Tortura në Luftën e Dytë Botërore. Masakra e Singaporit

Hidhni pak çaj dhe uluni në një stol dhe lexoni artikujt tuaj të preferuar në faqen time të internetit.

Pothuajse të gjithë e dinë për mizoritë e Gestapos, por pak kanë dëgjuar për krimet e tmerrshme të kryera nga Kempeitai, policia ushtarake e Ushtrisë Perandorake Japoneze të modernizuar, e themeluar në 1881. Kempeitai ishte një forcë policore e zakonshme, e pashquar deri në ngritjen e imperializmit japonez pas Luftës së Parë Botërore. Megjithatë, me kalimin e kohës, ajo u bë një organ brutal i pushtetit shtetëror, juridiksioni i të cilit shtrihej në territoret e pushtuara, robërit e luftës dhe popujt e pushtuar. Punonjësit e Kempeitai punonin si spiunë dhe agjentë të kundërzbulimit. Ata përdorën tortura dhe ekzekutime pa gjyq për të ruajtur pushtetin e tyre mbi miliona njerëz të pafajshëm. Kur Japonia u dorëzua, udhëheqja e Kempeitai shkatërroi qëllimisht shumicën e dokumenteve, kështu që nuk ka gjasa të dimë ndonjëherë shkallën e vërtetë të krimeve të tyre brutale.

1. Vrasja e robërve të luftës

Pasi japonezët pushtuan Inditë Lindore Hollandeze, një grup prej rreth dyqind trupash britanike e gjetën veten të rrethuar në ishullin Java. Ata nuk u dorëzuan dhe vendosën të luftojnë deri në fund. Shumica e tyre u kapën nga Kempeitai dhe iu nënshtruan torturave të rënda. Sipas më shumë se 60 dëshmitarëve që dëshmuan në gjykatën e Hagës pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore, të burgosurit britanikë të luftës u vendosën në kafaze bambuje (metër për metër në madhësi) të dizajnuara për të transportuar derrat. Ata u transportuan në bregdet me kamionë dhe në karroca të hapura hekurudhore në temperatura të ajrit që arrinin 40 gradë Celsius.

Kafazët me të burgosurit britanikë, të cilët vuanin nga dehidratimi i rëndë, u ngarkuan më pas në varka në brigjet e Surabaya dhe u hodhën në oqean. Disa robër lufte u mbytën, të tjerët u hëngrën të gjallë nga peshkaqenë. Një dëshmitar holandez, i cili ishte vetëm njëmbëdhjetë vjeç në kohën e ngjarjeve të përshkruara, tha si vijon:

“Një ditë rreth mesditës, gjatë pjesës më të nxehtë të ditës, një kolonë me katër ose pesë kamionë të ushtrisë që mbanin të ashtuquajturat “shporta derrash”, të cilat zakonisht përdoreshin për transportimin e kafshëve në treg ose në thertore, përshkoi rrugën ku ne. po luanin. Indonezia ishte një vend mysliman. Mishi i derrit u tregtohej konsumatorëve evropianë dhe kinezë. Myslimanët (banorët e ishullit Java) nuk lejoheshin të hanin mish derri, sepse ata i konsideronin derrat si "kafshë të pista" që duheshin shmangur. Për habinë tonë të madhe, shporta e derrave përmbante ushtarë australianë me uniforma ushtarake të copëtuara. Ata ishin të lidhur me njëri-tjetrin. Gjendja e shumicës së tyre linte shumë për të dëshiruar. Shumë po vdisnin nga etja dhe kërkonin ujë. Pashë një nga ushtarët japonezë duke hapur mizën e tij dhe duke urinuar mbi ta. Unë isha i tmerruar atëherë. Nuk do ta harroj kurrë këtë foto. Babai im më tha më vonë se kafazet me të burgosurit e luftës ishin hedhur në oqean.

Gjeneral-lejtnant Hitoshi Imamura, komandanti i forcave japoneze të vendosura në ishullin Java, u akuzua për krime kundër njerëzimit, por u lirua nga gjykata e Hagës për shkak të provave të pamjaftueshme. Megjithatë, në vitin 1946, një gjykatë ushtarake australiane e shpalli atë fajtor dhe e dënoi me dhjetë vjet burg, të cilat i kaloi në burg në qytetin Sugamo (Japoni).

2. Operacioni Suk Ching

Pasi japonezët pushtuan Singaporin, ata i dhanë qytetit një emër të ri - Sionan ("Drita e Jugut") - dhe kaluan në kohën e Tokios. Më pas ata nisën një program për të pastruar qytetin nga kinezët, të cilët i konsideronin të rrezikshëm ose të padëshirueshëm. Çdo mashkull kinez midis moshës 15 dhe 50 vjeç u urdhërua të paraqitej në një nga qendrat e regjistrimit të ishullit për t'u marrë në pyetje për të përcaktuar pikëpamjet e tyre politike dhe besnikërinë. Ata që kaluan testin iu dha një vulë "Kaluar" në fytyrën, duart ose veshjet e tyre. Ata që nuk e kaluan atë (këta ishin komunistë, nacionalistë, anëtarë të shoqërive sekrete, anglishtfolës amtare, punonjës të qeverisë, mësues, veteranë dhe kriminelë) u ndaluan. Një tatuazh i thjeshtë dekorativ ishte arsye e mjaftueshme që një person të ngatërrohet me një anëtar të një shoqërie sekrete anti-japoneze.

Dy javë pas marrjes në pyetje, të arrestuarit u dërguan për të punuar në plantacione ose u mbytën në zonat bregdetare të Changi, Ponggol dhe Tanah Merah Besar. Metodat e ndëshkimit ndryshonin në varësi të tekave të komandantëve. Një pjesë e të arrestuarve u mbytën në det, të tjerë u qëlluan me automatik dhe të tjerë u goditën me thikë ose iu prenë koka. Pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore, japonezët pretenduan se kishin vrarë ose torturuar deri në vdekje rreth 5,000 njerëz, por vlerësimet lokale tregojnë se numri i viktimave ishte midis 20,000 dhe 50,000.

3. Marshimet e vdekjes në Sandakan

Pushtimi i Borneos u dha japonezëve akses në fusha të vlefshme nafte në det të hapur, të cilat ata vendosën t'i mbronin duke ndërtuar një aeroport ushtarak afër portit të Sandakan. Rreth 1500 robër lufte, kryesisht ushtarë australianë, u dërguan të punonin në punët e ndërtimit në Sandakan, ku duruan kushte të tmerrshme dhe morën racione të pakta me oriz të ndotur dhe pak perime. Në fillim të vitit 1943, atyre iu bashkuan të burgosurit britanikë të luftës, të cilët u detyruan të bënin një pistë avioni. Ata vuanin nga uria, ulçera tropikale dhe kequshqyerja.

Arratisjet e para nga të burgosurit e luftës çuan në hakmarrje në kamp. Ushtarët e kapur i rrihnin ose i mbyllnin në kafaze dhe i linin në diell për të mbledhur arra kokosi ose për të mos ulur kokën mjaftueshëm para një komandanti kampi që kalonte. Njerëzit e dyshuar për ndonjë veprimtari të paligjshme u torturuan brutalisht nga policia e Kempeitai. Ata dogjën lëkurën e tyre me një çakmak ose ngjisnin gozhdë hekuri në thonjtë e tyre. Një nga të burgosurit e luftës përshkroi metodat e torturës Kempeitai si më poshtë:

“Ata morën një shkop të vogël druri sa një hell dhe përdorën një çekiç për ta “gopur” në veshin tim të majtë. Kur ajo më çau daullen e veshit, humba ndjenjat. Gjëja e fundit që mbaja mend ishte dhimbja torturuese. Unë erdha në vete fjalë për fjalë disa minuta më vonë - pasi një kovë me ujë të ftohtë u derdh mbi mua. Veshi m'u shërua pas pak, por nuk dëgjoja më me të."

Pavarësisht represionit, një ushtar australian, kapiteni L. S. Matthews, ishte në gjendje të krijonte një rrjet klandestin inteligjence, duke kontrabanduar ilaçe, ushqime dhe para për të burgosurit dhe duke mbajtur kontakte radiofonike me aleatët. Kur u arrestua, me gjithë torturat e rënda, ai nuk tregoi emrat e atyre që e ndihmuan. Matthews u ekzekutua nga Kempeitai në 1944.

Në janar 1945, aleatët bombarduan bazën ushtarake Sandakan dhe japonezët u detyruan të tërhiqen në Ranau. Tre marshime vdekjesh ndodhën midis janarit dhe majit. Vala e parë përbëhej nga ata që konsideroheshin në formën më të mirë fizike. Ata u ngarkuan me çanta shpine me pajisje të ndryshme ushtarake dhe municione dhe u detyruan të marshonin nëpër xhunglën tropikale për nëntë ditë, ndërsa merrnin vetëm racione ushqimore (oriz, peshk të thatë dhe kripë) për katër ditë. Të burgosurit e luftës që binin ose ndaleshin për të pushuar pak, pushkatoheshin ose rriheshin për vdekje nga japonezët. Ata që arritën t'i mbijetonin marshimit të vdekjes u dërguan për të ndërtuar kampe. Të burgosurit e luftës që ndërtuan aeroportin pranë portit të Sandakanit pësuan abuzime të vazhdueshme dhe uria. Ata përfundimisht u detyruan të shkonin në jug. Ata që nuk mund të lëviznin u dogjën të gjallë në kamp ndërsa japonezët tërhiqeshin. Vetëm gjashtë ushtarë australianë i mbijetuan këtij marshimi vdekjeje.

4. Kikosaku

Gjatë pushtimit të Indeve Lindore Hollandeze, japonezët patën vështirësi të konsiderueshme për të kontrolluar popullsinë euroaziatike, njerëz me gjak të përzier (holandez dhe indonezian) të cilët prireshin të ishin njerëz me ndikim dhe nuk mbështesnin versionin japonez të pan-azianizmit. Ata iu nënshtruan persekutimit dhe shtypjes. Shumica e tyre u përballën me një fat të trishtuar - dënimin me vdekje.

Fjala "kikosaku" ishte një neologjizëm dhe rrjedh nga "kosen" ("toka e të vdekurve", ose "pranverë e verdhë") dhe "saku" ("teknikë" ose "manovrim"). Përkthehet në rusisht si "Operacioni Underworld". Në praktikë, fjala "kikosaku" përdorej për t'iu referuar ekzekutimit të shkurtuar ose dënimit jozyrtar që rezultoi me vdekje.

Japonezët besonin se indonezianët, të cilët kishin përzier gjak në venat e tyre, ose "kontetsu" siç i quanin në mënyrë poshtërore, ishin besnikë ndaj forcave holandeze. Ata i dyshonin për spiunazh dhe sabotim. Japonezët ndanë frikën e kolonialistëve holandezë për shpërthimin e trazirave midis komunistëve dhe myslimanëve. Ata arritën në përfundimin se procesi gjyqësor në hetimin e rasteve të mungesës së besnikërisë ishte joefektiv dhe pengonte menaxhimin. Futja e kikosakut i lejoi Kempeitai të arrestonte njerëz për një kohë të pacaktuar pa akuza formale, pas së cilës ata u qëlluan.

Kikosaku u përdor kur personeli i Kempeitai besonte se vetëm metodat më ekstreme të marrjes në pyetje do të çonin në një rrëfim, edhe nëse rezultati përfundimtar ishte vdekja. Një ish-anëtar i Kempeitai pranoi në një intervistë me New York Times: “Me të përmendur ne, edhe foshnjat pushuan së qari. Të gjithë kishin frikë nga ne. Të burgosurit që erdhën tek ne u përballën me vetëm një fat – vdekjen”.

5. Rebelimi i Jesselton

Qyteti i njohur sot si Kota Kinabalu quhej më parë Jesselton. Ajo u themelua në vitin 1899 nga kompania britanike North Borneo dhe shërbeu si një stacion dhe burim gome derisa u kap nga japonezët në janar 1942 dhe u riemërua Api. Më 9 tetor 1943, kinezët dhe Sulukët etnikë të trazuar (indigjenë të Borneos Veriore) sulmuan administratën ushtarake japoneze, zyrat, stacionet e policisë, hotelet ku jetonin ushtarët, magazinat dhe skelën kryesore. Megjithëse rebelët ishin të armatosur me pushkë gjuetie, shtiza dhe thika të gjata, ata arritën të vrisnin midis 60 dhe 90 pushtues japonezë dhe tajvanezë.

Dy batalione ushtrie dhe personeli Kempeitai u dërguan në qytet për të shtypur kryengritjen. Represioni preku edhe popullatën civile. Qindra kinezë etnikë u ekzekutuan për dyshimin se kishin ndihmuar ose simpatizuar rebelët. Japonezët persekutuan gjithashtu përfaqësuesit e popullit Suluk që jetonin në ishujt Sulug, Udar, Dinawan, Mantanani dhe Mengalum. Sipas disa vlerësimeve, numri i viktimave të represionit ishte rreth 3000 njerëz.

6. Incidenti Double Ten

Në tetor 1943, një grup i forcave speciale anglo-australiane ("Special Z") depërtoi në portin e Singaporit duke përdorur një varkë të vjetër peshkimi dhe kajakë. Duke përdorur mina magnetike, ata neutralizuan shtatë anije japoneze, duke përfshirë një cisternë nafte. Ata arritën të mbeten të pazbuluar, kështu që japonezët, bazuar në informacionet që u dhanë nga civilë dhe të burgosur nga burgu Changi, vendosën që sulmi të ishte organizuar nga guerilët britanikë nga Malaya.

Më 10 tetor, oficerët e Kempeitai bastisën burgun Changi, kryen një kontroll njëditor dhe arrestuan të dyshuarit. Gjithsej 57 persona u arrestuan nën dyshimin e përfshirjes në sabotazhin e portit, duke përfshirë një peshkop të Kishës së Anglisë dhe një ish-sekretar kolonial britanik dhe oficer informacioni. Ata kaluan pesë muaj në qelitë e burgut, të cilat ishin gjithmonë të ndriçuara dhe nuk ishin të pajisura me shtretër gjumi. Gjatë kësaj kohe, ata ishin të uritur dhe iu nënshtruan pyetjeve të ashpra. Një i dyshuar u ekzekutua për pjesëmarrje të dyshuar në sabotim, pesëmbëdhjetë të tjerë vdiqën për shkak të torturës.

Në vitin 1946, u zhvillua një gjyq për ata që ishin përfshirë në atë që u quajt "Incidenti i Dyfishtë". Prokurori britanik nënkoloneli Colin Sleeman përshkroi mentalitetin japonez të asaj kohe:

“Më duhet të flas për veprime që janë shembull i shthurjes dhe degradimit njerëzor. Ajo që bënë këta njerëz, pa mëshirë, mund të përshkruhet vetëm si tmerr i papërshkrueshëm... Mes provave të shumta, u përpoqa shumë të gjeja një rrethanë lehtësuese, një faktor që do të justifikonte sjelljen e këtyre njerëzve, që do të ngrinte histori nga niveli i tmerrit dhe kafshërisë së pastër dhe do ta kishte fisnikëruar para tragjedisë. E pranoj, nuk isha në gjendje ta bëja këtë.”

7. Shtëpia e urës

Pasi Shangai u pushtua nga Ushtria Perandorake Japoneze në 1937, policia sekrete Kempeitai pushtoi ndërtesën e njohur si Shtëpia e Urës.

Kempeitai dhe qeveria e reformës bashkëpunuese përdorën Rrugën e Verdhë (Huandao Hui), një organizatë paraushtarake e kriminelëve kinezë, për të vrarë dhe kryer sulme terroriste kundër elementëve anti-japonezë në vendbanimet e huaja. Kështu, në një incident të njohur si Kai Diaotu, redaktorit të një tabloidi të famshëm anti-japonez iu pre koka. Koka e tij u var më pas në një shtyllë llambari përpara Koncesionit Francez, së bashku me një pankartë ku shkruhej "Kjo është ajo që pret të gjithë qytetarët që kundërshtojnë Japoninë".

Pasi Japonia hyri në Luftën e Dytë Botërore, personeli i Kempeitai filloi të persekutonte popullsinë e huaj të Shangait. Njerëzit u arrestuan me akuza për aktivitet anti-japonez ose spiunazh dhe u dërguan në Bridge House, ku u mbajtën në kafaze hekuri dhe iu nënshtruan rrahjeve dhe torturave. Kushtet ishin të tmerrshme: “Minjtë dhe morrat ishin kudo. Askush nuk lejohej të bënte banjë apo dush. Sëmundjet në Bridge House varionin nga dizenteria tek tifoja.

Kempeitai mori vëmendje të veçantë nga gazetarët amerikanë dhe britanikë të cilët raportuan për mizoritë japoneze në Kinë. John Powell, redaktor i China Weekly Review, shkroi: “Kur filloi marrja në pyetje, i burgosuri hoqi të gjitha rrobat dhe u gjunjëzua para rojeve të burgut. Nëse përgjigjet e tij nuk i kënaqnin hetuesit, ai rrihej me shkopinj bambuje derisa gjaku filloi të rridhte nga plagët.” Powell arriti të kthehej në atdheun e tij, ku vdiq shpejt pas operacionit për të prerë një këmbë të prekur nga gangrena. Edhe shumë kolegë të tij u plagosën rëndë ose u çmendën nga tronditja që përjetuan.

Në vitin 1942, me ndihmën e Ambasadës Zvicerane, disa nga shtetasit e huaj që u ndaluan dhe u torturuan në Shtëpinë e Urës nga punonjësit e Kempeitai, u liruan dhe u kthyen në atdhe.

8. Pushtimi i Guamit

Së bashku me ishujt Attu dhe Kiska (arkipelagu i Ishujve Aleutian), popullsia e të cilëve u evakuua para pushtimit, Guam u bë i vetmi territor i banuar i Shteteve të Bashkuara të pushtuar nga japonezët gjatë Luftës së Dytë Botërore.

Ishulli i Guam u pushtua në vitin 1941 dhe u riemërua Omiya Jayme (Faltorja e Madhe). Kryeqyteti Agana mori gjithashtu një emër të ri - Akashi (Qyteti i Kuq). Ishulli fillimisht ishte nën kontrollin e Marinës Perandorake Japoneze. Japonezët iu drejtuan metodave të mbrapshta në një përpjekje për të dobësuar ndikimin amerikan dhe për të detyruar anëtarët e popullit autokton Chamorro t'u përmbahen zakoneve dhe zakoneve shoqërore japoneze.

Personeli i Kempeitai mori kontrollin e ishullit në 1944. Ata futën punën e detyruar për burra, gra, fëmijë dhe të moshuar. Punonjësit e Kempeitai ishin të bindur se çamorët pro-amerikanë ishin të përfshirë në spiunazh dhe sabotim, ndaj u trajtuan brutalisht me ta. Një burrë, José Lizama Charfauros, hasi në një patrullë japoneze ndërsa po kërkonte ushqim. Ai u detyrua të gjunjëzohej dhe me shpatë iu bë një prerje e madhe në qafë. Charfauros u gjet nga miqtë e tij disa ditë pas incidentit. Largët iu ngjitën plagës, gjë që e ndihmoi të qëndronte gjallë dhe të mos helmohej nga gjaku.

9. Gratë për kënaqësitë trupore

Çështja e "grave rehati" që u detyruan të prostitucioni nga ushtarët japonezë gjatë Luftës së Dytë Botërore vazhdon të jetë një burim tensioni politik dhe revizionizmi historik në Azinë Lindore.

Zyrtarisht, punonjësit e Kempeitai filluan të angazhoheshin në prostitucion të organizuar në 1904. Fillimisht, pronarët e shtëpive publike kontraktuan me policinë ushtarake, të cilëve iu caktua roli i mbikëqyrësve, bazuar në faktin se disa prostituta mund të spiunonin për armiqtë, duke nxjerrë sekrete nga klientët llafazanë ose të pakujdesshëm.

Në vitin 1932, zyrtarët e Kempeitai morën kontrollin e plotë të prostitucionit të organizuar për personelin ushtarak. Gratë u detyruan të jetonin në kazerma dhe tenda pas telave me gjemba. Ata ruheshin nga yakuza koreane ose japoneze. Makinat hekurudhore përdoreshin gjithashtu si shtëpi publike të lëvizshme. Japonezët i detyronin vajzat mbi 13 vjeç në prostitucion. Çmimet për shërbimet e tyre vareshin nga origjina etnike e vajzave dhe grave dhe çfarë lloj klientësh u shërbenin - oficerë, nënoficerë apo privatë. Çmimet më të larta janë paguar për gratë japoneze, koreane dhe kineze. Vlerësohet se rreth 200 mijë gra janë detyruar të ofrojnë shërbime seksuale për 3.5 milionë ushtarë japonezë. Ata u mbajtën në kushte të tmerrshme dhe praktikisht nuk morën para, pavarësisht se u premtuan 800 jen në muaj.

Në vitin 1945, anëtarët e Marinsave Mbretërore Britanike kapën dokumente Kempeitai në Tajvan që detajonin se çfarë u bë me të burgosurve në rast emergjence. Ata u shkatërruan duke përdorur bombardime masive, gaz helmues, prerje koke, mbytje dhe metoda të tjera.

10. Departamenti i Parandalimit të Epidemisë

Eksperimentet japoneze mbi njerëzit lidhen me famëkeqin "Objekt 731". Megjithatë, shkalla e programit është e vështirë të vlerësohet plotësisht, pasi kishte të paktën shtatëmbëdhjetë objekte të tjera të ngjashme në të gjithë Azinë, për të cilat askush nuk dinte.

"Objekti 173", për të cilin punonjësit e Kempeitai ishin përgjegjës, ndodhej në qytetin Mançurian të Pingfang. Për ndërtimin e tij u shkatërruan tetë fshatra. Ai përfshinte dhoma banimi dhe laboratorë ku punonin mjekët dhe shkencëtarët, si dhe kazermat, një kamp burgu, bunkerë dhe një krematorium të madh për asgjësimin e kufomave. “Objekti 173” quhej Departamenti i Parandalimit të Epidemisë.

Shiro Ishii, kreu i Objekti 173, u tha punonjësve të rinj: “Misioni i dhënë nga Zoti i mjekut është të bllokojë dhe kurojë sëmundjet. Megjithatë, ajo për të cilën po punojmë tani është saktësisht e kundërta e këtyre parimeve”.. Të burgosurit që përfunduan në sitin 173 përgjithësisht konsideroheshin si "të pandreqshëm", "me pikëpamje anti-japoneze" ose "pa vlerë apo përdorim". Shumica e tyre ishin kinezë, por kishte edhe koreanë, rusë, amerikanë, britanikë dhe australianë.

Në laboratorët e Objektit 173, shkencëtarët kryen eksperimente mbi njerëzit. Ata testuan ndikimin e armëve biologjike (murtaja bubonike, kolera, antraksi, tuberkulozi dhe viruset tifoide) dhe kimike mbi to. Një nga shkencëtarët që punoi në Objekt 173 foli për një incident që ndodhi jashtë mureve të tij: “Ai [po flasim për një kinez tridhjetë vjeçar] e dinte se gjithçka kishte marrë fund për të, kështu që nuk rezistoi kur e futën në dhomë dhe e lidhën në divan. Por kur mora bisturinë, ai filloi të bërtiste. I bëra një prerje në trupin e tij nga gjoksi deri në stomak. Ai bërtiti me zë të lartë; fytyra e tij u shtrembërua nga agonia. Ai bërtiti me një zë që nuk ishte i tij, dhe më pas ndaloi. Kirurgët përballen me këtë çdo ditë. Isha pak i tronditur sepse ishte hera ime e parë”.

Objektet e kontrolluara nga personeli i ushtrisë Kempeitai dhe Kwantung ishin të vendosura në të gjithë Kinën dhe Azinë. Në "Objekti 100" në Changchun, u zhvilluan armë biologjike që supozohej të shkatërronin të gjithë bagëtinë në Kinë dhe Bashkimin Sovjetik. Në "Object 8604" në Guangzhou, u rritën minjtë që mbanin murtajë bubonike. Në vende të tjera, për shembull, në Singapor dhe Tajlandë, u studiuan malaria dhe murtaja.

Materiali u përgatit posaçërisht për sitin - bazuar në një artikull nga listverse.com

P.S. Emri im është Aleksandër. Ky është projekti im personal, i pavarur. Më vjen shumë mirë nëse ju pëlqeu artikulli. Dëshironi të ndihmoni faqen? Thjesht shikoni reklamën më poshtë për atë që po kërkoni kohët e fundit.

Faqja e autorit © - Ky lajm i përket faqes, dhe është pronë intelektuale e blogut, mbrohet nga ligji për të drejtat e autorit dhe nuk mund të përdoret askund pa një lidhje aktive me burimin. Lexo më shumë - "Rreth autorësisë"

A është kjo ajo që po kërkonit? Ndoshta kjo është diçka që nuk mund ta gjenit për kaq shumë kohë?


Kjo është ajo që çon fuqia e pakufizuar e parasë... Pse japonezët urrehen në vendet fqinje?

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, ishte e zakonshme që ushtarët dhe oficerët japonezë të prisnin civilët me shpata, t'i mbanin me bajonetë, të përdhunonin dhe vrisnin gra, të vrisnin fëmijë dhe të moshuar. Prandaj, për koreanët dhe kinezët, japonezët janë një popull armiqësor, vrasës.

Në korrik 1937, japonezët sulmuan Kinën, duke filluar Luftën Sino-Japoneze, e cila zgjati deri në vitin 1945. Në nëntor-dhjetor 1937, ushtria japoneze filloi një sulm në Nanjing. Më 13 dhjetor, japonezët pushtuan qytetin, pati një masakër për 5 ditë (vrasjet vazhduan më vonë, por jo aq masive), e cila hyri në histori si "Masakra e Nanjing". Gjatë masakrës së kryer nga japonezët u masakruan më shumë se 350 mijë njerëz, disa burime citojnë shifrën gjysmë milioni njerëz. Dhjetëra mijëra gra u përdhunuan, shumë prej tyre u vranë. Ushtria japoneze veproi në bazë të 3 parimeve "të pastra":

Masakra filloi kur ushtarët japonezë nxorën jashtë qytetit 20,000 kinezë të moshës ushtarake dhe i futën me bajonetë të gjithë në mënyrë që të mos mund të bashkoheshin kurrë me ushtrinë kineze. E veçanta e masakrave dhe abuzimeve ishte se japonezët nuk qëlluan - ata ruanin municione, vranë dhe gjymtuan të gjithë me armë të ftohtë.

Pas kësaj, në qytet filluan masakrat, gra, vajza dhe plaka u përdhunuan dhe më pas u vranë. Njerëzve të gjallë u prenë zemrat, u prenë barqet, u nxorën sytë, u varrosën të gjallë, u prenë kokat, u vranë edhe foshnjat, po ndodhte çmenduria në rrugë. Gratë u përdhunuan pikërisht në mes të rrugëve - japonezët, të dehur pa u ndëshkuar, i detyruan baballarët të përdhunonin vajzat e tyre, djemtë të përdhunonin nënat e tyre, samurai konkurruan për të parë se kush mund të vriste më shumë njerëz me shpatë - fitoi një samurai i caktuar Mukai. , duke vrarë 106 persona.

Pas luftës, krimet e ushtrisë japoneze u dënuan nga komuniteti botëror, por që nga vitet 1970, Tokio i mohon ato në librat shkollorë të historisë japoneze që shkruajnë për masakrën se shumë njerëz thjesht u vranë në qytet, pa detaje.

Masakra e Singaporit

Më 15 shkurt 1942, ushtria japoneze pushtoi koloninë britanike të Singaporit. Japonezët vendosën të identifikojnë dhe shkatërrojnë "elementet anti-japoneze" në komunitetin kinez. Gjatë Operacionit Purge, japonezët kontrolluan të gjithë meshkujt kinezë të moshës ushtarake, listat e ekzekutimeve përfshinin burra kinezë që morën pjesë në luftën me Japoninë, punonjës kinezë të administratës britanike, kinezë që dhuruan para për Fondin e Ndihmës së Kinës, vendas kinezë të Kinës, etj d.

I nxorrën nga kampet e filtrimit dhe i pushkatuan. Më pas operacioni u shtri në të gjithë gadishullin, ku ata vendosën të mos bënin “ceremonialisht” dhe në mungesë të njerëzve për hetim, pushkatuan të gjithë. Përafërsisht 50 mijë kinezë u vranë, ata që mbetën ishin me fat, japonezët nuk e përfunduan operacionin "Purge", ata duhej të transferonin trupa në zona të tjera - ata planifikuan të shkatërronin të gjithë popullsinë kineze të Singaporit dhe gadishullit.

Masakra në Manila

Kur në fillim të shkurtit 1945 u bë e qartë për komandën japoneze se Manila nuk mund të mbahej, selia e ushtrisë u zhvendos në qytetin e Baguio dhe ata vendosën të shkatërronin Manilën. Shkatërroni popullsinë. Në kryeqytetin e Filipineve, sipas vlerësimeve më konservatore, u vranë më shumë se 110 mijë njerëz. Mijëra njerëz u qëlluan, shumë u lyen me benzinë ​​dhe u dogjën, infrastruktura e qytetit, ndërtesat e banimit, shkollat ​​dhe spitalet u shkatërruan. Më 10 shkurt, japonezët kryen një masakër në ndërtesën e Kryqit të Kuq, duke vrarë të gjithë, madje edhe fëmijë, dhe konsullata spanjolle u dogj bashkë me njerëzit e saj.

Masakra ndodhi edhe në periferi në qytetin e Calamba, e gjithë popullsia u shkatërrua - 5 mijë njerëz. Nuk u kursyen murgjit dhe murgeshat e institucioneve dhe shkollave katolike dhe u vranë edhe studentë.

Sistemi i stacionit komfort

Përveç përdhunimit të dhjetëra, qindra, mijëra grave, autoritetet japoneze janë fajtore për një krim tjetër kundër njerëzimit - krijimin e një rrjeti bordellosh për ushtarët. Ishte praktikë e zakonshme përdhunimi i grave në fshatrat e pushtuara, disa prej tyre ishin marrë, pak prej tyre ishin në gjendje të ktheheshin.

Në vitin 1932, komanda japoneze vendosi të krijojë "stacione të rehatshme në shtëpi", duke e justifikuar krijimin e tyre me vendimin për të reduktuar ndjenjat anti-japoneze për shkak të përdhunimeve masive në tokën kineze, duke u kujdesur për shëndetin e ushtarëve që kishin nevojë të "pushonin" dhe jo. sëmuren nga sëmundjet veneriane. Së pari ato u krijuan në Mançuria, në Kinë, pastaj në të gjitha territoret e okupuara - në Filipine, Borneo, Burma, Kore, Malajzi, Indonezi, Vietnam etj. Në total, nëpër këto shtëpi publike kanë kaluar nga 50 deri në 300 mijë gra, dhe shumica prej tyre ishin të mitura. Para përfundimit të luftës, mbijetuan jo më shumë se një e katërta, e shpërfytyruar moralisht dhe fizikisht, e helmuar me antibiotikë. Autoritetet japoneze madje krijuan raportin e "shërbimit": 29 ("klientët"):1, më pas e rritën atë në 40:1 në ditë.

Aktualisht, autoritetet japoneze i mohojnë këto të dhëna, më parë historianët japonezë folën për natyrën private dhe vullnetarizmin e prostitucionit.

Skuadra e Vdekjes - Skuadra 731

Në vitin 1935, si pjesë e Ushtrisë Japoneze Kwantung, i ashtuquajturi. "Detashment 731", qëllimi i tij ishte të zhvillonte armë biologjike, mjete dërgese dhe testime te njerëzit. Ajo funksionoi deri në fund të luftës, ushtria japoneze nuk pati kohë të përdorte armë biologjike kundër Shteteve të Bashkuara, dhe në të vërtetë BRSS, vetëm falë përparimit të shpejtë të trupave sovjetike në gusht 1945.

Shiro Ishii - Komandant i Njësisë 731

viktimat e njësisë 731

Më shumë se 5 mijë të burgosur dhe banorë vendas u bënë "minj eksperimentalë" të specialistëve japonezë;

Njerëzit u prenë të gjallë për “qëllime shkencore”, u infektuan me sëmundjet më të tmerrshme, më pas u “hapën” sa ishin ende gjallë. Ata kryen eksperimente mbi mbijetesën e "logëve" - ​​sa do të zgjasin pa ujë dhe ushqim, të përvëluar me ujë të valë, pas rrezatimit me një aparat me rreze X, t'i rezistonin shkarkimeve elektrike, pa asnjë organ të prerë dhe shumë më tepër. tjera.

Komanda japoneze ishte e gatshme të përdorte armë biologjike në territorin japonez kundër forcës zbarkuese amerikane, duke sakrifikuar popullsinë civile - ushtria dhe udhëheqja duhej të evakuoheshin në Mançuria, në "fushën e aeroportit alternativ" të Japonisë.

Populli aziatik ende nuk e ka falur Tokion, veçanërisht në dritën e faktit se në dekadat e fundit Japonia ka refuzuar të pranojë gjithnjë e më shumë krimet e saj të luftës. Koreanët kujtojnë se ata madje u ndaluan të flisnin gjuhën e tyre amtare, u urdhëruan të ndryshonin emrat e tyre amtare në japonezë (politika e "asimilimit") - afërsisht 80% e koreanëve adoptuan emra japonezë. Vajzat u dërguan në shtëpi publike në vitin 1939, 5 milionë njerëz u mobilizuan me forcë në industri. Monumentet e kulturës koreane u morën ose u shkatërruan.

Burimet:
http://www.battlingbastardsbataan.com/som.htm
http://www.intv.ru/view/?film_id=20797
http://films-online.su/news/filosofija_nozha_philosophy_of_a_knife_2008/2010-11-21-2838
http://www.cnd.org/njmassacre/
http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html

Masakra në Nanjing.

Si çdo krim i kapitalizmit dhe ambicieve shtetërore, masakra e Nanjingut nuk duhet harruar.

Princi Asaka Takahito (1912-1981), ishte ai që dha urdhrin për të "vrarë të gjithë të burgosurit", duke dhënë sanksion zyrtar për "Masakrën e Nanking"

Në dhjetor 1937, gjatë Luftës së Dytë Sino-Japoneze, ushtarët e Ushtrisë Perandorake Japoneze vranë brutalisht shumë civilë në Nanjing, atëherë kryeqyteti i Republikës së Kinës.

Pavarësisht se pas luftës një numër ushtarësh japonezë u dënuan për masakrën e Nanjing, që nga vitet 1970 pala japoneze ka ndjekur një politikë të mohimit të krimeve të kryera në Nanjing. Tekstet shkollore japoneze të historisë thjesht shkruajnë në mënyrë të paqartë se "shumë njerëz u vranë" në qytet.

Japonezët filluan duke nxjerrë nga qyteti 20 mijë burra të moshës ushtarake dhe duke i futur në bajone, në mënyrë që në të ardhmen "të mos merrnin armët kundër Japonisë". Pastaj pushtuesit kaluan në shfarosjen e grave, pleqve dhe fëmijëve.

Në dhjetor 1937, një gazetë japoneze që përshkruante bëmat e ushtrisë raportoi me entuziazëm për një garë të guximshme midis dy oficerëve që vënë bast se kush do të ishte i pari që do të vriste më shumë se njëqind kinezë me shpatën e tyre. Japonezët, si duelistë të trashëguar, kërkuan kohë shtesë. Një samurai i caktuar Mukai fitoi, duke vrarë 106 njerëz kundrejt 105.

Samurai i çmendur përfundoi seksin me vrasje, nxori sytë dhe shqyen zemrat e njerëzve ende të gjallë. Vrasjet u kryen me mizori të veçantë. Armët e zjarrit që përdoreshin nga ushtarët japonezë nuk u përdorën. Mijëra viktima u goditën me bajoneta, u prenë kokat, njerëzit u dogjën, u varrosën të gjallë, grave u hapën barqet dhe u dolën nga brenda dhe u vranë fëmijë të vegjël. Ata përdhunuan dhe më pas vranë brutalisht jo vetëm gra të rritura, por edhe vajza të vogla dhe gra të moshuara, dëshmitarët thonë se ekstaza seksuale e pushtuesve ishte aq e madhe, saqë ata përdhunuan të gjitha gratë me radhë, pavarësisht nga mosha e tyre, në mes të ditës. rrugë të ngarkuara. Në të njëjtën kohë, baballarët u detyruan të përdhunonin vajzat e tyre, dhe djemtë detyroheshin të përdhunonin nënat e tyre.

Një fshatar nga provinca Jiangsu (afër Nanjing) i lidhur në një shtyllë për t'u qëlluar.

Në dhjetor 1937, kryeqyteti i Kuomintang Kinës, Nanjing, ra. Ushtarët japonezë filluan të praktikojnë politikën e tyre popullore "tre jashtë":

“Dije pastër”, “vrit të gjithë të pastër”, “vjedh të pastër”.

Kur japonezët u larguan nga Nanjing, doli që anija e transportit nuk mund të zbarkonte në bregun e gjirit të lumit. Ai u shqetësua nga mijëra kufoma që notonin përgjatë Yangtze. Nga kujtimet:

“Ne thjesht duhej të përdornim trupat lundrues si një ponton. Për të hipur në anije, na u desh të ecnim mbi të vdekurit.”

Në vetëm gjashtë javë, rreth 300 mijë njerëz u vranë dhe më shumë se 20,000 gra u përdhunuan. Terrori tejkaloi çdo imagjinatë. Edhe konsulli gjerman, në një raport zyrtar, e përshkroi sjelljen e ushtarëve japonezë si "brutale".

Japonezët varrosin kinezët e gjallë në tokë.

Një ushtar japonez hyri në oborrin e manastirit për të vrarë murgjit budistë.

Në vitin 2007, dokumentet nga një prej organizatave ndërkombëtare bamirëse që vepronin në Nanjing gjatë luftës u bënë publike. Këto dokumente, si dhe të dhënat e konfiskuara nga trupat japoneze, tregojnë se ushtarët japonezë vranë më shumë se 200,000 civilë dhe trupa kineze në 28 masakra, dhe të paktën 150,000 njerëz të tjerë u vranë në raste të veçanta gjatë masakrës famëkeqe në Nanjing. Vlerësimi maksimal i të gjitha viktimave është 500,000 njerëz.

Sipas provave të paraqitura në gjykatën e krimeve të luftës në Tokio, ushtarët japonezë përdhunuan 20,000 gra kineze (një nënvlerësim), shumë prej të cilave u vranë më vonë.

kinema e dhunës thriller japoneze

Para se të fillojmë një pasqyrë të temës së mizorisë në kinemanë japoneze, për mendimin tim, ia vlen t'i kushtohet vëmendje se si mizoria dhe dhuna u shfaqën në Japoni në jetën reale, dhe nëse mund të themi se mizoria është pjesë e karakterit japonez. Vlen të përmendet se ne mund të shohim manifestimin e mizorisë në periudha të ndryshme të historisë japoneze - nga antikiteti deri në ditët e sotme. Mizoria u shfaq në fusha të ndryshme të jetës japoneze.

Gjërat që do të përshkruhen më lart, si sjellja e samurajve, torturat, ekzekutimet dhe manifestimet e tjera të dhunës, kanë qenë prej kohësh pjesë e përditshmërisë së japonezëve. E gjithë kjo pasqyrohet në artin e kinemasë, pasi shpesh përshkruan realitetet e shoqërisë.

Një shembull i mrekullueshëm i mizorisë është sjellja e samurajve. Një samurai mund të vriste absolutisht çdo person që, siç i dukej samurai, tregoi mungesë respekti ndaj tij ose bëri ndonjë gabim në veprimet e tij. Situatat ishin absolutisht normale kur samurai prenë kokat e njerëzve të zakonshëm pa asnjë arsye të dukshme. Mizoria e tyre barbare nuk u dënua dhe nuk u ndëshkua. Gjatë armiqësive, samurai iu drejtua torturave të ndryshme, talljes dhe poshtërimit të armikut. Përdhunimi dhe vrasja e grave konsiderohej një praktikë absolutisht e zakonshme. Për samurai, kjo nuk ishte diçka shumë mizore dhe imorale, ishte një nga mënyrat për të poshtëruar armikun.

Gjithashtu një shembull i mrekullueshëm i mizorisë mund të jetë torturat e epokës Edo (1603 - 1868). Në Japoninë mesjetare, tortura ishte e zakonshme si ndëshkim ose marrje në pyetje e një të burgosuri. Ata ishin mjaft të zakonshëm në mesin e banorëve dhe nuk u perceptuan nga japonezët si një shenjë mizorie. Më shpesh, tortura përdorej për të nxjerrë një rrëfim nga një person për kryerjen e një krimi. Deri në vitin 1742, Japonia përdorte tortura shumë mizore, si heqja e vrimave të hundës, prerja e gishtërinjve dhe zhytja e gjymtyrëve në vaj të vluar. Por në 1742 u miratua "Kodi i njëqind neneve", i cili shfuqizoi masa të tilla mizore. Pas kësaj, mbetën vetëm katër lloje torturash: Prasol A.F. Nga Edo në Tokio dhe mbrapa. - M.: Astrel, 2012. - 333.. Gjëja më e lehtë ishte rrahja me shkopinj. Viktima u zhvesh deri në bel, u vu në gjunjë dhe filloi ta rrahte në shpatulla dhe shpinë. Një mjek ishte i pranishëm në dhomë gjatë kësaj procedure. Tortura u aplikua ndaj të burgosurit derisa ai tha të vërtetën ose rrëfeu atë që kishte bërë. F. 333..

U përdorën edhe tortura nën presion. Në prehrin e viktimës u vendosën pllaka guri, secila prej tyre peshonte 49 kilogramë. Përshkruhet një rast kur një i burgosur i rezistoi presionit të 10 pllakave - besohet se kjo është pesha maksimale që një i burgosur mund të përballonte. F. 333..

Tortura duke u lidhur me litar konsiderohej si e treta më mizore. I pandehuri u përdredh në pozicionin "karkaleca" dhe u la aty për afërsisht 3-4 orë.

Dhe lloji i fundit i torturës është varja në litar. Kjo teknikë është përdorur jashtëzakonisht rrallë. fq 334 - 335. .

Do të doja të them edhe disa fjalë për dënimin me vdekje. Ishin gjashtë lloje kryesore të ekzekutimit, të cilat vareshin nga ashpërsia e krimit të kryer. Llojet e dënimit me vdekje:

prerja e kokës kur trupi iu dorëzua të afërmve;

prerja e kokës kur trupi nuk iu dorëzua të afërmve;

prerja e kokës dhe ekspozimi publik;

djegia në shtyllë;

ekzekutimi në kryq;

prerja e kokës me sharrë bambuje dhe demonstrim publik 5 Prasol A.F. Nga Edo në Tokio dhe mbrapa. - M.: Astrel, 2012. - 340 - 341. .

Vlen të theksohet se mizoria e torturës japoneze u vu re në ditarët e tij nga Vasily Golovnin: "... në ligjin penal japonez urdhërohet, në rast mohimi të të akuzuarit, të përdoren torturat më të tmerrshme që mund të mund të e keqja. shpik në kohët barbare...” Golovnin V. M. Shënime të kapitenit të flotës Golovnin për aventurat e tij në robërinë e japonezëve. M.: Zakharov, 2004.. Përveç Golovninit, mizorinë e japonezëve ndaj fajtorëve e vunë re edhe amerikanët, të cilët morën pjesë në hapjen e detyruar të Japonisë në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të.

Në 1893, Sakuma Osahiro, një përfaqësues i një familjeje punonjësish të qeverisë së qytetit, përpiloi një traktat të quajtur "Një përshkrim i vërtetë i praktikës së torturës", i cili përmbante një përshkrim të praktikës së torturimit të një të burgosuri. Në traktat, autori përshkroi torturat kryesore para epokës Edo - torturat me ujë, zjarri, torturat në "burgun e ujit" dhe torturat e "kalit prej druri". Autori i traktatit e konsideroi braktisjen e këtyre metodave dhe kalimin në lloje të reja të torturave, të cilat i përshkruam më parë, si një evolucion të vërtetë. Një informacion i rëndësishëm për ne është roli që autori i traktatit i jep torturës. Tortura nuk konsiderohej si ndëshkim apo hakmarrje për një krim të kryer. Tortura ishte një pjesë e hetimit të krimit. Tortura kishte për qëllim ta çonte të burgosurin në pendim dhe nuk konsiderohej një praktikë barbare. Kjo ishte një pjesë e gjyqit të Sakuma Osahiro. Një tregim i vërtetë i praktikës së torturës. [Burimi elektronik]. - Mënyra e hyrjes: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Japan/XIX/1880-1900/Sakuma_Osahiro/frametext.htm.

Mizoria përdorej edhe ndaj njerëzve që studionin zanate dhe arte të ndryshme. Mësuesi mund ta ndëshkonte nxënësin në mënyrën më mizore, por kjo bëhej vetëm për të mirën e nxënësit. Për shembull, një sërë torturash mund të aplikoheshin për një geisha fajtore, gjëja kryesore ishte të mos shkaktonte ndonjë dëm në fytyrën e saj dhe të mos shpërfytyronte vajzën.

Sigurisht, periudha më treguese e përgjakshme e mizorisë japoneze ishte gjysma e parë e shekullit të 20-të, kur vendi ishte i përfshirë në mënyrë aktive në aktivitete ushtarake. Mizoria u tregua si ndaj armiqve ashtu edhe ndaj njerëzve të dashur. Për shembull, gjatë Luftës Ruso-Japoneze (1904-1905), disa ushtarë vranë fëmijët dhe gratë e tyre që të mos i dënonin me uria. Por vlen të përmendet se japonezët nuk e konsideruan këtë një manifestim mizorie, por përkundrazi, ishte një manifestim i fisnikërisë dhe përkushtimit ndaj perandorit të tyre.

Ushtarët japonezë treguan mizori të pabesueshme ndaj armiqve të tyre. Numrat flasin vetë: sipas vlerësimeve mesatare, rreth 300,000 njerëz vdiqën gjatë operacionit Nanjing, 250,000 njerëz vdiqën gjatë operacionit Zhejiang-Jiangxi, përveç kësaj, ushtarët japonezë vranë rreth 100,000 filipinas dhe 250,000 birmane. Besohet se ushtarët japonezë të kohës së luftës kishin një politikë "tre deri në tre të qarta", domethënë "djeg të qartë", "vra të gjithë të qartë", "vjedh të pastër". Dhe duke parë atë që bënë ushtarët japonezë, bëhet e qartë se ushtarët japonezë i vëzhguan shumë qartë këto slogane.

Shkatërrimi i plotë i qyteteve dhe fshatrave të tëra ishte absolutisht normal për ushtarët japonezë. Studiuesi japonez Teruyuki Hara shkroi si më poshtë për ndërhyrjen në Siberi: "Nga të gjitha rastet e "likuidimit të plotë të fshatrave, djegia e fshatit Ivanovka ishte më e madhja në shkallë dhe më mizore".

Në vitin 1937, ndodhi një ngjarje që u bë e njohur si Masakra e Nanjing. Gjithçka filloi me bajonetimin e rreth 20 mijë të rinjve të moshës ushtarake nga japonezët në mënyrë që ata të mos mund të luftonin kundër Japonisë në të ardhmen. Japonezët nuk i kursyen as të moshuarit, as fëmijët, as gratë. Ata jo thjesht u vranë, por u tallën në mënyrat më të pista. Gratë iu nënshtruan dhunës brutale, njerëzve u nxirrnin sytë dhe organet e tjera. Dëshmitarët okularë thonë se ushtarët japonezë përdhunuan të gjitha gratë me radhë: vajza shumë të reja dhe gra të moshuara. Armët që kishin ushtarët praktikisht nuk përdoreshin për të vrarë viktima, pasi u përdorën lloje të tjera vrasjesh më të përgjakshme Terentyev N. Pika e ndezjes së luftës në Lindjen e Largët. [Burimi elektronik]. - Mënyra e hyrjes:

http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html.

Japonezët treguan ashpërsi edhe në Manila. Shumë njerëz u qëlluan, disa u dogjën të gjallë pasi u lanë me benzinë.

Ushtarët bënë fotografi me viktimat e tyre "si kujtim". Fytyrat e ushtarëve në këto fotografi nuk shprehin asnjë pikë pendimi.

Gjatë luftërave, japonezët krijuan dhe përdorën në mënyrë aktive "stacione rehati" - vende ku ushtarët japonezë "relaksoheshin" me gratë. Vlerësohet se rreth 300,000 gra kaluan nëpër "stacionet e rehatisë", shumë prej të cilave ishin nën 18 vjeç. Por, siç vërejnë shkencëtarët japonezë, askush nuk u detyrua të merrej me prostitucion.

Vlen të theksohet edhe njësia speciale për zhvillimin e armëve bakteriologjike ose detashmenti 731. Bakteret e murtajës, tifos, dizenterisë dhe sëmundjeve të tjera vdekjeprurëse janë testuar te civilët. Shkencëtarët japonezë përdorën termin "logs" për t'iu referuar subjekteve të tyre eksperimentale. Shkencëtarët kryen eksperimente jo vetëm për qëllime shkencore, por edhe për argëtim. Shkalla e mizorisë nuk mund të përcaktohet. Por ju mund ta shikoni këtë edhe nga ana tjetër, shumë shkencëtarë thonë se japonezët i kryen të gjitha këto mizori për të mirën e bashkatdhetarëve të tyre. Ata nuk donin që ushtarët e tyre të sëmureshin dhe kërkonin mundësi trajtimi për sëmundje të ndryshme.

Mizoria e ushtarëve mund të shpjegohet edhe me një fakt. Në atë kohë, rregullat brenda ushtrisë japoneze ishin shumë të ashpra. Për çdo gabim, një ushtar mund të ndëshkohej. Më shpesh këto ishin goditje ose shuplaka, por ndonjëherë dënimi mund të ishte më i rëndë. Gjatë stërvitjeve, në ushtri mbretëronte edhe mizoria dhe poshtërimi. Ushtarët e rinj ishin "ushqim për top" për elitën. Natyrisht, oficerët e rinj mund të nxirrnin vetëm agresionin e tyre të akumuluar ndaj armikut. Kjo, në fakt, ishte një nga detyrat e një edukimi kaq mizor të Seiichi Morimura. Kuzhina e djallit. - M.: Përparimi, 1983. .

Mos harroni për faktorin e përkushtimit ndaj perandorit. Për të treguar besnikërinë e tyre ndaj perandorit, ushtarët japonezë bënë përpjekje të mëdha. Sulmet speciale ose trupat e shokut kamikaze shkuan në vdekje të sigurt për hir të perandorit.

Nëse flasim për modernitet, atëherë mizoria shfaqet edhe sot. Sigurisht, këto nuk janë të njëjtat mizori që ndodhën në Japoninë mesjetare ose gjatë Luftës së Dytë Botërore. Por ndonjëherë është shumë e çuditshme të shohësh se një nga vendet më të zhvilluara në botë shfaq impulse kaq të çuditshme mizorie ndaj qytetarëve të saj.

Një shembull i mrekullueshëm janë programet moderne argëtuese. Në to njerëzit detyrohen të notojnë në ujë të vluar dhe të kryejnë detyra të ndryshme të dëmshme për shëndetin. Në shumë shfaqje televizive mund të shihni njerëz që thyejnë gjymtyrët e tyre dhe, çfarë është e çuditshme, shfaqje të tilla televizive sjellin kënaqësi të madhe për audiencën. Gjatë këtyre programeve dëgjojmë të qeshurat gazmore të publikut. Një shaka e preferuar japoneze është dyshemeja që bie - kur një person shkel mbi të, dyshemeja shembet dhe personi bie në ujë të valë. Japonezëve u pëlqen të përdorin shaka të tilla gjatë llojeve të ndryshme të çmimeve. Një test i njohur është kur njerëzit vijnë për intervistë dhe pas një kohe një “djalë i mbytur” u afrohet në heshtje. Kështu, punëdhënësit studiojnë reagimin e aplikantit ndaj vendit të punës.

Le të mos harrojmë për një problem serioz në jetën e nxënësve japonezë. Dihet prej kohësh se në sistemin japonez të arsimit ekziston shkolla ngacmimi ose ijime- ngacmimi, ngacmimi, ngacmimi. Disa nxënës shtyhen drejt vetëvrasjes nga ngacmimet nga bashkëmoshatarët. Ijime që synojnë shtypjen psikologjike të individit. Për ngacmimin, ata zakonisht zgjedhin një fëmijë që është i ndryshëm nga të tjerët në një farë mënyre. Për më tepër, fëmijët e prindërve mjaft të suksesshëm marrin pjesë në bullizëm. Vit pas viti, numri i ngacmimeve të nxënësve të shkollës vazhdon të rritet, dhe Nurutdinova A.R nuk ka qenë ende shumë i suksesshëm në zgjidhjen e këtij problemi. Në anën tjetër të "mrekullisë japoneze", ose "Ijime": një sëmundje sociale e jetës japoneze dhe sistemit arsimor. - M.: 2012. .

Kohët e fundit, mizoria e japonezëve ndaj delfinëve është diskutuar gjithnjë e më shumë në botë. Sezoni i gjuetisë së delfinëve është i hapur në vend nga shtatori deri në prill, dhe japonezët vrasin një numër të madh peshqish gjatë kësaj kohe. Komuniteti botëror është i indinjuar nga sjellja e japonezëve. Por vlen të përmendet se për japonezët kjo është një traditë e kahershme që është bërë pjesë e jetës së përditshme, dhe jo një manifestim i mizorisë ndaj kafshëve.

Kështu, ne shohim se mizoria ka qenë e pranishme në jetën e japonezëve që nga kohërat e lashta, dhe shpesh ajo që konsiderohej mizore dhe e pamoralshme për një perëndimor nuk ishte e tillë për japonezët. Prandaj, mund të themi se japonezët dhe perëndimorët kanë koncepte dhe qëndrime të ndryshme ndaj mizorisë.

Vlen gjithashtu të përmendet dallimet thelbësore në perceptimin e mizorisë midis japonezëve dhe perëndimorëve. Për japonezët, manifestimi i mizorisë, siç e kemi përmendur tashmë, ishte mjaft i zakonshëm, kështu që ata e trajtuan atë me qetësi. Përveç kësaj, njerëzit që nga fëmijëria u rrënjosën me vetëdijen se mund të ketë nevojë për të sakrifikuar veten për hir të të tjerëve. Kjo ndikoi gjithashtu në një perceptim mjaft të qetë të vdekjes. Ndryshe nga njerëzit perëndimorë, vdekja për japonezët nuk ishte diçka e frikshme dhe e tmerrshme, ishte një kalim në një fazë të re dhe për këtë arsye u perceptua praktikisht pa frikë. Me sa duket, kjo është arsyeja pse regjisorët japonezë përshkruajnë skena të mizorisë në veprat e tyre, sepse ata nuk shohin asgjë të tmerrshme në to. Dhe shikuesi japonez gjithashtu i trajton skenat e dhunës në filma mjaft qetë.

Për punën tonë, analiza e manifestimit të mizorisë është e rëndësishme sepse tregon dallimin në konceptin e mizorisë midis perëndimorëve dhe japonezëve. Ne pamë se shpesh ajo që u duket mizore perëndimorëve u duket krejtësisht normale japonezëve. Veç kësaj, ngjarjet historike që përshkruam më sipër shërbyen si material për veprat e shumë regjisorëve.

Disa infermiere, të rraskapitura, dolën nëpër gëmusha tropikale. Ata kishin ecur gjatë gjithë ditës së fundit dhe pjesën më të madhe të natës. Dielli i mëngjesit jugor kishte filluar të digjej pa mëshirë dhe uniformat e tyre dikur të bardha, tani të njomura në djersë, nguleshin pas trupave të tyre të rinj me çdo lëvizje. Dhjetë vajza ishin kapur nga japonezët një ditë më parë gjatë një sulmi në një kamp ushtarak amerikan dhe tani po tërhiqeshin zvarrë në selinë japoneze për t'u marrë në pyetje. Pasi infermieret, të gjitha nën 30 vjeç, hynë në kampin japonez, ato u detyruan të zhvishen lakuriq dhe të futen në kafaze bambuje. Atyre iu hodhën disa brisqe dhe u urdhëruan të rruanin pubet e tyre, me sa duket për qëllime higjienike, dhe vajzat e frikësuara iu bindën, megjithëse e dinin shumë mirë se e gjitha ishte një gënjeshtër.

Rreth mesditës, një gjeneral, i njohur si një sadist monstruoz, mbërriti në kamp. Ai dërgoi dy ushtarë për t'i sjellë një nga robërit. Ata kapën Lydia, një bionde këmbëgjatë 32-vjeçare me gjoks të mrekullueshëm plot. Ajo bërtiti dhe rezistoi, por dy japonezë e mposhtën shpejt dhe e rrëzuan në tokë me një goditje të shpejtë në ijën e saj të hapur dhe të rruar.

“Ne e dimë që ju keni informacion për lëvizjet e trupave amerikane. Do të ishte më mirë për ju të tregoni gjithçka ose do t'i nënshtroheni torturave skëterrë. E kuptove, pidhi amerikane?

Lydia filloi të shpjegonte se ajo nuk dinte asgjë, duke bërtitur nga tmerri. Duke shpërfillur lutjet e saj, ushtarët e vendosën infermieren në një shtyllë bambuje të montuar midis dy palmave të larta. Duart e saj ishin të lidhura dhe të ngritura mbi kokë, në mënyrë që gjoksi i saj i mrekullueshëm të ekspozohej plotësisht në sytë e të gjithëve. Pastaj ia hapën këmbët dhe i lidhën te pemët, duke ia ekspozuar barkun.

Nëse litarët nuk do ta kishin mbështetur trupin e saj, ajo vështirë se do të kishte mundur të qëndronte në këtë ndenjëse të pakëndshme. Njëri prej ushtarëve ia shtrëngoi kokën në duar dhe i dyti i nguli një tub plastik në gojë dhe e shtyu 30 centimetra në fyt të robërisë. Ajo klithte si derr, por tani ajo mund të qante vetëm në vend të fjalës së artikuluar. E lidhën një shtyllë tjetër mes pemëve, këtë herë në nivelin e qafës dhe ia lidhën qafën fort me litar që të mos lëvizte kokën. Në gojën e saj u vendos një grykë rreth tubit për ta parandaluar atë të shpëtonte nga tubi. Fundi tjetër i tubit ishte i lidhur mbi kokën e saj në një pemë dhe një gyp i madh ishte futur në të.

"Ajo është pothuajse gati...", gratë e tjera shikuan atë që po ndodhte me tmerr, duke mos kuptuar se çfarë do të ndodhte. Trupi i mrekullueshëm i Lidias tashmë po shkëlqente nga djersa nën diellin e nxehtë tropikal. Ajo po dridhej nga pritja e diçkaje të tmerrshme. Ushtari filloi të derdhë ujë në hinkë. Një filxhan, një tjetër... Tani Lidia po mbytej dhe po mbytej, sytë i dolën nga koka, por uji vazhdonte të rridhte. Dhjetë minuta më vonë ajo dukej sikur ishte 9 muajshe shtatzënë. Dhimbja ishte e papërshkrueshme. Ushtari i dytë u argëtua duke i futur gishtat në vaginë. Ai u përpoq të hapte uretrën e saj me gishtin e vogël. Me një shtytje të fortë, ai futi gishtin në hapjen e uretrës. E shqetësuar nga dhimbja, Lidia rënkoi dhe rënkoi.

"Mirë, tani ajo ka mjaft ujë... le ta bëjmë të urinojë."

Gryka u nxor nga goja dhe gruas fatkeqe mundi t'i merrte frymën. Ajo gulçonte, barku i ishte shtrirë deri në kufi. Ushtari që sapo kishte luajtur me vaginën e saj solli një tub të hollë bambuje. Filloi ta fuste në vrimën e uretrës së robit. Lidia bërtiti egërsisht. Ngadalë tubi hyri në trupin e saj derisa një rrjedhje urine rrodhi nga fundi i saj. Shumë shpejt urina filloi të pikonte, por kjo vazhdoi pafundësisht, falë sasisë së madhe të ujit që ajo gëlltiti. Një burrë shtatshkurtër japonez filloi ta godiste me grusht në barkun e saj të tejmbushur, duke i dërguar valë të padurueshme dhimbjeje. Në këtë kohë, robërit e mbetur u tërhoqën zvarrë nga qelitë e tyre dhe u përdhunuan në grup.

Pas tre orësh torturash me ujë dhe goditje në stomak, një nga ushtarët detyroi një mango të madhe në kanalin e kënaqësisë së robërit. Pastaj me dorën e majtë kapi thithkën e majtë të Lydia-s dhe, duke e shtrënguar sa më fort, e tërhoqi gjoksin e saj. Duke shijuar klithmat e dëshpëruara të gruas fatkeqe, ai solli tehun e mprehtë të shpatës në trupin e tij të butë dhe filloi të presë gjoksin. Ai shpejt ngriti dorën, duke ekspozuar masën e përgjakshme, të lëkundur për ta parë të gjithë. Gjoksi i prerë u shty në shtylla të mprehura bambuje. Lidias iu bënë përsëri pyetje dhe përgjigja e saj përsëri nuk i kënaqi xhelatët.

Një duzinë ushtarësh përkulën dy palma të mëdha që rriteshin rreth 9 metra larg gruas së marrë në pyetje. Litarët ishin të lidhur në majat e tyre, duke i siguruar skajet e tjera në kyçet e këmbëve të robit. Lydia dëshpërimisht u lut për jetën e saj ndërsa shpata e gjeneralit fishkëlleu, duke prerë litarët që mbanin pemët. Në çast, trupi i infermieres u hodh në ajër, i varur nga këmbët e shtrira, pasi forca e pemëve nuk ishte e mjaftueshme për ta shqyer përgjysmë. Ajo bërtiti në mënyrë të mprehtë, kokat e të dy kofshëve të saj ishin shkëputur nga bazat e tyre. Gjenerali qëndroi nën të dhe ngriti shpatën e tij mbi gjirin e saj të rruar. Ai e preu kockën e saj pubike. Pati një përplasje dhe trupi i Lidias u copëtua përgjysmë nga pemët. Ra një shi me ujë, gjak dhe zorrë të grisura të gëlltitura nga robëria. Shumë nga gratë e burgosura që panë këtë skenë çnjerëzore humbën ndjenjat.

Viktima tjetër u hodh në një fuçi të madhe, të mbushur me thumba hekuri nga brenda. Ajo nuk mund të lëvizte pa u futur në pikat e tyre. Uji filloi të pikonte ngadalë mbi kokën e saj të rruar. Pikimi monoton i ujit në të njëjtin vend e bëri atë gati të çmendej... Kjo vazhdoi për ditë të tëra. Pas tre ditësh të kësaj torture barbare, ajo u nxor nga fuçi. Ajo tashmë e kishte të vështirë të kuptonte se ku ishte dhe çfarë po i bënin. E kulluar plotësisht, ajo u var me litarë të mbështjellë rreth gjoksit të saj të bollshëm. Tani xhelatët filluan ta fshikullonin me kamxhik për kënaqësinë e të gjithëve. Ajo bërtiste me forcën që vinte nga askund, i gjithë trupi i saj i bukur përpëlitej si gjarpër. Ajo u rrah për 45 minuta dhe më në fund humbi ndjenjat dhe shpejt u var pa jetë në një pemë.

Gra të tjera u përdhunuan në format më të çoroditura. Ata e kuptuan se marrja në pyetje për lëvizjet e trupave amerikane ishte vetëm një pretekst për torturë. Çdo ditë njëri prej tyre torturohej brutalisht dhe vritej vetëm për qejf.

Të gjithë i kujtojmë tmerret që kreu Hitleri dhe i gjithë Rajhu i Tretë, por pak e marrin parasysh që fashistët gjermanë kishin aleatët e betuar, japonezët. Dhe më besoni, ekzekutimet, mundimet dhe torturat e tyre nuk ishin më pak humane se ato gjermane. Ata talleshin me njerëzit jo për ndonjë përfitim apo përfitim, por thjesht për argëtim...

Kanibalizëm

Ky fakt i tmerrshëm është shumë i vështirë për t'u besuar, por ka shumë prova dhe prova të shkruara për ekzistencën e tij. Rezulton se ushtarët që ruanin të burgosurit shpesh ishin të uritur, nuk kishte ushqim të mjaftueshëm për të gjithë dhe ata detyroheshin të hanin kufomat e të burgosurve. Por ka edhe fakte që ushtarakët ua prenë pjesët e trupit për ushqim jo vetëm të vdekurve, por edhe të gjallëve.

Eksperimentet mbi gratë shtatzëna

Njësia 731 është veçanërisht e famshme për abuzimin e saj të tmerrshëm. Ushtria u lejua në mënyrë specifike të përdhunonte gratë e robëruara në mënyrë që ato të mbeteshin shtatzënë, dhe më pas kryente mashtrime të ndryshme ndaj tyre. Ata u infektuan posaçërisht me sëmundje seksualisht të transmetueshme, infektive dhe sëmundje të tjera për të analizuar se si do të silleshin trupi femëror dhe fetusi. Ndonjëherë në fazat e hershme, gratë "haheshin" në tryezën e operacionit pa asnjë anestezi dhe foshnja e lindur para kohe hiqej për të parë se si i përballon infeksionet. Natyrisht, gratë dhe fëmijët vdiqën ...

Tortura brutale

Ka shumë raste të njohura kur japonezët torturuan të burgosurit jo për hir të marrjes së informacionit, por për hir të argëtimit mizor. Në një rast, një marines të plagosur të kapur i prenë organet gjenitale dhe i futën në gojë ushtarit përpara se të lirohej. Kjo egërsi e pakuptimtë e japonezëve tronditi kundërshtarët e tyre më shumë se një herë.

Kuriozitet sadist

Gjatë luftës, mjekët ushtarakë japonezë jo vetëm që kryenin eksperimente sadiste mbi të burgosurit, por shpesh e bënin këtë pa ndonjë qëllim, qoftë edhe pseudoshkencor, por për kuriozitet të pastër. Pikërisht kështu kanë qenë eksperimentet e centrifugës. Japonezët ishin të interesuar se çfarë do të ndodhte me trupin e njeriut nëse do të rrotullohej për orë të tëra në një centrifugë me shpejtësi të madhe. Dhjetëra e qindra të burgosur u bënë viktima të këtyre eksperimenteve: njerëzit vdisnin nga gjakderdhja dhe nganjëherë trupat e tyre thjesht copëtoheshin.

Amputimet

Japonezët abuzuan jo vetëm me të burgosurit e luftës, por edhe civilët dhe madje edhe qytetarët e tyre të dyshuar për spiunazh. Një dënim popullor për spiunim ishte prerja e një pjese të trupit - më së shpeshti një këmbë, gishta ose vesh. Amputimi u krye pa anestezi, por në të njëjtën kohë ata siguruan me kujdes që i dënuari të mbijetonte - dhe të vuante për pjesën tjetër të ditëve të tij.

Duke u mbytur

Zhytja në ujë e një personi të marrë në pyetje derisa ai fillon të mbytet është një torturë e njohur. Por japonezët vazhduan. Ata thjesht derdhën rrëke uji në gojën dhe vrimat e hundës të të burgosurit, të cilat hynë drejt e në mushkëri. Nëse i burgosuri rezistoi për një kohë të gjatë, ai thjesht mbytej - me këtë metodë torture, fjalë për fjalë numëroheshin minutat.

Zjarri dhe akulli

Eksperimentet mbi ngrirjen e njerëzve u praktikuan gjerësisht në ushtrinë japoneze. Gjymtyrët e të burgosurve ngriheshin derisa u bënë të forta, dhe më pas lëkura dhe muskujt u prenë nga njerëzit e gjallë pa anestezi për të studiuar efektet e të ftohtit në inde. Efektet e djegieve u studiuan në të njëjtën mënyrë: njerëzit u dogjën të gjallë me pishtarë të ndezur, lëkurë dhe muskuj në krahë dhe këmbë, duke vëzhguar me kujdes ndryshimet e indeve.

Rrezatimi

Të gjithë në të njëjtën njësi famëkeqe 731, të burgosurit kinezë u futën në qeli të veçanta dhe iu nënshtruan rrezeve të fuqishme X, duke vëzhguar se çfarë ndryshimesh ndodhën më pas në trupat e tyre. Procedura të tilla u përsëritën disa herë derisa personi vdiq.

I varrosur per se gjalli

Një nga dënimet më brutale për të burgosurit amerikanë të luftës për kryengritje dhe mosbindje ishte varrimi i gjallë. Personi vendosej drejt në një vrimë dhe mbulohej me një grumbull dheu ose gurësh, duke e lënë të mbytej. Kufomat e të dënuarve në një mënyrë kaq mizore u zbuluan më shumë se një herë nga trupat aleate.

Prerja e kokës

Prerja e kokës së një armiku ishte një ekzekutim i zakonshëm në Mesjetë. Por në Japoni ky zakon mbijetoi deri në shekullin e njëzetë dhe u zbatua për të burgosurit gjatë Luftës së Dytë Botërore. Por gjëja më e tmerrshme ishte se jo të gjithë xhelatët ishin të aftë në zanatin e tyre. Shpesh ushtari nuk e përfundonte goditjen me shpatë, madje as e godiste me shpatë të ekzekutuarin në shpatull. Kjo vetëm sa zgjati mundimin e viktimës, të cilin xhelati e goditi me shpatë derisa ia arriti qëllimit.

Vdekje në dallgë

Ky lloj ekzekutimi, mjaft tipik për Japoninë e lashtë, është përdorur edhe gjatë Luftës së Dytë Botërore. Personi i ekzekutuar ishte i lidhur në një shtyllë të gërmuar në zonën e baticës. Dallgët u ngritën ngadalë derisa personi filloi të mbytej dhe më në fund, pas shumë vuajtjesh, u mbyt plotësisht.

Ekzekutimi më i dhimbshëm

Bambu është bima me rritje më të shpejtë në botë, ajo mund të rritet 10-15 centimetra në ditë. Japonezët e kanë përdorur prej kohësh këtë pronë për ekzekutime të lashta dhe të tmerrshme. Burri ishte i lidhur me zinxhirë me shpinë në tokë, nga i cili dolën lastarë të freskët bambuje. Për disa ditë, bimët grisën trupin e të sëmurit, duke e dënuar atë me mundime të tmerrshme. Duket se ky tmerr duhet të kishte mbetur në histori, por jo: dihet me siguri që japonezët e përdorën këtë ekzekutim për të burgosurit gjatë Luftës së Dytë Botërore.

Salduar nga brenda

Një pjesë tjetër e eksperimenteve të kryera në pjesën 731 ishin eksperimentet me energjinë elektrike. Mjekët japonezë i tronditnin të burgosurit duke i vendosur elektroda në kokë ose në bust, duke i dhënë menjëherë një tension të madh ose duke i ekspozuar njerëzit fatkeq në një tension më të ulët për një kohë të gjatë... Thonë se me një ekspozim të tillë njeriu kishte ndjenjën se po skuqej. gjallë, dhe kjo nuk ishte larg nga e vërteta: disa Organet e viktimave ishin zier fjalë për fjalë.

Puna e detyruar dhe marshimet e vdekjes

Kampet e të burgosurve japonezë të luftës nuk ishin më të mira se kampet e vdekjes së Hitlerit. Mijëra të burgosur që u gjendën në kampet japoneze punonin nga agimi deri në muzg, ndërsa, sipas tregimeve, atyre u sigurohej shumë pak ushqim, ndonjëherë pa ushqim për disa ditë. Dhe nëse puna e skllevërve ishte e nevojshme në një pjesë tjetër të vendit, të burgosurit e uritur dhe të rraskapitur i çonin, ndonjëherë nja dy mijë kilometra, në këmbë nën diellin përvëlues. Pak të burgosur arritën të mbijetonin në kampet japoneze.

Të burgosurit u detyruan të vrisnin miqtë e tyre

Japonezët ishin mjeshtër të torturës psikologjike. Ata shpesh i detyronin të burgosurit, nën kërcënimin e vdekjes, të rrihnin dhe madje të vrisnin shokët, bashkatdhetarët, madje edhe miqtë e tyre. Pavarësisht se si përfundoi kjo torturë psikologjike, vullneti dhe shpirti i një personi u thyen përgjithmonë.



Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!