Konceptet kryesore:ndryshimet sociale dhe revolucionet sociale; nivelet dhe drejtimet e zhvillimit të shoqërisë; qasje konservatore, reformiste, revolucionare për transformimin e shoqërisë; marrëdhëniet ndërmjet reformave dhe revolucioneve, shkaqet e revolucioneve shoqërore.
Objekte dhe procese të shumta, relativisht të pavarura shoqërore që përbëjnë shoqërinë si një sistem shoqëror strukturor kompleks dhe dinamik janë vazhdimisht në ndryshim. Ndryshimi social- ky është kalimi i shoqërisë ose elementeve strukturore përbërëse të saj nga një shtet në tjetrin. Ato janë një tipar i pashmangshëm dhe i detyrueshëm i çdo shoqërie.
Shtyjeni shoqërinë drejt zhvillimit të mëtejshëm kontradikta sociale . Megjithatë, nëse ato nuk eliminohen në kohën e duhur, revolucioni social, pra një krizë e thellë dhe e zgjatur në të gjitha sferat e jetës publike. Pas një revolucioni, zakonisht fillon një proces i dhimbshëm - formimi i marrëdhënieve të reja shoqërore, të cilat shpesh rezultojnë të jenë më pak efektive dhe, shpesh, më keq se ato të mëparshme.
Çfarë do të bëjmë me materialin e marrë:
Nëse ky material ishte i dobishëm për ju, mund ta ruani në faqen tuaj në rrjetet sociale:
| Tweet |
Të gjitha temat në këtë seksion:
Shikun A.I.
Bazat e Sociologjisë: një manual elektronik për studentët e universitetit / Brest. shteti Universiteti me emrin A.S. Pushkin. – Brest: BrGU, 2009. – 133 f. Kryesor
Shfaqja dhe fazat e zhvillimit të sociologjisë
Konceptet kryesore: sociologjia si shkencë e sistemeve shoqërore; parakushtet për shfaqjen e sociologjisë; fazat dhe prirjet në zhvillimin e sociologjisë; teoritë moderne:
Parakushtet për shfaqjen e sociologjisë
Dëshira për të analizuar fenomenet shoqërore ka qenë e natyrshme tek njeriu në çdo kohë. Sidoqoftë, si shkencë, sociologjia u shfaq vetëm në gjysmën e parë të shekullit të 19-të. Në këtë kohë u përdor
Fazat e zhvillimit të shkencës sociologjike
Zhvillimi i sociologjisë si shkencë sociale dhe humanitare mund të ndahet në tre faza: Faza e parë shoqërohet me shfaqjen e së parës sociologjike.
Objekti, lënda dhe nivelet e njohurive sociologjike
Konceptet kryesore: objekti, lënda dhe kategoritë e sociologjisë; funksionet sociale, publike, shoqërore dhe nivelet e njohurive sociologjike; themelore sociale
Funksionet dhe specifikat e sociologjisë si shkencë
Funksionet e sociologjisë janë shumë të ndryshme. Megjithatë, ato mund të reduktohen në tre kryesore: 1) teoriko-kognitive (epistemologjike.
Nivelet e njohurive sociologjike
Në përputhje me nivelet e ndryshme të organizimit dhe funksionimit të shoqërisë, dallohen nivelet kryesore të sociologjisë: 1) makrosociologjia.
Koncepti i shoqërisë në shkencën sociologjike
Konceptet kryesore: shoqëria si objekt i sociologjisë; sistemet sociale; bashkësitë shoqërore, bashkësitë masive dhe grupore; tipologjia dhe sferat e shoqërisë; Me
Shoqëria është një objekt i njohurive sociologjike
Identifikohen qasjet kryesore teorike ndaj konceptit të "shoqërisë": 1. Kjo është një formë e qëndrueshme, kulturore dhe historike e organizimit të jetës.
Llojet dhe sferat kryesore të jetës shoqërore
Tipologjia e shoqërisë mund të përcaktohet në baza të ndryshme. Për shembull, në shkencat shoqërore dhe njerëzore ata shpesh dallojnë lloje të shoqërisë, përkatëse
Grupet sociale dhe shtresimi social
Konceptet kryesore: grupet sociale dhe shtresimi social; strukture shoqerore; shenjat e grupeve shoqërore; tipologjia e grupeve, grupeve të mëdha dhe të vogla; pamje
Grupet sociale në strukturën e shoqërisë
Struktura shoqërore (nga latinishtja structura: strukturë) është një grup elementesh që përbëjnë një sistem shoqëror, si dhe lidhjet, marrëdhëniet, ndërveprimet midis tyre.
Tipologjia e grupeve shoqërore
Struktura shoqërore përfshin grupe të ndryshme të bashkësive të njerëzve: 1. Klasat shoqërore dhe shtresat e shoqërisë
Llojet dhe format e shtresimit shoqëror
Teoritë moderne të shtresimit shoqëror e konsiderojnë shoqërinë në formën e një strukture hierarkike, në krye të së cilës ka shtresa (shtresa) të privilegjuara
Dallimet nacionale-etnike dhe racore
Konceptet kryesore: struktura etnike, grupet kombëtare-etnike; kombi, kombësia, grupi etnik; minoritete etnike; shoqëritë pluraliste, kombëtare
Bashkësitë nacionale-etnike të njerëzve
Studimi i problemeve socio-ekonomike, socio-politike, shpirtërore-ideologjike, socio-kulturore të zhvillimit të kombeve dhe kombësive kryhet nga sociologjia e marrëdhënieve kombëtare, ose quhet edhe
Nacionalizmi, rajonalizmi, racizmi
Bindja në epërsinë e kombësisë së dikujt në krahasim me të tjerët, dhe për rrjedhojë besimi në të drejtën e tij për disa privilegje në kurriz të etnisë tjetër
Mënyrat për të zgjidhur kontradiktat kombëtare
Sociologu i famshëm amerikan T. Adorno në vitet '50 kreu një studim mbi arsyet e formimit të paragjykimeve kombëtare. Sondazhet treguan se të anketuarit
Vendi i diferencimit nacional-etnik të shoqërisë në strukturën shoqërore të shoqërisë moderne
3.Çfarë studion etnosociologjia? 4. Jepni përkufizime të koncepteve “komb” dhe “kombësi”. 5. Çfarë është “kombësia”.
Konceptet kryesore: veprimtari shoqërore organizatat dhe institucionet sociale; subjektet dhe objektet e veprimtarisë shoqërore; shenjat e organizatave, vi
Subjektet dhe objektet e veprimtarisë shoqërore
Ndërveprimi me mjedisin për ta transformuar atë kryhet nga subjekte të veprimtarisë që ndikojnë drejtpërdrejt në proceset shoqërore përreth.
Shenjat dhe llojet e organizatave shoqërore
Organizatat shoqërore kanë një numër karakteristikash të përbashkëta, ndër të cilat mund të identifikohen këto kryesore: 1) gjendja e rregulluar e një organizate të caktuar shoqërore
Çdo organizatë sociale përpiqet të sigurojë që anëtarët e saj mund të plotësojnë nevojat e tyre themelore. Kjo dëshirë rezulton në një të caktuar
Konceptet kryesore: familja dhe jeta; farefisnia, martesa; format e martesës; funksionet sociale të familjes; fazat e zhvillimit të familjes; marrëdhëniet e roleve në familje; parimet rregullatore
Konceptet e familjes dhe martesës
Baza e çdo familjeje është lidhja martesore midis një burri dhe një gruaje. Ky bashkim në shoqërinë moderne, si rregull, sanksionohet nga shoqëria (shteti). Megjithatë, familja nuk është
Funksionet sociale dhe llojet e familjes moderne
Roli dhe vendi në shoqëri i familjes si institucion shoqëror mund të shprehet përmes funksioneve të familjes, të cilat pasqyrojnë sistemin e ndërveprimit ndërmjet individëve, familjeve dhe shoqërive.
Marrëdhëniet e roleve dhe struktura e familjes
Në familje formohen role të ndryshme shoqërore dhe zhvillohen marrëdhënie të caktuara rolesh. Çdo anëtar i familjes kryen detyra specifike
Jeta dhe mënyra e jetesës në shoqërinë moderne
Mund të dallojmë tre forma kryesore të jetës, më së shpeshti të studiuara nga sociologët: 1. Jeta familjare (mirëmbajtja e shtëpisë
Mënyra e shëndetshme e jetesës
Aktiviteti sociokulturor i një individi në fushën e kohës së lirë nuk është vetëm një interes i lartë për zhvillimin e ngjarjeve sociokulturore, por edhe pjesëmarrje personale në organizimin e tyre.
Konceptet kryesore: arsimi dhe kultura; sociologjia e arsimit; funksionet ekonomike, sociale, kulturore të arsimit; nivelet e arsimit; veçoritë e arsimit në ra
Funksionet dhe nivelet e arsimit
Funksionet kryesore të arsimit mund të ndahen në tre grupe kryesore: ekonomike, sociale dhe kulturore. Funksionet e arsimit mund të veprojnë si
Karakteristikat e arsimit në vende të tjera
Këshillohet që rezultatet e studimit të sistemit arsimor vendas të krahasohen me përvojën e përmirësimit të sistemit arsimor në vende të tjera. Për shembull, në F
Teoritë sociologjike të arsimit
Në sociologji njihen teori të ndryshme të edukimit modern. Ata shpesh e shohin arsimin në lidhje me pabarazinë sociale. Për shembull, Basil Bernstein
Roli i kulturës shpirtërore në socializimin e individit
Kultura shpirtërore është një grup besimesh, pikëpamjesh, vlerësimesh dhe sjelljesh të zhvilluara historikisht, relativisht të qëndrueshme. Me fjalë të tjera, kjo është e rregulluar
Opinioni publik dhe media
Konceptet kryesore: opinion publik, objekt dhe subjekt i opinionit publik; funksionet e opinionit publik; lënda e sociologjisë së opinionit publik; masmedia
Koncepti dhe struktura e opinionit publik
Termi "opinion publik" ka funksionuar si një nga karakteristikat e ndërveprimit shoqëror për të paktën më shumë se tetë shekuj. Besoni
Veçoritë e funksionimit të opinionit publik
Ndikimi i opinionit publik në proceset shoqërore kryhet nëpërmjet zbatimit të funksioneve të tij kryesore. Funksionet e opinionit publik janë të ndryshme:
Tipologjia e medias
Informacioni masiv është mesazhe që synojnë një audiencë të madhe. Ato shprehen në forma të ndryshme: ●
Ndikimi i medias në opinionin publik
Një sërë forcash socio-politike përpiqen të kenë akses sa më të gjerë në media. Shpesh “lajmet” krijohen për qëllime të caktuara politike
Menaxhimi i procesit social
Konceptet kryesore: procesi social dhe menaxhimi social; nivelet e proceseve shoqërore; vetëdija shoqërore dhe ideologjia në procesin shoqëror; struktura e menaxhimit social
Procesi social si objekt i menaxhimit
Ekzistojnë dy qasje kryesore për konceptin e një procesi shoqëror: 1) një proces shoqëror është i rastësishëm (statistikisht në
Struktura e menaxhimit social
Menaxhimi social është një lloj i shumëanshëm, strukturor kompleks i veprimtarisë njerëzore. Mund të përfaqësohet: së pari, si mekanizëm, me ndihmën
Parimet dhe funksionet e menaxhimit
Menaxhimi i shoqërisë dhe grupeve individuale shoqërore kryhet në bazë të përvojës së grumbulluar praktike, e cila regjistrohet si parime të menaxhimit.
Ndërveprimi social dhe marrëdhëniet shoqërore
Konceptet kryesore: ndërveprimi social; lidhjet shoqërore dhe marrëdhëniet shoqërore; llojet dhe format e ndërveprimit shoqëror; interesat dhe nevojat sociale; sociale
Llojet dhe format e ndërveprimit shoqëror
Ndërveprimi, pra veprimi ndërveprues, vjen në lloje të ndryshme dhe shprehet në forma të ndryshme. 1) ndërpersonale (e pamundur
Komunikimi në ndërveprim social
Komunikimi (nga latinishtja komunikimi: shkëmbim, lidhje, bisedë) është procesi i transferimit të informacionit nga një sistem shoqëror në tjetrin. Është një akt
Llojet e komunikimit social
Llojet kryesore të komunikimit mund të dallohen: 1. Komunikimi masiv – shtrihet në shoqërinë në tërësi. Supozon: χ
Personaliteti si objekt dhe subjekt i marrëdhënieve shoqërore
Konceptet kryesore: konceptet e “personit”, “individit”, “personalitetit”; personaliteti si objekt dhe subjekt i marrëdhënieve shoqërore; socializimi dhe individualizimi i personalitetit, kjo
Personaliteti në sistemin e marrëdhënieve shoqërore
Formimi i personalitetit është i mundur vetëm në kontakt me mjedisin shoqëror. Nga njëra anë, marrëdhëniet shoqërore formojnë personalitetin. Këtu ajo vepron si një objekt
Fazat e socializimit të personalitetit
Socializimi është njohja e një individi me vlerat shpirtërore dhe normat e sjelljes që janë zhvilluar në shoqëri. Personaliteti në procesin e formimit të tij huazon rregullat e ndërveprimit
Teoritë sociologjike të edukimit
Një nga autorët më të famshëm të teorive arsimore ishte filozofi dhe sociologu amerikan George Herbert Mead (1863 – 1931). Ai identifikoi tre faza të zhvillimit individual
Statusi social dhe rolet shoqërore të individit
Pozicioni i një individi në shoqëri dhe natyra e ndërveprimit të tij me mjedisin shoqërohen shpesh me konceptet e "statusit social", "prestigjit shoqëror" dhe
Puna si një formë e ndërveprimit shoqëror
Konceptet kryesore: puna dhe veprimtaria e punës; sociologjia e punës; struktura e punës; përmbajtja, format dhe natyra e punës; ndarja e punës; llojet dhe kushtet e punës; stimuj për të punuar
Struktura dhe funksionet e punës
Struktura e punës përfshin këto elemente kryesore: 1) komponentët personalë të produktivitetit
Problemet sociale të veprimtarisë së punës
Një karakteristikë thelbësore e procesit të punës janë kushtet e punës - një grup faktesh tekniko-organizative, socio-ekonomike dhe natyrore.
Konfliktet sociale, mënyrat për t'i zgjidhur ato
Konceptet kryesore: konfliktet, llojet e konflikteve, specifikat e konflikteve sociale; funksionet e konflikteve, tipologjia e konflikteve; formula e konfliktit; mënyrat themelore për zgjidhjen sociale
Llojet dhe format e konflikteve sociale
Konfliktet ndahen në lloje, kryesisht në varësi të sferës së jetës shoqërore në të cilën lindin: 1) ekonomike
Shkaqet dhe mënyrat për të kapërcyer konfliktet
Shkaqet e ndryshme të konflikteve, domethënë faktorët që përcaktojnë fillimin e një konflikti dhe drejtimin e zhvillimit të tij të mëtejshëm, mund të reduktohen në dy grupe:
Ndryshimet sociale dhe kontradiktat sociale
Ndryshimet shoqërore në shoqëri kanë forma të ndryshme manifestimi: ●në mënyrat e grumbullimit, ruajtjes dhe transmetimit të përvojës së gjeneratave të mëparshme.
Marrëdhënia ndërmjet reformave dhe revolucioneve
Në përputhje me pozicionet e mësipërme në marrëdhëniet me shoqërinë, formohen tre pozicione që janë të vështira për t'u pajtueshme me njëra-tjetrën: 1.
Qasjet metodologjike të kërkimit sociologjik
Konceptet kryesore: kërkimi sociologjik, llojet dhe format e tij; programi i kërkimit, funksionet dhe struktura e programit; problemet, objekti dhe lënda e hulumtimit; qëllimi, objektivat
Llojet dhe format e kërkimit sociologjik
Në kryerjen e hulumtimeve sociologjike ekzistojnë dy drejtime kryesore: 1. Hulumtimi themelor
Struktura dhe funksionet e programit kërkimor
Një program kërkimor sociologjik është një dokument teorik që përcakton menaxhimin metodologjik (teorik), procedural, metodologjik dhe organizativ.
Arsyetimi i problemit të kërkimit
Rekomandohet fillimi i zhvillimit të një programi kërkimor sociologjik duke sqaruar përmbajtjen e problemeve të kërkimit. Problemi kërkimor (nga greqishtja probl
Përcaktimi i objektit dhe subjektit të kërkimit
Bartësi real i kontradiktave (situata problemore) që duhet studiuar është objekt i hulumtimit. Objekti i hulumtimit janë aktivitetet e njerëzve dhe kushtet në të cilat
Formulimi i qëllimeve dhe objektivave të studimit
Çdo kërkim shkencor duhet të jetë i synuar, domethënë duhet të ketë një synim kërkimor specifik, tek i cili është përqendruar vëmendja e grupit sociologjik gjatë gjithë periudhës.
Ndërtimi i hipotezave kërkimore
Duke kuptuar përfundimet e mundshme (të pritshme) nga hulumtimi që po kryhet, sociologu ndërton hipoteza kërkimore që duhet t'i paraprijnë çdo
Interpretimi i koncepteve bazë
Një kusht i domosdoshëm për të studiuar çdo objekt shoqëror është interpretimi i koncepteve bazë të përdorura në studim. Interpretimi i koncepteve është
Metodat dhe procedurat për studimin e objekteve shoqërore
Konceptet kryesore: të dhëna sociologjike, informacion, metodë; metodat e mbledhjes së informacionit; mostra e hulumtimit, popullata e përgjithshme dhe e mostrës; përfaqësuese
Përcaktimi i metodave të mbledhjes së informacionit
Përdorimi i metodave më efektive të mbledhjes së informacionit është kushti më i rëndësishëm për kryerjen e suksesshme të hulumtimit në çdo rast specifik. Metodat e mbledhjes së informacionit
Përcaktimi i metodave të përpunimit të informacionit
Pas mbledhjes së informacionit, fillon përpunimi i tij. Kjo fazë është mjaft punë intensive dhe kërkon përdorimin e mjeteve teknike dhe teknikave të veçanta. Ata në masë të madhe varen prej saj
Analiza dhe sinteza e informacionit
Pas përpunimit të të dhënave të mbledhura, fillon faza më e vështirë dhe më kritike: analiza dhe sinteza e informacionit. Analiza
Projektimi i Eksperimenteve Sociale
Në një studim sociologjik, në fazën përfundimtare është gjithmonë e këshillueshme që të përfshihen eksperimente që synojnë testimin e gjetjeve. Është e dobishme të kryhen eksperimente mbi
Çfarë është një mostër kërkimore? Sqaroni marrëdhënien midis koncepteve "popullsia e përgjithshme" dhe "popullsia e mostrës"
9. Llojet kryesore të kampionimit të përdorur në kërkimin sociologjik? 10. Cilat të dhëna nevojiten për të formuar një popullatë mostër?
Organizimi i kërkimit sociologjik
Konceptet kryesore: organizimi i kërkimit; parimet themelore organizative të punës; plani strategjik i kërkimit, llojet e planit strategjik;
Parimet dhe metodat e organizimit të kërkimit
Organizimi i aktiviteteve të grupit kërkimor (menaxhimi i tij) kryhet duke marrë parasysh parimet më të përgjithshme organizative të përcaktuara më poshtë: 1) mendimi
Orari dhe fazat e kërkimit
Elementi më i rëndësishëm i planit strategjik është plani kalendar, në të cilin janë shënuar afatet e zbatimit të tyre, ekzekutuesit përgjegjës, burimet dhe shuma e financimit.
Stafi i procesit të kërkimit
Trajnimi i kryerësve të punës për të përmirësuar kompetencën e tyre është një parakusht për përgatitjen për studim. Për këtë qëllim, një përkatës
Në shoqëri, termi më i përdorur është zhvillimi social. Ai tregon çdo përmirësim që sjell rezultate pozitive. Megjithatë, ka edhe ndryshime shoqërore që kanë një efekt përgjithësisht neutral. Ato nuk përmbajnë një komponent vlerësues. Kjo do të thotë, zhvillimi shoqëror janë procese të caktuara që kanë një rezultat pozitiv. Ndryshimet janë mjaft neutrale. Ato ndodhin thjesht si rezultat i disa proceseve historike.
Ndryshimi shoqëror mund të ndahet në disa nivele. Le t'i shikojmë të gjitha. Ndryshimet afatshkurtra ndodhin në një hark kohor të shkurtër. Për shembull, ky mund të jetë një ristrukturim organizativ i organeve qeveritare. Ndryshimet afatgjata kërkojnë një kohë të madhe për t'u zbatuar. Për shembull, ky mund të jetë një ristrukturim i moralit, normave ose traditave të njerëzve.
Gjithashtu theksohen ndryshimet e pjesshme sociale. Karakteristika e tyre dalluese është se ato prekin vetëm segmente të caktuara të realitetit. Për shembull, ky mund të jetë ristrukturimi i industrisë ose sistemi i arsimit të lartë. Ka edhe ndryshime që prekin shumicën
Ndryshimet në shqyrtim prekin, para së gjithash, grupe dhe bashkësi të ndryshme, procese dhe organizata të caktuara. Ndryshimi shoqëror mund të ndodhë në nivelin e marrëdhënieve ndërpersonale. Për shembull, funksionet dhe struktura e familjes po ndryshojnë. Ristrukturimi mund të ndodhë edhe në nivel të institucioneve dhe organizatave të ndryshme. Për shembull, ndryshimi social mund të ndikojë në arsim dhe shkencë. Ristrukturimi ndodh në të dy nivelet e grupeve të vogla dhe të mëdha. Në veçanti, struktura e klasës punëtore po ndryshon, perestrojka mund të shfaqen në nivel global. Për shembull, kjo përfshin kërcënimet mjedisore dhe proceset e migrimit.
Ndryshimi shoqëror mund të ndahet në katër kategori. Ato përcaktohen në bazë të asaj se cila zonë e veçantë po ristrukturohet. Le të shohim të katër kategoritë.
Ka ndryshime strukturore shoqërore. Për shembull, ato mund të kenë të bëjnë me institucionin e familjes. Marrëdhëniet ndërpersonale mund të ndryshojnë drejt monogamisë ose poligamisë, të kesh shumë fëmijë ose të kesh pak fëmijë. Perestrojka mund të prekë gjithashtu grupet profesionale, kombin, strukturën e pushtetit dhe menaxhimit dhe shoqërinë në tërësi. Kjo përfshin ndryshime që prekin shkencën, sistemin arsimor dhe fenë.
Perestrojka gjithashtu mund të ndodhë në çdo mënyrë, domethënë në lidhje me marrëdhëniet midis shoqërive, individëve, institucioneve dhe strukturave të ndryshme. Për shembull, në fushën e barazisë, solidaritetit, nënshtrimit, tolerancës etj.
Ndryshimet funksionale ndikojnë në funksionet e organizatave, sistemeve dhe institucioneve të ndryshme. Në këtë mënyrë, funksionet e reja mund të shfaqen ose ato ekzistuese mund të përmirësohen. Le të shohim një shembull të thjeshtë. Në lidhje me Kushtetutën e re të Federatës Ruse, funksionet e pushteteve legjislative dhe ekzekutive kanë ndryshuar ndjeshëm.
Perestrojka ndikon edhe në sferat shpirtërore. Në veçanti, struktura e motivimit për aktivitetet kolektive dhe individuale mund të ndryshojë. Perestrojka ndikon në vlerat, normat, qëllimet dhe idealet e njerëzve. Për shembull, gjatë tranzicionit në një ekonomi tregu, struktura motivuese e shoqërisë ndryshoi ndjeshëm. Sinjali për aktivitet janë fitimet personale monetare, pasurimi dhe ngjitja në shkallët e karrierës. Ndryshime të tilla ndikojnë në mendimet, vlerat, botëkuptimet dhe normat e grupeve të mëdha shoqërore.
Shoqëria është një sistem dinamik, i cili karakterizohet nga karakteristika të tilla si ndryshimi dhe zhvillimi.
Ndryshimi shoqëror është kalimi i shoqërisë dhe elementeve strukturore përbërëse të saj nga një shtet në tjetrin.
Historia tregon se asnjë shoqëri nuk qëndron në vend: ajo ose përparon ose regres. Nëse shuma e pasojave pozitive të ndryshimeve në shkallë të gjerë në shoqëri tejkalon shumën e atyre negative, atëherë flasim për përparim shoqëror. Përndryshe, ndodh regresioni social. Progresi shoqëror është një proces global që karakterizon lëvizjen e shoqërisë njerëzore gjatë historisë. Regresioni social është një proces lokal, që mbulon shoqëritë individuale dhe periudha të shkurtra kohore. Në varësi të intensitetit të ndryshimeve në gjendjen cilësore të një objekti, proceset ndahen në evolucionare dhe revolucionare.
Zhvillimi (progresi) shoqëror është një ndryshim i pakthyeshëm në shoqëri që shoqërohet me një gjendje cilësisht të re, më të lartë të strukturës dhe funksioneve të saj. Me fjalë të tjera, kjo është lëvizja progresive e shoqërisë nga format më të ulëta në një gjendje më të përsosur. Zhvillimi shoqëror në shoqërinë moderne quhet modernizim. Ai nënkupton një ndryshim rrënjësor në institucionet sociale dhe stilin e jetesës së njerëzve, duke përfshirë të gjitha sferat e shoqërisë. Ekzistojnë dy lloje të modernizimit: organik ("primar") dhe inorganik ("dytësor").
Modernizimi organik është një moment i zhvillimit të një vendi dhe përgatitet nga e gjithë rrjedha e evolucionit të mëparshëm. Një shembull i modernizimit organik është kalimi i Anglisë, Francës dhe Shteteve të Bashkuara nga feudalizmi në kapitalizëm si rezultat i revolucionit industrial në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të - gjysmën e parë të shekullit të 19-të. Ky lloj modernizimi fillon jo me ekonominë, por me kulturën dhe ndryshimin e ndërgjegjes publike. Kapitalizmi lindi si pasojë e natyrshme e ndryshimeve në mënyrën e jetesës, traditat, botëkuptimet dhe orientimet e njerëzve.
Modernizimi inorganik është një përgjigje ndaj sfidave të jashtme nga vendet më të zhvilluara. Qëllimi kryesor që ka marrë qeveria është të kapërcejë prapambetjen historike dhe të shmangë varësinë e vendit nga jashtë. Ky model i ndryshimit shoqëror, i cili zbatohet, si rregull, në vendet e prapambetura, quhet "zhvillim i ri". Modernizimi inorganik realizohet nëpërmjet blerjes së pajisjeve dhe patentave të huaja, huamarrjes së teknologjisë së huaj (shpesh përmes spiunazhit ekonomik), ftesës së specialistëve, studimeve jashtë vendit dhe investimit. Ndryshimet përkatëse po ndodhin në sferat sociale dhe politike: sistemi i menaxhimit po ndryshon në mënyrë dramatike, strukturat e reja të pushtetit po futen, kushtetuta e vendit po rindërtohet për t'iu përshtatur analogëve të huaj. Modernizimi inorganik nuk fillon me kulturën, por me ekonominë dhe politikën. Me fjalë të tjera, modernizimi organik vjen "nga poshtë", dhe modernizimi inorganik "nga lart". Shembuj: Rusia (Reformat e Pjetrit të shekullit të 18-të, industrializimi i Stalinit i viteve 30 të shekullit të 20-të), Japonia (gjysma e dytë e shekujve 19 dhe 20).
Botim: Shkenca Sociale. Një manual për nxënësit e shkollave dhe aplikantët
Seksioni 1. SHOQËRIAKapitulli 1. Shoqëria dhe marrëdhëniet me publikun
1.1. Shoqëria si një sistem kompleks dinamik
Kuptimi më i zakonshëm i shoqërisë lidhet me idenë e saj si një grup njerëzish të bashkuar nga interesa të caktuara. Pra, flasim për një shoqëri filatelistësh, për një shoqëri për ruajtjen e natyrës, shpesh me shoqëri nënkuptojnë rrethin e miqve të këtij apo atij personi, etj. Jo vetëm të parat, por edhe idetë shkencore të njerëzve për shoqërinë ishin të ngjashme. Megjithatë, thelbi i shoqërisë nuk mund të reduktohet në një koleksion individësh njerëzorë. Ajo duhet kërkuar në lidhjet dhe marrëdhëniet që lindin në procesin e veprimtarisë së përbashkët të njerëzve, e cila është e natyrës joindividuale dhe merr fuqi jashtë kontrollit të njerëzve individualë. Marrëdhëniet shoqërore janë të qëndrueshme, të përsëritura vazhdimisht dhe qëndrojnë në themel të formimit të pjesëve, institucioneve dhe organizatave të ndryshme strukturore të shoqërisë. Lidhjet dhe marrëdhëniet shoqërore rezultojnë të jenë objektive, të varura jo nga një person specifik, por nga forca dhe parime të tjera, më themelore dhe themelore. Kështu, në antikitet, një forcë e tillë supozohej të ishte ideja kozmike e drejtësisë, në mesjetë - personaliteti i Zotit, në kohët moderne - një kontratë shoqërore, etj. Ata duket se urdhërojnë dhe çimentojnë fenomene të ndryshme shoqërore, duke dhënë tërësinë e tyre komplekse lëvizjen dhe zhvillimin (dinamikën).
Për shkak të shumëllojshmërisë së formave dhe dukurive shoqërore, shkencat ekonomike, historia, sociologjia, demografia dhe shumë shkenca të tjera për shoqërinë po përpiqen të shpjegojnë shoqërinë. Por identifikimi i lidhjeve më të përgjithshme, universale, themeleve themelore, shkaqeve kryesore, modeleve dhe prirjeve kryesore është detyrë e filozofisë. Është e rëndësishme që shkenca të dijë jo vetëm se cila është struktura shoqërore e një shoqërie të caktuar, cilat klasa, kombe, grupe, etj. janë aktive, cilat janë interesat dhe nevojat e tyre shoqërore, ose cilat rende ekonomike dominojnë në një periudhë të caktuar. histori. Shkenca sociale është gjithashtu e interesuar në identifikimin e asaj që i bashkon të gjitha shoqëritë ekzistuese dhe të mundshme të ardhshme, cilat janë burimet dhe forcat lëvizëse të zhvillimit shoqëror, tendencat kryesore dhe modelet bazë, drejtimi i saj, etj. Është veçanërisht e rëndësishme që shoqëria të konsiderohet si një organizëm i vetëm. ose integriteti sistemik, elementet strukturore të të cilit janë në marrëdhënie pak a shumë të rregullta dhe të qëndrueshme. Madje, në to dallohen marrëdhëniet e nënshtrimit, ku kryesorja është lidhja midis faktorëve materialë dhe formacioneve ideale të jetës shoqërore.
Në shkencën sociale, ekzistojnë disa pikëpamje themelore për thelbin e shoqërisë, dallimet midis të cilave qëndrojnë në identifikimin e elementëve të ndryshëm strukturorë si kryesorë në këtë sistem dinamik. Qasja sociopsikologjike për të kuptuar shoqërinë përbëhet nga disa postulate. Shoqëria është një koleksion individësh dhe një sistem veprimesh shoqërore. Veprimet e njerëzve kuptohen dhe përcaktohen nga fiziologjia e trupit. Origjina e veprimit shoqëror mund të gjendet edhe në instinktet (Frojdi).
Konceptet natyraliste të shoqërisë bazohen në rolin udhëheqës të faktorëve natyrorë, gjeografikë dhe demografikë në zhvillimin e shoqërisë. Disa përcaktojnë zhvillimin e shoqërisë nga ritmet e aktivitetit diellor (Chizhevsky, Gumilyov), të tjerët - nga mjedisi klimatik (Montesquieu, Mechnikov), dhe të tjerët - nga karakteristikat gjenetike, racore dhe seksuale të një personi (Wilson, Dawkins, Scheffle ). Shoqëria në këtë koncept shihet disi e thjeshtuar, si një vazhdim i natyrshëm i natyrës, që ka vetëm specifikë biologjike, në të cilën reduktohen tiparet e sociales.
Në kuptimin materialist të shoqërisë (Marx), njerëzit janë të lidhur në një organizëm shoqëror nga forcat prodhuese dhe marrëdhëniet e prodhimit. Jeta materiale e njerëzve, ekzistenca shoqërore përcaktojnë të gjitha dinamikat shoqërore - mekanizmin e funksionimit dhe zhvillimit të shoqërisë, veprimet shoqërore të njerëzve, jetën e tyre shpirtërore dhe kulturore. Zhvillimi shoqëror në këtë koncept merr karakter objektiv, natyror-historik dhe shfaqet si një ndryshim i natyrshëm në formacionet socio-ekonomike dhe në faza të caktuara të historisë botërore.
Të gjitha këto përkufizime kanë diçka të përbashkët. Shoqëria është një shoqatë e qëndrueshme e njerëzve, forca dhe qëndrueshmëria e së cilës qëndron në fuqinë që përshkon të gjitha marrëdhëniet shoqërore. Shoqëria është një strukturë e vetë-mjaftueshme, elementët dhe pjesët e së cilës janë në një marrëdhënie komplekse, duke i dhënë asaj karakterin e një sistemi dinamik.
Në shoqërinë moderne, ka ndryshime cilësore në marrëdhëniet shoqërore dhe lidhjet shoqërore midis njerëzve, duke zgjeruar hapësirën e tyre dhe duke ngjeshur kohën e shfaqjes së tyre. Ligjet dhe vlerat universale mbulojnë një numër në rritje njerëzish dhe ngjarjet që ndodhin në një rajon ose provincë të largët ndikojnë në proceset botërore dhe anasjelltas. Shoqëria globale në zhvillim shkatërron njëkohësisht të gjithë kufijtë dhe, si të thuash, "ngjesh" botën.
1.2. Shoqëria dhe natyra. Ndikimi i njeriut në mjedis
Në çdo konsideratë të shoqërisë, të kuptuarit e marrëdhënies së saj me natyrën është jashtëzakonisht e rëndësishme. Disa i kontrastojnë ato, duke u fokusuar në dallimet e tyre themelore, ndërsa të tjerë, përkundrazi, mjegullojnë linjat mes tyre, duke reduktuar specifikën e sociales në biologjike. Në fakt, midis këtyre ekstremeve qëndron e gjithë dialektika reale komplekse e unitetit të të kundërtave. Shoqëria nuk ekziston pa natyrën, duke qenë krijimi i saj. Por natyra, Kozmosi, Universi do të gjejnë ekzistencën e tyre të vërtetë dhe do të plotësohen nga shoqëria. Thelbi i kësaj lidhjeje nuk është dhënë fillimisht, ai formohet dhe kuptohet në ekzistencën dhe zhvillimin gradual. Në lëvizjen e saj historike, shoqëria kalon në disa faza të kësaj lidhjeje me natyrën.
Lidhja midis natyrës dhe shoqërisë bazohet në veprimtarinë shoqërore, në radhë të parë të prodhimit, të njerëzve. Dhe nëse në periudhën fillestare ky aktivitet ishte i parëndësishëm në ndikimin e tij në mjedis, i varur prej tij kryesisht për shkak të primitivitetit dhe moszhvillimit teknik, atëherë me fillimin e revolucionit shkencor, teknik dhe industrial, gjatë dy-tre shekujve të fundit. , ka vazhduar zhvillimi intensiv i burimeve natyrore dhe energjisë. Nëse deri në mesin e shek. Theksi ishte në ndikimin e natyrës në shoqëri (determinizmi gjeografik), por nga fundi i shekullit njerëzimi kuptoi tablonë e kundërt - presioni antropogjen mbi natyrën ishte bërë pothuajse i padurueshëm. Në këtë fazë, kur lidhjet midis shoqërisë dhe natyrës janë më kontradiktore, njeriu jo vetëm që i vë ato në shërbim të tij. Ndikimi i tij në natyrë po bëhet gjithnjë e më i dukshëm dhe shpeshherë ka pasoja negative. Duke rritur gradualisht fuqinë e tij mbi natyrën, njerëzimi bëhet gjithnjë e më i varur prej saj në kërkim të plotësimit të nevojave të tij materiale gjithnjë në rritje. Burimet natyrore të energjisë, flora dhe fauna po shterohen, atmosfera dhe oqeanet e botës po ndoten gjithnjë e më shumë, etj. E gjithë kjo e ka përballur njerëzimin me një problem mjedisor global: duke përmirësuar cilësinë e jetës, është e nevojshme të ruhet një jetë e shëndetshme. mjedisi. Kërkimi i mënyrave për të zgjidhur këtë problem kryhet në një gamë të gjerë - nga shpikja e burimeve të energjisë deri tani të paprecedentë dhe rregullimi i popullsisë deri te ndryshimet në rendet shoqërore dhe cilësitë njerëzore. Derisa kërcënimi i katastrofave globale të ulet, kërkimi i zgjidhjeve optimale për problemin e transferimit të lidhjes midis shoqërisë dhe natyrës në nivelin e harmonisë nuk do të përfundojë.
1.3. Lidhjet shkakore dhe funksionale në shoqëri. Ndërlidhja e sferave kryesore të jetës publike
Një detyrë e rëndësishme e shkencës sociale është klasifikimi i elementeve kryesore të përmbajtjes së një formacioni kaq kompleks si shoqëria dhe identifikimi i lidhjeve të përbashkëta ndërmjet tyre, përcaktimi i llojeve të këtyre lidhjeve, etj. Më e thjeshta dhe në të njëjtën kohë element i domosdoshëm i shoqërisë është vetë personi. Jo më pak domethënëse në shoqëri janë objektet e veprimtarisë shoqërore - gjërat dhe simbolet. Gjërat janë të nevojshme për të ndryshuar, ribërë dhe përdorur fenomenet natyrore për të mirën e njerëzve. Më e rëndësishmja prej tyre - mjetet dhe objektet e punës - lejojnë një person të sigurojë përshtatjen me natyrën, dhe simbolet - konceptet, njohuritë, idetë, të veprojnë si bartës të kuptimeve dhe kuptimeve, të sigurojnë ruajtjen, akumulimin dhe transmetimin e tyre. Simbolet dhe shenjat rregullojnë aktivitetet shoqërore të njerëzve dhe u japin atyre qëllimshmëri.
Aktiviteti material, fizik i përbashkët i njerëzve formon prodhimin material, ku krijohet gjithçka e nevojshme për të kënaqur nevojat e njerëzve dhe mbi bazën e të cilit funksionojnë sferat e tjera të jetës shoqërore të njerëzve - politike, sociale dhe shpirtërore. Sfera politike rregullon jetën publike dhe veprimtaritë shoqërore të njerëzve, funksionimin e tyre në përputhje me ligjet, duke përdorur aparatin burokratik të detyrimit. Në sferën sociale zgjidhen problemet e shëndetësisë dhe sigurimeve shoqërore, kujdeset për shtresat vulnerabël të popullsisë, rriten dhe arsimohen fëmijët. Veprimtaritë e familjeve, shkollave, institucioneve kulturore dhe arsimore synojnë përshtatjen sociale të njerëzve dhe sferën e shërbimeve të tyre. Sfera më e rëndësishme e jetës publike është veprimtaria shpirtërore e njerëzve në prodhimin e njohurive, aftësive, traditave dhe ritualeve shkencore, fetare, juridike dhe të tjera.
Elementet e shoqërisë, llojet dhe objektet e veprimtarisë shoqërore, grupet dhe institucionet shoqërore, si dhe sferat që ato formojnë janë në marrëdhënie komplekse dhe lidhje të ndërthurura. Ndryshimet në faktorët natyrorë ose demografikë prekin të gjitha sferat, duke ndikuar në të gjithë mekanizmin shoqëror, procese të tilla shpirtërore si shkenca dhe arsimi. Identifikimi i lidhjeve funksionale në këtë diversitet është një detyrë konceptuale e shkencës sociale. Marksizmi i konsideron këta faktorë materialë, ekonomikë, frojdianizmi - fiziologjik, idealizmi - arsyeja, shkencë, iluminizëm.
1.4. Institucionet më të rëndësishme të shoqërisë
Të gjitha sferat kryesore të veprimtarisë njerëzore e shoqërojnë atë përgjithmonë. Megjithatë, ato janë historike specifike, të ndryshueshme si nga përmbajtja, vëllimi, ashtu edhe nga metodat dhe format e funksionimit. Zhvillimi i tyre vijon duke rritur volumin dhe kompleksitetin e mekanizmave dhe institucioneve për zbatimin e tyre, si dhe natyrën e ndërveprimit të tyre me njëri-tjetrin. Në të gjitha sferat e shoqërisë ekzistojnë struktura që sigurojnë qëndrueshmërinë e marrëdhënieve shoqërore: ndërmarrjet prodhuese, institucionet kulturore, kujdesi shëndetësor, shkenca: Roli drejtues në shoqëri i takon institucioneve politike të pushtetit, ligjit dhe ideologjisë. Nëpërmjet këtyre mekanizmave sigurohet funksionimi i qëndrueshëm i të gjitha sferave dhe në përgjithësi i gjithë shoqërisë si një sistem dinamik vetëzhvillues. Parlamenti, qeveria, autoritetet në të gjitha nivelet, agjencitë e zbatimit të ligjit, partitë dhe lëvizjet dhe mediat janë të thirrura të mbrojnë interesat e të gjithë shoqërisë dhe të grupeve dhe anëtarëve të saj individualë.
Shteti, si institucioni më i rëndësishëm i shoqërisë, ndikon në të gjitha aspektet e jetës së saj, duke kryer funksionimin e tij si një organizëm integral. Duke kryer funksione të shumta të brendshme dhe të jashtme, shteti, para së gjithash, siguron rendin publik, ekonominë efektive, vendosjen e komunikimeve, luftën kundër rrethanave emergjente, mbrojtjen e sovranitetit të shtetit etj.
Pyetje kontrolli
- Cilat janë qëllimet kryesore të shkencës sociale në studimin e shoqërisë?
- Cilat lidhje quhen marrëdhënie shoqërore?
- Cili është kuptimi i "determinizmit gjeografik"?
- Përshkruani sferën sociale të shoqërisë.
- Çfarë përbën përmbajtjen e sferës shpirtërore të jetës së shoqërisë?
- Çfarë përbëjnë institucionet politike të një shoqërie?
- Shpjegoni vendin e shtetit në sistemin politik të shoqërisë.
Kapitulli 2. Zhvillimi social
2.1. Faktorët objektivë dhe subjektivë në zhvillimin e shoqërisë. Veprimtaria si mënyrë e ekzistencës së shoqërisë
Jeta shoqërore shfaqet si punë, prodhim, familje dhe jetë e përditshme, moralo-estetike, politiko-juridike, fetare dhe veprimtari të tjera të njerëzve, të cilat kanë anë objektive dhe subjektive. Ata faktorë që çojnë në ndryshime në shoqëri veprojnë si forcat lëvizëse të historisë. Ndër objektivat është ndikimi i mjedisit gjeografik (klima, relievi, tërmetet, përmbytjet etj.).
Faktorët objektivë të ekzistencës së njerëzve ekzistojnë në mënyrë të pavarur nga vetëdija dhe vullneti i njerëzve dhe përbëhen jo vetëm nga kushtet natyrore të jetës, por gjithashtu përfshijnë plotësimin e nevojave të njerëzve për ushqim, strehim dhe vazhdimin e racës njerëzore; këtu përfshihet jeta e zakonshme që mbështet shëndetin e njerëzve etj. Faktori më i rëndësishëm këtu janë forcat prodhuese të shoqërisë, të cilat veprojnë si burim i zhvillimit të saj. Faktorët subjektivë të plotësimit të nevojave të njerëzve që lidhen me veprimtarinë e vetëdijes dhe vullnetit të njerëzve, para së gjithash, duhet të përfshijnë fenomene socio-politike dhe shpirtërore. Këto, për shembull, janë idetë, fetë dhe shkenca. Në këtë drejtim, disa filozofë flasin për nivelet materiale dhe shpirtërore të organizimit të shoqërisë, duke parashtruar marrëdhënie të ndryshme ndërmjet tyre. Materialistët e shohin shkakun rrënjësor të zhvillimit shoqëror në faktorët materialë, objektivë, duke e konsideruar veprimtarinë shpirtërore të njerëzve dytësore, të derivuar prej tyre. Marksi, në veçanti, beson se nuk është vetëdija e njerëzve që përcakton ekzistencën e tyre reale shoqërore, por, përkundrazi, ekzistenca shoqërore përcakton vetëdijen shoqërore, përmbajtjen, zhvillimin e saj, megjithëse ekzistenca përjeton gjithmonë ndikimin e kundërt të vetëdijes. Marksizmi rrjedh nga roli përcaktues i prodhimit material në jetën shoqërore.
2.2. Fazat e historisë njerëzore
Historia, jeta shoqërore e njerëzve është veprimtaria e tyre, pavarësisht nëse është objektive, e pavetëdijshme dhe e pavarur nga vetëdija, apo subjektive, e drejtuar me vetëdije. Uniteti i tyre është organik dhe varet kryesisht nga thellësia dhe përshtatshmëria e të kuptuarit të faktorëve objektivë të zhvillimit shoqëror nga aktorët publikë.
Kështu, procesi historik shfaqet si një ndërveprim i shumë faktorëve objektivë dhe subjektivë. Nevojat objektive të njerëzve përcaktojnë drejtimin kryesor të zhvillimit të shoqërisë, dhe vetëdija e tyre nga shoqëria në tërësi dhe nga secili individ individualisht u lejon atyre të zgjedhin rrugët e zhvillimit shoqëror, të veprojnë me qëllim duke përdorur metoda, institucione dhe organizata të veçanta për të arritur faza të caktuara. të historisë. Një aktivitet i tillë i vetëdijshëm i lejon njerëzit të heqin qafe shumë nga aspektet "e dhimbshme" të zhvillimit spontan, të paorganizuar të historisë, të parandalojnë pasoja katastrofike, qorre, të përshpejtojnë rrjedhën e historisë, të reduktojnë viktimat njerëzore dhe humbjet e energjisë, etj. Mbështetja mbi shkencën, e cila lejon që dikush të marrë parasysh interesa të ndryshme, është veçanërisht efektive subjektet kryesore të historisë - grupet shoqërore, klasat, kombet, etj.
Vetëdija dhe organizimi i lëvizjes historike të njerëzve rritet me çdo fazë të historisë, në të cilën mund të dallohen faza të ndryshme. Në terma më të përgjithshëm mund të flasim për egërsi, barbarizëm dhe qytetërim. Marksi identifikoi pesë formacione - komunale primitive, skllavopronare, feudale, kapitaliste dhe komuniste. Ekziston një teori e shoqërisë para-industriale, industriale dhe post-industriale ose të informacionit (D. Bell, A. Toffler). Shumë filozofë flasin për qytetërimet si faza të historisë së njerëzimit, për shembull A. Toynbee, N. Danilevsky, O. Spengler në konceptet e tyre kulturore.
2.3. Shumëllojshmëria e mënyrave dhe formave të zhvillimit shoqëror
Të gjithë njerëzit marrin pjesë në procesin historik, por duke qenë se plotësimi i nevojave materiale të njerëzve kryhet nga aktivitetet e punës dhe prodhimit, duke u bërë faktori kryesor objektiv, masat, klasat dhe grupet e tjera shoqërore veprojnë si subjektet kryesore të histori. Veprimtaritë e inteligjencës, klerit dhe personaliteteve të shquara zënë një vend të rëndësishëm në zhvillimin historik. Meqenëse kohëzgjatja e lëndëve të historisë është e paqartë, rrugët e zhvillimit shoqëror janë gjithashtu të ndryshme. Kështu, ndikimi i një personaliteti të madh në procesin historik mund të varet nga sistemi shoqëror, nga gjendja e shoqërisë, nga nevojat e momentit për cilësi të caktuara personale etj. Përvoja historike tregon se gjendja e kaosit dhe e paqëndrueshmërisë lejon një figura publike të ketë një ndikim shumë më të madh në histori, duke iu drejtuar metodave më ekstreme, revolucionare, ushtarake për të ndryshuar situatën.
Megjithëse klasat dhe shtresat janë forca vendimtare, shumë nga rivaliteti i tyre varet nga liderët, cilësitë e tyre personale dhe talenti. Të gjitha subjektet e historisë ndjekin interesat e tyre. Kjo ndodh në mënyrë kontradiktore, shpesh në luftë të ashpër, në mënyrë paqësore dhe ushtarake, në transformime graduale, në periudha të ngadalta dhe të ndenjura të historisë, dhe ndonjëherë në hapa - lëvizje të shpejta, vendimtare përpara.
2.4. Evolucioni dhe revolucioni. Revolucioni dhe reformat
Si rregull, historia e njerëzimit, veçanërisht në periudhat e hershme, zhvillohet spontanisht, ngadalë, gradualisht, gjë që është e natyrshme në lëvizjen evolucionare, të padukshme, pa dhimbje përpara. Revolucionet, përkundrazi, shënojnë ndryshime të mprehta cilësore, revolucione në të gjithë jetën shoqërore - në sferat e saj ekonomike, politike, sociale dhe shpirtërore. Revolucionet janë rezultat i veprimtarisë aktive të subjekteve të historisë, apogjeu i konfliktit të grupeve shoqërore - klasave dhe kombeve. Në kohët moderne dhe bashkëkohore, revolucionet janë shpesh rezultat i përcaktimit të vetëdijshëm të qëllimeve dhe zgjidhjes së qëllimshme të detyrave specifike nga individë, parti, lëvizje shoqërore të shquara, duke perceptuar dhe kuptuar pak a shumë nevojat e njerëzve dhe rrjedhën e historisë. Revolucionet kombinohen në zhvillimin e vërtetë historik me reforma, transformime shoqërore relativisht të ngadalta, graduale të kryera në mënyrë paqësore, si rregull, në bazë të arritjes së pëlqimit publik. Dialektika e zhvillimit shoqëror është e tillë që të dyja rrugët e zhvillimit janë njësoj të natyrshme dhe historike, dhe do të ishte e gabuar të ekzagjerohej ose të zvogëlohej roli i njërës në kurriz të tjetrit. Por historia e shekullit të 20-të. me luftërat dhe revolucionet e tij shkatërruese, është udhëzues për njerëzimin duke demonstruar avantazhet e reformave që mund të zgjidhin të gjitha llojet e konflikteve në mënyrë paqësore dhe të përdorin në mënyrë efektive metodat shkencore të menaxhimit të marrëdhënieve shoqërore dhe ndërshtetërore.
2.5. Mundësia e zhvillimit social alternativ
Në kontrast me modelet natyrore të zhvillimit, rrjedha e historisë është e shumëllojshme dhe ndonjëherë e paparashikueshme për shkak të ndërveprimit në të të faktorëve të ndryshëm që janë të vështirë për t'u marrë parasysh, veçanërisht ata subjektiv, si dhe shumë forca lëvizëse heterogjene.
Njerëzit shpesh mund të ndikojnë në ritmin e historisë, shpesh shmangin pasojat e padëshirueshme të saj dhe modifikojnë ngjarje të pashmangshme. Popujt dhe kombet mund të përpiqen të përsërisin përvojën pozitive të të tjerëve, të veprojnë me analogji, por një përpjekje e tillë rrallë e arrin qëllimin - për më tepër, rezultati i aktiviteteve të njerëzve ndonjëherë është drejtpërdrejt i kundërt me atë që dëshirohet. Edhe zhvillimi historik bazohet në ligje dhe prirje objektive, por manifestimi i tyre është specifik për popujt, gjë që i jep hapësirë krijimtarisë shoqërore, larmi rrugësh dhe formash të zhvillimit shoqëror, alternativës së saj.
Mundësitë për zhvillimin alternativ të shoqërisë njerëzore janë veçanërisht të rëndësishme në kontekstin e një bote që po globalizohet. Dy modele të globalizimit janë shfaqur: liberale dhe "të majta", të orientuara nga shoqëria. Kundërshtarët e globalizimit real që po shpaloset propozojnë rajonalizimin si formën e tij specifike, e cila është krijuar për të përmbajtur ritmin, shkallën dhe pasojat negative të globalizimit që po zbatohet nga vendet perëndimore, kryesisht Shtetet e Bashkuara. Problemi i zgjedhjes së rrugëve të zhvillimit shoqëror është bërë veçanërisht i mprehtë për njerëzimin në lidhje me tendencat e rrezikshme në manipulimin e informacionit: vektorët e zhvillimit të mëtejshëm të qytetërimit varen kryesisht nga kush do të dominojë në sferën e informacionit, shteti ose korporatat transnacionale.
Rusia e pas-reformës përballet gjithashtu me një zgjedhje fatale: të ndjekë gjurmët e globalizimit amerikan ose të kërkojë vlerat e saj bazë rajonale të shoqërisë civile - këto janë alternativat kryesore të perspektivës së saj civilizuese.
Pyetje kontrolli
- Të listojë elementet e faktorëve objektivë dhe subjektivë të zhvillimit shoqëror.
- Cili është thelbi i të kuptuarit marksist të shkaqeve të zhvillimit të historisë?
- Përshkruani fazat e historisë njerëzore të njohura për ju.
- Kush është subjekt i historisë?
- A mund të ndikojnë personalitetet e shquara në rrjedhën e zhvillimit historik? Jep shembuj.
- Pse janë të mundshme alternativat në zhvillimin shoqëror?
- Mendoni për kushtet për rikuperimin e Rusisë nga kriza dhe perspektivat për zhvillimin e saj shoqëror.
Konceptet kryesore: ndryshimet sociale dhe revolucionet sociale; nivelet dhe drejtimet e zhvillimit të shoqërisë; qasje konservatore, reformiste, revolucionare për transformimin e shoqërisë; marrëdhëniet ndërmjet reformave dhe revolucioneve, shkaqet e revolucioneve shoqërore.
Objekte dhe procese të shumta, relativisht të pavarura shoqërore që përbëjnë shoqërinë si një sistem shoqëror strukturor kompleks dhe dinamik janë vazhdimisht në ndryshim. Sociale ndryshimet- ky është kalimi i shoqërisë ose elementeve strukturore përbërëse të saj nga një shtet në tjetrin. Ato janë një tipar i pashmangshëm dhe i detyrueshëm i çdo shoqërie.
Shtyjeni shoqërinë drejt zhvillimit të mëtejshëm kontradikta sociale . Megjithatë, nëse ato nuk eliminohen në kohën e duhur, revolucioni social, pra një krizë e thellë dhe e zgjatur në të gjitha sferat e jetës publike. Pas një revolucioni, zakonisht fillon një proces i dhimbshëm - formimi i marrëdhënieve të reja shoqërore, të cilat shpesh rezultojnë të jenë më pak efektive dhe, shpesh, më keq se ato të mëparshme.
Ndryshimet sociale dhe kontradiktat sociale
Ndryshimet sociale në shoqëri kanë një shumëllojshmëri të forma manifestimet:
● në mënyrat e grumbullimit, ruajtjes dhe transmetimit të përvojës së gjeneratave të mëparshme;
● në metodat e prodhimit të mallrave dhe shërbimeve të nevojshme për të mbështetur jetën e anëtarëve të shoqërisë;
● në strukturën sociale, klasore dhe profesionale të shoqërisë;
● në dinamizmin e normave dhe vlerave shoqërore që rregullojnë proceset në shoqëri;
● në natyrën e marrëdhënieve ndërmjet individëve dhe grupeve të shumta shoqërore dhe institucioneve shoqërore.
Vështirësi të veçanta lindin në marrëdhëniet midis individit dhe shoqërisë kur ka një dinamikë transformimi marrëdhëniet shoqërore, domethënë një ndryshim rrënjësor i normave dhe vlerave në të gjitha sferat e shoqërisë në një periudhë të shkurtër kohore. Procese të tilla, për shembull, ishin veçanërisht të theksuara në shtetet e reja të krijuara në territorin e ish-Bashkimit Sovjetik menjëherë pas rënies së tij. Ndryshimet sociale në kushtet aktuale shoqërohen në mënyrë të pashmangshme komplekse dhe të pazgjidhshme kontradikta , të cilat edhe sot e bëjnë veten të ndjehen.
Kontradiktat socialeështë një përplasje ndërmjet interesave dhe qëllimeve të individëve, grupeve të ndryshme shoqërore dhe shoqërisë në tërësi. Kontradiktat priren të grumbullohen dhe të intensifikohen nëse nuk eliminohen në kohën e duhur. Në këtë rast do të ketë sociale konfliktet , gjë që mund të çojë në destabilizimin e marrëdhënieve shoqërore.
Në sistemet shoqërore të tipit kalimtar, në kushtet e transformimit intensiv të transformimeve socio-ekonomike dhe politike të marrëdhënieve shoqërore, kontradiktat janë komplekse dhe shumë dinamike.
Për shembull, të dhënat nga anketat e pyetësorëve të popullsisë së një prej qyteteve rajonale të Bjellorusisë treguan se vlerësimet e të anketuarve për problemet kryesore sociale gjatë dekadave të fundit nuk janë aspak të paqarta. Më poshtë janë rezultatet e studimeve krahasuese që janë kryer me pjesëmarrjen e autorit në një kampion përfaqësues në vitet 1980, 1985, 1990, 1995, 2000 dhe 2005.
Në vitin 1980, ndër çështjet më të rëndësishme që kërkonin zgjidhje të menjëhershme, të anketuarit përmendën në radhë të parë “ndërtimin e banesave”. Kështu mendojnë 62% e të anketuarve. Më tej, problemet e pazgjidhura në qytet u renditën në këtë renditje: “përmirësimi i furnizimit me produkte ushqimore” (51%), zhvillimi i transportit urban” (46%), “luftimi i dehjes, huliganizmit dhe fenomeneve të tjera antisociale” (42%). . Problemet e tjera të renditura në pyetësor rezultuan të ishin më pak të rëndësishme për të anketuarit.
Pesë vjet më vonë, në 1985, sa vijon u bë veçanërisht e rëndësishme për banorët e qytetit: "ndërtimi i banesave" (73%), "lufta kundër dehjes, huliganizmit dhe fenomeneve të tjera antisociale" (52%), "përmirësimi i punës së institucioneve mjekësore". (52%), “përmirësimi i furnizimit me produkte ushqimore” (37%) dhe “rritja e gamës së mallrave industriale” (35%).
Përgjigjet e vitit 1990 ishin tipike për periudhën e tyre. Ndër problemet me prioritet më të lartë, të anketuarit përmendën: “përmirësimi i furnizimit me produkte ushqimore” (87%) dhe rritja e gamës së mallrave industriale (79%). "Ndërtimi i banesave" (67%), "përmirësimi i punës së institucioneve mjekësore" (48%) dhe "lufta kundër dehjes, huliganizmit dhe fenomeneve të tjera antisociale" (30%) mbetën të rëndësishme.
Përgjigjet e vitit 1995 ndryshojnë shumë nga vlerësimet tradicionale. Problemi i “luftimit të dehjes, huliganizmit dhe fenomeneve të tjera antisociale” vjen i pari në opinionin publik të popullsisë së qytetit (73%). Madje, theksi, me sa duket, është vënë në pjesën e fundit të këtij faktori, që përfshin luftën kundër krimit. Të anketuarit ishin shumë të shqetësuar në këtë kohë për “përmirësimin e punës së institucioneve mjekësore” (71%), “ndërtimin e banesave” (70%) dhe përsëri – “zhvillimin e transportit urban” (55%). Në vitet 1985 dhe 1990, vetëm 18 dhe 15% e banorëve të qytetit, respektivisht, ishin të shqetësuar për problemin e fundit.
Të dhënat nga një sondazh i kryer në vitin 2000 renditen në një mënyrë tjetër: "përmirësimi i punës së institucioneve mjekësore" (91%), "luftimi i dehjes, huliganizmit dhe fenomeneve të tjera antisociale" (80%), "ndërtimi i banesave" (74%). , “Zhvillimi i transportit urban” (64%).
Dinamika të dukshme pozitive vërehen në përgjigjet e vitit 2005: “përmirësimi i punës së institucioneve mjekësore” (73%), “luftimi i dehjes, huliganizmit dhe dukurive të tjera antisociale” (44%), “ndërtimi i banesave” (51%), “zhvillimi të transportit urban” (44%).
Në kontekstin e ndryshimeve të vazhdueshme në shoqëri, bëhet më e vështirë adaptim individë të veçantë ndaj kushteve dhe parimeve të reja të jetës që ndryshojnë me shpejtësi. Problemi i zgjedhjes sociale lind vazhdimisht, i cili manifestohet qartë kur një individ provon të reja rolet sociale, pra stereotipe të tilla sjelljeje që i përgjigjen pritshmërive të shoqërisë në raport me bartësit e funksioneve specifike shoqërore. Pjesa më e madhe e popullsisë rezulton të jetë e paaftë për t'u përshtatur me rolet sociale që janë të pazakonta për ta (për shembull, sipërmarrës, fermer, etj.). Për të zotëruar këto role, dhe ato shpesh janë e kundërta e atyre për të cilat njerëzit janë "stërvitur" që nga fëmijëria, njëfarë shoqërore fleksibilitet Dhe shkathtësi .
Jo të gjithë arrijnë të gjejnë veten, "Unë" e tyre në këtë situatë. Është veçanërisht e vështirë për gjeneratat e vjetra. Prandaj dëshira e tyre për të rivendosur (ringjallur) të mëparshmen normat sociale, pra i tillë rregullat sjelljes dhe formave të tilla të shoqërisë kontrollin , e cila do të kompensonte deficitin e aktivitetit individual dhe aftësive personale për t'u përshtatur me vlerat e reja.
Zgjedhja e idealeve, përshtatja ndaj roleve shoqërore jotradicionale, asimilimi i normave dhe vlerave të reja mund të konsiderohet si një çështje e vazhdueshme. socializimi i personalitetit ose më saktë ajo risocializimi. Domethënë, ky proces nuk lidhet më aq me edukimin e individit, por me “riedukimin” e tij. Ajo prek interesat e të gjithë anëtarëve të shoqërisë, pavarësisht nga mosha dhe statusi shoqëror, dhe kërkon një analizë gjithëpërfshirëse sociologjike.
Kjo është arsyeja pse është kaq e rëndësishme informacion I për ndryshimet pozitive dhe aktivitetet e vazhdueshme që synojnë eliminimin e kontradiktave në zhvillimin shoqëror të secilit lokalitet në mënyrë specifike. Këtu një vend jashtëzakonisht të rëndësishëm mund të zënë të dhënat nga kërkimet sociologjike.
Nivelet e zhvillimit shoqëror të shoqërisë
Zhvillim social shoqëria, domethënë ndryshime të pakthyeshme në drejtim të një gjendjeje cilësisht të re të strukturës dhe funksioneve të saj, ose, me fjalë të tjera, kjo është lëvizja progresive e shoqërisë nga format më të ulëta në një nivel më të lartë. .
Shoqëria mund të përjetojë të përshpejtuar përmirësim ose, anasjelltas, mund të përmbajë degradimi Dhe shkatërrimi . Ka të ndryshme nivelet (fazat) zhvillimin e shoqërisë
1. Duke u bërë sistemi social. Zakonisht pas ngjarjeve historike kritike si revolucionet, luftërat, krizat e thella ekonomike. Procese të tilla zakonisht shoqërohen nga:
● ndryshime në normat dhe vlerat shoqërore që rregullojnë marrëdhëniet në shoqëri;
● formimi i institucioneve të reja shoqërore;
● kalimi në një sistem të marrëdhënieve të tjera shoqërore.
2. Përparim shoqëria, pra transferimi i saj në një gjendje më të përsosur. Për këtë qëllim përdoren reformat, që synon ndryshimin e strukturës sociale të shoqërisë dhe ndërveprimin më efektiv midis elementeve përbërës. Procese të tilla shpesh shoqërohen nga:
● kontradikta ndërmjet interesave, pikëpamjeve, ideve që përcaktojnë mënyrat e mundshme të zhvillimit të shoqërisë;
● rezistencë nga grupet shoqërore dhe sektorët e shoqërisë, interesat e të cilëve nuk merren parasysh në reforma;
● skepticizmi i pjesës konservatore të shoqërisë, për të cilën çdo gjë e re ngre gjithmonë dyshime.
3. Riprodhimi marrëdhëniet shoqërore në gjendjen tradicionale të zhvilluar në vitet e mëparshme. Detyra kryesore është ruajtja e shoqërisë në gjendjen e saj origjinale. Kjo konservatore qasja ndaj procesit social, e fokusuar në stagnimi në marrëdhëniet me publikun. Këtu shfaqen dy prirje të kundërta në proceset shoqërore:
● dëshira për të ruajtur sistemin ekzistues shoqëror;
● tenton ta ndryshojë atë, ta shndërrojë në një regjim reformash apo revolucionesh.
Nëse prirja e parë mbështetet nga ata që tashmë kanë arritur suksese të caktuara në kushtet aktuale shoqërore, atëherë opsioni i dytë inicohet nga ata sektorë të shoqërisë për të cilët nuk ka perspektivë për përmirësimin e gjendjes së tyre brenda sistemit aktual.
4. Kalbje sistemi social është një proces i shkatërrimit gradual ose revolucionar të sistemit shoqëror i shoqëruar me krizën e pushtetit dhe paaftësinë e tij për të eliminuar kontradikta :
Në një shoqëri të tillë, grupet shoqërore ndërveprojnë që kanë interesa të ndryshme, shpesh të kundërta. Prandaj, ka gjithmonë situata që lindin sociale tensioni. Disa janë të kënaqur me shoqërinë në të cilën jetojnë. Kjo është arsyeja pse ata përpiqen ta ruajnë atë. Të tjerët përpiqen ta përmirësojnë atë pa ndryshuar bazat. Të tjerë ende kërkojnë të shkatërrojnë sistemin shoqëror, duke e zëvendësuar atë me një më fitimprurës për ta.
Marrëdhënia ndërmjet reformave dhe revolucioneve
Në përputhje me pozicionet e mësipërme në marrëdhëniet me shoqërinë, janë tre që janë të vështira për t'u përputhur me njëra-tjetrën: pozicionet:
1. Konservatore qasje (nga latinishtja konservues: ruaj, mbron) - marrëveshje me marrëdhëniet shoqërore mbizotëruese. Shoqëria pranohet ashtu siç është. Ata nuk duan ta ndryshojnë atë.
2. Reformist qasje (nga latinishtja reformare: për të transformuar, korrigjuar) - dëshira për të ndryshuar pjesërisht shoqërinë, për ta korrigjuar pak atë, duke përdorur reformat. Grupet në pushtet janë të prirur për reforma, duke bërë lëshime për masat për të ruajtur pozicionin e tyre drejtues në shoqëri.
3. Revolucionare qasje (nga lat. revolucion: kthesë, revolucion) - shoqërohet me dëshirën për një ndryshim rrënjësor, rrënjësor në marrëdhëniet shoqërore me ndihmën e revolucion. Ajo manifestohet në kërkesën për shkatërrimin e sistemit të vjetër shoqëror dhe zëvendësimin e tij me marrëdhënie të reja shoqërore që janë më në përputhje me interesat e atyre grupeve shoqërore që në kushtet e mëparshme ishin në mesin e të shtypurve.
Sociale revolucion, Ndryshe nga reformat - ky është një ndryshim i mprehtë në sistemin shoqëror, një kalim i papritur në marrëdhënie të reja shoqërore. Ajo shoqërohet me një përplasje të hapur të forcave në pushtet, por duke humbur pozitën e tyre të privilegjuar, me grupe shoqërore që nuk janë të kënaqur me pozicionin e tyre në shoqëri.
Në prag të revolucioneve shoqërore, kontradiktat bëhen jashtëzakonisht të mprehta:
● tendencat centrifugale fillojnë të mbizotërojnë mbi proceset integruese;
● vendimet e marra nga autoritetet sabotohen dhe nuk zbatohen;
● pakënaqësia e masave po rritet ndjeshëm;
● sloganet që synojnë shkatërrimin dhe jo krijimin po bëhen të njohura;
● Shfaqen personalitete të reja, karizmatike, të cilët përdorin pakënaqësinë e masave për ngritjen e tyre në pushtet.
Revolucionet shoqërore lindin si rezultat i ndikimit të një grupi kompleks ekonomik, politik, psikologjik, etj. kushtet dhe faktorët. Në shkencë, këndvështrime të ndryshme konkurrojnë shkaqet e revolucioneve.
P.sh. K. Marks besonte se revolucionet ndodhin si rezultat i përkeqësimit të kontradiktave midis forcave prodhuese dhe marrëdhënieve të prodhimit. V. Lenini e plotësoi këtë përfundim me nevojën e një situate revolucionare: krizën e "majave" që nuk mund të qeverisin "në mënyrën e vjetër" dhe varfërimin e "klasave të ulëta" që nuk duan të jetojnë "në mënyrën e vjetër".
Sociologu i njohur P. Sorokin e konsideronte shkakun e revolucioneve shoqërore si pamundësinë për të kënaqur "instinktet bazë" të shumicës së njerëzve. Ai përfshinte nevojat për ushqim, veshje, strehim, vetë-ruajtje, riprodhim, si dhe liri, vetë-shprehje, konkurrencë dhe veprimtari krijuese.
Shumë autorë modernë , Shkaqet e revolucioneve shpjegohen me dëshirën e njerëzve për barazi dhe që lidhen me këtë kompleks kontradikta sociale, të cilat shpesh marrin karakter antagonist.
Pasojat e pashmangshme shkatërruese të revolucioneve shoqërore për shoqërinë janë të padëshirueshme. Më e përshtatshme rrugë evolucionare ndryshimet sociale. Ai supozon:
● reforma graduale e sistemit social drejt rritjes së qëndrueshmërisë dhe efikasitetit operacional;
● zbatimi gradual i transformimeve në shoqërinë nën kontrollin e institucioneve shtetërore;
● dëshira për të zgjidhur çështjet urgjente në mënyrë demokratike (përmes referendumeve ose përmes dënimeve popullore;
● ndalimi kushtetues i thirrjeve për përmbysje me dhunë të sistemit ekzistues.
E gjithë kjo së bashku duket se është mënyra më e butë dhe më efektive për të eliminuar kontradiktat sociale në shoqëri, që synojnë krijimin dhe jo shkatërrimin.
Pyetjet e testit dhe detyrat praktike
1. Ndryshimet sociale në shoqëri dhe ndryshimet globale në botë. Format kryesore të shfaqjes së ndryshimeve shoqërore.
2. Pashmangshmëria e kontradiktave shoqërore në kushtet e transformimit shoqëror të shoqërisë.
3. Çfarë është një "krizë e rolit social"? Cilat janë arsyet për këtë?
4. Shenjat dhe tiparet kryesore të zhvillimit shoqëror të shoqërisë. Nivelet (fazat) e zhvillimit të shoqërisë.
5. Cilat karakteristika karakterizojnë formimin e një sistemi shoqëror?
6. Karakteristikat e versionit progresiv të zhvillimit të shoqërisë.
7. Cilat tendenca dominojnë në riprodhimin e marrëdhënieve shoqërore?
8. Cilët faktorë mund të lidhen me rënien e një sistemi shoqëror?
9. Tre këndvështrime për zhvillimin e shoqërisë:
9.1. Karakteristikat e pozicionit konservator. Kush është mbështetësi i saj?
9.2. Mbi cilat parime dhe cilat grupe shoqërore bazohet qëndrimi i konservatorizmit?
9.3. Në cilat raste ndodh ndryshimi revolucionar në shoqëri dhe çfarë e shkakton atë?
10. Çfarë është një revolucion social? Si lidhet me reformat?
12. Përparësitë e rrugës evolucionare të zhvillimit të shoqërisë.
Leximi i mëtejshëm për Kapitullin 4
Dmitrieva E.V. Nga sociologjia e mjekësisë në sociologjinë e shëndetit Kërkime Sociologjike, 2003, Nr. 11.
Muzdybaev K. Optimizmi dhe pesimizmi i individit // Kërkime Sociologjike, 2003, Nr. 12.
Naumenko T.V. Sociologjia e komunikimeve masive në strukturën e njohurive sociologjike // Kërkime Sociologjike, 2003, Nr. 9.
Nechaev V.Ya. Institucionalizimi si fenomen dhe kategori e sociologjisë // VMU, seria 18, 2001, nr. 3.
Rotman D.G., Veremeeva N.P., Levitskaya I.V., Pravadivets V.V. Versioni bjellorus i karizmës // Kërkime Sociologjike, 2003, Nr. 3.
Samsonova M.N. Socializimi politik i nxënësve rusë // VMU, seria 18, 2001, nr. 3.
