Nubia. Nubia, mbretëria nubiane, historia e Nubisë Ku është Nubia

Historia e Nubisë regjistron shfaqjen e mbretërive të para në Saharanë jugore afërsisht 3000 vjet para fillimit të epokës sonë, pushtimin e këtyre tokave nga egjiptianët gjatë dinastisë XVIII dhe formimin e mbretërive të pavarura të Kush dhe Meroe në 750 para Krishtit. e. Mbretëria Nubiane ndodhej në jug të Egjiptit të Lashtë. Njerëzit e këtij vendi nga shekulli i 13-të para Krishtit. e. kishte një histori të pasur pas saj. Ndodh që e gjithë bota di për Egjiptin e Lashtë, por pak kanë dëgjuar për Nubinë. Dhe kjo është e pajustifikuar. Mbretërit nubianë ishin në krye të një shoqërie shumë të zhvilluar, kishin një ushtri të fortë dhe sundonin vendin me ligje të mençura. Kjo fuqi dukej e palëkundur dhe në të ardhmen mund të merrte fare mirë "pëllëmbën e kampionatit" nga duart e Egjiptit të Lashtë që po dobësohej. Tani ky është territori i Sudanit dhe Egjiptit jugor.

Jeta ishte në lulëzim të plotë në brigjet lindore të Detit Mesdhe. Tregtarët dhe artizanët lulëzuan dhe njerëzit e ditur me njohuri unike në mjekësi, astronomi, arkitekturë dhe gjuhësi u respektuan shumë. Shkrimi ishte në një nivel të lartë. Priftëria nderohej, duke lavdëruar shumë perëndi. Luftëtarët e guximshëm, të cilët ishin të gatshëm të mbronin bashkëqytetarët e tyre në rast rreziku, nuk u privuan nga vëmendja.

Gjithçka ndryshoi në gjysmën e dytë të shekullit të 13 para Krishtit. e. Sikur të kishte rënë nata e përjetshme në tokat e lulëzuara. Qytetet e pasura u shndërruan në gërmadha, shkrimet u zhdukën, livadhet e harlisur me bagëti u shkretuan dhe banorët e fushave ndryshuan vendbanimin e tyre. Ata filluan të ndërtojnë fshatra në shkëmbinj të paarritshëm, të rritin të lashtat dhe të kullosin bagëtinë në pllajat malore, të fshehura në mënyrë të besueshme nga sytë kureshtarë.

Arsyeja për ndryshime të tilla globale ishte se popujt e detit u shfaqën në toka të pasura dhe të ushqyera mirë. Kush janë, nga kanë ardhur - edhe sot historianët nuk mund t'i japin një përgjigje të qartë dhe të saktë kësaj pyetjeje. Por le të kthehemi në fillim.

Mbretëria Nubiane u ngrit rreth 5000 vjet më parë në rajonin e deltës së lumit Nil. Vendi ishte shumë i pasur; këtu ishin minierat kryesore të arit, zezakut dhe temjanit në rajon. Si rezultat, Nubia i mbijetoi shumë bastisjeve nga Egjipti, Roma dhe territori i Turqisë moderne.

Ky vend quhej edhe Mbretëria Kushite. Të detyruar të qëndronin vazhdimisht në mbrojtje, nubianët ende arritën të ruanin elementë të një qytetërimi unik antik, monumentet e të cilit mund të shihen edhe sot. Këto janë piramida Kushitët, numri i të cilave është rreth 290, dhe e kalon numrin e varreve të faraonëve të Egjiptit të Lashtë, prej të cilëve u ndërtuan rreth 90.

Kompleksi piramidale Nuri në Nubinë e Epërme antike u deshën pothuajse 400 vjet për t'u ndërtuar, nga 690 deri në 308 para Krishtit.

Nubia e Epërme dhe e Poshtme

Sipas kërkimeve të fundit shkencore, shteti i Nubisë pushtoi një zonë në luginën e lumit Nil dhe u nda në dy rajone. Nubia e Poshtme shtrihej nga qyteti i lashtë egjiptian i Aswanit në jug deri në kufirin modern me Sudanin.

Pjesa veriore vendet e Nubisë i quajtur Wawat. Territori i Nubisë së Epërme shtrihej në jug deri në qytetin e Khartoum, kryeqyteti i Sudanit modern. Për të mbrojtur karvanët tregtarë, Fort Buchen u ndërtua këtu në formën e një fortese mesjetare (1878-1843 pes). Kjo kështjellë ndodhej pranë Abu Simbel, tempullit të Ramsesit të Madh.
Kufiri lindor i shtetit antik përballej me Detin e Kuq, ai perëndimor - në shkretëtirën Libiane. Mbretëria Jugore Nubiane quhej nga Egjiptianët, Etiopianët dhe Grekët e Lashtë " Kush«.

Çfarë lloj vendi ishte ky?

Njëherë e një kohë, struktura komplekse arkitekturore ngriheshin nga rëra e shkretëtirës. Dhe tani, kryesisht me përpjekjet e entuziastëve, janë gjetur këto:

varre mbretërore madhështore me qindra bukrani (dekorime të kafkës së demit);
dhoma të shumta funerale,
Objektet e artit dhe enët e gjetura në varrezat e nekropolit bënë të mundur plotësimin e mungesës së dëshmive të shkruara për të rindërtuar topografinë kulturore të mbretërisë.

Nubia (nga "nubu" - "ari") ishte e njohur për egjiptianët. Tashmë në 3000 para Krishtit. e. Jer, faraoni i tretë nga dinastia e parë, bëri një udhëtim në jug - në minierat legjendare të arit dhe për fildish. Por vetëm pas një mijë e gjysmë vjetësh Thutmose I i dinastisë XVIII arriti të pushtojë dhe pushtojë Kermën - titujt e tij u gdhendën në shkëmbinjtë lokalë, në Tombos, në vitin e dytë të mbretërimit të tij.

Trashëgimtarët e Thutmose I shkuan edhe më tej - ata kaluan shkretëtirat dhe arritën në pellgun e lumit Dongola. Morën peng princat Kush dhe i çuan në Tebë. Princat u arsimuan në oborrin e faraonëve, pas së cilës ata u dërguan në shtëpi si emisarë egjiptianë. Kështu filloi kolonizimi, i cili gradualisht i dha fund kulturës origjinale të Kermës.

Vendi dhe banorët e tij iu përshtatën mënyrës së jetesës egjiptiane. Tempujt, vendet e shenjta dhe qytetet e fortifikuara u rritën në të gjithë luginën e kataraktave të Nilit deri në Jebel Barkal, shenjtërorja legjendare e perëndisë Amun. Emrat e mëdhenj të Tutmosidëve - nga Amenhotep III deri në Akhenaten - dëshmojnë për rëndësinë e kësaj periudhe.

Megjithë ndikimin e dukshëm të kulturës egjiptiane, ai ishte një qytetërim plotësisht i pavarur - Nubian.

Materialet e përdorura të faqes në internet:

http://www.factruz.ru/civilizations/people_sea.htm
http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/548/
http://drevniy-egipet.ru/drevniy-egipet-i-nubiyskoe-zarstvo/

Nubia është një vend i lashtë me shumë mistere pjesa 1 Nubia është një rajon historik në Luginën e Nilit, midis kataraktit të parë dhe të gjashtë, domethënë, në veri të kryeqytetit sudanez Khartoum dhe në jug të Aswanit në Egjipt. Për ta thënë më thjesht, ky është territori i Sudanit modern (më lejoni t'ju kujtoj se Sudani ndodhet në Afrikën verilindore, midis Egjiptit dhe Etiopisë, në bregun perëndimor të Detit të Kuq). Nubia, e njohur në kohët e lashta si mbretëria e Kushit. Imazhet e nubianëve gjenden në shumë basorelieve të lashta. Nubianët, me lëkurë më të errët se vetë egjiptianët, kanë gjuhën, kulturën dhe traditat e tyre. Nubia ka dhjetëra vende me interes të madh arkeologjik. Ka vetëm 24 tempuj, dhe ka edhe kështjella dhe varre. Shumë prej tyre ishin nën kërcënimin e përmbytjeve pas ndërtimit të Digës së Lartë të Aswanit. Disa, si tempujt e Abu Simbel, Kalabsha dhe Filae Island, u zhvendosën në vende të reja. Puna vazhdon edhe sot. Muzeu Nubian u krijua në Aswan, ekspozitat e të cilit u shpëtuan nga shkencëtarët nga përmbytjet. Në ditët e sotme mund të bëni një lundrim me varkë në liqenin Nasser dhe të shihni monumente të arkitekturës antike që deri vonë ishin të paarritshme për vizitorët. Në shekullin e 19-të, kufijtë e Nubisë u përcaktuan në mënyra të ndryshme. Sipas një interpretimi, ai përfshinte të gjithë rajonin e Nilit në jug të Egjiptit deri në Abisininë dhe vendin e liqeneve, sipas një tjetër, hapësirën midis Asvanit dhe grykës së Atbara-s; ujëvara, vendi i Nobadëve të lashtë, ose Nubas ("Wadi Nuba"). Nubia ishte zakonisht emri që i jepej rajonit të rrjedhës së mesme të Nilit, përpara bashkimit të Atbarës dhe ultësirës etiopiane, dhe pjesës më jugore të pellgut të Nilit (territori i Sudanit modern, në shekullin e 18-të - territori i Sulltanatit Sennar) quhej Nubia e Epërme. Emri Nubia ndoshta vjen nga fjala egjiptiane e lashtë nub, që do të thotë ar. Çfarë dimë për historinë e lashtë të këtij vendi? Pak ose pothuajse asgjë, të gjithë historianët dhe arkeologët janë të angazhuar kryesisht në kërkime në Egjipt, dhe Sudani dhe Etiopia janë vende të varfra që nuk kanë para për kërkime të mëdha arkeologjike. Nubianët janë një popull në Egjiptin jugor dhe në Sudanin verior. Popullsia nga 0.5 në 2 milion njerëz. Ato përfshijnë 4 grupe: Fadija, Mahas, Kenuzi (Kunuz) dhe Dongola, ndonjëherë të kombinuara në dy: Fadija-Mahas (deri në 0.5 milion njerëz) dhe Kenuzi-Dongola (deri në 1.2 milion); Më vete, identifikohen nubianët plotësisht të arabizuar (deri në 0.5 milion). Ata flasin gjuhët nilo-nubiane të degës nubiane të familjes Tama-Nubian të makrofamiljes Nilo-Sahariane. Të gjithë flasin gjithashtu arabisht. Deri në shekujt XII-XIV. Të krishterët (kisha ortodokse kopte), tani pothuajse të gjithë nubianët janë myslimanë. Ata i përkasin racës tranzitore etiopiane. Lidhur me popujt malorë të Kordofanit jugor - mali Nubian. Folësit e dy gjuhëve Nilo-Nubian erdhën në Luginën e Nilit në periudha të ndryshme dhe fillimisht mund t'u përkisnin grupeve të ndryshme, por tani janë më afër njëra-tjetrës sesa me gjuhët e tjera nubiane. Rreth 5000 vjet më parë, në zonën e deltës së lumit Nil, ekzistonte shteti Nubia, i pasur me histori dhe monumente të kulturës antike të popujve të Afrikës. Ai pushtoi pjesën jugore të Egjiptit të Lashtë dhe rajonin verior të Sudanit. Me kalimin e kohës, kufijtë e mbretërisë Kushite pësuan ndryshime për shkak të pushtimeve të shumta nga egjiptianët, romakët dhe turqit. Dhe gjithashtu për arsye fetare nga të krishterët dhe arabët. Qëllimi i bastisjeve ishte pasuria e patreguar e tokës fisnike të mbretërisë antike. Këtu ishin minierat kryesore të arit, zezakut dhe temjanit. Të detyruar të qëndronin vazhdimisht në mbrojtje, nubianët ende arritën të ruanin elementë të një qytetërimi unik antik, monumentet e të cilit mund të shihen edhe sot. Këto janë piramidat Kushite, të cilat numërojnë rreth 290, dhe tejkalojnë numrin e varreve të faraonëve të Egjiptit të Lashtë, nga të cilat u ndërtuan rreth 90. Pjesa veriore e Nubisë u quajt Wawat. Territori i Nubisë së Epërme filloi nga 2 katarakte dhe shtrihej në jug deri në qytetin e Khartoum, kryeqyteti i Sudanit modern. Për të mbrojtur karvanët tregtarë, Fort Buchen u ndërtua këtu në formën e një fortese mesjetare (1878-1843 pes). Kjo kështjellë ndodhej pranë Abu Simbel, tempullit të Ramsesit të Madh. Kufiri lindor i shtetit antik përballej me Detin e Kuq, ai perëndimor - në shkretëtirën Libiane. Mbretëria jugore nubiane quhej "Kush" nga egjiptianët, etiopianët dhe grekët e lashtë. Feja e Nubianëve. Mbretëria Nubiane ishte një shtet i pavarur me kulturën, traditat dhe besimet e veta fetare. Ndryshe nga fqinjët e tyre, Egjipti i Lashtë, i cili në atë kohë kishte një kult të adhurimit të kultit të Amun Ra, nubianët ishin paganë, si shumë popuj të Afrikës së Jugut. Në qendër të riteve të tyre fetare ishin njerëzit, kafshët dhe natyra, pemët, uji. Gjithashtu, në praktikën e besimeve fetare të nubianëve, u huazuan elementë të kulturave të shteteve fqinje, në veçanti, Egjipti i Lashtë i fuqishëm. Ata gjithashtu adhuronin shumë perëndi nubiane. Dihet se krerët dhe udhëheqësit e shoqërisë nubiane u varrosën në varre të rrethuar nga qindra shërbëtorë, me pasuri që pritej të kishin nevojë në jetën e përtejme. Në shekullin e VI pas Krishtit, shumica e Nubianëve u konvertuan në krishterim, dhe më pas disa prej tyre në Islam. Fjala "Nubia" rrjedh nga fjala nubiane "kon", që do të thotë "ari" dhe "nugur" - e zezë. Në kohët e lashta, në Nubia u zbuluan depozita të mëdha ari, të cilat shkuan në tregun egjiptian. Dhe ishte e banuar nga fise me lëkurë të errët në kontrast me popujt e veriut - qytetërimi i Egjiptit të Lashtë. Kultura e Nubisë së Lashtë. Duke përdorur shembullin e zhvillimit të hershëm të shtetit nubian, është e qartë se shoqëria e lashtë huazoi elemente kulturore nga Egjipti, pasi në shumë aspekte, përfshirë tregtinë, ata vareshin drejtpërdrejt nga fqinjët e fuqishëm. Modelet egjiptiane të qeverisjes konsideroheshin ideale për shoqërinë nubiane në atë kohë. Kështu, nubianët vazhdojnë zakonin egjiptian të ndërtimit të piramidave si varre për anëtarët e dinastisë mbretërore. Sidoqoftë, nubianët po zhvillojnë stilin e tyre: piramidat e tyre janë shumë më të vogla se ato egjiptiane në shkallë, por i tejkalojnë ato në numër. Shumica e piramidave të Nubisë u ndërtuan nga mesi i shekullit të 8-të para Krishtit deri në mesin e shekullit të 4-të pas Krishtit. Shteti Nubian i Kerma ka ekzistuar nga viti 2400 deri në 1500 para Krishtit. Vendi mori emrin Napata në 1000-300 pes. Gjatë kësaj periudhe historike, Nubia arriti jo vetëm të mbronte pavarësinë e saj. Mbreti i Napatës, faraoni i dinastisë së 25-të të mbretërisë Nubiane, Shabako, arriti të bashkojë Egjiptin e Sipërm dhe të Poshtëm dhe të bëhet sundimtari i vetëm i tij. Kjo periudhë zgjati deri në vitin 656 para Krishtit, kur, tashmë nën faraonin Tahargo, Perandoria Egjiptiane pushtoi Sirinë. U godit një grevë hakmarrëse. Mbreti Nubian u mund dhe u detyrua të hiqte dorë nga froni i mbretit të Egjiptit të Lashtë dhe t'i kthente tokat përsëri dinastisë egjiptiane Napata. Gjatë sundimit të dinastisë Napata, në pushtet ishte mbreti Aspelta, i cili shprehu mosmarrëveshje me zakonet e diktuara nga priftërinjtë egjiptianë në respektimin e ritualit të adhurimit të perëndisë Amun. Tempulli i Amunit ndodhej përtej lumit nga Napata. Dhe arkeologët sugjerojnë se kjo është arsyeja pse sundimtarët e Nubisë nuk respektuan gjithmonë diktatet e komuniteteve fetare të Egjiptit të Lashtë. Lulëzimi paralajmërues i mbretërisë së Kushit, Meroe, do të zgjaste nga viti 300 para Krishtit deri në vitin 300 pas Krishtit. Këtë herë, administrimi i mbretërisë nubiane filloi të kryhej nga qyteti i Meroe, pranë 6 kataraktave, në një distancë nga agresioni verior. Napata vazhdon të jetë një qendër e rëndësishme fetare për nubianët. Por tani në Meroe kanë filluar të ndërtohen nekropole mbretërore. Kjo shënoi kalimin e mbretërisë në periudhën Meriet në historinë e mbretërisë Kushite. Gjatë disa shekujve, mbretëria Kushite u zhvillua në mënyrë të pavarur, pavarësisht nga Egjipti i Lashtë. Në të njëjtën kohë, megjithatë, duke ruajtur traditat e faraonëve në ruajtjen e të dhënave të mbretërimit të mbretërve dhe rregullimin e varreve. Qyteti i Meroe ishte vendosur në kryqëzimin e rrugëve tregtare përgjatë deltës së Nilit. Meroe u bë një qendër e rëndësishme e Afrikës, ku lulëzoi tregtia me Egjiptin e Lashtë dhe botën greko-romake. Tregtarët arabë dhe indianë nga Deti i Kuq. Mbretërit Kushite madje arritën të krijonin sistemin e tyre të ujitjes, i cili ishte në gjendje të mbështeste dendësinë e lartë të popullsisë në shtet. Nubianët gjithashtu zhvilluan sistemin e tyre të shkrimit bazuar në hieroglifet egjiptiane. Fati i mbretërisë Kushite përfundon në shekullin e IV pas Krishtit, kur Nubia u pushtua nga mbretëria e Aksumit në Abisini, Etiopia e sotme. Kronologjia e ngjarjeve në Nubia: 3800-2950 para Krishtit - formimi i një grupi qytetërimesh, Nagada dhe kulturat e 2-të dhe të 3-të predinastike të Egjiptit. 2605 - Faraoni Snefru i Egjiptit të Lashtë bën një fushatë kundër Nubisë dhe vendos Fort Buchen në malet në Deltën e Nilit. 2500-1500 - Kultura e Nubisë u zhvillua në Kerma. 2300-1550 - formimi i qytetërimit Wawat, Nubianët bastisën Aswanin. Në qytetin e Kermasit është themeluar shteti Kushina. 1950 - Nubia Veriore bie nën sundimin e Egjiptit të Lashtë. 1826 - nën mbretin nubian 3 Sesostris, nubianët pushtojnë territorin e Semna, në jug të kataraktit të 2-të. Shekulli i 17-të - Hyksos pushtojnë Egjiptin verior. Kushitët përfitojnë nga rasti për të marrë kontrollin e Buhen dhe përparojnë në veri në Aswan. Pas bastisjes së vendeve historike, ata dorëzojnë thesare në kryeqytetin e Husiya, Kerma. Shekulli i 16-të - mbreti egjiptian negocion me Hyksos për të sulmuar fiset nubiane. Rreth vitit 1500 - mbreti i Nubisë 1 Ahmose pushton përfundimisht Kerma. Nubia e Poshtme u kolonizua nga Egjiptianët dhe këtu u krijua një qendër e kulturës së veçantë egjiptiane. 1100 - Pas një lufte të gjatë dhe të vështirë kundër Tebanëve, Nubia kthehet në pavarësi me vetëqeverisje lokale. 800 - shfaqja e mbretërisë së Hushës. Kushitët pushtojnë pjesën më të madhe të Egjiptit jugor. 730 - Mbreti Husha Piankhi nis bastisjet në Egjiptin verior, të cilët konsiderohen të pafe. Në këtë kohë, në pjesën jugore të Egjiptit, banorët adhuronin Amunin, duke ndarë pikëpamjet fetare të Kushitëve. 715 - Mbreti i ri i Husha, Shabago, mposht forcat egjiptiane dhe merr kontrollin e zonave të braktisura nga sundimtari libian. Sabago e shpall qytetin antik të Memfisit kryeqytetin e ri të Mbretërisë Nubiane. 663 - Memfisi (Teba) pushtohet nga asirianët, mbreti nubian Taharga dëbohet nga Egjipti i Lashtë. Mbretëria e Husio është e kufizuar në territorin e Nubia, kryeqyteti ndodhet në Napata. 592 - Sulmi egjiptian në Napata. Kushitët e zhvendosin kryeqytetin e tyre në Meroe. 23 - Napata shkatërrohet nga ushtria romake. 250 pas Krishtit - një fazë e re në zhvillimin shtetëror të mbretërisë Nubiane. Shekulli IV - Meroe është shkatërruar nga ushtria e mbretërisë së Aksumit. 550 – Fiset e Nubisë Veriore, të njohura si Nobate, konvertohen në krishterim. Shekulli VI - formohet mbretëria e Dungul, duke bashkuar entitete të vogla shtetërore. VII - fillimi i imigrimit masiv të fiseve arabe, të cilat gradualisht u përzien me nubianët. 580 – Pjesa jugore e mbretërisë nubiane të Alvës konvertohet në krishterim. 652 - Një ushtri muslimane nga Egjipti pushton Dungula, duke i detyruar nubianët t'i paguajnë haraç Egjiptit. 1400 – Pas ardhjes së Mamlukëve, Nubianët konvertohen në Islam. Shekulli i 16-të - Garnizonet osmane janë vendosur në Nubia së bashku me ushtarët boshnjakë dhe turq. Vitet 1960 - Pas ndërtimit të Digës së Lartë të Aswanit, pjesa më e madhe e Nubisë së Poshtme u përmbyt. Kulti i Apedemakut në Nubinë e Lashtë. Sipas besimeve fetare të nubianëve të lashtë, imazhi i një luani ishte krijesa kryesore e kultit. Apedemak u bë simboli i "Zotit të Fuqisë Mbretërore". Në Nubia, mbretëria e Kushit, froni mbretëror përshkruhej gjithmonë në formën e një luani. Imazhet e mbretërve të luanit u pikturuan në muret e tempujve të Nubisë së Lashtë. Për herë të parë, Apedemak u bë i njohur në rajonin Meroe, i cili kishte qendrat e tij kulturore pranë kataraktit të 6-të të Nilit. Tempujt kryesorë me simbolin e luanit njihen si Musawarat el-Sufra dhe Naga. Është interesante se mbishkrimet në Musawarat el-Sufra janë bërë në hieroglifet e lashta egjiptiane, dhe simboli i luanit u miratua në Nubinë e Lashtë. Mali i Shenjtë i Nubisë - Jebel Barkal Jebel Barkal ishte emri i malit të shenjtë pranë qytetit të Napata në Nubinë e Lashtë. Ndodhet në një kthesë të lehtë në anën veriore të Nilit, pranë Karimit modern në Sudanin verior. Rreth 400 km në veri të Khartoum, kryeqyteti i Sudanit. Besimet fetare të nubianëve Sipas besimeve fetare të egjiptianëve të lashtë dhe Kushitëve, ky mal besohej të ishte shtëpia e Amunit. Në besimin e lashtë nubian, Jebel Barkal u bë vendi ku lindin shpirtrat. Ai gjithashtu kishte një rëndësi të konsiderueshme nga pikëpamja e krijimit të universit. Mali 98 metra i lartë spikat ashpër nga peizazhi përreth. Maja e malit konsiderohej një simbol falik në idetë e nubianëve të lashtë. Në anën perëndimore, mali Jebel Barkal duket se është kurorëzuar me një kurorë të bardhë sipas traditës fetare të Egjiptit të Lashtë. Në lindje ishte një Gjarpër me një disk diellor. Meqenëse Meroe ishte kryeqyteti i mbretërisë Kushite, përmes saj u ndërtuan rrugë të reja tregtare. Ata eksportonin produkte në portet e Detit të Kuq, ku i prisnin tregtarët nga Greqia. Qyteti i Meroe besohet të ketë pasur rreth 25,000 banorë. Midis rrënojave, gërmimet zbuluan mbetje rrugësh dhe ndërtesash, gjë që tregon se Meroe ishte një qytet mjaft i madh. Në shtratin e lumit kishte një argjinaturë, disa pallate, tempulli i Amunit dhe tempulli i Isis dhe një i Apedemakut. Gjatë kohës kur qendra e botës Kushite ndodhej në Meroe, popullsia e Nubisë shpiku sistemin e vet të letrave. Shkrimi nubian filloi të ndryshonte nga hieroglifet egjiptiane. Filloi të përdorej shkrimi meroit, i cili deri më tani nuk ishte deshifruar. Kjo tregoi një rritje të standardit kulturor të jetesës dhe pavarësinë e tij nga Egjipti i Lashtë. Varrosjet mbretërore në fshatin modern Begaravia në Meroe datojnë nga viti 270 para Krishtit. para vitit 350 pas Krishtit e. Meroe ka tre nekropole, veriore, jugore dhe perëndimore, ku ndodhen rreth 100 piramida. Pjesa veriore e kompleksit piramidal ruhet më së miri. Edhe pse shumë prej tyre tani janë rrënoja, rreth 30 mbeten në gjendje pothuajse të shkëlqyer. Më i madhi prej tyre është rreth 30 metra i lartë. Këndi i piramidës është rreth 70º. Pas vdekjes, mbretërit nubianë u vendosën në sarkofagë humanoidë. Supozohet se ato janë mumifikuar më parë, megjithatë, mumiet nuk janë gjetur kurrë në Meroe, gjë që mund të jetë për shkak të grabitjes së piramidave. Dhomat e varrimit përmbanin piktura me reliev në mure dhe ishin plot me sende të vlefshme. Kjo periudhë e zhvillimit të Mbretërisë Nubiane shoqërohet me ndryshime të rëndësishme kulturore dhe shfaqjen e një gjuhe të re merotike. Historia e Meroes Rreth vitit 750 para Krishtit: Meroe bëhet qendra administrative e mbretërisë jugore të Kushit. 591: Napata bëhet kryeqyteti i mbretërisë Kushite. 580 c: Mbreti Aspelt i Husiut zhvendos oborrin mbretëror në Meroe. Nuri bëhet vendi i ri për ndërtimin e piramidave. Rreth vitit 270: nekropoli për dinastinë sunduese u zhvendos në Meroe. 23: Meroe i shpëton ngushtë një pushtim romak që shkatërron qytetin e Napatës. Shekulli I pas Krishtit: Metodat e ndërtimit të piramidave fillojnë të ndryshojnë në ato më të thjeshta. Besohet se kjo ishte pasojë e një ekonomie të dobët dhe ndikimit në rritje të kulturës sudaneze në fiset e Nubisë, të cilave u mungonte tradita e ndërtimit të piramidave. Rreth vitit 350: Rënia e Mbretërisë së Kushit dhe kryeqytetit të Meroe. Vendbanimet kryesore u braktisën. Por fiset vazhduan të ruanin ekonominë dhe zakonet e tyre kulturore në vendbanimet e afërta. 1834: Eksploruesi zviceran Giuseppe Ferlini shkatërron shumë nga piramidat në kompleksin verior të piramidës Meroeti në kërkim të thesarit. 1902: Fillojnë gërmimet arkeologjike. 2003: Piramidat e Nubisë së Lashtë në Meroe janë përfshirë në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s. Historia e ndërtimit të piramidave të Nubisë Kompleksi piramidale Nuri në Nubinë e Epërme antike u deshën pothuajse 400 vjet për t'u ndërtuar, nga viti 690 deri në 308 para Krishtit. Ndodhet disa kilometra në lindje të Karimit modern, në Sudanin jugor, 25 km në jugperëndim të Nilit. Dhe disa kilometra nga qyteti i lashtë Nubia i Napata. Në Nuri kishte 21 piramida të mbretërve të Nubisë së Lashtë dhe 53 piramida të mbretëreshave dhe princërve. Numri i piramidave në Nuri tejkaloi numrin e kompleksit në Al-Kurru. Tradita e ndërtimit të piramidave në Nubi Piramidat e Nubisë së Epërme supozohet se janë ndërtuar nga mesi i shekullit të 8-të para Krishtit deri në shekullin e 4-të pas Krishtit. Periudha e zhvillimit të tokave të shkretëtirës së Nubisë me piramida, të cilat u përdorën si vende varrimi për përfaqësuesit e dinastisë sunduese, zgjati vetëm rreth 1100 vjet. Në këtë zonë gjenden rreth 200 piramida nubiane, që e kalon numrin prej 90 egjiptiane. Piramidat e Nubisë ndahen në tre breza: Piramidat e Kurru, të cilat u ndërtuan gjatë një periudhe 100-vjeçare, nga 747-653 para Krishtit. Piramidat e Nuri, të datës 690-308 para Krishtit, janë vetëm rreth 400 vjet të vjetra, Piramidat e Meroe u ndërtuan në Nubia për gati 600 vjet, nga 270 para Krishtit deri në 350 pas Krishtit. Të referuara edhe si komplekset piramidale të Nubisë, Jebel Barkal. Rreth 220 piramida janë aktualisht në rrënoja. Prej disave mbetën vetëm rrënoja, nga të tjerët vetëm themeli. Dhe pak prej tyre janë rindërtuar plotësisht dhe përsërisin formën origjinale të piramidave. Piramidat e Nubisë janë shumë më të vogla në madhësi se sa homologët e tyre në Egjiptin fqinj. Në shumicën e rasteve, më i madhi prej tyre kanë një lartësi prej jo më shumë se 20-30 metra. Një përjashtim është piramida Taharqa. Lartësia e saj është 40-50 metra. Strukturat më të vogla piramidale kanë një formë koni jo më të lartë se 6 metra. Sipas të gjitha gjasave, Piramidat e Nubisë ishin një vazhdim i traditës së Egjiptit të Lashtë. Në ndërtimin e tyre u përdorën teknologjitë egjiptiane. Piramida përbëhej nga një dhomë varri dhe një kishëz ku mbaheshin ceremonitë dhe shërbimet përkujtimore. Piramidat e Nubisë u ndërtuan duke vendosur blloqe guri horizontale. Këndet e tyre ishin shumë më të pjerrëta se ato të piramidave egjiptiane. Presioni i brendshëm në piramida ishte shumë më i vogël. Tradita e ndërtimit të piramidave në Nubia filloi nën sundimin e Husiyu, i cili huazoi shumë elementë të kulturës egjiptiane në shekullin e 8-të. Në këtë kohë u ndërtuan varre për mbretërit Kashta dhe Pius. Shumica e dinastisë mbretërore të Nubisë u balsamosën dhe gjetën paqen në piramida.

Sudani është i madh. Shume e madhe. Deri në ndarjen e Sudanit të Jugut, ai ishte shteti më i madh në Afrikë. Nga skaji verior në skajin jugor ishte si nga Shën Petersburg në Soçi. Tani jam i treti. U bë nga Moska në Krime.

Nubia është pjesa veriore e Sudanit dhe pjesa më jugore e Egjiptit. Përafërsisht nga Khartoum në Aswan. Dhe pothuajse gjatë gjithë kohës së historisë, Nubia ishte një shtet i përbashkët me Egjiptin. Ata kishin unitet dhe luftë të të kundërtave. Egjiptianët janë të bardhë, nubianët janë të zinj, megjithëse, megjithatë, ata nuk janë aspak zezakë.

Në kohët e lashta, Nubia njihej si toka e Kushit. Dhe shumë sudanezë madje thonë se qytetërimi egjiptian nuk ishte në të vërtetë egjiptian, por nubian. Pra apo jo, nuk e di, por të paktën ata morën pjesë patjetër në të. Dhe disa nga faraonët egjiptianë ishin, me të vërtetë, me origjinë nubiane. Dhe ata kanë piramida në Nubinë sudaneze, në Meroe, ku ishte kryeqyteti i lashtë Nubian. Jo aq i madh sa në Egjipt, por pothuajse nuk ka turistë atje.

Nubianët kanë gjuhën e tyre, aspak arabisht, por tani e flasin gjithnjë e më pak. Nubianët ishin gjithashtu të krishterë përpara arabëve. Në Nubia, mbretëritë e krishtera ekzistonin deri në shekullin e 16-të. Në Muzeun Khartoum, i gjithë kati i parë është i zënë nga antikitetet e tyre faraonike, dhe kati i dytë nga ikona antike. Dhe alfabeti i tyre ishte pothuajse si i yni, gjithashtu i bazuar në greqisht. Shumë e ngjashme me sllavishten e lashtë.

Ka ende shumë të krishterë në Sudan, por thuhet se ata janë kryesisht pasardhës të atyre që erdhën nga Egjipti në kohët e mëvonshme. Dhe pastaj janë të krishterët sudanez jugor, dhe kjo është një histori krejt tjetër. Dhe ata janë thjesht zezakë. Dhe tani ata janë një vend më vete.

Dhe në Johanesburg, në anën tjetër të Afrikës, kur shoku im Mosibudi mori një model flokësh të bukur - të gërshetuar - miqtë e saj e panë dhe i thanë: "Çfarë princeshe nubiane jeni bërë!" Rezulton se Nubia është e famshme në të gjithë Afrikën dhe konsiderohet e lezetshme.

Epo, tani ju e dini për Nubia, kështu që ju thashë pak nga ato që di.

Në foton e mësipërme janë nubianët në deve. Këtu ka pak turistë, por ka disa. Ata i hipin për para, si në Egjipt.

malet. Duket si piramida të mëdha të rrënuara

Piramidat në Meroe, pamje e përgjithshme.

Piramida e restauruar.

Një piramidë tjetër.

Dorëshkrim i lashtë Nubian (nga Wikipedia).

Në pellg.

Si shalqinjtë e egër. E theva njërën dhe e gjeta të bardhë dhe të hidhur brenda.

Fotot e mbetura tregojnë antikitete të ndryshme nubiane që u panë në rrugën midis Meroe dhe Khartoum. Cili quhet - nuk e di. Sidoqoftë, është interesante se nuk ka vetëm ndërtesa të lashta egjiptiane, por edhe mjaft antike. Rezulton se kanë pasur edhe një periudhë helenistike.

zona historike në luginën midis kataraktave 1 dhe 5 të Nilit në territorin e Egjiptit modern dhe Sudanit, si dhe ai që ekzistonte këtu në shekujt 7-14. Shteti i krishterë i Nubianëve me kryeqytet në Dongola Old. Nga fundi i shekullit të 14-të. i banuar nga fise arabe dhe i islamizuar.

Përkufizim i shkëlqyer

Përkufizim jo i plotë ↓

NUBIA

Kash, Kush - ndër egjiptianët e lashtë, Nil Etiopia - ndër autorët e lashtë) - ist. Rajon. Ndodhet afërsisht midis kataraktave 1 dhe 6 të Nilit dhe disi më tej në jug dhe në lindje përgjatë Nilit të Bardhë dhe Blu, midis Detit të Kuq dhe Shkretëtirës Libiane. Emri N., që daton në shek. n. e., ndoshta vjen nga dikush që ka jetuar në shekullin III. n. e. në lindje Bregu i Nilit në jug të pragut të parë të fisit Nobat. Për popullsinë autoktone të territorit. N. - lidhur me egjiptianët e lashtë, Hamiti. fiset, nga mesi. mijëvjeçari i 2-të para Krishtit e. Elementët negroid të infiltruar nga Jugu ishin të përzier. Gjatë epokës së Mbretërisë së Vjetër të Egjiptit. Faraonët dërguan në territor. N. pazaret karvanët dhe ekspeditat grabitqare për skllevër, bagëti, flori, zezak, fildish etj dhe deri në shek. para Krishtit e. e kapi deri në pragun e 4-të. N. qeverisej nga një guvernator, i ashtuquajturi. djali mbretëror i Kushit. Ndikimi egjiptian kontribuoi në përhapjen e Egjiptit. kulturës dhe përshpejtoi shembjen e marrëdhënieve primitive komunale. Në shekullin e 11-të para Krishtit e. arritur pavarësinë. Më pas, në territorin e saj. Mbretëria Napata u ngrit (shih Napata). Nga fundi i shekullit të 6-të. para Krishtit e. kryeqyteti i kësaj mbretërie u zhvendos në Meroe (shih Meroe). Në shek. n. e. Do të thotë. një pjesë e vendit u pushtua nga mbreti Aksumite Ezana. Nga shekulli i 6-të n. e. Krishterimi u përhap në N. Në shekujt 6-8. U formuan dy mbretëri - Mukurra (në veri) dhe Aloa (në jug). Në vitin 652 u sulmua nga arabët. E përsëritur që nga shekulli i 13-të. Bastisjet e Mamlukëve dhe vendosja e arabëve kontribuan në përhapjen e Islamit në Nizhny Novgorod, i cili u detyrua që në fillim. shekulli i 16-të krishterimi. Në shekullin e 16-të në territor N. lindi gjendja e Fung. Në 1821 një pjesë e saj u pushtua nga Egjipti. Terr. Veriu N. deri në pragun e 2-të tani është pjesë e UAR, pjesa tjetër e rretheve i përkasin Sudanit. Në lidhje me ndërtimin e Digës Aswan, shumë monumente të Egjiptit të Lashtë - Tempulli Abu Simbel dhe të tjerët - u përmbytën. Për t'i studiuar dhe shpëtuar ato, në vitin 1960 u krijua UNESCO International. komisioni i veprimit me një Bord Këshillimor Ekspertësh. Monumentet më të vlefshme janë transferuar në një zonë pa përmbytje (1966). Lit.: Katsnelson I.S., Problemet e zhvillimit historik të Nubisë antike, "VDI", 1948, nr. 2; tij, Disa veçori të sistemit shtetëror të Nubisë në shekujt VI-IV. para Krishtit e.. Kongresi XXV Ndërkombëtar i Orientalistëve. Raportet e delegacionit të BRSS, M., 1960; tij, Nubia nën sundimin egjiptian, "VMGU", 1948, nr. 6; tij, Skllavëria në Kush, “VDI”, 1964, nr.2; Nubia e lashtë. Rezultatet e punës arkeologjike. ekspedita e Akademisë së Shkencave të BRSS në Republikën e Bashkuar Arabe. 1961-1962, nën redaksinë e përgjithshme. B. B. Piotrovsky, M. -L., 1964; S?ve-S?derbergh T., ?gypten und Nubien, Lund, 1941; Arkell A. J., Një histori e Sudanit nga kohët më të hershme deri në 1821, L., 1961; revista "Kush", Khartum, që nga viti 1953. I. S. Katsnelson. Moska. -***-***-***- Nubia para shekullit të 13-të

) u thirr Nubia e Epërme .

Emri ndoshta vjen nga fjala e lashtë egjiptiane nub- ari. Në kohët e lashta, kultura dhe shtete të ndryshme ekzistonin me radhë në territorin e Nubisë, si mbretëritë e Kerma, Kush etj. Kryeqytetet e mbretërive të lashta Nubiane në atë kohë, kronologjikisht, ishin qytetet Kerma, Napata dhe Meroe. Në shekujt 7-14 kishte disa shtete të krishtera të nubianëve. Nubia më pas u islamizua dhe u vendos pjesërisht nga fiset arabe. Nubia ishte një burim i skllevërve dhe burimeve natyrore (ari dhe fildishi).

Histori

Nubia e lashtë

Historia e Nubisë mund të gjurmohet 5 mijë vjet më parë në zhvillimin e qytetërimit egjiptian që shtrihej në veri. Kultura e lashtë egjiptiane pati një ndikim të fuqishëm në Nubia. Komunitetet e para të zhvilluara gjenden në Nubia gjatë Dinastisë së Parë Egjiptiane (3100-2890 pes). Rreth vitit 2500 para Krishtit e. Egjiptianët filluan të lëvizin në jug dhe prej tyre vjen shumica e njohurive tona për Nubinë, pjesën veriore të së cilës egjiptianët e quajtën Uauat dhe pjesën jugore Kush. Subjekti më i fortë politik nubian në atë kohë kishte qendrën e tij në Kerma.

Zgjerimi egjiptian u ndal përkohësisht nga rënia e Mbretërisë së Mesme të Egjiptit dhe pushtimi i Hyksos, të cilët u bënë aleatë të Nubianëve. Pas krijimit të Mbretërisë së Re në 1550 para Krishtit. e. Zgjerimi egjiptian rifilloi, por këtë herë hasi në kundërshtim të organizuar. Historianët nuk janë të sigurt nëse kjo rezistencë erdhi nga qytete individuale apo nga një perandori e bashkuar. Ekziston gjithashtu një debat i vazhdueshëm nëse shtetësia u themelua nga banorët vendas apo u soll nga Egjipti.

Si rezultat i pushtimit egjiptian, rajoni u bë përsëri në zotërimin e Egjiptit nën kontrollin e Egjiptit, ushtria e të cilit mbajti fuqinë falë një numri fortesash, disa prej të cilave u ndërtuan gjatë Mbretërisë së Mesme (për shembull, Buchen). Nubia, deri në kataraktin e katërt dhe të pestë të Nilit, u përfshi në Egjipt gjatë dinastisë së 18-të të Mbretërisë së Re dhe ishte në varësi të guvernatorëve të faraonit për pesë shekuj, të cilët mbanin titullin e djalit mbretëror të Kushit. Me rënien e Mbretërisë së Re rreth vitit 1070. para Krishtit. Kush u bë një shtet i pavarur me kryeqytet në Napata.

Mbretëria Kushite (Napata)

Territori i Nubisë së Epërme nga Meroe deri në kataraktin e tretë të Nilit u bashkua nën sundimin e Alarës në periudhën rreth 780-755 para Krishtit. e. Alara u konsiderua themeluesi i dinastisë mbretërore Nubiane nga pasardhësit e tij, dinastia XXV, Kushite e Egjiptit. Mbretëria e rriti sferën e saj të ndikimit dhe gjatë mbretërimit të Kashtës, një ndjekës i Alarës, dominoi Egjiptin jugor, rajonin e Elefantinës dhe madje edhe Tebës. Kashta e detyroi Shepenupet I, gjysmëmotra e faraonit Takelot III, e cila shërbeu si gruaja hyjnore e Amunit, të njihte vajzën e tij Amenirdis I si trashëgimtare. Pas kësaj ngjarje, Teba u vu de fakto nën kontrollin e Napatës. Fuqia e mbretërisë arriti pikën e saj më të lartë gjatë mbretërimit të Piankha-s, pasardhësi i Kashtes, i cili pushtoi të gjithë Egjiptin në moshën 20-vjeçare dhe shënoi fillimin e Dinastisë XXV.

Kush përsëri u bë një shtet i veçantë nga Egjipti kur asirianët pushtuan Egjiptin në 671 para Krishtit. e. Mbreti i fundit Kushite që u përpoq të rimarrë kontrollin e Egjiptit ishte Tanuatamun, i cili u mund plotësisht nga asirianët në 664 para Krishtit. e. Pas kësaj, ndikimi i mbretërisë në Egjipt filloi të bjerë dhe pushoi në vitin 656 para Krishtit. e. kur Psametichus I, themeluesi i dinastisë XXVI, bashkoi të gjithë Egjiptin nën sundimin e tij. Në vitin 591 para Krishtit. e. Egjiptianët, nën udhëheqjen e Psammetichus II, pushtuan Kushin, ndoshta sepse sundimtari i Kushit, Aspelta, po përgatiste një pushtim të Egjiptit, plaçkitën dhe dogjën Napatën.

mbretëria meroitike

Piramidat në Meroe.

Burime të ndryshme historike tregojnë se ndjekësit e Aspeltës e zhvendosën kryeqytetin në Meroe, shumë në jug të Napatës. Koha e saktë e transferimit mbetet e paqartë, por shumë historianë besojnë se ndodhi gjatë mbretërimit të Aspeltës, në përgjigje të pushtimit egjiptian të Nubisë së poshtme. Historianë të tjerë besojnë se transferimi i mbretërisë në jug u shoqërua me minierat e hekurit - rreth Meroe, ndryshe nga Napata, kishte pyje të gjera që mund të shërbenin si burim karburanti për furrat e shpërthimit. Për më tepër, ardhja e tregtarëve grekë në rajon nënkuptonte që Kushitët ishin më pak të varur nga rruga tregtare e Nilit dhe tani mund të bënin tregti me kolonitë greke në bregun e Detit të Kuq.

Një teori alternative thotë se kishte dy shtete të veçanta, por të lidhura ngushtë, të përqendruara në Napata dhe Meroe. Shteti me kryeqytetin e tij në Meroe eklipsoi gradualisht fqinjin e tij verior. Asgjë që i ngjan një rezidence mbretërore nuk është gjetur në veri të Meroe, dhe Napata mund të ketë qenë vetëm një qendër fetare. Megjithatë, Napata sigurisht mbeti një qendër e rëndësishme, ku mbretërit u kurorëzuan dhe varroseshin atje edhe gjatë periudhave kur ata jetonin në Meroe.

Transferimi përfundimtar i kryeqytetit në Meroe ndodhi rreth vitit 300 para Krishtit. e., kur monarkët filluan të varroseshin atje, dhe jo në Napata. Ekziston një teori që ky transferim pasqyron çlirimin e monarkëve nga pushteti i priftërinjve të Napatës. Sipas Diodorus Siculus, priftërinjtë urdhëruan një sundimtar meroit të quajtur Ergamenes të bënte vetëvrasje, megjithatë, ai shkeli traditën dhe në vend të kësaj i ekzekutoi priftërinjtë.

Në periudhën e hershme, nubianët përdorën hieroglifet egjiptiane, por gjatë periudhës Meroitike u zhvillua një shkrim i ri meroit, ende i deshifruar jo plotësisht, i cili u përdor për të shkruar gjuhën meroitike. Vendi tregtonte me fqinjët e tij dhe vazhdoi të ndërtonte monumente dhe varre.

Në vitin 23, prefekti romak i Egjiptit, Gaius Petronius, pushtoi Nubinë në përgjigje të një sulmi nubian në Egjiptin jugor. Ai plaçkiti veriun e vendit, duke përfshirë Napatën, dhe u kthye në Egjipt.

Kristian Nubia

Deri në shekullin e VII pas Krishtit e. Nubia përbëhej nga mbretëri të vogla të shpërndara të krishtera (Aloa, Mukurra, Nobatia) dhe zotërime.

Nubia muslimane

Si rezultat i pushtimeve arabe, Nubia e gjeti veten të shkëputur nga të gjitha kontaktet me Bizantin dhe, në përgjithësi, me të gjithë botën e krishterë. E megjithatë, për shumë shekuj, ajo arriti të frenojë ofensivën islame dhe të ruajë krishterimin e saj dhe pavarësinë e saj politike. Nubia mbeti një rajon i krishterë deri në fund të Mesjetës.

Kisha Nubiane drejtohej nga Kisha Egjiptiane Kopte. Të gjithë peshkopët emëroheshin drejtpërdrejt nga patriarku i Kajros dhe ishin përgjegjës vetëm ndaj tij. Kisha në Nubi nuk ishte e organizuar si një entitet kombëtar autoqefal apo edhe autonom: ajo shihej si pjesë e Kishës Kopte. Si rezultat, për shkak të këtij kontrolli të Kajros, Kisha Nubiane nuk ishte në gjendje të zhvillonte midis njerëzve një ndjenjë solidariteti etnik, i cili zakonisht ishte një faktor vendimtar për mbijetesën e kishave kombëtare autoqefale. Kur krishterimi nubian u përball me ndryshime në strukturën politike dhe shoqërore, uniteti organizativ shumë i nevojshëm nuk mund të realizohej. Një faktor tjetër i rëndësishëm që kontribuoi në vdekjen e ngadaltë dhe zhdukjen eventuale të krishterimit në jug të Aswanit ishte paaftësia e Kishës Nubiane për të mbajtur kontakte të vazhdueshme me botën e krishterë përtej kufijve të saj.

Megjithëse Kisha Nubiane ishte në varësi të Kajros, kopti nuk u bë gjuha e saj kryesore liturgjike. Është interesante që Eukaristia Nubiane (një version paksa i modifikuar i liturgjisë së Shën Markut) deri në shekullin e 12-të. shërbeu në greqisht. Por paralelisht, duke filluar nga shekulli i 9-të, filloi të përdoret gjuha e vjetër nubiane. Manastirizmi, i cili luajti një rol të rëndësishëm në Kishën Egjiptiane, ishte një fenomen shumë pak i njohur në Nubi: gërmimet arkeologjike kanë zbuluar vetëm një pjesë të vogël të manastireve në të gjithë vendin e gjerë. Ky ishte gjithashtu një tregues i njëfarë dobësie të Kishës Nubiane.

Faktori kryesor në islamizimin e Nubisë ishte fillimi i shekullit të 10-të. procesi i blerjes së tokave pjellore në veri të vendit nga arabët egjiptianë, i cili përfundimisht çoi në pavarësinë faktike të këtyre tokave nga autoritetet qendrore. Gradualisht, vendbanimet myslimane arabe u zhvendosën në jug. Popullsia e përzier përmes martesave; Është interesante se në raste të tilla, si rregull, zgjidhej besimi i të ardhurve.

Në vitin 1323, sundimtari i Makurias, më i madhi nga mbretëritë nubiane, u konvertua në Islam. Gradualisht popullsia ndoqi sundimtarin e tyre. Alois mbeti një shtet i krishterë deri në fillim të shekullit të 16-të. Pikërisht në këtë shekull e gjithë Nubia ra nën kontrollin e sundimtarëve islamikë dhe mbretëria e lashtë u bë pjesë integrale e botës arabe dhe islame.

Shënime

Letërsia

Udhëtime

Burckhardt, "Udhëtime në Nubia" (L., 1819; përkthim i bashkangjitur i fragmenteve nga historianët arabë)
Drita, "Udhëtime në Egjipt dhe Nubi"
Belzoni, "Voyage en Egypte et en Nubie"
Caillaux, "V. à Meroe" (1826)
Senkowski, në "Annales des voyages" (XII)
Rüppel, "Reisen in Nubien etj." (1829)
Hoskins, "Udhëtime në Etiopi" (1833, i rëndësishëm për arkeologjinë)
Norov, "Udhëtim nëpër Egjipt dhe Nubi" (Shën Petersburg, 1840; i rëndësishëm për arkeologjinë e krishterë)
Lepsius, "Briefe aus Aegypten und Aethiopien" (B., 1852)
Abeken, "Raportet e rezultateve të ekspeditës prussienne dans la Haute N". ("Revue archéol.", III, 1)
Combes, "Voyage en Egypte et en Nubie" (1846)
Roberts, "Egjipti dhe Nubia" (1846)
Rafalovich, në "Shënim. rusisht Gjeogr. Gjeneral." (IV, 1)
Tsenkovsky, "Izvestia" e të njëjtit gjeneral. (1850)
Amperi, "La N." (“Revue de D. Mondes”, 1849)
Hartmann, në "Ann. d. Voy." (1863) dhe shumë të tjerë. etj. b)

Histori

Quatremère, “Mém. s. la Nubie" ("M. s. l'Egypte" II, 1811)
A. V. Rozov. "Christian Nubia. Burimet për historinë e krishterimit në Nubi" (Kiev, 1890)
Revillout, “Mém. s. les Blemmyes" (Par., 1874-87) dhe artikuj në "Revue Egyptologique"