Shkencat shoqërore, të quajtura shpesh shkenca sociale, studiojnë ligjet, faktet dhe varësitë e procesit socio-historik, si dhe qëllimet, motivet dhe vlerat e njeriut. Ata ndryshojnë nga arti në atë që përdorin metodën dhe standardet shkencore për të studiuar shoqërinë, duke përfshirë analizën cilësore dhe sasiore të problemeve. Rezultati i këtyre studimeve është analiza e proceseve shoqërore dhe zbulimi i modeleve dhe ngjarjeve të përsëritura në to.
Shkenca Sociale
Grupi i parë përfshin shkencat që ofrojnë njohuritë më të përgjithshme për shoqërinë, në radhë të parë sociologjinë. Sociologjia studion shoqërinë dhe ligjet e zhvillimit të saj, funksionimin e bashkësive shoqërore dhe marrëdhëniet ndërmjet tyre. Kjo shkencë me shumë paradigma i konsideron mekanizmat shoqërorë si mjete të vetë-mjaftueshme për rregullimin e marrëdhënieve shoqërore. Shumica e paradigmave ndahen në dy fusha - mikrosociologji dhe makrosociologji.
Shkenca për fusha të caktuara të jetës shoqërore
Ky grup i shkencave sociale përfshin ekonominë, shkencat politike, etikën dhe estetikën. Kulturologjia studion ndërveprimin e kulturave në vetëdijen individuale dhe masive. Objekti i hulumtimit ekonomik është realiteti ekonomik. Për nga gjerësia e saj, kjo shkencë përfaqëson një disiplinë të tërë që dallojnë nga njëra-tjetra në lëndën e studimit. Disiplinat ekonomike përfshijnë: makro dhe ekonometrinë, metodat matematikore të ekonomisë, statistikat, ekonominë industriale dhe inxhinierike, historinë e doktrinave ekonomike dhe shumë të tjera.
Etika është studimi i moralit dhe etikës. Metaetika studion origjinën dhe kuptimin e kategorive dhe koncepteve etike duke përdorur analizën logjike. Etika normative i kushtohet kërkimit të parimeve që rregullojnë sjelljen njerëzore dhe udhëheqin veprimet e tij.
Shkenca për të gjitha sferat e jetës shoqërore
Këto shkenca përshkojnë të gjitha sferat e jetës publike, këto janë jurisprudenca (jurisprudenca) dhe historia. Duke u mbështetur në burime të ndryshme, e kaluara e njerëzimit. Lënda e studimit të jurisprudencës është e drejta si një fenomen socio-politik, si dhe një grup rregullash përgjithësisht të detyrueshme të sjelljes të vendosura nga shteti. Jurisprudenca e sheh shtetin si një organizatë të pushtetit politik që siguron administrimin e punëve të të gjithë shoqërisë me ndihmën e ligjit dhe një aparati shtetëror të krijuar posaçërisht.
Ku të shkoni për të studiuar? Të bëheni edukator social apo të zgjidhni një profesion humanitar? Si mund të vendosni nëse mundësitë janë të mëdha, por të kuptosh se çfarë është ajo që është mjaft e vështirë? Pyetje, pyetje, pyetje... Dhe shqetësojnë shumë të rinj dhe jo vetëm ata. Ne do të përpiqemi t'u përgjigjemi atyre dhe të japim treguesit kryesorë se si shkencat humane ndryshojnë nga shkencat shoqërore.
Përkufizimi i shkencave humane dhe shoqërore
Shkencat humane - nëse i përshkruajmë me gjuhë të thjeshtë, ato e studiojnë njeriun nga pikëpamja e sferës së tij shpirtërore, kulturore, morale, sociale dhe mendore. Ka gjithashtu disa mbivendosje me shkencat sociale, ndërsa në të njëjtën kohë kundërshtohen me shkencat e forta ose natyrore. Nëse në matematikë, fizikë apo kimi nevojiten specifikë dhe saktësi, atëherë në literaturë, psikologji, etikë etj. ka përkufizime të qarta, por në të njëjtën kohë lënda jepet me të gjithë shkathtësinë dhe interpretimin e saj të mundshëm. Kështu që çdo person mund të gjejë diçka të vetën në këtë. Ndër shkencat humane mund të veçojmë: letërsinë, drejtësinë, historinë, pedagogjinë, estetikën e shumë të tjera.
Shkencat shoqërore - ka ngjashmëri dhe kryqëzime të caktuara me lëndë të tilla si historia, pedagogjia, psikologjia, por lënda e studimit paraqitet nga një pozicion paksa i ndryshëm. Në këtë grup disiplinash akademike, është e rëndësishme të studiohen aspekte të ekzistencës njerëzore në lidhje me aktivitetet e tij shoqërore. Kjo do të thotë, nuk është vetëm që ngjarjet e tilla kanë ndodhur në një vit të tillë, por se si saktësisht ajo që ndodhi ndikoi në jetën e një personi dhe personi ndikoi në ngjarje. Çfarë ndodhi në botëkuptim, cilat ishin zhvendosjet, përfundimet dhe veprimet e mëvonshme.
Shkencat sociale janë një kuptim subjektiv i një çështjeje për çdo person, pavarësisht ekzistencës së përkufizimeve të qarta. Dhe si cikli i shkencave humane, ato janë shumë të ndryshme nga disiplinat ekzakte me specifikën dhe objektivitetin e tyre.
Krahasimi i shkencave humane dhe shoqërore
Para së gjithash, vlen të theksohet ngjashmëria e padyshimtë ndërmjet sociales dhe asaj humanitare. Madje mund të thuash se shkencat shoqërore janë një lloj nënseksioni i shkencave humane me veçoritë e veta specifike.
Shkencat sociale janë të përqendruara në shoqëri dhe njerëz të veçantë. Është studiuar ekzistenca e njeriut dhe si lidhet ai me shoqërinë. Në të njëjtën kohë, cikli humanitar përfshin studimin e disiplinave që nuk janë domosdoshmërisht të lidhura me njerëz të veçantë në lidhje me aktivitetet shoqërore. Këtu është më e rëndësishme të shqyrtohet çështja në mënyrë që secili të gjejë diçka të tijën.
Sociologjia nuk është vetëm teori, por edhe praktikë - studime të ndryshme, sondazhe, testime të cilësive personale të njeriut. Lëndët humanitare janë më shumë teorike dhe aty ku kërkohet praktikë, nuk ka orientim të qartë drejt shoqërisë dhe shpesh merren parasysh konceptet abstrakte.
TheDifference.ru përcaktoi se ndryshimi midis shkencave humane dhe shoqërore është si më poshtë:
Shkencat sociale janë të përqendruara te njerëzit për sa i përket aktiviteteve të tyre shoqërore, ndërsa shkencat humane shpesh ndjekin qëllime abstrakte dhe konsiderojnë koncepte abstrakte.
Shkencat sociale kanë mjete praktike që fokusohen në studimin e shoqërisë dhe njerëzve, por shkencat humane shpesh nuk kanë nevojë për këtë.
Shkenca sociale- shkencat që studiojnë shoqërinë dhe marrëdhëniet njerëzore. Shkencat sociale përfshijnë psikologjinë, ekonominë, shkencat politike, sociologjinë dhe gjeografinë. Emërimi O.n. nënkupton përdorimin e të njëjtave parime që zbatohen... ... Fjalori terminologjik i bibliotekarit për tema socio-ekonomike
Ky artikull ose seksion ka nevojë për rishikim. Ju lutemi përmirësoni artikullin në përputhje me rregullat për shkrimin e artikujve... Wikipedia
SHKENCA SHOQËRORE- një kompleks disiplinash që studiojnë shoqërinë në tërësi, strukturën, dinamikën, zhvillimin, historinë dhe nënsistemet e saj individuale (ekonomia, politika, shteti, shoqëria civile, struktura juridike, jeta shpirtërore). Kategoritë kryesore...... Filozofia e Shkencës: Fjalor i Termave Bazë
Shihni Shkencat Sociale... Fjalor Enciklopedik F.A. Brockhaus dhe I.A. Efron
Shkenca sociale- SHKENCA SHOQËRORE. Në prag të luftës sovjetike. filozofë, historianë, ekonomistë, juristë, gjuhëtarë, studiues të letërsisë e të tjerë. mbi bazën e mësimeve marksiste-leniniste zhvilluan problemet socialiste. baza dhe superstruktura, transformimi i shoqërisë... ... Lufta e Madhe Patriotike 1941-1945: enciklopedi
Revista shkencore ndërdisiplinore e Akademisë së Shkencave Ruse, që nga viti 1976 (botuar fillimisht me titullin "Shkencat Sociale", që nga viti 1991 emri modern), Moskë. Themelues (1998) Presidiumi i Akademisë së Shkencave Ruse. 6 numra në vit... Fjalor Enciklopedik
- "Shkencat Sociale", revistë shkencore tremujore e Akademisë së Shkencave Ruse në anglisht, që nga viti 1970, Moskë. Printon një përzgjedhje të artikujve origjinalë të përgatitur nga shkencëtarë nga 30 institute të Akademisë së Shkencave Ruse. Botuar dhe shpërndarë edhe në SHBA... Fjalor Enciklopedik
Filozofia Duke qenë pjesë përbërëse e filozofisë botërore, mendimi filozofik i popujve të BRSS ka përshkuar një rrugë të gjatë dhe komplekse historike. Në jetën shpirtërore të shoqërive primitive dhe të hershme feudale në tokat e paraardhësve të modernes... ... Enciklopedia e Madhe Sovjetike
Në kuptimin më të përgjithshëm, një normë është një rregull sjelljeje. Në sociologji, një normë ose normë shoqërore është një formë sjelljeje e njohur nga një shoqëri e caktuar. Në disa grupe, norma përshkruan sjellje që ndryshon nga ajo e pranuar përgjithësisht në shoqëri. E tillë... ... Wikipedia
Nauki, 25 Ky artikull ka të bëjë me kazinonë Goodwin në Shën Petersburg. Për kuptime të tjera të termit, shihni Goodwin. Ky artikull ka të bëjë me kinemanë Sovremennik në Shën Petersburg. Për kuptime të tjera të këtij termi, shih Bashkëkohor. Ky është një artikull në lidhje me monumentin në sitin... ... Wikipedia
librat
- , . Shkencat sociale dhe natyrore në marrëdhëniet historike të metodave të tyre, ese mbi historinë dhe metodologjinë e shkencave shoqërore. Shënime shkencore të Universitetit Imperial të Moskës. Departamenti…
- Shkencat sociale dhe natyrore në raportin historik të metodave të tyre. Ky libër do të prodhohet në përputhje me porosinë tuaj duke përdorur teknologjinë Print-on-Demand.
Shkencat sociale dhe natyrore në raportin historik të metodave të tyre, esetë mbi historinë dhe...
Shkenca, si një nga format e njohjes dhe shpjegimit të botës, po zhvillohet vazhdimisht: numri i degëve dhe drejtimeve të saj po rritet vazhdimisht. Kjo prirje tregohet veçanërisht qartë nga zhvillimi i shkencave shoqërore, të cilat po hapin gjithnjë e më shumë aspekte të reja të jetës së shoqërisë moderne. Cilat janë ato? Cila është lënda e studimit të tyre? Lexoni për këtë në më shumë detaje në artikull.
Shkenca Sociale
Duhet theksuar se shkenca sociale është një sistem integral i njohurive shkencore, i cili në thelb përmban një sërë disiplinash. Detyra e kësaj të fundit është një studim gjithëpërfshirës i shoqërisë dhe elementëve përbërës të saj.
Zhvillimi i shpejtë dhe kompleksiteti i kësaj kategorie gjatë dy shekujve të fundit paraqet sfida të reja për shkencën. Shfaqja e institucioneve të reja, ndërlikimi i lidhjeve dhe marrëdhënieve shoqërore kërkojnë futjen e kategorive të reja, vendosjen e varësive dhe modeleve dhe hapjen e degëve dhe nënsektorëve të rinj të këtij lloj njohurie shkencore.
Çfarë po studion?
Përgjigja në pyetjen se çfarë përbën lëndën e shkencave shoqërore është tashmë e natyrshme në të. Kjo pjesë e njohurive shkencore përqendron përpjekjet e saj njohëse në një koncept kaq kompleks si shoqëria. Thelbi i tij zbulohet plotësisht falë zhvillimit të sociologjisë.
Kjo e fundit mjaft shpesh paraqitet si shkencë e shoqërisë. Sidoqoftë, një interpretim kaq i gjerë i lëndës së kësaj disipline nuk na lejon të marrim një pamje të plotë të saj.
dhe sociologjia?
Shumë studiues të kohëve moderne dhe të shekujve të kaluar janë përpjekur t'i përgjigjen kësaj pyetjeje. mund të "mburret" me një numër të madh teorish dhe konceptesh që shpjegojnë thelbin e konceptit të "shoqërisë". Ky i fundit nuk mund të përbëhet vetëm nga një individ, një kusht i domosdoshëm këtu është një koleksion i disa qenieve, të cilat sigurisht duhet të jenë në proces ndërveprimi; Kjo është arsyeja pse sot shkencëtarët e imagjinojnë shoqërinë si një lloj "grumbull" të të gjitha llojeve të lidhjeve dhe ndërveprimeve që ngatërrojnë botën e marrëdhënieve njerëzore. Ekzistojnë një numër karakteristikash dalluese të shoqërisë:
- Prania e një bashkësie të caktuar shoqërore që pasqyron anën sociale të jetës, veçantinë sociale të marrëdhënieve dhe llojet e ndryshme të ndërveprimeve.
- Prania e organeve rregullatore, që sociologët i quajnë institucione sociale, këto të fundit janë lidhjet dhe marrëdhëniet më të qëndrueshme. Një shembull i mrekullueshëm i një institucioni të tillë është familja.
- Një hapësirë e veçantë sociale. Kategoritë territoriale nuk janë të zbatueshme këtu, pasi shoqëria mund të shkojë përtej tyre.
- Vetëmjaftueshmëria është një karakteristikë që lejon njeriun të dallojë një shoqëri nga entitetet e tjera shoqërore të ngjashme.
Duke marrë parasysh paraqitjen e detajuar të kategorisë kryesore të sociologjisë, është e mundur të zgjerohet koncepti i saj si shkencë. Kjo nuk është më vetëm një shkencë për shoqërinë, por edhe një sistem i integruar njohurish rreth institucioneve, marrëdhënieve dhe komuniteteve të ndryshme shoqërore.
Shkencat sociale studiojnë shoqërinë, duke formuar një kuptim të larmishëm të saj. Secili e konsideron objektin nga ana e vet: shkenca politike - politike, ekonomike - ekonomike, studime kulturore - kulturore etj.
Shkaqet
Duke filluar nga shekulli i 16-të, zhvillimi i njohurive shkencore u bë mjaft dinamik dhe nga mesi i shekullit të 19-të u vu re një proces diferencimi në shkencën tashmë të ndarë. Thelbi i kësaj të fundit ishte se degët individuale filluan të formoheshin në rrjedhën kryesore të njohurive shkencore. Themeli i formimit të tyre dhe, në fakt, arsyeja e ndarjes së tyre ishte identifikimi i një objekti, subjekti dhe metodat e kërkimit. Bazuar në këto komponentë, disiplinat u përqendruan në dy fusha kryesore të jetës njerëzore: natyrën dhe shoqërinë.
Cilat janë arsyet e ndarjes nga njohuritë shkencore të asaj që sot njihet si shkenca sociale? Këto janë, para së gjithash, ndryshimet që ndodhën në shoqëri në shekullin XVI-XVII. Pikërisht atëherë filloi formimi i saj në formën në të cilën është ruajtur deri më sot. Strukturat e vjetruara po zëvendësohen nga ato masive, të cilat kërkojnë vëmendje të shtuar, pasi ka nevojë jo vetëm për t'i kuptuar, por edhe për t'i menaxhuar ato.
Një faktor tjetër që kontribuoi në shfaqjen e shkencave shoqërore ishte zhvillimi aktiv i shkencave natyrore, të cilat në një farë mënyre "shkaktuan" shfaqjen e të parave. Dihet se një nga tiparet karakteristike të njohurive shkencore në fund të shekullit të 19-të ishte i ashtuquajturi kuptim natyralist i shoqërisë dhe i proceseve që ndodhin në të. E veçanta e kësaj qasjeje ishte se shkencëtarët socialë u përpoqën ta shpjegonin atë në kuadrin e kategorive dhe metodave të shkencave natyrore. Më pas shfaqet sociologjia, të cilën krijuesi i saj, Auguste Comte, e quan fizikë sociale. Një shkencëtar, duke studiuar shoqërinë, përpiqet të zbatojë metoda natyrore shkencore në të. Kështu, shkenca shoqërore është një sistem njohurish shkencore që doli më vonë se ajo natyrore dhe u zhvillua nën ndikimin e drejtpërdrejtë të saj.
Zhvillimi i shkencave sociale
Zhvillimi i shpejtë i njohurive për shoqërinë në fund të shekullit të 19-të dhe në fillim të shekullit të 20-të ishte për shkak të dëshirës për të gjetur leva për ta kontrolluar atë në një botë që ndryshon me shpejtësi. Shkencat e natyrës, duke dështuar në shpjegimin e proceseve, zbulojnë mospërputhjen dhe kufizimet e tyre. Formimi dhe zhvillimi i shkencave sociale bën të mundur marrjen e përgjigjeve për shumë pyetje si të së shkuarës ashtu edhe të së tashmes. Proceset dhe dukuritë e reja që ndodhin në botë kërkojnë qasje të reja studimi, si dhe përdorimin e teknologjive dhe teknikave më të fundit. E gjithë kjo stimulon zhvillimin si të njohurive shkencore në përgjithësi ashtu edhe të shkencave shoqërore në veçanti.
Duke pasur parasysh se shkencat natyrore u bënë shtysë për zhvillimin e shkencave shoqërore, është e nevojshme të zbulohet se si të dallohet njëra nga tjetra.
Shkencat natyrore dhe sociale: karakteristika dalluese
Dallimi kryesor që bën të mundur klasifikimin e kësaj apo asaj njohurie në një grup të caktuar është, natyrisht, objekti i kërkimit. Me fjalë të tjera, ajo ku shkenca fokusohet, në këtë rast, janë dy sfera të ndryshme të ekzistencës.
Dihet se shkencat e natyrës u ngritën më herët se shkencat shoqërore dhe metodat e tyre ndikuan në zhvillimin e metodologjisë së këtyre të fundit. Zhvillimi i tij u zhvillua në një drejtim tjetër njohës - përmes të kuptuarit të proceseve që ndodhin në shoqëri, në kontrast me shpjegimin e ofruar nga shkencat natyrore.
Një veçori tjetër që thekson dallimet midis shkencave natyrore dhe shoqërore është sigurimi i objektivitetit të procesit të njohjes. Në rastin e parë, shkencëtari është jashtë subjektit të kërkimit, duke e vëzhguar atë "nga jashtë". Në të dytën, ai vetë është shpesh pjesëmarrës në proceset që ndodhin në shoqëri. Këtu objektiviteti sigurohet nëpërmjet krahasimit me vlerat dhe normat universale njerëzore: kulturore, morale, fetare, politike e të tjera.
Cilat shkenca konsiderohen sociale?
Le të vërejmë menjëherë se ka disa vështirësi në përcaktimin se ku të klasifikohet kjo apo ajo shkencë. Njohuritë moderne shkencore gravitojnë drejt të ashtuquajturit ndërdisiplinaritet, kur shkencat huazojnë metoda nga njëra-tjetra. Kjo është arsyeja pse ndonjëherë është e vështirë të klasifikosh shkencën në një grup ose në një tjetër: si shkencat shoqërore ashtu edhe ato natyrore kanë një sërë karakteristikash që i bëjnë ato të ngjashme.
Meqenëse shkencat shoqërore u shfaqën më vonë se shkencat natyrore, në fazën fillestare të zhvillimit të tyre shumë shkencëtarë besuan se ishte e mundur të studiohej shoqëria dhe proceset që ndodhin në të duke përdorur metoda shkencore natyrore. Një shembull i mrekullueshëm është sociologjia, e cila u quajt fizika sociale. Më vonë, me zhvillimin e sistemit të tyre të metodave, shkencat shoqërore (sociale) u larguan nga shkencat natyrore.
Një veçori tjetër që i bashkon këto është se secili prej tyre merr njohuri në të njëjtat mënyra, duke përfshirë:
- një sistem metodash të përgjithshme shkencore si vëzhgimi, modelimi, eksperimenti;
- metodat logjike të njohjes: analiza dhe sinteza, induksioni dhe deduksioni, etj.;
- mbështetja në fakte shkencore, logjika dhe qëndrueshmëria e gjykimeve, paqartësia e koncepteve të përdorura dhe ashpërsia e përkufizimeve të tyre.
Gjithashtu, të dyja sferat e shkencës kanë të përbashkët mënyrat në të cilat ato ndryshojnë nga llojet dhe format e tjera të njohurive: vlefshmëria dhe qëndrueshmëria e njohurive të fituara, objektiviteti i tyre etj.
Sistemi i njohurive shkencore për shoqërinë
I gjithë grupi i shkencave që studiojnë shoqërinë ndonjëherë kombinohet në një, e cila quhet shkenca sociale. Kjo disiplinë, duke qenë gjithëpërfshirëse, na lejon të krijojmë një ide të përgjithshme për shoqërinë dhe vendin e individit në të. Ajo është formuar në bazë të njohurive për gjëra të ndryshme: ekonomi, politikë, kulturë, psikologji e të tjera. Me fjalë të tjera, shkenca sociale është një sistem i integruar i shkencave sociale që formon një ide për një fenomen kaq kompleks dhe të larmishëm si shoqëria, rolet dhe funksionet e njerëzve në të.
Klasifikimi i shkencave sociale
Bazuar në të cilat shkencat shoqërore lidhen me çdo nivel njohurish për shoqërinë ose japin një ide për pothuajse të gjitha sferat e jetës së saj, shkencëtarët i kanë ndarë ato në disa grupe:
- e para përfshin ato shkenca që japin ide të përgjithshme për vetë shoqërinë, ligjet e zhvillimit të saj, përbërësit kryesorë etj (sociologjia, filozofia);
- e dyta mbulon ato disiplina që studiojnë një aspekt të shoqërisë (ekonomia, shkenca politike, studimet kulturore, etika, etj.);
- Grupi i tretë përfshin shkencat që përshkojnë të gjitha fushat e jetës shoqërore (historia, jurisprudenca).
Ndonjëherë shkencat sociale ndahen në dy fusha: sociale dhe humane. Të dyja janë të ndërlidhura ngushtë, pasi në një mënyrë ose në një tjetër janë të lidhur me shoqërinë. E para karakterizon modelet më të përgjithshme të proceseve shoqërore, dhe e dyta i referohet nivelit subjektiv, i cili shqyrton një person me vlerat, motivet, qëllimet, synimet, etj.
Kështu, mund të thuhet se shkencat shoqërore e studiojnë shoqërinë në një aspekt të përgjithshëm, më të gjerë, si pjesë e botës materiale, si dhe në atë të ngushtë - në nivelin e shtetit, kombit, familjes, shoqatave apo grupeve shoqërore.
Shkencat më të njohura shoqërore
Duke pasur parasysh që shoqëria moderne është një fenomen mjaft kompleks dhe i larmishëm, është e pamundur ta studiojmë atë brenda kornizës së një disipline. Kjo situatë mund të shpjegohet duke u bazuar në faktin se numri i marrëdhënieve dhe lidhjeve në shoqëri sot është i madh. Të gjithë ne hasim në jetën tonë fusha të tilla si: ekonomia, politika, ligji, kultura, gjuha, historia, etj. I gjithë ky diversitet është një manifestim i qartë se sa e larmishme është shoqëria moderne. Prandaj mund të citojmë të paktën 10 shkenca shoqërore, secila prej të cilave karakterizon një nga aspektet e shoqërisë: sociologjinë, shkencat politike, historinë, ekonominë, jurisprudencën, pedagogjinë, studimet kulturore, psikologjinë, gjeografinë, antropologjinë.
Nuk ka dyshim se burimi i informacionit bazë për shoqërinë është sociologjia. Është ajo që zbulon thelbin e këtij objekti të shumanshëm të kërkimit. Përveç kësaj, sot shkenca politike, e cila karakterizon sferën politike, është bërë mjaft e famshme.
Jurisprudenca ju lejon të mësoni se si të rregulloni marrëdhëniet në shoqëri duke përdorur rregullat e sjelljes të parashikuara nga shteti në formën e normave ligjore. Dhe psikologjia ju lejon ta bëni këtë duke përdorur mekanizma të tjerë, duke studiuar psikologjinë e turmës, grupit dhe personit.
Kështu, secila nga 10 shkencat sociale e shqyrton shoqërinë nga ana e saj duke përdorur metodat e veta të kërkimit.
Publikime shkencore që botojnë kërkime të shkencave sociale
Një nga më të famshmet është revista "Shkencat Sociale dhe Moderniteti". Sot, ky është një nga botimet e pakta që ju lejon të njiheni me një gamë mjaft të gjerë të fushave të ndryshme të shkencës moderne rreth shoqërisë. Ka artikuj mbi sociologjinë dhe historinë, shkencat politike dhe filozofinë, si dhe studime që ngrenë çështje kulturore dhe psikologjike.
Tipari kryesor dallues i botimit është mundësia për të postuar dhe prezantuar kërkime ndërdisiplinore që kryhen në kryqëzimin e fushave të ndryshme shkencore. Sot, bota globalizuese shtron kërkesat e veta: një shkencëtar duhet të shkojë përtej kufijve të ngushtë të fushës së tij dhe të marrë parasysh tendencat moderne në zhvillimin e shoqërisë botërore si një organizëm i vetëm.
Shoqëria është një objekt kaq kompleks saqë vetëm shkenca nuk mund ta studiojë atë. Vetëm duke kombinuar përpjekjet e shumë shkencave, ne mund të përshkruajmë dhe studiojmë plotësisht dhe vazhdimisht formimin më kompleks që ekziston në këtë botë, shoqërinë njerëzore. Tërësia e të gjitha shkencave që studiojnë shoqërinë në tërësi quhet studimet sociale. Këto përfshijnë filozofinë, historinë, sociologjinë, ekonominë, shkencat politike, psikologjinë dhe psikologjinë sociale, antropologjinë dhe studimet kulturore. Këto janë shkenca themelore, të përbëra nga shumë nëndisiplina, seksione, drejtime dhe shkolla shkencore.
Shkenca shoqërore, duke u shfaqur më vonë se shumë shkenca të tjera, përfshin konceptet e tyre dhe rezultatet specifike, statistikat, të dhënat tabelare, grafikët dhe diagramet konceptuale dhe kategoritë teorike.
I gjithë grupi i shkencave që lidhen me shkencat sociale ndahet në dy lloje - sociale Dhe humanitare.
Nëse shkencat shoqërore janë shkencat e sjelljes njerëzore, atëherë shkencat humane janë shkencat e shpirtit. Mund të thuhet ndryshe, lënda e shkencave shoqërore është shoqëria, lënda e shkencave humane është kultura. Lënda kryesore e shkencave shoqërore është studimi i sjelljes njerëzore.
Sociologjia, psikologjia, psikologjia sociale, ekonomia, shkenca politike, si dhe antropologjia dhe etnografia (shkenca e popujve) i përkasin shkencat sociale . Ata kanë shumë të përbashkëta, janë të lidhura ngushtë dhe formojnë një lloj bashkimi shkencor. Ngjitur me të është një grup disiplinash të tjera të lidhura: filozofia, historia, historia e artit, studimet kulturore, studimet letrare. Ato klasifikohen si njohuri humanitare.
Meqenëse përfaqësuesit e shkencave fqinje vazhdimisht komunikojnë dhe pasurojnë njëri-tjetrin me njohuri të reja, kufijtë midis filozofisë sociale, psikologjisë sociale, ekonomisë, sociologjisë dhe antropologjisë mund të konsiderohen shumë të kushtëzuara. Në kryqëzimin e tyre, shkencat ndërdisiplinore po shfaqen vazhdimisht, për shembull, antropologjia sociale u shfaq në kryqëzimin e sociologjisë dhe antropologjisë, dhe psikologjia ekonomike u shfaq në kryqëzimin e ekonomisë dhe psikologjisë. Për më tepër, ekzistojnë disiplina të tilla integruese si antropologjia juridike, sociologjia e së drejtës, sociologjia ekonomike, antropologjia kulturore, antropologjia psikologjike dhe ekonomike, sociologjia historike.
Le të njihemi më hollësisht me specifikat e shkencave kryesore shoqërore:
Ekonomia- një shkencë që studion parimet e organizimit të veprimtarive ekonomike të njerëzve, marrëdhëniet e prodhimit, shkëmbimit, shpërndarjes dhe konsumit që formohen në çdo shoqëri, formulon bazat për sjelljen racionale të prodhuesve dhe konsumatorëve të mallrave sjellja e masave të mëdha të njerëzve në një situatë tregu. Në të vogla dhe të mëdha - në jetën publike dhe private - njerëzit nuk mund të bëjnë një hap pa ndikuar marrëdhëniet ekonomike. Kur negociojmë një punë, blejmë mallra në treg, numërojmë të ardhurat dhe shpenzimet tona, kërkojmë pagesën e pagave, madje edhe shkojmë në një vizitë, ne - drejtpërdrejt ose tërthorazi - marrim parasysh parimet e kursimit.
Sociologjia– një shkencë që studion marrëdhëniet që lindin midis grupeve dhe bashkësive të njerëzve, natyrën e strukturës së shoqërisë, problemet e pabarazisë sociale dhe parimet e zgjidhjes së konflikteve sociale.
shkenca politike– një shkencë që studion fenomenin e pushtetit, specifikat e menaxhimit shoqëror dhe marrëdhëniet që lindin në procesin e kryerjes së veprimtarive të qeverisë.
Psikologjia- shkenca e ligjeve, mekanizmave dhe fakteve të jetës mendore të njerëzve dhe kafshëve. Tema kryesore e mendimit psikologjik në antikitet dhe mesjetë është problemi i shpirtit. Psikologët studiojnë sjelljen e qëndrueshme dhe të përsëritur në sjelljen individuale. Fokusi është në problemet e perceptimit, kujtesës, të menduarit, të mësuarit dhe zhvillimit të personalitetit njerëzor. Ekzistojnë shumë degë të njohurive në psikologjinë moderne, duke përfshirë psikofiziologjinë, zoopsikologjinë dhe psikologjinë krahasuese, psikologjinë sociale, psikologjinë e fëmijëve dhe psikologjinë edukative, psikologjinë e zhvillimit, psikologjinë profesionale, psikologjinë e krijimtarisë, psikologjinë mjekësore, etj.
Antropologji - shkenca e origjinës dhe evolucionit të njeriut, formimi i racave njerëzore dhe ndryshimet normale në strukturën fizike të njeriut. Ajo studion fiset primitive që kanë mbijetuar sot nga kohët primitive në qoshet e humbura të planetit: zakonet, traditat, kulturën, modelet e sjelljes së tyre.
Psikologjia sociale studimet grup i vogël(familja, grupi i miqve, ekipi sportiv). Psikologjia sociale është një disiplinë kufitare. Ajo u formua në kryqëzimin e sociologjisë dhe psikologjisë, duke marrë përsipër detyra që prindërit e saj nuk ishin në gjendje t'i zgjidhnin. Doli se një shoqëri e madhe nuk ndikon drejtpërdrejt tek individi, por përmes një ndërmjetësi - grupe të vogla. Kjo botë e miqve, të njohurve dhe të afërmve më të afërt me një person luan një rol të jashtëzakonshëm në jetën tonë. Në përgjithësi, ne jetojmë në botë të vogla, jo të mëdha - në një shtëpi specifike, në një familje specifike, në një kompani specifike, etj. Bota e vogël ndonjëherë ndikon tek ne edhe më shumë se ajo e madhe. Prandaj u shfaq shkenca, e cila e mori nga afër dhe shumë seriozisht.
Histori- një nga shkencat më të rëndësishme në sistemin e njohurive shoqërore dhe humanitare. Objekti i studimit të tij është njeriu dhe veprimtaritë e tij gjatë gjithë ekzistencës së qytetërimit njerëzor. Fjala "histori" është me origjinë greke dhe do të thotë "hulumtim", "kërkim". Disa studiues besonin se objekti i studimit të historisë është e kaluara. Këtë e kundërshtoi kategorikisht historiani i famshëm francez M. Blok. “Vetë ideja se e kaluara si e tillë mund të jetë një objekt i shkencës është absurde.”
Shfaqja e shkencës historike daton që nga kohërat e qytetërimeve të lashta. "Babai i historisë" konsiderohet të jetë historiani i lashtë grek Herodoti, i cili përpiloi një vepër kushtuar luftërave greko-persiane. Sidoqoftë, kjo nuk është e drejtë, pasi Herodoti përdori jo aq shumë të dhëna historike sa legjenda, legjenda dhe mite. Dhe puna e tij nuk mund të konsiderohet plotësisht e besueshme. Ka shumë më tepër arsye për të konsideruar Tukididin, Polibin, Arrianin, Publius Cornelius Tacitus dhe Ammianus Marcellinus si baballarët e historisë. Këta historianë të lashtë përdorën dokumente, vëzhgime të tyre dhe rrëfime të dëshmitarëve okularë për të përshkruar ngjarjet. Të gjithë popujt e lashtë e konsideronin veten historiografë dhe e nderonin historinë si mësues të jetës. Polybius shkroi: "Mësimet e nxjerra nga historia me siguri na çojnë në ndriçim dhe na përgatitin për t'u përfshirë në çështjet publike, historia e sprovave të njerëzve të tjerë është mësuesi më i kuptueshëm ose i vetmi që na mëson të durojmë me guxim peripecitë e fatit".
Dhe megjithëse, me kalimin e kohës, njerëzit filluan të dyshojnë se historia mund t'i mësojë brezat pasardhës të mos përsërisin gabimet e atyre të mëparshme, rëndësia e studimit të historisë nuk u diskutua. Historiani më i famshëm rus V.O Klyuchevsky shkroi në reflektimet e tij mbi historinë: "Historia nuk mëson asgjë, por vetëm ndëshkon për injorancën e mësimeve".
Kulturologji Më intereson kryesisht bota e artit - piktura, arkitektura, skulptura, kërcimi, format e argëtimit dhe spektaklet masive, institucionet e arsimit dhe shkencës. Lëndët e krijimtarisë kulturore janë a) individët, b) grupet e vogla, c) grupet e mëdha. Në këtë kuptim, studimet kulturore mbulojnë të gjitha llojet e shoqatave të njerëzve, por vetëm në masën që ka të bëjë me krijimin e vlerave kulturore.
Demografia studion popullsinë - tërë morinë e njerëzve që përbëjnë shoqërinë njerëzore. Demografia është kryesisht e interesuar në mënyrën se si ata riprodhohen, sa gjatë jetojnë, pse dhe në çfarë numri vdesin dhe ku lëvizin masa të mëdha njerëzish. Ajo e shikon njeriun pjesërisht si një qenie natyrore, pjesërisht si një qenie shoqërore. Të gjitha gjallesat lindin, vdesin dhe riprodhohen. Këto procese ndikohen kryesisht nga ligjet biologjike. Për shembull, shkenca ka vërtetuar se një person nuk mund të jetojë më shumë se 110-115 vjet. Ky është burimi i tij biologjik. Megjithatë, shumica dërrmuese e njerëzve jetojnë deri në 60-70 vjeç. Por kjo është sot, dhe dyqind vjet më parë jetëgjatësia mesatare nuk i kalonte 30-40 vjet. Edhe sot, njerëzit në vendet e varfra dhe të pazhvilluara jetojnë më pak se në vendet e pasura dhe shumë të zhvilluara. Tek njerëzit, jetëgjatësia përcaktohet si nga karakteristikat biologjike dhe trashëgimore, ashtu edhe nga kushtet sociale (jeta, puna, pushimi, ushqimi).
3.7 . Njohuri sociale dhe humanitare
Njohja sociale- kjo është njohja e shoqërisë. Të kuptuarit e shoqërisë është një proces shumë kompleks për një sërë arsyesh.
1. Shoqëria është objekti më kompleks i dijes. Në jetën shoqërore, të gjitha ngjarjet dhe dukuritë janë kaq komplekse dhe të ndryshme, aq të ndryshme nga njëra-tjetra dhe aq ndërlikuar saqë është shumë e vështirë të zbulohen modele të caktuara në të.
2. Në njohjen shoqërore studiohen jo vetëm marrëdhëniet materiale (si në shkencat natyrore), por edhe ato ideale, shpirtërore. Këto marrëdhënie janë shumë më komplekse, të ndryshme dhe kontradiktore sesa lidhjet në natyrë.
3. Në njohjen shoqërore, shoqëria vepron edhe si objekt edhe si subjekt i njohjes: njerëzit krijojnë historinë e tyre, dhe gjithashtu e njohin atë.
Kur flitet për specifikat e njohjes shoqërore, duhen shmangur ekstremet. Nga njëra anë, është e pamundur të shpjegohen arsyet e vonesës historike të Rusisë duke përdorur teorinë e relativitetit të Ajnshtajnit. Nga ana tjetër, nuk mund të pohohet se të gjitha metodat me të cilat studiohet natyra janë të papërshtatshme për shkencat sociale.
Metoda parësore dhe elementare e njohjes është vëzhgimi. Por ndryshon nga vëzhgimi që përdoret në shkencën natyrore kur vëzhgon yjet. Në shkencën shoqërore, njohja ka të bëjë me objekte të gjalla të pajisura me vetëdije. Dhe nëse, për shembull, yjet, edhe pas shumë vitesh vëzhgimi të tyre, mbeten plotësisht të patrazuar në raport me vëzhguesin dhe qëllimet e tij, atëherë në jetën publike gjithçka është ndryshe. Si rregull, zbulohet një reagim i kundërt nga ana e objektit që studiohet, diçka që e bën të pamundur vëzhgimin që në fillim, ose e ndërpret atë diku në mes, ose fut në të ndërhyrje që shtrembëron ndjeshëm rezultatet e studimit. Prandaj, vëzhgimi jo-pjesëmarrës në shkencat sociale nuk jep rezultate mjaftueshëm të besueshme. Nevojitet një metodë tjetër, e cila quhet vëzhgimi i pjesëmarrësve. Ajo kryhet jo nga jashtë, jo nga jashtë në lidhje me objektin që studiohet (grupi shoqëror), por nga brenda tij.
Me gjithë rëndësinë dhe domosdoshmërinë e tij, vëzhgimi në shkencat sociale tregon të njëjtat mangësi themelore si në shkencat e tjera. Gjatë vëzhgimit, ne nuk mund ta ndryshojmë objektin në drejtimin që na intereson, të rregullojmë kushtet dhe rrjedhën e procesit që studiohet ose ta riprodhojmë atë aq herë sa kërkohet për të përfunduar vëzhgimin. Mangësitë e rëndësishme të vëzhgimit janë kapërcyer kryesisht në eksperiment.
Eksperimenti është aktiv dhe transformues. Në një eksperiment ne ndërhyjmë në rrjedhën natyrore të ngjarjeve. Sipas V.A. Stoff, një eksperiment mund të përkufizohet si një lloj veprimtarie që ndërmerret me qëllim të njohjes shkencore, zbulimit të ligjeve objektive dhe që konsiston në ndikimin e objektit (procesit) në studim duke përdorur mjete dhe pajisje speciale. Falë eksperimentit, është e mundur: 1) të izolohet objekti në studim nga ndikimi i dukurive anësore, të parëndësishme që errësojnë thelbin e tij dhe ta studiojnë atë në formën e tij të "pastër"; 2) riprodhoni në mënyrë të përsëritur rrjedhën e procesit në kushte rreptësisht të fiksuara, të kontrollueshme dhe të përgjegjshme; 3) ndryshoni sistematikisht, ndryshoni, kombinoni kushte të ndryshme për të marrë rezultatin e dëshiruar.
Eksperiment social ka një sërë veçorish domethënëse.
1. Eksperimenti social është i natyrës konkrete historike. Eksperimentet në fushën e fizikës, kimisë, biologjisë mund të përsëriten në epoka të ndryshme, në vende të ndryshme, sepse ligjet e zhvillimit natyror nuk varen nga forma dhe lloji i marrëdhënieve të prodhimit, apo nga karakteristikat kombëtare dhe historike. Eksperimentet sociale që synojnë transformimin e ekonomisë, të strukturës kombëtare-shtetërore, të sistemit të edukimit dhe edukimit etj., mund të japin rezultate jo vetëm të ndryshme, por edhe drejtpërdrejt të kundërta në periudha të ndryshme historike, në vende të ndryshme.
2. Objekti i një eksperimenti social ka një shkallë shumë më të vogël të izolimit nga objektet e ngjashme që mbeten jashtë eksperimentit dhe nga të gjitha ndikimet e një shoqërie të caktuar në tërësi. Këtu, pajisje të tilla izoluese të besueshme si pompat vakum, ekranet mbrojtëse, etj., të përdorura në procesin e një eksperimenti fizik, janë të pamundura. Kjo do të thotë se një eksperiment social nuk mund të kryhet me një shkallë të mjaftueshme të përafrimit me "kushtet e pastra".
3. Një eksperiment social shtron kërkesa në rritje për respektimin e "masave paraprake të sigurisë" gjatë zbatimit të tij në krahasim me eksperimentet e shkencës natyrore, ku edhe eksperimentet e kryera me provë dhe gabim janë të pranueshme. Një eksperiment social në çdo moment të rrjedhës së tij ka vazhdimisht një ndikim të drejtpërdrejtë në mirëqenien, mirëqenien, shëndetin fizik dhe mendor të njerëzve të përfshirë në grupin "eksperimental". Nënvlerësimi i çdo detaji, çdo dështim gjatë eksperimentit mund të ketë një efekt të dëmshëm te njerëzit dhe asnjë qëllim i mirë i organizatorëve të tij nuk mund ta justifikojë këtë.
4. Eksperimenti social nuk mund të kryhet me qëllim të marrjes së njohurive të drejtpërdrejta teorike. Kryerja e eksperimenteve (eksperimenteve) mbi njerëzit është çnjerëzore në emër të çdo teorie. Një eksperiment social është një eksperiment konstatues, konfirmues.
Një nga metodat teorike të njohjes është metodë historike kërkimi, d.m.th., një metodë që zbulon fakte të rëndësishme historike dhe faza të zhvillimit, e cila në fund të fundit bën të mundur krijimin e një teorie të objektit, duke zbuluar logjikën dhe modelet e zhvillimit të tij.
Një metodë tjetër është modelimi. Modelimi kuptohet si një metodë e njohurive shkencore në të cilën kërkimi kryhet jo mbi objektin e interesit për ne (origjinalin), por mbi zëvendësuesin e tij (analog), i ngjashëm me të në disa aspekte. Ashtu si në degët e tjera të njohurive shkencore, modelimi në shkencat sociale përdoret kur vetë lënda nuk është e disponueshme për studim të drejtpërdrejtë (të themi, nuk ekziston ende fare, për shembull, në studimet parashikuese), ose ky studim i drejtpërdrejtë kërkon kosto të mëdha, ose është e pamundur për shkak të konsideratave etike.
Në aktivitetet e tij për vendosjen e synimeve, nga e cila është formuar historia, njeriu gjithmonë është përpjekur të kuptojë të ardhmen. Interesi për të ardhmen është intensifikuar veçanërisht në epokën moderne në lidhje me formimin e shoqërisë së informacionit dhe kompjuterit, në lidhje me ato probleme globale që vënë në pikëpyetje vetë ekzistencën e njerëzimit. Parashikimi doli në krye.
Parashikimi shkencor paraqet njohuri të tilla për të panjohurën, e cila bazohet në njohuritë tashmë të njohura për thelbin e dukurive dhe proceseve që na interesojnë dhe për prirjet në zhvillimin e mëtejshëm të tyre. Parashikimi shkencor nuk pretendon njohuri absolutisht të sakta dhe të plota për të ardhmen, ose besueshmërinë e detyrueshme të saj: edhe parashikimet e verifikuara me kujdes dhe të balancuara justifikohen vetëm me një shkallë të caktuar besueshmërie.
Jeta shpirtërore e shoqërisë
©2015-2019 sajti
Të gjitha të drejtat u përkasin autorëve të tyre. Kjo faqe nuk pretendon autorësinë, por ofron përdorim falas.
Data e krijimit të faqes: 2016-02-16
