Procesi i memorizimit në psikologji. Faktorët që ndikojnë në memorizimin

Të gjitha qeniet e gjalla kanë kujtesë, por ajo arrin nivelin më të lartë të zhvillimit te njerëzit. Asnjë krijesë tjetër në botë nuk ka ato lloj aftësish mendore që zotërojnë njerëzit. Kafshët kanë vetëm dy lloje memorie: gjenetike dhe mekanike.

E para manifestohet në transmetimin gjenetik nga brezi në brez të vetive jetësore, biologjike dhe të sjelljes.

E dyta shfaqet në formën e aftësisë së të mësuarit, d.m.th. deri te fitimi i përvojës jetësore, e cila nuk mund të ruhet askund përveçse në vetë organizmin dhe zhduket bashkë me largimin e kafshës përkatëse nga jeta.

Të dhënat antropologjike krahasuese tregojnë se gjatë disa qindra mijëra viteve të fundit struktura e trupit të njeriut, përfshirë trurin e tij, ka ndryshuar praktikisht. Në të njëjtën kohë, ndryshime rrënjësore, të pakrahasueshme kanë ndodhur në kujtesën e njerëzve vetëm në 50-60 mijë vitet e fundit. Ajo u shfaq në faktin se tregues të tillë si vëllimi i kujtesës së njerëzve, shpejtësia e memorizimit ose kujtimit të informacionit, koha e ruajtjes së tij dhe qasja në informacionin e nevojshëm të ruajtur pothuajse kudo në botë janë rritur me urdhra të madhësisë.

Përveç kësaj, njerëzit kanë shumë lloje të kujtesës që kafshët nuk i kanë. Këto janë memorie arbitrare, indirekte, logjike dhe lloje të tjera.

Proceset e kujtimit, ruajtjes dhe riprodhimit janë proceset bazë të kujtesës.

Kujtesa është një nga funksionet mendore dhe llojet e aktivitetit mendor të krijuar për të ruajtur, grumbulluar dhe riprodhuar informacion. Aftësia për të ruajtur informacionin për ngjarjet në botën e jashtme dhe reagimet e trupit për një kohë të gjatë dhe për ta përdorur atë në mënyrë të përsëritur në sferën e vetëdijes për të organizuar aktivitete pasuese.

Proceset e memories

Shkencëtari gjerman G. Ebbinghaus konsiderohet themeluesi i psikologjisë shkencore të kujtesës, i cili studioi në mënyrë eksperimentale proceset e kujtesës. Proceset bazë të kujtesës janë kujtimi, ruajtja, riprodhimi dhe harrimi.

Memorizimi

Forma fillestare e memorizimit është i ashtuquajturi memorizimi i paqëllimshëm ose i pavullnetshëm, d.m.th. memorizimi pa një qëllim të paracaktuar, pa përdorur asnjë teknikë. Kjo është një gjurmë e thjeshtë e asaj që u ndikua, ruajtja e disa gjurmëve të ngacmimit në korteksin cerebral. Çdo proces që ndodh në korteksin cerebral lë gjurmë, megjithëse shkalla e forcës së tyre ndryshon.

Pjesa më e madhe e asaj që njeriu has në jetë mbahet mend në mënyrë të pavullnetshme: objektet përreth, fenomenet, ngjarjet e jetës së përditshme, veprimet e njerëzve, përmbajtja e filmave, librat e lexuar pa ndonjë qëllim edukativ, etj., megjithëse jo të gjitha mbahen mend njësoj mirë. Ajo që mbahet mend më së miri është ajo që ka rëndësi jetike për një person: gjithçka që lidhet me interesat dhe nevojat e tij, me qëllimet dhe objektivat e aktiviteteve të tij. Edhe memorizimi i pavullnetshëm është selektiv në natyrë, i përcaktuar nga qëndrimi ndaj mjedisit.

Është e nevojshme të dallohet nga memorizimi i pavullnetshëm memorizimi vullnetar (i qëllimshëm), i karakterizuar nga fakti se një person vendos një qëllim specifik - të kujtojë atë që synohet dhe përdor teknika të veçanta të memorizimit. Memorizimi vullnetar është një aktivitet që synon të kujtojë dhe riprodhojë materialin e ruajtur, i quajtur aktivitet anemik. Në aktivitete të tilla, një personi i jepet detyra të kujtojë në mënyrë selektive materialin që i ofrohet. Në të gjitha këto raste, një person duhet të ndajë qartë materialin që i është kërkuar të kujtojë nga të gjitha përshtypjet anësore dhe, kur kujton, të kufizohet në të. Prandaj, aktiviteti mnemonik është selektiv.

Ruajtja

Ajo që kujton një person ruhet nga truri për një kohë pak a shumë të gjatë. Ruajtja si proces memorie ka ligjet e veta. Është vërtetuar se ruajtja mund të jetë dinamike dhe statike. Ruajtja dinamike manifestohet në RAM, dhe ruajtja statike manifestohet në kujtesën afatgjatë. Me konservimin dinamik, materiali ndryshon pak me konservimin statik, përkundrazi, duhet t'i nënshtrohet rindërtimit dhe përpunimit.

Rindërtimi i materialit të ruajtur nga memoria afatgjatë ndodh nën ndikimin e informacionit që merret përsëri vazhdimisht. Rindërtimi shfaqet në forma të ndryshme: në zhdukjen e disa detajeve dhe zëvendësimin e tyre me detaje të tjera, në ndryshimin e renditjes së materialit, në përgjithësimin e tij.

Njohja dhe riprodhimi

Njohja e një objekti ndodh në momentin e perceptimit të tij dhe do të thotë që ekziston një perceptim i objektit që është formuar tek një person më herët ose në bazë të përshtypjeve personale (përfaqësimi i kujtesës) ose në bazë të përshkrimeve verbale (përfaqësimi i imagjinatës). .

Riprodhimi ndryshon nga perceptimi në atë që ndodh pas tij. Riprodhimi i një imazhi të një objekti është më i vështirë sesa njohja e tij. Kështu, është më e lehtë për një student të njohë tekstin e një libri kur e lexon përsëri (duke e riperceptuar) sesa të riprodhojë dhe të kujtojë përmbajtjen e tekstit me librin të mbyllur. Baza fiziologjike e riprodhimit është rinovimi i lidhjeve nervore të formuara më herët gjatë perceptimit të objekteve dhe fenomeneve.

Riprodhimi mund të bëhet në formën e kujtimit të njëpasnjëshëm, ky është një proces aktiv vullnetar. Kujtesa tek një person ndodh sipas ligjeve të shoqërimit, me pak fjalë, ndërsa makina detyrohet të renditë të gjithë informacionin derisa të "pengohet" në faktin e dëshiruar.

Duke harruar

Harresa shprehet në pamundësi për të kujtuar ose në njohje dhe riprodhim të gabuar. Baza fiziologjike e harresës është disa lloje të frenimit kortikal që ndërhyjnë në aktualizimin (ringjalljen) e lidhjeve të përkohshme nervore. Më shpesh ky është frenim zhdukës, i cili zhvillohet në mungesë të përforcimit.

Një nga arsyet e harresës është ndikimi negativ i aktiviteteve pas memorizimit. Ky fenomen quhet frenim retroaktiv (me veprim prapa). Më e theksuar është nëse veprimtaria vijon pa ndërprerje, nëse aktiviteti i mëpasshëm është i ngjashëm me atë të mëparshëm dhe nëse aktiviteti i mëpasshëm është më i vështirë se aktiviteti i memorizimit.

Për të luftuar harresën, duhet të dini modelet e shfaqjes së saj.

Proceset kryesore të kujtesës përfshijnë memorizimin (ngulitjen), ruajtjen dhe harresën, njohjen dhe riprodhimin.

Memorizimimund të përkufizohet si një proces memorie që rezulton në konsolidimin e diçkaje të re duke e shoqëruar atë me njohuritë e fituara më parë.

Mësimi përmendësh është gjithmonë selektiv. Mund të ekzistojë në bazë të ideve, imazheve të riprodhuara dhe të përpunuara të objekteve që janë perceptuar në të kaluarën. Ndryshe nga perceptimi, përfaqësimet mund të jenë të një natyre të përgjithësuar, duke kujtuar përvojat e kaluara. Është e zakonshme të bëhet dallimi midis memorizimit kuptimplotë dhe atij mekanik. Memorizimi mekanik kryhet pa vetëdije për lidhjen logjike midis pjesëve të ndryshme të materialit të perceptuar. Për shembull, memorizimi i të dhënave statistikore dhe datave historike. Përsëritja e përsëritur është e nevojshme për zotërim. Në të kundërt, memorizimi kuptimplotë bazohet në të kuptuarit e lidhjeve të brendshme logjike midis pjesëve individuale të materialit. Mësimi përmendësh dallohet në bazë të qëllimit të caktuar: i vullnetshëm (i qëllimshëm) dhe i pavullnetshëm (i paqëllimshëm). Është vërtetuar eksperimentalisht se çdo memorizim, përfshirë edhe atë të pavullnetshëm, është produkt i natyrshëm i veprimit të një subjekti me një objekt. Ajo që mbahet mend është ajo ku drejtohet veprimi dhe vëmendja e një personi.

U krye një eksperiment: subjekteve iu kërkua të klasifikonin objektet e përshkruara në karta. Në secilën kartë, përveç objektit, përshkruhej një numër. Pas eksperimentit, subjekteve iu kërkua të mbanin mend atë që panë në karta. Doli se në këtë rast objektet mbaheshin mend mirë. Sa i përket shifrave, disa subjekte pohuan se nuk i kanë parë fare. Në një eksperiment tjetër, ishte e nevojshme të rregulloheshin kartat në rendin e numrave të përshkruar në to. Në këtë rast, gjithçka ishte e kundërta: numrat mbaheshin mend mirë, por objektet në karta pothuajse nuk mbaheshin mend.

Faktet e përshkruara vërtetojnë bindshëm se afërsia e thjeshtë e ngjarjeve (fotografitë dhe numrat) në vetvete nuk jep rezultate të qarta memorizimi. E gjithë çështja është se cili është qëndrimi i një personi në punën me materialin. Natyrisht, të njëjtat kushte të jashtme të veprimtarisë nuk çojnë në rezultate absolutisht identike, memorizimi në njerëz të ndryshëm përthyhet gjithmonë përmes përvojës së kaluar dhe karakteristikave individuale. Kjo do të thotë që kur flasim për varësinë e memorizimit nga aktiviteti, është e nevojshme të merret parasysh çdo veprim njerëzor në një kontekst personal, domethënë në lidhje me karakteristikat e motiveve, qëllimeve dhe metodave të arritjes së tij.

Ruajtja dhe harresa duhen konsideruar si dy procese të ndërlidhura, të kundërta në rezultatin e riprodhimit të mëvonshëm të informacionit, ndërkohë që ecin pothuajse paralelisht.

Duke harruar- një proces i karakterizuar nga një rënie graduale e aftësisë për të riprodhuar atë që është kujtuar vetëm tani ose më parë.

Funksioni pozitiv i harresës është se parandalon mbingarkimin e kujtesës. "Është shumë mirë që njeriu harron shumë dhe truri i tij lirohet përsëri për të perceptuar njohuri të reja," shkroi A. Amosov. Harresa bëhet negative kur kujtesa fshin blloqe të tëra informacioni të nevojshëm për një jetë normale dhe të frytshme.

Nëse subjekteve u jepen dy detyra dhe lejohen të kryejnë njërën prej tyre dhe të ndërpresin tjetrën, rezulton se më pas ata kujtojnë detyrat e papërfunduara pothuajse dy herë më shpesh se ato të përfunduara në kohën e ndërprerjes. Ky fenomen u quajt efekti B.V. Zeigarnik ose efekti i veprimit të papërfunduar. Një person gjithashtu ruan në mënyrë të pavullnetshme në kujtesën e tij dhe para së gjithash riprodhon atë që plotëson nevojat e tij më të ngutshme.

Ruajtja është një mbajtje pak a shumë afatgjatë e një informacioni të caktuar në memorie. Forca e ruajtjes sigurohet, nga njëra anë, nga kuptimi i asaj që mbahet mend dhe nga ana tjetër, nga përsëritjet, të cilat duhet të jenë të ndryshme në përmbajtje dhe formë.

Ruajtja në kujtesë dhe harresa, me të gjitha të kundërtat e tyre, janë procese po aq të rëndësishme për funksionimin normal të një personi, për organizimin e sjelljes dhe veprimtarisë së tij. Truri vazhdimisht zgjedh atë që është e vlefshme dhe e nevojshme - çfarë ia vlen të kujtohet dhe çfarë duhet harruar. Prandaj, të harruarit, ashtu si memorizimi, është një proces selektiv, i cili ka modelet dhe karakteristikat e veta. Ruajtja e së kaluarës në kujtesë rezulton të jetë e lidhur ngushtë me ndjenjat. Përvojat e forta kontribuojnë në forcën dhe saktësinë e memorizimit dhe ruajtjes. Ajo që më shqetësoi mbahet mend shumë më mirë se ajo që ka mbetur indiferente.

Njohja- Kjo është njohja e një objekti të perceptuar që tashmë njihet nga përvoja e kaluar.

Njohja mund të ndodhë në forma të ndryshme. Më elementare është njohja automatike në veprim, e cila manifestohet si një përgjigje adekuate ndaj një stimuli. Forma e dytë e njohjes shoqërohet me një ndjenjë familjariteti pa identifikuar objektin e njohur me atë të perceptuar më parë. Forma e tretë e njohjes është identifikimi i një objekti me një objekt të njohur më parë, por në një kontekst tjetër. Njohja, nga njëra anë, ndodh brenda perceptimit, dhe në të njëjtën kohë, në formën e saj të zgjeruar, është një akt i të menduarit.

Riprodhimi- një proces kujtese që përfshin restaurimin dhe rindërtimin e përvojave të kaluara dhe ndërtimin e ideve përkatëse.

Ndryshe nga njohja, riprodhimi është një formë më komplekse e aktivitetit mnemonik. Riprodhimi mund të ndodhë në mënyrë të pavullnetshme në bazë të një mekanizmi asociativ, si dhe në bazë të një instalimi për riprodhim, duke u kthyer në një proces të ndërgjegjshëm kujtimi ose, në rast vështirësie, rikujtim. Në riprodhim, një rol të rëndësishëm luhet nga aktiviteti mendor që synon krahasimin, përfundimin dhe verifikimin.

Gjithçka që mësojmë, çdo përvojë, përshtypje apo lëvizje lë një gjurmë në kujtesën tonë, e cila mund të vazhdojë për një kohë mjaft të gjatë dhe, në kushte të përshtatshme, të shfaqet përsëri dhe të bëhet objekt i vetëdijes. Prandaj, me kujtesë nënkuptojmë ngulitjen (regjistrimin), ruajtjen, njohjen dhe riprodhimin e mëvonshëm të gjurmëve të përvojës së kaluar, e cila na lejon të grumbullojmë informacion pa humbur njohuritë, informacionet dhe aftësitë e mëparshme.

Kujtesa është një proces kompleks mendor i përbërë nga disa procese private të lidhura me njëri-tjetrin. Kujtesa është e nevojshme për një person - i lejon atij të grumbullojë, të kursejë dhe më pas të përdorë përvojën personale të jetës, ajo ruan njohuri dhe aftësi.

Proceset e kujtesës: kujtimi, ruajtja, njohja, riprodhimi dhe harrimi.

Faza fillestare e memorizimit është e ashtuquajtura. kujtimi i paqëllimshëm ose i pavullnetshëm, d.m.th. memorizimi pa një qëllim të paracaktuar, pa përdorur asnjë teknikë. Kohët e fundit, vëmendja e madhe e studiuesve është tërhequr nga proceset që ndodhin në fazën fillestare të memorizimit. Në mënyrë që ky apo ai material të fiksohet në memorie, ai duhet të përpunohet siç duhet nga subjekti. Subjektivisht, ky proces përjetohet si një jehonë e një ngjarjeje që sapo ka ndodhur: për një moment duket se vazhdojmë të shohim, dëgjojmë etj. diçka që ne nuk e perceptojmë më drejtpërdrejt (qëndron para syve tanë, tingëllon në veshët tanë, etj.). Këto procese quhen memorie afatshkurtër. Ndryshe nga kujtesa afatgjatë, e cila karakterizohet nga mbajtja afatgjatë e materialit pas përsëritjes dhe riprodhimit të përsëritur, kujtesa afatshkurtër karakterizohet nga mbajtja shumë e shkurtër.

Pjesa më e madhe e asaj që një person has në jetë mbahet mend në mënyrë të pavullnetshme: objektet përreth, fenomenet, ngjarjet e jetës së përditshme, veprimet e njerëzve, përmbajtjet e librave të lexuar pa ndonjë qëllim edukativ.

Është e nevojshme të dallohet nga memorizimi i pavullnetshëm memorizimi vullnetar (i qëllimshëm), i karakterizuar nga fakti se një person vendos një qëllim specifik - të kujtojë atë që synohet dhe përdor teknika të veçanta të memorizimit. Në procesin mësimor, memorizimi i qëllimshëm shpesh merr formën e memorizimit, d.m.th. përsëritje e përsëritur e materialit edukativ derisa të memorizohet plotësisht dhe pa gabime. Kështu, p.sh., mësohen përmendësh poezitë, përkufizimet, formulat, ligjet etj. Suksesi i memorizimit varet gjithashtu nga shkalla në të cilën materiali është kuptuar nga një person. Me memorizimin mekanik, fjalët, objektet, ngjarjet, lëvizjet mbahen mend saktësisht sipas radhës në të cilën janë perceptuar, pa asnjë transformim. Memorizimi përmendësh mbështetet në domenin hapësinor dhe kohor të objekteve të memorizimit. Memorizimi kuptimplotë bazohet në të kuptuarit e lidhjeve të brendshme logjike ndërmjet pjesëve të materialit. Memorizimi kuptimplotë është shumë herë më produktiv sesa memorizimi mekanik. Kuptimi i materialit arrihet me teknika të ndryshme dhe, para së gjithash, duke nxjerrë në pah mendimet kryesore në materialin që studiohet dhe duke i grupuar ato në formën e një plani. Një teknikë e dobishme memorizimi është edhe krahasimi, d.m.th. gjetja e ngjashmërive dhe dallimeve ndërmjet objekteve, dukurive, ngjarjeve, etj. Fuqia e memorizimit varet kryesisht nga përsëritja.

Ajo që kujton një person ruhet nga truri për një kohë pak a shumë të gjatë. Ruajtja si proces memorie ka ligjet e veta. Është vërtetuar se ruajtja mund të jetë dinamike dhe statike. Ruajtja dinamike manifestohet në RAM, dhe ruajtja statike në memorien afatgjatë. Me konservimin dinamik, materiali ndryshon pak me konservimin statik, përkundrazi, i nënshtrohet rindërtimit dhe përpunimit.

Marrja e materialit nga kujtesa kryhet duke përdorur dy procese - riprodhimin dhe njohjen. Riprodhimi është procesi i rikrijimit të imazhit të një objekti që ne e kemi perceptuar më parë, por që nuk perceptohet për momentin. Riprodhimi ndryshon nga perceptimi në atë që ndodh pas tij dhe jashtë tij. Kështu, baza fiziologjike e riprodhimit është rinovimi i lidhjeve nervore të formuara më herët gjatë perceptimit të objekteve dhe fenomeneve. Ashtu si memorizimi, kujtimi mund të jetë i paqëllimshëm (i pavullnetshëm) ose i qëllimshëm (vullnetar).

Njohja e një objekti ndodh në momentin e perceptimit të tij dhe do të thotë se ekziston një perceptim i një objekti, ideja e të cilit është formuar tek një person ose në bazë të përshtypjeve personale (përfaqësimi i kujtesës) ose në bazë të fjalës. përshkrimet (përfaqësimi i imagjinatës). Për shembull, ne njohim shtëpinë në të cilën jeton një mik, por në të cilën nuk kemi qenë kurrë, dhe njohja ndodh për faktin se kjo shtëpi na është përshkruar më parë, ata u shpjeguan me çfarë shenjash për ta gjetur atë, gjë që u pasqyrua. në idetë tona për të.

Proceset e njohjes ndryshojnë nga njëri-tjetri në shkallën e tyre të sigurisë. Njohja është më pak e sigurt në ato raste kur ne përjetojmë vetëm një ndjenjë familjariteti të një objekti, por nuk mund ta identifikojmë atë me asgjë nga përvoja e kaluar. Për shembull, ne shohim një person, fytyra e të cilit na duket e njohur, por nuk mund të kujtojmë se kush është dhe në çfarë rrethanash mund ta kishim takuar. Raste të tilla karakterizohen nga pasiguria e njohjes. Në raste të tjera, njohja, përkundrazi, karakterizohet nga siguria e plotë: ne e njohim menjëherë personin si një person të caktuar. Prandaj, këto raste karakterizohen nga njohja e plotë. Të dyja këto variante të njohjes shpalosen gradualisht, dhe për këtë arsye ato shpesh janë afër kujtimit, dhe për këtë arsye janë një proces kompleks mendor dhe vullnetar.

Proceset e njohjes dhe riprodhimit nuk kryhen gjithmonë me sukses të njëjtë. Ndonjëherë ndodh që ne mund të njohim një objekt, por nuk jemi në gjendje ta riprodhojmë atë kur ai mungon. Ka raste të llojit të kundërt: ne kemi disa ide, por nuk mund të themi se me çfarë lidhen ato. Më shpesh ne hasim vështirësi në riprodhimin e diçkaje, dhe shumë më rrallë vështirësi të tilla lindin në njohjen. Si rregull, ne jemi në gjendje të zbulojmë kur është e pamundur të riprodhohet. Kështu, njohja është më e lehtë se riprodhimi.

Harresa shprehet në pamundësinë për të rivendosur informacionin e perceptuar më parë. Baza fiziologjike e harresës është disa lloje të frenimit kortikal, i cili ndërhyn në aktualizimin e lidhjeve të përkohshme nervore. Më shpesh ky është i ashtuquajturi frenim zhdukës, i cili zhvillohet në mungesë të përforcimit.

Harresa vjen në dy forma kryesore:

1. pamundësia për të kujtuar ose njohur;
2. kujtim ose njohje e gabuar.

Midis kujtimit të plotë dhe harresës së plotë, ka shkallë të ndryshme të kujtimit dhe njohjes.

Është zakon të dallohen tre nivele të tilla:

1. riprodhimi i kujtesës;
2. memorie njohjeje;
3. duke lehtësuar kujtesën.

Harresa ndodh në mënyrë të pabarabartë me kalimin e kohës. Humbja më e madhe e materialit ndodh menjëherë pas perceptimit të tij, dhe harresa më vonë ndodh më ngadalë.

Kujtesaështë një proces mendor njohës që konsiston në memorizimin, ruajtjen, njohjen dhe riprodhimin e mëvonshëm të informacioneve të ndryshme nga një person.
Kështu, kujtesa është një proces mendor kompleks i përbërë nga disa procese private të lidhura me njëri-tjetrin.

Brenda kujtesës mund të dallohen proceset individuale. Ato kryesore janë duke kujtuar, duke kursyer, riprodhim, njohje Dhe duke harruar.

Aktiviteti i kujtesës fillon me memorizimin.

Memorizimi - ky është procesi i ngulitjes dhe ruajtjes së mëvonshme të informacionit të perceptuar, d.m.th., nga konsolidimi i atyre imazheve dhe përshtypjeve që lindin në vetëdije nën ndikimin e objekteve dhe fenomeneve të realitetit në procesin e ndjesisë dhe perceptimit. Bazuar në shkallën e aktivitetit të këtij procesi, është zakon të dallohen dy lloje të memorizimit: e paqëllimshme (ose e pavullnetshme) Dhe i qëllimshëm (ose arbitrar).

E paqëllimshme memorizimi është memorizimi pa një qëllim të paracaktuar, pa përdorimin e asnjë teknike dhe shfaqjen e përpjekjeve vullnetare. Kjo është një gjurmë e thjeshtë e asaj që na ndikoi dhe mbajti disa gjurmë ngacmimi në korteksin cerebral. Për shembull, pas një shëtitjeje në pyll ose pasi kemi vizituar teatrin, ne mund të kujtojmë shumë nga ato që kemi parë, megjithëse nuk i kemi vendosur vetes në mënyrë specifike detyrën për të kujtuar.

Në parim, çdo proces që ndodh në korteksin cerebral si rezultat i ndikimit të një stimuli të jashtëm lë pas gjurmë, megjithëse shkalla e forcës së tyre ndryshon. Ajo që mbahet mend më së miri është ajo që ka rëndësi jetike për një person: gjithçka që lidhet me interesat dhe nevojat e tij, me qëllimet dhe objektivat e aktiviteteve të tij. Prandaj, edhe memorizimi i pavullnetshëm, në një kuptim të caktuar, është selektiv në natyrë dhe përcaktohet nga qëndrimi ynë ndaj mjedisit.

Ndryshe nga memorizimi i pavullnetshëm arbitrare Memorizimi (ose i qëllimshëm) karakterizohet nga fakti se një person vendos një qëllim specifik - të mbajë mend disa informacione - dhe përdor teknika të veçanta të memorizimit. Mësimi vullnetar përmendësh është një aktivitet mendor i veçantë dhe kompleks në varësi të detyrës së të mbajturit mend. Përveç kësaj, memorizimi vullnetar përfshin një sërë veprimesh të kryera për të arritur më mirë një qëllim.

Është zakon të theksohet kuptimplotë Dhe mekanike memorizimi.

Memorizimi përmendësh - Ky është memorizimi pa vetëdije për lidhjen logjike ndërmjet pjesëve të ndryshme të materialit të perceptuar. Një shembull i memorizimit të tillë është memorizimi, memorizimi i të dhënave statistikore, datat historike, etj. Baza e memorizimit përmendësh është përsëritja e materialit.

Në kontrast me këtë memorizimi kuptimplotë bazuar në të kuptuarit e lidhjeve të brendshme logjike ndërmjet pjesëve individuale të materialit. Dy dispozita nga të cilat njëra është përfundim nga tjetra mbahen mend jo sepse ndjekin njëra-tjetrën në kohë, por sepse janë të lidhura logjikisht. Prandaj, memorizimi kuptimplotë shoqërohet gjithmonë me proceset e të menduarit dhe mbështetet kryesisht në lidhjet e përgjithësuara midis pjesëve të materialit në nivelin e sistemit të dytë të sinjalizimit.

Kuptimi i materialit arrihet me teknikat e mëposhtme:

o nxjerrja në pah e mendimeve kryesore në materialin që studiohet dhe grupimi i tyre në formë plani;

o theksimi i pikave të referencës semantike;

o krahasimi;

o metoda e përsëritjes: e përqendruar dhe e shpërndarë;

o metoda e riprodhimit gjatë memorizimit;

Përparësitë e memorizimit vullnetar janë të dukshme vetëm në shikim të parë. Kërkimet e psikologut të famshëm rus P.I. Në disa raste, memorizimi i pavullnetshëm mund të jetë më efektiv se memorizimi vullnetar. Në eksperimentet e Zinchenko, memorizimi i paqëllimshëm i fotografive gjatë një aktiviteti qëllimi i të cilit ishte klasifikimi i tyre (pa detyrën e të kujtuarit) doli të ishte padyshim më i lartë se në rastin kur subjektit iu dha detyra për të kujtuar në mënyrë specifike fotografitë.

Ruajtja - kjo është mbajtja e asaj që është mësuar në kujtesë, pra ruajtja e gjurmëve dhe lidhjeve në tru. Në tru, lidhjet nervore krijohen midis qelizave, duke rezultuar në formimin e një rruge nervore.

Duke harruar - zhdukja, humbja nga kujtesa, pra procesi i zhdukjes, eliminimit, “fshirjes” së gjurmëve, frenimit të lidhjeve. Këto dy procese, të kundërta në natyrë, në thelb përfaqësojnë karakteristika të ndryshme të një procesi: flasim për ruajtjen e materialit në memorie kur nuk ka harresë, dhe harresa është ruajtje e dobët e materialit memorues. Prandaj, ruajtja nuk është gjë tjetër veçse një luftë kundër harresës.

Harresa është një proces shumë i përshtatshëm, i natyrshëm dhe i domosdoshëm dhe nuk duhet vlerësuar gjithmonë negativisht. Nëse nuk do të kishim aftësinë për të harruar, kujtesa jonë do të mbushej me një masë informacionesh, faktesh, detajesh, detajesh të vogla dhe të panevojshme. Truri ynë do të mbingarkohej me informacion. Dhe harresa lejon trurin të çlirohet nga informacioni i tepërt. Shumë njerëz me memorie fenomenale (të jashtëzakonshme) ankohen se truri i tyre është fjalë për fjalë "i bllokuar" me shumë fakte të panevojshme dhe kjo shpesh i pengon ata të mbajnë mend informacionin e nevojshëm dhe të nevojshëm.

1. Koncepti i kujtesës.

2. Llojet e memories.

3. Proceset e memories.

4. Zhvillimi dhe përmirësimi i kujtesës.

1. Kujtesa- Ky është një nga proceset mendore më të njohura të njeriut.

Një popullaritet i tillë daton që nga grekët e lashtë, të cilët e nderonin perëndeshën e kujtesës Mnemosyne si nënën e nëntë muzave, mbrojtëse e arteve dhe shkencave të njohura në atë kohë.

Nga emri i perëndeshës vijnë edhe shprehjet moderne shkencore që lidhen me kujtesën: “detyrë mnemonike”, “procese mnemonike”, “orientim mnemonik” etj.

Është e vështirë të imagjinohet një botë pa kujtesë.

Rëndësia e kujtesës është shumë e madhe, por të gjitha sukseset ose, anasjelltas, dështimet nuk duhet t'i atribuohen këtij procesi njohës.

Është e vështirë për një person të thotë: "Unë nuk di të arsyetoj", ose aq më tepër, "Unë jam budalla", por ai thotë lehtësisht: "Përsëri kjo sklerozë", etj.

Kujtesaështë një proces kompleks kognitiv përmes të cilit një person mund të kujtojë, ruajë dhe riprodhojë përvojat e tij të kaluara.

Falë kujtesës, ne mund të ruajmë dhe riprodhojmë jo vetëm objekte ose situata individuale, por edhe zinxhirë të tërë ngjarjesh.

Lidhjet që ekzistojnë midis ngjarjeve, sendeve ose dukurive, të ruajtura në kujtesën tonë, quhen asociacione.

Studiuesit identifikojnë lloje të ndryshme shoqatash, por në mënyrë klasike këto janë:

1) shoqatat sipas ngjashmërisë;

2) shoqatat përkundrazi;

3) asociacionet sipas afërsisë.

Shumë krahasime poetike bazohen në asociacione të ngjashmërisë ("lumi rridhte si shi", "stuhia qau si një violinë cigane"). Në një ditë të nxehtë vere, kujtojmë se sa mirë ishte të bënim ski në dimër dhe sa argëtoheshim në plazh në dimër.

Përkundrazi, shoqatat e këtij lloji janë shoqata.

Gjatë provimit, studenti paraqet një fletore me shënime dhe faqen ku ndodhet materiali i biletës, sheh një tabelë ose diagramë etj.

Nëse objektet janë të lidhura në kohë dhe hapësirë, atëherë këto janë shoqata nga afërsia (dysheme - leckë, stilolaps - fletore).

Shumica e shoqatave janë të lidhura me përvojën e një personi të caktuar, por ka disa që janë të njëjta për shumë njerëz.

Për shembull, kur shumica e njerëzve dëgjojnë fjalën "frut", ata thonë "mollë" dhe kur u kërkohet të emërojnë një pjesë të fytyrës, thonë "hundë".

Rëndësia e shoqatave për një person është se ato ju lejojnë të perceptoni automatikisht dhe shpejt informacionin e nevojshëm për momentin.

Kështu që, memorieështë një proces kompleks kognitiv që siguron vazhdimësinë e jetës mendore të një personi.

2. Kujtesa njerëzore mund të klasifikohet në disa baza.

1. Koha e ruajtjes së materialit:

1) i menjëhershëm (ikonë)– falë kësaj memorie, një pamje e plotë dhe e saktë e asaj që sapo perceptuan shqisat ruhet për 0,1–0,5 s, pa asnjë përpunim të informacionit të marrë;

2) afatshkurtër(KP) – i aftë për të ruajtur informacionin për një periudhë të shkurtër kohe dhe në një vëllim të kufizuar.

Si rregull, për shumicën e njerëzve vëllimi i CP është 7 ± 2 njësi.

CP regjistron vetëm informacionin më domethënës, një imazh të përgjithësuar;

3) operacionale(OP) - funksionon për një kohë të paracaktuar (nga disa sekonda në disa ditë) në varësi të detyrës që duhet zgjidhur, pas së cilës informacioni mund të fshihet;

4) afatgjatë(DP) - informacioni ruhet për një periudhë të pacaktuar.

PD përmban materialin që një person praktikisht i shëndetshëm duhet të mbajë mend në çdo kohë: emrin e tij, patronimin, mbiemrin, vendlindjen, kryeqytetin e Atdheut, etj.

Tek njerëzit, DP dhe CP janë të lidhura pazgjidhshmërisht.

Përpara se materiali të hyjë në ruajtje në DP, ai duhet të përpunohet në CP, i cili ndihmon në mbrojtjen e trurit nga mbingarkesa dhe ruajtjen e informacionit jetik për një kohë të gjatë;

5) memorie gjenetike filloi të theksohej nga studiuesit relativisht kohët e fundit.

Ky është informacion që ruhet në gjenotip dhe transmetohet nga trashëgimia, që nuk i nënshtrohet ndikimit të trajnimit dhe edukimit.

2. Roli kryesor i një analizuesi të veçantë:

1) Reagimet motorike - motorike mbahen mend dhe riprodhohen, prandaj, në bazë të tij, formohen aftësitë motorike themelore (ecje, shkrim, sport, vallëzim, punë).

Ky është një nga llojet më të hershme ontogjenetike të memories;

2) emocionale– kujtimi i një gjendjeje të caktuar emocionale dhe riprodhimi i tij gjatë përsëritjes së situatës kur u krijua për herë të parë.

Kjo lloj memorie shfaqet edhe te një fëmijë shumë herët, sipas hulumtimeve moderne, tashmë në vitin e parë të jetës, ajo është e zhvilluar mirë tek fëmijët parashkollorë.

Karakterizohet nga karakteristikat e mëposhtme:

a) forcë e veçantë;

b) formimi i shpejtë;

c) riprodhimi i pavullnetshëm;

3) vizuale– mbizotëron ruajtja dhe riprodhimi i imazheve vizuale.

Për shumë njerëz, ky lloj memorie është ai kryesor. Ndonjëherë imazhet vizuale riprodhohen aq saktë sa i ngjajnë një fotografie.

Njerëz të tillë thuhet se kanë memorie eidetike (eidos - imazh), pra kujtesë me saktësi fotografike.

Për shumë njerëz, kujtesa eidetike është e zhvilluar mirë në moshën parashkollore, por për disa individë (zakonisht njerëz të artit) ajo vazhdon gjatë gjithë jetës së tyre.

Për shembull, V. A. Mozart, S. V. Rachmaninov, M. A. Balakirev mund të mbanin mend dhe të riprodhonin një pjesë komplekse muzikore në një instrument pas vetëm një perceptimi;

4) dëgjimore– promovon memorizimin dhe riprodhimin e mirë të një shumëllojshmërie të gjerë tingujsh.

Është veçanërisht i zhvilluar në mesin e muzikantëve, akustikëve etj.

Si një larmi e veçantë e këtij lloji, dallohet kujtesa verbale-logjike - kjo është një lloj kujtese thjesht njerëzore, falë së cilës ne mund të kujtojmë shpejt dhe saktë logjikën e arsyetimit, sekuencën e ngjarjeve, etj.;

5) nuhatëse– aromat mbahen mend dhe riprodhohen mirë;

6) shijuese– mbizotërimi i analizuesit të shijes në proceset e kujtesës;

7) prekëse– kujtohet dhe riprodhohet mirë ajo që një person ka mundur të ndjejë, çfarë ka prekur me duar etj.

Tre llojet e fundit të kujtesës nuk janë aq të rëndësishme për një person sa ato të listuara më parë, por rëndësia e tyre rritet ndjeshëm nëse funksionimi i ndonjë prej analizuesve kryesorë ndërpritet, për shembull, kur një person humbet shikimin ose dëgjimin (ka shumë raste ku njerëzit e verbër u bënë muzikantë të shkëlqyer).

Ka një sërë profesionesh ku këto lloj memorie janë të kërkuara.

Për shembull, shijuesit duhet të kenë një kujtesë të mirë shije, parfumeristët duhet të kenë një kujtesë nuhatëse.

Shumë rrallë ndodh kur një person ka një mbizotërim të një lloji të kujtesës.

Shumë më shpesh, memoria kryesore është vizuale-dëgjimore, vizuale-motorike dhe motor-dëgjimore.

Përveç klasifikimeve të mësipërme, memoria mund të ndryshojë në parametra të tillë si shpejtësia, kohëzgjatja, forca, saktësia dhe vëllimi i memories.

Shumëllojshmëria e llojeve të kujtesës ju lejon të arrini sukses në aktivitete të ndryshme.

3. Kujtesa përmban proceset e mëposhtme:

1) memorizimi;

2) riprodhimi;

3) ruajtja;

4) harresa.

Memorizimi- Ky është një proces memorie, rezultati i të cilit është konsolidimi i informacionit të perceptuar më parë.

Memorizimi ndahet në:

1) vullnetare (detyra është caktuar për të mbajtur mend, dhe bëhen përpjekje të caktuara) - e pavullnetshme (një detyrë e veçantë nuk është vendosur për të mbajtur mend, materiali memorizohet pa asnjë përpjekje);

2) mekanike (informacioni mbahet mend si rezultat i përsëritjes së thjeshtë) - logjik (lidhjet krijohen midis elementeve individuale të informacionit, gjë që lejon të harruarit të ri-deduktohet përmes arsyetimit logjik).

Në mënyrë që memorizimi të jetë i suksesshëm, duhet të respektohen dispozitat e mëposhtme:

1) bëni një cilësim memorizimi;

2) tregoni më shumë aktivitet dhe pavarësi në procesin e memorizimit (një person do ta kujtojë rrugën më mirë nëse lëviz në mënyrë të pavarur sesa kur shoqërohet);

3) gruponi materialin sipas kuptimit (hartimi i një plani, tabele, diagrami, grafiku etj.);

4) procesi i përsëritjes gjatë memorizimit duhet të shpërndahet në një kohë të caktuar (një ditë, disa orë), dhe jo me radhë.

5) përsëritja e re përmirëson memorizimin e të mësuarit më parë;

6) ngjall interes për atë që mbahet mend;

7) natyra e pazakontë e materialit përmirëson memorizimin.

Riprodhimi (rikuperimi) është një proces memorie përmes të cilit merren përvojat e kaluara të fiksuara më parë.

Dallohen format e mëposhtme të riprodhimit:

1) njohje– shfaqja e ndjenjës së familjaritetit gjatë perceptimit;

2) memorie- restaurimi i materialit në mungesë të perceptimit të një objekti është gjithmonë më i vështirë sesa njohja (për shembull, është më e lehtë të mbani mend mbiemrin e një personi nëse e gjeni në një listë);

3) reminishencë- riprodhimi i vonuar në kohë (për shembull, kujtohet një poezi që një person ka thënë në fëmijërinë e largët);

4) kujtimi- një formë aktive e riprodhimit, që kërkon përdorimin e teknikave të caktuara (shoqërim, mbështetje në njohje) dhe përpjekje vullnetare.

Ruajtja– mbajtja në kujtesë e materialit të mësuar më parë. Informacioni ruhet në kujtesë përmes përsëritjes, si dhe aplikimit të njohurive të marra në praktikë.

Studiuesit e kujtesës kanë zbuluar se materiali që fillon dhe përfundon serinë e përgjithshme të informacionit ruhet më mirë;

Ky fenomen në psikologji quhet efekti i skajit.

Një fakt interesant u zbulua nga B.V. Zeigarnik. në eksperimentet e saj, subjekteve iu desh të kryenin rreth 20 detyra të ndryshme sa më shpejt dhe saktë që të ishte e mundur (gjëegjëza, probleme të vogla matematikore, skulpturë figurash, etj.).

Doli se subjektet kujtonin ato veprime që mbetën të papërfunduara pothuajse dy herë më shpesh se ato që arritën të kryenin.

Ky fenomen quhet efekti Zeigarnik.

Duke harruar– humbja e kujtesës, zhdukja e materialit të memorizuar më parë.

Siç kanë treguar studimet psikologjike, materiali harrohet më shpejt në herën e parë pas memorizimit sesa në të ardhmen, materiali i pakuptimtë gjithashtu harrohet më shpejt sesa nëse lidhet me një zinxhir logjik.

Më shpesh, harresa konsiderohet një fenomen negativ, por duhet mbajtur mend se ky është një proces shumë i përshtatshëm, i nevojshëm dhe i natyrshëm i kujtesës, përndryshe truri ynë do të mbingarkohej me një masë informacionesh të panevojshme ose të parëndësishme.

Ndonjëherë harresa bëhet e dhimbshme, madje deri në pikën e humbjes së plotë të kujtesës.

Ky fenomen quhet amnezi.

S. Frojdi (themeluesi i psikanalizës) i kushtoi shumë vëmendje analizës së mekanizmave të harresës.

Ai besonte se procesi i harresës shpjegohet kryesisht nga ngurrimi i një personi për të kujtuar situata të pakëndshme në biografinë e tij.

Ai harron ato gjëra që mund t'i kujtojnë rrethanat psikologjikisht të pakëndshme.

Pra, kujtesa përfshin një numër komponentësh që përcaktojnë suksesin e zhvillimit të saj.

4. Procesi i zhvillimit të kujtesës kryhet në këto drejtime:

1) memoria mekanike ontogjenetikisht e hershme zëvendësohet gradualisht nga memoria logjike;

2) me moshën, memorizimi bëhet më i ndërgjegjshëm, fillon përdorimi aktiv i teknikave dhe mjeteve mnemonike;

3) memorizimi i pavullnetshëm, i cili mbizotëron në fëmijëri, bëhet i vullnetshëm.

Bazuar në fushat e listuara, ne mund të përcaktojmë mënyrat dhe mjetet e mëposhtme të përmirësimit të kujtesës.

1. Përdorni saktë procesin e përsëritjes.

Më e përshtatshme është përsëritja që është sa më afër perceptimit të materialit.

Është vërtetuar eksperimentalisht se harresa parandalohet nga përsëritja 15-20 minuta pas memorizimit.

Këshillohet që përsëritjen tjetër ta bëni pas 8-9 orësh dhe më pas pas 24 orësh.

Gjithashtu këshillohet të përsëritet në mëngjes me kokë të freskët dhe para gjumit.

2. Mos harroni për "efektin e skajit", domethënë, kaloni më shumë kohë duke përsëritur materialin që ndodhet në mes të serisë së informacionit.

Gjithashtu, gjatë përsëritjes, materiali në mes mund të vendoset në fillim ose në fund.

3. Për të kujtuar shpejt dhe me besueshmëri një sekuencë ngjarjesh ose objektesh, mund të kryeni serinë e mëposhtme të veprimeve:

1) lidhni mendërisht atë që mësohet përmendësh me ndonjë objekt lehtësisht të imagjinueshëm ose të njohur, dhe më pas lidhni këtë objekt me atë që është pranë në momentin e duhur;

2) lidhni të dy objektet në imagjinatë me njëri-tjetrin në mënyrën më të çuditshme të mundshme në një imazh të vetëm fantastik;

3) rikrijoni mendërisht këtë imazh.

4. Për të kujtuar sekuencën e ngjarjeve ose veprimeve, mund t'i imagjinoni fjalët si personazhe në një histori.

5. Materiali do të mbahet mend më lehtë nëse përdorni teknikën e shoqërimit. Për ta bërë këtë, duhet t'i bëni vetes pyetje si: "Çfarë më kujton kjo?", "Si duket kjo sa më shpesh që të jetë e mundur?" “Cila fjalë tjetër më kujton këtë fjalë?”, “Çfarë episodi në jetë më kujton ky episod?” e kështu me radhë.

Kur zbatohet ky rregull, zbatohet modeli i mëposhtëm: sa më shumë shoqata të lindin gjatë memorizimit të materialit burimor, aq më fort mbahet mend ky material.

6. Një zinxhir i njëpasnjëshëm ngjarjesh ose objektesh mund të mbahet mend nëse këto objekte vendosen mendërisht përgjatë rrugës së përditshme për në punë ose shkollë.

Duke ecur përgjatë kësaj rruge, ne i kujtojmë këto objekte.

Çdo teknikë është e mirë vetëm nëse ato përshtaten nga një person specifik me përvojën e tij të jetës dhe karakteristikat e psikikës dhe sjelljes.

Prandaj, ajo që i përshtatet një personi mund të mos jetë e përshtatshme për një tjetër.