Tiparet dalluese të një monarkie përfaqësuese të klasës. Karakteristikat e monarkisë përfaqësuese të pasurive në Rusi

Monarkia përfaqësuese e pasurive është një formë qeverisjeje që parashikon pjesëmarrjen e përfaqësuesve të pronave në qeverisjen e shtetit dhe hartimin e ligjeve. Ajo zhvillohet në kushtet e centralizimit politik. Klasa të ndryshme ishin të përfaqësuara në mënyrë të pabarabartë në organet qeveritare. Disa nga këto organe legjislative evoluan në parlamente moderne.

Kufizimi i pushtetit të monarkut shoqërohet me zhvillimin e marrëdhënieve mall-para, të cilat minuan themelet e një ekonomie të mbyllur, natyrore. U ngrit centralizimi politik, u organizua një monarki përfaqësuese e pasurive - një formë në të cilën pushteti i kreut të shtetit kufizohet nga organet përfaqësuese të pasurive

Monarkia përfaqësuese e pasurive shfaqet në epokën e krijimit të shteteve të bashkuara. Detyrat pakrahasueshme më të mëdha me të cilat përballej monarku me dobësinë relative të aparatit administrativ, i cili ishte në fillimet e tij, e shtynë atë të kërkonte mbështetje në pronat dhe organet e tyre përfaqësuese. Në shtetin rus, Zemsky Sobors u bënë organet përfaqësuese të klasës më të lartë. Autoritetet u caktuan atyre një funksion kryesisht këshillues. Por në të njëjtën kohë ata nxituan të fitojnë mbështetjen dhe pëlqimin e pronave për çështjet më të rëndësishme të politikës së brendshme dhe të jashtme.

Është karakteristike që Zemsky Sobors pasqyruan strukturën sociale të shoqërisë ruse. Fshatarësia, për të mos folur për bujkrobërit, nuk dëgjohej në këshilla. Por autoritetet dëgjuan zërin e fisnikërisë dhe banorëve të qytetit, të cilët me kalimin e kohës filluan të dërgojnë përfaqësuesit e tyre të zgjedhur në këshilla.

Pushtetet lokale kishin një rëndësi të madhe. Duke u mbështetur në ndihmën e tyre, qeveria qendrore mblidhte taksat dhe ruante rendin dhe ligjin. Në thelb, këto organe ishin vazhdimësi e aparatit shtetëror. Në të njëjtën kohë, ata vareshin nga banorët vendas dhe mund të mos ishin aq të bindur sa do të donin autoritetet.

Reformat e avancuan shumë vendin në rrugën e centralizimit. Por ata nuk e paracaktuan aspak fitoren e modelit të zhvillimit, i cili u mbrojt objektivisht nga anëtarët e Radës së Zgjedhur. Në mesin e viteve '60. Ivan i Tmerrshëm, me fuqinë e tij, ndryshoi papritmas kursin.

Reformat kanë ndikuar pozitivisht në vend. Rusia është bërë dukshëm më e fortë. Pati një ringjallje ekonomike, e cila u shpreh në rritjen e prodhimit artizanal, të tregtisë së brendshme dhe të jashtme. Studiuesit numërojnë më shumë se 200 specialitete të ndryshme artizanale në qytete.

Flukset e migracionit u intensifikuan: migrantët, në kërkim të vendeve më të mira, zbritën në jug, në lumin Oka, në veri dhe verilindje - në Pomorie dhe rajonin e Kama. Kolonizimi popullor është i ndërthurur me kolonizimin shtetëror: qeveria, për të rritur aftësinë mbrojtëse, inkurajon vendosjen e vendeve nëpër të cilat dikur lëviznin detashmentet e banorëve të stepës.

Kisha gjithashtu merr pjesë në kolonizim. Asketët shkojnë në gëmushat veriore në kërkim të vetmisë lutëse, gërmojnë "vrima tokësore" dhe vendosin qeliza. Shkretëtirat dhe manastiret fillojnë historinë e tyre me këto qeliza. Gradualisht rriten, duke përvetësuar murgj, fillestarë dhe... fshatra. Një parmendë modeste dhe një sëpatë e palodhur janë ato që rrisin pasurinë e vendit dhe zgjerojnë territorin e zhvillimit.

Pronësia lokale e tokës po forcohet dhe zgjerohet, ende e patundur patrimonale. Jeta e qytetit u bë më e gjallë. U ngritën qytete të reja dhe vendbanime të tipit urban. Rreziku i paraqitur nga fqinjët i dha qytetit rus një "hije" të fortë ushtarako-administrative. Në jug dhe perëndim, një pjesë e madhe e popullsisë urbane ishin njerëz të vegjël shërbimi, shigjetarë. Por qytetet e fortifikuara gradualisht u mbushën me vendbanime të vogla dhe banorët, madje edhe ata që kryenin shërbimin e sovranit, merreshin me tregti të vogla, zeje dhe tregti. Pjesa e popullsisë së banorëve të qytetit nga popullsia e përgjithshme e vendit është shumë e vogël - më pak se 3%. Por qytetet tashmë e lidhin ekonomikisht vendin.

Tregtia ka shumë të bëjë me këtë. Klasa e tregtarëve është një nga grupet shoqërore më dinamike. Dhe në të njëjtën kohë shumë ngjyra. Shumica merreshin me tregti të vogël. Objektet tradicionale për operacione të mëdha me shumicë janë gruri, peshku, gëzofi, kripa, dylli. Në kërkim të fitimit, tregtarë të tillë treguan iniciativë dhe zgjuarsi. Dihet se në shekullin e 16-të. Rusët, në kërkim të "junkave të buta" (lesh), kaluan Kamen - Uralet. Por më kot qeveria kërkonte shtigje të fshehura: ato mbaheshin rreptësisht të fshehta nga thesari.

Jo vetëm tregtia e brendshme, por edhe e jashtme me vendet e Lindjes dhe Perëndimit është në rritje. Ky i fundit kalon kryesisht përmes Lituanisë dhe Urdhrit Livonian. Sidoqoftë, tregtarët rusë u përballën me konkurrencë të ashpër. Ata u përmbysën nga rivalë që e njihnin më mirë tregun evropian dhe, për më tepër, gëzonin patronazhin e autoriteteve lokale. Lituania, Urdhri, Suedia - të gjithë kërkuan të vinin nën kontroll tregtinë baltike të shtetit të Moskës. Ky ndërmjetësim rrënues ishte jo vetëm poshtërues, por edhe i rrezikshëm politik, pasi e bëri qeverinë të varur nga vendet fqinje.

E veçanta e kësaj periudhe është ndërthurja e vetë përfaqësimit klasor me despotizmin e ndritshëm të tipit aziatik, karakteristik për Ivan IV. Mbreti ruajti funksionet e autoritetit më të lartë. Duma Boyar nuk mund ta kufizonte carin. Dhe gjatë dinastisë Romanov, ky trup mbeti me car, dhe jo mbi car. Ky organ kishte një tendencë të vazhdueshme për të rritur përbërjen e tij sasiore.

Fillimi i mbretërimit të dinastisë Romanov ishte kulmi i monarkisë klasore-përfaqësuese. Shumica e pronave të fisnikërisë së mesme transferohen në kategorinë e pronave, parcelat e reja të tokës "ankohen" "për shërbimin" e dinastisë së re. Monarkia ruse e shekullit të 17-të. shpesh quhet një autokraci me një Boyar Duma, e cila ende mbetet organi suprem për çështjet e legjislacionit, administratës dhe drejtësisë. Për shekullin e 17-të. Përbërja e Dumës Boyar është e ndërthurur në mënyrë karakteristike me sistemin e rendit: shumë nga anëtarët e saj shërbyen si gjyqtarë të urdhrave, guvernatorë, ishin në shërbimin diplomatik, etj. Në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të. rëndësia e Zemsky Sobors dhe Boyar Duma fillon të dobësohet.

Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin e mëposhtëm

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Postuar në http://www.allbest.ru/

Institucion arsimor shtetëror

arsimin e lartë profesional

"Akademia e Doganave Ruse"

Shën Petersburg me emrin V.B. dega e Bobkovës

Akademia e Doganave Ruse

Departamenti i Teorisë dhe Historisë së Shtetit dhe Ligjit

në disiplinën "Historia e Shtetit dhe Ligjit Rus"

me temën "Monarkia përfaqësuese e pasurive në Rusi"

Plotësuar nga: student i vitit 1

arsim me kohë të plotë

Fakulteti i Drejtësisë

grupi YUB 01/1401

O.S. Makeev

Mësues:

Shevchuk Mikhail Ivanovich

Shën Petersburg

Prezantimi

konkluzioni

Referencat

përfaqësuesi i klasës monarkike të Rusisë

Prezantimi

Monarkia përfaqësuese e pasurisë është një fazë e rëndësishme në historinë e shtetit dhe ligjit feudal, që korrespondon me epokën e feudalizmit të pjekur. Kjo formë politike zhvillohet si rezultat i luftës së monarkëve (duke të mëdhenj dhe mbretër) për forcimin e mëtejshëm të shtetit të centralizuar. Fuqia e monarkut gjatë kësaj periudhe nuk është ende aq e fortë sa të bëhet absolute. Brenda klasës sunduese, monarkët dhe mbështetësit e tyre luftuan me majën e aristokracisë feudale (ish princat e apanazhit, djemtë e mëdhenj), të cilët kundërshtuan centralizimin e mëtejshëm të shtetit. Në këtë luftë, monarkët u mbështetën te fisnikët dhe elita e banorëve të qytetit, të cilët duhej të tërhiqeshin më gjerësisht nga pushteti.

Gjatë periudhës në shqyrtim, ka pasur një zgjerim të konsiderueshëm të territorit të Rusisë. Pasoi disfata e khanates Kazan, Astrakhan dhe Siberian. Si rezultat, rajonet e Vollgës së Poshtme dhe të Mesme, si dhe Siberia, u bënë pjesë e Rusisë.

Në kufijtë perëndimorë, politika aktive e Ivanit të Tmerrshëm nuk dha rezultate: Lufta Livoniane përfundoi në barazim, Rusia nuk ishte në gjendje të depërtonte në det. Gjatë kohërave të trazuara, shteti rus vuajti shumë nga Polonia dhe Suedia. Sidoqoftë, mesi i shekullit të 17-të. u shënua nga një zgjerim i konsiderueshëm i territorit të Rusisë dhe në Perëndim: Ukraina iu bashkua asaj.

Mekanizmi shtetëror i monarkisë përfaqësuese të pasurive në Rusi

Kalimi në një monarki përfaqësuese të pasurive u shënua nga ndryshime të rëndësishme në aparatin shtetëror. Më e rëndësishmja prej tyre ishte shfaqja e organeve përfaqësuese. Megjithatë, edhe organet e mëparshme qeveritare kanë pësuar ndryshime të mëdha.

Ndryshe nga shteti i hershëm feudal, tani ishte e mundur vetëm një formë e qeverisjes - monarkia. Por statusi i monarkut po ndryshon disi. Ivan IV e shpall veten Car dhe titulli qëndron. Ky nuk ishte thjesht një formalitet, por pasqyronte rritjen reale të pushtetit të monarkut.

Në të njëjtën kohë, cari nuk mund të bëjë pa trupin e vjetër, tradicional - Duma Boyar. Vërtetë, rëndësia e Dumës Boyar ndryshon gjatë periudhës, me një prirje të përgjithshme rënëse. Sidoqoftë, Duma Boyar e kufizon monarkun, kështu që nuk ka ardhur ende koha për të folur për autokraci. Edhe futja e oprichnina nuk mund të ndryshonte asgjë rrënjësisht. Cari u detyrua ta braktiste vetëm disa vjet më vonë, pasi kuptoi se mund të humbiste të gjithë mbështetjen sociale, pasi të gjitha shtresat e klasës sunduese ishin tashmë të pakënaqur me terrorin. Oprichnina nuk e shkatërroi domethënien e Dumës Boyar si organi më i lartë i pushtetit shtetëror, as nuk tronditi parimin e lokalizmit, i cili mbronte privilegjet e fisnikërisë.

Pas vdekjes së Boris Godunov, roli i Boyar Duma u rrit për një kohë. Në 1610, si rezultat i luftës midis fraksioneve të klasës sunduese, Car Vasily Shuisky u rrëzua nga froni. E gjithë pushteti u transferua përkohësisht në Duma Boyar. Për ca kohë, shteti në fakt drejtohej nga shtatë djem me ndikim, të cilët në histori quheshin shtatë-bojarët.

Këshillat e Zemstvo u bënë një organ themelor i ri suprem i shtetit. Nëpërmjet tyre, cari tërhoqi qarqe të caktuara të fisnikërisë dhe banorëve të qytetit për të qeverisur shtetin. Katedralet Zemstvo ishin të nevojshme që monarku të mbështeste ngjarje të mëdha - lufta, gjetja e të ardhurave të reja, etj. Mbretërit, duke u mbështetur në katedralet zemstvo, mund të zbatonin politika të përshtatshme përmes tyre edhe kundër vullnetit të Dumës Boyar. Cari dhe feudalët, të frikësuar nga kryengritja e banorëve të qytetit në Moskë, mblodhën këshillin e parë (të quajtur katedralja e pajtimit) në vitin 1549. Në këtë mënyrë, elita sunduese arriti të qetësonte disi të pakënaqurit. Ajo krijoi pamjen e tërheqjes jo vetëm të djemve dhe fisnikëve në administratën publike, por edhe të segmenteve të tjera të popullsisë.

Katedralet zemstvo përfshinin carin, Boyar Duma, klerin më të lartë - Katedralen e Shenjtëruar në fuqi të plotë. Ata përbënin dhomën e lartë, anëtarët e së cilës nuk zgjidheshin, por merrnin pjesë në të në përputhje me pozicionin e tyre. Dhoma e poshtme përfaqësohej nga anëtarë të zgjedhur të fisnikërisë, klasat e larta të banorëve të qytetit (tregtarë, tregtarë të mëdhenj). Zgjedhjet për dhomën e ulët nuk u mbajtën gjithmonë. Ndonjëherë, kur mblidhej një këshill urgjent, përfaqësuesit ftoheshin nga mbreti ose zyrtarët lokalë. Një rol të rëndësishëm në këshillat zemstvo luajtën fisnikët, dhe veçanërisht tregtarët, pjesëmarrja e të cilëve ishte veçanërisht e rëndësishme për zgjidhjen e problemeve të ndryshme financiare (për sigurimin e fondeve për organizimin e një milicie, etj.).

Kohëzgjatja e mbledhjeve të këshillave të zemstvo-s varej nga rrethanat dhe thelbi i çështjeve të diskutuara. Në disa raste, këshillat zemstvo funksionuan vazhdimisht për disa vite. Pas dëbimit të ndërhyrësve të huaj, në vitet e para të mbretërimit të Mikhail Romanov, vendi përjetoi shkatërrim ekonomik dhe vështirësi serioze financiare. Carizmi kishte nevojë për mbështetjen e segmenteve të ndryshme të popullsisë, veçanërisht të qarqeve më të pasura të tregtarëve. Këshillat e Zemsky në atë kohë takoheshin pothuajse vazhdimisht. Që nga vitet 20 të shekullit të 17-të. Katedralet Zemstvo filluan të takoheshin më rrallë. Mbledhja e këshillave të fundit daton në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të.

Përbërja sasiore e këshillave zemstvo ndryshonte në varësi të rrethanave. Më i populluari (afërsisht 700 - 800 njerëz) ishte Zemsky Sobor, i mbledhur në 1613 pas dëbimit të ndërhyrësve. Ky ishte i vetmi këshill në të cilin ishin të pranishëm përfaqësues të harkëtarëve, kozakëve dhe fshatarëve të volostëve të zinj (vetëm dy).

Në këtë këshill u vendos çështja e zgjedhjes së mbretit. U parashtruan kandidatë të ndryshëm, përfshirë heroin e luftës kundër ndërhyrësve, Princin Pozharsky. Fitoi grupi i feudalëve që propozoi 16-vjeçarin Mikhail Romanov. Djemtë donin të sundonin veten e tyre, dhe për këtë arsye zgjodhën një mbret kukull. Ky ishte fillimi i dinastisë Romanov.

Të gjitha këshillat e zemstvo mund të ndahen në katër grupe kryesore: 1) këshillat e thirrura nga cari me iniciativën e tij; 2) thirrur nga mbreti, por me iniciativën e pronave; 3) thirrur nga pronat ose me iniciativën e tyre në mungesë të mbretit ose drejtuar kundër tij; 4) këshillat që zgjedhin mbretërinë.

Grupi i parë i katedraleve ishte mbizotërues. Grupi i dytë përfshin, për shembull, këshillin e vitit 1648, të cilin cari u detyrua ta mblidhte me kërkesë të pronave. Grupi i tretë duhet të përfshijë këshillat që vepronin kundër mbretit (princi polak ishte në pushtet në atë kohë, 1611-1613). Këshillat zgjidhën çështjet e zgjedhjes së mbretërve, duke filluar nga viti 1584 pas vdekjes së Ivanit të Tmerrshëm dhe duke përfunduar me zgjedhjen e Pjetrit dhe Ivan Alekseevich në mbretëri.

Në literaturën historike, u shpreh mendimi se këshillat zemstvo ishin organe këshillimore nën Tsar. Në fakt, ata ishin organet më të larta të pushtetit shtetëror.

Në mesin e shekullit të 16-të. Kalimi nga sistemi pallati-patrimonial në sistemin komandues të menaxhimit u përfundua. Gradualisht, u zhvillua një sistem i gjerë porosish.

Gjatë formimit të sistemit të rendit, rolin drejtues i takonin urdhrave administrative ushtarake. Në këtë kohë, u bë një riorganizim i ushtrisë. Ai bazohej në kalorësi fisnike dhe harkëtarë, të cilët u shfaqën si rezultat i reformës së kryer nga Ivan IV. Nevoja për një ushtri pushkësh lindi në lidhje me zhvillimin dhe përmirësimin e mëtejshëm të armëve të zjarrit. U krijua një urdhër i veçantë për të kontrolluar harkëtarët.

Formimi i një organizate të re të shtetit rus u rezistua nga djemtë e pronarëve të mëdhenj të tokave, të cilët ishin mësuar të shfaqeshin në fushata me regjimentet e tyre dhe merrnin pjesë në beteja të zgjedhjes së tyre. Legjislacioni carist e shtriu parimin e shërbimit të detyrueshëm ushtarak në të gjitha gradat e feudalëve. Të gjithë pronarët e tokave dhe pronarët patrimonialë u urdhëruan të paraqiteshin në fushatë me armë dhe me njerëzit e tyre. Ndryshe nga Evropa Perëndimore, ku forcat ushtarake u formuan nga trupa të rekrutuar ose të punësuar, ushtria ruse përbëhej nga subjektet e saj. Personat e detyruar të shërbenin përfshinin "shërbimin e njerëzve për atdheun" (princat, djemtë, fisnikët, fëmijët bojarë) dhe "shërbimi i njerëzve sipas pajisjes" (streltsy, kozakët e qytetit, gjuajtësit, etj.).

Personeli i kalorësisë boyar dhe fisnik ishte në krye të Urdhrit të Rangut, i cili regjistroi të gjitha rastet e emërimit në shërbim dhe transferimeve në pozicione. Emërimet në poste bëheshin në përputhje me parimin e lokalizmit - sipas lindjes, fisnikërisë.

Pronat lokale të tokave të fisnikëve në shërbim ishin në krye të Urdhrit Lokal, i cili siguronte që fisnikëve t'u jepeshin toka lokale për shërbimin ushtarak në përputhje me standardet e vendosura. U ngrit gjithashtu një Urdhër Kozak, i cili ishte në krye të trupave të Kozakëve.

Në këtë kohë, u shfaqën urdhra të posaçëm territorial që ishin në krye të punëve të atyre territoreve që u aneksuan në Rusi ose po zhvilloheshin. Këto përfshinin urdhrat e Kazanit dhe Siberisë. Më pas, Rendi i Vogël Rus, i cili ishte në krye të punëve të Ukrainës, filloi të funksionojë.

Gjatë periudhës së monarkisë përfaqësuese të pasurive, u ngrit embrioni i një organi qendror të policisë. Në fillim veproi Komisioni Boyar Duma për Çështjet e Grabitjes, më pas u krijua Urdhri i Grabitjes. Ai zhvilloi urdhra për autoritetet vendore për çështjet e luftimit të krimeve ordinere dhe emëroi zyrtarë përkatës në vend.

Urdhrat e posaçëm të pallatit ishin përgjegjës për shërbimin e nevojave personale të mbretit dhe familjes së tij. Këto përfshinin: urdhrin e Pallatit të Madh (menaxhonte tokat e pallatit), Stallat (në krye të stallave mbretërore). Urdhërat e gjahtarit dhe skifterit (gjueti). Postelnichy (përgjegjës i dhomës së gjumit mbretëror) etj. Pozitat e drejtuesve të këtyre urdhrave konsideroheshin veçanërisht të nderuara dhe të rëndësishme në përputhje me parimin e lokalizmit, ato mund të zinin feudalët më fisnikë.

Fisnikët dhe fëmijët boyar nën Ivan IV morën disa privilegje - ata mund të apelonin në gjykatën e vetë Carit. Në lidhje me këtë, u formua një urdhër i veçantë peticioni.

Në fund të shekullit të 17-të. u krijua një sistem i urdhrave gjyqësorë (Moska, Vladimir, Dmitrev, Kazan, etj.), i cili kryente funksionet e organeve më të larta gjyqësore. Më pas, këto urdhra, si dhe peticioni, u bashkuan në një urdhër të vetëm gjyqësor.

Urdhri i Ambasadorit, i cili ishte përgjegjës për çështje të ndryshme të politikës së jashtme, kishte një rëndësi të madhe në veprimtarinë e shtetit rus. Para shfaqjes së tij, shumë organe u morën me çështje të politikës së jashtme të shtetit rus. Mungesa e një qendre të vetme për punët e ambasadave krijoi shqetësime. Pjesëmarrja e drejtpërdrejtë e Dumës Boyar në të gjitha çështjet e politikës së jashtme ishte e papërshtatshme. Një numër i kufizuar personash duhej të merrnin pjesë në këto raste për të shmangur zbulimin e sekreteve shtetërore. Cari besonte se të gjitha çështjet kryesore të politikës së jashtme (veçanërisht ato operacionale) duhet të vendoseshin nga ai personalisht. Për këtë u thirr për të ndihmuar kreu i Ambasadorit Prikaz dhe një numër i vogël nëpunësish.

Përgjegjësitë kryesore të Ambasadorit Prikaz ishin të negocionte me përfaqësues të shteteve të huaja. Këtë funksion e kryente drejtpërdrejt vetë kreu i urdhrit. Urdhri nxori dokumentet më të rëndësishme që vërtetonin pozicionin e shtetit rus për çështje të ndryshme të politikës së jashtme. Përveç kësaj, ai zgjidhte konfliktet kufitare, u përfshi në shkëmbimin e të burgosurve etj. Shfaqja e Urdhrit të Ambasadorit ndikoi në uljen e rolit të Dumës Boyar në zgjidhjen e çështjeve të politikës së jashtme. Cari rrallë konsultohej me të për këto çështje, duke u mbështetur kryesisht në mendimin e ambasadorit Prikaz.

Në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të. u krijua një institucion qendror i posaçëm që merrej me punët në lidhje me skllevërit. Deri më tani këtë e kanë bërë pushtetet vendore dhe Prikazi Shtetëror, i cili njëkohësisht ka kryer edhe shumë funksione të tjera. Tani, në lidhje me zhvillimin e servitutit me kontratë, lind nevoja për një organ të veçantë. Përgjegjësia kryesore e Urdhrit të Serfit ishte regjistrimi i të dhënave të servitutit në libra të veçantë. Përveç kësaj, ai shqyrtoi pretendimet në rastet e skllevërve të arratisur, për të cilat regjistrimi i letrave skllevër në urdhër ishte thelbësor.

Kalimi në një monarki përfaqësuese të pasurive çoi gjithashtu në një ndryshim të rëndësishëm në qeverisjen vendore. Sistemi i të ushqyerit u zëvendësua nga një i ri i bazuar në parimin e vetëqeverisjes. Në mesin e shekullit të 16-të. në vend të guvernatorëve-ushqyesve u futën kudo organet labiale. Ata u zgjodhën midis segmenteve të caktuara të popullsisë. Fisnikët dhe fëmijët bojarë zgjodhën kreun e organit provincial - plakun provincial, i cili u konfirmua në detyrë nga Urdhri i Fortë.

Zyra e kryetarit të provincës përbëhej nga puthës të zgjedhur nga banorët e qytetit dhe nga kryetarët e fshatarësisë së zezë. Puthyesit janë zyrtarë të zgjedhur që quheshin kështu sepse puthnin kryqin me një betim për të shërbyer me besnikëri në atë detyrë.

Organet krahinore si institucione përfaqësuese të pronave mund të funksiononin me sukses me kusht që sistemi i imuniteteve feudale të riorganizohej rrënjësisht. Këshilli i Njëqind Krerëve në 1551 vendosi të ndalojë lëshimin e tarkhanov - kartat që u siguronin feudalëve të drejta dhe privilegje të veçanta (të drejtën për gjykatë, përjashtimin nga një sërë detyrash, etj.). Imunitetet feudale çuan në faktin se një feudal laik ose kishtar mund të vendoste urdhra në një territor të caktuar sipas gjykimit të tij dhe të merrte të drejtën të mos respektonte disa norma ligjore kombëtare. Tani kjo nuk bëhej fjalë.

Së bashku me labialët, u krijuan organet zemstvo të vetëqeverisjes, çështja e të cilave u shqyrtua nga Këshilli i Stoglavy në 1551, i cili miratoi propozimin e carit për futjen e gjerë në vendin e pleqve të zgjedhur, puthësve, sotskyve dhe të pesëdhjetëve. Zbatimi i këtij vendimi filloi në Veriun e lëruar me zeza.

Hapi i parë në këtë drejtim ishte miratimi nga Ivan IV i kartës Malo-Pinezhsky zemstvo, e cila parashikonte zëvendësimin e gjykatës së ushqyesve me një gjykatë të pleqve të zgjedhur. Me kërkesë të fshatarëve dhe banorëve të qytetit të Mbjelljes së Zezë, një numër vendesh në Veriun e Mbjelljes së Zezë u transferuan në bujqësi, gjë që shprehej në shuma të caktuara parash të paguara nga organet e zemstvo shtetit feudal. Popullsia vendase, si të thuash, bleu nga shteti të drejtën për të hequr qafe ushqyesit dhe për të zgjidhur në mënyrë të pavarur çështjet e tyre lokale. Një pjesë e këtyre parave shkoi për fiderat, ose më mirë për ata që ishin në listë në radhë për të ushqyer. Certifikata të ngjashme filluan të lëshoheshin në shumë vende në Pomeraninë veriore. Më vonë, cari dha udhëzime për të hequr të ushqyerit në të gjithë vendin dhe për të futur vetëqeverisjen zemstvo. Janë përcaktuar kushte specifike për transferimin e ushqimeve.

Juridiksioni i organeve zemstvo përfshinte, para së gjithash, mbledhjen e taksave dhe gjykatën në çështjet penale civile dhe të vogla. Rastet më të mëdha janë shqyrtuar nga autoritetet provinciale. Pleqtë e Zemstvo dhe zyrtarët e tjerë i kryen detyrat e tyre në shqyrtimin e çështjeve civile dhe penale pa mbledhur tarifa nga popullata. Kështu, urdhri i mëparshëm u shfuqizua, në të cilin guvernatorët e ushqimit grumbullonin shumë detyra në xhepat e tyre.

Lufta fshatare e udhëhequr nga Bolotnikov dhe vitet e ndërhyrjes së huaj e bindën carin se autoritetet labiale dhe zemstvo nuk mund të mbështeteshin plotësisht. Prandaj, përveç tyre, u krijuan guvernatorët, të cilët u emëruan me Urdhrin e Rangut nga radhët e djemve dhe fisnikëve, të miratuar nga Cari dhe Duma Boyar. Guvernatori iu bind urdhrit që e dërgoi në qytetin ose qarkun përkatës. Në qytetet e mëdha u emëruan disa guvernatorë, por njëri prej tyre u konsiderua kryesori. Ndryshe nga ushqyesit, qeveritarët merrnin rrogën e sovranit dhe nuk mund të grabisnin popullsinë vendase.

Një nga detyrat kryesore të guvernatorit ishte sigurimi i kontrollit financiar. Ata mbanin shënime për sasinë e tokës dhe përfitimin e parcelave të tokave të të gjitha fermave. Mbledhja e taksave shtetërore bëhej drejtpërdrejt nga pleqtë dhe puthësit e zgjedhur, por ato mbikëqyreshin nga vojvodë.

Një funksion i rëndësishëm shtetëror i guvernatorit ishte rekrutimi i ushtarakëve nga fisnikët dhe fëmijët e djemve për shërbimin ushtarak. Voivodi përpiloi listat e tyre, mbajti shënime, kreu rishikime ushtarake dhe kontrolloi gatishmërinë e tyre për shërbim. Sipas kërkesave të Urdhrit të shkarkimit, vojvoda dërgoi personelin ushtarak në vendet e tyre të shërbimit. Ai ishte gjithashtu përgjegjës për harkëtarët dhe gjuajtësit dhe monitoronte gjendjen e fortesave.

Nën guvernatorin kishte një kasolle të veçantë, të kryesuar nga një nëpunës. Aty kryheshin të gjitha çështjet që kishin të bënin me administrimin e qytetit dhe të qarkut. Gjatë veprimtarive të guvernatorëve, organet provinciale dhe zemstvo ishin gjithnjë e më shumë në varësi të tyre, veçanërisht në çështjet ushtarake dhe policore.

Rregullimi i të drejtave dhe detyrave të vojvodëve ishte aq i paqartë, saqë ata vetë i qartësuan gjatë veprimtarisë së tyre. Kjo krijoi mundësi për arbitraritet. Guvernatorët, duke zhvatur ryshfet, kërkuan burime shtesë të ardhurash, duke mos u mjaftuar me pagat e tyre. Arbitrariteti i guvernatorëve në Siberi ishte veçanërisht i madh.

Skllavërimi i fshatarëve sipas Kodit të Këshillit të vitit 1649

Periudha e monarkisë klasore-përfaqësuese - periudha e feudalizmit të zhvilluar - karakterizohet me ndryshime në marrëdhëniet brendaklasore dhe veçanërisht ndërklasore. Ngjarja më e rëndësishme në këtë zonë ishte skllavërimi i plotë i fshatarëve.

Bashkë me bujqësinë po zhvillohen zejtaria dhe tregtia. Në shekullin e 17-të U shfaqën fabrika, të bazuara kryesisht në punën e robërve, por pjesërisht duke përdorur punën e punëtorëve me qira. Kështu, në thellësi të feudalizmit dalin filizat e para të marrëdhënieve borgjeze. Në të njëjtin shekull, filloi të formohej një treg i vetëm gjithë-rus.

Feudali më i madh në vend, si në periudhën e mëparshme, ishte monarku. Oprichnina luajti një rol të madh në forcimin e fuqisë së saj ekonomike. Një nga rezultatet e tij ishte se mbreti mori tokat më të përshtatshme, të cilat ai i përdori si një fond tokash vendase, gjë që i dha mundësinë të tërhiqte në anën e tij fisnikërinë e interesuar për centralizimin e shtetit dhe forcimin e pushtetit të mbretit. Pasuria tjetër ishte gjithashtu e përqendruar në duart e monarkut në këtë kohë.

Klasa feudale, si më parë, ishte heterogjene. Feudalët më të mëdhenj përfshinin aristokracinë boyar-prince. Ai përbëhej nga dy grupe kryesore. Grupi i parë përbëhej nga ish-princat e apanazhit, të cilët kishin humbur privilegjet e tyre të mëparshme politike, por ruajtën rëndësinë e mëparshme ekonomike përpara futjes së oprichninës. Më vonë ata u bashkuan me pjesën më të madhe të djemve. Grupi i dytë i elitës feudale përfshinte djem të mëdhenj dhe të mesëm. Interesat dhe qëndrimet e këtyre dy grupeve të feudalëve për disa çështje ishin të ndryshme. Princat e mëparshëm të apanazhit kundërshtuan vazhdimisht centralizimin, ata morën masa për të dobësuar pushtetin carist. Oprichnina drejtohej kryesisht kundër këtij grupi të elitës feudale. Disa nga djemtë në fazën e parë të mbretërimit të Ivan IV mbështetën pushtetin carist dhe masat për të forcuar shtetin e centralizuar. Djemtë ishin të lodhur duke iu bindur princave të ish-apanazhit. Ata preferuan t'i shërbenin vetëm një princi të madh, carit, dhe në të njëjtën kohë kundërshtuan kufizimin e të drejtave të tyre dhe dhënien e njëfarë pavarësie në zgjidhjen e çështjeve të ndryshme, përfshirë çështjet kryesore shtetërore. Djemtë besonin se rolin kryesor në jetën e vendit duhet ta luante Boyar Duma, mendimin e së cilës tsar duhet ta kishte marrë parasysh. Më pas, veçanërisht pas futjes së terrorit oprichnina, lindi një konflikt midis carit dhe djemve.

Pjesa më e ulët, por më e shumta e feudalëve ishte fisnikëria. Sigurisht, interesat e përbashkëta shfrytëzuese e bashkuan atë me djemtë. Megjithatë, fisnikët kishin edhe nevojat e tyre, të cilat ndryshonin nga ato të djemve dhe ndonjëherë i kundërshtonin ato. Zotërit e vegjël feudalë kërkuan toka të reja, kërkuan të skllavëronin fshatarët, dhe për këtë arsye mbështetën monarkun dhe politikën e tij aktive të jashtme.

Gjatë periudhës së monarkisë përfaqësuese të pasurive në Rusi, procedura e vendosur më parë për plotësimin e posteve qeveritare në përputhje me lindjen, dhe jo cilësitë personale të biznesit (parimi i lokalizmit) mbeti në fuqi. Edhe Ivan IV nuk guxoi të shkelte këtë parim. Formalisht, heqja e tij ndodhi vetëm në 1682.

Nën Ivan IV, koncepti i shtetësisë filloi të merrte formë. Feudalët humbën privilegjin e tyre të dikurshëm për të zgjedhur: t'i shërbenin ose jo Dukës së Madhe.

Feudali kryesor gjatë kësaj periudhe ishte kisha, e cila kishte prona të mëdha tokash, si dhe shumë pasuri të tjera. Një numër i madh serfësh punonin në tokat në pronësi të manastireve dhe organizatave të tjera kishtare. Në duart e kishës vazhduan të përqendroheshin prona të mëdha tokash. Monarkët u përpoqën të kufizonin pronësinë e tokës së kishës, por të gjitha këto përpjekje ishin të pasuksesshme. Kisha vazhdoi të grumbullonte pasuri. Vetëm në vitin 1581 Ivan IV arriti të arrijë disa kufizime që kishin të bënin me rritjen e mëtejshme të pronësisë së tokës së kishës.

Popullsi e varur feudale. Gjatë viteve të shkatërrimit të shkaktuar nga oprichnina dhe luftërat, filloi një eksod masiv i fshatarëve nga vendet e tyre. Më parë, fshatarët ishin të lidhur me tokën nga bujqësia e tyre. Në këtë drejtim, ata rrallë e shfrytëzuan mundësinë e dhënë me ligj për të kaluar nga një feudal te tjetri ditën e Shën Gjergjit. Tani, në kushtet e shkatërrimit, ata filluan të largoheshin nga tokat e tyre në kërkim të vendeve më të mira. Një masë për të luftuar migrimin e fshatarëve ishte skllavërimi i tyre. Në vitin 1580 doli një dekret për verërat e rezervuara, i cili shfuqizoi ditën e Shën Gjergjit. Një vit më pas, filloi një regjistrim i përgjithshëm i fshatarëve, i përfunduar në 1592. Ai krijoi një bazë ligjore për kërkimin e fshatarëve të arratisur. Për të lehtësuar mosmarrëveshjet midis pronarëve në lidhje me të arratisurit, në 1597 u dha një dekret për vite të caktuara, domethënë për periudhën e kufizimit për mosmarrëveshje të tilla. Fillimisht, parashkrimi ishte pesë vjet, më pas u ndryshua disa herë, derisa Kodi i Këshillit i vitit 1649 shfuqizoi verën me afat të caktuar, duke lejuar kërkimin e të arratisurve për një kohë të pacaktuar.

Skllevërit mbetën ende, megjithëse kishte më pak se më parë. Statusi i tyre ligjor mbeti i njëjtë. Atyre iu bashkua një kategori e re e popullsisë së varur - njerëzit e skllavëruar. Ata u formuan nga fshatarë të lirë (kryesisht nga ata që kishin humbur tokën e tyre). Për t'u bërë skllav, ishte e nevojshme që detyrimisht të lëshohej një statut servituti i shërbimit, i cili përcaktonte statusin juridik të personit të skllavëruar. Për të hartuar një statut të lidhur, ishin të nevojshme disa kushte (personi duhet të arrijë një moshë të caktuar, të jetë i lirë nga robëria, nga shërbimi publik, etj.).

Skllevërit e vendosur në tokë quheshin të vuajtur. Ata siguronin kultivimin e tokës së zotërisë në bazë të korvee. Të sëmurët, të cilët nuk kishin shtëpinë e tyre, kishin pak interes për punën e tyre. Prandaj, fshatarët po tërhiqen gjithnjë e më shumë nga korvée. Gjatë kësaj periudhe, sistemi corvee më në fund mori formë së bashku me sistemin e mëparshëm quitrent.

Në gjysmën e dytë të shekujve 16 dhe 17. Rritja e qyteteve, zejtarisë dhe tregtisë vazhdon. Numri i banorëve të qytetit u rrit ndjeshëm, gjë që në shek. i është bashkangjitur posadit.

Klasa e tregtarëve, e cila kishte privilegje (përjashtim nga një sërë detyrimesh), po rritej. Ka një ndarje të qartë në qytete midis tregtarëve dhe njerëzve "zezakë". Në këtë të fundit përfshiheshin zejtarë dhe tregtarë të vegjël.

Krahas vendbanimeve “të zeza”, kishte vendbanime “të bardha” në periferi, oborre, pronarët e të cilave nuk mbanin taksat e sovranit, gjë që shkaktoi protesta nga njerëzit e “zezë”. Kodi i Këshillit i 1649 shfuqizoi vendbanimet "të bardha".

Zhvillimi i të drejtave pronësore në Kodin e Këshillit të 1649

Monumenti më i madh legjislativ i asaj kohe ishte Kodi i Këshillit i vitit 1649. Arsyeja e menjëhershme e miratimit të tij ishte kryengritja e banorëve të Moskës që shpërtheu në 1648. Banorët e qytetit iu drejtuan carit me peticione për përmirësimin e gjendjes së tyre dhe mbrojtjen nga shtypja. Në të njëjtën kohë, fisnikët i paraqitën kërkesat e tyre carit, i cili besonte se ato po cenoheshin në shumë mënyra nga djemtë. Cari shtypi kryengritjen e banorëve të qytetit, por prapë u detyrua të shtynte mbledhjen e detyrimeve të prapambetura dhe të lehtësonte deri diku pozitën e banorëve të qytetit. Në korrik 1648, ai urdhëroi të fillonte një projektligj të ri të quajtur Kodi.

Arsyeja kryesore për miratimin e Kodit të Këshillit ishte intensifikimi i luftës së klasave. Cari dhe maja e klasës sunduese, të trembur nga kryengritja e banorëve të qytetit, kërkonin që, për të qetësuar masat e popullit, të krijonin pamjen e lehtësimit të situatës së banorëve taksapagues. Vendimi për ndryshimin e legjislacionit u ndikua nga peticionet e fisnikërisë, të cilat përmbanin kërkesa për heqjen e viteve të shkollës.

Kodi i Këshillit i vitit 1649 është një hap i rëndësishëm përpara në krahasim me legjislacionin e mëparshëm. Ky ligj rregullonte jo grupet individuale të marrëdhënieve shoqërore, por të gjitha aspektet e jetës shoqërore-politike të asaj kohe. Kodi i Këshillit i vitit 1649 pasqyronte normat juridike të degëve të ndryshme të së drejtës.

Gjatë kësaj periudhe, tre llojet kryesore të zotërimit të tokës feudale të krijuara më parë morën njohje ligjore. Lloji i parë është pronë e shtetit ose drejtpërdrejt e mbretit (tokat e pallatit, tokat e volostave të zeza). Lloji i dytë është pronësia patrimonale e tokës. Duke qenë pronësi e kushtëzuar e tokës, pronat ende kishin një status ligjor të ndryshëm nga pronat. Ato u përcollën me trashëgimi. Kishte tre lloje të tyre: gjenerike, të servirura (të ankuara) dhe të blera. Ligjvënësi u sigurua që numri i pronave klanore të mos zvogëlohej. Në këtë drejtim, u parashikua e drejta për të blerë pronat e shitura stërgjyshore. Lloji i tretë i pronësisë feudale të tokave janë pronat, të cilat jepeshin për shërbim, kryesisht ushtarak. Madhësia e pasurisë përcaktohej nga pozicioni zyrtar i personit. Pasuria nuk mund të trashëgohej. Feudali e përdori për aq kohë sa shërbente.

Dallimi në statusin juridik midis feudeve dhe pronave u zhduk gradualisht. Megjithëse pasuria nuk ishte e trashëguar, ajo mund të merrej nga një djalë nëse do të shërbente. Kodi i Këshillit përcaktonte që nëse një pronar toke linte shërbimin për shkak të pleqërisë ose sëmundjes, gruaja dhe fëmijët e tij të vegjël mund të merrnin një pjesë të pasurisë për të jetuar. Kodi i Këshillit i vitit 1649 lejonte shkëmbimin e pronave me prona. Transaksione të tilla konsideroheshin të vlefshme në kushtet e mëposhtme: palët, duke lidhur një procesverbal shkëmbimi ndërmjet tyre, ishin të detyruara t'ia dorëzonin këtë procesverbal Urdhrit Vendor me një kërkesë drejtuar Carit.

Detyrimet nga kontratat (marrëveshjet e shitblerjes, shkëmbimi, kredia, depozitimi etj.) janë përhapur gjerësisht. Kodi i Këshillit i vitit 1649, duke u përpjekur të lehtësonte situatën e debitorëve (sidomos fisnikëve), ndaloi mbledhjen e interesit për një hua, duke konsideruar se ajo duhej të ishte pa pagesë. Afati i parashkrimit të huasë u caktua në 15 vjet. Pavarësisht ndalimeve, mbledhja e interesit sipas marrëveshjes së kredisë në fakt vazhdoi. Megjithatë, këto dënime nuk mund të kishin më mbrojtje ligjore në gjykatë.

Legjislacioni parashikonte procedurën e lidhjes së kontratave. Transaksionet më të mëdha u zyrtarizuan sipas urdhrit të serfit, në të cilin dokumenti që vërtetonte transaksionin ishte hartuar nga një nëpunës vendas me pjesëmarrjen e detyrueshme të të paktën dy dëshmitarëve. Transaksionet më të vogla mund të kryheshin në shtëpi. Ligji nuk përcaktonte saktësisht gamën e transaksioneve që duhej të zyrtarizoheshin nën skllavërinë. Janë ofruar metoda për sigurimin e ekzekutimit të kontratave - peng dhe garanci.

Legjislacioni i kushtoi vëmendje edhe detyrimeve që rrjedhin nga shkaktimi i dëmit. Është vendosur përgjegjësi për dëmet e shkaktuara nga bari në fusha dhe livadhe. Pronari i bagëtive që helmoi tokën ishte i detyruar t'i kompensonte pronarit humbjet. Bagëtitë e ndaluara gjatë helmimit duhej t'i ktheheshin pronarit shëndoshë e mirë. Trashëgimia kryhej, si më parë, me testament dhe me ligj.

"Krim dhe Ndëshkim" sipas Kodit të Këshillit të 1649

Legjislacioni i kësaj periudhe i konsideron akte të rrezikshme për shoqërinë feudale si krime, duke i quajtur ato "vepra të turpshme", megjithëse një term i përgjithshëm për krimin nuk ekziston ende.

Në Kodin e Këshillit të vitit 1649, thelbi klasor i krimit pasqyrohej më qartë. Kjo u manifestua kryesisht në. fakti se për një sërë veprash u shqiptuan dënime të ndryshme në varësi të përkatësisë klasore të atyre që i kryenin.

Kodi i Këshillit i vitit 1649 përmbante norma të shumta të pjesës së veçantë të së drejtës penale. Ligjvënësi vendosi në radhë të parë krimet kundër fesë. Për herë të parë në historinë e legjislacionit rus, atyre iu kushtua një kapitull i veçantë. Në vend të dytë ishin krimet shtetërore (tradhtia e lartë, sulmet ndaj jetës dhe shëndetit të mbretit, mashtrimi, etj.). Veprat e rënda përfshinin krime veçanërisht të rrezikshme kundër urdhrit të qeverisë (shkelje e rendit në oborrin mbretëror, falsifikimi, falsifikimi i vulave mbretërore, etj.). Ligji përmbante përshkrime të hollësishme të krimeve të ndryshme - ushtarake, pasurore, kundër personit.

Megjithëse e drejta penale në tërësi në Kodin e Këshillit të 1649 u zhvillua në një nivel më të lartë se në dokumentet e mëparshme të legjislacionit rus, ai nuk theksoi në mënyrë specifike pjesën e përgjithshme të ligjit penal, por u fokusua në përshkrimin e krimeve specifike. Normat e pjesës së përgjithshme të së drejtës penale ishin të pranishme në Kodin e Këshillit të vitit 1649, por në formën e artikujve të shpërndarë.

Legjislacioni penal i mesit të shekullit të 17-të. i kushtoi vëmendje të madhe sistemit të ndëshkimit. Me zhvillimin e shtetit, masat e ndëshkimit bëheshin gjithnjë e më të larmishme dhe në të njëjtën kohë ato bëheshin gjithnjë e më të rënda. Qëllimi i shprehur qartë i dënimit në Kodin e Këshillit të 1649 ishte parandalimi. Dënimi me vdekje u përdor gjerësisht. Llojet e thjeshta të dënimit me vdekje ishin prerja e kokës, varja dhe mbytja. Dënimi i kualifikuar me vdekje zuri një vend të rëndësishëm në sistemin e dënimit. Një nga dënimet më të rënda ishte varrosja për së gjalli në tokë. Ai u aplikua për një grua që kishte kryer vrasjen me dashje të burrit të saj. Llojet e kualifikuara të dënimit me vdekje përfshinin gjithashtu djegien, derdhjen e kallajit të shkrirë ose plumbit në fyt, ndarjen në çerek dhe rrotullimin me rrota. U përdorën gjerësisht dënimet vetë-dëmtuese dhe të dhimbshme - u prenë hunda, veshi dhe dora; Më rrahën me kamxhik dhe shkopinj. Legjislacioni penal tashmë njihte dënime të tilla si burgu dhe internimi. Gjoba, e cila më parë ishte përdorur shpesh, tashmë zinte një vend të parëndësishëm mes masave ndëshkuese.

Legjislacionit të asaj kohe i mungonte ende një dallim i qartë ndërmjet ligjit procedural civil dhe ligjit procedural penal. Megjithatë, u dalluan dy forma të procesit: kontradiktor (gjykatës) dhe hetimor (kërkimi), ku kjo e fundit bëhet gjithnjë e më e rëndësishme.

Në rastet e krimeve fetare, si dhe në shumë krime pronësore ndaj personit, procesi ishte hetimor. Për këto raste është kryer një hetim paraprak, i cili megjithatë nuk ka marrë një shprehje të qartë në normat ligjore në atë kohë. Hetimi i shumicës së çështjeve kriminale filloi në diskrecionin e agjencive qeveritare, bazuar në denoncimet (sidomos në çështjet politike), ankesat e viktimave (grabitje, vjedhje, etj.). Për krimet më të rëndësishme shtetërore, hetimi filloi drejtpërdrejt me udhëzimet e carit.

Hetimi paraprak u reduktua kryesisht në veprime urgjente (ndalimi i të dyshuarit, arrestimi, etj.). Gjatë kontrollit u përdor gjerësisht kontrolli i përgjithshëm, si dhe tortura.

Në janar 1555, Duma Boyar miratoi një akt legjislativ për rastet e grabitjes (akte të tilla legjislative u quajtën më pas vendimet e Dumës Boyar). Ai theksoi se provat kryesore në rastet e grabitjeve duhet të sigurohen përmes torturës dhe kontrollit të përgjithshëm. Një kontroll i përgjithshëm më pas u kuptua si pyetja e njerëzve rrethrrotullues (jo dëshmitarëve) për identitetin e të dyshuarit ose të akuzuarit; ata dhanë një vlerësim të personalitetit (person i mirë apo i keq, kriminel apo jo). Kjo ishte e një rëndësie të veçantë kur i dyshuari njihej si një person i njohur “i guximshëm”, pra krimineli më i rrezikshëm që ka kryer krime në mënyrë sistematike. U vendos një rregull sipas të cilit të dhënat e një kontrolli të përgjithshëm kishin pasoja juridike specifike. Nëse shumica e të anketuarve e njihnin personin si një person të njohur "të guximshëm", atëherë nuk kërkoheshin prova shtesë. Ai ishte dënuar me burgim të përjetshëm. Nëse në të njëjtat kushte, shumica e cilësuar (dy të tretat) e shprehnin këtë mendim, atëherë zbatohej dënimi me vdekje.

Në gusht 1556, Duma Boyar miratoi një vendim mbi çështjet labiale. Ai përcaktoi një listë shteruese të personave që do të intervistoheshin. Ato përfshinin vetëm njerëz të mirë: feudalët laikë dhe shpirtërorë, pjesën e pasur të banorëve të qytetit dhe fshatarësinë e taksave të zeza. Numri i pjesëmarrësve në kërkimin e përgjithshëm u rrit në 100 persona (më parë, aktet legjislative fillimisht parashikonin 5-6 persona, dhe më vonë 10-20 persona).

Legjislacioni rregullonte bazat dhe procedurën e përdorimit të torturës për krime fetare, shtetërore dhe krime të tjera. Shumica e çështjeve civile dhe disa çështjeve penale, kryesisht ndjekjet penale private, u shqyrtuan në një proces kontradiktor. Filloi dhe përfundoi me vullnetin e palëve, të cilat paraqitën prova për të mbështetur pretendimet e tyre.

Zhvillimi i sistemit të provave formale karakteristike për të drejtën feudale vazhdon. Legjislacioni përcaktoi kuptimin dhe forcën e provave specifike, të cilat ndaheshin në të përsosura dhe të papërsosura, të plota dhe të paplota. Gjykata, gjatë vlerësimit të provave, ishte e detyruar nga kërkesat e ligjit. Mbretëresha e provave ishte rrëfimi i të akuzuarit apo të pandehurit.

Në procesin kontradiktor, dëshmi të tilla si referenca nga fajtori dhe referenca e përgjithshme kishin një rëndësi të madhe. Kur përmendnin fajtorët, palët, me marrëveshje, iu referuan një grupi dëshmitarësh. Nëse të paktën njëri nga dëshmitarët ka dhënë dëshmi në kundërshtim me deklaratat e palës, atëherë kjo e fundit automatikisht e ka humbur çështjen. Në një referencë të përgjithshme, të dyja palët iu referuan një dëshmitari, duke rënë dakord se dëshmia e tij do të ishte vendimtare për rastin.

Edhe betimi u mbajt si provë. Në Kodin e Këshillit të vitit 1649 quhej puthja e kryqit, procedura e së cilës rregullohej në detaje me norma ligjore.

konkluzioni

Shekulli nga mesi i shekullit të 16-të deri në mes të shekullit të 17-të. shënohet nga një zgjerim i konsiderueshëm i territorit të shtetit rus, kryesisht në lindje. Rusia po bëhet gjithnjë e më shumëkombëshe. Masat e qeverisë për të centralizuar menaxhimin çojnë në forcimin e shtetit.

Kjo periudhë karakterizohet nga ndryshime të dukshme në strukturën shoqërore. Lufta e shpalosur midis aristokracisë feudale dhe pjesës më të madhe të klasës feudale çon në një forcimin në rritje të pozitës së fisnikërisë. Zhvillimi i klasës së shfrytëzuar karakterizohet nga skllavërimi përfundimtar i fshatarëve, si dhe konvergjenca gjithnjë në rritje e statusit të fshatarëve dhe skllevërve.

Hyrja e feudalizmit në fazën e pjekurisë korrespondon me një ndryshim në formën e shtetit, i cili shndërrohet në një monarki përfaqësuese të pasurive. Vërtetë, ky fakt nuk njihet nga të gjithë historianët vendas dhe të huaj. Fuqia e monarkut forcohet, gjë që pasqyrohet nga jashtë në titullin e ri. Në të njëjtën kohë, mbreti ende nuk mund të bëjë pa organe të veçanta që shprehin vullnetin e klasave. Më e rëndësishmja prej tyre është Zemsky Sobor. Roli i Dumës Boyar po bie gradualisht. Forma e re e shtetit i përgjigjet edhe organeve të reja vendore. Sistemi i të ushqyerit po zëvendësohet nga një sistem i vetëqeverisjes provinciale dhe zemstvo, e cila cenon dukshëm interesat politike dhe ekonomike të djemve dhe tërheq masat e gjera të fisnikërisë dhe majës së vendbanimit në qeverisje.

Ndryshime të mëdha po ndodhin në zhvillimin e ligjit. Po krijohen koleksione të mëdha legjislative dhe legjislacioni aktual po zhvillohet në mënyrë aktive. Institucioni i pronësisë mbi tokën karakterizohet nga konvergjenca e regjimit juridik të pasurive dhe pronave. Pasuria si formë e pronësisë mbi tokën fiton tiparet e pronësisë mbi tokën, pasi zgjerohet e drejta për disponimin e saj. Sistemi i krimeve dhe sistemi i dënimeve po zgjerohen ndjeshëm. Format terroriste të procesit po dalin gjithnjë e më shumë në plan të parë.

Shteti rus po përgatitet të hyjë në fazën më të lartë dhe përfundimtare të feudalizmit - absolutizmin.

Referencat

1. Konstantin Porfirogjenit. Rreth menaxhimit të një perandorie. M., Nauka., 1989.

2. Alekseev Yu. Karta gjyqësore dhe koha e saj. L., Lenizdat, 1980.

3. Alshits L.N. Fillimi i autokracisë në Rusi. L., Lenizdat, 1988.

4. Borisov N. S. Kisha Ruse në luftën politike të shekujve XIV - XV. M., 1986.

5. Buganov V.I., Preobrazhensky A.A., Tikhonov Yu.N. Evolucioni i feudalizmit në Rusi. M., Përparimi, 1980.

6. Futja e krishterimit në Rusi. M., Mir, 1987.

7. Vladimirsky-Budanov M.F. Rishikimi i historisë së ligjit rus. Rostov-on-Don, 1995.

8. Gordienko N. S. "Pagëzimi i Rusisë": fakte kundër legjendave dhe miteve. L., Peter, 1986.

9. Institucionet shtetërore të Rusisë shekujt XVI - XVIII. /Ed. N. B. Golikova. M., 1991.

10. Eroshkin N.P. Autokracia Feudale dhe institucionet e saj politike (gjysma e parë e shekullit XIX). M., 1980.

11. Historia e prokurorisë mbretërore. Shën Petersburg, Peter, 1993.

12. Karamzin N. M. Historia e Shtetit Rus. Libër 1-4. M., 1988-1989.

13. Klyuchevsky V. O. Sochin. në 9 vëllime. M., 1987 - 1990.

14. Kostomarov N. Të drejtat e popullit rus të veriut gjatë kohës së mënyrës së jetesës apanazh-veçe (historia e Novgorodit, Pskov dhe Vyatka). SPb. 1886.

Postuar në Allbest.ru

...

Dokumente të ngjashme

Parakushtet për formimin e shteteve të centralizuara në Evropë. Organet përfaqësuese të pronave në Francë dhe Angli, dallimet e tyre nga parlamentet borgjeze. Shfaqja dhe zhvillimi i parlamentit. Karakteristikat e monarkisë përfaqësuese të pasurive në Gjermani.

prezantim, shtuar 18.10.2013

Zhvillimi i ligjit penal në shekujt XI-XV. Krimet dhe denimet ne kohen e monarkise perfaqesuese prone, sipas Kodit te Keshillit te vitit 1649. Legjislacioni penal peter dhe pasqyrimi i tij ne normat e nenit ushtarak, ne periudhen e parareformes.

puna e kursit, shtuar 22.01.2012

Koncepti i krimit dhe sistemi i krimeve sipas Kodit të Këshillit të vitit 1649. Parimet, qëllimet dhe sistemi i dënimeve sipas Kodit të Këshillit të vitit 1649. Kodi si kod aktual, i plotësuar me shumë rregullore të reja, ekzistonte për më shumë se dy njëqind vjet.

puna e kursit, shtuar 26/06/2003

Studimi i ligjit të Anglisë së hershme feudale: sistemi politik, pushteti politik, ndarja shoqërore. Metodat për përmirësimin e aparatit shtetëror qendror nga Henri I. Fazat e formalizimit të monarkisë estate-përfaqësuese dhe absolute.

abstrakt, shtuar 26.05.2010

Sfondi historik për krijimin e Kodit të Këshillit të vitit 1649. Burimet dhe dispozitat e Kodit të Këshillit të vitit 1649. Sistemi i detyrimeve dhe dispozitat e kontratës sipas Kodit të Këshillit të vitit 1649. Formimi i normave të së drejtës civile sipas Kodit të Këshillit.

puna e kursit, shtuar 10/30/2008

Koncepti dhe shenjat e monarkisë. Llojet e monarkive: historia dhe moderniteti. Despotizmi lindor dhe monarkia klasore-përfaqësuese. Tiparet kryesore të një monarkie dualiste dhe parlamentare. Thelbi i parimit klanor. Karakteristikat kryesore të monarkive moderne.

puna e kursit, shtuar 18/11/2010

Njohja me tiparet kryesore të veprimtarive të agjencive të zbatimit të ligjit gjatë viteve të Rusisë feudale. Analiza e sistemit të krimeve të krijuar nga Kodi i Këshillit i 1649. Shqyrtimi i elementeve të krimit të parashikuara nga këto rregulla të ligjit.

puna e kursit, shtuar 11/12/2014

Karakteristikat e periudhës së copëtimit feudal. Fillimi i bashkimit të Francës. Periudha e monarkisë përfaqësuese të pasurive (shek. XIV-XV). Karakteristikat kryesore të periudhës së monarkisë absolute (shek. XVI - XVIII). Karakteristikat e formimit dhe zhvillimit të ligjit në Francë.

puna e kursit, shtuar 26/05/2010

Formimi i mbretërisë franceze pas rënies së Perandorisë Karolingiane, periudha e monarkisë seigneuriale. Forcimi i pushtetit mbretëror, formimi i një monarkie përfaqësuese të pasurive në shekujt 14-15. Përfundimi i centralizimit shtetëror, monarkia absolute.

test, shtuar 02/04/2014

Shfaqja e shtetit të vjetër rus. Formimi i një shteti të vetëm të centralizuar rus në shekujt XIV-XVI. Aparati shtetëror i monarkisë përfaqësuese të pasurive. Formimi i absolutizmit si një sistem idesh dhe menaxhimi. "Epoka e reformave të mëdha".

Fazat e zhvillimit:

1) Para rrethimit të dinastisë Rurik

2) Përkon me kohë të trazuara

3) Ndërprerja e plotë e aktiviteteve konciliare

27. Sistemi shoqëror i periudhës së monarkisë përfaqësuese të pasurive në Rusi (mesi i shekujve XVI - mesi i shekullit XVII).

1. Klasa në pushtet është mjaft qartë e ndarë

Për aristokracinë feudale (bojarët), baza ekonomike është pronësia patrimonale e tokës

Për klasën e shërbimit (fisnikët), baza ekonomike është pronësia vendase e tokës.

Konsolidimi i klasës feudale u shoqërua me forcimin e privilegjeve të saj: të drejtën monopole për të zotëruar tokën, përjashtimin nga detyrat, avantazhet në procesin gjyqësor dhe të drejtën për të mbajtur poste zyrtare.

2. Popullsia urbane

Merr emrin e qëndrueshëm "posad njerëzit".

Një hierarki e caktuar është shfaqur:

a) mysafirët dhe dhoma e ndenjes njëqind (tregtarët që tregtojnë jashtë vendit) - iu dhanë privilegje të rëndësishme dhe u përjashtuan nga një sërë taksash dhe detyrimesh.

b) njëqind pëlhurë - ishin të pajisur me privilegje të rëndësishme dhe ishin të përjashtuar nga një sërë taksash dhe detyrimesh.

c) qindra të zeza (tregtarë të mesëm, të vegjël dhe me pakicë)

d) vendbanimet (qarqet dhe punishtet zejtare)

Një pjesë e konsiderueshme e oborreve në qytet u përkisnin feudalëve shpirtërorë dhe laikë, të përjashtuar nga "taksa" shtetërore (taksa e drejtpërdrejtë sovrane, taksa e strelit, paratë e jamit, etj.) dhe quheshin "vendbanime të bardha". Ata përfaqësonin konkurrencë serioze për posadin, duke tërhequr punë të kualifikuar nga "vendbanimet e zeza". Prandaj, banorët e qytetit ngritën vazhdimisht çështjen e kthimit në vendbanim të njerëzve që ishin larguar dhe pronës së qytetit të hipotekuar nga "listat e bardhë" (njerëzit që blenë tokë komunale, por nuk iu bashkuan komunitetit).

Kodi i Këshillit i vitit 1649 në thelb e zgjidhi këtë problem duke siguruar monopolin e Posadit mbi zanatet dhe tregtinë, duke përfshirë vendbanimet e bardha në taksat shtetërore dhe duke i kthyer taksapaguesit e larguar në Posad.

Në të njëjtën kohë, e gjithë popullsia ishte caktuar në vendbanim;

fshatarë

Lidhja e fshatarëve me tokën filloi shumë më herët.

a) Akti i parë juridik në këtë drejtim ishte Art. 57 i Kodit të Ligjit të vitit 1497, i cili vendosi rregullin "Dita e Shën Gjergjit" (një periudhë e caktuar dhe shumë e kufizuar tranzicioni, pagesa e "të moshuarve").

b) Kjo dispozitë u zhvillua në Kodin e Ligjeve të vitit 1550. Nga viti 1581 u futën “vitet e rezervuara”, gjatë të cilave u ndalua edhe kalimi i vendosur i fshatarëve.

c) Përpiluar në vitet 50–90. shekulli XVI librat e shkruesve u bënë baza dokumentare në procesin e bashkimit të fshatarëve. Nga fundi i shekullit të 16-të. Filluan të nxirren dekrete për "vitet e paracaktuara", të cilat përcaktuan kornizën kohore për kërkimin dhe kthimin e fshatarëve të arratisur (5 - 15 vjet).

d) Akti përfundimtar i procesit të skllavërisë ishte Kodi i Këshillit i vitit 1649, i cili shfuqizoi "verët e mësimit" dhe vendosi përjetësinë e hetimit. Ligji përcaktoi dënime për portierët e fshatarëve të arratisur dhe shtriu rregullin e lidhjes në të gjitha kategoritë e fshatarëve.

Lidhja u zhvillua në dy mënyra:

joekonomike

Ekonomik (e lidhur).

Në shekullin e 15-të Kishte dy kategori kryesore të fshatarëve:

Banorët e vjetër drejtonin shtëpitë e tyre dhe i kryenin plotësisht detyrat e tyre, duke formuar bazën e ekonomisë feudale. Zoti feudal kërkoi t'i siguronte ato për vete, për të penguar kalimin te një pronar tjetër.

Të ardhurit, si të ardhur, nuk mund të përballonin plotësisht barrën e detyrave dhe gëzonin disa përfitime, merrnin kredi dhe kredi. Varësia e tyre nga pronari ishte si borxh dhe skllavëruese.

Sipas formës së varësisë, një fshatar mund të jetë:

Lugë (punë për gjysmën e të korrave)

Serebryanik (punë për interes).

Varësia joekonomike u shfaq në formën e saj më të pastër në institucionin e servitutit. Kjo e fundit ka ndryshuar ndjeshëm që nga koha e Pravda ruse:

Burimet e servitutit janë të kufizuara (servituti nën drejtimin kryesor të qytetit është hequr, është i ndaluar servilimi i "fëmijëve të djemve")

Rastet e lirimit të skllevërve në liri po bëhen gjithnjë e më të shpeshta.

Ligji dallonte hyrjen në servitut (vetëshitje, mbajtje çelësi) nga hyrja në robëri.

Zhvillimi i servitutit me kontratë (ndryshe nga servituti i plotë i kontratës nuk mund të kalohej me testament, fëmijët e tij nuk u bënë bujkrobër) çoi në barazimin e statusit të bujkrobërve me serfët.

28. Sistemi shtetëror i periudhës së monarkisë përfaqësuese të pasurive në Rusi (mesi i shekullit XVI - mesi i shekullit XVII).

Fuqia e monarkut gjatë kësaj periudhe nuk është ende aq e fortë sa të bëhet absolute. Brenda klasës sunduese, monarkët dhe mbështetësit e tyre luftuan me majën e aristokracisë feudale (ish princat e apanazhit, djemtë e mëdhenj), të cilët kundërshtuan centralizimin e mëtejshëm të shtetit. Në këtë luftë, monarkët u mbështetën te fisnikët dhe elita e banorëve të qytetit, të cilët duhej të tërhiqeshin më gjerësisht nga pushteti.

1. Boyar Duma

Në të njëjtën kohë, cari nuk mund të bëjë pa trupin e vjetër, tradicional - Duma Boyar. Vërtetë, rëndësia e Dumës Boyar ndryshon gjatë periudhës. Sidoqoftë, Duma Boyar e kufizon monarkun. Futja e oprichnina nuk mund të ndryshojë rrënjësisht asgjë. Cari u detyrua ta braktiste vetëm disa vjet më vonë, pasi kuptoi se mund të humbiste të gjithë mbështetjen sociale, pasi të gjitha shtresat e klasës sunduese ishin tashmë të pakënaqur me terrorin. Oprichnina nuk e shkatërroi rëndësinë e Dumës Boyar si organi më i lartë i pushtetit shtetëror.

2. Zemsky Sobors

Për të mbështetur ngjarje të mëdha - kryerja e luftës, gjetja e të ardhurave të reja, etj.

Mbretërit, duke u mbështetur në këshillat zemstvo, mund të zbatonin politika të përshtatshme përmes tyre edhe kundër vullnetit të Dumës Boyar.

Struktura:

1. Shtëpia e sipërme

Cari hyri në këshillat e zemstvo. Duma Boyar, kleri më i lartë - Katedralja e Shenjtëruar në tërësinë e saj. Ata përbënin dhomën e lartë, anëtarët e së cilës nuk zgjidheshin, por merrnin pjesë në të në përputhje me pozicionin e tyre.

2. Shtëpia e ulët

Ajo përfaqësohej nga përfaqësues të zgjedhur të fisnikërisë, shtresave të larta të banorëve të qytetit (tregtarë, tregtarë të mëdhenj). Zgjedhjet për dhomën e ulët nuk u mbajtën gjithmonë. Ndonjëherë, kur mblidhej një këshill urgjent, përfaqësuesit ftoheshin nga mbreti ose zyrtarët lokalë.

Një rol të rëndësishëm në këshillat zemstvo luajtën fisnikët, dhe veçanërisht tregtarët, pjesëmarrja e të cilëve ishte veçanërisht e rëndësishme për zgjidhjen e problemeve të ndryshme financiare (për sigurimin e fondeve për organizimin e një milicie, etj.).

Mbledhja e këshillave të fundit daton në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të.

Në mesin e shekullit të 16-të. Kalimi nga sistemi pallati-patrimonial në sistemin komandues të menaxhimit u përfundua. Gradualisht, u zhvillua një sistem i gjerë porosish.

Në fund të shekullit të 17-të. u krijua një sistem i urdhrave gjyqësorë (Moska, Vladimir, Dmitrov, Kazan, etj.), i cili kryente funksionet e organeve më të larta gjyqësore. Më pas, këto urdhra, si dhe peticioni, u bashkuan në një urdhër të vetëm gjyqësor.

Kalimi në një monarki përfaqësuese të pasurive çoi gjithashtu në një ndryshim të rëndësishëm në qeverisjen vendore. Sistemi i të ushqyerit u zëvendësua nga një i ri i bazuar në parimin e vetëqeverisjes. Në mesin e shekullit të 16-të. në vend të guvernatorëve-ushqyesve u futën kudo organet labiale. Ata u zgjodhën midis segmenteve të caktuara të popullsisë. Fisnikët dhe fëmijët bojarë zgjodhën kreun e organit provincial - plakun provincial, të cilin ai e konfirmoi në detyrë. Urdhër për grabitje. Kreu i provincës përbëhej nga puthës. Puthyesit janë zyrtarë të zgjedhur që quheshin kështu sepse puthnin kryqin me një betim për të shërbyer me besnikëri në atë detyrë.

29. Zhvillimi i ligjit në mesin e shekullit XVI – mesi i shekullit XVII. Llojet e dokumenteve legjislative.

Në monarkinë përfaqësuese të pasurive, veprimtaria legjislative e shtetit u intensifikua ndjeshëm. Mbretërimi i Ivan 4 u shënua nga përdorimi i një kodi të ri ligjor në 1550. Krahasuar me Kodin e Ligjeve të Ivanit3, ai kishte më shumë nene. Në vitet 50 të shekullit të 16-të, sfera të ndryshme të jetës publike iu nënshtruan rregullimit ligjor Kështu, në një tubim të ndriçuar në Moskë në 1551, Ivan 4 mbajti një fjalim ku formuloi 67 pyetje të kishës dhe kërkoi përgjigje për to. sipas rregullit të apostujve të shenjtë dhe etërve të shenjtë. Si rezultat, një koleksion i të drejtave ligjore u shfaq me emrin Stoglav, në të njëjtën kohë, në rrethin mbretëror, u përpilua një koleksion rregullash të përditshme dhe morale, ai përmbante dënime mjaft të rënda. Me ndihmën e të cilave shteti synonte të luftonte shkeljet morale. Gjatë periudhës së telasheve, në 1606-1607 u shfaq një kod ligjor i konsoliduar, i cili përfaqësonte versionin e Ivan4. Në fund të Kohës së Telasheve në Rusi kishte një mungesë akute të një ligji të drejtë. Kjo kërkesë ishte një nga parullat e kryengritjes së vitit 1641. U shfaq Kodi i Këshillit i vitit 1649.

30) Kodi Konciliar i vitit 1649: karakteristikat e përgjithshme, rëndësia në historinë e së drejtës ruse. mbulonte të gjitha normat juridike ekzistuese, duke përfshirë të ashtuquajturat nenet e "porositur". Në fund të Kohës së Telasheve, Car Alexei Mikhailovich nga dinastia e re - Romanovët filluan veprimtarinë aktive legjislative. Rritja intensive e numrit të dekreteve për periudhën nga Kodi i Ligjeve i vitit 1550 deri në Kodin e 1649 është i dukshëm nga të dhënat e mëposhtme: 1550-1600. - 80 dekrete; 1601-1610 −17; 1611-1620 - 97; 1621-1630 - 90; 1631-1640 - 98; 1641-1648 - 63 dekrete. Si rezultat, deri në vitin 1649, shteti rus kishte një numër të madh aktesh legjislative që jo vetëm ishin të vjetëruara, por edhe kundërshtonin njëra-tjetrën. Ky kaos "kontribuoi" në shpërndarjen e rregulloreve nëpër departamente (tradicionalisht, ligjet e reja nxirreshin me kërkesë të një ose një tjetër urdhri sektorial, dhe pas miratimit ato "i bashkëngjiten" librit të indekseve të këtij urdhri). Kishte gjithashtu mungesë koordinimi në aktivitetet e zbatimit të ligjit: shpesh vetëm zyrtarët e një rendi specifik dinin për një hyrje të re në librin e dekreteve. Përveç kësaj, natyra rastësore e normave juridike të periudhës së mëparshme u bë e paefektshme. Tashmë ligjvënësi kërkoi të rregullonte kuadrin ligjor, pra të kalonte në një interpretim normativ të normave juridike. Miratimi i Kodit u nxit gjithashtu nga trazirat e kripës që shpërtheu në Moskë në 1648; Një nga kërkesat e rebelëve ishte thirrja e Zemsky Sobor dhe zhvillimi i një kodi të ri. Revolta u qetësua gradualisht, por si një nga lëshimet për rebelët, cari mblodhi Zemsky Sobor, i cili vazhdoi punën e tij deri në miratimin e Kodit të Këshillit në 1649. Për të zhvilluar projekt-Kodin, u krijua një komision i posaçëm i kryesuar nga Princi N.I. Ai përfshinte Princin S.V. Prozorov, okolnichy Princin F.F Volkonsky dhe dy nëpunës - Gavrila Leontyev dhe Fyodor Griboedov. Në të njëjtën kohë, u vendos që të fillonte punën praktike të Zemsky Sobor më 1 shtator. Ai synonte të rishikonte projekt-Kodin. Këshilli u mbajt në një format të gjerë, me pjesëmarrjen e përfaqësuesve të komuniteteve të qytetit. Dëgjimi i projekt-Kodit u zhvillua në katedrale në dy dhoma: në njërën ishin cari, Duma Boyar dhe Katedralja e Shenjtërimit; në tjetrin - njerëz të zgjedhur të rangjeve të ndryshme. Deputetët e fisnikëve dhe të qytetarëve patën një ndikim të madh në miratimin e shumë normave të Kodit. Më 29 janar 1649 përfundoi hartimi dhe redaktimi i Kodit. Nga jashtë, ishte një rrotull e përbërë nga 959 kolona të ngushta letre. Në fund ishin nënshkrimet e pjesëmarrësve të Zemsky Sobor (315 gjithsej), dhe përgjatë ngjitjes së kolonave ishin nënshkrimet e nëpunësve. Nga kjo rrotull origjinale (për ruajtjen e së cilës më shumë se një shekull më vonë, nën Katerinën II, u bë një relikare argjendi) u përpilua një kopje në formën e një libri, nga i cili u shtypën 1200 kopje dy herë gjatë vitit 1649, 1200 kopje në çdo botim. Kodi i Këshillit i vitit 1649 ishte një fazë e re në zhvillimin e teknologjisë ligjore vendase. Të gjithë delegatët e Këshillit nënshkruan listën e Kodit, i cili në 1649 iu dërgua të gjitha urdhrave të Moskës për udhëzim në veprim. Zgjedhësit paraqitën ndryshimet dhe shtesat e tyre në Duma në formën e peticioneve zemstvo. Disa vendime u morën me përpjekjet e përbashkëta të zyrtarëve të zgjedhur, Dumës dhe Sovranit. Rëndësia e Kodit të Këshillit 1) Kodi i Këshillit përgjithësoi dhe përmblodhi tendencat kryesore në zhvillimin e ligjit rus në shekujt 15-17. 2) Ai konsolidoi tipare dhe institucione të reja karakteristike të epokës së re, epokës së avancimit të absolutizmit rus. 3) Kodi ishte i pari që sistemoi legjislacionin e brendshëm; U bë një përpjekje për të diferencuar rregullat e ligjit sipas industrisë. Kodi i Këshillit u bë monumenti i parë i shtypur i ligjit rus. Para tij, botimi i ligjeve kufizohej në shpalljen e tyre në tregje dhe në kisha, gjë që zakonisht tregohej në mënyrë specifike në vetë dokumentet. Shfaqja e një ligji të shtypur eliminoi në masë të madhe mundësinë e abuzimeve nga qeveritarët dhe zyrtarët e ngarkuar me procedimet ligjore. Kodi i Këshillit nuk ka precedentë në historinë e legjislacionit rus. Për nga vëllimi mund të krahasohet vetëm me Stoglavin, por për nga pasuria e materialit juridik e tejkalon shumëfish.

31) Statusi ligjor i fshatarëve, banorëve të qytetit dhe serfëve në shekullin e 17-të. (sipas Kodit të Këshillit të 1649 .) Sipas Kodit të Këshillit të vitit 1649, fshatari më në fund u shndërrua në pronë të pronarit, i cili mund të dispononte me punën, pronën, vetë personalitetin e fshatarit dhe madje edhe familjen e tij. duhet mbajtur parasysh se Kodi, pa ndërhyrë në shumë marrëdhënie feudalët me fshatarët, i lë hapësirë të plotë arbitraritetit të pronarëve patrimonialë dhe pronarëve të tokave. Për shembull, në Kod nuk ka rregulla që rregullojnë masën e detyrimeve fshatare. Për vrasjen e një fshatari, feudali iu nënshtrua burgimit dhe si kompensim për humbjet ndaj feudalit që pësoi nga humbja e fshatarit, ai i dha fshatarit më të mirë me gruan dhe fëmijët e tij nga ferma për pritjen e fshatarëve të arratisur që ikën pas Kodit të Këshillit të vitit 1649. Pronarët e tokave që pranuan të arratisurit ishin të detyruar jo vetëm t'i kthenin, por edhe t'i paguanin një shumë të caktuar pronarit të ligjshëm të fshatarëve. Në të njëjtën kohë, vendoset një procedurë gjyqësore (“me gjykim dhe hetim”) për zgjidhjen e mosmarrëveshjeve për kthimin e fshatarëve. Kodi i Këshillit ruan ndarjen e bujkrobërve në të plotë, raportues, të vjetër dhe të lidhur, të ndryshëm në shkallën e varësisë. . Të gjithë skllevërit, përveç atyre të lidhur, ishin "të fortë" ndaj zotërinjve të tyre gjatë gjithë jetës së tyre dhe me familjet e tyre, ata u trashëguan nga të afërmit e skllevërve të vdekur. Burimi kryesor i rimbushjes së skllevërve të skllevërve ishin elementët e pa skllavëruar të shoqërisë. Në të njëjtën kohë, Kodi rregullonte rreptësisht burimet e rimbushjes së servitutit të kontratës. Kështu, robëria u zyrtarizua vetëm që në moshën 15-vjeçare. Ishte e ndaluar të skllavëroheshin fëmijët e skllevërve dhe të pashërbyerve të djemve. Fëmijët e shërbëtorëve të marrë në kontratë nuk u trashëguan. Kodi i vitit 1649 rregullonte në mënyrë gjithëpërfshirëse procesin e formalizimit të varësisë nga skllavëria e shërbimit. Urdhri i skllevërve ishte i detyruar të kontrollonte rreptësisht vendin e lindjes, origjinën dhe profesionin e skllevërve. Një person që bëhej skllav i paguhej një "rrogë" Një tipar i statusit ligjor të një skllavi ishte varësia nga zotëria deri në vdekjen e tij. Një vullnet Baza ekonomike për mungesën e të drejtave të skllevërve, ndryshe nga fshatarët, ishte mungesa e pronës së tyre. mbante detyra në favor të shtetit. Posad ishte një fushë e veçantë e zbatimit të së drejtës feudale. Kodi i Këshillit i vitit 1649, për herë të parë në historinë e legjislacionit feudal rus, i kushtoi një ligj të veçantë popullit posad dhe posad. Ata i paguanin qira sovranit nga oborret dhe dyqanet që zotëronin dhe kryenin një sërë detyrash të tjera, të shprehura në ndërtimin e fortifikimeve të qytetit, sigurimin e kuajve për gara etj. Disa nga rrugët dhe shtëpitë në periferi i përkisnin personave privatë, klerikësh dhe laikë - të gjitha këto vendbanime quheshin vendbanime të bardha, ose vende të bardha. Ata ishin të përjashtuar nga taksa mbretërore, domethënë ishin në një pozitë të privilegjuar në krahasim me popullsinë tatimore të banorëve të qytetit. Kodi i Këshillit rregullonte statusin ligjor të banorëve të qytetit dhe, para së gjithash, i bashkangjiti ata në një qytet të caktuar.

Pyetje studimore

Pjesa hyrëse

V. Teksti i leksionit

IV. Mbështetje arsimore dhe materiale

1.Mjete mësimore teknike: projektor multimedial, kompjuter.

3. Slides.

Mësuesi/ja kontrollon praninë e nxënësve, shpall emrin e temës nr.6"Monarkia përfaqësuese e pasurive në Rusi (mesi i XYI - mesi i shekujve XYII)

Qëllimi i leksionit të sotëm është t'u japë studentëve një ide mbi parakushtet dhe domosdoshmërinë për formimin e një shteti të centralizuar; Karakteristikat e monarkisë përfaqësuese të pasurive në Rusi në shekujt XYI-XYII. Identifikoni tiparet e zhvillimit të ligjit rus në shekujt XYI-XYII.

Gjatë ligjëratës do të shqyrtojmë pyetjet e mëposhtme:

1. Karakteristika të përgjithshme të monarkisë pasurore-përfaqësuese.

2. Ndryshimet në sistemin shoqëror të Rusisë në mesin e shekujve XYI - mesi i shekujve XYII.

3. Mekanizmi shtetëror i monarkisë përfaqësuese të pasurive në Rusi.

4. Organet gjyqësore të shtetit rus në mesin e shekujve XYI - mesi i shekujve XYII.

5. Rregullimi juridik i marrëdhënieve pasurore dhe familjare sipas Kodit të Ligjeve të vitit 1550.

6. E drejta penale sipas Kodit të Ligjeve të vitit 1550

7. Natyra e gjykimit sipas Kodit të Ligjeve të vitit 1550

Le të kalojmë në shqyrtimin e çështjeve arsimore.

Si formë e shtetit feudal monarki prona-përfaqësuese i përgjigjej epokës së feudalizmit të pjekur. Ajo zhvillohet si rezultat i luftës së monarkëve (Dukëve të Mëdhenj dhe Carëve) për forcimin e mëtejshëm të shtetit të centralizuar. Fuqia e monarkut gjatë kësaj periudhe nuk ishte ende aq e fortë sa të bëhej absolute. Monarkët dhe mbështetësit e tyre luftuan me majën e aristokracisë feudale (ish princat e apanazhit dhe djemtë e mëdhenj), të cilët kundërshtuan politikën centralizuese të sovranëve të Moskës. Në këtë luftë, monarkët u mbështetën te fisnikët dhe elita e banorëve të qytetit, përfaqësuesit e të cilëve u ftuan për "këshill" në Këshillat e Pasurive të Zemsky.

Gjatë periudhës së monarkisë përfaqësuese të pasurive, territori i Rusisë u zgjerua ndjeshëm. Pasoi disfata e khanates Kazan, Astrakhan dhe Siberian. Rajonet e Vollgës së Poshtme dhe të Mesme, si dhe Siberia, u bënë pjesë e Rusisë. Në kufijtë perëndimorë, politika aktive e Ivanit të Tmerrshëm nuk dha rezultatet e dëshiruara: Lufta Livoniane përfundoi me disfatë. Rusia nuk arriti të depërtonte në det. Gjatë kohës së trazirave, shteti rus vuajti shumë nga Polonia dhe Suedia. Sidoqoftë, mesi i shekullit të 18-të u shënua nga një zgjerim i konsiderueshëm i territorit të Rusisë dhe në Perëndim: Ukraina iu aneksua asaj.

Në mesin e shekullit të 16-të. Proceset socio-ekonomike dhe politike që ndodhin në vend çuan në një ndryshim në formën e shtetit të Moskës: ai u shndërrua në një monarki përfaqësuese të pasurive.

Monarkia përfaqësuese e pronave është një formë e ndërmjetme e qeverisjes midis monarkive të hershme feudale dhe atyre absolute.

AGJENCIA FEDERALE PËR ARSIM

INSTITUCIONI ARSIMOR SHTETËROR

ARSIMI I LARTË PROFESIONAL

AKADEMIA SHTETËRORE E MOSKËS

DEGA NË VOLOGDA

DEPARTAMENTI I HISTORISË TË SHTETIT DHE TË DREJTËS

PUNA KURSI

Tema: Karakteristikat e formës përfaqësuese të qeverisjes në Rusi

Vologda, 2011

PREZANTIMI

1. Koncepti i monarkisë estate-përfaqësuese

2. Parakushtet për formimin e një monarkie përfaqësuese të pasurive në Rusi

2.1 Ndryshimet socio-ekonomike

2.2 Sistemi politik

3. Organet e pushtetit dhe të administrimit të monarkisë së pasurisë përfaqësuese

3.1 Car

3.2 Boyar Duma

3.3 Zemsky Sobors

3.4 Porositë

4. Pushtetet vendore

4.1 Voivodët

4.2 Zemstvo dhe kasolle labiale

PËRFUNDIM

BIBLIOGRAFI

Prezantimi

Qëllimi kryesor i shkrimit të një pune kursi është të studiojë temën: Monarkia përfaqësuese e pasurive në Rusi.

Monarkia përfaqësuese e pronave është faza më e rëndësishme në historinë e shtetit dhe ligjit feudal në epokën përkatëse të feudalizmit të pjekur.

Detyrat kryesore janë:

1.Identifikoni parakushtet socio-ekonomike dhe politike për formimin e një monarkie përfaqësuese të pasurive në Rusi, bazën dhe veçoritë e saj sociale;

.Flisni për organet më të larta të pushtetit dhe administrimit të kësaj periudhe, përkatësisht: karakterizojnë pushtetin e mbretit; kompetenca dhe përbërja e dumës boyar, roli i saj në sistemin e organeve qeveritare të monarkisë përfaqësuese të pasurive; karakterizojnë katedralet zemstvo; të tregojë arsyet e kalimit nga sistemi i qeverisjes pallatore-patrimoniale në sistemin komandues-voivod; konsideroni urdhrat dhe kompetencën e tyre;

.Konsideroni sistemin e qeverisjes vendore, përbërjen dhe aktivitetet e zemstvo-s dhe organeve të qeverisjes vendore provinciale.

Unë besoj se tema e punës së kursit është relevante. Në punën time u përdorën botime të autorëve të tillë si: Cherepnin L.V. Isaev I.A.; Gavrilov B.I et al.

Rëndësia e temës qëndron në faktin se një nga çështjet e rëndësishme në historinë e popullit rus është çështja e Ivanit të Tmerrshëm. Ivan i Tmerrshëm tashmë u dukej bashkëkohësve të tij si një person misterioz dhe i tmerrshëm. I njëjti mister hyri Ivan IV në shkencën historike. Për shumicën e historianëve ky ishte një problem psikologjik; i interesuar për vetë personalitetin e Ivanit të Tmerrshëm dhe kushtet në të cilat u krijua.

Besoj se tema e punës së lëndës së studiuar në literaturë është e lartë.

Veçanërisht tërhoqi vëmendjen veprimtaritë e organeve të monarkisë përfaqësuese të pasurive.

Historia e këshillave zemstvo tërhoqi vëmendjen e shkencëtarëve para-revolucionarë. Veprimtaritë e katedraleve u studiuan nga V. Latkin dhe S. Avaliani, të cilët u kushtuan vepra të veçanta. Vëmendje e madhe i kushtohet këshillave zemstvo në veprat e V. Sergeevich, N. Zagoskin, A. Shchapov, V. Klyuchevsky dhe të tjerë.

Niveli i studimit është mjaft i madh; Rozhkova dhe M.N. Pokrovsky për epokën e Ivan IV.

monarki përfaqësuese e klasës

1.Koncepti i monarkisë përfaqësuese të pasurive

Monarkia përfaqësuese e pasurisë është një formë e shtetit feudal në të cilin pushteti i monarkut kombinohet me funksionimin e asambleve përfaqësuese të pasurive, qendrore dhe lokale. Specifikimi i Rusisë ishte mbizotërimi në llojin rus të monarkisë përfaqësuese të pasurive të pushtetit qendror autokratik, i cili u bazua në shekullin e 17-të. mbi sistemin e urdhrave dhe qeveritarët vendorë. Monarkia e pronave është një formë qeverisjeje gjatë periudhës së feudalizmit të zhvilluar, kur u formuan shtetet e centralizuara. Shfaqja e një monarkie përfaqësuese të pasurive i paraprihet nga një dobësim i ndjeshëm i fuqisë së feudalëve të mëdhenj dhe shfaqja e organeve të qeverisjes vendore. Në Rusi, këto ngjarje shoqërohen me fitoren e pushtetit të madh dukal në luftën feudale në gjysmën e parë të shekullit të 15-të, oprichnina e Ivan IV, forcimin e fisnikërisë dhe krijimin e vetëqeverisjes provinciale. Monarkia klasore mbështetet në shtresat e ulëta dhe të mesme të feudalëve (fisnikët dhe "fëmijët e djemve") dhe banorët e qytetit që kanë nevojë për mbrojtjen e shtetit në përballje me feudalët e mëdhenj. Duke u mbështetur te fisnikët dhe banorët e qytetit, monarkia, në dëm të feudalëve të mëdhenj, përqendron në duart e saj përmes fisnikërisë të gjitha levat e qeverisjes. Por meqenëse nuk mund të bëjë ende plotësisht pa pëlqimin e pronave për të kryer ngjarje të rëndësishme shtetërore, me formimin e shteteve të centralizuara, lindin asambletë përfaqësuese të pasurive. Pasuritë janë grupe socio-juridike të trashëguara, relativisht të mbyllura, me një status të caktuar ligjor, të drejta dhe përgjegjësi shoqërore. Në Rusi, ajo filloi gjatë periudhës së feudalizmit në shekujt 10 - 11, u konsolidua gjatë formimit të një shteti të centralizuar dhe më në fund mori formë gjatë periudhës së absolutizmit, nga çereku i dytë i shekullit të 18-të.

2.Parakushtet për formimin e një monarkie përfaqësuese të pasurive në Rusi

2.1 Ndryshimet socio-ekonomike

Nga mesi i shekullit të 16-të, shteti rus ishte bërë dukshëm më i fortë. Një vend që shtrin kufijtë e tij nga deti i Bardhë dhe Barents deri në kufijtë e Chernigov dhe Ryazan, nga Gjiri i Finlandës dhe Smolensk në Uralet Veriore dhe tokat e Nizhny Novgorod. Deri në vitin 1547, madhësia e territorit të Rusisë kishte arritur në 2.8 milion metra katrorë. km dhe u bë shteti më i madh në Evropë pas Perandorisë së Shenjtë Romake të kombit gjerman. Ai përfshinte tokat e banuara nga populli rus, banorët e Veriut evropian dhe një pjesë e Siberisë (Karelianët, Komi, Khanty, Mansi, etj.), Si dhe rajoni i Vollgës. Pjesa më e madhe e popullsisë jetonte në fshatra dhe fshatra. Fshatrat ishin të vegjël, me 3-4 oborre. Popullsia urbane në tokat e Novgorodit ishte vetëm rreth 3-4%. Por qytetet u rritën shpejt, rritja e popullsisë së tyre kaloi 60%. Popullsia e vendit në këtë kohë ishte rritur nga 5-6 milion njerëz. në fillim të shekullit deri në 9 milionë u rrit edhe dendësia e tij. Rritja e popullsisë në rajonet qendrore shoqëroi zbaticën e saj në pjesët pak të populluara të shtetit rus. Popullsia filloi të lëvizte në jug në Oka, në rajonin Kama, në Urale. Në gjysmën e dytë të shekullit, tokat e rajonit të Tulës u populluan. Zhvillimi i Juglindjes luajti një rol të rëndësishëm në përgatitjen për aneksimin e Kazanit në shtetin rus. Në gjysmën e parë të shekullit të 16-të, sistemi lokal i zotërimit të tokës u zhvillua me shpejtësi. Ajo tashmë mbulonte më shumë se një të tretën e tokës në qarqet qendrore. Zonat e pronësisë lokale të tokës ishin të kufizuara në tokat Novgorod dhe Pskov, pjesërisht në Yaroslavl, Tver dhe Ryazan. Më vonë u përhap në rajonin e Vollgës dhe në jug të vendit. Megjithatë, pronësia patrimonale e tokës mbeti forma dominuese e pronësisë feudale të tokës. Nga mesi i shekullit të 16-të, si rezultat i aktiviteteve përvetësuese të klerit, pronësia e tokës monastike u rrit ndjeshëm dhe korvéa u zgjerua. Nevoja gjithnjë në rritje e feudalëve për para i detyroi ata të rrisnin përfitimin e çifligjeve dhe të pronave duke rritur kuotat, duke futur plugimin e tyre dhe duke transferuar fshatarët në korve. Pronarët e mesëm dhe të vegjël, aftësia e të cilëve për të rritur detyrimet ishte e kufizuar nga vetë kapaciteti tatimor i ekonomisë fshatare, u futën në rrugën e zgjerimit të mëtejshëm të sistemit të korvée. Rritja e korvée dhe quitrents kërkonte forcimin e fuqisë së pronarëve të tokave. Në Rusi, si në vendet e tjera në lindje të Elbës, shekulli i 16-të ishte një kohë e zhvillimit të robërisë. Në mesin e shekullit të 16-të, pronarët e tokave iu drejtuan gjithnjë e më shumë transferimit të fshatarëve të tyre në korve. Që nga vitet '60 Taksat natyrore dhe monetare nga pronarët e tokave po rriten, dhe parcelat e tyre të tokës po zvogëlohen (nga vitet '70. - dyfishuar, deri në 3-4 dessiatines). Sipas njërit prej bashkëkohësve të tij, publicistit Ermolai-Erasmus, “fshatarët përballojnë vazhdimisht vështirësi të ndryshme: kur japin taksat në argjend, kur japin taksa jame, kur japin të tjera”. Në sfondin e mbizotërimit të ekonomisë natyrore në Rusi, nga mesi i shekullit të 16-të, u zbuluan fenomene të reja që dëshmuan për rritjen e prodhimit të mallrave. Në kushtet e një shteti të vetëm, natyra e qarkullimit të mallrave vendas ndryshoi: rajone individuale filluan të specializohen në prodhimin e çdo grupi kryesor mallrash (i cili përcaktohej nga kushtet gjeografike dhe ekonomike të këtyre rajoneve). Novgorod, i cili furnizohej me mineral hekuri nga tokat Vyatka dhe Izhora, si dhe rajoni Serpukhov-Tula dhe Ustyuzhna-Zhelezopolsk u bënë qendrat kryesore të prodhimit të hekurit. Sol-Galitskaya dhe Nenoksa (në brigjet e Detit të Bardhë), Solvychegodsk ishin të famshëm për minierat e tyre të kripës. Shumë banorë të Yaroslavl dhe pothuajse një e katërta e të gjithë banorëve të qytetit Serpukhov ishin të angazhuar në rrezitje të lëkurës. Leshi vinte nga Veriu, ku buka vinte nga qendra. Tregu më i madh i vendit ishte Moska. Rritja e prodhimit të mallrave bëri të mundur rritjen e numrit të mallrave të eksportuara dhe zgjerimin e gamës së tyre. Forcimi i autoritetit ndërkombëtar të Rusisë kontribuoi gjithashtu në zhvillimin e marrëdhënieve të saj të tregtisë së jashtme me Perëndimin dhe Lindjen. Për më tepër, tregtia me vendet lindore në gjysmën e parë të shekullit të 16-të ishte më e rëndësishme për zhvillimin ekonomik të Rusisë sesa tregtia me vendet evropiane. Vendi kryesor midis shteteve lindore në qarkullimin tregtar me Rusinë i takonte ende Turqisë. Tregtia me Iranin, Azinë Qendrore dhe Kaukazin, e kryer kryesisht përgjatë rrugës së Vollgës, u pengua nga Khanate Kazan. Nevoja për të forcuar lidhjet ekonomike me popujt e Kaukazit dhe Azisë Qendrore ishte një nga arsyet që e detyruan qeverinë ruse të ngrinte çështjen e likuidimit të Khanate të Kazanit. Tregtia me vendet perëndimore kalonte përmes Krimesë (kryesisht përmes Kafës) dhe Lituanisë. Si rezultat i tregtisë ndërmjetëse të turqve, mallrat italiane, kryesisht pëlhura dhe veshje, depërtuan në Rusi. Pëlhura, armët, plumbi dhe vera erdhën nga Evropa Perëndimore përmes Lituanisë dhe gjatë Luftës Livoniane përmes Narvës. Tregtia me tokat ukrainase dhe bjelloruse u pengua nga sundimtarët e Dukatit të Madh të Lituanisë, por ata nuk mund ta eliminonin atë. Lidhjet tregtare midis shtetit rus dhe shteteve baltike janë forcuar. Liri dhe salloja u eksportuan nga Rusia në Narva, Revel dhe qytete të tjera; Squfuri, plumbi, kallaji dhe bakri u sollën nga shtetet baltike.

Qytetet e vjetra ose vendbanimet e një lloji tregtar dhe industrial po rriten në vend, dhe po shfaqen të reja - rreshta, periferi, të cilat ndonjëherë shndërroheshin në qytete. E njëjta gjë ndodhi edhe me kështjellat, pranë të cilave u shfaqën vendbanime. Në mesin e shekullit, Rusia kishte deri në 160 qytete. Më i madhi prej tyre - Moska - kishte deri në 100 mijë banorë. Richard Chancellor, një anglez që vizitoi kryeqytetin rus në atë kohë, mendoi se ishte "më i madh se Londra me periferitë e saj". Në qytetin rus mund të gjenden gjurmë të organizatës esnafi të artizanëve dhe tregtarëve. Në Pskov, për shembull, ata u bashkuan rreth arkadave tregtare. Anëtarët e këtyre korporatave ("ryadovichi"), kur u bashkuan me to, dhanë një kontribut të caktuar monetar dhe kishin të drejta tregtare preferenciale. Në kushtet e zgjerimit të prodhimit të mallrave, pabarazia pronësore në periferi u rrit. Së bashku me banorët e qytetit "të mesëm", u dalluan elita (njerëzit "më të mirë") dhe të varfërit ("të rinjtë"). Në krye të pjesës tregtare e artizanale të qyteteve, Patriciati urban, i pajisur me privilegje të veçanta, ende përfshinte mysafirë dhe tregtarë të rrobave dhe dhomës së ndenjjes me qindra. Që nga fundi i shekullit të 15-të, janë shfaqur dinastitë e tregtarëve rusë (Tarakanov, Khoznikov, etj.), Të cilët kryen operacione të mëdha tregtare brenda dhe jashtë vendit. Të ftuar ishin edhe agjentët e Dukës së Madhe për punët tregtare. Në Rusi në gjysmën e parë të shekullit të 16-të pati një proces intensiv të akumulimit fillestar të kapitalit. Një tipar karakteristik i prodhimit të mallrave në këtë kohë ishte përdorimi gjithnjë në rritje i punës me pagesë në industri. Një sërë industrish (përfshirë minierat e kripës) nuk mund të bënin pa fuqi punëtore. "Kozakët" (qytetarë dhe fshatarë të varfër) morën pjesë në operacionet e transportit. Avantazhi i punës me qira filloi të realizohej gjithnjë e më shumë nga sipërmarrësit energjikë. Marrja me qira e fuqisë punëtore tregonte formimin gradual të një shtrese të veçantë të popullsisë urbane, të privuar nga mjetet e prodhimit dhe të detyruar të shesin punën e tyre. Kështu, në fusha të ndryshme të jetës ekonomike ruse, tashmë në gjysmën e parë të shekullit të 16-të, u përshkruan parakushtet për formimin e një tregu të vetëm. Megjithatë, edhe në kushtet e një shteti të centralizuar, vendi ende po shpërbëhej në rajone të veçanta ekonomike. Kapërcimi i mbetjeve të copëtimit feudal u bë jetik për vendin.

2.2 Sistemi politik

Në gjysmën e parë të shek. Për rrjedhojë, detyra e forcimit të aparatit qendror të pushtetit nuk u zgjidh plotësisht.

Tiparet e izolimit feudal të tokave individuale u shfaqën më qartë në pushtetin vendor. Princat dhe djemtë zakonisht emëroheshin si guvernatorë të ngarkuar me gjykatat dhe administratën në qytetet me rrethe ngjitur me ta. Njerëz të shërbimit më pak fisnik u dërguan në volost (njësi administrative gjysmë të pavarura brenda qarqeve). Duke marrë "ushqim" (të ardhura) nga popullsia vendase, të gjithë këta sundimtarë shpesh u bënë zotërues absolut të territorit që sundonin. Sistemi i të ushqyerit gradualisht u përtyp, duke u bërë një pengesë serioze për bashkimin e mëtejshëm të vendit.

Veç kësaj, në kushtet e rritjes së shfrytëzimit feudal dhe intensifikimit të luftës së klasave, feudalët, veçanërisht fisnikëria në shërbim, nuk ishin në gjendje të shtypnin më vete rezistencën e shumicës së shfrytëzuar. Kjo kërkonte forcimin e gjykatës dhe policisë, krijimin dhe forcimin e institucioneve të tyre ndëshkuese përkatëse në qendër dhe në nivel lokal.

Bazuar në të gjitha sa më sipër, ne shohim parakushtet e mëposhtme për formimin e një monarkie përfaqësuese të pasurive në Rusi:

.Rritja e territorit të vendit, rritja e popullsisë dhe dendësia e saj kërkonin një riorganizim të pushtetit vendor.

2.Për të eliminuar ose të paktën kufizuar pronësinë e tokës monastike, ishte e nevojshme të forcohej pushteti i madh dukal.

.Rritja e korvée dhe quitrents kërkonte forcimin e fuqisë së pronarëve të tokave.

.Zhvillimi i marrëdhënieve tregtare të jashtme të Rusisë me Perëndimin dhe Lindjen kërkonte likuidimin e Khanatit të Kazanit dhe Dukatit të Madh të Lituanisë.

.Në lidhje me parakushtet për formimin e një tregu të vetëm, u bë e rëndësishme që vendi të kapërcejë mbetjet e copëtimit feudal.

.Sistemi pallate-patrimonial i organizimit të aparatit shtetëror nuk siguronte nivelin e nevojshëm të qeverisjes.

.Sistemi i të ushqyerit u bë një pengesë serioze për bashkimin e mëtejshëm të vendit.

.Sundimi Boyar tregoi nevojën për të forcuar fuqinë e Dukës së Madhe.

3.Organet e pushtetit dhe administrimit të monarkisë përfaqësuese të pasurive

Është mjaft e vështirë të karakterizohet fuqia e carit mbi gjithë ekzistencën e monarkisë përfaqësuese të klasës, sepse ajo varej nga vullneti dhe karakteri i secilit sundimtar individual, si dhe nga situata të ndryshme të brendshme politike. Në 1547, Ivan i Tmerrshëm u kurorëzua mbret në Katedralen e Supozimit të Kremlinit të Moskës. Miratimi i titullit mbretëror forcoi autoritetin e qeverisë qendrore dhe e vendosi Carin rus në të njëjtin nivel me sovranët e fuqishëm të Evropës Perëndimore dhe Lindjes. Gjatë mbretërimit të tij, në vend u morën masa që synonin forcimin e pushtetit autokratik dhe dobësimin e fuqisë politike të djemve Në takimin e parë të Zemsky Sobor (takimi i përfaqësuesve të klasës - djemve, fisnikërisë së kryeqytetit, klerit) - në 1549 ("Katedralja e. Pajtimi"), cari akuzoi djemtë për abuzim gjatë fëmijërisë së tij dhe njoftoi përgatitjen e reformave të administratës publike. Mbledhjet e Këshillave dëshmuan për formimin e një monarkie përfaqësuese klasore në Rusi, e cila mbështetej në shtresat fisnike dhe tregtare të popullsisë dhe e krahasonte Dumën Boyar me një trup më të gjerë klasor.

Në 1550, u botua një Kod i ri Ligji, duke kufizuar funksionet gjyqësore të guvernatorëve. Përfaqësuesit e pjesës së pasur të banorëve të qytetit dhe fshatarëve zezakë u përfshinë në administrimin e drejtësisë. Punët e fisnikëve u hoqën nga gjykatat e guvernatorëve. Dënimi me vdekje u fut për grabitje, që përfshinte protesta antifeudale. Kodi i Ligjit u plotësua me nene që parashikojnë përgjegjësi për abuzim gjyqësor dhe ryshfet.

Në 1550-1556, në ushtri u kryen reforma që synonin organizimin e forcave të armatosura të unifikuara të gatshme luftarake dhe dobësimin e pozicioneve komanduese të djemve duke forcuar rolin e klasës fisnike në ushtri. Reformat e administratës publike të viteve pesëdhjetë minuan ndjeshëm fuqinë politike të djemve dhe kontribuan në forcimin e pushtetit carist dhe aparatit qendror.

Sidoqoftë, djemtë, duke pasur prona të mëdha, ruajtën pavarësinë e tyre ekonomike. Djemtë e shihnin minimin e pushtetit të tyre politik si një shkelje të të drejtave të tyre ligjore dhe ata e shihnin ngritjen e fisnikërisë si një kërcënim për pozitën e tyre të privilegjuar. E gjithë kjo bëri që fisnikëria feudale me origjinë të lartë të hidhërohej kundër pushtetit mbretëror.

Ivan i Tmerrshëm ndoqi vazhdimisht një politikë të shtypjes së rezistencës boyar. Ai parashtroi detyrën e minimit të fuqisë ekonomike të aristokracisë feudale duke eliminuar pronësinë e saj të gjerë patrimonale të tokës dhe në kurriz të ndarjes së tokës për fisnikërinë. Ky qëllim u ndoq nga prezantimi i oprichnina (1565).

Studimi i rrethanave të krijimit të oprichnina në shtetin rus çon në një pyetje shumë komplekse në lidhje me mospërputhjen e zhvillimit politik të Rusisë në shekullin e 16-të. Në vitet 50-60 në vend u krijuan institucione përfaqësuese klasore dhe më pas u hodh një hap drejt një regjimi despotik. Megjithatë, fakti që sistemi i diktaturës ushtarake oprichnina u miratua nga organi i përfaqësimit klasor nuk nënkuptonte aspak një kalim nga një formë shteti në tjetrën, nga një monarki përfaqësuese klasore në autokraci.

Një vit e gjysmë më vonë, në 1566, gjatë kohërave të vështira të luftës, Grozny përsëri iu drejtua Zemsky Sobor për ndihmë. Natyrisht, prezantimi i oprichnina ishte një përvojë në vënien në praktikë të një prej opsioneve të mundshme për shtetësi. Mesi i shekullit të 16-të ishte koha kur u shfaqën një sërë projektesh shtetërore. Ivan Peresvetov, Andrei Kurbsky, vetë Cari bëjnë propozime të karakterit politik, përdorin përvojën e Bizantit, Turqisë, Polonisë etj., dhe mbi të gjitha vëzhgimet e realitetit rus. Dhe në jetë kishte një ndërveprim kontradiktor midis dy linjave të evolucionit të sistemit shtetëror, nga të cilat njëra çoi në një monarki përfaqësuese të pasurive të tipit pan-evropian, tjetra në absolutizëm me tipare të dallueshme të despotizmit lindor.

Krijimi i oprichnina ishte për Grozny një hap drejt forcimit të autokracisë. Pasi legjitimoi fillimet e monarkisë përfaqësuese të pasurive në zemshchina, ai arriti në këtë mënyrë njohjen e tij nga përfaqësuesit e pasurive të pushtetit të pakufizuar në oprichnina. Me fjalë të tjera, monarkia klasore-përfaqësuese hapi rrugën drejt absolutizmit.

Por në të ardhmen, Grozny nuk mund të bënte pa ndihmën e institucioneve të klasës. Në vitet 60 të shekullit të 16-të, në kontekstin e një politike të jashtme komplekse të ndjekur nga shteti rus dhe Luftës së tensionuar Livoniane, qeveria iu drejtua Zemsky Sobor për çështje që lidhen me marrëdhëniet ndërkombëtare. Në qershor 1566, një Zemsky Sobor u mblodh në Moskë për luftën dhe paqen me shtetin polako-lituanez.

Pas vdekjes së Ivanit të Tmerrshëm, vjen një dobësim i caktuar i autokracisë, rritja e luftës midis elitës në pushtet dhe trazirat e pallatit. Klasat sunduese përpiqen të ngrenë rolin e Zemsky Sobor si një organ që duhet të ndihmojë në forcimin e qeverisë qendrore në vend, në veçanti, të marrë pjesë në zgjidhjen e çështjes së trashëgimisë në fron. Nëpunës rus, emigrant i shekullit të 17-të G.K. Kotoshikhin thekson një periudhë të veçantë në historinë e shtetit rus, duke filluar nga zgjedhja ("grabitur") e Fyodor Ivanovich në mbretëri (1584) dhe deri në pranimin e Alexei Mikhailovich, duke e konsideruar këtë periudhë një kohë të monarkisë së kufizuar.

Kodi i Këshillit i vitit 1649, i cili konsolidoi ndryshimet socio-ekonomike të shtetit rus, pasqyroi gjithashtu fuqinë e shtuar të monarkut autokratik. Kapitujt 2 dhe 3 të Kodit vendosin një dënim të ashpër për krimet e drejtuara kundër personalitetit të mbretit, nderit, shëndetit të tij dhe për krimet e kryera në territorin e pallatit mbretëror. Të gjitha këto krime u identifikuan me konceptin e krimit shtetëror, i futur për herë të parë në ligjin e shtetit rus. Dënimi me vdekje u vendos për qëllim të drejtpërdrejtë ("qëllim keqdashës") kundër jetës dhe shëndetit të carit, si dhe për zbulimin e qëllimit të drejtuar kundër carit dhe shtetit (rebelim, tradhti, komplot, etj.).

Procesi i burokratizimit të aparatit shtetëror e shndërroi Dumën Boyar nga një organ i aristokracisë bojare në një organ të burokracisë së rendit (gjyqtarë prikaz, qeveritarë, nëpunës); e gjithë kjo nuk mund të mos dobësonte pavarësinë e Dumës Boyar.

Në praktikën e veprimtarisë legjislative të shtetit rus, nga gjysma e dytë e shekullit të 17-të, u shfaq koncepti i "dekretit nominal", d.m.th. një akt legjislativ i dhënë vetëm nga cari, pa pjesëmarrjen e dumës boyar. Nga 618 dekretet e dhëna për mbretërimin e Alexei Mikhailovich që nga botimi i "Shumëzimit Konciliar", 588 dekrete ishin nominale, dhe vetëm 49 u miratuan nga djemtë Nga analiza e këtyre akteve është e qartë se të gjitha dekretet nominale ishin natyra e akteve dytësore të administratës supreme dhe gjykatës: emërimet zyrtare, dekretet e guvernatorëve, miratimi i dënimeve ose heqja e tyre, etj. Dënimet bojare ishin aktet më të rëndësishme legjislative që lidhen me zotërimin feudal të tokës, robërinë, bazat e politikës financiare dhe aspekte të tjera të rëndësishme të veprimtarisë shtetërore. Kështu, aktet kryesore legjislative të asaj kohe kaluan përmes Dumës Boyar.

Numri i dënimeve boyar u rrit veçanërisht pas trazirave të ndryshme shoqërore. Gjatë mbretërimit të Fyodor Alekseevich me dëshirë të dobët (1676 - 1682), rëndësia e Dumës Boyar madje u rrit përkohësisht: nga 284 dekrete të mbretërimit të tij, 114 u dhanë me një vendim boyar.

Pra, megjithë stabilitetin e jashtëm të pozicionit të Dumës Boyar, në sistemin e aparatit të shtetit rus në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të pati një proces të rritjes së fuqisë personale të monarkut autokratik, veçanërisht në terren. të qeverisë supreme.

Natyra e takimeve të Dumës Boyar ndryshoi në mënyrë dramatike. Anëtarët e saj tani nuk rrezikonin të tregonin ndonjë "arrogancë".

Që nga vitet 50-60, është vendosur praktika e raportimeve ndaj Carit nga krerët e urdhrave më të rëndësishëm. Kështu, në 1669, të hënën krerët e urdhrave të shkarkimit dhe ambasadorëve i raportonin carit, të martave - Thesari i Madh dhe Famullia e Madhe, të Mërkurat - Kazan dhe Lokal, etj.

Dëshmi e fuqisë në rritje të carit nga mesi i shekullit të 17-të ishte krijimi i Urdhrit të Çështjeve të Fshehta.

Edhe në vitet e para të mbretërimit të tij, Car Alexei Mikhailovich kishte me vete disa nëpunës nga urdhri i Pallatit të Madh për korrespondencë personale. Në fund të vitit 1654 ose në fillim të 1655, ky shtet mori një organizim të caktuar të Urdhrit të Çështjeve Sekrete - zyrën personale të carit, një organ që i lejoi carit të zgjidhte çështjet më të rëndësishme shtetërore pa Duma Boyar.

Një veprim tjetër i rëndësishëm i qeverisë në rrugën drejt forcimit të mëtejshëm të autokracisë ishte krijimi i një organi qendror të kontrollit financiar.

Vjedhjet e mëdha të fondeve publike nga zyrtarët e urdhrave e shtynë qeverinë të vendoste Urdhrin e Kontabilitetit në 1655. Në mënyrë të parregullt, çdo herë me dekret të posaçëm, nëpunësit dhe nëpunësit e të gjitha urdhrave duhej të paraqiteshin në Urdhrin e Kontabilitetit me faturat dhe librat e shpenzimeve për të verifikuar korrektësinë dhe ligjshmërinë e transaksioneve financiare. Ky kontroll financiar shkaktoi pakënaqësi në burokracinë administrative dhe Prikaz duhej të shfuqizohej në 1678.

Bazuar në të gjitha sa më sipër, shohim se nga mesi i shekullit të 16-të deri në fund të shekullit të 17-të pati një rritje të fuqisë dhe autoritetit të carit, një rënie të ndjeshme të fuqisë politike të djemve, gjë që e bëri atë. e mundur që Pjetri I të bënte kalimin nga një formë shteti në një tjetër, nga një monarki përfaqësuese e pasurive në autokraci.

3.2 Boyar Duma

Në aktivitetet e tij, Ivan IV u mbështet në Duma Boyar, e cila vepronte vazhdimisht nën car. Në 1549, brenda përbërjes së saj u krijua "Duma e Zgjedhur" ("Këshilli i Zgjedhur") i përfaqësuesve të besuar. Përgatitja e materialeve për Dumën u krye nga një staf zyrtarësh profesionistë të lidhur me urdhrat.

Sistemi i administrimit të pallatit-patrimonial, i cili u zhvillua në periudhën e apanazhit, vazhdoi të funksionojë në shtetin e Moskës të shekujve 15-16. Pallati princëror ishte qendra e qeverisjes së apanazhit, një feud për princin-sundimtar.

Pjesë të ndryshme të administratës dhe ekonomisë së pallatit iu besuan djemve individualë, shërbëtorëve të lirë dhe madje edhe skllevërve. Tokat e pallatit dhe shërbëtorët e pallatit ishin nën autoritetin e kupëmbajtës, livadhet e pallatit, kuajt dhe dhëndërit ishin nën autoritetin e dhëndrit, etj. Në pallatin specifik u formua një sistem departamentesh administrative. Menaxhimi qendror i sistemit iu besua djemve të prezantuar problemet më të rëndësishme administrative dhe ekonomike të principatës u zgjidhën nga këshilli i djemve.

Në shtetin e Moskës, nga ky organ u ngrit një organ i posaçëm këshillues, i cili filloi të përfshijë përfaqësues nga grupe të ndryshme të klasës së shërbimit - djem, fëmijë bojar, okolnichi, etj. Ky organ mori emrin e Dumës Boyar dhe të gjithë anëtarët e këshillit fituan një gradë që u dha atyre mundësinë dhe të drejtën për të marrë pjesë në këtë organ. Disa Duma e morën këtë gradë me trashëgimi (përfaqësues të familjeve aristokrate), disa - me emërim të sovranit (fisnikët e Dumës, nëpunësit e Dumës).

Duma Boyar përfshinte djemtë e Dukës së Madhe të Moskës, ish princat e apanazhit dhe djemtë e tyre.

Në shekullin e 16-të Duma filloi të përfshijë fisnikët okolnichi dhe Duma, si dhe nëpunësit e Dumës që kryenin punë në zyrë.

Duma Boyar ndau funksionet administrative me Dukën e Madhe si institucion, ajo zinte një pozicion të ndërmjetëm midis monarkut dhe të gjithë sistemit të institucioneve administrative: urdhrat dhe qeveritë lokale. Kompetenca e Dumës Boyar përfshinte çështjet më të rëndësishme të politikës së brendshme dhe të jashtme, kontrollin mbi aparatin administrativ dhe gjyqësor. Historianët janë të prirur të përcaktojnë Duma Boyar si një organ këshillues nën sovranin, por në thelb, Duma ishte organi më i lartë konsultativ dhe legjislativ i shtetit të Moskës, qendra e administratës dhe gjykatës cariste.

Duma Boyar vendosi për çështjet më të rëndësishme shtetërore dhe kishte fuqi legjislative. Duma miratoi botimet përfundimtare të Kodit të Ligjeve të 1497 dhe 1550. Duke përdorur formulën "mbreti tregoi dhe djemtë e dënuan", Duma Boyar miratoi dekretet e vitit 1597 mbi robërinë e detyruar dhe fshatarët e arratisur.

Së bashku me Carin, Duma miratoi akte të ndryshme legjislative: statute, mësime, dekrete.

Duma mbikëqyrte sistemin e urdhrave, ushtronte kontroll mbi qeverisjen vendore dhe zgjidhte mosmarrëveshjet për tokën.

Përveç pjesëmarrjes në punën e Këshillit Shtetëror (Boyar Duma), njerëzit e Dumës menaxhuan departamentet qendrore (urdhrat), komanduan regjimente dhe ushtri dhe drejtuan rajone si guvernatorë dhe guvernatorë.

Vetë Duma drejtonte ambasadën, shkarkimin dhe çështjet lokale, për të cilat u krijua një zyrë. Në këtë strukturë kaluan edhe proceset gjyqësore të Dumës.

Iniciativa legjislative më së shpeshti vinte nga sovrani ose nga poshtë nga urdhrat që hasnin probleme specifike. Vendimet e Dumës për çështjet më të rëndësishme kërkonin miratimin e sovranit, disa çështje u zgjidhën përfundimisht nga vetë Duma. Më shpesh, procedura legjislative e kryer nga Duma Boyar përfshinte një udhëzim (udhëzim) paraprak nga sovrani dhe një "dënim" pasues të djemve të Dumës.

Çështjet e përgjithshme shtetërore-kishë me rëndësi të madhe mund të konsideroheshin në mbledhjet e përbashkëta të Dumës Boyar dhe Këshillit të Shenjtërimit (Kishës) mbledhje të tilla u quajtën këshilla.

Në shekullin e 16-të Carët kërkojnë të dobësojnë rëndësinë politike të Dumës, një organ aristokratik që kufizon pushtetin e tyre. Nga Duma Boyar dallohet një trup më i ngushtë, i përbërë nga njerëz besnikë të carit ("dhoma", "Afër Dumës").

Me ndihmën e "Radës së Zgjedhur" të formuar posaçërisht nga persona të besueshëm, Ivan IV kreu një sërë reformash të rëndësishme (gjyqësore, zemstvo, ushtarake) që synonin dobësimin e fuqisë së aristokracisë boyar. Të drejtat administrative dhe legjislative të Dumës u ngushtuan.

Roli i Dumës Boyar u rrit përsëri gjatë Kohës së Telasheve. Gjatë mbretërimit të carit boyar Vasily Shuisky (1606-1610), së bashku me Dumën e Moskës, Duma Boyar operoi në kampin Tushino të Dmitry II të rremë.

Bordi i "Shtatë Boyars" (1610) drejtohej nga anëtarët më të shquar të Dumës Boyar (Mstislavsky, Vorotynsky, etj.).

Në fund të shekullit të 17-të. nën Duma Boyar, u krijua Dhoma e Ekzekutimit, në të cilën u shqyrtuan çështjet më të rëndësishme gjyqësore.

Një tipar karakteristik i shekullit të 17-të ishte një lidhje më e ngushtë midis personelit të Dumës Boyar dhe sistemit të rendit. Shumë anëtarë të Dumës kryenin detyrat e shefave (gjyqtarëve) të urdhrave, guvernatorëve dhe ishin me kohë të pjesshme në shërbimin diplomatik.

Në mbledhjet e Dumës Boyar, u miratuan vendime urdhrash (lista të artikujve). Duma ishte organi më i lartë zyrtar i shtetit.

Duma Boyar ekzistonte gjatë gjithë shekullit të 17-të, megjithëse rëndësia e saj ra shumë në dekadën e fundit të shekullit.

3.3 Zemsky Sobors

Historianë të ndryshëm i përcaktojnë këshillat zemstvo në mënyra të ndryshme.

S.F. Platonov: Zemsky Sobor është një "këshill i gjithë tokës", i përbërë nga "tre pjesë të nevojshme": 1) "Katedralja e shenjtëruar e Kishës Ruse me

metropolit, më vonë me patriarkun në krye", 2) Duma e Boyarit, 3) "Njerëzit zemstvo, që përfaqësojnë grupe të ndryshme të popullsisë dhe zona të ndryshme të shtetit".

KËSHTU QË. Schmidt: "... Këshillat e shekullit të 16-të nuk janë institucione përfaqësuese në kuptimin e zakonshëm, por më tepër ato burokratike." Katedralet e kohës së Ivanit të Tmerrshëm janë "organet e centralizimit territorial, një shenjë e bashkimit të tokave nën sundimin e një sovrani". Katedralet i nevojiteshin "autokracisë forcuese si një armë rezistence ndaj copëtimit feudal të mbetur ende".

R.G. Skrynnikov beson se shteti rus i shekullit të 16-të, para Zemsky Soborit të 1566, ishte një monarki autokratike me një boyar aristokratike Duma, dhe që nga ajo kohë mori rrugën për t'u bërë një monarki përfaqësuese klasore.

Një vend të veçantë në sistemin e organeve qeveritare zunë Zemsky Sobors, të mbajtur nga mesi i shekullit të 16-të deri në mesin e shekullit të 17-të. Mbledhja e tyre u shpall me një statut mbretëror. Këshilli përfshinte Duma Boyar, Këshillin e Shenjtëruar (hierarkët e kishës) dhe përfaqësuesit e zgjedhur të fisnikërisë dhe banorëve të qytetit.

Aristokracia shpirtërore dhe laike përfaqësonte elitën e shoqërisë. Në zgjidhjen e çështjeve më të rëndësishme, mbreti nuk mund të bënte pa pjesëmarrjen e saj. Fisnikëria ishte klasa kryesore e shërbimit, baza e ushtrisë cariste dhe aparatit burokratik. Kryesia e popullsisë së qytetit është burimi kryesor i të ardhurave në para për thesarin. Këto funksione bazë shpjegojnë praninë e përfaqësuesve të të tre grupeve shoqërore në Katedrale. Kontradiktat që ekzistonin mes tyre lejuan që pushteti monarkik të balancohej dhe të forcohej.

Zemsky Sobors zgjidhi çështjet kryesore të politikës së jashtme dhe të brendshme, legjislacionit, financave dhe ndërtimit të shtetit. Çështjet u diskutuan nga prona (“nga dhoma”), por u miratuan nga e gjithë përbërja e Këshillit.

Përveç emrit "Zemsky Sobor", institucionet përfaqësuese në shtetin e Moskës mbanin emra të tjerë: "Këshilli i të gjithë Tokës", "Katedralja", "Këshilli i Përgjithshëm", "Duma e Madhe Zemstvo". Zemsky Sobor i huazoi format e tij organizative si nga këshillat e kishës ashtu edhe nga mbledhjet e veçeve. Nëpërmjet sistemit të këshillave, autoritetet kërkuan të identifikonin mendimet e klasave dhe grupeve më me ndikim të popullsisë. Funksionet e Zemsky Sobor të vitit 1613 dhe ato pasuese (deri në 1615) përfshinin: përmbledhjen e raporteve të guvernatorëve dhe dërgimin e udhëzimeve, negocimin me Poloninë, luftimin e banditëve, drejtimin e forcave ushtarake të shtetit, futjen e taksave të reja ("paratë e pesta ”).

Këshillat 1616 - 1619 vendosi taksa të reja, organizoi mbrojtjen kundër agresionit polak dhe mbajti (në 1619) zgjedhjet e patriarkut.

Në 1620 - 1622 Katedralet organizuan një regjistrim të popullsisë së pagueshme, duke mbajtur "librat e shkrimtarëve" dhe duke zhvilluar masa për të kontrolluar popullsinë tatimore.

Në Këshillin e 1632-1634. Në Këshillin e 1637 u diskutuan çështje në lidhje me luftën me Poloninë - në lidhje me zmbrapsjen e sulmit të Khanit të Krimesë.

Në 1642, Zemsky Sobor zgjidhi çështjen e luftës me Turqinë dhe një sulm në Azov.

Në 1645, Këshilli miratoi ngjitjen në fronin e Alexei Mikhailovich, në 1648 - 1649. - harton Kodin dhe qetëson trazirat në Pskov, në 1651 sqaron marrëdhëniet me Poloninë për çështjen e Rusisë së Vogël, dhe në 1653 vendos të aneksojë Rusinë e Vogël në Rusi (ky ishte Zemsky Sobor i fundit në historinë ruse).

Më vonë komisionet e pronave (kryesisht djem) u mblodhën në vitet 60-80. Shekulli XVII: komisioni i 1660 zbuloi arsyet e kostos së lartë të ushqimit në Moskë, komisioni i 1672 diskutoi një marrëveshje me tregtarët armenë, dhe në 1676 - për tregtinë me Persinë. Në 1681, një komision i ushtarakëve të zgjedhur këmbënguli në rishikimin e rregulloreve ushtarake, në 1682 - në barazimin e shërbimit dhe taksave (në të njëjtën kohë u zgjidhën çështjet e heqjes së lokalizmit dhe zgjedhjes së Pjetrit).

Shndërrimi i këshillave zemstvo në këshilla të klasave ishte për shkak të një sërë arsyesh: humbja e lirisë personale nga popullsia, bashkimi i fshatarëve, zëvendësimi i vetëqeverisjes lokale me ato burokratike (urdhra, guvernatorë).

Struktura e katedraleve është mjaft komplekse: e gjithë struktura e Katedrales Stoglavy (1551) përfshinte Katedralen e Shenjtëruar, Duma Boyar dhe "Rada e Zgjedhur". Më përfaqësuesi nga pikëpamja shoqërore ishte Këshilli i vitit 1566, i cili vendosi çështjen e luftës me Poloninë. Ajo formoi pesë curiae, që përfaqësonin segmente të ndryshme të popullsisë (klerik, djem, nëpunës, fisnikëri dhe tregtarë).

Disa këshilla shërbyen si një organ elektoral gjatë interregnum, ndërsa të tjerët vepruan si një organ këshillimor (si Duma). Sidoqoftë, fuqitë e Zemsky Sobor ishin të paqarta dhe të pakufishme, kështu që arsyet e mbledhjes së tyre ishin të ndryshme. Këshilli veproi në lidhje të ngushtë me qeverinë cariste dhe Dumën.

Për Këshillin e shekullit të 16-të. delegati mund të arrinte atje në bazë të gradës, pozitës ose pozicionit të tij zyrtar, ai përfaqësonte shoqërinë e tij, në udhëheqjen e së cilës ishte zgjedhur ose emëruar. Kur u zgjodh në Këshill, delegatit iu kërkua jo aq shumë për të përfaqësuar nevojat dhe kërkesat lokale, por aftësia e tij për të diskutuar, dhënë këshilla për çështje kombëtare dhe aftësia për të zbatuar vendimet e miratuara në Këshill dhe për t'i zbatuar ato. Nga ky këndvështrim, shtresa më aktive dhe më e përshtatshme e deputetëve të katedrales ishin përfaqësuesit e fisnikërisë së kryeqytetit dhe tregtarëve të kryeqytetit. Në përgjithësi, fraksioni i kryeqytetit ishte më përfaqësuesi dhe aktivi.

Katedralet e fundit të shekullit të 16-të - fillimi i shekullit të 17-të. kanë një karakter të ndryshëm: ata mblodhën mendime dhe kërkesa të paraqitura nga delegatë nga grupe dhe territore të ndryshme shoqërore dhe në veprimtaritë e tyre u shfaq një funksion shumë i rëndësishëm - në Këshillat filluan të zgjidhnin një mbret.

Siç besonte V.O Klyuchevsky, Zemsky Sobor i shekullit të 16-të. nuk ishte një përfaqësi popullore, por vetëm një shtrirje e pushtetit qendror. Puna e delegatëve të saj dukej se plotësonte aktivitetet e Boyar Duma, këshilli i përhershëm shtetëror, duke e plotësuar atë me përfaqësues nga shoqëritë lokale. Ndryshe nga organet përfaqësuese të Evropës Perëndimore, të cilat lindën në luftën politike të klasave tashmë të krijuara, Këshillat Ruse u ngritën si mbledhje të përbashkëta të Boyar Duma (qeveria qendrore) me elitën aristokratike metropolitane, e cila zbatonte vendimet e qeverisë. Zemsky Sobors lindën nga nevojat administrative dhe menaxheriale të shtetit. Edhe pse ëndrra e një Këshilli All-Ezem që pasqyronte nevojat publike lindi në shekullin e 16-të, Këshilli si institucion përfaqësues u formua vetëm në shekullin e 17-të.

Zgjedhjet për Këshillin dhe vendimmarrja u zhvilluan në një rend të caktuar. Nga Urdhri i shkarkimit, vojvodët morën udhëzime për zgjedhjet, të cilat iu lexuan banorëve të qytetit dhe fshatarëve. Më pas u përpiluan listat me zgjedhje të klasave, numri i përfaqësuesve në të cilat nuk ishte fiksuar. Zgjedhësit morën urdhra nga votuesit. Ata zgjodhën kryefamiljarë dhe manastirë, "të fortë në mendje, të sjellshëm dhe të vazhdueshëm". Këshillat u mblodhën në Sheshin e Kuq, në Dhomat Patriarkale ose Katedralen e Supozimit të Kremlinit, dhe më vonë në Dhomën e Artë ose Kasollen e ngrënies. Secila klasë u ul veçmas dhe paraqiti mendimin e saj me shkrim. Si rezultat, nga përpunimi editorial u përpilua një vendim pajtues.

3.4 Porositë

Formimi i një sistemi rendesh përfaqësonte një nga fenomenet e procesit të përgjithshëm të formimit të një shteti të centralizuar. Filloi në fund të shekullit të 15-të - fillimi i shekullit të 16-të. Kishte urdhra shtetërorë e pallatesh, repartesh e territoriale. Nga fundi i shekullit të 16-të. numri i tyre arriti në 22. Nga mesi i shek. kishte rreth 90 urdhra të përhershëm dhe të përkohshëm dhe shpeshherë funksionet e tyre ishin të ndërthurura. Riorganizimi i sistemit të porosive, zbërthimi alternativ ose bashkimi i porosive ka ndodhur mjaft shpesh. Në punën e këtyre organeve u zhvillua një stil i vërtetë burokratik: nënshtrim i rreptë (vertikal) dhe respektim i rreptë i udhëzimeve dhe rregulloreve (horizontale).

Në krye të çdo urdhri ishte një shef (gjyqtar, arkëtar, printer, kupëmbajtësi, etj.), i cili emërohej nga Duma Boyar, nga radhët e Dumës (boyarët, okolnichy, fisnikët e Dumës, nëpunësit e Dumës). Disa gjyqtarë kryesuan disa urdhra në të njëjtën kohë.

Për të ndihmuar gjyqtarët, nëpunësit që vinin nga radhët e fisnikërisë së vogël, klerikët dhe tregtarët u caktuan në urdhrat për të kryer punë në zyrë. Nëpunësit së bashku me gjyqtarët shqyrtonin çështjet dhe merrnin vendime. Nëpunësit bënin punë teknike dhe klerikale, përgatitnin tekste, hartonin certifikata, ruanin një arkiv porosish.

Urdhrat ndaheshin në tavolina dhe tabelat në ulërima. Tavolinat drejtoheshin nga nëpunës. Studiuesit (N.P. Eroshkin) vërejnë se sistemi i rendit kaloi nëpër një sërë fazash në zhvillimin e tij: rendi (në kuptimin e mirëfilltë të fjalës) si një urdhër një herë, rendi si një urdhër i përhershëm (siç është një "rrugë") , urdhri - një “kasolle” (zyre) dhe, së fundi, rendi si organ shtetëror me ndarje të pavarura strukturore. "Kasollat" (zyrat) u kthyen në organe të vërteta drejtuese sektoriale - urdhra - nga mesi i shekullit të 15-të.

Dokumentet që përdoreshin në shkresat e porosive ndaheshin në kolona (rrotullime) dhe libra. Kishte libra shkrues (përshkrimi tatimor i tokës dhe tatimpaguesve), librat e regjistrimit (regjistrimi i popullsisë taksapaguese), dosjet (certifikatat për skribët dhe librat e regjistrimit), librat rojtarë, faturat dhe shpenzimet dhe shpenzimet.

Dokumentet e lëshuara me urdhër janë të ndryshme: letra granti (që përmbajnë çmime të ndryshme); dekretet në emër të carit në formën e një vendimi për një rast specifik, të përcaktuar në një raport zyrtar (memorandum) të një zyrtari), memorie (një dokument që buron nga një urdhër tjetër) ose një peticion. U lëshuan urdhra - udhëzime për zyrtarët, raporte - projektvendime për rastin, letra në pyetje dhe torturë. Sistematizimi i statuteve u krye me lëshimin e dokumenteve të konsoliduara - statutore.

Çështjet e organizimit të shërbimit civil dhe financimit të aparatit shtetëror trajtoheshin nga Urdhri i Famullisë së Madhe, Urdhri i Shkarkimi, Lokal dhe Yamsk.

Urdhri i shkarkimit, i cili u ngrit si një zyrë nën Duma Boyar, u bë organi më i rëndësishëm për organizimin e administratës publike. Urdhri vendor, së bashku me ndarjen dhe regjistrimin e parcelave, u krye edhe nga gjykata e tokës. Urdhri Yamsk, përveç kryerjes së funksioneve të organizimit të ndjekjes së Yamsk, kryente funksione policore dhe mbikëqyrëse mbi lëvizjen e personave dhe mallrave. Urdhri i Famullisë së Madhe ishte përgjegjës për organizimin e mbledhjes së taksave dhe detyrimeve kombëtare. Të njëjtat aktivitete u kryen nga urdhrat territorialë për mbledhjen e taksave dhe urdhri Zemsky, i cili i përqendronte aktivitetet e tij në kryeqytet dhe rrethinat e tij. Taksat e urgjencës u mblodhën me Urdhrin për mbledhjen e parave pesë-kartëmonedha dhe kërkesa. Prerja e monedhave ishte në krye të Gjykatës Monetare, në varësi të Urdhrit të Thesarit të Madh.

Urdhri i grabitjes drejtoi sistemin e policisë dhe agjencive të zbulimit tashmë në mesin e shekullit të 16-të. Ai miratoi pozitat e pleqve labial, puthësve dhe nëpunësve, dënimet e organeve labiale dhe shqyrtoi rastet e grabitjes dhe procesit gjyqësor në shkallën e dytë. Në Moskë, funksionet e policisë kryheshin nga Zemsky Prikaz. Nga fundi i shekullit të 15-të. një sistem i nëpunësve të policisë filloi të formohej në vend - roje të fshehtë, roje burgu, xhelat, etj. Në 1649, u miratua ligji i parë i policisë - Urdhri për Dekanatin e Qytetit.

Çështjet e shtypjes së librave ishin në ngarkim të Urdhrit të Shtypshkronjës, i cili mbikëqyrte kopjuesit dhe u krijuan mbikëqyrës në shtypshkronjë.

Menaxhimi mjekësor që nga fundi i shekullit të 16-të. të përqendruara në Urdhrin e Farmacisë.

4.Autoritetet lokale

4.1 Voivodët

Në shekullin e 16-të U bë një riorganizim i qeverisjes vendore: zemstvo, kasollet provinciale dhe nëpunësit e qytetit filluan t'u nënshtroheshin guvernatorëve të emëruar nga qendra, të cilët morën funksione administrative, policore dhe ushtarake. Guvernatorët mbështeteshin në një aparat të krijuar posaçërisht (kasollja zyrtare) e nëpunësve, përmbaruesve dhe nëpunësve.

Kandidatët për postin e guvernatorit iu drejtuan carit me një peticion në të cilin kërkuan të emëroheshin në pozicionin e "ushqyerjes". Voivode u emërua me Urdhrin e shkarkimit dhe u miratua nga Cari dhe Duma Boyar. Afati i shërbimit të një vojvodi llogaritej nga një deri në tre vjet për shërbimin e tij ai merrte një çifligj dhe një rrogë vendase.

Voivodi drejtonte kasollen administrative ose mbledhjen, në të cilën vendoseshin çështjet që lidhen me administrimin e qytetit ose të qarkut që i ishin besuar. Puna në zyrë në kasolle kryhej nga një nëpunës i saj, i përbërë nga përmbarues, alotues etj. Urdhri përgatiti një urdhër për guvernatorin, i cili përcaktonte termat e referencës së këtij të fundit.

Voivodët ushtronin kontroll mbi punën e zyrtarëve të zgjedhur (pleqtë, celovalnikët, krerët), të cilët mblidhnin taksa direkte dhe indirekte nga popullsia, mbikëqyrje policore mbi popullsinë, mbikëqyrje mbi oborrin e guvernatorëve dhe pleqve të zemstvo-s dhe rekrutonin njerëz shërbimi (fisnikët dhe fëmijët boyar) në shërbim.

4.2 Zemstvo dhe kasolle labiale

Në shekullin e 17-të Zemstvo dhe kasollet provinciale vazhduan të funksionojnë në nivel lokal. Procedurat ligjore në çështjet e krahinës kryheshin nga një nëpunës dhe një nëpunës ishte në krye të plakut të krahinës. Ata ishin në krye të burgjeve, xhelatëve dhe sotëve dhe dhjetëra të zgjedhur nga popullsia. Kreu i provincës u zgjodh nga popullsia nga fisnikët dhe fëmijët e djemve, puthësit - nga fshatarët dhe banorët e qytetit. Në fakt, të gjitha çështjet penale ishin nën juridiksionin e kasolleve labiale. Aktivitetet e kasolleve provinciale kontrolloheshin nga guvernatori.

Organet e Zemstvo u zgjodhën nga fshatarët dhe banorët e qytetit të mbjellë me zeza në tubime në qytete, kampe, turma dhe oborre kishash. Këto organe ngarkoheshin me shpërndarjen e taksave në popullsi dhe kryenin disa funksione policore.

Organe të tjera të zgjedhura vepronin në vend: kryetarët e doganës, puthësit, kasollet e doganës, oborret e rretheve, pleqtë e tezgave, puthësit e amvisërive dhe mullinjve. Kontrolli mbi to iu besua edhe guvernatorit.

Centralizimi shtetëror kërkonte reforma në fushën administrative, financiare dhe ushtarake. Formimi i sistemit të menaxhimit komandues-voivodship nënkuptonte centralizimin e të gjithë menaxhimit dhe eliminimin e mbetjeve të sistemit pallat-patrimonial.

konkluzioni

Në këtë punë të kursit u morën parasysh 3 çështje kryesore:

Parakushtet për formimin e një monarkie përfaqësuese të pasurive në Rusi, bazën dhe tiparet e saj shoqërore; Autoritetet dhe menaxhmenti suprem; Sistemi i kontrollit lokal. Bazuar në to, mund të nxirren përfundimet e mëposhtme.

Monarkia përfaqësuese e pasurisë është një formë e shtetit feudal në të cilin pushteti i monarkut kombinohet me funksionimin e asambleve përfaqësuese të pasurive, qendrore dhe lokale. Nga mesi i shekullit të 16-të. Si rezultat i parakushteve të ndryshme, u formuan institucionet kryesore të monarkisë përfaqësuese të pasurive. Nën Ivan IV, kreu i shtetit filloi të mbante titullin zyrtar Car, Sovran dhe Duka i Madh i Moskës, i kaluar me trashëgimi. Në aktivitetet e tij, Ivan IV u mbështet në Duma Boyar, e cila ishte në natyrë këshilluese, por në thelb, Duma ishte organi më i lartë konsultativ dhe legjislativ i shtetit të Moskës. Kontradikta kryesore e sistemit politik ishte lufta midis aristokracisë boyar dhe autokracisë. Kjo linjë pasqyrohet në përbërjen shoqërore të Radës së Zgjedhur, grupimet politike në Duma, komplotet boyar dhe oprichnina. Specifikimi i Zemsky Sobors në Rusi ishte varësia e plotë e përfaqësuesve të zgjedhur nga shteti dhe roli i parëndësishëm i "pasurisë së tretë" (elementë borgjezë urbanë). Si rezultat, këshillat zemstvo, për shkak të mungesës së vetëdijes reale klasore midis përfaqësuesve të zgjedhur, ishin një instrument i forcimit, dhe jo kufizimit të autokracisë. Në shekullin e 16-të U bë një riorganizim i qeverisjes vendore: zemstvo, kasollet provinciale dhe nëpunësit e qytetit filluan t'u nënshtroheshin guvernatorëve të emëruar nga qendra, të cilët morën funksione administrative, policore dhe ushtarake. Guvernatorët mbështeteshin në një aparat të krijuar posaçërisht (kasollja zyrtare) e nëpunësve, përmbaruesve dhe nëpunësve.

Kështu, mund të konkludojmë se qëllimi i punës së kursit është arritur.

Bibliografi

1.Isaev I.A.: Historia e shtetit dhe ligjit të Rusisë: Libër shkollor. - Botimi i 3-të, i rishikuar. dhe shtesë - M.: Jurist, 2006. - 797 f.

.Sakharov A.N., Buganov V.I.: Historia e Rusisë nga kohërat e lashta deri në fund të shekullit të 17-të: Libër shkollor. - M.: Arsimi, 1995. - 304 f.

.Gavrilov B.I.: Historia e Rusisë nga kohërat e lashta deri në ditët e sotme: Një manual për aplikantët dhe studentët e universitetit. - M.: “Shtëpia Botuese Vala e Re”, 2003. - 560 f.

.Bablenkova I.I.: Historia e Rusisë: i gjithë kursi për të diplomuarit dhe aplikantët: një libër shkollor. - M.: Eksmo, 2007. - 256 f.

5.Cherepnin L.V. "Zemstvo Sobors të shtetit rus në shekujt 16 - 17" - M., 1978.

6.Leksione mbi historinë e Rusisë (shek. IX - XX): Kursi i leksioneve. - Ed. 2. - Vologda, 2004. - 146 f.

Tutoring

Keni nevojë për ndihmë për të studiuar një temë?

Specialistët tanë do të këshillojnë ose ofrojnë shërbime tutoriale për temat që ju interesojnë.
Paraqisni aplikacionin tuaj duke treguar temën tani për të mësuar në lidhje me mundësinë e marrjes së një konsultimi.