Viti i lindjes së Rasputin Grigory. Grigory Rasputin: biografi, fakte interesante nga jeta

Më 30 dhjetor (17) shënohen 100 vjet nga vrasja e Grigory Rasputin. Vetë personaliteti i tij dhe rrethanat e kësaj ngjarjeje janë ende objekt polemikash dhe diskutimesh.

Ky vit shënon 100 vjetorin e vrasjes së Grigory Efimovich Rasputin, por edhe sot e kësaj dite polemika rreth identitetit të tij vazhdon. Për disa, ai është "një djall i shenjtë, një liri, një kamxhik, gjeniu i keq i një mbreti të dobët, një shenjë e një mbretërie të humbur". Për të tjerët - një plak i shenjtë, martir, i shpifur pafajësisht, mik i ngushtë i familjes mbretërore. Me sa duket, ka ardhur koha për t'u larguar nga polemika dhe sine ira et cura - "pa zemërim apo anësi" - për të eksploruar fenomenin Rasputin, duke u mbështetur në burime të besueshme. Por në të njëjtën kohë, duhet të kujtohen fjalët e historianit të famshëm A.S. Lappo-Danilevsky për burimin si produkt i veprimtarisë psikologjike, një pasqyrë e animacionit të dikujt tjetër. Dhe mbi të gjitha, nuk duhet të harrojmë të famshmen karteziane "Pyetje gjithçka", veçanërisht mitet e shumta për Rasputin dhe Familjen Mbretërore.

Miti i parë ka të bëjë me një Car të dobët, me vullnet të dobët, të goditur nga mbretëresha gjermane, e cila toleroi një burrë të shthurur në shtëpinë e tij me sugjerimin e gruas së tij të lartësuar. Nuk ka nevojë të shtjellohet se si funksionuan këto thashetheme në ditët fatale të shkurtit 1917. Dhe le të theksojmë se ajo u zhvillua dhe u mbajt nga banorët e salloneve të shoqërisë së lartë, ata që e rrahën Carin pas shpine, dhe më pas, kur ai u largua nga froni, u hutuan, u bënë frikacak dhe ose ikën, ose shkuan me bindje në masakrën bolshevike, ose intriguar në pjesën e pasme të ushtrive të bardha, si asnjë herë në sallonet e Shën Petersburgut, në mënyrë që më vonë në mërgim të mund të merrej me "mendje në shkallë", ose më mirë, në papafingo pariziane.

Le të mos harrojmë gjithashtu se gjermanët e përdorën këtë thashetheme me të gjitha forcat e tyre gjatë luftës, duke shpërndarë karikatura të neveritshme të Rasputin dhe Familjes Mbretërore mbi trupat tona nga Zeppelins.

Pra, burimi i informacionit është i dyshimtë dhe i njëanshëm. Dhe tani - për meritat.

A ishte Perandori i Shenjtë Nikolla një njeri me vullnet të dobët, i cili eci nën kërcënimin e terroristëve për 23 vjet? A ishte ky Cari që me vullnetin e tij zhvendosi qendrën e zhvillimit ekonomik dhe politik nga Perëndimi i vendit në Lindje, ndërtuesi i Port Arthur, Vladivostok dhe Hekurudha Trans-Siberiane? A ishte ky Perandori që kapërceu revolucionin e vështirë të vitit 1905, gjatë të cilit vendi u modernizua dhe përparoi me shpejtësi, pavarësisht rrymave të fuqishme revolucionare dhe centrifugale? A ishte ky Cari që mori përgjegjësinë për ushtrinë në ditët më të vështira të shkatërrimit në 1915 dhe ndaloi kolapsin, duke parandaluar disfatën ushtarake në shkallë të gjerë dhe një përparim gjerman në Kiev, Moskë dhe Petrograd? Së fundi, ajo që dimë për shkurtin e vitit 1917 gjithashtu nuk na jep asnjë arsye për ta konsideruar atë një njeri me vullnet të dobët. Sovrani bëri gjithçka për të shtypur rebelimin;

Dhe së dyti, miti që Cari dinte gjithçka për Rasputin, por e toleroi atë për hir të jetës së trashëgimtarit të tij, Tsarevich Alexei. Pastaj rezulton se për hir të jetës së djalit të tij, Perandori sakrifikoi parimet e tij. Por si mund të pajtohemi me këtë faktin që në 1915-1916 Cari e çoi Tsarevich-in në front, pavarësisht sëmundjes së tij të rëndë hemofilike? Pra, ai ishte në gjendje të rrezikonte edhe shëndetin e djalit të tij për hir të edukimit dhe mbrojtjes së Atdheut? Niveli i pastërtisë morale dhe pastërtisë shpirtërore të Sovranit nuk do ta lejonte atë të toleronte një person të tillë si gazeta Rasputin, nëse ai i konsideronte të justifikuara akuzat kundër tij. Pra, nuk llogarita. Dhe ai kishte arsyet e tij për këtë.

Dhe ato ishin të rrënjosura në faktin se akuzat kundër Rasputin në një masë të madhe vinin nga burime shumë të dyshimta dhe të errëta dhe nga individë të errët. Këtu është një nga akuzuesit kryesorë të Rasputinit - Hieromonku Iliodor (Trufanov), një aventurier fetar i devotshëm, i zhveshur nga flokët për veprime të natyrës sektare, i cili botoi jashtë vendit një libër shpifës të hapur "Djalli i Shenjtë", ku, për dëfrim. e lexuesve amerikanë dhe të tjerë, ai përziu jo vetëm Rasputin, por dhe Familjen Mbretërore. Është karakteristikë se para botimit i ofroi perandoreshës librin... për ta blerë, por që të gjithë ta dinin. Sipas mendimit të arsyetuar të Oleg Platonov, në përpilimin e këtij libri ka patur dorë ciniku i famshëm i informacionit A. Amfiteatrov, autor i shfaqjes "Zotërinjtë mashtrues". Ishin Iliodor dhe Amfitheatrov ata që qëndruan në origjinën e versionit "Hollywood" të Rasputin: një njeri i shthurur që magjepsi të gjithë, përfshirë Carin dhe Tsaritën - për fat të keq, më të famshmit dhe më të kërkuarit nga shoqëria.

Një histori interesante janë raportet për mbikëqyrjen e Rasputin nga rojet e jashtme, të analizuara nga Platonov. Kur Ministria e Punëve të Brendshme drejtohej nga Stolypin, raportet ishin të qeta, të paanshme dhe prej tyre nuk mund të nxirreshin prova inkriminuese. Ekstraktet mbështeten nga raporte autentike. Përkundrazi, kur ministria drejtohej nga Khvostov dhe Beletsky, aventurierë të njohur, raportet e vërteta të agjentëve u zhdukën diku, ato u zëvendësuan nga deklarata mjaft të përgjithshme dhe të papërgjegjshme pa emra, pa verifikim të "fakteve" komprometuese.

Nga rruga, mendimi i gjeneralit P.G për Rasputin është tipik. Kurlov, drejtor i departamentit të policisë, shoku ministër i Punëve të Brendshme: "Këtë herë u godita vetëm nga njohja serioze e Rasputin me Shkrimet e Shenjta dhe çështjet teologjike. Ai u soll me përmbajtje dhe jo vetëm që nuk shfaqi hije mburrjeje, por nuk tha asnjë fjalë për marrëdhënien e tij me familjen mbretërore. Po kështu, tek ai nuk vura re asnjë shenjë fuqie hipnotike dhe, duke u larguar pas kësaj bisede, nuk munda të mos thoja me vete se shumica e thashethemeve që qarkullonin për ndikimin e tij tek ata që e rrethonin, i përkisnin fushës së thashethemeve, të cilat në Petersburg. është gjithmonë kaq i ndjeshëm ndaj.”

Duhet të them se përpjekja për të dënuar Rasputin për skandalin në restorantin e Moskës "Yar" dështoi keq? Si rezultat i këtij provokimi, muratori Dzhunkovsky, i cili kishte bashkuar një fallco, u shkarkua me turp, i cili u shpërbë pas një kontrolli të plotë.

Dhe së fundi, fakti i fundit: Komisioni i Jashtëzakonshëm Hetimor, i ngarkuar me hetimin e krimeve të regjimit carist, nuk gjeti asgjë në aktivitetet e Rasputin që mund t'i paraqitej publikut revolucionar. Çështjet për klistinizmin, dhe për ryshfet, dhe për sharjet dhe shthurjet, dhe për paratë gjermane, u shkatërruan plotësisht. Në përgjithësi, një situatë paradoksale lind në Rasputinia: dhjetëra dëshmi anti-Rasputin, autorët e të cilave nuk e kishin parë kurrë Rasputin (për shembull, armiku i zjarrtë i Rasputin Sukhomlinov shkruan: "E pashë Rasputin një herë, duke ecur nëpër stacion." Sidoqoftë, ai ishte i bindur në mënyrë të palëkundur se ishte Rasputin ai që ishte arsyeja e dorëheqjes së tij nga Ministria e Luftës, dhe jo vendimi i Carit dhe jo mediokriteti i tij); dhjetëra artikuj anti-Rasputin, ku mungesa e detajeve që tronditin opinionin tejkalohet vetëm nga pandershmëria në raport me faktet. Një pjesë e madhe e provave inkriminuese, por në thelbin e saj nuk ka asgjë. Shume zhurme per asgje.

Pyesni: por a kishte diçka? Në fund të fundit, nuk mund të jetë që të gjitha akuzat për imoralitet të jenë të pabaza dhe nga anë të ndryshme. Le të qëndrojmë ne, të dashur lexues, në baza ligjore, e cila për disa arsye nuk është gjithmonë e dashur dhe e respektuar në vendin tonë. Ekziston një prezumim i pafajësisë dhe një person mund të shpallet kriminel ose fajtor për ndonjë gjë vetëm me vendim të një gjykate - laike ose kishtare. Në lidhje me G.E. Kishte dy hetime kundër Rasputin. Dhe të dyja përfunduan me lirimin e tij të përsosur.

Megjithatë, mund të kundërshtohet se Rasputin u dënua edhe nga peshkopë shumë autoritativë të njohur për jetën e tyre shpirtërore, si peshkopët Feofan (Bistrov), Hermogenes (Golubev). Kjo është e vërtetë, por edhe shenjtëria nuk do të thotë pamëkat dhe pagabueshmëri. Për shembull, edhe peshkopë të tillë të shenjtë si Shën Epifani i Qipros e lejuan veten të tërhiqeshin në veprën e Shën Gjon Gojartit. Natyrisht, ne nuk po krahasojmë G.E. Rasputin me mësuesin ekumenik Gjon Chrysostom, ne vetëm përpiqemi të tregojmë se rrjedha e shpifjeve dhe dënimit publik mund të prekë edhe më të denjët. Vetë fakti është tregues se në vitin 1912, peshkopi Hermogenes erdhi në G.E. Rasputin, së bashku me Iliodorin (Trufanov) të lartpërmendur, dhe ai, para syve të peshkopit Hermogenes... e rrahu Rasputin me kryq. Është gjithashtu domethënëse që shumica e peshkopëve nuk e mbështetën Sovranin dhe Perandorinë në ditët fatale të shkurtit dhe marsit 1917, dhe askush nga peshkopati nuk e vizitoi familjen mbretërore në robërinë e tyre - as në Shën Petersburg, as në Tobolsk. , as në Yekaterinburg.

Megjithatë, ndjej se lexuesi i përpiktë nuk qetësohet: nuk ka tym pa zjarr. Diçka ndodhi?! ishte. Thashethemet dhe gjuetia për Rasputin. Fushata e parë "PR e zezë" në shkallë të gjerë në historinë ruse. A është rastësi që në fshatin e largët siberian të Pokrovskoye, në atdheun e Rasputin, më 29 qershor 1914, në ditën e atentatit ndaj tij nga admiruesi i flaktë i Hieromonk Iliodor Khionia Guseva, doli korrespondenti i kryeqytetit Duvidzon të jetë në vendin e krimit, duke riprodhuar me saktësi në publikimet e tij dëshminë shpifëse të të akuzuarit, me të cilin, meqë ra fjala, i është hequr mundësia për të komunikuar?

Dhe është e qartë se të gjithë nuk ishin të interesuar për vetë Rasputin. Afërsia e tij me familjen mbretërore ishte e rëndësishme. Ata e drejtuan atë dhe qëlluan mbi Perandorin dhe Perandoreshën. Dhe me sukses.

Miti i tretë: Rasputin sundoi Rusinë. Me rekomandimin e tij, supozohet se u emëruan dhe u zëvendësuan ministrat, kryeprokurorët dhe peshkopët në pushtet. Ndërkohë, historiani i njohur A.N. Bokhanov citon një fakt shumë zbulues: Rasputin u përpoq të mbronte djalin e tij nga mobilizimi gjatë luftës, por u prit me një refuzim të sjellshëm nga perandori Nikolla. Kërkesës së tij, Cari iu përgjigj se tani çdo njeri duhet të mbrojë Atdheun e tij. Më e shumta që arriti të arrinte Grigory Efimovich ishte të dërgonte djalin e tij në trenin e ambulancës.

Dhe nëse e lajmë Rasputin nga grimi i Hollivudit, do të shfaqet një fytyrë shumë interesante.

Jo shumë i shkolluar, por shumë i lexuar, një burrë inteligjent siberian që ngrihet në mbrojtje të popullit, duke marrë për zemër nevojat e bashkëfshatarëve të tij dhe të popullit të zakonshëm rus në përgjithësi. Shënimet e tij autentike japin përshtypjen e një njeriu të ekuilibruar, rrethanor, të matur, të devotshëm. Shfaqet imazhi i një njeriu besnik ndaj Ortodoksisë, besnik ndaj Rusisë dhe Carit. Karakteristik është "pacifizmi" fshatar i Rasputinit, një kuptim i matur se lufta sjell vdekje dhe shkatërrim, vuajtje të pamatshme për njerëzit. Sipas kontit Witte, në vitin 1912 gjatë Luftës Ballkanike, kur u ngrit tensioni serioz midis Rusisë dhe Austro-Hungarisë dhe Cari ishte gati të shpallte mobilizimin, Rasputin, gjatë një takimi personal, iu lut në gjunjë që të mos e bënte këtë dhe në këtë mënyrë kontribuoi. për faktin se Rusisë iu dhanë edhe dy vjet paqe.

Telegrami që i dërgoi Carit në korrik 1914, para shpërthimit të Luftës së Parë Botërore, është shumë tregues: “I dashur mik, do t'ju them përsëri, ka një re kërcënuese në Rusi, ka telashe, ka shumë errësirë. dhe nuk ka dritë. Ka kaq shumë fjalë dhe nuk ka masë, por gjak? Cfare mund te them? Nuk ka fjalë, tmerr i papërshkrueshëm. E di që të gjithë duan luftë prej Teje, edhe besimtarët, pa e ditur se ajo është për hir të vdekjes. Ndëshkimi i Zotit është i rëndë, kur mendja ikën, ky është fillimi i fundit. Ti je Mbreti, babai i popullit, mos lejo që të çmendurit të triumfojnë dhe të shkatërrojnë veten dhe njerëzit. Ata do ta mposhtin Gjermaninë, po Rusia? Të mendosh kështu me të vërtetë nuk ishte asgjë më e hidhur se ai që vuante, i gjithi i mbytur në gjak, vdekje, trishtim të pafund. Gregori."

Nëse lëmë mënjanë gabimet drejtshkrimore dhe stilin popullor-poetik, ky është një tekst që do t'i bënte nder analistit më të thellë. Ai pasqyron me saktësi gjendjen e një shoqërie të fiksuar pas xhingoizmit dhe ligësisë (kujtoni kadetin e famshëm-Milyukov "Më jep Dardanelet!") - një "det fjalësh", për të cilin do të duhet të paguash me dete gjaku, marrëzia e elitës po i vjen fundi. Ky është edhe një parashikim se Gjermania do të mposhtet, por pa Rusinë, e cila do të mbytet në gjak, me sa duket në të sajën. Kjo është providenca e revolucionit - "fillimi i fundit".

Për këtë, ai urrehej nga "qarqet xhingoiste", kryesisht kadetët, kryesisht të mbushur me ndikimin mason. Lufta për ta ishte prologu i revolucionit. Rasputin ndërhyri qartë me ta. Në shumë mënyra. Prandaj, ata vendosën ta heqin atë.

Në gjysmën e dytë të vitit 1916, filluan të përhapen thashethemet provokuese se Cari, nën ndikimin e Perandoreshës Gjermane, po përgatitej të përfundonte një paqe të veçantë dhe se Rasputin gjoja po e nxiste Alexandra Feodorovna për ta bërë këtë. Është e vështirë të mendosh për diçka më absurde. Së pari, perandori Nikolla nuk punoi për gati dy vjet në rindërtimin, riorganizimin dhe riarmatimin e ushtrisë në mënyrë që të hiqte dorë nga gjithçka dhe të dorëzohej. Nga fillimi i vitit 1917, gjithçka ishte gati për një ofensivë në shkallë të gjerë pranverë-verë në marrëveshje me aleatët. Ushtria kishte gjithçka - nga aeroplanët dhe nëndetëset më të fundit deri te uniformat e ngrohta në stilin e shekullit të 17-të: "budennovka" e famshme fillimisht u quajtën "bogatyrki" dhe u prodhuan pikërisht në kohën e fillimit të vitit 1917. Sa i përket municioneve, e gjithë Rusia luftoi me të për katër vjet të tjera gjatë gjithë Luftës Civile. Së dyti, nuk ishte në karakterin e perandorit Nikolla II të ndryshonte fjalën dhe të tradhtonte, për më tepër, ishte e kotë. Nëse fushata e vitit 1917 do të kishte qenë e suksesshme, Rusia do të kishte marrë të gjitha frytet e fitores, duke përfshirë lindjen e Azisë së Vogël, Dardanelet, Galicinë, etj. Dhe do të bëhej fuqia e parë në botë. Në rastin e një paqeje të veçantë, në rastin më të mirë, tokat e saj të shkatërruara nga lufta dhe pas disfatës së aleatëve në perëndim do të përplaseshin me të njëjtën Gjermani. Së treti, Rasputin nuk u angazhua në agjitacion kundër luftës gjatë luftës: ai nuk e miratoi hyrjen në luftë, por besonte: pasi të kemi hyrë, ne duhet ta përfundojmë çështjen dhe të fitojmë.

Sidoqoftë, për disa arsye ata vendosën të akuzojnë Rasputin për gjermanofilizëm, duke marrë para nga gjermanët, duke kërkuar një paqe të veçantë dhe ta vrasin. Për vrasjen u krijua një tandem mahnitës: udhëheqësi i qindës së zezë gjermanofile Purishkevich dhe anglofili feminues "gay" Princi F.F. Jusupov, i cili, pas vrasjes së Rasputin, pësoi një dënim thjesht simbolik. Purishkevich la pas një ditar, Yusupov - kujtime. Por ka ende një çështje hetimore. Dhe këtu vjen një pamje mahnitëse: provat e Purishkevich dhe Yusupov përkojnë në detaje me njëra-tjetrën, por ndryshojnë ashpër nga materialet e hetimit.

Së pari, në përshkrimin e rrobave. Purishkevich dhe Yusupov njëzëri thonë se Rasputin ishte i veshur me çizme, pantallona prej kadifeje të zbërthyera dhe një këmishë mëndafshi ngjyrë kremi të qëndisur me mëndafsh. Prokurori i dhomës së gjyqësorit S.V. Zavadsky dëshmon: i vrari ishte i veshur me një këmishë blu mëndafshi të qëndisur me kallinj të artë. Në krahun e tij kishte një byzylyk ari me monogramin mbretëror, në qafë kishte një kryq ari dhe megjithëse byzylyku ​​dhe kryqi ishin detaje të ndritshme dhe të paharrueshme, vrasësit nuk thanë asnjë fjalë për të. Edhe pse të gjithë thonë se Rasputin u ul me ta për dy orë të tëra, pinte verë të ëmbël të helmuar dhe hëngri ëmbëlsira të mbushura me cianid kaliumi. Unë thjesht dua të pyes: cili idiot i udhëzoi këta vrasës të mundshëm? Një nxënës i klasës së 8-të e di nga një kurs kimie se cianidi i kaliumit neutralizohet nga glukoza. Por kjo nuk është as çështja: pas dy orësh, vetëm një i verbër mund të mos kishte vënë re se çfarë ngjyre këmishë kishte veshur viktima e tyre. Ose nuk ishte ulur në bodrum për dy orë. Të paktën, lloji për të cilin shkruajnë Yusupov dhe Purishkevich.

Një mospërputhje edhe më domethënëse midis kujtimeve dhe materialeve të çështjes hetimore është se si u vra Grigory Efimovich. Purishkevich pa që Rasputin mori tre plagë me armë zjarri: Jusupov e qëlloi në gjoks, në zonën e zemrës, pas së cilës kaloi më shumë se gjysmë ore dhe i vrarëi dukej se erdhi në jetë, u nxitua në oborr, ku Purishkevich e qëlloi atë në shpinë dhe, siç “i dukej” atij, goditi kokën e viktimës. Jusupov, sipas tij, nuk e pa se si Purishkevich qëlloi në oborr, ai vetëm konfirmon se ai vrau Rasputin në dhomën e ngrënies me një të shtënë në gjoks, në zonën e zemrës.

Por dokumentet origjinale të hetimit përjashtojnë plotësisht një të shtënë në zemër, ata thonë se Grigory Efimovich u vra me tre të shtëna fatale - në mëlçi (në stomak), në veshka (në shpinë) dhe në tru (në kokë); ). Plagët fatale të At Gregorit përmenden edhe nga Julia Den, e cila e dinte për to nga bisedat me Perandoreshën dhe A.A. Vyrubova në Tsarskoe Selo: "Grigory Efimovich u plagos në fytyrë dhe në anë, ai kishte një vrimë plumbi në shpinë." Ekspertët mjeko-ligjorë argumentuan se me plagën e parë - në mëlçi - një person mund të jetojë jo më shumë se 20 minuta, prandaj, nuk mund të kishte pasur një periudhë kohore prej gjysmë ore deri në një orë, pas së cilës personi i vrarë "ringjallej" dhe nxitoi të vraponte, pasi në dhomën e ngrënies nuk kishte fare të shtënë në zonën e zemrës, gjë që u pretendua njëzëri nga të dy pjesëmarrësit në vrasje.

Le të paraqesim konkluzionin e ekspertit mjekoligjor profesor D.N. Kosorotova: “Gjatë autopsisë janë konstatuar lëndime shumë të shumta, shumë prej të cilave janë shkaktuar pas vdekjes. E gjithë ana e djathtë e kokës është shtypur dhe rrafshuar për shkak të mavijosjes së kufomës kur ka rënë nga ura. Vdekja erdhi si pasojë e gjakderdhjes së rëndë si pasojë e një plage me armë zjarri në stomak. Gjuajtja u qëllua, për mendimin tim, pothuajse pa pikë, nga e majta në të djathtë, përmes stomakut dhe mëlçisë, me këtë të fundit të copëtuar në gjysmën e djathtë. Gjakderdhja ishte shumë e madhe. Kufoma kishte gjithashtu një plagë me armë zjarri në shpinë, në zonën e shtyllës kurrizore, me një veshkë të djathtë të shtypur dhe një tjetër plagë bosh në ballë, me siguri tashmë të vdekur ose të vdekur. Organet e kraharorit ishin të paprekura dhe u ekzaminuan sipërfaqësisht, por nuk kishte shenja vdekjeje nga mbytja. Mushkëritë nuk ishin të zgjeruara dhe nuk kishte ujë ose lëng me shkumë në rrugët e frymëmarrjes. Rasputin u hodh në ujë tashmë i vdekur.”

Dëshmia e profesor Kosorotovit tregon se Grigory Efimovich u gjakos për një kohë të gjatë dhe me dhimbje, por Jusupov dhe Purishkevich nuk thanë asnjë fjalë për këtë humbje kolosale të gjakut. Kishte pak gjurmë gjaku, sipas kujtimeve të tyre.

Pra, fundet nuk takohen. Për më tepër, ne shohim një komplot të qartë midis Purishkevich dhe Yusupov, një komplot dukshëm i rremë. Pse e morën fajin mbi vete, pse u përpoqën kaq shumë të bëheshin vrasës? Dëshironi një lak? Me sa duket atyre iu premtua (dhe u mbajt) se asgjë serioze nuk do t'u ndodhte. Kush janë vrasësit e vërtetë?

Ata ishin agjentë të inteligjencës britanike, oficeri Oswald Rayner, një mik i Jusupov dhe Dr. Lazovert. Këtë e dëshmojnë bindshëm materialet e mbledhura në librin e oficerit të inteligjencës britanike Richard Cullen, “Rasputin. Tortura dhe vrasja e tij”. Lëndimet e shumta në trup, duke përfshirë çarjet, dëshmojnë se Rasputin u torturua për një kohë të gjatë para vdekjes së tij, me sa duket për të nxjerrë një rrëfim në negociatat e dështuara të veçanta, dhe duke mos e arritur këtë, ai u qëllua. Jusupov dhe Purishkevich duhej të luanin rolin e mbulesës. Cullen u detyrua të pranonte mospërputhjen e akuzave kundër Rasputin. Po, nuk ka gjasa që vetë britanikët të besojnë në to... Nuk është rastësi që në vitin 1919 Rainer mori një urdhër si shpërblim - nuk dihet se për çfarë meritash, dhe para vdekjes së tij në 1961 ai shkatërroi të gjitha letrat e tij.

A i dinte perandori emrat e vrasësve të vërtetë? Me sa duket - po. Ambasadori britanik Sir George Buchanan kujtoi se menjëherë pas vrasjes së Rasputin, Nikolla II i tha atij gjatë një auditori se një i ri anglez, miku i Jusupov nga universiteti, ishte i përfshirë në këtë. Vërtetë, Cari nuk e thirri me emër. Kjo shpjegon pse Jusupov dhe Purishkevich nuk u ndëshkuan seriozisht: Cari e kuptoi rolin e tyre të kamuflimit, megjithëse ndoshta ata duhej të ishin dënuar shumë më rëndë për bashkëpunimin e tyre. Por me siguri Carit i është dukur e padrejtë të ndëshkojë bashkëpunëtorët pa dënuar vrasësit e vërtetë. Por ai nuk mund t'i ndëshkonte ata: një hetim kundër tyre dhe një dënim përkatës do të nënkuptonte përfundimisht shembjen e koalicionit antigjerman. Sepse të gjitha lidhjet me Ambasadën Angleze, me Sir George Buchanan, i cili pothuajse hapur punoi kundër aleatit të vendit të tij - Carit rus, do të ishin zbuluar. Prandaj, Perandori duhej të shtrëngonte dhëmbët dhe të duronte këtë mizori ndaj personit më të afërt me familjen e tij. Të gjitha për hir të fitores.

Por nuk ishte më e mundur. Purishkevich deklaroi me krenari: "Ne qëlluam të shtënën e parë të Revolucionit". Në të vërtetë, vrasja e Rasputin kishte një sërë kuptimesh. Për Carin: “Ne mund të bëjmë gjithçka. Madje shpifni dhe vrisni personin më të afërt. Lëre veten para se të përmbysesh dhe të vritesh.” Për aristokracinë dhe "shoqërinë e arsimuar": "Vdekja e një qeni për një qen". Nuk është rastësi që Jusupov i tha policit se ai... sapo qëlloi qenin. Dhe më vonë, mbi varrin e Rasputin ata shkruan në gjermanisht: "Wo ist Hund begraben" - "Këtu është varrosur qeni". Por "më thuaj kush është shoku yt dhe unë do të të them se kush je." Nuk është rastësi që Iliodor, në vitin 1912, i lejoi vetes të bënte deklarata si "Qeni u shtri në fron". Ai u arrestua dhe u vu në arrest shtëpie, por ai... iku jashtë shtetit për të shkruar shpifje kundër Carit dhe familjes së tij.

Për pjesën e popullit besnik të Carit: “Të pamë nën urë...” Për ata që hezitojnë: “Ja, Cari nuk mbrojti një njeri nga mesi i popullit. Dhe ai as që e dënoi vërtet për këtë.” Me fjalë të tjera: "Nuk ka fuqi - është koha jonë, vullneti ynë". Dhe prej këtu ka disa hapa deri në shkurt 1917. Gjithçka nisi me të dielën e përgjakshme, kur falë Gaponit u pushkatua besimi i popullit te Cari. Përfundoi me një të shtënë ndaj fshatarit Rasputin. Në të dyja rastet, ata qëlluan mbi lidhjen e gjallë morale midis Carit dhe popullit.

Por pyetja është: pse u duheshin britanikëve e gjithë kjo? Përgjigja është e thjeshtë: pikërisht sepse Rusia ishte në prag të fitores. Edhe aleatët. Nga fundi i vitit 1916, çështja e hyrjes së Amerikës në luftë u zgjidh. Dhe Rusia nuk ishte e nevojshme. Një konkurrent i padëshirueshëm me të cilin duhet të ndahet plaçka. Përfshirë ngushticat. Dhe Perandoria Britanike, zonja e deteve, nuk mund ta lejonte këtë. Kjo do të thotë që ne duhet ta nxjerrim Rusinë nga lufta. Këshillohet jo menjëherë, por gradualisht, në mënyrë që të përmbushë plotësisht funksionin e tij. Por ajo nuk u lejua në festën e fitores. Si rezultat i revolucionit, goditja e parë e të cilit ishte, sipas fjalëve të Purishkevich mendjengushtë, "një e shtënë në Rasputin".

Doli... Paradoksi kafkias ia doli - të mundte Gjermaninë dhe Rusinë. Në Konferencën e Versajës kishte flamuj të të gjitha vendeve fituese. Edhe uruguaiani. Nuk kishte asnjë rus.

Siç shkroi me ndërgjegje Pushkin:

Të gjithë në botë kanë armiq,
Por na ruaj nga miqtë, o Zot.

Qëllimi i këtij botimi nuk është aspak përgatitja për kanonizimin e Rasputin. Nuk ka nevojë të kalojmë nga një ekstrem në tjetrin. Nevojitet punë serioze dhe e mundimshme për të zbuluar të vërtetën dhe për të larë Rasputin nga grimi i Hollivudit. Dhe rivendosja e drejtësisë historike. Me rëndësi jetike në këtë rast, sepse po flasim për nderin e bartësve të pasioneve mbretërore. E përsërisim përsëri: më thuaj kush është shoku yt dhe unë do të të them kush je. Vrasja e Rasputinit, fillimisht morale dhe më pas fizike, shërbeu si një prolog për rënien e perandorisë dhe vrasjen djallëzore të Familjes Mbretërore. Kjo duhet të mbahet mend veçanërisht tani, kur disa zotërinj, duke lënë pas dore mësimet e historisë, përmes thashethemeve dhe "PR të zezë" duan të shkatërrojnë Kishën Ortodokse dhe shtetin rus.

Këtë e pranuan edhe armiqtë e tij. Shihni parathënien e Mikhail Koltsov për koleksionin "Hiq dorë" (L., 1927).

Platonov O.A. Vdekja e Rasputin. fq 307-308.

Richard Callen. Rasputin. Torturat dhe vrasja e tij. Londër, 2009.

Grigory Rasputin do të mësoni fakte interesante nga jeta në këtë artikull.

Grigory Rasputin fakte interesante

Grigory Efimovich Rasputin i lindur në fshatin Pokrovskoye, provinca Tobolsk në 1869.

Si fëmijë, Rasputin ishte një djalë shumë i sëmurë, kur u bë pelegrin në Manastirin Verkhoturye - ai u zhyt me kokë në fe. Në 1893, ai udhëtoi nëpër Rusi me qëllimin për të vizituar sa më shumë vende të shenjta. Ai ishte në malin Athos në Greqi, në Jeruzalem dhe vende të tjera.

Më 1890, ai u martua me pelegrinin-fshatar Praskovya Dubrovina, i cili i lindi tre fëmijë.

Në vitin 1904 u transferua në Shën Petersburg, ku menjëherë fitoi famë " Plaku i Zotit“dhe një person shumë fetar. Thashethemet për personazhin e famshëm fetar arritën edhe te perandoresha. Takimi i parë me Nikollën II u zhvillua më 1 nëntor 1905.

Rasputin fitoi ndikim në familjen mbretërore kryesisht duke ndihmuar trashëgimtarin e vogël të fronit Alexei luftojnë hemofilinë, kundër të cilit mjekësia ishte e pafuqishme.

Tashmë në 1903, Rasputin u raportua për herë të parë se ai argëtohet me shumë gra"në banjë", por çështja u arkivua. Kishte thashetheme rreth Shën Petersburgut se në banesën e Rasputin po ndodhnin ngjarje të vazhdueshme. orgji të përdala dhe gjoja ai mban një "harem" të tërë atje. Nuk dihet se çfarë i ka tërhequr femrat. Dëshmitarët okularë folën për sytë e tij të djegur dhe depërtues të Gregorit vështrim hipnotik. Mbi të gjitha, ndoshta kishte diçka të pazakontë tek ky njeri.

Në vitin 1907, filloi një hetim për rastin e " mësim i rremë, i ngjashëm me hlistizmin" Si rezultat, çështja u mbyll. Rasputin u akuzua gjithashtu për trajtimin e njerëzve pa arsim special mjekësor dhe diplomë.

Rasputin ishte shumë i popullarizuar edhe në mesin e zonjave fisnike. Në të njëjtën kohë, i pëlqente të sillej me ta Familjarisht, i pëlqente të poshtëronte dhe të ofendonte e tyre. Pa hezituar, ai mund të pinte ose puthte një grua para burrit të saj.

Mbretëresha Alexandra Fedorovna Ajo e trajtoi Rasputinin në mënyrë shumë të favorshme, madje duke qëndisur këmisha e tij me duart e veta.

Në 1912, Rasputin u monitorua survejimi, e cila vazhdoi deri në vdekjen e tij.

Meqenëse nuk ishte e mundur të provohej ligjërisht faji i "plakut të Zotit", kundërshtarët e Rasputin filluan të zhvillonin një fushatë në shkallë të gjerë kundër tij. fushatë për shtyp. Shkruanin artikuj në gazeta dhe madje u botuan broshura të veçanta që e akuzonin për "khlistizëm" dhe shthurje, madje letra me përmbajtje të ngjashme u shkruheshin anëtarëve të familjes mbretërore.

Më 29 qershor 1914, sulmi i parë u krye në Rasputin. tentativë për atentat. Ai është plagosur rëndë me thikë në bark.

Gjatë jetës së tij, Grigory Rasputin tha se për sa kohë ai jetonte, familja perandorake do të jetonte.

Në vitin 1916, u krijua një komplot në shkallë të gjerë dhe më 17 dhjetor, Rasputin u vra më në fund. Informacionet për vrasjen janë kontradiktore, dëshmia ka qenë e ngatërruar dhe vrasësit kanë ndryshuar disa herë. Vdekja ka ndodhur si pasojë e disa të shtënave në mëlçi, veshkë dhe kokë.

Shërues, shërues, profet siberian, një person afër Madhërisë së Saj Perandorake, personaliteti i Grigory Rasputin, në historinë e Rusisë, një nga më misteriozët! Të gjitha faktet e njohura rreth tij nuk janë të dokumentuara, por bazohen në fjalët e njerëzve që jetuan në ato ditë. Ky informacion u transmetua nga një person te tjetri dhe u shtrembërua në përputhje me rrethanat.

Rasputin Grigory Efimovich, lindi më 29 korrik 1871 (sipas burimeve të tjera, 9 janar 1869) në fshatin Pokrovskoye, provinca Tobolsk. Vendi i lindjes së tij më parë ishte pothuajse i paarritshëm për shumë nga fansat e tij, për shkak të kësaj, informacioni për Rasputin në vendet e tij të lindjes është i pasaktë dhe fragmentar, dhe autori i tyre ishte kryesisht Grigory. Ata nuk e përjashtojnë mundësinë që ai të ketë gradën monastike, por ka ende një probabilitet të lartë që ai thjesht të ketë aftësi të shkëlqyera aktrimi dhe të luajë shkëlqyeshëm shenjtërinë e tij dhe lidhjen jashtëzakonisht të ngushtë hyjnore.

Rasputin me fëmijët në Pokrovskoye. Në të majtë është vajza Varvara, në të djathtë është djali Dmitry. Vajza Maria në krahët e saj.

Me të mbushur moshën tetëmbëdhjetë vjeç, Gregori shkoi si pelegrin në Manastirin Verkhoturye, por nuk u bë murg. Një vit më vonë, ai u kthye në fshatin e tij të lindjes dhe atje u martua me Dubrovina Praskovya Fedorovna, e cila i lindi tre fëmijë: Dmitry në 1897, Maria në 1898 dhe Varvara në 1900.

Maria Rasputina në mërgim

Varvara Rasputina (ndoshta)

Martesa nuk pengoi vazhdimin e aktiviteteve pelegrinazhi. Rasputin vazhdon të vizitojë vendet e shenjta, duke vizituar manastirin grek të Athosit dhe Jeruzalemin. Të gjitha këto udhëtime i bënte në këmbë.

Si rezultat i vizitave në faltore të tilla, Gregori ndjeu zgjedhjen e tij hyjnore dhe shpalli shenjtërinë që i ishte dhënë, dhe gjithashtu u tregoi të gjithëve për dhuratën e tij të jashtëzakonshme shëruese. Lajmet për shëruesin siberian përhapen në të gjithë Perandorinë Ruse dhe tani njerëzit bëjnë pelegrinazhe në Rasputin. Njerëzit vijnë tek ai nga skajet më të largëta të Rusisë. Vlen gjithashtu të theksohet se shëruesi i famshëm nuk kishte arsim, ishte analfabet dhe nuk kuptonte fare mjekësi. Por falë aftësive të tij në aktrim, ai mund të pretendonte të ishte një shërues i madh: ai qetësonte të dëshpëruarit, jepte ndihmë me këshilla, lutje dhe kishte dhuratën e bindjes.

Një ditë, kur Gregori po lëronte një fushë, ai pa një vegim të Nënës së Zotit. Ajo i tregoi atij për sëmundjen e Tsarevich Alexei, ai ishte djali i vetëm i Nikollës II (ai vuante nga hemofilia, e cila ishte trashëguar nga nëna e tij), dhe i dha atij udhëzime për të shkuar në Shën Petersburg dhe për të ndihmuar në shpëtimin e trashëgimtarit të fronit. .

Në vitin 1905, Grigory e gjen veten në Shën Petersburg në momentin më të përshtatshëm. Në atë kohë, kisha me të vërtetë kishte nevojë për "profetë" - njerëz që frymëzonin besimin te njerëzit. Ky rol i përshtatej shumë Rasputinit, ai kishte pamje tipike fshatare, të folur të thjeshtë dhe një temperament të ashpër. Por kundërshtarët e tij përhapën thashetheme se ky profet i rremë po e përdorte fenë vetëm për përfitime, për të kënaqur nevojat e tij bazë dhe për të fituar pushtetin.

Në 1907, Rasputin mori një ftesë nga familja perandorake, e cila ishte për shkak të përkeqësimit të sëmundjes së princit. Të gjithë anëtarët e familjes mbretërore fshehën me kujdes faktin se princi i kurorës vuante nga hemofelia, për të shmangur trazirat publike. Për shkak të kësaj, për ca kohë ata nuk donin ta lejonin Rasputin të shihte trashëgimtarin, por gjatë një përkeqësimi të rëndë të sëmundjes, cari dha lejen e tij.

Gjatë jetës së mëvonshme të Rasputinit në Shën Petersburg, ai ishte i lidhur ngushtë me shqetësimet për princin. Pasi u bë një mysafir i shpeshtë i familjes perandorake, Rasputin fitoi shumë njohje në shoqërinë e lartë të Shën Petersburgut, dhe të gjithë përfaqësuesit e elitës së kryeqytetit donin vërtet të njiheshin me shëruesin siberian, i cili u mbiquajt "Grishka Rasputin" pas shpine.

Në 1910, të dy vajzat e Rasputin erdhën në kryeqytet dhe, nën patronazhin, hynë në gjimnaz.

Shën Petersburg, rruga Gorokhovaya, shtëpia në të cilën jetonte Rasputin.

Perandori nuk i miratoi vizitat e shpeshta të Gregorit në pallat. Në atë kohë, thashethemet u përhapën në të gjithë kryeqytetin për stilin e jetës së pahijshme të Rasputin. U qarkulluan thashetheme se si Gregori, me ndikimin e tij të madh mbi Perandoreshën, merrte ryshfet (në para dhe në natyrë) për të promovuar projekte të caktuara ose për të ndihmuar në avancimin e karrierës së tij. Seancat e tij të trazuara të pijes dhe masakrat e vërteta tmerruan banorët e kryeqytetit. U fol gjithashtu për marrëdhëniet intime të Rasputin me Alexandra Fedorovna, e cila minoi shumë autoritetin e familjes perandorake, dhe veçanërisht të Nikollës II.

Së shpejti, një komplot kundër shëruesit siberian u pjekur në rrethinën perandorake. Felix Yusupov (burri i mbesës së Carit), Vladimir Purishkevich (deputet i Dumës së Shtetit) dhe Duka i Madh Dmitry (kushëri i Nikollës II). Më 30 dhjetor 1916, Rasputin mori një ftesë në Pallatin Yusupov, gjoja për t'u takuar me mbesën perandorake, e cila ishte një nga gratë më të bukura në kryeqytet. Ëmbëlsirat dhe pijet që Gregori e trajtonte veten përmbanin cianid, por për disa arsye helmi nuk pati fare efekt. Duke humbur durimin, treshja e komplotistëve vendosi të përdorte një metodë tjetër të sigurtë, Yusupov qëlloi një goditje në Rasputin, por ai ishte përsëri me fat. Duke u larguar me vrap nga pallati, ai takoi dy anëtarët e tjerë të komplotit, të cilët, nga ana e tyre, e qëlluan atë në distancë. Rasputin edhe pas kësaj u përpoq të ngrihej dhe të ikte nga ndjekësit e tij. Por ata e lidhën fort "plakun siberian", e futën në një thes me gurë, e nxorën jashtë në një makinë dhe e hodhën nga ura në pelinin e Nevës. aftësitë e reja shëruese dhe dhuntia e largpamësisë!!! Nuk u takon “historianëve” të sotëm të gjykojnë në mënyrë negative personalitetin e jashtëzakonshëm të fshatarit të fuqishëm siberian, i cili bëri gjithçka për të ruajtur pushtetin legjitim në vend dhe për të parandaluar trazirat (revolucionin me ngjyra) të shkaktuar nga Perëndimi!!! Edhe fakti që armiqtë e tij u indoktrinuan nga politikanët anglezë me ndihmën e shërbimeve sekrete britanike, vetë ekzistenca e tij vërteton patriotizmin e sinqertë të heroit të asaj kohe!!! Mungesa e plotë e vullnetit dhe dobësia politike e carit luajti një shaka mizore me Rasputinin, dhe më pas me vetë carin, dinastinë e tij dhe, në fund të fundit, me Rusinë!!!

Grigory Rasputin është një nga njerëzit më të mrekullueshëm të lindur në tokën ruse. Asnjë car, komandant, shkencëtar, burrë shteti në Rusi nuk kishte një popullaritet, famë dhe ndikim të tillë sa fitoi ky gjysëm i ditur nga Uralet. Talenti i tij si falltar dhe vdekja e tij misterioze janë ende një çështje debati për historianët. Disa e konsideronin të egër, të tjerë e shihnin si shenjtor. Kush ishte në të vërtetë Rasputin?...

Duke folur mbiemrin

Grigory Efimovich Rasputin me të vërtetë ndodhi të jetonte në udhëkryqin e rrugëve historike dhe ishte i destinuar të bëhej dëshmitar dhe pjesëmarrës në zgjedhjen tragjike që u bë në atë kohë.

Grigory Rasputin lindi në 9 janar (sipas stilit të ri - 21 janar) 1869 në fshatin Pokrovsky, rrethi Tyumen, provinca Tobolsk. Paraardhësit e Grigory Efimovich erdhën në Siberi ndër pionierët e parë. Për një kohë të gjatë ata mbanin mbiemrin Izosimov, të quajtur pas të njëjtit Izosim që u zhvendos nga toka Vologda përtej Uraleve. Dy djemtë e Nason Izosimov filluan të quheshin Rasputin - dhe, në përputhje me rrethanat, pasardhësit e tyre.

Ja si shkruan studiuesi A. Varlamov për familjen e Grigory Rasputin: “Fëmijët e Anna dhe Efim Rasputin vdiqën njëri pas tjetrit, në 1863, pasi jetoi për disa muaj, vdiq vajza Evdokia, një vit më vonë një vajzë tjetër, gjithashtu. me emrin Evdokia.

Vajza e tretë quhej Glykeria, por jetoi vetëm disa muaj. Më 17 gusht 1867 lindi djali Andrei, i cili, si motrat e tij, doli të ishte jo qiramarrës. Më në fund, në vitin 1869, lindi fëmija i pestë, Gregory. Emri është vënë sipas kalendarit për nder të Shën Gregorit të Nysës, i famshëm për predikimet e tij kundër kurvërisë”.

Me një ëndërr për Zotin

Rasputin shpesh portretizohet si pothuajse një gjigant, një përbindësh me shëndet të hekurt dhe aftësi për të ngrënë gotë dhe thonj. Në fakt, Gregori u rrit si një fëmijë i dobët dhe i sëmurë.

Më vonë, ai shkroi për fëmijërinë e tij në një ese autobiografike, të cilën e quajti "Jeta e një endacaki me përvojë": "E gjithë jeta ime ishte sëmundje, nuk më ndihmoi çdo pranverë po të flija si harresë dhe të kaloja gjithë kohën.

Në të njëjtën kohë, tashmë në fëmijëri, mendimet e Gregorit ndryshonin nga treni i mendimit të njeriut të zakonshëm në rrugë. Vetë Grigory Efimovich shkruan për këtë në këtë mënyrë: "Në moshën 15-vjeçare në fshatin tim, kur dielli ishte i ngrohtë dhe zogjtë këndonin këngë qiellore, unë eca përgjatë shtegut dhe nuk guxova të ecja në mes të saj ... Ëndërroja Zotin... Shpirti im u vërsul në largësi... Më shumë se një herë, duke ëndërruar kështu, qaja dhe nuk e dija se nga vinin lotët dhe përse besoja në të mirën, të mirën U ula shpesh me të moshuarit, duke dëgjuar tregimet e tyre për jetën e shenjtorëve, vepra të mëdha, vepra të mëdha.

Fuqia e lutjes

Gregori e kuptoi herët fuqinë e lutjes së tij, e cila u shfaq në lidhje me kafshët dhe njerëzit. Kështu shkruan vajza e tij Matryona për këtë: “Nga gjyshi im, unë e di për aftësinë e jashtëzakonshme të babait tim për të trajtuar kafshët shtëpiake, duke qëndruar pranë një kali të shqetësuar, ai mundi, duke vendosur dorën në qafë, të thoshte qetësisht disa fjalë. dhe kafsha do të qetësohej menjëherë Dhe kur ai shikonte mjeljen, lopa u bë plotësisht e urtë.

Një ditë në darkë, gjyshi im tha se kali i tij ishte i çalë. Me të dëgjuar këtë, babai u ngrit në heshtje nga tavolina dhe shkoi në stallë. Gjyshi e ndoqi dhe pa djalin e tij që qëndronte për disa sekonda pranë kalit i përqendruar, më pas u ngjit në këmbën e pasme dhe vuri pëllëmbën e tij në kofshë. Ai qëndroi me kokën pak të hedhur mbrapa, pastaj, sikur të kishte vendosur që shërimi ishte kryer, u tërhoq prapa, e përkëdheli kalin dhe tha: "Tani ndihesh më mirë".

Pas asaj ngjarjeje, babai im u bë si një veteriner mrekullibërës. Pastaj filloi të trajtonte edhe njerëzit. "Zoti ndihmoi."

Fajtor pa faj

Për sa i përket rinisë së tretur dhe mëkatare të Gregorit, shoqëruar me vjedhje kuajsh dhe orgji, kjo nuk është gjë tjetër veçse trillime të mëvonshme të gazetave. Matryona Rasputina në librin e saj pretendon se babai i saj ishte aq i mprehtë që në moshë të re sa që "i pa" vjedhjet e të tjerëve disa herë dhe për këtë arsye për veten e tij personalisht përjashtoi vetë mundësinë e vjedhjes: iu duk se të tjerët "e shihnin" atë thjesht. aq sa ai bën.

Shikova gjithë dëshminë për Rasputin që u dha gjatë hetimit në Konsistrinë e Tobolsk. Asnjë dëshmitar i vetëm, madje edhe më armiqësor ndaj Rasputin (dhe kishte shumë prej tyre) nuk e akuzoi atë për vjedhje ose vjedhje kuaj.

Megjithatë, Gregori ende përjetoi padrejtësinë dhe mizorinë njerëzore. Një ditë ai u akuzua padrejtësisht për vjedhje kuajsh dhe u rrah rëndë, por hetimi shpejt gjeti fajtorët, të cilët u dërguan në Siberinë Lindore. Të gjitha akuzat kundër Gregorit u hoqën.

Jeta familjare

Pavarësisht se sa histori dashurore i atribuohen Rasputinit, megjithatë, siç vëren me të drejtë Varlamov, ai kishte një grua të dashur: "Të gjithë ata që e njihnin atë folën mirë për këtë grua kur ai ishte tetëmbëdhjetë vjeç se ai, një punëtor i palodhur, ajo lindi shtatë fëmijë, nga të cilët tre të parët vdiqën.

Grigory Efimovich e takoi të fejuarën e tij në vallet që i donte aq shumë. Kështu shkruan vajza e tij Matryona: "Mamaja ishte e gjatë dhe madhështore, ajo i pëlqente të kërcente jo më pak se ai. Emri i saj ishte Praskovya Fedorovna Dubrovina, Parasha ...

Rasputin me fëmijë (nga e majta në të djathtë): Matryona, Varya, Mitya.

Fillimi i jetës së tyre familjare ishte i lumtur. Por më pas erdhën telashet - i linduri i parë jetoi vetëm disa muaj. Vdekja e djalit e preku më shumë babanë sesa nënën. Ai e mori humbjen e djalit të tij si një shenjë që e priste, por nuk mund ta imagjinonte se kjo shenjë do të ishte kaq e tmerrshme.

Ai ishte i përhumbur nga një mendim: vdekja e një fëmije është një ndëshkim për faktin se ai mendoi kaq pak për Zotin. Babai u lut. Dhe lutjet e ngushëllonin dhimbjen. Një vit më vonë, lindi djali i dytë, Dmitry, pastaj - me një interval prej dy vjetësh - vajzat Matryona dhe Varya. Babai im filloi të ndërtojë një shtëpi të re - dykatëshe, më e madhja në Pokrovsky..."

Shtëpia e Rasputin në Pokrovskoye

Familja e tij qeshi me të. Ai nuk hante mish dhe ëmbëlsira, dëgjonte zëra të ndryshëm, ecte nga Siberia në Shën Petersburg dhe mbrapa dhe hante lëmoshë. Në pranverë, ai pati acarime - ai nuk flinte për shumë ditë rresht, këndoi këngë, tundi grushtat në Satanin dhe vrapoi në të ftohtë vetëm me një këmishë.

Profecitë e tij përbëheshin nga thirrjet për pendim «para se të vijnë telashet». Ndonjëherë, nga rastësia e pastër, telashet ndodhnin të nesërmen (kasollet u dogjën, bagëtia u sëmurën, njerëzit vdiqën) - dhe fshatarët filluan të besonin se njeriu i bekuar kishte dhuratën e largpamësisë. Ai fitoi ndjekës... dhe ndjekës.

Kjo vazhdoi për rreth dhjetë vjet. Rasputin mësoi për Khlysty (sektarë që rrihnin veten me kamxhik dhe ndrydhën epshin përmes seksit në grup), si dhe Skoptsy (predikuesit e tredhjes) që u ndanë prej tyre. Supozohet se ai adoptoi disa nga mësimet e tyre dhe më shumë se një herë personalisht "i çliroi" pelegrinët nga mëkati në banjë.

Në moshën "hyjnore" 33, Gregory fillon të sulmojë Shën Petersburg. Pasi ka siguruar rekomandime nga priftërinjtë provincialë, ai vendoset me rektorin e Akademisë Teologjike, Peshkopin Sergius, patriarkun e ardhshëm stalinist. Ai, i impresionuar nga karakteri ekzotik, prezanton "plakun" (vitet e gjata të bredhjes në këmbë i dhanë Rasputinit të ri pamjen e një plaku) me fuqitë që janë. Kështu filloi rruga e "njeriut të Perëndisë" drejt lavdisë.

Rasputin me fansat e tij (kryesisht fansa femra).

Profecia e parë me zë të lartë e Rasputin ishte parashikimi i vdekjes së anijeve tona në Tsushima. Ndoshta ai e mori atë nga lajmet e gazetave se një skuadron me anije të vjetra kishte lundruar për të takuar flotën moderne japoneze pa respektuar masat e fshehtësisë.

Ave, Cezar!

Sundimtari i fundit i Shtëpisë së Romanovit dallohej nga mungesa e vullnetit dhe besëtytnive: ai e konsideronte veten Job, të dënuar me sprova dhe mbante ditarë të pakuptimtë, ku derdhte lot virtual, duke parë se si vendi i tij po shkonte drejt greminës.

Mbretëresha gjithashtu jetonte e izoluar nga bota reale dhe besonte në fuqinë e mbinatyrshme të "pleqve të popullit". Duke e ditur këtë, shoqja e saj, princesha malazeze Milica, i çoi të poshtër në pallat. Monarkët dëgjuan me kënaqësi fëminore zhurmat e mashtruesve dhe skizofrenëve. Lufta me Japoninë, revolucioni dhe sëmundja e princit më në fund çekuilibruan lavjerrësin e psikikës së dobët mbretërore. Gjithçka ishte gati për paraqitjen e Rasputin.

Për një kohë të gjatë, në familjen Romanov lindën vetëm vajza. Për të ngjizur një djalë, mbretëresha iu drejtua ndihmës së magjistarit francez Philip. Ishte ai, dhe jo Rasputin, që ishte i pari që përfitoi nga naiviteti shpirtëror i familjes mbretërore. Shkalla e kaosit që mbretëroi në mendjet e monarkëve të fundit rusë (një nga njerëzit më të arsimuar të asaj kohe) mund të gjykohet nga fakti se mbretëresha u ndje e sigurt falë një ikone magjike me një zile që supozohet se binte kur ishte e keqe. njerëzit u afruan.

Nikki dhe Alix gjatë fejesës së tyre (fundi i viteve 1890)

Takimi i parë i Carit dhe Carina me Rasputin u zhvillua më 1 nëntor 1905 në pallat për çaj. Ai i largoi monarkët me vullnet të dobët që të arratiseshin në Angli (ata thonë se tashmë po i paketonin gjërat e tyre), gjë që me shumë mundësi do t'i kishte shpëtuar nga vdekja dhe do ta kishte dërguar historinë ruse në një drejtim tjetër.

Herën tjetër, ai u dha Romanovëve një ikonë të mrekullueshme (të gjetur prej tyre pas ekzekutimit), më pas gjoja shëroi Tsarevich Alexei, i cili kishte hemofili dhe lehtësoi dhimbjen e vajzës së Stolypin, e plagosur nga terroristët. Burri i ashpër pushtoi përgjithmonë zemrat dhe mendjet e çiftit të gushtit.

Perandori personalisht organizon që Gregori të ndryshojë mbiemrin e tij disonant në "I ri" (i cili, megjithatë, nuk u ngjit). Së shpejti Rasputin-Novykh fiton një levë tjetër ndikimi në gjykatë - shërbëtorja e re e nderit Anna Vyrubova, e cila idhullon "plakun" (një mik i ngushtë i mbretëreshës - sipas thashethemeve, madje shumë i afërt, i cili flinte me të në të njëjtin shtrat ). Ai bëhet rrëfimtari i Romanovëve dhe vjen te cari në çdo kohë pa bërë një takim për një audiencë.

Ju lutemi vini re se në të gjitha fotografitë Rasputin mban gjithmonë njërën dorë të ngritur.

Në gjykatë, Gregori ishte gjithmonë "në karakter", por jashtë skenës politike ai u transformua plotësisht. Pasi bleu një shtëpi të re në Pokrovskoye, ai mori atje tifozët fisnikë të Shën Petersburgut. Atje “plaku” veshi rroba të shtrenjta, u vetëkënaq dhe përgoi mbretin dhe fisnikët. Çdo ditë ai i tregonte mbretëreshës (të cilën e quante "nënë") mrekulli: ai parashikoi motin ose kohën e saktë të kthimit të mbretit në shtëpi. Ishte atëherë që Rasputin bëri parashikimin e tij më të famshëm: "Për sa kohë që unë jetoj, dinastia do të jetojë".

Fuqia në rritje e Rasputin nuk i përshtatej gjykatës. Kundër tij u ngritën raste, por çdo herë "plaku" u largua me shumë sukses nga kryeqyteti, duke shkuar ose në shtëpi në Pokrovskoye ose në një pelegrinazh në Tokën e Shenjtë. Më 1911, Sinodi foli kundër Rasputinit. Peshkopi Hermogenes (i cili dëboi njëfarë Joseph Dzhugashvili nga seminari teologjik dhjetë vjet më parë) u përpoq të dëbonte djallin nga Gregori dhe e rrahu publikisht në kokë me një kryq. Rasputin ishte nën mbikëqyrjen e policisë, e cila nuk u ndal deri në vdekjen e tij.

Rasputin, peshkopin Hermogenes dhe hieromonk Iliodor

Agjentët sekretë shikonin përmes dritareve skenat më pikante nga jeta e një njeriu që së shpejti do të quhej "djalli i shenjtë". Pasi u shtypën, thashethemet për aventurat seksuale të Grishkas filluan të fryhen me energji të përtërirë. Policia regjistroi Rasputin duke vizituar banjat në shoqërinë e prostitutave dhe grave të njerëzve me ndikim.

Kopje të letrës së butë të Carina drejtuar Rasputinit qarkulluan rreth Shën Petersburgut, nga ku mund të konkludohej se ata ishin të dashuruar. Këto histori u morën nga gazetat - dhe fjala "Rasputin" u bë e njohur në të gjithë Evropën.

Shëndeti publik

Njerëzit që besuan në mrekullitë e Rasputinit besojnë se ai vetë, si dhe vdekja e tij, u përmendën në vetë Biblën: "Dhe nëse pinë ndonjë gjë vdekjeprurëse, nuk do t'u dëmtojë; Ata do të vënë duart mbi të sëmurët dhe ata do të shërohen” (Marku 16-18).

Sot askush nuk dyshon se Rasputin me të vërtetë pati një efekt të dobishëm në gjendjen fizike të princit dhe stabilitetin mendor të nënës së tij. Si e bëri atë?

Mbretëresha në shtratin e trashëgimtarit të sëmurë

Bashkëkohësit vunë re se fjalimi i Rasputin ishte gjithmonë jokoherent; I madh, me duar të gjata, frizurë taverneje dhe mjekër me lopatë, ai fliste shpesh me vete dhe përkëdheli kofshët.

Pa përjashtim, të gjithë bashkëbiseduesit e Rasputin e njohën pamjen e tij të pazakontë - sytë gri të zhytur thellë, sikur shkëlqenin nga brenda dhe shtrëngonin vullnetin tuaj. Stolypin kujtoi se kur takoi Rasputin, ai ndjeu se ata po përpiqeshin ta hipnotizonin atë.

Rasputin dhe Carina pinë çaj

Kjo sigurisht ndikoi te mbreti dhe mbretëresha. Megjithatë, është e vështirë të shpjegohet lehtësimi i përsëritur i fëmijëve mbretërorë nga dhimbja. Arma kryesore shëruese e Rasputinit ishte lutja - dhe ai mund të lutej gjatë gjithë natës.

Një ditë në Belovezhskaya Pushcha trashëgimtari filloi të përjetonte gjakderdhje të rëndë të brendshme. Mjekët u thanë prindërve të tij se ai nuk do të mbijetonte. Një telegram iu dërgua Rasputin duke i kërkuar që të shëronte Alexei nga distanca. Ai u shërua shpejt, gjë që i habiti shumë mjekët e gjykatës.

Vrisni dragoin

Njeriu që e quajti veten "mizë e vogël" dhe emëroi zyrtarë me telefon, ishte analfabet. Ai mësoi të lexojë dhe të shkruajë vetëm në Shën Petersburg. Ai la pas vetëm shënime të shkurtra të mbushura me shkarravitje të tmerrshme.

Deri në fund të jetës së tij, Rasputin dukej si një endacak, gjë që e pengoi vazhdimisht të "zgjedhte" prostituta për orgjitë e përditshme. Endacak harroi shpejt një mënyrë jetese të shëndetshme - ai pinte dhe i dehur thirri ministrat me "kërkesa" të ndryshme, dështimi për të përmbushur që ishte vetëvrasje në karrierë.

Rasputin nuk kurseu para, as të uritur, as duke i hedhur majtas e djathtas. Ai ndikoi seriozisht në politikën e jashtme të vendit, duke e bindur dy herë Nikollën që të mos fillonte një luftë në Ballkan (duke frymëzuar Carin se gjermanët ishin një forcë e rrezikshme dhe "vëllezërit", d.m.th., sllavët, ishin derra).

Faksimile e letrës së Rasputinit me një kërkesë për disa nga të mbrojturit e tij

Kur më në fund filloi Lufta e Parë Botërore, Rasputin shprehu dëshirën për të ardhur në front për të bekuar ushtarët. Komandanti i trupave, Duka i Madh Nikolai Nikolaevich, premtoi ta varte në pemën më të afërt. Si përgjigje, Rasputin lindi një profeci tjetër se Rusia nuk do ta fitonte luftën derisa një autokrat (i cili kishte një arsim ushtarak, por u tregua si një strateg i paaftë) të qëndronte në krye të ushtrisë. Mbreti, natyrisht, udhëhoqi ushtrinë. Me pasoja të njohura për historinë.

Politikanët kritikuan në mënyrë aktive Carinën, "spiunin gjerman", duke mos harruar Rasputin. Ishte atëherë që u krijua imazhi i një "eminence gri", duke zgjidhur të gjitha çështjet shtetërore, megjithëse në fakt pushteti i Rasputin ishte larg nga absolut. Zeppelinët gjermanë shpërndanë fletëpalosje mbi llogore, ku Kaiser mbështetej te njerëzit dhe Nikolla II në organet gjenitale të Rasputinit. Priftërinjtë gjithashtu nuk kanë mbetur prapa. U njoftua se vrasja e Grishkës ishte një gjë e mirë, për të cilën "do të hiqen dyzet mëkate".

Më 29 korrik 1914, e sëmura mendore Khionia Guseva goditi me thikë Rasputin në stomak, duke bërtitur: "Unë vrava Antikrishtin!" Dëshmitarët thanë se nga goditja “Grishkës i dolën zorrët”. Plaga ishte fatale, por Rasputin u tërhoq. Sipas kujtimeve të vajzës së tij, ai kishte ndryshuar që atëherë - ai filloi të lodhej shpejt dhe mori opium për dhimbje.

Princi Felix Yusupov, vrasësi i Rasputinit

Vdekja e Rasputinit është edhe më misterioze se jeta e tij. Skenari i kësaj drame është i njohur mirë: natën e 17 dhjetorit 1916, Princi Felix Yusupov, Duka i Madh Dmitry Romanov (përfolur se ishte i dashuri i Jusupov) dhe zëvendësi Purishkevich ftuan Rasputin në Pallatin Yusupov. Atje iu ofruan ëmbëlsira dhe verë, të aromatizuara bujarisht me cianid. Kjo supozohet se nuk kishte asnjë efekt mbi Rasputin.

"Plani B" u vu në veprim: Jusupov qëlloi Rasputin në shpinë me një revole. Ndërsa komplotistët po përgatiteshin për të hequr qafe trupin, ai papritmas erdhi në jetë, grisi rripin e shpatullave nga supi i Jusupov dhe vrapoi në rrugë. Purishkevich nuk u befasua - me tre të shtëna ai më në fund rrëzoi "plakun", pas së cilës ai vetëm kërciti dhëmbët dhe fishkëlliu.

Për të qenë të sigurt, ai u rrah përsëri, u lidh me një perde dhe u hodh në një vrimë akulli në Neva. Uji që vrau vëllain dhe motrën më të madhe të Rasputin i mori jetën edhe burrit fatal - por jo menjëherë. Ekzaminimi i trupit, i gjetur tre ditë më vonë, tregoi praninë e ujit në mushkëri (raporti i autopsisë nuk është ruajtur). Kjo tregonte se Grishka ishte gjallë dhe thjesht u mbyt.

Kufoma e Rasputinit

Mbretëresha u tërbua, por me insistimin e Nikollës II, vrasësit i shpëtuan dënimit. Njerëzit i lavdëruan ata si çlirimtarë nga "forcat e errëta". Rasputin quhej gjithçka: një demon, një spiun gjerman ose i dashuri i perandoreshës, por Romanovët i qëndruan besnikë deri në fund: figura më e urryer në Rusi u varros në Tsarskoye Selo.

Dy muaj më vonë shpërtheu revolucioni i shkurtit. Parashikimi i Rasputin për rënien e monarkisë u realizua. Më 4 mars 1917, Kerensky urdhëroi që trupi të gërmohej dhe të digjej. Zhvarrosja është bërë gjatë natës dhe sipas dëshmisë së zhvarruesve, kufoma e djegur ka tentuar të ngrihet. Kjo ishte prekja përfundimtare e legjendës së superfuqisë së Rasputinit (besohet se personi i djegur mund të lëvizë për shkak të tkurrjes së tendinave në zjarr, dhe për këtë arsye kjo e fundit duhet të pritet).

Akti i djegies së trupit të Rasputinit

"Kush jeni ju, zoti Rasputin?" - Një pyetje e tillë mund të ishte bërë nga inteligjenca britanike dhe gjermane në fillim të shekullit të 20-të. Një ujk i zgjuar apo një njeri mendjelehtë? Shenjtor rebel apo psikopat seksual? Për të hedhur një hije mbi një person, mjafton vetëm të ndriçoni saktë jetën e tij.

Është e arsyeshme të supozohet se pamja e vërtetë e të preferuarit mbretëror ishte shtrembëruar përtej njohjes nga "PR e zezë". Dhe pa provat inkriminuese, ajo që shfaqet para nesh është një njeri i zakonshëm - një skizofrenik analfabet, por shumë dinak, i cili arriti famë vetëm falë një rastësie të suksesshme të rrethanave dhe obsesionit të krerëve të dinastisë Romanov me metafizikën fetare.

Përpjekjet për kanonizim

Që nga vitet 1990, qarqet ortodokse radikale-monarkiste kanë propozuar vazhdimisht kanonizimin e Rasputinit si një martir të shenjtë.

Idetë u hodhën poshtë nga Komisioni Sinodal i Kishës Ortodokse Ruse dhe u kritikuan nga Patriarku Aleksi II: "Nuk ka asnjë arsye për të ngritur çështjen e kanonizimit të Grigory Rasputin, morali i dyshimtë dhe promiskuiteti i të cilit hodhi një hije mbi familjen e gushtit të Carit. Nikolla II dhe familja e tij.”

Përkundër kësaj, gjatë dhjetë viteve të fundit, admiruesit fetarë të Grigory Rasputin i kanë botuar të paktën dy akatistë, dhe gjithashtu kanë pikturuar rreth një duzinë ikona.

Fakte kurioze

Rasputin supozohet se kishte një vëlla më të madh, Dmitrin (i cili u ftoh ndërsa notonte dhe vdiq nga pneumonia) dhe një motër, Maria (e cila vuante nga epilepsia dhe u mbyt në lumë). Ai u vuri emrin e fëmijëve të tij. Grishka e quajti vajzën e tij të tretë Varvara.
Bonch-Bruevich e njihte mirë Rasputin.

Familja Yusupov e ka origjinën nga nipi i profetit Muhamed. Ironia e fatit: një i afërm i largët i themeluesit të Islamit vrau një njeri që e quajti veten një shenjt ortodoks.

Pas përmbysjes së Romanovëve, aktivitetet e Rasputin u hetuan nga një komision i posaçëm, anëtar i të cilit ishte poeti Blok. Hetimi nuk u përfundua kurrë.
Vajza e Rasputin Matryona arriti të emigronte në Francë dhe më pas në SHBA. Atje ajo punoi si balerin dhe trainer tigrash. Ajo vdiq në vitin 1977.

Pjesëtarët e mbetur të familjes u shpronësuan dhe u internuan në kampe, ku u humbi gjurma.
Sot kisha nuk e njeh shenjtërinë e Rasputinit, duke vënë në dukje moralin e tij të dyshimtë.

Jusupov paditi me sukses MGM për filmin për Rasputin. Pas këtij incidenti, filmat filluan të paralajmëronin për trillimet: "të gjitha rastësitë janë aksidentale".

Rasputiniana:Petrenko, Depardieu, Mashkov, DiCaprio

Që nga viti 1917, më shumë se 30 filma janë bërë për plakun Tobolsk! Filmat më të famshëm rusë janë "Agony" (1974, Rasputin - Alexey Petrenko) dhe "Conspiracy" (2007, Rasputin - Ivan Okhlobystin).

Tani është publikuar filmi franko-rus "Rasputin", në të cilin plaku luhet nga Gerard Depardieu. Kritikët nuk e pranuan mirë filmin, megjithatë, ata thonë se ishte kjo vepër filmike që e ndihmoi aktorin francez të marrë nënshtetësinë ruse.

Më në fund, në 2013, puna përfundoi në serialin e ri rus "Rasputin" (regjisor - Andrei Malyukov, skenar - Eduard Volodarsky dhe Ilya Tilkin), në të cilin plaku i Tobolsk u luajt nga Vladimir Mashkov ...

Dhe një ditë tjetër, xhirimet e një filmi hollivudian për Rasputin fillojnë në Shën Petersburg; për rolin kryesor, kompania filmike Warner Bros. ftoi Leonardo DiCaprio. Pse historia e jetës së Grigory Rasputin është kaq tërheqëse për regjisorët dhe skenaristët?

Versioni rus

- Nuk e dimë nëse Cagliostro, Konti Drakula, ka ekzistuar apo jo. Por Rasputin është një figurë e vërtetë historike, "thotë Andrei Malyukov, regjisor i serialit "Rasputin". “Në të njëjtën kohë, gjithçka duket se dihet për të: ku lindi, si jetoi dhe si u vra. Por në të njëjtën kohë... asgjë nuk dihet! A e dini sa është shkruar për Rasputin? Tonelata! Ju nuk mund të rilexoni gjithçka! Dhe të gjithë shkruajnë për një person tjetër. Ai është një mister dhe kjo është arsyeja pse ka një interes të tillë për të. Pyesni këdo jashtë Rusisë: "Kush është Rasputin?" - "Po, sigurisht që ka një restorant!" Një figurë shumë e njohur.

— Me çfarë zemre e keni marrë xhirimet e serialit?

"Doja ta shikoja këtë person nga këndvështrimi i së vërtetës." Në fund të fundit, gjatë jetës së tij ata shkruan shumë për të! Nëse hiqni dhe lini në një mbetje të pastër atë që ai bëri në të vërtetë, rezulton se ai ishte një njeri që mbështeti sinqerisht Perandorinë Ruse, për Carin, për Carinën, i cili kundërshtoi kategorikisht luftën, duke besuar se ka mjaft gjithçka në Rusi, se është një vend i madh dhe i fuqishëm. Ky është mesazhi i tij. Dhe për ata që donin luftë, për ata që urrenin Rusinë, ai dukej si një djall nga ferri. Dhe përfundimi është se ai ishte një burrë me një shenjë të madhe plus. Dhe me një fat kaq tragjik ...

— Pra, në filmin tuaj dëshironi të zhvlerësoni të gjitha mitet që ekzistojnë për Rasputin?

- Kishte një numër të çmendur mitesh. Tetë episodet tona nuk janë të mjaftueshme për të debutuar gjithçka. Historia jonë ndahet në dy linja paralele: Rasputin dhe hetuesin Sweeten, të cilët Kerensky i udhëzon të shqyrtojë vrasjen e plakut dhe të gjejë prova për të gjitha "mëkatet" e tij. Por gjatë hetimit të këtij krimi kriminal, Sweeten, nga urrejtja e zjarrtë ndaj Grigory Efimovich, arrin deri në atë pikë sa kërkon që Kerensky t'i nxjerrë vrasësit para drejtësisë...

Vladimir Mashkov për heroin e tij

Në filmin ruso-francez "Rasputin", ku Rasputin u luajt nga Depardieu, Vladimir Mashkov luajti në rolin e Nikollës II. Më pas ai hyri në karakter aq tërësisht sa mësoi edhe të firmoste emrin e tij si perandor.

— Në filmin e ri rus "Rasputin" transformimi im është edhe më i thellë. "Ka një kolon që jeton brenda meje," pranon aktori. - Roli është i mahnitshëm! Në fund të fundit, Grigory Efimitch trajtohej me lutje. Ai e donte personin në atë moment dhe mori përsipër gjithë dhimbjen e tij. Për pak sa nuk vdisja kur trajtoja njerëz dhe ky proces është i pabesueshëm, hyjnor...

Të deklarosh se Rasputin është një shenjt apo një djall, më duket, është gabimi më i tmerrshëm, më i neveritshëm. Ky është një person shumë i sinqertë që e donte Rusinë, e donte Carin, e donte popullin e tij.

Historia me mjekrën

Krijuesit e filmit thonë se ata nuk konsideruan askënd për rolin kryesor përveç Mashkov, i cili posaçërisht fluturoi nga Amerika për xhirime. Ai hyri në karakter aq shumë sa ndonjëherë tronditi grupin e xhirimit: edhe ecja e tij ndryshonte, shfaqej një përkulje si Rasputin...

Vladimir Mashkov dhe heroi i tij nuk kanë një ngjashmëri portret-fotografike. Madje grimerët kopjuan mjekrën nga fotografitë historike deri në flokët e fundit! Artistët e grimit provuan disa mjekra dhe zgjatime flokësh, por si rezultat, Mashkov iu desh të rriste flokët dhe të implantonte një mjekër natyrale, një fije floku në të njëjtën kohë. Përafërsisht dy orë shpenzoheshin për grimin e tij çdo ditë.

"Ne i implantuam faqet anësore të Mashkov fjalë për fjalë qime për flokë, në mënyrë që as kamera të mos e shihte kurrë mjekrën e ngjitur," tha grimierja Evgenia Malinkovskaya.

I bllokuar në një pasqyrë

Xhirimet e filmit "Rasputin" filluan në prill 2013. Disa episode u filmuan në Shën Petersburg, afër Shën Petersburg, dhe gjithashtu në Novgorod. Në të njëjtën kohë, grupi i xhirimit u përball me shumë vështirësi.

Kur priftërinjtë morën vesh se për kë do të bëhej fjalë për filmin, mbyllën dyert e kishave dhe ndaluan xhirimet. (Meqë ra fjala, ekipi i Gerard Depardieu u përball me të njëjtin problem: Patriarku Kirill nuk u dha atyre bekimin e tij dhe ata gjithashtu nuk mund të filmonin në kisha.)

I vetmi tempull që hapi dyert për xhirimet e serialit rus për Rasputin ishte Katedralja e Shën Sampsonievskit. Në Novgorod, ata vendosën të filmonin në Manastirin Anthony - dhe në vetëm dy ditë, projektuesit e prodhimit ngritën një skelë rreth murit të manastirit.

Ishte e nevojshme të ndërtoheshin dhomat e pallateve. Lenfilm rikrijoi kurthin e famshëm të pasqyrës së Pallatit Yusupov, ku Felix Yusupov dhe komplotistët joshën Rasputin. Kjo është një dhomë tetëkëndëshe me pasqyra, dikur në të cilën nuk dini se ku të shkoni. Për të janë porositur pasqyra speciale, të cilat zakonisht prodhohen për forcat speciale që ruajnë konsullatat, në mënyrë që operatori të gjuajë përmes xhamit dhe të mos reflektohet.

Stunts, efekte, kostume

Partneri i Vladimir Mashkov në film ishte Ingeborga Dapkunaite (Perandoresha Alexandra Feodorovna). Të gjitha veshjet për të dhe Ekaterina Klimova, e cila luajti shërbëtoren e nderit të Perandoreshës Anna Vyrubova, u projektuan nga e para dhe u qepën në përputhje të plotë me modën e fillimit të shekullit të 20-të. Dantella franceze u bë sipas mostrave historike. Në Angli porositën jakë të ngurtë, blenë kapele të sipërme dhe varkë. Ata gjetën një xhaketë dhe pallto antike për Mashkov dhe bënë një koleksion këmishash.

Filmi përmban shumë marifete komplekse, shumica e të cilave Vladimir Mashkov i ka realizuar vetë. Për shembull, në një nga skenat, kur bashkëfshatarët besonin se Rasputin kishte përvetësuar para nga shitja e kalit të dikujt tjetër, aktori u rrah me shkopinj dhe u shkel nga kuajt. Aktori punoi me aq ndershmëri dhe i la kuajt t'i afroheshin aq shumë sa në një moment u tërhoq dhe kali i preku dorën.

Skena e dytë, jo më pak e vështirë është vrasja e plakut. Mashkov u rrah përsëri dhe u godit me shkelma. Natyrisht, aktori mbante një mbrojtje të posaçme që ia mbulonte shpinën, krahët, gjoksin dhe këmbët, por mavijosjet mbetën.

Mashkov ishte gjithmonë i etur për të luftuar, por në disa episode regjisori i marifeteve ishte kategorik: "Volodya, mos, ky është një rrezik i panevojshëm!" Prandaj, ndonjëherë aktori zëvendësohej nga një studiues, Sergei Trepesov, i cili punoi me Vladimir Mashkov në filmin "The Edge".

përpilimimaterial - Fox http://www.softmixer.com/2014/10/blog-post_59.html#më shumë

Vetë Rasputin në vitet e tij të pjekur nuk shtoi qartësi, duke raportuar informacione kontradiktore në lidhje me datën e lindjes së tij. Sipas biografëve, ai ishte i prirur të ekzagjeronte moshën e tij të vërtetë në mënyrë që t'i përshtatej më mirë imazhit të një "plaku".

Fillimi i jetës

Në rininë e tij, Rasputin ishte shumë i sëmurë. Pas një pelegrinazhi në Manastirin Verkhoturye, ai iu drejtua fesë. Në 1893, Rasputin udhëtoi në vendet e shenjta të Rusisë, vizitoi Malin Athos në Greqi, pastaj në Jerusalem. Ai takoi dhe kontaktoi me shumë përfaqësues të klerit, murgj dhe endacakë.

Shën Petersburg që nga viti 1904

Shtëpi në Gorokhovaya, ku jetonte Rasputin (me dritare me pamje nga oborri)

G. Rasputin dhe familja perandorake

1908 Carskoe Selo. Rasputin me Perandoreshën, katër fëmijë dhe guvernante.

Data e takimit të parë personal me perandorin është e njohur - më 1 nëntor 1905, Nikolla II shkroi në ditarin e tij:

1 nëntor. e martë. Ditë e ftohtë me erë. Ishte ngrirë nga bregu deri në fund të kanalit tonë dhe një rrip i sheshtë në të dy drejtimet. Isha shumë i zënë gjatë gjithë mëngjesit. Ha mëngjes: rezervo. Orlov dhe rrëshirë (deux.). Unë bëra një shëtitje. Në orën 4 shkuam në Sergievka. Pimë çaj me Milicën dhe Stanën. Ne takuam njeriun e Zotit - Gregorin nga provinca Tobolsk. Në mbrëmje shkova në shtrat, studiova shumë dhe e kalova mbrëmjen me Alix-in.

Ka përmendje të tjera të Rasputin në ditarët e Nikollës II.

Rasputin fitoi ndikim në familjen perandorake dhe mbi të gjitha tek Alexandra Feodorovna duke ndihmuar djalin e saj, trashëgimtarin e fronit Alexei, të luftonte hemofilinë, një sëmundje kundër së cilës mjekësia ishte e pafuqishme.

Rasputin dhe kisha

Shkrimtarët e mëvonshëm të Rasputinit (O. Platonov) priren të shohin një kuptim më të gjerë politik në hetimet zyrtare të kryera nga autoritetet kishtare në lidhje me veprimtaritë e Rasputinit; por dokumentet hetimore (çështja Khlysty dhe dokumentet e policisë) tregojnë se të gjitha rastet ishin objekt i hetimit të tyre për akte shumë specifike të Grigory Rasputin, të cilat cenonin moralin dhe devotshmërinë publike.

Rasti i parë i "Khlysty" të Rasputin në 1907

Dosja sekrete e konsistorit shpirtëror të Tobolsk për fshatarin Grigory Rasputin.

Me urdhër të Ministrit të Punëve të Brendshme Makarov më 23 janar 1912, Rasputin u vu përsëri nën vëzhgim, i cili vazhdoi deri në vdekjen e tij.

Rasti i dytë i "Khlysty" të Rasputin në 1912

Dekreti i Nikollës II

Duhet të theksohet gjithashtu se kundërshtarët e Rasputin shpesh harrojnë një lartësi tjetër: Peshkopi Anthony i Tobolsk (Karzhavin), i cili solli rastin e parë të "Khlysty" kundër Rasputin, u zhvendos në 1910 nga Siberia e ftohtë në Selinë Tver për këtë arsye dhe u ngrit në gradën e kryepeshkopit në Pashkë. Por ata kujtojnë se ky përkthim u bë pikërisht sepse çështja e parë u dërgua në arkivin e Sinodit.

Profecitë, shkrimet dhe korrespondenca e Rasputin

Gjatë jetës së tij, Rasputin botoi dy libra:

Librat janë një regjistrim letrar i bisedave të tij, pasi shënimet e mbijetuara të Rasputin dëshmojnë për analfabetizmin e tij.

Vajza e madhe shkruan për të atin: “...babai im nuk ishte plotësisht i mësuar të shkruante e të lexonte, për ta thënë më butë. Ai filloi të merrte mësimet e para të shkrimit dhe leximit në Shën Petersburg”.

Në total ka 100 profeci kanunore të Rasputin. Më i famshmi ishte parashikimi i vdekjes së Shtëpisë Perandorake: "Për sa kohë që unë jetoj, dinastia do të jetojë".

Disa autorë besojnë se Rasputin përmendet në letrat e Alexandra Feodorovna drejtuar Nikollës II. Në vetë letrat, mbiemri i Rasputin nuk përmendet, por disa autorë besojnë se Rasputin në shkronja shënohet me fjalët "Mik" ose "Ai" me shkronja të mëdha, megjithëse kjo nuk ka prova dokumentare. Letrat u botuan në BRSS deri në vitin 1927, dhe në shtëpinë botuese të Berlinit "Slovo" në 1922. Korrespondenca u ruajt në Arkivin Shtetëror të Federatës Ruse - Arkivi Novoromanovsky.

Fushata kundër Rasputin në shtyp

Përpjekje për atentat nga Khionia Guseva

Më 29 qershor (12 korrik) 1914, u bë një përpjekje ndaj Rasputin në fshatin Pokrovskoye. Ai u godit me thikë në stomak dhe u plagos rëndë nga Khionia Guseva, e cila vinte nga Tsaritsyn. . Rasputin dëshmoi se ai dyshonte se Iliodor kishte organizuar atentatin, por nuk ishte në gjendje të jepte ndonjë provë për këtë. Më 3 korrik, Rasputin u transportua me anije në Tyumen për trajtim. Rasputin qëndroi në spitalin e Tyumenit deri më 17 gusht 1914. Hetimi për atentatin zgjati rreth një vit. Guseva u deklarua e sëmurë mendore në korrik 1915 dhe u lirua nga përgjegjësia penale, duke u vendosur në një spital psikiatrik në Tomsk. Më 27 mars 1917, me urdhër personal të A.F. Kerensky, Guseva u lirua.

Vrasje

Trupi i Rasputin u gjet nga uji.

Foto e një kufome në morg

Letër për V.K. Dmitry Pavlovich tek babai V.K. Pavel Alexandrovich për qëndrimin e tij ndaj vrasjes së Rasputin dhe revolucionit. Isfahan (Persi) 29 prill 1917. Më në fund, akti i fundit i qëndrimit tim në Petrograd ishte një pjesëmarrje plotësisht e vetëdijshme dhe e menduar në vrasjen e Rasputin - si një përpjekje e fundit për t'i dhënë Perandorit mundësinë për të ndryshuar hapur kursin, pa marrë përgjegjësinë për largimin e këtij njeriu. (Alix nuk e la atë ta bënte këtë.)

Rasputin u vra natën e 17 dhjetorit 1916 në Pallatin Yusupov në Moika. Komplotistët: F. F. Yusupov, V. M. Purishkevich, Duka i Madh Dmitry Pavlovich, oficeri britanik i inteligjencës MI6 Oswald Rayner (anglisht) rusisht

Informacioni për vrasjen është kontradiktor, ai u ngatërrua si nga vetë vrasësit, ashtu edhe nga presioni mbi hetimin nga autoritetet ruse, britanike dhe sovjetike. Jusupov e ndryshoi dëshminë e tij disa herë: në policinë e Shën Petersburgut më 16 dhjetor 1916, në mërgim në Krime më 1917, në një libër në 1927, të betuar në 1934 dhe në 1965. Fillimisht, kujtimet e Purishkevich u botuan, më pas Jusupov i bëri jehonë versionit të tij. Megjithatë, ata u larguan rrënjësisht nga dëshmia e hetimit. Duke u nisur nga emërtimi i ngjyrës së gabuar të rrobave që kishte veshur Rasputin sipas vrasësve dhe në të cilat u gjet, dhe deri në sa dhe ku u hodhën plumba. Për shembull, ekspertët mjeko-ligjorë gjetën 3 plagë, secila prej të cilave ishte fatale: në kokë, mëlçi dhe veshkë. (Sipas studiuesve britanikë që studiuan fotografinë, testi i xhiruar në ballë është bërë nga një revolver britanik Webley .455.) Pas një goditjeje në mëlçi, një person mund të jetojë jo më shumë se 20 minuta, dhe nuk është në gjendje, siç thanë vrasësit, të vrapojë në rrugë për gjysmë ore ose një orë. Gjithashtu nuk pati asnjë të shtënë në zemër, gjë që vrasësit e pretenduan njëzëri.

Rasputin fillimisht u josh në bodrum duke u trajtuar me verë të kuqe dhe një tortë të helmuar me cianid kaliumi. Jusupov u ngjit lart dhe, duke u kthyer, e qëlloi pas shpine, duke e bërë atë të rrëzohej. Komplotistët dolën jashtë. Jusupov, i cili u kthye për të marrë mantelin, kontrolloi trupin papritmas Rasputin u zgjua dhe u përpoq të mbyste vrasësin. Komplotistët që vrapuan në atë moment filluan të qëllonin mbi Rasputin. Kur u afruan, u habitën që ai ishte ende gjallë dhe filluan ta rrahin. Sipas vrasësve, Rasputin i helmuar dhe i qëlluar erdhi në vete, doli nga bodrumi dhe u përpoq të ngjitej mbi murin e lartë të kopshtit, por u kap nga vrasësit, të cilët dëgjuan një qen që leh. Pastaj ai u lidh me litarë me dorë dhe këmbë (sipas Purishkevich, fillimisht i mbështjellë me leckë blu), u dërgua me makinë në një vend të parazgjedhur afër ishullit Kamenny dhe u hodh nga ura në Polinën Neva në atë mënyrë që trupi të mbaronte. lart nën akull. Megjithatë, sipas materialeve të hetimit, kufoma e zbuluar ishte e veshur me lesh, nuk kishte asnjë pëlhurë apo litarë.

Hetimi për vrasjen e Rasputin, i udhëhequr nga drejtori i Departamentit të Policisë A.T. Vasiliev, përparoi mjaft shpejt. Tashmë pyetjet e para të anëtarëve të familjes dhe shërbëtorëve të Rasputin treguan se natën e vrasjes, Rasputin shkoi për të vizituar Princin Yusupov. Polici Vlasyuk, i cili ishte në detyrë natën e 16-17 dhjetorit në rrugë jo shumë larg pallatit Yusupov, dëshmoi se kishte dëgjuar disa të shtëna gjatë natës. Gjatë kontrollit në oborrin e shtëpisë së Jusupovëve janë gjetur gjurmë gjaku.

Pasditen e 17 dhjetorit, kalimtarët vunë re njolla gjaku në parapetin e urës Petrovsky. Pas eksplorimit nga zhytësit e Neva, trupi i Rasputin u zbulua në këtë vend. Ekzaminimi mjekoligjor iu besua profesorit të njohur të Akademisë Mjekësore Ushtarake D. P. Kosorotov. Raporti origjinal i autopsisë nuk është ruajtur vetëm për shkakun e vdekjes.

“Gjatë autopsisë janë konstatuar lëndime shumë të shumta, shumë prej të cilave janë shkaktuar pas vdekjes. E gjithë ana e djathtë e kokës është shtypur dhe rrafshuar për shkak të mavijosjes së kufomës kur ka rënë nga ura. Vdekja erdhi si pasojë e gjakderdhjes së rëndë si pasojë e një plage me armë zjarri në stomak. Gjuajtja u qëllua, për mendimin tim, pothuajse pa pikë, nga e majta në të djathtë, përmes stomakut dhe mëlçisë, me këtë të fundit të copëtuar në gjysmën e djathtë. Gjakderdhja ishte shumë e madhe. Kufoma kishte gjithashtu një plagë me armë zjarri në shpinë, në zonën e shtyllës kurrizore, me një veshkë të djathtë të shtypur dhe një tjetër plagë bosh në ballë, me siguri të dikujt që tashmë ishte duke vdekur ose i vdekur. Organet e kraharorit ishin të paprekura dhe u ekzaminuan sipërfaqësisht, por nuk kishte shenja vdekjeje nga mbytja. Mushkëritë nuk ishin të zgjeruara dhe nuk kishte ujë ose lëng me shkumë në rrugët e frymëmarrjes. Rasputin u hodh në ujë tashmë i vdekur.”

Konkluzioni i ekspertit mjekoligjor profesor D.N. Kosorotovës

Asnjë helm nuk u gjet në stomakun e Rasputin. Shpjegimet e mundshme për këtë janë se cianidi në ëmbëlsira neutralizohej nga sheqeri ose temperatura e lartë kur gatuhej në furrë. Vajza e tij raporton se pas atentatit të Guseva-s, Rasputin vuante nga aciditeti i lartë dhe shmangte ushqimet e ëmbla. Mësohet se ai është helmuar me një dozë të aftë për të vrarë 5 persona. Disa studiues modernë sugjerojnë se nuk kishte helm - kjo është një gënjeshtër për të ngatërruar hetimin.

Ka një sërë nuancash në përcaktimin e përfshirjes së O. Reiner. Në atë kohë, ishin dy oficerë të MI6 në Shën Petersburg që mund të kishin kryer vrasje: shoku i shkollës së Jusupov Oswald Rayner dhe kapiteni Stephen Alley, i cili lindi në Pallatin Jusupov. Të dyja familjet ishin të afërta me Jusupov dhe është e vështirë të thuhet se kush saktësisht vrau. I pari ishte i dyshuar, dhe Car Nikolla II përmendi drejtpërdrejt se vrasësi ishte shoku i shkollës së Jusupov. Reiner iu dha Urdhri i Perandorisë Britanike në vitin 1919 dhe i shkatërroi letrat e tij para vdekjes së tij në 1961. Regjistri i shoferit të Compton regjistron se ai solli Oswald te Jusupov (dhe një oficer tjetër, kapiteni John Scale) një javë para vrasjes dhe për herën e fundit - në ditën e vrasjes. Compton gjithashtu la të kuptohet drejtpërdrejt për Rayner, duke thënë se vrasësi ishte një avokat dhe kishte lindur në të njëjtin qytet me të. Ekziston një letër që Alley i shkroi Scale-it 8 ditë pas vrasjes: "Edhe pse jo gjithçka shkoi sipas planit, qëllimi ynë u arrit... Rayner po mbulon gjurmët e tij dhe padyshim do t'ju kontaktojë për udhëzime". Sipas studiuesve modernë britanikë, urdhri për tre agjentë britanikë (Rayner, Alley dhe Scale) për të eliminuar Rasputin erdhi nga Mansfield Smith-Cumming. (anglisht) rusisht

(drejtori i parë i MI6).

Hetimi zgjati dy muaj e gjysmë deri në abdikimin e perandorit Nikolla II më 2 mars 1917. Në këtë ditë, Kerensky u bë Ministër i Drejtësisë në Qeverinë e Përkohshme. Më 4 mars 1917, ai urdhëroi një ndërprerje të nxituar të hetimit, ndërsa hetuesi A. T. Vasilyev (i arrestuar gjatë Revolucionit të Shkurtit) u transportua në Kalanë e Pjetrit dhe Palit, ku u mor në pyetje nga Komisioni i Jashtëzakonshëm i Hetimit deri në shtator, dhe më vonë. emigruar.

Version për komplotin anglez
Sipas studiuesve të motivuar nga filmi dhe që botuan libra, Rasputin u vra me pjesëmarrjen aktive të shërbimit të inteligjencës britanike Mi-6, vrasësit ngatërruan hetimin për të fshehur gjurmët britanike. Motivi i komplotit ishte si vijon: Britania e Madhe kishte frikë nga ndikimi i Rasputinit mbi Perandoreshën Ruse, e cila kërcënonte përfundimin e një paqeje të veçantë me Gjermaninë. Për të eliminuar kërcënimin, u përdor konspiracioni kundër Rasputin që po përgatitej në Rusi.

Aty thuhet gjithashtu se vrasja e radhës që shërbimet e inteligjencës britanike planifikuan menjëherë pas revolucionit ishte vrasja e Jozef Stalinit, i cili më së shumti kërkoi paqen me Gjermaninë.

Funerali

Ata thanë më vonë se Mitropoliti Pitirim, i cili u kontaktua për shërbimin e varrimit, e refuzoi këtë kërkesë. Në ato ditë, u përhap një legjendë se Perandoresha ishte e pranishme në shërbimin e autopsisë dhe varrimit, që arriti në Ambasadën Angleze. Ishte një thashetheme tipike e drejtuar kundër Perandoreshës.

Në fillim ata donin ta varrosnin të vrarën në atdheun e tij, në fshatin Pokrovskoye. Por për shkak të rrezikut të trazirave të mundshme në lidhje me dërgimin e trupit në gjysmën e vendit, ata e varrosën në Parkun Aleksandër të Tsarskoe Selo në territorin e Kishës së Serafimit të Sarovit, e cila po ndërtohej nga Anna Vyrubova.

Tre muaj pas vdekjes së Rasputinit, varri i tij u përdhos. Në vendin e djegies, dy mbishkrime janë gdhendur në një pemë thupër, njëra prej të cilave është në gjermanisht: "Hier ist der Hund begraben" ("Këtu është varrosur një qen") dhe më pas "Këtu u dogj kufoma e Rasputin Grigory". natën e 10-11 marsit 1917.

Fati i familjes Rasputin

Qeveria sovjetike u trajtua brutalisht me pjesën tjetër të familjes Rasputin. Në vitin 1922, e veja e tij Praskovya Fedorovna, djali Dmitry dhe vajza Varvara u privuan nga e drejta e votës si "elementë keqdashës". Edhe më herët, në vitin 1920, shtëpia dhe e gjithë ferma fshatare e Dmitry Grigorievich u shtetëzuan. Në vitet 1930, të tre u arrestuan nga NKVD dhe gjurma e tyre humbi në vendbanimet speciale të Tyumen Veriut.

Orgjitë

Rasputin dhe admiruesit e tij (Shën Petersburg, 1914). Në rreshtin e sipërm (nga e majta në të djathtë): Den Yu A., 1914 Rasputin u vendos në një apartament në rrugë. Gorokhovaya, 64 vjeç në Shën Petersburg. Thashetheme të ndryshme të errëta filluan të përhapen shpejt nëpër Shën Petersburg për këtë apartament, duke thënë se Rasputin e kishte kthyer atë në një bordello dhe po e përdorte për të mbajtur "orgjitë" e tij. Disa thanë se Rasputin mban një "harem" të përhershëm atje, ndërsa të tjerë thonë se ai i mbledh ato herë pas here. Kishte një thashetheme se apartamenti në Gorokhovaya përdorej për magji, etj.

Nga kujtimet e dëshmitarëve

... Një ditë halla Agnes. Fed. Hartmann (motra e nënës) më pyeti nëse do të doja ta shihja Rasputin nga afër. ……..Pasi mora një adresë në rrugën Pushkinskaya, në ditën dhe orën e caktuar u paraqita në banesën e Maria Alexandrovna Nikitina, shoqja e tezes sime. Duke hyrë në dhomën e vogël të ngrënies, i gjeta të gjithë të mbledhur tashmë. Rreth 6-7 zonja të reja interesante ishin ulur në një tavolinë ovale të shtruar për çaj. Dy prej tyre i njihja me shikim (ata u takuan në sallat e Pallatit të Dimrit, ku Alexandra Feodorovna organizoi qepjen e lirit për të plagosurit). Ata ishin të gjithë në të njëjtin rreth dhe po bisedonin në mënyrë të gjallë me njëri-tjetrin me zë të ulët. Pasi bëra një hark të përgjithshëm në anglisht, u ula pranë zonjës së shtëpisë në samovar dhe fola me të.

Papritur pati një lloj psherëtimëje të përgjithshme - Ah! Ngrita sytë dhe pashë në dyert e vendosura në anën e kundërt nga ku po hyja, një figurë e fuqishme - përshtypja e parë ishte një cigan. Figura e gjatë dhe e fuqishme ishte e veshur me një këmishë të bardhë ruse me qëndisje në jakë dhe mbërthyes, një rrip të përdredhur me xhufka, pantallona të zeza të zbërthyera dhe çizme ruse. Por nuk kishte asgjë ruse për të. Flokë të zinj të trashë, një mjekër të madhe të zezë, një fytyrë të errët me hundë grabitqare dhe një lloj buzëqeshjeje ironike, tallëse në buzë - fytyra është sigurisht mbresëlënëse, por disi e pakëndshme. Gjëja e parë që tërhoqi vëmendjen ishin sytë e tij: të zinj, të kuq, ata digjnin, depërtonin menjëherë, dhe vështrimi i tij mbi ju ndihej thjesht fizikisht, ishte e pamundur të qëndroni i qetë. Më duket se ai kishte vërtet një fuqi hipnotike për ta nënshtruar kur të donte. ...

Të gjithë këtu ishin të njohur për të, duke konkurruar me njëri-tjetrin për të kënaqur dhe tërhequr vëmendjen. Ai u ul në tavolinë i pafytyrë, iu drejtua të gjithëve me emër dhe "ti", fliste në mënyrë tërheqëse, ndonjëherë vulgare dhe vrazhdë, i thërriste pranë vetes, i uli në gjunjë, i ndjeu, i përkëdhelte, i përkëdheli në vende të buta dhe të gjithë. "i lumtur" u emocionua nga kënaqësia. Ishte e neveritshme dhe fyese të shikoje për gratë që u poshtëruan, të cilat humbën dinjitetin e tyre femëror dhe nderin e familjes. Ndjeva gjakun që më rridhte në fytyrë, doja të bërtisja, të grushtoja, të bëja diçka. Unë isha ulur pothuajse përballë "mysafirit të shquar" ai e ndjeu në mënyrë të përsosur gjendjen time dhe, duke qeshur në mënyrë tallëse, çdo herë pas sulmit të radhës ai mbërtheu sytë me kokëfortësi në mua. Unë isha një objekt i ri i panjohur për të. ...

Duke iu drejtuar me paturpësi dikujt të pranishëm, ai i tha: “E shihni? Kush e qëndisi këmishën? Sashka! (që do të thotë perandoresha Alexandra Feodorovna). Asnjë burrë i mirë nuk do të zbulonte kurrë sekretet e ndjenjave të një gruaje. Sytë e mi po errësoheshin nga tensioni dhe vështrimi i Rasputinit ishte i padurueshëm i mërzitshëm dhe i mërzitshëm. U afrova më pranë zonjës, duke u përpjekur të fshihesha pas samovarit. Maria Alexandrovna më shikoi me alarm. ...

"Mashenka," tha një zë, "a doni pak reçel?" Eja tek unë." Mashenka hidhet me nxitim dhe nxiton në vendin e thirrjes. Rasputin kryqëzon këmbët, merr një lugë reçel dhe e hedh mbi gishtin e çizmes së tij. “Lëpije”, zëri tingëllon urdhërues, ajo ulet në gjunjë dhe, duke ulur kokën, lëpin reçelin... Nuk durova dot më. Duke shtrënguar dorën e zonjës, ajo u hodh dhe doli me vrap në korridor. Nuk mbaj mend se si vendosa kapelën time ose si vrapova përgjatë Nevskit. Erdha në vete në Admiralty, më duhej të shkoja në shtëpi në Petrogradskaya. Ajo gjëmonte në mesnatë dhe kërkoi të mos më pyeste kurrë atë që pashë, dhe as me nënën time as me tezen time nuk e mbaja mend këtë orë, as nuk pashë Maria Aleksandrovna Nikitina. Që atëherë, nuk mund ta dëgjoja me qetësi emrin Rasputin dhe humba çdo respekt për zonjat tona "laike". Një herë, teksa isha në De-Lazarin, iu përgjigja telefonit dhe dëgjova zërin e këtij të poshtër. Por unë menjëherë thashë se e di kush po flet, dhe për këtë arsye nuk dua të flas…

Grigorova-Rudykovskaya, Tatyana Leonidovna

Qeveria e Përkohshme kreu një hetim të veçantë për rastin Rasputin. Sipas njërit prej pjesëmarrësve në këtë hetim, V. M. Rudnev, i dërguar me urdhër të Kerensky në "Komisionin e Jashtëzakonshëm Hetimor për të hetuar abuzimet e ish-ministrave, shefave dhe zyrtarëve të tjerë të lartë" dhe i cili atëherë ishte një shok prokuror i Qarkut Yekaterinoslav Gjykata:

... materiali më i pasur për ndriçimin e personalitetit të tij nga kjo anë rezultoi të ishte në të dhënat e asaj survejimi shumë të fshehtë të tij, që u krye nga reparti i sigurisë; në të njëjtën kohë, doli që aventurat dashurore të Rasputin nuk shkuan përtej kornizës së orgjive të natës me vajza me virtyt të lehtë dhe këngëtare chansonnet, dhe gjithashtu ndonjëherë me disa nga kërkuesit e tij.

Vajza Matryona në librin e saj "Rasputin. Pse?" shkroi:

... që gjatë gjithë jetës së tij, babai nuk abuzoi kurrë me fuqinë dhe aftësinë e tij për të ndikuar tek gratë në një kuptim mishor. Sidoqoftë, duhet kuptuar se kjo pjesë e marrëdhënies ishte me interes të veçantë për keqbërësit e babait. Vërej se ata morën ushqim të vërtetë për tregimet e tyre.

... Pastaj shkonte te telefoni dhe thërriste gjithfarë zonjash. Më duhej të bëja bonne mine mauvais jeu - sepse të gjitha këto zonja ishin me karakter jashtëzakonisht të dyshimtë...

Vlerësimet e ndikimit të Rasputin

Sipas kujtimeve të oborrtarëve, Rasputin nuk ishte i afërt me familjen mbretërore dhe në përgjithësi rrallë vizitonte pallatin mbretëror. Kështu, sipas kujtimeve të komandantit të pallatit V.N. Voeikov, kreu i policisë së pallatit, kolonel Gherardi, i pyetur se sa shpesh ishin vizitat e Rasputin në pallat, u përgjigj: "një herë në muaj, dhe nganjëherë një herë në dy muaj". Në kujtimet e shërbëtores së nderit A.A. Vyrubova, thuhet se Rasputin vizitoi pallatin mbretëror jo më shumë se 2-3 herë në vit, dhe mbreti e priste shumë më rrallë. Një shërbëtore tjetër e nderit, S. K. Buxhoeveden, kujtoi:

“Kam jetuar në Pallatin Aleksandër nga viti 1913 deri në vitin 1917 dhe dhoma ime lidhej me një korridor me dhomat e fëmijëve perandorakë. Nuk e pashë kurrë Rasputin gjatë gjithë kësaj kohe, megjithëse isha vazhdimisht në shoqërinë e Dukeshave të Mëdha. Monsieur Gilliard, i cili gjithashtu jetoi atje për disa vjet, gjithashtu nuk e pa kurrë atë."

Nga kujtimet e drejtorit të Departamentit të Policisë A.T Vasilyev (ai shërbeu në policinë sekrete të Shën Petersburgut që nga viti 1906, dhe drejtoi policinë në 1916\17):

Shumë herë kam pasur rastin të takohem me Rasputin dhe të bisedoj me të për tema të ndryshme.<…>Inteligjenca dhe zgjuarsia e tij natyrore i dhanë mundësinë të gjykonte me maturi dhe mendjemprehtësi një person që e kishte takuar vetëm një herë. Këtë e dinte edhe mbretëresha, ndaj ndonjëherë i kërkonte mendimin e tij për këtë apo atë kandidat për një post të lartë në qeveri. Por nga pyetje të tilla të padëmshme deri te emërimi i ministrave nga Rasputin është një hap shumë i madh dhe këtë hap as Cari dhe as Carina, padyshim, nuk e kanë bërë ndonjëherë.<…>E megjithatë njerëzit besonin se gjithçka varej nga një copë letër me disa fjalë të shkruara në dorën e Rasputinit... Unë kurrë nuk e besova këtë dhe megjithëse ndonjëherë i hetoja këto thashetheme, nuk gjeta kurrë prova bindëse për vërtetësinë e tyre. Incidentet që tregoj nuk janë, siç mund të mendojnë disa, shpikjet e mia sentimentale; ato dëshmohen nga raportet e agjentëve që punonin për vite si shërbëtorë në shtëpinë e Rasputinit dhe për këtë arsye e njihnin jetën e tij të përditshme me shumë detaje.<…>Rasputin nuk u ngjit në rreshtat e parë të arenës politike, ai u shty atje nga njerëz të tjerë që kërkonin të shkundnin themelet e fronit dhe perandorisë ruse... Këta pararendës të revolucionit kërkuan të bënin një dordolec nga Rasputin për të realizojnë planet e tyre. Prandaj, ata përhapën thashethemet më qesharake, të cilat krijuan përshtypjen se vetëm me ndërmjetësimin e një fshatari siberian mund të arrihet pozita dhe ndikimi i lartë.

Publikimi i raporteve për Rasputin në shtyp mund të kufizohej vetëm pjesërisht. Sipas ligjit, artikujt për familjen perandorake i nënshtroheshin censurës paraprake nga kreu i zyrës së Ministrisë së Gjykatës. Çdo artikull në të cilin emri Rasputin përmendej në kombinim me emrat e anëtarëve të familjes mbretërore ishte i ndaluar, por artikujt në të cilët shfaqej vetëm Rasputin ishin të pamundura të ndaloheshin.

Më 1 nëntor 1916, në një mbledhje të Dumës së Shtetit, P. N. Milyukov mbajti një fjalim kritik ndaj qeverisë dhe "partisë së gjykatës", në të cilën u përmend emri i Rasputin. Miliukov mori informacionin që ai dha për Rasputin nga artikujt në gazetat gjermane Berliner Tageblatt të datës 16 tetor 1916 dhe Neue Freie Press të datës 25 qershor, në lidhje me të cilat ai vetë pranoi se disa nga informacionet e raportuara atje ishin të gabuara. Më 19 nëntor 1916, V. M. Purishkevich mbajti një fjalim në një mbledhje të Dumës, në të cilën Rasputinit iu kushtua një rëndësi e madhe. Imazhi i Rasputin u përdor edhe nga propaganda gjermane. Në mars të vitit 1916, Zeppelinët gjermanë shpërndanë një karikaturë mbi llogoret ruse që përshkruanin Vilhelmin të mbështetur te populli gjerman dhe Nikolai Romanovin të mbështetur në penisin e Rasputinit.

Sipas kujtimeve të A. A. Golovin, gjatë Luftës së Parë Botërore, thashethemet se Perandoresha ishte zonja e Rasputin u përhapën midis oficerëve të ushtrisë ruse nga punonjësit e opozitës Zemstvo-City Union. Pas përmbysjes së Nikollës II, kryetari i Zemgorit, Princi Lvov, u bë kryetar i Qeverisë së Përkohshme.

Revolucioni i parë dhe epoka kundërrevolucionare që e pasoi (1907-1914) zbuloi të gjithë thelbin e monarkisë cariste, e solli atë në "vijën e fundit", zbuloi të gjithë kalbësinë, poshtërsinë, gjithë cinizmin dhe shthurjen e mbretërve. bandë me Rasputin monstruoz në krye, gjithë mizorinë e familjes Romanovët - këta pogromistë që përmbytën Rusinë me gjakun e hebrenjve, punëtorëve, revolucionarëve...

Mendimet e bashkëkohësve për Rasputin

... çuditërisht, çështja e Rasputin u bë pa dashje çështja qendrore e së ardhmes së afërt dhe nuk u largua nga skena pothuajse gjatë gjithë kohës së kryesimit tim të Këshillit të Ministrave, duke më çuar në dorëheqjen pak më shumë se dy vjet më vonë.

Sipas mendimit tim, Rasputin është një varnak tipik siberian, një tranzit, i zgjuar dhe i stërvitur në mënyrën e njohur të një njeriu të thjeshtë dhe të një budallai të shenjtë dhe luan rolin e tij sipas një recete të mësuar përmendësh. Në pamje i mungonte vetëm palltoja e të burgosurit dhe asi i diamanteve në shpinë. Për sa i përket zakoneve, ky është një person i aftë për gjithçka. Ai, natyrisht, nuk beson në mashtrimet e tij, por ai ka zhvilluar teknika të memorizuara fort me të cilat ai mashtron si ata që besojnë sinqerisht të gjitha ekscentricitetet e tij, ashtu edhe ata që mashtrojnë veten me admirimin e tyre për të, duke pasur në fakt vetëm synimin për të arritur nëpërmjet tij përfitime që nuk ofrohen në asnjë mënyrë tjetër.

Si e imagjinuan bashkëkohësit Rasputin? Si një njeri i dehur, i ndyrë që depërtoi në familjen mbretërore, emëroi dhe shkarkoi ministra, peshkopë dhe gjeneralë dhe për një dekadë të tërë ishte heroi i kronikës skandaloze të Shën Petersburgut. Përveç kësaj, ka orgji të egra në "Villa Rode", vallëzime epshore midis tifozëve aristokratë, pasardhësve të rangut të lartë dhe ciganëve të dehur, dhe në të njëjtën kohë një pushtet i pakuptueshëm mbi mbretin dhe familjen e tij, fuqi hipnotike dhe besim në specialitetin e tij. qëllimi. Kjo ishte e gjitha.

Po të mos kishte pasur Rasputin, atëherë kundërshtarët e familjes mbretërore dhe përgatitësit e revolucionit do ta kishin krijuar me bisedat e tyre nga Vyrubova, nëse nuk do të kishte pasur Vyrubova, nga unë, nga kush të doni.

Hetuesi në rastin e vrasjes së familjes mbretërore, Nikolai Alekseevich Sokolov, shkruan në librin e tij të hetimit gjyqësor:

Kreu i Drejtorisë kryesore të Postave dhe Telegrafëve, Pokhvisnev, i cili e mbajti këtë post në 1913-1917, tregon: "Sipas procedurës së vendosur, të gjitha telegramet dërguar Sovranit dhe Perandoreshës m'u paraqitën në kopje që shkuan te Madhëritë e tyre nga Rasputin, e dija se kishte shumë prej tyre dhe Perandoresha u vërtetua qartë nga përmbajtja e telegrameve.

Kryeprifti Hieromartir Filozof Ornatsky, rektor i Katedrales Kazan në Shën Petersburg, përshkruan takimin e Gjonit të Kronstadt me Rasputin në vitin 1914 si më poshtë:

At Gjoni e pyeti plakun: "Cili është mbiemri juaj?" Dhe kur ky i fundit u përgjigj: "Rasputin", ai tha: "Shiko, do të jetë emri yt".

Përpjekjet për të kanonizuar Rasputin

Nderimi fetar i Grigory Rasputin filloi rreth vitit 1990 dhe erdhi nga të ashtuquajturit. Qendra Nëna e Zotit (e cila ndryshoi emrin e saj gjatë viteve në vijim).

Disa qarqe ortodokse monarkiste jashtëzakonisht radikale kanë shprehur gjithashtu, që nga vitet 1990, mendime për kanonizimin e Rasputinit si një martir të shenjtë. Mbështetësit e këtyre ideve ishin:

1. Redaktor i gazetës ortodokse "Blagovest" Anton Evgenievich Zhogolev.
2. Konstantin Dushenov është kryeredaktori i Rusisë Ortodokse.
3. “Kisha e Shën Gjon Ungjilltarit” e të tjerë.

Përkundër kësaj, gjatë dhjetë viteve të fundit, admiruesit fetarë të Grigory Rasputin i kanë lëshuar të paktën dy akatistë, dhe gjithashtu kanë pikturuar rreth një duzinë ikona.

• Nga një rastësi e çuditshme, Rasputin takoi Carin Nikolla II në të njëjtin vit (1905) si Papus (i cili erdhi në Rusi në 1905). Rasputin, si Papus, kishte një ndikim të fortë fetar mbi car: Papus e inicioi carin në Martinizëm, trajtoi familjen e tij dhe gjoja parashikoi vdekjen e tij ... kështu thonë ata për Rasputin. Të dy vdiqën në fund të vitit 1916, me një diferencë prej vetëm rreth dy muajsh.

Rasputin në kulturë dhe art

Sipas hulumtimit të S. Fomin, gjatë mars-nëntorit 1917, teatrot u mbushën me prodhime të dyshimta dhe u publikuan më shumë se dhjetë filma shpifës për Grigory Rasputin. Filmi i parë i tillë ishte me dy pjesë "dramë e bujshme" "Forcat e errëta - Grigory Rasputin dhe bashkëpunëtorët e tij"(prodhuar nga shoqëria aksionare G. Liebken). Filmi u dorëzua në kohë rekord, brenda pak ditësh: gazeta 5 mars "Heret ne mengjes" e shpalli dhe tashmë më 12 mars (! - 10 ditë pas heqjes dorë!) doli në ekranet e teatrit. Vlen të përmendet se ky film i parë shpifës ishte një dështim në tërësi dhe pati sukses vetëm në kinematë e vogla periferike, ku publiku ishte më i thjeshtë... Shfaqja e këtyre filmave shkaktoi një protestë nga publiku më i arsimuar për shkak të tyre. pornografia dhe erotizmi i egër. Madje, për të mbrojtur moralin publik, u propozua edhe futja e censurës së filmit (dhe kjo në ditët e para të revolucionit!), duke ia besuar përkohësisht policisë. Një grup kineastësh i bënë peticion Ministrit të Drejtësisë së Qeverisë së Përkohshme A.F. Kerensky që të ndalonte shfaqjen e filmit "Forcat e Errëta - Grigory Rasputin", ndaloni rrjedhën njolla filmike dhe pornografi. Sigurisht, kjo nuk e ndaloi përhapjen e mëtejshme të filmit Rasputin në të gjithë vendin. Ata që “përmbysën autokracinë” ishin në pushtet dhe duhej ta justifikonin këtë përmbysje. Dhe më tej S. Fomin shkruan: "Pas tetorit 1917, bolshevikët iu afruan çështjes më thelbësisht, mbeturinat e filmit për Rasputin morën një erë të dytë, por hapa shumë më të gjerë dhe më të thellë u bënë të falsifikuara nga P. E. Shchegolev dhe të tjerët Protokollet me shumë vëllime të Komisionit të Jashtëzakonshëm Hetimor të krijuar nga Qeveria e Përkohshme, të falsifikuara nga fillimi deri në fund nga i njëjti P. Shchegolev me "kontin e kuq" A. Tolstoy "Ditarët" e A. Vyrubova; drama e demonstruar gjerësisht nga A. Tolstoy "Konspiracioni i Perandoreshës" ... Ishte vetëm rreth vitit 1930 që kjo fushatë filloi të bjerë - brezi i ri që hyri në moshën madhore në BRSS ishte tashmë mjaft i "përpunuar".

Rasputin dhe rëndësia e tij historike patën një ndikim të madh si në kulturën ruse ashtu edhe në atë perëndimore. Gjermanët dhe amerikanët tërhiqen deri diku nga figura e tij si një lloj "ariu rus", ose "fshatari rus".
Në fshat Pokrovskoe (tani rrethi Yarkovsky i rajonit Tyumen) ekziston një muze privat i G.E. Rasputin.

Lista e literaturës për Rasputin

• Avrekh A. Ya. Carizmi në prag të përmbysjes së tij.- M., 1989. - ISBN 5-02-009443-9
• Amalrik A. Rasputin
• Varlamov A.N. Grigory Rasputin-New. Seria ZhZL. - M: Garda e re, 2007. 851 f. - ISBN 978-5-235-02956-9
• Vasiliev A.T. Siguria: Policia sekrete ruse. Në librin: “Siguria”. Kujtimet e drejtuesve të hetimit politik. - M.: Recensioni i ri letrar, 2004. Vëllimi 2.
• Vatala E. Rasputin. Pa mite dhe legjenda. M., 2000
• Bokhanov A. N. E vërteta për Grigory Rasputin. - M: Qendra Botuese Ruse, 2011. 608 f., 5000 kopje. - ISBN 978-5-4249-0002-0

Gatiyatulina Yu. R. Muzeu i Grigory Rasputin // Ringjallja e qendrës historike të Tyumen. Tyumen në të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen. Abstrakte të raporteve dhe mesazheve të konferencës shkencore-praktike. - Tyumen, 2001. F. 24-26. - ISBN 5-88131-176-0

• E. F. Dzhanumova. Takimet e mia me (Grigory) Rasputin
• N. N. Evreinov. Misteri i Rasputin. L.: “Byloe”, 1924 (M: “Oda e librit”, ribotim 1990: ISBN 5-7000-0219-1)
• V. A. Zhukovskaya. Kujtimet e mia për Grigory Efimovich Rasputin 1914-1916.
• Iliodor (Trufanov S.) dreqin e shenjtë. Shënime për Rasputin. Me një parathënie të S. P. Melgunov. Shtypshkronja e kompanisë Ryabushinsky. - M., 1917 XV, 188 f.
• Zhevakhov N. Kujtime. Vëllimi I. Shtator 1915 - Mars 1917]
• Kokovtsov V.N. Nga e kaluara ime. Kujtime 1903-1919 Vëllimet I dhe II. Paris, 1933. Kapitulli II
• Miller L. Familja mbretërore është viktimë e pushtetit të errët. Melburn, 1988. ("Lodya": ribotim)ISBN 5-8233-0011-5
• Nikulin L. Adjutanti i Zotit. Roman kronik. - M., 1927 “Punëtor” Nr.98 - “Punëtor” Nr.146.
• Rënia e regjimit carist. Raporte fjalë për fjalë të marrjes në pyetje dhe dëshmive të dhëna në vitin 1917 nga Komisioni i Jashtëzakonshëm Hetimor i Qeverisë së Përkohshme. - M.-L., 1926-1927. Në orën 7 t.
• Pikul V. Shpirtrat e këqij ("Në rreshtin e fundit")
• O. Platonov. Jeta për Carin (E vërteta rreth Grigory Rasputin)
• Polishchuk V.V., Polishchuk O.A Tyumen nga Grigory Rasputin-Novy //Leximet Slovtsov-2006: Materialet e Konferencës XVIII të Historisë Shkencore Lokale Gjith-Ruse. - Tyumen, 2006. F. 97-99. - ISBN 5-88081-558-7
• Purishkevich V. M. Ditari për 1916 (Vdekja e Rasputin) // "Jeta e plakut plangprishës Grishka Rasputin". - M., 1990. - ISBN 5-268-01401-3
• Purishkevich V. M. Ditari (në librin "Ditët e fundit të Rasputin"). - M.: "Zaharov", 2005
• Radzinsky E. Rasputin: Jeta dhe Vdekja. - 2004. 576 f. - ISBN 5-264-00589-3
• Rasputin M. Rasputin. Pse? Kujtimet e një vajze. - M.: "Zaharov", 2001, 2005.
• Tema Rasputin në faqet e botimeve moderne (1988-1995): një indeks i letërsisë. - Tyumen, 1996. 60 f.
• Fulop-Miller, Rene Demoni i shenjtë, Rasputin dhe gratë- Leipzig, 1927 (gjermanisht) René Fülöp-Miller “Der heilige Teufel” – Rasputin und die Frauen, Leipzig, 1927 ). Ribotuar në 1992. M.: Republika, 352 f. - ISBN 5-250-02061-5
• Ruud C. A., Stepanov S. A. Fontanka, 16: Hetimi politik nën carët.- M.: Mysl, 1993. Kapitulli 14. “Forcat e errëta” rreth fronit
• Shenjtë djalli: Koleksion. - M., 1990. 320 f. - ISBN 5-7000-0235-3
• Simanovich A. Rasputin dhe hebrenjtë. Kujtimet e sekretarit personal të Grigory Rasputin. - Riga, 1924. - ISBN 5-265-02276-7
• Spiridovich A.I. Spiridovitch Alexandre (Gjeneral). Raspoutine 1863-1916. D'après les documents russes et les archives de l'auteur.- Paris. Payot. 1935
• A. Tereshchuk. Grigory Rasputin. Biografia
• Fomin S. Vrasja e Rasputin: krijimi i një miti
• Chernyshov A. Kush ishte "në roje" natën e vrasjes së Rasputin në oborrin e Pallatit Jusupov? //Lukiç. 2003. Pjesa 2. faqe 214-219
• Chernyshov A.V. Në kërkim të varrit të Grigory Rasputin. (Rreth një botimi) // Feja dhe Kisha në Siberi. - Vëll. 7. fq 36-42
• Chernyshov A.V. Zgjedhja e një shtegu. (Thekse në portretin fetar dhe filozofik të G. E. Rasputin) // Feja dhe Kisha në Siberi. - Vëll. 9. Fq.64-85
• Chernyshov A.V. Diçka rreth Rasputinisë dhe mjedisit botues të ditëve tona (1990-1991) // Feja dhe Kisha në Siberi. Përmbledhje artikujsh shkencorë dhe materiale dokumentare. - Tyumen, 1991. Çështja 2. fq 47-56
• Shishkin O. A. Vras Rasputin. M., 2000
• Yusupov F. F. Kujtime (Fundi i Rasputinit) Botuar në koleksionin "Jeta e plakut plangprishës Grishka Rasputin". - M., 1990. - ISBN 5-268-01401-3
• Yusupov F. F. Fundi i Rasputin (në librin "Ditët e fundit të Rasputin") - M.: "Zakharov", 2005
• Shavelsky G.I. Kujtimet e protopresbiterit të fundit të Ushtrisë dhe Marinës Ruse. - Nju Jork: ed. ato. Chekhov, 1954
• Etkind A. Kamxhik. Sektet, letërsia dhe revolucioni. Departamenti i Studimeve Sllave, Universiteti i Helsinkit, Revista e re letrare. - M., 1998. - 688 fq.
• Harold Schucman. Rasputin. - 1997. - 113 f. ISBN 978-0-7509-1529-8.

Filma dokumentarë për Rasputin

• I fundit i Carëve Hija e Rasputinit, regji. Teresa Cherf; Mark Anderson, 1996, Discovery Communications, 51 min. (lëshuar në DVD në 2007)
• Kush e vrau Rasputin? (Kush e vrau Rasputin?), regji. Michael Wedding, 2004, BBC, 50 min. (lëshuar në DVD në 2006)

Rasputin në teatër dhe kinema

Nuk dihet me siguri nëse ka pasur ndonjë filmim filmash të Rasputin. Asnjë kasetë e vetme nuk ka mbijetuar deri më sot në të cilën është përshkruar vetë Rasputin.

Filmat e parë me metrazh të shkurtër pa zë për Grigory Rasputin filluan të dalin në mars 1917. Të gjithë, pa përjashtim, demonizuan personalitetin e Rasputin, duke e ekspozuar atë dhe Familjen Perandorake në dritën më të shëmtuar. Filmi i parë i tillë, i titulluar "Drama nga jeta e Grigory Rasputin", u publikua nga manjati rus i filmit A. O. Drankov, i cili thjesht bëri një montazh filmi të filmit të tij të vitit 1916 "Larë në gjak", bazuar në tregimin e M. Gorky "Konovalov. ” Shumica e filmave të tjerë janë prodhuar në vitin 1917 nga kompania më e madhe e filmit në atë kohë, Shoqëria Aksionare G. Liebken. Në total, më shumë se një duzinë prej tyre u lanë të lirë dhe nuk ka nevojë të flitet për asnjë vlerë artistike, pasi edhe atëherë ata shkaktuan protesta në shtyp për shkak të "natyrës pornografike dhe erotizmit të egër" të tyre:

• Forcat e errëta - Grigory Rasputin dhe bashkëpunëtorët e tij (2 episode), regji. S. Veselovsky; në rolin e Rasputin - S. Gladkov

• Djalli i Shenjtë (Rasputin në ferr)

• Njerëzit e mëkatit dhe gjakut (mëkatarët Tsarskoye Selo)

• Çështjet e dashurisë së Grishka Rasputin

• Funerali i Rasputinit

• Vrasje misterioze në Petrograd më 16 dhjetor

• Shtëpia tregtare e Romanov, Rasputin, Sukhomlinov, Myasoedov, Protopopov dhe Co.

• Gardianët e Carit

etj.

Sidoqoftë, tashmë në 1917, imazhi i Rasputin vazhdoi të shfaqej në ekranin e argjendtë. Sipas IMDB, personi i parë që portretizoi imazhin e plakut në ekran ishte aktori Edward Conelli (në filmin "Rënia e Romanovëve"). Në të njëjtin vit, u publikua filmi "Rasputin, Murgu i Zi", ku Montague Love luajti Rasputin. Në 1926, u publikua një film tjetër për Rasputin - "Brandstifter Europas, Die" (në rolin e Rasputin - Max Newfield), dhe në 1928 - tre menjëherë: "Vallja e Kuqe" (në rolin e Rasputin - Dimitrius Alexis) , "Rasputin - Saint Sinner" dhe "Rasputin" janë dy filmat e parë ku Rasputin u luajt nga aktorët rusë - Nikolai Malikov dhe Grigory Khmara, respektivisht.

Në vitin 1925, drama e A. N. Tolstoit "Konspiracioni i Perandoreshës" (botuar në Berlin në 1925) u shkrua dhe u vu në skenë menjëherë në Moskë, ku tregohet në detaje vrasja e Rasputin. Më pas, shfaqja u vu në skenë edhe nga disa teatro sovjetikë. Në Teatrin e Moskës. I. V. Gogol luajti rolin e Rasputin nga Boris Chirkov. Dhe në televizionin bjellorus në mesin e viteve '60, u filmua një shfaqje televizive "Shënimi" bazuar në shfaqjen e Tolstoit, në të cilën luajtën Roman Filippov (Rasputin) dhe Rostislav Yankovsky (Princi Felix Yusupov).

Në vitin 1932, u publikua gjermani "Rasputin - një demon me një grua" (aktori i famshëm gjerman Conrad Weidt luajti rolin e Rasputin) dhe "Rasputin dhe Perandoresha" i nominuar për Oscar, në të cilin roli i titullit shkoi për Lionel Barrymore. . Në vitin 1938, Rasputin u lirua me Harry Baur në rolin kryesor.

Kinemaja u kthye përsëri në Rasputin në vitet '50, e cila u shënua nga produksionet me të njëjtin emër "Rasputin", të lëshuara në 1954 dhe 1958 (për televizion) me Pierre Brasseur dhe Narzmes Ibanez Menta në rolet e Rasputin, përkatësisht. Në vitin 1967, u publikua filmi horror kult "Rasputin - Murgu i çmendur" me aktorin e famshëm Christopher Lee në rolin e Grigory Rasputin. Pavarësisht shumë gabimeve nga pikëpamja historike, imazhi që ai krijoi në film konsiderohet si një nga mishërimet më të mira të filmit të Rasputin.

Në vitet 1960 u publikua gjithashtu "Nata e Rasputinit" (1960, me Edmund Pardom), "Rasputin" (një prodhim televiziv i vitit 1966 me Herbert Stass) dhe "I vrava Rasputin" (1967), ku roli u luajt nga Gert Fröbe, i njohur për rolin si Goldfinger, zuzar nga filmi i James Bond me të njëjtin emër.

Në vitet '70, Rasputin u shfaq në filmat e mëposhtëm: "Pse rusët revolucionarizuan" (1970, Rasputin - Wes Carter), prodhimi televiziv "Rasputin" si pjesë e serisë "Play of the Month" (1971, Rasputin - Robert Stevens ), "Nicholas and Alexandra" (1971, Rasputin - Tom Baker), seriali televiziv "Fall of Eagles" (1974, Rasputin - Michael Aldridge) dhe shfaqja televizive "A Cárné összeesküvése" (1977, Rasputin - Nandor Tomanek)

Në 1981, u publikua filmi më i famshëm rus për Rasputin - "Agonia" Elem Klimov, ku roli u mishërua me sukses nga Alexey Petrenko. Në 1984, "Rasputin - Orgien am Zarenhof" u publikua me Alexander Conte në rolin e Rasputin.

Në vitet '90, imazhi i Rasputin, si shumë të tjerë, filloi të deformohej. Në skicën parodi të shfaqjes "Xhuxhi i kuq" - "The Melt", i lëshuar në 1991, Rasputin u luajt nga Steven Micallef, dhe në 1996 u publikuan dy filma rreth Rasputin - "Pasardhësi" (1996) me Igor Solovyov si Rasputin dhe "Rasputin", ku ai u luajt nga Alan Rickman (dhe Rasputin i ri nga Tamás Toth). Në 1997, u publikua filmi vizatimor "Anastasia", ku Rasputin u shpreh nga aktori i famshëm Christopher Lloyd dhe Jim Cummings (duke kënduar).

Në mijëvjeçarin e ri, interesi për figurën e Rasputin nuk është zbehur. Filmat "Rasputin: Djalli në mish" (2002, për televizion, Rasputin - Oleg Fedorov dhe "Killing Rasputin" (2003, Rasputin - Ruben Thomas), si dhe "Hellboy: Hero nga Ferri", ku zuzari kryesor është Rasputin i ringjallur, tashmë janë publikuar nga Karel Roden. Filmi u publikua në vitin 2007. "KOSPIRACION", me regji të Stanislav Libin, ku rolin e Rasputin e luan Ivan Okhlobystin.

Në muzikë

Rasputin në poezi

Përdorimi komercial i emrit të Rasputin

Përdorimi tregtar i emrit Grigory Rasputin në disa marka tregtare filloi në Perëndim në vitet 1980. Aktualisht i njohur:

Në Shën Petersburg ka edhe:

Shiko gjithashtu

Shënime

1. QEVERIA E RAJONIT TYUMEN. Për miratimin e listës së dokumenteve unike që do të përfshihen në regjistrin e dokumenteve unike të fondeve arkivore të rajonit Tyumen. Statistikat e lindjes së G. Rasputin.
2. "Enciklopedia e Madhe Sovjetike" (botimi i 3-të), Moskë, shtëpia botuese "Enciklopedia Sovjetike" 1969-1978. (Marrë më 12 prill 2009)
3. "Rasputin: jeta dhe vdekja", M.: Vagrius, 2000, 279 faqe (kapitulli - "Ditëlindja e Zhdukur") Edward Radzinsky (Marrë më 12 prill 2009)
4. Shih Kapitullin LXI // Nikolai Zhevakhov. Kujtimet e Kryeprokurorit të Sinodit, Princ N. D. Zhevakhov. T. 1. Shtator 1915 - Mars 1917. - Mynih: Shtëpia botuese. F. Vinberg, 1923.
5. Varlamov A. N. Grigory Rasputin-New. Seria ZhZL. - M: Garda e re, 2007. 851 f. - ISBN 978-5-235-02956-9
6. Ditarët e Nikollës II (1894-1916) Ditari i Nikollës II. 1905
7. Ioffe G.Z Edhe paralajmërimet e motrës së Elizaveta Fedorovna se pakënaqësia e njerëzve me Rasputin po transferohej në familjen mbretërore nuk ndikuan në asnjë mënyrë te perandoresha. Shkrimtari dhe gazetari Igor Obolensky shkruan për këtë në librin e tij "Misteret e Rasputin".

   Në përgjigje të paralajmërimeve se pakënaqësia e njerëzve me Rasputin po kalonte në familjen mbretërore, e cila ishte e rrethuar me njerëz që ishin të pandershëm në duart dhe mendimet e tyre, dhe më e keqja mund të ndodhte, Perandoresha u përgjigj ftohtë: "E gjithë kjo nuk është e vërtetë njerëzit na duan.” Duke lënë të motrën e saj, e cila e bëri të qartë se audienca kishte mbaruar, Dukesha e Madhe tha: "Mos harroni për fatin e Marie Antoinette, e cila u dërgua në gijotinë nga njerëzit që e donin po aq".