Që nga shekulli i 6-të para Krishtit. e. deri në shekullin V pas Krishtit e., Sauromatët-Sarmatët jetonin në rajonin e Vollgës. Pranë fshatrave Susly, Novaya Lipovka, Rovnoye dhe në vende të tjera ka tuma sarmatiane në të cilat u gjetën varrime njerëzish, armë, bizhuteri, sende shtëpiake dhe enët. Nga shekujt 5-6 pas Krishtit. e. Fiset nomade turke fillojnë të depërtojnë në rajonin e Vollgës: turqit peçenegë, polovcianët. Në shekujt 8-9, rajoni i Vollgës së Poshtme ishte qendra e shtetit Mongolo-Tatar - Hordhi i Artë. Vendndodhja e parë e Saratov është rrethi modern Zavodskoy i qytetit. Qyteti i tretë më i madh i Hordhisë së Artë ishte Uvek, i vendosur brenda qytetit të Saratov. Kufijtë kryesorë të monumentit konsiderohen të jenë gryka e lumit. Përjetësimi në veri, stacioni Neftyanaya, bregu i Vollgës në lindje dhe skaji i malit të Vollgës në perëndim. Emri vjen nga fjala e lashtë turke "Uvek" - kullë. Shkencëtarët e datojnë themelimin e Uvek në vitet 50 të shekullit të 13-të. Uvek, si qytetet e tjera të Hordës së Artë, u ngrit menjëherë, "nga e para". Ajo u ndërtua nga të burgosur të dëbuar nga vende të ndryshme të pushtuara nga mongolët. Qyteti nuk ishte vetëm një qendër zejtare dhe tregtare, por edhe qendër e një rrethi bujqësor. Duke gjykuar nga gjetjet arkeologjike, qyteti shtrihej përgjatë bregdetit për më shumë se dy kilometra. Dominohej nga një mal i lartë, i cili tani quhet Kalança. Uvek kishte një plan urbanistik çerek. Rrethi qendror i Uvekut ishte aristokratik. Rrugët e saj ishin të veshura me ndërtesa banimi një dhe dykatëshe, xhami dhe pallate të bëra me dru dhe tulla të pjekura me llaç gëlqereje. Fasadat e ndërtesave, si dhe dhomat e brendshme të ceremonive, ishin zbukuruar me panele majolica të inkorporuara prej pllakash blu dhe bruz. Dizajni atje ishte gjeometrik ose me lule. Këtu ndodheshin edhe prona të mëdha aristokratike, të rrethuara me mure të larta, me pishina dhe shtëpi të pasura me tulla balte. Shtëpitë dalloheshin për madhështinë dhe luksin e dekorimit. Në dhomat përgjatë tre mureve kishte një divan krevat, brenda të cilit nga soba dilnin oxhaqe për ta ngrohur. Në brendësi të furrës u bënë prerje për pjekjen e ëmbëlsirave të sheshta. Dyshemeja në banesë ishte dheu dhe tulla. Një zonë artizanale dhe tregtare shtrihej përgjatë Vollgës. Kishte pazare, karvanseraje dhe punishte artizanale. Në to punonin një sërë zejtarësh: argjendari, farkëtar, bakërpunues, qelqi. Tulla, tjegulla, majolikë dhe pjata të ndryshme - të thjeshta dhe me xham nga jashtë - bëheshin në furrat e qeramikës. Në këtë zonë mund të shiheshin shtëpi të vogla që qëndronin afër njëra-tjetrës. Në to jetonin tregtarë të vegjël, pronarë punishtesh dhe artizanët më të aftë e gjysmë të varur. Blloqe të veçanta zinin gropa të mëdha me mure të përforcuara me tulla balte. Përgjatë mureve ishin vendosur stola të gjerë divanesh. Një dhomë e tillë ngrohej me mangall me qymyr të nxehtë. Në këto gropa jetonin zejtarë skllevër. Ndoshta ka pasur gropa të ngjashme të zakonshme në pjesën veriore të qytetit, në lagjet e ashtuquajtura "të krishtera", ku jetonin rusë, armenë dhe jomuslimanë të tjerë. Madje këtu kishte kisha dhe kisha të krishtera. Në pjesën jugore të qytetit kishte një nekropol. Ujësjellësi funksional përbëhej nga një pishinë, kanale dhe tubacione uji nëntokësore, si dhe tubacione të ujit të shtëpive. Uvek preu monedhën e vet. Është i njohur nga gjetjet e shumta. Në njërën anë kishte një mbishkrim si: “Lavdi e përjetshme dhe nderi që e shoqëron”. Vendi i prerjes - Uvek - dhe viti i lëshimit u treguan në anën e pasme. Pothuajse të gjitha mbishkrimet janë bërë në arabisht. Monedhat e fundit të Uvekut datojnë në mesin e viteve 70 të shekullit të 14-të. Me siguri, qyteti gjatë këtyre viteve u shkatërrua nga rrëshqitjet e dheut në brigjet e Vollgës dhe ra në rënie të rëndë. Ai më në fund vdiq në 1395 nga trupat e Tamerlane, të cilët, duke ndjekur sundimtarin e Hordhisë së Artë, Tokhtamysh, ndoqën gjurmët e tij nga Ciscaucasia. Uvek ekzistonte për rreth 150 vjet. Ndoshta tani në fund të lumenjve Saratov, nën një shtresë balte dhe rëre, ruhen thesaret e lashta të Hordhisë së Artë. Megjithatë, nuk po kryhen gërmime dhe pasuritë tatare vazhdojnë të mbeten vetëm një legjendë.
Themelimi i Saratovit
Nevoja për të forcuar kufijtë juglindorë, për të vendosur dhe zhvilluar toka të gjera dhe për të zhvilluar tregtinë përgjatë rrugës së Vollgës shkaktoi ndërtimin e qyteteve dhe kështjellave në periferi të reja të shtetit. Qytetet e themeluara në Vollgë u bënë një pengesë e fuqishme kundër fluturimeve të tatarëve të Krimesë dhe Nogais fqinjë. Qeveria cariste mori masa kundër bastisjeve të nomadëve dhe kozakëve hajdutë, por ato ishin të paefektshme. Pastaj u ndërtuan qytete të fortifikuara. Të tre qytetet - Samara, Tsaritsyn, Saratov - u themeluan nga një person - Princi Grigory Osipovich Zasekin. Ai ishte një udhëheqës i madh ushtarak, një fortifikues me përvojë dhe një planifikues i njohur i qytetit. Me emrin e tij lidhet konsolidimi përfundimtar i shtetit rus në Vollgë. Qyteti i fortifikuar i Saratovit u vendos në gjysmë të rrugës midis dy fortesave, në një zonë ku kishte një kalim të mirë të Vollgës në korrik 1590, siç u përmend më lart, nga princi G. O. Zasekin dhe boyar F. M. Turov. Tashmë në shekullin e ardhshëm, Saratov u bë një objekt solid ushtarak-strategjik i shtetit rus, vendndodhja e të cilit u bë kepi i formuar nga lumenjtë Saratov dhe Vollga, i cili, sipas hartës moderne të qytetit, është vendndodhja e Engels. . Nga 300 deri në 400 harkëtarë qëndruan në mbrojtje në kala.
Bazuar në dokumentet indirekte dhe gjetjet arkeologjike, shumica e shkencëtarëve supozojnë se Saratovi i parë origjinal është ndërtuar disa kilometra mbi qytetin modern. Këtu, në bashkimin e lumit Guselka dhe Vollgës, ka një kep me një pllajë të lëmuar, pak të pjerrët. Saratov fillimisht ishte vendosur në qendër të tij. Mbi qytet ngrihej një kodër e lartë, ose, në gjuhën vendase, "shihan", nga e cila zona ishte krejtësisht e dukshme për disa milje, dhe nga kulla e ndërtuar atje - edhe më tej. Shpatet e pjerrëta të brigjeve të Vollgës dhe Guselkës, një tokë e mbuluar me pyll të ndërthurur me livadhe ujore, kanale, liqene dhe liqene, ishin pengesa natyrore dhe mbronin qytetin nga rajoni i Trans-Volgës. Në anën e kundërt, si mbrojtje e mirë shërbente një përroskë e thellë, gjithashtu e mbushur me pyje e shkurre, që kalonte pas kodrës së shihanit. Muret e kështjellës prej druri me kulla rrethonin qytetin e vogël dhe e mbronin atë nga sulmet. Pjesa tjetër e territorit ishte e pushtuar nga pronat e artizanëve dhe tregtarëve, dhe më afër mureve të fortesës - harkëtarët, gjuetarët dhe njerëzit e tjerë të shërbimit. Më vete qëndronin hambarë drithërash, revista pluhuri, një burg dhe ndërtesa të tjera qeveritare. Mbi të gjitha ndërtesat ngrihej një kishë prej druri. Jashtë mureve të fortesës në fushë u ndërtuan falsifikime metalurgjike dhe qeramike të rrezikshme nga zjarri, dhe ndoshta farkëta. Rajoni i Vollgës së Poshtme zotëronte një pasuri të madhe të paprekur. Kishte toka pjellore për plugim, kullota të bollshme, terrene të pasura gjuetie e gjuetie dhe peshkim të shkëlqyer. Kripa kishte një vlerë të madhe.
Pasuria e një banori të zakonshëm të Saratovit përbëhej nga një kasolle, ndërtesa ndihmëse (bodrum, hambar, stalla dhe ambiente për bagëtinë) dhe një banjë. Kasolle ishte e vogël, me dritare të vogla të prera që mbylleshin me një dërrasë të quajtur "zvarritje". Një pjesë e kasolles ishte e zënë nga një sobë pranë saj, nën tavan, kishte një shtrat për pushim dhe gjumë. Gjërat, nga të cilat nuk kishte shumë, u rregulluan me mjeshtëri, duke e bërë kasollen të dukej e gjerë. Përgjatë mureve kishte stola të gjerë dhe gjoks për gjërat - "plehra". Kishte edhe një tavolinë të vogël. Raftet ishin ndërtuar në mure. Kasolle u ndriçua nga një pishtar i futur në një dritë hekuri të falsifikuar. Përpara tij u vendos një lug uji për prushin që binte. Në kasolle kishte edhe një vend për ushtrimin e zanateve: këpucarë, gëzofë, gdhendje kockash e të tjera.
Popullsia e qytetit përbëhej kryesisht nga njerëz shërbimi. Ata kryen detyrën e rojes, monitoruan lëvizjet e nomadëve Nogai dhe luftuan me Kozakët "hajdutë". Shigjetarët ishin të angazhuar në ruajtjen e rrugës së Vollgës, duke shoqëruar karvanët tregtarë në qytetin më të afërt. Guvernatori ishte përgjegjës për të gjitha punët në qytet. Guvernatori i parë ishte Grigory Zasekin, ndihmësi i tij ishte kreu i Streltsy i Turov. Për shërbimin e tyre, harkëtarët morën bukën e sovranit dhe një pagë monetare, e cila u dorëzua në Saratov përgjatë bregut. Prandaj, në kohën e lirë nga shërbimi i rojes ushtarake, ata merreshin me bujqësi e kopshtari, blegtori dhe merreshin me zeje, tregti, peshkim dhe gjueti.
Në fillim të shekullit të 17-të, një përkeqësim i paparë i luftës së klasave rezultoi në luftën e parë civile në historinë e shtetit rus (1603-1614). Duke ikur nga shtypja e administratës cariste dhe shtypja e feudalëve, fshatarët dhe banorët e qytetit (banorë të qytetit) ikën në brigjet e Vollgës. Këtu ata u bashkuan me shkëputjet e Kozakëve të Vollgës. Deri në verën e vitit 1604, Kozakët u bënë zotërues absolut në Vollgë dhe nuk lejuan të kalonin karvanët e tregtisë dhe ambasadave. Njerëzit tregtarë dhe industrialë të qyteteve të Vollgës - Samara, Saratov, Tsaritsyn dhe të tjerë - pësuan humbje të mëdha. I gjithë rajoni i Vollgës u trondit nga lëvizja e Ilya Gorchakov, ose Ileika Muromets. Ai arriti të mbledhë një detashment prej 4000 vetësh të Kozakëve të Terek, Don dhe Vollgës. Ileika u paraqit si "Tsarevich Peter, gjoja djali i Car Fyodor Ivanovich (djali më i vogël i Ivanit të Tmerrshëm). Shkëputja e këtij mashtruesi shkaktoi konfuzion midis djemve, pronarëve të tokave dhe tregtarëve. Plaçkitjet dhe plaçkitjet mbuluan pjesën e poshtme të Vollgës. Së shpejti një mashtrues i ri u shfaq në Vollgë - një përfaqësues tipik i të lirëve të ulët, i cili e quajti veten "Tsarevich Ivan August" - djali i Ivanit të Tmerrshëm. Në verën e vitit 1607 filloi lëvizja e "Tsarevich Ivan August" dhe nipërve të tij të vetëshpallur Osinovik. Në korrik, shkëputja e Ivashka-August hyri në Tsaritsyn, dhe më pas u zhvendos lart në Vollgë. Trupat e të lirëve të poshtëm arritën lehtësisht në Saratov, e rrethuan atë, por ata nuk arritën të merrnin qytetin. Garnizoni i përforcuar nën komandën e Zamyatia Saburov dhe Vladimir Anichkov zmbrapsi sulmet, "shumë hajdutë u rrahën" dhe "Tsarevich Ivan" u zhvendos me nxitim në Don, ku u zhvendos drejt Bolotnikov. Por shkëputja e tij u mund nga False Dmitry II, vetë Ivan Augustus dhe bashkëpunëtori i tij Laurus u kapën dhe u varën. Dhe Kozakët u morën me Osinovik më herët, pas disfatës pranë Saratovit. Por Saratov nuk i qëndroi besnik qeverisë së Moskës për një kohë të gjatë: tashmë në 1609 qyteti kaloi në anën e False Dmitry II.
Para 1614, nuk ka asnjë lajm dokumentar për Saratov. E vetmja siguri është se në dimrin e vitit 1613/14 qyteti u dogj, qoftë nga pakujdesia me zjarrin, qoftë si pasojë e një sulmi nga bandat e hajdutëve. Nuk dihen rrethanat rreth djegies së qytetit. Saratov prej druri u dogj si një pishtar. Shumë banorë humbën jetën nga zjarri. Nuk ishte e mundur të shpëtoheshin kuajt. Disa nga harkëtarët që i shpëtuan vdekjes u zhvendosën 350 milje në Samara. Rreth 200 njerëz arritën në këtë kala. Ky është fati i Saratovit origjinal.
Pas vdekjes së Saratovit në bregun e djathtë, ai u rindërtua në anën e livadhit të Vollgës (pak në veri të qytetit aktual të Engelsit). Ndoshta ishte më e lehtë për të monitoruar lëvizjet e nomadëve dhe për të kryer detyrën e rojës që këtu. Informacioni i parë për bregun e majtë të Saratov daton në 1617. Ndodhej në një kep të madh në bashkimin e një lumi të vogël, por më pas me rrjedhje të plotë, të quajtur më vonë Saratovka, në Vollgë.
Qyteti zinte afërsisht 15-17 hektarë. Tregtari i Moskës Fedot Kotov, i cili po kalonte në 1623, shkroi: "Në Saratov, qyteti qëndron në anën e livadhit, kullat janë të copëtuara, të rrumbullakëta, ka një oborr dhe rreshta në qytet. Dhe jashtë qytetit ka oborre Streltsy dhe dyqane peshku, dhe hambarë ku ruhen furnizimet nga anijet.” Saratov u përshkrua si një qytet i fortifikuar në vizatim nga sekretari i ambasadës Holstein, Adam Olearius, i cili pa Saratovin në 1636.
Qendra e bregut të majtë të Saratovit ishte një fortesë (Kremlin) me mure druri, boshllëqe për zjarrin e pushkëve dhe kulla të copëtuara me topa. Brenda fortesës kishte një oborr vojvodë, një zyrë, një kasolle zyrtare, një doganë, një kishë, shtëpi për "fëmijët e djemve", arkada tregtare dhe ndërtesa të tjera. Para mureve të kalasë u hap një hendek dhe pas tij kishte një vendbanim. Këtu qëndronin shtëpitë e harkëtarëve, banorëve të qytetit, kishte dyqane dhe hambare. Rreth vendbanimit u ndërtuan fortifikime fushore - radolby.
Në vitet 1630, disa qindra harkëtarë dhe marangoz u dërguan në Saratov, të cilët ndërtuan një fortesë të re. Muret e kalasë me kulla tani mbulonin të gjithë vendbanimin. Kalaja e re u rrethua nga artileria. Në kulla dhe në mure kishte topa që gjuanin topa, dhe në kullat e kalimit - me gjuajtje rrushi. Qyteti u bë një kështjellë që përballoi me sukses më shumë se një sulm nga kozakët dhe nomadët "hajdutë".
Popullsia kryesore e bregut të majtë të Saratovit ishin njerëz shërbimi - harkëtarë të montuar dhe këmbë, gjuajtës, jakë. Prej tyre, 300 vetë me familjet e tyre jetonin në qytet përgjithmonë, por kishte edhe 100 “vjecarë” të tjerë të dërguar për të shërbyer në kala për dy deri në tre vjet. Qyteti banohej gjithashtu nga farkëtarët dhe gopat e sovranit. Njerëzit e shërbimit merrnin një rrogë në vit në para (3 rubla dhe bukë (dy të katërtat secila thekër dhe tërshërë). Një rrogë e vogël i detyronte njerëzit e shërbimit në kohën e tyre të lirë të merreshin me bujqësi, kopshtari, blegtori në shtëpi, të bënin artizanat dhe madje edhe të kryenin punë. tregti e vogel perndryshe me familjen e tyre nuk kishte si te ushqeheshim.
Udhëheqja ushtarake përbëhej nga kreu i Streltsy, centurionë dhe komandantë të rinj nga radhët e "fëmijëve të djemve". Kreu i Streletsky, si dhe guvernatori, merrnin 40 rubla në para në vit. Dhe për fushata të suksesshme ushtarake - dhurata të shtrenjta. Në qytet jetonin edhe tregtarë, zejtarë (zdrukthëtarë, këpucarë, kalachnik e të tjerë), si dhe njerëz që punonin me qira në anije dhe peshkim. Por kjo popullsi e banorëve të qytetit ishte e vogël. Pak prej tyre kishin oborret e tyre; Njerëzit e shërbimit dhe banorët e qytetit ishin në varësi të guvernatorit, i cili ishte përgjegjës për çështjet administrative, ushtarake dhe ekonomike dhe, nëse ishte e nevojshme, zbatonte drejtësinë dhe hakmarrjen. Në total, në bregun e majtë të Saratovit nuk kishte më shumë se 1500-2000 njerëz.
Në pranverën e vitit 1674, në zbatim të dekretit të Car Alexei Mikhailovich "për ta bërë Saratovin një qytet të ri në male", kalaja u zhvendos. Koloneli Alexander Shel zgjodhi një vend në jug të malit Sokolovaya, në vendin e peshkatarëve të Manastirit Novospassky të Moskës që u vendosën në atë kohë. Në 1722, Pjetri I vizitoi qytetin dhe akademiku I. Lepekhin, i cili vizitoi këtu në 1769, e quajti Saratovin krahinën më në zhvillim dhe komode të Rusisë me rrugë të drejta dhe arkadat e mira tregtare. Në atë kohë këtu u ndërtuan shumë fabrika. Njerëzit merreshin me qeramikë, tregtonin peshk, kripë dhe bukë. Prodhimi prodhues ishte gjithashtu i zhvilluar mirë. E gjithë kjo tregohej nga emrat e rrugëve, të cilat tregonin punësimin e popullsisë. Solyanaya, Kuznetskaya, Kirichnaya, Tulupnaya, Bolshaya dhe Malaya Kostrizhnye (nga kostrizhnye - mbeturinat e lirit dhe kërpit Fabrika e francezit Verdier prodhoi saten, çorape, tafta - pëlhurë e hollë mëndafshi më 6 gusht 1774). Ushtria e Pugaçevit iu afrua Saratovit. Ai nuk erdhi këtu me qëllime të mira dhe u ndal në malin Sokolova, nga i cili filloi të bombardonte qytetin.
Vendbanimi i rajonit në gjysmën e parë të shekullit të 18-të. ndodhi si me iniciativën e qarqeve sunduese, pronarëve të tokave, manastireve dhe tregtarëve, ashtu edhe në mënyrë spontane. Manastiret themeluan qytetin e Khvalynsk, fshatrat Voskresenskoye, Bakury, Tersa. Shumë fshatra u themeluan nga bujkrobër të arratisur, veçanërisht në rajonin e Vollgës, përgjatë brigjeve të lumenjve Bolshoi dhe Maly Irgiz, Bolshoi dhe Maly Uzen. Nga mesi i shekullit të 18-të. brenda ish provincës Saratov kishte tashmë 634 vendbanime, dhe numri i banorëve arriti në 200 mijë njerëz. Në të njëjtën kohë, rëndësia e tregtisë dhe transportit të Vollgës dhe qyteteve të vendosura në të, përfshirë Saratovin, vazhdoi të rritet.
Në lidhje me zhvillimin e depozitës së kripës Elton, qeveria krijoi një "komisariat kripe" në Saratov, i cili ishte përgjegjës për nxjerrjen dhe transportin e kripës. Ukrainasit u ftuan të transportonin kripë nga liqeni Elton në Saratov, ku u ndërtuan hambarët e kripës. Pas 20-30 vjetësh, dhjetëra vendbanime dhe ferma ukrainase u ngritën në Bregun e Majtë, në rrugët nga Elton në Saratov dhe në Bregun e Djathtë, në rrugët nga Saratov në Tambov dhe Voronezh (midis tyre është Pokrovskaya Sloboda - e tashmja qyteti i Engelsit).
Popullsia e rajonit të Saratov Vollgës u rrit ndjeshëm pasi skizmatikët u zhvendosën në Vollgë me dekret të Katerinës II. Si rezultat, vendbanime të mëdha skizmatike u ngritën në rajonin e Vollgës: Balakovo, Krivoluchye, Kamenka, Mechetnoye (Pugachev), etj. Së shpejti kolonistët e parë u shfaqën në qytet. Vendbanimi periferik quhej gjerman. Sipas planit të vitit 1812, një vend u nda posaçërisht për këtë rast në bllokun e parë nga rruga Nikolskaya (Radishcheva). Së shpejti u shfaq Rruga Nemetskaya (tani Avenue Kirov).
Saratov po kthehet gradualisht në një kryeqytet tregtar jugor. Artizanët që kanë mbushur qytetin po i shtyjnë kufijtë e tij nga Vollga në jugperëndim, duke ndërtuar dyqane, shtëpi, dyqane në drejtim nga rruga Moskovskaya në Aleksandrovskaya (Gorky) dhe Volskaya. Njerëzit e pasur, të përfaqësuar nga fisnikëria dhe tregtarët vendas, zgjodhën një pjesë tjetër të qytetit, e cila filloi menjëherë pas Sheshit Novo-Soborskaya, duke mbuluar rrugët Konstantinovskaya, Aleksandrovskaya, Dvoryanskaya dhe të tjera. Elita e shoqërisë Saratov që jetonte këtu mori pjesë direkt në ndërtimin e qytetit. Kështu, falë patronazhit të gjerë të artit, në 1869 u shfaq në qytet një kishë në emër të shenjtorëve Kiril dhe Metodi në gjimnazin e burrave, një kishë shtëpie në shkollën e konviktit të grave, fondet për ndërtimin e së cilës erdhën nga Nikolai Azarov. . Por kreu i Dumës së Qytetit, Ivan Pozdeev, kontribuoi në hapjen e një spitali për fëmijë në malin Sokolova. Në 1803, këtu u hap teatri i parë i qytetit. Historia e qytetit mban mend edhe emrin e Pyotr Stolypin, Kryetarit të Këshillit të Ministrave. P.A. Stolypin (1862-1911) në 1903 u emërua kryetar i provincës Saratov. Në mars, guvernatori i ri priti anëtarët e dumës së qytetit në rezidencën e tij (Moskovskaya, 31). Menjëherë pas marrjes së detyrës, shtëpia nr. 22 në rrugën Volskaya u shndërrua në banesën e guvernatorit. Një ndërtesë trekatëshe u ndërtua afër për zyrën dhe "prezencat" e tij (Volskaya, 24). Në prill 1906, 44-vjeçari Stolypin u emërua Ministër i Punëve të Brendshme. Ai e vizitoi Saratovin për herë të fundit si kryeministër në shtator 1910. Në ditët e sotme në muzeun rajonal të historisë lokale në Saratov mund të shihni uniformën e reformatorit të Rusisë, një karrige nga Teatri i Kievit mbi të cilin ishte ulur Stolypin i plagosur për vdekje, si dhe një album familjar me fotografi unike. Por në muzeun lokal të artit. Radishchev ka një portret të Stolypin, pikturuar nga Ilya Repin, porositur nga Duma e fundit e qytetit. Edhe autoritetet aktuale arritën të përjetësojnë kujtimin e guvernatorit të parë. Pra, në 2002, monumenti i parë i Stolypin në Rusi u shfaq në qytet.
Gjermanët në rajonin e Vollgës
Nga fillimi i shekullit të 20-të, hartat gjeografike të rajonit të Vollgës përfshinin mbi dyqind emra gjermanë, të cilët iu dhanë vendbanimeve të tyre nga gjermanët që u vendosën në rajonin e Saratovit me ftesë të Katerinës II. Por në vitin 1915, këta "emra" filluan të ndryshojnë urgjentisht në rusisht. Wiesenthal u bë, për shembull, Lugovoi. Rosenberg - Umetom. Unterdorf – Veselovka. Lufta e Parë Botërore po vazhdonte. Dhe megjithëse gjermanët e Vollgës ishin bërë prej kohësh rusë të respektuar, filloi shtypja e kolonistëve gjermanë. Gazetat gjermane u mbyllën dhe folja gjermane në vende publike ishte e ndaluar. Emrat u ndryshuan. Pas Revolucionit të Shkurtit të 1917, emrat u rivendosën dhe gazetat u hapën. Gjermanët e Vollgës arritën krijimin e rretheve të tyre: Ekaterinenstadt, Zelmansky dhe Baltsersky. Në vitin 1919 u formua Rajoni Autonom, i cili përfshinte tokat në të cilat mbizotëronte popullsia gjermane. Autoritetet e Saratovit nuk i mirëpritën ndryshime të tilla. Me ndarjen e gjermanëve në një rajon të pavarur, provinca humbi tokat ku ekonomia ishte shumë më e organizuar se në provincat e tjera. Sidoqoftë, kolonistët u mbështetën nga Moska. Në vitin 1923, një pjesë e tokave me popullsi ruse dhe ukrainase u bënë pjesë e Rajonit Autonom, duke mbushur boshllëqet në territorin e tij. Rrethi Pokrovsky gjithashtu hyri atje. Dhe vetë Pokrovsk, falë zhvillimit dhe madhësisë së tij ekonomike, u ngrit nga një qendër qarku në një rajonale. Në fillim të vitit 1924, rajoni gjerman u shndërrua në Republikën Socialiste Sovjetike Autonome të Gjermanëve të Vollgës brenda RSFSR-së. Falë kësaj, Pokrovsk papritmas u bë qendra e republikës. Sipërfaqja e Republikës Gjermane të Vollgës ishte mbi 25 mijë metra katrorë. kilometra. Popullsia është më shumë se gjysmë milioni njerëz. 551 vendbanime, duke përfshirë 4 qytete. Republika Socialiste Sovjetike Autonome Gjermane e Vollgës u likuidua në vitin 1941, pas shpërthimit të Luftës së Dytë Botërore. Territori i PK të likuiduar të ASSR u nda midis rajonit të Saratovit (15 kantone) dhe rajonit të Stalingradit (7 kantone). Pa përjashtim, të gjithë gjermanët u zhvendosën urgjentisht nga rajoni i Vollgës në zona të largëta të Kazakistanit dhe Siberisë. Në fillim të tetorit 1941, 365 mijë gjermanë u zhvendosën nga rajoni i Vollgës. Dhe refugjatët nga rajonet perëndimore të vendit filluan të vendosen në tokat boshe. Në maj 1942, të 229 emrat gjermanë në harta u zëvendësuan me ato ruse. Baltser u bë Krasnoarmeysk, Zelman - Rovny. Marksstadt humbi prefiksin gjerman, por shmangu riemërtimin, si Engels, për arsye ideologjike. Përmendja e republikës së zhdukur ishte rreptësisht e ndaluar.
Një turne njëjavor, ecje njëditore dhe ekskursione të kombinuara me rehati (trekking) në vendpushimin malor të Khadzhokh (Adygea, Territori Krasnodar). Turistët jetojnë në vendin e kampit dhe vizitojnë monumente të shumta natyrore. Ujëvarat Rufabgo, pllaja Lago-Naki, gryka Meshoko, shpella e madhe Azish, kanioni i lumit Belaya, gryka e Guam.
Saratov origjinal
Në librin "Ungjilli", shkruar në fund të shekullit të 16-të, në një fletë letre të zbrazët u bë shënimi i mëposhtëm me dorëshkrimin e një personi analfabet dhe të papërvojë me shkrim: "Në verën e vitit 7098 (1590), Në ditën e 2 të korrikut, Princi Grigory Osipovich Zasekin erdhi për të përkujtuar pozicionin e brezit të Nënës Më të Pastër të Zotit Po, Fyodor Mikhailovich Turov vuri bast në qytetin e Saratovit. Edhe pse regjistrimi është mjaft i saktë dhe nuk kishte asnjë dyshim për vërtetësinë e tij, ai është vetëm një shënim personal. Shkencëtarët vazhduan të kërkonin informacion në dokumentet zyrtare. Dhe në një përmbledhje të fragmenteve të kronikave të shkruara në fillim të shekullit të 17-të nga Plaku Tikhon Kazanets, kishte një hyrje: "Dhe në vitin 98 u krijua qyteti i Saratov". Më vonë, një tjetër përmendje u zbulua në Librin e Gradave të shekujve 15-16, ku emërimet në poste të larta ushtarake dhe qeveritare u regjistruan sipas vitit. Nën 1590 thuhej: "Në qytetin e ri në ishullin Saratov, kreu është Fedor Turov".
Këto dokumente tregojnë themelimin e Saratovit në 1590. Bazuar në dokumentet indirekte dhe gjetjet arkeologjike, shumica e shkencëtarëve supozojnë se Saratovi i parë origjinal është ndërtuar disa kilometra mbi qytetin modern. Këtu, në bashkimin e lumit Guselka dhe Vollgës, ka një kep me një pllajë të lëmuar, pak të pjerrët. Saratov fillimisht ishte vendosur në qendër të tij. Mbi qytet ngrihej një kodër e lartë, ose, në terma lokalë, "shihan", nga e cila zona ishte e dukshme për disa kilometra, dhe nga kulla e ndërtuar atje, edhe më tej. Shpatet e pjerrëta të brigjeve të Vollgës dhe Guselkës, një tokë e mbuluar me pyll të ndërthurur me livadhe ujore, kanale, liqene dhe liqene, ishin pengesa natyrore dhe mbronin qytetin nga rajoni i Trans-Volgës. Në anën e kundërt, si mbrojtje e mirë shërbente një përroskë e thellë, gjithashtu e mbushur me pyje e shkurre, që kalonte pas kodrës së shihanit. Vendi i zgjedhur për ndërtimin e Saratovit të parë, siç e shohim, ishte i përshtatshëm, i mbrojtur nga barriera natyrore dhe i favorshëm ushtarakisht. Ndërtimi i një qyteti në Vollgë ishte një çështje me rëndësi të madhe kombëtare. Prandaj, përgatitja ishte e plotë. U zgjodh një vend, dhe në lidhje me të, u hartua një vizatim i qytetit të ardhshëm dhe një vlerësim për ndërtim, ku u përcaktuan madhësia e qytetit, përbërja e tij sociale dhe çfarë dhe ku të merrni materiale ndërtimi. Në verën e vitit 1590, në brigjet e Vollgës në vendin ku derdhet lumi Guselka, ishte i mbushur me njerëz dhe i zhurmshëm. Qindra njerëz, të ruajtur nga harkëtarët, shkarkonin anijet me lëndë drusore për ndërtimin e një qyteti të ri.
Verën e kaluar, në rrjedhën e sipërme të Vollgës të pasur me pyje, u shkatërrua një qytet prej druri - të gjitha ndërtesat e tij, përfshirë fortifikimet. Gjatë verës dhe vjeshtës, ndërtesat prej druri u thanë dhe trungjet u fundosën. Në pranverë, të gjitha shtëpitë e drurit u çmontuan, çdo trung u shënua me një faturë marangozi dhe u transportua me anije në vendin e qytetit të ardhshëm. Kjo metodë bëri të mundur ndërtimin e një qyteti të ri në pak javë. Guvernatorët erdhën në themelin e qytetit të ri - Princi G. O. Zasekin dhe kreu i Streltsy F. M. Turov, dhe bashkë me ta nëpunësit, fëmijët bojarë dhe Streltsy. Edhe më herët këtu erdhën marangozët, farkëtarët, furratdhënësit dhe ndërtuesit e tjerë, harkëtarët e këmbëve. G. O. Zasekin, si fortifikues dhe urbanist me përvojë, mbikëqyrte të gjithë punën. Më në fund erdhi dita e vendosjes së themeleve të Saratovit. Territori i tij u shënua sipas vizatimit: u hapën kanale, u futën kunjat e shënjuesve në vendin e ndërtesave të ardhshme. Ndërtuesit u pasuan nga guvernatorët, nëpunësit dhe harkëtarët e lirë. Aty ishte një prift dhe ikona u mbajt më pas. Sipas zakoneve të asaj kohe, me një shërbim lutjeje dhe bekim uji, ata shëtisnin nëpër vendet e supozuara të fortifikimeve dhe portave të qytetit. Prifti e spërkati të gjithë këtë me ujë "të shenjtë". Pastaj ata shënuan dhe shenjtëruan vendin e tempullit. Në të njëjtën ditë, ndërsa gjithçka ishte ende "e shenjtë", kurorat e para të strukturave dhe ndërtesave të ardhshme u vendosën nga trungje. Dhe ndërtimi filloi me vrull të plotë. Saratovi i parë, me sa duket, nuk ndryshonte nga qytetet e tjera të fortifikuara të asaj kohe. Muret e kështjellës prej druri me kulla rrethonin qytetin e vogël dhe e mbronin atë nga sulmet. Zyra e vojvodës dhe oborri i vetë guvernatorit u ndërtuan në qytet aty pranë, oborret e fëmijëve të djemve dhe centurionëve. Pjesa tjetër e territorit ishte e pushtuar nga pronat e artizanëve dhe tregtarëve, dhe më afër mureve të fortesës - harkëtarët, gjuetarët dhe njerëzit e tjerë të shërbimit. Më vete qëndronin hambarë drithërash, revista pluhuri, një burg dhe ndërtesa të tjera qeveritare. Mbi të gjitha ndërtesat ngrihej një kishë prej druri.
Dy versione për vendin e themelimit të Saratov
Historia e Saratovit është studiuar dhe mbuluar mirë në veprat e historianëve, publicistëve dhe historianëve vendas para-revolucionarë dhe sovjetikë. Material i bollshëm dhe elokuent është mbledhur nga muzetë vendas. E megjithatë, në historinë e qytetit, dy pyetje mbeten të pazgjidhura deri më sot: 1) në cilin vend u themelua Saratov - në bregun e djathtë ose të majtë të Vollgës; 2) cila është origjina e këtij emri gjeografik dukshëm të huaj? Kjo pyetje e dytë është edhe më legjitime pasi qyteti ynë u ngrit jo në kohët e lashta, jo shumë shekuj më parë, si Novgorod, Kiev, Moskë, por në kohët relativisht të fundit, të cilat lanë pas dokumente të shumta së bashku me monumentet e kulturës materiale: kronika, legjislativ. akte, libra shkrimesh dhe vendesh, të gjitha llojet e letrave, raporteve, rrëfimeve të shkruara të dëshmitarëve okularë, materialeve hartografike, etj. Saratov u themelua në vitet kur Rusia Moskovite u formua si shtet rus me një aparat të centralizuar administrativ dhe, megjithëse me të varfër dhe trakte të brendshme të parregullta, por të studiuara mirë, me një rrjet të dendur rrugësh lumore. Duket se me shfaqjen e çdo qyteti të ri nuk duhet t'i jepet një gjuhë e huaj, por një emër rus si Novgorod, Lugansk, Pavlodar, Pokrovsk, etj. Në fund të fundit, në ato vite qytete të tjera të reja - në të njëjtën moshë si Saratov - u dhanë emrat: Belgorod, Tsarev- Borisov. Këtu është një emër që është i pakuptueshëm dhe thelbësisht i huaj për fjalimin rus. Rezulton se nëse është e vështirë t'i përgjigjemi pyetjes së parë - për vendin e themelimit origjinal të qytetit për shkak të faktit se arkivi i urdhrit të Pallatit Kazan, i cili ishte në krye të punëve të rajonit të Vollgës , djegur në vitin 1701, atëherë në pyetjen e emrit gjeografik provat duket se qëndrojnë brenda vetes: thjesht duhet të deshifrosh bazën e saj gjuhësore dhe përgjigja është marrë. Fatkeqësisht, kjo nuk është aspak aq e thjeshtë sa duket, dhe jo vetëm në këtë rast. Ka shumë emra gjeografikë, kuptimi dhe origjina e të cilëve, pavarësisht përpjekjeve intensive për t'i vendosur, mbeten ende të padeshifruara. Kështu është këtu: megjithëse historianët vendas kanë bërë shumë punë në zgjidhjen e problemit, shumë nga supozimet dhe argumentet e tyre mbeten jo bindëse. Rol ka luajtur edhe fakti që historianët vendas nuk kanë shfrytëzuar mjaftueshëm materiale të botuara nga një degë e veçantë e gjuhësisë - toponimia, shkenca e emrave gjeografikë. Mirëpo, në këtë rast rëndësia e toponimisë është veçanërisht e madhe, pasi “vetë emrat (gjeografikë) mund t'i tregojnë historianit-studiues shumë dhe të veprojnë, sidomos në mungesë të burimeve të tjera, si një lloj pikë referimi historike. Emrat gjeografikë mund të përdoren së bashku me burime të tjera historike për të studiuar historinë e vendit dhe faktet historike dhe gjeografike. Duhet theksuar se toponimia, si shkencë e emrave të vendeve, lidhet kryesisht me gjeografinë (përfshirë atë historike), si dhe me historinë dhe etnografinë, dhe shpesh i referohet arkeologjisë dhe degëve të tjera të dijes. Sipas njërit, versioni më i hershëm, Saratov u themelua në 1590 në bregun e majtë të Vollgës, disi në veri të qytetit aktual të Engels.
Në dimrin e vitit 1613, qyteti i kalasë prej druri u dogj plotësisht dhe vetëm 3-4 vjet më vonë u rindërtua në të njëjtin vend. Sipas një tjetri, qyteti u ngrit në vitin e treguar në bregun e djathtë të Vollgës, por ku saktësisht nuk është vendosur. E shkatërruar nga zjarri në vitin 1613, ajo u rindërtua në bregun e majtë në grykëderdhjen e lumit. Saratovka në 1616-1617. Bregu i majtë i Saratovit, sipas të dy versioneve, u zhvendos me dekret të Tsar Alexei Mikhailovich në 1674 në bregun e djathtë të Vollgës në një vend midis Glebuchev (Vorovsky - në terminologjinë e atyre kohërave) dhe luginave Beloglinsky. Deri në fund të shekullit të kaluar, nuk kishte dyshim se Saratov u themelua në bregun e majtë të Vollgës. Besohej se Libri i Vizatimit të Madh, një dokument shtetëror i fillimit të shekullit të 17-të, që përfaqësonte një koleksion informacioni gjeografik për territorin e shtetit rus dhe vendet fqinje, përmbante prova mjaft bindëse për vendndodhjen e bregut të majtë të Saratovit. Të gjithë historianët vendas ishin unanim në këtë mendim. Midis tyre do të përmendim A.F. Leopoldov, autorin e librit "Skica historike e rajonit të Saratovit" të botuar në 1848, A.I. Le të përmendim veprat e S. S. Krasnodubrovsky "Një histori për vitet e vjetra të Saratov" dhe N. F. Khovansky "Për të kaluarën e qytetit të Saratov" botuar në të njëjtin 1891 - për 300 vjetorin e qytetit. I njëjti version u konfirmua në veprën e detajuar me dy vëllime të G.I Peretyatkovich "Rajoni i Volgës. Ese mbi historinë dhe kolonizimin e rajonit...” Në pjesën e parë të kësaj vepre, autori shprehet drejtpërdrejt se "një vit pas ndërtimit të Tsaritsyn, Saratov ekzistonte tashmë në bregun e majtë të Vollgës". Më solidet ndër këto vepra janë esetë historike të vendasit të Saratovit A. I. Shakhmatov, ndër paraardhësit e të cilit ishte një nga guvernatorët e Saratovit dhe i cili ka ruajtur një arkiv të gjerë ku mund të gjesh informacione për të kaluarën e Saratovit. Libri i Shakhmatov përmban një sasi të madhe materialesh faktike në lidhje me vendin dhe kohën e ekzistencës së Saratovit në bregun e majtë, duke përfshirë një hartë në shkallë të gjerë të zonës dhe një kopje të hartës së Olearius. Ato do të diskutohen në kapitullin e gjashtë. Supozimi se Saratov u themelua fillimisht në bregun e djathtë dhe pikërisht aty ku ndodhet tani Uvek, me sa duket u shpreh për herë të parë nga historiani vendas V.P Yuryev, i cili botoi një artikull mbi këtë temë në një nga gazetat e Saratov. Në 1913, P. G. Lyubomirov zhvilloi këtë ide në raportin e tij për komisionin arkivor provincial. Ai gjithashtu besonte se vendi i origjinës së Saratov ishte Uvek. Versioni për themelimin e qytetit në bregun e djathtë u zhvillua fillimisht në një artikull dhe më pas në një vepër të madhe nga A. A. Heraclitova "Historia e rajonit të Saratovit në shekujt 16-18".
Duke pranuar se vendndodhja e saktë e Saratovit të vjetër nuk është përcaktuar, autori i kësaj vepre megjithatë supozoi (duke marrë parasysh gërmimet arkeologjike në bregun e djathtë të Vollgës në zonën nga Pristannoye në Uvek) se ka shumë të ngjarë që kalaja të ishte themeluar pak. në jug të fshatit aktual të Pristannoye. V. A. Osipov foli edhe më qartë: kjo është një zonë në brigjet e lumit. Guselki, ku u kryen gërmime në vitin 1963. Me kalimin e kohës, ky problem është bërë gjithnjë e më i diskutueshëm dhe numri i mbështetësve të versionit të dytë (për themelimin e qytetit në bregun e djathtë) është rritur gjithnjë e më shumë. Çështja më objektivisht e debatueshme u pasqyrua në veprën e vogël, por shumë informuese të V. I. Opokova (botuar në 1924) "E kaluara e Territorit të Saratovit" sipas informacionit të përmbajtur në të. "Ne e dimë saktësisht vitin e themelimit të Saratovit, por nuk mund të tregojmë padiskutim vendin e ndërtimit të tij. Informacioni se ku ndodhej Saratov në vitet e para të ekzistencës së tij është aq i paqartë sa ka shkaktuar mosmarrëveshje midis studiuesve. Disa besojnë se Saratov u ndërtua në bregun e majtë të Vollgës në bashkimin e lumit Saratovka, 2 versts mbi Pokrovsk (u referua Chekalin dhe Peretyatkovich - N.S.), të tjerë - se Saratov u themelua për herë të parë në bregun e djathtë dhe vetëm pas kohërave të trazuara u zhvendos në livadhin e majtë, ku ruhen ende gjurmët e vendbanimit të tij.” V.I. Opokova jep një shpjegim: "Përkrahësit e këtij mendimi të fundit ndryshojnë në pyetjen se ku ndodhej saktësisht Saratovi origjinal: në zonën e Kishës së tanishme të Kazanit në Saratov (Lyubomirov) ose diku afër fshatit Pristannoye. Heraklitov). Ekziston edhe një tregues se Saratov ishte vendosur në një ishull, por është i vetmi dhe, ndoshta, shpjegohet me faktin se qyteti, nëse ndodhej në anën e livadhit, në pranverë ishte i rrethuar pothuajse nga të gjitha anët. nga uji, prandaj dukej se ishte shtrirë në një ishull (na theksoi. - N. S). Kishte shumë debate se çfarë do të thotë fjala "Saratov", dhe kjo pyetje gjithashtu nuk mund të konsiderohet e zgjidhur deri më sot.
Çfarë do të thotë fjala "Saratov"?
Pyetja se çfarë do të thotë emri i qytetit të tyre është bërë ndoshta nga banorët e Saratovit vetëm në mesin e shekullit të kaluar. Dhe atëherë një nga historianët tanë të parë vendas, historiografi dhe gazetari Andrei Filippovich Leopoldov dukej se e zgjidhi këtë enigmë mjaft thjesht. Në të vërtetë, fjala "Saratov" sikur në vetvete ndahet në dy lindore, turke: "sary", që do të thotë "e verdhë" dhe "tau" - mal. Dhe pastaj gjithçka rezulton shumë logjike. Pranë qytetit është një mal. Në shekullin e 16-të në rajonin e Vollgës kishte nomadë që flisnin turqisht. Duket se ata mund ta quanin këtë mal në mënyrën e tyre. Dhe themeluesit e qytetit - rusët, ndryshuan pak dhe e transferuan këtë emër në kështjellën, e ngritur në rrëzë të malit. Megjithatë, me kalimin e kohës, u shfaqën vështirësi. Së pari, siç doli, Saratov për herë të parë mund të ishte vendosur jo afër "malit të verdhë", por diku mjaft larg tij. Së dyti, ky mal, po ta shikoni me vëmendje, nuk është i verdhë, por më tepër gri. Së treti, nuk ishte e mundur të gjendeshin prova që nomadët e quanin malin në fjalë "Sary-Tau". (Këtë majë rusët e kanë quajtur prej kohësh Sokolova). Dhe së katërti, dhe kjo është gjëja më e rëndësishme, fjala "Saratov", nëse e studioni më hollësisht, ndahet jo vetëm në "të verdhë" dhe "mal". Rezulton se mund të kuptohet edhe si "sara-atel", që tashmë do të thotë "zona e bukur e përshtatshme" (A.I. Shakhmatov, 1891). Dhe si "saryk-atav" - "skifter" ose "ishull grabitës" (N.F. Khovansky, 1891). Dhe si "Saryk-at" - gjithashtu një "ishull", por tashmë "i verdhë" (V.I. Osipov, 1976). Kjo është nëse nënkuptojmë gjuhët turke. Por përveç nomadëve - Tatarëve ose Nogais, zona jonë dikur ishte e banuar nga fise fino-ugike dhe indo-iraniane. Dhe ata e kuptojnë "sarata" si "ujë me rrjedhje të shpejtë" (A.S. Maduev, 1928). "Kapak" do të thotë pykë ose zonë e ulët moçalore (V.I. Gortsev, 1986).
Dhe këtu është një tjetër gjë interesante. Deshifrimet e bëra pas Leopoldovit dukej se ishin disi të lidhura me karakteristikat e atyre vendeve ku, sipas studiuesve të mëvonshëm të antikitetit të Saratovit, qyteti mund të ishte ndërtuar dhe marrë emrin e tij. Le të themi, në bregun e majtë të Vollgës, që përfaqëson një "vend të bukur, të përshtatshëm". Ose në një nga ishujt e shumtë të lumenjve, ku, natyrisht, kishte zogj grabitqarë - skifterët, qiftet ose hajdutët gjetën strehë, ose përsëri në një ishull që mund të quhej "i verdhë" për shkak të ngjyrës së brigjeve të tij ranore. Natyrisht, kalaja e Saratovit fillimisht mund të ishte ndërtuar pranë ndonjë lumi me "ujë të rrjedhshëm" që derdhej në Vollgë, si Guselka. Ose - pranë një ujërash të qetë, brigjet e të cilit janë "të tejmbushura me kërpudha"... Krahas supozimeve të mësipërme, gjatë një shekulli e gjysmë, janë bërë disa të tjera, më pak të suksesshme, pasi autorët e tyre nuk e kanë bërë. përpiquni të lidhni "Saratov" me karakteristikat e disa vendeve, por thjesht u udhëhoqën nga bashkëtingëllimi i këtij emri me fjalë të përshtatshme nga gjuhë të ndryshme të lashta. Për shembull, u shprehën mendime se "Saratov" vjen nga "sart" e lashtë, që do të thotë "i ulur, banor i përhershëm" (M.V. Gotovitsky, 1889). Ose nga "kapaku" - "ndërtuesit e qytetit" (shkolla e Akademik Marr). Ose nga "sarms", që do të thotë "të gardhosh, të rrethosh" (V.N. Maikov, 1978). Nuk ka gjasa që themeluesit e kalasë së parë të Saratovit, boyar Turov dhe guvernatori Zasekin, të kenë pasur kohë të hulumtojnë në librat e lashtë për të zgjedhur një emër më të mençur atje. Dhe aq më tepër, ata nuk do t'i drejtoheshin, të themi, Kalmyk me "sary-bolgasn" e tij, që do të thotë "qytet i verdhë" (kërkuesit e huaj). Për më tepër, nuk kishte kalmykë në zonën tonë në fund të shekullit të 16-të. Supozimi se fjala "Saratov" është e lidhur me rusishten e vjetër "ratai", d.m.th., vështirë se mund të konsiderohet e suksesshme. parmendës. Gjatë njëqind viteve të para të jetës së qytetit, banorët e Saratovit definitivisht nuk e kultivuan tokën, sepse... ishin zhytur plotësisht në çështjet ushtarake. Ushtarët e arave u shfaqën në zonën tonë shumë më vonë (A.I. Bazhenova, 1987).
Shumë më interesante janë dy propozime të tjera që janë shfaqur së fundmi. Ato bazohen në vërejtjen e shkencëtarit të Saratovit A.A. Heraclitov, i bërë në vitin 1923. Ai vuri në dukje se në vitet e para të ekzistencës së Saratovit, paraardhësit tanë, duke shkuar në një qytet të ri ose duke dërguar disa dërgesa atje, folën dhe shkruanin jo "në Saratov", por "në Saratov". Për shkak të veçorive të gjuhës ruse, kjo mund të ishte vetëm nëse fjala "Saratov" tregonte jo vetëm qytetin, por edhe një rajon të tërë, një pjesë të terrenit, një trakt. Autorët e hipotezave të reja (E.K. Maksimov, L.G. Khizhnyak, Z.L. Novozhenova, 1990-1991) besojnë se emri i qytetit është marrë nga rusët nga fjala "sary-tav" e përdorur nga nomadët turqishtfolës - Nogais. , që tregon pjesën e djathtë malore të bregut të Vollgës, e pjerrët, në shumë vende me ngjyrë ende të verdhë. Nogait në fakt enden në rajonin e Vollgës në shekujt 15-16 dhe kishin kontakte të vazhdueshme me rusët. Për më tepër, studiuesit e mësipërm pranojnë se baza për emrin e kalasë së parë ruse në zonën tonë mund të ishte shfaqur më herët, madje edhe para se Nogais dhe madje edhe Tatar-Mongolët të mbërrinin në Vollgë. Në shekujt 9-10, midis fiseve nomade dhe gjysmë nomade, të cilët përdornin pjesërisht fjalë indo-iraniane, "sara" do të thoshte gjithashtu "e verdhë", dhe ndoshta "e kuqe". Dhe kishte grupe fisnore ku flokët e kuq ishin shumë të zakonshëm. Nëse një nga këto grupe bredh rreth rajonit tonë aktual për një kohë të gjatë, atëherë emri "Saratov" mund të vijë nga emri i zonës ku "një fis me flokë të kuqe jetonte pranë Vollgës".
Pra, sot ka të paktën 13 opsione për të deshifruar fjalën që na intereson. Fatkeqësisht, asnjëri prej tyre nuk është i padiskutueshëm dhe nuk mund t'i rezistojë kritikave serioze, prandaj kërkimi ynë do të vazhdojë. Dhe sigurisht, jo për argëtim. Në fund të fundit, "Saratov" nuk është vetëm emri i qytetit tonë kryesor. Kjo fjalë është pjesë e një koncepti të shenjtë për ne - Toka e Saratovit. Dhe për më tepër, tingëllon në emrin tonë të përbashkët - banorët e Saratovit. Një emër që bashkon ata që sot jetojnë në rajonin e Saratovit, afër ose pak më larg brigjeve madhështore të pjerrëta të lumit rus Vollga...
Letërsia
1. Khudyakov D.S. Toka e Saratovit. Saratov: Bashkatdhetar, 1998.
2. Historia e rajonit të Saratovit. Saratov: Rajoni. Rajoni i Vollgës Shtëpia botuese "Libri për Fëmijë", 2000.
3. Ese mbi historinë e rajonit të Saratov Vollgës. T.1: Nga kohët e lashta deri në heqjen e robërisë. Saratov: Shtëpia botuese Sarat. Universiteti, 1993.
Prezantimi.
Rajoni i Saratovit në çerekun e parë të shekullit të 18-të
Rajoni i Saratovit në mesin e shekullit të 18-të.
3. Saratov dhe rajoni i Saratovit në fund të shek.
Kultura e rajonit tonë në shekujt XVII-XVIII
konkluzioni.
Bibliografi.
Prezantimi
Emri "Saratov" gjendet në emrin e njerëzve në Vollgën e Poshtme (Ptolemeu, shekulli II), në emër të maleve epike të Saratovit dhe lumit Saratovka, Stepa e Saratovit (këngë historike ruse). në emrat e qytetit të Saratovit dhe rajonit të Saratovit. Legjendat dhe të dhënat shkencore thonë se dy kthesa të mëdha në historinë e njerëzimit lidhen me rajonin e Saratov Vollgës: zbulimi i monoteizmit dhe zbutja e kalit. Ky rajon u quajt poetikisht "Vendi i pemëve të mollëve", "Vendi i rrënjëve të jamballit". Përbërësit kryesorë të natyrës së saj ishin Vollga, Stepa dhe Dubrava.
Rajoni i Saratov Vollgës është një vend ku, me sa duket, u formua një nga qendrat e shtetësisë së lashtë ruse (Volga Rus). Këtu nga shekujt XIII deri në XV. u vendosën tokat e kurorës së Hordhisë së Artë, dhe më pas Hordhia e Madhe. Historia e qytetit të Hordhisë së Artë të Ukek (Uvek) kryqëzohet ngushtë me historinë e qytetit të ri rus të Saratovit, i cili mbajti në emër të tij emrin e formacionit fisnor pro-rus - "Sarat". Kështu, Saratov mund të konsiderohet një nga qytetet më të vjetra në Rusi. Historia e Saratovit daton në gjysmën e dytë të shekullit të gjashtëmbëdhjetë. Në këtë kohë, duke përfunduar krijimin e një shteti të centralizuar rus, Ivan the Terrible më në fund mundi mbetjet e Hordhisë së Artë në Vollgën e Mesme dhe të Poshtme. Sipas planit të tij, në kufijtë e zgjeruar të shtetit në periferi juglindore u themeluan një numër qytetesh-kështjellash, përfshirë Saratovin.
Fillimisht, Saratov u ngrit në bregun e djathtë të Vollgës, pak mbi qytetin modern. Atje, në bashkimin e lumit Guselka me Vollgën, formohet një kep me një pllajë pak të pjerrët, në qendër të së cilës ndodhej Saratovi "i parë", një kështjellë e krijuar për të mbrojtur kolonët rusë dhe rrugën tregtare të Vollgës nga nomadët. . Kalaja e Saratovit u themelua nga guvernatorët - Princi Grigory Osipovich Zasekin dhe kreu i Streltsy Fyodor Mikhailovich Turov në korrik 1590.
Rrugët më të rëndësishme tregtare të Botës së Vjetër - nga rajoni i Detit të Zi, Kaukazi, Persia, Khorezm, Uralet dhe, natyrisht, Rusia - kanë kaluar prej kohësh nëpër rajonin e Saratov Vollgës. E gjithë kjo nuk mund të ndikonte në nivelin e kulturës së përgjithshme të rajonit, të pasur në terma natyrorë, shkallën e zhvillimit dhe rëndësinë e tij në sistemin e shtetit rus.
Në 1780 U krijua një guvernator i gjerë i Saratovit, i cili shpejt u shndërrua në provincën e Saratovit, dukshëm më i madh në madhësi se rajoni aktual i Saratovit. Në 1781, u miratua stema e guvernatorit - 3 sterletë argjendi në një fushë blu, si shenjë e bollëkut të peshqve dhe ujërave. Peshqit janë rregulluar në formën e një kryqi me 3 cepa ose "shkronjës filozofike Izhitsa", si një simbol i zgjedhjes së një rruge të denjë (Pitagora).
Krahina e Saratovit ishte një rajon me bujqësi të zhvilluar, një industri shumë domethënëse që përpunonte punën e fermerëve, një rajon me arsim mjaft të lartë të popullsisë, një nivel të lartë zhvillimi të llojeve të veçanta të kulturës së duhur: teatri, artet e bukura, letërsia dhe gazetat. dhe biznesi i revistave.
Shndërrimi i Saratovit në një qytet provincial u shoqërua me shfaqjen e ndërmarrjeve të shumta private dhe rritjen intensive të tregtisë. Saratov fiton famë si një qytet tregtar. Rritja industriale fillon me shpejtësi, ndërtohen mullinj me avull dhe mullinj vaji. Qyteti bëhet një qendër kryesore e tregtisë së grurit dhe mullirit të miellit. Saratov është bërë qendra më e madhe tregtare dhe industriale, kryeqyteti i rajonit të Vollgës. Sipas regjistrimit të vitit 1897, Saratov ishte qyteti i tetë më i populluar në Perandorinë Ruse dhe i treti pas Moskës dhe Shën Petersburgut midis qyteteve ruse. Në kohët sovjetike, rajoni i Saratovit u shndërrua në një rajon ku zhvillimi ekonomik dhe kulturor e tejkaloi shumë herë nivelin e jetës së vjetër. Të reja u shtoheshin shpesh linjave tradicionale të aktivitetit jetësor, dhe vëllimet e tij tejkalonin shumë treguesit para revolucionit të 1917.
1. Rajoni i Saratovit në çerekun e parë të shekullit të 18-të
Në fund të 17-të - çereku i parë i shekullit të 18-të, gjatë periudhës së reformave të Pjetrit të Madh, rajoni i Saratovit u bë gjithnjë e më i rëndësishëm në jetën ekonomike dhe politike të vendit.
Njohja e parë e Pjetrit I me periferitë e largëta juglindore të shtetit filloi në vitin 1695, kur ai dërgoi trupat e tij për të rrethuar kështjellën turke të Azovit. Një pjesë e trupave shkoi me rrugë tokësore përmes Voronezhit, vetë cari, me 30 mijë ushtarë në 117 anije, u nisën përgjatë Vollgës. Më 3 qershor në orën 5 pasdite, flotilja e Pjetrit I kaloi pranë Saratovit, të cilën cari e shkroi në revistën e tij të udhëtimit.
Pas kthimit nga fushata e Azov, Pjetri I dërgoi Princin Golitsyn për të studiuar rajonin e Vollgës së Poshtme - "për të inspektuar qytetet e poshtme dhe ndërtimin e një veçorie të re, si dhe punën e çarjes në lumin Kamyshinka".
Në 1698 filloi ndërtimi i një kanali për të lidhur Vollgën me Donin. Megjithatë, me shpërthimin e Luftës së Veriut, ndërtimi u ndal.
Në vitin 1697, cari nxori një dekret për ndërtimin e një qyteti të ri të fortifikuar në lumin Medveditsa midis Saratovit dhe Penzës, "në mënyrë që tani e tutje në qytetet e Ukrainës (periferike) dhe ato qytete, rrethe, fshatra dhe fshatra... ushtarakë. nuk do të vinte dhe nuk do të shkaktonte shkatërrim. Qyteti, i quajtur Petrovsky, u themelua në 1698. Përfundoi vitin e ardhshëm. Muri i saj i kalasë ishte i ndërtuar me trungje lisi, i rrethuar me një hendek, ledhe dhe kalata dhe kishte kulla me topa.
Për të kryer shërbimin e garnizonit, Petrovsk u popullua nga të ashtuquajturit "ushtarë të arave", të cilëve iu dha tokë për shërbimin e tyre. Në total, qytetit iu nda tokë për 20 verstë në rreth, ose rreth 400,000 hektarë. Por së shpejti disa prej tyre u kapën nga pronarët e tokave, të cilët ngritën fshatrat e tyre pranë kalasë së re.¹
Nën Pjetrin I, vetë Saratov u bë një pronar i madh tokash. Në vitin 1700, banorët e saj paraqitën një peticion për ndarjen e tokës pranë qytetit. Një vit më vonë, dekreti i Pjetrit erdhi në Saratov për t'i dhënë qytetit tokën (300,000 dessiatines) në bregun e djathtë dhe të majtë të Vollgës "për lirim, për lirim tufash, për fusha bari dhe për tokë pyjore".
Ndryshimet e mëdha që ndodhën në jetën e qytetit pas transferimit të tij në bregun e djathtë çuan në një rritje të popullsisë: në vitet 20 të shekullit të 18-të, Saratov Posad tashmë numëronte më shumë se dy mijë njerëz, vetëm meshkuj.
Për sa i përket numrit të banorëve të qytetit, Saratov është kapur me qytetet më të mëdha të rajonit të Vollgës: Astrakhan, Simbirsk, Kazan, Nizhny Novgorod.
Gjatë këtyre dekadave, Saratov shërbeu si një lloj "kryeqyteti kalmik".
Në prag të Krishtlindjes 1713, banorët e Saratovit u befasuan nga shfaqja e ambasadës kineze të perandorit Xuan Ye në qytet, ambasadës iu desh një vit e gjysmë për të arritur në Vollgë për t'u takuar me Kalmyk Khan Ayuka. Por ishte tashmë fillimi i dimrit, "ishte e pamundur të udhëtoje përtej borës së madhe", dhe udhëzuesit nga selia e Ayuki nuk erdhën, dhe ambasada Qin mbeti për të kaluar dimrin në Saratov.
Të dërguarit kinezë u trajtuan me respektin e duhur në qytet për nder të tyre organizoheshin darka dhe argëtoheshin me gjuajtje me hark dhe me pushkë dhe peshkim.
Në verën e vitit pasardhës, negociatat u zhvilluan në selinë e Khanit, të cilat nuk u dhanë kinezëve rezultatet e dëshiruara. Dhe ambasada nga selia e Lukës u nis në udhëtimin e kthimit.
Në qershor 1722, Pjetri I dhe Katerina arritën në Saratov për t'u takuar me Kalmyk Khan Ayuka. Të nesërmen, khani dhe gruaja e tij u ftuan në galerinë mbretërore. Bisedimet ishin duke u zhvilluar për pjesëmarrjen e Kalmyks në fushatën persiane. Ayuka ra dakord të siguronte 5 mijë kalorës. Edhe mbreti edhe kani ishin të kënaqur me këtë takim. Sipas dëshmitarëve okularë, khani tha: "Tani do të vdes me dëshirë, pasi kam marrë një bisedë kaq të mirë nga perandori i madh." Çifti mbretëror i prezantoi shumë të ftuarit. Lukës iu dha një saber ari, gruaja e tij mori një orë ari me diamante dhe pëlhura të çmuara nga Katerina. Më 22 qershor, flotilja mbretërore u zhvendos poshtë Vollgës.
Që nga viti 1708, Saratov dhe pjesa më e madhe e rajonit të Vollgës Saratov ishin së pari pjesë e provincës Kazan, dhe nga viti 1717 ato u përfshinë në provincën Astrakhan. Në 1728, për shkak të një epidemie në rajonin e Vollgës së Poshtme, rajoni i Saratovit u bë pjesë e provincës Simbirsk. Në 1734, ai u kthye përsëri në provincën Astrakhan.
Reformat e Pjetrit dhe politika e jashtme aktive shkaktuan një rritje të konsiderueshme të detyrave shtetërore për fshatarët dhe banorët e qytetit. Përveç parave të Yamsky, Streltsy dhe Polonyanichny të mbledhura në shekullin e 17-të, popullsia duhej të paguante taksa të reja. Rekrutimi, shërbimi nënujor dhe i rregullt nuk ishin më pak të rënda. U rritën edhe detyrimet e pronësisë së fshatarëve, por jo në të njëjtën masë si ato shtetërore.
Përgjigja ndaj rritjes së shfrytëzimit feudal ishte ikja e fshatarëve, e cila në dekadën e parë të shekullit të 18-të mori një shkallë të paparë. Ata ikën në periferi të shtetit: në Siberi, në Don, në rajonin e Vollgës. Megjithatë, edhe këtu, të drejtat e lashta filluan të cenoheshin rëndë nga qeveria e Moskës.
Barra e Luftës së Veriut ra edhe mbi supet e masave. Arbitrariteti i administratës lokale në qytete e përkeqësoi situatën tashmë të keqe të banorëve të qytetit. Në 1705, një kryengritje e njerëzve urbanë dhe harkëtarëve shpërtheu në Astrakhan. Rebelët kërkuan gjithashtu të rebelojnë banorët e qyteteve të tjera të Vollgës.¹
Vollga është "qytetet e sovranit" dhe guvernatori Tsaritsyn A.V Turchaninov kishte nevojë për ndihmë, ai filloi të merrte urgjentisht masa, por ai kishte pak forcë.
Për fat të mirë, pa marrë Tsaritsyn, rebelët nuk shkuan më tej. Saratov, me garnizonin e tij të dobët, sasinë e vogël të barutit dhe mungesën e plumbit, mund të mos i kishte bërë ballë sulmit të rebelëve. Vetëm në fund të vitit, trupat nga qytetet e Vollgës arritën në Saratov, dhe më pas ushtria e Field Marshall B.P Sheremetev, e cila shpejt u zhvendos në Astrakhan. Kryengritja u shtyp brutalisht.
Një përpjekje e qeverisë së Pjetrit të Madh për të kthyer fshatarët e arratisur nga Don përfundoi me kryengritjen e Kondraty Bulavin, e cila filloi në vjeshtën e 1707. Në fillim të vitit të ardhshëm, letrat "simpatike" nga rebelët filluan të shfaqen në Saratov. Ata thanë: "Ne nuk na intereson turma, ne kujdesemi për djemtë dhe ata që bëjnë gënjeshtra".
Në fillim të marsit 1708, një shkëputje prej 1700 vetësh nga atamani Bulavinsky Semyon Kobylsky u nis në një fushatë kundër Saratovit, "për të ftuar banorët e tyre të Saratovit që t'u bashkoheshin atyre në atë vjedhje". Dhe megjithëse banorët e Saratovit zhvilluan negociata sekrete me të dhe dërguan "letra këshillash", fushata përfundoi pa sukses.
Në maj 1708, ushtria e Ivan Pavlov u nis nga Don në Vollgë. Ai rrethoi Tsaritsyn dhe në të njëjtën ditë shkëputja e Ataman Lunka Khokhlach pushtoi qytetin e Dmitrievsky në Kamyshinka (tani qyteti i Kamyshin). Në fund të majit, Khokhlach, duke u bashkuar me detashmentin pesë mijë të Ignatius Nekrasov, u zhvendos drejt Saratovit.
Qofshin ata të rrethuar qytetin. Megjithëse autoritetet cariste "kishin frikë të madhe nga Saratovitët..." guvernatori i Saratovit N.P. Beklemishev arriti të organizojë rezistencë. Sulmi i parë mizor u zmbraps natën e 26-27 majit. Një ditë më vonë, më 29 maj, rebelët iu afruan përsëri Saratovit. Papritur, një detashment i fortë prej katër mijë kalmyks i erdhi në ndihmë qytetit. Sulmi u zmbraps përsëri dhe Bulavinians u tërhoqën poshtë Vollgës.
Pas shtypjes së fokusit kryesor të kryengritjes në verën e vitit 1708, detashmentet individuale kozako-fshatare vazhduan të protestojnë.
Në mars 1709, në stepën e Saratovit afër Petrovsk, guvernatori Aleksandër Zhmakin mundi "hajdutët" që doli të ishin banorë të qyteteve të sipërme kozake nga Medveditsa dhe Tersa. Në të njëjtin lumin Tersa, u kapën Bulavinians - ataman Vasily Bulavin Melnikov dhe kapiteni Rodion Tumenok, të cilët morën qytete përgjatë lumenjve Buzuluk dhe Khopru. Humbja e Kozakëve të "hajdutëve" të shpërndarë në vende të ndryshme e ktheu Saratovin në jetën paqësore. Por në 1711, Tatarët Kuban pushtuan rajonin, duke u bashkuar me Kozakët Nekrasov. Kubanët arritën në Penzë dhe kapën shumë të burgosur. Vetëm guvernatori i Kazanit Apraksin arriti të zmbrapsë sulmet e tyre. Ai i shkroi vëllait të tij se "Tatarët erdhën në Saratov nga Kuban, në Petrovsk dhe afër Penzës, dhe në qytetet e sipërme të Donit, një numër i konsiderueshëm, më shumë se një mijë njerëz". P. M. Apraksin ndoqi tatarët në Kuban, ku liroi deri në dy mijë të burgosur rusë nga rrethet Saratov, Petrovsk dhe Penza.
Në verën e vitit 1717, tatarët përsëri pushtuan rajonin e Vollgës, duke kryer "Pogromin e Madh të Kubanit". Ata shkatërruan periferi të shumë qyteteve, duke përfshirë Tsaritsyn, Saratov, Petrovsk, Penza, Simbirsk. Populli Kuban dogjën bukë, shtëpi, prona dhe bagëti. Një territor i madh nga Vollga deri në lumin Vorona në perëndim u shkatërrua, dhjetëra mijëra njerëz ose u vranë ose u kapën robër. Kështu, ishte shumë e rrezikshme të vendoseshit këtu. Sipas një bashkëkohësi, para ndërtimit të linjës së fortifikuar Tsaritsyn në 1720, "në qytetet Tsaritsyn dhe Saratov, ata nuk guxuan të mbillnin asgjë në fusha dhe stepa nga frika e ardhjeve të papritura". Vetë Saratov mbeti një qytet pa një rreth. Në çerekun e parë të shekullit të 18-të, bregu i majtë nuk kishte pothuajse asnjë popullsi të vendosur dhe dominohej nga kalmikët.¹
Për t'u mbrojtur nga sulmet e hordhisë Tatar Kuban, në një distancë prej 60 versts nga Tsaritsyn në Don, u gërmua një hendek, u ndërtua një ledh, u ndërtua një pengesë në muret, u ndërtuan 4 fortesa dhe 25 poste.
Garnizone të vogla ishin vendosur në kështjella, dhe rojet kozake mbaheshin në poste. Fillimisht, ushtarët shërbyen në linjën Tsaritsyn. Më vonë, në 1734, 1057 familje të Don Kozakëve u transferuan në linjë për të kryer detyrën e përhershme të rojes. Ata u vendosën në fshatrat në Vollgë mbi Tsaritsyn, duke formuar Ushtrinë Kozake të Vollgës. Me ndërtimin e linjës mbrojtëse Tsaritsyn dhe vendosjen e ushtrisë kozake në Bregun e Djathtë dhe në Vollgë, ajo u bë më e sigurt.
2. Rajoni i Saratovitnë mesin e shekullit të 18-të
Në mesin e shekullit, rëndësia e tregtisë dhe transportit të Vollgës dhe Saratovit vazhdoi të rritet. Një rol të rëndësishëm në këtë ka luajtur zhvillimi ekonomik i territorit të krahinave juglindore. Çdo lundrim, disa qindra anije erdhën në skelën e Saratovit. Nëpërmjet rrugëve tokësore kishte tregti me Kozakët Yaik, Astrakhan dhe Moskë.
Në vitet 40 të shekullit të 18-të, peshkimi i Saratovit arriti kulmin e tyre. Zyra e peshkimit të qytetit ishte përgjegjëse për ujërat nga fshati Sosnovy Ostrov në ishullin Peschany, 80 versts nga Astrakhani. Në 1750, 204,000 paund peshk u dërguan nga Saratov me 7,870 karroca në 36 qytete të Rusisë. I gjithë bregu i Vollgës afër Saratovit ishte i pushtuar nga hambarët e peshkut.
Sidoqoftë, deri në vitin 1763, magjistrati i qytetit zotëronte vetëm ujërat e Saratovit. Për më tepër, si rezultat i peshkimit grabitqar, speciet e vlefshme të peshqve të kuq në Vollgë janë ulur ndjeshëm. Tashmë që nga fillimi i viteve '60, peshkimi në Saratov dhe Tsaritsyn filloi të konsiderohej joprofitabël, kështu që peshqit e sjellë nga kufiri i poshtëm i Vollgës dolën në plan të parë. Nga skela e Saratovit u përhap "si nga një port, në të gjithë shtetin rus". Peshku i freskët, i kripur, i tharë dhe i ngrirë erdhi në sasi të mëdha nga rajoni i Vollgës së Poshtme përmes Saratovit në rajonet qendrore të Rusisë. Nga fillimi i shekullit të 19-të, qarkullimi i ngarkesave të skelës së Saratovit përfshinte mbi gjysmë milioni paund peshk të kripur.
Prodhimi i peshkut, si dhe tregtia e produkteve të peshkut dhe peshkut në mesin e shekullit të 18-të, kontrollohej nga tregtarët e mëdhenj të Saratovit, Moskës, Nizhny Novgorod dhe Kolomna. Shfaqen kompanitë tregtare.
Gjatë këtyre viteve, Saratov u bë një qendër kryesore për eksportin e kripës. Në 1749, Komisariati (ose Komisariati) i Kripës u transferua nga Samara në Saratov, më vonë u quajt Zyra e Ulët e Kripës. Emri i njërës prej rrugëve në Saratov (Solyana) na kujton këtë.
Qyteti kishte shumë tokë dhe Vollga ishte e tejmbushur me peshq, të cilët atëherë nuk u kapën aq shumë sa tani. Tregtia me bukë dhe peshk me Nizhny dhe Moskë ishte shumë fitimprurëse dhe qyteti filloi të pasurohej. Së shpejti, nën Perandoreshën Elizaveta Petrovna, liqeni i kripës Elton u zbulua në anën e Vollgës, i cili i dha qytetit një pasuri të re. Në Kalmyk, Liqeni Elton quhet "Altan-Nor", që në përkthimin rusisht do të thotë "liqen i artë". Kështu quhet liqeni i Eltonit, sepse sipërfaqja e tij është e mbuluar me ngrica të kripës (kristaleve) dhe shkëlqen në rrezet e diellit, sikur të ishte e mbuluar me një shtresë të hollë të artë. Liqeni ka një perimetër prej 47 versts. Në të derdhen tetë lumenj, të cilët, duke rrjedhur nëpër kënetat e kripës, sjellin me vete shumë kripë. Kjo kripë vendoset në fund të liqenit dhe formon një shtresë kripe të vazhdueshme me trashësi disa peshore. Sa më thellë të shkoni, aq më e vështirë është kjo shtresë. Mbas dy shkopish është bërë, e fortë si guri, sa një levë e ngurtësuar nuk e merr dot. Kur u zbulua liqeni, perandoresha Elizabeth Petrovna thirri (në 1747) njerëz të gatshëm nga Rusia e Vogël për të thyer dhe transportuar kripën. Rusët e vegjël, pasi mbërritën në rajonin tonë, themeluan dy vendbanime të mëdha - Pokrovskaya kundër Saratovit dhe Nikolaevskaya kundër Dmitrievsk (Kamyshin). Në Saratov dhe Dmitrievsk, u krijuan dyqane dhe zyra shtetërore të kripës, në të cilat zyrtarë specialë mbikëqyrnin dërgimin e kripës dhe shitjen e saj në të gjitha qytetet e Rusisë. Tregtarët e Saratovit filluan të merrnin kontrata nga thesari për të furnizuar me kripë qytetet e Vollgës dhe fituan fitime të mëdha nga kjo. “Liqeni i Artë” (Altan-Nor) pasuroi kështu Saratovin dhe Kamyshin dhe tërhoqi shumë njerëz të rinj në qytetin tonë. Shumë anije të quajtura "transportues kripërash" u shfaqën në Vollgë. Në total, Elton prodhonte nga 8 deri në 10 milionë poods kripë në vit në atë kohë. Për pronarët e anijeve, kjo ishte një e ardhur e madhe, pasi thesari paguante nga 7 deri në 10 kopekë për transportin e kripës nga Eltoni në Saratov. nga poodi.
Në 1747, ukrainasit u ftuan të transportonin kripë nga liqeni Elton. Çumakëve (bartësve të kripës) u dhanë tokë për kullota, një kredi për të filluar një fermë, përfitime në pagimin e taksave dhe taksave dhe u përjashtuan nga rekrutimi.
Në vitet '60, "karrocat e vazhdueshme që shkonin përpara dhe mbrapa ishin të zakonshme në rajonin e Saratov Trans-Volgës, dhe pothuajse e gjithë stepa ishte e mbuluar me qe kullosnin". Në rrugën nga Elton në Saratov dhe nga Saratov në Voronezh dhe Tambov, u ngritën më shumë se njëqind vendbanime dhe ferma ukrainase. Më i madhi prej tyre ishte Pokrovskaya Sloboda (tani qyteti i Engels). Një pjesë e kripës u transportua më pas me ujë.
Në Saratov po ndërtohen depo dhe hambare të shumta kripe. Ata ishin të dy në bregun e djathtë dhe në anën e livadhit (afër Pokrovskaya Sloboda). Kalaja e kripës dhe hambarët përbënin pasurinë kryesore të qytetit. Nga fillimi i shekullit të 19-të, 8-10 milion paund kripë u furnizuan vetëm nga Saratov në Nizhny Novgorod. Vetëm tregtarët e pasur mund të përballonin dërgimin e kripës në qytete të tjera. Në vitet 60 të shekullit të 18-të, në qytet kishte rreth 20 kontraktorë tregtarë të Saratovit. Aristokratët individualë (Gagarins, Naryshkins, Golitsyns dhe të tjerë) ishin gjithashtu të përfshirë në kontrata, duke vepruar përmes avokatëve të tyre.
Përshkrimi i Saratovit në vitin 1728 thotë se “banorët e Saratovit mbjellin bukë për ushqim në sasi të vogla, përkatësisht: thekër, grurë, elb, tërshërë, spelt, hikërror, bizele, meli; perimet e kopshtit: shalqinj, pjepër të vegjël, tranguj, karrota, rrepkë, panxhar, fara lulekuqeje, rrepë, qepë, hudhër. Në qytet, fermerët ishin ushtarë arë dhe kozakë. Nga mesi i shekullit të 18-të, shumë kolonë filluan të merren me bujqësi. Sidoqoftë, rajoni i Saratov Vollgës nuk e siguroi veten me bukën e vet. Në vitet '60, tregtarët e Saratovit, duke iu përgjigjur "pikave" të dhëna të pyetësorit, raportuan: "Nuk ka mullinj në atë qytet".
Tregtarët e Saratovit kryesisht tregtonin bagëti, merreshin me blegtori industriale dhe bujqësi të lidhur. Në Saratov kishte një tregti të shpejtë në bagëti, sallo dhe lëkurë. Ata merrnin sanë nga fermat dhe arat për shitje.
Në vitet '70, ekonomia e rajonit të Saratov ndryshoi dukshëm: me migrimin e një pjese të Kalmyks në Dzungaria në 1771, tregtia me ta humbi rëndësinë e saj. Por zhvillimi i mëtejshëm i ekonomisë së pronarëve të tokave çon në zgjerimin e tregtisë së drithit. Në 1775, këtu kishte një tregti për "bukë të sjellë nga qytetet e sipërme".
Që nga fundi i shekullit të 18-të, tregtia e bukës së Saratovit ka dalë në plan të parë. Shumica e tregtarëve të të gjitha qyteteve të provincës Saratov në këtë kohë "ushtrojnë tregtinë e drithërave dhe pasurohen nga bujqësia e verës". Saratov po bëhet gradualisht qendra më e madhe e tregtisë së grurit dhe miellit.
Në vitet 20, në Saratov u krijuan punëtori artizanale. Sipas informacioneve të vitit 1744, ato përfshinin 960 artizanë esnafi. Ata përbënin rreth 47 për qind të popullsisë së përgjithshme të banorëve të qytetit.
Në mesin e shekullit, u bënë përpjekje për të zhvilluar prodhimin e fabrikës në Saratov. Në 1764-1769, A. Verdier dhe E. Forschprecher themeluan një "fabrikë mëndafshi dhe çorape", F. Palis - një fabrikë kapelesh, J. Robineau - një fabrikë sapuni. Këto ishin fabrika relativisht të vogla me numrin e punonjësve që varionte nga 5-10 deri në 30 persona. Në "fabrikën" e çorape, për shembull, kishte vetëm tre makina. Në shënimet e Kontit V. G. Orlov vërehet se në Saratov ka fabrika të kapelave dhe çorape, por kapelet shiten me çmim të lartë, dhe "konsumi i tyre këtu nuk është shumë i madh dhe në përgjithësi "të dyja fabrikat e përmendura nuk janë të rëndësishme, veçanërisht fabrika e çorapeve, në të cilën ka pak punëtorë dhe po bëhet malli”. Gjatë zjarrit të vitit 1774, fabrikat u dogjën.
Përpjekjet për të krijuar fabrika hekuri, vitrioli dhe kripori në rajon përfunduan në dështim. Dega kryesore e prodhimit në Saratov ishte prodhimi i litarëve, litarëve dhe pajisjeve të tjera të nevojshme për transportin e Vollgës. Në 1769, Akademiku I. I. Lepekhin përshkroi një fabrikë litari, dhe deri në 1775 kishte tashmë tre prej tyre në Saratov. Ato ndodheshin jashtë qytetit. Lëndët e para të marra nga Kaluga, Shatsk, Arzamas u përpunuan në 16 rrota. Mbetjet e kërpit (zjarri) të mbetur gjatë prodhimit hidheshin pranë ndërmarrjes. Prandaj, rrugët që u formuan këtu më vonë morën emrin: Bolshaya dhe Malaya Kostrizhnye (tani rrugët Sacco dhe Vanzetti dhe Pushkin).
Të gjitha këto fakte tregojnë dëshirën e tregtarëve të Saratovit për të gjetur një investim të ri kapitali.
Zhvillimi i shpejtë i zejeve dhe tregtisë kontribuoi në rritjen e qytetit. Nga mesi i shekullit të 18-të, më shumë se 10 mijë banorë tashmë jetonin në të. Në vitet ’50 u shemb muri prej dheu dhe u mbush hendeku, pasi kishte kaluar nevoja dhe u shfaqën dhjetëra rrugë të reja, duke filluar nga qendra. Rruga në vendin e murit pranë grykës së Glebuchev u quajt Valovaya. Shumë rrugë u emëruan sipas pushtimeve të popullsisë: Kuznechnaya, Solyanaya, Tulupnaya, Kirpichnaya dhe të tjera.
Në 1769 u formua provinca e Saratovit. Saratov u bë për herë të parë qendra administrative e një territori të gjerë.
Megjithatë, në thelb qyteti mbeti prej druri dhe kujdesi tregtar e privoi atë nga kopshtet publike dhe bulevardet e rrugëve; Kjo, si dhe mungesa e një shërbimi zjarrfikës, çoi në zjarre të mëdha (në 1754, 1757, 1774). Në verën e vitit 1774, qyteti u dogj aq shumë sa G. R. Derzhavin vuri në dukje se kishte mbetur vetëm "emri i vetëm i qytetit". Por pas çdo zjarri ajo rindërtohej.¹
Tokat e Vollgës u zhvilluan, nga njëra anë, nga të arratisurit, nga ana tjetër, nga kolonët. Zhvillimi i kripës Elton luajti një rol të rëndësishëm këtu. Për më tepër, në 1762, qeveria lejoi skizmatikët që ikën nga persekutimi jashtë vendit të ktheheshin në Rusi. Në rajonin e Saratov Vollgës atyre iu dhanë toka përgjatë Irgiz. Nga vitet 60 të shekullit të 18-të, ata themeluan vendbanimet Balakovo, Krivoluchye, Kamenka dhe Mechetnaya (tani qyteti i Pugachev).
Të huajt u ftuan të zhvillonin toka boshe nën Katerinën II. Më 4 dhjetor 1762 dhe 22 korrik 1763, u botuan manifeste në shtatë gjuhë, duke u bërë thirrje të gjithëve të vendoseshin në Rusi "kudo që të dëshironin". Në 1764, tokat në rajonin e Saratovit u ndanë për vendosjen e të huajve.
Çdo familje kolonësh kishte të drejtën e 30 hektarëve tokë, kolonistët u përjashtuan nga të gjitha taksat për 30 vjet, ata dhe pasardhësit e tyre u përjashtuan nga shërbimi ushtarak dhe u premtuan përfitime të tjera.
Grupet e para të kolonëve filluan të mbërrinin në rajon në 1764-1767. Për strehimin e tyre të përkohshëm jashtë qytetit, kazermat u ndërtuan me nxitim në brigjet e Vollgës. Prej këtu, partitë e kolonistëve u dërguan në vendet e vendbanimeve të ardhshme. Ajo që panë kolonët e zhgënjyer nuk ishin fusha me lule, por stepat e pafundme të Vollgës, me klimën e tyre të ashpër, të pazakontë për të huajt.
Nga fundi i viteve '60, vendosja e kolonëve në thelb përfundoi. Në 1773, numri i tyre ishte pothuajse 31 mijë njerëz. Shumica vinin nga shtetet gjermane, por kishte edhe zviceranë, francezë, holandezë, polakë, suedezë e të tjerë. Në total, deri në vitin 1768 kishte 106 koloni në Vollgë (60 në të majtë dhe 46 në bregun e djathtë). Më pas, numri i kolonistëve dhe kolonive u rrit. Për të udhëhequr jetën e tyre, në Saratov u krijua një zyrë kujdestarie për kolonët e huaj.
Puna kryesore e kolonistëve, si fshatarët rusë, ishte bujqësia. Me kalimin e kohës, toka e tyre (si fshatarët) u bë pronë e komunitetit. Së bashku me kolonizimin, kulturat e reja bujqësore depërtuan në rajonin e Vollgës: duhan, mustardë, patate. Ndër kolonistët kishte edhe artizanë. Disa prej tyre u vendosën në Saratov. Në vitet 70 këtu kishte rreth 140 njerëz. Disa zejtarë mbetën në koloni. Kolonia e Sareptës, e themeluar në 1765, 30 versts nga Tsaritsyn, në bashkimin e lumit Sarepta me Vollgën (tani brenda kufijve të Volgogradit), ishte veçanërisht e famshme për zanatet e saj. Kjo koloni u themelua nga komuniteti fetar i “Vëllezërve Moravian” (Gernhuters). Kishte ndërmarrjet e veta industriale. Prodhimi i pëlhurës së pambukut - "sarpinka" - u bë veçanërisht i famshëm në rajonin e Vollgës.
Toka dhe - vullneti i afërm - tërhoqën të arratisurit në rajonin e Vollgës që po iknin nga robëria. Së bashku me rusët, kombësi të tjera gjithashtu morën pjesë në zhvillimin e rajonit: në rajonet veriore të Bregut të Djathtë - Mordovianët, Tatarët, Chuvashët, në fshatrat Trans-Volga - Tatarët dhe Bashkirët.
Megjithatë, disa kolonë ranë në robëri me tregtarët vendas dhe u bënë punëtorët e tyre në ferma. Fisnikëria e Penzës propozoi të "rrënonte plotësisht" fermat e tregtarëve të Saratovit, "për në ato kasolle të dimrit. . . Shpesh janë vetëm të arratisurit që kanë strehë dhe vendbanim.”
Qeveria i persekutoi brutalisht të arratisurit. Ekipet ushtarake u dërguan vazhdimisht në Vollgë për t'i kthyer ato. Një nga pjesëmarrësit në fushata të tilla, S. Myasoedov, kujtoi se në 1742-1743, "ndërsa ai ishte në ekip për të gjetur të arratisurit, ai gjeti deri në pesë mijë njerëz në qytetin e Saratovit, në rrethin, përgjatë Vollgës. Lumë në anije dhe në ferma.” Megjithatë, qeveria nuk ishte në gjendje të ndalonte fluksin e të arratisurve.¹
3. Saratov dhe rajoni i Saratovit në fund të shek
Në fund të çerekut të tretë të shekullit, në Saratov kishte 2250 oborre, 300 dyqane dhe mbi 50 hambarë peshku e kripë. Popullsia e saj ishte tashmë rreth 15 mijë banorë.
Në 1798, u shfaq një plan i Saratovit provincial, nga i cili është e qartë se qyteti shkoi shumë përtej kufijve të ish mureve prej dheu. Ai arriti në rrugën moderne Radishchev, dhe poshtë Vollgës - në rrugën Beloglinskaya (ish lugina Beloglinsky, ose lumi Belaya Glinka).
Në të njëjtën kohë, u ngritën vendbanimet periferike: Pylli i Zi (tani zona e Sheshit Ilyinskaya) dhe Soldatskaya - në male (në Zaton).
Në periferi të qytetit kishte dy sheshe: Sheshe Publike, me pronat e guvernatorit dhe zv.guvernatorit, ndërtesat e institucioneve kryesore administrative, etj., dhe Khlebnaya (më vonë Pazari i Sipërm), ku hambarët e grurit, stalla, dhe u lokalizuan farkat. Kështu u krijuan qendrat e reja administrative dhe tregtare.
Procesi i shndërrimit të fshatrave të dikurshëm në qytete u zhvillua ngadalë dhe në mënyrë të pabarabartë. Megjithatë, gradualisht qytetet e rretheve të rajonit u shndërruan në qendra të tregtisë së bukës dhe lëndëve të para. U shfaqën gjithashtu fshatra të mëdhenj tregtarë: Balanda (tani qyteti i Kalininsk), Zolotoye, Repnoye, Arkadak dhe të tjerë.
Një nga rezultatet e zhvillimit socio-ekonomik të qyteteve të Saratovit ishte formimi i një klase tregtare që kryente tregti me shumicë dhe pakicë, merrte pagesa për furnizimin me bukë, verë, kripë dhe merrej me fajde. Megjithatë, ajo ende nuk ka arritur të grumbullojë kapital të konsiderueshëm.¹
Klasa e dytë më e rëndësishme urbane ishin artizanët. Sipas reformës së 1775, të gjithë artizanët e repartit u riemëruan burghers. Në radhët e klasës së tregtarëve hynë artizanët e pasur. Zhvillimi i marrëdhënieve mall-para kontribuoi në shfaqjen e një shtrese fshatarësh tregtarë.
Fshatarët që u regjistruan për zgjidhjen duhej të paguanin taksa të dyfishta: tregtarëve dhe pronarit të tokës. Megjithatë, kjo nuk e ndaloi depërtimin e tyre në tregti. Fshatarët tregtarë u bënë konkurrentë seriozë të tregtarëve.
Bobilët zinin një vend të rëndësishëm në popullsinë urbane. Kjo ishte një kategori e larmishme për nga origjina shoqërore, profesioni dhe pozita.
Në fund të shekullit të 18-të, kolonizimi i pronarëve të tokës në rajonin e Saratovit u intensifikua. Fisnikët rrethuan guvernatorin e Saratovit P.S. Potemkin me letra dhe peticione për ndarjen e tokave për ta. Kështu, S. F. Golitsyn shkroi: "Në guvernatorin e Saratovit, tani është në modë të kërkosh tokë ... Unë kërkoj nga ju që të më jepni më shumë tokë dhe më të mirë." Deri në vitin 1797, Konti Zubov mori 89 mijë të dhjeta, Konti Sheremetev - 38 mijë, Këshilltari Privy Sudienko - 20 mijë, Konti
Bezborodko - 18 mijë, etj. Njëkohësisht me tokën, prona u shpërnda fisnikëve dhe fshatarëve.
Kështu, Pali I shpërndau më shumë se 8 mijë shpirtra meshkuj në provincën e Saratovit në një vit, 1797. 2 mijë fshatarë nga 5 fshatra (Mordovoye, Akhmat, Nizhnyaya Dobrinka, Studenka, Bobrovka) iu dhanë prokurorit Obolyaninov. Zonja e shtetit Lieven priti 1500 fshatarë nga fshati Tersa. Fshatarët e fshatrave Verkhnyaya Dobrinka dhe Gryaznukha u bënë pronë e këshilltarit të fshehtë Volkov.
Nga fundi i shekullit, pronarët e tokave kapën më shumë se gjysmën e të gjitha tokave të Bregut të Djathtë të Saratovit. Serfët përbënin 55.2% të popullsisë së rajonit.
Çështja e kolonizimit shtetëror të tokave dhe zhvendosja e fshatarëve shtetërorë të varfër me tokë nuk u zgjidh, pasi qeveria nuk kishte të dhëna të sakta se sa tokë të lirë kishte. Studimi i përgjithshëm i tokës në rajonin e Saratovit filloi vetëm në 1798.
Kolonizimi i rajonit të Saratovit në fund të shekullit të 18-të pati pasoja të rëndësishme. Ajo çoi në rritje të shpejtë të popullsisë dhe ndryshime në përbërjen e saj kombëtare.
Nga fundi i shekullit, kolonizimi i Bregut të Djathtë përfundoi, ndërsa Bregu i Majtë me pak popullsi mbeti një rezervë e madhe tokash boshe, zhvillimi i të cilave vazhdoi në gjysmën e parë të shekullit të 19-të.
Vendbanimi i rajonit e ktheu atë në një zonë që prodhonte miliona paund drithë të tregtueshëm, të furnizuar në treg në provincat qendrore, të Vollgës dhe në rajonin e Detit të Zi.
Kolonizimi i pronarëve të tokave u shoqërua me përhapjen e skllavërisë në gjerësi (në tokat e reja). Në të njëjtën kohë, zhvillimi i marrëdhënieve mall-para, shfaqja e punës me qira në tregti, transport dhe bujqësi krijuan parakushtet për zhvillimin e marrëdhënieve kapitaliste.¹
4. Kultura e rajonit tonë në shekujt XVII-XVIII
Në 1781, komandanti i Saratovit I.K Boshnyak mori një dekret nga Katerina II se ishte e nevojshme të hapeshin shkolla publike për të mësuar shkrim e këndim, shkrim dhe aritmetikë ruse për të gjithë ata që dëshirojnë vullnetarisht të studiojnë në to. Megjithatë, banorët e Saratovit thanë se do t'i edukojnë fëmijët e tyre si më parë, duke punësuar mësues në shtëpi. Vetëm 5 vjet më vonë, më 22 shtator 1786, u hap shkolla kryesore publike në Saratov. Më vonë u ndërtua një ndërtesë prej guri (Sot Lermonotova, 36). Megjithëse ndërtesa u rindërtua, ajo ruajti tiparet e klasicizmit rus.
Po krijohet gjithashtu një departament i jetimores ushtarake për ushtarë dhe fëmijë hebrenj. Më vonë, djemtë e klerit "që jetonin kot me baballarët e tyre" filluan të dërgoheshin këtu. Studentët e departamentit (kantonistët) u trajnuan dhe përgatiteshin për shërbimin ushtarak.
Akademiku I.I., i cili vizitoi Saratovin në 1769 Lepekhin shkroi se në qytet "ka pothuajse një fakultet i tërë mjekësor me një farmaci". Me sa duket, krahasuar me qytetet e tjera, kujdesi mjekësor këtu ishte më i mirë. Në atë kohë, në Saratov punonin një mjek dhe një mjek. Kishte një infermieri të vogël dhe një farmaci private, Palisa, e cila u dogj në një zjarr në 1774. Në fund të shek u hap një farmaci publike me një laborator.
Mendimi socio-politik rus në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të u përfaqësua nga vepra e Alexander Nikolaevich Radishchev (1749-1802).¹
Radishchev e kaloi fëmijërinë e tij në fshatin Verkhnee Ablyazovo (Preobrazhenskoye) në brigjet e lumit Tyutnar, rrethi Kuznetsk, provinca Saratov (tani fshati Radishchevo, rrethi Kuznetsk, rajoni i Penzës). Këtu, në pasurinë e babait të tij, ku xhaxhai Pyotr Mamontov e mësoi Sashën e vogël të lexonte dhe të shkruante, dhe dado Praskovya e prezantoi atë me artin popullor oral, ndodhi "formimi parësor i shpirtit" i shkrimtarit të ardhshëm: ai pa jetën e serfëve. , mësuan hidhërimet dhe aspiratat e tyre. Në moshën tetë vjeç, Radishçev u dërgua për të studiuar në Moskë dhe më pas në Shën Petersburg.
Në 1771, Alexander Nikolaevich u diplomua në Universitetin e Leipzig dhe hyri në shërbim të "prezencës", Senatit. Në fillim të vitit të ardhshëm, ndërsa ishte me pushime, ai vizitoi Ablyazovo. Radishchev erdhi këtu në 1775 për të marrë pëlqimin nga prindërit e tij për martesë. Ai pa gjurmë të stuhisë së zemërimit popullor dhe raprezaljeve brutale kundër rebelëve gjatë rrugës për në shtëpinë e babait të tij.
Për herë të tretë, Radishchev erdhi në Ablyazovo më 25 dhjetor 1778 për kohëzgjatjen e pushimeve të tij të ardhshme. Ai pasqyroi shumë nga përshtypjet e tij nga këto udhëtime në librin e tij “Udhëtim nga Shën Petersburg në Moskë” (1790). Kështu, pronari tiranas Zubov u bë prototipi i vlerësuesit kolegjial për të cilin fshatari flet në kapitullin "Zaitsevo".
Ky libër, i cili tregonte ashpërsinë e plotë të robërisë dhe kërkonte përmbysjen e autokracisë, u prit me entuziazëm nga lexuesit përparimtarë.
Katerina II, duke e njohur atë si një "rebel më të keq se Pugachev", u soll mizorisht me mendimtarin revolucionar. Ai u dënua me vdekje, u ndryshua në internim në Ilimsk për dhjetë vjet.
Pas kthimit nga Siberia në Rusi, A. N. Radishchev mori lejen për të shkuar te prindërit e tij në Ablyazovo. Ai erdhi këtu në fillim të vitit 1798 me gjithë familjen e tij - katër djem dhe tre vajza. Alexander Nikolaevich punon shumë këtu. Ai shkroi: “Unë lexoj dhe flas vetëm për bujqësinë, duke përjashtuar skicat që bëj për të ardhmen”.
Në janar 1799, pasi qëndroi me prindërit për gati një vit, shkrimtari dhe familja e tij shkuan në pasurinë Nemtsovo në Kaluga, e cila i ishte caktuar për qëndrim të përhershëm. Në pasuri, ai përfundoi "Përshkrimi i zotërimit tim", i cili përfshinte skica të bëra në Ablyazov.
Pasardhësit mirënjohës nderojnë kujtimin e bashkatdhetarit të tyre të famshëm. Në fshatin Ablyazov u hap një muze përkujtimor i Radishçevit dhe në vendin e shtëpisë së paruajtur të Radishçevëve u instalua një obelisk i bërë me granit të kuq dhe një monument. Në Saratov, një monument i denjë është muzeu i artit me emrin e tij dhe busti i instaluar pranë ndërtesës së muzeut, i bërë nga skulptori i famshëm A.P. Kibalnikov. Një nga rrugët në Saratov mban emrin e Radishçevit.¹
Ndërtesat e qytetit tashmë ishin vendosur në një zonë të konsiderueshme. Nga ana lindore qyteti shtrihej nga lugina e Glebuçevos deri te Kisha e Sergjit, në anën veriore përgjatë luginës së Glebuçevos deri në Kinovia; shtëpia ku tani jeton guvernatori i provincës, Andrei Ivanovich Kosich, ishte e fundit në qytet. Nga Kinovia në veriperëndim, ndërtesat shkonin në cep të rrugëve aktuale Armene dhe Policisë, dhe në juglindje, rruga aktuale e policisë shërbente si kufiri ekstrem i qytetit. Kisha e Sergjiut më pas qëndronte në pyll. Kishte kopshte perimesh në male; pothuajse nuk kishte ndërtesa. Kalaja për anijet ishte nën Katedralen e Vjetër. Qyteti ishte i rrethuar nga një hendek dhe degë. Në 1769, gjermanët erdhën në Saratov dhe, jashtë kufijve të qytetit, ndërtuan një vendbanim gjerman në vendin ku është tani rruga gjermane. Në të njëjtën kohë me gjermanët, edhe skizmatikët erdhën dhe u vendosën larg nga Saratovi i atëhershëm, përgjatë luginës së Barannikovit dhe Moçevit. Në vetë qytet kishte skizmatikë. Ata kishin shtëpi lutjesh në oborret e tregtarëve Gorin dhe Baranov. Në atë kohë në Saratov nuk kishte shkolla dhe kishte shumë pak njerëz të shkolluar. Për ca kohë, këtu u hap një seminar teologjik nga Katerina e Dytë, por shpejt u transferua në Astrakhan. Nën Katerinën, një kopsht me pemë manit u mboll në luginën e Barannikov dhe u ndërtua një çerdhe (hambar i ngrohtë) për mbarështimin e krimbave të mëndafshit që ushqehen me gjethe manit. Por serikultura nuk zuri rrënjë në Saratov: fidanishtja u prish, kopshti u braktis dhe më pas u pre. Ky ishte Saratov më shumë se njëqind vjet më parë. Por, sapo u shërua nga telashet e ndryshme që i shkaktuan Kozakët e lirë, Kalmykët dhe Nogais, ai sapo u ngrit në këmbë kur mbi të shpërthyen dy fatkeqësi të tmerrshme; së pari: në verën e vitit 1774 - u dogj plotësisht në dy zjarre, së dyti: në gusht të të njëjtit vit - u plaçkit nga Pugachev.
Arkitektura Që nga fundi i shekullit të 17-të, ndërtesat prej guri janë shfaqur në Saratov. E para prej tyre ishin kishat. Katedralja e Trinitetit, që qëndron në Sheshin e Muzeut, ka mbijetuar deri më sot. Është ndërtuar në stilin barok Naryshkin. Emri i stilit lidhet me Naryshkins, të afërmit e pasur të Pjetrit I, i cili në fund të shekujve 17-18 ndërtoi ndërtesa piktoreske dhe luksoze në rajonin e Moskës.
Katedralja e Trinitetit u ndërtua në 1694-1701. Supozohet se ndërtuesi i katedrales së Saratovit mund të jetë një nga mjeshtrit e rrethit të Ya G. Bukhvostov, një arkitekt i famshëm rob dhe krijuesi i një numri ndërtesash interesante të tempullit në rajonin e Moskës në Naryshkin, ose Moskë. stil.
Përbërja e katedrales është tradicionale për atë kohë. Një vëllim tetëkëndësh (tetëkëndësh) mbështetet në një bazë katërkëndëshe (katërkëndësh). Në tetëkëndësh është vendosur një daulle elegante, duke formuar një lloj frëngjie me kupolë të praruar. Kolonat e holla në qoshe, skajet e skajeve, stolitë nën qoshe dhe një kube e artë "qepë" formojnë një veshje piktoreske. Ai plotësohet nga kornizat e harlisura të dritareve dhe modelet e tyre të ndërlikuara. E gjithë kjo krijon një pamje unike, festive të ndërtesës.
Katedralja u bë edhe më e bukur pasi iu shtua kambanorja (mesi i shekullit të 17-të). Një tendë e lartë me një kupolë të vogël të praruar, një galeri e hapur e zbukuruar me balustra të gdhendura, harqe të lehta, kokoshnik, dritare "thashethemesh" përgjatë skajeve të çadrës i japin kullës së kambanës një pamje dekorative elegante. Ajo duket e lehtë, e hollë, sikur e drejtuar lart.
Katedralja nuk përsërit asnjë tempull të asaj epoke. Ai është origjinal dhe origjinal. Si një monument i arkitekturës ruse të fillimit të shekujve XVII-XVIII, ai është nën mbrojtjen e shtetit.
Në kambanoren e katedrales ishte një orë e madhe. Ato u prodhuan dhe u monitoruan nga një mekanik autodidakt, farkëtari Vasily Reshetov, i cili u mbiquajtur "oratbërësi". Në një zjarr në 1757, ora u dogj, por Vasily Reshetov, me tre farkëtarë dhe dy marangozë, rivendosi të gjithë mekanizmin dhe ora u instalua përsëri në kullën e kambanës. "Dhe në mënyrë që ata të kenë gjithmonë rregull në veprimet e tyre," u caktua përsëri orëndreqësi Reshetov për të monitoruar orën.
Fatkeqësisht, ky monument unik i artit të farkëtarit nuk ka mbijetuar.
Përveç kishave, në Saratov u ndërtuan ndërtesa publike dhe private prej guri. Në inventarin e vitit 1752, tregtari Krivopalov renditi "një tendë guri me një dhomë, ka një sobë Venitsa, ka 5 skaje xhami dhe ka një dalje prej guri nën të".
Tregtarët e pasur krijuan një mjedis të ri në dhoma të tilla. Në shtëpi, së bashku me "kullotën" e mëndafshit, brokadës dhe perlave (mallra, sende), u shfaq "dekorimi i repartit": portrete, piktura, pasqyra të varura në mure, enët prej porcelani, kristali dhe argjendi u shfaqën në kabinete.
Në Saratov "në male" (rruga Lermontov 65) është ruajtur një shtëpi dykatëshe prej guri e çerekut të fundit të shekullit të 18-të. Dritaret e saj kishin hekura dhe grila hekuri (ato mund të shihen ende në disa dritare në katin e dytë). Dhomat në katin e parë janë me qemer, dhomat në katin e dytë kanë tavane të sheshta. Në njërën prej tyre kishte një sobë me pllaka me një stol sobë. Pllakat në një fushë të bardhë kishin një model të përsëritur blu-blu me vizatime. Pllaka të tilla mund të admiroheshin sikur të ishin piktura.
Kultura e qytetit historik të Saratovit
konkluzioni
Për të dhënë një ide se si ishte Saratov në atë kohë, këtu është historia e akademikut rus Lepekhin, i cili vizitoi Saratovin në 1769: "Vetë qyteti është ndërtuar shumë mirë, megjithëse nuk ka asnjë strukturë guri në të, përveç për 7 kisha dhe dy manastire - meshkuj dhe femra; megjithatë, rrugët e drejta dhe rreshtat e mirë e bëjnë këtë qytet të këndshëm, kështu që mund të konsiderohet si një nga qytetet më të mira të Vollgës. Ai përmban porta kripe dhe peshku, fabrikë lëkurësh, fabrika të litarit, fabrika të kapelave dhe fabrika të manit. Për të fundit prej tyre, në një distancë prej pesë miljesh nga qyteti, u krijua një kopsht i gjerë me pemë mani, të cilat vaditen nga burimet që burojnë nga malet. Pranë qytetit në brigjet e Vollgës ka një flotë të tërë anijesh me topa - për siguri nga guximtarët që udhëtojnë përgjatë Vollgës.
Në 1774 - Zoti e di për të njëtën herë - Saratov prej druri, i cili në atë kohë konsiderohej qyteti më i madh në rajonin e Vollgës pas Kazanit dhe Astrakhanit, u dogj në qershor ose korrik. Në atë kohë, kishte deri në 7 mijë njerëz në të, dhe shumica e kësaj popullate fatkeqe, të mbetur pa shtëpi, u vendosën për një kohë në kasolle, kështu që Saratov, sipas poetit të famshëm Derzhavin, i cili ishte këtu në atë kohë në detyrë, kishte "vetëm emrin e një qyteti". Në atë kohë, ndërtesat në Saratov kishin arritur tashmë në kishën e Shën Sergjit, sepse edhe ajo pësoi nga ky zjarr: çatitë e saj prej druri dhe tavani i mbështjellë u dogjën.
Zjarri i 1774 u shoqërua nga një fatkeqësi tjetër për Saratov - pushtimi i Pugachev. Këtë vit, i gjithë rajoni i Vollgës u përfshi nga trazirat e shkaktuara nga kozaku Pugachev, i cili pretendonte të ishte Car Pjetri III. Jo vetëm kozakët dhe fshatarët rusë, por edhe bashkirët dhe kalmikët u pranuan në bandat e tij. Turma që shoqëronte rebelët shkaktoi terror kudo që ata shfaqeshin.
Në gusht, Pugachev iu afrua Saratovit. Në përleshjet me bandën e Pugaçovit, komandanti i Saratovit, koloneli Ivan Boshnyak, dhe oficerët Shakhmatov, Rachmaninov, Mamatov dhe të tjerë u dalluan shumë, por në ushtrinë e Boshnjakut kishte edhe tradhtarë. Për më tepër, forcat nuk ishin aspak të barabarta dhe Boshnyak u detyrua, me një shkëputje të vogël që i qëndroi besnike, të tërhiqej nga Saratov. Ishte atëherë që Pugachevitët hynë në qytet, duke filluar grabitjen dhe dhunën. Duke dëgjuar se trupat qeveritare të udhëhequra nga gjeneralët Mikhelson dhe Muffel po i afroheshin Saratovit, Pugachev zbriti Vollgën me bandat dhe kolonën e tij.
Vitin tjetër, 1775, Saratov duhej të përjetonte zi buke. Viti 1774 ishte veçanërisht i dobët. Për më tepër, si rezultat i trazirave të Pugachevit, njerëzit, të shkatërruar, të privuar nga rezervat e grurit, ranë në rrënim të plotë në 1775. Çmimi i bukës në qytet ka arritur në 12 rubla. tremujori. Deri në 1000 njerëz vdiqën nga uria në qytet.
Por si një qytet i vendosur në një rajon të pajisur me burime natyrore, Saratov ishte këmbëngulës. Ajo u rimëkëmb edhe këtë herë, duke u rindërtuar dhe duke u përhapur përgjatë brigjeve të Vollgës.
Bibliografi
- Severyanova A.A. Zgjidhja e rajonit të Vollgës së Poshtme nga ukrainasit // Shënime historike dhe lokale të historisë. Volgograd. Vëll. 2, 1974.
- Osipov V.A. Rajoni i Saratovit në shekullin e 18-të. Saratov, 1985.
- Osipov V.A. Ese mbi historinë e rajonit të Saratovit në fund të shekujve 16 dhe 17. Saratov, 1976.
- Ese mbi historinë e rajonit të Saratov Vollgës. T. 1: Nga kohët e lashta deri në heqjen e robërisë. / ed. I.V. Baruti. Saratov, 1993.
- Maksimov E.K., Mezin S.A. Saratov i kohës së Pjetrit. arsimore manual për studentët. Shtëpia Botuese SSU, 1997.
- Historia e rajonit të Saratovit. Nga kohët e lashta deri në 1917. arsimore manual për shkolla / ed. V.P. Totfalushina. 2nd ed. korr., shto. Saratov, 2000.
- Gjeografia e rajonit të Saratovit. Libër mësuesi për shkolla. / ed. S.G. Voskresensky. Saratov, 1997.
Etiketa: Historia dhe kultura e rajonit të Saratovit Kulturologji Abstrakte
Rukhmanova Ksenia
Historia e formimit të tokës Saratov
Shkarko:
Pamja paraprake:
Faza komunale e konkursit gjithë-rus të veprave kërkimore të historisë lokale të studentëve "Atdheu"
Nominimi "Historia historike lokale "Faqet e historisë së atdheut"
Historia e formimit të Saratovit dhe rajonit të Saratovit
Përgatiti: Rukhmanova Ksenia
nxënës i klasës 8A të shkollës së mesme Nr. 22 MAOU
2016
Prezantimi
Historia e Atdheut tonë për çdo person fillon me mësimin e historisë së atdheut të tij, vendlindjes. Vendi ku kemi lindur është i dashur për ne gjatë gjithë jetës sonë. Të tërheq drejt vetes me fije të padukshme dhe është e pamundur të mos njohësh historinë e saj, të mos kujtosh dhe të mos kujdesesh për të.
Tema e punës kërkimore: "Historia e formimit të Saratovit dhe rajonit të Saratovit" nuk u zgjodh rastësisht. Studimi i historisë është gjithmonë i rëndësishëm, dhe studimi i historisë së zhvillimit të tokës amtare është një kontribut teorik dhe praktik në studimin e historisë së vendit.
Qëllimi i kësaj pune: të studiojë historinë e tokës amtare dhe ngjarjet historike pak të njohura.
Objektivat e punës:
1. Studioni literaturën për historinë lokale
2. Studioni dhe analizoni historinë e zhvillimit të rajonit të Saratovit.
3. Përgjigjuni pyetjeve problematike të parashtruara në vepër, duke nxjerrë në pah faktet historike pak të njohura të periudhës së formimit të Saratovit dhe rajonit të Saratovit.
4. Kryej punë kërkimore me studentët në klasën time për të përcaktuar se sa mirë e njohin të kaluarën dhe të tashmen e tokës së tyre amtare.
Rëndësia e punës është të përfshijë studentët në eksplorimin e rajonit të tyre. Burimet kryesore që zbuluan përmbajtjen e hulumtimit tim ishin veprat e M.V. Bulycheva, V.I. Ivanova, B.I. Kazakova. Këto burime mbulojnë në detaje ngjarjet e historisë së rajonit të Saratovit dhe qytetit të Saratovit nga kohërat e lashta deri në ditët e sotme.
Metodologji Kërkimi
Për të studiuar historinë e atdheut tim, përdora metoda të ndryshme.
Metoda e anketimit . Për të marrë informacion mbi temën e kërkimit tim, vendosa të bëj një sondazh me studentët në klasën time: çfarë gjërash interesante dinë ata nga historia e rajonit të Saratovit dhe qytetit të Saratovit. Bazuar në përvojën e mëparshme, kuptova që djemtë nuk do të ishin shumë të interesuar për një pyetje të bërë në këtë formë. Prandaj, vendosa t'i intrigoj me problemin tim, për t'u siguruar që edhe ata të përfshihen me entuziazëm në procesin e kërkimit. Prandaj, fillova me një fakt të jashtëzakonshëm: qyteti i Saratovit është i njohur për shumë njerëz, por kënga "Kaq shumë drita të arta në rrugët e Saratovit" fitoi popullaritet të gjerë. Ishte falë këtij hiti që qyteti fitoi famë. Kjo shtron pyetjen: pse kënga flet për dritat e Saratovit dhe kur u shfaqën dritat e para të arta (d.m.th. energjia elektrike) në tokën e Saratovit?
Një fakt tjetër interesant: kënga flet edhe për djemtë beqarë të Saratovit, nga të cilët ka shumë në rrugë. Cila është arsyeja e kësaj situate demografike, kur në Saratov kishte më shumë djem të rinj se vajza?
Duke iu përgjigjur këtyre pyetjeve, mund të mësoni shumë për qytetin e Saratovit, ose, siç quhet tani, kryeqyteti i rajonit të Vollgës. Nga rruga, këtu është një pyetje tjetër: pse kryeqyteti i rajonit të Vollgës?
Po, ne arritëm t'i interesonim djemtë dhe t'i përfshinim ata në punë, por ishte e vështirë për ta që t'u përgjigjeshin pyetjeve menjëherë, kështu që së bashku vendosëm të përdorimmetoda e anketimit.Si pjesë e kësaj metode, u krijuan pyetësorë që përfshinin pyetjet e mëposhtme:
- Cilat fakte interesante nga historia e Saratovit dhe rajonit të Saratovit dini?
- Pse mendoni se kishte shumë djem beqarë në Saratov?
- Kur dhe falë kujt u shfaq energjia elektrike në Saratov?
Ne shpërndamë pyetësorë për nxënësit e shkollës sonë. Dhe në fund, rezultatet e sondazhit treguan se djemtë nuk ishin mjaft të njohur me historinë e tokës së tyre amtare dhe askush nuk e dinte përgjigjen e pyetjeve në lidhje me djemtë e Saratovit dhe energjinë elektrike.
Epo, ne duhej të drejtoheshim tek më efektiveMetoda e studimit të letërsisë(studimi i burimeve të besueshme). Në kërkim të përgjigjeve të pyetjeve, ne u nisëm në një udhëtim emocionues nëpër fazat e studimit të rajonit të Saratovit.
Ky është informacioni që kemi marrë.
Pasi Ivan i Tmerrshëm aneksoi khanatet e Astrakhanit dhe Kazanit në Rusi, qytete të fortifikuara u ngritën në Vollgë për të mbrojtur bastisjet e banorëve të stepës. U shfaqën qytetet e para të fortifikuara: Samara, Saratov, Tsaritsyn.
Në librin e M.V. Bulychev jep informacion se qyteti i Saratov u themelua në 1590. Saratov - nga emri i malit Saratau, që përkthyer nga mongolishtja do të thotë "Mali i Verdhë". Ndoshta, tashmë mund t'i përgjigjemi pyetjes së dytë: kishte shumë djem të rinj në Saratov, pasi ata përbëheshin nga mbrojtësit e qytetit dhe u sollën në këtë territor. Por çfarë ndodh me dritat e arta? Le të vazhdojmë.
Më 11 janar 1780, Katerina 11 krijoi guvernatorin e Saratovit. Tsarina i ftoi gjermanët në këto vende për të zhvilluar territorin e Saratovit. Pse u ftuan gjermanët këtu? Si ishin vendbanimet gjermane? Ky është një tjetër objekt i hulumtimit tonë. Por ende nuk ka informacion për energjinë elektrike! Pra, le të vazhdojmë.
Në shekullin e 19-të, Saratov u bë një qendër kryesore tregtare. U shfaqën ndërmarrje të vogla dhe të mëdha që përpunonin drithë, lëkurë, argjilë... U ngritën industria e naftës mullirit, e duhanit dhe e rrushit. U shfaq një prodhim tjetër interesant - prodhimi i harmonikave të famshme të Saratovit. Në fund të shekullit të 19-të. Në qytet kishte tetë punishte harmonike. Dhe deri më tani, Saratov është i vetmi qytet në botë ku prodhohen fizarmonikë të tillë. Këtë e dëshmon monumenti i lojtarit të fizarmonikës, i cili u ngrit së fundmi në Avenue Kirov. Harmonika e Saratovit është shenja dalluese e qytetit (shih Shtojcën 1).
Viti 1871 u bë shumë domethënës për Saratov - një hekurudhë u ndërtua përgjatë lumit Vollga. Rruga ishte e nevojshme, pasi toka e Saratovit prodhonte kryesisht produkte bujqësore, të cilat shpejt u përkeqësuan, kështu që transportimi i tyre me ujë ishte i mundur vetëm në verë. Në dimër Vollga ngriu. Me ardhjen e hekurudhës, transporti i produkteve u bë gjatë gjithë vitit.
Në të njëjtën kohë, kultura e Saratovit u zhvillua.
Në 1803, teatri i parë i serfëve u hap në Saratov.
Në 1885 - Muzeu i parë i Artit Radishchev në Rusi (shih Shtojcën 2)
Në 1873 - cirku i vëllezërve Nikitin (shih Shtojcën 3)
Në 1909 - Universiteti Shtetëror i Saratovit (shih Shtojcën 4)
Në 1912 - konservator (shih Shtojcën 5)
E gjithë kjo e vendosi Saratovin afër qendrave kryesore kulturore të Rusisë.
Tani, mendoj, mund t'i përgjigjemi pyetjes: pse Saratov në fillim të shekullit të 20-të. filloi të quhet kryeqyteti i rajonit të Vollgës? Për sa i përket lehtësive të tij, Saratov ishte qyteti më i mirë në Vollgë.
Kjo është ajo që thuhet për Saratov gjatë Luftës së Madhe Patriotike në librin e B.I. Kazakova: Rajoni i Saratovit ishte rajoni i pasmë, pjesa e pasme më e afërt e Stalingradit. Me vendim të Komitetit Shtetëror, 100 ndërmarrje industriale dhe 370 mijë njerëz u evakuuan në rajonin e Saratovit. Është falë evakuimit të pajisjeve që inxhinieria mekanike fillon të zhvillohet. Sidoqoftë, drita u shfaq vetëm në ndërmarrjet ushtarake. Do të doja të kujtoja bashkatdhetarët e famshëm. Treqind njerëz të vlerësuar me titullin Hero të Bashkimit Sovjetik janë bashkatdhetarët tanë. Midis tyre është piloti luftarak V.V. Talalikhin, gjeneralmajor I.V. Panfilov, instruktor politik V.G. Klochkov, oficeri i shpimit të blindave I.M. Kaplunov dhe të tjerët)
Pas përfundimit të Luftës së Madhe Patriotike, vendi u shkatërrua, ishte e nevojshme të ushqeheshin njerëzit. Për këtë arsye, në vitin 1954, toka e virgjër filloi të ngrihej në tokën e Saratovit. Kjo është arsyeja pse ka djem të rinj që mbërrijnë në tokën Saratov nga e gjithë Rusia. Pasi ngrihet toka e virgjër, këta janë djemtë që sillen për zhvillimin e mëtejshëm të rajonit tonë.
Pas lërimit të tokave të virgjëra, të rinjtë fillojnë të ndërtojnë termocentrale. Nga viti 1956 deri në 1971, u ndërtua hidrocentrali i Saratovit, në 1980 - termocentrali bërthamor Balakovo, dhe në 1970 filloi ndërtimi i termocentraleve të fuqishëm në Saratov dhe Engels. Ja ku janë, dritat e para në tokën e Saratovit dhe kaq shumë djem të rinj, të pashëm dhe beqarë! Janë këta njerëz që më pas do të nxjerrin vaj.
Punë kërkimore në klasë
Një studim u krye në klasë për të përcaktuar se sa studentët e njohin rajonin e tyre. U kërkua të plotësohej tabela.
Fëmijëve iu kërkua të zgjidhnin stemën e Saratovit nga tre stemat e propozuara. Më poshtë shpjegon pse ai duket në këtë mënyrë.
Ekzistojnë disa interpretime të imazhit në stemën:
- Tre sterletë tregojnë bollëkun e këtyre peshqve në lumin Vollga.
- Figura gjeometrike e peshkut në stemën tregon udhëkryqin e rrugëve që konvergojnë në Saratov.
- Kështu ndodhen kishat në Saratov.
Sot, dizajne të tjera stemash po propozohen në rajon, pasi sterlet nuk gjendet më në Vollgë.
Për të plotësuar kolonën e atraksioneve, unë i ftoj studentët të marrin me mend se çfarë e quajnë në rajonin e Saratovit:
- Galeria Saratov Tretyakov (Muzeu Radishçev).
- Povolzhsky La Scala (Teatri Akademik i Operas dhe Baletit)
- Tempulli i Shkencës (biblioteka e Universitetit të Saratovit me emrin Chernyshevsky).
Kolona e tretë: ofrohen ilustrime të produkteve nga inxhinieria mekanike, kimike dhe industri të tjera. E gjithë kjo komentohet kur shfaqet.
Bëni një zinxhir logjik të themelimit të territorit të Territorit të Saratov:
- Zhvillimi i inxhinierisë mekanike.
- Lërimi i tokës së virgjër.
- Shfaqja e qyteteve roje.
- Shfaqja e qendrave tregtare.
- Zhvillimi i inxhinierisë mekanike, kimisë, industrisë ushqimore.
- Ndërtimi i hekurudhës.
- Elektrifikimi i rajonit.
- Minierat e naftës dhe gazit.
Shikoni hartën e rajonit të Saratovit (shih Shtojcën 6). Qyteti i Saratovit është përmendur vazhdimisht si kandidati kryesor për rolin e kryeqytetit të rajonit të Vollgës. Por përveç Saratovit, ka shumë qytete më të denjë në rajonin tonë. Emërtoni ato. Studentët kujtojnë sa më shumë qytete të rajonit të Saratovit.
Emërtoni edhe emrat e fshatrave që ndodhen në rajonin tonë.
E megjithatë, Saratov meriton të quhet i pari: operacioni i parë në zemër u krye këtu nga mjeku Ermolaev dhe u krijua videoregjistruesi i parë. Toka e Saratovit takoi kozmonautin e parë të planetit - Yu.A. Gagarin.
Ky qytet meriton që çdo qytetar të thotë “Jam krenar për qytetin tim!”
Rezultatet e studimit treguan se studentët nuk e njohin mjaftueshëm tokën e tyre amtare: u shfaqën probleme me hartimin e një zinxhiri logjik për zhvillimin e territorit të rajonit të Saratovit dhe u identifikuan boshllëqe në njohuritë e pamjeve të Saratovit. Rezultatet e studimit janë paraqitur në tabelë (shih Shtojcën 7).
Si rezultat i hulumtimit, mund të konkludojmë se puna ishte e suksesshme: fëmijët studionin me interes literaturën e historisë lokale, iu përgjigjën pyetjeve problematike të parashtruara në vepër dhe vunë re vetë se sa mirë e njohin të kaluarën dhe të tashmen e atdheut të tyre.
konkluzioni
Rajoni i Saratovit ka një pamje unike individuale dhe një fat të pasur historik. Puna që kam bërë është vetëm faza fillestare e një kërkimi shumëplanësh, duke studiuar rajonin e Saratovit nga anë dhe aspekte të ndryshme. Rezultati kryesor i punës sime e konsideroj atë që arrita të përfshij studentët në kërkime dhe të zgjoj interesin e tyre për të studiuar tokën e tyre amtare. Në të ardhmen, ne planifikojmë të fillojmë njohjen e qyteteve dhe vendbanimeve individuale në rajon dhe të punojmë në mënyrë aktive me materialet arkivore. Shpresojmë që të gjitha punimet tona të jenë të dobishme: ato do të përdoren në mësimet e historisë, aktivitetet jashtëshkollore dhe në punën e një klubi historik lokal.
Lista e literaturës së përdorur
1. Dy shekuj të krahinës. Rajoni i Saratovit - nga e kaluara në të tashmen: botim historik dhe gazetaresk. / V. Ivanov, A. Yakovlev; ed. E. Maksimov. – Saratov: Kadr, 1997. – 258 f.
2. Historia e rajonit të Saratovit nga kohërat e lashta deri në ditët e sotme / M.V. Bulychev dhe të tjerët - Saratov: Privolzh. libër shtëpia botuese, 2008. – 304 f.
3. Kazakov B.I. Faqet e kronikës së Saratov / B.I. Kazakov, G.D. Kazakova, L.N. Lyubomirova – Saratov: Privolzh. libër shtëpia botuese, 1987. – 136 f.
4. Kultura e rajonit: tekst shkollor. shtesa për klasën e 8-të. / komp. G.N. Gavrilova, E.V. Kolesova, Yu.B. Pushnova. – Saratov: Saratovtelefilm, 2007. – 80 f. – (Kultura e rajonit).
"Së pari", "për herë të parë" - këto fjalë përdoren shpesh kur flasim për rajonin e Saratovit. Në kronikën e rajonit, me të vërtetë, ka shumë ngjarje të jashtëzakonshme dhe unike.
Muzeu i parë i artit publik në Rusi u hap në Saratov në 1885. Baza e koleksionit, i cili u formua nga nipi i A.N. Radishçev, profesor i pikturës A. N. Bogolyubov (1824-1895), përfshiu vepra të I. Shishkin, F. Vasiliev, I. Kramskoy, V. Polenov, I. Repin, C. Corot, C. Daubigny... Ndër donatorët e parë. Muzeu Radishchevsky - S. dhe P. Tretyakov, A. Bakhrushin, Polina Viardot.
Në 1873, vëllezërit Saratov Nikitin themeluan cirkun e parë në Rusi me një trupë ruse, konservatori i tretë në Rusi (1912), universiteti i dhjetë (1909) dhe teatri i parë profesional për fëmijë në botë (1918) u hap në Saratov.
Këtu, për herë të parë në vend, u zbulua një vendburim industrial i gazit natyror; Tubacioni i gazit Saratov-Moskë shënoi fillimin e industrisë së gazit të BRSS.
Në brigjet e Vollgës, një student i klubit fluturues të Saratovit dhe shkollës teknike industriale, Yuri Gagarin, u ngrit në qiell për herë të parë. Është domethënëse që ishte në tokën e Saratovit që ai u ul pas fluturimit të tij legjendar në hapësirë. Personi i dytë që vizitoi hapësirën afër Tokës, German Titov, u prit gjithashtu nga hapësira nga rajoni i Saratovit.
Mjeshtrit e pikturës V. Borisov-Musatov, K. Petrov-Vodkin, P. Kuznetsov, inxhinier elektrik, shpikësi i "dritës ruse" P. Yablochkov, krijuesit e vemjes dhe traktorëve me rrota F mund ta fillonin historinë për veten e tyre me fjalët "Unë kam lindur në tokën e Saratovit dhe Y. Mamin, fitues i çmimit Nobel, akademiku N.N. Semenov, kompozitori Alfred Schnittke, akademiku Guriy Marchuk, shkrimtari Lev Kassil, projektuesi i komunikimeve radiotelefonike hapësinore Yuri Bykov, artistët e famshëm të teatrit dhe filmit B. Babochkin, B. Andreev. E. Lebedev, S. Filippov, O. Tabakov, V. Konkin, E. Mironov…
Fatet e autorit të këngës së famshme botërore "Kalinka" Ivan Larionov, arkitektit të shquar Fyodor Shekhtel, gjenetikut Nikolai Vavilov, artistit Mikhail Vrubel, projektuesit të avionëve Oleg Antonov, kimisti Nikolai Zinin, shkrimtarit Mikhail Bulgakov, poetit Gavriil Derzhavin, aktori i talentuar i teatrit dhe kinemasë nga Oleg Yankovsky...
Në periferi jugore të rrethit modern Zavodsky të Saratovit është fshati Uvek. Këtu ishte qyteti i Hordës së Artë të Ukek, me pallate, tempuj, zona tregtare dhe artizanale, një nenexhik dhe një sistem të zhvilluar furnizimi me ujë. Trashëgimia e pasur arkeologjike e ka kthyer vendbanimin Uvek në një objekt popullor të kërkimit shkencor dhe turizmit eventual. Festivali historik "Një ditë në jetën e një qyteti mesjetar" tërheq reenaktorë dhe mysafirë nga shumë qytete ruse.
Kalaja e Saratovit u themelua në verën e vitit 1590 nga guvernatorët - Princi Grigory Osipovich Zasekin dhe kreu i Streltsy Fyodor Mikhailovich Turov. I pari ishte një "ndërtues i qytetit" me përvojë: në 1586 ai ndërtoi Samara, në 1589 - Tsaritsyn (Volgograd).
Në gjysmën e parë të shekullit të 17-të. Saratov ishte një kështjellë mjaft e madhe në Vollgë, me 300 deri në 400 harkëtarë të vendosur vazhdimisht këtu. Qyteti qëndronte mbi një kep të formuar nga lumenjtë Saratovka dhe Volozhka (afër qytetit të sotëm të Engelsit).
Në pranverën e vitit 1674, në zbatim të dekretit të Car Alexei Mikhailovich "Ndërtoni një Saratov të ri në male", kalaja u zhvendos në bregun e djathtë. Koloneli Alexander Shel zgjodhi një vend në jug të malit Sokolovaya, ku qëndronte "qyteti i peshkut" i Manastirit Novospassky të Moskës.
Në bregun e Vollgës, jo shumë larg nga vendi i themelimit të bregut të djathtë të Saratovit, lidhja midis së kaluarës, së tashmes dhe së ardhmes ndihet veçanërisht akute. Këtu, në Sheshin e Muzeut, ekziston një monument i arkitekturës prej guri - Katedralja e Trinisë së Shenjtë, e ndërtuar në fund të 17-të - çereku i parë i shekullit të 18-të.
Saratov u rrit. Popullsia qytetare, e angazhuar në peshkim dhe tregti me bukë dhe kripë, u bë gjithnjë e më e rëndësishme. Në qershor 1722, Pjetri I vizitoi Saratovin në rrugën e tij për në Persi.
Akademiku Ivan Lepyokhin, i cili vizitoi qytetin në 1769, e quajti atë një nga më të mirët në provincë, duke vënë në dukje praninë e rrugëve të drejta dhe arkadave të mira tregtare.
Kripa, prodhimi, tregtia e peshkut dhe e drithit u zhvillua. U shfaqën "hambarët e tullave", "hambarët e kërpit" dhe fabrikat e qeramikës. Fabrika e francezit Verdier prodhonte saten, çorape dhe tafta të hollë mëndafshi. Emrat e rrugëve tregonin profesionet e banorëve: Solyanaya, Kuznechnaya, Tulupnaya, Kirpichnaya. Rrugët aktuale të Sacco dhe Vanzetti dhe Pushkin në të kaluarën quheshin Bolshaya dhe Malaya Kostrizhny (nga "kostrika" - mbetje liri dhe kërpi).
Më 6 gusht 1774, forcat kryesore të ushtrisë së Emelyan Pugachev iu afruan Saratovit. Pushkin në "Historia e Pugachev" vuri në dukje: "Në këtë kohë, Pugachev pushtoi malin Sokolovaya, duke dominuar Saratovin, ngriti një bateri dhe filloi të qëllonte në qytet". Më 8 tetor, udhëheqësi i rebelëve u arrestua në rajonin e Saratov Trans-Volga.
Në janar 1780, u krijua guvernatoria e Saratovit (provinca), e përbërë nga nëntë rrethe (Saratov, Khvalynsky, Volsky, Kuznetsky, Serdobsky, Atkarsky, Petrovsky, Balashovsky dhe Kamyshinsky). Në shekullin e 19-të, Saratov u bë një qytet provincial.
Së shpejti u vendos stema e Saratovit: në fushën blu të mburojës heraldike, u takuan tre sterletë argjendi, duke notuar drejt njëri-tjetrit. Ky imazh kishte për qëllim të pasqyronte peshqit dhe burimet ujore të rajonit.
Në vitet e para të shekullit XIX. u ngrit një vendbanim periferik - gjerman. Sipas planit të 1812, kolonistëve gjermanë iu nda një vend në bllokun e parë nga rruga Nikolskaya (tani Rruga Radishcheva). Së shpejti u shfaq Rruga Nemetskaya (tani Avenue Kirov).
Saratov gradualisht u shndërrua në një qytet të pasur tregtar. Ndërsa rritej, qendra e qytetit u zhvendos nga Vollga në jugperëndim. "Njerëzit e tregtisë së Saratovit kapën me shtëpitë, dyqanet dhe dyqanet e tyre zonën në drejtim të Rrugës Moskovskaya në Aleksandrovskaya (tani Rruga Gorky) dhe madje edhe në Volskaya", dëshmoi figura e famshme publike e Saratovit, avokati I.Ya. Slavin, vetë nga "klasa e tregtarëve".
Shumë tregtarë ishin marrë me bamirësi dhe patronazh, siç thonë ata, jo nga frika, por nga ndërgjegjja, duke menduar për transformimin e rajonit, për përmirësimin e jetës së bashkëqytetarëve të tyre. Nikolai Sergeevich Azarov, për shembull, në 1869 ndërtoi një kishë në emër të shenjtorëve Kiril dhe Metodi në gjimnazin e burrave dhe një kishë shtëpie në konviktin e grave. Sipas testamentit, paratë e drejtësisë së nderit të paqes për rrethin e Saratovit, një anëtar i dumës së qytetit, Ivan Aleksandrovich Pozdeev, shkuan për të hapur një spital për fëmijë "në male", në rrugën Sokolovaya.
Në Moskovskaya 9, është ruajtur shtëpia e tregtarit Dmitry Vakurov, librashitësit të parë në Saratov. Afanasy Stolypin, një oficer i famshëm i artilerisë, pjesëmarrës në Betejën e Borodinos dhe xhaxhai i madh i poetit Mikhail Lermontov, vinte shpesh për ta vizituar. Meqenëse u përmend emri Stolypin, le të flasim për një tjetër përfaqësues të tij - Kryetarin e Këshillit të Ministrave të Rusisë.
P.A. Stolypin (1862-1911) në 1903 u emërua kryetar i provincës Saratov. Në mars, guvernatori i ri priti anëtarët e dumës së qytetit në rezidencën e tij (Moskovskaya, 31). Menjëherë pasi ai mori detyrën, shtëpia nr. 22 në rrugën Volskaya u shndërrua në banesën e guvernatorit. Një ndërtesë trekatëshe u ndërtua afër për zyrën dhe "prezencat" e tij (Volskaya, 24).
Në prill 1906, 44-vjeçari Stolypin u emërua Ministër i Punëve të Brendshme, dhe disa muaj më vonë - Kryeministër i qeverisë ruse. Herën e fundit që ai vizitoi Saratovin ishte në shtator 1910. Me urdhër të dumës së qytetit, Ilya Repin në të njëjtin vit krijoi një portret të Pyotr Stolypin, i cili tani është i ekspozuar në Muzeun e Artit të Saratovit me emrin A.N. Radishçeva.
Në Muzeun Rajonal të Historisë Lokale të Saratovit mund të shihni uniformën e guvernatorit P.A. Stolypin, një album me fotografi unike nga vite të ndryshme, përfshirë. familja, një karrige nga Teatri i Kievit, mbi të cilin u fundos reformatori i plagosur për vdekje i Rusisë.
Por le të vazhdojmë historinë sipas rendit kronologjik. Në fund të shekullit të 18-të - fillimi i shekullit të 19-të, në qytet u hapën shkolla kryesore publike, shtypshkronja e qeverisë krahinore dhe teatri i qytetit. Në 1826, u shenjtërua Katedralja Alexander Nevsky - e ndërtuar sipas projektimit të arkitektit V.P. Stasov në kujtim të fitores ndaj ushtrisë së Napoleonit (shkatërruar në vitet '30 të shekullit XX).
Më 12 korrik 1828, në Saratov lindi publicisti, shkrimtari, kritiku letrar N.G. Chernyshevsky. Më 17 tetor 1889, ai vdiq në vendlindjen e tij dhe u varros këtu në Varrezat e Ngjalljes.
Ngjarjet më të rëndësishme në historinë e rajonit të Saratovit deri në fillim të shekullit të njëzetë: anija e parë me avull iu afrua skelës së Saratovit (1838), filloi të botohej gazeta e parë "Gazeta Provinciale e Saratovit" (1838), Kisha Shpirtërore, i cili është ende në funksion sot, u ndërtua (1855), u hap një bankë publike e qytetit (1863), u ndërtua mulliri i parë me avull (1865), trafiku i trenave filloi në seksionin e parë të Hekurudhës Tambovo-Saratov (1871), Një makinë u shfaq për herë të parë në rrugët e Saratovit (1900) ...
Së bashku me Vollgën, qyteti është në lëvizje të përhershme - po ndërtohet, peizazhohet, po zhvillon prodhimin, shkencën dhe kulturën.
Nga viti 1928 deri në 1932, Saratov ishte qendra e rajonit të Vollgës së Poshtme, nga 1934 - rajoni i Saratovit, nga 1936 - rajoni i Saratovit.
Në vitet 1930, Saratov u bë një nga qendrat industriale të vendit. Fabrika e Kombinatit të Saratovit, Fabrika e Baterive Alkaline, Rafineria e Naftës dhe të tjera filluan të prodhojnë produkte. Në vitet Lufta e Madhe Patriotike Këtu u evakuuan shumë ndërmarrje nga rajonet perëndimore të vendit.
Në vitet 1950-1970, industria dhe bujqësia, infrastruktura dhe kultura e qytetit dhe rajonit po zhvilloheshin me shpejtësi, dy herë (në 1956 dhe 1970) iu dha çmimi më i lartë i Bashkimit Sovjetik - Urdhri i Leninit.
Deri në vitin 1990, Saratov ishte një qytet i mbyllur, pasi shumë ndërmarrje të industrisë së mbrojtjes vepronin atje, veçanërisht Fabrika e Aviacionit në Saratov, e cila prodhonte avionë ushtarakë dhe civilë. Shumë ndërmarrje industriale në Saratov kryen porosi për programin hapësinor Sovjetik.
Në ditët e sotme, Saratov është një qendër multifunksionale me ndërmarrje industriale dhe institucione kulturore. Qyteti ka zhvilluar industrinë e naftës dhe kimike. Ndërmarrjet e Saratovit prodhojnë pajisje transporti, termocentrale për bujqësi, pajisje gazi, veshje, ëmbëlsira dhe produkte duhani, mobilje me cilësi të lartë, frigoriferë elektrikë në shtëpi dhe lloje të tjera të produkteve industriale. Ndër ndërmarrjet kryesore industriale të qytetit: OJSC " Fabrika e agregatit në Saratov", SHA" Fabrika mbajtëse e Saratovit", dikur GPZ-3 - Impianti Shtetëror Mbajtës Nr. 3), LLC " Saratovorgsintez"(pjesë e grupit LUKOIL-Neftekhim), OJSC Neftemash - SAPCON, OJSC Tantal, Uzina e Shtypjes Saratov.
Vitet e fundit janë vënë në punë objektet e reja të prodhimit: “Balakovo-Tsentrolit”, “Severstal – Fabrika e produkteve të gjata Balakovo”, “Bosch Heating Systems”, etj. Në vitin 2014, fabrika e ndërtimit të anijeve dhe riparimit të anijeve në Balakovo filloi për hera e parë një anije mallrash e thatë e lumit "klasit" të detit".
Saratov është një qendër e njohur e aktiviteteve të arsimit të lartë, kërkimit dhe projektimit në Rusi. Përveç një prej universiteteve më të vjetra në Rusi, SSU, ka më shumë se dy duzina universitete: Universiteti Teknik Shtetëror i Saratovit, Universiteti Shtetëror Mjekësor Saratov, Instituti Socio-Ekonomik i Saratovit të Institucionit Arsimor Buxhetor të Shtetit Federal të Arsimit të Lartë Profesional REU me emrin . G.V. Plekhanov, Akademia Shtetërore e Drejtësisë e Saratovit, Instituti i Menaxhimit të Rajonit të Vollgës me emrin P.A. Stolypin.
Toka e Saratovit është një rajon me një pamje unike individuale dhe një fat të pasur historik.
