Shembuj të formave kalimtare në evolucionin e cetaceve. Prezantimi me temën "format kalimtare të evolucionit"

Forma kalimtare

Forma kalimtare- një organizëm me një gjendje të ndërmjetme që ekziston domosdoshmërisht gjatë një kalimi gradual nga një lloj strukture biologjike në një tjetër. Format kalimtare karakterizohen nga prania e tipareve më të lashta dhe primitive (në kuptimin parësorë) sesa të afërmit e tyre të mëvonshëm, por, në të njëjtën kohë, prania e tipareve më progresive (në kuptimin e mëvonshëm) se paraardhësit e tyre. Si rregull, kur flitet për forma të ndërmjetme, nënkuptojnë specie fosile, megjithëse speciet e ndërmjetme nuk duhet domosdoshmërisht të zhduken. Shumë forma kalimtare janë të njohura, që ilustrojnë origjinën e tetrapodëve nga peshqit, zvarranikët nga amfibët, zogjtë nga dinosaurët, gjitarët nga theriodontët, cetacet nga gjitarët tokësorë, kuajt nga një paraardhës me pesë gishta dhe njerëzit nga hominidet e lashta.

Teoria e evolucionit

Shembuj

Shembuj të formave kalimtare përfshijnë Ambulocetus - "balena në këmbë" (një formë kalimtare midis cetaceve dhe gjitarëve tokësorë), Tiktaalik dhe Ichthyostega (një formë kalimtare nga peshqit te amfibët), Mesohippus (midis barasve të hershëm dhe kalit modern).

Format kalimtare në evolucionin e Homo Sapiens

Aktualisht, njihen shumë forma kalimtare midis Homo sapiens dhe paraardhësve të tij majmuni. Për shembull, janë zbuluar mbetjet e Sahelanthropus, Ardipithecus, Australopithecus (Afrikan, Afar dhe të tjerë), Homo habilis, Homo Working, Homo Erectus, Homo pararendës, njeriun Heidelberg, Neandertal dhe Homo sapiens të hershëm.

Mosmarrëveshje rreth gradualitetit të transformimeve evolucionare

Format kalimtare janë objekt studimi në debatin mes gradualistëve dhe punktualistëve. Gradualistët besojnë se evolucioni është një proces gradual dhe i vazhdueshëm. Punktualistët, ose përkrahësit, besojnë se speciet mbeten të njëjta për një kohë të gjatë, por ndryshimet ndodhin në një periudhë shumë të shkurtër kohore. Format kalimtare janë një argument nga të dyja palët. Punktualistët argumentojnë se shumica e specieve shfaqen papritur dhe ndryshojnë pak gjatë historisë së tyre. Gradualistët vërejnë se midis vertebrorëve nuk ka asnjë shembull të vetëm të padiskutueshëm të një tranzicioni shumë të shpejtë nga një specie në tjetrën, shumica e tranzicioneve janë përgjithësisht të dokumentuara dobët nga fosilet. Ekzistojnë gjithashtu shumë variacione intraspecifike të përshkruara mirë. Për shembull, përshkruhen ndryshimet në lepujt e cenozoikut të mesëm, brejtësit e miocenit, hipparionet, artiodaktilët e eocenit dhe kalimi midis gjinive të primatëve të Eocenit.

Lidhjet që mungojnë

1850
1900
1950
2002
Progresi në studimin e evolucionit njerëzor. Rritja e numrit të llojeve të homininave të njohura për shkencën me kalimin e kohës. Çdo specie është përshkruar si një drejtkëndësh që tregon kufijtë brenda të cilëve vëllimi i kafkës ndryshonte dhe vendin e specieve në të dhënat fosile. Mund të shihet mbushja graduale e boshllëqeve midis llojeve.

Shumë forma kalimtare midis organizmave të gjallë nuk janë gjetur ende. Këto zakonisht quhen lidhje që mungojnë. Rrallësia e formave kalimtare shpjegohet me paplotësinë e të dhënave fosile. Përkrahësit e teorisë së ekuilibrit të pikëzuar tregojnë gjithashtu shpejtësinë e transformimeve evolucionare. Sidoqoftë, paleontologët po gjejnë vazhdimisht fosile të reja, duke plotësuar boshllëqet (për shembull, në 2004 u gjet Tiktaalik - një lidhje tjetër kalimtare midis peshqve dhe amfibëve)

Të dhëna fosile jo të plota

Jo çdo formë kalimtare ekziston si fosil për shkak të paplotësisë themelore të të dhënave fosile. Paplotësimi shkaktohet nga veçoritë e procesit të fosilizimit, pra kalimi në gjendje të fosilizuar. Që të formohet një fosil, organizmi i vdekur duhet të varroset nën një shtresë të madhe sedimenti. Për shkak të shkallës jashtëzakonisht të ngadaltë të sedimentimit në tokë, speciet thjesht tokësore rrallë fosilizohen dhe vazhdojnë. Përveç kësaj, rrallë është e mundur të zbulohen specie që jetojnë në thellësi të oqeanit, për shkak të rrallësisë së zonave të mëdha të pjesës së poshtme që ngrihen në sipërfaqe. Kështu, fosilet më të njohura (dhe, në përputhje me rrethanat, format kalimtare) janë ose specie që jetojnë në ujëra të cekëta, dete dhe lumenj, ose specie tokësore që udhëheqin një mënyrë jetese gjysmë ujore, ose që jetojnë afër vijës bregdetare. Modelet e proceseve të varrimit të mbetjeve të qenieve të gjalla studiohen nga një degë e veçantë e paleontologjisë - tafonomia.

Seritë filogjenetike

Seritë filogjenetike janë seri speciesh që zëvendësuan njëra-tjetrën në mënyrë të njëpasnjëshme në procesin e evolucionit të grupeve të ndryshme të kafshëve dhe bimëve.

Ato u zbuluan për herë të parë nga V. O. Kovalevsky, i cili tregoi se njëthundrakët moderne me një gisht vijnë nga omnivorët e lashtë të vegjël me pesë gishta.

Krijimtaria

Përkrahësit e kreacionizmit pohojnë se nuk janë gjetur forma kalimtare. Komuniteti shkencor i konsideron deklarata të tilla si të rreme dhe qëllimisht mashtruese.

Shiko gjithashtu

Shënime

Letërsia

  • Darvini, Çarls. Origjina e specieve me anë të seleksionimit natyror: Në 2 libra. - M.: TERRA - Klubi i librit, 2009. - ISBN 978-5-275-02114-1
  • Carroll R. Paleontologjia dhe evolucioni i vertebrorëve: Në 3 vëllime - Mir, 1992. - 280 f. - ISBN 5-03-001819-0

Lidhjet

  • Miti se "lidhja që mungon nuk është gjetur..." në portalin Anthropogenesis.ru

Fondacioni Wikimedia. 2010.

Forma kalimtare- një organizëm me gjendje të ndërmjetme që ekziston detyrimisht kur tranzicioni gradual që ndodhi nga një lloj strukture biologjike në tjetrën. Format kalimtare karakterizohen nga prania e tipareve më të lashta dhe primitive (në kuptimin parësorë) sesa të afërmit e tyre të mëvonshëm, por, në të njëjtën kohë, prania e tipareve më progresive (në kuptimin e mëvonshëm) se paraardhësit e tyre. Si rregull, kur flitet për forma të ndërmjetme, nënkuptojnë specie fosile, megjithëse speciet e ndërmjetme nuk duhet domosdoshmërisht të zhduken. I njohur një tufë me forma kalimtare që ilustrojnë origjinën katërkëmbësh nga peshqit, zvarranikët nga amfibët, zogjtë nga dinosaurët , gjitarët nga teriodontët , cetace nga gjitarët tokësorë , kuaj nga një paraardhës me pesë gishta Dhe njerëzit nga hominidet e lashta.

Teoria e evolucionit

Shembuj

Shembuj të formave kalimtare përfshijnë Ambulocetus- "balenë në këmbë" (një formë kalimtare midis gjitarëve tokësorë dhe cetaceve), Tiktaalika Dhe Ichthyostega(forma kalimtare nga peshqit tek amfibët), mesohippus(ndërmjet kuajve të hershëm dhe kalë modern).

Format kalimtare në evolucionin e Homo Sapiens

Aktualisht, shumë forma kalimtare ndërmjet një njeri i arsyeshëm dhe paraardhësit e tij si majmun. Për shembull, mbetjet u zbuluan Sahelantropa , Ardipithecus , Australopiteku (afrikane , Afar dhe të tjerët), një person i aftë , person pune , homo erektus , paraardhësi njerëzor , njeri i heidelbergut , Neandertalit Dhe herët Homo sapiens.

Mosmarrëveshje rreth gradualitetit të transformimeve evolucionare

Format kalimtare janë objekt i hulumtimit në debatin ndërmjet gradualistët Dhe punktualistët. Gradualistët besojnë se evolucioni është një proces gradual dhe i vazhdueshëm. Punktualistët, ose përkrahësit, besojnë se speciet mbeten të njëjta për një kohë të gjatë, por ndryshimet ndodhin në një periudhë shumë të shkurtër kohore. Format kalimtare janë një argument nga të dyja palët. Punktualistët argumentojnë se shumica e specieve shfaqen papritur dhe ndryshojnë pak gjatë historisë së tyre. Gradualistët vërejnë se midis vertebrorëve nuk ka asnjë shembull të vetëm të padiskutueshëm të një tranzicioni shumë të shpejtë nga një specie në tjetrën, shumica e tranzicioneve janë përgjithësisht të dokumentuara dobët nga fosilet. Ekzistojnë gjithashtu shumë variacione intraspecifike të përshkruara mirë. Për shembull, përshkruhen ndryshimet në lepujt e cenozoikut të mesëm, brejtësit e miocenit, hipparionet, artiodaktilët e eocenit dhe kalimi midis gjinive të primatëve të Eocenit.

Lidhjet që mungojnë

1850 Llojet e përshkruara të Hominin, 1850
1900 Llojet e përshkruara të Hominin, 1900
1950 Llojet e përshkruara të Hominin, 1950
2002 Përzgjedhja e specieve të përshkruara Hominin, 2002
Progresi në studimin e evolucionit njerëzor. Rritja e numrit të specieve të njohura për shkencën hominin nga koha. Çdo pamje përshkruhet si një drejtkëndësh që tregon kufijtë brenda të cilëve ndryshonte vëllimi kafkat, dhe vendin e specieve në të dhënat fosile. Mund të shihet mbushja graduale e boshllëqeve midis llojeve.

Shumë forma kalimtare midis organizmave të gjallë nuk janë gjetur ende. Këto zakonisht quhen lidhje që mungojnë. Rrallësia e formave kalimtare shpjegohet me paplotësinë e të dhënave fosile. Mbështetësit teoria e ekuilibrit të pikëzuar tregojnë gjithashtu shpejtësinë transformimet evolucionare. Sidoqoftë, paleontologët po gjejnë vazhdimisht fosile të reja, duke plotësuar boshllëqet (për shembull, në 2004, Tiktaalik- një lidhje tjetër kalimtare midis peshqve dhe amfibëve).

Të dhëna fosile jo të plota

Jo çdo formë kalimtare ekziston si fosil për shkak të paplotësisë themelore të të dhënave fosile. Paplotësia shkaktohet nga veçoritë e procesit fosilizimi, pra kalimi në një gjendje të fosilizuar. Që të formohet një fosil, organizmi i vdekur duhet të varroset nën një shtresë të madhe shkëmbinj sedimentarë. Për shkak të shkallës jashtëzakonisht të ngadaltë të sedimentimit në tokë, speciet thjesht tokësore rrallë fosilizohen dhe vazhdojnë. Përveç kësaj, rrallë është e mundur të zbulohen specie që jetojnë në thellësi të oqeanit, për shkak të rrallësisë së zonave të mëdha të pjesës së poshtme që ngrihen në sipërfaqe. Kështu, fosilet më të njohura (dhe, në përputhje me rrethanat, format kalimtare) janë ose specie që jetojnë në ujëra të cekëta, dete dhe lumenj, ose specie tokësore që udhëheqin një mënyrë jetese gjysmë ujore, ose që jetojnë afër vijës bregdetare. Modelet e proceseve të varrimit të mbetjeve të qenieve të gjalla studiohen nga një degë e veçantë e paleontologjisë - tafonomia.

Seritë filogjenetike

Seritë filogjenetike janë seri speciesh që zëvendësuan njëra-tjetrën në mënyrë të njëpasnjëshme në procesin e evolucionit të grupeve të ndryshme të kafshëve dhe bimëve.

U hapën për herë të parë V. O. Kovalevsky, i cili tregoi se njëthundrakët modernë me një gisht vijnë nga omnivorët e lashtë të vegjël me pesë gishta.

Krijimtaria

Mbështetësit kreacionizëm deklarojnë se nuk janë gjetur forma kalimtare. Komuniteti shkencor i konsideron deklarata të tilla si të rreme dhe qëllimisht mashtruese.

Shiko gjithashtu

Shkruani një koment për artikullin "Forma kalimtare"

Shënime

Letërsia

  • Darvini, Çarls. Origjina e specieve me anë të seleksionimit natyror: Në 2 libra. - M.: TERRA - Klubi i Librit, 2009. - ISBN 978-5-275-02114-1.
  • Carroll R. Paleontologjia dhe evolucioni i vertebrorëve: Në 3 vëllime - Mir, 1992. - 280 f. - ISBN 5-03-001819-0.

Lidhjet

  • në portalin Anthropogenesis.ru

Fragment që karakterizon formën Kalimtare

– Por e patë se sa me lakmi e dëgjuan oksitanët këtë Dije! Dhe pjesa tjetër e Evropës gjithashtu! – bërtita i habitur.
- Po... Por pashë edhe diçka tjetër - sa thjesht u shkatërruan... Dhe kjo do të thotë se ata nuk ishin gati për këtë.
“Por kur mendoni se njerëzit do të jenë “gati”?...”, u indinjuova unë. – Apo kjo nuk do të ndodhë kurrë?!
– Do të ndodhë, miku im... mendoj. Por vetëm kur njerëzit më në fund kuptojnë se janë në gjendje të mbrojnë të njëjtën Dije... - këtu Sever buzëqeshi befas si një fëmijë. – Magdalena dhe Radomir jetuan në të Ardhmen, shihni... Ata ëndërronin për një botë të mrekullueshme... Një botë në të cilën do të kishte një besim të përbashkët, një sundimtar, një fjalim... Dhe pavarësisht gjithçkaje, ata Mësuan... Duke i rezistuar magjistarëve... Pa iu bindur Mjeshtrit... Dhe me gjithë këtë, duke kuptuar mirë se edhe stërnipërit e tyre të largët ndoshta nuk do ta shohin ende këtë botë të mrekullueshme "të vetme". Ata vetëm po luftonin... Për dritën. Për dituri. Për Tokën. Kjo ishte Jeta e tyre... Dhe e jetuan pa e tradhtuar.
Unë përsëri u zhyta në të kaluarën, në të cilën kjo histori e mahnitshme dhe unike ende jetonte...
Kishte vetëm një re të trishtuar që hodhi një hije në humorin ndriçues të Magdalenës - Vesta po vuante thellësisht nga humbja e Radomirit dhe asnjë "gëzim" nuk mund ta shpërqendronte atë nga kjo. Pasi mësoi më në fund për atë që kishte ndodhur, ajo e mbylli plotësisht zemrën e saj të vogël nga bota e jashtme dhe e përjetoi humbjen e saj e vetme, duke mos lejuar as nënën e saj të dashur, Magdalenën e ndritur, ta shihte atë. Kështu ajo endej gjithë ditën, e shqetësuar, duke mos ditur se çfarë të bënte për këtë fatkeqësi të tmerrshme. Aty pranë nuk kishte asnjë vëlla, me të cilin Vesta ishte mësuar të ndante gëzimin dhe hidhërimin. E pra, ajo vetë ishte shumë e re për të mundur të kapërcejë një pikëllim kaq të rëndë, i cili ra si një barrë e tepruar mbi supet e fëmijëve të saj të brishtë. Asaj i mungonte tmerrësisht i dashuri i saj, babai më i mirë në botë dhe nuk mund ta kuptonte se nga vinin ata njerëz mizorë që e urrenin dhe që e vranë?. nuk kishte mbetur asgjë që lidhej me komunikimin e tyre të ngrohtë dhe gjithmonë të gëzueshëm. Dhe Vesta vuajti thellë, si e rritur... Ajo që i kishte mbetur ishte kujtimi i saj. Dhe ajo donte ta kthente të gjallë!.. Ajo ishte ende shumë e re për t'u kënaqur me kujtimet!.. Po, ajo e mbante mend shumë mirë se si, e mbështjellë në krahët e tij të fortë, dëgjonte me frymë të lodhur historitë më të mahnitshme, duke kapur çdo fjalë, me frikë të humbasë më të rëndësishmen... Dhe tani zemra e saj e plagosur i kërkonte të gjitha! Babi ishte idhulli i saj përrallor... Bota e saj e mahnitshme, e mbyllur nga pjesa tjetër, në të cilën jetonin vetëm ata të dy... Dhe tani kjo botë është zhdukur. Njerëzit e këqij e morën atë, duke lënë vetëm një plagë të thellë që ajo vetë nuk mund ta shëronte.

Të gjithë miqtë e rritur rreth Vesta-s u përpoqën të largonin gjendjen e saj të dëshpëruar, por vajza e vogël nuk donte t'ia hapte askujt zemrën e saj të pikëlluar. I vetmi që ndoshta do të ishte në gjendje të ndihmonte ishte Radani. Por ai ishte gjithashtu larg, së bashku me Svetodarin.
Megjithatë, ishte një person me Vesta-n, i cili u përpoq maksimalisht për të zëvendësuar xhaxhain e saj Radan. Dhe emri i këtij njeriu ishte Red Simon - një kalorës i gëzuar me flokë të kuq të ndezur. Miqtë e tij e quanin atë në mënyrë të padëmshme për shkak të ngjyrës së pazakontë të flokëve të tij dhe Simoni nuk u ofendua aspak. Ai ishte qesharak dhe gazmor, gjithmonë i gatshëm për të ndihmuar dhe kjo, me të vërtetë, i kujtoi Radanin që mungonte. Dhe miqtë e tij e donin sinqerisht për këtë. Ai ishte një "dalje" nga telashet, nga të cilat kishte shumë, shumë në jetën e templarëve në atë kohë ...
Kalorësi i Kuq erdhi me durim në Vesta, duke e çuar atë në shëtitje të gjata emocionuese çdo ditë, duke u bërë gradualisht një mik i vërtetë i besuar për foshnjën. Dhe madje edhe në Montsegurin e vogël ata shpejt u mësuan me të. Ai u bë një mysafir i njohur i mirëpritur atje, të cilin të gjithë u gëzuan ta shihnin, duke vlerësuar karakterin e tij modest, të butë dhe disponimin gjithmonë të mirë.
Dhe vetëm Magdalena u soll me kujdes me Simonin, megjithëse ajo vetë ndoshta nuk do të kishte mundur të shpjegonte arsyen... Ajo u gëzua më shumë se kushdo tjetër, duke parë Vestën gjithnjë e më të lumtur, por në të njëjtën kohë, nuk mund të hiqte qafe. një ndjenjë e pakuptueshme rreziku, që vinte nga ana e kalorës Simon. Ajo e dinte se duhet të ndjente vetëm mirënjohje ndaj tij, por ndjenja e ankthit nuk u largua. Magdalena sinqerisht u përpoq të mos i kushtonte vëmendje ndjenjave të saj dhe vetëm t'i gëzohej disponimit të Vesta-s, duke shpresuar fort që me kalimin e kohës dhimbja e së bijës do të qetësohej gradualisht, ashtu siç filloi të qetësohej tek ajo... Dhe atëherë do të mbetej vetëm trishtimi i thellë, i ndritshëm. Zemra e saj e rraskapitur për babain e ndjerë, të sjellshëm... Dhe do të ketë ende kujtime... E pastër dhe e hidhur, siç ndonjëherë JETA më e pastër dhe më e ndritur është e hidhur...

Svetodar shpesh i shkruante mesazhe nënës së tij dhe një nga Kalorësit e Tempullit, i cili e ruante së bashku me Radanin në Spanjën e largët, i çoi këto mesazhe në Luginën e Magjistarëve, nga ku u dërguan menjëherë lajmet me lajmet e fundit. Kështu ata jetuan, duke mos u parë, dhe mund të shpresonin vetëm se një ditë do të vinte ajo ditë e lumtur kur të gjithë do të takoheshin së bashku të paktën për një moment... Por, për fat të keq, atëherë ata nuk e dinin ende se kjo ditë e lumtur do të nuk ndodh kurrë për ta ...
Gjatë gjithë këtyre viteve pas humbjes së Radomirit, Magdalena ushqeu një ëndërr të dashur në zemrën e saj - të shkonte një ditë në vendin e largët të Veriut për të parë tokën e të parëve të saj dhe për t'u përkulur atje shtëpisë së Radomirit... Përuluni tokës që ngriti. personi më i dashur për të. Ajo gjithashtu donte të merrte çelësin e perëndive atje. Sepse ajo e dinte se do të ishte e drejtë... Vendi i saj i lindjes do ta shpëtonte Atë për njerëzit shumë më të besueshëm sesa ajo vetë po përpiqej të bënte.
Por jeta shkoi, si gjithmonë, shumë shpejt, dhe Magdalena nuk kishte ende kohë për të realizuar planet e saj. Dhe tetë vjet pas vdekjes së Radomirit, erdhën telashet... Duke ndjerë fort afrimin e saj, Magdalena vuajti, pa mundur të kuptonte arsyen. Edhe duke qenë Magjistarja më e fortë, ajo nuk mund ta shihte Fatin e saj, sado që ta donte. Fati i saj ishte i fshehur nga ajo, pasi ajo ishte e detyruar të jetonte plotësisht jetën e saj, sado e vështirë apo mizore të ishte...
- Si është, nënë, që të gjithë Magjistarët dhe Magjistarët janë të mbyllur për fatin e tyre? Po pse?.. – u indinjua Ana.
"Unë mendoj se kjo është kështu sepse ne nuk përpiqemi të ndryshojmë atë që është e destinuar për ne, zemër," u përgjigja jo shumë e sigurt.
Me sa mbaja mend, qysh në moshë të vogël isha indinjuar nga kjo padrejtësi! Pse na duhej ne, të diturve, një test i tillë? Pse nuk mund të largoheshim prej tij nëse do të dinim si?.. Por, me sa duket, askush nuk do të na përgjigjej për këtë. Kjo ishte Jeta jonë, dhe ne duhej ta jetonim ashtu siç ishte përshkruar për ne nga dikush. Por ne mund ta kishim lumturuar kaq lehtë nëse ata “lart” do të na kishin lënë të shihnim Fatin tonë!.. Por, për fat të keq, unë (dhe as Magdalena!) nuk e pata një mundësi të tillë.
“Gjithashtu, Magdalena po shqetësohej gjithnjë e më shumë për thashethemet e pazakonta që po përhapeshin...” vazhdoi Sever. – Në mesin e nxënësve të saj filluan të shfaqeshin befas “katarë” të çuditshëm, të cilët në heshtje u bënin thirrje të tjerëve për një mësim “pa gjak” dhe “të mirë”. Ajo që do të thoshte ishte se ata bënin thirrje për të jetuar pa luftë dhe rezistencë. Kjo ishte e çuditshme dhe sigurisht nuk pasqyronte mësimet e Magdalenës dhe Radomirit. Ajo ndjeu se kishte një kapje në këtë, ndjeu rrezik, por për disa arsye nuk mund të takonte të paktën një nga katarët "të rinj"... Ankthi u rrit në shpirtin e Magdalenës... Dikush donte vërtet t'i bënte katarët të pafuqishëm! .. Të mbjellin në dyshimin e tyre trim në zemra. Por kujt i duhej? Kisha?.. Ajo e dinte dhe kujtoi se sa shpejt u zhdukën edhe fuqitë më të forta dhe më të bukura, sapo hoqën dorë nga lufta për një çast, duke u mbështetur në miqësinë e të tjerëve!.. Bota ishte ende shumë e papërsosur... Dhe ishte e nevojshme të ishe në gjendje të luftoje për shtëpinë tënde, për besimet e tua, për fëmijët dhe madje edhe për dashurinë. Kjo është arsyeja pse katarët Magdalena ishin luftëtarë që në fillim, dhe kjo ishte plotësisht në përputhje me mësimet e saj. Në fund të fundit, ajo kurrë nuk krijoi një grumbullim "qengjatësh" të përulur dhe të pafuqishëm, përkundrazi, Magdalena krijoi një shoqëri të fuqishme magjistarësh të betejës, qëllimi i së cilës ishte të DIJENI, dhe gjithashtu të mbronte tokën e tyre dhe ata që jetonin në të.
Kjo është arsyeja pse katarët e vërtetë, Kalorësit e Tempullit, ishin njerëz të guximshëm dhe të fortë që mbanin me krenari Dijen e Madhe të të Pavdekshmëve.

Evolucioni Mikroevolucioni Makroevolucioni Makroevolucioni është transformime evolucionare që çojnë në formimin e taksave të një rangu më të lartë se speciet (gjinitë, familjet, rendet, klasat, etj.) Problemi: Pse u bë e mundur ekzistenca e teorisë evolucionare? Hipoteza Për shkak se janë shfaqur prova të evolucionit Plani i punës: 1. 2. 3. 4. Njihuni me zbulimet që u shfaqën nga fillimi i shekullit të 20-të në shkencat e natyrës: Paleontologjia Embriologjia Anatomia krahasuese Biogjeografia Paleontologjia Cuvier luajti një rol të rëndësishëm në krijimi i paleontologjisë dhe anatomisë krahasuese. Ai përshkroi një numër të madh të formave fosile dhe propozoi të përcaktohej prej tyre mosha e shtresave gjeologjike në të cilat u gjetën. Rindërtoi organizma të tërë nga disa pjesë të gjetura gjatë gërmimeve. Paleontologjia është shkenca e mbetjeve fosile të kafshëve dhe bimëve. Ndër objektet me interes të paleontologjisë janë organizmat e tëra (të ngrira në akull, të "mumifikuara" në rrëshirë ose asfalt), strukturat skeletore të groposura në rërë dhe argjilë (kockat, predha dhe dhëmbët), fosilet (indet e trupit zëvendësohen me silicë, karbonat kalciumi ose substanca të tjera), stampa dhe gjurmë, koprolite (jashtëqitje kafshësh). Kockat e një mezozauri fosil Merimanga në qelibar Tufë e fosilizuar e vezëve të dinosaurëve Seritë filogjenetike që zëvendësojnë në mënyrë të njëpasnjëshme njëra-tjetrën quhen filogjenetike dhe tregojnë ekzistencën e një procesi evolucionar. Kovalevsky V.O. zbuloi seri të njëpasnjëshme të formave fosile të kuajve Forma kalimtare Kombinim i personazheve të grupeve të ndryshme Euglena verida Bimët njëqelizore dhe kafshët njëqelizore Volvox Njëqelizore dhe shumëqelizore Heshtakë Anelide dhe kordate vertebrorë me lopata peshqit me lopata, peshqit me gjilpërë, peshqit e gjilpërave dhe peshqit e amplifikt dhe zogjtë Hardhucat me dhëmbë kafshësh Rept elias dhe gjitarë Psilofite Algat dhe bimët vaskulare tokësore Fieret e farave Fieret spore dhe gjimnospermat “Fosile të gjalla” Peshkaqenë Peshku me dhëmbë lob Coelacanth Ndër speciet ekzistuese janë ruajtur specie relikte, të cilat shfaqen në një numër shumë të vogël. në Tokë shumë miliona vjet më parë dhe pasardhësit e të cilit mbijetuan deri më sot në formë pothuajse të pandryshuar. Hatteria "Fosile të gjalla" Gingko Cycadaceae. Nga e majta në të djathtë: cikadë e përdredhur, cikadë e kthyeshme, zamia e Floridës, macrosamia vulgaris Fosile dhe forma moderne kalimtare (bimë) Euglena e gjelbër Gymnosperms zhdukur. Nga e majta në të djathtë: gjurmë arkeopteri, medullosa, polipodium (fier fara), Williamsonia (bennettite) Rhinia Fosile dhe forma moderne kalimtare (kafshë) Hardhuca me dhëmbë kafshësh Arkeopterix Lancelet Volvox Embriologjia Në një kuptim të ngushtë, shkenca e zhvillimit embrional kuptimi i gjerë, shkenca e zhvillimit individual të organizmave (ontogjeneza). Ligji i ngjashmërisë embrionale Në fazat e hershme, embrionet e të gjithë vertebrorëve janë të ngjashëm me njëri-tjetrin dhe format më të zhvilluara kalojnë nëpër fazat e zhvillimit të formave më primitive. K. Baer. Ligji biogjenetik Zhvillimi individual i një organizmi është një përsëritje e shkurtër e fazave embrionale të paraardhësve, ose ontogjeneza është një përsëritje e shkurtër e filogjenisë. E. Haeckel - F. Müller Shtimi në ligjin biogjenetik A. N. Severtsov vërtetoi se në procesin e ontogjenezës ka një humbje të fazave individuale të zhvillimit historik, një përsëritje të fazave embrionale të paraardhësve, dhe jo të formave të rritura, dhe shfaqja të mutacioneve që paraardhësit nuk i kishin. Ontogjeneza jo vetëm që përsërit filogjeninë, por është një burim i drejtimeve të reja të filogjenisë. Anatomia krahasuese është një drejtim i kërkimit shkencor, falë të cilit përcakton shkallën e përbashkëta dhe dallimet në strukturën e organizmave. Themelet e anatomisë krahasuese të kafshëve u hodhën nga Aristoteli (shek. IV para Krishtit). Në fillim të shekullit të 19-të. J. Cuvier zhvilloi parimin e korrelacionit të organeve. E. Geoffroy Saint-Hilaire zhvilloi idenë e një plani të vetëm strukturor të të gjitha kafshëve, duke ndryshuar nën ndikimin e faktorëve mjedisorë dhe hodhi themelet për doktrinën e homologjisë së pjesëve dhe organeve. - Aristotle J. Cuvier E. J. Saint-Hilaire Organe të ngjashme lindin në organizmat sistematikisht të largët si rezultat i konvergjencës - konvergjencës së karaktereve për shkak të përshtatshmërisë së këtyre organizmave me një mënyrë jetese të ngjashme (krahu i fluturës dhe krahu i shpendëve). Organet analoge janë organe që kryejnë të njëjtat funksione, por kanë origjinë dhe struktura të ndryshme. Gushë peshku (1) dhe karavidhe (2); gjymtyrët e gërmimit të një nishani (3) dhe një kriketi nishani (4) Organet homologe Si rezultat i divergjencës - divergjencave të karaktereve në organizmat e lidhur në procesin e evolucionit të tyre (duke çuar në shfaqjen e kategorive të reja sistematike), shfaqen organe homologe - organe që janë të ngjashme me njëra-tjetrën në origjinë, strukturë, por që kryejnë funksione të ndryshme Një shembull i organeve homologe te kafshët janë gjymtyrët e përparme, të përbëra nga kocka identike që kanë të njëjtën origjinë, por kryejnë funksione të ndryshme. Atavizmat Atavizmat janë raste të kthimit të karakteristikave stërgjyshore te individët. Ato gjenden te kafshët, për shembull: çifti i tretë i gjinjve në sisin e lopës, mëzat mund të lindin me ngjyrë zebra, ka raste të një shiriti të zi që shfaqet në shpinën e kuajve të gjirit - ky është një kthim në ngjyra e paraardhësve të tyre të egër. Shenjat atavistike gjenden ndonjëherë te njerëzit: 1 - qime të shumta në trup, 2 - thithka të shumta Organe që, në procesin e evolucionit, kanë humbur rëndësinë e tyre origjinale për ruajtjen e specieve dhe janë në proces zhdukjeje. Për shembull, hardhuca me bosht pa këmbë ka një brez të shpatullave të mbetura. Gishti i dytë dhe i katërt i kalit, mbetjet e kockave të legenit të balenës dhe gjymtyrët e pasme të pitonit janë gjithashtu të mbetura. Rudimentet: Qepalla e tretë e njerëzve (1) dhe zogjve (2), Cekum me apendiks vermiform te njerëzit (3) dhe thundrakët (4). Format kalimtare Studimi anatomik krahasues i organizmave bën të mundur vendosjen e formave kalimtare. Format kalimtare janë ato që ndërthurin në strukturën e tyre karakteristikat e organizmave të klasave të ulëta dhe të larta. Për shembull, struktura e gjitarëve të ulët ka veçori që i afrojnë ata me zvarranikët. Platypus dhe echidna kanë një cloaca dhe, kur shumohen, vendosin vezë si zvarranikët. monotreme. Nga e majta në të djathtë: platypus, echidna australiane, proechidna Dëshmi biogjeografike Edhe në epokën e Zbulimeve të Mëdha Gjeografike, udhëtarët dhe natyralistët ishin të mahnitur nga shumëllojshmëria e kafshëve në vendet e largëta dhe veçoritë e shpërndarjes së tyre. Megjithatë, vetëm Alfred Wallace arriti të sjellë të gjithë informacionin në një sistem dhe të identifikojë 6 rajone biogjeografike. Alfred Wallace Ernst Haeckel Haeckel Ernst Heinrich (02/16/1834, Potsdam - 08/09/1919, Jena), natyralist dhe filozof gjerman. Ai studioi mjekësi dhe shkenca natyrore në Universitetet e Berlinit, Würzburgut dhe Vjenës. Në 1857 ai mori një diplomë mjekësore. Nga viti 1861 ishte asistent profesor privat dhe nga viti 1865–1909 ishte profesor në Universitetin e Jenës. Idetë darviniane patën ndikimin më të fortë te Haeckel. Në 1863, ai mbajti një fjalim publik për Darvinizmin në një takim të Shoqërisë Shkencore Gjermane dhe në 1866 u botua libri i tij "Morfologjia e Përgjithshme e Organizmave". Dy vjet më vonë, u shfaq "Historia Natyrore e Botës", ku qasja evolucionare që ai zhvilloi u prezantua në një formë më popullore dhe në 1874 Haeckel botoi veprën "Antropogjenia, ose Historia e Zhvillimit Njerëzor" në të cilën problemet e u diskutua për evolucionin njerëzor. Ai doli me idenë e ekzistencës në të kaluarën historike të një forme ndërmjetëse midis majmunit dhe njeriut, e cila më vonë u konfirmua nga zbulimi i mbetjeve të Pithecanthropus në ishullin Java. Haeckel zhvilloi një teori të origjinës së organizmave shumëqelizorë (teoria gastrula, 1866), formuloi një ligj biogjenetik, sipas të cilit zhvillimi individual i një organizmi riprodhon fazat kryesore të evolucionit të tij dhe ndërtoi pemën e parë familjare të mbretërisë së kafshëve. . Duke vazhduar kërkimin e tij zoologjik në laborator dhe gjatë ekspeditave në ishullin Madeira, Ceylon, Egjipt dhe Algjeri, Haeckel botoi monografi mbi radiolarët, kandil deti të thellë, sifonofore, peshkatarë të detit të thellë, si dhe veprën e tij të fundit, mbresëlënëse "Filogjene Sistematike" e Superorderit Lobe-finned - peshk lobe-finned që evoluoi në Devonian nga peshku i lashtë i mushkërive. Ata zvarriten përgjatë pjesës së poshtme, duke u mbështetur në pendë të çiftëzuara muskulore, të forcuara nga fragmente skeletore të degëzuara nga racemoza, si gjymtyrët e vertebrorëve tokësorë. Ka dy pendë dorsal. Kafka është e ndarë në dy pjesë, të lëvizshme në raport me njëra-tjetrën. Notokordi zgjat gjatë gjithë jetës. Të gjithë peshqit me fije lobe janë grabitqarë. Rhipidistiformes, të cilat u zhdukën në fillim të Permianit, kishin vrimat e brendshme të hundës, të cilat i lejuan ata të hynin në tokë dhe të bëheshin paraardhësit e amfibëve. Deri kohët e fundit, coelacanthët e lashtë konsideroheshin gjithashtu të zhdukur, kështu që zbulimi në 1938 i një coelacanth të gjallë - një coelacanth - në Ishujt Komoros u bë një ndjesi e vërtetë, e cila mund të krahasohet vetëm me kapjen e një dinosauri të gjallë. Coelacanths janë peshq të mëdhenj, më shumë se 1.5 m të gjatë dhe me peshë deri në 100 kg. Këto kafshë nuk shkuan kurrë në tokë dhe për këtë arsye humbën përsëri vrimat e brendshme të hundës dhe... mushkëritë. Coelacanth është i vetmi përfaqësues modern i peshqve me fije lobe Kovalevsky Vladimir Onufrievich. (1842-1883) Duke eksploruar historinë e zhvillimit të kuajve, V.O. tregoi Kovalevsky. Kafshët moderne të të njëjtit seks rrjedhin nga paraardhësit e vegjël gjithëngrënës me pesë gishta, të cilët kanë jetuar 60-70 milionë vjet më parë në pyje. Ndryshimi i klimës në Tokë, i cili rezultoi në një zvogëlim të sipërfaqeve pyjore dhe një rritje të madhësisë së stepave, çoi në faktin se paraardhësit e kuajve modernë filluan të zhvillojnë një habitat të ri - stepat. Nevoja për mbrojtje nga grabitqarët dhe lëvizja në distanca të gjata në kërkim të kullotave të mira çoi në transformimin e gjymtyrëve - një ulje të numrit të falangave deri në një. Paralelisht me ndryshimin e gjymtyrëve, i gjithë organizmi u transformua: një rritje në madhësinë e trupit, një ndryshim në formën e kafkës dhe komplikime në strukturën e dhëmbëve, shfaqja e një trakti tretës karakteristik për gjitarët barngrënës dhe me shume. NË. Kovalevsky zbuloi seri të njëpasnjëshme të formave fosile të kuajve, evolucioni i të cilave u zhvillua në drejtimet e treguara. Një seri e tillë speciesh, që zëvendësojnë njëra-tjetrën, quhen filogjenetike. Aleksey Nikolaevich Severtsov (1866 -1936) Aleksey Nikolaevich Severtsov (09/11/23/1866, Moskë - 12/19/1936, po aty), biolog sovjetik, akademik i Akademisë së Shkencave të BRSS (1920) dhe Akademisë Ukrainase të Shkenca (1925). Djali i N. A. Severtsov. U diplomua në Universitetin e Moskës (1890). Student i M. A. Menzbir. Nga 1899 ai ishte profesor në Universitetin Yuryev (tani Tartu), nga 1902 - në Universitetin e Kievit dhe nga 1911-30 - në Universitetin e Moskës. Në vitin 1930, me iniciativën dhe me pjesëmarrjen e Severtsov, u organizua një laborator i morfologjisë evolucionare në sistemin e Akademisë së Shkencave të BRSS, i cili u shndërrua në vitin 1935 në Institutin e Morfologjisë Evolucionare dhe Paleozoologjisë (tani Instituti A. N. Severtsov i Morfologjia Evolucionare dhe Ekologjia e Kafshëve të Akademisë së Shkencave të BRSS). Punimet kryesore mbi metamerizmin e kokës (1891-1901) dhe origjinën e gjymtyrëve të çiftëzuara të vertebrorëve (1900, 1908, 1926), si dhe studimet mbi evolucionin e vertebrorëve të poshtëm (1916-1927) morën njohje në mbarë botën. Në punimet filogjenetike ai kërkoi të krahasonte të dhënat nga studimet krahasuese anatomike dhe embriologjike me faktet paleontologjike; theksoi nevojën për të studiuar strukturën, zhvillimin dhe rëndësinë funksionale të të gjitha sistemeve të organeve gjatë sqarimit të filogjenisë. Ai parashtroi një teori të origjinës së gjymtyrës me pesë gishta nga gjymtyra me 7-10 rreze të paraardhësve, e cila, nga ana tjetër, e kishte origjinën nga pendët me shumë rreze të formave të lashta të ngjashme me peshkun. Severtsov është themeluesi i morfologjisë evolucionare të kafshëve. Ai sqaroi rrugët dhe drejtimet e përparimit dhe regresionit biologjik dhe morfo-fiziologjik, krijoi një doktrinë për llojet (mënyrat) e ndryshimeve filogjenetike në organe dhe funksione dhe korrelacionet filogjenetike (koordinim). Severtsov vendosi drejtimet kryesore me të cilat arrihet përparimi biologjik. Këto janë aromorfoza (rritja e intensitetit të aktivitetit jetësor të trupit), idioadaptimi (përshtatja e veçantë ndaj kushteve të jetesës). Vendin qendror në trashëgiminë teorike të Severtsov e zë problemi i marrëdhënies midis zhvillimit individual dhe historik. Ai zhvilloi teorinë e filembriogjenezës, sipas së cilës evolucioni ndodh duke ndryshuar rrjedhën e ontogjenezës. Ligjet e evolucionit të sqaruara nga Severtsov u përmblodhën prej tij në monografinë "Ligjet morfologjike të evolucionit" (botimi gjerman 1931, botimi rus, i zgjeruar dhe i plotësuar, 1939). Në vitin 1969 u krijua çmimi Severtsov. 4.2.1. Pionierët e Tokës Seksioni i mëparshëm renditi përshtatjet kryesore të nevojshme që bimët të dalin nga uji në tokë. Shkencëtarët kanë çdo arsye të besojnë se të parët (në Silurian) që bënë një dalje të tillë ishin psilofitet - një ndarje e lashtë dhe primitive e bimëve që praktikisht u zhduk nga faqja e Tokës tashmë në Permian. Paraardhësit e psilofiteve ishin algat e gjelbra që banonin në zonën bregdetare. Figura 4.2.1.1. Rhinia dukej diçka e tillë Ndryshe nga myshqet, psilofitet janë bimë vaskulare (Trakeofita). Kjo do të thotë se ata kishin ind përcjellës: ksilem dhe floem. Indi përçues është një karakteristikë e një sporofiti; Kjo është arsyeja pse në të gjitha bimët vaskulare brezi i sporofiteve dominon brezin e gametofiteve. Indi përçues formon një sistem transporti brenda bimës, përmes të cilit uji, substancat organike dhe minerale barten në të gjithë trupin. Përveç kësaj, qelizat e forta të linjifikuara i japin bimës mbështetjen e nevojshme. Këta dy faktorë lejojnë që bimët vaskulare të arrijnë madhësi të mëdha. Ashtu si myshqet, psilofitet nuk kishin rrënjë të vërteta, por u ngjitën në tokë nga rizoidet. Rrjedhat me degëzime me pirun arritën një lartësi prej 25 cm dhe ishin të mbuluara me "gjethe" me luspa. Kutikula e mbronte bimën nga tharja. Psilofitet rriteshin në vende me lagështi dhe ujëra të cekëta. Departamenti përfshin një klasë me dy rend - rhiniophytes (Rhyniales) dhe psilophytes (Psilophytales). Pranë psilofiteve të lashta janë bimët moderne psilotales (Psilotales), të cilat përfshijnë 2 gjini dhe disa lloje. Kështu dukej rhinia Figura 4.2.1.2. Psilotët. Nga e majta në të djathtë: psilotum, tmesipteris Psilophytes krijuan pteridofite, nga të cilat më pas u zhvilluan bimët e farës. Bazuar në të dhënat moderne, grupi artificial i fierëve (Pteridophyta) ndahet në tre ndarje: fier, bisht kalë dhe likofit. Psilotët. Nga e majta në të djathtë: psilotum, tmesipteris Gymnosperms të zhdukura. Nga e majta në të djathtë: gjurmët e Archaeopteris (progymnosperm), medulloza, polypodium (fier farë), Williamsonia (bennettite) Më komplekse në strukturë ishin fierët e farës (Pteridospermophyta ose Lyginodendrophyta), të klasifikuara tani si një departament i pavarur. Këto ishin bimë të ngjashme me pemët, pamja dhe struktura e gjetheve i ngjanin fiereve të vërteta, por riprodhoheshin me ndihmën e farave. Zhvillimi i embrionit ka shumë të ngjarë të ndodhë pasi fara ra në tokë. Rrjedhat e mëdha të fiereve të farës përmbanin ksilemë dytësore; gjethet me gjilpërë ndryshonin nga fierët e vërtetë vetëm në strukturën e epidermës, stomatës dhe gjetheve. Ndonjëherë fierët e farës klasifikohen si cikadë. Një tjetër ndarje e zhdukur e gjimnospermave të njohura nga Karboniferët është Bennettophyta (Bennettitophyta ose Cycadeoideophyta). Disa studiues i klasifikojnë këto bimë si cikadë, nga të cilat ato ndryshojnë në organet e tyre riprodhuese. Të gjithë benetitët kanë strobile biseksuale, që të kujtojnë lulen e angiospermave më primitive. Benetitet u zhdukën në fund të Kretakut së bashku me dinosaurët. Karl Baer (1792–1876) Baer Karl Maksimovich (17/28.2.1792– 16/28.11.1876), natyralist rus, themelues i embriologjisë. U diplomua në Universitetin Dorpat (Tartu) (1814). Nga 1817 ai punoi në Universitetin e Königsberg. Nga viti 1826 anëtar korrespondent, nga 1828 akademik i zakonshëm, nga 1862 anëtar nderi i Akademisë së Shkencave të Shën Petersburgut. U kthye në Rusi më 1834. Punoi në Akademinë e Shkencave të Shën Petersburgut dhe në Akademinë Mjekësore-Kirurgjike (1841–52). Baer studioi në detaje embriogjenezën e pulës (1829, 1837) dhe studioi zhvillimin embrional të peshqve, amfibëve, zvarranikëve dhe gjitarëve. Ai zbuloi një fazë të rëndësishme të zhvillimit embrional - blastula. Ai gjurmoi fatin e shtresave të mikrobeve dhe zhvillimin e membranave të fetusit. Ai vërtetoi se: 1) embrionet e kafshëve më të larta nuk u ngjajnë formave të rritura të kafshëve më të ulëta, por janë të ngjashme vetëm me embrionet e tyre; 2) në procesin e zhvillimit embrional, karakteret e llojit, klasës, rendit, familjes, gjinisë dhe specieve shfaqen në mënyrë të njëpasnjëshme (ligjet e Birrës). Ai studioi dhe përshkroi zhvillimin e të gjitha organeve kryesore të vertebrorëve - notokordin, trurin dhe palcën kurrizore, sytë, zemrën, aparatin ekskretues, mushkëritë, kanalin tretës. Faktet e zbuluara nga Baer në embriologji ishin prova e mospërputhjes së preformationizmit. Baer punoi me fryt në fushën e antropologjisë, duke krijuar një sistem për matjen e kafkave, emri i Baer-it iu dha një kepi në Novaya Zemlya dhe një ishulli në gjirin e Taimyr, dhe si term u përfshi në emrin e kreshtave (kodrat e Baer). në ultësirën e Kaspikut. Georges Cuvier (1769-1832) Cuvier Georges (08/23/1769, Montbéliard - 05/13/1832, Paris), zoolog francez. U diplomua në Akademinë Karolinë në Shtutgart (1788). Më 1795 u bë asistent në Muzeun e Historisë Natyrore në Paris dhe nga viti 1799 u bë profesor i historisë së natyrës në College de France. Ai mbajti një sërë postesh qeveritare nën Napoleonin I dhe gjatë Restaurimit. Ai shërbeu si kryetar i Këshillit të Arsimit, kryetar i Komitetit të Punëve të Brendshme dhe ishte anëtar i Këshillit të Shtetit. Ai krijoi Fakultetin e Shkencave të Natyrës në Universitetin e Parisit dhe organizoi një sërë universitetesh dhe liceu në qytetet franceze. Në 1820 ai mori titullin baron, në 1831 - bashkëmoshatar i Francës. Cuvier luajti një rol të rëndësishëm në krijimin e paleontologjisë dhe anatomisë krahasuese. Klasifikimi bazohej në strukturën e sistemit nervor dhe mbi këtë bazë në 1812 ai formuloi doktrinën e katër "llojeve" të organizimit të kafshëve: "vertebrorët", "artikuluar", "me trup të butë" dhe "rrezatues". Ai përshkroi një numër të madh të formave fosile dhe propozoi të përcaktohej prej tyre mosha e shtresave gjeologjike në të cilat u gjetën. Rindërtoi organizma të tërë nga disa pjesë të gjetura gjatë gërmimeve. Për të shpjeguar ndryshimin në florën dhe faunën gjatë periudhave të ndryshme të evolucionit të Tokës, ai parashtroi teorinë e katastrofave (1817-24). Cuvier ishte një ndjekës i C. Linnaeus dhe hodhi poshtë pikëpamjet evolucionare të J. Lamarck dhe E. Geoffroy Saint-Hilaire. Geoffroy Saint-Hilaire (1772 - 1844) Geoffroy Saint-Hilaire (04/15/1772 - 06/19/1844, Paris), zoolog francez, evolucionist, një nga paraardhësit e Charles Darwin, anëtar i Institutit të Francës (1807). ). Në 1793 ai mori departamentin e zoologjisë vertebrore në Muzeun Kombëtar të Historisë Natyrore. Në 1798-1801 ai mori pjesë në një ekspeditë në Egjipt, ku mblodhi koleksione me rëndësi të jashtëzakonshme shkencore (17 gjini dhe lloje të reja gjitarësh, 25 gjini dhe lloje zvarranikësh dhe amfibësh, 57 gjini dhe lloje peshqish). Puna e përbashkët e J. Cuvier dhe Geoffroy hodhi themelet për reformën e klasifikimit të kafshëve vertebrore sipas karakteristikave krahasuese anatomike. Bazuar në provat krahasuese anatomike të unitetit të strukturës së organizmave brenda klasave individuale të vertebrorëve, Geoffroy ndërmori një kërkim për unitetin morfologjik të kafshëve të klasave të ndryshme, duke përdorur metodën e studimit krahasues të embrioneve, e cila më pas formoi bazën e provave embriologjike. të evolucionit dhe ligjit biogjenetik. Për të vërtetuar doktrinën e unitetit të planit strukturor të kafshëve, Geoffroy në "Philosophy of Anatomy" (vëll. 1, 1818) përdori të ashtuquajturën morfologji sintetike që zhvilloi, bazuar në "teorinë e analogëve", si dhe mbi parimet e lidhjeve, afinitetit selektiv të elementeve organike dhe organeve të ekuilibrit (balancues). Mësimi i Geoffroy për një plan të vetëm për organizimin e të gjitha llojeve të botës shtazore (pa marrë parasysh dallimet cilësore) ishte metafizik, por ai kontribuoi në vendosjen në shkencë të idesë së unitetit të origjinës, dhe për këtë arsye iu nënshtrua sulme të rënda nga shkencëtarët që morën pozicionin e pandryshueshmërisë së specieve. Në 1831, Geoffroy, megjithë sulmet e rënda nga qarqet reaksionare, doli me një mbrojtje të drejtpërdrejtë të idesë evolucionare. Për të vërtetuar pikëpamjet e tij, Geoffroy tërhoqi materiale të gjera nga shkenca të ndryshme biologjike (embriologjia, paleontologjia, anatomia krahasuese, sistematika). Geoffroy krijoi doktrinën e deformimeve si fenomene natyrore të natyrës (“Philosophy of Anatomy”, vëll. 2, 1822). Ai hodhi themelet për teratologjinë eksperimentale, pasi kishte marrë një sërë deformimesh artificiale në eksperimentet mbi embrionet e pulave. Ai krijoi shkencën e aklimatizimit të kafshëve, të zhvilluar nga djali i tij I. Geoffroy Saint-Hilaire. Karakteristikat e mikroevolucionit dhe makroevolucionit. ), faktori drejtues i seleksionimit natyror. Nuk ka mekanizma specifikë dhe kryhet vetëm përmes proceseve të mikroevolucionit. Kohëzgjatja Ndodh brenda një specie në nivel popullsie. Mund të ndodhë në një kohë të shkurtër historikisht dhe të jetë i arritshëm për vëzhgim të drejtpërdrejtë Ndodh në nivel mbispecifik. Kërkon periudha kohore historikisht të mëdha dhe nuk është i aksesueshëm për vëzhgim të drejtpërdrejtë. Aristoteli (384 pes - 322 p.e.s.) Aristoteli (384 p.e.s., Stagira - 322 p.e.s., Chalkis), filozof dhe mësues i lashtë grek. Aristoteli studioi në Akademinë e Platonit për gati njëzet vjet dhe me sa duket dha mësim atje për disa kohë. Pas largimit nga Akademia, Aristoteli u bë mësuesi i Aleksandrit të Madh. Aristoteli dha një kontribut të rëndësishëm në sistemin arsimor antik duke themeluar Liceun në Athinë, i cili vazhdoi veprimtarinë e tij për shumë shekuj. Ai konceptoi dhe organizoi kërkime në shkallë të gjerë të shkencave natyrore, të cilat Aleksandri i financoi. Këto studime çuan në shumë zbulime themelore, por arritjet më të mëdha të Aristotelit ishin në fushën e filozofisë. Traktatet biologjike: "Historia e kafshëve", "Mbi pjesët e kafshëve", "Për origjinën e kafshëve", "Për lëvizjen e kafshëve", si dhe traktati "Mbi shpirtin". njohuritë në dispozicion të kohës së tij. Megjithëse Aristoteli e njohu materien si një nga shkaqet e para dhe e konsideroi atë një thelb të caktuar, ai pa në të vetëm një parim pasiv (aftësinë për t'u bërë diçka), por ai ia atribuoi të gjithë veprimtarinë tre shkaqeve të tjera dhe ia atribuoi përjetësinë dhe pandryshueshmërinë. thelbi i qenies - forma dhe burimi Ai e konsideronte çdo lëvizje si një parim të palëvizshëm por lëvizës - Zotin. Zoti i Aristotelit është "lëvizësi kryesor" i botës, qëllimi më i lartë i të gjitha formave dhe formacioneve që zhvillohen sipas ligjeve të tyre. struktura e përshtatshme e organizmave të gjallë. Aristoteli pa shembuj të qëllimshmërisë në natyrë në fakte të tilla si zhvillimi i strukturave organike nga farat, manifestimet e ndryshme të instinktit që vepron me qëllim të kafshëve, përshtatshmëria e ndërsjellë e organeve të tyre, etj. Në veprat biologjike të Aristotelit, të cilat shërbyen për një kohë të gjatë si burimi kryesor i informacionit mbi zoologjinë, një klasifikim dhe përshkrim i llojeve të shumta të kafshëve. Çështja e jetës është trupi, forma është shpirti, të cilin Aristoteli e quajti "enteleki". Sipas tre llojeve të qenieve të gjalla (bimët, kafshët, njerëzit), Aristoteli dalloi tre shpirtra, ose tre pjesë të shpirtit: bimore, shtazore (ndjerëse) dhe racionale. Wallace Alfred Russell (01/08/1823–11/07/1913), natyralist dhe shkrimtar anglez. Ai u diplomua nga shkolla në Hartford, punoi si topograf, kontraktues hekurudhor dhe mësues shkolle. Nga 1844 ai dha mësim në Leicester School, ku u afrua me një mësues tjetër të ri, G. Bates, i cili gjithashtu ishte i interesuar për historinë natyrore. Pasi kishin kursyer para, Wallace dhe Bates shkuan me një anije me vela në Brazil, ku për dy vjet studiuan zonën nga gryka e Amazonës deri në bashkimin e Rio Negro. Bates pastaj u drejtua në Amazon dhe Wallace në Rio Negro. Në 1852, pasi kishte mbledhur koleksione bimësh dhe kafshësh, Wallace vendosi të kthehej në Angli. Fatkeqësisht, një zjarr në anijen me të cilën lundroi Wallace shkatërroi të gjitha koleksionet, vizatimet dhe ditarët e tij. Sidoqoftë, tashmë në 1854, me ndihmën e T. Huxley, Wallace arriti të mbledhë fonde për një tjetër udhëtim të madh - në Arkipelagun Malajz. Këtu ai kaloi tetë vjet, eksploroi shumicën e ishujve të mëdhenj të arkipelagut dhe solli koleksione të pasura në Angli. Në fillim të vitit 1855, Wallace shkroi një artikull të titulluar "Mbi ligjin që rregullon origjinën e specieve të reja" dhe më vonë doli me idenë e "mbijetesës së më të fortit". Wallace i dërgoi një draft të artikullit "Mbi tendencën e varieteteve për t'u larguar pafundësisht nga lloji origjinal" (1858) te Charles Darwin në Angli me një kërkesë për ta paraqitur atë në Shoqërinë Shkencore Linnean. Pasi lexoi dorëshkrimin e Wallace, Darvini zbuloi në të ide për të cilat ai vetë kishte menduar për një kohë të gjatë. Me këshillën e miqve - C. Lyell dhe J. Hooker - Darvini transferoi në Linnean Society jo vetëm artikullin e Wallace, por edhe një përmbledhje të kërkimit të tij të vitit 1913. Wallace doli me idenë e ndarjes së tokës në gjashtë rajone zoogjeografike: Palearktik, Nearktik, Etiopian, Lindor (Indo-Malayan), Australian dhe Neotropik. Nga shumë kontraste zoogjeografike të zbuluara nga Wallace, më befasuesja është midis ishujve Bali dhe Lombok. Edhe pse këta ishuj ndahen nga një ngushticë, gjerësia e së cilës në pikën më të ngushtë nuk i kalon 24 km, dallimet midis zogjve dhe katërkëmbëshëve që banojnë në to janë më të mëdha se sa midis faunës së Anglisë dhe Japonisë. Fakti është se kjo ngushticë kalon pikërisht përgjatë kufirit zoogjeografik (tani i quajtur "Linja Wallace"), duke ndarë zonën e shpërndarjes së faunës tipike australiane nga zona e shpërndarjes së faunës indo-malajane që shtrihet. në veri. Në 1862 Wallace u kthye në Angli. Në vitin 1870, u botua libri i tij "Kontributi në teorinë e përzgjedhjes natyrore" (1870), i cili, së bashku me "Origjina e specieve" të Darvinit, luajti një rol të rëndësishëm në përhapjen e ideve rreth përzgjedhjes natyrore dhe evolucionit. Wallace ishte anëtar i Shoqërisë Mbretërore të Londrës dhe iu dha Urdhri i Meritës në 1908. Wallace Alfred Russell (1823 -

Pse nuk gjenden në tokë forma të ndërmjetme, fosile kalimtare?

KUJDES!!! KY MATERIAL ESHTE RISHIKUAR, SHTUAR DHE PËRFSHIRË NË LIBRI “Krijimi apo Evolucioni? Sa vjeç është Toka? PËR TË LEXUAR SHKO TE FAQET --> ,


Kur diskutoni ndryshimet ndërspecifike, nuk mund të mos vini re provat më të habitshme të mungesës së tyre. Sot në muzetë në mbarë botën ka miliona fosile të fosilizuara të krijesave dikur të gjalla, por midis tyre nuk ka forma të ndërmjetme. Në librin e tij të famshëm Mbi origjinën e llojeve, Darvini shkroi: “Nëse, në fakt, speciet rrjedhin nga njëra-tjetra, duke u zhvilluar gradualisht, atëherë pse nuk përballemi me një numër të panumërt formash kalimtare? Pse çdo gjë në natyrë është në vendin e vet dhe jo në kaos? Gjeologjia nuk ishte në gjendje të paraqiste një proces hap pas hapi, nuk zbuloi forma kalimtare dhe ndoshta në të ardhmen ky do të jetë argumenti më bindës kundër teorisë sime.”

Në të vërtetë, nëse imagjinojmë që evolucioni ka ndodhur në jetën e Tokës, planeti ynë thjesht duhet të "mbushet" me mbetjet e formave të ndërmjetme. Në fund të fundit, sipas shkencëtarëve neo-darvinianë, transformimi i qenieve të gjalla zgjati miliona vjet. Megjithatë, sot kemi një numër të madh të fosileve të fosilizuara të kafshëve të zhdukura që i përkasin gjinive të njohura, si dhe atyre që ende jetojnë në Tokë: pilivesa, bletë, milingona, peshkaqenë, bretkosa... Por asnjë përfaqësues i një specieje të ndërmjetme!

Nga këto miliona mbetje të fosilizuara, vetëm zogu Arkeopterix është propozuar nga neo-Darvinistët për t'u konsideruar si një formë kalimtare midis zvarranikëve dhe zogjve. Mbetjet e saj fosile tregojnë se ajo kishte kthetra në krahë dhe dhëmbë në gojë. Sidoqoftë, vetë mbështetësit e teorisë së Darvinit nuk guxojnë të këmbëngulin se kanë të drejtë, pasi mbetjet e zogjve modernë u gjetën në të njëjtat shtresa si Arkeopteriksi, madje edhe në feta më të thella kohore. Për më tepër, Arkeopteriksi nuk ka fare luspa, të cilat duhet të jenë të paktën në sasi të vogla nëse kjo kafshë do të ishte një formë e ndërmjetme. Për më tepër, sot ne njohim fosile zogjsh të zhdukur me dhëmbë dhe zogj të gjallë me kthetra në krahë (hoatzin, turaco), me të cilat ata mbajnë degët. Pra, sipas fakteve, Arkeopteriksi është vetëm një specie e zhdukur e shpendëve.

Oriz. Rindërtimi i Arkeopteriksit

Në të njëjtin libër, Darvini shkruan: "Nëse specie të shumta që i përkasin të njëjtës klasë do të fillonin të ekzistonin në të njëjtën kohë, do të ishte një goditje fatale për teorinë që parashikon evolucionin nga një paraardhës i përbashkët me anë të seleksionimit natyror." Shkencëtarët modernë, pasi kanë ekzaminuar në detaje mbetjet fosile, janë bindur se jeta në Tokë u shfaq papritur. Në shtresën më të thellë të tokës, të quajtur “Kambriane”, u gjetën mbetje kërmijsh, trilobitësh, sfungjerësh, krimbash, ylli deti, krustaceve notues etj. Prandaj është e qartë se të gjitha këto specie, të dallueshme nga njëra-tjetra, kanë ekzistuar në të njëjtën kohë dhe nuk kanë asnjë paraardhës të përbashkët nga e kanë prejardhjen. Në gjeologji, ky fenomen quhet "shpërthimi Kambrian".

Jo vetëm që nuk ka forma kalimtare fosile, por edhe logjikisht ekzistenca e tyre dhe zhvillimi i mëtejshëm është thjesht i pamundur. Le të themi se një krimb ka sy, fillimisht një mollë, pastaj një retinë, një bebëzë, pastaj lidhja e tyre me trurin... Por derisa organi i shikimit të zhvillohet plotësisht, krimbi është një fanatik. Dhe sytë nuk kishin funksione mbrojtëse, për shembull, lot, film, qepalla, etj. Domethënë, nëpërmjet këtij syri të pazhvilluar, çdo infeksion mund të hynte në trup dhe të vriste krijesën. Ose imagjinoni që amfibëve filluan të rritnin krahë. Derisa u rritën, derisa kockat e tyre u bënë të lehta, derisa muskujt e nevojshëm për fluturim u forcuan, si jetonin këta gjysmëzogj? Ata nuk dinin ende si të fluturonin, por ata tashmë vrapuan dobët - krahët e tyre i pengonin dhe këmbët e tyre të shkurtuara nuk i lejonin ata të përshpejtonin në ndjekje të ushqimit dhe të fshiheshin nga grabitqarët e tjerë më të mëdhenj.

Meqë ra fjala, do të jetë gjithashtu e vështirë për evolucionistët t'i përgjigjen pyetjes pse, ashtu si supozohet se miliona vjet më parë, ekzistojnë në natyrë amebat, peshqit, amfibët dhe majmunët? Pse u ndalën në zhvillimin e tyre evolucionar? Dhe nëse pranojmë se janë ende në proces evolucioni, atëherë menjëherë lind pyetja për mungesën e çuditshme të formave të ndërmjetme të gjalla mes tyre. Kjo do të thotë, për habinë tonë të madhe, ne nuk shohim as forma të ndërmjetme të gjalla dhe as fosile të vdekura. Por, për shembull, këto të fundit duhet të arrijnë në triliona, madje edhe sektilionë, duke u grumbulluar në zorrët e tokës gjatë miliarda viteve.

Vetëm në formën në të cilën një qenie e gjallë jeton sot në Tokë, trupi i saj është një shembull harmonie dhe bukurie. Secili përfaqësues i faunës është unik në mënyrën e vet dhe kryen një funksion të përcaktuar rreptësisht në jetën e planetit, duke shërbyer si pastrues, pjalmues, ushqim, rregullues apo tjetër...

Duke folur për evolucionin vertikal, është e përshtatshme të flasim për kromozomet. Sipas logjikës së evolucionistëve, numri i kromozomeve duhet të rritet nga specie të thjeshta në ato më komplekse. Megjithatë, ky nuk është rasti. Njerëzit kanë 46 kromozome, një mizë ka 12, një hardhucë ​​ka 46, një karavidhe ka 200, një bredh ka 48, një majmun ka 48, një mi ka 46, një mace ka 38, një grurë ka 42. Ju lutemi vini re: majmunët dhe kanceri ka më shumë kromozome se njerëzit. Natyrisht, numri i tyre nuk përshtatet në skemën evolucionare. Atëherë si të shpjegohet kjo?

Gjithashtu, evolucionistët nuk mund të shpjegojnë pse ADN-ja e njeriut është më afër ADN-së së shimpanzeve dhe jo me ADN-në e orangutanëve? Në fund të fundit, njerëzit ndajnë 28 karakteristika morfologjike me orangutanët, ndërsa shimpanzetë ndajnë vetëm 2. Për më tepër, për disa arsye, ADN-ja e njerëzve dhe shimpanzeve është më e ngjashme me njëri-tjetrin sesa ADN-ja e shimpanzeve dhe orangutanëve!

Përgjigja për këto pyetje është e thjeshtë - ADN-ja dhe kromozomet nuk u krijuan rastësisht vertikalisht, por nga Krijuesi individualisht sipas planit të Tij të mençur. Kjo është arsyeja pse ato janë krijuar në mënyrë kaq të zgjuar dhe unike. Dhe kompleksiteti dhe gjenialiteti i tyre vërtetohen pikërisht nga fakti se ngjashmëria "vizuale" e ADN-së nga këndvështrimi i shkencëtarëve, kur testohet, jep rezultate të ndryshme, madje të kundërta. Kjo do të thotë, për ne ADN-ja mbetet ende një mister, të cilin njerëzimi, megjithë shkrim-leximin e tij të dukshëm, nuk mund ta kuptojë. Kjo është arsyeja pse ne shohim vetëm përpjekje të pasuksesshme të shkencëtarëve për të krijuar ose ribërë të paktën një krijesë të gjallë, duke ndryshuar strukturën e ADN-së së saj.



Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!