Në dokumentet zyrtare të shekujve 17 - 18. gjithashtu Rzeczpospolita Obojga Narodów (Republika e Dy Kombeve) një shtet që u ngrit si rezultat i bashkimit të Mbretërisë së Polonisë (Kurorës së Polonisë) dhe Dukatit të Madh të Lituanisë. Sipas segmentit përkatës të historiografisë, kushtet e bashkimit mund të konsiderohen federale. Kuadri kronologjik - - seksioni i tretë 1795

Komonuelthi Polako-Lituanez u ngrit si rezultat i përfundimit të Unionit të Lublinit, faktori kryesor i jashtëm i të cilit ishte lufta midis Dukatit të Madh të Lituanisë dhe shtetit rus, e cila zgjati nga viti 1558. Si rezultat i disfatës në lufta, kërcënimi i një katastrofe ushtarake për Dukatin e Madh të Lituanisë u bë i dukshëm. Megjithë bashkimin personal që bashkoi Poloninë dhe Lituaninë dhe përpjekjet e mbretit Sigismund II Augustus, Sejmi polak nuk po nxitonte t'i jepte ndihmë ushtarake dhe financiare Dukatit të Madh të Lituanisë pa një marrëveshje kompromisi më të detajuar, e cila parashikonte marrëveshjen e ndërsjellë. përgjegjësia e zotërinjve dhe magnatëve polakë dhe lituanianë. Gjatë negociatave, pala polake vendosi kushte të vështira, gjë që shkaktoi indinjatë tek manjatët lituanez, të cilët u larguan nga takimi. Si rezultat i kësaj, përfaqësuesit polakë, duke u mbështetur në një pjesë të zotërisë lituaneze dhe rutenase, parashtruan një propozim për aneksimin e rajonit polak Bratslav, rajonin e Kievit dhe Bregun e Majtë të Ukrainës në Kurorë, gjë që kundërshtoi zotërinë lituaneze dhe rutenase. te feudalët e mëdhenj lituanez, ranë dakord. Më 1 korrik 1569, Bashkimi i Lublinit u nënshkrua nga përfaqësuesit e kthyer lituanez dhe më pas, më 4 korrik, u ratifikua nga Sigismund II. Kushtet e bashkimit parashikonin bashkimin e dy vendeve, zgjedhjet e përbashkëta të mbretit, futjen e një monedhe të vetme dhe ndjekjen e një politike të përbashkët të brendshme dhe të jashtme. Ndihma ushtarake për Lituaninë nga kurora polake ishte përcaktuar veçmas. U bë gjithashtu një përpjekje për të kufizuar ndikimin e Kishës Katolike: të dhjetat e kishës u shfuqizuan, fisnikët u liruan nga juridiksioni i gjykatave të kishës dhe pronat e kishës u taksuan në favor të ushtrisë.

Sistemi social. Veçantia e shtresëzimit shoqëror të Komonuelthit Polako-Lituanez qëndronte në pozicionin e veçantë, disi të hipertrofizuar të klasës së privilegjuar - zotërinjve, numri i të cilëve arrinte në 10%. Formalisht, zotërinjtë ishin të barabartë (që, natyrisht, nuk korrespondonin me praktikën), por brenda kësaj klase kishte një shtresëzim të fortë shoqëror në manjatë - më të pasurit dhe më me ndikim, ndër të cilët dalloheshin "fëmijët mbretërorë" - më të mëdhenjtë. feudalë që zotëronin qindra fshatra dhe dhjetëra qytete. Midis tyre janë Vishnevetskys, Pototskys, Koniecpolskys, Ostrozhskys dhe të tjerë. Pjesa më e madhe e klasës së fisnikëve përfaqësohej nga shtresat e mesme, përfaqësuesit e së cilës zotëronin 1-5 fshatra, dhe së fundi, ata të vegjël, "zotëri të pjesshëm", ndër të cilët ishin zotërinjtë që zotëronin një pjesë të fshatit, një familje fshatare ose ishin krejtësisht pa tokë. . Në shekullin e 17-të fillon procesi i bashkimit të zotërisë së varfër nga toka dhe fshatarësisë. Fisnikët e varfër ishin shpesh pjesë e klientelës së manjatëve, gjë që forcoi pozicionin e tyre në Komonuelthin Polako-Lituanez. Manjatët mund të mbanin deri në dy ose treqind klientë, duke i kthyer kështu në truprojat e tyre.

Zotëri kishte të drejta të plota civile. Ajo kishte mundësinë ekskluzive për të zënë poste qeveritare (“urdhra”), zotëria pothuajse tërësisht përbënte Sejmin. Vetëm zotërinjtë kishin të drejtën e zotërimit të tokës dhe fshatarëve. Vetëm zotërinjtë mund të zinin poste të lira të larta kishtare dhe vetëm zotërinjtë mund të gjykoheshin nga oborri mbretëror. Nga kufizimet e natyrshme për zotërinë, e vetmja gjë që mund të theksohet është ndalimi i të jetuarit në qytete dhe përfshirja në zeje. Në të njëjtën kohë, përgjegjësitë e zotërisë ishin jashtëzakonisht të kufizuara - më e rëndësishmja prej tyre ishte pjesëmarrja në Komonuelthin Polako-Lituanez, domethënë në milicinë e armatosur.

Një tipar i rëndësishëm i klasës së privilegjuar polake ishte se brenda saj nuk kishte shkallë vasale të njëjtë si në Evropën Perëndimore. Kjo u reflektua në masë të madhe në të ashtuquajturat. ideologjia e Sarmatizmit Xhenteri. Pika qendrore e kësaj ideologjie ishte miti etnogjenetik për origjinën e zotërisë polake nga Sarmatët, të cilët pushtuan popullsinë vendase sllave. Ideja e barazisë u theksua gjerësisht përmes idesë së një selektiviteti të caktuar të Komonuelthit Polako-Lituanez në përgjithësi dhe klasës së zotërinjve në veçanti në luftën e Evropës Katolike kundër Perandorisë Osmane dhe shtetit ortodoks rus. Kërkesa për bukë polake ishte e rëndësishme, gjë që konfirmoi edhe në sytë e zotërinjve polakë rolin e tyre të jashtëzakonshëm midis popujve evropianë.

Situata e fshatarëve, siç pritej, u përkeqësua, gjë që shoqërohet me procesin e të ashtuquajturve. "botimi i dytë i robërisë". Nga fundi i shekullit të 16-të. fshatarët kryesisht u bënë bujkrobër, numri i fshatarëve që kontrollonin ndarjen e tyre dhe paguanin shpenzimet u ul ndjeshëm. Statusi juridik i fshatarëve (khlops) ndryshoi gradualisht. Ata ishin plotësisht në varësi të oborrit të masterit, prerogativat e të cilit përfshinin ndër të tjera. dhe dënimin me vdekje. Mungesa e të drejtave të fshatarëve polakë çoi në rritjen e tensionit social dhe pjesëmarrjen e tyre në shpërthime të shumta sociale.

Në Komonuelthin Polako-Lituanez, pavarësisht ligjit të Magdeburgut, një klasë e privilegjuar urbane gjithashtu nuk u zhvillua. Burgerët e Rech Pochpolita nuk kishin përfaqësim në Sejm dhe ishin të kufizuar në tregti. Në qytetet dhe qytezat e vogla, borgjezia ishte shpesh në varësi të zotërve dhe magnatëve.

Zhvillimi politik. Kriza e parë e madhe politike e Komonuelthit Polako-Lituanez ndodhi në vitin 1572, pas vdekjes së Sigismund Augustus, i cili i dha fund dinastisë Jagielloniane. Henry of Valois u zgjodh mbreti i ri polak, i cili më pas u nis për në Francë dhe u kurorëzua Henri III. Me mbretërimin e tij të shkurtër lidhet edhe adoptimi i të ashtuquajturit. “Artikujt e Henrit”, thelbi i të cilave ishte forcimi i pozitës së zotërisë dhe kushtet e mëposhtme: 1) thirrja e rregullt e një Sejmi gjashtëjavor (çdo dy vjet); 2) refuzimi i mbretit për të drejtën për të vendosur taksa të reja pa lejen e Sejmit; 3) politika e jashtme u vu nën kontrollin e një këshilli banorësh të emëruar nga Senati; 4) zotërinjtë nuk ishin të detyruar të merrnin pjesë në fushata të huaja pa marrë shpërblim; 5) ushtria e rregullt mbahej vetëm në kurriz të kuartit - një e katërta e të ardhurave të pronave mbretërore (prandaj emri - ushtria e kuarcit). Artikujt e Henrit dobësuan në shumë mënyra pushtetin mbretëror, i cili luajti një rol të rëndësishëm në zhvillimin e mëtejshëm politik të vendit, i cili u gjend i dobësuar përballë regjimeve absolutiste të Evropës Lindore.

Në 1574, Henri i Valois u largua nga Polonia dhe mori fronin e zbrazët francez, duke mbetur zyrtarisht mbret deri në 1576, kur u zgjodh në Diet. Megjithë vullnetin për të kufizuar gjithëfuqinë e zotërisë, Batory nuk pati shumë ndikim në punët e brendshme, por ishte me të që fitorja e Komonuelthit Polako-Lituanez në luftën me shtetin rus dhe përfundimi i Yam-Zapolsky armëpushimi u lidh. Mbreti i ardhshëm, Sigismund III Vasa, gjithashtu u përpoq të forconte pozitën e pushtetit mbretëror: futi parimin e votimit të shumicës, në vend të të drejtës së vetos liberum, rriti fluksin e taksave dhe forconte ushtrinë. Kjo shkaktoi kundërshtim nga zotëria dhe çoi në një kryengritje të një pjese të klasës fisnike (të ashtuquajturit Zebrzydowski Rokosh) në 1606 - 1609. Megjithë fitoren e mbështetësve të pushtetit mbretëror, reformat u ndërprenë. Sundimi i mëvonshëm i Sigismund III ishte relativisht i qëndrueshëm, i ndihmuar nga një politikë e jashtme e suksesshme. Ndërhyrja e trupave polake-lituaneze në Rusi gjatë kohës së trazirave çoi në aneksimin e voivodeshipit Smolensk dhe Chernigov në Komonuelthin Polako-Lituanez. Megjithë humbjen nga trupat turke në Betejën e Tsetsor në 1620, një vit më vonë Komonuelthi Polako-Lituanez, kryesisht falë pjesëmarrjes së Kozakëve Zaporozhye të udhëhequr nga Hetman Sagaidachny, arriti të ndalojë zgjerimin turk. Politikat e suksesshme në lindje, megjithatë, u shoqëruan me dështime në perëndim. Kështu që në 1611, Dieta Polake transferoi të drejtat trashëgimore në Prusinë Lindore në Brandenburg, gjë që më pas çoi në formimin e një shteti të fortë absolutist nën sundimin e Hohenzollerns. Refuzimi për të marrë pjesë në ripushtimin e Silesisë çoi në një proces që u përkufizua në historiografi si "zhvillimi" i Komonuelthit Polako-Lituanez në lindje.

Situata politike brenda shtetit polako-lituanez u ndikua shumë nga politikat kontradiktore fetare dhe sociale. Burgosja dhe refuzimi për t'u dhënë të drejta klasore Kozakëve çoi në rritjen e tensionit social, i cili rezultoi në një seri kryengritjesh kozakësh në vitet 1620 - 30. Pavarësisht disa lëshimeve të bëra nga mbreti Vladislav IV, kjo nuk çoi në një zgjidhje thelbësore të problemit. Në 1648, shpërtheu një kryengritje në shkallë të gjerë fshatare-kozake nën udhëheqjen e një zotërie ortodokse. Kryengritja shkoi përtej punëve të brendshme të Komonuelthit Polako-Lituanez dhe çoi në ndërhyrjen e shtetit rus, të cilin Bogdan Khmelnytsky e përfshiu në konflikt që nga fillimi i kryengritjes. Veprimi i Moskës në anën e rebelëve u mbështet nga pjesë të gjera të popullsisë së tokave ukrainase dhe bjelloruse. Deri në vitin 1655, trupat e Moskës pushtuan të gjithë territorin e Dukatit të Madh të Lituanisë, dhe Kozakët, me ndihmën e trupave të Moskës, pushtuan pjesën më të madhe të tokave të Ukrainës. Në 1655, Suedia hyri në luftë, trupat e së cilës pushtuan Varshavën dhe Krakovën. Kjo kohë u quajt "përmbytja" në historiografinë polake. Vetëm falë një lëvizjeje mbarëkombëtare të drejtuar kundër pushtuesve të Komonuelthit Polako-Lituanez u bë e mundur rivendosja e pavarësisë. Sipas kushteve të Paqes së Oliwa me Suedinë në 1660, mbreti polak Jan Casimir hoqi dorë nga pretendimet e tij për fronin suedez. Sipas Traktatit të Andrusovos të vitit 1667, Komonuelthi Polako-Lituanez humbi Smolensk, Chernigov, si dhe Bregun e Majtë të Ukrainës (sipas kushteve të Traktatit të Moskës të 1686, gjithashtu Kiev dhe Zaporozhye).

Mbretërimi i Mikhail Wmshniewiecki (1669-1673) dhe Jan Sobieski (1674 - 1696) nuk e ndaloi dobësimin në rritje të pushtetit: përçarjet e Sejms u bënë të zakonshme dhe gjeneralistët mbretërorë shpesh thjesht injoroheshin. Zgjedhja e Mbretit Augustus të Fortë nga dinastia saksone në fronin mbretëror, në të cilin vullneti politik luajti një rol të veçantë, shënoi fillimin e shndërrimit të Komonuelthit Polako-Lituanez nga një subjekt i së drejtës ndërkombëtare në një objekt. Gjatë Luftës së Veriut, Komonuelthi Polako-Lituanez u shtyp nga një tjetër konflikt i madh i brendshëm midis mbështetësve të Augustit II, të mbështetur nga ushtria ruse, dhe mbështetësve të Stanislaw Leszczynski, një krijesë e Charles XII. Fitorja e Rusisë në Luftën Veriore paracaktoi forcimin e pushtetit nga përfaqësuesit e dinastisë Saksone.

Zhvillimi i brendshëm politik i Komonuelthit Polako-Lituanez në vitet 1730 - 1760. u karakterizua nga përpjekjet e një pjese të elitës në pushtet për të reformuar sistemin politik. Në krye të këtij procesi ishte i ashtuquajturi. "Mbiemri", i cili përfshinte përfaqësues të klanit Czartoryski. Bazuar në të ashtuquajturat çështja disidente (problemi i respektimit të të drejtave të jo-katolikëve) Rusia dhe Prusia insistuan në ruajtjen e status quo-së dhe ndalimin e reformave, gjë që u bë shkak për fillimin e të ashtuquajturave. Konfederata e Avokatëve, me të cilën Rusia zhvilloi një luftë të gjatë dhe intensive, duke dëshmuar se në kushtet e luftës ruso-turke nuk ishte në gjendje të mbante e vetme Komonuelthin Polako-Lituanez në nënshtrim. Si rezultat, kjo çoi në ndarjen e parë në 1773, sipas së cilës Rusia mori Bjellorusinë Lindore, Prusinë - Pomeraninë, Austrinë - Galicia dhe Poloninë e Vogël. Pjesa e parë pati një efekt të dobishëm në situatën e brendshme politike në vend. Shoqëria arriti të konsolidohej, gjë që çoi në punën e të ashtuquajturve. Dieta e Madhe 1773 - 1791 Banorëve të qytetit iu dha e drejta për të marrë pjesë në Sejm dhe prerogativat e zotërinjve u zvogëluan disi. Kulmi i ndryshimeve ishte publikimi i Kushtetutës më 3 maj 1791, e cila prezantoi parimin e ndarjes së pushteteve, e ktheu pushtetin mbretëror në pushtet trashëgues dhe i dha të drejta një segmenti më të gjerë të popullsisë. E frikësuar nga lëvizja kushtetuese në Poloni dhe nga fakti se ishte një nga pasojat e Revolucionit të Madh Francez, ajo shkoi për ndarjen e dytë të Komonuelthit Polako-Lituanez, sipas të cilit Rusia mori Bjellorusinë dhe bregun e djathtë të Ukrainës, Prusinë. - Polonia e Madhe.

Ndarja e dytë shkaktoi një lëvizje të fuqishme çlirimtare të udhëhequr nga Tadeusz Kościuszko. Në fakt, ai arriti të kontrollonte të gjithë territorin e pandarë të Komonuelthit Polako-Lituanez si diktator. Sidoqoftë, veprimet e fuqishme të ushtrisë ruse nën udhëheqjen shtypën rezistencën e armatosur. Në vitin 1795, Komonuelthi Polako-Lituanez u nda për herë të tretë dhe mbreti Stanislaw Poniatowski u transportua në Shën Petersburg. Kështu, shteti polak pushoi së ekzistuari deri në vitin 1918.

Në shekullin e 16-të, harta e Evropës pësoi disa ndryshime të rëndësishme: në vend të dy shteteve të pavarura - Dukati i Madh i Lituanisë dhe Mbretëria e Polonisë - u shfaq një shtet i ri federal, Komonuelthi Polako-Lituanez.

Kjo ndodhi në vitin 1569, kur dy shtete fqinje hynë në një aleancë me njëri-tjetrin, të quajtur Bashkimi i Lublinit.

Parakushtet themelore për përfundimin e Unionit të Lublinit

Afrimi mes Dukatit të Madh të Lituanisë dhe Polonisë filloi shumë kohë përpara nënshkrimit të marrëveshjes në Sejm, i cili u mblodh në Lublin të Polonisë. Për gati 300 vjet, këto dy shtete ishin të lidhura nga dinastia mbretërore Jagielloniane - mbretërit polakë ishin gjithashtu Dukët e Madh të Lituanisë, megjithëse Lituania nuk ishte pjesë e Mbretërisë së Polonisë. Këto vende kishin një sistem të ngjashëm politik, ndoqën një politikë të përbashkët ndërkombëtare, ofruan ndihmë për njëri-tjetrin - forcat e kombinuara të këtyre shteteve rezistuan me sukses kalorësve të Rendit Teutonik gjatë Luftës së Madhe të 1409-1411.

Nga mesi i shekullit të 16-të, u shfaqën parakushte objektive për bashkimin e dy shteteve fqinje të Lituanisë dhe Polonisë në një fuqi të vetme:

• Si rezultat i veprimeve të pasuksesshme të Dukatit të Madh të Lituanisë gjatë Luftës Livoniane, vendi u gjend në një situatë katastrofike - ekzistonte një kërcënim real i skllavërimit të tokave të tij nga shteti i Moskës.
• Zotëri i shumtë lituanez nuk mund të merrte pjesë në qeverisjen e vendit të tyre në të njëjtin nivel me magnatët, kështu që ata u përpoqën të merrnin të njëjtat liri që zotërinjtë polakë ishin të pajisur në vendin e tyre, sepse ishin ata që ishin forca kryesore politike. në Poloni. Përfaqësuesit e familjeve magnat të Lituanisë i rezistuan me të gjitha fuqitë e tyre kufizimit të zotërimeve dhe privilegjeve të tyre, por forca e tyre nuk ishte e mjaftueshme që ata të prishnin përfundimin e një aleance të tillë.
• Mbreti i Polonisë dhe Duka i Madh i Lituanisë Sigismund II Augustus nuk kishte trashëgimtarë. Prandaj, ai ishte i shqetësuar se pas vdekjes së tij dinastia polako-lituaneze Jagiellon do të ndërpritet, pasi Dukati i Madh i Lituanisë mund të zgjidhte një monark tjetër dhe të ndahej nga Mbretëria e Polonisë.

Lublin Sejm

Në shekullin e 16-të, zotëria lituaneze filloi të luftonte për të zgjeruar ndikimin e tyre politik në çështjet e qeverisjes. Në Sejmin e Vitebsk të vitit 1562, ata së pari parashtruan një kërkesë për një aleancë ushtarake me Poloninë. Në Sejm të Vilna në 1563, filluan negociatat për nënshkrimin e një bashkimi, por vetëm me kushte të favorshme për Dukatin e Madh të Lituanisë, domethënë, Lituania nuk donte të përvetësohej nga Mbretëria e Polonisë dhe kërkoi të ruante njëfarë pavarësie: të kishte sistemin e vet administrativ dhe gjyqësor, legjislacionin e vet dhe Sejmin për të zgjidhur çështjet kuptimin e brendshëm. Në Sejmin e vitit 1565, u miratuan një sërë reformash që e afruan strukturën shtetërore të Lituanisë me sistemin shtetëror polak.

Më 10 janar 1569, pas një procesi të gjatë negociatash, në Lublin filloi puna e Sejmit të bashkuar Polako-Lituanez. Takimet e delegacioneve të Polonisë dhe Lituanisë u mbajtën veçmas.

Përfaqësuesit e Lituanisë, të udhëhequr nga kancelari Nikolai Radziwill, kërkuan që zgjedhja e një mbreti të vetëm dhe dukës së madhe të bëhej në një gjeneral Sejm, i cili do të takohej në kufirin e të dy vendeve, në mënyrë alternative në çdo vend; duhet të mbahet vetëm nga vendasit e këtij vendi.

Pala polake paraqiti kushtet e saj: kurorëzimin e një mbreti në Poloni, një dietë të përgjithshme, një senat dhe një njësi monetare. Por asnjëra palë nuk donte të bënte lëshime, kështu që ata nuk mund të hartonin një projekt-marrëveshje të vetme. Pastaj Sigismund II Augustus urdhëroi përfaqësuesit e të dy palëve të mblidheshin për një takim të përbashkët të Sejmit dhe këshilloi delegatët lituanez të pajtoheshin me kërkesat e palës polake. Duke protestuar kundër këtij propozimi, delegacioni lituanez refuzoi të merrte pjesë në takime të mëtejshme dhe u largua nga Lublini. Por duke u larguar ata vetëm e përkeqësuan situatën. Sigismund II Augustus në mars 1569, me mbështetjen e zotërisë polake, vendosi të aneksojë një pjesë të tokave të mëdha dukale në Mbretërinë Polake, përkatësisht Volhynia, Podlasie, Podolia dhe Kyiv.

Polakët pretenduan gjithashtu Brest, Kobrin dhe Pinsk, dhe për të shmangur aneksimin e mëtejshëm të tokave të tyre, më 5 prill, përfaqësuesit lituanez u kthyen në Lublin. Këtë herë delegacioni i Dukatit të Madh të Lituanisë nuk drejtohej nga Nikolai Radziwill, por nga Marshalli Jan Chodkiewicz. Negociatat për të diskutuar kushtet e bashkimit vazhduan sërish, por taktika e tyre ndryshoi plotësisht. Lituanezët nuk parashtronin më kërkesa strikte, ata kërkuan vetëm kthimin e territoreve të zgjedhura dhe prisnin mëshirë nga mbreti, një lituanez nga kombësia. Por kërkesat e tyre nuk u mbështetën, as nga përfaqësuesit e vojvodëve të aneksuar. Për më tepër, Lituania duhej të pajtohej me humbjen e dy voivodeshipeve të tjera - Bratslav dhe Kiev, dhe si rezultat, territori i Dukatit të Madh u ul ndjeshëm.

Ambasadorët nga Lituania u detyruan të betoheshin për besnikëri ndaj mbretit polak dhe kjo ndodhi më 24 maj 1569.

Kushtet e Unionit të Lublinit

Pas negociatave të gjata, teksti i marrëveshjes u ra dakord plotësisht dhe më 28 qershor 1569, më në fund u nënshkrua Unioni i Lublinit. Dy ditë më vonë, deputetët e Sejmit polak dhe ambasadorët e Lituanisë ratifikuan këtë dokument dhe më 4 korrik u miratua nga mbreti dhe Duka i Madh Sigismund II Augustus.

Ky bashkim i dy shteteve u nënshkrua në këto kushte:

• Si rezultat i bashkimit të Mbretërisë së Polonisë dhe Dukatit të Madh të Lituanisë, u krijua një shtet - Komonuelthi Polako-Lituanez.
• Vendi duhet të drejtohet nga një sovran i vetëm, të cilit do t'i jepej titulli Mbret i Polonisë dhe Duka i Madh i Lituanisë.
• Kufijtë midis vendeve u eliminuan.
• Sejmi dhe Senati duhet të jenë të bashkuar, por duhet të takohen vetëm në territorin polak.
• Politika e jashtme u shpall e përbashkët.
• Fisnikëve iu dha mundësia të fitonin prona si në Poloni ashtu edhe në Lituani.
• Polonia dhe Lituania mund të kishin ushtritë e tyre, por për të mbrojtur shtetin e përbashkët, forcat ushtarake duhej të kombinoheshin
• Dukati i Madh i Lituanisë ishte në gjendje të ruante emrin, legjislacionin, sistemet gjyqësore dhe administrative, si dhe gjuhën e saj shtetërore.

Bashkimi i Lublinit ishte një zgjidhje kompromisi për të cilën ranë dakord të dyja palët. Dhe si rezultat, u krijua një shtet i fortë federal shumëkombësh - Komonuelthi Polako-Lituanez, i cili për 200 vjet luajti një rol të rëndësishëm në politikën botërore.

Pasojat e Bashkimit të Lublinit

Mendimet e historianëve në lidhje me përfundimin e Unionit të Lublinit janë të ndara: disa e konsiderojnë këtë ngjarje arritjen më të madhe, ndërsa të tjerët, përkundrazi, e konsiderojnë atë një humbje të tmerrshme.

Aspekti më i rëndësishëm pozitiv i këtij Unioni ishte krijimi i një shteti të ri, më të fortë dhe më me ndikim, i cili u quajt Komonuelthi Polako-Lituanez. Falë këtij bashkimi, Lituania arriti të shmangte skllavërimin e vendit të saj nga mbretëria moskovite. Pati gjithashtu një prezantim të territoreve lindore në kulturën dhe sistemin arsimor të Evropës Perëndimore.

Aspektet negative përfshijnë përhapjen aktive të gjuhës polake dhe të besimit katolik, që si rezultat çoi në polonizimin e një pjese të madhe të territoreve lituaneze. Shumë lituanianë u përpoqën të ruanin gjuhën e tyre kombëtare, por pas ca kohësh ajo u zëvendësua zyrtarisht nga polonishtja.

Sindikata kontribuoi në forcimin e ndikimit të zotërisë dhe rritjen e numrit të tij. Si rezultat i reformës administrative, autoritetet vendore morën kompetenca më të mëdha, gjë që rezultoi në rritje të korrupsionit.

Miratimi i Unionit të Lublinit kontribuoi në skllavërimin e fshatarëve. Fisnikëve iu dha mundësia të vendosnin taksa, taksa dhe detyrime të reja, si dhe të menaxhonin jo vetëm pronën, por edhe jetën e fshatarëve.

Pavarësisht barazisë zyrtare të dy shteteve të bashkuara, ka pasur diskriminim ndaj popullsisë lituaneze. Në Sejm dhe Senat kishte 48 dhe 27 Lituania, përkatësisht, kundrejt 114 dhe 113 polakëve.

Kush e di se si do të kishin dalë fatet e Lituanisë dhe Polonisë nëse nuk do të ishin bashkuar për 200 vjet nga Unioni i Lublinit. Dhe ndoshta falë këtij bashkimi, sot dy shtete të pavarura të forta bashkëjetojnë paqësisht në hartën e Evropës.

Emri i plotë i Polonisë është " Komonuelthi Polako-Lituanez" Për një person që nuk është i njohur me ndërlikimet e gjuhës polake, ndoshta shkakton një keqkuptim shumë të kuptueshëm. Çfarë do të thotë kjo? Rzeczpospolita, dhe pse Polonia quhet kështu dhe jo ndryshe?

Çfarë do të thotë?

Seriozisht, termi "Rzeczpospolita" (Rzeczpospolita) është vetëm një kopje e polonizuar e latinishtes "res publica" (republikë), dhe përkthehet në të njëjtën mënyrë - një kauzë e zakonshme. Dhe këtu fillon argëtimi. Në rusisht, fjala "fjalim" përkthehet si gjuhë, dhe kur përkthehet emri i shtetit, lind një fjalë e caktuar. Gjuha publike, apo çfarë? Por jo. Gjuha nuk ka asnjë lidhje me emrin e Polonisë. Fakti është se në polonisht, në ukrainisht dhe në gjuhët bjelloruse, fjala "rzech (fjalim, djegie), i pasur, rech" do të thotë "gjë", domethënë një çështje. Kjo është arsyeja pse trashëgimtarët e vërtetë të Kievan Rus dhe pasardhësit e Dukatit të Madh të Lituanisë nuk kanë asnjë problem për të kuptuar emrin e shtetit.

Komonuelthi Polako-Lituanez është një republikë.

Historia e këtij emri shumëngjyrësh shkon prapa në mesjetën e thellë. Në kundërshtim me stereotipet e vendosura, Polonia fitoi një emër kaq të çuditshëm dhe tepër të bukur jo në vitin 1989, por shumë më herët, në mesjetën e vonë, dhe, siç rezulton, kishte vetë disa Komonuelthe Polako-Lituaneze.

I Komonuelthi Polako-Lituanez i të dy Kombeve

Komonuelthi i Parë Polako-Lituanez është emri i territoreve të Kurorës Polake dhe Dukatit të Madh të Lituanisë. Kjo republikë e madhe përfshinte Poloninë qendrore-lindore, tre të katërtat e Ukrainës, të gjithë Bjellorusinë, Lituaninë, Letoninë, pjesë të Estonisë, Rusisë, Moldavisë dhe Sllovakisë. Periudha historike e Komonuelthit të parë Polako-Lituanez zgjati nga fundi i shekullit të 15-të deri në ndarjen e parë në 1795.

Pas një mbretërimi të gjatë, në vitin 1573, në fshatin Kamen afër Varshavës, u mblodh Sejmi (Senati, Duma), i cili unanimisht zgjodhi Henrikun III të Valois, djalin e Henrit II dhe Katerina de Medici, Mbret të Polonisë dhe Dukën e Madhe. të Lituanisë. Kurorëzimi u bë më 21 shkurt. Fuqia mbretërore u "kufizua" ndjeshëm nga Sejmi dhe shteti u emërua zyrtarisht Komonuelthi Polako-Lituanez i të dy Kombeve. Kështu, Polonia ishte një nga të parat në Evropë që e hodhi në plan të dytë rëndësinë e monarkisë dhe u bë prototipi i një republike në kuptimin e saj modern.

Kjo faqe në historinë e Polonisë zakonisht quhet "Sarmatian". Arritjet e saj kryesore janë luftërat e Gjonit II Sobieski, periudha Saksone dhe Lufta Veriore e 1702. Pika kritike e rënies së RP të Parë ishte kryengritja kundër Rusisë dhe Prusisë nën udhëheqjen e Tadeusz Kościuszka (1792).

Republika e Parë.

II Rzeczpospolita

Fillimi i stuhishëm i shekullit të 20-të shkatërroi të gjitha themelet e zakonshme. Kufijtë shtetërorë ndryshuan me një rregullsi të lakmueshme dhe shtete të reja u shfaqën në hartën e Evropës. Më 7 tetor 1918, autoritetet e perandorive të "vdekjes" (austro-hungareze dhe gjermane) nxorën një manifest duke shpallur pavarësinë e tokave polake. Tashmë më 11 nëntor, Polonia festoi të parën dhe hyri në një epokë të re të quajtur "II Komonuelthi Polako-Lituanez", i kryesuar nga.

Epoka e Komonuelthit të Dytë Polako-Lituaneze u dallua nga zhvillimi i jashtëzakonshëm ekonomik, rivendosja e një gjuhe dhe monedhe të vetme shtetërore. Pas shumë vitesh stagnimi, shteti më në fund mori një shans të shumëpritur për vetëvendosje. Sidoqoftë, epoka e II RP nuk zgjati shumë. Edhe pse "vija e përfundimit" të tij zyrtar konsiderohet të jetë 5 korriku 1945, kur në Konferencën e Jaltës u vendos që të hiqeshin pushtetet nga qeveria e mërguar, në fakt Komonuelthi i dytë Polako-Lituanez "pushoi" në shtator 1939, pas famëkeqit. marrëveshje midis Stalinit dhe Hitlerit. Duke qenë mes dy tiranëve, Komonuelthi i Dytë Polako-Lituanez shpërtheu si një flluskë sapuni.

Polonia e pavarur.

Rzeczpospolita Polska

Nga korriku 1944, autoritetet pushtuese të Rusisë Sovjetike filluan të krijojnë qeverinë e tyre "legjitime" në territorin polak. Duke përdorur metoda të ndaluara (represion, vrasje, frikësim), mbështetësit e Stalinit arritën të gjakosnin nëntokën polake dhe të ngjallnin negativitet të mprehtë në mesin e një pjese të popullsisë ndaj qeverisë aktuale në mërgim. Në korrik 1945, mbështetësit e fundit të një Polonie të pavarur, Shtetet e Bashkuara dhe Britania e Madhe, u detyruan të njihnin Qeverinë e Përkohshme të Unitetit Kombëtar si përfaqësuesin e vetëm të shtetit të sapokrijuar - Komonuelthit Polako-Lituanez.

Duke përshkruar këtë periudhë më të vështirë të historisë polake, duhet theksuar se autoritetet e reja nuk përçmuan asnjë mjet. Arrestime masive, dëbime, vrasje, artikuj politikë, censurë e rëndë. Gjithçka është në traditat më të mira të epokës staliniste. Jeta është bërë më e mirë, jeta është bërë më argëtuese.

Koha e pasluftës.

Republika Popullore Polake

Natyrisht, regjimi brutal stalinist nuk mund të bashkëjetonte për një kohë të gjatë në një shtet me një histori shekullore evropiane. Në vitin 1952, situata u përmirësua disi dhe Polonia u riemërua përsëri. Këtë herë titulli i saj tingëllonte si “Republika Popullore Polake”. Kjo u shkaktua nga një riemërtim global i shteteve që ishin pjesë e kampit socialist - Republika Popullore Hungareze, Republika Popullore Rumune etj. Pas tmerreve të Luftës së Dytë Botërore dhe terrorit të Stalinit, Polonia hyri në një jetë të re me këtë emër.

Epoka e Republikës Popullore të Polonisë është shumë e diskutueshme. Nga njëra anë, ekziston një restaurim madhështor i shtetit, praktikisht i shkatërruar nga Lufta e Dytë Botërore, një kërcim i mprehtë në ekonomi dhe industri. Nga ana tjetër, ka një mungesë të gjerë, kufizime të të drejtave dhe lirive, frikë e rrënjosur thellë në tru dhe një armiqësi e mprehtë ndaj pushtuesit të ardhshëm. - ky është ende i njëjti shtet totalitar, ku çdo qytetar individual konsiderohej nga pikëpamja e përshtatshmërisë së tij profesionale.

III Komonuelthi Polako-Lituanez

1989 Polonia po përjeton ligjin ushtarak, greva masive dhe ngritjen e Solidaritetit. Diktatori aktual po përpiqet me çdo mënyrë të mundshme të parandalojë shembjen e shtetit socialist. Të gjitha përpjekjet e tij anulohen nga fitorja e Solidaritetit në zgjedhje. Më 24 gusht, Tadeusz Mazowiecki mori postin e Kryeministrit dhe më 29 dhjetor të po këtij viti hyri në fuqi një amendament i Kushtetutës për të ndryshuar emrin zyrtar të shtetit. Në 1991, Polonia hyri në një periudhë të re të ekzistencës së saj me një president të ri, udhëheqësin e Solidaritetit Lech Walesa, dhe një emër të ri krenar - Komonuelthi i Tretë Polako-Lituanez, duke mbetur brenda kufijve të Republikës Popullore Polake që nuk ekziston më.

Që nga ky moment, Polonia filloi një ringjallje të vërtetë. Për pesëmbëdhjetë vitet e para, vendi u përpoq në çdo mënyrë të mundshme për të hedhur poshtë negativitetin e epokave të kaluara dhe, duhet ta pranoj, ia doli. Pas hyrjes së Komonuelthit të Tretë Polako-Lituanez në Bashkimin Evropian, shteti më në fund filloi të jetojë jetën e tij të zakonshme midis vëllezërve të tij evropianë, mblodhi të gjitha forcat dhe po ecën me këmbëngulje drejt prosperitetit dhe prosperitetit.

Parakushtet për bashkimin e Polonisë dhe Dukatit të Madh të Lituanisë.

Në mesin e shekullit të 16-të. Polonia dhe Dukati i Madh i Lituanisë krijuan një vend të ri - Komonuelthin Polako-Lituanian, i cili ekzistonte deri në fund të shekullit të 18-të. Përkthyer nga polonishtja, "Rzeczpospolita" do të thotë "kauzë e përbashkët", "shtet i përbashkët".

Afrimi i dy vendeve filloi në fund të shekullit të 14-të, kur, si rezultat i Bashkimit të Krevos në 1385, Duka i Madh i Lituanisë Jagiello u bë mbret i Polonisë. U krijua një situatë ku një monark sundonte Principatën dhe Poloninë. Bashkimi personal u krye nga përfaqësuesit e dinastisë Jagiellon: Kazimir Jagiellonczyk, Alexander Kazimirovich, Sigismund I i Vjetër, Sigismund II Augustus. Për më tepër, sindikatat e reja u lidhën vazhdimisht, për shembull, Vilna-Radom në 1401, Gorodel në 1413. Ata konfirmuan kushtet e bashkimit dinastik dhe kontribuan në afrimin e dy vendeve.

Nga mesi i shekullit të 16-të. u shfaq një ngjashmëri me sistemin shtetëror të Dukatit të Madh të Lituanisë dhe Mbretërisë së Polonisë. Në të dy vendet dominonte zotëria. Ajo mblidhej rregullisht në povet sejmikët dhe zgjidhte përfaqësuesit e saj në sejmet e fshatit. Organet më të larta të pushtetit shtetëror pas monarkut në Dukatin e Madh të Lituanisë ishin zotërit-rada (Rada), dhe në Poloni - Senati. Ata kishin të njëjtat funksione, duke përfshirë zgjedhjen e një monarku, mbrojtjen e shtetit, lidhjen e marrëveshjeve ndërkombëtare, publikimin e ligjeve dhe shqyrtimin e çështjeve gjyqësore.

Në çështjet ndërkombëtare, vendet kërkuan të ndiqnin një politikë të përbashkët dhe të ndihmonin njëri-tjetrin. Shembulli më domethënës i veprimeve të përbashkëta ishte Lufta e Madhe e 1409-1411, të cilën Dukati i Madh i Lituanisë dhe Polonisë zhvilluan kundër Rendit Teutonik. Ngjarja më e famshme e luftës ishte Beteja e Grunwald.

Nuk duhet harruar se nga fundi i shek. Në të dy vendet kishte një administrim të vetëm të Kishës Katolike. Për shembull, peshkopatat e Vilna dhe Samogit ishin në varësi të Kryepeshkopit të Gniezno, i cili kishte titullin primat. Primati është udhëheqësi i kishës në një vend katolik. Është e qartë se Kisha Katolike shpresonte të zgjeronte ndikimin e saj në tokat bjelloruse, ukrainase dhe madje edhe ruse përmes një bashkimi shtetëror.

në shekullin e 18-të: Pro Fide, Lege et Rege (lat.)
(Për besimin, ligjin dhe mbretin)

Komonuelthi Polako-Lituanez- një federatë e Mbretërisë së Polonisë dhe Dukatit të Madh të Lituanisë, e cila u ngrit si rezultat i Bashkimit të Lublinit në 1569 dhe u likuidua në 1795 me ndarjen e shtetit midis Rusisë, Prusisë dhe Austrisë. Ajo ishte e vendosur kryesisht në territoret e Polonisë moderne, Ukrainës, Bjellorusisë dhe Lituanisë, si dhe në pjesë të Rusisë, Letonisë, Estonisë, Moldavisë dhe Sllovakisë. Me një strukturë të vetme shtetërore, Mbretëria e Polonisë dhe Dukati i Madh i Lituanisë kishin secila aparatin e tyre administrativ, thesarin, ushtrinë dhe ligjet e veta. Kreu i shtetit ishte një monark i zgjedhur përgjithmonë nga Sejmi, i cili mbante titullin Mbret i Polonisë dhe Duka i Madh i Lituanisë. Regjimi specifik politik që ekzistonte në Komonuelthin Polako-Lituanez zakonisht quhet demokraci gentry.

• 1 Titulli
• 2 Qeveria
• 3 Histori
  • 3.1 Krijimi
  • 3.2 Historia politike
  • 3.3 Historia fetare
  • 3.4 Seksionet e Komonuelthit Polako-Lituanez
  • 3.5 Përpjekjet për të ringjallur sindikatat dhe dështimi i tyre
• 4 Sipërfaqja e territorit dhe popullsia
• 5 Kapitali
• 6 Ndarjet administrative
  • 6.1 Provinca e madhe e Polonisë
  • 6.2 Provinca e Polonisë së Vogël
  • 6.3 Dukati i Madh i Lituanisë
• 7 Ekonomik
  • 7.1 Sistemi financiar
• 8 Kultura dhe feja
• 9 Shënime
• 10 Letërsi

Emri

Commonwealth Polako-Lituanisht (nga polonishtja rzecz - gjë dhe polonisht pospolita - e zakonshme) është një përkthim fjalë për fjalë nga latinishtja në polonisht e shprehjes Res Publica, e cila përkthehet në rusisht si "shkak e përbashkët" ose "gjë e zakonshme". Emri zyrtar i shtetit është Mbretëria e Polonisë dhe Dukati i Madh i Lituanisë (polonisht: Królestwo Polskie i Wielkie Księstwo Litewskie). Banorët vendas zakonisht e quanin shtetin thjesht Komonuelth Polako-Lituanez (polonisht: Rzeczpospolita; Rusishtja perëndimore: Rech Pospolita), dhe të huajt e quanin Poloni. Vetë Mbretëria e Polonisë quhej Kurora nga banorët vendas, dhe Dukati i Madh i Lituanisë quhej Lituania dhe nganjëherë Dukati i Madh.

Që nga shekulli i 17-të, në korrespondencën diplomatike është përdorur emri Komonuelti më i qetë Polako-Lituanez (polonisht: Najjaśniejsza Rzeczpospolita Polska; latinisht: Serenissima Res Publica Poloniae).

Në ditët e sotme, emri Rzeczpospolita Obojga Narodów (polonisht: Rzeczpospolita Obojga Narodów), i cili nuk është autentik, përdoret gjerësisht, ai u krijua nga shkrimtari polak Pavel Jasenica dhe u bë i famshëm pas botimit të trilogjisë historike me të njëjtin emër në vitin 1967.

Struktura shtetërore

Komonuelthi Polako-Lituanez konsiderohej një shtet i përbashkët i "të dy popujve" - ​​polak dhe lituanisht, që nënkuptonte tërësinë e përfaqësuesve të klasës së zotërve të Mbretërisë së Polonisë dhe Dukatit të Madh të Lituanisë. Pushteti suprem, i kufizuar rëndë nga ana e zotërinjve, i përkiste një monarku të zgjedhur përjetë, i cili mbante titullin e vetëm Mbret i Polonisë dhe Duka i Madh i Lituanisë, Rusisë dhe Samogit. Pushteti legjislativ dhe pjesërisht gjyqësor ishte në duart e Sejmit, i cili përbëhej nga dy dhoma: Senati dhe Kasollja e Ambasadorëve. Senati përbëhej nga personalitetet më të larta të shtetit dhe kleri katolik përbëhej nga deputetë të quajtur ambasadorë. Zgjedhjet e deputetëve u bënë në povet sejmiks, të cilat ishin mbledhur posaçërisht në mbledhjet e zotërisë vendase para fillimit të Sejmit. Çdo povet dërgoi dy delegatë (të quajtur "ambasadorë") në Sejm, të cilëve iu dhanë udhëzime të hartuara në Sejmik, duke pasqyruar qëndrimin e zotërisë povet për çështjet e diskutuara në Sejm.

Duke qenë institucion parlamentar, sejmikët kryenin edhe funksionin e organeve të qeverisjes vendore, duke përfaqësuar formën kryesore të realizimit të interesave politike të zotërinjve, të cilët kërkonin vazhdimisht të zgjeronin kompetencat e tyre. Nga pikëpamja formale dhe ideologjike, të gjithë përfaqësuesit e zotërisë ishin të barabartë, megjithëse në praktikë rolin vendimtar në qeverisjen e shtetit e luante një grup i vogël i pronarëve më të mëdhenj të tokave - magnatëve. Ndikimi i magnaterisë ishte veçanërisht i fortë në Dukatin e Madh të Lituanisë, por me kalimin e kohës një situatë e ngjashme u zhvillua në Mbretërinë e Polonisë. Gradualisht, zotëria e vogël dhe madje e mesme e gjetën veten të varur nga magnatët, pasi pa mbështetjen e tyre nuk mund të arrinin emërime dhe të përmirësonin gjendjen e tyre ekonomike. Me zgjerimin e ndikimit të magnatëve, kultura politike e sejmikut ra në rënie, e cila ishte për shkak të dobësisë së aparatit shtetëror dhe veçanërisht mungesës së ndikimit të pushtetit qendror në rajone.

Zgjedhja e monarkut u bë në një Sejm zgjedhor të mbajtur në afërsi të Varshavës, në të cilin mund të merrnin pjesë të gjithë fisnikët. Të drejtën për t'u zgjedhur kishte edhe çdo fisnik dhe në shumicën e rasteve kandidatë për fron bëheshin përfaqësues të dinastive të huaja. Monarku, i zgjedhur për jetë, nuk kishte të drejtë të transferonte fronin me trashëgimi, të lëshonte dekrete (privilegje) që bien ndesh me ligjet, ose të arrestonte një fisnik pa gjyq. Kufizime shtesë mbi pushtetin mbretëror u vendosën nga të ashtuquajturat Nenet Henryk, të miratuara nga monarku përpara se të ngjitej në fron. Përgjegjësitë politike dhe financiare të monarkut përcaktoheshin nga një marrëveshje tjetër detyruese e njohur si Pacta conventa. Me nënshkrimin e kësaj marrëveshjeje, mbreti dhe duka i madh refuzuan të transferonin fronin me trashëgimi, u zotuan të qeverisnin në marrëveshje me këshillin mbretëror prej 18 senatorë, të mblidhnin Sejmin të paktën një herë në dy vjet, pa lejen e të cilit të mos shpallej luftë. dhe paqen dhe jo për të futur taksa të reja. Në territorin e Dukatit të Madh të Lituanisë, kushtet e sundimit të Dukës së Madhe përcaktoheshin gjithashtu nga dispozitat e Statutit të Dukatit të Madh të Lituanisë.

Histori

Krijim

Komonuelthi Polako-Lituanian ishte një lloj vazhdimësie e shtetit Jagiellonian - një bashkim personal (personal) i Mbretërisë së Polonisë dhe Dukatit të Madh të Lituanisë, i cili ekzistonte që nga viti 1385 (me ndërprerje). Në 1569, Bashkimi i Lublinit u lidh midis Polonisë dhe Dukatit të Madh të Lituanisë, sipas të cilit të dy shtetet u bashkuan në një - me një monark të përbashkët të zgjedhur (me titullin e dyfishtë të Mbretit të Polonisë dhe Dukës së Madhe të Lituanisë), Sejmi i përbashkët, një politikë e jashtme e vetme dhe një sistem i vetëm monetar. Megjithatë, të dyja pjesët ruajtën administratën e tyre, thesarin (përfshirë emetimin e parave), ushtrinë, gjykatat dhe kufiri midis shteteve mbeti me mbledhjen e detyrimeve doganore. Dukati i Madh i Lituanisë humbi territore të rëndësishme në jug, Volyn, Podolia dhe rajoni i Kievit.

Korneta e Madhe e Kurorës Stanisław Sobieski në kortezhin e dasmës së mbretit Sigismund III në Poloni dhe Suedi, vizatim rreth. 1605

Historia politike

Komonuelthi Polako-Lituanez karakterizohej nga një strukturë unike shtetërore. Historiografët polakë e quajnë shekullin e parë të ekzistencës së tij "Epoka e Artë", siç ishte për pakicën e fisnikizuar të vendit (zotërinjtë), si dhe për shumë banorë të qytetit që gëzonin përfitimet e vetëqeverisjes sipas ligjit të Magdeburgut. Sidoqoftë, më pas, anarkia u rrit gjithnjë e më shumë në jetën politike të vendit, dhe humbjet katastrofike demografike gjatë luftërave të gjysmës së dytë të shekullit të 17-të - fillimi i shekullit të 18-të paracaktuan rënien ekonomike. Në vitet e fundit të ekzistencës së vendit, u kryen reforma në shkallë të gjerë si në sferën ekonomike ashtu edhe në atë politike, me ndihmën e të cilave ishte planifikuar të sigurohet zhvillimi i qëndrueshëm i Komonuelthit Polako-Lituanez, por në atë moment forcat e kombinuara nga tre fuqitë fqinje e shkatërruan dhe e ndanë këtë shtet mes tyre.

Në kohën e formimit të saj, Komonuelthi Polako-Lituanez ishte në gjendje lufte me Rusinë. Falë reformës ushtarake të kryer nga Mbreti Stefan Batory dhe talentet e tij udhëheqëse ushtarake, Komonuelthi Polako-Lituanez e ktheu në favor të tij rrjedhën e mëparshme të pasuksesshme të luftës dhe e përfundoi atë me paqen mesatarisht të dobishme të Yam-Zapolsky. Mosmarrëveshjet për zgjedhjen e një mbreti të ri pas vdekjes së Stefanit çuan në pushtimin e ushtrisë së Perandorisë Austriake, e cila u mund dhe udhëheqësi i saj, Archduke Maximilian, u kap. Kryengritjet e Kosinsky dhe Nalivaiko në fund të shekullit të 16-të, megjithë humbjen e tyre, shënuan shfaqjen e Kozakëve ukrainas si një forcë e rëndësishme politike.

Në fillim të shekullit të 17-të, politika e jashtme e vendit u bë më ekspansioniste; Mbreti Sigismund III zhvillon luftëra me Rusinë, Suedinë dhe Perandorinë Osmane. Gjithashtu, zotërinjtë, herë me lejen e mbretit, e herë kundër vullnetit të tij, morën pjesë në luftërat e magnatëve moldavë për të vendosur kontrollin mbi Moldavinë. Në të njëjtën kohë, disa njësi polake morën pjesë në Luftën Tridhjetëvjeçare në territorin e Perandorisë së Shenjtë Romake. Falë aftësive të komandantëve të tillë si Jan Chodkiewicz, Komonuelthi Polako-Lituanez fitoi shumë fitore, megjithatë, këto luftëra nuk çuan në një ndryshim thelbësor të situatës gjeopolitike në favor të tij.

Komonuelthi Polako-Lituanez në 1635

Mesi i shekullit të 17-të doli të ishte katastrofik për Komonuelthin Polako-Lituanez: kryengritja e Bohdan Khmelnytsky, Lufta Ruso-Polake (1654-1667) dhe lufta me Suedinë e çuan shtetin në prag të shkatërrimit. Megjithatë, Mbreti Gjon II Kazimir arriti ta mbante vendin nga shpërbërja dhe thithja nga fqinjët e tij. Periudha tjetër e rritjes së fuqisë politike të Komonuelthit Polako-Lituanez shoqërohet me mbretërimin e Gjon III Sobieskit; më i njohur për fitoren e tij në Betejën e Vjenës, e cila i dha fund zgjerimit të Perandorisë Osmane në Evropë.

Pjesëmarrja në Luftën Veriore në anën e Rusisë çoi në shndërrimin e territorit të Komonuelthit Polako-Lituanez në një arenë operacionesh ushtarake, duke shkaktuar shkatërrimin e popullsisë dhe dobësimin ekonomik të vendit. Parimi i vetos Liberum, duke penguar zbatimin e çdo reforme, çoi gjithashtu në një vonesë në organizimin e forcave të armatosura në krahasim me vendet fqinje, gjë që rrezikoi ekzistencën e vazhdueshme të Komonuelthit Polako-Lituanez. Ndërhyrja në rritje e fuqive të huaja në punët e saj të brendshme nuk hasi në rezistencë të denjë për pjesën më të madhe të shekullit të 18-të, dhe vetëm gjatë mbretërimit të mbretit të fundit Stanislav Augustus u kryen reforma në shkallë të gjerë që ndryshuan rrënjësisht sistemin politik të polakëve. -Commonwealth Lituanian dhe kulmoi me miratimin e Kushtetutës më 3 maj 1791 - kushtetuta e dytë (pas Kushtetutës së SHBA) në botë dhe kushtetuta e parë moderne në Evropë. Reformat kanë dhënë fryte; Falë pjesëmarrjes së ekonomistëve të shquar të kohës, si Antony Tyzengauz, u vu re rritje ekonomike. Megjithatë, gjatë Luftës Ruso-Polake (1792), Rusia, duke u mbështetur në Konfederatën e Targowitz, shkatërroi rezultatet e reformave. Përpjekja e fundit për të shpëtuar Komonuelthin Polako-Lituanez ishte Kryengritja e Kosciuszko, e cila u shtyp nga ndërhyrësit, dhe si rezultat i Ndarjes së Tretë në 1795, Komonuelthi Polako-Lituanez pushoi së ekzistuari.

Historia fetare

Në kohën e formimit të tij, territori i Komonuelthit Polako-Lituanez ishte i banuar nga qytetarë të besimeve të ndryshme: katolikë (kryesisht në perëndim dhe veri-perëndim), ortodoksë (kryesisht në lindje dhe jug-lindje), protestantë të ndryshëm. drejtime (në të gjithë territorin, kryesisht në mesin e shtresave të larta), hebrenjtë (në mesin e minoritetit hebre), myslimanët (në mesin e minoritetit tatar), etj. Një nga shtetarët e shquar të asaj kohe, Kaspar Bekes, konsiderohet ateist. Në vitet e para të ekzistencës së shtetit, në të mbretëroi toleranca fetare: barazia e katolikëve dhe të krishterëve ortodoksë u garantua nga Privilej më 7 qershor 1563, dhe në 1573 Konfederata e Varshavës shpalli lirinë e fesë, duke siguruar Komonuelthin Polako-Lituanez. statusi i vendit më tolerant në Evropë në atë kohë.

Megjithatë, gjatë sundimit të Sigismund III, situata fetare në vend ndryshoi; Ndër arsyet e shumta për këtë, përmendet fitorja e Kundërreformës në Evropë; pikëpamjet e një numri hierarkësh me ndikim të kishave katolike dhe ortodokse, duke përfshirë Peter Skarga dhe Ipatiy Potsey, për çështje të ndryshme fetare, të tilla si, për shembull, çështja e unitetit të besimit dhe dobia e kësaj për vendin dhe shoqërinë ; dobësimi i kishës ortodokse në shekullin e 16-të gjatë reformës dhe luftës së Livonisë (shkatërrimi i Polotsk dhe kapja e kryepeshkopit ortodoks Arseny nga trupat ruse), etj. Në 1596, Bashkimi i Brestit u miratua në një këshill të kishës, që çoi në shfaqjen e Kishës Uniate. Pasoja e parë e kësaj ngjarje ishte një rritje e mprehtë e konfrontimit fetar, që çoi në kryengritje dhe vrasje (si p.sh. kryengritjet që lidhen me veprimtarinë e Kryepeshkopit Jehozafat dhe vrasjen e tij). Bashkimi shkaktoi edhe rritjen e vetëorganizimit të shoqërisë në formën e vëllazërive dhe përhapjen e shpejtë të literaturës polemike. Sejmi i vitit 1633, i cili solli në pushtet Vladislav IV, me pëlqimin e plotë të këtij monarku, ndërmori një sërë hapash drejt kthimit të tolerancës fetare, duke miratuar ligje që garantonin të drejtat e protestantëve, ortodoksëve dhe uniatëve. Deri në vitin 1647, kishte rreth 4 mijë famulli uniate dhe më shumë se 13.5 mijë famulli ortodokse në Komonuelthin Polako-Lituanez.

Nga mesi i shekullit të 17-të, niveli i lirive fetare në Komonuelthin Polako-Lituanez filloi të binte në nivelin e vendeve të përparuara evropiane. Në këtë kohë, shumica e komuniteteve protestante kishin pushuar së ekzistuari, duke mbetur një pakicë fetare e dukshme vetëm në disa territore kufitare. Disa protestantë emigruan në Evropën Perëndimore. Pasi u bë organizata fetare mbizotëruese, Kisha Katolike filloi të persekutonte ateizmin; një nga ndjekësit e këtij mësimi, Kazimir Lyshchinsky, u ekzekutua në 1689. Nga ana tjetër, besimtarët nga vendet ku niveli i lirisë fetare ishte edhe më i ulët, u zhvendosën në Komonuelthin Polako-Lituanez; të tillë ishin, për shembull, Besimtarët e Vjetër të persekutuar në Rusi. Nënshtrimi i Mitropolisë Ortodokse të Kievit ndaj Patriarkanës së Moskës në 1688 nënkuptonte humbjen e pavarësisë së Kishës Ortodokse në Komonuelthin Polako-Lituanez; numri i famullitarëve të saj vazhdoi të zvogëlohej. Në kohën e ndarjeve të Komonuelthit Polako-Lituanez, ortodoksët ishin bërë një pakicë e vogël fetare, ndërsa Kisha Uniate doli në vendin e dytë në vend pas katolicizmit, duke numëruar 8 dioqeza me 9,300 famulli, 172 manastire, 10,300 priftërinj dhe 45. milion famullitarë (36% e popullsisë së Komonuelthit Polako-Lituanez të Komonuelthit Polako-Lituanian).

Në shekullin e 18-të, çështja fetare u përdor gjerësisht nga fqinjët e Komonuelthit Polako-Lituanez për të ndërhyrë në punët e saj të brendshme.

Seksione të Komonuelthit Polako-Lituanez

Seksioni i parë i Komonuelthit Polako-Lituanez Më 25 korrik 1772, Perandoria Ruse, Mbretëria e Prusisë dhe Austria nënshkruan një konventë në Shën Petersburg, sipas së cilës Bjellorusia Lindore dhe një pjesë e Inflants shkuan në Perandorinë Ruse; Warmia, voivodeshipet e Pomeranisë, Malbork, Chelmin, shumica e voivodeshipeve Inowroclaw, Gniezno dhe Poznań shkuan në Prusi; dhe principatat e Aushvicit dhe Zatorkut, pjesa jugore e voivodeshipeve të Krakovit dhe Sandomierzit, voivodeshipet ruse dhe Belz shkuan në Austri.

Seksioni i dytë i Komonuelthit Polako-Lituanez 12 janar 1793, Grodno. 20 vjet pas ndarjes së parë, Polonia mblodhi forcat e saj, u krye reforma e qeverisë, e dyta (pas Kushtetutës së SHBA) në botë dhe u miratua kushtetuta e parë e tipit modern në Evropë dhe u vu re rritja ekonomike. Jo të gjithë ishin të kënaqur me këtë, përsëri konfederata, përsëri kundër mbretit, por tani për ndërhyrjen ruse me thirrjen e trupave ruse. Një pjesë e konsiderueshme e Bjellorusisë Perëndimore dhe Ukrainës shkon në Rusi, dhe Gdansk dhe Torun, pothuajse e gjithë Polonia, një pjesë e Mazovia dhe Voivodeship Krakov shkojnë në Prusi.

Seksioni i tretë i Komonuelthit Polako-Lituanez Më 24 tetor 1795 u nënshkrua konventa e tretë, sipas së cilës tokat në lindje të lumenjve Bug dhe Neman u transferuan në Rusi; Pjesa më e madhe e voivodeshipit masovian me Varshavën, një pjesë e voivodeshipit Troki, Podlaskie dhe Rawa shkoi në Prusi; në Austri - voivodeshipet Krakov, Sandomierz, Lublin, pjesë e voivodeshipeve Mazowieckie, Podlaskie, Kholm dhe Brest-Litovsk.

Rezultatet e tre seksioneve Si rezultat i tre seksioneve të Komonuelthit Polako-Lituanez, Lituanishtja, Rusishtja Perëndimore (tokat moderne Bjelloruse dhe Ukrainase) shkuan në Rusi (me përjashtim të pjesës së Ukrainës që shkoi në Austri). Tokat indigjene polake u ndanë midis Prusisë dhe Austrisë. Më 15 janar 1797, u nënshkrua konventa e fundit, e cila miratoi ndarjen e Komonuelthit Polako-Lituanez, hoqi shtetësinë polake dhe eliminoi plotësisht mbetjet e shtetësisë polake. Kësaj konvente i ishte bashkangjitur akti i abdikimit të mbretit polak Stanislaus Augustus i vitit 1795.

Përpjekjet për të ringjallur bashkimin dhe humbjen e tyre

Një përpjekje për të ringjallur Komonuelthin Polako-Lituanez mund të quhet krijimi i Dukatit të Varshavës nga Napoleoni në 1807. Përpjekje të ngjashme u bënë gjatë Kryengritjes së Janarit (1863-1864) dhe në vitet 1920, kur Józef Pilsudski parashtroi idenë e krijimit të një "Intermarium" - një konfederatë e Polonisë, Lituanisë, Bjellorusisë dhe Ukrainës. Polonia moderne e quan veten trashëgimtare të Komonuelthit Polako-Lituanez. Në historiografinë lituaneze, qëndrimi ndaj bashkimit polak-lituanez, pavarësisht nga natyra e tij formalisht "vullnetare" dhe "reciproke", ishte dhe mbetet, me disa rezerva, përgjithësisht negativ për shkak të polonizimit intensiv të lituanezëve dhe bjellorusëve gjatë kësaj periudhe. pasi për shkak të përpjekjeve të Polonisë për të zotëruar Vilnën në fillim të shekullit të 20-të, duke përdorur precedentë historikë.

Zona e territorit dhe popullsia

Për dy shekuj, Komonuelthi Polako-Lituanez ishte një nga shtetet më të mëdha në Evropë. Pas nënshkrimit të armëpushimit Deulin në 1618, territori i saj arriti një sipërfaqe maksimale prej 990 mijë km² dhe mbeti i tillë deri në transferimin e pjesës kryesore të Livonia në Suedi nën armëpushimin Mitau në 1622.

Popullsia u rrit nga afërsisht 7 milion në 1569 në 12.3 milion në 1771. Para Bashkimit të Lublinit, Mbretëria e Polonisë ishte e populluar shumë më e dendur se Dukati i Madh i Lituanisë, ku, me një avantazh afërsisht të trefishtë në sipërfaqen e territorit, dendësia e popullsisë ishte 3-4 herë më e ulët. Një pjesë e konsiderueshme e tokave të Dukatit të Madh ishte praktikisht e shkretë (shih Fushën e Egër). Një situatë e ngjashme vazhdoi më vonë. Popullsia e shtetit ra më së shumti gjatë viteve të vështirësive ushtarake dhe epidemive masive në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të - fillim të shekullit të 18-të.

Kapitali

Kryeqyteti zyrtar i Komonuelthit Polako-Lituanez ishte Krakov. Në 1596, Kalaja Wawel pësoi një zjarr, kështu që Mbreti Sigismund III e zhvendosi përkohësisht rezidencën e tij në Varshavë Që atëherë, Varshava mbetet kryeqyteti de facto, megjithëse pozicioni i kryeqytetit të qytetit nuk është regjistruar në asnjë dokument, dhe mbretërit polakë dhe Duket e mëdhenj. të Lituanisë vazhdojnë të kurorëzohen në Krakov. Varshava u shpall kryeqyteti zyrtar vetëm pas miratimit të Kushtetutës së majit të vitit 1791.

Ndarja administrative

Komonuelthi Polako-Lituanez përbëhej nga tre provinca. Dukati i Madh i Lituanisë përbënte një provincë të veçantë dhe Mbretëria e Polonisë u nda në provincat e Polonisë së Madhe dhe Polonisë së Vogël. Provincat u ndanë në vojvodë dhe ato nga ana e tyre në povete (rrethe).

Provinca e madhe e Polonisë

Provinca e Polonisë së Vogël

Dukati i Madh i Lituanisë

Një pozicion i veçantë iu caktua Dukatit të Zadvinës (Principata e Livonia), një provincë e Dukatit të Madh të Lituanisë nga nëntori 1561. Pas nënshkrimit të Unionit të Lublinit, dukati u bë një zotërim i përbashkët (kondominium) i Kurorës Polake dhe Principatës së Lituanisë. Në 1582, dukati u nda në tre pjesë, u shndërrua në 1598 në voivodeshipet Wenden, Dorpat dhe Pernov. Si rezultat i luftës me Suedinë e 1600-1627, pjesa kryesore e dukatit iu dorëzua kësaj të fundit, dhe pjesa e mbetur e Voivodeship Wenden u shndërrua në Voivodeship Inflant (i krijuar zyrtarisht në 1667).

Përveç sa më sipër, Mbretëria e Polonisë përfshinte Principatën autonome të Siewierz-it dhe Principatën-Peshkopinë e Warmia-s, e cila kishte një status të veçantë. Kurora përfshinte gjithashtu disa enklava në Spish.

Ekonomia

Sistemi financiar

Si kudo në Evropë në atë kohë, financat e Komonuelthit Polako-Lituanez bazoheshin në monedha, vlera e të cilave sigurohej nga përmbajtja e metaleve të çmuara në to. Megjithatë, të dyja pjesët e vendit, Polonia dhe Lituania, pavarësisht bashkimit, ruajtën sistemet e tyre monetare. Baza e sistemit monetar në Mbretërinë e Polonisë ishte grosz-i polak, ose osmak. Një qindarkë u nda në 8 denarë dhe 30 groshe polake përbënin një zloty. Baza e sistemit monetar të Dukatit të Madh të Lituanisë ishte groshe lituaneze, me 8 groshe lituaneze të barabarta me 10 groshe polake. Një qindarkë lituaneze u nda në 10 qindarka dhe 60 qindarka përbënin një kupë. Kopa dhe zloty ishin njësi monetare llogarie, pjesa tjetër u emetua në formën e monedhave të vërteta argjendi dhe miliardë. Njësi të tjera numërimi, si vardunok, rubla dhe hryvnia, përdoreshin më rrallë. Me kalimin e viteve, monedhat u prenë në prerje 1/2, 1, 2, 3 qindarkë, 1/2, 1, një e gjysmë, 2, 3, 4, 6, 8 groshe polake dhe lituaneze. Përveç kësaj, Komonuelthi Polako-Lituanez lëshoi ​​një monedhë të madhe argjendi - një taler dhe një monedhë të madhe ari - një dukat, si dhe njësi fraksionale dhe shumëfisha të tyre, si 1/2, 1/4, 1/6 taler; 1/2 dukat, 2 dukat. Meqenëse taleri ishte prodhuar nga argjendi i cilësisë së lartë dhe përmbajtja e argjendit në groschen u ul gradualisht për shkak të inflacionit, kursi i tij i këmbimit nuk ishte konstant, duke ndryshuar gjatë ekzistencës së Komonuelthit Polako-Lituanez nga 30 në 240 groshe polake për 1 taler. . Kostoja e një dukat varionte nga 1,5 në 2,5 talera. Nga mesi i shekullit të 17-të, penyazi-denarii ra jashtë përdorimit, ato u zëvendësuan nga një monedhë e vogël bakri - e ngurtë, ose shelyag (tash e quajtur zakonisht boratinka), norma e së cilës ishte 1/3 e brutosë polake, ndonjëherë duke rënë në 1/5 e bruto. Me reformën e vitit 1766, monedhat e vjetruara të shekujve 17-18 u hoqën nga qarkullimi, përmbajtja e argjendit në monedha u rrit dhe prerjet më të ulëta të qindarkës u bënë bakër.

Ashtu si shumica e vendeve evropiane të asaj kohe, në Komonuelthin Polako-Lituanez pagesat mund të bëheshin në monedha të çdo shteti në përputhje me përmbajtjen e metaleve të çmuara në to, dhe për të thjeshtuar dhe uniformizuar llogaritjet, shumat zakonisht konvertoheshin në kombëtare. njësi monetare. Në lidhje me këtë, tregjet e Komonuelthit Polako-Lituanez pranuan lirisht talerët dhe dukatet nga vendet e tjera evropiane, të barabarta në emërtim dhe vlerë me ato vendase. Gjithashtu në tregje qarkullonin një numër i konsiderueshëm monedhash të vogla argjendi nga Prusia fqinje dhe principatat e tjera gjermane, Urdhri Livonian (në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të), Suedia (nga 1621) dhe shtete të tjera.

Kultura dhe feja

Urdhri i Jezuitëve luajti një rol të rëndësishëm në jetën e Komonuelthit Polako-Lituanez, veçanërisht në sistemin e tij arsimor. Polakët që iu bashkuan rendit punuan si brenda Komonuelthit Polako-Lituanez ashtu edhe në mbarë botën. Ndër jezuitët më të famshëm polakë të shekullit të 17-të janë Andrei Bobola, i cili u torturua nga Kozakët në Polesie në 1657, dhe Michal Boym, i cili vdiq në 1659 në xhungël në kufirin vietnamezo-kinez, duke u përpjekur të gjente Minin e fundit Jugor. perandorit dhe t'i dorëzojë atij përgjigjen e Papës për një kërkesë për ndihmë nga perandoresha e parë (dhe e fundit) katolike.

Shënime

1. Golenchenko G. "Demokracia fisnike" në Dukatin e Madh të Lituanisë në shekujt 16-17 // Bjellorusia dhe Rusia: shoqëria dhe shteti. - Mn. - NË 2.
2. Kharkhordin O.V. A ishte res publica një gjë? // Racion emergjence. - 2007. - Nr.5 (55).
3. Shih, për shembull, tekstin e traktatit midis John III Sobieski dhe Frederick Augustus (1677) (latinisht) ose tekstin e traktatit të bashkimit të Komonuelthit Polako-Lituanez me Mbretërinë e Prusisë (1790) (Polonisht).
4. 1 2 Grytskevich A. Dzyarzhany dhe stili palitichny // Principata Vyalikae e Lituanisë. Enciklopedia në 3 vëllime - Mn.: Enciklopedia Bjelloruse me emrin P. Brouki, 2005. - Vëllimi 1: Abalenski - Kadenca. - fq 43-44. - 684 f. - ISBN 985-11-0314-4.
5. Radaman A. Soymik // Principata Vyalikae e Lituanisë. Enciklopedia në 3 vëllime - Mn.: Enciklopedia Bjelloruse me emrin P. Brouki, 2005. - Vëllimi 2: Korpusi Kadet - Yatskevich. - F. 617. - 788 f. - ISBN 985-11-0378-0.
6. 1 2 James Madison The Federalist Papers Penguin Classics 1987 ISBN 0-14-044495-5
7. 1 2 Albert Blaustein. Kushtetutat e Botës. Fred B. Rothman & Company 1993 ISBN 0-8377-0362-X
8. 1 2 Bill Moyers. Moyers mbi Demokracinë 2009 Random House Digital, Inc. ISBN 978-0-307-38773-8 faqe=68
9. Narysy historia e Bjellorusisë, vëll 1. - Mn.: Bjellorusia, 1994. - vol.
10. Principata e Lituanisë. Enciklopedia në 3 vëllime - Mn.: Enciklopedia Bjelloruse me emrin P. Brouki, 2005. - Vëllimi 1: Abalenski - Kadenca. - fq 114-116. - 684 f. - ISBN 985-11-0314-4
11. Lironi njerëzit nga pronat e Moskës. Kur u themelua Vetka? | Dega | Rrethi Vetkovsky | Moti në Vetka | Foto e qytetit Vetka | Faqja e internetit e qytetit të Vetkës dhe rrethit Vetka të Gomelit…
12. Shkolla Vetka e pikturës së ikonave, gdhendje Vetka... Për çfarë tjetër është i famshëm qyteti Vetka në rajonin e Gomelit?
13. Kuklo C. Demografia Rzeczypospolitej Przedrozbiorowej - Varshavë: Wydawnictwo DiG, 2009. - 518 f. - F. 211. (Polake)
14. 1 2 3 Cezary Kuklo. Demografia Rzeczypospolitej Przedrozbiorowej. - Varshavë: Wydawnictwo DiG, 2009. - F. 211. - 518 f. - ISBN 978-83-7181-590-4.
15. Administrata // Enciklopedia Lituanica / Simas Sužiedėlis, Juozas Kapočius. - Boston, Massachusetts, 1970-1978. - T. I. - F. 17–21.
16. Stasys Vaitiekūnas. Lietuvos gyventojai: Per du tūkstantmečius. - Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2006. - F. 53. - ISBN 5-420-01585-4.
17. V.N. Ryabtsevich "Numizmatika e Bjellorusisë" - Mn.: Polymya, 1995.
18. Sipërmarrje në Magnum Cathay. Jezuitët polakë të shekullit të shtatëmbëdhjetë në Kinë: Michał Boym S.J. (1612-1659), Jan Mikołaj Smogulecki S.J. (1610-1656) dhe Andrzej Rudomina S.J. (1596-1633) (Një raport nga Barbara Hoster dhe Dirk Kuhlmann mbi një konferencë të mbajtur në Kraków, Poloni, 26-30 shtator 2009). Buletini i Trashëgimisë së Kinës, Nr. 20 dhjetor 2009.
19. Mungello David E. Toka Kurioze: Akomodimi i Jezuitëve dhe Origjina e Sinologjisë. - University of Hawaii Press. - F. 139. - ISBN 0824812190.

Letërsia

• Polonia, histori // Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron: 86 vëllime (82 vëllime dhe 4 shtesë). - Shën Petersburg, 1890-1907.
• Trachevsky A. S. Pambretësia polake pas përfundimit të dinastisë Jagiellon. - M.: Lloji. Graçeva dhe komp., 1869. - 664 f.
• Artamonov V. A. Rusia dhe Komonuelthi Polako-Lituanez pas fitores së Poltava (1709-1714) / Rep. ed. Historia Dr Shkenca G. A. Nekrasov; Recensues: Dr. Ist. Shkenca B. N. Florya, Doktor i Historisë Shkenca N. F. Demidova; Akademia e Shkencave e BRSS. Instituti i Historisë së BRSS. - M.: Nauka, 1990. - 208 f. - 3000 kopje. - ISBN 5-02-009456-0. (në përkthim)

Rzeczpospolita, Rzeczpospolita 1658, Rzeczpospolita në Poloni, çfarë është ajo, Rzeczpospolita Wikipedia, harta Rzeczpospolita, katalogu i monedhave Rzeczpospolita Sigismund, Rzeczpospolita katalogu i monedhave Rzeczpospolit, pasardhës g

Rzeczpospolita Informacion Rreth