Cilat ishin rregullat e pathëna të Luftës së Madhe Patriotike. Rregulla të pathëna të luftës: si komunikuan joformalisht luftërat sovjetike me gjermanët

Gjermanët ishin armiqtë tanë. Por takimet u zhvilluan jo vetëm në fushën e betejës. Ka pasur raste të shpeshta të komunikimit jozyrtar dhe madje miqësor midis ushtarëve sovjetikë dhe gjermanë.

"Shokë në fatkeqësi"

Propaganda u përpoq të krijonte një imazh të armikut. Ushtarët tanë e kuptuan se Gjermania naziste donte t'i pushtonte tokën e tyre amtare dhe kjo do të përfundonte keq për ta dhe për të dashurit e tyre. Shumë prej tyre kishin llogaritë personale për t'i zgjidhur me Hitlerin: disave u vranë familjet e tyre në një bombardim, disave u vdisnin nga uria gratë ose fëmijët, disave u vranë të afërmit nga pushtuesit.

Duket se në një situatë të tillë mund të urresh vetëm. Por nga mesi i luftës, qëndrimi "Vriteni gjermanin, vritni zvarranikën" filloi të zbehej në plan të dytë, sepse shumica e ushtarëve fashistë ishin njerëz të zakonshëm që lanë familje dhe të dashuruar në shtëpi.

Shumë kishin profesione paqësore para luftës. Dhe jo të gjithë ushtarët gjermanë shkuan në front vullnetarisht - pasi refuzuan të shkonin të luftonin për Rajhun e Tretë, ata mund të dërgoheshin në një kamp përqendrimi ose thjesht të pushkatoheshin. Gjermanët, nga ana tjetër, e kuptuan gjithashtu se ata nuk ishin aq armiq sa "shokët në fatkeqësi" dhe se Hitleri, i cili ishte i pari që sulmoi BRSS, ishte fajtor për këtë situatë konfrontimi.

"Ivans" dhe "Hanses"

Nëse gjatë Luftës së Parë Botërore kishte shumë raste të vëllazërisë së vijës së parë midis ushtarëve rusë dhe gjermanë, atëherë gjatë Luftës së Madhe Patriotike kjo nuk u mirëprit dhe madje u ndalua nga komanda sovjetike. E megjithatë, gjermanët dhe tanët nuk u përpoqën gjithmonë të vrisnin njëri-tjetrin. Shpesh shtabi mbajti trupat në pozicione për javë të tëra, duke zhvilluar një strategji beteje, duke pritur momentin e duhur për të sulmuar.

Të ulesh kot në llogore ose gropa ishte paksa e mërzitshme, por zakonisht askujt nuk i shkonte mendja të shkonte dhe të vriste armiqtë e gërmuar përballë. Më pas, ish-ushtarët e vijës së parë thanë se gjatë periudhave të tilla ndonjëherë shkëmbenin disa fraza me gjermanët (sidomos ata që dinin gjermanisht), ndanin duhan dhe ushqim të konservuar, madje luanin futboll, duke e hedhur topin në vijën e parë. Disa i thirrën përfaqësuesit e armikut krah për emër, megjithëse pseudonimet ishin më të zakonshme - Ivan ose Hans.

Në luftë si në luftë Në maj 1944, thashethemet u përhapën midis njësive të Ushtrisë së 51-të, të cilat luftuan në rajonin e Sevastopolit, për një armëpushim gjoja të përfunduar midis BRSS dhe Gjermanisë. Gjermanët ishin të parët që ndaluan të qëlluarit.

Filloi vëllazërimi, i cili zgjati saktësisht derisa ushtarët sovjetikë morën urdhrin për të shkuar në sulm. Informacioni për armëpushimin doli të ishte një "rosë". Herë pas here, gjermanët e kapur përfundonin në spitalet sovjetike, ku trajtoheshin në mënyrë të barabartë me personelin ushtarak sovjetik. Ata mbanin të njëjtën uniformë spitalore si tonën dhe dalloheshin vetëm nga e folura gjermane.

Ish-oficeri gjerman Wolfgang Morel, i cili u kap nga sovjetikët në janar të vitit 1942 dhe përfundoi me këmbë të ngrira në një spital në Vladimir, kujtoi se vetëm disa ushtarë të Ushtrisë së Kuqe ishin armiqësor ndaj tij dhe robërve të tjerë gjermanë të luftës, ndërsa shumica e tyre ndanin shami. dhe u soll mjaft miqësor.

Por të gjitha marrëdhëniet informale u harruan kur erdhi urdhri për të sulmuar. Në betejë, rusët dhe gjermanët u bënë armiq, të gatshëm për të luftuar për jetë dhe vdekje. Këto ishin rregullat e pathëna të luftës.

Faktori njerëzor

Historianët ia atribuojnë fjalët e mëposhtme njërit prej ideologëve kryesorë të fashizmit, Joseph Goebbels: “Jam i sigurt se është më e dobishme të plagosësh armikun sesa të vrasësh. I vdekuri nuk kërkon ushqim, por i plagosuri duhet të shpëtohet, të mjekohet dhe të paguhet pension. Një ushtar i plagosur është dëmi më i madh për ekonominë e armikut”.

Trajtimi i të burgosurve nuk përputhej gjithmonë me ndonjë konventë të mirë. Për shembull, ushtarët tanë zakonisht nuk i merrnin të burgosurit SS. Sidoqoftë, kishte një problem me ta: ushtarët e Ushtrisë së Kuqe besonin se nëse ishin me uniforma të zeza, ata ishin padyshim nga SS, kështu që ata qëlluan gjermanë të tillë pa e kuptuar vërtet se çfarë shenjash kishin. Për shkak të kësaj, nuk ishin aq shumë njerëzit SS që ranë nën kërcënim, por ekuipazhet e tankeve, dhe në fund të luftës, marinarët u dërguan në breg për të luftuar.

Kishte edhe arsye të tjera për trajtimin mizor të të burgosurve. Alexander Vasilyevich Tkachenko në librin "Toga, përgatituni për sulm!..." kujton betejat gjatë çlirimit të Hungarisë nga gjermanët: "Për eshelonin e parë, të burgosurit janë gjithmonë një barrë e madhe. Dhe shpesh ekzekutimet e tyre ndodhën jo për shkak të mizorisë së komandantëve dhe ushtarëve tanë, jo për shkak të ndjenjës së hakmarrjes, por në mënyrë spontane, kryesisht gjatë vetë betejës, kur situata nuk ishte ende e qartë dhe oficerët, natyrisht, nuk donin. për të dobësuar njësitë e tyre për të organizuar autokolona në pjesën e pasme . Në fund të fundit, ushtarët e kolonës, si rregull, nuk kthehen shpejt. Dhe jo sepse nuk nxitojnë të luftojnë, por sepse duhet të shkosh askush nuk e di se ku, dhe t'i dorëzosh të burgosurit siç pritej, dhe të gjithë në pjesën e pasme të ndalojnë, të pyesin se si po shkon ofensiva dhe të ndajnë duhanin. .

Dekrete për betejën miqësore

Ata që ngritën flamurin e bardhë zakonisht nuk u qëlluan, por gjatë Luftës së Dytë Botërore ishin të njohura shumë raste kur ky rregull ishte shkelur. Për shembull, ekzekutimi nga gjermanët dhe aleatët e tyre hungarezë të të dërguarve të Frontit të 2-të të Ukrainës - kapitenët Miklos Steinmetz dhe Ilya Ostapenko - u bë i njohur gjerësisht. Më 29 dhjetor 1944, ata u përpoqën të negocionin dorëzimin e garnizonit të dënuar të Budapestit për të shpëtuar qytetin nga shkatërrimi dhe për të parandaluar gjakderdhjen e pakuptimtë. Atyre u ngrit një monument në Budapest pas luftës.

Duke shkuar në front, rekruti e di saktësisht se kush është armiku i tij dhe se ai duhet të jetë i pamëshirshëm me të. Para frontit, pompimi ideologjik i ushtarëve funksionon mirë, por pas javësh e muajsh në llogore ai zëvendësohet nga konsiderata më praktike. Komunikimi me armiqtë e kapur dhe të plagosur, vdekjet e para të shokëve dhe tmerret e përditshme të mbijetesës në vijën e frontit shpesh çojnë në një kuptim të faktit të thjeshtë se ai djalë, helmeta e të cilit ngrihet mbi parapet, gjithashtu erdhi këtu jo me vullnetin e tij të lirë, ulet në të njëjtën baltë, ushqehet që ka të njëjtat morra dhe thjesht dëshiron të hajë dhe të flejë. Dhe në përgjithësi, ju vetë nuk ndjeni asgjë personale ndaj tij, kështu që ju duhet ta vrisni atë jo për hir të idealeve të larta, por vetëm në mënyrë që ai të mos ju vrasë. Nëse trupat janë në pozicione për një kohë të gjatë, ushtarët e palëve kundërshtare shpesh fillojnë të negociojnë me njëri-tjetrin. Dhe pastaj shfaqen të ashtuquajturat "ligje të pashkruara të luftës".

Marrëveshjet joformale, si rregull, nuk zgjasin shumë - deri në sulmin e parë të brutalitetit, të shkaktuar nga humbje të mëdha dhe madje edhe nga vdekja e një shoku ose komandanti të dashur. Një nga rregullat më të zakonshme është ndalimi për të qëlluar ndaj porositësve dhe ekipeve funerale: kufomat që kalben në një zonë neutrale helmojnë në mënyrë të barabartë jetën e të dy palëve.

Që nga fillimi i Luftës së Dytë Botërore, ushtarët gjermanë u përpoqën të mos qëllonin kundër kundërshtarëve që i nënshtroheshin nevojave natyrore. Në një formë ose në një tjetër, ky rregull nganjëherë mbahet mend edhe tani - jo për keqardhje për armiqtë, natyrisht, por në mënyrë që të mos provokojë zjarrin e kundërt në një situatë të ngjashme. Tashmë është e pështirë në llogore.

Ndodh që në tokën e askujt nuk rezulton të ketë ndonjë fermë, bodrum apo magazinë të braktisur, ku kundërshtarët bëjnë sulme për diçka të dobishme në jetën e një ushtari. Pastaj merren vesh edhe mes tyre që të mos ketë përplasje ose të mos e marrë vesh komanda. Këtu në Hungari në 1944 kishte një rast: “Mbrojtja e një batalioni pushkësh sovjetik shtrihej përgjatë shpateve perëndimore të kodrave të veshura me vreshta. Bodrumet e verës dukeshin kudo poshtë. Togeri i lartë Kokarev i informoi menjëherë të gjithë me ushtarët e sapoardhur: "Bodrumet janë plot me verë, batalioni ynë i viziton para orës 24.00 dhe gjermanët i vizitojnë pas orës 24.00. Dhe natën nuk ka të shtëna, gjithçka duhet të jetë e qetë dhe paqësore.” Në të vërtetë, natën kishte një heshtje të mahnitshme në zonën neutrale. Vetëm ndonjëherë në distancë bora kërciste nën këmbët e ushtarëve që shkonin për verë. As gjermanët dhe as ne, pasi vendosëm këtë marrëveshje të pashprehur, nuk e shkelëm atë me një goditje të vetme.”

Në sektorët e vendosur dhe relativisht të qetë të frontit, dikur ishte rënë dakord që të mos qëllonin mbi transportuesit e ujit nëse të dyja palët vuanin nga mungesa e ujit të pijshëm. Epo, ndërsa komandanti nuk është afër, dhe nëse ai vinte dhe urdhëronte të hapej zjarr, atëherë ju tentoje të humbisni, përndryshe më vonë ju vetë do të përgjigjeshit me një plumb. Nga rruga, marrëveshje të ngjashme ndodhën gjatë luftërave çeçene në Kaukaz në kohën tonë.

Marrëdhënie e veçantë

Snajperët janë personazhet kryesore të gjysmës së mirë të filmave të luftës (ndoshta të dytët pas pilotëve). Sidoqoftë, në realitet, ata tradicionalisht janë shumë të papëlqyer, dhe nëse kapen, atëherë nuk ka shpresë për mëshirë.

Do të duket, çfarë është kaq e veçantë, sepse çdo ushtar qëllon. Sidoqoftë, snajperët që u shfaqën gjatë Luftës së Parë Botërore menjëherë doli të urreheshin nga të gjithë, madje edhe të tyret. Për këmbësorët, ishte e neveritshme vetë ideja që dikush të mos sulmonte, por gjatë periudhave relativisht të qeta midis përplasjeve të ulej diku në një strehë dhe t'i gjurmonte fshehurazi, si gjahu në gjueti. Ata vetë vranë në nxehtësinë e betejës, pa zgjedhje, por ky zgjodhi viktimat e tij. Për më tepër, veprimet e snajperit shpesh çuan në zjarr të rëndë nga artileria e armikut në përgjigje të llogoreve.
Në kulmin e Luftës së Madhe Patriotike, oficeri sovjetik Sergei Levitsky, i cili luftoi në Stalingrad në 1943, përshkroi arsyet e qëndrimit të veçantë ndaj snajperëve si më poshtë: "Snajperët që u kapën u shkatërruan në vend dhe pa ceremoni të panevojshme. Ushtarët i urrenin ata. Ata u gjendën nën zjarr me mitraloz dhe granatime artilerie dhe u fshehën nga copëzat. Të gjithë bënë një sulm me bajonetë dhe u përfshinë në luftime trup më dorë me ushtarët e armikut, por askush nuk mund të mendonte me qetësi se një djalë i poshtër po e vinte qëllimisht në shënjestër dhe donte ta qëllonte me dinakëri. Gjenerali amerikan Omar Nelson Bradley më pas u bëri të qartë vartësve të tij se ligjet për trajtimin e të burgosurve nuk zbatoheshin për snajperët e Wehrmacht: "Një snajper ulet atje, qëllon dhe mendon se më pas do të dorëzohet me qetësi - kjo nuk është mirë. Kjo është e padrejtë”. Ky qëndrim ndaj snajperëve - qoftë nga ushtria apo nga DRG (grupi i sabotazhit dhe zbulimit) - vazhdon edhe sot e kësaj dite.

Rezultatet.

Shumë nga pikat e kodit ushtarak të përshkruar më sipër duken intuitive - edhe fëmijët bien dakord për gjëra të tilla kur luajnë lojëra lufte në oborr. Formulimi dhe miratimi i ligjeve të tjera u deshën vite dhe mijëra orë punë mendore njerëzore. Por ky proces nuk është i plotë: me rritjen e përdorimit të mjeteve ushtarake pa pilot, ka të ngjarë të lindin konflikte të panjohura morale. Dhe me trupat e reja, gjysma e rregullave do të duhet të shkruhen përsëri.

Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, gjermanët ishin armiqtë tanë. Por takimet u zhvilluan jo vetëm në fushën e betejës. Ka pasur raste të shpeshta të komunikimit joformal dhe madje miqësor midis ushtarëve sovjetikë dhe gjermanë.

Propaganda u përpoq të krijonte një imazh të armikut. Ushtarët tanë e kuptuan se Gjermania naziste donte t'i pushtonte tokën e tyre amtare dhe kjo do të përfundonte keq për ta dhe për të dashurit e tyre. Shumë prej tyre kishin llogaritë personale për t'i zgjidhur me Hitlerin: disave u vranë familjet e tyre në një bombardim, disave u vdisnin nga uria gratë ose fëmijët, disave u vranë të afërmit nga pushtuesit. Duket se në një situatë të tillë mund të urresh vetëm. Por nga mesi i luftës, qëndrimi "Vriteni gjermanin, vritni zvarranikën" filloi të zbehej në plan të dytë, sepse shumica e ushtarëve fashistë ishin njerëz të zakonshëm që lanë familje dhe të dashuruar në shtëpi. Shumë kishin profesione paqësore para luftës. Dhe jo të gjithë ushtarët gjermanë shkuan në front vullnetarisht - pasi refuzuan të shkonin të luftonin për Rajhun e Tretë, ata mund të dërgoheshin në një kamp përqendrimi ose thjesht të pushkatoheshin. Gjermanët, nga ana tjetër, e kuptuan gjithashtu se ata nuk ishin aq armiq sa "shokët në fatkeqësi" dhe se Hitleri, i cili ishte i pari që sulmoi BRSS, ishte fajtor për këtë situatë konfrontimi. "Ivans" dhe "Hanses" Nëse gjatë Luftës së Parë Botërore kishte shumë raste të vëllazërisë së vijës së parë midis ushtarëve rusë dhe gjermanë, atëherë gjatë Luftës së Madhe Patriotike kjo nuk u mirëprit dhe madje u ndalua nga komanda sovjetike. E megjithatë, gjermanët dhe tanët nuk u përpoqën gjithmonë të vrisnin njëri-tjetrin. Shpesh shtabi mbajti trupat në pozicione për javë të tëra, duke zhvilluar një strategji beteje, duke pritur momentin e duhur për të sulmuar.

Të ulesh kot në llogore ose gropa ishte paksa e mërzitshme, por zakonisht askujt nuk i shkonte mendja të shkonte dhe të vriste armiqtë e gërmuar përballë. Më pas, ish-ushtarët e vijës së parë thanë se gjatë periudhave të tilla ndonjëherë shkëmbenin disa fraza me gjermanët (sidomos ata që dinin gjermanisht), ndanin duhan dhe ushqim të konservuar, madje luanin futboll, duke e hedhur topin në vijën e parë. Disa i thirrën përfaqësuesit e armikut krah për emër, megjithëse pseudonimet ishin më të zakonshme - Ivan ose Hans. Në luftë si në luftë Në maj 1944, thashethemet u përhapën midis njësive të Ushtrisë së 51-të, të cilat luftuan në rajonin e Sevastopolit, për një armëpushim gjoja të përfunduar midis BRSS dhe Gjermanisë. Gjermanët ishin të parët që ndaluan të qëlluarit. Filloi vëllazërimi, i cili zgjati saktësisht derisa ushtarët sovjetikë morën urdhrin për të shkuar në sulm. Informacioni për armëpushimin doli të ishte një "rosë". Herë pas here, gjermanët e kapur përfundonin në spitalet sovjetike, ku trajtoheshin në mënyrë të barabartë me personelin ushtarak sovjetik. Ata mbanin të njëjtën uniformë spitalore si tonën dhe dalloheshin vetëm nga e folura gjermane. Ish-oficeri gjerman Wolfgang Morel, i cili u kap nga sovjetikët në janar të vitit 1942 dhe përfundoi me këmbë të ngrira në një spital në Vladimir, kujtoi se vetëm disa ushtarë të Ushtrisë së Kuqe ishin armiqësor ndaj tij dhe robërve të tjerë gjermanë të luftës, ndërsa shumica e tyre ndanin shami. dhe u soll mjaft miqësor. Por të gjitha marrëdhëniet informale u harruan kur erdhi urdhri për të sulmuar. Në betejë, rusët dhe gjermanët u bënë armiq, të gatshëm për të luftuar për jetë dhe vdekje. Këto ishin rregullat e pathëna të luftës.

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, ushtarët fitimtarë sovjetikë dhe familjet e tyre morën qindarka nga shteti për shërbimin e tyre. Por kundërshtarët e tyre jetuan mjaft të qetë, duke fituar para të mira

Qeveria sovjetike nuk i kurseu kurrë ushtarët e saj. Detashmentet, urdhri "asnjë hap prapa", ekzekutime në vend, batalione penale - e gjithë kjo ishte një pjesë integrale e jetës së llogoreve të ushtarëve që përfundimisht mundën Gjermaninë.

Qëndrimi i konsumatorit - "mos kurseni ushtarët, gratë ende po lindin" - u shfaq edhe në vogëlsi të tilla si pagat. Në vitin 1941, një privat në ushtrinë sovjetike mori 6-11 rubla. në muaj në varësi të jetëgjatësisë së shërbimit. Me shpërthimin e luftës, kjo shumë u dyfishua. Në të njëjtën kohë, paratë zhvlerësoheshin çdo muaj: në kulmin e betejave më të ashpra, një sapun kushtonte 50 rubla, një copë bukë - 200–300 rubla.

Nga të dhënat e mbijetuara të pagave nga lufta, dihet se komandanti i Flotës Veriore, Admirali Arseny Golovko, mori pagën më të lartë në nëntor 1943 - 5,555 rubla. Janë 27 bukë dhe një sapun. Vetëm shefat e përparmë të kundërzbulimit kishin paga të krahasueshme - disa qindra rubla më pak.

Ushtarët sovjetikë nuk mund të blinin gjithmonë një brisk. Prandaj, ndonjëherë udhëheqja organizonte sallone parukerie të vijës së parë

Në të njëjtën kohë, paga e ushtarëve të rinj gjermanë nisi nga 200 marka. Me to mund të blinit lirisht çdo gjë përtej racionit ose të vendosnit atë që merrnit në bankë.

Edhe Joseph Stalin dhe Adolf Hitler morën rroga. Paga e të parit gjatë luftës ishte 1.2 mijë rubla, e dyta - 1.5 mijë marka. Kjo ishte e mjaftueshme për udhëheqësit - të dy u mbështetën plotësisht nga shteti.

Para të padukshme

Ushtarët sovjetikë jo vetëm që morën pak, por gjithashtu nuk panë praktikisht para "të vërteta". Shumica prej tyre hartuan certifikata parash - një lloj autorizimi në emrat e grave dhe nënave të tyre, në mënyrë që të afërmit e tyre në pjesën e pasme të paktën të mbijetonin disi.

Sidoqoftë, edhe këto fonde nuk arritën te marrësit - si rregull, shteti u hoqi pothuajse të gjitha pagat ushtarëve, duke i detyruar ata të abonoheshin në kreditë e parave ushtarake. Si rregull, një kredi e tillë lëshohej në fillim të çdo viti për dhjetë muaj. Në fund të vitit, për ata që nuk vdiqën, nuk u dërguan në spital apo u kapën, shteti u ktheu shumën e marrë borxh, megjithëse paratë mund të ishin zhvlerësuar shumë deri në atë kohë.

Me fillimin e luftës, udhëheqja e Bashkimit Sovjetik vendosi të shpërblejë ushtarët e saj. Kështu, pilotët luftarakë duhej të merrnin 1 mijë rubla për çdo aeroplan të rrëzuar. Për 35 fluturime të suksesshme ditore ose 20 natë, autoritetet premtuan një pagesë një herë prej 3 mijë rubla. dhe titullin Hero i Bashkimit Sovjetik.

Skautëve të këmbësorisë iu dha një shpërblim monetar prej 1 mijë rubla. për 10 misione luftarake gjatë ditës ose 5 misione luftarake gjatë natës. Artilerisë iu dha një bonus për çdo tank të rrëzuar: komandanti i armës dhe gjuajtësi - 500 rubla secili, pjesa tjetër e ekuipazhit të armës - 200 rubla secila.

Ata që përpiluan këto çmime me sa duket e perceptuan luftimin e vërtetë si të shtënat në një poligon qitjeje. Sukseset luftarake të ushtarëve ndonjëherë ishin të pamundura për t'u llogaritur ose konfirmuar. Kjo ishte veçanërisht e vërtetë për artilerinë, sepse më shpesh zjarri qëllohej njëkohësisht nga një duzinë ose më shumë armë, dhe askush nuk e zbuloi saktësisht se cili ekuipazh e çaktivizoi tankin e armikut.

Sidoqoftë, edhe nëse do të ishte e mundur të përpiloheshin statistika objektive të fitoreve të ushtarëve sovjetikë, shpërblimet rrallë i arrinin ato. Në rast se ato nuk haheshin nga kreditë e qeverisë, hyri në fuqi një rregull i pashprehur: dhuroni vullnetarisht dhe detyrimisht të ardhurat "anësore" në fondin e mbrojtjes. Gjatë viteve të luftës, 8.4 milion rubla u transferuan në të, dhe 11 milion rubla të tjera. kjo organizatë emetonte obligacione. Të gjitha së bashku arritën në 20% të të gjitha fondeve të mbledhura për nevojat e ushtrisë.

Shkrimtari Vladimir Karpov, Heroi i Bashkimit Sovjetik, kujtoi: "Gjatë gjithë luftës nuk mora asgjë, megjithëse hodha tanke. Unë solla 79 gjuhë [të burgosur] dhe nuk mora asnjë rubla për asnjë. Nuk duhej. Kjo ishte puna ime. Kishte një normë - për 25 gjuhë ata dhanë një Hero. Jam prezantuar tre herë dhe jam shpërblyer një herë.

Rezoluta u kthye: "Kë mendoni se përfaqësoni?" Një vit më parë isha armik i popullit dhe tani jam hero”. Karpov shkroi se gjatë viteve të luftës, 50 rubla iu shtuan pagës për Urdhrin e Leninit dhe Yllin e Heroit, dhe 25 rubla për Urdhrin e Flamurit të Kuq. Por nuk ishin shumë para. Dhe rritje të tilla mujore u anuluan menjëherë pas luftës. "Dhe në batalionin penal nuk kishte asgjë fare," kujtoi ai.

Publicisti rus Arkady Babchenko citon një tjetër Hero të Bashkimit Sovjetik gjatë Luftës së Dytë Botërore - Mikhail Borisov. Në betejën e Prokhorovka - beteja kryesore e Betejës së Kursk - ai rrëzoi 7 tanke gjermane. "Ata më paguanin gjithçka - 500 rubla. për shtatë tanke”, tha Borisov, “Megjithatë, paratë u dhanë shumë më vonë”. Por ata nuk vlejnë asgjë.” Për krahasim, veterani përmendi çmimin aktual të bukës në atë kohë - 500 rubla. dhe shishe vodka - 800. Borisov ia dhuroi çmimin e tij fondit të mbrojtjes.

Në të njëjtën kohë, pagat zyrtare në BRSS iu dhanë edhe partizanëve. Komandanti dhe komisari i detashmentit kishin të paktën 750 rubla në muaj, zëvendëskomandanti - 600 rubla, komandanti i një kompanie, toge ose grupi që vepron në mënyrë të pavarur - të paktën 500 rubla.

Ishte ende e pamundur të përdoreshin paratë sovjetike në territoret e pushtuara, kështu që këto fitime u dërgoheshin atyre të afërmve të partizanëve që jetonin në pjesën e pasme sovjetike. Autoritetet nuk mund të merrnin parasysh të gjithë luftëtarët dhe për këtë arsye paguanin vetëm ata "hakmarrës të popullit" që ishin në listat speciale të Shtabit Qendror të lëvizjes partizane.

Kujtesa e shkurtër

Pagesat për të afërmit e të vdekurve ishin po aq të pakta sa pagat e ushtarëve të gjallë. Pra, për një familje prej katër personash - një e ve dhe tre fëmijë - në qytete ata paguanin një pension prej 200 rubla. Një familje prej dy personash kishte të drejtë për gjysmën e kësaj shume. Për banorët e fshatit, këto pagesa u përgjysmuan më tej.

Ka pasur edhe pensione invaliditeti për ushtarët. Një invalid i luftës së Grupit I merrte tre të katërtat e pagës së tij, domethënë për një privat këmbësorie kjo u kthye në 4,5 rubla. Nxënësit e klasës së dytë merrnin gjysmën e pagës.

Racionet ditore të ushtarëve gjermanë dhe sovjetikë ishin afërsisht të njëjta. Sidoqoftë, të parat janë më të larmishëm. Gjermanët morën 100 g sallam dhe një copë djathë, si dhe kafe, e cila u derdh në balona.

Por familjeve të komandantëve të vdekur janë paguar shuma relativisht të mëdha. Sipas rezolutës së Këshillit të Komisarëve Popullorë të 28 Prillit 1943, të vejave të gjeneralëve iu dha një kompensim një herë - nga 50 mijë në 100 mijë rubla, familjeve të nënkolonelëve dhe majorëve të vdekur - nga 10 mijë në 20. mijë.

Bujaria e Fuhrer-it

Ndryshe nga Stalini, Hitleri ishte mjaft bujar me ushtarët e tij. Sidomos për udhëheqjen e lartë ushtarake. Kishte edhe disa rregulla të pashprehura të mirësjelljes: të ardhurat e marshallëve të fushës dhe admiralëve të mëdhenj nuk i nënshtroheshin taksave nëse merrnin jo më shumë se 4 mijë marka në muaj me paga dhe të ardhura nga pronat. I njëjti nivel për gjeneralët ishte 3 mijë marka.

Për përvjetorë, Fyhreri shpërndau urdhra dhe shpërblime të tjera për rrethimin e tij ushtarak. Kur Admirali i Madh Erich Raeder mbushi 65 vjeç në prill 1941, ai mori 250 mijë marka nga Hitleri për një rezidencë të re. E njëjta shumë për të njëjtën arsye iu dha Field Marshall Wilhelm Leeb gjashtë muaj më vonë. Dhe Hitleri transferoi prona të mëdha te komandantët nazistë Heinz Guderian dhe Ewald Kleist.

Fyhreri nuk ofendoi as ushtarët e zakonshëm. Austriaku Armin Scheiderbauer, i cili luftoi në divizionin e këmbësorisë Wehrmacht, shkoi në front pothuajse nga shkolla. Në kujtimet e tij ai shkruante: “Në janar 1943 mora gradën toger. Nuk isha ende 19 vjeç, por tani mund të mbaja veten dhe të merrja një rrogë nga llogaria ime në bankën e kursimeve Stockerau.

Në atë kohë, paga e një toger ishte 220 Reichsmark në muaj. Kjo ishte një shumë e konsiderueshme jo vetëm për gjimnazistin e djeshëm, por edhe për një ushtar të cilit i duhej të jetonte vetëm me pagën e shërbimit dhe pagesën e vijës së parë. Së bashku me rrogën në para, morëm një kompensim një herë për qepje - një shumë e madhe prej 750 markash.

Kjo përkundër faktit se në vitin 1943 një kilogram bukë në Gjermani kushtonte 0,35 marka (35 pfennigs), një kilogram sheqer - 75 pfennigs, mish derri - rreth 2 marka.

Në fund të vitit 1944, Scheiderbauer kishte 4 mijë marka në bankën e tij. Ai i transferoi ato në bankën e ushtrisë së Bremenit dhe planifikoi t'i shpenzonte paratë për të studiuar në një shkollë teknike pas përfundimit të luftës.

Në territoret e pushtuara, popullsia vendase, ndër ata që arrinin të punonin, jetonte më modeste. Por gjithsesi nuk zbriste te kartat e ushqimit, si në Bashkimin Sovjetik. Burgomasti i Brestit, sipas tabelës së personelit të qeverisë së qytetit për 1943–44, mori 2700 rubla. (270 pikë). Zëvendës-burgomaster kishte të drejtë për 2,100 rubla, drejtuesit e departamenteve - nga 1,125 në 1,425 rubla. Zyrtarët e zakonshëm qeveritarë dhe stafi teknik fituan më pak: inspektorët financiarë - 900–1,125 rubla, përkthyes në departamente - 720–900 rubla. Një pastruese, korrier ose roje mund të llogariste në 420 rubla.

Rebel i ulët

Në Ushtrinë Kryengritëse të Ukrainës (UPA), e cila filloi veprimtarinë e saj në 1943, nuk kishte paga. Përkundrazi: luftëtarët rebelë dhe njerëzit që simpatizojnë ata vetë mblodhën para për nevojat e UPA-së.

Në vitet 1930, Organizata e Nacionalistëve të Ukrainës (OUN), krahu ideologjik i UPA, iu drejtua diasporës në Shtetet e Bashkuara dhe Kanada për ndihmë financiare. OUN lëshoi ​​bono dhe pothuajse bazuar vetëm në shitjen e tyre, sipas historianit Oleg Klimenko, formoi buxhetin e saj - deri në vitin 1937 ai arriti në 126,282 dollarë.

Meqenëse OUN operonte ilegalisht dhe kryesisht në Galicia, nuk mund të fitonte para hapur. Megjithatë, anëtarët e saj, dhe më vonë simpatizantët, paguanin një kontribut mujor - fillimisht 30 zloti polake, pastaj 50.

Në vjeshtën e vitit 1938, kur Ukraina Karpate (Transkarpatia e sotme) mori autonominë brenda Çekosllovakisë, kryeministri i saj Augustin Voloshin dhe ministri Julian Revai dhuruan nga 5 mijë kurora secili për nevojat e OUN. Kur emrat e tyre, së bashku me filantropë të tjerë, u shfaqën në gazeta, kontributet private për lëvizjen kombëtare të Ukrainës filluan të derdheshin nga përtej oqeanit.

UPA parash

Ushtria rebele ukrainase, duke mos pasur paratë e veta, i mori hua nga popullsia. Në këmbim u emetuan bofone (shkurt për fond luftarak), të cilat kryenin funksionin e obligacioneve

Gjatë luftës, rebelët nuk mund të mblidhnin para në këtë mënyrë. Dhe sa herë që nëntoka kishte vështirësi financiare, ata i drejtoheshin popullatës për ndihmë. Në këmbim, ata lëshuan bofone - një lloj premtimi i krijuar nga grafika profesionale dhe i shtypur në makina shtypi. Meqenëse UPA gëzonte mbështetjen e njerëzve, bofonët shpesh shkonin në të njëjtin nivel me notat ose zlotitë polake.

Popullsia vendase i ushqente luftëtarët e UPA-së, pothuajse gjithmonë falas, pasi ishte një familje e rrallë që nuk kishte të afërm mes ushtarëve. Edhe pse gjatë marshimeve të gjata të detyruara, luftëtarët nëntokësorë hëngrën kullota - manaferrat dhe arra. Historiani Ivan Patrylyak shkruan se për shkak të urisë dhe kushteve të vështira, çmenduria ndodhi midis luftëtarëve.

Sistemi i bofonit rebel zgjati deri në 1954-1956. Pas vdekjes së Stalinit, të burgosurve politikë në kampe filluan të paguhen një pjesë të pagave në para. Për këtë foli Mikola Lutsiv, i cili shërbeu në kampin e Vorkutës.

Dhe të burgosurit rebelë i dërguan këto fonde përmes të afërmve të tyre për të mbështetur nëntokën në Ukrainën Perëndimore. Dhe studentët e Universitetit Politeknik Lvov, duke përfshirë përdorimin e parave të ngjashme, krijuan një seri bofonash, duke mbledhur fonde për trajtimin e rebelëve të sëmurë, duke organizuar arratisje nga burgu dhe duke promovuar pavarësinë e Ukrainës.

Një paradoks i çuditshëm: sado brutale të jetë lufta, sado e fortë të jetë urrejtja, ka situata që kërkojnë respektim të sjellshëm të etiketës ushtarake nga të dyja palët.

Historianët ia atribuojnë fjalët e mëposhtme njërit prej ideologëve kryesorë të fashizmit, Joseph Goebbels: “Jam i sigurt se është më e dobishme të plagosësh armikun sesa të vrasësh. I vdekuri nuk kërkon ushqim, por i plagosuri duhet të shpëtohet, të mjekohet dhe të paguhet pension. Një ushtar i plagosur është dëmi më i madh për ekonominë e armikut”.
Trajtimi i të burgosurve nuk përputhej gjithmonë me ndonjë konventë të mirë. Për shembull, ushtarët tanë zakonisht nuk i merrnin të burgosurit SS. Sidoqoftë, kishte një problem me ta: ushtarët e Ushtrisë së Kuqe besonin se nëse ishin me uniforma të zeza, ata ishin padyshim nga SS, kështu që ata qëlluan gjermanë të tillë pa e kuptuar vërtet se çfarë shenjash kishin. Për shkak të kësaj, nuk ishin aq shumë njerëzit SS që ranë nën kërcënim, por ekuipazhet e tankeve, dhe në fund të luftës, marinarët u dërguan në breg për të luftuar.

Kishte edhe arsye të tjera për trajtimin mizor të të burgosurve. Alexander Vasilyevich Tkachenko në librin "Toga, përgatituni për sulm!..." kujton betejat gjatë çlirimit të Hungarisë nga gjermanët: "Për eshelonin e parë, të burgosurit janë gjithmonë një barrë e madhe. Dhe shpesh ekzekutimet e tyre ndodhën jo për shkak të mizorisë së komandantëve dhe ushtarëve tanë, jo për shkak të ndjenjës së hakmarrjes, por në mënyrë spontane, kryesisht gjatë vetë betejës, kur situata nuk ishte ende e qartë dhe oficerët, natyrisht, nuk donin. për të dobësuar njësitë e tyre për të organizuar autokolona në pjesën e pasme . Në fund të fundit, ushtarët e kolonës, si rregull, nuk kthehen shpejt. Dhe jo sepse nuk nxitojnë të luftojnë, por sepse duhet të shkosh askush nuk e di se ku, dhe t'i dorëzosh të burgosurit siç pritej, dhe të gjithë në pjesën e pasme të ndalojnë, të pyesin se si po shkon ofensiva dhe të ndajnë duhanin. .

Dekrete për betejën miqësore.

Ata që ngritën flamurin e bardhë zakonisht nuk u qëlluan, por gjatë Luftës së Dytë Botërore ishin të njohura shumë raste kur ky rregull ishte shkelur. Për shembull, ekzekutimi nga gjermanët dhe aleatët e tyre hungarezë të të dërguarve të Frontit të 2-të të Ukrainës - kapitenët Miklos Steinmetz dhe Ilya Ostapenko - u bë i njohur gjerësisht. Më 29 dhjetor 1944, ata u përpoqën të negocionin dorëzimin e garnizonit të dënuar të Budapestit për të shpëtuar qytetin nga shkatërrimi dhe për të parandaluar gjakderdhjen e pakuptimtë. Atyre u ngrit një monument në Budapest pas luftës.
Duke shkuar në front, rekruti e di saktësisht se kush është armiku i tij dhe se ai duhet të jetë i pamëshirshëm me të. Para frontit, pompimi ideologjik i ushtarëve funksionon mirë, por pas javësh e muajsh në llogore ai zëvendësohet nga konsiderata më praktike. Komunikimi me armiqtë e kapur dhe të plagosur, vdekjet e para të shokëve dhe tmerret e përditshme të mbijetesës në vijën e frontit shpesh çojnë në një kuptim të faktit të thjeshtë se ai djalë, helmeta e të cilit ngrihet mbi parapet, gjithashtu erdhi këtu jo me vullnetin e tij të lirë, ulet në të njëjtën baltë, ushqehet që ka të njëjtat morra dhe thjesht dëshiron të hajë dhe të flejë. Dhe në përgjithësi, ju vetë nuk ndjeni asgjë personale ndaj tij, kështu që ju duhet ta vrisni atë jo për hir të idealeve të larta, por vetëm në mënyrë që ai të mos ju vrasë. Nëse trupat janë në pozicione për një kohë të gjatë, ushtarët e palëve kundërshtare shpesh fillojnë të negociojnë me njëri-tjetrin. Dhe pastaj shfaqen të ashtuquajturat "ligje të pashkruara të luftës".

Marrëveshjet joformale, si rregull, nuk zgjasin shumë - deri në sulmin e parë të brutalitetit, të shkaktuar nga humbje të mëdha dhe madje edhe nga vdekja e një shoku ose komandanti të dashur. Një nga rregullat më të zakonshme është ndalimi për të qëlluar ndaj porositësve dhe ekipeve funerale: kufomat që kalben në një zonë neutrale helmojnë në mënyrë të barabartë jetën e të dy palëve.
Që nga fillimi i Luftës së Dytë Botërore, ushtarët gjermanë u përpoqën të mos qëllonin kundër kundërshtarëve që i nënshtroheshin nevojave natyrore. Në një formë ose në një tjetër, ky rregull nganjëherë mbahet mend edhe tani - jo për keqardhje për armiqtë, natyrisht, por në mënyrë që të mos provokojë zjarrin e kundërt në një situatë të ngjashme. Tashmë është e pështirë në llogore.

Ndodh që në tokën e askujt nuk rezulton të ketë ndonjë fermë, bodrum apo magazinë të braktisur, ku kundërshtarët bëjnë sulme për diçka të dobishme në jetën e një ushtari. Pastaj merren vesh edhe mes tyre që të mos ketë përplasje ose të mos e marrë vesh komanda. Këtu në Hungari në 1944 kishte një rast: “Mbrojtja e një batalioni pushkësh sovjetik shtrihej përgjatë shpateve perëndimore të kodrave të veshura me vreshta. Bodrumet e verës dukeshin kudo poshtë. Togeri i lartë Kokarev i informoi menjëherë të gjithë me ushtarët e sapoardhur: "Bodrumet janë plot me verë, batalioni ynë i viziton para orës 24.00 dhe gjermanët i vizitojnë pas orës 24.00. Dhe natën nuk ka të shtëna, gjithçka duhet të jetë e qetë dhe paqësore.” Në të vërtetë, natën kishte një heshtje të mahnitshme në zonën neutrale. Vetëm ndonjëherë në distancë bora kërciste nën këmbët e ushtarëve që shkonin për verë. As gjermanët dhe as ne, pasi vendosëm këtë marrëveshje të pashprehur, nuk e shkelëm atë me një goditje të vetme.”
Në sektorët e vendosur dhe relativisht të qetë të frontit, dikur ishte rënë dakord që të mos qëllonin mbi transportuesit e ujit nëse të dyja palët vuanin nga mungesa e ujit të pijshëm. Epo, ndërsa komandanti nuk është afër, dhe nëse ai vinte dhe urdhëronte të hapej zjarr, atëherë ju tentoje të humbisni, përndryshe më vonë ju vetë do të përgjigjeshit me një plumb. Nga rruga, marrëveshje të ngjashme ndodhën gjatë luftërave çeçene në Kaukaz në kohën tonë.

Snajperët janë personazhet kryesore të gjysmës së mirë të filmave të luftës (ndoshta të dytët pas pilotëve). Sidoqoftë, në realitet, ata tradicionalisht janë shumë të papëlqyer, dhe nëse kapen, atëherë nuk ka shpresë për mëshirë.
Do të duket, çfarë është kaq e veçantë, sepse çdo ushtar qëllon. Sidoqoftë, snajperët që u shfaqën gjatë Luftës së Parë Botërore menjëherë doli të urreheshin nga të gjithë, madje edhe të tyret. Për këmbësorët, ishte e neveritshme vetë ideja që dikush të mos sulmonte, por gjatë periudhave relativisht të qeta midis përplasjeve të ulej diku në një strehë dhe t'i gjurmonte fshehurazi, si gjahu në gjueti. Ata vetë vranë në nxehtësinë e betejës, pa zgjedhje, por ky zgjodhi viktimat e tij. Për më tepër, veprimet e snajperit shpesh çuan në zjarr të rëndë nga artileria e armikut në përgjigje të llogoreve.

Në kulmin e Luftës së Madhe Patriotike, oficeri sovjetik Sergei Levitsky, i cili luftoi në Stalingrad në 1943, përshkroi arsyet e qëndrimit të veçantë ndaj snajperëve si më poshtë: "Snajperët që u kapën u shkatërruan në vend dhe pa ceremoni të panevojshme. Ushtarët i urrenin ata. Ata u gjendën nën zjarr me mitraloz dhe granatime artilerie dhe u fshehën nga copëzat. Të gjithë bënë një sulm me bajonetë dhe u përfshinë në luftime trup më dorë me ushtarët e armikut, por askush nuk mund të mendonte me qetësi se një djalë i poshtër po e vinte qëllimisht në shënjestër dhe donte ta qëllonte me dinakëri. Gjenerali amerikan Omar Nelson Bradley më pas u bëri të qartë vartësve të tij se ligjet për trajtimin e të burgosurve nuk zbatoheshin për snajperët e Wehrmacht: "Një snajper ulet atje, qëllon dhe mendon se më pas do të dorëzohet me qetësi - kjo nuk është mirë. Kjo është e padrejtë”. Ky qëndrim ndaj snajperëve - qoftë nga ushtria apo nga DRG (grupi i sabotazhit dhe zbulimit) - vazhdon edhe sot e kësaj dite.

Shumë nga pikat e kodit ushtarak të përshkruar më sipër duken intuitive - edhe fëmijët bien dakord për gjëra të tilla kur luajnë lojëra lufte në oborr. Formulimi dhe miratimi i ligjeve të tjera u deshën vite dhe mijëra orë punë mendore njerëzore. Por ky proces nuk është i plotë: me rritjen e përdorimit të mjeteve ushtarake pa pilot, ka të ngjarë të lindin konflikte të panjohura morale. Dhe me trupat e reja, gjysma e rregullave do të duhet të shkruhen përsëri.