Cilat kufizime veprojnë në lirinë e brendshme të një personi dhe si të arrihet ajo? Një strategji e provuar për të gjetur lirinë e brendshme.

Nëse jeni të lirë në një lidhje, atëherë nuk e kushtëzoni sjelljen tuaj me mënyrën se si partneri juaj do të reagojë ndaj saj. Për shembull, ju e lejoni veten të zemëroheni dhe të shprehni zemërimin sepse dëshironi, dhe mos e ndaloni veten sepse një i dashur është ofenduar nga kjo.

Por këtu duhet të kuptoni një rregull:
Nëse nuk e kufizoni veten në përgjegjësi dhe rregulla me njerëzit e tjerë, atëherë psikika fillon të kompensojë me shfaqjen e një strukture të brendshme (d.m.th., rregullat e brendshme dhe kufizimet e një natyre neurotike do të fillojnë të shfaqen). Prandaj, për të ruajtur veten, është e rëndësishme të ndërtoni strukturën tuaj të brendshme, rregullat dhe kufizimet tuaja, dhe jo ato të të tjerëve (shoqërore apo prindërore).
Për shembull: "Unë mund të shpreh dhe të bëj diçka në kundërshtim me ndalesat e të afërmve ose njerëzve përreth meje, por në të njëjtën kohë të kuptoj qartë pse po e bëj, çfarë vlerash po mbroj dhe çfarë synime po ndjek, duke marrë parasysh të miat. përgjegjësia dhe pasojat e veprimeve të mia. Atëherë unë jam vërtet i lirë”.
Kështu:
Nëse jeni të lirë në një marrëdhënie me një person tjetër, mund të silleni me të në përputhje me nevojat dhe dëshirat tuaja. Nëse jeni psikopat, atëherë kjo është e gjitha. Nëse jo, dhe marrëdhënia me një tjetër është e rëndësishme për ju, atëherë dëgjoni dëshirat dhe nevojat e tij. Dhe ju mund t'i kënaqni ata (nëse është në fuqinë tuaj), ose nuk mund t'i kënaqni ato. Ndjenja e lirisë për ju është të kesh një zgjedhje dhe forcë për ta zbatuar atë.

Çfarë tjetër është e rëndësishme për të fituar lirinë e brendshme?

Kostoja e një ore konsultimi me një psikolog

Para së gjithash kërkohet lëvizshmëri dhe fleksibilitet. Ju mund t'i përmbaheni rregullave dhe parimeve tuaja dhe t'i mbani ato edhe kur ato kanë humbur çdo rëndësi dhe po shkaktojnë dëm. Atëherë mund të flasim për mungesë të brendshme të lirisë, duke e kthyer veten në një skllav të parimeve, gjë që injoron kuptimin e natyrshëm në rregullat e miratuara më parë. Parim për hir të parimit, ide fikse. Me kusht që besimet dhe parimet e brendshme nuk mund të zgjidhin në mënyrë efektive vështirësitë e jetës, në mënyrë të pashmangshme lind një konflikt i brendshëm, ndaj të cilit truri reagon me simptoma të ndryshme: nga sëmundjet tek sëmundjet mendore.

Gjëja e dytë që është e rëndësishme për lirinë e brendshmeështë prania e alternativave dhe perspektivave shoqëruese.

Ketu jane disa shembuj:

Djali i rritur ishte përpjekur gjatë gjithë jetës së tij të merrte dashuri dhe njohje nga nëna e tij e ftohtë, refuzuese dhe nuk kishte alternativa të tjera - derisa mendoi për faktin se me sa duket ishte e pamundur të arrinte këtë dashuri... ;
Një grua, e fiksuar pas rregullit dhe e lodhur nga lufta e përjetshme për “pastërti” me familjen e saj, filloi të fitonte lirinë në momentin që mendoi për pyetjen nëse kishte ndonjë alternativë ndaj një apartamenti të fërkuar;
I shoqi, i cili nuk e lejonte as mendimin për t'u divorcuar dhe e ndiente veten në robëri të vërtetë, filloi të merrte frymë ndryshe kur i lejoi vetes të mendonte për divorcin dhe kuptoi (me gjithë qenien e tij!) mundësinë e tij. Nuk kishte nevojë të divorcohej...

Vetëdija për ekzistencën e alternativave është fillimi i lirisë. Nëse nuk ka alternativa, nuk ka liri dhe asnjë perspektivë. Por ky është vetëm fillimi, pasi ju ende duhet të jeni në gjendje të përfitoni nga alternativa.
ndërgjegjësimi " Unë dua dhe mund ta bëj ndryshe!“Vjen së bashku me faktin se kur fillon të bësh diçka ndryshe, atëherë fiton forcë për diçka tjetër. Nuk duhet të bëni gjithçka ndryshe, mjafton vetëm të keni një vizion të qartë të opsioneve të tjera dhe të dini se mund t'i shfrytëzoni ato për të ndjerë lirinë dhe ndryshimin në marrëdhëniet tuaja me njerëzit dhe institucionet shoqërore.
Përndryshe gjithçka mbetet "vetëm në kokën tuaj", por frymëmarrja nuk do të bëhet më e lehtë. Dhe këto " ju nuk jeni në gjendje për asgjë», « është e gjitha e kotë», « nuk ka kuptim të provosh», « asgjë nuk mund të ndryshojë gjithsesi"dhe kështu me radhë janë të dobishme vetëm për ata që tashmë janë të kënaqur me atë që jetojnë. Dhe kjo nuk është shaka. Por atëherë nuk ka asgjë për t'u ankuar.

Komponenti i tretëështë moslidhja ose dëshira për të. Ne vetë jemi të privuar nga liria kur një person tjetër ka diçka që na nevojitet. Mund të jetë diçka konkretisht materiale, ose mund të jetë diçka tjetër - për shembull, ose njohje nga ky person i veçantë. Në këtë rast, ju personalisht "i jepni" fitime pushtet mbi ju.

Dilni- Filloni të mësoni" përfundoni ndërtimin» veten tek një person tjetër nga i cili jeni të varur. Mësoni të merrni atë që ka, por në mënyrat e tij. Dhe nëse ai dëshiron, ai do t'ju japë atë që ju nevojitet. Nëse ai dëshiron...

Së fundi në mënyrë që të dini saktësisht se kur po i privoni vetes lirinë:

Ju privoni veten nga liria kur nuk gjeni një alternativë (zgjedhje) të vetëdijshme.
Ju privoni veten nga liria kur bëni gjithçka për të privuar veten nga fuqia/energjia për të ndjekur alternativa. Dhe kjo është pikërisht: ju bëni skandale, qani, merrni pilula, fajësoni veten, mendoni negativisht, etj.
Ju privoni veten nga liria kur krijoni një ide fikse me të cilën jeni të fiksuar.
Ju privoni veten nga liria kur një person tjetër ka atë që dëshironi të merrni prej tij me çdo kusht.

Përkundër faktit se tema e lirisë duket kaq tërheqëse, shumica e njerëzve preferojnë të ikin prej saj si ferr (ky është një fenomen i famshëm i përshkruar nga Erich Fromm në librin e tij "Fluturimi nga Liria"). Në të njëjtën kohë, disa gënjejnë sinqerisht veten e tyre se janë në të vërtetë të lirë, se mund të bëjnë çfarë të duan, pa e vënë re ose pa dashur të vërejnë se shtrirja e lirisë së tyre është e kufizuar në mënyrë të besueshme dhe rreptësisht nga normat e arsimit, borgjezi apo morali intelektual, qëndrimet prindërore dhe stereotipet e sjelljes.

Siç tha Goethe për këtë çështje, " skllavëria më e madhe- duke mos pasur liri, konsiderojeni veten të lirë"("Afiniteti selektiv"). Në këtë, ata u ngjajnë alkoolistëve, të cilët, duke pirë një "chekushka" çdo mbrëmje, besojnë sinqerisht se nuk janë skllevër të alkoolit, por janë thjesht "pirës të kulturuar".

Hapi i parë drejt lirisë

Ashtu si me çdo sëmundje, ku rruga drejt shërimit fillon me njohjen e vetë faktit që ti, mik, je i sëmurë, rruga drejt fitimit të lirisë së brendshme fillon me të kuptuarit se në fakt je një skllav. Para së gjithash, një skllav i mënyrave të të menduarit të “instaluara” në pavetëdijen tuaj gjatë edukimit dhe socializimit, botëkuptimeve, rregullave të sjelljes, kritereve të vendimmarrjes etj., etj., të papërshtatshme me realitetin.

Si rezultat, shumë gjëra që një person do të donte ose mund t'i bënte dhe që do t'i sillnin mundësi të reja, burime të reja, kënaqësi në jetë, lumturi, rehati dhe mirëqenie mendore, ai nuk i bën, sepse "është e pahijshme". "i turpshëm", "njerëzit normalë nuk e bëjnë këtë" dhe "ndalues" të tjerë. Si rezultat, ai jeton një jetë relativisht të ushqyer mirë dhe të sigurt, duke e mashtruar veten çdo ditë se gjithçka nuk është, në përgjithësi, e keqe për të, se ai jeton, në parim, jo më keq se të tjerët.

“Fati i pakënaqur i shumë njerëzve është pasojë e zgjedhjes që ata nuk kanë bërë. Ata nuk janë as të gjallë, as të vdekur. në mbretërinë e hijeve.”
Erich Fromm.

Të njohësh veten si skllav është e pakëndshme, e pakëndshme, e dhimbshme për krenarinë, por pa këtë nuk mund të fitosh lirinë e brendshme. Mund të vendosni parket të pastër dhe të freskët në një dysheme të vrimuar, të kalbur dhe për një kohë gjithçka do të jetë mirë, për një kohë iluzioni i "riparimit" do të funksionojë. Por një ditë dyshemeja do të shembet së bashku me parketin dhe të varfërin e pafat që e shtroi.

Metodikisht shtrydhni skllavin pikë pas pike

Anton Pavlovich Chekhov, në një letër drejtuar kolegut të tij Alexei Suvorin, këshilloi:

“Shkruani një tregim se si një i ri, bir i një bujkrobi, një ish-tregtar, një kori, një gjimnazist dhe një student, i rritur me gradën nderuese, puth duart e priftërinjve, adhuroi mendimet e të tjerëve, falënderoi për çdo copë bukë, u fshikullua shumë herë, shkoi në klasë pa Galoshin, i cili luftonte, torturonte kafshët, i pëlqente të darkonte me të afërmit e pasur, ishte hipokrit si për Zotin ashtu edhe për njerëzit pa asnjë nevojë, vetëm nga vetëdija e parëndësisë së tij - shkruani se si ky i ri shtrydh një skllav pikë për pikë, dhe si ai, duke u zgjuar një mëngjes të bukur, e ndjen se nuk është më gjak robi që i rrjedh në venat e tij, por gjak i vërtetë njerëzor...”

Suvorin nuk e shkroi historinë, por fraza u bë një frazë tërheqëse.

Pikërisht, nxjerrja e skllevërve nga vetja pikë-pikë është e vetmja strategji e mundshme, e besueshme dhe efektive për të fituar lirinë e brendshme. Ky proces nuk është shumë i këndshëm, i dhimbshëm, pasi duhet të shkulësh nga mishi i ndërgjegjes tënde qëndrimet dhe idetë skllavëruese për jetën që kanë mbirë fort atje. Kjo nuk është padyshim një shëtitje e rehatshme përgjatë bregut të detit (siç shumë e imagjinojnë procesin e rritjes personale).

Epo, në përgjithësi është e qartë se çfarë duhet bërë saktësisht. Dhe tani, ju lutem, si ta "shtrydhni skllavin nga vetja", si ta rritni nivelin e lirisë së brendshme në veten tuaj? Ndoshta kjo është pyetja që i intereson më shumë lexuesit. Dhe ndoshta do ta zhgënjej duke thënë se si - ky, në fakt, është i gjithë procesi i rritjes personale metodike dhe konsistente (por ndryshe nga udhëzimet teknike), punë e rregullt për të shtrydhur lloje të ndryshme bllokimesh nga psikika juaj. Po, ka teknika të veçanta për këtë, por nuk ka të bëjë me teknikat, ka të bëjë me qëllimin dhe vetëdisiplinën. Çfarë dobie ka një pistoletë nëse në momentin e duhur nuk ka gatishmëri të brendshme për të tërhequr këmbëzën për të qëlluar?

Në rrugën drejt lirisë

Pengesa kryesore në rrugën drejt lirisë nuk është jashtë, por brenda. Kjo shprehje e përqendruar e të gjitha kufizimeve të vendosura nga shoqëria ndaj një individi mund të quhet një kontrollues ose mbikëqyrës i brendshëm. Ju mund ta konsideroni atë një "program", një aspekt, një nënpersonalitet, një zë të brendshëm, një Super-Ego frojdiane - emri nuk është i rëndësishëm. Është e rëndësishme të kuptohet funksioni i tij. Dhe është shumë e thjeshtë - të mos të lëmë të shkosh përtej asaj që lejohet nga sistemi mbizotërues i ideve për jetën në shoqëri (morali, kultura, mitologjitë historike dhe ideologjike, etj.).

Mbikëqyrësi vë në dukje se për çfarë të mendosh dhe çfarë të mos bësh, sepse është "e pahijshme", "turpshme", "e turpshme", "e papërshtatshme", "jo mirë", "e gabuar", "e keqe" e kështu me radhë e kështu me radhë. me radhë. Meqenëse nuk jeni të vetëdijshëm për faktin se sjellja juaj kontrollohet nga një mbikëqyrës, duket se është gjithçka që mendoni dhe bëni, se është zgjedhja juaj. Por kjo nuk është e vërtetë.

Rruga drejt lirisë- kjo është mënyra për të dobësuar mbikëqyrësin. Është e pamundur ta mposhtni atë, dhe nuk është e nevojshme, pasi një fitore e tillë nënkupton një ndarje përfundimtare me shoqërinë, dhe për rrjedhojë një refuzim të vetë-realizimit, sepse vetë-realizimi përfshin pjesëmarrjen aktive në shoqëri, duke promovuar ndryshimin dhe zhvillimin e saj. Dëshira për liri absolute, në thelb, është një trillim, i paarritshëm në kuadrin e jetës individuale njerëzore.

Dhe për të dobësuar drejtuesin e detyrave, duhet të jeni të fortë. Të fortë në shpirtin tuaj. Bëhuni të vetëdijshëm dhe kontrolloni aspiratat, dëshirat dhe motivimet tuaja të tjera. Kjo është përsëri rruga e punës me veten, rruga e rritjes personale serioze, të rritur.

I rrethuar nga skllevër

Shumë studiues kanë vënë re se, me gjithë përparimin në marrëdhëniet shoqërore, njerëzit nuk u bënë më të lirë për shkak të tij. Arsyeja këtu është se liria ka edhe një anë negative - duhet të jesh përgjegjës për të. Përpara vetes. Meqenëse të gjitha vendimet tuaja kanë pasoja dhe pasojat priren të ndikojnë drejtpërdrejt tek ju, përpara se të ndërmerrni ndonjë hap serioz, duhet të mendoni me kujdes dhe të peshoni rreziqet. Është më e lehtë për një person që nuk është i lirë - të tjerët marrin vendime për të. Dhe edhe pse ai ende i ndjen pasojat në lëkurën e tij, përgjegjësia për këtë gjithmonë mund të zhvendoset mbi të tjerët - ata thonë, "është faji i tyre". Kjo e bën shpirtin tuaj të ndihet më rehat.

Prandaj, shumica e njerëzve janë skllevër të brendshëm. Kjo e bën më të lehtë dhe më të thjeshtë për ta. Këta skllevër, si qentë e zbutur nga njerëzit, mund të jenë të ndryshëm. Skllevërit e ushqyer mirë, skllevër të uritur dhe të pakënaqur, skllevër të rregulluar, skllevër të ushqyer mirë, skllevër boshe, skllevër zinxhirë, skllevër të mëshirshëm në parëndësinë e tyre, skllevër në "vendin e grurit", skllevër në pension e kështu me radhë. Por askush nuk mund t'i përçmojë ata për këtë, vetëm njerëzit e dobët dhe të poshtër tallen me fatkeqin.

Prandaj, ne kemi nevojë për të kuptuar se të gjithë rreth nesh janë skllevër, para së gjithash, për të kuptuar një mendim të thjeshtë, por në dukje të tmerrshëm (nga këndvështrimi i "mbikëqyrësit" të brendshëm). Kjo ide është si vijon: mendimi i të tjerëve është gjithmonë mendimi i skllevërve, dhe vlera e mendimit të skllevërve është e barabartë me vlerën e një qeni që leh në një karvan që kalon. Me fjalë të tjera, cilësia e një personi të lirë nga brenda është një shpërfillje e plotë e mendimeve të të tjerëve. Dakord, ideja është rebele. Por nuk ka rrugë tjetër.

Liria e brendshme është baza e vetë-realizimit të suksesshëm

Natyrisht, sa më pak kufij të ketë brenda një personi, aq më i suksesshëm është ai në veprimet e tij, pasi ai është në gjendje të bëjë gjëra të tilla dhe të zgjidhë problemet në mënyra të tilla që një person i zakonshëm as nuk mund t'i mendojë, pasi ato janë përtej botëkuptimit të tij skllav. .

Për shembull, njerëzve me një botëkuptim skllav nuk u shkonte mendja që mjekësia mund të nxirrej nga myku (shpikja e penicilinës nga Fleming), sepse myku është "jap", zhytja në të është "e pahijshme", është disi e papërshtatshme kur pyetet. nga të tjerët - "çfarë po bën?" - përgjigjuni "Unë jam duke gërmuar në kallëp". Nuk është disi solide.

Nëse e imagjinojmë këtë në formën e një metafore, atëherë një person i lirë ngjitet në një pemë (d.m.th., angazhohet në rritjen personale) dhe prej andej vëzhgon jetën në të gjithë gjerësinë dhe shkëlqimin e saj, kupton se çfarë është çfarë, ku, ku, ku dhe pse. . Ndërsa një njeri i palirë përbrenda me moral skllav shkel nëpër këmbë, sepse ngjitja është e frikshme dhe kërkon përpjekje, qoftë edhe pa asnjë vështirësi! Dhe menjëherë në krye. Dhe i paliri sheh vetëm shkurre, trungje, erëra dhe errësirën e pyllit. Dhe kështu ai e jeton jetën e tij në injorancë dhe sipas rregullave të njerëzve të tjerë, pa e kuptuar potencialin e tij. Më vjen keq për të.

Prandaj, për ata që duan ta ndërtojnë vetë jetën e tyre, sipas kanuneve të tyre, sipas botëkuptimit të tyre të zhvilluar, të fituar me vështirësi, bazuar në fakte reale. Kush dëshiron ta jetojë jetën e tij të lumtur, të plotë, duke bërë atë që dëshiron, për të realizuar të tyren qëllimi i jetës, duke ndërtuar marrëdhënien e tij me botën në një mënyrë që i përshtatet atij. Për njerëz të tillë, çështja e fitimit të lirisë së brendshme është çështje e një frymëmarrjeje oksigjeni. Pa asnjë "ose-ose".

Ndërsa Goethe foli për këtë « skllavëria më e madhe- duke mos pasur liri, konsiderojeni veten të lirë"("Afiniteti selektiv"). Në këtë, ata u ngjajnë alkoolistëve, të cilët, duke pirë një "chekushka" çdo mbrëmje, besojnë sinqerisht se nuk janë skllevër të alkoolit, por thjesht "pijnë kulturalisht".

Hapi i parë drejt lirisë

Ashtu si me çdo sëmundje, ku rruga drejt shërimit fillon me njohjen e vetë faktit që ti, mik, je i sëmurë, rruga drejt fitimit të lirisë së brendshme fillon me të kuptuarit se në fakt je një skllav. Para së gjithash, një skllav i mënyrave të të menduarit të "instaluara" në pavetëdijen tuaj gjatë edukimit dhe socializimit, botëkuptimet, rregullat e sjelljes, kriteret e vendimmarrjes etj., të papërshtatshme me realitetin. e kështu me radhë.

Si rezultat, shumë gjëra që një person do të donte ose mund t'i bënte dhe që do t'i sillnin mundësi të reja, burime të reja, kënaqësi në jetë, lumturi, rehati dhe mirëqenie mendore, ai nuk i bën sepse "është e pahijshme", "e turpshme". ", "kështu që njerëzit normalë të mos e bëjnë këtë" dhe "ndalues" të tjerë. Si rezultat, ai jeton një jetë relativisht të ushqyer mirë dhe të sigurt, duke e mashtruar veten çdo ditë se gjithçka nuk është, në përgjithësi, e keqe për të, se ai jeton, në parim, jo më keq se të tjerët.

Fati fatkeq i shumë njerëzve është pasojë e zgjedhjes që ata nuk kanë bërë. Ata nuk janë as të gjallë e as të vdekur. Jeta rezulton të jetë një barrë, një ndjekje e kotë dhe veprat janë vetëm një mjet mbrojtjeje nga mundimet e ekzistencës në mbretërinë e hijeve
Erich Fromm

Njohja e vetvetes si skllav është e pakëndshme, e pakëndshme, e dhimbshme për krenarinë, por pa këtë nuk mund të fitohet liria e brendshme. Mund të vendosni parket të pastër, të freskët në një dysheme të vrimuar, të kalbur dhe për një kohë gjithçka do të jetë mirë, për një kohë iluzioni i "riparimit" do të funksionojë. Por një ditë dyshemeja do të shembet së bashku me parketin dhe të varfërin e pafat që e shtroi.

Metodikisht shtrydhni skllavin pikë pas pike

Anton Pavlovich Chekhov, në një letër drejtuar kolegut të tij Alexei Suvorin, këshilloi:

Shkruani një tregim se si një i ri, bir i një bujkrobi, një ish-tregtar, kori, gjimnazist dhe student, u rrit me gradën nderuese, puth duart e priftërinjve, adhuroi mendimet e të tjerëve, falënderoi për çdo copë bukë, u fshikullua shumë herë, shkoi në klasë pa galoshe që luftonte, torturonte kafshë, pëlqente të darkonte me të afërmit e pasur, ishte hipokrit si ndaj Zotit ashtu edhe ndaj njerëzve pa asnjë nevojë, vetëm nga vetëdija e parëndësisë së tij - shkruani si ky i ri shtrydh pike pas pike nje rob dhe si ai, duke u zgjuar një mëngjes të bukur, ndjen se nuk është më gjak rob që i rrjedh në venat, por gjak i vërtetë njerëzor...

Suvorin nuk e shkroi historinë, por fraza u bë një frazë tërheqëse.

Pikërisht, nxjerrja e skllevërve nga vetja pikë-pikë është e vetmja strategji e mundshme, e besueshme dhe efektive për të fituar lirinë e brendshme. Ky proces nuk është shumë i këndshëm, i dhimbshëm, pasi duhet të hiqni nga mishi i ndërgjegjes suaj qëndrimet dhe idetë skllavërore për jetën që kanë mbirë fort atje. Kjo nuk është padyshim një shëtitje e rehatshme përgjatë bregut të detit (siç shumë e imagjinojnë procesin e rritjes personale).

Epo, ÇFARË saktësisht duhet bërë është përgjithësisht e qartë. Dhe tani, ju lutem, SI ta "shtrydhni skllavin nga vetja", SI ta rrisni nivelin e lirisë së brendshme në veten tuaj? Ndoshta kjo është pyetja që i intereson më shumë lexuesit. Dhe ndoshta do ta zhgënjej duke thënë se SI është, në fakt, i gjithë procesi i rritjes personale metodike dhe konsistente (por ndryshe nga udhëzimet teknike), punë e rregullt për të shtrydhur lloje të ndryshme bllokimesh nga psikika juaj. Po, ka teknika të veçanta për këtë (qasja në to mund të arrihet, për shembull, në kuadër të Shkollës [e zhvillimit sistemik]), por çështja nuk është në teknikat, por në qëllimin dhe vetëdisiplinën. Çfarë dobie ka një pistoletë nëse në momentin e duhur nuk ka gatishmëri të brendshme për të tërhequr këmbëzën për të qëlluar?

Në rrugën drejt lirisë

Pengesa kryesore në rrugën drejt lirisë nuk është jashtë, por brenda. Kjo shprehje e përqendruar e të gjitha kufizimeve të vendosura nga shoqëria ndaj një individi mund të quhet një kontrollues ose mbikëqyrës i brendshëm. Ju mund ta konsideroni atë një "program", një aspekt, një nënpersonalitet, një zë të brendshëm, një Super-I frojdian - emri nuk ka rëndësi. Është e rëndësishme të kuptohet funksioni i tij. Dhe është shumë e thjeshtë - mos të lër të shkosh përtej asaj që lejohet nga sistemi mbizotërues i ideve për jetën në shoqëri (morali, kultura, mitologjitë historike dhe ideologjike, etj.).

Mbikëqyrësi tregon se çfarë të mendosh dhe çfarë të mos bësh, sepse është "e pahijshme", "e turpshme", "e turpshme", "e papërshtatshme", "jo e mirë", "e gabuar", "e keqe" e kështu me radhë e kështu me radhë. . Duke qenë se nuk jeni të vetëdijshëm për faktin që sjellja juaj kontrollohet nga një mbikëqyrës, duket se mendoni dhe bëni gjithçka, se është zgjedhja juaj. Por kjo nuk është e vërtetë.

Rruga drejt lirisë- kjo është mënyra për të dobësuar mbikëqyrësin. Është e pamundur ta mposhtni atë, dhe është e panevojshme, pasi një fitore e tillë nënkupton një shkëputje përfundimtare me shoqërinë, dhe për rrjedhojë një refuzim të vetë-realizimit, sepse vetë-realizimi presupozon aktivitet aktiv në shoqëri, duke promovuar ndryshimin dhe zhvillimin e saj. Dëshira për liri absolute është në thelb një trillim, i paarritshëm në kuadrin e një jete individuale njerëzore.

Dhe për të dobësuar mbikëqyrësin, duhet të jesh i fortë. Të fortë në shpirtin tuaj. Bëhuni të vetëdijshëm dhe kontrolloni aspiratat, dëshirat dhe motivimet tuaja të tjera. Kjo është përsëri rruga e punës me veten, rruga e rritjes personale serioze, të rritur.

I rrethuar nga skllevër

Shumë studiues kanë vënë re se me gjithë përparimin në marrëdhëniet shoqërore, njerëzit nuk u bënë më të lirë. Arsyeja këtu është se liria ka edhe një anë negative - duhet të jesh përgjegjës për të. Përpara vetes. Meqenëse të gjitha vendimet tuaja kanë pasoja dhe pasojat priren të ndikojnë drejtpërdrejt tek ju, përpara se të ndërmerrni ndonjë hap serioz, duhet të mendoni me kujdes dhe të peshoni rreziqet. Është më e lehtë për një person që nuk është i lirë - të tjerët marrin vendime për të. Dhe edhe pse ai ende i ndjen pasojat në lëkurën e tij, përgjegjësia për këtë gjithmonë mund të zhvendoset mbi të tjerët - ata thonë, "është faji i tyre". Kjo e bën shpirtin tuaj të ndihet më rehat.

Prandaj, ne kemi nevojë për të kuptuar se të gjithë rreth nesh janë skllevër, para së gjithash, për të kuptuar një mendim të thjeshtë, por në dukje të tmerrshëm (nga këndvështrimi i "mbikëqyrësit" të brendshëm). Kjo ide është si vijon: mendimi i të tjerëve është GJITHMONË mendimi i skllevërve dhe vlera e mendimit të skllevërve është e barabartë me vlerën e një qeni që leh në një karvan që kalon. Me fjalë të tjera, cilësia e një personi të lirë nga brenda është një shpërfillje e plotë e mendimeve të të tjerëve. Dakord, ideja është rebele. Por nuk ka rrugë tjetër.

Liria e brendshme është baza për vetë-realizim të suksesshëm

Për shembull, njerëzve me një botëkuptim skllav nuk u shkonte mendja që ilaçi mund të nxirrej nga myku (shpikja e penicilinës nga Fleming), sepse myku është "jap", gërmimi në të është "i pahijshëm", është disi e papërshtatshme të përgjigjesh. pyetja e të tjerëve "çfarë po bën?" Përgjigju "Unë jam duke gërmuar në kallëp". Nuk është disi solide.

Nëse e imagjinojmë këtë në formën e një metafore, atëherë një person i lirë ngjitet në një pemë (d.m.th., angazhohet në rritjen personale) dhe prej andej vëzhgon jetën në të gjithë gjerësinë dhe shkëlqimin e saj, kupton se çfarë është çfarë, ku, ku, ku dhe pse. . Ndërsa një njeri i palirë përbrenda me moral skllav shkel nëpër këmbë, sepse ngjitja është e frikshme dhe kërkon përpjekje, qoftë edhe pa asnjë vështirësi! dhe menjëherë në krye. Dhe i paliri sheh vetëm shkurre, trungje, erëra dhe errësirën e pyllit. Dhe kështu ai e jeton jetën e tij në injorancë dhe sipas rregullave të njerëzve të tjerë, pa e kuptuar potencialin e tij. Më vjen keq për të.

Prandaj, për ata që duan ta ndërtojnë vetë jetën e tyre, sipas kanuneve të tyre, sipas botëkuptimit të tyre të zhvilluar, të fituar me vështirësi, bazuar në fakte reale. Kush dëshiron ta jetojë jetën e tij të lumtur, të plotë, duke bërë atë që dëshiron, për të realizuar qëllimin e jetës së tij, duke ndërtuar marrëdhëniet e tyre me botën në një mënyrë të përshtatshme për ta. Për njerëz të tillë, çështja e fitimit të lirisë së brendshme është çështje e një frymëmarrjeje oksigjeni. Pa asnjë “ose/ose”.

P.S. Në seminarin online do të diskutohen çështje specifike taktike të fitimit të lirisë së brendshme. Nxitoni të regjistroheni.

Edhe një herë, kur hapni sytë, nga zakoni kaloni nëpër gjithçka që është planifikuar për ditën. Dhe çdo herë ka gjithnjë e më shumë momente të ndritshme dhe të këndshme që ju prisni. Kjo, ndoshta, është liria - të bësh pikërisht atë që të pëlqen...

Më kujtohen momentet kur sapo po filloja të merresha me vetë-zhvillim dhe as në mendimet e mia nuk kisha plane të hapja blogun tim, as që mendoja për çështjet e lirisë, lumturisë dhe natyrës së mirë. Ndoshta kjo është arsyeja pse ata duhet të ndahen nga njëri-tjetri.

Më shpesh, njerëzit e biznesit që janë mësuar me konkurrencën dhe e kuptojnë se pa të është e pamundur të qëndrosh në piedestal, vijnë në pyetje të vetë-përmirësimit të vazhdueshëm. Ata janë në kërkim të mundësive për të rritur kohën e tyre, për të arritur qëllimet dhe për të përmirësuar cilësinë e produktivitetit të tyre. Kjo është e lavdërueshme, por...

Shumë prej tyre harrojnë anën tjetër të vetë-zhvillimit - zhvillimin e shpirtit. Jemi mësuar me faktin që vazhdimisht stërvitim trurin (konsideroni edukimin) dhe trupin, por nuk është zakon të mendojmë për shpirtin tonë dhe shijen e jetës. Nuk do të them se çfarë çon kjo. Lexuesit e mi janë aq të zgjuar sa janë në gjendje të imagjinojnë tragjedinë e zbrazëtirës shpirtërore me sukses të prekshëm fizik.

Sidoqoftë, zhvillimi i shpirtit është detyra më e vështirë dhe më e gjatë. Edhe këtu nuk ka kufij, por ka diçka më shumë. Edhe pse... sot doja të flisja se si të gjeja lirinë e brendshme. Edhe pse ky postim plotëson temën e zhvillimit shpirtëror, ai ende nuk zbulon të gjithë thelbin e tij. Prandaj, nëse nuk doni të humbisni materiale për këtë temë, ju këshilloj të regjistroheni në përditësimet e blogut.

Pra, si ta gjejmë lirinë? Çfarë duhet bërë për të siguruar që çdo ditë të sjellë vetëm kënaqësi dhe të mos përfaqësojë një sërë detyrash që thithin vitalitetin? Ne do të flasim për këtë më poshtë.

Si të gjeni lirinë e brendshme

Secili person ka përgjigjen e tij për pyetjen se si të gjejë lirinë e brendshme. Unë do t'ju them se cilit parim i përmbahem. Nuk po them se është e vetmja e vërtetë apo se mund të funksionojë edhe për njerëzit e tjerë. Unë thjesht dua që ju të kuptoni thelbin e lirisë së brendshme dhe të paktën të përpiqeni t'i afroheni asaj.

Në thelb, unë e kuptoj në këtë mënyrë: ju thjesht bëni atë për të cilën jeni të pasionuar, ndërsa përjetoni kënaqësi të vërtetë në jetë. Sigurisht që kjo është e vështirë për t'u kuptuar, pasi ne jemi të bindur për bindjet tona, dhe unë nuk jam veçanërisht i mirë në vendosjen e fjalëve në fjali.

Thjesht ne shpesh kopjojmë bindjet e njerëzve të tjerë ose thjesht na imponohen. Në të njëjtën kohë, ne mund të jemi plotësisht të sigurt në vërtetësinë absolute të pikëpamjeve tona. Por kjo nuk është e vërtetë. Ju duhet vetëm një herë të provoni veprimet që rezonojnë në zemrën tuaj dhe do të mësoni përgjithmonë t'i dalloni ato nga qindra të tjera. Është e pamundur të përshkruhet (të paktën për mua), gjithçka që duhet të bëni është ta provoni.

Unë kam formuluar një rregull të shkurtër dhe të thjeshtë. Kam vënë re më shumë se një herë se janë parime dhe praktika të thjeshta ato që sjellin rezultatet më të mëdha. Pra: për të fituar lirinë e brendshme, duhet vazhdimisht të heqësh qafe besimet, veprimet, paragjykimet e rreme dhe të zbulosh të tuat.

Le të themi. Në ekip ju konsideroheni një person i bukur. Njerëzit vazhdimisht ju tregojnë për bukurinë tuaj. Ju shpesh krahasoheni me njerëz të tjerë të bukur. Prandaj, jeni plotësisht të bindur se jeni vërtet e bukur. Por një ditë të bukur merr pjesë në një konkurs bukurie dhe kupton se në krahasim me ta, je mediokër. Këto do të jenë tashmë bindjet tuaja.

Shembull i kundërt. Në ekip konsiderohesh i paaftë. Shefi ju thotë vazhdimisht se po e zvarritni kompaninë. Punonjësit e tjerë nuk ju vlerësojnë dhe mendojnë se jeni thjesht një telash. Sigurisht që do të mendoni të njëjtën gjë. Por në praktikë, mund të rezultojë se jeni një person i talentuar dhe i aftë.

Por këta janë shembuj të papërpunuar. Në fakt, në jetë gjithçka është shumë më e ndërlikuar dhe shpesh është e pamundur të dallosh bindjet e tua nga të tjerët. Le të flasim për një temë më praktike ...

Kam vënë re se është shumë më e lehtë të arrihet liria e brendshme nëse e zbatoni këtë rregull në veprime reale. Kjo është, për gjërat që ne vazhdimisht bëjmë.

Kam punuar si autor për një kohë të gjatë. Në fillim ishte e vështirë, por shpejt arrita të arrij një nivel mjaft të mirë të ardhurash. Në të njëjtën kohë, nuk më pëlqeu shumë kjo punë. Më dha pak liri financiare, por më mori gjithë energjinë dhe ishte shumë i bezdisshëm. Nuk më pëlqente të shkruaja artikuj për tema që nuk më interesonin.

Zgjidhja doli të ishte mjaft e thjeshtë: braktisni këtë praktikë. Dhe e dini, nuk jam penduar kurrë.

Ju duhet të hiqni dorë gradualisht nga gjërat që nuk sjellin asgjë tjetër përveç shkatërrimit dhe të përqendroheni në atë që ju pëlqen vërtet. Atëherë gjithmonë mund të zgjidhni atë që dëshironi vërtet.

Kjo praktikë mund t'ju sjellë rezultate të prekshme në fusha të tjera. Për shembull, nëse hiqni dorë nga detyrat rutinë që nuk kanë përdorim praktik, do të jeni në gjendje të kurseni më shumë kohë. Përveç kësaj, do të keni më shumë forcë për t'u përqendruar në një detyrë specifike ku mund të arrini rezultate të pabesueshme.

Ky është një proces shumë i gjatë dhe i ngadaltë. Rezultati nuk mund të ndihet në një ose dy muaj. Ndjenjen time të parë të lirisë së plotë të veprimit e pata pas rreth një viti. Por unë ende e kuptoj se ky është vetëm fillimi i udhëtimit. Por kjo rrugë ia vlen.

Pjesa praktike

Gjeni një qëllim, një detyrë ose thjesht diçka që ju sjell vetëm shkatërrim mendor. Mundohuni të hiqni dorë gradualisht. Kjo mund të bëhet në pjesë (për shembull, çdo ditë tjetër) ose gradualisht (duke zvogëluar kohëzgjatjen me një periudhë të shkurtër çdo ditë). Në të njëjtën kohë, filloni të bëni diçka që ju pëlqen vërtet. Për shembull, ju mund të shmangni bllokimet e përditshme të trafikut në favor të ecjes ose çiklizmit. Opsioni më i thjeshtë, për mendimin tim, është të përjetoni bukurinë e kësaj metode.

Provoni fusha të tjera të aktivitetit. Ndoshta mes tyre do të ketë diçka që ju e keni vërtet pasion. Për shembull, kohët e fundit kuptova se më pëlqen shumë të vizatoj. Tani, në vend që të lexoj blogje, kaloj më shumë kohë duke vizatuar. Diçka si kjo.

OK tani ka mbaruar. Nëse keni ndonjë pyetje, shkruani në komente. Dhe mos harroni të regjistroheni në përditësimet e blogut. Mirupafshim!