Martin Eden Aksioni zhvillohet në qytet. Kreu XIV-XV

Martin Eden
Përmbledhje e romanit
Një herë në traget, Martin Eden, një marinar, njëzet vjeç, mbrojti Arthur Morse nga një bandë huliganësh. Në shenjë mirënjohjeje - dhe në të njëjtën kohë duke dashur të argëtojë familjen me një të njohur të çuditshëm - Arthur e fton Martinin në darkë. Atmosfera e shtëpisë - piktura në mure, shumë libra, luajtja e pianos - e kënaq dhe magjeps Martinin. Ruth, motra e Arturit, i bën një përshtypje të veçantë. Ajo i duket atij mishërimi i pastërtisë, spiritualitetit, ndoshta edhe hyjnisë. Martin vendos të bëhet i denjë për këtë vajzë. Ai shkon në bibliotekë për t'u bashkuar me urtësinë e disponueshme për Ruthin, Arthurin dhe të ngjashmit (të dy Ruth dhe vëllai i saj studiojnë në universitet).
Martin është një person i talentuar dhe i thellë. Ai zhytet me entuziazëm në studimin e letërsisë, gjuhës dhe rregullave të vjershërimit. Ai shpesh komunikon me Ruthin, ajo e ndihmon atë në studimet e tij. Ruth, një vajzë me pikëpamje konservatore dhe mjaft të ngushta, përpiqet të riformojë Martinin sipas modelit të njerëzve në rrethin e saj, por nuk ia del shumë. Pasi shpenzoi të gjitha paratë që fitoi në udhëtimin e tij të fundit, Martin shkon përsëri në det, duke punësuar veten si marinar. Gjatë tetë muajve të gjatë të lundrimit, Martini "pasuroi fjalorin dhe bagazhin e tij mendor dhe u njoh më mirë". Ai ndjen forcë të madhe brenda vetes dhe befas kupton se dëshiron të bëhet shkrimtar, para së gjithash, në mënyrë që Ruth të admirojë bukurinë e botës me të. Duke u kthyer në Oakland, ai shkruan një ese për gjuetarët e thesarit dhe ia dërgon dorëshkrimin San Francisco Observer. Pastaj ulet për të lexuar një histori për gjuetarët e balenave për të rinjtë. Pasi u takua me Ruthin, ai ndan planet e tij me të, por, për fat të keq, vajza nuk i ndan shpresat e tij të zjarrta, megjithëse është e kënaqur me ndryshimet që i ndodhin - Martin ka filluar të shprehë mendimet e tij shumë më saktë, vishet më mirë, etj. Ruth është e dashuruar me Martinin, por konceptet e saj për jetën nuk i japin mundësinë ta kuptojë këtë. Ruth beson se Martini duhet të studiojë dhe ai merr provimet e shkollës së mesme, por dështon keq në çdo lëndë, përveç gramatikës. Martin nuk është shumë i dekurajuar nga dështimi, por Ruth është i mërzitur. Asnjë nga veprat e Martinit të dërguara në revista dhe gazeta nuk janë botuar të gjitha me postë pa asnjë shpjegim. Martin vendos: fakti është se ato janë shkruar me dorë. Merr me qira një makinë shkrimi dhe mëson të shtypë. Martin punon gjatë gjithë kohës, pa e llogaritur as si punë. "Ai thjesht gjeti dhuratën e fjalës dhe të gjitha ëndrrat, të gjitha mendimet e bukurisë që kishin jetuar në të për shumë vite, u derdhën në një rrjedhë të pakontrollueshme, të fuqishme dhe kumbuese."
Martin zbulon librat e Herbert Spencer, dhe kjo i jep atij mundësinë për të parë botën në një mënyrë të re. Ruth nuk e ndan pasionin e tij për Spencer. Martini ia lexon asaj historitë e tij dhe ajo vëren lehtësisht të metat e tyre formale, por nuk është në gjendje të shohë fuqinë dhe talentin me të cilin janë shkruar. Martin nuk përshtatet në kuadrin e kulturës borgjeze, të njohur dhe vendase për Ruthin. Paratë që fitoi gjatë lundrimit mbarojnë dhe Martin punësohet për të hekurosur rrobat në një lavanderi. Puna intensive, djallëzore e lodh atë. Ndalon së lexuari dhe një fundjavë pi, njësoj si dikur. Martin duke kuptuar se një punë e tillë jo vetëm e lodh, por edhe e turbullon, largohet nga lavanderi.
Kanë mbetur vetëm pak javë para udhëtimit të radhës dhe Martin ia kushton këto festa dashurisë. Ai shpesh e sheh Ruthin, ata lexojnë së bashku, bëjnë shëtitje me biçikleta dhe një ditë të bukur Ruth e gjen veten në krahët e Martinit. Ata shpjegojnë veten. Ruth nuk di asgjë për anën fizike të dashurisë, por ndjen tërheqjen e Martinit. Martin ka frikë të ofendojë pastërtinë e saj. Prindërit e Ruthës nuk janë të kënaqur me lajmin e fejesës së saj me Edenin.
Martin vendos të shkruajë për të jetuar. Ai merr me qira një dhomë të vogël nga portugezja Maria Silva. Shëndeti i tij i fortë e lejon atë të flejë pesë orë në ditë. Pjesën tjetër të kohës ai punon: ai shkruan, mëson fjalë të panjohura, analizon teknikat letrare të shkrimtarëve të ndryshëm dhe kërkon "parimet që qëndrojnë në themel të fenomenit". Ai nuk është shumë i turpëruar që nuk është botuar ende asnjë rresht i tij. “Të shkruarit ishte për të lidhja përfundimtare e një procesi mendor kompleks, nyja e fundit që lidhte mendimet individuale të shpërndara, një përmbledhje faktesh dhe pozicionesh të grumbulluara.”
Por vargu i fatit të keq vazhdon, Martinit i mbarojnë paratë, ai vendos pallton, pastaj orën, pastaj biçikletën. Ai vdes nga uria, duke ngrënë vetëm patate dhe herë pas here duke darkuar me motrën e tij ose Ruthin. Papritur - pothuajse papritur - Martin merr një letër nga një revistë e trashë. Revista dëshiron të botojë dorëshkrimin e tij, por do të paguajë pesë dollarë, megjithëse, sipas vlerësimeve më konservatore, duhet të kishte paguar njëqind. Nga pikëllimi, një Martin i dobësuar sëmuret me një grip të rëndë. Dhe pastaj rrota e fatit kthehet - çeqet nga revistat fillojnë të mbërrijnë njëri pas tjetrit.
Pas ca kohësh, fati ndalon. Redaktorët po konkurrojnë me njëri-tjetrin në përpjekje për të mashtruar Martinin. Të marrësh para prej tyre për botime nuk është një detyrë e lehtë. Ruth këmbëngul që Martin të marrë një punë me babain e saj, ajo nuk beson se ai do të bëhet shkrimtar. Rastësisht, në Morse, Martin takon Ress Brissenden dhe afrohet me të. Brissenden është i sëmurë nga konsumimi, ai nuk ka frikë nga vdekja, por e do me pasion jetën në të gjitha manifestimet e saj. Brissenden e prezanton Martinin me "njerëz të vërtetë" të cilët janë të fiksuar pas letërsisë dhe filozofisë. Me shokun e tij të ri, Martin merr pjesë në një tubim socialist, ku debaton me folësin, por falë një gazetari efikas dhe të paskrupullt, ai përfundon në faqet e gazetave si socialist dhe përmbysës i sistemit ekzistues. Publikimi i gazetës çon në pasoja të trishtueshme - Ruth i dërgon Martinit një letër duke e informuar atë për prishjen e fejesës. Martini vazhdon të jetojë me inerci, madje nuk kënaqet as me çeqet që vijnë nga revistat - pothuajse gjithçka që shkruan Martini tashmë është botuar. Brissenden bën vetëvrasje dhe poema e tij "Ephemeris", të cilën Martin e botoi, shkakton një stuhi kritikash vulgare dhe e bën Martinin të lumtur që miku i tij nuk e sheh këtë.
Martin Eden më në fund bëhet i famshëm, por e gjithë kjo është thellësisht indiferente ndaj tij. Ai merr ftesa nga ata njerëz që më parë e tallnin dhe e konsideronin dembel, madje ndonjëherë i pranon. Ai ngushëllohet nga mendimi për të shkuar në ishujt Marquesas dhe për të jetuar atje në një kasolle prej kallamishte. Ai shpërndan bujarisht para për të afërmit dhe njerëzit me të cilët e ka lidhur fati, por asgjë nuk mund ta prekë. As dashuria e sinqertë, e zjarrtë e punëtores së re Lizzie Conolly, as ardhja e papritur e Ruthit tek ai, tani e gatshme të injorojë zërin e thashethemeve dhe të qëndrojë me Martinin. Martin lundron në ishujt në Mariposa dhe në kohën kur ai largohet, Oqeani Paqësor nuk i duket më i mirë se çdo gjë tjetër. Ai e kupton që nuk ka rrugëdalje për të. Dhe pas disa ditësh lundrimi, ai rrëshqet në det përmes vrimës. Për të mashtruar vullnetin për të jetuar, ai merr ajër në mushkëri dhe zhytet në thellësi të mëdha. Kur mbaron i gjithë ajri, ai nuk është më në gjendje të ngrihet në sipërfaqe. Ai sheh një dritë të ndritshme, të bardhë dhe ndjen se po fluturon në një humnerë të errët, dhe më pas vetëdija e lë atë përgjithmonë.

Jack London

Martin Eden

Burri përpara hapi derën me një çelës francez dhe hyri. Një djalosh i ri hyri pas tij, duke e hequr me siklet kapelën nga koka. Kishte veshur rroba të thjeshta e të vrazhda që mbanin erën e detit; në sallën e gjerë disi e gjeti veten jashtë vendit. Ai nuk dinte çfarë të bënte me kapelën e tij dhe ishte gati ta fuste në xhep, por në atë kohë shoku i tij ia mori kapelën nga duart dhe e bëri atë kaq thjesht dhe natyrshëm sa djali i ngathët u prek. "Ai e kupton," shkëlqeu në kokën e tij, "ai nuk do të më japë".

I tundur, këmbët shtrirë gjerësisht, sikur dyshemeja poshtë tij po binte dhe ngrihej në një valë deti, ai ndoqi shokun e tij. Dhomat e mëdha dukeshin shumë të vogla për ecjen e tij lëkundëse - ai gjithmonë kishte frikë të kapte shpatullën e tij në derë ose të rrëzonte ndonjë xhingël nga oxhaku. Manovronte mes objekteve të ndryshme, duke e ekzagjeruar rrezikun që ekzistonte më shumë në imagjinatën e tij. Gjashtë njerëz mund të kalonin lehtësisht midis pianos dhe tryezës së mbushur me libra, por ai guxoi ta bënte këtë vetëm me një zemër të fundosur. Duart e tij të rënda vareshin të pafuqishme, ai nuk dinte çfarë të bënte me to. Dhe kur befas e imagjinoi qartë se ishte gati të prekte librat mbi tavolinë, ai, si një kalë i frikësuar, u hodh anash dhe gati sa nuk rrëzoi stolin nga pianoja. Ai shikoi shoqëruesin e tij të sigurt që ecte dhe për herë të parë në jetën e tij mendoi se sa e vështirë ishte ecja e tij dhe sa e ndryshme ishte nga ecja e njerëzve të tjerë. Për një moment ndjeu turp nga ky mendim.

Rruaza djerse iu shfaqën në ballë dhe, duke u ndalur, fshiu fytyrën prej bronzi me një shami.

Artur, shok, prit pak, - tha ai, duke u përpjekur të maskonte sikletin e tij me një ton shakaje. - Shumë për mua për herë të parë. Më lër të mbledh guximin. Ti e di që unë nuk doja, dhe të tutë nuk janë aq të padurueshëm të më shikojnë.

marrëzi! - erdhi përgjigja qetësuese. -Nuk ke pse të kesh frikë nga ne. Ne jemi njerëz të thjeshtë... Hej! Unë kam një letër, e shoh!

Arturi iu afrua tavolinës, hapi zarfin dhe filloi të lexonte, duke i dhënë mundësinë të ftuarit të vinte në vete. Dhe i ftuari e kuptoi dhe e vlerësoi këtë. Ai ishte shumë i ndjeshëm dhe pranues dhe, megjithë konfuzionin e jashtëm, procesi i përshtatjes me mjedisin e ri ishte tashmë në të. Fshi ballin dhe vështroi përreth më i qetë, megjithëse në sytë e tij kishte ende ankth, si një kafshë e egër që i trembet një kurthi. Ai ishte i rrethuar nga e panjohura, kishte frikë nga ajo që mund të ndodhte, nuk dinte çfarë të bënte, duke kuptuar se ishte i ngathët dhe se, me siguri, kjo siklet shfaqej jo vetëm në ecjen dhe gjestet e tij. Ai ishte jashtëzakonisht i ndjeshëm, tepër krenar dhe vështrimi tinëzar që Arturi i hodhi fshehurazi mbi letrën e goditi si një goditje nga një kamë, por nuk ia tregoi atë, pasi kishte mësuar tashmë shumë mbi të gjitha disiplinë. Megjithatë, kjo goditje e kamës ia plagosi krenarinë. E shau veten që erdhi, por menjëherë vendosi që meqë kishte ardhur tashmë, do të duronte gjithçka deri në fund. Fytyra e tij mori një shprehje të ashpër dhe një dritë shkëlqente në sytë e tij. Ai shikoi përreth tani me më shumë besim, duke u përpjekur të ngulite në trurin e tij të gjitha detajet e rrethinës së tij. Asgjë nuk u shpëtonte syve të tij të zhveshur. Dhe ndërsa shikonte këto gjëra të bukura, zjarri i zemëruar në sytë e tij u shua, duke u zëvendësuar nga një shkëlqim i ngrohtë. Ai gjithmonë i përgjigjej gjallërisht bukurisë, dhe këtu kishte diçka për t'iu përgjigjur.

Vëmendja e tij tërhoqi nga një pikturë në mur, e lyer me bojëra vaji. Një bosht i fuqishëm u përplas me një shkëmb që dilte nga uji; bubullima të ulëta mbuluan qiellin dhe mbi dallgët e furishme, të ndriçuara nga flakët e perëndimit të diellit, një skunë e vogël nxitoi, duke u këputur fort, kështu që e gjithë kuverta e saj ishte e hapur për t'u parë. Ishte e bukur dhe bukuria e tërhiqte në mënyrë të papërmbajtshme. Ai harroi ecjen e tij të sikletshme dhe iu afrua pikturës. Bukuroshja është zhdukur. Ai shikoi me hutim atë që tani dukej si një shkarravitje e papërpunuar. Pastaj u largua. Dhe menjëherë fotografia u bë sërish e bukur. "Një pikturë me hile," mendoi ai, duke u larguar, dhe midis përshtypjeve të reja që vërshuan, ai arriti të ndjejë indinjatë që aq shumë bukuri ishte sakrifikuar për hir të një mashtrimi budalla. Ai nuk kishte asnjë ide për pikturën. Deri më tani, ai kishte parë vetëm kromolitografi që ishin po aq të lëmuar dhe të qartë nga afër dhe nga larg. Vërtet, në vitrinat e dyqaneve ai pa foto të lyera me bojëra, por xhami nuk e lejonte t'i shihte siç duhet.

Ai ktheu kokën te shoku i tij që po lexonte letrën dhe pa libra mbi tavolinë. Sytë e tij u ndezën nga lakmia, si ato të një njeriu të uritur në shikimin e ushqimit. Ai shkoi në mënyrë të pavullnetshme drejt tavolinës, ende duke lundruar, dhe filloi të zgjidhte me nervozizëm librat. Ai shikoi titujt dhe emrat e autorëve, lexoi fraza të veçanta në tekst, përkëdhelte librat me sy dhe duar dhe papritmas njohu librin që kishte lexuar së fundmi. Por, përveç këtij libri, të gjithë të tjerët ishin krejtësisht të panjohur për të, ashtu si edhe autorët e tyre. Ai hasi në një vëllim të Swinburne dhe filloi të lexonte, duke harruar se ku ishte; fytyra e tij u skuq. Dy herë e mbylli librin për të parë emrin e autorit, duke vendosur gishtin tregues në faqe. Swinburne! Ai do ta mbajë mend emrin. Ky Swinburne me sa duket kishte sy të mprehtë, ai mund të shihte forma dhe ngjyra. Por kush është ai? A ka vdekur ai njëqind vjet më parë, si shumica e poetëve, apo është gjallë dhe ende shkruan? Ai ktheu faqen e titullit. Po, ai shkroi libra të tjerë. Epo, nesër në mëngjes ai do të shkojë në bibliotekën publike dhe do të përpiqet të marrë diçka nga veprat e këtij Swinburne.

Ai ishte aq i zhytur në të lexuar sa nuk e vuri re se si një grua e re hyri në dhomë. Atë e solli në vete zëri i Arturit, i cili papritmas tha:

Ruth! Ky është zoti Eden.

Libri u përplas me forcë dhe para se të kthehej, ai u drodh nga një ndjesi e re, ende e panjohur, e cila u zgjua tek ai jo nga ardhja e vajzës, por nga fjalët e vëllait të saj. Kishte një ndjeshmëri të shtuar në trupin e tij muskuloz. Nën ndikimin më të vogël të botës së jashtme, ndjenjat dhe mendimet e tij u ndezën dhe luajtën si flakë. Ai ishte jashtëzakonisht i hapur dhe i përgjegjshëm, dhe imagjinata e tij e zjarrtë punonte gjatë gjithë kohës, duke vendosur marrëdhënie midis gjërave, ngjashmërive dhe dallimeve. Fjalët "Zoti Eden" ishin ato që e bënë të dridhej.

Ai, të cilit gjithë jetën e tij e quanin "Eden", ose "Martin Eden", ose thjesht "Martin", papritmas bëhet "Z.". "Kjo do të thotë diçka," vuri në dukje ai me vete. Mendja e tij u kthye befas në një errësirë të madhe kamerash dhe fotografi të ndryshme të jetës së tij u ndezën para tij në një varg të pafund: stokerë, stacione, doke, kalata, burgje dhe taverna, spitale dhe lagje të zymta; e gjithë kjo ishte e varur në një shufër - forma e adresës me të cilën ai ishte mësuar atje.

Ai u kthye dhe pa vajzën. Vegimet e ngatërruara që ishin shfaqur në kujtesën e tij u zhdukën menjëherë. Ajo ishte një krijesë e zbehtë, e ajrosur, me sy të mëdhenj, blu, shpirtërorë dhe me flokë të artë. Ai nuk e dinte se si ishte veshur, e dinte vetëm se veshja e saj ishte po aq e mrekullueshme sa ajo. Ai e krahasoi atë mendërisht me një lule të zbehtë të artë në një kërcell të hollë. Jo, përkundrazi ajo është një shpirt, një hyjni, një perëndeshë - një bukuri e tillë sublime nuk mund të jetë tokësore. Apo librat thonë vërtet të vërtetën dhe në qarqe të tjera më të larta të shoqërisë ka shumë njerëz si ajo? Kjo është ajo për të cilën duhet të këndojë ky Swinburne. Ndoshta po mendonte për dikë si ajo kur e përshkroi Isoldën në librin që shtrihet atje mbi tavolinë. I gjithë ky ndryshim mendimesh, vizionesh dhe ndjenjash zgjati një moment. Ngjarjet e jashtme vazhduan si zakonisht, pa ndërprerje. Ruth ia zgjati dorën dhe ai vuri re se sa drejtpërdrejt e shikoi në sytë e tij gjatë një shtrëngimi duarsh të fortë, shumë mashkullore. Gratë që ai njihte nuk i shtrëngonin duart ashtu. Ata rrallë shtrëngonin duart fare. Ai u pushtua përsëri nga një rrymë e tërë fotografish shumëngjyrëshe, kujtime se si takonte gra të ndryshme. Por ai i la mënjanë të gjitha këto kujtime dhe e shikoi atë. Ai kurrë nuk kishte parë diçka të tillë. Gratë që ai njihte. Menjëherë pranë saj u rreshtuan “ato” femra. Për një sekondë që dukej si një përjetësi, ai u duk se qëndroi në mes të një galerie portretesh në të cilën ajo zinte një vend qendror, dhe rreth saj ishin të mbushura me gra që duhej të rrethoheshin, të hidheshin një vështrim shkurtimisht dhe të krahasoheshin me të. Ai pa fytyrat e holla e të sëmura të punëtorëve të fabrikës dhe vajzave të çuditshme nga periferia e qytetit; Pashë vajza kaube nga fermat e mëdha të bagëtive dhe gra të errëta, duhanpirëse puro të Meksikës së Vjetër. Më pas, gra japoneze si kukulla u ndezën, duke grirë thembra prej druri gra të Euroazisë me tipare delikate, tashmë të shënuara me shenja degjenerimi; pas tyre janë gratë e vogla të Ishujve të Oqeanit të Madh, me lëkurë të errët dhe të stolisur me lule. Dhe së fundi, të gjithë u shtynë prapa nga një turmë monstruoze, e tmerrshme - kurva të zhveshura nga panelet e Whitechapel, shtriga të zhytura në xhin nga strofullat e errëta, një varg i tërë djallëzorësh të ferrit, të pista dhe të shthurura, imazhe patetike të grave që rrinin në pritë. marinarë në parkingje, këto llum portesh, shkumë e llum i njerëzimit kazan

Atij i pëlqente të udhëtonte dhe krijoi dorëshkrime të frymëzuara nga aventurat e tij. Vepra të tilla përfshijnë romanin "Martin Eden", i cili tregon për një burrë nga shtresat e ulëta që ra në dashuri me një vajzë të rritur në një familje të pasur borgjeze.

Historia e krijimit

Tema e dashurisë midis përfaqësuesve të klasave të ndryshme nuk është aspak e re në letërsinë botërore. Mbetet vetëm të kujtohet dramën e pavdekshme "dhe". Por Jack London arriti ta bënte Martin Eden një personazh unik dhe të paharrueshëm.

Shkrimtari filloi të merret me shkrim që në moshë shumë të hershme. Djaloshi, i rritur nën kujdesin e zonjës Flora Wellman ekstravagante, e cila ishte e interesuar për spiritualizmin dhe astrologjinë, nuk mund të zgjidhte rrugën e zakonshme të një ndërtuesi apo punëtoreje fabrike. Megjithatë, ai arriti të jetë një punëtor i jakës blu në jetën e tij.

Në rininë e tij, Londra punonte në një fabrikë konservash për një dollar, sepse nëna e tij shkonte gjithmonë në aventura dhe nuk mendonte për buxhetin e familjes. Për fat të mirë, Jack e kuptoi herët se ai nuk donte të shndërrohej, sipas fjalëve të tij, në një "kafshë pune" dhe iu përkushtua krijimtarisë, duke u përpjekur t'i kushtonte kohë shkrimit të tregimeve:

“Do të shkruaj një mijë fjalë në ditë”, ishte detyra që i dha vetes një i ri nga San Francisko.

Kishte shumë gjëra në jetën e Londrës: ose ai e konsideronte veten të dështuar, ose merrte një tarifë prej 50 mijë dollarë për një libër. Për ata që kanë lexuar biografinë e shkrimtarit, një gjë është e qartë: Jack ishte marrëzisht i dhënë pas udhëtimeve dhe madje u përpoq të lundronte nëpër botë me një anije që ai e ndërtoi sipas vizatimeve të tij. Kjo është arsyeja pse adhuruesit e librave blenë veprat e amerikanit: për të kuptuar se si ishte të jesh në një tokë të paeksploruar.

Ndoshta aventurat e Jack London do të kishin vazhduar deri në pleqëri, nëse ky njeri i talentuar nuk do të kishte vdekur vullnetarisht: në një natë të ftohtë nëntori në 1916, Jack mori një dozë vdekjeprurëse të morfinës qetësuese.

Romani kryesor "Martin Eden" (në librat sovjetikë drejtshkrimi "Eden" është më i zakonshëm), i krijuar nga shkrimtari pas një udhëtimi detar dy-vjeçar, u botua në 1909 si një libër i veçantë nga Macmillan Publishers.

Libri i Londrës gjeti favore tek publiku lexues, sepse ai krijoi një personazh të pajisur me tiparet e një njeriu të zakonshëm të vdekshëm. Vepra, e mbushur nga kopertina në mbulesë me motive filozofike, tregon për rrugën e jetës së Martin Eden: për uljet dhe ngritjet e tij, gëzimet dhe zhgënjimet.

Biografia dhe komploti

Romani "Martin Eden" është autobiografik, Jack London i dha protagonistit përvojat e tij të jetës. Siç e dini, ata të dy vijnë nga shtresat e ulëta që u përpoqën të arrinin prosperitet vetëm me përpjekjet e tyre. Por pikëpamjet politike të personazhit imagjinar dhe shkrimtarit janë thelbësisht të ndryshme: nëse Martinit i atribuoheshin vetëm idetë "e kuqe", atëherë Londra ishte një mbështetëse e vërtetë e socializmit.

Martin Eden është një marinar i ri, rreth 21 vjeç, i cili nuk mund të mburret me prindër të pasur. Personazhi kryesor mësoi herët se si ishte të fitoje jetesën me punën e tij.

Romani fillon me Martinin që mbron një farë Arthur Morse, i cili ishte mësuar të jetonte me stil madhështor, nga një bandë huliganësh në një traget. Në shenjë mirënjohjeje dhe në të njëjtën kohë duke dashur të argëtonte familjen me një të njohur të çuditshëm, Arturi e ftoi Martinin në rezidencën e tij. Djali me një fustan të ashpër që mbante erën e detit të kripur, kishte një ecje të ngathët dhe gjithmonë kishte frikë të fshinte ndonjë figurinë ose libër me duart e tij të vrazhda ose të prekte stolin që qëndronte pranë pianos.

Në një moment, botëkuptimi i Martinit u kthye përmbys. Fakti është se i riu pa motrën e Arturit, Ruth, e cila u shfaq në imagjinatën e tij si mishërim i bukurisë dhe shpirtërore. Që atëherë, Eden është përpjekur në çdo mënyrë ta joshë këtë vajzë, dhe në të njëjtën kohë të gjejë vendin e tij në Diell.

Për t'u afruar një hap më afër Arturit dhe Ruthit, të cilët po studiojnë në universitet, Eden shkon në bibliotekë për të mësuar bazat e shkencës. Bota e shumëanshme letrare tërhoqi aq shumë një njeri që kishte parë së fundmi valët e detit nga një anije, sa që në fund Martini nuk mund të shkëputej nga libri. Vetëedukimi i tij u ndihmua nga Ruth, një vajzë me pikëpamje mjaft konservatore dhe të ngushta. Bukuroshja u përpoq në çdo mënyrë të "riformësonte" Martinin për t'iu përshtatur rrethit të saj shoqëror, por nuk ia doli.

Pasi buxheti i Martinit u shterua, burri u nis përsëri për të fituar para për jetesën. Gjatë tetë muajve të gjatë të bredhjes, i riu pasuroi fjalorin e tij dhe zgjeroi njohuritë e tij.

Martin u kthye nga udhëtimi i tij jo si një marinar i ashpër, por si një njeri me një ëndërr të dashur. Qëllimi i tij është të bëhet shkrimtar. Martin mësoi se autorëve u paguheshin tarifa të mira dhe ai gjithashtu donte që Ruth të ishte në gjendje të admironte bukurinë e kësaj bote me të.

Pas kthimit në Auckland, protagonisti ulet për të shkruar ese, nga stilolapsa e tij dalin në dritë tregime për thesare të paparë dhe aventurierë. Ruth është e kënaqur me ndryshimet që ndodhin me Eden (vajza është e dashuruar me Martinin, por për shkak të karakterit dhe edukimit të saj ajo nuk e kupton menjëherë këtë), por ajo nuk ndan përpjekjet e tij për të fituar njohje letrare.

Me këshillën e Ruthit, e cila e sheh Martinin si një "egër", Eden merr provimet e shkollës së mesme, por dështon të gjitha lëndët përveç gramatikës. Kjo gjë e mërzit vajzën, gjë që nuk mund të thuhet për Martinin. I riu është gati të shkojë drejt qëllimit të tij, pavarësisht pengesave.

Fatkeqësisht, dorëshkrimet e para të Martinit u refuzuan nga botuesit. Djali sugjeron se gjërat do të përmirësohen nëse ai dërgon materiale që nuk janë të shkruara me dorë. Pastaj i riu blen një makinë shkrimi, mëson të shtypë dhe punon për vetë-përmirësim çdo minutë të lirë. Eden nuk e humb shpresën dhe i dërgon letrat redaktorëve dhe shëndeti i tij i mirë e lejon të flejë pesë orë në ditë.

Duket se fati është në anën e Martinit: ai bëhet një shkrimtar me përvojë dhe Ruth, pavarësisht hendekut shoqëror mes tyre, e kupton se ajo është e dashuruar. Edhe pse gjithçka po shkon keq me karrierën e tij, sepse botuesit refuzojnë të shtypin krijimet e Edenit, qofshin ato histori humori apo vepra serioze. Por në një moment ai mori një pirg të tërë çeqesh nga revista, megjithatë, botuesit po përpiqeshin vazhdimisht të mashtronin shkrimtarin. Në çdo rast, gjithmonë nuk kishte para të mjaftueshme, ai vendosi sende me vlerë, jetonte në një apartament të vogël dhe hante vetëm patate.

Së shpejti një brez i errët vjen në jetën e Martinit: shkrimtari merr pjesë në një tubim politik, duke kritikuar pikëpamjet e anarkistëve dhe socialistëve. Por gjuetari fillestar i thashethemeve e ktheu gjithçka përmbys në artikullin e tij, duke e quajtur Martinin një socialist. Pasi sheh publikimin, Ruth dërgon një letër ku shkruan për ndarjen.

Pas përballjes me Martinin, gazetari mori gjithçka për zemër dhe si hakmarrje filloi të përhapte thashetheme provokuese për të. Kjo nuk ndërhyn në karrierën e Edenit, pasi, rastësisht, revistat fillojnë të botojnë të gjitha veprat e tij. Por Martin jeton nga inercia dhe pushon së shijuari paratë dhe jetën.

Tani Martin është i famshëm, por shkrimi bëhet thellësisht indiferent ndaj tij. As dashnorja e tij e re dhe as rikthimi i papritur i Ruthit nuk i prekin zemrën. Në fund të romanit, Eden, i cili ka gjetur zbrazëti në shpirtin e tij, kryen vetëvrasje: shkrimtari hidhet nga kabina e tij në ujë dhe fundoset në fund të oqeanit.

Kur Londra përshkroi personazhin, ai bazohej në filozofi dhe.

Në vitin 1918, u publikua një film i bazuar në romanin "Martin Eden" - "Jo i lindur për para". Vlen të përmendet se skenari u shkrua, poeti futurist gjithashtu luajti rolin kryesor.

Në vitin 1976, shikuesit sovjetikë shijuan shfaqjen televizive të Sergei Evlakhishvili, Martin Eden. Rolet kryesore u takuan aktorëve të tjerë.

Kuotat

“Ai ishte në kërkim të dashurisë gjatë gjithë jetës së tij. Natyra e tij dëshironte dashurinë. Kjo ishte një nevojë organike e qenies së tij. Por ai jetoi pa dashuri dhe shpirti i tij bëhej gjithnjë e më i hidhur në vetmi”.

“Ajo që ai i ofroi asaj ishte e parëndësishme në krahasim me atë që ajo ishte e gatshme t'i jepte. Ai i ofroi asaj atë që kishte të tepërt, pa të cilën ai mund të bënte, dhe ajo i dha të gjitha, pa frikë nga turpi, mëkati apo mundimi i përjetshëm.”

"Martin ishte më shumë se një herë i lumtur që shoku i tij nuk jetoi për t'i parë të gjitha këto. Ai e urrente turmën aq shumë, dhe tani kjo turmë u hodh në përdhosje të asaj që ishte më e shenjtë dhe më intime për të.”

“Mendimet po vlojnë brenda meje, duke pritur të mishërohen në poezi, në prozë, në artikuj.”

"Orët që ai kaloi pranë Ruthës ngjallën shpresë ose dyshime dhe po aq e çmendën".

Jack London

Martin Eden

Redaktimi shkencor dhe komentet nga Kandidati i Shkencave Filologjike, Profesor i Asociuar A. M. Gutorova

I pari prej tyre hapi derën me çelësin e tij dhe hyri; ai u ndoq nga një djalë i ri i cili hoqi menjëherë kapelën e tij. Rrobat e vrazhda që kishte veshur djali e bënin të dukej si një marinar. Duke u gjendur në sallën e gjerë, ai ndjeu qartë se nuk kishte vend: nuk dinte ku ta fuste kapelën dhe ishte gati ta fuste në xhep, por më pas shoku i tij ia mori nga duart. I doli aq natyrshëm dhe thjesht për të sa djali i ngathët e vlerësoi menjëherë. "Ai e kupton," shkëlqeu në kokën e tij, "ai po më ndihmon".

I riu e ndoqi shoqëruesin e tij, duke u tundur dhe instinktivisht duke hapur këmbët, sikur dyshemeja e sheshtë poshtë tij ngrihej e binte nga lëvizja e detit. Dhomat e bollshme dukeshin shumë të vogla për ecjen e tij të lëkundur - ai kishte frikë se supet e tij heroike do të preknin kornizën e derës ose do të fshinin disa xhingla nga oxhaku i ulët. Manovronte mes objekteve të ndryshme, duke rritur rrezikun e një përplasjeje, që në fakt ekzistonte vetëm në imagjinatën e tij. Gjashtë njerëz mund të kishin kaluar lehtësisht midis pianos dhe tryezës, e cila qëndronte në mes të dhomës dhe e mbushur me pirgje librash, por ai e bëri këtë me kujdes. Krahët e tij të mëdhenj vareshin si kamxhik, dhe ai nuk dinte ku t'i vendoste, nuk dinte çfarë të bënte me këmbët e tij. Nga entuziazmi, iu duk se do t'i fshinte librat nga tavolina dhe u përplas anash si një kalë i frikësuar, pothuajse duke u përplasur me një stol para pianos. Ai filloi të shikonte më nga afër lëvizjet e lira të shokut të tij dhe për herë të parë në jetën e tij kuptoi se ecja e tij e vështirë nuk ishte si ecja e njerëzve të tjerë. Ai u mundua nga një ndjenjë e mprehtë turpi nga ky mendim. I dolën pika të vogla djerse në ballë, ndaloi dhe fshiu fytyrën e nxirë me shami.

"Prit një minutë, Artur, miku im," tha ai, duke u përpjekur të fshehë sikletin e tij me një shaka, "kjo tashmë është shumë për shërbëtorin tënd të përulur." Më lër të vij në vete. Ti e di që nuk doja të shkoja vërtet dhe nuk mendoj se familja jote dëshiron vërtet të më takojë!

"Mirë, mirë," erdhi përgjigja qetësuese, "nuk ka asgjë për t'u frikësuar prej nesh." Ne jemi njerëz të thjeshtë. Po! Ja një letër për mua!

Ai u ngjit në tavolinë, grisi zarfin dhe filloi të lexojë, gjë që i dha mundësinë të ftuarit të mblidhte guximin. Dhe i ftuari e kuptoi dhe e vlerësoi këtë. Ai ishte i ndjeshëm dhe i përgjegjshëm; Me gjithë ngazëllimin e dukshëm, ai filloi të qetësohej pak nga pak. Duke fshirë edhe një herë ballin e tij të thatë, ai shikoi përreth, por ende në vështrimin e tij kishte diçka që të kujtonte një kafshë të egër që kishte frikë nga një kurth. Ai ishte i rrethuar nga pasiguria, kishte frikë nga një lloj aksidenti, nuk dinte fare se çfarë të bënte. Në të njëjtën kohë, i vetëdijshëm për ngathtësinë dhe ngathtësinë e tij, ai kishte frikë se kjo do të shfaqej edhe në komunikimin e tij. Ai dallohej nga krenaria e dhimbshme dhe shikimi tinëzar që Arturi i hodhi fshehurazi mbi letrën e shpoi si një kamë. Ndonëse e vuri re këtë vështrim, nuk e shfaqi: prej kohësh kishte mësuar të përmbahej. Por krenaria e tij u lëndua shumë. Ai e qortoi veten për ardhjen, por vendosi që meqë ishte tashmë këtu, duhet të duronte gjithçka deri në fund. Tiparet e tij të fytyrës u mprehën, një dritë e zemëruar shkëlqeu në sytë e tij; ai filloi të lëvizte më natyrshëm, duke shqyrtuar dhe kujtuar me kujdes të gjitha detajet e mjedisit të bukur. Asgjë nuk u shpëtonte syve të tij të zhveshur. Ndërsa shikonte këto gjëra elegante, drita e zemëruar u zhduk gradualisht nga sytë e tij, e zëvendësuar nga ngrohtësia dhe butësia. E bukura gjente gjithmonë një jehonë në shpirtin e tij dhe këtu ai gjeti bukurinë.

Një pikturë vaji tërhoqi vëmendjen e tij. Valë të fuqishme u përplasën me një zhurmë, duke u shpërndarë anëve, kundër një shkëmbi që dilte në det; retë e varura të ulëta, paralajmërues të një stuhie, fshehën qiellin; në distancë, përtej vijës së sërfit, mund të shihej një skunë pilot; ajo lundroi me vela me shkëmbinj nënujorë, duke u ngjitur fort në mënyrë që e gjithë kuverta e saj ishte e dukshme me një shikim. Schooner dallohej qartë në sfondin e perëndimit të diellit ogurzi. Kishte bukuri në pikturë dhe ai ishte tërhequr në mënyrë të papërmbajtshme nga ajo. Duke harruar ecjen e tij të sikletshme, ai eci sa më afër pikturës. Bukuria është zhdukur. Në fytyrën e tij dukej një vështrim hutimi. Ai i shikoi goditjet e pakuptimta me habi, pastaj u tërhoq disa hapa. Bukuria është kthyer. "Ka një lloj mashtrimi këtu!" - mendoi ai dhe vendosi të mos i kushtonte më vëmendje fotos. Megjithatë, midis përshtypjeve të ndryshme që e pushtonin, herë pas here i ndizte një ndjenjë indinjate, sepse aq shumë bukuri i ishte sakrifikuar një mashtrimi. Ai ishte plotësisht i panjohur me metodën e pikturimit në vaj. Ai u rrit me kromolitografi, në të cilat vizatimi është po aq i dallueshëm dhe i qartë si nga larg ashtu edhe nga afër. Vërtetë, i ka rastisur të shohë foto të lyera me bojëra, por vetëm në vitrina dhe aty xhami ia ka bërë të vështirë plotësimin e kureshtjes.

Ai ktheu kokën nga shoku i tij, i cili ende po lexonte letrën, dhe vështrimi i tij ra mbi librat që rrëmuan tavolinën. Në sytë e tij u shfaq lakmia, si një njeri i uritur në shikimin e ushqimit. Padashur bëri një hap drejt tavolinës dhe filloi t'i renditte librat me butësi. Shikonte titujt e tyre, emrat e autorëve, lexonte pjesë të veçanta, duke përkëdhelur vëllimet me sy e duar. Një herë ai hasi në një libër që e kishte lexuar tashmë, por kryesisht këto ishin vepra të panjohura nga autorë të panjohur. Rastësisht ai hasi në një vëllim të Swinburne dhe filloi ta lexonte me pasion, duke harruar se ku ishte. I digjej fytyra. Dy herë e mbylli librin me gisht në faqe për të parë se kush ishte autori. Swinburne! Ai nuk do ta harrojë këtë emër. Këtu ishte një njeri që dinte të shihte, që kuptonte se çfarë ishin ngjyrat e ndezura dhe drita verbuese. Por kush është ai, ky Swinburne? A vdiq ai, si shumica e poetëve, njëqind vjet më parë? Apo ndoshta ai është ende gjallë dhe vazhdon të shkruajë? Ai hodhi një vështrim në faqen e parë. Po, rezulton se ai ka shkruar edhe disa libra të tjerë. Do të më duhet të shkoj në bibliotekën publike nesër në mëngjes dhe të përpiqem të marr disa nga veprat e tij atje. Ai u zhyt përsëri në poezi dhe nuk vuri re se si një vajzë e re hyri në dhomë. Papritur dëgjoi zërin e Arturit:

- Ruth, ky është zoti Eden.

Ai e mbylli menjëherë librin dhe u kthye, duke u djegur nga një ndjesi e re. Por kjo ndjenjë nuk u shkaktua nga pamja e vajzës, por nga fraza e vëllait të saj. Një shpirt i ndjeshëm jetonte në trupin muskuloz të djalit të ri. Ai reagoi në çast ndaj ndikimeve më të vogla nga bota e jashtme, dhe nën ndikimin e tyre, mendimet, ndjesitë dhe ndjenjat çdo herë ndizeshin dhe ndizeshin në të si një flakë. Ai ishte jashtëzakonisht i hapur dhe imagjinata e tij e zjarrtë nuk pushoi për asnjë moment, duke kërkuar me lakmi dallimet dhe ngjashmëritë midis gjërave. Fjalët "Z. Eden" e bënë atë të dridhej nga emocioni - ai, i cili gjatë gjithë jetës së tij u quajt ose thjesht Eden, ose Martin Eden, ose, më në fund, edhe më thjesht, Martin. Dhe këtu ai doli të ishte "Zotëri"! "Kjo nuk është një shaka," mendoi ai. Për një moment, ndërgjegjja e tij u duk se u shndërrua në një errësirë të madhe kamerash dhe fotografitë e panumërta nga jeta e tij u ndezën para tij: një furrë makinerie, një strehë, netë në breg të detit, një burg, një tavernë, një spital, lagje të varfëra të qytetit; me secilin prej këtyre vendeve ai lidhte një kujtim të një forme të caktuar adresimi ndaj tij.

Duke u kthyer, ai pa vajzën. Me shikimin e saj, e gjithë fantazmagoria që lindi në kujtesën e tij u zhduk. Ishte një krijesë e zbehtë, e ajrosur, me sy të mëdhenj shpirtëror blu dhe flokë të harlisur të artë. Ai nuk e kuptonte se çfarë kishte veshur; vetëm kuptoi se veshja e saj ishte po aq e jashtëzakonshme sa ajo vetë. Ai e krahasoi atë mendërisht me një lule të zbehtë të artë në një kërcell të brishtë. Sidoqoftë, jo: përkundrazi, është një shpirt, një hyjni, një perëndeshë - kishte diçka të çuditshme në bukurinë e saj sublime. Apo ndoshta e vërteta shkruhet në libra, autorët e të cilëve pretendojnë se ka shumë gra si ajo në shtresat e larta të shoqërisë? Ajo meriton të këndohet nga kjo... si e ka emrin?... Swinburne. Ndoshta po mendonte për dikë si ajo kur përshkroi Isoldën e tij, si atje, në atë libër që shtrihet në tavolinë. Të gjitha këto mendime dhe ndjesi i kaluan në kokë në një çast, ndërsa ngjarjet e jashtme morën rrjedhën e tyre. Ai pa se si, pasi i shtrëngoi fort dorën, ajo shikoi drejt e në sytë e tij, si një burrë. Gratë që ai njihte më parë nuk përshëndetën ashtu; në fakt, shumica prej tyre as nuk shtrënguan dorën. Një vorbull e tërë fotografish, kujtimesh njohjesh dhe takimesh me femra, të cilat gjithmonë fillonin në mënyra të ndryshme, e gjithë kjo i kaloi menjëherë në kokë, duke kërcënuar se do të pushtonte gjithçka tjetër. Por ai i largoi këto mendime dhe e nguli shikimin tek ajo. Ai kurrë nuk kishte parë një grua të tillë më parë. Dhe ata që ai i njihte më parë?.. Në një çast, në imagjinatën e tij e pa atë, dhe pranë saj - ato gra që i njihte më parë. Për një sekondë, që zgjati një përjetësi, ai qëndroi në qendër të galerisë së portreteve, ku ajo zinte vendin qendror dhe shumë gra të tjera ndodheshin përreth; të gjithë ata mund të vlerësoheshin menjëherë duke krahasuar me të. Ai pa fytyrat e pajeta, të sëmura të punëtorëve të fabrikës, fytyrat e banorëve të përbuzur e të pafytyrë të rajonit jugor. Gratë nga kampet e kaubojve dhe banorët me lëkurë të errët të Meksikës së Vjetër me cigare në dhëmbë shkëlqenin para tij. Më pas ato u zëvendësuan nga imazhe të tjera: gra japoneze si kukulla që ecin me hapa të vegjël mbi sandale të larta prej druri; Gratë euroaziatike, me tipare delikate të fytyrës, mbi të cilat qëndron vula e degjenerimit; gra të zeza me gjoks të plotë nga Ishujt e Paqësorit me kurora me lule. Dhe ata u dëbuan të gjithë nga një turmë e shëmtuar, e tmerrshme, makthi e krijesave të shpifura, patetike nga rrugët e Whitechapel, vikse të njomura me xhin nga shtëpitë publike dhe vargjet e harpive, imazhe të pista, sharuese të grave që ngjiten si shushunjat pas marinarëve - këto llum të popullsisë së porteve, kjo baltë dhe llum që del nga fundi i jetës njerëzore.

Unë jam thjesht një barbar që merr përshtypjet e tij të para për qytetërimin
Jack London, Martin Eden

Në vitin 1908, Pacific Monthly botoi romanin Martin Eden të Jack London. Vepra përshkruan rrugën krijuese të një shkrimtari të ri, i cili, falë punës së palodhur dhe energjisë së pamasë krijuese, arriti të arrijë sukses në zanatin e tij, të bëhet intelektual dhe të arrijë njohjen universale. E veçanta e romanit nuk ishte vetëm pasqyrimi i veseve të shoqërisë së lartë, por edhe demonstrimi i pranisë mes "inteligjencës" imagjinare të mendjeve reale, të jashtëzakonshme të asaj kohe.

Detar, përfaqësues i klasës punëtore. Gjatë gjithë romanit, ne vëzhgojmë evolucionin e personazhit, rritjen e tij të brendshme. Nga një punëtor i thjeshtë, Martin rritet në një shkrimtar të famshëm, por me çfarë kostoje? Rruga e tij nuk mund të quhet e thjeshtë dhe plot vetëm gëzime. Ishte një rrugë me gjemba, plot mundime dhe vuajtje, si rrjedhojë e së cilës heroit iu zbuluan shumë të vërteta. Në veçanti, ai fillon të kuptojë se vajza që e donte me gjithë zemër nuk beson vërtet në të dhe është gati t'u nënshtrohet prindërve të saj, duke e bindur veten se Eden nuk do të arrijë kurrë sukses në zanatin e të shkruarit.

Ky hero është i guximshëm, i hapur për të mësuar, plot forcë dhe energji, ai mund të quhet i qëllimshëm dhe i sigurt në vetvete. Ai është i guximshëm, i aftë të flejë vetëm 6 orë në ditë, duke ia kushtuar pjesën tjetër të kohës punës. Mban fjalën e tij, ndihmon ata që kanë nevojë. Nuk ka frikë të shprehë mendimin e tij. Ai mund të mbrojë veten dhe ata që janë të dashur për të.

Dashuria për Ruthin ndryshoi shumë në hero, dhe ishte falë saj që ai filloi të ndryshojë si nga brenda ashtu edhe nga jashtë. Shumë nga tiparet pozitive të ish-Marinit Martin Eden, i mbetën atij (si mirësia, çiltërsia, gatishmëria për t'u ardhur në ndihmë të pambrojturve, etj.) dhe iu shtuan gjithashtu rregullsia, përsosja e sjelljes. dhe refuzimi i zakoneve të këqija; Fjalimi i personazhit është bërë më i lëmuar dhe logjik. Ky imazh nuk mund të mos ngjallë admirimin tonë. Megjithatë, ka edhe një anë tjetër të medaljes. Martin Eden, sipas vetë Jack London, është një individualist (individualizmi në "Fjalorin e gjuhës ruse" nga S.I. Ozhegov, redaktuar nga N.Yu. Shvedova - "1. një parim moral që vendos interesat e individit mbi interesat e shoqërisë; Ky pozicion përfundimisht e çon heroin drejt vdekjes. Meqenëse ai besonte vetëm në veten e tij dhe e vetmja mbështetje në fatin e tij ishte vetëm dashuria për Ruth Morse dhe miqësia me Russ Brissenden, mosmarrëveshja me të dashurin e tij dhe vdekja e një shoku (Brissenden kreu vetëvrasje) minuan plotësisht vitalitetin e Martinit dhe çuan në vdekjen.

Ai nuk gjeti gjithmonë mbështetje midis njerëzve, megjithëse punëtorët e zakonshëm e donin atë thjesht sepse ekzistonte dhe ish-shokët e tij i gëzoheshin çdo herë kthimit të tij. Sigurisht që pati disa përplasje. Sidoqoftë, midis njerëzve me të cilët u rrit Martin, ai ndihej gjithmonë shumë më i qetë sesa me anëtarët e inteligjencës. Megjithatë, shumica e shokëve të vjetër nuk e kishin idenë se çfarë shkruante i riu. Dhe ai vetë nuk u përpoq t'u tregonte të gjithëve për këtë. Veprat e Edenit u panë kryesisht nga botuesit e revistave dhe gazetave, Ruth dhe Brissenden, dhe motrat e Martinit dhe burrat e tyre gjithashtu dëgjuan diçka për to (në fakt, nga të gjitha, vetëm Gertrude ishte simpatike për punën e vëllait të saj).

Në përgjithësi, nuk mund të thuhet se njerëzit kishin ndonjë vlerë të veçantë për Martinin. Kjo ndoshta ndodhi sepse Eden u zhgënjye me shoqërinë në tërësi. Struktura e saj doli të ishte krejtësisht e gabuar: e padrejtë, plot lajka dhe hipokrizi, privim dhe rëndësi të shtirur. Dhe pas maskave të intelektualëve të shkolluar, u zbuluan hipokritët më të zakonshëm, të paaftë për të shprehur mendimet e tyre. Atyre mund t'u jepet një fillim nga filozofët, njerëz "të gjërave të vërteta", të cilëve Eden u soll dikur nga Russ Brissenden. Kështu, fati i Martinit doli të ishte shumë tragjik, pasi në jetën e tij ndodhi një thyerje e stereotipeve, të cilat ai nuk mund ta përballonte.

Personazhet kryesore

Ruth Morse - E dashura e Martinit, Bachelor i Arteve, në thelb është thjesht një borgjeze, e paaftë ta pranojë jetën ashtu siç është. Ajo mund të quhet me siguri një përfaqësuese imagjinare e inteligjencës reflektuese. Ruth zhytet në vetvete, duke u përpjekur të përcaktojë se çfarë ndjen ndaj dhëndrit të saj. Në fillim, forca fizike e të riut dhe pamja e tij e tërheqin heroinën, por, megjithatë, ajo nuk është në gjendje të vlerësojë plotësisht ndjenjën e saj. Ishte thjesht pasion, asgjë më shumë. Në fund të fundit, nëse Ruth do ta kishte dashur vërtet Martinin, ajo nuk do të kishte hequr dorë nga shpresa se herët a vonë ai do të arrinte sukses dhe do ta bënte të shkruarin profesionin e tij. Nga dashuria në urrejtje, siç e dini, ka një hap, dhe e njëjta gjë ndodh me heroinën. Ajo është e pakëndshme me idenë se "i dashuri" i saj nuk dëshiron të gjejë një punë të përhershme, duke refuzuar pozicionin që i ofroi Martinit nga babai i vajzës (ëndrra e saj është që Martin të bëhet avokat). Sidoqoftë, Ruth nuk mund të quhet një personazh negativ - ka shumë mirësi, dritë dhe sinqeritet në të. Në fillim të romanit, heroina ndihmon Martinin, korrigjon gabimet në fjalimin e tij dhe jep libra për të lexuar. Ajo nuk është e panjohur për simpatinë - ajo sinqerisht ndjen keqardhje për Lizzie Connolly kur ajo dhe Martin e takojnë aksidentalisht në rrugë, ose kur Martin sëmuret me grip - ajo vjen për ta vizituar. Megjithatë, fakti mahnitës është se, edhe duke parë gjendjen në të cilën ndodhej - ai ishte shumë i dobët dhe i zbehtë - Ruth e bëri atë t'i premtonte asaj se do të linte duhanin dhe do të rruhej. A ishte vërtet e pamundur të thërrisje një mjek në vend të kësaj, ose të paktën t'i dërgoje atij, kaq të rraskapitur, pak ushqim! Deri në fund të romanit, heroina, megjithatë, ndryshon mjaft. Ajo vepron me mjaft guxim, duke ardhur te Martin dhe duke deklaruar qëllimin e saj për të braktisur parimet e borgjezisë. Imazhi i Ruth është shumë i paqartë, megjithëse ne nuk mund ta gjykojmë atë - rrethina e vajzës është kryesisht fajtore; nëse do të ishte rritur në një familje të klasës punëtore, si Lizzie Connolly, mbase do të kishte qenë krejtësisht ndryshe dhe nuk do t'i kishte ndryshuar bindjet e saj shumë shpejt (vajza iu nënshtrua ndikimit të prindërve dhe e ndërpreu fejesën, por pas dhëndri u bë i famshëm, ajo u kthye tek ai).
Lizzie Connolly është një vajzë e klasës punëtore që me të vërtetë ra në dashuri me Martin Eden. Me të, heroi mund të bëhej vërtet i lumtur! Sidoqoftë, për shkak të "sëmundjes mendore", ai nuk mund të qëndronte me të - diçka u dogj në të, ai pushoi së ndjeri shijen e jetës, megjithëse, mbase, Lizzie iu dha mundësia ta korrigjonte këtë. Ajo madje ishte gati të vdiste për Martinin - ndjenja e saj për të ishte aq e fortë. Heroina e donte personin në të, nuk shikonte nëse ishte i famshëm apo jo, nëse kishte një punë të përhershme dhe të ardhura të qëndrueshme. Jo - ajo ishte mbi të gjitha, dhe donte të ndante të gjitha dhimbjet dhe gëzimet me burrin e saj të dashur - gjë që, për fat të keq, nuk ndodhi kurrë. Imazhi i një vajze të thjeshtë, të sinqertë dhe vetëmohuese nga periferi është në kontrast me llojin e Ruthës së rreme, të sjellshme dhe të paqëndrueshme. Autori e sheh idealin e gruas në mirësinë dhe përkushtimin, dhe jo në aftësinë për të bërë përshtypje. Dhe njerëzit me të vërtetë të virtytshëm, sipas Londrës, kanë origjinë shumë të përulur, duke i detyruar ata të punojnë dhe nuk u japin atyre përtaci të pafrytshme.
Profesor Caldwell është një mësues i filologjisë angleze që ndikoi në Martin Eden. Ky është intelektuali i parë i vërtetë që Martin takoi në Morse. Heroi i konsideron argumentet e tij mjaft interesante dhe të denjë për vëmendje. "E dini, ai është një mendje kaq e shkëlqyer, një intelektual i tillë, është hera e parë që flas me dikë të tillë," vëren Martin. Por profesori është një përjashtim nga i gjithë rrethi Morse, vetëm ai, sipas Edenit, ishte i aftë për një arritje të madhe, por kishte frikë ta bënte: “E shihni, më dukej se ai depërtoi në thelbin e jetës; dhe kishte dëshpërimisht frikë nga ajo që pa, dhe ai vetë po shtiret me veten se nuk pa asgjë nga këto,” arsyetoi i riu. Sipas V.N. Bogoslovsky, Profesor Caldwell pajtohet me personazhin kryesor që mendimet radikale nuk mund të shprehen në universitet, dhe Martin gjithashtu e detyron Caldwell të pranojë se mësuesit e universitetit nuk monitorojnë mjaftueshëm zhvillimin e shkencës moderne dhe janë të angazhuar ekskluzivisht në klasikët. Është gjithashtu interesante të theksohet se në Amerikë dikur jetonte një shkrimtar me të njëjtin mbiemër si profesori në romanin "Martin Eden" - Erskine Caldwell, dhe V.N Bogoslovsky shkruan se ky autor në veprat e tij është i njëjtë me Londrën, Dreiser dhe Steinbeck - preku temën e punës çnjerëzore.
Russ Brissenden është miku më i mirë i Martinit dhe, si rezultat, i vetmi nga të gjithë që e kuptoi vërtet heroin. Brissenden është një socialist dhe dëshiron që Martin të bashkohet me lëvizjen socialiste, dhe për këtë arsye e prezanton heroin me "njerëzit e brumit të vërtetë", filozofë nga populli. Siç vë në dukje studiuesi Philip Foner, vetëm Russ e njeh talentin e Edenit dhe gjithashtu parashikon zhgënjim për të riun kur të arrihet kulmi i karrierës së tij të shkrimit dhe nuk ka mbetur asgjë për ta lidhur atë me jetën. Ai parashikon se Martinit do t'i duhet të durojë shumë fatkeqësi për fajin e grave. Personazhi kryesor sheh te miku i tij "intelektualin e dytë të vërtetë" pas profesor Caldwell. Vetë i riu socialist ishte pozitivisht i ndryshëm nga profesori: "Por ai vuri re në Brissenden atë që i mungonte profesor Caldwell - zjarri, ndjeshmëria dhe mprehtësia e mahnitshme, flaka e paepur e gjeniut. Fjalimi i tij i gjallë ishte në lëvizje të plotë.”
Gertrude dhe Bernard Higginbotham, Marian dhe Herman Schmidt - motrat e Martinit dhe burrat e tyre. Nëse flasim për motrat, atëherë Gertrude është shumë më mbështetëse për Martinin sesa Marian. Historitë e hershme të vëllait të saj e prekin Gertrudën në lot. Madje, zonja Higginbottom e ftoi disa herë në darkë Martin Eden dhe i ofroi t'i jepte para vëllait të tij. Zemra e saj është e sjellshme, i vjen keq për Martinin, megjithëse ajo vetë e ka të vështirë, pasi është në varësi skllavërore nga burri i saj egoist dhe arrogant, Bernard Higginbotham. Ky i fundit nuk e ka pëlqyer edhe personazhin kryesor, duke e tejkaluar këtë të fundit për banesat dhe shërbimet komunale kur i riu jetonte ende me ta. Marian i vjen turp nga vëllai i saj, sepse ai i kushtoi asaj poezi që nuk i pëlqenin të fejuarit të saj dhe më pas burrit të saj, Hermanit. "Ai e thotë atë në mënyrë të pahijshme, jo ... në mënyrë të pahijshme," qan ajo. Meqë ra fjala, zoti Schmidt vazhdoi ta urrente ashpër Martinin - derisa u bë i famshëm (si shumë të tjerë, megjithatë). Siç mund ta shohim, edhe në mesin e familjes së tij, heroi nuk gjen praktikisht asnjë simpati.
Maria Silva është gruaja nga e cila Martin mori një shtëpi me qira. Një heroinë shumë e sjellshme, fëmijët e saj më shumë se një herë u ngritën për qiramarrësin kur djemtë fqinjë filluan ta thërrisnin me emra. Ajo ia fali borxhet e banesave, nganjëherë e ushqente dhe një herë e trajtoi me verë. Heroi e ndihmon Marian dhe në këtë mënyrë e paguan plotësisht - ai i blen asaj një fermë qumështi, të cilën Maria e ka ëndërruar gjithmonë.
Joe është i njohur i Edenit. Së bashku me të, Martinit iu desh të duronte momentet jo më të këndshme të punës së rëndë të përbashkët në lavanderi, ku heronjtë duhej të lanin, hekurosnin dhe niseshte liri nga mëngjesi në mbrëmje. Ai e mahnit shkrimtarin e ardhshëm me forcën dhe shpejtësinë e tij të punës. Joe është një shpikës; Ai doli me idenë e krijimit të një modeli të përmirësuar të dërrasës së larjes, të përbërë nga "një qendër rrote vagoni dhe pistoni i lidhur me një burim mbi rezervuar". Ai është një rebel në zemër: kur një ditë ata sollën një pako shtesë me të brendshme të bukura, Joe fillimisht do të shkonte dhe do t'i shprehte gjithçka që mendonte shefit të tij, "holandezit të shëndoshë". Sidoqoftë, pothuajse menjëherë ai "i nënshtrohet fatit" dhe vazhdon të bëjë me zell punën e tij. Së bashku me Martinin, ai la lavanderi dhe shkoi të endej, dhe më pas u takua përsëri me Eden në San Francisko. Pastaj ish-partneri bleu një lavanderi të pajisur mirë për Joe nga një francez, në mënyrë që shoku i tij të mos kishte më nevojë për asgjë.

Kritika

Analiza e romanit të Jack London "Martin Eden" u krye nga ekspertë të tillë si A.A. Anikst ("Ese mbi zhvillimin e letërsisë në SHBA"), I.I ("M. Gorky rreth letërsisë"), V.N. Bogoslovsky (“Jack London”), K.I Chukovsky (“Fytyrat dhe maskat”), F. Jung (“Jack London si poet i klasës punëtore”) etj.. Midis tyre, studiuesit F. Foner dhe V.N studimi i veprës me kujdes të veçantë dhe shprehu mendime mjaft interesante për përmbajtjen e saj.

Historiani dhe kritiku letrar i famshëm amerikan Philip Foner i kushtoi një libër të tërë veprës së Jack London - "Jack London - Rebel Amerikan". Autori vëren se shkrimtari ka përsëritur vazhdimisht sa vijon - Martin Eden është më i keqinterpretuari nga të gjithë librat e tij. Siç u përmend më lart, heroi është një individualist i bindur, sipas mendimit të vetë krijuesit të tij (dhe jo socialist, siç iu duk shumë lexuesve dhe studiuesve). Këtu është një citim nga D. London, i cituar nga F. Foner në librin e tij: "Unë e shkrova "Martin Eden" jo si një autobiografi, jo si një shëmbëlltyrë për atë që një fund i tmerrshëm është i destinuar për jobesimtarin, por si një ekspozim i Ky parim më i dashur i individualistit - të luftojë si një bishë e egër për vendin e tij në diell, në radhët e kampionëve të së cilës z. Brown është një prift me të cilin autori i romanit kishte mosmarrëveshje interpretimi i veprës. Kështu, C. Brown, gjatë një predikimi në Auckland më 16 janar 1909, tha se heroi i Londrës u mund në jetë, sepse atij, si socialist, "i mungonte besimi te Zoti".

Philip Foner argumenton se është e vështirë të fajësosh kritikët për keqkuptimin e mesazhit të Martin Eden, pasi edhe sot lexuesi ka më pak gjasa të njohë qëllimin e autorit për të mposhtur individualizmin në faqet e këtij libri. Nuk ka shumë socialistë të vërtetë në roman (të thirrur për të kundërshtuar idetë e tyre ndaj këtij mashtrimi): i pari është Russ Brissenden, i cili ishte i pranishëm në një takim në apartamentin e Kreis (një profesor i përjashtuar nga universiteti) dhe i dyti. është një folës në mbrëmjen e së dielës së Klubit Socialist të Auckland. D. London nuk thotë se folësi në klubin e Auckland-it simbolizon shfrytëzimin e klasës punëtore nën kapitalizëm, madje nuk tregon se çfarë i pëlqente saktësisht Martinit tek ky njeri. Për këtë arsye, nuk është aq e habitshme që shumë lexues u larguan nga kjo skenë me idenë e socialistëve si më tepër "eksentrikë".

F. Foner argumenton gjithashtu se edhe pse Martin Eden konsiderohet nga shumë si vepra më e pjekur e Londrës, dhe megjithëse ky libër përshkruan në mënyrë të përsosur rrugën e mprehtë të punëtorit drejt arsimit, shkrimit dhe suksesit, megjithatë në shumë aspekte është vepra më pak e suksesshme e të gjitha veprat e tij. Qoftë vetëm për arsyen e thjeshtë që herë pas here studiuesit i drejtohen dhe përpiqen të provojnë pozicione që janë drejtpërdrejt të kundërta me ato që vetë autori ka kërkuar të shprehë.

Studiuesja Valentina Nikolaevna Sushkova në librin e saj shkollor "Katër klasikët e letërsisë amerikane (Mark Twain, Jack London, Theodore Dreiser, Ernest Hemingway) krahason imazhin e Martin Eden dhe vetë autorit - Jack London. Në të njëjtën kohë, kritiku vëren se nuk duhet të krahasohet plotësisht imazhi i heroit me krijuesin e tij. Ky nuk është një dublikatë e shkrimtarit, pasi vetë autori ka ndryshuar, duke humbur naivitetin dhe integritetin e tij, të cilat, nga ana tjetër, janë të natyrshme në Martin Eden.

Sushkova argumenton se Martin Eden nuk është vetëm Jack London në të kaluarën, por edhe Jack London në të ardhmen, dhe se ndoshta me këtë roman krijuesi parashikon fatin e tij tragjik.

Çështjet

Romani trajton çështje të ngutshme:

dashuria - për shembull, përshkrimi i dashurisë që shfaqet në shpirtin e Ruth Morse për Martin Eden është tipik - heroi "zgjoi frikën e saj vajzërore, e ngacmoi shpirtin e saj, e bëri të dridhej nga mendimet dhe ndjenjat e panjohura". Në të njëjtën kohë, vetë Martini përjeton diçka të ngjashme me Ruthin: "Ai nuk i hoqi sytë dhe e dëgjoi dhe në kokën e tij lindën mendime të guximshme". Ishte një pasion i ndërsjellë, një dëshirë për të qenë pranë njëri-tjetrit. Por a ishte kjo një ndjenjë e vërtetë? Martin, në përgjigje të dyshimeve të Ruth-it se marinari e merr veten një grua në çdo port, përgjigjet se ai e donte vetëm atë me të vërtetë dhe e donte për herë të parë. Sidoqoftë, në procesin e leximit rezulton se heroi ra në dashuri jo me vetë Ruthin, por me imazhin e saj të hyjnizuar, ideal. Dashuria e Lizzie Connolly-t rezulton e vërtetë, por ajo nuk është e destinuar të bëhet baza e familjes. Një vajzë e thjeshtë nga një familje e klasës punëtore është e gatshme të japë jetën për hir të të dashurit të saj, megjithatë, për fat të keq, Martin nuk mund ta bëjë atë të lumtur, sepse ai është "i sëmurë" dhe nuk ka më nevojë për asgjë nga jeta.
lumturia - Heroi flinte vetëm pesë orë në ditë, ndërsa punonte nëntëmbëdhjetë orë në ditë, bashkangjiti listat e fjalëve të reja në pasqyrë dhe gradualisht i mësoi ato; Kam lexuar autorë të suksesshëm dhe jam përpjekur të kujtoj teknikat e tyre në mënyrë që të arrij vetë sukses në të ardhmen. Vullneti i tij për të fituar dhe për të arritur qëllimin e tij nuk mund të mos sjellë respekt. Mirëpo, edukimi nuk i solli lumturi dhe as të tjerëve me anë të tij. Përkundrazi, marinari Martin kishte harmoni shpirtërore, por shkrimtari Eden nuk e kishte më. Prandaj e gjithë puna e tij nuk i solli asnjë dobi as atij, e lëre më shoqërisë.
hipokrizi - në fillim shohim qëndrimin negativ të të tjerëve ndaj Martinit dhe veprës së tij. Dhe më pas vërejmë sesi mendimi i tyre ndryshon në mënyrë dramatike kur ai bëhet një shkrimtar i famshëm dhe i respektuar.
para dhe famë - Martin Eden është një individualist, dhe ai dëshiron të fillojë të fitojë para me zanatin e tij, duke i kërkuar të dashurit të tij, Ruth, për dy vjet, gjatë të cilave ai do të ketë kohë, sipas tij, për të arritur sukses. Kjo ambicie, si dhe dëshira për t'u bërë i famshëm, në fakt është e kuptueshme dhe e denjë për respekt. I riu kurrë nuk u ankua për fatin, por thjesht eci drejt qëllimit të tij, megjithëse me hapa të vegjël, por ai eci, dhe, në fund të fundit, arriti atë që donte - mori njohje, fitime të mira, dashurinë e lexuesve, popullaritet në shtyp. Vetëm, për fat të keq, një sukses i tillë nuk mund të shkaktonte më shumë gëzim tek Martin - për shkak të zhgënjimit të thellë të heroit në jetë.
mendjelehtësia dhe poshtërsia e rendit botëror - mund të kujtohet rasti kur Martin shkoi në redaksinë e Transcontinental për të marrë tarifën e tij të merituar prej pesë dollarësh dhe e mori atë me shumë vështirësi, pasi punonjësit e redaksisë pretenduan se ata nuk kishin absolutisht para. Ose fakti që shtëpitë botuese, pasi Martini fitoi famë universale, filluan menjëherë të botonin atë që kishin refuzuar më parë. Kjo shpreh jo vetëm hipokrizinë, por edhe korrupsionin e botimeve të shtypura - me shumë mundësi, ata kërkuan të shtypnin atë që nuk kishin dashur më parë, pasi puna e Edenit shkaktoi një ndjesi të vërtetë në shoqëri.
stereotipe të rreme - për shembull, ky është zbulimi që Martin bëri për veten e tij, pasi u njoh më mirë me familjen Morse: "Për letërsinë e vërtetë, pikturën e vërtetë, muzikën e vërtetë, Morsët dhe të tjerët si ata janë të verbër dhe të shurdhër."
kuptimi i jetës - Në fillim, kuptimi i jetës së Martinit qëndronte në Ruth, në punën e tij, në miqtë dhe familjen e tij. Gradualisht, pasi ka arritur majat e mjeshtërisë në të shkruar, heroi fillon të zhgënjehet prej tyre, ai bëhet "i sëmurë mendor" dhe nuk mund të jetë më i qetë. Ai nuk lodhet duke përsëritur se puna e tij "tashmë ishte e kryer", veprat e tij të mëdha u shkruan përpara se të njiheshin dhe publikoheshin. Në pamundësi për t'u pajtuar me një shoqëri shumë mizore, të korruptuar dhe të imët, burri nuk sheh rrugëdalje tjetër veçse të bëjë vetëvrasje. Niçeanizmi dhe vizualizmi individual e çuan heroin në një rrugë pa krye dhe nuk i dhanë nxitje për të jetuar më tej.

Kuptimi i librit

Ideja kryesore e romanit është deklarata e një të vërtete të thjeshtë, por të nevojshme: vetëm me punë të palodhur një person mund të arrijë asgjë. Por në të njëjtën kohë, nuk mund të jesh një individualist i flaktë pa mbështetje dhe mbështetje nga populli, apo të njëjtit mendim dhe njerëz të afërt, përndryshe fati mund të dalë tragjik, siç ndodhi me Martinin. Heroi nuk mendoi për të mirën e shoqërisë, ai vetëm donte të ndryshonte veten për mirë. Në këtë shkrimtari pa egoizëm dhe frikacakë, të cilat, duke zënë rrënjë në opinionistët, do të shkatërronin shoqërinë, duke i ndarë njerëzit nga njëri-tjetri. Kjo është arsyeja pse Londra e konsideroi të nevojshme të debutonte këtë këndvështrim, në modë në atë kohë.

Një individualist, duke parë problemet e botës rreth tij, i injoron ato, nuk përpiqet të korrigjojë situatën, duke u përqëndruar vetëm në rritjen personale. Por nëse të gjithë mendimtarët përparimtarë, artistët dhe figurat publike e bëjnë këtë, atëherë indiferenca do të bëhet feja e re e mendjeve dhe e zemrave dhe mijëra njerëz më pak të vetëdijshëm, më pak të fortë do të bëhen viktimat e saj me vullnet të dobët. Shkrimtari e kundërshton këtë rezultat me moralin e socializmit, i cili siguron liri, barazi dhe vëllazëri për të gjithë qytetarët.

Çfarë është sindroma Martin Eden?

Siç vërehet në "Fjalorin e ri të ilustruar enciklopedik" të redaktuar nga V.I. Borodulin, A.A. elitën e saj intelektuale. Kjo është sindroma Martin Eden - kur një person përpiqet për një qëllim, dhe me arritjen e tij fillon të kuptojë se nuk ka arsye të jetojë më, se gjithçka që dikur ka dashur dhe ka besuar është një gënjeshtër, mirazhe, që ia vlen. pa vëmendje.

Problemi i Martinëve është se ata nuk janë në gjendje të kuptojnë se jeta përbëhet nga suksese dhe dështime, ka shumë të mira dhe të këqija në të, dhe në rast të arritjes me sukses të ndonjë qëllimi, një person ka një nxitje për t'u zhvilluar më tej. për të arritur lartësi të reja. Gjithmonë ka diçka për të cilën ia vlen të jetohet dhe të luftohet - të paktën për hir të njerëzve, siç argumentoi vetë Jack London. Mendimi se ai mund të përfitonte njerëzit dhe vendin e tij për një kohë të gjatë e mbajti shkrimtarin nga vetëvrasja.

Megjithatë, Martini nuk është i tillë. Qëllimi më i lartë, global - shërbimi ndaj njerëzve - nuk ishte burim force dhe energjie jetike për të. Gëzimi i tij ishin pasione personale, por sado të dashura për zemrën e tij, shkalla e tyre nuk ishte e krahasueshme me fatin e kombit apo me luftën kundër kataklizmave shoqërore, dhe këto janë pikërisht çështjet që duhet të pushtojnë inteligjencën, sipas Londrës. . Detyra morale e një shkrimtari është të ngrihet mbi kotësinë, të kapërcejë ambiciet e veta dhe t'i shërbejë artit për hir të ndriçimit dhe frymëzimit të masave të gjera. Meqenëse Martin nuk e kuptoi kurrë këtë, një krizë zhgënjimi lindi në shpirtin e tij. Ai hodhi gjithë jetën, gjithë talentin e tij në këmbët e përvojave të vogla të dashurisë dhe iu përkushtua tërësisht atyre.

Por a nuk është imagjinare sëmundja e tij? Në fund të fundit, siç zbuluam, heroi kishte ende njerëz - si Joe, Maria, Gertrude ose Lizzie Connolly - për të cilët ia vlente të jetonte dhe të luftonte, dhe një person kaq i fortë dhe inteligjent si Martin Eden ishte padyshim në gjendje ta bënte këtë. .

Çfarë kanë të përbashkët Martin Eden dhe Scarecrow?

Martini studioi shumë për t'u bërë një person i arsimuar dhe disa mund të mendojnë se në fillim nuk ishte aq i zgjuar, horizontet e tij ishin më të ngushta ose diçka e tillë. Ndoshta ka disa të vërteta në këtë, por këtu mund ta shikoni nga ana tjetër. Le të kujtojmë "Magjistari i qytetit smerald" nga Alexander Melentyevich Volkov (ose "Magjistari i Ozit" nga Lyman Frank Baum), ku Luani, Dordoleci dhe Dravari tashmë zotëronin në fillim cilësitë që gjoja u dha atyre i mirë Goodwin. . Jo! Në fakt, Luani fillimisht ka guxim, Dordoleci ka një mendje të mprehtë dhe Drurvari ka një zemër të sjellshme. Por atyre u mungonte vetëbesimi. Goodwin ua dha atyre. Dhe Martin e fitoi vetë kur filloi të studionte. Dhe filloi të studionte sepse ra në dashuri. Ne jemi të gatshëm të bëjmë shumë për hir të njerëzve tanë të dashur, dhe Martin nuk ishte përjashtim.

konkluzionet

Kjo vepër është shumë e ndritshme, plot citate, me imazhe të qëndrueshme si të punëtorëve, ashtu edhe të përfaqësuesve të inteligjencës. Shumë nga personazhet ngjallin një përgjigje në shpirtin tonë dhe teksti lexohet me një frymë. Ne shohim evolucionin e shpirtit të heroit, i cili u rrit nga një marinar i thjeshtë në një person shumë inteligjent, elokuent, i lexuar. Kjo rrugë ishte e mprehtë dhe plot pengesa - Martini ishte i uritur për një kohë të gjatë, flinte vetëm pesë deri në gjashtë orë në ditë, punonte pa u lodhur dhe dërgonte pa u lodhur dorëshkrime në revista dhe shtëpi botuese. Fama u zvarrit para kohe mbi shkrimtarin e ri dhe kur u shfaq para Edenit me gjithë lavdinë e saj, atij nuk i kishte mbetur më asnjë forcë apo entuziazëm për ta pranuar me kënaqësi. Diçka iu dogj në shpirt, u zhgënjye nga jeta; "Puna ime tashmë është bërë", ai nuk pushon së përsërituri, duke theksuar kështu se sa e imët dhe budallaqe ishte shoqëria në të cilën u detyrua të lëvizte. Romani na bën të mendojmë për atë për të cilën jetojmë dhe na paralajmëron se jeta është shpesh e paparashikueshme. Nga errësira në famë ka më shumë se një hap, kjo është e kuptueshme, por ndonjëherë mënyra se si fama i vjen një personi dhe me çfarë kostoje, bën që shumë njerëz të tmerrohen dhe të tërhiqen nga ëndrra e tyre të realizohet.

Interesante? Ruajeni në murin tuaj!