Personazhi kryesor i përrallës "Ivan Bykovich" është një hero, një nga tre vëllezërit e fortë. Një mbret dhe një mbretëreshë jetonin në të njëjtin shtet, por ata nuk kishin fëmijë. Sapo mbretëresha mësoi se nëse kapni një ruf me pendë të artë dhe e hani atë, do të lindë një fëmijë. Me urdhrin e saj, u kap një ruf dhe kuzhinierja në kuzhinë e përgatiti atë. Kuzhinieri e hodhi pastrimin në oborr. Mbretëresha shijoi pjatën me ruf, kuzhinierja mbaroi pjesën tjetër pas saj dhe lopa në oborr i hëngri lëvozhgat.
Lindi tre djem: mbretëresha - Ivan Tsarevich, kuzhinierja - Ivan, djali i kuzhinierit dhe lopës lindi Ivan Bykovich. Të gjithë u rritën në heronj, por më i forti ishte Ivan Bykovich, ai u njoh si vëllai i madh.
Një herë Ivan Bykovich zhvendosi një gur të madh në kopshtin mbretëror dhe nën të vëllezërit gjetën një bodrum me kuaj heroikë dhe forca të blinduara ushtarake. Pastaj, me lejen e mbretit, vëllezërit Ivan shkuan në një fushatë.
Ata arritën në urën Viburnum në lumin Smorodina. Në këtë vend, monstrat vranë shumë njerëz. Vëllezërit vendosën të ruanin me radhë përbindëshat natën. Ivan Tsarevich ishte i pari që shkoi në patrullë. Por ai nuk ruante, por e zuri gjumi në shkurre.
Ivan Bykovich, duke mos i besuar vëllait të tij, shkoi në patrullë natën dhe u fsheh nën urën Kalinov. Kur u shfaq mrekullia me gjashtë koka Yudo, Ivan Bykovich luftoi me të dhe fitoi.
Natën e dytë, Ivan, djali i kuzhinierit, shkoi në patrullë. Edhe ai e zuri gjumi nën një shkurre. Dhe Ivan Bykovich mundi mrekullinë me nëntë koka Yudo atë natë. Në mëngjes i çoi vëllezërit te ura, u tregoi kokat e përbindëshave të vrarë dhe i turpëroi që flinin në patrullë.
Në natën e tretë, Ivan Bykovich mundi mrekullinë me dymbëdhjetë koka Yudo. Beteja ishte e ashpër, Bykovich thirri vëllezërit e tij për ndihmë, por ata ishin përsëri në gjumë. Ishte me vështirësi që ata u zgjuan dhe mrekullia e Judos u mund.
Ivan Bykovich pati një shans për të zbuluar se mrekullitë e grave të Yudov vendosën të hakmerreshin për burrat e tyre dhe të përdornin dinakërinë për të vrarë heronjtë. Por vëllezërit arritën të shmangnin vdekjen. Pastaj shtriga e vjetër, nëna e grave të mrekullive, rrëmbeu Ivan Bykovich dhe ia çoi burrit të saj. Dhe ai e detyroi heroin të shkonte në një mbretëri të paparë për mbretëreshën me kaçurrela të arta.
Gjatë rrugës, heroi bëri miq dhe bashkëudhëtarë. Njëri prej tyre dinte të hante bukë, tjetri dinte të pinte verë dhe birrë, i treti dinte të bënte banjë me avull, i katërti dinte të notonte me rrëpirë. Dhe astrologu shkoi në një udhëtim me të.
Ata arritën në një mbretëri të paprecedentë, dhe atje ishin pjekur male me bukë për ta dhe u përgatitën fuçi të panumërta me verë dhe birrë. Pastaj Ivan Bykovich thirri miqtë e tij, Obedailo dhe Opivailo, ata hëngrën gjithçka, pinë gjithçka dhe kërkuan më shumë. Pastaj mbretëresha urdhëroi që Ivani të çohej në banjë. Ajo banjë ishte si një furrë e nxehtë. Pastaj Ivan Bykovich thirri një plak që dinte të avullonte në një banjë dhe ai e ftoi banjën.
Mbretëresha me kaçurrela të arta duhej të shkonte me Ivan Bykovich. Rrugës, ajo u përpoq të shpëtonte, u shndërrua në një yll dhe u fsheh në qiell mes yjeve të tjerë. Por astrologu e gjeti dhe e shtyu përsëri në tokë. Një herë tjetër, mbretëresha u kthye si një pike dhe u vërsul në det. Më pas, një burrë që dinte të notonte me rrëshqitje e gjeti në det dhe e detyroi të kthehej.
Ivan Bykovich e solli mbretëreshën te mrekullia e babait të Yudov, por ai nuk donte t'i jepte bukurinë e re plakut. Më pas ai propozoi një provë - të ecni përgjatë një shtylle të hollë mbi një vrimë të thellë. Vetë Ivani shkoi i pari dhe shtylla e hollë nuk u thye, sepse mbretëresha e ndihmoi. Dhe plaku eci, purteka u thye dhe ai ra në vrimë.
Pastaj Ivan Bykovich u kthye në shtëpi me mbretëreshën dhe vëllezërit e tij, ku kishin një martesë dhe një festë të gëzuar.
Kjo është përmbledhja e përrallës.
Ideja kryesore e përrallës "Ivan Bykovich" është se ndjenja e përgjegjësisë është ndjenja më e rëndësishme njerëzore. Në një situatë të vështirë, njerëzit me një nivel të lartë të kulturës psikologjike marrin përgjegjësi. Kur vëllezërit shkuan në patrullë, Ivan Bykovich, si një person përgjegjës, vetë dërgoi monstrat për të ruajtur dhe në këtë mënyrë i shpëtoi vëllezërit nga vdekja.
Përralla "Ivan Bykovich" mëson të mos lini pas dore miqësinë me njerëzit e tjerë. Ivan Bykovich mori me vete në udhëtimin e tij për mbretëreshën njerëz me aftësi të pazakonta, por të gjithë i erdhën në ndihmë dhe e ndihmuan në përfundimin e detyrës.
Përralla mëson se vëllezërit duhet të qëndrojnë së bashku.
Në përrallën "Ivan Bykovich" më pëlqeu personazhi kryesor, Ivan Bykovich. Ky është një hero i vërtetë rus me një ndjenjë të fortë përgjegjësie. Ai është i aftë për çdo sukses.
Cilat fjalë të urta përshtaten me përrallën "Ivan Bykovich"?
Kushdo që është në krye është përgjegjës.
Besoni dhe verifikoni.
Ai që është paralajmëruar është i paraarmatosur.
Mos ki njëqind rubla, por ki njëqind miq.
Ivan Tsarevich është një personazh i njohur për të gjithë ne dhe i dashur që nga fëmijëria. Si protagonist i një numri të madh tregimesh magjike, ai padyshim që ndikon në ngjarjet e ndërthurura në tregimet e tyre. Një hero i thjeshtë e bën një histori folklorike interesante falë spontanitetit të karakterit të tij dhe veçorive të të folurit. Cilat përralla përfshijnë Ivan Tsarevich? Sigurisht, në një gjysmë të mirë të tyre. Një përmbledhje e shkurtër e këtyre tregimeve, ngarkesa semantike, ideja dhe mesazhi i tyre, si dhe tiparet e imazhit të të riut dhe heronjve të tjerë - e gjithë kjo do të diskutohet në artikullin e paraqitur në vëmendjen tuaj.
Personazhi kryesor i folklorit rus
Shumë njerëz janë të interesuar për pyetjen: kush dhe kur e shpiku Ivan Tsarevich? Mjaft e çuditshme, personazhi është relativisht i ri, pasi ai hyri me vendosmëri në epika dhe legjenda vetëm në fund të shekullit të 18-të. I shpikur nga vetë njerëzit, ai u bë personifikimi, simboli i tyre. Prototipi është fshati më i zakonshëm Vanya-Ivan, nga i cili personazhi folklorik mori tipare pozitive dhe negative të karakterit. Zakonisht ai është gjithmonë djali i tretë i babait-mbret, në disa tregime personazhi ka tre motra, kryen tre detyra dhe tri herë shkon në betejë kundër forcave të liga. Përsëritjet e trefishta në përrallat "Ivan Tsarevich dhe ujku gri", "Princesha e bretkosës" dhe të tjera nuk janë të rastësishme. Ndër sllavët, tre ishte një numër i shenjtë, që simbolizonte zhvillimin, lëvizjen, fillimin, origjinën, harmoninë. Në tregimet folklorike, tregon se nuk ka nevojë të heqësh dorë nëse diçka nuk funksionon herën e parë: Zoti, siç e dini, e do një trinitet. Në vend të kësaj, ju duhet të ecni përpara, të mos dorëzoheni, të mos humbisni zemrën.
Siç u përmend tashmë, Ivan Tsarevich është mishërimi i vetë popullit rus. Ky personazh është shpesh pozitiv: ai lufton të keqen, ndihmon të dobëtit, shpëton botën nga një tjetër ose një tjetër dhe gjithmonë merr një shpërblim për të gjitha veprat e tij të mira: një fron, një mbretëri, një grua të bukur, një kalë magjik, sende të çmuara. Ndonjëherë ai ka dobësi në formën e dyshimeve dhe mosbindjes. Por heronjtë e tjerë e kthejnë atë në rrugën e duhur, siç dëshmohet nga proverbi nga përralla "Ivan Tsarevich dhe Ujku Gri": "Nëse merr tërheqjen, mos thuaj se nuk është e fortë". Ishte me këtë frazë që bisha iu përgjigj ankesave të heroit për shkeljen e ndalimit: ata thonë, nëse tashmë keni filluar diçka, mos e hiqni dorë, përfundoni atë pa rënkime të panevojshme. Nga rruga, Ivan Tsarevich mund të jetë gjithashtu një personazh negativ: tinëzar dhe i keq. Pastaj vihet në kontrast me vëllezërit e tij ose me djalin e peshkatarit. Në fund të tregimit, heroi i keq gjithmonë turpërohet dhe dënohet me meritë.
Pse budalla?
Çdo përrallë mëson mirësinë dhe paqen. Ivan Tsarevich, duke qenë një nga personazhet kryesore të tij, shpesh bëhet mishërimi fizik i fisnikërisë dhe ndershmërisë. Por ai shpesh bëhet të duket si budalla: i pafat, mendjemadh, i paaftë. Për shembull, ai e përshkroi me sukses këtë karakteristikë të Vanya në "Kali i vogël me gunga": "Një baba kishte tre djem. Më i madhi ishte një fëmijë i zgjuar. Mesatarja ishte kështu dhe ashtu. Më i riu ishte një budalla plotësisht.” Por në mënyrë magjike, është marrëzia e Ivanit që i sjell atij lumturi, fitore dhe sukses të vërtetë. Kjo sepse njerëzit e ndershëm, të hapur dhe të drejtë shpesh quheshin budallenj në Rusi. Ata nuk do të jenë dinakë, nuk do të mashtrojnë ose do të kryejnë një krim - një bujari e tillë e shpirtit është e pakuptueshme për pragmatistët. Por ata harrojnë ndëshkimin dhe shpërblimin për atë që kanë bërë. Ivan merr pasuri dhe lumturi për përpjekjet e tij, edhe nëse ai është budalla.
Ekziston një version tjetër i këtij pseudonimi. Folkloristët dhe antropologët pohojnë se tradita e dhënies së shtesave fyese në emër u shpik nga paraardhësit tanë - sllavët. Ata besonin: me parashtesa negative mbrojnë fëmijën e tyre nga e keqja dhe fatkeqësia. Nofka u bë një hajmali. Ivan befason vërtet me veprimet e tij budallaqe. Pajtohem, kur shkon të kërkojë një nuse të humbur ose një gjarpër të fshehur, ai nuk mbështetet në mendjen e tij, por në intuitën e tij. Për më tepër, personazhi është shpesh i drejtpërdrejtë, i thjeshtë dhe naiv, gjë që gjithashtu nuk tregon mençurinë e tij. Por në fund, ai qëndron mbi dafinat e tij, ndryshe nga vëllezërit e tij "të arsyeshëm".
Personazhi i Ivan Tsarevich
Ai është pozitiv. Ivan Tsarevich është një njeri i sjellshëm. Ai me vetëmohim i ndihmon të tjerët dhe nuk mendon për fitimin. Në të njëjtën kohë, ai di të ruajë dinjitetin e tij, duke iu përgjigjur pyetjeve të Baba Yaga drejtpërdrejt, pa ironi apo mashtrim. Si, fillimisht ushqejeni dhe vendoseni në shtrat, dhe më pas do të bisedojmë. Ivan nuk ka frikë prej saj, ai shpejt merr iniciativën, duke treguar forcën e karakterit. Personazhi ka edhe cilësi diplomatike, ai e di gjithmonë kur të kërkojë dhe kur të urdhërojë.
Imazhi i Ivan Tsarevich në përralla transformohet pas udhëtimit të tij. Dhe kjo nuk është për t'u habitur. Në Rusinë e lashtë, si në kulturat e tjera, udhëtimi dhe bredhja nëpër botë është një simbol i pelegrinazhit, një ritual i shenjtë. Gjatë udhëtimit, një person i nënshtrohet rreziqeve dhe tundimeve, duke mësuar të jetë i mençur dhe i durueshëm. Prandaj, duke u kthyer në tokën e tij të lindjes, ai bëhet më i pjekur, më i zgjuar, mendon më interesant dhe origjinal. Pas udhëtimit, Vanya gjithashtu ndryshon rrënjësisht. Pasi ka fituar cilësi të guximshme gjatë fushatës, ai i ruan ato. Tani ai përdor në mënyrë korrekte forcën dhe inteligjencën e tij, mundësitë për të cilat as nuk i kishte dyshuar më parë.
Ivan dhe princeshat e tij
Le të hartojmë së pari një skicë të kushtëzuar të përrallës. Në fillim, Tsarevich Ivan jeton - ai nuk pikëllohet, ai shtrihet në sobë. Pastaj ngjarjet zhvillohen në varësi të problemit që ka lindur, për shembull: kërcënimi i Koshcheit, rrëmbimi i nuses, urdhri i babait-car. Kulmi është një luftë me shpirtrat e këqij. Dhe historia përfundon me triumfin e mirësisë dhe vetë Ivanit. Komploti është pothuajse gjithmonë i njëjtë, por personazhi kryesor mund të jetë i ndryshëm.
Në varësi të tipareve të karakterit të tij, heroi merr edhe një nuse:
- Ivan ëndërrimtari. Futet në përrallën "Elena e mençur". Ai mendon për të përjetshmen, i bie harpës. Pranë duhet të jetë Elena e Urtë, e cila, duke qenë e ndjeshme dhe inteligjente, i fal ekscentricitetet e ëmbla të të shoqit dhe mbyll një sy ndaj tyre.
- Ivan është një humbës. I paraqitur në The Frog Princess. Toka ruse është e gjerë, por shigjeta e tij godet një moçal të thellë. Një personazh i tillë ka nevojë për Vasilisa e Bukur, e cila është jo vetëm e bukur, por edhe e shkathët. Falë mendjes së saj fleksibël, ajo jo vetëm që del e sigurt nga situatat e pakëndshme, por edhe shpëton të shoqin.
- Ivan njeriu me natyrë të mirë ("Marya Morevna"). Ndan bukën me të varfërit, shpëton kafshët. Një burrë mikpritës dhe i butë ka nevojë për një grua të rreptë. Kjo është ajo që është Princesha Marya, një grua e fortë dhe me vullnet të fortë.
Imazhet femërore plotësojnë personazhin kryesor, duke e "ngopur" atë me ato cilësi, mungesën e të cilave ai mëkaton. Falë kësaj, harmonia krijohet në përrallë: në komplotin e saj dhe në marrëdhëniet midis personazheve.
"Ivan Tsarevich dhe ujku gri"
Se cilët janë personazhet kryesore të kësaj historie bëhet e qartë pikërisht nga vetë titulli. Ujku që flet është një nga personazhet qendrore, që e bën këtë përrallë jo vetëm magjike, por edhe pjesërisht “zoologjike”. Trashëgimtarët konkurrojnë vazhdimisht jo vetëm për dashurinë e babait të tyre, por edhe për të drejtën për të marrë fronin dhe pasurinë pas vdekjes së tij. Për këtë qëllim, duke përmbushur udhëzimet e prindit, ata përpiqen të kapin zogun e zjarrit, i cili është bërë zakon në kopshtin e tyre. Në pamundësi për ta kapur në vend bukuroshen me pendë, u nisën në kërkim të saj. Më i riu, Ivan, takon Ujkun Gri, i cili ha kalin e tij. Në të njëjtën kohë, kafsha fillon t'i shërbejë princit, duke kryer udhëzimet e tij: së pari ai shndërrohet në Zog zjarri, më pas në një kalë me burrë të artë dhe në Helenën e Bukur. Meqë ra fjala, prifti i shqetësuar urdhëroi edhe paraqitjen e këtij të fundit. Fatkeqësisht, vëllezërit ziliqarë e tradhtojnë Ivanin, duke i hequr princeshën dhe zogun e zjarrit. Por ujku vjen në shpëtim pa vonesën më të vogël - gjithçka bie në vend.
Përralla "Ivan Tsarevich dhe ujku gri" është një nga më të famshmet në Rusi. Bazuar në të u bënë filma vizatimorë dhe filma dhe u vunë në skenë shfaqje. Madje u vizatuan piktura: për shembull, kryevepra e Vasnetsov me të njëjtin emër. Personazhi kryesor - ujku - tregohet këtu nga ana pozitive: ai është besnik, i ndershëm dhe fisnik. Por vëllezërit, edhe pse janë me gjak mbretëror, përshkruhen si personazhe negative: tinëzare, ziliqarë. Duke mos dashur të konsideroheshin humbës përballë babait të tyre, ata madje iu drejtuan tradhtisë. Përralla u mëson lexuesve një të vërtetë të thjeshtë: e keqja gjeneron të njëjtin negativitet, por e mira kthehet gjithmonë njëqindfish. Për më tepër, jo gjithçka në jetë arrihet me këmbëngulje dhe punë të palodhur: ndonjëherë ju duhet të përdorni dinakërinë dhe zgjuarsinë.
"Princesha Frog"
Personazhi kryesor me të cilin na prezanton kjo përrallë është Ivan Tsarevich. Përmbledhja e kësaj historie është e njohur për secilin prej nesh që nga fëmijëria. Në fillim, personazhi kryesor duket si një dështim: shigjeta e tij bie në një moçal dhe ai detyrohet të martohet me një bretkocë. Por në fakt, ai ishte shumë me fat. Doli që gruaja e tij ishte Vasilisa e Bukur e magjepsur. Ajo është edhe e bukur edhe shumë e zgjuar. Vajza i kryen të gjitha detyrat dhe provat e mbretit me mjeshtëri dhe dinjitet, duke anashkaluar kunatat e saj - bashkëshortët e vëllezërve të saj më të mëdhenj. Është e qartë se një vajzë kaq e zgjuar nuk mund të mos vihej re nga e keqja Koshchei, e cila e vjedh vajzën. Ivan shkon në kërkim të saj: gjatë rrugës ai takon shumë kafshë që ai ndihmon - një pike, një drake, një lepur dhe një ari. Në fillim ai dëshiron t'i hajë, por më pas i vjen keq dhe i jep jetë secilit. Për këtë, kafshët do ta shpërblejnë shpëtimtarin në kohën e duhur - ata do ta ndihmojnë atë të kapërcejë Koshchei dhe të shpëtojë nusen.
Ashtu si "Përralla e Ivan Tsarevich dhe Ujku gri", kjo histori na mëson dashurinë, duke përfshirë dashurinë për kafshët. Tregon se vëllezërit tanë më të vegjël janë në gjendje të ndihmojnë në përgjigje të kujdesit dhe kujdestarisë. Historia tregon se dhembshuria shpërblehet gjithmonë. Në të njëjtën kohë, e keqja e vërtetë - në formën e Koshchei ose shpirtrave të tjerë të këqij - do të ndëshkohet me drejtësi. Modestia dhe pastërtia e Vasilisë e mposhtin arrogancën dhe zilinë e kunatës së saj. Përralla mëson se një person është gjithmonë i detyruar të arrijë qëllimin e tij. Ivan kapërcen shumë vështirësi në rrugën e tij, por këmbëngulja dhe vendosmëria e princit shpërblehen. Në fund, ai shpëton Vasilisa: ata jetojnë të lumtur përgjithmonë.
"Përralla e rinovimit të mollëve dhe ujit të gjallë"
Komploti i një historie magjike është tipik. "Përralla e Ivan Tsarevich dhe ujku gri" është shumë e ngjashme me këtë histori. Ka gjithashtu një mbret dhe tre djem që po përpiqen të bëjnë më të mirën për të kënaqur babanë e tyre. Babai, duke qenë në pleqëri, vendosi të rifitonte rininë dhe të fitonte pavdekësinë. Për të arritur qëllimin e tij, ai kishte nevojë edhe për ujë të gjallë. Dhe kë dërgoi pas tyre në mbretërinë e largët? Sigurisht, trashëgimtarë. Në fillim, vëllai i madh Fyodor shkoi në kërkim, por ai arriti të kapej nga një vajzë dinake dhe dinak. Pastaj djali i mesëm, Vasily, vendosi të provonte fatin, por pësoi të njëjtin fat. Nuk kishte asnjë shpresë për më të voglin, një budalla të vërtetë që nga lindja. Por prifti nuk kishte zgjidhje tjetër veçse t'i besonte Ivanit një detyrë të ngjashme.
Princi në udhëkryq në mënyrë intuitive bëri zgjedhjen e duhur, kështu që Baba Yaga e ndihmon atë të arrijë kopshtin magjik nën mbrojtjen e Sineglazka. Pastaj Ivan mblodhi disa mollë, derdhi ujë dhe shkoi në shtëpi. Sineglazka e kapi atë, por në vend të dënimit për vjedhjen, princi mori faljen dhe dashurinë e saj përveç kësaj. Rrugës i liroi vëllezërit, por ata e tradhtuan princin. Të gjitha meritat e tij u përvetësuan nga të afërmit dinakë. Por Nagai Bird, miku besnik i Sineglazka, e çliroi atë nga humnera dhe ndihmoi në sjelljen e drejtësisë. Ivan u martua me Sineglazka dhe jetoi i lumtur në mbretërinë e saj. Ideja kryesore e "Tales of Rejuvenating Molls..." është se tradhtia nuk çon në asgjë të mirë. Rinia nuk mund të jetë e përjetshme, është e pamundur të arrihet pavdekësia. Gjëja kryesore është të jetosh vitet e matura me ndershmëri dhe fisnikëri. Dhe për egoizëm, të gjithë do të marrin atë që meritojnë.
"Marya Morevna"
Cilat përralla përfshijnë Ivan Tsarevich? Përveç atyre të përmendura më lart, personazhi është i pranishëm në historinë magjike për Marya Morevna. Në fillim, pas vdekjes së prindërve të tij, ai i jep për martesë motrat e tij - me Eagle, Falcon dhe Raven. Më pas ai takohet me vajzën e bukur luftëtare Marya, me të cilën së shpejti martohet. Por, pasi ka shkelur ndalimin e të dashurit të tij, Ivan e humb atë - Koschey i keq rrëmben vajzën. Në kërkim të gruas së tij, princi përballet me sprova të shumta, përfshirë vdekjen. Kafshët dhe kunetërit i vijnë në ndihmë: si rezultat, princi përballet me detyrat e Baba Yaga, mund Koshchei dhe liron Marya.
Ideja e përrallës është kjo: bindja është çelësi i një jete të qetë dhe harmonike. Në fund të fundit, shkelja e ndalimit shpesh çon në telashe të shumta. Historia mëson fisnikërinë, durimin, vendosmërinë - janë ato që ndihmojnë për të përballuar vështirësitë. Në fund, e mira patjetër do të triumfojë. Gjëja kryesore është të jeni në gjendje të pendoheni në kohë, të pranoni gabimin dhe të bëni gjithçka për të korrigjuar atë që keni bërë. Dhe gjithashtu fitoni përvojë të vlefshme në mënyrë që të mos merrni më kurrë vendime të gabuara.
"Mbreti i detit dhe Vasilisa e Urti"
Përralla popullore ruse "Ivan Tsarevich dhe ujku gri", si dhe histori të tjera magjike, na tregojnë se kufiri midis së mirës dhe së keqes është shumë i hollë. Këto dy forca gjithmonë ndërveprojnë dhe ushqejnë njëra-tjetrën. Pa dritë nuk ka hije, por këto të fundit i shtojnë gjallërinë jetës së zakonshme. Prandaj, tregimi "Mbreti i Detit dhe Vasilisa e Urtë" gjithashtu mbart këtë ide në të gjithë komplotin. Ai tregon për një prift që u kap nga zoti i ujit. Pa dashje, ai premton të japë diçka që nuk e njeh në shtëpi. Me fat, ky është djali i vogël i lindur në mungesë të tij. Me kalimin e kohës, Ivan pak më i madh shkon te Mbreti i Detit, por gjatë rrugës ai takon një grua të moshuar e cila i thotë se si të fitojë favorin e vajzës më të vogël të përbindëshit dhe në këtë mënyrë të shpëtojë veten nga vdekja.
Pasi ka rënë nën ujë, princi e kalon me guxim provën - ai ndihmohet në këtë nga një princeshë e re, e cila më vonë bëhet gruaja e tij. Të rinjtë me Ivan arratisen me sukses nga thellësia e detit në atdheun e tyre, ku mbeten të jetojnë të lumtur dhe të pasur. Çfarë mëson një përrallë? Ivan Tsarevich në fillim i përgjigjet gruas së vjetër me vrazhdësi, pastaj korrigjon veten dhe merr këshilla të vlefshme. Gjëja e parë që na përcjell historia është respektimi i të moshuarve, mençuria dhe përvoja e tyre jetësore do t'ju ndihmojnë në çdo situatë të vështirë. Gjëja e dytë që mëson përralla është të duash dhe të vlerësosh tokën tënde. Pasi të keni marrë gjithçka që ëndërroni në një tokë të huaj, së shpejti do të dëshironi akoma vendin tuaj të lindjes. Nuk ka asgjë më të vlefshme se Atdheu dhe familja juaj.
konkluzionet
Personazhet pozitivë dhe negativë bashkohen nga një përrallë. Ivan Tsarevich është një hero pozitiv në shumicën e rasteve. Në tregimin "Mali Kristal", ai arriti të ndajë saktë plaçkën midis kafshëve, për të cilën u shpërblye me fuqinë e shndërrimit në një skifter dhe një milingonë. Pasi kishte fituar aftësi të mrekullueshme, ai arriti të fitonte princeshën dhe të mposhtte gjarpërinjtë e tmerrshëm. Si në të gjitha tregimet e mësipërme, edhe në këtë përrallë ai tregon ndershmërinë, drejtësinë dhe zgjuarsinë e tij. Falë cilësive të mira të karakterit, ai është i fortë në kapërcimin e çdo pengese.
Prandaj, çdo përrallë u mëson lexuesve të vegjël çiltërsi dhe sinqeritet. Kafshët e paraqitura në të janë të njëjtët njerëz. Përmes imazheve të kafshëve, përrallat popullore tregojnë se si të mos silleni me të dashurit, miqtë, kolegët dhe thjesht të huajt. Çdo përrallë thotë se drejtësia me siguri do të triumfojë. Por për këtë ju duhet të bëni përpjekje, zgjuarsi, të tregoni qëndrueshmëri dhe durim. Ngjarjet në çdo histori magjike mund të mos jenë të zakonshme, por ato janë të ndërthurura ngushtë me situata të zakonshme në jetën reale. Imazhet e gjalla na ndihmojnë të dallojmë të vërtetën në realitetin mizor dhe të ekspozojmë gënjeshtrat. Ata i mësojnë njerëzit të jenë punëtorë, të sjellshëm dhe besnikë dhe paralajmërojnë kundër lakmisë, zilisë dhe dyfytyrësisë.
Në një mbretëri të caktuar, në një shtet të caktuar, jetonin një mbret dhe një mbretëreshë; nuk kishin fëmijë. Ata filluan t'i luteshin Zotit që t'u krijonte një fëmijë në rininë e tyre për ta parë dhe në pleqëri për t'u ushqyer; Ata u lutën, shkuan në shtrat dhe ranë në një gjumë të thellë.
Në ëndërr, ata ëndërruan që jo shumë larg pallatit ishte një pellg i qetë, në atë pellg noton një rufë me fije të artë, nëse mbretëresha e ha, ajo tani mund të mbetet shtatzënë. Mbreti dhe mbretëresha u zgjuan, thirrën nënat dhe dadot e tyre dhe filluan t'u tregojnë ëndrrën e tyre. Nënat dhe dadot arsyetuan në këtë mënyrë: ajo që shihej në ëndërr mund të ndodhte në realitet.
Mbreti i thirri peshkatarët dhe i urdhëroi rreptësisht të kapnin rufin me pendë të artë.
Në agim, peshkatarët erdhën në një pellg të qetë, hodhën rrjetat e tyre dhe, për fatin e tyre, ata kapën një ruf me pendë të artë në fundosjen e parë. E nxorën jashtë dhe e sollën në pallat; Siç e pa mbretëresha, ajo nuk mund të rrinte e qetë, shpejt vrapoi te peshkatarët, i kapi për dore dhe i shpërbleu me një thesar të madh; Më pas ajo thirri kuzhinierin e saj të preferuar dhe ia dorëzoi rufin me pendë të artë nga dora në dorë.
Ja, përgatiteni për darkë, por sigurohuni që askush të mos e prekë.
Kuzhinieri e pastroi rufin, e lau dhe e ziente dhe i nxirrte shpatet në oborr; Një lopë ecte nëpër oborr dhe piu atë shpat; Mbretëresha hëngri peshkun dhe kuzhinierja lëpiu enët.
Dhe kështu ata lindën menjëherë: mbretëreshën, kuzhinierin e saj të dashur dhe lopën, dhe të gjithë lindën tre djem në të njëjtën kohë: mbretëresha lindi Ivan Tsarevich, kuzhinierja lindi Ivanin, djalin e kuzhinierit. , dhe lopa lindi Ivan Bykovich.
Fëmijët filluan të rriteshin me hapa të mëdhenj; Ashtu si brumi i mirë ngrihet në një sfungjer, po ashtu edhe ato ngrihen. Të tre të rinjtë ishin po aq të suksesshëm dhe ishte e pamundur të dallohej se cili prej tyre ishte fëmija mbretëror, cili ishte kuzhinier dhe cili lindi nga një lopë. Vetëm kështu mund të dalloheshin: kur u kthyen nga festimet, Ivan Tsarevich kërkoi të ndërronte lirin, djali i kuzhinierit u përpoq të hante diçka dhe Ivan Bykovich shkoi menjëherë për të pushuar.
Në vitin e dhjetë erdhën te mbreti dhe i thanë:
Babai ynë i dashur! Na bëj një shkop hekuri prej pesëdhjetë paund.
Mbreti urdhëroi kovaçët e tij të farkëtonin një shkop hekuri prej pesëdhjetë paundësh; Ata filluan të punojnë dhe e përfunduan atë brenda një jave. Askush nuk mund ta ngrejë një shkop nga një skaj, por Ivan Tsarevich dhe Ivan, djali i kuzhinierit dhe Ivan Bykovich e kthejnë atë midis gishtërinjve si një pendë pate.
Ata dolën në oborrin e gjerë mbretëror.
Epo, vëllezër, - thotë Ivan Tsarevich, - le të provojmë forcën; kush duhet te jete vellai i madh?
Mirë, - u përgjigj Ivan Bykovich, - merr një shkop dhe na godit mbi supe.
Ivan Tsarevich mori një shkop hekuri, goditi Ivanin, djalin e kuzhinierit dhe Ivan Bykovich në shpatulla dhe i futi të dy deri në gju në tokë. Ivan, djali i kuzhinierit, goditi - i çoi Ivan Tsarevich dhe Ivan Bykovich deri në gjoks në tokë; dhe Ivan Bykovich goditi - ai goditi të dy vëllezërit në qafë.
Le të provojmë përsëri forcën, - thotë princi, - le të hedhim një shkop hekuri lart; kushdo që hedh më lart do të jetë vëllai më i madh.
- Epo, lëre!
Ivan Tsarevich e hodhi - shkopi ra një çerek ore më parë, dhe Ivan Bykovich e hodhi - vetëm një orë më vonë u kthye.
Epo, Ivan Bykoviç, qofshi vëlla i madh.
Pas kësaj ata dolën për një shëtitje në kopsht dhe gjetën një gur të madh.
Shikoni çfarë guri! A është e mundur ta lëvizni atë? - tha Ivan Tsarevich, mbështeti duart mbi të, tundi, fyell - jo, forca nuk e merr.
Ivani, djali i kuzhinierit, e provoi dhe guri lëvizi pak. Ivan Bykovich u thotë atyre:
Ju notoni cekët! Prisni, do të përpiqem.
Ai iu afrua gurit dhe sapo e lëvizi me këmbë, guri gumëzhi fort, u rrotullua në anën tjetër të kopshtit dhe theu shumë pemë të ndryshme. Nën atë gur u hap një bodrum, në bodrum ka tre kuaj heroikë, në mure varen parzmoret ushtarake: ka diçka për të bredhur shokët e mirë!
Ata vrapuan menjëherë te mbreti dhe filluan të pyesin:
Atë Sovran! Na beko që të shkojmë në dhe të huaj, të shohim vetë njerëzit, të tregohemi te njerëzit.
Mbreti i bekoi dhe i shpërbleu me para për udhëtimin; Ata i thanë lamtumirë mbretit, hipën në kuajt e tyre heroikë dhe u nisën në udhëtim. Kaluam me makinë nëpër lugina, nëpër male, nëpër livadhe të gjelbëruara dhe erdhëm në një pyll të dendur; në atë pyll ka një kasolle mbi këmbët e pulës, mbi brirët e dashit dhe kur duhet, kthehet.
Kasolle, kasolle, ktheje ballin drejt nesh, shpinën drejt pyllit; Ne duhet të ngjitemi në ju, të hamë bukë dhe kripë.
Kasolle u kthye. Shokët e mirë hyjnë në kasolle - këmba kockore e Baba Yaga shtrihet në sobë, nga cepi në cep, nga hunda në tavan.
Fu Fu Fu! Më parë, shpirti rus nuk ishte dëgjuar kurrë, nuk ishte parë kurrë në sy; Në ditët e sotme, fryma ruse ulet në një lugë dhe rrokulliset në gojën e saj.
- Hej plakë, mos qorto, zbrit nga soba dhe ulu në stol. Pyete: ku po shkojmë? Do ta them me dashamirësi.
Baba Yaga zbriti nga sobë, iu afrua Ivan Bykovich, u përkul para tij:
Përshëndetje, At Ivan Bykovich! Ku po shkon, ku po shkon?
- Ne, gjyshja, po shkojmë në lumin Smorodina, te Ura e Viburnum; Kam dëgjuar se më shumë se një mrekulli Yudo jeton atje.
- Oh po Vanyusha! u mora me punë; Në fund të fundit, ata, zuzarët, i pushtuan të gjithë, i rrënuan të gjithë dhe i rrotulluan mbretëritë fqinje si një top.
Vëllezërit e kaluan natën me Baba Yaga, u ngritën herët në mëngjes dhe u nisën në udhëtim. Ata vijnë në lumin Smorodina; Ka kocka njerëzore të shtrira në të gjithë bregun, deri në gju! Ata panë një kasolle, hynë në të - ishte bosh dhe vendosën të ndalojnë këtu.
Ishte pasdite vonë. Ivan Bykovich thotë:
Vëllezër! Kemi mbërritur në një drejtim të huaj, duhet të jetojmë me kujdes; Le të shkojmë me radhë në patrullë.
Ata hodhën short - Ivan Tsarevich duhej të ruante natën e parë, Ivan djali i kuzhinierit të dytën dhe Ivan Bykovich të tretën. Ivan Tsarevich shkoi në patrullë, u ngjit në shkurre dhe ra në gjumë të thellë. Ivan Bykovich nuk u mbështet tek ai; Me kalimin e kohës nga mesnata, ai u bë menjëherë gati, mori me vete mburojën dhe shpatën, doli dhe qëndroi nën urën e kulpërit. Papritur ujërat në lumë u trazuan, shqiponjat ulëritën në lisat - mrekullia me gjashtë koka Yudo po dilte jashtë; nën të kali u pengua, korbi i zi mbi supe i filloi dhe pas tij horti shpohet. Mrekullia me gjashtë koka Yudo thotë:
Pse, mish qeni, po pengohesh, ti, pupla e sorrës, po dridhesh dhe ti, lesh qeni, kërcesh? Al, a mendoni se Ivan Bykovich është këtu? Pra, ai, një shok i mirë, nuk ka lindur akoma dhe nëse ka lindur, nuk ishte i aftë për luftë; Unë do ta vë në njërën dorë dhe do ta përplas me tjetrën - thjesht do ta laget!
Ivan Bykovich u hodh jashtë:
- Mos u mburr, shpirt i keq! Pa kapur një skifter të pastër, është shumë herët për t'i shkulur pendët; pa shijuar mirësinë e shokut, nuk ka kuptim ta blasfemosh atë. Por le të provojmë më mirë forcën tonë: kushdo që kapërcen do të mburret.
Kur u mblodhën, ata u afruan dhe goditën njëri-tjetrin aq mizorisht sa toka rreth tyre rënkoi. Mrekullia Yud nuk ishte me fat: Ivan Bykovich rrëzoi tre nga kokat e tij me një lëkundje.
Ndal, Ivan Bykoviç! Më jepni një pushim.
- Çfarë pushimi! Ti shpirt i keq, ke tre koka, unë kam vetëm një; Pasi të keni një kokë, atëherë do të pushojmë.
U bënë sërish bashkë, prapë u goditën; Ivan Bykovich preu mrekullinë e Judës dhe kokat e fundit, mori trupin, e preu në copa të vogla dhe e hodhi në lumin Smorodina dhe i vuri gjashtë koka nën urën e kulpërit. Ai u kthye vetë në kasolle. Në mëngjes vjen Ivan Tsarevich.
Epo, a keni parë gjë?
- Jo, vëllezër, as një mizë nuk fluturoi pranë meje.
Natën tjetër, Ivan, djali i kuzhinierit, shkoi në patrullë, u ngjit në shkurre dhe ra në gjumë. Ivan Bykovich nuk u mbështet tek ai; Me kalimin e kohës nga mesnata, ai u pajis menjëherë, mori me vete mburojën dhe shpatën, doli dhe qëndroi nën urën e kulpërit.
Papritur ujërat në lumë u trazuan, shqiponjat ulëritën në lisat - mrekullia nëntëkrerëshe Yudo po largohej; nën të kali u pengua, korbi i zi mbi supe i filloi dhe pas tij horti shpohet. Mrekullia e një kali në ijë, një sorrë në pendë, një horti në veshë:
Përse ti, mish qeni, pengon, ti, pupla e sorrës, po dridhesh, dhe ti, lesh qeni, kërcesh? Al, a mendoni se Ivan Bykovich është këtu? Pra, ai nuk ka lindur akoma dhe nëse ka lindur, nuk ishte i përshtatshëm për luftë; Do ta vras me një gisht!
Ivan Bykovich u hodh jashtë:
- Prit - mos u mburr, së pari lutju Zotit, laji duart dhe merru me punë! Nuk dihet ende se kush do ta marrë!
Ashtu si heroi tundi shpatën e mprehtë një ose dy herë, ai preu gjashtë koka nga shpirtrat e këqij; dhe mrekullia Yudo e goditi - ai e futi tokën deri në gjunjë në djathë.
Ivan Bykovich kapi një grusht dheu dhe e hodhi drejt e në sytë e kundërshtarit të tij. Ndërsa mrekullia Yudo po fërkonte sytë, heroi ia preu kokat e tjera, ia mori trupin, e preu në copa të vogla dhe e hodhi në lumin Smorodina dhe nëntë kokat i vendosi nën urën e kulpërit.
Të nesërmen në mëngjes vjen Ivani, djali i kuzhinierit.
Çfarë, vëlla, nuk ke parë gjë gjatë natës?
- Jo, asnjë mizë nuk fluturoi pranë meje, asnjë mushkonjë nuk kërciti!
Ivan Bykovich i udhëhoqi vëllezërit nën urën Viburnum, u tregoi kokat e vdekura dhe filloi t'i turpërojë:
Eh, të përgjumur, ku duhet të luftoni? Ju duhet të qëndroni të shtrirë në sobën në shtëpi!
Natën e tretë, Ivan Bykovich përgatitet të shkojë në patrullë; Mori një peshqir të bardhë, e vari në mur dhe vendosi një tas nën të në dysheme dhe u tha vëllezërve:
Unë jam duke shkuar në një betejë të tmerrshme; dhe ju, vëllezër, mos flini gjithë natën dhe shikoni nga afër se si gjaku do të rrjedhë nga peshqiri: nëse gjysma e tasit përmbytet - në rregull, nëse tasi mbaron - nuk është në rregull, dhe nëse derdhet mbi buzë - Liroje menjëherë kalin tim heroik nga zinxhirët vetë nxito të më ndihmosh.
Këtu qëndron Ivan Bykoviç nën urën e Kalinovit; Kishte kaluar mesnata, ujërat në lumë u trazuan, shqiponjat ulërinin në lisat - mrekullia dymbëdhjetëkrenare Judo po largohej; Kali i tij ka dymbëdhjetë krahë, leshi i kalit të tij është i argjendtë, bishti dhe mane janë të artë. Mrekullia Yudo po vjen; befas kali u pengua poshtë tij; Korbi i zi mbi shpatullën e tij u ngrit lart dhe horti u ngrit pas tij. Mrekullia e një kali në ijë, një sorrë në pupla, një horti në veshë.
Pse, mish qeni, po pengohesh, ti, pupla e sorrës, po dridhesh dhe ti, lesh qeni, kërcesh? Al, a mendoni se Ivan Bykovich është këtu? Pra, ai nuk ka lindur ende, dhe nëse ai ka lindur, ai nuk ishte i përshtatshëm për luftë; Thjesht fryj dhe nuk do të mbetet pluhur!
Ivan Bykovich u hodh jashtë:
Prisni - mos u mburr, së pari lutju Zotit!
- Oh, ju jeni këtu! Pse keni ardhur?
- Të të shikoj, shpirt i keq, të provoj forcën tënde.
-Ku duhet ta provosh kështjellën time? Ti je një mizë para meje!
Ivan Bykovich përgjigjet:
- Unë erdha me ty jo për të treguar përralla, por për të luftuar deri në vdekje.
Ai tundi shpatën e tij të mprehtë dhe preu tre kokat e mrekullisë Yuda. Mrekullia Yudo i mori këto koka, tërhoqi gishtin e tij të zjarrtë mbi to - dhe menjëherë të gjitha kokat u rritën përsëri, sikur të mos kishin rënë kurrë nga supet e tyre! Ivan Bykovich kaloi keq; Mrekullia Yudo filloi ta kapërcejë atë dhe e çoi deri në gju në tokë.
Ndal, shpirt i keq! Mbretërit carë luftojnë dhe bëjnë paqe; A do të luftojmë vërtet unë dhe ti pa pushim? Më jep pushim të paktën tre herë.
Mrekullia Yudo ra dakord; Ivan Bykovich hoqi dorëzën e djathtë dhe e la në kasolle. Mitten theu të gjitha xhamat, dhe vëllezërit e tij po flenë dhe nuk dëgjojnë asgjë. Një herë tjetër, Ivan Bykovich u rrotullua më i fortë se më parë dhe preu gjashtë kokat e mrekullisë së Judës; Mrekullia Yudo i mori, i tërhoqi me një gisht të zjarrtë - dhe përsëri të gjitha kokat ishin në vend, dhe ai e përplasi Ivan Bykovich deri në belin në tokë të lagur.
Heroi kërkoi pushim, hoqi dorëzën e majtë dhe e la në kasolle. Dorashka depërtoi në çati, por vëllezërit ishin të gjithë në gjumë dhe nuk dëgjuan asgjë. Herën e tretë ai u tund edhe më fort dhe preu nëntë kokat e mrekullisë-juda; Mrekullia Yudo i mori, i tërhoqi me një gisht të zjarrtë - kokat u rritën përsëri dhe ai e futi Ivan Bykovich në baltë deri në supet e tij.
Ivan Bykovich kërkoi një pushim, hoqi kapelën dhe e la në kasolle; Nga ajo goditje, kasollja u shkatërrua, të gjithë trungjet u rrotulluan.
Pikërisht atëherë vëllezërit u zgjuan dhe shikuan - gjaku po derdhej nga tasi mbi buzë, dhe kali heroik po qante me zë të lartë dhe po thyhej nga zinxhirët. Ata nxituan në stallë, ulën kalin dhe pas tij ata vetë nxituan për të ndihmuar.
A! - thotë Mrekullia Judo, - jetoni me mashtrim; keni ndihmë.
Kali heroik erdhi me vrap dhe filloi ta rrihte me thundra; Ndërkohë, Ivan Bykovich u zvarrit nga toka, u mësua me të dhe preu gishtin e zjarrtë të mrekullisë-judës. Pas kësaj, le t'i presim kokat e tij: rrëzoi secilën prej tyre, e grisi trupin e tij në copa të vogla dhe hodhi gjithçka në lumin Smorodina.
Vëllezërit vijnë me vrap.
O ju, të përgjumur! - thotë Ivan Bykovich. - Për shkak të ëndrrës sate, pothuajse humba jetën.
Herët në mëngjes, Ivan Bykovich doli në një fushë të hapur, goditi tokën dhe u bë një harabel, fluturoi në dhomat me gurë të bardhë dhe u ul pranë dritares së hapur.
Shtriga e vjetër e pa atë, spërkati disa kokrra dhe filloi të thotë:
Harabeli i vogël! Ke ardhur për të ngrënë kokrra dhe për të dëgjuar pikëllimin tim. Ivan Bykovich qeshi me mua dhe vrau të gjithë dhëndurët e mi.
- Mos u shqetëso, nënë! Ne do ta shpërblejmë atë për gjithçka, "thonë gratë mrekulli të Yudov.
"Ja ku jam," thotë më i vogli, "do të shkaktoj uri, unë vetë do të dal në rrugë dhe do të bëhem një mollë me mollë ari dhe argjendi: kushdo që mbledh një mollë do të plasë."
"Dhe unë," thotë i mesmi, "do t'ju bëj të etur dhe unë vetë do të bëhem një pus; dy kupa do të notojnë mbi ujë: njëri prej ari dhe tjetri prej argjendi; kush e merr kupën, do ta mbytem.
"Dhe unë," thotë më i madhi, "do të të lë të flesh dhe unë vetë do të hidhem mbi shtratin e artë; kush shtrihet në shtrat do të digjet me zjarr.
Ivan Bykovich i dëgjoi këto fjalime, fluturoi prapa, u përplas në tokë dhe u bë akoma një shok i mirë. Të tre vëllezërit u bënë gati dhe shkuan në shtëpi.
Ata udhëtojnë përgjatë rrugës, janë shumë të uritur, por nuk ka asgjë për të ngrënë. Ja dhe ja, ka një pemë molle me mollë ari dhe argjendi; Ivan Tsarevich dhe Ivan, djali i kuzhinierit, filluan të mbledhin mollë, por Ivan Bykovich u hodh përpara dhe le të presim pemën e mollës në mënyrë tërthore - vetëm gjaku do të spërkat!
Kështu bëri me pusin dhe me shtratin e artë. Gratë e mrekullisë Jud vdiqën.
Kur shtriga e vjetër mësoi për këtë, ajo u vesh si lypës, doli me vrap në rrugë dhe qëndroi me një çantë çante. Ivan Bykovich po udhëton me vëllezërit e tij; ajo zgjati dorën dhe filloi të lutej.
Tsarevich Ivan Bykovich thotë:
Vëlla! A nuk i mjafton babai ynë thesarin e arit? Jepini kësaj gruaje lypës një lëmoshë të shenjtë.
Ivan Bykoviç nxori një çervonet dhe ia dha plakës; ajo nuk i merr paratë, por i merr dorën dhe zhduket menjëherë me të. Vëllezërit shikuan përreth - nuk ishte as gruaja e vjetër dhe as Ivan Bykovich, dhe nga frika ata galopuan në shtëpi, me bishta midis këmbëve.
Dhe shtriga e tërhoqi zvarrë Ivan Bykovich në birucë dhe e solli te burri i saj - një plak.
Mbi ty, thotë ai, shkatërruesi ynë!
Plaku shtrihet në një shtrat hekuri, nuk sheh asgjë: qerpikët e gjatë dhe vetullat e trasha i mbulojnë plotësisht sytë. Ai thirri dymbëdhjetë heronj të fuqishëm dhe filloi t'i urdhërojë ata:
Merr një sfurk hekuri, ngre vetullat dhe qerpikët e zinj, do të shoh çfarë zogu është ai që më vrau djemtë?
Heronjtë ngritën vetullat dhe qerpikët me sfurk; plaku shikoi:
Wow, bravo Vanyusha! Ju jeni ai që morët guximin të merreni me fëmijët e mi! Çfarë duhet të bëj me ju?
- Vullneti yt, bëj çfarë të duash, unë jam gati për çdo gjë.
- Epo, pse të flasësh shumë për këtë, se nuk rritesh dot fëmijë; Më bëj një shërbim më të mirë: shko në një mbretëri të paparë, në një gjendje të paprecedentë dhe më merr një mbretëreshë - kaçurrela të arta, dua të martohem me të.
Ivan Bykovich mendoi me vete: "Pse duhet të martohesh, o djall plak, përveç meje, një shok i mirë!"
Dhe plaka u tërbua, i lidhi një gur në qafë, ra në ujë dhe u mbyt.
Këtu është një klub për ty, Vanyusha, - thotë plaku, - shko te filani lisi, goditi tre herë me shkopin dhe thuaj: "Dil jashtë, anije!" Dil jashtë, anije! Dil jashtë, anije! Sapo të vijë anija, në atë kohë jepi urdhër lisit tri herë që të mbyllë gojën; shikoni, mos harroni! Nëse nuk e bëni këtë, do të më bëni një ofendim të madh.
Ivan Bykovich erdhi te lisi, e goditi me shkop të panumërt herë dhe urdhëroi:
Çfarëdo që keni, dilni!
Anija e parë u largua; Ivan Bykovich hyri në të dhe bërtiti:
Mbi mua! - dhe shkoi në rrugë.
Pasi u largova pak, shikova prapa dhe pashë: forcën e panumërt të anijeve dhe varkave! Të gjithë e lavdërojnë, të gjithë e falënderojnë.
Një plak në një varkë i afrohet:
At Ivan Bykovich, shumë vite shëndet për ju! Më merr mua si shokun tënd.
- Cfare mund te besh?
- Unë di të ha bukë baba.
Ivan Bykovich tha:
- Uh, humnerë! Unë jam mjaft i aftë për këtë vetë; megjithatë, hipni në anije, më vjen mirë që kam shokë të mirë.
Një tjetër plak i afrohet varkës:
Përshëndetje, Ivan Bykovich! Me merr me vete.
- Cfare mund te besh?
- Baba, unë di të pi verë dhe birrë.
- Shkencë e thjeshtë! Epo, hipni në anije.
Plaku i tretë shkon lart:
- Përshëndetje, Ivan Bykovich! Merr edhe mua.
- Thuaj: çfarë mund të bësh?
- Baba, unë di të bëj një banjë me avull.
- Uh, je kaq i guximshëm! Hej, vetëm mendoni, njerëz të mençur!
E mora edhe këtë në bord; dhe më pas mbërriti një varkë; thotë plaku i katërt:
Rroftë, Ivan Bykovich! Më merr mua si shokun tënd.
- Kush je ti?
- Unë, baba, jam astrolog.
- Epo, nuk jam shumë për këtë; bëhu shoku im.
E pranova të katërtën, plaku kërkon një të pestën.
Hiri ju merr! Ku duhet të shkoj me ju? Më thuaj shpejt: çfarë mund të bësh?
- Unë, baba, mund të notoj me një ruff.
- Epo, ju jeni të mirëpritur!
Kështu ata shkuan për mbretëreshën - kaçurrela të arta. Ata vijnë në një mbretëri të paparë, një gjendje të paprecedentë; dhe atje ata e dinin prej kohësh që Ivan Bykovich do të ishte atje dhe për tre muaj të tërë ata piqnin bukë, tymosnin verë dhe bënin birrë. Ivan Bykoviç pa karroca të panumërta me bukë dhe po aq fuçi me verë e birrë; habitet dhe pyet:
Çfarë do të thotë kjo?
- E gjitha kjo është e përgatitur për ju.
- Uh, humnerë! Po, nuk mund të ha apo të pi kaq shumë në një vit të tërë.
Atëherë Ivan Bykovich u kujtua për shokët e tij dhe filloi të thërriste:
Hej ju djema të vjetër! Cili prej jush kupton si të pijë dhe të hajë?
Obedailo dhe Opivailo përgjigjen:
Ne, baba! Biznesi ynë është fëminor.
- Epo, hyr në punë!
Një plak vrapoi dhe filloi të hante bukë: ai hodhi në gojë jo vetëm bukë, por karroca të tëra. Të gjithë erdhën dhe filluan të bërtasin:
pak bukë; le të bëjmë më shumë!
Një tjetër plak vrapoi, filloi të pinte birrë dhe verë, e piu të gjitha dhe gëlltiti fuçitë.
Nuk mjafton, bërtet ai. - Shërbejeni edhe pak!
Shërbëtorët filluan të shqetësoheshin; nxitoi te mbretëresha me një raport se nuk kishte bukë apo verë të mjaftueshme. Dhe mbretëresha - kaçurrelat e arta - urdhëroi që Ivan Bykovich të çohej në banjë për të bërë një banjë me avull. Ajo banjë u ngroh për tre muaj dhe ishte aq e nxehtë sa ishte e pamundur t'i afroheshe pesë milje larg. Ata filluan të ftojnë Ivan Bykovich në banjë për të bërë një banjë me avull; ai pa që banja po digjej nga zjarri dhe tha:
Çfarë, je i çmendur? Unë do të digjem atje!
Pastaj ai u kujtua përsëri:
Në fund të fundit, unë kam shokë me vete! Hej ju djema të vjetër! Sa prej jush dinë të bëjnë banjë me avull?
Një plak vrapoi:
Unë, baba! Biznesi im është fëminor.
Ai shpejt u hodh në banjë, fryu në një cep, pështyu në një tjetër - e gjithë banja ishte ftohur dhe kishte borë në qoshe.
O baballarë, është ngrirë, vazhdoni të mbyteni edhe tre vjet! - bërtet plaku në majë të mushkërive.
Shërbëtorët nxituan me një raport se banja ishte plotësisht e ngrirë dhe Ivan Bykovich filloi të kërkonte që mbretëreshës t'i jepeshin kaçurrelat e tij të arta. Vetë mbretëresha doli tek ai, i dha dorën e bardhë, hipi në anije dhe u nis. Kështu ata lundrojnë një ditë dhe një tjetër; papritmas ajo u ndje e trishtuar dhe e rëndë - ajo goditi veten në gjoks, u shndërrua në një yll dhe fluturoi larg në qiell.
Epo, - thotë Ivan Bykovich, - është zhdukur plotësisht! - Pastaj m'u kujtua: - Ah, unë kam shokë. Hej, djema të vjetër të mirë! Cili prej jush është vëzhgues i yjeve?
- Unë, baba! "Detyra ime është fëminore," u përgjigj plaku, ai ra në tokë, u bë vetë yll, fluturoi në qiell dhe filloi të numërojë yjet; Gjeta një shtesë dhe mirë, shtyje atë! Ylli ra nga vendi i tij, u rrotullua shpejt nëpër qiell, ra në anije dhe u shndërrua në një mbretëreshë - kaçurrela të arta.
Ata udhëtojnë përsëri një ditë, pastaj udhëtojnë një tjetër; Mbretëresha ndjeu trishtim dhe melankoli, goditi veten në gjoks, u shndërrua në një pike dhe notoi në det. "Epo, tani është zhdukur!" - mendon Ivan Bykovich, por ai u kujtua për plakun e fundit dhe filloi ta pyeste:
A jeni vërtet i mirë për të notuar me ruff?
- Unë, baba, puna ime është fëminore! - Ai goditi tokën, u kthye në një rrëpirë, notoi në det për një pike dhe filloi ta godiste me thikë në anët. Piku u hodh në anije dhe përsëri u bë një mbretëreshë - kaçurrela të arta.
Këtu të moshuarit i thanë lamtumirë Ivan Bykoviçit dhe shkuan në shtëpi; dhe ai shkoi te babai i mrekullisë Yudov.
Erdhi tek ai me mbretëreshën - kaçurrela të arta; thirri dymbëdhjetë heronj të fuqishëm, i urdhëroi të sillnin sfurk hekuri dhe të ngrinin vetullat dhe qerpikët e zinj. Ai shikoi mbretëreshën dhe tha:
Hej Vanyusha! Te lumte! Tani do të fal, do të të lëshoj në botë.
"Jo, prisni," përgjigjet Ivan Bykovich, "E thashë pa u menduar!"
- Dhe ç'farë?
- Po, kam përgatitur një gropë të thellë, ka një gropë matanë gropës; kushdo që ecën përgjatë purtekës do ta marrë mbretëreshën për vete!
- Mirë, Vanyusha! Shkoni përpara.
Ivan Bykovich eci përgjatë purtekës dhe mbretëresha me kaçurrela të arta tha me vete:
Kaloni më lehtë se pushi i mjellmës!
Ivan Bykovich kaloi - dhe purteka nuk u përkul; dhe plaku shkoi - sapo hyri në mes, fluturoi në vrimë.
Ivan Bykoviç mori kaçurrelat e arta të mbretëreshës dhe u kthye në shtëpi; Së shpejti ata u martuan dhe dhanë një festë për të gjithë botën. Ivan Bykovich ulet në tryezë dhe mburret me vëllezërit e tij:
Edhe pse luftova për një kohë të gjatë, mora një grua të re! Dhe ju, vëllezër, uluni në sobë dhe vendosni tulla!
Isha në atë gosti, piva mjaltë e verë, më rridhte në mustaqe, por nuk më hynte në gojë; këtu më trajtuan: ia hoqën legenin demit dhe derdhën qumësht; pastaj më dhanë një rrotull bukë dhe urinova në të njëjtin legen. Nuk piva, nuk haja, vendosa të fshihem, filluan të ziheshin me mua; Vura kapelen dhe filluan te me shtynin ne qafe!
Lexuesit e pëlqejnë shumë, kryesisht për shkak të personazhit kryesor dhe kukullës magjike që e ndihmoi atë në gjithçka. Ata janë tërhequr veçanërisht nga udhëtimi i Vasilisa në Baba Yaga dhe përshkrimi i pasurisë së saj.
Vasilisa shihet si një bukuroshe ruse me një gërshetë të gjatë kafe, sy blu, të kuqërremtë dhe miqësore. Ajo ka veshur një sarafanë të gjelbër, të zbukuruar me qëndisje të ndërlikuara, një kukull të çmuar në xhep dhe një lloj punimesh qëndistari në duar. Por vajza është e mirë jo vetëm me fytyrën e saj: ajo është punëtore, e durueshme dhe respekton të moshuarit. Përveç kësaj, ajo është edhe një gjilpërë: ajo ka thurur një pëlhurë aq të hollë sa mund ta kaloni në një gjilpërë dhe askush përveç saj nuk mund të qepë këmisha nga kjo pëlhurë... Kjo do të thotë se e kanë quajtur kështu jo vetëm për të. bukuri.
Njerka dhe vajzat e saj nuk e pëlqyen Vasilisa. Ajo është më e bukur se ata dhe paditësit e joshin vazhdimisht, por askush nuk u kushton vëmendje vajzave të njerkës. Vasilisa e përballon lehtësisht çdo punë, dhe kjo i sjell vetëm dobi. Ajo pranon me përulësi gjithçka që i është besuar dhe nuk kundërshton asgjë. Kjo është ajo që i zemëron femrat ziliqare.
Sipas tekstit: "... njerka dhe motrat ishin xheloze për bukurinë e saj, e munduan me të gjitha llojet e punës, në mënyrë që ajo të humbiste peshë nga puna dhe të zinte nga era dhe dielli - nuk kishte jetë në të gjitha!”
Analiza e përrallës "Ivan Djali fshatar dhe mrekullia Yudo"
| Artisti Mitya Ryzhikov |
Le të kujtojmë personazhet kryesore të përrallës "Ivan Djali fshatar dhe mrekullia Yudo": Ivan, vëllezër, Mrekullia Yudo.
Pse mendoni, nëse janë tre vëllezër, vetëm një përmendet në titull, vetëm ai ka një emër?
Vetëm njëri nga vëllezërit luftoi me Miracle-Yud, prandaj ai përmendet në titull.
Dhe nuk është rastësi që vetëm ai ka një emër. Në kohët e lashta, një emër duhej të fitohej me ndonjë vepër, dhe deri në një kohë të caktuar fëmijët nuk kishin emra vetëm pasi mbushnin moshën 11-12 vjeç, u organizuan teste në të cilat të gjithë mund të provonin veten; Atëherë ata morën emra. Në përrallë ndoshta gjejmë një pasqyrim të këtij zakoni të lashtë. Vëllezërit më të mëdhenj nuk u treguan asgjë të veçantë, ndaj mbeten pa emër...
Heroi i përrallës, përveç emrit të tij, ka edhe një pseudonim - një djalë fshatar. Dhe ky pseudonim tingëllon pothuajse si një patronim. Në fund të fundit, kështu prezantoheshin njerëzit: Ivan, djali i Petrov, ose Andrei, djali i Sergeev, etj. Nga këtu, nga rruga, mbiemrat u shfaqën më vonë. Ivani quhet djali i një fshatari - që do të thotë se është e rëndësishme që ai të jetë nga fshatarët.
Në legjenda dallohen dy grupe kryesore tematike: legjendat historike dhe toponimike. E para flet për ngjarje dhe persona që lanë gjurmë në kujtesën e njerëzve dhe e dyta tregon për themelimin e qyteteve, origjinën e emrave të vendbanimeve, vendeve dhe lumenjve.
përrallë "Mole"
Vështroi përreth: lulet u ulën të qetë mbi kërcellin e tyre, siç u ka hije zonjave të reja që ende nuk janë fejuar. Por ishte tmerrësisht e vështirë për të zgjedhur, kishte kaq shumë prej tyre që rriteshin këtu.
Tenja u lodh duke menduar dhe ai fluturoi drejt margaritës së fushës. Francezët e quajnë Margarita dhe pretendojnë se ajo di të bëjë një magji, dhe ajo me të vërtetë di të bëjë një magji. Të dashuruarit e marrin atë dhe e heqin petal më petal, duke thënë: "A nuk ju do ai?" - ose diçka e tillë. Të gjithë pyesin në gjuhën e tyre amtare. Kështu, tenja gjithashtu iu drejtua kamomilit, por nuk i ndau petalet, por i puthi, duke besuar se është gjithmonë më mirë t'i marrësh me dashuri.
Jashtë qytetit, buzë rrugës, kishte një vilë. E keni parë, apo jo? Përballë tij është një tjetër kopsht i vogël, i rrethuar nga një grilë druri të pikturuar.
Jo shumë larg daçës, pikërisht pranë hendekut, një kamomil u rrit në barin e butë të gjelbër. Rrezet e diellit e ngrohnin dhe e përkëdhelnin bashkë me lulet luksoze që lulëzonin në shtretërit e luleve përballë vilës dhe kamomili ynë rritej me hapa të mëdhenj. Një mëngjes të bukur ajo lulëzoi plotësisht - zemra e saj e verdhë, e rrumbullakët, si dielli, ishte e rrethuar nga shkëlqimi i rrezeve-petale të vogla të bardha verbuese. Kamomili nuk i interesonte aspak që ishte një lule aq e varfër e e thjeshtë sa askush nuk e sheh e nuk e vëren në barin e dendur; jo, ajo ishte e kënaqur me gjithçka, me lakmi zgjati dorën drejt diellit, e admiroi atë dhe dëgjoi një lakuriqe duke kënduar diku lart, lart në qiell.
Kamomili ishte aq i gëzuar dhe i gëzuar, sikur sot ishte e diel, por në fakt ishte vetëm e hënë; Ndërsa të gjithë fëmijët uleshin të qetë në bankat e shkollës dhe mësonin nga mësuesit e tyre, edhe kamomili ynë u ul i qetë në kërcellin e tij dhe mësoi nga dielli i pastër dhe nga e gjithë natyra përreth, mësoi të njohë mirësinë e Zotit.
Në kopshtin mbretëror, Zjarri filloi të vidhte mollë. Djali më i vogël i Carit, Ivan, shkoi ta kërkonte. Rrugës ai takoi një ujk gri, i cili filloi t'i shërbente për të kompensuar kalin që kishte ngrënë. Së bashku, heronjtë arritën të gjenin Zogun e Zjarrit, një kalë me një mane të artë dhe Helenën e Bukur.
Shkarkimi i përrallës Tsarevich Ivan dhe ujku gri:
Lexuan një përrallë Tsarevich Ivan dhe Ujku Gri
Njëherë e një kohë atje jetonte një Car Berendey, ai kishte tre djem, më i vogli quhej Ivan. Mbreti kishte një kopsht të mrekullueshëm; Në atë kopsht u rrit një pemë molle me mollë të arta.
Dikush filloi të vizitojë kopshtin mbretëror dhe të vidhte mollë të arta. Mbretit i erdhi keq për kopshtin e tij. Ai dërgon roje atje. Asnjë roje nuk mund ta gjurmojë hajdutin.
Mbreti pushoi së piri dhe të hante dhe u trishtua. Djemtë e babait ngushëllojnë:
Babai ynë i dashur, mos u trishto, ne vetë do ta ruajmë kopshtin.
Djali i madh thotë:
Sot është radha ime, do të shkoj ta ruaj kopshtin nga rrëmbyesi.
Djali i madh shkoi. Sado që ecte në mbrëmje, nuk gjurmoi askënd, ra në barin e butë dhe e zuri gjumi.
Në mëngjes mbreti e pyet:
Hajde, nuk do të më bësh të lumtur: e ke parë rrëmbyesin?
Jo, baba i dashur, nuk kam fjetur gjithë natën, nuk kam mbyllur sytë dhe nuk kam parë njeri.
Natën tjetër djali i mesëm shkoi në roje dhe gjithashtu fjeti gjithë natën, dhe të nesërmen në mëngjes tha se nuk e kishte parë rrëmbyesin.
Ka ardhur koha të shkoj të ruaj vëllanë tim të vogël. Ivan Tsarevich shkoi të ruante kopshtin e etërve të tij dhe kishte frikë të ulej, e lëre më të shtrihej. Sapo ta pushtojë gjumi, do të lajë vesën nga bari, do të flejë dhe do të largohet nga sytë e tij.
Ka kaluar gjysma e natës dhe atij i duket se ka dritë në kopsht. Më të lehta dhe më të lehta. I gjithë kopshti u ndez. Ai e sheh zogun e zjarrit të ulur në një pemë molle dhe duke çukitur mollët e arta.
Ivan Tsarevich u zvarrit në heshtje tek pema e mollës dhe e kapi zogun nga bishti. Zogu i zjarrit u ngrit dhe u largua, duke lënë vetëm një pendë nga bishti i tij në dorë.
Të nesërmen në mëngjes Ivan Tsarevich vjen te babai i tij.
Epo, e dashur Vanya, a e ke parë rrëmbyesin?
I dashur baba, nuk e kam kapur, por gjurmova se kush po na prishte kopshtin. Ju solla një kujtim nga rrëmbyesi. Ky është Ati Firebird.
Mbreti mori këtë pendë dhe që nga ajo kohë filloi të pinte, të hante dhe të mos njihte trishtimin. Kështu që një herë të mirë ai mendoi për këtë Zog zjarri.
Ai thirri djemtë e tij dhe u tha atyre:
Fëmijët e mi të dashur, sikur të mund të shaloni kuaj të mirë, të udhëtoni nëpër botë, të njihni vende dhe të mos sulmoni diku zogun e zjarrit.
Fëmijët u përkulën para babait të tyre, shaluan kuajt e mirë dhe u nisën për udhëtimin e tyre: më i madhi në një drejtim, ai i mesëm në tjetrin dhe Ivan Tsarevich në drejtimin e tretë.
Ivan Tsarevich hipi për një kohë të gjatë ose një kohë të shkurtër. Ishte një ditë vere. Ivan Tsarevich u lodh, zbriti nga kali, e hutoi dhe ra në gjumë.
Sa ose sa kohë ka kaluar, Ivan Tsarevich u zgjua dhe pa që kali ishte zhdukur. Shkova ta kërkoja, eca dhe eca dhe gjeta kalin tim - vetëm kocka të gërvishtura.
Ivan Tsarevich u trishtua: ku të shkosh kaq larg pa kalë?
"Epo, ai mendon se e ka marrë - nuk ka asgjë për të bërë."
Dhe ai shkoi në këmbë. Eci dhe ecte i lodhur deri në vdekje. Ai u ul në barin e butë dhe u ul i trishtuar. Nga askund një ujk gri vrapon drejt tij:
Çfarë, Ivan Tsarevich, je ulur atje, i dëshpëruar, duke varur kokën?
Si të mos jem i trishtuar, ujk gri? Mbeta pa një kalë të mirë.
Isha unë, Ivan Tsarevich, që hëngra kalin tënd... Më vjen keq për ty! Më thuaj pse u largove, ku po shkon?
Babai im më dërgoi të udhëtoja nëpër botë për të gjetur zogun e zjarrit.
Fu, fu, nuk do të mund të arrish zogun e zjarrit me kalin tënd të mirë në moshën tre vjeçare. Unë jam i vetmi që e di se ku jeton ajo. Kështu qoftë - të hëngra kalin, do të të shërbej me besnikëri. Ulu mbi mua dhe mbaje fort.
Ivan Tsarevich u ul me këmbë mbi të, një ujk gri, dhe galopoi - duke lënë pyjet blu t'i kalonin sytë, duke fshirë liqenet me bisht. Sa kohë apo shkurt u duhet atyre për të arritur në kalanë e lartë? Ujku gri thotë:
Më dëgjo, Ivan Tsarevich, mbaj mend: ngjitu mbi mur, mos ki frikë - është një kohë e mirë, të gjithë rojet po flenë. Do të shihni një dritare në rezidencë, në dritare ka një kafaz të artë dhe në kafaz është ulur Zjarri. Merre zogun, fute në gji, por kujdes mos e prek kafazin!
Ivan Tsarevich u ngjit mbi mur dhe pa këtë kullë - kishte një kafaz të artë në dritare, dhe Zjarri ishte ulur në kafaz. Mori zogun, e futi në gji dhe shikoi kafazin. Zemra e tij u ndez: "Oh, çfarë ari, e çmuar, si mund të mos e marrësh!" Dhe harroi që ujku po e ndëshkonte. Sapo preku kafazin, një tingull kaloi nëpër fortesë: tingëllonin boritë, rrahën daullet, rojet u zgjuan, kapën Ivan Tsarevich dhe e çuan te Car Afron.
Mbreti Afron u zemërua dhe pyeti:
E kujt jeni, nga jeni?
Unë jam djali i Car Berendey, Ivan Tsarevich.
Oh, sa turp! Djali i mbretit shkoi të vidhte.
Pra, kur zogu juaj fluturoi, na shkatërroi kopshtin?
Dhe do të kishit ardhur tek unë, do të kishit kërkuar me ndërgjegje të qetë, do ta kisha dhënë, për respekt për prindin tuaj, Car Berendey. Dhe tani unë do të përhap një reputacion të keq për ju në të gjitha qytetet... Epo, oh mirë, nëse më bëni një shërbim, do t'ju fal. Në një mbretëri të tillë dhe të tillë, Mbreti Kusman ka një kalë me burrë të artë. Sillni atë tek unë, pastaj do t'ju jap zogun e zjarrit me kafaz.
Ivan Tsarevich u trishtua dhe shkoi te ujku gri. Dhe ujku atij:
Të thashë, mos e lëviz kafazin! Pse nuk e dëgjuat porosinë time?
Epo, më fal, më fal, ujk gri.
Kjo është ajo, më vjen keq... Mirë, ulu mbi mua. E mora tërheqjen, mos thuaj që nuk është e fortë.
Përsëri ujku gri galopoi me Ivan Tsarevich. Sa kohë apo shkurt u duhet atyre për të arritur në kështjellën ku qëndron kali me burrë të artë?
Ngjitu mbi mur, Ivan Tsarevich, rojet po flenë, shko në stallë, merr kalin, por kujdes mos prek frerin!
Ivan Tsarevich u ngjit në kështjellë, ku të gjithë rojet po flinin, hyri në stallë, kapi një kalë me krip ari dhe lakmoi frerin - ishte zbukuruar me ar dhe gurë të shtrenjtë; Kali me krifë të artë mund të ecë vetëm në të.
Ivan Tsarevich preku frerin, një tingull u përhap në të gjithë kështjellën: u dëgjuan boritë, ranë daullet, rojet u zgjuan, e kapën Ivan Tsarevich dhe e çuan te Car Kusman.
E kujt jeni, nga jeni?
Unë jam Ivan Tsarevich.
Eka, çfarë marrëzie ke marrë përsipër - vjedh një kalë! Një njeri i thjeshtë nuk do të pajtohet me këtë. Epo, në rregull, do të të fal, Ivan Tsarevich, nëse më bën një shërbim. Mbreti i Dalmacisë ka një vajzë, Elenën e Bukur. Rrëmbeni, ma sillni, unë do t'ju jap një kalë ari me fre.
Ivan Tsarevich u trishtua edhe më shumë dhe shkoi te ujku gri.
Të thashë, Ivan Tsarevich, mos e prek frerin! Nuk e dëgjuat porosinë time.
Epo, më fal, më fal, ujk gri.
Më fal... Mirë, ulu në shpinë.
Përsëri ujku gri galopoi me Ivan Tsarevich. Ata arrijnë te mbreti i Dalmacisë. Në kështjellën e tij në kopsht, Elena e Bukur po ecën me nënat dhe dadot e saj. Ujku gri thotë:
Këtë herë nuk do të të lë të hysh, do të shkoj vetë. Dhe ti kthehu në rrugën tënde, unë do të të kap shpejt.
Ivan Tsarevich u kthye në rrugën, dhe ujku gri u hodh mbi mur - dhe në kopsht. Ai u ul pas një shkurre dhe shikoi: Elena e Bukur doli me nënat dhe dadot e saj. Ajo ecte dhe eci dhe vetëm ra pas nënave dhe dadove të saj, ujku gri e kapi Elenën e Bukur, e hodhi mbi shpinë dhe iku.
Ivan Tsarevich po ecën përgjatë rrugës, papritmas një ujk gri e kapërcen, Elena e Bukur është ulur mbi të. Ivan Tsarevich u gëzua dhe ujku gri i tha:
Më hipni shpejt, sikur nuk po na ndjekin.
Ujku gri nxitoi me Ivan Tsarevich dhe Elena e Bukur në rrugën e kthimit - ai humbi pyjet blu përtej syve, përfshiu lumenj dhe liqene me bisht. Sa kohë apo shkurt u duhet atyre për të arritur Mbretin Kusman? Ujku gri pyet:
Çfarë, Tsarevich Ivan ra në heshtje dhe u trishtua?
Si mund të mos jem i trishtuar, ujk gri? Si mund të ndahem me një bukuri të tillë? Si do ta ndërroj Elenën e Bukur me një kalë?
Ujku gri përgjigjet:
Unë nuk do t'ju ndaj nga një bukuri e tillë - do ta fshehim diku, dhe unë do të shndërrohem në Helenën e Bukur, dhe ju më çoni te mbreti.
Këtu ata fshehën Elenën e Bukur në një kasolle pyjore. Ujku gri u kthye mbi kokë dhe u bë tamam si Elena e Bukur. Ivan Tsarevich e çoi te Car Kusman. Mbreti u gëzua dhe filloi ta falënderonte:
Faleminderit, Ivan Tsarevich, që më bëtë nuse. Merr një kalë me krifë të artë me fre.
Ivan Tsarevich hipi në këtë kal dhe hipi pas Elenës së Bukur. E mori, e hipi në kalë dhe ata hipën në rrugën e tyre.
Dhe Car Kusman organizoi një martesë, festoi gjithë ditën deri në mbrëmje, dhe kur duhej të shkonte në shtrat, ai e mori Elenën e Bukur në dhomën e gjumit, por thjesht u shtri në shtrat me të dhe shikoi - fytyrën e një ujku në vend të një grua e re? Mbreti ra nga krevati nga frika dhe ujku iku.
Ujku gri kap Ivan Tsarevich dhe pyet:
Për çfarë po mendoni, Ivan Tsarevich?
Si mund të mos mendoj? Është për të ardhur keq të ndahesh me një thesar të tillë - një kalë me krifë të artë, për ta shkëmbyer atë me Zogun e Zjarrit.
Mos u trishto, unë do të të ndihmoj.
Tani ata arrijnë mbretin Afron. Ujku thotë:
Ti e fsheh këtë kalë dhe Helenën e Bukur, dhe unë do të shndërrohem në një kalë me krifë të artë, ti më çon te mbreti Afron.
Ata fshehën Helenën e Bukur dhe kalin me krifë të artë në pyll. Ujku gri iu hodh mbi shpinë dhe u shndërrua në një kalë me burrë të artë. Ivan Tsarevich e çoi te Car Afron. Mbreti u gëzua dhe i dha zogun e zjarrit me kafazin e artë.
Ivan Tsarevich u kthye në këmbë në pyll, e vendosi Elenën e Bukur në një kalë me burrë të artë, mori kafazin e artë me zogun e zjarrit dhe hipi në rrugën për në anën e tij të lindjes.
Dhe ujku gri u nis me vrap dhe shpejt u kap me Ivan Tsarevich. Dhe mbreti Afron urdhëroi t'i sillnin një kalë dhuratë dhe thjesht donte ta hipte - kali u shndërrua në një ujk gri. Cari, nga frika, ra aty ku qëndronte, dhe ujku gri u nis me vrap dhe shpejt u kap me Ivan Tsarevich.
Ivan Tsarevich zbriti nga kali dhe u përkul në tokë tre herë, duke falënderuar me respekt ujkun gri. Dhe ai thotë:
Mos më thuaj lamtumirë përgjithmonë, unë do të jem akoma i dobishëm për ty.
Ivan Tsarevich mendon: "Ku tjetër do të jesh i dobishëm?" Ai u ul në kalin me krifë të artë dhe përsëri ai dhe Elena e Bukura, me Zogun e Zjarrit, u nisën. Ai arriti në atdheun e tij dhe vendosi të hante pak drekë. Ai kishte pak bukë me vete. Epo, ata hëngrën, pinë ujë burimi dhe u shtrinë për të pushuar.
Sapo Ivan Tsarevich ra në gjumë, vëllezërit e tij u përplasën me të. Ata udhëtuan në vende të tjera, kërkuan zogun e zjarrit dhe u kthyen duarbosh. Ata arritën dhe panë që gjithçka ishte marrë nga Ivan Tsarevich. Kështu ata ranë dakord:
Të vrasim vëllanë, gjithë plaçka do të jetë e jona.
Ata vendosën dhe vranë Ivan Tsarevich. Ata u ulën në një kalë me burrë të artë, morën zogun e zjarrit, vunë Elenën e Bukur në kalë dhe e frikësuan:
Mos thuaj asgjë në shtëpi!
Ivan Tsarevich shtrihet i vdekur, sorrat tashmë po fluturojnë mbi të. Nga askund një ujk gri doli me vrap dhe rrëmbeu korbin dhe sorrën.
Fluturo, korb, për ujë të gjallë dhe të vdekur. Më sill ujë të gjallë dhe të vdekur, pastaj do ta lëshoj sorrën tënde të vogël.
Korbi, duke mos pasur asgjë për të bërë, fluturoi larg dhe ujku mbajti korbin e tij të vogël. Korbi fluturoi për një kohë të gjatë ose për një kohë të shkurtër, ai sillte ujë të gjallë dhe të vdekur. Ujku gri spërkati me ujë të vdekur plagët e Tsarevich Ivan, plagët u shëruan; e spërkati me ujë të gjallë - Ivan Tsarevich erdhi në jetë.
Oh, kam fjetur mirë!..
"Ti flije mirë," thotë ujku gri. “Po të mos isha unë, nuk do të isha zgjuar fare.” Vëllezërit e tu të vranë dhe të morën gjithë plaçkën. Nxito dhe ulu mbi mua.
Ata galopuan në ndjekje dhe i kaluan të dy vëllezërit. Pastaj ujku gri i copëtoi dhe i shpërndau copat nëpër fushë.
Ivan Tsarevich u përkul para ujkut gri dhe i tha lamtumirë përgjithmonë. Ivan Tsarevich u kthye në shtëpi me një kalë prej ari, solli Zjarrin te babai i tij dhe nusen e tij, Elena e Bukur, pranë vetes.
Car Berendey u gëzua dhe filloi të pyeste djalin e tij. Ivan Tsarevich filloi të tregojë se si ujku gri e ndihmoi atë të merrte prenë e tij, dhe si vëllezërit e tij e vranë atë duke qenë i përgjumur dhe se si ujku gri i copëtoi ato. Car Berendey u pikëllua dhe shpejt u ngushëllua. Dhe Ivan Tsarevich u martua me Elenën e Bukur, dhe ata filluan të jetojnë dhe të jetojnë pa pikëllim.
