Ai konsiderohet heroi më i madh në mitet e lashta greke. Për të shlyer mëkatin e tij, ai duhet të kryejë dymbëdhjetë bëma të paimagjinueshme. Kjo legjendë tregon për një hero të vërtetë. Ngjarjet e mahnitshme të antikitetit janë të koduara në këtë mit. Nuk ka hero më popullor në historinë e Greqisë së lashtë sesa Herkuli. Ai ishte një gjysmëperëndi, djali i Zeusit dhe një grua e vdekshme. Herkuli lindi për të shkatërruar çdo të keqe që kërcënon botën.
Hercules kombinoi cilësi të jashtëzakonshme dhe në të njëjtën kohë të zakonshme. Ai kishte ngjashmëri me perënditë, por në të njëjtën kohë mbeti i vdekshëm. Në kuptimin e grekëve të lashtë, heronjtë kishin superfuqi, forcë të jashtëzakonshme njerëzore dhe në të njëjtën kohë ishin të pambrojtur. Herkuli luftoi me monstra të paimagjinueshme dhe përjetoi vuajtje çnjerëzore.
Historia e Herkulit fillon me perënditë më të dashura - Zeusi, i cili vendosi të joshte një grua tjetër të vdekshme. Besohet se grekët e lashtë krijuan heronj sepse donin të afroheshin më shumë me perënditë. Njerëzit e asaj kohe e konsideronin Herkulin një shembull për t'u ndjekur. Por ai kishte një armik shumë të fortë që ëndërronte vdekjen e tij - këtë Hera, gruaja e Zeusit.
Hera zuri një vend nderi në Olimp, ajo ishte perëndeshë supreme e bukurisë së mahnitshme, karakterit me vullnet të fortë dhe mendjes së ndritur. Hera ishte jashtëzakonisht xheloze, pasi Zeusit nuk mund të mungonte një grua e vetme që i pëlqente. Zeusi kishte shumë fëmijë nga gratë tokësore dhe Hera i urrente të gjithë. Ajo vendos të hakmerret për të gjithë fëmijët e vdekshëm të Zeusit në personin e Herkulit. Hera dukej se kishte frikë nga Herkuli, për të cilin duhej të paguante çdo ditë me vuajtje të paimagjinueshme.
Një natë, kur Herkuli ishte ende foshnjë, Hera i dërgoi dy gjarpërinj helmues. Por ata nuk arritën të vrisnin Herkulin e vogël - ai mori një gjarpër në secilën dorë dhe i shtrëngoi derisa i mbyti. Pikërisht në atë moment, njerëzit kuptuan se Herkuli ishte një person i pazakontë. Një nga arsyet kryesore pse Hera e urrente kaq shumë Herkulin ishte se ajo nuk mund ta vriste atë. Ajo e ktheu jetën e tij në ferr, por nuk mund ta vriste, sepse ai ishte i destinuar për pavdekësi nga vetë fati, madje edhe perënditë e mëdha duhej t'i bindeshin fatit. Megjithatë, urrejtja e Hera-s do ta ndjekë Herkulin gjatë gjithë jetës së tij.
Në shkurt 2004 në qytetin grek Febes arkeologët kanë bërë një zbulim të mahnitshëm që heq perden mbi misterin e lindjes së Herkulit. Nën një zonë të zakonshme të vjetër banimi, ata zbuluan një tempull të lashtë me mbetjet e një altari në qendër të tij. Qindra vazo dhe figurina qeramike u gjetën pranë altarit, të gjitha që përshkruanin Herkulin. Shkencëtarët e lidhën këtë gjetje me një tekst të lashtë që përshkruante shtëpinë e Herkulit në Phoebes. Vendi i gërmimit përkoi saktësisht me përshkrimin në tekst. Një dokument i lashtë historik thotë se ky tempull është ndërtuar pikërisht në vendin ku lindi Herkuli. Në kërkim të provave se Herkuli ishte një person real, historianët iu drejtuan mitit.
Herkuli ishte shumë i fortë për një person të zakonshëm. Ata thanë për të "Zoti i mishëruar". Ai shpesh i dëmtonte pa dashje të tjerët. Herkuli rrallë arrinte të frenonte forcën e tij. Kjo superfuqi e pengon atë të gjejë vendin e tij në shoqëri. Ishte mjaft e vështirë për të që të vendoste kontakte miqësore. Herkuli kishte tipare të sjelljes devijuese. Ai ishte gjysmë njeri, gjysmë zot dhe babai i tij hyjnor nuk e mbrojti atë nga të gjitha sprovat e vështira të dërguara nga Hera. I vendosur midis dy botëve, qiellit dhe tokës, ai u la në duart e tij dhe nuk kishte ku të priste ndihmë.
Lindja e Herkulit
Në ditëlindjen e Herkulit, Zeusi mblodhi perënditë e Olimpit dhe shpalli: “Më dëgjoni, perëndi dhe perëndesha! Sot do të lindë një grek i madh, i cili do të jetë më trim se çdo i vdekshëm. Ai do të bëhet sundimtar i kombeve fqinje, emri i tij do të jetë në buzët e të gjithëve. Lavdia e tij do të arrijë në Olimpin. Sepse gjaku im rrjedh në venat e tij. Unë jam babai i këtij djali”.
Duke dëgjuar për djalin e ardhshëm të Zeusit, Hera u pushtua nga një ndjenjë urrejtjeje për foshnjën. Pasi mësoi për këtë lajm, një plan dinake lind në kokën e Herës se si të kthejë fjalët e Thunderer kundër djalit të tij, i cili do të lindë. Ajo i tha Zeusit: “Burri im i dashur, më duket se shumë shpejt mund ta harrosh këtë premtim dhe nuk do të bësh asgjë për ta përmbushur. Nëse vërtet dëshironi që gjithçka të jetë ashtu siç keni planifikuar, betoni se pasardhësi juaj i gjakut, i cili do të lindë sot, do të sundojë me të vërtetë kombet fqinje.” Zeusi i paditur bëri betimin që i kërkoi gruaja e tij. Në të njëjtin moment, Hera u largua nga kuvendi hyjnor dhe shkoi në Argos. Sundimtari i Argos ishte Sfeneli, pasardhës i Zeusit të madh. Gruaja e tij priste një fëmijë, ajo po përgatitej të lindte një trashëgimtar të mbretit në dy muaj. Hera e dinte për lindjen e ardhshme të gruas së Stenelit dhe u sigurua që djali i mbretit Stenel të lindte para mandatit të tij. Foshnjës iu dha një emër Euristeu.
Pas lindjes së Eurystheus, Hera thirri perëndeshën e fatit dhe perëndeshën e lindjes dhe urdhëroi që lindja e Herkulit të vonohej. Kështu ndodhi që në të njëjtën ditë lindën dy trashëgimtarë të pasardhësve të Zeusit: i pari lindi fëmija i dobët i mbretit Stenel - Eurystheus; pak më vonë lindi Herkuli, djali i Zeusit dhe Alkmenës, gruas së mbretit Amphitryon. Kur Zeusi më në fund e kuptoi se Hera thjesht e kishte mashtruar, tashmë ishte tepër vonë. Ai nuk mund ta refuzonte fjalën e dhënë në mbledhjen hyjnore dhe të thyente betimin.
Babai i Herkulit ishte më i madhi i perëndive - Zeusi. Nëna e Herkulit ishte e vdekshme - Alkmena, megjithatë, gjyshi i saj dhe djali i Zeusit, ishte Perseu trim. Mbreti që rriti Herkulin Amfitrioni, ishte gjithashtu një pasardhës i Zeusit.
Herkuli lindi nga bashkimi i Zeusit dhe një gruaje të vdekshme - Mbretëresha Alkmene. Ai ishte një gjysmëperëndi dhe ishte i vdekshëm. Megjithatë, Zeusi, i cili e donte aq shumë djalin e tij, donte ta bënte të pavdekshëm. Për ta bërë këtë, ai e mori fëmijën Hercules me vete në parajsë dhe e vendosi në gjoksin e Herës së fjetur. Zeusi shpresonte se foshnja do të fitonte pavdekësi nëse do të pinte qumështin e perëndeshës. Por pasi u zgjua, Hera refuzoi fëmijën e dikujt tjetër. Disa pika qumësht ranë nga gjoksi i saj në qiell dhe prej tyre u shfaq Rruga e Qumështit. Disa pika të tjera ranë në tokë dhe prej tyre u rritën zambakë të bardhë. Ky akt i Zeusit ofendoi Hera-n dhe ajo e urrente Herkulin.
Fati i Herkulit
Herkuli e kaloi gjithë jetën e tij duke u përpjekur për jetën e njerëzve të zakonshëm, kështu që ai vendos të martohet me princeshën e bukur, ky bashkim i dha atij dy djem. Por lumturia e Herkulit nuk zgjati shumë. Hera, e cila e urren atë, kthehet përsëri në jetën e Herkulit, ajo është e gatshme të bëjë gjithçka që ai të mos njohë kurrë lumturinë. Këtë herë Hera do ta kthejë atë nga një baba i dashur i familjes në një vrasës gjakftohtë, duke i çmendur.
Hera i dërgoi çmenduri Herkulit ndërsa ai flinte. Kur Herkuli u zgjua, ai ngatërroi familjen e tij për armiq. Nën mbulesën e errësirës, ai kryen një krim të tmerrshëm, Herkuli vret brutalisht gruan e tij dhe më pas dy djemtë e tij të vegjël. Kur u zgjua nga çmenduria e tij e papritur, gjeti gjakun e familjes së tij në duart e tij. Për një kohë të gjatë Hercules nuk e kuptoi që ai e kishte bërë këtë. Megjithatë, mbi të ka njolla gjaku, që tregojnë fajësinë e tij. Herkulit do t'i duhet të jetojë me këtë ndjenjë të tmerrshme faji gjatë gjithë jetës së tij. Pas kësaj ngjarje të tmerrshme, fillon historia e vërtetë e Herkulit.
Në botën e lashtë, mëkati i gjakderdhjes konsiderohej një mallkim i tmerrshëm që i imponohej vrasësit me gjakun e atij që vrau. Kjo të kujton disi shlyerjen e krishterë - kur është e nevojshme të kryhen vepra të mira për të shlyer mizoritë e së kaluarës. Herkuli do të kalojë gjithë jetën e tij duke u përpjekur të heqë qafe stigmën e një vrasësi;
Për të pastruar shpirtin e tij, Herkulit do t'i duhet të kryejë shumë bëma të mahnitshme që më parë ishin jashtë kontrollit të çdo njeriu apo perëndie. Rruga e Herkulit do të zhvillohet jo vetëm në të gjithë botën greke, por edhe përtej kufijve të saj. Herkuli do të lërë shumë prova që zbulojnë të vërtetën e fshehur në mit.
Pas krimit të tij të tmerrshëm, Herkuli e kupton se duhet të shlyejë fajin e tij, por ai është i dëshpëruar dhe i hutuar. Në kërkim të udhëzimit, ai vjen te falltari më i madh i Greqisë antike. Krimi i Herkulit ishte aq i tmerrshëm sa vetëm figura më domethënëse fetare e asaj kohe ishte në gjendje ta ndihmonte - Orakulli i Delfit.
Tempulli Delphic luan një rol shumë të rëndësishëm në shumë mite të lashta greke, por ai vetë ekziston në të vërtetë. Tempulli antik i Orakullit ndodhet në malet e Greqisë qendrore. 2500 mijë vjet më parë në këtë tempull, një priftëreshë qëndronte në një ekstazë të shenjtë, e rrethuar nga tymi misterioz. Ajo foli në gjëegjëza, duke shpallur vullnetin e perëndive. Priftëresha mund t'i përgjigjej çdo pyetjeje.
Studimet e fundit gjeologjike kanë zbuluar se Tempulli Delphic shtrihet pikërisht mbi kryqëzimet e dy linjave të thyerjes. Kjo shpjegon se nga erdhën avujt magjikë që mbështjellin priftëreshën. Thyerje të tilla në koren e tokës zakonisht lëshojnë një gaz të quajtur Etileni. Duke thithur një sasi mjaft të madhe të etilenit, një person bie në një ekstazë narkotike. Orakulli Delphic i thotë Herkulit se vetëm me ndëshkim mizor mund të shlyejë fajin e tij të tmerrshëm. Për ta bërë këtë, ai duhet të shkojë te i afërmi dhe armiku i tij më i keq - Mbreti Eurystheus. Megjithatë, nuk është Orakulli ai që i flet Herkulit, i kontrollon buzët e tij Hera, i cili shpreson të vrasë Herkulin me duart e Euristeut.
12 punët e Herkulit
Eurystheus urdhëron Herkulin të kryejë dymbëdhjetë detyra që Hera doli. Këto detyra do të hyjnë në histori si "Punët e Herkulit" për shekuj. Duke përfunduar këto detyra, heroi duhet të çlirojë botën e lashtë greke nga korrupsioni, të luftojë kafshët e egra, forcat e natyrës, tiranët, zuzarët dhe përbindëshat. Një i vdekshëm i zakonshëm nuk mund të kalojë as edhe një provë të tillë. Herkuli duhet të kapërcejë të dymbëdhjetët.
Të gjitha këto teste kanë një qëllim specifik. E para është heqja e fajit për vrasjen e familjes suaj. Herkuli duhet të pastrojë trupin dhe shpirtin e tij nga mëkati që ka bërë. Në pamje të parë, kjo duket e padrejtë, sepse veprimet për të cilat ai dënohet nuk janë faji i tij i drejtpërdrejtë - të gjitha veprimet e tij janë pasojë e çmendurisë së dërguar nga Hera.
Herkuli nis rrugën e pastrimit të tij dhe shpëtimit të shpirtit, duke kryer veprën e parë, ai duhet të vrasë një bishë të egër, e cila ishte një simbol i instinkteve të kafshëve njerëzore - luani Nemean. Herkuli ishte një harkëtar i aftë, por problemi ishte se shigjeta nuk mundi të shponte lëkurën e luanit Nemean duke përdorur forcën brutale, ai arriti të vriste luanin. Pasi mundi luanin, Herkuli vesh lëkurën e tij mbi veten e tij në formën e armaturës. Falë kësaj feste, Herkuli u përshkrua në çdo kohë i veshur me lëkurë luani.
Mbreti Eurystheus nuk llogariste në një kthesë kaq të lumtur të ngjarjeve për Herkulin, ai shpresonte që luani ta vriste. Pastaj mbreti zgjedh detyra për Herkulin që janë të habitshme në kompleksitetin e tyre, me shpresën se Herkuli megjithatë do ta përmbushë vdekjen e tij në njërën prej tyre.
Njeriu pushton natyrën - kjo fije mund të gjurmohet në punët e para të Herkulit. Grekët e lashtë e konsideronin natyrën përreth tyre si shumë armiqësore. Njerëzit u përpoqën të jetonin në harmoni me natyrën, por shpesh ishte vrasësi i tyre. Përveç vetë Herkulit, shumë pak heronj ishin në gjendje të nënshtronin forcat e natyrës. Grekët e lashtë e konsideronin hero të vërtetë atë që ishte në gjendje të zbutte elementët.
Puna e dytë e Herkulit rezulton të jetë shumë më e vështirë se e para, ai duhet të vrasë hidrën helmuese me nëntë koka. Ky gjarpër gjigant mund të gëlltisë një person në një çast. Herkuli nxjerr shpatën e tij dhe hyn në një betejë vdekjeprurëse me përbindëshin. Ai i pret kokat e hidrës një nga një, por në vend të secilës kokë që pret, rriten dy të tjera. Kokat në rritje të hidrës konsiderohen një simbol i kënaqësisë, i cili, siç thoshin grekët, nuk mund të mposhtet. Kur Herkuli kuptoi se thjesht duke prerë kokat e hidrës, ai nuk mund të fitonte. Pastaj ai vendos të djegë me një pishtar vendet ku u prenë kokat dhe koka të reja pushuan së rriten në qafën e atyre që u dogjën nga Herkuli. Heroi ngriti shpatën për goditjen përfundimtare dhe më në fund preu kokën e fundit të përbindëshit. Kjo ishte fitorja më e madhe e njeriut mbi një krijesë të tmerrshme dhe vdekjeprurëse. Pas triumfit të tij, Herkuli zhyti majat e shigjetave të tij në gjakun e hidrës, që nga ajo ditë shigjetat e Herkulit u bënë helmuese.
Fjala toksike vjen nga fjala greke toxicos, që do të thotë një hark nga i cili hidhen shigjetat. Kështu, kjo fjalë përmban legjendën e Herkulit. Në bëmat e tij, Herkuli mundi të keqen dhe solli paqe në tokat greke. Në dy punët e ardhshme, ai mposht dy krijesa më të mahnitshme - pjesën e prapme të artë të Artemidës, e cila ishte e aftë të zhvillonte një shpejtësi të tillë sa të kapërcejë një shigjetë fluturuese dhe derrin mishngrënës, të cilin Herkuli arriti ta kapte të gjallë. Eurystheus nuk mund të besonte se Herkuli ishte i aftë të përfundonte detyra të tilla. Kur kuptoi se Herkuli po shndërrohej në një hero të vërtetë popullor, ai vendosi të ndryshojë taktikën. Mbreti Eurystheus i ofroi Herkulit pengesa natyrore krejtësisht të ndryshme - ujërat e zeza.
Gjatë punës së pestë, Herkulit iu desh të bënte punë të vështira dhe të pista. Kjo vepër simbolizonte anën e pistë të natyrës njerëzore. Herkulit iu desh të pastronte stallat e mëdha nga ujërat e zeza. Ky test është thelbësisht i ndryshëm nga të tjerët në atë që tani nuk keni nevojë të vrisni askënd dhe të mposhtni askënd, përkundrazi ju duhet të bëni shumë punë të ulëta, punë që Herkuli nuk e ka bërë kurrë më parë. Në bëmat e tij të mëparshme, ai veproi për të mirën e të gjithë njerëzve, duke vrarë monstra të ndryshëm. Këtë herë do t'i duhet të pastrojë stallat që prej vitesh nuk njohin ujë. Për më tepër, Hercules ka vetëm një ditë për të përfunduar këtë detyrë tashmë të pamundur.
Herkuli vuri re se stallat me erë të padurueshme ndodheshin midis dy lumenjve të thellë. Duke përdorur forcën e tij mbinjerëzore, ai ndërroi shtretërit e lumenjve në mënyrë që ata të përmbytën stallat e pista dhe rrjedhat e ujit morën të gjitha ujërat e zeza.
Duke kryer punët e tij, Herkuli shlyen për vrasjen e familjes së tij. Në këtë fazë, ai arrin të provojë se është në gjendje të kapërcejë çdo pengesë që Hera i vë përpara, me duart e Euristeut. Çdo arritje e përfunduar e bën Herkulin edhe më të fortë. Grekët e lashtë u frymëzuan nga historitë e kapërcimit kur gjithçka ishte kundër heroit. Disa gjetje historike sugjerojnë se Herkuli ishte një person real.
Herkuli është heroi ideal mitologjik. Kombinimi i tij i forcës dhe aftësisë për të duruar vështirësitë e bëri atë një model për njerëzit e Greqisë së lashtë. Njerëzit simpatizuan Herkulin dhe në të njëjtën kohë e admiruan atë. Fati tragjik i Herkulit ishte i lidhur pazgjidhshmërisht me realitetet e jetës së njerëzve të asaj kohe. Në përgjithësi pranohet se mitet pasqyrojnë ngjarje që kanë ndodhur në kohët e lashta. Ato përfaqësojnë mesazhe të caktuara nga kohra të lashta, të cilat përcillen brez pas brezi në formën e tregimeve dhe përrallave.
Disa versione të kësaj legjende të Herkulit thonë se familja e heroit ishte nga viti grek Tirymph (Paleokaster i sotëm). Burimet antike thonë se dikur atje jetonte një hero absolutisht i vërtetë, për forcën e të cilit u formuan legjenda, dhe aftësia e tij për të komunikuar drejtpërdrejt me perënditë njihej nga dora e parë. Emri i këtij heroi nuk ka mbijetuar deri më sot, por dihet se ai ishte sundimtari i një mbretërie të madhe - Mycenae. Në mit, Herkuli i shërbeu edhe mbretit të Mikenës, Eurystheus, i cili i dha atij dymbëdhjetë detyra të pabesë. Ndoshta përgjigja për pyetjen e origjinës së heroit mitologjik mund të gjendet në vendin legjendar të Greqisë - Olimpia. Në 776 para Krishtit. Pikërisht në këtë vend u mbajtën Lojërat e para Olimpike. Ka paralele të qarta midis detyrave që i janë caktuar Herkulit dhe ushtrimeve në Lojërat Olimpike. Për të arritur qëllimin, ishte e nevojshme të kishte forcë dhe qëndrueshmëri të jashtëzakonshme, e cila ishte në dispozicion vetëm për fluturimet e zgjedhura. Sidoqoftë, lidhja e Herkulit me Lojërat Olimpike është ndoshta shumë më e thellë - ai themeloi Lojërat Olimpike pas një prej bëmave të tij të jashtëzakonshme. Kjo do të thotë se bëmat e tij lidhen drejtpërdrejt me Lojërat Olimpike.
Midis rrënojave të stadiumit në Olimpia, një pistë për garat e vrapimit është ruajtur edhe sot e kësaj dite. Gjatësia e kësaj rruge është 600 këmbë, dhe nëse besoni shkrimet e lashta, atëherë 600 këmbë të vetë Herkulit. Legjenda thotë se vetë Herkuli mati gjatësinë e shtegut, e cila ishte 600 këmbë (192 metra e 27 centimetra). Kështu, historianët kanë zbuluar se gjatësia e këmbës së Herkulit ishte 32 centimetra (madhësia e këpucëve 47).
Në provën e tij të gjashtë, Herkuli hyn në një luftë me zogjtë që hanë njerëzit. Zogjtë në këtë mit ishin një simbol i qëllimeve të paarritshme të njeriut. Herkuli i dëboi zogjtë e tmerrshëm me shigjetat e tij helmuese.
Gjysma e testeve tashmë kishin përfunduar. Heroit i kanë mbetur edhe gjashtë detyra të vështira, njëra më e vështirë se tjetra. Punët e mëposhtme do ta detyrojnë Herkulin të largohet nga tokat e tij të lindjes dhe të ballafaqohet me armiq të fuqishëm të huaj. Të gjitha këto legjenda korrespondojnë me gjendjen shpirtërore të grekëve të lashtë në atë kohë, kur ata ishin të fiksuar me zgjerimin e kufijve të perandorisë së tyre. Në ndjekje të territoreve të reja, grekët madje u vendosën në jug të Francës.
Për të kryer punën e shtatë, Herkuli shkoi në ishullin e Kretës. Detyra e tij është të gjejë dhe të kapë demin e mbretit të Kretës, Minos. Në kohën e krijimit të këtij miti, minotauri personifikoi fuqinë e Kretës mbi Greqinë kontinentale.
Në fund të epokës së bronzit, Kreta ishte fuqia më e rëndësishme në atë pjesë të Mesdheut. Qytetet si Athina dhe Sparta, të cilat më vonë do të bëheshin qendra kryesore të kulturës, nuk kishin asnjë rëndësi në atë kohë, ata duhej t'i bënin homazh Kretës, pronarit të fuqisë dhe fuqisë së madhe të asaj zone.
Në mit, Herkuli kthen gjithçka përmbys. Ai arrin të gjejë demin e mbretit Minos, lufton me të, e mposht dhe lundron në shtëpi me demin. Greqia nuk i nënshtrohej më Kretës. Shtatë bëmat ishin pas nesh. Pasi mundi demin Kretan, Herkuli pushton natyrën. Më pas, një betejë me njerëzit e pret atë. Në punët e mëposhtme, Herkuli lufton dy sundimtarë të huaj që kërcënojnë Greqinë. Së pari, ai hyn në betejë me Diomedin (mbret i Bistonëve). Kuajt e Diomedit hëngrën mish njeriu. Herkuli i dha vetë Diomedit që të gëlltiste. Kjo vepër u thotë drejtpërdrejt grekëve të lashtë: "E keqja që ju ushqeni do t'ju shkatërrojë përfundimisht". Për herë të parë në veprën e tij, Herkuli derdhi gjak njeriu.
Në veprën tjetër, ndodh edhe vrasja - Herkuli vret luftëtarët mizore femra - Amazonat, pasi së pari kishin vjedhur rripin e udhëheqësit të tyre. Kështu Herkuli përfundoi nëntë nga dymbëdhjetë punët e tij. Guximi, forca dhe qëndrueshmëria e çuan në një sërë detyrash të pamundura për të tjerët. Megjithatë, betejat e tij të fundit do të jenë më të vështirat. Ata do ta çojnë Herkulin përtej botës që ai njeh, në vende që asnjë grek nuk i ka parë ndonjëherë. Ai do të shkojë në kërkim të një mbretërie që është jashtëzakonisht e ngjashme me Edenin biblik.
Hercules mbetet për të përfunduar tre punë. Ata e çojnë atë në skajet e botës, në një humnerë katastrofike. Si puna e tij e dhjetë, Herkulit do t'i duhet të rrëmbejë tufën e lopëve të Geryonit, një gjigant i keq me tre palë këmbë, tre koka dhe një origjinë të tmerrshme. Duke qenë nipi i Medusa Gorgon, ai vetë është gjysmë përbindëshi dhe nuk ka ndërmend të heqë dorë nga tufa e tij e lopëve pa luftë. Sidoqoftë, për Hercules, shkatërrimi i Geryonit është vetëm gjysma e suksesit, gjysma tjetër është të arrish tek ai. Për të arritur në Geryon, Hercules duhet të rrezikojë jetën e tij për të notuar nga Mesdheu në Oqeanin Atlantik. Por në rrugën e tij qëndron një pengesë e frikshme - një varg malesh që lidh Evropën me Afrikën dhe ndan Detin Mesdhe nga Oqeani Atlantik. Herkuli vendosi të mos shkonte rreth malit, por të kalonte nëpër të. Me një goditje të shpatës e preu malin në dy pjesë. Kjo pjesë e mitit shpjegon se si janë të lidhura Atlantiku dhe Deti Mesdhe.
Pas shkëmbinjve, Geryon dhe tufa e tij janë duke pritur për Herkulin. Kur përbindëshi doli për të luftuar, filloi të gjuante gurë të mëdhenj mbi heroin. Sidoqoftë, Herkuli kishte një armë sekrete - shigjeta helmuese, një dhuratë nga Hidra e mundur. Ai merr shenjën dhe gjuan. Gerion bie dhe vdes, dhe Hercules vjedh kopenë e tij.
Më pas, Herkuli duhet të shkojë në skajet e botës për të vjedhur mollë të arta nga kopshti i dragoit me njëqind koka. Të gjitha mollët e arta i përkasin perëndeshës Hera, armikut të tij të betuar. Ndër të tjera, këto mollë ishin një shenjë e bashkimit të shenjtë me Zeusin. Herkuli ka vite që kërkon për mollët e Herës, por pa rezultat. Më në fund, duke arritur në fund të botës, ai sheh Perëndinë Atlas duke mbajtur një barrë të rëndë jo mbi supe. Herkuli është i rraskapitur dhe i hutuar, por Atlasi e di se ku janë mollët e arta dhe Herkuli vullnetarë për të mbajtur botën mbi supet e tij ndërsa ai i sjell ato. Kur Atlasi u kthye me mollët, ai tha se nuk donte të merrte qiellin dhe tokën. Atëherë Herkuli i kërkoi që ta mbante botën të paktën pak, ndërsa ai mbulohej me lëkurën e luanit. Atlas edhe një herë mori mbi vete botën dhe Herkuli vazhdoi rrugën e tij. Herkuli u hakmor ndaj Herës duke i vjedhur mollët e saj të arta. Për të fituar lirinë, atij iu desh të kryente një test të fundit. Për ta bërë këtë, ai do të duhet të shkojë në një vend nga i cili asnjë i vdekshëm nuk është kthyer kurrë - mbretëria e të vdekurve.
Gjatë punës së dymbëdhjetë të fundit, Herkuli duhet të gjejë një rrugë për në mbretërinë nëntokësore të të vdekurve - Hadesi. Atje ai duhet të fitojë Cerberus, një qen me tre koka që ruan portën. Hadesi, zoti i vdekjes, ruan shpirtrat e të gjithë njerëzve dhe Cerberus zbaton urdhrat e tij. Herkuli përpiqet t'i afrohet Hadesit në mënyrë diplomatike, ai kërkon leje për të marrë në tokë rojtarin me vete. Hades pajtohet, por me një kusht - Herkuli duhet të përballet me qenin vetëm me grushta. Herkuli hyn në betejë me Cerberusin. Pasi ka sulmuar qenin, ai e shtrin në tokë dhe e mbyt derisa të pushojë së rezistuari. Më në fund, dënimet e Herkulit përfunduan. Ai i kapërceu të gjitha pengesat që i dolën. Ai duroi të gjitha mundimet fizike dhe mendore, tani ka të drejtë të pensionohet.
Hera është konsumuar nga urrejtja ndaj Herkulit, djalit të paligjshëm të Zeusit. Ka vetëm një shpëtim nga mallkimi i saj - vdekja. Ai ndërton një pirë të madhe funerali. Rruga e tij në tokë përfundon në të njëjtën mënyrë si kaloi jeta e tij - në vuajtje. Me vdekjen e tij, Herkuli më në fund shlyen për fajin e tij. Babai i tij, perëndia suprem Zeus, beson se djali i tij ka vuajtur mjaft. Ai e fton të bashkohet me perënditë e pavdekshme në mal Olimpi, dhe armiku i tij kryesor Hera më në fund tërhiqet. Herkuli u ringjall dhe u bashkua me të atin në mbretërinë e përjetshme.
Burimet
- Jan Parandovsky "Mitologji". "Czytelnik". Varshavës. 1939
- Rudolf Mertlik Legjendat dhe tregimet antike: Trans. nga çeku – M.: Republika, 1992. - 479 f.
- Neihardt A.A. "Legjendat dhe tregimet e Greqisë së lashtë dhe Romës së Lashtë" - 1990
- Scott A. Leonard "Miti dhe njohja"
- Tom Stone "Zeus: Një udhëtim nëpër Greqi në gjurmët e një Zoti"
- Hesiod "Theogony" ("Origjina e perëndive")
- N. A. Kun "Çfarë thanë grekët dhe romakët e lashtë për perënditë dhe heronjtë e tyre", 1922
- Dennis R. MacDonald "Epikat Homerike dhe Ungjilli i Markut"
- Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron: Në 86 vëllime (82 vëllime dhe 4 shtesë). - Shën Petersburg, 1890-1907.
Emri: Herkuli
Nje vend: Greqia
Krijuesi: mitologjia e lashtë greke
Aktiviteti: hero, gjysmëperëndi
Statusi familjar: i martuar
Hercules: histori personazhi
Mitologjia e lashtë greke është e mbushur me histori pushtuesish të mëdhenj, luftëtarë trima dhe heronj romantikë. Në serinë e guximtarëve hyjnorë spikat veçanërisht djali, Herkuli. Bërat e një burri ritregohen brez pas brezi për shumë shekuj dhe maskuliniteti i një burri trim ngjall admirim edhe tek vajzat moderne të emancipuara.
Historia e krijimit
Është e pamundur të zbulohet autori i miteve për gjysmëperëndinë e lashtë greke. Si çdo art popullor, legjenda e Herkulit u formua dhe u rrit me ndihmën e një numri të madh njerëzish. Dihet me siguri se edhe Pausanias dha një kontribut të rëndësishëm në përhapjen e legjendave.
Analiza letrare dhe përpunimi i veprave të filozofëve të lashtë i lejoi Nikolai Kun të lëshojë një koleksion tregimesh "Mitet e Greqisë antike", i cili detajon jetën e heroit të madh.
Shfaqja e zotit të ardhshëm tërheq vëmendjen. I riu ngriti kokën dhe shpatullat mbi ata që e rrethonin (sipas burimeve të tjera, ai është i shkurtër). Hercules është një brune me mjekër kaçurrelë. Sytë e trimit shkëlqejnë me një dritë të veçantë hyjnore. Një guximtar i zhvilluar fizikisht është i pajisur me forcë dhe fuqi të jashtëzakonshme.
Karakteri i Herkulit karakterizohet nga mendjemprehtësia dhe temperamenti i nxehtë. Tashmë gjatë studimeve, i riu i zemëruar vrau mësuesin e tij me lyrën e urryer. E veçanta e djalit të Zeusit është çmenduria e fshehur. Nën presionin e kësaj ndjenje, Herkuli do të vrasë fëmijët dhe gruan e tij në të ardhmen.
Grekët e lashtë justifikuan sjelljen e heroit të tyre të dashur me aktin e Herës. Gruaja e Zeusit, e torturuar nga xhelozia, i dërgoi gjysmëperëndisë sëmundje mendore. Sidoqoftë, Hera shpesh vinte një fole në rrotat e heroit të ri.
Fillimi i legjendës për luftëtarin dhe trimin e madh llogaritet që në momentin e lindjes së tij. Koka e Olimpit u mahnit nga bukuria e Princeshës Alcmena dhe, e rimishëruar si burri i saj, vizitoi gruan. Djali i perëndisë Zeus dhe Alkmenës është një nga binjakët. Vëllai më i vogël i heroit të ardhshëm u ngjiz nga burri legjitim i princeshës. Djemtë morën emra tingëllues - Alcides dhe Iphiclon. Më vonë, djali i madh, me insistimin e shikuesit të madh, do të riemërtohet Hercules.
I frymëzuar nga lindja e një pasardhësi, Zeusi premton se i parëlinduri i familjes Perseus do të sundojë mbi të gjithë të afërmit:
“Dëgjoni, zota dhe perëndesha, këtë që ju them: zemra ime më thotë ta them këtë! Sot do të lindë një hero i madh; ai do të sundojë mbi të gjithë të afërmit e tij që rrjedhin nga djali im, Perseu i madh.”
Hera, gruaja xheloze e Zeusit, përdor një magji për të përshpejtuar lindjen e një fëmije tjetër. Tani Herkuli, i cili lindi i dyti në familjen e Perseus, duhet t'i shërbejë Princit Eurystheus. Për të korrigjuar arrogancën dhe gjuhën e tij të gjatë, Zeusi negocion me perënditë për një lëshim të vogël për djalin e tij. Herkuli duhet të kryejë 12 punë për sundimtarin, dhe më pas Eurystheus do të çlirojë të afërmin e tij nga robëria.
Shumë vite më vonë, heroi i pjekur i nënshtrohet një sulmi tjetër çmendurie dhe vret gruan e tij të dashur, fëmijët dhe vëllain e vogël. Për të shlyer fajin e tij, djali i Zeusit shkoi t'i shërbente Euristeut.
Dymbëdhjetë Punët e Herkulit
Endjet e Herkulit fillojnë me shkatërrimin e luanit Nemean. Një përbindësh i madh shkatërroi gjithë jetën rreth qytetit të Nemeas. Heroi u përpoq të vriste luanin me një shigjetë, por arma u hodh nga lëkura e kafshës. Djali i Zeusit duhej ta mbyste luanin me duar të zhveshura. Për nder të arritjes së parë, Hercules themeloi Lojërat Nemean. Eurysteu u tmerrua kur kuptoi gjithë forcën dhe fuqinë e të afërmit të tij. Tani Herkulit i ndalohet t'i afrohet shtëpisë së sundimtarit.
Arritja e dytë e guximtarit ishte vrasja e Hidrës Lernaean. Përbindëshi kishte disa koka, ku secila prej tyre u pre, u rritën dy të reja. Përballja e gjatë përfundoi me fitoren e Herkulit. Luftëtari përdori helmin që dilte nga radët e hidrës për shigjetat e tij. Tani e tutje, çdo e shtënë nga gjysmëperëndi është fatale.
Detyra e tretë ishte Zogjtë Stymphalian. Gjysmëmotra e heroit, Athena, e ndihmoi atë të përballej me zogjtë, pendët dhe kthetrat e të cilëve ishin prej bronzi. Perëndesha i dha vëllait një mjet të posaçëm që bënte zhurmë. Zogjtë u ngritën në qiell dhe trimi qëlloi përbindëshat. Ata që mbijetuan u larguan nga Greqia përgjithmonë dhe nuk u kthyen më.
Arritja e katërt është drenusha Kerynean, e cila shkatërroi fushat. Trim i furishëm e ndoqi kafshën nëpër botë për një vit, por nuk mundi ta arrinte bishën. Pastaj Herkuli e plagosi drenusin në këmbë. Ky akt zemëroi pronarin e drenës, perëndeshën Artemis. Heroi duhej të kërkonte me përulësi falje nga motra e tij:
“O bija e madhe e Latonës, mos më fajëso! Unë nuk e ndoqa veprën tuaj me vullnetin tim të lirë, por me urdhrin e Euristeut.”
Urdhri i pestë i sundimtarit të Mikenës ishte vrasja e derrit Erymant. Pasi gjeti prenë e tij në mes të pyllit, guximtari bërtiti dhe e çoi derrin në mal. Ata arritën të lidhnin përbindëshin e madh të mbërthyer në dëborë. Herkuli ia dorëzoi trofeun në kështjellë sundimtarit të gjallë, gjë që shkaktoi një bujë të madhe.
Detyra tjetër ishte pastrimi i stallave të Augit. Augeas, djali i perëndisë Helios, zotëronte një tufë të madhe. Për të pastruar rrënojat, Herkuli theu muret e stallës dhe drejtoi shtretërit e lumenjve atje. Uji lau të gjithë plehun nga ambientet dhe oborri i Augeas.
Detyra e shtatë për djalin e Zeusit ishte demi Kretan. Eurystheus donte të merrte në zotërim demin, të cilin Poseidoni e dërgoi në Kretë për një ofertë të keqe. Heroi i lashtë grek e kapi dhe e zbuti përbindëshin. Por sundimtari kishte frikë të linte demin në tufën e tij. Përbindëshi i Poseidonit fitoi lirinë dhe iku në vende të tjera.
Tekja tjetër e mbretit frikacak ishin kuajt e Diomedit. Në Traki jetonin kafshë madhështore. Kuajt ushqeheshin vetëm me mish njeriu për shumë vite. Diomedi nuk donte të ndahej me pasurinë e tij dhe u zhvillua një luftë e madhe. Herkuli doli fitimtar nga beteja. Eurystheus nuk donte t'i mbante kuajt për vete dhe i lëshoi në natyrë. Kafshët u shqyen nga kafshët e egra në pyje.
Detyra e nëntë është brezi i Hipolitës, Mbretëreshës së Amazonës. Vajza e lumtur ia dha bizhuteritë Herkulit, por Hera frymëzoi gratë luftarake se heroi po planifikonte të keqen:
"Herkuli po thotë një gënjeshtër," u tha Hera Amazonave, "ai erdhi tek ju me qëllim tinëzar: heroi dëshiron të rrëmbejë mbretëreshën tuaj Hipolita dhe ta çojë atë si skllav në shtëpinë e tij."
Gratë nxituan të sulmonin, por luftëtari i madh dhe miqtë e tij fituan. Gjysmë perëndia kapi luftëtarin më të mirë të Hipolitës. Amazona i dha rripin në këmbim të jetës së shërbëtores së saj të dashur.
Detyra e dhjetë për heroin ishin lopët e Geryonit. Trimit iu desh shumë kohë për të arritur në kullotën e fshehtë të kafshëve. Për të vjedhur tufën, Herkuli vrau qenin me dy koka Ortho dhe gjigantin Eurytion. Në rrugën e kthimit, Hera dërgoi tërbimin nëpër tufë. Heroi duhej të ndiqte për një kohë të gjatë lopët, të cilat nuk donin të largoheshin nga shtëpitë e tyre.
Arritja e parafundit e trimit të guximshëm ishte rrëmbimi i Cerberus. Pasi zbriti në mbretërinë e të vdekurve, Herkuli kërkoi leje për të luftuar përbindëshin. Nëse heroi fiton, ai do të marrë me vete qenin e mërzitur. Hades, sundimtari i Cerberus, nuk besonte se gjysmëperëndi do ta mposhtte qenin e tij dhe dha leje. Por i biri i Zeusit e përfundoi detyrën.
Detyra përfundimtare për Herkulin janë frutat e arta të Hesperideve. Kushdo që prek mollët magjike do të bëhet i barabartë me perënditë. Por vetëm titani Atlant mund të zgjedhë frutat magjike. Me dinakëri, Herkuli e bindi krijesën e fuqishme që të mbledhë mollët dhe t'ia japë atij. I biri i Zeusit i solli fruta zotërisë së tij. Vetëm Eurysteu nuk kishte nevojë për dhurata. Mbreti vuajti që për 12 vjet nuk mundi të shkatërronte heroin e famshëm.
Përshtatjet e filmit
Mitet e Greqisë së lashtë janë terren pjellor për përshtatje filmike. Filmi për aventurat e gjysmëperëndisë u publikua për herë të parë në vitin 1957. Roli kryesor i shkoi aktorit dhe bodybuilder Steve Reeves. Filmi italian tregon historinë e kërkimit të Qethit të Artë dhe nuk prek mitologjinë kryesore. Publiku i pëlqeu filmi, kështu që mori një vazhdim - "Punët e Hercules: Hercules dhe Mbretëresha e Lydia".
Në vitin 1970, roli i heroit i shkoi një bodybuilder tjetër -. Filmi "Hercules in New York" tregon për aventurat e personazhit në Amerikën moderne. Filmi u bë debutimi i filmit të guvernatorit të ardhshëm.
Karakteri atletik tërheq shumë bodybuilders. Në filmin e drejtuar nga Luigi Cozzi në 1983, Lou Ferrigno luajti të njëjtin rol. Personazhi bodybuilder hyn në një përballje me mbretin Minos. Dy vjet më vonë, grupi i filmit filmoi një vazhdim të filmit.
Paraqitja tjetër e heroit grek ishte filmi muzikor televiziv "Kronika e gëzuar e një udhëtimi të rrezikshëm", i cili u filmua në BRSS. , regjisori i filmit, i tregoi të pranishmëve pikëpamjen e tij për aventurat e argonautëve. Roli i djalit të Zeusit u interpretua nga Roman Rtskhiladze.
Në 1995, u shfaq seria e parë e plotë për Hercules. Imazhi i personazhit kryesor u soll në jetë. Aktorët dhe rolet që ata luajtën lavdëruan veprën e grekëve të lashtë. Filmi serial është një interpretim i lirë i miteve që prekin shumë hyjnitë dhe heronjtë.
Në të njëjtën kohë, Hercules, interpretuar nga Kevin Sorbo, u shfaq në një tjetër epikë. "Xena: Warrior Princess", i lëshuar njëkohësisht me aventurat e gjysmëperëndisë, ishte shumë i kërkuar. Prodhuesit duhej të mbyllnin filmin, i cili tregon historinë e konfrontimit midis Herkulit dhe forcave të së keqes.
Viti 2005 u shënua nga një adaptim i ri filmik i jetës së vështirë heroike të grekëve. Këtë herë roli kryesor i shkoi Paul Telfer. Fantazia, e cila tregon historinë e 12 bëmave të një gjysmëperëndi heroike, kaloi pa u vënë re nga shumica në arkat botërore.
Filmi i vitit 2014 "Hercules: The Beginning of the Legend" arriti një rezultat tjetër. Aktorët, përfshirë (aktorin kryesor) morën nominime për Mjedër të Artë - një çmim që lavdëron filmat më të këqij të kohës sonë.
Në të njëjtin vit, u publikua një film tjetër, i cili tregon historinë e një personazhi të lashtë grek. Filmi "Hercules" është një përshtatje e librit komik "Hercules: The Thracian Wars" nga Steve Moore. Roli kryesor i shkoi mundësit trashëgues.
Krahas filmave të gjatë dhe serialeve televizive, trimi nga mitet shfaqet në lojëra kompjuterike, vepra muzikore dhe filma vizatimorë.
- Nuk ishin kuajt që mbaheshin në stallat e mbretit Augius. Demat dhe dhitë jetonin në një ndërtesë të lënë pas dore.
- Emri i heroit në Greqi është Hercules, romakët e quajtën të njëjtin personazh Hercules.
- Gjysmë perëndia vdiq për fajin e gruas së tij, e cila ishte xheloze për skllaven e burrit të saj.
- Vula e qytetit të Firences është zbukuruar me imazhin e Herkulit të famshëm.
- Heroi grek ndërroi jetë në moshën 52-vjeçare.
- Atributet kryesore të gjysmëperëndisë janë lëkura e një luani dhe një shkopi prej druri.
Kuotat
“Nuk e mbaj mend një dashuri të tillë në fytyrat që kur Narcisi u pa në pasqyrë.”
"Nëse valët po na çojnë në një drejtim, atëherë ndoshta nuk duhet t'u rezistojmë atyre."
"Mirësia fsheh fuqi të madhe!"
"Historia është një kronikë luftërash, dhe luftërat janë kronika vuajtjesh, të shkruara me lotët e nënave."
“Perënditë janë bujarë me ngjarjet, por dorështrënguar me detajet.”
Alkmene. Për të joshur Alkmenën, Zeusi mori formën e burrit të saj. Gruaja e Zeusit Hera i bëri të shoqit të premtonte se ai që do të lindte në një kohë të caktuar do të bëhej një mbret i madh. Përkundër faktit se ishte Herkuli ai që supozohej të ishte në orën e caktuar, Hera ndërhyri në proces, si rezultat i së cilës më herët lindi kushëriri i Herkulit me emrin Eurystheus. Sidoqoftë, Zeusi ra dakord me Herën që Herkuli nuk do t'i bindej përgjithmonë kushëririt të tij, por do të zbatonte vetëm dymbëdhjetë nga urdhrat e tij. Ishin këto akte që më vonë u bënë 12 punët e famshme të Herkulit.
Mitet e lashta greke i atribuojnë Herkulit shumë vepra: nga një fushatë me argonautët deri te ndërtimi i qytetit të Gytion së bashku me perëndinë Apollon.
Hera nuk mund ta falte Zeusin që e tradhtoi, por ajo hoqi zemërimin e saj mbi Herkulin. Për shembull, ajo i dërgoi atij çmenduri dhe Herkuli, në një gjendje të keqe, vrau të tijin, të lindur nga vajza e mbretit të Tebës, Megara. Profetesha nga tempulli i Apollonit në Delphi tha se për të shlyer aktin e tij të tmerrshëm, Herkuli duhet të zbatojë udhëzimet e Eurystheus, i cili ishte xheloz për forcën e Herkulit dhe doli me prova shumë të vështira.
Vdekja e dhimbshme e një heroi
Në dymbëdhjetë vjet, Herkuli përfundoi të gjitha detyrat e kushëririt të tij, duke fituar lirinë. Jeta e mëtejshme e heroit ishte gjithashtu plot shfrytëzime, përmbajtja dhe numri i të cilave varen nga autorët e miteve specifike, pasi ka mjaft monumente të lashta greke.
Shumica e autorëve pajtohen se, pasi mundi perëndinë e lumit Achelous, Herkuli fitoi dorën e Deianiras, vajzës së Dionisit. Një ditë, Dejanira u rrëmbye nga centauri Nessus, i cili e admironte bukurinë e saj. Nessus i çoi udhëtarët nëpër një lumë të stuhishëm në shpinë dhe kur Herkuli dhe Deianira iu afruan lumit, ai e vuri gruan e tij në centaur dhe shkoi të notonte.
Nessus u përpoq të arratisej me Dejanira në shpinë, por Herkuli e plagosi me një shigjetë të helmuar me helmin më të fuqishëm në botë - biliare Lernaean, të cilën ai e vrau duke kryer urdhrin e dytë të Eurystheus. Nessus, duke vdekur, e këshilloi Dejanira të mblidhte gjakun e tij, duke gënjyer se mund të përdoret si një ilaç dashurie.
Më parë, Herkuli plagosi për vdekje mësuesin dhe mikun e tij centaurin Chiron me një shigjetë të helmuar nga biliare hidraulike.
Pak kohë më vonë, Dejanira tregon se Herkuli dëshiron të martohet me një nga robërit e tij. Pasi e lau mantelin me gjakun e Nessus, ajo ia dërgoi si dhuratë burrit të saj për t'ia kthyer dashurinë. Sapo Herkuli veshi mantelin e tij, helmi hyri në trupin e tij, duke i shkaktuar mundime të tmerrshme.
Për të hequr qafe vuajtjet, Herkuli shkul pemët, ngre një zjarr të madh prej tyre dhe shtrihet. Sipas legjendës, miku i heroit, Philoctetes, pranoi t'i vinte zjarrin pirës së varrimit, për të cilën Herkuli i premtoi atij harkun dhe shigjetat e helmuara.
Besohet se Herkuli vdiq në moshën pesëdhjetë vjeç, pas vdekjes së tij ai u pranua në mesin e të pavdekshmëve dhe u ngjit në Olimp, ku më në fund u pajtua me Herën dhe madje u martua me vajzën e saj.
ose Hercules (Heracles, Hercules, Ήρακλής) - hero kombëtar grek. Burimi më i vjetër ku lavdërohen bëmat e tij është Homeri. Në këtë të fundit, si dhe në Hesiod, Herkuli është ende një hero tërësisht grek në armaturën e heronjve të periudhës parahistorike dhe vepron pothuajse ekskluzivisht brenda Greqisë. Më pas, Pisander, poeti epik i mesit të shekullit të VII, në Herakleën e tij, prej së cilës na kanë ardhur vetëm fragmente, i dha atij një shkop në vend të një arme të zakonshme dhe e veshi me lëkurë luani. Në të njëjtën kohë, rrethi i legjendave për të filloi të rritet gradualisht; Atij iu transferuan bëmat e heronjve të popujve të tjerë, veçanërisht fenikasve dhe egjiptianëve, dhe sipas pikëpamjeve lindore, veprimtaria e tij lidhej me rrjedhën e diellit. Sipas grekëve, Herkuli ishte djali i Zeusit dhe Alkmenës, gruas së mbretit të Tirintit Amphitryon, djalit të Alkeut, nipit të Perseut. Në ditën kur supozohej të lindte Herkuli, Zeusi pati pakujdesinë të mburrej në kuvendin e perëndive se do të lindte një njeri që do të sundonte mbi të gjithë pasardhësit e Perseut. Hera xheloze pastaj e ngadalësoi lindjen e Alkmenës dhe në vend të Herkulit, atë ditë lindi Euristeu, djali i xhaxhait të tij Stenel. Kur më në fund lindën binjakët Hercules dhe Iphicles, Hera dërgoi dy gjarpërinj të tmerrshëm në shtratin e foshnjave, por Herkuli i mbyti ata. Kur Herkuli, në një sulm të zemërimit, vrau mentorin e tij Linus me një lirë, Amphitryon e dërgoi atë të kulloste kopetë në Cithaeron. Këtu ai vrau luanin e tmerrshëm të Kiferonit, në lëkurën e të cilit - sipas një legjende tjetër, në lëkurën e luanit Nemean - ai u vesh në mënyrë që goja e luanit t'i shërbente atij në vend të përkrenares. Për shërbimin e kryer, Kreoni, mbreti i Tebanëve, i dha vajzën e tij Megara Herkulit. Menjëherë pas kësaj, Eurystheus, i cili mbretëroi mbi Argjivët, i bëri thirrje Herkulit që t'i shërbente. Atij iu desh të përmbushte 12 vepra të imponuara nga Eurystheus, dhe pas përfundimit të tyre ai ishte i destinuar nga Zeusi në pavdekësi. Kur orakulli i shpalli vullnetin e perëndive, ai ra në çmenduri dhe, i tërbuar, vrau fëmijët e tij nga Megara dhe fëmijët e Ifikliut. Pasi u shërua nga çmenduria, Herkuli shkoi në Tiryns në oborrin e Eurystheus. Nga veprat e tij, tek Homeri gjejmë vetëm historinë e Cerberit. Hesiodi përmend luftën me luanin Nemean, me hidrën Lerneane dhe me Gerionin. Poetët e mëvonshëm, Pindari dhe tragjedianët, renditin të 12 veprat. Cikli i tyre i plotë ndoshta fillimisht u bë i njohur për Pisander. Këto vepra janë si më poshtë: 1) lufta me luanin Nemean, të cilin Herkuli e mbyti në shpellën e tij me duart e veta. 2) Vrasja e hidrës Lernaean, me helmin e së cilës Herkuli lyente shigjetat e tij, në mënyrë që plagët që ata shkaktuan u bënë fatale. 3) Gjuetia për derrin Erymant, i cili shkatërroi Arkadinë dhe u kap i gjallë prej tij. 4) Kapja e drerit Cerynean, ose Menalian, me brirë të artë dhe këmbë bakri. 5) Shfarosja e zogjve Stymfalianë, të pajisur me kthetra, krahë, sqep e pupla bakri, të cilat i gjuanin si shigjeta. 6) Blerja e brezit të mbretëreshës së Amazonës Hipolita për Admetën, vajzën e Eurystheus. 7) Pastrimi i stallave Augean, i realizuar brenda një dite duke tërhequr një lumë përmes tyre, pas së cilës Herkuli, pasi mundi Augeas dhe e shkatërroi atë me gjithë familjen e tij, themeloi Lojërat Olimpike. 8) Kapja e demit Kretan, dhënë nga Poseidoni Minos, por i tërbuar si pasojë e mosbindjes së këtij të fundit. 9) Përvetësimi i pelave të Diomedit, mbretit të Bistonëve në Traki, i cili u hodhi të huajt kuajve të tij për t'i ngrënë. Herkuli mundi Diomedin dhe ia dha për ta ngrënë pelave dhe ia solli kuajt Euristeut, i cili i la të lirë. 10) Rrëmbimi i lopëve të Geryonit, një përbindësh me tre trupa, që jetonte në perëndimin e largët në oqean, në ishullin Erithia. Herkuli kaloi nëpër Evropë dhe Libi dhe ngriti të ashtuquajturat Shtyllat e Herkulit (shih) në kujtim të kësaj bredhjeje. Gjatë udhëtimit të kthimit, pikërisht në vendin ku më vonë u themelua Roma, një pjesë e lopëve të Herkulit u vodh nga gjigandi Cacus, i cili, pas një beteje të ashpër, vdiq në duart e Herkulit. Për çlirimin e vendit nga grabitësi, vendasit krijuan kultin e Herkulit, i cili më pas kaloi te romakët. Kjo vepër e Herkulit përkon me luftën me Antaeus, sundimtarin e Libisë, një gjigant të pathyeshëm, i cili, me çdo prekje të Tokës Nënë, i kthente forcën: Herkuli e ngriti mbi tokë dhe e mbyti në krahë. 11) Vjedhja e mollëve të arta nga Kopshti i Hesperides, i vendosur në perëndim të largët, jashtë shtetit. Në kërkim të këtyre mollëve, Herkuli erdhi në Atlas, i cili mori tre mollë për të, ndërsa Herkuli ngriti qiellin për të. 12) Zbutja e Cerberusit, puna më e vështirë dhe për këtë arsye zakonisht konsiderohet e fundit. Herkuli zbriti në ferr në Tenarum dhe, sipas kushtit, mundi qenin me njëqind kokë pa asnjë armë, e çoi të lidhur në dritë dhe, duke ia treguar Euristeut, e çoi përsëri në botën e nëndheshme. Pasi përfundoi 12 veprat e caktuara nga Eurystheus, Herkuli shkoi në Tebë, ku u martua me ish-gruan e tij Megara me Iolaus, dhe ai vetë u tërhoq në Oichalia (sipas një legjende të mëvonshme - në Eubea ose Messenia), ku ai e lakoi Iolën. e bija e mbretit Euryt. Për vrasjen e Ifitit, djalit të Euritit, në një sulm të tërbuar, Herkulit, me urdhër të orakullit, iu desh t'i shërbente mbretëreshës lidiane Omphale për tre vjet, e cila e detyroi të tjerr lesh në rroba grash, ndërsa ajo vetë vishej. në lëkurë luani dhe mbante një shkop. Pasi mbaroi shërbimin Omphale, Herkuli sulmoi Trojën, pushtoi qytetin dhe vrau mbretin Laomedont me të gjithë djemtë e tij, me përjashtim të njërit, i cili u shpengua nga motra e tij Hesioni, pas së cilës ai filloi të quhej Priam (d.m.th., i shpenguar). Prej këtu Herkuli u kthye në Greqi, ku në qytetin e Pylos shkatërroi të gjithë familjen e Neleusit, përveç Nestorit dhe plagosi vetë Plutonin, i cili po ndihmonte pilosianët. Pastaj Herkuli mori dorën e Deianiras, vajzës së mbretit Etolian Oeneus, për shkak të së cilës ai luftoi me perëndinë e ujit Achelous dhe preu një nga brirët e tij, të cilin naiadët e kishin kthyer në një kornukopi. Deianira, për të lidhur Herkulin me vete, i dërgon atij një mantel të lagur me helm, të cilin e konsideroi një ilaç dashurie. Sapo rrobat janë ngrohur në trup, helmi fillon të veprojë dhe Herkuli, i torturuar nga dhimbjet e tmerrshme, urdhëron ta çojnë veten në Trakhin, ku Deianira bën vetëvrasje e dëshpëruar. Herkuli i ngre vetes një zjarr në Eta dhe urdhëron që të ndizet nga Peant, që po kalon, ose nga djali i tij Filokteti, të cilit i jep harkun e tij për këtë shërbim. Mes bubullimave dhe vetëtimave, heroi i transformuar ngjitet në një re në parajsë, ku, pasi u pajtua me Herën dhe u bë burri i Hebe, perëndeshës së rinisë së përjetshme, ai jeton në strehën e perëndive olimpike. Sipas legjendës, menjëherë pas apoteozës, Herkulit iu dhanë nderime hyjnore nga miqtë e tij, të cilët rrethuan zjarrin, si gjysmëperëndi (ήρως). Së shpejti kulti i Herkulit u bë i zakonshëm në të gjithë popullin helen. Festat për nder të tij quheshin Heraklea dhe ekzistonin në Sikyon, Tebë dhe vende të tjera. Si përfaqësues i pushtetit, Herkuli u njoh si mbrojtësi i të gjitha gjimnazeve dhe palaestrave: gladiatorët që dolën në pension ia kushtuan armët e tyre Herkulit në Romë. Kur heroi pushoi pas një fitoreje, i pëlqente të kënaqte veshët me muzikë dhe këndim: prandaj qëndrimi i tij ndaj muzave. Në Itali kulti i Herkulit ishte shumë i përhapur; në Romë i kushtohen tempuj të shumtë. Herkuli u identifikua këtu, ndoshta, me ndonjë hero italian, i cili gjithashtu mishëronte idealin e forcës fizike. Kulti i Herkulit u transferua në ishujt e Siçilisë, Korsikës, Sardenjës, Maltës dhe Gades në Spanjë nga fenikasit. Këta të fundit, ashtu si Egjiptianët, Persianët dhe Lidianët, kishin heronj të ngjashëm kombëtarë, të cilët, me kalimin e kohës, u identifikuan me Herkulin grek.
Herkuli, ose Herakliu
Herkuli, ose Herkuli, vinte nga familja e lavdishme e Perseut; ai është heroi më i madh i mitit grek dhe heroi kombëtar i dashur i mbarë popullit grek; përfaqëson imazhin e një personi me forcë të madhe fizike, guxim të pamposhtur dhe vullnet të madh. Duke kryer punën më të vështirë, duke iu bindur vullnetit të Jupiterit, ai, me vetëdije për detyrën e tij, i duron me përkushtim goditjet mizore të fatit. Ai luftoi dhe mundi forcat e errëta dhe të liga të natyrës, luftoi kundër të pavërtetës dhe padrejtësisë, si dhe kundër armiqve të rregullave shoqërore dhe morale të vendosura nga Jupiteri. Ai është i biri i Jupiterit, por nëna e tij është e vdekshme, dhe ai është një bir i vërtetë i tokës dhe i vdekshëm. Megjithë forcën e tij, ai, si njerëzit e vdekshëm, i nënshtrohet të gjitha pasioneve dhe iluzioneve të natyrshme në zemrën e njeriut, por në natyrën e tij njerëzore dhe për këtë arsye të dobët qëndron burimi hyjnor i mirësisë dhe bujarisë hyjnore, duke e bërë atë të aftë për bëmat e mëdha. Ashtu siç i mposht gjigantët dhe përbindëshat, ashtu ai pushton të gjitha instinktet e këqija në vetvete dhe arrin pavdekësinë hyjnore.
Për origjinën e saj thuhet në vijim. Jupiteri, sundimtari i perëndive, dëshironte t'u jepte perëndive dhe njerëzve një hero të madh që do t'i mbronte ata nga telashet e ndryshme. Ai zbriti nga Olimpi dhe filloi të kërkonte një grua të denjë për t'u bërë nëna e një heroi të tillë. Zgjedhja e tij ra mbi Alkmenën, gruan e Amfitryonit. Por duke qenë se Alkmena e donte vetëm burrin e saj, Jupiteri mori formën e Amfitryonit dhe hyri në shtëpinë e tij. Djali i lindur nga ky bashkim ishte Herkuli, i cili në mitologji quhet ose i biri i Amfitryonit ose i biri i Jupiterit. Dhe kjo është arsyeja pse Herkuli ka një natyrë të dyfishtë - njeriu dhe perëndia. Ky mishërim i hyjnisë tek njeriu nuk tronditi aspak besimet dhe ndjenjat popullore, të cilat, megjithatë, nuk i ndaluan njerëzit të qeshin me anën komike të këtij incidenti. Në një vazo antike është ruajtur një imazh piktoresk i një karikature të lashtë (Fig. 215): Jupiteri është paraqitur aty i maskuar dhe me bark të madh; ai mban një shkallë, të cilën do ta vendosë përballë dritares së Alkmenës, dhe ajo shikon gjithçka që ndodh nga dritarja; Mërkuri, i maskuar si skllav, por i dallueshëm nga kaduceus i tij, qëndron përballë Jupiterit.
Kur erdhi koha e lindjes së djalit të Alkmenës, sundimtari i perëndive nuk mundi të mburrej në kuvendin e perëndive se atë ditë në familjen e Perseut do të lindte një hero i madh, i destinuar të sundonte mbi të gjitha kombet. . Juno e detyroi t'i konfirmonte këto fjalë me një betim dhe, si perëndeshë e lindjes, e rregulloi në mënyrë që atë ditë të mos lindi Herkuli, por Euristeu, gjithashtu pasardhës i Perseut. Dhe kështu, Herkuli duhej t'i bindej Euristeut, t'i shërbente atij dhe të kryente punë të ndryshme të vështira me urdhër të tij.
Kur lindi djali i Alkmenës, Mërkuri, duke dashur ta shpëtonte nga persekutimi i Junos, e mori, e çoi në Olimp dhe e shtriu në krahët e perëndeshës së fjetur. Herkuli kafshoi gjoksin e Junos me një forcë të tillë, saqë qumështi u derdh prej saj dhe formoi Rrugën e Qumështit në qiell, dhe perëndeshë e zgjuar me inat e hodhi Herkulin, i cili megjithatë shijoi qumështin e pavdekësisë. Në muzeun e Madridit gjendet një pikturë e Rubens-it që paraqet Junon duke ushqyer Herkulin e vogël me gji (Fig. 216). Perëndesha ulet në një re dhe pranë saj qëndron një karrocë e tërhequr nga pallonj. Tintoretto e interpreton këtë komplot disi ndryshe në pikturën e tij; Në rastin e tij, vetë Jupiteri i jep Junos një djalë. Së bashku me Herkulin lindi vëllai i tij Iphicles dhe Juno hakmarrës dërgon dy gjarpërinj që ngjiten në djep për të vrarë fëmijët, por Herkuli i vogël i kapi dhe i mbyti. Plini përmend një pikturë të artistit antik Zeuxis që përshkruan këtë incident. E njëjta temë përshkruhet në një afresk të lashtë, në një basoreliev dhe në një statujë bronzi të zbuluar në Herculaneum. Nga veprat më të reja për të njëjtën temë, janë të njohura pikturat e Annibale Carracci dhe Reynolds.
