Stinët

Emri: Jaroslav i Urti

Shtëpi

Historia e Rusisë së Lashtë. Ajo është kaq interesante. Në fund të fundit, në ato kohë të largëta gjithçka sapo kishte filluar. U krijua shteti i Rusisë, filluan të sundonin princat e parë, u formua një sistem ligjor dhe taksash dhe u nënshkruan traktatet e para ndërkombëtare. Prandaj, gjithmonë lindin shumë pyetje për këtë periudhë - periudhën e Rusisë së Lashtë.

Kush ishte princi i parë në Rusi? Sipas teorisë "Norman" - Rurik, i cili u bë themeluesi i dinastisë së parë të sundimtarëve të Rusisë - Rurikids, dhe sipas teorisë "anti-Norman" - Oleg. Prandaj, ata konsiderohen princat e parë. Por jo gjithçka është kaq e thjeshtë në historinë e Rusisë së Lashtë. Rurik kishte një djalë - Igor. Megjithatë, pas vdekjes së babait të tij, ai ishte ende shumë i ri për të sunduar Rusinë. Koha e tij do të vijë akoma. Ndërkohë, Oleg, një nga luftëtarët e Rurikut, bëhet princ.

Kush ishte princi i parë i Moskës? Ai u bë Daniil Alexandrovich, djali i Aleksandër Nevskit. Ai hodhi themelet për dinastinë e Moskës. Dhe kjo ndodhi shumë më vonë se themelimi i Moskës nga Yu Dolgoruky në 1147. Vetëm gjatë mbretërimit të Nevskit principata e Moskës u bë një trashëgimi më vete.

Kështu, megjithëse fjala "i pari" presupozon një person, ndodh që të gjithë - Rurik, Oleg, Igor dhe Daniil - me të drejtë mund të quhen të parët.

Si ishin ata, këta princa, si zbriti mbretërimi i tyre në historinë e Rusisë së madhe?

Rurik (862-879)

Në 862, fiset Ilmen ftuan princat Varangian të sundonin - pati shumë grindje midis rusëve, ata nuk mund të rivendosnin rendin në tokën e tyre.

Kush ishte princi i parë rus në Rusi? Përgjigja për këtë pyetje është se Oleg. Ai i çliroi fiset nga haraçi ndaj kazarëve dhe ndërtoi aq shumë qytete sa udhëtarët e huaj filluan ta quajnë Rusinë "Gardarika", një vend i qyteteve. Ai e quajti Kievin kryeqytetin e Rusisë, nënshkroi marrëveshjen e parë tregtare me Bizantin, Rusia nën Oleg u bë një shtet i fortë. Ishte Oleg ai që përdori për herë të parë një sulm psikologjik kundër armikut. Gjatë pushtimit të Kostandinopojës, kryeqytetit të Bizantit, Oleg urdhëroi që varkat të vendoseshin në rrota. Mund ta imagjinoni sa të frikësuar u trembën grekët kur panë varkat që vraponin nëpër rërë! Po, Oleg ishte i zgjuar, i guximshëm, i guximshëm - me të vërtetë profetik.

Igor (912-945)

Mbretërimi i Igor ishte më pak i gjallë se ai i paraardhësit të tij Oleg. Dhe ai erdhi në pushtet tashmë në moshë madhore, nuk është rastësi që njerëzit e quajtën atë Igor i Vjetër. Dhe ai ishte shumë i pangopur gjatë poliudyes, d.m.th., duke mbledhur haraç, Igor shpesh e rriti shumë përmasat e këtij haraçi dhe ndonjëherë shkonte në fis për herë të dytë për ta mbledhur atë. Igor pagoi për këtë - fisi Drevlyan vrau Igorin dhe luftëtarët e tij gjatë mbledhjes dytësore të taksave. Marrëveshjet tregtare me Bizantin gjithashtu nuk ishin shumë të dobishme për Rusinë.

Daniil Alexandrovich - Princi i parë i Moskës (1261-1303)

Daniil Alexandrovich ishte një princ i kujdesshëm, dinak dhe kursimtar. Politika e tij e zgjuar dhe e zhytur në mendime çoi në faktin se principata e Moskës pothuajse u dyfishua në madhësi, u bë më e fortë dhe më e fuqishme. Ai arriti të shpallte me zë të lartë pozicionin e veçantë të principatës, duke pretenduar dominimin. Princi u kanonizua nga kisha, dhe një nga manastiret e para në Moskë, të cilin ai e themeloi dikur - në Danilov, tani është rezidenca e Patriarkut të Gjithë Rusisë.

Princi Oleg (879-912), sipas legjendës, ishte një sundimtar shumë iniciativ dhe luftarak. Sapo pushteti ra në duart e tij, ai konceptoi një punë të madhe - të merrte kontrollin e gjithë rrjedhës së Dnieper, të merrte kontrollin e të gjithë rrugës ujore për në Greqinë e pasur dhe për këtë ai duhej të pushtonte të gjithë sllavët që jetonin së bashku. Dnieper. Këtu nuk mjaftonte një skuadër princërore. Princi Oleg rekrutoi një ushtri të madhe nga sllavët Ilmen, nga Krivichs në varësi të tij dhe nga fiset finlandeze dhe u zhvendos me ta dhe skuadrën e tyre në jug.

Princi Oleg para së gjithash mori në zotërim Smolensk, qytetin e atyre Kriviçi, të cilat ende nuk i nënshtroheshin askujt, pastaj mori Lyubech, qytetin verioret, la detashmente të skuadrës së tij në këto qytete nën komandën e komandantëve të besueshëm, me përvojë dhe ai vetë vazhdoi. Më në fund u shfaq Kievi. Oleg e dinte që nuk do të ishte e lehtë ta merrje këtë qytet me forcë: Askold dhe Dir, udhëheqës me përvojë, mbretëruan atje, dhe skuadra e tyre ishte e guximshme dhe me përvojë. Më duhej të përdorja një mashtrim: ushtria mbeti pas, dhe Oleg me disa varka lundroi për në Kiev, u ndal jo shumë larg qytetit dhe u dërgua për t'i thënë Askold dhe Dir se bashkatdhetarët e tyre, tregtarët varangianë, po shkonin në Greqi, kërkonin për t'i parë dhe i kërkoi të vinin në varka.

Flota e Princit Oleg shkon në Kostandinopojë përgjatë lumit Dnieper. Gravurë nga F. A. Bruni. Para vitit 1839

Sundimtarët e parë të Rusisë së Lashtë (nga formimi i shtetit deri në periudhën e copëtimit feudal).

Themeluesi i dinastisë Rurik, princi i parë i lashtë rus.
Sipas Përrallës së viteve të kaluara, ai u thirr të mbretëronte në 862 nga sllovenët Ilmen, Chud dhe të gjitha tokat Varangiane.
Ai mbretëroi së pari në Ladoga, dhe më pas në të gjitha tokat e Novgorodit.
Para vdekjes së tij, ai ia transferoi pushtetin të afërmit të tij (ose luftëtarit të vjetër) - Oleg.


Sundimtari i parë i vërtetë i Rusisë së Lashtë, i cili bashkoi tokat e fiseve sllave përgjatë rrugës "nga Varangët te Grekët".
Në 882 ai pushtoi Kievin dhe e bëri atë kryeqytet të shtetit të lashtë rus, duke vrarë Askold dhe Dir, të cilët kishin mbretëruar më parë atje.
Ai nënshtroi fiset e Drevlyans, Veriorët dhe Radimichi.
Përforcoi situatën e politikës së jashtme. Në vitin 907 ai bëri një fushatë të suksesshme ushtarake kundër Konstandinopojës, e cila rezultoi në dy traktate paqeje të dobishme për Rusinë (907 dhe 911).



Ai zgjeroi kufijtë e shtetit të vjetër rus, duke nënshtruar fisin Ulich dhe duke kontribuar në themelimin e vendbanimeve ruse në Gadishullin Taman.
Ai zmbrapsi bastisjet e nomadëve Pecheneg.
Organizoi fushata ushtarake kundër Bizantit:
1) 941 - përfundoi me dështim;
2) 944 - përfundimi i një marrëveshjeje me përfitim reciprok.
U vra nga Drevlyans gjatë mbledhjes së haraçit në 945.


Gruaja e Princit Igor, ajo sundoi në Rusi gjatë fëmijërisë së djalit të saj Svyatoslav dhe gjatë fushatave të tij ushtarake.
Për herë të parë, ajo vendosi një procedurë të qartë për mbledhjen e haraçit ("polyudya") duke prezantuar:
1) mësime për përcaktimin e shumave të sakta të haraçit;
2) varrezat - vendosja e vendeve për mbledhjen e haraçit.
Ajo vizitoi Bizantin në vitin 957 dhe u konvertua në krishterim me emrin Helen.
Në 968 ajo drejtoi mbrojtjen e Kievit nga Pechenegs.

Djali i Princit Igor dhe Princeshës Olga.
Iniciator dhe drejtues i shumë fushatave ushtarake:
- Humbja e Kaganate Khazar dhe kryeqyteti i saj Itil (965)
- Ecje në Danub në Bullgari. Luftërat me Bizantin (968 - 971)
- Përplasjet ushtarake me Peçenegët (969 - 972)
- Traktati midis Rusisë dhe Bizantit (971)
U vra nga Peçenegët gjatë kthimit të tyre nga Bullgaria në vitin 972 në pragjet e Dnieperit.

Në 972-980 Lufta e parë e brendshme për pushtet zhvillohet midis djemve të Svyatoslav - Vladimir dhe Yaropolk. Vladimir fiton dhe vendoset në fronin e Kievit.
980 - Vladimir kryen reformën pagane. Krijohet një panteon i perëndive pagane, i udhëhequr nga Perun. Një përpjekje për të përshtatur paganizmin me nevojat e shtetit dhe shoqërisë së vjetër ruse përfundoi në dështim.
988 - adoptimi i krishterimit në Rusi.
(Arsyet për pranimin e krishterimit:
- nevoja për të forcuar fuqinë e princit të Kievit dhe nevoja për bashkimin e shtetit mbi një bazë të re shpirtërore;
- justifikimi i pabarazisë sociale;
- nevoja për të njohur Rusinë me realitetet politike pan-evropiane, vlerat shpirtërore dhe kulturore.
Kuptimi i pranimit të krishterimit:
- forcoi shtetin dhe pushtetin e princit;
- rriti autoritetin ndërkombëtar të Rusisë;
- kontribuoi në futjen e Rusisë në kulturën bizantine.)
Nën Vladimir, shteti i vjetër rus u zgjerua dhe u forcua më tej. Vladimiri më në fund pushtoi Radimichi, bëri fushata të suksesshme kundër polakëve dhe peçenegëve dhe themeloi qytete-kështjella të reja: Pereyaslavl, Belgorod, etj.

Ai u vendos në fronin e Kievit pas grindjeve të gjata me Svyatopolk të Mallkuar (ai mori pseudonimin e tij pas vrasjes së vëllezërve të tij Boris dhe Gleb, të cilët më vonë u kanonizuan) dhe Mstislav të Tmutarakan.
Ai kontribuoi në lulëzimin e shtetit të vjetër rus, patronizoi arsimin dhe ndërtimin.
Kontribuoi në ngritjen e autoritetit ndërkombëtar të Rusisë. Vendosi lidhje të gjera dinastike me gjykatat evropiane dhe bizantine.
Kryen fushata ushtarake:
- në shtetet baltike;
- në tokat polake-lituaneze;
- në Bizant.
Më në fund mundi Peçenegët.
Princi Jaroslav i Urti është themeluesi i legjislacionit të shkruar rus ("E vërteta ruse", "Pravda Yaroslav").



Nipi i Jaroslav i Urtit, djali i Princit Vsevolod i Parë dhe Maria, e bija e Perandorit Bizantin Konstantini i Nëntë Monomakh. Princi i Smolensk (nga 1067), Chernigov (nga 1078), Pereyaslavl (nga 1093), Princi i Madh i Kievit (nga 1113).
Princi Vladimir Monomakh - organizator i fushatave të suksesshme kundër polovtsianëve (1103, 1109, 1111)
Ai mbrojti unitetin e Rusisë. Pjesëmarrës në kongresin e princave të lashtë rusë në Lyubech (1097), i cili diskutoi dëmshmërinë e grindjeve civile, parimet e pronësisë dhe trashëgimisë së tokave princërore.
Ai u thirr të mbretëronte në Kiev gjatë kryengritjes popullore të 1113, e cila pasoi vdekjen e Svyatopolk II. Ai mbretëroi deri në vitin 1125
Ai vuri në fuqi "Kartën e Vladimir Monomakh", ku interesi për kredi ishte i kufizuar ligjërisht dhe ishte e ndaluar të skllavëroheshin njerëzit e varur që punonin jashtë borxhit.
Ndaloi kolapsin e shtetit të vjetër rus. Ai shkroi një "Mësim", në të cilin ai dënoi grindjet dhe bëri thirrje për unitetin e tokës ruse.
Ai vazhdoi politikën e forcimit të lidhjeve dinastike me Evropën. Ai ishte i martuar me vajzën e mbretit anglez Haroldi i Dytë - Gita.



Djali i Vladimir Monomakh. Princi i Novgorodit (1088 - 1093 dhe 1095 - 1117), Rostov dhe Smolensk (1093 - 1095), Belgorod dhe bashkësundimtar i Vladimir Monomakh në Kiev (1117 - 1125). Nga 1125 deri në 1132 - sundimtar autokratik i Kievit.
Ai vazhdoi politikën e Vladimir Monomakh dhe arriti të ruante një shtet të unifikuar të vjetër rus.
Aneksoi Principatën e Polotsk në Kiev në 1127.
Organizoi fushata të suksesshme kundër polovcianëve, Lituanisë dhe princit Chernigov Oleg Svyatoslavovich.
Pas vdekjes së tij, pothuajse të gjitha principatat dolën nga bindja ndaj Kievit. Fillon një periudhë specifike - fragmentimi feudal.

Kievan Rus është një shtet mesjetar që u ngrit në shekullin e 9-të. Princat e parë të mëdhenj e vendosën rezidencën e tyre në qytetin e Kievit, i cili, sipas legjendës, u themelua në shekullin e 6-të. tre vëllezër - Kiy, Shchek dhe Horeb. Shteti hyri shpejt në një fazë prosperiteti dhe zuri një pozicion të rëndësishëm ndërkombëtar. Kjo u lehtësua nga vendosja e marrëdhënieve politike dhe tregtare me fqinjë të tillë të fuqishëm si Bizanti dhe Khazar Khaganate.

Mbretërimi i Askold

Emri "Toka Ruse" iu caktua shtetit me kryeqytetin e tij në Kiev gjatë mbretërimit të Askold (shekulli IX). Në Përrallën e viteve të kaluara emri i tij përmendet pranë Dir, vëllait të tij të madh. Deri më sot, nuk ka asnjë informacion për mbretërimin e tij. Kjo i jep bazë një numri historianësh (për shembull, B. A. Rybakov) që të lidhin emrin Dir me një pseudonim tjetër të Askold. Për më tepër, çështja e origjinës së sundimtarëve të parë të Kievit mbetet ende e pazgjidhur. Disa studiues i konsiderojnë ata si guvernatorë varangianë, të tjerë e gjurmojnë origjinën e tyre tek polakët (pasardhësit e Kiya).

Përralla e viteve të kaluara ofron disa informacione të rëndësishme rreth mbretërimit të Askold. Në vitin 860, ai bëri një fushatë të suksesshme kundër Bizantit dhe madje mbajti nën kontroll Konstandinopojën për rreth një javë. Sipas legjendës, ishte ai që e detyroi sundimtarin bizantin të njohë Rusinë si një shtet të pavarur. Por në 882 Askold u vra nga Oleg, i cili më pas u ul në fronin e Kievit.

Bordi i Oleg

Oleg - Duka i parë i Madh i Kievit, i cili mbretëroi në 882-912. Sipas legjendës, ai mori pushtetin në Novgorod nga Rurik në 879 si regjent për djalin e tij të vogël, dhe më pas e zhvendosi rezidencën e tij në Kiev. Në 885, Oleg aneksoi tokat e Radimichi, Sllave dhe Krivichi në principatës së tij, pas së cilës ai filloi një fushatë kundër Ulichs dhe Tivertsi. Në vitin 907 kundërshtoi Bizantin e fuqishëm. Fitorja e shkëlqyer e Oleg përshkruhet në detaje nga Nestor në veprën e tij. Princi jo vetëm që kontribuoi në forcimin e pozitës së Rusisë në arenën ndërkombëtare, por gjithashtu hapi aksesin në tregtinë pa taksa me Perandorinë Bizantine. Fitorja e re e Oleg në Kostandinopojë në 911 konfirmoi privilegjet e tregtarëve rusë.

Pikërisht me këto ngjarje përfundon faza e formimit të shtetit të ri me qendër në Kiev dhe fillon periudha e prosperitetit të tij më të madh.

Bordi i Igor dhe Olga

Pas vdekjes së Olegit, djali i Rurikut, Igor (912-945) vjen në pushtet. Ashtu si paraardhësi i tij, Igor duhej të përballej me mosbindjen e princave të sindikatave vartëse fisnore. Mbretërimi i tij fillon me një përplasje me Drevlyans, Ulichs dhe Tivertsy, të cilëve Duka i Madh u imponoi një haraç të padurueshëm. Kjo politikë përcaktoi vdekjen e tij të shpejtë në duart e Drevlyanëve rebelë. Sipas legjendës, kur Igor erdhi edhe një herë për të mbledhur haraç, ata përkulën dy pemë thupër, ia lidhën këmbët në majat e tyre dhe e liruan.

Pas vdekjes së princit, gruaja e tij Olga (945-964) u ngjit në fron. Qëllimi kryesor i politikës së saj ishte hakmarrja për vdekjen e burrit të saj. Ajo shtypi të gjitha ndjenjat anti-Rurik të Drevlyans dhe më në fund i nënshtroi ata në pushtetin e saj. Për më tepër, emri i Olgës së Madhe lidhet me përpjekjen e parë për të pagëzuar Kievan Rus, e cila ishte e pasuksesshme. Politika që synonte shpalljen e krishterimit si fe shtetërore u vazhdua nga princat e mëdhenj vijues.

Mbretërimi i Svyatoslav

Svyatoslav - djali i Igor dhe Olga - mbretëroi në 964-980. Ai ndoqi një politikë të jashtme aktive agresive dhe pothuajse nuk kujdesej për problemet e brendshme të shtetit. Në fillim, gjatë mungesës së tij, Olga ishte në krye të menaxhimit, dhe pas vdekjes së saj, punët e tre pjesëve të shtetit (Kiev, toka Drevlyan dhe Novgorod) drejtoheshin nga princat e mëdhenj rusë Yaropolk, Oleg dhe Vladimir.

Svyatoslav bëri një fushatë të suksesshme kundër Khazar Kaganate. Fortesa të tilla të fuqishme si Semender, Sarkel, Itil nuk mund t'i rezistonin skuadrës së tij. Në vitin 967 nisi fushatën ballkanike. Svyatoslav pushtoi territoret në rrjedhën e poshtme të Danubit, kapi Pereyaslav dhe vendosi guvernatorin e tij atje. Në fushatën e tij të radhës në Ballkan, ai arriti të nënshtrojë pothuajse të gjithë Bullgarinë. Por gjatë rrugës për në shtëpi, skuadra e Svyatoslav u mund nga Peçenegët, të cilët ishin në grup me perandorin bizantin. Edhe Duka i Madh vdiq në oblog.

Mbretërimi i Vladimirit të Madh

Vladimiri ishte djali i paligjshëm i Svyatoslav, pasi ai lindi nga Malusha, shtëpiake e Princeshës Olga. Babai e vendosi sundimtarin e madh të ardhshëm në fron në Novgorod, por gjatë grindjeve civile ai arriti të kapte fronin e Kievit. Pasi erdhi në pushtet, Vladimiri rregulloi administrimin e territoreve dhe zhduki çdo shenjë të fisnikërisë lokale në tokat e fiseve vartëse. Ishte nën të që ndarja fisnore e Kievan Rus u zëvendësua nga një territoriale.

Shumë grupe etnike dhe popuj jetonin në tokat e bashkuara nga Vladimir. Në kushte të tilla, sundimtari e kishte të vështirë të ruante integritetin territorial të shtetit, qoftë edhe me ndihmën e armëve. Kjo çoi në nevojën për një justifikim ideologjik për të drejtat e Vladimirit për të sunduar të gjitha fiset. Prandaj, princi vendosi të reformojë paganizmin duke vendosur në Kiev, jo shumë larg vendit ku ndodheshin pallatet e princave të mëdhenj, idhujt e perëndive më të nderuara sllave.

Pagëzimi i Rusisë

Përpjekja për të reformuar paganizmin ishte e pasuksesshme. Pas kësaj, Vladimiri thirri tek ai krerët e bashkimeve të ndryshme fisnore që shpallnin Islamin, Judaizmin, Krishterimin, etj. Pasi dëgjoi propozimet e tyre për një fe të re shtetërore, princi shkoi në Kersonez bizantin. Pas një fushate të suksesshme, Vladimir njoftoi qëllimin e tij për t'u martuar me princeshën bizantine Anna, por meqenëse kjo ishte e pamundur ndërsa ai pretendonte paganizëm, princi u pagëzua. Pas kthimit në Kiev, sundimtari dërgoi lajmëtarë nëpër qytet me udhëzime për të gjithë banorët që të vinin në Dnieper të nesërmen. Më 19 janar 988, njerëzit hynë në lumë, ku u pagëzuan nga priftërinjtë bizantinë. Në fakt, ishte e dhunshme.

Besimi i ri nuk u bë menjëherë kombëtar. Në fillim, banorët e qyteteve të mëdha iu bashkuan krishterimit, dhe në kisha deri në shekullin e 12-të. Kishte vende të veçanta për pagëzimin e të rriturve.

Rëndësia e shpalljes së krishterimit si fe shtetërore

Pati një ndikim të madh në zhvillimin e mëtejshëm të shtetit. Së pari, kjo çoi në faktin se princat e mëdhenj rusë forcuan fuqinë e tyre mbi fiset dhe popujt e përçarë. Së dyti, roli i shtetit në arenën ndërkombëtare është rritur. Miratimi i krishterimit lejoi vendosjen e lidhjeve të ngushta me Perandorinë Bizantine, Republikën Çeke, Poloninë, Perandorinë Gjermane, Bullgarinë dhe Romën. Kjo kontribuoi gjithashtu në faktin se princat e mëdhenj të Rusisë nuk përdornin më fushatat ushtarake si mënyrën kryesore për zbatimin e planeve të politikës së jashtme.

Mbretërimi i Jaroslav të Urtit

Jaroslav i Urti bashkoi Rusinë e Kievit nën sundimin e tij në vitin 1036. Pas shumë vitesh konfliktesh civile, sundimtari i ri duhej të rivendosej në këto toka. Ai arriti të kthejë qytetet Cherven, gjeti qytetin e Yuryev në tokën Peipus dhe më në fund mundi Peçenegët në 1037. Për nder të fitores mbi këtë bashkim, Yaroslav urdhëroi themelimin e tempullit më të madh - Sofia e Kievit.

Për më tepër, ai ishte i pari që përpiloi një koleksion ligjesh shtetërore - "E vërteta e Yaroslav". Duhet të theksohet se para tij, sundimtarët e Rusisë së lashtë (Duka e Madhe Igor, Svyatoslav, Vladimir) pohuan fuqinë e tyre me forcë, dhe jo me ligj. Jaroslav ishte i angazhuar në ndërtimin e kishave (Manastiri Yuryev, Katedralja e Shën Sofisë, Manastiri i Kievit Pechersk) dhe mbështeti organizatën ende të brishtë të kishës me autoritetin e pushtetit princëror. Në 1051, ai emëroi mitropolitin e parë nga rusët - Hilarion. Duka i Madh qëndroi në pushtet për 37 vjet dhe vdiq në 1054.

Bordi i Yaroslavichs

Pas vdekjes së Yaroslav të Urtit, tokat më të rëndësishme ishin në duart e djemve të tij më të mëdhenj - Izyaslav, Svyatoslav dhe Vsevolod. Fillimisht, princat e mëdhenj e drejtuan shtetin në mënyrë mjaft harmonike. Ata luftuan me sukses kundër fiseve turqishtfolëse të Torks, por në 1068 në lumin Alta ata pësuan një disfatë dërrmuese në betejën me Cumans. Kjo bëri që Izyaslav të dëbohej nga Kievi dhe të ikte te mbreti polak Boleslav i Dytë. Në vitin 1069, me ndihmën e trupave aleate, ai përsëri pushtoi kryeqytetin.

Në 1072, princat e mëdhenj të Rusisë u mblodhën në një takim në Vyshgorod, ku u miratua grupi i famshëm i ligjeve ruse "E vërteta e Yaroslavichs". Pas kësaj, fillon një periudhë e gjatë luftërash të brendshme. Në 1078, Vsevolod mori fronin e Kievit. Pas vdekjes së tij në 1093, dy djemtë e Vsevolod, Vladimir Monomakh dhe Rostislav, erdhën në pushtet dhe filluan të sundojnë në Chernigov dhe Pereyaslav.

Mbretërimi i Vladimir Monomakh

Pas vdekjes së Svyatopolk, njerëzit e Kievit ftuan Vladimir Monomakh në fron. Ai e shihte qëllimin kryesor të politikës së tij në centralizimin e pushtetit shtetëror dhe në forcimin e unitetit të Rusisë. Për të vendosur marrëdhënie paqësore me princa të ndryshëm, ai përdori martesat dinastike. Falë kësaj dhe politikës së tij largpamëse të brendshme, ai arriti të kontrollojë me sukses territorin e gjerë të Rusisë për 12 vjet. Përveç kësaj, martesat dinastike bashkuan shtetin e Kievit me Bizantin, Norvegjinë, Anglinë, Danimarkën, Perandorinë Gjermane, Suedinë dhe Hungarinë.

Nën Dukën e Madh Vladimir Monomakh, u zhvillua kryeqyteti i Rusisë, në veçanti, u ndërtua një urë përtej Dnieper. Sundimtari vdiq në 1125, pas së cilës filloi një periudhë e gjatë copëzimi dhe rënie e shtetit.

Dukat e mëdhenj të Rusisë së Lashtë gjatë periudhës së fragmentimit

Çfarë ndodhi më pas? Gjatë fragmentimit feudal, sundimtarët e Rusisë së lashtë ndryshuan çdo 6-8 vjet. Princat e mëdhenj (Kiev, Chernigov, Novgorod, Pereyaslav, Rostov-Suzdal, Smolensk) luftuan për fronin kryesor me armë në dorë. Sundimtarët më të gjatë të shtetit ishin Svyatoslav dhe Rurik, të cilët i përkisnin familjes më me ndikim të Olgovichs dhe Rostislavovichs.

Në principatën Chernigov-Seversky, pushteti ishte në duart e dinastisë Olegovich dhe Davidovich. Meqenëse këto toka ishin më të ndjeshme ndaj zgjerimit të Kumanëve, sundimtarët arritën të frenojnë fushatat e tyre agresive përmes martesave dinastike.

Edhe gjatë periudhës së fragmentimit ajo ishte plotësisht e varur nga Kievi. Prosperiteti më i lartë i këtyre territoreve lidhet me emrin e Vladimir Glebovich.

Forcimi i Principatës së Moskës

Pas rënies së Kievit, roli kryesor iu kalua sundimtarëve të tij, të cilët huazuan titullin e mbajtur nga princat e mëdhenj të Rusisë.

Forcimi i principatës së Moskës lidhet me emrin e Danielit (më i riu Ai arriti të nënshtrojë qytetin e Kolomna, principatën Pereyaslavl dhe qytetin e Mozhaisk. Si rezultat i aneksimit të këtij të fundit, një rrugë e rëndësishme tregtare dhe Rruga ujore e lumit Moskë u gjend brenda territorit të Danielit.

Mbretërimi i Ivan Kalita

Në 1325, Princi Ivan Danilovich Kalita erdhi në pushtet. Ai marshoi në Tver dhe e mundi atë, duke eliminuar kështu rivalin e tij të fortë. Në 1328, ai mori nga Khan Mongol një etiketë për Principatën e Vladimirit. Gjatë mbretërimit të tij, Moska konsolidoi me vendosmëri supremacinë e saj në Rusinë Verilindore. Për më tepër, në këtë kohë po formohej një bashkim i ngushtë i pushtetit të dukës së madh dhe kishës, i cili luajti një rol të rëndësishëm në formimin e një shteti të centralizuar. Mitropoliti Pjetri e zhvendosi rezidencën e tij nga Vladimir në Moskë, e cila u bë qendra më e rëndësishme fetare.

Në marrëdhëniet me khanët mongol, Ivan Kalita ndoqi një politikë manovrimi dhe pagimi të shpejtë të haraçit. Mbledhja e fondeve nga popullsia u krye me një ngurtësi të dukshme, gjë që çoi në grumbullimin e një pasurie të konsiderueshme në duart e sundimtarit. Ishte gjatë principatës së Kalitës që u hodhën themelet e fuqisë së Moskës. Djali i tij Semyon kishte pretenduar tashmë titullin "Duka i Madh i Gjithë Rusisë".

Bashkimi i tokave rreth Moskës

Gjatë mbretërimit të Kalitës, Moska arriti të rikuperohej nga një seri luftërash të brendshme dhe të vendoste themelet e një sistemi efektiv ekonomik dhe ekonomik. Kjo fuqi u mbështet nga ndërtimi i Kremlinit në 1367, i cili ishte një kështjellë ushtarake mbrojtëse.

Në mesin e shekullit të 14-të. Princat e principatave Suzdal-Nizhny Novgorod dhe Ryazan po i bashkohen luftës për epërsi në tokën ruse. Por Tveri mbeti armiku kryesor i Moskës. Rivalët e principatës së fuqishme shpesh kërkuan mbështetje nga Khan Mongol ose Lituania.

Bashkimi i tokave ruse rreth Moskës shoqërohet me emrin e Dmitry Ivanovich Donskoy, i cili rrethoi Tverin dhe arriti njohjen e fuqisë së tij.

Beteja e Kulikovës

Në gjysmën e dytë të shekullit XIV. Princat e mëdhenj të Rusisë po drejtojnë të gjitha forcat e tyre për të luftuar Mongol Khan Mamai. Në verën e vitit 1380, ai dhe ushtria e tij iu afruan kufijve jugorë të Ryazanit. Në ndryshim nga ai, Dmitry Ivanovich vendosi një skuadër prej 120,000 trupash, e cila lëvizi në drejtim të Donit.

Më 8 shtator 1380, ushtria ruse zuri pozicionet në fushën e Kulikovës dhe në të njëjtën ditë u zhvillua beteja vendimtare - një nga betejat më të mëdha në historinë mesjetare.

Humbja e Mongolëve përshpejtoi rënien e Hordhisë së Artë dhe forcoi rëndësinë e Moskës si qendra e bashkimit të tokave ruse.

Pyetja se kush ishte princi i parë me origjinë Varangiane mbetet aktuale sot. Përgjigja mund të jetë "Përralla e viteve të kaluara", shkruar nga një kronist i famshëm.

Sipas monumentit historik, një udhëheqës ushtarak i quajtur Rurik, së bashku me vëllezërit e tij më të vegjël, dolën vullnetarë për të sunduar fiset e shumta lindore të sllavëve rreth vitit 862.

Varangianët në historiografi u vlerësuan me rrënjë daneze, suedeze dhe madje edhe skandinave. Kronisti, duke e klasifikuar Rurikun si varangian, kishte parasysh territoret në jug të Detit Baltik, në kufi me rajonet e Angeln dhe Holstein.

Sot ky është një rajon në Gjermaninë veriore, Mecklenburg, popujt e të cilit në kohët e lashta nuk ishin me origjinë gjermane. Me kë kishin lidhje mund të gjykohet me emrat e mëposhtëm - Russov, Varin, etj.

Versioni që Rurik i përket rrënjëve suedeze, i cili është veçanërisht i popullarizuar në mesin e studiuesve evropianë, është polemik. Megjithatë, një hipotezë e tillë është e natyrës politike dhe nuk ka asnjë justifikim shkencor.

Ky koncept mori një raund të ri zhvillimi gjatë Luftës Livoniane midis Rusisë dhe Suedisë. Sipas Ivan IV, Johan III nuk i përkiste gjakut blu. Si përgjigje, sundimtari i huaj iu drejtua versionit të lartpërmendur në lidhje me origjinën e dinastisë së vjetër princërore ruse nga rrënjët suedeze.

Ky koncept mori miratimin përfundimtar në fillim të shekullit të shtatëmbëdhjetë gjatë një përpjekjeje tjetër të suedezëve për të pretenduar tokat e Novgorodit, më pas ata u mbështetën përsëri në të dhënat e një monumenti historik që dëshmonte për origjinën Varangiane të Rurikut.

U shpreh ideja që gjoja popujt që banojnë në këto territore duhet të dërgojnë lajmëtarë në Suedi, siç ishte rasti shumë shekuj më parë. Koncepti i "Varangians" në ato ditë nënkuptonte të gjithë ata që kaluan Detin Baltik. Këto troje lidheshin në shumicën e rasteve me shtetin e Johanit III.

"Teoria normane"

Në gjysmën e parë të shekullit të 18-të, ky kërkim shkencor u shndërrua në "teorinë normane".

Akademikët nga Shën Petersburgu me gjak gjerman, duke u përpjekur të ratifikojnë pamjen e stereotipeve të caktuara, njohën varangët që udhëhoqën fiset sllave lindore si me origjinë gjermane.

Të ardhur nga Suedia, ata sigurisht u pozicionuan si “të huaj”, pra sipas ideve të asaj periudhe historike, si gjermanë. Kështu u vendos në shkencë një teori e njohur.

Origjina e teorisë anti-Norman

Natyrisht, një justifikim i tillë shkencor shkaktoi polemika në shkencën ruse. Në veçanti, Mikhail Vasilyevich Lomonosov nuk gjeti ndonjë realitet historik që korrespondon me "teorinë normane".

Sipas mendimit të tij, përfaqësuesit e kombësive suedeze nuk ishin në gjendje të organizonin asnjë shenjë të shtetësisë në Rusi, pasi ata vetë nuk kishin asnjë ide për këtë formë të edukimit publik. Gjithashtu, në historinë e gjuhës dhe kulturës ruse nuk kishte reflektime skandinave.

Pas leximit të përsëritur të Përrallës, bëhet e qartë se kronisti diferencoi qartë përkufizime të tilla etnike si varangët, suedezët, normanët, këndët dhe gotët e tjerë.

Si rezultat, kur lidhin lloje të ndryshme traktatesh me Kostandinopojën e ardhshme, skuadra e princave të lashtë rusë, origjina varangiane e të cilëve, sipas normanëve, shkon në suedisht, lavdëroi dhe nderoi Perunin dhe Velesin, dhe aspak Odinin skandinav. dhe Thor.

Origjina varangiane e Rurikut në legjendat popullore

Ka një sërë versionesh dhe konceptesh të tjera, në shumicën e rasteve të paprovuara dhe ekzistuese në nivelin e legjendave dhe përrallave.

Kështu, një udhëtar me origjinë nga Franca, C. Marmier, lidhi rrënjët varangiane të Rurikut dhe linjat e tij të gjakut Sineus dhe Truvor me mbretin Godlav.

Tre vëllezër që kaluan Detin Baltik u thirrën në lindje dhe hodhën themelet për një shtet të famshëm me qytetet Pskov dhe Novgorod. Pa dyshim, kjo legjendë nuk është shumë e ndryshme nga "teoria normane" e pranuar përgjithësisht.

Kronikat e vjetra ruse dhe burimet gjermane për princin e parë

Ky koncept historik nuk njihet si i besueshëm nga vetë gjermanët, por vazhdimësia midis informacionit të shkurtër për princin e parë në veprën historike të Nestorit dhe shënimeve në burimet gjermane nuk mund të mohohet plotësisht.

Një avokat nga Mecklenburgu, Johann von Chemnitz, iu drejtua një legjende historike, sipas së cilës princi i parë rus ishte pasardhës i sundimtarit të lartpërmendur Godlav, i cili vdiq në luftën me danezët në 808. Është logjike të mendohet se Rurik ka lindur jo më vonë se 806, sepse ai kishte edhe dy linja gjaku të rinj.

Sipas materialeve historike gjermane, Varangët u thirrën nga tokat jugore të Balltikut në 840. Nga kjo mund të konkludojmë se në Rusinë e lashtë u shfaqën princa tashmë me përvojë që kishin parë jetën.

Të njëjtat fakte dëshmohen nga vendbanimi i zbuluar Rurik, i cili ndodhej në afërsi të Novgorodit modern, dhe përfaqësonte qendrën historike të shtetit, dhe gjithashtu ekzistonte para vitit 862.

Ndërsa i lejojnë vetes disa pasaktësi kronologjike, autorët e burimeve gjermane përcaktojnë më saktë vendin e mbërritjes sesa ato ruse. Me shumë mundësi, nuk ishte menduar Novgorod (siç supozohet në dokumentet historike të lartpërmendura), por Ladoga, e themeluar nga Varangianët në mesin e shekullit të 8-të.

Si i tillë, Novgorod, domethënë vendbanimi Rurik, u bashkua nga princi i lashtë rus më vonë, duke përfshirë territoret që u përkisnin vëllezërve të vdekur. Kjo është ajo që tregon emërtimi i qytetit.

Pema familjare e paraardhësit të dinastisë princërore ruse

Studiuesit e Mecklenburgut i atribuan pemës familjare të princit Varangian një marrëdhënie me mbretin Witslav, aleatin kryesor ushtarak të udhëheqësit frank Charlemagne në luftën kundër saksonëve.

Lidhjet familjare të Rurikut shkojnë gjithashtu tek plaku legjendar i sllovenëve Ilmen, Gostomysl, siç dëshmohet nga gjenealogjitë dhe dokumentet historike të Gjermanisë Veriore, në të cilat ky i fundit përmendet si armik i Luigjit gjerman.

Arsyet e migrimit të varangëve në lindje

Shtrohet pyetja e mëposhtme logjike: cilat janë arsyet e shpërnguljes së princit varangian dhe vëllezërve të tij në lindje? Në fakt, i gjithë problemi qëndronte në sistemin tradicional të trashëgimisë, të cilin Rusia e lashtë e adoptoi më vonë.

Të gjitha të drejtat për fronin iu transferuan vetëm përfaqësuesit më të vjetër të familjes së lavdishme. Në të njëjtën kohë, të gjithë pasardhësit e rinj mbetën pa asgjë. Si rezultat i kësaj linje prioritare për pleqtë, Rurik dhe vëllezërit e tij nuk kishin zgjidhje tjetër veçse të linin bregdetin jugor të Balltikut dhe të shkonin në lindje.

Kështu, është shumë e vështirë të imagjinohet princi i parë Varangian si një sundimtar i huaj, të cilin të gjithë ata që e vendosin historinë e Rusisë nën sundimin e huaj duan ta shohin.

Sot, ka shumë mite mesjetare për rrënjët gjermane të Dukës së Madhe, të mbështetura nga pseudo-studiuesit dhe analistët evropianë.

Por ka edhe më shumë fakte historike për sundimtarin e vërtetë Rurik, i cili lindi në një dinasti të famshme dhe me ndikim në shtetet balltike ruse 1200 vjet më parë.



Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!