Historikisht, pyetja ishte e kundërta: "Si ndryshon një sociolog nga një psikolog?" Në vitet 1890 - 1900, kur sociologët kishin vendosur tashmë që ata të bëheshin një shkencë më vete, por ende nuk e kuptonin me të vërtetë se nga do të përbëhej, pyetja "si jemi të ndryshëm nga psikologët" ishte fjalë për fjalë një çështje mbijetese. Falë Wundt, psikologët në atë kohë kishin tashmë një ide se kush ishin dhe çfarë po bënin për ta, si "vëllezër më të mëdhenj", çështja e dallimeve nuk ishte aq e rëndësishme.
Në sociologji, në varësi të përgjigjes së atëhershme "pse nuk jemi psikologë", u morën versione krejtësisht të ndryshme të teorisë sociale, të cilat ende çojnë në drejtime të ndryshme.
Durkheim në Francë u përgjigj se sociologjia merret me përfaqësimet kolektive, në ndryshim nga përfaqësimet individuale, që është shqetësimi i psikologjisë. Idetë individuale zhvillohen tek një person gjatë jetës së tij dhe idetë kolektive u krijuan nga puna e gjeneratave të mëparshme dhe për secilin person ato përbëjnë një mjedis të jashtëm objektiv që i detyron të gjithë t'u binden rregullave të tij. Kujtimet e mia janë psikologjia, historia në tekstin shkollor është sociologjia, e qeshura ime është psikologjia, festa e qytetit është sociologjia.
Për Durkheim-in, ndryshimi nuk ishte thjesht sasior. Ai besonte se realiteti shoqëror lidhet me realitetin psikologjik në të njëjtën mënyrë si realiteti biologjik lidhet me realitetin kimik, ashtu si realiteti kimik lidhet me realitetin fizik. Nga kombinimi i elementeve të thjeshta, lind një realitet i ri, më kompleks i një lloji të veçantë, tha ai. Kushdo që beson se lind tani është një sociolog tipik.
Plus përgjigje të tjera, gjithashtu të rëndësishme.
Tarde, rivali kryesor i Durkheim-it në ato vite, pa ndryshimin në faktin se psikologët merren me përvojat e brendshme të njerëzve dhe perceptimin e tyre të objekteve të pajetë, dhe sociologët duhet të studiojnë "psikologjinë intermentale", ndikimin e ndërsjellë të ndërgjegjes njerëzore mbi njëri-tjetrin. Të qash nga inati është psikologji, por të këndosh një këngë që ke dëgjuar dhe të ka pëlqyer është sociologji.
Tarde, megjithatë, besonte se sociologjia nuk duhej të ndahej aq shumë nga shkencat e tjera (psikologjia, ekonomia, gjuhësia, etj.), por përkundrazi t'i bashkonte ato me idetë e saj dhe sociologë të tjerë, të cilëve u duhej pikërisht një kufi dhe zona e tyre e veçantë. nuk e mbështeti atë dhe u harrua për rreth një shekull, dhe vetëm kohët e fundit filloi të rilexohej seriozisht.
Në Gjermani, Weber, klasiku i dytë i njohur së bashku me Durkheim, gjeti ndryshimin në faktin se sociologjia merret me kuptimin e veprimeve njerëzore, i cili është i ndryshëm nga emocionet, instinktet, perceptimet dhe gjëra të tjera me të cilat merren psikologët. Tërheqja e dorës nga një sobë e nxehtë është psikologjike, sepse instinkti; skuqja e vezëve është sociologji, sepse ka një qëllim që e arrijmë me vetëdije.
Simmel, bashkëkohësi i tij, e ka tërhequr vijën krejtësisht pingul: psikologjia, së bashku, për shembull, ekonomia, merret me "përmbajtjen", "materialin" e veprimeve njerëzore, domethënë me impulset, nevojat, qëllimet që i detyrojnë njerëzit të bëjnë diçka. duke përfshirë në bashkëpunim me njëri-tjetrin me një mik; sociologjia, në të kundërt, merret me "format" që marrin ndërveprimet njerëzore pavarësisht nga përmbajtja e tyre: miqësia, mosmarrëveshja, traktati, lufta, konspiracioni i fshehtë etj. Pse dy djem garojnë për një vajzë është psikologjia pse dy tregtarë konkurrojnë për ndikim në treg. Si funksionon rivaliteti në përgjithësi, sipas asaj logjike që zhvillohet - kjo është sociologji.
Simmel ishte pak më me fat se Tarde, idetë e tij u harruan jo për një shekull të tërë, por "vetëm" për gjysmë shekulli;
Nga mesi i shekullit të 20-të, pyetja "si janë të ndryshëm" pushoi së qeni akute. Të gjithë janë mësuar vetëm me faktin se ka dy disiplina të ndryshme që kanë ndryshuar shumë kohë më parë dhe tani bëjnë pa dramën e marketingut të "diversifiko ose vdis". Grupi i autorëve domethënës për sociologjinë përfshinte, në retrospektivë, amerikanët Cooley, Thomas dhe Mead, pastaj pasardhësin e tyre, kanadezin Hoffman - psikologët gjithashtu i konsiderojnë të gjithë, dhe për arsye të mirë, si "të tyret". Në psikologji është zhvilluar një drejtim i psikologjisë sociale, i cili merr lirisht probleme sociologjike, siç do të thoshin sociologët. Në veprat e sociologëve, tani lirisht mund t'u referohemi psikologëve (për shembull, James ose Erik Erikson) ose psikoanalistëve (Frojd, Lacan), askush nuk tronditet më. Të gjithë kanë harruar prej kohësh (në fakt jo) atë që klasikët iu përgjigjën atje njëqind vjet më parë, dhe thjesht po punojnë në temat e tyre, të cilat i janë caktuar sociologjisë ose psikologjisë më shumë mbi parimin "ashtu ndodh".
Ne kemi një tendencë kurioze për të zgjeruar imazhin tonë për veten duke mbivlerësuar ose nënvlerësuar masën në të cilën të tjerët mendojnë ose veprojnë si ne, një fenomen i quajtur "efekti i konsensusit të rremë". Nëse marrim parasysh opinionin, gjejmë mbështetje për qëndrimet tona, duke besuar se shumica është dakord me ne. Mund të argumentohet se konsensusi i rremë ndodh sepse ne po bëjmë një përgjithësim nga një mostër e kufizuar. Kur bëhet fjalë për aftësitë apo situatat tona, efekti i rremë i unike është më i zakonshëm. Ky perceptim lind pjesërisht nga motivi për të ruajtur dhe rritur vetëvlerësimin, një shtysë që i shpëton njerëzit nga depresioni, por kontribuon në nënvlerësimin dhe konfliktin në grup. Vetëprezantimi i referohet dëshirës sonë për të paraqitur një imazh të dëshiruar si për një audiencë jashtë (njerëzve të tjerë) dhe një audiencë brenda (vetes). Ne e shprehim identitetin tonë duke u shfaqur si një lloj i caktuar personi. Për disa, vetë-prezantimi i vetëdijshëm është një mënyrë jetese. Ata që kanë rezultate të larta në shkallën e tendencës për vetë-monitorim veprojnë si kameleonët socialë, domethënë, ata përshtatin sjelljen e tyre në përputhje me situatat e jashtme. Njerëzit e ulët në vetë-monitorim kujdesen më pak për atë që të tjerët mendojnë për ta. Ata udhëhiqen më shumë nga ndjesitë e brendshme, ndaj do të flasin dhe do të veprojnë ashtu siç ndihen realisht. Problemi i vetë-monitorimit është mjaft i rëndësishëm në kohën tonë. Në shkallë të ndryshme, ne jemi vetë-monitorues, i kushtojmë vëmendje sjelljes sonë dhe e rregullojmë atë për të prodhuar përshtypjen e dëshiruar.
Duke përmbledhur disa rezultate për kapitullin, ne nuk mund të krahasojmë të njëjtat përkufizime me tekstet tona shkollore vendase, për shembull, vetë-efikasiteti, vetë-prezantimi ose vetë-monitorimi. Ata nuk janë as në fjalorin psikologjik të A.V. Petrovsky. Sipas mendimit tim, D. Myers hyri shumë thellë në psikologjinë e personalitetit, duke përdorur konceptin e A. Bandura për vetë-efikasitetin dhe vendndodhjen e kontrollit të D. Rotter. Megjithatë, në seksionin "Vetë-koncepti", "efekti i vetë-referencës" u përshkrua mjaft bindshëm. Vetëprezantimi është paraqitur këtu si pjesa e dytë kryesore e këtij kapitulli, duke përfshirë fenomenin e modestisë së rreme dhe përkufizimin e ri të vetë-monitorimit.
Dallimi midis sociologjisë dhe psikologjisë sociale.
Një përkufizim i mundshëm i lëndës së psikologjisë sociale mund të formulohet si më poshtë: Psikologjia sociale është shkenca që studion se si njerëzit mendojnë për njëri-tjetrin, si ndikojnë njëri-tjetrin dhe si lidhen me njëri-tjetrin.
Në të njëjtën kohë, është e rëndësishme të bëhet dallimi midis lëndës së psikologjisë sociale, nga njëra anë, dhe lëndës së sociologjisë dhe psikologjisë së personalitetit:
Sociologjia dhe psikologjia sociale kanë një interes të përbashkët për të studiuar se si njerëzit sillen në grup. Sidoqoftë, çdo shkencë e vë theksin e vet në studimin e sjelljes së njerëzve në grup. Studimet e sociologjisë grupe(nga të vogla në shumë të mëdha - shoqëri). Studimet e psikologjisë sociale - individët, njerëzit që përbëjnë këto grupe - çfarë mendon një person për të tjerët, si ndikojnë ata tek ai, si i trajton ai. Kjo përfshin studimin e ndikimit të një grupi tek individët dhe një individi në një grup. Për shembull, kur shikon marrëdhëniet martesore, një sociolog do të fokusohej në tendencat në martesa, divorce, etj., ndërsa një psikolog social do të fokusohej në atë se pse disa njerëz tërhiqen nga njëri-tjetri në radhë të parë.
Ngjashmëria midis psikologjisë sociale dhe psikologjisë së personalitetit është se të dyja këto degë të shkencës psikologjike studiojnë individin. Megjithatë, psikologët e personalitetit fokusohen në mekanizmat e brendshëm individualë dhe dallimet ndërmjet individëve, duke bërë pyetje të tilla si pse disa njerëz janë më agresivë se të tjerët. Psikologët social fokusohen në mënyrën se si në përgjithësi njerëzit vlerësojnë njëri-tjetrin, si situatat sociale mund të detyrojnë shumicën e njerëzve të veprojnë në mënyrë njerëzore ose mizore, të jenë konformistë ose të pavarur, etj.
Psikologjia individuale dhe sociale.
Nëse flasim për psikologjinë individuale, atëherë objekti i tij dhe objekti i sociologjisë janë të ndryshëm. Psikologjia individuale studion përbërjen, strukturën dhe proceset e psikikës dhe vetëdijes individuale.
Ai nuk mund të zgjidhë lëmshin e faktorëve shoqërorë dhe, për rrjedhojë, nuk mund të identifikohet me sociologjinë.
Kolektive ose, siç quhet ndryshe, Psikologji sociale ka një objekt studimi që përkon pjesërisht me objektin e sociologjisë: këto janë dukuri të ndërveprimit njerëzor, njësitë e të cilave janë individë "heterogjenë" dhe "që kanë një lidhje të organizuar dobët" (turma, publiku teatror, etj.) Në grupe të tilla. , ndërveprimi merr forma të ndryshme sesa në agregat "homogjene" dhe "të lidhura organikisht", të cilat studiohen nga sociologjia.
Është e qartë se ato (psikologjia individuale dhe sociale) nuk zëvendësojnë njëra-tjetrën, dhe për më tepër, psikologjia sociale mund të bëhet kryesore e seksioneve të saj, si një shkencë që studion të gjitha format kryesore të ndërveprimit midis njerëzve.
Psikologjia fokusohet në botën e brendshme të një personi, perceptimin e tij dhe bashkë-studon një person përmes prizmit të lidhjeve dhe marrëdhënieve të tij shoqërore.
Opinioni publik si lëndë e studimit të psikologjisë sociale.
Opinioni publik është një nga fenomenet e studiuara nga psikologjia sociale dhe e përfshirë në lëndën e saj. Pikërisht për shkak se opinioni publik është një nga fenomenet që është shumë e vështirë për t'u analizuar në mënyrë gjithëpërfshirëse dhe për t'u përcaktuar në mënyrë rigoroze, opinioni publik konsiderohet në këtë ese nga këndvështrimi i rëndësisë së studimit të tij dhe rëndësisë së një kërkimi të tillë. Vetëm në letërsinë ruse mund të gjesh rreth dy duzina përkufizime të opinionit publik. Nëse përpiqemi t'i përmbledhim ato, mund të themi si vijon: opinioni publik i një bashkësie shoqërore është një mënyrë specifike e manifestimit të gjendjes së ndërgjegjes së këtij komuniteti, e cila pasqyron në mënyrë indirekte dhe përgjithësisht qëndrimin e shumicës së anëtarëve të tij ndaj fakteve. , ngjarje, dukuri në realitet objektiv ose subjektiv që zgjuan interesimin dhe diskutimin e tyre dhe që mishërohen në gjykime vlerësuese ose veprime praktike të anëtarëve të një komuniteti të caktuar.
Shprehja "opinion publik" është përhapur për një kohë të gjatë. Është një nga ato dukuri sociale që nuk i mungon vëmendja sot. Ai studiohet dhe analizohet nga specialistë të pothuajse të gjitha fushave të shkencave shoqërore, gazetarët mendojnë e shkruajnë për të, dhe politikanë e drejtues të rangjeve të ndryshme ndjekin me xhelozi simpatitë e tij. Opinioni publik studiohet, formohet, parashikohet, kërkohet të merret parasysh në praktikën e menaxhimit social, me një fjalë, bëhet shumë përpjekje për të fituar favorin e tij.
Një rritje e tillë e dukshme e interesit për opinionin publik ka shpjegimin e vet:
Së pari, si një fenomen unik i jetës shpirtërore, opinioni publik lidhet drejtpërdrejt me bartësin material, i cili përcakton forcën reale të këtij mendimi, veçoritë dhe vetitë e tij. Në të njëjtën kohë, sa më e gjerë shtresat që veprojnë si bartës të opinionit publik, sa më shumë autoritet dhe efektivitet shoqëror të ketë, aq më shumë e detyron veten të merret parasysh.
Dallimi midis Psikologjisë Sociale (S.P.) dhe Sociologjisë (S.)
Përkufizimet:
Psikologji Sociale
seksioni i psikologjisë,
duke studiuar
modele
sjellje
dhe aktivitetet
të njerëzve,
për shkak të përkatësisë së tyre
grupe të caktuara shoqërore
dhe karakteristikat psikologjike të këtyre grupeve
erdhi nga:
psikologjisë
dhe sociologjisë
Sociologjia
është shkenca e
shoqërinë
si një sistem shoqëror në tërësi,
funksionimin
dhe zhvillimit
këtë sistem
nëpërmjet elementeve të tij përbërës:
personalitete,
komunitetet sociale,
institucionet
Qasja ndaj zbulimit të marrëdhënieve shoqërore:
ME.
në to
jo i lehtë
individi takohet individual
dhe “të lidhen” me njëri-tjetrin,
por - individët
si përfaqësues të grupeve të caktuara shoqërore që janë zhvilluar
në fushën e ndarjes së punës ose
në sferën e jetës politike.
Marrëdhënie të tilla ndërtohen
jo i bazuar në
simpati
dhe nuk i pëlqen,
dhe bazuar në social
interesat
dhe dispozitat
zënë në shoqëri.
Prandaj, marrëdhëniet e tilla përcaktohen objektivisht:
ato janë marrëdhënie
ndërmjet grupeve shoqërore
ose ndërmjet individëve si përfaqësues të grupeve shoqërore.
Kjo do të thotë se marrëdhëniet shoqërore
janë të natyrës jopersonale;
thelbi i tyre
jo në ndërveprimin e individëve të veçantë,
por më tepër në ndërveprimin e roleve të veçanta shoqërore.
Objekti i studimit:
Ngjashmëritë:
Këto janë fenomene të ndërveprimit njerëzor,
njësitë e të cilave janë individët
"heterogjene"
dhe "të kesh një lidhje të organizuar dobët"
Shembull:
turma,
publiku i teatrit etj.
Në grupe të tilla, ndërveprimi merr forma të ndryshme sesa në
"agregate homogjene"
dhe "të kombinuara organikisht",
që studion sociologjia.
Përmbajtja:
Krahasuar me sociologjinë
psikologjia sociale është më individualiste
Interesat:
Ngjashmëritë:
sjellja e njerëzve në grup
çfarë mendojnë njerëzit për njëri-tjetrin
si ndikojnë në njëri-tjetrin
dhe si e trajtojnë njëri-tjetrin
Dallimet:
S.P.
sjellja e njerëzve mesatarë
mënyra se si një individ
mendon për të tjerët
ndikohet prej tyre
dhe lidhet me to
ndikim
si grupe për individë,
dhe individual në grup
Shembull:
1.
kuptojnë se si njerëzit bëhen tërheqës për njëri-tjetrin
2.
formimi i qëndrimeve racore të një individi
ME.
grupe të madhësive të ndryshme
nga të vegjlit
në shumë të mëdha
Shembull:
shoqërinë
dhe tendencat e tyre të qenësishme
Shembull:
1.
sasi
të zyrtarizuar
dhe civile
martesat
dhe divorcet
dhe tendencat në këtë fushë
2.
sesa qëndrimet racore
përfaqësues të klasës së mesme si grup
ndryshojnë nga qëndrimet racore të njerëzve me të ardhura më të ulëta
Metodat e hulumtimit:
Dallimet:
S.P.
mbështeten më shumë në eksperimente
në të cilën ata mund të manipulojnë çdo faktor
Shembull:
të kuptosh
a ndikon i njëjti individ te një person:
kati,
mosha etj.,
një psikolog social mund të krijojë kushte eksperimentale në të cilat do
Te jesh present
ose mungon
ME.
faktorët që studiojnë sociologët
Shembull:
klasa socio-ekonomike
manipulojnë
vështirë
ose joetike
Metodologjia:
Krahasuar me sociologjinë
psikologjia sociale është më eksperimentale
Sociologjia dhe psikologjia sociale: ngjashmëritë dhe dallimet. Lazareva O.A., Universiteti Shtetëror i Saratovit. N.G. Chernyshevsky, Saratov, Rusi
shënim
Artikulli përmban një analizë krahasuese të dy shkencave të lidhura ngushtë: sociologjisë dhe psikologjisë sociale. Për më tepër, artikulli tregon se si të dyja shkencat studiojnë të njëjtin problem (me shembuj specifikë). Gjithashtu, zbulohet kontributi i sociologjisë si shkencë në sistemin e përgjithshëm të shkencave humane.
Fjalë kyçe: personaliteti, psikologjia sociale, institucioni social, sociologjia.
"Sociologjia është shkenca e shoqërisë" është përkufizimi më i zakonshëm që mund të dëgjoni ndonjëherë. Nëse shikoni fjalën "sociologji", atëherë nga latinishtja përkthehet fjalë për fjalë kështu: "socio" - shoqëri, "logos" - shkencë. Por në fakt, sociologjia nuk është thjesht një shkencë, por një nga disiplinat më të rëndësishme për njeriun. Sociologjia është e lidhur ngushtë me psikologjinë si dhe psikologjinë sociale.
Sociologët janë të interesuar jo vetëm për një person, por për një individ si një personalitet në zhvillim, anëtar i një grupi ose institucioni që nga lindja. Personalitetet ndikojnë në njëri-tjetrin dhe ndërveprojnë me njëri-tjetrin. Arsyet e këtij ndërveprimi mund të shpjegohen me ndihmën e sociologjisë, biologjisë, psikologjisë dhe madje edhe filozofisë.
Kështu që, sociologët dhe psikologët social ndajnë një interes të përbashkët për sjelljen e njerëzve në grup. Megjithatë, ndërsa shumica e sociologëve studiojnë grupe që variojnë në madhësi nga të vogla në shumë të mëdha (të tilla si shoqëritë dhe prirjet e tyre të qenësishme), psikologët socialë studiojnë një person mesatar – se si një individ mendon, ndikohet dhe lidhet me të tjerët në të njëjtën kohë (d.m.th. , raste më të veçanta).
Le të shohim disa shembuj për të parë ndryshimin midis objektit të studimit të një sociologu dhe një psikologu social. Në studimin e marrëdhënieve intime, një sociolog mund të interesohet për numrin e martesave dhe divorceve formale dhe të zakonshme dhe tendencat në këtë fushë, dhe një psikolog social do të përpiqet të kuptojë se si njerëzit bëhen tërheqës për njëri-tjetrin dhe pse martohen. E njëjta gjë mund të thuhet për studimin e një kategorie të tillë si lumturia: një sociolog do të fillonte të zbulonte se sa njerëz të lumtur ka midis studentëve dhe cilët tregues gjenden më shpesh në konceptin e lumturisë, dhe një psikolog social do të fillonte të studioni shenjat psikologjike të shfaqjes së një gjendje lumturie dhe zbuloni se gjithçka - ka lumturi - një emocion ose ndjenjë.
Megjithëse sociologët dhe psikologët socialë përdorin ndonjëherë të njëjtat metoda kërkimore, psikologët socialë mbështeten më shumë në eksperimentet në të cilat ata mund të manipulojnë një faktor. Për shembull, për të kuptuar nëse një individ i së njëjtës gjini, moshë, etj., ka një ndikim te një person, një psikolog social mund të krijojë kushte eksperimentale në të cilat ai do të jetë i pranishëm ose i munguar. Një sociolog ka shumë të ngjarë të kryejë një intervistë, fokus grup ose hulumtime anketuese duke përdorur metoda të tilla si korrelacioni. Një sociolog nuk mund të studiojë çdo individ dhe të supozojë një model të sjelljes së tij, por ai mund të thotë ose sugjerojë se si do të sillet ky apo ai grup ose shumica (shumica e njerëzve).
Hulumtimi nga sociologët është shumë i rëndësishëm për marketingun, menaxhimin dhe reklamimin, pasi u lejon atyre të identifikojnë preferencat e audiencës së tyre kryesore të synuar. Por gjithmonë mund të thelloheni dhe t'i drejtoheni psikologëve, për shembull, për të identifikuar karakteristikat e shijes ose motivet e blerësit për të bërë blerje, por do të jetë e vështirë të telefononi përfaqësuesin e të dhënave të psikologëve, që korrespondon me ligjin e numrave të mëdhenj (d.m.th. , ekstrapoloni të dhënat në pjesën më të madhe të blerësve).
Kushdo që ka studiuar ndonjëherë edhe bazat e sociologjisë apo psikologjisë e di se ne jemi të formuar nga natyra dhe ushqehemi. Siç na kujtojnë psikologët evolucionarë, për shkak të natyrës sonë të trashëguar njerëzore, ne jemi të predispozuar të sillemi si paraardhësit tanë që mbijetuan dhe u riprodhuan. Ne mbajmë brenda nesh gjenet e atyre që kishin tipare që i lejonin ata të mbijetonin dhe të riprodhoheshin, dhe fëmijët e të cilëve ishin në gjendje të bënin të njëjtën gjë. Natyra gjithashtu na ka bekuar me një kapacitet të jashtëzakonshëm për të mësuar. Ne jemi të ndjeshëm ndaj faktorëve tanë shoqërorë dhe të përgjegjshëm ndaj tyre. Sociologjia merret pikërisht me menaxhimin, parandalimin dhe ndikimin e faktorëve në jetën e shoqërisë dhe grupeve individuale.
Vlen të theksohet se sociologjia studion kategori që nuk studiohen në asnjë shkencë tjetër (kujtesa sociale, grup i vogël, lëvizshmëri shoqërore, institucion social etj.). Të gjithë klasikët e sociologjisë shpenzuan vite të tëra të punës së tyre për të arritur deri në fund të së vërtetës së secilit koncept. Për shembull, M. Weber dhe llojet e tij të veprimeve. Në fund të fundit, është falë tij që tani mund të dallojmë thjesht një veprim të kryer si refleks ose zakon dhe një veprim që synon diçka ose dikë. Dhe është sociologjia ajo që studion motivet, qëllimet dhe rezultatet e ndërveprimeve të tilla. Dhe në botën moderne nuk është më e mundur të bëhet pa ndërveprim social, sepse jemi të ekspozuar ndaj ndikimit të përditshëm nga media, miqtë, etj. .
Kështu, dua të vërej rolin e rëndësishëm të sociologjisë në studimin e individit, formimin e saj, ndërveprimin me individë të tjerë, me grupe, me institucionet, si dhe në studimin e ndikimit të individëve, grupeve dhe institucioneve në secilin tjera. Çdo statistikë mund të jetë e dobishme në cilëndo nga katër sferat ekzistuese të shoqërisë. Dhe, sigurisht, nuk duhet të harrojmë psikologjinë dhe biologjinë, të cilat ndihmojnë sociologjinë të studiojë të gjitha këto procese. Gjithashtu, vëmendje e veçantë duhet t'i kushtohet një shkence të tillë si psikologjia sociale, e cila tani po bëhet e njohur për shkak të kombinimit të metodologjisë së dy shkencave të lidhura. Është i dobishëm në marketing, në reklamë, në psikologji dhe pedagogji, si dhe në jetën e përditshme.
Lidhje me burimet
- Zborovsky G. E. Sociologji e përgjithshme. botimi i 3-të. M.: Gardariki. 2004. 3 f.
- Zborovsky G.E. Hyrje në Sociologji. M.: Progress-Univers. 1993. 71 f.
- Myers D. Psikologjia sociale. Shën Petersburg: Pjetri. 2007. 12 – 13 f.
Sociologjia dhe psikologjia sociale: ngjashmëritë dhe dallimet
