Ideja kryesore e tregimit është një havroshechka e vogël. Përrallë "havroshechka e vogël" (kuptimi i fshehtë)

PËRMBAJTJA

1. Histori mitologjike të Greqisë antike.

2. Përralla ruse dhe përralla të kombeve të ndryshme "Kroshechka-Khavroshechka", "Princesha Nesmeyana", "Anija fluturuese", "Finist Skifteri i pastër", "Llampa magjike e Aladinit (Përrallë arabe)", "Gruaja që Lived in a Bottle” (përrallë në anglisht).

3. Epika e ciklit të Kievit.

4. Fabulat e Ezopit.

5. Fabulat e Krylovit

6. N. Garin-Mikhailovsky "Fëmijëria e Tyoma".

7. N. Nekrasov "Gjyshi Mazai dhe lepujt".

9. A. Milnn "Winnie the Pooh dhe të gjithë të gjithë".

10. V. Garshin “Udhëtar Bretkosash”.

11. Y. Koval “Bilbili”.

13. A. Gaidar “Guri i nxehtë”.

14. K Paustovsky “Unaza çeliku”.

15. V. Dragunsky "Vajza në një top".

16. L. Petrushevskaya "Përralla".

17. S. Kozlov “Përralla”.

18. Jan Lari "Aventurat e jashtëzakonshme të Karik dhe Valya".

19. S. Lagerlöf "Udhëtimi i Nilsit me patat e egra".

20. D. Darrell "Familja ime dhe kafshët e tjera".

21. D. Harris "Tregimet e xhaxhait Remus".

22. C. S. Lewis "Luani, shtriga dhe garderoba".

23. D. Rodari “Xhelsomino në vendin e gënjeshtarëve”, “Aventurat e shigjetës blu”.

24. R. Kipling "Ajo që i jep një deve një gunga."

25. E. Raspe "Aventurat e Munchausen".

26. E. Seton-Thompson "Këngëtarja e rrugës".

27. F. Baum "Magjistari i OZ".

28. O. Preusler “Fantazma e vogël”.

29. P. Travers “Mary Poppins”.

30. V. Golyavkin "Tregime".

31. Yu. Raskin "Kur babi ishte i vogël."

32. E. Hogarth "Kifle dhe miqtë e tij të gëzuar".

33. E. Uspensky "Krokodili Gena dhe miqtë e tij".

34. P. Bazhov “Tundu i argjendtë”.

35. V. Gubarev "Mbretëria e pasqyrave të shtrembër".

36. S. Prokofiev "Nxënësi i magjistarit".

37. L. Lagin "Plaku Hottabych".

1. Nikolai Albertovich Kun "Legjendat dhe Mitet e Greqisë së Lashtë"

Miti "thembra e Akilit" Nga ky mit erdhi shprehja thembra e Akilit. Sapo perëndesha Thetis lindi një djalë, ai ishte shumë i dobët, ajo u këshillua ta lante në ujëra shëruese. Pasi ajo e zhyti disa herë në këtë liqen magjik, ai u bë shumë i fortë, por kishte një pikë të pambrojtur - thembrën e tij, me të cilën nëna e tij e mbajti kur e zhyti në ujë. Ai shkoi në luftën e Trojës, e ëma e bindi të qëndronte, ai nuk iu bind, aty u plagos në thembër dhe më pas vdiq. Nga këtu vjen shprehja “thembra e Akilit”.

Miti "12 Punët e Herkulit"

Heroi i madh i lashtë grek Herkuli ishte djali i Zeusit dhe gruas së vdekshme Alkmene, e bija e mbretit të Mikenës. Që në lindje, Herkuli u ndoq nga gruaja e Zeusit, perëndesha Hera, e cila ishte e zemëruar që burri i saj kishte hyrë në një marrëdhënie me Alkmenën. Një ditë para lindjes së Herkulit, Zeusi njoftoi se foshnja që do të shfaqej i pari në atë ditë midis pasardhësve të Perseut do të sundonte mbi të gjithë të afërmit. Hera, pasi mësoi për këtë, përshpejtoi lindjen e gruas së Perseidit, Stenel, e cila lindi Eurysteusin e dobët dhe frikacak. Zeusit në mënyrë të pavullnetshme iu desh të binte dakord që Herkuli, i cili lindi pas kësaj nga Alkmena, do t'i bindej Euristeut - por jo gjatë gjithë jetës së tij, por vetëm derisa të realizonte 12 bëma të mëdha në shërbim të tij.

Që nga fëmijëria e hershme, Hercules u dallua nga forca e madhe. Tashmë në djep, ai mbyti dy gjarpërinj të mëdhenj të dërguar nga Hera për të shkatërruar foshnjën. Herkuli e kaloi fëmijërinë në Tebë të Beotisë. Ai e çliroi këtë qytet nga pushteti i Orkhomenit fqinj dhe në shenjë mirënjohjeje, mbreti teban Kreon i dha vajzën e tij, Megara, Herkulit. Së shpejti, Hera e dërgoi Herkulin në një krizë çmendurie, gjatë së cilës ai vrau fëmijët e tij dhe fëmijët e gjysmëvëllait të tij Iphicles (sipas tragjedive të Euripidit ("Herkulit") dhe Senekës, Herkuli vrau gjithashtu gruan e tij Megara). Orakulli Delphic, si shlyerje për këtë mëkat, urdhëroi Herkulin të shkonte te Eurystheus dhe, me urdhër të tij, të kryente 12 punët që i ishin caktuar nga fati.

Puna e parë e Herkulit

Herkuli mbyti luanin e madh Nemean, i cili lindi nga përbindëshat Typhon dhe Echidna dhe shkaktoi shkatërrim në Argolis. Shigjetat e Herkulit u hodhën nga lëkura e trashë e luanit, por heroi e mahniti bishën me shkopin e tij dhe e mbyti me duar. Në kujtim të këtij suksesi të parë, Herkuli themeloi Lojërat Nemean, të cilat festoheshin në Peloponezin e lashtë çdo dy vjet. (Për më shumë detaje, shihni artikullin e veçantë Puna e Parë e Herkulit - Luani Nemean.)

Puna e dytë e Herkulit (përmbledhje)

Herkuli vrau hidrën Lernaean - një përbindësh me trupin e një gjarpri dhe 9 kokat e një dragoi, i cili u zvarrit nga një kënetë afër qytetit të Lerna, vrau njerëz dhe shkatërroi tufa të tëra. Në vend të çdo koke hydra të prerë nga heroi, dy të reja u rritën derisa ndihmësi i Herkulit, Iolaus, filloi të djegë qafat e hidrës me trungje pemësh të djegura. Ai vrau gjithashtu një karavidhe gjigante që doli nga këneta për të ndihmuar hidrën. Herkuli i lau shigjetat e tij në biliare helmuese të hidrës Lernaean, duke i bërë ato vdekjeprurëse. (Për më shumë detaje, shihni artikullin e veçantë Puna e Dytë e Herkulit - Hidra e Lernesë.)

Puna e tretë e Herkulit

Zogjtë stymfalianë sulmuan njerëzit dhe bagëtinë, duke i shqyer me kthetra dhe sqepa bakri. Përveç kësaj, ata hodhën pupla vdekjeprurëse prej bronzi nga një lartësi si shigjeta. Perëndesha Athena i dha Herkulit dy timpane, me tingujt e të cilave ai i trembi zogjtë. Kur ata fluturuan në një tufë, Herkuli qëlloi disa prej tyre me një hark, dhe pjesa tjetër u largua me tmerr në brigjet e Pontus Euxine (Detit të Zi) dhe nuk u kthye më në Greqi. (Për më shumë detaje, shihni artikullin e veçantë Puna e tretë e Herkulit - Zogjtë Stymphalian.)

Puna e katërt e Herkulit

Drenusi Kerynean me brirë të artë dhe këmbë bakri, i dërguar për të ndëshkuar njerëzit nga perëndeshë Artemis, pa u lodhur, u vërsul rreth Arkadisë dhe shkatërroi fushat. Herkuli e ndoqi drenusin në një vrap për një vit të tërë, duke arritur në ndjekje të saj burimet e Istrës (Danubit) në veriun e largët dhe më pas u kthye përsëri në Hellas. Këtu Herkuli e plagosi drenusin në këmbë me një shigjetë, e kapi dhe e solli të gjallë te Euristeu në Mikenë. (Për më shumë detaje, shihni artikullin e veçantë Puna e Katërt e Herkulit - The Kerenean Hind.)

Puna e pestë e Herkulit

Duke zotëruar forcë monstruoze, derri Erymantian tmerroi të gjithë zonën përreth. Rrugës për ta luftuar, Herkuli vizitoi mikun e tij, centaurin Pholus. Ai e trajtoi heroin me verë, duke zemëruar centaurët e tjerë, pasi vera ishte e të gjithëve dhe jo vetëm e Folit. Kentaurët nxituan drejt Herkulit, por me gjuajtje me hark ai i detyroi sulmuesit të fshiheshin me centaurin Chiron. Duke ndjekur centaurët, Herkuli shpërtheu në shpellën e Chiron dhe vrau aksidentalisht këtë hero të mençur të shumë miteve greke me një shigjetë. Pasi gjeti derrin Erymantian, Herkuli e futi atë në dëborë të thellë dhe ai u mbërthye atje. Heroi e çoi derrin e lidhur në Mikenë, ku Euristeu i frikësuar, me shikimin e këtij përbindëshi, u fsheh në një enë të madhe. (Për më shumë detaje, shihni artikullin e veçantë Puna e Pestë e Herkulit - Derri Erymant.)

Puna e gjashtë e Herkulit

Mbreti Augeas i Elisit, i biri i perëndisë së diellit Helios, mori nga babai i tij tufa të shumta demash të bardhë dhe të kuq. Hambari i tij i madh nuk ishte pastruar për 30 vjet. Herkuli i ofroi Augeas të pastronte stallën brenda një dite, duke kërkuar në këmbim një të dhjetën e tufave të tij. Duke besuar se heroi nuk mund ta përballonte punën brenda një dite, Augeias ra dakord. Herkuli bllokoi lumenjtë Alpheus dhe Peneus me një digë dhe e devijoi ujin e tyre në oborrin e fermës së Augeas - i gjithë plehu u la prej tij brenda një dite.

Augeas i pangopur nuk i dha Herkulit pagesën e premtuar për punën e tij. Disa vjet më vonë, pasi ishte liruar tashmë nga shërbimi me Eurystheus, Herkuli mblodhi një ushtri, mundi Augeas dhe e vrau. Pas kësaj fitoreje, Herkuli themeloi Lojërat e famshme Olimpike në Elis, afër qytetit të Pizës. (Për më shumë detaje, shihni artikullin e veçantë Puna e Gjashtë e Herkulit - stallat e Augeas.)

Puna e shtatë e Herkulit

Zoti Poseidon i dha mbretit të Kretës Minos një dem të bukur për ta sakrifikuar për veten e tij. Por Minosi e la demin e mrekullueshëm në tufën e tij dhe i flijoi një tjetër Poseidonit. Zoti i zemëruar e dërgoi demin në furi: ai filloi të nxitonte në të gjithë Kretën, duke shkatërruar gjithçka gjatë rrugës. Herkuli e kapi demin, e zbuti dhe notoi me shpinë përtej detit nga Kreta në Peloponez. Eurysteu urdhëroi që demi të lirohej. Ai, përsëri i tërbuar, u vërsul nga Mikena në veri, ku u vra në Atikë nga heroi athinas Tezeu. (Për më shumë detaje, shihni artikullin e veçantë Puna e Shtatë e Herkulit - Demi Kretan.)

Puna e tetë e Herkulit

Mbreti trak Diomedis kishte kuaj me bukuri dhe forcë të mrekullueshme, të cilët mund të mbaheshin vetëm në një stallë me zinxhirë hekuri. Diomedi i ushqeu kuajt me mish njeriu, duke vrarë të huajt që erdhën tek ai. Herkuli i udhëhoqi kuajt me forcë dhe mundi Diomedin, i cili nxitoi në ndjekje, në betejë. Gjatë kësaj kohe, kuajt copëtuan shokun e Herkulit, Abderën, i cili i ruante në anije.

Puna e Nëntë e Herkulit

Mbretëresha e Amazonave, Hipolita, mbante një rrip që i ishte dhënë nga perëndia Ares si shenjë e fuqisë së saj. Këtë rrip e donte vajza e Euristeut, Admeta. Herkuli me një shkëputje heronjsh lundroi në mbretërinë e Amazonave, në brigjet e Pontus Euxine (Detit të Zi). Hipolita, me kërkesën e Herkulit, donte të hiqte dorë vullnetarisht nga rripi, por amazona të tjera sulmuan heroin dhe vranë disa nga shokët e tij. Herkuli mundi shtatë nga luftëtarët më të fortë në betejë dhe e vuri ushtrinë e tyre në arrati. Hippolyta i dha atij rripin si shpërblim për Amazonin e kapur Melanippe.

Në rrugën e kthimit nga toka e Amazonave, Herkuli shpëtoi Hesionin, vajzën e mbretit trojan Laomendont, e cila, ashtu si Andromeda, ishte e dënuar t'i flijohej një përbindëshi deti, në muret e Trojës. Herkuli vrau përbindëshin, por Laomedont nuk i dha atij shpërblimin e premtuar - kuajt e Zeusit që i përkisnin Trojanëve. Për këtë Herkuli, disa vite më vonë, bëri një fushatë kundër Trojës, e mori dhe vrau të gjithë familjen e Laomedonit, duke lënë gjallë vetëm njërin nga djemtë e tij, Priamin. Priami sundoi Trojën gjatë Luftës së lavdishme të Trojës.

Puna e dhjetë e Herkulit

Pasi vrau rojet e Geryonit - gjigantin Eurytion dhe qenin me dy koka Ortho - Hercules kapi lopët dhe i çoi në det. Por pastaj vetë Geryon u vërsul drejt tij, duke i mbuluar tre trupat e tij me tre mburoja dhe duke hedhur tre shtiza menjëherë. Megjithatë, Herkuli e qëlloi atë me një hark dhe e përfundoi me një shkop dhe i transportoi lopët në anijen e Helios përtej oqeanit. Rrugës për në Greqi, një nga lopët iku nga Herkuli për në Siçili. Për ta liruar atë, heroi duhej të vriste mbretin sicilian Eryx në një duel. Atëherë Hera, armiqësore ndaj Herkulit, dërgoi tërbimin në tufë dhe lopët që kishin ikur nga brigjet e detit Jon mezi u kapën në Traki. Eurystheus, pasi mori lopët e Geryonit, ia sakrifikoi Herës.

Puna e njëmbëdhjetë e Herkulit

Me urdhër të Eurystheus, Herkuli zbriti përmes humnerës Tenar në mbretërinë e errët të perëndisë së Hadesit të vdekur për të hequr rojen e tij - qenin me tre koka Cerberus, bishti i të cilit përfundonte me kokën e një dragoi. Në portat e botës së krimit, Herkuli liroi heroin athinas Tezeun, të rrënjosur në shkëmb, i cili, së bashku me mikun e tij, Periphoes, u ndëshkuan nga perënditë për përpjekjen për të vjedhur gruan e tij Persefonën nga Hades. Në mbretërinë e të vdekurve, Herkuli takoi hijen e heroit Meleager, të cilit i premtoi se do të bëhej mbrojtësi i motrës së tij të vetmuar Deianira dhe do të martohej me të. Sundimtari i botës së krimit, Hades, vetë e lejoi Herkulin ta merrte Cerberin - por vetëm nëse heroi ishte në gjendje ta zbutte atë. Pasi gjeti Cerberusin, Herkuli filloi ta luftonte atë. Ai e mbyti përgjysmë qenin, e nxori nga toka dhe e solli në Mikenë. Eurystheus frikacak, me një shikim qenin e tmerrshëm, filloi t'i lutej Herkulit që ta merrte atë, gjë që ai bëri.

Në skajin më perëndimor të tokës, gjigandi Gerion, i cili kishte tre trupa, tre koka, gjashtë krahë dhe gjashtë këmbë, po kujdesej për lopët. Me urdhër të Eurystheus, Herkuli shkoi pas këtyre lopëve. Vetë udhëtimi i gjatë në perëndim ishte tashmë një vepër, dhe në kujtim të tij, Herkuli ngriti dy shtylla guri (Hercules) në të dy anët e një ngushtice të ngushtë pranë brigjeve të Oqeanit (Gjibraltarit modern). Geryon jetonte në ishullin Erithia. Që Herkuli të mund ta arrinte atë, perëndia e diellit Helios i dha kuajt e tij dhe një varkë të artë, mbi të cilën ai vetë lundron nëpër qiell çdo ditë.

Puna e Dymbëdhjetë e Herkulit

Herkulit iu desh të gjente rrugën drejt titani të madh Atlas (Atlas), i cili mban kupa qiellore mbi supet e tij në buzë të tokës. Eurystheus urdhëroi Herkulin të merrte tre mollë të arta nga pema e artë në kopshtin e Atlasit. Për të zbuluar rrugën për në Atlas, Herkuli, me këshillën e nimfave, ra në pritë për perëndinë e detit Nereus në breg të detit, e kapi dhe e mbajti derisa ai tregoi rrugën e duhur. Gjatë rrugës për në Atlas përmes Libisë, Herkulit iu desh të luftonte gjigantin mizor Antaeus, i cili mori fuqi të reja duke prekur nënën e tij, Tokën-Gaia. Pas një lufte të gjatë, Herkuli e ngriti Antaeus në ajër dhe e mbyti pa e ulur në tokë. Në Egjipt, mbreti Busiris donte të sakrifikonte Herkulin për perënditë, por heroi i zemëruar vrau Busirisin së bashku me djalin e tij.

Vetë Atlasi shkoi në kopshtin e tij për tre mollë të arta, por Herkuli në atë kohë duhej të mbante kasafortën e parajsës për të. Atlasi donte të mashtronte Herkulin: ai ofroi t'i çonte personalisht mollët Eurystheus, me kusht që në këtë kohë Herkuli të vazhdonte të mbante qiellin për të. Por heroi, duke kuptuar që titani dinak nuk do të kthehej, nuk ra në mashtrim. Herkuli i kërkoi Atlasit që ta lehtësonte nën qiell për një pushim të shkurtër, dhe ai vetë mori mollët dhe u largua.

Përmbledhje e temave të fëmijërisë së tregimit të Garin-Mikhailovsky për ditarin e një lexuesi

2. Përralla ruse dhe përralla të kombeve të ndryshme

"Kavroshechka e vogël"

Thelbi i përrallës është në marrëdhëniet e vështira midis njerëzve dhe fitoren tradicionale të së mirës mbi të keqen. Nuk ka aq shumë përralla ruse në të cilat personazhi kryesor është një grua. Komploti i përrallës është jashtëzakonisht i thjeshtë. Jetimi Tiny Khavroshechka është një krijesë e dobët, e vuajtur, e cila jeton në një mjedis monstruoz të keq (njerka e saj dhe tre vajzat e saj, emrat e të cilëve janë vetëm të tmerrshëm: me një sy, me dy sy dhe me tre sy). Vajza bën punë të vështira nga mëngjesi në mbrëmje. Por ajo ka një mbrojtës - një lopë të jashtëzakonshme që e ndihmon vajzën, ashtu siç do të kishte bërë nëna e saj nëse do të ishte gjallë. Nëna, e rimishëruar si një lopë, zgjidh konfliktet e heroinës në një mënyrë magjike: "Hyni në njërin nga veshët e mi dhe dilni nga tjetri - gjithçka do të funksionojë". Sipas ligjit të përrallave, ngjarjet e mrekullueshme pasohen nga sprovat. Vajzat e pronarit spiunojnë Khavroshechka, informojnë nënën e tyre, pas së cilës lopa vritet. Por lopa mbetet mbrojtëse dhe ndihmëse e vajzës. Ajo shndërrohet në një pemë molle me fruta magjike. Vetëm Tiny Khavroshechka mund të mbledhë frutat, pasi degët ngrihen përpara heronjve të tjerë. Në fund të përrallës, Khavroshechka bëhet gruaja e një tregtari të pashëm, për të cilin ajo zgjedh një frut nga një pemë molle. Roli i mbrojtësit - Nënë-Lopë-Pema e Mollës - u luajt me sukses deri në fund: vajza fitoi lirinë, lumturinë dhe mirëqenien. Rezulton se në tre maskat e saj, nëna sigurisht ndihmon vajzën e saj.

"Princesha Nesmeyana"

Kuptimi kryesor i përrallës "Princesha Nesmeyana" është se puna e ndershme gjithmonë do të shpërblehet në mënyrë adekuate dhe çdo ndihmë do t'i kthehet njëqindfish atij që e ka ofruar këtë ndihmë.

Nga personazhet e përrallave më pëlqen më shumë punëtori. Ai është punëtor, modest dhe nuk refuzon të ndihmojë askënd. Kafshët që ai ndihmoi, në fund të përrallës, e ndihmuan edhe atë dhe jo vetëm e ngritën nga pisllëku, por padashur kontribuan që ai të bëhej burri i princeshës, një burrë fisnik dhe i pasur. Këtu shprehja e famshme popullore "Nga lecka në pasuri!"

"Anija fluturuese"

Një përrallë se si vëllai i vogël vendosi të ndërtojë një anije fluturuese për t'u martuar me princeshën. Përralla u emërua kështu sepse heroi dhe miqtë e tij udhëtuan në një anije fluturuese. Ajo që më pëlqeu më shumë në përrallë ishte se si miqtë e personazhit kryesor e ndihmuan atë të përballonte detyrat e Carit. Më pëlqeu më shumë personazhi kryesor, të cilin të gjithë e quanin budalla. Ai ishte më i sjellshëm nga të gjithë vëllezërit, sepse i ndihmonte të moshuarit që e takonin rrugës. Personazhi kryesor është i guximshëm, zemërbutë, i qëllimshëm dhe jo i pangopur. Për të treguar se sa lart fluturon anija në përrallë, përshkruhet si më poshtë: "anija fluturon pak më poshtë se retë në këmbë, pak më lart se pyjet në këmbë". Shfaqet një hero tjetër i quajtur Opivalo, i cili endet përgjatë bregut të një liqeni të madh dhe dëshiron të dehet. Liqeni përshkruhet si mjaft i madh, por heroi nuk mund të pijë prej tij, sepse ky liqen nuk do t'i mjaftojë. Kështu përshkruhet në përrallë për të treguar se sa shumë pi Opivalo. Mbaj mend mbi të gjitha dhe e pashë të pazakontë se si Skorokhod vrapoi shumë shpejt, Obedalo hante shumë, Opivalo mund të pinte shumë, Kholodilo mund të ngrinte një banjë të nxehtë, plaku mund të krijonte një ushtri luftëtarësh nga druri i furçës.

Unë mendoj se kjo përrallë ka të bëjë me atë se si çdo njeri duhet të mbajë premtimin e tij dhe të mos bëjë siç bëri mbreti. Dhe gjithashtu duhet të dëgjoni këshillat e pleqve tuaj dhe të ndihmoni njerëzit e tjerë.

"Finist - Skifter i pastër"

Kjo është një përrallë për një plak, tre vajzat e tij dhe Finistin, skifterin e pastër.

Vajza më e vogël me të vërtetë donte të merrte pendën e Finistit - skifteri është i qartë dhe ajo e mori atë. Dhe kur, papritmas, ajo e humbi atë, ajo mundi të kapërcejë të gjitha vështirësitë dhe të gjejë mikun e saj të dashur, të fejuarin e saj dhe ta shpëtojë atë. Plaku e kishte shumë të vështirë të gjente pendën, por gjithsesi ia doli. Dhe motrat mizore, nga zilia dhe marrëzia, gati e përzunë princin nga bota. Por mbi të gjitha u preka nga guximi dhe këmbëngulja e motrës sime më të vogël, vajzës së kuqe: asaj i duhej të vishte tre palë këpucë, të thyente tre shkopinj prej gize dhe të gërryente tre copa bukë vetëm për të arritur tek e dashura e saj. . Dhe pastaj ka ende shumë teste. Ky është guxim!

Por si në të gjitha përrallat, mirësia, mundi dhe këmbëngulja u shpërblyen dhe gjithçka përfundoi mrekullisht - vajza e bukur dhe Finistja skifteri i pastër u martuan dhe jetuan të lumtur përgjithmonë. Kuptova se çdo gjë mund të arrihet nëse vërtet e dëshiron dhe punon shumë.

"Llampa Magjike e Aladinit (Përrallë Arabe)"

"Gruaja që jetonte në një shishe" (përrallë në anglisht)

3. Epika e ciklit të Kievit

Epikat i përkasin zhanrit epik heroik të folklorit rus. Epikat e "Ciklit të Kievit" tregojnë për bëmat e heronjve të lashtë rusë dhe pasqyrojnë ngjarje historike gjatë mbretërimit të Vladimir Shenjtit dhe stërnipit të tij Vladimir Monomakh (të shkrirë në imazhin e Vladimir Diellit të Kuq). Prototipet e një numri heronjsh epikë ishin personalitete reale. Disa tregime i kushtohen luftës së suksesshme të Rusisë kundër nomadëve.

Epika Ilya Muromets dhe Nightingale Robber për ditarin e një lexuesi

Eposi na flet për arrogancën e elitës princërore të kryeqytetit, është në kontrast me shpirtin moral dhe dinjitetin e heronjve të popullit. Njerëzit e thjeshtë e dinin dhe mbanin mend gjithmonë se princi dhe shërbëtorët e tij ishin të këqij dhe të pamëshirshëm, dhe heronjtë që mbronin me të drejtë njerëzit e thjeshtë, ishin të sjellshëm dhe të ndershëm me ta dhe ishin model për brezat pasardhës.

Në përrallën epike, kronistët flasin për forcën e heroit të popullit Ilya nga qyteti i Muromit, djalit të një fshatari nga fshati Karacharova. Nuk kishte hero më të fortë se ai. Ai ishte më i fortë edhe se shokët e gjykatës Dobrynya Nikitich dhe Alyosha Popovich. Në këtë përrallë, Ilya Muromets mundi Nightingale Robber.

Epika "Dobrynya dhe Gjarpri"

Në epikën "Dobrynya dhe Gjarpri", Dobrynya Nikitich kryen një bëmë armësh - ajo mposht Gjarprin, i cili solli shumë pikëllim në tokën ruse. Komploti i eposit vjen nga folklori i lashtë i përrallave. Eposi fillon me një histori se si nëna e saj nuk i thotë Dobrynya të shkojë në lumin Puchai për të notuar.

Përrallat zakonisht fillojnë me këtë ndalim përrallor. Ashtu si në përrallë, Dobrynya nuk dëgjon këshillat e nënës së saj dhe noton larg. Në këtë moment Gjarpri fluturon drejt tij.

Beteja e heroit me Gjarpërin përshkruhet shkurtimisht: Dobrynya goditi Gjarprin, rrëzoi të gjitha "trugjet" e tij dhe e bëri të premtonte se nuk do të fluturonte më në Rusi. Pas kthimit në Kiev, Dobrynya mëson se Gjarpri përsëri fluturoi nëpër Kiev dhe mori me vete mbesën e Princit Vladimir, Zabava Putyaticna.

Dobrynya niset në një udhëtim të gjatë për në Shpellat e Gjarprit. Por, ndryshe nga heroi i përrallës, i cili lufton përbindëshin për hir të interesave të tij personale (çlirimi i nuses), ai përfaqëson një hero të ri që qëndron për interesat publike në luftën për integritetin e Rusisë dhe kufijve të saj. . Motivi përrallor i luftës për një grua bëhet motivi i luftës për Polonyanka ruse. Në epope, Dobrynya paraqitet si çlirimtari i tokës ruse. Eposi këndon lavdinë e heroit, i cili liroi jo vetëm mbesën e Vladimirit, por edhe shumë të burgosur të tjerë që lëngonin në birucën e Gjarprit.

4. Fabulat e Ezopit

"Macja dhe gjeli"

Macja e kapi gjelin dhe donte ta gllabëronte me një pretekst të besueshëm. Fillimisht ajo e akuzoi atë se i shqetësonte njerëzit duke bërtitur natën dhe duke mos i lënë të flinin. Gjeli u përgjigj se ai po e bënte këtë për përfitimin e tyre: ai i zgjoi ata për punën e tyre të zakonshme gjatë ditës. Pastaj macja tha: "Por ti je gjithashtu një person i lig, në kundërshtim me natyrën, ti mbulon edhe nënën, edhe motrat". Gjeli u përgjigj se edhe ai po e bënte këtë për të mirën e pronarëve të tij - ai po përpiqej të sigurohej që ata të kishin më shumë vezë. Pastaj macja bërtiti e hutuar: "Pra, çfarë mendon, sepse ke justifikime për gjithçka, nuk do të të ha?"

Fabula tregon se kur një njeri i keq vendos të bëjë të keqen, ai do ta bëjë atë sipas mënyrës së tij, jo me një pretekst të besueshëm, por hapur.

"Dhelpra pa bisht"

Dhelpra humbi bishtin e saj në një lloj kurthi dhe vendosi që ishte e pamundur që ajo të jetonte me një turp të tillë. Pastaj ajo vendosi të bindë të gjitha dhelprat e tjera të bëjnë të njëjtën gjë, në mënyrë që të fshehë dëmtimin e saj në fatkeqësinë e përgjithshme. Ajo mblodhi të gjitha dhelprat dhe filloi t'i bindte që t'i prisnin bishtin: së pari, sepse janë të shëmtuara dhe së dyti, sepse kjo është vetëm një barrë shtesë. Por një nga dhelprat u përgjigj: "Oh, ti nuk do të na kishe dhënë një këshillë të tillë nëse nuk do të ishte e dobishme për ty".

Fabula u referohet atyre që u japin këshilla fqinjëve të tyre jo me zemër të pastër, por për përfitimin e tyre.

"Peshkatari dhe peshku i vogel"

Peshkatari hodhi një rrjetë dhe nxori një peshk të vogël. Peshku i vogël filloi të lutej që ai ta linte të ikte për momentin - në fund të fundit, ajo ishte aq e vogël - dhe do ta kapte më vonë, kur të rritej dhe do të ishte më e dobishme. Por peshkatari tha: "Do të isha budalla nëse do të lija kapjen që është tashmë në duart e mia dhe do të ndiqja një shpresë të rreme."

Fabula tregon se një përfitim i vogël në të tashmen është më i mirë se një i madh në të ardhmen.

"Dhelpra dhe druvari"

Dhelpra, duke ikur nga gjuetarët, pa druvarin dhe u lut që ta strehonte. Druvari i tha të hynte dhe të fshihej në kasollen e tij. Pak më vonë u shfaqën gjuetarët dhe e pyetën druvarin nëse kishte parë një dhelpër që vraponte këtu? Ai u përgjigj atyre me zë të lartë: “Nuk e pashë” dhe ndërkohë bëri shenja me dorën e tij duke treguar se ku ishte fshehur. Por gjuetarët nuk i vunë re shenjat e tij, por u besuan fjalëve të tij; Kështu dhelpra priti që ata të largoheshin me galop, doli dhe, pa thënë asnjë fjalë, u largua. Druvari filloi ta qortojë: e shpëtoi, por nuk dëgjoi një zë mirënjohjeje prej saj. Dhelpra u përgjigj: "Do të të falënderoja, sikur fjalët e tua dhe veprat e duarve të tua të mos ishin kaq të ndryshme."

Kjo fabul mund të zbatohet për njerëzit që flasin fjalë të mira, por bëjnë vepra të këqija.

5. Fabulat e Ivan Andreevich Krylov

"Kuartet"

Fabula "Kuartet" flet për mënyrën se si katër kafshë "filluan të luanin një kuartet". Një kuartet është një ansambël prej katër interpretuesish. Heronjtë e fabulës: Gomari, Dhia, Majmuni djallëzor dhe Ariu me këmbë. Ata debatojnë, lëvizin nga një vend në tjetrin dhe nuk mund të kuptojnë pse asgjë nuk u shkon. Por fakti është se ata e kishin mendjen për biznesin e tyre. Dhe Nightingale u shpjegoi atyre:

“Të jesh muzikant kërkon aftësi

Dhe veshët e tu janë të butë ...

Dhe ju miq, pavarësisht se si uleni,

Të gjithë nuk janë të përshtatshëm për të qenë muzikantë”.

Morali i kësaj fabule: nëse uleni pranë instrumentit pa i ditur fare notat, madje edhe pa dëgjuar, nuk ka gjasa që diçka të funksionojë. Fabula, edhe pse jo një vepër e madhe, ka shumë kuptim.

"Majmuni dhe gotat"

Personazhi kryesor i fabulës është një majmun. Ajo është qesharake dhe budallaqe.

Fabula të bën të mendosh se para se të blesh diçka, duhet të dish ta përdorësh.

"Pasqyra dhe majmuni"

Personazhi kryesor është një majmun. Nuk më pëlqeu sepse ajo nuk i shihte të metat e saj në pasqyrë. Fabula më bën të mendoj se nuk ka nevojë të diskutosh të tjerët nëse edhe ti vetë je si ata.

6. N. Garin-Mikhailovsky "Fëmijëria e Tema"

Personazhi kryesor i tregimit, Tema, bën miqësi me shokun e klasës Ivanov, i cili do të bëhet standardi i tij në çdo gjë. Ivanov dhe Tema do të bëhen miq si uji. Por kjo miqësi nuk ishte e destinuar të zgjaste. Pas një incidenti në klasë, Ivanov do të përjashtohet nga shkolla. Tema do të gjejë miq të rinj me të cilët do të ëndërrojë të udhëtojë në Amerikë. Por kjo ëndërr nuk do të realizohet kurrë.

Historia i mëson lexuesit se njeriu duhet të pranojë gabimet e tij, të pendohet për atë që është bërë dhe të kontrollojë emocionet e tij. Nuk duhet të fajësoni të tjerët për të gjitha dështimet tuaja, por së pari duhet të kuptoni veten.

7. N. Nekrasov "Gjyshi Mazai dhe lepujt"

Çdo verë rrëfimtari vinte në fshatin Malye Vezhi për një javë për të qëndruar me gjahtarin e vjetër Mazai dhe për të gjuajtur me të. Një herë gjatë një gjuetie, filloi të bjerë shi i madh dhe tregimtari dhe Mazai u strehuan në hambar. Plaku filloi të tregojë histori për gjuetarët e fshatit: njëri theu këmbëzën e armës dhe ecën me një kuti shkrepse, dhe tjetri mban një tenxhere me thëngjij me vete, sepse duart e tij janë të ftohta. Autori shkroi një nga tregimet.

Mazai tha se në rajonin e tyre të ulët do të kishte pasur shumë më tepër gjahu nëse burrat nuk do të kishin kapur dhe vrarë lepur gjatë përmbytjeve të pranverës. Një herë Mazai shkoi të merrte dru zjarri. Papritur ai pa një ishull në të cilin ishin mbledhur lepujt. Mazai i çoi në barkën e tij. Ai mori një lepur tjetër nga një trung, e futi lepurin në barkë dhe e mbuloi me një zipun. Një duzinë lepujsh ishin ulur në një trung lundrues. Mazai e kapi grepin në një nyjë në një trung dhe e tërhoqi zvarrë pas tij.

I gjithë fshati qeshi me Mazay. Dhe përtej fshatit, sapo zbarkoi në breg, të gjithë lepujt filluan të vrapojnë në të gjitha drejtimet. Kanë mbetur vetëm dy palë. Ata ishin të lagur dhe të dobët. Mazai i futi në një thes dhe i solli në shtëpi. Ata u ngrohën gjatë natës. Në mëngjes Mazai i la të shkojnë në pyll.

8. C. Perrault "Ricky me një tufë".

9. A. Milnn "Winnie the Pooh dhe të gjithë të gjithë"

Winnie the Pooh është një arush pelushi dhe një mik i madh i Christopher Robin. Atij i ndodhin lloj-lloj historish.

Përveç Winnie Pooh dhe Lepurit, në pyll jetojnë edhe derrkucja (“Krijesa shumë e vogël”), bufi (ajo është e ditur dhe mund ta shkruajë edhe emrin e saj “SAVA”) dhe gomari gjithmonë i trishtuar. Eeyore.

Ngjarjet në pyll marrin rrjedhën e tyre: ose dërgohet një "ekspeditë" në Polin e Veriut, pastaj Piglet shpëton nga përmbytja në ombrellën e Christopher Robin, pastaj një stuhi shkatërron shtëpinë e Owl dhe gomari kërkon një shtëpi për të (e cila rezulton të jetë shtëpia e Piglet), dhe Piglet shkon të jetojë me Winnie the Pooh, atëherë Christopher Robin, pasi ka mësuar tashmë të lexojë dhe të shkruajë, largohet (nuk është plotësisht e qartë se si, por është e qartë se ai po largohet) nga Pylli...

Dhe kudo që të shkojnë, dhe çfarëdo që t'u ndodhë, "këtu, në Vendin e Magjepsur në majë të kodrës në Pyll, djali i vogël do të luajë gjithmonë, gjithmonë me ariun e tij të vogël".

10. V. Garshin “Udhëtari i bretkosave”

Në këtë vepër, autori tregon historinë e një bretkose, e cila u mërzit nga jeta në kënetën e tij të lindjes, dhe shkoi në kërkim të aventurës nga ajri, mbi rosat. Rrugës, udhëtari i pafat bie në një moçal tjetër dhe vendos se është më interesante.

Ideja kryesore e veprës mund të shprehet në fjalën e urtë "çdo zhavorr lavdëron kënetën e tij", dhe autori tregon gjithashtu mburrjen, mashtrimin dhe dëshirën e bretkosës për të zbukuruar ngjarjet duke e krahasuar atë me disa njerëz.

11. Y. Koval “Bilbili”.

Ka një pyll verr në mjegull Është thellë në pyll, është e qetë dhe unë po vrapoj - kam frikë të jem vonë për kafshimin e mëngjesit, "tii-. vit.” “Filloni!” - Mendoj duke vrapuar. "Epo, është gati të fillojë!" Ai po bën një zhurmë të madhe! Sa i dhimbshëm ai “Robëri, robëri, robëri, robëri!” Filma mirë! Ai mundet dhe tingëllon: pulson, xhiron, rrokulliset, trokitje me zë të lartë verore, vrapoj - nuk do të vonohem për kafshatën e mëngjesit Afrohuni shpejt dhe dëgjojeni një këngëtar të ri, të freskët, përpara - këlliqet diku atje, shumë, shumë përpara - bilbili i tretë, i cili ende nuk ia doli. Çorape! - këndon ai. - Ku je? Ku je ti “Kur të arrij te liqeni, bilbilat më kalojnë dorë më dorë. Dhe qershia e shpendëve lulëzon, shkërmoqet në rrugën e zezë, gërvishtjet po hidhen e rrotullohen në liqen, puçrrat me njolla jeshile? në barin e bregdetit nxjerr varkën nga shkurret dhe - shpejt në shtyllat e shtyra në fund të liqenit. Dhe këngëtarja e re, ajo e liqenit, tashmë gurgullon, gurgullon, fyhet, kërcen, filmon, pulson dhe shpërndan përnjëherë gjysmë mijë rruaza në sipërfaqen e liqenit! Është aq i ftohtë sa do t'ju përvëlojë dhe unë po tërhiq zvarrë anash, anash, me gojën e tij të hapur, syrin e saj të poshtëm të fryrë, dhe pas meje, përsëri ujë me gjysmëmijë rruaza përnjëherë!

12. Yu Dmitriev "Rreth natyrës për të mëdhenj dhe të vegjël".

13. A. Gaidar "Guri i nxehtë"

Takimi midis Ivashkës dhe rojës së fermës kolektive u zhvillua në rrethana të pakëndshme: u kap një djalë që ishte ngjitur në kopsht për të mbledhur mollë. Por i moshuari që kishte jetuar dhe parë shumë në jetën e tij, nuk e ndëshkoi djalin, por e la të shkojë.

Një ditë në pyll, një djalë gjeti një objekt të çuditshëm - një gur të nxehtë. Mbishkrimi në gur thoshte se kushdo që e thyen do të mund të rifitojë rininë e tij. Djali mendoi menjëherë për plakun dhe e ftoi të thyente gurin e mrekullisë.

Por plaku i mençur nuk e pranoi ofertën e Ivashkës. Në vend të kësaj, ata vendosën të vëzhgonin: e çuan gurin në vendin më të dukshëm, në një mal të lartë, në mënyrë që kushdo që donte të rifitonte rininë e tij, ta thyente.

Shumë ujë ka rrjedhur nën urë që atëherë, por guri mbeti i vetmuar në mal.

14. K Paustovsky "Unaza çeliku"

Gjyshi Kuzma dhe mbesa Varya jetonin në një fshat afër pyllit, kur erdhi dimri, gjyshi iku nga makhorka, ai filloi të kollitej dhe ankohej gjatë gjithë kohës për shëndetin e tij. Ai tha që për ta bërë më të lehtë, duhet të zvarritesh. Pastaj mbesa shkoi në fshatin fqinj për t'i sjellë gjyshit shag. Dhe aty pranë ishte një hekurudhë, dhe sapo vajza bleu shag, ajo vendosi të qëndronte në stacion dhe të shikonte trenat. Atje ajo takoi dy luftëtarë. Mjekrashja i kërkoi Varyas t'i shiste shag, por ajo tha se ishte e pamundur, pasi ishte për gjyshin e saj të sëmurë. Por pasi u mendua, ajo e lejoi atë të merrte një grusht prej andej.

Në shenjë mirënjohjeje, luftëtari i dha vajzës një unazë çeliku. Ai tha se për t'i sjellë shëndet gjyshit dhe mbesës, duhet të mbahet në gishtin e mesit. Nëse vishet në atë pa emër, do të sjellë gëzim të madh; në gishtin tregues - do t'ju lejojë të shihni të gjithë dritën e bardhë.

Varya, e lumtur, shkoi te gjyshi i saj, por gjatë rrugës ajo u interesua se çfarë do të ndodhte nëse do ta vinte në gishtin e saj të vogël. Si rezultat, unaza më ra nga gishti dhe u zhyt në dëborë. Ajo e kërkoi, por nuk e gjeti, sepse gishtat e saj ishin ngrirë. Pastaj ajo nguli një degë në atë vend dhe shkoi në shtëpi duke qarë.

Në shtëpi i thashë gjyshit gjithçka, dhe ai, duke pirë duhan, tha që Sidora të dërgojë harabelin atje dhe të shohë nëse e gjen unazën. Por harabeli nuk dukej po përkeqësohej, u kollit shumë dhe nga pranvera u zhvendos në sobë, por praktikisht nuk e la.

Një ditë Varya u zgjua herët sepse Sidor po trokiste në dritare - kishte ardhur pranvera. Bora u shkri dhe vajza, duke u kthyer në pyllin ku la degën, filloi të kërkonte sërish unazën. Gjeta unazën dhe vrapova menjëherë në shtëpi. Unë mbërrita, dhe gjyshi kishte dalë tashmë në oborr dhe tha se ishte shëruar.

Pastaj Varya vendosi unazën në gishtin tjetër në mbrëmje dhe filloi të priste gëzim. Në mëngjes gjeta borët e para.

Pylli iu duk aq i bukur sa ajo vendosi: nuk ka vend më të mirë në tokë se këtu. Dhe ajo nuk u mërzit të vendoste unazën në gishtin tjetër.

Ideja kryesore është se askund një person nuk do të jetë më i mirë se në vendin e tij të lindjes.

15. V. Dragunsky "Vajza në një top"

Kjo punë ka të bëjë me atë se si Deniska shkoi në cirk atje kur Tanya hipi, ajo i shkeli syrin Deniskës. Dhe më pas, kur performanca mbaroi, Denisi vrapoi i lumtur në shtëpi, ai i tha babait të tij për këtë dhe donte t'i tregonte kësaj vajze, por babai nuk ia doli Cirku filloi të dielën e ardhshme a nuk po luan vajza me top?” Ata u thanë se ajo kishte shkuar me prindërit e saj në Vladivostok dhe babai i saj shkoi në shtëpi shumë i pikëlluar.

Personazhet kryesore të kësaj historie janë Deniska, babai i tij dhe vajza në top. Unë i trajtoj mirë të gjithë. Kjo punë ju bën të mendoni të bëni atë që dëshironi menjëherë dhe të mos e shtyni për herën tjetër derisa të ndodhë diçka.

16. L. Petrushevskaya "Përralla"

17. S. Kozlov "Përralla"

"Iriqi në mjegull"

Iriqi humbi në mjegull. Në fund të fundit, ai është kaq i vogël. Ai ishte i frikësuar dhe unë isha i shqetësuar nëse iriq do të mund të dilte jashtë dhe të vinte të vizitonte mikun e tij Ariu i Vogël. Kur u takuan miqtë e mi, unë u gëzova me ta. Më pëlqeu që heronjtë e përrallës fshijnë yjet në mbrëmje, në mënyrë që askush të mos humbasë.

18. Jan Lari "Aventurat e jashtëzakonshme të Karik dhe Valya"

Komploti i tregimit fantastik për fëmijë "Aventurat e jashtëzakonshme të Karik dhe Valya" zhvillohet në botën e insekteve që banojnë në lumenj, fusha, liqene, pemë dhe pyje. Historia u tregon lexuesve të rinj për botën e mahnitshme dhe misterioze në miniaturë në të cilën jetojnë insektet, ku shpaloset një betejë brutale për vetë-mbijetesë.

Vëllai dhe motra Karik dhe Valya, personazhet kryesore të tregimit, jetojnë pranë një pylli dhe një liqeni në një ndërtesë të zakonshme të lartë. Entomologu i famshëm me përvojë Ivan Enotov jeton aty pranë. Një ditë, kur djemtë po vizitonin profesorin, panë dhe pinë pa leje një zgjidhje të mahnitshme që doli profesori. Në vetëm disa sekonda, fëmijët u bënë disa milimetra të gjatë. Karik dhe motra e tij Valya u bënë njerëz shumë të vegjël që edhe një mizë dhe një pilivesa e zakonshme u dukeshin si një përbindësh i madh. Në një pilivesë që fluturoi në zyrën e profesorit, vëllai dhe motra shkuan në një udhëtim të jashtëzakonshëm në botën fantastike të natyrës, e cila është e padukshme për njeriun mesatar.

Kur profesori, me metodë, mori me mend gjithçka dhe kuptoi gjithçka, ai shkoi menjëherë tek fëmijët. Duke iu afruar liqenit, profesori vendosi një shenjë identifikimi duke ngjitur një shkop të gjatë në tokë me një flamur të kuq mbi të. Një kuti me një vrimë për hyrje ishte lënë atje, ajo përmbante shpikjet e tij dhe pluhurin e zmadhimit.

Profesori, i cili shpejt i gjeti fëmijët, kaluan shumë aventura së bashku, disa prej tyre mjaft të rrezikshme, teksa dolën drejt kutisë së fshehur. Ata u pickuan nga mushkonja të mëdha, milingona dhe merimangat. Endacakët fatkeq hëngrën qumështin e afideve dhe i hipnin vemjeve si kuaj.

Falë njohurive të profesor Enotov, gjithçka përfundoi mirë dhe djemtë dhe shkencëtari u bënë përsëri njerëz normalë, dhe Karik dhe Valya filluan të studiojnë me kënaqësi jetën e bimëve dhe insekteve. Në fund të fundit, të mësuarit është e lehtë, nëse profesori nuk do të kishte njohuritë e nevojshme, udhëtarët fatkeq mund të mos ishin kthyer në botën e njerëzve të zakonshëm.

19. S. Lagerlöf "Udhëtimi i Nils me patat e egra"

Libri tregon për aventurat e djalit Nils. Ai ofendoi gnomën dhe ai e magjepsi atë, duke e kthyer atë në një shumë të vogël që mund të kapet lehtësisht me një rrjetë mizash. Nils shkon në një udhëtim me patat e egra në Lapland, ku ka shumë për të zbuluar dhe mësuar. Ai bëri shumë vepra heroike. Duke luajtur tubin magjik, ai nxori një turmë minjsh të pabesë nga kështjella. Aventurat janë të ndryshme dhe ndodhin në vende të papritura.

Personazhi kryesor, djali Nils, ishte një ngacmues, por pas udhëtimit ai u bë i ndryshëm nga rrethanat që e detyrojnë atë të ndryshojë sjelljen dhe këndvështrimin e tij për jetën, dhe më pëlqen gjithnjë e më shumë.

Libri është shumë udhëzues, është jo vetëm interesant, por edhe i dobishëm. Ai tregon në një mënyrë magjepsëse për gjeografinë dhe historinë e Suedisë, për kafshët dhe zogjtë që Nils takon gjatë rrugës. Libri mëson se duhet të jeni në gjendje të vendosni veten në vendin e tjetrit, të ndihmoni dikë në telashe dhe të mos ofendoni dikë që është më i dobët. Ky libër ka shumë tituj, e kam lexuar me titullin “Aventura e Nilsit me patat e egra”.

20. D. Darrell "Familja ime dhe kafshët e tjera"

Historia e Gerald Durrell "Familja ime dhe kafshët e tjera" përshkruan jetën e familjes Durrell në ishullin e Korfuzit. Familja është e madhe, përfshin kryefamiljarin, nënën, djemtë dhe vajzën tuaj. Narratori dhe personazhi kryesor është djali më i vogël i Xherrit, i cili zbuloi pasionin për të studiuar botën e kafshëve dhe bimëve. Për ditë me radhë ai zhduket në ishull, duke studiuar zakonet e kafshëve të ndryshme. Në të njëjtën kohë, Jerry fillon arsimin e tij të përgjithshëm, por ka sukses vetëm në ato që lidhen me pasionin e tij.

Me përpjekjet e anëtarëve të familjes (kryesisht Jerry), shtëpia mbushet me kafshë të ndryshme: qen, zogj, gjarpërinj etj. Kjo krijon shumë situata komike me familjarët dhe mysafirët e tyre.

Pasi qëndruan në ishull për disa vite, familja Durrell kthehet në Angli, ku u ngatërruan me një cirk rrugës.

Kuptimi Tregimi "Familja ime dhe kafshët e tjera" përshkruan se si autori e kupton botën e kafshëve dhe bimëve të ishullit, duke arritur sukses të rëndësishëm.

21. D. Harris "Tregimet e xhaxhait Remus"

Xha Remus është një plak afrikano-amerikan që i tregon këto histori të vogla nipit të pronarëve për të cilët ai shërben. Emri i djalit është Joel. Çdo mbrëmje ai zhduket për të dëgjuar një përrallë të re nga një afrikano-amerikan i vjetër.

Personazhet kryesore këtu janë kafshët. Por ata të gjithë mund të flasin, ata janë shumë iniciativë, të shkathët, madje edhe dinakë. Çdo histori na tregon për një ngjarje që ka një kuptim të caktuar. Besohet se këto përralla u krijuan për një arsye. Ato pasqyrojnë kryesisht veprimet e njerëzve të vërtetë në jetë.

Shumica e tregimeve në koleksion kanë të bëjnë me personazhin kryesor, Brer Rabbit. Vëllai Fox kërkon me pabesi ta kapë. Por kjo rezulton të jetë përtej fuqisë së tij, pasi lepuri i vogël është shumë i shkathët, i shkathët dhe shpikës. Dhe sado që të përpiqet Brer Fox, ai ende nuk mund të ha darkë me Brer Rabbit.

Xha Remus tregon përralla në atë mënyrë që nipi i pronarit të përjetojë vazhdimisht interes të vërtetë. Ai është i interesuar për personazhet. Ndonjëherë ai është i hutuar se përralla tashmë ka përfunduar dhe personazhi kryesor është lënë në telashe. Pra, në tregimin për "Dordodolin e rrëshirës", Lepuri Brer ra pas mashtrimit dinak të Brer Fox-it dhe mbërtheu të gjitha gjymtyrët e tij në dordolecin e rrëshirës, ​​të cilin Fox e shpiku me dinakëri për të kapur lepurin dinakë dhe iniciativ Brer.

Përralla e xhaxhait përfundon papritur, dhe Joeli shqetësohet për heroin e tij të preferuar, ai pyet veten nëse Brother Fox e hëngri vërtet Brother Rabbit. Për të cilën Xha Remus i përgjigjet se nuk e di, sepse përralla ka mbaruar. Sigurisht që vogëlushi do të presë vazhdimin për të mësuar se si do të shkojnë gjërat më tej.

Ka edhe personazhe të tjerë në përralla - Brother Raccoon, Brother Possum, Brother Turtle, Brother Bear dhe të tjerë. Por kryesori, natyrisht, është Brother Rabbit. Shkathtësia e tij mund të ketë zili, por ndonjëherë ai vepron shumë i shëmtuar. Pra, në një nga përrallat, Brer Rabbit la Brer Possum pa bisht. Por ai ishte shoku i tij dhe i vetmi që nuk e priti. Por kjo nuk e pengoi vëlla Rabbit të joshte mikun e tij të uritur në kopsht për të blerë hurma nga Brother Bear. Pas kësaj ai ngriti një klithmë për të tërhequr vëmendjen. Ishte Vëllai Bear ai që e la vëllanë Possum pa bisht.

Djali i vogël Joel u befasua nga kjo, duke pyetur se si mund ta bënte këtë Lepuri dinak. Për të cilën xhaxhai Remus u përgjigj: "Në jetë, ndodh që njëri të ketë faj dhe tjetri të paguajë". Kjo dëshmon edhe një herë se çdo përrallë mbante një kuptim që fshihej në të.

Një përrallë tjetër paralajmëruese ishte se si Brother Turtle e tejkaloi Brother Rabbit, të cilin askush nuk mund ta mashtronte. Por puna ishte se kishte një mosmarrëveshje mes miqve se kush ishte më i shpejtë. Ata vunë para në linjë dhe ftuan gjyqtarë.

Brother Rabbit vazhdoi të stërvitet, dhe Brother Turtle u shtri atje dhe u shtri atje. Por ai doli i pari në konkurs. Sepse ai thjesht mashtroi Brother Rabbit. Dhe në këtë e ndihmuan fëmijët e tij, të cilët ishin pikërisht si ai. Dhe kjo përrallë e mahniti djalin e vogël. Ai ishte i hutuar që Brother Turtle e kishte fituar argumentin me mashtrim. Për të cilën Xha Remus u përgjigj se kjo ndodh në jetë dhe ai duhet të jetë gjithmonë në roje.

22. C. S. Lewis "Luani, shtriga dhe garderoba"

Anglezët e rinj Peter, Susan, Edmund dhe Lucy Pevensie detyrohen të lënë prindërit e tyre dhe të largohen nga Londra për shkak të bombardimeve të vazhdueshme nga sulmuesit gjermanë. Djemtë vendosen në shtëpinë e një të afërmi të largët, Digory Kirk. Të gjithë e njohin Lord Kirk si një shkencëtar të çuditshëm, të pashoqërueshëm.

Një ditë, ndërsa luan fshehurazi në shtëpinë e madhe të xhaxha Kirk, Lucy fshihet në një gardërobë të vjetër dhe përfundon në tokën magjike të Narnias (shënim - fuqia magjike e garderobës shpjegohet në prequel "Nipi i magjistarit"). Personi i parë që mysafiri i vogël takoi në tokën Narniane ishte fauni Z. Tumnus (shënim - një faun është një hyjni mitologjike e livadheve, pyjeve dhe fushave, e paraqitur me bustin e një njeriu dhe thundrat e dhisë).

Z. Tumnus fton Lusin në shpellën e tij për çaj. Ai i bie flautit vajzës dhe flet për gjendjen e Narnisë që dikur lulëzon. Tani Magjistari i Bardhë Jadis dominon vendin. Agjentët e policisë sekrete mbretërore po sillen përreth dhe çdo mosbindje nga ana e subjekteve dënohet rëndë. Edhe natyra Narniane detyrohet t'i bindet Shtrigës - tani Dimri i Përjetshëm mbretëron në tokë pa Krishtlindje.

Si një subjekt që i bindet ligjit, Tumnus duhet të kishte hequr dorë nga Lucy, sepse ajo është një njeri - armiku kryesor i Jadis, por fauni nuk është në gjendje të tradhtojë mysafirin e tij të vogël. Duke rrezikuar jetën e tij, ai e çon Lucy në një shtyllë llambash, me ndihmën e të cilit vajza shkon e sigurt në Angli.

Duke u kthyer në shtëpi, Lucy flet për aventurën e saj, por fëmijët më të mëdhenj nuk besojnë se garderoba e vjetër është një portal për një tokë magjike. Vetëm Ed e beson pak historinë e Lusit dhe kur vajza hyn për herë të dytë në dollap, ai shkon pas saj. Edmondi takohet me shtrigën e bardhë dhe i nënshtrohet magjisë së saj. Pasi shijon kënaqësinë turke të magjepsur, djali thërret vëllain dhe motrën e tij në Narnia. Tani të gjithë fëmijët e Pevensie janë në rrezik vdekjeprurës.

Djemtë zbulojnë se shpella e zotit Tumnus është shkatërruar dhe pronari i saj mungon. Ishin rojet e Shtrigës së Bardhë që kapën faunin për mosbindje dhe e kthyen në gur. Duke pritur një arrestim të afërt, Tumnus i kërkon mikut të tij z. Beaver të kujdeset për katër fëmijë njerëzorë. Kastori u tregon udhëtarëve për një profeci të lashtë, sipas së cilës katër njerëz që vijnë nga një botë tjetër do të shpëtojnë Narnia nga Shtriga e Bardhë dhe do t'i japin fund Dimrit të Përjetshëm. Aslan Luani, krijuesi i Narnia, tashmë po nxiton në vendin e tij për të ndihmuar që profecia të realizohet.

Lev Aslan, i njohur edhe si Luani i madh, është personazhi qendror i eposit dhe simboli i Narnisë, i cili shfaqet në pika kthese në jetën e vendit. Si biri i Perandorit-përtej-detit, Aslan krijoi botën e Narnia me ndihmën e një kënge magjike. Aslan nuk është emri i tij i vetëm. Paraardhësi i Narnia quhet gjithashtu Luani i Madh, Mbreti i Mbretërve, Zoti i Pyllit. Nga rruga, në përkthimin fjalë për fjalë nga turqishtja, të cilën Lewis e pëlqente, Aslan do të thotë "luan".

Në këtë kohë, Ed Pevensie, ende në shërbim të shtrigës së bardhë, nxiton në pallatin e zonjës së tij. Jadis është i çmendur sepse Ed nuk i solli vëllezërit e motrat e tij. Mbretëresha e zemëruar e vë në pranga shërbëtorin fatkeq.

Peter, Susan dhe Lucy, së bashku me z. Gjatë rrugës, udhëtarët takojnë Atin e Krishtlindjeve, i cili u jep shpëtimtarëve të vegjël dhurata bujare: Pjetri merr një shpatë dhe mburojë, Susan bëhet pronare e një harku, shigjetash dhe një bri, dhe Lucy e vogël merr një kamë dhe lëng lulesh. substanca e mrekullueshme shëron menjëherë çdo plagë.

Më në fund, djemtë dhe Luani i Madh Aslan mbërrijnë në pallatin e mbretëreshës. Pasi flet me krijuesin e Narnia, Ed Pevensie fillon të shohë dritën, droga e magjisë shpërndahet dhe ai e kupton se kishte gabuar. Jadis refuzon kategorikisht ta lërë Edin të shkojë. Më pas, fisniku Aslan ofron të shkëmbejë jetën e tij me jetën e djalit. Jadis kishte ëndërruar prej kohësh të merrte një rob të tillë. Ajo vret Luanin e Madh, pa e ditur se Aslani do të ringjallet në një formë edhe më të fuqishme dhe do të çlirojë vendin që dikur krijoi kënga e tij.

Sidoqoftë, përpara se të festonin fitoren, shpëtimtarët e saj duhej të angazhoheshin në një betejë përfundimtare me forcat e së keqes. Jadis dhe ushtria e saj u mundën. Një profeci e lashtë është realizuar - katër fëmijë kanë çliruar Narnia. Pjetri i madh bëhet Mbret i Narnias. Ai mbretëron në fron për 15 vjet të gjatë. Vëllai dhe motrat e tij ndihmojnë në udhëheqjen e vendit me drejtësi. Paqja dhe drejtësia më në fund po vijnë në Narnia, dhe banorët adhurojnë sundimtarët e tyre - Pjetri i Madhërishëm, Suzana e guximshme, Edmundi i Drejti dhe Lucy e patrembur.

Një ditë, katër sundimtarë po gjuanin dreri të bardhë në pyllin Narnian. Ata vetë nuk e kuptuan se si u kthyen në botën njerëzore. Peter, Susan, Ed dhe Lucy qëndruan në mes të dhomës së shtëpisë së vjetër të Xha Digory Kirk. Nuk ka kaluar asnjë minutë në Angli gjatë pesëmbëdhjetë viteve të mungesës së tyre.

23. D. Rodari

"Xhelsomino në tokën e gënjeshtarëve"

Djali Gelsomino (në italisht - "jasemini") lindi me një zë jashtëzakonisht të lartë që mund të shkatërrojë muret. Vetëm nga kjo dhuratë - telashe të vazhdueshme. Fqinjët e dyshimtë nuk lejojnë kalimin e Xhelsominos; Disa e konsiderojnë atë një magjistar të mirë, të tjerët - një magjistar të keq. Një ditë të bukur, Xhelsomino niset të endet nëpër botë në kërkim të lumturisë - dhe përfundon në Tokën e Gënjeshtarëve. Me urdhër të mbretit Giacomon, një ish-pirat, i cili së bashku me bandën e tij rrëmbeu pushtetin, të gjithë në këtë vend, madje edhe kafshët, janë të detyruar të gënjejnë vazhdimisht. Maceve u thuhet të lehin, qenve u thuhet të mjaullijnë; kuajt qajnë dhe lopët qajnë. Fëmijët në shkollë mësojnë tabelën e shumëzimit. Artisti duhet të vizatojë një kalë me trembëdhjetë këmbë, një deve me pesë gunga dhe portrete me gjashtë sy dhe tre hundë. Furra buke shet bojë në vend të bukës, përdoren vetëm monedha të falsifikuara dhe njerëzit mësojnë për të gjitha ngjarjet nga gazeta "Gënjeshtari shembullor", plot me fakte nga brenda dhe me raporte të rreme. Nga zëri i Gelsomino, një mace e vizatuar me shkumës në mur me emrin Lame Leg, e cila mori pseudonimin e saj për faktin se kishte vetëm tre putra, vjen në jetë: vajza e katërt Romoletta nuk kishte kohë të vizatonte. Së shpejti Gelsomino dhe Lame Leg bëjnë miq të rinj: artisti Bananito, Maestro Domisol, tezja Corn, mbesa e saj Romoletta (e njëjta vajzë që vizatoi Cat Lame), Benvenuto-i cili-nuk-ulet-një minutë - një burrë që u plak vetëm kur u ul dhe ndihmoi shumë njerëz. Miqtë zbulojnë sekretin e mbretit Giacomon: del se mbreti gënjen se ka flokë të kuq të mrekullueshëm, por në fakt ai mban një paruke për të fshehur tullacën. Me ndihmën e dhuratës së tij dhe miqve të rinj, Xhelsomino ekspozon mbretin dhe sjell të vërtetën në qytet.

"Aventurat e shigjetës blu"

Kjo histori çuditërisht prekëse dhe e ndritshme tregon për dashurinë dhe vetëflijimin. Nga dashuria për një djalë të vetmuar, lodrat ndërmorën një rrugëtim të vështirë dhe të rrezikshëm. Nga dashuria për fëmijët e tjerë fatkeq, vendosën t'i jepnin vetë. Dhe është fuqia e dashurisë që e transformon qenin lodër Button në një qen të vërtetë të gjallë.

Fatkeqësisht, lodrat nuk janë heronj të fuqishëm. Ata nuk mund t'ua kthejnë fëmijëve babanë e tyre të burgosur apo ta ngrohin vajzën e ngrirë. Gjithçka që mund të bëjnë është t'i sjellin fëmijës pak lumturi. Por edhe një sasi e vogël e mirësisë rrit sasinë totale të mirësisë në Tokë. Dhe nëse e bëni më shpesh... Dhe në fund, GianniRodari ka të drejtë: jo vetëm sobat ngrohin, “ka shumë gjëra në botë që ngrohin: fjalë të mira, për shembull, madje edhe tre Kukulla të lidhura me një varg. ”

Kjo histori flet edhe për bujarinë. Në fund të fundit, në mënyrë që të ofroni veten si dhuratë ose thjesht të bëni një dhuratë të vërtetë, duhet të keni një zemër të madhe (aq e madhe sa ajo e tre stoogëve). Të japësh është një art që duhet mësuar. E vërtetë, kjo është vetëm njëra anë e medaljes. Një tjetër është arti i marrjes së dhuratave. Por këtu flitet edhe pak për këtë. E qeshura e sinqertë dhe e gëzuar e fëmijëve është një shpërblim i denjë për lodrat për përpjekjet e tyre. Por një mik është akoma më i rëndësishëm se një lodër.

24. R. Kipling "Çfarë i jep një deve një gunga"

Kur planeti ynë ishte ende shumë i ri, kafshët i ndihmuan njerëzit të punonin. Ata erdhën te deveja dhe i kërkuan që ta ndihmonte në punën e tij. Deveja iu përgjigj të gjitha kërkesave me një "grb" të pafytyrë, në mënyrë që ta linin të qetë. Kafshët u zemëruan nga kjo dhe u ankuan te xhini. Duke dëgjuar personalisht "gungën" e devesë, xhindi e bëri devenë të rritej një gungë e vërtetë dhe ai mund të punonte për tre ditë rresht pa ushqim dhe ujë.

25. E. Raspe "Aventurat e Munchausen"

Kam lexuar një libër për Baron Munchausen. Mësova për aventurat e mahnitshme dhe fantastike të baronit. Ishte shumë interesante të mësoje se si baroni u gjend në situata të pashpresa dhe doli lehtësisht prej tyre. Të gjitha aventurat e Baronit janë shumë të mahnitshme, por ajo që më goditi më shumë ishte se Baron Munchausen mund të hidhej mbi një top dhe të fluturonte në kështjellë pas shkrepjes së topit. Ishte gjithashtu shumë e pazakontë që kali i baronit ishte prerë në gjysmë, por ai vazhdoi të lëvizte në dy thundrat e tij të përparme, dhe më pas gjysma e tij e dytë iu qep kalit dhe u bë si më parë, sikur asgjë të mos kishte ndodhur. Gjithashtu u habita shumë që një herë gjatë gjuetisë, baronit i mbaruan plumbat dhe një dre i qëndroi në rrugë. Baroni ynë nuk ishte në humbje dhe qëlloi një gropë qershie dhe një pemë e madhe qershie me qershi të shijshme u rrit në kokën e drerit.
Pasi lexova librin, kuptova se mund të gjesh një rrugëdalje nga çdo situatë. Gjëja kryesore është të jesh i guximshëm, i zgjuar dhe i shkathët.

26. E. Seton-Thompson "Këngëtarja e rrugës"

Kam lexuar një tregim nga Seton-Thompson të quajtur "Këngëtarja e rrugës". Ky tregim flet për marrëdhëniet midis dy harabela - një harabeli, të cilin autori e quajti Randy, dhe një harabel - Biddy, është shumë i bukur, siç thotë autori: në njërin nga krahët e saj duken pendët e bardha, duke e dalluar atë. nga të tjerët dhe duke e bërë atë veçanërisht tërheqëse. Ajo është një harabeli i zakonshëm nga oborri. Ai mbante një kravatë të zezë dhe një jakë të bardhë. Ai ka një histori shumë të pazakontë. Ai jetonte në një dyqan kafshësh shtëpiake Ai u rrit nga kanarina që nga fëmijëria, kështu që ai ndërtoi fole ndryshe nga harabela e zakonshme, dhe gjithashtu kishte një vesh për muzikë dhe i pëlqente të mburrej me të. Por një ditë të gjithë kafazët ranë në dysheme, dyert e tyre u hapën, kanarinat u kthyen dhe Randy fluturoi dhe filloi të jetonte në liri. Këtu ai gjeti Bidin. Të dy janë krejtësisht të ndryshëm, por dukej se ata nuk mund të jetonin së bashku, ata luftuan me njëri-tjetrin gjatë gjithë kohës, por megjithatë ata gjetën një gjuhë të përbashkët. Gjithçka do të shkonte mirë, por e gjithë historia përfundon me vdekjen e Bidit - ajo u mbyt nga shiriti që mbante në fole - dhe Randy, sepse në trishtimin e tij filloi të këndonte edhe më shumë, u gjet nga pronari i asaj dyqani kafshësh. dhe e solli përsëri. Më duket se kjo histori ka një kuptim më të thellë se sa në shikim të parë.

Kjo histori karakterizon shumë familje ku njerëzit, duke kapërcyer vështirësitë, grindjet dhe urrejtjen, ende gjejnë një gjuhë të përbashkët dhe nëse nuk e gjejnë, atëherë marrëdhënia e tyre humbet, edhe nëse përpiqen ta gjejnë atë.

27. F. Baum "Magjistari i OZ"

Vajza Dorothy jetonte me xhaxhain Henry dhe tezen Em në stepën e Kansasit. Xhaxhai Henri ishte një fermer dhe halla Em drejtonte fermën. Uraganët shpesh tërbonin në këto vende dhe familja u strehua në bodrum. Një ditë Dorothy hezitoi, nuk pati kohë të zbriste në bodrum dhe një uragan mori shtëpinë dhe e çoi atë së bashku me Dorothy dhe qenin Toto për një Zot e di ku. Shtëpia zbarkoi në tokën magjike të Ozit, në pjesën e saj ku jetonin Munchkins, dhe aq me sukses sa shtypi magjistaren e keqe që sundonte në këto anë. Munchkins ishin shumë mirënjohës për vajzën, por nuk mund ta ndihmonin atë të kthehej në vendlindjen e saj Kansas. Me këshillën e magjistares së mirë të Veriut, Dorothy shkon në qytetin e smeraldit tek i urti dhe magjistari i madh Oz, i cili, ajo është e bindur, me siguri do ta ndihmojë atë të gjejë përsëri veten me xhaxhain Henrin dhe tezen Emin. E veshur me pantoflat e argjendta të magjistares së keqe të ndjerë, Dorothy niset për në Qytetin Emerald përgjatë rrugës së shtruar me tulla të verdha. Së shpejti ajo takohet me Dordolecin, i cili po trembte sorrat në arën e misrit dhe ata shkojnë së bashku në qytetin e smeraldit, pasi Dordoleci dëshiron t'i kërkojë Ozit të madh pak tru.

Më pas ata gjejnë një druvar të ndryshkur në pyll, i paaftë për të lëvizur. Pasi e lyen me vaj nga një kanaçe vaji e mbetur në kasollen e kësaj krijese të çuditshme, Dorothy e rikthen në jetë. Druri i kallajit i kërkon që ta marrë me vete në qytetin e smeraldit: ai dëshiron t'i kërkojë Ozit të madh një zemër, sepse, siç i duket atij, pa zemër ai nuk mund të dashurojë vërtet.

Së shpejti Dev i bashkohet skuadrës, duke siguruar miqtë e tij të rinj se ai është një frikacak i tmerrshëm dhe se duhet t'i kërkojë Ozit të madh pak guxim. Pasi kanë kaluar shumë sprova, miqtë mbërrijnë në qytetin e smeraldit, por Ozi i madh, duke u shfaqur para secilit prej tyre me një maskë të re, vendos një kusht: ai do t'i përmbushë kërkesat e tyre nëse ata vrasin magjistaren e fundit të keqe në tokën e Ozit. , i cili jeton në Perëndim, duke shtyrë rreth e rrotull të ndrojtur dhe të frikësuar nga Winks.

Miqtë dolën përsëri në rrugë. Magjistarja e keqe, duke vërejtur afrimin e tyre, përpiqet në mënyra të ndryshme të shkatërrojë mysafirët e paftuar, por Dordoleci, Druvari prej kallaji dhe Luani Frikacak tregojnë shumë inteligjencë, guxim dhe dëshirë për të mbrojtur Dorothy, dhe vetëm kur magjistari thërret The Flying Monkeys a arrin ajo të fitojë dorën e sipërme. Dorothy dhe Luani Frikacak janë kapur. Druri i kallajit hidhet mbi gurë të mprehtë, kashtë derdhet nga Dordoleci. Por magjistarja e keqe e Perëndimit nuk u gëzua për shumë kohë. E shtyrë në dëshpërim nga ngacmimi i saj, Dorothy e spërkat me ujë nga një kovë dhe për habinë e saj, gruaja e vjetër fillon të shkrihet dhe së shpejti gjithçka që mbetet është një pellg i ndyrë.

Miqtë kthehen në qytetin e smeraldit dhe kërkojnë atë që kanë premtuar. Ozi i Madh heziton dhe më pas del se ai nuk është një magjistar apo një i urtë, por një mashtrues shumë i zakonshëm. Në një kohë ai ishte një balonist cirku në Amerikë, por, si Dorothy, ai u çua nga një uragan në tokën e Ozit, ku arriti të mashtrojë banorët sylesh vendas dhe t'i bindë ata se ai ishte një magjistar i fuqishëm. Megjithatë, ai përmbush kërkesat e miqve të Dorothy: ai mbush kokën e Scarecrow me tallash, e cila e bën atë të përjetojë një vrull mençurie, fut një zemër mëndafshi të kuqërremtë në gjoksin e druvarit Tin dhe i jep Luanit Frikacak të pijë pak ilaç nga një shishe. duke siguruar që tani Mbreti i Bishave do të ndihet i guximshëm.

Është më e vështirë të përmbushësh kërkesën e Dorothy. Pas shumë diskutimesh, Oz vendos të bëjë një tullumbace të madhe dhe të fluturojë përsëri në Amerikë me vajzën. Megjithatë, në momentin e fundit, Dorothy nxiton për të kapur Toton e arratisur dhe Oz fluturon i vetëm. Miqtë shkojnë për këshilla për magjistaren e mirë Glinda, e cila sundon vendin jugor të Quadlings. Rrugës, ata duhet të durojnë një betejë me Pemët ndërluftuese, të kalojnë nëpër vendin e porcelanit dhe të takojnë Krerët shumë të pasjellshëm të Qitjes, dhe Luani Frikacak merret me një merimangë gjigante që i mbante banorët e pyllit në gji.

Glinda shpjegon se pantoflat e argjendta që Dorothy i mori shtrigës së keqe në vendin e Munchkin mund ta çojnë atë kudo, përfshirë edhe në Kansas. Dorothy u thotë lamtumirë miqve të saj. Scarecrow bëhet sundimtari i Qytetit Emerald. Druri prej kallaji është sundimtari i Winks, dhe Luani Frikacak, siç i ka hije, është mbreti i banorëve të pyllit. Së shpejti Dorothy dhe Toto e gjejnë veten në Kansasin e tyre të lindjes, por pa pantoflat e argjendta: ata humbën gjatë rrugës.

28. O. Preusler "Fantazma e vogël"

Një fantazmë e vogël jeton në Kështjellën Eulenstein afër qytetit të Eulenberg. Zgjohet natën dhe endet nëpër kala dhe në agim e zë gjumi. Një ditë ai (d.m.th., Fantazma) donte të dinte se si duket bota gjatë ditës, por pavarësisht se u përpoq të zgjohej në një kohë tjetër, ai nuk mundi. Përveç kësaj, shoku më i mirë i Fantazmës së Vogël, Shuhu, e paralajmëron atë kundër dritës së ditës: Shuhu vetë një herë pothuajse vdiq para se të mund të kthehej në zgavër gjatë ditës.

Megjithatë, një ditë ndodh e papritura: Fantazma e Vogël zgjohet jo në mesnatë, por në mesditë. Fluturon në rrugë dhe bëhet e zezë nga rrezet e diellit. Njerëzit e vërejnë atë (d.m.th., Fantazmën) dhe ai fillon të fshihet në pasazhe nëntokësore, duke u shfaqur në vende të papritura të qytetit dhe duke frikësuar banorët. Fantazma kthehet në një ditë dhe nuk mund të zgjohet më gjatë natës. Dhe kur qyteti feston 325 vjetorin e heqjes së rrethimit suedez, Fantazma e Vogël fluturon dhe përzë ushtrinë suedeze - ashtu siç bëri 325 vjet më parë.

Nuk e di që ushtarët suedezë janë qytetarë të maskuar në një festë historike. Megjithatë, së shpejti, nga bisedat e fëmijëve, Fantazma mëson për gabimin e tij. I vjen turp dhe vendos të kthehet në kështjellë. Fëmijët mësojnë se ora në kullën e qytetit është riparuar së fundmi dhe ishte 12 orë prapa. Kjo ishte arsyeja që Fantazma filloi të zgjohej në mesditë.

Djemtë i kërkojnë orëndreqësit të lëvizë sërish orën përpara. Fantazma kthehet në kështjellë dhe përsëri bëhet nate, duke rifituar ngjyrën e bardhë origjinale.

29. P. Travers "Mary Poppins"

Rrëfimi në këtë përrallë fillon me familjen Banks, që janë mbledhur për çaj në mëngjes, duke diskutuar çështjen e gjetjes së një dadoje të re. Shumë dado tashmë e kanë vizituar shtëpinë, por asnjëra prej tyre nuk mund të shkonte mirë me fëmijët - Jane, Michael dhe binjakët. Dhe pastaj befas një zonjë e re e vendosur shfaqet në pragun e shtëpisë, duke u prezantuar si Mary Poppins dhe duke deklaruar se ajo është dado e tyre e re. Nuk dihet se nga erdhi Mary Poppins para derës së Bankës, duket sikur ajo u shfaq këtu nga ajri i hollë ose zbriti nga qielli mbi një ombrellë të madhe kallamishte që mban në duar. Mary Poppins nuk është si të gjitha dadot e tjera. Ajo është Miss Perfection, pasi nuk ka absolutisht asnjë të metë (përveç që i pëlqen shumë të shikojë reflektimin e saj në vitrinat e dyqaneve - por a është kjo një pengesë për një grua simpatike?) Ajo është e rreptë dhe kërkuese, por në të njëjtën kohë ajo e kupton fëmijët në mënyrë perfekte. Ajo u tregon atyre përralla të mrekullueshme dhe u jep atyre një përzierje që shndërrohet në akullore pikërisht në lugën e saj, ajo mund të ngjitet në kangjellat e shkallëve dhe të zgjidhë grepa dhe butona në rrobat e fëmijëve me ndihmën e shikimit të saj. Për më tepër, Maria kupton jo vetëm fëmijët, por edhe kafshët, madje edhe statujat - falë saj, fëmijët takojnë djalin me delfinin në parkun e qytetit dhe mësojnë detaje rreth jetës së një qeni endacak dhe qenit të një. të fqinjëve të tyre. Maria gjithashtu i kushton vëmendje të veçantë sjelljeve - sjelljet e saj janë thjesht të shkëlqyera. Dhe përveç ombrellës, ajo sjell me vete në shtëpi një çantë të madhe tapeti, nga e cila nxjerr një sërë gjërash, dhe ndonjëherë gjëra që nuk ka gjasa të futen në një çantë të zakonshme. Me një fjalë, Mary Poppins është një dado shumë e pazakontë, thjesht nuk ka asnjë tjetër si ajo. Ajo është një magjistare, por një magjistare që është tërësisht e fokusuar në problemet e fëmijëve dhe shfaqet gjithmonë aty ku fëmijët kanë nevojë për ndihmë. Kur u pyet nga Jane dhe Michael se sa kohë do të qëndrojë Maria me ta, ajo përgjigjet se gjithçka varet nga era - në fund të fundit, me ndihmën e erës dhe ombrellës së saj, ajo lëviz nga njëra nga nxënësit e saj në tjetrën. Mary Poppins bën shumë mrekulli për fëmijët - por të gjitha këto mrekulli janë interesante vetëm për vetë fëmijët në botën e të rriturve. Maria u tregon dhe u tregon fëmijëve se çfarë ndodh në kopshtin zoologjik gjatë natës, si dhe flet për shtëpinë ku jetojnë fëmijët, të pikturuar në një enë porcelani. Dhe fëmijët gjithashtu mësojnë prej saj se nga vijnë yjet në qiell - është Mary Poppins ajo që i çon atje, dhe në fakt këta janë yje të bërë me fletë metalike, të cilat Mary i merr nga Michael dhe Jane dhe i ngjit në qiell. Tani fëmijët e gjejnë veten pikërisht në botën që ëndërronin - një botë e mbushur me mrekulli. Vetëm një pyetje i shqetëson ata: a do ta harrojnë gjithë këtë kur të bëhen të rritur - në fund të fundit, të rriturit shpesh nuk i mbajnë mend as përshtypjet më të gjalla nga fëmijëria e tyre. Por megjithatë ata besojnë se kurrë nuk do të mund të harrojnë një dado si Mary Poppins.

30. V. Golyavkin "Tregime"

31. Yu Raskin "Kur babi ishte i vogël"

Ky libër ka të bëjë me një baba të vogël që jetonte në Pavlo-Posad. Ai kishte një top të kuq që ishte edhe më i bukur se dielli dhe të gjithëve u pëlqente ky top. Të gjithë donin shumë të luanin me të, por babai nuk ia jepte askujt dhe babait iu mbiquajtur i pangopur. Babi bënte shaka gjatë gjithë kohës, ishte i pangopur dhe gjithmonë nuk i pëlqente diçka. Heronjtë: Babi, djemtë, gjyshja, gjyshi, zbutësi i kafshëve, tezja Lisa, profesoresha, Nadezhda Fedorovna - mësuese muzike, Xha Vitya. Kjo histori është magjepsëse, qesharake dhe interesante. Unë rekomandoj ta lexojë atë për këdo që e pëlqen aventurën. U argëtova kur babi kafshoi profesorin, ai i shikoi fytin, hundën, veshët. Gjatë leximit të tregimit, vërej se heroi i ngjan babait tim në fëmijëri.

32. E. Hogarth "Kifle dhe miqtë e tij të gëzuar"

Personazhi kryesor i këtyre tregimeve doli të ishte një gomar i gëzuar dhe i sjellshëm, i cili jeton në një zonë të caktuar rurale pranë miqve të tij - pinguinit të zgjuar Peregrin, qenushit gazmor Peter, fokës Sally, strucit Oswald dhe deleve. Luiza. Mafin është një gomar shumë i mirë, ai gjithmonë përpiqet për drejtësi, përpiqet të jetë një shok dhe shok i mirë. Ai shpesh është i pushtuar nga ide të ndryshme dhe Mafin dhe miqtë e tij përpiqen t'i zbatojnë ato - duke kërkuar thesar, duke rritur një kungull i njomë mrekulli, duke u bërë detektiv dhe duke përjetuar shumë aventura të tjera emocionuese.

Kjo e bën librin e Hogarth-it shumë interesant për çdo lexues. Ajo është mahnitur nga fakti se ndonjëherë është e pamundur të parashikohet se çfarë do të ndodhë më pas dhe si do të sillet Muffin gomari.

33. E. Uspensky "Krokodili Gena dhe miqtë e tij"

Ky libër na njeh me krokodilin Gena, Cheburashka, plakën Shapoklyak dhe personazhe të tjerë. Krokodili Gena punonte si krokodil në kopshtin zoologjik. Por në mbrëmje, pas mbylljes së kopshtit zoologjik, ai kishte shumë kohë të lirë. Është e trishtueshme kur je në kulmin e jetës tënde për të parë TV ose për të lexuar gazetën vetëm. Dhe Gena vendosi të gjejë miq përmes një reklame. Gjëja më e habitshme është se në qytet kishte shumë njerëz dhe kafshë që do të donin të ishin miq me krokodilin. Vërtetë, asnjëri prej tyre nuk dinte ta bënte atë siç duhet dhe më pas ata dolën me një kauzë të përbashkët. Ne vendosëm të ndërtonim një Shtëpi të Miqësisë. Dhe puna filloi të vlonte! Një vajzë, Galya, erdhi tek ata dhe tha se kishte tre gabime në reklamë. Dhe shumë njerëz dhe kafshë erdhën tek ata që donin të ishin miq. Gena dhe Cheburashka i ndihmuan të gjenin miq.

Gena ishte qesharak dhe i zgjuar. Ky libër më mësoi rëndësinë e të qenit i sjellshëm, i dhembshur dhe për të ndihmuar të tjerët.

34. P. Bazhov "Tundu i argjendtë"

Veprimi zhvillohet në kohët e lashta në një vendbanim të fabrikës Ural. Personazhet kryesore të veprës janë gjyshi Kokovanya, vajza Daryonka, macja Muryonka dhe dhia e pyllit. Përralla gjurmon idenë e autorit për mirësinë e marrëdhënieve njerëzore.

Plaku Kokovanya merr në kujdesin e tij një vajzë të vogël, 6 vjeçe, e cila mbetet jetime. Së bashku me vajzën, plaku duhej të merrte në shtëpinë e tij macen Muryonka, të cilën ajo e donte me shumë dashuri. Muryonka pëlqente të përsëriste frazën: "Kjo është e drejtë ...". Daryonka i pëlqenin historitë interesante dhe magjepsëse të gjyshit Kokovani. Ajo sinqerisht, si një fëmijë, besonte vërtet në to. Shpesh plaku i tregonte vajzës së tij të vogël për një dhi me thundrën e argjendtë në këmbën e djathtë. Duke goditur tokën me këtë thundër, fitoheshin gurë të çmuar shumëngjyrësh.

Në dimër, gjahtari i vjetër shkoi në pyll për të gjuajtur, ku u vendos në një kabinë pranë lugëve të kositjes. Ai nuk dinte çfarë të bënte këtë herë, sepse si ta linte Daryonka-n e vogël në shtëpi vetëm. Por vetë vajza kërkoi të shkonte të jetonte me të në pyll, duke mos pasur frikë nga vështirësi të ndryshme. Rrugës i ndoqi në udhëtim edhe macja Murenka.

Një ditë gjyshi im duhej të shkonte në fshat për të marrë një kalë. Por si mund të lini një vajzë të vogël në një pyll të thellë? Vërtetë, Daryonka u soll si një i rritur, duke i thënë plakut të shkonte në biznesin e tij dhe të mos kishte frikë nga asgjë. Daryonka mbeti vetëm me macen dhe vazhdoi të gjurmonte dhinë e pazakontë të pyllit. Në fund të fundit, ëndrrat dhe dëshirat e saj të bukura të fëmijërisë ishin të destinuara të realizoheshin. Për tre ditë, kafsha e mrekullueshme e pyllit vrapoi rreth kasolles së Kokovanin. Daryonka e admiroi me kënaqësi këtë ngjarje të papritur të mahnitshme. Dhe pas ditës së tretë, dhia u ngjit në çatinë e kabinës, vulosi disa herë "thundrën e tij të argjendtë" dhe gjithçka poshtë ishte e mbuluar me gurë të çmuar. Pastaj erdhi Kokovanya dhe, së bashku me vajzën e vogël, admiruan bukurinë e papërshkrueshme me origjinë të mrekullueshme. Dhia magjike u zhduk dhe Muryonka u largua me të. Gjyshi arriti të mbledhë një kapak të tërë me gurë të shtrenjtë me shkëlqim.

Ideja kryesore është që të gjitha ëndrrat e fëmijërisë, të gjitha dëshirat më të mira mendore, kanë aftësinë që një ditë të realizohen.

35. V. Gubarev "Mbretëria e pasqyrave të shtrembër"

Përralla magjike e Vitaly Gubarev tregon historinë e një vajze, Olya, e cila e gjen veten përmes xhamit dhe takon reflektimin e saj Yalo atje. Vajzat depërtojnë në një përrallë përmes një libri, gjejnë miq të rinj, mposhtin armiqtë e fortë dhe kalojnë shumë sprova dhe aventura. Ata e çlirojnë Gurdin trim dhe Ole arrin të kthehet në shtëpi.

Një histori e mrekullueshme të mëson të vlerësosh miqësinë, ndershmërinë, të jesh përgjegjës për veprimet dhe fjalët e tua dhe, më e rëndësishmja, ta shohësh veten nga jashtë.

36. S. Prokofiev "Nxënësi i magjistarit"

Një përrallë e mirë për një mace të jashtëzakonshme Vaska, e cila u vizatua nga një nxënës mburravec i quajtur Vasya. Macja e vizatuar nga djali u soll në jetë nga një magjistar i sjellshëm i quajtur Alyosha. Alyosha jeton në një ndërtesë të zakonshme apartamentesh mes njerëzve të zakonshëm. Pasi u soll në jetë një mace tabby e vizatuar me ndihmën e magjisë së mirë, në qytet filloi një bujë. Gjithçka do të ishte mirë, por macja mësoi një magji, dhe për faktin se macja Vaska, si shoku i tij i shkollës Vasya, ishin mburravecë të mëdhenj, prandaj problemet që prekën të gjithë qytetin.

Një përrallë për miqësinë, për dashurinë për kafshët, se si mburrja e zakonshme dhe në dukje e padëmshme mund të çojë në pasoja të paparashikuara, të papritura dhe ndonjëherë edhe të rrezikshme dhe sigurisht, për faktin që ju vetë mund të takoni një magjistar në botën tuaj të zakonshme jeta e zakonshme. Dhe ndoshta edhe të bëhet një magjistar.

37. L. Lagin "Old Man Hottabych"

Më pëlqeu shumë kjo pjesë. Autori përshkruan në mënyrë interesante dhe qesharake të gjitha ngjarjet që ndodhin në të.

Libri tregon se si nxënësi i shkollës Volka Kostylkov e shpëton xhinin Hottabych nga burgimi shekullor. Ky plak ekscentrik po përpiqet me të gjitha forcat të falënderojë shpëtimtarin e tij duke kryer lloj-lloj mrekullish. Por çdo magji e xhindit të vjetër rezulton të jetë e papërshtatshme, pasi të gjitha idetë e tij për jetën janë shumë të vjetruara.

Personazhet kryesore të këtij libri janë Hottabych, Volka dhe miqtë e tij Seryozha dhe Zhenya, të cilët gjithashtu morën pjesë në aventura.

Më pëlqeu shumë xhindi i vjetër. Ai ishte i sjellshëm, qesharak, mirënjohës, i kujdesshëm ndaj Volkës. Hottabych ishte kokëfortë, por dinte të pranonte gabimet e tij. Dhe Volka ishte shumë i sinqertë, ai donte të arrinte diçka vetë, pa ndihmën e magjisë. Më pëlqeu më shumë ky hero, pasi mirësia, guximi, shkathtësia dhe ndonjëherë ashpërsia e ndihmuan atë të zgjidhte të gjitha problemet e tij.

Gjuha e shkrimtarit është komplekse, por shumë interesante. Ky libër më mësoi se gjëja më e rëndësishme në një person është mirësia. Falë saj, qesharake dhe ndonjëherë mizore, e shkëputur nga epoka e lashtë, plaku ishte në gjendje të ndryshonte sjelljen e tij. Dhe miqësia e Volkës me Hottabych nuk do të zhvillohej pa dashamirësi.

"Kavroshechka e vogël": një përmbledhje e shkurtër e përrallës Populli rus është kujdestari i një thesari të mahnitshëm të quajtur folklor. Ai përfshin gjëegjëza, vjersha për fëmijë, fjalë të urta, thënie dhe, më e rëndësishmja, përralla. Përrallat popullore ruse - "Kavroshechka e vogël", "Patat-Mjellma", "Ivan Tsarevich dhe Ujku Gri" (kjo nuk është e gjithë lista) janë të njohura për çdo fëmijë dhe të rritur. Ato janë ndërtuar sipas skemës bazë: fillimisht heroi e gjen veten në një situatë të vështirë, më pas ai ndihmohet nga një objekt magjik, pas së cilës ai lufton me pengesa dhe gjithçka përfundon mirë. Disa përralla ruse kanë analoge në vende të tjera, por megjithatë ato janë unike dhe interesante në mënyrën e tyre. Një nga përrallat më interesante është "Kavroshechka e Vogël", një përmbledhje e shkurtër e së cilës tani do të shqyrtojmë. Fati i një jetimi Fati i një vajze të braktisur nga të gjithë përshkruhet më shumë se një herë në përrallat ruse. Kështu që Tiny Khavroshechka përfundon me një mësuese të keqe. Ajo nuk ka prindër fare, rritet në një familje që e ujit dhe e ushqen. Pronari ka tre vajza - me një sy, me dy sy, me tre sy. Tiny Khavroshechka duhet të punojë për ta.

Kështu jeton Pacientja dhe e dorëhequr, Khavroshechka e Vogël. Përmbledhja nuk do të ishte e plotë pa personazhin e dytë kryesor - lopën Pestrukha. Ngjarjet e mëtejshme Nga mëngjesi në mbrëmje, Tiny Khavroshechka duhet të punojë: pastrim, pastrim, larje për zonjën dhe vajzat e saj. Pronari i jep vajzës një ngarkesë të padurueshme, të pamundur. Tiny Khavroshechka vjen gjithmonë me shumë punë në fushë, përqafon lopën në Pestuk dhe i ankohet asaj për fatin e saj. Pestuha është i vetmi personazh në përrallë që simpatizon vërtet vajzën e gjorë. Lopa ngushëllon Tiny Khavroshechka: "Ngjitu", thotë ajo, "në veshin tim të djathtë dhe dil në të majtën". Vajza bëri pikërisht këtë dhe ndodhi një mrekulli! Kanavacat u endën dhe u zbardhën vetë. Pastaj zonja vendosi që nuk ishte rastësi. Ajo dërgoi së pari vajzën e madhe, pastaj të mesmen dhe më pas më të voglin për të ndjekur Tiny Khavroshechka. Tre-Sytë pa me syrin e tretë se çfarë po bënte vajza. Atëherë zonja urdhëroi që Pestrukha të vritej menjëherë. Urdhri i fundit i Pestrukhas mësoi për urdhrin, vrapoi te lopa e saj e dashur dhe filloi të qajë. Pestrukha e qetësoi dhe i tha të mos hante mishin e saj, por t'i mblidhte eshtrat dhe t'i varroste në kopsht. Vajza bëri pikërisht këtë. Zonja e shtëpisë nuk i dha asgjë për të ngrënë përveç mishit të lopës, por Khavroshechka e vogël e duroi. Ajo mblodhi të gjitha eshtrat e kafshës së saj në një shami dhe e mbolli me kujdes në kopsht.

Fundi i mrekullueshëm i përrallës "Kavrosheçka e vogël" Përmbledhja e përrallës vjen në një përfundim të mahnitshëm. Një pemë e mrekullueshme molle u shfaq në vend të kockave të lopës së varrosur. Në të u rritën mollët më të ëmbla dhe më të shijshme dhe i gjithë fshati u befasua dhe u lavdërua. Ndodhi që një ditë të bukur një princ po kalonte me makinë pranë një peme molle. Ai donte shumë të shijonte mollën dhe u tha vajzave të zonjës se do të martohej me atë që do t'i sillte më shpejt frutin e dëshiruar. Me një sy vrapoi dhe pema e mollës i theu fytyrën me degë. Dy Sytë vrapuan - molla i shkundi gërshetat, Tre Sytë vrapuan - ajo nuk mundi t'i arrijë frutat. Sapo u shfaq Tiny Khavroshechka, vetë pema e mollës përkuli degët e saj drejt saj dhe vajza i dha princit një mollë. Ai u martua me të. Kjo është përmbledhja e përrallës "Kavroshechka e vogël". Tifozët e folklorit rus vërejnë se të gjitha përrallat popullore kanë një fund të lumtur. Kështu ndodhi në përrallën "Kavrosheçka e vogël". Përmbledhja e konfirmon këtë: princi e merr vajzën në pallatin e tij dhe ata jetojnë të lumtur përgjithmonë.

Le të kujtojmë se cili është thelbi i përrallës "" - vajza mbeti jetime, dhe ajo kishte një lopë të preferuar, kur Khavroshechka kishte nevojë për diçka, ajo u ngjit në veshin e majtë të lopës dhe doli në të djathtë dhe mori gjithçka. ajo kishte nevojë.

Një vajzë kaq e madhe mund të ngjitet në veshët e lopës, diçka nuk është në rregull këtu. po flasim për Te Lopa Qiellore Zimun(yjësia Arusha e Vogël). Katër yjet e kësaj plejade formojnë një katror, ​​i cili quhet "veshi i lopës". Por ata nuk do të shkruajnë: "Vajza kaloi Portën e Interworld, duke synuar veshin e një lope". Në një përrallë, gjithçka shkruhet në imazhe. Kjo do të thotë, Khavroshechka kaloi nëpër Portat e Interworld në Tokën e Ingardit, te Paraardhësit (ajo kërkoi gjithçka nga nëna e saj, dhe nëna e saj është si imazhi i lopës Zimun, shtëpia stërgjyshore e Paraardhësve). Pasi komunikoi me Paraardhësit, vajza doli përmes një "veshi" tjetër, në një vend tjetër përgjatë lëvizjes së Yjeve dhe mori rrugën për në shtëpi. Ato. ajo vazhdimisht komunikonte me Paraardhësit e saj - në hyrje ajo përdori një Sallë, dhe pasi vizitoi, përmes një sallë tjetër ajo zbriti në Midgard-Earth.

Njerka kishte tre vajza: Me një sy, me dy sy, me tre sy, dhe në mënyrë që Khavroshechka të kthehej në shtëpi, ajo tha: "Fli sy pak, fle sy pak." Vajzat e para dhe të dyta nuk vunë re asgjë, dhe kur vajza e tretë shikonte, Khavroshechka nuk mori parasysh që ajo kishte një sy të tretë - vizioni i energjisë, madje edhe në gjendje të fjetur ajo i kuptoi dhe i tregoi të gjitha. Pas së cilës, në përrallë, lopa u ther. Por Khavroshechka nuk hëngri mish, varrosi kockat dhe një pemë molle (ose në një version tjetër, një thupër) u rrit në këtë vend, dhe ky është gjithashtu një imazh i përgjithshëm: kur lindi një vajzë, ata mbollën një pemë thupër, po të lindte djalë, mbillnin një lis. Dhe fëmijët u rritën midis pemëve dhe morën forcë prej tyre. Prandaj, nëse diku gjatë një fushate ushtarake djali i tyre u plagos, prindërit panë nga gjendja e pemës (filloi të thahej) se kishte telashe me djalin e tyre. Prindërit filluan të kujdeseshin për këtë pemë, ta ushqenin, ta trajtonin dhe si rrjedhojë pema lulëzoi dhe djali u bë më mirë. Ata bënë të njëjtën gjë me thupër. Nëse një vajzë sëmurej diku, degët e një thupër u ulën, atëherë ata e ushqenin atë, lidhnin degët, e ujitnin dhe thupër filloi të ndihej më mirë, dhe vajza ndihej më mirë.

Ato. disa përralla të lashta u kombinuan në një përrallë moderne. Për të kuptuar përrallat e lashta dhe kuptimin e ngulitur në to, është e nevojshme të braktisim botëkuptimin modern dhe ta shikojmë botën përmes syve të njerëzve që kanë jetuar në kohët e lashta, në kohën kur u shfaqën vetë përrallat. Çelësi i akordimit në perceptimin e lashtë janë rrënjët e pandryshuara figurative të një përrallë të caktuar.

Ka mrekulli...

Përgjigjet e faqeve 83 - 84

Khavroshechka
Përrallë popullore ruse

1
Ka njerëz të mirë në botë, ka edhe më të këqij, ka edhe nga ata që nuk kanë turp për vëllain e tyre.
Këtu përfundoi Tiny Khavroshechka. Ajo mbeti jetimë, këta e morën, e ushqyen dhe e vranë me punë: thur, tjer, pastron, ajo është përgjegjëse për gjithçka.
Dhe pronari i saj kishte tre vajza. Më i madhi quhej me një sy, ai i mesëm me dy sy dhe më i vogli me tre sy.
Gjithçka që vajzat dinin ishte të uleshin te porta dhe të shikonin në rrugë, dhe Tiny Khavroshechka punonte për to: ajo i mbështillte ato, ajo rrotullohej dhe thurrte për to - dhe nuk dëgjoi kurrë një fjalë të mirë.
Më parë, Tiny Khavroshechka dilte në fushë, përqafonte lopën e saj me xhep, shtrihej në qafë dhe i tregonte se sa e vështirë ishte për të të jetonte.
- Nënë lopë! Më rrahin, më qortojnë, nuk më japin bukë, nuk më thonë të qaj. Deri nesër më urdhëruan të tjerr, thur, zbardh dhe mbështjellë pesë kilogramë në tuba.
Dhe lopa iu përgjigj asaj:
- Vajzë e kuqe, futu në njërin nga veshët e mi dhe dil nga tjetri - gjithçka do të funksionojë.
Dhe kështu u bë realitet. Khavroshechka do të futet në një vesh të lopës, do të dalë nga tjetri - gjithçka është gati: ajo është e endur, e zbardhur dhe e mbështjellë në tuba.
Ajo do t'i çojë kanavacat pronarit. Ajo do të shikojë, do të gërmojë, do ta fshehë në gjoks dhe do t'i japë Tiny Khavroshechka-s edhe më shumë punë.
Khavroshechka do të vijë përsëri te lopa, do ta përqafojë, do ta përkëdhelë, do të futet në një vesh, do të dalë nga tjetri dhe do të marrë atë që ka përgatitur dhe do t'ia sjellë zonjës.

2
Kështu e zonja e shtëpisë e thirri vajzën e saj me një sy dhe i tha:
- Bija ime e mirë, vajza ime e bukur, shiko kush e ndihmon jetimin: thur, tjerr dhe rrotullon tuba?
Një sy shkoi në pyll me Khavroshechka, shkoi me të në fushë, por harroi urdhrin e nënës së saj, u piq në diell dhe u shtri në bar. Dhe Khavroshechka thotë:
- Fli, syri i vogël, fle, syri i vogël!
Syri i Vogël dhe Një Syri ranë në gjumë. Ndërsa One-Eye po flinte, lopa e vogël thuri gjithçka, e zbardhi dhe e rrotulloi në tuba.
Kështu që zonja nuk zbuloi asgjë dhe dërgoi vajzën e saj të dytë, Dy-Eyes:
“Vajza ime e mirë, vajza ime e bukur, eja dhe shiko kush po e ndihmon jetimin.”
Dy-Sytë shkuan me Khavroshechka, harruan urdhrin e nënës së saj, u nxehën në diell dhe u shtrinë në bar. Dhe djepet e Khavroshechka:
- Fli, vrimë e vogël, fle, tjetri!
Sytë me dy sy të mbyllur dhe të mbyllur. Lopa e vogël e thuri, e zbardhi, e rrotulloi në tuba dhe Dy-Sytë ende flinin.
Plaka u zemërua dhe ditën e tretë dërgoi vajzën e saj të tretë, Tre Sytë dhe i dha jetimit edhe më shumë punë.
Tre Sytë u hodhën dhe u hodhën, u lodhën në diell dhe ranë në bar.
Khavroshechka këndon:
- Fli, vrimë e vogël, fle, tjetri!
Dhe harrova vrimën e tretë.
Dy nga sytë e Tre Sytë kanë rënë në gjumë, dhe i treti shikon dhe sheh gjithçka: si Khavroshechka u ngjit në njërin nga veshët e lopës, doli nga tjetri dhe mori kanavacat e përfunduara.

3
Tre-Sytë u kthye në shtëpi dhe i tha nënës së saj gjithçka.
Plaka u gëzua dhe të nesërmen erdhi te burri i saj:
- Prisni lopën me xhep!
Plaku andej-këtej:
- Çfarë je plakë, a je jashtë mendjes? Lopa është e re dhe e mirë!
- Prisni, dhe kjo është e gjitha!
Nuk ka asgjë për të bërë. Plaku filloi të mprehte thikën. Khavroshechka e kuptoi këtë, vrapoi në fushë, përqafoi lopën me pika dhe tha:
- Nënë lopë! Ata duan të të presin.
Dhe lopa i përgjigjet asaj:
- Dhe ti, vashë e kuqe, mos ha mishin tim, por mblidh kockat, lidhi në shami, varrosi në kopsht e mos më harro kurrë: ujisni kockat me ujë çdo mëngjes.
Plaku e vrau lopën. Khavroshechka bëri gjithçka që i la trashëgim lopa e vogël: ajo ishte e uritur, nuk e mori mishin në gojë, varrosi kockat e saj dhe ujiti kopshtin çdo ditë.
Dhe prej tyre u rrit një pemë molle, dhe çfarë! Mollët varen mbi të, gjethet e arta shushurijnë, degët e argjendta përkulen. Kushdo që kalon me makinë ndalon;
Sa kohë ka kaluar, nuk e dini kurrë, një-sy, dy-sy dhe tre-sy dikur shëtisnin nëpër kopsht. Në atë kohë, një burrë i fortë po kalonte me makinë - i pasur, me flokë kaçurrelë, i ri. Pashë mollë me lëng në kopsht dhe fillova të prek vajzat:
- Vajza e bukur që më sjell një mollë do të martohet me mua.
Të tre motrat nxituan njëra përballë tjetrës te pema e mollës.
Dhe mollët ishin varur poshtë, poshtë duarve, por pastaj u ngritën lart, shumë mbi kokat e tyre.
Motrat donin t'i rrëzonin - gjethet do t'i zinte gjumi në sy ata donin t'i grisnin - thuprat do t'i zgjidhin gërshetat. Sido që të luftonin apo të nxitonin, u griseshin duart, por nuk i arrinin dot.
Khavroshechka doli - degët iu përkulën asaj dhe mollët ranë drejt saj. Ajo e trajtoi atë burrë të fortë me një vakt, dhe ai u martua me të.
Dhe ajo filloi të jetonte mirë, pa i ditur kohët e vështira.

1. Plotësoni fjalinë.

Personazhet e përrallave: Tiny Khavroshechka , Një sy, dy sy dhe tre sy, nënë lopë, një plak dhe një plakë.

2. Çfarë pune bëri Khavroshechka? Gjeni atë në tekst dhe shkruani.

Ajo thur, tjer, pastronte, ishte përgjegjëse për gjithçka.

3. Lexoni përshkrimin e pemës së mollës. Cilat fjalë përcjellin admirim? Çfarë mrekullie i habiti të gjithë? Nënvizoni përgjigjen tuaj.

Dhe u rrit prej tyre çfarë peme molle! Mollët varen mbi të, gjethet e arta shushurijnë, degët e argjendta përkulen. Kushdo që kalon me makinë ndalon;

Vajza e vogël Kroshechka-Khavroshechka mbeti jetime dhe përfundoi në një familje me njerëz të këqij. Ajo punoi shumë, por vajzën e mirë e ndihmoi një lopë. Pronari e mori vesh këtë dhe vendosi të vriste kafshën e gjorë... Zbuloni në përrallë se si u shpërblyen mirësia dhe durimi i Khavroshechka.

Shkarkimi i përrallës Tiny-Khavroshechka:

Lexoni përrallën Tiny Khavroshechka

Ka njerëz të mirë në botë, ka edhe më të këqij, ka edhe nga ata që nuk kanë turp për vëllain e tyre.

Këtu përfundoi Tiny Khavroshechka. Ajo mbeti jetime, këta e morën, e ushqyen dhe e stërmunduan: ajo thur, tjer, pastron, ajo është përgjegjëse për gjithçka.

Dhe pronari i saj kishte tre vajza. Më i madhi quhej me një sy, i mesmi me dy sy dhe më i vogli me tre sy.

Gjithçka që vajzat dinin ishte të uleshin te porta dhe të shikonin në rrugë, dhe Tiny Khavroshechka punonte për to: ajo i mbështillte ato, ajo rrotullohej dhe thurrte për to dhe nuk dëgjoi kurrë një fjalë të mirë.

Dikur Tiny Khavroshechka dilte në fushë, përqafonte lopën e saj me xhep, shtrihej në qafë dhe i tregonte se sa e vështirë ishte për të të jetonte:

Nënë lopë! Më rrahin e më qortojnë, nuk më japin bukë, nuk më thonë të qaj. Deri nesër ata urdhëruan që pesë kilogramë të tjerreshin, të endeshin, të zbardheshin dhe të rrotulloheshin në tuba.

Dhe lopa iu përgjigj asaj:

Vajzë e kuqe, futu në njërin nga veshët e mi dhe dil nga tjetri - gjithçka do të funksionojë.

Dhe kështu u bë realitet. Vajza e kuqe do të dalë nga veshi - gjithçka është gati: është endur, e zbardhur dhe e mbështjellë në tuba.

Ajo do t'i çojë kanavacat pronarit. Ajo e shikon, gërmon, e fsheh në gjoks dhe i jep edhe më shumë punë.

Havroshka e vogël do të vijë përsëri te lopa, do të futet në një vesh, do të dalë nga tjetri dhe do të marrë atë që është gati dhe do t'ia çojë zonjës.

Kështu e zonja e shtëpisë e thirri vajzën e saj me një sy dhe i tha:

Vajza ime e mirë, vajza ime e bukur! Eja, shiko, kush e ndihmon jetimin: dhe thur, dhe tjerrin dhe rrokulliset në tuba?

Një sy shkoi në pyll me Khavroshechka, shkoi me të në fushë, harroi urdhrin e nënës së saj, u fshi në diell dhe u shtri në bar. Dhe Khavroshechka thotë:

Fli, syri i vogël, fle, syri i vogël!

Vrima e syrit e zuri gjumi. Ndërsa një Syri po flinte, lopa e vogël thuri dhe zbardhi gjithçka.

Zonja e shtëpisë nuk mori vesh asgjë, kështu që dërgoi vajzën e saj të dytë, Dy-Eyes.

Vajza ime e mirë, vajza ime e bukur! Ejani dhe shikoni kush e ndihmon jetimin? Dy-Sytë gjithashtu u nxehën në diell dhe u shtrinë në bar, harroi urdhrin e nënës së saj dhe mbylli sytë. Dhe djepet e Khavroshechka:

Fli, vrimë e vogël, fle, tjetri!

Lopa e vogël e thuri, e zbardhi, e rrotulloi në tuba dhe Dy-Sytë ende flinin.

Plaka u zemërua, në ditën e tretë dërgoi Tre-Sy, dhe i dha jetimit edhe më shumë punë. Dhe Tre-Sytë, si motrat e saj më të mëdha, kërcyen dhe kërcyen, u lodhën në diell dhe ranë në bar. Khavroshechka këndon:

Fli, vrimë e vogël, fle, tjetri! - dhe harrova për syrin e tretë.

Dy nga sytë e Tre-Sytë kanë rënë në gjumë, dhe i treti shikon dhe sheh gjithçka: si vajza e kuqe hyri në një vesh, doli nga tjetri dhe mori kanavacat e përfunduara.

Tre-Sytë u kthye në shtëpi dhe i tha nënës së saj gjithçka; Plaka u gëzua dhe të nesërmen erdhi te burri i saj:

Therni lopën me xhep!

Plaku andej-këtej:

Çfarë je në mendjen tënde plakë? Lopa është e re dhe e mirë!

Pritini, dhe kjo është e gjitha!

I moshuari ka mprehur thikën...

Khavroshechka vrapoi te lopa:

Nënë lopë! Ata duan të të presin.

Dhe ti, vashë e kuqe, mos ha mishin tim, mblodhi kockat, lidhi në shami, varrosi në kopsht e mos më harro kurrë, ujiti kockat me ujë çdo mëngjes.

Plaku e vrau lopën. Khavroshechka bëri gjithçka që la trashëgim lopa: ajo vuante nga uria, ajo nuk e mori mishin e saj në gojë, ajo varrosi kockat e saj dhe i ujiti në kopsht çdo ditë, dhe prej tyre rritej një pemë molle, dhe çfarë gjëje! Mollët varen mbi të, gjethet e arta shushurijnë, degët e argjendta përkulen. Kushdo që kalon me makinë ndalon;

Sa kohë ka kaluar, nuk e dini kurrë... Një sy, dy sy dhe tre sy ecën nëpër kopsht një herë. Në atë kohë, një burrë i fortë po kalonte me makinë - i pasur, me flokë kaçurrelë, i ri. Pashë mollët dhe fillova të prek vajzat:

vajza te bukura! - thotë ai. "Kushdo nga ju që më sjell një mollë do të martohet me mua."

Dhe tre motrat u vërsulën, njëra përballë tjetrës, te molla. Dhe mollët ishin varur poshtë, poshtë duarve, por pastaj u ngritën lart, shumë mbi kokat e tyre.

Motrat donin t'i rrëzonin - gjethet do t'i zinte gjumi në sy ata donin t'i grisnin - thuprat do t'i zgjidhin gërshetat. Sado që luftuan apo nxituan, u griseshin duart, por nuk arrinin dot.

Khavroshechka u afrua, degët u përkulën para saj dhe mollët i ranë asaj. Ajo e gostiti atë burrë të fortë me një vakt dhe ai u martua me të, dhe ajo filloi të jetonte e lumtur, pa ditur kohët e vështira.