Çfarë bëri Princi Yuri me krahët e gjatë? Yuri Vladimirovich Dolnorukiy - biografi

Moska

Sipas legjendës, qyteti fillimisht ishte vendosur në Kodrën e Kuqe (një emër tjetër është Shvivaya Gorka), në zonën e Goncharnaya Sloboda (rruga moderne Goncharnaya). Këtu kishte një vendbanim jo më vonë se shekulli i 11-të. por studimi i këtij vendi duke përdorur metoda arkeologjike është problematik për shkak të shkatërrimit të rëndë të shtresës së lashtë kulturore.
Si rezultat i punimeve të gërmimit në vitet 1959-1960. prania e një vendbanimi të lashtë "kepi" rus në territorin e Kremlinit modern u krijua tashmë në fund të viteve 1960. Shekulli XI, mbetjet e një hendeku të lashtë mbrojtës u zbuluan në cep të Pallatit të Madh të Kremlinit. Në oborrin e ndërtesës moderne të Armaturës, gjatë restaurimit të mureve të Kremlinit, një trotuar prej guri të grimcuar u zbulua në një gropë në një thellësi prej gjashtë metrash - një gjurmë e zbehtë e rrugës antike që zbret në Neglinnaya. Në të u gjet një vulë plumbi, e stampuar në Metropolin e Kievit midis viteve 1091 dhe 1096. (sipas V. Yanin).
Në anën tjetër të Kodrës Borovitsky, një rrugë që të çon në skelë zbriste në bregun e ulët të lumit Moskë, në zonën e argjinaturës moderne Moskvoretskaya (afër kinemasë Zaryadye).
Në veri të Katedrales moderne të Supozimit kishte një rrugë tjetër, një trotuar prej druri i krijuar në fund të viteve 1940. shekulli XI (sipas të dhënave të dendrokronologjisë afërsisht në vitet 1080-1090).
Në vende të ndryshme, në pjesën e pafortifikuar të qytetit të hershëm - Posad, që ekzistonte në fund të shekullit të 18-të, u gjetën gjurmë të prodhimit artizanal të përpunimit të hekurit, farkëtarit dhe rrezitjes. shekulli XI

GJERGJ (YURI) VLADIMIROVICH DOLGORUKY

Yuri (1091-1157) - djali i Vladimir Monomakh.

Gratë: vajza e princit Polovetsky, Olga - vajza e perandorit grek.
Djemtë: Rostislav, Andrey, Ioan, Gleb, Svyatoslav, Yaroslav, Mstislav, Vasilko, Mikhail, Dmitry (Vsevolod).

Princi i Rostov-Suzdal: 1113 - 1135
Nga 1135 deri në 1138, princi i principatës Rostov-Suzdal ishte Yaropolk Vladimirovich.

Në 1113, Yuri u burgos në principatën Rostov-Suzdal. Yuri ishte princi i parë i pavarur i principatës Rostov-Suzdal.

Suzdal

Në 1125, pas vdekjes së Princit Vladimir Monomakh, Yuri Dolgoruky zhvendosi kryeqytetin e principatës Rostov-Suzdal nga Rostov në Suzdal.
Gërmimet arkeologjike bënë të mundur zbulimin në anën perëndimore të mbetjeve të një strukture civile prej guri të ngritur njëkohësisht me ndërtesën e katedrales, pra në fund. shekulli XI Është shumë e mundur që ndërtesa të ishte dhoma e Yurit dhe pasardhësve të tij. Sipas kronikave, Yuri Dolgoruky jetonte më shumë në Suzdal sesa në Rostov.
Në Suzdal ai ndërtoi dhe Kisha e Shpëtimtarit(përmendur në kronikë, vendndodhja e panjohur me siguri).
Nga ky qytet ai shkoi në fushata dhe u kthye në të. Suzdal bëhet rezidenca e përhershme e Yurit. Edhe në Kiev, Yuri është i rrethuar jo nga Rostovitët, por nga banorët e Suzdalit.

Ne fillim. shekulli XIII Vladimir Peshkopi Simon, në një letër drejtuar murgut Pechersk Polikarp, të përfshirë në Patericon, thotë: "Dhe në mbretërimin e tij, Vlladimeri Krishtidashës, duke marrë masën e kishës hyjnore të kishës Pechersk, ne bëmë kishën në qytet. i Rostovit i ngjashëm me të gjithë: në lartësi, në gjerësi dhe në gjatësi... Djali që Princ George (Yuri Dolgoruky), duke dëgjuar nga At Vladimer, iriq për atë kishë u krijua dhe gjatë mbretërimit të tij ai ndërtoi një kishë. në qytetin e Suzhdalit në të njëjtën masë. Sikur pas gjithë asaj kohe të kishte kaluar, e gjithë ajo kishte rënë në shpërbërje, por kjo Nënë e Zotit qëndron përgjithmonë.”
Kronika Laurentiane e emëron ndërtuesin e tempullit të parë të Suzdalit si Monomakh (në mesazhin për udhëtimin e dytë të Monomakh në rajonin e Suzdalit, përmendet themeli i katedrales në Smolensk, por katedralja e Suzdalit nuk përmendet), dhe Patericon thotë se Monomakh ndërtoi tempullin në Rostov, dhe tempulli në Suzdal u ndërtua nga Yuri Dolgoruky jo më vonë se 1125
Mbrojtësit e tempullit të parë ishin Vladimir Monomakh dhe Yuri Dolgoruky, i dyti ishte Yuri Vsevolodovich.

Suzdal gjatë kohës së Yuri kthehet në kryeqytetin e një principate të madhe verilindore, kufijtë e së cilës në veri arrijnë Liqenin e Bardhë, në lindje - në Vollgë, në jug principata Suzdal kufizohet me tokat Murom-Ryazan, dhe në perëndim - në Smolensk dhe Novgorod. Republika e fortë dhe e gjerë e Novgorodit fillon të llogarisë me Suzdalin, dhe jo me Rostovin.
Përpjekjet e djemve të Rostovit për të rifituar përparësinë e tyre politike ishin të pasuksesshme. Politika kryesore e Yuri Dolgoruky ishte të ruante dhe siguronte këtë feud të ri në rritje për familjen e tij dhe të vendoste epërsinë e tij në të gjithë Rusinë.

Princi i Pereyaslavl-Jug: 1132, 1135

Ksnyatin

Në 1134, në tokën Kalyazin në bashkimin e lumit Nerl me Vollgën (rajoni i Tverit), Princi Yuri Dolgoruky themeloi qytetin kala të Ksnyatin (Kosnyatin Konstantin) për nder të djalit të tij. Në të njëjtin vit, në qytet u ndërtua një kishë. Në 1148 ajo u përmend në kronikat si një kështjellë në kufirin e principatës Vladimir-Suzdal dhe tokës Novgorod. Në 1216 u shkatërrua nga Novgorodians, dhe në 1236 u shkatërrua nga Mongol-Tatarët. Goditja kryesore për Ksnyatin u dha në 1288 nga grindjet princërore. Pas djegies së Ksnyatyn, filloi rënia e kësaj fortese si qytet. Nga fundi shekulli XIV Ksnyatin është pjesë e principatës së apanazhit Kashin, dhe në 1459 ai u përmend tashmë si një fshat. Në 1888, popullsia e Ksniatyn ishte 696 njerëz. Pas ndërtimit të rezervuarit Uglich në 1939, për të siguruar furnizimin me energji elektrike dhe ujë në qytetet dhe qytezat e rajoneve të Kalinin (tani Tver) dhe Yaroslavl, si dhe për të zhvilluar anijet dhe peshkimin, punimet tokësore, vendbanimin e lashtë dhe linja e vjetër hekurudhore u përmbyt. Diga Uglich varrosi jo vetëm Kalyazinin, si një qytet të begatë, por edhe Ksnyatinin e lashtë rus.

Kufijtë e Principatës Rostov-Suzdal ishin:
në veri - Belozero;
në lindje - në Vollgë;
në jug - tokat Murom dhe Ryazan (Gorodets Meshchersky - qyteti i ardhshëm i Kasimov);
në perëndim - tokat e Smolensk dhe Novgorod.

Princi i Rostov-Suzdal: 1138 - 1149.
Princi Yuri shkoi nga Suzdal në Smolensk në 1139. Në 1146, djali i Yurit John vdiq, trupi i tij u soll për varrim në Suzdal. Në 1148, djali i Yurit, Gleb Yuryevich, u nis nga Suzdal për të ndihmuar princat Chernigov kundër princit Kiev Izyaslav. Në 1149, Izyaslav "përzuri princin Rostislav nga Rusia (toka e Novgorodit) te babai i tij në Suzdal".

Yuri ndërton qytete dhe kështjella të reja në principatën e tij: Moskë (1147), Pereslavl-Zalessky (1152), Yuryev-Polsky (1152), Gorodets Meshchersky (1152, Kasimov i ardhshëm), Dmitrov (1154 ) - për nder të djalit të tij Dmitry (Vsevolod), . Këto qytete konsideroheshin pronë e princit. Popullsia e qyteteve ishte e lidhur fort me princin dhe varej prej tij. Në këto qytete u zhvillua me shpejtësi prodhimi artizanal.

Besohet se në vitet 1140. Yuri Dolgoruky mori një ekip ndërtimi nga princi Galician Vladimir Volodarovich dhe filloi ndërtimin me gurë të bardhë në principatë. Metodat e përpunimit të sipërfaqeve të blloqeve në Galich dhe Polonia e Vogël ndryshojnë ndjeshëm nga ato të përdorura në Pereslavl dhe Kideksha. Kishat e Polonisë së Vogël nuk i përkasin aspak tipit me kupolë kryq. Rrjedhimisht, nuk ka asnjë logjikë të vetme për punën e artelit hipotetik Polonia e Vogël-Galicia-Suzdal. Me sa duket Yuri kishte zotërit e tij që nga koha e Monomakh.
Si një burim i drejtpërdrejtë i arkitekturës së Yuri Dolgoruky, nuk mund të përmendim ndërtesat galike ose të Polonisë së Vogël, por katedralen perandorake në Speyer (kjo është drejtshkrimi tradicional; më moderne është Speyer). Katedralja është ndërtuar në vitet 1029-1106.

Katedralja në Speyer. Pamje nga perëndimi.

Të gjitha argumentet që mund të citohen për të justifikuar ngjashmërinë e kishave Malopolska, Galiciane dhe Suzdal (masoneria e mureve dhe themeleve, rripat e arkaturave në kombinim me bordurat dhe boshtet e gdhendura) janë plotësisht të zbatueshme për katedralen perandorake:
- në katedralen në Speyer (si dhe në shumë kisha të tjera romane në Evropën Perëndimore dhe në kishat e Suzdalit) shohim arkatura, bordurë dhe boshte të gdhendura;
- muret e Katedrales Speyer, si muret e tempujve Dolgoruky, ngushtohen lart në një mënyrë si parvaz;
- baza e katedrales perandorake në pjesën më të madhe të perimetrit është një zbaticë jo e profilizuar (si në Pereslavl dhe Kideksha);
- themelet e rrënojave të tempullit në Speyer janë dukshëm më të gjera se muret, si në Galich dhe Suzdal;
- metoda e përpunimit të sipërfaqeve të përparme të blloqeve të gurit në Speyer është identike me atë të Suzdalit (dhe ndryshon dukshëm nga Galicianja dhe Malopolska);
- në qendër të kryqit të katedrales perandorake u zbatua një skemë kryq kube me shtylla në formë kryqi;
- stili i gdhendjes në Pereslavl është shumë më afër Speyer sesa Malopolska.

Në vitin 1148, Kronika e Parë e Novgorodit raporton: "Nifont shkoi në Gjykimin e botës, duke e ndarë atë te Gyurgevi, dhe Gyurgi u prit me dashuri, dhe kisha e Nënës së Shenjtë të Zotit me shenjtërim të madh, dhe Novgorod rregulloi gjithçka. jashtë, dhe i ftuari ishte i gjithi i sigurt, dhe ambasadori me priftin në Novgorod, nuk do të jepet paqja.” Ky mesazh sugjeron që në 1148 u ndërtua një katedrale e re në qytetin e Suzdalit në vendin e tempullit të parë, i cili u shenjtërua nga peshkopi i Novgorodit Nifont.
Yuri në 1152 nuk kishte ende të drejtën të dekoronte tempujt e tij me dekorime skulpturore të një lloji zooantropomorfik. Gjithçka që kisha i lejonte në atë kohë ishte dekori ornamental "universal" romanik "arkturë-bosht i gdhendur në bordurë".
Yuri Dolgoruky, pasi kishte kaluar shumë vite duke eksploruar guroret, filloi të ndërtojë kishat e tij në kushtet e marrëdhënieve jashtëzakonisht të tensionuara me mitropolitin e Kievit dhe peshkopin e Rostovit.
Gjatë kohës së Yuri, Andrei dhe Vsevolod, nuk kishte dioqeza në qytetet Vladimir dhe Suzdal, dhe udhëheqja e kishës në tokën Suzdal u krye nga peshkopi Rostov. Dioqeza në Vladimir u shfaq vetëm nën Yuri Vsevolodovich, në 1214.
Në qytetet që nuk ishin qendra të dioqezave, kishte "guvernatorët zot" në varësi të peshkopit. Hapja e një kishe të re kërkonte bekimin e një peshkopi dhe gjithashtu kërkohej për miratimin e një prifti, megjithëse një kandidat mund të emërohej nga një ktitori - në këtë rast, princi. Ktitori gjithashtu mund të iniconte largimin e priftërinjve që nuk i pëlqente, por, përsëri, kërkohej pëlqimi i peshkopit.
Peshkopi i Rostovit në fillim të viteve 1150. ishte Nestori. Nuk e dimë saktësisht se kur dhe nga kush është emëruar në departament. M.D. Priselkov besonte se shenjtërimi i Nestorit u bë në vitin 1137, d.m.th. edhe para zgjedhjes së Klim Smolyatich si metropolit (1147). Argumenti i studiuesit përfundoi në sa vijon: Nestor nuk mund të ishte instaluar në departament më vonë se 1139, pasi në atë vit Vsevolod Olgovich, me të cilin Dolgoruky kishte armiqësi, u bë Duka i Madh i Kievit. Dhe meqenëse në 1137 dioqeza e Smolenskut u nda nga dioqeza Pereyaslav, studiuesi e pa si të mundshme që dioqeza e Rostovit (gjithashtu nga Pereyaslavl) të ndahej gjithashtu në të njëjtën kohë. N.N. Voronin e pranoi këtë pikëpamje dhe e datoi shenjtërimin e Nestorit në 1137.
Në 1147, katedralja vendosi Klementin si metropol rus. M.D. Priselkov besonte se Peshkopi i Rostovit Nestor "nuk iu përgjigj ftesës së princit", dhe N.N. Voronin - se me mungesën e tij në këshill, Nestor "tregoi indiferencë në rastin e Klim Smolyatich". Por, sigurisht, situata e një lufte civile aktuale nuk do ta lejonte peshkopin e Rostovit të "tregonte indiferencë" dhe të injoronte një ngjarje kaq të rëndësishme. Në fakt, përgjigja për këtë pyetje është shumë më e thjeshtë dhe më logjike: dioqeza e Rostovit nuk ekzistonte ende.

Duka i Madh i Kievit: 1149-1151

Në 1147, Svyatoslav Olgovich, me ndihmën e Yuri Dolgoruky, së pari rifitoi rajonin Vyatichi, dhe më pas qytete të tjera. Zotërimet e tij më pas përfshinin Novgorod-Seversky, Putivl, Lyubech, Uten, Belovezha, Vyahan, Vsevolozh, Moraviysk dhe qytete në tokën e Vyatichi. Tani ai kundërshton Izyaslav Mstislavich në aleancë me Yuri.
Në aleancë me Olgovichi kundër Izyaslav, Yuri pushtoi Kievin për një kohë të shkurtër dy herë në 1150 dhe u dëbua dy herë.

STARODUB

Qyteti u themelua në 1152 nga Yuri Dolgoruky.

GOROKHOVETS

Gorokhovets u themelua me sa duket në shekullin e 12-të. Yuri Dolgoruky, dhe më pas u bë një kështjellë në periferi të principatës Vladimir-Suzdal.
Cm.

Zvenigorod

Monument për Yuri Dolgoruky dhe Savva Storozhevsky në Zvenigorod

Në burimet e shkruara, Zvenigorod u përmend për herë të parë në letrën shpirtërore të Princit të Moskës Ivan Danilovich Kalita, që daton në 1339: "Dhe ja, unë i jap djalit tim Ivan: Zvenigorod".
Një numër historianësh besojnë se ajo është e lashtë - e themeluar në shekujt XI-XII, d.m.th. Emri i shtëpisë "Zvenigorod" gjendet gjithashtu në burimet e mëparshme. Në një numër burimesh, themelimi i Zvenigorod i atribuohet Yuri Dolgoruky. Sidoqoftë, shumica e ekspertëve i përmbahen versionit që Zvenigorod u themelua nga kolonë nga tokat Galiciane dhe Kiev: dy qytete me atë emër ekzistonin në principatat jugore të Rusisë para-Mongole, dhe ato u përmendën në kronikat e asaj kohe.
Cm.

JURIEV-POLSKY

Në 1152, në bashkimin e dy lumenjve - Koloksha dhe Gzy, Yuri ndërtoi një kështjellë -. Yuryev i përkiste një lloji më pak të zakonshëm të kështjellës së rrumbullakët, i projektuar për mbrojtje të gjithanshme. Fillimisht, qyteti u zhvillua rreth një muri prej dheu dhe kishte drejtimin e rrugëve në varësi të drejtimit të mureve dhe lumenjve.
Kalaja strehonte një oborr princëror ose vojvodë, një kasolle zyrtare, hambare, bodrume dhe ndërtesa të tjera qeveritare, vendbanimi ndodhej jashtë mureve;
Është në ndërtim e sipër në Yuryev.
Ne fillim. shekulli XIII Princi i parë apanazh i Yuriev bëhet nipi i Yuri Dolgoruky, djali i Vsevolod Foleja e Madhe - Svyatoslav (1197-1256). Nën atë, qyteti merr një fytyrë të re: në vendin e kishës së Shën Gjergjit, e ndërtuar nën Yuri në pjesën jugore të qytetit, në vitet 1230-1234. po ndërtohet një katedrale e re e Shën Gjergjit me gurë të bardhë, nga jashtë - nga baza deri te koka - e dekoruar shumë me gdhendje dhe në portën veriore që çon në Rostov, manastiri princëror i Shën Mihail Kryeengjëllit.

Monument për Yuri Dolgoruky në Yuryev-Polsky

PERESLAVL-ZALESSKY

Në 1152, Yuri Dolgoruky, pasi kishte vendosur banorë afër liqenit Kleshchin (Liqeni Pleshcheyevo), gjeti një manastir manastir në një nga kodrat dhe afër tij qytetin e Kleshchin (shih), i rrethuar nga një mur i lartë prej dheu. Ai themeloi një kishë prej guri në të për nder të Shndërrimit të Zotit (shih.). Por më pas Yuri urdhëroi të zhvendoste qytetin dhe kishën e ndërtuar në të në bregun e një lumi të vogël të quajtur Trubezh.

Katedralja Spaso-Preobrazhensky në Pereslavl-Zalessky

Vdekja e papritur e princit pezulloi organizimin e qytetit dhe ndërtimin përfundimtar të Kishës së Shndërrimit me gurë të bardhë. Vetëm nën djalin e tij Andrei Bogolyubsky u rindërtua dhe u dekorua përfundimisht "në Pereslavl të re".

Monument për Yuri Dolgoruky në Pereslavl-Zalessky

KOSTROMA

Nuk ka asnjë informacion kronik për kohën e themelimit të Kostroma. Tatishchev ia atribuoi themelimin e saj Yuri Dolgoruky dhe e datoi në vitin 1152. Nuk ka dyshim se Kostroma u themelua në shekullin e 12-të; Kronisti që e përmendi për herë të parë në 1214 e quan atë tashmë një qytet domethënës, mbi të cilin princi Rostov Konstantin e ktheu hakmarrjen e tij në luftën për tryezën e madhe-dukale me Jurin e Vladimirit. Cm .

Monument i Yuri Dolgoruky në Kostroma

GALIÇ

Galiçi u themelua si pikë e fortifikuar në gjysmën e dytë. Shekulli XII, gjatë mbretërimit të princit Yuri Dolgoruky, i cili në atë kohë forcoi kufijtë e principatës Rostov-Suzdal; 1159 zakonisht përmendet si data e themelimit Në këtë kohë, Galich u thirr për të luajtur rolin e një posti të Rusisë Veri-Lindore në zhvillimin e tokës së Veriut dhe Vyatka. Në kronikat ruse, Galich u përmend për herë të parë në 1238, kur Tatarët erdhën në Rusi, të cilët "kapën gjithçka përgjatë Vollgës dhe madje edhe Galich Mersky". Në 1246, Galich u bë kryeqyteti i një principate të pavarur, e formuar pas vdekjes së Dukës së Madhe të Vladimir Yaroslav Vsevolodovich. Princi i parë i Galich ishte Konstantin Yaroslavich - djali i Yaroslav Vsevolodovich, vëllai i Aleksandër Nevskit. Në 1255 ai vdiq dhe Galich filloi të sundohej nga një princ i pavarur, djali i tij David Konstantinovich. Nikon Chronicle raporton se në 1280 "vdiq princi i madh David Konstantinovich i Galich dhe Dmitrov". Kështu, Galich në gjysmën e dytë të shek. ishte qendra e volostit princëror. Në pjesën e dytë. shekujt XIII - XV Principata e Galiçit zotëronte toka të gjera në pellgjet e liqeneve Galich dhe Chukhloma, përgjatë bregut të majtë të Vollgës, lumit Kostroma dhe degëve të tij, përgjatë rrjedhës së mesme të lumenjve Unzha dhe Vetluga.

QYTETI I MESHCHERSKY

Në 1152, Princi Yuri Dolgoruky, midis kënetave dhe pyjeve të Meshchera në bashkimin e lumit Babenka me Oka, në bregun e saj të pjerrët, ngriti një kështjellë të vogël kufitare, të quajtur Gorodets Meshchersky (Kasimov i ardhshëm). Kjo kështjellë qëndroi për gati dy shekuj e gjysmë, duke mbrojtur forcat Oka dhe ngjitjet nga nomadët e paftuar të stepës, derisa vetë u bë viktimë e rrënimit. Në 1372, Hordhi i Artë Khan Begich dogji kështjellën rebele deri në tokë. Zjarri shkatërroi plotësisht qytetin dhe banorët e tij. Qyteti u rindërtua më tej në rrjedhën e sipërme. Cm .

KITEZH I VOGËL

Në 1152, Princi Yuri Dolgoruky themeloi Maly Kitezh (Gorodets moderne në rajonin e Nizhny Novgorod). Kjo thuhet në Kronikën e Suprasl: "Dhe qyteti i Kideshkas i ra po atij Gorodots në Vollgë" (Përmbledhja e plotë e kronikave ruse. Vëll. XVII, f. 26).

KITEZH-GRAD

Fshati Kideksha jashtë Suzdalit, antik, parasllav. Ajo qëndron në mes të një fushe, pranë grykëderdhjes së lumit Kamenka. Këtu ky lum me një fund shkëmbor bashkohet me Nerlya, i cili derdhet në Klyazma. Sipas legjendës, në këtë vend pati një takim të dy vëllezërve të shenjtë - princave Boris të Rostovit dhe Gleb të Muromit, të cilët po udhëtonin me thirrjen e babait të tyre, Princit Vladimir Dielli i Kuq. Më pas, të dy u vranë nga një vëlla tjetër - Svyatopolk i Mallkuar.

Në Kideksha u ndërtua një rezidencë princërore me dhoma dhe Kisha me gurë të bardhë të Boris dhe Gleb.

Kisha e Boris dhe Gleb në Kideksha

Kisha e Borisit dhe Glebit në fshatin Kideksha është ndërtuar në vitin 1152. Është një kishë e vogël me 4 shtylla, një kupolë, e ndërtuar me gur gëlqeror të bardhë, e ndërtuar me teknikën e muraturës gjysmë rubla. Fasadat janë të zbukuruara me një brez arkature të gdhendur, një rresht bordurësh dhe një parvaz të trefishtë zakomaresh. Kisha e Boris dhe Gleb dhe Katedralja e Shpërfytyrimit i përkasin fazës fillestare të ndërtimit me gurë të bardhë.
Është vërtetuar se Kisha e Boris dhe Glebit, si tempull oborr, kishte një kalim që e lidhte me kullën princërore prej druri. Prerja e murit në pjesën perëndimore të vendbanimit tregoi se ai ishte derdhur jo më herët se Seri. shekulli XII duke përdorur shtresën kulturore me qeramikë të shekujve XI-XII që tashmë ishte depozituar këtu. Vendbanimi i hershëm mesjetar u ngrit jo më herët se shekulli i 11-të. në vendin e vendbanimeve të hershme Meryan dhe madje edhe më herët Dyakovo, të cilat ishin gjithashtu të fortifikuara, por kishin një zonë më të vogël.
Me interes të madh janë fragmentet e limfës së hershme. Shekulli XII, tsemyanki dhe fragmente të pikturave murale të së njëjtës kohë, të gjetura pranë mureve të Kishës së Boris dhe Gleb. Këto gjetje sugjerojnë se në vendin e kësaj kishe që në fillim. Në shekullin e 12-të, ndoshta gjatë mbretërimit të Vladimir Monomakh, ekzistonte një tempull me tulla i pikturuar me afreske. Ndoshta tashmë në fillim. shekulli XII nën Vladimir Monomakh, këtu kishte një rezidencë princërore, e cila mund të shoqërohet me ndërtimin e një tempulli me tulla (bazë). Nën Yuri Dolgoruky, u ngritën fortifikime, mbetjet e të cilave kanë mbijetuar deri më sot, dhe u ndërtua tempulli i Boris dhe Gleb, i cili më pas u rindërtua disa herë. Në mesjetën e vonë, në vendin e vendbanimit kishte një manastir dhe një vendbanim, i cili me kalimin e kohës u bë fshati Kidekshë.
Me kalimin e shekujve, tempulli u përkeqësua, niveli i sipërm në pjesën lindore u shemb. Në vitet '60 shekulli XVII Pjesa e mbijetuar ishte e mbuluar me një çati me katër kate me kupolë dekorative qepe dhe u prenë dritare të reja. Në shekullin e 18-të Pranë tempullit ata ndërtuan një Portë të Shenjtë elegante me një gardh, një kishë të ngrohtë të tryezës Stefanievskaya dhe një kullë zile me tendë.
Tempulli ruan fragmente të pikturës së afreskut të shekullit të 12-të, varret e djalit të Yuri Dolgoruky, Princ Boris, gruas dhe vajzës së tij.

Deesis
Arti i murit. shekujt XVIII-XIX
Princi Boris (djali i Yuri Dolgoruky), i cili vdiq në 1159, u varros në këtë arkasolium.
Pllakë varri. Shekulli i 17 "Në verën e 7114 (1606) 18 gusht, shërbëtori i Zotit, princi dhe plaku Isaiah Petrov, u preh në kujtim të dëshmorit të shenjtë Florus dhe Laurus."

Në rrënojat e materialeve të ndërtimit (kisha e Boris dhe Gleb u shemb pjesërisht në shekullin e 17-të dhe u restaurua), arkeologët zbuluan një kolonë elegante prej guri të bardhë me gdhendje. Ekziston një version që kjo është një nga këmbët e fronit, e ndërtuar në të njëjtën kohë me vetë tempullin. Froni është vendi qendror i tempullit, mbi të cilin kryhet sakramenti kryesor i adhurimit - shndërrimi i bukës dhe verës me ujë në mishin dhe gjakun e vërtetë të Krishtit. Në kishën e Boris dhe Gleb ishte një tryezë me një bazë guri, katër këmbë dhe një pllakë të sipërme. Frone të tilla gjendeshin më parë vetëm në katedralen e Lavrës Kiev-Pechersk, në Sofje Novgorod dhe në një nga kishat e Ladogës.
Pranë bazës së pengesës së altarit, u zbulua një stol prej guri (sintron) që kalonte përgjatë murit të tempullit, mbi të cilin uleshin peshkopët gjatë shërbesave. Arkeologët zbuluan pllaka guri midis murit verior dhe kolonës së tempullit, të cilat mund të kishin shërbyer si një qëndrim për sarkofagun e mbesës së Yuri Dolgoruky Euphrosyne (djali i princit Boris Yuryevich, gruaja dhe vajza e tij u varrosën në tempull).
Gjetje të tjera brenda kishës përfshijnë bazën e ikonostasit, fragmente afreske që përshkruajnë "peshqir" në pjesët e poshtme të shtyllave dhe mureve të tempullit, si dhe gdhendje të shekullit të 12-të. Shkëlqimi i ngjyrave të kaltër dhe rozë, pasuria e zbukurimeve të afreskeve të ruajtura në tokë dhe mbeturinat e ndërtimit dëshmojnë për bukurinë e gjithë dekorimit të brendshëm të tempullit të shekullit të 12-të.
Pak kohë më vonë, në fillim. Shekulli XIII, në tempull u vendos një dysheme e re me tulla. Per cfare? Ekziston një supozim se ajo ishte hedhur menjëherë pas pushtimit tatar-mongol për të fshehur dyshemenë e përdhosur nga të pafetë. Pikërisht në këtë kohë kronika shënon rinovimin dhe shenjtërimin e ri të kishës nga Mitropoliti Kirill.
Cm .

PREMYSH MOSKË

Satino-Tatarskoye (rrethi Podolsky). Vendbanimi Peremyshl Moskovsky (Gorodok, Rodnevskoye), shekujt 11-13, 14-17. Besohet se themelimi i Przemysl është i lidhur me Princin Yuri Dolgoruky. Sipas V.N. Tatishchev, qyteti u themelua në vitin 1152. Ndodhej në bregun e djathtë të lumit Moka në perëndim të fshatit aktual Dmitrovo në rrethin administrativ Troitsky të Moskës. Rreth ledheve dhe hendeqeve të qytetit ndodhen nëntë fshatra, që dikur kanë qenë vendbanime tregtare dhe zejtare.
Me shumë mundësi, kalaja në Przemysl është ndërtuar midis 1339 (përmendja e parë në një burim që ka arritur tek ne) dhe 1370, gjë që konfirmohet nga gërmimet arkeologjike. Vendndodhja e kalasë duket të jetë shumë e favorshme nga pikëpamja strategjike.
Cm.

MOSKË

Yuri që nga vitet '30. (pas Yaropolk Vladimirovich) luftoi për Pereslavl Yuzhny dhe Kiev. Ai luftoi për fronin e Kievit kundër nipërve të tij (Monomakhovichs) Izyaslav dhe Rostislav, Mstislavovichs.
Në 1136, në Novgorod të Madh pati një revoltë të masave, si rezultat i së cilës Princi Vsevolod Mstislavich u dëbua nga Novgorod, dhe Svyatoslav Olgovich, armiqësor ndaj Monomakhovichs, u ftua në vend të tij.
Në 1147, Yuri Dolgoruky, kundër Izyaslav, princit të madh të Kievit (1146-1154), hyri në një aleancë me Svyatoslav Olgovich, për të cilën e ftoi në Moskë. Përmendja e parë e besueshme e kronikës konsiderohet të jetë treguesi në Kronikën Ipatiev të shtunën më 4 prill 1147, kur princi Rostov-Suzdal Yuri Dolgoruky priti miqtë dhe aleatët e tij, të udhëhequr nga princi Novgorod-Seversk Svyatoslav Olgovich, në një qytet të quajtur Moska. Në atë kohë, Moska ishte një pronë boyar, e konfiskuar nga princi.
Një nga episodet në dukje të zakonshme të asaj kohe ishte festa e organizuar nga Yuri Dolgoruky për nder të Princit Svyatoslav të Novgorodit. Suksesi u vu re në shkatërrimin e të afërmve të armikut të tyre të përbashkët Izyaslav. Yuri Dolgoruky iu dha një leopard i bukur i gjallë, dhe në këmbim vëllai i tij dhe djemtë e tij u shpërblyen bujarisht. "Kjo trajtim është i paharrueshëm," dëshmon Karamzin, "Kjo u zhvillua në Moskë. Fatkeqësisht, kronistët modernë nuk e përmendin fillimin e tij kurioz, sepse ata nuk mund të parashikonin që një qytet i varfër dhe mezi i njohur në tokën e largët të Suzdalit do të bëhej përfundimisht kreu i monarkisë më të gjerë në botë. Të paktën ne e dimë se Moska ka ekzistuar në vitin 1147, më 28 mars, dhe mund t'u besojmë kronistëve më të rinj se Gjergji ishte ndërtuesi i saj. Ata thonë se ky princ, pasi mbërriti në brigjet e lumit Moskë, në fshatin e bojarit të pasur Kuchka, Stepan Ivanovich, urdhëroi që të vritej për një lloj pafytyrësie dhe, i mahnitur nga bukuria e vendit, themeloi një qytet atje; dhe ai u martua me djalin e tij Andrein, i cili mbretëroi në Suzdal Vladimir, me vajzën e bukur të një djali të ekzekutuar. "Moska është Roma e tretë", thonë këta transmetues, dhe nuk do të ketë një të katërt. Kapitoli u themelua në vendin ku u gjet një kokë e përgjakur njerëzore: Moska u themelua gjithashtu mbi gjak dhe, për habinë e armiqve tanë, u bë një mbretëri e famshme. Për një kohë të gjatë quhej Kuçkov.
"Vetë Princi i Madh Yuri Vladimirovich u ngjit në mal dhe, duke parë nga ai me sytë e tij, pa qytetin e vogël të Drevyan, të mbiquajtur me emrin e lumit Toya ..."

Themelimi i Moskës nga Yuri Dolgoruky. Artisti A.M. Vasnetsov.

Ndërtimi i mureve të Kremlinit në 1156
Princi Yuri Dolgoruky është princi i parë që filloi luftën kundër paganizmit në Moskë.
Që nga themelimi i Moskës, shenjtërorja e Veles dhe Kupala ishte e vendosur në Kodrën Borovitsky dhe ishte shumë e nderuar nga banorët përreth. Por gjatë kohës së Yuri Dolgoruky, principata e fundit pagane Vyatichi dhe vetë Moska iu aneksuan principatës Vladimir-Suzdal. Shenjtoret Vedike filluan të rindërtoheshin si tempuj të krishterë. Pastaj, sipas traditës kishtare, "mbi hirin e zjarrit Kupala", domethënë në vendin e shenjtërores Kupala, u themelua kisha prej druri e Gjon Pagëzorit, "e cila është në pyll". Kronisti pohoi se ky tempull ishte "kisha e parë në Moskë". Ndërtimi i tempullit të krishterë ndryshoi pak, sepse Guri i Velesit ishte akoma afër, në të cilin moskovitët u dyndën me pushime.
Në 1156, Andrei Bogolyubsky, në drejtimin e Yuri, ngriti këtu një kështjellë të re prej druri në Kodrën Borovitsky (sipas legjendës, ish-fshati Kuchkovo), relativisht i vogël (perimetri i mureve të tij ishte rreth 510 metra). Një detashment i skuadrës princërore ishte vendosur këtu për të mbrojtur principatën e Suzdalit nga fqinjët e saj perëndimorë.
Në 1177, kështjella u dogj nga princi Ryazan Gleb, por ajo u rivendos shpejt. Ndoshta Moska po fitonte tashmë rëndësinë e një qendre tregtare dhe po bëhej e pasur në atë kohë.

Monument për Yuri Dolgoruky në Moskë

Në 1208, në afërsi të Moskës, Princi Yuri Vsevolodovich i Vladimir mundi trupat e Mikhail Vsevoldovich Pronsky dhe Izyaslav Vladimirovich, princat e Pronsky.
Cm.

MIKULIN

Ekziston një version që kalaja Mikulin u ndërtua nga Yuri Dolgoruky.
Mikulin, një qytet i lashtë rus është emri i një qyteti të lashtë rus, brenda tokës së lashtë Przemysl, ku ndodhet tani qyteti i Mikulintsy. Përmendet për herë të parë në mësimet e Monomakh.
Lajmi i kronikës (nën 1144) se Mikulin gjatë luftës midis Vsevolod Olgovich dhe Volodymyr Galitsky u pushtua nga aleati i Vsevolod, Izyaslav, i dha Zubritsky një arsye për ta kërkuar atë në lumin Zgara (pellgu Buzh) dhe ta konsideronte atë një qytet galician. , gjë që nuk është e arsyeshme.

PREMYSH KALUGA

Przemysl u përmend për herë të parë në 1328, në 1776 mori statusin e një qyteti, dhe që nga viti 1925 - një vendbanim rural.
Nga pasardhësit e princave vendas vijnë familjet princërore të Vorotynsky dhe Gorchakov, të parët prej të cilëve kontribuan në dekorimin e pasurisë së tyre me tempuj. Shih Katedralen e Supozimit në Przemysl

DMITROV

Monument për themeluesin e Dmitrov - Yuri Dolgoruky

Qyteti i Dmitrov u themelua në 1154 nga Princi Yuri Dolgoruky në luginën kënetore të lumit Yakhroma në vendin e vendbanimeve sllave që ekzistonin më parë këtu dhe u emërua për nder të dëshmorit të madh të shenjtë - mbrojtësit qiellor të djalit të Yuri Dolgoruky, Vsevolod. , i cili lindi atë vit.
Në 1181 u përmend në kronikë si një nga pikat e fortifikuara në periferi të tokës Vladimir-Suzdal. Dmitrov nuk kishte vetëm rëndësi strategjike si kala kufitare, por edhe me rëndësi ekonomike. Nga këtu, përgjatë lumenjve Yakhroma dhe Sestra, kishte një rrugë ujore në rrjedhën e sipërme të Vollgës me rrugë tokësore, qyteti ishte i lidhur me rrjedhën e sipërme të Klyazma, nga ku mallrat mund të dërgoheshin në Vladimir. Sidoqoftë, rruga tregtare përgjatë Yakhroma dhe Sestra ishte në gjendje të realizohej plotësisht vetëm në shekujt 15-16, duke u lidhur me Vollgën jo me Vladimirin, por me Moskën, e cila ishte kryesisht për shkak të paqëndrueshmërisë politike në rajon, e cila u eliminua vetëm pas bashkimi i Rusisë.
Në 1180, gjatë luftës midis Svyatoslav Vsevolodovich dhe Vsevolod, foleja e madhe e Dmitrov u dogj nga princi Chernigov. Shpejt u shërua nga rrënojat dhe në vitin 1214 ishte tashmë një qytet i madh me periferi dhe i përkiste Yaroslav Vladimirovich. Pastaj djali i Vsevolod, Vladimir, iu afrua atij me një ushtri të rekrutuar në Moskë. Nuk ishte e mundur të merrej qyteti, për më tepër, gjatë tërheqjes së armikut, banorët e Dmitrov mundën një nga shkëputjet e tij.

Në 1155, Yuri, me të drejtën e të qenit më i madhi në familjen e tij, hyri në Kiev si Duka i Madh.
NE RREGULL. 1155 Svyatoslav Olgovich mori Mozyr nga aleati i tij. Në të njëjtën kohë ai u bë sundimtari i Chernigov, por shpejt humbi Chernigov. Pas vdekjes së Yuri (1157), nën një marrëveshje me Dukën e re të Madh Izyaslav Davydovich, ai përsëri mori tokën Chernigov, dhe Novgorod-Seversky ia transferoi atë Svyatoslav Vsevolodich.

Në 1155, Yuri Dolgoruky dëboi Kievin "ilegal". Patriarkana e Kostandinopojës emëroi një Mitropolitan të ri të Kievit dhe Gjithë Rusisë në selinë metropolitane të Kievit.
Për besnikërinë në mbështetjen e politikave të tij dhe për mbështetjen e peshkopit Nifon gjatë përçarjes së Kievit, Patriarku i Kostandinopojës i dha autonomi Selisë së Novgorodit. Novgorodians filluan të zgjedhin peshkopët nga radhët e klerit vendas në mbledhjen e tyre. Kështu, në 1156, Novgorodianët për herë të parë zgjodhën në mënyrë të pavarur Arkady si Kryepeshkop, dhe në 1228 ata hoqën Kryepeshkopin Arseny.
Në 1156, Yuri Dolgoruky inicioi largimin e peshkopit të Rostovit Nestor nga Mitropoliti i ri Konstandini. Greku Kostandini, që sapo ishte dërguar nga Bizanti, natyrshëm, pa këmbënguljen e Dukës së Madhe, nuk do të kishte marrë një vendim kaq të nxituar për të hequr peshkopin e Rostovit.

VLADIMIR në Klyazma (VLADIMIR-ZALESSKY)

Kisha e Shën Gjergjit në Vladimir u themelua nga Yuri Dolgoruky në oborrin e Dukës së tij të Madh, dhe ndërtimi i tempullit me gurë të bardhë u përfundua tashmë në 1157 nga djali i tij, Duka i Shenjtë fisnik Andrei Bogolyubsky.
Në kishën e Shën Gjergjit kishte një manastir (Manastiri Egoryevsky), themeli i të cilit daton në vitin 1153. Përmendet në kronikat e shekujve XVI dhe XVII. Fillimisht u themelua si manastir, dhe më pas veproi si manastir për burrat.
Kritiku i artit N.N. Voronin konsideron datën e ndërtimit të kishës së St. George në Vladimir në 1157, domethënë fillimi i ndërtimit të tij nën Yuri Dolgoruky, dhe ndërtimi ishte përfunduar tashmë nga mjeshtrit e djalit të tij, Princi Andrei Bogolyubsky.
Yuri zgjodhi një vend shumë të bukur për oborrin dhe tempullin princëror për nder të shenjtorit të tij në bregun e lartë të Klyazma, nga ku u hap një pamje e mrekullueshme nëpër livadhe dhe pyje përtej lumit. Vetë tempulli, i ngritur mbi zonë, ishte i dukshëm nga larg.
Deri në fillim shekulli XVIII Tempulli ishte një kishë katedrale, megjithëse u rindërtua ndjeshëm, me sa duket, në shekullin e 16-të. Pas zjarrit të vitit 1778, ndërtesa u rrënua plotësisht, në themelin e vjetër në 1783-1784. u ngrit një kishë e re, tipike për kon. shekulli XVIII

Kisha e Shën Gjergjit Fitimtar në Vladimir

Në plan, ajo përsërit saktësisht ndërtesën e vitit 1157 dhe disa detaje të saj, dhe pjesë të caktuara të mureve antike u përfshinë në muraturën e re. Për të studiuar monumentin, u kryen gërmime speciale në pjesë të ndryshme të ndërtesës dhe ato ndihmuan shkencëtarët të vërtetonin se baza e tempullit të ri, i cili pothuajse ishte injoruar për një kohë të gjatë, ishte kisha e lashtë e themeluar nga Yuri Dolgoruky. . Ishte një tempull guri me një kupolë me katër shtylla, i cili menjëherë pas përfundimit të ndërtimit u pikturua me izografi të lashtë ruse. Fatkeqësisht, në tempull nuk u gjetën gjurmë të afreskeve të lashta.
Cm .

Ndoshta bekimi i skulpturave zooantropomorfe në kisha ishte madje një nga kushtet e vendosura nga Duka i Madh në negociatat me Bizantin për ardhjen e Mitropolitit Kostandin. Kjo do të thotë se shfaqja e dekorimit skulpturor zooantropomorfik në tokën Suzdal është kryesisht meritë jo e Bogolyubsky, por e Dolgoruky. Kështu, të gjitha tiparet karakteristike të asaj që ne e quajmë "romancë ruse" u shfaqën në Suzdal (dhe më pas si në dukat e mëdha Tver ashtu edhe në Moskë) vetëm falë Yuri Dolgoruky. Dhe arkitektura e Andrei Bogolyubsky ishte po aq e natyrshme, zhvillimi progresiv i arkitekturës vërtet novatore të Yurit, sa ishte arkitektura e Vsevolod Fole e Madhe e arkitekturës së Andreit.
Para vdekjes së tij, Dolgoruky kërkon nga Frederick Barbarossa për zejtarë. Së pari, mjeshtrat dërgohen nga Friedrich te Yuri, pastaj zotërit vijnë te djali i tij Andrey në Vladimir. Nga një mesazh i V.N. Tatishchev vijon se ata ndërtuan, të paktën, Katedralen e Supozimit dhe Portën e Artë në Vladimir. Nuk e dimë se kur filloi saktësisht ndërtimi i Portës së Artë (datimi i përafërt i tyre është 1158-1164). Por për sa i përket Katedrales së Supozimit, dihet me siguri se ajo u themelua më 8 prill 1158.
Nga Barbarossa erdhën mjeshtra të dekorimit skulpturor dhe, ndoshta, një arkitekt. Por nëse mbërritja e këtij të fundit ndodhi, atëherë atij iu dhanë detyra mjaft të ngushta:
zhvillimi i ikonografisë dekorative dhe mbikëqyrja e zejtarëve përkatës;
rritjen e përmasave dhe përmirësimin e cilësisë së ndërtesave.

Në 1157, më 15 maj, Princi Yuri Dolgoruky u helmua gjatë një gosti në një nga Kievitët me emrin Petrila, i cili ishte një osmenik, d.m.th. të moshuar mbi tetë luftëtarë. Vdekja e tij çoi në grabitje të oborreve të vetë princit dhe banorëve të tjerë të Suzdalit. Pasi trazirat u qetësuan, njerëzit e Kievit filluan të prisnin hakmarrje nga Princi Andrei. Por ai nuk po nxitonte të shkonte në Kiev me shpatë në mënyrë që të vendosej me forcë në fronin e "artë" të Kievit, si paraardhësit e tij. Ai mbeti në verilindje për të krijuar këtu një kryeqytet të ri të Rusisë, bazuar në politikën e forcimit të pushtetit të bashkuar dhe absolut.

1149 - 1154 - Vasilko Yurievich ishte princi i Suzdal-Rostov . Mstislav Vladimirovich i Madh. 1093 - 1095 - Princi i Rostov-Suzdal.
- . 1096
. 1096-1113 dhe 1135 - 1138 - Princi i Rostov-Suzdal.
Princi Yuri Dolgoruky.
. 1149-1154 - Princi i Suzdal-Rostov.
Vladimir Rus
1155-1169 - Princi i Suzdal-Rostov. Që nga viti 1169, kryeqyteti u zhvendos në Vladimir. 1169–1174 - Princi i Vladimirit.

Copyright © 2015 Dashuri e pakushtëzuar