"Fëmijët e Luftës Civile Spanjolle" në Rusi: një kthim i vështirë në atdheun e tyre. Shërbimi rus i BBC - Shërbimet e informacionit për fëmijët spanjollë në BRSS

60 vjet më parë, në pranverën e vitit 1937, tetë muaj pas shpërthimit të Luftës Civile Spanjolle, anija e parë me fëmijë refugjatë spanjollë në bord mbërriti në Bashkimin Sovjetik nga Valencia. Ishin vetëm 72 persona. Por anija tjetër, Sontay, e ankoruar në Kronstadt në korrik 1937, solli tashmë 1,499 fëmijë të moshave të ndryshme në Rusinë Sovjetike: nga 5 në 15 vjeç.

Kështu filloi emigrimi i gjatë i më shumë se 3 mijë fëmijëve spanjollë. Për shumë prej të cilëve nuk mbaroi kurrë. Dhe megjithëse sot qeveria spanjolle po bën shumë për kthimin e tyre (për shembull, u nënshkrua një marrëveshje e veçantë midis Moskës dhe Madridit për njohjen e dyshtetësisë për këta njerëz, për transferimin e pensioneve nga Rusia në Spanjë), megjithatë, edhe këtu autoritetet (këtë herë - tashmë spanjolle) veprojnë në mënyrë selektive dhe kryesisht për qëllime propagandistike. Është për të ardhur keq... Në fund të fundit, asgjë nuk e karakterizon pushtetin më shumë sesa qëndrimi i tij ndaj qytetarëve dhe bashkatdhetarëve.

Si u shfaqën në Spanjë “fëmijët që vraponin nga stuhia”...

Më shumë se gjysma e fëmijëve spanjollë që mbërritën në Bashkimin Sovjetik në vitet 1937–1939 ishin nga Vendi Bask, nga i cili - pas bombardimeve famëkeqe të Guernicës dhe rënies së bastioneve kryesore republikane - filloi emigrimi masiv. Sipas disa raporteve, më shumë se 20 mijë fëmijë baskë u larguan nga atdheu i tyre në ato muaj, shumë prej të cilëve, megjithatë, u kthyen pas ca kohësh.

Vende si Franca (9 mijë persona), Zvicra (245 persona), Belgjika (3.5 mijë), Britania e Madhe (rreth 4 mijë), Holanda (195 persona), Meksika (500 fëmijë). Në Bashkimin Sovjetik mbërritën gjithsej 2895 fëmijë (në 1937 - 2664, në 1938 - 189, në 1939 - 42). Për atë kohë, ky ishte një emigrim vërtet i paprecedentë i fëmijëve. Në dy vjet - nga 1937 deri në 1939 - më shumë se 34 mijë fëmijë të moshës 3 deri në 15 vjeç emigruan nga Spanja. Shumica prej tyre u kthyen shpejt në vendlindje, por ata që emigruan në Meksikë dhe veçanërisht në Bashkimin Sovjetik, qëndruan për një kohë të gjatë në dhe të huaj. Por nëse do të ishte më e lehtë për emigrantët spanjollë në Meksikë, qoftë edhe për shkak se mjedisi gjuhësor ishte i njëjtë si në atdheun e tyre, ata që u gjendën në BRSS duhej të kalonin shumë përpara se të mund të përshtateshin me realitetet ruse. Dhe shumë nuk gjetën kurrë një atdhe të ri në BRSS.

Shumë prindër i dërguan fëmijët e tyre në një tokë të huaj, duke menduar se nuk do të zgjaste shumë - derisa luftimet dhe bombardimet në atdheun e tyre u qetësuan. Por jeta dekretoi ndryshe: shumica e fëmijëve që mbërritën në BRSS mbetën të jetonin këtu, shumë nuk i panë më të afërmit e tyre.

Për këtë u binda pasi u njoha me dokumente të shumta në Qendrën Ruse për Ruajtjen dhe Studimin e Dokumenteve të Historisë Bashkëkohore (RCKHIDNI). Kjo qendër ndodhet në Moskë dhe është pasardhëse e ish Institutit të Marksizëm-Leninizmit. Ndër materiale të tjera, RCKHIDNI përmban edhe arkivat e Kominternit.

Pra, ishte në arkivat e Kominternit që doli të ishte e mundur të gjeheshin shumë prova që bëjnë të mundur krijimin e një tabloje mjaft të gjallë se si jetuan fëmijët spanjollë në BRSS, si u pranuan, çfarë vështirësish hasur, si u përshtatën apo nuk u përshtatën me mjedisin e tyre të ri. Të gjitha dokumentet e dhëna më poshtë, si zakonisht, klasifikohen si "Top Sekret".

Nga tigani në zjarr

Gjëja e parë që të bie në sy kur lexon me kujdes arkivat është metoda e dhënies së ndihmës sovjetike për fëmijët refugjatë spanjollë. Kjo është ajo që ne po flasim. Nëse në shumicën e vendeve që strehonin emigrantët e rinj spanjollë, fëmijët shpërndaheshin kryesisht midis familjeve, atëherë në Bashkimin Sovjetik u krijuan jetimore të veçanta në të cilat jetonin dhe studionin fëmijët. Ata kishin me vete pedagogë, mësues dhe mjekë spanjollë dhe sovjetikë. Veprimtaritë e jetimoreve mbikqyreshin nga një “Departament i Shtëpive të Fëmijëve me Qëllime të Veçanta” i krijuar pranë Komisariatit Popullor të Arsimit.

Deri në fund të vitit 1938, kishte 15 jetimore për fëmijët spanjollë në BRSS: dhjetë në RSFSR (ndër të cilat një - N10 në qytetin e Pushkin afër Leningradit - posaçërisht për parashkollorët), dhe pesë të tjera në Ukrainë. Në Rusi, jetimoret ishin kryesisht të përqendruara afër Moskës dhe Leningradit, dhe për krijimin e tyre u përdorën shtëpi pushimi të Këshillit Qendror Gjith-Rus të Sindikatave dhe pallate të vjetra fisnike. Në Ukrainë, këto jetimore u krijuan në Odessa, Kherson, Kiev dhe Kharkov. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, shumica e "jetimoreve spanjolle" u evakuuan në Azinë Qendrore, Bashkiria, rajoni i Vollgës, Kaukazi i Veriut dhe Gjeorgjia. Në pranverën e vitit 1944, më shumë se një mijë fëmijë u sollën përsëri në rajonin e Moskës, disa mbetën në Gjeorgji, Krime dhe Saratov.

Këshilli Qendror All-Rus i Sindikatave financoi jetimoret, dhe shumë organizata mbikëqyrën jetimoret - nga Komiteti Qendror i Komsomol dhe Komiteti Qendror i sindikatës së institucioneve parashkollore dhe jetimoreve, te Komisariati Popullor i Shëndetësisë dhe Komisariati Popullor për Arsimi. Para luftës, standardi i kujdesit për një nxënës të një "jetimoreje spanjolle" ishte 2.5-3 herë më i lartë se për nxënësit e një jetimoreje të rregullt sovjetike. Në verë, disa nga fëmijët (kryesisht ata me shëndet të dobët) u dërguan në jug në kampet e pionierëve, duke përfshirë kampin e famshëm Artek.

Gjithsej, rreth 1400 mësues, edukatorë dhe mjekë punonin në jetimore, ndër të cilët 159 ishin spanjollë. Në dokumentet e Kominternit, vëmendje e veçantë i kushtohet përkatësisë partiake të personelit spanjoll. Të dhënat arkivore për këtë çështje janë si më poshtë:

“Nga këta, anëtarë të Partisë Komuniste të Spanjës - 37 persona, anëtarë të Partisë së Bashkuar Socialiste të Katalonjës - 9 persona, anëtarë të Rinisë së Bashkuar Socialiste të Spanjës - 29 persona, anëtarë të Partisë Socialiste të Spanjës - 11 persona, Republikanët e majtë - 9 persona, jopartiakë - 62 veta.

Arkivat e RCKHIDNI përmbajnë një listë të spanjollëve të rritur "jo të besueshëm" nga mësuesit dhe edukatorët, të cilët, sipas mendimit të përfaqësuesit spanjoll në Komisariatin Popullor për Arsimin, Soledad Sanchi, autori i shënimit, duhej "të ktheheshin". në Spanjë sa më shpejt të jetë e mundur.” Interesante janë karakteristikat e dhëna në këtë dokument për mësuesit dhe edukatorët spanjollë që nuk plotësonin kërkesat sovjetike:

"Soledad Alonso - nuk mund të punojë me fëmijë sepse nuk i intereson asaj, nuk ka trajnim politik dhe nuk dëshiron ta marrë atë. Për të, Bashkimi Sovjetik është një vend si çdo tjetër”.

Siç është e qartë nga raporti i departamentit të jetimoreve nën Komisariatin Popullor të Arsimit, i datës 31 dhjetor 1938, struktura e secilës jetimore "spanjolle" në BRSS ishte si më poshtë:

“Institucioni për fëmijët spanjollë quhet dhe në thelb është një jetimore me një shkollë të bashkangjitur. Shtëpia e fëmijës drejtohet nga një drejtor i cili ka zëvendësit dhe ndihmësit e mëposhtëm:

a) për punë akademike,

b) për punë politike dhe edukative /kandidatët për këtë punë zgjidhen drejtpërdrejt nga Komiteti Qendror i Komsomol dhe miratohen si nga Komiteti Qendror i Komsomol ashtu edhe nga Partia Popullore Komuniste e RSFSR-së/,

c) për punë administrative dhe ekonomike.”

Kështu, ne shohim se këto koloni të vogla të fëmijëve spanjollë u ndërtuan mbi parimin socialist të kolektivizmit, të imponuar në gjithçka mbi spanjollët, të cilët, nga ana tjetër, mbaheshin mjaft të izoluar nga pjesa tjetër e shoqërisë sovjetike. Biseda dhe seminare politike mbi "familjarizimin me bazën e sistemit Sovjetik, me detyrat dhe punën e Partisë Komuniste Gjith-Bashkimi (Bolsheviks)" (citimet nga i njëjti raport) u mbajtën rregullisht në jetimore. Janë të njohura raste kur nga jetimoret janë përjashtuar mësues dhe edukatorë spanjollë, të cilët, sipas mendimit të drejtuesve të këtyre jetimoreve, kanë qenë “element negativ” dhe kanë shfaqur edhe “karakter spanjoll”. Këtu, për shembull, është një nga provat arkivore:

“Komisariati Popullor për Arsimin është i frikësuar nga mesazhi se në jetimoret e Leningradit spanjollët kanë krijuar tashmë një organizatë për veten e tyre - Komitetet e Frontit Popullor të Spanjës... Gjatë një seminari të mësuesve spanjollë në Moskë, spanjollët e jetimorja N7 mbajti një takim pa informuar askënd dhe veçoi njërin i cili më pas foli në emër të të gjithë grupit në takimin përfundimtar të seminarit. Në përgjithësi, shfaqja e moralit spanjoll filloi...”

(Kjo është nga letra e punëtorit të Kominternit, Blagoeva, drejtuar kreut të organizatës së gjithëfuqishme ndërkombëtare në atë kohë, Georgiy Dimitrov. Vini re se rolin e shëmtuar të vetë Dimitrovit në pasqyrimin e kësaj teme do ta hasim më shumë se një herë).

Duke folur për problemet e përshtatjes së fëmijëve emigrantë spanjollë në Bashkimin Sovjetik, është e nevojshme të përmendim të paktën një prej tyre. Pavarësisht se çdo jetimore “spanjolle” kishte një shkollë fillore, vetëm disa kishin një shkollë të mesme. Kryesisht për shkak të kësaj, pasi kishin mbushur moshën 16 vjeç, kur nga mosha duhet të kishin vazhduar studimet në shkollat ​​teknike ose në shkollat ​​e formimit të fabrikave (FZO), fëmijët spanjollë, për shkak të nivelit të ulët të arsimit të përgjithshëm, ishin të paaftë për më të specializuar. trajnimi. Mësimi zhvillohej në spanjisht dhe rusishtja jepej si gjuhë e huaj. Por kurrikula e shkollës ishte sovjetike, e përkthyer në spanjisht. Prandaj, siç shkruan instruktorët dhe ekspertët sovjetikë në raportet e tyre,

“... gjatë përfundimit të programeve, mësuesit spanjoll, veçanërisht ata që nuk kanë trajnim të gjerë dhe ende nuk janë divorcuar plotësisht nga shkolla borgjezo-katolike, hasin në vështirësi të mëdha”.

Vështirësitë qëndronin edhe në mungesën e teksteve dhe manualeve. Komisariati Popullor i Arsimit përktheu dhe botoi posaçërisht 15 tekste shkollore për fëmijët spanjollë në disiplinat bazë: abetare, libra leximi, matematikë, vepra të letërsisë klasike spanjolle dhe ruse, gjeografi, histori dhe madje edhe "vendime të Komitetit Qendror të Gjithë Bashkimit Partia Komuniste e Bashkimit Sovjetik në shkollë.”

Në disa jetimore, “për shkak të kushteve të jetesës”, shkollat ​​punonin me dy turne. Norma mesatare e kalueshmërisë për të gjitha shkollat ​​në vitin 1938 ishte 87,3%.

Klasa speciale u zhvilluan edhe për personelin e rritur të jetimoreve. Siç del nga i njëjti raport i 31 dhjetorit 1938, “në të gjitha shtëpitë u organizuan qarqe për mësimin e gjuhës spanjolle për mësuesit rusë, edukatorët dhe drejtuesit pionierë, dhe për punëtorët spanjollë - qarqe për studimin e gjuhës ruse. U organizuan studime politike: studimi i historisë së Partisë Komuniste Gjithë Bashkimit (bolshevikëve), qarqet e politikës aktuale; një numër i punëtorëve janë të angazhuar individualisht. Në disa jetimore, si p.sh. në jetimoren N5, është krijuar një shkollë gjithëpërfshirëse për të gjithë grupin, duke përfshirë edhe shokët spanjollë, sipas programit të shkollës për të rritur.”

Në jetimore, shumë kohë iu kushtua të ashtuquajturës "punë jashtëshkollore". Seksione të ndryshme sportive dhe grupe arti amatore funksionuan me shumë sukses. Kështu, më 6 nëntor 1938, fëmijët spanjollë nga jetimorja N1 performuan në një koncert gala në Teatrin Bolshoi.

Por fëmijët spanjollë kishin probleme me edukimin social. Kështu, raporti i lartpërmendur i datës 31 dhjetor 1938 thotë fjalë për fjalë si vijon:

“...Stërvitja e punës së fëmijëve është shumë më e dobët dhe e organizuar në mënyrë të pakënaqshme. Vetëkujdesi ka vetëm kohët e fundit që ka filluar të zbatohet plotësisht... Një pengesë serioze është mungesa e një sistemi të mirëmenduar dhe uniform për të gjitha shtëpitë për shpërblimin dhe ndëshkimin e fëmijëve, bazuar në parimet e shkollës sovjetike dhe të zhvilluar në në lidhje me kushtet e veçanta të jetimoreve spanjolle”.

Të gjitha shkollat ​​kishin organizata pioniere dhe komsomol, të cilat përfshinin të paktën gjysmën e fëmijëve të moshës shkollore (nga 2,129 fëmijë, 1,221 ishin pionierë në fillim të vitit 1939). Ndërkohë, në “raportin e përfaqësuesit të Partisë Komuniste të Spanjës, shoku. Louis në sekretariatin e ECCI më 1 gusht 1939”, u vu re se

"Ka rezistencë të fortë nga ana e fëmijëve për çështjen e anëtarësimit në Komsomol dhe ata që i përkasin Komsomol konsiderohen të këqij."

“Dikur jeta ishte më e mirë në Spanjë sesa në Bashkimin Sovjetik; Udhëheqja e Partisë Komuniste u largua nga Spanja në një kohë kur shumë mbetën atje”.

Ky qëndrim i bashkatdhetarëve të tij, sipas mendimit të të njëjtit “shoku. Luis" ishte rezultat i aktiviteteve të "elementëve të caktuar antikomunistë që përdorin gjëra të vogla për të krijuar pakënaqësi tek fëmijët spanjollë". Vështirësitë me të cilat përballeshin fëmijët ndërsa jetonin në BRSS, sipas Luis, u përdorën nga "këta elementë armiqësorë" për të "zhvilluar një fushatë për të diskredituar Bashkimin Sovjetik dhe Partinë Komuniste Spanjolle".

Kishte "grupe njerëzish të pakënaqur" midis stafit spanjoll dhe adoleshentëve pothuajse në çdo jetimore. Disa masa u morën kundër "elementëve" të tillë: së pari ata kryen një "pastrim" midis personelit dhe "të padenjët" u dërguan në Spanjë, pastaj - pas 1939 - ata thjesht u zhdukën. Në shkolla dërgoheshin rregullisht komisione “për inspektim” dhe u vendos një “regjim i veçantë” për fëmijët e moshës 16-17 vjeç. Shumica e problemeve ishin në jetimoret e vendosura në Leningrad. Ndoshta për faktin se në këtë qytet jetonin shumë marinarë spanjollë të rritur që punonin në port.

Duke folur për përshtatjen sociale të fëmijëve emigrantë spanjollë në Bashkimin Sovjetik, duhet t'i kushtohet vëmendje një detaji pak të njohur që ruhej me kujdes nga roje speciale të sigurisë në arkivat e Kominternit. Për arsye të ndryshme, shumë fëmijë spanjollë vuanin nga sëmundje të ndryshme, disa prej tyre të shkaktuara nga kushtet e jetesës dhe klima. Kështu, jetimorja N1 në stacionin Pravda afër Moskës (450 fëmijë jetonin këtu) ishte vendosur në një zonë të favorshme për malarinë. Shumica e fëmijëve spanjollë vuanin nga tuberkulozi i shkaktuar nga klima e lagësht. Autoritetet padyshim e dinin për këtë. Dihej gjithashtu se në Yevpatoria u krijua një jetimore e veçantë për pacientët me tuberkuloz. Megjithatë

"Disa fëmijë që kanë nevojë për sanatoriume për shkak të sëmundjeve të llojit tuberkulozi presin me muaj të tërë për një vend në sanatoriume," -

thuhet në një nga raportet drejtuar Sekretariatit të ECCI (Komiteti Ekzekutiv i Kominternit).

Konceptet sovjetike të shtetësisë

Kur fëmijët emigrantë mbushën moshën 16 vjeç, sigurisht që lindi çështja e shtetësisë. Formalisht, spanjollët kishin të drejtë të zgjidhnin shtetësinë, por këtyre refugjatëve spanjollë që jetonin në BRSS, në fakt iu mohua një e drejtë e tillë. Me bindje ose metoda më të ashpra ("u bë punë për të pranuar shtetësinë sovjetike") ata u detyruan të hiqnin dorë nga shtetësia spanjolle dhe të pranonin shtetësinë sovjetike. Por masat e marra nga autoritetet nuk dhanë gjithmonë rezultatin e dëshiruar.

"Të gjithë plotësuan aplikimet për shtetësinë sovjetike dhe vetëm pesë persona refuzuan të aplikonin."

thuhet në raportin e Uribes dhe Gallego për Sekretariatin e ECCI mbi situatën në jetimoren e Leningradit. Nga i njëjti raport u arrit të zbulohej se

“Ka shumë djem që plotësuan aplikimet pa interes, nën presionin e mjedisit. Për shembull: Adolfo Cabal, Jose Sapico, Vicente Gonzalez kundërshtuan kërkesën për shtetësi sovjetike për 15 ditë. Kanë aplikuar vetëm ditët e fundit pasi drejtori i ka biseduar shumë herë dhe i ka bërë presion. Përveç pyetjeve të sakta nëse ata mund të kthehen në Spanjë, etj., Disa nga djemtë mund të vërejnë një mungesë të plotë të ndonjë interesi në lidhje me BRSS dhe çështjet e revolucionit. Ata thjesht duan të jetojnë jetën më të mirë të mundshme. Nëse marrja e shtetësisë do t'i ndihmojë ata të jetojnë më mirë, atëherë ata nuk kanë nevojë për asgjë tjetër.”

Dinakëria e komisarëve politikë sovjetikë u shfaq më vonë - adoptimi i detyruar i shtetësisë sovjetike më pas u bë një nga pengesat për shumë spanjollë për t'u kthyer në atdheun e tyre.

Sipas Stalinit - nga llastiqe,

Për gjendjen reale të punëve

Në lidhje me shpërthimin e Luftës së Madhe Patriotike, të gjitha jetimoret nga Leningradi, Moska dhe Ukraina në vjeshtën e vitit 1941 u evakuuan në Azinë Qendrore (Kokand, Tashkent, Fergana, Kirgistan), rajonin e Vollgës (rajonet Saratov, Saratov dhe Stalingrad). , Bashkiria (Ufa) dhe Altai. Sigurisht, gjatë luftës nuk kishte asgjë për të folur për komoditetin e jetesës dhe autoritetet u përpoqën të bënin gjithçka që mundën për fëmijët spanjollë. Kështu, jetimorja e Bazelit madje kishte banjën e saj, lavanderi dhe parukeri, megjithëse fëmijët jetonin në një vend mjaft të shkretë (100 km nga Saratov).

E megjithatë ata duhej të përjetonin shumë.

“Ata u dërguan në Saratov përgjatë Vollgës, por nuk u dërguan në Saratov. Kapiteni i anijes me të cilën po udhëtonin i zbriti në mënyrë arbitrare pothuajse pranë fshatit të shkretë të Bazelit. Popullsia gjermane që jetonte atje u rivendos. Në këtë fshat të shkretë, kryesia e jetimores, nëpërmjet trojkës organizative të këshillit të fshatit, filloi të krijonte kushte për akomodimin e fëmijëve.”

Ata jetonin në dhoma pothuajse të pa ngrohura, shumë flinin dy në një shtrat. Edhe dyert, kornizat e dritareve dhe tavolinat përdoreshin si shtretër. Për shkak të mungesës së druve të zjarrit, ata nuk lanë shtratin dhe të brendshmet dhe nuk i lanë fëmijët për 1-1,5 muaj; Ne hëngrëm me masë:

“Për mëngjes kishte bukë dhe kafe (nganjëherë pa sheqer), drekë - supë me bukë dhe lakër ose supë me petë pa dhjamë, ndonjëherë jepeshin patate për pjatën e dytë, darkë - çaj me bukë. Fëmijët u ngritën nga tavolina të uritur.”

Sigurisht, fëmijët vuanin nga tuberkulozi, dizenteria, mungesa e vitaminave dhe ethet tifoide. Kështu, në shtëpinë e fëmijës Kukkus, nga 390 persona, 134 janë regjistruar si të sëmurë, pesë prej tyre me tuberkuloz të hapur. Por pasi ekipi i KIM vizitoi jetimoret, kushtet u përmirësuan disi. Përfaqësuesit e KIM arritën të "nokautojnë" për jetimoret spanjolle një rritje të standardeve ushqimore, sigurimin e druve të zjarrit dhe materialit për veshje. Raporti për këtë çështje theksonte se

“Nëpërmjet komitetit të partisë së rrethit, nga uzina e perimeve iu shpërndanë Shtëpisë së Fëmijës Kukkus 3 ton kastraveca dhe 2 ton domate të kripura nga 203 mijë copë. mandarina, limon, portokall."

Dy jetimore nga Odessa u evakuuan me nxitim, së pari në Krasnodar, më pas u dërguan në Saratov.

“Kjo rrugë doli të jetë shumë e gjatë dhe e dhimbshme. Ata udhëtuan nga Krasnodar në Saratov për rreth dy muaj. Fëmijët nuk hëngrën asgjë për disa ditë dhe pinin ujë të papërpunuar. Kur mbërritëm në Saratov në janar, 90% e fëmijëve vuanin nga dizenteria dhe ethet tifoide. Pavarësisht kësaj, ata u mbajtën në një rrugë pa krye në stacion për 11 ditë. Saratov, pothuajse pa ushqim dhe duhej të pinte ujë të kalbur. Askush nuk u kushtoi vëmendje dhe nuk i ndihmoi. Gjendja shëndetësore u bë kërcënuese... Më në fund, kjo çështje arriti në Komitetin Rajonal të Partisë dhe vetëm atëherë gjetën vend dhe ushqim. Fëmijët ishin aq të rraskapitur dhe të sëmurë sa shumica prej tyre i morën nga karrocat në krahë... Nga 253 nxënës, 165 dhanë një reagim pozitiv ndaj tuberkulozit. Prej tyre, 32 ishin persona me formë të hapur të tuberkulozit.”

Dhe këtu janë pjesë nga një letër e mësuesit spanjoll V. Martinez, i cili punonte në një jetimore të evakuuar në rrethin Zalessky të Territorit Altai:

“Pas një udhëtimi dhjetëditor, mbërritëm në Barnaul dhe na thanë se do të na dërgonin në një sanatorium të mrekullueshëm. Por gëzimi ynë ishte jetëshkurtër... Ne thjesht flemë në dysheme. Këtu nuk na shesin as ujë. Ata duan rroba ose bukë. Ne durojmë nevojën e madhe, por çdo gjë e durojmë me shumë këmbëngulje... Një javë më vonë /me të mbërritur/ u desh të dërgoheshin në spital disa fëmijë, mes tyre edhe Xhulito, i cili një muaj më vonë na njoftuan se kishte vdekur. Pak ditë më vonë, Luisa Kovshely Lazcano vdiq nga gangrena në këmbë dhe pak ditë më vonë Ross del Bosque... Kemi shumë ftohtë, pasi sobat nuk ngrohen. Natën qajmë nga i ftohti dhe nuk flemë. Duart e mia janë mpirë dhe nuk mund t'jua përshkruaj vuajtjet e mia."

Spanjollët e rritur nuk jetuan në kushtet më të mira. E gjithë kjo shkaktoi pakënaqësi, e cila u shpreh në "biseda të hapura të dëmshme". Në raportin e tij, dikush “shoku. I. Kabin, i cili inspektoi jetimoret në rajonin e Vollgës në verën e vitit 1942, raportoi:

“Ata flasin shumë për Bashkimin Sovjetik, por jo për atë që duhet të flasin…”

Për shembull, atë

“Në Bashkimin Sovjetik, burokracia në aparat është jashtëzakonisht e zhvilluar. Dikur mendonim se në Gjermani kishte më shumë burokraci. Tani duhet të pranojmë se nuk është kështu, ka burokraci të tmerrshme në aparatin sovjetik.

“Në një takim pedagogjik, kur tema ishte edukimi politik i mësuesve dhe fëmijëve të jetimoreve, shoku Lagos foli dhe tha: “Le ta lëmë mënjanë filozofinë e Marksit dhe të shikojmë situatën. Çfarë marrin fëmijët për drekë? Këtu duhet të kërceni. Qenia përcakton ndërgjegjen... Fëmijët i kemi sjellë këtu për të rritur figura të arsimuara, politike dhe jo për të zgjedhur patatet dhe për të copëtuar dru”.

Dhe këtu është një foto absolutisht e pabesueshme për ato kohë (nga i njëjti raport):

"Fëmijët shpesh përdorin shprehjet e mëposhtme: "Ku është pathyeshmëria e Ushtrisë së Kuqe". Gjatë leximit të fjalimit të shokut Stalin më 6 nëntor, ata bërtitën në bilbil: "Faleminderit Stalinit për shqetësimin tuaj". Kur një portret i shokut Stalin u vendos në dhomë, djemtë e thyen atë me llastiqe. Ata përdhosën portretin e shokut Kaganovich. Një ditë në shkollë fëmijët po thyenin tavolinat e tyre. U thanë: pse po shkatërroni pronat socialiste? Ata u përgjigjën: “Duam të shkatërrojmë pronën socialiste...”.

"Është e vështirë të imagjinohet që vetë fëmijët erdhën në këtë. Është e qartë se ata kanë dëgjuar biseda dhe shprehje të ngjashme.”

Por nuk është e vështirë të imagjinohet se çfarë mund të ketë ndodhur me ata spanjollë të rritur ose mësues rusë që atëherë dyshoheshin për një punë të tillë arsimore.

Kushtet e jetesës ishin vërtet të tmerrshme. Këtu ka më shumë dëshmi dokumentare se si jetuan emigrantët politikë spanjollë dhe fëmijët e tyre gjatë luftës. Pjesë nga letra drejtuar zv. Komisari Popullor i NKVD i BRSS Merkulov për 31 dhjetor 1942 për Georgiy Dimitrov flet vetë:

“Për shkak të mungesës së hapësirës së jetesës, spanjollët janë vendosur në konvikte të ngushta dhe të ftohta që kërkojnë riparime të mëdha. Pra, në Cocard, dy persona jetojnë në një dhomë me përmasa 2 metra katrorë, në një dhomë prej 12 metrash katrorë. metra - gjashtë persona... Si pasojë e mbipopullimit dhe kushteve josanitare, vetëm gjatë periudhës së kaluar të dimrit janë regjistruar 26 vdekje në mesin e emigrantëve politikë (0-24 fëmijë, 2 të rritur). Sëmundja e verdhëzës është përhapur.”

I njëjti raport citonte pjesë nga letrat e grave spanjolle drejtuar burrave të tyre që luftonin në front. Siç mund ta shohim, e gjithë korrespondenca më pas u censurua - censuruesit raportuan rebelimin "deri në krye", informacioni u transmetua "nga lart". Pra, Merkulov - Dimitrov, citoi një fragment nga një numër letrash private. Njëri prej tyre përmbante rebelim:

“Tashmë i kam shitur të gjitha gjërat e mia dhe jeta është shumë, shumë e vështirë. Kam shumë frikë se këtu do të vdesin shumë të rinj. Tashmë ka vdekur bashkëshortja e Valentinos, 21 vjeçe, e cila jetonte në Mytishchi dhe Monino. Shtylla - gruaja e Vernavos, vuan nga tuberkulozi. Janë edhe tre gra të tjera në spital që ndoshta nuk do të jetojnë. Njerëzit këtu po dobësohen”.

Siç vuri në dukje Merkulov në lidhje me këtë në raportin e tij, "anëtarë individualë të ekipit spanjoll po shfaqin ndjenja riemigrimi". Dhe përsëri fragmente nga letra si provë:

“Vetëm në BRSS kam uri. Nëse do të isha në një vend tjetër, nuk do të isha kurrë i uritur dhe nuk do të isha në kushte kaq të mjerueshme. Këtu klasa punëtore jeton më keq se në vendet kapitaliste”.

"Këtu, si në Kramatorsk, nuk besoj në fitoren e Ushtrisë së Kuqe. Të gjithë punëtorët në uzinë nuk besojnë më në fitore. Ata thjesht presin dhe shpresojnë për një front të dytë. Kur të shkojmë në Spanjë, atëherë do të flas për të”.

Dhe këtu janë shembuj nga raporti i një punonjësi tjetër të NKVD, Fedotov, për 21 Mars 1943, dhe përsëri - fragmente nga letra:

“Nuk mund të them asgjë të mirë nga këtu. Njerëzit tanë vazhdojnë të vdesin dhe më e keqja, shumë prej tyre po vdesin nga uria”.

Për shumë spanjollë, të mësuar me një klimë krejtësisht të ndryshme, i ftohti rus ishte mundimi i ferrit. Nuk është rastësi që kjo u përmend edhe në letra (nga i njëjti raport i Fedotov):

“Gjëja më e vështirë është i ftohti, i cili këtu arrin 55-60 gradë. Me rrobat që kemi, është e pamundur të durojmë. Tashmë kemi shumë të sëmurë për shkak të të ftohtit. Ne duhet të ikim nga këtu, sepse nuk do të mund ta durojmë atë.”

Meqenëse autoritetet lokale shpesh përdornin emigrantët politikë spanjollë dhe fëmijët në punë të rëndomta (dhe kjo vërehet drejtpërdrejt në raportin e Fedotov), ​​disa njerëz guxuan të shkruanin për këtë:

“Kam ardhur nga ferma kolektive, ku kam vuajtur të gjitha mundimet e Kainit. Tani jemi kthyer, por jo për shumë kohë, sepse duhet të shkojmë t'i këpusim pulat. Nuk na lënë të qetë, nuk na lënë të studiojmë, por ne do të donim të studionim aq shumë. Dhe e gjithë kjo sepse askush nuk kujdeset për ne. Jemi pothuajse zbathur dhe kjo është në baltën lokale. Unë jam në humor të largohem nga këtu”.

Fotot që shfaqen para syve tanë të kushteve të padurueshme të jetesës së emigrantëve politikë spanjollë dhe fëmijëve spanjollë nuk përputhen aspak me idenë tonë tradicionale romantike për heronjtë e Luftës Civile Spanjolle.

Kush u “fisnikërua” nga puna dhe si?

Nga fundi i vitit 1942, fëmijët në moshë madhore filluan të punësoheshin në shkollat ​​e FZO-së për të marrë profesione pune.

"Ata u shpërndanë në grupe të vogla në të gjitha zonat federale dhe në specialitete që djemtë nuk donin t'i studionin: punues druri, tekstile etj. Të gjithë kishin dëshirë të punonin si mekanikë, tornues, autogjenizues."

Por pas disa përplasjeve serioze me adoleshentët sovjetikë, pothuajse të gjithë fëmijët spanjollë nga jetimoret e Saratovit u transferuan në një shkollë FZO - N12 në fabrikën e prodhimit të avionëve. Në total, 259 njerëz studionin atje, të gjithë u dërguan në fabrikë pas trajnimit. Në shkollën FZO, kushtet e jetesës ishin pak më të mira se në jetimore: ata merrnin 800 g bukë në ditë (në jetimore - 400–600 g), jetonin në dhoma te bollshme, të pastra dhe të ngrohura mirë, kishin 2-3 ndryshime të jashtme. dhe të brendshme. Por edhe në mesin e këtyre djemve kishte një përqindje të lartë të pacientëve, veçanërisht me tuberkuloz.

Gjatë viteve të luftës, 440 fëmijë spanjollë mbaruan shkollën dhe hynë në universitete ose shkolla teknike, 500 njerëz të tjerë u punësuan në fabrika dhe fabrika pas studimeve në FZO.

Megjithatë, pasi mosha e fëmijëve u largua nga jetimoret dhe përfundoi në zonën ose fabrikat mbrojtëse federale, ata rezultuan të ishin krejtësisht të pa përshtatur me jetën e zakonshme.

"Duke pasur parasysh paaftësinë e plotë të të rinjve dhe të rejave të rritur në jetimore për të jetuar të pavarur, shokët spanjollë po ngrenë çështjen e mbajtjes së konviktit në Leningrad si një pikë kalimi në jetën e pavarur brenda një viti."

Shumë u dërguan për të studiuar në shkollat ​​ushtarake, dhe pas diplomimit, në front. Ishte në atë kohë “me shokun. Starinov”, kreu i Shkollës së Lartë Operacionale, një veteran i Luftës Civile Spanjolle, u krijua një grup i tërë sabotazhi i përbërë nga spanjollë.

“Starinov pranon të marrë të gjithë të rinjtë spanjollë tetëmbëdhjetë vjeçarë. Këta të rinj tani janë në një situatë shumë të vështirë. Në Samarkand, ku janë vetëm rreth 90 djem dhe vajza, pas likuidimit të shtëpisë së rinisë spanjolle, fëmijët në vend që të studiojnë, kërkojnë punë sepse janë të uritur. Më të dobëtit vjedhin, njëri tashmë është arrestuar. Në Saratov janë rreth 100 njerëz - të rinj, disa prej tyre në një shkollë profesionale, disa në një fabrikë - zbathur dhe të zhveshur".

Më shumë se 100 persona ishin në të njëjtën situatë në Bashkiria dhe rreth 200 në Tbilisi. Dhe pastaj ka një shpjegim se pse spanjollët duhet të dërgohen në front (një paradoks!):

“Si në Komitetin Qendror të Partisë Komuniste All-Bashkimi (bolshevikët) dhe në Komisariatin Popullor për Arsimin e RSFSR-së, tani ekziston një qëndrim që rinia spanjolle duhet të jetë në të njëjtat kushte si të rinjtë sovjetikë. Dhe ajo, e ardhur direkt nga jetimoret, pa kontakt me njerëzit, mbetet e pastrehë dhe shumë kalbet... Dhe në ushtri të gjithë do të bëhen të ngurtësuar dhe këmbëngulës... dhe në këtë mënyrë do të shpëtojmë rininë spanjolle".

Gjatë dy viteve të veprimtarisë së grupit të Starinov, vdiqën 80 spanjollë.

Nuk ka të drejtë kthimi

Pohimi që ishte i zakonshëm në muajt e parë të qëndrimit të fëmijëve emigrantë politikë spanjollë se "së shpejti" ata do të mund të ktheheshin në atdheun e tyre (meqë ra fjala, në dokumentet që datojnë nga periudha para vitit 1941, shpesh mund të gjesh referenca për "kthimin në atdhe" të spanjollëve) u eliminua shpejt duke u zëvendësuar me presion-qëndrim ideologjik në frymën se nuk ka vend më të mirë në botë se BRSS dhe për këtë arsye nuk ka kuptim të dëshirojmë ta lëmë atë. Qeveria Sovjetike iu përgjigj kërkesave të prindërve për kthimin e fëmijëve të tyre me refuzim ose heshtje.

“Në lidhje me përpjekjet e përsëritura nga ana e elementëve reaksionarë në Spanjë, si qeveria Biscay, si dhe disa nga Falange në Spanjë, për të organizuar nëpërmjet të afërmve kthimin në Spanjë të fëmijëve spanjollë në BRSS, Komiteti Organizativ i ECCI parashtron për vendimin tuaj çështjen e një refuzimi themelor në lejen e daljes. Vetëm në raste individuale, me marrëveshje me udhëheqjen e ECCI, jepet leja për t'u larguar.

Dhe më poshtë, me dorë, një fjalë: "Jam dakord" dhe nënshkrimi është Dimitrov.

Kush e di se cila ishte arsyeja e vërtetë e hezitimit të punëtorëve të Internacionales Komuniste për të kënaqur një kërkesë të thjeshtë njerëzore për ribashkimin e fëmijëve me prindërit e tyre - apo teka e Stalinit

("në pritjen e gjeneralit spanjoll Cisneros dhe gruas së tij, shoku Stalin u interesua se sa fëmijë spanjollë ishin në BRSS dhe kur iu tha se ishin rreth 3 mijë, ai tha se kjo nuk mjaftonte, më shumë fëmijë. duhet sjellë” -

ose ideja e lidershipit të Partisë Komuniste Spanjolle, të udhëhequr nga Dolores Ibarruri, se ata po ngrenë një zëvendësim të kuadrove komuniste për Spanjën.

(“Shokët José Diaz, Dolores Ibarruri dhe Jesus Hernandez kundërshtojnë dërgimin e disa prej fëmijëve spanjollë në Spanjë. Ata pretendojnë se këto kërkesa vijnë nga organizatat reaksionare në Spanjë ... të cilat vetë u shkruajnë letra fëmijëve në emër të prindërve të tyre. të afërmit që detyrohen të kërkojnë kthimin e fëmijëve”, -

Por, sido që të jetë, edhe provat e paraqitura sugjerojnë se institucioni i "ushqyerjes" së të larguarve u bë një nga elementët e politikës shtetërore të regjimit sovjetik.

Pas përfundimit të Luftës Patriotike, shumë fëmijë të rritur spanjollë kërkuan që të lejoheshin të ktheheshin në Spanjë ose të shkonin në Meksikë për të vizituar të afërmit e tyre (shumë familje e gjetën veten të ndarë me mijëra e mijëra kilometra, pasi prindërit shpesh dërgonin një fëmijë në Rusia, dhe me tjetrin shkuan në Meksikë përmes Evropës). Por udhëheqja sovjetike nuk ia vuri veshin kërkesave të emigrantëve spanjollë, shumë prej të cilëve madje përfunduan në kampe për përpjekje për të kaluar ilegalisht kufirin.

Sigurisht, ishte e pamundur të ndalohej drejtpërdrejt nisja për të afërmit, por këtu është një dokument nga arkivat e Kominternit:

“Në përgjigje të kërkesës suaj në lidhje me kërkesën e Ambasadës Meksikane për dërgimin e 29 fëmijëve spanjollë në Meksikë, sipas dëshirës së prindërve të tyre, ju informoj se shoku. Dolores Ibarruri beson se kërkesa e qeverisë meksikane mund të plotësohet. Në të njëjtën kohë, shoku Dolores beson se fëmijët që do të dërgohen duhet të transportohen në Moskë, ku shokët tanë do të kenë mundësinë të ushtrojnë një ndikim të duhur mbi ta që është i dobishëm për ne.

Dhe nënshkrimi tashmë dihet: Georgiy Dimitrov. Dhe për të gjithë këtë është një shtojcë me informacione për këta fëmijë spanjollë dhe prindërit e tyre, përkatësinë e tyre partiake dhe "besueshmërinë".

Ekzistojnë gjithashtu dëshmi se NKVD ndonjëherë përdorte spanjollët si informatorë dhe agjentë. Arkivat e Kominternit përmbajnë dosjen e një farë Maria Kuckerella, bashkëshorti i së cilës, Victor, i cili emigroi në Meksikë, i kërkoi qeverisë sovjetike në janar 1941 për leje që gruaja dhe fëmija i tij të largoheshin nga BRSS. Siç tregojnë materialet arkivore, të dy bashkëshortët ishin anëtarë të Partisë Komuniste të Spanjës (CPI). Por duket se Maria Cuquerella nuk ka ndjekur udhëzimet e autoriteteve “kompetente” sovjetike dhe udhëheqjes së Partisë Komuniste Spanjolle në Moskë. Këto udhëzime u përfshinë veçanërisht në faktin se kur vizitonte ambasadën amerikane, ajo në asnjë rrethanë nuk duhet të përmendte anëtarësimin e saj në Partinë Komuniste të Ukrainës dhe lidhjet e saj me Kominternin. Në raportin e mëpasshëm drejtuar "autoriteteve kompetente" (?), M. Kukerelya humbi diçka. "Shokët" vigjilentë nuk mund ta injoronin këtë:

“Pas bisedës në ambasadë, ajo u udhëzua të vinte dhe të raportonte. Në raportin për atë që ndodhi në ambasadë, ajo fshehu faktin se kishte kërkuar leje për të thirrur Kominternin... Ajo duhet t'i kërkojë t'i shkruajë burrit të saj në Amerikë, duke thënë se fajin e ka ajo që nuk mund të largohet. pasi letra e të shoqit është alarmante.”

E megjithatë ai ka mall për atdheun e tij...

Pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore, pati një relaksim, megjithëse të përkohshëm, dhe deri në janar 1947, rreth 150 spanjollë mundën të largoheshin nga Bashkimi Sovjetik, kryesisht në vendet e Amerikës Latine. Riemigrimi i parë në Spanjë i "fëmijëve të luftës civile", siç quheshin këtu, u lejua vetëm pas vdekjes së Stalinit, në vitin 1956. Por më pas, kryesisht për faktin se diktatori Franko ende sundonte në Spanjë, pak u kthyen në atdheun e tyre. Vala e dytë dhe mjaft e fuqishme e riemigrimit ndodhi pas vdekjes së Generalissimo, duke filluar nga viti 1976. Dhe tani shumë "spanjollë sovjetikë" po kthehen në Spanjë për të jetuar jetën e tyre në atdheun e tyre. Se si realizohet kjo dëshirë e tyre në praktikë është temë tjetër për diskutim.

Fundi i trishtuar i një "historie romantike"

...30 kilometra në veri të Madridit është një vend i quajtur Alalpardo. Këtu, në një fshat të vogël spanjoll, në dalje të këtij vendbanimi, ka një "rezidencë" - në të vërtetë një shtëpi për të moshuarit - "El Retorno" (përkthyer nga spanjishtja si "Kthimi"). Këtu jetojnë një pjesë e vogël e "Hispanosoveticos", siç i quajnë vendasit, domethënë spanjollët "sovjetikë" - ata që emigruan nga Rusia në Spanjë vitet e fundit.

“Rezidenca” ndodhet në një vend shumë piktoresk. Këtu ka shumë diell, si në të gjithë Spanjën. Ndërtesa dykatëshe me tulla të kuqe të kujton sanatoriumet tona afër Moskës. Brenda ka një sallë të madhe me kolltuqe të buta të rehatshme, një dhomë ngrënieje, një bibliotekë me libra të dhuruar shtëpisë nga një pilot spanjoll (në bibliotekë ka një hartë të madhe të Bashkimit Sovjetik që mbulon të gjithë murin dhe në raftet janë veprat e plota të Karl Marksit, Fridrih Engelsit dhe Vladimir Leninit Vërtetë, siç doli, askush nuk i lexon këto libra për një kohë të gjatë. Ato mbahen këtu, përkundrazi, si një simbol i një epoke të tërë kaluan banorët e “rezidencës”).

Në "rezidencë" çdo "Hispanosovetikos" ka dhomën e tij me një ballkon. Rreth shtëpisë ka shkurre me trëndafila të mëdhenj me ngjyra të ndryshme dhe një pemishte - pemë kajsie, pjeshke dhe bajame. E gjithë kjo u mboll nga banorët e “rezidencës”. Ata kujdesen vetë për kopshtin (deri vonë, "El Retorno" kishte agronomin e vet - një spanjoll nga banorët vendas: "një spanjoll i vërtetë", siç e quajnë këtu). Deri kohët e fundit, ata madje kishin bostanet e tyre - farat e shalqinjve dhe shalqinjve "Hispanosovietikos" u sollën nga Krimea dhe rajoni i Saratovit. Por vera e kaluar ishte shumë e nxehtë dhe pjepri u tha.

Në territorin e "rezidencës", përveç ndërtesës kryesore, ka edhe dy shtëpi të tjera prej druri - dy "dacha". Ata janë të dukshëm nga larg dhe, duke iu afruar "El Retorno", ju mendoni se jeni në një fshat afër Moskës, thjesht duke shkuar në një dacha me miqtë. Shtëpia e parë u ndërtua nga disa biznesmenë rusë që donin të krijonin prodhimin e shtëpive të dacha prej druri në Spanjë dhe e ndërtuan këtë shtëpi "për shfaqje". Por gjërat nuk funksionuan për biznesmenët dhe shtëpia mbeti në territorin e "rezidencës". Shtëpia e dytë tashmë është ndërtuar nga vetë spanjollët. “Është bukur të kesh dy shtëpi të tilla prej druri këtu, larg Rusisë,” thonë ata. Çuditërisht, duke qenë në territorin e “El Retorno”, duke komunikuar me banorët e tij spanjollë, gjithmonë ndjen një nostalgji dërrmuese për Rusinë, për atë atdheun e lënë shumë, shumë larg.

El Retorno tani është shtëpia e 25 Hispanosoveticos. Midis tyre ka disa gra ruse - gra të spanjollëve, të cilat në pleqëri (dhe janë të gjitha mbi gjashtëdhjetë) vendosën të largohen nga atdheu i tyre në mënyrë që burrat e tyre të gjejnë të tyren.

Nuk ishte me vullnetin e tyre të lirë që ata humbën atdheun e tyre si fëmijë dhe përfunduan në Bashkimin e largët Sovjetik. Të detyruar të rriten, të arsimohen, të studiojnë dhe të jetojnë në një mjedis të huaj, shumë prej tyre nuk fituan kurrë një atdhe të ri në BRSS. Shumica e tyre u dënuan më pas nga fati në bredhje të përjetshme dhe nostalgji të përjetshme. Pak prej tyre ishin në gjendje të përshtateshin me kushtet e reja që ishin në thelb të huaja për ta, dhe pak prej tyre ishin në gjendje të gjenin veten, familjen, punën, miqtë dhe atdheun në shtetin sovjetik të shembur më pas. Ata që nuk ia dolën, ëndërruan të ktheheshin gjithë jetën. Dhe kur kjo u bë e mundur, shumë braktisën gjithçka në Rusi dhe u nisën në një rrugë të gjatë, të panjohur. Për shumë, ky ishte takimi i parë me atdheun e tyre, i cili u zhvillua më shumë se 50 vjet më vonë. Ata u larguan jo sepse gjërat ishin keq në Rusi, por për shkak të atdheut të tyre. Prandaj është një atdhe, për të tërhequr, për të bërë shenjë, sidomos në vitet e rënies.

"Isha 12 vjeç kur më sollën nga Spanja në Bashkimin Sovjetik", kujton, për shembull, një i ftuar aktual i "El Retorno" me emrin Marino. - I dhashë 57 vjet të jetës sime këtij vendi. Por gjithë jetën kemi ëndërruar të kthehemi. Në Rusi, kam punuar për 38 vjet - nga 1947 deri në 1985 - në një fabrikë mekanike në qytetin e Krasnogorsk. Më pas doli në pension dhe punoi në Qendrën Spanjolle në Moskë...

Më lejoni të vërej, meqë ra fjala, se ky klub për emigrantët spanjollë, i krijuar në vitet '50, ekziston ende. Edhe sot aty mblidhen spanjollët që emigruan në Rusi, pinë kafe bashkë, luajnë shah dhe organizojnë pushime. Ajo ka bibliotekën e saj dhe klubet e gjuhës spanjolle dhe vallëzimi. Por çdo vit gjithnjë e më pak njerëz vijnë atje - disa u larguan, dhe disa vdiqën përgjithmonë.

“...Epo, atëherë, - vazhdon Marino, - më në fund më duhej të zgjidhja një pyetje të vështirë: çfarë të bëja, çfarë të bëja më pas? Unë jam tashmë 72 vjeç. Dhe çfarë ndryshimi ka ku të jesh pensionist, “këtu” apo “atje”. Por këtu është atdheu ynë, Spanja. Ajo disi na tërheq tek ajo, atdheu ynë. Pavarësisht se si ju dëshironi, ajo zvarritet. Dhe vendosa të vij, që, siç thonë, të pushoj i qetë këtu në pleqëri dhe, siç thonë, t'i jap shpirtin tokës spanjolle. Por këtu shpesh kujtojmë Rusinë. Ne e mbajmë mend sepse ajo na bëri shumë të mira dhe shpesh kujtojmë jetën që jetuam atje. Na mungon ndonjëherë dhe nuk do ta harrojmë kurrë Rusinë. Nuk pendohem që jam rritur në Rusi, nuk pendohem aspak.

Duhet të theksohet se në bisedat me shumë banorë të "El Retorno" mund të dëgjohej në mënyrë alternative për "Bashkimin Sovjetik", pastaj për "Rusinë". Dhe çdo herë kjo nënkuptonte se nënkuptonte pikërisht gjendjen në të cilën bashkëbiseduesit e mi kaluan shumë e shumë vite larg atdheut të tyre të vërtetë - Bashkimit Sovjetik. Në Rusinë e re, shumica e atyre që u kthyen në Spanjë vështirë se jetonin.

Konfirmimi elokuent i kujtimit të fëmijëve spanjollë tani me flokë gri për atdheun e tyre të dytë (për shumë, të paplotësuar kurrë) nuk është aq i vështirë për t'u gjetur. Sepse, çuditërisht, mes tyre, banorët e "El Retorno" kryesisht flasin rusisht, ndonjëherë duke kaluar në spanjisht ose një përzierje të të dyja gjuhëve - "Rusinol", siç u mbiquajt ky "dialekt" në Moskë. Nga rruga, shumica e "sovjetikëve hispanikë" flasin rusisht me një theks, megjithëse ata kanë jetuar në Rusi për më shumë se 50 vjet dhe filluan të mësojnë rusisht që fëmijë. Shumë njerëz kanë ende të afërm në Rusi (ose republika të tjera të ish-BRSS) të cilët praktikisht nuk i kanë parë që nga kthimi në Spanjë. Sipas traditës, ata festojnë të gjitha festat ruse, duke pasur dy herë Krishtlindjet dhe dy herë Vitin e Ri. Sigurisht, ata festojnë Ditën e Fitores - disa prej tyre janë pjesëmarrës në Luftën e Madhe Patriotike.

Tani është koha për të treguar se si u shfaq kjo "rezidencë" spanjolle. Ajo u përurua në 1993 dhe u ndërtua posaçërisht për Hispano-Sovieticos nga Bashkia e Madridit. 25 personat që jetojnë këtu nuk paguajnë as strehim, as ushqim. Ata marrin përfitime nga qeveria spanjolle dhe janë në listën e pritjes për një apartament. Në një kohë, qeveria spanjolle, pasi kishte vendosur t'u jepte të gjithë emigrantëve spanjollë në BRSS mundësinë për t'u kthyer në atdheun e tyre (një mundësi jo vetëm formale, por edhe materiale), miratoi gjithashtu një rezolutë të veçantë për ndihmën për riemigrantët, e cila ra mbi supet e pushteteve autonome vendore.

Kjo ndihmë konsiston në caktimin e një lloj kompensimi për të gjithë të kthyerit dhe sigurimin e strehimit në vendet nga vijnë emigrantët. Por jo të gjitha autoritetet lokale kanë aftësinë për të zgjidhur shpejt çështjen e apartamenteve (ata nga Asturias dhe Valencia po bëjnë më të mirën në këtë çështje - pothuajse të gjithëve u është ndarë tashmë banesa. Spanjollët nga Vendi Bask janë vendosur mjaft mirë - meqë ra fjala, ata janë shumica në mesin e emigrantëve Gjëja më e vështirë është për banorët e Madridit - në kryeqytetin spanjoll, si në çdo kryeqytet të botës, ka një problem akut me strehimin. Dhe për këtë arsye, u vendos që emigrantët që ktheheshin në Spanjë - përkohësisht - të vendoseshin në një lloj "sanatoriumi" (njëri prej tyre është "El Retorno"). Sigurisht, shumë janë të pakënaqur me këtë - ata ende duan të kalojnë pleqërinë e tyre në një apartament komod - megjithëse të vogël, por të tyren. Por ata nuk e humbin shpresën.

Situata me pensionet është më e rëndë. Në një kohë, midis Spanjës dhe Rusisë u nënshkrua një marrëveshje, sipas së cilës kësaj kategorie emigrantësh spanjollë i njihej shtetësia e dyfishtë. Fondi i Pensioneve Ruse është zotuar të dërgojë një pension mujor në Spanjë për të gjithë spanjollët që e kanë marrë atë përpara kthimit të tyre në Spanjë. Meqë ra fjala, nëse nuk do të ishte pensioni, shumë spanjollë mund të ishin kthyer më herët, por ata kanë punuar posaçërisht në Rusi para daljes në pension, në mënyrë që të kishin diçka për të jetuar më vonë në Spanjë. Por këtu është gjëja: ata që kanë riemigruar në Spanjë para korrikut 1992 marrin pension, por ata që kanë riemigruar pas kësaj jo. Dhe ata që e marrin përfundojnë duke mos marrë paratë që u takojnë. Por ky është tashmë një nga truket financiare dhe ligjore: Fondi Pensional i Rusisë i dërgon pensionin Autobank, i cili për disa arsye shkon në bankën amerikane, e cila, nga ana tjetër, i lejon bankës spanjolle Central Hispano të përfitojë, dhe vetëm pasi se paratë shkojnë për pensionistin. Secila nga bankat e bashkangjitura merr komisionin e saj dhe si rrjedhojë, pensionisti nuk merr 16 deri në 18 për qind të pensionit. Kësaj duhet shtuar se bankat paguajnë pensione vetëm një herë në tre muaj, madje edhe në mënyrë të parregullt.

Nëse nuk do të ishte qeveria spanjolle, e cila po përpiqet të ndihmojë në një farë mënyre riemigruesit, ata do ta kishin pasur shumë të vështirë në atdheun e tyre. Por nuk ka nevojë ta idealizojmë atë anë: banorët e "El Retorno" më thanë se drejtori i "rezidencës", një spanjoll (jo emigrant, por vendas) i ndalon banorët e shtëpisë të ftojnë të afërmit e tyre në. vizitoni ato. Ata, natyrisht, mund të vijnë, por duhet të jetojnë në qytet, në një hotel dhe jo në një "rezidencë", megjithëse zona e lejon. Dhe ata të cilëve qeveria nuk do t'u akordojë një apartament deri në fund të vitit do të duhet të lirojnë dhoma në "rezidencë" për banorët e rinj.

Ky, mjerisht, është fundi i trishtuar i "historisë romantike" të Luftës Civile Spanjolle. Rezulton se ata që u prekën drejtpërdrejt nga ajo tani - tashmë në atdheun e tyre - mund të gëzohen vetëm për atë që është përtej kontrollit të njerëzve burokratikë në çdo vend - që ata, ish "fëmijët spanjollë në BRSS", nuk mundën kurrë. te heq te drejten per te jetuar...

Moskë-Bilbao-Alalpardo-Moskë

E drejta e autorit (c) Elena Vicens, 1997. Të gjitha të drejtat e rezervuara.

E drejta e autorit © "RM", 1997. Të gjitha të drejtat e rezervuara.

"Mendimi rus" nr. 4177, 4178, 4182

Apartament i vogël në Troparevo. Dy gra, mes tyre ka një regjistrues zëri në tavolinë. Zonja e zonjës, një zonjë e gëzuar me flokë gri, flet rusisht shumë qartë, vetëm tingulli "l" disi zbutet vetvetiu:

Unë kam lindur në brigjet e Gjirit të Biskajës...

Ajo është 89 vjeç dhe quhet Virtudes Compagne Martinez. Në vitin 1937, ajo u soll në BRSS, duke e shpëtuar atë nga lufta. Në mënyrë figurative, spanjollët i quanin këta fëmijë "vrapues të stuhive".

Gjyshi i të ftuarit, një grua e re, e brishtë me flokë kafe, është gjithashtu një spanjoll që gjeti shpëtimin në Bashkimin Sovjetik, vetëm ai erdhi këtu si i rritur. Anna Fernandez është një specialiste kryesore në Arkivin Shtetëror Rus të Dokumenteve Fonologjike. Ajo studion historinë e "fëmijëve spanjollë" dhe regjistron kujtimet e tyre.

MERRNI NË FLETIN TUAJ

Më 18 korrik 1936 filloi Lufta Civile Spanjolle: nacionalistët e udhëhequr nga Franko kundërshtuan qeverinë republikane. Shumë shpejt u bë e qartë se do të ishte e vështirë të ushqeheshin jetimët dhe ata, prindërit e të cilëve kishin shkuar në front. Është e nevojshme që të paktën disa nga fëmijët të çohen në vendet mike – Francë, Belgjikë, Meksikë... Dhe në Bashkimin Sovjetik, i cili u dha republikanëve ndihmë humanitare dhe ushtarake.

Më 28 mars 1937, vendi mirëpriti grupin e tij të parë të "vrapuesve të stuhisë", një grup prej 72 fëmijësh, thotë Anna Fernandez. “Ata u dërguan në Artek për trajtim dhe pushim, dhe më 15 gusht u transportuan në Moskë. Më 24 qershor, mbërriti grupi i dytë, më i madhi - 1505 persona. Pastaj kishte edhe disa të tjerë.

Historiani Andrei Elpatievsky vlerësoi se BRSS strehoi rreth 3 mijë fëmijë. Publicistja Elena Vicens gjeti një dokument të datës 27 dhjetor 1938 në arkivat e Kominternit. Aty thuhet se, pasi mësoi për numrin e të shpëtuarve, Stalini tha:

Nuk mjafton, duhet të sjellim më shumë fëmijë.

SEDIMENT I Ëmbël

Shumë njerëz sovjetikë ishin gati të pranonin refugjatë të vegjël në familje. Dhe disa u pranuan, por nuk ka statistika për spanjollët e adoptuar. Shumica dërrmuese e fëmijëve kalonin nëpër institucionet shtetërore. Që në fillim u vendos që ato të mos shpërndaheshin në jetimoret e zakonshme - do të krijoheshin institucione të posaçme për to, me staf pjesërisht spanjoll. Nga 15 shtëpitë e hapura në BRSS deri në vitin 1938, dy ishin në Moskë: një në Shelaputinsky Lane, 1, tjetra në Bolshaya Pirogovskaya, 13. Në vitin 1940, jetimorja në Pirogovka u shndërrua në Shtëpinë e Rinisë Spanjolle - diçka si një konvikt për të rinj dhe vajza nga 17 deri në 21 vjeç.

Francisco Mancilla Carames është 91 vjeç. Ai drejton Qendrën Spanjolle në Moskë, një organizatë që bashkon "refugjatët e stuhive" dhe pasardhësit e tyre. Francisco ende nuk mund të harrojë se si ai, një djalë 11-vjeçar, u soll në një jetimore në Pirogovka.

Ishte një pallat i vërtetë - me një kopsht, një fushë futbolli, - kujton Francisco. “Mendova se sa të drejtë kishte babai im, një socialist i bindur, kur tha: “BRSS është një parajsë për proletariatin”.

Në jetimoret "spanjolle" në Moskë, Leningrad dhe Kiev, kushtet ishin vërtet luksoze (në provinca ishte më keq). Sipas Elena Vicens, 2.5-3 herë më shumë fonde u ndanë për çdo nxënës sesa për një fëmijë sovjetik në një jetimore të zakonshme. Spanjollët mbikëqyreshin nga Këshilli Qendror i Sindikatave Gjithë-Sindikale (AUCCTU), një organizatë që ekzistonte nga viti 1918 deri në 1990. Përmes tij, sipas informacioneve zyrtare, janë marrë para për mirëmbajtjen e tyre. Andrei Elpatievsky beson se kjo ishte një maskim: "I vetmi burim financimi për emigrantët spanjollë ishte buxheti i shtetit".

BRSS i furnizoi mysafirët pireneas më bujarisht se qytetarët e saj, por, natyrisht, vetëm të rriturit mund ta vlerësonin këtë ndryshim. Për shembull, ish-komandanti i korpusit të Ushtrisë Republikane Manuel Taguena, i cili erdhi për të studiuar në Akademinë Ushtarake Frunze në 1939. Një ditë, drejtori i shtëpisë së pushimit iu afrua Manuelit dhe një grupi spanjollësh të tjerë në dhomën e ngrënies dhe, duke u përpjekur të fshihte sikletin e tij me një buzëqeshje, e pyeti:

Të dashur shoqërues... Sheqerin ose e përzieni ose e hani si kafshatë...

Spanjollët panë njëri-tjetrin. Drejtori, edhe më i turpëruar, shpjegoi: Lavastoviljet ruse nuk durojnë të shohin gota me një shtresë të trashë sedimenti të patretur. Sheqeri, i cili ishte në të gjitha tavolinat e shtëpisë së pushimit dhe që spanjollët e derdhën në kafe pa e parë, ishte në mungesë të tmerrshme në qytet...

ISHTE MINATORË - U BËHEN TË PASUR

"Fëmijët spanjollë" u bënë të preferuarit e gazetarëve sovjetikë. Magjistarët me sy të zinj ngrenë duart në klasë, lexojnë poezitë e Pushkinit, dëgjojnë Çkalovin që erdhi për t'i vizituar... Po, e gjithë kjo ndodhi. Por kishte edhe vështirësi për të cilat atëherë nuk shkruhej.

Të rinj maço që nuk dinë asnjë fjalë rusisht, me një mentalitet specifik, madje të traumatizuar nga lufta, doli të ishin një arrë e vështirë për mësuesit. Bota e vogël e krijuar artificialisht, gjysma e përbërë nga bashkatdhetarë, ngadalësoi integrimin dhe ruajti shumë probleme.

Virtudes Compaña Martinez nëntë vjeçare dhe motra e saj dymbëdhjetë vjeçare duhej të regjistroheshin në të njëjtën klasë: në atdheun e tyre, të dyja vajzat kishin përfunduar vetëm një vit shkollimi. Nga 18 fëmijët e mbetur në klasën e tyre, gjashtë nuk dinin as të lexonin e as të shkruanin në gjuhën e tyre amtare.

Spanja mbeti shumë prapa BRSS për sa i përket arsimit dhe zhvillimit teknik, shpjegon Anna Fernandez. - Gjyshi im, i lindur në një familje punëtore, arriti të kryente vetëm katër klasa.

U desh shumë kohë që të zhdukeshin komplekset sociale dhe rajonale të sjella nga vendlindja. Në drekë, përfaqësuesit e pakicave kombëtare - asturianë dhe baskë - organizuan luftime brutale me pirunë. Njerëzit nga familjet e varfra ishin në armiqësi me "të pasurit". Të gjithë u pajtuan në klasë - së bashku krijuan një kaos të tillë sa mësuesit rrëmbyen kokën.

Në vitin 1946, menaxhmenti i jetimores nr. 1 pranë Moskës përshkroi pafuqinë e tyre në një raport: "Elementet e shtrirjes, duke arritur një gjendje pasioni, konsiderohen nga spanjollët si një fenomen kombëtar..." Por në atë kohë fëmijët kishin jetoi në BRSS për të paktën nëntë vjet! Me sa duket, maturimi fizik midis spanjollëve filloi më herët sesa midis bashkëmoshatarëve të tyre sovjetikë, dhe kjo shtoi vështirësi. Enrique Castro Delgado, një anëtar i Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Spanjolle, i cili vizitoi bashkatdhetarët e tij në një nga jetimoret e Leningradit, la një frazë shprehëse në raportin e tij: "Problemi seksual është një kancer i vërtetë".

Stafi i jetimoreve ishte i fryrë - kishte një punonjës për çdo dy nxënës. Për shkak të kujdestarisë së tepruar, pasardhësit e minatorëve dhe fshatarëve e imagjinonin veten si zotër. Ata shpërthyen nëse përpiqeshin t'i përfshinin në detyrat më të lehta të vetë-shërbimit - pastrimin e dhomës së gjumit, shërbimin në dhomën e ngrënies.

Si e gjetën drejtësinë për ta në vendlindje? Është shumë e thjeshtë - më rrahën, më vunë gjunjët në bizele. Mësuesit sovjetikë u tmerruan kur kolegët e tyre spanjollë filluan të përdorin metoda kombëtare para syve të tyre. Për meritë të mësuesve tanë, ata nuk u përkulën para një gjëje të tillë.

“POLICIA RRALL I MBARTON”

Pas luftës, kishte më pak jetimore spanjolle dhe të gjitha ishin të përqendruara në rajonin e Moskës. Kontigjenti po zvogëlohej - refugjatët po rriteshin. Në vitin 1951, jetimorja e fundit speciale, e vendosur në Bolshevë, u mbyll.

Shumica e spanjollëve morën arsim dhe një profesion. Virtudes Company, për shembull, ka punuar si redaktor në një shtëpi botuese përpara se të dilte në pension, dhe Francisco Carames punoi fillimisht si agronom dhe më pas si përkthyes. Por, mjerisht, kishte nga ata, jeta e të cilëve nuk ishte aq e suksesshme.

Në vitin 1945, një bandë prej 24 hajdutësh u kap në Moskë. Djemtë ishin, si me zgjedhje, të errët dhe me flokë të zinj. Doli - spanjollët! Një anëtar i presidiumit të Këshillit Qendror të Sindikatave All-Sindikale, E. G. Shulga (nuk ishte e mundur të deshifroheshin inicialet), i shkroi me indinjatë kreut të departamentit të hetimit penal të Moskës se hajdutët po përpiqeshin gjithashtu të korruptonin dinjitetin e tyre. bashkatdhetarët: "... ata mburren me "punën e tyre të lehtë" dhe faktin që ata, ashtu si spanjollët, nën kontrollin e policisë rrallë vonojnë." Pse “Xha Styopa” tregoi kaq tolerancë? Ndoshta ata kishin frikë nga një skandal? Fëmijët që tetë vite më parë u lanë me lule në porte dolën hajdutë. Çfarë goditjeje për reputacionin e pedagogjisë sovjetike!

Në të njëjtin 1945, Këshilli Qendror Gjith-Rus i Sindikatave zbuloi se shumë nga repartet e tij po punonin në fabrika pa kujdes, duke luajtur shkopinj dhe duke vjedhur. 60 nga shkelësit më të këqij u dërguan në burg dhe ata vendosën të mbështesin ata që ende nuk e kishin hedhur plotësisht rrugën e gabuar: ata urdhëruan sindikatat lokale t'u paguanin atyre subvencione në gjashtë muajt e parë të punës dhe t'u lëshonin rroba dhe këpucë në garanci.

KTHIMI ME PIKË

Lufta Civile përfundoi më 1 Prill 1939, me humbjen e republikanëve. Sidoqoftë, shumë emigrantë - të rritur dhe fëmijë - nuk kishin ndërmend të qëndronin përgjithmonë në BRSS. Disa shpresonin se shtypja në shtëpi nuk do t'i prekte, të tjerë donin të ribashkoheshin me të dashurit që kishin ikur në Amerikën Latine. Por Bashkimi Sovjetik bëri çmos për të parandaluar udhëtimet. Kjo është e lehtë për t'u kuptuar - kaq shumë përpjekje u investuan në edukimin dhe trajnimin e tyre, si mund t'i lëshoni më pas në një vend jomik?

Sigurisht, ndarja nga familja e tyre e lindjes ishte një tragjedi dhe një traumë psikologjike për fëmijët spanjollë, thotë Anna Fernandez. "Megjithatë, nuk ka gjasa që një e ardhme kaq e mirë t'i priste në atdheun e tyre në atë kohë." Menjëherë pas përfundimit të Luftës Civile, familjet republikane u konsideruan "të pabesueshme" dhe shumë prej tyre jetonin në prag të varfërisë. Dhe këtu fëmijët spanjollë ishin në gjendje të fitonin njohuri të mira dhe u kujdesën për to. Për ata që, vite më vonë, kishin ende mundësinë të ktheheshin, arsimi i marrë në BRSS i ndihmoi shumë të realizonin potencialin e tyre profesional.

Pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore, u njoftua lehtësimi dhe deri në janar 1947, rreth 150 njerëz u nisën për në Meksikë. Udhëheqja e Këshillit Qendror All-Rus të Sindikatave u dha atyre "23 pallto perde, 19 kostume Boston, 4 fustane mëndafshi, 26 palë të brendshme për burra<…>46 palë çorape dhe çorape”. Një prikë e mirë për një vend të shkatërruar nga lufta. Këto ishin shpenzime argëtimi: në mënyrë që spanjollët të mos humbnin fytyrën para të afërmve të tyre jashtë shtetit.

Në vitin 1956, emigrantët filluan të largoheshin për në atdheun e tyre - gati 1900 njerëz u larguan në 4 vjet. Vala e dytë e eksodit filloi në vitin 1977, kur vdiq Franko. Dhe e treta - në vitet 1990. Megjithatë, edhe atëherë, jo të gjithë spanjollët ikën. Dhe disa, pasi u larguan, u kthyen.

“Spanjollët sovjetikë janë mësuar me një jetë të pasur shpirtërore, me muze dhe teatro”, thotë Anna Fernandez. - Atyre u dukeshin bashkatdhetarët e tyre... njerëz nga një botë tjetër, apo diçka e tillë. Dhe ishte gjithashtu e dhimbshme për ta të dëgjonin kur dikush përballë filloi të qortonte atdheun e tyre të dytë, Rusinë...

Sipas përllogaritjeve të Qendrës Spanjolle, çdo i treti person që "ikur nga stuhia" nuk iu nënshtrua aspak tundimit për t'u larguar. "Unë nuk dua që gruaja ime ruse të kalojë atë që kam kaluar dikur," tha Manuel Pereira, një inxhinier i ndjerë në Moskë. Ndoshta, bashkatdhetarët e tij që preferonin të qëndronin në atdheun e tyre të ri do t'i pajtoheshin me këto fjalë.

NUMRI

69 "Fëmijët spanjollë", sjellë në vitet 1937–1939, jetojnë sot në Rusi, nga të cilat 37 janë në Moskë.

MEQE RA FJALA

Gjatë dhe pas Luftës Civile të viteve 1936-1939, rreth 5 mijë spanjollë të rritur gjithashtu emigruan në Bashkimin Sovjetik. Rreth 780 emigrantë morën pjesë vullnetarisht në Luftën e Madhe Patriotike, të paktën 280 prej tyre vdiqën ose u zhdukën. Komandanti i kompanisë së mitralozëve Ruben Ibarruri (1920–1942), djali i Sekretares së Përgjithshme të Partisë Komuniste të Spanjës Dolores Ibarruri, u bë pas vdekjes Hero i Bashkimit Sovjetik.

Më 23 qershor 1937, vapori Santai mbërriti në BRSS me një grup fëmijët spanjollë nga familjet republikane që u nxorën jashtë vendit gjatë Luftës Civile. Në total, 32 mijë fëmijë u dërguan nga Spanja në vende të ndryshme, nga të cilët 3.5 mijë u dërguan në BRSS. Pas përfundimit të luftës në vitin 1939, të gjitha vendet e tjera i kthyen në atdheun e tyre, por ata që ishin në Union nuk u liruan deri në vitet 1950. Pse fëmijët spanjollë mbaheshin në BRSS dhe si jetonin në tokë të huaj?

Kapelë spanjolle. Fëmijët spanjollë në BRSS
Kapele spanjolle
Vëllezër. Vadim dhe Genadi Namestnikov 1936
Kapelet e "gripit spanjoll" ishin në modë (kishte një luftë civile në Spanjë dhe meqenëse vendi ynë mbështeti Partinë Komuniste të Spanjës, shumë refugjatë spanjollë erdhën në Moskë, duke provokuar një modë për veshjet spanjolle). Vadim u diplomua në MGIMO dhe punoi në metalurgji me ngjyra pothuajse gjatë gjithë jetës së tij. Genadi punoi për një kohë të gjatë në një shtypshkronjë ku shtypeshin albume artistike dhe ishte një specialist shumë i vlefshëm në fushën e tij.

Më 17 korrik 1936 filloi Lufta Civile Spanjolle. Nga njëra anë – qeveria e zgjedhur ligjërisht, republikanët; nga ana tjetër, gjenerali rebel Franko, i cili mbështetej pothuajse nga e gjithë ushtria. Republika u mbrojt nga disa njësi ushtarake që i qëndruan besnike qeverisë, detashmente të armatosur dobët të punëtorëve dhe milicia popullore. Franko mbështeti regjimet fashiste të Italisë dhe Gjermanisë me trupa të rregullta; Republikanët - Bashkimi Sovjetik me armë dhe këshilltarë civilë dhe ushtarakë, si dhe vullnetarë nga vende të ndryshme. Hebrenjtë mbështetën në mënyrë aktive republikanët, pavarësisht nga simpatitë e tyre politike. Në frontet e Luftës Civile Spanjolle ata luftuan kundër fashizmit. Shumë këshilltarë dhe "vullnetarë" ushtarakë janë hebrenj nga Rusia. Fati i shumicës së tyre ishte tragjik.

Çdo mbrëmje, babai lexonte raporte të vijës së parë nga Spanja, artikuj nga Mikhail Koltsov. Në kinema, përpara një filmi artistik, ata gjithmonë shfaqnin një film lajmesh të Roman Carmen nga afër Madridi luftarak. Është bërë e zakonshme kur takoheni, në vend të "Përshëndetje", të ngrini dorën lart me grusht dhe të përshëndesni: "Por pasaran!" ("Ata nuk do të kalojnë"!). Mami më qepi një kapele blu me një xhufkë përpara. Kapaku quhej "gripi spanjoll". Gripi spanjoll është bërë veshja më e zakonshme e kokës tek të rinjtë.

Fëmijët spanjollë mbërritën në Batumi. Ata performuan në shkolla dhe klube të qytetit. Ata kënduan këngë spanjolle dhe kërcyen. Së bashku me spektatorët bërtitën: "Por pasaran!" Pas gardhit të teatrit në ndërtim në rrugën Rustaveli u ngrit një barrikadë. Fëmijët spanjollë luajtën një luftë midis rebelëve dhe republikanëve. E pashë "luftën" nga dritarja e dhomës së gjyshes sime. Spanjollët "republikanë" bërtisnin: "Por pasaran!" u përpoq të kapte barrikadën. Edhe spanjollët, mbrojtësit e barrikadës, bërtisnin: “Po pasaran!”. dhe nuk donin të largoheshin nga pozicioni i tyre. Pas ca kohësh, edukatorët e të rriturve ndërhynë "në betejë" dhe "republikanët" dhe "rebelët" këmbyen vendet. Përsëri të gjithë bërtitën: "Por pasaran!" Përsëri pati një "betejë të ashpër" për barrikadën. Askush nuk donte të dorëzohej. Edhe unë bërtita me gjithë forcën time: “Po pasaran!”, u përkula nga dritarja dhe më shkeli këmbët. Me njërën dorë u mbajta për pragun e dritares, me tjetrën në trungun e trashë të një hardhie që rrinte pas murit nën dritaren e gjyshes. U përkula gjithnjë e më shumë nga dritarja për të parë më mirë betejën. Në një moment, nën peshën time, dega e rrushit filloi të largohej ngadalë nga muri i shtëpisë, më dolën këmbët nga dyshemeja, dora më doli nga pragu i dritares dhe kuptova me tmerr se po bie nga dritarja. . Edhe pak dhe do të kisha zbritur nga kati i dytë. Më shpëtoi gjyshja: me njërën dorë më tërhoqi zvarrë në dhomë, me tjetrën mora një goditje në një vend të butë. Ky vend u dogj për disa ditë. Gjyshja u ndje keq, shumë keq. Tensioni i lartë i gjakut u rrit. Ajo shtrihej në shtrat për disa ditë. Unë qëndrova i mbështetur në shtratin e gjyshes sime, nuk mund të ulesha, pavarësisht nga kërkesat e saj dhe duke qarë kërkova të mos vdisja. I premtova se nuk do t'i afrohesha më dritares. Gjyshja premtoi se nuk do të vdiste.

Para luftës kishte pak urdhërdhënës. Kur në rrugë doli një ushtarak me urdhër, policët e përshëndetën, djemtë e larguan me shikime entuziaste dhe vrapuan pas tij. Një person i tillë quhej jo vetëm me emër, por u shtua domosdoshmërisht fjala "urdhërdhënës". Për shembull: "urdhërdhënësi Ivanov".

Kudo që shfaqeshin fëmijët spanjollë, ata ishin të rrethuar nga një turmë të rriturish dhe fëmijësh. Ata gjithmonë i bënin shumë pyetje.
Një fundjavë, babi dhe unë takuam një grup fëmijësh spanjollë në bulevard. Me ta është një burrë, i veshur me Urdhrin e Flamurit të Kuq. Spanjollët janë të rrethuar nga një turmë të rriturish dhe fëmijësh. Fëmijët janë të bindur: “Urdhëri u mor në Spanjë”. Një burrë po rrënqethet pranë urdhërdhënësit. Babai tha: "Në mënyrë të veçantë shoqëruese."

Fëmijët përpiqen të prekin urdhrin me duart e tyre, të rriturit e bombardojnë burrin me pyetje. Urdhërdhënësi mashkull përgjigjet në rusisht të thyer, duke futur fjalë të panjohura. Ai është dukshëm i turpëruar nga gjuha e tij e dobët ruse, ai merr shumë kohë për të zgjedhur fjalët e tij, ata nuk e kuptojnë atë. Personi shoqërues nuk mund të ndihmojë, ai nuk flet spanjisht. Qëndruam pranë spanjollëve për disa minuta. Burri që shoqëronte spanjollët (ai tha se ishte nga Moska, ofron kushte jetese për të ftuarit dhe i ndihmon ata të komunikojnë me njerëzit sovjetikë) pyeti nëse dikush e dinte gjuhën hebraike. Sigurisht, ai donte të thoshte Jidish. Papa i bëri urdhërdhënësit disa pyetje në hebraisht dhe ai u ngrit. Të rriturit pyetën, babi përktheu. Nuk mbaj mend asnjë pyetje apo përgjigje, mbaj mend vetëm se të gjithë ishin të interesuar. Falë babait tim, unë qëndrova pranë heroit, madje i mbajta dorën dhe isha shumë krenar për babin tim. Të gjithë falënderuan babin, veçanërisht shoqëruesin. Spanjolli i dha Papës një distinktiv spanjoll. Mbi të janë ushtarë të ushtrisë republikane. Në duart e një pushke dhe një granate. Kur u larguam mënjanë, eskorta na zuri dhe i mori distinktivin babit. Ai tha: "Nuk lejohet", gjë që më zhgënjeu shumë, dhe babai tundi dorën dhe qeshi: "Do të bëjmë pa distinktivët. Nuk do të kishte probleme”. Unë ende nuk e kuptoj pse duhet të ketë probleme. Në mbrëmje erdhi xhaxhi Shika dhe thirri xhaxha Yasha. Mami heshti. Të rriturit diskutuan takimin e babait me spanjollët. Një frazë e panjohur u shqiptua disa herë: "kontakte me një të huaj". Disa ditë më vonë, babai u thirr në NKVD, dhe atje ishte një përcjellje e Moskës. Papës iu drejtuan pyetje në lidhje me përkthimin nga hebraishtja në gjeorgjisht dhe rusisht. Ata e pyetën se çfarë po përkthente dhe nëse i kishte thënë shumë spanjollës. Gjithçka u regjistrua. Fletët e shënimeve u hoqën. Ata nuk u shfaqën për një kohë të gjatë, babai vendosi që ata po telefononin diku dhe filloi të shqetësohej. Me sa duket, diku "atje" ata ishin të kënaqur me përgjigjet. Të kënaqur ishin edhe “bosët” e Batumit. Papa u falënderua dhe për më tepër iu kthye distinktivi spanjoll.

Babait iu tha më vonë nga një i njohur nga NKVD lokale se "shoqëruesi" kishte një bisedë të pakëndshme me Moskën për shkak të komunikimit të rrjedhshëm të spanjollit në hebraisht. Gjithçka përfundoi mirë. Zyrtarët e lartë të Batumi nga NKVD mbajtën një pritje për nder të spanjollëve në sallën e Shtëpisë së Ushtrisë së Kuqe. Në tryezë ata ngritën dolli për miqësinë me Spanjën republikane, për liderin e madh, për “No Pasaran”. Babai ndihmoi në përkthimin nga gjeorgjishtja dhe rusishtja në hebraisht dhe nga hebraishtja në gjeorgjisht dhe rusisht. “Radhët” ishin të kënaqura. “Spanjolli” ishte gjithashtu i kënaqur. Unë isha më i kënaqur: babait iu dha një shportë e tërë me ëmbëlsira, më e rëndësishmja, ëmbëlsirat në mbështjellës karamele të bukura, shumë të pazakonta, askush nuk kishte asgjë të ngjashme. "Puna" e shoqëruesit u vlerësua shumë dhe atij iu dhanë dhurata: ai mori një mantel, dhe një fuçi dhe një lëkurë verë iu dhanë autoriteteve të Moskës.

Foto nga arkivi i Boris Solomin (Moskë)
Personeli ushtarak ndonjëherë vinte në kopsht. Ata quheshin "kuzhinierët tanë". Më kujtohet mirë një - Xha Moisiu, me Urdhrin e Flamurit të Kuq në tunikën e tij. Ai foli shumë për Luftën Civile Spanjolle, dhe për fëmijët spanjollë, heronj të luftës, të cilët luftuan nazistët me baballarët e tyre. Xha Moisiu i quajti ata "Luftëtarët e Rinj të Republikës" dhe "Gavrokët spanjollë".

Luftëtar i ri i Republikës. Foto nga R. Karmen dhe B. Makaseev

Ne i urrenim fashistët. Duke shtrënguar fort dorën e ngritur në grusht, ata përshëndetën njëri-tjetrin: "Por pasaran!" Dhe ata u betuan: "Por pasaran!" Ky ishte betimi më i rëndësishëm. Nuk kishte asnjë mënyrë për të mashtruar. Dhe ata ëndërronin të mbronin Spanjën: "Por pasaran!"

Ëndërronim të shkonim në Spanjë si vullnetarë dhe t'u sillnim municion republikanëve nën plumbat e fashistëve. Natën u hodha nga krevati, bërtita: “Po pasaran!”, duke frikësuar prindërit e mi. Mjeku më këshilloi të më nxirrte nga kopshti për një javë dhe të më jepte sanëz disa herë në ditë.

Pas ca kohësh, grupi ynë i kopshtit takoi disa komandantë ushtarakë në bulevard. Midis tyre ishte edhe xhaxhai Moisiu. Nuk kishte urdhër. E pyeta: "Pse?" Në vend që të përgjigjej, ai vuri gishtin te buzët, mori për krahu mësuesin tonë dhe i ofroi të bënte një foto. Babai, kur e pyeta pse xhaxhai Moisiu sillej kaq çuditërisht, tha se ai ndoshta ishte një emigrant ilegal nga Spanja dhe duhet të heshtë për këtë. Unë ende nuk e kuptoj se çfarë është një "emigrant i paligjshëm". Por kam marrë "Sekreti".

Kopshti nr 1. Nëntor 1939. Nga e majta në të djathtë.
Qëndrimi në stol: 1,2 Vajzë dhe djalë i vogël - jo i famshëm, jo ​​nga grupi, 3. Inga
4 Abrise, 5. Elvira Varshavskaya, 6. e panjohur, 7. Garik Shkolnik, 8. Edik,
9. Autori shikon nga pas, 10. pas autorit qëndron një ushtarak, i panjohur.
Ulur në stol: 11 xhaxhai Moisey, në krahët e tij: 12. Nana Kushcheva-Makatsaria, 13. Ila, 14 Ushtarak i panjohur, 15 Shestopyorov macja në krahë 14.,
16 Latavra Deisadze. Ajo është në krahët e Kitit, 17 Mësuesi ynë nuk dihet.
Duke qëndruar mbi Inga dhe Abrize 18 Ushtaraku i panjohur, 19 Lena Mamitova në krahët e 18, 20 Ushtaraku i panjohur, 21 Dima Zabelin mbi supet e 20, 22. Lampiko Kanonidi,
23 Misha Yutkevich, 24. Oleg Shkala, 25 i panjohur, 26 i panjohur, 27 Maya
28 i panjohur, 29 i panjohur ushtarak me një djalë të vogël, 30 Lenya Kazachenko
Poezitë dhe këngët e mia të preferuara ishin "Grenada" dhe "Kakhovka" nga Mikhail Svetlov. Pothuajse të gjithë në kopshtin tonë i njihnin.

“U largova nga kasolle,
Shkoi për të luftuar
Kështu që toka në Grenada
Jepini fshatarëve...” (kjo është nga “Grenada”).
Ishim të sigurt se, pasi kishim lënë shtëpinë tonë, do të shkonim të rikuperonim tokën nga të pasurit për t'ua dhënë fshatarëve të varfër në Spanjë. Ne ishim të shqetësuar: lindëm vonë: revolucioni u zhvillua pa ne, lufta civile - pa ne.

Por ne ishim të gatshëm, gjithmonë të gatshëm, të luftonim për të varfërit dhe

“...treni ynë i blinduar
Duke qëndruar në një mur anësor..." (Kjo është nga Kakhovka).
Arteli i mamasë ishte "i përmbytur" me porosi për kapele spanjolle. Kemi punuar një e gjysmë deri në dy turne. Mami erdhi në shtëpi e lodhur, por e lumtur: ata punuan jashtë orarit, tejkaluan planin dhe premtuan një bonus. Të gjitha gazetat lokale shkruan për këtë punë shokuese të artelit, megjithëse nuk përmendën emra. Kishte një takim. Përfaqësuesit e autoriteteve falënderuan për punën e palodhur. Shumë nuk i kushtuan vëmendje faktit që në takimin e ekipit u fol për mundësi të fshehura (rezerva të fshehura. Nga kush?), iniciativë të frenuar (qëllimisht, me vetëdije, kriminale. Nga kush?). Kryetari i artelit ishte nervoz. Me propozimin e njërit prej "punëtorëve" të marrë nga presidiumi i mbledhjes (emri i iniciatorit nuk u emërua), të gjitha paratë e fituara mbi planin, me "iniciativën e absolutisht të gjithë punëtorëve", siç shkruhet në procesverbali, u transferua për të ndihmuar Spanjën Republikane. Sigurisht, të gjithë simpatizuan Spanjën. Askush nuk kundërshtoi me zë, sidomos pas takimit. Një tjetër rezultat i punës së palodhur ishte rritja e planit dhe ulja e pagave. Në punë të gjithë mbështetën rritjen e planit ose heshtën. Në shtëpinë tonë (mendoj, dhe jo vetëm në tonën) – diskutuan dhe dënuan të afërmit. Dhe u ula i qetë në tryezë dhe mësova përmendësh fjalë të panjohura ("rezerva të fshehura", "i përmbajtur kriminalisht", "iniciativë", "çmime", "tejkalim i planit", etj.). Zakonisht, kur të afërmit e mi shkonin në shtëpi, unë shkoja në shtrat, dhe babi ose mamaja uleshin pranë meje dhe lexonin tregime dhe poezi për fëmijë: A. Chekhov, L. Tolstoy, S. Marshak, etj. Më interesonin të rejat e panjohura. fjalët që i mësova përmendësh duke dëgjuar të rriturit që flisnin. Pyeta për kuptimin e këtyre fjalëve, babi u interesua se si u bënë të njohura për mua dhe kërkoi që të mos i përdorja askund. Gjyshja ishte e frikësuar, por ajo u tha të gjithëve se unë isha i zhvilluar përtej viteve të mia, babai im kundërshtoi: nuk është çështje zhvillimi - thjesht një fëmijë nuk duhet të dëgjojë të flasin të rriturit. Kjo mund të çojë në telashe. Gjyshja nuk ishte dakord: “I zhvilluar përtej viteve të tij. Kuriozë." "Kurioz," kundërshtoi babi...

Unë isha shumë krenare për nënën time. Ata na treguan për Alexei Stakhanov, Maria Demchenko, e cila e tejkaloi planin dhjetëra herë, dhe unë, duke i ndërprerë të gjithë, thashë që nëna ime, si Stakhanov, e tejkaloi planin për kapelet spanjolle, por për disa arsye ata nuk shkruajtën për të. në gazetë. Unë heshta për "uljen e çmimeve" të tymit spanjoll për të cilin flitej në shtëpinë tonë.