Popullsia indigjene e Siberisë në shekullin e 17-të. Popujt e Siberisë në shekujt XV

Procesi i përfshirjes së territoreve të gjera të Siberisë dhe Lindjes së Largët në shtetin rus zgjati disa shekuj. Ngjarjet më domethënëse që përcaktuan fatin e ardhshëm të rajonit ndodhën në shekujt XVI dhe XVII. Në artikullin tonë do të përshkruajmë shkurtimisht se si ndodhi zhvillimi i Siberisë në shekullin e 17-të, por do të paraqesim të gjitha faktet në dispozicion. Kjo epokë e zbulimeve gjeografike u shënua nga themelimi i Tyumen dhe Yakutsk, si dhe zbulimi i ngushticës së Beringut, Kamchatka dhe Chukotka, të cilat zgjeruan ndjeshëm kufijtë e shtetit rus dhe konsoliduan pozicionet e tij ekonomike dhe strategjike.

Fazat e eksplorimit rus të Siberisë

Në historiografinë sovjetike dhe ruse, është zakon të ndahet procesi i zhvillimit të tokave veriore dhe përfshirja e tyre në shtet në pesë faza:

shekujt 11-15.
Fundi i shekujve 15-16.
Fundi i 16-të - fillimi i shekullit të 17-të.
Mesi i shekujve 17-18.
Shekujt 19-20.

Qëllimet e zhvillimit të Siberisë dhe Lindjes së Largët

E veçanta e aneksimit të tokave siberiane në shtetin rus është se zhvillimi u krye në mënyrë spontane. Pionierët ishin fshatarë (ata ikën nga pronarët e tokave për të punuar në heshtje në tokë të lirë në pjesën jugore të Siberisë), tregtarë dhe industrialistë (ata kërkonin përfitime materiale, për shembull, nga popullsia vendase që mund të shkëmbenin lesh, të cilat ishte shumë i vlefshëm në atë kohë, për xhingla që vlenin një qindarkë). Disa shkuan në Siberi në kërkim të famës dhe bënë zbulime gjeografike për të mbetur në kujtesën e njerëzve.

Zhvillimi i Siberisë dhe Lindjes së Largët në shekullin e 17-të, si në të gjithë shekujt e mëvonshëm, u krye me qëllim të zgjerimit të territorit të shtetit dhe rritjes së popullsisë. Tokat e lira përtej maleve Ural tërhoqën njerëzit me potencialin e tyre të lartë ekonomik: peliçe dhe metale të vlefshme. Më vonë, këto territore u bënë vërtet lokomotiva e zhvillimit industrial të vendit, dhe edhe sot Siberia ka potencial të mjaftueshëm dhe është një rajon strategjik i Rusisë.

Karakteristikat e zhvillimit të tokave siberiane

Procesi i kolonizimit të tokave të lira përtej kreshtës së Uralit përfshinte përparimin gradual të zbuluesve në Lindje deri në bregun e Paqësorit dhe konsolidimin në Gadishullin Kamchatka. Në folklorin e popujve që banojnë në tokat veriore dhe lindore, fjala "Kozak" përdoret më shpesh për të përcaktuar rusët.

Në fillim të zhvillimit të Siberisë nga rusët (shek. 16-17), pionierët përparuan kryesisht përgjatë lumenjve. Ata ecnin nga toka vetëm në zonat ujëmbledhëse. Me të mbërritur në një zonë të re, pionierët filluan negociatat e paqes me popullsinë vendase, duke ofruar të bashkoheshin me mbretin dhe të paguanin yasak - një taksë në natyrë, zakonisht me gëzof. Negociatat nuk përfunduan gjithmonë me sukses. Më pas çështja u zgjidh me mjete ushtarake. Në tokat e popullsisë vendase u ngritën kalatë ose thjesht kasolle dimërore. Disa nga Kozakët mbetën atje për të ruajtur bindjen e fiseve dhe për të mbledhur yasak. Pas Kozakëve ishin fshatarët, klerikët, tregtarët dhe industrialistët. Rezistenca më e madhe u dha nga Khanty dhe sindikatat e tjera të mëdha fisnore, si dhe Khanate Siberian. Përveç kësaj, ka pasur disa konflikte me Kinën.

Fushatat e Novgorodit drejt "portave të hekurta"

Në shekullin e njëmbëdhjetë, Novgorodianët arritën në malet Ural ("portat e hekurta"), por u mundën nga Ugras. Ugra u quajt atëherë tokat e Uraleve Veriore dhe bregdeti i Oqeanit Arktik, ku jetonin fiset lokale. Nga mesi i shekullit të trembëdhjetë, Ugra ishte zhvilluar tashmë nga Novgorodians, por kjo varësi nuk ishte e fortë. Pas rënies së Novgorodit, detyrat e zhvillimit të Siberisë kaluan në Moskë.

Toka të lira përtej kreshtës së Uralit

Tradicionalisht, faza e parë (shekujt 11-15) nuk konsiderohet ende pushtimi i Siberisë. Zyrtarisht, ajo filloi me fushatën e Ermak në 1580, por edhe atëherë rusët e dinin se përtej kreshtës së Uralit kishte territore të gjera që mbetën praktikisht tokë e askujt pas rënies së Hordhisë. Popujt vendas ishin të paktë në numër dhe të dobët të zhvilluar, me përjashtim të vetëm ishte Khanati i Siberisë, i themeluar nga tatarët siberianë. Por në të luftonin vazhdimisht dhe grindjet civile nuk pushuan. Kjo çoi në dobësimin e saj dhe në faktin se shpejt u bë pjesë e Mbretërisë Ruse.

Historia e zhvillimit të Siberisë në shekujt 16-17

Fushata e parë u ndërmor nën Ivan III. Përpara kësaj, sundimtarët rusë u penguan të kthenin shikimin nga lindja nga problemet e brendshme politike. Vetëm Ivan IV i mori seriozisht tokat e lira dhe vetëm në vitet e fundit të mbretërimit të tij. Khanate Siberian u bë zyrtarisht pjesë e shtetit rus në vitin 1555, por më vonë Khan Kuchum e shpalli popullin e tij të lirë nga haraçi ndaj carit.

Përgjigjja u dha duke dërguar atje çetën e Ermakut. Qindra kozakë, të udhëhequr nga pesë atamanë, pushtuan kryeqytetin e tatarëve dhe themeluan disa vendbanime. Në 1586, qyteti i parë rus, Tyumen, u themelua në Siberi, në 1587 Kozakët themeluan Tobolsk, në 1593 - Surgut dhe në 1594 - Tara.

Shkurtimisht, zhvillimi i Siberisë në shekujt 16 dhe 17 shoqërohet me emrat e mëposhtëm:

Semyon Kurbsky dhe Peter Ushaty (fushatë në tokat Nenets dhe Mansi në 1499-1500).
Kozak Ermak (fushata e 1851-1585, eksplorimi i Tyumen dhe Tobolsk).
Vasily Sukin (nuk ishte një pionier, por hodhi themelet për vendosjen e popullit rus në Siberi).
Kozak Pyanda (në 1623, Kozaku filloi një shëtitje nëpër vende të egra, zbuloi lumin Lena dhe arriti në vendin ku u themelua më vonë Yakutsk).
Vasily Bugor (në 1630 themeloi qytetin e Kirensk në Lena).
Peter Beketov (themeloi Yakutsk, i cili u bë baza për zhvillimin e mëtejshëm të Siberisë në shekullin e 17-të).
Ivan Moskvitin (në 1632 ai u bë evropiani i parë që, së bashku me shkëputjen e tij, shkoi në Detin e Okhotsk).
Ivan Stadukhin (zbuloi lumin Kolyma, eksploroi Chukotka dhe ishte i pari që hyri në Kamchatka).
Semyon Dezhnev (mori pjesë në zbulimin e Kolyma, në 1648 ai kaloi plotësisht ngushticën e Beringut dhe zbuloi Alaskën).
Vasily Poyarkov (bëri udhëtimin e parë në Amur).
Erofey Khabarov (i caktoi rajonin Amur shtetit rus).
Vladimir Atlasov (aneksoi Kamchatka në 1697).

Kështu, me pak fjalë, zhvillimi i Siberisë në shekullin e 17-të u shënua nga themelimi i qyteteve kryesore ruse dhe hapja e rrugëve, falë të cilave rajoni më vonë filloi të luante një rëndësi të madhe ekonomike dhe mbrojtëse.

Fushata siberiane e Ermak (1581-1585)

Zhvillimi i Siberisë nga Kozakët në shekujt 16 dhe 17 filloi me fushatën e Ermak kundër Khanatit të Siberisë. Një detashment prej 840 vetësh u formua dhe u pajis me gjithçka të nevojshme nga tregtarët stroganov. Fushata u zhvillua pa dijeninë e mbretit. Bërthama e shkëputjes përbëhej nga atamanë të Kozakëve të Vollgës: Ermak Timofeevich, Matvey Meshcheryak, Nikita Pan, Ivan Koltso dhe Yakov Mikhailov.

Në shtator 1581, detashmenti u ngjit në degët e Kama në Kalimin e Tagil. Kozakët e hapën rrugën me dorë, ndonjëherë duke i tërhequr edhe anijet mbi vete, si transportues maune. Në qafë ata ngritën një fortifikim prej dheu, ku qëndruan derisa akulli u shkri në pranverë. Detashmenti u nis përgjatë Tagilit në Tura.

Përplasja e parë midis Kozakëve dhe Tatarëve të Siberisë u zhvillua në rajonin modern të Sverdlovsk. Detashmenti i Ermak mundi kalorësinë e Princit Epanchi dhe më pas pushtoi qytetin e Chingi-turës pa luftë. Në pranverën dhe verën e vitit 1852, Kozakët, të udhëhequr nga Ermak, hynë në betejë me princat tatarë disa herë, dhe deri në vjeshtë ata pushtuan kryeqytetin e atëhershëm të Khanatit të Siberisë. Disa ditë më vonë, tatarët nga të gjitha anët e Khanate filluan t'u sillnin dhurata pushtuesve: peshq dhe furnizime të tjera ushqimore, lesh. Ermaku i lejoi ata të ktheheshin në fshatrat e tyre dhe u premtoi se do t'i mbronte nga armiqtë. Ai vendosi taksa për të gjithë ata që vinin tek ai.

Në fund të vitit 1582, Ermak dërgoi ndihmësin e tij Ivan Koltso në Moskë për të informuar Carin për humbjen e Kuchum, Khan siberian. Ivan IV e shpërbleu bujarisht të dërguarin dhe e ktheu atë. Me dekret të tsarit, Princi Semyon Bolkhovskoy pajisi një detashment tjetër, Stroganovët ndanë dyzet vullnetarë të tjerë nga mesi i popullit të tyre. Detashmenti mbërriti në Ermak vetëm në dimrin e 1584.

Përfundimi i rritjes dhe themelimi i Tyumen

Ermak në atë kohë pushtoi me sukses qytetet tatar përgjatë Ob dhe Irtysh, pa hasur në rezistencë të ashpër. Por kishte një dimër të ftohtë përpara, të cilin jo vetëm Semyon Bolkhovskoy, i emëruar guvernator i Siberisë, por edhe pjesa më e madhe e shkëputjes nuk mundi të mbijetonte. Temperatura ka rënë në -47 gradë Celsius dhe nuk ka pasur furnizime të mjaftueshme.

Në pranverën e vitit 1585, Murza e Karaçës u rebelua, duke shkatërruar detashmentet e Yakov Mikhailov dhe Ivan Koltso. Ermak ishte i rrethuar në kryeqytetin e ish-Khanatit të Siberisë, por një nga atamanët nisi një fluturim dhe ishte në gjendje t'i largonte sulmuesit nga qyteti. Detashmenti pësoi humbje të konsiderueshme. Më pak se gjysma e atyre që ishin pajisur nga Stroganovët në 1581 mbijetuan. Tre nga pesë atamanët kozakë vdiqën.

Në gusht 1985, Ermak vdiq në grykën e Vagait. Kozakët që mbetën në kryeqytetin tatar vendosën të kalonin dimrin në Siberi. Në shtator, njëqind kozakë të tjerë nën komandën e Ivan Mansurov shkuan në ndihmë të tyre, por ushtarakët nuk gjetën askënd në Kishlyk. Ekspedita tjetër (pranverë 1956) ishte shumë më e përgatitur. Nën udhëheqjen e guvernatorit Vasily Sukin, u themelua qyteti i parë siberian i Tyumen.

Themelimi i Chita, Yakutsk, Nerchinsk

Ngjarja e parë e rëndësishme në zhvillimin e Siberisë në shekullin e 17-të ishte fushata e Pyotr Beketov përgjatë Angarës dhe degëve të Lenës. Në 1627, ai u dërgua si guvernator në burgun Yenisei, dhe vitin tjetër - për të qetësuar Tungus që sulmuan shkëputjen e Maxim Perfilyev. Në 1631, Pyotr Beketov u bë kreu i një detashmenti prej tridhjetë kozakësh që do të marshonin përgjatë lumit Lena dhe do të fitonin një bazë në brigjet e tij. Deri në pranverën e vitit 1631, ai kishte prerë fortesën, e cila më vonë u quajt Yakutsk. Qyteti u bë një nga qendrat e zhvillimit të Siberisë Lindore në shekullin e 17-të dhe më vonë.

Fushata e Ivan Moskvitin (1639-1640)

Ivan Moskvitin mori pjesë në fushatën e Kopylovit në 1635-1638 në lumin Aldan. Udhëheqësi i detashmentit më vonë dërgoi një pjesë të ushtarëve (39 persona) nën komandën e Moskvitin në Detin e Okhotsk. Në 1638, Ivan Moskvitin shkoi në brigjet e detit, bëri udhëtime në lumenjtë Uda dhe Tauy dhe mori informacionin e parë për rajonin Uda. Si rezultat i fushatave të tij, brigjet e Detit të Okhotsk u eksploruan për 1300 kilometra dhe u zbuluan Gjiri i Udskaya, grykëderdhja e Amurit, ishulli Sakhalin, Gjiri i Sakhalin dhe gryka e Amurit. Për më tepër, Ivan Moskvitin solli një plaçkë të mirë në Yakutsk - shumë haraç lesh.

Zbulimi i Ekspeditës Kolyma dhe Chukotka

Zhvillimi i Siberisë në shekullin e 17-të vazhdoi me fushatat e Semyon Dezhnev. Ai përfundoi në burgun e Yakut me sa duket në 1638, e provoi veten duke qetësuar disa princa Yakut dhe së bashku me Mikhail Stadukhin bënë një udhëtim në Oymyakon për të mbledhur yasak.

Në 1643, Semyon Dezhnev, si pjesë e shkëputjes së Mikhail Stadukhin, mbërriti në Kolyma. Kozakët themeluan kasollen e dimrit Kolyma, e cila më vonë u bë një fortesë e madhe e quajtur Srednekolymsk. Qyteti u bë një fortesë për zhvillimin e Siberisë në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të. Dezhnev shërbeu në Kolyma deri në 1647, por kur u nis në udhëtimin e tij të kthimit, akulli i fortë bllokoi rrugën, kështu që u vendos të qëndronte në Srednekolymsk dhe të priste një kohë më të favorshme.

Një ngjarje e rëndësishme në zhvillimin e Siberisë në shekullin e 17-të ndodhi në verën e vitit 1648, kur S. Dezhnev hyri në Oqeanin Arktik dhe kaloi ngushticën e Beringut tetëdhjetë vjet përpara Vitus Bering. Vlen të përmendet se as Beringu nuk arriti të kalonte plotësisht përmes ngushticës, duke u kufizuar vetëm në pjesën jugore të saj.

Konsolidimi i rajonit Amur nga Erofey Khabarov

Zhvillimi i Siberisë Lindore në shekullin e 17-të vazhdoi nga industrialisti rus Erofey Khabarov. Ai bëri fushatën e tij të parë në 1625. Khabarov ishte i angazhuar në blerjen e peliçeve, hapi burimet e kripës në lumin Kut dhe kontribuoi në zhvillimin e bujqësisë në këto toka. Në 1649, Erofey Khabarov u ngjit në Lena dhe Amur në qytetin e Albazino. Duke u kthyer në Yakutsk me një raport dhe për ndihmë, ai mblodhi një ekspeditë të re dhe vazhdoi punën e tij. Khabarov trajtoi ashpër jo vetëm popullsinë e Mançuria dhe Dauria, por edhe Kozakët e tij. Për këtë ai u transportua në Moskë, ku filloi gjyqi. Rebelët që refuzuan të vazhdonin fushatën me Erofey Khabarov u shpallën të pafajshëm dhe ai vetë u privua nga paga dhe grada. Më pas Khabarov i paraqiti një peticion sovranit rus. Cari nuk e rivendosi kompensimin monetar, por i dha Khabarovit titullin e djalit të një djali dhe e dërgoi atë për të qeverisur një nga volostët.

Eksploruesi i Kamçatkës - Vladimir Atlasov

Për Atlasov, Kamchatka ka qenë gjithmonë qëllimi kryesor. Para se të fillonte ekspedita në Kamchatka në 1697, rusët tashmë dinin për ekzistencën e gadishullit, por territori i tij ende nuk ishte eksploruar. Atlasov nuk ishte një zbulues, por ai ishte i pari që përshkoi pothuajse të gjithë gadishullin nga perëndimi në lindje. Vladimir Vasilyevich përshkroi udhëtimin e tij në detaje dhe hartoi një hartë. Ai arriti të bindë shumicën e fiseve vendase që të kalonin në anën e Carit rus. Më vonë, Vladimir Atlasov u emërua nëpunës në Kamchatka.

Kultura dhe jeta e popujve të Siberisë në shekullin e 17-të

PREZANTIMI

Siberia është një rajon në pjesën veriore të Azisë, i kufizuar në perëndim nga malet Ural dhe në lindje dhe veri nga oqeanet (përkatësisht Paqësor dhe Arktik). Ajo është e ndarë në Siberinë Perëndimore dhe Siberinë Lindore. Ndonjëherë identifikohet edhe Siberia Jugore. Origjina e fjalës "Siberia" nuk është vërtetuar plotësisht. Sipas Z. Ya. Boyarshinova, ky term vjen nga emri i grupit etnik "Sipyr", përkatësia gjuhësore e të cilit është e diskutueshme. Më vonë filloi t'i referohej grupit turqishtfolës që jetonte përgjatë lumit. Irtysh në zonën e Tobolskut modern.

Një nga veprat e lavdishme me të cilën duhet të krenohet çdo rus, dhe aq më tepër ju dhe unë, është zhvillimi i Siberisë gjatë periudhës feudale. Për të imagjinuar më mirë jetën e rusëve në këtë kohë në një rajon të madh, duhet të dini se çfarë lloj shtëpish kishin, si visheshin, çfarë hanin. Analiza e kulturës materiale të fshatarëve rusë në Siberinë Perëndimore gjatë periudhës feudale është e rëndësishme në lidhje me diskutimin e rezultatit të aneksimit të Siberisë në Rusi në kushtet e zhvillimit të territoreve të reja. Në këtë punë, veçoritë e zhvillimit të kulturës materiale të fshatarëve të Siberisë Perëndimore mbi një shekull e gjysmë shqyrtohen duke përdorur shembullin e ndërtesave rezidenciale, ekonomike dhe kulturore, veshjeve dhe veglave të të gjitha kategorive të fshatarësisë ruse në natyrë të ndryshme. dhe zonat klimatike të rajonit, duke marrë parasysh ndikimin e proceseve socio-ekonomike, migrimet, politikat e qeverisë, kontaktet me popullsinë autoktone të rajonit.

1. Kolonizimi dhe zhvillimi i tokës

Fushata e Ermak dhe disfata e Kuchum-it çuan në kolaps Khanate të Siberisë. Lufta kundër Kuchum vazhdoi deri në fund të viteve 1590 Administrata ruse ngriti fortesa (Tyumen - 1586; Tobolsk - 1587; Pelym - 1593; Berezov - 1593; Surgut - 1594, etj.). Hyrja e Siberisë në shtetin rus u zhvillua gjatë dekadave pasi u zhvillua nga kolonët rusë. Fuqia shtetërore, duke krijuar fortesa në Siberi - kalatë, të cilat më pas u bënë qytete me një popullsi tregtare dhe artizanale, tërhoqi fermerë të rinj kolonë me përfitime të ndryshme. Fortesa të tilla u rritën në fshatra, e më pas në vendbanime, të cilat nga ana e tyre u bënë qendra që bashkonin popullsinë rurale. Zona të tilla bujqësore u bashkuan gradualisht dhe u formuan zona më të mëdha të vendbanimeve ruse. E para nga këto rajone në Siberinë Perëndimore ishte rajoni Verkhoturye-Tobolsk, i cili u formua në vitet 1630 në Siberinë Perëndimore në pellgun e lumit Tura dhe degëve të tij jugore. Vetëmjaftueshmëria e Siberisë në bukë si rezultat i aktiviteteve ekonomike të kolonëve u bë e mundur që nga vitet 1680. Nga fundi i shekullit të 17-të, katër rrethe të Siberisë Perëndimore - Tobolsk, Verkhoturye, Tyumen dhe Torino - u bënë shporta kryesore e bukës së Siberisë. Rajoni më lindor i zhvillimit bujqësor nga kolonët rusë të Siberisë Perëndimore ishte territori midis Tomsk dhe Kuznetsk, i themeluar përkatësisht në 1604 dhe 1618.

Qytetet kryesore, kalatë dhe lagjet dimërore të Siberisë në shekullin e 17-të

Depërtimi i peshkatarëve rusë në Siberinë Lindore filloi në shekullin e 17-të. Me zhvillimin e pellgut të Yeniseit, në mes të tij deri në grykën e Angarës, filloi të krijohej rajoni i dytë më i rëndësishëm për prodhimin e drithit, i cili shtrihej në Krasnoyarsk, i themeluar në 1628. Në jug, deri në fund të shekullit të 17-të, zhvillimi bujqësor i tokës u pengua nga shteti mongol i Altyn Khans dhe sundimtarët Kirgistan dhe Oirat. Zhvillimi i mëtejshëm tregtar i Lindjes së Siberisë filloi të mbulojë Yakutia dhe rajonin Baikal. Një rajon prodhimi i drithërave u krijua në rrjedhën e sipërme të Lenës dhe përgjatë Ilim. Në lumenjtë më të mëdhenj - Indigirka, Kolyma, Yana, Olenyok dhe veçanërisht në grykëderdhjen e Lenës, disa industrialistë filluan të vendosen përgjithmonë dhe atje u formuan grupe lokale të banorëve të përhershëm rusë të kohës së vjetër.

Tradicionalisht, kolonizimi i Siberisë klasifikohet në dy drejtime: qeveria dhe njerëzit e lirë. Synimi i politikës së zhvendosjes së qeverisë ishte t'i siguronte popullatës në shërbim ndihmat e drithit nëpërmjet përdorimit të burimeve natyrore të territoreve të aneksuara. Në shekullin e 18-të ishte planifikuar të krijohej një rajon bujqësor në Siberi, i cili jo vetëm do të plotësonte nevojat e rajonit, por do të mbulonte edhe nevojat në rritje të qendrës për bukë. Duke kuptuar perspektivat për zhvillimin e Siberisë, shteti nuk mund dhe nuk synonte të zvogëlonte kontrollin mbi rrjedhën e zhvillimit ekonomik. Qeveria rivendosi fshatarët e punueshëm në Siberi "me projekt" dhe "me urdhër". Ata që dëshironin të transferoheshin në Siberi "në tokën e punueshme të sovranit" iu dhanë përfitime për dy, tre vjet ose më shumë, ndihmë dhe kredi të madhësive të ndryshme. Regjistrimi i fshatarëve bëhej nga rajoni në formën e rekrutimit. "Në total, pavarësisht nga burimet e formimit të klasës fshatare, grupet kryesore të fermerëve në Siberi në shekullin e 17-të ishin fshatarë të punueshme dhe të lënë me qira". Ata kryenin detyra feudale në favor të pronarit të tokës - shtetit.

Për të kultivuar tokën e punueshme të sovranit, nevojiteshin duar fshatare dhe bujqësi fshatare - energji elektrike, mjete bujqësore. "Me dekret", "të transferuarit" të përzgjedhur nga administrata lokale në rrethet Chernososhny u dërguan me familjet e tyre, kuajt, bagëtitë e tjera, mjetet bujqësore, ushqimin dhe farat për mbjelljen e tyre në një vendbanim të ri. Në fillim, fshatarët e dërguar në Siberi morën ndihmë në vendin e tyre të vjetër. Për shembull, në vitin 1590, u urdhërua në Solvychegodsk dhe në rrethin që 30 familje fshatarësh të arë të silleshin në Siberi dhe që secili person të kishte tre xhelozë të mirë, tre lopë, dy dhi, tre derra, pesë dele, dy pata. , pesë pula, dy rosat, bukë për një vit, parmendë për tokë të punueshme, një sajë, një karrocë dhe "gjithë lloj mbeturinash të përditshme". Qeveria u sigurua që fshatarët të zhvendoseshin në Siberi me një fermë të plotë.

Masa e qeverisë për vendosjen dhe zhvillimin bujqësor të Siberisë, si krijimi i vendbanimeve të mëdha bujqësore atje - vendbanime, të cilat përqendruan pjesën më të madhe të popullsisë fshatare të formuar nga ish-banorët e pjesës evropiane të vendit, kryesisht pomeranë, u kthyen gjithashtu. të jetë efektive. Ndërtimi i vendbanimeve u bë më i përhapur në Siberi sesa në Pomorie dhe rajone të tjera të vendit. Iniciativa në krijimin e tyre fillimisht i përkiste shtetit, dhe më pas iu kalua njerëzve sipërmarrës nga populli - slobodchik. Slobodchiki ndonjëherë hasi në rezistencë nga guvernatorët. Kjo ndodhi në 1639 gjatë organizimit të Murzinskaya Sloboda. Slobodchik Andrei Buzheninov, i cili mori lejen në Tobolsk për të organizuar një vendbanim, hasi në kundërshtim të ashpër nga guvernatori i Verkhoturye V. Korsakov kur rekrutoi ata që donin të transferoheshin në fshatin e ri si fshatarë me qira me një përfitim gjashtëvjeçar. Voivodi ndaloi rekrutimin në territorin e rrethit dhe i raportoi Moskës se vendbanimi po shkelte rregullat e vendosura të rekrutimit, duke rekrutuar jo vetëm fëmijë nga baballarët e tyre, por edhe të gjithë familjen.

Në rrethin më të populluar Verkhoturye-Tobolsk, tashmë në 1674, kishte 3,903 familje fshatare, nga të cilat 2,959 ishin familje fshatare të punueshme dhe 944 ishin ferma drithi. Nga fundi i shekullit të 17-të. numri i familjeve fshatare atje arriti në 6765. Në brigjet e lumit. Parabelat në rrethin Narym nga fillimi i shekullit të 18-të. Aty jetonin 13 familje fshatarësh arë. Një qendër e vogël e bujqësisë mbeti në lumë. Keti me 17 ferma fshatarësh arë. Brenda rrethit Tomsk në 1703, u vendosën 399 familje fshatare të lidhura me kultivimin e tokës së punueshme të së dhjetës dhe 88 ferma drithërash. Në rrethin Kuznetsk jetonin 96 familje fshatarësh arë.

Brenda Siberisë Perëndimore në fund të shekujve XVII-XVIII. Kishte 7378 familje fshatarësh arë dhe drithërues. Në territorin e Siberisë Lindore ata jetuan në 5 qarqe: në Yenisei - 917 familje, Krasnoyarsk - 102, Bratsk - 128, Irkutsk - 338, Ilimsk - 225.

Formimi i një kontigjenti fshatarësh të arë dhe të lënë me qira u bë me iniciativën dhe nën kontrollin e guvernatorëve të qyteteve siberiane, të cilët raportuan sistematikisht në Urdhrin Siberian për gjendjen dhe zgjerimin e tokave të punueshme shtetërore, vëllimin dhe konsumi i të korrave.

Arritjet e kolonëve rusë në Siberi shpjegohen me specifikat e këtij procesi. Zhvillimi i Siberisë u zhvillua me pjesëmarrjen e fshatarëve që u shpërngulën në Siberi dhe, me punën e tyre, kultivuan tokat e rajonit të ri. Që në fillim, në Siberi filloi një valë e gjerë e kolonizimit fshatar. Nga fundi i shekullit të 17-të. Popullsia fshatare e Siberisë përbënte 44% të popullsisë së përgjithshme ruse. Për më tepër, shumica e ushtarakëve dhe banorëve të qytetit ishin fermerë për nga natyra e profesionit të tyre. Për disa nga njerëzit e shërbimit, bujqësia ishte burimi i jetesës, të tjerët, duke marrë rrogën e bukës, gjithsesi merreshin me bujqësi dhe kishin pak a shumë plugim të konsiderueshëm, të tjerët, si shtesë ndaj pagave të tyre në para dhe kripë; Fshatarët e shtetit, për ndarjen e tokës së marrë, shërbenin punë të përbashkët në "tokat e punueshme të së dhjetës". Fillimisht çdo fshatar ishte i detyruar të lëronte 1 dessiatinë. toka e punueshme e sovranit. Kjo u shkaktua nga dëshira për të rritur shpejt lërimin e sovranit, por çoi në faktin se fshatarët nuk ishin në gjendje të lëronin tokën e tyre të punueshme për disa vjet. Fshatarët e parë Yenisei, edhe në vitin e pestë pas vendosjes së tyre, nuk mund të lëronin tokat e punueshme sobin, pasi ishin plotësisht të zënë me kultivimin e tokës së punueshme të sovranit. Gradualisht, madhësia e tokës së punueshme dessiatine ndryshoi në varësi të aftësive ekonomike të fshatarit nga 0,25 në 1,5 dessiatine për fushë. Baza për drejtimin e një ferme fshatare ishte një ngastër toke "sobin". Përdorimi i kësaj faqeje u zyrtarizua nga "kjo statut". Komploti i Sobinsky përfshinte tokë të punueshme dhe djerrë, si dhe fusha me bar. Madhësia e "tokës së punueshme sobin" fshatare ishte në një raport të caktuar me tokën e punueshme shtetërore. Për shembull, në rrethin Yenisei raporti i zakonshëm midis tokës së punueshme fshatare dhe sovrane konsiderohej të ishte 4.5:1, d.m.th. Për 4,5 desiatinë nga toka e tij e punueshme, fshatari detyrohej të lëronte 1 desiatinë nga toka e punueshme e sovranit. Në rrethin Tomsk, mesatarisht, një familje fshatare përbënte 1.8 hektarë tokë të punueshme. Qiraja e punës ishte forma dominuese e shërbimit gjatë gjithë shekullit të 17-të. Shfaqja e parave të gatshme dhe qiraja e ushqimit kishte një rëndësi të madhe, por në shekullin e 17-të. ato ende nuk janë bërë dominuese.

Kështu, kolonizimi i Siberisë në shekujt 17 - fillim të shekujve 18. është kryesisht bujqësore. Për më tepër, sukseset e saj janë të lidhura pazgjidhshmërisht me zhvillimin e bujqësisë. Populli rus, me përvojë të madhe bujqësore, ishte në gjendje ta përshtatte atë në Siberi dhe të krijonte një bujqësi të re, më të lartë në nivelin e saj.

Gjatë shekullit të 17-të, dy prirje u shfaqën në Siberi: e para, në rajonet perëndimore dhe qendrore të Siberisë, prirej drejt krijimit të një sistemi me tre fusha, e dyta, në rajonin lindor, drejt një sistemi me dy fusha. Futja në bujqësi e sistemeve të djersës dhe djersës me fillimet e një sistemi me tre fusha nënkuptonte një kërcim cilësor në zhvillimin e forcave prodhuese të bujqësisë së punueshme siberiane. Me ardhjen e rusëve, në Siberi u krijuan kulturat bujqësore tipike për pjesët qendrore dhe veriore të shtetit rus. Këto janë, para së gjithash, thekra dhe tërshëra. Këto kultura ishin të vetmet të kultivuara në tokën e punueshme të së dhjetës së sovranit. Në parmendën e sobesë, përbërja e të mbjellave ishte më e gjerë. Këtu, së bashku me thekër dhe tërshërë, ka grurë, elb, spelte, vezë, bizele, meli dhe hikërror. Por edhe në tokat e punueshme me sojë, thekra, tërshëra dhe elbi mbetën kulturat dominuese.

Në shekullin e 17-të fillon të futet mbjellja e kulturave industriale. Në 1668, me urdhër të P.I. Godunov, mbjellja e kërpit për sovranin u prezantua në Siberi. Krahas lërimit të dosës, fshatarëve u jepej hapësirë për kopshte me perime.

Ndarja e kopshteve me perime u krye njëkohësisht me të gjithë menaxhimin e tokës së fshatarit, për shembull, në 1701, më 16 Prill, "atij iu dha në Tushamskaya povost për një oborr dhe një kopsht perimesh nga pjesët boshe të tokës kundër vëllezërit e tij punëtorë”. Ekzistojnë tre emra ekuivalent për një kopsht perimesh - "kopshte perimesh", "kopshte perimesh", "kopshte perimesh". Të gjitha kopshtet e perimeve kishin një qëllim konsumator. Nuk ka absolutisht asnjë informacion për prokurimin dhe shitjen e perimeve dhe çmimet e tyre. Shteti nuk i takonte fshatarët për asnjë furnizim me perime. Në kopshte kultivohej kryesisht lakra. Perimet e tjera ishin më pak të zakonshme. Kjo mund të përcaktohet bazuar në pretendimet e barit. “Ka shumë perime kopshti, si në qytetin e Ilimsk ashtu edhe në rreth: lakër, karrota, panxhar, karrota, rrepë, qepë, hudhër, tranguj, kunguj, fasule, bizele. Dhe nuk ka më perime.”

Për të gjithë periudhën nga fundi i shekullit të 16-të deri në fillim të shekullit të 18-të. Fushat e kultivuara u shfaqën në 17 nga 20 rrethe siberiane. Nga fundi i 17-të - fillimi i shekujve të 18-të. qendrat e bujqësisë ekzistonin pothuajse gjatë gjithë rrugës nga Verkhoturye në Yakutsk. Madhësia dhe rëndësia e këtyre zonave u zvogëlua kur ato u larguan nga pjesa evropiane e vendit - sa më shumë të ishte zona, aq më pak popullsi bujqësore kishte dhe, rrjedhimisht, tokë e punueshme. Megjithatë, me kalimin e kohës, pati një rritje të popullsisë fshatare dhe tokave të kultivuara me një lëvizje graduale në jug drejt kushteve më të favorshme tokësore dhe klimatike. I pari në rëndësi ishte rajoni Verkhoturye-Tobolsk, i dyti ishte rajoni Yenisei. Zonat me zhvillim të dobët të bujqësisë së arave ishin rrethet Tomsk, Kuznetsk dhe Lensky.

Kështu, zhvillimi i bujqësisë siberiane në shekujt 17 - fillim të shekujve 18. karakterizohet nga pabarazi e dukshme territoriale. Disa qarqe nuk e njihnin bujqësinë, të tjera hodhën hapat e parë drejt zhvillimit të saj. Rajonet Verkhoturye-Tobolsk dhe Yenisei në shekullin e 17-të. u bënë shporta e bukës së Siberisë dhe furnizoi rajone të tjera me drithë të tepërt.

Zhvillimi i pabarabartë i bujqësisë çoi në formimin e zonave me drithëra të tregtueshme dhe zonave pa të. Kjo, nga ana tjetër, çoi në formimin e zonave në nevojë për subvencione drithërash dhe, rrjedhimisht, çmime të larta të drithit dhe zona pak a shumë të vetë-mjaftueshme në bukë. Distanca e konsiderueshme midis rajoneve e bëri të vështirë dërgimin e grurit brenda Siberisë. Prandaj, në Siberi, blerja e grurit nga rishitësit me rishitje të mëtejshme në rajone me grurë të ulët dhe pa drithë u zhvillua.

Deri në shekullin e 18-të Prodhimi i grurit në rajonet prodhuese të drithërave arriti në një nivel të tillë që popullsia e të gjithë Siberisë, e zhvilluar nga popullsia ruse, furnizohej në mënyrë të kënaqshme me bukë, dhe furnizimet nga Rusia Evropiane praktikisht nuk kërkoheshin.

2. Veshja dhe kultura materiale

Në Siberinë Perëndimore, baza racionale e kostumit popullor rus është ruajtur. Rrobat e fshatarëve përfshinin 74 (66.0%) elementë tradicionalë për banorët ruralë të Rusisë. Kompleksi i sarafanës me veshjet përkatëse të grave, përbërja dhe mënyra e veshjes, e cila ishte e ngjashme me ato të vendosura në pjesën evropiane të vendit, luajti një rol kryesor në veshjet e grave fshatare të Siberisë Perëndimore. Kostumi i burrave, elementët kryesorë të tij - këmisha dhe portet, pëlhura e jashtme (zipun, armak, shabur) dhe veshjet me lesh (pallto leshi, pallto lëkure delesh, pallto lëkure delesh) ishin të njëjta si në të gjithë territorin e banuar nga rusët. Besimtarët e Vjetër përdorën llojet më të lashta të veshjeve në origjinë - epanechka, kuntysh, odnoryadka, ponitok, kapelë të lartë për burra, ubrus, pistona, të cilat dolën jashtë përdorimit në rajone të tjera të vendit.

Në kulturën materiale të popullsisë ruse të Siberisë Perëndimore të periudhës feudale, u ruajtën disa tradita specifike të vendeve ku u larguan kolonët. Në fund të shekullit të 17-të. Në zonat e zhvillimit fillestar të rajonit, inventarët e pronave të fshatarëve regjistruan më të vjetrat në origjinë, të njohura në veriun rus, kutitë, kutitë për ruajtjen e gjërave. Emrat dhe struktura demonstrojnë lidhjen gjenetike të mobiljeve "fikse" (stola, shtretër, stenda) në banesat e popullsisë së Siberisë Perëndimore dhe Veriut Rus. Diversiteti në përcaktimin e objekteve me të njëjtat funksione (peshqir - verior, peshqir - Tver, rukotert - Novgorod, dialektet Ryazan) në qarqet e zonës pyjore-stepë flet gjithashtu për ruajtjen e traditave të vendeve ku u larguan kolonët. . Në fshatrat e vjetër në Altai, binte në sy "kasollet" që i përkisnin ish-banorëve të Rusisë Jugore, muret e të cilave ishin të mbuluara me baltë dhe të zbardhura nga jashtë dhe nga brenda. Besimtarët e Vjetër Altai lyenin dhe lyenin muret, tavanet dhe mobiljet me ngjyra të ndezura jashtë zakonit.

Veshjet e grave fshatare të Siberisë Perëndimore përfshinin 12 elementë kostumesh që kishin ekzistencë lokale në Rusinë Evropiane. Kompleksi verior rus përfshin dubas, navershnik, verkhnik, shamshura, kapak; në rusishten perëndimore - skaj andarak, basting, sublingon; në rusishten e jugut - mansheta, gjysmë këpucë. Bib ishte një detaj karakteristik i veshjes së kolonëve Ryazan. Llojet e veshjeve të sipërme të meshkujve që u përhapën në Siberinë Perëndimore: azyam, chekmen, chapan - ekzistonin, përkatësisht, në provincat verilindore, lindore dhe juglindore të Rusisë. Format e identifikuara lokale të veshjeve konfirmojnë ruajtjen e traditave të vendeve ku kolonët u larguan në kushte të reja. Kjo ishte për shkak të korrespondencës funksionale të veshjeve të përdorura më parë, dhe dëshirës për të regjistruar kujtesën e atdheut në disa elemente ikonike të kostumit të grave. Në përgjithësi, ruajtja e traditave ruse në kulturën materiale të fshatarëve që jetojnë në Siberinë Perëndimore u lehtësua nga krijimi i bujqësisë bujqësore në këtë, si dhe në territorin origjinal, fluksi i emigrantëve nga Rusia, zhvillimi i marrëdhënieve tregtare. dhe zanatet, dhe veçoritë e ndërgjegjes popullore.

Një faktor domethënës që përcaktoi zhvillimin e kulturës materiale të fshatarësisë së Siberisë Perëndimore ishte ndikimi urban. Origjina e tij lidhet me proceset e zgjidhjes fillestare dhe zhvillimit të rajonit. Në shekullin e 17-të Bujqësia ishte një element kryesor dhe i domosdoshëm i strukturës socio-ekonomike të qytetit siberian. Banorët e qytetit-fermerët (ushtarakë, qytetarë, fshatarë) u bënë themeluesit dhe banorët e fshatrave përreth.

3. Ndërtimi

PËRFUNDIM

Përkundër faktit se interesi për kulturën etnike të rusëve në Siberi nuk është zbehur për disa shekuj, kjo temë mbetet një nga të studiuarat dobët. Pjesa më e madhe e botimeve për këtë temë iu kushtuan grupeve individuale të grupit etnik rus, të cilët, për shkak të mënyrës së tyre të mbyllur të jetës, ruajtën shumë tipare të kulturës tradicionale. Shumica e popullsisë ruse nuk i përket asnjë grupi etnografik, megjithëse për shkak të rrethanave të ndryshme ata kanë disa karakteristika lokale. Vazhdimi i kërkimit do të ndihmojë në zgjidhjen e problemit të zhvillimit etnokulturor të rusëve në Siberi, mund të kontribuojë në zhvillimin e programeve për ruajtjen dhe ringjalljen e traditave të kulturës ruse, dhe në të ardhmen - shkrimin e një vepre të përgjithshme mbi etninë. historia e siberianëve rusë

LISTA E REFERENCAVE TË PËRDORUR

1. Lyubavsky M.K. Rishikimi i historisë së kolonizimit rus nga kohërat e lashta deri në shekullin e njëzetë. - M. 1996.

2. Butsinsky P.N. Vendbanimi i Siberisë dhe jeta e banorëve të saj të parë. - Kharkov, 1889.

3. Etnografia e fshatarësisë ruse të Siberisë: XVII - mesi i shekujve XIX. - M. 1981.

4. http://www.ic.omskreg.ru/

5. http://skmuseum.ru/

Rajoni më i gjerë i Rusisë në shekullin e 17-të. ishte Siberia. Ajo ishte e banuar nga popuj në faza të ndryshme të zhvillimit shoqëror. Më të shumtët prej tyre ishin Yakutët, të cilët zunë një territor të gjerë në pellgun e Lenës dhe degëve të saj. Baza e ekonomisë së tyre ishte blegtoria dhe gjuetia dhe peshkimi ishin të një rëndësie dytësore. Në dimër, Yakutët jetonin në yurta të ngrohta prej druri, dhe gjatë verës shkonin në kullota.

Fiset Yakut udhëhiqeshin nga pleq - lodra, pronarë të kullotave të mëdha. Ndër popujt e rajonit të Baikal, Buryats zunë vendin e parë në numër. Shumica e Buryatëve merreshin me blegtori dhe bënin një mënyrë jetese nomade, por midis tyre kishte edhe fise bujqësore. Buryatët po kalonin një periudhë të formimit të marrëdhënieve feudale, ata kishin ende mbetje të forta patriarkale-fisnore.

Në hapësirat e gjera nga Yenisei në Oqeanin Paqësor jetonin Evenks (Tungus), të cilët merreshin me gjueti dhe peshkim. Chukchi, Koryaks dhe Itelmens (Kamchadals) banuan në rajonet verilindore të Siberisë me Gadishullin Kamchatka. Këto fise atëherë jetonin në një sistem fisnor, ata nuk e dinin ende përdorimin e hekurit.

Zgjerimi i zotërimeve ruse në Siberi u krye kryesisht nga administrata lokale dhe industrialistët që kërkonin "toka të reja" të pasura me kafshë lesh. Njerëzit industrialë rusë depërtuan në Siberi përgjatë lumenjve siberianë me ujë të lartë, degët e të cilëve janë afër njëri-tjetrit. Në gjurmët e tyre ndoqën detashmentet ushtarake që ngritën fortesa të fortifikuara, të cilat u bënë qendra të shfrytëzimit kolonial të popujve të Siberisë. Rruga nga Siberia Perëndimore në Siberinë Lindore ndoqi një degë të Ob, lumin Keti. Qyteti i Yeniseisk u ngrit në Yenisei (fillimisht kalaja Yenisei, 1619). Pak më vonë, një qytet tjetër siberian, Krasnoyarsk, u themelua në rrjedhën e sipërme të Yenisei. Përgjatë Angara ose Tunguska e Epërme, rruga e lumit të çonte në rrjedhën e sipërme të Lenës. Mbi të u ndërtua kalaja Lensky (1632, më vonë Yakutsk), e cila u bë qendra e administrimit të Siberisë Lindore.

Në 1648, Semyon Dezhnev zbuloi "skajet dhe fundi i tokës siberian". Ekspedita e Fedot Alekseev (Popov), nëpunës i njerëzve tregtarë Ustyug Usovs, i përbërë nga gjashtë anije, u nis në det nga gryka e Kolyma. Dezhnev ishte në një nga anijet. Stuhia shpërndau anijet e ekspeditës, disa prej tyre vdiqën ose u hodhën në breg, dhe anija e Dezhnev rrethoi skajin ekstrem verilindor të Azisë. Kështu, Dezhnev ishte i pari që bëri një udhëtim detar përmes ngushticës së Beringut dhe zbuloi se Azia ishte e ndarë nga Amerika me ujë.

Nga mesi i shekullit të 17-të. Trupat ruse depërtuan në Dauria (rajoni i Transbaikalisë dhe Amurit). Ekspedita e Vasily Poyarkov përgjatë lumenjve Zeya dhe Amur arriti në det. Poyarkov lundroi me det në lumin Ulya (rajoni Okhotsk), u ngjit lart në të dhe u kthye në Yakutsk përgjatë lumenjve të pellgut Lena. Një ekspeditë e re në Amur u bë nga Kozakët nën komandën e Erofey Khabarov, i cili ndërtoi një qytet në Amur. Pasi qeveria e tërhoqi Khabarovin nga qyteti, Kozakët qëndruan në të për ca kohë, por për shkak të mungesës së ushqimit u detyruan ta linin atë.

Depërtimi në pellgun e Amurit e solli Rusinë në konflikt me Kinën. Operacionet ushtarake përfunduan me përfundimin e Traktatit të Nerchinsk (1689). Traktati përcaktoi kufirin ruso-kinez dhe kontribuoi në zhvillimin e tregtisë midis dy shteteve.

Pas njerëzve industrialë dhe të shërbimit, emigrantët fshatarë u drejtuan për në Siberi. Fluksi i "njerëzve të lirë" në Siberinë Perëndimore filloi menjëherë pas ndërtimit të qyteteve ruse dhe u intensifikua veçanërisht në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të, kur "shumë" fshatarësh u zhvendosën këtu, kryesisht nga qarqet veriore dhe fqinje të Uralit. Popullsia fshatare e punueshme u vendos kryesisht në Siberinë Perëndimore, e cila u bë qendra kryesore e ekonomisë bujqësore të këtij rajoni të gjerë.

Fshatarët u vendosën në toka të zbrazëta ose kapën toka që u përkisnin "njerëzve jasak" vendas. Madhësia e parcelave të punueshme në pronësi të fshatarëve në shekullin e 17-të nuk ishte e kufizuar. Përveç tokave të punueshme, ai përfshinte fusha të ngordhura dhe nganjëherë terrene peshkimi. Fshatarët rusë sollën me vete aftësitë e një kulture më të lartë bujqësore në krahasim me atë të popujve siberianë. Thekra, tërshëra dhe elbi u bënë kulturat kryesore bujqësore të Siberisë. Së bashku me to u shfaqën kulturat industriale, kryesisht kërpi. Blegtoria është zhvilluar gjerësisht. Tashmë nga fundi i shekullit të 17-të. Bujqësia siberiane plotësoi nevojat e popullsisë së qyteteve siberiane për produkte bujqësore dhe, kështu, e çliroi qeverinë nga dorëzimi i shtrenjtë i bukës nga Rusia Evropiane.

Pushtimi i Siberisë u shoqërua me vendosjen e haraçit ndaj popullsisë së pushtuar. Pagesa e jasakut bëhej zakonisht me gëzof, një mall më i vlefshëm që pasuronte thesarin mbretëror. "Shpjegimi" i popujve siberianë nga njerëzit e shërbimit shpesh shoqërohej me dhunë të egër. Dokumentet zyrtare pranonin se tregtarët rusë ndonjëherë ftonin "njerëzit për të tregtuar dhe merrnin gratë dhe fëmijët e tyre, grabitnin barkun dhe bagëtinë e tyre dhe ushtronin shumë dhunë".

Territori i gjerë i Siberisë ishte nën kontrollin e Prikazit siberian. Intensiteti i grabitjes së popujve të Siberisë nga carizmi dëshmohet nga fakti se të ardhurat e Prikazit siberian në 1680 arritën në më shumë se 12% të buxhetit të përgjithshëm të Rusisë. Popujt e Siberisë, përveç kësaj, u shfrytëzuan nga tregtarët rusë, pasuria e të cilëve u krijua duke shkëmbyer artizanat dhe bizhuteritë e lira me peliçe të hollë, të cilët përbënin një eksport të rëndësishëm rus. Tregtarët Usovs, Pankratyevs, Filatievs dhe të tjerë, pasi kishin grumbulluar kapitale të mëdha në tregtinë siberiane, u bënë pronarë të fabrikave të zierjes së kripës në Pomorie, pa i ndalur njëkohësisht aktivitetet e tyre tregtare. G. Nikitin, një vendas i fshatarëve me rritje të zezë, dikur punoi si nëpunës i E. Filatiev dhe brenda një kohe të shkurtër u ngrit në radhët e fisnikërisë tregtare të Moskës. Në 1679, Nikitin u regjistrua në dhomën e ndenjes njëqind, dhe dy vjet më vonë iu dha titulli i mysafirit. Nga fundi i shekullit të 17-të. Kapitali i Nikitin tejkaloi 20 mijë rubla. (rreth 350 mijë rubla në para nga fillimi i shekullit të 20-të). Nikitin, si ish-patroni i tij Filatyev, u pasurua në tregtinë grabitqare të leshit në Siberi. Ai ishte një nga tregtarët e parë rusë që organizoi tregtinë me Kinën.

Nga fundi i shekullit të 17-të. zona të rëndësishme të Siberisë Perëndimore dhe pjesërisht Lindore ishin tashmë të populluara nga fshatarë rusë, të cilët kishin zhvilluar shumë zona të shkreta më parë. Pjesa më e madhe e Siberisë u bë ruse në popullsinë e saj, veçanërisht rajonet e tokës së zezë të Siberisë Perëndimore. Marrëdhëniet me popullin rus, megjithë politikën koloniale të carizmit, ishin të një rëndësie të madhe për zhvillimin e jetës ekonomike dhe kulturore të të gjithë popujve të Siberisë. Nën ndikimin e drejtpërdrejtë të bujqësisë ruse, Yakuts dhe Buryats nomade filluan të kultivojnë toka të punueshme. Aneksimi i Siberisë në Rusi krijoi kushte për zhvillimin e mëtejshëm ekonomik dhe kulturor të këtij vendi të gjerë.

Aneksimi i popujve që banonin në Siberinë lindore në Rusi ndodhi kryesisht gjatë gjysmës së parë të shekullit të 17-të. Territoret periferike në jug, lindje dhe verilindje të Siberisë u bënë pjesë e Rusisë në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të, dhe Kamchatka dhe ishujt ngjitur - në fund të fundit të 17-të - gjysma e parë e shekullit të 18-të.

Aneksimi i Siberisë Lindore filloi nga pjesa veriore e pellgut të Yeniseit. Në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të, industrialistët rusë nga Pomerania filluan të depërtojnë në Gjirin Ob dhe më tej përgjatë lumit. Taza në rrjedhën e poshtme të Yenisei. Breza të tëra industrialistësh pomeranë u shoqëruan me tregtinë e leshit në rajonin e Yeniseit. Ata themeluan kasolle të shumta dimërore, të cilat shërbyen si fortesa dhe pika transporti dhe vendosën lidhje me banorët vendas. Në 1601 në lumë. Taz u themelua nga qyteti i Mangazeya, i cili u bë një pikë transporti administrative dhe tregtare. Në vitet '30 të shekullit të 17-të, deri në një mijë industrialistë kaluan dimrin në Mangazeya, duke u përgatitur për sezonin e ardhshëm. Gradualisht, popullsia vendase filloi t'i paguante haraç qeverisë ruse, që do të thoshte se këto territore u bënë pjesë e Rusisë. Ndërsa zonat kryesore të tregtisë së gëzofit u zhvendosën drejt lindjes në vitet '30 të shekullit të 17-të, Mangazeya filloi të humbasë rëndësinë e saj. Në dekadën e parë të shekullit të 17-të, rusët depërtuan gjithashtu në pellgun e rrjedhës së mesme të Yenisei. Aneksimi i këtyre zonave u pengua nga njëfarë rezistence nga ana e princërve vendas, të cilët vetë mblidhnin haraç nga popullsia vendase. Në 1628, u themelua kalaja Krasnoyarsk, e cila u bë bastioni kryesor i rusëve në jug të rajonit Yenisei. Shumica dërrmuese e popullsisë së rajonit Yenisei u formua si rezultat i zhvendosjes spontane. Deri në vitin 1719, kishte 120 fshatra në rrethin Yenisei, dhe popullsia totale ruse ishte 18 mijë njerëz. Kalaja Yenisei, e themeluar në 1619, u bë qendra. Zgjidhja dhe zhvillimi i rrethit Krasnoyarsk nga rusët u vonua shumë për shkak të luftës me princat Kirgistan dhe Tuba dhe Dzungars. Në 1702, Dzungar Khan rivendosi një pjesë të konsiderueshme të Kirgizit Yenisei nga stepat Abakan në luginën e lumit. Ose. Aborigjenët e mbetur më pas formuan bazën e Khanate dhe u bënë pjesë e shtetit rus. Ndërtimi i kalasë Abakan (1707) dhe Sayan (1709) më në fund siguroi sigurinë e popullatës ruse dhe lokale të rajonit Yenisei.

Industrialistët rusë hynë për herë të parë në Yakutia në vitet 20 të shekullit të 17-të nga Mangazeya. Pas tyre erdhën këtu njerëzit e shërbimit dhe filluan t'i shpjegojnë popullatës vendase, gjë që shkaktoi rezistencë. Në 1632, Beckets u vendosën në lumë. Burgu i Lenës Në 1643, ajo u zhvendos në një vend të ri 70 versts nga ai i vjetër dhe u emërua Yakut. Por gradualisht lufta me rusët u ndal, sepse... Yakutët ishin të bindur për përfitimet e lidhjeve paqësore me popullsinë ruse. Nga mesi i shekullit të 17-të, hyrja e Yakutsk në shtetin rus përfundoi në thelb.

Duke lëvizur përgjatë Lenës, populli rus në 1633 arriti në Oqeanin Arktik dhe, duke ndjekur rrugën detare në lindje, zbuloi tokën Yukaghir. Në të njëjtën kohë u hapën edhe rrugë tokësore. Në vitet 40 të shekullit të 17-të, eksploruesit rusë hynë në Kolyma. Dhe më në fund, në 1648, u krye fushata e famshme. Dezhneva dhe F. Popov, si rezultat i të cilit rusët për herë të parë rrumbullakosën majën ekstreme verilindore të kontinentit aziatik, duke hapur ngushticën që e ndan atë nga Amerika. Lëvizja nga Lena në lindje filloi gjatë procesit të aneksimit të Yakutia. Për herë të parë ai erdhi në brigjet e Detit të Okhotsk me një grup kozakësh dhe. Moskvitin. Për shkak të kushteve klimatike dhe natyrore në pjesën më të madhe të Yakutia, zhvillimi rus ishte i një natyre tregtare. Me rënien e industrisë sable, industrialistët rusë filluan të largoheshin nga Yakutia. Në 1697-1699. V. Atlasov eci në të gjithë gadishullin Kamçatka dhe përpiloi përshkrimin e tij gjeografik dhe etnografik.

Në dekadën e dytë të shekullit të 18-të, ishujt Kuril dhe Shantar iu aneksuan Rusisë.

Për shumë shekuj, popujt e Siberisë jetuan në vendbanime të vogla. Çdo vendbanim individual kishte klanin e vet. Banorët e Siberisë ishin miq me njëri-tjetrin, drejtonin një familje të përbashkët, shpesh ishin të afërm me njëri-tjetrin dhe bënin një mënyrë jetese aktive. Por për shkak të territorit të gjerë të rajonit të Siberisë, këto fshatra ishin larg njëri-tjetrit. Kështu, për shembull, banorët e një fshati tashmë udhëhiqnin mënyrën e tyre të jetesës dhe flisnin një gjuhë të pakuptueshme për fqinjët e tyre. Me kalimin e kohës, disa vendbanime u zhdukën, ndërsa të tjerat u bënë më të mëdha dhe u zhvilluan në mënyrë aktive.

Historia e popullsisë në Siberi.

Fiset Samoyed konsiderohen të jenë banorët e parë indigjenë të Siberisë. Ata banonin në pjesën veriore. Profesionet e tyre kryesore përfshijnë kopenë e drerave dhe peshkimin. Në jug jetonin fiset Mansi, të cilët jetonin nga gjuetia. Tregtia e tyre kryesore ishte nxjerrja e peliçeve, me të cilat paguanin për gratë e ardhshme dhe blinin mallra të nevojshme për jetën.

Rrjedhat e sipërme të Ob ishin të banuara nga fise turke. Puna e tyre kryesore ishte blegtoria nomade dhe farkëtaria. Në perëndim të Baikal jetonin Buryat, të cilët u bënë të famshëm për zanatin e tyre të prodhimit të hekurit.

Territori më i madh nga Yenisei në Detin e Okhotsk ishte i banuar nga fiset Tungus. Midis tyre kishte shumë gjuetarë, peshkatarë, bari të drerave, disa ishin të angazhuar në zeje.

Përgjatë bregut të detit Chukchi, eskimezët (rreth 4 mijë njerëz) u vendosën. Në krahasim me popujt e tjerë të kohës, eskimezët kishin zhvillimin më të ngadaltë shoqëror. Vegla ishte prej guri ose druri. Aktivitetet kryesore ekonomike përfshijnë grumbullimin dhe gjuetinë.

Mënyra kryesore e mbijetesës së kolonëve të parë të rajonit të Siberisë ishte gjuetia, grumbullimi i drerave dhe nxjerrja e gëzofëve, që ishte monedha e asaj kohe.

Nga fundi i shekullit të 17-të, popujt më të zhvilluar të Siberisë ishin Buryats dhe Yakuts. Tatarët ishin të vetmit që, para ardhjes së rusëve, arritën të organizonin pushtetin shtetëror.

Popujt më të mëdhenj para kolonizimit rus përfshijnë popujt e mëposhtëm: Itelmens (banorë autoktonë të Kamchatka), Yukagirs (banuan në territorin kryesor të tundrës), Nivkhs (banorë të Sakhalin), Tuvinianët (popullsia indigjene e Republikës së Tuvës), Tatarët siberianë (e vendosur në territorin e Siberisë Jugore nga Urali në Yenisei) dhe Selkups (banorë të Siberisë Perëndimore).

Popujt indigjenë të Siberisë në botën moderne.

Sipas Kushtetutës së Federatës Ruse, çdo popull i Rusisë mori të drejtën e vetëvendosjes dhe identifikimit kombëtar. Që nga rënia e BRSS, Rusia është kthyer zyrtarisht në një shtet shumëkombësh dhe ruajtja e kulturës së kombësive të vogla dhe të rrezikuara është bërë një nga prioritetet shtetërore. Këtu nuk u lanë jashtë as popujt indigjenë të Siberisë: disa prej tyre morën të drejtën e vetëqeverisjes në okrugë autonome, ndërsa të tjerët formuan republikat e tyre si pjesë e Rusisë së re. Kombësitë shumë të vogla dhe të rrezikuara gëzojnë mbështetjen e plotë të shtetit dhe përpjekjet e shumë njerëzve kanë për qëllim ruajtjen e kulturës dhe traditave të tyre.

Si pjesë e këtij rishikimi, ne do të japim një përshkrim të shkurtër të secilit popull siberian, popullsia e të cilit është më shumë se ose i afrohet 7 mijë njerëzve. Popujt më të vegjël janë të vështirë për t'u karakterizuar, ndaj do të kufizohemi në emrin dhe numrin e tyre. Pra, le të fillojmë.

Yakuts- më i shumti i popujve siberianë. Sipas të dhënave të fundit, numri i Yakuts është 478,100 njerëz. Në Rusinë moderne, Yakutët janë një nga kombësitë e pakta që kanë republikën e tyre, dhe zona e saj është e krahasueshme me zonën e shtetit mesatar evropian. Republika e Yakutia (Sakha) ndodhet gjeografikisht në Distriktin Federal të Lindjes së Largët, por grupi etnik Yakut është konsideruar gjithmonë një popull indigjen siberian. Yakutët kanë një kulturë dhe tradita interesante. Ky është një nga popujt e paktë të Siberisë që ka epikën e vet.
Burjatët- ky është një popull tjetër siberian me republikën e tij. Kryeqyteti i Buryatia është qyteti i Ulan-Ude, i vendosur në lindje të liqenit Baikal. Numri i Buryats është 461,389 njerëz. Kuzhina Buryat është e njohur gjerësisht në Siberi dhe me të drejtë konsiderohet si një nga më të mirat në mesin e kuzhinave etnike. Historia e këtij populli, legjendat dhe traditat e tij është mjaft interesante. Nga rruga, Republika e Buryatia është një nga qendrat kryesore të budizmit në Rusi.
tuvanët. Sipas regjistrimit të fundit, 263.934 e identifikuan veten si përfaqësues të popullit Tuvan. Republika e Tyva është një nga katër republikat etnike të Qarkut Federal të Siberisë. Kryeqyteti i tij është qyteti i Kyzyl me një popullsi prej 110 mijë njerëz. Popullsia e përgjithshme e republikës po i afrohet 300 mijë. Budizmi gjithashtu lulëzon këtu, dhe traditat tuvane flasin gjithashtu për shamanizëm.
kakasianët- një nga popujt indigjenë të Siberisë që numëron 72.959 njerëz. Sot ata kanë republikën e tyre brenda Qarkut Federal të Siberisë dhe me kryeqytetin e saj në qytetin Abakan. Ky popull i lashtë ka jetuar prej kohësh në tokat në perëndim të Liqenit të Madh (Baikal). Asnjëherë nuk ka qenë e shumtë, por kjo nuk e ka penguar që të bart identitetin, kulturën dhe traditat e saj ndër shekuj.
altaianët. Vendi i tyre i banimit është mjaft kompakt - sistemi malor Altai. Sot Altaianët jetojnë në dy entitete përbërëse të Federatës Ruse - Republika Altai dhe Territori Altai. Numri i grupit etnik Altai është rreth 71 mijë njerëz, gjë që na lejon të flasim për ta si një popull mjaft i madh. Feja - shamanizmi dhe budizmi. Altaianët kanë epikën e tyre dhe një identitet kombëtar të përcaktuar qartë, gjë që nuk i lejon ata të ngatërrohen me popujt e tjerë siberianë. Ky popull malësor ka një histori shekullore dhe legjenda interesante.
Nenets- një nga popujt e vegjël siberianë që jeton kompakt në zonën e gadishullit Kola. Popullsia e tij prej 44,640 banorësh e lejon atë të klasifikohet si një komb i vogël, traditat dhe kultura e të cilit mbrohen nga shteti. Nenetët janë barinjtë nomadë të drerave. Ata i përkasin të ashtuquajturit grup popullor Samoyed. Gjatë viteve të shekullit të 20-të, numri i Nenetëve u dyfishua afërsisht, gjë që tregon efektivitetin e politikës shtetërore në fushën e ruajtjes së popujve të vegjël të Veriut. Nenetët kanë gjuhën e tyre dhe epikën gojore.
Evenks- njerëzit që jetojnë kryesisht në territorin e Republikës së Sakhasë. Numri i këtij populli në Rusi është 38.396 njerëz, disa prej të cilëve jetojnë në rajonet ngjitur me Yakutia. Vlen të thuhet se kjo është afërsisht gjysma e numrit të përgjithshëm të grupit etnik - afërsisht i njëjti numër Evenks jetojnë në Kinë dhe Mongoli. Evenks janë një popull i grupit Manchu që nuk kanë gjuhën dhe epikën e tyre. Tungusic konsiderohet gjuha amtare e Evenks. Evenks janë të lindur gjuetarë dhe gjurmues.
Khanty- njerëzit indigjenë të Siberisë, që i përkasin grupit Ugric. Shumica e Khanty jetojnë në territorin e Okrug Autonome Khanty-Mansiysk, i cili është pjesë e Qarkut Federal Ural të Rusisë. Numri i përgjithshëm i Khanty është 30,943 njerëz. Rreth 35% e Khanty jetojnë në Distriktin Federal të Siberisë, me pjesën më të madhe të tyre në Okrug Autonome Yamalo-Nenets. Profesionet tradicionale të Khanty janë peshkimi, gjuetia dhe tufja e drerave. Feja e të parëve të tyre është shamanizmi, por kohët e fundit gjithnjë e më shumë njerëz Khanty e konsiderojnë veten të krishterë ortodoksë.
Evens- njerëz të lidhur me Evenks. Sipas një versioni, ata përfaqësojnë një grup Evenki që u shkëput nga haloja kryesore e vendbanimit nga Yakutët që lëviznin në jug. Një kohë e gjatë larg nga grupi kryesor etnik i bëri Evenët një popull më vete. Sot numri i tyre është 21.830 persona. Gjuha - Tungusike. Vendbanimet: Kamchatka, rajoni Magadan, Republika e Sakhasë.
Chukchi- Njerëz nomade siberianë, të cilët kryesisht merren me kullotjen e drerave dhe jetojnë në territorin e Gadishullit Chukotka. Numri i tyre është rreth 16 mijë njerëz. Chukchi i përkasin racës Mongoloid dhe, sipas shumë antropologëve, janë vendasit indigjenë të Veriut të Largët. Feja kryesore është animizmi. Industritë indigjene janë gjuetia dhe kullotja e drerave.
Shorts- Njerëzit që flasin turqisht që jetojnë në pjesën juglindore të Siberisë Perëndimore, kryesisht në jug të rajonit të Kemerovës (në Tashtagol, Novokuznetsk, Mezhdurechensky, Myskovsky, Osinnikovsky dhe rajone të tjera). Numri i tyre është rreth 13 mijë njerëz. Feja kryesore është shamanizmi. Eposi i Shor është me interes shkencor kryesisht për origjinalitetin dhe lashtësinë e tij. Historia e popullit daton në shekullin e 6-të. Sot, traditat e Shorëve janë ruajtur vetëm në Sheregesh, pasi pjesa më e madhe e grupit etnik u shpërngul në qytete dhe u asimilua në masë të madhe.
Muncie. Ky popull ka qenë i njohur për rusët që nga fillimi i themelimit të Siberisë. Ivan i Tmerrshëm dërgoi gjithashtu një ushtri kundër Mansi-ve, gjë që sugjeron se ata ishin mjaft të shumtë dhe të fortë. Vetë-emri i këtij populli është Voguls. Ata kanë gjuhën e tyre, një epikë mjaft të zhvilluar. Sot, vendbanimi i tyre është territori i Okrug Autonome Khanty-Mansi. Sipas regjistrimit të fundit, 12,269 njerëz e identifikuan veten se i përkisnin grupit etnik Mansi.
Njerëz Nanai- një popull i vogël që jeton përgjatë brigjeve të lumit Amur në Lindjen e Largët Ruse. I përkasin etnotipit Baikal, Nanais konsiderohen me të drejtë një nga popujt indigjenë më të lashtë të Siberisë dhe Lindjes së Largët. Sot numri i Nanais në Rusi është 12,160 njerëz. Nanait kanë gjuhën e tyre, me rrënjë në tungusic. Shkrimi ekziston vetëm në mesin e Nanais rus dhe bazohet në alfabetin cirilik.
Koryaks- banorët indigjenë të Territorit Kamchatka. Ka Koryaks bregdetar dhe tundra. Koryakët janë kryesisht barinj të renëve dhe peshkatarë. Feja e këtij grupi etnik është shamanizmi. Numri i njerëzve: 8743 persona.
Dolganët- një popull që jeton në rajonin komunal Dolgan-Nenets të Territorit Krasnoyarsk. Numri i të punësuarve: 7885 persona.
Tatarët siberianë- ndoshta njerëzit më të famshëm, por sot jo të shumtë siberianë. Sipas regjistrimit të fundit, 6779 njerëz u vetëidentifikuan si tatarë siberianë. Megjithatë, shkencëtarët thonë se në fakt numri i tyre është shumë më i madh - sipas disa vlerësimeve, deri në 100,000 njerëz.
Sojotë- një popull indigjen i Siberisë, një pasardhës i Sayan Samoyeds. Jeton kompakt në territorin e Buryatia moderne. Numri i sojotëve është 5,579 njerëz.
Nivkhi- banorë indigjenë të ishullit Sakhalin. Tani ata jetojnë në pjesën kontinentale në grykëderdhjen e lumit Amur. Që nga viti 2010, numri i Nivkh-ve është 5,162 njerëz.
Selkups jetojnë në pjesët veriore të rajoneve Tyumen dhe Tomsk dhe në Territorin Krasnoyarsk. Numri i këtij grupi etnik është rreth 4 mijë njerëz.
Itelmens- Ky është një tjetër popull indigjen i Gadishullit Kamchatka. Sot, pothuajse të gjithë përfaqësuesit e grupit etnik jetojnë në perëndim të Kamchatka dhe Rajonin Magadan. Numri i Itelmenëve është 3180 persona.
Teleutët- Njerëz të vegjël siberianë që flasin turqisht që jetojnë në jug të Rajonit të Kemerovës. Përkatësia etnike është shumë e lidhur me altaianët. Popullsia e saj po i afrohet 2 mijë e gjysmë.
Ndër popujt e tjerë të vegjël të Siberisë, grupe të tilla etnike shpesh dallohen si "Kets", "Chuvans", "Nganasans", "Tofalgars", "Orochs", "Negidals", "Aleuts", "Chulyms", "Oroks", “Tazis”, “Enets”, “Alutors” dhe “Kereks”. Vlen të thuhet se numri i secilit prej tyre është më pak se 1 mijë njerëz, kështu që kultura dhe traditat e tyre praktikisht nuk janë ruajtur.