Fundi i një epoke të mrekullueshme ka kuptim.

Joseph Brodsky

FUNDI I NJE EKOHE TE BUKUR

Sepse arti i poezisë kërkon fjalë,
Unë jam një nga ambasadorët e shurdhër, tullac, të vrenjtur
fuqia e shkallës së dytë e lidhur me këtë -
duke mos dashur të përdhunoj trurin tim,
duke i dorëzuar rrobat, zbres në kioskë
për gazetën e mbrëmjes.

Era i fryn gjethet. Llambat e vjetra me shkëlqim të zbehtë
në këto vende të trishta, epigrafi i të cilave është fitorja e pasqyrave,
me ndihmën e pellgjeve, ajo gjeneron efektin e bollëkut.
Edhe hajdutët e vjedhin portokallin duke gërvishtur amalgamën.
Megjithatë, ndjenja me të cilën ju shikoni veten është
E harrova këtë ndjesi.

Në këto vende të trishtuara gjithçka është krijuar për dimër: ëndrrat,
muret e burgut, palltot, tualetet e nuseve - të bardha
Viti i Ri, pije, duar të dyta.
Xhaketa harabeli dhe papastërtia sipas numrit të alkaleve;
Morali puritan. Liri. Dhe në duart e violinistëve -
jastëkë ngrohje druri.

Ky rajon është i palëvizshëm. Prezantimi i vëllimit të bruto
gize dhe plumbi, ju tundni kokën në tronditje,
kujtoni ish-qeverinë me bajoneta dhe kamxhik kozak.
Por shqiponjat ulen si një magnet mbi përzierjen e hekurit.
Edhe karriget prej thurjeje qëndrojnë këtu
mbi bulona dhe dado.

Vetëm peshqit në dete e dinë vlerën e lirisë; por e tyre
memeca na detyron, si të thuash, të krijojmë tonën
etiketat dhe kasat. Dhe hapësira qëndron jashtë me një listë çmimesh.
Koha krijohet nga vdekja. Nevojë për trupa dhe gjëra
Kërkon vetitë e të dyjave në perimet e papërpunuara.
Kochet dëgjon tingujt.

Të jetosh në një epokë arritjesh, duke pasur një karakter të lartësuar,
për fat të keq, është e vështirë. Ngrita fustanin e bukuroshes,
ju shikoni atë që po kërkoni, dhe jo diva të reja të mrekullueshme.
Dhe nuk është se Lobachevsky shikohet rreptësisht këtu,
por bota e zgjeruar duhet të ngushtohet diku, dhe këtu -
ky është fundi i perspektivës.

Ose harta e Evropës është vjedhur nga agjentët e qeverisë,
ndoshta pesë të gjashtat e pjesëve të mbetura në botë
shumë larg. A është një lloj zanë e mirë?
Ai më bën një magji, por unë nuk mund të shpëtoj prej këtu.
I derdh vetes disa Cahors - mos i bërtas shërbëtorit -
Po, po e gërvisht macen time ...

Ose një plumb në tempull, sikur në vendin e një gabimi me gisht,
ose të tërhiqen nga këtu përtej detit nga Krishti i ri.
Dhe si të mos përzihet me sytë e dehur, të shtangur nga ngrica,
një lokomotivë me avull me një anije - ende nuk do të digjesh nga turpi:
si një varkë në ujë, nuk do të lërë gjurmë në shina
rrota e lokomotivës.

Çfarë shkruajnë në gazetat në rubrikën “Nga salla e gjyqit”?
Dënimi u krye. Duke kërkuar këtu,
Një person mesatar sheh përmes syzeve të veshura me kallaj,
si një burrë shtrihet me fytyrën poshtë kundër një muri me tulla;
por nuk fle. Për të përçmuar ëndrrat
djathtas i shpuar.

Vigjilenca e kësaj epoke është e rrënjosur në to
herë, të paaftë në verbërinë e tyre të përgjithshme
dalloni ata që kanë rënë nga djepi nga ata që kanë rënë.
Përbindëshi me sy të bardhë nuk dëshiron të shikojë më larg se vdekja.
Është për të ardhur keq, ka shumë disqe, por nuk ka me kë ta kthejë tryezën,
të të pyes, Rurik.

Vigjilenca e këtyre kohërave është vigjilencë për gjërat pa rrugëdalje.
Nuk është e përshtatshme që mendja të vrapojë ende,
por duke pështyrë në mur. Dhe nuk është princi që zgjon dinosaurin.
Për rreshtin e fundit, oh, nuk mund të rrëmbesh pendën e zogut.
Kreut të pafajshëm të të gjitha gjërave, pse të presësh sëpatë
po dafina jeshile.

Vetëm peshqit në dete e dinë vlerën e lirisë; por e tyre
memeca na detyron, si të thuash, të krijojmë tonën
etiketat dhe kasat. Dhe hapësira qëndron jashtë me një listë çmimesh.
Koha krijohet nga vdekja. Nevojë për trupa dhe gjëra
kërkon vetitë e të dyjave në perimet e papërpunuara.
Kochet dëgjon tingujt.

Çfarë shkruajnë në gazetat në rubrikën “Nga salla e gjyqit”?
Dënimi u krye. Duke kërkuar këtu,
një person mesatar sheh përmes syzeve të veshura me kallaj,
si një burrë shtrihet me fytyrën poshtë kundër një muri me tulla;
por nuk fle. Për të përçmuar ëndrrat
djathtas i shpuar.

Gjyqtari: Cila është përvoja juaj e punës?
Brodsky: Rreth...
Gjyqtari: Nuk na intereson “përafërsisht”!
Brodsky: Pesë vjet.
Gjykatësi: Ku keni punuar?
Brodsky: Në fabrikë. Në festat gjeologjike...
Gjykatësi: Sa kohë keni punuar në uzinë?
Brodsky: Viti.
Gjykatësi: Nga kush?
Brodsky: Operator i makinës bluarëse.
Gjykatësi: Në përgjithësi, cili është specialiteti juaj?
Brodsky: Poet, poet-përkthyes.
Gjykatësi: Kush e pranoi që jeni poete? Kush ju klasifikoi si poet?
Brodsky: Askush. (Asnjë telefonatë). Dhe kush më renditi mua në racën njerëzore?
Gjykatësi: E keni studiuar këtë?
Brodsky: Për çfarë?
Gjykatësi: Të jesh poet? Nuk u përpoqën të diplomoheshin në një universitet ku përgatiten... ku japin mësim...
Brodsky: Nuk e kam menduar... Nuk kam menduar se këtë e ka dhënë arsimi.
Gjykatësi: Dhe me çfarë?
Brodsky: Unë mendoj se kjo... (i hutuar) nga Zoti...
Gjyqtari: Keni ndonjë kërkesë në gjykatë?
Brodsky: Do të doja të dija: pse u arrestova?
Gjykatësi: Kjo është një pyetje, jo një mocion.
Brodsky: Atëherë nuk kam asnjë peticion.

Ky fragment nga dialogu midis Brodskit dhe gjyqtarit u shënua nga Frida Vigdorova dhe u shpërnda në samizdat. Seanca e parë gjyqësore e Brodskit me akuzat për parazitizëm ndodhi në rininë e tij, ai ishte vetëm njëzet vjeç. Disa kohë pas takimit të dytë, poeti u internua në rajonin e Arkhangelsk. Vite më vonë, në një intervistë, ai do t'i quante të lumtura vitet e mërgimit, por a ishte e drejtë? I. Brodsky kthehet nga mërgimi si poet me penën e mprehur, me stilin e tij individual.

Dhe para kësaj periudhe të tmerrshme të hakmarrjeve sovjetike, Joseph Alexandrovich ndryshoi shumë profesione, duke përfunduar vetëm tetë klasa. Jo shumë e lehtë në krahasim me fëmijët e tjerë.

Në vitin 1972, poeti u përball me një zgjedhje: emigracion ose "ditë të nxehta", që nënkuptonin internim, ekzaminime në spitalet mendore dhe persekutim nga autoritetet. Zgjedhja ishte e qartë. Familja e tij e mbajti në BRSS. Në kohët më të vështira, pushteti qëndroi në rrugën e tyre. Kjo përballje i kushtoi Brodskit: poeti pati një atak në zemër në burg dhe pasi u shpërngul (në fillim në Vjenë e më pas në SHBA), i mbijetoi 4 infarkteve. Prindërit e tij aplikuan dymbëdhjetë herë për të takuar djalin e tyre, por iu refuzua një vizë daljeje. Familja nuk u bashkua më kurrë. Nëna e saj vdiq në 1983 dhe babai i saj vdiq jo më shumë se një vit pas saj. Poetit iu ndalua të merrte pjesë në varrim.

Në veprën e Brodskit, libri “Pjesë e fjalës”, poezia “Mendimi për ty po hiqet si një shërbëtor i turpëruar...”, “Në kujtim të babait: Australia”, dhe eseja “Një dhomë e gjysmë” u kushtohet prindërve të tij.

Si e mori Brodsky çmimin Nobel?

Vetë poeti papritur mësoi se Brodsky e kishte marrë çmimin Nobel teksa ishte ulur në drekë në periferi të Londrës, Hampstead, në një restorant modest kinez, ku e solli John Le Kappe, autori i romaneve spiune. Sipas Le Kappe, ata pinin, hëngrën dhe biseduan për gjëra të vogla "në frymën e Jozefit - për vajzat, për jetën, për gjithçka". Gruaja e Brendelit i gjeti në një restorant dhe raportoi se shtëpia ishte e rrethuar nga reporterët e televizionit - Jozefit i ishte dhënë çmimi Nobel. “Ai dukej krejtësisht i mjerë”, vazhdon Le Kappe. “Kështu që unë i thashë: ‘Jozef, nëse jo tani, atëherë kur? Në një moment ju mund të shijoni jetën.” Ai mërmëriti: "Po, po...". Kur dolëm jashtë, ai më përqafoi fort në rusisht dhe më tha një frazë të mrekullueshme...” Fraza e Brodskit, e cila i pëlqeu aq shumë anglezit: “Tani për një vit që jam i gabueshëm”, është idiomatike dhe për këtë arsye e vështirë për t’u përkthyer. Glib është "bisedues", si dhe "sipërfaqësor" ose - "sipërfaqësisht llafazan", "ngacmues". "Një vit të qenit / të jetuarit" është një frazë letrare standarde: "viti kur jeton..." - atëherë zëvendësohet ndajfolja e nevojshme ose fraza ndajfoljore. Brodsky kishte frikë se në muajt e ardhshëm do t'i duhej të kalonte gjithë kohën e tij në biseda sipërfaqësore me gazetarët, etj.

Diploma e Brodskit thoshte: "Për veprimtari letrare gjithëpërfshirëse, e dalluar nga qartësia e mendimit dhe intensiteti poetik". Duke prezantuar laureatin, Sekretari i Përhershëm i Akademisë Suedeze, Profesor Sture Allen, e filloi fjalën e tij me fjalët: “Nobelisti Joseph Brodsky karakterizohet nga një gëzim i mrekullueshëm zbulimi. Ai gjen lidhje (midis dukurive), u jep përkufizime të sakta dhe zbulon lidhje të reja. Ato janë shpesh kontradiktore dhe të paqarta, shpesh vështrime momentale, të tilla si: “Kujtesa, mendoj, është një zëvendësim për një bisht të humbur përgjithmonë në procesin e lumtur të evolucionit. Ajo kontrollon lëvizjet tona...”

Në atdheun e poetit, këtë arritje të bashkatdhetarit e mësuan vetëm gjatë perestrojkës dhe i dhanë një kuptim politik dhe një konotacion provokues.

Historia e botimit të koleksionit "Fundi i një epoke të bukur"

Në vitin 1977, shtëpia botuese amerikane Ardis botoi përmbledhjen "Fundi i një epoke të bukur" dhe përbëhet nga poezi të shkruara nga Brodsky përpara se të largohej nga Bashkimi Sovjetik. Koleksioni u përpilua nga vetë autori në bashkëpunim me miqtë e tij Karl dhe Ellendea Proffer, krijues të Ardisit. Për shumë vite, kjo shtëpi botuese botoi shumë vepra të rëndësishme të letërsisë ruse, botimi i të cilave në Bashkimin Sovjetik në ato vite nuk ishte i mundur, duke përfshirë të gjitha koleksionet origjinale të poezive të Brodskit që u botuan nga Ardis. Titulli i njërës prej poezive “Fundi i një epoke të bukur”, i përfshirë në titullin e përmbledhjes, merr një kuptim ironik shtesë në kopertinën e librit me poezitë e fundit të shkruara në atdhe.

Analiza e poezisë "Fundi i epokës së bukur"

Poema kryesore, “Fundi i një epoke të bukur”, na paraqet pamjen e një njeriu “me karakter të lartë” që reagon me ndershmëri ndaj asaj që po ndodh në vend. "Në këto vende të trishtuara, epigrafi i të cilave është fitorja e pasqyrave, me ndihmën e pellgjeve, krijon efektin e bollëkut" - kjo të kujton përrallën "Mbretëria e pasqyrave të shtrembëruara", ku gjithçka përmbyset, çdo gjë është absurde dhe ky absurd vetëm përhapet, i panjohur nga askush. “Morali puritan. Liri. Dhe në duart e violinistëve ka ngrohës druri” - në këtë vend nuk jeni më i lirë, nëse gjëja juaj e preferuar është të shkruani poezi ose të luani violinë, jini aq të sjellshëm sa të shkruani se sa e mrekullueshme është qeveria sovjetike, përndryshe ata do të akuzojë, kornizojë, denigrojë dhe shtrembërojë jetën. “Vigjilenca e këtyre kohërave është vigjilencë për gjërat që janë pa rrugëdalje.”

Brodsky e urren pushtetin totalitar dhe një jetë të tillë. Poezia është shkruar nga një burrë i lodhur, i torturuar, i bën jehonë ironisë së hollë të "të jap rroba, zbres në kioskë për gazetën e mbrëmjes" dhe tmerrin gjithëpërfshirës, në vetëdijen e të cilit heroi lirik është plotësisht. i vetëm “burri mesatar do të shohë përmes syzeve të tij të mbuluara me kallaj sesi njeriu shtrihet përballë një muri me tulla; por nuk fle. Sepse ëndrrat me vrima në to kanë të drejtë të përçmojnë kupolën.” Dhe ai nuk do të jetë në gjendje të pajtohet me të. Në vitin 1970, Brodsky do t'i shkruajë një poezi Yakov Gordin, ky është një urim për ditëlindjen e tij, por përmban rreshta që thonë shumë për Brodsky si person, se ai nuk është konformist dhe nuk mund të durojë atë që po ndodh.

"Një tjetër ëndërron të jetojë në shkretëtirë,
Ende nëpër fusha dhe gjithçka.
Ai shprehet: qëllimi është paqja
Dhe në ekuilibrin e shpirtit.

Dhe unë do të them se kjo është e pakuptimtë.
Ai shkoi në ferr për këtë qëllim!
Kur dikujt i rrjedh gjak aty pranë,
Ku ta vendos vështrimin tim të qetë?

Si u bë poet Brodsky?

Në vitin 1959, Brodsky u njoh me një përmbledhje poezish të E.A Baratynsky, pas së cilës ai u bë më i fortë në dëshirën e tij për t'u bërë poet: "Nuk kisha asgjë për të lexuar, dhe kur e gjeta këtë libër dhe e lexova, atëherë kuptova gjithçka. Më duhej të bëja...”.

Poezitë e para të Brodskit, me pranimin e tij, dolën "nga harresa": "Ne erdhëm në letërsi nga Zoti e di se ku, praktikisht vetëm nga fakti i ekzistencës sonë, nga thellësitë" (Bisedë midis Brodskit dhe J. Glad). Brodsky iu drejtua poezive nga Epoka e Argjendit. Por, për shembull, ai nuk e "kuptoi" Pasternakun derisa ishte 24 vjeç, deri atëherë ai nuk lexoi Mandelstam dhe pothuajse nuk i dinte (para njohjes personale) tekstet e Akhmatova. Tekstet e M. Tsvetaeva ishin shumë të vlefshme për të. Brodsky preferon në mënyrë demonstrative tekstet e E. Baratynsky, K. Batyushkov dhe P. Vyazemsky ndaj traditave të Pushkinit, për të qenë ndryshe nga të gjithë të tjerët, për të treguar individualitet.

Si dhe kur i vjen fama letrare një poeti?

Tashmë nga viti 1963, puna e tij u bë më e famshme, poezitë e Brodsky filluan të qarkullojnë në mënyrë aktive në dorëshkrime. Pavarësisht mungesës së botimeve domethënëse, ai kishte një reputacion skandaloz për atë kohë dhe njihej si poet “samizdat”.

Zhanri kryesor në veprën e Brodskit është elegjia e gjatë, një gjysmëpoemë - aforistike, melankolike, reflektuese ironike, me një sintaksë të brishtë që synon përditësimin e një gjuhe të qëndrueshme.

Në periudhën para-emigruese të veprës së Brodskit, ironia tragjike u mbulua pa ndryshim nga një perceptim bujar i botës dhe hapja emocionale. Në të ardhmen, proporcionet midis këtyre parimeve do të ndryshojnë ndjeshëm. Hapja emocionale do të largohet dhe vendin e saj do ta zërë gatishmëria për të pranuar në mënyrë stoike tragjedinë e ekzistencës.

Joseph Alexandrovich vdiq natën e 28 janarit 1996. Në tavolinën pranë syzeve shtrihej një libër i hapur: një botim dygjuhësh i epigrameve greke. Zemra, sipas mjekëve, u ndal papritur - një atak në zemër.

JOSEPH BRODSKY: FUNDI I NJË EKOHË TË BUKUR

Sepse arti i poezisë kërkon fjalë,

Unë jam një nga ambasadorët e shurdhër, tullac, të vrenjtur

fuqia e shkallës së dytë e lidhur me këtë -

duke mos dashur të përdhunoj trurin tim,

duke i dorëzuar rrobat, zbres në kioskë

për gazetën e mbrëmjes.

Era i fryn gjethet. Llambat e vjetra me shkëlqim të zbehtë

në këto vende të trishta, epigrafi i të cilave është fitorja e pasqyrave,

me ndihmën e pellgjeve, ajo gjeneron efektin e bollëkut.

Edhe hajdutët e vjedhin portokallin duke gërvishtur amalgamën.

Megjithatë, ndjenja me të cilën ju shikoni veten është

E harrova këtë ndjesi.

Në këto vende të trishtuara gjithçka është krijuar për dimër: ëndrrat,

muret e burgut, palltot, tualetet e nuseve - të bardha

Viti i Ri, pije, duar të dyta.

Xhaketa harabeli dhe papastërtia sipas numrit të alkaleve;

Morali puritan. Liri. Dhe në duart e violinistëve -

jastëkë ngrohje druri.

Ky rajon është i palëvizshëm. Prezantimi i vëllimit të bruto

gize dhe plumbi, ju tundni kokën në tronditje,

kujtoni ish-qeverinë me bajoneta dhe kamxhik kozak.

Por shqiponjat ulen si një magnet mbi përzierjen e hekurit.

Edhe karriget prej thurjeje qëndrojnë këtu

mbi bulona dhe dado.

Vetëm peshqit në dete e dinë vlerën e lirisë; por e tyre

memeca na detyron, si të thuash, të krijojmë tonën

etiketat dhe kasat. Dhe hapësira qëndron jashtë me një listë çmimesh.

Koha krijohet nga vdekja. Nevojë për trupa dhe gjëra

Kërkon vetitë e të dyjave në perimet e papërpunuara.

Kochet dëgjon tingujt.

Të jetosh në një epokë arritjesh, duke pasur një karakter të lartësuar,

për fat të keq, është e vështirë. Ngrita fustanin e bukuroshes,

ju shikoni atë që po kërkoni, dhe jo diva të reja të mrekullueshme.

Dhe nuk është se Lobachevsky shikohet rreptësisht këtu,

por bota e zgjeruar duhet të ngushtohet diku, dhe këtu -

ky është fundi i perspektivës.

Ose harta e Evropës është vjedhur nga agjentët e qeverisë,

ndoshta pesë të gjashtat e pjesëve të mbetura në botë

shumë larg. A është një lloj zanë e mirë?

Ai më bën një magji, por unë nuk mund të shpëtoj prej këtu.

I derdh vetes disa Cahors - mos i bërtas shërbëtorit -

Po, po e gërvisht macen time ...

Ose një plumb në tempull, sikur në vendin e një gabimi me gisht,

ose të tërhiqen nga këtu përtej detit nga Krishti i ri.

Dhe si të mos përzihet me sytë e dehur, të shtangur nga ngrica,

një lokomotivë me avull me një anije - ju ende nuk do të digjeni nga turpi:

si një varkë në ujë, nuk do të lërë gjurmë në shina

rrota e lokomotivës.

Çfarë shkruajnë në gazetat në rubrikën “Nga salla e gjyqit”?

Dënimi u krye. Duke kërkuar këtu,

një person mesatar sheh përmes syzeve të veshura me kallaj,

si një burrë shtrihet me fytyrën poshtë kundër një muri me tulla;

por nuk fle. Për të përçmuar ëndrrat

djathtas i shpuar.

Vigjilenca e kësaj epoke është e rrënjosur në to

herë, të paaftë në verbërinë e tyre të përgjithshme

dalloni ata që kanë rënë nga djepi nga ata që kanë rënë.

Është për të ardhur keq, ka shumë disqe, por nuk ka me kë ta kthejë tryezën,

të të pyes, Rurik.

Vigjilenca e këtyre kohërave është vigjilencë për gjërat pa rrugëdalje.

Nuk është e përshtatshme që mendja të vrapojë ende,

por duke pështyrë në mur. Dhe nuk është princi që zgjon dinosaurin.

Për rreshtin e fundit, oh, nuk mund të rrëmbesh pendën e zogut.

Kreut të pafajshëm të të gjitha gjërave, pse të presësh sëpatë

po dafina jeshile.

dhjetor 1969

Vetëm peshqit në dete e dinë vlerën e lirisë; por e tyre
memeca na detyron, si të thuash, të krijojmë tonën
etiketat dhe kasat. Dhe hapësira qëndron jashtë me një listë çmimesh.
Koha krijohet nga vdekja. Nevojë për trupa dhe gjëra
kërkon vetitë e të dyjave në perimet e papërpunuara.
Kochet dëgjon tingujt.

Ose një plumb në tempull, sikur në vendin e një gabimi me gisht,
ose të tërhiqen nga këtu përtej detit nga Krishti i ri.
Dhe si të mos përzihet me sytë e dehur, të shtangur nga ngrica,
një lokomotivë me një anije - ende nuk do të digjesh nga turpi:
si një varkë në ujë, nuk do të lërë gjurmë në shina
rrota e lokomotivës.

Vigjilenca e këtyre kohërave është vigjilencë për gjërat e një qorre.
Nuk është e përshtatshme që mendja të vrapojë ende,
por duke pështyrë në mur. Dhe nuk është princi që zgjon dinosaurin.
Për rreshtin e fundit, oh, nuk mund të rrëmbesh pendën e zogut.
Kreut të pafajshëm të të gjitha gjërave, pse të presësh sëpatë
po dafina jeshile.