Tema e largimit tonë nga jeta është një nga më misteriozet dhe më të shenjtat. Për shumë shekuj, njerëzimi është përpjekur ta kuptojë këtë sekret. A ekziston fati? Sa të lirë jemi ne për të krijuar skenarin tonë të jetës? A mundet një person në mënyrë të pavullnetshme ose të vetëdijshme të tërheqë ("zvarritë") largimin e tij ose, anasjelltas, me një përpjekje vullneti të shtyjë datën fatale?
Vdekja është vetëm një tranzicion
Dy data
Psikikët dhe magjistarët flasin për natyrën multivariate të së ardhmes dhe premtojnë çdo zhvillim të ngjarjeve në seancat e tyre. Psikologët na sigurojnë se me ndihmën e psikoteknikës speciale madje është e mundur të merret me mend "dita me shi" dhe të zhvendoset sa më larg.
Pa dyshim, çdo person ka një zgjedhje të drejtimeve në të cilat rruga e jetës mund të ndryshojë në një drejtim ose në tjetrin. Por... siç dëshmojnë fakte të shumta dhe traktate të lashta, këto ndryshime kanë të bëjnë vetëm me bazën e jetës dhe mund të ndodhin brenda dy datave të programuara fillimisht - ditën e mbërritjes në këtë botë dhe ditën e nisjes. Ne mund të ndikojmë në cilësinë e jetës sonë, por nuk mund të ndryshojmë datat më të rëndësishme.
Studiuesit nga Stanford (Kaliforni, SHBA) së fundmi përfunduan një eksperiment të quajtur “Life Span”, i cili filloi... 90 vjet më parë, në vitin 1921. Më shumë se një mijë e gjysmë fëmijë morën pjesë në eksperiment dhe u monitoruan gjatë gjithë jetës së tyre. Analiza e rezultateve i befasoi shkencëtarët. Doli se njerëzit me sens të mirë humori që kishin një fëmijëri të lumtur pas tyre jetonin mesatarisht më pak se të tjerët. Doli gjithashtu se dashuria për kafshët shtëpiake, në kundërshtim me besimin popullor, nuk e zgjat jetën. Por martesa, ashtu si divorci, nuk ndikon në shëndetin në asnjë mënyrë. Ata që duan dhe kujdesen për të ndihen më të lumtur gjatë gjithë jetës së tyre, por edhe kjo nuk ndikon në kohëzgjatjen e saj.
Kleriku i verbër Vanga besonte se askush nuk do t'i shpëtonte asaj që ishte përshkruar nga fati.
Mënyra e vet
Le të kthehemi te kthjelltësi dhe falltari i madh Vanga. Mbesa dhe biografi personale e fallxhorit bullgar Krasimir Stojanov në librin e saj “Vanga: Rrëfimi i një kthjelltësi të verbër” jep dialogun e mëposhtëm:
Nëse ndodh që të shihni, me vizionin e brendshëm që ju është dhënë nga lart, një fatkeqësi të afërt apo edhe vdekjen e një personi që ju ka ardhur, a mund të bëni diçka për të shmangur fatkeqësinë?
Jo, as unë dhe askush tjetër nuk mund të bëjmë asgjë.
Dhe nëse problemet, qoftë edhe ato katastrofike, kërcënojnë jo vetëm një person, por një grup njerëzish, një qytet të tërë ose një shtet, a është e mundur të përgatitet diçka paraprakisht?
Është e kotë.
A varet fati i një personi nga forca e tij e brendshme, morale dhe aftësitë fizike? A është e mundur të ndikohet në fat?
është e ndaluar. Secili do të shkojë në rrugën e tij, dhe vetëm rrugën e tij.”
Sathya Sai Baba bëri një gabim në parashikimin e datës së vdekjes së tij.
Pamje të zymta
Disa njerëz fshehtas e ndjejnë afrimin e vdekjes së tyre. Kjo manifestohet ndryshe për të gjithë. Dikush po përpiqet të rregullojë të gjitha punët e tyre. Dikush fillon të interesohet për strukturën e universit, të mendojë për kuptimin e jetës, Zotit dhe shpirtit. Dhe dikush bëhet i dëshpëruar, humbet interesin për jetën, sikur të përgatitet fizikisht dhe psikologjikisht për kalimin në një formë tjetër të ekzistencës.
Aftësia për të parashikuar vdekjen e dikujt tregohet më qartë në veprat e poetëve dhe shkrimtarëve. Për më tepër, shpesh autorët në veprat e tyre jo vetëm parashikonin afrimin e fundit të tyre, por përshkruanin në detaje rrethanat e vdekjes së tyre.
Nikolai Rubtsov parashikoi se ai do të vdiste në dimër.
Nikolai Rubtsov shkroi në mënyrë profetike në një nga poezitë e tij:
"Unë do të vdes në ngricat e Epifanisë,
Unë do të vdes kur thupërt të plasariten.”
Edhe pse asgjë nuk e paralajmëronte tragjedinë atëherë, ai vdiq më 19 janar, në Epifaninë.
Fyodor Sologub, në një poezi në vitin 1913, 14 vjet para vdekjes së tij, parashikoi me vete:
“Errësira do të më shkatërrojë në dhjetor.
Unë do të ndaloj së jetuari në dhjetor.”
“Në vapën e mesditës në luginën e Dagestanit
Unë shtrihesha i palëvizur me plumb në gjoks.”
Ndodhi ashtu siç e parashikoi poeti. Ai vdiq në një duel pasi u qëllua nga Martynov.
Dhe këtu pyetja mbetet e diskutueshme: ose shkrimtarët vërtet "panë" diçka nga e ardhmja falë intuitës, ose, përsëri, falë dhuratës së imagjinatës dhe aftësisë për të krijuar botët e tyre, ata formuan modelin e tyre të kujdesit.
Sipas të gjitha gjasave, poetët disi fitojnë njohuri për të ardhmen nga nënndërgjegjja e tyre, duke dëgjuar vetveten e brendshme, e cila është e lidhur ngushtë me Mendjen e Lartë - depoja ku ka përgjigje për të gjitha pyetjet ekzistuese.
Ky fakt është gjithashtu befasues: shumë njerëz që nuk kanë dhuntinë e largpamësisë dhe nuk e dinë se kur do të përfundojë udhëtimi i tyre tokësor, mund të përgjigjen lehtësisht se si do të ndodhë kjo.
John Lennon u bë një vetmitar pak para vdekjes së tij.
Dhe gjithashtu ndodh që një person ka frikë nga diçka dhe me frikën e tij tërheq ngjarje tragjike. Nuk ishte kot që të lashtët thanë: "Ne vetë ftojmë mysafirë në festën e mendimeve tona".
Shkrimtari Venedikt Erofeev e kaloi gjithë jetën i mbështjellë me shalle, duke e shtrënguar fort jakën, sikur po mbrohej nga një sëmundje e pashërueshme në të ardhmen, e cila më vonë e pushtoi. Shkrimtari vdiq nga kanceri në fyt.
Muzikanti legjendar John Lennon, pak para vdekjes së tij, befas u bë një vetmitar, i fshehur në shtëpinë e tij. Sikur të priste një atentat të ardhshëm, ai ndaloi së komunikuari me botën dhe pushoi së daluri. Për më tepër, sipas kujtimeve të të dashurve të tij, ai filloi të interesohej për temën e vrasjes, duke imagjinuar me frikë se si ndihet një person kur një plumb hyn në trupin e tij.
Është vënë re se njerëzit që janë të destinuar për një jetë të shkurtër e jetojnë atë me shumë shkëlqim dhe frytshmëri, duke u përpjekur të bëjnë gjithçka në kohë. Ata thonë për ta: ata nxitonin të jetonin. Sa poetë të shkëlqyer u larguan nga bota jonë në moshë të re, duke u lënë pasardhësve të tyre trashëgiminë më të madhe krijuese (M.Yu. Lermontov vdiq në moshën 26 vjeç, Sergei Yesenin vdiq në 30). Ndërsa talentet e tjerë jetëgjatë filluan të realizojnë planet e tyre të mëdha vetëm pas 40-50 vjetësh. Janë të shumtë artistët që kanë krijuar veprat e tyre mbi moshën 70-vjeçare. Titian pikturoi pikturat më të mira për gati 100 vjet. Verdi, Strauss dhe shumë kompozitorë të tjerë kompozuan muzikë deri në moshën 80-vjeçare.
"Ka ardhur koha"
Ekziston një supozim se shpirti ynë e di për kohën e caktuar për ne, dhe kur të vijë kjo kohë, ai e shtyn një person në një situatë kritike. Ju mund të kujtoni historinë e vdekjes së poetit dhe këngëtarit të mrekullueshëm Igor Talkov. Tragjedia ka ndodhur në prapaskenat e Pallatit të Sportit Yubileiny. Këngëtarja Aziza i kërkoi Talkov, përmes mikut të saj Igor Malakhov, të performonte para saj, pasi ajo nuk kishte kohë për t'u përgatitur. Por këngëtarja nuk ishte dakord. Filloi një konflikt, gjatë të cilit Talkov u vra nga një e shtënë pistolete. Drejtori i këngëtares Valery Shlyafman u akuzua për vrasje të paqëllimshme, pasi kishte tentuar t'i rrëmbejë pistoletën nga duart një personi tjetër dhe ka tërhequr aksidentalisht këmbëzën. Por, siç e dimë, nuk ka aksidente.
Sipas kujtimeve të Tatyana, vejushës së Talkov, këngëtari nuk mbante kurrë armë me vete, por për disa arsye atë ditë ai mori një pistoletë me gaz në koncert. Dhe kur u ndez një argument përgjithësisht i padëmshëm, ai ishte i pari që nxori një armë dhe filloi të qëllonte në ajër, duke provokuar kështu Malakhovin të rrëmbejë pistoletën e tij, të mbushur me municion të vërtetë. Dhe, kush e di, ndoshta nëse Talkov nuk do të kishte marrë një armë me vete, gjithçka do të kishte funksionuar. Por, ka shumë të ngjarë, komanda e brendshme e shpirtit funksionoi atë ditë - "ka ardhur koha", dhe i gjithë skenari i mëvonshëm u ndërtua në përputhje me këtë.
Tekstet e lashta lindore përmbajnë njohuri se një person vjen në këtë botë pikërisht kur lind nevoja për zhvillimin e përgjithshëm evolucionar dhe e lë atë në orën kur misioni përfundon. Jo më herët dhe jo më vonë. Dhe është shumë e rëndësishme të kuptojmë se vdekja nuk është vetëm e pashmangshme dhe është pjesë e rendit botëror universal, por gjithashtu se vdekja nuk është fundi, por një kalim i vetëdijes në një nivel më të lartë shpirtëror.
A është e mundur të ndryshohet data e vdekjes?
Kjo çështje tashmë është diskutuar disa herë dhe, megjithatë, është trajtuar në mënyrë shumë fragmentare. Së pari, kush i nënshtrohet një veprimi të tillë? Me shumë mundësi e keni parasysh veten. Së dyti, nëse me datë nënkuptojmë një pikë jetike (d.m.th., një situatë në të cilën vdekja nuk ndodh nga shkaqe natyrore (plakje të sistemit proteinik) ose të dukshme (sëmundje, uri, etje)), dhe me vdekje nënkuptojmë fundi i ekzistencës së trupit fizik, dhe kjo është pikërisht ajo që zakonisht nënkuptoni kur na pyesni për vdekjen, atëherë, në parim, është e mundur të ndryshohet ky moment.
Por kjo nuk do të thotë se kjo mund të ndodhë gjatë gjithë kohës dhe se ekziston një mekanizëm i caktuar që lejon njeriun të shmangë vazhdimisht modelin e serive të ngjarjeve.
Pra, le t'i kushtojmë vëmendje serisë së ngjarjeve. Çdo ngjarje, siç është thënë më shumë se një herë, zhvillohet me shenja. Kjo do të thotë, nuk ndodh "në vetvete", por ka arsye. Është e njëjta gjë me momentin jetësor, në të cilin ndodh vdekja “fizike” e trupit proteinik të njeriut. Në një mënyrë apo tjetër, arsyet e shfaqjes së këtij momenti kanë modelet e tyre. Pikërisht në njohjen e këtyre modeleve dhe mundësinë e ndryshimit të tyre bazohet mekanizmi për korrigjimin e serisë së ngjarjeve që e çojnë një person në një fund vdekjeprurës të papritur.
Si mund të ndryshojë një person datën e vdekjes së tij? Thjesht ndiqni rregullat e njohura dhe themelore. "Mos e kaloni rrugën në një dritë të kuqe", "Mos qëndroni nën një shigjetë", "Mos u fut - do të të vrasë" - sloganet më të famshme dhe më të kuptueshme të sigurisë, nga shumë prej të cilave një personi vazhdimisht përdor dhe... vazhdon të jetojë. Varet nga ju të gjykoni nëse kjo ndryshon datën e vdekjes së dikujt? Këto rregulla janë shenja të caktuara, fryte të përvojës së trishtuar, të cilat njeriu i vendos vetes. Dhe nëse ai ndjek ose injoron këto shenja, atëherë probabiliteti i shfaqjes së një momenti jetësor ndryshon në një mënyrë ose në një tjetër.
Të gjitha sa më sipër ilustrojnë, qartë për ju, parimet e përgjithshme të funksionimit të mekanizmit për parandalimin e momentit të vdekjes. Shenjat (shenjat e situatës) ekzistojnë gjithmonë, por jo gjithmonë i vëreni siç duhet.
Në mënyrë që një person jo vetëm të perceptojë në mënyrë efektive shenjat e ngjarjeve, por edhe të jetë në gjendje t'i përdorë ato, ai duhet të lidhet me Fushën e Informacionit të Tokës (në kuadrin e së cilës "konsiderohet" çështjet që lidhen me jetën dhe vdekjen e tij) dhe të jetë në "lidhje" të vazhdueshme me Patronin e tij hani.
Ju duhet të kuptoni se korrigjimi i zinxhirëve të ngjarjeve për të ndryshuar pozicionin hapësinor të trupit fizik bazuar në pozicionin e zgjedhur probabilistik është i mundur. Supozohet se një person i cili është i vetëdijshëm për rëndësinë ekstreme të sigurisë së tij ose të ruajtjes së jetës së të afërmve të tij, ka aftësitë e mëposhtme:
1. Të ketë aftësi për të bërë një vlerësim efektiv probabilistik të realitetit përreth.
2. Të pasqyrojë skemën probabiliste të Universit në masën maksimale të mundshme (të dijë se si funksionon çdo gjë).
3. Jini të vetëdijshëm për kushtet për mundësinë e "anashkalimit" ose shmangies së disa pikave referuese në të cilat rreziku i ekzistencës së trupit tuaj fizik është kritik, si dhe neutralizoni disa ndikime energjetike.
4. Analizoni në mënyrë kritike vlerësimet probabiliste të dukurive të vazhdueshme.
Për t'iu përgjigjur pyetjes aktuale, do të kufizohem në sa vijon.
Një person, për të "mbijetuar" në një pikë referimi kritike (pikat e referencës janë shenja mbi të cilat bazohet shkalla e vëzhgimit - përafërsisht qsec) të procesit të tij jetësor, duhet të bëhet vetë iniciatori i gjenerimit të një sinjali kontrolli për të ndryshuar zinxhirë të caktuar ngjarjesh që çojnë në vdekje për të ose për dikë tjetër.
Në shumicën e rasteve, si rezultat i marrjes së një sinjali të tillë, do të ndodhë një mospërputhje në skemën e mëparshme të varësisë dhe do të formohet një skemë e re, duke përjashtuar mundësinë e kërcënimeve për jetën e njeriut në fjalë. Nuk është kaq e thjeshtë. Dhe ka mjaft kushte që një mekanizëm i tillë të funksionojë, por është në fuqinë tuaj.
Metodat për gjenerimin e një sinjali të tillë kontrolli janë të ndryshme, por baza e secilës prej tyre është një mesazh mjaft i fuqishëm energjetik nga Hierarku, i cili në skemën e përgjithshme të Hierarkive të Metacosmos zë një nivel relativisht të ulët, por të mjaftueshëm për veprime të tilla. të nënshtrimit të bazave planetare. Për këtë arsye, përpjekja juaj vullnetare ose emocionale nuk kërkon një përgjigje shumë larg në Metacosmos. Ata do t'ju "dëgjojnë", "do t'ju kuptojnë" dhe do t'ju ndihmojnë. Por është një përpjekje e përqendruar, dhe jo vetëm një qëllim për të mbijetuar, që duhet të realizohet siç duhet, përndryshe dëshira do të mbetet vetëm në mendjen tuaj.
Analizoni sjelljen e njerëzve në situata kritike, shikoni se çfarë cilësish shfaqen tek një person që dëshiron të jetojë, çfarë force fiton duke "mbledhur veten" nën kërcënimin e vdekjes. Jo të gjithë, jo gjithmonë, jo kudo, por ka një arsye - disa ishin në gjendje ta bënin atë, dhe disa jo. Por ka situata kur një person ka kaluar prej kohësh pikën e pakthimit, për të cilën folëm në dialogun e mëparshëm, dhe këtu është tepër vonë për të kërkuar ndihmë dhe thirrja për vëmendjen e Patronit është e kotë.
Duke kuptuar logjikën e mëtejshme të synimeve tuaja për të kuptuar temën, do ta them këtë
Po, ndryshueshmëria e Universit presupozon mundësinë e rregullimit të proceseve të ngjarjeve dhe parandalimin e vrasjeve dhe fatkeqësive me kontratë.
Mesazhi i energjisë në raste të tilla duhet të zhvillohet nga një person i iniciuar në "algoritmet" përkatëse me lejen e Udhëheqësit të tij. (Në këtë pikë, duhet t'i kushtoni vëmendje faktit që Mbrojtësi emëroi Udhëheqësin, dhe jo Mbrojtësin - red.)
A është e mundur të ndryshohet data e vdekjes? - koncepti dhe llojet. Klasifikimi dhe veçoritë e kategorisë "A është e mundur të ndryshohet data e vdekjes?" 2017, 2018.
16.02.2012
>Shumë shpesh, pas vdekjes së njerëzve të dashur, ajo që na pengon t'i rikthehemi jetës normale nuk është vetëm dhimbja e humbjes si e tillë, por edhe ndjenja e fajit që na ndjek. Pothuajse të gjithë pa përjashtim e kalojnë këtë - duket se ne nuk bëmë gjithçka që mundëm për të parandaluar këtë vdekje, ose se nuk u sollëm mjaft mirë ndaj të ndjerit gjatë jetës së tij, ishim vajza, gra, motra të këqija, që mund t'i trajtonim. më mirë të ndjerit, tregojini më shumë vëmendje, kujdesuni më shumë për të dhe atëherë ai do të ishte gjallë...
Ndjenja e fajit, nga njëra anë, është krejt e natyrshme, sepse kthehet në fëmijëri. Nga ana tjetër, nuk ka ndjenjë më të dëmshme dhe më të padrejtë ndaj vetes. Si të rritur, ne mund të kuptojmë falsitetin e ideve tona për fajin tonë. Në fund të fundit, e vërteta është se në fakt ne nuk kemi faj për asgjë!
Jeta dhe vdekja janë dy fenomene që ndoshta vetëm Zoti mund t'i kontrollojë vërtet. Asnjë i vdekshëm i thjeshtë nuk ka fuqinë të ndikojë në çfarëdo mënyre një ngjarje të tillë si vdekja e një personi tjetër.
Në fund të fundit, vdekja e një personi nuk vjen vetëm kështu, e papritur. Kjo ndodh vetëm në histori të këqija detektive. Në jetë, gjithçka është krejtësisht ndryshe. Arsyet e vdekjes së një personi janë gjithmonë të mëdha dhe serioze – edhe pse shpesh nuk janë të dukshme.
Pra, nëse arsyet e vdekjes tashmë janë pjekur brenda vetë personit, atëherë një person tjetër, qoftë ju apo dikush tjetër, nuk ka fuqi të tillë që t'u shtojë atyre ndonjë arsye tjetër vendimtare, fatale nga e cila ai do të vdesë. Jo, ju nuk keni një fuqi të tillë - dhe ndikimi juaj mbi këtë person nuk është më në gjendje të ndryshojë asgjë.
Prandaj, tani ju mbetet vetëm të pajtoheni me të dhe të çliroheni nga ndjenja e pajustifikuar e fajit, e cila nuk ka asnjë bazë reale dhe që ju shkatërron plotësisht pa nevojë jetën.
"Të heqësh qafe fajin"
Gjeni një orë kur askush nuk do t'ju shqetësojë. Uluni në një pozicion të rehatshëm, ulur ose shtrirë, mbyllni sytë, merrni disa frymë thellë për t'u çlodhur. Mendoni për të ndjerin, kujtoni atë, imagjinoni atë para jush sa më gjallërisht të jetë e mundur. Mbani mend se si e trajtuat këtë person kur ishte gjallë, çfarë ndjeve dhe menduat kur vdiq. Ju do të ndjeni disa kujtime dhe ndjesi të dhimbshme të shfaqen. Butësisht, me qetësi, pa agresion apo zemërim ndaj vetes, pa vetëfajësim, bëjini vetes pyetjen: a ishit vërtet disi përgjegjës për vdekjen e këtij personi? Merrni kohën tuaj me përgjigjen, prisni derisa ajo të duket sikur vetë, ngrihet në sipërfaqen e ndërgjegjes suaj.
Nëse rezulton se ndjeni një lloj faji, përgjegjësia juaj për vdekjen e këtij personi, mbani mend përsëri të gjitha rrethanat e largimit të tij. Tani flisni mendërisht me veten - sikur pjesa juaj e rritur po flet me pjesën e fëmijës. Po, flisni me veten ashtu si një i rritur flet me një fëmijë. Pyete veten: a ke menduar vërtet keq për këtë person, a ia ke dëshiruar vdekjen? Edhe nëse rezulton se është kështu, a mendoni vërtet se mendimet tuaja kanë një fuqi të tillë që mund të vrasin? Vërtet mendon se mund ta sëmuresh një person, se ke bërë që të sëmuret nga kanceri, se ke qenë arsyeja që ka pasur atak në zemër? Nëse ka ndodhur që i dashuri juaj ka kryer vetëvrasje, shpjegojini pjesës suaj fëmijërore se vdekja e tij ndodhi sepse thellë në shpirtin e tij ai nuk e donte, madje e urrente veten dhe jo për shkak të asaj që ndodhi para vdekjes së tij - ngjarje që mund të provokonin vdekjen. Jo, këto ngjarje nuk kanë lidhje me të, arsyeja ishte gati shumë më parë! Ashtu si shkaku i çdo vdekjeje ishte gati shumë përpara atyre ngjarjeve, apo fjalëve apo sjelljeve tuaja, të cilat, siç ju duket, mund të provokojnë një përfundim të trishtuar. Jo, do të kishte ndodhur gjithsesi. Edhe nëse jeni grindur një ditë më parë, një grindje e vetme nuk mund të shkaktojë vdekjen. Ai nuk vdiq për shkak të kësaj, arsyet e vdekjes së tij ishin pjekur shumë më herët. Shpjegojini të gjitha këto vetes ashtu siç i shpjegon një i rritur një fëmije.
Tani imagjinoni përsëri këtë person, mendoni për jetën e tij. A kishit vërtet një ndikim kaq gjigant, çnjerëzor mbi të, saqë ai mund të vdiste edhe për shkakun tuaj? A po i ekzagjeroni aftësitë tuaja? A mendoni se dikush mund t'ju detyrojë të vdisni - a do ta lejonit vërtet dikë që të merrte një pushtet kaq të madh mbi ju?
Bindni pjesën fëminore të shpirtit tuaj se askush nuk mund të jetë fajtor për vdekjen e tjetrit - binduni derisa të ndjeni se ndjenja e fajit të largohet dhe mendja dhe shpirti juaj të qetësohen.
Për disa arsye, ndonjëherë besohet se është më mirë të shmangni pikëllimin në heshtje - shumë kanë frikë se biseda të tilla do t'i shkaktojnë vetëm dhimbje të panevojshme personit të pikëlluar. Në fakt, një person që vuan një humbje ka shumë nevojë për biseda të tilla. Prandaj, nuk ka nevojë të kesh frikë të flasësh për të ndjerin, ta kujtosh atë. Për këtë qëllim, madje mund të mblidhni posaçërisht mysafirë - ata që e njihnin të ndjerin nga afër - dhe të organizoni një mbrëmje përkujtimi: flisni për të, mbani mend të gjitha gjërat e mira që ishin lidhur me të, dhe nëse është e nevojshme, edhe ato të këqijat, atje. nuk ka nevojë të kesh frikë nga kjo. Gjëja kryesore është që këto ndjenja të "thuhen", të lirohen dhe të mos vendosen në shpirtin tuaj si një barrë e rëndë.
Të gjitha llojet e ceremonive dhe ritualeve janë një mënyrë e mirë për të nderuar kujtimin e të ndjerit dhe për t'i thënë lamtumirë atij. Këtu është një ritual i tillë që mund të kryhet si në varreza ashtu edhe në shtëpi.
"Ndarja"
Nëse jeni në shtëpi, uluni në një cep komod, ndizni një qiri, relaksohuni, mbyllni sytë. Merrni frymë me qetësi dhe masë. Imagjinoni që para jush është një pikturë, kanavacë ose fletë letre që përshkruan një gur funerali, një monument mbi varrin e të dashurit tuaj ose një simbol tjetër të kujtimit të tij. Përpara këtij guri ose monumenti shihni një qiri të ndezur. Zvogëlojeni mendërisht madhësinë e këtij imazhi në mënyrë që të zërë vetëm një pjesë të vogël të kanavacës suaj imagjinare dhe të lërë shumë hapësirë për peizazhin që hapet pas monumentit. Por ndryshe nga realiteti, ky nuk është aspak një peizazh varrezash. Pas monumentit hapen pyje dhe livadhe, dhe në distancë - male të larta. Një botë e tërë e madhe shtrihet para jush në foton tuaj. Dielli po shkëlqen shkëlqyeshëm në qiellin blu të pastër. Ju mund të shihni qartë dritën e rrezeve të saj që rrjedhin në tokë.
Tani kthejeni vëmendjen tuaj te drita e qiririt që vendosët përballë gurit të varrimit me fuqinë e imagjinatës tuaj. Shikoni përsëri rrezet e diellit që bien. Tani përqendrohuni dhe lidhni mendërisht dritën e qiririt pranë gurit të varrimit me rrezet e diellit që bien nga lart.
Kështu që ju e lidhët kujtimin e një të ndjeri me simbolin e jetës së përjetshme - diellin. Thuaj tri herë me zë të lartë ose vetes: "Kujtim i përjetshëm". Ju keni vendosur dikë afër jush në vetë përjetësinë! Tani është shtëpia e tij.
Ai është atje, dhe ju qëndroni këtu. Prandaj, duhet të ndaheni mendërisht nga fotografia që rezulton. Për ta bërë këtë, në imagjinatën tuaj, vendosni figurën që keni vizatuar në një kornizë. Përpiquni ta imagjinoni këtë kornizë në të gjitha detajet e saj - çfarë ngjyre është, nga çfarë druri është bërë, e llakuar apo jo, e thjeshtë apo me kaçurrela... Tani fotografia në kornizë është zvogëluar në përmasa aq sa mund të Mbajeni atë në duar, imagjinoni se po e varni këtë fotografi në një gozhdë në një muze momente, pastaj kthehu dhe largohu, duke mbyllur derën pas teje. Tani mund të shkosh atje në çdo kohë për të nderuar kujtesën tënde Imazhi i personit të vdekur më në fund është bërë kujtesa juaj, fitoni forcë për të jetuar.
Hapni sytë, shikoni për disa çaste një qiri të vërtetë të ndezur, mund të qani nëse keni lot, mund të luteni nëse dini lutjet. Thuaji mendërisht lamtumirë të ndjerit, thuaji se nuk do ta harrosh kurrë, ai do të jetojë në kujtesën tënde, por ti e lë në përjetësi dhe vetë shkon në jetën tënde tokësore. Kërkoji atij falje dhe thuaji se edhe ti e fal. Mund të prisni derisa qiri të digjet, ose mund ta shuani më herët, në varësi të asaj se si ndiheni dhe si ndiheni brenda.
KOMENT BIOENERGJIA
PASTRONI SHTËPINË NGA DHIMBJET
Pasi të largohet i dashuri juaj, mund të dëmtojë jo vetëm ju, por edhe, sado e çuditshme të duket, shtëpinë tuaj. Në fakt, mund të hasni gjëra në shtëpi që i përkisnin të ndjerit dhe të ndjeni rrjedha dhimbjesh që vijnë prej tyre. Vetë muret duket se rrezatojnë trishtim - kjo mund të ndihet veçanërisht fort nëse një person ka vdekur në shtëpi. Prandaj, pas vdekjes së një të dashur, është e nevojshme të çlironi jo vetëm shpirtin tuaj, por edhe shtëpinë tuaj nga dhimbja dhe ta ringjallni atë në një jetë të re.
Çfarë duhet bërë për këtë?
Para së gjithash, duhet të pastroni shtëpinë nga gjërat që i ndjeri ka përdorur kohët e fundit. Dhe para së gjithash, nga gjërat me të cilat ai ra në kontakt drejtpërdrejt para vdekjes së tij - shtrati, batanija, jastëkët, linjat e krevatit, peshqirët, nga gjërat që vishte - pantoflat, një mantel, si dhe nga gjërat që ai e donte dhe me të cilën ishte lidhur. Mos iu nënshtroni tundimit për të mbajtur diçka si kujtim, sado të dëshironi, sepse së bashku me kujtesën do t'i lini vetes edhe dhimbje pafund. Lloji i dhimbjes që mund të çojë në shkatërrimin e shpirtit dhe shëndetin tuaj. Në fund të fundit, një gjë që ka dëshmuar vdekjen e pronarit të saj, fjalë për fjalë përthith vetë shpirtin e vdekjes, një lloj programi vdekjeprurës. Personi nuk është më aty, por gjëja e tij ende e mbart këtë program katastrofik dhe ia kalon atij që e trashëgon këtë gjë dhe e vesh pas të ndjerit. Pra, ky program fillon të funksionojë në raport me pronarin e tij të ri, duke e çuar në mënyrë të pashmangshme drejt vdekjes.
Mos harroni këtë dhe mos vishni kurrë gjëra që dikur u përkisnin njerëzve të vdekur, mos flini në shtratin ku një person vdiq, mos përdorni gjërat e tij. Nëse shëndeti dhe jeta juaj janë të dashura për ju, mos u pendoni për gjërat e vjetra, nxirrni nga shtëpia, mos i mbani për vete.
Në kujtim të një të dashur të larguar, mund të lini fotografi (por mos nxitoni t'i varni në mure, është më mirë t'i ruani në një vend të izoluar, në një album të veçantë), bizhuteri, sende personale (por jo rroba, por, për shembull, pajisje, shkrimi, distinktivë , çmime, ndonjë gjë të veçantë - si një ikonë, ose një lloj "amuletesh", të cilat mund të përfshijnë antike, lloje të ndryshme gjërash me vlerë, gjëra të lashta) me të cilat i ndjeri nuk vijnë drejtpërdrejt në kontakt në momentet e fundit të jetës.
Pasi të keni çliruar veten nga gjërat e vjetra, duhet patjetër të bëni një pastrim të lagësht dhe të kryeni një ritual të pastrimit të shtëpisë, i cili është i nevojshëm për të çliruar shtëpinë nga energjia e vdekjes. Një pastrues natyral i fuqishëm si zjarri është i përshtatshëm për këtë.
"Pastrimi me zjarr"
Së pari ju duhet të bëni një pastrim të lagësht të shtëpisë, më pas të merrni një qiri, mundësisht një qiri kishe, të qëndroni në pragun e banesës tuaj, të ndizni qirinjën. Nëse e dini lutjen, është mirë të luteni duke parë flakën, nëse jo, thjesht kërkoni ndihmë nga Fuqitë e Larta. Pastaj ju duhet të shkoni rreth të gjithë apartamentit, çdo dhomë, në drejtim të akrepave të orës, duke kaluar njëkohësisht muret me një flakë qiri dhe duke kaluar tre herë qoshet, dritaret, dyert, pasqyrat dhe vendet e gjumit. Atëherë duhet të shkoni në vendin ku i ndjeri ndodhej më shpesh para vdekjes, dhe nëse ai vdiq në shtëpi, atëherë në vendin ku ishte shtrati i vdekjes. Në këtë vend ju duhet të vendosni një qiri të ri të ndezur - lëreni të digjet derisa të digjet e gjitha. Pas kësaj, duhet të ndizni një qiri të ri dhe të bëni lëvizje rrethore me të në drejtim të akrepave të orës, sikur të digjni një pikë të errët të energjisë negative të mbetur në këtë vend. Më pas vendosni një qiri afër dhe bëni lëvizje me duart tuaja sikur po kapni grushta flakë dhe po mbushni një vrimë imagjinare me të në vendin ku ka vdekur personi. Mendërisht dhe me ndihmën e duarve duhet ta niveloni këtë vrimë, ta mbushni me energjinë e lehtë të zjarrit.
Kur ndjeni se vrima është plot, uluni pranë këtij vendi, shikoni flakën e qiririt, duke pritur që të digjet, thjesht mund të luteni në këtë kohë, mund të mbani mend gjërat e mira për të ndjerin që ju lidhën gjatë jeta e tij.
Këshillohet që një pastrim i tillë të kryhet disa herë me pushime disaditore, derisa të ndjeni se vetë energjia e banesës është bërë më e lehtë, se muret kanë pushuar së shtypuri.
KOMENT NGA NJË PSIKOLOG
I SHPALL LUFTË DEPRESIONIT
Është shumë e rëndësishme që depresioni pas humbjes së njerëzve të dashur - një gjendje kaq e natyrshme në rrethana të tilla - të mos bëhet shoqëruesi ynë i vazhdueshëm dhe të mos zvarritet për një kohë të gjatë. Depresioni gjithashtu mund të shfaqet nëse mbeteni vetëm për arsye të tjera, jo vetëm për shkak të vdekjes së një personi të dashur. Divorci, tradhtia e njerëzve të dashur, fëmijët e rritur që kanë filluar jetën e tyre - këto janë disa nga shkaqet e mundshme të depresionit. Por ne kemi fuqinë për të parandaluar që depresioni të bëhet zonja e jetës sonë. Është në fuqinë tonë ta frenojmë.
Për ta bërë këtë, mos harroni të kujdeseni për veten, ndihmoni veten të mbijetoni stresin dhe përdorni të gjitha mjetet e mundshme për të dalë nga depresioni.
Për të luftuar armikun, së pari duhet ta njohësh atë. Si ta dalloni depresionin, si ta kuptoni që ai tashmë ka hyrë në jetën tuaj? Këtu janë disa shenja që mund t'ju tregojnë se sa në depresion është një person.
Shenja më tipike e depresionit është një humor i trishtuar, depresion dhe apati, humbja e interesit për gjithçka që ndodh përreth. Një person në gjendje depresioni mund të qajë pa ndonjë arsye të dukshme ose, anasjelltas, bëhet i pandjeshëm - i paaftë për të qarë edhe në rrethana të vështira kur lotët janë të natyrshëm. Shenja të tjera përfshijnë pagjumësinë ose vështirësi të tjera për të fjetur, të tilla si zgjimi në mes të natës dhe pamundësia për të fjetur përsëri; mungesa e oreksit ose oreksi i tepruar jo i shëndetshëm, më shpesh as shija e ushqimit nuk ndihet, personi ha automatikisht, pa e kuptuar se çfarë ha; lodhje e vazhdueshme. Në një gjendje depresioni, një person shpesh ka një pikëpamje negative për veten - ai e konsideron veten të pavlerë, të dobët, të pafuqishëm, të keq dhe të padobishëm dhe e ndëshkon veten edhe për gabimet më të parëndësishme.
Si mund ta ndihmoni veten të dilni nga depresioni? Para së gjithash, ju duhet të kuptoni se depresioni bazohet në një pamje të shtrembëruar të realitetit. Një ngjarje e trishtuar ka ndodhur në jetën tuaj dhe ju ka bërë të perceptoni gjithë jetën tuaj si një ngjarje të vazhdueshme të trishtuar. Vetëdija juaj thjesht filloi të injorojë, të lërë të kalojnë momente pozitive, nga të cilat, natyrisht, ka shumë në jetë, dhe ato vazhdimisht hasin në rrugën tuaj - por "syzet e zeza" të trishtimit tuaj nuk ju lejojnë të shihni kjo pozitive.
Kjo do të thotë që gjëja kryesore për ju tani është të hiqni këto "syze të errëta" dhe të përpiqeni ta shikoni jetën më objektivisht, të shihni pozitiven, të mirën që është në të.
Ja se si mund ta ndihmoni veten me këtë.
Para së gjithash, krijoni rutinën tuaj të përditshme me sa më shumë kujdes. Mendoni dhe planifikoni gjithë ditën tuaj në mënyrë që çdo minutë të keni diçka për të bërë. Mos krijoni detyra shumë komplekse për veten tuaj - filloni me ato më të thjeshtat: lani, pastroni, shkoni në dyqan, vizitoni një mik, lexoni një libër emocionues... Bëni një plan për punët tuaja fjalë për fjalë për çdo minutë çdo ditë. , hartojeni me shkrim, pikë për pikë, duke treguar kohën.
Në fund të ditës, sigurohuni që të kontrolloni se çfarë keni arritur dhe çfarë jo. Kontrolloni kutitë për të parë se çfarë keni arritur.
Tani, shikoni përsëri listën e gjërave që keni përfunduar me një qëllim tjetër - të vini re atë që konsideroni se është, të paktën e vogël, arritja juaj. Për shembull, për një kohë të gjatë nuk keni arritur të lani dritaret, por sot keni mbledhur guximin tuaj, keni planifikuar të lani dritaret dhe e bëtë atë. Ose, më në fund, morën me qira një kasetë dhe panë një kryevepër të kinemasë botërore, të cilën duhet ta kishin njohur shumë kohë më parë. Ose ata thjesht e mposhtën apatinë e tyre dhe shkuan për një shëtitje, megjithëse moti nuk ishte aspak i favorshëm për këtë. Çdo gjë që ju e konsideroni të paktën një arritje të vogël, shënojeni në rutinën tuaj me shkronjën "D".
Tani përpiquni, duke kujtuar ngjarjet e ditës, të vini re atë që keni bërë me të paktën një kënaqësi mezi të dukshme. Lërini të përjetoni, në procesin e kryerjes së kësaj detyre, edhe aludimin më të vogël të kënaqësisë, madje edhe një ndjesi të këndshme mezi të perceptueshme - veçanërisht vini re këtë: shënojeni këtë në rutinën tuaj me shkronjën "U" - kënaqësi.
Bëjeni këtë çdo ditë. Mos harroni të lavdëroni veten mendërisht për arritjet tuaja dhe për gjithçka që bëni për kënaqësi.
Provoni të ndiqni këshillat që do t'ju ndihmojnë të kapërceni depresionin.
Gjatë kësaj periudhe, mos i vendosni vetes detyra shumë të vështira dhe mos merrni përsipër shumë përgjegjësi.
Mos merrni vendime shumë të mëdha si lëvizja ose ndryshimi i punës. Mundohuni të shtyni marrjen e vendimeve për çështje të rëndësishme derisa të dilni nga depresioni.
Mundohuni të komunikoni me njerëzit e tjerë sa herë që është e mundur, mos e izoloni veten dhe pikëllimin tuaj.
Zgjidhni aktivitete që përmirësojnë të paktën pak humorin tuaj: stërvituni, shkoni në kinema, teatër, dilni në natyrë, merrni trajtime me ujë. Aktivitetet sportive në natyrë kanë një efekt shumë serioz pozitiv në luftën kundër depresionit!
Eliminoni kafeinën dhe sheqerin e rafinuar nga dieta juaj. Përdorimi i tyre kontribuon në thellimin e depresionit.
Shikoni dietën tuaj, përpiquni të mos e teproni ose të refuzoni ushqimin.
Përpiquni të shmangni abuzimin e medikamenteve të ndryshme - ilaqet kundër depresionit dhe qetësuesit. Fakti është se megjithëse këto barna kanë një efekt të shpejtë qetësues, marrja e tyre në të ardhmen mund t'ju shërbejë keq: ilaçet ndihmojnë vetëm në lehtësimin e simptomave të jashtme të pikëllimit, ato nuk e eliminojnë vetë ndjenjën e pikëllimit, por vetëm e shtypin atë dhe. e shtyrë brenda, mund të shkaktojë depresion kronik.
Shmangni marrjen e medikamenteve të forta, duke u kufizuar në valerian të padëmshëm dhe përdorni mjete natyrale, natyrale për të kapërcyer depresionin. Të tilla si, për shembull, banja qetësuese dhe dushe me kontrast. Nuk duhet të injorohet një ilaç kaq i mrekullueshëm, i provuar shekullor si meditimi.
Banja qetësuese
Banjë me kripë deti. Ka shumë lloje të kripës së detit - zgjidhni atë që ju pëlqen më shumë. Rreth 40 minuta para gjumit, zhyt veten në një banjë të ngrohtë me kripë deti të tretur në të. Duhet të qëndroni në banjë për 15-20 minuta. Kripa e detit do t'ju ndihmojë të relaksoheni, të qetësoheni dhe të lehtësojë lodhjen. Pas një banje të tillë, do të ndjeni se acarimi është larguar, trishtimi dhe melankolia janë shuar - kripa ka vetinë e mrekullueshme të thithë gjithçka negative.
Banja me pisha. Mund të blini ekstrakt pishe në farmaci, ose mund ta përgatisni vetë. Për ta bërë këtë, ju duhet të grumbulloni hala pishe, degë, kone, t'i copëtoni të gjitha, të shtoni ujë të ftohtë, të vendosni në zjarr, të zieni dhe të gatuani në zjarr të ulët për gjysmë ore. Më pas, zierja duhet të zihet për 12 orë. Pastaj filtrohet dhe shtohet në një banjë me ujë të ngrohtë - afërsisht 1,5 litra zierje për banjë. Një banjë me pisha jo vetëm që ndihmon me pagjumësinë, por edhe qetëson nervat dhe forcon zemrën.
Banjë me valerian. Pasi të keni blerë rrënjë dhe gjethe valeriane në farmaci, përgatitni rreth gjysmë litër zierje prej tyre dhe shtoni në një banjë me ujë të ngrohtë. Kjo banjë relakson muskujt, qetëson nervat dhe normalizon rrahjet e zemrës. Por nëse keni presion të ulët të gjakut, nuk rekomandohet të bëni një banjë të tillë.
Banjë e kombinuar. Merrni 50 gram lule calendula, bar me fije, nenexhik dhe rigon. Hidhni tre litra ujë të vluar mbi të gjithë këtë dhe ngroheni në një banjë me ujë për 15 minuta. Më pas lëreni të ziejë për 45 minuta, kullojeni dhe shtoni në një banjë me ujë të ngrohtë.
Ju lutemi vini re: kur bëni një banjë qetësuese, nuk keni nevojë për një leckë larëse ose shampo. Tani qëllimi juaj është i ndryshëm: të qetësoheni, të relaksoheni, të shpëtoni nga ankthi dhe pagjumësia. Ju vetëm duhet të qëndroni të qetë në banjë për 15-20 minuta, duke u përpjekur të largoni shqetësimet dhe shqetësimet dhe të mendoni vetëm për gjëra të këndshme. Uji në banjë në asnjë rast nuk duhet të jetë as i nxehtë ose shumë i ftohtë - është më mirë nëse është një temperaturë e rehatshme për ju, pak e ngrohtë, përafërsisht që korrespondon me temperaturën e trupit - rreth 37-38 gradë. Nuk ka nevojë të shpëlani pas banjës. Kur të dilni, thajeni trupin me një peshqir të thatë - nuk ka nevojë as të fërkoni veten shumë fort.
Meditim
Meditimi është një mjet i shkëlqyer për lehtësimin e tensionit, stresit, ankthit, rrit vitalitetin dhe përmirëson gjumin. Tani do të mësojmë se si të bëjmë meditimin më të thjeshtë.
Gjeni një vend të qetë dhe të qetë ku nuk do të shqetësoheni për të paktën njëzet minuta. Uluni në një pozicion të rehatshëm, pa tension, në mënyrë që shpina juaj të jetë absolutisht e drejtë. Tani zgjidhni një fjalë në të cilën dëshironi të përqendroheni - le të tregojë gjendjen që dëshironi të arrini: "dashuri", "pushim", "paqe".
Mbylli syte. Tani ju duhet të çlironi trupin tuaj nga tensioni. Për ta bërë këtë, filloni të merrni frymë me qetësi, të matur, duke u fokusuar në frymëmarrjen tuaj: thith - mbaj frymën pak - nxjerr - thith - mbaj - nxjerr, etj. Përqendroni vëmendjen tuaj në shputat e këmbëve tuaja dhe ndërsa nxirrni frymën, lironi të gjithë tensionin prej tyre. Ndjeni këmbët tuaja të relaksuara dhe të ngrohen. Bëni edhe disa nga këto mbytje dhe nxjerrje deri sa të ndjeni se këmbët tuaja janë mjaft të relaksuara. Më pas, në të njëjtën mënyrë, lironi tensionin në kyçet e këmbëve dhe gjunjët, ndërsa nxirrni frymën, duke imagjinuar sesi tensioni largohet dhe këto pjesë të trupit relaksohen.
Pastaj përqendrohuni në tensionin në ijet tuaja dhe lironi atë. Tani lëvizni vëmendjen tuaj lart në trupin tuaj, duke vazhduar të merrni frymë në mënyrë të qëndrueshme dhe njëkohësisht duke çliruar tensionin në stomak, gjoks, shpinë, krahë, shpatulla, qafë, fytyrë dhe kokë ndërsa nxjerrni frymën. Më pas, me një vështrim të shpejtë mendor, hidhni një vështrim të shpejtë në të gjithë trupin tuaj dhe nxirrni frymën, duke çliruar çdo tension të mbetur prej tij. Shijoni ndjenjën e rehatisë dhe relaksimit që ju vetë keni krijuar në trupin tuaj.
Vazhdoni të përqendroheni në frymëmarrjen tuaj. Ndërsa nxirrni, përsërisni mendërisht fjalën tuaj të zgjedhur. Merrni frymë me hundë, ngadalë dhe natyrshëm. Nëse shfaqen mendime të jashtme, thjesht lërini ato të fluturojnë lirshëm nga vetëdija juaj, shkoni anash, mos u përpiqni t'i largoni me forcë. Mos harroni të thoni mendërisht fjalën që keni zgjedhur me çdo frymëmarrje. Nëse e keni të vështirë të përqendroheni, nëse jeni të shpërqendruar ose ndjeni një lloj ankthi, thoni fjalën që keni zgjedhur si kur merrni frymë, ashtu edhe gjatë nxjerrjes. Gradualisht, do të zbuloni se ka gjithnjë e më pak mendime të jashtme dhe gjendja e treguar nga fjala që keni zgjedhur hyn në qenien tuaj, ju mbush nga brenda dhe ndiheni gjithnjë e më rehat. Kohëzgjatja më e mirë e meditimit është 15-20 minuta. Dilni nga ajo ngadalë, gradualisht, mos u përpiqni të ngriheni shumë shpejt. Shijoni gjendjen e pushimit, më pas shtrini muskujt duke u shtrirë, pastaj hapni ngadalë sytë dhe qëndroni të qetë për ca kohë. Ngrihuni me kujdes, me qetësi, nuk keni nevojë të hidheni papritmas. Para se të ktheheni në shqetësimet e përditshme, mund të mendoni për diçka të mirë edhe për pesë minuta të tjera, ose të shikoni një foto të bukur ose të mbani mend poezinë tuaj të preferuar. Në këtë mënyrë do të mbusheni me ndjenja pozitive.
Nëse bëni meditim dy herë në ditë, shumë shpejt do të shihni se si gjendja juaj ndryshon për mirë.
Nëse, pavarësisht të gjitha masave që merrni, depresioni juaj thellohet dhe zvarritet, mos refuzoni të vizitoni një specialist - një psikolog ose psikoterapist. Është e mundur që të keni nevojë për ndihmë për të dalë nga depresioni, sepse nuk është gjithmonë e mundur të përballeni vetëm me këtë gjendje.
Vera, me historinë e së cilës filloi ky kapitull, arriti të ndihmonte pa ndërhyrjen e specialistëve, megjithëse kjo doli të ishte jo aq e lehtë. Tani ajo po kthehet në jetë, duke kuptuar se është e re dhe se burri i saj do të gëzohej vetëm nëse ajo do të ishte e lumtur dhe të mos varrosej për së gjalli. Pas përjetimit të pikëllimit, rizbulimi i ngjyrave të botës nuk është një mrekulli e vërtetë?
VDEKJA VJEN ME PASQYRËN
Frika nga vdekja është më e forta në të gjithë gamën e frikës që shoqëron jetën e çdo njeriu. Prandaj, njerëzit kanë qenë gjithmonë të interesuar në pyetjen: a është e mundur që disi të vonohet fillimi i vdekjes? A janë të afta për këtë lutjet, mjekimet, sistemet e të ushqyerit, ushtrimet fizike apo ndonjë praktikë e veçantë? A është data e vdekjes një paracaktim i pashmangshëm apo një pikë që mund të zhvendoset përgjatë vijës së jetës?
Pyetja është filozofike dhe ka po aq përgjigje sa ka edhe filozofë. Gama e mendimeve është shumë e gjerë: nga "njeriu është farkëtar i fatit të tij" deri në "çdo gjë është e destinuar dhe nuk mund t'i shpëtosh fatit".
Sigurisht, duke punuar në një libër të madh për fatin, lumturinë dhe kuptimin e jetës (), ne nuk mund ta injoronim këtë çështje dhe morëm pozicionin e mëposhtëm në të:
“...jetëgjatësia është një pikë programore dhe është jashtë korridorit të vullnetit. Edhe lutjet edhe ilaçet do të jenë të kota për ta ndryshuar atë. Për ta vërtetuar këtë, ne cituam seancat e hipnozës regresive, parashikimet e mprehta dhe histori të ndryshme nga jeta e njerëzve, duke konfirmuar informacione nga Bota Delikate...
Shumë njerëz jetojnë me ndjenjën e fajit për vdekjen e një personi të dashur ose me idenë se dikush tjetër është fajtor për këtë vdekje: ata nuk u kujdesën për ta, i donin pak, u kujdesën keq për ta, i trajtuan. gabimisht, etj.
Që nga kohra të lashta, njerëzit kanë kërkuar mjete për të zgjatur jetën: guri filozofik, eliksiri i rinisë, pilula për jetëgjatësi. Shumë njerëz e kanë shpenzuar tërë jetën e tyre duke kërkuar mjete që do të japin pavdekësi ose të paktën jetëgjatësi.
Ndoshta nuk është ekzagjerim të thuhet se shumica e njerëzimit është mbërthyer nga dëshira për të zgjatur jetën dhe frika për ta humbur atë para kohe. Dhe me ndjenja të tilla, vetë jeta bëhet cilësisht më e keqe.
Prandaj, le të theksojmë jo një mendim të thjeshtë, por të Vërtetën: jetëgjatësia e një personi matet para frymëmarrjes së tij të parë dhe nuk i nënshtrohet rishikimit në asnjë rrethanë.
Le të kujtojmë edhe një herë mendjemprehtën Vanga. Shpesh ajo "pa" vdekjen e afërt të vizitorëve të saj. Duke e ditur mirë se asgjë nuk mund të ndryshohej, Vanga ndonjëherë u përpoq ta bënte atë dhe e paralajmëroi personin për ditën dhe orën fatale për të. Por edhe me një informacion të tillë, të gjitha përpjekjet e njerëzve për të shmangur vdekjen ishin të pasuksesshme.
Krasimira Stoyanova, mbesa e profeteshës së famshme, shkroi librin "E vërteta për Vangën", në të cilin ajo jep dialogun e mëposhtëm:
Nëse ndodh që të shihni një fatkeqësi të afërt apo edhe vdekjen e një personi që ju ka ardhur, a mund të bëni ndonjë gjë për të shmangur fatkeqësinë?
Jo, as unë dhe askush tjetër nuk mund të bëjmë asgjë.
Dhe nëse telashet apo edhe një fatkeqësi kërcënojnë një qytet apo shtet të tërë, a është e mundur të përgatitet diçka paraprakisht?
Është e kotë.
"Pitia e Uashingtonit", siç quhej Jane Dixon në Shtetet e Bashkuara, parashikoi me saktësi datat e vdekjes së shumë figurave të shquara - Presidentëve Franklin Roosevelt dhe John Kennedy, Mahatma Gandhi dhe John Dulles (Sekretari i Shtetit i SHBA), Robert Kennedy dhe Martin. Luther King, Mbreti i Irakut Faisal dhe Sekretari i Përgjithshëm i OKB-së Dag Hammerskjöld, astronautët e Apollo 1- Virgil Grissom, Edward White dhe Roger Chaffee (shtatë ditë para vdekjes së tyre gjatë testeve) dhe shumë personalitete të tjera më pak të njohura. Në disa raste, ajo tregoi rrethanat specifike në të cilat do të ndodhte vdekja. Kleriku nuk i fshehu vizionet e saj dhe madje u përpoq të shpëtonte shumë nga vdekja duke ua përcjellë informacionin e saj, por gjithçka doli e kotë: të gjithë vdiqën pikërisht atëherë dhe siç ishte parashikuar.
Nemtsov gjithashtu kishte orakullin e tij.Ja çfarë raporton agjencia e lajmeve Botërore për këtë:
"Një intervistë me ish-sekretarin e Boris Nemtsov, i cili u vra të premten në mbrëmje, u shfaq në media një grua që punoi me politikanin për shumë vite, tha se vdekja e tij ishte parashikuar nga një pjesëmarrës në shfaqjen "Beteja e psikikës". disa vite më parë.
Sipas ish-sekretarit, Nemtsov ishte gjithmonë i interesuar për të gjitha llojet e klerikëve, psikikës dhe magjistarëve të tjerë. “Ai, si çdo person i shëndoshë, sigurisht që nuk besonte në to,” tha ajo. - Për më tepër, kam qenë gjithmonë pro çdo nisme për ndalimin e mjekësisë alternative dhe magjive të tjera. Por sa herë që ishte e mundur - për shembull, kur u takova me psikologë në xhirime ose në ndonjë ngjarje, nuk e humba rastin të tregoja fatin dhe të pyesja për fatin tim - por jo seriozisht, si për shaka.
Disa vjet më parë, Boris Nemtsov takoi Alexander Agapit, pjesëmarrës në sezonin e 4-të të shfaqjes "Beteja e Psikikës", në qendrën televizive, i cili vetë iu afrua politikanit dhe paralajmëroi se ai nuk do të vdiste "një vdekje natyrale në 2015". ”
Nemtsov qeshi dhe sqaroi se çfarë do të thotë "jo me vdekjen e tij", për të cilën iu tha: "për shkak të një gruaje".
Është e parakohshme të flitet për ata që urdhëruan vrasjen e Boris Nemtsov, por sipas një versioni të hetimit, vrasja mund të ishte kryer nga një vrasës i punësuar nga ish-dashnori i Anna Duritskaya - e njëjta modele që e la atë për Nemtsov, i cili, siç është vërtetuar dhe njoftuar zyrtarisht, para disa kohësh ka abortuar nga Nemtsov dhe që ishte me të në momentin e vdekjes së tij.
Nga rruga, ky version mbështetet edhe nga fakti se plumbat e vrasësit (ata qëlluan ndaj politikanit 7-8 herë) nuk e goditën vajzën.Bota e lajmeve)
Për shumë vite ne kemi mbledhur histori për shpëtime të jashtëzakonshme dhe vdekje qesharake. Sot prej tyre mund të përpilohet një libër i trashë dhe të gjithë konfirmojnë të Vërtetën:Pas ngjarjeve në dukje absurde ose të pabesueshme ekziston një Plan i jetës tokësore me datën e përfundimit të shkruar në të. Nëse "ka goditur ora", asgjë nuk do ta ndalojë vdekjen, dhe nëse nuk ka goditur, asnjë rrethanë nuk do të çojë në vdekje.
Shkencëtari i madh francez Pierre Curie, fitues i çmimit Nobel në Fizikë, shkroi një herë në ditarin e tij parashikimin që mori për "vdekjen nga ekuipazhi". Ai e ka shoqëruar këtë parashikim me komentin e mëposhtëm: “Sigurisht, nuk mund ta besoja. Mendja ime nuk më lejon të besoj në absurditete të tilla.” Por në një ditë me shi më 19 prill 1906, "absurditete" ndodhën akoma: ndërsa po kalonte rrugën, Pierre Curie rrëshqiti në rrugën e lagur dhe ra, dhe një karrocë që kalonte ia shtypi kokën me rrotën e saj.
Ne nuk do të ritregojmë në detaje përmbajtjen e kapitullit 8, nga i cili janë marrë rreshtat e mësipërm (pothuajse të gjithë vizitorët e faqes tonë e njohin mirë këtë libër), por do të hidhemi drejt e në lajmet që kanë emocionuar publikun në shumë vende. - vrasja e Boris Nemtsov.
"Kush vrau?", "Pse?", "Për çfarë?" “Kush përfiton?”... Interneti është i mbushur me versione, hamendje, supozime, deklarata... Vetëm e vërteta e thjeshtë nuk është dëgjuar: “Ora ka rënë”. Gjithçka tjetër - klientët, frymëzuesit, regjisorët, interpretuesit, rrethanat - janë vetëm detaje të pikturës "Vdekja e Nemtsov", shkruar para lindjes së tij.
Sigurisht, tani hetuesit do të kërkojnë intensivisht (dhe do të gjejnë, natyrisht!) shpjegime logjike për vdekjen e Nemtsov - për fat të mirë, ka mjaft dëshmitarë dhe specialistë në hetimin e rasteve të tilla. Me siguri do të parashtrojnë dhe vërtetojnë një version të kuptueshëm dhe bindës si për gjykatën ashtu edhe për njeriun e zakonshëm.
Dhe pak njerëz do ta kuptojnë se sapo ka mbaruarnjë zinxhir marrëdhëniesh shkak-pasojë që shtrihej nga data e lindjes së Boris Nemtsov, dhe në mbrëmjen e 27 shkurtit ai u nis përtej urës Bolshoy Moskvoretsky jo për një shëtitje, por drejt vdekjes së tij. "Annushka tashmë ka derdhur vaj" (Mikhail Bulgakov, "Mjeshtri dhe Margarita") dhe kjo ngjarje, e regjistruar tashmë në Kronikat Akashike, u shfaq në realitetin tonë.
Një tregtar nga Bagdadi dërgoi shërbëtorin e tij në treg për të blerë ushqime. Kur shërbëtori po merrte mallin, ndjeu se dikush ia preku dorën dhe, duke shikuar prapa, pa një grua me fytyrë të bardhë. Ishte Vdekja. Ajo i tregoi me gisht. I frikësuar, shërbëtori vrapoi te zotëria e tij dhe tha se vdekja po i bënte shenjë. Ai filloi t'i lutej t'i jepte një kalë që të mund të dilte nga qyteti dhe të shkonte në Samara, duke shpëtuar kështu nga Vdekja. Pronari i dha atij një kalë dhe shërbëtori nxitoi nga qyteti dhe u largua nga fati.
Më pas tregtari shkoi në treg dhe pa edhe vdekjen. Ai e pyeti atë pse ajo e frikësoi kaq shumë shërbëtorin e tij. Por Vdekja u përgjigj se ajo nuk e frikësoi atë, ajo ishte e habitur. Ajo nuk e kuptoi se çfarë po bënte shërbëtori në Bagdad nëse do të kishte lënë një takim me të në Samara.
Një histori e tillë përshkruhet në dramën Sheppey të Somerset Maugham, e cila gjithashtu i dha titullin romanit të parë të John O'Hara, Takimi në Samara. Pak prej nesh e dinë se kur Vdekja na caktoi të "takoheshim në Samara", por shpesh marrim informacione për vdekjen e afërt të dikujt tjetër në ëndrra dhe vizione. Në disa raste, vdekja e afërt trajtohet me qetësi dhe pasion. Në raste të tjera, një person i frikësuar përpiqet të bëjë gjithçka të mundshme dhe të pamundur për të shmangur vdekjen.
Ashtu si në tregimin për takimin në Samara, një person që ëndërron se ai ose dikush i afërt i tij do të vdesë së shpejti shpesh përpiqet të bëjë diçka për ta bërë atë të duket. Nëse profecia thotë se ai do të vdesë në një vend të caktuar, atëherë ai nuk do të shkojë kurrë në atë vend. Nëse ai sheh skenën e një rrëzimi avioni, ai nuk do të udhëtojë kurrë me avion. Por megjithatë, rrethanat zhvillohen në atë mënyrë që takimi me Vdekjen të bëhet.
Më tej do të shikojmë situata, e veçanta e të cilave është se një person përpiqet të riorganizojë pjesët në tabelën e shahut, por ato përfundojnë vullnetarisht pikërisht në ato sheshe që ai përpiqet të shmangë. Ashtu si në rastin e një njeriu të cilit iu dha një "takim në Samara", ai u detyrua të sillej në një mënyrë shumë të çuditshme në mënyrë që ajo që ishte e destinuar të realizohej - sikur të kontrollohej nga një forcë e padukshme që e drejtoi të pikërisht në vendin ku ai e priste Vdekjen.
"Do të vdesësh në moshën 26 vjeçare"
“Do ta humbisni babanë tuaj në një vit pikërisht në këtë ditë. Do të jesh ushtar, por jo për shumë kohë. Do të martohesh i ri, do të kesh dy fëmijë dhe do të vdesësh në moshën 26 vjeçare.
Kanë mbetur vetëm 7 vite jetë! I riu 19-vjeçar francez e shikoi me alarm parapsikologun, por fytyra e nekromancerit mbeti e pandjeshme. Ajo e lexoi të ardhmen si një libër. Tani ishte 26 dhjetor 1879. Ai do të jetonte deri në 1886, dhe jo më shumë.
Babai i të riut vdiq më 27 dhjetor 1880. Siç e parashikoi fallxhori, ai shkoi në ushtri, por doli në pension pas vetëm 7 muajsh. Shumë shpejt ai takoi një vajzë dhe ata u martuan. Me afrimin e 26 vjetorit të lindjes, ai pati dy fëmijë. A është e mundur të shmanget vdekja?
I riu erdhi për konsultë me psikologun e famshëm Dr.Libo më 7 janar 1886. A është e vërtetë që i kishte mbetur vetëm një muaj jetë? Doktori qeshi. Ky është paragjykim i plotë! Djali dukej i shëndetshëm dhe plot energji. Ai ka një jetë të gjatë përpara. Ai duhet të largojë frikën nga koka e tij.
Mjeku, duke e futur të riun në një ekstazë hipnotike, e frymëzoi se do të jetonte edhe 47 vjet të tjera. Dukej se funksiononte. Ditëlindja kaloi, kaloi pak kohë dhe ai ishte ende gjallë. Fallxherja gaboi. Ai do të jetojë edhe për të paktën 47 vjet të tjera. Kështu tha doktori.
Por më 30 shtator 1886, i riu, i cili ishte ende 26 vjeç, vdiq papritur nga peritoniti. Me gjithë masat paraprake, takimi me Vdekjen u zhvillua.
"Unë do të mashtroj fantazmën"
I riu i përmendur më sipër ishte fjalë për fjalë "i frikësuar për vdekje". Pavarësisht sugjerimit të mjekut, thellë në shpirt ai kishte shumë gjasa të kishte frikë nga vdekja. Nuk është sekret se frika nga vdekja është përgjithësisht më e fortë se vullneti për të jetuar.
Me Lord Lyttleton, i cili jetoi në shekullin e 18-të, ndodhi një incident krejtësisht i ndryshëm. Në ëndërr, ai pa vdekjen e tij, por e mori lehtë. Ai pa një ëndërr që një zog fluturoi në dhomën e tij dhe u shndërrua në një grua të veshur me të bardha. Ajo i tha atij të përgatitej për vdekjen.
- Shpresoj që kjo të mos ndodhë së shpejti? - tha ai. - Jo pas dy muajsh?
- Jo, pas tre ditësh.
Dy ditë më vonë, zoti po i tregonte të dashurës së tij ëndrrën. Ajo dukej e alarmuar, por ai qeshi dhe tha: "Jetova dy ditë dhe, me dashtë Zoti, do të mbijetoj një tjetër".
Të nesërmen në mëngjes ai u zgjua duke u ndjerë mirë dhe u tha miqve të tij se do të "mashtronte fantazmën". E gjithë dita ishte jashtëzakonisht e gëzuar, dhe para se të shkonte në shtrat, ai urdhëroi shërbëtorin të përgatiste simite të shijshme për mëngjes. Littleton do të jetonte ditën e katërt dhe shumë të tjera që do të vinin.
Në orën dymbëdhjetë e çerek, zoti pa orën e tij, buzëqeshi triumfalisht dhe i tha shërbëtorit: "Kjo zonjë misterioze është një profeteshë e keqe, siç e shoh unë." Shërbëtori shkoi të përgatiste një gotë tonik dhe kur u kthye, gjeti të zotin të shtrirë në krevat, të vdekur.
Walter Franklin Prince komenton këtë rast në librin e tij Famous Witnesses to Psychic Accidents: «Ngrihet pyetja nëse vdekja e Lord Lyttleton ishte rezultat i autosugjestioni. Kjo duket e pabesueshme bazuar në reagimin e tij ndaj parashikimit.” Pavarësisht qëllimit të Lord Lyttleton për të "mashtruar fantazmën", takimi me Vdekjen u zhvillua saktësisht tre ditë më vonë.
“Pashë trupin dhe kuptova se më përkiste mua”
Ndonjëherë një person kërcënohet me vdekje si pasojë e një aksidenti. Pastaj ai bën gjithçka që është e mundur për të shmangur futjen në situatën përkatëse.
Një skocez pa një ëndërr: ai pa një turmë në bregun e një liqeni. Një trup u nxor nga uji, ai pa nga afër dhe kuptoi me tmerr se ishte trupi i tij. Ai u zgjua duke u dridhur nga frika, sepse ishte një nga ato ëndrrat shumë të gjalla kur dukej se gjithçka po ndodhte vërtet. Ai menjëherë filloi të mendojë se si të shmangte vdekjen.
Pasdite rezultoi se, për shkak të detyrës, ai duhej të kalonte liqenin me kolegët e tij me një varkë me varkë dhe të takonte një grup tjetër në anën tjetër. Dita doli të ishte e qetë dhe nuk kishte shenja telashe. Megjithatë, ai vendosi të merrte disa masa paraprake: do të lundronte me një varkë në bregun përballë dhe pjesa tjetër e rrugës do të bëhej nga toka, ndërsa partnerët e tij do të vazhdonin rrugën me ujë.
Ai u transportua në anën tjetër pa incidente. Duke dalë nga barka, ai psherëtiu i lehtësuar, duke vendosur që rreziku kishte kaluar. Pasi arriti në vendin e caktuar, ai zbuloi se kolegët e tij nuk kishin ardhur ende. Duke qëndruar në parvaz, ai shikoi varkën që po afrohej. Papritur, parvazi, i dëmtuar nga uji, u shemb, burri ra në ujë dhe u mbyt para se të mbërrinte ndihma.
Shpesh një person beson se momenti fatal ka kaluar. Por sapo ai pushon, Vdekja i afrohet.
Viktima e fishekzjarrëve
Robert Morris kishte një ëndërr nga e cila rezulton qartë se ai do të vdiste gjatë një shfaqjeje fishekzjarre të nisur nga një anije e huaj. Megjithatë, ai priste të mashtronte zonjën fytyrëbardhë duke marrë të gjitha masat e mundshme gjatë shfaqjes së fishekzjarreve.
Ky incident përshkruhet në biografinë e djalit të tij Robert Morris Jr., një financier amerikan që jetoi në shekullin e 18-të dhe një nga hartuesit e Kushtetutës së SHBA. Robert Sr., një agjent për Liverpool Shipping Company, ishte duke pritur ardhjen e Liverpool-it në Oxford, Maryland. Një natë para ditës së caktuar, ai pa, në të cilën mori një plagë vdekjeprurëse gjatë një shfaqjeje festive të fishekzjarreve.
Morris ishte i shqetësuar në zemër dhe vendosi që gjëja më e mirë do të ishte të mos merrte pjesë në këtë ngjarje. Kapiteni i Liverpool-it, Matthews, nuk e mori seriozisht refuzimin e Morris, për të cilin ai tha: "Qaroni paragjykim nëse dëshironi, por familja jonë ka dhuratën, ose ndoshta mallkimin, të ndjejë vdekjen e afërt".
Kapiteni më në fund e qetësoi Morrisin duke thënë se nuk do të kishte fishekzjarre dhe Morris pa dëshirë pranoi të bashkohej në festë. Por më vonë kapiteni vuri re se ekuipazhi ishte i mërzitur që fishekzjarrët ishin anuluar. Pastaj Morris tha: "Mirë, thjesht mos filloni të qëlloni derisa unë ose dikush tjetër të japë sinjalin."
Kapiteni Matthews vendosi të dilte në breg me Morris dhe të sinjalizonte kur ata ishin në një distancë të sigurt. Kapiteni i urdhëroi gjuajtësit të mos qëllonin derisa ai të ngrinte dorën.
Përpara se varka e tyre të lëvizte në një distancë të sigurt, një mizë u ul në harkun e kapitenit. Kapiteni tundi dorën, duke e larguar atë me armë zjarri, duke menduar se ky ishte një sinjal; Një fragment nga një prej predhave goditi Morrisin në shpatull, duke e copëtuar kockën. Filloi infeksioni dhe Morris vdiq disa ditë më vonë.
Ai entitet i pandjeshëm që i dërgon një ëndërr profetike një personi të dënuar, është mjaft i kujdesshëm dhe lë jashtë detajet që do të ndihmonin në parandalimin e tragjedisë. Nëse Morris do të kishte parë se si ndodhën gjërat në të vërtetë, duke përfshirë edhe mizën, do të kishte qenë më i kujdesshëm. Dhe kështu ai pa vetëm faktin e vetë vdekjes - predhën me të cilën u plagos për vdekje.
Goditni me një armë hekuri
Ndonjëherë një takim me Vdekjen i caktohet një të afërmi të dashur. Profecitë i shfaqen motrës ose vëllait, babait ose nënës, dhe ata bëjnë gjithçka në fuqinë e tyre për të mos lejuar që zonja fytyrëbardhë të afrohet. Maurice Maeterlinck shkruan për një mekanik të ri, i cili pa në ëndërr se u kthye në shtëpi në orën pesë e tridhjetë të mbrëmjes dhe pa mbesën e tij të vogël të goditur nga një makinë. Ai i tregoi familjes për atë që kishte parë në ëndërr, u morën masa paraprake dhe fëmija vëzhgohej ditë e natë. Por pak ditë më vonë, saktësisht në orën pesë e gjysmë, vajza vdiq në një aksident trafiku, ashtu siç ndodhi në ëndërr.
Mbreti i Lidisë së lashtë, Croesus, pa një ëndërr për vdekjen e djalit të tij dhe, pasi u zgjua, ishte i vendosur të shmangte fatkeqësinë. Herodoti shkruan se Croesus, i cili kishte paguar tashmë për krimin e paraardhësit të tij, i cili vrau ish-mbretin e Lidias, u dënua me vdekjen e djalit të tij, pasi, "ndoshta Zoti ishte zemëruar me të, sepse ai e konsideronte veten më të lumturin e njerëzve. .”
Croesus pa në ëndërr se djali i tij Atys do të vritej nga një goditje nga një armë hekuri. Mbreti e donte djalin e tij dhe vendosi ta shpëtonte me çdo kusht. Së pari, ai u martua me djalin e tij, duke besuar se gruaja e tij do ta largonte atë nga aktivitetet e rrezikshme. Pastaj ai e liroi Atisin nga komanda e ushtarëve lidianë, pasi në luftë mund të vritej lehtësisht me një armë hekuri.
Croesus i matur mblodhi të gjitha armët në pallat dhe i vendosi në dhomën e grave, nga frika se një nga shigjetat ose shtizat e varura në mure mund të binte aksidentalisht dhe të vriste Atys.
Për ca kohë, Atis shijoi përkëdheljet e gruas së tij të re, por më pas donte të shkonte për të gjuajtur për një derr të egër që jetonte pranë malit Olimp. Kjo kafshë e pangopur shkatërroi të korrat dhe ishte aq e egër sa askush nuk guxonte ta vriste. Sipas Herodotit, "gjuetarët e pasuksesshëm morën më shumë plagë sesa mund të shkaktonin ata vetë".
Mysians, në territorin e të cilëve jetonte derri i egër, i kërkuan Kroesusit për ndihmë, duke i këshilluar ata të dërgonin djalin e tyre me një detashment luftëtarësh dhe qensh. Por Kroesi i refuzoi, duke thënë se i riu ishte shumë i zënë me gruan e tij të re, por se do të dërgonte njerëz të tjerë.
Atis ishte një i ri i fortë dhe krenar dhe këmbënguli të merrte pjesë në gjueti. Mbreti nuk e lejoi, por djali vuri re se atëherë nënshtetasit e tij nuk do ta respektonin më, për të mos përmendur gruan e tij të adhuruar. Croesus u detyrua të tregonte për ëndrrën e tij, për të cilën Atis kundërshtoi se derri nuk kishte duar dhe nuk mund t'i shkaktonte një plagë me një armë hekuri.
Croesus pa dëshirë u pajtua, por megjithatë vendosi të luajë mirë. Në atë moment, njëfarë Adrastus, një Frig, erdhi te mbreti, i cili, pasi vrau aksidentalisht të vëllanë, iku nga vendi i tij dhe tani i kërkoi azilit sundimtarit lidian. Croesus e pranoi atë dhe vendosi të përdorte shërbimet e tij. Ai e urdhëroi Adrastin që të mos i linte Atisit asnjë hap dhe ta mbronte nga të gjitha rreziqet.
Croesus nuk e kishte idenë se po përgatitej të vriste djalin e tij. Kur një grup gjuetarësh gjurmoi derrin, u ngrit një breshër me shtiza. Shtiza e Frigjianit humbi objektivin, por e plagosi për vdekje Atys.
Këtu përsëri përballemi me një situatë ku "armët e hekurta" shfaqen në ëndërr, por detajet e tragjedisë së afërt janë lënë jashtë. Pse nuk iu bë e qartë Kroesusit se Adrastus mund të ishte arsyeja e vdekjes së djalit të tij? Ndoshta Atys ishte i dënuar, dhe Croesus jo vetëm që nuk ishte në gjendje të parandalonte vullnetin e fatit, por gjithashtu u detyrua të shpejtonte pa e ditur përfundimin tragjik.
Croesus ende duhej të mendonte me kujdes përpara se të caktonte një njeri që kishte vrarë vëllain e tij nga pakujdesia si truprojë e djalit të tij. Në çdo rast, zonja fytyrëbardhë mori viktimën e saj.
