Nadezhda Mandelstam janë miq të vjetër. Mandelstam dhe Tsvetaeva

Poeti Osip Mandelstam, i panjohur për askënd, i varfër dhe thellësisht i dashuruar, mbërriti në Moskë në një mëngjes të zymtë shkurti të vitit 1916. Në sheshin e stacionit, ai thirri një shofer taksie - ai kërkoi pesëdhjetë dollarë për të shkuar në Borisoglebsky Lane. Poeti bëri pazare të dobëta dhe u dorëzua, duke menduar se ky ishte një turp i plotë: Moska është e njëjta krahinë dhe taksiistët luftojnë si në Shën Petersburg...

Ai u ul në një taksi të mbuluar me leckë vaji të konsumuar, "vanka" ia plasi kamxhikun dhe kali i vogël i rrëgjuar lëvizi përgjatë trotuarit.

Foto: ITAR-TASS

Mandelstam ishte një Petersburger, ai nuk e njihte Moskën dhe nuk i pëlqenin rrugët e ngushta të mbushura me pallate të lyera me ngjyrë të verdhë, rozë dhe jeshile të çelur - jo një qytet, por një lloj torte kremi...

Këtu është Arbat, dhe këtu është Borisoglebsky Lane... Shoferi i taksisë ndaloi në një ndërtesë mjaft të çuditshme në numrin 6: një pallat me katër apartamente pretendonte të ishte një rezidencë. Mandelstam pagoi shoferin e taksisë, hyri në derën e përparme, ngjiti shkallët, duke mbajtur në duar një valixhe të vogël, të shkretë dhe duke kuptuar se gjithçka dukej marrëzi. Drejtpërsëdrejti nga stacioni ai shkon te një zonjë e martuar e panjohur me të cilën nuk ka asgjë të përbashkët. Çfarë marrëzie, sigurisht që ajo e harroi atë... Kur ra zilja, iu përgjigj një shërbëtore me përparëse të bardhë dantelle.

Ai u përkul:

Poeti Osip Mandelstam. Njohja e Shën Petersburgut e Maria Ivanovna...

Në një dhomë të vogël të jetesës, poeti i emocionuar ulet i ngathët në një divan të fortë. Hapet dera me panele dhe ajo shfaqet - me sy blu dhe flokë të artë, me një fustan të gjatë ari të errët - kjo mund të shihet në portretet e lashta, por jo në këtë vit, 1916. Ajo ka një byzylyk bruz në dorë dhe buzëqesh njësoj si në Koktebel kur u takuan për herë të parë. Pastaj vapa u mbyt, ata u përplasën në portën e kopshtit - ai u largua me mirësjellje, ajo kaloi pa e kthyer kokën. E bukur, e nxirë dhe e huaj... Mendonte se mund të dashurohej me një grua të tillë. Dhe dukej sikur ishte i magjepsur: më vonë ata u takuan në Shën Petersburg, më në fund u prezantuan me njëri-tjetrin - ja ku ndodhi gjithçka ...

Duke u ngritur dhe duke u përkulur, ai mendoi se asgjë nuk kishte ndodhur në të vërtetë: në Shën Petersburg ata folën shumë, lexuan poezitë e tyre me njëri-tjetrin - dhe fakti që ai po ëndërronte Marinën nuk shqetësonte askënd përveç tij... Ai nuk kishte asnjë Arsyeja për të shkuar në Moskë.

Mandelstam goditi dorën e zgjatur për një puthje dhe dëgjoi se ishte i mirëpritur dhe e zonja e shtëpisë shpesh mendonte për të. Pastaj ai shkëlqeu: sytë e tij gjysmë të mbyllur me qepalla të rënda, u hapën dhe një skuqje u shfaq në faqet e tij të fundosura. Ata hynë në dhomën e ngrënies, u shfaq një tenxhere kafeje dhe sollën simite ende të ngrohta, gjalpë dhe reçel. Gjithçka ishte e freskët dhe e shijshme, ai hëngri me dëshirë, dhe tani Moska nuk dukej më e tmerrshme. Duke përfunduar simitenë e dytë, Mandelstam tha se ai kurrë nuk kishte parë një shtëpi kaq interesante - dukej si një kuti me një sekret.

Tsvetaeva tundi me kokë: "Po, kjo është e vërtetë. Kjo është arsyeja pse ne u zhvendosëm këtu. Apartamenti eshte vertet i jashtezakonshem. E keni vënë re sa kate ka?”

Mirë sigurisht. Shtëpia juaj ka dy kate.

Duket kështu nëse e shikon nga rruga. Apartamenti është trekatësh - këtu është sekreti i parë i kutisë sonë. Por ka të tjera... Unë jam i dashuruar me këtë shtëpi dhe nuk do të largohem nga këtu.

Tsvetaeva dhe burri i saj Sergei Efron u transferuan në Borisoglebsky Lane dy vjet më parë, në 1914. Shtëpia i pëlqeu menjëherë: një nga dhomat kishte qasje në një çati të sheshtë, tjetra kishte një dritare në tavan dhe kishte gjithashtu shkallë të ngushta interesante. Sergei donte të kërkonte një apartament më të madh, në një ndërtesë moderne apartamentesh: ata mund të përballonin shumë.

Mandelstam dhe Tsvetaeva u takuan për herë të parë në verën e vitit 1915 në Koktebel. Në fillim të vitit 1916, kjo njohje u rinovua - gjatë ditëve të mbërritjes së Tsvetaeva në Shën Petersburg, ose më saktë, ishte atëherë që ndodhi një njohje e vërtetë, lindi nevoja për komunikim, aq e fortë sa Mandelstam ndoqi Tsvetaevën në Moskë dhe pastaj erdhi në kryeqytetin e vjetër disa herë gjatë gjashtë muajve.

Herën e fundit, në qershor, ai erdhi në Alexandrov, ku Tsvetaeva po vizitonte motrën e saj dhe nga ku u nis papritur për në Krime - ai u largua, pothuajse iku, në mënyrë që të mos kërkonte më takime me të. Ata ende e panë njëri-tjetrin përpara se Tsvetaeva të largohej jashtë vendit (ka kujtime për këtë), por ajo ishte tashmë një kohë tjetër në marrëdhënien e tyre: nuk kishte asnjë eksitim, dashuri, admirim të ndërsjellë në to, si në ato "ditë të mrekullueshme nga shkurti në qershor. 1916", kur Tsvetaeva "i dha Moskën Mandelstamit". Poezitë që i kanë shkruar njëri-tjetrit i përkasin këtyre muajve: dhjetë poezi nga Cvetaeva dhe tre nga Mandelstam. Mandelstam, në atë periudhë romantike të njohjes së tyre, iu përgjigj poezive të saj me vargje madhështore, të mbushura me një përshtypje të re dhe shumë të fortë të Moskës për të, që ajo i dha atij, i cili erdhi për herë të parë në Moskë. Katedralet, kishat, historia dhe arkitektura - gjithë diversiteti i kryeqytetit të vjetër tingëllonte një akord simpatik në këto vargje dhe hija e një imazhi femëror që dridhej në to - me afinitetin e saj me Moskën dhe Rusinë - frymëzoi qytetin që po vëzhgohej dhe historia shumë personale, ndonëse në mënyrë të paqartë e përjetuar.

Sa energji për t'u mësuar me imazhin e të ftuarit të Shën Petersburgut u investua nga Tsvetaeva kur krijoi poezitë e saj drejtuar Mandelstamit - këtu janë tiparet e pamjes së saj të jashtme ("Ti e hedh kokën pas / Sepse je krenare dhe gënjeshtare ”, “Duart e të cilëve janë të butë / Qerpikët e tu, ...”), dhe çelësi për karakterin e tij (një fëmijë i përjetshëm dhe një poet i lindur), dhe qartësia e traditës poetike që e ushqeu atë (“I ri”) dhe njohja e epërsisë së tij mbi veten e tij (“E di që dhurata jonë është e pabarabartë, / Zëri im për herë të parë është i qetë”), dhe një vështrim profetik në të ardhmen e tij (“Do ta marrin me duar - të zellshëm! kokëfortë! - / Britma jote do t'i bjerë ziles gjatë gjithë natës / Ata do të hapin krahët e tu në të katër erërat ...) Në të parën nga ato drejtuar Tsvetaevës, kori i vajzave ka katër strofa, dhe secila! njëri përfundon me një rresht me një aluzion të një adresuese femër.

Tsvetaeva e perceptoi Luftën e Parë Botërore si një shpërthim urrejtjeje kundër Gjermanisë, të dashur për zemrën e saj që nga fëmijëria. Ajo iu përgjigj luftës me poezi që ishin ashpër në kundërshtim me ndjenjat patriotike dhe shoviniste të fundit të vitit 1914. Ajo mirëpriti Revolucionin e Shkurtit të vitit 1917, ashtu si edhe burri i saj, prindërit e të cilit (që vdiqën para revolucionit) ishin revolucionarë Narodnaya Volya. Ajo e perceptoi Revolucionin e Tetorit si triumfin e despotizmit shkatërrues. Vitet e Luftës Civile doli të ishin shumë të vështira për Tsvetaeva. Sergei Efron shërbeu në Ushtrinë e Bardhë. Marina jetonte në Moskë, në Borisoglebsky Lane. Në strehë, vajza Irina vdiq nga uria. Gjatë këtyre viteve u shfaq cikli i poezive “Kampi i Mjellmave”, i mbushur me simpati për lëvizjen e bardhë.

Emigracioni

Në maj 1922, Tsvetaeva dhe vajza e saj Ariadna u lejuan të shkonin jashtë vendit për t'u bashkuar me burrin e saj, i cili, pasi i mbijetoi humbjes së Denikin si oficer i bardhë, tani ishte bërë student në Universitetin e Pragës. Në fillim, Tsvetaeva dhe vajza e saj jetuan për një kohë të shkurtër në Berlin, pastaj për tre vjet në periferi të Pragës. E famshme "Poema e malit" dhe "Poema e Fundit" janë shkruar në Republikën Çeke. Motivet e ndarjes, vetmisë dhe keqkuptimit janë konstante në lirikat e Tsvetaevës të këtyre viteve: ciklet "Hamleti" (1923), "Phaedra" (1923), "Ariadne" (1923).

Fillimisht, qarqet letrare të emigracionit rus e pritën Tsvetaeva me një zhurmë, por gradualisht dhe shumë ashpër qëndrimi ndaj saj ndryshoi. Shumë nuk e pëlqyen atë, dhe jo vetëm për konfliktin dhe pavarësinë e saj - nuk e pëlqyen, nuk e kuptuan (ose pushuan së kuptuari) atë që shkruante. Tsvetaeva ishte disa breza përpara lexuesit mesatar. Ajo vetë me hidhërim, por me qetësi deklaroi: “Askush nuk ka nevojë... Askush nuk ka nevojë për krijimin më intim të poetit, që do të thotë se nuk ka nevojë as vetë poeti. Publikojnë pak, simpatizojnë pak, kuptojnë pak, duan pak. Ka të njohur. Por çfarë ftohjeje është, çfarë konvencioni, çfarë varjeje në fije dhe kapje pas kashtes. Gjithçka më shtyn në Rusi, në të cilën nuk mund të shkoj. Unë nuk jam i nevojshëm këtu. Është e pamundur atje.” Në vitin 1925, pas lindjes së djalit të tyre George, familja u transferua në Paris. Në Paris, Tsvetaeva u ndikua shumë nga atmosfera që u zhvillua rreth saj për shkak të aktiviteteve të burrit të saj. Efron u rekrutua nga inteligjenca ushtarake e Bashkimit Sovjetik dhe mori pjesë në komplotin kundër Lev Sedov, djalit të Trotskit, si dhe në likuidimin e agjentëve sovjetikë. Duke shkaktuar pakënaqësinë e Moskës. Në maj 1926, me nxitjen e Boris Pasternak, Tsvetaeva filloi të korrespondonte me poetin e shquar austriak Rainer Maria Rilke, i cili më pas jetonte në Zvicër. Gjatë gjithë kohës së kaluar në mërgim, korrespondenca e Tsvetaeva me Boris Pasternak nuk u ndal. Shumica e asaj që krijoi Tsvetaeva në mërgim mbeti e pabotuar. Në vitin 1928, në Paris u botua përmbledhja e fundit e jetës së poetes, "Pas Rusisë", e cila përfshinte poezi nga 1922-1925. Më vonë, Tsvetaeva shkruan për këtë në këtë mënyrë: "Dështimi im në emigracion është se nuk jam emigrant, se jam në shpirt, domethënë në ajër dhe në shtrirje - atje, atje, nga atje ...". Në vitin 1930, u shkrua cikli poetik "Tek Mayakovsky" (me vdekjen e Vladimir Mayakovsky). Vetëvrasja e Mayakovsky tronditi fjalë për fjalë Tsvetaevën. Në të njëjtin vit, u shkruan një numër veprash me temën e fatit të poetit: "Poezi për Pushkinin" (1931), "Poezi për një jetim" (1936, drejtuar poetit emigrant A. S. Steiger). Kreativiteti si punë e mundimshme, si detyrë dhe çlirim është motivi i ciklit “Tavolina” (1933).

Që nga vitet 1930, Tsvetaeva dhe familja e saj jetonin pothuajse në varfëri. Në gjysmën e dytë të viteve 1930, Tsvetaeva përjetoi një krizë të thellë krijuese. Ajo pothuajse ndaloi së shkruari poezi (një nga përjashtimet e pakta është cikli "Poezi për Republikën Çeke" (1938-1939) - një protestë poetike kundër pushtimit të Çekosllovakisë nga Hitleri. Refuzimi i jetës dhe kohës është lajtmotivi i disa poezive të krijuara në mesi i viteve 1930, Tsvetaeva pati një konflikt serioz me vajzën e saj, e cila këmbënguli që, duke ndjekur të atin, të largohej për në BRSS, më 15 mars 1937, Ariadne u nis për në Moskë, e para nga familja që kishte mundësinë të kthehej tek ajo. Atdheu, më 10 tetor të të njëjtit vit, Efroni iku nga Franca, pasi u përfshi në një aferë politike të porositur.

Kthimi Tsvetaeva dhe djali i saj u kthyen në BRSS në qershor 1939. Vajza u arrestua në gusht, ndërsa bashkëshorti u arrestua në tetor. Ajo nuk i pa më kurrë. Që nga ardhja e saj, Tsvetaeva është përpjekur të botojë një libër me poezitë e saj. Libri i mëparshëm, "Pas Rusisë", u botua në vitin 1928, përmbledhja e fundit me poezi në Rusi u botua në vitin 1922, "Versts". Një brez lexuesish u rrit pa pothuajse asnjë njohuri për punën e Tsvetaeva. Përjashtim ishin disa amatorë, ekspertë dhe koleksionistë. Në fillim të vitit 1940, u përpilua një libër i ri. Ajo u hap me poezi të shkruara në vitin 1920 dhe kushtuar S.E., burrit të saj, Sergei Efron. Në një përmbledhje të dorëshkrimit të librit, kritiku Kornely Zelinsky e karakterizoi atë si "diçka diametralisht të kundërt dhe madje armiqësore ndaj ideve për botën në të cilën jetojnë njerëzit sovjetikë..." Libri, natyrisht, nuk u botua. Lufta ka filluar. Tsvetaeva ishte e tmerruar për djalin e saj; Tsvetaeva merr një vendim të papritur, spontan për të evakuuar në Tataria. Ai përfundon në Yelabuga, bën një përpjekje për të shkuar në Chistopol, ku ishin vendosur kryesisht familjet e shkrimtarëve, për të gjetur një punë atje, të paktën si pjatalarëse në një mensë dhe për të gjetur strehim. Papritmas kthehet në Yelabuga... Në librin e saj të punës në vjeshtën e vitit 1940, Tsvetaeva shkruan: "Askush nuk sheh, askush nuk e di se unë kam një vit që kërkoj një grep me sytë e mi (afërsisht) ... po provoj vdekjen për një vit... Marrëzi! Ndërsa unë jam i nevojshëm...por, Zot, sa pak, sa nuk mund të bëj asgjë... Do të doja të vdisja, por duhet të jetoj për hir të Moore. Nuk ka vend për mua në kohët moderne. Unë nuk dua të vdes, nuk dua të jem." Dhe një hyrje tjetër: “Kam shkruar timen, mund të bëja më shumë, por nuk mundem lirisht…”

Më 31 gusht 1941, Marina Ivanovna kreu vetëvrasje, duke lënë disa shënime: "Purlyga! Më falni, por gjërat mund të përkeqësohen. Jam i sëmurë rëndë, ky nuk jam më unë. Të dua çmendurisht. Kupto që nuk mund të jetoja më. Thuaji babait dhe Alyas - nëse e sheh - që i ke dashur deri në minutën e fundit dhe shpjegoi se ishe në një rrugë pa krye." Tsvetaeva nuk e dinte që Sergei Yakovlevich u qëllua në gusht 1941. Alya ishte në kampin midis Kotlas dhe Vorkuta. Në vitin 55 ajo u rehabilitua dhe u largua nga kampet. Djali i Marina Ivanovna, Mur (Georgiy) luftoi dhe vdiq nga plagët në spital.

Karakteristikat e poetikës së Tsvetaeva

Dashuria për atë që nuk lejohet, ajo që është e ndaluar, kalon si një fije e kuqe në të gjithë punën e saj. Ajo e gjykon veten për këtë dorëzim ndaj lejueshmërisë, për pamundësinë dhe mosgatishmërinë për t'i rezistuar asaj që është e ndaluar. Poezitë e saj për vdekjen nuk janë thjesht një dëshirë për t'u çliruar nga ngarkesat tokësore, për të shpëtuar nga jeta. Ky është më tepër një gjykim mbi veten.

"Ajo nuk kishte testuar kurrë një mistik më parë." Dhe reputacioni i vetë Kërkuesit tuaj të së Vërtetës është shumë specifik, i aftë për të frikësuar një fëmijë. Pra, çfarë është ajo, Millena?

"Vetëdija e këtij njeriu është plotësisht e hapur, zotëria im, pa barriera." Vëllai juaj po thotë të vërtetën - ai kurrë nuk synoi ndonjë dëm kundër jush ose familjes suaj. Dhe ai nuk ka asnjë informacion për plane të tilla të njerëzve të tjerë, duke përfshirë edhe Kërkuesin e së Vërtetës me emrin Mia.

"Unë tashmë e dija se nuk më duhej ta kontrolloja." – Tani Robin u ndje disi i turpëruar. - Më fal, vëlla, ishte budallallëk, natyrisht.

Ndryshimi i reputacionit. Qëndrimi i Robin Royle Inokia ndaj jush është përmirësuar.

Qëndrimi aktual i Robin Royle Inokia ndaj jush: +70 (besim)

Unë u përgjigja në të njëjtën mënyrë për të lënë përfundimisht këtë episod të pakëndshëm në të kaluarën.

- Më beso, i kuptoj problemet e tua, Georg, por nuk mund të të jap anije.

Unë dhe vëllai im u ulëm në një belveder të gjelbër në buzë të një shkëmbi. Pallati fluturues notoi ngadalë mbi detin blu të errët, duke na çuar drejt kështjellës së re të vajzës sime. Pranë nesh në tryezë kishte një shpërndarje të tërë pjatash të mbushura me të gjitha llojet e ushqimeve, dhe në qendër qëndronte një fuçi me verë të lashtë. Me sa duket, Robin nuk do të shkonte askund derisa kjo fuçi prej tridhjetë litrash të ishte bosh deri në fund.

- W-pse? “Gjuha ime po më dobësonte pak, por mendja ime mbeti e pastër dhe nuk e humba fillin e bisedës.

- Sepse të premtova. Dukës tim. Dhe e jotja gjithashtu, meqë ra fjala. Unë tashmë i paguaj më shumë taksa Shtëpisë Portokalli se kushdo tjetër. Dhe dua të jem i sigurt se Tessa nuk do të mbetet pa mbrojtje. Oh, sa u betua Paolo dhe i godiste këmbët... Imagjinoni, madje më ka sharë!

- Nuk mund të jetë!

- Dhe nëse jo nga flota e Tessa-s? Ka kantiere të tilla në brezin orbital të planetit një anije e çdo madhësie. A ka ndonjë gjë në rrëshqitjet që janë ndërtuar së fundmi?

Vëllai e tundi me dorë:

- Këtu nuk ka prodhim. Riparimi i dokeve, bazat e transportit, magazinimet më të mëdha në të gjithë Sektorin e Tetë. Këtu, në fund të fundit, rruga kryesore shkon nga qendra e Perandorisë në Shtëpinë Portokalli. Këtu në Tessa po shkarkohen anije të mëdha transporti. Ka doke, por prej kohësh nuk është ndërtuar asgjë më e madhe se fregata.

– Jam gati të blej të gjitha fregatat! - Thashe.

Burri i shëndoshë përplasi duart dhe si nga toka, pranë tavolinës u shfaq një burrë i shkurtër me veshje të modës së vjetër.

"Më duhet urgjentisht një listë e gjithçkaje që është ndërtuar në kantierin e anijeve luftarake."

Brenda një minute, një ekran i sheshtë po shkëlqente në ajër pikërisht mbi tryezën e ngrënies dhe unë po studioja përzgjedhjen jo shumë të pasur. Tetë Pyromaniac dhe katër fregata të tjera moderne të klasit Hawk. "Pyromaniacs" u vlerësua me dyqind mijë kredi, "Hawks" me treqind e pesëdhjetë mijë.

– Po i blej të gjitha këto fregata! - Thashe.

"Princi im, dua t'ju kujtoj se këta "Skifterë" po shkojnë me kontratë në mbretërinë e Fastel," tha ndihmësi i Princit Robin.

– Nuk më intereson! Ne do të ndërtojmë më shumë dhe do të paguajmë një gjobë për mungesën e afateve, në fund. Georg i duhen më shumë.

I transferova shpejt paratë dhe thashë me mendime:

– Është bërë pak më mirë, por ende nuk ka forcë të mjaftueshme. Jeni i sigurt që nuk do të shisni një kryqëzor të vetëm?

Shërbëtori, i cili tashmë kishte fikur ekranin dhe ishte gati të largohej, ndaloi dhe tha me një hark:

– Lartësitë tuaja, kërkoj falje që ndërhyra në bisedën tuaj, por në kantieret ushtarake të Kështjellës së Dytë po përfundon ndërtimi i tre kryqëzuesve të sulmit të rëndë. Ata na dërguan fjalë për fjalë një ofertë blerjeje dy ditë më parë, sepse nuk ranë dakord për çmimin me klientin fillestar.

– A ka informacion më të plotë se çfarë lloj kryqëzuesish? – U emocionova, pasi tema doli të ishte shumë, shumë e rëndësishme.

Unë kisha menduar tashmë disa taktika për veten time për të luftuar anijet e huaja, por për këtë flota ime kishte nevojë për anije të klasave të rënda. Nuk do të ketë kryqëzues të rëndë, dhe betejat dhe fitoret mund të harrohen, dhe misioni im në lojë do të jetë një dështim.

Shërbëtori e ktheu përsëri monitorin dhe dha një raport të plotë. Tre kryqëzorë sulmi të rëndë të projektit Katana u ndërtuan me urdhër të kompanisë tregtare Orange House pa parapagim me qëllim rishitje. Gjatë procesit të ndërtimit, për shkak të ndryshimeve në tregun e metaleve të rënda, kostoja e ndërtimit u rrit dhe klienti e braktisi marrëveshjen. Shkalla e gatishmërisë është mbi 95%, periudha e përfundimit të ndërtimit është njëzet ditë pas pagesës. Kryqëzuesit më të fundit, një forcë e frikshme në duar të afta. Sidoqoftë, çmimi ishte shumë i lartë - kantieret detare ofruan secilin nga tre kryqëzorët për tetëdhjetë milionë kredi, ose të tre me shumicë për dyqind e dhjetë milionë.

- Do ta marrësh? – pyeti Robin, duke thithur me përtesë verën nga një gotë e gjatë dhe unë u detyrova të pranoja mungesën e fondeve.

- Mos u bë shumë i varfër, vëlla. Ju keni Tialla, të cilën nuk e përdorni fare. Kur ishte hera e fundit që keni qenë në planetoidin tuaj? Pesë vjet më parë? Apo dhjetë? Mendoni vetë - pse ju nevojitet ky vendbanim në periferi të universit? Ju nuk keni një djalë-trashëgimtar dhe vajza juaj-princeshë e kurorës nuk ka nevojë për një prikë të tillë. Atëherë për hir të atyre përkthimeve patetike, çfarë jep? Më lejoni ta blej me një çmim normal - do t'ju paguaj menjëherë shumën që do të kishit marrë nga Tialla në dhjetë vjet! Unë kam një djalë, ai ka të drejtë pronësie për të ruajtur titullin.

Oferta dukej joshëse, por unë prapë e refuzova. Robin filloi të ofrojë mundësi të tjera për marrjen e parave:

– Keni një jaht plot me lloj-lloj çudirash dhe keni edhe të drejtën e trashëgimisë. Shumë do t'ju paguajnë për të hequr dorë nga të drejtat tuaja për fronin e Shtëpisë Portokalli dhe Perandorisë. Pra hajde, mendo, vëlla. Pas rrëmujës që keni shkaktuar në marrëdhënien tuaj me Shtëpinë e Gjelbër, as mos shpresoni se do t'ju falin. Jam i sigurt se ata tashmë kanë mbledhur të gjitha papastërtitë e mundshme mbi ju dhe së shpejti do t'ju çojnë në Botën e Fronit. Unë jam gati të vë bast gladiatorin tim më të mirë kundër një fletushka të ndryshkur se çdo ditë tani duhet të presësh një thirrje në qilim përpara Perandorit.

Vëllai i madh foli shumë bindshëm. Për më tepër, fjalët e tij ishin mbivendosur në një bindje të çuditshme që nuk më kishte lënë që nga dita e parë e lojës - është urgjente të forcohet flota! Vetëm për shkak të çfarë? Nga të merrni para? Unë nuk do të hiqja dorë nga e drejta për pushtet, nuk kisha as një ide të përafërt për koston e "Mbretëreshës së Mëkatit" dhe më duhej akoma. U pyeta për koston e Tiallës.

"Dyqind e pesëdhjetë milionë," sugjeroi Robin dhe nuk kishte asnjë aluzion të vogël alkooli në sytë dhe zërin e tij. – Kjo është pak më shumë se kostoja e saj reale, ndaj mos e humbisni një ofertë kaq fitimprurëse.

– Dyqind e pesëdhjetë milionë, si dhe riparime dhe modernizim falas në kantieret tuaja të të gjitha anijeve aktualisht në flotën time. Përfshirë këto tre "Katanas", për të cilat tani do të paguaj dhe ato anije të flotës sime që nuk kanë arritur ende t'i afrohen Tessa-s. Vetëm se mbetjet e flotës duhet të mbërrijnë atje nesër, dhe Uukresh, me një motor të prishur, përgjithësisht do të duhet të tërhiqet këtu me tërheqje për shtatë ditë.

"Mirë, por vetëm riparime dhe modifikime një herë, dhe jo në mënyrë të vazhdueshme," sqaroi Robin, dhe unë konfirmova.

- Marreveshje! – pranoi im vëlla, dhe gjysmë ore më vonë ne tashmë po lanim kontratën e nënshkruar zyrtarisht.

Deri në mbrëmje, një Robin mjaft i ngathët pranoi papritur:

– E di ti vëlla për Tiallën... Nuk të thashë, por shumë shpejt, maksimumi pas nja dy muajsh, do të lëshojnë një beacon të ri në sistemin Parn. Anija e studimit ka dorëzuar tashmë të gjitha pajisjet e nevojshme atje dhe montimi është në lëvizje të plotë. Në dy muaj, më në fund do të hapet një rrugë e shkurtër midis Sektorit të Tetë dhe Sektorit të Shtatë, duke lidhur dy rajone të mëdha drejtpërdrejt pa hyrë në Perandori. Imagjinoni, o vëlla, çfarë trafiku anijesh do të ketë, thjesht të pasurohen të gjitha stacionet e ndërmjetme! Pra, rruga e shkurtër kalon përmes postës 31, laboratorëve të mbyllur, Tialla dhe Ungai. Nuk ju mashtrova fare, ju bleva Tialla me një çmim të drejtë aktual. Por në pak vite do të kushtonte tre herë më shumë, të paktën.

Unë vetëm buzëqesha dhe heshtja, megjithëse mendova me vete: "Epo, as unë nuk të thashë të gjitha informacionet, o vëlla, do të habitesh shumë kur të vijë Uukresh për riparim."

***Qëllimi i punës shkencore është të tregojë se si një roman i vërtetë u pasqyrua në veprën e dy poetëve.

*** Pak histori

Osip Emilievich Mandelstam dhe Marina Tsvetaeva u takuan për herë të parë në verën e vitit 1915 në Koktebel, por kjo nuk ishte ende njohja e tyre. Ata njohën poezitë e njëri-tjetrit më vonë, në Petrograd në janar 1916. Mandelstam pastaj i dha Tsvetaeva librin e tij me poezi "Guri". Tsvetaeva gjithmonë e vlerësonte shumë poezinë e tij dhe pa në të "magjinë", "bukurinë", pavarësisht "konfuzionit dhe mendimit kaotik". Ai e mahniti atë me një shkallë të lartë të përsosmërisë verbale. "Nëse ekziston një Zot i poezisë," shkroi Marina, "atëherë Mandelstam është i dërguari i tij. Ai u sjell njerëzve zërin hyjnor me saktësi dhe qartësi.” Më 20 janar, Tsvetaeva u kthye në Moskë, në Borisoglebsky Lane; Mandelstam u mor me vete, shkoi pas saj dhe më pas u kthye, pastaj erdhi përsëri në Moskë dhe u kthye në Shën Petersburg.
Shumë vite më vonë, Marina Ivanovna kujtoi: “...Ditë të mrekullueshme nga shkurti deri në qershor 1916, ditët kur i dhashë Mandelstamit Moskën. Nuk kemi shkruar kaq shumë poezi të mira në jetën tonë, gjëja kryesore është: nuk ndodh shpesh që një poet të frymëzohet nga një poet...” Nadezhda Yakovlevna Mandelstam (Khazina) e përcaktoi me shumë saktësi atë që ndodhi midis dy poetëve: "Tsvetaeva, duke i dhënë miqësinë e saj dhe Moskën, e zhgënjeu disi Mandelstamin. Ishte një dhuratë e mrekullueshme, sepse vetëm me Shën Petërburgun, pa Moskën, nuk ka frymëmarrje të lirë, nuk ka ndjenjë të vërtetë për Rusinë...”
Është interesante që dy njerëz krejtësisht të ndryshëm e panë njëri-tjetrin, donin të flisnin për gjithçka - flisnin përmes poezisë, flisnin duke parë qiellin, kupolat e Moskës, rrugët e ngushta të Shën Petersburgut...

***Poezia

Dihet se MC Mandelstam ka shkruar 3 poezi, ka mendime të ndryshme për numrin e përgjigjeve të saj poetike. Sidoqoftë, gjithsesi, imazhi që krijohet nga linjat e saj është vërtet i gjallë: ka edhe tipare të pamjes së jashtme (“Ti kthen kokën mbrapa/Sepse je krenare dhe gënjeshtare”, “Duart e buta të të cilit janë të buta / Qerpikët e tu, bukuria.. ."), dhe një tregues për karakterin e tij (një fëmijë i përjetshëm dhe një poet i lindur), dhe një tregues i traditës poetike që e ushqeu atë ("Derzhavin i ri") dhe njohja e epërsisë së tij ndaj vetvetes ("E di që dhurata jonë është e pabarabartë, / zëri im për herë të parë - i qetë"), dhe fjalë profetike për fatin e tij ("Do t'ju marrin me duar - të zellshëm! kokëfortë! - / klithma juaj do t'i bjerë ziles gjithë natën / Do t'i hapin krahët në të katër erërat...”). Imazhi i krijuar nga Mandelstam, më "elegant", siç shprehet studiuesi Ronen, shfaqet në "In the Discord of the Girls' Choir":

1.... Dhe në harqet e gurta të Katedrales së Zonjës
Më duket se vetullat janë të larta dhe të harkuara.
2. Brenda mureve të Akropolit më përpiu trishtimi
Me emrin rus dhe bukurinë ruse.
3. ... Çfarë këndon boronica në grepa ortodokse:
Supozimi i Tenderit - Firence në Moskë.

4. Dhe katedralet e Moskës me pesë kube
Me shpirtin e tyre italian dhe rus
Më kujton fenomenin Aurora,
Por me një emër rus dhe me një pallto leshi.

Si krijohet imazhi i Tsvetaeva? Është e qartë se "emri rus" dhe "bukuria ruse" janë vende shumë të përgjithshme, jo individuale që ajo të njihet në to. “Palltoja e leshit” dhe “vetullat e larta, të harkuara” (të sugjeruara edhe nga harqet e gurta të harqeve) janë shenja të tilla të jashtme dhe materiale, aq indiferente ndaj syve dhe zemrës, saqë nëse e tillë prania e saj synohej si kompliment apo deklarata e dashurisë për një grua specifike, pastaj këtë grua, dhe aq më tepër një grua poete (me një emër, meqë ra fjala, detar, aspak guri apo rus), një grua poete që foli për "përçmimin e veshjes së përkohshme". i mishit” (le më një fustan shumë më i përkohshëm - një pallto leshi), me arsye të mirë mund të ndjente vështrimin e Mandelstamit si një rrëshqitje e ftohtë nëpër pamjet e kryeqytetit, në vargun e të cilit përfshihej ajo - e depersonalizuar pavarësisht të gjithë natyrës së saj.
Por në të njëjtën kohë, sikur të thirrej me mbiemrin e saj. Sipas vëzhgimit të V.M Borisov, në rreshtin "Supozimi i Tenderit - Firence në Moskë" Firence është një përkthim etimologjikisht i saktë i mbiemrit të Tsvetaeva. Për të njëjtën gjë këmbëngul dhe profesori amerikan O. Ronen, i cili, duke folur për thirrjen poetike midis Mandelstam dhe Tsvetaeva, ngulmon: “Ai iu përgjigj asaj me një poezi simpatike për katedralet antike të shekullit të 15-të. në Kremlin, për veprën e Aristotelit Fioravante "... ", duke marrë parasysh mbiemrin "lulëzues" të "korrespondentit" të tij. Është e pamundur të thuhet me siguri se ky supozim është i saktë, por Marina Tsvetaeva ka një përgjigje poetike ndaj rreshtit për Firencen: në poezinë "Pas një nate pa gjumë, trupi dobësohet ..." (19 korrik 1916): "Dhe në të ftohtë papritmas vjen era si Firence.”
Por, për fat të keq, as vetë aludimi dhe as "eleganca" e tij nuk e ndryshojnë çështjen: Mandelstam nuk iu drejtua "korrespondentit" të tij me një fjalë të vetme, nuk e kapi apo emëroi një tipar të vetëm Tsvetaeva, duke parë me të bukurinë e katedraleve të Kremlinit. . Prandaj, vetë Tsvetaeva, me pak të drejtë, e perceptoi poezinë "Në zërat e papajtueshëm të korit të vajzave" vetëm si "shkëlqim i ftohtë për Moskën".
Duke ditur fatin e ardhshëm të marrëdhënies së tyre, mund të habiteni vetëm nga Mandelstam: në 1922, në një artikull rishikues "Moska letrare", ai përmendi Tsvetaeva si një "anti-Tsvetaevite" të vërtetë - me armiqësi dhe acarim. Në këtë kohë, ai me sa duket kishte rënë nga dashuria me gjithçka rreth saj, dhe ajo që më parë i kishte pëlqyer dhe tërhequr më shumë, nën magjinë e së cilës kishte rënë për një kohë, tani e acaronte më fort dhe më shumë se çdo gjë tjetër. Një e ftuar në Shën Petersburg, e magjepsur nga muza e Moskës, e cila mori kryeqytetin si dhuratë prej saj (dhe, e cila ishte pothuajse e pashmangshme në rrethanat e dimrit-pranverës së 1916, që pranoi Moskën në vizionin e Tsvetaev), Mandelstam, duke pasur i ftohur dhe i larguar, drejtoi shigjetat më të mprehta të refuzimit të tij pikërisht në këto dy objektiva janë muza e Moskës dhe Moska e Tsvetaev. Ai thjesht e fshiu të parën si inekzistente: “Gjëja më e keqe në Moskën letrare është poezia e grave. Përvoja e viteve të fundit ka vërtetuar se e vetmja grua që ka hyrë në rrethin e poezisë si një muzë e re është shkenca ruse e poezisë...” Në të dytën, ai tani ndjeu një falsitet të padurueshëm për veten e tij, i cili u shpreh me njëfarë negativizmi madje të tepërt në fjalët e tij për "shijen e keqe dhe gënjeshtrën historike të poezive të Marina Tsvetaeva për Rusinë - pseudo-kombëtare dhe pseudo-Moskë".
Sidoqoftë, ndërsa qëndrimi nuk ndryshoi, u shkruan vargjet e poezisë "Mos besoni mrekullinë e së dielës" - e fundit, drejtuar Tsvetaeva në verën e vitit 1916, një poezi jo më nga Moska, por nga Koktebel dhe nga jo do të thotë të ftohtë. Dhe mrekullia e ringjalljes dhe pajtimit ndodhi: Tsvetaeva kujtoi mbërritjen e Mandelstam në Alexandrov, ku ajo po qëndronte me motrën e saj, kujtoi shëtitjet e tyre në kodrat përreth, me një vizitë të detyrueshme në varreza, e cila aq shumë e frikësoi Mandelstamin, kujtoi gjithçka që ishte frymëzuar. me këtë poezi lamtumire dhe shkroi një ese kujtimesh "Historia e një përkushtimi".
As një protokoll i bukurive të Moskës, as një hije femërore e dashur konvencionale e humbur mes tyre dhe as aludime të paqarta historike të frymëzuara nga vendi i shëtitjeve dhe tema e bisedave, domethënë, jo ato "disa shkëlqime të ftohta për Moskën" që Tsvetaeva i kujtoi me hidhërim në fletoren e saj, por një fjalë e ngrohtë njerëzore drejtuar drejtpërdrejt asaj, pa aludime “elegante”, ringjalli në verën e vitit 1931 atmosferën e miqësisë së gjatë dhe imazhin e Mandelstamit të ri:

Duke mos besuar mrekullinë e së dielës,
Ecëm deri te varrezat.
- E dini, toka është kudo për mua
Me kujton ato kodra...
Aty ku përfundon Rusia
Mbi detin e zi e të shurdhër.
Nga shpatet e manastirit
Një livadh i gjerë ikën.
Për mua nga hapësirat Vladimir
Unë me të vërtetë nuk doja të shkoja në jug ...
E puth bërrylin e nxirë
Dhe një copë dylli nga balli...
E di - ai mbeti i bardhë
Nën një fije ari të errët.
E puth dorën ku është byzylyku
Shiriti është ende i bardhë.
Taurida verë e zjarrtë
Bën mrekulli të tilla.
Sa shpejt u bëtë me lëkurë të errët?
Dhe ajo erdhi te Shpëtimtari i varfër,
Më puthi pa u ndalur,
Dhe unë isha krenar në Moskë.
Gjithçka që na ka mbetur është emri:
Tingull i mrekullueshem, i gjate.
Shtypeni atë me pëllëmbët e mia
Rërë e spërkatur.

Për heroin lirik Mandelstam, toka është një kujtesë e fundshmërisë së gjithçkaje në botën përreth nesh - jeta, marrëdhëniet, "hapësirat e hapura të Vladimir". Ai e quan të dashurin e tij "një murgeshë me mjegull", gjë që pasqyron kompleksitetin dhe natyrën kontradiktore të botës së saj të brendshme. Ndryshe nga heroina lirike Tsvetaeva, ai nuk e sheh të ardhmen si të ndritshme - "kjo do të thotë se do të ketë telashe", ai nuk e shijon momentin aktual, duke reflektuar në pyetjet e përjetshme të njerëzimit - "Na ka mbetur vetëm një emër"; Duket se nuk ka pasion tek ai. Por pas leximit të kujdesshëm, bëhet e qartë se butësia e tij e pakufishme shprehet në vëmendjen e tij ndaj shiritit të bardhë nga byzylyku ​​në dorën e saj, në puthjet e tij në ballë dhe bërryl. Për heroin e poemës, ajo që është e nevojshme nuk është bota e Rusisë, por bota e Tauridës: ai nuk dëshiron të shkojë në jug, por, si Odiseu, duhet të niset në një udhëtim në imazhet e saj; poema është e ngjashme me "Një rrjedhë mjalti i artë ..." ("fije e artë" - " "qeth i artë", Taurida, "deti është i zi dhe i shurdhër" - "valë të rënda deti", "një shirit është i bardhë" - "në një dhomë të bardhë si një rrotë tjerrëse" e kështu me radhë). Moska flitet këtu pothuajse në mënyrë ironike, si një botë jashtë së cilës i dashuri humbet magjinë e saj, ajo nuk mbrohet më nga hijeshitë e qytetit - "Sa shpejt u bë një grua me lëkurë të errët" (megjithëse ajo ka një "dyll ballin”, çka i pëlqen heroit lirik). Nëse bota e Moskës e heroinës së Tsvetaeva do t'i "transferohet" vajzës së saj në të njëjtën mënyrë, atëherë këtu është një përpjekje për të "shtypur<…>Rërë po derdhet". Nëse këtu "mbetet vetëm emri", atëherë Tsvetaeva pothuajse kurrë nuk përdor emra të plotë. Këtu "errësira" nuk është një natë e freskët, por një "vendbanim i marrë" - madje edhe motivi i marrëzisë, i cili në poezitë e Tsvetaev është i barabartë për nga rëndësia me motivin e vdekjes, këtu refuzohet nga heroi lirik; rusishtja primitive është në kontrast me atë të lashtë.

Nga ana e Tsvetaeva - cikli "Poezi për Moskën" dhe një sërë përkushtimesh të tjera. Poezitë e Marinës drejtuar Osipit janë pa ndryshim të gëzueshme, optimiste, gazmore, nuk ka asnjë tragjedi apo mendime ndarjeje në to:

Askush nuk mori asgjë -
Është e ëmbël për mua që jemi të ndarë!
Unë të puth me qindra
Shkëputja e miljeve.

Para së gjithash, vlerësimi i talentit të Mandelstam është tronditës: nga letrat e familjes Tsvetaev dihet se në shkurt 1915 u zhvillua një mbrëmje poetike në shtëpinë Zhukovsky në Krechetnikovsky Lane. Poetët e rinj të ftuar lexuan poezitë e tyre pas çdo shfaqjeje, Vyacheslav Ivanov, i cili ishte kryeekzaminues dhe gjykatës, "shpallte gjykimin e tij, i cili u pranua nga të gjithë në heshtje, pa protestë". Gjykimet ishin kategorikisht të rrepta dhe vetëm Marina, e cila nuk pësoi përgjigjen e thartë ndaj poezive të saj, "kundërshtoi me vendosmëri dhe arrogancë. Në të njëjtën kohë, ajo është absolutisht indiferente nëse Vyacheslav i pëlqejnë apo jo poezitë e saj. Gjëja kryesore është fryma e kontradiktës, shfaqja e individualitetit të dikujt, dallimi nga të tjerët, nuk flitej më për të pajtuar me autoritetin e dikujt tjetër.
Dhe një vit pas asaj mbrëmjeje, Marina, në poezinë e saj, e krahason Mandelstamin me një nga poetët e saj më të dashur, e quan "vargun e saj" dhe për këtë arsye të gjithë veprën e saj "të pahijshme", flet për pabarazinë e talenteve... Këto linjat goditëse bëjnë të mundur të kuptohet qëndrimi i Tsvetaeva ndaj të ftuarit të tij në Shën Petersburg: admirimi, vizioni i një "djaloshi hyjnor", dashuria e plotë për punën e tij, pavarësisht nga fakti se Marina pa dështimin e përditshëm të Osipit (hyrja në ditar për një vizitë në Alexandrov). Edhe pse ka mjaft autobiografi në poezitë e Tsvetaeva dhe Mandelstam kushtuar njëri-tjetrit, dashuria e Marinës, para së gjithash, për poetin na lejon ta quajmë romanin e tyre poetik.
Le të kthehemi te poezia “Askush nuk ka marrë asgjë...”:

Unë ju pagëzoj për një fluturim të tmerrshëm:
-Fluturo shqiponjë e re!
Ti e durove diellin pa dridhur sytë, -
A është pamja ime rinore e rëndë?

Më e butë dhe e pakthyeshme
Askush nuk kujdesej për ju.
Unë të puth - me qindra
Vitet e ndarjes.

Këto kuadrate janë shkruar në fillim të 16 shkurtit, ka kaluar rreth një javë nga dita e njohjes sonë të ngushtë, por edhe atëherë ato përmbajnë një profeci: jo vetëm një rrugë të madhe poetike, por edhe një fund të tmerrshëm. Natyra jo standarde e gjithçkaje që lidhet me Mandelstamin pasqyrohet në imazhet e shfaqura: "i ri" përdoret dy herë me fjalë pak të lidhura me rininë - "Derzhavin" dhe "shqiponjë", simbole të diçkaje klasike, të palëkundur - Marina lidh punën e i ftuari i saj me traditat e epokës së artë, dhe ai vetë - me botën "bolyar", domethënë ai kthehet në një epokë të tërë, duke e ringjallur atë në mendjen e lexuesit përmes disa imazheve nga fundi në fund. Ju mund të emërtoni oksimoranë të tjerë: "më të butë dhe të pakthyeshëm", "fluturim i tmerrshëm" - "fluturoj"; antiteza: "Ti e durove diellin pa dridhur sytë, a është i rëndë vështrimi im rinor?"
Marina "i dha Moskën" si një vëlla në krijimtari, megjithëse, sipas saj, më e lartë se ajo në talent: "Nga duart e mia, pranoni qytetin e mrekullueshëm, vëllai im i çuditshëm, i bukur". Motivi i një zogu bëhet i ndërthurur: nëse në fillim të dialogut poetik është një shqiponjë, një grabitqar mbretëror që mund të durojë gjithçka, atëherë në "I shpërndarë në copa argjendi..." - "Mjellma ime birësuese, " për të cilën heroina lirike do t'u "lutet shenjtorëve". Është interesante që falë këtyre dy poezive, mund të shihet interesimi gjithnjë në rritje i Tsvetaeva për kulturën origjinale ruse në koleksionin "Versty": nga Derzhavin, poeti i gjykatës, te mençuria popullore (një pasqyrë e thyer - deri në ndarjen e afërt).
Motivi i profecisë gjendet edhe te “Vdekja nga një grua. Ja një shenjë...":

Nuk do të ruajë asnjë këngë
Një dhuratë qiellore, jo prerja më arrogante e buzëve.
Kjo është arsyeja pse ju më doni mua
Që është qiellor.

Oh, koka jote është hedhur prapa,
Sytë gjysmë të mbyllur - çfarë? - fshehur.
Oh, koka juaj do të bjerë prapa -
Përndryshe.

Ata do ta marrin me duar - të zellshëm! kokëfortë!
Thirrja juaj do t'i bjerë ziles gjatë gjithë natës!
Krahët e tu do të përhapen në të katër erërat!
Serafim! - Shqiponja!

Nga tiparet e portretit përshkruhen vetëm prerja arrogante e buzëve dhe e njëjta, në shikim të parë, vështrim arrogant i syve gjysmë të mbyllur; e krahasueshme me imazhin e të dashurit në poezinë "Nga vjen një butësi e tillë?": "Këngëtarja vizitore", "Kam njohur buzët më të buta se tuajat", "Nuk kam dëgjuar kurrë himne të tilla në një natë të errët", por e gjithë kjo humbet kuptimin - heroina lirike pushtohet nga "rinia e ligë" dhe kujton vetëm qerpikët e tij - "jo më".
Heroina lirike e Tsvetaeva e shpjegon vetë takimin me vullnetin e fatit ("Çfarë shoqëruesi të gëzuar më ka sjellë ky shkurt!"), ky aksident i lejon asaj të shohë botën në një mënyrë të re, të dalë nga shkalla e përditshme, filiste: një shëtitje nëpër qytet është më shumë si një ritual me "tymin që fryn ngadalë", heronjtë e "Të huajt solemntë kalojnë nëpër qytetin e tyre të lindjes" (tashmë vendas për të dy, në fund të fundit, ishte një dhuratë).
Gjatë shëtitjes, nuk ndodh vetëm personifikimi i qytetit (“një lumë që shpërlan rruazat me ngjyra të fenerëve”), por edhe ringjallja e historisë, ngjarjet që ndodhën në vendet që shihen: “Do të të sjell në shesh. që panë rininë-mbretër...”.
Më 16 mars, Tsvetaeva shkruan “Dimitri! Marina! Në botë...”, duke treguar në këtë vepër dy fate të lidhura ndër shekuj, dy emra. Dhe përsëri, ngjarjet e botës reale shpjegohen nga "ylli i paqartë", koincidenca e shenjës së lindjes "në faqen e errët" (epokat e kaluara janë aq të gjalla në mendjen e Marinës saqë ajo madje përdor fjalorin e vjetëruar). Heroina lirike e lidh drejtpërdrejt veten me imazhin e Marina Mnishek:

"Unë të këndoj për ty,
Bukuria juaj e keqe
Fytyrë pa skuqje.
Unë mëkatoj për lavdinë tënde
Mëkati mbretëror i krenarisë.
I lavdishëm është emri yt
E vesh bukur”.

Imazhi i Marinës legjendare përmban të gjitha cilësitë që Tsvetaeva admiron aq shumë, përfshirë aftësinë për të parë në "Diellin midis yjeve". Duke shprehur gatishmërinë e saj për të ndarë fatin e gruas së mashtruesit, heroina lirike parashikon fundin e jetës së saj: "Duke ditur, nuk ka asgjë për të bërë, një engjëll i ka lënë shpatullën", por ishte "hajduti simpatik" ai që shkatërroi e saj, që do të thotë se Marina Mnishek nuk vuajti për shpirtin e saj rebel - engjëlli e la atë për t'i thënë Zotit "lajmin e keq" se jeta e saj ndoshta do të përfundonte në një nga "kullat e natës", të kaluarën e së cilës heroina lirike dhe ajo " mik i frymëzuar” do të “nguteshin nga sheshet”.
Katrani i fundit tregon se Tsvetaeva dhe Mandelstam ecën pranë Katedrales së Kryeengjëllit, folën për Dmitry False dhe Marina Mnishek dhe ndezën një qiri:

Marina! Dimitri! Me paqe,
Rebelë flini të dashur.
Mbi varrin e butë engjëllor
Për ju në Katedralen Arkhangelsk
Një qiri i madh po digjet.

Z. G. Mints në artikullin e tij "Asters Ushtarak" komenton këto aludime: "Poezitë e Mandelstam dhe Tsvetaeva karakterizohen jo vetëm nga interpretimi i asaj që përshkruhet përmes lartësimit në arketipet historike dhe kulturore të natyrshme në Acmeists. Të rëndësishme janë edhe shumëllojshmëria e kodeve interpretuese dhe përdorimi i një gjuhe të përbashkët nga të dy artistët, duke e kthyer punën e tyre në një lloj dialogu”. Përveç kësaj, Tsvetaeva i referohet edhe veprave të ndryshme të letërsisë botërore: në njërën nga poezitë përmendet "Shqiponja" e Rostandit, në një tjetër ("Aventurieri") - "Corinna" nga J. De Staël: "Ata thirrën une Korina,
Ti Oswald”. Zara Mints vë në dukje jo vetëm zëvendësimin fonetik të "Marina - Corinna" dhe "Osip - Oswald", karakteristikë e letërsisë futuriste, por edhe kontrastin e fesë së heronjve të veprës, që shërbeu si një paralele me Shën Petersburg-Moskë. përkatësia e poetëve.
Edhe para se të takohej me Tsvetaevën, Mandelstam shkroi "Kopetë kullosin me një klithmë të gëzuar...", e cila përmban imazhin e një molle, e cila është e rëndësishme për autorin:

Dëgjoj Augustin dhe në skajet e tokës
Duke rrotulluar vite si një mollë sovrane, -

Dhe një lojë në homofone: "Dhe - muaji i Cezarëve - gushti më buzëqeshi."
Të njëjtat imazhe shfaqen në poezinë e Tsvetaeva të vitit 1917:

Me mollën tuaj perandorake
Ju luani si një fëmijë, gusht -
Si një pëllëmbë, ju përkëdhelni zemrën tuaj
Në emrin e tij perandorak
gusht!..

E përfshirë në dialogun me Mandelstamin, kjo poezi fillon me fjalët: "Gusht - asters...". Cili u bë faktori i veçantë lidhës mes dy poetëve?
Dhurata kryesore e Tsvetaeva për Mandelstam, siç u përmend, ishte Moska, imazhi i së cilës është përshkruar plotësisht në një cikël prej 9 poezish për të.

Do të jetë radha juaj:
Gjithashtu - vajzat
Dorëzoni në Moskë
Me hidhërim të butë.

"Kryeqyteti i Fronit të Parë" bëhet një dhuratë si për vajzën ashtu edhe për të gjithë botën - ky është ekskluziviteti i poetit: vetëm ai mund të mësojë të shohë gjërat më të njohura në një mënyrë të re. Tsvetaeva dhe Moska, siç shkruan A. Sahakyants, janë një "tërësi e pandashme", prandaj, për të kuptuar të parën, duhet të flasim për shkathtësinë e të dytës.
Poeti e sheh qytetin e tij të dashur, që për të është edhe shtëpi, edhe një “gjokë” me kujtime, dhe një ndërthurje epokash të ndryshme historike, nga këndvështrimi i shpendëve (“Retë përreth, kupolat përreth”), në mënyrë metaforike i shtrin krahët. të gjitha, duke mbrojtur Moskën dhe "duke ngritur pemën pa peshë". Ky imazh vlen të përmendet veçmas: mund të simbolizojë këtu dhuratën poetike ("barrën më të mirë"), të kultivuar nga Marina në vetvete, mund të jetë një referencë për pemën e saj të preferuar pranë shtëpisë në Trekhprudny, mund të jetë një simbol i jeta në përgjithësi. Fjalimi i heroinës lirike është i mbushur me arkaizma "sem", "dyzet dyzet", "falas", shumë fjalë janë lënë jashtë - "Agimet e hershme në Vagankovo", "Si digjet arkivoli i artë i Iverskaya", gjë që na bën të hamendësojmë se çfarë thuhet në poezi. Në ciklin e poezive për Moskën, ka edhe aludime letrare: për shembull, vargjet "Ku dhe i vdekur do të jem i lumtur" i bëjnë jehonë Pushkinit "Dhe edhe pse një trup i pandjeshëm ka të ngjarë të kalbet kudo, por më afër kufirit të ëmbël. Unë ende do të doja të pushoja” - për faktin se pas vdekjes fizike, dashuria për vendet e lindjes do të mbetet e gjallë. "I parëlinduri im" është një thirrje për Alya dhe Moskë; Tsvetaeva duket se ka një parashtrim të pashmangshmërisë së emigrimit të ardhshëm. "I parëlinduri" është një referencë për sistemin e trashëgimisë së fronit në Rusi, traditat e familjes ruse. Për më tepër, kuptimi i Tsvetaeva për Moskën si "i parëlinduri" është në kontrast me perceptimin e kryeqytetit si "Roma e tretë". Dyzet e shtatë janë numra kyç që gjenden në shumë poezi të ciklit. Shtatë është numri i Zotit, 40 është numri i ditëve që Jezusi kaloi në shkretëtirë, sipas Ungjillit; numri i viteve që Moisiu e udhëhoqi popullin hebre nëpër shkretëtirë - domethënë është shumë domethënës në kontekstin e kulturës dhe botëkuptimit të krishterë. "Do të jetë radha juaj: Gjithashtu - do t'ia kaloni Moskën vajzës tuaj" - Tsvetaeva e perceptonte gjithmonë Alya si trashëgimtaren e saj, ndoshta arsyeja qëndron në disa fakte biografike: I.V. Tsvetaev me të vërtetë donte një djalë, ai madje zgjodhi emrin Aleksandër, por lindi një vajzë, e cila gjatë gjithë jetës së saj ndjeu një lloj faji para babait të saj dhe shkroi se "është Aleksandri brenda", ajo kombinoi tipare të karakterit mashkullor, dhe ndonjëherë ndjeu si "një djalë që vrapon me shpejtësi". Ndoshta kjo është arsyeja pse ajo rehabiliton parimin femëror, duke theksuar mbizotërimin e saj në imazhin e Moskës, duke "i lënë trashëgim" qytetin vajzës së saj. Moska është një qytet kaq kontradiktor saqë edhe ndjenjat që lidhen me të janë ambivalente ("hidhërim i butë"), por motivi i vullnetit ("gjumi i lirë") lidhet pa ndryshim me koncepte të larta, motivin e ëndrrave.
Moska ndërthur të lashtën, kishtaren: "Kupolat janë përreth" dhe fuqinë e vërtetë të dashurisë: "Dhe do të ngrihesh, i mbushur me fuqi të mrekullueshme... Nuk do të pendohesh që më ke dashur mua", dhe elementë të ushtrisë. -koha revolucionare: "Oh, sa e tmerrshme është zhurma e ushtarëve të rinj gjatë natës!", "Oh, kjo gjëmim është brutale!" Tsvetaeva dëshmon epërsinë e Moskës ndaj Shën Petërburgut, duke theksuar vazhdimësinë e kulturës së saj: “Lëvduar qofshin Car Pjetër dhe ty, o Car! Por mbi ju, mbretër, janë kambanat.”
Në poezinë “Nga duart e mia...” në lidhje me fjalën “breshëri” përdoret epiteti “mrekullueshëm”, i cili mitizon hapësirën dhe ia heq konceptit kuptimin e përditshëm. Mbi kishat, të njëjtat magji, "fluturojnë pëllumbat". Ky nuk është vetëm një imazh tjetër biblik, por është gjithashtu një ndryshim i plotë nga Mandelstam me "Gjuha e një kalldrëmi është më e qartë për mua se një pëllumb". Sidoqoftë, këtu Tsvetaeva e prezanton atë në botën e "yllit", "ortodoks": "Pranoni rrethin e pakrahasueshëm me pesë katedrale, miku im i lashtë, i frymëzuar". Falë formës sllave kishtare të fjalës ("për gëzimin e papritur", "kupolat e kuqe"), imazhi i "kopshtit" në të cilin heroina lirike drejton "mysafirin e huaj", shoqatat me komplotin biblik janë të pashmangshme ( Megjithatë, motivi i pendimit është në kuptimin figurativ).
Natën, Moska ndryshon, duke u bërë jashtëzakonisht e pasionuar ("Është një dhuratë që një pamje e shenjtë") dhe ndjenja personifikohet: "Më puth me zjarr, dashuri".
"- Moskë! "Çfarë shtëpie e madhe bujtinë!" - motivi i bredhjes shprehet në shumë poezi të ciklit, pasi, së pari, është i lidhur ngushtë me temën e kërkimit poetik dhe, së dyti, është një nga ato kyçe për të kuptuar shpirtin rus.
"Ftohur nga paratë e njerëzve të tjerë - Sytë e mi, duke lëvizur si flakë" - praktikisht një parashikim i fatit të ardhshëm të Marina Ivanovna: të humbasë gjithë vitalitetin e saj në përpjekjet për të përballuar disi situatën pothuajse katastrofike të familjes në jetën e përditshme, me shpresën e ndonjë punë, por këto rreshta mund të kuptohen dhe si domosdoshmëri e përulësisë për të kuptuar të vërtetën më të lartë. "Dhe - dyfishi që ka kërkuar dyfishin - Një fytyrë do të shfaqet përmes fytyrës së lehtë" - heroina lirike e kupton se sa e ndryshme mund të jetë, ajo gjithashtu kupton se duhet të lërë vetëm më të ndriturin, më të mirën në vetvete, pastaj fytyra tokësore do të zëvendësohet nga një "fytyrë". Në poezitë e "periudhës ruse" në veprën e Tsvetaeva, ajo shpesh i drejtohet temës së vdekjes - kjo ose ajo e afërt "Ti më ngjan mua" "Për puthjet tuaja, oh, të gjallë, nuk do të kundërshtoj asgjë. - për herë të parë”, ku kujtimet e asaj që ndodhi në jetë, e bëjnë motivin e vdekjes të lartë, plot trishtim të lehtë për atë që tashmë ka kaluar.

Dhe halleluja rrjedh
Tek fushat e errëta.
Unë të puth gjoksin
Toka e Moskës!

Poema e fundit e ciklit është "Me një furçë të kuqe", e cila përqendron imazhet e hasura më parë:

Furça e kuqe
Pema e Rowan u ndez.
Gjethet po binin
Kam lindur.

Qindra debatuan
Kolokolov.
Dita ishte e shtune:
Gjon Teologu.

Deri më sot unë
Unë dua të gërryej
Roast Rowan
Furçë e hidhur.

Ngjyra e kuqe simbolizon gjakun ose sakrificën; imazhi i një peme rowan që jep fryte në vjeshtë bëhet simbol i botës që Marina pa për herë të parë kur lindi, hidhërimi i saj përzihet me butësinë (poema e parë e ciklit) dhe me ndjenja të tjera të heroinës lirike; Kumbimi i qindra këmbanave krijon një atmosferë lajmërimi, rehatie dhe e bën të gjithë qytetin të ndihet si në shtëpinë e tij. Fakti që poezia mbizotërohet nga fjali nominale ose jo të plota flet për karakterin e autorit - vendosmërinë, qëndrueshmërinë.
Le t'i kthehemi përsëri artikullit të Z. G. Mints: "Asterët ushtarakë" (d.m.th., "astrat e vjeshtës ushtarake", të cilat u përmendën më lart) është përfundimi i dialogut midis Mandelstam dhe Tsvetaeva. Asteret e Gushtit të Luftës janë një nga kujtimet e botës së lartë të rinisë, e cila ruajti vlerë për Mandelstamin e ndjerë.<...>E gjithë kjo bëhet një deklaratë e pandryshueshmërisë së pozicionit kulturor dhe krijues. Por kultura nuk afirmohet si personale dhe për këtë arsye përfshin gjuhën e dialogut me Tsvetaevën si shenjë e shumë dialogëve, kësaj kulture përbërësish”.

Tsvetaeva dhe Mandelstam e panë botën përreth tyre krejtësisht ndryshe dhe shkruanin për të ndryshe, por kjo, ka shumë të ngjarë, u bë arsyeja e interesimit të tyre për njëri-tjetrin. Poezitë e shkruara gjatë dhe pas romanit nuk pasqyrojnë aq shumë detajet e tij reale, por pasqyrojnë më tepër botën e brendshme të poetëve, kuptimin e tyre për rrugën krijuese.

***Bibliografi:

1. Mandelstam O.E.. Të preferuarat. Dinamiti, Epoka e Artë, Shën Petersburg, 2000.
2. Tsvetaeva M.I.. Libra me poezi. Ellis Luck, Moskë, 2006.
3. Mints Z. G. Blok dhe simbolika ruse: Vepra të zgjedhura: Në 3 libra. Shën Petersburg: Art - Shën Petersburg, 2004. Libër. 3: Poetika e simbolizmit rus. fq 314–316.
4. Kudrova I. Jeta e Marina Tsvetaeva. Tregim dokumentar. – Shën Petersburg: Shtëpia botuese e revistës Zvezda, 2002. – (Seria: Poetët rusë. Jeta dhe fati.). fq 137-150.
5. Aizenshtein E.O. Ëndrrat e Marina Tsvetaeva. Shën Petersburg: 2003. faqe 69-71.
6. Shevelenko I.D. Rruga letrare e Tsvetaeva: Ideologjia-poetika-identiteti i autorit në kontekstin e epokës. – M.: Revista letrare e re, 2002. F. 119-122.
7. Saakyants A.A. Momenti juaj, dita juaj, shekulli juaj: Jeta e Marina Tsvetaeva. – M.: Agraf, 2002. – 416 f.

Ende jo i njohur për askënd, i varfër dhe i dashuruar kokë e këmbë, poeti Osip Mandelstam mbërriti në Moskë në një mëngjes të zymtë shkurti të vitit 1916. Në sheshin e stacionit, ai thirri një shofer taksie - ai kërkoi pesëdhjetë dollarë për të shkuar në Borisoglebsky Lane. Poeti bëri pazare të dobëta dhe u dorëzua, duke menduar se ky ishte një turp i plotë: Moska është e njëjta krahinë dhe taksistët luftojnë si në Shën Petersburg...

Ai u ul në një taksi të mbuluar me leckë vaji të konsumuar, "vanka" ia plasi kamxhikun dhe kali i vogël i rrëgjuar lëvizi përgjatë trotuarit. Mandelstam ishte një Petersburger, ai nuk e njihte Moskën dhe nuk i pëlqenin rrugët e ngushta të veshura me pallate të lyera me ngjyra të verdha, rozë dhe jeshile të lehta - jo një qytet, por një lloj torte kremi... Këtu është Arbat, dhe këtu është Borisoglebsky Lane...

Shoferi i taksisë ndaloi në një ndërtesë mjaft të çuditshme në numrin 6: një pallat me katër apartamente pretendonte të ishte një rezidencë. Mandelstam pagoi shoferin e taksisë, hyri në derën e përparme, ngjiti shkallët, duke mbajtur në duar një valixhe të vogël, të shkretë dhe duke kuptuar se gjithçka dukej marrëzi. Drejtpërsëdrejti nga stacioni ai shkon te një zonjë e martuar e panjohur me të cilën nuk ka asgjë të përbashkët. Çfarë marrëzi, sigurisht që ajo e harroi atë ...

Kur bie zilja, i përgjigjet një shërbëtore me përparëse të bardhë dantelle. Ai u përkul:

Poeti Osip Mandelstam. Njohja e Shën Petersburgut e Maria Ivanovna...

Në një dhomë të vogël të jetesës, poeti i emocionuar ulet i ngathët në një divan të fortë. Hapet dera me panele dhe ajo shfaqet - me sy blu dhe flokë të artë, me një fustan të gjatë ari të errët - kjo mund të shihet në portretet e lashta, por jo në këtë vit, 1916. Ajo ka një byzylyk bruz në dorë dhe buzëqesh njësoj si në Koktebel kur u takuan për herë të parë. Pastaj vapa u mbyt, ata u përplasën në portën e kopshtit - ai u largua me mirësjellje, ajo kaloi pa e kthyer kokën. E bukur, e nxirë dhe e huaj... Mendonte se mund të dashurohej me një grua të tillë. Dhe dukej sikur ishte i magjepsur: më vonë ata u takuan në Shën Petersburg, më në fund u prezantuan me njëri-tjetrin - ja ku ndodhi gjithçka ...

Duke u ngritur dhe duke u përkulur, ai mendoi se asgjë nuk kishte ndodhur në të vërtetë: në Shën Petersburg ata folën shumë, lexuan poezitë e tyre me njëri-tjetrin - dhe fakti që ai po ëndërronte Marinën nuk shqetësonte askënd përveç tij... Ai nuk kishte asnjë arsye për të shkuar në Moskë.

Mandelstam goditi dorën e zgjatur për një puthje dhe dëgjoi se ishte i mirëpritur dhe e zonja e shtëpisë shpesh mendonte për të. Pastaj ai shkëlqeu: sytë e tij gjysmë të mbyllur me qepalla të rënda, u hapën dhe një skuqje u shfaq në faqet e tij të fundosura. Ata hynë në dhomën e ngrënies, u shfaq një tenxhere kafeje dhe sollën simite ende të ngrohta, gjalpë dhe reçel. Gjithçka ishte e freskët dhe e shijshme, ai hëngri me dëshirë, dhe tani Moska nuk dukej më e tmerrshme. Duke përfunduar simitenë e dytë, Mandelstam tha se ai kurrë nuk kishte parë një shtëpi kaq interesante - dukej si një kuti me një sekret. Tsvetaeva tundi me kokë: "Po, kjo është e vërtetë. Kjo është arsyeja pse ne u zhvendosëm këtu. Apartamenti eshte vertet i jashtezakonshem. E keni vënë re sa kate ka?”

Mirë sigurisht. Shtëpia juaj ka dy kate.

Duket kështu nëse e shikon nga rruga. Apartamenti është trekatësh - këtu është sekreti i parë i kutisë sonë. Por ka të tjera... Unë jam i dashuruar me këtë shtëpi dhe nuk do të largohem nga këtu.

Tsvetaeva dhe burri i saj Sergei Efron u transferuan në Borisoglebsky Lane dy vjet më parë, në 1914. Shtëpia i pëlqeu menjëherë: një nga dhomat kishte qasje në një çati të sheshtë, tjetra kishte një dritare në tavan dhe kishte gjithashtu shkallë të ngushta interesante. Sergei donte të kërkonte një apartament më të madh, në një ndërtesë moderne apartamentesh: ata mund të përballonin shumë. Por Marina vendosi që ajo duhej të jetonte këtu, dhe ai ishte mësuar t'i bindej asaj. Ata e dhanë me qira pallatin që i dhanë për martesën e saj. Ajo u mor me qira nga një spital psikiatrik privat, dhe të afërmit e Tsvetaev vendosën që kjo ishte një shenjë e keqe. Ajo shtëpi ishte shumë komode, që të kujtonte rezidencën në Trekhprudny, ku familja Tsvetaev jetonte për shumë vite... Por ajo ishte e trishtuar vetëm për qenin e oborrit të ashpër Osman: Marina i donte shumë qentë dhe u nda me shtëpitë dhe gjërat pa keqardhje. . Këtu ai dhe Mandelstam ishin të ngjashëm, por në gjithçka tjetër nuk mund të kishte njerëz më të ndryshëm në botë...

Në rininë e saj, Marina Tsvetaeva, një zonjë e re e shqetësuar dhe sarkastike, i shkaktoi familjes së saj shumë telashe. Në atë kohë ajo ishte një krijesë e shëndoshë, me fytyrë të rrumbullakët, me syze të sikletshme, një vajzë e shëmtuar, poezitë e së cilës përqesheshin nga familja e saj.

Djali i një tregtari të vogël hebre që u nda me komunitetin, një mjeshtër dorezash, një rabin i dështuar... Vajza e krijuesit dhe kujdestarit nderi të përjetshëm të Muzeut të Arteve të Bukura të Moskës me emrin Aleksandër III, Pushkinsky i ardhshëm, një shkencëtar i famshëm, profesor në Universitetin e Moskës, ekspert i antikitetit... Ajo u nguli përgjithmonë në duart e babait të saj Osip Mandelstam bojë e zezë nga lëkurat me të cilat ai punonte, Cari rus nuk do të fliste me të në asnjë rrethanë - dhe Ivan Vladimirovich Tsvetaev u prezantua me perandorin dhe madje i dha këshilla Nikollës II, i cili u ankua për studentët e shqetësuar:

- ...Madhëria Juaj, të rinjtë duhet të shikojnë më shpesh statujat e lashta. Kjo do të sjellë harmoni për shpirtrat e trazuar.

Fëmijëria e Marinës kaloi në prosperitet të plotë, një rezidencë në qendër të Moskës, një vilë në Tarusa. Udhëtime jashtë vendit, studime në konvikte private në Zvicër. Osip udhëtoi edhe jashtë vendit, por këto ishin udhëtime të ndryshme - karroca të klasit të tretë, hotelet më të lira dhe një stomak që gjëmonte nga uria. Nuk kishte para të mjaftueshme për studimet, babai i tij i falimentuar nuk mund ta ndihmonte dhe Osip nuk shkëlqente as në pamje, besim dhe sjellje. Ai ishte një djalë i ri shumë i çuditshëm: i përkulur, por në të njëjtën kohë mbante kokën lart. Qëndrimi i tij i pazakontë e bënte të dukej si një deve, qepallat gjysmë të mbyllura e bënin të dukej si një zog i madh i fjetur. Disa i admironin poezitë e tij, të tjerët i trajtuan me gjakftohtësi: në atë kohë Rusia ishte një vend i poetëve të mëdhenj, gjeniu i ri nuk u dallua shumë në këtë sfond madhështor.

Në rininë e saj, Tsvetaeva ishte një zonjë e re e shqetësuar dhe sarkastike që i shkaktoi familjes së saj shumë telashe. Si adoleshente, ajo vendosi në gazetë një reklamë "kërkohet dhëndër" si shaka dhe portierit iu desh të largonte të ftuarit e paftuar nga oborri. Në të njëjtën kohë, Marina fshehurazi u bë e varur nga pijet - ajo hodhi shishe boshe nga dritarja, pa u kujdesur që ajo mund të godiste një kalimtar të rastësishëm, apo edhe babai i saj që kthehej në shtëpi. Në atë kohë ajo ishte një krijesë e shëndoshë, me fytyrë të rrumbullakët, e sikletshme, me syze dhe flokë të drejtë që dilnin jashtë në të gjitha drejtimet - një vajzë e shëmtuar, poezitë e së cilës ishin tallur nga familja e saj.

Disa vjet më vonë, Tsvetaeva humbi peshë, flokët e saj filluan të dredhojnë - ajo e arriti këtë për një kohë të gjatë, për të cilën preu flokët pothuajse tullac dhe veshi një kapak. I hoqa dorë nga syzet dhe sytë e mi miop blu filluan të dukeshin më të mëdhenj. Nuk mund ta quash bukuroshe, por njerëzit e shikonin. Mandelstam nuk ishte një ndeshje për të, por ata u tërhoqën nga njëri-tjetri jo nga pasioni, por nga diçka që nuk mund të shprehet me fjalë: një ndjenjë e fatit të përbashkët, e dënimit që fshihet në qoshe - një ndjenjë e çuditshme, e lodhur që mund të lehtësohet. të gabohen për të rënë në dashuri. Por kishte diçka tjetër: Mandelstam ishte seriozisht i interesuar për një grua simpatike, dhe Tsvetaeva po kërkonte tek burrat atë që nuk ishte e dukshme në shikim të parë. Rinia e vështirë hebreje iu duk asaj si një princ magjik - një gjeni njohu një gjeni.

Me burrin e Tsvetaeva doli ndryshe: ajo imagjinoi një djalë të ri verbues të pashëm, një nga të ftuarit e poetit Voloshin, të cilin Marina e takoi në Koktebel, sikur të ishte një personazh në poezinë e saj. Sergei Efron ishte shumë i pashëm ata që e njihnin në rininë e tij folën për kombinimin e mahnitshëm të syve blu të pastër dhe flokëve të artë: ai dukej se shkëlqente. Karakteri i të riut ishte i mahnitshëm, origjina e tij ishte romantike: Efron ishte djali i një zonje të re nga familja e lashtë fisnike e Durnovo që shkoi në revolucion dhe një çifute që ishte anëtare e Narodnaya Volya. Një amator i talentuar që provoi dorën e tij në aktrim, një i ri i ëmbël që bënte miq lehtësisht, ai ishte ideal për Marinën e zymtë - imazhi i jashtëm ishte i mirë, dhe ajo kompozoi përmbajtjen. Sergei i butë dhe miqësor e gjeti veten në rolin e Galatea: Tsvetaeva e krijoi atë, ai nuk e vuri mendjen dhe u përpoq të shndërrohej në fantazitë e saj. Ajo ishte poete - filloi të shkruante edhe ai, me paratë që trashëguan, të rinjtë organizuan një shtëpi botuese... Nga jashtë, martesa dukej e lumtur: të sapomartuarit, të dashuruar me njëri-tjetrin, që nuk kishin nevojë për asgjë, u ngritën. një shtëpi, fillojnë një biznes të përbashkët, ata kanë një vajzë ...

Problemi është se burri i saj - një personazh letrar, një princ rrezatues nga një përrallë - nuk mund ta zgjonte gruan në Tsvetaeva, dhe ajo nuk e priste këtë, heroi i saj ideal ishte shumë i ndritshëm dhe i brishtë. Gruaja në të u zgjua gjatë një lidhjeje të ndritshme, skandaloze, të shkurtër dashurie që përfundoi pak para se Mandelstam të mbërrinte në Moskë. Besniku Sergei Efron doli menjëherë me një romancë të pakënaqur dhe u tha të gjithëve që mundi për këtë: ai nuk donte që miqtë e tij të gjykonin Marinën dhe u përpoq të merrte të paktën një pjesë të fajit të saj.

E goditur dhe e shkatërruar, Tsvetaeva u kthye te burri i saj. Tani Sergei ishte në luftë, duke punuar si rregullator në një tren mjekësor dhe duke pritur për rekrutim: si një person me arsim, ai supozohej të dërgohej në një shkollë kadetësh.

Në fillim të luftës, Mandelstam, në një impuls romantik, ishte gjithashtu i etur për të shkuar në front, por shëndeti i tij nuk ishte i përshtatshëm për shërbimin ushtarak. Në vitin 1916, pasionet patriotike të 1914-ës dukeshin tashmë qesharake, por kur bëhej fjalë për burrin që mungonte, Mandelstam u ndje i siklet: Efroni ishte në luftë, dhe ai ishte ulur në shtëpinë e tij dhe synonte t'i rrëfente dashurinë gruas së tij. Duke iu afruar Arbatit me një furgon, Mandelstam do t'i tregonte Tsvetaevës për këtë menjëherë, por tani ai nuk mund të vendoste. Sidoqoftë, është e nevojshme të shpjegohet pamja e tij: ai kolliti, fërkoi mjekrën dhe tha se kishte planifikuar të shihte Moskën për një kohë të gjatë. Ndoshta Marina Ivanovna do t'i tregojë atij qytetin e saj...

Kështu filloi romanca e tyre e çuditshme, e përbërë nga ardhjet dhe largimet.

Sa bukur është të endesh nëpër një qytet të huaj me një grua që je i dashuruar – simpatike, e afërt dhe në të njëjtën kohë e paarritshme. Të deh më shumë se vera, të bën kokën më shumë se opiumi. Tsvetaeva e çoi Mandelstamin rreth qytetit të madh gjysmë-evropian, gjysmë aziatik dhe çdo ditë ai binte gjithnjë e më shumë në dashuri. Ata vizituan Kremlinin dhe ndezën një qiri në arkivolin e Tsarevich Dmitry, u endën përgjatë argjinaturave dhe Zamoskvorechye, u ulën në parkun në Sheshin e Qenit dhe admiruan kishat e Moskës.

Moska nuk ishte e njëjta si disa vite më parë: qyteti ndryshoi gjatë luftës. Shumë ushtarë nga regjimentet rezervë dolën në rrugë, punëtorët e fabrikës të zemëruar me të gjithë botën dhe të evakuuarit nga provincat perëndimore u tundën me bërryla në tramvaje. Kishte më shumë vrazhdësi dhe papastërti, dhe pritja për diçka të keqe ishte në ajër. E megjithatë Mandelstam ishte i magjepsur nga qyteti, atij i dukej se Rusia e vërtetë, e brendshme para-Petrine ishte ende e gjallë këtu. Ai u përpoq të shpjegonte veten shumë herë, por asgjë nuk doli prej saj: Tsvetaeva e kufizoi me shkathtësi bisedën ose i ktheu fjalët e tij në shaka.

Ai u kthye në Shën Petersburg - dhe përsëri u shfaq në Moskë: udhëtimet e tij vazhduan deri në qershor. Osip u vërsul midis dy qyteteve dhe kjo ia rëndoi shumë portofolin e tij të dobët. Ai u përpoq të gjente një punë në Selinë e Nënës, një zonjë që e njihte madje e rekomandoi në një bankë të Moskës, por asgjë nuk i erdhi në mendje. Kjo vazhdoi deri në verë - në qershor ai vizitoi Tsvetaeva afër Moskës, në Aleksandrov, ajo jetoi atje me vajzën e saj Ariadna dhe djalin e motrës së saj Andryusha.

"Më pëlqen që nuk je i sëmurë me mua," Tsvetaeva ia kushtoi poezinë Mints Mavriky Alexandrovich, burrit të ardhshëm të motrës së saj Anastasia.

Mandelstam erdhi te Alexandrov për një shpjegim përfundimtar, vendimtar. Ai ishte i rraskapitur nga ajo që kishte ndodhur mes tyre muajt e fundit dhe Marina e trajtoi me shumë ngrohtësi, por pa sforcim. Në një shtëpi të vogël me pamje nga një varrezë, shpatet me viça që kullosin dhe një terren stërvitor të ushtrisë, jeta vazhdoi në mënyrën e saj të vendosur njëherë e përgjithmonë - një poet i dashuruar nuk ishte veçanërisht i nevojshëm këtu. Kur mbërriti, iu ofrua një shëtitje, por Mandelstam shkoi të flinte. Ai u përpoq të ulej në karrigen e vetme, por ajo ishte menduar për nipin e Tsvetaev, Andryusha, të tjerët nuk u lejuan në të. Kërkova çokollatë - i vetmi bar doli të ishte për fëmijë. Por kjo ende mund të durohet, pasiguria në marrëdhënie ishte shumë më e keqe. Osipin e mundonte një ndjenjë e keqe.

Të nesërmen në mëngjes ata dolën për një shëtitje. Për tmerrin e tij të madh, atij iu desh të kalonte nëpër varrezat lokale. Mandelstam, Tsvetaeva dhe dy fëmijë kaluan një kriptë gjysmë të shembur që ishte rritur në tokë. Ai pa ikona që dilnin nga toka dhe mendoi se nuk do të kishte asnjë të mirë jo vetëm në marrëdhënien e tyre, por, ndoshta, në jetë. Mandelstam psherëtiu:

Nuk dihet ende se çfarë është më e tmerrshme - një shpirt i zhveshur apo një trup i kalbur...

Tsvetaeva ngriti supet:

cfare deshironi? Të jetosh përgjithmonë? Edhe pa shpresë për një fund?

Ah, nuk e di! E di vetëm se kam frikë dhe dua të shkoj në shtëpi.

...Një murgeshë e vogël, e errët, me fytyrë të hollë shikoi në shtëpi. Pamja e saj alarmoi Mandelstamin:

A do të largohet së shpejti? Në fund të fundit, është e pakëndshme, në fund të fundit. Unë padyshim mund të nuhas temjanin.

Një murgeshë solli për shitje këmisha femrash që kishte qepur. Teksa lavdëronte produktin e saj, ajo përdori fjalën "kallëzim" dhe Osip përsëri mendoi se ky ishte një ogur i keq. Marina qeshi:

Prit, shok! Kur të vdes, është në këtë, për fat është natën, që do të vij tek ju!

Gjatë shëtitjes së tyre të radhës, ata u ndoqën nga një dem - të katër u larguan prej tij me shpejtësi të plotë, ai kurrë nuk kishte përjetuar një tmerr të tillë më parë. E gjithë kjo iu duk shenja mistike.

Ndërkohë, lidhjet e tij të dashurisë po shkonin mirë: në Alexandrov ai puthi për herë të parë Tsvetaevën - vetëm kohët e fundit, në Shën Petersburg, Mandelstam do të ishte në qiellin e shtatë. Por tani dukej ndryshe: një shtëpi e vogël, lugina, pemë qershie zogjsh, gra që ulërinin teksa shihnin rekrutët në front, një terren parakalimi ku ushtarët goditnin figurat e kashtës me bajoneta, dadoja e Andryushës së vogël me sy si ujk dhe një buzëqeshje ujku , ikona të dala nga toka, një murgeshë e frikshme, një dem, Marina, e cila pa asnjë arsye të dukshme e lejoi t'i afrohej... Aleksandrov gjithnjë e më shumë i dukej si një lloj vendi rrëqethës, i magjepsur nga i cili donte të ikte.

Nuk e mendonte se Marina mund të ishte lodhur nga jeta këtu, se ky ishte shansi i tij, që mund të mos vinte më. Poetët e mëdhenj ndihen ndryshe nga njerëzit e zakonshëm, ajo që ai pa këtu nuk dukej si një mundësi e shumëpritur për të nisur një lidhje, por një shenjë telashe. Mandelstam veproi si Podkolesin: ai tha se po nisej për në Koktebel, për të parë poetin Voloshin.

-...Nuk mund të qëndroj më këtu. Dhe në përgjithësi, është koha për të ndaluar të gjithë këtë. Sigurisht, do të më shoqërosh deri në stacion?

...Shkuam në stacion në një grup të madh, me fëmijë që ankoheshin dhe një dado që e trembi Mandelstamin. Pas telefonatës së tretë, ai u përpoq të shpjegonte:

Marina Ivanovna, ndoshta po bëj diçka marrëzi?

Sigurisht... Sigurisht që jo! Dhe gjithmonë mund të ktheheni ...

Marina Ivanovna, me siguri po bëj diçka marrëzi! Kështu jam ndjerë me ty, kështu.. Nuk kam qenë kurrë me askënd...

Treni rriti shpejtësinë, bilbili gëlltiti fundin e frazës. Marina filloi të vraponte pas karrocës, por u ndal në buzë të platformës. Thirrja e Mandelstamit, duke tundur të dyja duart, arriti tek ajo:

Unë me të vërtetë nuk dua të shkoj në Krime!

Ky ishte fundi i saj. Më vonë, në Koktebel, Tsvetaeva u kërkoi miqve të saj të mos e linin vetëm me Mandelstamin - ajo nuk e fali atë që u arratis nga Aleksandrov.

Ajo jetoi në shtëpinë numër 6 në Borisoglebsky Lane deri në vitin 1922, para largimit të saj nga Rusia. Gjatë revolucionit, banesat komode, sipas saj, fillimisht u kthyen në një shpellë, dhe më pas në një lagje të varfër.

Mobiljet me sofër u dogjën në sobën e tenxhereve, rrobat u dërguan në një treg pleshtash, pianoja u këmbye me një copë miell thekre. Të dy vajzat e Tsvetaeva duhej të dërgoheshin në një jetimore. Ajo arriti të merrte prej andej të madhin, Ariadnën, por më e vogla vdiq nga uria një ditë para se nëna e saj të kishte para. Tsvetaeva u shpëtua nga një mrekulli dhe ndihma e fqinjëve. Shkuarja jashtë vendit, tek burri i saj, dukej se ishte e vetmja rrugëdalje - askush nuk e imagjinonte se ky do të ishte një hap fatal dhe se do ta çonte në vdekjen e saj...

Në vitin 1916, dy njerëz të dënuar u tërhoqën nga njëri-tjetri me personazhet e tyre, ishte e pamundur të mbijetoje në Rusinë Sovjetike.

Idealisti Mandelstam u shkatërrua nga një shuplakë në fytyrë që ai, pasi u ngrit për gruan e tij, i dha "kontit të kuq" të gjithëfuqishëm dhe prozatorit të preferuar të Stalinit, Aleksei Tolstoit. Duke kapur faqen e tij, Tolstoi bërtiti: "Po, ti e di që unë mund të të shkatërroj!" - Mandelstam u arrestua shpejt.

Tsvetaeva u kthye në BRSS me burrin e saj, i cili u bë agjent i Cheka. Ai u qëllua, dhe ajo, e varfër dhe e pastrehë, e paaftë për t'u përshtatur me një jetë të re, endej në evakuim dhe kreu vetëvrasje, pasi kishte humbur shpresën e saj të fundit.

Ata donin të prishnin shtëpinë në Borisoglebsky në vitin 1979, por ajo u shpëtua ... nga talenti i Tsvetaeva.

Banesat e vendosura në të janë kthyer në apartamente komunale. Pas luftës, një mjeke e re, Nadezhda Ivanovna Kataeva-Lytkina, mori një urdhër për një nga dhomat. Në pjesën e përparme, ajo një herë rastësisht hasi në një koleksion të poezive të Tsvetaeva dhe që atëherë jeta e saj mori një rrugë tjetër. Nadezhda Ivanovna mori një edukim të dytë humanitar dhe ia kushtoi jetën Tsvetaeva. Kur ndërtesa u deklarua e shembur dhe u fikën gazi, rryma dhe uji, ajo refuzoi të largohej dhe për disa vite jetoi në një shtëpi që ngrinte e kalonte në dimër me dyert e hequra dhe kanalet e kulluara. Lufta e saj me sovjetikët e Moskës përfundoi për mrekulli: shtëpia në Borisoglebsky u bë muze dhe Nadezhda Ivanovna u bë drejtoreshë e saj. Shpirti i Tsvetaeva u kthye përsëri atje ku Mandelstam i emocionuar, i hutuar, duke parashikuar diçka të tmerrshme, po përpiqej t'i deklaronte dashurinë e tij.



Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!