Nuk është e lehtë të përshkruhet ky libër mahnitës me pak fjalë. Zakonisht abstrakti i jep lexuesit një ide se çfarë do të diskutohet, por në këtë rast kemi frikë se çdo përfundim ose të dhënë paraprake vetëm do të pengojë. Mendojmë se është shumë e rëndësishme që të filloni të lexoni pa e ditur se çfarë ju pret. Le të themi se ju pret një udhëtim i pazakontë dhe magjepsës me një djalë nëntë vjeçar të quajtur Bruno. Ne ju paralajmërojmë menjëherë se ky libër NUK është për djemtë nëntëvjeçarë, përkundrazi, ky është një libër shumë i rritur, drejtuar njerëzve që e dinë se çfarë është tela me gjemba. Është teli me gjemba që do të rritet në rrugën tuaj me Brunon. Ky lloj rrethimi është mjaft i zakonshëm në botën tonë. Dhe ne vetëm mund të shpresojmë që ju personalisht nuk do të hasni asgjë të ngjashme në jetën reale. Libri me siguri do t'ju kapë dhe nuk ka gjasa t'ju lërë së shpejti "Djali me pizhame me vija" është një shëmbëlltyrë për Holokaustin e treguar nga Bruno, një djalë naiv që ende kupton pak. Kjo është një perspektivë jashtëzakonisht e pazakontë, jo e parëndësishme dhe për këtë arsye veçanërisht e frikshme mbi tmerrin e shekullit të 20-të. Në bazë të romanit sapo është realizuar një film, xhirimet janë bërë në Budapest. Një nga rolet kryesore luhet nga aktori anglez David Thewlis, të cilin shikuesit rusë e njohin për rolin e tij si Paul Verlaine në dramën Total Eclipse të Agnieszka Holland dhe Remus Lupine në adaptimet filmike të Harry Potter. Regjisori anglez Mark Herman fitoi çmimin francez Cesar për filmin më të mirë të huaj në 1998 për filmin e tij të mëparshëm The Orchestra Players Lay Down Their Trupets. Premiera e filmit është planifikuar për në fund të vitit 2008.
"Djali me pizhame me vija" - komplot
Historia përmes syve të një djali gjerman nëntë vjeçar, Bruno, i cili jeton i shkujdesur në një shtëpi të bukur pesëkatëshe në Berlin, së bashku me familjen dhe miqtë e tij. Një ditë Bruno vjen në shtëpi për të gjetur shërbëtoren e tij Maria duke i vendosur gjërat e tij në një valixhe, pasi familja detyrohet të zhvendoset në Azh-Vys sepse babai i tij ka një detyrë të re të rëndësishme pune. Por Brunos nuk i pëlqen vendi i ri, ai është i mërzitur, dëshiron të luajë, por nuk ka me kë të luajë. Pastaj ai shkon për të eksploruar territorin që mund të shihte nga dritarja, ku njerëzit po ecnin me pizhame identike me vija. Atje ai takoi mikun e tij të ri - një djalë hebre, Shmuel, i ulur në anën tjetër të gardhit. Doli se të dy djemtë kishin lindur në të njëjtën ditë dhe, siç i dukej Brunos, ata kishin shumë të përbashkëta. Ata takoheshin rregullisht në gardh, por koha kaloi dhe prindërit vendosën që Bruno, nëna dhe motra e tij të ktheheshin në Berlin. Pastaj ai vendosi të shkonte për t'i thënë lamtumirë shokut të tij. Pikërisht në këtë moment Bruno vendos të ndihmojë Shmuelin të gjejë babanë e tij. Pasi ka ndërruar rrobat, ai bëhet si të burgosurit e tjerë dhe në këtë formë djali zvarritet në anën tjetër të gardhit.
Kritika
Ndonjëherë, mes rrymës së librave, shfaqet një që zgjon shqisat, shqetëson mendjen dhe ngec në kujtesë për një kohë të gjatë. "Djali me pizhame me vija" është një libër i tillë." Yorkshire Evening Post
“Shumë e thjeshtë dhe krejtësisht e paharrueshme. Në këtë libër nuk ka përbindësha apo bogeymen, por tmerri i vërtetë fshihet gjithmonë në të zakonshmet.” Irlanda Të dielën
"Një shëmbëlltyrë e trishtuar, e thellë dhe shqetësuese për pastërtinë njerëzore, e cila është gjithmonë në anën tjetër të së mirës dhe së keqes." Postimi i Parë
"Një kryevepër e vogël." The Guardian
"Një gjë e mahnitshme, kaq e thjeshtë dhe kaq e lehtë, që fjalë për fjalë e thyen shpirtin." The Irish Times
Shqyrtime
Shqyrtime të librit "Djali me pizhame me vija"
Ju lutemi regjistrohuni ose identifikohuni për të lënë një koment. Regjistrimi do të zgjasë jo më shumë se 15 sekonda.
Kristina Borisova
Një nga më të paharrueshmet
Mbaj mend kur ky libër më ra në sy, vazhdova të mendoja nëse duhet ta lexoja, pasi u mendova pak, më në fund e mora.
Nga faqet e para komploti fillon të magjeps.
Është shkruar me gjuhë të qartë, kështu që do të jetë interesante për çdo moshë.
Gjatë gjithë leximit, ndjeva një interes të madh dhe pritje se si do të përfundonte gjithçka.
Dhe, edhe pse e kam lexuar shumë kohë më parë, më kujtohen të gjitha gjërat e vogla dhe detajet e kësaj vepre të mrekullueshme.
Në përgjithësi, pas leximit lë një gjurmë të këndshme në shpirt.
Rishikim i dobishëm?
/
1 / 0
Dilya Bykova
Është e vështirë, shumë e vështirë të shkruash për një libër që ka tronditur aq shumë ndjenjat
Është e vështirë, shumë e vështirë të shkruash për një libër që ka tronditur aq shumë ndjenjat. Vetë tema e Luftës së Dytë Botërore më ka shqetësuar gjithmonë. Ndoshta sepse stërgjyshi im vdiq në betejë, ndoshta sepse për mua jeta njerëzore është vlera më e lartë, ndoshta sepse lufta nuk lë askënd indiferent. Edhe fëmijët. Fëmijë që nuk kishin jetuar ende në këtë botë, që mund të ishin të lumtur dhe të shëndetshëm, por lufta nuk i kurseu as ata. Shpirtrat e vegjël, të pafajshëm... Ata nuk e dinë se çfarë është armiqësia. Ata janë të hapur për miqësi dhe e pranojnë njëri-tjetrin pa kushte.
Personazhi kryesor i romanit është një djalë tetëvjeçar, djali i kreut të një kampi përqendrimi, i cili së bashku me babanë dhe familjen e tij u shpërngulën për të jetuar nga Gjermania në Poloni. Me vullnetin e fatit, ai takon një djalë hebre, i cili jeton jetën e tij të shkurtër në një kamp përqendrimi. Fëmijët e kanë të vështirë të kuptojnë pse po ndodh e gjithë kjo, pse ata, dy djem identikë, detyrohen të komunikojnë me tela me gjemba. Por asnjë gardh, asnjë konventë, asnjë rregull, asnjë paragjykim nuk mund të ndërhyjë në miqësinë e tyre të ndritshme dhe të sinqertë. Ata shohin vetëm ngjashmëri në vetvete: në moshë, në pamje, në hobi, në këndvështrimin për jetën. Edhe në situatat e jetës që ndodhin në anët e kundërta të gardhit me secilin prej tyre, ata gjejnë diçka që i afron edhe më shumë. Për ta nuk ka kombësi. Vlera kryesore për ta është ngrohtësia e marrëdhënieve njerëzore, miqësia dhe ndihma e ndërsjellë.
Historia përfundon në mënyrë tragjike. Të dy djemtë gjenden në një kamp përqendrimi dhe pranojnë vdekjen e përgatitur për ta nga regjimi fashist. Por edhe në momentet e fundit ata kapen për dore sepse janë miqtë më të mirë. Një gjerman dhe një hebre, dy shpirtra të pafajshëm që kanë parë kaq pak në jetë, por kanë mësuar aq thellë vlerat e vërteta.
Jo, nuk do të gjeni në këtë libër beteja të përgjakshme, një trazirë emocionesh agresive, apo të shihni vdekjet e tmerrshme të asaj lufte. Por ju do ta ndjeni gjithë tmerrin diku thellë në shpirtin tuaj. Ankthi që rritet që në faqet e para do të kthehet në një ulërimë të heshtur, duke të copëtuar zemrën. "Djali me pizhame me vija" është një libër tepër prekës për miqësinë e sinqertë të fëmijëve dhe urrejtjen budallaqe të të rriturve.
Për adhuruesit e filmave që tregojnë ngjarjet e Luftës së Dytë Botërore, kjo vepër do të jetë vetëm një dhuratë. Por nuk ka gjeneralë luftarakë apo kërcënues. Çfarë është ajo që ju kap?
Ne do të flasim për qëndrimin e audiencës ndaj punës në fund të artikullit. Por, duke gjykuar nga komentet, "Djali me pizhame me vija" mahnit të gjithë shikuesit me thellësinë e kuptimit dhe fuqinë e përfundimit. Vërtetë, përfundimet e librit dhe filmit janë krejtësisht të ndryshme.
Le të hedhim një vështrim më të afërt në këtë kryevepër.
Roman Boyna
John Boyne është një shkrimtar irlandez 43-vjeçar, autor i dymbëdhjetë romaneve dhe më shumë se shtatëdhjetë tregimeve të shkurtra. Gjatë gjithë periudhës, më shumë se pesë milionë kopje janë shitur, gjë që u lehtësua shumë nga adaptimi filmik i Miramax i "Djaloshit me pizhame me vija".
Kjo vepër është vlerësuar me dy çmime ndërkombëtare. Për më tepër, për tetëdhjetë javë romani kryesoi listën e bestsellerëve irlandez, listën e bestsellerëve të New York Times, dhe gjithashtu u bë pothuajse libri më i njohur në Spanjë në 2007-2008.
Ekziston një frazë e famshme që e vërteta flet përmes gojës së një foshnjeje. Në faqet e romanit "Djali me pizhame me vija", Boyne rrëfen ngjarjet më të tmerrshme të shekullit të njëzetë përmes prizmit të perceptimit të tyre nga një fëmijë tetë vjeçar.
Le të kuptojmë pse kjo vepër tërhoqi lexuesit, dhe gjithashtu pse filmi doli të ishte pak më prozaik, por më i rëndë se libri.
Por së pari duhet të bëjmë një digresion të vogël.
Holokausti në Gjermani gjatë luftës
Përkthyer nga greqishtja, ky term do të thotë "blatim i djegur" në hebraisht quhet "shoah" - "katastrofë". Kjo është një nga faqet më të ndyra të historisë njerëzore të shekullit të njëzetë. Për disa vite, jo vetëm hebrenjtë u shfarosën sistematikisht, por edhe sllavët, ciganët, homoseksualët, personat me aftësi të kufizuara fizike dhe të sëmurë rëndë.
Në veprën "Djali me pizhame me vija" komploti ka të bëjë ekskluzivisht me çështjen hebraike, kështu që diskutimi i mëtejshëm do të jetë vetëm për të.
Çfarë dimë nga burimet historike? Dokumenti më real janë protokollet. Ato përmbajnë dëshminë e SS Standartenführer Dieter Wisliceny. Ai e vendos shifrën në më shumë se pesë milionë viktima njerëzore.
Si u zhvillua kjo politikë? E gjitha filloi me ardhjen në pushtet të nazistëve në 1933. Merren vendime në lidhje me "pastrimin e racës ariane nga elementë të padëshiruar". kaloi në disa faza. Le të hedhim një vështrim më të afërt.
Në vitin 1935, u shpallën ligjet e Nurembergut, të cilat i privuan hebrenjtë nga shumë të drejta dhe në fakt i detyruan ata të largoheshin nga vendi. Problemi i vetëm ishte se shumica nuk kishin asgjë dhe askund për të lënë. Përveç kësaj, të gjitha vendet përveç Republikës Domenikane kanë refuzuar të pranojnë një numër të madh refugjatësh duke mbyllur kufijtë e tyre.
Ngjarja tjetër domethënëse ishte Kristallnacht, kur në Gjermani ndodhën pogrome të shumta dhe të shumta të hebrenjve. Këtë emër e ka marrë për shkak të fragmenteve të xhamit të dritares që mbushnin trotuaret.
Pastaj ishte një fazë e zhvendosjes së detyruar në lindje, në Poloni, Bjellorusi, Ukrainën Perëndimore, ku u krijuan zona të rrethuara dhe kampe pune, ku hebrenjtë u grumbulluan dhe transportoheshin. Sipas ekspertëve, më i madhi ishte geto e Lviv, ku jetuan më shumë se katërqind mijë njerëz gjatë disa viteve.
Objektivi u vendos si më poshtë. Ishte e nevojshme të ndahej popullsia jo-hebreje nga ajo çifute dhe të detyrohej kjo e fundit të bëhej skllevër.
Faza e fundit filloi në gusht 1941, kur Goering i dha Heydrich urdhrin për një zgjidhje përfundimtare të çështjes hebraike. Që nga kjo kohë, filluan të krijohen kampe përqendrimi, ku mijëra "nënjerëz" u shkatërruan në "dhomat e gazit".
Romani "Djali me pizhame me vija" pasqyron periudhën kur filloi të zbatohej urdhri i Goering. Por ne do të flasim për komplotin pak më vonë.
Konfliktet e punës
Në përshtatjen e librit dhe filmit të romanit "Djali me pizhame me vija", përmbajtja ilustron gjendjen shpirtërore të gjermanëve në vitet e para të Luftës së Dytë Botërore duke përdorur shembullin e një familjeje.
Këtu ndërthuren disa personazhe, duke pasqyruar qëndrime të ndryshme ndaj çështjes hebraike.
Tema kryesore shpaloset përmes prizmit të botëkuptimit të një djali gjerman tetë vjeçar, i cili u miqësua me një hebre të vogël në një kamp përqendrimi. Ai nuk e kupton se çfarë lloj "fermë" ndodhet afër, dhe gjithashtu pse nuk lejohet atje.
Me kalimin e kohës, duke komunikuar me shërbëtorin e burgosur, si dhe me djalin Shmuhl, ai kupton se diçka e keqe po ndodh, por gjithsesi idealizon të atin.
Kulmi vjen në fundin e librit, i cili mbetet i hapur. Në film pika më e fortë pasqyrohet edhe në fund, por është bërë i plotë.
Heroina e dytë është motra dymbëdhjetë vjeçare e Brunos, Gretel. Ajo është në fillim të adoleshencës dhe tashmë është e lirë nga shumë iluzione naive. Botëkuptimi i saj fleksibël reagon gjallërisht ndaj përrallave për hebreun e tmerrshëm që shkatërron kombin gjerman. Deri në fund të filmit, ajo mbështet me zjarr idenë e pastrimit të kombit nga nënnjerëzit e këqij.
Zbulohet gjithashtu konflikti midis babait dhe nënës dhe tregohen përvojat emocionale të të dy të rriturve. I pari dëshiron të bëjë të lumtur familjen e tij duke marrë një promovim, por fsheh nga të gjithë atë që bën në të vërtetë. Nëna përpiqet t'i mbrojë fëmijët e saj nga tmerret e luftës, por kulmi vjen kur mëson të vërtetën për kampin e përqendrimit.
Togeri dhe gjyshërit e Brunos pasqyrojnë qëndrime të kundërta ndaj ngjarjeve në Gjermani. E para është radikale, e dyta është ashpër negative dhe gjyshi është më neutral.
Një moment i jashtëzakonshëm është vdekja e gruas së vjetër. Mësojmë se është “sëmurë” (versioni zyrtar për Brunon, pse nuk vjen për vizitë), dhe më pas raportojnë vdekjen e saj. Kjo ngjarje është e mbushur me mister, por nuk zhvillohet më tej në film.
Rezulton se simbolizon imazhin e njerëzve që ishin kategorikisht kundër qeverisë së re dhe metodave të saj. "Protestues" të tillë thjesht u zhdukën ose vdiqën papritur.
Kështu, pasi kemi përshkruar shkurtimisht gjendjen shpirtërore në roman, le të flasim më në detaje për filmin "Djali me pizhame me vija".
Komploti i filmit
Një oficer gjerman merr një gradim dhe detyrohet të shpërngulet me familjen nga Berlini në fshat. Atij iu premtua një shtëpi e madhe. Por pamjet e para të shtëpisë së re tregojnë se jo gjithçka është aq mirë sa dukej në fillim.
Ndërtesa duket më shumë si një burg, me ushtarë që ecin kudo. Ka një ndjenjë se fëmijët dhe gruaja janë burgosur. Babai thjesht "po bën punën". Nuk dihet se çfarë saktësisht bën ai.
Ndërsa vendoset, Bruno vëren nga dritarja një "fermë" të çuditshme, banorët e së cilës veshin pizhame me vija. Madje mami e lejon të luajë me ta. Këtu lind konflikti i parë pasi tmerret e luftës fillojnë të depërtojnë në familje.
Fëmijët shohin një të burgosur-shërbëtor që është caktuar në familjen e komandantit dhe prindërit grinden sepse kampi është afër shtëpisë.
Komploti zhvillohet në dy drejtime. Nga njëra anë, vjen një mësues dhe fillon t'u fusë idetë e nacionalsocializmit dhe pastërtisë në kokat e fëmijëve. Nga ana tjetër, djali shpesh kalon nëpër oborrin e shtëpisë për në gardhin e kampit të përqendrimit, pas të cilit sheh diçka krejtësisht ndryshe.
Ndërsa Gretel infektohet me idealet e Hitlerit dhe var posterat e tij në dhomën e saj, Bruno zbulon anën tjetër të medaljes. Ai fillon të komunikojë me Shmuhlin, një hebre tetë vjeçar, përmes telit me gjemba dhe gjithashtu flet me shërbëtorin.
Në përgjigje të pyetjeve të hutuara dhe naive të gjermanit të vogël, autori zbulon tmerrin dhe pashpresën e situatës së të burgosurve. Por ky është vetëm fillimi i tragjedisë.
Periodikisht, era sjell një erë të keqe nga kampi. Familja mësohet se janë rrobat e pista të të burgosurve që po digjen. Revolucioni ndodh në fund të filmit, kur Shmuli i tregon Brunos për malet e rrobave të panevojshme në kazermë. Dhe toger aksidentalisht e bën të ditur gruan e komandantit për "karburantin" e vërtetë të sobave.
Kulmi vjen kur djali gjerman premton të ndihmojë djalin hebre që të gjejë babanë e tij në kamp. Me këtë ai po përpiqet të shlyejë tradhtinë ndaj miqësisë së tyre të sapogjetur, kur Shmuli u ndëshkua për shkak të shpifjeve të tij.
Libri përfundon me Bruno që hyn në kampin e përqendrimit përmes një tuneli. Filmi e zgjeron pak romanin. Tek Djaloshi me pizhame me vija, fundi është bërë i plotë, ndryshe nga versioni i printuar.
Në përshtatjen filmike shohim vdekjen e dy djemve në dhomën e gazit, si dhe pikëllimin e familjes. Sytë e babait shprehin shembjen e plotë të besimeve të tij të së shkuarës.
Skena e fundit me një grumbull rrobash të braktisura të njerëzve të vrarë risjell edhe një herë mendimet për tmerrin e të gjitha këtyre ngjarjeve.
Tani le t'i hedhim një vështrim të shpejtë aktorit.
Roli i parë i rëndësishëm i Butterfield
Djali Bruno u luajt nga Asa Butterfield. Ky rol ishte shfaqja e tij e parë serioze në ekrane. Ai ishte atëherë nëntë vjeç. Karriera e aktrimit të këtij talenti të ri filloi në moshën shtatë vjeçare në skenën e teatrit shkollor. Tjetra ishte një rol në një dramë televizive.
Për rolin e tij si Bruno, ai u nominua për "Most Promising Newcomer", por doli në vendin e dytë. Pse ky rol fitoi kaq shumë zemrat e publikut?
Përgjigjen do ta gjejmë duke lexuar komentet. “Djali me pizhame me vija” është filmi që i hapi dyert aktorit të ri drejt botës së popullaritetit.
Asa arriti të përcjellë imazhin e një djali tetëvjeçar të sinqertë dhe naiv (që në fakt ishte në atë kohë). Duke eksploruar botën dhe marrëdhëniet mes njerëzve, ai së pari ndeshet me mizorinë dhe padrejtësinë e realitetit.
Në filmin "Djali me pizhame me vija", aktorët bëjnë një punë të mahnitshme për të realizuar rolet e tyre. Loja pasqyron plotësisht dramën e situatës.
Dhe vdekja e Brunos, sipas disa kritikëve, simbolizon vdekjen e njerëzimit në kthetrat e makinës ushtarake të Rajhut.
Nëna dhe motra e Brunos
Këto dy gra luajtën në mënyrë perfekte rolet e tyre. Amber Beatty është aktorja që ka luajtur rolin e vajzës dhe Vera Farmiga ka luajtur nënën.
Ata kishin nevojë të shprehnin ndjenjat e grave gjermane të dy grupmoshave, gjë që e bënë shkëlqyeshëm.
Nëse i kushtoni vëmendje komenteve, Djali me pizhame me vija prek botëkuptimin e shumë njerëzve sot. Në fund të fundit, ide të ngjashme janë të njohura në kohën tonë.
Gretel mishëron të gjitha karakteristikat e një rinie idealiste, të re dhe të pasionuar. Dhe Elsa tashmë e vendosur, e cila ka diçka për të humbur dhe diçka për të luftuar, na tregon disponimin e banorëve paqësorë të qytetit që nuk simpatizojnë politikat e Hitlerit.
Në pjesën më të madhe të filmit, secili jeton në botën e tij të fantazisë. Elsa fshihet pas pozicionit të një nëne dhe gruaje, e cila "nuk përzihet në punët e burrit të saj", por kujdeset vetëm për shtëpinë dhe fëmijët. Dhe vajza është në fantazi të rreme të vendosura në kokën e saj nga tutori i saj dhe imazhi i një togeri të pashëm me të cilin bie në dashuri.
Rënia e iluzioneve ndodh në fund të filmit "Djali me pizhame me vija". Aktorët luajtën në mënyrë të mahnitshme gjendjen e njerëzve që u goditën nga realiteti. Si idealisti i ri, ashtu edhe nëna e pjekur e familjes u shkatërruan nga makineria e luftës.
Zgjedhja e vështirë e komandantit
Në lidhje me filmin “Djali me pizhame me vija”, libri jep më shumë vend për të menduar. Sidoqoftë, dramatizimi i figurës së komandantit është paraqitur më mirë në përshtatjen filmike.
Luan një oficer gjerman që e gjen veten mes një guri dhe një vendi të vështirë. Ai nga njëra anë po përpiqet të mbrojë familjen nga situata aktuale në vend. Nga ana tjetër, ai duhet të forcojë marrëdhëniet e tij të rrënuara me gruan dhe fëmijët e tij, të cilët nuk mund të përballojnë mizorinë e ngjarjeve që ndodhin.
Vlen të përmendet veçanërisht momenti në fund të veprës "Djali me pizhame me vija". Madje filmi e përqendron pak vëmendjen e shikuesit tek kjo. Komandanti, i cili racionalizoi procesin e shfarosjes së të burgosurve, humbet menjëherë djalin e tij në këtë mulli mishi monstruoz.
Roli i tij pasqyron pozitën skllavërore të njeriut në mekanizmin shtetëror.
I detyruar t'u bindet urdhrave pa diskutim, Ralph i kryen detyrat e tij jashtëzakonisht mirë. Ai gjithashtu e përballon mirë rolin e babait në fazën fillestare. Por në fund gjithçka shembet.
Aktori si Toger
Ne marrim në fillim të romanit "Djali me pizhame me vija" një përshkrim të oficerit të ri si një kampion i flaktë i ideologjisë së re. Ai qëndron për pastërtinë e kombit dhe është qartësisht krenar për përfshirjen e tij në procesin e "heqjes së plehrave". Rupert Friend bëri një punë të mrekullueshme në rolin e tij.
Ai përpiqet të bëhet i përsosur në imazhin e tij të ri. Pse e re? Sepse ndërsa historia përparon, ne mësojmë për babain e tij. Rezulton se ky njeri ishte kundërshtar i politikave të Hitlerit dhe u nis për në Zvicër.
Kështu, me vetëm një përgjigje ndaj pyetjes boshe të mysafirit për familjen e tij, e gjithë karriera e togerit të ri, mbi të cilën kishte varur shpresa të tilla, shembet. Përveç kësaj, Kurt bën një gabim të dytë. I lë të rrëshqasë gruas së komandantit (duke menduar se ajo është e vetëdijshme dhe ndan kënaqësinë e tij) se nuk janë rrobat që digjen në furra, por kufomat.
Kjo vërejtje e rastësishme shkatërron njëkohësisht familjen e Ralph dhe Elsa dhe të ardhmen e toger Kettler. Si rezultat, ai dërgohet në front.
Kështu, në romanin “Djali me pizhame me vija” autori tregon pashpirtësinë e makinës ushtarake, e cila nuk u kushton vëmendje as “të vetave” dhe as “të huajve”, por thjesht “ushqehet” me jetë njerëzore. Për më tepër, ata sakrifikohen në mënyra krejtësisht të ndryshme, të cilat i zhytin njerëzit në humnerën e vdekjes dhe të çmendurisë kundër dëshirës së tyre.
Vlerësimet e kritikëve
Së pari, le të flasim për përshtatjen filmike të "Djaloshit me pizhame me vija". Filmi merr disa çmime.
Ai fiton çmimin e publikut në Festivalin e Filmit në Çikago. Në Spanjë merr çmimin Goya si filmi më i mirë në Evropë. Vera Farmiga merr çmimin britanik të filmit të pavarur për aktoren më të mirë të vitit.
Për më tepër, Asa Butterfield u nominua si "Zbulimi i Vitit" për rolin e tij në filmin "Djali me pizhame me vija". Përmbajtja dhe prodhimi i mahnitën anëtarët e jurisë aq shumë sa Herman mori çmimin në kategorinë "Regjisori më i mirë".
Tani komentet e kritikëve për romanin. Media të tilla si The Guardian dhe Irish Time e kanë përshëndetur atë si një kryevepër të vogël që të lëndon zemrën.
Interesant është edhe ky përmbledhje: "Kjo është një shëmbëlltyrë për pastërtinë e mirësisë dhe pafajësisë njerëzore, të cilat janë përtej luftës së përjetshme të dritës dhe errësirës."
Çfarë mund të thuhet për vetë romanin “Djali me pizhame me vija”? Libri dikur bëri bujë në Evropë dhe sinqerisht zuri vendin e tij ndër kryeveprat e letërsisë botërore.
Lajtmotivi kryesor i trishtuar i veprës është se mizori të tilla kanë ndodhur shumë kohë më parë, në shekullin e kaluar dhe nuk do të ndodhin më. Tragjedia e kësaj fraze është se në realitet rezulton të jetë sarkazëm.
Shh, - Shmuel vuri gishtin te buzët e tij. - Hesht, përndryshe ata do të zemërohen.
Bruno u vreros, por psherëtiu i lehtësuar kur njerëz të tjerë me pizhame me vija filluan t'u afroheshin; shumë u shtynë nga ushtarët dhe djemtë u gjendën në qendër të turmës, në mënyrë që të mos shiheshin. Bruno nuk e kuptoi pse të gjithë ishin kaq të frikësuar - në fund të fundit, marshimi nuk është gjëja më e keqe në botë. Ai donte t'u pëshpëriste këtyre njerëzve se gjithçka do të ishte mirë, se babai i tij ishte komandanti i kampit dhe nëse ai jepte ndonjë urdhër, atëherë ishte e nevojshme dhe nuk kishte asgjë për t'u frikësuar.
Bilbili u dëgjua përsëri dhe kolona prej rreth njëqind burrash lëvizi ngadalë përpara; Bruno dhe Shmuel ishin ende në mes. Një zhurmë u dëgjua nga pas, dikush në fund të kolonës nuk pranoi të marshonte me të gjithë të tjerët. Bruno ishte shumë i shkurtër për të parë se çfarë po ndodhte atje, ai dëgjoi vetëm britma të forta dhe të shtëna, por ai nuk mund të kuptonte se çfarë ishte.
Deri ku do të duhet të shkojmë? - pëshpëriti ai. Ai kishte qenë i uritur për një kohë të gjatë.
"Nuk e di," u përgjigj Shmuel. - Nuk kam folur kurrë me njerëz që kanë marrë pjesë në marshime të tilla. Për disa arsye nuk më ranë në sy. Por unë mendoj se nuk ka gjasa të zgjasë shumë.
Bruno shikoi qiellin me shqetësim dhe më pas u dëgjua një tjetër zhurmë e fortë - bubullima gjëmonte sipër. Qielli menjëherë u errësua pothuajse në errësirë dhe ra shi, madje edhe më i rëndë se ai që kishte rënë në mëngjes. Bruno mbylli sytë dhe ndjeu ujë të rrjedhshëm në trupin e tij. Kur hapi sërish sytë, nuk po marshonte më aq sa po e çonin diku bashkë me të gjithë të tjerët, ishte i mbuluar me baltë nga koka te këmbët, pizhamet e lagura të njomura i ngjiteshin në trup dhe tani donte vetëm një. gjë - të ktheheni në shtëpi dhe t'i shikoni të gjitha këto në distancë, dhe jo duke u përplasur në mes të turmës.
"Jo," mërmëriti ai, "do të ftohem." Më duhet të shkoj në shtëpi.
Por, sapo tha këtë, turma e çoi në disa shkallë dhe kur ai i ngjiti, doli se nuk kishte më shi, sepse të gjithë ishin të grumbulluar së bashku në një dhomë të gjatë, ku ishte çuditërisht ngrohtë. Për më tepër, kjo dhomë kishte mure të forta dhe një çati të besueshme - asnjë pikë lagështie nuk depërtoi brenda. Dhe në përgjithësi, duket se asgjë nuk depërtoi, madje as ajri.
Faleminderit edhe për këtë. - Bruno me kënaqësi u fsheh nga stuhia të paktën për disa minuta. - Me siguri do të presim këtu derisa të pushojë shiu, dhe pastaj do të shkoj në shtëpi.
Shmuel iu afrua thuajse nga afër Brunos dhe e ngriti kokën, me frikë të ngrirë në sytë e tij.
Na vjen keq që nuk e gjetëm babanë tuaj, "tha Bruno.
"Asgjë," mërmëriti Shmuel.
Dhe është turp që nuk ishim në gjendje të luanim vërtet, por kur të vini të më shihni në Berlin, ne patjetër do të luajmë. Do t'ju prezantoj me... Oh, si quhen? - pyeti veten me trishtim. Në fund të fundit, këta të tre ishin miqtë e tij të vërtetë për gjithë jetën, por të gjithë u zhdukën nga kujtesa e tij. Ai nuk mbante mend asnjë emër të vetëm dhe nuk mund ta imagjinonte se si dukeshin këta djem. - Megjithatë, nuk ka rëndësi nëse i takoni apo jo. Ata nuk janë më miqtë e mi më të mirë. - Dhe më pas ai bëri diçka që ishte krejtësisht jashtë karakterit: mori dorën e hollë të Shmuelit dhe e shtrëngoi fort. - Tani ti je shoku im më i mirë, Shmuel. Miku im besnik për jetën.
Me siguri Shmuel iu përgjigj diçka, por Bruno nuk dëgjoi, sepse në atë moment dera e përparme u mbyll dhe nga jashtë u dëgjua një zhurmë e zbehtë metalike. Njerëzit që mbushnin dhomën gulçuan me zë të lartë.
Bruno ngriti vetullat duke pyetur veten pse dera ishte e mbyllur, por vendosi që kjo po bëhej për të mbrojtur më mirë njerëzit nga shiu, pasi mund të ftoheshin.
Dhe pastaj dhoma u errësua shumë dhe në mes të konfuzionit dhe zhurmës së tmerrshme që pasoi, Bruno papritmas kuptoi se ai ende po e shtrëngonte dorën e Shmuelit në dorë dhe tani asgjë në botë nuk do ta detyronte të zhbllokonte gishtat.
Kapitulli i njëzet
E fundit
Bruno është zhdukur që atëherë.
Për gati një javë, ushtarët krehën shtëpinë, oborrin dhe zonën përreth, rrotulluan qytetet dhe fshatrat fqinje, duke treguar kudo një fotografi të një djali të vogël. Më në fund njëri prej tyre zbuloi rrobat dhe çizmet e grumbulluara që Bruno kishte lënë pranë gardhit. Ushtari nuk i preku gjërat, por vrapoi pas komandantit. Ai ekzaminoi zonën, duke kthyer kokën tani djathtas, tani majtas, njëlloj si Bruno kur mbërriti këtu për herë të parë, por sado që u përpoq nuk e kuptonte se çfarë i ndodhi djalit të tij. Djali dukej se u shkri në ajër, duke lënë vetëm rrobat e tij në tokë.
Mami nuk u kthye në Berlin sapo kishte menduar. Ajo kaloi disa muaj të tjerë në Azh-Vysy, duke pritur për lajme për Brunon, derisa papritmas u ngrit, duke vendosur që ai mund të kishte shkuar vetë në shtëpi. Duke iu afruar shtëpisë së tyre në Berlin, nëna ime tashmë e pa atë të ulur dhe duke e pritur në verandë.
Sigurisht, ai nuk ishte aty.
Gretel u kthye në Berlin me nënën e saj. Ajo u ul vetëm në dhomën e saj për një kohë të gjatë dhe qau - jo sepse i hodhi të gjitha kukullat e saj dhe jo sepse la letra të mbuluara me kunja në Azh-Vysy, por sepse i mungonte vërtet Bruno.
Babai kaloi edhe një vit në Azh-Vysy, duke persekutuar pa mëshirë ushtarët dhe oficerët, gjë që u solli atyre urrejtje. Çdo natë ai shkonte në shtrat duke menduar për Brunon dhe zgjohej duke menduar për të. Me kalimin e kohës, në kokën e tij u krijua një hipotezë që shpjegonte përafërsisht atë që i ndodhi djalit të tij dhe babai shkoi në vendin afër gardhit ku u gjet një grumbull rrobash një vit më parë.
Në pamje të parë, nuk kishte asgjë të jashtëzakonshme atje, kjo zonë nuk ndryshonte nga të tjerat, por më pas komandanti bëri një kërkim të vogël dhe zbuloi se gardhi në këtë vend nuk ishte i lidhur siç duhet me tokën dhe nëse e ngrije telin, atëherë dikush mund të zvarritet nën të një person i shkurtër dhe jo i trashë (për shembull, një djalë dhjetë vjeçar). Komandanti shikoi në distancë dhe, me ndihmën e logjikës, rindërtoi hap pas hapi atë që kishte ndodhur, dhe kur e rivendosi, zbuloi se këmbët e tij nuk pranuan t'i shërbenin - sikur të mos ishin më në gjendje ta mbanin trupin e tij - pastaj ai u ul në tokë në pothuajse të njëjtin pozicion në të cilin ishte vetëm Bruno nuk ulej çdo ditë gjatë vitit, përveç nëse i fuste këmbët poshtë tij.
Disa muaj më vonë, ushtarë të tjerë erdhën në Azh-Vys dhe i thanë babait tim të shkonte me ta, dhe ai shkoi - pa kundërshtime dhe madje me gëzim, sepse ishte krejtësisht indiferent ndaj asaj që e priste.
Kështu përfundon historia e Brunos dhe familjes së tij. Sigurisht, e gjithë kjo ka ndodhur shumë kohë më parë dhe nuk do të ndodhë më kurrë.
Jo në ditët tona dhe jo në shekullin tonë.
Kam një përshtypje të dyfishtë për librin, për të shpjeguar arsyen, do t'ju tregoj pak për përmbajtjen e romanit. Personazhi kryesor është një djalë nëntë vjeçar gjerman Bruno, një ditë babai i tij emërohet komandant i një kampi përqendrimi dhe e gjithë familja - prindërit, vetë Bruno, motra e tij Gretel dhe të gjithë shërbëtorët e tyre lëvizin nga një rezidencë e mrekullueshme në Berlin në një. shtëpi përballë kampit Azh-Vys (nuk do të duhet shumë për të marrë me mend se po flasim për Aushvic, Aushvic). Bruno nuk e kupton se ku kanë ardhur, kush janë këta njerëz pas gardhit, të veshur me të njëjtat pizhame me vija. Prindërit e tij nuk i shpjegojnë asgjë dhe në përgjithësi nuk i kushtojnë shumë vëmendje. Ai është i mërzitur dhe, duke eksploruar territorin, takohet me djalin Shmuel, të cilin e pa në anën tjetër të gardhit dhe fillojnë një miqësi.
Pra, së pari për të keqen - atë që nuk më pëlqeu. Heroi nëntë vjeçar, nga njëra anë, është i sjellshëm, por shumë egoist - ai mendon vetëm për veten e tij dhe nuk di të simpatizojë, nuk di të dëgjojë dikë që e konsideron mik. Ai lexon libra, shkon në shkollë, por nuk e di se po zhvillohet një luftë, çfarë është një kamp përqendrimi dhe nuk ka dëgjuar kurrë për urrejtjen e gjermanëve ndaj hebrenjve? Mund të supozoj se i fshihej e vërteta, por ai shpesh përgjonte bisedat e të rriturve dhe nuk mund të mos dëgjonte bisedat e ushtarakëve, nga të cilët kishte mjaft në territor. Këto kontradikta, si dhe mendjengushtësia e Brunos, më penguan të ngrohem me të.
Përndryshe, libri është shumë i lehtë për t'u lexuar - disa figura të të folurit shpesh përsëriten, por kjo vetëm thekson se ato na tregojnë se si një fëmijë e percepton mjedisin e tij. Këtu nuk ka mizori apo ngacmim, prisja emocione më të forta. Por ka fraza që në shikim të parë janë naive, por kjo është arsyeja pse ato janë kaq të forta, përmbajnë të vërtetën, jo të përshtatur nga gënjeshtrat e të rriturve.
Pra, cili është ndryshimi midis njerëzve pas gardhit dhe ushtarakëve? – pyeti veten Bruno. Dhe kush vendos se kush vesh pizhame me vija dhe kush vesh një uniformë të bukur?
Çfarë tjetër ju bën të mendoni? Këshilla. Na tregohet mizori shumë delikate - çehre gri e Shmuelit, rraskapitje, mavijosje. Dhe së bashku me këtë, vullnet i jashtëzakonshëm - në fund të fundit, i burgosuri i vogël nuk ankohet, ai i duron vuajtjet me shumë këmbëngulje.
Secili duhet të krijojë mendimin e tij për këtë punë. Romani është plot me pasaktësi historike, por na kujton se gjithçka në jetë do të duhet paguar dhe e keqja e kryer nuk do të mbetet pa u ndëshkuar. Të paktën kështu do të doja të shpresoja. Është gjithashtu shumë e frikshme kur gjërat që janë tronditëse në mizorinë e tyre bëhen të njohura për njerëzit.
