Lufta kundër Rusisë ka vazhduar për një kohë shumë të gjatë dhe është shumë, shumë e suksesshme. Sigurisht, jo në fushat e betejës, ku ne gjithmonë i mundëm të gjithë dhe me shumë dhimbje, por ku Perëndimi gjithmonë ka fituar dhe vazhdon të fitojë - në luftërat e informacionit .

Qëllimi kryesor është t'u dëshmojmë banorëve të vendit tonë se ata ekzistojnë bastard budalla pa tru, as të dorës së dytë, por diku 6-7 kategori, pa të shkuar dhe të ardhme.

Shembuj? Ju lutem!

Shembulli 1 . Kohët e fundit festuam 1000 vjetorin e pagëzimit të Rusisë. Kur u shfaq në të vërtetë?

Kryeqyteti i parë (vetëm kryeqyteti i një vendi të madh!), qyteti i Sllovenskut, u themelua në vitin 2409 para Krishtit (3099 nga krijimi i botës); burimi i informacionit është kronika e Manastirit Serf në lumin Mologa, kronografia e Akademik M. N. Tikhomirov, "Shënime mbi Muscovy" nga S. Herberstein, "Përralla e Sllovenisë dhe Rusisë", e cila qarkullohet gjerësisht dhe regjistrohet nga shumë njerëz. etnografë.

Meqenëse besohet se Novgorod u ndërtua në vendin e Sllovenskut, unë i mërzita arkeologët që drejtonin gërmimet se sa e besueshme ishte kjo. Ata m’u përgjigjën fjalë për fjalë kështu: “Kush dreqin e di. Ne kemi arritur tashmë në fund të vendeve paleolitike atje.”

Shembulli 2 . Pranohet përgjithësisht se diku në shekullin e 8-të, sllavët e egër, pa tru dhe të kotë, që enden tufa nëpër pyje, thirrën në vete vikingun Rurik dhe thanë: "Na zotëro, o supernjeri i madh evropian, përndryshe ne, idiotë, a nuk mund të bëjmë asgjë." (Prezantimi falas i tekstit të historisë).

Në fakt, Rurik është nipi i princit Novgorod Gostomysl, djali i vajzës së tij Umila dhe një nga princat fqinjë të një rangu më të ulët. Ai u thirr së bashku me vëllezërit e tij, pasi të 4 djemtë e Gostomysl vdiqën ose u vranë në luftëra.

Ai u pranua me marrëveshje me pleqtë dhe punoi shumë për të fituar respekt në Rusi. Burimi: Joachim Chronicle, historia ruse sipas Tatishchev, “Brockhaus dhe Efron”, etj.

Shembulli 3 . Kudo po përhapet mendimi se pothuajse i vetmi qytetërim i së shkuarës ka qenë Perandoria Romake, një model ligjshmërie dhe morali. Në përgjithësi, si luftimet gladiatoriale të Romës, ashtu edhe kënaqësia moderne e grabitësve në Irak janë e njëjta gjë.

Morali i botës perëndimore nuk ka ndryshuar shumë, dhe vazhdon të jetë i neveritur nga "të egër" si rusët, kinezët dhe dagestanët.

Historia zyrtare: qytetërimi i madh i bukur dhe i fuqishëm romak ra nën goditjet e egërve të qelbur e të ashpër.

Në fakt, të degjeneruarit, të ngopur me të gjithë (si amerikanët tani), iu nënshtruan sanimit nga fqinjët e tyre më të denjë.

Këmbësoria romake e zhveshur, këmbëzbathur dhe e armatosur dobët (hap një libër shkollor mbi historinë e botës së lashtë dhe admiroje legjionarët) u shkel nga katafraktet e veshura me çelik nga maja e kokave deri te pjesa e pasme e kalit.

Burimi kryesor i informacionit është "Katafraktarët dhe roli i tyre në historinë e artit ushtarak" nga A. M. Khazanov. (Nuk e mbaj mend pjesën tjetër, por ata që dëshirojnë mund të kërkojnë vetë përmes kërkimit automatik. Ka shumë materiale - thjesht nuk e lejojnë në shkolla. "Të dëmshme").

Gjëja më interesante është se nga erdhën Hunët për të "pastruar" Romën? Ob, Ugra, rajoni i Vollgës, Uralet, rajoni i Azovit... Varre me armë të pjesshme të katafrakteve u gjetën edhe në Dagestan.

A e keni parë ju, shokë patriotë, hartën për një kohë të gjatë? Pra, nga e sulmuan Hunët Romën? Pse "Rusia e egër" në Evropë quhej Gardarik - Vendi i Qyteteve?

Tani nuk ka rëndësi, sepse ne e festojmë 1000-vjetorin e Rusisë me fytyra të gëzuara, e konsiderojmë Rurikun si mjeshtrin që erdhi nga Norvegjia dhe themeloi Rusinë, madje duket se jemi krenarë për këtë histori.

4 mijëvjeçarë u dërguan në kullues, u hodhën paturpësisht si jointeresant - dhe as edhe një qen i vetëm nuk u fyeu.

1:0 në favor të Perëndimit...

Lufta kundër Rusisë ka vazhduar për një kohë shumë të gjatë dhe është shumë, shumë e suksesshme. Sigurisht, jo në fushat e betejës, ku ne gjithmonë i mundëm të gjithë dhe me shumë dhimbje, por ku Perëndimi gjithmonë ka fituar dhe vazhdon të fitojë - në luftërat e informacionit .

Qëllimi kryesor është t'u dëshmojmë banorëve të vendit tonë se ata ekzistojnë bastard budalla pa tru, as të dorës së dytë, por diku 6-7 kategori, pa të shkuar dhe të ardhme.

Shembuj? Ju lutem!

Shembulli 1 . Kohët e fundit festuam 1000 vjetorin e pagëzimit të Rusisë. Kur u shfaq në të vërtetë?

Kryeqyteti i parë (vetëm kryeqyteti i një vendi të madh!), qyteti i Sllovensk, u themelua në 2409 përpara pas Krishtit (3099 nga krijimi i botës); burimi i informacionit është kronika e Manastirit Serf në lumin Mologa, kronografia e Akademik M. N. Tikhomirov, "Shënime mbi Muscovy" nga S. Herberstein, "Përralla e Sllovenisë dhe Rusisë", e cila qarkullohet gjerësisht dhe regjistrohet nga shumë njerëz. etnografë.

Meqenëse besohet se Novgorod u ndërtua në vendin e Sllovenskut, unë i mërzita arkeologët që drejtonin gërmimet se sa e besueshme ishte kjo. Ata m’u përgjigjën fjalë për fjalë kështu: “Kush dreqin e di. Ne kemi arritur tashmë në fund të vendeve paleolitike atje.”

Shembulli 2 . Pranohet përgjithësisht se diku në shekullin e 8-të, sllavët e egër, pa tru dhe të kotë, që enden tufa nëpër pyje, thirrën në vete vikingun Rurik dhe thanë: "Na zotëro, o supernjeri i madh evropian, përndryshe ne, idiotë, a nuk mund të bëjmë asgjë." (Prezantimi falas i tekstit të historisë).

Në fakt, Rurik është nipi i princit Novgorod Gostomysl, djali i vajzës së tij Umila dhe një nga princat fqinjë të një rangu më të ulët. Ai u thirr së bashku me vëllezërit e tij, pasi të 4 djemtë e Gostomysl vdiqën ose u vranë në luftëra.

Ai u pranua me marrëveshje me pleqtë dhe punoi shumë për të fituar respekt në Rusi. Burimi: Joachim Chronicle, historia ruse sipas Tatishchev, “Brockhaus dhe Efron”, etj.

Shembulli 3 . Po përhapet gjithandej mendimi se thuajse i vetmi qytetërim i së shkuarës ka qenë Perandoria Romake (e cila është shpikur flagrantisht...(!) lexo:), model ligjshmërie dhe morali. Në përgjithësi, të dyja luftimet gladiatoriale të Romës dhe kënaqësia moderne janë njësoj.

Morali i botës perëndimore nuk ka ndryshuar shumë, dhe vazhdon të jetë i neveritur nga "të egër" si rusët, kinezët dhe dagestanët.

Historia zyrtare: qytetërimi i madh i bukur dhe i fuqishëm romak ra nën goditjet e egërve të qelbur e të ashpër.

Në fakt, të ngopur me të gjithë, të degjeneruarit (si amerikanët tani) iu nënshtruan dezinfektimit nga fqinjët e tyre më të denjë.

Këmbësoria romake e zhveshur, këmbëzbathur dhe e armatosur dobët (hap një libër shkollor mbi historinë e botës së lashtë dhe admiroje legjionarët) u shkel nga katafraktet e veshura me çelik nga maja e kokave deri te pjesa e pasme e kalit.

Burimi kryesor i informacionit është "Katafraktarët dhe roli i tyre në historinë e artit ushtarak" nga A. M. Khazanov. (Nuk e mbaj mend pjesën tjetër, por ata që dëshirojnë mund të kërkojnë vetë përmes kërkimit automatik. Ka shumë materiale - thjesht nuk e lejojnë në shkolla. "Të dëmshme").

Gjëja më interesante është se nga erdhën Hunët për të "pastruar" Romën? Ob, Ugra, rajoni i Vollgës, Uralet, rajoni i Azovit... Varre me armë të pjesshme të katafrakteve u gjetën edhe në Dagestan.

A e keni parë ju, shokë patriotë, hartën për një kohë të gjatë? Pra, nga e sulmuan Hunët Romën? Pse "" në Evropë quhej Gardarik - Vendi i Qyteteve?

Tani nuk ka rëndësi, sepse me fytyra të gëzuara festojmë 1000 vjet nga Rusia, ne e konsiderojmë Rurikun si mjeshtrin që erdhi nga Norvegjia dhe themeloi Rusinë, madje duket se jemi krenarë për këtë histori.

4 mijëvjeçarë u dërguan në kullues, u hodhën paturpësisht si jointeresant - dhe as edhe një qen i vetëm nuk u fyeu.

1:0 në favor të Perëndimit...

Aleksandër Prozorov

Lufta kundër Rusisë ka vazhduar për një kohë shumë të gjatë dhe është shumë, shumë e suksesshme. Sigurisht, jo në fushat e betejës, ku ne gjithmonë i mundëm të gjithë dhe me shumë dhimbje, por ku Perëndimi gjithmonë ka fituar dhe vazhdon të fitojë - në luftërat e informacionit. Qëllimi kryesor është t'u dëshmojmë banorëve të vendit tonë se janë bagëti budallenj, pa tru, as të dorës së dytë, por diku në kategorinë 6-7, pa të kaluar dhe të ardhme. Dhe praktikisht ka vërtetuar se edhe autorët e shumë artikujve patriotikë pajtohen plotësisht me këtë qasje.

Shembuj? Ju lutem!

Shembulli 1. Kohët e fundit festuam 1000 vjetorin e Rusisë. Kur u shfaq në të vërtetë? Kryeqyteti i parë (vetëm kryeqyteti i një vendi të madh!), qyteti i Sllovenskut, u themelua në vitin 2409 para Krishtit (3099 nga krijimi i botës); burimi i informacionit është kronika e Manastirit Serf në lumin Mologa, kronografia e Akademik M. N. Tikhomirov, "Shënime mbi Muscovy" nga S. Herberstein, "Përralla e Sllovenisë dhe Rusisë", e cila qarkullohet gjerësisht dhe regjistrohet nga shumë njerëz. etnografë. Meqenëse besohet se Novgorod u ndërtua në vendin e Sllovenskut, unë i mërzita arkeologët që drejtonin gërmimet se sa e besueshme ishte kjo. Ata m’u përgjigjën fjalë për fjalë kështu: “Kush dreqin e di. Ne kemi arritur tashmë në fund të vendeve paleolitike atje.”

Shembulli 2. Pranohet përgjithësisht se diku në shekullin e 8-të, sllavët e egër, pa tru dhe të kotë, që enden tufa nëpër pyje, thirrën në vete vikingun Rurik dhe thanë: "Na zotëro, o supernjeri i madh evropian, përndryshe ne, idiotët, nuk mundemi vetë”. (Prezantimi falas i tekstit të historisë). Në fakt, Rurik është nipi i princit Novgorod Gostomysl, djali i vajzës së tij Umila dhe një nga princat fqinjë të një rangu më të ulët. Ai u thirr së bashku me vëllezërit e tij, pasi të 4 djemtë e Gostomysl vdiqën ose u vranë në luftëra. Ai u pranua me marrëveshje me pleqtë dhe punoi shumë për të fituar respekt në Rusi. Burimi: Joachim Chronicle, historia ruse sipas Tatishchev, “Brockhaus dhe Efron”, etj.

Shembulli 3. Kudo po përhapet mendimi se thuajse i vetmi qytetërim i së shkuarës ka qenë Perandoria Romake, shembull ligjshmërie dhe morali. Në përgjithësi, si luftimet gladiatoriale të Romës, ashtu edhe kënaqësia moderne e grabitësve në Irak janë e njëjta gjë. Morali i botës perëndimore nuk ka ndryshuar shumë, dhe vazhdon të jetë i neveritur nga "të egër" si rusët, kinezët dhe dagestanët.

Historia zyrtare: qytetërimi i madh, i bukur dhe i fuqishëm romak ra nën goditjet e egërve të qelbur e të ashpër. Në fakt, të degjeneruarit, të ngopur me të gjithë (si amerikanët tani), iu nënshtruan sanimit nga fqinjët e tyre më të denjë. Këmbësoria romake e zhveshur dhe këmbëzbathur, e armatosur dobët (hap një libër shkollor mbi historinë e botës së lashtë dhe admiroje legjionarët) u shkel, u lidhën me zinxhirë në çelik nga maja e kokave te thundrat e tyre të kalit. katafraktet. Burimi kryesor i informacionit është "Katafraktarët dhe roli i tyre në historinë e artit ushtarak" nga A.M. Khazanov. (Nuk e mbaj mend pjesën tjetër, por ata që dëshirojnë mund të kërkojnë vetë përmes kërkimit automatik. Ka shumë materiale - thjesht nuk e lejojnë në shkolla. "Të dëmshme").

Gjëja më interesante është se nga erdhën Hunët për të "pastruar" Romën? Ob, Ugra, rajoni i Vollgës, Uralet, rajoni i Azovit... Varre me armë të pjesshme të katafrakteve u gjetën edhe në Dagestan. A e keni parë ju, shokë patriotë, hartën për një kohë të gjatë? Pra, nga e sulmuan Hunët Romën? Pse "Rusia e egër" në Evropë quhej Gardarik - Vendi i Qyteteve? Tani nuk ka rëndësi, sepse ne e festojmë 1000-vjetorin e Rusisë me fytyra të gëzuara, e konsiderojmë Rurikun si mjeshtrin që erdhi nga Norvegjia dhe themeloi Rusinë, madje duket se jemi krenarë për këtë histori.

4 mijëvjeçarë u dërguan në kullues, u hodhën paturpësisht si jointeresant - dhe as edhe një qen i vetëm nuk u fyeu.

1:0 në favor të Perëndimit.

Goli i dytë kundër budallenjve rusë. Në shekullin e 8-të, një nga princat rusë gozhdoi një mburojë në portat e Kostandinopojës dhe është e vështirë të pohohet se Rusia nuk ekzistonte as atëherë. Prandaj, skllavëria afatgjatë ishte planifikuar për Rusinë në shekujt e ardhshëm. dhe 3 shekuj bindje dhe përulësi. Çfarë e shënoi këtë epokë në realitet? Ne nuk do ta mohojmë zgjedhën mongole nga përtacia, por... Sapo ekzistenca e Hordhisë së Artë u bë e njohur në Rusi, djemtë e rinj shkuan menjëherë atje për të... grabitur mongolët e ardhur nga Kina e pasur në Rusi. . Bastisjet ruse të shekullit të 14-të përshkruhen më së miri (në rast se dikush ka harruar, periudha nga shekulli i 14-të deri në shekullin e 15-të konsiderohet zgjedha).

Në 1360, djemtë e Novgorodit luftuan përgjatë Vollgës deri në grykën e Kama, dhe më pas sulmuan qytetin e madh tatar të Zhukotin (Dzhuketau afër qytetit modern të Chistopol). Pasi kapën pasuri të patreguara, ushkuiniki u kthyen dhe filluan të "pinë zipunët e tyre në pije" në qytetin e Kostroma. Nga viti 1360 deri në 1375, rusët bënë tetë fushata të mëdha kundër Vollgës së mesme, pa llogaritur bastisjet e vogla. Në 1374, Novgorodianët morën qytetin e Bolgar (afër Kazanit) për herë të tretë, pastaj zbritën dhe morën vetë Sarain, kryeqytetin e Khanit të Madh.

Në 1375, djemtë e Smolensk me shtatëdhjetë varka nën komandën e guvernatorëve Prokop dhe Smolyanin u zhvendosën poshtë Vollgës. Sipas traditës, ata bënë një "vizitë" në qytetet Bolgar dhe Saray. Për më tepër, sundimtarët e Bolgarit, të mësuar nga përvoja e hidhur, u shpaguan me një haraç të madh, por kryeqyteti i khanit Sarai u sulmua dhe u plaçkit. Në 1392, Ushkuiniki përsëri mori Zhukotin dhe Kazan. Në 1409, Voivode Anfal udhëhoqi 250 Ushkui në Vollgë dhe Kama. Dhe në përgjithësi, rrahja e tatarëve në Rusi konsiderohej jo një bëmë, por një tregti.

Gjatë "zgjedhës" tatar, rusët sulmuan tatarët çdo 2-3 vjet, Sarai u dogj dhjetëra herë, gratë tatare u shitën në Evropë në qindra. Çfarë bënë tatarët si përgjigje? Kanë shkruar ankesa! Në Moskë, në Novgorod. Ankesat vazhduan. "Skllavëruesit" nuk mund të bënin asgjë më shumë. Burimi i informacionit për fushatat e përmendura - do të qeshni, por kjo është një monografi e një historiani tatar Alfred Khasanovich Khalikov.

Ende nuk na falin dot këto vizita! Dhe në shkollë ata ende flasin se si burrat rusë me këmbë gri qanin dhe i dhanë vajzat e tyre në skllavëri - sepse ishin bagëti të nënshtruara. Dhe ju, pasardhësit e tyre, gjithashtu e mbushni këtë mendim. A dyshon dikush këtu në realitetin e zgjedhës?

2:0 në favor të Perëndimit.

Në shekullin e 16-të, Ivan i Tmerrshëm erdhi në pushtet. Gjatë mbretërimit të tij në Rusi:

– u prezantua gjykimi i jurisë;

– arsimi fillor falas (shkollat ​​kishtare);

– karantinë mjekësore në kufi;

– vetëqeverisja lokale e zgjedhur, në vend të guvernatorëve;

– u shfaq për herë të parë një ushtri e rregullt (dhe uniforma e parë ushtarake në botë ishte ndër Streltsy);

– U ndalën bastisjet e tatarëve;

- u vendos barazia midis të gjitha segmenteve të popullsisë (a e dini se në atë kohë në Rusi nuk ekzistonte robëria? Fshatari ishte i detyruar të ulej në tokë derisa të paguante qiranë e saj, dhe asgjë më shumë. Dhe fëmijët e tij ishin konsiderohet i lirë që nga lindja, në çdo rast!).

- puna e skllevërve është e ndaluar (burimi - kodi ligjor i Ivan the Terrible);

- monopoli shtetëror në tregtinë e leshit, i prezantuar nga Grozny, u anulua vetëm 10 ( dhjetë!) vite më parë.

– territori i vendit është rritur 30 herë!

– emigracioni i popullsisë nga Evropa tejkaloi 30.000 familje (ata që u vendosën përgjatë vijës Zasechnaya u pagua një kompensim prej 5 rubla për familje. Librat e shpenzimeve janë ruajtur).

– rritja e mirëqenies së popullsisë (dhe taksave të paguara) gjatë sundimit arriti në disa mijëra (!) për qind.

- gjatë gjithë mbretërimit nuk kishte asnje të ekzekutuar pa gjyq, numri i përgjithshëm i të “represuarve” varionte nga tre deri në katër mijë. (Dhe kohët ishin të trazuara - mbani mend Natën e Shën Bartolomeut).

Tani mbani mend se çfarë ju thanë për Grozny në shkollë? Se ai ishte një tiran gjakatar dhe humbi Luftën Livoniane, dhe Rusia po dridhej nga tmerri?

3:0 në favor të Perëndimit.

Nga rruga, për amerikanët budallenj si rezultat i propagandës. Tashmë në shekullin e 16-të, në Evropë u botuan shumë broshura për çdo laik pa tru. Aty shkruhej se Cari rus ishte një pijanec dhe i lirë, dhe të gjithë nënshtetasit e tij ishin të njëjtat përbindësha të egra. Dhe ne udhëzime për ambasadorët tregohej se mbreti ishte një teetotaler, i zgjuar në mënyrë të pakëndshme, kategorikisht nuk i duron dot të dehurit, madje ndaloi pirjen e alkoolit në Moskë, si rezultat i së cilës mund të "dehesh" vetëm jashtë qytetit, në të ashtuquajturën "nalivka" (një vend ku derdhin ushqim). Burimi – hulumtimi “Ivan the Terrible” nga Kazimir Waliszewski, Francë. Tani me mend tri herë - cili nga dy versionet është paraqitur në tekstet shkollore?

Në përgjithësi, tekstet tona bazohen në parimin se gjithçka që thuhet për Rusinë që është e neveritshme është e vërtetë. Çdo gjë që thuhet se është e mirë ose e kuptueshme është një gënjeshtër.

Një shembull. Në 1569, Grozny erdhi në Novgorod, i cili kishte afërsisht 40 000 popullatë. Aty ishte një epidemi dhe kishte një erë trazirash. Bazuar në rezultatet e qëndrimit të sovranit, listat përkujtimore të ruajtura plotësisht në shenjën sinodike 2800 të vdekur. Por Jerome Horsey në "Shënime mbi Rusinë" tregon se gardistët masakruan në Novgorod 700 000 (shtatëqind mijë (?)) njerëz.

Gjeni se cila nga dy figurat konsiderohet historikisht e saktë?

4:0 në favor të Perëndimit.

Rusët e egër qajnë dhe rënkojnë. Dhe ata vazhdimisht vidhen dhe shtyhen në skllavëri nga të pafetë e guximshëm të Krimesë. Dhe rusët qajnë dhe paguajnë haraç. Pothuajse të gjithë historianët drejtojnë me gisht marrëzinë, dobësinë dhe frikacakën e sundimtarëve rusë, të cilët nuk mund të përballonin as Krimenë e dobët. Dhe për disa arsye ata "harrojnë" atë nuk kishte Khanate të Krimesë- ishte një nga krahinat e Perandorisë Osmane, në të cilën kishte garnizone turke dhe një guvernator osman. Askush nuk dëshiron të qortojë Kastron që nuk ishte në gjendje të kapte një bazë të vogël amerikane në ishullin e tij?

Perandoria Osmane, në këtë kohë, po zgjerohej në mënyrë aktive në të gjitha drejtimet, duke pushtuar të gjitha tokat e Mesdheut, duke u përhapur nga Irani (Persia) dhe duke përparuar në Evropë, duke iu afruar Venedikut dhe duke rrethuar Vjenën. Në 1572, Sulltani vendosi të pushtonte në të njëjtën kohë edhe të egër, siç siguruan broshurat evropiane, Muscovy. u zhvendos nga Krimea në veri 120 mijë trupa, me mbështetjen e 20 mijë jeniçerëve dhe 200 topa.

Pranë fshatit Të mitur Osmanët u përballën me një detashment prej 50.000 vetësh të guvernatorit Mikhaily Vorotynsky. Dhe ushtria turke ishte... Jo, nuk u ndal - prerë plotësisht!!!

Që nga ai moment, ofensiva e osmanëve kundër fqinjëve të tyre u ndal - por përpiquni të përfshiheni në pushtime nëse ushtria juaj ishte pothuajse përgjysmuar! Zoti na ruajt që të mund të luftoni vetë fqinjët tuaj. Çfarë dini për këtë betejë? Asgjë? Kjo eshte! Prisni, në 20 vjet ata gjithashtu do të fillojnë të "harrojnë" pjesëmarrjen ruse në Luftën e Dytë Botërore në tekstet shkollore. Në fund të fundit, i gjithë "njerëzimi progresiv" e ka njohur prej kohësh dhe fort - Amerikanët mundën Hitlerin. Dhe është koha për të korrigjuar tekstet shkollore ruse që janë "të gabuara" në këtë fushë.

Informacioni për Betejën e Molodit në përgjithësi mund të klasifikohet si i mbyllur. Zoti na ruajt bagëtitë ruse të zbulojnë se edhe ata mund të krenohen me bëmat e të parëve të tyre në mesjetë! Ai do të zhvillojë vetëdije të gabuar, dashuri për Atdheun, për veprat e tij. Dhe kjo është e gabuar. Pra, është e vështirë të gjesh informacione për Betejën e Moldodisë, por është e mundur në libra referimi të specializuar. Për shembull, në “Enciklopedinë e Armëve” të Kosovës janë shkruar tre rreshta.

Pra, 5:0 në favor të Perëndimit.

Detakë budallenj rusë. Duke kujtuar pushtimin mongol, gjithmonë habitem - si arritën të mbledhin kaq shumë sabera? Pas te gjithave u falsifikuan saberët vetëm duke filluar nga shekulli i 14-të, dhe vetëm në Moskë dhe Dagestan, në Kubachi. Një pirun kaq i çuditshëm - Dagestanët dhe unë gjithmonë përfundojmë papritur të njëjtë. Megjithëse, në të gjitha tekstet shkollore ka gjithmonë nja dy shtete armiqësore mes nesh. Askund tjetër në botë nuk kanë mësuar se si të falsifikojnë saberët– ky është një art shumë më kompleks nga sa mund të duket.

Por përparimi erdhi, shekulli i 17-të. Saberi ua la vendin armëve të tjera. Kishte mbetur shumë pak kohë para lindjes së Pjetrit 1. Si ishte Rusia? Nëse u besoni teksteve shkollore, është përafërsisht njësoj si në romanin e Tolstoit "Pjetri i Madh" - patriarkal, injorant, i egër, i dehur, inert...

A ke ditur atë ishte Rusia që armatosi të gjithë Evropën armë të avancuara? Çdo vit, manastiret dhe shkritoret ruse shisnin atje qindra topa, mijëra musketa dhe armë me tehe. Burimi - ja një citim nga Enciklopedia e Armëve:

“Është interesante që prodhuesit e artilerisë në shekujt XVI-XVII nuk ishin vetëm gjykatat Pushkar të sovranit, por edhe manastiret. Për shembull, një prodhim mjaft i madh i topave u krye në Manastirin Solovetsky dhe në Manastirin Kirillovo-Belozersky. Kozakët Don dhe Zaporozhye zotëronin topa dhe i përdorën me shumë sukses. Përmendja e parë e përdorimit të topave nga Kozakët Zaporozhye daton në 1516. Në shekujt 19-20, në Rusi dhe jashtë saj, ekzistonte një mendim se artileria para-Petrine ishte teknikisht e prapambetur. Por këtu janë faktet: në 1646, fabrikat Tula-Kamensk furnizuan Hollandën me më shumë se 600 armë, dhe në 1647, 360 armë të kalibrit 4.6 dhe 8 paund. Në vitin 1675, fabrikat e Tula-Kamensk dërguan jashtë vendit 116 topa gize, 43,892 topa, 2,934 granata, 2,356 tyta musket, 2,700 shpata dhe 9,687 paund hekur..

Aq shumë për Rusinë e egër e të prapambetur për të cilën flasin në shkollë.

6:0 në favor të Perëndimit.

Meqë ra fjala, herë pas here has rusofobë që pretendojnë se të gjitha sa më sipër nuk mund të ndodhin, pasi edhe Anglia dhe Franca shumë progresive dhe e zhvilluar mësuan të hekurin vetëm në shekullin e 19-të. Në raste të tilla, vë bast për një shishe konjak dhe e çoj personin në Muzeun e Artilerisë në Shën Petersburg. Një nga topat prej gize hedhur në vitin 1600, atje i shtrirë në një stendë për ta parë të gjithë. Unë kam tashmë 3 shishe konjak në lokalin tim, por ata ende nuk më besojnë. Njerëzit nuk besojnë se Rusia, gjatë historisë së saj dhe në të gjitha aspektet, ishte përpara Evropës përafërsisht dy shekuj. Por...

Përfundimet e humbësit. Që nga vitet e shkollës, na është thënë se e gjithë historia jonë është si një gropë e madhe, në të cilën nuk ka asnjë pikë të vetme të ndritshme, asnjë sundimtar të vetëm të denjë. Ose nuk pati fare fitore ushtarake, ose ato çuan në diçka të keqe (fitorja mbi osmanët fshihet si kodet e lëshimit bërthamor, dhe fitorja mbi Napoleonin dyfishohet me sloganin Aleksandri - xhandari i Evropës). Gjithçka që u shpik nga paraardhësit tanë na u soll nga Evropa ose thjesht një mit i pabazë. Populli rus nuk bëri asnjë zbulim, ata nuk liruan askënd, dhe nëse dikush na drejtohej për ndihmë, ishte skllavëri.

Dhe tani të gjithë përreth kanë të drejtën historike të rusëve për të vrarë, grabitur dhe përdhunuar. Nëse vret një person rus, kjo nuk është banditizëm, por një dëshirë për liri. Dhe fati i të gjithë rusëve është të pendohen, të pendohen dhe të pendohen.

Pak më shumë se njëqind vjet luftë informacioni - dhe një ndjenjë e inferioritetit tonë tashmë është mbjellë në të gjithë ne. Ne nuk jemi më, si paraardhësit tanë, të sigurt në drejtësinë tonë. Shikoni çfarë po ndodh me politikanët tanë: ata vazhdimisht nxjerrin justifikime. Askush nuk po kërkon që Lord Jad të gjykohet për promovim të terrorizmit dhe bashkëpunim me banditë - ai po bindet se nuk ka plotësisht të drejtë.

Ne kërcënojmë Gjeorgjinë - dhe nuk i zbatojmë kërcënimet. Danimarka na pështyn në fytyrë - dhe ata as nuk vendosin sanksione kundër saj. Vendet baltike kanë krijuar një regjim aparteidi - politikanët largohen me turp. Njerëzit kërkojnë të lejohet shitja e armëve për vetëmbrojtje - ata quhen haptazi kretinë të pavlerë që nga marrëzia do të vrasin menjëherë njëri-tjetrin.

Pse Rusia duhet të justifikohet? Në fund të fundit, ajo ka gjithmonë të drejtë! Askush tjetër nuk guxon ta thotë këtë.

Ju mendoni se është thjesht se politikanët aktualë janë kaq të pavendosur, por të tjerët do të vijnë në vend të tyre. Por kjo nuk do të ndodhë KURRË. Sepse ndjenja e inferioritetit nuk buron nga posti i ministrit të Jashtëm. Fillon të edukohet sistematikisht që në fëmijëri, kur fëmijës i thuhet: gjyshërit tanë ishin njerëz shumë budallenj, budallenj, të paaftë për të marrë vendimet më elementare. Por xhaxhai i sjellshëm dhe i zgjuar Rurik erdhi tek ata nga Evropa, filloi t'i zotëronte dhe t'i mësonte. Ai krijoi për ta shtetin e Rusisë, në të cilin jetojmë.

Helmi, pikë për pikë, derdhet në shpirt dhe kur një person largohet nga shkolla, ai tashmë mësohet të shikojë Perëndimin si një mjeshtër të sjellshëm, më të zgjuar dhe më të zhvilluar. Dhe me fjalët "demokraci" ajo fillon të qëndrojë në mënyrë refleksive në këmbët e saj të pasme.

Ajo që bota perëndimore di më mirë është të zhvillojë një luftë informacioni. Goditja u godit në një vend që askush nuk mendoi ta mbronte - programin arsimor. Dhe Perëndimi fitoi. Gjithçka që duhet të bëjmë është të tregojmë pak durim - dhe vetë fëmijët tanë do të zvarriten në gjunjë në atë drejtim dhe do të kërkojnë me përulësi leje për të lëpirë këpucët e pronarëve të tyre. Ata tashmë po zvarriten - disa ditë më parë arrita të shoh një pjesë të programit "Pse Rusia ka nevojë për monedhën e vet?" E drejta. Atëherë do të jetë: "Pse na duhet një ushtri?" Pastaj: “Pse na duhet shtetësia?”

Perëndimi fitoi. Ngarkesa.

Çfarë duhet bërë?

Nëse nuk doni që fëmijët të bëhen skllevër, nuk duhet të bërtisni se do të luftojmë kur të vijë koha, por t'i shpëtoni pikërisht tani. Tashmë ka ardhur ora, lufta pothuajse ka përfunduar për shkak të avantazhit dërrmues të armikut. Ekziston një nevojë urgjente për të thyer kursin e mësimdhënies së historisë, duke e ndryshuar theksin e mësimdhënies në atë pozitive. Vajzat e mia janë ende 4 dhe 5 vjeç, por kur shkojnë në shkollë, parashikoj ditë të vështira. Paditë për mësimdhënie jo cilësore janë të garantuara. Nëse një historian nuk u mëson fëmijëve se kush ishte një person kaq i rëndësishëm në histori si Rurik ose nuk di për Betejën e Molodinit, atëherë ai duhet të paguajë gjobat nga xhepi i tij.

Dhe akoma më mirë - paraqisni një kërkesë Ministrisë së Arsimit lidhur me shpërndarja e informacionit të rremë qëllimisht. Punësoni një avokat të mirë dhe shkelmoni me dhimbje dhe dhimbje - lërini të kruhen. Por thjesht nuk kam para për ato "të mira". Të rrëmbejmë në mënyrë të dobët në emër të shpëtimit të emrit të nderuar të të parëve tanë?

Mënyra e dytë për të forcuar së paku pak pozicionet në frontet e luftës informative është të kërkohet që prokurorët të iniciojnë një çështje penale për nxitje të urrejtjes etnike duke mësuar informacione të rreme historike. Ka plot shembuj. Le të kujtojmë zgjedhën Tatar. Ata na thonë se tatarët shtypën rusët, por nuk na thonë se rusët i grabitën tatarët jo më pak në mënyrë të famshme. Si rezultat, rusët zhvillojnë pakënaqësi ndaj bashkëqytetarëve të tyre në bazë të racës. Për më tepër, vepra është e gabuar. Ne jemi të gjithë të mirë dhe sillemi saktësisht njësoj.

Ose, për shembull, vitin e kaluar në Kazan ata festuan (ose u përpoqën të festonin) ditën e përkujtimit të tatarëve që mbronin qytetin nga trupat ruse. Ka një konfrontim të qartë përgjatë vijave etnike. Edhe pse, në fakt, nuk ishin rusët ata që morën qytetin, por Trupat ruso-tatare (!).. Mbulesa për shkëputjet e pushkëve u sigurua nga kalorësia e Shig-Aley - dhe nëse ai është gjerman, atëherë unë jam gati ta njoh veten si Papë. Trupat ruso-tatare morën Kazanin, duke eliminuar ndikimin e Stambollit në Vollgë dhe duke mbrojtur civilët nga sulmet grabitqare, duke liruar dhjetëra mijëra skllevër. Mjafton të pranojmë pjesëmarrjen e tatarëve në këtë kauzë fisnike - dhe çështja kombëtare humbet urgjencën e saj.

Por unë nuk jam avokat dhe nuk di si të shkruaj një aplikim në mënyrë të tillë që të mos fshihet mënjanë dhe të mos dërgohet në ferr.

Meqë ra fjala, plani i Dallasit për të nxitur urrejtjen kombëtare është përmendur më shumë se një herë. Dhe askush nuk i kushtoi vëmendje mënyrës se si u zbatua. Gjithashtu në shkollë. Mësuesit e mirë mbjellin me zell mosmarrëveshjen midis grupeve më të mëdha kombëtare - rusëve dhe tatarëve. I gjithë kursi i historisë është plot me perla se si sulmuan tatarët, si sulmuan rusët tatarët, etj. Por askund nuk tregohet se tatarët janë simbioti ynë, populli ynë partner. Njësitë tatar Gjithmonë ishin pjesë e trupave ruse, morën pjesë në të gjitha luftërat ruse - si të brendshme ashtu edhe në betejat me armiqtë e jashtëm. Mund të thuhet se Tatarët janë vetëm kalorësia e lehtë ruse. Ose rusët - ushtria e farkëtuar tatar. Tatarët luftuan kundër Mamait në fushën e Kulikovës së bashku me ushtrinë e Moskës, tatarët ishin të parët që sulmuan armikun në luftërat suedeze dhe livoniane; në 1410, afër Grunwald, ushtria e bashkuar polako-ruso-tatare mundi plotësisht kryqtarët, duke thyer kurrizin e Urdhrit Teutonik - dhe ishin tatarët ata që morën goditjen e parë.

Ndonjëherë njerëzit më pyesin pse nuk i përmend lituanezët. Kështu që unë përmend - rusët. Dukati i Madh i Lituanisë ishte një shtet rus, me një popullsi ruse që fliste rusisht, madje edhe puna në zyrë bëhej në rusisht. A mendonit se një vend i vogël racist në bregdetin Baltik ishte dikur një shtet i madh?

7:0 në favor të Perëndimit.

Ne jetuam me tatarët krah për krah për katër mijë vjet. Ata luftuan, u bënë miq, u lidhën. Shkatërruan romakët, kryqtarët, osmanët, polakët, francezët, gjermanët... Dhe tani, fëmijët tanë hapin tekstin, dhe ai pikon nga çdo faqe: armiq, armiq, armiq... Ligjërisht kështu quhet. duke nxitur urrejtje kombëtare. Dhe në fakt - luftë e zakonshme e informacionit.

Valery Demin

Kanavacë softuerike nga Ilya Glazunov "Rusia e përjetshme", të cilin turmat e moskovitëve dhe vizitorëve dikur dyndeshin për ta parë, u quajt fillimisht "Njëqind shekuj". Periudha llogaritet nga eksodi i supozuar i arianëve të lashtë nga shtëpia e tyre stërgjyshore, e cila shënoi fillimin e kolapsit të komunitetit parësor etnolinguistik dhe shfaqjen e popujve dhe gjuhëve të pavarura (më parë gjuha ishte e zakonshme). Simboli i shtëpisë së mëparshme stërgjyshore - mali i botës polare, vendosur në këndin e sipërm të majtë - dhe hapet gama vizuale e kompozimit të Glazunov.

Por a është vërtet... njëqind shekuj? Apo udhëtimi i gjatë dhe historia e mprehtë e fiseve sllavo-ruse dhe popujve të tjerë të tokës nuk është shterur me dhjetë mijë vjet? Në fund të fundit, Mikhailo Lomonosov emëroi një datë krejtësisht të ndryshme, shumë përtej kufijve të fantazisë më të guximshme. Katërqind mijë vjet(më saktë - 399 000 ) - ky është rezultati i marrë nga gjeniu rus. Dhe ai u mbështet në llogaritjet e astronomëve babilonas dhe dëshmitë e egjiptianëve, të regjistruara nga historianët e lashtë.

Ishte atëherë që ndodhi një nga katastrofat më të rënda planetare për sa i përket pasojave të saj: sipas Lomonosov, boshti i tokës u zhvendos, vendndodhja e poleve ndryshoi dhe, në fund të fundit, siç përshkruhet nga Platoni në dialogun "Politikani", Dielli. , që më parë ngrihej në perëndim (!), u bë ngritje në lindje. Sipas Herodotit, kjo ndodhi dy herë (në fakt, planeti ynë u kolonizua nga paraardhësit tanë pak më shumë se 600 mijë vjet më parë. Katastrofa e parë planetare ndodhi pak më shumë se 100 mijë vjet më parë, dhe e dyta - pak më shumë se 13 mijë vjet. Më parë ishte si pasojë e kësaj katastrofe që boshti i tokës D.B.).

Në rindërtimin e rindërtuar nga shkencëtarët modernë, që supozohet se i përket murgut të Manastirit Kiev-Pechersk, Murgut Nestor, data e parë e vërtetë është 852 viti i erës sonë (ose në përputhje me kronologjinë e vjetër ruse - 6360 vjet "nga krijimi i botës"). Atë vit, në muret e Konstandinopojës u shfaq një flotë e fuqishme ruse, e cila u regjistrua në kronikat bizantine, dhe prej andej hyri në kronikat ruse.

Data tjetër, vërtet domethënëse, është 862 vit - i lidhur me thirrjen e Rurikut dhe vëllezërve të tij për të mbretëruar. Që nga ajo kohë ishte zakon që për një kohë të gjatë të numërohej historia ruse: në 1862 madje u festua i ashtuquajturi 1000 vjetori i Rusisë, me rastin e të cilit u ngrit një monument mbresëlënës në Veliky Novgorod, i projektuar nga skulptorit Mikhail Mikeshin, i cili u bë pothuajse një simbol i shtetësisë dhe monarkizmit rus.

Por ka një datë tjetër në kronikat ruse që nuk njihet nga shkenca zyrtare. Bëhet fjalë për një vepër të lashtë ruse, e njohur si , e përfshirë në shumë kronografi të botimit rus: duke filluar nga shekulli i 17-të, njihen rreth njëqind kopje të monumentit letrar. Ai tregon për udhëheqësit e rusëve (dhe të gjithë popullit sllav), të cilët, pas bredhjeve të gjata nëpër botë, u shfaqën në brigjet e Volkhov dhe Liqenit Ilmen në mesin e mijëvjeçarit të III para Krishtit (!), duke themeluar qytete. Sllovensk Dhe Staraya Russa, nga ku ata filluan fushatat ushtarake "kundër vendeve egjiptiane dhe të tjera barbare" (siç thuhet në burimin origjinal), ku ata futën "frikë të madhe". Legjenda përmend gjithashtu datën e saktë të themelimit të Sllovensk të Madh - 2409 para Krishtit(ose 3099 nga Krijimi i botës). Tre mijë vjet më vonë, pas shkretimit të dyfishtë, një qytet pasardhës u ndërtua në vendin e kryeqytetit të parë të shtetit slloveno-rus - Novgorod, i cili gjithashtu mori prefiksin "Great" nga paraardhësi i tij. (Me gjithë këtë, duhet të kujtojmë mirë se kryeqyteti i Perandorisë Sllavo-Ariane më shumë se 100 mijë vjet kishte një qytet Asgard Irian, e cila u shkatërrua vetëm në shekullin e 16-të. Tani në vend të tij qëndron qyteti i Omsk. - D.B.).

Historianët snob nuk shohin ndonjë kokërr racionale në tregimet legjendare të Rusisë dhe Sllovenisë, duke i konsideruar ato shpikje të pastër dhe të kohëve relativisht të fundit. Nikolai Karamzin, për shembull, në një nga shënimet e vëllimit të parë "Historia e shtetit rus" i quan legjenda të tilla "përralla të futura në kronikat nga injorantët". Nuk ka dyshim: sigurisht, historianët e panjohur të shekullit të 17-të shtuan diçka të tyren, veçanërisht në lidhje me simpatitë dhe preferencat. Epo, kush nuk e ka bërë këtë? Karamzin, apo çfarë? Për sa i përket intensitetit të pasioneve subjektive dhe tendenciozitetit, "Historia e Shtetit Rus" i jep njëqind pikë çdo kronografi dhe kronisti.

Ata gjithashtu thonë ndonjëherë: të dhënat e legjendave për Slloveninë dhe Rusinë janë me origjinë të vonë, por nëse ato do të ishin shkruar diku para pushtimit tatar-mongol, atëherë do të ishte një çështje krejtësisht tjetër. Çfarë ka për të kundërshtuar? Së pari, askush nuk e di nëse përrallat e lashta u shkruan apo jo në agimin e letërsisë antike ruse: mijëra e mijëra monumente të çmuar u zhdukën në zjarret pas pushtimit të nomadëve, grindjeve të tyre civile dhe luftës kundër paganizmit. Së dyti, nëse flasim përgjithësisht për regjistrimet e mëvonshme, atëherë "Përralla e fushatës së Igorit" në fakt na erdhi vetëm në listën e Katerinës shekulli i 18-të po në botimin e parë të vitit 1800; dorëshkrimi origjinal (gjithashtu, meqë ra fjala, me origjinë mjaft të vonë) u dogj gjatë zjarrit të Moskës të 1812, dhe pak njerëz e panë atë "të gjallë".

Po “Kalevala” e pavdekshme? Runet karelo-finlandeze, të cilat thithnin informacione për kohët arkaike, u shkruan dhe u bënë pronë e lexuesve vetëm të Botës së Vjetër dhe të Re. një shekull e gjysmë më parë. Edhe më vonë, pjesa kryesore e epikave ruse u regjistrua në Veri. Disa do të thonë: ky është folklor. Cili është ndryshimi? Traditat historike stërgjyshore dhe fisnore u përcollën brez pas brezi sipas të njëjtave ligje mnemonike si arti popullor gojor.

Kjo është arsyeja pse "argumenti" në lidhje me regjistrimin e vonë të "Përralla e Sllovenisë dhe Rusisë" nuk i qëndron kritikës. Për më tepër, pothuajse dyqind vjet më parë, faktet e përfshira në të nga fjalët e informatorëve gojorë u regjistruan nga ambasadori i "Cezarit të madh" Sigismund Herberstein në "Shënime mbi Moskovinë" e tij të famshme. Dhe gjysmë mijë vjet më parë, autorët bizantinë dhe arabë raportuan për to.

Dëshmia dokumentare se "Përralla e Sllovenisë dhe Rusisë" fillimisht kishte një qarkullim të gjatë gojor, gjendet në një letër drejtuar Akademisë së Shkencave të Shën Petersburgut nga një prej historiografëve të hershëm rusë. Petra Krekshina, i cili erdhi nga fisnikët e Novgorodit. Duke tërhequr vëmendjen e studiuesve për nevojën për të marrë parasysh dhe përdorur kronikën "Përralla e Sllovenisë dhe Rusisë" në kërkimet historike, ai vuri në dukje se Novgorodianët "i kanë thënë njëri-tjetrit që nga kohërat e lashta", domethënë ata gojarisht të përcjellë traditën historike brez pas brezi. Pra, me historinë legjendare të Rusisë, gjërat nuk ishin aspak ashtu siç i dukeshin Karamzinit dhe historianëve të mëvonshëm.

Në ndryshim nga ata, Lomonosov pa jehonë të realitetit historik në legjendat e lashta të popullit rus dhe shkroi fjalë për fjalë si vijon: edhe nëse "emrat e Sllovenit dhe Rusisë dhe vëllezërve të tjerë ishin fiktive, megjithatë, ka vepra të sllavëve të veriut në të [kronisti i Novgorodit. – përshkroi V.D., e vërteta nuk është e neveritshme.

Traditat gojore kanë një jetë krejtësisht të ndryshme nga ato të shkruara. Siç vërehet nga Akademiku B.D. Grekov, "...në legjenda mund të ketë kokrra të së vërtetës". Prandaj, një kusht i domosdoshëm për studimin analitik dhe semantik të legjendave historike është ndarja e "grurit nga byku". Legjendat për origjinën e çdo populli janë ruajtur gjithmonë si vlera më e madhe shpirtërore dhe janë përcjellë me kujdes nga goja në gojë për shekuj e mijëvjeçarë. Herët a vonë, u shfaq ndonjë asket që shkroi "traditat e lashtësisë së thellë" ose i përfshiu ato në formë të redaktuar në kronikë. Kështu, poemat e Homerit (kronika të trilluara të Luftës së Trojës) u regjistruan në kohët e lashta, legjendat ruse dhe polake - në fillim të mijëvjeçarit të dytë pas Krishtit, Rig Veda dhe Avesta - në shekullin e 18-të, epikat ruse dhe karelian- Runat finlandeze - në shekullin e 19-të, etj.

Shkrimi i kronikës vendase ka qenë gjithmonë i bazuar në një traditë gojore, shpesh folklorike, në të cilën nuk mund të mos ruheshin jehonat e kohërave të shkuara. E tillë është Kronika fillestare ruse: kushtuar ngjarjeve që ndodhën para lindjes së Nestor Kronikës, ajo bazohet kryesisht në traditat gojore. Vetë Nestor nuk i ka emrat Slloven dhe Rus. Kishte arsye të mira për këtë.

Shumica e kronikave të lashta që kanë mbijetuar deri më sot (dhe, në çdo rast, të gjitha ato që u ngritën në gradën e zyrtarit) kanë një orientim të Kievit, domethënë, ato u shkruan, redaktuan dhe korrigjuan për të kënaqur princat në pushtet të Kievit. , Rurikovichs, dhe më vonë - për hir të pasardhësve të tyre - Dukat dhe Carët e Madh të Moskës.

Kronikat e Novgorodit, të cilat kanë një orientim politik krejtësisht të ndryshëm dhe zbulojnë rrënjët e vërteta historike si të vetë popullit rus, ashtu edhe të princave që sunduan në Rusi shumë kohë përpara Rurikut, shpesh u shtypën ose thjesht u shkatërruan. Ajo që ishte atje më parë mund të gjykohet nga kronika e peshkopit të parë të Novgorodit Joachim, i cili mbijetoi vetëm në një ritregim të përfshirë në "Historinë Ruse" V.N. Tatishçeva.

Kronikat fillestare të Novgorodit kundërshtuan thelbësisht interesat dhe qëndrimet e princave të Kievit, ideologët e të cilëve përfshinin murgjit e Lavrës së Kievit Pechersk, përfshirë Nestorin. Të pranosh se princat e Novgorodit janë më të vjetër se ata të Kievit, se dinastia princërore ruse ekzistonte shumë kohë përpara Rurikut, konsiderohej një rebelim politik i papranueshëm në kohën e Nestorit. Ai minoi të drejtën e princave të Kievit për pushtet origjinal, dhe për këtë arsye u zhduk pa mëshirë. Nga këtu është plotësisht e qartë pse në "Përrallën e viteve të kaluara" nuk ka asnjë fjalë për Slloveninë dhe Rusinë, të cilët hodhën themelet për shtetësinë ruse jo në bregun e Kievit të Dnieper, por në brigje. Volkhova.

Në të njëjtën mënyrë, Nestor injoron princin e fundit të dinastisë para-Rurik - Gostomysl, një person absolutisht historik dhe i përmendur në burime të tjera parësore, për të mos përmendur traditat popullore gojore. Pas Nestorit, historianët e mëvonshëm u infektuan me këtë "sëmundje të keqe" dhe shpejt mësuan të shihnin në kronikat vetëm atë që korrespondonte me mendimin e tyre subjektiv.

Pse ndodhi kjo nuk është aspak befasuese. Tashmë në shekullin e njëzetë, para syve të, si të thuash, pjesëmarrësve të drejtpërdrejtë në ngjarje, historia e një ngjarje të tillë epokale si Revolucioni i Tetorit në Rusi u rivizatua dhe u rishkrua disa herë. Dhjetra e qindra emra të atyre që përgatitën dhe realizuan këtë revolucion u fshinë nga librat, librat referencë dhe tekstet shkollore. Shumë nga figurat kryesore të tetorit u shkatërruan plotësisht fizikisht dhe fakte të njohura dhe krejtësisht të padiskutueshme u shtrembëruan përtej njohjes për të kënaqur punëtorët e rinj të përkohshëm. Epo, pas ca kohësh, filloi një rivlerësim tjetër i të gjitha vlerave dhe pamja e punëtorëve të përkohshëm të kohëve të fundit u shtrembërua përtej njohjes. Kjo është koha jonë! Çfarë mund të themi atëherë për punët e ditëve të shkuara?

Megjithatë, referenca indirekte, të paktën për Slloveninë, ruheshin ende në Kronikën e Nestorit, pavarësisht qëndrimit të ashpër politik dhe fshirjeve të mëvonshme të censurës së Kievit. Le të themi, në Përrallën e viteve të kaluara ka një frazë të çuditshme në shikim të parë: banorët e Veliky Novgorod, thonë ata, “Para bo besha sllovene”. Ky pasazh përkthehet dhe interpretohet në kuptimin që Novgorodianët ishin më parë sllavë. Sigurisht, nuk mund të imagjinoni asgjë më absurde: si është e mundur - "kishte sllavë". Tani kush janë ata?

Gjithçka shpjegohet, megjithatë, shumë thjesht: Novgorodështë ndërtuar në vendin e kryeqytetit të vjetër Sllovenska, emëruar pas princit Sloven, themeluesit të kryeqytetit. Kjo është arsyeja pse Novgorod quhet "qyteti i ri", sepse ai u ngrit në vendin e atij "të vjetër", dhe pseudonimi i mëparshëm i Novgorodianëve ishte "Slloveni", domethënë "banorë të Sllovenskut". Lomonosov e shpjegoi kështu: “Para zgjedhjeve dhe ardhjes së Rurikovit, popujt sllavë jetonin brenda kufijve rusë. Së pari, Novgorodianët u quajtën sllavë për shkak të epërsisë së tyre, dhe qyteti ishte i njohur që nga kohërat e lashta si slloven.

Natyrisht, fakti që "sllovenët" ishin banorë dhe nënshtetas të Sllovenskut të lashtë, të themeluar nga Princi Sloven, ishte i njohur si për Nestorin ashtu edhe për bashkëkohësit e tij. Por autori i "Përralla e viteve të kaluara" nuk foli për këtë - ai kishte frikë ose nuk guxoi. Kështu që na duhej ta përshtatnim historinë sipas interesave të klientit. Kështu ka qenë në çdo kohë, deri në ditët e sotme. Në fund të fundit, "Përralla e viteve të kaluara" nuk është një vepër narrative pa pasion, por një vepër therëse polemike dhe akuzuese, e cila shfaqet veçanërisht kur një murg ortodoks denoncon paganizmin ose polemizon me njerëz të besimeve të tjera - myslimanë, hebrenj, katolikë. Por jo vetëm!

E gjithë Kronika Fillore ka një orientim tendencioz të shprehur qartë. Autori i saj kishte nevojë, para së gjithash, të provonte parësinë e princave të Kievit dhe legjitimitetin e dinastisë Rurik. Në lidhje me këtë, le t'i hedhim një vështrim tjetër hyrjes (fillimit) të famshëm të "Përralla e viteve të kaluara": "Kjo është historia e viteve të kaluara, nga erdhi toka ruse, kush filloi të mbretëronte së pari në Kiev dhe nga erdhi toka ruse.".

Shumica e lexuesve modernë i shohin fjalët e Nestorit si një grup prej tre fjalish pyetëse, pothuajse elegjiake, me përsëritje poetike. Në realitet, këtu nuk ka pyetje, por deklarata kategorike (thuajse slogane politike, të kuptueshme për bashkëkohësit e Nestorit). Këtu ka mjete thjesht retorike, të përcaktuara nga nevojat polemike. Nestor, me çdo kusht, duhet të provojë se princat e Kievit Rurikovich janë "të parët" në Rusi se kushdo tjetër. "I pari" në kuptimin "më herët"- kjo është gjëja kryesore, kryefjala e fillimit të Nestorit dhe e gjithë kronikës në tërësi.

Rrjedhimisht, pyetja në dukje neutrale: "Kush filloi të mbretërojë i pari në Kiev" ka kuptimin ideologjik më të rëndësishëm (ndonëse të fshehur) dhe nënkupton fundin: "Kush filloi të mbretërojë më herët në Kiev sesa në ndonjë Novgorod, domethënë ish Sllovensk". i madh". Kjo është arsyeja pse deklarata fillestare përsëritet pothuajse fjalë për fjalë, të cilën dikush thjesht dëshiron ta lexojë: "Tani do t'ju shpjegoj, "ku filloi të hante toka ruse" - "Nga këtu, nga Kievi, filloi të hajë dhe nga askund tjetër”! Nga rruga, Kievi përmendet vetëm në listën Laurentian të "Përrallës" së Nestorit. Në Kronikën Ipatiev, fillimi është shkruar pa përmendur Kievin.

Metamorfoza të mahnitshme ndodhin në kronikat dhe me Novgorod. Se sa lirisht dhe pa turp e trajtuan tekstin e Nestorit redaktorët dhe kopjuesit e mëvonshëm, mund të shihet nga të paktën një frazë e vetme, por thelbësisht e rëndësishme. Ka të bëjë me shpërndarjen e tokave ruse pas thirrjes së princave. Të gjitha përkthimet moderne të "Përralla e viteve të kaluara", antologjitë, përmbledhjet shkencore dhe tekstet shkollore thonë se pasi mbërriti në Rusi, Rurik filloi të mbretëronte në Novgorod, Sineus në Beloozero dhe Truvor në Izborsk.

Ne realitet në kronikat më të lashta dhe më autoritare thuhet diçka krejt tjetër për Rurikun. Kronikat e Ipatiev dhe Radzivilov thonë se, pasi mbërritën në tokën e Novgorodit, vëllezërit Varangian para së gjithash "shkatërruan" qytetin e Ladoga - Rurik "u vendos" në të dhe filloi të sundojë. Rrjedhimisht, Ladoga është kryeqyteti i parë i dinastisë së re në pushtet Rurik. Ky fragment kronikash nuk thotë asgjë për faktin se Novgorod i Madh u zgjodh nga Rurik si kryeqytet. Në përgjithësi ka një boshllëk në listën Laurentian në këtë pikë.

Ky është boshllëku Karamzin dhe i mbushur me Novgorod. Krijuesi i "Historisë së Shtetit Rus" e huazoi atë nga Kronika e Trinitetit tani e paarritshme dhe dukshëm e vonë, e cila u dogj së bashku me relike të tjera të çmuara të kulturës ruse gjatë zjarrit të famshëm të Moskës të vitit 1812.

Karamzin arriti të bënte ekstrakte të gjera nga lista e humbur. Por, ajo që është kurioze: në vetë tekstin e Kronikës së Trinisë, si dhe në listën Laurentian, kishte një boshllëk ku përmendej kryeqyteti i parë i Rurikut. Por në margjina, me dorën e një lexuesi të ndjerë, ishte shkruar passhkrim - "Novgorod"(në ato ditë, dekorimi i margjinave të librave të lashtë me komentet tuaja konsiderohej normale). Ishte ky passhkrim alien i shekullit të 18-të që Karamzin, pa asnjë hezitim, zgjodhi si shabllon për versionin e tij të episodit me "thirrjen e princave", i cili u bë kanun për shumicën e interpretimeve të mëvonshme.

Përmendja e Novgorodit në shënimet e Karamzinit, e cila nuk kishte asnjë lidhje me Nestor Kronikën, u kanonizua menjëherë, u absolutizua dhe u shpall e vërteta përfundimtare. Pra, duket se elementare falsifikimi dhe falsifikimi tregime. Karamzin ende kalohet si Nestor, por as lexuesit të papërvojë nuk i shkon mendja se e gjithë kjo është e qepur me fije të bardhë.

Nuk mund të mos befasohet nga zgjedha e çuditshme në zgjedhjen e idhujve: ekstraktet e Karamzin nga Kronika e humbur e Trinisë konsiderohen më të besueshme se teksti i vetë Nestor Kronikës, por ritregimi i ngjashëm përmbledhës i Tatishchev për Kronikën e humbur Joachim, i cili nuk përkon. me këndvështrimin zyrtar dhe zyrtar, konsiderohet i dyshimtë dhe pothuajse i rremë.

Nga të gjitha sa më sipër, bëhet e qartë gjithashtu se në pamje të parë rrethanë e çuditshme pse "Përralla e Sllovenisë dhe Rusisë" hyri në përdorim në jetën ruse në një rrjedhë të fuqishme të shkruar me dorë, duke filluar vetëm në shekullin e 17-të. Pse ndodhi kjo, në përgjithësi, nuk është gjithashtu e vështirë të merret me mend. Në 1613, në Zemsky Sobor në Moskë, Mikhail Fedorovich Romanov, një përfaqësues i dinastisë së re që sundoi Rusinë deri në vitin 1917, u zgjodh car. Familja Rurik u shua dhe nuk kishte më frikë nga persekutimi dhe hakmarrja për promovimin e veprave rebele që hodhën poshtë këndvështrimin zyrtar (në të kaluarën).

Deri kohët e fundit, për një mendim të tillë të lirë, dikush mund të përfundonte në bllokun e prerjes ose në raft dhe, në rastin më të mirë, të humbiste gjuhën (për të mos folur) dhe sytë (për të mos lexuar). Epo, se si u trajtuan mospajtimet dhe mendimet e lira gjatë Republikës "të pavarur" të Novgorodit, tregohet në detaje rrëqethëse në rrëfimet dokumentare të fushatës së Sovranit të Gjithë Rusisë, Ivan Vasilyevich III, në Veliky Novgorod në verën e vitit 1471.

Pas betejës së Shelon mbi hirin e Staraya Russa (a nuk është misticizëm - në qytetin e themeluar nga paraardhësi Rus) vetë i Madhi Princi i Moskës u krye një hakmarrje demonstrative kundër adhuruesve të pavarësisë së Novgorodit dhe mbështetësve të Martha Posadnitsa, të cilët mbrojtën aneksimin e Novgorodit në Komonuelthin Polako-Lituanez. Fillimisht, hundët, buzët dhe veshët e të burgosurve të zakonshëm u prenë dhe në këtë formë ata u dërguan në shtëpi për një demonstrim vizual të asaj që tani e tutje do të priste çdo ngatërrestar që nuk ishte dakord me qëndrimin e autoriteteve supreme të Moskës. Guvernatorët e kapur u çuan në Sheshin e Vjetër Ruse, dhe para se t'u prisnin kokat, secilit iu prenë gjuha dhe u hodhën për t'u ngrënë nga qentë e uritur (në mënyrë që në të ardhmen të ishte dekurajuese për të tjerët të bisedonin, të cilat ata nuk duhet).

Vërtet "Përralla e Sllovenisë dhe Rusisë" duhet të bëhet një nga veprat më të famshme të letërsisë ruse - tani për tani është e famshme vetëm sepse është e njohur për një rreth të ngushtë specialistësh skeptikë dhe e panjohur për një rreth të gjerë lexuesish.

Rivendosja e së vërtetës së nëpërkëmbur është një kërkesë urgjente e sotme! ()

Shteti i Parë

Roman Kedrov

Në përgjithësi pranohet se shteti i parë në historinë e njerëzimit ishte Sumer. Por kjo, për ta thënë butë, nuk është e vërtetë. Dihen shtetet e mëparshme. Arsyeja e vetme pse shkenca historike nuk i njeh është se janë krijuar jo semitët, A paraardhësit tanë, rusët. Dhe këtu është e pamundur të heshtet për vendosjen e ruso-indo-evropianëve në Catal-uyuke(me fjalë të tjera - Catal Huyuk, Catal Guyuk).

Ky vend arkeologjik me rëndësi të madhe ndodhet në Azinë e Vogël, në territorin e Turqisë së sotme, në rrafshnaltën qendrore të Anadollit, në luginën e lumit Konya, 34 kilometra nga qyteti i dervishëve Konia dhe 130 kilometra nga Mesdheu. bregdeti.

Kulmi i saj - 8000 (!) vjet para Krishtit! Sumeri thjesht po pushon.

Vendbanimi i Rusisë Indoevropiane në Çatal-Uyuk (mos lejoni që emri në gjuhën turke t'ju ngatërrojë, ai është vetëm emri modern i këtij rajoni të Turqisë, ne nuk e dimë emrin e vërtetë të këtij qyteti, sepse atëherë nuk kishte gjurmë të turqve) mbulon një sipërfaqe prej 13 hektarësh. Vetëm 4 (katër!) për qind e kësaj zone është zbuluar. Nuk e dimë se çfarë rezultatesh do të jepte hapja e të paktën një e treta ose e një e katërta e zonës - ka shumë mundësi që do të zgjeronte ndjeshëm hapësirën e ekzistencës së qytet-shtetit, do të jepte gjetje të reja mbresëlënëse. Megjithatë, ne duhet të jemi të kënaqur me atë që kemi.

Vetë historia e gërmimeve arkeologjike të Catal-Uyuk është për të ardhur keq. Sapo shkencëtarët që hapën sitin konstatuan me siguri të plotë se kishin të bënin me një nga indo-evropianet më të lashta (d.m.th. rusët) kulturat, financimi u ndërpre menjëherë. E gjithë puna ishte e kufizuar, ose më mirë, thjesht i braktisur. Edhe konservimi profesional i gërmimit nuk u krye.

Një monument arkeologjik unik i planetit, i cili, sipas të gjitha rregullave, duhet të përfshihet në listat e UNESCO-s dhe të mbrohet me gjithë kujdes, si një trashëgimi kulturore e qytetërimit tokësor, në fakt po shkatërrohet dalëngadalë, i hapur ndaj shiut dhe erërave - mbi gërmimet më unike nuk ka as tenda bazë, mure të hapura dhe të pambrojtura, të ndërtuara me tulla të papërpunuara, rrëshqiten, shemben dhe rriten me barërat e këqija.

I caktuar qarqet financiare“Komuniteti botëror”, i cili nuk kurseu asnjë shpenzim në kryerjen e punës së anketimit në drejtimin që i nevojitej, vendosi një ndalim të rreptë për vazhdimin e gërmimeve në Çatal-yuyuk. Vetëm kjo shpjegon refuzimin kategorik të qeverisë turke për t'i dhënë licencë kujtdo për të vazhduar punën arkeologjike.

Vendbanimi rus i periudhës neolitike, si shumë monumente të tjera arkeologjike të Lindjes së Mesme, është i dënuar të shkatërrohet plotësisht për një arsye - ai dhe gjetjet e tij nuk përshtaten në skemën historike zyrtare, sipas të cilit, themeluesit e qytetërimit tokësor dhe shtetet e para ishin grupet etnike semite të Lindjes së Mesme.

Bota shkencore e planetit, pjesa më e madhe e së cilës e njeh mirë thelbin e çështjes, shikon në heshtje barbarinë monstruoze që po ndodh. Dhe, megjithatë, ato thesare të vërteta arkeologjike të indo-evropianëve që u zbuluan në vendin e Catal-yuyuk nuk mund të fshihen më. Gjetjet ishin kaq të bujshme se informacioni rreth tyre rrjedh në shtypin shkencor, pavarësisht nga të gjitha tabutë dhe ndalesat. Bota mësoi për ekzistencën e kulturës më të lartë indo-evropiane në Lindjen e Mesme shumë mijëvjeçarë përpara se të shfaqeshin aty Semitët e parë.

Në Çatal-yuk jetonin deri në 7 mijë banorë. Dhe kjo është vetëm brenda kufijve të qytetit. Bagëtitë nuk mbaheshin në qytet për këtë qëllim, jashtë qytetit kishte korale të mëdha të rrethuara, të cilat ruheshin vazhdimisht nga barinjtë dhe familjet e tyre që jetonin atje. Rusët e Chatal ishin fermerë - toka të rëndësishme rrethonin qytetin. Duke marrë parasysh këtë, popullatës së vendbanimit mund t'i shtojmë edhe dy deri në tre mijë vetë.

Dhe si është një qytet me një popullsi prej 10 mijë banorësh më keq se qytet-shtetet e Sumerit, që kishin shumë më pak banorë, dhe më e rëndësishmja, shumë më të rinj? Vetëm sepse është ndërtuar jo nga semitët, por nga rusët!

Rusët indo-evropianë kujdeseshin shumë për jetën e tyre të përditshme. Ndryshe nga fiset gjysmë të egra rreth tyre, ata mund ta përballonin atë. Në të njëjtën kohë, një plan urbanistik i tillë - shtëpi më shtëpi - nuk lejonte të huajt-grabitës të hynin në qytet. Vetë vendbanimi ishte një kështjellë e madhe, muret e jashtme të së cilës ishin më të forta dhe më të trasha.

Rus i Chatal përdori me mjeshtëri harqet. Në alarm, mijëra harkëtarë u ngjitën në çati, u zhvendosën në shtëpitë më të jashtme dhe derdhën të huajt me një breshër shigjetash nga lart. Kalaja ishte e pathyeshme. Dhe në të, ndryshe nga shumica e vendbanimeve të tjera ruse në Lindjen e Mesme, nuk kishte asnjë gjurmë të masakrave. Egërsitë e pogromit nuk u lejuan brenda. Rusët e Chatalit përdorën me mjeshtëri hobe dhe shtiza. Nga pikturat e mbetura të murit që përshkruajnë veprime të koordinuara ushtarake, nga shumë maja luftarake të identifikuara, shtizat, topat e hobeve prej guri dhe balte, sëpatat e betejës dhe topuzët, mund të gjykojmë shkallën e lartë të organizimit ushtarak të Rusisë së Anadollit qendror.

Rusët e Çatalit kishin një shtresëzim të qartë shoqëror në udhëheqës-princë, priftërinj-magjistarë, luftëtarë-luftëtarë dhe fermerë. Kjo do të thotë, brenda shoqërisë ekzistonte një ndarje "kaste" e natyrshme tek indo-evropianët. Në të njëjtën kohë, çdo fermer ishte një luftëtar i një skuadre të madhe, një milicie. Dhe luftëtarët profesionistë - rrethi i brendshëm i princit - nuk u larguan nga puna në tokë (traditat që kanë mbijetuar deri më sot midis Kozakëve - luftëtar-fermer).

Luftëtarët në atë kohë ishin të armatosur plotësisht. Nën dyshemetë e banesave u gjetën thesare të tëra me shumë maja shigjetash obsidiane, shtiza dhe shigjeta. Thikat luftarake me obsidian nuk ishin vetëm armë serioze, por edhe vepra arti. Dorezat e tyre ishin bërë me kujdes të veçantë. Obsidiani ishte një burim serioz të ardhurash për Rusët e Chatalit. Në fakt, ne duhet të imagjinojmë qartë - në periudhën nga mijëvjeçari i 12-të deri në 2-të para Krishtit. e gjithë tregtia, të gjitha shkëmbimet tregtare dhe gjithçka që i shoqëronte ishin plotësisht në duart e Rusisë indoevropiane.

Rusët ishin pionierë monopolistë jo vetëm në fushën e ndërtimit, arkitekturës, bujqësisë dhe blegtorisë, zanateve të aplikuara, arteve marciale, inovacioneve teknologjike, por edhe në tregtinë më të gjerë. Hapësirat e gjera, mungesa e transportit dhe e rrjeteve rrugore nuk ishin pengesë për ta. Rusët lëvizën, udhëtuan, ecën, hipën dhe notuan në të gjithë Oekumenin e atëhershëm, në të gjithë botën e populluar. E megjithatë, baza për gjithçka, baza e themeleve, mbeti zhvilloi dhe themeloi bujqësinë. Të korrat e rregullta bënë të mundur krijimin e rezervave të konsiderueshme për të ardhmen, të cilat liruan kohën e nevojshme për të gjitha aktivitetet e tjera.

Rusët e Çatalit ishin fermerë, fermerë dhe blegtori të ulur jashtëzakonisht të aftë. Në Çatal-yuyuk u kultivuan 22 lloje bimësh të dobishme. Dhe në shtëpi - për herë të parë në historinë e njerëzimit - u shfaqën tenxhere me bimë dhe lule shtëpiake dekorative. Por Rusia e Katalonjës kishte merita të veçanta në bujqësi. Ata ishin ujitësit e parë në botë - fushat e tyre ujitur nga një sistem i përpunuar kanalesh. Për epokën e neolitit kjo ishte një arritje e shkëlqyer. Ndoshta jo më pak se rrugët e para në botë të Rus-Khirokitians.

Dhe, megjithëse është e zakonshme të thuhet se "qytetërimi filloi në Sumer" (një frazë hacked në libra shkollorë dhe enciklopedi), në fakt dhe pa mëdyshje qytetërimi filloi në Jeriko dhe Catal-Uyuk, shumë mijëvjeçarë para Sumerit. Dhe themeluesit e qytetërimit tokësor ishin po ata rusë... ( në fakt, planeti ynë u kolonizua nga sllavo-arianët rusë më shumë se 600 mijë vjet më parë. Shih nënseksionin).

Rusët e Chatal, si të gjithë përfaqësuesit e tjerë të Homo sapiens në planet, nuk kanë hyrë ende në "Epokën e Bronzit". Megjithëse, disa studiues besojnë se themeluesit e metalurgjisë ishin banorët e Catal-Uyuk. Deponitë janë gjetur në periferi të vendbanimit xeheroret e shpenzuara të bakrit, copa skorje, punishtet kishin furra shumë të përshtatshme për shkrirjen e metaleve. Por provat e sakta - veglat e farkëtarit dhe bakri ose produkte të tjera metalike - nuk janë gjetur ende në Çatal-yuk ( 96% e fortifikimeve nuk janë gërmuar).

Relievet shumëngjyrëshe të pikturuara dhe pikturat murale të Chatalit mahnitën imagjinatën një pasuri e tillë ngjyrash, skenash dhe subjektesh nuk ishin zbuluar askund përpara këtij vendbanimi të lashtë. Rusët e Katalonjës nuk kishin ende një gjuhë të shkruar. Nuk na lanë kronika apo burime të tjera të shkruara për popullin e tyre. Por bazuar në tërësinë e elementeve të kulturës së tyre magjiko-vizuale, traditave rituale dhe të përditshme, objekteve arkeologjike, të dhënave antropologjike dhe etnografike, ne mund t'i atribuojmë ato vetëm Rusisë indo-evropiane të Lindjes së Mesme. Dhe heshtja e arritjeve të tilla të rusëve, d.m.th., të paraardhësve tanë, nga shkenca zyrtare, vetëm në bazë të kombësisë së tyre, është krim, për më tepër, gjenocid tipik.

Pse heshtin “aktivistët e të drejtave të njeriut”? Një pyetje retorike... ().

Vendi i qyteteve shtrihet në jug të rajonit Chelyabinsk, në ndërthurjen e Uraleve në perëndim dhe Tobolit në lindje. Vendi arkeologjik i Sintashta dhe Arkaim shtrihet përgjatë shpateve lindore të Uraleve nga veriu në jug. në 400 km dhe me radhë 100-150 km nga perëndimi në lindje. Një grup vendbanimesh të fortifikuara daton në 3-2 - fillimi i 2 mijë para Krishtit Ata janë bashkëkohës të dinastisë së parë të Babilonisë, faraonëve të Mbretërisë së Mesme të Egjiptit dhe kulturës Kreta-Mikene të Mesdheut. Koha e ekzistencës së tyre korrespondon me shekujt e fundit të qytetërimit të famshëm të Indisë - Mohenjo-Daro dhe Harappa.

Sot njihen 17 pika me 21 vendbanime të fortifikuara, si dhe vendbanime e vendvarrime të shumta. Qendrat e fortifikuara ndodheshin në një distancë prej 40-70 km nga njëra-tjetra. Kështu, rrezja mesatare e territorit të zhvilluar për çdo qendër të tillë ishte afërsisht 25-30 km, që korrespondon me distancën e marshimit të një dite. Brenda këtyre kufijve, në afërsi të “qytetit”, u vendosën kampe sezonale të blegtorëve dhe peshkatarëve, u ndërtuan vendbanime të vogla njerëzore të pafortifikuara, të cilat ishin të lidhura ngushtë ekonomikisht, ushtarakisht dhe fetarisht me “qytetin e kalasë”, me “ qytet tempull”.

Fotografitë ajrore tregojnë se "qytetet" e Uraleve Jugore kanë paraqitje të ndryshme - ovale, rreth, katror. Më shpesh, një rreth dhe një katror kombinohen me njëri-tjetrin, por ai kryesor është gjithmonë një nga format gjeometrike. Vendndodhja e shtëpive, ndërtesave dhe rrugëve përcaktohet gjithmonë nga faqosja e murit të jashtëm mbrojtës.

Monumentet më të hershme të vëzhguara në “Vendi i Qyteteve” janë ndoshta vendbanime me planimetri ovale, të ndjekura nga vendbanime rrethore dhe katrore. Simbolika të ndryshme gjeometrike në plane ka shumë të ngjarë të pasqyrojnë tiparet dalluese të botëkuptimit fetar.

Pavarësisht nga madhësia e tyre e vogël, qendrat e fortifikuara mund të quhen proto-qytete. Ato dallohen nga strukturat e fuqishme mbrojtëse, arkitektura monumentale dhe sistemet komplekse të komunikimit. Territori është shumë kompakt dhe i menduar me kujdes.

Të gjitha vendbanimet zënë zona të sheshta, të thata përgjatë brigjeve të lumenjve të vegjël stepë dhe rrallë liqene. Këto zona përfshihen detyrimisht brenda disa kufijve të përcaktuar nga natyra. Zakonisht ato rrethohen nga kanale uji ose gropa kanalesh të vjetra, të cilat mbushen me ujë gjatë përmbytjeve të pranverës. Nëse ishte e nevojshme, u hap një kanal i veçantë për të lidhur shtretërit e lumenjve dhe për të krijuar një sistem të mbyllur uji.

Fortifikimet mbrojtëse të "Tokës së Qyteteve" janë mahnitëse në kompleksitetin e tyre. Trashësia e mureve kryesore në bazë është 5-5,5 m, muret shtesë ose të kështjellës janë 2-3 m. Ato janë ndërtuar nga blloqe të mëdha qerpiçi dhe pjesërisht të veshura me gurë (Alandskoye, Olginskoye).

Në mënyrë tipike, strukturat e murit bazohen në korniza trungje ose dy mure gjatësore prej druri të lidhura me trungje tërthor. Boshllëqet midis mureve ishin të mbushura me tokë të lëngshme ose blloqe qerpiçi. Nga ana e jashtme, muret prej druri të trungjeve ishin të veshura me argjilë dhe të veshur me blloqe qerpiçi, ndonjëherë në kombinim me gurë. Lartësia e rikonstruktuar e strukturave trung-dhe është rreth 3.5 m.

Duke gjykuar nga shpatet e ruajtura të bazamenteve të mureve, gjerësia e platformave të sipërme të strukturave të mureve mbrojtëse ishte 3-4 m si mburojë për njerëzit që mbronin kalanë. Përpara murit mbrojtës kishte një hendek, muret e të cilit ishin të siguruara me dru, tulla balte dhe gardh të veshur me baltë. Thellësia e saj ishte 2-3 m me gjerësi 4 deri në 6,5 m.

Jashtë hendekut, në anën e jashtme të saj, mund të ketë një mur tjetër prej qerpiçi (Alandskoye), ose një argjinaturë prej dheu me një parapet-palisadë druri (Bersuat, Sintashta). Para argjinaturës, zakonisht ka një hendek të ngushtë për të kulluar përmbytjet dhe ujërat e stuhisë. Kështu, thellësia e sistemit të jashtëm mbrojtës (thellësia e mbrojtjes), së bashku me strukturat e ujërave të stuhisë të "qyteteve" të Arkaimit, ishte 16-20 metra!

Jo larg vendbanimeve - nga disa dhjetëra metra në një kilometër - zakonisht ndodhen nekropole. Paraqitja e kompleksit të tumës së varrimit bazohet në një rreth me një katror të përcaktuar qartë në qendër, i theksuar nga skica e gropave të mëdha të varrimit, tavaneve prej druri dhe veshjeve të dheut. Ky plan urbanistik është afër parimit të mandalës - një nga simbolet kryesore të shenjta të filozofisë budiste. Vetë fjala "mandala" përkthehet si "rreth", "disk", "rrethor". Në Rig Veda, ku shfaqet për herë të parë, fjala ka shumë kuptime: "rrotë", "unazë", "vend", "hapësirë", "shoqëri", "kuvend". Interpretimi i mandalës si një model i Universit, një "hartë e kozmosit", është universal, ndërsa Universi është modeluar dhe përshkruar në plan duke përdorur një rreth, një katror ose një kombinim të tyre.

Arkaimi dhe banesat e tij, ku muri i një shtëpie është muri i një tjetre, ndoshta pasqyrojnë "rrethin e kohës" në të cilin çdo njësi përcaktohet nga ajo e mëparshme dhe përcakton tjetrën.

Gjeografia e "Vendit të Qyteteve", planet e vendbanimeve, fortifikimi, ndërtimi i shtëpive, qerret, struktura e shoqërisë dhe shumë më tepër, gjejnë korrespondencë në himnet fetare të indo-arianëve dhe indo-iranianëve "Rigveda" dhe "Avesta". “. Veçantia e "Tokës së Qyteteve" qëndron në ruajtjen e mahnitshme të shtresave të hershme kulturore, duke filluar nga mijëvjeçari i IV para Krishtit

Asnjë monument i vetëm arkeologjik në botë nuk mund të krahasohet në këtë parametër me Uralet Jugore. Dhe kjo përkundër faktit se popullsia e lashtë ndërtoi proto-qytetet e saj nga materialet e disponueshme (rërë, balte, dru), duke mishëruar plotësisht filozofinë e asaj kohe "njeriu është pjesë e Universit".

Në Dhjetor 2003, një grup iniciativë i punonjësve të Institucionit Shtetëror të Peizazhit Natyror të Specializuar dhe Qendrës Historike dhe Arkeologjike "Arkaim" (L.L. Gaiduchenko, G.B. Zdanovich, E.A. Chibilev), Rezerva Shtetërore Ilmensky (A.V. Lagunov ) dhe Qendra Ekologjike Miass City (P. Brusyanin), për të ruajtur objekte unike historike dhe natyrore në zonën stepë të rajonit Chelyabinsk, u propozua të krijohej një zonë e mbrojtur rajonale - parku natyror "Toka e Qyteteve".

Fshati i Parisit

Ekziston një fshat në rajonin Chelyabinsk, në rrugën nga Magnitogorsk në Yuzhnouralsk, rrethi Nagaibak Parisi. Burimet në internet këmbëngulin njëzëri se ky emër erdhi nga fshatarët vendas - Nagaibaks, të cilët dyshohet se shërbyen në Kozakë dhe luftuan në Evropë. Kështu, thonë ata, u kujtuan disa emra të ndërlikuar. Në Vendin e Qyteteve nuk është vetëm Parisi. Ka Varna, dhe Ferchampenoise, dhe Andrianopol, dhe Sintashta, dhe Bersuat, dhe Konoplyanka, e kështu me radhë. Ja çfarë kujtese të mirë kishin Nagaibakët, madje kujtonin vendet ku nuk kishin qenë kurrë...

Tërheqja kryesore e fshatit Parisi– Kulla Eifel në shkallën 1:6. Ajo u ndërtua nga specialistë nga Uzina e Strukturave Metalike Zlatoust me kërkesë të operatorit celular Ural, i cili, sipas Internetit, shpenzoi 4 milion rubla. më shumë se të ishte një kullë e zakonshme... Për të bërë një kopje të saktë, dizajnerët shkuan edhe në Francë, e cila gjithashtu kushtoi më shumë se një qindarkë. Ne do ta lëmë pyetjen: "Pse u bë vërtet pa përgjigje?" Një lexues i menduar do të kuptojë lehtësisht gjithçka vetë. Pas te gjithave Parisi vetëm disa shekuj më parë ishte një fshat i vërtetë. Dhe fshati ynë më shumë se 4000 vjet më parë ishte tashmë Parisi…

Parisi- fshati më i zakonshëm në jug të rajonit Chelyabinsk me shtëpi private njëkatëshe dhe disa ndërtesa dykatëshe nga periudha e Hrushovit në qendër. Nuk ka mbetur pothuajse asnjë ndërtesë historike; Të gjithë emrat e vjetër të rrugëve u ndryshuan gjatë periudhës sovjetike. Mbeti vetëm rruga qendrore - Forstadt, që përkthehet nga gjermanishtja do të thotë "periferi".

Në frëngjisht në Parisi askush nuk thotë. Popullsia lokale - Nagaibakët - kanë folur dy gjuhë që nga fëmijëria, vendase Nagaibak dhe rusisht. Por nuk ishte gjithmonë kështu. Brezi i tanishëm i tridhjetë e dyzet vjeçarëve rrallë i shihnin rusët si fëmijë dhe flisnin vetëm gjuhën e tyre kombëtare. Në atë kohë nuk kishte rrugë të asfaltuara dhe kontaktet me fqinjët rusishtfolës ishin shumë sporadike...

N.S. Nogorodov

Në vitin 1918, bolshevikët qëlluan Dukën e Madh Nikolai Mikhailovich. Ai ishte historian dhe kishte akses në arkivat perandorake dhe familjare. Duke studiuar jetën e paraardhësit të tij të kurorëzuar, ai arriti në përfundimin se Aleksandri I nuk vdiq në Taganrog në 1825, por jetoi për 35 vjet të tjera në Siberi, pjesa më e madhe në Tomsk, nën emrin e Plakut Fjodor Kuzmich. Për këtë punë N.M. Romanov u zgjodh anëtar i Akademisë Franceze të Shkencave, puna e tij u vlerësua aq shumë.

Të gjitha seksionet e sajtit

> Një vështrim ndryshe në historinë e Rusisë

Lufta kundër Rusisë - cila ishte historia e Rusisë

Aleksandër Prozorov

Lufta kundër Rusisë Ajo ka vazhduar për një kohë shumë të gjatë dhe është shumë, shumë e suksesshme. Sigurisht, jo në fushat e betejës, ku ne gjithmonë i mundëm të gjithë dhe me shumë dhimbje, por ku Perëndimi gjithmonë ka fituar dhe vazhdon të fitojë - në luftërat e informacionit.

Qëllimi kryesor është t'u dëshmojmë banorëve të vendit tonë se janë bagëti budallenj, pa tru, as të dorës së dytë, por diku në kategorinë 6-7, pa të kaluar dhe të ardhme. Dhe praktikisht ka vërtetuar se edhe autorët e shumë artikujve patriotikë pajtohen plotësisht me këtë qasje. Shembuj? Ju lutem!

Kohët e fundit festuam 1000 vjetorin e pagëzimit të Rusisë. Kur u shfaq në të vërtetë? Kryeqyteti i parë (dhe ky është vetëm kryeqyteti i një vendi të madh!), qyteti i Sllovenskut, u themelua në vitin 2409 para Krishtit (3099 nga krijimi i botës); burimi i informacionit është kronika e Manastirit Serf në lumin Mologa, kronografia e Akademik M. N. Tikhomirov, "Shënime mbi Muscovy" nga S. Herberstein, "Përralla e Sllovenisë dhe Rusisë", e cila qarkullohet gjerësisht dhe regjistrohet nga shumë njerëz. etnografë.

Meqenëse besohet se Novgorod u ndërtua në vendin e Sllovenskut, unë i mërzita arkeologët që drejtonin gërmimet se sa e besueshme ishte kjo. Ata m’u përgjigjën fjalë për fjalë kështu: “Kush dreqin e di. Ne kemi arritur tashmë në fund të vendeve paleolitike atje.”

Pranohet përgjithësisht se diku në shekullin e tetë, sllavë të egër, pa tru dhe të kotë, që enden tufa nëpër pyje, e thirrën Viking Rurikun dhe u thanë: "Na kontrollo, o supernjeri i madh evropian, përndryshe ne, idiotë, nuk jemi asgjë.

Në fakt, Rurik është nipi i princit Novgorod Gostomysl, djali i vajzës së tij Umila dhe një nga princat fqinjë të një rangu më të ulët. Dhe ai u thirr së bashku me vëllezërit e tij, pasi të katër djemtë e Gostomysl vdiqën ose u vranë në luftëra. Ai u pranua me marrëveshje me pleqtë dhe punoi shumë për të fituar respekt në Rusi. Burimi: Joachim Chronicle, historia ruse sipas Tatishchev, “Brockhaus dhe Efron”, etj.

Kudo po përhapet mendimi se pothuajse i vetmi qytetërim i së shkuarës ka qenë Perandoria Romake, një model ligjshmërie dhe morali. Në përgjithësi, si luftimet gladiatoriale të Romës, ashtu edhe kënaqësia moderne e grabitësve në Irak janë e njëjta gjë. Morali i botës perëndimore nuk ka ndryshuar shumë dhe vazhdon të jetë i neveritur nga “të egër” si rusët, kinezët dhe dagestanët.

Historia zyrtare: qytetërimi i madh i bukur dhe i fuqishëm romak ra nën goditjet e egërve të qelbur e të ashpër. Në fakt, të degjeneruarit, të ngopur me të gjithë (si amerikanët tani), iu nënshtruan sanimit nga fqinjët e tyre më të denjë.

Këmbësoria romake e zhveshur, këmbëzbathur dhe e armatosur dobët (hap një libër shkollor mbi historinë e botës së lashtë dhe admiroje vetë ata legjionarë) u shkel nga katafraktet e veshura me çelik nga maja e kokës deri te thundrat e tyre. Burimi kryesor i informacionit është "Kataph-raktarii dhe roli i tyre në historinë e artit ushtarak" nga A. M. Khazanov. (Nuk më kujtohet pjesa tjetër, por ata që dëshirojnë mund të kërkojnë vetë përmes kërkimit automatik. Ka shumë materiale - thjesht nuk e lejojnë në shkolla. Ai, siç e shihni, është "i dëmshëm").

Gjëja më interesante është se nga erdhën Hunët për të "pastruar" Romën? Ob, Ugra, rajoni i Vollgës, Uralet, rajoni i Azovit... Varre me armë të pjesshme të katafrakteve u gjetën edhe në Dagestan. A e keni parë ju, shokë patriotë, hartën për një kohë të gjatë? Pra, nga e sulmuan Hunët Romën? Pse "Rusia e egër" në Evropë quhej Gardarik - Vendi i Qyteteve?

Tani nuk ka rëndësi, sepse ne e festojmë 1000-vjetorin e Rusisë me fytyra të gëzuara, e konsiderojmë Rurikun si mjeshtrin që erdhi nga Norvegjia dhe themeloi Rusinë, madje duket se jemi krenarë për këtë histori.

4 mijëvjeçarë u dërguan në kullues, u hodhën paturpësisht si jointeresant - dhe as edhe një qen i vetëm nuk u fyeu.

1:0 në favor të Perëndimit Goli i dytë ndaj budallenjve rusë.

Në shekullin e 8-të, një nga princat rusë gozhdoi një mburojë në portat e Kostandinopojës dhe është e vështirë të pohohet se Rusia nuk ekzistonte as atëherë. Prandaj, skllavëria afatgjatë ishte planifikuar për Rusinë në shekujt e ardhshëm. Pushtimi i Mongol-Tatarëve dhe 3 shekuj bindje dhe përulësi. Çfarë e shënoi këtë epokë në realitet? Ne nuk do ta mohojmë zgjedhën mongole nga përtacia, por: Sapo u bë e njohur ekzistenca e Hordhisë së Artë në Rusi, të rinjtë shkuan menjëherë atje për të... grabitur mongolët e ardhur nga Kina e pasur në Rusi.

Bastisjet ruse të shekullit të 14-të përshkruhen më së miri (në rast se dikush ka harruar, periudha nga shekulli i 14-të deri në shekullin e 15-të konsiderohet zgjedha). Në 1360, djemtë e Novgorodit luftuan përgjatë Vollgës deri në grykën e Kama, dhe më pas sulmuan qytetin e madh tatar të Zhukotin (Dzhu-ketau afër qytetit modern të Chistopol).

Pasi kapën pasuri të patreguara, ushkuiniki u kthyen dhe filluan të "pinë zipunët e tyre në pije" në qytetin e Kostroma. Nga viti 1360 deri në 1375, rusët bënë tetë fushata të mëdha kundër Vollgës së mesme, pa llogaritur bastisjet e vogla. Në 1374, Novgorodianët morën qytetin e Bolgar (afër Kazanit) për herë të tretë, pastaj zbritën dhe morën vetë Sarain - kryeqytetin e Khanit të Madh.

Në 1375, djemtë Smolensk, tashmë në shtatëdhjetë varka nën komandën e guvernatorëve Prokop dhe Smolyanin, u zhvendosën poshtë Vollgës. Sipas traditës, ata bënë një "vizitë" në qytetet Bolgar dhe Saray. Për më tepër, sundimtarët e Bolgarit, të mësuar nga përvoja e hidhur, u shpaguan me një haraç të madh, por kryeqyteti i khanit Sarai u sulmua dhe u plaçkit.

Në 1392, Ushkuiniki përsëri mori Zhukotin dhe Kazan. Në 1409, Voivode Anfal udhëhoqi 250 Ushkui në Vollgë dhe Kama. Dhe në përgjithësi, rrahja e tatarëve në Rusi konsiderohej jo një bëmë, por një tregti. Gjatë "zgjedhës" tatar, rusët sulmuan tatarët çdo 2-3 vjet, Sarai u dogj dhjetëra herë, gratë tatare u shitën në Evropë në qindra. Çfarë bënë tatarët si përgjigje?

Ende nuk na falin dot këto vizita! Dhe në shkollë ata ende flasin se si burrat rusë me këmbë gri qanin dhe i dhanë vajzat e tyre në skllavëri - sepse ishin bagëti të nënshtruara. Dhe ju, pasardhësit e tyre, gjithashtu e mbushni këtë mendim. A dyshon dikush këtu në realitetin e zgjedhës?

2:0 në favor të Perëndimit

Në shekullin e 16-të, Ivan i Tmerrshëm erdhi në pushtet. Gjatë mbretërimit të tij në Rusi:

Prezantohet gjykimi nga juria
- Arsimi fillor falas (shkollat ​​e kishës)
- karantinë mjekësore në kufi
- vetëqeverisja e zgjedhur vendore, në vend të vojvodëve
- u shfaq për herë të parë një ushtri e rregullt (dhe uniforma e parë ushtarake në botë - midis Streltsy)
- Bastisjet e tatarëve u ndalën
- u vendos barazia midis të gjitha segmenteve të popullsisë (a e dini se në atë kohë në Rusi nuk ekzistonte robëria? Fshatari ishte i detyruar të ulej në tokë derisa të paguante qiranë e saj, dhe asgjë më shumë. Dhe fëmijët e tij ishin konsiderohet i lirë që nga lindja, në çdo rast!).
- puna e skllevërve është e ndaluar (burimi - kodi ligjor i Ivan the Terrible);
- monopoli shtetëror mbi tregtinë e leshit, i prezantuar nga Grozny, u hoq vetëm 10 (dhjetë!) vjet më parë.
- Territori i vendit është rritur 30 herë!
-emigrimi i popullsisë nga Evropa tejkaloi 30.000 familje (ata që u vendosën përgjatë vijës Zasechnaya u pagua një kompensim prej 5 rubla për familje. Librat e llogarisë janë ruajtur).
- rritja e mirëqenies së popullsisë (dhe taksave të paguara) gjatë mbretërimit arriti në disa mijëra (!) përqind.
- gjatë gjithë mbretërimit nuk kishte asnjë person të vetëm të ekzekutuar pa gjyq, numri i përgjithshëm i njerëzve të "shtypës" varionte nga tre në katër mijë. (Dhe kohët ishin të shpejta - mbani mend Natën e Bar-Folomey).

Tani mbani mend çfarë ju thanë për Ivanin e Tmerrshëm në shkollë?

Se ai ishte një tiran gjakatar dhe humbi Luftën Livoniane, dhe Rusia po dridhej nga tmerri? Çfarë ndodhi në të vërtetë?

3:0 në favor të Perëndimit

Nga rruga, për amerikanët budallenj si rezultat i propagandës. Tashmë në shekullin e 16-të, në Evropë u botuan shumë broshura për çdo laik pa tru. Aty shkruhej se Cari rus ishte një pijanec dhe i lirë, dhe të gjithë nënshtetasit e tij ishin të njëjtat përbindësha të egra. Dhe udhëzimet për ambasadorët treguan se cari është një teetotaler, jashtëzakonisht i zgjuar, kategorikisht nuk mund të durojë të dehurit, dhe madje e ndaloi pirjen e alkoolit në Moskë, si rezultat i së cilës mund të "deheni" vetëm jashtë qytetit, në të. i quajtur "nalivka" (një vend ku derdhin ushqimin).

Burimi - studimi “Ivan the Terrible” nga Kazimir Waliszewski, Francë. Tani me mend tri herë - cili nga dy versionet është paraqitur në tekstet shkollore? Në përgjithësi, tekstet tona bazohen në parimin se gjithçka që thuhet për Rusinë që është e neveritshme është e vërtetë. Çdo gjë që thuhet se është e mirë ose e kuptueshme është një gënjeshtër. Një shembull. Në 1569, Grozny erdhi në Novgorod, i cili kishte rreth 40,000 njerëz. Aty ishte një epidemi dhe kishte një erë rebelimi.

Bazuar në rezultatet e qëndrimit të sovranit, listat përkujtimore, të ruajtura plotësisht në sinodikë, regjistrojnë 2800 të vdekur. Por Jerome Horsey në "Shënime mbi Rusinë" tregon se gardistët masakruan 700,000 (shtatëqind mijë (?)) njerëz në Novgorod. Gjeni se cila nga dy figurat konsiderohet historikisht e saktë?

4:0 në favor të Perëndimit

Rusët e egër qajnë dhe rënkojnë. Dhe ata vazhdimisht vidhen dhe shtyhen në skllavëri nga të pafetë e guximshëm të Krimesë. Dhe rusët qajnë dhe paguajnë haraç. Pothuajse të gjithë historianët drejtojnë me gisht marrëzinë, dobësinë dhe frikacakën e sundimtarëve rusë, të cilët nuk mund të përballonin as Krimenë e dobët.

Dhe për disa arsye ata "harrojnë" se nuk kishte Khanate të Krimesë - ishte një nga provincat e Perandorisë Osmane, në të cilën kishte garnizone turke dhe një guvernator osman. Askush nuk dëshiron të qortojë Kastron që nuk ishte në gjendje të kapte një bazë të vogël amerikane në ishullin e tij?

Perandoria Osmane, në këtë kohë, po zgjerohej në mënyrë aktive në të gjitha drejtimet, duke pushtuar të gjitha tokat e Mesdheut, duke u përhapur nga Irani (Persia) dhe duke përparuar në Evropë, duke iu afruar Venedikut dhe duke rrethuar Vjenën. Në 1572, Sulltani vendosi të pushtonte në të njëjtën kohë edhe të egër, siç siguruan broshurat evropiane, Muscovy.

120 mijë trupa u zhvendosën në veri nga Krimea, të mbështetur nga 20 mijë jeniçerë dhe 200 topa. Pranë fshatit Molodi, osmanët u ndeshën me një detashment prej 50.000 vetësh të guvernatorit Mikhailo Vorotynsky. Dhe ushtria turke ishte... Jo, nuk u ndal - u ther plotësisht!!! Që nga ai moment, ofensiva e osmanëve kundër fqinjëve të tyre u ndal - por përpiquni të përfshiheni në pushtime nëse ushtria juaj ishte pothuajse përgjysmuar! Zoti na ruajt që të mund të luftoni vetë fqinjët tuaj.

Çfarë dini për këtë betejë? Asgjë? Kjo eshte! Prisni, pas 20 vitesh pjesëmarrja e rusëve në Luftën e Dytë Botërore do të "harrohet" edhe në tekstet shkollore. Në fund të fundit, i gjithë "njerëzimi progresiv" e ka ditur prej kohësh dhe me vendosmëri se amerikanët mundën Hitlerin. Dhe është koha për të korrigjuar tekstet shkollore ruse që janë "të gabuara" në këtë fushë.

Informacioni për Betejën e Molodit në përgjithësi mund të klasifikohet si i mbyllur. Zoti na ruajt bagëtitë ruse të mësojnë se edhe ata mund të krenohen me veprat e të parëve të tyre në mesjetë!

Ai do të zhvillojë vetëdije të gabuar, dashuri për Atdheun, për veprat e tij. Dhe kjo është e gabuar. Pra, është e vështirë të gjesh informacione për Betejën e Moldodisë, por është e mundur - në libra referimi të specializuar. Për shembull, në “Enciklopedinë e Armëve” të Kosovës janë shkruar tre rreshta.

Pra, 5:0 në favor të Perëndimit

Detakë budallenj rusë. Duke kujtuar pushtimin mongol, gjithmonë habitem - si arritën të mbledhin kaq shumë sabera? Në fund të fundit, saberët u falsifikuan vetëm duke filluar nga shekulli i 14-të, dhe vetëm në Moskë dhe Dagestan, në Kubachi. Një pirun kaq i çuditshëm - Dagestanët dhe unë gjithmonë përfundojmë papritur të njëjtë. Ndonëse, në të gjitha tekstet shkollore, mes nesh ka gjithmonë nja dy shtete armiqësore.

Askund tjetër në botë nuk kanë mësuar se si të falsifikojnë saberët - ky është një art shumë më kompleks sesa mund të duket. Por përparimi erdhi, shekulli i 17-të. Saberi ua la vendin armëve të tjera. Kishte mbetur shumë pak kohë para lindjes së Pjetrit 1. Si ishte Rusia? Nëse u besoni teksteve shkollore, është përafërsisht njësoj si në romanin e Tolstoit "Pjetri i Madh" - patriarkal, injorant, i egër, i dehur, inert...

A e dini se ishte Rusia ajo që armatosi të gjithë Evropën me armë të avancuara? Çdo vit, manastiret dhe shkritoret ruse shisnin atje qindra topa, mijëra musketa dhe armë me tehe. Burimi është një citim nga Enciklopedia e Armëve: "Është interesante që prodhuesit e artilerisë në shekujt 16-17 nuk ishin vetëm gjykatat Pushkar të sovranit, por edhe manastiret.

Për shembull, një prodhim mjaft i madh i topave u krye në Manastirin Solovetsky dhe në Manastirin Kirillov-Belozersky. Kozakët Don dhe Zaporozhye zotëronin topa dhe i përdorën me shumë sukses. Përmendja e parë e përdorimit të topave nga Kozakët Zaporozhye daton në 1516. Në shekujt 19-20, në Rusi dhe jashtë saj, ekzistonte një mendim se artileria para-Petrine ishte teknikisht e prapambetur. Por këtu janë faktet: në 1646, fabrikat Tula-Kamensk furnizuan Hollandën me më shumë se 600 armë, dhe në 1647, 360 armë të kalibrit 4.6 dhe 8 paund.

Në vitin 1675, fabrikat e Tula-Kamensk dërguan jashtë vendit 116 topa prej gize, 43,892 topa, 2,934 granata, 2,356 tyta musket, 2,700 shpata dhe 9,687 paund hekur. Aq shumë për Rusinë e egër e të prapambetur për të cilën flasin në shkollë.

6:0 në favor të Perëndimit

Meqë ra fjala, herë pas here ndeshem me rusofobë që pretendojnë se të gjitha sa më sipër nuk mund të ndodhin, pasi edhe Anglia dhe Franca më shumë progresive dhe më e zhvilluara mësuan të derdhnin hekur vetëm në shekullin e 19-të.

Në raste të tilla, vë bast për një shishe konjak dhe e çoj personin në Muzeun e Artilerisë në Shën Petersburg. Një nga topat prej gize, i hedhur në vitin 1600, shtrihet në mënyrë të pafytyrë në një stendë për ta parë të gjithë. Unë kam tashmë 3 shishe konjak në lokalin tim, por ata ende nuk më besojnë. Njerëzit nuk besojnë se Rusia, gjatë historisë së saj dhe në të gjitha aspektet, ishte përpara Evropës përafërsisht dy shekuj. Por...

Përfundimet e humbësit. Që nga vitet e shkollës, na është thënë se e gjithë historia jonë është si një gropë e madhe, në të cilën nuk ka asnjë pikë të vetme të ndritshme, asnjë sundimtar të vetëm të denjë. Ose nuk pati fare fitore ushtarake, ose ato çuan në diçka të keqe (fitorja mbi osmanët fshihet si kodet e lëshimit bërthamor, dhe fitorja mbi Napoleonin dyfishohet me sloganin Aleksandri - xhandari i Evropës).

Gjithçka që u shpik nga paraardhësit tanë na u soll nga Evropa ose thjesht një mit i pabazë. Populli rus nuk bëri asnjë zbulim, nuk liroi askënd dhe nëse dikush na drejtohej për ndihmë, kjo ishte skllavëri. Dhe tani të gjithë përreth kanë të drejtën historike të rusëve për të vrarë, grabitur dhe përdhunuar. Nëse vret një person rus, kjo nuk është banditizëm, por një dëshirë për liri.

Dhe fati i të gjithë rusëve është të pendohen, të pendohen dhe të pendohen. Pak më shumë se njëqind vjet luftë informacioni - dhe një ndjenjë e inferioritetit tonë tashmë është mbjellë në të gjithë ne. Ne nuk jemi më, si paraardhësit tanë, të sigurt në drejtësinë tonë. Shikoni çfarë po ndodh me politikanët tanë: ata vazhdimisht justifikohen. Askush nuk po kërkon që Lord Jad të gjykohet për promovim të terrorizmit dhe bashkëpunim me banditë - ai po bindet se nuk ka plotësisht të drejtë.

Ne kërcënojmë Gjeorgjinë - dhe nuk i zbatojmë kërcënimet. Danimarka na pështyn në fytyrë- dhe ata as nuk vendosin sanksione kundër tij. Vendet baltike kanë krijuar një regjim aparteidi - politikanët largohen me turp. Njerëzit kërkojnë të lejohet shitja e armëve për vetëmbrojtje - ata quhen haptazi kretinë të pavlerë që nga marrëzia do të vrasin menjëherë njëri-tjetrin.

Pse Rusia duhet të justifikohet? Në fund të fundit, ajo ka gjithmonë të drejtë! Askush tjetër nuk guxon ta thotë këtë. Ju mendoni se politikanët aktualë janë thjesht kaq të pavendosur, por të tjerët do të vijnë në vend të tyre. Por kjo nuk do të ndodhë kurrë. Sepse ndjenja e inferioritetit nuk buron nga posti i ministrit të Jashtëm. Ata fillojnë të rriten sistematikisht që në fëmijëri, kur fëmijës i thuhet: gjyshërit tanë ishin njerëz shumë budallenj, budallenj, të paaftë për të marrë vendimet më elementare.

Por xhaxhai i sjellshëm dhe i zgjuar Rurik erdhi tek ata nga Evropa, filloi t'i zotëronte dhe t'i mësonte. Ai krijoi për ta shtetin e Rusisë, në të cilin jetojmë. Helmi, pikë për pikë, derdhet në shpirt, dhe kur një person largohet nga shkolla, ai tashmë mësohet të shikojë Perëndimin si një mjeshtër të sjellshëm, më të zgjuar dhe më të zhvilluar. Dhe me fjalët "demokraci" ajo fillon të qëndrojë në mënyrë refleksive në këmbët e saj të pasme.

Ajo që bota perëndimore di më mirë është të zhvillojë një luftë informacioni. Goditja u godit në një vend që askush nuk mendoi ta mbronte - programin arsimor. Dhe Perëndimi fitoi. Gjithçka që duhet të bëjmë është të tregojmë pak durim - dhe vetë fëmijët tanë do të zvarriten në gjunjë në atë drejtim dhe do të kërkojnë me përulësi leje për të lëpirë këpucët e pronarëve.

Ata tashmë po zvarriten - disa ditë më parë arrita të shoh një pjesë të programit "Pse Rusia ka nevojë për monedhën e vet?" E drejta. Atëherë do të jetë: "Pse na duhet një ushtri?" Pastaj: “Pse na duhet shtetësia?”

Perëndimi fitoi. Ngarkesa

Çfarë duhet bërë?

Nëse nuk doni që fëmijët të bëhen skllevër, nuk duhet të bërtisni se do të luftojmë kur të vijë koha, por t'i shpëtoni ata tani. Tashmë ka ardhur ora, lufta pothuajse ka përfunduar për shkak të avantazhit dërrmues të armikut. Ekziston një nevojë urgjente për të thyer kursin e mësimdhënies së historisë, duke e ndryshuar theksin e mësimdhënies në atë pozitive. Vajzat e mia janë ende 4 dhe 5 vjeç, por kur shkojnë në shkollë, parashikoj ditë të vështira.

Paditë për mësimdhënie jo cilësore janë të garantuara. Nëse një historian nuk u mëson fëmijëve se kush ishte një person kaq i rëndësishëm në histori si Rurik ose nuk di për Betejën e Molodinit, atëherë ai duhet të paguajë gjobat nga xhepi i tij. Ose më mirë të bëni një padi kundër Ministrisë së Arsimit për shpërndarjen e informacionit të rremë qëllimisht.

Punësoni një avokat të mirë dhe goditini me dhimbje, me dhimbje - lërini të kruhen. Por thjesht nuk kam para për ato "të mira". Të rrëmbejmë në mënyrë të dobët në emër të shpëtimit të emrit të nderuar të të parëve tanë?

Mënyra e dytë për të forcuar së paku pak pozicionet në frontet e luftës informative është të kërkohet që prokurorët të iniciojnë një çështje penale për nxitje të urrejtjes etnike duke mësuar informacione të rreme historike. Ka plot shembuj. Le të kujtojmë zgjedhën Tatar. Ata na thonë se tatarët shtypën rusët, por nuk na thonë se rusët i grabitën tatarët jo më pak në mënyrë të famshme.

Si rezultat, rusët zhvillojnë pakënaqësi ndaj bashkëqytetarëve të tyre në bazë të racës. Për më tepër, vepra është e gabuar. Ne jemi të gjithë të mirë dhe sillemi saktësisht njësoj. Ose, për shembull, vitin e kaluar në Kazan ata festuan (ose u përpoqën të festonin) ditën e përkujtimit të tatarëve që mbronin qytetin nga trupat ruse.

Ka një konfrontim të qartë përgjatë vijave etnike. Edhe pse, në fakt, qyteti nuk u mor nga rusët, por nga trupat ruso-tatare (!). Mbulesa për shkëputjet e pushkëve u sigurua nga kalorësia e Shig-Aley - dhe nëse ai është gjerman, atëherë unë jam gati ta njoh veten si Papë.

Trupat ruso-tatare morën Kazanin, duke eliminuar ndikimin e Stambollit në Vollgë dhe duke mbrojtur civilët nga sulmet grabitqare, duke liruar dhjetëra mijëra skllevër. Mjafton të pranojmë pjesëmarrjen e tatarëve në këtë kauzë fisnike - dhe çështja kombëtare humbet urgjencën e saj.

Por unë nuk jam avokat dhe nuk di si të shkruaj një aplikim në mënyrë të tillë që të mos fshihet mënjanë dhe të mos dërgohet në ferr. Meqë ra fjala, plani i Dallasit për të nxitur urrejtjen kombëtare është përmendur më shumë se një herë. Dhe askush nuk i kushtoi vëmendje mënyrës se si u zbatua. Gjithashtu në shkollë.

Mësuesit e mirë mbjellin me zell mosmarrëveshjen midis grupeve më të mëdha kombëtare - rusëve dhe tatarëve. I gjithë kursi i historisë është plot me perla se si sulmuan tatarët, si sulmuan rusët tatarët, etj. Por askund nuk tregohet se tatarët janë simbiotë tanë, një popull partner. Njësitë tatare kanë qenë GJITHMONË pjesë e trupave ruse dhe kanë marrë pjesë në të gjitha luftërat ruse - si të brendshme ashtu edhe në betejat me armiqtë e jashtëm.

Mund të themi se tatarët janë vetëm kalorësia e lehtë ruse. Ose rusët janë ushtria e farkëtuar tatar. Tatarët luftuan kundër Mamait në fushën e Kulikovës së bashku me ushtrinë e Moskës, tatarët ishin të parët që sulmuan armikun në luftërat suedeze dhe livoniane; në 1410, afër Grunwald, ushtria e bashkuar polako-ruso-tatare mundi plotësisht kryqtarët, duke thyer kurrizin e Urdhrit Teutonik - dhe ishin tatarët ata që morën goditjen e parë.

Ndonjëherë njerëzit më pyesin pse nuk i përmend lituanezët. Kështu që unë përmend - rusët. Dukati i Madh i Lituanisë ishte një shtet rus, me një popullsi ruse që fliste rusisht, madje edhe puna në zyrë bëhej në rusisht. A mendonit se një vend i vogël racist në bregdetin Baltik ishte dikur një shtet i madh?

7:0 në favor të Perëndimit

Ne jetuam me tatarët krah për krah për katër mijë vjet. Ata luftuan, u bënë miq, u lidhën. Shkatërruan romakët, kryqtarët, osmanët, polakët, francezët, gjermanët... Dhe tani, fëmijët tanë hapin një libër shkollor dhe nga çdo faqe u pikon në trurin e tyre: armiq, armiq, armiq... Ligjërisht. , kjo quhet nxitje e urrejtjes kombëtare. Por në realitet është një luftë e zakonshme informacioni.

Armiqtë e përjetshëm të Rusisë kanë punuar gjithmonë për shkatërrimin e saj

Rusia dhe Perëndimi: Një histori krahasuese e vrasjeve dhe mizorive

Për ta drejtuar duhet ta përkulësh (mençuria popullore kineze)

Lufta kundër Rusisë ka vazhduar për një kohë shumë të gjatë dhe është shumë, shumë e suksesshme.

shembulli 1

Shembulli 2

Shembulli 3

Këmbësoria romake me kurriz të zhveshur dhe këmbëzbathur, të armatosur dobët, u shkel me këmbë, të veshur me çelik nga maja e kokës deri te thundrat e kalit.

4 mijëvjeçarë u hodhën në kanal si jo interesant - dhe as edhe një qen i vetëm nuk u shau. 1:0 në favor të Perëndimit.

Shembulli 4. Rrahja e tatarëve në Rusi konsiderohej jo një bëmë, por një tregti

10. Shembulli 5

11. Çfarë ju thanë për Grozny në shkollë? Se ai ishte një tiran gjakatar dhe humbi Luftën Livoniane, dhe Rusia po dridhej nga tmerri?

12. Në përgjithësi, tekstet tona bazohen në parimin se gjithçka që thuhet për Rusinë që është e neveritshme është e vërtetë. Gjithçka që thuhet është e mirë

13. Rusët e egër qajnë dhe rënkojnë. Dhe ata vazhdimisht vidhen dhe shtyhen në skllavëri nga të pafetë e guximshëm të Krimesë

14. 5:0 në favor të Perëndimit

15. 6:0 në favor të Perëndimit.

16. Shembulli 6

17. Përfundimet e humbësit.

18. Pse Rusia duhet të justifikohet? Në fund të fundit, ajo ka gjithmonë të drejtë! Askush tjetër nuk guxon ta thotë këtë.

19. Nxitja e urrejtjes etnike duke mësuar informacione të rreme historike

20. 7:0 në favor të Perëndimit.