Si lindi dhe ra perandoria e parë? Historia e shtetit asirian
Asiria - vetëm ky emër tmerroi banorët e Lindjes së Lashtë. Ishte shteti asirian, i cili zotëronte një ushtri të fortë dhe të gatshme për luftim, ai që ishte i pari nga shtetet që filloi një politikë të gjerë pushtuese dhe biblioteka e pllakave prej balte të mbledhura nga mbreti asirian Ashurbanipal u bë një burim i vlefshëm për studimin. të shkencës, kulturës, historisë dhe Mesopotamisë së lashtë. Asirianët, të cilët i përkisnin grupit të gjuhëve semite (në këtë grup bëjnë pjesë edhe arabishtja dhe hebraishtja) dhe erdhën nga rajonet e thata të Gadishullit Arabik dhe Shkretëtirës Siriane, nëpër të cilat ata bredhin, u vendosën në pjesën e mesme të luginës së lumit Tigër ( territorin e Irakut modern).
Ashur u bë posti i tyre i parë i madh dhe një nga kryeqytetet e shtetit të ardhshëm asirian. Falë lagjes dhe si rrjedhojë njohjes me kulturat më të zhvilluara sumere, babilonase dhe akade, pranisë së Tigrit dhe tokave të ujitura, pranisë së metalit dhe pyllit, që fqinjët e tyre jugorë nuk i kishin, falë vendndodhjes. në kryqëzimin e rrugëve të rëndësishme tregtare të Lindjes së Lashtë, ish-nomadët formuan themelet e shtetësisë dhe vendbanimi i Ashur u shndërrua në një qendër të pasur dhe të fuqishme të rajonit të Lindjes së Mesme.
Me shumë mundësi, ishte kontrolli mbi rrugët më të rëndësishme tregtare që e shtyu Ashurin (kështu quhej fillimisht shteti asirian) në rrugën e aspiratave agresive territoriale (përveç kapjes së skllevërve dhe plaçkës), duke paracaktuar kështu të huajt e mëtejshëm linjën e politikës së shtetit.
Mbreti i parë asirian që filloi një ekspansion të madh ushtarak ishte Shamshiadat I. Në 1800 para Krishtit. ai pushtoi të gjithë Mesopotaminë Veriore, nënshtroi një pjesë të Kapadokisë (Turkiye moderne) dhe qytetin e madh të Lindjes së Mesme Mari.
Në fushatat ushtarake, trupat e tij arritën në brigjet e Detit Mesdhe dhe vetë Asiria filloi të konkurronte me Babiloninë e fuqishme. Vetë Shamshiadat I e quajti veten "mbreti i universit". Sidoqoftë, në fund të shekullit të 16-të para Krishtit. Për rreth 100 vjet, Asiria ra nën sundimin e shtetit të Mitanni, i vendosur në Mesopotaminë veriore.
Një valë e re pushtimesh bie mbi mbretërit asirianë Shalmaneser I (1274-1245 p.e.s.), të cilët shkatërruan shtetin e Mitanni, duke pushtuar 9 qytete me kryeqytet, Tukultininurt I (1244-1208 p.e.s.), i cili zgjeroi ndjeshëm zotërimet e asirianëve. pushteti , i cili ndërhyri me sukses në punët e Babilonisë dhe kreu një bastisje të suksesshme në shtetin e fuqishëm hitit, dhe Tiglath-Pileser I (1115-1077 pes), i cili bëri udhëtimin e parë detar në historinë e Asirisë përtej Detit Mesdhe.
Por, ndoshta, Asiria arriti fuqinë e saj më të madhe në të ashtuquajturën periudhë neo-Asiriane të historisë së saj. Mbreti asirian Tiglapalasar III (745-727 p.e.s.) pushtoi pothuajse të gjithë mbretërinë e fuqishme urartiane (Urartu ndodhej në territorin e Armenisë moderne, deri në Sirinë e sotme), me përjashtim të kryeqytetit, Fenikisë, Palestinës, Sirisë dhe mbretëria mjaft e fortë e Damaskut.
I njëjti mbret, pa gjakderdhje, u ngjit në fronin e Babilonisë me emrin Pulu. Një tjetër mbret asirian Sargon II (721-705 pes), duke kaluar shumë kohë në fushata ushtarake, duke pushtuar toka të reja dhe duke shtypur kryengritjet, më në fund qetësoi Urartu, pushtoi shtetin e Izraelit dhe nënshtroi me forcë Babiloninë, duke pranuar titullin e guvernatorit atje.
Në vitin 720 para Krishtit. Sargoni II mundi forcat e bashkuara të Sirisë rebele, Fenikisë dhe Egjiptit që u bashkuan me ta dhe në 713 p.e.s. bën një ekspeditë ndëshkuese në Media (Iran), e kapur edhe para tij. Sundimtarët e Egjiptit, Qipros dhe mbretërisë Sabaean në Arabinë Jugore e pëlqejnë këtë mbret.
Djali dhe pasardhësi i tij Sennacherrib (701-681 pes) trashëguan një perandori të madhe, në të cilën kryengritjet duhej të shtypeshin periodikisht në vende të ndryshme. Pra, në 702 para Krishtit. Sennaherrib, në dy beteja në Kutu dhe Kish, mundi ushtrinë e fuqishme babilona-elamite (shteti elamit, i cili mbështeti Babiloninë rebele, ndodhej në territorin e Iranit modern), duke kapur 200,000 mijë të burgosur dhe plaçkë të pasur.
Vetë Babilonia, banorët e së cilës u shfarosën pjesërisht dhe pjesërisht u zhvendosën në rajone të ndryshme të shtetit asirian, u përmbyt nga Senakeribi me ujërat e lëshuara të lumit Eufrat. Senakeribit iu desh gjithashtu të luftonte një koalicion të Egjiptit, Judesë dhe fiseve arabe beduine. Gjatë kësaj lufte, Jeruzalemi ishte i rrethuar, por asirianët nuk arritën ta përballonin atë, siç besojnë shkencëtarët, për shkak të etheve tropikale që gjymtoi ushtrinë e tyre.
Suksesi kryesor i politikës së jashtme të mbretit të ri Esarhaddon ishte pushtimi i Egjiptit. Përveç kësaj, ai rivendosi Babiloninë e shkatërruar. Mbreti i fundit i fuqishëm asirian, gjatë mbretërimit të të cilit lulëzoi Asiria, ishte koleksionisti tashmë i përmendur i bibliotekave Ashurbanipal (668-631 pes). Nën atë, qytet-shtetet e deritanishme të pavarura të Fenikisë, Tirit dhe Arvadës, u bënë në varësi të Asirisë dhe u krye një fushatë ndëshkuese kundër armikut të gjatë të Asirisë, shtetit elamit (Elami më pas ndihmoi vëllanë e Ashurbanipalit në lufta për pushtet), gjatë së cilës në vitin 639 p.e.s. Kryeqyteti i saj, Suza, u mor.
Gjatë sundimit të Tre Mbretërve (631-612 para Krishtit) - pas Ashurbanipal - kryengritjet u ndezën në Asiri. Luftërat e pafundme e lodhën Asirinë. Në Media, mbreti energjik Cyaxares erdhi në pushtet, duke dëbuar skithët nga territori i tij dhe madje, sipas disa deklaratave, arriti t'i tërheqë ata në anën e tij, duke mos e konsideruar më veten se i detyrohej asgjë Asirisë.
Në Babiloni, një rival prej kohësh i Asirisë, vjen në pushtet Mbreti Nabobalassar, themeluesi i mbretërisë Neo-Babilonase, i cili gjithashtu nuk e konsideronte veten subjekt të Asirisë. Këta dy sundimtarë krijuan një aleancë kundër armikut të tyre të përbashkët Asirisë dhe filluan operacionet e përbashkëta ushtarake. Në kushtet mbizotëruese, një nga djemtë e Ashurbanipal - Sarak - u detyrua të hynte në një aleancë me Egjiptin, i cili deri në atë kohë ishte tashmë i pavarur.
Veprimet ushtarake midis asirianëve dhe babilonasve në vitet 616-615. para Krishtit. shkoi me shkallë të ndryshme suksesi. Në këtë kohë, duke përfituar nga mungesa e ushtrisë asiriane, medët depërtuan në rajonet indigjene të Asirisë. Në vitin 614 para Krishtit. ata morën kryeqytetin e lashtë të shenjtë të asirianëve, Ashurin, dhe në vitin 612 p.e.s. trupat e kombinuara mediano-babilonase iu afruan Ninevisë (qyteti modern i Mosulit në Irak).
Që nga koha e mbretit Senakeribi, Ninive ka qenë kryeqyteti i fuqisë asiriane, një qytet i madh dhe i bukur me sheshe dhe pallate gjigante, qendra politike e Lindjes së Lashtë. Megjithë rezistencën kokëfortë të Ninevisë, qyteti u pushtua gjithashtu. Mbetjet e ushtrisë asiriane, të udhëhequr nga mbreti Ashuruballit, u tërhoqën në Eufrat.
Në vitin 605 para Krishtit. Në betejën e Karkemishit pranë Eufratit, princi babilonas Nebukadnetsar (mbreti i ardhshëm i famshëm i Babilonisë), me mbështetjen e Medëve, mundi trupat e kombinuara asiro-egjiptiane. Shteti asirian pushoi së ekzistuari. Megjithatë, populli asirian nuk u zhduk, duke ruajtur identitetin e tij kombëtar.
Si ishte shteti asirian?
Ushtria. Qëndrimi ndaj popujve të pushtuar.
Shteti asirian (afërsisht XXIV para Krishtit - 605 para Krishtit) në kulmin më të lartë të fuqisë së tij zotëronte, sipas standardeve të asaj kohe, territore të gjera (Iraku modern, Siria, Izraeli, Libani, Armenia, një pjesë e Iranit, Egjipti). Për të pushtuar këto territore, Asiria kishte një ushtri të fortë, gati luftarake që nuk kishte analoge në botën e lashtë të asaj kohe.
Ushtria asiriane u nda në kalorës, e cila nga ana e saj u nda në karroca dhe kalorës të thjeshtë dhe në këmbësorë - të armatosur lehtë dhe të armatosur rëndë. Asirianët në një periudhë të mëvonshme të historisë së tyre, ndryshe nga shumë shtete të asaj kohe, ishin nën ndikimin e popujve indo-evropianë, për shembull, skithët, të famshëm për kalorësinë e tyre (dihet se skithët ishin në shërbim të Asirianët, dhe bashkimi i tyre u sigurua nga martesa midis vajzës së mbretit asirian Esarhaddon dhe mbretit skith Bartatua) filluan të përdorin gjerësisht kalorësinë e thjeshtë, e cila bëri të mundur ndjekjen me sukses të armikut që tërhiqej. Falë disponueshmërisë së metalit në Asiri, luftëtari asirian i armatosur rëndë ishte i mbrojtur dhe i armatosur relativisht mirë.
Përveç këtyre llojeve të trupave, për herë të parë në histori, ushtria asiriane përdori trupa ndihmëse inxhinierike (të rekrutuar kryesisht nga skllevër), të cilët merreshin me shtrimin e rrugëve, ndërtimin e urave ponton dhe kampe të fortifikuara. Ushtria asiriane ishte një nga të parat (dhe ndoshta e para) që përdori armë të ndryshme rrethimi, si një dash dhe një pajisje speciale, që të kujton disi një ballist me venë kau, i cili gjuante gurë me peshë deri në 10 kg në një distancë prej 500-600 m në një qytet të rrethuar Mbretërit dhe gjeneralët e Asirisë ishin të njohur me sulmet ballore dhe anësore dhe një kombinim të këtyre sulmeve.
Gjithashtu, sistemi i spiunazhit dhe inteligjencës ishte mjaft i vendosur në vendet ku operacionet ushtarake ishin planifikuar ose ishin të rrezikshme për Asirinë. Më në fund, një sistem paralajmërimi, si fenerët e sinjalit, u përdor mjaft gjerësisht. Ushtria asiriane u përpoq të vepronte papritur dhe shpejt, pa i dhënë mundësi armikut të vinte në vete, duke bërë shpesh sulme të papritura natën në kampin armik. Kur ishte e nevojshme, ushtria asiriane iu drejtua taktikave "të urisë", duke shkatërruar puse, duke bllokuar rrugët, etj. E gjithë kjo e bëri ushtrinë asiriane të fortë dhe të pathyeshme.
Për të dobësuar dhe mbajtur popujt e pushtuar në një nënshtrim më të madh, asirianët praktikuan zhvendosjen e popujve të pushtuar në zona të tjera të perandorisë asiriane që nuk ishin karakteristike për aktivitetet e tyre ekonomike. Për shembull, popujt bujqësorë të vendosur u vendosën në shkretëtira dhe stepa të përshtatshme vetëm për nomadët. Kështu, pas kapjes së shtetit të dytë të Izraelit nga mbreti asirian Sargon, 27,000 mijë izraelitë u vendosën në Asiri dhe Media, dhe babilonasit, sirianët dhe arabët u vendosën në vetë Izraelin, të cilët më vonë u bënë të njohur si samaritanët dhe u përfshinë në shëmbëlltyra e Dhiatës së Re për "Samaritanin e Mirë".
Duhet të theksohet gjithashtu se në mizorinë e tyre asirianët tejkaluan të gjithë popujt dhe qytetërimet e tjera të asaj kohe, të cilët gjithashtu nuk ishin veçanërisht njerëzorë. Torturat dhe ekzekutimet më të sofistikuara të një armiku të mundur konsideroheshin normale për asirianët. Një nga relievet tregon mbretin asirian duke gostitur në kopsht me gruan e tij dhe duke shijuar jo vetëm tingujt e harpave dhe timpaneve, por edhe pamjen e përgjakshme: koka e prerë e njërit prej armiqve të tij varet në një pemë. Një mizori e tillë shërbente për të frikësuar armiqtë, dhe gjithashtu kishte pjesërisht funksione fetare dhe rituale.
Sistemi politik. Popullatë. Familja.
Fillimisht, qyteti-shteti i Ashurit (bërthama e Perandorisë së ardhshme Asiriane) ishte një republikë skllavopronare oligarkike e qeverisur nga një këshill pleqsh, i cili ndryshonte çdo vit dhe rekrutohej nga banorët më të pasur të qytetit. Pjesa e carit në qeverisjen e vendit ishte e vogël dhe u reduktua në rolin e komandantit të përgjithshëm të ushtrisë. Sidoqoftë, gradualisht fuqia mbretërore u forcua. Transferimi i kryeqytetit nga Ashuri pa asnjë arsye të dukshme në bregun e kundërt të Tigrit nga mbreti asirian Tukultininurt 1 (1244-1208 pes) me sa duket tregon dëshirën e mbretit për t'u shkëputur me këshillin e Ashurit, i cili u bë vetëm një këshill qytet.
Baza kryesore e shtetit asirian ishin komunitetet rurale, të cilat ishin pronarët e fondit të tokës. Fondi ishte i ndarë në parcela që i përkisnin familjeve individuale. Gradualisht, ndërsa fushatat agresive janë të suksesshme dhe akumulohet pasuria, dalin anëtarët e pasur të komunitetit-pronarët e skllevërve dhe anëtarët e tyre të varfër të komunitetit bien në skllavëri borxhi. Kështu, për shembull, debitori ishte i detyruar t'i siguronte një numër të caktuar korrësve një fqinji-kreditor të pasur në kohën e korrjes në këmbim të pagesës së interesit për shumën e kredisë. Një mënyrë tjetër shumë e zakonshme për të rënë në skllavëri borxhi ishte dhënia e debitorit në skllavëri të përkohshme ndaj kreditorit si kolateral.
Asirianët fisnikë dhe të pasur nuk kryenin asnjë detyrë në favor të shtetit. Dallimet midis banorëve të pasur dhe të varfër të Asirisë tregoheshin nga veshja, ose më saktë, cilësia e materialit dhe gjatësia e "kandit" - një këmishë me mëngë të shkurtra, e përhapur në Lindjen e Afërt antike. Sa më fisnik dhe më i pasur ishte një person, aq më i gjatë ishte candi i tij. Për më tepër, të gjithë asirianët e lashtë kishin mjekra të trasha dhe të gjata, të cilat konsideroheshin si shenjë morali dhe kujdeseshin me kujdes për to. Vetëm eunukët nuk mbanin mjekër.
Të ashtuquajturat "ligje asiriane të mesme" kanë arritur tek ne, duke rregulluar aspekte të ndryshme të jetës së përditshme të Asirisë së lashtë dhe duke qenë, së bashku me "ligjet e Hamurabit", monumentet juridike më të lashta.
Në Asirinë e lashtë ekzistonte një familje patriarkale. Fuqia e një babai mbi fëmijët e tij ndryshonte pak nga fuqia e një zotërie mbi skllevërit. Fëmijët dhe skllevërit llogariteshin në mënyrë të barabartë midis pasurisë nga e cila kreditori mund të merrte kompensimin për borxhin. Pozita e gruas gjithashtu ndryshonte pak nga ajo e një skllave, pasi gruaja fitohej me blerje. Burri kishte të drejtë të justifikuar ligjërisht për të ushtruar dhunë ndaj gruas së tij. Pas vdekjes së bashkëshortit, gruaja ka shkuar te të afërmit e këtij të fundit.
Vlen gjithashtu të theksohet se shenja e jashtme e një gruaje të lirë ishte duke mbajtur një vello për të mbuluar fytyrën e saj. Kjo traditë u adoptua më pas nga muslimanët.
Kush janë asirianët?
Asirianët modernë janë të krishterë nga feja (shumica i përkasin "Kishës së Shenjtë Apostolike Asiriane të Lindjes" dhe "Kishës Katolike Kaldease"), që flasin të ashtuquajturën gjuhën e re aramaike verilindore, pasardhës të gjuhës së vjetër aramaike të folur nga Jezu Krishti , e konsiderojnë veten pasardhës të drejtpërdrejtë të shtetit të lashtë asirian, për të cilin dimë nga tekstet shkollore të historisë.
Vetë etnonimi “Asirianët”, pas një periudhe të gjatë harrese, shfaqet diku në mesjetë. Ai u zbatua për të krishterët që flisnin aramaisht të Irakut, Iranit, Sirisë dhe Turqisë moderne nga misionarët evropianë, të cilët i shpallën ata pasardhës të asirianëve të lashtë. Ky term zuri rrënjë me sukses tek të krishterët e kësaj treve, të rrethuar nga elementë të huaj fetarë dhe etnikë, të cilët shihnin në të një nga garancitë e identitetit të tyre kombëtar. Ishte prania e besimit të krishterë, si dhe e gjuhës aramaike, një nga qendrat e së cilës ishte shteti asirian, që u bënë faktorë konsolidues etnik për popullin asirian.
Nuk dimë praktikisht asgjë për banorët e Asirisë së lashtë (shtylla kurrizore e së cilës pushtonte territorin e Irakut modern) pas rënies së shtetit të tyre nën sulmin e Medias dhe Babilonisë. Me shumë mundësi, vetë banorët nuk u shfarosën plotësisht, vetëm klasa sunduese. Në tekstet dhe analet e shtetit pers akemenid, një nga satrapitë e të cilit ishte territori i ish-Asirisë, hasim emra karakteristikë aramaikë. Shumë prej këtyre emrave përmbajnë emrin Ashur, i shenjtë për asirianët (një nga kryeqytetet e Asirisë së lashtë).
Shumë asirianë që flisnin aramaisht zinin poste mjaft të larta në Perandorinë Persiane, si p.sh., njëfarë Pan-Ashur-lumur, i cili ishte sekretar i princeshës së kurorëzuar Kambisia nën Cyrus 2, dhe vetë gjuha aramaike nën akamenidët persianë. ishte gjuha e punës në zyrë (arameishtja perandorake). Ekziston gjithashtu një supozim se shfaqja e hyjnisë kryesore të Zoroastrianëve Persian, Ahura Mazda, u huazua nga Persianët nga perëndia e lashtë asiriane e luftës Ashur. Më pas, territori i Asirisë u pushtua nga shtete dhe popuj të ndryshëm të njëpasnjëshëm.
Në shekullin II. pas Krishtit shteti i vogël Osroene në Mesopotaminë perëndimore, i banuar nga popullsi armene dhe armene, me qendër në qytetin e Edessa (qyteti modern turk Sanliurfa 80 km nga Eufrati dhe 45 km nga kufiri turko-sirian) falë përpjekjet e apostujve Pjetër, Thomas dhe Jude Thaddeus për herë të parë në histori e miratuan krishterimin si fe shtetërore. Pasi pranuan krishterimin, aramët e Osroenës filluan ta quanin veten "sirianë" (që të mos ngatërrohet me popullsinë arabe të Sirisë moderne), dhe gjuha e tyre u bë gjuha letrare e të gjithë të krishterëve që flisnin aramaisht dhe u quajt "siriake", ose aramaishtja e mesme. Kjo gjuhë, tashmë praktikisht e vdekur (tani përdoret vetëm si gjuhë liturgjike në kishat asiriane), u bë baza për shfaqjen e gjuhës së re aramaike. Me përhapjen e krishterimit, etnonimi “Sirianët” u përvetësua edhe nga të krishterët e tjerë që flisnin aramaisht dhe më pas, siç u përmend më lart, këtij etnonimi iu shtua shkronja A.
Asirianët ishin në gjendje të ruanin besimin e krishterë dhe të mos shpërndaheshin në popullsinë myslimane dhe zoroastriane rreth tyre. Në Kalifatin Arab, të krishterët asirianë ishin mjekë dhe shkencëtarë. Ata bënë një punë të madhe për përhapjen e arsimit dhe kulturës laike atje. Falë përkthimeve të tyre nga greqishtja në sirianisht dhe arabisht, shkenca dhe filozofia e lashtë u bënë të arritshme për arabët.
Lufta e Parë Botërore ishte një tragjedi e vërtetë për popullin asirian. Gjatë kësaj lufte, udhëheqja e Perandorisë Osmane vendosi të ndëshkojë asirianët për "tradhti", ose më saktë, për ndihmën e ushtrisë ruse. Gjatë masakrës, si dhe nga mërgimi i detyruar në shkretëtirë nga 1914 deri në 1918, sipas vlerësimeve të ndryshme, vdiqën nga 200 deri në 700 mijë asirianë (me sa duket një e treta e të gjithë asirianëve). Për më tepër, rreth 100 mijë të krishterë lindorë u vranë në Persinë fqinje neutrale, territorin e së cilës turqit pushtuan dy herë. 9 mijë asirianë u shfarosën nga vetë iranianët në qytetet Khoy dhe Urmia.
Meqë ra fjala, kur trupat ruse hynë në Urmia, nga mbetjet e refugjatëve ata krijuan detashmente, me në krye gjeneralin asirian Elia Agha Petros. Me ushtrinë e tij të vogël, ai arriti të mbajë për ca kohë sulmet e kurdëve dhe persëve. Një tjetër moment historik i errët për popullin asirian ishte vrasja e 3000 asirianëve në Irak në vitin 1933.
7 gushti është një kujtim dhe ditë kujtimi i këtyre dy ngjarjeve tragjike për asirianët.
Duke ikur nga persekutimet e ndryshme, shumë asirianë u detyruan të largoheshin nga Lindja e Mesme dhe u shpërndanë nëpër botë. Sot, numri i saktë i të gjithë asirianëve që jetojnë në vende të ndryshme nuk mund të përcaktohet.
Sipas disa të dhënave, numri i tyre varion nga 3 deri në 4.2 milionë njerëz. Gjysma e tyre jetojnë në habitatin e tyre tradicional - në vendet e Lindjes së Mesme (Iran, Siri, Turqi, por mbi të gjitha në Irak). Gjysma e mbetur u vendos në pjesën tjetër të botës. Shtetet e Bashkuara kanë popullsinë e dytë më të madhe asiriane në botë pas Irakut (numri më i madh i asirianëve jetojnë në Çikago, ku ka edhe një rrugë me emrin e mbretit të lashtë asirian Sargon). Asirianët gjithashtu jetojnë në Rusi.
Asirianët u shfaqën për herë të parë në territorin e Perandorisë Ruse pas Luftës Ruso-Persiane (1826-1828) dhe nënshkrimit të Traktatit të Paqes Turkmançay. Sipas këtij traktati, të krishterët që jetonin në Persi kishin të drejtë të transferoheshin në Perandorinë Ruse. Një valë më e madhe emigracioni në Rusi ndodhi gjatë ngjarjeve tragjike të përmendura tashmë të Luftës së Parë Botërore. Pastaj shumë asirianë gjetën shpëtimin në Perandorinë Ruse, dhe më pas në Rusinë Sovjetike dhe Transkaukazinë, si një grup refugjatësh asirianë që ecnin së bashku me ushtarët rusë që tërhiqeshin nga Irani. Fluksi i asirianëve në Rusinë Sovjetike vazhdoi më tej.
Ishte më e lehtë për asirianët që u vendosën në Gjeorgji dhe Armeni - atje klima dhe kushtet natyrore ishin pak a shumë të njohura, dhe kishte një mundësi për t'u angazhuar në bujqësi dhe blegtori të njohur. E njëjta gjë është e vërtetë në jug të Rusisë. Në Kuban, për shembull, emigrantët asirianë nga rajoni iranian i Urmias themeluan një fshat me të njëjtin emër dhe filluan të rritnin speca të kuq. Çdo vit në maj, asirianët nga qytetet ruse dhe vendet fqinje vijnë këtu: këtu mbahet festivali Hubba (miqësia), programi i të cilit përfshin ndeshje futbolli, muzikë kombëtare dhe vallëzime.
Më e vështirë ishte për asirianët që u vendosën në qytete. Ish-fermerët malësorë, të cilët gjithashtu ishin kryesisht analfabetë dhe nuk dinin gjuhën ruse (shumë asirianë nuk kishin pasaporta sovjetike deri në vitet 1960), e kishin të vështirë të gjenin diçka për të bërë në jetën urbane. Asirianët e Moskës gjetën një rrugëdalje nga kjo situatë duke filluar të shkëlqejnë këpucët, të cilat nuk kërkonin aftësi të veçanta, dhe praktikisht monopolizuan këtë zonë në Moskë. Asirianët e Moskës u vendosën në mënyrë kompakte, përgjatë vijave fisnore dhe të një fshati, në rajonet qendrore të Moskës. Vendi më i famshëm asirian në Moskë ishte një shtëpi në Korsinë e 3-të Samotechny, e banuar ekskluzivisht nga asirianë.
Në 1940-1950, u krijua një ekip futbolli amator "Moscow Cleaner", i përbërë vetëm nga asirianë. Sidoqoftë, asirianët nuk luanin vetëm futboll, por edhe volejboll, siç na kujtoi Yuri Vizbor në këngën "Volleyball on Sretenka" ("Djali i një asiriani është një asirian Leo Uranus"). Diaspora asiriane e Moskës vazhdon të ekzistojë edhe sot. Ka një kishë asiriane në Moskë dhe deri vonë ka pasur një restorant asirian.
Megjithë analfabetizmin e madh të asirianëve, në 1924 u krijua Unioni Gjith-Rus i Asirianëve "Hayatd-Athur", shkollat kombëtare asiriane funksionuan gjithashtu në BRSS dhe u botua gazeta asiriane "Ylli i Lindjes".
Kohët e vështira për asirianët sovjetikë erdhën në gjysmën e dytë të viteve '30, kur të gjitha shkollat dhe klubet asiriane u shfuqizuan, dhe kleri dhe inteligjenca e vogël asiriane u shtyp. Vala tjetër e represionit goditi asirianët sovjetikë pas luftës. Shumë prej tyre u internuan në Siberi dhe Kazakistan me akuza të sajuara për spiunazh dhe sabotim, pavarësisht nga fakti se shumë asirianë luftuan përkrah rusëve në fushat e Luftës së Madhe Patriotike.
Sot, numri i përgjithshëm i asirianëve rusë varion nga 14,000 në 70,000 njerëz. Shumica e tyre jetojnë në Territorin Krasnodar dhe Moskë. Shumë asirianë jetojnë në ish republikat e BRSS. Në Tbilisi, për shembull, ekziston një lagje e quajtur Kukia, ku jetojnë asirianët.
Sot, asirianët e shpërndarë nëpër botë (megjithëse në vitet tridhjetë në një takim të Lidhjes së Kombeve u diskutua një plan për rivendosjen e të gjithë asirianëve në Brazil) kanë ruajtur identitetin e tyre kulturor dhe gjuhësor. Ata kanë zakonet e tyre, gjuhën e tyre, kishën e tyre, kalendarin e tyre (sipas kalendarit asirian tani është 6763). Ata kanë gjithashtu pjatat e tyre kombëtare - për shembull, të ashtuquajturat prahat (që do të thotë "dora" në aramaisht dhe simbolizon rënien e kryeqytetit asirian të Nineveh), bukë të rrumbullakët të bazuar në brumë gruri dhe misri.
Asirianët janë njerëz të gëzuar, të gëzuar. Ata duan të këndojnë dhe kërcejnë. Në të gjithë botën, asirianët kërcejnë vallen kombëtare "Sheikhani".
ASIRI, rajon historik dhe shtet antik në veri të Mesopotamisë (në territorin e Irakut modern). Ka 4 periudha në historinë e Asirisë. Periudha më e vjetër (mijëvjeçari IV-III para Krishtit). Në këtë kohë, vendbanimet e para u shfaqën në lumin Tigër (përfshirë Nineveh, Arbela dhe Ashur, i cili më vonë u bë thelbi dhe kryeqyteti i shtetit asirian). Popullsia kryesore e kësaj kohe ishin Hurrianët, por mjaft herët u shfaqën edhe sumerët dhe akadianët. Nderohej perëndia e fisit Ashur, nga emri i të cilit erdhi emri i qytetit dhe i vendit. Menaxhimi i shtetit nome më të famshëm të Ashurit u krye nga Këshilli Bashkiak dhe zyrtarët: ishshiakkum (prift, administrator, udhëheqës ushtarak), i cili kishte fuqi trashëgimore; ukullum, i emëruar nga kryetari i Këshillit, topograf; limmu, eponim i zgjedhur dhe arkëtar i Këshillit për 1 vit. Në shekujt 23-22, territori i shtetit nome Ashur u detyrua t'i nënshtrohej Akadit, dhe në shekujt 22-21 - dinastisë së 3-të të Urit. Në kapërcyellin e mijëvjeçarit III-II para Krishtit, Ashuri u bë i pavarur. Pati një fluks popullsie për shkak të amorejve. U formua populli asirian dhe dialekti asirian i gjuhës akadiane.
Periudha e vjetër asiriane (shek. 20-16 p.e.s.). Ekonomia zhvilloi bujqësinë, blegtorinë, nxjerrjen e metaleve dhe tregtinë, gjë që e ktheu Ashurin në një qendër të marrëdhënieve ekonomike ndërkombëtare, veçanërisht me kolonitë tregtare: Kanish (në lindje të Azisë së Vogël) dhe Gasur (në lindje të Tigrit). Fuqia e sundimtarit, e transmetuar nga trashëgimia, sektori shtetëror i ekonomisë, roli i ushtrisë dhe aparati administrativ dhe burokratik gradualisht u forcuan. U formua një sistem i menaxhimit të territorit dhe u vendosën detyrimet tatimore dhe të shërbimit të popullsisë. Ashuri u shndërrua nga një shtet i ri në një mbretëri territoriale për shkak të fushatave ushtarake, veçanërisht gjatë sundimit të udhëheqësit amorite Shamshi-Adad I (1813-1781), i cili përfshinte Asirinë në shtetin e tij. Sidoqoftë, ngritja e Mari dhe formimi i mbretërisë hitite e privuan Asirinë nga mundësia për të kryer tregti ndërkombëtare fitimprurëse. Në shekullin e 18-të, Asiria u pushtua nga Babilonia, dhe ndërsa kjo e fundit u dobësua në shekullin e 16-të, nga Mitanni.
Periudha e Mesme Asiriane (shek. 15-11 p.e.s.). Gradualisht, Asiria u çlirua nga nënshtrimi i Babilonisë dhe Mitanni dhe gjeti një aleat të fortë në Egjipt. Mbreti Ashuruballit I (shekulli i 14-të) e çoi Asirinë në një ngritje të re. Kjo u pasua nga një shekull (1307-1206) i luftërave të saj fitimtare kundër Mitanni, Babilonisë dhe fiseve Nairi në Transkaukazi, në juglindje të Azisë së Vogël, në Siri dhe Feniki. Në shekullin e 13-të, Asiria arriti të shtypte Mitanni. Fuqia mbretërore u forcua, mbrojtësi i saj, perëndia Ashur, u bë perëndia supreme, mbreti i perëndive. U krijua një grup ligjesh që rregullojnë jetën e shoqërisë - të ashtuquajturat ligje asiriane të mesme, të cilat kanë mbijetuar në fragmente dhe lejojnë të gjykojë kryesisht komunitetin asirian, familjen dhe pozicionin e skllevërve. Mbreti Tukulti-Ninurta I (1244-08) ndërtoi një kryeqytet të ri luksoz - Kar-Tukulti-Ninurta (afër Ashurit). Rivendosja e rolit të Asirisë në tregtinë ndërkombëtare, kapja e tokave të reja dhe robërve, plaçka e pasur, marrja e dhuratave, haraçit, taksave, flijimeve për tempujt nga popujt e pushtuar i dhanë Asirisë prosperitet, e cila u shemb papritur dhe në mënyrë katastrofike me pushtimin e Arameanët në shekujt 11-10.
Periudha neo-Asiriane (shek. 10-7 p.e.s.). Asiria rivendosi potencialin e saj ekonomik dhe ushtarak (veçanërisht përmes futjes së hekurit). Ndryshimi i situatës ndërkombëtare (dobësimi i Egjiptit dhe Babilonisë, vdekja e mbretërisë hitite) e lejoi atë të rifillonte politikën e saj të pushtimit dhe të planifikonte pushtimin e të gjithë Lindjes së Mesme. Ashuri më në fund u bë zot i luftës; Këto funksione i mori edhe perëndesha Ishtar. Në shekullin e 9-të, suksese të mëdha në hedhjen e themeleve të perandorisë u bënë nga mbretërit Ashurnasirpal II dhe djali i tij Shalmaneser III, të cilët u vendosën në kryeqytetin e ri të Kalhu dhe filluan një sulm në rajonin e pasur të bregdetit lindor të Mesdheut. Sidoqoftë, gjysma e parë e shekullit të 8-të karakterizohet nga rënia e thellë e Asirisë, e cila u lehtësua nga konfliktet sociale, betejat politike, intrigat e pallateve dhe shfaqja e një rivali të fortë - shteti i ri i Urartu. Tiglath-Pileser III (745-727) u kthye në politikën perandorake, duke formuar një ushtri të përhershme të mbështetur nga shteti, duke frenuar separatizmin e qeveritarëve dhe duke e bërë deportimin e popujve të pushtuar normë të politikës asiriane. Nën atë dhe pasardhësit e tij, fuqia asiriane nënshtroi Babiloninë, vendet e bregut lindor të Mesdheut, Media, arritën nënshtrimin nga Urartu dhe Manna dhe luftuan me Elamin. Në 671 Esarhaddoni pushtoi Egjiptin. Në vitet 640, Ashurbanipal përfundoi pushtimin e Elamit dhe fiseve të Arabisë Veriore. Asiria e arriti këtë me ndihmën e ushtrisë së saj më të fuqishme, përmes diplomacisë dhe metodave brutale për të shtypur pakënaqësinë në rritje të nënshtetasve të saj dhe të pushtuar. Megjithatë, ajo nuk ishte në gjendje t'i rezistonte Babilonisë dhe Medias, të cilat u rebeluan kundër shtypjes së saj dhe hynë në një aleancë ushtarake. Si rezultat i luftës së përgjakshme, Asiria përjetoi vdekjen e së pari kryeqytetit të lashtë - Ashur (614), më pas u shndërrua nga Sennacherib në qytetin e mrekullueshëm të kryeqytetit të ri perandorak - Nineveh (612) dhe, më në fund, humbjen e mbetjeve të ushtrisë së saj në vitin 609 në Harran. Perandoria e Parë Botërore është larguar nga arena historike. Territori i saj ra nën sundimin e fitimtarëve. Në mesin e shekullit të 6-të, Asiria u bë pjesë e Perandorisë Persiane, e pushtuar në çerekun e fundit të shekullit të IV-të nga Aleksandri i Madh dhe pas vdekjes së tij u bë feud i komandantit Seleucus I Nicator dhe trashëgimtarëve të këtij të fundit - Seleucidët. Në vitet 140, sundimi i Parthisë u shtri në të gjithë Mesopotaminë; qyteti i Ashurit ruajti një rol të rëndësishëm, duke përfshirë fetar. Ish-qytetet asiriane u përfshinë shpesh në konfrontimin mes parthinëve dhe romakëve [për shembull, Harran (Carrha), ku në vitin 53 para Krishtit ushtria romake u mund dhe komandanti M. vdiq. Crassus]. Në vitin 115 pas Krishtit, perandori romak Trajan, pasi mundi parthinët, formoi provincën e Asirisë, por kryengritja që shpërtheu atje në të njëjtin vit e detyroi atë t'u kthente parthinëve rajonin rebel. Në shekullin III pas Krishtit, territori i Asirisë ra nën sundimin e Persisë (dinastia Sasanid).
Lit.: Shofer G. R., Miles J. S. Ligjet Asiriane. S. 1., 1935; Dyakonov I.M. Zhvillimi i marrëdhënieve tokësore në Asiri. L., 1949; aka. Etnia dhe ndarja sociale në Asiri // Studime Orientale Sovjetike. 1958. Nr 6; Yankovskaya N. B. Disa çështje të ekonomisë së shtetit asirian // Buletini i historisë antike. 1956. Nr. 1; Olmstead A. T. Historia e Asirisë. Chi., 1960; Garelli P. Les Assyriens në Cappadoce. P., 1963; Yakobson V. A. Struktura shoqërore e mbretërisë së re asiriane // Buletini i historisë antike. 1965. Nr. 1; Trolle Larsen M. Qytet-shtet i vjetër asirian dhe kolonitë e tij. Cph., 1976; Solovyova S.S. Kujtimi i Asirisë në veprat e autorëve antikë dhe të mesjetës së hershme // Lindja e Lashtë dhe Bota Antike. M., 1980; Menzel V. Assyrische Tempel. Romë, 1981. Bd 1-2; Malbran-Labat F. L'ar-mée et l'organization militaire de l'Assyrie d'après les letters de sargonides trouvées à Ninive. Gen., 1982; Zawadzki S. Rënia e Asirisë dhe marrëdhënieve Mediano-Babiloni në dritën e Kronikës Nabopolassar. Poznan; Delft, 1988; Fosse III. Magjia asiriane. Shën Petersburg, 2001; Dandamaeva M.M. Konceptet e "As-Syria", "Babilonia", "Mesopotamia" në traditën e lashtë // Historia dhe gjuhët e Lindjes së Lashtë: Në kujtim të I. M. Dyakonov. Shën Petersburg, 2002.
S.S. Solovyova.
Arti i Asirisë karakterizohet nga krijimi i një stili përfaqësues zyrtar që korrespondonte me idetë e fuqisë ushtarake shtetërore dhe një mbreti të ngjashëm me perëndinë - një luftëtar i pathyeshëm dhe një komandant i madh. Bazuar në trashëgiminë artistike të Mesopotamisë së lashtë, Hurrianëve të Sirisë dhe Hitejve të Azisë së Vogël, arti i Asirisë zhvilloi dhe kanonizoi forma që dalluan artin e despotizmave të Azisë Perëndimore deri në rënien e Perandorisë Sasanide. Kryeqytetet e Asirisë - Ashur (rreth 14-9 shekuj p.e.s.), Kalhu (shek. 9 p.e.s.), Dur-Sharrukin (shek. 8 p.e.s.), Nineveh (shek. 8-7 para e. i rrethuar nga një hendek dhe beteja (të bëra me tulla balte të suvatuar mbi një themel guri) me kulla mbështetëse dhe porta me një hark hyrje, të rrethuara nga bastione të larta katrore. Në urbanistikën e rregulluar rreptësisht, vendin kryesor e kishte të ashtuquajturën rrugë proçesionale dhe pallatin mbretëror të fortifikuar të ndërtuar mbi një platformë të lartë në kështjellë. Pallati ishte një seri kompleksesh ceremoniale, rezidenciale, tempujsh dhe shërbimesh, të grupuara përgjatë anëve të oborreve të mëdha dhe të vogla dhe që kishin një çati të përbashkët të sheshtë (Dur-Sharrukin). U ndërtuan dy lloje tempujsh: ziggurat dhe bit-khilani. Hyrja e pallatit rrethohej nga statuja të mëdha guri të "shedu" me krahë "në këmbë" me trupin e një demi dhe me kokën e një mbreti. Një risi ishte dekorimi i dhomave të pallatit me friza zbukuruese prej tullash me xham (rezidenca e Tukulti-Ninurta I, shekulli 13 p.e.s.), përdorimi i një harku me pykë (Dur-Sharrukin), si dhe përdorimi i ortostateve në të brendshme, dhe jo në fasadat, si Hurrianët dhe Hitejtë. Deri në shekullin e 9-të para Krishtit, u zhvillua një kanun i rreptë i paraqitjes së një personi në relieve dhe piktura: syri, shpatulla e largët - përpara, koka, këmbët, shpatulla e afërt - në profil; trup muskuloz, tipare të mëdha të fytyrës të përshtatura nga një model flokësh i stilizuar dhe një mjekër e gjatë e harlisur. Relievet e pallatit (në fletë bronzi ose pllaka gëlqerore me pikturë ose nuancë) tregojnë evolucionin e stilit perandorak asirian. Monumentet më të famshme janë relievet prej guri nga pallati i Ashurbanipal në Nineveh me skena të gjuetisë së luanit (Muzeu Britanik, Londër), duke kombinuar shprehjen e dhunshme të kalorësve dhe kafshëve që nxitojnë në betejë, ekspresivitetin tragjik të grahjeve të vdekjes së kafshëve të plagosura dhe madhështia e ceremonive rituale dhe procesioneve triumfale. Monumentet e skulpturës së rrumbullakët dallohen nga poza solemne të ngrira, vëllime të përgjithësuara dhe interpretime zbukuruese të detajeve (statuja të Ashurnasirpal II, alabastri dhe Shalmaneser III, bazalt). Piktura përfaqësohet nga fragmente pikturash nga pallati në Ashur. Arti i gliptikës (shtypja cilindrike me skena gjuetie, kompozime mitologjike dhe heraldike), thurje, gdhendje në kocka dhe dru dhe përpunimi artistik i metaleve arriti një nivel të lartë.
Muzikë. Relievet me skena të gjuetisë mbretërore, procesioneve fitimtare, punimeve ndërtimore, festave dhe skenave fetare përmbajnë imazhe të muzikantëve instrumentalë, dhe më rrallë, këngëtarëve dhe kërcimtarëve. Një nga subjektet specifike është një procesion muzikantësh me harpa (këndore vertikale dhe horizontale), lira dhe dajre. Ka imazhe të një lahutë me një qafë të gjatë, një oboe të dyfishtë, një bori dhe imazhi i parë i një psalteri në Mesopotami. Janë ruajtur pllaka dhe kambana autentike prej bronzi.
Për letërsinë asiriane, shih artikullin Letërsia sumerio-akadiste.
Lit.: Afanasyeva V., Lukonin V., Pomerantseva N. Arti i Lindjes së Lashtë. M., 1976; Rashid S. A. Mesopotamien. Lpz., 1984 (Musikgeschichte in Bildern. Bd 2. Lfg 2); Oppenheim A. Mesopotamia e lashtë: Portreti i një qytetërimi të humbur. botimi i 2-të. M., 1990.
E. M. Fraenova (muzikë).
Periudha (shek. XX-XVI p.e.s.)
Në periudhën e vjetër asiriane, shteti pushtoi një territor të vogël, qendra e të cilit ishte Ashuri. Popullsia merrej me bujqësi: kultivonin elb dhe gërvishtje, rritnin rrush, duke përdorur ujitje natyrale (shi dhe borë), puse dhe, në një vëllim të vogël - me ndihmën e strukturave vaditëse - ujin e Tigrit. Në rajonet lindore të vendit, një ndikim të madh pati blegtoria, përdorimi i livadheve malore për kullotje verore. Por tregtia luajti një rol të madh në jetën e shoqërisë së hershme asiriane. Rrugët më të rëndësishme tregtare kalonin përmes Asirisë: nga Mesdheu dhe nga Azia e Vogël përgjatë Tigrit në rajonet e Mesopotamisë Qendrore dhe Jugore dhe më tej në Elam. Ashur u përpoq të krijonte kolonitë e tij tregtare në mënyrë që të fitonte një terren në këta kufij kryesorë. Tashmë në kthesën e 3-2 mijë para Krishtit. ai nënshtron ish-koloninë sumerio-akadiane të Gasurit (në lindje të Tigrit). Pjesa lindore e Azisë së Vogël ishte veçanërisht e kolonizuar në mënyrë aktive, nga ku eksportoheshin lëndë të para të rëndësishme për Asirinë: metale (bakër, plumb, argjend), bagëti, lesh, lëkurë, dru - dhe ku drithëra, pëlhura, veshje të gatshme dhe zejtari. ishin importuar. Shoqëria e vjetër asiriane ishte skllevër, por ruante gjurmë të forta të sistemit fisnor. Kishte ferma mbretërore (ose pallate) dhe tempuj, toka e të cilave kultivohej nga anëtarët e komunitetit dhe skllevërit. Pjesa më e madhe e tokës ishte pronë e komunitetit. Parcelat e tokës ishin në zotërim të komuniteteve të "bitumit" të familjeve të mëdha, të cilat përfshinin disa breza të afërmsh të afërt. Toka ishte subjekt i rishpërndarjes së rregullt, por mund të ishte edhe në pronësi private. Gjatë kësaj periudhe, u shfaq një fisnikëri tregtare, e cila u pasurua si rezultat i tregtisë ndërkombëtare. Skllavëria ishte tashmë e përhapur. Në fillim të shekullit të 20-të para Krishtit. Situata ndërkombëtare për Asirinë po zhvillohej pa sukses: ngritja e shtetit të Mari në rajonin e Eufratit u bë një pengesë serioze për tregtinë perëndimore të Ashurit dhe formimi i mbretërisë hitite shpejt i hodhi poshtë aktivitetet e tregtarëve asirianë në Azinë e Vogël. . Tregtia u pengua gjithashtu nga përparimi i fiseve amorejte në Mesopotami. Me sa duket, me synimin për ta rikthyer atë, Ashuri, gjatë mbretërimit të Ilushumës, ndërmori fushatat e para në perëndim, në Eufrat dhe në jug, përgjatë Tigrit. Asiria ndjek një politikë të jashtme veçanërisht aktive, në të cilën mbizotëron drejtimi perëndimor, nën Shamshi-Adad 1 (1813-1781 p.e.s.). Trupat e saj kapin qytetet veriore të Mesopotamisë, nënshtrojnë Marinë dhe pushtojnë qytetin sirian të Qatnoi. Tregtia ndërmjetëse me Perëndimin kalon në Ashur. Asiria mban marrëdhënie paqësore me fqinjët e saj jugorë - Babiloninë dhe Eshnunna, por në lindje ajo duhet të bëjë luftëra të vazhdueshme me Hurrianët. Kështu, në fund të shekullit të 19-të - fillimi i shekullit të 18-të para Krishtit. Asiria u shndërrua në një shtet të madh dhe Shamshi-Adad 1 përvetësoi titullin "mbret i turmave".
Në shekullin e 15-të para Krishtit.
Asirianët po përpiqen të rivendosin pozitën e mëparshme të shtetit të tyre. Ata kundërshtuan armiqtë e tyre - mbretëritë babilonase, mitani dhe hitite - në një aleancë me Egjiptin, e cila filloi të luante në mesin e mijëvjeçarit të II para Krishtit.
roli kryesor në Lindjen e Mesme. Pas fushatës së parë të Thutmose 3 në bregun lindor të Mesdheut, Asiria vendosi kontakte të ngushta me Egjiptin. Marrëdhëniet miqësore midis dy shteteve u forcuan nën faraonët egjiptianë Amenhotep 3 dhe Akhenaten dhe sundimtarët asirianë Ashur-nadin-ahha 2 dhe Ashuruballit 1 (fundi i shekullit 15 - 14 para Krishtit). Ashur-uballit 1 siguron që të mbrojturit asirianë të ulen në fronin babilonas. Asiria arrin rezultate veçanërisht të dukshme në drejtimin perëndimor. Nën Adad-nerari 1 dhe Shalmaneser 1, Mitanni dikur i fuqishëm më në fund iu nënshtrua asirianëve. Tukulti-Ninurta 1 bën një fushatë të suksesshme në Siri dhe kap rreth 30,000 të burgosur atje. Ai pushton Babiloninë dhe merr rob mbretin babilonas. Mbretërit asirianë fillojnë të bëjnë fushata në veri, në Transkaukazi, në një vend që ata e quajnë vendi i Uruatri ose Nairi. Në shekullin e 12-të para Krishtit.
Lulëzimi i Asirisë gjatë kësaj periudhe përfundoi në mënyrë të papritur. Në kapërcyellin e shekujve 12-11 p.e.s. Nga Arabia, fiset nomade të Arameanëve që flisnin semitisht u derdhën në hapësirat e gjera të Azisë Perëndimore. Asiria ishte në rrugën e tyre dhe duhej të mbante peshën kryesore të sulmit të tyre. Arameanët u vendosën në të gjithë territorin e saj dhe u përzien me popullsinë asiriane. Për gati 150 vjet, Asiria përjetoi rënie, kohë të errëta të sundimit të huaj. Historia e saj gjatë kësaj periudhe është pothuajse e panjohur.
E madhe Fuqia ushtarake asiriane në mijëvjeçarin I para Krishtit.Në mijëvjeçarin I para Krishtit.
ka një rritje ekonomike në shtetet e lashta lindore, e shkaktuar nga futja në prodhim e një metali të ri - hekuri, zhvillimi intensiv i tregtisë tokësore dhe detare dhe vendosja e të gjitha territoreve të banueshme të Lindjes së Mesme. Në këtë kohë, një sërë shtetesh të vjetra, si shteti hitit, Mitanni, u bënë copë-copë, u përthitën nga shtetet e tjera dhe u larguan nga arena historike. Të tjerët, për shembull Egjipti dhe Babilonia, po përjetojnë rënie politike të brendshme dhe të jashtme dhe po humbasin rolin e tyre udhëheqës në politikën botërore ndaj shteteve të tjera, ndër të cilat spikat Asiria. Përveç kësaj, në mijëvjeçarin I para Krishtit. Shtetet e reja hynë në arenën politike - Urartu, Kush, Lidia, Media, Persia.
Në mijëvjeçarin II para Krishtit. Asiria u bë një nga shtetet më të mëdha të lashta lindore. Megjithatë, pushtimi i fiseve gjysmë nomade aramaike pati një ndikim serioz në fatin e saj. Asiria përjetoi një rënie të zgjatur, gati dyqindvjeçare, nga e cila u rikuperua vetëm në shekullin e 10 para Krishtit. Filloi futja e hekurit në punët ushtarake. Në arenën politike, Asiria nuk kishte rivalë të denjë. Asiria u shty drejt fushatave agresive nga mungesa e lëndëve të para (metale, hekur), si dhe dëshira për të kapur punën e detyruar - skllevër. Asiria shpesh zhvendoste popuj të tërë nga një vend në tjetrin. Shumë popuj i paguanin haraç të madh Asirisë.
Nga fillimi i shekullit të 9-të para Krishtit. Asiria u forcua, rivendosi fuqinë e saj në Mesopotaminë Veriore dhe rifilloi politikën e saj të jashtme agresive.
Ajo u bë veçanërisht aktive gjatë mbretërimit të dy mbretërve: Ashurnasirpal 2 (883-859 pes) dhe Shalmaneser 3 (859-824 pes). Gjatë të parës prej tyre, Asiria luftoi me sukses në veri me fiset Nairi, nga të cilat më vonë u formua shteti i Urartu. Trupat asiriane shkaktuan një sërë disfatash mbi fiset malore të Medëve, të cilët jetonin në lindje të Tigrit. Por drejtimi kryesor i zgjerimit asirian drejtohej në perëndim, në rajonin e bregdetit lindor të Mesdheut. Bollëku i mineraleve (metaleve, gurëve të çmuar), drurit të mrekullueshëm dhe temjanit ishin të njohura në të gjithë Lindjen e Mesme. Këtu kalonin rrugët kryesore të tregtisë tokësore dhe detare. Ata kaluan nëpër qytete si Tiro, Sidoni, Damasku, Biblosi, Arvadi, Karkemishi.
Ishte në këtë drejtim që Ashurnatzinapar 2 ndërmori fushatat e tij kryesore ushtarake Ai arriti të mposhtte fiset aramaike që jetonin në Sirinë veriore dhe të pushtonte një nga principatat e tyre - Bit Adini.
Ai arriti shpejt në brigjet e Detit Mesdhe dhe një numër sundimtarësh të principatave siriane dhe qyteteve fenikase i sollën haraç.
Një betejë e ashpër u zhvillua në qytetin Karkar në lumin Orontes në 853 para Krishtit, me sa duket, asirianët nuk ishin në gjendje t'i shkaktonin një disfatë përfundimtare koalicionit. Edhe pse Karkar ra, qytetet e tjera të koalicionit - Damasku, Amoni - nuk u morën.
Vetëm në vitin 840, pas 16 fushatash nëpër Eufrat, Asiria arriti të arrijë një avantazh vendimtar.
Hazaeli, mbreti i Damaskut, u mund dhe plaçka e pasur u kap. Edhe pse vetë qyteti i Damaskut nuk u pushtua përsëri, forca ushtarake e mbretërisë së Damaskut u thye. Tiri, Sidoni dhe mbretëria e Izraelit nxituan t'i bëjnë haraç mbretit asirian.
Si rezultat i kapjes së thesareve të shumta, Asiria filloi ndërtime të gjera gjatë kësaj periudhe. Ashuri i lashtë u rindërtua dhe u dekorua. Por në shekullin e 9-të para Krishtit. Mbretërit asirianë i kushtuan vëmendje të veçantë kryeqytetit të ri asirian - qytetit të Kalha (Nimrud modern). Këtu u ndërtuan tempuj madhështor, pallate të mbretërve asirianë dhe mure të fuqishme fortesash.
Në fund të shekullit të 9-të - fillimi i shekullit të 8-të para Krishtit. Shteti asirian hyri sërish në një periudhë rënieje. Një pjesë e madhe e popullsisë asiriane ishte përfshirë në fushata të vazhdueshme, si rezultat i të cilave ekonomia e vendit ishte në rënie. Në 763 para Krishtit.
Reforma e dytë e Tiglath-Pileserit u krye në fushën e çështjeve ushtarake dhe ushtrisë. Më parë, Asiria luftoi me forcat e milicisë, si dhe me luftëtarët kolonistë që morën parcela toke për shërbimin e tyre. Gjatë fushatës dhe në kohë paqeje, çdo luftëtar furnizohej. Tani u krijua një ushtri e përhershme, e cila plotësohej nga rekrutët dhe furnizohej plotësisht nga mbreti. U rregullua ndarja sipas llojeve të trupave. U shtua numri i këmbësorisë së lehtë. Kalorësia filloi të përdorej gjerësisht. Forca goditëse e ushtrisë asiriane ishin karrocat e luftës. Karroca ishte e lidhur me katër kuaj. Ekuipazhi përbëhej nga dy ose katër persona. Ushtria ishte e armatosur mirë.
Kështu, Tiglath-Pileser 3 (745-727 pes) rifilloi aktivitetet e tij agresive. Në vitet 743-740. para Krishtit. ai mundi koalicionin e sundimtarëve të Sirisë së Veriut dhe Azisë së Vogël dhe mori haraç nga 18 mbretër. Pastaj, në 738 dhe 735. para Krishtit. ai bëri dy udhëtime të suksesshme në territorin e Urartu. Në 734-732 para Krishtit. Kundër Asirisë u organizua një koalicion i ri, i cili përfshinte mbretëritë e Damaskut dhe Izraelit, shumë qytete bregdetare, principata arabe dhe Elam. Në lindje deri në 737 para Krishtit. Tiglath-Pileser arriti të fitonte një terren në një sërë fushash të medias. Në jug, Babilonia u mund dhe vetë Tiglath-Pileseri u kurorëzua atje me kurorën e mbretit babilonas. Territoret e pushtuara u vunë nën autoritetin e një administrate të caktuar nga mbreti asirian. Pikërisht nën Tiglath-Pileser 3 filloi zhvendosja sistematike e popujve të pushtuar, me qëllimin e përzierjes dhe asimilimit të tyre. 73,000 njerëz u shpërngulën vetëm nga Siria.
Nën pasardhësin e Tiglath-Pileser 3, Shalmaneseri 5 (727-722 pes), vazhdoi një politikë e gjerë pushtuese. Shalmaneseri 5 u përpoq të kufizonte të drejtat e priftërinjve dhe tregtarëve të pasur, por përfundimisht u rrëzua nga Sargoni 2 (722-705 pes). Nën drejtimin e tij, Asiria mundi mbretërinë rebele të Izraelit. Pas një rrethimi tre-vjeçar, në vitin 722 p.e.s. Asirianët sulmuan kryeqytetin e mbretërisë, Samarinë, dhe më pas e shkatërruan plotësisht. Banorët u zhvendosën në vende të reja. Mbretëria e Izraelit u zhduk. Në 714 para Krishtit. një disfatë e rëndë iu shkaktua shtetit të Urartu. Pasoi një luftë e vështirë për Babiloninë, e cila duhej të rimarrë disa herë. Në vitet e fundit të mbretërimit të tij, Sargoni 2 zhvilloi një luftë të vështirë me fiset Cimeriane.
Djali i Sargonit 2 - Senasheribi (705-681 para Krishtit) gjithashtu udhëhoqi një luftë të ashpër për Babiloninë. Në perëndim, asirianët në vitin 701 p.e.s. rrethoi kryeqytetin e Mbretërisë së Judës - Jeruzalemin. Mbreti hebre, Ezekia, i bëri haraç Senakeribit. Asirianët iu afruan kufirit të Egjiptit. Megjithatë, në këtë kohë, Senasheribi u vra si rezultat i një grushti shteti në pallat dhe djali i tij më i vogël, Esarhaddoni (681-669 p.e.s.), u ngjit në fron.
Esarhaddon bën fushata në veri, shtyp kryengritjet e qyteteve fenikase, pohon fuqinë e tij në Qipro dhe pushton pjesën veriore të Gadishullit Arabik. Në vitin 671 pushton Egjiptin dhe merr titullin e faraonit egjiptian.
Në Asiri, Ashurbanipal erdhi në pushtet (669 - rreth 635/627 pes). Ai ishte një njeri shumë i zgjuar, i arsimuar. Ai fliste disa gjuhë, dinte të shkruante, kishte talent letrar dhe mori njohuri matematikore dhe astronomike. Ai krijoi bibliotekën më të madhe, të përbërë nga 20,000 pllaka balte. Nën atë, u ndërtuan dhe u restauruan shumë tempuj dhe pallate.
Megjithatë, në politikën e jashtme, gjërat nuk shkuan aq mirë për Asirinë. Egjipti (667-663 pes), Qiproja dhe zotërimet e Sirisë Perëndimore (Judea, Moabi, Edomi, Amoni) ngrihen. Urartu dhe Manna sulmojnë Asirinë, Elami i kundërvihet Asirisë dhe sundimtarët Medianë rebelohen. Vetëm në vitin 655 Asiria arriti të shtypte të gjitha këto kryengritje dhe të zmbrapste sulmet, por Egjipti tashmë ishte plotësisht i rënë. Në vitet 652-648. para Krishtit. Babilonia rebele ngrihet sërish, së cilës iu bashkuan Elami, fiset arabe, qytetet fenikase dhe popuj të tjerë të pushtuar. Deri në vitin 639 p.e.s. Shumica e protestave u shtypën, por këto ishin sukseset e fundit ushtarake të Asirisë.
Ngjarjet u zhvilluan me shpejtësi. Në vitin 627 para Krishtit.
Babilonia u rrëzua. Në vitin 625 para Krishtit. - Midhje. Këto dy shtete hyjnë në një aleancë kundër Asirisë. Në vitin 614 para Krishtit. Ashuri ra, në 612 - Ninive. Forcat e fundit asiriane u mundën në betejat e Harranit (609 para Krishtit) dhe Karkemishit (605 para Krishtit). Fisnikëria asiriane u shkatërrua, qytetet asiriane u shkatërruan dhe popullsia e zakonshme asiriane u përzier me popujt e tjerë.
Burimi
: i panjohur.
një vend malor i vendosur përgjatë lumit Tigër, i cili në kohët e lashta përbënte një shtet të fuqishëm. Kryeqyteti i Asirisë, Ninive, u themelua nga mbreti mitik Ninn dhe gruaja e tij Semiramis. Mbretërit asirianë zhvilluan luftëra me Babiloninë dhe izraelitët dhe zgjeruan kufijtë e shtetit të tyre. Por nën Sardanapalus, në 612 p.e.s. e., Asiria ra nën sundimin e Babilonisë. Asirianët ishin semitë nga origjina dhe praktikonin një fe të ngjashme me atë të babilonasve.
Përkufizim i shkëlqyer
(Asiria), fillimisht qytet-shteti i Ashurit, fillimi i mijëvjeçarit të 2-të para Krishtit u zgjerua në veri dhe përfshinte zonën përreth Mosulit modern. Nimrud dhe Nineveh, dhe për një kohë të shkurtër edhe Khorsabadi, u bënë gjithashtu kryeqytete. Nga ky territor u kryen periodikisht fushata ushtarake në Siri, Turqi, Iran dhe veçanërisht në Mesopotaminë e Poshtme. Pavarësisht armiqësisë pothuajse të vazhdueshme me Babiloninë, kulturalisht A. ishte shumë afër saj. Biblioteka mbretërore e Ashurbanipal tregon qartë respekt për një qytetërim të mëparshëm. Arritjet kryesore, pa llogaritur ushtrinë, ishin në fushën e arkitekturës dhe skulpturës, manifestimi i të cilave ishin, në veçanti, gjenitë e kujdestarëve në maskën e demave me krahë që qëndronin në të gjitha hyrjet e pallatit, dhe relievet madhështore që përshkruanin beteja, procesione gjuetie dhe ushtarake. Shumë nga gdhendjet e fildishtë janë siriane dhe jo asiriane. Sidoqoftë, Afrika hyri në histori kryesisht për shkak të fuqisë së saj ushtarake, e cila mbështetej në armët e hekurta. Periudha e madhështisë së saj (883-612 p.e.s.) ishte një vazhdimësi pothuajse e vazhdueshme e luftërave të bëra për të pushtuar dhe më pas për të mbajtur (që ishte një detyrë jo më pak e vështirë) një perandori të madhe që shtrihej nga Nili pothuajse në Detin Kaspik dhe nga Kilikia në Gjirit Persik. Mbretërit më të mëdhenj të A. ishin luftëtarët Ashurnasirpal II, Shalmaneser III, Tiglath-Pileser III, Sargon II, Sennacherib dhe Ashurbanipal, të cilët arritën që emri A. filloi të frymëzonte tmerr në të gjithë Lindjen e Lashtë, pjesërisht për shkak të talentit të tyre ushtarak. pjesërisht për shkak të mizorisë shtazore.
: i panjohur.
një vend malor i vendosur përgjatë lumit Tigër, i cili në kohët e lashta përbënte një shtet të fuqishëm. Kryeqyteti i Asirisë, Ninive, u themelua nga mbreti mitik Ninn dhe gruaja e tij Semiramis. Mbretërit asirianë zhvilluan luftëra me Babiloninë dhe izraelitët dhe zgjeruan kufijtë e shtetit të tyre. Por nën Sardanapalus, në 612 p.e.s. e., Asiria ra nën sundimin e Babilonisë. Asirianët ishin semitë nga origjina dhe praktikonin një fe të ngjashme me atë të babilonasve.
U riorganizua shteti asirian.
një nga mbretëritë më të fuqishme, me ndikim dhe më jetëgjatë të antikitetit. Ajo u formua nga pasardhësit e Assurit në rrjedhën e sipërme të Tigrit. Qyteti i tij kryesor ishte Asuri (në hebraisht Ashur) (në Zanafilla 2.14-Asiria, shih "më parë") dhe hyjnia kryesore ishte gjithashtu Ashuri. Gradualisht kjo mbretëri u forcua dhe Ninive u bë kryeqyteti i saj. Fuqinë më të lartë e arriti në kohën e krijimit të Mbretërisë së Izraelit, pra rreth shekullit të IX-të. para Krishtit Asiria sundonte në këtë kohë mbi tokat nga Deti Mesdhe deri në Babiloni. Ajo ka ndjekur gjithmonë një politikë shumë agresive, prandaj në Shkrimet e Shenjta ndonjëherë me këtë fjalë përdoren pushtuesit dhe shtypësit e tjerë: Persia (Ezdra 6,22), Babilonia (Lam. 5,6), Siria (Zek 10,10).
Mbretërit e mëposhtëm asirianë përmenden në Shkrim:
Feglath-pileser ose Thul (Tiglat-Pelezer) (747-727 p.e.s.),
Shalmaneseri (727-722 p.e.s.),
Sargoni (722-705 p.e.s.),
Senakeribi (705-681 p.e.s.),
Asardan (681-668 p.e.s.).
Dy të parët nga këta mbretër pushtuan mbretërinë e Izraelit (në veri) dhe i morën banorët e tij në robëri. Gjatë mbretërimit të Sargonit, Merodak-Baladani mbretëroi në Babiloni, që i nënshtrohej Asirisë, por u përmbys. Senakeribi shkatërroi Babiloninë, por djali i tij Asardani e rindërtoi. Në këtë kohë, sundimi asirian ishte shtrirë tashmë në Egjipt. Pasardhësi i Asardanit, Ashurbanipal (668-626 p.e.s.) nënshtroi të gjithë Egjiptin dhe ai e çoi Manasin e lidhur me zinxhirë në Babiloni (2 Kronikave 33,11), por pas kësaj mbretëria e madhe filloi të bjerë. Vëllai i Ashurbanipal u bë mbret në Babiloni dhe u nda nga Asiria. Gradualisht, kjo mbretëri e ndarë u forcua dhe nën Nebukadnetsarin zotëronte tashmë pothuajse të gjitha tokat e Asirisë. Pas Babilonisë, Persia u ngrit në pushtet. (Shih Asnafar, Babiloni, parajsë)
: i panjohur.
një vend malor i vendosur përgjatë lumit Tigër, i cili në kohët e lashta përbënte një shtet të fuqishëm. Kryeqyteti i Asirisë, Ninive, u themelua nga mbreti mitik Ninn dhe gruaja e tij Semiramis. Mbretërit asirianë zhvilluan luftëra me Babiloninë dhe izraelitët dhe zgjeruan kufijtë e shtetit të tyre. Por nën Sardanapalus, në 612 p.e.s. e., Asiria ra nën sundimin e Babilonisë. Asirianët ishin semitë nga origjina dhe praktikonin një fe të ngjashme me atë të babilonasve.
U riorganizua shteti asirian.
Asiria, rajoni. të gjitha brenda. Mesopotamia me qendër në qytetin Ashur (ose Assur), ku lindi shteti semit. Në fillim u themelua shteti i parë asirian. mijëvjeçari i 2-të para Krishtit Të shumta Dokumentet e gjetura në Anadoll tregojnë tregti dhe lidhje të gjalla në këtë rajon. Shamshiadad I (mbretëroi rreth 1813-1781 pes) vendosi kontrollin mbi të gjithë Mesopotaminë, por pas vdekjes së tij pushteti u shemb. Fillimisht, ajo ra nën sundimin e mbretit të Babilonisë, Hamurabi, më pas u pushtua nga mitanianët - populli i ardhur nga 3. Shteti u forcua përsëri nën Ashuruballit I (rreth 1362-1327 p.e.s.) dhe pasardhësve të tij. Shteti i Mitannit u pushtua, Veriu u pushtua. Mesopotamia, Mbreti Tikultininurte I (mbretëroi 1242-1206 pes) pushtoi Babiloninë. Pas vdekjes së tij, fati i A. ndryshoi, por Tiglath-Pileser I (sundoi rreth 1114-1076 p.e.s.) rivendosi shtetin, pavarësisht nga kërcënimi i vazhdueshëm ndaj stabilitetit të tij nga nomadët aramaikë. Periudha nga 911 deri në 824 para Krishtit ishte një periudhë zgjerimi, Afrika arriti në brigjet e Detit Mesdhe. Tregtia e hekurit u intensifikua, duke u bërë shtylla kryesore. burimi i pasurisë së A. A. arriti lulëzimin e tij më të lartë kulturor nën mbretin Tiglath-Pileser III (mbretëroi 744-727 pes), i cili përsëri pushtoi Babiloninë, por e lejoi atë të ruante kufizimet. autonomi. Kjo politikë nuk siguroi paqen dhe në vitin 689 p.e.s. Babilonia u shkatërrua nga Senakeribi, i cili e bëri Ninevinë kryeqytetin e tij. Djali i tij Esarhaddon pushtoi Egjiptin dhe e sundoi atë me ndihmën e fisnikërisë vendase. Egjiptianët u rebeluan kur trashëgimtari i tij Ashurbanipal ishte në pushtet dhe pasuan revolta të tjera, të cilat e dobësuan më tej pushtetin. Në vitin 625 para Krishtit. Kaldeas Nabopolassar pushtoi Babiloninë dhe, së bashku me Medët, shtypën fuqinë asiriane. Asirianët, të njohur si luftëtarë të egër, ishin të armatosur. zhel. armët, ishin shumë të aftë jo vetëm në fushën e betejës, por edhe në punët shtetërore, art e ndërtim.
: i panjohur.
një vend malor i vendosur përgjatë lumit Tigër, i cili në kohët e lashta përbënte një shtet të fuqishëm. Kryeqyteti i Asirisë, Ninive, u themelua nga mbreti mitik Ninn dhe gruaja e tij Semiramis. Mbretërit asirianë zhvilluan luftëra me Babiloninë dhe izraelitët dhe zgjeruan kufijtë e shtetit të tyre. Por nën Sardanapalus, në 612 p.e.s. e., Asiria ra nën sundimin e Babilonisë. Asirianët ishin semitë nga origjina dhe praktikonin një fe të ngjashme me atë të babilonasve.
U riorganizua shteti asirian.
shtet në Tigër në veri. Mesopotamia me një kryeqytet tjetër në qytetin Ashur (Kal'at-Shargat modern) dhe me të njëjtin emër. hyjni e qytetit. Tashmë në vitin e 3-të. para Krishtit e. Ashuri njihej si qendër tregtare dhe kulturore. Ne fillim. 2 mijë u bë shef. qytet i shtetit, i cili në shek. para Krishtit e. nën Shamshiadad I, ajo pushtoi të gjithë Mesopotaminë e Epërme (epoka tjetër - asiriane). Më vonë ajo u bë e varur nga mbretëritë babilonase dhe mitaniane dhe u forcua përsëri në periudhën nga shekulli i 14-të deri në shekullin e 11-të. (krh. - Epoka asiriane) nën mbretërit Ashuruballit 1, Adadnerari I, Shalmaneser 1 dhe Tiglath-Pileser I. Shteti asirian arriti fuqinë e tij më të lartë në shekujt IX-VII. para Krishtit e. (epoka e re asiriane), kur nënshtroi pothuajse të gjithë Azinë Perëndimore dhe përkohësisht Egjiptin. Një politikë aktive pushtuese u krye nga mbretërit Ashurnasirpal II, Shalmaneser III (shek. IX), Tiglath-Pileser III, Sargon II, Sennacherib, Esarhaddon dhe Ashurbanipal (shek. 8 - 7). Të gjithë R. shekulli i 8-të zonat e pushtuara u shndërruan në asiriane. Prov. Kryengritjet u shtypën, popullsia u shtyp brutalisht; banorët e krahinës shpesh i dëbuar në pjesë të tjera të vendit. Mungesa e brendshme Stabiliteti asirian shtetet në kon. shekulli i 7-të para Krishtit e. siguroi suksesin e Medias dhe të Babilonisë në luftën kundër tij; në vitin 612 ranë asirianët. kryeqyteti Nineveh (Kuyundzhik modern). Afrika u bë pjesë e Mbretërisë së Re Babilonase (Kaldease), dhe më vonë e Perandorisë Persiane. Herodoti dhe Ctesias i përkisnin Perusë sat. legjendat tregojnë histori për A. Në vitin 115, një pjesë e mbretërisë parthiane e pushtuar nga romakët u shndërrua në një provincë. A. Kryengritja e popullsisë vendase që shpërtheu në të njëjtin vit i detyroi romakët të braktisnin A. si provincë. dhe transferimin e pushtetit te princi Parthian. Gjatë gërmimeve, arkivist. në Ashur (disa gjetje janë në Muzeun e Berlinit të Azisë Perëndimore) dhe të tjera asiriane. qytete, si Kalah (Nimrud), Dur-Sharrukin (Khorsabad), u zbuluan të shumta. vepra arti, kryesisht relieve dhe koleksione pllakash balte.
oriz. Mbreti asirian Ashurnasirpal II qëllon nga një hark (bazoreliev asirian nga Nimrudi).
: i panjohur.
një vend malor i vendosur përgjatë lumit Tigër, i cili në kohët e lashta përbënte një shtet të fuqishëm. Kryeqyteti i Asirisë, Ninive, u themelua nga mbreti mitik Ninn dhe gruaja e tij Semiramis. Mbretërit asirianë zhvilluan luftëra me Babiloninë dhe izraelitët dhe zgjeruan kufijtë e shtetit të tyre. Por nën Sardanapalus, në 612 p.e.s. e., Asiria ra nën sundimin e Babilonisë. Asirianët ishin semitë nga origjina dhe praktikonin një fe të ngjashme me atë të babilonasve.
Përkufizim i shkëlqyer
nga Assur; 2 Mbretërve 15:19) - perandoria më e fuqishme në Azi, fati i së cilës në madhështinë dhe lavdinë e saj, si dhe në fatkeqësitë dhe shkatërrimin e saj, u parashikua në mënyrë më të habitshme nga profeti (Ezek 31). Sipas të gjitha gjasave, Asiria u themelua nga Asuri, i cili ndërtoi Ninevinë dhe qytete të tjera, dhe sipas të tjerëve nga Nimrodi, 120 vjet pas përmbytjes. Në kuptimin e përgjithshëm të fjalës, Asiria përfshinte të gjitha vendet dhe popujt në Detin Mesdhe në perëndim. dhe deri në r. Inda në. Vlen të përmendet se në St. Në Shkrim, fjala Asirian do të thotë vetë populli asirian, ose perandoria, qyteti kryesor i së cilës ishte Ninive; nën emrin Babilonas, ose Kaldeas, natyrisht, njerëzit e vendit në të cilin Babilonia ishte qyteti kryesor, dhe së fundi, nën emrin e Sirisë, njerëzit e vendit ku qytetet ishin fillimisht Tzoba, dhe më pas Damasku, dhe që kufizohej me jugun. dhe jug-lindje toka e Kanaanit. Sipas legjendave më të lashta, Bela, ose Vila, konsiderohet themeluesi i Asirisë, 2000 vjet para Krishtit. Semiramida, gruaja e Ninusit, mbretit të Asirisë, themeloi ose ndërtoi Babiloninë dhe e zbukuroi atë me ndërtesat më madhështore, pallate, kopshte të varura etj. Sipas Ctesius, mbreti i fundit i Sirisë ishte Sardanapalus, i njohur për luksin dhe lakminë e tij, i cili, duke u rrethuar në Ninive nga Nabopalassar, u dogj së bashku me gratë e tij dhe thesaret në pallatin e tij, pas së cilës Asiria u nda midis pushtuesve. Mbretërit asirianë ishin veçanërisht të famshëm për njohuritë e tyre të arkitekturës dhe u dalluan për guximin e tyre të veçantë gjatë luftërave: pallatet e tyre ishin ndërtesa të mëdha dhe u ndërtuan në pjesën më të madhe në tuma artificiale dheu. Shtiza, shpata, shigjetat dhe harku kanë shërbyer si armë mes asirianëve që nga kohërat e lashta. Luftëtarët, veçanërisht ata që luftonin me karroca, mbanin parzmore dhe helmeta prej bakri. Ndonjëherë kullat e lëvizshme përdoreshin në luftë. Aktualisht, shërbejnë vetëm gërmimet e kodrave ose tumave pranë Mosulit, dhe mbetjet dhe dhomat e tëra të një pallati të madh e madhështor të zbuluar këtu, muret e të cilit janë të mbuluara me mbishkrime në formë gozhdë, imazhe skulpturore të luftërave, fitoreve, etj. si dëshmi e madhështisë dhe lavdisë së lashtë të mbretërisë asiriane.
: i panjohur.
një vend malor i vendosur përgjatë lumit Tigër, i cili në kohët e lashta përbënte një shtet të fuqishëm. Kryeqyteti i Asirisë, Ninive, u themelua nga mbreti mitik Ninn dhe gruaja e tij Semiramis. Mbretërit asirianë zhvilluan luftëra me Babiloninë dhe izraelitët dhe zgjeruan kufijtë e shtetit të tyre. Por nën Sardanapalus, në 612 p.e.s. e., Asiria ra nën sundimin e Babilonisë. Asirianët ishin semitë nga origjina dhe praktikonin një fe të ngjashme me atë të babilonasve.
Përkufizim i shkëlqyer
??????? (ose ???????, në të vërtetë Asur, në persishten e vjetër Athur?, ?o-hebraisht Aschur), A. në kuptimin e duhur (në një kuptim të gjerë, emri do të thotë i gjithë shteti asirian).
1. Gjeografikisht, Armenia ndahej nga Armenia në veri nga malet Niphat, nga Mesopotamia dhe Babilonia në perëndim dhe jugperëndim nga Tigri, në juglindje kufizohej me Susianën dhe në lindje me Median. Ishte një vend i gjatë, i ngushtë, malor, pjellor vende-vende, por kryesisht pa pemë, i pasur me asfalt dhe burime nafte. hdt. 1, 192. Arr. 7, 19. Vargmali kryesor malor i vendit është Zagr, n. Zagromi, që shtrihet përgjatë kufirit lindor, lumenjtë janë degët lindore të Tigrit. Banorët që i përkisnin fisit sirian ishin kulturalisht shumë më të ulët se babilonasit dhe për nga karakteri dhe zakonet ishin të ngjashëm me persët. Ptolemeu emërton këto rajone të vendit: Arrapahitida, Kalakina, Adiabene, Arbelitis, Apolloniatis dhe Sittakena. Qytete të rëndësishme ishin: kryeqyteti i lashtë Nin, në Dhiatën e Vjetër Nineveh (?inkvk), d.m.th. "Fitorja e zotit Nin", në Tigër (rrënoja afër Mosulit); Arbela dhe Gaugamela, të njohura nga beteja midis Darit dhe Aleksandrit (në 331); Artenuta; Ktesifon, i cili më vonë u bë qyteti më i rëndësishëm dhe rezidenca dimërore e mbretërve parthinë. 2) Historikisht, historia e lashtë e shtetit asirian është në njëfarë lidhje me atë babilonase; por është e vështirë të përcaktohet nëse është themeluar nga fisi i Assurit, pasardhës të njërit prej bijve të Semit, apo nëse duhet të konsiderohet një koloni e Nimrodit. Supozimi i fundit është në përputhje me faktin se në kolonitë veriore, me sa duket më herët se në Babiloni, pushteti suprem kaloi nga duart e priftërinjve te sundimtarët laikë. Në këtë rast, emri Nin është personifikimi i kësaj kolonie babilonase. Leo konsideron Ninus, gruan e tij Semiramis dhe djalin e tyre Ninias ( cm. Ninus, I, Nin) përfaqësues simbolikë të dy drejtimeve në nderimin e shenjtërores qiellore; Pushteti suprem ishte fillimisht në duart e priftërinjve të Belit në personin e djalit të tij Nin, pastaj, në baza të barabarta me ta, filluan ta përdorin priftërinjtë e Derketidës ose Dercetis (Dercetis), të cilët pak nga pak e rrëzuan të parën. (Semiramis vret Nin). Kjo shpjegon edhe përrallat mitike, plot mospërputhje, për fushatat e Semiramidës. Më në fund, në personin e Ninias, pushteti i priftërinjve rrëzohet dhe kalon te sundimtarët laikë. Më tej në historinë e shtetit asirian pason një hendek prej 30 brezash, më pas del emri i Sardanapalusit dhe kjo pasohet sërish nga një hendek. Historia e asirianëve bëhet më e famshme pas kontaktit të tyre me izraelitët. Mbretërit: Thul (774 - 753), Tiglath Pilesar (753-734) dhe Shalmaneseri (734 - 716) zhvilluan luftëra të suksesshme me izraelitët, dhe këta të fundit, pasi morën Samarinë, shkatërruan shtetin e tyre në 720. Por tashmë Sancherib (714- 696) humbi gjithçka që kishte pushtuar, dhe megjithëse Assargaddon, ose Esargaddon, e mbajti shtetin nga shpërbërja për ca kohë, megjithatë, nën Sardanapalus, ai u shkatërrua. Kultura e asirianëve u ndal në një nivel shumë të ulët zhvillimi. Ishte një shtet ushtarak-despotik në të cilin të gjitha nderimet më të larta i përkisnin klasës ushtarake. Ndonëse klasa priftërore vazhdoi të ekzistonte, ajo nuk pati shumë ndikim. Feja e asirianëve, e cila përbëhej nga nderimi i trupave qiellorë, ishte e ngjashme me atë babilonase dhe ndryshonte prej saj vetëm në emrat e hyjnive. e mërkurë: Kruger, Geschichte der Assyrer und Iranier (1856). M.v. Nibuhr, Geschichte Assurs und Babels (1857). M. Duncker, Geschichte des Alterthums, t. II.
: i panjohur.
një vend malor i vendosur përgjatë lumit Tigër, i cili në kohët e lashta përbënte një shtet të fuqishëm. Kryeqyteti i Asirisë, Ninive, u themelua nga mbreti mitik Ninn dhe gruaja e tij Semiramis. Mbretërit asirianë zhvilluan luftëra me Babiloninë dhe izraelitët dhe zgjeruan kufijtë e shtetit të tyre. Por nën Sardanapalus, në 612 p.e.s. e., Asiria ra nën sundimin e Babilonisë. Asirianët ishin semitë nga origjina dhe praktikonin një fe të ngjashme me atë të babilonasve.
Përkufizim i shkëlqyer
skllavopronar shtet që ekzistonte në kohët e lashta në territor. moderne Iraku deri në fund shekulli i 7-të para Krishtit e. Bërthama e A. ishte Ashuri, më i lashtë arkeologjik. shtresat e të cilave datojnë në mijëvjeçarin e IV para Krishtit. e. Gjatë kësaj periudhe (epoka neolitike dhe eneolitike, kulturat arkeologjike të Tel Halaf, Samarra, etj.), rajoni i ultësirës së Iranit dhe degëve të Tigrit ishte zona e zhvillimit më të lartë të bujqësisë, kryesisht. mbi përdorimin e ujërave të përrenjve malorë. Popullsia e lashtë e Ashurit supozohet se përbëhej nga Subareanë, ose Hurrianët (vepra e asiriologut gjerman A. Ungnad, asiriologut amerikan E. A. Speizer), por deri në vitin 2000 kryesori. Shumica e banorëve ishin semitë-akade. Ashuri më pas luajti rolin e ndërmjetësit në tregtinë tranzit midis jugut. Mesopotamia dhe M. Azia. Në një sërë pikash në M. Azi, siç tregohet prej tij. Asiriologu B. Landsberger, kishte koloni në qytetin e Ashurit (më e rëndësishmja është Kanes, tani vendi i Kul-Tepe), Opinion në gjermanisht. Asiriologu Yu. Levi për ekzistencën e një Asirie të madhe gjatë kësaj periudhe. perandoria tani është refuzuar. Në fillim të shekullit të 18-të. para Krishtit e. Ashuri bëhet qendra e një fuqie të madhe amorite, Shamshiadad I. Qytetet më afër Ashurit - Shibaniba (Tel Billa moderne), Arbela (Erbili modern), Nineveh (Kuyunjik modern), Ekallate dhe të tjerë - formuan mbretërinë e djalit të Shamshiadadit. I - Ishmedagan I ; këtij territori i quajtur më pas A. Në shekullin e 18-të. A. ishte në varësi të Babilonisë (nën mbretin babilonas Hamurabi), dhe në shekujt 16-15. - mbretëria e Mitanni. Sundimtari i Ashurit, Ashuruballit I (fundi i 15-të - fillimi i shekujve 14) arriti të krijojë një fuqi të fortë dhe të nënshtrojë Babiloninë ndaj ndikimit të tij. Nipi i tij Arikdenilou mori për herë të parë titullin "Mbreti i Asirisë". Gjatë shekujve 14-13. Asiria arriti të pushtonte të gjithë Veriun. Mesopotami dhe të kapin të gjitha rrugët e furnizimit për në Babiloni - përgjatë Eufratit, Tigrit dhe degëve të tij. Ndër të tjera, u pushtua shteti i Arrapha (Kirkuku modern). Dokumentet që na kanë mbërritur (qyteti Nuzu, vendbanimi modern Iorgan-Tepe) nga periudha para pushtimit (të studiuara nga P. Koshaker, E. A. Spizer, asiriologu amerikan R. Starr etj.) japin një pamje jashtëzakonisht të gjallë. foto e jetës së të tjerëve -lindje komuniteti dhe prishja e tij nën ndikimin e fajdexhinjve. kredi (vepra të historianit sovjetik N.V. Yankovskaya). Historia e A. e kësaj periudhe u zhvillua në anglisht. shkencëtari S. Smith, Marrëdhëniet shoqërore u studiuan nga bufat. studiuesit - janë karakteristikë autori i këtij artikulli, L. A. Lipin dhe të tjerë. ose malet një komunitet (alu) me një fond toke të rishpërndarë periodikisht në pronësi të tij, Krimea ishte në pronësi të drejtpërdrejtë të komuniteteve familjare-fisnore (bitu). Prona shtresimi shkoi shumë tashmë në periudhën antike, megjithatë Ch. arr. për faktin se fisnikëria përfshihej në pazar. kompani, e përfituar nga tregtia e karvanëve. Në shekullin e 18-të A. humbi monopolin në tregtinë me karvane. Në të njëjtën kohë filloi intensifikimi dhe specializimi i zonave rurale. x-va dhe në lidhje me këtë zhvillimi i fajdexhiut. hua. Kjo çoi në krijimin e pronave të mëdha private. zotërimet e një tregtari-fajdemarrësi. do të thotë për fisnikërinë dhe për skllavërim dhe rrënim. pjesë të anëtarëve të zakonshëm të komunitetit. Nevojat për punë të pronarëve të mëdhenj fillimisht u plotësuan kryesisht. për shkak të robërisë së borxhit, por tashmë nga shek. si rezultat i luftës. Gjatë fushatave, fluksi i skllevërve të robërve të luftës u rrit. Midis shekujve 16 dhe 13. u përpilua koleksioni që na ka arritur. asirian gjykata. rregulloret: ligji për familjen, tokën, borxhin, etj. (botuar nga shkencëtarët anglezë G. R. Driver dhe J. Miles, në rusisht - nga I. M. Dyakonov me komente nga ai dhe Y. M. Magaziner). asirian ligji i kësaj kohe karakterizohej nga përjashtimi. mizoria e dënimit, pambrojtja e debitorëve dhe mungesa e të drejtave të grave. Çështja e të drejtave të etnive të ndryshme. grupet A. është ende e diskutueshme. Në Sov. shkenca ka shprehur mendimin (L. A. Lipin) se etnike të ndryshme. grupet ishin të pabarabarta në A., gjë që autori i së tashmes e kundërshtoi. artikuj. Nga shekulli i 13-të Filluan përplasjet midis pushtetit mbretëror dhe fisnikërisë, të shkaktuara nga ky mjet. forcimi i rolit të komandantit car, si rezultat i ushtrisë. zgjerimi A. Pas kohës. duke u dobësuar (shekulli i 12-të), filloi një ngritje e re në fuqinë e Armenisë nën Tiglath-Pileser I (fundi i 12-të - fillimi i shekujve 11). Ai udhëhoqi luftëra të suksesshme në Babiloni të Veriut. Siria dhe Fenikia dhe bastisën Arm. malësi Megjithatë, në pjesën e dytë. Mbretërimi i Tiglath-Pileser I filloi lëvizjen e fiseve aramaike nga stepa siriane në veri. Siria dhe veriu Mesopotamia. asirian pushteti u dobësua dhe u copëtua. Si rezultat i luftës me fisnikërinë, rezidenca e mbretërve të A. nga qyteti i privilegjuar i Ashurit u zhvendos në qytete të tjera - së pari në Kalkha (vendbanimi modern i Nimrudit), dhe në shekujt 8-7. në Dur-Sharrukin (Khorsa-keq) dhe Nineveh (Kuyundzhik). Do të arrihet një ngritje e re. Politika asiriane u shkaktua nga dëshira e asirianëve. pronarët e skllevërve kapin me forcë rajone të pasura me lëndë të para, të cilat ishin më parë (në mijëvjeçarin e II para Krishtit) për shkak të tyre ekonomike. prapambetjet u shfrytëzuan nga asirianët. tregtarët dhe huadhënësit, dhe nga shekulli i 10-të, si rezultat i zhvillimit të tyre. artizanat, nuk kanë më nevojë për një ndërkombëtar të gjerë shkëmbim. Në kon. shekujt 10-9 asirian Mbretërit arritën të rivendosin fuqinë e tyre në veri. Mesopotami dhe në malet në lindje të A. Asirisë. trupat pushtuan vazhdimisht jugun - Babiloninë, veriun - Urartu dhe lindjen. - në Media, në perëndim - në Siri. Megjithatë, A. hasi këtu me rezistencë të ashpër nga bashkimi sirian i shteteve dhe asirianëve. dominimi në Siri doli të ishte i brishtë. Nga fundi shekulli i 9-të në A. filloi kohëzgjatja. socio-politike kriza e lidhur me shkatërrimin gjatë luftërave bujqësore. rrethi Në luftën kundër shteteve dhe koalicioneve të mëdha, veçanërisht Urartu, Armenia humbi disa nga rajonet e pushtuara. Politike forma e krizës u zgjat. qytetar luftërat midis partisë së priftërisë dhe pazareve të privilegjuara. dhe i shërbeu fisnikërisë dhe ushtrisë. partia (ekzistenca e këtyre partive është vërejtur për herë të parë nga asiriologu gjerman G. Winkler). Për pasojë shtetasi i 3-të. Tiglath-Pileser III (745-727) u bë mbret i luftës dhe kreu një sërë reformash, të cilat përbëheshin nga sa vijon: 1) politika e shfarosjes së popullsisë së pushtuar u zëvendësua nga një politikë e zhvendosjes masive të tyre nga Grupet etnike. përzierjen e banorëve; 2) qeveritarët janë të ndara dhe të drejtat e guvernatorëve janë të kufizuara (vëzhgimi i asiriologut gjerman E. Forrer); 3) është krijuar një sistem i qartë ushtarak. organizata, e cila bazohet në "regjimentin mbretëror", është një ushtri e përhershme me një shtet të plotë. Kënaqësi. Rëndësia shoqërore e reformës së fundit, e cila forcoi pozitën e fermerëve të zakonshëm që u tërhoqën në ushtri, u shpjegua nga Sov. shkencëtarët akad. V. V. Struve. Nën Tiglath-Pileser III, A. përsëri shkoi për të pushtuar. politikë. Brenda 100 viteve, e gjithë Azia Perëndimore u pushtua (përveç Urartu dhe disa rajone periferike). Gjatë kësaj periudhe, lufta midis dy palëve vazhdoi në Armeni. Nëse Tiglath-Pileseri III dhe djali i tij Shalmaneseri V (727-722), dhe më vonë Senakeribi (705-680) ishin mbështetës të ushtrisë. partitë dhe kufizuan të drejtat e fisnikërisë, duke hequr privilegjet e tregtisë vetëqeverisëse. qytete si në vetë Afrikën (Ashur, Harran) dhe në Babiloni (Babiloni, Nippur, Sipar, Uruk, etj.), dhe Sennacherib madje shkatërroi plotësisht Babiloninë, pastaj Sargon II (722-705) dhe veçanërisht Esarhaddon (680-669). bllokuar me priftërinj. partia dhe qytetet e privilegjuara babilonase. Politika e jashtme më e detajuar. historia e kësaj periudhe u zhvillua në anglisht. Asiriologu A. T. Olmstead. Në vitet 679-672 A. zhvilloi luftëra të vazhdueshme në veri dhe lindje me cimerët, skithët dhe medët. Ende nga kon. shekulli i 8-të Kundërshtarët e A. u përpoqën ta kundërshtonin atë në një koalicion shtetesh (Babilonia, Elami, ndonjëherë Egjipti, shtetet e Sirisë, Fenikisë dhe Palestinës) dhe fiseve (kaldease, arabe, etj.). Nën Mbretin Ashurbanipal (669-rreth 633) zgjat. Lufta e A. me koalicionin e drejtuar nga vëllai i tij, mbreti babilonas Shamash Shumukin, më në fund minoi forcat e A. Pozicioni i fermerëve të lirë në A. në shekujt VIII-VII. përkeqësuar. Ata ishin të ngarkuar me barrë të rënda. taksat dhe detyrimet dhe janë të lidhura me përgjegjësi reciproke komunale. Në pjesën më të madhe, ata përdorën tokën që ishte pronë e mbretit me të drejtën e pushtimit, ose tokën e dhuruar nga mbreti për fisnikët. Pasuritë e fisnikërisë u kultivuan pjesërisht nga skllevër të mbjellë në tokë, dhe në një pjesë të konsiderueshme - nga të burgosurit e luftës dhe njerëzit e zhvendosur. Tempujt gëzonin privilegje të veçanta. Luftërat grabitqare shkatërruan popullsinë e vendeve të pushtuara dhe rraskapitën A. Morali i ushtrisë u përkeqësua. Arritjet ushtarako-teknike të Azerbajxhanit deri në shekullin e VII. pushoi së qeni monopol i saj. Pas shumë kohësh lufta, koalicioni i Babilonisë dhe Medias mundi A., shkatërroi kryesorin e saj. qytete dhe shkatërroi asirianët. shteti (605). asirian fisnikëria u masakrua gjatë luftës, pjesa tjetër e popullsisë u përzie me Arameanët e Mesopotamisë. Për studimin e A., shih gjithashtu Art. Asiriologjia. Vendet më të rëndësishme të gërmimeve (emri i lashtë jepet në kllapa): Arpachiya, Balavat, Qalat-Shargat (Ashur), Kuyundzhik dhe Tel Nebi-Yunus (Nineveh), Nimrud (Kalhu), Tel Ahmar (Til Barsib), Tel- Billa (Shibaniba), Tepe-Gaura, Khorsabad (Dur-Sharrukin). -***-***-***- Kronologjia e mijëvjeçarit të IV para Krishtit e. - vendbanimi i parë në vendin e qytetit të Ashurit; Shekulli 20 - qytet-shtet i Ashurit. Mbishkrimet e para asiriane. sundimtarët, arkivi asirian. ujdi. Colonies Canes; fillim shekulli i 18-të - fuqia e Shamshiadad I, e cila në kulmin e saj përfshinte Mari të mërkurën. Eufrati, b. h Mesopotamia, ultësira në lindje të A. dhe një pjesë e jugut. Mesopotamia; ser. shekulli i 18-të - A. nën sundimin e mbretit babilonas Hamurabi; 16-15 shekuj - A. nën sundimin e shtetit të Mitanni; kon. 15 - fillimi Shekulli i 14-të - disfata e Mitanni nga Hititët. Krijimi i Asirit. kompetencat; kon. 14 - Pjesa e parë. shekulli i 13-të - zgjerimi i A. në Veri. Mesopotamia deri në kufijtë e Sirisë dhe Azisë nën Adadnerari I dhe Shalmaneser I. Informacioni i parë për ardhjen e një numri të madh robërish; Pjesa e 2-të shekulli i 13-të - vazhdimi i zgjerimit të A. nën Tukultininurta I. Transferimi i kryeqytetit nga Ashur në qytetin e ndërtuar posaçërisht Kar-Tukultininurta (Tulul-Akir modern). Vrasja e Tukultininurta I nga fisnikëria; fillim shekulli i 12-të - periudha e varësisë së A. nga Babilonia; kon. 12 - fillimi shekulli i 11-të - një lartësi e re e A. nën Tiglath-Pileser I. Fushatat në Siri, Feniki, Babiloni dhe Armeni. malësi; fillim 11 - fillimi shekujt e 10-të - lëvizja e fiseve aramaike në veri. Siria dhe veriu Mesopotamia. Koha shembja e Asirisë. kompetencat; kon. shekulli i 10-të - fillimi i rindërtimit të Asirisë. kompetencat; shekulli i 9-të - Fushatat e Ashurnasirpal në Veri. Mesopotami dhe në rrëzë në lindje të A. Një seri fushatash të Shalmaneser III në malësitë e Iranit, kundër Urartu, në Babiloni, në Siri; 853 - beteja e Karkarit në luginën e lumit. Oronte midis trupave të A. dhe jugut. - Unioni Sirian. Koha ndërprerja e asirianëve zgjerimi në Siri; 841 - fitore ndaj Damaskut; 827-822 - 1 civil. lufta në A. Humbja e Asirisë. fuqia e Sirisë; kon. shekulli i 9-të - depërtimi i asirianëve në thellësitë e Iranit gjatë regjencës së mbretëreshës Sammuramat; 772-758 - 2 civil. lufta në A.; 746-745 - 3 civil. lufta në A.; 743 - disfata e mbretit urartian Sarduri II në veri. Siria. Fushata e asirianëve në të gjithë territorin. Urartu. Nënshtrimi prej tyre duke mbjellë. dhe në jug sindikatat siriane; 732 - Fushata asiriane në Feniki dhe Palestinë. Marrja e Damaskut; 729 - shpallja e Tiglath-Pileser III si mbret i Babilonisë me emrin Pulu; 30-ta shekulli VIII - heqja e privilegjeve të qytetit nga Shalmaneseri V; 722 - Depozitimi i Shalmaneserit V nga mbështetësit priftërorë. partive. Shkatërrimi i A. shtetit të Izraelit. Humbja e A. nga trupat babilonato-kaldease dhe elamite në Babiloni; 717 - likuidimi i shtetit të fundit të pavarur sirian të Carchemish nga asirianët; 714 - Fushata e Sargon II kundër Urartu. Humbja e trupave Urartu në Uausha; kon. 8 - fillimi shekujt e 7-të - luftërat e vazhdueshme të Afrikës me koalicionet e udhëhequra nga Babilonia dhe Elami; 689 - shkatërrimi i Babilonisë nga Senakeribi; 680 - vrasja e Senakeribit. qytetari i 4-t lufte. Hyrja në fronin e Esarhaddonit, i mbrojturi i priftit. partive. Rivendosja e Babilonisë nga Esarhadoni (679-678) dhe privilegjet e qyteteve, futja e taksave të reja në favor të tempujve; 679 - Lufta e A. me Cimerianët; 673-672 - kryengritje në provincat mediane, e mbështetur nga Cimmerians dhe Scythians; 672 - formimi i shtetit median. Aleanca e A. me Skithët; 671 - Asirianët kapin Memfisin në Egjipt; 657-655 - rënia e Egjiptit nga A.; 655 - Lufta e A. me Elamin; NE RREGULL. 653-648 - kryengritja e Shamash Shumukin në Babiloni me mbështetjen e Elamit, Medias dhe një sërë shtetesh dhe fisesh të Sirisë dhe Arabisë. Humbja dhe vetëvrasja e Shamashshumukin; 652-639 - Luftërat e A. me elamitët. Humbja e Elamit; 627 - largimi nga A. Babilonia; 626 - pranimi i Nabopolassar në Babiloni; NE RREGULL. 616 - përfundimi i aleancës asiriane. mbreti Sinsharrishkun (Sarak) me shtetin e Manas dhe Egjiptit kundër Babilonisë dhe Medisë; 614 - kapja e Ashurit nga trupat e mbretit indian Cyaxares; 612 - kapja e Ninevisë nga trupat e Nabopolassar dhe Cyaxares. Vetëvrasja e Sarakut; 605 para Krishtit e. - do të përfundojë. disfata e egjiptio-asirianëve trupat pranë Carkemishit nga trupat babilonase. Princi Nebukadnetsar. seksioni asirian. fuqitë ndërmjet Medias dhe Babilonisë. Sundimtarët dhe mbretërit më të shquar (*1); Ititi - shekulli 22, Ushpia - shekulli 22, Cicia - shekulli 22, Zarikum - shekulli 21, Puzurashshur shekulli 1-20, Ilushuma - shekulli 20, Irishum 1-20, Shamshiadad I - i hershëm. shekulli i 18-të (miratoi titullin mbretëror për herë të parë), Ishmedagan 1-18 shekuj. , Ashurnirari 1-16, Ashurrimnisheshu - shek. XV, Ashurnadinakh - shek. XV, Ashuruballit I - vonë. 15 - fillimi 14 shek, Arikdenil - shek. (duke filluar nga ai titullin mbretëror e marrin të gjithë sundimtarët e Asirisë), Adadnirari I - shek. 1300-1280, Shalmaneseri I - përafërsisht. 1280-1260, Tukultininurta I - ca. 1250, Tiglath-pileser I - kon. 12 - fillimi shekulli i 11-të, Ashurdan II - shekulli i 10-të, Adadnirari II - 911-891, Tukulti-ninurta II - 890-884, Ashurnasirpal II - 883-859, Shalmaneser III - 859-824, Shamshiadad - 81,233-81 Mbretëresha (Mbretëresha 81,23-8) Semiramis) - 810-806, Adadnirari III - 810-782, Shalmaneser IV - 781-772, Ashurdan III - 771-754, Ashurnirari V - 753-746. Dinastia e Tiglath-Pileser III: Tiglath-Pileser III - 745-727, Shalmaneser V - 727-722, Sargon II - 722-705, Sennacherib - 705-680, Esarhaddon - 680-669, Ashurbanipal -3rox6. Ashuratellani - 633-621 , Sinnarrishkun - 620-612, Ashuruballit II - 612-605. Lit.: Vepra të përgjithshme - Histori botërore, vëll.1, M., 1955; Dyakonov I.M., Zhvillimi i marrëdhënieve tokësore në Asiri, Leningrad, 1949; Ese mbi historinë e teknologjisë Dr. Lindje, ed. akad. V. V. Struve, L., 1940; Luckenbill D. D., Të dhënat e lashta të Asirisë dhe Babilonisë, v. 1-2, Chi., (1926-27); Meissner B., Babylonien und Assyrien, Bd 1-2, Hdlb., 1920-25; Olmstead A. T. E., History of Assyria, N. Y., (1923); Winckller H., Geschichte Babyloniens und Assyriens, Lpz., 1892; Reallexikon der Assyriologie, hrsg. von E. Ebeling und B. Meissner, Bd 1-3, V.-Lpz., 1932-1957; Landsberger B., Assyrische K?nigsliste und "Dunkles Zeitalter", "Journal of Cuneiform Studies", 1954, v. 8, nr. 1-3. Periudhat më të lashta (4-3 mijë p.e.s.) - Christian V., Altertumskunde des Zweistromlandes..., Bd 1, Lpz., 1940; Speiser E. A., Origjina Mesopotamiane..., Phil.-Lpz., 1930; Ungnad A, Subartu, V.-L., 1936. Periudha e vjetër asiriane (shek. 20-16) - Archives royales de Mari, t. 1-6, P., 1941-53; Eisser G. u. Lewy J., Die altassyrischen Rechtsurkunden.., Bd 1-4, Lpz., 1930-35; Landsberger B., Assyrische Handelskolonien in Kleinasien, "Der Alte Orient", 1925, nr. 24; Smith S., Early history of Assyria, L., 1928. Periudha asiriane e mesme (shek. 15-11) - Dyakonov I.M., Etnicity and social division in Assyria, "SV", 1958, Nr. 6; Lipin L. A., Nga historia e marrëdhënieve shoqërore në Asiri, në librin: Koleksioni Palestine, M.-L. 1958, nr. 3 (66); Yankovskaya N.V., Pronari i tokës së bashkësive të shtëpive të mëdha në burimet kuneiforme, "VDI", 1959, nr. 1; saj, Hurrian Arrapha, “VDI”, 1957, nr.1; Ligjet e Babilonisë, Asirisë dhe Mbretërisë Hitete, përkth. dhe comm. I.M.Dyakonov dhe Ya.M Magaziner, "VDI", 1952, nr.4; Ligjet asiriane, me përkth. nga G. R. Driver dhe J. C. Miles, Oxf., 1935; Koschaker P., Neue keilschriftliche Rechtsurkunden aus der El-Amarna-Zeit, Lpz., 1928. Periudha e re asiriane (shek. 10-7) - Yankovskaya N. B., Disa çështje të ekonomisë së shtetit asirian, "VDI", 1956, Nr. 1 ; Batsieva S.M., Lufta midis Asirisë dhe Urartu për Sirinë, "VDI", 1953, nr. 2; Dyakonov I.M., Historia e medias..., M.-L., 1956; e tij, burimet asiro-babilonase mbi historinë e Urartu, "VDI", 1951, nr. 2-3; e tij politike babilonase. përbërje e shekujve 8-7. para Krishtit e., “VDI”, 1946, nr.4; Waterman L., Korrespondencë mbretërore e perandorisë asiriane, pt 1-4, Ann Arbor, 1930-36; Gadd C. J., Rënia e Nineveh, L., 1923; Johns C. H. W., Aktet dhe dokumentet Asiriane..., v. 1-4, Camb.-L., 1898-1923; Forrer E., Die Provinzeinteilung des Assyrischen Reiches, Lpz., 1921; Kohler J.u. Ungnad A., Assyrische Rechtsurkunden..., Lpz., 1913; Klauber E., Assyrisches Beamtentum nach Briefen aus der Sargonidenzeit, Lpz., 1910. I. M. Dyakonov. Leningrad. -***-***-***- (*1) Transkriptimi i emrave jepet sipas standardit të pranuar përgjithësisht në enciklopedi. sistemi i publikimeve. -***-***-***- Asiria në shekujt XX-VII. para Krishtit.
: i panjohur.
një vend malor i vendosur përgjatë lumit Tigër, i cili në kohët e lashta përbënte një shtet të fuqishëm. Kryeqyteti i Asirisë, Ninive, u themelua nga mbreti mitik Ninn dhe gruaja e tij Semiramis. Mbretërit asirianë zhvilluan luftëra me Babiloninë dhe izraelitët dhe zgjeruan kufijtë e shtetit të tyre. Por nën Sardanapalus, në 612 p.e.s. e., Asiria ra nën sundimin e Babilonisë. Asirianët ishin semitë nga origjina dhe praktikonin një fe të ngjashme me atë të babilonasve.
Përkufizim i shkëlqyer
skllavopronar gjendje, e palosur të gjitha brenda. Mesopotamia në fund mijëvjeçari i 3-të para Krishtit dhe hetimet. deri në fund shekulli i 7-të para Krishtit. Në të vërtetë A. ndodhej përgjatë pjesës së sipërme. aktuale Tiger, nga Nizh. Zaba në jug deri në malet Zagra në lindje dhe malet Masios (në asiriane Shad-Kashiari) në veri-perëndim. Në perëndim të A. shtrihej stepa siro-mesopotamiane. Në S. ter. A. kapja. pjesë e malësive armene. Stepat dhe malet që rrethonin A. ishin të mbuluara me bimësi të rrallë. Lugina e Tigërve ishte e ujitur mirë nga natyra. reshjet dhe periodike derdhjet. Megjithatë, në disa rrethe ata iu drejtuan ujitjes artificiale dhe madje ndërtuan kanale. Në rajonet malore nxirreshin gurë dhe metal. xeheror. Në A. tregtitë e kryqëzuara. shtigjet që shkuan në jug përgjatë Tigrit në Gjirin Persik, në lindje - në pllajën iraniane, në veri - përmes kalimeve malore në rajonin e liqeneve Urmia, Van dhe Sevan (Gokcha), në rajon. Transkaukazia, në veri-perëndim. - deri në kufijtë e Sirisë dhe M. Azisë, në perëndim - për tregti. Qytetet siriano-fenikase. bregdeti. Në mijëvjeçarin e IV para Krishtit. në territor A. jetonin fiset subareane, të cilat ishin pjesë e popujve që banonin fillimisht në veri. pjesë e Azisë Perëndimore. Nënzona sipas gjuhës, kulturës dhe historisë. lidhjet ishin shumë të afërta me Hurrianët që banonin në veri-perëndim. pjesë e Mesopotamisë dhe e Veriut. Siria, Urartianët e Transkaukazisë dhe fiset malore që jetonin në lindje të Tigrit. Nga fundi 3 dhe nga fillimi mijëvjeçari i 2-të para Krishtit fiset nënujore janë të përziera. me semitët, afër semitëve të Akadit (në pjesën qendrore të Mesopotamisë) dhe amoritëve, të cilët banonin në stepën siriano-mesopotamiane dhe në Siri. Gjatë epokës së arsimit asirian. shteti subareasit filluan të shpërndaheshin midis semitëve. Gjuha mbizotëruese në A. ishte një asirian, pjesë e grupit të njerëzve të tjerë semitë. gjuhe asirian fise nga kohët e lashta herë që merreshin me blegtori, duke përdorur Ch. arr. livadhe malore dhe stepa. Përveç të voglave dhe të mëdha me brirë bagëtitë, derrat dhe gomarët, që përdoren në bujqësi. kalë, dhe në mijëvjeçarin I para Krishtit. në A. u shfaq. deveja, përdorimi i Krimesë. për transportin e mallrave. Bashkë me blegtorinë, asirianët merreshin me bujqësi. në asiri ligjet kanë nene që tregojnë. mbi zakonin e përdorimit komunal të ujit të kanalit. Një numër i madh i ndryshme lëndët e para, ch. arr. druri, guri dhe xeherori, ndihmat. zhvillimi i hershëm dhe i gjerë i zejeve. Veçanërisht me vlerë të madhe. kishte metalurgji. Tre mijë vjet para Krishtit. veglat, armët dhe sendet shtëpiake bëheshin prej bakri. Ne fillim. mijëvjeçari i 3-të para Krishtit u shfaq bronzi. Ekonomia e Azerbajxhanit, në pjesën më të madhe, është ruajtur fort. i lashtë juaj natyrore karakter, por prodhon rritje. forcë gradualisht çoi në shfaqjen tregtia e shkëmbimit. Tashmë 2 mijë vjet para Krishtit. u krijuan asirianët ujdi. lidhjet me fiset hitite të M. Azisë. Duke gjykuar nga mbishkrimet nga Kul-Tepe (në lumin Kyzyl-Irmak në Azi), metalet, veçanërisht plumbi, luajtën një rol të madh në tregtinë asiro-hite. Duke bërë tregti me hititët, asirianët themeluan kolonitë e tyre në vendin e tyre. Ata kishin menaxhim të veçantë, të marrë. udhëzime nga kryeqyteti i A. - Ashur - dhe iu bind majës. gjykata e Ashurit. Skllavëria, si dhe rritja e tregtisë nga veriu. vendet çuan në zhvillimin e ushtrisë. politika e A., deri te kapja e të huajve. lëndët e para, tregjet dhe tregtia. mënyrat. Zakonisht robërit skllavëroheshin. Kontribuoi në zhvillimin e skllavërisë. edhe robëria e borxhit. Mungesa e rregullimit interesi për kredi në grurë ose në para bëri të mundur që huadhënësit të ngarkonin çdo interes. Shpesh, një debitor i papaguar detyrohej të bëhej skllav. asirian ligjet e shekullit të 14-të para Krishtit. dëshmitar për dominimin e patriarkalit. familjet. Kreu i familjes kishte pushtet të plotë mbi gruan dhe fëmijët e tij. Ai mund t'i ndëshkonte, t'i shiste në skllavëri dhe madje të vriste gruan e tij në rastin e një bashkëshorti. pabesi. Forcimi i patriarkatit. kontributet e familjes. e drejta e martesës parësore dhe levirate, e vendosur. e drejta zakonore dhe e parashikuar me ligj. Zakoni i leviratit, d.m.th. të detyrueshme martesa e gruas së ve me të afërmin e të shoqit, ndihmë. gjithashtu të përqendruar pronë brenda një familjeje. Zhvillimi i fermës, themeluar. mbi skllavërinë, çoi në formimin e pronësisë së skllevërve. shteti, me fjalë të tjera, përqëndrimi i ujitësve në duart e tij. ndërtesat, mbrojtën interesat e skllevërve në luftën e tyre me skllevërit dhe të varfërit dhe pushtuan. politika dhe dispozita duke mbrojtur vendin nga sulmet e jashtme. A., vendndodhja larg qendrave të mëdha dhe deteve të vogla. shtigje, të ruajtura për një kohë të gjatë. shoqëri primitive struktura dhe arkaike lloji i shtetit, ende afër. në një bashkim fisnor. Sundimtarët më të lashtë të Azerbajxhanit mbanin rroba gjysmë priftërore. titull ishakkum, resp. sumeriane pathesi dhe përqendrimi. në duart e tij prifti më i lartë. dhe ushtarake pushtet. Bashkë me ta qëndronte edhe këshilli i pleqve, i cili drejtohej nga Azia e Vogël. koloni dhe kishte një gjykatë. funksione. Në shekullin e 20-të para Krishtit. asirian Sundimtarët luftuan kundër amorejve. mbretërit e Babilonisë, duke u mbështetur në mbështetjen e të parëve. qytetet e Sumerit (në Mesopotaminë jugore). Në shekullin e 18-të para Krishtit. Mbreti Shamshia-baba e forcoi A., duke u mbështetur në shtresa të gjera lirie. popullatë. Ai mori haraç nga mbretërit e tukrishëve dhe të vendit malor, të vendosur. në N. dhe E. nga A., bëri udhëtime në vendin e Labanit (Liban) në brigjet e "Detit të Madh" (Mesdheut), nënshtruan shtetin ndaj ndikimit të tij. Mari në lumë Eufrat, në jug-perëndim. nga A. I ruajtur. informacione rreth ekonomisë Ngjarjet Shamshia-dada (duke vendosur çmime fikse për grurin, vajin dhe leshin). K ser. shekulli i 18-të para Krishtit. A. dobësohet dhe bie nën pushtetin e Babilonisë. Mbreti Hamurabi. Në shekujt 16 - 15. para Krishtit. Pranë A., u rrit një mbretëri e fortë mitaniane, e cila, duke u mbështetur në ndihmën e Egjiptit, pushtoi. një numër rajonesh fqinje, duke përfshirë A. Mbreti mitanian Shaushshatar mundi A., pushtoi qytetin e Ashurit dhe mori plaçkë të pasur në kryeqytetin e tij Vasugani. Megjithatë, deri në fund. shekulli i 15-të para Krishtit. Mbretëria mitaniane, e dobësuar. luftë e gjatë dhe e vazhdueshme me hititët, gradualisht. humbet ndikimin e saj në veri. pjesë të Azisë Perëndimore. asirian mbretërit përfituan Kështu filluan të udhëheqin vetë. ext. politikë. Mbretërit Ashurnadinahi dhe Ashuruballit vendosën marrëdhënie diplomatike. lidhjet me Egjiptin dhe marrja. prej nga vjen ari. Ashuruballit arriti të çlirojë A. nga sundimi i Mitanni, të bëjë një fushatë në Babiloni dhe të vendosë stërnipin e tij Kurigalza III në fronin babilonas. Konverto A. në një ushtri të fortë. pushteti u shoqërua me zhvillimin e skllavërisë dhe Asirisë. tregtisë. Rënia e Mitanni hapi rrugët e A. në perëndim, në brigjet e Mesdheut. m Megjithatë, zhvillimi i jashtëm Tregtia e A. u ndërhy në perëndim nga fiset aramaike (Akhlamu), dhe në jug dhe lind nga Kassite Babilonia, e cila po rivendoste lindjen kundër A. fiset e Zagrës Pasardhësit e Ashuruballit zhvilluan luftëra për të kapur territor, plaçkitje, skllevër dhe për të siguruar tregtinë. mënyrat. Adad-Nirari I depërtoi deri në perëndim deri në Siri dhe pushtoi territorin. nga Harrani në Karkemish (në lumin Eufrat). Shalmaneseri I në shek. para Krishtit. filloi luftën kundër veriut. fiset e vendit të Urartu dhe themeluan asirianët atje. kolonitë. Tukulti-Ninurta bëri luftëra të mëdha. fushata në Lindje dhe Jug-Lindje, në Elam, si dhe në Perëndim në vendet e Han dhe Mari (në lumin Eufrat). Të gjitha brenda. Në Siri, ai mundi principatat siro-hite dhe në perëndim të liqenit. Van mundi koalicionin e 43 princërve të vendit të Nairit. Më në fund, Tukulti-Ninurta pushtoi Babiloninë, shkatërroi fortifikimet e saj dhe e plaçkiti. Në kon. shekulli i 12-të para Krishtit. Mbreti A. Tiglath-Pileser I pushtoi qytete të rëndësishme fenikase. Byblos, Sidon dhe Arad dhe u vendosi haraç. Ai marshoi në Babiloni dhe pushtoi Babiloninë dhe Siparin, por nuk mundi t'i mbante. Menjëherë pas vdekjes së tij, A. u dobësua. luftërat, filluan të bien. Do të shkatërrojë. Bastisjet aramaike çuan në kolapsin e asirianëve. pushtet. Në shekullin e 13-të para Krishtit. në A. u shfaq. hekur, prerë gradualisht zhvendos bronzin. Zhvillimi i hekurishtes. zanatet revolucionarizuan teknologjinë, çuan në zhvillimin e tregtisë dhe pajisjen e ushtrisë me pajisje të reja, më të avancuara. lloj arme. E gjithë kjo lehtësohet. restauruar fuqia e A. Forcimi i A. ndihmë. edhe bashkimi i subareasve me arameasit, te cilet u vendosen. në A., dhe shpërbërja e këtyre fiseve midis asirianëve. Nën Ashurnasirpal II (884 - 859 p.e.s.) A. u shndërrua përsëri. në një ushtri të fortë pushtet. Ashurnasirpal II rivendosi ndikimin e A. në vendin e Nairit, nënshtroi Karkemishin (në lumin Eufrat), arriti në malet Aman (në Azi) dhe pushtoi Sirinë, duke hapur rrugën për në Mesdhe. rrënojat e saj janë luksoze. pallat në Kalakh. Veprimtaritë e Ashurnasirpalit vazhduan nga Shalmaneseri III. Duke u zhvendosur në perëndim, ai hasi në rezistencë. nga Damasku, duke u bashkuar. forcat e principatave siriane. Në betejën e Karkarit (854 p.e.s.), Shalmaneseri mundi trupat siriane, por nuk mundi të realizonte fitoren e tij, për shkak të madhështisë. dëmi i pësuar. asirianët. Pavarësisht përpjekjeve të përsëritura, Shalmaneseri nuk ishte në gjendje të pushtonte Damaskun. Ai nënshtroi Izraelin, Tirin dhe Sidonin. Fat më i mirë. Në Babiloni pati fushata të Shalmaneserit. Asirianët arritën në kënetat e vendit detar pranë Gjirit Persik, duke pushtuar të gjithë Babiloninë. Shalmaneseri III duhej të bënte një luftë kokëfortë me mbretërinë e Urartu. Edhe pse asirian trupat pushtuese në Urartu, ata nuk ishin në gjendje të mposhtnin Urartskun. Mbreti Sardu I. Kohëzgjatja. luftërat dobësuan forcat e A. Filluan telashet në vend. Mbretërit urartianë Menua (810 - 781 p.e.s.), Argishti (781 - 760 p.e.s.), Sarduri II (760 - 730 p.e.s.) filluan ta shtyjnë A. Në mes. shekulli i 8-të A. filloi të intensifikohej sërish. Tiglath-Pileser III rifilloi pushtimin e tij. politikat e paraardhësve të tyre. Ky lulëzim i ri i ushtrisë. fuqia A. shpjegojë. zhvillimi i mëtejshëm i skllavopronësisë. ferma A. Bashkë me bujqësinë e drithërave u zhvillua. kopshtari Shpatet malore janë transformuar. frutat mbillen në tarraca. pemët. Në kopshtet e mëdha mbretërore është rritur. bimë të huaja me vlerë, ullinj, mërsina dhe “pema leshmbajtëse” (pambuk). U bënë përpjekje për t'u ambientuar. rrushi dhe hurma. U hapën një sërë kanalesh të mëdha. Do të thotë. zanatet arritën zhvillimin. I përhapur teknika e prodhimit xhami enët, enë qelqi enë balte dhe pllaka të mbuluara me shumëngjyrësh të larmishëm. krem me krem. Këto pllaka zakonisht përdoren për të dekoruar. muret dhe portat e ndërtesave, pallateve dhe tempujve të mëdhenj. Prania e një guri kontribues. zhvillimi i muraturës me gurë dhe gdhendje në gurë punët. Gur gëlqeror u minua afër Ninevisë, nga i cili u bënë statuja të mëdha monolitike, që përshkruanin. gjenitë mbrojtës të mbretit në formën e demave me krahë me kokë njeriu. E veçanta shpërndarja dhe teknike metalurgjia arriti perfeksionin. Në pallatin e Sargonit II në Dur-Sharrukin (në veri të Ninevisë), u zbulua një magazinë e madhe sendesh hekuri - çekiç, shata, lopata, parmendë, etj. Rritja prodhon. forcat shkaktuan zhvillimin e mëtejshëm të tregtisë. Nga Kaldea Detare (në brigjet veriore dhe perëndimore të Gjirit Persik) u dërguan kallamishtet e nevojshme për ndërtesa. Lapis lazuli u soll nga Sogdiana (Taxhikistani i sotëm) përmes Medias, dhe gurë të çmuar u sollën nga Arabia. gurë, nga Egjipti - produkte fildishi. Zhvillimi i tregtisë kërkonte një gamë të gjerë të rrugë p-va. Shfaqet për herë të parë në rajonet malore. rrugë të shtruara me gurë. asirian rrugët janë të mirëmbajtura. E pa përcaktuar. dist. u vendosën tabela. Çdo dy orë, rojet kalonin nëpër këto rrugë për të përcjellë mesazhe të rëndësishme. sinjalet e zjarrit. Asirianët ndërtuan ura, më së shpeshti prej druri, por ndonjëherë prej guri. Prania e rrugëve e bëri të mundur. organizojnë shtetin shërbim komunikimi. Më të mëdhenjtë janë të populluar. Në pika kishte zyrtarë të ngarkuar me dorëzimin e letrave mbretërore. Ruaj mbetjet e asirisë udhërrëfyes, të cilët tregojnë distancën. ndërmjet departamenteve popullatë pikë në orët dhe ditët e udhëtimit. Me gjithë zhvillimin e tregtisë, ekonomia e vendit është ruajtur në masë të madhe. natyra juaj primitive. karakter Taksat dhe haraçet mblidheshin zakonisht në natyrë. Në pallatet mbretërore kishte shumë. magazina ku grumbulloheshin sende të ndryshme. material. vlerat dhe mallrat. Kapni. gjatë luftës, robërit, nga të cilët një numër i madh iu sollën A., ishin ende ishin skllavëruar. Në fshat punonin një numër i madh skllevërsh. x-ve. Ndonjëherë tokat shiteshin. parcela së bashku me ata skllevër që punonin në to. Pasuri të mprehta. dhe klasës. shtresimi çoi në përqendrim. pasuri e madhe në duart e skllevërve. aristokracia. Pronari dhe pronari më i madh i tokës ishte shteti. në personin e mbretit, i cili konsiderohej pronari suprem i gjithë tokës. Së bashku me këtë, ideja u bë gjithnjë e më e fortë. mbi të drejtën e individëve privatë për të zotëruar tokë. Sargoni II, duke blerë tokë për ndërtimin e kryeqytetit të ri Dur-Sharrukin, u pagoi pronarëve koston e tjetërsimit. kanë toka. Së bashku me mbretin e madh. Tempujt zotëronin prona. aristokratike dhe pasuritë e tempullit të çlirimit. ndonjëherë nga taksat. Dokumentet thonë se pronat e mëdha ishin 40 herë më të mëdha se ato të vogla. Kohëzgjatja luftërat, duke shteruar fuqinë e vendit, çuan në një rënie. numër falas popullatë. Për të rimbushur trupat, asirian. mbretërit u detyruan të merrnin masa për të forcuar. fshatar i vogël pronësia e tokës. Vazhdimi i politikës së mbretërve babilonas, asirian. mbretërit shpërndanë tokat. komplote për lirimin e njerëzve, duke u vendosur atyre detyrimin për të shërbyer në ushtri. Këta ushtarakë Kolonistët zakonisht vendoseshin në kufijtë e shtetit. Luftëtar-kolonistët gjejnë. nën mbulesë mbret Tokat e tyre. parcelat ishin të patjetërsueshme. Nën Tiglath-Pileser III dhe Sargon (shekulli VI para Krishtit), u zhvillua një luftë ushtarake. reforma. Shtetit Pajisja ishte përshtatur për përdorim ushtarak. nevojave. asirian ushtria filloi të plotësohej me rekrutë midis të lirëve. popullatë. Ushtria përfshinte gjithashtu kontigjente fisesh të pushtuara. Ushtria e përhershme shërbeu për të shtypur. kryengritjet. Pjesa më e madhe e ushtrisë ishte këmbësoria, e përbërë nga harkëtarë, mburojëmbajtës, shtiza dhe hedhës shtizash. Ai erdhi për 200 këmbësorë. rreth 10 kalorës dhe 1 qerre. U shfaq për herë të parë në A. një lloj trupash inxhinierike, të cilat përdoren. per shtrimin e rrugeve, ndertim. urat dhe kampet. Asirianët dinin të ndërtonin ndërtesa të mëdha mbrojtëse. muret dhe kullat, kampet e kalasë. lloji. Fortesat zakonisht mbroheshin nga disa. rreshta muresh, te mobiluara kullat, duke i dhënë aftësia për të qëlluar kundër armikut nga krahët. Gjatë rrethimit të kalasë, ajo ishte e rrethuar nga një mur, një hendek dhe një platformë, mbi të cilën ata vendosën. armët e rrethimit - muret më të lashta. armë, pjesa goditëse e të cilave ishte një trung i mbuluar me metal dhe i varur. në zinxhirë. Taktika asiriane. Ushtria njihte sulmet ballore dhe në krah, si dhe kombinimin e tyre gjatë një ofensive. front i gjerë. Shpesh përdoreshin sulmet e natës. Asirianët kërkuan shkatërrim të plotë. forca luftarake e armikut përpiqet. dhe duke ndjekur me këmbëngulje armikun e mundur. Murtaja e vet. A. pothuajse nuk kishte flotë dhe u detyrua të mbështetej në flotat e të pushtuarve. vende Pushtoni. politika asiriane mbretërit përcaktuan sistemin shtetëror. menaxhimit Të gjitha fijet e kontrollit vendi u bashkua në pallatin mbretëror, ku ndodheshin zyrtarët më të rëndësishëm të shtetit. zyrtarët përgjegjës të departamentit. degët e menaxhimit Madhësia e madhe e shtetit. kërkonte edukim kompleks. shteti aparatura. Në mbishkrimin e shek para Krishtit. të numëruara 150 pozicione zyrtare. Së bashku me ushtrinë Kishte gjithashtu një departament financiar dhe tatimor. Krahinat, ngjitur te A., i paguar. haraç në natyrë: blegtor. rrethe - 5% e blegtorisë, bujqësore. - 10% të të korrave, qytetet paguanin haraç në ar dhe argjend. Të përjashtuar nga taksat. vetëm për të njohur dhe qytete të caktuara në të cilat kanë pasur ndikim. prift kolegjet, si: Babilonia, Borsippa, Sipar, Nippur, Ashur dhe Harran. Në bazë të materialeve të regjistrimit, mbi popullsinë viheshin taksa dhe detyrime. Në të ruajtura listat nga rajoni i Harranit, duke treguar. emrat e njerëzve, marrëdhëniet e tyre. marrëdhëniet, pasurinë e tyre, sasinë e tokës që ata zotëronin dhe emrin e zyrtarit të cilit i detyrohej pagesa. borxhet. Themeluesi i Asirisë së madhe. pushteti ishte Tiglath-Pileser III (745 - 727 pes). Ai bëri një fushatë kundër Urartu dhe shkaktoi një numër humbjesh. Sarduru II. Mbretëria Urartiane nuk u pushtua, por u dobësua aq shumë sa Afrika ishte në gjendje të rivendoste ndikimin e saj në veri-perëndim. pjesë të Azisë Perëndimore. Tiglath-Pileser III pushtoi gjithashtu fiset aramaike dhe rivendosi dominimin e A. në Siri, Feniki dhe Palestinë. Tiro, Sidoni, Izraeli, Judea dhe qyteti filistin i Gazës (në Palestinën Jugore) i bënë haraç. Pasi goditi fiset e Arabisë, Tiglath-Pileser vendosi kontakte me Egjiptin. Në 732 para Krishtit. A. pushtoi Damaskun. Në jug, Merodach-Baladan, mbreti i vendit detar (në brigjet e Gjirit Persik), shprehu nënshtrimin ndaj asirianëve. te pushtuesi. Kapja në 729 para Krishtit. Babilonia, Tiglath-Pileser III ngjitur. tek A. gjithë Babilonia. Në lindje ai arriti në rajon. Midhjet, në veri-perëndim. - Mali Amana. Tiglath-Pileser III krijoi një shtet të madh. Për të ngopur vendin me punë, mbreti solli shumë skllevër nga tokat e nënshtruara. rajon, duke zhvendosur fise të tëra nga një pjesë e shtetit. tek një tjetër. Sistemi masiv rivendosja është bërë që nga ajo kohë një nga metodat e shtypjes. pushtimet vende Pushtoni. politikën e Tiglath-Pileser III e vazhdoi Sargoni II (722 - 705 p.e.s.). Pasi bëri një fushatë në Siri, Sargoni II shtypi kryengritjen e princave sirianë, duke u mbështetur në. për të mbështetur Egjiptin. asirian mbreti mundi Izraelin, duke marrë kryeqytetin e tij Samarinë dhe mori në robëri 25 mijë izraelitë. Pas një rrethimi të gjatë të qytetit të Tirit, Sargoni e detyroi mbretin e qytetit të Tirit të nënshtrohej dhe t'i paguante haraç. Më në fund, në Betejën e Rafias, Sargoni mundi forcat e bashkuara. trupat e Gazës dhe Egjiptit. Pasi pushtoi Karkemishin, Sargon II pushtoi të gjithë Sirinë - nga kufijtë e Azisë deri në kufijtë e Egjiptit dhe Arabisë. Ai bëri një udhëtim në vendin e Urartu dhe solli një plaçkë të pasur. Vështirësi të mëdha për A. rep. lufta kundër Babilonisë, e cila mbështetej në mbështetjen e Elamit. Megjithatë, në këtë luftë Sargoni fitoi, duke përfituar nga pakënaqësia e qyteteve të tjera dhe Babilonisë. priftëri nga politika e Merodak-Baladanit (i cili kishte pushtuar Babiloninë pak më parë). Qiproja njohu fuqinë e A. dhe i dërgoi haraç Sargonit. Asiri. mbreti ndërtoi një rezidencë të re luksoze, Dur-Sharrukin. Megjithatë, fuqia e A. ishte e brishtë. Pas vdekjes së Sargon II, fuqia që ai krijoi filloi të bjerë. Mbretëritë e vogla të Sirisë, Fenikisë dhe Palestinës janë të bashkuara. kundër A. Tirit dhe Judesë, duke ndjerë mbështetjen e Egjiptit, u rebeluan. Pavarësisht ushtrisë së madhe forca, Senasheribi (705 - 681 p.e.s.), djali dhe pasardhësi i Sargonit II, nuk arriti të forcohej. shtetin tuaj Ai eshte duke ardhur. shtypin kryengritjet në Babiloni. Në vitin 689 ai pushtoi dhe shkatërroi Babiloninë. Esarhaddon (681 - 668 p.e.s.) u ngjit në fron si rezultat i pallatit. grusht shteti, gjatë të cilit u vranë babai dhe paraardhësi i tij. E brishtë Situata e detyroi Esarhadonin të kërkonte mbështetje nga Babilonia. priftëri dhe rivendos Babiloninë. Ch. qëllim ushtarak Politika e Esarhaddonit ishte disfata e parimit të tij kryesor. armik - etiopian. Mbreti Taharqa, duke mbretëruar në Egjipt, e cila mbështetet. Armiqtë e A. në Palestinë, Siri dhe Feniki. Në vitin 671 para Krishtit. Esarhadoni marshoi kundër Egjiptit dhe e pushtoi. Në veri, Esarhaddon vazhdoi luftën kundër Cimerianëve, pasi kishte mbërritur. nga brigjet e detit Azov, dhe në lindje - me fiset e Iranit. E fundit i madh Mbreti Asiria Ashurbanipal (668 - 631 p.e.s.) duhej të bënte gjatë rrymës. të të gjitha mbretërive. mbështetur me shumë vështirësi. uniteti është i madh. gjendje, e zhytur një numër vendesh - nga perëndimore. kufijtë e Iranit, në lindje deri në Mesdhe në perëndim, nga Transkaukazia në veri deri në Etiopi në jug, Ashurbanipal vendosi si mbret babilonas vëllanë e tij Shamash-shumukin, i cili, megjithatë, ngriti një rebelim kundër Afrikës, të bashkuar. me kryengritësit e Kaldesë, Elamit dhe vendeve të tjera fqinje. Bëhuni pjesë e këtij koalicioni. dhe Egjipti. Pasi iu kundërvu rebelëve, Ashurbanipal mundi babilonasit dhe elamitët dhe në vitin 647 p.e.s. mori Babiloninë dhe më pas pushtoi dhe pushtoi Suzën, kryeqytetin e Elamit. U paraqitën vështirësi të mëdha. për A. luftë me Egjiptin. Ashurbanipal u përpoq të mbështetej në Egjipt. aristokracia, në veçanti në Neho, gjysmë i pavarur. sundimtari i Sais (i vendosur në deltën e Nilit). Megjithatë, Psamtik, djali i Neços, u rebelua dhe përsëri formoi pavarësinë. mbretëria egjiptiane. Ashurbanipal arriti të mbijetonte vetëm me shumë vështirësi. kontrollin e tij mbi Fenikinë dhe Sirinë. asirian mbretërit, duke u përpjekur për dominimin botëror dhe formoi një ushtri të madhe. pushteti, nuk ishin në gjendje të shtypnin rezistencën. i nënshtruar popujve Pjesë të veçanta të Asirisë. fuqitë, kaq të mëdha, por të brishta. shteti, nuk ishin të lidhur ekonomikisht me njëri-tjetrin. Menjëherë pas vdekjes së Ashurbanipal, forcat e Medias dhe të Babilonisë ranë mbi A. dhe mundën asirianët. ushtria. Në vitin 612 para Krishtit. Ninevia ra. Në vitin 605 para Krishtit. Mbetjet e fundit të asirianëve u mundën. trupat dhe të gjithë Asirinë. pushteti u shemb nën goditjet e popujve rebelë. asirian kultura u rrit pothuajse tërësisht në tokën e kohërave të larta antike. kultura e babilonasve, nga të cilët asirianët morën hua. kuneiform, duke e përshtatur me veçoritë e gjuhës së tyre. Ndezur. tekste, të gjetura. në bibliotekën e Ashurbanipal në Nineveh (Kuyundzhik), duke treguar. për faktin se asirianët morën hua. ndër babilonasit shumësi. ndezur. vepra, si poezia për Gilgameshin dhe miti i krijimit të botës. Lartë zhvillimi i arritur në A. lit special. zhanër - përshkrime të luftës. fushatat e mbretërve, të investuara. në formën e një kronike për hyjninë. asirian zhvillimin e fesë nën ndikimin e fortë të feve. pikëpamjet dhe kultet e sumerëve, akadianëve dhe babilonasve. Prandaj, ato ishin të përhapura në Asiri. kultet e Enlil, Anu, Ishtar, Shamash dhe Bela-Marduk. Në mënyrë tipike asiriane. ekzistonte vetëm kulti i perëndisë Ashur, shenjt mbrojtës i asirianëve të lashtë. Qyteti i Ashurit, e gjithë Asiria. shteti dhe asirian mbret Shkencor Njohuritë e asirianëve u rritën në një bazë të gjerë. përdorni njohuri, akumulim në rrymë mijëvjeçarë nga sumerët dhe babilonasit. Kështu, në bibliotekën e Ashurbanipal, u zbuluan shumë. astronomike , mjaltë dhe filologjike tekste. Ata ishin veçanërisht të përhapur. të ashtuquajturat rrokjet, d.m.th. listat e shenjave në formë pyke me dekret. shqiptimi i tyre në sumerisht dhe semitisht. gjuhe
Shteti asirian konsiderohet perandoria e parë në historinë njerëzore. Pushteti, ku lulëzoi kulti i mizorisë, zgjati deri në vitin 605 para Krishtit. derisa u shkatërrua nga forcat e bashkuara të Babilonisë dhe Medias.
Lindja e Ashurit
Në mijëvjeçarin II para Krishtit. Klima në Gadishullin Arabik është përkeqësuar. Kjo i detyroi aborigjenët të linin territorin e tyre stërgjyshorë dhe të shkonin në kërkim të një "jete më të mirë". Midis tyre ishin asirianë. Ata zgjodhën luginën e lumit Tigër si atdheun e tyre të ri dhe themeluan qytetin e Ashurit në brigjet e tij.
Edhe pse vendndodhja e zgjedhur për qytetin ishte e favorshme, prania e fqinjëve më të fuqishëm (sumerët, akadianët dhe të tjerë) nuk mund të mos ndikonte në jetën e asirianëve. Ata duhej të ishin më të mirët në gjithçka për të mbijetuar. Tregtarët filluan të luanin një rol kyç në shtetin e ri.
Por pavarësia politike erdhi më vonë. Së pari, Ashuri ra nën kontrollin e Akadit, më pas Urit, dhe u pushtua nga mbreti babilonas Hamurabi, dhe pas kësaj qyteti u bë i varur nga Mitania.
Ashuri qëndroi nën sundimin e Mitanias për rreth njëqind vjet. Por nën mbretin Shalmaneser I, shteti u forcua. Rezultati është shkatërrimi i Mitanias. Dhe territori i saj, në përputhje me rrethanat, shkoi në Asiri.
Tiglath-Pileser I (1115 – 1076 p.e.s.) arriti ta çonte shtetin në një nivel të ri. Të gjithë fqinjët filluan ta merrnin parasysh. Dukej se "ora më e mirë" ishte afër. Por në vitin 1076 p.e.s. mbreti vdiq. Dhe midis pretendentëve për fronin nuk kishte asnjë zëvendësues të denjë. Nomadët arame përfituan nga kjo dhe u shkaktuan disa disfata dërrmuese trupave asiriane. Territori i shtetit u zvogëlua ndjeshëm - qytetet e pushtuara po linin pushtetin. Në fund të fundit, Asirisë i mbetën vetëm tokat stërgjyshore dhe vetë vendi u gjend në një krizë të thellë.
Fuqia e re asiriane
Asirisë iu deshën më shumë se dyqind vjet për t'u rikuperuar nga goditja. Vetëm nën mbretin Tiglapalasar III, i cili mbretëroi nga 745 deri në 727 para Krishtit. filloi ngritja e shtetit. Para së gjithash, sundimtari u mor me mbretërinë urartiane, duke arritur të pushtojë shumicën e qyteteve dhe kështjellave të armikut. Pastaj pati fushata të suksesshme në Feniki, Siri dhe Palestinë. Arritja kurorëzuese e Tiglapalasar III ishte ngjitja e tij në fronin babilonas.
Suksesi ushtarak i Carit lidhet drejtpërdrejt me reformat që ai kreu. Kështu, ai riorganizoi ushtrinë, e cila më parë përbëhej nga pronarë tokash. Tani ajo rekrutonte ushtarë që nuk kishin stacionin e tyre dhe shteti mori përsipër të gjitha shpenzimet e mbështetjes materiale. Në fakt, Tiglapalasar III u bë mbreti i parë që kishte një ushtri të rregullt në dispozicion. Përveç kësaj, përdorimi i armëve metalike luajti një rol të madh në sukseset.
Sundimtari tjetër, Sargon II (721 -705 p.e.s.), ishte i destinuar për rolin e një pushtuesi të madh. Ai kaloi pothuajse të gjithë kohën e mbretërimit të tij në fushata, duke aneksuar toka të reja, si dhe duke shtypur kryengritjet. Por fitorja më domethënëse e Sargonit ishte humbja përfundimtare e mbretërisë Urartiane.
Në përgjithësi, ky shtet është konsideruar prej kohësh armiku kryesor i Asirisë. Por mbretërit urartianë kishin frikë të luftonin drejtpërdrejt. Prandaj, ata në çdo mënyrë të mundshme shtynë popujt e caktuar të varur nga vendi i Ashurit në revoltë. Cimerianët u dhanë asirianëve ndihmë të papritur, edhe nëse ata vetë nuk e donin atë. Mbreti urartian Rusa I pësoi një disfatë dërrmuese nga nomadët dhe Sargoni nuk mund të mos përfitonte nga një dhuratë e tillë.
Rënia e Zotit Khaldi
Në 714 para Krishtit. vendosi t'i jepte fund armikut dhe u zhvendos në brendësi të tokës, por kalimi i maleve nuk ishte i lehtë. Përveç kësaj, Rusa, duke menduar se armiku po shkonte drejt Tushpa (kryeqyteti i Urartu), filloi të mbledhë një ushtri të re. Dhe Sargon vendosi të mos rrezikonte. Në vend të kryeqytetit, ai sulmoi qendrën fetare të Urartu - qytetin e Musasir. Rusa nuk e priste këtë, sepse ishte i sigurt se asirianët nuk do të guxonin të përdhosnin shenjtëroren e perëndisë Khaldi. Në fund të fundit, ai u nderua në pjesën veriore të Asirisë. Rusa ishte aq i sigurt për këtë, saqë fshehu edhe thesarin e shtetit në Musasir.
Rezultati është i trishtuar. Sargoni pushtoi qytetin dhe thesaret e tij dhe urdhëroi që statuja e Khaldit të dërgohej në kryeqytetin e tij. Rusa nuk mundi t'i mbijetonte një goditjeje të tillë dhe kreu vetëvrasje. Kulti Khaldi në vend u trondit shumë dhe vetë shteti ishte në prag të shkatërrimit dhe nuk përbënte më një kërcënim për Asirinë.
Vdekja e një perandorie
Perandoria Asiriane u rrit. Por politika e ndjekur nga mbretërit e saj ndaj popujve të kapur çoi në trazira të vazhdueshme. Shkatërrimi i qyteteve, shfarosja e popullsisë, ekzekutimet mizore të mbretërve të popujve të mundur - e gjithë kjo ngjalli urrejtje ndaj asirianëve. Për shembull, djali i Sargonit, Sennacherrib (705–681 pes), pasi shtypi kryengritjen në Babiloni, ekzekutoi një pjesë të popullsisë dhe dëboi pjesën tjetër. Ai shkatërroi vetë qytetin dhe e përmbyti me ujërat e Eufratit. Dhe ky ishte një akt mizor i pajustifikueshëm, sepse babilonasit dhe asirianët janë popuj të lidhur. Për më tepër, të parët gjithmonë i konsideronin këta të fundit vëllezërit e tyre më të vegjël. Kjo mund të ketë luajtur një rol të caktuar. Sennaherrib vendosi të hiqte qafe "të afërmit" e tij arrogantë.
Assarhaddon, i cili erdhi në pushtet pas Sennaherrib, rindërtoi Babiloninë, por situata u tensionua çdo vit. Dhe madje edhe një rritje e re e madhështisë asiriane nën Ashurbanipal (668–631 p.e.s.) nuk mund ta ndalonte kolapsin e pashmangshëm. Pas vdekjes së tij, vendi u zhyt në grindje të pafundme, nga të cilat Babilonia dhe Media e shfrytëzuan me kohë, duke marrë mbështetjen e skithëve, si dhe të princave arabë.
Në vitin 614 para Krishtit. Medët shkatërruan Ashurin e lashtë, zemrën e Asirisë. Babilonasit nuk morën pjesë në marrjen e qytetit, sipas versionit zyrtar, ata ishin vonë. Në fakt, ata thjesht nuk donin të merrnin pjesë në shkatërrimin e faltoreve të njerëzve të tyre të afërm.
Dy vjet më vonë, kryeqyteti, Ninive, ra gjithashtu. Dhe në 605 para Krishtit. Në betejën e Karkemishit, Princi Nebukadnetsar (i cili më vonë do të bëhej i famshëm për kopshtet e tij të varura) përfundoi asirianët. Perandoria vdiq, por njerëzit e saj jo, të cilët e kanë ruajtur identitetin e tyre deri më sot.
