Pothuajse pa kufi. I madh - përkufizim

Kushdo që nuk ka qenë kurrë në majën e Ivanit të Madh, që nuk ka pasur kurrë mundësinë t'i hedhë një sy të gjithë kryeqytetit tonë të lashtë nga fundi në fund, që nuk e ka admiruar kurrë këtë panoramë madhështore, pothuajse të pakufishme, nuk ka asnjë ide për Moskën, sepse Moska nuk është një qytet i zakonshëm i madh, i cili ka një mijë; Moska nuk është një masë e heshtur gurësh të ftohtë të renditur në një rend simetrik... jo! ajo ka shpirtin e saj, jetën e saj. Si në një varrezë të lashtë romake, çdo gur i saj përmban një mbishkrim të gdhendur nga koha dhe fati, një mbishkrim i pakuptueshëm për turmën, por i pasur, i bollshëm me mendime, ndjenja dhe frymëzim për një shkencëtar, patriot dhe poet!.. Si oqeani! , ka gjuhën e vet, një gjuhë të fortë, tingëlluese, të shenjtë, lutëse!.. Sapo dita zgjohet, nga të gjitha kishat e saj me kupolë të artë dëgjohet një himn bashkëtingëllore kambanash, si një uverturë e mrekullueshme, fantastike e Bethoven-it, në të cilën gjëmimi i dendur i kontrabasit, kërcitja e timpanit, me këndimin e violinës dhe flautave formojnë një tërësi të madhe; - dhe duket se tingujt pa trup marrin një formë të dukshme, se shpirtrat e parajsës dhe të ferrit janë mbështjellë nën retë në një valle të larmishme, të pamatshme, që rrotullohet me shpejtësi!..

Oh, çfarë lumturie është të dëgjosh këtë muzikë të çuditshme, duke u ngjitur në nivelin më të lartë të Ivanit të Madh, duke u mbështetur në dritaren e ngushtë me myshk në të cilën të çonte një shkallë e konsumuar, e rrëshqitshme, e përdredhur dhe duke menduar se e gjithë kjo orkestër është duke bubullimë nën këmbët e tua, dhe duke imagjinuar se e gjithë kjo është vetëm për ty, se ti je mbreti i kësaj bote jomateriale, dhe duke gllabëruar me sytë e tu këtë kodër të madhe milingonash, ku njerëzit po zhurmojnë, të huaj për ty, ku pasionet po ziejnë, të harruar nga ju për një moment shqetësimet e njerëzimit, shikoni botën nga lart!

Në veri përballë jush, në distancë në skajin e qiellit blu, pak në të djathtë të Kështjellës së Pjetrit, Maryina Grove romantike nxihet, dhe përballë saj shtrihet një shtresë çatish të larmishme, të kryqëzuara këtu dhe aty pranë gjelbërimit të pluhurosur të bulevardeve të ndërtuara mbi muret e lashtë të qytetit; në një mal të pjerrët, të shpërndarë me shtëpi të ulëta, ndër të cilat muri i gjerë i bardhë i shtëpisë së disa bojarit është i dukshëm vetëm herë pas here, ngrihet një masë katërkëndore, gri, fantastike - Kulla Sukharev. Ajo shikon me krenari rrethinën, sikur e di që emri i Pjetrit është i gdhendur në ballin e saj me myshk! Fizionomia e saj e zymtë, përmasat e saj gjigante, format e saj vendimtare, gjithçka mban gjurmën e një shekulli tjetër, gjurmën e asaj fuqie të frikshme që asgjë nuk mund t'i rezistonte.

Më afër qendrës së qytetit, ndërtesat marrin një pamje më të hollë, më evropiane; mund të shihen kolonada të pasura, oborre të gjera të rrethuara me grila prej gize, koka të panumërta kishash, kambanore me kryqe të ndryshkur dhe korniza të pikturuara shumëngjyrëshe.

Edhe më afër, në një shesh të gjerë, ngrihet Teatri Petrovsky, një vepër e artit modern, një ndërtesë e madhe, e bërë sipas të gjitha rregullave të shijes, me një çati të sheshtë dhe një portik madhështor, mbi të cilin qëndron një Apolloni alabastri. një këmbë në një karrocë alabastri, duke ngarë pa lëvizur tre kuaj alabastri dhe duke parë me bezdi murin e Kremlinit, që e ndan me xhelozi nga faltoret e lashta të Rusisë!..

Në lindje tabloja është edhe më e pasur dhe më e larmishme: pas vetë murit, i cili zbret djathtas nga mali dhe përfundon në një kullë qoshe të rrumbullakët, të mbuluar si luspa me pllaka të gjelbra; - pak në të majtë të kësaj kulle janë kupolat e panumërta të kishës së Shën Vasilit, shtatëdhjetë korijet e të cilave mrekullohen të gjithë të huajt dhe që asnjë rus ende nuk ka marrë mundimin t'i përshkruajë me detaje.

Ajo, si shtylla e lashtë babilonase, përbëhet nga disa parvaz, të cilat përfundojnë me një kokë të madhe, të dhëmbëzuar, me ngjyrë ylberi, jashtëzakonisht e ngjashme (nëse do të më falni krahasimin) me tapa me faqe kristal të një dekanti të lashtë. Të shpërndara rreth tij në të gjitha parvazet e niveleve janë shumë kapituj të klasit të dytë, krejtësisht të ndryshëm nga njëri-tjetri; ato janë të shpërndara në të gjithë ndërtesën pa simetri, pa rregull, si degët e një peme të vjetër që zvarriten përgjatë rrënjëve të saj të zhveshura.

Kolona të rënda të përdredhura mbështesin çatitë prej hekuri që varen mbi dyer dhe galeritë e jashtme, nga të cilat dalin dritare të vogla të errëta, si bebëzat e një përbindëshi me njëqind sy. Mijëra imazhe të ndërlikuara hieroglife janë vizatuar rreth këtyre dritareve; Herë pas here, një llambë e zbehtë shkëlqen nëpër xhamin e tyre, e bllokuar nga hekurat, ashtu si një xixëllonja paqësore shkëlqen natën përmes dredhkës që gërsheton një kullë të rrënuar. Çdo kishëz është pikturuar nga jashtë me një bojë të veçantë, sikur të mos ishin ndërtuar të gjitha në të njëjtën kohë, sikur çdo sundimtar i Moskës të shtonte një të tillë gjatë shumë viteve, për nder të engjëllit të tij.

Shumë pak banorë të Moskës guxuan të shëtisnin nëpër të gjitha korridoret e këtij tempulli. Pamja e tij e zymtë sjell një lloj dëshpërimi në shpirt; Duket se e shihni para jush vetë Ivanin e Tmerrshëm - por siç ishte në vitet e fundit të jetës së tij!

Dhe ç'farë? - pranë kësaj ndërtese madhështore, të zymtë, pikërisht përballë dyerve të saj, një turmë e ndyrë zihet, rreshtat e dyqaneve shkëlqejnë, shitësit ambulantë bërtasin, bukëpjekësit nxitojnë rreth piedestalit të monumentit të ngritur në Minin; Karrocat në modë trokasin, zonjat e modës llomotitin,... gjithçka është kaq e zhurmshme, e gjallë, e shqetësuar!..

Në të djathtë të Shën Vasilit, nën një shpat të thepisur, rrjedh lumi i cekët, i gjerë e i ndotur i Moskës, i rraskapitur nën shumë anije të rënda të ngarkuara me bukë dhe dru zjarri; Direkët e tyre të gjatë, të mbushur me lopata me shirita të motit, ngrihen nga prapa Urës Moskvoretsky, litarët e tyre kërcitës, të lëkundur nga era si një rrjetë kocke, mezi nxihen përballë qiellit blu. Në bregun e majtë të lumit, duke parë në ujërat e tij të lëmuara, ndodhet një ndërtesë e bardhë arsimore, muret e gjera të zhveshura, dritaret dhe tubacionet e vendosura në mënyrë simetrike dhe përgjithësisht qëndrimi evropian, ndahen ashpër nga ndërtesat e tjera fqinje, të veshura me luks oriental ose të mbushura. me frymën e mesjetës. Më tej në lindje, në tri kodra, midis të cilave gjarpëron lumi, ka masa të gjera shtëpish të të gjitha madhësive dhe ngjyrave të mundshme; një vështrim i lodhur vështirë se mund të arrijë në horizontin e largët, në të cilin përshkruhen grupe të disa manastireve, midis të cilave Simonov shquhet veçanërisht për platformën e tij të varur, pothuajse midis qiellit dhe tokës, nga ku paraardhësit tanë shikonin lëvizjet e tatarëve që po afroheshin.

Në jug, nën malin, në rrëzë të murit të Kremlinit, përballë portës së Tainitsky, rrjedh një lumë, dhe pas tij një luginë e gjerë, e shpërndarë me shtëpi dhe kisha, shtrihet deri në rrëzë të kodrës Poklonnaya, nga ku Napoleoni hodhi vështrimin e tij të parë në Kremlinin që ishte katastrofik për të, nga ku pa për herë të parë flakën e tij profetike: këtë dritë të frikshme që ndriçoi triumfin dhe rënien e tij!

Në perëndim, pas kullës së gjatë, ku jetojnë dhe mund të jetojnë vetëm dallëndyshet (sepse ajo, e ndërtuar pas francezëve, nuk ka as tavane, as shkallë brenda dhe muret e saj janë të shtrira me trarë në formë kryqi), ngrihen harqet e një urë guri, e cila përkulet në një hark nga një brigje në tjetrën; uji, i mbajtur nga një digë e vogël, shpërthen nga poshtë tij me zhurmë dhe shkumë, duke formuar ujëvara të vogla midis harqeve, të cilat shpesh, veçanërisht në pranverë, tërheqin kureshtjen e shikuesve të Moskës dhe ndonjëherë marrin në thellësi trupin e tyre. e një mëkatari të varfër. Më tutje nga ura, në anën e djathtë të lumit, në qiell shquhen siluetat e dhëmbëzuara të Manastirit Alekseevsky; majtas, në rrafshnaltën midis kulmeve të shtëpive tregtare, shkëlqejnë majat e Manastirit Donskoy... Dhe atje - pas saj, e mbuluar me mjegull blu që ngrihet nga valët e akullta të lumit, fillojnë kodrat e Sparrow, të kurorëzuara me korije të dendura, që nga majat e thepisura shikojnë në lumë që gjarpëron në thembra të tyre janë si një gjarpër i mbuluar me luspa argjendi.

Kur dita po bie, kur një mjegull rozë mbulon pjesët e largëta të qytetit dhe kodrat përreth, atëherë vetëm ne mund të shohim kryeqytetin tonë të lashtë me gjithë shkëlqimin e tij, sepse si një bukuri që tregon vetëm në mbrëmje veshjen e saj më të mirë, vetëm në këtë orë solemne ajo mund të prodhojë një efekt të fuqishëm në shpirt, një përshtypje të pashlyeshme.

Çfarë mund të krahasohet me këtë Kremlin, i cili, i rrethuar nga beteja, duke shfaqur kupolat e arta të katedraleve, shtrihet në një mal të lartë, si një kurorë sovrane në ballin e një sunduesi të frikshëm?..

Alexander Anatolyevich Vaskin lindi në 1975 në Moskë. Shkrimtar, gazetar, historian rus. U diplomua në Universitetin Shtetëror të Moskës me emrin. I. Fedorova. Kandidat i Shkencave Ekonomike.
Autor i librave, artikujve, programeve televizive dhe radiofonike mbi historinë e Moskës. Botuar në botime të ndryshme.
Mbron në mënyrë aktive trashëgiminë kulturore dhe historike të Moskës në televizion dhe radio. Kryen punë edukative, jep leksione në Muzeun Politeknik, Muzeun e Arkitekturës. A.V. Shchusev, në Yasnaya Polyana si pjesë e projekteve "Librat në parqe", "Nata e Bibliotekës", "Bulevardi i Lexuesve", etj. Pritës i programit radiofonik "Rrugët muzikore" në Radio Orpheus.
Finalist i çmimit “Prosvetitel-2013”. Laureat i Çmimit Letrar Gorki, konkursi "Librat më të mirë të vitit", çmimet "Dyzetë të dyzetat", "Moscow Media" etj.
Anëtar i Unionit të Shkrimtarëve të Moskës. Anëtar i Unionit të Gazetarëve të Moskës.

Në 200 vjetorin e M.Yu. Lermontov

Moska nën penën e Lermontov


Mbi murin me gurë të bardhë të Kremlinit.
M. Lermontov

Në 1834, ndërsa ishte në Shën Petersburg, kadet Mikhail Lermontov krijoi një nga veprat më të mprehta për Selinë Nënë në historinë e letërsisë ruse - "Panorama e Moskës". Panorama u pikturua me udhëzimet e një mësuesi në një shkollë kadetësh për t'u mësuar oficerëve të ardhshëm aftësinë për të përshkruar fotografitë që shihnin para tyre. Kush do ta kishte menduar se një vepër kaq e vlefshme artistike dhe filozofike do të rritej nga një detyrë shtëpie krejtësisht e zakonshme, falë së cilës pasardhësit edhe sot e kësaj dite do të mësojnë shumë për Moskën në vitet '30.

Jo më keq se çdo piktor tjetër i talentuar, Lermontov krijon një panoramë të qytetit të tij të lindjes, e cila iu hap nga kulla e kambanës së Ivanit të Madh:

"Kushdo që nuk ka qenë kurrë në majën e Ivanit të Madh, i cili nuk ka pasur kurrë mundësinë t'i hedhë një sy të gjithë kryeqytetit tonë të lashtë nga fundi në fund, që nuk e ka admiruar kurrë këtë panoramë madhështore, pothuajse të pakufishme, nuk ka asnjë ide për Moskën, sepse Moska nuk është një qytet i zakonshëm i madh, prej të cilit ka një mijë; Moska nuk është një masë e heshtur gurësh të ftohtë të renditur në një rend simetrik... jo! ajo ka shpirtin e saj, jetën e saj. Si në një varrezë të lashtë romake, çdo gur i saj përmban një mbishkrim të gdhendur nga koha dhe fati, një mbishkrim i pakuptueshëm për turmën, por i pasur, i bollshëm me mendime, ndjenja dhe frymëzim për një shkencëtar, patriot dhe poet!.. Si oqeani! , ka gjuhën e vet, një gjuhë të fortë, tingëlluese, të shenjtë, lutëse!.. Sapo dita zgjohet, nga të gjitha kishat e saj me kupolë të artë dëgjohet një himn bashkëtingëllore kambanash, si një uverturë e mrekullueshme, fantastike e Bethoven-it, në të cilën gjëmimi i dendur i kontrabasit, kërcitja e timpanit, me këndimin e violinës dhe flautave formojnë një tërësi të madhe; - dhe duket se tingujt pa trup marrin një formë të dukshme, se shpirtrat e parajsës dhe të ferrit janë mbështjellë nën retë në një valle të larmishme, të pamatshme, që rrotullohet me shpejtësi!..

Oh, çfarë lumturie është të dëgjosh këtë muzikë të çuditshme, duke u ngjitur në nivelin më të lartë të Ivanit të Madh, duke u mbështetur në dritaren e ngushtë me myshk në të cilën të çonte një shkallë e konsumuar, e rrëshqitshme, e përdredhur dhe duke menduar se e gjithë kjo orkestër është duke bubullimë nën këmbët e tua, dhe duke imagjinuar se e gjithë kjo është vetëm për ty, se ti je mbreti i kësaj bote jomateriale, dhe duke gllabëruar me sytë e tu këtë kodër të madhe milingonash, ku njerëzit po zhurmojnë, të huaj për ty, ku pasionet po ziejnë, të harruar nga ju për një moment shqetësimet e njerëzimit, shikoni botën nga lart!

Në këtë pasazh, jo më kot Lermontov vendos dy fjalë krah për krah: "patriot" dhe "poet". Ai shfaqet këtu në këtë cilësi të dyfishtë. Lermontov, duke lavdëruar Moskën, është një poet, dhe Lermontov, duke nderuar historinë e vendit të tij dhe kryeqytetin e tij të lashtë, është një patriot.

Pse ai e shikon qytetin nga Kulla e Kambanës Ivan i Madh - një kryevepër e arkitekturës ruse që ngrihet në sheshin e Katedrales së Kremlinit antik? Përveç faktit se ishte ndërtesa më e lartë në Moskë, kulla e kambanës shërbeu edhe si një simbol i këmbënguljes dhe guximit në historinë e Selisë Nënë, plot bëma ushtarake.

Origjina e Kambanës së Ivanit të Madh daton në vitin 1329, kur Kisha e St. John Climacus. Në 1505, në lindje të tempullit, i cili ishte çmontuar deri në atë kohë, mjeshtri italian Bon Fryazin ndërtoi një kishë të re në kujtim të të ndjerit Car Ivan III. Dyzet vjet më vonë, pranë tempullit u rrit edhe një kambanore, sipas projektimit të arkitektit Petrok Maly. Një arkitekt tjetër, jo më pak i talentuar, Fyodor Kon, shtoi një shkallë të tretë në kullën e kambanës. Kjo ndodhi në 1600, tashmë gjatë mbretërimit të Boris Godunov. Më vonë, në vitet 30 të shekullit të 17-të, kambanores iu shtua një zgjatim me tendë, i njohur si Filaretova. Si rezultat, nga fundi i shekullit të 17-të, kulla e kambanës fitoi imazhin kaq të njohur për ne sot.

Lermontov në "Panorama..." e tij tregoi shumë mirë se gjatë shumë shekujve të ekzistencës së saj, kambanorja e Ivanit të Madh është bërë për moskovitët më shumë sesa thjesht një monument arkitekturor, përkatësisht personifikimi i shenjtërisë së Selisë Nënë. . Këmbanat e kambanores informuan pa ndryshim gjithë Moskën për ngjarjet historike të një shkalle gjithë-ruse: lindja e një trashëgimtari të fronit, kurorëzimi i një sovrani të ri, çlirimi nga pushtimi i pushtuesve të shumtë dhe të shpeshtë, etj.

Junker Lermontov nuk mund të mos e dinte se ishte kjo kambanore legjendare që u bë objekti kryesor i barbarizmit francez në Kremlin në vjeshtën e 1812. Në fillim, gjenerali Lauriston ngriti zyrën dhe telegrafin e tij në nivelin e tij të poshtëm. Dhe pastaj vetë Napoleoni, duke nxituar rreth Moskës së djegur si një kafshë në një kafaz, duke pritur kot për një armëpushim nga rusët, në shenjë hakmarrjeje urdhëroi që kryqi të rrëzohej nga kambanorja e Ivanit të Madh.

Për Lermontovin, i cili ishte shumë i interesuar për historinë që në moshë të re, të gjitha këto detaje ishin të nevojshme. Në fund të fundit, siç e dimë, diapazoni i kërkimit të tij krijues ishte jashtëzakonisht i gjerë, jo më kot ai shkroi "Borodino" dhe "Kënga për Tregtarin Kallashnikov". Por planet e tij ishin të krijonte një vepër të madhe proze rreth vitit 1812.

Duket se edhe nëse Lermontov nuk do t'i ishte dhënë detyra e mësuesit të tij për të shkruar një ese, ai përsëri do të kishte krijuar diçka të ngjashme. Brenda tij jetonte dhe pulsonte një dashuri e qëndrueshme për Moskën dhe jo më kot në vitin 1831, pra tre vjet para “Panorama...”, poeti shkruante:

Kush e pa Kremlinin në orën e artë të mëngjesit,
Kur mbi qytet ka mjegull,
Kur midis tempujve me thjeshtësi krenare,
Si një mbret, a zbardhet kulla gjigante?

Vini re se në këtë poezi të shkurtër autori përsëri gjeti një vend për Ivanin e Madh, duke e krahasuar kullën e kambanës me një mbret krenar. Kjo do të thotë se ideja për të parë Moskën, për të përcjellë përshtypjet dhe mendimet e tij nga ajo që pa në prozë e ka origjinën te poeti shumë kohë më parë. Por le të vazhdojmë, së bashku me Lermontov, të shikojmë Moskën nga kambanorja gjigante:

"Në veri përballë jush, në distancë në skajin e qiellit blu, pak në të djathtë të Kështjellës së Pjetrit, Maryina Grove romantike nxihet, dhe para saj shtrihet një shtresë çatish të larmishme, të kryqëzuara këtu. dhe aty nga gjelbërimi i pluhurosur i bulevardeve të ndërtuara mbi muret e lashtë të qytetit; në një mal të pjerrët, të shpërndarë me shtëpi të ulëta, ndër të cilat muri i gjerë i bardhë i shtëpisë së disa bojarit është i dukshëm vetëm herë pas here, ngrihet një masë katërkëndore, gri, fantastike - Kulla Sukharev. Ajo shikon me krenari rrethinën, sikur e di që emri i Pjetrit është i gdhendur në ballin e saj me myshk! Fizionomia e saj e zymtë, përmasat e saj gjigante, format e saj vendimtare, gjithçka mban gjurmën e një shekulli tjetër, gjurmën e asaj fuqie të frikshme që asgjë nuk mund t'i rezistonte.

Lermontov ishte në gjendje të shihte të gjitha gjërat më të rëndësishme në veri të Moskës. Ai ende nuk ka vizituar dhe madje ka jetuar në Kështjellën Petrovsky në vizitën e tij të fundit në vendlindjen e tij. Poeti nuk e emërton Unazën e Kopshtit, por shënohet nga bulevardet e gjelbra që u vendosën në vend të saj me urdhër të Katerinës II. Prandaj u quajt kështu - sepse ishte mbytur në kopshte. Nën Lermontovin, kopshtet po lulëzonin akoma. Dhe këtu është Kulla Sukharev - Lermontov duket se e krahason atë me Ivanin e Madh, duke e personifikuar atë me epokën e Pjetrit I. Duket se Lermontov e do shekullin kur Ivani i Madh u instalua në Moskë sesa ai kur "fytyra e zymtë" i Kullës Sukharev filloi të vështronte qytetin.

Më pas, Lermontov pikturon një imazh të Moskës të stilit perandorak të restauruar pas zjarrit të 1812: “Më afër qendrës së qytetit, ndërtesat marrin një pamje më të hollë, më evropiane; mund të shihen kolonada të pasura, oborre të gjera të rrethuara me grila prej gize, koka të panumërta kishash, kambanore me kryqe të ndryshkur dhe korniza të pikturuara shumëngjyrëshe.” Në pasazhin e cituar, "kopetë e çarakave në kryqe" të përmendura nga Pushkin në "Eugene Onegin" gjithashtu sugjerojnë veten në tablonë e përgjithshme.

"Edhe më afër," lexojmë më tej, "në një shesh të gjerë ngrihet Teatri Petrovsky, një vepër e artit modern, një ndërtesë e madhe, e bërë sipas të gjitha rregullave të shijes, me një çati të sheshtë dhe një portik madhështor, mbi të cilin ngrihet një Apolloni alabastri, duke qëndruar në një këmbë në një karrocë alabastri, duke ngarë pa lëvizur tre kuaj alabastri dhe duke parë me bezdi murin e Kremlinit, që e ndan me xhelozi nga faltoret e lashta të Rusisë!

Lermontov vizitoi Teatrin Petrovsky më shumë se një herë. Le të vërejmë vetëm se katër kuajt e mbërthyer në qerren e Apollonit ishin prej bronzi, jo alabastri.

Kur poeti shikon nga lindja, ai sheh “kupolat e panumërta të kishës së Shën Vasilit, shtatëdhjetë rreshtat e të cilave të gjithë të huajt mrekullohen dhe që asnjë rus nuk është marrë ende t'i përshkruajë me detaje. Ajo, si shtylla e lashtë babilonase, përbëhet nga disa parvaz, të cilat përfundojnë me një kokë të madhe, të dhëmbëzuar, me ngjyrë ylberi, jashtëzakonisht e ngjashme (nëse do të më falni krahasimin) me tapa me faqe kristal të një dekanti të lashtë. Të shpërndara rreth tij në të gjitha parvazet e niveleve janë shumë kapituj të klasit të dytë, krejtësisht të ndryshëm nga njëri-tjetri; ato janë të shpërndara në të gjithë ndërtesën pa simetri, pa rregull, si degët e një peme të vjetër që zvarriten përgjatë rrënjëve të saj të zbuluara... Shumë pak banorë të Moskës guxuan të shëtisnin nëpër të gjitha korridoret e këtij tempulli. Pamja e tij e zymtë sjell një lloj dëshpërimi në shpirt; Duket se e shihni para jush vetë Ivanin e Tmerrshëm - por siç ishte në vitet e fundit të jetës së tij!

Çfarë krahasimi interesant bën Lermontovi, duke e krahasuar Katedralen e Shën Vasilit me vetë Ivanin e Tmerrshëm! Padashur më vjen në mendje fotografia e V.M. Vasnetsov "Car Ivan Vasilyevich i Tmerrshëm" 1897. Duke folur për punën në kanavacë, artisti, pa e ditur, hyri në një dialog me Lermontov: "Nuk e di pse, por kur shqyrtoi monumentet e antikitetit, për të cilat ne, artistët, u interesuam kur u vendosëm në Kryeqyteti i lashtë, hija e Ivanit të Tmerrshëm shfaqej gjithmonë para nesh. Në shkallët dhe korridoret e ngushta të Katedrales së Shën Vasilit dëgjova hapat e tij, goditjet e shkopit, zërin e tij autoritar.” Çfarë një thirrje kurioze e zërave të dy artistëve të mëdhenj përgjatë një epoke!

“Në të djathtë të Shën Vasilit, nën një shpat të pjerrët, rrjedh lumi i cekët, i gjerë e i ndotur i Moskës, i rraskapitur nën shumë anije të rënda të ngarkuara me bukë dhe dru zjarri; Direkët e tyre të gjatë, të mbushur me lopata me shirita të motit, ngrihen nga prapa Urës Moskvoretsky, litarët e tyre kërcitës, të lëkundur nga era si një rrjetë kocke, mezi nxihen përballë qiellit blu. Në bregun e majtë të lumit, duke parë në ujërat e tij të lëmuara, ndodhet një ndërtesë e bardhë arsimore, muret e gjera të zhveshura, dritaret dhe tubacionet e vendosura në mënyrë simetrike dhe përgjithësisht qëndrimi evropian, janë të ndara ashpër nga ndërtesat e tjera fqinje, të veshura me luks oriental ose të mbushura. me frymën e mesjetës.

Pra, vështrimi i Lermontov bie në Shtëpinë e Fëmijës - kjo ndërtesë pushtoi një bllok të tërë në Solyanka, midis Svininsky Lane dhe Solyansky Proezd. Në atë kohë adresa e tij ishte: "në Solyanka dhe në argjinaturë, në bllokun 1". Historia e Shtëpisë së Fëmijës filloi me manifestin e Perandoreshës Katerina II të 1 shtatorit 1763, e cila e themeloi atë për "fëmijët e sjellë me një spital special për prindërit jetimë dhe të varfër". Sigurisht, Lermontov nuk mund të mos vinte re pjesën më të madhe të Shtëpisë së Fëmijës, por ai ishte edhe më i interesuar për episodin e mbrojtjes heroike të ndërtesës në 1812 - si një shembull i guximit dhe përkushtimit të moskovitëve.

“Më në lindje, në tri kodra, mes të cilave gjarpëron lumi, ka masa të gjera shtëpish të të gjitha përmasave dhe ngjyrave të mundshme; një vështrim i lodhur vështirë se mund të arrijë në horizontin e largët, në të cilin përshkruhen grupe të disa manastireve, midis të cilave Simonov shquhet veçanërisht për platformën e tij të varur, pothuajse midis qiellit dhe tokës, nga ku paraardhësit tanë shikonin lëvizjet e tatarëve që po afroheshin.

Epo, si mund të mos e dallonte Lermontovi kujdestarin e lashtë të Moskës - Manastirin Simonov, në afërsi të të cilit Sergius i Radonezh vizitoi më shumë se një herë. Lermontov ishte i njohur me këto vende, sepse këtu në rininë e tij ai shpesh kalonte kohën e tij të lirë. Në romanin "Princesha Ligovskaya" personazhi kryesor, Pechorin, shkoi në Manastirin Simonov si pjesë e një kompanie të madhe:

“Një herë një kompani e madhe u mblodh për të shkuar në Manastirin Simonov për vigjiljen gjithë natën, për t'u lutur, për të dëgjuar këngëtarët dhe për të bërë një shëtitje. Ishte pranvera: u ulëm në radhë të gjata, secili me nga gjashtë kuaj dhe u nisëm nga Arbati me një karvan të gëzuar. Dielli po perëndonte drejt kodrave të Sparrow, dhe mbrëmja ishte vërtet e bukur... Më në fund arritëm në manastir. Para vigjiljes gjithë natën ata shkuan për të inspektuar muret dhe varrezat; u ngjit në platformën e kullës perëndimore, e njëjta nga ku në lashtësi paraardhësit tanë vëzhgonin lëvizjet... Georges nuk mbeti pas Verochka, sepse do të ishte e vështirë të largohej pa mbaruar bisedën, dhe biseda ishte e lloj që mund të vazhdojë pafundësisht. Vazhdoi gjatë gjithë vigjiljes së natës, me përjashtim të atyre minutave kur kori i mrekullueshëm i murgjve dhe zëri i At Viktorit i zhytën në butësi të heshtur.”

Lermontov kujtoi gjallërisht udhëtimet e tij në Manastirin Simonov, veçanërisht shërbimin në kishë. Dhe këtu shohim konfirmimin e muzikalitetit të tij të jashtëzakonshëm, për të cilin bashkëkohësit e tij kanë folur vazhdimisht. Dëshmia më e hershme e dashurisë së Lermontovit për muzikën i përket atij. “Kur isha tre vjeç, ishte një këngë që më bëri të qaja: Nuk e mbaj mend tani, por jam i sigurt që po ta kisha dëgjuar do të kishte të njëjtin efekt. Nëna ime e ndjerë ma këndoi atë”, shkruante poeti në 1830.

Lermontov është padyshim një nga poetët rusë më të talentuar muzikor. Dhe Manastiri Simonov, i shënuar në panoramën e Moskës, me siguri i kujtoi atij korin e mrekullueshëm të murgjve dhe zërin e abatit, të dëgjuar gjatë viteve të tij në universitet.

“Në perëndim, lexojmë më tej, ngrihen harqet e një ure prej guri, e cila përkulet në një hark nga njëri breg në tjetrin; uji, i mbajtur nga një digë e vogël, shpërthen nga poshtë tij me zhurmë dhe shkumë, duke formuar ujëvara të vogla midis harqeve, të cilat shpesh, veçanërisht në pranverë, tërheqin kureshtjen e shikuesve të Moskës dhe ndonjëherë marrin në thellësi trupin e tyre. e një mëkatari të varfër. Më tutje nga ura, në anën e djathtë të lumit, në qiell shquhen siluetat e dhëmbëzuara të Manastirit Alekseevsky; majtas, në rrafshnaltën midis kulmeve të shtëpive tregtare, shkëlqejnë majat e Manastirit Donskoy... Dhe atje - pas saj, e mbuluar me mjegull blu që ngrihet nga valët e akullta të lumit, fillojnë kodrat e Sparrow, të kurorëzuara me korije të dendura, të cilat nga majat e thepisura shikojnë në lumë që gjarpëron në thembra të tyre janë si një gjarpër i mbuluar me luspa argjendi.

Manastiri Alekseevsky dikur qëndronte në vendin ku tani ndodhet Katedralja e Krishtit Shpëtimtar. Fillimisht, tempulli u ndërtua në Sparrow Hills, sipas dizajnit të Vitberg, por më pas dështimi i mëvonshëm i detyroi ata të kërkonin një vend të ri për këtë tempull - një monument për Luftën Patriotike të 1812. Dhe u gjet - prapa Urës së Gurit, të cilën Lermontov e përmend, në brigjet e lumit Moskë. Manastiri Alekseevsky u çmontua dhe tempulli filloi të ndërtohej sipas projektimit të Tonit, arkitektit të preferuar të Nikollës I.

“Kur dita bie, kur një mjegull rozë mbulon pjesët e largëta të qytetit dhe kodrat përreth, atëherë vetëm ne mund të shohim kryeqytetin tonë të lashtë me gjithë shkëlqimin e tij, sepse, si një bukuri që tregon vetëm në mbrëmje veshjen e saj më të mirë, vetëm në këtë orë solemne ajo mund t'i lërë shpirtit një përshtypje të fortë, të pashlyeshme.

Çfarë mund të krahasohet me këtë Kremlin, i cili, i rrethuar nga beteja, duke u dukur me kupolat e arta të katedraleve, është mbështetur në një mal të lartë, si një kurorë sovrane mbi ballin e një sunduesi të frikshëm?.. Është altari i Rusisë, mbi të duhen bërë shumë sakrifica të denja për atdheun dhe janë bërë tashmë.. Sa kohë më parë, si feniksi përrallor, u rilind nga hiri i tij flakërues?!

Çfarë është më madhështore se këta tempuj të zymtë, të mbledhur ngushtë në një grumbull, ky pallat misterioz i Godunovit, shtyllat dhe pllakat e ftohta të të cilit për kaq shumë vite nuk dëgjojnë më tingujt e një zëri njerëzor, si një mauzole varrimi që ngrihet në mes të shkretëtirës në kujtim të mbretërve të mëdhenj?!..

Jo, është e pamundur të përshkruash as Kremlinin, as betejat e tij, as kalimet e tij të errëta, as pallatet e tij madhështore... Duhet të shohësh, të shohësh... duhet të ndjesh gjithçka që i thonë zemrës dhe imagjinatës!.. Juncker L.G. Regjimenti Husar Lermantov". Pra, në perëndim të diellit në mbrëmje përfundon "Panorama e Moskës". Por poeti ka një pamje tjetër të Moskës dhe Kremlinit, në orët e para të mëngjesit:

Mbi Moskën e madhe, me kupolë të artë,
Mbi murin me gurë të bardhë të Kremlinit
Për shkak të pyjeve të largëta, për shkak të maleve blu,
Me lojëra në çatitë me dërrasa,
Retë gri po përshpejtohen,
lind agimi i kuq;
Ajo shpërndau kaçurrelat e saj të arta,
I larë me borë të thërrmuar,
Si një bukuri që shikon në pasqyrë,
Ai shikon në qiellin e pastër dhe buzëqesh.

Këto rreshta nga "Kënga për Car Ivan Vasilyevich, gardianin e ri dhe tregtarin e guximshëm Kallashnikov" nuk janë më pak elokuente sesa fragmenti i dhënë nga "Panorama e Moskës" prozaike. Dhe kjo është ajo që ka të bëjë me Lermontov. Sa saktë vuri në dukje: "Duhet të ndihesh!" Lermontov jo vetëm që shprehu me talent dashurinë e tij për Moskën, ai na përcolli ndjenjat, emocionet dhe ndjesitë e tij.

Aleksandër Vaskin

Përfundimi vijon.

15 tetori (3 tetor, stili i vjetër) shënon 200 vjetorin e lindjes së poetit të madh rus Mikhail Yuryevich Lermontov. Në rishikimin tonë, të caktuar për të përkuar me datën e përvjetorit, redaktorët e faqes së internetit të projektit sugjerojnë të bëni një shëtitje të shkurtër nëpër "vendet e Lermontov" në Moskë dhe të kujtoni veprat e poetit kushtuar kryeqytetit.

Moskë, Moskë!.. Të dua si djalë,

Si një rus - i fortë, i zjarrtë dhe i butë!

Moska zë një vend të veçantë në jetën e Lermontov. Ky është qyteti në të cilin lindi poeti, ku kaloi adoleshencën dhe rininë e tij, ku u formua botëkuptimi dhe u zbulua thirrja e tij. Poema e parë e Lermontov u botua në Moskë në këtë qytet, i riu përjetoi dashurinë e tij të parë dhe "ankthin e shpirtit". Ai e donte Moskën me gjithë zemër, me gjithë shpirt dhe më shumë se një herë e rrëfeu dashurinë e tij për qytetin në veprat e tij: "... sa të jem gjallë, betohem, miq, të mos pushoni së dashuruari Moskën".

Pika fillestare e "ekskursionit në vendet e Lermontov" është tradicionalisht. Këtu, aty për aty, në udhëkryqin e rrugëve që shkojnë nga Porta e Kuqe dhe nga Kalançevka në Portën e Kuqe, dikur ishte shtëpia e gjeneralmajorit F.N. Tolya. Në shtëpinë nr. 1 (e prishur në 1949), çifti Lermontov kishte një djalë, Mikhail, i lindur natën e 2-3 tetorit. Në kujtim të kësaj ngjarjeje, në ndërtesën moderne u vendos një pllakë përkujtimore.

Në vitin 1941, në vitin e njëqindvjetorit të vdekjes së poetit, sheshi u riemërua dhe në të njëjtën kohë u mor vendimi për të krijuar një monument të poetit. Por shpërthimi i luftës pengoi zbatimin e këtyre planeve. Vetëm në vitin 1965, hapja madhështore e veprës së skulptorit I. D. Brodsky u zhvillua në parkun në shesh. Lermontovi i bronztë, me duart pas shpine, i humbur në mendime, qëndron në një piedestal të lartë. Një atmosferë e veçantë poetike krijohet nga një stol dhe një grilë me basorelieve të vendosura pranë monumentit, duke ilustruar imazhe të veprave të Lermontovit, duke përfshirë "Mtsyri", "Demon" dhe "Vela" të pavdekshme. Dhe, përkundër faktit se pas publikimit të filmit "Zotërinj të Pasurisë", me dorën e lehtë të Savely Kramarov, monumenti filloi të quhet, ai konsiderohet monumenti më romantik në Moskë. Në vitin 1992, pjesa më e madhe e territorit të sheshit iu kthye emrit të tij historik, Porta e Kuqe, dhe një pjesë e sheshit në anën e jashtme të Unazës së Kopshtit, në të cilën ndodhet sheshi dhe monumenti i Lermontovit, mban ende emrin e poetit. .

Misha i vogël u pagëzua më 11 tetor 1814 në Kishën e afërt të Tre Shenjtorëve (e prishur në 1928, në 1934 u ndërtua holli i stacionit të metrosë Krasnye Vorota afër këtij vendi). Pasi kaluan dimrin në një shtëpi të vogël në rrugën Kalanchevskaya, në pranverë Lermontovët u zhvendosën në pasurinë e gjyshes së poetit E.A. Arsenyeva - fshati Tarkhany, provinca Penza, ku Mikhail kaloi fëmijërinë e tij. Lermontov u kthye në Moskë si adoleshent në 1827. Gjyshja, e cila zëvendësoi prindërit e djalit (pas vdekjes së nënës së tij, gjyshja mori edukimin e Mishës, duke reduktuar në minimum takimet me babanë e tij Yuri Petrovich Lermontov), ​​solli nipin e saj në mënyrë që ai të merrte një arsim të mirë. Me të mbërritur, ata u ndalën në Sergievsky Lane, me xhaxhain E.A. Arsenyeva, Mikhail Afanasyevich Meshcherinov, dhe në pranverë ata u vendosën në rezidencën prej druri të vejushës së majorit Kostomarov, të marrë me qira në 26 (shtëpia nuk ka mbijetuar).

I përgatitur mirë nga tutorët për të studiuar në shkollën e konviktit të Universitetit Noble, Lermontov hyri menjëherë në klasën e 4-të të institucionit. Djali u përgatit për provime nga një prej mësuesve më të mirë të internatit, A.Z. Zinoviev, me të cilin Misha ndonjëherë shëtiste nëpër Moskë. Rruga e tyre e zakonshme, duke filluar nga Povarskaya, shkoi në, pastaj përgjatë, pastaj në dhe prej andej, ku Lermontov fillimisht u ngjit në nivelin e sipërm. Panorama e qytetit antik bëri një përshtypje të pashlyeshme për Mikhail. Më vonë, ai u ngjit shumë herë në kullën e kambanës për të admiruar Moskën nga një pamje e shpendëve. Lermontov përshkroi imazhin e qytetit të tij të dashur në artikullin e tij rinor (1834) "Panorama e Moskës": "Kush nuk ka qenë kurrë në majën e Ivanit të Madh, i cili kurrë nuk i ka ndodhur të hedh një sy në të gjithë kryeqytetin tonë të lashtë nga fundi në fundi, i cili nuk e ka admiruar kurrë këtë panoramë madhështore, thuajse të pakufishme, ai nuk e ka idenë për Moskën, sepse Moska nuk është një qytet i madh i zakonshëm, prej të cilit ka një mijë nuk është një masë e heshtur gurësh të ftohtë të renditur në mënyrë simetrike urdhëro... jo, ka shpirtin e vet, jetën e vet”.

Konvikti Noble i Universitetit të Moskës, ku Lermontov studioi për 2 vjet, ishte vendosur në cep të Tverskaya dhe në vendin e tanishëm. Sipas kujtimeve të bashkëkohësve, shkolla e konviktit u konsiderua institucioni më i mirë arsimor në Rusi në të njëjtin nivel me Liceun Tsarskoye Selo. Ai ishte i famshëm jo vetëm për mësuesit e tij (M.G. Pavlov, A.F. Merzlyakov, S.E. Raich, M.A. Maksimovich), por edhe për studentët e tij. Nga muret e saj dolën shkrimtarë dhe poetë të mrekullueshëm rusë: V.A. Zhukovsky, A.S. Griboyedov, V.F. Odoevsky, N.P. Ogarev, F.I. Tyutchev, Decembrists: N. M. Muravyov, P. G. Kakhovsky, V. F. Raevsky, N. I. Turgenev Më 1830, pasi e shndërroi shkollën me konvikt në një gjimnaz, hyri Lermontov

Ndërsa ende studionte në shkollën e konviktit, Lermontov dhe gjyshja e tij u zhvendosën nga Povarskaya në Malaya Povarskaya, shtëpia 2 (sot). Shtëpia e vogël ku ata u zhvendosën në fillim të gushtit 1829 i përkiste tregtarit F.I. Çernova. Kjo shtëpi njëkatëshe me një kat i ndërmjetëm, e ndërtuar pas një zjarri në vitin 1812, u bë... Mikhail Yuryevich jetoi në të deri në largimin e tij në Shën Petersburg në fund të korrikut 1832. Kjo ishte periudha më e frytshme e jetës së tij të shkurtër. Gjatë studimeve në konviktin fisnik dhe në Universitetin e Moskës, këtu u shkruan 17 poezi, 3 drama dhe rreth 250 poezi.

Shtëpia në Malaya Molchanovka është e vetmja shtëpi e mbijetuar në Moskë ku jetoi poeti. Në vitin 1977, ndërtesa u transferua në Muzeun Letrar Shtetëror dhe në 1981 u hap këtu. Muzeu rikrijon atmosferën e viteve 30 të shekullit të 19-të, duke treguar për strukturën familjare dhe jetën e poetit aspirues.

Në vitin 1994, në një park të vogël në Malaya Molchanovka, jo shumë larg shtëpisë-muze, u instaluan vepra të A. Burganov.

Gjatë viteve të studimit në shkollën e konviktit, Lermontov u interesua seriozisht për teatrin. Si fëmijë, ai vizitoi Teatrin Petrovsky (), dhe ndërsa u rrit, ai u bë një dashnor i prodhimeve teatrale.

Duke lënë Moskën e tij të dashur në verën e vitit 1832 për të vazhduar studimet në Shën Petersburg, plot shpresa dhe plane, Lermontovi u kthye përsëri këtu, vetëm në rrugën e mërgimit. Pasi u largua nga qyteti, Lermontovi i shkroi më pas Lopukhinës: "...Moska është atdheu im dhe do të jetë gjithmonë i tillë për mua, unë kam lindur atje, kam vuajtur shumë atje dhe kam qenë shumë i lumtur!"

Këtë dashuri për qytetin poeti e ruajti deri në fund të jetës. Imazhi i Moskës është i pranishëm në shumë prej veprave të Lermontovit, duke filluar nga poezitë e tij të hershme rinore. Në një skicë të hershme të "Kush e pa Kremlinin në orën e artë të mëngjesit", poeti admiron Moskën:

Kush e pa Kremlinin në orën e artë të mëngjesit,

Kur mbi qytet ka mjegull,

Kur midis tempujve me thjeshtësi krenare,

Si një mbret, a zbardhet kulla gjigante?

Dhe në një nga veprat e tij të para, poema "Bulevardi", shkruar në korrik 1830, Lermontov përshkruan në mënyrë satirike vizitorët, jetën dhe zakonet e Moskës fisnike në fund të viteve 20 - fillimi i viteve 30, poeti tregon në dramën "Njeriu i çuditshëm"; përfundoi në korrik 1831).

Duke e përshkruar Moskën nga lart në "Panoramën e Moskës", kadeti i Shën Petersburgut Lermontov është i bindur se kryeqyteti i ftohtë verior nuk do të bëhet kurrë zemra e Rusisë: "Çfarë mund të krahasojmë me këtë Kremlin, i cili, i rrethuar nga beteja, duke u ekspozuar kupola të arta katedralash, të mbështetur në një mal të lartë, si një kurorë sovrane mbi ballin e një sunduesi të frikshëm?... Ai është altari i Rusisë..."

Tabloja e kryeqytetit antik shpaloset në poezinë “Kënga...për tregtarin kallashnikov”. Moska nga koha e Ivanit të Tmerrshëm është paraqitur nga poeti si një simbol i besimit, si një qytet i shenjtë, ortodoks. Imazhi artistik kolektiv i Moskës tregon anët e saj të ndryshme: Moska "mbretërore", Moska "grabitëse", jeta dhe zakonet e rajonit tregtar Zamoskvorechye. Në poemë, Lermontov përshkruan vetë qytetin, Kremlinin, Sheshin e Kuq, Zaryadye dhe banorët e tij.

Mbrëmja u këndua në kishat e shenjta;

Pas Kremlinit digjet një agim me mjegull;

Retë po fluturojnë në qiell -

Stuhia i shtyn duke kënduar;

Oborri i gjerë i jetesës ishte i shkretë,

E mbyllur nga Stepan Paramonovich

Stola juaj me një derë lisi

Po, një bravë gjermane me një pranverë;

Qen i zemëruar, i dhëmbëzuar, inatosur

E lidhur në një zinxhir hekuri,

Dhe ai shkoi në shtëpi, i menduar,

Për amvisen e re matanë lumit Moskë.

…… Mbi Moskën e madhe, me kupolë të artë,

Mbi murin me gurë të bardhë të Kremlinit

Për shkak të pyjeve të largëta, për shkak të maleve blu,

Me lojëra në çatitë me dërrasa,

Retë gri po përshpejtohen,

Agimi i kuq po ngrihet...

Tema e Moskës, e cila identifikohet me Atdheun, zbulohet nga Lermontov në poezinë "Borodino". Poeti përfaqëson Moskën si një simbol dhe si një kështjellë të shtetit rus. Me keqardhje që Moska duhej t'i dorëzohej francezëve, poeti është i bindur se kjo nuk është një humbje për ushtrinë ruse, por një hap i detyruar:

Nëse nuk do të ishte vullneti i Zotit,

Ata nuk do të hiqnin dorë nga Moska!

Dhe rreshtat:

Djema! Moska nuk është pas nesh?

Do të vdesim afër Moskës...

u bë simbolike në vitin 1941.

Në poezinë "Sashka" tingëllon deklarata e zjarrtë e dashurisë së Lermontovit për qytetin e tij të lindjes. Poeti është i bindur se një person rus nuk mund të mos e dojë Moskën dhe zotohet të mos ndalojë së dashuruari deri në fund të ditëve të tij:

Moskë, Moskë!..

Unë të dua si një djalë

Si një rus - i fortë, i zjarrtë dhe i butë!

Më pëlqen shkëlqimi i shenjtë i flokëve të tu gri

Dhe ky Kremlin...

Veprimet e romanit autobiografik "Princesha Ligovskaya" shpalosen në Shën Petersburg, por Moska përmendet disa herë në vepër. Në një mosmarrëveshje për Moskën në dhomën e ndenjes së Pechorins, diplomati i ftuar i jep qartë përparësi Shën Petersburgut: "Çdo rus duhet ta dojë Shën Petersburgun: këtu gjithçka që është më e mira në rininë ruse është mbledhur, sikur me qëllim, për të dhënë. Një dorë miqësore për Evropën është vetëm një monument i mrekullueshëm, varri madhështor dhe i heshtur, ja ku është jeta, këtu janë shpresat tona...” Në përgjigje të kësaj, Princesha Ligovskaya thotë: “Unë e dua Moskën, kujtimin. e një kohe kaq të lumtur shoqërohet me kujtimet e saj, por këtu gjithçka është kaq e ftohtë, kaq e vdekur..." Flet në këtë mosmarrëveshje ndërmjetësi! Grigory Aleksandrovich Pechorin.

"Megjithatë," tha diplomati, "a do t'i jepni përparësi Moskës apo Shën Petersburgut?"

"Moska është atdheu im," u përgjigj Pechorin ...

Dhe kaq ishte. Si mund të mos e duash atdheun tënd dhe të mos njohësh epërsinë e tij? Fjalët e Pechorin janë qëndrimi i vetë autorit, i cili, përmes buzëve të heroit të tij, rrëfen edhe një herë dashurinë e tij për Moskën.

Pothuajse 200 vjet e ndajnë Moskën e Lermontovit nga qyteti modern. Me kalimin e viteve, kryeqyteti antik ka ndryshuar përtej njohjes, por ashtu si në kohën e poetit, ngrihet Kremlini madhështor dhe i lashtë i Moskës, ndërtesa monumentale e ish Asamblesë Fisnike dhe ndërtesa e vjetër e Universitetit të Moskës në qëndrimin Mokhovaya, Teatri Bolshoi jep shfaqje dhe Bulevardi Tverskoy është gjithashtu i popullarizuar në mesin e banorëve të qytetit, është ruajtur gjithashtu një shtëpi e vjetër njëkatëshe me një kat i ndërmjetëm në Malaya Molchanovka, ku tani mund të kujtoni poetin, prozatorin, dramaturgun, artistin dhe personin e shkëlqyer. .

Në 200 vjetorin e lindjes së M.Yu. Lermontov Nga 18 shtatori deri më 10 dhjetor 2014, Sallat e Ekspozitave organizojnë një ekspozitë gjithë-ruse në shkallë të gjerë "Shtëpia ime është kudo ku ka një kasafortë të parajsës ...", kushtuar jetës dhe veprës së poetit. Muzetë kryesorë, arkivat shtetërore, bibliotekat dhe teatrot e vendit marrin pjesë në projektin ndërmuzetar, ku materialet që lidhen me jetën dhe veprën e M.Yu. Lermontov. Ekspozita e hapur, për nga numri i ekspozitave të paraqitura, është më e madhja në historinë e përvjetorëve të Lermontovit. Shumë ekspozita shfaqen për herë të parë në publik.

Kushdo që nuk ka qenë kurrë në majën e Ivanit të Madh, që nuk ka pasur kurrë mundësinë t'i hedhë një sy të gjithë kryeqytetit tonë të lashtë nga fundi në fund, që nuk e ka admiruar kurrë këtë panoramë madhështore, pothuajse të pakufishme, nuk ka asnjë ide për Moskën, sepse Moska nuk është një qytet i zakonshëm i madh, i cili ka një mijë; Moska nuk është një masë e heshtur gurësh të ftohtë të renditur në një rend simetrik... jo! ajo ka shpirtin e saj, jetën e saj. Si në një varrezë të lashtë romake, çdo gur i saj përmban një mbishkrim të gdhendur nga koha dhe fati, një mbishkrim i pakuptueshëm për turmën, por i pasur, i bollshëm në mendime, ndjenja dhe frymëzim për një shkencëtar, patriot dhe poet!.. Si oqeani! , ka gjuhën e vet, një gjuhë të fortë, tingëlluese, të shenjtë, lutëse!.. Sapo dita zgjohet, nga të gjitha kishat e saj me kupolë të artë dëgjohet një himn bashkëtingëllore kambanash, si një uverturë e mrekullueshme, fantastike e Bethoven-it, në të cilën gjëmimi i dendur i kontrabasit, kërcitja e timpanit me këndimin e violinës dhe flautit formojnë një tërësi të madhe; - dhe duket se tingujt pa trup marrin një formë të dukshme, se shpirtrat e parajsës dhe të ferrit janë mbështjellë nën retë në një valle të larmishme, të pamatshme, që rrotullohet me shpejtësi!..

Oh, çfarë lumturie është të dëgjosh këtë muzikë të çuditshme, duke u ngjitur në nivelin më të lartë të Ivanit të Madh, duke u mbështetur në dritaren e ngushtë me myshk në të cilën të çonte një shkallë e konsumuar, e rrëshqitshme, e përdredhur dhe duke menduar se e gjithë kjo orkestër është duke bubullimë nën këmbët e tua, dhe duke imagjinuar se e gjithë kjo është vetëm për ty, se ti je mbreti i kësaj bote jomateriale, dhe duke gllabëruar me sytë e tu këtë kodër të madhe milingonash, ku njerëzit po zhurmojnë, të huaj për ty, ku pasionet po ziejnë, të harruar nga ju për një moment shqetësimet e njerëzimit, shikoni botën - nga lart!

Në veri përballë jush, në distancë në skajin e qiellit blu, pak në të djathtë të Kështjellës së Pjetrit, Maryina Grove romantike nxihet, dhe përballë saj shtrihet një shtresë çatish të larmishme, të kryqëzuara këtu dhe aty pranë gjelbërimit të pluhurosur të bulevardeve të ndërtuara mbi muret e lashtë të qytetit; në një mal të pjerrët, të shpërndarë me shtëpi të ulëta, ndër të cilat muri i gjerë i bardhë i shtëpisë së disa bojarit është i dukshëm vetëm herë pas here, ngrihet një masë katërkëndore, gri, fantastike - Kulla Sukharev. Ajo shikon me krenari rrethinën, sikur e di që emri i Pjetrit është i gdhendur në ballin e saj me myshk! Fizionomia e saj e zymtë, përmasat e saj gjigante, format e saj vendimtare, gjithçka mban gjurmën e një shekulli tjetër, gjurmën e asaj fuqie të frikshme që asgjë nuk mund t'i rezistonte.

Më afër qendrës së qytetit, ndërtesat marrin një pamje më të hollë, më evropiane; mund të shihen kolonada të pasura, oborre të gjera të rrethuara me grila prej gize, koka të panumërta kishash, kambanore me kryqe të ndryshkur dhe korniza të pikturuara shumëngjyrëshe.

Edhe më afër, në një shesh të gjerë, ngrihet Teatri Petrovsky, një vepër e artit modern, një ndërtesë e madhe, e bërë sipas të gjitha rregullave të shijes, me një çati të sheshtë dhe një portik madhështor, mbi të cilin qëndron një Apolloni alabastri. një këmbë në një karrocë alabastri, duke ngarë pa lëvizur tre kuaj alabastri dhe duke parë me bezdi murin e Kremlinit, që e ndan me xhelozi nga faltoret e lashta të Rusisë!..

Në lindje tabloja është edhe më e pasur dhe më e larmishme: pas vetë murit, i cili zbret djathtas nga mali dhe përfundon në një kullë qoshe të rrumbullakët, të mbuluar si luspa me pllaka të gjelbra; - pak në të majtë të kësaj kulle janë kupolat e panumërta të kishës së Shën Vasilit, shtatëdhjetë korijet e të cilave mrekullohen të gjithë të huajt dhe që asnjë rus ende nuk ka marrë mundimin t'i përshkruajë me detaje.

Ajo, si shtylla e lashtë babilonase, përbëhet nga disa parvaz, të cilat përfundojnë me një kokë të madhe, të dhëmbëzuar, me ngjyrë ylberi, jashtëzakonisht e ngjashme (nëse do të më falni krahasimin) me tapa me faqe kristal të një dekanti të lashtë. Të shpërndara rreth tij në të gjitha parvazet e niveleve janë shumë kapituj të klasit të dytë, krejtësisht të ndryshëm nga njëri-tjetri; ato janë të shpërndara në të gjithë ndërtesën pa simetri, pa rregull, si degët e një peme të vjetër që zvarriten përgjatë rrënjëve të saj të zhveshura.

Kolona të rënda të përdredhura mbështesin çatitë prej hekuri që varen mbi dyer dhe galeri të jashtme, nga të cilat dalin dritare të vogla të errëta, si bebëzat e një përbindëshi me njëqind sy. Mijëra imazhe të ndërlikuara hieroglife janë vizatuar rreth këtyre dritareve; Herë pas here, një llambë e zbehtë shkëlqen nëpër xhamin e tyre, e bllokuar nga hekurat, ashtu si një xixëllonja paqësore shkëlqen natën përmes dredhkës që gërsheton një kullë të rrënuar. Çdo kishëz është pikturuar nga jashtë me një bojë të veçantë, sikur të mos ishin ndërtuar të gjitha në të njëjtën kohë, sikur çdo sundimtar i Moskës të shtonte një të tillë gjatë shumë viteve, për nder të engjëllit të tij.

Shumë pak banorë të Moskës guxuan të shëtisnin nëpër të gjitha korridoret e këtij tempulli. Pamja e tij e zymtë sjell një lloj dëshpërimi në shpirt; Duket se e shihni para jush vetë Ivanin e Tmerrshëm - por siç ishte në vitet e fundit të jetës së tij!

Dhe ç'farë? - pranë kësaj ndërtese madhështore, të zymtë, pikërisht përballë dyerve të saj, një turmë e ndyrë zihet, rreshtat e dyqaneve shkëlqejnë, shitësit ambulantë bërtasin, bukëpjekësit nxitojnë rreth piedestalit të monumentit të ngritur në Minin; Karrocat në modë tunden, zonjat në modë llomotitin, ... gjithçka është kaq e zhurmshme, e gjallë, e shqetësuar!..

Në të djathtë të Shën Vasilit, nën një shpat të thepisur, rrjedh lumi i cekët, i gjerë e i ndotur i Moskës, i rraskapitur nën shumë anije të rënda të ngarkuara me bukë dhe dru zjarri; Direkët e tyre të gjatë, të mbushur me lopata me shirita të motit, ngrihen nga prapa Urës Moskvoretsky, litarët e tyre kërcitës, të lëkundur nga era si një rrjetë kocke, mezi nxihen përballë qiellit blu. Në bregun e majtë të lumit, duke parë në ujërat e tij të lëmuara, ndodhet një ndërtesë e bardhë arsimore, muret e gjera të zhveshura, dritaret dhe tubacionet e vendosura në mënyrë simetrike dhe përgjithësisht kushineta evropiane janë të ndara ashpër nga ndërtesat e tjera fqinje, të veshura me luks oriental ose të mbushura me fryma e mesjetës. Më tej në lindje, në tri kodra, midis të cilave gjarpëron lumi, ka masa të gjera shtëpish të të gjitha madhësive dhe ngjyrave të mundshme; një vështrim i lodhur vështirë se mund të arrijë në horizontin e largët, në të cilin përshkruhen grupe të disa manastireve, midis të cilave Simonov shquhet veçanërisht për platformën e tij të varur, pothuajse midis qiellit dhe tokës, nga ku paraardhësit tanë shikonin lëvizjet e tatarëve që po afroheshin.

Në jug, nën malin, në rrëzë të murit të Kremlinit, përballë portës së Tainitsky, rrjedh një lumë, dhe pas tij një luginë e gjerë, e shpërndarë me shtëpi dhe kisha, shtrihet deri në rrëzë të kodrës Poklonnaya, nga ku Napoleoni hodhi vështrimin e tij të parë në Kremlinin që ishte katastrofik për të, nga ku pa për herë të parë flakën e tij profetike: këtë dritë të frikshme që ndriçoi triumfin dhe rënien e tij!

Në perëndim, pas kullës së gjatë, ku jetojnë dhe mund të jetojnë vetëm dallëndyshet (sepse ajo, e ndërtuar pas francezëve, nuk ka as tavane, as shkallë brenda dhe muret e saj janë të shtrira me trarë në formë kryqi), ngrihen harqet e një urë guri, e cila përkulet në një hark me një breg në tjetrin; uji, i mbajtur nga një digë e vogël, shpërthen nga poshtë tij me zhurmë dhe shkumë, duke formuar ujëvara të vogla midis harqeve, të cilat shpesh, veçanërisht në pranverë, tërheqin kureshtjen e shikuesve të Moskës dhe ndonjëherë marrin në thellësi trupin e tyre. e një mëkatari të varfër. Më tutje nga ura, në anën e djathtë të lumit, në qiell shquhen siluetat e dhëmbëzuara të Manastirit Alekseevsky; majtas, në rrafshnaltën midis kulmeve të shtëpive tregtare, shkëlqejnë majat e Manastirit Donskoy... Dhe atje - pas saj, e mbuluar me mjegull blu që ngrihet nga valët e akullta të lumit, fillojnë kodrat e Sparrow, të kurorëzuara me korije të dendura, që nga majat e thepisura shikojnë në lumë që gjarpëron në thembra të tyre janë si një gjarpër i mbuluar me luspa argjendi.

Kur dita po bie, kur një mjegull rozë mbulon pjesët e largëta të qytetit dhe kodrat përreth, atëherë vetëm ne mund të shohim kryeqytetin tonë të lashtë me gjithë shkëlqimin e tij, sepse si një bukuri që tregon vetëm në mbrëmje veshjen e saj më të mirë, vetëm në këtë orë solemne ajo mund të prodhojë një efekt të fuqishëm në shpirt, një përshtypje të pashlyeshme.

Çfarë mund të krahasohet me këtë Kremlin, i cili, i rrethuar nga beteja, duke shfaqur kupolat e arta të katedraleve, shtrihet në një mal të lartë, si një kurorë sovrane në ballin e një sunduesi të frikshëm?..

Ai është altari i Rusisë, mbi të duhen bërë dhe janë kryer shumë sakrifica të denja për atdheun... Sa kohë më parë, si feniksi përrallor, u rilind nga hiri i tij flakërues?!

Çfarë është më madhështore se këta tempuj të zymtë, të mbledhur ngushtë në një grumbull, ky pallat misterioz i Godunovit, shtyllat dhe pllakat e ftohta të të cilit për kaq shumë vite nuk dëgjojnë më tingujt e një zëri njerëzor, si një mauzole varrimi që ngrihet në mes të shkretëtirës në kujtim të mbretërve të mëdhenj?!..

Jo, është e pamundur të përshkruash Kremlinin, as betejat e tij, as kalimet e tij të errëta, as pallatet e tij madhështore... Duhet të shohësh, të shohësh... duhet të ndjesh gjithçka që i thonë zemrës dhe imagjinatës!..

Junker L. G. Regjimenti Hussar Lermantov.

"Kushdo që nuk ka qenë kurrë në majën e Ivanit të Madh, i cili nuk ka pasur kurrë mundësinë t'i hedhë një sy të gjithë kryeqytetit tonë të lashtë nga fundi në fund, që nuk e ka admiruar kurrë këtë panoramë madhështore, pothuajse të pakufishme, nuk ka asnjë ide për Moskën, sepse Moska nuk është një qytet i zakonshëm i madh, nga i cili ka një mijë prej tyre, Moska nuk është një masë e heshtur gurësh të ftohtë, të renditur në një rend simetrik... jo, ajo ka shpirtin e vet, jetën e vet, si në një; varrezat e lashta romake, çdo gur i saj përmban një mbishkrim të shkruar nga koha dhe fati, një mbishkrim, i pakuptueshëm për turmën, por i pasur, i bollshëm në mendime, ndjenja dhe frymëzim për një shkencëtar, patriot dhe poet!.. Si oqeani, ai ka gjuhën e vet, një gjuhë të fortë, tingëlluese, të shenjtë, lutëse!.. Sapo dita zgjohet, nga të gjitha kishat e saj me kupolë të artë kumbon himni bashkëtingëllor i kambanave, si një uverturë e mrekullueshme, fantastike e Bethoven-it, në të cilat gjëmimi i dendur i kontrabasit, kërcitja e timpanit, me këndimin e violinës dhe flautit, formojnë një tërësi të madhe dhe duket se tingujt pa trup marrin një formë të dukshme, atë të parajsës dhe të ferrit spango; retë në një valle të larmishme, të pamatshme, që rrotullohet me shpejtësi!..."



Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!