Historia e Vietnamit në kohët moderne. Dinastia Nguyen

Historia Vietnami ka një nga historitë më të gjata në botë, me gjetje arkeologjike që tregojnë vendbanimin njerëzor rreth gjysmë milioni vjet më parë dhe një histori kulturore mbi 20,000 vjet.

Historia e Vietnamit tregon se Vietnami i lashtë është djepi i shumë qytetërimeve dhe shoqërive të hershme të botës që ishin të parat në botë që u angazhuan në bujqësi.

Lugina e Lumit të Kuq, për shkak të vendndodhjes së saj gjeografike dhe ekonomike, ishte një vend ideal për zhvillimin e qytetërimeve. Lugina kufizohej në veri dhe perëndim me male dhe xhungël, në lindje nga bregu i detit dhe në jug me deltën e lumit të Kuq. Historia e Vietnamit tregon se nevoja për të pasur një autoritet të vetëm për të kontrolluar popullsinë, për të parandaluar përmbytjet e lumit të Kuq, ose për të bashkëpunuar në ndërtimin e sistemeve hidraulike, tregtinë dhe për të luftuar pushtuesit, çoi në faktin se në 2879 para Krishtit. e. Krijohet shteti i parë vietnamez. Por ngjarjet e para me të vërtetë me ndikim në historinë e Vietnamit ndodhën gjatë epokës së bronzit, kur kultura Đông Sơn rriti me shpejtësi shpejtësinë e zhvillimit të qytetërimit.

Historia e Vietnamit: Vietnami Prehistorik

  • 500,000-300,000 para Krishtit e. (Paleoliti) - mbetjet më të vjetra të njohura të hominidëve.
  • 8000 para Krishtit e. - aktivitetet bujqësore gjatë kulturave etnike Hoa Binh - Bac Son (teknikat e kultivimit të lagësht të orizit, mbarështimi i blegtorisë).
  • 1000-200 para Krishtit e. - Kultura Sa Huynh.
  • IV - I shekuj. para Krishtit e. (Epoka e Bronzit): Kultura e Dong Son (vendbanimi Dong Son, Vietnamisht Đông Sơn, Provinca Thanh Hoa). Artikuj nga ajo kohë u gjetën gjithashtu në vendbanimin Koloa (vietnamez: Cổ Loa) afër Hanoi-t modern.

Historia e Vietnamit: Mesjeta

Mesjeta mbulon periudhën nga 2879 para Krishtit. e. dhe përfundon në fillim të shekullit të 18-të. Historia e Vietnamit na tregon se vendbanimet territoriale filluan të zgjerohen dhe të kapin territoret jugore dhe veriore. Shumë qytetërime të hershme u zhytën në harresë dhe në vend të tyre filloi të zhvillohej qytetërimi tashmë i qëndrueshëm viet. Historia e Mesjetës ndahet në epokat e mëposhtme:

Historia e Vietnamit: Një histori e re

Historia e re e Vietnamit karakterizohet nga pushtime dhe agresione të vazhdueshme, brenda dhe jashtë vendit. Kjo është një periudhë kryengritjesh dhe revolucionesh të vazhdueshme. Gjatë këtyre 2 shekujve, populli vietnamez ka pasur shumë pak pushim nga luftërat - kur përfunduan konfliktet lokale, filluan luftërat e përmasave ndërkombëtare. Historia e re e Vietnamit ndahet në epokat e mëposhtme:

Historia e Vietnamit: Shekulli i 20-të

Shekulli i 20-të në Historinë e Vietnamit nuk ishte i qetë, pasi në epokën e historisë moderne, historia e kësaj periudhe ishte e përgjakshme dhe e pamëshirshme ndaj popullit vietnamez. Në fillim të shekullit, dinastia Nguyen sundoi zyrtarisht, por në realitet ishte Perandoria Franceze ajo që sundoi. Pastaj pati dy luftëra për të çliruar Vietnamin nga zgjedha kineze dhe franceze. Më pak se një duzinë vjet pas përfundimit të luftës së fundit, filloi Lufta e Vietnamit me Shtetet e Bashkuara dhe vetëm nga fundi i shekullit të 20-të Vietnami ishte në gjendje të merrte frymë lehtësuese. U formua Republika Socialiste e Vietnamit. Ju mund të lexoni më shumë për çdo episod në historinë e Vietnamit në shekullin e 20-të më poshtë.

Një histori e shkurtër e Vietnamit, si historia e të gjitha vendeve të lashta, humbet në mjegullën e kohës, duke u kthyer në legjenda. Është absolutisht e qartë se paraardhësit e Kinh (siç e quajnë veten vietnamezët) u vendosën në livadhet ujore pjellore të Kinës Jugore dhe në luginën e Lumit të Kuq rreth Tonkin 3-4 mijë vjet më parë.

Historia e popullit vietnamez dhe lufta e tyre e gjatë për liri dhe pavarësi është e lidhur ngushtë me zgjerimin territorial në drejtimin jugor. Duke u mbrojtur kundër Kinës në veri, vietët e lashtë gradualisht zgjeruan fuqinë e tyre mbi mbretëritë e kalbura të Thampa dhe Kamboxhia në jug.

Sundimtarë legjendar

Legjenda vietnameze thotë se perandori Ze Minh, një pasardhës i hyjnisë kineze që patronizonte bujqësinë, u martua me vajzën e zanës Wu dhe një nga djemtë e tyre, Kinh Duong Duong, u bë paraardhësi i Vietëve. Ai nga ana e tij u martua me vajzën e dragoit, zotit të liqenit Dongting në Kinë, dhe djali i tyre Lac Long Quan u bë sundimtari i parë i shtetit vietnamez.

Për të ruajtur paqen me fqinjët e tij të fuqishëm kinezë - një temë e përsëritur gjatë gjithë historisë vietnameze - Lac Long Quan u martua me zanën e malit Au Co, e cila i lindi njëqind djem. Më pas, më i madhi prej tyre pasoi Lak Long Kuan, duke shënuar fillimin e dinastisë Hung.

Në vend që të shihet dinastia Hung si një fakt historik, ajo duhet trajtuar si një legjendë heroike e krijuar për të lavdëruar historinë e lashtë të Vietnamit. Gjatë kësaj kohe, si kinezët Han ashtu edhe Vietnamezët zhvilluan një nevojë për të zgjeruar territoret e tyre në jug, duke filluar rivalitetin e tyre mijëravjeçar.

Në vitin 258 para Krishtit. e. Thuc Phan, një nga udhëheqësit e fiseve malore Au Viet, përmbysi mbretin e 18-të të dinastisë Hung dhe themeloi shtetin e ri vietnamez të Aulak me kryeqytetin e tij në Koloa, pak në veri të Hanoi-t modern. Rreth gjysmë shekulli më vonë, në vitin 207 p.e.s. Para Krishtit, kryekomandant luftarak rebel kinez Zhao Tuo pushtoi Aulak dhe shpalli autoritetin e tij mbi Nam Viet, një shtet që pushtoi territorin e provincës moderne Guangxi në Kinën Jugore dhe Deltën e Lumit të Kuq në Vietnamin Verior. Sundimi kinez mbi Nam Viet u konfirmua në vitin 111 para Krishtit. para Krishtit, kur trashëgimtarët e Zhao Tuo u betuan zyrtarisht për besnikëri ndaj perandorit Han Wu Di, i cili shtriu fuqinë kineze në jug deri në kalimin e Hai Van dhe e bëri Nam Viet provincën kineze të Jiaoshit.

Fagoda Tran Quoc në Hanoi u ndërtua gjatë Dinastisë së Hershme Ly

Histori e shkurtër e mijëvjeçarit të sundimit kinez në Vietnam

Në shekullin I n. e. përpjekjet e kinezëve për të vendosur zakonet e tyre në mesin e popullsisë së Jiaoshit shkaktuan rezistencë të fuqishme nga vietnamezët. Në vitin 40, kjo çoi në kryengritjen e parë të madhe vietnameze kundër kinezëve, të udhëhequr nga motrat Trung, dy aristokrate që e shpallën veten bashkësundimtare të një Vietnami të bashkuar. Motrat Trung konsiderohen ende heronj kombëtarë, por përpjekja e tyre për t'u çliruar nga sundimi kinez ishte jetëshkurtër. Tre vjet më vonë, gjenerali Ma Yuan rifitoi kontrollin mbi këtë territor dhe filloi sinicizimin intensiv të popullsisë. Dhe gradualisht ai filloi të ketë sukses.

Gjatë 900 viteve të ardhshme, Viet mbeti nën sundimin kinez, pavarësisht nga një numër rebelimesh të mëdha. Në 544, udhëheqësi vietnamez Ly Bon udhëhoqi një rebelim tjetër, si rezultat i të cilit ai arriti pavarësinë e pjesshme pas pranimit të dinastisë së hershme Ly, por në 603 u shtyp nga ushtritë kineze. Kinezët fitimtarë e riemëruan vendin Annam, ose Jugu i Paqësuar. Megjithatë, kjo doli të ishte një përpjekje për të kaluar mendimet e dëshiruara. Në vitin 938, vietët, nën udhëheqjen e Ngo Cuyen, shkaktuan një disfatë vendimtare mbi kinezët në Betejën e lumit Bach Dang dhe rivendosën pavarësinë e tyre, duke i dhënë fund sundimit mijëravjeçar kinez. Ata më në fund fituan lirinë, por në këtë kohë ishin bërë populli më i keq i Azisë Juglindore, në ndryshim nga çamët, tajlandezët dhe Khmerët fqinjë, të cilët ranë nën ndikimin kulturor të Indisë.

Gjatë shekujve të konfrontimit të tyre me Kinën, vietnamezët kanë nxjerrë të paktën një mësim të vlefshëm. Kërcënimi kinez nuk ishte zhdukur, por ishte e nevojshme të merrej vesh me fqinjët veriorë. Dhe ata ia dolën mbanë nëpërmjet një kombinimi të rezistencës së dëshpëruar ndaj agresionit kinez me falje të përulur ndaj Fronit të Dragoit për secilën nga fitoret e tyre. Kjo taktikë dinake u zyrtarizua në vitin 968 kur Dinh Bo Linh, themeluesi i dinastisë perandorake Dinh, konfirmoi pavarësinë e Vietnamit, por pranoi t'i paguante haraç Kinës çdo tre vjet.

Vietnami zgjerohet në jug

Që nga shekulli i 11-të. Vietnami po gjente mënyra të reja për të imituar Kinën, fqinjin e saj që ia kishin frikën dhe admironin. Së pari, feja kryesore në vend u bë budizmi kinez Mahayana, dhe jo Budizmi Theravada, i praktikuar në vendet e tjera të Azisë Juglindore. Konfucianizmi gjithashtu u adoptua me entuziazëm nga kinezët dhe formoi bazën e qeverisjes.

Së dyti, populli vietnamez, i vendosur midis kinezëve më të mëdhenj në veri dhe Kordilerës së lartë Annamite në perëndim, filluan të përhapin ndikimin e tyre në të vetmin drejtim në dispozicion - në jug. Nga kryeqyteti i ri Thang Long, ose Dragoi Fluturues (më vonë u riemërua Hanoi), filloi historia e gjatë e pushtimit të mbretërisë së lashtë hindu të Thampa.

Një shembull i kulturës hindu: gdhendje çame e Shivait nga Michon

Vietët, pasi zmbrapsën pushtimin mongol në 1279 në betejën e dytë në lumin Bakhdang, vazhduan të mbanin veriun e vendit. Deri në shekullin e 14-të i gjithë Vietnami Qendror, deri në Qafën Hai Van, u pushtua dhe qyteti i Hue ra nën kontrollin vietnamez. Më pas kinezët e rimorën këtë territor, por në vitin 1428, si rezultat i luftës çlirimtare të udhëhequr nga Le Loy, Vietët fituan sërish pavarësinë. Ndërkohë, në jug, trupat vietnameze shkatërruan kryeqytetin çam të Vijaya, dhe mbretëria e Champa u zvogëlua në një madhësi të vogël.

Nga fillimi i shekullit të 16-të. Dukej se asgjë nuk e kërcënonte shtetin vietnamez të Dai Viet, por në fakt historia i paraqiti Vietnamit sfida të reja.

Në 1516, evropianët e parë (detarët portugeze) mbërritën në vend. Për më tepër, në jug të largët, pas rënies së mbretërisë Thampa, konkurrentët rivalë për pushtet në Hanoi u shfaqën midis vetë Vietëve. Në 1527, vendi u nda në dy pjesë: dinastia Mac (dhe më vonë Chinh) sundoi nga Hanoi tokat në Deltën e Lumit të Kuq dhe dinastia Nguyen, me kryeqytetin e saj në Hue, dominonte në jug të vendit.

Deri në shekullin e 17-të Në vend të portugezëve, francezët u bënë evropianët më me ndikim këtu, veçanërisht në rajonet qendrore dhe jugore të vendit. Ata sollën me vete katolicizmin, i cili gradualisht u përhap në të gjithë vendin, megjithë kundërshtimin e ndjekësve të konfucianizmit dhe budizmit. Si rezultat, komuniteti i krishterë vietnamez është bërë i dyti më i madh në Azi, i dyti vetëm pas Filipineve. Më në fund, prifti misionar francez Alexandre de Rode zhvilloi një sistem shkrimi të romanizuar vietnamez, Quoc Ngu, i cili është ende në përdorim sot.

Në 1757, kolonët vietnamezë anashkaluan fortesën e fundit çame midis Phan Rang dhe Phan Thiet dhe filluan të pushtojnë Deltën e Mekong, e cila ishte nën sundimin kamboxhian. Gjatë këtij zgjerimi, vendbanimi Kmer i Preynokor u mor nga kamboxhianët dhe u quajt Saigon. Në shekullin e 19-të rezistenca e fundit çame u thye përfundimisht dhe Vietnami mori pushtetin e plotë mbi territoret që kontrollon sot.

Porta e Hien Nyon në Hue, kryeqyteti i sundimtarëve të dinastisë Nguyen

Perandorët Nguyen dhe pushtimi francez

Në 1802, sundimtari Nguyen Anh mundi kundërshtarët e tij veriorë dhe themeloi dinastinë Nguyen (1802 - 1945) me kryeqytetin e saj në Hue, ku ai e shpalli veten Perandor Gia Long. Për herë të parë në historinë e Vietnamit, qendra e pushtetit u zhvendos nga Delta e Lumit të Kuq në jug në qendër të vendit. Sidoqoftë, fuqia e Nguyens nuk mbeti e pakundërshtueshme për një kohë të gjatë. Në 1858, Franca pushtoi Da Nang dhe Saigon, duke hedhur themelet për kolonitë e saj në Annam dhe Cochin të Kinës. Në 1883, me mbështetjen e armëve moderne dhe një besim të palëkundur në misionin e tyre civilizues, francezët e shpallën Thin një koloni dhe Vietnami u bë një protektorat francez. Në 1887 kjo dispozitë u sanksionua ligjërisht; Francezët bashkuan Vietnamin, Laosin dhe Kamboxhian për të formuar Unionin e Indokinës (Indokina Franceze).

Nuk është e vështirë të merret me mend se vietnamezët hodhën poshtë ambiciet imperialiste të Francës. Ky popull krenar, i cili i kishte rezistuar sundimit kinez për dy mijëvjeçarë, nuk mund t'i nënshtrohej me butësi francezëve.

Në 1890, Ho Chi Minh, udhëheqësi i ardhshëm i luftës vietnameze për pavarësi, lindi në fshatin e vogël vietnamez të Kim Lien. Më 1918 shkoi në Paris dhe tre vjet më vonë u bashkua me Partinë Komuniste Franceze. Në vitin 1930, Ho Chi Minh vizitoi Moskën, u bë agjent i Kominternit dhe themeloi Partinë Komuniste të Indokinës në Hong Kong. Francezët nuk dinin ende për këtë, por një kërcënim ishte tashmë i varur mbi ta.

Ho Chi Minh vazhdoi të punonte me bashkatdhetarët e tij gjatë luftës dhe pushtimit japonez, i cili përfundoi në 1945. Sigurisht, komunistët nuk ishin e vetmja forcë që kundërshtonin imperializmin francez - vietnamezë të të gjitha bindjeve politike u përpoqën për liri - por komunistët ishin padyshim që e organizoi më mirë pjesën tjetër.

Ho Chi Minh me uniformë fushore

Tre Luftërat e Indokinës

Pas dorëzimit të japonezëve më 15 gusht 1945, ngjarjet filluan të zhvillohen me shpejtësi në rritje. Më 23 gusht, Bao Dai, perandori i fundit i dinastisë Nguyen, abdikoi nga froni. Dhe vetëm dhjetë ditë më vonë, më 2 shtator 1945, në Hanoi, Ho Chi Minh shpalli pavarësinë e Vietnamit.

Lufta e Parë e Indokinës filloi pasi francezët u përpoqën të rivendosnin sundimin kolonial. Gjërat shkuan keq për ta dhe në vitin 1954 ata pësuan një disfatë dërrmuese në Betejën e Dien Bien Phu nga Vo Nguyen Giap, komandanti më i mirë i Ho Chi Minh. Vietnami i Jugut, me kryeqytetin e tij në Saigon, drejtohej nga politikani katolik properëndimor Ngo Dinh Diem. Në vitin 1955, Diem refuzoi të mbante zgjedhje dhe trupat e Viet Minh, me mbështetjen e Hanoi, filluan një ofensivë të armatosur në jug. Kjo çoi në shpërthimin e Luftës së Dytë të Indokinës - Vietnamezët e quajnë atë Lufta Amerikane - e cila shkatërroi vendin për gati njëzet vjet. Në vitin 1960, në një përpjekje të llogaritur keq për të frenuar përhapjen e komunizmit, Shtetet e Bashkuara dërguan këshilltarë për të mbështetur regjimin e jugut. Pesë vjet më vonë, në vitin 1965, Forcat Ajrore të SHBA filluan bombardimet e rregullta në veri dhe zbarkuan trupat në jug, në Da Nang. Deri në vitin 1968, numri i trupave amerikane në Vietnam ishte rritur në 500,000, por atë vit ofensiva Tet, ose e Vitit të Ri, nga trupat e Viet Kongut minoi vendosmërinë e Uashingtonit për të vazhduar luftën dhe ushtarët e fundit amerikanë u evakuuan nga Vietnami në 1973. Dy vjet më vonë, në prill 1975, ushtria vietnameze e Veriut pushtoi Saigon dhe vendi u bashkua përsëri.

Tanku francez i braktisur pas Luftës së Parë të Indokinës

Fitorja e Hanoi çoi në shpalljen e Republikës Socialiste të Vietnamit (SRV). Nuk pati gjakderdhje të madhe, por u krijua një ekonomi e rreptë komanduese dhe vietnamezët vuajtën nga varfëria dhe shtypja politike për më shumë se një dekadë. Kësaj iu shtua Lufta e Tretë e Indokinës (1978-1979), kur Vietnami pushtoi Kamboxhinë për të përmbysur regjimin vrasës Khmer, por vetë u pushtua, si mësim, nga Kina komuniste.

Historia e rritjes ekonomike të Vietnamit

Në Kongresin e 6-të të Partisë Komuniste Vietnameze, drejtuesit e partisë nisën një program ambicioz të reformës sociale dhe ekonomike të quajtur doi moi (Ripërtëritja). Kolektivizimi u rishikua dhe më shumë vëmendje iu kushtua produktivitetit dhe të drejtave personale të qytetarëve. Shkalla e prodhimit bujqësor u rrit me shpejtësi, si rezultat, Vietnami u bë një nga eksportuesit kryesorë të orizit. Për 10 vjet, ekonomia vietnameze u rrit me më shumë se 7% në vit, por inflacioni filloi në 2008 dhe zhvillimi ekonomik u ngadalësua. Pavarësisht këtyre përparimeve, kontrolli politik mbetet i rreptë dhe të drejtat personale të qytetarëve mbeten të kufizuara.

Peshkatare në Mui Ne

Lufta e Vietnamit

Laquiettes, Van Lang

Harta e Vanlang, 500 pes. e.

Wanlang ishte një shoqëri matriarkale, e ngjashme me shoqëritë e tjera të lashta të Azisë Juglindore. Mjete metalike të asaj kohe janë gjetur në gërmimet në Vietnamin e Veriut. Më të famshmet janë daullet prej bronzi, ndoshta të përdorura në ceremonitë fetare, në të cilat ishin gdhendur imazhe të luftëtarëve, shtëpive, zogjve dhe kafshëve në rrathë koncentrikë.

Njerëzit nga Vanlang njihen si Laquiets.

Shumë informacione për jetën në atë kohë mund të nxirren nga legjendat e lashta. "Historia e Ban Tiung" tregon historinë e një princi që fiton një turne gatimi dhe më pas fronin duke shpikur ëmbëlsira me oriz; Kjo legjendë pasqyron rëndësinë e aspektit kryesor të ekonomisë së atëhershme, kultivimit të orizit. “Historia e Zongut” tregon historinë e një të riu që shkon në luftë për të shpëtuar vendin e tij. Zong dhe kali i tij veshin forca të blinduara hekuri dhe vetë Zong merr një staf hekuri, gjë që tregon praninë e metalurgjisë së zhvilluar. Arma magjike nga "historia e harkut magjik" mund të gjuajë mijëra shigjeta, gjë që dëshmon përdorimin aktiv të harqeve në atë kohë.

Paraqitja e Auviet, Aulak

Deri në shekullin e tretë para Krishtit. e. Një grup tjetër i Vietëve, Au Viet (甌越), erdhi nga jugu i Kinës moderne në deltën e lumit të Kuq (Hong Ha) dhe u përzier me popullsinë e Wang Lang. Në vitin 258 para Krishtit. e. u shfaq një shtet bashkimi i Auviet dhe Laquiet - Aulak. Mbreti An Duong Vuong ndërtoi rreth kryeqytetit të tij, Koloa (Vietnamez) CổLoa ) , shumë mure koncentrike. Në këto mure qëndronin harkëtarë të aftë Aulak.

Një Duong Vuong ra viktimë e spiunazhit: udhëheqësi ushtarak kinez Zhao To ( Triệu Đà, të cilit po) rrëmbeu djalin e tij Chong Thuy ( Trọng Thủy) pasi u martua me vajzën e An Duong Vuong.

Dinastia Trieu, Nam Viet

Harta e shtetit Sino-Vietnamez të Nanyue (Nam Viet).

Më vonë Dinastia Le

Në 1428, vetë Le Loi u bë perandor i Dai Viet dhe themeloi dinastinë e mëvonshme Le. Duke u mbështetur në një ushtri të fortë, autoritetin e tij si komandant dhe zyrtarë reformatorë në rrethin e tij, ai kreu reforma të mëdha në vend. Zëvendësuesi i tij, Le Nhan Tong, vazhdoi reformën e tokës, duke rezultuar në stabilizimin e zotërimit të tokës në Dai Viet nga fundi i viteve 1450. Perandori i ardhshëm, Le Thanh Tong, konsiderohet monarku më i suksesshëm në historinë e vendit. Reformat e Le u plotësuan dhe u konsoliduan pjesërisht nga krijimi i Kodit të Thanh Tong, Hong Duc. Ushtria dhe aparati shtetëror morën një organizim më harmonik, u krye një reformë e re administrative, u krijua një sistem i institucioneve arsimore dhe provime konkurruese për postet burokratike dhe u krye një reformë monetare.

Në vitin 1471 u zhvillua një fushatë ushtarake e përgatitur me kujdes nga Dai Viet kundër Çampës, e cila përfundoi me marrjen e një pjese të territoreve çame. Në 1479-1480, Dai Viet sulmoi në mënyrë të ngjashme Lan Xang, duke bërë që Lang Xang të bëhej vasal i Dai Viet për një kohë, dhe rajonet e tij lindore u bënë pjesë e shtetit vietnamez. Në të njëjtën kohë, të gjitha fiset që jetonin në malet në perëndim të luginave Viet u bënë degë të Dai Viet dhe zonat malore në veri që ata kishin kontrolluar prej kohësh morën statusin e provincave; ata tashmë kishin një popullsi të konsiderueshme vietnameze, megjithëse popullsia e zonave të reja ende nuk ishte bashkuar plotësisht me vietnamezët.

Pas "epokës së artë" të epokës së Hong-deuk, filloi një rënie. Fillimi i shekullit të 16-të ishte një nga periudhat më katastrofike në historinë e vendit. Ndërmarrjet e shtrenjta, luftërat e gjera dhe një aparat administrativ joefektiv shkatërruan fshatarët, të ardhurat nga taksat u ulën dhe vetë aparati i centralizuar u bë gjithnjë e më i dobët. Nuk iu kushtua vëmendje zhvillimit të bujqësisë, objektet e ujitjes ishin në gjendje të keqe; Në vend të digave, sundimtarët boshe ndërtuan pallate. Fshatarët, të shtyrë drejt rrënimit të plotë, u rebeluan. Në 1516, një nga kryengritjet më të mëdha në historinë e Vietnamit filloi në provincën Quang Ninh nën udhëheqjen e udhëheqësit fshatar Tran Cao. Ushtria rebele e udhëhequr nga Tran Kao pushtoi kryeqytetin Thanglaung në dy përpjekje. Gjykata e Le's u detyrua të ikte në Thanh Hoa. Rebelët vazhduan të vepronin deri në vitin 1521, derisa u mundën si rezultat i një kundërsulmi nga Le Forces besnike ndaj dinastisë.

Dinastia Mak

Në vitet 1521-1522, kryengritjet e tjera u shtypën, por qeveria qendrore nuk mundi kurrë të merrte veten nga goditjet e tyre të fuqishme. Në 1527, grupi feudal i Mac Dang Dung, i cili kishte qenë në shërbimin ushtarak në oborrin Le për shumë vite, mundi rivalët e tij dhe i shtyu pretenduesit legjitimë për pushtet në provincën Thanh Hoa. Pasi e shpalli veten perandor në 1527, Mak Dang Dung dërgoi një mision në Kinë në 1529 me dhurata të pasura dhe mesazhin se "askush nga shtëpia e Le nuk mbetet dhe familja Mak sundon përkohësisht vendin dhe popullin". Pasi mori njohjen e dinastisë së tij nga gjykata Ming, Mak Dang Dung ia transferoi fronin djalit të tij Mak Dang Zoan, i cili mbretëroi për 10 vjet (1530-1540).

Dinastia e ringjallur Le

Mbështetësit e dinastisë Le, duke u përpjekur të rivendosnin në pushtet të mbrojturin e tyre, dërguan misione në Kinë njëri pas tjetrit nga deti duke kërkuar ndihmë për të rivendosur dinastinë legjitime të rrëzuar nga "uzurpati Mak". Mak Dang Zaung, për të shmangur zhvillimet e pafavorshme të ngjarjeve, deklaroi se ai "po hidhej në mëshirën e perandorit Ming" dhe i dërgoi një kërkesë Kinës për të "kryer një hetim" dhe në 1540 ai personalisht u shfaq në Nam Posta kufitare Quan për hetim (në atë kohë vendi drejtohej nga djali tjetër i tij Mak Fuk Hai). Kina përfitoi nga situata dhe në 1541 lëshoi ​​një investim që njihte të drejtën e Shtëpisë së Mac-it për të sunduar Dai Viet dhe duke e shpallur Le një person të paqartë, origjina e të cilit ende nuk ishte provuar. Sidoqoftë, Vietnamit iu hoq statusi shtetëror dhe u shpall nënmbretër ( Annam dothong shi ti) vartësia provinciale (Guangxi) me nevojën për pagesë tradicionale të haraçit në Kinë.

Menjëherë pas pranimit të Macs, rivalët e tyre u ngritën për t'i luftuar ata, duke kërkuar gjithashtu, nën pretekstin e rivendosjes së dinastisë legjitime Le, për të kapur pushtetin. Përfundimisht, Nguyen Kim (një udhëheqës ushtarak që shërbeu nën Le) bashkoi të gjitha fraksionet e opozitës dhe, pasi pushtoi provincat e Thanh Hoa dhe Nghe An në 1542, vendosi pushtetin e tij atje (duke e quajtur zyrtarisht "dinastia e ringjallur Le"). Në vitin 1545, i gjithë pushteti në këtë rajon i kaloi dhëndrit të Nguyen Kim, Trinh Kiem. Kështu, vendi u nda në dy pjesë: familja Mac ( Bak Chieu, "Dinastia e Veriut") vazhdoi të dominojë rajonin Bac Bo (Vietnam i Veriut) me kryeqytetin e tij në Thang Glaung, klani Triney nën mbulesën e dinastisë Le ( Nam Chieu, "Dinastia e Jugut") kontrollonte rajonin Nghe An-Thanh Hoa. Lufta midis këtyre dy shtëpive zgjati për më shumë se gjysmë shekulli, me Dinastinë Jugore që përfundimisht mposhti dinastinë e Veriut dhe e ktheu Le në fron në Thang Laugne në 1592. Dinastia Poppy pushoi së luajturi një rol në jetën e brendshme politike të vendit, por ata vazhduan të gëzonin patronazhin e Kinës, e cila i mbajti në rezervë për tre breza të tjerë. Nga frika e ndërhyrjes së hapur të Kinës, Çini nuk guxoi të rrëzonte hapur dinastinë Le. Kina, plotësisht e vetëdijshme se në duart e kujt mbante pushtetin e vërtetë, luajti një lojë politike komplekse në këtë rajon. Në 1599, Chin Tung mori favore personale nga Kina. Nga ky moment fillon zyrtarisht regjimi që ka hyrë në histori me emrin “sundim”. Lufta e Kinës dhe Nguyen

Në 1558, djali i Nguyen Kim, Nguyen Hoang, mori leje nga gjykata Le për të menaxhuar rrethin Thuan Hoa, dhe nga viti 1570, Quang Nam. Që nga kjo kohë, zona u bë një bastion i princave Nguyen, të cilët më pas vendosën një kurs për ndarje nga pjesa tjetër e Vietnamit. Kështu, nga fillimi i shekullit të 17-të, u formuan dy "qendra të pushtetit" - Nguyen dhe Chini. Pas vdekjes së Nguyen Hoang në 1613, djali i tij tyua Shay (Nguyen Phuc Nguyen) filloi të sillej si një sundimtar plotësisht i pavarur. Si rezultat, marrëdhëniet midis shtëpive feudale të Chiney dhe Nguyen rezultuan në një konflikt të armatosur që zgjati një pjesë të konsiderueshme të shekullit të 17-të. Luftërat midis Chin dhe Nguyen zgjatën me ndërprerje deri në vitin 1672, rajoni Nghe An-Botinh (provincat Ha Tinh dhe Quang Binh) u bë një arenë konstante beteje. Deri në vitin 1673, të dy kundërshtarët ishin rraskapitur plotësisht dhe armiqësitë pushuan. Armëpushimi spontan zgjati për rreth njëqind vjet. Kombi rezultoi i përçarë dhe koncepte të tilla si "jugorët" dhe "veriorët" u ngritën dhe u mbajtën në ndërgjegjen kombëtare.

Pasi ndanë vendin, Chini dhe Nguyen filluan të forcojnë pozicionet e tyre në territoret e mbajtura në mënyrë që të kthejnë secilën prej tyre në një shtet të pavarur të veçantë. Pretendimet serioze për shtetësi të pavarur tregohen nga apelet e Nguyenëve në Qing Kinë në 1702 dhe më vonë me një kërkesë për një investim që do të legalizonte sundimin e tyre. Kur u bë e qartë se Qing Kina nuk i mbështeti Nguyenët në dëshirën e tyre për të legalizuar pavarësinë de facto nga Le dhe Chin, tyua Nguyen Phuc Khoat u deklarua në 1744 vuong dhe e bëri Fusuan (Hue) kryeqytet pa marrë parasysh Le dhe Kinën. Sidoqoftë, as Chini dhe as Nguyens nuk hoqën dorë nga qëllimi përfundimtar - bashkimi i vendit. Të dy regjimet e konsideronin veten pjesë të një Dai Viet të vetëm, të ndarë përkohësisht.

Në vitin 1930, me iniciativën e Partisë Kombëtare të Vietnamit, e krijuar sipas modelit të Partisë Kombëtare Kineze (KMT), kryengritja e armatosur e Yen Bai shpërtheu në zonën në veriperëndim të Hanoi. Pas shtypjes së saj, lëvizja e rezistencës u drejtua nga Partia Komuniste e Indokinës, e krijuar në vitin 1930 nga Ho Chi Minh. Gjatë periudhës kur Fronti Popullor ishte në pushtet në Francë, komunistët vietnamezë së bashku me trockistët zgjeruan ndikimin e tyre dhe morën pjesë në zgjedhjet e pushtetit vendor në Cochin dhe Saigon. Në -1941, komunistët udhëhoqën një kryengritje të pasuksesshme në jug dhe organizuan trazira në veri.

Koha e publikimit: E enjte, 13-09-2012

Monumenti Lac Long Quan, Au Co

Vietnami është një nga djepet më të vjetra të njerëzimit. Njeriu banoi në territorin e Vietnamit Verior modern 300 mijë vjet më parë, gjatë epokës paleolitike. Vietnami, së bashku me Kinën dhe Egjiptin, i përket tetë vendeve kryesore, d.m.th. shtetet më të vjetra të shfaqura në mënyrë të pavarur. Legjenda e mëposhtme lidhet me shfaqjen e shtetit të parë në Vietnam dhe të gjithë kombit vietnamez në përgjithësi. Sundimtari i vendit Lac Long Quan u martua me zanën e bukur Au Ko, bijën e shpirtit të maleve. Megjithatë, ata nuk kaluan pothuajse asnjë kohë së bashku, sepse... Lac Long Quan, duke qenë zot i elementit të ujit, preferoi ta kalonte kohën në det. Edhe një ngjarje kaq e gëzueshme si lindja e trashëgimtarëve nuk mund t'i bashkonte ata. Për më tepër, sipas legjendës, lindën saktësisht njëqind prej tyre. Si rezultat, Lac Long Quan i tha gruas së tij: "Unë jam nga familja e dragonjve, ju jeni nga familja e zanave, megjithëse ne u martuam dhe e duam njëri-tjetrin, me sa duket nuk jemi të destinuar të jetojmë së bashku fëmijët njëlloj: unë dhe gjysma do të shkojmë në det, dhe ju me të tjerët do të ngjiteni në male". Dhe kështu bënë: djemtë që u larguan me babanë e tyre dhe u vendosën në fushat pranë detit u bënë paraardhësit e vietnamezëve modernë, dhe ata që u ngjitën me nënën e tyre në male u bënë popujt malorë të Vietnamit. Që atëherë, vietnamezët e konsiderojnë veten pasardhës të dragoit dhe zanës. Sa prindër të kujdesshëm dragoi dhe zana ua transmetonin njohuritë e tyre fëmijëve të tyre. Kështu, Lac Long Quan i mësoi njerëzit të lëronin dhe të mbillnin, dhe gruaja e tij, Au Ko, i mësoi ata të mbillnin pemë manit dhe të rritnin vemjet e krimbit të mëndafshit. Ajo u tregoi njerëzve për kallam sheqeri dhe tregoi se ai përmban lëng të ëmbël. Është interesante se dragoi do të vazhdojë të luajë një rol të madh në historinë e shtetit vietnamez.

Djali i madh i dragoit trashëgoi fuqinë e babait të tij dhe u bë themeluesi i dinastisë së parë Vietnameze Hung, duke e quajtur vendin e tij Van Lang. Sipas legjendave, kjo ka ndodhur në vitin 2879 para Krishtit. Banorët e vendit quheshin La Viet - ata konsiderohen si paraardhësit e drejtpërdrejtë të vietnamezëve modernë. Në total, dinastia përbëhej nga 18 përfaqësues, të cilët, duke zëvendësuar njëri-tjetrin, sunduan deri në vitin 257 para Krishtit. Vdekja e kësaj dinastie është pjesërisht për shkak të vajzës së bukur të mbretërve të fundit Hung të quajtur Mi Nuong. Duke pasur parasysh se vetëm personi më i shquar dhe i talentuar ka të drejtë të martohet me të, mbreti shpalli një konkurs në të gjithë vendin dhe zonat përreth. Fituesi do të merrte My Nuong si gruan e tij. Në konkurs mori pjesë edhe sundimtari i fqinjit verior më parë miqësor të Van Lang, mbretëria e Teyau, banorët e së cilës kishin lidhje me La Viet dhe e quanin veten Au Viet. Sidoqoftë, pasi humbi dhe nuk kishte fituar dorën e Mi Nuong, ai u la trashëgim pasardhësve të tij që të shkatërronin Van Lang. Testamenti i tij u krye nga nipi i tij i quajtur Thuc Phan. Në vitin 257 para Krishtit. ai pushtoi Vanlang dhe e quajti atë Aulak (duke i kombinuar kështu të dyja kombësitë në emrin: Auviet + Laquiet).


Kalaja Koloa

Pasi u bë sundimtari i Aulak, Thuc Phan mori një emër të ri me të cilin hyri në historinë e Vietnamit - An Duong Vuong. Gjëja e parë që bëri An Duong Vuong ishte ndërtimi i një kryeqyteti të ri, Koloa. Kalaja Koloa u konceptua si një strukturë unike për atë kohë - supozohej se i ngjante një kërmilli në formën e mureve të saj. Megjithatë, sapo u ngrit kalaja, muret e saj u shembën po atë natë. Një tjetër kafshë mitike e nderuar në Vietnam, Breshka e Artë (e quajtur Kim Quy), e ndihmoi sundimtarin të zgjidhte këtë problem. Ajo i tha sundimtarit se një frymë e keqe ishte vendosur në kodrën rreth së cilës po ndërtohej kalaja, duke marrë formën e një kafshe krejtësisht të padëmshme... një pule. Një Duong Vuong duhej të kapte personalisht pulën dhe ta vriste, pas së cilës ndërtimi i kalasë përfundoi. Shtë interesante që breshka nuk kërkoi ndonjë shpërblim për ndihmën e saj, por përkundrazi paraqiti një dhuratë - një hark magjik që mund të gjuante njëqind shigjeta në të njëjtën kohë.

Kryesisht falë kësaj arme magjike, Vietnami fitoi të parën nga luftërat e dokumentuara me Kinën (221 - 215 pes), përkatësisht me perandorinë Qin që po zgjerohej me shpejtësi.

Megjithatë, shteti Aulak nuk zgjati shumë. Pasi mundi kinezët në betejë të hapur, Aulak humbi në një lloj beteje diplomatike. Dhe përsëri, disfata e shtetit vietnamez shoqërohet me emrin e një gruaje, dhe përsëri bija e një sundimtari. Ishte kështu: një nga gjeneralët kinezë me emrin Chieu Da, i cili mori pjesë në luftën e 221-215. pas humbjes, ai fitoi një terren në një nga rajonet në veri të Vietnamit modern (në zonën e qytetit modern kinez të Guangzhou). Deri në atë kohë, vetë Perandoria Qin ishte zhdukur, dhe për këtë arsye gjenerali doli të ishte zotëria i tij. Ai e shpalli veten perandor të rajonit të tij dhe vendosi të kryente në mënyrë të pavarur atë që e gjithë perandoria nuk kishte arritur të bënte - të nënshtronte Aulakun. Për këtë qëllim, ai u lidh me dinastinë Aulak, duke e martuar djalin e tij Chong Thuy me vajzën e An Duong Vuong - My Chau. Të sapomartuarit u vendosën me babanë e gruas, d.m.th. në Koloa. Pikërisht këtë donte Chieu Da tinëzari. Ai urdhëroi djalin e tij të privonte Aulakun nga avantazhi i tij kryesor - të thyente fshehurazi harkun magjik të dhënë nga breshka Kim Kui. Pasi përfundoi detyrën, Chong Thuy u largua menjëherë nga gruaja e tij, duke shkuar në veri te babai i tij. Mi Chau, i cili e donte, nxitoi pas tij. Në të njëjtin moment, trupat e Chieu Da-së sulmuan Aulakun. Një Duong Vuong, i cili nuk dinte ende për prishjen e armës së tij, nuk u përgatit për luftë dhe kur e kuptoi, tashmë ishte tepër vonë. Pasi mësoi arsyen e humbjes, sundimtari i zemëruar i Aulak u kap me vajzën e tij dhe i preu kokën, pas së cilës u mbyt në pellg. Pasi të keni vizituar kështjellën Koloa (20 kilometra nga Hanoi), do të njiheni me këtë legjendë në vend: ai pellg ruhet ende, mbi të ka një statujë të An Duong Vuong, duke mbajtur harkun e tij magjik, dhe në një nga Gjendet gjithashtu tempuj për nder të My Chau, vajzës së prerë të kokës së sundimtarit Aulak.


Revolta e motrave Trung (40 - 43 pas Krishtit)

Chieu Da bashkoi tokat e tij me territoret e ish-Aulakut. Shteti i ri u bë i njohur si Nam Viet, kryeqyteti i tij ishte në zonën e qytetit modern kinez të Guangzhou. Sidoqoftë, Chieu Da, pasi u bë sundimtari i tokave vietnameze, filloi ta perceptonte veten më shumë si vietnamez sesa kinez. Ai mbrojti interesat vietnameze në mosmarrëveshjet me Perandorinë e re Kineze Han dhe kreu reforma për të përmirësuar jetën e popullsisë vendase. Ishte Chieu Da ai që u bë sundimtari i parë vietnamez që mori titullin e perandorit (para kësaj, sundimtarët vietnamezë quheshin mbretër). Chieu Da sundoi për 70 vjet të gjata (207 - 137 pes), duke forcuar ndjeshëm shtetin vietnamez. Sidoqoftë, pasardhësit e tij në dinastinë Chieu nuk kishin cilësi të jashtëzakonshme dhe shpejt humbën atë që kishin arritur. Njëri prej tyre u martua me një grua kineze dhe ishte plotësisht i varur prej saj. Djali që patën, gjysmë kinez, gjithashtu iu bind vetëm nënës së tij dominuese. Si rezultat, ajo urdhëroi djalin e saj, i cili u bë perandor i Nam Viet pas vdekjes së babait të tij, që vullnetarisht t'i nënshtrohej Perandorisë Han dhe t'i bashkohej asaj. Një nga zyrtarët më të lartë e kundërshtoi vendimin, i cili ishte katastrofik për vendin, dhe vrau si perandorin ashtu edhe nënën e tij ambicioze kineze. Megjithatë, menjëherë në fillim në vitin 111 p.e.s. Gjatë luftës, vietnamezët nuk arritën të paraqisnin një front të bashkuar kundër kinezëve, lufta ishte e humbur. Kështu përfundoi periudha e zhvillimit të pavarur të shtetit vietnamez. Vietnami u gjend nën sundimin e Perandorisë Kineze për shumë mijëra (!!!) vjet, duke u bërë pjesë e saj si një rajon periferik. Kjo epokë në historinë vietnameze u quajt epoka e "varësisë veriore". Por vietnamezët arritën në gjënë kryesore - të ruanin kulturën dhe traditat e tyre në kushtet e dominimit të huaj. Kinezët, të cilët asimiluan lehtësisht popujt në kufi me ta, nuk arritën ta bëjnë këtë me fqinjët e tyre jugorë - vietnamezët. Gjatë gjithë mijëvjeçarit, rebelimet kundër kinezëve shpërthyen në Vietnam. Më e famshmja nga shfaqjet e hershme u drejtua nga gratë - motrat Trung (40 - 43 pas Krishtit). Kjo kryengritje tregon rolin e madh të gruas në historinë e Vietnamit, pozitën e saj më të lartë, në krahasim me Kinën, në shoqërinë vietnameze.

Në mesin e shekullit të 6-të, vietnamezët madje arritën të rivendosin pavarësinë për gjysmë shekulli, pas fitores së kryengritjes së udhëhequr nga Li Bon. Vendi u emërua Vanxuan (Perandoria e burimeve të panumërta). Është interesante që, sipas një prej legjendave, vetë dragoi ndihmoi rebelët.

Gradualisht, kinezët kishin gjithnjë e më pak kontroll mbi territorin e Vietnamit. Shumë libra flasin për datën 938, kur vietnamezët dyshohet se mundën trupat kineze në një betejë të ashpër dhe i dhanë fund një mijë vjetësh varësie. Në fakt, kjo nuk është kështu - trupat kineze u larguan nga Vietnami edhe më herët (në 880), pa një betejë - pasi ata u dërguan për të shtypur një kryengritje të madhe në vetë Kinën, dhe ata nuk mund të ktheheshin në Vietnam, sepse Perandoria Tang Kineze ra në vitin 902 dhe një epokë copëzimi filloi në Kinë, kur dhjetëra shtete të mëdha dhe të vogla u shfaqën në vendin e ish-Perandorisë Tang. Beteja e përmendur tashmë e vitit 938 ishte në luftën e Vietnamit jo me Kinën (pasi thjesht nuk kishte Kinë të tillë të bashkuar në atë moment), por me një nga shtetet e vogla që ishin formuar në jug të Kinës. Gjëja më interesante është se ky shtet ishte i banuar nga njerëz të lidhur me vietnamezët, madje në emër të tij kishte fjalën "Viet" - Dai Viet. Por atje sundoi dinastia kineze. Në fakt, sulmi i Dai Viet ndaj Vietnamit ishte një përpjekje për të përsëritur suksesin e Trieu Da një mijë vjet më parë - për të bashkuar tokat jugore kineze, të banuara nga popuj të lidhur me vietnamezët, me Vietnamin e Veriut. Megjithatë, Dai Viet nuk arriti ta bëjë këtë. Komandanti vietnamez Ngo Quyen mblodhi një ushtri të madhe dhe mundi agresorin në betejën e famshme në lumin Bat Dang. Ngo Quyen ishte i pari që përdori një mashtrim ushtarak në këtë lumë, i cili më pas u përsërit shumë herë nga udhëheqës të tjerë ushtarakë vietnamezë: vietnamezët hodhën kunjat në fund të lumit dhe më pas pretenduan të tërhiqeshin. Anijet e lehta vietnameze kaluan kurthin, por anijet më të rënda të armikut, që nxitonin në ndjekje, u përplasën me kunja të përgatitura.

Ngo Quyen themeloi një dinasti të re Ngo dhe e ktheu kryeqytetin në qytetin e Koloa. Ky është një rast unik në histori kur i njëjti qytet u bë kryeqyteti i një shteti me një interval prej më shumë se një mijë vjetësh. Por pas vdekjes së afërt të Ngo Quyen (944), anarkia mbretëroi në vend. Ishte i ashtuquajturi "epoka e dymbëdhjetë sundimtarëve", secili prej të cilëve zotëronte një territor të vogël dhe, me ndihmën e skuadrës së tij, u përpoq të kapte tokat fqinje. Të kujton shumë Rusinë në periudhën para pushtimit Mongol. Por vietnamezët nuk duhej të ishin në rrezik shfarosjeje për të kuptuar nevojën e ribashkimit. Tashmë në 968, udhëheqësi ushtarak Din Bo Lin bashkoi vendin. Kryeqyteti u zhvendos në zonën malore të Hoa Lu, vendlindja e themeluesit të dinastisë Dinh. Deri më sot, dy kryeqytetet e lashta vietnameze - Koloa dhe Hoa Lu - janë vendet më interesante për turistët. Din Bo Lin e shpalli veten perandor për herë të parë pasi fitoi pavarësinë nga Kina. Vërtetë, gjatë gjithë mbretërimit të tij, Ding Bo Lin duhej të qetësonte "sundimtarët vendas" rebelë, gjë që ai në përgjithësi ia doli ta bënte. Sidoqoftë, në 980 pati një grusht shteti në pallat - perandori dhe djali i tij u vranë. Pas shumë intrigash, një nga udhëheqësit ushtarakë të Din Bo Linit, Le Hoan, erdhi në pushtet. Ai u martua me gruan e ve të Din Bo Lin dhe e shpalli veten perandor të dinastisë së re Le. Në 981, ai mundi dinastinë kineze Song (e cila deri në atë kohë kishte arritur të bashkonte Kinën dhe kishte plane për të ripushtuar Vietnamin). Është interesante se fitorja u fitua përsëri në lumin Batdang duke përdorur të njëjtën strategji ushtarake.

Fatkeqësisht, djali i Le Hoan doli të ishte një sadist i hapur, i cili e kaloi gjithë kohën duke parë torturat e bashkëpunëtorëve të tij. Vendi nuk mund ta toleronte një sundimtar të tillë për një kohë të gjatë, dhe për këtë arsye ai u vra shpejt si rezultat i një grusht shteti të organizuar nga murgjit budistë.


Qyteti i Dragoit fluturues (Thang Long)

Sundimtari i ri ishte Ly Cong Uan, i cili themeloi dinastinë e parë afatgjatë në historinë e Vietnamit pas pavarësisë. Ai zbriti në histori si Perandori Ly Thai To (mbretëroi 1010 - 1028). Para së gjithash, ai vendosi të zhvendosë kryeqytetin nga mali, i paarritshëm dhe për këtë arsye ekonomikisht jofitimprurës Hoa Lu në zonën tradicionale - në kthesën e Lumit të Kuq. Duke lundruar përgjatë lumit dhe duke zgjedhur një vend për të ndërtuar një qytet, sundimtari, sipas legjendës, papritmas pa një dragua të madh që fluturonte në qiell. Në atë vend u vendos që të hidheshin themelet e një qyteti të ri, i cili për nder të kësaj ngjarje u quajt qyteti i "Dragoit Fluturues" (Thang Long).

Dinastia Ly (1010 - 1225) është epoka e formimit të një shteti të centralizuar vietnamez. Ishte gjatë sundimit të dinastisë Ly që fuqia në masën më të madhe në historinë e Vietnamit u përqendrua në kryeqytet, në duart e dinastisë sunduese. Në këtë kohë, Budizmi zinte pozicionin më të fortë në vend (kjo ishte pjesërisht për shkak të ndihmës së murgjve budistë në Li Kong Uan gjatë grushtit të shtetit në pallat). Në vend u formua një strukturë shtetërore dhe një institucion zyrtarësh. Madhështia e shtuar e shtetit vietnamez u reflektua në riemërtimin e vendit nën nipin e Ly Cong Uan në 1069. Vendi filloi të quhej Dai Viet - Viet i Madh. Menjëherë pas riemërtimit, Vietnami, për herë të parë në historinë e tij, filloi një luftë me Kinën, duke sulmuar provincat e saj jugore. Vietnamezët shpresonin të aneksonin tokat përreth Guangzhou, ku një mijë vjet më parë ndodhej qendra e shtetit të tyre Nam Viet. Megjithatë, lufta nuk ishte e suksesshme. Gjatë një mijë vjetësh, popullsia e atyre zonave ndryshoi etnikisht dhe më e rëndësishmja kulturore, duke u afruar më shumë me kinezët sesa me vietnamezët, dhe për këtë arsye ushtria vietnameze nuk gjeti mbështetje në mesin e popullatës lokale (me përjashtim të vetë Guangzhou dhe një numër territoresh të vogla rreth tij).

Por suksesi u arrit në jug. Si rezultat i fushatave të 1054 dhe 1069. Vietnami pushtoi tokat e fqinjit të tij jugor - mbretërinë e Champa. Që atëherë, filloi "Lëvizja në Jug" e famshme e Vietnamezëve. Ajo u shkaktua nga një rritje çuditërisht e lartë e popullsisë midis vietnamezëve (ndryshe nga popujt e tjerë që banonin në territorin e Vietnamit modern në atë kohë) dhe mungesa relative e tokës në Vietnamin e Veriut, shumica e të cilave ishte e zënë nga male që ishin të papërshtatshme për banim.

Nga fundi i shekullit të 12-të, në vend shpërtheu një krizë akute politike dhe socio-ekonomike. Familja Chan përfitoi nga kjo, duke ëndërruar të rrëzonte dinastinë sunduese dhe të ngjitej në fron. Filloi një luftë civile midis mbështetësve të dinastisë në pushtet Li dhe mbështetësve të Chans. Por rezultati i konfrontimit nuk u përcaktua nga fitoret ushtarake. Në momentin më vendimtar, perandori Li Hue Tong nënshkroi marrëveshje armëpushimi me Chans, duke emëruar shumë prej tyre në poste kyçe në shtet. Pas kësaj, mbështetësit e Li humbën miratimin e veprimeve të tyre nga perandori dhe nuk përbënin më një kërcënim serioz për Chans. Chans arritën të bindin Perandoreshën Ly shtatëvjeçare (Ly Tieu Hoang, vajza e Ly Hue Tong) të martohej me një përfaqësues të familjes Chan, i cili ishte vetëm një vit më i madh se ajo. Pas vdekjes së Ly Hue Tong, vajza e re u bë perandoresha, e cila, sipas pikëpamjeve vietnameze në atë kohë, nënkuptonte një simbol të fundit të dinastisë. Si rezultat, ajo ia transferoi pushtetin burrit të saj. Kështu, dinastia ndryshoi në Vietnam. Për të konsoliduar suksesin e tyre, Chans fillimisht shkatërruan të gjithë përfaqësuesit e familjes perandorake Li në 1232. Dhe më pas ata urdhëruan të gjithë banorët e vendit, madje edhe njerëzit e thjeshtë që mbanin mbiemrin Li, ta ndryshonin atë në Nguyen. Kjo është arsyeja pse mbiemri Nguyen tani është më i zakonshmi në Vietnam.

Por, duke kaluar te anëtarët e klanit Chan, fuqia e Li nuk kaloi siç ishte në shekujt 11-12, por siç u bë gjatë epokës së luftës civile midis Li dhe Chans nga krerët ushtarakë. të territoreve të ndryshme - provinciale par excellence. Epoka e Çanit (1225 - 1400) ishte koha e zhvillimit të mëtejshëm të shtetit feudal në Vietnam. Në fillim, së bashku me forcimin e shtetit, fuqia politike dhe ekonomike e pronarëve të mëdhenj me titull trashëgimor u rrit, dhe më pas shteti u dobësua, pronarët e mëdhenj të tokave u rritën në një forcë të rëndësishme deri në fund të shekullit të 14-të.

Dinastia Chan u bë e famshme në historinë e Vietnamit për faktin se arriti t'i rezistojë me sukses ushtrisë më të fuqishme në botë në atë kohë - Mongolëve. Në 1257-1288, Dai Viet u sulmua tre herë nga ushtri të mëdha mongole (si në luftën e dytë, vietnamezët luftuan kundër një ushtrie prej 500,000), por mbrojtën pavarësinë e saj. Në luftën kundër Mongolëve, komandanti Tran Quoc Tuan (emri i tempullit - Tran Hung Dao, 1228-1300) luajti një rol të jashtëzakonshëm.

Nga fillimi i shekullit të 14-të, Dai Viet rifilloi lëvizjen e tij në Jug, ku, sipas një traktati të vitit 1307 me Champa, fitoi zonat e O dhe Ri në zonën e Hue moderne.

Luftërat e gjata të gjysmës së dytë të shekullit të 13-të. minoi bujqësinë dhe shkaktoi pakënaqësi në mesin e fshatarëve; Turmat e anëtarëve të komunitetit të varfër braktisën fshatrat dhe u vendosën në pronat e pronarëve të mëdhenj, ku qeveria qendrore nuk mund t'i takonte. Fuqia e pronarëve të mëdhenj u forcua dhe fuqia e perandorit u dobësua. Përballë protestave në rritje të opozitës, humbjeve ushtarake (një seri pushtimesh nga Champa në gjysmën e dytë të shekullit të 14-të) dhe një rënie të ndjeshme të autoritetit të qeverisë qendrore, fisnikëria në shërbim të grupuar rreth kancelarit Ho Cui Ly, sundimtar de fakto i vendit që nga viti 1378. Ai forcoi ushtrinë dhe ktheu rajonet e Dai Viet të pushtuara nga Champa (1389). Pas kësaj, Ho Kui Ly filloi të kryente reforma që synonin minimin e fuqisë së pronarëve të mëdhenj të trashëguar të tokave dhe forcimin e pozitës së qeverisë qendrore dhe shtresave të shërbimit. Gjatë mbretërimit të dinastisë Ho të themeluar nga Ho Kui Li (1400-1407), aparati shtetëror u riorganizua, organet e kontrollit u forcuan dhe u rivendos centralizimi i rreptë. Aktivitetet reformuese të Ho Qui Ly dhe djalit të tij Ho Han Thuong hasën në rezistencë të ashpër nga feudalët e mëdhenj, të cilët iu drejtuan Kinës për ndihmë. Në 1407, ushtria kineze pushtoi vendin, dinastia Ho u përmbys dhe vendi u pushtua. Në 1427, si rezultat i një lëvizje masive çlirimtare të udhëhequr nga Le Loy, agresorët u dëbuan nga Dai Viet. Fitorja në luftën çlirimtare dhe prania e një ushtrie të fortë i lejoi Le Loi, i cili themeloi dinastinë e mëvonshme Le (1428 - 1789), dhe pasardhësit e tij të menjëhershëm të vazhdonin reformat për të forcuar centralizimin. Në shekullin e 15-të Pronësia shtetërore e tokës u forcua, qytetet u rritën me shpejtësi dhe u zhvilluan tregtia e jashtme dhe e brendshme. Ushtria dhe burokracia morën një organizim harmonik. Konfucianizmi u bë ideologjia zyrtare. Nën Perandorin Le Thanh Tong (1460 - 1497), shteti vietnamez arriti prosperitetin e tij më të madh, një numër rajonesh në perëndim iu aneksuan Dai Viet dhe Champa u nënshtrua përfundimisht (1471).

Dekadat e para të shekullit të 16-të. u shënuan nga një sërë kryengritjesh fshatare. Në të njëjtën kohë, filluan protestat kundër qeverisë qendrore të klaneve të forcuara të shërbimit (Maki, Nguyen, Chini), të cilët gradualisht fituan fuqinë aktuale në vend. Deri në vitet '30. Shekulli i 17 në Dai Viet, duke ruajtur fuqinë nominale të dinastisë Le, në të vërtetë u shfaqën dy shtete të pavarura: shteti Chiney në territorin e Vietnamit modern verior dhe Vietnami qendror modern deri në provincën Nghe An (kryeqyteti është Than Long - Hanoi modern) - Shteti Dang Ngoai dhe shteti Nguyen në territorin e shumicës së Vietnamit qendror modern ( kryeqyteti - Fusuan - Hue moderne) - shteti i Dang Chaung. Nga fundi i shekullit të 17-të. Chins përfunduan zhvillimin e rajoneve veriperëndimore të Vietnamit dhe Nguyens filluan të fitojnë një terren në territorin e Vietnamit të Jugut modern.

Në të tretën e fundit të shekullit të 18-të. në shtetin Nguyen pati një shpërthim të fuqishëm të pakënaqësisë sociale. Qendra e saj ishte rajoni malor i Tay Son ("Malet perëndimore"). Në 1771, këtu filloi kryengritja më e madhe fshatare në historinë e Vietnamit tradicional - "kryengritja e Tey Son", e cila u drejtua nga tre vëllezër nga klani Nguyen (të mos ngatërrohet me klanin Nguyen, i cili sundoi Dan Chaung). Në fazën e parë të kryengritjes, slogani "merr pronën e të pasurve dhe ndaje midis të varfërve" ishte i popullarizuar. Familja në pushtet Nguyen u shkatërrua vetëm i riu Nguyen Anh.

Sidoqoftë, në 1777 - 1778. Maja e lëvizjes fshatare u feudalizua shumë. Në 1778, Nguyen Van Nyac, më i madhi i vëllezërve, e shpalli veten perandor. Në 1786, ushtria Taishon pushtoi të gjithë territorin e shtetit Chiney. Pas rivendosjes formale të sundimit të dinastisë Le (1786), pushteti aktual në vend ishte në duart e Tay Sons. Përpjekja e Le për të rifituar pushtetin aktual çoi në përmbysjen e tyre nga Bijtë Tay në 1789. Deri në vitin 1802, grupi ushtarako-politik jugor (baza e të cilit ishte Jugu i Largët i Vietnamit), i udhëhequr nga trashëgimtari i shtëpisë në pushtet Nguyen - Nguyen An - pas një dekade lufte me Tay Sons, vendosi fuqinë e saj në të gjithë territorin e të dy zotërimeve të mëparshme të Le Chin dhe Nguyen.

Në 1804, vendi mori emrin e tij modern Vietnam. Kryeqyteti i shtetit ishte qyteti i Hue. Nguyen Anh zbriti në histori si Perandori Gia Long, duke themeluar dinastinë e fundit Nguyen në historinë e Vietnamit.


Hanoi nën Indokinën

Dinastia e re filloi një sërë reformash dhe jeta ekonomike e vendit u përmirësua. Sidoqoftë, në mesin e shekullit të 19-të, Vietnami u përball me një rrezik të paprecedentë më parë që nuk mund t'i rezistonte - kolonialistëve francezë. Konfiskimet e para territoriale datojnë në 1858-1862, kur forcat e një skuadroni të përzier franko-spanjolle kapën Vietnamin e Jugut, i cili u shndërrua në një koloni franceze - Cochin China. Traktati i Saigonit i 5 qershorit 1862, marrëveshja e parë skllavëruese e vendosur nga Franca ndaj Vietnamit, konsolidoi aneksimin e tre provincave në Jug dhe krijoi parakushtet për skllavërimin e mëtejshëm të vendit. Pushtimi i Vietnamit të Veriut u zhvillua në vitet '70 dhe '80. Shekulli i 19 dhe u shoqërua me rivalitetin e intensifikuar anglo-francez në kërkim të rrugëve për në provincat e pasura me minerale të Kinës jugore. Më 1887 francezët Autoritetet bashkuan të gjitha territoret e pushtuara nga Franca në Gadishullin e Indokinës në Unionin Francez të Indokinës, i cili përfshinte protektoratet e Tonkin, Annam, koloninë e Cochin, si dhe protektoratin e Kamboxhias dhe protektoratin e Laosit, i cili u aneksua më vonë. (1903), si dhe territorin e Gjirit Guangzhouwan të marrë me qira nga Kina.

Gjatë dhe pas pushtimit të Vietnamit, Franca u përball me një luftë gjithnjë në rritje për pavarësi nga populli vietnamez. Së bashku me trupat rebele vietnameze në veri. Në Vietnam, trupat kineze luftuan - "flamuj të zi", të cilët përmbytën provincat veriore të Vietnamit në kufi me Kinën pas humbjes së kryengritjes së Taiping në Kinë (1850-1864). Në 1885 në Qendër. Në Vietnam, filloi një kryengritje nën sloganin "në mbështetje të sundimtarit" ("can vuong"), i cili zgjati pothuajse deri në fund të shek. Kryengritja u drejtua nga perandori rebel Ham Nghi dhe menjëherë u përhap. Në 1888, Ham Nghi u kap dhe u internua për jetën në Algjeri. Që nga fillimi i viteve '90. Rajoni malor i Yent The (Vietnam i Veriut) u bë baza e lëvizjes rebele. Kjo qendër e rezistencës, e udhëhequr nga De Tham, u shtyp përfundimisht në 1913. Can Vuong ishte lëvizja e fundit në Vietnam që vazhdoi tërësisht në forma tradicionale, nën slogane në mbështetje të monarkisë vietnameze dhe bazuar në konceptet monarkike të doktrinës konfuciane.

Ndikimi i fitores së Japonisë në Luftën Ruso-Japoneze të viteve 1904-1905 u shpreh në riorientimin e forcave të lëvizjes nacionalçlirimtare drejt Tokios.

Në vitin 1930, nën udhëheqjen e Ho Chi Minh, u krijua Partia Komuniste e Vietnamit, e cila shpejt u bë e njohur si Partia Komuniste e Indokinës (CPI).

Në vitet 1941-1945. Vietnami u pushtua nga trupat japoneze duke ruajtur administratën franceze (i ashtuquajturi pushtim paqësor).

Për të fituar pavarësinë kombëtare, Ho Chi Minh dhe bashkëpunëtorët e tij më të afërt krijuan një front të gjerë kombëtar-patriotik në 1941 - Lidhja për Luftën për Pavarësinë e Vietnamit (Viet Minh). Programi i Frontit Viet Minh, i shkruar nga Ho Chi Minh, për çështjen kryesore - agrare - parashikonte transferimin e tokës në pronësi private të fshatarëve. Lufta nacionalçlirimtare përfundoi me fitoren e Revolucionit të gushtit të vitit 1945 dhe shpalljen e Republikës Demokratike të Vietnamit (DRV) më 2 shtator 1945. Faktorët objektivë që kontribuan në arritjen e pavarësisë ishin përfundimi i Luftës së Dytë Botërore. në Paqësor dhe dorëzimi i Japonisë (16 gusht 1945). Ho Chi Minh u zgjodh president dhe kryeministër. Qeveria e Republikës Demokratike të Vietnamit filloi ndërtimin e një shteti të ri të pavarur. Për herë të parë në historinë e Vietnamit, u mbajtën zgjedhjet demokratike për Asamblenë Kombëtare (janar 1946), e cila miratoi kushtetutën e parë të DRV-së (1946).

Në 1945-1946 francez. trupat filluan operacione ushtarake në Vietnamin e Jugut, dhe më pas shkuan në ofensivë në të gjithë vendin, duke mos dashur të njohin pavarësinë e Republikës Demokratike të Vietnamit. Populli vietnamez u ngrit në një luftë të përgjithshme rezistence që zgjati gati nëntë vjet (1945-1954). Në territorin e pushtuar të francezëve. Kolonialistët krijuan të ashtuquajturat Shteti i Vietnamit. Një seri humbjesh ushtarake të kolonialistëve, veçanërisht në Dien Bien Phu në 1954, dhe protesta të shumta nga forcat kundër luftës në një numër vendesh, si dhe në vetë Francën, kundër luftës së padrejtë në Vietnam e detyruan qeverinë franceze të përfundonte Marrëveshjet e Gjenevës të vitit 1954 për rivendosjen e paqes në Vietnam. Në përputhje me këto marrëveshje, vendi u nda përkohësisht përgjatë paraleles së 17-të derisa u mbajtën zgjedhjet e përgjithshme në vitin 1956 për një Asamble të vetme Kombëtare.

Por konfrontimi i pasluftës midis dy blloqeve ushtarako-politike (BRSS dhe SHBA) dhe Lufta e Ftohtë çoi në faktin se në vitin 1955 në Vietnamin e Jugut, me mbështetjen e Shteteve të Bashkuara, në kundërshtim me Marrëveshjet e Gjenevës, Republika e Vietnami u krijua, i udhëhequr nga udhëheqës politikë të orientuar drejt SHBA-së, me qëllim që të parandalonte ribashkimin e vendeve. Në jug Një lëvizje nacionalçlirimtare u zhvillua në Vietnam, e udhëhequr nga Fronti Nacional Çlirimtar i Jugut. Vietnami (NSLF, themeluar në vitin 1960). Në një kohë të shkurtër, ky konflikt u përshkallëzua në një luftë që përfshiu të gjithë Vietnamin. Lufta e SHBA kundër Vietnamit kaloi në disa faza. Faza e parë (1962 - 1963), e quajtur "lufta speciale", konsistonte, sipas planit Staley-Taylor, në krijimin e një sistemi fshatrash strategjikë në Vietnamin e Jugut për të izoluar popullsinë e Vietnamit të Jugut nga komunistët. Pavarësisht të gjitha përpjekjeve të Uashingtonit dhe autoriteteve të Saigonit, programi për të krijuar fshatra strategjikë dështoi, dhe bashkë me të edhe koncepti amerikan i një "lufte speciale".

Pas incidentit Tonkin, i provokuar nga ushtria amerikane natën e 3-4 gushtit 1964, Kongresi Amerikan miratoi më 7 gusht një rezolutë "Për ruajtjen e paqes dhe sigurisë në Azinë Juglindore", e cila i dha të drejtën Presidentit të SHBA-së. për përdorimin e pakufizuar të Forcave të Armatosura Amerikane në zonë. Në mars 1965 filloi faza e dytë e luftës - e ashtuquajtura. Lufta lokale e SHBA-së në Vietnam - U përfshi Operacioni Rolling Thunder, i cili konsistonte në bombardime masive sistematike të territorit të Republikës Demokratike të Vietnamit. Në Vietnamin e Jugut, luftimet kundër komunistëve tani kryheshin kryesisht nga forcat amerikane dhe jo nga ushtria e Saigonit. Numri i trupave amerikane në Vietnamin e Jugut u rrit ndjeshëm dhe deri në vitin 1968 arriti në 536 mijë njerëz. Lufta lokale e SHBA kundër Republikës Demokratike të Vietnamit zgjati tre vjet, 1965-1968, pas së cilës Uashingtoni arriti në përfundimin se kursi politik i administratës amerikane në Vietnam i kishte çuar Shtetet e Bashkuara në një rrugë pa krye. Takimet zyrtare midis përfaqësuesve të Republikës Demokratike të Vietnamit dhe Shteteve të Bashkuara filluan në Paris më 13 maj 1968. Një takim katërpalësh (DRV, NLF, administrata e Saigonit dhe Shtetet e Bashkuara) në Paris për të gjetur mënyra për një zgjidhje paqësore të problemit të Vietnamit filloi në janar 1969. Më 8 qershor 1969, Presidenti amerikan Nixon bëri deklaratën e parë për tërheqjen e ardhshme të 25 mijë ushtarëve amerikanë nga Vietnami i Jugut. Kjo nënkuptonte shpalljen e SHBA-së për një politikë të re aziatike në kuadrin e Doktrinës Guam Nixon (korrik 1969), thelbi i së cilës ishte shtypja e lëvizjes nacionalçlirimtare në Azi nga duart e vetë aziatikëve. Pjesë e kësaj doktrine ishte politika e Vietnamizimit të luftës, si rezultat i së cilës madhësia e ushtrisë Saigon u rrit në një milion njerëz. Vietnami i Jugut u bë një lloj terreni testimi për kursin e ri të Uashingtonit. Zbatimi i doktrinës së re ushtarake - faza e tretë e luftës - nuk çoi në rezultatet e dëshiruara.


Ndërhyrja e drejtpërdrejtë e SHBA-së në Vietnam përfundoi me disfatë të plotë. BRSS dhe Kina i dhanë mbështetje të madhe ushtarako-politike dhe ekonomike popullit vietnamez në luftën kundër Shteteve të Bashkuara. 27 janar 1973 Marrëveshjet e Parisit u nënshkruan për të rivendosur paqen në Vietnam.

Në fazën përfundimtare të luftës për ribashkimin e vendit (1973-1975), regjimi i Saigonit u përmbys nga forcat patriotike të udhëhequra nga Fronti Nacional Çlirimtar me pjesëmarrjen aktive të njësive ushtarake të Republikës Demokratike të Vietnamit. Më 30 prill, Saigon u çlirua. Në korrik 1976, ribashkimi shtetëror i Vietnamit përfundoi dhe Republika Socialiste e Vietnamit (SRV) u shpall. Në vitin 1980, u miratua Kushtetuta e Republikës Socialiste të Vietnamit (ndryshuar në mënyrë thelbësore në 1992).

Rimëkëmbja ekonomike e pasluftës e Vietnamit të ribashkuar përfundoi në fund të viteve '80 dhe '90. Shekulli 20 Kongresi i 6-të i CPV (dhjetor 1986) shpalli një kurs të ri të politikës ekonomike, të quajtur "politika e rinovimit", thelbi i së cilës është futja aktive e marrëdhënieve të tregut duke ruajtur orientimin socialist të zhvillimit të përgjithshëm të vendit. roli drejtues i CPV-së, integrimi aktiv në ekonominë dhe jetën socio-politike të komuniteteve botërore. Vietnami është anëtar i OKB-së që nga viti 1977, ASEAN që nga viti 1995, po përgatitet të anëtarësohet në OBT dhe përdor kreditë e FMN-së. Kongresi i 9-të i CPV (prill 2001) shpalli një kurs drejt modernizimit dhe industrializimit me tërheqjen e investimeve të huaja, pjesa e të cilave në kapërcyellin e shekujve 20 dhe 21. arriti në 40-50 miliardë dollarë amerikanë.

Themeluesi i shtetit të parë vietnamez të Van Lang ishte mbreti Hung, i cili, sipas legjendës, ishte djali i madh i dragoit Lac Long Quan. Në këtë dinasti kishte gjithsej 18 mbretër Hung.
Nga Hung Vuong janë motrat e famshme Trung: Trung Chac dhe Trung Nyi, të cilat drejtuan një periudhë të shkurtër lufte kundër pushtimit kinez në fillim të mijëvjeçarit të parë.
Hung Vuong i parë është një figurë historike shumë e nderuar. Shumë qytete vietnameze kanë rrugë me emrin Hung Vuong.

Stacioni i parë hekurudhor i Hanoi

Bazuar në një studim të mbetjeve të një njeriu të lashtë të gjetur në Laos në vitin 2009, shkencëtarët arritën në përfundimin se njerëzit e parë modernë erdhën në Indokinë nga Afrika afërsisht 63 mijë vjet më parë. Pastaj ata u zhvendosën më tej - në veri në Kinë dhe në juglindje në Indonezi.

Gjatë fazave të fundit të neolitit të vonë dhe fillimit të epokës së bronzit, në pellgun e lumit të Kuq pati një përzierje fisesh që u formuan në pellgun e lumit kinez Yangtze dhe në jug të gadishullit të Indokinës.

Historia e dokumentuar e Vietnamit fillon në mijëvjeçarin e III para Krishtit. e. Hung Vuong (Mbreti Hung) themeloi proto-shtetin Van Lang, i quajtur sipas fisit më të madh në atë kohë, dhe filloi dinastinë e parë vietnameze Hong Bang. Shteti Van Lang pushtoi territoret e Vietnamit Verior dhe Kinës Jugore pothuajse deri në Hong Kong. Kryeqyteti i saj ishte Phong Chau. Kishte 18 mbretër Hung në dinastinë Hong Bang, të cilët mbretëruan deri në shekullin III para Krishtit.
Banorët e Van Lang merreshin me kultivimin e orizit, mbarështimin e buallicave dhe derrave, ndërtimin e digave dhe zeje të ndryshme.

Në shekujt 5-2 p.e.s. Në territorin e Vietnamit, kultura e epokës së bronzit arriti një zhvillim të rëndësishëm, i cili u bë i njohur si kultura e Birit të Dong.

Duke zëvendësuar Hungët, në shekullin III para Krishtit. Në krye të shtetit vietnamez të quajtur Aulak, qëndronte Thuc Phan, duke marrë emrin e fronit An Duong Vuong. Kryeqyteti i Aulakut ishte kështjella Koloa. Rrënojat e saj ndodhen pranë Hanoi. Shteti i Aulak ishte i vendosur kryesisht në atë që tani është Vietnami i Veriut dhe Vietnami Qendror verior. Emrin e ka marrë nga emri i fisit Au Viet, i cili përmbysi dinastinë Hung.

Në pjesën e mesme të Vietnamit në shekullin II pas Krishtit. U ngrit mbretëria e Champa (Tyampa) me kulturë hindu. Ai ekzistonte deri në shekullin e 14-të, kur u bë vasal i Annamit vietnamez.
Territoret në jug të Champa ishin pjesë e shtetit Kmer të Funanit.

Luftërat Vietnam-Kinë

Gjatë gjithë historisë së tij, Vietnamit iu desh të luftonte shumë herë me Kinën ose të zhvillonte një luftë të gjatë për çlirim. Që nga viti 110 para Krishtit deri në vitin 938 pas Krishtit, Vietnami ishte nën pushtimin kinez. Në 544, vietnamezët arritën të dëbojnë guvernatorin kinez nga vendi. Sidoqoftë, në vitin 603, territori i Vietnamit u pushtua përsëri nga dinastia kineze Sui.
Në vitin 939, vendi u çlirua përfundimisht nga pothuajse një mijë vjet sundim kinez. Në vitin 1069 u formua një qeveri e bashkuar vietnameze
shteti i Dai Viet (Viet i Madh).
Në shekullin e 12-të, Dai Viet luftoi me Kinën në veri dhe Kamboxhia në jug, si rezultat i së cilës zgjeroi ndjeshëm kufijtë e saj.
Në 1257-1288 Trupat mongole pushtuan vendin tre herë, por u zmbrapsën nga ushtria e Dai Viet.
Në fillim të shekullit të 15-të, vietnamezët përsëri duhej të luftonin Kinën. Kulmi i luftës së popullit vietnamez kundër feudalëve kinezë ishte në 1428.

Ekziston edhe një legjendë e bukur që lidhet me këtë faqe të historisë. Në 1385-1433 Aty jetonte një peshkatar i thjeshtë Le Loi, i cili ishte i destinuar të bëhej organizatori dhe udhëheqësi i luftës kundër feudalëve kinezë, themeluesi i dinastisë mbretërore Le. Një ditë Le Loy po peshkonte në një liqen në Hanoi dhe papritmas pa një breshkë të madhe të dilte nga thellësitë e tij. Ajo mbante një shpatë të artë në gojë. Le Loi mori shpatën nga breshka dhe organizoi një kryengritje kundër skllevërve, e cila përfundoi me fitore për vietnamezët. Populli e shpalli mbret.
Një herë, kur ai ishte tashmë një mbret, Le Loy lundroi përgjatë të njëjtit liqen me shoqërinë e tij. Papritur shpata që ai mbante rrëshqiti dhe ra në det, dhe një breshkë doli nga thellësia dhe e mori shpatën.
Të gjithë e panë këtë si një shenjë nga lart: shpata iu dha vetëm për të shpëtuar atdheun e tij dhe kur u arrit qëllimi, për ta fshehur atë nga dëmtimi.
Në fakt, Le Loi vinte nga një familje feudale nga provinca Than Hoa. Në 1418, ai u rebelua kundër pushtuesve të Vietnamit
Dinastia kineze Ming. Humbja e shpatës në liqen ndodhi në fakt në prani të një breshke të madhe që doli nga thellësia në momentin që shpata ra në ujë. Më pas liqeni u quajt Ho Hoan Kiem, që përkthyer do të thotë Liqeni i Shpatës së Kthyer. Ndodhet në pjesën qendrore të kryeqytetit vietnamez dhe në të ende jeton një breshkë e madhe, e cila po monitorohet nga shkencëtarët. Fotografitë e liqenit mund të shihen në faqen e Hanoi.

Depërtimi i kolonialistëve evropianë në Vietnam

Shekulli i 16-të mund të quhet një epokë e re në historinë e Vietnamit, e cila karakterizohet nga evropianizimi i tij. Në këtë kohë, misionarët katolikë evropianë filluan të depërtojnë në Vietnam dhe të konvertojnë vietnamezët në besimin katolik, duke përgatitur terrenin për kolonizimin e mëvonshëm të drejtpërdrejtë të vendit. Ata arritën suksesin më të madh në jug të Vietnamit.
Në shekullin e 17-të, shteti vietnamez u dobësua nga luftërat e brendshme të vazhdueshme.
Në 1771-1802 Kishte një lëvizje të madhe fshatare antifeudale, "kryengritja e Teyshon". Gjatë saj u kryen reforma dhe ngjarje shoqërore
në fushën dhe kulturën social-ekonomike, të cilat kontribuan në bashkimin e vendit dhe forcimin e shtetit të centralizuar. Si rezultat i kontradiktave të brendshme, sundimi i Taishon pushoi së ekzistuari dhe monarkia u rivendos. Dinastia e fundit mbretërore në historinë e Vietnamit, Nguyen, erdhi në pushtet. Në 1802, kryeqyteti i Vietnamit u zhvendos në qytetin e Hue.

Në 1858, një skuadril franko-spanjoll pushtoi qytetin port të Da Nang. Në 1859 francezët morën Saigon. Lufta vazhdoi
deri në qershor 1862, pas së cilës perandori ua dorëzoi francezëve tre provincat lindore të Cochin. Në 1867, francezët aneksuan më tej tre provincat perëndimore të Cochin dhe formuan Koloninë e Cochin.

1883-1884 - një pushtim i ri francez dhe pushtimi i tyre i të gjithë Vietnamit.
1887 - Indokina franceze u formua në territorin e Vietnamit dhe Kamboxhias.
1940-1945 - Gjatë Luftës së Dytë Botërore, Japonia pushtoi Vietnamin, por la administratën koloniale franceze atje. 9 mars 1945
Japonia zyrtarisht e shpalli Vietnamin një vend të pavarur. Perandori Bao Dai u shpall kreu i shtetit.

Lufta e Vietnamit për pavarësi

Në fund të verës së vitit 1945, Japonia, e cila pushtoi Vietnamin, u mund në Luftën e Dytë Botërore. Revolucioni i Gushtit ndodh në Vietnam dhe abdikimi i perandorit të fundit, Bao Dai. Shpallet Republika Demokratike e Vietnamit (DRV), e udhëhequr nga presidenti i saj i parë, Ho Chi Minh.
Revolucioni i gushtit u zhvillua me një mbështetje të madhe nga populli. Para saj, gjysma e tokës i përkiste disa familjeve pronarë tokash. Miliona
Familjet fshatare jo vetëm që nuk kishin tokën e tyre, por edhe një shtëpi. Uria e vitit 1945 vrau pothuajse një të tretën e popullsisë.

1946 - fillimi i luftës së Francës kundër Republikës Demokratike të Vietnamit me qëllim kthimin e fuqisë së saj në Vietnam dhe rivendosjen e regjimit kolonial.
1954 - disfata e trupave franceze në zonën Dien Bien Phu. Marrëveshjet e Gjenevës midis Republikës Demokratike të Vietnamit dhe Francës për t'i dhënë fund luftës. Një vijë demarkacioni u tërhoq përgjatë paraleles së 17-të, duke e ndarë Vietnamin në dy pjesë (pjesa veriore është Republika Demokratike e Vietnamit, pjesa jugore është Republika e Vietnamit). Ky vend miratoi një flamur kombëtar që përshkruan tre vija të kuqe në një sfond të verdhë, duke simbolizuar tre pjesët e krijuara historikisht të të gjithë Vietnamit: veriore, ose Tonkin, e mesme, ose Annam, jugore ose Cochin Kinë. Kështu, qeveria e Vietnamit të Jugut, në ambiciet dhe ëndrrat e saj, "përvetësoi" gjysmën e mbetur të Vietnamit.

1955 - Franca dhe Shtetet e Bashkuara forcojnë Republikën e Vietnamit. Franca, nëpërmjet qeverisë kukull të Vietnamit të Jugut, po përpiqet të ruajë regjimin e saj kolonial, por ndikimi i SHBA-ve gradualisht po mbizotëron dhe Franca po humbet pozicionin e saj.

Në mesin e viteve 50 në Veri, në Republikën Demokratike të Vietnamit, u krye kolektivizimi i fermave fshatare, shpesh nën presion. Kjo shkakton pakënaqësi të gjerë në mesin e fshatarëve dhe fillojnë trazirat. Autoritetet po i drejtohen represionit në shkallë të gjerë dhe, si rezultat, po humbasin mbështetjen e thellë popullore që ishte e pranishme në fillim të revolucionit. Së bashku me pronarët e tokave që zotëronin sipërfaqe të mëdha toke dhe shfrytëzuan brutalisht punëtorët me qira, regjimi shtypi pronarët e fermave të mesme dhe të vogla që lulëzuan vetëm për shkak të punës intensive të familjes së tyre. Gjatë periudhës represive, ndryshe nga BRSS dhe Kina, nuk pati "revolucione kulturore", kishat e besimeve të ndryshme nuk u morën ose u shkatërruan, trashëgimia kulturore e epokave të mëparshme nuk u hodh poshtë dhe vazhdimësia në shkencën historike vazhdoi.

Lufta e Vietnamit

Lufta e Dytë e Indokinës (e ashtuquajtura e Vietnamit) përshkruhet në faqen e Luftës së Vietnamit.

Periudha e pasluftës

1976 - Të dy pjesët e vendit bashkohen në Republikën Socialiste të Vietnamit. Pas një periudhe të gjatë luftërash të shumta, fillon një periudhë paqësore e historisë (pa llogaritur konfliktin me PRC në 1979).
1979 - një konflikt i shkurtër i armatosur me Kinën në kufijtë veriorë të Vietnamit. Konflikti ndodhi sepse Vietnami dërgoi trupa në Kamboxhia për të ndaluar gjenocidin e popullit kamboxhian nga sundimtari kamboxhian Pol Pot, i cili mbështetej nga Pekini. Ushtria kineze numëronte gjashtëqind mijë trupa në 44 divizione. Ai është i armatosur me 550 tanke dhe transportues të blinduar, 480 artileri dhe 1260 mortaja të rënda. Avionë të shumtë të përqendruar pranë qytetit Pingxiang dhe një flotë luftarake me bazë në ishullin Hainan ofruan mbështetje. Ushtria vietnameze shumë e gatshme për luftim, e cila kishte kaluar nëpër kapakun e një lufte dhjetëvjeçare me Shtetet e Bashkuara dhe regjimin e Vietnamit të Jugut, arriti të shtyjë divizionet kineze në territorin e tyre brenda një muaji. Kinezët pretendojnë se janë larguar vetë, duke mbetur në territoret e diskutueshme.

Në fund të viteve 70, filloi një krizë që shkaktoi trazira në të gjithë Vietnamin, veçanërisht në Saigon. Vepronin bandat e ish-ushtarëve të ushtrisë vietnameze të jugut dhe thjesht kriminelët. Korrupsioni lulëzoi midis zyrtarëve dhe punonjësve të partisë, i cili, në sfondin e varfërisë në pjesën më të madhe të popullsisë, shkaktoi pakënaqësi të përgjithshme.

Në vitet 1980, ndihma ekonomike nga BRSS filloi të ulet.

Në vitin 1986, u shpall politika e rinovimit të Doi Moi. Politika e re ekonomike e shpallur bëri të mundur hapjen e rrugës drejt ekonomisë së tregut, por me ruajtjen e rolit drejtues të Partisë Komuniste. Si rezultat i shkrirjes së elementeve të tregut dhe të planifikuar në ekonomi, Vietnami arriti të arrijë rezultate të dukshme në ekonomi, politikën e jashtme, arsimin dhe zhvillimin e infrastrukturës.



Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!