Çfarë pallati në territorin e një vendbanimi gjerman.

, Fjalor historik rus

SLOBODA GJERMANE 1) vendi i vendosjes së të huajve në qytetet e Rusisë në shekujt XVI-XVII. 2) Shih Vendbanimet e huaja.

Në shekujt 16-17, vendbanimet gjermane u quajtën vendeve ku të huajt u vendosën në Moskë dhe qytete të tjera ruse. Në Moskë, vendbanimi gjerman ndodhej në pjesën verilindore të Moskës, në bregun e djathtë të lumit. Yauza, pranë përroit Kukuy. Në njerëzit e zakonshëm mori emrin - vendbanimi Kukuy. Vendbanimi i parë gjerman në Moskë u shfaq nën Vasily III, i cili solli me vete një roje nderi të huajsh të punësuar dhe u caktoi atyre vendbanimin Nalivki në Moskë, midis Polyanka dhe Yakimanka, për zgjidhje. Ky vendbanim u dogj nga Khan i Krimesë Devlet I Giray gjatë sulmit të tij në Moskë në 1571.

Vendbanimi gjerman është një nga lagjet legjendare të Moskës së vjetër

Fushatat e Car Ivan IV në Livonia sollën një numër shumë të madh gjermanësh të kapur në Moskë. Disa prej tyre u shpërndanë nëpër qytete. Pjesa tjetër u vendos në Moskë dhe iu dha një vend i ri për ndërtim, pranë grykës së Yauza, në bregun e djathtë të saj. Në vitin 1578, ky vendbanim gjerman iu nënshtrua një pogromi nga Ivan IV.

Mbrojtësi i të huajve ishte Boris Godunov. Gjatë mbretërimit të tij, shumë të huaj u shfaqën në Moskë. Megjithatë, problemet sollën me vete një shkatërrim të ri: vendbanimi gjerman u dogj deri në themel. Popullsia e saj iku në qytete dhe ata që mbetën në Moskë filluan të vendoseshin në zonën afër Chistye Prudy, por shtëpitë e tyre ishin në Arbat, në rrugën Tverskaya dhe në Sivtsev Vrazhek.

Duke jetuar në Rusi, të huajt u asimiluan me rusët, hynë në lidhje farefisnore me ta, u konvertuan në ortodoksë dhe u shërbyen carëve rusë. Populli rus, nga ana e tij, gjithashtu huazoi shumë nga "gjermanët". Në shtëpinë e një personi të pasur rus të shekullit të 17-të, nuk ishte më e pazakontë të gjeje tavolina dhe karrige të bëra prej zezak ose druri indian pranë tavolinave ose stolave ​​të thjeshta prej bli ose lisi. Pasqyrat dhe orët filluan të shfaqen në mure.

Të huajt që u vendosën në Moskë e gjetën veten në një pozitë të favorshme: ata nuk paguanin detyrime tregtare, mund të "pirin verë" dhe të krijonin birrë. Kjo shkaktoi zili të konsiderueshme në mesin e popullatës ruse, ndikimi i të huajve në veshje dhe në jetë ngjalli frikë tek klerikët që u ankuan se "gjermanët" po rrisnin çmimin e tokës. Qeveria duhej t'i plotësonte këto ankesa. Rreth vitit 1652 gjermanët u urdhëruan t'ua shisnin shtëpitë e tyre rusëve; Kishat e huaja u shkatërruan dhe të gjithë të huajt u ftuan të zhvendoseshin në zonën e rrugës aktuale gjermane, ku u formua një vendbanim i ri gjerman.

Nga fundi i shekullit të 17-të, ai ishte tashmë një qytet i vërtetë gjerman (i huaj) me rrugë të pastra, të drejta, shtëpi komode dhe të rregullta. Qëndrimi ndaj palës gjermane nuk ishte i njëjtë. Disa e favorizuan këtë vend, të tjerë i shikonin të huajt si heretikë.

Gjatë fushatave të Ivan IVnë Livonia në Moskëshfaqet një numër i madh gjermanësh të kapur. Disa prej tyre u shpërndanë nëpër qytete. Pjesa tjetër vendoset në Moskë, ku atyre u është caktuar një vend afër grykës së Yauza, në bregun e djathtë të saj. Në 1578ky vendbanim gjerman iu nënshtrua pogromit nga Ivan IV.

Nën Boris Godunov, shumë të huaj u shfaqën në Moskë, por gjatë Kohës së Telasheve, Vendbanimi Gjerman u dogj deri në tokë dhe popullsia e saj u largua në qytete. Ata që mbetën në Moskë u vendosën në zonën e Poganye Ponds, në Arbat, Rrugën Tverskaya dhe në Sivtsev Vrazhek.

Gradualisht, numri i të huajve në Moskë po rritet, gjë që shërbeu si arsye për ndarjen e tyre nga ortodoksë moskovitë. Në vitin 1652 Me dekret mbretëror, ata u zhvendosën jashtë qytetit në të ashtuquajturin Vendbanim i Ri Gjerman, i cili ndodhej në të njëjtin vend me ish-Vendbanimin Gjerman. Nga Moska këtu u transportuan edhe dy kisha luterane dhe për to u ndanë vende të veçanta, si dhe një vend për kishën kalviniste (holandeze).

Vendbanimi gjerman dhe varrezat gjermane në planin e Moskës 1630-1640. Gdhendje nga "Udhëtimi" nga A. Olearius

Të huajt që u vendosën në Moskë e gjetën veten në një pozitë të favorshme: ata nuk paguanin detyrime tregtare, mund të "pirin verë" dhe të krijonin birrë. Kjo shkaktoi zili të konsiderueshme në mesin e popullatës ruse, ndikimi i të huajve në veshje dhe jetë ngjalli frikë tek kleri dhe pronarët e shtëpive u ankuan se "gjermanët" po rrisnin çmimin e tokës. Qeverisë iu desh të plotësonte këto ankesa dhe rreth vitit 1652. Gjermanët u urdhëruan t'i shisnin shtëpitë e tyre rusëve, kishat e huaja u shkatërruan dhe vetë të huajve iu kërkua të zhvendoseshin në zonën e rrugës Nemetskaya (Rruga Baumanskaya), ku u krijua një vendbanim i ri gjerman.

Nga fundi i shekullit të 17-të. ishte tashmë një qytet i vërtetë gjerman (i huaj) me rrugë të pastra, të drejta, shtëpi komode dhe të rregullta.

Në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të. një nga të parët u hap në brigjet e Yauzanë Moskë kishte një fabrikë - fabrika e Albert Paulsen, dhe në 1701 J. G. Gregory hapi një farmaci private në vendbanimin gjerman. Korsia në të cilën qëndronte farmacia quhej Aptekarsky Lane.

Shtëpia e Lefort

Pjetri I ishte një mysafir i shpeshtë në vendbanimin gjerman. Këtu ai takoi Lefortin dhe Gordon , bashkëpunëtorët e ardhshëm të mbretit dhe filluan një lidhje me Anna Mons. Gjithashtu nën Pjetrin I, vendbanimet gjermane humbën autonominë e tyre dhe filluan t'i nënshtroheshin Dhomës Burmister.

Franz Yakovlevich Lefort Patrick Leopold Gordon

Që nga fillimi i shekullit të 18-të. mënyra e zakonshme e jetesës periferike pothuajse u zhduk, territori filloi të ndërtohej me pallate të fisnikërisë. Në brigjet e Yauza u shfaq fabrika e mëndafshit e sipërmarrësit rus P.Belavin, fabrika e shiritit të N. Ivanov dhe industri të tjera të ndryshme.

Pas vitit 1812, ish-vendbanimi gjerman ishte i banuar kryesisht nga tregtarë dhe banorë të qytetit. Pas Nemetskaya Sloboda u emërua Rruga Nemetskaya (nga 1918 - Rruga Baumanskaya). Dhe nga mesi i shekullit të 19-të. Emri vendbanim gjerman zhduket plotësisht nga fjalori i Moskës dhe emri Lefortovo pjesërisht përhapet në territorin e saj.

Le të ecim pak nëpër rrugët e ish-Vendbanimit Gjerman dhe të shohim se çfarë është interesante këtu...

Shtëpia kryesore e pasurisë Karabanov në shekullin e 5-të.

Pasuria u ndërtua sipas modelit të M. F. Kazakov. Shtëpia kryesore e pasurisë u ndërtua jo më vonë se vitet 1770. Në fund të shekullit të 18-të. pasuria i përkiste kryepunëtorit F.L. Karabanov, dhe që nga viti 1799. djalit të tij, P.F Karabanov, një koleksionist i antikiteteve vendase.

Përgjatë rrugës Baumanskaya haset njëndërtesa historike të shekujve 18-19

Stacioni policor Lefortovo. Korsi Starokirochny 13
Në mesin e shekullit të 18-të. Parcela në të cilën ndodhet kjo ndërtesë ishte në pronësi të gjeneral-lejtnant Martynov, dhe në shekujt 18-fillim të shekullit të 19-të nga gjenerali A.M. Nesterov

Në vitin 1832 kjo faqe u ble nga thesari, dhe para vendosjes së pushtetit Sovjetik, këtu ndodhej shtëpia private Lefortovo, në të cilën ndodheshin kazermat e policisë, një zjarrfikës dhe një zyrë. Një kullë druri u ndërtua mbi shtëpinë, e çmontuar gjatë kohës sovjetike

Ndërtesë banimi e shekujve 18-19. Në këtë shtëpi ka jetuar piktori Franz Hilferding, i cili erdhi në Rusi në fund të shekullit të 18-të. nga Vjena dhe pikturuar peizazhe për produksione teatrale në Shën Petersburg dhe Moskë

Pallati Lefortovo shekuj XVII-XVIII. Rruga e dytë Baumanskaya, 3
Pallati është ndërtuar në vitet 1697-1699. nga arkitekti D. Aksamitov dhe pas përfundimit të ndërtimit iu prezantua nga Peter I gjeneralit Lefort. Paraqitja e pallatit flet për parimet e reja të arkitekturës ruse: plani është simetrik në përbërje, në qoshet dhe në qendër ka parvazet ku ndodheshin sallat e pallatit. Në sallën qendrore ishte varur në mure një sobë e madhe me pllaka, e quajtur atëherë "parsuns". Këtu Pjetri I mbajti kuvendet e tij të famshme të festës.


Në 1706-1708. pronari i ri i pallatit A.D. Menshikov rrethon oborrin e përparmë të pallatit me një drejtkëndësh të mbyllur ndërtesash me një hyrje solemne, të rëndë në përpjesëtim. Në anën e oborrit, këto ndërtesa kishin arkada, tipike për oborret italiane. Në shekullin e 19-të, arkadat u vendosën kryesisht. Autor i këtyre korpuseve konsiderohet italiani J.M. Fontana.

Pikërisht këtu Pjetri I preu mjekrën e djalit


Në 1729-30 Pallati ishte rezidenca e perandorit të mitur Pjetri II, vdekja e të cilit ndodhi edhe në këtë ndërtesë.

Plani i Pallatit Lefortovo

Pallati Lefortovo në plan të parë në një fotografi të shekullit të 19-të.

Pallati Slobodskaya i Kontit A.P. Bestuzhev-Ryumin (MSTU me emrin N.E. Bauman) 1749 Rruga e dytë Baumanskaya, 5
PasA.P. Bestuzhev-Ryumin i përkisteA.A. Bezborodko, i cili ia paraqiti Palit I në 1797. Në 1797-1812. shërbeu si rezidenca e perandorëve në Moskë. Ajo u dogj në 1812 dhe u rindërtua në 1826 për punëtoritë e Shtëpisë Arsimore Perandorake për djemtë jetimë.

Ndërtesës iu dha një pamje moderne në stilin e fundit të Perandorisë së Moskës nga arkitekti D.I. Gilardi. Pjesa qendrore është zbukuruar nga skulptori I.P. Vitali krijoi një kompozim me shumë figura "Minerva", duke simbolizuar arritjet e shkencës dhe aftësitë praktike të një mjeshtri.

Foto nga fillimi i viteve 1930.

Detaje e gardhit të Pallatit Slobodsky me një mbishkrim misterioz

Konvikt për studentët e pafavorizuar të Shkollës Teknike Imperiale, fillimi i shekullit të 20-të. Korsia Brigadirsky, 14
E ndërtuar në vitin 1903 sipas projektit të arkitektit L.N Kekushev me fondet e mbledhura nga V.A. Morozova si kryetar i Shoqatës për Përfitimin e Studentëve në nevojë të Shkollës Teknike Imperial Moskë

Foto nga fillimi i shekullit të 20-të.

Dhe ky është një detaj i një gardhi në formën e fascisë së Shtëpisë së Senatit ose të ashtuquajturës Kazerma Phanagorian, shekulli i 18-të.

Ky vend dikur dukej kështu

Korsia Brigadirsky, 11

Rruga Baumanskaya, 70

St. Radio, 14

Pamje drejt shtëpisë 14. Në të djathtë në foto është një makinë dëbore e zhvilluar në TsAGI nën udhëheqjen e A.N. Tupolev

Në fund të shekullit të 18-të. U ngrit një serë guri, si dhe një kompleks ndërtesash njëkatëshe (një shtëpi dhe një teatër) në stilin e klasicizmit të hershëm. Pas themelimit të Institutit Elizabetan, u ndërtuan një ndërtesë parku dhe një kishë (gjysma e dytë e shekullit të 19-të); në kapërcyell të shekujve XIX-XX. shtëpia kryesore u rindërtua pjesërisht në forma të thjeshtuara neoklasike. Pas vitit 1917 Instituti Elizabetian u shfuqizua dhe që nga viti 1931. Ndërtesa është e zënë nga Universiteti Pedagogjik Rajonal i Moskës.

Instituti Elizabethan i Vajzave Fisnike, foto nga fillimi i shekullit të 20-të.

Ndërtesa e uzinës mekanike A.K Dangauer dhe V.V Kaiser, 1889, rr. Radio, 13

Kulla aerodinamike në ndërtesën e departamentit eksperimental të TsAGI

Pasuri e qytetit të shekullit të 19-të. St. Radio, 11

Kompleksi i pasurive u rindërtua nga arkitekti P.A. Drittenpreis në 1885-1896.

Kisha e Ngjitjes në Fushën e Bizeleve, shekulli i 18-të, rr. Radio, 2s1. Arkitekti M.F Kazakov.Fusha e bizeleve është e njohur që nga viti 1718. Këtu në shekullin e 17-të. jetonte një i huaj Davyd Baherat. Në 1718 kishte një oborr të fshatit të kancelarit G.I Golovkin, i cili në 1731 kërkoi leje për të ndërtuar, dhe në shtator 1733. shenjtëroi kishën e gurtë të Ngjitjes në shtëpinë e tij. Në 1741 të gjitha pronat e Golovkinit u konfiskuan dhe rreth vitit 1742. gjykata e tij i kaloi kontit A.G. Razumovsky.

Në 1773 Kisha u kthye nga kishë shtëpie në kishë famullitare. E sotmja prej guri u ndërtua me zellin e priftit Peter Andreev me ndihmën e posaçme të famullitarit Nikolai Nikitich Demidov dhe famullitarëve të tjerë. Hedhja u bë më 25 maj 1788, shenjtërimi më 2 maj 1793. Tempulli është një monument i rrallë i arkitekturës së klasicizmit të hershëm. Kisha u rinovua në 1872.

Kisha e Ngjitjes në Fushën e Bizeleve, foto nga fundi i shekullit të 19-të.

Në fillim të shekullit të 20-të. Në kishë kishte një shkollë famullitare.Pas mbylljes në vitin 1935, ai shërbeu si konvikt. Në vitin 1980 Ndërtesa ishte e zënë nga shtypshkronja e shoqatës së prodhimit Upakovka të Ministrisë së Industrisë së Lehtë.Në vitet 1960 Kisha u restaurua nga jashtë dhe u restaurua përsëri në 1990.Në vitin 1990, sipas një letre nga Patriarku Aleksi II të datës 31 gusht, komiteti ekzekutiv i Këshillit të Qytetit të Moskës ia transferoi tempullin Kishës Ortodokse. Shërbimet e adhurimit rifilluan në 1993.

Pasuria e Struisky-Belavins-Varentsovs, shekujt XVIII-XIX, korsia Tokmakov, 21/2-23
Pronari i parë i njohur i zonës në të cilën ndodhet kjo pasuri ishte një i paharrueshëm në historinë e kulturës ruse në shekullin e 18-të. botuesi dhe poeti Nikolai Struisky. Në 1771, pasuria i kaloi majorit të dytë P.B Belavin, i cili ngriti një fabrikë mëndafshi në territorin e pasurisë, në gjysmën e saj lindore.

N. Struisky

Ajo u themelua për herë të parë në 1743. Tregtari i Moskës Mikhail Savin, nga djali i të cilit Belavini e mori atë. Fabrika kishte 22 mullinj, duke punësuar 35 burra dhe 23 gra, në vitin 1775 prodhoi pëlhura me vlerë 16,620 rubla. Ndoshta ishte këtu, në fabrikën Belavino, që serbi i tij Fyodor Guchkov filloi të punonte si djalë, i cili më vonë filloi biznesin e tij dhe u bë një nga prodhuesit më të famshëm të tekstileve në Moskë.

Fabrika gjithashtu funksionon nën pronarët e mëposhtëm - tregtarët Chetverikov, por në fund të shekullit të 19-të. Ndërtesat e fabrikës po prishen dhe në vend të tyre po mbillet një kopsht. Në 1890, pasuria iu shit sipërmarrësit Nikolai Aleksandrovich Varentsov, një tregtar pambuku dhe leshi dhe kreu i bordit të një fabrike në Kineshma.

Pas revolucionit, këtu u ngritën apartamente komunale dhe më vonë këtu u vendosën zyra të ndryshme sovjetike. Që nga viti 1995 Shoqëria e Tregtarëve dhe Industrialistëve të Rusisë u vendos në pasuri. Dhe në vitin 2001 Filloi një rindërtim i plotë - në fakt, u krijua një kopje e zakonshme betoni e pasurisë... Në të njëjtën kohë, ngjyra e shtëpisë kryesore ndryshoi gjithashtu - nga e verdha u bë blu.

Kisha e Bashkësisë së Dytë të Besimtarëve të Vjetër-Pomorianët e Martesës Pëlqimi në emër të Ngjalljes së Krishtit dhe Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit, 1907-1908, arkitekti I.E. Bondarenko.
Besimtarët e Vjetër të Pasur nuk kursyen asnjë shpenzim për ndërtimin dhe dekorimin e kishave, të cilat filluan të ndërtohen pas heqjes së ndalimit të vendosur në 1856. I.V. Morozov i tha arkitektit: "Më thuaj çfarë të duhet, gjithçka do të bëhet... Nuk ka nevojë për vlerësim, aq sa të duhet, aq do të kushtojë, vetëm kështu është mirë!" Në Tokmakov Lane, ndërtimi filloi më 1 maj 1907, dhe në vjeshtë ndërtesa ishte tashmë në këmbë, gati për përfundimin e punës, e cila vazhdoi gjatë gjithë dimrit dhe pranverës së vitit të ardhshëm. Shenjtërimi në emër të Ngjalljes së Krishtit dhe Ndërmjetësimit të Virgjëreshës Mari u bë më 8 qershor 1908. Kostoja e ndërtimit dhe përfundimit ishte rreth 150 mijë rubla.

Foto 1909

Gjithçka në tempull ishte bërë sipas dizajnit të I. E. Bondarenko: ikonostasi i lisit të errët, veglat prej bronzi, dekorimet prej hekuri të farkëtuar dhe majolika, të bëra në punëtorinë e qeramikës Mamontov "Abramtsevo" në Butyrki. Duket se punimet restauruese janë duke u zhvilluar.

Ndërtesë banimi prej druri nga A. V. Krupennikov, 1912-1913, arkitekt V. A. Rudanovsky, korsia Denisovsky, 24

Rezidencë 1903, arkitekti L.F. Dauksh, korsia Denisovsky, 30с1

Rezidenca e fillimit të shekullit të 19-të, korsia Denisovsky. 23
Në zemër të kësaj ndërtese janë dhomat e shekujve 12-18, të cilat ruanin plotësisht sistemin e qemerit në katin e bodrumit. Në 1777 pronari i saj ishte I.I. Butasov. Është e mundur që deri në 1817 ajo u ndërtua mbi një themel shumë më të vjetër nga togeri i dytë S.G. Savin

Dhe kjo është ndërtesa e parë e arkitektit F.O. Shekhtel. Rruga Baumanskaya. nr 58
Në 1878 (sipas burimeve të tjera, në 1884) ai përmbushi urdhrin e prodhuesit të tekstilit Shchapov, duke ndërtuar për të një ndërtesë banimi në cep të Baumanskaya moderne gjermane) dhe Denisovsky Lane.

Kështu doli shëtitja. Shpresoj të mos ju mërzita shumë. Faleminderit që ecët me mua

Në kohët e vjetra në Rusi, të huajt quheshin "gjermanë", prandaj emri i vendbanimit - gjermanisht, domethënë vendi ku jetonin "memecët" - të huajt që nuk dinin gjuhën ruse.

Vendbanimi ishte vendosur në Moskë në bregun e djathtë të Yauza në zonën e rrugës moderne Baumanskaya. Përroi i Kukujit kalonte nëpër vendbanim, prandaj edhe vetë vendbanimi quhej Kukuy. Vetëm dy monumente arkitekturore të asaj epoke kanë mbijetuar deri më sot. Ky është Pallati Lefortovo i fundit të shekullit të 17-të dhe i ashtuquajturi Pallati Slobodskaya i shekullit të 18-të.

Të huajt e parë që u shfaqën në Moskë ishin tregtarë. E shtrirë në një udhëkryq të ngarkuar të rrugëve tregtare midis Perëndimit dhe Lindjes, Moska ka tërhequr prej kohësh tregtarë. Nga ana tjetër, sundimtarët e Moskës mirëpritën tregtinë e të huajve në çdo mënyrë të mundshme dhe u dhanë atyre përfitime.

Stili i jetesës së tregtarit nuk mund të quhet i ulur, nuk kishte shumë prej tyre, dhe ata jetuan të shpërndarë dhe jo kompakt në Moskë.

shërbëtorët italianë

Vendbanimi i parë domethënës i përfaqësuesve të popujve të Evropës Perëndimore u shfaq në Moskë në fund të shekullit të 15-të. Pastaj Duka i Madh dhe tashmë sovrani i Gjithë Rusisë Ivan III nisi një projekt madhështor ndërtimi, për të cilin ftoi specialistët më të mirë evropianë.
Mjeshtra të huaj italianët forcoi dhe pajisi Kremlinin, gjermanët u hodhën kambanat dhe topat dhe u organizua artileria. Qeveria e Moskës i shpërblen bujarisht për përpjekjet e tyre, i rrethon me nderime të ndryshme, por ua mohon mundësinë për t'u kthyer në shtëpi. Aristoteli Fiorovanti i famshëm e pagoi me turp dhe burg për përpjekjen për të arritur një kthim në atdhe.

Kështu, nën Ivan III, u shfaqën taktika shtrënguese në lidhje me të huajt e nevojshëm, të cilat më vonë do të zhvillohen në traditën politike të Moskës, gjurmët e së cilës mund të shihen sot.

Të dehur evropianë

Nën djalin e Ivan III, Vasily, numri i të huajve të pranuar në shërbimin e Moskës u rrit ndjeshëm. Një kategori e re po shfaqet - ushtria. Për ushtarët e huaj, Vasily themeloi një vendbanim të veçantë në Zamoskvorechye, i cili mori emrin qesharak Naleika ose Nalivki. Ky vendbanim ndodhej në zonën e korsive moderne të Spasolivkovsky.

Emrin e ka marrë nga folja "për të derdhur". Ushtarët e huaj lejoheshin të pinin alkool në çdo kohë, ndërsa banorët vendas lejoheshin vetëm në festat e mëdha. Kështu të huajt “mbusheshin” në çdo kohë të ditës gjatë gjithë vitit. Prandaj, motivi kryesor për themelimin e vendbanimit ishte dëshira për të mbrojtur moskovitët nga zakonet e dëmshme perëndimore. Sloboda Nalivki u bë vendbanimi i parë i huaj, i izoluar territorialisht nga periferia e Moskës. Ishte një lloj rezervimi.

Forca e punës së robëruar

Nën Ivanin e Tmerrshëm, një koloni gjermane u shfaq në Moskë për të zëvendësuar vendbanimin Nalivki. Gjatë luftës me Urdhrin Teutonik, sundimtarët e Moskës dolën me idenë e përdorimit të të burgosurve si punë. Pjesa më e madhe e të burgosurve ishin Gjermanët livonë. Ata u vendosën në një vendbanim të veçantë në brigjet e lumit Yauza.

Në vitin 1575, me lejen e carit, ata ndërtuan kishën e parë luterane në Moskë. E vërtetë, nuk zgjati shumë. Pas 5 vjetësh, cari, i zemëruar me gjermanët për diçka, dërgoi roje në vendbanim, të cilët shkatërruan shtëpitë dhe shkatërruan kishën.

Godunov Thaw

Kisha në vendbanim u rindërtua përsëri nën Boris Godunov. Boris u përpoq në çdo mënyrë të mundshme për të tërhequr të huajt për të shërbyer në Moskë ai ishte jashtëzakonisht i favorshëm për emigrantët nga Livonia dhe gjermanët në përgjithësi. Gjatë mbretërimit të tij, popullsia e vendbanimit u rrit dhe filloi t'i ngjante një qyteti të vërtetë gjerman.

Gjatë periudhave të trazuara në 1610, vendbanimi u shkatërrua nga zjarri dhe banorët e tij u shpërndanë. Të huajt shfaqen përsëri në Moskë nën Mikhail Fedorovich. Në fillim ata nuk formojnë një vendbanim kompakt, por jetojnë veçmas në Tverskaya dhe Arbat, Sivtsev Vrazhek dhe Maroseyka, Pokrovka dhe Myasnitskaya. Por me kalimin e kohës, ata ndërtojnë kisha për vete dhe përpiqen të vendosen më afër tyre.

Segregacioni

Si banorët e qytetit ashtu edhe kleri i shikonin shumë shtrembër të huajt që filluan të vendoseshin grup-grupe rreth kishave të tyre. Arsyet e pakënaqësisë ishin pjesërisht ekonomike. Gjermanët i ngritën çmimet e tokës dhe oborreve deri në atë masë sa u bënë të papërballueshme për popullsinë vendase ruse. Si rezultat, kishat ortodokse të vendosura në këto zona u varfëruan me shpejtësi pasi numri i famullive të tyre ra.

Ankesat nga priftërinjtë dhe banorët e qytetit i detyruan autoritetet të ndërmarrin veprime vendimtare. Një dekret është lëshuar për të lëvizur të gjitha kishat përtej kufijve të qytetit Zemlyanoy - larg kishave ortodokse të vendit. Ndalohet shitja e oborreve brenda qytetit për të huajt. Më pas, me iniciativën e Patriarkut Nikon Të huajve u ndalohet të veshin kostume ruse, të cilën ata ishin të lumtur ta zotëronin. Në 1652, u dha një urdhër për të dëbuar të gjithë gjermanët jashtë qytetit - në brigjet e Yauza, ku atyre iu dha një vend për të krijuar një vendbanim të ri.

Vendbanimi i ri i huaj (siç quhej zyrtarisht) u formua në vendin ku kishte një vendbanim gjerman në fund të shekullit të 16-të dhe në fillim të shekullit të 17-të. Ky territor ngjitej me bregun e djathtë të Yauza dhe ishte në kontakt me vendbanimet Basmanny, fshatrat e pallatit Pokrovsky dhe Preobrazhensky.

Idil

Vendbanimi u rindërtua shpejt. Pas zhvendosjes, çdo banor mori një ngastër toke. Ata që kishin shtëpi prej druri në qytet u urdhëruan t'i çmontonin dhe t'i zhvendosnin në vendbanim. Në fillim të gjitha shtëpitë ishin prej druri, por me kalimin e kohës u shfaqën edhe ato prej guri.

Ne kemi marrë një rishikim të vendbanimit nga një dëshmitar okular i cili shkroi në 1675 se dukej si një qytet gjerman: " Rreshtat e shtëpive të vogla komode me çati me pllaka shtrihen përgjatë rrugëve të drejta dhe të gjera. Edhe pse shumë prej tyre janë prej druri, të gjitha janë pikturuar me mjeshtëri për t'u ngjasuar me tulla. Shtigjet me rërë të çojnë te shtëpitë, skajet e të cilave janë të veshura me pemë të gjelbra, të shkurtuara mjeshtërisht. Pas gardheve të ulëta në kopshtet e përparme, lulet aromatike erë të mrekullueshme. Në qendër të vendbanimit ndodhet një pellg katërkëndësh, ujërat e kthjellëta të të cilit pasqyrojnë kurorat e pemëve përreth. Një mulli me erë përplas krahët afër.

Në shpatin pranë lumit, kullosin lopë të majme, dele të holla, derra dhe një sërë zogjsh të ndryshëm. Perimet e rritura nga gjermanët punëtorë, përfshirë patatet, të panjohura në Rusi, po piqen nëpër kopshte. Rrugët janë të fshira mjeshtërisht, njerëzit janë të gëzuar dhe miqësorë. Fjalë për fjalë gjithçka ka një prekje të cilësisë, komoditetit dhe pastërtisë gjermane."

Kishat

Pothuajse njëkohësisht me shtëpitë e tyre, banorët e huaj ndërtojnë kisha për vete. Nga fundi i mbretërimit të Alexei Mikhailovich në Novoinozemnaya Sloboda, të gjitha kishat ishin prej druri, pa kambana ose organe, të ngrohura nga soba të mëdha me pllaka. Kisha e parë prej guri u ndërtua në vitin 1686 nga komuniteti tregtar luteran. Kisha e dytë prej guri u ndërtua në Kirochny Lane, sipas thashethemeve që qarkullonin mes të huajve në atë kohë, në kurriz të Pjetrit I. Cari i ri ishte personalisht i pranishëm në shenjtërimin e saj.

Përbërja etnike

Vendbanimi gjerman ishte shumë heterogjen në përbërjen e tij etnike. Pothuajse të gjithë popujt e Evropës Perëndimore ishin të përfaqësuar në të populli francez Dhe anglisht, suedez Dhe holandeze, italianët Dhe gjermanët. Këta të fundit ishin shumicë, ndaj gjuha e tyre ishte dominuese në vendbanim. Megjithatë, banorët e vendbanimit nuk ndryshonin vetëm në vendin e origjinës dhe gjuhën e tyre. Ata kishin fe të ndryshme. Edhe në ato ditë, dallimet fetare e ndanë popullsinë dhe shtetet e Evropës Perëndimore në kampe armiqësore. Megjithatë, nuk pati jehonë të kësaj lufte në Moskë, pavarësisht se çfarë forma drastike mori ajo jashtë vendit.

Bashkëjetesa paqësore e besimeve të ndryshme - një nga tiparet dalluese të shtetit rus - u pasqyrua edhe në jetën e Vendbanimit Gjerman. Luteranët dhe kalvinistët e Moskës jetuan në paqe me ne. Katolikët dhe protestantët nuk u grindën me njëri-tjetrin në territorin tonë.

Cfare bere

Popullsia e vendbanimit ishte po aq heterogjene sa i përket pushtimit, po aq edhe etnik. Fillimisht dominoi ushtria. Autoritetet e Moskës praktikuan punësimin e instruktorëve ushtarakë evropianë. Oficerët paguheshin mirë dhe ishin njerëz shumë të pasur.

Por vendin e parë për sa i përket shpërblimit të qeverisë e zunë mjekët. Në shekujt e 16-të dhe të 17-të, mjekët e huaj filluan të përshkruhen nga Evropa për familjen mbretërore. Shumë kanë marrë edhe farmacistët që kanë shërbyer në Repartin e Farmacisë. Kujtimi i farmacistëve që jetuan në vendbanimin gjerman ruhet në emër të Aptekarsky Lane.

Një grup tjetër i popullsisë periferike përbëhej nga tregtarë të huaj. Shumë tregtarë, falë aftësive dhe përfitimeve të tyre tregtare, bënë pasuri të mëdha në Rusi.

Të huajt u nënshtroheshin ligjeve ruse. Tregtarët dhe të huajt vizitues u gjykuan nga Urdhri i Ambasadorëve, dhe ushtarakët - nga Urdhri i Jashtëm.

Barazohet me qentë

Një parim i rëndësishëm i politikës së Moskës ndaj të huajve ishte mbrojtja e Ortodoksisë. Autoritetet ndaluan kategorikisht propagandën e feve të Evropës Perëndimore dhe në përgjithësi u përpoqën të siguronin që moskovitët të komunikonin më pak me njerëzit e besimeve të tjera. Dhe vetë moskovitët ishin të kujdesshëm ndaj feve të tjera dhe pasuesit e tyre shiheshin si të krishterë inferiorë, qenie të një niveli më të ulët dhe përgjithësisht të papastër.

Nëse një person i tillë jo-fetar hynte në kishën ruse, ajo konsiderohej e përdhosur. Madje kishte një rit të veçantë për pastrimin e kishës që kishte vizituar një jobesimtar. Në kuptimin, ai u barazua me ritin e pastrimit pasi një qen hyri aksidentalisht në kishë. Besohej se me praninë e tij një jo i krishterë përdhosi ikonat në shtëpi private. Edhe në shtëpitë e tyre, të huajve u ndalohej të mbanin ikona ortodokse, të cilat ata u përpoqën t'i kishin për hir të të njohurve të tyre rusë.

Në të njëjtën kohë, kishte raste të shpeshta të të huajve që pranonin "besimin rus". Për një tranzicion të tillë, i cili u shoqërua me ripagëzimin sipas ritit ortodoks, të konvertuarve iu dha një shpërblim shumë bujar nga thesari. Vetëm pas konvertimit në ortodoksinë, një i huaj mund të martohej me një rus.

Hapi për në Shën Petersburg

Vendbanimi gjerman dhe banorët e tij luajtën një rol shumë të dukshëm në historinë e Rusisë. Më kujtohen fjalët e historianit rus S. Solovyov se “zgjidhja gjermane është një hap drejt Shën Petersburgut, ashtu siç dikur Vladimiri u bë një hap drejt Moskës”.

Pasi Pjetri I e zhvendosi kryeqytetin në brigjet e Nevës, shumë nga bashkëpunëtorët e tij që jetonin në vendbanimin gjerman e ndoqën carin në Shën Petersburg. Si përbërja kombëtare dhe shoqërore e vendbanimit ndryshon menjëherë. Rusët e pasur dhe fisnikë fillojnë të vendosen atje.

Sajti, së bashku me projektin e internetit "Ecja rreth Moskës", ka hapur një seksion në të cilin flet për vende atipike interesante në qytet për shëtitje.

Ne kemi botuar tashmë udhëzues për zonën ku jetonte inteligjenca sovjetike dhe periferi kurioze të banimit. Tjetra në radhë është zona e ish vendbanimit gjerman në Baumanskaya (pjesë e rrethit Basmanny). Në të parën nga dy pjesët e këtij udhëzuesi, ne do të shkojmë në Kukuy, do të gjejmë kështjellën e Lefort dhe do të zbulojmë se ku mund të jetonte zonja e Pjetrit të Madh. (Pjesa e dytë e shëtitjeve rreth vendbanimit gjerman).

Vendbanimi gjerman, i vendosur në territorin e Baumanskaya moderne, daton në shekullin e 17-të. Në ato ditë, të huajt u dëbuan nga territori i Moskës në bregun e djathtë të Yauza, ku ndërtuan një fshat të veçantë për veten e tyre.

Meqenëse gjermanët quheshin atëherë jo vetëm njerëz nga Gjermania, por çdo i huaj në përgjithësi (ata nuk dinin rusisht, prandaj, ata ishin "memecë" në sytë e moskovitëve), vendbanimi mori emrin gjerman. Njerëzit e thjeshtë e quanin "Kukui" - ashtu si përroi që rridhte aty pranë.

Aleksandër, banues i zonës: “Kam jetuar në Baumanskaya gjatë gjithë jetës sime, nëna ime u zhvendos nga puna në një bujtinë në rrugën Bolshaya Pochtovaya edhe më vonë, më afër hyrjes në shkollë, familjes sonë iu dha një apartament në rrugën Novoryazanskaya. kam jetuar atje që atëherë.

Zona Baumanskaya është sigurisht me vlerë të madhe kulturore. Këtu ka shumë ndërtesa historike. vende, por për mua, që kam jetuar këtu të gjitha 28 vitet e jetës sime, është e paharrueshme për të tjerët. Më kujtohen mirë ngjarjet me të cilat i lidh disa vende. Më kujtohet mirë se si ndryshoi pamja e zonës. Në disa vende u bë më mirë për mua, por në të tjera më humbi sharmi i jashtëzakonshëm. Një gjë mbeti e pandryshuar - gjithmonë e kam dashur dhe vazhdoj ta dua çdo cep të saj”.

Mozaik pranë stacionit të metrosë Baumanskaya, rruga Baumanskaya, 35/1, pallati 9

Pikërisht në dalje nga stacioni i metrosë Baumanskaya mund të shihni fasadën e pazakontë të njërës prej shtëpive përballë. Ka një mozaik të madh mbi të me mbishkrimin "Vendbanimi gjerman i shekullit të 16-të".

Paneli përbëhet nga tre pjesë. Ajo tregon një vendbanim gjerman në bregun e djathtë të Yauza. Pak më poshtë mund të gjeni imazhe të vogla të gjermanëve tipikë dhe grave gjermane të atyre kohërave. Natyrisht, ky nuk është një rindërtim i saktë historik, por një stilizim i shkathët.

Megjithëse të huajt më në fund u vendosën në bregun e djathtë të Yauza vetëm në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të, vendbanimet e para gjermane këtu u shfaqën më herët, në shekullin e 16-të. Pastaj të huajt u zhvendosën këtu nga një vendbanim tjetër, i cili u dogj në 1571 nga Khan i Krimesë Devlet Giray. Por ky vendbanim i parë gjerman në bregun e djathtë të Yauza u shkatërrua shpejt - nga Ivan the Terrible në 1578. Gjermanët më pas u kthyen në vendbanim dhe e rindërtuan qytetin e tyre vetëm pas vitit 1652, kur u urdhëruan të linin shtëpitë e tyre brenda kufijve të Zlatoglavaya.

Kristina, banore e zonës: "Unë jetoj në Baumanskaya për vetëm disa muaj, kam lindur dhe jam rritur në Lublin, mbaj mend kur erdha këtu për herë të parë - dhe kjo ishte shumë kohë përpara se të shpërngulesha - mozaiku më tërhoqi menjëherë vëmendjen, i cili ndodhet direkt. Përballë daljes së metrosë, në të njëjtën kohë, shoqja ime, e cila jeton në këtë zonë për shumë vite, pohon se e ka vënë re vetëm së fundmi, por thonë se mozaiku ka qenë i fshehur më parë pas disa ndërtesave. Dhe më pas ata u shkatërruan, dhe tani ata u shkatërruan Ju lehtë mund të afroheni me mozaikun dhe të shikoni imazhin.

Ish sheshi i tregut të vendbanimit gjerman,cep i rrugëve Ladozhskaya dhe Friedrich Engels

Jo larg stacionit të metrosë Baumanskaya dikur ishte një nga qendrat e vendbanimit gjerman - sheshi i tregut. Vendi ka ruajtur ende planin e tij origjinal - pavarësisht ndryshimit të plotë të ndërtesave. Përveç kësaj, tregtia vazhdon ende këtu.

Më parë, tregu shiste dru zjarri, ushqime dhe sanë. Ndërtesat që kanë mbijetuar deri më sot janë ndërtuar kryesisht vetëm në mesin e shekullit të 19-të, dhe disa edhe më vonë - në fillim të shekullit të 20-të.

Një nga ndërtesat para-revolucionare shquhet për veshjen e saj të pazakontë. Është vepër e një biznesmeni që në fillim të shekullit të kaluar ka rinovuar në këtë mënyrë fasadën e një shtëpie të vjetër. Ndërtesa ka ruajtur jo vetëm veshjen, por edhe kornizat e pllakave nga tabelat e vjetra, gjë shumë e rrallë dhe e pazakontë për kryeqytetin.

Aleksandri, banor i zonës:“Nëse ecni nga hyrja kryesore e shkollës ku studiova, drejt e në shigjetën e formuar nga rruga Ladozhskaya dhe Friedrich Engels, mund ta gjeni veten në një vend që më pëlqen tani - nuk më pëlqente si fëmijë , plot makina dhe njerëz, por edhe objekte dhe dyqane të ndryshme që ndryshojnë këtu me shpejtësi të mahnitshme.

Deri vonë, një panair vinte këtu në fundjavë, duke i shtuar edhe më shumë bujë vendit. Kjo zonë është gjithmonë e mbushur me shumë studentë (ndërtesat e Universitetit Teknik Shtetëror të Moskës Bauman janë shumë afër), gjë që krijon një atmosferë të veçantë.”

Shtëpia e Anna Mons, Starokirochny Lane, 6

Vendbanimi gjerman, ky ishull misterioz i botës perëndimore në kryeqytetin e shtetit të madh rus, u bë pasioni i vërtetë i Pjetrit të Madh. Ishte këtu që jetonin njerëz që dinin të ndërtonin anije, zotëronin teknologji të tjera të panjohura për Muscovy dhe thjesht jetonin ndryshe - aspak si rusët.

Pjetri studioi çështjet detare me banorët e Kukuit, Franz Timmerman dhe Karsten Brandt, dhe Vendbanimi Gjerman i dha atij një mik të mirë, Franz Lefort. Këtu perandori i ardhshëm takoi të preferuarën e tij të famshme Anna Mons (aka Anna-Margaret von Monson, "Murgu" dhe Mbretëresha e Kukuit), me të cilën Pjetri ishte i dashuruar për më shumë se dhjetë vjet.

Nuk ka asnjë provë dokumentare se ku ka jetuar saktësisht Anna Mons, por ekziston një mendim se ajo mund të kishte në pronësi dhomat e gurit - e vetmja ndërtesë banimi e mbijetuar e atij vendbanimi pikërisht gjerman. Tani ndodhet në territorin e një fabrike instrumentesh precize, e cila nuk ka funksionuar që nga viti 2004.

Ndërkohë, dihet me siguri se dhomat i përkisnin babait dhe djalit Van der Hulst, ish mjekë të Car Alexei Mikhailovich dhe Peter.

Anya, banore e zonës:“Unë jam një moskovit i lindur, kam jetuar në Baumanskaya gjatë gjithë jetës sime, stërgjyshi im kishte dyqanin e tij të vogël aty pranë, unë duhej të merrja gruan dhe fëmijët e mi Fshati më duket se kjo është një ironi e mirë e fatit - që në fund familja jonë, për mrekulli, përfundova përsëri në të njëjtën zonë.

Pallati Lefortovo, Rruga 2 Baumanskaya, 3

Franz Lefort, miku dhe bashkëpunëtor besnik i Pjetrit, lindi në Gjenevë, më pas shkoi në Holandë dhe prej andej në Rusi. Në Vendbanimin Gjerman, i huaji takoi sovranin e ardhshëm të madh, me të cilin u afrua. Lefort më pas mori pjesë në fushatat e Krimesë, mori gradën e gjeneralit dhe admiralit dhe mori pjesë në të gjitha punët e ndërmarra nga Pjetri.

Me urdhër të Pjetrit, në 1698, filloi ndërtimi i ndërtesës së parë të Pallatit Lefortovo në vendbanimin gjerman. Pamja e tij doli të ishte evropiane - pallati konsiderohet si përpjekja e parë e sovranit për t'u çliruar nga kanunet e vjetra arkitekturore ruse, të cilat ai nuk i pëlqente aq shumë.

Lefort festoi një hapje shtëpie në shkurt 1699 dhe vdiq vetëm tre javë më vonë. Pjetri i Madh filloi t'i përdorte ndërtesat për shfaqje, pritje dhe festime. Pastaj ia dha pallatin Menshikovit, i cili e rindërtoi pak. Kur Menshikov shkoi në mërgim, pallati u kthye në thesar. Ndërtesa u dëmtua ndjeshëm gjatë zjarrit të vitit 1737 dhe u rindërtua përsëri në 1742, por pjesë të muraturës së Pjetrit të Madh u ruajtën në murin e ndërtesës qendrore.

Tani pallati strehon Arkivin Historik Ushtarak Shtetëror Rus dhe Arkivin Shtetëror Rus të Dokumenteve Fotografike.

Pallati Slobodskaya dhe Universiteti Teknik Shtetëror i Moskës Bauman, Baumanskaya 2, 5

Pallati Slobodskaya, i cili në 1830 u bë ndërtesa e Universitetit Bauman (atëherë Shtëpia e Fëmijës), fillimisht i përkiste Kontit Bestuzhev-Ryumin. Ai filloi ta ndërtonte atë në 1749.

Ndërtimi i pallatit u desh aq shumë sa Bestuzhev-Ryumin nuk pati kurrë kohë të jetonte në të: ai përfundoi në mërgim. Ndërtesa përfundoi në thesar dhe disa vjet më vonë Katerina II ia dha Aleksei Orlovit, vëllait të vogël të të preferuarit të saj të famshëm.

Orlov praktikisht nuk jetoi në pallat, e la pas dore dhe ndërtesa përfundimisht iu transferua Princit Bezborodko. Ai e rindërtoi ndërtesën sipas projektit të Giacomo Quarenghi, dhe më pas ia dha Palit I. Për disa kohë, rezidenca perandorake ishte vendosur këtu.

Pallati Slobodskaya mori pamjen e tij moderne pas vitit 1826, kur u rindërtua nga Domenico Gilardi pas zjarrit të 1812. Ndërtesa iu nda Shtëpisë së Fëmijës.

Në 1868, shkolla profesionale për djem u shndërrua në Shkollën Teknike Perandorake, mbi bazën e së cilës u krijua Universiteti Teknik Shtetëror i Moskës Bauman në kohën sovjetike.

Anton, student në Universitetin Teknik Shtetëror të Moskës Bauman: “Unë e dua mjedisin e universitetit tim, kur hyra, u mërzita për një kohë, kërkova udhërrëfyes, lexova histori, nuk do të thosha se u bëra ekspert në këtë drejtim, por gjithsesi mund të përmend atraksionet kryesore të zonës dhe historisë së Pallatit Slobodsky Është mirë që pata rastin të studioj këtu."

Lumi Chechera, Rruga e Denisovsky

Lumi Chechera, një degë e Yauza, u mbyll në një tub në fillim të shekullit të 20-të. Tani ajo rrjedh nën rrugët Nizhnyaya Krasnoselskaya, Dobroslobodskaya, Denisovsky Lane. Pikërisht përgjatë këtij lumi kalonte kufiri i Vendbanimit Gjerman. Jo larg nga Denisovsky Lane, në të derdhej përroi Kukuy, i cili i dha emrin vendbanimit.

Aleksandri, banor i zonës:“Rruga Dobroslobodskaya, korsitë Denisovsky, Aptekarsky dhe Tokmakov janë zona më e preferuar për shëtitje në qytet, ndoshta jo vetëm në Baumanskaya, por në të gjithë Moskën, oborret e vogla, kopshtet, dyqanet, ndërtesat e banimit, veçanërisht në muajt e verës rrugët dhe oborret janë krejtësisht bosh.

Më pëlqeu të eci nëpër këtë zonë ose drejt stacionit të metrosë Kurskaya ose parkut Lefortovo - gjithashtu një nga vendet e mia të preferuara në zonë, si dhe argjinaturës Yauza në përgjithësi - e cila tani tërheq një pistë të vogël patinazhi dhe tuba në pellgje. ."

Shtëpia Franz Hilferding, Korsia Starokirochny, shtëpia 5, ndërtesa 1

Në fillim të shekullit të 18-të vendbanimi filloi të ndërtohej me pallate të fisnikërisë. Nëse autonomia e vogël e vendbanimit (aftësia për të mos paguar taksa, për të krijuar birrë, për të shitur verë) u zhduk në kohën e Pjetrit, atëherë nën Katerina Sloboda e Madhe mënyra e jetesës pothuajse u zhduk plotësisht.

Ndërkohë këtu vazhdonin të vendoseshin të huajt që erdhën në Rusi. Për shembull, Franz Hilferding, balerin, koreograf dhe mësues. Në 1758-1764, ai vuri në skenë shfaqje dhe projektoi peizazhe për trupat e baletit të Shën Peterburgut dhe Moskës.

Ndërtesa e stacionit policor Lefortovo, Starokirochny Lane, 13

Në vitet 1770, këtu u ndërtua pasuria e qytetit Nesterov. Ndërtesa doli të ishte aq e fortë sa i mbijetoi zjarrit të vitit 1812. 20 vjet pas zjarrit, ata vendosën të lokalizojnë stacionin policor të Lefortovës këtu.

Aktualisht, në ndërtesën e vjetër ndodhet Instituti i së Drejtës së Biznesit, Fakulteti i Universitetit Shtetëror Juridik të Moskës (MSAL).

Korsitë Novokirochny dhe Starokirochny

Më parë, të dy korsitë quheshin thjesht Kirochny. Jo shumë larg tyre, në atë që tani është Rruga e Radios, 17, ishte kisha "e vjetër", Kisha Luterane e Shën Michael, e ndërtuar në 1764 dhe e shkatërruar pas revolucionit. Prandaj emri. Në shekullin e 16-të, në vend të saj u vendos kisha e parë luterane në Rusi. Para zjarrit të 1812, kishte një kishë tjetër, "të re" afër - Shën Pjetri dhe Pali.

Emrat e korsive sot shkaktojnë konfuzion, sepse kisha "e vjetër" ndodhej më afër korsisë moderne Novokirochny, dhe ajo "e re" - në Starokirochny.

Megjithëse kisha "e vjetër" u shkatërrua në vitin 1928, në Novokirochny Lane mund të gjeni ndërtesën e një shkolle luterane të ndërtuar në fund të shekullit të 19-të. Më parë, në shekullin e 17-të, mësuesi vendas Johann Gottfried Gregory organizoi skeçe me tema fetare me studentët e tij. Thashethemet për këtë arritën te Cari Alexei Mikhailovich dhe ai e ftoi Gregorin të ngrinte një teatër në Preobrazhenskoye. Kështu u shfaq teatri i parë gjyqësor në Rusi.

Pas revolucionit, ndërtesa TsAGI (Instituti Aerohidrodinamik) u ndërtua në vendin e kishës "e vjetër". Gjatë shembjes së kishës, u zbulua varri i një natyralisti dhe shkencëtari, të cilit thashethemet e kryeqytetit i atribuonin aftësi magjike. Çfarë ndodhi me vendin e varrosjes së "luftarit" në të ardhmen nuk dihet.

Kazerma fanagoriane, Brigadirsky Lane, 13

Kazermat Phanagorian janë ndërtesat më të vjetra të ruajtura në rrugën Baumanskaya. Fillimisht, në fillim të shekullit të 18-të, ky vend ishte vendi i shtëpisë së një kirurgu me origjinë gjermane, Johann Lestocq, i cili u dëbua nga Rusia nën Pjetrin dhe u kthye nga Katerina I.

Lestok u bë mjeku i parë i gjykatës në Rusi. Ai, përveç kësaj, ishte një këshilltar sekret i Elizabeth Petrovna dhe ishte ndër organizatorët e grushtit të shtetit të pallatit më 25 nëntor 1741. Pas ngritjes në fron të Elizabetës, mjeku i huaj, megjithatë, e gjeti veten përsëri në turp, ai u internua dhe u lirua vetëm nën Pjetrin III.

Në mesin e shekullit të 18-të, ndërtesa u rindërtua për Senatin (e mëparshme u dogj nga zjarri), dhe në shekullin e 19-të ajo u pushtua nga ushtria. Në fillim, korpusi i kadetëve u vendos këtu, më pas batalioni i Trinity-Sergius Lavra, dhe më pas regjimenti Phanagorian. Tani në kazermë ka një qendër shkencore të Ministrisë së Mbrojtjes Ruse.

Dmitri, banor i zonës: “Kam jetuar në Baumanskaya që nga fëmijëria, e dua shumë rrethin tim dhe në përgjithësi jam i interesuar për historinë bashkëmoshatarët e dinin se çfarë ishte Kukuy, dhe madje edhe me Ata janë të hutuar nga kishat "e vjetra" dhe "të reja".

Anna Teplitskaya

Në kontakt me

Vendbanimi gjerman është një vend ku të huajt u vendosën në Moskë në shekujt 16-18.

Në njerëzit e zakonshëm mori emrin - vendbanimi Kukuy.

Gjermanët quheshin atëherë jo vetëm vendas të Gjermanisë, por edhe çdo të huaj në përgjithësi që nuk dinte gjuhën ruse ("memec").

Histori

Vendbanimi i parë gjerman në Moskë u shfaq nën Vasily III, i cili solli me vete një roje nderi të huajsh të punësuar dhe u caktoi atyre vendbanimin Nalivki në Zamoskvorechye, midis Polyanka dhe Yakimanka, për zgjidhje. Ky vendbanim u dogj nga Khan i Krimesë Devlet I Giray gjatë sulmit të tij në Moskë në 1571.

Fushatat e Car Ivan IV në Livonia sollën një numër shumë të madh gjermanësh të kapur në Moskë. Disa prej tyre u shpërndanë nëpër qytete. Pjesa tjetër u vendos në Moskë dhe iu dha një vend i ri për ndërtim, pranë grykës së Yauza, në bregun e djathtë të saj. Në vitin 1578, ky vendbanim gjerman iu nënshtrua një pogromi nga Ivan IV.

Mbrojtësi i të huajve ishte Boris Godunov. Gjatë mbretërimit të tij, shumë të huaj u shfaqën në Moskë. Megjithatë, problemet sollën me vete një shkatërrim të ri: vendbanimi gjerman u dogj deri në themel. Popullsia e saj iku në qytete dhe ata që mbetën në Moskë filluan të vendoseshin në zonën afër pellgjeve të Poganye, por shtëpitë e tyre ishin në, mbi dhe mbi Sivtsev Vrazhek.

Duke jetuar në Rusi, të huajt ruanin fenë e tyre, duke u martuar mes tyre, pavarësisht nga kombësia dhe përkatësia fetare. Martesat me rusët ishin shumë të rralla dhe vetëm ata që pranonin besimin ortodoks (grek). Ata erdhën në Rusi për hir të tregtisë ose për t'u futur në shërbim të carëve rusë si ushtarakë, mjekë ose mjeshtër të specialiteteve të ndryshme.

Rritja e numrit të tyre në Moskë shërbeu si arsye për ndarjen e tyre nga ortodoksë moskovitë. Në 1652, me dekret mbretëror, ata u zhvendosën jashtë qytetit - në Vendbanimin e Ri Gjerman, i cili ndodhej në të njëjtin vend me ish Vendbanimin Gjerman. Këtu u transportuan edhe dy kisha luterane nga Moska dhe u ndanë vende të veçanta për to, si dhe për kishën kalviniste (holandeze).

Në shekullin e 17-të Populli rus, kryesisht nga fisnikëria e gjykatës, huazoi sende shtëpiake nga "gjermanët". Në shtëpinë e një personi të pasur rus të shekullit të 17-të, nuk ishte më e pazakontë të gjeje tavolina dhe karrige të bëra prej zezak ose druri indian pranë tavolinave ose stolave ​​të thjeshta prej bli ose lisi. Pasqyrat dhe orët filluan të shfaqen në mure.

Të huajt që u vendosën në Moskë e gjetën veten në një pozitë të favorshme: ata nuk paguanin detyrime tregtare, mund të "pirin verë" dhe të krijonin birrë. Kjo shkaktoi zili të konsiderueshme në mesin e popullatës ruse, ndikimi i të huajve në veshje dhe në jetë ngjalli frikë tek klerikët që u ankuan se "gjermanët" po rrisnin çmimin e tokës. Qeveria duhej t'i plotësonte këto ankesa. Rreth vitit 1652 gjermanët u urdhëruan t'ua shisnin shtëpitë e tyre rusëve; Kishat e huaja u shkatërruan dhe të gjithë të huajt u ftuan të zhvendoseshin në zonën e Rrugës Nemetskaya (tani Rruga Baumanskaya), ku u formua një vendbanim i ri gjerman.

Nga fundi i shekullit të 17-të, ai ishte tashmë një qytet i vërtetë gjerman (i huaj) me rrugë të pastra, të drejta, shtëpi komode dhe të rregullta. Qëndrimi ndaj palës gjermane nuk ishte i njëjtë. Disa e favorizuan atë, të tjerë i shikonin të huajt si heretikë.

Në breg në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të. U hap një nga fabrikat e para në Moskë - fabrika Albert Paulsen. Në 1701, J. G. Gregory hapi një farmaci private në vendbanimin gjerman. Korsia në të cilën qëndronte farmacia quhej Aptekarsky Lane. Pjetri I ishte një vizitor i shpeshtë në këtë vendbanim këtu ai takoi Lefort dhe Gordon, bashkëpunëtorët e ardhshëm të Carit, dhe filloi një lidhje me Anna Mons. Nën Pjetrin, vendbanimet gjermane humbën autonominë e tyre dhe filluan t'i nënshtroheshin Dhomës së Burmisterit.

Nga fillimi i shekullit të 18-të. Mënyra e jetesës periferike pothuajse u zhduk, territori filloi të ndërtohej me pallate të fisnikërisë. Në brigjet e Yauza u shfaq një fabrikë mëndafshi e sipërmarrësit rus P. Belavin, një fabrikë shiritash e N. Ivanov dhe të tjerëve. Sipas vendbanimit gjerman, ajo u emërua rruga gjermane (që nga viti 1918 - rruga Baumanskaya). Nga mesi i shekullit të 19-të. Emri vendbanim gjerman zhduket në fjalorin e Moskës dhe emri Lefortovo pjesërisht përhapet në territorin e saj.

Foto Galeria

Bazuar: shekujt XVI–XVIII

Informacion i dobishëm

vendbanim gjerman

Trashegimi kulturore

Në territorin e vendbanimit gjerman u ndërtuan kisha të besimeve të tjera të krishtera, përveç ortodoksisë.

Midis tyre është Kisha Katolike e Apostujve të Shenjtë Pjetër dhe Pal, e cila u shkatërrua dhe u zëvendësua në 1845 nga një e re, më afër qendrës së Moskës, në Milyutinsky Lane.

Historikisht, kishte dy kisha luterane në territorin e vendbanimit gjerman:

• Kisha e Shën Michael (Rruga moderne e Radios, 17) - "kisha e vjetër" (kirkha) ose "kisha tregtare". U shkatërrua në vitin 1928. Novokirochny Lane, e vendosur aty pranë, merr emrin nga kisha (kisha "e vjetër" - Novokirochny Lane).
• Kisha e Shën Pjetrit dhe Palit është "kisha e re" (kirche) ose "kisha e oficerëve". Ajo u dogj gjatë zjarrit të 1812. Nga kisha quhet Starokirochny Lane (kisha "e re" - Starokirochny Lane).

Shtresa kulturore e Vendbanimit Gjerman (shek. XVI-XVII) është një monument arkeologjik me një kategori federale mbrojtjeje.

Ndër ndërtesat e banimit, shtëpia e mjekëve holandezë Van der Hulst, e quajtur në gjuhën e folur si shtëpia Anna Mons, është ruajtur në një formë të rindërtuar shumë.