Ngritja e lëvizjeve nacionalçlirimtare në vendet e Azisë Juglindore. Kolonizimi i Afrikës dhe lufta nacionalçlirimtare e popujve afrikanë

Gjysma e dytë e shekullit XIX - fillimi. shekulli XX solli ndryshime dramatike në fatet historike të vendeve të Azisë dhe Afrikës. Zhvillimi i Kinës, Indisë, Japonisë dhe shoqërive të tjera aziatike u shënua nga ndryshime të rëndësishme në jetën socio-ekonomike dhe politike, të cilat përfundimisht sollën një ndarje formuese dhe qytetëruese. Lëvizja nacionalçlirimtare po bëhet faktori më i rëndësishëm në zhvillimin historik të vendeve afro-aziatike. Ne fillim. shekulli XX Lindja u trondit nga revolucionet e para borgjeze.

Kinë.

Dekada e parë e shekullit të 20-të. u shënua nga rritja e shpejtë e ndjenjave antimançuriane dhe nacionalçlirimtare. Në verën e vitit 1905, nën udhëheqjen e Sun Yat-sen, organizata të ndryshme borgjezo-demokratike dhe borgjezo-pronarësh kinezë u bashkuan, me qëllim përmbysjen e monarkisë Qing dhe krijimin e një republike. Aleanca e Bashkuar Revolucionare Kineze u krijua në Tokio. Programi i Bashkimit të Bashkuar bazohej në "tre parimet e popullit" të formuluara nga Sun Yat-sen në nëntor 1905 - nacionalizmi, demokracia dhe mirëqenia e njerëzve. Parimi i nacionalizmit nënkuptonte përmbysjen e dinastisë Mançu, demokracia nënkuptonte eliminimin e sistemit monarkik dhe vendosjen e një republike, dhe parimi i mirëqenies së njerëzve pasqyronte kërkesën për shtetëzimin gradual të tokës.

1906–1911 shënuar nga një rritje e protestave të armatosura antiqeveritare në provinca të ndryshme të Kinës Jugore, Qendrore dhe Lindore. Kryengritjet më të mëdha të minatorëve ishin në Pingxiang në 1906 dhe në 1911 në Guangzhou. Lëvizja e pakënaqësisë së përgjithshme pushtoi edhe ushtrinë. Në janar 1910, pati një kryengritje të garnizonit në Guangzhou.

Revolucioni Xinhai (kryengritja e Wuchang dhe abdikimi i dinastisë Qing ndodhi në vitin Xinhai të kalendarit hënor kinez - 30 janar 1911 - 17 shkurt 1912) filloi me një kryengritje ushtari më 10 tetor 1910 në Wuchang. Në qytet u krijua një qeveri ushtarake, e cila shpalli përmbysjen e monarkisë Qing dhe krijimin e një republike. Gjatë tetorit-nëntorit 1911, 14 provinca të Perandorisë Qing njoftuan përmbysjen e Manchus. Në fund të vitit 1911, vetëm tre nga tetëmbëdhjetë provincat e njohën zyrtarisht autoritetin e qeverisë Qing. Pasi nuk arriti të shtypte lëvizjen revolucionare, Qing ia dorëzoi pushtetin e vërtetë gjeneralit Yuan Shikai. Ai mori postin e komandantit të përgjithshëm të forcave të armatosura Pinsk dhe më pas postin e kryeministrit. Yuan Shikai filloi negociatat sekrete me fraksione të caktuara në jugun republikan.

Më 29 dhjetor 1911, në Nanjing, deputetët e provincave të pavarura zgjodhën Sun Yat-sen si president të përkohshëm të Republikës së Kinës. Në një kohë të shkurtër u formua një qeveri provizore dhe u miratua një kushtetutë borgjezo-demokratike.

Gjatë konfrontimit midis Veriut dhe Jugut, Sun Yat-sen u detyrua të jepte dorëheqjen si president i përkohshëm në favor të Yuan Shikai, në këmbim të abdikimit të dinastisë Qing. Më 12 shkurt 1912, perandori i fundit, Pu Yi, abdikoi nga froni.

Në korrik-shtator 1913, Yuan Shikai shtypi kryengritjet e armatosura kundër tij në provincat qendrore dhe jugore. Këto ngjarje hynë në historinë kineze me emrin "revolucioni i dytë". Në vend u vendos diktatura ushtarake e Yuan Shikai. Sun Yat-sen dhe udhëheqës të tjerë të krahut radikal të borgjezisë kineze u detyruan të emigrojnë jashtë vendit.

Gjatë revolucionit, dinastia Qing u përmbys dhe një republikë u krijua për herë të parë në Azi. Fuqia e aristokracisë Mançu u eliminua.

Indi.

Në fillim të shekullit të 20-të. Në jetën socio-ekonomike dhe politike të Indisë, prirjet që u shfaqën në gjysmën e dytë u intensifikuan. shekulli XIX Zhvillimi i kapitalizmit nuk ka çuar në një ndryshim të rëndësishëm në strukturën e përgjithshme të ekonomisë së vendit. India mbeti ende një vend agrar i prapambetur. Sidoqoftë, procesi i tërheqjes së Indisë në sistemin e ekonomisë kapitaliste botërore çoi në një intensifikimin e mëtejshëm të fenomeneve të reja ekonomike. Filloi shfrytëzimi i Indisë si një shtojcë agrare dhe lëndë e parë e metropolit. Kapitali anglez u drejtua në ndërtimin dhe funksionimin e linjave hekurudhore dhe të komunikimit, ujitjes, bujqësisë së plantacioneve, minierave, industrisë tekstile dhe ushqimore. Investimet britanike në Indi në 1896-1910. u rrit nga 4-5 në 6-7 miliardë rupi. Sipërmarrja kombëtare kapitaliste është zhvilluar. Shumica e ndërmarrjeve në pronësi të kapitalit indian ishin të vogla dhe të mesme. U bënë përpjekje për të krijuar industrinë e rëndë në Indi. Një fabrikë metalurgjike u ndërtua në vitin 1911 dhe një hidrocentral u hap në 1915.

Kjo periudhë shoqërohet me rritjen e vetëdijes kombëtare në klasat dhe grupet sociale më të ndryshme të shoqërisë indiane. Politikat e autoriteteve koloniale kontribuan në rritjen e pakënaqësisë dhe zhvillimin e lëvizjes nacionalçlirimtare në Indi. Në 1883-1884 Përpjekjet e para u bënë për të krijuar një organizatë gjithë-indiane. Në 1885, në Bombei u mbajt kongresi i parë i Kongresit Kombëtar Indian, organizata e parë politike gjithë-indiane. Shfaqja e krahut të majtë radikal të lëvizjes nacionalçlirimtare indiane lidhet me emrin e demokratit të shquar Bal Gangadhar Tilak (1856-1920).

Ndarja e Bengalit në 1905 çoi në fillimin e një lëvizjeje masive kombëtare gjithë-Indiane. Lëvizja swadeshi (bojkoti i mallrave të huaja dhe inkurajimi i prodhimit vendas) u përhap përtej Bengalit në vjeshtën e vitit 1905. U shfaqën dyqane që shesin mallra indiane dhe ndërmarrje industriale, dhe dyqanet që shesin mallra të huaja u bojkotuan. Tubimet masive dhe demonstratat u plotësuan nga lufta për grevë e punëtorëve indianë. Lëvizja e grevës në verë-vjeshtën 1906 ndryshonte nga vitet e mëparshme në atë që, krahas kërkesave ekonomike, punëtorët filluan të nxirrnin edhe disa slogane politike.

Në vjeshtën e vitit 1906, në një seancë të Kongresit Kombëtar, u formulua kërkesa për "swaraj" - vetëqeverisje brenda Perandorisë Britanike. Që nga viti 1907, lëvizja "swadeshi" filloi të zhvillohet në një lëvizje për zbatimin e "swaraj" (vetëqeverisjes). Protestat masive arritën shkallën e tyre më të madhe në pranverën e vitit 1907 në Punjab.

Me rritjen e luftës nacionalçlirimtare, mosmarrëveshjet midis lëvizjeve të moderuara dhe radikale (ekstreme) u përkeqësuan. Të moderuarit kërkuan politika proteksioniste, kufizime mbi kapitalin e huaj, zgjerim të vetëqeverisjes, etj. Ekstremët mbronin pavarësinë e plotë të Indisë mbi bazën e një republike federale. Rezultati i këtyre dallimeve ishte ndarja e Kongresit në 1907.

Autoritetet koloniale britanike filluan të shtypnin forcat nacional-patriotike. Në vitin 1907 doli ligji për tubimet e trazuara, sipas të cilit shpërndaheshin mitingjet dhe demonstratat dhe më 1908 ligji për gazetat, në bazë të të cilit mund të mbyllej çdo organ shtypi. Arrestimi dhe gjyqi i Tilak pasoi në korrik 1908. Ai u dënua me një gjobë të rëndë dhe gjashtë vjet burg. Në shenjë proteste, një grevë e përgjithshme politike filloi në Bombei më 23 korrik 1908. Përfundoi pas gjashtë ditësh.

Ngritja e lëvizjes kombëtare në vitet 1905-1908 shënoi fillimin e një periudhe të luftës masive për pavarësi.

Lëvizja nacionalçlirimtare është tërësia e të gjitha formave të luftës së popullit kundër kolonializmit dhe neokolonializmit - spontane, e organizuar, paqësore, e armatosur, masive, lokale dhe ka për qëllim çlirimin nga sundimi i huaj, eliminimin e shtypjes kombëtare, krijimin dhe forcimi i shteteve sovrane. Lëvizja nacionalçlirimtare e popujve të Azisë dhe Afrikës u ngrit si rezistencë e popujve të skllavëruar kundër pushtimeve koloniale dhe ndarjes territoriale të botës (për Amerikën Latine, shih Luftërat e Pavarësisë në Amerikën Latine (1789-1826)).

Depërtimi i evropianëve në Azi dhe Afrikë filloi gjatë periudhës së Zbulimeve të Mëdha Gjeografike. Në fillim u kufizua në ngritjen e bastioneve dhe posteve tregtare në bregdet. Kjo u pasua nga zhvillimi i rajoneve të brendshme të kontinenteve dhe krijimi i perandorive të tëra koloniale, popullsia e të cilave, duke qenë viktimë e pushtimeve të drejtpërdrejta ushtarake, iu nënshtrua kolonizimit ekonomik, politik dhe shpirtëror.

Në faza të ndryshme të kolonizimit evropian, banorët autoktonë të vendeve afro-aziatike treguan rezistencë kokëfortë ndaj tij, ndonjëherë duke marrë formën e luftërave të gjata e të përgjakshme antikoloniale. Këto ishin, për shembull, kryengritja antiholandeze e udhëhequr nga Diponegoro në ishullin indonezian Java (1825-1830), kryengritjet e Babidëve në Iran (1848-1852) dhe lëvizja fshatare Taiping në Kinë (1850-1864), e cila kombinoi protestat e të varfërve kundër shtypjes feudale me luftën kundër pushtuesve të huaj, rezistencën ndaj kolonizimit francez në Algjeri nën udhëheqjen e Abd al-Kadir (1832-1847) dhe në Afrikën Perëndimore, të udhëhequr nga Samori (1870-1898), anti. -Protestat britanike - kryengritja popullore indiane e viteve 1857-1859, lëvizjet e Arabi Pashës në Egjipt (1881-1882) dhe el-Mahdiut në Sudan (shih kryengritjen Mahdiste në Sudan (1881-1898)), etj.

Në fazat fillestare, lufta antikoloniale, e cila shpesh ishte spontane dhe e paorganizuar, drejtohej kryesisht nga përfaqësues të fisnikërisë tradicionale feudale, krerët e fiseve, figurat fetare etj. Lëvizja çlirimtare në shtete dhe rajone të ndryshme kishte specifikat e veta. të përcaktuara nga kushtet specifike historike të çdo vendi individual, niveli i zhvillimit të tij social-ekonomik, karakteristikat etnike dhe kombëtare, si dhe format dhe metodat e administrimit kolonial.

Në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. Lëvizja nacionalçlirimtare pësoi ndryshime të rëndësishme cilësore dhe filloi të merrte forma më të organizuara. U shfaqën organizatat dhe shoqëritë e para shoqëroro-politike me karakter reformues kulturor, arsimor e fetar, të cilat u përfshinë aktivisht në jetën politike. Filloi procesi i formimit të ideologjisë së lëvizjes çlirimtare. Përfaqësuesit e inteligjencës dhe shtresave të vogla borgjeze u bënë bartës dhe propagandues të ideve të nacionalizmit.

Si në vendet aziatike ashtu edhe ato afrikane, në faza të caktuara të luftës, feja doli të ishte një faktor mjaft i fuqishëm mobilizues, duke kontribuar në unitetin dhe organizimin e masave të gjera. Rezistenca anti-koloniale u shpalos shpesh nën flamuj fetarë (kryengritja e al-Mahdiut në Sudan, lëvizja Senusite në Libi dhe Vehabistët në Gadishullin Arabik, lloje të ndryshme të lëvizjeve pan-islamike që mbuluan pothuajse të gjithë botën myslimane, kimbangizmi në Kongo belge).

Ngjarjet në Evropë, dhe mbi të gjitha në Rusi, patën një ndikim të madh në zhvillimin e procesit revolucionar në Azi dhe Afrikë. Nën ndikimin e drejtpërdrejtë të revolucionit të 1905-1907. dhe Revolucioni i Tetorit, një valë e fuqishme kryengritjesh dhe luftërash antikoloniale përfshiu shumë vende të Lindjes. Kina dhe Koreja, Indonezia dhe India, Irani dhe Afganistani, Egjipti dhe Maroku, Siria dhe Turqia, Nigeria, Sierra Leone dhe Gambia, Kenia dhe Kameruni etj., u bënë arena e protestave të dhunshme të masave që kërkonin eliminimin e shtypjes imperialiste.

Treguesi më i rëndësishëm i forcimit organizativ dhe ideologjik të forcave nacionalçlirimtare gjatë kësaj periudhe ishte shfaqja e partive të para politike, të cilat përfaqësonin fronte të gjera antikoloniale që bashkonin forcat me status heterogjen shoqëror dhe klasor. Programet e tyre pasqyronin interesat dhe aspiratat kombëtare. Një shembull i mrekullueshëm i kësaj janë aktivitetet e partisë së Kongresit Kombëtar Indian (INC), e themeluar nga përfaqësuesit e qarqeve të rinj borgjezie dhe pronarë tokash indiane në 1885. Ajo udhëhoqi rezistencën anti-britanike, e udhëhequr nga teoria e M. K. Gandhit mbi jo- metodat e dhunshme të luftës, të cilat përfshinin zhvillimin e fushatave civile të mosbindjes, mitingje, demonstrata, hartale (ndërprerje të të gjitha aktiviteteve të biznesit), greva urie, bojkot të institucioneve koloniale, gjykatave, institucioneve arsimore, etj.

Në vendet e Azisë dhe Afrikës Veriore, si dhe në Afrikën e Jugut, për shkak të një niveli më të lartë të zhvillimit socio-ekonomik dhe politik, ky proces filloi më herët dhe ishte më aktiv se në vendet e Afrikës Tropikale. Këtu partitë komuniste u bënë një forcë e re politike që luajti një rol të rëndësishëm në përhapjen e ideologjisë antikoloniale.

Në vitet 1917-1945, d.m.th., në fazën e krizës së sistemit kolonial, lufta e popujve të skllavëruar tronditi ndjeshëm themelet e sundimit të imperializmit në botën afro-aziatike. Por atëherë vetëm disa vende arritën të arrinin pavarësinë kombëtare: Jemeni i Veriut - 1918, Afganistan - 1919, Egjipt - 1922, Irak - 1930, Siri - 1941, Liban - 1943. Megjithatë, pavarësia ishte dërrmuese në shumicën e rasteve ishte formale.

Rritja e lëvizjes demokratike në mbarë botën, e cila filloi pas Luftës së Dytë Botërore si rezultat i disfatës së Gjermanisë fashiste dhe Japonisë militariste, intensifikoi luftën nacionalçlirimtare, e cila përfundimisht çoi në shembjen e plotë dhe përfundimtare të sistemit kolonial.

Në gjysmën e dytë të viteve 40. shumë vende aziatike arritën pavarësinë, për shembull: Vietnami, Indonezia, Korea - 1945, Filipinet - 1946, India - 1947, Myanmar (atëherë Burma), Sri Lanka (atëherë Ceiloni) - 1948. Një numër vendesh ( vende të Gadishullit Arabik , Brunei, Singapori, Malajzia, Kamboxhia, Laosi, Qipro, etj.) vazhduan luftën dhe u çliruan nga varësia koloniale në vitet '50 - në fillim të viteve '70.

Në Afrikë në vitet '50. arriti pavarësinë: Libi - 1951, Egjipt - 1952, Tunizi, Maroko, Sudan - 1956. Në Afrikën tropikale u formuan shtetet e para të pavarura: Gana - 1957, Guinea - 1958. Viti 1960 hyri në histori si Viti i Afrikës, 17 shtete afrikane fituan pavarësinë politike këtë vit.

Më 14 tetor 1960, me iniciativën e BRSS, Asambleja e Përgjithshme e KB miratoi Deklaratën për dhënien e pavarësisë vendeve dhe popujve kolonialë, e cila ishte një veprim madhor i politikës së jashtme që synonte mbështetjen ligjore politike dhe ndërkombëtare për lëvizjet çlirimtare.

Në disa vende (Kenia, Madagaskari, Angola, Mozambik, Guinea-Bissau, etj.) çlirimi kombëtar ishte rezultat i një lufte të gjatë të armatosur. Ajo ishte veçanërisht e mprehtë dhe këmbëngulëse në Algjeri. Në fazën përfundimtare të dekolonizimit të kontinentit afrikan në vitin 1980, Rodezia Jugore u bë Republika sovrane e Zimbabvesë, dhe në 1990 u shpall pavarësia e Namibisë.

Gjatë luftës për pavarësi, u shfaq një galaktikë e tërë organizatorësh dhe teoricienësh të ndritur dhe të talentuar të lëvizjes nacionalçlirimtare, shumë prej të cilëve më pas qëndruan në krye të shteteve sovrane të Azisë dhe Afrikës. Midis tyre janë G. A. Nasser, H. Boumediene, K. Nkrumah, Sukarno, J. Nehru, Ho Chi Minh, P. Lumumba, J. Nyerere, A. Neto e të tjerë.

Me rënien e sistemit kolonial, lufta çlirimtare e popujve afro-aziatikë nuk u ndal, por hyri në një fazë cilësore të re, e karakterizuar nga demarkacioni i forcave klasore dhe politike që dikur vepronin si një front i bashkuar dhe ndërgjegjësimi i tyre për interesat sociale. Gjëja kryesore bëhet lufta për zgjedhjen e rrugës së zhvillimit të mëtejshëm, dhe kjo luftë merr shkallë të ndryshme ashpërsie dhe kryhet në forma të ndryshme në varësi të kushteve specifike të një vendi të caktuar, ekuilibrit të fuqisë, nivelit të organizimit politik. e masave, dhe ndikimi i faktorëve të jashtëm.

Vendet e çliruara, megjithë sukseset e rëndësishme të arritura gjatë viteve të zhvillimit të pavarur, u përballën me një sërë vështirësish dhe problemesh serioze, si prapambetja dhe varësia (shumica e vendeve ruajnë një ekonomi të përzier, një strukturë ekonomike përgjithësisht të prapambetur, dominimin e punës fizike dhe produktiviteti i ulët), pozicioni i pabarabartë në sistemin e ekonomisë kapitaliste botërore, depërtimi gjithnjë e më i thellë i korporatave transnacionale në ekonominë e tyre, paqëndrueshmëria politike e regjimeve, nevoja për t'i rezistuar politikave të neokolonializmit, nivelet e larta të analfabetizmit të popullsisë, kultura e përgjithshme. prapambetja, mungesa e ushqimit etj.

Procesi i fitimit të pavarësisë së vërtetë ekonomike është i një rëndësie të veçantë për shtetet e pavarura. Shtetet e çliruara, të interesuara për një ristrukturim rrënjësor të marrëdhënieve ekonomike ndërkombëtare mbi baza të drejta dhe demokratike, iu bashkuan luftës për të vendosur një rend të ri ekonomik ndërkombëtar (NIEO). Me iniciativën e tyre dhe me mbështetje të konsiderueshme nga një sërë vendesh, koncepti i NMEP dhe programi i tij gjithëpërfshirës u miratuan në vitin 1974 në sesionin e Asamblesë së Përgjithshme të OKB-së.

Lufta nacionalçlirimtare e popujve të Azisë dhe Afrikës (fq. 406-475)

1. Revolucioni Popullor në Mongoli (fq. 408-415)

2. Lufta antiimperialiste dhe antifeudale e popullit kinez (fq. 415-427)

3. Kryengritja popullore në Kore (fq. 427-432)

4. Lufta e popullit indian kundër sundimit kolonial britanik (fq. 432-443)

5. Ngritja e lëvizjes nacionalçlirimtare në Indonezi (fq. 444-448)

6. Lufta nacionalçlirimtare e popujve të Lindjes së Afërt dhe të Mesme (fq. 448-467)

7. Lufta antiimperialiste e popujve të Magrebit (fq. 468-472)

8. Afrika tropikale koloniale (fq. 472-475)

* * *

6. Lufta nacionalçlirimtare e popujve të Lindjes së Afërt dhe të Mesme (A.F. Miller) (fq. 448-467)

Pas Revolucionit të Madh Socialist të Tetorit dhe përfundimit të Luftës Botërore, Turqia, Irani, Afganistani, vendet e Lindjes Arabe - i gjithë territori i gjerë nga Bosfori deri në kufijtë e Indisë dhe nga Deti i Zi deri në burimet e Nilit. u kthye në një arenë luftërash dhe kryengritjesh të dhunshme antiimperialiste. Ata ishin heterogjenë në forcat e tyre lëvizëse, natyrën e udhëheqjes së tyre dhe rezultatet e tyre. E udhëhequr nga borgjezia kombëtare, dhe në disa vende nga feudalët, lufta antiimperialiste në Lindjen e Afërt dhe të Mesme u mposht në disa raste, dhe në të tjera, siç ndodhi, për shembull, në Turqi, Iran dhe Afganistan, ajo përfundoi. në pushtimin e pavarësisë politike.

Pavarësisht nga lidershipi borgjezo-nacionalist apo edhe feudal-monarkist, kjo luftë ishte pjesë përbërëse e lëvizjes revolucionare botërore. Ajo luajti një rol të rëndësishëm edhe në politikën ndërkombëtare, duke dobësuar fuqitë imperialiste dhe duke thelluar kontradiktat mes tyre. Dështimi i ndërhyrjes imperialiste në Turqi bëri vrimën e parë në sistemin e Versajës.[f. 448]

Revolucioni borgjezo-kombëtar në Turqi. Lëvizja Nacionalçlirimtare në Iran. Lufta çlirimtare e Afganistanit kundër imperializmit britanik. Lufta antiimperialiste në Egjipt.

Protestat antikoloniale në fillim të shekullit të 20-të. Shfaqja e ideologjisë së nacionalizmit afrikan

Popullsia afrikane nuk e pranoi fatin e tyre dhe refuzoi të ishte skllevër i kolonialistëve evropianë.

Pas pushtimit përfundimtar të Afrikës, kryengritjet masive të fshatarëve shpërthyen në pjesë të ndryshme të kontinentit për shumë vite dhe dekada. Kështu ndodhi, për shembull, në Nigeri dhe Kamerun, ku nuk u ndalën deri në Luftën e Parë Botërore. Një seri e vazhdueshme kryengritjesh përfshiu Afrikën Perëndimore Franceze. Lufta kokëfortë për të rivendosur pavarësinë zgjati me sukses të ndryshëm për 20 vjet (nga 1899 në 1921) në Somali. Ai drejtohej nga Mohammed bin Abdullah Hassan, i mbiquajtur nga britanikët "mullah i çmendur". Më të rëndësishmet në shkallë ishin protestat e fshatarëve në Afrikën Jugperëndimore kundër gjermanëve.

kolonialistët në 1904-1907 Gjatë shtypjes së tyre, vdiqën deri në 3/4 e rebelëve. Kryengritja Maji-Maji në Afrikën Lindore gjermane mori jetën e 120 mijë njerëzve. Kryengritja Zulu në vitin 1906 në Afrikën e Jugut kundër sundimit Anglo-Boer ishte një kryengritje. Një kryengritje çlirimtare kundër kolonialistëve francezë shpërtheu në Madagaskar në vitin 1904 dhe rebelët luftuan këtu deri në vitin 1915.

Procesi i formimit të ideologjisë së çlirimit filloi me përfaqësuesit e gjeneratës së parë të inteligjencës afrikane, e cila u ngrit në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. Këta ishin zyrtarë, klerikë, njerëz të profesioneve të lira. Duke marrë një arsim, kryesisht evropian, në mënyra të ndryshme, disa prej tyre filluan të dënojnë politikat koloniale dhe kundër dominimit dhe shfrytëzimit evropian. Ata zakonisht quhen edukatorët e parë afrikanë. Por në mesin e inteligjencës afrikane kishte nga ata që morën anën e kolonialistëve dhe besuan sinqerisht në misionin qytetërues të Evropës në Afrikë.

Ndër ata që qëndruan në origjinën e nacionalizmit afrikan ishin prifti Samuel Crowther (1812-1891), mjeku James Horton (1835-1883), Ministri i Punëve të Jashtme të Liberisë Edward Wilmot Blyden (1832-1912) dhe të tjerë.

Ata bënë thirrje për bashkimin e afrikanëve në mbrojtjen e të drejtave të tyre, për vetëqeverisje, për ruajtjen e trashëgimisë kulturore, për krijimin e një kishe afro-kristiane. E.W. Blyden konsiderohet me të drejtë babai i nacionalizmit afrikan, zhvilluesi i teorive të pan-afrikanizmit dhe "socializmit afrikan". Ai ishte gjithashtu themeluesi i teorisë së "dekolonizimit shpirtëror".

Lufta intelektuale e Crowther, Horton, Blyden dhe edukatorëve të tjerë hodhi themelet për ideologjinë e çlirimit, e cila u bë flamuri i brezave të rinj të luftëtarëve të pavarësisë.

Afrika gjatë Luftës së Parë Botërore

Gjatë Luftës së Parë Botërore, vendet e kontinentit afrikan luajtën një rol të rëndësishëm në sigurimin e shteteve metropolitane me lëndë të para minerale strategjike, produkte ushqimore dhe burime njerëzore. Në Afrikën Perëndimore angleze, për të plotësuar nevojat e shtuara të industrisë së saj ushtarake, Britania e Madhe rriti prodhimin e mineraleve (burimi i boksitit dhe manganit në Bregun e Artë, kallaji dhe qymyri në Nigeri). Përveç kësaj, britanikët eksportonin sasi të mëdha mishi, pambuku, leshi, vaj palme dhe kakao nga kolonitë. Në një përpjekje për të zhvendosur vështirësitë e kohës së luftës mbi popullsinë indigjene të Afrikës, kompanitë britanike rritën eksportet.

tarifat, duke ulur njëkohësisht çmimet e blerjes për mallrat vendase, gjë që solli një rënie të të ardhurave reale të punëtorëve dhe punonjësve afrikanë, si dhe një rritje të ndjeshme të kostos së jetesës. Kolonialistët rekrutuan më shumë se 25 mijë afrikanë për t'u bashkuar me Forcën Kufitare të Afrikës Perëndimore. Shumë prej tyre vdiqën në betejat për Togon në pronësi gjermane (gusht 1914) dhe Kamerun (1914-1916), dhe më pas në Afrikën Lindore në Tanganyika.

Procese të ngjashme ndodhën në Afrikën Perëndimore dhe Ekuatoriale Franceze. Hua dhe taksa shtesë dhe emergjente iu imponuan banorëve të saj, duke çuar në një rënie të standardit të përgjithshëm të jetesës dhe në urinë e shumicës dërrmuese të popullsisë indigjene afrikane. Për më tepër, qeveria metropolitane kreu mobilizim të detyruar, duke rekrutuar rreth 250 mijë njerëz në ushtri, nga të cilët mbi 160 mijë morën pjesë në beteja në fronte të ndryshme të Luftës së Parë Botërore (përfshirë Evropën). Rreth 35 mijë prej tyre vdiqën. Njësitë e pushkëve senegaleze, me staf nga afrikanë, luftuan së bashku me formacionet britanike në territorin e kolonive gjermane të Togos dhe Kamerunit. Në fillim të vitit 1916, pas luftimeve kokëfortë, ata arritën të dëbojnë mbetjet e trupave të mundura gjermane në Rio Muni. Këtu ata u internuan më vonë nga autoritetet koloniale të Guinesë Spanjolle.

Në Kongon belge, e pasur me depozita të bakrit, kobaltit, zinkut dhe kallajit, lufta nxiti zhvillimin e industrisë minerare, e cila u solli fitime të mëdha monopoleve të huaja të përfshira në zhvillimin e tyre. Por barra kryesore e sprovave ushtarake ra mbi afrikanët. Prej tyre u formua grada dhe dosja e ushtrisë, dhe belgët detyruan burrat që nuk ishin rekrutuar të dërgonin me dorë ngarkesa ushtarake dhe ushqime në të gjithë vendin në kufijtë lindorë të kolonisë, ku deri në prill 1916 pati beteja lokale me trupat gjermane. , të cilët po përpiqeshin të bashkonin zotërimet e tyre afrikano-veriore me Kamerunin. Vetëm pasi morën përforcime të mjaftueshme nga vendi amë, njësitë belge kaluan në ofensivë, duke pushtuar qendrën administrative të Taborës së Afrikës Lindore gjermane në shtator 1916 dhe duke arritur në brigjet e Oqeanit Indian në 1917.

Portugalia ishte gjithashtu aleate e vendeve të Antantës gjatë Luftës së Parë Botërore dhe me mbështetjen financiare të Anglisë, intensifikoi shfrytëzimin e popullsisë së kolonive nën kontrollin e saj. Sidoqoftë, pjesëmarrja e saj në operacionet ushtarake ishte përgjithësisht e parëndësishme dhe u reduktua në hapjen e frontit kundër gjermanëve nga Rodezia dhe përplasje relativisht të shkurtra me shkëputjet gjermane të holluara ndjeshëm që depërtuan në Mozambik në fund të 1917.

Për shkak të antagonizmit të gjatë Anglo-Boer, Britanisë së Madhe i kushtoi përfshirjen e Bashkimit të Afrikës së Jugut në luftën kundër Gjermanisë. Megjithatë, në kundërshtim me zbulimet e sinqerta nacionaliste të Boers, Ushtria Afrikane Jugore e orientuar nga Londra dërgoi dhjetëra mijëra ushtarë fillimisht në Afrikën Jugperëndimore, në verën e vitit 1915 në Egjipt dhe Evropë, dhe më pas në Afrikën Lindore Gjermane. Këtu divizionet e Afrikës së Jugut, duke pësuar humbje të konsiderueshme, luftuan deri në fund të luftës botërore.

Betejat më të gjata u zhvilluan në zona të gjera në pjesën lindore të kontinentit afrikan. Anglia dhe Gjermania, të cilat fillimisht kishin afërsisht 5 mijë ushtarë dhe oficerë secila, në vitet 1914-1915. kufizoheshin kryesisht në kryerjen e operacioneve lokale me rëndësi lokale, të cilat nuk i jepnin një avantazh serioz asnjërës prej palëve ndërluftuese. Të mbetur pa mbështetjen e vendit amë për shkak të bllokadës detare, autoritetet koloniale gjermane ndërtuan ndërmarrje të vogla në Dar es Salaam dhe Morogoro për prodhimin e pajisjeve të ushtrisë - fishekë, municione dhe veshje. Në të njëjtën kohë, për të krijuar rezerva të lëndëve të para dhe ushqimore, ata zgjeruan, duke përdorur punën e detyruar të afrikanëve, zonat për ushqimin bujqësor dhe kulturat industriale.

Avantazhi i forcave të koalicionit antigjerman u përcaktua qartë vetëm në vitin 1916. Pasi transferoi formacione të mëdha ushtarake në Kenia dhe Ugandë, Britania e Madhe, së bashku me njësitë aleate belge dhe portugeze, nisi një ofensivë kundër grupit prej 2000 trupash nën komanda e Lettow-Vorbeck, e bllokuar nga të gjitha anët, e cila në nëntor 1917 arriti të depërtojë në Mozambik, dhe prej andej në 1918 në Rodezinë Veriore, ku, pasi mësoi për përfundimin e luftës në Evropë, ajo e shtriu atë. armëve. Në atë kohë, ajo përbëhej nga 1300 ushtarë dhe oficerë dhe 1600 derëtarë. Kundër saj vepruan forcat e kombinuara të Anglisë, Belgjikës dhe Portugalisë, numri i të cilëve tejkaloi 300 mijë personel ushtarak.

Lufta, në një shkallë ose në një tjetër, preku edhe ato vende afrikane, territori i të cilave ishte jashtë armiqësive kryesore. Njësitë sudaneze, me urdhër të komandës britanike, luftuan në rajonet e Afrikës Lindore dhe Afrikës Ekuatoriale Franceze dhe morën pjesë në patrullimin e zonës së Kanalit të Suezit dhe Gadishullit Sinai. Në vitin 1915, mijëra sudanezë u përdorën nga britanikët në ndërtimin e fortifikimeve dhe punimeve të xhenierëve gjatë operacionit të Dardaneleve.

Me shpërthimin e armiqësive në Evropë, mosmarrëveshjet e brendshme politike në qarqet sunduese të Etiopisë u përkeqësuan ndjeshëm. E nxitur nga misionet gjermano-austriake dhe turke në Addis Abeba, partia e Michael ishte gjithnjë e më e prirur t'u shpallte luftë fuqive të Antantës. Megjithatë, agjentët e saj, me ndihmën e etiopianëve të vjetër dhe të rinj, arritën të kryenin një grusht shteti në pallat në 1916. Si rezultat, vajza e Menelik II, Zauditu, u shpall perandoreshë. Pushteti u nda me të nga regjenti Tafari Mekkonen, i cili më vonë u ngjit në fronin e Perandorit të Etiopisë me emrin Haile Selassie I.

Liberia, e cila shpalli neutralitetin politik menjëherë pas fillimit të luftës, fillimisht u përpoq të ruante lidhjet e mëparshme me partnerin kryesor të tregtisë së jashtme, Gjermaninë. Por për shkak të bllokadës detare të vendosur nga anijet e Antantës dhe ndarjes së vendit nga tregu ekonomikisht i rëndësishëm gjerman, udhëheqja liberiane, nën presionin e qeverive të koalicionit antigjerman, i shpalli luftë Gjermanisë në 1918, e cila më pas lejoi Monrovia delegacion për të marrë pjesë në takimet e Konferencës së Paqes të Versajës.

Lufta e Parë Botërore, e shoqëruar me humbje të mëdha jetësh, rritje të shtypjes ekonomike, kërkesa të pafundme dhe futjen e taksave të reja, kontribuoi në rritjen e ndjenjave antikoloniale dhe u bë shtysë për një numër të madh kryengritjesh midis banorëve autoktonë të kontinenti afrikan. Protestat masive anti-britanike u zhvilluan në territoret e Sudanit, Nigerisë dhe Bregut të Artë. Popullsia e Çadit, si dhe pellgjet e lumenjve të Voltës së Epërme dhe Nigerit, u ngritën vazhdimisht me armë kundër shtypjes së administratës koloniale franceze. Në Kongon Belgjike, detashmentet rebele në rrethin Lomami luftuan me këmbëngulje të veçantë kundër skllevërve të huaj. Portugalia duhej të luftonte jo aq shumë me trupat gjermane, por me lëvizjen çlirimtare të intensifikuar ashpër të popullit Angolan, i cili mbulonte kryesisht rajonet jugore të vendit. Shkatërrimi i mënyrës tradicionale të jetesës, i kombinuar me shfrytëzimin e shtuar dhe masat e tepruara, shkaktoi trazira të shumta në Afrikën Juglindore, më e rëndësishmja prej të cilave ishte kryengritja e Nyasaland e vitit 1915.

Përkundër faktit se veprimet spontane dhe të shpërndara të afrikanëve u shtypën përfundimisht, sakrificat e bëra u bënë për ta një shkollë e rëndësishme përvoje për luftën e mëtejshme antikoloniale, e cila kaloi në një fazë të re pas përfundimit të Luftës së Parë Botërore.

Ndarja e gjermanëve - u shpërndanë zotërimet koloniale të vendeve të mundura si rezultat i kolonive të Luftës së Parë Botërore

në Afrikë midis vendeve fitimtare tashmë në maj 1919,

d.m.th. para krijimit zyrtar të Lidhjes së Kombeve. Ky i fundit konfirmoi kufijtë e rinj të perandorive koloniale.

Ndarja e zotërimeve koloniale të Gjermanisë në Afrikë, një sipërfaqe prej 2.5 milion metrash katrorë. km dhe me një popullsi prej rreth 13 milionë banorësh u zyrtarizua ligjërisht nga sistemi i mandateve të Lidhjes së Kombeve. Krijimi i sistemit të mandatit pasqyroi tipare të reja të periudhës së pasluftës. Autorët e tij u përpoqën të gjenin forma disi më të respektueshme për "rindarjen" koloniale të Afrikës sesa ishte rasti gjatë ndarjes së kontinentit në fund të shekullit të 19-të.

Në përputhje me sistemin e mandatit, kolonitë gjermane u ndanë në dy kategori "B" dhe "C" (pjesë të ish Perandorisë Osmane ranë në kategorinë "A"). Afrika Lindore gjermane, Togo dhe Kameruni ranë në kategorinë "B". Vetëm një territor u përfshi në kategorinë "C" - Afrika Jugperëndimore, e cila konsiderohej më e prapambetura nga ish-kolonitë gjermane. Lidhja e Kombeve, duke dhënë mandatin për të qeverisur, kërkoi që fuqia evropiane që mori këtë mandat të përmbushte detyrën e saj si një vend i qytetëruar për të siguruar mirëqenien dhe zhvillimin e një territori që nuk është në gjendje të vetëqeveriset “në kushtet e vështira të bota moderne.” Në tekstin e mandatit thuhej se vendi i mandatuar merr pushtet të plotë legjislativ dhe administrativ në territorin e mandatuar dhe mund ta konsiderojë atë si pjesë përbërëse të tij. Me fjalë të tjera, si një blerje e re koloniale. Vërtetë, ishte e ndaluar të ndërtoheshin baza ushtarake dhe objekte të tjera ushtarake në territoret e mandatuara, veçanërisht grupi "B".

Afrika Lindore gjermane u nda midis Britanisë së Madhe, Belgjikës dhe Portugalisë. Anglia mori pjesën më të madhe të territorit të ish-kolonisë gjermane. U bë pjesë e Perandorisë Britanike me emrin Tanganyika. Ruanda dhe Urundi u vendosën nën sundimin belg dhe iu aneksuan Kongos. Një zonë e vogël në juglindje të Afrikës Lindore Gjermane me qytetin Kionga iu dha Portugalisë, e cila e aneksoi atë në koloninë e saj të Mozambikut.

Bashkimi i Afrikës së Jugut mori një mandat për koloninë gjermane të Afrikës Jugperëndimore. Territori i Kamerunit u nda midis Anglisë dhe Francës. Franca mori një mandat për pjesën më të madhe të territorit (5/6 e territorit). E njëjta gjë ndodhi me Togon. Franca mori një mandat për pjesën lindore, pjesën më të madhe, Britaninë e Madhe - për atë perëndimore. Pra në hartën politike koloniale

Në Afrikë u shfaqën formacione të reja: Kamerun francez dhe anglez, Togo franceze dhe angleze. Në fakt, secila prej territoreve të ndara u integrua në sistemin e zotërimeve koloniale kufitare të Anglisë dhe Francës.

Krijimi i sistemit të mandatit, i cili nuk është gjë tjetër veçse një formë e re e vendosjes së sundimit kolonial, shkaktoi protestë dhe indinjatë në shtresat progresive të publikut evropian dhe u dha shtysë popujve afrikanë për të ndërmarrë veprime vendimtare kundër kolonialistëve dhe kolonialistëve. sistemi në tërësi.

Afrika tropikale dhe jugore në periudhën ndërmjet luftërave. Lindja e lëvizjes nacionalçlirimtare

Vështirësitë e jetës në tregun kolonial, shfrytëzimi i shtuar dhe diskriminimi racor, dhe privimi i mundësisë për të jetuar në mënyrën e tyre shkaktuan një rritje të re të rezistencës në kolonitë afrikane pas luftës. Gjatë kësaj periudhe, trazirat e ushqimit, lëvizjet e grevës, demonstratat e protestës dhe mosbindja e hapur ndaj autoriteteve u bënë fakte të përditshme.

Shumë nga këto shfaqje vazhduan të ishin spontane. Megjithatë, që nga fillimi i viteve 20. Forcat afrikane të rezistencës, të përfaqësuara nga fshatarë, punëtorë, borgjezi të vogla, intelektualë dhe figura të kulteve të ndryshme fetare, filluan të kalonin nga veprimet e paorganizuara në format e organizuara të luftës.

Gjatë periudhës ndërmjet dy luftërave botërore, partitë politike filluan të shfaqen në Afrikën tropikale, të krijuara zakonisht nga përfaqësues të elitës së arsimuar. Një nga organizatat e para anti-koloniale në Afrikën e Zezë ishte Kongresi Kombëtar Afrikan në Unionin e Afrikës së Jugut. Në vitin 1920, u krijua Kongresi Kombëtar i Afrikës Perëndimore Britanike, duke bashkuar përfaqësuesit e katër kolonive të Afrikës Perëndimore të Britanisë së Madhe. Në Afrikën Lindore dhe Qendrore, formohen "shoqata të mirëqenies" ("shoqata vendase" të Rodezisë Veriore dhe Jugore dhe Nyasaland, Shoqata Afrikane Tanganyika, etj.). Këto parti dhe shoqata nuk mbrojtën ende heqjen e kolonializmit, por kërkuan zbutjen e urdhrave kolonialë, lehtësimin e barrës së taksave, zgjerimin e rrjetit arsimor për afrikanët etj. Ata u bënë embrioni i atyre partive politike që udhëhoqën masat antikoloniale lëvizjes pas Luftës së Dytë Botërore.

Periudha ndërmjet luftërave është e pasur me shembuj të afrikanëve që vendosin lidhje me qarqet demokratike në vendet evropiane, me lëvizjet nacionalçlirimtare në vendet aziatike dhe me Rusinë Sovjetike. Veçanërisht aktive në këtë kohë ishte pjesëmarrja e punëtorëve dhe intelektualëve afrikanë në Komitetin Ndërkombëtar të Punëtorëve Zezakë, i cili u ngrit në fund të viteve 20 dhe 30. Komiteti bashkoi afrikano-amerikanët nga SHBA, Kanada, Inditë Perëndimore dhe përfaqësues të kolonive afrikane. Ai kundërshtoi në mënyrë aktive diskriminimin racor dhe kërkoi çlirimin e popujve afrikanë nga varësia koloniale.

Pan-Afrikanizmi pati një ndikim të rëndësishëm në formimin e ideologjisë së lëvizjes çlirimtare në këto vite dhe aktivizimin e saj. Konferenca e parë Pan-Afrikane u zhvillua në Londër në vitin 1900, por si lëvizje ajo mori formë organizative në vitin 1919, kur u mblodh Kongresi i Parë Kushtetues. Kongreset pan-afrikaniste u mblodhën gjithashtu në 1921, 1923, 1927 dhe 1945.

Gjatë periudhës midis dy luftërave, pan-afrikanizmi u udhëhoq nga ideja e një lufte të përbashkët kundër shtypjes së popujve të racës zezake-afrikane. Udhëheqja e lëvizjes Pan-Afrikane në këto vite u krye kryesisht nga përfaqësues të zezakëve amerikanë dhe indiane perëndimore. Iniciatori dhe frymëzuesi ideologjik i mbledhjes së Kongreseve Pan-Afrikane ishte Dr. William DuBois (1868-1963), autor i shumë veprave mbi historinë negro-afrikane dhe një nga udhëheqësit e njohur të lëvizjes afrikano-amerikane në Shtetet e Bashkuara. shtetet.

Vendimet e katër kongreseve të para ishin përgjithësisht të moderuara. Lëvizja ishte në fillimet e saj. Ajo ende nuk i ka përcaktuar qartë qëllimet e saj përfundimtare dhe nuk ka zhvilluar një program të veprimit radikal politik. Në përgjithësi, pan-afrikanizmi i këtyre viteve ishte më shumë një ide sesa një veprim. Dhe në të njëjtën kohë, megjithë moderimin e pozicioneve politike të lëvizjes, ajo luajti një rol të rëndësishëm, qoftë edhe vetëm duke tërhequr vëmendjen e komunitetit botëror ndaj problemeve afrikane. Lëvizja ndikoi në zgjimin politik të Afrikës dhe në formimin e një programi të çlirimit kombëtar. Kishte një zë proteste kundër shfrytëzimit kolonial dhe shtypjes racore. Pas Luftës së Dytë Botërore, lëvizja Pan-Afrikane u bë një shprehëse e vërtetë dhe e njohur e ndjenjave antikoloniale të popujve afrikanë dhe frymëzimit të tyre.

Ndër format e reja të antikolonializmit, një nga më të hershmet dhe më të përhapurat ishin lëvizjet fetare dhe politike, kryesisht afrikano-kristiane. Kishat dhe sektet afro-kristiane u ngritën fillimisht në Afrikën e Jugut. Më vonë, Kongoja belge u bë qendra e zhvillimit të tyre dhe më pas u përhapën në brigjet e Afrikës Perëndimore, në disa zona të Afrikës Qendrore.

Në Afrikën e Jugut, lëvizja afro-kristiane u ngrit në vitet '80. shekulli XIX si formë proteste kundër rolit kolonialist të misioneve të krishtera evropiane. Protesta antikoloniale midis adhuruesve të kishave dhe sekteve afro-kristiane u shkaktua nga zhgënjimi i thellë i evropianëve si të krishterë të vërtetë që tradhtuan urdhërimet e Krishtit dhe u shndërruan në racistë dhe shfrytëzues.

B 20s lëvizjet fetare dhe politike të afrikanëve të krishterë mbulojnë Kongon Belgjike dhe zonat fqinje. Më e rëndësishmja ishte performanca e sektit Simon Kimbangu. Në predikimet e tij dëgjohej shpesh teza për "zgjedhjen e Zotit" të afrikanëve. Ai ishte jashtëzakonisht i popullarizuar jo vetëm midis kongolezëve, por edhe popujve të tjerë afrikanë. Ndjekësit e Kimbangu e panë atë si një profet dhe shpëtimtar. Mijëra fshatarë, punëtorë dhe banorë të qytetit u dyndën drejt tij. Pasi u ngrit spontanisht, kuimbangizmi në thelb u bë një lëvizje e gjerë fshatare antikoloniale që mori një formë fetare. Deri në vitin 1921 ajo kishte arritur një shkallë të paprecedentë. Kimbanguistët kundërshtuan si kolonialistët laikë ashtu edhe misionarët e krishterë evropianë, duke shpallur sloganin "Kongoja për kongolezët!" Nga format pasive të rezistencës ndaj autoriteteve koloniale - mospagimi i taksave, refuzimi për të punuar në plantacione evropiane, për të kultivuar ushqim për to etj. - ata kaluan në veprime aktive, duke ofruar rezistencë fizike. Grevat përfshiu vendin. U zhvilluan demonstrata masive.

Formimi i lëvizjes afro-kristiane ishte drejtpërdrejt i varur nga kushtet specifike historike. Në një rast, aktivitetet e bashkësive fetare morën ngjyrime politike. Nga ana tjetër, lëvizjet politike ishin të veshura me veshje fetare. Një shembull i kësaj të fundit është Matsuanizmi, një lëvizje politike antikoloniale që u shfaq në vitet 20. BO Afrika Ekuatoriale Franceze. Kjo lëvizje u themelua nga André Grenard Matsua (1899-1942). Në vitin 1926, ai themeloi “Shoqatën e Njerëzve nga FEA” në Paris. Kjo organizatë zgjodhi mjetet paqësore të luftës, duke i bërë thirrje popullatës së kolonive në mosbindje civile. Ajo kërkoi heqjen e "kodit vendas" diskriminues, dhënien e të drejtave të votës për popullsinë indigjene të kolonive, fundin e abuzimeve të kompanive koncesionare dhe plaçkitjen e burimeve natyrore të Afrikës. Shoqata i bëri thirrje popullatës që të mos paguajë taksa, të mos bashkohet me trupat koloniale ose të lëvizë nga një koloni në tjetrën. Popullsia e FEA-s besonte në rolin mesianik të Matsuas, shumë e konsideruan atë një profet.

Në ato zona të Afrikës ku Islami ishte më i përhapur, u ngritën lëvizje të ndryshme myslimane, duke folur nga pozicioni i mbrojtjes së "pastërtisë së besimit" nën parullat e refuzimit të fuqisë së "jobesimtarëve".

Afrika Gjatë Luftës së Dytë Botërore, nuk kishte armiqësi aktive në Afrikë në jug gjatë Saharasë së Dytë. Përjashtim ishin territoret e Etiopisë, Eritresë dhe Somalisë. Duke pasur një avantazh të shumëfishtë në pajisje ushtarake dhe fuqi punëtore në verilindje të kontinentit, formacionet italiane kaluan në ofensivë atje në korrik 1940. Në fund të gushtit, ata arritën të kapnin Somalinë Britanike, një pjesë të Kenias dhe disa bastione në Sudan. Megjithatë, lëvizja e intensifikuar e armatosur çlirimtare e etiopianëve dhe ndihma që u dha britanikëve nga popullsia e Kenisë dhe Sudanit i detyruan italianët të ndalonin operacionet sulmuese. Duke e çuar numrin e trupave të saj koloniale në 150 mijë njerëz, komanda britanike nisi një kundërofensivë vendimtare. Në janar 1941, trupat anglo-indiane dhe sudaneze dhe njësitë franceze të lira (kryesisht afrikane) u dërguan nga Sudani në Eritrea. Në të njëjtën kohë, formacionet e përziera sudane-etiopiane dhe detashmentet partizane etiopiane të krijuara në Sudan hynë në Etiopi nga perëndimi. Në shkurt, divizionet britanike afrikane përparuan nga Kenia, së bashku me pjesë të Kongos belge, nën mbulesën e aviacionit, kaluan kufirin e Etiopisë dhe Somalisë italiane. Në pamundësi për të organizuar një mbrojtje të qëndrueshme, italianët u larguan nga porti i Kisimayo më 14 shkurt dhe nga kryeqyteti i Somalisë, Mogadishu, më 25 shkurt. Duke u mbështetur në suksesin e arritur, më 1 prill britanikët pushtuan qytetin kryesor të Eritresë, Asmara, dhe më 6 prill, me detashmente të partizanëve etiopianë, ata pushtuan Addis Abeba. Si rezultat i humbjeve, ushtria italiane e vendosur në rajonin e Afrikës Lindore kapitulloi më 20 maj, gjë që bëri të mundur transferimin e forcave të Anglisë në teatro të tjerë të luftës.

Qindra mijëra afrikanë, të rekrutuar në ushtritë e metropoleve, u detyruan të luftojnë në Afrikën e Veriut, Evropën Perëndimore, Lindjen e Mesme dhe madje edhe në Birmani dhe Malaja. Edhe më shumë prej tyre duhej të shërbenin në trupat ndihmëse dhe të punonin për nevoja ushtarake.

Pas humbjes së Francës në zotërimet e saj afrikane, u zhvillua një luftë midis të mbrojturve të "qeverisë" Vichy dhe mbështetësve të francezëve të lirë, e cila nuk çoi në përleshje të armatosura veçanërisht të rënda. Pasuesit e gjeneralit de Gaulle, i cili përfundimisht fitoi, mbajtën një konferencë në Brazaville (Kongo Franceze) në janar-shkurt 1944 mbi statusin e pasluftës të kolonive franceze në Afrikë. Vendimet e saj parashikonin formimin e organeve përfaqësuese të qeverisë nga popullsia autoktone, futjen e të drejtës universale të votës, si dhe zbatimin e demokratizimit të gjerë të jetës publike. Megjithatë, udhëheqja e Komitetit Nacional Çlirimtar Francez (FCNL) nuk po nxitonte të zbatonte deklaratat e miratuara në Brazavil.

Gjatë luftës, qëndrimi i shteteve evropiane në lidhje me përfshirjen e afrikanëve në operacionet ushtarake ishte ambivalent. Duke u përpjekur, nga njëra anë, për të përdorur maksimalisht burimet njerëzore të Afrikës në luftën kundër koalicionit Hitler, metropoli kishte në të njëjtën kohë frikë të lejonte banorët indigjenë të kontinentit për lloje moderne të armëve, duke i tërhequr ato kryesisht. si sinjalizues, drejtues automjetesh etj. Diskriminimi racor kishte vend në të gjitha, pa përjashtim, ushtritë koloniale të formuara nga evropianët, por në trupat britanike ishte më i fortë se në francezët.

Përveç burimeve njerëzore, vendet afrikane shërbyen si furnizues të lëndëve të para minerale strategjike të nevojshme, si dhe lloje të ndryshme të produkteve bujqësore, për metropolet. Ndërkohë, për shkak të reduktimit të importeve të mallrave industriale të shkaktuara nga prishja e marrëdhënieve tregtare botërore, në disa koloni, kryesisht në Rodezinë Jugore, Kongon Belgjike, Kenia, Nigeri dhe Afrikën Perëndimore Franceze, filluan disa degë të prodhimit dhe industrisë së lehtë. të zhvillohet me shpejtësi. Industria e rëndë e Unionit të Afrikës së Jugut ka bërë një hap të rëndësishëm përpara. Rritja e prodhimit industrial solli një rritje të numrit të punëtorëve, të cilët, duke u ndarë gjithnjë e më shumë nga fshati, u bënë proletarë që merrnin pagat e otkhodnikëve. Duke përfituar nga rënia e mprehtë e eksporteve të fabrikave nga Evropa, Shtetet e Bashkuara të Amerikës kanë intensifikuar dukshëm depërtimin e tyre në ekonomitë e një sërë vendesh afrikane.

Një dobësim domethënës gjatë luftës së autoritetit të metropoleve, të cilat në mënyrë të përsëritur, veçanërisht në fazën fillestare, pësuan disfata nga koalicioni hitlerian, si dhe Karta e Atlantikut e nënshkruar në gusht 1941 nga krerët e Anglisë dhe SHBA-së (që deklaroi e drejta e popujve për të zgjedhur formën e tyre të qeverisjes) në kombinim me sukseset e lëvizjeve botërore antifashiste, në të cilat Bashkimi Sovjetik luajti një rol udhëheqës, kontribuoi në rritjen e ndjenjave të gjera antikoloniale në Afrikë. Në kundërshtim me ndalimet e kolonialistëve, u shfaqën parti dhe shoqata të reja politike. Më i rëndësishmi prej tyre ishte Këshilli Kombëtar i Nigerisë dhe Kamerunit, i formuar në gusht 1944, i cili vendosi të kërkonte një regjim të vetëqeverisjes, të prezantonte një kushtetutë demokratike që parashikonte eliminimin e të gjitha formave të diskriminimit racor dhe të siguronte zhvillimi i arsimit në vend për të zhdukur mbetjet e kolonializmit.

Ndryshimet socio-politike dhe ekonomike që ndodhën në kontinentin afrikan gjatë Luftës së Dytë Botërore shkaktuan kontradikta të thelluara midis vendeve amë dhe forcave nacionalçlirimtare dhe krijuan parakushtet për ngritjen e mëtejshme të luftës demokratike antikoloniale në post. - periudha e luftës.

Kongresi i 5-të Pan-Afrikan, i mbledhur në tetor

5-të Panafri- p e 1945 në Mançester (Angli), punoi i plotë

Kanskii shenno situatë e re historike dhe e shënuar

kongresi ^"

Le të fillojmë një fazë cilësore të re në luftën çlirimtare të popujve afrikanë. Fitorja mbi fashizmin, dobësimi i reaksionit imperialist në shoqëritë evropiane, sukseset e para të lëvizjes çlirimtare në Azi i dhanë delegatëve të forumit shpresë për ndryshime të mëtejshme thelbësore.

Kongresi ishte më përfaqësuesi nga të gjitha kongreset pan-afrikane për sa i përket numrit të delegatëve afrikanë. Ata përfaqësonin lëvizjen punëtore sindikaliste, fshatarësinë, inteligjencën radikale, partitë dhe organizatat e ndryshme politike dhe ushtarët veteranë. Shumica prej tyre ishin të vendosur për të luftuar. Pothuajse të gjitha raportet në kongres ishin bërë nga afrikanë dhe ishin qartësisht të natyrës antikoloniale. William DuBois kryesoi kongresin. Në mesin e 200 pjesëmarrësve në kongres, më aktivët ishin Kwame Nkrumah, Jomo Kenyatta, Hastings Banda, të cilët më vonë u bënë presidentë të Ganës, Kenisë, Malavi, shkrimtari afrikano-jugor Peter Abrahams, figura të shquara publike - Wallace Johnson (Sierra Leone), Obafemi. Awolowo (Nigeri) dhe etj.

Në kongres u diskutua për situatën në të gjitha kolonitë afrikane dhe u shpreh një mbështetje e fortë për kryengritjet revolucionare të popullsisë që mbuluan shumë rajone të kontinentit. Ndër rezolutat e miratuara, tre ishin me rëndësi më të madhe: “Sfida ndaj fuqive koloniale”, “Apel për punëtorët, fshatarët dhe inteligjencën e vendeve koloniale” dhe “Memorandumi për OKB-në”. Teksti i "Adresës" bëri thirrje për organizimin e gjerë të banorëve të kolonive për të luftuar për çlirimin e vendeve të tyre dhe të gjithë Afrikës dhe propozoi përdorimin e të gjitha mjeteve në dispozicion të tyre, përfshirë luftën e armatosur.

Kongresi i 5-të Pan-Afrikan luajti një rol të rëndësishëm në zhvillimin e luftës antikoloniale të popujve afrikanë. Ai foli me

kërkesa të reja radikale dhe i formuloi ato si në shkallë kontinentale ashtu edhe në mënyrë specifike për të gjitha rajonet dhe vendet kryesore.

Kolonizimi i Afrikës ka një histori të gjatë, faza më e famshme është pushtimi evropian i Afrikës në shekullin e nëntëmbëdhjetë.

Nga mesi i mijëvjeçarit të dytë të erës sonë deri në shekullin e 19-të, malli më i rëndësishëm afrikan ishin njerëzit - skllevërit. Fundi i epokës së tregtisë së skllevërve, që i kushtoi kontinentit rreth 15 milionë jetë njerëzore, dhe zhvillimi i shpejtë i marrëdhënieve mall-para në Evropë tërhoqën interesin e qytetërimit industrial të sapolindur për burimet natyrore të Afrikës. Filloi kapja, ndarja dhe rishpërndarja e saj e përgjakshme midis metropoleve evropiane: Portugalisë, Britanisë së Madhe, Francës, Gjermanisë, Italisë, Spanjës, Holandës dhe Belgjikës. Kolonitë afrikane sipas zonës metropolitane që nga viti 1900 janë paraqitur në Tabelën 1 Rodriguez A.M. Historia e fundit e vendeve aziatike dhe afrikane, shekulli XX, pjesa 1. M., 2001. F. 329..

Tabela 1 - Kolonitë afrikane sipas zonës metropolitane (që nga viti 1900)

Nga fillimi i shekullit të 20-të, pjesa më e madhe e kontinentit afrikan ishte subjekt i fuqive koloniale. Kjo ndodhi kryesisht si rezultat i aftësive të ndryshme ekonomike dhe ushtarako-teknike të Evropës kapitaliste dhe shoqërive afrikane parakapitaliste, kryesisht të klasit të hershëm dhe paraklasës. Për më tepër, shumë vende afrikane nga fundi i shekullit të 19-të u dobësuan nga thatësirat dhe epidemitë shkatërruese. Rodriguez A.M. Historia e fundit e vendeve aziatike dhe afrikane, shekulli XX, pjesa 3. M., 2000. F. 5.

Zhvendosja e mjeteve afrikane të këmbimit nga paratë evropiane dhe futja e një ekonomie tregu, ndërtimi i rrugëve dhe infrastrukturës dhe investimet kapitale transformuan shoqëritë tradicionale afrikane.

Popullsia afrikane nuk e pranoi fatin e tyre dhe refuzoi të ishte skllevër i kolonialistëve evropianë. Pas pushtimit përfundimtar të Afrikës, kryengritjet masive të fshatarëve shpërthyen në pjesë të ndryshme të kontinentit për shumë vite dhe dekada. Kështu ndodhi, për shembull, në Nigeri dhe Kamerun, ku nuk u ndalën deri në Luftën e Parë Botërore. Një seri e vazhdueshme kryengritjesh përfshiu Afrikën Perëndimore Franceze. Lufta kokëfortë për të rivendosur pavarësinë zgjati me sukses të ndryshëm për 20 vjet (nga 1899 në 1921) në Somali. Më të rëndësishmet në shkallë ishin protestat e fshatarëve në Afrikën Jugperëndimore kundër kolonialistëve gjermanë në vitet 1904-1907.

Gjatë Luftës së Parë Botërore, vendet e kontinentit afrikan luajtën një rol të rëndësishëm në sigurimin e shteteve metropolitane me lëndë të para minerale strategjike, produkte dhe burime njerëzore. Vendet metropolitane rritën nxjerrjen e mineraleve në kolonitë e tyre, rritën detyrimet e eksportit, ndërsa ulën çmimet e blerjes për mallrat vendase. Këto masa u morën për të zhvendosur kostot e kohës së luftës mbi popullsinë indigjene të Afrikës.

Betejat më të gjata u zhvilluan në zonat e gjera të pjesës lindore të kontinentit afrikan.

Lufta e Parë Botërore, e shoqëruar me viktima të mëdha dhe rritje të shtypjes ekonomike, kontribuoi në rritjen e ndjenjave antikoloniale dhe u bë shtysë për një numër të madh kryengritjesh midis banorëve autoktonë të kontinentit afrikan. Dhe, pavarësisht se veprimet spontane dhe të paorganizuara të afrikanëve u shtypën përfundimisht, megjithatë, sakrificat e bëra dhe përvoja e fituar u bënë shtysë për luftën antikoloniale, e cila më vonë hyri në një fazë të re. Grenville J. Historia e shekullit të 20-të. Njerëzit. Ngjarjet. Të dhënat. M., 1999. F. 647.

Vitet ndërlufta ishin një kohë e rritjes ekonomike për shumicën e vendeve afrikane, e lidhur kryesisht me zgjerimin dhe rritjen e prodhimit për eksport. Në të njëjtën kohë, Afrika u bë gjithnjë e më e varur nga tregjet botërore për lëndët e para dhe përjetoi ndikimin e rënies ekonomike në botë. Pasojat e krizës globale të viteve 1929-1933 ishin veçanërisht të dukshme. kur të ardhurat nga eksportet dhe tregtia e jashtme në përgjithësi u ulën ndjeshëm në kolonitë afrikane, shumë ndërmarrje dhe kompani të vogla dhe të mesme falimentuan. Gjatë këtyre viteve, pozicioni i kapitalit të huaj u forcua në Afrikë dhe u shfaqën kompani të reja gjigante koloniale.

Periudha ndërmjet luftërave është e pasur me shembuj të afrikanëve që vendosin lidhje me qarqet demokratike në vendet evropiane, me lëvizjet nacionalçlirimtare në vendet aziatike dhe me Rusinë Sovjetike. Pjesëmarrja në Luftën e Dytë Botërore ndryshoi ndjeshëm situatën ekonomike, të brendshme politike dhe socio-psikologjike në shumë vende të Afrikës Tropikale dhe Jugore. Aksenova M.D. Enciklopedi për fëmijë. T. 1. Historia Botërore, botimi i 4-të. M., 2000. F. 626.

Fitorja e Bashkimit Sovjetik mbi fashizmin në Luftën e Madhe Patriotike të 1941-1945. dhe shfaqja e sistemit socialist botëror krijoi kushte të favorshme për rritjen e mëtejshme të lëvizjes nacionalçlirimtare dhe shembjen e sistemit kolonial.

Metropolet mendonin se ndryshimet po krijoheshin në Afrikë, por ata nuk ishin ende gati të hiqnin dorë nga kontrolli mbi zotërimet e tyre afrikane. Në Angli, Portugali dhe Belgjikë, u miratuan plane me bazë të gjerë për zhvillimin e kolonive afrikane, por ato morën parasysh interesat e vetë vendeve amë, komunitetet e bardha në Afrikë, në një masë shumë më të madhe sesa interesat e saj. popullsi autoktone.

E megjithatë ndryshimi u bë realitet. Përbërja sociale dhe klasore e popullsisë afrikane po ndryshonte. Vetëm nga viti 1945 deri në fillim të viteve 50. numri i punëtorëve me pagë në Afrikën Sub-Sahariane u rrit nga 4 milionë në 7.5 milionë. Ka pasur një rritje të dukshme të migrimit të punëtorëve të përkohshëm nga zonat e thella rurale në zonat me zhvillim të shpejtë të prodhimit të minierave dhe bujqësisë për eksport.

Ndryshimet prekën edhe fshatin afrikan, por këtu ato ndodhën shumë më ngadalë.

Në fillim të viteve 50 të shekullit të 20-të, Afrika ishte pothuajse tërësisht nën shtypjen koloniale. Nga të gjitha vendet në kontinent, vetëm tre - Etiopia, Liberia dhe Egjipti - kishin pavarësi shtetërore. Nga fundi i viteve 50, në Afrikë kishte tashmë 9 shtete të pavarura, dhe më pas vetëm gjatë vitit 1960, i cili hyri në histori si "viti i Afrikës", numri i tyre u rrit në 26. Por shumë shpejt pas festimeve të zhurmshme me këtë rast. , bëhet e qartë se gjëja më e vështirë është ende për të ardhur: problemet që u ngritën në kohët parakoloniale dhe koloniale mbeten; po shfaqen probleme të reja, jo më pak komplekse. Gromyko A. A. Vendet dhe popujt. Afrika. Rishikim i përgjithshëm. Afrika Veriore. M., 1982. F. 8.

Rruga e Afrikës drejt çlirimit politik nuk ishte e lehtë. Në shumë vende, lufta antikoloniale duhej të bëhej me armë në dorë. Në fund të viteve 40. në Madagaskar, në vitet '50. Kryengritje të fuqishme anti-koloniale përfshiu Kenia dhe Kamerun. Në fillim të viteve '60. Disa organizata afrikane në Afrikën e Jugut, në veçanti Kongresi Kombëtar Afrikan, i cili u ndalua nga autoritetet në vitin 1960, kaluan në një luftë të armatosur kundër regjimit të aparteidit në Afrikën e Jugut. Aksenova M.D. Enciklopedia për fëmijë. T. 1. Historia botërore. Ed. 4. M., 2000. F. 629.

Në të njëjtën kohë, në shumë vende u shfaqën organizata të mëdha antikoloniale, duke përdorur mjete dhe metoda luftarake jo të dhunshme. Ata përfaqësonin shoqata të partive dhe grupeve të ndryshme politike, shoqata etnike dhe kulturore, sindikata dhe gëzonin mbështetje masive nga popullata. Emrat e shumë organizatave përmbanin fjalën "kombëtare" (megjithëse nuk kishte ende kombe si të tilla), që do të thoshte se ata e konsideronin veten si përfaqësues të interesave të të gjitha grupeve kombëtare dhe etnike, të gjithë popullsisë së vendeve të tyre.

Organizatat antikoloniale në Afrikë kishin gjithashtu problemet e tyre të brendshme. Në luftën për pavarësi morën pjesë forca të ndryshme, duke përfshirë ato thjesht etnike, të cilat, para së gjithash, kërkonin pushtetin dhe vendosjen (ose rivendosjen) e urdhrave konservatore, madje edhe reaksionare. Diferencat dhe rivalitetet fisnore, rajonale patën një efekt. Kjo ndodhi në Nigeri, Kongon Belgjike, Kenia, Ugandë, Angola, Mozambik, Ruandë, Burundi, Rodezinë Jugore dhe vende të tjera. Rodriguez A.M. Historia e fundit e vendeve aziatike dhe afrikane, shekulli i 20-të. teksti shkollor pjesa 3. M., 2000. F. 229.

Në vitet 60-70. Problemi i Afrikës Jugore po bëhet një problem pan-afrikan dhe ndërkombëtar i përmasave të para. Shumica e shteteve të pavarura afrikane kanë deklaruar synimin e tyre për të luftuar me të gjitha mjetet e mundshme për të eliminuar regjimin e aparteidit.

Kërkimi për të ardhmen e saj doli të ishte i dhimbshëm për Afrikën e pavarur. Shumica e vendeve ishin të prirura të zgjidhnin rrugën e tyre, e cila do t'u jepte atyre pavarësi ekonomike dhe politike nga fuqitë botërore konkurruese në atë kohë. Shumë vende deklaruan përkushtimin e tyre ndaj ideve të të ashtuquajturit socializëm dhe nacionalizëm afrikan dhe miratuan programe të zhvillimit socio-ekonomik dhe kulturor bazuar në këto ide.

Në realitet, zhvillimi shoqëror i vendeve afrikane u zhvillua në ndërveprim të ngushtë me botën kapitaliste, në kushtet e varësisë së vazhdueshme ekonomike dhe ndonjëherë edhe politike nga ish-metropolet. U bënë gabime ekonomike dhe llogaritje të gabuara, ndoshta të kuptueshme kur bëhet fjalë për zgjedhjen e një rruge të re të zhvillimit shoqëror. Por ata patën një kosto të lartë për popullsinë afrikane. Nazarov V.I. Mbrojtja e kolonializmit tradicional në Afrikë në literaturën historike dhe politike amerikane. Historia e Afrikës: koleksion. artikuj. M., 1971. F. 122.

Papunësia dhe varfëria u rritën në mënyrë të pakontrolluar. Në të njëjtën kohë, politika e afrikanizimit e kryer kudo në vendet e pavarura afrikane - transferimi i pozitave drejtuese në të gjitha sferat e jetës ekonomike, politike dhe shoqërore në duart e afrikanëve - me të gjitha pasojat e dukshme pozitive, në të njëjtën kohë u hap. rruga drejt pasurimit të shpejtë të njerëzve të pandershëm. Ryshfeti, përvetësimi dhe nepotizmi lulëzuan; Bashkëfisnitarët dhe të afërmit e tyre mblidheshin shpesh rreth ministrave dhe liderëve të partive politike dhe parlamentarëve me ndikim, duke krijuar grupe të mëdha dhe të vogla etnopolitike.

Kishte vende, udhëheqësit e të cilëve deklaruan refuzimin e tyre ndaj rrugës kapitaliste dhe shpallën slogane dhe programe zhvillimi ultra-radikale. Ata folën për nevojën e studimit dhe zbatimit të përvojës ekonomike, politike dhe ideologjike të BRSS dhe vendeve të tjera socialiste dhe u hodhën hapa në këtë drejtim. Në fillim të viteve 80, kishte më shumë se 10 vende me orientim socialist në Afrikë, të cilat përbënin rreth 30% të territorit dhe pothuajse 25% të popullsisë së kontinentit. Në fund të viteve 80. disa vende afrikane braktisën orientimin e tyre drejt socializmit.

Në të njëjtën kohë, në politikat ekonomike të shumë vendeve afrikane, nëse jo të shumicës, ishte krijuar ideja e të ashtuquajturës ekonomi e përzier, duke nënkuptuar bashkëjetesën dhe bashkëpunimin në fushën ekonomike të shtetit me ato private (vendore dhe i huaj) kapital. Në politikën e brendshme, gjithnjë e më shumë vende janë të prirura nga nevoja për të krijuar sisteme shtetërore-politike që do të thithnin më të mirën nga e kaluara e tyre dhe përvoja moderne botërore; në marrëdhëniet ndërkombëtare - për bashkëpunim të ndershëm dhe të barabartë me të gjitha vendet që ndajnë idetë dhe parimet e bashkësisë ndërkombëtare.