Ilya Ilyich Oblomov është personazhi kryesor i romanit të famshëm të I. A. Goncharov "Oblomov". Romani është pjesë e një trilogjie me veprat "Një histori e zakonshme" dhe "Precipice". Ivan Goncharov ishte në gjendje të përshkruante me shumë saktësi dhe detaje portretin e personazhit kryesor: pamjen e tij, veshjet, sjelljen, karakterin, qëndrimin ndaj të tjerëve.
Portreti i citimit të Ilya Oblomov i paraqitur më poshtë do të zbulojë karakterin e personazhit në më shumë detaje.
Çehrja e Ilya Ilyich nuk ishte as e kuqërremtë, as e errët, as pozitivisht e zbehtë, por indiferente ose dukej e tillë, ndoshta sepse Oblomov ishte disi i dobët përtej viteve të tij: ndoshta nga mungesa e stërvitjes ose ajrit, ose ndoshta kjo dhe një tjetër. Në përgjithësi, trupi i tij, duke gjykuar nga ngjyra mat, shumë e bardhë e qafës, krahët e vegjël të shëndoshë, shpatullat e buta, dukej shumë i përkëdhelur për një mashkull.
…Sigurisht, ju; Jeni ulur të gjithë në shtëpi: si mund të pastroni para jush? Lëreni për gjithë ditën, dhe unë do ta pastroj atë ...
...Lëvizjet e tij, edhe kur ishte i alarmuar, ishin të përmbajtura nga butësia dhe përtacia, pa një lloj hiri..." "... Ai do të ulet, do të kryqëzojë këmbët, do të mbështesë kokën me dorë - të gjitha këto i bën kaq lirshëm, qetë dhe bukur...
butësia, e cila ishte shprehja dominuese dhe themelore.
... Pa këto teka, ai disi nuk e ndjente mjeshtrin mbi vete.
...A je ti, Ilya? - tha Andrey. - Dhe unë të kujtoj si një djalë të hollë, të gjallë ...
Ai ishte një burrë rreth tridhjetë e dy a tre vjeç, me gjatësi mesatare, me pamje të këndshme, me sy gri të errët, por me mungesë të ndonjë ideje të caktuar, me ndonjë përqendrim në tiparet e fytyrës.
Në përgjithësi, trupi i tij, duke gjykuar nga ngjyra mat, shumë e bardhë e qafës, krahët e vegjël të shëndoshë, shpatullat e buta, dukej shumë i përkëdhelur për një mashkull.
...Më së shumti kishte frikë nga imagjinata, ky shok me dy fytyra, me fytyrë miqësore në njërën anë dhe fytyrë armike nga ana tjetër, mik - sa më pak ta besosh, dhe armik - kur të zë gjumi. me besim nën pëshpëritjen e tij të ëmbël...
...Ilya Ilyich mori gjithashtu shumë shikime të buta, kadifeje, madje edhe pasionante nga turma e bukurosheve...
Mendimi ecte si një zog i lirë nëpër fytyrë, fluturoi në sy, u ul në buzë gjysmë të hapura, u fsheh në palosjet e ballit, pastaj u zhduk plotësisht, dhe më pas një dritë e njëtrajtshme e pakujdesisë shkëlqeu në të gjithë trupin. Nga fytyra, pakujdesia kalonte në pozat e gjithë trupit, madje edhe në palosjet e fustanit.
Oblomov, një fisnik nga lindja...
Njeri i çuditshëm! Sa më e plotë të ishte lumturia e saj, aq më e zhytur në mendime dhe madje... e turpshme ajo bëhej...
Oblomov, fisnik nga lindja, sekretar kolegjial për nga grada, ka dymbëdhjetë vjet që jeton pa pushim në Shën Petersburg.
...beli u rrumbullakos, flokët filluan të rriteshin pa mëshirë, mosha i mbushi të tridhjetat...
...Disa njerëz nuk kanë çfarë të bëjnë tjetër veçse të flasin. Ekziston një thirrje e tillë.
"A është vërtet vetëdija një justifikim?"
“Nuk e besova, mendova se zemra nuk gabon.
Jo, ai e ka gabim: dhe sa katastrofike është ndonjëherë!”
“Nuk e di nëse jam fajtor apo jo, nëse duhet të turpërohem për të kaluarën, nëse duhet të pendohem, nëse duhet të shpresoj për të ardhmen apo të dëshpërohem…”
"Unë e di që dashuria është më pak kërkuese se miqësia," tha ai, "madje shpesh është e verbër, ata nuk duan për meritë - kjo është e gjitha e vërtetë. Por për dashurinë të duhet diçka, ndonjëherë gjë e vogël, që nuk mund të përkufizohet apo emërtohet...”
“Jo, jeta ime filloi me zhdukjen. Është e çuditshme, por është e vërtetë! Që në minutën e parë që u bëra i vetëdijshëm për veten time, ndjeva se tashmë po shuhesha! Fillova të zbehesha pas shkrimit të letrave në zyrë; pastaj vdiq, duke lexuar të vërtetat në libra që nuk dinte çfarë të bënte në jetë, vdiq me miqtë e tij, duke dëgjuar biseda, thashetheme, tallje, muhabete të zemëruara dhe të ftohta, zbrazëti, duke parë miqësitë e mbajtura nga tubimet. pa synim, pa simpati; ... Edhe krenaria - për çfarë u shpenzua? Për të porositur një fustan nga një rrobaqepës i famshëm? Për të hyrë në një shtëpi të famshme? Kështu që Princi P* më shtrëngon dorën? Por krenaria është kripa e jetës! Ku shkoi? Ose nuk e kuptova këtë jetë, ose nuk është mirë, dhe nuk dija asgjë më mirë, nuk pashë asgjë, nuk ma tregoi njeri. Ti u shfaqe dhe u zhduke si kometë, shkëlqyeshëm, shpejt, dhe unë i harrova të gjitha këto dhe dola..."
“Ai ishte shumë përpara saj. Shumë më e gjatë se ajo, ndaj krenaria e saj vuante ndonjëherë nga kjo papjekuri, nga largësia në mendjet dhe vitet e tyre. »
“Ai u pa përsëri në pasqyrë. "Ata nuk i pëlqejnë njerëz të tillë!" - tha ai."
“...dhe nëse e largoni çdo rast si një gabim, kur do të jetë - jo një gabim? »
“Oh, këto poezi dashurie nuk përfundojnë kurrë mirë! »
"Mendova se do të të ringjallja, se mund të jetoni akoma për mua - por ju vdiqe shumë kohë më parë"
“Unë nuk qaj për të ardhmen, por për të shkuarën…”
“Më duhet diçka tjetër, por nuk e di çfarë”
"Pastaj, pak nga pak, indiferenca e heshtur zuri vendin e pikëllimit të gjallë."
“Ajo do të dëshironte ende dashurinë e saj të dështuar, do të mbante zi për të kaluarën, do të varroste kujtimin e tij në shpirtin e saj, pastaj... atëherë, ndoshta, do të gjente një “përputhje të denjë”, prej të cilave ka shumë, dhe do të ishte një grua dhe nënë e mirë, e zgjuar, e kujdesshme dhe do ta konsideronte të kaluarën një ëndërr vajzërore dhe nuk do të jetonte, por do ta duronte jetën. Në fund të fundit, të gjithë e bëjnë atë! »
“Shpëtimi i vetëm është të vraposh shpejt! »
"Turpi për të kaluarën, tortura e krenarisë për pozicionin e rremë të tanishme e mundoi atë... E padurueshme!"
“...por në thelb ata nuk e duan askënd dhe janë të sjellshëm vetëm sepse nuk janë të këqij.”
E gjithë kjo është e mirë në poezi dhe në skenë, ku aktorët ecin me mantele dhe me thika, dhe më pas të vdekurit dhe vrasësit shkojnë në darkë së bashku.
"Ai heshti dhe dëgjoi me tmerr lotët e saj, duke mos guxuar të ndërhynte në to. Ai nuk ndjeu keqardhje as për të, as për veten e tij; ai ishte vetë patetik”.
“Ajo ishte disi e lodhur, por dukej aq e qetë dhe e palëvizshme, si një statujë guri. Ishte ajo paqe e mbinatyrshme kur një plan i përqendruar ose një ndjenjë e mbingarkuar i jep papritur një personi të gjithë forcën për të frenuar veten, por vetëm për një moment. Ajo dukej si një i plagosur që shtypi dorën mbi plagë për të thënë atë që duhej dhe më pas vdiste.”
“Edhe pse dashuria quhet një ndjenjë kapriçioze, e papërgjegjshme, e lindur si një sëmundje, ajo, si çdo gjë, ka ligjet dhe arsyet e veta. Dhe nëse deri më tani këto ligje janë studiuar pak, kjo është sepse një person i goditur nga dashuria nuk ka kohë të shikojë me një sy të ditur se si një përshtypje zvarritet në shpirt, se si i shtrëngon shqisat sikur në gjumë, si sytë. së pari verbohuni, nga cili moment pulsi, dhe pas tij zemra fillon të rrahë më fort, si nga dje shfaqet befas përkushtimi ndaj varrit, dëshira për të sakrifikuar veten, sa pak nga pak vetvetja zhduket dhe kalon në Të apo Ajo, se si mendja në mënyrë të pazakontë bëhet e shurdhër ose e rafinuar jashtëzakonisht, si vullneti i dorëzohet vullnetit të tjetrit, ndërsa koka përkulet, gjunjët dridhen, lotët shfaqen, ethet..."
"Kujtimet janë ose poezia më e madhe kur janë kujtime të lumturisë së gjallë, ose dhimbje djegëse kur prekin plagët e thara..."
"Po, nuk mund të jetosh si të duash - kjo është e qartë," filloi të thoshte një zë i zymtë, kokëfortë, "do të biesh në një kaos kontradiktash që vetëm mendja njerëzore nuk mund t'i zgjidhë, sado e thellë të jetë. , sado e guximshme të jetë!” Dje ke dëshiruar, sot arrin atë që do me pasion, deri në rraskapitje, dhe pasnesër skuqesh që ke dëshiruar, pastaj shan jetën, pse u bë realitet - në fund të fundit, kjo është ajo që vjen nga i pavarur dhe hapa të guximshëm në jetë, nga një "dua" me dashje.
“... Në vendin tonë kjo quhet edhe karrierë, por sa pak i duhet një personi këtu: inteligjenca e tij, vullneti i tij, ndjenjat e tij - pse është kjo? Luksi Dhe ai do të jetojë jetën e tij, dhe shumë e shumë gjëra nuk do të lëvizin në të... Dhe ndërkohë ai punon nga dymbëdhjetë në pesë në zyrë, nga tetë në dymbëdhjetë në shtëpi - i pakënaqur!
“-... Në rrëfimin e tyre nuk mund të dëgjohen “lotë të padukshëm”, por vetëm të qeshura të dukshme, të vrazhda, zemërim...
Çfarë tjetër nevojitet? Dhe është e shkëlqyeshme, ju vetë folët: ky është një zemërim i ndezur - një persekutim i tëmthit i vesit, të qeshura përçmimi për njeriun e rënë ... kjo është e gjitha!
Jo, jo të gjitha! - tha Oblomov, papritmas i ndezur, - portretizoni një hajdut, një grua të rënë, një budalla të fryrë dhe mos harroni burrin aty. Ku është njerëzimi? Dëshironi të shkruani me një kokë! - pothuajse fërshëlleu Oblomov. - Mendon se mendimet nuk kërkojnë zemër? Jo, ajo është fekonduar nga dashuria. Zgjate dorën tënde një personi të rënë për ta ngritur lart, ose qaje me hidhërim nëse ai vdes dhe mos e tall. Duaje atë, kujtoje veten në të dhe trajtoje atë si veten - atëherë unë do të filloj të të lexoj dhe të përkul kokën para teje..."
Për pyetjen Ndihmë ju lutem. Na duhen citime nga vepra e "Oblomov". dhënë nga autori Kombinim i zërit pergjigja me e mire eshte Unë jam i dashuruar me Stolz, kështu që le të fillojmë me fjalët e tij:
*Krenaria është pothuajse motori i vetëm që kontrollon vullnetin.
*Dashuria është më pak kërkuese se miqësia, madje shpesh është e verbër, njerëzit duan jo për meritat e tyre. Por për dashurinë ju nevojitet diçka, ndonjëherë gjë e vogël, që nuk mund të përkufizohet apo emërtohet.
*Miqësia është një gjë e mirë kur është dashuri midis një të riu dhe një gruaje ose një kujtim dashurie midis të moshuarve. Por Zoti na ruajt nëse është miqësi nga njëra anë dhe dashuria nga ana tjetër.
*A është vërtet vetëdija një justifikim?
*Ajo është kur të gjitha forcat në trupin tuaj fillojnë të luajnë, kur jeta fillon të luajë rreth jush, dhe ju shihni se çfarë i keni sytë mbyllur tani, ju dëgjoni atë që nuk mund të dëgjoni: muzika e nervit do të fillojë të luajë, ju do të dëgjosh zhurmën e sferave, do të dëgjosh rritjen e barit. Prisni, mos nxitoni, do të vijë vetë!
*Nuk ka njeri që nuk mund të bëjë diçka, për Zotin jo!
*Njeriu u krijua për të rregulluar veten dhe madje të ndryshojë natyrën e tij, por atij iu rrit barku dhe mendon se natyra ia dërgoi këtë barrë! Ti kishe krahë, por i zgjidhe.
Ilyusha Oblomov:
*Ah, sikur ta përjetoja këtë ngrohtësi dashurie dhe të mos përjetoja shqetësimet e saj!
*Në fund të fundit ka gomarë të tillë që martohen!
* Lumturi, lumturi! Sa i brishtë je, sa i pabesueshëm! Batanije, kurorë, dashuri, dashuri! Ku janë paratë? Me çfarë të jetosh? Dhe ti duhet të blihesh, dashuri, një e mirë e pastër, e ligjshme.
*Nuk ka paqe në dashuri, dhe ajo vazhdon të ecë diku përpara, përpara...
*Jo, ata duan vetëm një herë!
*Dashuria është një shkollë shumë e vështirë e jetës!
*Disa njerëz nuk kanë çfarë të bëjnë tjetër veçse të flasin. Ekziston një thirrje e tillë.
Olga:
*Askush nuk ka nevojë për këtë, askush nuk e kërkon! Pse më duhet jeta jote? Ju bëni atë që duhet të bëni. Ky është një truk i dinakëve për të ofruar sakrifica që nuk janë të nevojshme ose nuk mund të bëhen, për të mos bërë të nevojshmet.
* Lotët, edhe pse i fshehe; Është një tipar i keq tek burrat të kenë turp nga zemrat e tyre. Kjo është edhe krenari, vetëm e rreme. Do të ishte më mirë nëse ndonjëherë do të kishin turp për mendjen e tyre: ajo bën gabime më shpesh.
*Mendova se zemra nuk gabon.
Goncharov:
*Marku i miopëtit: sheh mirë vetëm nën hundë, e jo larg dhe për këtë arsye bie shpesh në të njëjtin kurth që u ka vënë të tjerëve.
* Dinakëri është si një monedhë e vogël që nuk mund të blejë shumë. Ashtu siç mund të jetosh me një monedhë të vogël për një ose dy orë, ashtu me dinakërinë mund të mbulosh diçka, ta mashtrosh, ta ndryshosh, por nuk do të mjaftojë të vëzhgosh horizontin e largët, të bashkosh fillimin dhe fundin e një ngjarje e madhe, kryesore.
*Kur i lindte një pyetje ose hutim në mendjen e saj, ajo nuk vendoste befas t'i besonte: ai ishte shumë përpara saj, shumë më i gjatë se ajo, saqë kotësia e saj vuante ndonjëherë nga kjo papjekuri, nga largësia në mendjet e tyre dhe vjet.
*Dashuria nuk harron asnjë detaj. Në sytë e saj, gjithçka që prek objektin e saj të preferuar është një fakt i rëndësishëm. Në mendjen e një personi të dashur, një pëlhurë komplekse është endur nga vëzhgime, konsiderata delikate, kujtime, supozime për gjithçka që rrethon të dashurin, çfarë po ndodh në sferën e tij, çfarë ka ndikim tek ai. Në dashuri mjafton një fjalë, një aluzion... çfarë aluzion! një vështrim, një lëvizje mezi e dukshme e buzëve për të krijuar një supozim, pastaj kalimi nga ai në një konsideratë, nga një konsideratë në një përfundim vendimtar dhe më pas vuajtja ose lumturia nga mendimi i dikujt. Logjika e të dashuruarve, herë e rreme, herë çuditërisht e vërtetë, ngre shpejt një ndërtesë hamendjesh dhe dyshimesh, por fuqia e dashurisë edhe më shpejt e shkatërron atë në tokë: shpesh mjaftojnë një buzëqeshje, lot, shumë e shumë dy ose tre fjalë. kjo - dhe lamtumirë dyshimeve. Ky lloj kontrolli nuk mund të qetësohet apo mashtrohet nga asgjë. Një i dashur merr papritur në kokën e tij diçka që një tjetër as që do ta ëndërronte, ndonjëherë nuk sheh se çfarë po ndodh nën hundë, herë është mendjemprehtë deri në mprehtësi, ndonjëherë është miop deri në verbëri.
*Njeri i çuditshëm! Sa më e plotë të ishte lumturia e saj, aq më e zhytur në mendime dhe madje... e ndrojtur.
Përgjigje nga Neuropatolog[guru]
Nuk ka problem.
Këtu ka shumë.
lidhje
Përgjigje nga Victoria Nikitina[guru]
Oblomov: Në fund të fundit, ka gomarë të tillë që martohen!
Epo, vëlla, ti je edhe më Oblomov se unë.
Stolz: Është e ndërlikuar dhe e vështirë të jetosh thjesht!
Dashuria për veten është pothuajse motori i vetëm që kontrollon vullnetin.
Përgjigje nga Shij shiu[guru]
Çfarë jam unë në të vërtetë? - tha me zë të lartë me bezdi. - Ju duhet të njihni ndërgjegjen tuaj: është koha për t'u marrë me punë! Thjesht jepini vetes dorë të lirë dhe... - Zakhar! - ai bertiti.
- Epo, ndalo së shtrirë! - tha ai, - duhet të ngrihesh... Por, meqë ra fjala, më lër ta lexoj sërish me vëmendje letrën e kryetarit dhe pastaj do të ngrihem. - Zakhar!
- A ju janë tharë këmbët aq sa nuk mund të qëndroni? E shihni, unë jam i preokupuar - vetëm prisni! A keni qëndruar akoma atje? Gjeni letrën që mora nga drejtori dje. Ku po e çoni?
- Asnjëherë nuk di asgjë. Atje, në shportë, shikoni! Apo ka rënë pas divanit? Pjesa e pasme e divanit nuk është riparuar ende; Pse duhet të telefononi një marangoz për ta rregulluar? Në fund të fundit, ju e keni thyer atë. Ju nuk do të mendoni për asgjë!
- Sa i pastër je kudo: pluhur, pisllëk, o Zot! Shikoni, shikoni në qoshe - nuk po bëni asgjë!
"A e kuptoni," tha Ilya Ilyich, "se tenja fillon nga pluhuri?" Ndonjëherë shoh edhe një insekt në mur! - Edhe unë kam pleshtat! - u përgjigj Zakhar me indiferentizëm. - Vërtet mendon se është mirë? Në fund të fundit, kjo është e neveritshme! - vuri në dukje Oblomov.
- Vetëm për para dhe kujdes! - murmuriti Ilya Ilyich. - Pse nuk i dorëzoni llogaritë tuaja pak nga pak, dhe krejt papritur?
- Dikush tashmë ka ardhur! - tha Oblomov, duke u mbështjellë me një mantel. - Dhe unë nuk jam ngritur akoma - është turp dhe kjo është e gjitha! Kush do të ishte kaq herët?
Oblomov është një nga veprat më të suksesshme të Ivan Goncharov. Autorit iu deshën 12 vjet për ta shkruar atë.
Personazhi kryesor i romanit është një person pasiv dhe tmerrësisht dembel, Ilya Ilyich Oblomov. Gjithçka që ai bën është të shtrihet në divan, të hajë dhe të mendojë. Shërbëtori i tij Zakhar bën gjithçka për të. Miku i Oblomov, Andrei Stolts është krejtësisht e kundërta e shokut të tij. Ai e kthen në jetë për pak kohë Ilya Ilyich. Gjatë kësaj kohe, Oblomovët madje arrijnë të bien në dashuri dhe t'i propozojnë Olga Ilyinskaya, një grua e talentuar me mendime progresive. Oblomov u hoq aq shumë nga jeta saqë ai lehtë iu nënshtrua bindjes së dinak Tarantiev dhe u transferua në Agafya Matveevna Pshenitsyna, dhe Tarantiev mori në duart e tij pasurinë e Oblomov. Oblomov vdiq nga një goditje kur ishte ende shumë i ri, duke lënë pas një djalë nga Pshenitsina.
Një rol të madh në perceptimin e karakterit të personazhit kryesor luhet nga ëndrra e tij. Pajisja e gjumit nuk ka asnjë efekt në zhvillimin e komplotit, është një kapitull i pavarur dhe na lejon të kuptojmë më mirë thelbin e brendshëm të Oblomov. Në një ëndërr, personazhi kryesor e sheh veten si një djalë shtatë vjeçar që jeton në Oblomovka. Të gjitha impulset e tij të aktivitetit dhe kuriozitetit u shtypën menjëherë nga prindërit dhe dadot e tij. Në moshën 12 vjeç, i riu ishte plotësisht i llastuar nga një edukim i tillë dhe nuk e kuptonte pse duhej të studionte, pse të bënte diçka vetë nëse të tjerët do ta bënin për të. Ëndrra e Oblomov e bën të qartë se karakteri i tij dhe qëndrimi pasiv ndaj jetës nuk janë mangësi të lindura, por rezultat i edukimit të pahijshëm.
Kuotat
Është një tipar i keq tek burrat të kenë turp nga zemrat e tyre. Kjo është edhe krenari, vetëm e rreme. Do të ishte më mirë nëse ndonjëherë do të kishin turp për mendjen e tyre: ajo bën gabime më shpesh.
Nëse ndjenjat janë të sinqerta, atëherë nuk ka asgjë për t'u turpëruar.
Dashuria është më pak kërkuese se miqësia, madje shpesh është e verbër, njerëzit duan jo për meritat e tyre. Por për dashurinë ju nevojitet diçka, ndonjëherë gjë e vogël, që nuk mund të përkufizohet apo emërtohet.
Ata nuk duan për diçka, por pavarësisht nga ajo.
Miqësia është një gjë e mirë kur është dashuri midis një të riu dhe një gruaje ose një kujtim dashurie midis të moshuarve. Por Zoti na ruajt nëse është miqësi nga njëra anë dhe dashuria nga ana tjetër.
Është e vështirë për të rinjtë të jenë miq, njëri prej tyre bie shpesh në dashuri.
Miqësia e mbytur në dashuri.
Dashuria ose e zëvendëson miqësinë ose e vret atë.
Disa njerëz nuk kanë çfarë të bëjnë tjetër veçse të flasin. Ekziston një thirrje e tillë.
Dhe jo vetëm të flasim, por të gjykojmë të gjithë.
Dje ke dëshiruar, sot arrin atë që do me pasion, deri në rraskapitje, dhe pasnesër skuqesh që ke dëshiruar, pastaj shan jetën, pse u bë realitet - në fund të fundit, kjo është ajo që vjen nga i pavarur dhe hapa të guximshëm në jetë, nga një dëshirë e qëllimshme.
Çfarë kuptimi ka të duash me pasion diçka nëse nuk e di pse të nevojitet?
Duhet të prekësh, të mbyllësh sytë për shumë gjëra dhe të mos jesh në delir nga lumturia, mos guxo të ankohesh se ajo do të ikë - kjo është jeta! Kush e shpiku që ajo është lumturia, kënaqësia? Njerëz të çmendur!.."
Ka shumë gjëra në jetë për të cilat duhet të mbyllni sytë.
Nëse e largoni çdo rast si një gabim, kur nuk do të jetë një gabim?..
Derisa të bëni diçka, nuk do ta kuptoni nëse është gabim apo jo...
Ndonjëherë një person nuk ka kontroll mbi veten e tij; Një lloj fuqie djallëzore e pushton, errësira bie në zemrën e tij dhe rrufeja shkëlqen në sytë e tij. Kthjelltësia e mendjes zbehet: respekti për pastërtinë, për pafajësinë - gjithçka rrëmbehet nga vorbulla; një person nuk e kujton veten; pasioni fryn mbi të; ai pushon së kontrolluari veten - dhe pastaj një humnerë hapet nën këmbët e tij ...
Ndonjëherë një person sillet sikur është i pushtuar nga një demon.
Një afrim i shkurtër, i përditshëm me një person nuk është falas as për njërin, as për tjetrin: duhet shumë nga të dyja anët e përvojës jetësore, logjikës dhe ngrohtësisë së përzemërt, në mënyrë që, duke shijuar vetëm meritat, të mos shposh dhe shposh veten. me mangësi reciproke.
Të afrohesh me një person është një shkëmbim ose mangësish ose avantazhesh.
Ne nuk martohemi, na japin ose na marrin.
Ne dalim sepse e marrin.
Po kumbari, derisa të mos ketë më idiotë në Rusi që firmosin letra pa i lexuar, vëllai ynë mund të jetojë.
Por a është e mundur që pas një lumturie të ketë një tjetër, pastaj një të tretë, e njëjta gjë?
Lumturia zëvendësohet nga njëri-tjetri.
Njeri i çuditshëm! Sa më e plotë të ishte lumturia e saj, aq më e zhytur në mendime dhe madje... e ndrojtur.
Të gjithë ëndërrojnë lumturinë, por sapo ajo afrohet, të gjithë fillojnë të kenë frikë prej saj.
Kujtimet nuk janë gjë tjetër veçse turp dhe grisje flokësh.
Për disa kujtimet ua ngrohin shpirtin.
Ju shikoni, duket se nuk mund të jetoni në këtë botë, por nëse pini, mund të jetoni!
Vodka fillimisht rikthen shumë njerëz në jetë, pastaj e heq atë.
Zemra, kur dashuron, ka mendjen e saj... e di se çfarë do dhe e di paraprakisht se çfarë do të ndodhë.
Zemra jo vetëm që mund të ndjejë, por edhe të mendojë.
Ka njerëz tek të cilët sido që të luftosh nuk mund të zgjosh shpirtin e armiqësisë, hakmarrjes etj., çfarëdo që të bësh me ta, ata përsëri përkëdhelin. Megjithatë, ne duhet t'u japim atyre drejtësi që dashuria e tyre, nëse ndahet në shkallë, nuk arrin kurrë nivelin e nxehtësisë. Edhe pse për njerëz të tillë thonë se i duan të gjithë dhe prandaj janë të sjellshëm, por në thelb nuk duan askënd dhe janë të sjellshëm vetëm sepse nuk janë të këqij.
Dhe këta njerëz nuk janë flegmatikë, ata janë thjesht indiferentë ndaj jetës.
Ju mund të doni një nënë, një baba, një dado, madje edhe një qen të vogël: e gjithë kjo mbulohet nga koncepti i përgjithshëm kolektiv "Unë dua".
Koncepti mund të jetë kolektiv, por secili është i dashur në mënyrën e vet.
Pasioni! E gjithë kjo është e mirë në poezi dhe në skenë, ku aktorët shëtisin me mantele, me thika, dhe pastaj shkojnë, të vdekurit dhe vrasësit, të darkojnë së bashku...
Në jetë gjithçka është krejtësisht ndryshe.
Jo pa arsye ata thonë se grave nuk mund t'u besohet: gënjejnë me qëllim - me gjuhën e tyre dhe pa qëllim - me shikimin, buzëqeshjen, skuqjen, madje edhe me të fikët ...
Ata nuk gënjejnë, kështu i arrijnë qëllimet e tyre.
Unë jam qëllimi yt, thua, dhe ecën drejt tij me kaq ndrojtje, ngadalë; dhe ju keni ende një rrugë të gjatë për të bërë; ti duhet të bëhesh më i gjatë se unë. Unë pres këtë nga ju! “Kam parë njerëz të lumtur, si i duan,” shtoi ajo me një psherëtimë, “çdo gjë është në lulëzim me ta dhe paqja e tyre nuk është si e jotja; ata nuk e ulin kokën; sytë e tyre janë të hapur; Mezi flenë, veprojnë! Dhe ti... jo, nuk është si dashuria, se unë jam qëllimi yt...
Qëllimi zgjedh të denjën.
Çfarë lloj fëmije është ai që nuk ka thyer kurrë hundën e tij apo të tjetrit?
Si është kjo çfarë? Qete e qete...)
Kujtimet janë ose poezia më e madhe kur janë kujtime të lumturisë së gjallë, ose dhimbje djegëse kur prekin plagët e thara...
Disa kujtime ngrohin shpirtin, të tjera e copëtojnë atë.
Shkrim-leximi është i dëmshëm për një fshatar: nëse e mësoni, ai ndoshta nuk do të fillojë as të punojë.
Shkrim-leximi nuk është i dëmshëm për askënd!
Kur nuk e di pse jeton, jeton disi, ditë pas dite; gëzohesh që ka kaluar dita, ka kaluar nata dhe në gjumë zhytesh në pyetjen e mërzitshme se pse ke jetuar këtë ditë, pse do të jetosh nesër.
Në vend që të mendoni për kuptimin e jetës, ju vetëm duhet të jetoni!
Po, pasioni duhet kufizuar, mbytur dhe mbytur në martesë...
Pasioni nuk duhet të mbytet në martesë, por shumë përpara saj.
Njeriu u krijua për të rregulluar veten dhe madje të ndryshojë natyrën e tij, por atij iu rrit barku dhe mendon se natyra ia dërgoi këtë barrë!
Natyra jep jetë, njeriu çdo gjë tjetër e krijon vetë.
Ata, këmbëngulës së bashku, u lodhën nga njëri-tjetri. Një afrim i shkurtër dhe i përditshëm midis një personi dhe një personi nuk është i kotë as për njërin as për tjetrin: duhet shumë nga të dyja anët e përvojës jetësore, logjikës dhe ngrohtësisë së përzemërt, në mënyrë që, duke shijuar vetëm meritat, të mos shpoj dhe shpoj veten me të meta reciproke.
Të jetuarit së bashku sjell kënaqësi për momentin, më pas kthehet në zakon dhe pas vitesh njerëzit fillojnë edhe të lodhen me njëri-tjetrin.
Dashuria për veten është kripa e jetës!
Abuzimi me kripën është i dëmshëm. Abuzimi i krenarisë gjithashtu.
Është e vështirë të jesh i zgjuar dhe i sinqertë në të njëjtën kohë, sidomos në ndjenja...
Për të qenë të zgjuar, shpesh duhet të fshehni ndjenjat tuaja të vërteta, dhe kur bëheni të sinqertë, të gjithë fillojnë të duken budallenj.
A nuk është dashuria një shërbim?
Në një farë mase, po, edhe zyra e gjendjes civile bën një lloj betimi...)
Menuja e artikullit:
Ilya Ilyich Oblomov është personazhi kryesor i romanit të Goncharov me të njëjtin emër. Ky imazh është unik në atë që ekspozon plotësisht një cilësi negative jo karakteristike në fushën e letërsisë, por gjendja e natyrshme për çdo person është dembelizmi. Disa njerëz gjejnë forcën për të kapërcyer dembelizmin dhe për ta bërë dembelizmin një mysafir periodik për disa, si në rastin e Oblomovit, dembelizmi bëhet një shoqërues i vazhdueshëm në jetë. Pse ndodh kjo, a ka një rrugëdalje nga një situatë e tillë dhe nga kush varet rezultati i një konfrontimi të tillë? Goncharov u jep përgjigje këtyre pyetjeve, duke përshkruar të gjitha pasojat e një jete të tillë duke përdorur shembullin e fisnikut Oblomov.
Oblomov është me origjinë fisnike
"Fisnik nga lindja". Ai ka 300 serfë:
"Treqind shpirtra".
Ilya Ilyich është pronar i një pasurie familjare, në të cilën ai nuk ka qenë për 12 vjet:
"Viti i dymbëdhjetë në Shën Petersburg"
Ilya Ilyich Oblomov jeton në Shën Petersburg në:
"Rruga e bizeles"
Mosha e tij nuk dihet saktësisht
Ai është "një burrë rreth tridhjetë e dy ose tre vjeç"
Oblomov ka një pamje tërheqëse, ai ngjall simpati:
"Me lartësi mesatare, pamje të këndshme"
Ai ka sy gri, por ata janë disi bosh:
"Me sy gri të errët, por me mungesë të ndonjë ideje të caktuar, ndonjë përqendrim në tiparet e fytyrës."
Oblomov drejton një mënyrë jetese pasive, ai rrallë është jashtë shtëpisë, kështu që fytyra e tij duket e pangjyrë:
"Çehrja e Ilya Ilyich nuk ishte as e kuqërremtë, as e errët, as pozitivisht e zbehtë, por indiferente ose dukej kështu, ndoshta sepse Oblomov ishte disi i dobët përtej viteve të tij: ndoshta nga mungesa e stërvitjes ose ajrit, ose ndoshta nga të dyja."
Ju ftojmë të njiheni me përmbledhjen e romanit të I. Goncharov, i cili flet për dy anët e Rusisë në shekullin e 19-të.
Pakujdesia është gjendja e vazhdueshme e Oblomovit edhe sendet e tij personale fitojnë këtë karakteristikë:
“Pakujdesia kaloi nga fytyra në pozat e të gjithë trupit, madje edhe në palosjet e fustanit.”
Ndonjëherë gjendja e tij e pakujdesisë ndryshonte në mërzi ose lodhje:
“Ndonjëherë shikimi i tij errësohej me një shprehje si lodhje ose mërzie; por as lodhja dhe as mërzia nuk mund ta largonin për një moment butësinë nga fytyra, e cila ishte shprehja dominuese dhe themelore, jo vetëm e fytyrës, por e gjithë shpirtit.”
Veshja e preferuar e Oblomov është një fustan
"... E bërë nga materiali persian, një mantel i vërtetë oriental, pa as më të voglin aluzion të Evropës, pa xhufka, pa kadife, pa bel, shumë i gjerë, kështu që Oblomov mund të mbështillej me të dy herë."
Rroba e tij ishte veshur ndjeshëm, por Oblomov nuk është i turpëruar nga kjo: "ai humbi freskinë e tij origjinale dhe në vende zëvendësoi shkëlqimin e tij primitiv, natyror me një tjetër, fitoi një, por megjithatë ruajti shkëlqimin e bojës orientale dhe forcën e pëlhurës. ”
Ilya Ilyich ra në dashuri me mantelin sepse është po aq "i butë" sa pronari i tij:
“Rubja kishte në sytë e Oblomov një errësirë me vlera të paçmueshme: është e butë, fleksibël; trupi nuk e ndjen atë në vetvete; ai, si një rob i bindur, i nënshtrohet lëvizjes më të vogël të trupit”.
Kalimi i preferuar i Oblomov është i shtrirë në divan, ai nuk ka asnjë arsye të mirë për këtë - ai e bën atë nga dembelizmi:
"Për Ilya Ilyich, shtrirja nuk ishte as një domosdoshmëri, si ajo e një personi të sëmurë ose si një person që dëshiron të flejë, as një aksident, si ai i dikujt që është i lodhur, as një kënaqësi, si ajo e një dembeli: ishte gjendja e tij normale.”
Në zyrën e Ilya Ilyich ka shumë gjëra për të cilat pronari i tyre nuk ka nevojë - ato u blenë dhe u instaluan sepse ishte zakon:
"Ai e shikoi dekorimin e zyrës së tij me aq ftohtësi dhe mungesë mendjeje, sikur po pyeste me sy: "Kush i solli dhe i vendosi të gjitha këto këtu?"
Nuk ka rregull në shtëpinë e marrë me qira nga Oblomov - pluhuri dhe mbeturinat vendosen në mënyrë të barabartë në të gjitha objektet: "Në mure, pranë pikturave, një rrjetë kobure, e ngopur me pluhur, ishte derdhur në formën e festave; pasqyrat, në vend që të pasqyrojnë objektet, mund të shërbejnë më tepër si tableta për të shkruar disa shënime mbi to në pluhur për kujtesë. Qilimat ishin njollosur”.
Ditët e Ilya Ilyich ndjekin gjithmonë të njëjtin skenar - ai nuk ngrihet për një kohë të gjatë, shtrihet në divan dhe gjithë mëngjesin synon të ngrihet dhe të bëjë një mori gjërash, por vazhdimisht e vonon qëllimin e tij:
“Kisha ndërmend të ngrihesha, të laja fytyrën dhe, duke pirë pak çaj, të mendoja me kujdes, të kuptoja diçka... Për gjysmë ore ai u shtri aty, i munduar nga ky qëllim, por më pas vendosi që do të kishte ende kohë për të bëjeni këtë pas çajit dhe ai mund të pinte çaj, si zakonisht, në shtrat, veçanërisht pasi asgjë nuk ju pengon të mendoni kur jeni shtrirë.”
Disa kohë më vonë, Oblomovët ishin të pasur dhe të pasur, por më pas gjërat u përkeqësuan, vetë Oblomovët nuk e dinë pse ndodhi kjo;
"Ai u varfërua, u bë më i vogël dhe më në fund humbi në mënyrë të padukshme midis shtëpive të vjetra të fisnikërisë."
Oblomov shpesh i pëlqen ta thërrasë shërbëtorin e tij Zakhar, pothuajse gjithmonë këto janë kërkesa boshe, ndonjëherë vetë Ilya Ilyich nuk e di pse e thirri Zakhar:
"Pse ju thirra - nuk më kujtohet! Shkoni në dhomën tuaj tani për tani dhe unë do ta kujtoj."
Herë pas here, apatia e Oblomov ulet, ai qorton Zakhara për rrëmujën dhe mbeturinat në shtëpi, por çështja nuk shkon përtej qortimit - gjithçka mbetet në vendin e vet: "...pluhuri shkakton molë? Ndonjëherë shoh edhe një insekt në mur!”
Ilya Ilyich nuk i pëlqen ndryshimi, nevoja për të lëvizur e shqetëson tmerrësisht, ai përpiqet ta vonojë këtë moment sa më shumë që të jetë e mundur, injoron kërkesën e pronarit të shtëpisë për të shpejtuar lëvizjen:
“Thonë se kanë premtuar për një muaj, por ti ende nuk largohesh... Do ta njoftojmë policinë.”
Frika për të ndryshuar jetën tuaj
Ai vetë është i vetëdijshëm për një intolerancë të tillë ndaj ndryshimit
"...Nuk mund të duroj asnjë ndryshim."
Oblomov nuk e toleron të ftohtin:
"Mos hajde, mos hajde: po vjen nga i ftohti!"
Darkat dhe tubimet e mëdha i duken Ilya Ilyich një aktivitet i mërzitshëm dhe i pakuptimtë:
"Oh Zoti im! Mërzia duhet të jetë ferr!”.
Oblomov nuk i pëlqen të punojë:
"Punoni nga ora tetë në dymbëdhjetë, nga dymbëdhjetë në pesë, dhe gjithashtu në shtëpi - oh, oh."
Karakterizimi i Oblomov nga Penkin:
"...një përtaci e pandreqshme, e shkujdesur!"
Oblomov beson se puna nuk duhet të jetë shumë e lodhshme: "Shkruaj natën ... kur mund të fle?"
Të njohurit e Oblomovit janë të befasuar nga pasiviteti i tij. Taranyev thotë këtë për dembelizmin e Ilya Ilyich:
"Është pothuajse ora dymbëdhjetë, dhe ai është shtrirë përreth"
Tarantiev mashtron Oblomovin dhe shpesh merr para prej tij: "...ai rrëmbeu kartëmonedhën nga duart e Oblomovit dhe e fshehu shpejt në xhep."
Disa vjet më parë, Oblomov u përpoq të shkonte në shërbim dhe u bë sekretar kolegjial. Puna ishte e vështirë për të:
“...filloi vrapimi dhe rrëmuja, të gjithë u turpëruan, të gjithë rrëzuan njëri-tjetrin.”
Për shkak të dembelizmit dhe mungesës së mendjes së tij, shërbimi u bë ferr për Oblomovin, ai mezi shërbeu për dy vjet dhe u largua nga shërbimi, duke e konsideruar këtë lloj aktiviteti të papërshtatshëm për të:
"Ilya Ilyich vuajti nga frika dhe melankolia në shërbim, madje edhe nën një shef të sjellshëm, mospërfillës."
Ilya Ilyich shpesh bën gabime në punën e tij pasi ngatërroi adresat dhe dërgoi dokumentet e nevojshme jo në Astrakhan, por në Arkhangelsk. Kur gabimi u bë i qartë, Oblomov u shqetësua për një kohë të gjatë sepse e kuptoi papërgjegjshmërinë e veprimit të tij:
“megjithëse ai dhe të gjithë të tjerët e dinin se shefi do të kufizohej në një vërejtje; por ndërgjegjja ime ishte shumë më e rreptë se qortimi”.
I vetmi person që mund ta nxisë këtë përtaci është shoku i tij i fëmijërisë Andrei Stolts:
"Nxehtësia rinore e Stolz infektoi Oblomovin dhe ai u dogj nga etja për punë."
Studimi ishte i vështirë për Oblomov - prindërit e tij shpesh i bënin lëshime dhe e linin në shtëpi ndërsa procesi arsimor nuk kishte përfunduar. Oblomov nuk u përpoq kurrë të korrigjonte këtë gjendje të punëve; niveli i tij i arsimimit i përshtatet Ilya Ilyich:
“...ai kishte një humnerë të tërë mes shkencës dhe jetës, të cilën nuk u përpoq ta kalonte. Jeta e tij ishte më vete dhe shkenca e tij ishte më vete.”
Nga përtacia dhe palëvizshmëria e vazhdueshme, Oblomov fillon të zhvillojë devijime të ndryshme në funksionimin e sistemeve të trupit të tij:
"Brakthi pothuajse nuk gatuhet, ka një rëndim në gropën e stomakut, urthi është torturues, frymëmarrja është e rëndë."
Ai nuk i pëlqen të lexojë libra ose gazeta - shkëputja e tij nga jeta i përshtatet Oblomov. Kjo çështje është shumë e lodhshme për Oblomovin dembel:
“faqet në të cilat ishin shpalosur librat ishin të mbuluara me pluhur dhe u zverdhën; është e qartë se ata janë braktisur shumë kohë më parë; Numri i gazetës ishte vitin e kaluar.”
Prindërit ëndërronin për ditën kur djali i tyre do të fitonte një pozicion në shoqëri dhe do të merrte një promovim të konsiderueshëm, por në të njëjtën kohë ata nuk e kuptonin se një person i pashkolluar nuk do ta arrinte kurrë këtë, ata mendonin seriozisht se kjo mund të ndodhte rastësisht ose pak lloj mashtrimi:
“E kishin ëndërruar edhe një uniformë të qëndisur për të, e imagjinonin si këshilltar në dhomë, madje edhe nënën e tij si guvernator; por ata do të donin ta arrinin të gjithë këtë disi më lirë, me truke të ndryshme.”
Përpjekjet e Zakhar për të nxitur pronarin e tij nuk çojnë në asgjë të mirë. Oblomov lufton shërbëtorin:
"Oblomov befas, papritur u hodh në këmbë dhe nxitoi në Zakhar. Zakhar u largua prej tij sa më shpejt që mundi, por në hapin e tretë Oblomov u kthjellua plotësisht nga gjumi dhe filloi të shtrihej, duke mërzitur: "Më jep ... kvass".
Stolz dhe Oblomov janë të lidhur nga kujtimet e fëmijërisë - Andrei nuk mund të shohë se sa pa qëllim kalojnë ditët e mikut të tij:
"Të gjithë janë të zënë, por ju nuk keni nevojë për asgjë."
Stolz arrin të aktivizojë Ilya Ilyich. Ai e tërheq zvarrë Oblomovin në botë, ku Ilya Ilyich në fillim ndihet jashtë vendit, por me kalimin e kohës, kjo ndjenjë kalon. Stolz inkurajon mikun e tij që të shkojnë së bashku jashtë vendit. Shoku është dakord. Oblomov me entuziazëm fillon të përgatitet:
"Ilya Ilyich tashmë e kishte gati pasaportën e tij, ai madje porositi një pallto udhëtimi për vete dhe bleu një kapak."
Dashuria e Oblomov për Olgën
Dashuria e Ilya Ilyich u bë arsyeja e refuzimit të udhëtimit - ndjenja e re nuk e lejon Oblomov të largohet nga objekti i adhurimit të tij, qoftë edhe për një kohë të shkurtër:
"Oblomov nuk u largua për një ose tre muaj." Lëvizja e Oblomov më në fund po bëhet.
Ilya Ilyich nuk përjeton stres - mendimet e tij janë të pushtuara nga Olga Ilyinskaya:
"Tarantiev e zhvendosi të gjithë shtëpinë e tij te kumbari i tij, në një rrugicë në anën e Vyborg."
Oblomov ra në dashuri për herë të parë. Ai është i zënë ngushtë nga ndjenjat e tij, nuk di çfarë të bëjë dhe si duhet të sillet ndaj të dashurit të tij:
“O Zot, sa e bukur është ajo! Ka gjëra të tilla në botë! - mendoi ai, duke e parë me sy gati të frikësuar.
Oblomov është një person sensual, impulsiv, i nënshtruar ndaj emocioneve, ai i rrëfen dashurinë e tij Olgës:
"Ndjehem... jo muzikë... por... dashuri."
Oblomov nuk njihet për trimërinë e tij - në situata të vështira ai arratiset. Kjo i duket më mirë sesa të thotë apo të bëjë diçka pa vend: “pa shikuar prapa, ai vrapoi nga dhomat”.
Ilya Ilyich është një person i ndërgjegjshëm, ai shqetësohet se veprimet ose fjalët e tij mund të provokojnë përvoja të pakëndshme midis atyre njerëzve që janë të dashur për të:
"Unë u mundova nga fakti që ai e frikësoi dhe e ofendoi atë"
Oblomov është një person shumë emocional, ai nuk është mësuar të fshehë ndjenjat e tij
“... Nuk më vjen turp për zemrën time.”
Dashuria e shfaqur për Olgën u bë arsyeja jo vetëm për aktivitetin e tij fizik, por edhe mendor. Ai fillon të lexojë në mënyrë aktive libra sepse të dashurit të tij i pëlqen të dëgjojë ritregime të librave dhe viziton teatrin dhe operën. Ai sillet si një romantik i vërtetë - ai bën shëtitje në natyrë, i jep lule Olgës:
“Ai është me Olgën nga mëngjesi në mbrëmje; ai lexon me të, dërgon lule, ecën përgjatë liqenit, në male.”
Pasiviteti dhe frika nga ndryshimi luajtën një shaka mizore me Oblomov. Pasiguria që lindi midis Oblomov dhe Ilyinskaya u bë e dhimbshme për vajzën. Olga ka frikë se Oblomov nuk do ta mbajë fjalën e tij dhe nuk do të martohet me të, sepse ai gjithmonë ka shumë justifikime për shtyrjen e dasmës. Oblomov as nuk mund të vendosë të kërkojë dorën e vajzës për martesë. Kjo çon në një prishje të marrëdhënieve:
"Unë e doja Oblomovin e ardhshëm! Ti je i butë dhe i ndershëm, Ilya; je i butë... pëllumb; ju e fshehni kokën nën krahun tuaj - dhe nuk dëshironi asgjë më shumë; ju jeni gati të gëlltisni nën çati gjithë jetën tuaj.”
Oblomov kthehet në jetën e tij të zakonshme. Pasiviteti dhe mungesa e ndonjë aktiviteti tjetër përveç shtrirjes në divan dhe ngrënies së ushqimit kanë një efekt të keq në shëndetin e tij - Oblomov merr një apopleksi:
"Ata u gjakosën dhe më pas njoftuan se ishte një apopleksi dhe se ai duhej të bënte një mënyrë jetese të ndryshme."
Pavarësisht gjithçkaje, Oblomov nuk i ndryshon zakonet e tij. Ilya Ilyich e percepton ardhjen e Stolz me entuziazëm, por nuk i nënshtrohet më bindjes së tij për të ndryshuar jetën e tij. Ai është i lumtur: ra në dashuri me të zonjën e shtëpisë, e cila nuk kërkon asgjë prej tij dhe kujdeset për të si një fëmijë:
"Mos bëni përpjekje të kota, mos më bindni: Unë do të qëndroj këtu."
Fakti që Pshenitsyna (dashuria e re e Oblomov) nuk është një fisnike, nuk e lejon atë të pranojë arsyet e vërteta të refuzimit të tij për t'u larguar nga Shën Petersburg: "Më lini plotësisht ... harro ..."
Stolz interesohet periodikisht për fatin e Oblomov. Në vizitën e tij të fundit te miku i tij, Andrei mëson një lajm të tmerrshëm - Oblomov jeton me Pshenitsina si gruan e tij, ata kanë një fëmijë së bashku. Oblomov e kupton që nuk do të jetojë gjatë dhe i kërkon mikut të tij të kujdeset për djalin e tij:
“...ky fëmijë është djali im! Ai quhet Andrey, në kujtim për ju.”4.7 (93.33%) 3 vota
