Një princ u martua me një princeshë të bukur dhe nuk pati kohë ta shikonte sa duhet, nuk pati kohë të fliste mjaftueshëm me të, nuk pati kohë ta dëgjonte mjaftueshëm dhe ata duhej të ndaheshin me të, ai duhej të vazhdonte një udhëtim të gjatë, lëre gruan në krahët e dikujt tjetër.

çfarë të bëni! Thonë se nuk mund të ulesh për një shekull duke përqafuar njëri-tjetrin. Princesha qau shumë, princi e bindi shumë, e urdhëroi të mos dilte nga kulla e lartë, të mos shkonte në bisedë, të mos përfshihej me njerëz të këqij, të mos dëgjonte fjalime të këqija. Princesha premtoi të përmbushte gjithçka. Princi u largua, ajo u mbyll në dhomën e saj dhe nuk doli.

Sa kohë apo shkurt iu desh një gruaje për të ardhur tek ajo, u duk kaq e thjeshtë, kaq e ngrohtë!

"Çfarë," thotë ai, "a jeni i mërzitur?" Sikur të mund të shikoja dritën e Zotit, sikur të mund të ecja nëpër kopsht, kjo do të lehtësonte melankolinë.

Për një kohë të gjatë, princesha bëri justifikime, ajo nuk donte, por më në fund mendoi: nuk është problem të ecësh nëpër kopsht dhe ajo shkoi.

Uji i kristaltë i pranverës derdhej në kopsht.

"Çfarë," thotë gruaja, "dita është kaq e nxehtë, dielli është përvëlues dhe Uji i ftohtë po spërkat, a nuk duhet të notojmë këtu?

"Jo, jo, nuk dua!" Dhe pastaj mendova: nuk është problem të notosh!

Ajo hoqi sarafanin dhe u hodh në ujë.

Sapo ajo u zhyt, gruaja e goditi në shpinë.

"Noto," thotë ai, "si një rosë e bardhë!"

Dhe princesha notoi si një rosë e bardhë.

Magjista u vesh menjëherë me fustanin e saj, u pastrua, u lye dhe u ul për të pritur princin.

Sapo qenushi bërtiti, ra zilja, ajo tashmë po vraponte drejt tij, nxitoi te princi, e puthi dhe u tregua i sjellshëm me të. Ai u gëzua, zgjati duart dhe nuk e njohu.

Dhe rosa e bardhë bënte vezë dhe lindte foshnje: dy të mira, dhe e treta ishte një erë; dhe dolën fëmijët e saj të vegjël - fëmijët e vegjël.

Ajo i rriti, ata filluan të ecin përgjatë lumit, të kapin peshq të artë, të mbledhin mbetje, të qepin kaftane dhe të hidhen në breg dhe të shikojnë livadhin.

"Oh, mos shkoni atje, fëmijë!", tha nëna.

Fëmijët nuk dëgjuan; Sot ata do të luajnë në bar, nesër do të vrapojnë përgjatë milingonës, më tej, më tej - dhe u ngjitën në oborrin e princit.

Shtriga i njohu me instinkt dhe kërcëlliu dhëmbët. Kështu ajo i thirri fëmijët, i ushqeu, i ujiti dhe i futi në shtrat dhe më pas i urdhëroi të ndezin zjarrin, të varnin kazanët dhe të mprehin thikat.

Dy vëllezërit u shtrinë dhe i zuri gjumi; dhe vrapimi, për të mos u ftohur, nëna e tij i urdhëroi t'i vishnin në kraharorin e tij - vrapi nuk fle, dëgjon gjithçka, sheh gjithçka.

Natën një shtrigë erdhi te dera dhe pyeti:

- Po flini fëmijë apo jo? Zamoryshek përgjigjet:

- Mos flej!

Shtriga u largua, eci dhe eci dhe u kthye te dera.

- Po flini fëmijë apo jo? Zamoryshek thotë përsëri të njëjtën gjë:

“Ne flemë, nuk flemë, mendojmë se duan të na presin të gjithëve: fusin zjarre kulpër, ngrenë tenxhere të vluar, mprehin thikat e damaskut!

Në mëngjes rosa e bardhë thërret fëmijët: fëmijët nuk vijnë. Zemra e saj e ndjeu, ajo u ngrit dhe fluturoi në oborrin e princit.

Në oborrin e princit, të bardhë si shamitë, të ftohtë si plastika, vëllezërit ishin shtrirë krah për krah.

Ajo nxitoi drejt tyre, nxitoi, hapi krahët, i kapi fëmijët dhe bërtiti me një zë nënë:

Quak, shaka, fëmijët e mi! Quak, shaka, pëllumba të vegjël! Të kam ushqyer me nevojë, të kam ushqyer me lot, nuk kam fjetur mjaftueshëm gjatë natës së errët, nuk kam marrë mjaft ëmbëlsira!

- Gruaja, dëgjon, kjo është e paprecedentë? Rosa flet.

- Po e imagjinon këtë! I thuaj rosës të largohet nga oborri!

Ata do ta përzënë atë, ajo do të fluturojë përreth dhe përsëri te fëmijët:

Quak, shaka, fëmijët e mi! Quak, shaka, pëllumba të vegjël! Të shkatërroi një shtrigë plakë, një shtrigë plakë, një gjarpër i egër, një gjarpër i egër, nën pus; Na hoqi babanë e shtrenjtë, babanë tim të dashur - burrin tim, na mbyti në një lumë të shpejtë, na shndërroi në rosa të bardha, dhe ajo vetë jeton dhe madhëron veten!

"Hej!" - mendoi princi dhe bërtiti:

- Më kap një rosë të bardhë! Të gjithë nxituan, por rosa e bardhë fluturon dhe nuk i jepet askujt;

Vetë princi vrapoi jashtë, ajo ra në krahët e tij.

E kapi nga krahu dhe i tha:

- Bëhu një thupër e bardhë pas meje, dhe një vajzë e kuqe përpara!

Pema e bardhë e thuprës u shtri pas tij, dhe vajza e kuqe qëndroi përpara, dhe në vajzën e kuqe princi njohu princeshën e tij të re.

Menjëherë e kapën harkun, i lidhën dy shishe dhe e urdhëruan të mbushte njërën me ujë të gjallë dhe tjetrën me ujë të folur.

Një harak fluturoi poshtë dhe solli ujë. I spërkatën fëmijët me ujë jetëdhënës - u ngrenë, i spërkatën me ujë që flet - folën.

Dhe princi filloi të kishte një familje të tërë, dhe të gjithë filluan të jetojnë dhe jetojnë, të bëjnë gjëra të mira dhe të harrojnë gjërat.

Dhe shtriga u lidh në bishtin e një kali, u tërhoqën nëpër fushë: ku u shkëput këmba, u bë poker; ku ka një dorë ka një grabujë; ku është koka, ka një shkurre dhe një trung. Zogjtë fluturuan brenda dhe goditën mishin, erërat u ngritën dhe shpërndanë kockat dhe nuk kishte mbetur asnjë gjurmë e kujtim prej saj!

(Nga koleksioni i A.N. Afanasyev "Tregime Popullore Ruse)

Personazhet kryesore të përrallës popullore ruse "Rosa e bardhë" janë një princ dhe princeshë. Menjëherë pas dasmës, princesha u detyrua të qëndronte vetëm në rezidencë, sepse princi kishte shkuar në vende të largëta. Me këshillën e të shoqit, ajo nuk shkoi askund. Por një ditë erdhi një grua dhe filloi ta bindte princeshën të dilte për shëtitje.

Duke iu dorëzuar bindjes, princesha u largua nga kulla dhe shkoi me këtë grua për një shëtitje në kopsht. Në kopsht, një grua e ftoi princeshën të notonte, por sapo ajo notoi, gruaja që doli të ishte një shtrigë, e ktheu princeshën në një rosë të bardhë. Dhe vetë magjistarja mori pamjen e një princeshe dhe filloi të priste që princi të kthehej.

Pas kthimit të tij, princi nuk e vuri re zëvendësimin. Dhe me kalimin e kohës, rosa e bardhë kishte foshnja, jo rosa, por djem. Fëmijët e rosave dilnin shpesh për të luajtur në breg, dhe një ditë ata u ngjitën në oborrin e princit.

Aty shtriga i njohu dhe vendosi t'i vriste. Ajo i joshi fëmijët në shtëpi dhe i futi në shtrat. Dhe kur fëmijët ranë në gjumë, ajo i rrethoi me një dorë të vdekur dhe ata u bënë të pajetë.

Në mëngjes, nëna rosë filloi të kërkonte foshnjat e saj dhe i gjeti të pajetë në oborrin e princërit. Ajo filloi të qajë dhe të qajë. Princi e pa këtë dhe filloi të habitej që rosa po qante me një zë njeriu. Ai urdhëroi të kapte rosën dhe më pas tha fjalët magjike. Rosa u kthye në një princeshë të re dhe princi e njohu menjëherë.

Ata menjëherë dërguan magpinë për të marrë ujë të gjallë dhe të vdekur. Fëmijët e princeshës u ringjallën dhe princi tani kishte një familje të madhe miqësore. Dhe ata e lidhën shtrigën në bishtin e një kali dhe e lanë të shkonte në fushë. Dhe nuk ka asnjë kujtim prej saj.

Kjo është përmbledhja e përrallës.

Ideja kryesore e përrallës "Rosa e bardhë" është që duhet të jeni të kujdesshëm dhe të vëmendshëm kur komunikoni me të huajt. Princesha e re filloi të komunikonte me një grua të panjohur, dhe ajo doli të ishte një shtrigë - ajo e bëri princeshën një rosë dhe zuri vendin e saj.

Përralla ju mëson të dëgjoni këshillat e njerëzve të dashur. Princi e këshilloi princeshën të mos largohej nga kulla, por ajo nuk e dëgjoi atë dhe u fut në telashe.

Në përrallën "Rosa e bardhë" më pëlqeu princi. Ai menjëherë ndjeu se diçka nuk shkonte kur pa rosën. Princi arriti ta kthente rosën përsëri në princeshë dhe ringjalli fëmijët e saj.

Cilat fjalë të urta përshtaten me përrallën "Rosa e bardhë"?

Një grua pa burrë është si një shtëpi pa çati.
Besoni dhe verifikoni.
E mira e mposht të keqen.
Gjithçka është mirë që përfundon mirë.

nxënës i klasës së 5-të të mësimit në distancë MBOU shkollën e mesme nr. 1 në Shagonar

Identifikimi i rolit të ngjyrës në përrallën popullore ruse "Rosa e bardhë" dhe përralla Tuvane "Ak-Sagysh dhe Kara-Sagysh"

Shkarko:

Pamja paraprake:

Për të përdorur pamjet paraprake të prezantimeve, krijoni një llogari Google dhe identifikohuni në të: https://accounts.google.com

Titrat e rrëshqitjes:

Simbolika krahasuese e ngjyrës së bardhë në përrallën ruse "Rosa e bardhë" dhe përralla Tuvane "Aksagysh dhe Karasagysh" Puna kërkimore u krye nga Ondar Aiyran, një student i klasës së 5-të B të mësimit në distancë në shkollën e mesme MBOU Nr 1 i Shagonarit.

Rëndësia E gjithë jeta jonë që nga fëmijëria është e lidhur me përralla. Prindërit tanë i pëshpërisnin kur na zuri gjumi. Ne i studionim në shkollë. Ata na shoqërojnë edhe tani. Kjo përrallë e mahnitshme u transmetua nga goja në gojë. Ata vlerësoheshin shumë nga populli. Unë u përpoqa të përcjell kuptimin e ngjyrës së bardhë në përrallat popullore ruse dhe tuvane.

Qëllimi i punës: Të identifikojë rolin e ngjyrave në përrallën ruse "Rosa e bardhë" dhe tuvani "Ak-sagysh dhe Kara-Sagysh".

Risi: Në shkollën tonë, simbolet e bardha nuk konsideroheshin më parë. Kjo është përpjekja e parë për të zbuluar simbolin e së bardhës në përrallat ruse dhe tuvane.

Objektivi i përrallës popullore ruse "Rosa e bardhë" dhe përralla popullore tuvane "Ak-Sagysh dhe Kara-Sagysh" (Murtaja e kafshëve).

Metodat e punës: Metoda e kampionimit të vazhdueshëm; Metoda e analizës krahasuese dhe krahasuese; Metoda e analizës komplekse të tekstit.

Pjesa kryesore e përrallës është një nga llojet e artit popullor gojor. Ajo na mëson mirësinë, guximin, na mëson të mbrojmë të dobëtit, ta duam Atdheun dhe jo vetëm të jetojmë, por të përfitojmë të tjerët. Në përralla, e mira triumfon mbi të keqen.

Për analizë krahasuese, ne zgjodhëm përrallën popullore ruse për kafshët "Rosë e bardhë" dhe përrallën Tuvan për kafshët "Aksagysh dhe Karasagysh"

Fjalori i Ozhegovit Përpara se të analizonim dhe lexonim përrallat, shikuam dy fjalorë: Fjalorin e Ozhegovit, ku kuptimi leksikor është si më poshtë:) 1) E bardhë - Me lëkurë të çelur (në shenjë race) 2) E bardhë - e lehtë, për dallim nga diçka më e errët, e quajtur e zezë 3) E bardhë - Kundërrevolucionare 4) E bardhë - Ngjyra borë ose shkumës

Fjalori i simboleve Bardhë. Kjo është ngjyra e thjeshtësisë, dritës, diellit, ajrit, depërtimit, pastërtisë, pafajësisë, pastërtisë, shenjtërisë, priftërisë, shpëtimit, fuqisë shpirtërore. Rrobat e bardha nënkuptojnë pastërtinë, pastërtinë ose triumfin e shpirtit mbi mishin. Për budistët - zotërimi i vetvetes, shpëtimi, Tara e Bardhë - transformimi më i lartë shpirtëror përmes femrës, ai që të çon jashtë, përtej errësirës së prangave, Nënën e të gjithë Budave. Të krishterët kanë një shpirt të pastruar, gëzim, pastërti, virgjëri, pafajësi, jetë të shenjtë, dritë, integritet. E bardha vishet në të gjitha rastet e rëndësishme rituale: pagëzimi, konfirmimi, fejesa, martesa, vdekja. Kjo është ngjyra e shenjtorëve që nuk kanë përjetuar mundime dhe virgjëreshat e shenjta, si dhe Pashkët, Krishtlindjet, Epifaninë dhe Ngjitjen.

Përmbajtja kryesore e përrallave Përralla ruse "Rosa e bardhë" Përralla tregon se si një magjistare e keqe mashtroi një princeshë të re në kopsht kur princi u largua. Ajo e shkatërroi dhe e ktheu në një rosë të bardhë. Rosa bënte vezë dhe rriti fëmijë. Por shtriga vrau edhe fëmijët. Rosa vajtoi, princi e dëgjoi dhe e mori me mend. Ai shpëtoi princeshën dhe fëmijët. Përralla Tuvane "Ak-sagysh dhe Kara-sagysh" Aty jetonin dy vëllezër Ak-Sagysh dhe Kara-Sagysh. Kara-Sagish lë të vëllanë dhe ikën. Dhe Ak-Sagish, pasi kishte dëgjuar rastësisht bisedën e kafshëve në murtajë, shpëton njerëzit dhe bagëtinë e Karaty Khan. Pranvera e khanit është zhdukur. Ak-Sagish e çliroi pranverën. Vëllai Kara-Sagish mësoi për këtë. Ai shkoi edhe te murtaja e bishave, por bishat gati sa nuk e bënë copë-copë. Dhe përsëri vëllai Ak-Sagysh shpëton Kara-Sagysh.

Analiza e përrallave Të gjitha përrallat ndahen në përralla, përralla për kafshët dhe ato sociale. Pasi lexuam këto përralla, atë ruse e klasifikuam si përrallë, dhe atë tuvane si për kafshët. Përralla ruse nuk ka fillim, fillon menjëherë me fjalët "Një princ u martua me një princeshë të bukur ...", ajo Tuvane ka fillimin "Një herë jetonin dy vëllezër - Ak-Sagysh dhe Kara-Sagysh. ”

Karakteristikat e përrallës: "Rosa e bardhë" Ekziston, si në çdo përrallë, një heroinë negative - një magjistare që, nga zilia, vrau princeshën dhe e ktheu atë në një rosë të bardhë. "Ak-Sagysh dhe Kara-Sagish" Ekziston edhe një hero negativ - një vëlla i cili, pasi e ka braktisur, dëshiron të përfitojë dhe të bëhet i pasur.

Përsëritje e trefishtë në përralla Më shpesh në letërsinë botërore mund të gjesh një përsëritje të trefishtë, por në përrallën popullore ruse "Rosa e bardhë" ka një përsëritje të dyfishtë: Shtriga i pyet fëmijët dy herë: "A jeni ju? po flemë, fëmijë, apo jo?” Vetë rosa e bardhë gjithashtu ankohet dy herë për vdekjen e fëmijëve të saj: "Kuak, shaka, fëmijët e mi të vegjël!" Quak, shaka, pëllumba të vegjël! Një shtrigë e vjetër të shkatërroi...” Në përrallën Tuvane nuk ka përsëritje të drejtpërdrejtë të trefishtë, por mund të gjurmojmë veprat e mira të Ak-Sagish: hera e parë që ai dha kalin e tij të bardhë që të dy të ushqeheshin, herën e dytë ai shpëtoi bagëtinë e Karaty Khan dhe herën e tretë shpëtoi vëllanë Kara-Sagysh nga kafshët e uritur.

Mbiemri "e bardhë" simbolizon jo vetëm ngjyrën, por edhe karakterin, shpirtin - është një simbol i thjeshtësisë, pastërtisë, pafajësisë. Princesha, për shkak të thjeshtësisë së saj, i besoi shtrigës, e cila u shndërrua në një grua dhe e shkatërroi atë. Në një përrallë tuvane, emri i njohur është "Ak-Sagysh", që do të thotë shpirt i bardhë. Dhe në të vërtetë, pavarësisht se çfarë bën "Kara-Sagish", d.m.th. “Black Soul”, vëllai e shpëton gjithmonë të afërmin e pangopur. Kjo do të thotë se shpirti i tij është gjithashtu i pafajshëm, i pastër dhe i thjeshtë.

Sa herë shfaqet fjala "e bardhë" në një përrallë ruse Ajo shfaqet tre herë: një rosë e bardhë, e bardhë si shamitë (fraza krahasuese) në fjalinë "Në oborrin e princit, e bardhë si shamitë, e ftohtë si çarçafët, dy? vëllezërit shtriheshin krah për krah.” Kështu shtriga vrau dy fëmijët e rosës së bardhë. Dhe për të tretën herë ndeshemi me fjalën "Bardh" në kërkesën e princit "Bëhu thupra e bardhë pas meje dhe vajza e kuqe përpara!" Përrallë Tuvane Mbiemri shfaqet dy herë. Në fjalinë "Ata nuk kishin asgjë tjetër përveç dy kuajve: të bardhë për Ak-Sagysh dhe të zi për Kara-Sagysh". Në emrin "Ak-S agysh" mund të vëreni edhe fjalën "e bardhë", por e përkthyer vetëm nga Tuvan.

Përfundim Në të dyja përrallat, e mira e mposht të keqen, megjithëse në përrallat Tuvane ndonjëherë e keqja nuk dënohet. Simbolika e ngjyrës së bardhë nuk u përdor rastësisht, ajo u përdor për të treguar jo vetëm ngjyrën e heroit pozitiv, por edhe cilësinë e shpirtit, karakterit: thjeshtësia, naiviteti, pastërtia. Në përrallën ruse nuk ka fillim tradicional, nuk ka përsëritje të trefishtë, por mbiemri "i bardhë" përdoret tre herë. Në Tuvan, përkundrazi, ruhen të gjithë elementët e përrallës: fillimi, veprimet e trefishta të heroit pozitiv.

Kështu, simbolika e së bardhës përdoret jo vetëm për të treguar ngjyrën e diçkaje ose dikujt, por edhe për të treguar cilësitë pozitive të personazheve. Simbolika e ngjyrave ndihmon për të krijuar një përshkrim të plotë të një personazhi letrar, pra, për të kuptuar më mirë imazhin e një heroi të veçantë. Kjo më ndihmoi të bëhesha një lexues më i vëmendshëm, të kuptoja shkathtësinë e çdo fjale në përralla të ndryshme.

• • Përralla popullore ruse Përralla popullore ruse Bota e përrallave është e mahnitshme. A është e mundur të imagjinohet jeta jonë pa një përrallë? Një përrallë nuk është thjesht argëtim. Ajo na tregon për atë që është jashtëzakonisht e rëndësishme në jetë, na mëson të jemi të sjellshëm dhe të drejtë, të mbrojmë të dobëtit, t'i rezistojmë të keqes, të përçmojmë dinakërinë dhe lajkatarët. Përralla na mëson të jemi besnikë, të ndershëm dhe tallet me veset tona: mburrjen, lakminë, hipokrizinë, dembelizmin. Për shekuj me radhë, përrallat janë përcjellë gojarisht. Njëri doli me një përrallë, ia tregoi një tjetri, ai shtoi diçka të tijën, ia ritha një të tretit, e kështu me radhë. Çdo herë përralla bëhej më e mirë dhe më interesante. Rezulton se përralla nuk u shpik nga një person, por nga shumë njerëz të ndryshëm, njerëz, prandaj filluan ta quajnë atë "popullore". Përrallat u ngritën në kohët e lashta. Ishin histori gjahtarësh, grackëtarësh dhe peshkatarësh. Në përralla, kafshët, pemët dhe bari flasin si njerëzit. Dhe në një përrallë, gjithçka është e mundur. Nëse dëshironi të bëheni të rinj, hani mollë rinovuese. Duhet ta ringjallim princeshën – fillimisht ta spërkasim me ujë të vdekur e më pas me të gjallë... Përralla na mëson të dallojmë të mirën nga e keqja, të mirën nga e keqja, zgjuarsinë nga marrëzia. Përralla mëson të mos dëshpërohesh në momente të vështira dhe të kapërcesh gjithmonë vështirësitë. Përralla mëson se sa e rëndësishme është që çdo person të ketë miq. Dhe fakti që nëse nuk e lini shokun tuaj në telashe, atëherë edhe ai do t'ju ndihmojë ...
  • Tregimet e Aksakov Sergei Timofeevich Tregimet e Aksakov S.T. Sergei Aksakov shkroi shumë pak përralla, por ishte ky autor që shkroi përrallën e mrekullueshme "Lulja e Skarlatit" dhe ne e kuptojmë menjëherë se çfarë talenti kishte ky njeri. Vetë Aksakov tregoi se si në fëmijëri u sëmur dhe tek ai ishte ftuar punonjësja e shtëpisë Pelageya, e cila kompozoi tregime dhe përralla të ndryshme. Djalit i pëlqeu aq shumë historia për Lulen e Skarlatit, saqë kur u rrit, e shkroi nga kujtesa historinë e shërbëtores dhe sapo u publikua, përralla u bë e preferuara e shumë djemve dhe vajzave. Kjo përrallë u botua për herë të parë në vitin 1858 dhe më pas u realizuan shumë filma vizatimorë bazuar në këtë përrallë.
  • Përrallat e vëllezërve Grimm Përrallat e vëllezërve Grimm Jacob dhe Wilhelm Grimm janë tregimtarët më të mëdhenj gjermanë. Vëllezërit botuan koleksionin e tyre të parë të përrallave në 1812 në gjermanisht. Ky koleksion përfshin 49 përralla. Vëllezërit Grimm filluan të shkruanin rregullisht përralla në 1807. Përrallat menjëherë fituan popullaritet të madh në mesin e popullatës. Natyrisht, secili prej nesh ka lexuar përrallat e mrekullueshme të vëllezërve Grimm. Historitë e tyre interesante dhe edukative zgjojnë imagjinatën dhe gjuha e thjeshtë e rrëfimit është e kuptueshme edhe për të vegjlit. Përrallat janë të destinuara për lexues të moshave të ndryshme. Në koleksionin e vëllezërve Grimm ka histori të kuptueshme për fëmijët, por edhe për të moshuarit. Vëllezërit Grimm u interesuan për të mbledhur dhe studiuar përralla popullore që në vitet e tyre studentore. Tre koleksione të "Përrallave për fëmijë dhe familjarë" (1812, 1815, 1822) u bënë atyre famë si tregimtarë të mëdhenj. Midis tyre janë "Muzikantët e qytetit të Bremenit", "Një tenxhere me qull", "Borëbardha dhe shtatë xhuxhët", "Hansel dhe Gretel", "Bob, kashta dhe prushi", "Mystress Blizzard" - rreth 200 përralla në total.
  • Tregimet e Valentin Kataev Përrallat e Valentin Kataev Shkrimtari Valentin Kataev jetoi një jetë të gjatë dhe të bukur. Ai la libra, duke i lexuar të cilët mund të mësojmë të jetojmë me shije, pa i humbur gjërat interesante që na rrethojnë çdo ditë dhe çdo orë. Kishte një periudhë në jetën e Kataev, rreth 10 vjet, kur ai shkroi përralla të mrekullueshme për fëmijë. Personazhet kryesore të përrallave janë familja. Ata tregojnë dashuri, miqësi, besim në magji, mrekulli, marrëdhënie midis prindërve dhe fëmijëve, marrëdhënie midis fëmijëve dhe njerëzve që takojnë gjatë rrugës që i ndihmojnë ata të rriten dhe të mësojnë diçka të re. Në fund të fundit, vetë Valentin Petrovich mbeti pa nënë shumë herët. Valentin Kataev është autori i përrallave: "Gypi dhe enë" (1940), "Lulja me shtatë lule" (1940), "Perla" (1945), "Cung" (1945), "The Pëllumb” (1949).
  • Tregime të Wilhelm Hauff Përrallat e Wilhelm Hauff Wilhelm Hauff (11/29/1802 – 11/18/1827) ishte një shkrimtar gjerman, më i njohur si autori i përrallave për fëmijë. Konsiderohet si përfaqësues i stilit letrar artistik Biedermeier. Wilhelm Hauff nuk është një tregimtar aq i famshëm dhe i popullarizuar në botë, por përrallat e Hauff-it janë të domosdoshme për t'u lexuar nga fëmijët. Autori, me hollësinë dhe mosbindjen e një psikologu të vërtetë, investoi në veprat e tij një kuptim të thellë që të ngjall mendim. Gauff shkroi Märchen - përrallat e tij - për fëmijët e Baron Hegelit, ato u botuan për herë të parë në "Almanakun e Përrallave të janarit 1826 për djemtë dhe bijat e klasave fisnike". Kishte vepra të tilla nga Gauff si "Calif the Stork", "Little Muk" dhe disa të tjera, të cilat menjëherë fituan popullaritet në vendet gjermanishtfolëse. Fillimisht duke u ndalur te folklori lindor, më vonë fillon të përdorë legjendat evropiane në përralla.
  • Tregime të Vladimir Odoevsky Tregimet e Vladimir Odoevsky Vladimir Odoevsky hyri në historinë e kulturës ruse si një kritik letrar dhe muzikor, prozator, punonjës muze dhe bibliotekë. Ai bëri shumë për letërsinë ruse për fëmijë. Gjatë jetës së tij, ai botoi disa libra për lexim për fëmijë: "Një qytet në një kuti buke" (1834-1847), "Përralla dhe tregime për fëmijët e gjyshit Irenaeus" (1838-1840), "Përmbledhja e këngëve për fëmijë të gjyshit Irineus". ” (1847), “Libri për fëmijë për të dielat” (1849). Kur krijonte përralla për fëmijë, V. F. Odoevsky shpesh iu drejtua temave folklorike. Dhe jo vetëm për rusët. Më të njohurat janë dy përralla nga V. F. Odoevsky - "Moroz Ivanovich" dhe "Qyteti në një kuti snuff".
  • Tregime të Vsevolod Garshin Tregime të Vsevolod Garshin Garshin V.M. - Shkrimtar, poet, kritik rus. Ai fitoi famë pas publikimit të veprës së tij të parë, "4 Ditë". Numri i përrallave të shkruara nga Garshin nuk është aspak i madh - vetëm pesë. Dhe pothuajse të gjitha janë të përfshira në kurrikulën shkollore. Çdo fëmijë i njeh përrallat "Bretkosa Udhëtari", "Përralla e zhabës dhe trëndafilit", "Gjëja që nuk ka ndodhur kurrë". Të gjitha përrallat e Garshin janë të mbushura me kuptim të thellë, duke treguar fakte pa metafora të panevojshme dhe një trishtim gjithëpërfshirës që përshkon çdo përrallë të tij, çdo histori.
  • Tregime të Hans Christian Andersen Përrallat e Hans Christian Andersen Hans Christian Andersen (1805-1875) - shkrimtar danez, tregimtar, poet, dramaturg, eseist, autor i përrallave me famë botërore për fëmijë dhe të rritur. Leximi i përrallave të Andersenit është magjepsës në çdo moshë, dhe ato u japin fëmijëve dhe të rriturve lirinë për të lënë ëndrrat dhe imagjinatën e tyre të fluturojnë. Çdo përrallë e Hans Christian përmban mendime të thella për kuptimin e jetës, moralin njerëzor, mëkatin dhe virtytet, shpesh të padukshme në shikim të parë. Përrallat më të njohura të Andersenit: Sirena e Vogël, Thumbelina, Bilbili, Bari i derrit, Kamomili, Flint, Mjellmat e egra, Ushtari i kallajit, Princesha dhe bizelja, Bika e shëmtuar.
  • Tregimet e Mikhail Plyatskovsky Përrallat e Mikhail Plyatskovsky Mikhail Spartakovich Plyatskovsky është një kantautor dhe dramaturg sovjetik. Edhe në vitet e tij studentore, ai filloi të kompozojë këngë - si poezi ashtu edhe melodi. Kënga e parë profesionale "Marshi i kozmonautëve" u shkrua në vitin 1961 me S. Zaslavsky. Vështirë se ka një person që nuk ka dëgjuar kurrë rreshta të tillë: "është më mirë të këndosh në kor", "miqësia fillon me një buzëqeshje". Një rakun i vogël nga një karikaturë sovjetike dhe macja Leopold këndojnë këngë të bazuara në poezi të kantautorit popullor Mikhail Spartakovich Plyatskovsky. Përrallat e Plyatskovsky u mësojnë fëmijëve rregullat dhe normat e sjelljes, modelojnë situata të njohura dhe i prezantojnë ata me botën. Disa histori jo vetëm që mësojnë mirësinë, por edhe tallen me tiparet e këqija të karakterit që kanë fëmijët.
  • Tregimet e Samuil Marshak Tregimet e Samuil Marshak Samuil Yakovlevich Marshak (1887 - 1964) - Poet, përkthyes, dramaturg, kritik letrar rus sovjetik. Ai njihet si autor i përrallave për fëmijë, veprave satirike, si dhe teksteve serioze për të rritur. Ndër veprat dramatike të Marshakut, dramat e përrallave "Dymbëdhjetë muaj", "Gjërat e zgjuara", "Shtëpia e maceve" janë veçanërisht të njohura, poezitë dhe përrallat e Marshakut fillojnë të lexohen që në ditët e para në kopshtin e fëmijëve, më pas ato vihen në skenë në matine. , kurse në klasat e ulëta mësohen përmendësh.
  • Tregime të Genadi Mikhailovich Tsyferov Përrallat e Genadi Mikhailovich Tsyferov Genadi Mikhailovich Tsyferov është një shkrimtar-tregimtar, skenarist, dramaturg sovjetik. Animacioni i solli Genadi Mikhailovich suksesin e tij më të madh. Gjatë bashkëpunimit me studion Soyuzmultfilm, u publikuan më shumë se njëzet e pesë karikatura në bashkëpunim me Genrikh Sapgir, duke përfshirë "Motori nga Romashkov", "Krokodili im i gjelbër", "Si bretkosa e vogël po kërkonte babin", "Losharik" , “Si të bëhesh i madh” . Tregimet e ëmbla dhe të sjellshme të Tsyferov janë të njohura për secilin prej nesh. Heronjtë që jetojnë në librat e këtij shkrimtari të mrekullueshëm për fëmijë do t'i vijnë gjithmonë në ndihmë njëri-tjetrit. Përrallat e tij të famshme: "Një herë e një kohë jetonte një foshnjë elefant", "Rreth një pule, dielli dhe një këlysh ariu", "Për një bretkocë ekscentrike", "Rreth një varkë me avull", "Një histori për një derr" Koleksione përrallash: “Sa e kërkonte babin një bretkocë e vogël”, “Gjirafa shumëngjyrëshe”, “Lokomotiva nga Romashkova”, “Si të bëhesh i madh dhe tregime të tjera”, “Ditari i një ariu të vogël”.
  • Tregime të Sergei Mikhalkov Tregimet e Sergei Mikhalkov Sergei Vladimirovich Mikhalkov (1913 - 2009) - shkrimtar, shkrimtar, poet, fabulist, dramaturg, korrespondent lufte gjatë Luftës së Madhe Patriotike, autor i tekstit të dy himneve të Bashkimit Sovjetik dhe himnit të Federatës Ruse. Ata fillojnë të lexojnë poezitë e Mikhalkov në kopshtin e fëmijëve, duke zgjedhur "Xhaxha Styopa" ose poezinë po aq të famshme "Çfarë ke?" Autori na kthen në të kaluarën sovjetike, por me kalimin e viteve veprat e tij nuk vjetërohen, por vetëm fitojnë hijeshi. Poezitë për fëmijë të Mikhalkov janë bërë prej kohësh klasike.
  • Tregimet e Suteev Vladimir Grigorievich Përrallat e Suteev Vladimir Grigorievich Suteev është një shkrimtar rus sovjetik për fëmijë, ilustrues dhe regjisor-animator. Një nga themeluesit e animacionit sovjetik. Lindur në familjen e një mjeku. Babai ishte një burrë i talentuar, pasioni për artin ia kaloi djalit. Që nga rinia e tij, Vladimir Suteev, si ilustrues, botoi periodikisht në revistat "Pioneer", "Murzilka", "Friendly Guys", "Iskorka" dhe në gazetën "Pionerskaya Pravda". Ka studiuar në Universitetin e Lartë Teknik të Moskës me emrin. Bauman. Që nga viti 1923 është ilustrues i librave për fëmijë. Suteev ilustroi libra të K. Chukovsky, S. Marshak, S. Mikhalkov, A. Barto, D. Rodari, si dhe vepra të tij. Përrallat që V. G. Suteev i kompozoi vetë janë shkruar në mënyrë lakonike. Po, ai nuk ka nevojë për folje: gjithçka që nuk thuhet do të vizatohet. Artisti punon si një karikaturist, duke regjistruar çdo lëvizje të personazhit për të krijuar një veprim koherent, logjikisht të qartë dhe një imazh të ndritshëm dhe të paharrueshëm.
  • Tregimet e Tolstoy Alexey Nikolaevich Tregimet e Tolstoit Alexey Nikolaevich Tolstoy A.N. - Shkrimtar rus, një shkrimtar jashtëzakonisht i gjithanshëm dhe pjellor, i cili shkroi në të gjitha llojet dhe zhanret (dy koleksione poezish, më shumë se dyzet drama, skenare, përshtatje përrallash, gazetari dhe artikuj të tjerë, etj.), Kryesisht një prozator, një mjeshtër i tregimit magjepsës. Zhanret në krijimtari: prozë, tregim i shkurtër, tregim, shfaqje, libreto, satirë, ese, gazetari, roman historik, fantashkencë, përrallë, poemë. Një përrallë popullore nga Tolstoy A.N.: "Çelësi i Artë, ose Aventurat e Pinokut", e cila është një përshtatje e suksesshme e një përrallë nga një shkrimtar italian i shekullit të 19-të. “Pinocchio” i Collodit është përfshirë në fondin e artë të letërsisë botërore për fëmijë.
  • Tregimet e Tolstoy Lev Nikolaevich Përrallat e Tolstoy Lev Nikolaevich Tolstoy Lev Nikolaevich (1828 - 1910) është një nga shkrimtarët dhe mendimtarët më të mëdhenj rusë. Falë tij, u shfaqën jo vetëm vepra që përfshihen në thesarin e letërsisë botërore, por edhe një lëvizje e tërë fetare dhe morale - Tolstoyism. Lev Nikolaevich Tolstoy shkroi shumë përralla, fabula, poema dhe tregime mësimore, të gjalla dhe interesante. Ai gjithashtu shkroi shumë përralla të vogla por të mrekullueshme për fëmijë: Tre Arinjtë, Si tregoi Xha Semyon për atë që i ndodhi në pyll, Luani dhe qeni, Përralla e Ivan Budallait dhe dy vëllezërve të tij, Dy vëllezërit, Punëtori Emelyan dhe daulle bosh dhe shumë të tjera. Tolstoi e mori shumë seriozisht shkrimin e përrallave të vogla për fëmijë dhe punoi shumë për to. Përrallat dhe tregimet e Lev Nikolaevich janë ende në libra për t'u lexuar në shkollat ​​fillore edhe sot e kësaj dite.
  • Tregimet e Charles Perrault Përrallat e Charles Perrault Charles Perrault (1628-1703) - Shkrimtar-tregimtar, kritik dhe poet francez, ishte anëtar i Akademisë Franceze. Ndoshta është e pamundur të gjesh një person që nuk e njeh përrallën për Kësulëkuqin dhe Ujkun Gri, për djalin e vogël apo personazhe të tjerë po aq të paharrueshëm, shumëngjyrësh dhe kaq të afërt jo vetëm me një fëmijë, por edhe me një të rritur. Por pamjen e tyre të gjithë ia detyrojnë shkrimtarit të mrekullueshëm Charles Perrault. Secila nga përralla e tij është një epikë popullore, shkrimtari i saj e përpunoi dhe zhvilloi komplotin, duke rezultuar në vepra kaq të lezetshme që lexohen edhe sot me shumë admirim.
  • Përralla popullore ukrainase Përrallat popullore ukrainase Përrallat popullore ukrainase kanë shumë ngjashmëri në stil dhe përmbajtje me përrallat popullore ruse. Përrallat ukrainase i kushtojnë shumë vëmendje realiteteve të përditshme. Folklori ukrainas përshkruhet shumë gjallërisht nga një përrallë popullore. Të gjitha traditat, festat dhe zakonet mund të shihen në komplotet e tregimeve popullore. Si jetuan ukrainasit, çfarë kishin dhe nuk kishin, çfarë ëndërronin dhe si shkuan drejt qëllimeve të tyre përfshihet gjithashtu qartë në kuptimin e përrallave. Përrallat më të njohura popullore ukrainase: Mitten, Koza-Dereza, Pokatygoroshek, Serko, përralla e Ivasik, Kolosok dhe të tjerët.
• • Gjëegjëza për fëmijë me përgjigje Gjëegjëza për fëmijë me përgjigje. Një përzgjedhje e madhe gjëegjëzash me përgjigje për argëtim dhe aktivitete intelektuale me fëmijët. Një gjëegjëzë është vetëm një katrain ose një fjali që përmban një pyetje. Gjëegjëzat kombinojnë mençurinë dhe dëshirën për të ditur më shumë, për të njohur, për të luftuar për diçka të re. Prandaj, shpesh i ndeshim në përralla dhe legjenda. Gjëegjëza mund të zgjidhen gjatë rrugës për në shkollë, kopsht dhe përdoren në konkurse dhe kuize të ndryshme. Gjëegjëzat ndihmojnë zhvillimin e fëmijës suaj.
    • Gjëegjëza për kafshët me përgjigje Fëmijët e të gjitha moshave duan gjëegjëza rreth kafshëve. Bota e kafshëve është e larmishme, kështu që ka shumë gjëegjëza për kafshët shtëpiake dhe të egra. Gjëegjëza për kafshët janë një mënyrë e shkëlqyer për t'i prezantuar fëmijët me kafshë, zogj dhe insekte të ndryshme. Falë këtyre gjëegjëzave, fëmijët do të kujtojnë, për shembull, se një elefant ka një trung, një lepur ka veshë të mëdhenj dhe një iriq ka hala me gjemba. Ky seksion paraqet enigmat më të njohura të fëmijëve për kafshët me përgjigje.
    • Gjëegjëza për natyrën me përgjigje Gjëegjëza për fëmijë për natyrën me përgjigje Në këtë seksion do të gjeni gjëegjëza për stinët, për lulet, për pemët dhe madje edhe për diellin. Kur hyn në shkollë, fëmija duhet të dijë stinët dhe emrat e muajve. Dhe gjëegjëzat për stinët do të ndihmojnë për këtë. Gjëegjëza rreth luleve janë shumë të bukura, qesharake dhe do t'i lejojnë fëmijët të mësojnë emrat e luleve të brendshme dhe të kopshtit. Gjëegjëzat për pemët janë shumë argëtuese, fëmijët do të mësojnë se cilat pemë lulëzojnë në pranverë, cilat pemë japin fruta të ëmbla dhe si duken. Fëmijët gjithashtu do të mësojnë shumë për diellin dhe planetët.
    • Gjëegjëza rreth ushqimit me përgjigje Gjëegjëza të shijshme për fëmijë me përgjigje. Në mënyrë që fëmijët të hanë këtë apo atë ushqim, shumë prindër vijnë me të gjitha llojet e lojërave. Ne ju ofrojmë gjëegjëza qesharake rreth ushqimit që do ta ndihmojnë fëmijën tuaj të ketë një qëndrim pozitiv ndaj të ushqyerit. Këtu do të gjeni gjëegjëza për perimet dhe frutat, për kërpudhat dhe manaferrat, për ëmbëlsirat.
    • Gjëegjëza për botën përreth nesh me përgjigje Gjëegjëza për botën që na rrethon me përgjigje Në këtë kategori gjëegjëzash ka pothuajse gjithçka që ka të bëjë me njeriun dhe botën përreth tij. Gjëegjëza për profesionet janë shumë të dobishme për fëmijët, sepse në moshë të re shfaqen aftësitë dhe talentet e para të fëmijës. Dhe ai do të jetë i pari që do të mendojë për atë që dëshiron të bëhet. Kjo kategori përfshin gjithashtu gjëegjëza qesharake për rrobat, për transportin dhe makinat, për një shumëllojshmëri të gjerë objektesh që na rrethojnë.
    • Gjëegjëza për fëmijë me përgjigje Gjëegjëza për të vegjlit me përgjigje. Në këtë seksion, fëmijët tuaj do të njihen me secilën shkronjë. Me ndihmën e gjëegjëzave të tilla, fëmijët do të kujtojnë shpejt alfabetin, do të mësojnë se si të shtojnë saktë rrokjet dhe të lexojnë fjalë. Gjithashtu në këtë seksion ka gjëegjëza për familjen, për notat dhe muzikën, për numrat dhe shkollën. Gjëegjëza qesharake do ta shpërqendrojnë fëmijën tuaj nga një humor i keq. Gjëegjëzat për të vegjlit janë të thjeshta dhe plot humor. Fëmijët kënaqen t'i zgjidhin, t'i kujtojnë dhe të zhvillohen gjatë lojës.
    • Gjëegjëza interesante me përgjigje Gjëegjëza interesante për fëmijët me përgjigje. Në këtë seksion do të zbuloni personazhet tuaja të preferuara të përrallave. Gjëegjëza rreth përrallave me përgjigje ndihmojnë për të shndërruar në mënyrë magjike momentet argëtuese në një shfaqje të vërtetë të ekspertëve të përrallave. Dhe gjëegjëzat qesharake janë perfekte për 1 Prill, Maslenitsa dhe festat e tjera. Gjëegjëzat e mashtrimit do të vlerësohen jo vetëm nga fëmijët, por edhe nga prindërit. Përfundimi i gjëegjëzës mund të jetë i papritur dhe absurd. Gjëegjëza trukuese përmirësojnë disponimin e fëmijëve dhe zgjerojnë horizontet e tyre. Gjithashtu në këtë seksion ka gjëegjëza për festat e fëmijëve. Mysafirët tuaj me siguri nuk do të mërziten!
• • Poezi nga Agnia Barto Poezi nga Agnia Barto Poezitë për fëmijë të Agnia Bartos janë të njohura dhe të dashura për ne që në fëmijëri. Shkrimtarja është e mahnitshme dhe e shumëanshme, ajo nuk e përsërit veten, megjithëse stili i saj mund të njihet nga mijëra autorë. Poezitë për fëmijë të Agnia Bartos janë gjithmonë një ide e re, e freskët dhe shkrimtarja ua sjell fëmijëve si gjënë më të çmuar që ka, sinqerisht dhe me dashuri. Leximi i poezive dhe përrallave nga Agniy Barto është një kënaqësi. Stili i lehtë dhe casual është shumë i pëlqyer nga fëmijët. Më shpesh, kuadratet e shkurtra janë të lehta për t'u mbajtur mend, duke ndihmuar në zhvillimin e kujtesës dhe të folurit të fëmijëve.

Përrallë rosë e bardhë

Përrallë popullore ruse

Përmbledhje e përrallës "Rosa e bardhë":

Përralla "Rosa e Bardhë" flet për mënyrën se si një princ takoi një princeshë të re të bukur dhe u martua me të. Por ai duhej të shkonte në vende të largëta dhe i tha princeshës të mos i besonte askujt dhe të mos komunikonte me njerëz të këqij. Princesha u ul në rezidencë për një kohë të gjatë dhe nuk doli askund, por më pas erdhi një grua e sjellshme dhe e bindi të bënte një shëtitje në kopsht. Pastaj ajo e bindi të bënte një not dhe sapo princesha u hodh në ujë, gruaja e sjellshme u shndërrua në një shtrigë dhe e ktheu princeshën në një rosë të bardhë.

Dhe vetë shtriga u shndërrua në një princeshë dhe takoi një princ që nuk dyshoi për zëvendësimin. Ndërkohë rosa ka sjellë në jetë dy djem të pashëm dhe një të vogël të tretë. Djemtë shkuan të luanin në oborrin e princit. Shtriga e mori me mend fëmijët e kujt ishin këta. Pastaj ajo vendosi t'i vriste. Ajo më ushqeu dhe e futi në shtrat. Dhe gjatë gjithë kohës kontrolloja nëse po flinin. Runti u përgjigj se ata nuk po flinin, por shtriga tundi dorën e saj të vdekur dhe ata vdiqën.

Ata i shtrinë në oborr, dhe një rosë fluturoi brenda dhe filloi të qajë mbi trupat, duke treguar se si gjithçka ndodhi në të vërtetë. Princi e dëgjoi këtë dhe urdhëroi të kapnin rosën. Vetëm ajo nuk iu dha askujt, por ajo u ul mbi supet e tij. Rosa u shndërrua në një princeshë. Ata sollën ujë të gjallë dhe djemtë erdhën në jetë, por ia lidhën shtrigën në bisht dhe e vranë. Dhe princi filloi të kishte një familje të tërë, dhe të gjithë filluan të jetojnë dhe jetojnë, të bëjnë gjëra të mira dhe të harrojnë gjërat.

Kjo përrallë ka të bëjë me përballjen e së mirës me të keqen, e cila duhet lexuar për fëmijët e të gjitha moshave. Përralla ju mëson të doni dhe të kujdeseni për të dashurit tuaj në çdo moment të vështirë të jetës. Tregon se e mira gjithmonë triumfon mbi të keqen.

Lexo përrallën Duck White:

Një princ u martua me një princeshë të bukur dhe nuk pati kohë ta shikonte sa duhet, nuk pati kohë të fliste mjaftueshëm me të, nuk pati kohë ta dëgjonte mjaftueshëm dhe ata duhej të ndaheshin me të, ai duhej të vazhdonte një udhëtim të gjatë, lëre gruan në krahët e dikujt tjetër. çfarë të bëni! Thonë se nuk mund të ulesh për një shekull duke përqafuar njëri-tjetrin.

Princesha qau shumë, princi e bindi shumë, e urdhëroi të mos dilte nga kulla e lartë, të mos shkonte në bisedë, të mos përfshihej me njerëz të këqij, të mos dëgjonte fjalime të këqija. Princesha premtoi të përmbushte gjithçka.

Princi u largua, ajo u mbyll në dhomën e saj dhe nuk doli.

Sa kohë apo shkurt iu desh një gruaje për të ardhur tek ajo, u duk kaq e thjeshtë, kaq e ngrohtë!

Çfarë, thotë ai, je mërzitur? Sikur të mund të shikoja dritën e Zotit, sikur të mund të ecja nëpër kopsht, kjo do të lehtësonte melankolinë.

Për një kohë të gjatë, princesha bëri justifikime, ajo nuk donte, por më në fund mendoi: "Nuk është problem të ecësh nëpër kopsht" dhe shkoi.

Uji i kristaltë i pranverës derdhej në kopsht.

"Çfarë," thotë gruaja, "dita është kaq e nxehtë, dielli përvëlon dhe uji i ftohtë po spërkat, a nuk duhet të bëjmë një not këtu?"

Jo, jo, nuk dua! - Dhe pastaj mendova: "Nuk është problem të notosh!"

Ajo hoqi sarafanin dhe u hodh në ujë. Sapo u zhyt, gruaja e goditi në shpinë:
"Noto," thotë ai, "si një rosë e bardhë!"

Dhe princesha notoi si një rosë e bardhë.

Magjista u vesh menjëherë me fustanin e saj, u pastrua, u lye dhe u ul për të pritur princin.

Sapo qenushi bërtiti, ra zilja, ajo tashmë po vraponte drejt tij, nxitoi te princi, e puthi dhe u tregua i sjellshëm me të. Ai u gëzua, zgjati duart dhe nuk e njohu.

Dhe rosa e bardhë bënte vezë dhe lindte foshnje: dy të mira, dhe e treta ishte një erë; dhe dolën fëmijët e saj të vegjël - fëmijët e vegjël.

Ajo i rriti, ata filluan të ecin përgjatë lumit, të kapin peshq të artë, të mbledhin mbetje, të qepin kaftane dhe të hidhen në breg dhe të shikojnë livadhin.

Oh, mos shkoni atje, fëmijë! - tha nëna.

Fëmijët nuk dëgjuan; Sot ata do të luajnë në bar, nesër do të vrapojnë përgjatë milingonës, më tej, më tej - dhe u ngjitën në oborrin e princit.

Shtriga i njohu me instinkt dhe kërcëlliu dhëmbët. Kështu ajo i thirri fëmijët, i ushqeu, i ujiti dhe i futi në shtrat dhe më pas i urdhëroi të ndezin zjarrin, të varnin kazanët dhe të mprehin thikat.

Të dy vëllezërit u shtrinë dhe ranë për të fjetur, dhe i vogli, për të mos u ftohur, nëna e tij i urdhëroi ta mbanin në kraharor - i vogli nuk fle, ai dëgjon gjithçka, sheh gjithçka.

Natën një shtrigë erdhi te dera dhe pyeti:
- Po flini fëmijë apo jo?

Zamoryshek përgjigjet:

Mos flej!

Shtriga u largua, eci dhe eci, përsëri te dera:
- Po flini fëmijë apo jo?

Zamoryshek thotë përsëri të njëjtën gjë:
- Ne flemë - nuk flemë, mendoj se duan të na presin të gjithëve; zjarrit vihen në kulpër, kazanët ziejnë, thikat mprehen me çelik damasku!

Në mëngjes rosa e bardhë thërret foshnjat e saj; fëmijët nuk vijnë. Zemra e saj e ndjeu, ajo u ngrit dhe fluturoi në oborrin e princit.

Në oborrin e princit, të bardhë si shamitë, të ftohtë si plastika, vëllezërit ishin shtrirë krah për krah.

Ajo nxitoi drejt tyre, nxitoi, hapi krahët, i kapi fëmijët dhe bërtiti me një zë nënë:

Quak, shaka, fëmijët e mi!
Quak, shaka, pëllumba të vegjël!
Të kam ushqyer nga nevoja,
Të lava me lot,
Nuk kam fjetur mjaftueshëm në natën e errët,
Nuk po ha mjaftueshëm kus të ëmbël!

Gruaja, dëgjon diçka të paprecedentë? Rosa flet.

Është imagjinare për ju! I thuaj rosës të largohet nga oborri!

Ata do ta përzënë atë, ajo do të fluturojë përreth dhe përsëri te fëmijët:

Quak, shaka, fëmijët e mi!
Quak, shaka, pëllumba të vegjël!
Shtriga e vjetër të shkatërroi,
Një shtrigë e vjetër, një gjarpër i egër,
Gjarpri është i egër, nën ujë;
Të kam hequr babanë tënd,
Babai im - burri im,
Na mbyti në një lumë të shpejtë,
Na shndërruan në rosa të bardha
Dhe ajo jeton dhe zmadhohet!

"Hej!" - mendoi princi dhe bërtiti:
- Më kap një rosë të bardhë!

Të gjithë nxituan, por rosa e bardhë fluturon dhe nuk i jepet askujt; Vetë princi vrapoi jashtë, ajo ra në krahët e tij.

E kapi nga krahu dhe i tha:
- Bëhu një thupër e bardhë pas meje, dhe një vajzë e kuqe përpara!

Pema e bardhë e thuprës u shtri pas tij, dhe vajza e kuqe qëndroi përpara, dhe në vajzën e kuqe princi njohu princeshën e tij të re.

Menjëherë e kapën harkun, i lidhën dy shishe dhe e urdhëruan të mbushte njërën me ujë të gjallë dhe tjetrën me ujë të folur. Një harak fluturoi poshtë dhe solli ujë. I spërkatën fëmijët me ujë jetëdhënës - u ngrenë, i spërkatën me ujë që flet - folën.

Dhe princi filloi të kishte një familje të tërë, dhe të gjithë filluan të jetojnë dhe jetojnë, të bëjnë gjëra të mira dhe të harrojnë gjërat.

Dhe shtriga ishte e lidhur në bishtin e një kali dhe nuk kishte mbetur asnjë gjurmë apo kujtim prej saj!

Përralla popullore ruse "Rosa e bardhë"

Zhanri: përrallë popullore magjike

Personazhet kryesore të përrallës "Rosa e bardhë" dhe karakteristikat e tyre

1. Princesha, e njohur ndryshe si Rosa e Bardhë. e bukur, por sylesh, nuk e dëgjoi princin dhe u fut në telashe.
2. Princi, i ri, gjaknxehtë, nuk mund të dallonte një grua të çuditshme në shtrigë
3. Një shtrigë, tinëzare, e keqe, mizore, e pamëshirshme.
4. Djemtë e princeshës, të rinj, të pabindur, shakatarë.

1. Dasma dhe largimi i Princit
2. Gruaja joshëse
3. Shndërrimi në një rosë
4. Princi nuk dyshon asgjë
5. Tre djem
6. Plani i keq i shtrigës
7. Vdekja e vëllezërve
8. Duck duke qarë
9. Shndërrimi i një rosë në një princeshë
10. Ringjallja e Vëllezërve
11. Vdekja e një shtrige

1. Princi martohet me një bukuroshe të re dhe shkon në një shëtitje
2. Gruaja e josh princeshën në kopsht, pastaj në pellg dhe e kthen atë në një rosë.
3. Shtriga pretendon të jetë një princeshë
4. Tre djem rriten dhe shtriga i vret
5. Rosa qan mbi djemtë e tij dhe princi e kthen atë në gruan e tij
6. Shtriga është e lidhur në bisht dhe vdes.

Çfarë mëson përralla “Rosa e bardhë”?
Kjo përrallë mëson të mos u besosh të huajve, mëson të mos flasësh me të huajt, të mos dëgjosh ofertat e tyre dhe të mos pranosh dhurata, të mësosh kujdes dhe maturi.

Fjalët e urta për përrallën "Rosa e bardhë"
Mos e vendosni gishtin midis dyerve.
Një këmbë e kujdesshme rrallë pengohet.
E keqja zhduket dhe e mira fiton.

Përmbledhje, ritregim i shkurtër i përrallës "Rosa e bardhë"
Aty jetonte një princ i ri dhe u martua me një vajzë të bukur. Kishte ardhur koha që princi të shkonte në vende të largëta dhe ai la gruan e tij të re, duke i thënë rreptësisht të mos fliste me askënd dhe të mos dëgjonte askënd.
Princesha ulet vetëm në rezidencë. dhe pastaj një grua vjen tek ajo, e sjellshme dhe e sjellshme. Ajo e ftoi princeshën të shkonte për një shëtitje në kopsht dhe ajo ra dakord.
Dhe kishte një pellg në kopsht, kështu që gruaja e ftoi princeshën të notonte dhe pa u menduar dy herë u hodh në ujë.
Shtriga e goditi në shpinë dhe princesha u shndërrua në një rosë të bardhë.
Dhe shtriga u mbulua me sarafanë, u grim dhe filloi të priste princin. Princi mbërriti dhe mori shtrigën për gruan e tij.
Dhe Rosa e Bardhë bëri tre vezë dhe lindën tre djem, dy normalë. dhe e treta është një vrapim. Fëmijët u rritën, filluan të ecin në livadh dhe u endën në oborrin e princit.
Shtriga i njohu dhe vendosi t'i shkatërronte. Ajo më ftoi në rezidencë, e vuri në shtrat dhe ajo ndezi një zjarr dhe mprehi thikat e saj.
Unë shkova të kontrolloja se si po flinin vëllezërit dhe vrapuesi u përgjigj se ata nuk po flinin. Herën e dytë që erdhi shtriga - përsëri i njëjti zë u përgjigj. Shtriga hapi derën dhe pa të dy vëllezërit duke fjetur. Ajo lëvizi dorën dhe vëllezërit vdiqën.
Dhe Duck fluturoi në oborrin e princit, përqafon djemtë e tij, bërtet me një zë njerëzor dhe flet për shtrigën. Princi e dëgjoi këtë dhe urdhëroi të kapnin rosën. Dhe Ducky është dhënë vetëm në duart e tij. Princi urdhëroi që thupra t'i qëndronte pas shpine dhe vajza para tij, dhe gruaja e tij qëndroi para tij.
Pastaj dërguan një harak për ujë të gjallë dhe të vdekur. Ata ringjallën fëmijët dhe filluan të jetojnë të lumtur.
Dhe e lidhën shtrigën nga bishti dhe e lanë të shkonte në fushë. Atje ajo u copëtua dhe era i shkatërroi kockat e saj.

Shenjat e një përrallë në përrallën "Rosa e bardhë"

1. Transformimet magjike - princeshë në rosë
2. Krijesa magjike - magjistare
3. Fitorja e së mirës mbi të keqen