Çfarë do të thotë një epitet në letërsi? Cili është epiteti në letërsi? Shembuj, lloje epitetesh

Termi "epitet" vjen nga fjala e lashtë greke që do të thotë "mbiemër", "aplikacion". Kjo është një karakteristikë emocionalisht shprehëse, figurative e një ngjarjeje, personi, fenomeni ose objekti, e shprehur kryesisht me një mbiemër që ka një kuptim alegorik. Pas leximit të këtij artikulli, do të mësoni se çfarë është epiteti në letërsi. Ne do t'ju tregojmë për varietetet dhe veçoritë e përdorimit të tij. Do të paraqesim edhe shembuj të epiteteve nga letërsia artistike.

Kuptimi i epiteteve

Pa to, fjalimi ynë do të ishte i pashprehur dhe i varfër. Në fund të fundit, perceptimi i informacionit thjeshton fjalimin figurativ. Jo vetëm që mund të përcillni një mesazh për një fakt me një fjalë të përshtatshme, por gjithashtu mund të përshkruani emocionet që ai ngjall dhe kuptimin e tij.

Epitetet mund të ndryshojnë në shkallën e shprehjes së një karakteristike të caktuar dhe në forcën e emocioneve të përcjella. Për shembull, nëse themi "uji është i ftohtë", ne do të përcjellim vetëm informacion të përafërt për temperaturën e tij. Dhe nëse përdorni shprehjen "ujë i akullt", mund të përcillni, së bashku me informacionin bazë, emocionet, ndjesitë, shoqatat me të ftohtin shpues, me gjemba.

Në mënyrë tipike, një epitet në një fjali kryen funksionin sintaksor të përkufizimit. Prandaj mund të konsiderohet një përkufizim figurativ.

Epitetet në përshkrimet artistike

Epitetet janë veçanërisht të rëndësishme në përshkrimet artistike, pasi ato jo vetëm që regjistrojnë vetitë dhe dukuritë objektive të objekteve. Qëllimi kryesor është të shprehë qëndrimin e autorit ndaj asaj që përshkruhet. Përcaktimi i një epiteti në letërsi është një detyrë e rëndësishme për nxënësit e shkollës. Kjo është një nga detyrat e përfshira në Provimin e Unifikuar të Shtetit. Për të kuptuar më mirë këtë temë, le të shohim shembuj. Kështu, në poezinë e Tyutçevit "Ka në vjeshtën fillestare" përdoren epitetet e mëposhtme: "kohë e mrekullueshme", "mbrëmje rrezatuese", "ditë kristal", "drapër i gëzuar", "flokë të imët të rrjetës së kaurmetit", "brazdë boshe". “.

Në të, përkufizime në dukje objektive, të zakonshme, si "flokë të hollë", "stinë e shkurtër", janë epitete, pasi ato përcjellin perceptimin emocional të poetit për fillimin e vjeshtës. Ato shoqërohen nga ato metaforike, të ndritshme: "mbrëmje rrezatuese", "ditë kristal", "në një brazdë boshe", "drapër i gëzuar". Ky është epiteti në letërsi duke përdorur shembullin e poemës së Tyutçevit.

Dallimi midis epiteteve dhe përkufizimeve të zakonshme

Pjesë të ndryshme të të folurit mund të jenë epitete, por në të njëjtën kohë ato duhet të kryejnë funksionet e përkufizimeve në një fjali (pjesore, mbiemra), rrethana të mënyrës së veprimit (gerunde, ndajfolje) ose të jenë emra shtojcë.

Ndryshe nga përkufizimet konvencionale, epitetet shprehin gjithmonë individualitetin e autorit të tyre. Të gjesh një përkufizim figurativ të ndritshëm dhe të suksesshëm për një prozator ose poet do të thotë të përcaktosh saktësisht pikëpamjen tënde unike, të paimitueshme për një person, fenomen, objekt.

Epitete të vazhdueshme

Në poezinë popullore të huaja për autorësinë personale, janë të përhapura të ashtuquajturat epitete konstante: "fushë e pastër", "re të zeza", "kalë i mirë", "rrugë e drejtë", "shtyllë mëndafshi", "det i kaltër", "vashë e bukur". ”, “shoqërues” “i mirë” etj. Tregojnë një veçori tipike të ndonjë objekti. Shpesh, epitetet e vazhdueshme nuk marrin parasysh situatën në të cilën shfaqen: një kal nuk është gjithmonë "i sjellshëm", dhe deti, për shembull, nuk është gjithmonë "blu". Por për një tregimtar apo këngëtar, kontradiktat semantike si këto nuk janë pengesë.

Në veprat e shkrimtarëve të ndryshëm që u mbështetën në traditat e folklorit, sigurisht që përdoren epitete të ndryshme konstante. Për shembull, shumë prej tyre mund të gjenden në poezitë "Kush jeton mirë në Rusi" nga N. A. Nekrasov dhe "Kënga për tregtarin Kalashnikov" nga M. Yu., si dhe në poezitë e Yesenin. Lermontov është veçanërisht i qëndrueshëm në përdorimin e epiteteve konstante.

Ato janë të pranishme pothuajse në çdo varg të poezisë së tij: mbi "kupolën e artë", Moskën "e madhe", murin "me gur të bardhë" të Kremlinit, "prapa maleve blu", "pas pyjeve të largëta", "retë gri". Të gjitha këto përkufizime figurative janë marrë nga Mikhail Yuryevich nga fjalori i poezisë popullore.

Përdorur zakonisht dhe epitetet e autorit

Për më tepër, epitetet ndahen në ato të përdorura zakonisht, të njohura dhe të kuptueshme për të gjithë, dhe ato të autorit (unike, të cilat zakonisht gjenden midis shkrimtarëve të ndryshëm). Një shembull i një përkufizimi të përdorur zakonisht është pothuajse çdo përkufizim përshkrues i marrë nga jeta e përditshme: "një libër i mërzitshëm", "një fustan me ngjyra të gëzueshme", etj. Përkufizimet e autorit i gjejmë në letërsi artistike, shumica prej tyre në poezi. V. Khlebnikov, për shembull, ka "velin e zjarrtë të bishtit" të një dhelpre. V. Majakovski ka “besimin me mijëra sy”.

Shembuj të epiteteve nga letërsia artistike

Epitetet emocionale dhe mjetet e tjera shprehëse përdoren në letërsi shumë më gjerësisht dhe më shpesh sesa në të folurit e përditshëm. Në fund të fundit, është e rëndësishme që poetët dhe shkrimtarët të nxisin ndjeshmërinë e lexuesve dhe dëgjuesve. Ky është një nga komponentët e nevojshëm për bashkëkrijimin. Ky, natyrisht, është krijimi dhe më pas leximi nga lexuesi i çdo vepre të talentuar artistike. Epitetet përdoren shpesh jo vetëm në poezi, por edhe në prozë.

Shembuj nga letërsia mund të jepen duke hapur romanin "Etërit dhe Bijtë".

Në të gjenden epitetet e mëposhtme (në fund të veprës): "gjethe e thatë", "i trishtuar dhe e vdekur", "e gëzuar dhe e gjallë", "e rebeluar", "mëkatare", "pasionuar", "duke e qetë" , “paqja e përjetshme”, “qetësia e madhe”, “natyra indiferente”, “pajtimi i përjetshëm”.

Poezia na tregon shumë shembuj se si epitete të ndryshme vendosin tonin e një tregimi dhe krijojnë një humor. Ato përdoren më shpesh se të gjitha tropet e tjera. Për shembull, në poezinë "Mbreti i pyllit" nga Zhukovsky: "përrenj perla", "lule bruz", "të hedhura nga ari" dhe epitete të tjera. Shembuj nga letërsia të paraqitura në veprat e A. A. Fet: "mbrëmja e artë dhe e qartë", "pranvera gjithë-fitimtare", "miku im i bukur", për dashurinë "e ndrojtur dhe të varfër". Për A. Akhmatova: shija është "e hidhur dhe dehëse", paqja "zgjat shumë javë".

Epitetet janë pjesë e një strukture sintaksore komplekse

Në prozë dhe në poezi, roli i epiteteve mund të realizohet në këtë mënyrë: kur ato janë pjesë e ndonjë strukture sintaksore komplekse. E gjithë kjo duhet gjithashtu jo vetëm t'i përcjellë lexuesit idenë e autorit, por edhe ta pasurojë atë emocionalisht. Për shembull, në veprën "Mjeshtri dhe Margarita" nga shkrimtari Bulgakov, duke përshkruar se si prokurori Ponc Pilati largohet nga pallati i Herodit, lidh epitete mbi njëri-tjetrin, duke vendosur ritmin e këtij segmenti të tekstit. Në të njëjtën kohë, ai përdor përkufizime figurative që jo vetëm përshkruajnë ecjen dhe ngjyrën, por edhe përcjellin informacionin pas tekstit. Simbolikisht e përgjakur, dhe jo vetëm rreshtimi i kuq i mantelit. Dhe epitetet e përdorura për të përshkruar ecjen tregojnë të kaluarën e pronarit të saj, faktin që sot ai ka ruajtur mbajtjen e një ushtaraku. Të tjerat janë përshkrime të rrethanave të kohës dhe vendit.

Shembuj të tjerë mund të jepen nga episode të ndryshme të kësaj vepre.

Veçoritë territoriale të epiteteve

Zbuluam se çfarë është epiteti në letërsi. Le të vërejmë tani disa veçori të këtij mjeti shprehës. Kulturorisht dhe historikisht, epitetet kanë pësuar ndryshime me kalimin e kohës. Ata u ndikuan edhe nga gjeografia e njerëzve që i krijuan. Kushtet në të cilat jetojmë, përvojat që marrim gjatë gjithë jetës sonë - e gjithë kjo ndikon në ndjenjat dhe kuptimet e koduara në imazhet e të folurit.

Për shembull, dihet gjerësisht se banorët e Veriut të Largët kanë dhjetëra epitete për të përcaktuar fjalën "e bardhë". Popujt e ishujve tropikal nuk kanë gjasa të jenë në gjendje të dalin me një ose dy.

Ose ngjyra e zezë, e cila ka kuptime diametralisht të kundërta në kultura të ndryshme. Pra, ajo simbolizon pikëllimin dhe zinë në Evropë, dhe gëzimin në Japoni. Prandaj, evropianët tradicionalisht veshin rroba të zeza për funeralet, dhe japonezët - për dasma. Roli i epiteteve të përdorura në fjalimin e japonezëve dhe evropianëve po ndryshon në përputhje me rrethanat.

Evolucioni

Është gjithashtu kureshtare që në fazat e hershme të zhvillimit të folklorit dhe letërsisë, përkufizimet figurative nuk shprehnin aq shumë emocione të ndryshme, por përshkruanin fjalë për fjalë objekte dhe fenomene për sa i përket veçorive kryesore dhe vetive fizike. Ka pasur edhe ekzagjerime epike. Ushtritë e armikut në epikat ruse, për shembull, janë gjithmonë "të panumërta", përbindëshat janë "të ndyra", pyjet janë "të dendura", dhe kur përshkruhen heronjtë, sigurisht që përdoret një epitet i tillë nga trillimet dhe folklori si "shokët e mirë".

Epitetet ndryshojnë me zhvillimin e letërsisë dhe ndryshon edhe roli i tyre në vepra. Si rezultat i evolucionit, ato u bënë më komplekse semantikisht dhe strukturalisht. Shembuj veçanërisht interesantë gjenden në prozën dhe poezinë postmoderne të epokës së argjendit.

Pra, folëm se çfarë do të thotë një epitet në letërsi. U prezantuan shembuj nga poezia dhe proza. Shpresojmë që kuptimi i fjalës "epitet" në letërsi tani të jetë i qartë për ju.

Imagjinoni sikur njerëzit të komunikonin me njëri-tjetrin si makina. Ne do të shkëmbenim kombinime zero dhe njësh - të dhëna të zhveshura dhe pa emocione. A do të ishte më e vështirë për ne të gjenim gjuhën e përbashkët? Unë mendoj se po, është më e vështirë.

Njerëzit shkëmbejnë shumë mesazhe çdo ditë: “Çfarë ke ngrënë sot?”, “Çfarë filmi ke parë?”, “Si ndihet gjyshja?” Të thuash që ke ngrënë supë është thjesht të japësh informacion. Dhe për të thënë se supa ishte e shijshme- do të thotë të ndërlikosh mesazhin me kuptime shtesë. Përcillni informacione shtesë se supa ju pëlqeu, se ishte e shijshme - dhe në këtë mënyrë lavdëroni nënën që e ka gatuar, jepini asaj një sugjerim se çfarë lloj dreke ta kënaqë herën tjetër.

Dhe kështu me të gjitha gjërat e tjera: filmi ishte e frikshme, ose qesharake, ose romantike. Gjyshja ishte i gëzuar ose i lodhur– secili prej këtyre mesazheve ngjall emocione shtesë, tregon një histori të tërë fjalë për fjalë me një fjalë, përshkruan me një përkufizim. Dhe ky përkufizim quhet epitet.

Epiteti- një mjet i shprehjes verbale, qëllimi kryesor i të cilit është të përshkruajë vetitë domethënëse të një objekti, t'i japë atij një karakteristikë figurative.

Funksionet e epiteteve

Pa epitete, fjalimi do të ishte i varfër dhe i pashprehur. Në fund të fundit, fjalimi figurativ thjeshton perceptimin e informacionit. Me një fjalë të përshtatshme mund të përcillni jo vetëm një mesazh për një fakt, por edhe të tregoni se çfarë emocionesh ngjall, çfarë rëndësie ka ky fakt.

Epitetet mund të ndryshojnë në forcën e emocioneve të përcjella dhe në shkallën e shprehjes së një karakteristike të veçantë. Për shembull, thoni "ujë i ftohtë" dhe do të merrni vetëm informacione të përafërta të temperaturës. Thoni "ujë akulli" - dhe së bashku me informacionin bazë do të përcillni ndjesi, emocione, një imazh metaforik shprehës dhe shoqata me të ftohtin me gjemba, depërtues të akullit.

Në këtë rast, mund të dallohen epitetet përdoret zakonisht, e kuptueshme dhe e njohur për të gjithë, dhe unike, e drejta e autorit, shkrimtarët zakonisht i kanë këto. Një shembull i të parës mund të jetë pothuajse çdo përkufizim përshkrues nga jeta e përditshme: veshja i gëzuar ngjyra, libër i mërzitshëm. Për të ilustruar epitetet unike të autorit, ia vlen t'i hedhim një vështrim fiksionit, dhe më e mira nga të gjitha, poezisë.

Për shembull, shembujt e epiteteve nga veprat e artit mund të duken kështu: "Dhe dhelpra u bë me push lani putrat tuaja. || Duke u ngjitur lart i zjarrtë bisht vela" (V. Khlebnikov). Ose si kjo: “Fytyra me mijëra sy besimi shkëlqen me elektricitet të qetë” (V. Mayakovsky). Ose edhe thjesht si kjo: “Çdo mëngjes, me me gjashtë rrota saktësisht, në të njëjtën orë dhe në të njëjtën minutë, ne, miliona, ngrihemi si një. Në të njëjtën orë një milion le të fillojmë punën - një milion le të mbarojmë” (E. Zamyatin).

Struktura e epiteteve

Epitetet nuk janë domosdoshmërisht mbiemra, megjithëse nga fjala e lashtë greke ἐπίθετον Pikërisht kështu është përkthyer.

Epitetet më të zakonshme me strukturën objekt+përkufizim të shprehura nga pjesë të ndryshme të të folurit. Roli i përkufizimit është shpesh mbiemër:

“Asgjë nuk vjen falas: fati || Viktimat shpenguese pyet” (N. Nekrasov).

Por me të njëjtin sukses dhe një shkallë akoma më të madhe të ekspresivitetit artistik, mund të jenë edhe epitetet emra, ndajfolje, si dhe pjesë të tjera të të folurit.

Emrat: "I ulur në pavijon, ai pa një zonjë të re të shkurtër duke ecur përgjatë argjinaturës, bjonde"(A. Çehov); “Dhe ja ku është opinioni publik! || Pranvera e nderit, idhulli ynë!|| Dhe kjo është ajo mbi të cilën rrotullohet bota!” (A. Pushkin);
Ndajfoljet: "There's grass all around qesharake lulëzoi" (I. Turgenev);
Pjesëmarrjet dhe mbiemrat foljorë: "Po sikur unë, i magjepsur, || Soz-nanya, që e theu fillin, || Do të kthehem në shtëpi i poshtëruar, || Mund të më falësh? (A. Blloku);
Pjesëmarrësit: “I dua stuhitë në fillim të majit, || Kur pranvera, bubullima e parë, || Si do të duke u gëzueshëm dhe duke luajtur, || Grumbullimë në qiellin blu” (F. Tyutchev).

! Vlen të kihet parasysh se jo çdo mbiemër ose pjesë tjetër e të folurit, edhe nëse tregojnë në një farë mënyre një karakteristikë, janë domosdoshmërisht epitete. Ata mund të mbajnë një ngarkesë logjike në një pohim dhe të kryejnë funksione të caktuara sintaksore në një fjali (të jetë një kallëzues, një objekt ose një rrethanë). Dhe për këtë arsye nuk duhet të jenë epitete.

Klasifikimi i epiteteve

Në përgjithësi, një përpjekje për të klasifikuar epitetet në bazë të strukturës së tyre qëndron në fushën e gjuhësisë. Parametra të tjerë janë të rëndësishëm për kritikën letrare. Në veçanti, epitetet mund të ndahen në grupe:

dekorim;
i përhershëm;
e drejta e autorit.

Dekorimi epitete - çdo karakteristikë përshkruese: det i dashur, heshtje kumbues. I perhershem Ata i quajnë epitete të tilla që prej kohësh janë lidhur fort me fjalë të caktuara në mendjen e shumë njerëzve. Ka shumë prej tyre në veprat e artit popullor gojor, folklorin dhe përrallat: e kuqe dielli, qartë muaji, E sjellshme bravo, i fuqishëm supet, e kuqe vajze etj.

Evolucioni i epiteteve

Historikisht dhe kulturalisht, epitetet kanë pësuar ndryshime me kalimin e kohës dhe në varësi të gjeografisë së njerëzve që i kanë krijuar. Kushtet në të cilat jetojmë. Çfarë lloj përvoje marrim gjatë gjithë jetës sonë? Çfarë dukurish hasim dhe si i kuptojmë ato në kulturën tonë. E gjithë kjo ndikon në modelet e të folurit dhe kuptimet dhe ndjenjat e koduara në to.

Dihet gjerësisht, për shembull, se midis popujve të Veriut të Largët ka dhjetëra sinonime-epitete për fjalën "e bardhë". Një banor i ishujve tropikal nuk ka gjasa të dalë me as një ose dy.

Ose merrni ngjyrën e zezë, e cila ka kuptime diametralisht të kundërta në kulturat e popujve të ndryshëm. Në Evropë simbolizon zinë dhe pikëllimin, dhe në Japoni simbolizon gëzimin. Tradicionalisht, evropianët veshin të zeza për funeralet, dhe japonezët për dasma.

Prandaj, roli i epiteteve me fjalën "e zezë" ndryshon kur ato përdoren në fjalimin e evropianëve ose japonezëve.

Është kureshtare që në artin dhe letërsinë e hershme popullore gojore në fazat e hershme të tij, epitetet nuk shprehnin aq shumë emocione, sa përshkruanin fjalë për fjalë fenomene dhe objekte për sa i përket vetive të tyre fizike dhe veçorive kryesore. Përveç kësaj, kishte ekzagjerime të dukshme epike të vetive të fenomeneve dhe objekteve.

Mos harroni se në epikat ruse ushtritë armike janë gjithmonë të panumërta, pyjet të dendura, monstra i ndyrë, dhe të gjithë heronjtë lloj bravo.

Me zhvillimin e letërsisë ndryshojnë si vetë epitetet, ashtu edhe rolet që luajnë epitetet në veprat letrare. Si rezultat i evolucionit, epitetet u bënë më komplekse strukturore dhe semantike. Shembuj veçanërisht interesantë na jep poezia e epokës së argjendtë dhe proza postmoderne.

Epitetet në folklor

Për t'i imagjinuar më qartë të gjitha sa më sipër, le të shohim përrallat dhe veprat e tjera folklorike të popujve të botës, tekstet proza e poetike të periudhave të ndryshme - dhe të kërkojmë epitete në to.

Le të fillojmë me përralla. Fjalori i epiteteve, pasuria dhe imazhet e tij përcaktohen kryesisht nga traditat e njerëzve që e krijuan atë.

Kështu, në përrallën popullore ruse "Finist - Sokoli i qartë" mund të shihen përshkrime tradicionale folklorike të natyrës dhe njeriut. Ju mund të zbuloni lehtësisht epitetet e distancës tradicionale për artin popullor:

“Dhe asaj iu shfaq një burrë i mbaruar bukuri e papërshkrueshme. Në mëngjes i riu goditi dyshemenë dhe u bë një skifter. Maryushka hapi dritaren për të dhe skifter fluturoi larg blu drejt qiellit."
"Maryushka porositi tre këpucë hekuri, tre shtiza hekuri, tre kapele hekuri dhe u nis në udhëtimin e saj. i largët, kërko e dëshiruar Finista - qartë skifter Ajo eci pastër fushë, eci errët pyll, lartë malet. Zogjtë i gëzuar këngët i gëzonin zemrën, rrëketë e fytyrës të bardhë larë, pyje errët të përshëndetur."
“Skifteri juaj i qartë është shumë larg, brenda larg shtet."

Por përrallat iraniane japin shembuj figurative orientale, të lulëzuara dhe të pasura me epitete të ndryshme të të folurit. Le të shohim përrallën "Historia e Sulltan Sanxharit":

“Thonë se një person ka sunduar në një vend i devotshëm Dhe i mençur Sulltan me emrin Sanjar, me me kujdes të jashtëzakonshëm u thellua në punët e shtetit dhe të subjekteve, pa u mbështetur në bashkëpunëtorët e tij”.
RRETH me fytyrë hëne, O perla bukuri! Kujt i bëre kaq keq? Pse fati është kaq i pamëshirshëm me ju?

Duke përdorur shembullin e këtyre dy përrallave, tashmë mund të shihet se sa shumë interesante mund të gjurmohen karakteristikat kulturore të një populli të caktuar në nivelin e epiteteve dhe mjeteve të tjera shprehëse. Le të marrim, për shembull, epikat ruse për veprat e lavdishme të heronjve, legjendat heroike kelte dhe mitet e lashta greke. Ata i bashkon patosi heroik, natyra metaforike dhe natyra fantastike e dukshme e ngjarjeve të përshkruara. Dhe fenomenet e të njëjtit rend përshkruhen në to me epitete të një niveli të krahasueshëm emocionaliteti:

Epika ruse: "Hiq fustanin, hiq këpucët e tua - skajet, me jep kapelen tende me push po për shkopin tuaj i kërrusur: Do të vishem si kalimtar që të mos e marrin vesh Idhull e keqe unë, Ilya Muromets."
Mitet e lashta greke: “Në fillim kishte vetëm Kaos i përjetshëm, i pakufishëm, i errët " “Larg nën tokë, aq larg nesh i madh, i ndritshëm qielli, në të pamatshme lindur në thellësi i zymtë Tartari – e tmerrshme humnerë, plot errësirë të përjetshme ».
Mitet kelte: "Por fëmijët e Calatin vazhduan të mbushnin fushën me fantazmat e betejës, dhe zjarri dhe tymi u ngritën në qiell dhe erërat mbartën e egër britma dhe vajtime, monstruoze të qeshura dhe tingujt e borive dhe të brirëve."

Ato. në të tre shembujt (të nënvizuar) disa krijesa, vende, ngjarje ose dukuri monstruoze që mahnitin imagjinatën dhe trembin një person përshkruhen me epitete me konotacion të mprehtë negativ. Dhe detyra e këtyre epiteteve nuk është vetëm t'u japin këtyre krijesave, vendeve, ngjarjeve apo dukurive një përshkrim dhe përcaktim, por edhe të formojnë një qëndrim të caktuar ndaj tyre, të nevojshëm për tregimtarin. Ngjallni emocionet e nevojshme për të perceptuar tregimin e mëtejshëm.

! Meqë ra fjala, tekstet e përkthyera mbajnë gjurmën e bagazhit kulturor të përkthyesit, duke përfshirë traditat e imazheve të gjuhës së tij amtare. Kjo do të thotë se epiteti në rusisht, anglisht ose kinezisht mund të përdoret ndryshe për të njëjtat dukuri. Edhe pse në një përkthim të talentuar profesional, si rregull, epitetet përzgjidhen në mënyrë që të mos shtrembërojnë kuptimin origjinal dhe të korrespondojnë me kulturën gjuhësore të tekstit origjinal.

Epitetet në klasikët letrarë

Me kalimin e kohës, ndikimi frymëzues i epiteteve dhe i mjeteve të tjera gjuhësore shprehëse filloi të përdoret në letërsi (dhe jo vetëm) shumë më shpesh dhe më gjerë. Në fund të fundit, është e rëndësishme që shkrimtarët dhe poetët të nxisin ndjeshmërinë e dëgjuesve dhe lexuesve - është një nga komponentët e nevojshëm të krijimtarisë së përbashkët. Që, pa dyshim, është krijimi dhe leximi i mëvonshëm i ndonjë vepre të talentuar.

Le të marrim klasikët rusë nga një kurs i letërsisë shkollore dhe epitetet në të. Për shembull, disa citate nga romani "Etërit dhe Bijtë" nga I. Turgenev:

« <…>thatë fleta e panjeve del dhe bie në tokë; lëvizjet e saj janë plotësisht të ngjashme me fluturimin e një fluture. A nuk është e çuditshme? Gjëja më e trishtë Dhe i vdekur- e ngjashme me më i gëzuar Dhe të gjallë».
"Çfarëdo pasionant, mëkatar, rebel Zemra nuk fshihet në varr, mbi të rriten lulet, qetësisht na shikojnë me sytë e tyre të pafajshëm: jo për një të përjetshme me qetësi na thonë këtë madhështore qetësi" indiferent» natyra; flasin edhe për të përjetshme pajtimi dhe jeta pafund…»

Poezia na tregon shumë shembuj se si epitetet krijojnë një humor dhe vendosin tonin për një rrëfim. Në poezi, epitetet përdoren edhe më shpesh se tropet e tjera.

"Fëmijë, shiko përreth; fëmijë, eja tek unë; || Ka shumë argëtim në drejtimin tim: || Lule bruz, perla avionë; || Bërë nga ari pallatet e mia." V. Zhukovsky, poema "Mbreti i pyllit".
“Në një mbrëmje si kjo e artë Dhe qartë, || Në këtë frymë pranvere gjithë-fitimtar|| Mos më kujto, o miku im e bukur, || Ju po flisni për dashurinë tonë i ndrojtur Dhe të varfër" A. Fet.
“Ti ma pi shpirtin si kashtë. || Unë e di shijen e saj e hidhur Dhe hops. || Por unë nuk do ta thyej torturën me lutje. || O paqja ime shumëjavore" A. Akhmatova.

Roli i epiteteve në poezi dhe prozë mund të realizohet edhe në këtë mënyrë: kur epitetet janë pjesë e një strukture sintaksore komplekse, e cila në tërësi jo vetëm që duhet t'i përcjellë lexuesit idenë e autorit, por edhe ta pasurojë atë emocionalisht:

"NE të bardhë mushama me të përgjakshme rreshtim, kalorësia e përzier ecja, herët në mëngjesin e ditës së katërmbëdhjetë të muajit pranveror të Nisanit në mbuluar Prokurori i Judesë, Ponc Pilati, doli midis dy krahëve të pallatit të Herodit të Madh..." M. Bulkagov, "Mjeshtri dhe Margarita".

Autori vë epitete njëra mbi tjetrën, duke i dhënë kësaj pjese të tekstit një ritëm të ngjashëm me ecjen e një plaku. Dhe ai përdor epitete që jo vetëm përshkruajnë ngjyrën apo ecjen, por përcjellin edhe informacione jo tekstuale. Rreshtimi i mantelit nuk është thjesht i kuq, por simbolikisht i përgjakur. Dhe epitetet për të përshkruar ecjen japin një ide për të kaluarën e pronarit të saj dhe faktin që ai ka mbajtur qëndrimin e një ushtaraku. Epitetet e mbetura janë përshkrime të rrethanave të vendit dhe kohës.

Duke kombinuar me sukses epitetet, personifikimet, krahasimet, metaforat, shkrimtarët krijojnë imazhe jo standarde:

“Ti, Libër! Vetëm ju nuk do të mashtroni, nuk do të goditni, nuk do të ofendoni, nuk do të largoheni! I qetë, - dhe ju qeshni, bërtisni, hani; i nënshtruar, - ju mahnit, ngacmon, josh; i vogël- dhe në ju ka kombe pa numër; një grusht letrash, por po të duash, do të kthesh kokën, do të ngatërrohesh, do të rrotullohesh, do të re, do të flluskojnë lotët, do të të mbytet fryma, do të trazohet si një kanavacë në erë, do të ngrihet në valë, do të përplasë krahët. !” T. Tolstaya, "Kys".

konkluzioni

Epitetet luajnë një rol shumë të rëndësishëm në komunikim në nivele të ndryshme: nga përditshmëria deri te niveli i artit dhe i letërsisë. Ata e bëjnë fjalimin jo vetëm interesant dhe të këndshëm për t'u lexuar, por edhe më informues. Sepse informacionet dhe emocionet shtesë, ekstratekstuale janë të koduara në formën e epiteteve.

Ka disa mënyra për të klasifikuar epitetet dhe për t'i ndarë ato në grupe. Baza për këtë ndarje është struktura e epiteteve, origjina e tyre dhe shpeshtësia e përdorimit në të folur.

Epitetet pasqyrojnë traditat e gjuhës dhe kulturës së një populli të caktuar dhe janë gjithashtu një lloj shenje e kohës që i ka lindur.

Shembuj ilustrues të epiteteve të niveleve të ndryshme të kompleksitetit mund të gjenden në veprat folklorike dhe letërsinë e periudhave të mëvonshme.

faqe interneti, kur kopjoni materialin plotësisht ose pjesërisht, kërkohet një lidhje me burimin.

Ju mund të jeni të interesuar:

Ne përdorim epitete çdo ditë, ndonjëherë edhe pa e ditur. Me fjalë të thjeshta, epitetet janë dekorim ose sqarim i një fjale ose fraze. Supozoni se një djalë i rrëfen dashurinë e tij një vajze, si duhet ta tregojë dashurinë e tij me fjalë? Duke thënë: “Sytë e tu më çmendin dhe nuk mund të mos mendoj për ty e kështu me radhë”, ai do të shprehë ndjenjat e tij, por nëse rrëfen...

Fjalori i sinonimeve dhe antonimeve të gjuhës ruse Gjatë orëve të gjuhës dhe letërsisë ruse, mësuesit tanë të dashur dhe të dashur na treguan në detaje se çfarë janë antonimet. Megjithatë, me kalimin e viteve, shumëçka harrohet dhe fshihet nga kujtesa. Sot do të përpiqemi të kapërcejmë hendekun në këtë çështje. Fjalët që i përkasin të njëjtës pjesë të ligjëratës, por kanë kuptime të kundërta quhen antonime. Ky koncept bazohet në dy fjalë greke -...

Një derr në thes Çdo person inteligjent duhet të dijë dhe të kuptojë se çfarë është një njësi frazeologjike. Një njësi frazeologjike (e quajtur edhe një njësi frazeologjike) është një kombinim i qëndrueshëm fjalësh që vepron si një njësi e vetme leksikore dhe që mund të zëvendësohet me një fjalë. Fjalët e përfshira në njësitë frazeologjike, si rregull, humbasin pjesërisht ose plotësisht kuptimin e tyre leksikor. Prandaj, kuptimi leksikor i të gjithë njësisë frazeologjike është një kombinim i kuptimeve të fjalëve të përfshira në të. Duke studiuar...

Gjuha ruse ka huazuar shumë fjalë nga greqishtja. Sidomos shumë “grekë” u vendosën në literaturën shkencore dhe mjekësinë. Dhe në jetën e përditshme, pa e vënë re, ne shqiptojmë një fjalë të lashtë greke (për shembull, tragjedi, dafina ose kozmos). Në fakt, rezulton se grekët e lashtë dhanë një kontribut të madh në formimin e gjuhës sonë të madhe dhe të fuqishme. Sidoqoftë, jo vetëm fjalë të tëra migruan në gjuhën ruse nga...

Epitetiështë një përkufizim figurativ që jep një përshkrim artistik të një dukurie ose objekti. Një epitet është një krahasim dhe mund të shprehet si një mbiemër, një emër, një folje ose një ndajfolje.

Artë vjeshte, blu det, borë e bardhë dimër, kadife lëkurë, kristal kumbues

Epiteti është një nga termat bazë të teorisë letrare, i cili është përkufizim i një fjale dhe ndikon në shprehjen e saj. Kryesisht gjatë shkrimit të epiteteve përdoren mbiemra. Por ndajfoljet përdoren gjithashtu gjerësisht, për shembull " nxehtë puthje" Emrat përdoren për të shkruar epitete (shembull: gëzim bërtas), numrat (shembull: së pari Shoku), si dhe foljet (shembull: vullnetar ndihmë). Një epitet është një fjalë ose një frazë e tërë që fiton një konotacion dhe kuptim të ri semantik për shkak të vendndodhjes së tij në tekst dhe kontekstit përkatës. Ende nuk ka një pikëpamje specifike për epitetin. Disa janë të sigurt se epitetet i referohen figurave, të tjerë me guxim i vendosin ato në një nivel me shtigjet dhe figurat, si një mjet i pavarur për përshkrimin poetik.

Epiteti është një fjalë ose shprehje (tërësi sintaksore) në një tekst artistik, zakonisht poetik, lirik, që mbart veti veçanërisht shprehëse dhe thekson diçka në objektin e imazhit që është e natyrshme vetëm për të. Me ndihmën e epiteteve arrihet një hollësi, ekspresivitet dhe thellësi e veçantë. Ndërtimi i epitetit është zakonisht i thjeshtë. Është mbiemër + emër. Epiteti në tekst më së shpeshti shfaqet në postpozicion, pas fjalës që përcaktohet. Nëse epitetet rezultojnë të jenë të vendosura vertikalisht në tekst, domethënë të ndara nga njëri-tjetri, atëherë kjo vetëm rrit tingullin e tyre specifik dhe i jep thellësi të veçantë tekstit. Për shembull, në një poezi të A. Blok, epitetet përfundojnë rreshtin:

Gjithçka është ashtu siç ishte. Vetëm e çuditshme

Mbretëroi heshtje.

Dhe në dritaren tuaj - me mjegull

Vetëm rrugë e frikshme.

Epiteti " e çuditshme"krijon efektin e thyerjes së heshtjes dhe pas fjalës" me mjegull“Lexuesi merr një ndjenjë misteri, një jehonë. Ka epitete të thjeshta, të cilat përmbajnë një mbiemër, për shembull: " retë e pëllumbave(S. A. Yesenin). Ose e shkrirë, e përbërë nga dy ose edhe tre rrënjë, por e perceptuar nga veshi si një e tërë, për shembull: " histori bindëse mashtruese" (A.K. Tolstoi)

Ka epitete të autorit, të cilat janë mjaft të rralla, që mbajnë një ngarkesë shprehëse shtesë, duke përcjellë një kuptim të veçantë jo vetëm të një fjale, por shpeshherë të një grupi të tërë fjalësh: " Në disqe - gota shpëtimi(V. Majakovski). Duke lexuar dhe menduar për një epitet të tillë, gradualisht mund të kuptojmë kompleksitetin dhe gjerësinë e pikëpamjes së autorit për gjërat e njohura. Ka edhe një nënkuptim leksikor në epitetin e V. Majakovskit, një thellësi semantike e veçantë e mbushur me ironi, hidhërim, sarkazëm, hutim...

Dhe e gjithë kjo arrihet me ndihmën e vetëm një mjeti gjuhësor artistik dhe shprehës - një epitet.

Roli i epiteteve mund të përkufizohet me një fjalë: kur epitetet janë pjesë e një strukture sintaksore komplekse, e cila në tërësi jo vetëm që duhet të përcjellë te lexuesi idenë e autorit, por edhe ta pasurojë atë emocionalisht. Falë një kombinimi të suksesshëm të epiteteve, personifikimit, krahasimeve, metaforave, shkrimtarët krijojnë imazhe jo standarde.

« Me një mantel të bardhë me një rreshtim të përgjakur dhe një ecje kalorësie të përzier, herët në mëngjesin e ditës së katërmbëdhjetë të muajit pranveror të Nisanit, prokurori i Judesë, Ponc Pilati, doli në kolonadën e mbuluar midis dy krahëve të pallatit. të Herodit të Madh... M. Bulgakov, "Mjeshtri dhe Margarita".

Autori vendos epitete njëra mbi tjetrën dhe përdor epitete që jo vetëm përvijojnë ngjyrën ose ecjen, por edhe përcjellin informacion. Rreshtimi i mantelit nuk është thjesht i kuq, por simbolikisht i përgjakur. Dhe epitetet për të përshkruar ecjen japin një ide për të kaluarën e pronarit të saj dhe faktin që ai ka mbajtur qëndrimin e një ushtaraku. Epitetet e mbetura janë përshkrime të rrethanave të vendit dhe kohës.

Së bashku me artikullin "Çfarë është një epitet në Rusisht?" lexo:

Cila është një nga bukuritë kryesore të ndërveprimit njerëzor? Sigurisht, në komunikim, duke ndarë mendimet, emocionet, ndjesitë me njëri-tjetrin përmes gjuhës. Tani imagjinoni sikur të gjitha bisedat tona të vinin vetëm në transferimin e këtij apo atij informacioni, të dhëna të zhveshura pa ndonjë karakteristikë figurative ose kuptime shtesë që pasqyrojnë qëndrimin tonë ndaj asaj që u tha. Kjo do të kujtonte komunikimin e makinerive që shkëmbejnë kombinime të ndryshme zero dhe njësh, vetëm se në vend të numrave ka fjalë që nuk kanë asnjë konotacion emocional. Ekspresiviteti i të folurit është i rëndësishëm jo vetëm në komunikimin e përditshëm, por edhe në letërsi (dhe këtu është "jetike"). Dakord, është e vështirë të imagjinohet një roman, poezi apo përrallë që nuk përdor përkufizime figurative dhe të tjera. Kjo është arsyeja pse epitetet janë të rëndësishme në të folurin tonë, si me gojë ashtu edhe me shkrim. Çfarë është ajo? Kjo është pikërisht ajo që ndihmon për t'i bërë fjalët dhe frazat e përdorura më shumë ngjyra, për të përcjellë më saktë tiparet e tyre thelbësore dhe për të shprehur qëndrimin tonë ndaj tyre. Më tej, ne do të hedhim një vështrim më të afërt në këtë koncept, do të përcaktojmë rolin dhe kuptimin e epiteteve në të folur, dhe gjithashtu do të përpiqemi t'i klasifikojmë ato në varësi të qëllimeve dhe veçorive të aplikimit.

Koncepti i një epiteti dhe llojet e ndërtimeve të tij

Le të fillojmë duke paraqitur një kuptim të plotë dhe më të thellë të fjalës “epitet”: çfarë është, çfarë strukture ka, si përdoret në situata të caktuara.

Mbiemrat si epitete

Nga greqishtja e lashtë, "epiteti" përkthehet si diçka "e bashkangjitur" ose "shtuar" me gjënë kryesore. Kjo është e vërtetë. Këto fjalë të veçanta shprehëse vijnë gjithmonë si një plotësues i të tjerave që tregojnë ndonjë objekt (objekt ose subjekt). Zakonisht ky është një ndërtim "përkufizim + emër", ku epiteti është një përkufizim, zakonisht një mbiemër (por jo domosdoshmërisht). Le të japim shembuj të thjeshtë: melankolia e zezë, e vdekur e natës, supet e fuqishme, buzët e sheqerit, një puthje e nxehtë, ngjyra të gëzueshme etj.

Në këtë rast, mbiemrat janë epitete që na lejojnë të nxjerrim një pamje më të plotë të një subjekti të caktuar: jo thjesht melankolik, por "i zi", shtypës, i padepërtueshëm; jo thjesht një puthje, por një "e nxehtë", pasionante, duke dhënë kënaqësi - një përshkrim i tillë të bën të ndjesh më thellë atë që autori dëshiron të përcjellë, të përjetosh disa ndjesi dhe emocione.

Përdorimi i pjesëve të tjera të të folurit si epitete

Sidoqoftë, roli i epiteteve mund të luhet jo vetëm nga një mbiemër, shpesh në këtë "rol" shfaqen ndajfolje, emra, përemra, madje edhe fraza pjesëmarrëse dhe pjesëmarrëse (d.m.th., jo një fjalë, por një kombinim i tyre). Shpesh janë këto pjesë të të folurit që bëjnë të mundur përcjelljen më të saktë dhe më të gjallë të një imazhi dhe krijimin e atmosferës së dëshiruar sesa do të bënin mbiemrat.

Le të shohim shembuj të përdorimit të pjesëve të ndryshme të të folurit si epitete:

Ndajfoljet. Në një fjali ato janë rrethana. Shembuj: "Bari lulëzoi me gëzim" (Turgenev); "Dhe unë ankohem me hidhërim dhe derdha lot të hidhur" (Pushkin).
emrat. Ata japin një përshkrim figurativ të temës. Veproni si aplikacione ose kallëzues. Shembuj: "Oh, sikur Nëna Vollga të kthehej prapa!" (Tolstoi); "Pranvera e nderit, idhulli ynë!" (Pushkin).
Përemrat. Përdoren si epitete kur shprehin shkallën superlative të një dukurie. Shembull: "...kontraksione luftarake...thonë çfarë kontraktimesh!" (Lermontov).
Pjesëmarrësit. Shembull: “...unë i magjepsur e preva fillin e ndërgjegjes...” (Bllok).
Fraza pjesëmarrëse. Shembuj: “Një gjethe që kumbon e vallëzon në heshtjen e shekujve” (Krasko); “...borzopistë...që nuk kanë asgjë në gjuhën e tyre përveç fjalëve që nuk mbajnë mend lidhjen farefisnore” (Saltykov-Shchedrin).
Pjesëmarrje dhe fraza pjesëmarrëse. Shembuj: “...duke luajtur fshehurazi, qielli zbret nga papafingo” (Pasternak); "... duke u gëzuar dhe duke luajtur, gjëmon..." (Tyutchev).

Kështu, epitetet në të folur mund të jenë jo vetëm mbiemra, por edhe pjesë të tjera të të folurit nëse ndihmojnë në përcjelljen e një imazhi dhe shprehin më saktë vetitë e objektit që përshkruhet.

Epitete të pavarura

Rrallëherë ka raste kur në një tekst pa fjalë kryesore përdoren mjete shprehëse si përkufizime të pavarura pa cilësues; Shembull: "Kërkoj gjëra të çuditshme dhe të reja në faqet e librave të vjetër, të shkarravitur" (Blloku). Këtu epitetet "e çuditshme" dhe "e re" luajnë njëkohësisht dy role - si përkufizimin ashtu edhe atë të përcaktuar. Kjo teknikë është tipike për letërsinë e epokës së simbolizmit.

Metodat për klasifikimin e epiteteve

Pra, tani kemi një ide mjaft të qartë të një termi kaq të rëndësishëm në teorinë letrare si epitetet. Ne shikuam se çfarë është dhe si përdoret. Megjithatë, për një kuptim më të mirë të këtij fenomeni, është e rëndësishme që të aftësohen për të dalluar dhe klasifikuar epitetet sipas disa kritereve. Përkundër faktit se qëllimi kryesor dhe më i rëndësishëm i përdorimit të këtyre mjeteve shprehëse gjithmonë zbret në një gjë - për të përshkruar, për të dhënë një përkufizim artistik të një objekti ose fenomeni, të gjitha epitetet mund të klasifikohen. Ato ndahen në grupe sipas parametrave të ndryshëm, të cilët do t'i shqyrtojmë më poshtë.

Llojet e epiteteve nga pikëpamja gjenetike

Grupi i parë i ndan epitetet në lloje në varësi të origjinës gjenetike:

gjuha e përgjithshme (zbukurimi);
poetik popullor (i përhershëm);
me autor individual.

Ato të përgjithshme gjuhësore, të quajtura edhe dekorative, paraqesin çdo karakteristikë që përshkruan sendet dhe dukuritë dhe vetitë e tyre. Shembuj: det i butë, heshtje vdekjeprurëse, re plumbi, heshtje kumbuese etj. Zakonisht i përdorim në fjalimin e përditshëm për të përcjellë më mirë atmosferën e ngjarjes/objektit që përshkruhet dhe ndjenjat tona te bashkëbiseduesi.

Epitetet popullore poetike ose të përhershme janë fjalë ose shprehje të tëra që për shumë vite janë lidhur fort me fjalë të caktuara në mendjet e njerëzve. Shembuj: shok i mirë, vajzë e kuqe, muaj i pastër, fushë e hapur dhe të tjera.

Epitetet individuale të autorit janë produkt i mendimit krijues të vetë autorit. Kjo do të thotë, më parë këto fjalë ose fraza nuk përdoreshin në të folur pikërisht në këtë kuptim, dhe për këtë arsye nuk ishin epitete. Ka shumë të tilla në letërsi artistike, veçanërisht në poezi. Shembuj: “fytyra e amanetit me mijëra sy...” (Majakovski); "gjerdan lajkash transparente", "rruzare e mençurisë së artë" (Pushkin); “...një motiv i përjetshëm në mes të jetës” (Brodsky).

Epitete të bazuara në metaforë dhe metonimi

Epitetet mund të ndahen edhe në grupe sipas kritereve të tjera. Meqenëse epitetet figurative shoqërohen shpesh me përdorimin e fjalëve në kuptim të figurshëm, varësisht nga lloji i kësaj fjale figurative (që është epitet), mund të dallojmë:

metaforike;
metonimik.

Epitetet metaforike, siç është tashmë e qartë nga emri, bazohen në "modele të lehta", "argjend dimri" (Pushkin); "miqësi e mërzitshme, e trishtuar", "reflektim i trishtuar, i zi" (Herzen); "fushat djerrë" (Lermontov).

Epitetet metonimike bazohen në kuptimin e figurshëm metonimik të fjalës. Shembuj: "pëshpëritja e saj e nxehtë, gërvishtëse" (Gorky); "thupër, gjuhë e gëzuar" (Yesenin).

Për më tepër, epitetet e bazuara në kuptimin metaforik ose metonimik mund të përfshijnë vetitë e tropeve të tjera: të kombinuara me hiperbolën, personifikimin, etj.

Shembuj: “Shigjeta me krahë të fortë, që rrahin pas shpatullave, tingëlluan / Në kortezhin e një perëndie të zemëruar: ai ecte, si nata” (Homeri); "Ai mallkoi, u lut, preu / u ngjit pas dikujt për të kafshuar në anët / Në qiell, i kuq si një Marseje / perëndimi i diellit dridhej, rrotullohej" (Mayakovsky).

Ky përdorim i epiteteve bën të mundur shprehjen edhe më të ndritshme, më të fortë dhe më të saktë të perceptimit të autorit për disa fenomene/objekte dhe përcjelljen e këtyre ndjesive tek lexuesit apo dëgjuesit.

Epitetet nga pikëpamja e vlerësimit të autorit

Epitetet mund të ndahen në grupe në varësi të mënyrës se si shprehet vlerësimi i autorit në vepër:

figurative;
shprehëse.

Të parat përdoren për të shprehur veçori dhe për të përqendruar vëmendjen në disa ndryshime dhe veçori domethënëse të një objekti pa shprehur vlerësimin e autorit për të. Shembuj: “...në muzgun e vjeshtës, sa fantazmë mbretëron transparenca e kopshtit” (Brodsky); "Girdhat tuaja kanë një model prej gize / Dhe flaka e grushtit është blu" (Pushkin).

Epitetet shprehëse (siç është tashmë e qartë nga emri) u japin lexuesve mundësinë të dëgjojnë qëndrimin e autorit, vlerësimin e tij të shprehur qartë për objektin ose fenomenin e përshkruar. Shembuj: “dritë e pakuptimtë dhe e zbehtë” (Blloku); "Zemra është një copë hekuri e ftohtë" (Mayakovsky).

Megjithatë, vlen të theksohet se një ndarje e tillë është shumë e kushtëzuar, pasi shpesh epitetet figurative kanë gjithashtu një konotacion emocional dhe janë pasojë e perceptimit të autorit për objekte të caktuara.

Evolucioni i përdorimit të epiteteve në letërsi

Kur diskutohet se cilat janë epitetet në letërsi, nuk mund të mos preket tema e evolucionit të tyre me kalimin e kohës. Ato vazhdimisht po pësojnë ndryshime, si historikisht ashtu edhe kulturalisht. Për më tepër, epitetet ndryshojnë në varësi të gjeografisë (vendbanimit) të njerëzve që i kanë krijuar. Edukimi ynë, karakteristikat dhe kushtet e jetesës, ngjarjet dhe fenomenet e përjetuara, përvoja e fituar - e gjithë kjo ndikon në imazhet e krijuara në të folur, si dhe në kuptimin që është i natyrshëm në to.

Epitetet dhe arti popullor rus

Epitetet - cilat janë këto imazhe në artin popullor oral? Në fazën e hershme të zhvillimit të letërsisë, epitetet, si rregull, përshkruanin disa veti fizike të objekteve dhe theksonin tipare të rëndësishme, kryesore në to. Komponenti emocional dhe shprehja e qëndrimit ndaj objektit të përshkruar u zbeh në sfond ose mungonte plotësisht. Për më tepër, epitetet popullore dalloheshin nga ekzagjerimi i vetive të objekteve dhe fenomeneve. Shembuj: shoku i mirë, pasuri e patreguar, etj.

Epitetet e epokës së argjendtë dhe postmodernizmit

Me kalimin e kohës dhe me zhvillimin e letërsisë, epitetet u bënë më të ndërlikuara, ndryshuan dizajnet e tyre dhe ndryshoi roli i tyre në vepra. Risia e gjuhës poetike, pra përdorimi i epiteteve, është veçanërisht e dukshme në veprat letrare të epokës së argjendit. Luftërat, përparimi i shpejtë shkencor dhe teknologjik dhe ndryshimet e lidhura me të në botë kanë çuar në ndryshime në perceptimin njerëzor për botën. Shkrimtarët dhe poetët filluan të kërkonin forma të reja letrare. Prandaj shfaqja e një numri të madh fjalësh "të veta" (d.m.th., të autorit) për shkak të shkeljes së morfemave të zakonshme, lidhjeve rrjedhëse, formave të reja të fjalëve dhe mënyrave të reja të kombinimit të tyre.

Shembuj: "Kurlat flenë mbi supet e bardhësisë së dëborës" (Muravyev); “Të qeshura... që qeshin me të qeshura, që qeshin me të qeshura, oh, qesh me të qeshura!” (Khlebnikov).

Shumë shembuj interesantë të përdorimit të fjalëve dhe përshkrime të pazakonta të objekteve mund të gjenden në veprat e Mayakovsky. Vetëm shikoni poezinë "Violina dhe pak e butë", në të cilën "daullja ... rrëshqiti mbi Kuznetsky që digjej dhe u largua", "pllaka budalla u përplas", "helikoni me fytyrë bakri" i bërtiti diçka violinë etj.

Literatura e postmodernizmit bie në sy edhe përsa i përket përdorimit të epiteteve. Ky drejtim (i cili u shfaq në vitet '40 dhe mori zhvillimin e tij më të madh në vitet '80) është në kontrast me realizmin (sidomos realizmin socialist), i cili dominoi në Rusi deri në fund të viteve '70. Përfaqësuesit e postmodernizmit refuzojnë rregullat dhe normat e zhvilluara nga traditat kulturore. Në punën e tyre fshihen kufijtë mes realitetit dhe trillimit, realitetit dhe artit. Prandaj - një numër i madh formash dhe teknikash të reja foljore, përdorime kurioze dhe shumë interesante të epiteteve.

Shembuj: “Diateza po lulëzon / Pelenat po bëheshin të arta” (Kibrov); "Dega e akacies... mban erë kreozote, pluhuri i hajatit... në mbrëmje kthehet në majat e këmbëve në kopsht dhe dëgjon lëvizjen e trenave elektrikë" (Sokolov).

Veprat e epokës postmoderne janë të mbushura me shembuj se cilat janë epitetet në letërsinë e kohës sonë. Duhet vetëm të lexohen autorë të tillë si Sokolov (një shembull është paraqitur më lart), Strochkov, Levin, Sorokin, etj.

Përrallat dhe epitetet e tyre karakteristike

Epitetet zënë një vend të veçantë në përralla. Veprat folklorike të kohërave të ndryshme dhe popujve të ndryshëm të botës përmbajnë shumë shembuj të përdorimit të epiteteve. Për shembull, përrallat popullore ruse karakterizohen nga përdorimi i shpeshtë i epiteteve të distancës, si dhe përkufizimet që përshkruajnë natyrën përreth. Shembuj: “fushë e hapur, pyll i errët, male të larta”; "Tokat e largëta, në një gjendje të largët" ("Finist - Sokoli i qartë", përrallë popullore ruse).

Por përrallat iraniane, për shembull, karakterizohen nga imazhet orientale dhe të folurit e gjallë të pasur me epitete të ndryshme. Shembuj: "... një sulltan i devotshëm dhe i urtë, i cili thellohej në punët shtetërore me kujdes të jashtëzakonshëm..." ("Historia e Sulltan Sanxharit").

Kështu, duke përdorur shembullin e epiteteve të përdorura në artin popullor, mund të gjurmohen karakteristikat kulturore të natyrshme në një popull të veçantë.

Epitete në epikat dhe mitet e popujve të ndryshëm të botës

Në të njëjtën kohë, veprat folklorike nga e gjithë bota karakterizohen nga tipare të përbashkëta të përdorimit të epiteteve që i shërbejnë një qëllimi të caktuar. Kjo mund të shihet lehtësisht në shembullin e miteve të lashta greke, legjendave kelte dhe epikave ruse. Të gjitha këto vepra i bashkon natyra metaforike dhe fantastike e ngjarjeve epitetet me konotacion negativ përdoren për të përshkruar vende, ngjarje apo dukuri të frikshme.

Shembuj: "Kaos i errët i pakufishëm" (mite të lashta greke), "ulërima të egra, të qeshura monstruoze" (legjenda kelte), "idhull i ndyrë" (epike ruse). Epitete të tilla shërbejnë jo vetëm për të përshkruar gjallërisht vende dhe fenomene, por edhe për të formuar një perceptim dhe qëndrim të veçantë të lexuesit ndaj asaj që lexon.

Cila është pasuria e gjuhës ruse? Epitetet dhe roli i tyre në të folurit bisedor dhe artistik

Le të fillojmë me një shembull të thjeshtë. Një dialog i shkurtër me dy fjali: "Përshëndetje, bir, unë jam duke shkuar në shtëpi?" - Përshëndetje, mami mirë. Kjo bisedë është një shkëmbim i thatë informacioni: nëna po shkon në shtëpi, fëmija ka ngrënë supë. Një komunikim i tillë nuk mbart asnjë emocion, nuk krijon humor dhe, mund të thuhet, nuk na jep asnjë informacion për ndjenjat dhe gjendjen reale të punëve të bashkëbiseduesve.

Është një çështje tjetër nëse epitetet "ndërhyjnë" në procesin e komunikimit. Çfarë ndryshimi bën kjo? Shembull: "Përshëndetje, biri im i ëmbël, unë jam duke vozitur në shtëpi i lodhur dhe i rraskapitur si një qen?" - Përshëndetje, mami e dashur, pata një ditë të nxehtë, në një mënyrë të mirë e hëngra supën. Ky shembull i përgjigjet shumë mirë pyetjes se pse epitetet në fjalimin modern janë kaq të rëndësishëm, edhe nëse është një bisedë e zakonshme e përditshme. Pajtohem, nga një bisedë e tillë është shumë më e lehtë të kuptosh se në çfarë humori është secili prej bashkëbiseduesve: nëna do të jetë e lumtur që djali i saj po shkon mirë dhe është e kënaqur që i pëlqeu supa; djali, nga ana tjetër, do të kuptojë se nëna e tij është e lodhur dhe do të ngrohë darkën për ardhjen e saj ose do të bëjë diçka tjetër të dobishme. Dhe e gjithë kjo falë epiteteve!

Epiteti në Rusisht: roli dhe shembuj të përdorimit në fjalimin artistik

Le të kalojmë nga e thjeshta në komplekse. Në fjalën artistike, epitetet nuk janë më pak, e ndoshta edhe më të rëndësishme. Asnjë vepër letrare nuk do të jetë interesante dhe nuk do të jetë në gjendje të magjeps lexuesin nëse përmban pak epitete (me përjashtime të rralla, sigurisht). Përveç faktit që ato bëjnë të mundur që imazhi i fenomeneve dhe objekteve të paraqitura të bëhet më i ndritshëm dhe më ekspresiv, epitetet kryejnë edhe role të tjera në:

Ato theksojnë disa veçori dhe veti karakteristike të objektit që përshkruhet. Shembuj: "rreze e verdhë", "shpellë e egër", "kafkë e lëmuar" (Lermontov).
Ato shpjegojnë dhe qartësojnë veçoritë që dallojnë një objekt (për shembull, ngjyra, madhësia, etj.). Shembull: “Pylli... jargavan, flori, purpur...” (Bunin).
Përdoret si bazë për krijimin e një oksimoroni duke kombinuar fjalë me kuptime të kundërta. Shembuj: "hije e shkëlqyer", "luks i dobët".
Ato lejojnë autorin të shprehë qëndrimin e tij ndaj fenomenit që përshkruhet, të japë vlerësimin e tij dhe ta përcjellë këtë perceptim tek lexuesit. Shembull: "Dhe ne e vlerësojmë fjalën profetike dhe e nderojmë fjalën ruse" (Sergeev-Tsensky).
Ato ndihmojnë në krijimin e një ideje të gjallë të temës. Shembull: "...kumbimi i parë i pranverës... gjëmon në qiellin blu" (Tyutchev).
Ata krijojnë një atmosferë të caktuar dhe evokojnë gjendjen e dëshiruar emocionale. Shembull: "...i vetmuar dhe i huaj për gjithçka, duke ecur vetëm përgjatë një rruge të lartë të braktisur" (Tolstoi).
Ato formojnë te lexuesit një qëndrim të caktuar ndaj një dukurie, objekti ose personazhi. Shembuj: "Një fshatar fshatar është duke hipur, dhe ai është ulur mbi një kalë të mirë" (epika ruse); "Onegin ishte, sipas mendimit të shumë... / Një shkencëtar i vogël, por një pedant" (Pushkin).

Kështu, roli i epiteteve në letërsi është i paçmuar. Janë këto fjalë shprehëse që e bëjnë një vepër, qoftë poezi, tregim apo roman, të gjallë, magjepsëse, të aftë për të ngjallur emocione, humor dhe vlerësime të caktuara. Me siguri mund të themi se po të mos kishte epitete do të vihej në pikëpyetje vetë mundësia e ekzistencës së letërsisë si art.

konkluzioni

Në këtë artikull, ne u përpoqëm t'i përgjigjemi më plotësisht pyetjes dhe shqyrtuam mënyra të ndryshme të klasifikimit të këtyre mjeteve shprehëse, si dhe folëm për rolin e epiteteve në jetë dhe krijimtari. Shpresojmë se kjo ju ka ndihmuar të zgjeroni të kuptuarit tuaj për një term kaq të rëndësishëm në teorinë letrare si epiteti.