Fuqia mbretërore nuk mund të imagjinohet pa atributet e saj simbolike, të tilla si kurora, rruzulli dhe skeptri. Këto regalia janë përgjithësisht të pranuara - përveç sundimtarëve rusë, ato janë përdorur dhe përdoren nga mbretër dhe perandorë të të gjitha fuqive. Secili prej këtyre artikujve ka një kuptim të veçantë dhe një histori unike.

Apple Power

Nuk ishte më kot që shteti u quajt mollë, ai i ngjan jo vetëm rrumbullakësisë së tij - ky frut është një imazh i botës. Përveç kësaj, ky objekt thellësisht simbolik nënkupton parimin femëror.

Me formën e saj të rrumbullakët, fuqia, ashtu si, personifikon globin.

Imazhi i pushtetit ka edhe ngjyrime fetare. Në të vërtetë, në disa kanavacë Krishti u përshkrua me të, si Shpëtimtari i botës ose Zoti Atë. Molla sovrane u përdor këtu në Mbretërinë e Qiellit. Dhe përmes ritit të vajosjes, fuqitë e Jezu Krishtit i transferohen mbretit ortodoks - mbreti duhet ta çojë popullin e tij në betejën përfundimtare me Antikrishtin dhe ta mposht atë.

Skeptër

Shkopi i bariut është prototipi i skeptrit, i cili më vonë u bë një shenjë e fuqisë baritore midis ministrave të kishës. Sundimtarët evropianë e shkurtuan atë, duke rezultuar në një objekt që njihet nga pikturat mesjetare dhe shënimet e shumta historike. Në formë ngjan me një shufër, prej ari, argjendi ose materiale të tjera të çmuara dhe simbolizon.

Shpesh sundimtarët e Evropës Perëndimore kishin një shufër të dytë përveç asaj kryesore, ajo vepronte si drejtësi supreme. Skeptri i drejtësisë ishte zbukuruar me "dorën e drejtësisë" - një gisht që tregonte.

Në kurorëzimin e Fyodor Ioanovich në 1584, skeptri u bë një shenjë e plotë e pushtetit autokratik. Dhe pak më pak se një shekull më vonë, ai dhe shteti filluan të përshkruhen në stemën e Rusisë.

Simbolet e fuqisë mbretërore, mbretërore ose perandorake janë një sërë shenjash materiale të sundimtarit, të quajtura regalia. Kompleti i regalive në shtete të ndryshme është afërsisht i njëjtë. Simbolet e jashtme të pushtetit shtetëror janë njohur që nga kohërat e lashta dhe fillimisht quheshin shenja.

Është zakon të përfshihen regalia të ndryshme si simbole të fuqisë mbretërore, perandorake dhe mbretërore. Në Rusi ata ishin mburoja dhe shpata shtetërore, shteti dhe vula e madhe shtetërore. Në një kuptim të gjerë, simbole të kësaj ishin edhe froni dhe veshjet ceremoniale, të tilla si vjollca.

Djali mbretëror Phileus vëzhgoi ekzekutimin e kontratës dhe konfirmoi se ai kishte përmbushur pjesën e tij të premtimit. Djali i Zeusit devijoi shtretërit e lumenjve Peneus dhe Alfeus, shkatërroi muret e stallave dhe ndërtoi një kanal përmes oborrit, në të cilin uji derdhi dhe mori të gjithë plehun brenda një dite. Augeas u zemërua dhe nuk donte t'i jepte demat si shpërblim dhe ai përzuri nga vendi djalin e tij, i cili foli në mbrojtje të heroit, së bashku me Herkulin. Ky sukses u bë i gjashti në listën e dymbëdhjetë punëve të Herkulit.

Më vonë, Herkuli u hakmor ndaj Augeas: ai mblodhi një ushtri, filloi një luftë me të, pushtoi Elisin dhe vrau mbretin me një shigjetë.

Kuptimi i njësisë frazeologjike "stallat Augean"

Gjithashtu, nganjëherë stallat Augean quhen jo vetëm një vend, por edhe një gjendje e punëve: për shembull, kjo mund të thuhet për situatën e lënë pas dore në vend ose çrregullimin në punët e çdo organizate. Në çdo rast, kjo është një situatë që kërkon ose përpjekje shumë të mëdha për të korrigjuar ose masa drastike.

simbol i fuqisë

Që nga kohërat e Rusisë së lashtë - një kallam i një forme të veçantë, i cili shërbeu si një simbol i fuqisë dhe pozitës së nderuar.

Një shkop i shkurtër me të cilin një kontrollor trafiku u jep udhëzime automjeteve dhe këmbësorëve

Një shkop i shkurtër i përdorur nga një roje trafiku

Pajisja e një oficeri të policisë rrugore

Një shufër dhënë një shoferi hekurudhor si leje për të vazhduar udhëtimin e tij

Kallam, një shkop i shkurtër, zakonisht i zbukuruar, që shërben si simbol i pushtetit, pozicion i nderuar

Një kallam që shërben si simbol i fuqisë

Regalia monarkiale

Shkopi i kontrolluesit të trafikut

. "treguesi" i policit të trafikut

Pjesa kryesore e pajisjeve të marshallit

. valvula e ndalimit të policëve të trafikut

Treguesi me vija

Skeptër

Caduceus në thelb

Pajisja për ndalimin e shoferëve për t'i qumështuar ato

Artikull Marshal në çantën e shpinës së një ushtari

Caduceus

Thyrsus ose trident

Shkopi i Marshallit

Shkopi i një punonjësi të policisë rrugore

Shkop i policëve të trafikut

Regalia e Monarkut

Pjesë e pajisjeve të marshallit

. koka e policëve të trafikut

Shenja e kontrollorit të trafikut

Çfarë i “kërcënon” roja drejtuesit e mjeteve?

Mësuesi ka një tregues, dhe roja?

Shkopi magjik i policit të trafikut

Mjet i punës së policëve të trafikut

Mjet pune polic trafiku

Simboli i fuqisë së policëve të trafikut

Mësuesi ka një tregues, po polici i trafikut?

Vegla pune e rojes

Mësuesi ka një tregues në duar, por roja çfarë ka?

Thyrsus në thelb

Me çfarë i “kërcënon” shoferët një polic trafiku?

Thyrsus i Dionisit

Wandfine

Shkop kontrollues trafiku

Kallam, faqe e shkurtër, zakonisht e zbukuruar, që shërben si simbol pushteti, pozitë e nderuar

Një shkop i shkurtër i përdorur nga një kontrollues trafiku për t'u dhënë udhëzime automjeteve dhe këmbësorëve (special)

Një shufër që i jepet shoferit në hekurudhë si vendim për të vazhduar udhëtimin (special)

Një kallam që shërben si simbol i fuqisë

Stafi, kallam, shkop i shkurtër që shërben si simbol i pushtetit

. Koka e policëve të trafikut

. "Treguesi" i policit të trafikut

. "Treguesi" i një kontrolluesi trafiku

Që nga koha e Rusisë së lashtë - një kallam i një forme të veçantë, i cili shërbeu si një simbol i fuqisë dhe pozitës së nderuar.

Shkopi i policëve të trafikut

M. shufra kf. e vjetër shkop, kallam, staf, badig; stafi i peshkopit; ose një shenjë e autoritetit marshall; skeptër. Djali i dashur me shufër, domethënë, mos e prish, mëso, ndëshko. Rod cf. mbledhin kishe shkop. Si shufër, si shufër, që lidhet me shufrën. Zhelenik ose shkop m. paliçnik, liktor; shërbëtor nën peshkopin, për mbajtjen e shkopit. Tregimi i fatit kf. rabdomanci, hamendje, hamendje me shkop

"Treguesi" me vija të një polici trafiku

Mësuesi ka një tregues, por polici i trafikut?

Mësuesi ka një tregues, dhe roja ka

Mësuesi ka një tregues në duar, por roja?

Me çfarë i “kërcënon” shoferët një polic trafiku?

Çfarë i “kërcënon” roja shoferët?

Çfarë i “kërcënon” roja drejtuesit e mjeteve?

Arma e preferuar e një polici trafiku

Shkopi i policëve të trafikut

Shkopi i policëve të trafikut

Mësuesi ka një tregues, po polici i trafikut?

Djema, ne e vendosim shpirtin tonë në sit. Faleminderit per ate
që po e zbuloni këtë bukuri. Faleminderit për frymëzimin dhe nxitjen.
Bashkohuni me ne Facebook Dhe Në kontakt me

Këto simbole u kanë mbijetuar dhjetëra brezave dhe njerëzit i kanë pajisur me fuqi dhe kuptim për shekuj. Ndonjëherë, me kalimin e kohës, kuptimi i simboleve ndryshon - ai fiton shoqata dhe shtrembërohet përtej njohjes. Dhe ndoshta kjo
një varëse e bukur në varësen tuaj mbart një kuptim të shenjtë të papritur.

faqe interneti shikoi historinë e simboleve më të famshme.

Imazhet e para të simbolit datojnë në 8000 para Krishtit.

Svastika është një simbol i lumturisë, krijimtarisë dhe bollëkut. Në Indi simbolizon diellin dhe fillimin. Midis indianëve amerikanë ishte emblema e perëndisë së diellit. Në Kinë, svastika është hieroglifi për diellin. Në budizëm konsiderohet simbol i përsosmërisë.

Që nga viti 1900, në vendet anglishtfolëse, svastika ka qenë e njohur në kartolina si "kryqi i lumturisë", i përbërë nga "4 Ls": Drita, Dashuria, Jeta dhe Fati.

Në vitet 1920, nazistët e bënë atë simbolin e tyre. Në vitet 1940, për shkak të analogjisë me nazizmin, imazhi i svastikës u ndalua në shumë vende.

Simboli lindi në 4000–3000 para Krishtit. Shqiponja dykrenore e Gandaberundës u përmend për herë të parë në legjendat e lashta të hinduizmit. Zoti luftëtar Vishnu u bë një shqiponjë me dy koka, duke treguar forcë fantastike. Gandaberunda ishte një simbol i parimeve të dharma - një grup normash për ruajtjen e rendit kozmik.

Në Budizëm, shqiponja dykrenare personifikonte fuqinë e Budës në botën myslimane, ajo ishte një simbol i fuqisë supreme të Sulltanit. Në Sumer ishte një imazh i diellit.

Gandaberunda ishte e pranishme në stemat e shumë principatave dhe vendeve. Ai u përshkrua në
monedhat e Hordhisë së Artë, ajo ishte në stemën e Perandorisë së Shenjtë Romake.
Në Rusi, shqiponja u shfaq me martesën e Ivan III me mbesën e perandorit bizantin Sophia Paleologus në 1472. Ai ishte një simbol i dinastisë Palaiologan. Shqiponja me dy koka e paraqitur në armë konsiderohej një hajmali dhe hajmali që solli sukses në betejë.

Simboli ekziston që nga viti 3500 para Krishtit. Gjetur në Egjipt, Greqi, Indi, Bizant dhe Sumer. Gjysmëhëna përfaqëson rilindjen dhe pavdekësinë.

Ajo u nderua nga të krishterët si një shenjë e Virgjëreshës Mari, në Azi - si një shenjë e forcave kozmike. Në hinduizëm, ai përfaqëson kontrollin mbi mendjen.

Gjysmëhëna ishte simbol i Perandorisë Sasanide në Persi dhe vendosej mbi kurora. Në vitin 651, pas pushtimit arab, gjysmëhëna u bë simbol i fuqisë në Azinë Perëndimore. Pas rënies së Konstandinopojës në 1453, gjysmahëna më në fund u lidh me Islamin.

Yjet e hershëm me pesë cepa datojnë në 3500 para Krishtit.

Pentagrami konsiderohej një hajmali kundër forcave të liga dhe të errëta. Tregtarët e lashtë
Babilonia përshkruante një yll në dyert për të mbrojtur mallrat nga vjedhja dhe dëmtimi. Pitagora e konsideroi atë përsosmëri matematikore, pasi pentagrami përmban raportin e artë. Yjet ishin një simbol i plotfuqishmërisë intelektuale.

Në krishterimin e hershëm, simboli i Jezu Krishtit ishte një pentagram i përmbysur. Por me nxitjen e Eliphas Levit, ylli i përmbysur me pesë cepa u bë një simbol i Satanait.

Kurora, skeptri dhe rruzulli, froni, bidenti - konsiderohen simbole të pushtetit monarkik.

Kurorë (nga fjala latine corona - kurorë, kurorë), veshje e kokës që është shenjë (simbol) e pushtetit monarkik. Ato ishin bërë nga metale të çmuara (kryesisht ari) dhe ishin zbukuruar në mënyrë të pasur me gurë të çmuar dhe perla. Ato kishin forma të ndryshme (diadem, kapele, kurora, rrathë me gjethe, dhëmbë e pjata etj.). Ekziston edhe një kurorë papale - diademë. Shfaqja i atribuohet shteteve të Botës së Lashtë (Egjipti i Lashtë, Roma e Lashtë, Sumeri). Ato ishin shumë të zakonshme në vendet evropiane gjatë periudhës së feudalizmit të zhvilluar (nga shekulli i 11-të). Në Rusi, kapaku i Monomakh u përdor si kurora e Dukës së Madhe, më vonë Carit, dhe Kurora e Madhe Perandorake u përdor nga perandorët. Tani, si rregull, monarkët mbajnë kurora vetëm në raste të veçanta.

Skeptri është simboli më i vjetër i pushtetit, i zbukuruar në mënyrë të bollshme me gurë të çmuar dhe i kurorëzuar me një figurë simbolike (zakonisht një stemë: fleur-de-lis, shqiponjë, etj.) një shkop prej materialesh të çmuara - argjendi, ari ose fildishi ; së bashku me kurorën, një nga shenjat më të vjetra të pushtetit autokratik. Në historinë ruse, skeptri ishte pasardhësi i stafit mbretëror - një simbol i përditshëm, dhe jo ceremonial, i fuqisë së mbretërve dhe dukave të mëdhenj, të cilët dikur i pranuan këto regalia nga Tatarët e Krimesë si shenjë e betimit të tyre vasal. Regalia mbretërore përfshinte një skeptër "të bërë nga kocka me një brirë tre këmbë e gjysmë të gjatë, të vendosur me gurë të shtrenjtë" (Sir Jerome Horsey, Shënime mbi Muscovy të shekullit të 16-të) përfshirë në 1584 në kurorëzimin e Fyodor Ioanovich. Kjo shenjë e pushtetit, e paraqitur në altarin e tempullit nga Patriarku i Gjithë Rusisë në duart e të Vajosurit të Zotit, u përfshi më pas në titullin mbretëror: "Zoti në Trinitet, i lavdëruar nga mëshira e skeptrit - mbajtës i mbretërisë ruse. Skeptri u përfshi në emblemën e shtetit rus një shekull më vonë. Ajo zuri vendin e saj tashmë tradicional në kthetrën e djathtë të shqiponjës dykrenore në vulën e Car Alexei Mikhailovich të vitit 1667.

Një fuqi është një simbol i fuqisë monarkike (për shembull, në Rusi - një top i artë me një kurorë ose kryq). Emri vjen nga rusishtja e vjetër "d'rzha" - fuqi. Topat sovran ishin pjesë e atributeve të pushtetit të perandorëve romakë, bizantinë dhe gjermanë. Në epokën e krishterë, rruzulli u kurorëzua me një kryq. Rrotulla ishte gjithashtu shenja e Perandorëve të Shenjtë Romakë dhe mbretërve anglezë, duke filluar nga Eduard Rrëfimtari. Ndonjëherë në artin e bukur Krishti përshkruhej me një rruzull si Shpëtimtari i Botës ose Perëndia Atë; në një nga variacionet, rruzulli nuk ishte në duart e Zotit, por nën këmbën e tij, duke simbolizuar topin qiellor. Nëse skeptri shërbeu si një simbol i parimit mashkullor, atëherë rruzulli - i femrës.

Rusia e huazoi këtë emblemë nga Polonia. Ajo u përdor për herë të parë si një simbol i fuqisë mbretërore në ceremoninë e kurorëzimit të Dmitry I të rremë. Në Rusi fillimisht quhej mollë sovrane. Që nga mbretërimi i perandorit rus Pali I, ai ka qenë një top jahti blu, i spërkatur me diamante dhe i kurorëzuar me një kryq.

Rrotulla është një sferë prej metali të çmuar e kurorëzuar me një kryq, sipërfaqja e së cilës është e zbukuruar me gurë të çmuar dhe simbole të shenjta. Fuqitë ose mollët sovrane (siç quheshin në Rusi) u bënë atribute të përhershme të fuqisë së një numri monarkësh të Evropës Perëndimore shumë kohë përpara kurorëzimit të Boris Godunov (1698), megjithatë, futja e tyre në përdorim nga carët rusë nuk duhet të konsiderohet. një imitim i pakushtëzuar. Vetëm pjesa materiale e ritualit mund të dukej e huazuar, por jo përmbajtja e saj e thellë dhe simbolika e vetë "mollës".

Prototipi ikonografik i fuqisë është pasqyrat e kryeengjëjve Michael dhe Gabriel - si rregull, disqe ari me inicialet e Jezu Krishtit ose një imazh gjysmë i gjatë i Emmanuelit (Krishti Rinia). Një pasqyrë e tillë, dhe pas saj molla sovrane, simbolizon Mbretërinë e Qiellit, fuqia mbi të cilën i përket Jezu Krishtit dhe përmes ritit të vajosjes i "delegohet" pjesërisht Carit Ortodoks. Ai është i detyruar të udhëheqë popullin e tij në betejën përfundimtare me Antikrishtin dhe të mundë ushtrinë e tij.

Froni (greqisht thronos), një karrige e dekoruar shumë në një shesh të veçantë - vendi i monarkut gjatë pritjeve dhe ceremonive zyrtare; simbol i pushtetit monarkik. Që nga kohra të lashta, fronet janë parë si një simbol i mbretërve dhe perëndive. Froni shërbeu gjatë kurorëzimit dhe kurorëzimit. Grekët e lashtë, sipas Homerit, rezervuan një fron shtesë bosh në pallatin mbretëror dhe tempujt për perënditë.

Froni është ngritur në një kodër si qendra e botës midis Qiellit dhe Tokës. Ai gjithashtu përfaqëson të lindurit mrekullisht, pamja e të cilit përshkruhet në fron dhe është regjistruar në emrin simbolik të fronit, për shembull, froni i dragoit, froni i lotusit, froni i luanit. Gjunjët e Nënës së Madhe si Mbretëresha e Qiellit janë një simbol i fronit. Froni sugjeron një marrëdhënie midis Zotit dhe njeriut ose sundimtarit dhe subjektit. Për budistët, Froni i Diamantit, i vendosur në këmbët e Pemës së Dijes, është qendra universale, pika e palëvizshme rreth së cilës rrotullohet bota, një vend frymëzimi dhe ndriçimi. Buda është përshkruar i ulur në një Fron Diamanti, Lotus ose Luani. Froni bosh simbolizon Budën, tiparet e të cilit janë shumë të mahnitshme për t'u përshkruar. Froni i Ligjit është mësimi i Budës dhe arritja e Budës.

Për të krishterët, froni do të thotë dinjitet dhe sundim peshkopal dhe i përkohshëm, pushtet, juridiksion. Froni i Zotit është prej ari. Virgjëresha Mari është Froni i Urtësisë. Për egjiptianët, Mbretëresha e Qiellit Isis është selia dhe froni, i cili është gjunjët e Tokës së Madhe Nënë. Froni gjithashtu simbolizon hyjninë dhe sundimin tokësor të faraonit. Midis hebrenjve, Froni i Perëndisë, i përshkruar nga Ezekieli, është Froni i Poshtëm si vendbanimi ose shtëpia e Perëndisë në tokë në tempull, qendra e kozmosit, ndërsa Dëmtimi i Sipërm ose Qiellor ndodhet në Jerusalemin e Ri. mbështetur nga katër krijesa me fytyrat e një luani, një demi, një shqiponje dhe njerëzit (tetramorfë).

Ndër indianët, Froni, ashtu si Tempulli, qëndron mbi një themel të shenjtë në formën e një katrori dhe çiftet e të kundërtave të natyrshme në këtë formë; në strukturën e fronit, këto çifte përfaqësohen nga rendi dhe kaosi, dija dhe injoranca, sundimi dhe anarkia. Cilësitë pozitive përfaqësohen në formën e këmbëve, si ato vertikale, dhe ato negative dhe horizontale - në formën e krahëve. Simbolika e Fronit të Diamantit është e njëjtë për Budizmin dhe Hinduizmin. Iranianët kanë një fron mbretëror persian - Fronin e Palloit. Për muslimanët, Froni i tij ishte mbi ujëra (Kurani). Froni, i cili përmban botën, mbështetet nga tetë engjëj. Për sumerian-semitët, kjo është në mënyrë sinkronike si fuqia ashtu edhe sundimi hyjnor i mbretërve, si dhe gjunjët e Nënës së Madhe si personifikimi i tokës.

Bidenti simbolizonte thelbin e paqartë të pushtetit në shtetet teokratike: thelbin e tij laik dhe shpirtëror. Përdoret si një emblemë e Khaganate Khazar. Me sa duket, ajo u huazua nga Khazarët nga princat e Kievit. Nga kronikat dihet se simboli i Princit Svyatoslav Igorevich ishte një biden, i cili nën Vladimir Svyatoslavich u shndërrua në një treshe. Në të njëjtën kohë, biden simbolizonte forcat ktonike (hyjnitë ktonike - në mitologjinë e lashtë greke - hyjnitë më të lashta, zakonisht monstruoze, joharmonike, me këmbë gjarpëri ose gjarpërisi: Python, Typhon, Hecatoncheires, Ciklopët, gjigantët, etj.) . Në veçanti, sundimtari i mbretërisë së nëndheshme Hades u përshkrua me një biden.

Kështu, simbolet e pushtetit monarkik përfshijnë: kurorë - shamia e kokës së monarkut; skeptri është pasardhësi i shkopit mbretëror, një simbol i maskulinitetit; fuqia - ishte shenja e Perandorëve të Shenjtë Romakë, dhe ishte gjithashtu një simbol i parimit femëror; froni - vendi i monarkut gjatë pritjeve zyrtare; bidenti simbolizonte natyrën e dyfishtë të pushtetit në shtetet teokratike.

1 nga 6

Prezantimi me temë:

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

SKEPTRI Skeptri është një shkop i zbukuruar me bollëk me gurë të çmuar dhe i kurorëzuar me një figurë simbolike (zakonisht një stemë: fleur-de-lis, shqiponjë etj.), e bërë nga materiale të çmuara - argjendi, ari ose fildishi; së bashku me kurorën, një nga shenjat më të vjetra të pushtetit autokratik. Në historinë ruse, skeptri ishte pasardhësi i stafit mbretëror - një simbol i përditshëm, dhe jo ceremonial, i fuqisë së mbretërve dhe dukave të mëdhenj, të cilët dikur i pranuan këto regalia nga Tatarët e Krimesë si shenjë e betimit të tyre vasal. Regalia mbretërore përfshinte një skeptër "të bërë nga kocka me një brirë tre këmbë e gjysmë të gjatë, të vendosur me gurë të shtrenjtë" (Sir Jerome Horsey, Shënime mbi Muscovy të shekullit të 16-të) përfshirë në 1584 në kurorëzimin e Fyodor Ioanovich. Kjo shenjë e pushtetit, e paraqitur në altarin e tempullit nga Patriarku i Gjithë Rusisë në duart e të Vajosurit të Zotit, u përfshi më pas në titullin mbretëror: "Zoti në Trinitet, i lavdëruar nga mëshira e skeptrit - mbajtës i mbretërisë ruse. Skeptri u përfshi në emblemën e shtetit rus një shekull më vonë. Ai zuri vendin e tij tradicional në putrën e djathtë të shqiponjës me dy koka në vulën e Car Alexei Mikhailovich të vitit 1667.

Sllajdi nr

Përshkrimi i rrëshqitjes:

PUSHTETI Një fuqi është një simbol i pushtetit monarkik (për shembull, në Rusi - një top i artë me një kurorë ose kryq). Emri vjen nga rusishtja e vjetër "derzha" - fuqia Rusia e huazoi këtë emblemë nga Polonia. Ajo u përdor për herë të parë si një simbol i fuqisë mbretërore në ceremoninë e kurorëzimit të Dmitry I të rremë. Në Rusi fillimisht quhej mollë sovrane. Që nga mbretërimi i perandorit rus Pali I, ai ka qenë një top jahti blu, i spërkatur me diamante dhe i kurorëzuar me një kryq. Rrotulla është një sferë prej metali të çmuar e kurorëzuar me një kryq, sipërfaqja e së cilës është e zbukuruar me gurë të çmuar dhe simbole të shenjta. Fuqitë ose mollët sovrane (siç quheshin në Rusi) u bënë atribute të përhershme të fuqisë së një numri monarkësh të Evropës Perëndimore shumë kohë përpara kurorëzimit të Boris Godunov (1698), megjithatë, futja e tyre në përdorim nga carët rusë nuk duhet të konsiderohet. një imitim i pakushtëzuar.