Marco Polo
I lindur: i panjohur
Vdiq: 1324

Biografia

Marco Polo- udhëtar i famshëm italian, tregtar venecian, shkrimtar.

Fëmijëria

Dokumentet e lindjes Marko nuk ka mbijetuar, kështu që të gjitha informacionet janë të përafërta dhe të pasakta. Dihet se ai lindi në një familje tregtare që merrej me tregtinë e bizhuterive dhe erëzave. Ai ishte një fisnik, kishte një stemë dhe i përkiste fisnikërisë veneciane. Polo u bë tregtar me trashëgimi: emri i babait të tij ishte Nikolo, dhe ishte ai që e prezantoi djalin e tij të udhëtonte për të hapur rrugë të reja tregtare. Nëna jote Marko nuk e di, pasi ajo ka vdekur gjatë lindjes, dhe kjo ngjarje ka ndodhur kur Nicolo Polo ishte larg Venecias, në udhëtimin e tij të radhës. Djali u rrit nga tezja e tij nga babai derisa u kthye nga një udhëtim i gjatë Nikolo me vëllanë e tij Maffeo.

Arsimi

Nuk ruhen dokumente nëse ka studiuar diku Marko. Por dihet se librin e tij ia ka diktuar shokut të qelisë, pizanit Rusticiano, ndërsa ishte i burgosur i gjenovezëve. Dihet se ai më vonë mësoi shumë gjuhë gjatë udhëtimeve të tij, por nëse dinte të lexonte dhe të shkruante është ende një pyetje e diskutueshme.

Rruga e jetës

Udhëtimi juaj i parë Marko udhëtoi me të atin në Jeruzalem në 1271. Pas kësaj, babai i tij dërgoi anijet e tij në Kinë, te Khan Kublai, në gjykatën e të cilit familja Polo jetoi 15 vjet. M Arco Polo Khan e pëlqeu atë për frikën, pavarësinë dhe kujtesën e mirë. Ai, sipas librit të tij, ishte i afërt me khanin dhe mori pjesë në zgjidhjen e shumë çështjeve shtetërore. Së bashku me khanin, ai rekrutoi ushtrinë e madhe kineze dhe sugjeroi që sundimtari të përdorte katapultë në operacionet ushtarake. Kublai vlerësoi rininë e shkathët dhe inteligjente veneciane përtej viteve të tij. Marko udhëtoi në shumë qytete kineze, duke kryer detyrat më të vështira diplomatike të khanit. Duke pasur një kujtesë të mirë dhe aftësi vëzhgimi, ai u zhyt në jetën dhe mënyrën e jetesës së kinezëve, studioi gjuhën e tyre dhe nuk u lodh kurrë duke u mrekulluar me arritjet e tyre, të cilat ndonjëherë i kalonin edhe zbulimet evropiane në nivelin e tyre. Gjithçka që pashë Marko në Kinë gjatë viteve ai jetoi në një vend të mahnitshëm, përshkroi ai në librin e tij. Pak para nisjes për në Venecia Marko u emërua sundimtar i një prej provincave kineze - Jiangnan.

Kublai kurrë nuk pranoi të linte të preferuarën e tij të shkonte në shtëpi, por në 1291 ai dërgoi të gjithë familjen Polo për të shoqëruar një nga princeshat mongole, të martuar me sundimtarin pers, në Hormuz, një ishull iranian. Gjatë këtij udhëtimi Marko vizitoi Ceilonin dhe Sumatrën. Në 1294, ndërsa ata ishin ende në rrugë, morën lajmin për vdekjen e khanit. Khubilai. Polo nuk kishte më asnjë arsye për t'u kthyer në Kinë, kështu që u vendos të shkonte në shtëpi në Venecia. Rruga e rrezikshme dhe e vështirë shtrihej përmes Oqeanit Indian. Nga 600 personat që lundruan nga Kina, vetëm disa arritën në destinacionin e tyre përfundimtar.

Në shtëpi Marco Polo merr pjesë në luftën me Gjenovën, me të cilën Venediku konkurroi për të drejtën e rrugëve tregtare detare. Marko, ndërsa merr pjesë në një nga betejat detare, kapet, ku kalon disa muaj. Pikërisht këtu ai i diktoi librin e tij të famshëm shokut të tij të vuajtur, pisanit Rusticiano, i cili u gjend në të njëjtën qeli me të.

Nicolo Polo Nuk isha i sigurt se djali im do të kthehej i gjallë nga robëria dhe isha shumë i shqetësuar se mund të ndërpritet linja e tyre. Prandaj, tregtari i matur u martua përsëri, dhe ai pati 3 djem të tjerë në këtë martesë - Stefano, Maffio, Giovanni. Ndërkohë djali i tij i madh kthehet nga robëria, Marko.

Me kthimin e çështjes Marko gjërat po shkojnë mirë: ai martohet me sukses, blen një shtëpi të madhe dhe quhet zoti Aktjory/Million në qytet. Sidoqoftë, banorët e qytetit talleshin me bashkatdhetarin e tyre, duke e konsideruar këtë tregtar të çuditshëm një gënjeshtar që tregon përralla për tokat e largëta. Megjithë mirëqenien materiale të viteve të fundit të jetës së tij, Marco dëshiron shumë udhëtime dhe veçanërisht Kinën. Ai kurrë nuk mundi të mësohej me Venedikun, duke kujtuar dashurinë dhe mikpritjen deri në fund të ditëve të tij Khubilai. E vetmja gjë që e gëzonte në Venecia ishin karnavalet, të cilat ai i ndiqte me shumë kënaqësi, pasi i kujtonin shkëlqimin e pallateve kineze dhe luksin e veshjeve të khanit.

Jeta personale

Duke u kthyer nga robëria në 1299, Marco Polo u martuan me një Donata të pasur, fisnike veneciane, dhe në këtë martesë ata patën tre vajza të bukura: Bellela, Fantina, Maretta. Megjithatë, dihet se Marko I vinte shumë keq që nuk kishte një djalë që mund të trashëgonte pronën e tij tregtare.

Vdekja

Marco Polo ishte i sëmurë dhe vdiq në 1324, duke lënë një testament të kujdesshëm. Ai u varros në Kishën e San Lorenzos, e cila u shkatërrua në shekullin e 19-të. Shtëpi luksoze Marco Polo u dogj në fund të shekullit të 14-të.

Arritjet kryesore të Polo

Marco Poloështë autori i të famshmit " Libra për diversitetin e botës", për të cilën polemika ende nuk ulet: shumë venë në dyshim besueshmërinë e fakteve të përshkruara në të. Megjithatë, ajo përshkruan me shumë mjeshtëri historinë e udhëtimit. Polo nëpër Azi. Ky libër është bërë një burim i paçmuar për etnografinë, gjeografinë dhe historinë e Iranit, Armenisë, Kinës, Indisë, Mongolisë dhe Indonezisë në Mesjetë. Ai u bë një libër referimi për udhëtarë të tillë të mëdhenj si Christopher Columbus, Ferdinand Magellan, Vasco da Gama.

E drejta për t'u quajtur Atdheu Marco Polo Kroacia dhe Polonia po paraqesin: kroatët gjetën dokumente sipas të cilave, deri në vitin 1430, familja e një tregtari venecian jetonte në territorin e shtetit të tyre, dhe polakët pretendojnë se "polo" nuk është fare mbiemër, por identitet kombëtar. të udhëtarit të madh.

Kah fundi i jetës Marco Polo u shndërrua në një person mjaft dorështrënguar, dorështrënguar, i cili paditi të afërmit e tij për para. Megjithatë, mbetet ende misterioze për historianët pse Marko pak para vdekjes së tij, ai la të lirë një nga skllevërit e tij dhe i la trashëgim atij një shumë mjaft të madhe parash nga trashëgimia e tij. Sipas një versioni, skllav Pjetri ishte një tatar, dhe Marko e bëri këtë në kujtim të miqësisë së tij me Khan Mongol Khubilai. Ndoshta, Pjetri e shoqëroi në udhëtimin e famshëm dhe e dinte se shumica e tregimeve në librin e zotit të tij ishin larg trillimeve.

Në 1888, një flutur u emërua për nder të udhëtarit të madh, Verdhëza Marco Polo.

Kur flitet për tregtarin trim venecian nga familja Polo, ata kujtojnë para së gjithash vizitën e tij në Kinë, e cila zbuloi informacionin më të vlefshëm për vendet e largëta, të cilat përmbysën vetëdijen e evropianëve dhe shpërndanë mijëra absurde. përralla dhe legjenda. Por e gjithë kjo duket e thjeshtë vetëm për dikë që nuk është thelluar kurrë në historinë e jetës së këtij personi të vështirë.

Gjëegjëza e parë - origjina

Vetëm në shikim të parë gjithçka është e qartë këtu. Gjinia - një familje e famshme tregtare e Venedikut, një familje e pasur dhe shumë e respektuar. Poloshët tregtonin erëza dhe bizhuteri. Me një specializim të tillë, është e pamundur të mos pasurohesh dhe të bëhesh me ndikim. Erëzat sapo ishin shfaqur në Evropë dhe vlerësoheshin shumë më tepër se ari. Po kush ishin nga origjina tregtarët e shtëpisë së Polos?

Ekzistojnë tre versione kryesore:

• Versioni "venedikas" - ata janë venecianë, domethënë italianë. Si provë, citohet fakti se vetëm banorët "indigjenë" të Venecias mund të shkonin në një udhëtim kaq të gjatë dhe të rekrutonin një ekip të besueshëm. Të huajt në shekujt 13-14 shkaktuan paragjykime dhe mosbesim, madje edhe në një qytet tregtar kaq "të avancuar" si Venecia. Për më tepër, "vendasit" nuk do të lejonin që një konkurrent kaq i fortë nga të huajt të lulëzonte. Versioni është mjaft solid, por jo i përsosur. Midis familjeve të pasura veneciane ka njerëz nga vende të ndryshme, edhe pse jo shumë shpesh.
• Versioni "kroat" - familje - Sllavët, kroatët. Si dëshmi citohet fakti se për një kohë të gjatë tregtarë të këtij lloji firmosnin veten si “Polo di Dalmatia (Kroaci)”. Ata kishin edhe një shtëpi familjare në ishullin Korcula, e cila i përkiste të njëjtës Dalmaci. Version i dyshimtë. Tregtarët venecianë kishin shtëpi në të gjithë botën. Në Novgorod, për shembull, ose në Kiev ose Krime, si dhe në Indi dhe Persi. Kishte tregtarë fisnikë. Dhe për të mos u ngatërruar, atyre iu dhanë pseudonimet "indian", "rus", etj. Që nënkuptonte, para së gjithash, gamën e interesave tregtare të një familjeje të caktuar. Por versioni për origjinën "kroate" të Polos ka gjithashtu të drejtën e jetës.
• Versioni "polake" - ata janë polakë! Puna është se Polo nuk është një mbiemër, por një pseudonim, i cili shkruhet me një shkronjë të vogël (si në faqen e titullit të botimit të parë të librit të famshëm të Markos). Dhe "polo" do të thotë Pol. Versioni është kështu-ashtu. Në fakt, pse jo? Është thjesht shumë e largët.

Fëmijëria

Nëna ka vdekur gjatë lindjes. At Nicolo Polo ishte në rrugë në atë kohë - ai shkoi në Krime për biznesin e tregtisë, dhe prej andej ai shkoi deri në Kinë (Po, ishte babai i Marco që vizitoi Perandorinë Qiellore para djalit të tij!). Kështu, më 15 shtator 1254, foshnja u prit nga tezja e udhëtarit të ardhshëm.
Të afërmit nuk u interesuan veçanërisht për Marco, pasi nuk dihej nëse babai i tij do të kthehej nga udhëtimi. Në një familje të pasur, edhe një i afërm i varfër mori një copë të trashë. Por askush nuk u përfshi në edukimin e Polo të ri. Që në moshë të re, ai ndihmoi sa më mirë në operacionet e thjeshta tregtare, por roli i tij u kufizua në formulën e njohur "sill, jepi". Nuk ka mbijetuar asnjë dokument i vetëm që do të vërtetonte se udhëtari i madh Marco Polo mund të shkruante dhe të lexonte. Paradokse të tilla ndodhën mjaft shpesh në Mesjetë.

Rinia e shkurtër

Papa Nicolo u kthye në Venecia vetëm në 1269, kur ai ishte tashmë 15 vjeç. Sipas standardeve të shekullit të 13-të, ai ishte një i rritur, ndihmësi kryesor i babait të tij dhe një dhëndër i gatshëm. Në fakt, jeta e adoleshentit ndryshoi - ai menjëherë u bë një dhëndër fitimprurës dhe trashëgimtar i një pasurie të madhe (Nicolo Polo solli jo vetëm përshtypje dhe suvenire nga vendet e largëta). Por i madhi Polo nuk kishte fare kohë për të rritur djalin e tij, ndonëse me vonesë. Të gjitha mendimet e tij ishin të lidhura me përmbushjen e udhëzimeve të sundimtarit të Kinës, Kublai Khan (themelues i dinastisë Yu-an). Bëhej fjalë për një audiencë me Papën për të kërkuar bekimin e tij për ta kthyer Kinën në krishterim. Të paktën kështu duket ky mision siç paraqitet nga Marco në librin e tij. Ne do t'i kthehemi kësaj më vonë.

Misioni doli të ishte praktikisht i pamundur. Puna është se Papa Klementi kishte vdekur tashmë, dhe kardinalët ende nuk mund të zgjidhnin një Papë të ri. Kaloi një vit, i ndjekur nga një tjetër, por çështja nuk lëvizi. Një kandidat për pozicionin e "apostullit" nuk mund të gjendej dhe kur u gjet një, doli se vetë kandidati për "apostull" aktualisht po priste në mënyrë aktive kokat e saraçenëve në Palestinë. Nicolo dhe vëllai i tij Maffeo nuk e kishin këtë informacion dhe koha kalonte dhe dikush tjetër mund të fitonte besimin e sundimtarit kinez. Kjo do të thotë që ju mund t'i thoni lamtumirë privilegjeve tregtare, superfitimeve dhe trajtimit të kombit më të favorizuar në Perandorinë Qiellore përgjithmonë. Vëllezërit u bënë gati të niseshin.

Meqenëse është e pamundur të marrësh bekime nga vetë "apostulli" romak, atëherë mund të sjellësh temjan dhe vaj aromatik nga Kisha e Varrit të Shenjtë në Jerusalem. Kështu vëllezërit vendosin dhe mbledhin një ekspeditë në Palestinë dhe më tej në Kinë. Menjëherë lindi pyetja: çfarë të bëj me djalin tim? T'ia lëmë atij të gjitha punët tregtare në Venecia? Shumë i ri dhe jo i martuar - po sikur të shpenzojë të gjitha fitimet e tij për vajzat? Të afërmit e tij refuzuan kategorikisht ta vëzhgonin: ai ishte rritur tashmë, nuk kishte nevojë të kujdesej për të, ai kishte kokën e tij. Nuk kishte kohë për të kërkuar nuse. Vendimi erdhi natyrshëm - për t'i besuar tregtinë të afërmve, natyrisht, nën një marrëveshje të rreptë, dhe për të marrë me vete Markon, një djalë i ri dhe i fortë do të vinte në ndihmë në një ekspeditë të tillë. Kështu ata vendosën. Një jetë e re ka filluar.

Udhëtimi i Marco Polo - misteri kryesor

Çfarë zbuloi Marco Polo? dhe si ishte udhetimi i tij? Përveç një libri të shkruar nën diktimin e Marco Polos, asgjë nuk dihet për këtë ekspeditë. Polos u larguan në 1271 dhe u kthyen në 1295. Kjo është e gjitha. Ku ishe ti? Çfarë ke parë? Çfarë po bënin? Tregtarët shmangën përgjigjen e pyetjeve të thjeshta. Vërtetë, ata u kthyen thjesht "monstruozisht" të pasur. Ata u bënë ndoshta më të pasurit në Venecia. Tani për tani kjo është e gjitha për këtë, le t'i kushtojmë vëmendje hartës dhe rrugës së udhëtimit të Marco Polo.

Lufta dhe robëria

Pas kthimit në vendlindjen e tyre, polos shkuan për të luftuar rivalin e përjetshëm të Venecias, Genova. Lufta ishte serioze, ata luftuan për vendin e tyre në diell, për copën e tyre të byrekut të botës. Në këtë luftë, të gjitha mjetet ishin të mira. Pas një prej betejave, Marco nga klani Polo kapet nga gjenovezët. Në një qeli burgu (pse të vrasësh një të burgosur të tillë? Mund të marrësh një xhekpot të mirë për të! Dhe në përgjithësi, e gjithë kjo luftë u zhvillua kryesisht me paratë e marra si shpërblime të shumta të të burgosurve të pasur) Marco Polo takohet me një bashkatdhetar të quajtur Rusticello, i cili ishte nga Piza është armiku i dytë i Genovas.

Rusticello është një figurë misterioze. Pasi la pas disa vepra të shkëlqyera letrare, ai praktikisht nuk la asnjë informacion për veten e tij. Takimi me Markon ishte një dhuratë për shkrimtarin e romaneve kalorësiake. Të dy të burgosurit kishin mjaft kohë. Polo foli për udhëtimet dhe jetën e tij në Kinë, Rusticello mbajti shënime. Por këtu nuk duhet të harrojmë se Marko, si çdo venecian, i pëlqente të mburrej, dhe shkrimtarit, si çdo shkrimtar, i pëlqente të sajonte gjërat. Si rezultat i këtij bashkëpunimi mes dy të burgosurve, lindi një dorëshkrim i titulluar “Libri i diversitetit të botës”. Ajo ende do të bëjë bujë në Evropë!

Kthimi

Pas daljes nga burgu, ai kthehet triumfues në Venecia. Ai është një hero lufte, një tregtar i pasur dhe një qytetar me ndikim. Libri, i shkruar në burg, shkaktoi shumë zhurmë, por dëmtoi disi reputacionin e tij tregtar. Pakkush besonte në udhëtim. Shumë besonin se gjithçka në të ishte trillim. U përshkruan gjëra shumë të paprecedentë. Reputacioni i Polo-s si një "shkrimtar i çuditshëm" i mbeti atij. Por kjo nuk e pengoi udhëtarin të martohej me sukses. Në kohën e dasmës, Marco ishte 45 vjeç, një plak sipas standardeve të kohës, por pasuria e tij e madhe e bënte gjithmonë tërheqës një beqar, pavarësisht moshës. Nusja u gjet shpejt. I ri, nga një familje e pasur. Ajo do t'i japë Markos tre vajza.

Pleqësia dhe vdekja janë dy mistere njëherësh

Kjo periudhë e jetës së udhëtarit të madh është më e përshtatshme për studim. Janë ruajtur shumë dokumente që e karakterizojnë Marco Polon si person. Mjerisht, asgjë veçanërisht interesante. Këto janë kryesisht kërkesa dhe vendime gjyqësore që lidhen me mosmarrëveshjet financiare me të afërmit. Me kalimin e moshës, Polo u bë tepër koprrac. Pasuria e tij ishte e madhe, por gjithçka ishte e vogël. Rritja e pasurisë është kthyer në një obsesion.

Pak para vdekjes së tij, Marko liron skllavin e tij, tatarin e pagëzuar Pietro. Për më tepër, ai i jep ish-skllavit një shumë të rrumbullakët, e cila e lejoi Pietron të kthehej në shtëpi dhe të bëhej tregtari më i suksesshëm i Krimesë. Pse Polo dorështrënguar bëri një përjashtim të tillë për skllavin tatar? Ka përsëri disa versione:

• Versioni "romantik" - kjo vepër fisnike ishte një pagesë për shumë vite shërbimi të patëmetë dhe shoqërues të familjes Polo në një udhëtim të gjatë në Kinë dhe mbrapa. Për besnikërinë ndaj familjes dhe ndarjen me të të gjitha hallet dhe vështirësitë që kapërcejnë familjen Polo gjatë udhëtimeve të tyre.
• Versioni "cinik" - Pietro shoqëroi vërtet familjen Polo në udhëtim. Ai pa gjithçka, dëgjoi gjithçka dhe e dinte shumë mirë se si shkoi ky udhëtim prej 17 vitesh. Një dhuratë falas dhe bujare - pagesa për heshtjen dhe refuzimin për të ekspozuar të gjitha "fantazitë" e librit, të shkruara nga fjalët e Marco.

Marco Polo vdiq në 1324, pasi kishte jetuar 69 vjet e 4 muaj. Ashtu siç i ka hije një veneciane, udhëtari la një testament të hollësishëm dhe u siguroi një jetë të rehatshme jo vetëm tre vajzave të tij, por edhe nipërve dhe mbesave të tij, për fat të mirë, pasuria e tij e madhe u mjaftoi të gjithëve.

Çfarë i tha Rusticello shokut të qelisë në burg? Një libër për diversitetin e botës është misteri kryesor i Mark Polo. Studiuesit e duan librin e diktuar nga Marco Polo. Kjo histori për udhëtimin e një familjeje frymëzoi autorët e mëvonshëm për të krijuar më shumë se dy mijë studime, analiza dhe monografi të ndryshme. Të gjithë përpiqen të gjejnë diçka të pavërejtur më parë në një ese. Por pyetja kryesore ende nuk është zgjidhur përfundimisht: ishte vërtet Marco Polo në Kinë apo i shpiku të gjitha?

Në fakt, libri përshkruan jo vetëm Kinën. Marco flet për atë që pa në Pamirs, në shkretëtirën Gobi, Mesopotami, Persi, Indi, në ishullin Ceylon dhe Madagaskarit, Java dhe Sumatra, madje edhe ishulli japonez përmendet në libër. Por Kina dhe të gjitha tregimet rreth saj ishin me interesin më të madh për bashkëkohësit e udhëtarit dhe pasardhësit e tij gjithashtu.

Evropa e shekujve 13-14 jetonte me ide përrallore për vendet e largëta. Tregimet për monstrat e përrallave dhe përbindëshat humanoidë konsideroheshin plotësisht të besueshëm dhe të vërtetë. Nuk ka asgjë të tillë në librin e udhëtarit venecian Marco Polo. Por mrekullitë për të cilat ai flet bënë jo më pak përshtypje: shtypja e parave të letrës, qytetet me një milion banorë (në atë kohë në Evropë, një qytet me një popullsi prej 30 mijë banorësh konsiderohej një metropol i paimagjinueshëm), kuzhinë e veçantë kineze. , marrëdhënia midis zyrtarëve dhe sundimtarit, intrigat e oborrit perandorak kinez dhe shumë më tepër.

Çfarë argumentesh jepen nga ata që e konsiderojnë librin e Marco Polo-s jo si kujtime të një udhëtimi, por të mbledhura së bashku histori tregtarësh me përvojë që venecianët "dëgjuan" duke qëndruar jo më larg se Gadishulli i Krimesë:

• Polo nuk e përmend kurrë Murin e Madh të Kinës;
• Vetëm një herë dhe rastësisht flet për porcelan;
• As një herë libri nuk flet për ceremoninë e çajit apo vetë çajin;
• Nuk përmendet asnjë gjë e pazakontë për ndonjë traditë evropiane të "lidhjes së këmbëve të grave";
• Librat e shtypur dhe hieroglifet nuk përmenden kurrë;
• Emrat e shumë qyteteve dhe krahinave janë të pasakta.

Versioni është mjaft i besueshëm. Për banorët e Evropës, Krimea është tashmë shumë larg, por kishte shumë tregtarë persianë këtu. Çdo venecian dinte tre ose katër gjuhë. Në Krime, ishte e mundur të mësosh jo një, por disa gjuhë në gjashtë muaj ose një vit. Kështu ai u ul i qetë në dyqanin e Marco Polo-s, dëgjoi tregime për vendet e largëta nga tregtarët vizitorë dhe i mësoi përmendësh me lakmi. Gjatë dy dekadave, histori të tilla janë grumbulluar me bollëk, kështu që një tregtar i pasur i kujtoi ato në burg dhe ia diktoi Rusticello-s.

Shumica e studiuesve ende besonin Marco Polo. Cilat janë argumentet e tyre:

• Gjatë qëndrimit të Polo-s në Kinë, "Muri i Madh" quhej fortifikimet prej dheu, të cilat thjesht nuk mund t'i bënin përshtypje një evropiani, të mësuar me muret e larta dhe të fuqishme të fortifikimeve të qytetit;
• Porcelani ishte i njohur edhe për Markon, është e qartë se babai i tij solli disa vazo të çuditshme dhe gjatë qëndrimit të tij të gjatë në Mbretërinë e Mesme mund të mësohej me këtë lloj pjate;
• Çaji nuk ishte më një kuriozitet për familjen e pasur Polo. Në atë kohë, tregtarët arabë kishin vendosur furnizimet e kësaj "mrekullie" në Venecia. Për sa i përket ceremonisë, sipas Marco Polo, familja e tyre jetonte kryesisht në gjykatë dhe në atë kohë ai ishte "mongol" dhe pirja e çajit dukej krejtësisht ndryshe, për të njëjtën arsye venedikasit nuk dinin asgjë për traditën kineze të lidhjes së këmbëve të grave;
• Librat e shtypur, si të tjerët, nuk ishin me interes për Markon. Ai nuk mund të lexonte. Pra, këto ikona të ndërlikuara, të cilat quhen hieroglife, ishin pak shqetësim për tregtarin e ri;
• Sa i përket emrave të pasaktë, nuk duhet të harrojmë se Rusticello i shkroi të gjitha “me vesh” dhe nuk i kishte dëgjuar kurrë më parë, ndaj “i shkroi ashtu siç e dëgjoi”.

Të gjithë studiuesit bien dakord për një gjë: në pjesën e librit ku Polo flet për marrëdhënien e tij me sundimtarin e Perandorisë Qiellore, veneciani u mburr mjaft mirë. Është e vështirë të besohet se sundimtari i një perandorie shumëmilionëshe ishte i kënaqur me aftësitë dhe mendjen e mprehtë të një evropiani njëzet vjeçar. Dhe emërimi i Marcos si guvernator i njërës prej provincave të kujton plotësisht tregimet e Khlestakov në shfaqjen e famshme ruse. Duke ditur se vërtetësia e këtij informacioni, si dhe e gjithë të tjerëve, është thuajse e pamundur të verifikohet, Polo vendosi të zbukurojë sadopak realitetin. Pothuajse të gjithë udhëtarët e bënë këtë. Kjo traditë jetoi për disa shekuj të tjerë derisa mbaroi Epoka e Zbulimeve të Mëdha.

Pavarësisht nga të gjitha misteret dhe pasaktësitë, kujtimet u bënë përshkrimi i parë letrar i vendeve të Azisë Qendrore dhe Kinës në Evropën Perëndimore. Për një kohë të gjatë puna e tij ishte burimi i vetëm autoritar i njohurive për vendet e largëta. Dihet se gjatë kërkimit të tij për Indinë, Rusticello studioi me kujdes veprën, nëse jo për këto kujtime të Marco Polo, Amerika do të kishte mbetur "e mbyllur" me pjesën tjetër të botës për një kohë të gjatë.

Video edukative për Marco Polo

Marco Polo lindi rreth vitit 1254, në Venecia ose në ishullin Korcula (territori i Kroacisë moderne).

Mbështetësit e versionit të origjinës kroate të familjes e konsiderojnë babanë e Marco Polos, Nicolo, dhe xhaxhain Maffeo të ardhur nga sllavët lindorë. Nicolo dhe Maffeo ishin tregtarë që tregtuan me vendet e Lindjes për shumë vite dhe vizituan Vollgën dhe Buharën. Më 1269 u kthyen në Venecia nga një udhëtim tjetër, nga

zotërimet e Khan Kublai (Khubilai).

1271 - Babai dhe xhaxhai marrin shtatëmbëdhjetë vjeçarin Marco Polo në udhëtimin e tij të ardhshëm. Papa Gregori X dërgoi Polon në Azi. Destinacioni përfundimtar i rrugës së tyre ishte Kina - qyteti Kambala (Pekin), pika e fillimit ishte Venecia. Përshkrimet e rrugës ndryshojnë. Disa studiues pohojnë

se Polo u zhvendos përmes Akka, Erzurum, Hormuz dhe Pamir në Kashgar dhe prej andej në Pekin. Të tjerë besojnë se pikat kryesore të rrugës ishin Akka, bregdeti jugor i Azisë, Malësia Armene, Basra, Kerman, ultësira jugore e Hindu Kush, Pamirs, shkretëtira Taklamakan, qyteti i Zhangye (kjo është Kina, dhe udhëtarët

qëndroi këtu për rreth një vit), Karakorum.

1275 - në një mënyrë apo tjetër, tregtarët mbërritën në Pekin. Për shumë vite ata tregtuan në Kinë, dhe Marco Polo ishte në shërbim të Khan Kublai të Madh dhe gëzonte favorin e madh të sundimtarit.

Ndërsa pushtoi pozicionin e tij, Marco Polo udhëtoi pothuajse në të gjithë Kinën. Më vonë ai ishte në

u emërua sundimtar i provincës Jiangnan. Në total, Marco, Nicolo dhe Maffeo Polo qëndruan në Kinë për rreth shtatëmbëdhjetë vjet.

1292 - Polos largohen nga Kina. Tani ata po shkojnë në Persi, pasi u është besuar shoqërimi i një princeshe mongole të martuar me një sundimtar persian.

1294 - në

Persia Polo merr lajmin për vdekjen e Khanit të Madh Kublai, pas së cilës ata largohen për në atdheun e tyre.

1295 - Polos kthehen në Venecia.

1297 - Marco Polo merr pjesë në një betejë detare midis Venedikut dhe Xhenovas. Ai është i kapur.

i dikton një të burgosuri tjetër, rusticianit pisan, "Libri" - kujtimet e tij të një udhëtimi të largët.

Kjo vepër në atë kohë nuk ishte pothuajse i vetmi burim i njohurive perëndimore për Azinë Qendrore, Jugore dhe Lindore. Marco Polo nuk ishte gjeograf, kështu që distancat në përshkrimin e tij doli të ishin

janë shumë të mbivlerësuara, si rezultat i të cilave hartografët bënë harta jo plotësisht të sakta. Por përshkrimet e jetës së popujve lindorë, vëzhgimet e paraqitura me mjeshtëri doli të ishin të paçmuara. Falë Polo, Evropa mësoi jo vetëm për paratë e letrës dhe qytetet me një milion njerëz (megjithatë, jo të gjithë besuan në këtë), por edhe

për ishujt Java dhe Sumatra, për vendin e Chipingu (Japoni), për Ceilonin dhe Madagaskarin, për Indonezinë. Ishte nga Marco Polo që Evropa mësoi për erëzat, të cilat më vonë u vlerësuan sa ari.

Dihet pak për familjen e Marco Polo - ai ishte i martuar dhe kishte tre vajza, si dhe disa të afërm të ngushtë.

të afërmit. Jo gjithçka ishte e qetë në familjen Polo, duke çuar ndonjëherë në procese gjyqësore.

8 janar 1324 - Marco Polo vdes në Venecia. Sipas studiuesve, gjatë periudhës së fundit të jetës së tij ai ishte një njeri shumë i pasur. Dihet gjithashtu se para vdekjes së tij Polo i dha lirinë njërit prej skllevërve të tij dhe

Marco Polo- djali i një tregtari venecian që zhvillonte tregti të gjerë me vendet e Lindjes së Mesme dhe Azisë Qendrore. Babai i tij Niccolò dhe xhaxhai Matteo udhëtuan në oborrin e mongol Khan Kublai Khan në mesin e shekullit të 13-të. Tregtarët, të zënë me tregti dhe pa aftësi letrare, nuk mbanin shënime për udhëtimin dhe rezultati i vetëm ishte një letër nga kani drejtuar Papës, të cilën e sollën me vete.

Për fat, kur shkuan në një udhëtim të dytë, morën me vete djalin shtatëmbëdhjetë vjeçar të Niccolo, Marco.

Ekspedita u nis në 1271. Nga Venecia, udhëtarët u drejtuan për në Laiazzo (tani Ceyhan në Turqi) dhe prej andej në tokë në mbretërinë e krishterë të Armenisë (domethënë në Armeninë e Vogël, e vendosur në burimin e Eufratit, e cila duhet të dallohet nga Armenia e Madhe në Kaukaz). . Nga atje, udhëtarët kaluan Erzurumin në territorin e pushtuar nga mongolët. Bagdadi, i shkatërruar trembëdhjetë vjet më parë, ishte rindërtuar tashmë në atë kohë. Në grykëderdhjen e Eufratit, udhëtarët hipën në një anije dhe u drejtuan për në portin persian të Hormuzit, i cili gjithashtu ishte nën sundimin e mongolëve, si dhe të gjithë Persisë. Nga Hormuz, Marco Polo hipi qetë dhe kuaj në thellësitë e Azisë. Ai po udhëtonte përmes Khorasanit, i vendosur midis asaj që tani është Irani dhe Afganistani; në një lartësi prej 3000 metrash ai kaloi Pamirin dhe arriti në qytetin Kashgar në Turkestan (tani Kina Perëndimore).

Pjesa tjetër e udhëtimit ishte jashtëzakonisht e vështirë: duhej të kalonim shkretëtirën Taklamakan, malet Nanshan dhe të kalonim skajin e shkretëtirës Gobi. Prej aty, përgjatë lumit të Verdhë, ekspedita arriti në Pekin. I zgjuari dhe i shkathët Marco Polo u prezantua menjëherë te Kublai Khan dhe, pasi u takua me një qëndrim të favorshëm nga ana e tij, i ofroi shërbimet e tij khanit. Kublai, duke pasur parasysh nevojën për të ruajtur marrëdhëniet me Evropën, pranoi propozimin e të riut dhe Marco Polo u bë një zyrtar mongol. Kjo e lejoi atë të bënte shumë udhëtime nëpër Kinë dhe të njihte nga afër vendin. Marco Polo kaloi dymbëdhjetë vjet në oborrin e Khanit.

Duke u larguar nga Pekini, Marco Polo dhe shokët e tij morën dhurata të pasura dhe një letër drejtuar Papës nga khani. Kjo letër është mjaft tipike dhe tregon mungesën e një ndjenje të realizmit politik të Khanit. Khubilai sugjeroi që Papa të nënshtrohej dhe të njihte Khanin si sundimtarin e botës. Marco Polo u nis për në Evropë nga porti i Zaisun (tani Xiamen ose Amoy në provincën Fujian). Udhëtarët me anije shkuan rreth Gadishullit Malacca, zbarkuan në ishullin e Sumatrës gjatë rrugës, shkuan rreth Gadishullit Hindustan nga jugu përgjatë Gjirit të Bengalit dhe, duke ecur përgjatë bregut të Indisë, arritën në portin e Hormuzit. Prej këtu, përmes Hamadanit dhe Tabrizit, ata bënë kalimin e fundit tokësor për në Trebizon (Trabzon) në bregun e Detit të Zi, nga ku pa asnjë pengesë u kthyen në Venedik përmes Konstandinopojës. Familja Marco Polo përveç famës solli edhe kapital të madh nga ky udhëtim. Në atdheun e tij, Marco u mbiquajtur "PgshShope", megjithëse, natyrisht, kjo shumë është disi e ekzagjeruar.

Në vitin 1298 Marco Polo bëri një udhëtim të shkurtër me anijen e tij. Në atë kohë, pati një luftë midis gjenovezëve dhe Venedikut, dhe Marco Polo u kap nga gjenovezët. Megjithatë, duke pasur parasysh famën që gëzonte udhëtari i famshëm, gjenovezët e trajtuan me shumë butësi. Ndërsa ishte në robëri, Marco Polo diktoi një histori për udhëtimet e tij tek një banor i qytetit të Pizës, Rusticano, i cili i botoi këto shënime në frëngjisht nën titullin "Përshkrimi i botës".

Pas lirimit nga robëria, Marco Polo u kthye në Venecia dhe nuk bëri udhëtime të gjata deri në fund të jetës së tij.

Marco Polo është evropiani i parë që udhëton në Azinë Juglindore dhe jep një përshkrim të vendeve që vizitoi. Mesazhet e tij janë një burim shumë i vlefshëm njohurish për Azinë mesjetare, megjithëse Polo, së bashku me të dhëna të sakta dhe të besueshme, përfshinte - megjithatë, pa qëllim keqdashës - hamendje të ndryshme dhe madje legjenda. Por në përshkrimin e vëzhgimeve të tij, Marco Polo u përpoq të ishte i saktë.

Marco Polo ( 8 - 9 janar 1254 G. - 1324 g.) prezantoi historinë e udhëtimeve të tij nëpër Azi në të famshmin "Libri i diversitetit të botës" ose i njohur edhe si "Udhëtimet e Marco Polo" botuar në 1300 vit.

Libri në të cilin ai u përshkruan evropianëve pasurinë dhe madhësinë e madhe të Kinës, kryeqytetit të saj Pekinin dhe qyteteve dhe vendeve të tjera të Azisë.

Megjithë dyshimet për besueshmërinë e fakteve të paraqitura në këtë libër, të shprehura që nga momenti i shfaqjes së tij deri në ditët e sotme, ai shërben si një burim i vlefshëm për gjeografinë, etnografinë, historinë e Armenisë, Iranit, Kinës, Kazakistanit, Mongolisë, Indisë. , Indonezia dhe vende të tjera në Mesjetë .

Libri i shkruar nga Marco pati një ndikim të rëndësishëm te marinarët, hartografët, shkrimtarët XIV-XVI shekuj.

Në veçanti, ajo ishte në anijen e Christopher Columbus gjatë kërkimit të tij për një rrugë për në Indi. Sipas studiuesve, Kolombi e bëri atë 70 shënime.

Rruga tregtare

Marco mësoi për rrugën tregtare nga babai dhe xhaxhai i tij Maffeo Polo kur të dy udhëtuan nëpër Azi dhe u takuan me fat me Kublai Khan.

NË 1269 Pas përfundimit të udhëtimit, vëllezërit u kthyen dhe u takuan 15 djalin vjeçar Marko.

NË 1271 - 1295 Pas përgatitjes së kujdesshme, Marco Polo bën udhëtimin e tij epik në Kinë me babanë e tij Niccolo dhe vëllain e babait të tij Mafeo Polo.

Një luftë tjetër po zhvillohet midis Venedikut dhe Xhenovas.

Marco Polo shkon në burg. Ndërsa ishte në burg, Marco i diktoi tregimet e tij të para shokut të qelisë dhe arriti të shkruante një bibliotekë interesante të dorëshkrimeve të tij, të cilat më vonë u përdorën në krijimin e një libri unik në atë kohë.

Marco u lirua në 1299 vit, u bë një tregtar i pasur, u martua dhe pati tre fëmijë. Ai vdiq në 1324 vit dhe u varros në Kishën e San Lorenzo në.

Në buzë XIV-XVI Për shekuj, libri i tij u lexua për të zhvilluar konceptin e botës.

Marco Polo nuk ishte evropiani i parë që arriti në Kinë, por ishte i pari që la një kronikë të detajuar të udhëtimit të tij.

Ky libër frymëzoi jo vetëm Kristofor Kolombin, por edhe shumë udhëtarë të tjerë.

Familje Polo

Marco Polo lindi në familjen e një tregtari venecian, Nicolo Polo, familja e të cilit merrej me tregtinë e bizhuterive dhe erëzave.

Ai bëri udhëtimin më të rëndësishëm të jetës së tij në 1274 nga qyteti i Soldaya ().

Udhëtimet e vëllezërve Polo

NË 1260 viti Nicolo (babai i Marco Polo), së bashku me vëllain e tij Maffeo, shkuan në portin kryesor detar të Venedikut në Detin e Zi në Soldai.

Maffeo, duke parë lulëzimin e tregtisë, qëndroi dhe themeloi një shtëpi të madhe tregtare në Soldai.

Ne te njejten 1260 Maffeo themeloi një markë të re, Polo, në Soldai.

Baza e Ushtarëve të Maffeo Polo ndihmoi në përgatitjen për udhëtime kaq të gjata dhe të rrezikshme.

Rruga në të cilën morën vëllezërit 1253 ka kaluar një vit.

Pasi kaluan një vit në Sarai-Batu, vëllezërit u zhvendosën në Buhara. Për shkak të rrezikut të armiqësive të zhvilluara nga Khan Berke (vëllai i Batu) në këtë rajon, vëllezërit u detyruan të shtyjnë kthimin e tyre në shtëpi.

Pasi qëndruan në Buhara për tre vjet dhe pa mundur të ktheheshin në shtëpi, ata u bashkuan me karvanin persian, i cili dërgoi Khan Hulagu në Khanbalik (Pekini i sotëm) te vëllai i tij, Mongol Khan Kublai, i cili deri në atë kohë kishte përfunduar praktikisht humbjen e kinezëve. Dinastia Song dhe shpejt u bë sundimtari i vetëm i Perandorisë Mongole dhe Kinës.

Vëllezërit Niccolò dhe Maffeo Polo u bënë së pari“Evropianët” që vizituan Kinën.

Udhëtari Marco Polo

Ata zotëruan qytetin për një shekull e gjysmë. Ishte një kohë e prosperitetit të paparë për Soldaya-n, vite lavdie dhe pasurie, por edhe një kohë trazirash të rënda, pushtimesh armike dhe shkatërrimesh.

Udhëtari i famshëm Marco Polo tregon për tregtinë e venecianëve në Soldai:

“Në kohën kur Baldwin (një nga udhëheqësit e kryqtarëve) ishte perandor në Kostandinopojë, d.m.th. 1260 g., aty ishin edhe dy vëllezër, z. Nicolo Polo, babai i z. Marco dhe z. Maffeo Polo; erdhën atje me mallra nga . Ata u konsultuan mes tyre dhe vendosën të shkonin në Detin e Madh () për fitim dhe përfitim. Ata blenë të gjitha llojet e bizhuterive dhe lundruan nga Konstandinopoja për në Soldaya.

Nga testamenti shpirtëror dihet se shtëpia e familjes Polo në Soldai ka mbetur.

Libri i shkruar nga Marco Polo është një nga objektet më të njohura të kërkimit historik. Bibliografia e përpiluar në 1986 vit, përmban më shumë 2300 punime shkencore vetëm në gjuhët evropiane.

dhjetor 2011 vit në Ulaanbaatar, pranë sheshit Genghis Khan, u ngrit një monument për Marco Polo nga skulptori mongol B. Denzen.

Për nder të Marco Polo ekziston një kanal televiziv satelitor italian që transmeton përmes satelitit Hotbird 13E

NË 2014 Është xhiruar seriali “Marco Polo”.

Faqe nga një dorëshkrim i përfunduar gjatë jetës së Polo