Vladimir Mayakovsky ishte një nga të paktët poetë që u lejuan nga autoritetet sovjetike të udhëtonin dhe të vizitonin jashtë vendit të sigurt. E gjithë çështja është se autori i poezive patriotike dhe i vjershave që lavdëronin arritjet e revolucionit, nga ideologët e socializmit konsiderohej si një person plotësisht i besueshëm, që as që do ta mendonte të bëhej emigrant politik. Llogaritjet e njerëzve që ishin përgjegjës për ideologjinë në BRSS e justifikuan plotësisht veten: Mayakovsky as që mendoi të largohej përgjithmonë nga Rusia, megjithëse kishte shumë mundësi për të qëndruar jashtë vendit. Këtu vepra e tij gëzoi një popullaritet të madh në mesin e valës së parë të emigrantëve, të cilët ende e mbanin mend Mayakovsky nga periudha para-revolucionare. mbrëmje letrare. Në të vërtetë, poezitë e tij ishin në modë në atë kohë dhe një poet i këtij rangu mund të fitonte lehtësisht bukën e gojës në çdo vend të botës. Por ai preferonte jetën e parregullt në shtëpi sesa luksin e hoteleve të huaja.
Për këtë arsye është shkruar edhe poezia “Lamtumirë”. shkruar më 1925 dhe flitet për minutat e fundit qëndrimi i poetit në Paris përshkohet me kaq butësi dhe sentimentalizëm. Autori vëren se jashtë xhamave të makinës, ky qytet "vrapon, duke më larguar, me gjithë lavdinë e tij të pamundur". Ndjenja e humbjes së diçkaje të rëndësishme dhe të dashur, bën që të bie në sy "pllaka e ndarjes". Mayakovsky sinqerisht dëshiron të vdesë në Paris - qyteti në të cilin ai ishte vërtet i lumtur. Por në të njëjtën kohë ai vëren se do ta përmbushte me kënaqësi ëndrrën e tij nëse nuk do të kishte një qytet tjetër, jo më pak të bukur, në tokë. Kjo është Moska, ku i përket zemra e poetit dhe ku u varros 5 vjet më vonë.
Pas Revolucioni i Tetorit Në vitin 1917, ishte Parisi që u bë qendra e emigrimit rus dhe në varrezat e famshme të Sainte-Genevieve-des-Bois, shkrimtarë, poetë dhe muzikantë të famshëm rusë, si Ivan Bunin, Zinaida Gippius, Teffi, Alexander Galich, si. si dhe pasardhës të lashtës familjet fisnike Jusupov dhe Sheremetev.
Parisi po vrapon
duke më larguar
në të gjithë
bukuri e pamundur.
... zemër për mua
Ji i trishtuar me sentimentalizëm!
Unë do të doja
jetojnë
dhe vdes ne Paris...
nëse nuk do të kishte 6
tokë e tillë është Moska.
Artikuj më të rinj:
Abstrakte. Shkarko abstrakt
"Shiko Parisin dhe vdis!" - kjo është fraza që shumica e njerëzve e lidhin me Qytetin e Dashurisë. Rreth kësaj të mrekullueshme qytet evropian me të Kulla Eifel, Champs Elysees, Versaja dhe Moulin Rouge janë ëndrrat e miliona shkrimtarëve, poetëve dhe kompozitorëve që kënduan për të. Qyteti që u bë "djepi i revolucionit" - Komuna e Parisit, krijoi të tijën histori letrare me "Të mjerët" nga Victor Hugo dhe "Misteret e Parisit" nga Eugene Sue.
Pas Revolucionit të Tetorit të vitit 1917, ishte Parisi që u bë qendra e emigrimit rus dhe shkrimtarët, poetët dhe muzikantët e famshëm rusë si Ivan Bunin, Zinaida Gippius dhe Teffi gjetën vendin e tyre të fundit të prehjes në varrezat e famshme të Sainte-Genevieve- des-Bois. Alexander Galich, si dhe pasardhësit e familjeve fisnike të lashta të Yusupov dhe Sheremetev.
Në 1922-1924, Vladimir Mayakovsky bëri disa udhëtime në Evropë: në Letoni, Gjermani, Francë. Përshtypjet evropiane i përcolli në poezi dhe ese. Ai i kushtoi një seri të tërë Parisit - "Biseda me Kullën Eifel". Marrëdhëniet romantike të Mayakovsky janë të lidhura edhe me Parisin. Kur, në fund të vitit 1922, një lidhje nga ana e të dashurës së poetit Lily Brik pothuajse çoi në prishjen e marrëdhënies së tyre, një udhëtim në Evropë u bë një lloj kure. Në vitin 1923, Briki dhe Mayakovsky fluturuan në Gjermani dhe më vonë përfunduan në Paris. Ky ishte udhëtimi i parë jashtë vendit për poetin, ai ishte vërtet i tronditur nga bukuria dhe madhështia e kryeqytetit francez:
Parisi po vrapon
duke më larguar
në të gjithë
bukuri e pamundur.
Megjithatë, Mayakovsky, i cili përjetoi ndjenjë e vazhdueshme krenari për republikën e tij të re dhe nuk i jep heroit të tij një shans që të "mbytet nga sentimentalizmi" nga ndarja nga një prej qyteteve më të bukura në botë. Prandaj, heroi është mjaft i qetë "në makinë, franga e fundit pasi u këmbye”, ai shkon në stacion për t'u nisur për në qytetin tjetër të udhëtimit të tij të huaj - Marsejë. Me këtë rast u shkrua një poezi në vitin 1925 me një emër që tregon"Lamtumirë", analiza e së cilës do të diskutohet më tej.
Nuk mund të thuhet se heroi i poemës nuk ndihet fare i trishtuar, sepse ndjen "llumin e ndarjes", domethënë lotët që i vijnë në sy. Por atij nuk i vjen turp nga këta lot, por përkundrazi thërret:
... zemër për mua
Ji i trishtuar me sentimentalizëm!
Dhe duket se dëshira e heroit tingëllon mjaft logjike:
Unë do të doja
jetojnë
dhe vdes ne Paris...
Shumë do ta përkrahnin në një dëshirë të tillë. Por nuk duhet të harrojmë se mjaft shpesh në poezitë e Mayakovsky heroi është i pandashëm nga autori. Dhe vetë Mayakovsky mund të përsëriste me besim: "Unë do të doja të jetoja në Paris". Këtu, në strehën e emigracionit rus, ai do të ishte i kërkuar: ai u kujtua nga kohërat e futurizmit dhe dekadencës. Poetë dhe artistë, muzikantë dhe artistë jetuan këtu - e gjithë bohemia Epoka e Argjendit. Me siguri, Vladimir Mayakovsky mund të ishte bërë popullor në këtë mjedis, por besimi i tij i thellë në drejtësinë e sistemit socialist nuk i dha mundësinë të jetonte askund tjetër përveç Bashkimi Sovjetik. Është me këtë ide që ai e përfundon të tijën punë e shkurtër poet. Duke pranuar idenë e mundësisë së jetës dhe vdekjes në Paris, heroi, megjithatë, vendos një kusht kufizues për veten e tij. Po, e gjithë kjo do të ishte e mundur
nëse nuk do të kishte 6
tokë e tillë është Moska.
Vlen të përmendet se Moska nuk është vetëm një qytet për të, jo vetëm një kryeqytet shteti sovjetik. Moska për të - gjithë toka me timen histori e re, me ligje dhe tradita të reja. Ndoshta, qëndrim i ngjashëm formuar në lidhje me idenë e Vladimir Ilyich Lenin, të zhvilluar më vonë nga Leon Trotsky, për ndërtimin e socializmit në një vend të vetëm.
Kështu, edhe në një poezi kaq të vogël kushtuar një çështjeje të parëndësishme - ndarjes me Parisin, tingëllon përsëri ideja patriotike e dashurisë për Atdheun. Vetëm atje, sipas poetit, është e mundur jeta reale Dhe dashuri e vertete. Tre vjet më vonë, në "Letër për Tatyana Yakovleva", Mayakovsky do të përsërisë këtë mendim: ai do të shprehë besimin se edhe ajo një ditë do të jetë në gjendje të realizojë dashurinë për shtetin socialist, dhe atëherë poeti do të jetë në gjendje të thotë: " Unë ende do të të marr një ditë - vetëm ose së bashku me Parisin."
"Lamtumirë", analizë e poemës së Mayakovsky
"Shiko Parisin dhe vdis!" - kjo është fraza që shumica e njerëzve e lidhin me Qytetin e Dashurisë. Miliona njerëz ëndërrojnë për këtë qytet të mrekullueshëm evropian me Kullën e tij Eifel, Champs Elysees, Versailles dhe Moulin Rouge që u këndua nga shkrimtarë, poetë dhe kompozitorë. Qyteti, i cili u bë "djepi i revolucionit" - Komuna e Parisit, krijoi historinë e vet letrare me "Të mjerët" nga Victor Hugo dhe "Misteret e Parisit" të Eugene Sue.
Pas Revolucionit të Tetorit të vitit 1917, ishte Parisi që u bë qendra e emigrimit rus dhe shkrimtarët, poetët dhe muzikantët e famshëm rusë, si Ivan Bunin, gjetën vendin e fundit të prehjes në varrezat e famshme të Sainte-Genevieve-des-Bois. Zinaida Gippius, Teffi, Alexander Galich, si dhe pasardhës të familjeve fisnike të lashta të Yusupov dhe Sheremetev.
Në 1922-1924, Vladimir Mayakovsky bëri disa udhëtime në Evropë: në Letoni, Gjermani, Francë. Përshtypjet evropiane i përcolli në poezi dhe ese. Ai i kushtoi një seri të tërë Parisit - "Biseda me Kullën Eifel". Marrëdhëniet romantike të Mayakovsky janë të lidhura edhe me Parisin. Kur, në fund të vitit 1922, një lidhje nga ana e të dashurës së poetit Lily Brik pothuajse çoi në prishjen e marrëdhënies së tyre, një udhëtim në Evropë u bë një lloj kure. Në vitin 1923, Briki dhe Mayakovsky fluturuan në Gjermani dhe më vonë përfunduan në Paris. Ky ishte udhëtimi i parë jashtë vendit për poetin, ai ishte vërtet i tronditur nga bukuria dhe madhështia e kryeqytetit francez:
Parisi po vrapon
duke më larguar
në të gjithë
bukuri e pamundur.
Sidoqoftë, Mayakovsky, i cili ndjeu një ndjenjë të vazhdueshme krenarie në republikën e tij të re, nuk i jep heroit të tij një shans të "bëhet i thartë nga sentimentaliteti" nga ndarja nga një prej qyteteve më të bukura në botë. Prandaj, heroi mjaft i qetë, "në makinë, pasi ka shkëmbyer frangën e fundit", shkon në stacion për t'u nisur për në qytetin tjetër të udhëtimit të tij të huaj - Marsejë. Me këtë rast, në vitin 1925 u shkrua një poezi me një titull rrëfimtar "Ndarja". analiza e të cilave do të diskutohet më poshtë.
Nuk mund të thuhet se heroi i poemës nuk ndihet fare i trishtuar, sepse ndjen "llumin e ndarjes", domethënë lotët që i vijnë në sy. Por atij nuk i vjen turp nga këta lot, por përkundrazi thërret:
... zemër për mua
Ji i trishtuar me sentimentalizëm!
Dhe duket se dëshira e heroit tingëllon mjaft logjike:
Unë do të doja
jetojnë
dhe vdes ne Paris...
Shumë do ta përkrahnin në një dëshirë të tillë. Por nuk duhet të harrojmë se mjaft shpesh në poezitë e Mayakovsky heroi është i pandashëm nga autori. Dhe vetë Mayakovsky mund të përsëriste me besim: "Unë do të doja të jetoja në Paris". Këtu, në strehën e emigracionit rus, ai do të ishte i kërkuar: ai u kujtua nga kohërat e futurizmit dhe dekadencës. Këtu jetuan poetë dhe artistë, muzikantë dhe aktorë - të gjithë bohemët e epokës së argjendtë. Sigurisht, Vladimir Mayakovsky mund të ishte bërë popullor në këtë mjedis, por besimi i tij i thellë në drejtësinë e sistemit socialist nuk i dha mundësinë të jetonte askund tjetër përveç Bashkimit Sovjetik. Me këtë ide poeti e mbyll veprën e tij të shkurtër. Duke pranuar idenë e mundësisë së jetës dhe vdekjes në Paris, heroi, megjithatë, vendos një kusht kufizues për veten e tij. Po, e gjithë kjo do të ishte e mundur
nëse nuk do të kishte 6
tokë e tillë është Moska.
Vlen të përmendet se Moska nuk është vetëm një qytet për të, jo vetëm kryeqyteti i shtetit Sovjetik. Moska për të është një tokë e tërë me historinë e saj të re, me ligje dhe tradita të reja. Ndoshta një qëndrim i tillë u formua në lidhje me idenë e Vladimir Ilyich Lenin, të zhvilluar më vonë nga Leon Trotsky, për ndërtimin e socializmit në një vend të vetëm.
Kështu, edhe në një poezi kaq të vogël kushtuar një çështjeje të parëndësishme - ndarjes me Parisin, tingëllon përsëri ideja patriotike e dashurisë për Atdheun. Vetëm aty, sipas poetit, është e mundur jeta reale dhe dashuria e vërtetë. Tre vjet më vonë, në "Letër për Tatyana Yakovleva", Mayakovsky do të përsërisë këtë mendim: ai do të shprehë besimin se edhe ajo një ditë do të jetë në gjendje të realizojë dashurinë për shtetin socialist, dhe atëherë poeti do të jetë në gjendje të thotë: " Unë ende do të të marr një ditë - vetëm ose së bashku me Parisin."
"Lamtumirë" V. Mayakovsky
"Lamtumirë" Vladimir Mayakovsky
Analiza e poemës së Mayakovsky "Lamtumirë"
Vladimir Mayakovsky ishte një nga poetët e paktë që u lejua nga autoritetet sovjetike të udhëtonte dhe të vizitonte jashtë vendit të sigurt. E gjithë çështja është se autori i poezive patriotike dhe i vjershave që lavdëronin arritjet e revolucionit, nga ideologët e socializmit konsiderohej si një person plotësisht i besueshëm, që as që do ta mendonte të bëhej emigrant politik. Llogaritjet e njerëzve që ishin përgjegjës për ideologjinë në BRSS e justifikuan plotësisht veten: Mayakovsky as që mendoi të largohej përgjithmonë nga Rusia, megjithëse kishte shumë mundësi për të qëndruar jashtë vendit. Këtu vepra e tij ishte jashtëzakonisht e popullarizuar në mesin e valës së parë të emigrantëve, të cilët ende kujtonin Mayakovsky nga mbrëmjet letrare para-revolucionare. Në të vërtetë, poezitë e tij ishin në modë në atë kohë dhe një poet i këtij rangu mund të fitonte lehtësisht bukën e gojës në çdo vend të botës. Por ai preferonte jetën e parregullt në shtëpi sesa luksin e hoteleve të huaja.
Në vitin 1924, Vladimir Mayakovsky pati mundësinë të vizitonte Parisin për herë të parë, gjë që ndikoi te poeti. përshtypje të pashlyeshme. Vlen të shtohet se udhëtimi ishte jo vetëm punë, por edhe shumë personazh romantik. Ishte në këtë qytet mahnitës që u bë pajtimi përfundimtar i Mayakovsky me Lilya Brik, e cila e shoqëroi atë në udhëtim. Disa vjet më parë, muza e poetit u interesua për një burrë tjetër dhe madje u nda me Mayakovsky për disa muaj, i cili ishte shumë i mërzitur për tradhtinë dhe nuk mund ta kuptonte pse u tradhtua aq mizorisht nga personi i tij më i afërt dhe më i dashur. Sidoqoftë, me kalimin e kohës, ai ishte ende në gjendje të falte të dashurin e tij, dhe qëndrimi i tij në Paris forcoi besimin e poetit se ai mund të ishte akoma i lumtur me këtë grua.
Është për këtë arsye që poezia "Lamtumirë", e shkruar në vitin 1925 dhe që tregon për minutat e fundit të qëndrimit të poetit në Paris, përshkohet me kaq butësi dhe sentimentalizëm. Autori vëren se jashtë xhamave të makinës, ky qytet "vrapon, duke më larguar, me gjithë lavdinë e tij të pamundur". Ndjenja e humbjes së diçkaje të rëndësishme dhe të dashur, bën që të bie në sy "pllaka e ndarjes". Mayakovsky sinqerisht dëshiron të vdesë në Paris - qyteti në të cilin ai ishte vërtet i lumtur. Por në të njëjtën kohë ai vëren se do ta përmbushte me kënaqësi ëndrrën e tij nëse nuk do të kishte një qytet tjetër, jo më pak të bukur, në tokë. Kjo është Moska, ku i përket zemra e poetit dhe ku u varros 5 vjet më vonë.
Dëgjoni poezinë Lamtumirë të Majakovskit
Temat e eseve ngjitur
Foto për analizën eseistike të poezisë Lamtumirë
LAMTUMIRË / Poezi
Në makinë,
shkëmbyen frangën e fundit.
- Sa është ora në Marsejë? -
Parisi
vrapon
duke më larguar
në të gjithë
bukuri e pamundur.
Ejani
tek sytë,
llumi i ndarjes,
zemra
tek unë
Ji i trishtuar me sentimentalizëm!
Unë do të doja
jetojnë
dhe vdes në Paris
po të mos ishte për
tokë e tillë -
Moska.
Lexuar nga Mikhail Ulyanov
Mikhail Ulyanov është një aktor legjendar teatri dhe filmi, personazhet e të cilit duket se pasqyrojnë epokën sovjetike në një pasqyrë.
Mayakovsky Vladimir Vladimirovich (1893 - 1930)
rusisht poet sovjetik. Lindur në Gjeorgji, në fshatin Bagdadi, në familjen e një pylltari.
Nga viti 1902 ai studioi në një gjimnaz në Kutaisi, pastaj në Moskë, ku pas vdekjes së babait u shpërngul me familjen e tij. Më 1908 u largua nga gjimnazi, duke iu përkushtuar punës revolucionare të nëndheshme. Në moshën pesëmbëdhjetëvjeçare u bashkua me RSDLP(b) dhe kreu detyra propagandistike. U arrestua tre herë dhe në vitin 1909 ishte në burgun e Butyrkës në izolim. Aty filloi të shkruante poezi. Që nga viti 1911 ai studioi në Shkollën e Pikturës, Skulpturës dhe Arkitekturës në Moskë. Pasi u bashkua me Kubo-futuristët, në 1912 ai botoi poezinë e tij të parë - "Nata" - në koleksionin futurist "Shuplakë në fytyrë". shije publike».
Tema e tragjedisë së ekzistencës njerëzore nën kapitalizëm përshkon veprat kryesore të Mayakovsky të viteve para-revolucionare - poezitë "Reja me pantallona", "Flauti i shtyllës kurrizore", "Lufta dhe Paqja". Madje edhe atëherë, Mayakovsky u përpoq të krijonte poezi të "shesheve dhe rrugëve" drejtuar masave të gjera. Ai besonte në afërsinë e revolucionit të ardhshëm.
Poezia epike dhe lirike, satira goditëse dhe postera propagandistike ROSTA - e gjithë kjo shumëllojshmëri e zhanreve të Mayakovsky mban vulën e origjinalitetit të tij. Në poemat epike lirike "Vladimir Ilyich Lenin" dhe "Mirë!" poeti mishëroi mendimet dhe ndjenjat e një personi në një shoqëri socialiste, tiparet e epokës. Mayakovsky ndikoi fuqishëm në poezinë progresive të botës - Johannes Becher dhe Louis Aragon, Nazim Hikmet dhe Pablo Neruda studionin me të. NË veprat e mëvonshme"Bedbug" dhe "Bathhouse" tingëllon si një satirë e fuqishme me elemente distopike mbi realitetin sovjetik.
Në vitin 1930 ai bëri vetëvrasje, duke mos duruar konflikti i brendshëm me "bronz" epokës sovjetike, në vitin 1930, u varros në varrezat Novodevichy.
Vladimir Vladimirovich Mayakovsky (7/19.07.1893-14.04 1930) - një poet i shquar avangardë, novator, autor i origjinalit vepra lirike shekulli i njëzetë, i cili krijoi shkallën e famshme Mayakovsky (e re organizimi ritmik varg). Vepra e poetit ka mahnitur gjithmonë me sinqeritetin e saj dhe ka pasur shumë aspekte: poezi dashurie, shërbim i poetit ndaj poezisë, satirë, patriotizëm etj. Tema e dashurisë për atdheun shpaloset në mënyrë të përmbledhur në poezinë “Lamtumirë”, e cila është objekt i kësaj analize.
“Lamtumirë” u shkrua në vitin 1925, një vit pasi V. Mayakovsky vizitoi një nga qytetet më romantike në botë - Parisin. Nuk është sekret që ky qytet bëri një poet përshtypja më e ndritshme, dhe në poezitë e tij për Evropën ai i kushtoi Parisit një cikël të tërë “Biseda me Kullën Eifel”.
Vizita në kryeqytetin e Francës e ndihmoi edhe V. Majakovskin jeta personale. Krijuesi po përjetonte shumë rëndë një tjetër tradhti dhe ndarje nga gruaja e tij e zakonshme, e quajtur sipas "muzës së avangardës ruse", Lilya Brik. Në vitet 1922-1924, gjatë një udhëtimi në Evropë, pikërisht në Paris takoi Tatyana Yakovleva dhe gjatë një muaji e gjysmë qëndrimi në qytet ai arriti të dashurohej dhe t'i propozonte martesë zonjës së zemrës. Sidoqoftë, vajza emigroi, duke i shpëtuar revolucionit dhe nuk planifikoi të kthehej në vendin e socializmit fitimtar. Mayakovsky gjithashtu nuk mund të largohej nga tokat e tij të preferuara. I duhej të zgjidhte mes dashurisë së jetës dhe atdheut. Ai zgjodhi të dytën, por deri në vdekjen e tij ai kujtoi dhe e donte Tatyana. Poezia “Lamtumirë” u bë një lloj dremitje për këtë qytet të bukur për një takim që i dha një eksperiencë të paharrueshme.
Zhanri, madhësia, drejtimi
Kjo poezi mund t'i atribuohet tekste dashurie. Gjatë kësaj periudhe, poeti krijoi gjithashtu "Letër shokut Kostrov nga Parisi për thelbin e dashurisë", "Letër Tatyana Yakovleva", "Lilichka", "Reja me pantallona", etj.
Vladimir Mayakovsky është krijuesi i një sistemi unik poetik të quajtur shkalla. "Hapat" e kësaj shkalle janë theksi në zë. Poeti i përkiste një lëvizjeje të tillë si futurizmi, tiparet e së cilës janë stili metaforik dhe dinamik.
Imazhet dhe simbolet
Parisi u bë imazhi qendror dhe objekti i admirimit në poezinë "Lamtumirë". Moska për poetin është imazhi i shtëpisë së cilës i përkiste zemra e V. Majakovskit, e gjithë Toka, me traditat dhe identitetin e vet. Jeta jashtë “shtëpisë” nuk duket e mundur, sado i lumtur të jetë poeti në Paris.
Makina brenda këtë punë simbolizon hidhërimin e ndarjes. Në të, autorit i duket se qyteti nuk dëshiron të heqë dorë dhe vrapon pas tij, duke u shfaqur me "bukuri të pamundur". Ndoshta në këtë imazh poeti pa edhe Tatyanën e tij, të cilën po e linte në mënyrë të pakthyeshme.
Temat dhe çështjet
Nesterova Elena:
Shpejt hasa një shërbim këto kurse.
Zbuloni më shumë >>
Si të shkruani një ese përfundimtare për rezultatin maksimal?
Nesterova Elena:
Gjithmonë i kam trajtuar me shumë përgjegjësi studimet, por me gjuhën dhe letërsinë ruse kam pasur probleme nga klasa e parë. Shkova te tutorët dhe studioja vetë për orë të tëra, por gjithçka ishte shumë e vështirë. Të gjithë thanë se thjesht "nuk më dhanë"...
3 muaj para Provimit të Unifikuar të Shtetit (2018), fillova të kërkoja në internet kurse të ndryshme përgatitore për provime. Provova gjithçka dhe dukej se kishte një përparim, por gjuha dhe letërsia ruse ishin shumë të vështira.
Shpejt hasa një shërbim, ku përgatiten profesionalisht për Provimin e Bashkuar të Shtetit dhe Provimin e Shtetit. Nuk do ta besoni, por në 2 muaj, duke studiuar në këtë platformë, arrita të shkruaj Provimin e Unifikuar të Shtetit në letërsi me 91 pikë! Më vonë mësova se këto kurse shpërndahen në shkallë federale dhe janë më efektivet në Rusi momenti aktual. Ajo që më pëlqeu më shumë është se përgatitja është e lehtë dhe e relaksuar, dhe mësuesit e kursit bëhen pothuajse miq, ndryshe nga mësuesit e zakonshëm me një ndjenjë të fryrë. vetë-rëndësi. Në përgjithësi, nëse keni nevojë të përgatiteni për Provimin e Bashkuar të Shtetit ose Provimin e Shtetit (në çdo lëndë), ju rekomandoj patjetër këto kurse.
Zbuloni më shumë >>
Tema kryesore Poezia gjendet në vetë titullin. V. Mayakovsky nuk ishte vetëm vullnet i fortë dhe i fortë, por edhe tepër person sentimental. Në Paris, poeti u ndje i lumtur, besimi i tij në dashuri u forcua, kështu që e kishte të vështirë t'i thoshte lamtumirë qytetit. Tema e ndarjes u bë një shprehje lirike e dashurisë së dështuar me Tatyana Yakovleva.
Kuptimi
Kuptimi që V. Majakovski vendos në poezinë e tij është dashuria dhe besnikëria ndaj Atdheut të tij. Poeti është aq i magjepsur nga Parisi, saqë shpreh dëshirën për të jetuar dhe vdekur në këtë vend. Pse krijuesi nuk qëndroi përgjithmonë në qytetin që e bëri të lumtur dhe që e bëri “të thyente zemrën me sentimentalizëm” në momentin e lamtumirës? Gjithçka është shumë më e ndërlikuar këtu. Bindjet e poetit për suksesin dhe korrektësinë e shtetit socialist qëndronin mbi ndjenjat e shkaktuara nga qëndrimi i tij në Evropë. Lumturia e vërtetë, e sinqertë, sipas autorit, mund të përjetohet vetëm në Bashkimin Sovjetik. Poeti mbetet i përkushtuar ndaj Atdheut sido që të jetë.
Ai vetë promovoi vetëmohimin në emër të një të ardhmeje të ndritur socialiste, u bëri thirrje njerëzve të bashkohen në emër të qëllimeve të përbashkëta dhe të harrojnë ankesat dhe grindjet e vogla. Kjo është ideja kryesore e punës së tij. Prandaj, zgjedhja e tij ishte një vazhdim logjik i asaj që ai shkroi gjatë gjithë jetës së tij.
Mjetet e shprehjes artistike
Mjetet shprehëse në poezinë e V. Majakovskit, pa dyshim, mund të quhen legjendare. Në veprat e tij ai përdori shumë teknika për t'i dhënë imazhe krijimit të tij. Dhe në poezinë e shkurtër "Lamtumirë", poeti nuk mund të bënte pa përdorur artet pamore gjuha.
"Pulla e ndarjes" (d.m.th. lot) është një perifrazim shumë i thellë në përmbajtje, duke përcjellë në mënyrë delikate trishtimin e ndarjes. Poeti përdor edhe epitetin "bukuri e pamundur", duke theksuar admirimin e tij për Parisin. Në poezi mund të gjeni një teknikë kaq të dashur nga autori - personifikimi - "Parisi po vrapon" dhe "eja... shko... shpërbëhu".
Interesante? Ruajeni në murin tuaj!
Vladimir Mayakovsky udhëtoi shumë. pushteti sovjetik Nuk kisha frikë ta “lëshoja” jashtë vendit. Udhëheqësit komunistë besonin se poeti as që mendoi të bëhej emigrant. Majakovski nuk mendoi vërtet të arratisej, megjithëse kishte shumë mundësi për të qëndruar Në vitin 1924, poeti vizitoi Parisin për herë të parë. Nuk ishte vetëm një udhëtim pune, por edhe romantik. Më në fund poeti u pajtua me të tijën dashuri e vjetër Lilia Brik (për ca kohë ata u ndanë për shkak të tradhtisë së Lilias, dhe poeti e mori shumë rëndë atë që ndodhi), duke besuar se ata mund të kishin ende një të ardhme.
"Lamtumirë" u shkrua në vitin 1925, kur poeti po largohej nga qyteti i të dashuruarve. Teksti i poemës së Majakovskit "Lamtumirë" është sentimental dhe lirik. Poeti nuk donte të largohej nga Parisi, sepse ishte i lumtur atje. "Ndarja është baltë" i vjen në sy kur peizazhet e Parisit fillojnë të shkëlqejnë jashtë xhamit të makinës. Por Mayakovsky nuk do të kishte qenë Mayakovsky nëse në fund të poemës nuk do të kishte thënë se Parisi është qytet i bukur, por ai ende dëshiron të jetojë dhe të vdesë në Moskë. Poeti ishte një patriot i vërtetë i Atdheut deri në fund dhe në gjithçka.
"Shiko Parisin dhe vdis!" - kjo është fraza që shumica e njerëzve e lidhin me Qytetin e Dashurisë. Miliona njerëz ëndërrojnë për këtë qytet të mrekullueshëm evropian me Kullën e tij Eifel, Champs Elysees, Versailles dhe Moulin Rouge që u këndua nga shkrimtarë, poetë dhe kompozitorë. Qyteti, i cili u bë "djepi i revolucionit" - Komuna e Parisit, krijoi historinë e vet letrare me "Të mjerët" nga Victor Hugo dhe "Misteret e Parisit" të Eugene Sue.
Pas Revolucionit të Tetorit të vitit 1917, ishte Parisi që u bë qendra e emigrimit rus dhe në varrezat e famshme të Sainte-Genevieve-des-Bois, shkrimtarët, poetët dhe muzikantët e famshëm rusë, si Ivan Bunin, Zinaida Gippius, Teffi, Alexander Galich, si dhe pasardhësit, gjetën vendprehjen e tyre të fundit familjet më të vjetra fisnike të Jusupovs dhe Sheremetevs.
Në 1922-1924, Vladimir Mayakovsky bëri disa udhëtime në Evropë: në Letoni, Gjermani, Francë. Përshtypjet evropiane i përcolli në poezi dhe ese. Ai i kushtoi një seri të tërë Parisit - "Biseda me Kullën Eifel". Marrëdhëniet romantike të Mayakovsky janë të lidhura edhe me Parisin. Kur, në fund të vitit 1922, një lidhje nga ana e të dashurës së poetit Lily Brik pothuajse çoi në prishjen e marrëdhënies së tyre, një udhëtim në Evropë u bë një lloj kure. Në vitin 1923, Briki dhe Mayakovsky fluturuan në Gjermani dhe më vonë përfunduan në Paris. Ky ishte udhëtimi i parë jashtë vendit për poetin, ai ishte vërtet i tronditur nga bukuria dhe madhështia e kryeqytetit francez:
Parisi po vrapon
duke më larguar
në të gjithë
bukuri e pamundur.
Sidoqoftë, Mayakovsky, i cili ndjeu një ndjenjë të vazhdueshme krenarie në republikën e tij të re, nuk i jep heroit të tij një shans të "bëhet i thartë nga sentimentaliteti" nga ndarja nga një prej qyteteve më të bukura në botë. Prandaj, heroi mjaft i qetë, "në makinë, pasi ka shkëmbyer frangën e fundit", shkon në stacion për t'u nisur për në qytetin tjetër të udhëtimit të tij të huaj - Marsejë. Me këtë rast, në vitin 1925 u shkrua një poezi me një titull rrëfimtar "Ndarja", analiza e së cilës do të diskutohet më poshtë.
Nuk mund të thuhet se heroi i poemës nuk ndihet fare i trishtuar, sepse ndjen "llumin e ndarjes", domethënë lotët që i vijnë në sy. Por atij nuk i vjen turp nga këta lot, por përkundrazi thërret:
... zemër për mua
Ji i trishtuar me sentimentalizëm!
Dhe duket se dëshira e heroit tingëllon mjaft logjike:
Unë do të doja
jetojnë
dhe vdes ne Paris...
Shumë do ta përkrahnin në një dëshirë të tillë. Por nuk duhet të harrojmë se mjaft shpesh në poezitë e Mayakovsky heroi është i pandashëm nga autori. Dhe vetë Mayakovsky mund të përsëriste me besim: "Unë do të doja të jetoja në Paris". Këtu, në strehën e emigracionit rus, ai do të ishte i kërkuar: ai u kujtua nga kohërat e futurizmit dhe dekadencës. Këtu jetuan poetë dhe artistë, muzikantë dhe aktorë - të gjithë bohemët e epokës së argjendtë. Sigurisht, Vladimir Mayakovsky mund të ishte bërë popullor në këtë mjedis, por besimi i tij i thellë në drejtësinë e sistemit socialist nuk i dha mundësinë të jetonte askund tjetër përveç Bashkimit Sovjetik. Me këtë ide poeti e mbyll veprën e tij të shkurtër. Duke pranuar idenë e mundësisë së jetës dhe vdekjes në Paris, heroi, megjithatë, vendos një kusht kufizues për veten e tij. Po, e gjithë kjo do të ishte e mundur
nëse nuk do të kishte 6
tokë e tillë është Moska.
Vlen të përmendet se Moska nuk është vetëm një qytet për të, jo vetëm kryeqyteti i shtetit Sovjetik. Moska për të është një tokë e tërë me historinë e saj të re, me ligje dhe tradita të reja. Ndoshta një qëndrim i tillë u formua në lidhje me idenë e Vladimir Ilyich Lenin, të zhvilluar më vonë nga Leon Trotsky, për ndërtimin e socializmit në një vend të vetëm.
Kështu, edhe në një poezi kaq të vogël kushtuar një çështjeje të parëndësishme - ndarjes me Parisin, tingëllon përsëri ideja patriotike e dashurisë për Atdheun. Vetëm aty, sipas poetit, është e mundur jeta reale dhe dashuria e vërtetë. Tre vjet më vonë, në "Letër për Tatyana Yakovleva", Mayakovsky do të përsërisë këtë mendim: ai do të shprehë besimin se edhe ajo një ditë do të jetë në gjendje të realizojë dashurinë për shtetin socialist, dhe atëherë poeti do të jetë në gjendje të thotë: " Unë ende do të të marr një ditë - vetëm ose së bashku me Parisin."
- "Lilichka!", analiza e poemës së Mayakovsky
- "Të ulurit", analizë e poemës së Mayakovsky
