Problemet e historisë ruse dhe historiografisë ruse, natyrisht, nuk mund t'i shpëtonin vëmendjes së një njeriu që, sipas fjalëve të A. S. Pushkin, vetë ishte histori botërore. Pjetri I me siguri donte të kishte një "Histori të Rusisë" të plotë që korrespondonte me nivelin modern të njohurive shkencore. Disa skribë rusë u burgosën me radhë për përpilimin e tij. Sidoqoftë, gjërat disi nuk funksionuan - detyra doli të ishte përtej aftësive të Herodotit dhe Tukididit vendas, aftësitë mendore të të cilëve pasardhësi i tyre jetëshkurtër përshkroi në një linjë shprehëse: "Mendja është e papjekur, fryt i një të shkurtër -shkenca e jetuar.” Në fund, cari duhej të kthehej për historinë ruse në të njëjtin vend ku ishte mësuar të kthehej për gjithçka tjetër - në Evropë. Një vit para vdekjes së tij, më 28 shkurt 1724, Pjetri I nënshkroi një dekret ku thuhej: "Për të krijuar një akademi në të cilën ata do të studionin gjuhë, si dhe shkenca të tjera dhe arte fisnike, dhe do të përkthenin libra".
Kishin kaluar më pak se një dekadë e gjysmë nga vdekja e Pjetrit përpara se Rusia të merrte një vepër historike të plotë. Dhe gjëja më mbresëlënëse ishte se Akademia, me ndihmëstë e saj shumë të ditur dhe asistentë privatë, nuk kishte asnjë lidhje me këtë. Iniciativën në këtë çështje dhe pjesën kryesore të punës e mori një person, i cili, për më tepër, nuk kishte asnjë lidhje të drejtpërdrejtë me shkencën historike. Emri i tij ishte Vasily Nikitich Tatishchev. Ai, me drejtësi, mund të konsiderohet babai i historiografisë ruse.
Tatishchev është interesant jo vetëm si historian, por edhe si një lloj figure praktike, e rritur në punëtorinë e madhe të Pjetrit. Sipas përkufizimit të duhur të Klyuchevsky, ai është një shembull i një personi "të mbushur me frymën e reformës, i cili asimiloi aspiratat e tij më të mira dhe i shërbeu mirë atdheut të tij, dhe megjithatë nuk mori nga natyra ndonjë talent të jashtëzakonshëm, një person që nuk u ngrit shumë. lart mbi nivelin e njerëzve mesatarë të zakonshëm.” Figura e tij zbulon një numër amatorësh të shkëlqyer të shkencës dhe kulturës ruse të shekullit të 18-të.
Në 1704, në moshën tetëmbëdhjetë vjeç, Tatishchev u bashkua me ushtrinë si artileri. Në kohën e Pjetrit, një person rrallë e mbaronte shërbimin aty ku filloi. Gjatë dyzet viteve të karrierës së tij, Tatishchev ishte një inxhinier minierash, një menaxher monedhash në Moskë dhe një guvernator i Astrakhanit. Pasi u tërhoq nga biznesi në 1745, ai jetoi deri në vdekjen e tij (1750) në pasurinë e tij pranë Moskës - fshati Boldino. Gjatë gjithë kësaj kohe ai ishte në gjyq me akuzën e zhvatjes. Lirimi u shpall pak ditë para vdekjes së tij.
Ndërsa ishte i angazhuar në miniera, Tatishchev mblodhi informacione gjeografike për zonat ku ishte planifikuar të zhvilloheshin depozita xehe ose të ndërtoheshin fabrika. Gjeografia ruse, sipas rrjedhës natyrore të mendimeve, e tërhoqi atë në historinë ruse. Gradualisht, mbledhja dhe studimi i monumenteve të lashta ruse, të shkruara dhe materiale, u kthye në një pasion të vërtetë për të. Tatishchev u bë ndoshta lexuesi më i shquar i Rusisë në atë kohë. Ai nuk humbi asnjë libër të vetëm rus apo të huaj për historinë dhe porositi ekstrakte dhe përkthime nga autorë latinë dhe grekë. Ai më vonë pranoi se kur filloi të shkruante Historinë e tij, kishte në dorë më shumë se një mijë libra.
Tatishchev e kuptoi në mënyrë të përsosur rëndësinë e burimeve të huaja për historinë e lashtë të Rusisë dhe i përdori ato me mjeshtëri. Por me kalimin e kohës, nuk ishin ata që i dhanë vlerë të veçantë veprës së tij, por një monument unik antik rus, për të cilin ne kemi një ide vetëm falë ekstrakteve të gjera të Tatishchev prej tij. Kjo është Kronika e Joachim, që i atribuohet peshkopit të shenjtë të Novgorodit Joachim Korsunyanin, një bashkëkohës i princit Vladimir I Svyatoslavich. Ajo ishte e njohur për Tatishchev nga një listë e vonë nga mesi i shekullit të 17-të, por ruante një legjendë të lashtë sllave që nuk ishte përfshirë në kronikat e tjera. Njohja me të e çoi Tatishchev në përfundimin se "Nestor kronisti nuk ishte shumë i informuar për princat e parë rusë".
Në fakt, kush nuk u turpërua nga ky fillim i papritur i historisë ruse, i datës në "Përrallën e viteve të kaluara" në 859: "Haç Imahu për Varangët në Sllovenët"? Pse "imahu", që kur "imahu" - të gjitha këto pyetje varen në ajër. Duke ndjekur varangët në skenën historike, si "zot ex machina" në tragjedinë e lashtë greke, Ruriku shfaqet me vëllezërit e tij dhe Rusinë. Sipas Joachim Chronicle, rezulton se Nestor fillon nga fundi i një historie shumë të gjatë dhe shumë intriguese.
Në kohët e lashta, princi Sloven ka jetuar në Iliri me popullin e tij - sllovenët. Pasi u shkul nga rrënjët, ai udhëhoqi sllovenët në veri, ku themeloi Qytetin e Madh. Slloven u bë themeluesi i një dinastie, e cila në kohën e thirrjes së Rurikut numëronte 14 breza princash. Nën princin Burivoy, stërgjyshin e Rurikut, sllovenët hynë në një luftë të gjatë me varangët. Pasi pësoi një disfatë të rëndë në lumin Kyumen, i cili për shekuj shërbeu si kufi i Novgorodit dhe tokave finlandeze, Burivoy iku nga Qyteti i Madh, banorët e të cilit u bënë degë varangiane.
Por Varangianët nuk e sunduan Qytetin e Madh për një kohë të gjatë. Të rënduar nga haraçi i vendosur ndaj tyre, sllovenët kërkuan Burivoy që djali i tij Gostomysl të ishte princi i tyre. Kur ai u shfaq, sllovenët u rebeluan dhe i dëbuan varangët.
Gjatë mbretërimit të gjatë dhe të lavdishëm të Gostomysl, paqja dhe rendi u vendosën në tokën sllovene. Por në fund të jetës së tij, Qyteti i Madh u kërcënua edhe një herë nga problemet e brendshme dhe rreziku i jashtëm, sepse Gostomysl nuk kishte trashëgimtar: katër nga djemtë e tij vdiqën në luftëra dhe ai martoi tre vajza me princat fqinjë. I shqetësuar nga mendimet e rënda, Gostomysl iu drejtua njerëzve të mençur në Kolmogard për këshilla. Ata profetizuan se ai do të pasohej nga princi i gjakut të tij. Gostomysl nuk e besoi parashikimin: ai ishte aq i vjetër sa gratë e tij nuk i lindi më fëmijë. Por së shpejti ai pa një ëndërr të mrekullueshme. Ai pa se një pemë e madhe dhe pjellore ishte rritur nga barku i vajzës së tij të mesme Umila; mbuloi tërë qytetin e madh nën kurorën e tij dhe të gjithë njerëzit e këtij vendi ishin të kënaqur me frytet e tij. Pasi u zgjua, Gostomysl thirri Magët për të interpretuar ëndrrën e tij dhe dëgjoi prej tyre se Umila do të lindte trashëgimtarin e tij.
Dyshimet e Gostomysl, megjithatë, nuk u shuan atje. Mbi të gjitha, ai tashmë kishte një nip nga vajza e tij e madhe, dhe nëse do të lindte çështja e transferimit të trashëgimisë përmes linjës femërore, ishte e natyrshme t'i ofronte tryezën princërore atij, dhe jo vëllait të tij më të vogël. Megjithatë, Gostomysl vendosi të mbështetej në vullnetin e perëndive dhe u tregoi njerëzve ëndrrën e tij profetike. Por shumë sllovenë nuk e besuan atë dhe nuk donin të harronin të drejtat e nipit të tyre të madh. Vdekja e Gostomysl shkaktoi grindje civile. Dhe vetëm pasi pinë shumë, sllovenët kujtuan ëndrrën e Gostomyslov dhe ftuan djalin e Umila, Rurik, të mbretëronte.
Në paraqitjen e kuptimit të tij për çështjen varangiane, Tatishchev u mbështet në eksperimentet e mëparshme në historinë ruse - përmbledhja (botuar në 1674) dhe traktati i Bayer-it mbi Varangët. Duke ndjekur frymën e të parit, ai i dha thirrjes së princave një karakter natyror - sllavët e quajtën jo një të huaj, por nipin e princit të tyre. Nga Bayer, Tatishchev huazoi një metodë kritike për trajtimin e burimeve dhe vetë formulimin e problemit: përkatësinë etnike të varangëve-rus dhe habitatin e tyre. Por, pasi hyri në fushën e historisë së lashtë ruse nën udhëheqjen e Synopsis dhe Bayer, Tatishchev më pas veproi në mënyrë të pavarur. Ai nuk shkoi të kërkonte atdheun e princave të parë rusë as në Prusi dhe as në Skandinavi. Burri varangian (rus) i Umila ishte, sipas mendimit të tij, një princ finlandez. Për të vërtetuar fjalët e tij, Tatishchev citoi shumë prova historike dhe filologjike të ekzistencës së gjatë të rrënjës "Rus" në toponiminë e Finlandës dhe shteteve juglindore të Balltikut. E megjithatë, hija e Bayer qëndron mbi kërkimin e tij historik: Tatishchev zbuloi se historia e Varangianëve-Rus në periudhën para-Rurik nuk ishte aspak e lidhur me historinë e sllavëve. Jo më kot Klyuchevsky e quajti atë një historiograf rus, duke u kapur pas mendimit evropian që nxiton përjetësisht përpara.
Vepra e Tatishçevit ra nën një gjykim edhe më të ashpër se ai që e persekutoi - gjykata e historisë. Në vitin 1739, Tatishchev e solli dorëshkrimin e veprës së tij në Shën Petersburg dhe ua dha për ta lexuar miqve të tij dhe njerëzve me ndikim në botën e atëhershme shkencore, me shpresën e vlerësimeve pozitive. Sidoqoftë, sipas fjalëve të tij, disa recensues e qortuan atë për mungesën e depërtimit dhe elokuencës filozofike, të tjerët ishin të indinjuar për shkeljen e besueshmërisë së Kronikës Nestoriane. Gjatë jetës së Tatishchev, "Historia" nuk u botua kurrë.
Menjëherë pas vdekjes së tij, një zjarr shkatërroi arkivin Boldinsky. Nga dorëshkrimet e Tatishchev, mbijetoi vetëm ajo që ishte në duart e gabuara. Ishte nga këto lista të meta, të botuara në 1769-1774, që lexuesit rusë u njohën për herë të parë me "Historinë Ruse". Historia u shfaq në formën e saj të plotë, më afër origjinalit, vetëm në 1848.
Sulmet ndaj Tatishchev, megjithatë, nuk u ndalën. Kronika e Joakim, të cilën ai e futi në qarkullimin shkencor, për një kohë të gjatë u konsiderua pothuajse një mashtrim. K. N. Bestuzhev-Ryumin, duke shprehur mendimin e përgjithshëm të historianëve të mesit të shekullit të 19-të, madje shkroi se Tatishchev nuk mund t'i referohet (megjithatë, më vonë ai rishikoi pikëpamjet e tij dhe i trajtoi veprat e historiografit të parë rus me respektin e duhur: "Historia " i Tatishchev, një monument i punës shumëvjeçare të ndërgjegjshme, i ngritur në kushtet më të pafavorshme, mbeti i keqkuptuar dhe i pavlerësuar për një kohë të gjatë... Tani askush nga shkencëtarët nuk dyshon në ndërgjegjen e Tatishchev"). Pastaj skepticizmi i historianëve u transferua në vetë informacionin, të raportuar nga Joachim Chronicle. Por kohët e fundit, besimi i historianëve tek ata është rritur ndjeshëm. Tashmë mund të flasim për Kronikën e Joakimit si një burim me rëndësi parësore, veçanërisht që lidhet me epokën e "para-Rurikut".
P.S.
Falë vajzës V.N. Tatishchev u bë stërgjyshi i poetit F.I. Tyutchev (nga ana e nënës).
Baza e konceptit historik të V.N. Tatishchev është historia e autokracisë (më parë, një koncept i ngjashëm u propozua nga diplomati A.I. Mankiev, por dorëshkrimi i tij "Thelbi i Historisë Ruse" nuk ishte i njohur për Tatishchev). Prosperiteti dhe fuqia ekonomike e Rusisë, sipas Tatishchev, përkoi me "unitetin". Shkelja e parimit të “unitetit” çoi në dobësimin e vendit dhe në pushtime të huaja. Ajo që ishte e re me Tatishçevin ishte justifikimi natyral-juridik i skemës monarkike të procesit historik rus.
Tatishchev ishte një nga të parët që ngriti çështjen e ndarjes së historisë në periudha. Tatishchev e bazoi periodizimin e historisë ruse në parimin e formimit dhe zhvillimit të pushtetit autokratik. Periodizimi i historisë ruse dukej kështu:
1. Histori e lashtë.
2. 862-1132: fillimi i historisë ruse, e cila bazohej në sundimin e autokracisë.
3. 1132-1462: shkelja e autokracisë.
4. 1462 - shekulli XVIII - rivendosja e autokracisë.
Në lidhje me sllavët, ai shkroi se emri sllav është gjetur për herë të parë në burimet e shekullit të 6-të. n. e., megjithatë, nga kjo nuk doli se nuk ekzistonte në kohët më të lashta. Populli sllav, sipas Tatishchev, ishte i lashtë, si të gjitha fiset e tjera. Tek sllavët ai pa pasardhësit e Afet-it biblik, dhe jo Mosoch-in biblik, siç besonin autorët polakë. Tek grekët sllavët njiheshin me emrat Alazoni dhe Amazoni. Tatishchev e dinte versionin e kronikanëve polakë Matvey Stryikovsky dhe Martin Belsky për zhvendosjen e sllavëve nga Lindja e Mesme dhe Azia Perëndimore në bregun verior të Mesdheut. Paraardhësit e menjëhershëm të sllavëve, sipas Tatishchev, ishin Scythians. Ai gjithashtu përfshiu gotët, dakët, enetët, bullgarët e Vollgës dhe madje edhe kazarët midis sllavëve.
Për shumë shekuj sllavët kishin sovranë autokratikë. Procesi i formimit të shtetit të lashtë rus nga Deti i Zi deri në Danub ishte nën kontrollin e princave sllavë lindorë Scythian dhe Slaven. I fundit prej tyre u zhvendos në veri dhe themeloi qytetin e Slavensk (Novgorod). Stërnipi i Slavenit, i quajtur Burivoy, i mundi në mënyrë të përsëritur varangianët, por në një moment fati ushtarak u kthye kundër tij, pas së cilës varangët pushtuan një numër qytetesh sllave dhe vendosën haraç për "sllavët, Rusinë dhe Chud". Djali i tij Gostomysl arriti të shpërblejë Burivoy për humbjen e tij. Nën udhëheqjen e tij, Varangianët u mundën dhe u dëbuan. Para vdekjes së tij, Gostomysl kishte një ëndërr që vajza e tij e mesme Umila, e cila ishte martuar me një princ Varangian, do të lindte sundimtarin e ardhshëm të Rusisë - Rurik. Gostomysl i ftoi njerëzit që ta thërrisnin nipin e tyre, djalin e Umila, si princ. Vdekja e Gostomysl çoi në grindje civile. Për të rivendosur rendin, sllavët thirrën Rurikun, nipin e Gostomysl, për të mbretëruar. Tatishchev hodhi poshtë legjendat për origjinën e sundimtarëve rusë nga perandori Augustus.
Princi Rurik krijoi pushtetin autokratik për veten e tij, dhe që atëherë e tutje, tryeza e madhe-dukale u kalua me trashëgimi. Kjo siguroi prosperitetin e Rusisë gjatë kohës së Vladimir I, Yaroslav I dhe Vladimir Monomakh. Princi Mstislav Vladimirovich nuk ishte në gjendje të mbante princat nën kontrollin e tij. U shfaq një aristokraci e çrregullt. Mungesa e autoritetit qendror dhe shpërbërja e princërve të rinj kontribuan në nënshtrimin e Rusisë ndaj Mongolëve. Nga ana tjetër, Novgorod, Polotsk dhe Pskov krijuan një sistem demokratik. Lituania hoqi dorë nga besnikëria ndaj princave të mëdhenj rusë.
Ivan III rivendosi autokracinë. Falë kësaj, Rusia jo vetëm që u hoq nga varësia nga Hordhia e Artë, por pushtoi edhe Kazanin dhe Astrakhanin. Tradhtia e disa djemve e pengoi Ivanin e Tmerrshëm të mbante Livonia dhe një pjesë të Lituanisë. Masat e robërisë së Boris Godunov ishin shkaku i drejtpërdrejtë i Kohës së Telasheve. Triumfi i aristokracisë në formën e Shtatë Boyarëve pas vdekjes së Ivan IV dhe eliminimi i Vasily Shuisky e çoi shtetin në shkatërrim. Sundimi aristokratik, i dëmshëm për vendin, u eliminua me vendosjen e dinastisë Romanov. Pjetri i Madh më në fund shkatërroi kërcënimin e ambicieve boyar.
Historiografia ruse karakterizohet nga polifonia polemike kur vlerësohet trashëgimia shkencore e V.N. Tatishçeva. Në fund të shekullit të 18-të - fillimi i shekullit të 19-të, mbizotëroi një qëndrim përbuzës ndaj veprave historike të Tatishchev, me përjashtim të faktit që A.L. Schlozer e quajti Tatishchev "babai i historisë ruse". Situata filloi të përmirësohej kur S.M. Soloviev pranoi se Tatishchev ishte i pari që u dha bashkatdhetarëve të tij mjetet për të studiuar historinë ruse. Në historiografinë sovjetike, Tatishchev mori vlerësime përgjithësisht komplimentuese si një studiues që përmblodhi periudhën e mëparshme të historiografisë ruse dhe i dha drejtim shkencës historike ruse për një shekull të tërë përpara: "Filloi Tatishchev. Ai ndërtoi një ndërtesë madhështore të historisë ruse pa paraardhës. Dhe është edhe më e mahnitshme se sa shumë ai e gjeti atë që u pranua nga shkenca vetëm shumë kohë më vonë.” Aktualisht dihet se V.N. Tatishchev prezantoi konceptin më të plotë racionalist të historisë ruse për kohën e tij, i cili përcaktoi idenë kryesore të ndërtimeve konceptuale të mëvonshme të historiografisë së shekujve 18 - fillimi i 19-të. Me variacione të ndryshme, koncepti konservator i Tatishchev për historinë ruse zgjati deri në mesin e shekullit të 19-të.
LEKTORIA: HISTORIANE GJERMANE TE SHEK. XVIII
Vasily Tatishchev meritoi një vend të nderuar midis mendjeve të mëdha të Rusisë. Është thjesht e tepërt ta quash atë mediokër. Ai themeloi qytetet e Togliatti, Yekaterinburg dhe Perm, dhe mbikëqyri zhvillimin e Uraleve. Gjatë 64 viteve të jetës së tij, ai shkroi disa vepra, kryesore prej të cilave është "Historia Ruse". Rëndësia e librave të tij dëshmohet nga fakti se ato botohen edhe sot. Ai ishte një njeri i kohës së tij, duke lënë pas një trashëgimi të pasur.
vitet e hershme
Tatishchev lindi në 29 Prill 1686 në pasurinë e familjes në rrethin Pskov. Familja e tij rrjedh nga Rurikovichs. Por kjo marrëdhënie ishte e largët, ata nuk kishin të drejtë për titullin princëror. Babai i tij nuk ishte një burrë i pasur dhe pasuria i shkoi pas vdekjes së një të afërmi të largët. Familja Tatishchev vazhdimisht i shërbente shtetit, dhe Vasily nuk ishte përjashtim. Me vëllanë e tij Ivanin, në moshën shtatë vjeçare, ai u dërgua të shërbente në oborrin e Car Ivan Alekseevich si stolnik (një shërbëtor, detyra kryesore e të cilit ishte shërbimi në tryezë gjatë ngrënies). Rreth viteve të para të Tatishchev, G. Z. Yulumin shkroi librin "Rinia e Tatishchev"
Historianët nuk kanë një mendim të qartë se çfarë bëri ai saktësisht pas vdekjes së Carit në 1696. Dihet me siguri se në 1706 të dy vëllezërit hynë në shërbimin ushtarak dhe morën pjesë në operacionet ushtarake në Ukrainë me gradën toger në një regjiment dragua. Më pas, Tatishchev mori pjesë në betejën e Poltava dhe fushatën Prut.
Zbatimi i urdhrave të mbretit
Pjetri i Madh vuri re një djalë të ri inteligjent dhe energjik. Ai e udhëzoi Tatishchev të shkonte jashtë vendit për të studiuar shkencat inxhinierike dhe artilerie. Përveç misionit kryesor të udhëtimit, Tatishchev kreu urdhra sekrete nga Pjetri i Madh dhe Jacob Bruce. Këta njerëz patën një ndikim të madh në jetën e Vasilit dhe ishin të ngjashëm me të në edukimin dhe pikëpamjen e tyre të gjerë. Tatishchev vizitoi Berlinin, Dresdenin dhe Bereslavl. Ai solli në Rusi shumë libra për inxhinierinë dhe artilerinë, të cilat ishin shumë të vështira për t'u marrë në atë kohë. Në 1714, ai u martua me Avdotya Vasilievna, martesa e së cilës përfundoi në 1728, por solli dy fëmijë - një djalë, Efgraf dhe një vajzë, Eupropaxia. Nëpërmjet vajzës së tij, ai u bë stërgjyshi i poetit Fyodor Tyutchev.
Udhëtimet e tij jashtë vendit pushuan në 1716. Me urdhër të Bruce, ai u transferua në trupat e artilerisë. Disa javë më vonë ai e kaloi provimin dhe u bë inxhinier toger. Viti 1717 kaloi për të në ushtrinë duke luftuar pranë Königsberg dhe Danzig. Përgjegjësitë e tij kryesore ishin riparimet dhe mirëmbajtja e objekteve të artilerisë. Pas negociatave të pasuksesshme me suedezët në 1718, ndër organizatorët e të cilëve ishte Tatishchev, ai u kthye në Rusi.
Jacob Bruce në 1719 i dëshmoi Pjetrit të Madh se ishte e nevojshme të përpilohej një përshkrim i detajuar gjeografik i territorit rus. Kjo përgjegjësi iu caktua Tatishchev. Ishte gjatë kësaj periudhe që ai u interesua në mënyrë aktive për historinë e Rusisë. Nuk ishte e mundur të përfundonte përpilimin e hartave tashmë në 1720 ai mori një detyrë të re.
Menaxhimi i zhvillimit të Uraleve
Shteti rus kërkonte një sasi të madhe metali. Tatishchev, me përvojën, njohuritë dhe punën e tij të palodhur, ishte i përshtatshëm për rolin e menaxherit të të gjitha fabrikave Ural si askush tjetër. Në vend, ata zhvilluan aktivitet të vrullshëm në kërkimin e mineraleve, duke ndërtuar fabrika të reja ose duke i zhvendosur të vjetrat në një vend më të përshtatshëm. Ai gjithashtu themeloi shkollat e para në Urale dhe shkroi përshkrimet e punës mbi procedurën e shpyllëzimit. Në atë kohë ata nuk mendonin për sigurinë e pemëve dhe kjo flet edhe një herë për largpamësinë e tij. Ishte në këtë kohë që ai themeloi Yekaterinburg dhe një fabrikë pranë fshatit Yegoshikha, e cila shërbeu si fillimi për qytetin e Perm.
Jo të gjithëve u pëlqyen ndryshimet në rajon. Urrejtësi më i zjarrtë ishte Akinfiy Demidov, pronar i shumë fabrikave private. Ai nuk donte të ndiqte rregullat e vendosura për të gjithë dhe i shihte fabrikat shtetërore si një kërcënim për biznesin e tij. Ai nuk i paguante as tatim shtetit në formë të dhjetës. Në të njëjtën kohë, ai ishte në marrëdhënie të mira me Pjetrin e Madh, kështu që ai llogariste në lëshime. Vartësit e tij ndërhynin në çdo mënyrë në punën e nëpunësve civilë. Mosmarrëveshjet me Demidov morën shumë kohë dhe nerva. Në fund, për shkak të shpifjeve të Demidovs, William de Gennin mbërriti nga Moska, i cili e kuptoi situatën dhe i raportoi sinqerisht gjithçka Pjetrit të Madh. Konfrontimi përfundoi me rikuperimin e 6000 rublave nga Demidov për shpifje të rreme.
Monument për Tatishchev dhe de Gennin në Yekaterinburg (Tatishchev në të djathtë)
Vdekja e Pjetrit
Në 1723, Tatishchev u dërgua në Suedi për të mbledhur informacione rreth minierave. Përveç kësaj, atij iu besua punësimi i zejtarëve për Rusinë dhe gjetja e vendeve për trajnimin e studentëve. Dhe çështja nuk ndodhi pa udhëzime sekrete, ai u urdhërua të mblidhte të gjitha informacionet që mund të shqetësonin Rusinë. Vdekja e Pjetrit të Madh e gjeti atë jashtë vendit dhe e shqetësoi seriozisht. Ai humbi mbrojtësin e tij, gjë që ndikoi në karrierën e tij të ardhshme. Financimi për udhëtimet e tij u reduktua seriozisht, pavarësisht raporteve që tregonin se çfarë saktësisht mund të blinte për shtetin. Me t'u kthyer në shtëpi, ai vuri në dukje nevojën për ndryshime në biznesin e monedhave, të cilat përcaktuan të ardhmen e tij të afërt.
Në 1727 ai u anëtarësua në zyrën e minierës, e cila mbikëqyrte të gjitha minierat. Tre vjet më vonë, pas vdekjes së Pjetrit II, ai u bë kryetar i saj. Por shumë shpejt ndaj tij u hap një rast ryshfeti dhe ai u pezullua nga puna. Kjo lidhet me makinacionet e Bironit, i cili në atë kohë ishte i preferuari i perandoreshës Anna Ioannovna. Gjatë kësaj periudhe, Tatishchev nuk u dorëzua, duke vazhduar të punojë në "Historinë Ruse" dhe vepra të tjera, duke studiuar shkencën.
Emërimet e fundit
Hetimi përfundoi papritur në 1734, kur ai u emërua në detyrën e tij të zakonshme si kreu i të gjitha fabrikave shtetërore të minierave në Urale. Gjatë tre viteve që ai kaloi në këtë post, u shfaqën fabrika të reja, disa qytete dhe rrugë. Por Biron, i cili konceptoi një mashtrim me privatizimin e fabrikave shtetërore, ndihmoi që në 1737 Tatishchev të emërohej kreu i ekspeditës së Orenburgut.
Qëllimi i saj ishte të krijonte lidhje me popujt e Azisë Qendrore me synimin për t'i bashkuar ata me Rusinë. Por edhe në një çështje kaq të vështirë, Vasily Nikitich u tregua vetëm nga ana më e mirë. Ai vendosi rregull mes vartësve të tij, duke dënuar njerëzit që shpërdoronin pushtetin e tyre. Përveç kësaj, ai themeloi disa shkolla, një spital dhe krijoi një bibliotekë të madhe. Por pas shkarkimit nga detyra të Baron Shemberg dhe përballjes me Biron mbi malin Grace, një mori akuzash ranë mbi të. Kjo bëri që Vasily Nikitich të hiqej nga të gjitha punët dhe të vendoset në arrest shtëpiak. Sipas disa burimeve, ai u burgos në Kalanë e Pjetrit dhe Palit.
Arrestimi vazhdoi deri në vitin 1740, kur, pas vdekjes së perandoreshës Anna Ivanovna, Biron humbi pozicionin e tij. Tatishchev fillimisht drejtoi Komisionin Kalmyk, i cili synonte të pajtonte popujt kazakë. Dhe më pas ai u bë guvernator i Astrakhan. Pavarësisht kompleksitetit të detyrave të tij, ai mori shumë pak mbështetje financiare ose ushtarake. Kjo çoi në një përkeqësim serioz të shëndetit. Me gjithë përpjekjet, takimi përfundoi si zakonisht. Kjo do të thotë, një gjyq për shkak të një numri të madh akuzash dhe shkishërimi në 1745.
Ai i kaloi ditët e tij të fundit në pasurinë e tij, duke iu përkushtuar plotësisht shkencës. Ekziston një histori që Tatishchev e kuptoi paraprakisht se po vdiste. Dy ditë para vdekjes, ai urdhëroi mjeshtrit të hapnin një varr dhe i kërkoi priftit të vinte për kungim. Pastaj një lajmëtar iu afrua me një lirim për të gjitha çështjet dhe Urdhrin e Aleksandër Nevskit, të cilin ai ia ktheu, duke thënë se nuk kishte më nevojë për të. Dhe vetëm pas ceremonisë së kungimit, duke i dhënë lamtumirën familjes së tij, ai vdiq. Pavarësisht bukurisë së saj, kjo histori, që i atribuohet nipit të Vasily Nikitich, ka shumë të ngjarë të jetë trillim.
Është e pamundur të ritregosh biografinë e Vasily Tatishchev në një artikull. Shumë libra janë shkruar për jetën e tij, dhe vetë personi i tij është i paqartë dhe i diskutueshëm. Është e pamundur ta etiketosh thjesht si zyrtar apo inxhinier. Nëse mbledh gjithçka që ai ka bërë, lista do të jetë shumë e madhe. Ishte ai që u bë historiani i parë i vërtetë rus dhe e bëri këtë jo siç drejtohej nga eprorët e tij, por me urdhër të shpirtit të tij.
V.N. Tatishchev "Historia Ruse"
Sipas V. Tatishchev, historia është kujtime të "veprave dhe aventurave të mëparshme, të mira dhe të këqija".
Vepra e tij kryesore është "Historia Ruse". Ngjarjet historike janë sjellë deri në vitin 1577. Tatishchev punoi në "Histori" për rreth 30 vjet, por botimi i parë u përfundua në fund të viteve 1730. ai u detyrua të ripunonte sepse... tërhoqi komente nga anëtarët e Akademisë së Shkencave. Autori shpresonte ta sillte historinë në pranimin e Mikhail Fedorovich, por nuk pati kohë ta bënte këtë. Rreth ngjarjeve të shekullit të 17-të. Kanë mbijetuar vetëm materialet përgatitore.
Puna kryesore e V.N. Tatishçeva
Me drejtësi, duhet theksuar se puna e V.N. Tatishchev iu nënshtrua kritikave shumë të ashpra duke filluar nga shekulli i 18-të. Dhe sot e kësaj dite nuk ka një marrëveshje përfundimtare për punën e tij midis historianëve. Tema kryesore e mosmarrëveshjes janë të ashtuquajturat "lajme Tatishchev", burime kronike që nuk kanë arritur tek ne, të cilat autori i përdori. Disa historianë besojnë se këto burime janë shpikur nga vetë Tatishchev. Me shumë mundësi, nuk është më e mundur të konfirmohen ose hedhin poshtë deklarata të tilla, prandaj në artikullin tonë do të vazhdojmë vetëm nga ato fakte që ekzistojnë në mënyrë të pakundërshtueshme: personaliteti i V.N. Tatishçeva; aktivitetet e tij, duke përfshirë aktivitetet e qeverisë; pikëpamjet e tij filozofike; vepra e tij historike "Historia Ruse" dhe mendimi i historianit S. M. Solovyov: Merita e Tatishchev për shkencën historike është se ai ishte i pari që filloi kërkimin historik në Rusi mbi një bazë shkencore.
Nga rruga, kohët e fundit janë shfaqur vepra që rishqyrtojnë trashëgiminë krijuese të Tatishchev dhe veprat e tij kanë filluar të ribotohen. A ka vërtet diçka të rëndësishme për ne në to? Imagjinoni, po! Këto janë pyetje për mbrojtjen e interesave shtetërore në fushën e minierave, arsimit profesional dhe teknik, një vështrim i historisë sonë dhe gjeopolitikës moderne...
Në të njëjtën kohë, nuk duhet të harrojmë se shumë nga shkencëtarët tanë të famshëm (për shembull, Arsenyev, Przhevalsky dhe shumë të tjerë) i shërbyen atdheut jo vetëm si gjeografë, paleontologë dhe topografë, ata kryen edhe misione sekrete diplomatike, për të cilat ne bëjmë. nuk e di me siguri. Kjo vlen edhe për Tatishchev: ai vazhdimisht kreu detyra sekrete nga kreu i inteligjencës ushtarake ruse, Bruce, dhe detyra personale nga Peter I.
Biografia e V.N. Tatishçeva
Vasily Nikitich Tatishchev lindi në 1686 në fshatin Boldino, rrethi Dmitrov, provinca e Moskës, në familjen e një fisniku të varfër dhe të përulur, edhe pse me prejardhje nga Rurikovichs. Të dy vëllezërit Tatishchev (Ivan dhe Vasily) shërbyen si kujdestarë (kujdestari ishte përgjegjës për të shërbyer vaktin e zotit) në oborrin e Car Ivan Alekseevich deri në vdekjen e tij në 1696.
Në 1706, të dy vëllezërit u regjistruan në Regjimentin e Dragoit të Azov dhe në të njëjtin vit u graduan në toger. Si pjesë e regjimentit të dragoit të Automon Ivanov, ata shkuan në Ukrainë, ku morën pjesë në armiqësi. Në betejën e Poltava, Vasily Tatishchev u plagos, dhe në 1711 ai mori pjesë në fushatën Prut.
Në 1712-1716. Tatishchev përmirësoi arsimin e tij në Gjermani. Ai vizitoi Berlinin, Dresdenin, Breslaun, ku studioi kryesisht inxhinieri dhe artileri, mbajti kontakte me gjeneralin Feldzeichmeister J. V. Bruce dhe kreu udhëzimet e tij.
Vasily Nikitich Tatishchev
Në 1716, Tatishchev u gradua në toger inxhinier i artilerisë, më pas ishte në ushtri pranë Königsberg dhe Danzig, ku u angazhua në organizimin e objekteve të artilerisë.
Në fillim të 1720, Tatishchev mori një takim në Urale. Detyra e tij ishte të identifikonte vendet për ndërtimin e fabrikave të mineralit të hekurit. Pasi eksploroi vendet e treguara, ai u vendos në uzinën Uktus, ku themeloi Zyrën e Minierave, e cila më vonë u quajt Autoriteti i Lartë i Minierave Siberian. Në lumin Iset, ai hodhi themelet për Yekaterinburgun e sotëm, tregoi vendin për ndërtimin e një shkritoreje bakri pranë fshatit Yegoshikha - ky ishte fillimi i qytetit të Perm.
Monument për V. Tatishchev në Perm. Skulptori A. A. Uralsky
Me përpjekjet e tij, në fabrika u hapën dy shkolla fillore dhe dy shkolla për mësimin e minierave. Ai gjithashtu punoi këtu për problemin e ruajtjes së pyjeve dhe krijimin e një rruge më të shkurtër nga uzina Uktussky deri në skelën Utkinskaya në Chusovaya.
V. Tatishchev në uzinën Ural
Këtu Tatishchev pati një konflikt me biznesmenin rus A. Demidov, një ekspert në industrinë e minierave, një figurë sipërmarrëse që dinte të manovronte me shkathtësi midis fisnikëve të oborrit dhe të arrinte privilegje të jashtëzakonshme për veten e tij, duke përfshirë gradën e këshilltarit të plotë shtetëror. Ai e shihte ndërtimin dhe ngritjen e fabrikave shtetërore si një minim të aktiviteteve të tij. Për të hetuar mosmarrëveshjen që lindi midis Tatishchev dhe Demidov, G.V de Gennin (një ushtarak dhe inxhinier rus me origjinë gjermane ose holandeze) u dërgua në Urale. Ai zbuloi se Tatishchev veproi me drejtësi në gjithçka. Sipas një raporti dërguar Peter I, Tatishchev u shpall i pafajshëm dhe u promovua si këshilltar në Kolegjin Berg.
Së shpejti ai u dërgua në Suedi për çështje minerare dhe për të kryer misione diplomatike, ku qëndroi nga viti 1724 deri në 1726. Tatishchev inspektoi fabrikat dhe miniera, mblodhi vizatime dhe plane, solli një lapidar në Yekaterinburg, mblodhi informacione për tregtinë e portit të Stokholmit. dhe sistemi monetar suedez, takoi shumë shkencëtarë vendas, etj.
Në 1727, ai u emërua anëtar i zyrës së minierës, të cilës më pas ishin në varësi të mintave.
Monument për Tatishchev dhe William de Gennin në Yekaterinburg. Skulptori P. Chusovitin
Në vitin 1730, me ardhjen e Anna Ioannovna në fron, filloi epoka e Bironovizmit. Mund të lexoni më shumë rreth kësaj në faqen tonë të internetit: . Tatishchev nuk kishte marrëdhënie të mira me Biron dhe në 1731 u vu në gjyq me akuzën e ryshfetit. Në 1734, pas lirimit të tij, Tatishchev u caktua në Urale "për të shumuar fabrikat". Atij iu besua hartimi i një statuti të minierave.
Sipas tij, numri i fabrikave u rrit në 40; Miniera të reja hapeshin vazhdimisht. Një vend të rëndësishëm zinte mali Blagodat, i treguar nga Tatishchev, me një depozitë të madhe mineral hekuri magnetik.
Tatishchev ishte kundërshtar i fabrikave private, ai besonte se ndërmarrjet shtetërore ishin më fitimprurëse për shtetin. Duke bërë këtë, ai shkaktoi "zjarr mbi veten" nga industrialistët.
Biron u përpoq maksimalisht për të çliruar Tatishchev nga minierat. Në 1737, ai e emëroi atë në ekspeditën e Orenburgut për të qetësuar Bashkirinë dhe për të kontrolluar Bashkirët. Por edhe këtu Tatishchev tregoi origjinalitetin e tij: ai siguroi që yasak (haraç) të jepej nga pleqtë e Bashkir, dhe jo nga yasachnikët ose tselovalnikët. Dhe përsëri ankesat ranë mbi të. Në 1739, Tatishchev erdhi në Shën Petersburg për një komision për të shqyrtuar ankesat kundër tij. Ai u akuzua për "sulme dhe ryshfet", moskryerje dhe mëkate të tjera. Tatishchev u arrestua dhe u burgos në Kalanë e Pjetrit dhe Palit, i dënuar me heqje grada. Por dënimi nuk u zbatua. Gjatë këtij viti të vështirë për të, ai i shkroi të birit udhëzimet e tij: “Shpirtërore”.
V.N. Tatishchev u lirua pas rënies së pushtetit të Biron, dhe tashmë në 1741 ai u emërua guvernator i Astrakhan. Detyra e tij kryesore ishte të ndalonte trazirat midis Kalmyks. Deri në vitin 1745, Tatishchev ishte i angazhuar në këtë detyrë të pafalshme. Mosmirënjohës - sepse për ta zbatuar atë nuk kishte forca të mjaftueshme ushtarake ose bashkëpunim nga ana e autoriteteve Kalmyk.
Në 1745, Tatishchev u lirua nga ky pozicion dhe u vendos përgjithmonë në pasurinë e tij Boldino afër Moskës. Ishte këtu që ai ia kushtoi pesë vitet e fundit të jetës së tij punës për veprën e tij kryesore, "Historia Ruse". V.N. ka vdekur Tatishchev në 1750
Fakt interesant. Tatishchev e dinte datën e vdekjes së tij: ai urdhëroi që t'i gërmohej varri paraprakisht, i kërkoi priftit që t'i jepte kungimin të nesërmen, pas kësaj ai u tha lamtumirë të gjithëve dhe vdiq. Një ditë para vdekjes së tij, korrieri i solli atij një dekret ku thuhej falja e tij dhe Urdhri i Aleksandër Nevskit. Por Tatishchev nuk e pranoi urdhrin, duke shpjeguar se po vdiste.
U varros V.N Tatishchev në oborrin e kishës Rozhdestvensky (në rrethin modern Solnechnogorsk të rajonit të Moskës).
Varri i V.N. Tatishcheva - një monument historik
V.N. Tatishchev është stërgjyshi i poetit F.I. Tyutcheva.
Pikëpamjet filozofike të V.N. Tatishçeva
Vasily Nikitich Tatishchev, i cili me të drejtë konsiderohet një historian i shquar, "babai i historiografisë ruse", ishte një nga "zogjtë e folesë së Petrovit". "Gjithçka që kam - gradë, nder, pasuri dhe, më e rëndësishmja - arsye, e kam gjithçka vetëm me hirin e Madhërisë së Tij, sepse po të mos më kishte dërguar në vende të huaja, nuk do të më përdorte për punë fisnike. dhe nuk më kishte inkurajuar me mëshirë, atëherë nuk mund të merrja asgjë", - kështu e vlerësoi ai vetë ndikimin e perandorit Pjetri I në jetën e tij.
Monument për V. Tatishchev në Tolyatti
Sipas bindjeve të V.N. Tatishchev ishte një mbështetës besnik i autokracisë - ai mbeti i tillë edhe pas vdekjes së Pjetrit I. Kur mbesa e Peter I, Dukesha e Courland Anna Ioannovna, u ngrit në fron në 1730 me kushtin që vendi të qeverisej nga Këshilli i Lartë i Privatësisë, Tatishchev ishte kategorikisht kundër kufizimit të pushtetit perandorak. Anna Ioannovna e rrethoi veten me fisnikë gjermanë, të cilët filluan të menaxhojnë të gjitha punët në shtet, dhe Tatishchev kundërshtoi dominimin e gjermanëve.
Në 1741, si rezultat i një grusht shteti në pallat, vajza e Pjetrit I, Elizabeth, erdhi në pushtet. Por pikëpamjet shoqërore të Tatishchev, karakteri i tij i pavarur dhe liria e gjykimit nuk i pëlqyen as kësaj perandoreshe.
I sëmuri rëndë Tatishchev ia kushtoi pesë vitet e fundit të jetës së tij punës për historinë e atdheut të tij.
Historiani në punë
Ai e kuptonte jetën si veprimtari të vazhdueshme për hir të përfitimit publik dhe shtetëror. Në çdo vend, punën më të vështirë e kreu në mënyrën më të mirë të mundshme. Tatishchev vlerësoi shumë inteligjencën dhe njohuritë. Duke bërë një jetë thelbësisht endacake, ai mblodhi një bibliotekë të madhe kronikash të lashta dhe libra në gjuhë të ndryshme. Gama e interesave të tij shkencore ishte shumë e gjerë, por dashuria e tij kryesore ishte historia.
V.N. Tatishchev "Historia ruse"
Kjo është puna e parë shkencore përgjithësuese mbi historinë ruse në Rusi. Për sa i përket llojit të rregullimit të materialit, "Historia" e tij ngjan me kronikat e lashta ruse: ngjarjet në të paraqiten në një sekuencë të rreptë kronologjike. Por Tatishchev nuk i rishkruajti vetëm kronikat - ai përcolli përmbajtjen e tyre në një gjuhë më të arritshme për bashkëkohësit e tij, i plotësoi ato me materiale të tjera dhe në komente të veçanta dha vlerësimin e tij për ngjarjet. Kjo ishte jo vetëm vlera shkencore e punës së tij, por edhe risia e saj.
Tatishchev besonte se njohja e historisë ndihmon një person të mos përsërisë gabimet e të parëve të tij dhe të përmirësohet moralisht. Ai ishte i bindur se shkenca historike duhet të bazohej në fakte të mbledhura nga burimet. Një historian, si një arkitekt për ndërtimin e një ndërtese, duhet të zgjedhë nga një grumbull materialesh gjithçka të përshtatshme për historinë dhe të jetë në gjendje të dallojë dokumentet e besueshme nga ato që nuk janë të besueshme. Ai mblodhi dhe përdori një numër të madh burimesh. Ishte ai që gjeti dhe publikoi shumë dokumente të vlefshme: kodin ligjor të Rusisë Kievan "E vërteta ruse" dhe "Kodi i ligjeve" i Ivan IV. Dhe puna e tij u bë burimi i vetëm nga i cili mund të zbulohet përmbajtja e shumë monumenteve historike që u shkatërruan ose humbën më pas.
Skulptura e Tatishchev në VUiT (Tolyatti)
Tatishchev në "Historinë" e tij i kushtoi shumë vëmendje origjinës, lidhjeve të ndërsjella dhe shpërndarjes gjeografike të popujve që banonin në vendin tonë. Kjo shënoi fillimin e zhvillimit në Rusi etnografia Dhe gjeografia historike.
Për herë të parë në historiografinë ruse, ai e ndau historinë e Rusisë në disa periudha kryesore: nga shekujt e 9-të deri në shekujt e 12-të. - autokracia (një princ sundoi, pushteti u trashëgua nga djemtë e tij); nga shekulli i 12-të - rivaliteti i princave për pushtet, dobësimi i shtetit si rezultat i grindjeve civile princërore, dhe kjo i lejoi Mongol-Tatarët të pushtonin Rusinë. Pastaj rivendosja e autokracisë nga Ivan III dhe forcimi i saj nga Ivan IV. Dobësim i ri i shtetit në kohën e trazirave, por ai ishte në gjendje të mbronte pavarësinë e tij. Nën Tsar Alexei Mikhailovich, autokracia u rivendos përsëri dhe arriti kulmin e saj nën Pjetrin e Madh. Tatishchev ishte i bindur se një monarki autokratike ishte e vetmja formë e qeverisjes e nevojshme për Rusinë. Por "Historia Ruse" (Vëllimi I) u botua vetëm 20 vjet pas vdekjes së historianit. Vëllimi II doli vetëm 100 vjet më vonë.
Historiani i famshëm rus S. M. Solovyov shkroi: “... Rëndësia e tij qëndron pikërisht në faktin se ai ishte i pari që filloi përpunimin e historisë ruse ashtu siç duhej të fillonte; i pari dha një ide se si të filloni biznesin; i pari që tregon se çfarë është historia ruse dhe çfarë mjetesh ekzistojnë për ta studiuar atë."
Veprimtaria shkencore e Tatishchev është një shembull i shërbimit vetëmohues ndaj shkencës dhe arsimit: ai e konsideroi punën e tij shkencore si përmbushje të një detyre ndaj atdheut, nderi dhe lavdia e të cilit ishin mbi të gjitha për të.
Historia jonë për V.N. Ne dëshirojmë ta përfundojmë Tatishchev me një fragment nga një artikull në gazetën e qytetit të Tolyatti "Qyteti i Lirë", i cili paraqet rezultate të njohura dhe pak të njohura të veprimtarive të V.N. Tatishçeva.
Është njohuri e zakonshme
Nën udhëheqjen e tij, u themelua industria shtetërore (shtetërore) e minierave të Uraleve: u ndërtuan më shumë se njëqind miniera xeherore dhe fabrika metalurgjike.
Ai modernizoi biznesin e analizave në Rusi, krijoi dhe mekanizoi Mint-in e Moskës dhe filloi prerjen industriale të monedhave të bakrit dhe argjendit.
Ai themeloi (personalisht përpiloi dhe redaktoi vizatimet) qytetet e Orsk, Orenburg, Yekaterinburg dhe Stavropol tonë (tani Tolyatti). Rindërtuar Samara, Perm dhe Astrakhan.
Ai organizoi shkolla profesionale në fabrikat shtetërore, shkollat e para kombëtare për kalmikët dhe tatarët. Përpiloi fjalorin e parë Rusisht-Kalmyk-Tatar.
Mblodhi, sistemoi dhe përktheu nga sllavishtja kishtare në rusisht kronikat dhe dokumentet e para shtetërore të Mbretërisë së Moskës të Mesjetës. Bazuar në to, ai shkroi "Historinë e parë ruse".
Përgatiti punime shkencore dhe memorandume për filozofinë, ekonominë, shtetndërtimin, pedagogjinë, historinë, gjeografinë, filologjinë, etnologjinë, paleontologjinë, arkeologjinë, numizmatikën.
Pak i njohur
Ai është autori i themeleve të Kushtetutës së parë të Rusisë (monarkike). Meqë ra fjala, funksionoi në vend për 50 ditë!
Gjeti dhe organizoi gërmimet e para arkeologjike
kryeqyteti i Hordhisë së Artë - Sarai.
Personalisht vizatoi detajet e para (në shkallë të gjerë)
harta e Samara Luka dhe pjesa më e madhe e lumit Yaik (Ural).
Ai përpiloi një atlas gjeografik dhe një "Përshkrim të Përgjithshëm Gjeografik të Siberisë" dhe futi në përdorim emrin Malet Ural, të quajtur më parë Brezi i Gurit.
Përgatiti Kongresin Åland (negociatat e para për një armëpushim me Suedinë).
Ai hartoi projekte për kanalet e anijeve: midis Vollgës dhe Donit, midis lumenjve siberianë dhe evropianë të Rusisë.
Ai zotëronte shkëlqyeshëm dhjetë (!) gjuhë: lexonte dhe fliste rrjedhshëm frëngjisht, gjermanisht, anglisht, suedisht dhe polonisht, dinte disa gjuhë turke, sllavishten kishtare dhe greqishten. Mori pjesë në përmirësimin e alfabetit rus.
Ndërsa studionte farmakologji, ai eksperimentoi shumë dhe krijoi medikamente të reja bazuar në ekstraktet e pemëve halore.
Autograf i V.N. Tatishçeva
Problemet e historisë ruse dhe historiografisë ruse, natyrisht, nuk mund t'i shpëtonin vëmendjes së një njeriu që, sipas fjalëve të A. S. Pushkin, vetë ishte histori botërore. Pjetri I me siguri donte të kishte një "Histori të Rusisë" të plotë që korrespondonte me nivelin modern të njohurive shkencore. Disa skribë rusë u burgosën me radhë për përpilimin e tij. Sidoqoftë, çështja disi nuk funksionoi - detyra doli të ishte përtej aftësive të Herodotit dhe Tukididit vendas, aftësitë mendore të të cilëve pasardhësi i tyre jetëshkurtër i përshkroi në një linjë shprehëse: "Mendja është e papjekur, fryt i një shkenca jetëshkurtër”. Në fund, cari duhej të kthehej për historinë ruse në të njëjtin vend ku ishte mësuar të kthehej për gjithçka tjetër - në Evropë. Një vit para vdekjes së tij, më 28 shkurt 1724, Pjetri I nënshkroi një dekret ku thuhej: "Për të krijuar një akademi në të cilën ata do të studionin gjuhë, si dhe shkenca të tjera dhe arte fisnike, dhe do të përkthenin libra".
Kishin kaluar më pak se një dekadë e gjysmë nga vdekja e Pjetrit përpara se Rusia të merrte një vepër historike të plotë. Dhe gjëja më mbresëlënëse ishte se Akademia, me ndihmëstë e saj shumë të ditur dhe asistentë privatë, nuk kishte asnjë lidhje me këtë. Iniciativën në këtë çështje dhe pjesën kryesore të punës e mori një person, i cili, për më tepër, nuk kishte asnjë lidhje të drejtpërdrejtë me shkencën historike. Emri i tij ishte Vasily Nikitich Tatishchev. Ai, me drejtësi, mund të konsiderohet babai i historiografisë ruse.
Tatishchev është interesant jo vetëm si historian, por edhe si një lloj figure praktike, e rritur në punëtorinë e madhe të Pjetrit. Sipas përkufizimit të duhur të Klyuchevsky, ai është një shembull i një personi "të mbushur me frymën e reformës, i cili asimiloi aspiratat e tij më të mira dhe i shërbeu mirë atdheut të tij, dhe megjithatë nuk mori nga natyra ndonjë talent të jashtëzakonshëm, një person që nuk u ngrit shumë. lart mbi nivelin e njerëzve mesatarë të zakonshëm.” Figura e tij zbulon një numër amatorësh të shkëlqyer të shkencës dhe kulturës ruse të shekullit të 18-të.
Në 1704, në moshën tetëmbëdhjetë vjeç, Tatishchev u bashkua me ushtrinë si artileri. Në kohën e Pjetrit, një person rrallë e mbaronte shërbimin aty ku filloi. Gjatë dyzet viteve të karrierës së tij, Tatishchev ishte një inxhinier minierash, një menaxher monedhash në Moskë dhe një guvernator i Astrakhanit. Pasi u tërhoq nga biznesi në 1745, ai jetoi deri në vdekjen e tij (1750) në pasurinë e tij pranë Moskës - fshati Boldino. Gjatë gjithë kësaj kohe ai ishte në gjyq me akuzën e zhvatjes. Lirimi u shpall pak ditë para vdekjes së tij.
Ndërsa ishte i angazhuar në miniera, Tatishchev mblodhi informacione gjeografike për zonat ku ishte planifikuar të zhvilloheshin depozita xehe ose të ndërtoheshin fabrika. Gjeografia ruse, sipas rrjedhës natyrore të mendimeve, e tërhoqi atë në historinë ruse. Gradualisht, mbledhja dhe studimi i monumenteve të lashta ruse, të shkruara dhe materiale, u kthye në një pasion të vërtetë për të. Tatishchev u bë ndoshta lexuesi më i shquar i Rusisë në atë kohë. Ai nuk humbi asnjë libër të vetëm rus apo të huaj për historinë dhe porositi ekstrakte dhe përkthime nga autorë latinë dhe grekë. Ai më vonë pranoi se kur filloi të shkruante Historinë e tij, kishte në dorë më shumë se një mijë libra.
Tatishchev e kuptoi në mënyrë të përsosur rëndësinë e burimeve të huaja për historinë e lashtë të Rusisë dhe i përdori ato me mjeshtëri. Por me kalimin e kohës, nuk ishin ata që i dhanë vlerë të veçantë veprës së tij, por një monument unik antik rus, për të cilin ne kemi një ide vetëm falë ekstrakteve të gjera të Tatishchev prej tij. Kjo është Kronika e Joachim, që i atribuohet peshkopit të shenjtë të Novgorodit Joachim Korsunyanin, një bashkëkohës i princit Vladimir I Svyatoslavich. Ajo ishte e njohur për Tatishchev nga një listë e vonë nga mesi i shekullit të 17-të, por ruante një legjendë të lashtë sllave që nuk ishte përfshirë në kronikat e tjera. Njohja me të e çoi Tatishchev në përfundimin se "Nestor kronisti nuk ishte shumë i informuar për princat e parë rusë".
Në fakt, kush nuk u turpërua nga ky fillim i papritur i historisë ruse, i datës në "Përrallën e viteve të kaluara" në 859: "Haç Imahu për Varangët në Sllovenët"? Pse "imahu", që kur "imahu" - të gjitha këto pyetje varen në ajër. Duke ndjekur varangët në skenën historike, si "zot ex machina" në tragjedinë e lashtë greke, Ruriku shfaqet me vëllezërit e tij dhe Rusinë. Sipas Joachim Chronicle, rezulton se Nestor fillon nga fundi i një historie shumë të gjatë dhe shumë intriguese.
Në kohët e lashta, princi Sloven ka jetuar në Iliri me popullin e tij - sllovenët. Pasi u shkul nga rrënjët, ai udhëhoqi sllovenët në veri, ku themeloi Qytetin e Madh. Slloven u bë themeluesi i një dinastie, e cila në kohën e thirrjes së Rurikut numëronte 14 breza princash. Nën princin Burivoy, stërgjyshin e Rurikut, sllovenët hynë në një luftë të gjatë me varangët. Pasi pësoi një disfatë të rëndë në lumin Kyumen, i cili për shekuj shërbeu si kufi i Novgorodit dhe tokave finlandeze, Burivoy iku nga Qyteti i Madh, banorët e të cilit u bënë degë varangiane.
Por Varangianët nuk e sunduan Qytetin e Madh për një kohë të gjatë. Të rënduar nga haraçi i vendosur ndaj tyre, sllovenët kërkuan Burivoy që djali i tij Gostomysl të ishte princi i tyre. Kur ai u shfaq, sllovenët u rebeluan dhe i dëbuan varangët.
Gjatë mbretërimit të gjatë dhe të lavdishëm të Gostomysl, paqja dhe rendi u vendosën në tokën sllovene. Por në fund të jetës së tij, Qyteti i Madh u kërcënua edhe një herë nga problemet e brendshme dhe rreziku i jashtëm, sepse Gostomysl nuk kishte trashëgimtar: katër nga djemtë e tij vdiqën në luftëra dhe ai martoi tre vajza me princat fqinjë. I shqetësuar nga mendimet e rënda, Gostomysl iu drejtua njerëzve të mençur në Kolmogard për këshilla. Ata profetizuan se ai do të pasohej nga princi i gjakut të tij. Gostomysl nuk e besoi parashikimin: ai ishte aq i vjetër sa gratë e tij nuk i lindi më fëmijë. Por së shpejti ai pa një ëndërr të mrekullueshme. Ai pa se një pemë e madhe dhe pjellore ishte rritur nga barku i vajzës së tij të mesme Umila; mbuloi tërë qytetin e madh nën kurorën e tij dhe të gjithë njerëzit e këtij vendi ishin të kënaqur me frytet e tij. Pasi u zgjua, Gostomysl thirri Magët për të interpretuar ëndrrën e tij dhe dëgjoi prej tyre se Umila do të lindte trashëgimtarin e tij.
Dyshimet e Gostomysl, megjithatë, nuk u shuan atje. Mbi të gjitha, ai tashmë kishte një nip nga vajza e tij e madhe, dhe nëse do të lindte çështja e transferimit të trashëgimisë përmes linjës femërore, ishte e natyrshme t'i ofronte tryezën princërore atij, dhe jo vëllait të tij më të vogël. Megjithatë, Gostomysl vendosi të mbështetej në vullnetin e perëndive dhe u tregoi njerëzve ëndrrën e tij profetike. Por shumë sllovenë nuk e besuan atë dhe nuk donin të harronin të drejtat e nipit të tyre të madh. Vdekja e Gostomysl shkaktoi grindje civile. Dhe vetëm pasi pinë shumë, sllovenët kujtuan ëndrrën e Gostomyslov dhe ftuan djalin e Umila, Rurik, të mbretëronte.
Në paraqitjen e kuptimit të tij për çështjen varangiane, Tatishchev u mbështet në përvojat e mëparshme në historinë ruse - përmbledhje (botuar në 1674) dhe. Duke ndjekur frymën e të parit, ai i dha thirrjes së princave një karakter natyror - sllavët e quajtën jo një të huaj, por nipin e princit të tyre. Nga Bayer, Tatishchev huazoi një metodë kritike për trajtimin e burimeve dhe vetë formulimin e problemit: përkatësinë etnike të varangëve-rus dhe habitatin e tyre. Por, pasi hyri në fushën e historisë së lashtë ruse nën udhëheqjen e Synopsis dhe Bayer, Tatishchev më pas veproi në mënyrë të pavarur. Ai nuk shkoi të kërkonte atdheun e princave të parë rusë as në Prusi dhe as në Skandinavi. Burri varangian (rus) i Umila ishte, sipas mendimit të tij, një princ finlandez. Për të vërtetuar fjalët e tij, Tatishchev citoi shumë prova historike dhe filologjike të ekzistencës së gjatë të rrënjës "Rus" në toponiminë e Finlandës dhe shteteve juglindore të Balltikut. E megjithatë, hija e Bayer qëndron mbi kërkimin e tij historik: Tatishchev zbuloi se historia e Varangianëve-Rus në periudhën para-Rurik nuk ishte aspak e lidhur me historinë e sllavëve. Jo më kot Klyuchevsky e quajti atë një historiograf rus, duke u kapur pas mendimit evropian që nxiton përjetësisht përpara.
Vepra e Tatishçevit ra nën një gjykim edhe më të ashpër se ai që e persekutoi - gjykata e historisë. Në vitin 1739, Tatishchev e solli dorëshkrimin e veprës së tij në Shën Petersburg dhe ua dha për ta lexuar miqve të tij dhe njerëzve me ndikim në botën e atëhershme shkencore, me shpresën e vlerësimeve pozitive. Sidoqoftë, sipas fjalëve të tij, disa recensues e qortuan atë për mungesën e depërtimit dhe elokuencës filozofike, të tjerët ishin të indinjuar për shkeljen e besueshmërisë së Kronikës Nestoriane. Gjatë jetës së Tatishchev, "Historia" nuk u botua kurrë.
Menjëherë pas vdekjes së tij, një zjarr shkatërroi arkivin Boldinsky. Nga dorëshkrimet e Tatishchev, mbijetoi vetëm ajo që ishte në duart e gabuara. Ishte nga këto lista të meta, të botuara në 1769-1774, që lexuesit rusë u njohën për herë të parë me "Historinë Ruse". Historia u shfaq në formën e saj të plotë, më afër origjinalit, vetëm në 1848.
Sulmet ndaj Tatishchev, megjithatë, nuk u ndalën. Kronika e Joakim, të cilën ai e futi në qarkullimin shkencor, për një kohë të gjatë u konsiderua pothuajse një mashtrim. K. N. Bestuzhev-Ryumin, duke shprehur mendimin e përgjithshëm të historianëve të mesit të shekullit të 19-të, madje shkroi se Tatishchev nuk mund t'i referohet (megjithatë, më vonë ai rishikoi pikëpamjet e tij dhe i trajtoi veprat e historiografit të parë rus me respektin e duhur: "Historia " i Tatishchev, një monument i punës shumëvjeçare të ndërgjegjshme, i ngritur në kushtet më të pafavorshme, mbeti i keqkuptuar dhe i pavlerësuar për një kohë të gjatë... Tani askush nga shkencëtarët nuk dyshon në ndërgjegjen e Tatishchev"). Pastaj skepticizmi i historianëve u transferua në vetë informacionin, të raportuar nga Joachim Chronicle. Por kohët e fundit, besimi i historianëve tek ata është rritur ndjeshëm. Tashmë mund të flasim për Kronikën e Joakimit si një burim me rëndësi parësore, veçanërisht që lidhet me epokën e "para-Rurikut".
P.S.
Falë vajzës V.N. Tatishchev u bë stërgjyshi i poetit F.I. Tyutchev (nga ana e nënës).
