Letërsia kazake e shekullit të 18-të dhe fillimit të 19-të. Tregoni se cilat rrethana dhe ngjarje u pasqyruan në veprat e poetëve kazakë dhe zhyrau të shekullit të 18-të

Proceset letrare vazhduan në dy drejtime: krijimtaria gojore dhe letërsia e shkruar. Krijimtaria gojore u zhvillua në formën e aitys akins, dastaneve, poemave heroike dhe liriko-epike, përrallave, thënieve dhe fjalëve të urta, gjëegjëzave etj. Fundi i shekullit XIX - mesi i shek. - Kjo është periudha e lindjes dhe fillimit të zhvillimit të krijimtarisë poetike individuale.

Janë ruajtur disa vepra të zhyraut të famshëm të shekullit të 18-të. Bukhara Kalkamanuly (1693-1787), e cila ka një vend të spikatur në historinë e letërsisë kazake. Bukhar-zhyrau lindi dhe u rrit në territorin e asaj që tani është rrethi Bayanaul i rajonit Pavlodar. Ai krijoi shumë këngë didaktike dhe reflektime, duke shprehur idenë e ruajtjes dhe forcimit të pavarësisë dhe mbështeti Khanin e Zhuzit të Mesëm, Abylai. Buhari, në të njëjtën kohë, pasqyroi saktë në veprën e tij disa ngjarje të rëndësishme historike të kohës së tij. Një nga temat thelbësore të veprave të Bukhar-zhyrau është dashuria për Atdheun dhe patriotizmin. Ai këndoi luftën çlirimtare të popullit kazak kundër pushtuesve Dzungarian, i thirri njerëzit në unitet, në shfrytëzime dhe lavdëroi heronjtë e kësaj lufte - batyrët e Bogembay, Kabanbay, Zhanybek. Në këngët “Dëshira”, “?y, Abylai”, “Vdekja e një mali të lartë” e të tjera, ai shprehte në mënyrë figurative mendimet e tij për jetën dhe moralin njerëzor në formë poetike.

Zhyrau ëndërronte për një shtet të fortë të centralizuar që do të bashkonte të tre zhuzët kazakë. Në një kohë kur Kazakistani u dobësua nga sulmet nga armiqtë e jashtëm dhe grindjet e brendshme, më i fuqishmi nga khanët ishte Ablai. Bukhar këndoi imazhin e khanit si një udhëheqës, i thirrur për të sjellë në jetë idetë më të mira të njerëzve dhe miratoi politikën e tij të manovrimit midis Rusisë dhe Kinës.

Veprat e Buharit, i cili, falë talentit të tij, gëzonte autoritet të madh jo vetëm midis khanëve, sulltanëve dhe feudalëve të mëdhenj, por edhe midis njerëzve, ishin një forcë e fuqishme ideologjike që pati një efekt të dobishëm në vetëdijen publike të kazakëve të shekulli i 18-të.

Këngët e zhyraut të tjerë - Tattikara, Umbeteya, Shala, Kotesh - janë ruajtur në mënyrë fragmentare. Ekziston një zhoktau i njohur - një këngë përkujtimore e Umbetey, kushtuar vdekjes së batirit Bogembay, në të cilën akyn këndon bëmat e tij në betejat me Dzungars. Ai krijon një imazh të ndritshëm, mbresëlënës të Bogembaya. Bogembay në Zhoktau Umbetey është një imazh ideal i mbrojtësit të njerëzve.

Një këngëtar i madh, improvizues dhe tregimtar i shekullit të 18-të. ishte Tattikara. Poeti mori pjesë si një luftëtar i zakonshëm në shumë beteja. Në poezitë e lindura gjatë fushatave, ai u kërkonte ushtarëve të mos përkuleshin para asnjë vështirësie në luftën për liri.

Këngëtarët Shal, Kotesh, Zhankisi-zhyrau, të cilët jetuan në fillim të shekullit të 19-të, ekspozuan në këngët e tyre pabarazinë sociale dhe dhunën e khanëve mbi njerëzit. Zhankisi vuri në dukje me inat dhe hidhërim mizorinë dhe dhunën e bekëve Kokand.

Këngët e akinëve - improvizuesve u interpretuan në një gjuhë të kuptueshme dhe të arritshme për masat.

Aktamberdy-zhyrau (1675-1768) ishte një akin i zhanrit epik. Në këngët e tij ai admironte heroizmin dhe trimërinë e luftëtarëve.

Akyn i bëri thirrje brezit të ri të kohës së tij për këmbëngulje dhe guxim, për guxim dhe trimëri ushtarake.

Bukhar, Zhankisi, Tatikara, Aktamberdy dhe këngëtarë të tjerë - improvizues dhe tregimtarë, këngët dhe tregimet e të cilëve kanë ardhur deri tek ne, janë pionierët e krijimtarisë poetike individuale në letërsinë kazake. Këngët e tyre ndryshonin në shumë mënyra nga poezia epike, rituale dhe e përditshme e epokës së mëparshme. Në këto vepra, motivet qytetare u shfaqën më fort se më parë, jeta e njerëzve u zbulua më plotësisht, pavarësisht nga kontradiktat karakteristike të veprës së shumë zhyrau të shekullit të 18-të dhe fillimit të 19-të, ato zënë një vend të spikatur në historinë e Letërsia kazake.

Këngët e kësaj periudhe janë më të përsosura në formë artistike se këngët e kohëve të mëparshme. Këto këngë, të cilat ruanin të gjitha tiparet dhe traditat kryesore të krijimtarisë gojore të kazakëve, kishin tashmë elemente karakteristike për poezinë e shkruar.

Në aitet (konkurse) të shumta të shekujve 19 - fillim të 20-të. Ata u dalluan për zgjuarsinë, shkathtësinë, improvizimin, njohuritë e thella të zakoneve, traditave dhe gjuhës së akinëve Zhanak, Shozhe, Akan Sere, Suyunbai, Zhambyl, Sara Tastanbekova, Aset Naimanbaev, Birzhan sal.

Në shekullin e 19-të filloi lindja e shtypit kazak. Më 28 prill 1870 doli numri i parë i gazetës “Turkestan Ualayaty”. Është botuar në gjuhën kazake dhe uzbekisht. Në faqet e tij u botuan materiale për Chokan Valikhanov, kryengritjen e kazakëve të Mangystau në 1870.

Në vitin 1911 u botua revista e parë kazake "Aykap", gjatë katër viteve të ekzistencës së saj u botuan 88 numra. Në vitet 1913-1918. U botua gazeta "Kazak". "Aykap" dhe "Kazakh" mbuluan të gjitha aspektet e shoqërisë. Ata mbrojtën kalimin e kazakëve në një mënyrë jetese të ulur dhe zotërimin e kulturës bujqësore, në të njëjtën kohë, pa mohuar rëndësinë dhe vendin e nomadizmit, ata ngritën me guxim çështjet e grave dhe kombëtare, shpërndanë njohuri mjekësore dhe agronomike dhe mbështetën idenë për thirrjen e Kongresit Gjithë Kazak.

Botimi i librave nga autorë kazakë u zgjerua. Veprat e Abay Kunanbaev, Chokan Valikhanov, Ibray Altynsarin, Akhmet Baitursynov, Myrzhakyp Dulatov, Abubakir Divaev dhe shumë të tjerë u botuan në Shën Petersburg, Kazan, Orenburg dhe Tashkent. Në vitin 1912, në Semipalatinsk u krijua shtypshkronja "Zhardem" ("Ndihmë"), e specializuar në prodhimin e librave në gjuhën kazake. Para Revolucionit të Tetorit, rreth 700 tituj librash u botuan në gjuhën kazake (pa llogaritur ribotimet).

Sidoqoftë, jo të gjitha vlerat shpirtërore dhe arritjet kulturore arritën te njerëzit. Ndikoi analfabetizmi masiv i popullsisë, numri i vogël i institucioneve kulturore dhe arsimore dhe politika koloniale e carizmit.

Themeluesit e letërsisë së shkruar kazake janë A. Kunanbaev. Ai lindi (1845-1904) në malet Chinggis të rajonit Semipalatinsk në familjen e një plaku të familjes Tobykta. Mësimin fillestar e mori në shtëpi, nga një mullah i punësuar. Abay më pas u dërgua në medresenë e Imamit të Semipalatinsk Akhmet-Riza. Megjithatë, pa e lejuar Abain të përfundonte studimet në qytet, babai i tij e ktheu në fshat dhe filloi ta përgatiste gradualisht për veprimtaritë gjyqësore dhe administrative të ardhshme si kryetar i klanit. Abai zotëroi teknikat e kryerjes së turneve verbale, në të cilat armët kryesore ishin elokuenca e mprehtë, zgjuarsia dhe shkathtësia. Gjyqi u zhvillua në bazë të ligjit zakonor kazak që kishte ekzistuar me shekuj. Për njëzet vjet, Abai, tashmë një burrë i pjekur, studioi poezinë popullore, poetë orientalë dhe letërsi klasike ruse. Në vitin 1886, në moshën 40-vjeçare, Abai shkroi poezinë e tij "Vera" njëzet vitet e ardhshme të jetës së tij i kaloi në veprimtari poetike.

Abai ishte bartësi i çdo gjëje të re dhe përparimtare në shoqërinë kazake. Sipas mendimit të tij, çdo njeri që mendonte duhej të zhvillonte qëndrimin e tij të ndërgjegjshëm ndaj realitetit përreth. Ai donte ta shihte shoqërinë njerëzore të mirë dhe të arsyeshme, duke u zhvilluar në mënyrë progresive.

Dëshira për zhvillimin progresiv të shoqërisë, ku një person ngrihet nga "arsyeja, shkenca, vullneti", ishte një nga drejtimet kryesore të krijimtarisë së Abai. Abai Kunanbayev shihte mënyrat për t'i shërbyer shoqërisë njerëzore nga secili individ individualisht, para së gjithash, në punë, si një mjet për arritjen dhe lulëzimin e përfitimeve materiale dhe shpirtërore të shoqërisë.

E gjithë puna e Abait përshkohet nga idetë e mospërputhjes ndaj mosveprimit. Karakteri i njeriut, sipas tij, kalitet vetëm në luftën me vështirësitë, në tejkalimin e tyre. Poeti besonte thellë në fuqitë krijuese të njerëzve, megjithëse e kuptoi se në kushtet moderne të jetës shoqërore masat nuk kanë mundësinë të shijojnë plotësisht frytet e punës së tyre.

Abai pa mënyra për të përmirësuar jetën e masave punëtore në ndryshimin e bazës ekonomike të shoqërisë. Abai e lidhi pazgjidhshmërisht zhvillimin progresiv të kazakëve me zhvillimin e bujqësisë, zejtarisë dhe tregtisë. Këto tre leva të zhvillimit ekonomik janë objekt i vëmendjes së vazhdueshme të edukatorit kazak, sipas mendimit të tij, masat duhet të udhëhiqen prej tyre.

Abai kishte një këndvështrim të zhvilluar qartë për marrëdhëniet me popujt e tjerë që banonin në Rusi. Parimi kryesor që e udhëhoqi ishte parimi i respektit, miqësisë dhe barazisë.

XIX - fillimi i shekujve XX ishte një periudhë e rritjes së paparë në kulturën muzikore të popullit kazak. Kompozitorët Kurmangazy, Dauletkerey, Dina Nurpeisova, Tattimbet, Kazangap, Seitek, Ikhlas krijuan kyuis të pavdekshëm. E gjithë stepa kazake këndoi këngët e Birzhan Sala dhe Ahan Sere. Mukhita, Abaya, Baluan Sholak, Zhayau Musa, Madi, Ibrai, Estai, etj. Vepra e kompozitorëve popullorë pasqyronte dashurinë e zjarrtë të njeriut për tokën e tij të lindjes, lavdëronte bukurinë e natyrës dhe përmbante vlera morale dhe estetike. Ai kapi rritjen e tensionit social në shoqëri, dëshirën e njerëzve të zakonshëm për të jetuar në paqe dhe prosperitet. Kështu, vepra e parë muzikore e Kurmangazy "Kishkentai" iu kushtua kryengritjes së Isatay dhe Makhambet, dhe ngjarjet e vitit 1916 shërbyen si arsye për krijimin e kui "Set" të Dina Nurpeisova. Nëse kënga “Gakku” e Ibrait u bë një lloj himni dashurie, atëherë “Zauresh” e Mukhit, sipas përcaktimit të akademik A. Zhubanov, është një “Requiem” i vërtetë. Këngët e Abai dhe Zhayau Musa ishin të pasura me elemente të kulturës muzikore evropiane.

Kushtetuta e SSR-së së Kazakistanit u miratua: D) 1937.

Kushtetuta e SSR-së së Kazakistanit u miratua: D) 1978.

Kushtetuta e vitit 1993 e Republikës së Kazakistanit ishte në fuqi për B) dy vjet

Kriza në Hordhinë Nogai çoi në shfaqjen e grupeve të feudalëve që mbronin nënshtrimin ndaj: C) shtetit rus.

Kriza në Hordhinë Nogai çoi në shfaqjen e grupeve të feudalëve që mbronin nënshtrimin ndaj: D) Khanatit Kazak.

Vendi më i madh i testimit bërthamor në botë në kohën sovjetike ndodhej në: E) rajonin e Semipalatinsk.

Struktura gjysmë nëntokësore kube mbi pus: B) Sardoba

Shtyllat e kupolës së yurtës quhen: B) uyk

Kursi për përshpejtimin e zhvillimit social-ekonomik të vendit u vendos nga udhëheqja në: C) 1985.

Kui "Aksak kulan" u krijua në epokën e: E) Hordhisë së Artë.

Selia verore e Kaganatit Turko Perëndimor ndodhej në zonën: B) Minbulak

Në verën e vitit 1919, divizioni i 25-të nën komandën e A) V. Chapaev mori pjesë në çlirimin e Uralsk nga trupat e Gardës së Bardhë.

Pilot sulmues, dy herë Hero i Bashkimit Sovjetik: E) T. Begeldinov.

Mauzoleumi Alash-khaia ndodhet në: A) lumin Karakengir.

Mauzoleumi Aryegan-Bab ndodhet pranë: B) Otrarit.

Mauzoleumi Kok-Kesene ndodhet në: B) Sygnak.

Mamai u mund në fushën e Kulikovës nga: C) Dmitry Donskoy.

Zona e Anrakait. ku u zhvillua beteja më e përgjakshme midis kazakëve dhe xhungarëve. në legjendat popullore quhet: B) “vendi i rënkimeve dhe të qarave të armikut”

Xhamitë në qytetet e Kazakistanit jugor kanë ekzistuar që nga: D) shek.

Gjatë luftës civile popullsia civile vuajti ndjeshëm nga veprimet e D) ushtrive Kuq e Bardhë

Djali i vogël i Xhengis Khanit mori: E) Mongolinë.

Djali më i vogël i Genghis Khan: A) Tuluy.

Lufta afatgjatë midis khanëve kazakë dhe shaibanidëve: B) shkaktoi dëme në bujqësi dhe bujqësi nomade.

Mughal Khan Toogluk-Timur përhapi fenë: E) Islamin.

Khap Mughal nga Kashgar nuk hoqi dorë nga përpjekjet: A) për të kthyer Zhetysu.

Identiteti mongoloid ndër fiset e Kazakistanit u intensifikua në: D) shekujt VI-IX të erës sonë.

Fiset mongole midis turqve të Kazakistanit: D) ​​u shpërndanë, adoptuan gjuhën dhe zakonet.

NË TË. Nazarbayev në 1993 u emërua udhëheqës i A) Unionit "Uniteti Popullor i Kazakistanit"

Në kurultai në shkretëtirën e Karakumit në vitin 1710, për të organizuar rezistencë ndaj Jusharëve, u vendos: D) të formoheshin milicitë popullore.

Pozicioni dobësues i grupit Nuraly të Khanit u ndikua nga: B) marrja vjetore e një rroge në Orenburg

Mbi bazën e lëvizjes së madhe qytetare “Azat” u krijua partia D) Republikane

Në verën e vitit 1919, grupeve veriore dhe jugore të Frontit Lindor iu besua detyra për të mposhtur trupat e B) Admiral Kolchak


Emrin “Uzbek” filluan ta mbanin fiset që migruan në: C) Azinë Qendrore.

Emrin Sairam në shekullin VI e mbante qyteti: A) Ispijab

Forma më e mprehtë e konfrontimit shoqëror midis qytetarëve të një vendi në luftën për pushtet C) lufta civile

Zhanri më i zakonshëm i letërsisë popullore gojore ishte: A) përrallat.

Naimanët në shekullin e 15-të jetonin në: A) nga Ishim në Ulytau.

Naiman u zhvendos në Zhetysu nën Khan: E) Kuchluk

Në prag të industrializimit ekonomia e Kazakistanit dominohej nga: D) Bujqësia.

Në prag të pushtimit mongol, horezmianët luftuan me kipçakët për: C) qytetet e Syrdarya.

Popullsia e khanateve të Kazakistanit në shekullin XV përbëhej nga: D) 92 fise.

Trashëgimtari i Oguz Jabgu: B) Inal

Mentori i trashëgimtarit të Oguz Jabgu: C) Atabek

Konferenca shkencore "Kazakët: dje, sot dhe nesër" u mbajt në 1992 në lidhje me A) Kuriltai Botëror i Kazakëve

Pushtimi mongol e hodhi prapa formimin e kombit kazak: C) 150-200 vjet.

Dështimet e Khaknazarit në luftërat me Mughalët dhe Oiratët çuan në humbjen e: E) Zhetisut lindor.

Ndërmarrjet e prodhimit të naftës të republikës ndodhen kryesisht në: A) Kazakistanin Perëndimor.

Ka lënë shënime për kipçakët: C) P. Karpini.

Rreth. se Kipçakët përgatisin ayran shkroi: A) V. Rubruk.

Balta me ngjyrë të pjekur: B) terrakota.

Formimi i një kombi të vetëm kipçak deri në shekullin XV u ngadalësua nga: C) mongolët.

Formimin e popullit kipçak e penguan: B) mongolët.

Një shembull i letërsisë së shkruar të shekujve 16-11. u bë libri i Kadyrgadi Zhalairi: A) "Koleksioni i Kronikave" ("Jami at-Tauarikh")

Apeli "Për të gjithë muslimanët punëtorë të Rusisë dhe Lindjes" u miratua C) gjatë Revolucionit të Tetorit

Lufta mbarëkombëtare e kazakëve kundër Dzungars. Duke arritur sukses të konsiderueshëm, ajo u dobësua për shkak të: E) mosmarrëveshjeve tradicionale

Sistemi shoqëror i kipçakëve vazhdoi strukturën shoqërore të: B) kimakëve.

Shteti Oghuz ra nën presionin e: E) Kipçakovit

Një nga organizatorët e luftës së popullit kundër Dzungars. një politikan largpamës që gëzon autoritet mes chingizidëve dhe batirëve: C) Abulkhair

Një nga degët e Rrugës së Madhe të Mëndafshit kalonte përgjatë lumit: C) Syr Darya.

Një nga degët e Rrugës së Madhe të Mëndafshit kalonte përgjatë rajonit verior të Detit Aral nëpërmjet: E) Zhankent.

Një nga tiparet e industrializimit në Kazakistan: E) Zhvillimi mbizotërues i industrisë minerare.

Një nga arsyet e dobësimit të Kaganatit Turk: C) Luftërat e brendshme

Një nga shtabet e kipçakëve ndodhej në: D) Sygnak.

Një nga qendrat kryesore të lëvizjes së vitit 1916 në Kazakistan është A) Semirechye

Një nga qendrat kryesore të lëvizjes së vitit 1916 në Kazakistan është rajoni A) Turgai

Një nga organizatorët e tubimit antiqeveritar në Karkaralinsk më 1905 ishte: C) M. Dulatov.

Një nga shijet e hollë midis kazakëve, e bërë nga meli: D) zhent

Një nga pasojat e pushtimit mongol në Kazakistan: B) forcimi i pamjes mongoloide të fiseve të Kazakistanit.

Një nga betejat e luftërave kazako-dzungare: E) beteja në zonën e Anrakait

Një nga betejat e luftërave Kazak-Dzungar: C) betejë në zonën e lumit Ayaguz

Një nga betejat e luftërave Kazak-Dzungar: C) Beteja e Bulanty

Një nga parakushtet kryesore për pjesëmarrjen e kazakëve në revolucionin e viteve 1905-1907 është: A) politika bujqësore koloniale e carizmit.

Një nga arritjet domethënëse të fjalimit të samitit të Almaty të krerëve të ish-republikave sovjetike më 21 dhjetor 1991 është A) një marrëveshje në lidhje me armët bërthamore

Vendimi përfundimtar për ndarjen dhe rishpërndarjen e tokave sipas "Zhety-Zhargy" u mor nga: D) Khani i Madh.

Orenburgu u pushtua në qershor 1918 nga C) Ataman Dutov

Popullsi sedentare (sipas M. Kashgarit): E) Zhataki

Në vjeshtën e vitit 1993, shumë këshilla vendorë pushuan së ekzistuari si rezultat i E) vetëshpërbërjes.

Themelues i shtetit Karakhanid: D) Satuk-Bogra khan

Themelues i shtetit Karakhanid: B) Satuk-Bogra Khan

Themelues i shtetit Karakhanid: B) Satuk-Bogra Khan

Themelues i shkencës sovjetike kazake: A) K. Satpayev.

Disiplina kryesore e studiuar në të gjitha institucionet e arsimit të lartë gjatë periudhës sovjetike: D) Historia e Partisë.

Puna kryesore e Naimans, Kereits, Zhalairs: B) Blegtoria

Vendi kryesor i vendosjes së Zhalairëve në territorin e Kazakistanit: D) ​​Zhetysu

Arsyeja kryesore e kryengritjes së vitit 1916 është C) shtypja kombëtare dhe shoqërore

Baza e popullit kazak ishin: B) Kipçakët.

Mbronin nga syri i keq: D) bojtumarët.

Babai i Jasavit do të ishte: E) një shkencëtar i famshëm.

Shpërngulja e klaneve nga Khanate e Abulkhair çoi në: B) rënien e vetë Khanate.

Otrar u kap nga: E) Chagatai.

Otrar ka ekzistuar para: B) shek.

Ana negative e lëvizjes së fiseve në shekullin XV në Kazakistan dhe Azinë Qendrore: C) dobësimi i unitetit etnopolitik.

Çeta e E. Kotibarov sulmoi kampin e Sulltan Zhantorin: E) në korrik 1855.

Rënia e Kazanit dhe Astrahanit i afroi kazakët me kufijtë: B) Shtetin rus.

Monument letrar i shekujve VIII-IX: D) “Korkyt-Aga”

Monument letrar i shekujve Vlll-IX: A) “Oguzname”

Në vitin 1917, Partia Kadet botoi gazetën E) "Fjala e lirë" në Semipalatinsk.

Kushtetuta e parë e Republikës së Kazakistanit u miratua nga C) Këshilli i Lartë

Partia e parë myslimane në Rusi u quajt A) Partia e Federalistëve Turkestan

Prerja e parë e bagëtive u bë: A) në pranverë.

Ekspedita e parë e madhe ushtarake e shekullit të 18-të. në Kazakistan me në krye: D) A. Bekovich-Cherkassky

Teatri i parë kombëtar kazak në republikë u hap në qytet: C) Kzyl-Orda.

Khan i parë kazak: C) Kerey.

Sundimtari i parë i Kaganatit Turko Perëndimor: B) Tardush

Sekretari i Parë i Komitetit Qendror K1I të Kazakistanit në vitet 1949-1954: C) Zh.

Faza e parë e pjesëmarrjes së Kazakistanit në Luftën Fshatare të E. Pugachev (shtator 1773 - mars 1774) karakterizohet nga: C) përhapja e manifesteve të Pugaçevit në stepën kazake.

Kryengritja e parë e madhe në Kazakistan, e drejtuar kundër politikës koloniale tokësore të carizmit, do të ishte kryengritja e: D) Syrym Datula

E) S. Nurmagambetov u emërua Ministri i parë i Mbrojtjes i Kazakistanit të pavarur

Ndryshimet në jetën kulturore dhe shpirtërore të shoqërisë në shekullin e 18-të. ishin për shkak të: B) bashkimit me Rusinë

Kalimi i kazakëve nga një mënyrë jetese nomade në atë sedentare u krye në thelb: C) Gjatë periudhës së planit të dytë pesëvjeçar.

Kalimi në Zhailau filloi në: C) maj:

Periudha e një ngritjeje të re të lëvizjes demokratike në Kazakistan pas Revolucionit të Parë Rus filloi në C) në pranverë dhe verë të 1912.

Shkrimi i Kereit në shekujt IX-XI: A) Turkishtja e lashtë

Fiset e Ak-Ordës. Mogolistani. Khanatët e Abulkhairit flisnin të njëjtën gjuhë: D) turqisht.

Fiset e Plakut dhe Zhuzit të Mesëm. duke u endur nga Iashkent në lumin Chu në vitet 50 të shekullit të 19-të ishin i A) Kokand Khanate

Fiset që banojnë në brigjet e lumenjve Orkhon. Kerulen në shekujt XI-XII: A) Kereites

Fiset që erdhën në territorin e Kazakistanit në shekullin e 10-të nga rajonet qendrore dhe perëndimore të Mongolisë: C) Naimans dhe Kereits.

Fiset që erdhën në territorin e Kazakistanit në shekullin e 10-të nga rajonet qendrore dhe perëndimore të Mongolisë: C) Naimans dhe Kereits.

Oficeri-hartograf suedez i kapur, anëtar i ekspeditës kërkimore I.G Renat prezantoi materialet që mblodhi në veprën: A) "Harta e Dzungaria"

Sipas Kushtetutës së vitit 1995, organi legjislativ i Republikës së Kazakistanit është B) Parlamenti

Sipas legjendës, Zhuzi i ri ishte caktuar për: A) Alshyn.

Sipas legjendës. Zhuz-i i moshuar u caktua në: D) Uysun.

Me urdhër personal të I lerpa I. “i cili po kërkonte nougat në Azinë e mesditës”, u organizua një ekspeditë nga: D) I.D

Sipas planeve të Gjermanisë hitleriane, Kazakistani supozohej të përfshihej në koloninë e ardhshme: C) "Turkestani i Madh".

Sipas programit të partisë Alash, Rusia duhet të ketë A) një republikë parlamentare federale

Sipas programit të partisë Alash, rajonet kazake duhet B) të marrin autonomi rajonale territoriale-kombëtare

Natyra e revolucionit të shkurtit 1917 ishte E) borgjezo-demokratike

Fitorja në Luftën e Madhe Patriotike ishte kryesisht e paracaktuar nga: E) Industria e krijuar nga populli.

Arsyeja e kryengritjes së vitit 1916 ishte E) rekrutimi i zhigitëve kazakë për punën e pasme

Arsyeja e fillimit të kryengritjeve revolucionare të viteve 1905-1907. në Kazakistan është C) "E diela e përgjakshme"

Rebelët nuk arritën sukses vendimtar në 1858 për shkak të: D) mungesës së unitetit

Nën flamurin e Zhankozhi batyr në 1857 luftuan: C) 5000 njerëz

Shtypja e qendrave të fundit të Luftës Fshatare nga E.I Pugacheva u komandua nga: E) Gjenerali A.V

Përgatitjet për shpërnguljen në vendet e dimërimit filluan në: E) Tetor.

Qëndrimi i Nuraly-t në lidhje me lëvizjen çlirimtare të Syrym Datulës ishte: C) armiqësor

Politika e Shaibanidëve ndaj kazakëve ishte: C) parandalimi i forcimit të Khanatit Kazak.

586 ferma shtetërore në Kazakistan kaluan plotësisht në vetëfinancim gjatë periudhës: E) Në vitet '70. shekulli XX.

Pozicioni i kazakëve në vitin 1723 u ndërlikua nga: E) juta

Pas Kongresit të 20-të të K1ICC, popujt e zhvendosur më parë me dhunë u kthyen në atdheun e tyre: D) Çeçenët dhe Ingushët.

Pas Kongresit të 20-të të CPSU, emri i shkrimtarit dhe personazhit publik të dënuar ilegalisht u rikthye: C) S. Seifullin.

Pas betejës së Bulanty, për kazakët u krijua një situatë e pafavorshme e shkaktuar nga: E) rreziku për t'u tërhequr në një luftë me Kalmykët e Vollgës

Pas Luftës së Madhe Patriotike, faktori përcaktues në formimin e botëkuptimit politik të masave ishte: D) Propaganda e personalitetit të liderit.

Pas shumë vitesh luftërash në fund të shekullit të 16-të, Khanati Kazak: A) u bë një shtet i fortë.

Pas pushtimit Mongol, numri i qyteteve në Zhetysu u ul nga 200: E) në 20.

Pas Revolucionit të Parë Rus, fshatarët A) u zhvendosën në Siberinë Jugperëndimore dhe Kazakistan nga zonat e trazirave aktive shoqërore

Pas fitores pranë Lyaguz në 1718, Dzungars arritën fitoren mbi kazakët në brigjet e lumit: A) Arys

Pas fitores ndaj Juranëve të Bumyn, Kaganit iu dha titulli: D) "Yelkhan"

Pas vdekjes së Abulkhair Shejbanid, numri i nënshtetasve të Zhanybek dhe Kerey arriti: E) 200 mijë.

Pas vdekjes së gurkhanit, pushteti mund të kalonte në duart e gruas ose motrës së fiseve: E) Karakitaev

Pas vdekjes së gurkhanit, fuqia e mogya kaloi në duart e gruas ose motrës së fiseve: E) Karakitaev

Pjesëmarrës i vazhdueshëm në konkurset e poezisë së shekullit të 18-të, ai kritikoi anët e shëmtuara të bashkëkohësve të tij: B) Umbetey

Pasardhësit e fiseve Khitan që u vendosën në Zhetysu: A) Karakitai

Pothuajse gjatë gjithë mbretërimit të tij, Tauekel ishte në marrëdhënie të vështira me: E) Shejbanidët.

Poeti Ahmed Iugneki jetoi nën: A) Karakhanid.

Poetët e improvizimit: D)akyns

Poetët interpretues të eposit: A) zhyrau

Kantautorët kazakë quheshin: A)sal dhe seri

Shfaqja e etnonimit "Uzbek" lidhet me khan: E) Uzbek.

Sundimtarët e qyteteve të mëdha i paguanin gurkhanit Karakigai një taksë toke: B) Kharaj

Sundimtarët e qyteteve të mëdha i paguanin gurkhanit Karakitai një taksë toke: B) Kharaj

Pushimet nomade bëheshin në: B) zhailau.

Përfaqësuesit e zhuzes kazake u mblodhën në këmbët e malit Ordabasy. vendosi për (rreth): A) organizimin e një lufte mbarëkombëtare kundër armikut

Përfaqësues të letërsisë kazake të shekullit të 18-të: A) Aktamberdy dhe Zhanak

Përfaqësues të letërsisë kazake të shekullit të 18-të: A) Tatikara dhe Umbetey

Përfaqësuesit e kombësive indigjene në Kazakistan përbënin 29% sipas regjistrimit: D) ​​1959.

Ndërprerja e luftërave të Kazakistanit me Shajbanidët në mesin e shekullit të 16-të: B) forcoi Khanatin Kazak.

Në vijim u përpoqën të kapërcejnë përçarjen e fiseve të lidhura: E) Zhanybek dhe Kerey.

Nën Jesim, Tashkenti drejtohej nga: D) Tursun.

Nën Khan Burunduk (1480-1511), sundimtari aktual ishte: D) Kasym.

Afrimi i trupave të Kokandit në 1858 i detyroi kryengritësit të migrojnë në zonat nën kontrollin e: B) Rusisë

Privatizimi, krijimi i kooperativave dhe ndërmarrjeve të vogla u krye gjatë periudhës: E) fundi i viteve '80 - fillimi i viteve '90 të shekullit XX.

Respektimi i një pozicioni ambivalent. Epo, ai ishte i kujdesshëm ndaj veprimeve hakmarrëse të Pugaçevit dhe migroi: E) më afër linjave ushtarake

Arsyeja e përhapjes së shpejtë të Islamit tek nomadët: B) Islami ishte i bindjes sufi (mistik).

Arsyeja e përhapjes së shpejtë të Islamit tek nomadët: C) shamanizmi është i afërt me Islamin.

Arsyeja e kryengritjes popullore të banorëve të Zhetysu kundër Karakitais: A) Shtrëngimi i politikës tatimore.

Arsyeja e rënies së shtetit Naiman: D) Fushatat e Genghis Khan

Vepra “Zhusup-Zlikha”: B) lavdëron dashurinë.

Një detashment i madh nën komandën e: C) Fitingof u dërgua kundër kryengritësve nën flamurin e Zhankozhi Nurmukhamedula

Studioni në universitetet amerikane. Franca. Programi C) “Bolashak” lejoi studentë kazakë nga Gjermania

Procesi i formimit të Kazakistanit si republikë presidenciale përfundoi C) me miratimin e Kushtetutës së Republikës së Kazakistanit në 1995.

Një manifestim i pasojave të armiqësive gjatë Luftës së Parë Botërore është C) rritja e taksës së karrocave

Manifestet e Pugaçovit premtonin: D) të kënaqnin "urinë e tokës" të nomadëve

Ndarja në zhuze ka ndodhur në: E) shekujt X-XI.

Mosmarrëveshjet midis pleqve të Zhuzit të Ri u bënë një nga arsyet kryesore të humbjes së kryengritjes: D) Syrym Datuly.

Përçarja e klaneve në Ak-Orda Mogolistan dhe Khanate e Abulkhair: C) e bëri të vështirë përfundimin e formimit të tyre në një komb të vetëm kazak.

Përhapja e ideve revolucionare në Kazakistan u lehtësua nga A) pjesëmarrësit e mërguar në lëvizjet antiqeveritare

Islami u përhap në mesin e kipçakëve nga: A) Horezmianët.

Lulëzimi i shtetit oghuz filloi në kohën e sundimit të: D) Shahmalik

Lulëzimi i shtetit Oghuz filloi në kohën e sundimit të: D) Shahmalik

Rehabilitimi i viktimave të represionit politik u krye pas: E) Kongresit XX të CPSU.

Kazakët kishin një ushtri të rregullt: A) mungonte.

Reforma e vitit 1822: B) eliminoi pavarësinë politike të popullit

Vendim për zgjerimin e kompetencave të Kryetarit të KPK. Nazarbayev deri në vitin 2000 u miratua D) me referendum

Vendimi për krijimin e Komunitetit Botëror të Kazakëve u mor në vitin 1992 në A) Kuryltai Botëror i Kazakëve

Vendimi i krerëve të 11 ish-republikave të BRSS në një takim më 21 dhjetor 1991 në Almaty ishte E) krijimi i CIS

Vendimi i udhëheqësve të republikave të Azisë Qendrore dhe Kazakistanit në takimin e 13 dhjetorit 1991 në Ashgabat është A) mbështetje për vendimet e marra në Minsk për rënien e BRSS.

Shkencëtarët rusë që studiuan Kazakistanin në shekullin e 18-të: A) Miller dhe Rychkov

Drejtuesit e republikës, të larguar nga postet e tyre, besonin se tokat e virgjëra do të shkaktonin dëme në: A) Blegtorinë tradicionale.

Rusët i quajtën Kipçakët: C) Polovtsy.

Blegtoritë e zakonshëm u paguanin feudalëve një taksë: D) 1/20 e bagëtisë.

Nga shekulli XII Kipçakët filluan të dominojnë në: E) rajonin e Detit Aral.

Me mongolët u shfaqën fise në Kazakistan: A) Mangyts.

Me lulëzimin e shoqërisë Oghuz, pushteti suprem për të qeverisur vendin filloi t'i përkiste: D) Kurultait të Madh dhe të Vogël

Kërkesat për mbylljen e kantierit të testimit të Semipalatinsk dhe eliminimin e monopolit të ministrive të Unionit u bënë në vitin 1989 nga minatorët nga: B) Karaganda.

S. Sadvakasov dhe Zh Mynbaev u akuzuan për nacionalizëm lokal gjatë periudhës: E) Gjatë zbatimit të industrializimit.

Fitorja më e madhe mbi Dzungarët dhe çlirimi i Zhuzit të Mesëm dhe të Ri ndodhi në: E) 1730

I vetëshpalluri Khan Tursun u mbështet nga klani: B) Kagan.

Monumenti më i lashtë i shkrimit turk: ​​C) Letrat e "Kultegin"

Aksioni më i madh ndërkombëtar i punëtorëve kazakë dhe rusë gjatë Revolucionit të Parë Rus ishte një grevë: A) në minierën Uspensky (Neldinsky).

Sistemi i pastrimit sanitar të një shtëpie mesjetare: C) Tashnau.

Satuk-Bogra Khan - themelues i shtetit: C) Karakhanid

Këngët e dasmës së popullit kazak: C) vapë-zjarr. betashar

Informacioni për pjesëmarrjen e Khan Abylai dhe rrethimit të tij në Luftën Fshatare: E) mungon

Kodi ligjor i Khan Tauke përbëhej nga: C) 7 seksione

Administrata siberiane, e frikësuar nga veprimet aktive të trupave kazake që mbështesin Pugachev, urdhëroi: B) të forconte garnizonet e fortesave

Forcat rebele të Zhuzit të Mesëm. duke mbështetur Pugaçevin, ata vepruan nën udhëheqjen e pleqve kazak A) Kudaimenda dhe Taiyr

Sistemi i kontrollit të ushtrisë Kipçake përbëhej nga: D) krahët e djathtë dhe të majtë.

Fjala kazake "Alash": D) një thirrje lufte.

Nga gjysma e dytë e vitit 1929 në republikë filluan të zhvillohen me ritme të shpejta: C) Lëvizja e fermave kolektive.

Këshilltarët e Oguz Jabgu: D) Kol-Erkins

Fuqia sovjetike në të gjithë Rusinë u krijua gjatë periudhës D) nga tetori 1917 deri në mars 1918.

Sipas “Zhety-Zhargy”, të gjithë krerëve të klaneve dhe fiseve u kërkua: A) të paraqiteshin çdo vit në asamblenë kombëtare.

Politika socio-ekonomike e shtetit Sovjetik gjatë Luftës Civile B) komunizmi i luftës

Ngritja socio-ekonomike e Kazakistanit në fillim të shekullit të 15-të çoi në: A) ndarje politike në khanatet e Kazakistanit.

Një bashkim i tetë fiseve që banonin në tokat midis maleve Orkhon dhe Altai nga shekulli i 8-të: A) Naimans

Midis punëtorëve të kombësisë kazake në fillim të shekullit të 20-të kishte një numër të konsiderueshëm të: C) punëtorëve të hekurudhave.

Pasi u bë khan, Tauke kërkoi: A) të krijonte një shtet të fortë të centralizuar të kazakëve

Selia e shtetit Kereit ndodhej në zonën: B) Bitobe

Selia Khitan në shekullin XII: E) Guz Orda

Selia e Kipçak Khanit quhej: E) hordhi.

Selia e E.I Pugachev u vizitua në nëntor 1773 nga: C) i besuari i Khanit - Mullah Zabir.

A. Ermekov iu nënshtrua represioneve staliniste. Kh. Dosmukhamedov. A. Bokeykhanov dhe shumë anëtarë të tjerë të partisë: A) Alash.

Djali i madh i Genghis Khan: D) Jochi.

Kryeqyteti i shtetit Naiman në brigjet e lumit Orkhon: B) Balykty

Kryeqyteti i Kagh Anat i turqve perëndimore, vendbanimi dimëror: E) Suyab

Kryeqyteti i Kaganatit Kimak: C) Imakia

Kryeqyteti i shtetit Oghuz: E) Yangikent

Kryeqyteti i Khanatit Kazak nën Tauk u bë qyteti: A) Turkistani

Politika bujqësore e Stolypin në Kazakistan çoi në B) një rënie të përqindjes së banorëve autoktonë

Dëshira e feudalëve Khiva për të forcuar ndikimin e tyre politik në rajonin e Syrdarya u bë arsyeja për kryengritjen e E) Zhankozhi Nurmukhameduly.

Sulltan Zhanybeku ishte djali i: B) Barakut.

SHBA është një nga investitorët kryesorë në ekonominë e Kazakistanit dhe i ofron ndihmë Kazakistanit në C) fushën e kulturës dhe arsimit

Tauekel nuk hoqi dorë nga shpresa për të nënshtruar: B) Tashkent.

Titulli i Sunduesit Suprem të Oguzëve: C) Jabgu

Titulli i gruas së sundimtarit Oghuz, që mori pjesë në qeverisje: B) Khatun

Titulli i sundimtarit kimak: E) Kagan

Titulli i sundimtarit Karakita: C) Gurkhan

Flukset tregtare të Rrugës së Madhe të Mëndafshit po zbehen për shkak të: E) hapjes së rrugëve detare.

Faza e tretë e pjesëmarrjes së Kazakistanit në Luftën Fshatare të E. Pugacheva (shtator 1775 - shkurt 1776) karakterizohet nga: E) një dobësim gradual i lëvizjes.

Trekëndëshi Ural-Siberi-Kazakistan zinte një vend kryesor në prodhimin e: A) Zinkut, bakrit, plumbit.

Turqit në shekullin e 6 u bënë sundimtarët e vetëm në pjesën lindore të stepës së madhe pas rënies së: C) Rouran Khaganate

Alfabeti turk u krijua në bazë të: B) tamgave fisnore

Kagani turk që pushtoi Sogdianët: A) Ishtemi kagan

Kagan Turk, i cili çliroi shtetin nga pushteti i Khanate Juran: B) Bumin Kagan

Jalairët ushtronin pushtetin sipas sistemit: C) Ulus

Ndër Oguzët, kankash është: B) "Këshilli i fisnikërisë"

Në mesin e popullit Oghuz është i përhapur nderimi i: D) dashit.

Pushtimi i Dzungarias në tokat kazake arriti një shkallë kërcënuese në: D) vitet 20 të shekullit të 18-të.

Uysunët kanë jetuar në shekullin XV në: A) Zhetysu.

Kryengritja gjatë viteve të kolektivizimit të plotë u dallua për këmbënguljen dhe organizimin e saj të shkathët: E) Rajoni i Suzakut.

Duke forcuar pozicionet dhe ndikimin e tyre në jug të Kazakistanit, populli Kokand: E) tërhoqi kazakët besnikë në anën e tyre

Pjesëmarrja në shtypjen e kryengritjes së vitit 1869 të guvernatorit ushtarak N.A. Verevkin: D) çoi në "nënshtrimin" e disa prej paraardhësve

Shkencëtar-historian, ai u dënua me 25 vjet burg për një vlerësim pozitiv të kryengritjes së Kenesary Kasymov: A) E. Bekmakhanov.

Khaknazarin e vranë njerëzit e: C) Baba Sulltanit.

Khaknazar i shtyu Nogait pro-Moskë në perëndim.

Khan Abulkhair Shaibanil u mund nga: B) Oirat.

Khan Tauke me Khanatin e Buharasë: A) u përpoq të ruante marrëdhënie paqësore

Si khan mund të zgjidhej sulltani që kishte shumë tokë, por ai që kishte: C) shumë bagëti.

Khanët Kipçak ishin nga fisi: A) Elboril.

Khans e Plakut. Zhuz i mesëm dhe i ri nën Tauk: B) kishin synime të shkëputeshin nga Khanati Kazak.

Khorezmianët u përpoqën të përhapnin midis kipçakëve: A) Islamin.

Qeveria cariste në 1756 i ndaloi kazakët të bredhin në bregun e djathtë të Uraleve, duke mbrojtur interesat e: B) trupave kozake

Tsevan Rabdan lëshoi ​​gjithë fuqinë e tij ushtarake mbi kazakët në: C) 1723.

Qëllimi i mbylljes së politopit bërthamor të Semipalatinsk u vendos nga lëvizja: E) "Nevada-Semipalatinsk".

Qëllimi i eliminimit të Dzungaria si një shtet i pavarur u ushqye nga: B) Perandoria Qing

Qëllimi i bashkimit me Khanatin Kazak gjatë sundimit të Gauke të një pjese të konsiderueshme të klaneve dhe fiseve të Karakalpaks Kirgistan ishte: C) krijimi i një aleance ushtarake për të luftuar Dzungarët

Makineri u bë figura qendrore në fshat pas: E) Kolektivizimit.

Shpesh, në vend të emrit “Uysuns”, burimet përdorën fjalën: A) dulat.

Disa nga Nogait u bënë pjesë e: E) Zhuzit të Ri.

Pjesa e yurtës e përbërë nga një grilë e parafabrikuar dhe rrëshqitëse quhet: A) kerege.

Genghis Khan vdiq në: B) 1227.

Anëtar i Komitetit Qendror të Partisë Kadet ishte A)A. Bokeikhanov

Sherbi ndër jalairët zgjidhte çështje të: A) Politikës së brendshme

Neni i gjashtë i Kushtetutës së BRSS të 1977 thoshte se "forca drejtuese dhe drejtuese e shoqërisë sovjetike është": C) Partia Komuniste.

Një fatkeqësi mjedisore jo vetëm për Kazakistanin, por edhe për të gjithë Azinë Qendrore ishte: B) Tharja e Detit Aral.

Poema epike-etnike për Koblandy Batyrin tregoi për luftën e: A) Kipchaks kundër Kalmyks.

Centralizimi etnik i një kombi të vetëm kazak ndodhi në: B) fillimin e shekullit XVI.

Bashkësia etnopolitike “Kazakët” u shfaq në: A) KOH.XIV-gjysma I shek.XV.

Jasawi ka studiuar në: A) Buhara.

Historia e Kazakistanit 2009 (fletë mashtrimi)

1. Një ftohje e mprehtë në Tokë ndodhi rreth - 100 mijë vjet më parë. vite më parë

2. Territori i vendbanimit të Usunëve - Semirechye

3. Vepra e historianit të shekullit të 16-të Muhamed Haydar Dulati - Tarikh dhe Rashidi.

4. Veshja e kokës së dasmës - Saukele

5. Në vitin 1797 Me sugjerimin e Igelstrom, Aishuak u emërua në fronin e khanit në Junior Zhuz

6. Rebelimi i fiseve Adai në 1870 Një çetë u mund në territorin Mangystai - Rukina

7. Sistemi i prokurimit të produkteve bujqësore gjatë periudhës së "komunizmit të luftës" - Prodrazvyorstka

8. Në vitin 1929, Alma-Ata u bë kryeqyteti i KAZSSR nga Kyzylorda

9. Kushtetuta e re e Kazakistanit u miratua më 28 janar 1993.

10. Dobësimi i kaganatit turk perëndimor në mesin e VII çoi në pushtimin e Kinës

11. Qytetet ndodheshin përgjatë rrugës së mëndafshit - Zhetysu

12. Informacioni kulturor dhe etnopolitik, predikimi i përulësisë dhe asketizmit përmbahen në veprën e shek. – Divan dhe Hikmet, Jasawi

13. Fjalori arabisht – turk i shekullit të 13-të do të thotë fjala “kazakisht” – e lirë

14. Të qeverisur nga një aksakal, të konstituuara disa fshatra kazake, të bashkuara nga lidhjet familjare deri në brezin e shtatë - Ata aimak

15. Në vitin 1718 Pranë Ayaguz, në një betejë 3-ditore me Dzungars, milicitë kazake u mundën për faktin se sulltanët kazakë vepruan veçmas

16. Konfiskimi i tokave dhe politika koloniale e Rusisë në Zhuz Junior në mesin e shekullit të 17-të. I detyroi kazakët të krijonin lidhje tregtare me Perandorinë Qing

17. Me lejen e qeverisë ruse në vitet 1881-1884. Ujgurët dhe Dunganët filluan të lëviznin në territorin e Semirechye

18. Ligji për zhvillimin e arsimit, i cili hodhi themelet për hapjen e shkollave ruso-kazake - 1906

19. Zhanibek Yeleusov gjatë Luftës së Dytë Botërore në betejat për Dnieper - Heroi më i ri i Bashkimit Sovjetik

20. Sipas gërmimeve arkeologjike, monedhat Turgesh (704-766) janë emetuar në qytetin e Tarazit.

21. Kalaja Taushubek - një kështjellë e popullit Kokand në Zhuz të moshuar, iu dorëzua trupave ruse pa rezistencë në 1851

22. Në vitin 1906 Koshygulov u zgjodh në Dumën e dytë të Shtetit nga popullsia nomade e Rajonit Akmola

23. Në vitin 1916, pati një rekrutim vullnetar të punëtorëve të fermave kazake për të punuar në fermat kulake.

24. Zhvillimi i shpejtë i sektorëve industrialë dhe një rritje e mprehtë e popullsisë si rezultat i migrimit të krijuar artificialisht në vitet 1954-1962. çoi në zhvillimin në Kazakistan - Energjia, transporti, ndërtimi.

25. Në vitet '70, procesi i shndërrimit të fermave kolektive në ferma shtetërore dhe kalimi në vetëfinancim çoi në - Rritjen e vëllimit të prodhimit bujqësor.

26. Prototipi i yurtës është banesa e rrumbullakët e banorëve të Andronovos

27. Banesa e zhvendosur e nomadëve të Kazakistanit - yurt

28. Të gjitha qytetet mesjetare të Zhetysu ishin të vendosura përgjatë Rrugës së Mëndafshit

LETËRSIA KAZAKE E SHEK. XVIII

Sipas teorisë së letërsisë dhe historisë së letërsisë ruse, studentët janë të vetëdijshëm për kuptimin dhe përmbajtjen e fjalës "letërsi", veçoritë kryesore të saj, faktin se "letërsia është arti i paraqitjes plastike përmes fjalës" (M. Gorki).

Suksesi i punës së mëtejshme do të varet nga mënyra se si mësuesi paraqet historinë e origjinës dhe tiparet kryesore të letërsisë kazake. Prandaj, hyrja në tregimin për letërsinë e shkruar kazake është veçanërisht e përgjegjshme dhe e vështirë.

Hyrja, e cila përbën pjesën e parë të librit shkollor, është e rëndësishme për të gjithë kursin e historisë së letërsisë kazake. Ai vendos detyrën për të karakterizuar në një formë të përgjithshme ato parakushte historike që përgatitën shfaqjen dhe lëvizjen e letërsisë kazake dhe ato kushte që përcaktuan origjinalitetin dhe rëndësinë e saj kombëtare. Në këtë pjesë të mësimit, mësuesi i prezanton dëgjuesit e tij me historinë artistike të jetës së popullit kazak, tregon mishërimin e gjallë të aspiratave dhe aspiratave të tyre, dashurinë për Atdheun dhe kontributin e madh në kulturën kombëtare. Letërsia kazake para-revolucionare është e shquar për idetë e saj demokratike, humaniste, edukative. Ajo është e lidhur pazgjidhshmërisht me fatet e popullit të saj të lindjes, e mbushur me besim në të ardhmen e tyre të ndritur. Ajo karakterizohet nga një kërkim i palodhur për të vërtetën shoqërore, drejtësinë, një dëshirë për realizëm të thellë,

Letërsia kazake u zhvillua në bazë të letërsisë popullore gjatë një numri shekujsh. Në kohët e lashta, territori i Kazakistanit ishte i banuar nga kombësi dhe fise të ndryshme që kishin kulturën e tyre unike. Për shembull, në luginën Syr Darya ekziston një këngëtar, muzikant, tregimtar hebre Korkyt, veprat dhe legjendat e të cilit ruhen në folklorin e kazakëve dhe shumë popujve turq. Ai konsiderohet si krijuesi i kobyz-it, një instrument me hark i ngjashëm me një violinë. Një monument unik u ndërtua në atdheun e Korkytit legjendar. I ngjan konturit të një kobyz, kur fryn erë ajo prodhon tinguj melodikë karakteristikë të këtij instrumenti.

Në territorin e Kazakistanit kishte qytetet Otrar, Taraz, Saray, Balasagun. Shkencëtari i famshëm Muhamed Abu Nasr al-Farabi (840-950), i cili i shkroi veprat e tij në arabisht, jetoi dhe punoi në Otrar. Në shekujt 10-13 u zhvillua kultura e popujve që banonin në territorin e Kazakistanit. Veprat e Yusuf Balasagunsky dhe Mahmud nga Kashgar janë trashëgimia e përbashkët e popujve turqishtfolës. Është vërtetuar se në krijimin e monumenteve "Oguzname" (shek. XIII), "Mukhabat-name" (shek XIV), së bashku me popujt e tjerë lindorë, morën pjesë edhe fiset kazake, siç dëshmohet nga prania në to jo vetëm e Fjalë dhe fraza kazake, por afërsia e një numri tregimesh me traditën e poezisë gojore kombëtare.

Formimi i kombit kazak u lehtësua nga shfaqja e khanateve të para kazake në shekullin e 15-të. Në të njëjtën periudhë, krahas folklorit, filloi të merrte formë edhe poezia e shkruar.

Kur fillon të studiojë një nga përfaqësuesit e parë të letërsisë së shkruar kazake të shekullit të 18-të, Bukhara-zhyrau Kalkamanov (1693-1787), mësuesi duhet të tërheqë vëmendjen e studentëve për kompleksitetin e situatës historike socio-politike në stepën kazake. Ky kompleksitet u shpreh në copëzimin e tokës kazake në khanate të veçanta, në mungesën e unitetit midis klaneve dhe fiseve të shumta, në armiqësinë midis tyre, në kërcënimin e vazhdueshëm të kapjes së tokës nga pushtuesit Dzungar - e gjithë kjo solli në pah Ideja e nevojës për unitetin e klaneve dhe fiseve kazake, lindi idenë e harmonisë, problemin e marrëdhënieve midis pushtetit të khanit dhe popullit. Shprehja kryesore e këtyre ideve ishin poezitë e pasionuara, tërheqëse-apelet, poemat-refleksionet e Bukhara-zhyrau Kalkamanov.

Nga materiali biografik i librit shkollor, studentët mësuan se Bukhar-zhyrau në selinë e Khan Ablai ishte një person me ndikim që ndërhyri me guxim në politikën e tij të brendshme dhe të jashtme. Emri i tij tashmë është i njohur për studentët nga mësimet e historisë së Kazakistanit. Prandaj, ata do të jenë të interesuar të dinë se si koha komplekse, kontradiktore e mbretërimit të Khan Ablai u pasqyrua në veprat e Bukhara-zhyrau Kalkamanov.

Poezitë e Bukhara-zhyrau Kalkamanov, të dhëna në antologjinë e letërsisë kazake, të quajtur në mënyrë konvencionale "Kënga e Ablai", janë ndër veprat poetike komplekse, të vështira për t'u tretur. Përmbajtja, kuptimi, idetë, shprehja artistike nuk mund të kuptohen nga nxënësit vetëm me lexim. Prandaj, komenti i mësuesit për tekstin e poezisë është i nevojshëm. Në qendër të poemës është një përshkrim i luftës së Ablai dhe heronjve të tij me fqinjët e fortë dhe armiqtë e brendshëm. Lajmi arriti në Ablai se fiset Semiz-Naiman dhe Kungrat ishin mundur dhe kopetë e tyre ishin vjedhur nga fqinjët e tyre - heronjtë Kirgistan të udhëhequr nga Sadyr guximtar. Qetësia e stepës është përsëri e shqetësuar dhe Khan Ablai po përgatitet për një fushatë.

Lëreni yllin Sumbule të ngrihet, duke shkëlqyer,

Lërini kuajt të majmë.

Pastaj do të pyes Sadyrin,

Siç ka ndodhur edhe më parë...

Bukhar-zhyrau, në stilin e një epopeje, përshkruan mbledhjen për një fushatë, kur "Sumbule u ngrit, shkëlqeu, kuajt u majëm", "Savras, i blerë për njëqind desh, u bë i rrumbullakosur si një zemër", kur Khan Ablai , sovrani, mblodhi një ushtri të panumërt dhe lëvizi, " u ngrit si një skifter, u përplas si një skifter, qëndroi si një skifter afër To-kalterek", domethënë afër territorit të Kirgistanit. Kur lexon përshkrimin e skenës kur khani, "pa zbritur nga kali, mbajti një këshill atje", mësuesi duhet të tërheqë vëmendjen e studentëve se si Bukhar-zhyrau largohet nga përshkrimi tradicional folklorik i vështirësive me të cilat përballen heronjtë.

Duke analizuar poezitë e Bukhara-zhyrau Kalkamanov, është e nevojshme të zbulohet natyra komplekse, kontradiktore e veprës së tij, për të treguar se cilat detaje e afrojnë autorin me poezinë e shkruar.

Megjithëse programi dhe teksti shkollor nuk flasin për përfaqësues të tjerë të poezisë kazake të fundit të shekullit të 18-të, mësuesit duhet t'i thuhet se përveç Bukhara-zhyrau Kalkamanov, njihen edhe akins-improvizues të tjerë të kësaj periudhe - Shal, Tatikara, Umbetey, Zhankisi.

Duke përmbledhur studimin e letërsisë kazake të shekullit të 18-të në personin e përfaqësuesit të saj më të madh Bukhara-zhyrau Kalkamanov, është e nevojshme t'i kushtohet vëmendje tendencës së saj kryesore - një demarkacioni i qartë i kufijve të folklorit dhe letërsisë, manifestimi i aftësisë së poezia e re kazake e shkruar për të ndërhyrë në jetën shoqërore dhe politike të shoqërisë kazake. I lirë nga shtresat fetare, mistike, fillimi i shëndetshëm, popullor i folklorit ndikoi kryesisht në faktin që në agim, në fillimet e poezisë së shkruar kazake, filluan të dëgjohen qartë motivet qytetare dhe problemet publike, sociale, madje edhe filloi të vendosej rendi politik.

shekulli XVIII në historinë kulturore të Kazakistanit është shënuar me arritje të jashtëzakonshme. Lufta çlirimtare e popullit kundër pushtuesve të huaj, veçantia e mënyrës patriarkale të jetesës në jetën e përditshme të banorëve autoktonë të stepës dhe trashëgimia materiale dhe shpirtërore e epokës së mëparshme u pasqyruan në zhvillimin e mëtejshëm të letërsisë.

Që nga kohra të lashta, poetë dhe tregimtarë të shquar kazakë pasqyruan aspiratat e njerëzve në veprat e tyre. Pothuajse të gjithë poetët janë dëshmitarë të ngjarjeve tragjike të të tretës së parë të shekullit të 18-të. – pasojat e agresionit të Oiratit nuk kaluan në heshtje. Kështu që Aktamberdy zhyrau lavdëroi luftëtarët e famshëm kazakë (Kabanbai, Bogenbai), duke bërë thirrje për mbrojtjen e atdheut nga armiqtë.

Në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të. Krijimtaria e Tatikarës lulëzoi. Falë tij, ne mësojmë se si Abylai e perceptoi vdekjen e batyr Bogenbai.

I njohur në shekullin e 18-të. Zhyrau Umbetey lavdëroi jetën nomade, luftën heroike të batirëve me armiqtë.

Një nga përfaqësuesit më të shquar të letërsisë kazake të shekullit të 18-të. - Buhari është një zhyrau, djali i batyr Kalkaman. Ai la një trashëgimi shumë domethënëse poetike, të përshkuar kryesisht me përmbajtje historike e filozofike.

Që shteti të zhvillohet me sukses, duke realizuar planet dhe ëndrrat, shoqërisë i duhet një ide kombëtare. Dhe u tingëllua në fjalimin e Presidentit N.A. Nazarbayev drejtuar popullit të Kazakistanit "Rruga e Kazakistanit-2050: qëllimi i përbashkët, interesat e përbashkëta, e ardhmja e përbashkët". Udhëheqësi i kombit shpalli idenë kombëtare "Mangilik El", e cila lindi nga e gjithë përvoja historike mijëravjeçare e popullit kazak, rruga e Kazakistanit e përshkuar gjatë viteve të pavarësisë. "Mangilik El" është një koncept i ri ideologjik i vendit, që synon bashkimin, kohezionin dhe harmoninë e popullit kazak.

Ideja kryesore e Adresës 2014 është "Strategjia "Kazakistan -2050" - ky është një plan realist për ndërtimin e Kazakistanit të së ardhmes për të mirën e të gjithë njerëzve dhe çdo familjeje. Kjo është rruga jonë për të kaluar në tridhjetë ekonomitë më të zhvilluara të botës. Mesazhi i Kreut të Shtetit është një udhërrëfyes specifik për veprimet e mëtejshme për arritjen e objektivave të vendosura, një etapë e re në prosperitetin e shtetit tonë. Zbatimi i Strategjisë është detyrë e përbashkët dhe synim i denjë, theksoi Kreu i Kombit. Në Mesazhin e tij, Kreu i Shtetit vuri në dukje se “të gjithë duhet të kuptojnë dhe të dinë se në kushtet e tregut nuk ka nevojë të presësh mana nga qielli, por të punosh me efektivitet. Detyra e shtetit është të krijojë të gjitha kushtet për këtë”. Strategjia "Kazakistan-2050", e përbërë nga disa blloqe, do t'i lejojë Kazakistanit që gradualisht jo vetëm të forcojë ekonominë e tij, por edhe të prezantohet me dinjitet në skenën botërore. Dhe është e mundur të arrihet qëllimi i synuar vetëm nëse çdo qytetar kazakistan jep kontributin e tij. Në përfundim të fjalës së tij, Presidenti iu drejtua neve, të rinjve, me një thirrje për të marrë pjesë në zbatimin e Strategjisë 2050, sepse do të korrim të mirat e suksesit të saj. “Përfshihuni në punë, secili në vendin e tij të punës. Mos jini indiferentë. Krijojeni fatin e vendit bashkë me të gjithë njerëzit!” tha Presidenti dhe fjalët e tij, besoj, duhet të bëhen motoja e të gjithë rinisë atdhetare.



Bileta 13

2) Jepni shembuj që vërtetojnë ekzistencën e marrëdhënieve tregtare midis Kangyu dhe rajoneve të ndryshme të botës antike.
Kangyuit jetonin në seksionin më të ngarkuar të VSHP, kontrollonin rrugën që shkonte në Kaukaz dhe në rajonin e Detit të Zi Zhvillimi i tregtisë dëshmohet nga monedhat e gjetura në territorin e Kanit (~ 1300 copë; shekuj 3-4 pas Krishtit; Rajoni i Syr Darya-s mbështeti marrëdhëniet tregtare me shumë vende Tregtia me Kinën dëshmohet nga monedhat kineze të gjetura në varrimin e Mardanit (shek. Bregdeti i detit dhe Rruazat e faianes siriane gjenden në varrosjet e oazeve Zhetyasar, Otrar dhe Pritashkent.

3) Shpjegoni pasojat e reformave të viteve 1867-1868. për Ka-na.
-Shndërrimi përfundimtar i Kazakistanit në periferi koloniale të Perandorisë Ruse;
-Centralizimi i menaxhimit rajonal;
-Përfundimi i reformave i lejoi qeverisë cariste të rriste fluksin e zhvendosjes së fshatarëve;
-Mënyra tradicionale e jetesës së kazakëve ka ndryshuar në mënyrë dramatike (nomadët-> jeta sedentare);
- Ndryshimi i ndarjes administrative (aul-volost-qark-rajon-guvernatori i përgjithshëm)
1) Marrëdhëniet ndërmjet diasporës kazake dhe Republikës së Kazakistanit.
Diaspora është një pjesë e popullit që jeton jashtë atdheut historik.

Në fund të shekullit të 18-të, shkollat ​​e para u shfaqën në kështjellat kufitare ruse.

Përpjekjet e para për një studim gjithëpërfshirës të Thesarit në shekullin e 18-të. lidhur me emrin M.V. Lomonosov.

1768-1774 - ekspedita e parë e P.S. Pallas (veri-perëndim, veri-veri-lindje Kaz-na). Vepra "Udhëtim nëpër provinca të ndryshme të Perandorisë Ruse" (1773, 3 pjesë), informacione të vlefshme për historinë dhe etnografinë e kazakëve.

I.G. Georgi – vetvetja. ekspeditë, në 1796 - "Përshkrimi i të gjitha ... monumenteve që jetojnë në shtetin rus" - informacione të vlefshme për jetën e kazakëve, kulturën, zakonet, traditat, ritualet, si dhe veçoritë e jetës ekonomike të nomadëve.

I.K. Kirillov "Shpjegimi për Kirgiz-Kaisakët dhe K/Kalpakos" - kushtet natyrore, mineralet, rrugët tregtare.

V.N. Tatishchev është kryetar i Orenb. Komisioni Kufitar - përshkruan historinë, jetën, kulturën e popujve jo-rusë.

P.I Rychkov (anëtar korrespondues i Akademisë së Shkencave të Rusisë) - ai u quajt "Kolumbus i Rajonit të Orenburgut", veprat e tij "Historia e Orenburgut", "Topografia ose përshkrimi i provincës së Orenburgut (mbretërimi i Khaknazar, aneksimi i Zhuz i ri)”, përshkroi me hollësi kryengritjen e Pugaçevit, e njihte Kaz. Yazyk, një student i Lomonosov, ishte i pari që shkroi një vepër për Kazakistanin, për të cilën mori titullin e anëtarit korrespondues. Akademia e Shkencave e Rusisë.

G.F. Miller (1759) - "Historia e Mbretërisë Siberiane" (babai i Siberisë)

I.G Andreev “Përshkrimi Mër. hordhitë e Kirgiz-Kaisaks" (1795) - për historinë dhe kufijtë e të mërkurës. Zhuz, përshkrime të hollësishme të zakoneve dhe ritualeve të njerëzve stepë, në lidhje me kalimin e kazakëve në bregun e djathtë të Irtysh në dimër.

FERRI. Skalon (Gjeneral Major i Kalasë U-Kamenogorsk) është i pari unik Rus-Kaz. Fjalor

John Elton (1735) - kapiten i shërbimit detar, John Castle (1736) - artist, Reonald Gok - tregtar - shënime për jetën e kazakëve.

Letërsia kazake e shekullit të 18-të

Aktamberdy Saryuly (1675-1768) – zhyrau, batyr.

Vitet 50 të shekullit të 18-të - luftëtar për kazakistanin. tokat e pushtuara nga Dzungaria. Mauzoleumi në kodrën Zhurek Zhonta (EKR)

Bukhar zhyrau Kalkaman uly (1693 -1787) zhyrau. biy, diplomat. shteti aktivist i lindur pranë malit Dalba, Baanaul. rrethi, rajoni i Pavlodarit. Shikuesi i tha të vërtetën në fytyrë. Tema kryesore e eseve është dashuria për tokën e tij të lindjes, ai ëndërroi kur Kazan do të bëhej një shtet i fortë, i centralizuar, i pavarur. Kalkaman batyr - babai i Bukhar zhyrau, i njohur gjerësisht si shenjtori "komekey aulie"

Umbetai Tuleuly zhyrau (1706-1778) (kanzhygaly, argyn) - veçanërisht i njohur - zhoktau (qartë) dhe eskertu (njoftim) për vdekjen e Bogenbai (kanzhygaly), pjesëmarrës në të gjitha antij. rritjet.

Tattikara zhyrau - i lindur në zonën Sarykol të rajonit Kustanai, pjesëmarrës në luftë me Perandorinë Qing, hero, ishte pjesë e rrethimit të Ablai, e lavdëroi atë në veprat e tij.

Kotesh (1745-1818) - këngë për standardet morale dhe etike të popullit kazak. Shoqëria, për jetën fetare të nomadëve.

Tleuke Kulekeuli (Shal akyn) b. në rajonin e Akmolas në breg të lumit Yesil. Si u bë i famshëm akyn në moshën 15-vjeçare... Babai i Tleukes është batir Kuleke. Shal akyn përçmoi lajka dhe dinjiteti për të.

Në shekujt 19-20. – vepra e Kaz. akins filluan të regjistroheshin dhe publikoheshin.

Për shkak të mungesës së literaturës së shkruar midis kazakëve, tregimet historike u zhvilluan gjerësisht.

Mashkhur Zhusup Kopeyuly mblodhi shumë histori historike.

Shezhire

Shekulli i 18-të - në çdo familje kishte një fjalë shezhire (turqisht (sedzhere)-mongolisht (tsezhire), që do të thotë kujtim)

Shezhire funksionon:

1.ndihmon sundimtarin të menaxhojë bashkësitë

2.funksioni i kujtesës historike

3. qendra e paraburgimit social

Koleksionistë Shezhire - A. Bukeikhanov, M. Zh



Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!