Reforma e tokës Stolypin i dha shtysë lëvizjes së zhvendosjes në Altai, e cila përgjithësisht kontribuoi në rimëkëmbjen ekonomike të rajonit. Epoka e hershme e bronzit


Altai ka qenë prej kohësh një kryqëzim unik i qytetërimeve: historike, kulturore, arkeologjike. Shumë kultura dhe popuj u formuan rreth Altait, të cilat më pas ndikuan në fatin e territoreve të tjera. Shkrirja e antikitetit dhe modernitetit, aromës aziatike dhe sipërmarrjes ruse e ka bërë Altain një qendër të rëndësishme kulturore dhe historike. Në territorin e Territorit Altai dhe Republikës së Altait ka 3 zona të mëdha arkeologjike: Gorny Altai, Ob Upper, Altai Foothills. Shumica e vendeve arkeologjike të Altait janë të kufizuara në luginat e lumenjve, si dhe zgjerimet e pellgjeve ndërmalore, të cilat tradicionalisht quhen stepa (Tvnyinskaya, Kanskaya, Abayskaya, Uimonskaya, Kuraiskaya, Chuyskaya, Ulaganskaya). Pikërisht në këto vende, të përshtatshme për të jetuar dhe jetuar, njerëzit janë vendosur që nga kohërat e lashta, dhe këtu ndodhën ngjarjet më të rëndësishme të historisë së Altait.

Vendet arkeologjike të vendosura në territorin e Altai i përkasin njërës prej periudhave:

Epoka e Gurit (1 milion - 4 mijë vjet para Krishtit);
Epoka e Bronzit (mijëvjeçari IV - mijëvjeçari I para Krishtit);
Epoka e Hekurit (mijëvjeçari I para Krishtit - shekulli V pas Krishtit);
Periudha turke (shek. VI-X).
Në etapat kryesore, monumentet arkeologjike të afërta në kohë dhe të ngjashme në një sërë veçorish bashkohen kushtimisht në kulturat e lashta fosile, të cilat e kanë marrë emrin nga vendndodhja gjeografike ku u zbuluan për herë të parë monumentet.

Epoka e Gurit:
Njerëzit e parë u vendosën në luginat e Altait shumë qindra mijëra vjet më parë, siç dëshmohet nga faqja e famshme botërore Ulalinskaya, e zbuluar në qytetin e Gorno-Altaisk. Gjatë gërmimeve në sitin Ulalinskaya, u gjetën mjete primitive prej guri të bëra nga boshllëqe të marra duke përdorur teknologjinë e zjarrit, d.m.th. duke ngrohur dhe ftohur me shpejtësi gurët. Gjetjet e Ulala datojnë në periudhën e Paleolitit të Ulët, disa prej tyre janë më shumë se një milion vjet të vjetra. Materialet nga gërmimet e vendeve të shpellave të shpellave Denisova dhe Ust-Kanskaya i përkasin periudhave të mëvonshme të epokës së gurit. Pikërisht në këto komplekse natyrore të mbyllura, që nuk i nënshtrohen ndikimeve të jashtme, arkeologët gërmuan monumente interesante me një sekuencë shtresash kulturore të gjurmuara mirë. Arkeologët kanë zbuluar objekte të ndryshme guri: bërthama, pika, kruajtëse, pllaka, si dhe kocka kafshësh dhe shpendësh (15-20 mijë vjeç). Shpella e Denisovës paraqet materiale të periudhave të ndryshme, nga Paleoliti i Mesëm e deri në Mesjetë. Me interes janë dhëmbët, fragmentet e klavikulës dhe rrezes së një personi të lashtë, mosha e të cilit u përcaktua duke përdorur metodën e radiokarbonit (42 mijë vjet). Këto janë mbetjet më të vjetra njerëzore të gjetura në Azinë Veriore. Epoka e Gurit përfshin gjithashtu vende në ajër të hapur, për shembull Kara-Bom, Ust-Sema, Maima, Ust-Kuyum.

Supozohet se njerëzit e lashtë drejtonin një mënyrë jetese nomade. Ata jetonin në kampe të vendosura në vende strategjike të përshtatshme. Shpellat e mbyllura me shumë gjasa janë përdorur si strehë gjatë migrimeve nomade.

Epoka e hershme e bronzit:
Kalkoliti, një periudhë kalimtare nga epoka e gurit në epokën e bronzit, e karakterizuar nga përdorimi i veglave prej bronzi së bashku me veglat prej guri, përfaqësohet në malet Altai nga kultura arkeologjike Afanasyevskaya (fundi i mijëvjeçarit të IV para Krishtit - tremujori i parë i shek. mijëvjeçari i 2-të para Krishtit). Kultura mori emrin e saj nga mali Afanasyevskaya (afër lumit Batenya në Territorin Krasnoyarsk), ku varrosja e parë e kësaj epoke u eksplorua në 1920. Në Altai, Afanasyevitët e robëruar u vendosën nga liqeni Teletskoye (përgjatë lumit Biya) dhe rrjedha e mesme e Katun në jug deri në gjerësinë gjeografike të Barnaul në veri.

Formimi i kulturës Afanasyevskaya shoqërohet me zhvendosjen e fiseve të hershme baritore të proto-evropianëve, të cilët ishin të angazhuar në mbarështimin e bagëtive transhumane, në Altai. Bakri dhe bronzi filluan të përdoren në prodhimin e armëve, veglave, sendeve shtëpiake dhe bizhuterive. Nuk ka qenë ende e mundur të përcaktohet përkatësia etnike e Afanasyevitëve, ne mund të flasim vetëm për përkatësinë e tyre racore. Antropologët pohojnë se këta njerëz ishin shumë të gjatë (lartësia mesatare 1.8 m). Sipas rindërtimeve të kafkës, këta ishin kaukazianë elitë. Është vërtetuar se në bazë të kulturës Afanasyevskaya, më vonë u shfaq komuniteti kulturor dhe historik skito-siberian.

Afanasyevitët kryenin bujqësi komplekse, duke i dhënë përparësi mbarështimit të bagëtive të kullotave. Atyre u pëlqente të vendoseshin në luginat e lumenjve të hapur. Monumentet e Afanasyevsky përfaqësohen nga varrezat dhe vendbanimet e Balyktuyul, Elo, Kara-Tenesh, Tenga, Bolshoi Tolgoek, Aragol, Kurota, etj.

Monumentet funerale janë rrethime në të cilat kishte gropa varri ovale ose drejtkëndëshe me tavan. Gropat përmbanin varrime të vetme ose të çiftëzuara, të vdekurit vendoseshin në anët ose në kurriz, zakonisht me këmbët e përkulura dhe me kokën në verilindje ose jugperëndim. Shpesh eshtrat e të varrosurve lyheshin me okër. Ndër sendet e varreve të gjetura në varrezat ishin enë qeramike, temjan, vazo, vegla dhe dekorime. Qeramika është e zbukuruar me një dizajn vule krehër.

Epoka e hekurit:
Në mijëvjeçarin I para Krishtit. Një kulturë e tipit skith shfaqet në Altai, duke i dhënë historisë botërore një numër monumentesh unike të artit.

Skitët, fiset e lashta nomade të Evropës Lindore dhe Azisë Perëndimore, u vendosën në fund të shekujve VII-II. para Krishtit. në rajonin e Detit të Zi dhe në brigjet e Detit Kaspik. Origjina e këtyre fiseve, që ndoshta i përkisnin grupit indo-evropian, ende nuk është kuptuar plotësisht. Dihet se luftëtarët skita luftuan me Persinë, sulmuan kolonitë greke në rajonin e Detit të Zi dhe ka referenca për mercenarët skitë në ushtritë e këtyre shteteve. Koha Scythian në Altai është e lidhur kryesisht me kulturën arkeologjike Pazyryk të nomadëve të hershëm (shek. VII-II para Krishtit). Puna kryesore e fisit nomad të luftëtarëve Pazyryk ishte gjuetia.

Populli Pazyryk e njihte dhe e donte natyrën, ata ishin artistë të shkëlqyer: ata përshkruanin leopardë, shqiponja, drerë dhe pikturuan kafshë fantastike. Dhjetra fise të tilla u shfaqën në stepat e Euroazisë, duke krijuar një kulturë që u quajt skito-siberiane, sipas emrit të fisit më të famshëm. Pas humbjes së shtetit skith nga gotët, skithët u zhdukën midis fiseve të tjera, me sa duket duke dhënë kontributin e tyre në formimin e etnosit sllav.

Tumat e periudhës Pazyryk janë identifikuar në shumë rajone të Altait (Ulagansky, Ongudaysky, Ust-Koksinsky, Charyshsky, etj.). Ka tuma të mëdha dhe të vogla, dhe, si rregull, tuma të vogla janë varrosjet e nomadëve të zakonshëm. Tumat e mëdha, më interesantet nga pikëpamja historike, zakonisht shtrihen në një zinxhir në drejtimin veri-jug. Nën argjinaturat e gurta në gropa ka shtëpi me trungje me dysheme druri ose kuti guri. Për sa i përket pasurisë së inventarit (monedha metalike, thika, kamë, pasqyra, produkte kockash, bizhuteri, parzmore kuajsh) dhe dizajnit të brendshëm, ato ndryshojnë ndjeshëm nga tumat e vogla. Këto janë varrosjet e fisnikërisë fisnore. Në tumat me ngrica të përhershme ruheshin objekte prej druri, lëkure, shamie dhe pëlhurash. Tumat Pazyryk u eksploruan fillimisht në traktin Pazyryk në lumin Bolshoi Ulagan, ku u zbulua një zinxhir prej pesë tumash të mëdha. Në vitin 1993, në pllajën Ukok, arkeologët nga Instituti i Arkeologjisë dhe Etnografisë në Novosibirsk bënë një zbulim unik të trupit të balsamosur të një gruaje të re fisnike. Përveç vendvarrimeve, epoka e hershme e hekurit përfshin vendbanime, struktura përkujtimore dhe rituale, menhire të shumta (stele guri), "gurë dreri" dhe petroglife.

Varrezat e Kurganit të periudhës Shibin (nga emri i traktit Shibe në luginën e lumit Ursul) u zbuluan përgjatë lumenjve Katanda, Berep, Karakol, Kurota, Kurai, Yakonur dhe Peschanaya. Në madhësi dhe strukturë ato janë të ngjashme me tumat e Pazyryk. Ato përmbajnë gjëra me origjinë kineze, dhe në tumat e pasura ka mjaft gjëra ari.

Një grup shkrimesh nga Altai Qendror, të bëra duke përdorur metodën e shtypjes me pika, në të cilën i gjithë imazhi është i mbushur me gropëza dhe pika, i përket gjithashtu epokës së nomadëve të hershëm.

Janë gjetur gjurmë të minierave të arit nga kohët e largëta. Krahas nxjerrjes së arit, u zhvillua edhe blegtoria shumë e specializuar (mbarështimi i kuajve, mbarështimi i deleve) dhe gjuetia e thundrakëve dhe kafshëve gëzofi.

Në shekullin III. para Krishtit. Kultura Pazyryk u zëvendësua nga kultura Hunno-Sarmatiane. Nga fundi i shekullit III. para Krishtit. Bashkimi fisnor i Xiongnu-ve, paraardhësve të Hunëve që më vonë pushtuan popujt evropianë, krijoi shtetin e parë të klasës së hershme në Azinë Qendrore. Gjatë 20 viteve të fundit, rreth dy duzina monumente të kësaj periudhe janë zbuluar dhe studiuar në Gorny Altai. Këtu përfshihen varrezat e Ust-Edigan, Chendek, Uimon i Epërm, Bely Bom, Bikv, Airydash etj., si dhe vendbanimet, vendbanimet, vendet e shenjta: Yustyd, Bertek, Maima, Kucherla, etj. Përkatësia kulturore dhe etnike e këtyre monumenteve ende nuk është vërtetuar. Ndoshta kultura Pazyryk nuk u zhduk pa lënë gjurmë, por u shndërrua në një kulturë të tipit Hunnic. Vazhdimësia e dy kulturave dëshmohet nga ngjashmëria e riteve të varrimit. Për më tepër, në një nga varrosjet e tipit Hunnik në Katunin e mesëm, u gjet një kompleks i gjërave të kulturës skite, dhe në një nga tumat Pazyryk - roje harku të tipit Hunnic.

Monumentet e mijëvjeçarit të I-rë të fiseve të vendosura të Obit të Sipërm janë studiuar mirë. Ka kultura Verkhneobskaya (shek. II-VIII) dhe Srostkinskaya (shek. 9-10).

Ari Scythian:
Ekspeditat e para arkeologjike për të studiuar Scythians u zhvilluan nën Pjetrin e Madh në shekullin e 18-të. Ishte në këtë kohë që miku i mbretit, shkencëtari i famshëm nga Amsterdami Nicolae Cornelisson Witsen, mori nga miqtë e tij rusë monedha të lashta romake, një pasqyrë kineze dhe disa kuriozitete të tjera të gjetura në tumat siberiane. Ndër këto sende, më interesantet ishin katër duzina sende ari, si gjerdan të punuar shumë imët, pjata rripi dhe stoli të ndryshme që paraqisnin kafshë. Të gjithë ata i përkisnin kohës së Skithëve.

E gjitha filloi më 29 tetor 1715, kur përfaqësuesit e aristokracisë më të lartë i dhuruan Carina Katerinës, me rastin e lindjes së Tsarevich Pjetrit, "artikuj luksozë ari nga varrosjet siberiane, si dhe njëqind mijë rubla në specie", të cilat i përkiste sipërmarrësit më të pasur dhe themeluesit të fabrikave të para të Uralit, Nikita Demidov. Më vonë, në 1793-1830, inxhinieri dhe koleksionisti i pasionuar P.K Frolov, themeluesi i Muzeut Barnaul, mblodhi një numër të madh antikash të zbuluara në Altai gjatë operacioneve minerare, por veçanërisht gjatë gërmimeve arkeologjike të fshehta.

Artikujt më të mirë nga koleksioni i Frolov janë tani në Hermitage, dhe pjesa tjetër e koleksionit ruhet në Muzeun Historik në Moskë. Dy ekspozita përfunduan në muzetë në Stokholm.

Arti i Skitëve Lindorë:
Bazuar në gjetjet e bëra në tumat Lazyryk, mund të gjykohet arti i jashtëzakonshëm i nomadëve Altai. Skulptura dhe basorelieve prej druri, modele gjeometrike, silueta dhe vizatime polikrome - të gjitha teknikat shpesh kombinohen në një vepër. Ndër imazhet e kafshëve, më të zakonshmet janë kali, deveja dhe dreri. Nga të gjitha kafshët, skithët lindorë i dhanë një vend të veçantë drerëve, sepse ishte kjo kafshë, sipas ideve të tyre, që i dorëzoi shpirtrat në jetën e përtejme.

Midis gjetjeve të bëra në tuma, ka pak objekte metalike, por ka të gjitha arsyet për të supozuar se kishte shumë më tepër dhe se ato ishin të ndryshme: figurina bronzi që përshkruajnë kafshë dhe zogj, të derdhura, punime të hapura dhe basorelieve të ndjekura. prej bakri, bronzi, argjendi dhe ari. Mjeshtrit që punonin me metal përdorën të njëjtat mjete shprehëse që përdornin për të punuar me dru.

Nga mostrat që vijnë nga jugperëndimi, pëlhura dhe qilima unike janë me interes të jashtëzakonshëm, sepse ato janë dëshmia më e vjetër e ekzistencës së thurjes dhe artit të qilimave në Lindjen e Mesme. Nomadët Altai huazuan gjithashtu disa motive mitike nga Persia. Një prej tyre është një griffin, i cili më vonë u bë një temë e preferuar e artit vendas.

Periudha turke:
Në malet Altai, u zbuluan monumente të ndryshme arkeologjike të shekujve 6-10 që datojnë nga koha turke, në të cilat është qartë e dukshme lidhja midis periudhave Hunno-Sarmatian dhe Turke të historisë së Altai. Gjatë kësaj periudhe, u bë kalimi nga banorët indo-evropianë të Altait tek turqit e lashtë, paraardhësit e altajanëve, turqve dhe mongolëve modernë.

Në shekullin VI. Fiset turke u bashkuan në Kaganatin e Parë të fuqishëm Turk, i cili përfshinte në zotërimet e tij toka nga Kaukazi dhe Krimea në perëndim deri në Kinë në lindje. Në vitin 572, Khaganati i Parë Turk u nda në Khaganate Perëndimore, me qendër në Semirechye, dhe Khaganate Lindore, me qendër në Mongolinë moderne. Në vitin 682 u formua Kaganati i Dytë Turk, i cili zgjati deri në vitin 744, deri në shfaqjen e Kaganatit Ujgur në stepat e Azisë Qendrore, nën sundimin e të cilit u bë popullsia e Altait. Pas rënies së Khaganate Ujgure në 840, fiset Altai e gjetën veten në varësi të Kirgistanit Yenisei, paraardhësve të Khakass moderne, dhe u bënë pjesë e Khaganate Kirgistan. Duke filluar nga shek. turqit e lashtë filluan të depërtojnë në zonat pyjore-stepë dhe pyjore të rajonit të Ob. Fiset ugriko-samojedike që jetonin këtu u shtynë pjesërisht në veri, ndërsa një pjesë tjetër e tyre u asimilua me turqit e lashtë. Në këtë mënyrë, u zbutën dallimet kulturore që ekzistonin për shumë shekuj midis popullsisë së zonës malore dhe stepë Altai dhe banorëve të Obit të Epërm. Vendet arkeologjike turke janë më të ndryshmet dhe të ruajtura mirë në malet Altai. Midis tyre ka tuma dhe komplekse përkujtimore, shkrime runike. Varrimet në gropa tokësore me orientim jugor me varrime shoqëruese të kuajve janë tipike. Të vdekurve u sigurohej ushqim ritual, zakonisht qengji.

“Gratë e gurta” (kezer tash) lidhen gjithashtu me tumat e pasura të kohës turke dhe me gardhe guri. Ky grup monumentesh daton në shekujt VI-IX. Më shumë se 30 skulptura u zbuluan në Altai. Shumë u gjetën përgjatë traktit Chuisky, shtatë - në stepën Kurai. Disa nga skulpturat u morën nga ekspeditat në muzetë në Tomsk, Gorno-Altaisk, Moskë (Muzeu Historik Shtetëror) dhe Shën Petersburg (Muzeu i Antropologjisë dhe Etnografisë). Disa gra megjithatë mbetën në vendet e tyre. Pavarësisht nga pamjaftueshmëria e mjeteve të tyre vizuale, skulpturat prej guri të turqve të lashtë që kanë mbijetuar deri më sot janë çuditërisht individuale dhe të ngjashme me njerëzit e lashtë që jetuan në Altai më shumë se një mijë vjet më parë. Përveç kësaj, skulpturat e Keserit kishin gjithashtu një kuptim thjesht praktik: kështu, sipas ideve animiste të turqve, shpirti i të ndjerit mund të mbyllej në gur nga një shaman; domethënë, vetë i ndjeri dukej se ishte i pranishëm në zgjimin e tij. Shpesh figurat prej guri të keserëve - luftëtarëve të lashtë - quhen gra guri. Ndryshe nga skulpturat e gurit polovtsian, me të cilat ato shpesh krahasohen, figurat Altai nuk përshkruajnë kurrë gra, por janë mishërim i imazhit të një luftëtari të lashtë. Skulpturat e para prej guri të grave në një mënyrë konvencionale përshkruajnë fytyrën e një personi, të punuar në pjesën e sipërme të stelit. Si rregull, ky është një burrë me mollëza të gjera, sy të pjerrët, mustaqe dhe mjekër; Disa skulptura paraqesin vathë të vendosur në veshë, dhe hryvnia të lëmuara dhe gjerdan në qafë. Figura të mëvonshme të luftëtarëve turq përshkruajnë gjithashtu veshje ceremoniale me armë (saber dhe kamë) në një rrip të zbukuruar me pllaka me figura. Numri dhe përbërja e pllakave të brezit shërbyen si shenja të dallimit ushtarak. Ndonjëherë përshkruhen edhe veshje: kapele, rroba me xhaketë në gjoks dhe mëngë të gjera me pranga. Në dorën e djathtë të luftëtarit ka një tas ose gotë, e majta ulet në dorezën e saberit. Figurat më ekspresive të turqve Altai janë të njohura në luginat e Uzuntal, Kurai, Karakol, Argut dhe White Anui.

Më shumë se 3,000 rrethime të kohës turke janë të njohura në malet Altai. Janë struktura katërkëndëshe të bëra me pllaka guri. Këto janë themelet e një tempulli ose një ndërtese prej druri në formën e një banese (struktura të ngjashme janë ngritur ende mbi varret e Altait dhe Kazakëve në Altain Juglindor Vizatimet e gdhendura të kafshëve dhe njerëzve shpesh gjenden në pllaka). e gardheve të Altait. Hapësira rreth gardheve ishte e veshur me gurë të mëdhenj ose guralecë të vegjël të vendosur me kujdes me njëri-tjetrin. Gardhi përfaqësonte strehën e fundit të shpirtit të të ndjerit. Një pemë larshi u vendos në qendër dhe një kalë u flijua; u instalua e ashtuquajtura "gailga" - lëkura e një kafshe flijuese e shtrirë mbi kunje të prirur.

Në lindje nga gardhet me skulptura shtrihen gurë të vegjël të vendosur vertikalisht - balba. Ky emër në arkeologjinë moderne iu dha rreshtave të kolonave të ulëta prej guri të vendosura pranë gardheve. Megjithatë, nuk ka unitet midis shkencëtarëve në lidhje me interpretimin e këtij termi. Më parë, skulpturat prej guri quheshin balbale, dhe një thjeshtim fonetik i fjalës shpjegonte pse skulpturat e luftëtarëve shpesh quheshin gra. Më parë, të gjithë studiuesit ishin unanim në faktin se turqit vendosnin shtylla guri - balbale - në strukturat përkujtimore të luftëtarëve të tyre sipas numrit të armiqve të vrarë nga personi i varrosur. Por numri i madh i balbalëve (disa dhjetëra, ndonjëherë qindra) në komplekset përkujtimore të aristokracisë së lashtë turke i bën arkeologët të dyshojnë në këtë version: është e vështirë të imagjinohet që kaganët turq mund të vrisnin qindra luftëtarë armik gjatë jetës së tyre. Vitet e fundit është përhapur shumë spekulimi se numri i gurëve korrespondon me numrin e të afërmve që kanë marrë pjesë në varrim.

Është e mundur që gurët të jenë shtylla ngjitëse simbolike - një pjesë integrale e shtëpisë së çdo nomad. Shtylla e goditjes balbale ishte një lloj shenje e pranisë (vëmendjes) së një personi të caktuar ndaj të ndjerit. Për më tepër, këtu mund të vihet një paralele midis balbalëve të Altait dhe shtyllave prej druri - Serge, të nderuar nga Buryats dhe Yakuts. Gjithashtu i përkasin shtresës kulturore të kohërave turke janë petroglife dhe shkrime të shumta - piktura shkëmbore dhe elemente të shkrimit runik turk. Petroglifet bëhen duke përdorur teknikën e nokautit me pika ose grafitit, d.m.th. vizatim i vizatuar. Si rregull, vizatimet përshkruajnë kafshë, kalorës, skena beteje dhe skena gjuetie, zogj dhe gjarpërinj dhe krijesa fantastike. Mbishkrimet runike në gurë janë bërë me shenja të alfabetit Orkhon-Yenisei. Disa vendbanime turke janë ruajtur në malet Altai. Pjesa më e madhe e tyre ndodheshin në shpatet e maleve, në lugina ose rrëzë maleve, gjë që bënte të mundur në rast rreziku ushtarak të tërhiqeshin në një luginë fqinje. Vendbanimi më i famshëm turk u gërmua në grykëderdhjen e lumit Bolshoi Yaloman. Sipas studiuesve, ishte një qytet i rëndësishëm dhe i madh i turqve. Kronikat kineze i karakterizojnë turqit si metalurgë të aftë, që furnizojnë fqinjët e tyre produkte hekuri dhe farkëtarie.

Dzungar Khanate dhe aneksimi i Altai në Rusi
Deri në shekullin e 10-të popullsia e Altait ishte një konglomerat i fiseve të ndryshme turke, më të fuqishmit prej të cilëve ishin Kipçakët, një nga fiset Telengit ose Teleut, paraardhësit e Cumanëve, të njohur nga kronikat e lashta ruse. Deri në shekullin e 13-të. fise të ndryshme - përfshirë Kirgizët Yenisei, Kimaks, Koçans, Khitans, Naimans etj. - formuan fuqi pak a shumë të mëdha dhe të fuqishme, ku përfshiheshin popujt e Altait.

Në fillim të shekullit të 13-të. Kaganati Kirgistan u mund nga trupat e Genghis Khan. Në 1207, territori i Altait u bë pjesë e ulus-it të djalit të madh të Genghis Khan Jochi dhe, më vonë, u bë pjesë e shtetit të madh të Hordhisë së Artë, të formuar si rezultat i pushtimeve, nën udhëheqjen e djalit të madh të Jochi, Batu Khan. Territori i këtij shteti shtrihej nga rrjedha e poshtme e Danubit deri në rrëzë të maleve Altai. Hulumtimet arkeologjike tregojnë se që nga ajo kohë në Altai mbetën vendbanime të rrënuara me gjurmë zjarri, dhe monumentet funerale me varre të dobëta pasqyrojnë varfërimin e mprehtë të popullsisë dhe rënien e përgjithshme të kulturës. Fiset jugore të Altait u larguan nga shkatërrimet dhe luftërat e brendshme në zonat pyjore-stepë të rajonit Ob.

Në këtë kohë, në lindje të Altait, filluan të forcohen fiset e Mongolëve Perëndimorë-Oirat, fqinjët e afërt të popullsisë Altai. Në 1635, fiset e shpërndara Oirat u bashkuan në një shtet të vetëm - Khanate Dzungar. Feudalët e Oirat dhe khanët Dzungar, si dhe princat Teleut, mblodhën me forcë haraç nga popujt e Altait. Në këtë kohë, altaianët jugorë dhe veriorë dalloheshin qartë në mesin e popullsisë së Altait. Ato jugore i përkisnin llojit më mongoloid të Azisë Qendrore dhe Siberisë Jugore (Tuvianët, Buryatët, Mongolët). Altaianët veriorë i përkasin tipit Ural dhe përfaqësojnë një substrat etnik që përfshinte elemente turke, samojede, kete dhe ugrike.

Altaianët jugor jetuan në malet Altai: afër liqenit Teletskoye dhe përgjatë lumit Chulyshman, në luginën e lumit Chui, në Katun. Altaianët veriorë banonin në brigjet e maleve Altai dhe në luginën e lumit Biya. Në shekullin e 17-të U formuan themelet e veprimtarisë ekonomike të popullit Altai, me të cilin ata janë të angazhuar deri në ditët e sotme: gjuetia, blegtoria. Kolonët e parë rusë u shfaqën në Altai vetëm në fund të shekullit të 17-të. Zhvillimi i Altai shkoi më shpejt pas ndërtimit të fortesave mbrojtëse dhe fortesave që mbronin nga sulmet e khanëve Dzungar.

Shekujt XVIII-XIX: Demidovsky (1727-1745) dhe periudha e kabinetit (1747-1893):

Në fillim të shekullit të 18-të. Rusia luftoi Luftën Veriore me Suedinë, e cila zgjati për 20 vjet të gjata. Gjatë kësaj periudhe, u bë një nevojë urgjente për të marrë metalet e tyre, veçanërisht bakrin, për prodhimin e topave. Me dekret të Pjetrit I, grupet e kërkimit u pajisën, eksploruesit e xeheve u inkurajuan dhe u premtua një bonus për zbulimin e xeheve të bakrit dhe argjendit.

Prania e metaleve në Altai ishte e njohur për shkak të zbulimit të minierave të shumta Chud. Stepan dhe Yakov Kostylevs konsiderohen si zbuluesit e depozitave xeherore në Altai, por zbulimet e tyre u shfrytëzuan nga një person tjetër që luajti një rol të rëndësishëm në historinë e Altait, emri i të cilit shpesh i jepet një periudhe të tërë në historinë e rajonit. .

Ne po flasim për një mbarështues të madh Ural A.N. Në 1726, ai mori leje dhe një të drejtë monopoli për të ndërtuar fabrika dhe miniera në Altai. Për zbulim, Demidov dërgoi nëpunësit dhe artizanët e tij nga Uralet në Altai, të cilët konfirmuan përmbajtjen e pasur të xeheve lokale dhe në këtë mënyrë përshpejtuan vendimin për të ndërtuar miniera dhe fabrika. Në fund të vitit 1727, në një degë të lumit Belaya - Loktevka - filloi ndërtimi i një shkritore bakri (Kolyvano-Voskresensky), e cila u hap 2 vjet më vonë. Në 1744, një tjetër fabrikë Demidov, e ndërtuar në grykën e lumit Barnaulka, filloi të funksionojë - shkritorja e bakrit Barnaul.

Me gjithë fuqinë e lirë të punës, shkrirja e bakrit ishte e padobishme. Me shumë mundësi, Demidov kishte një interes shumë më të madh biznesi në prodhimin e argjendit, i cili ishte më fitimprurës dhe fitimprurës. Demidov preu fshehurazi monedha argjendi nga argjendi nga miniera Altai Zmeinogorsk në fabrikën e tij Ural. Me shumë mundësi, thashethemet për këtë arritën në Shën Petersburg dhe Mbretëresha Elizabeth dërgoi një komision në Altai për të kontrolluar. Ngjarjet e mëtejshme u zhvilluan me shpejtësi.

Më 1745 vdiq A. Demidov. Elizabeta konfiskoi pasuritë e tij në Altai për përfitimin e saj. Që nga ai moment, periudha e kabinetit filloi në historinë e Altai. Pas humbjes së Khanate Dzungar nga kinezët në 1756, banorët e maleve Altai u bënë vullnetarisht pjesë e Rusisë. Kjo ngjarje pati një ndikim në të gjitha aspektet e jetës dhe aktiviteteve të popullsisë së Altait.

Që nga viti 1747, Rudny Altai u bë pronë e carëve rusë, industritë metalurgjike dhe të shkrirjes së argjendit u zhvilluan me shpejtësi, në 1762-1768. Një tjetër shkritore argjendi u ndërtua në Pavlovsk. Menaxhimi kryesor i fabrikave i përkiste Kabinetit të Carit në Shën Petersburg, menaxhimi i vërtetë u krye nga zyra e autoriteteve minerare, pushteti i të cilave shtrihej në të gjithë popullsinë vendase, duke përfshirë tregtarët, banorët e qytetit dhe ushtarët.

Nga fundi i shekullit të 18-të, pas zhvillimit të shpejtë, prodhimi i shkrirjes së argjendit reduktoi vëllimet e tij. Rezervat e minierës së argjendit Zmeinogorsk u thanë dhe shkrirja e argjendit u bë më pak e rëndësishme. Pas heqjes së robërisë në 1861, industria minerare më në fund hyri në një periudhë krize. Në vitet 1870. fabrikat që dikur zinin një pozitë udhëheqëse në ekonomi u bënë joprofitabile. Argjendi Altai nuk mund të konkurronte më me ato të huaja më të lira. Në 1893, fabrikat Barnaul, Pavlovsky dhe Loktevsky u mbyllën. Në fund të shekullit të 19-të. Altai bëhet një rajon kryesisht bujqësor dhe sipërmarrja private, fabrikat e vogla dhe tregtia zhvillohen në qytete.

Altai në shekullin e 19-të
Pas heqjes së skllavërisë, u rrit fluksi i kolonëve rusë nga pjesa evropiane e Rusisë në Altai, të cilët kërkuan të shkonin në Siberi në kërkim të tokës së lirë. Si rregull, kolonët përdorën teknologji dhe metoda të avancuara të bujqësisë, veçanërisht mjetet dhe plehrat e përmirësuara, dhe edukuan varietete të reja të kulturave dhe racave të bagëtive për Altai.

Në të njëjtën kohë, qytetet e mëdha të Altait - Barnaul, Biysk dhe Zmeinogorsk - u kthyen në qendra tregtare. Barnaul dhe Biysk po bëhen pika të rëndësishme blerjeje për lëndët e para bujqësore, veçanërisht grurin dhe miellin. Në fshatra mbaheshin rregullisht panaire dhe në qytete funksiononin dyqane e dyqane. Tregtia e jashtme me Mongolinë dhe Kinën kryhej përmes Biysk. Në Altai në fund të shekullit të 19-të. U formuan familje të mëdha tregtare dhe klane të tëra familjare: Sukhovët, Sychevët, Morozovët, Mashtakovët, Zhernakovët, etj. Sipërmarrësit e mëdhenj dhe elita e biznesit luajtën një rol të rëndësishëm në jetën ekonomike dhe sociale, u angazhuan në bamirësi dhe filantropi.

Në fund të 19-të - fillimi i shekujve të 20-të. Shumë kompani private ruse dhe të huaja operonin këtu, përfshirë. për tregti tekstile - Vtorovykh, për shitje makinash qepëse - Singer, për shitje makineri bujqësore - "International Reaping Machinery Company", në industrinë e arit - "Altai Gold Mining Business", "Thurn and Taxis", etj.

Periudha sovjetike:
Pushteti sovjetik, i vendosur në Altai në dhjetor 1917, ra në fund të verës së vitit 1918, si dhe në të gjithë Siberinë, si rezultat i kryengritjes së trupave ushtarake osekosllovake në qytetet e mëdha përtej Uraleve. Për ca kohë, autoritetet socialiste-revolucionare-menshevik vepruan në territorin e kontrolluar nga çekët e bardhë. Një tjetër grusht shteti ndodhi më 18 nëntor 1918, kur u vendos një diktaturë ushtarake dhe admirali A.V. Kolchak u bë sundimtari suprem.

Pushteti sovjetik në rajon u krijua vetëm nga fundi i vitit 1919. Në vitin 1922 u formua Rajoni Autonom i Oirotit (i riemërtuar Gorno-Altai në 1948). Gjatë NEP, një shtresë e fshatarëve të mesëm u shfaq në mes të fshatarësisë. Fermat e begata u përkisnin kryesisht të vjetërve dhe kolonëve të çerekut të fundit të shekullit të 19-të. Traditat e kooperativës në Altai ishin shumë të forta, më të respektueshmet ishin kooperativat e prodhimit të gjalpit (në vitin 1923 kishte 586 fabrika të gjalpit dhe djathit). Tregtia po zhvillohej në mënyrë aktive në qytete, po riktheheshin pazaret urbane dhe rurale, tregjet, qendrat tregtare dhe dyqanet e mëdha.

Në vitin 1928, I. Stalini shpalli një kurs të ri për zbatimin e planit të prokurimit të grurit dhe kalimin në kolektivizim masiv. Ishte nga Altai që filluan shtypjet brutale të fshatarëve të pasur. Në vitet '30 fshatarët që i shpëtuan represionit u detyruan në ferma kolektive, duke kryer kolektivizim të detyruar. Në 1937, me rezolutën e Komitetit Qendror Ekzekutiv të BRSS të 28 shtatorit, u krijua një ent i ri administrativ - Territori Altai.

Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, Altai mori më shumë se 100 ndërmarrje të evakuuara nga rajonet perëndimore të Rusisë. Në bazë të këtyre fabrikave, u ngritën shumë ndërmarrje të mëdha të Altait, të cilat filluan punën pikërisht në vitet e vështira të luftës. Prodhimi industrial u rrit 1.6 herë gjatë periudhës së luftës. Inxhinieria bujqësore dhe industria kimike, të cilat u zhvilluan në bazën e lëndës së parë lokale, u bënë industri premtuese.

“Një ditë Zoti vendosi të krijojë Tokën e Artë në tokë - një banesë paqeje dhe lumturie. Ai thirri Drerin, Sokolin dhe Kedrin dhe urdhëroi të gjithë të kërkonin vendin më të mirë për veten e tyre.

Aty ku rrugët e tyre bashkohen, atje do të jetë Toka e Artë. Dreri galopoi në tokë për një kohë të gjatë. Sokoli u ngrit lart në qiell. Kedri ishte i rrënjosur thellë në tokë. Dhe më në fund, ata u takuan në një vend malor, ku të tre ndiheshin mirë dhe të lirë. Aty u ngrit Toka e Artë, emri i të cilit është Altai. Legjendat e Altait

Kjo legjendë përshkruan në mënyrë të përsosur veçantinë dhe madhështinë e këtij vendi. E vendosur në kryqëzimin e stepave kazake, taigës siberiane dhe gjysmë-shkretëtirave të Mongolisë, e vetmja dhe e bukur Altai.

Pavarësisht se sa libra dhe ese janë shkruar për të, ato vështirë se mund të përcjellin plotësisht bukurinë e pabesueshme dhe natyrën e pacenuar të këtij vendi.

Altai- një kompleks natyror i mahnitshëm që ndërthur në mënyrë të paimagjinueshme peizazhe të ndryshme, fsheh një numër të pabesueshëm lumenjsh dhe liqenesh të pacenuar dhe befason me shpellat dhe ujëvarat e tij.

Ky është një ekosistem unik në llojin e tij, i cili është më shumë si një thesar i natyrës, pasuria kryesore e të cilit, natyrisht, është sistemi unik malor.

Konfirmimi i unike Altaiështë fakti që rezervat e saj në shkallë të gjerë dhe pllajat së bashku përbëjnë një vend të trashëgimisë botërore të UNESCO-s, emri i të cilit "Altai - male të arta".

Altai i lashtë

Që nga kohërat e lashta, njerëzit kanë banuar Altai, e kuptoi dhe respektoi veçantinë e saj. Kjo dëshmohet nga vetë emri, i cili vjen nga fjala mongole "altan", që do të thotë "ar".

Histori Altaiështë mbështjellë me legjenda dhe mite për aq gjatë sa është e mundur - ai vetë është bërë prej kohësh një legjendë që ruan me kujdes historinë e kulturës njerëzore.

Dëshmitë e vendbanimeve të para më Altai, që gjenden në luginat ndërmalore, janë rreth një milion e gjysmë vjet të vjetra, gjë që sugjeron se Altai nuk është vetëm një kompleks natyror mahnitës, por edhe se është gjithashtu një vend tepër i lashtë dhe madhështor.

Gjithashtu Altai konsiderohet shtëpia stërgjyshore e të gjithë popujve turq të botës. Në vitin 552, turqit e lashtë krijuan këtu shtetin e tyre, ku u formua gjuha dhe shkrimi turk, i cili u përhap në të gjithë popujt turq.

Altai është sistemi malor më i lartë në Siberi, shtatëmbëdhjetë mijë lumenj, trembëdhjetë mijë liqene, njëqind e njëzet e gjashtë monumente natyrore, një bollëk rrezet e diellit, akullnajat e pabesueshme, shpellat që përmbajnë dëshmi të antikitetit, një klimë unike dhe e larmishme, florë dhe faunë të jashtëzakonshme , i dalluar nga speciet unike të listuara në Librin e Kuq, 100 lloje bimësh medicinale, baltë dhe burime minerale dhe shumë më tepër.

Magjia e thesareve kryesore të Altait

Vende të jashtëzakonshme për njerëzit indigjenë Altai konsiderohen faltore të pajisura me forcë dhe fuqi të jashtëzakonshme. Ka shumë besime dhe legjenda që flasin për energji të veçanta Altai. Besohet se dikush mund të vijë në vende të tilla dhe të marrë hir prej tyre vetëm me qëllime të mira dhe një zemër të pastër, përndryshe forcat e mëdha të natyrës do të kthejnë planet e liga kundër vetë personit.

Mali Belukha është mali më i lartë në Siberi, duke arritur 4506 m mbi nivelin e detit. Ky vend i jashtëzakonshëm në çdo kuptim përfaqëson një kombinim të veçantë të proceseve gjeomorfologjike, kushteve të vështira klimatike, trupave të ndryshëm ujorë të ushqyer nga 169 akullnajat dhe, natyrisht, një botë unike të florës dhe faunës.

"Legjenda e Besimtarit të Vjetër për Belovodye, një vend parajsor ku ka dhe nuk mund të ketë një Antikrisht, ku jetojnë të krishterët ortodoksë dhe nuk ka persekutim për besimin, vazhdon ende." N.K. Roerich

Për banorët vendas, mali Belukha ishte vendi më i shenjtë, i cili, në rëndësinë e tij, mund të krahasohet me Shambhala.

Altaianët e quajtën gjithashtu këtë vend parajsor Belovodye. Shumë shkencëtarë dhe besimtarë, përfshirë N.K., kërkuan për këtë vend magjik. Roerich, i famshëm për udhëtimet dhe pikturat e tij të ndryshme.

Lumi më i madh Altai Lumi Katun konsiderohet të jetë emri i të cilit vjen nga fjala Altai "kadyn", që do të thotë "zonjë".

Vetëm ky fakt sugjeron se Katun me të drejtë dhe që nga kohra të lashta është konsideruar zonja e Altai. Ujërat e tij janë jashtëzakonisht të ftohtë në temperaturë, por pavarësisht kësaj, banorët vendas besojnë se ato kanë veti shëruese.

Është e pamundur të mos përmendim liqenin më të madh Altai– Teletskoye, i cili shpesh quhet vëllai më i vogël i Baikal.

Gjerësia e saj arrin tre kilometra gjerësi dhe tetëdhjetë metra gjatësi. Ndodhet në vendin e një gabimi tektonik, i mbushur më pas me ujë kristal akullnajor.

Në emër të këtij liqeni ka edhe legjenda. Në gjuhën Altai liqeni quhet Altyn-Kol, që do të thotë "liqen i artë".

Ekziston një legjendë për një njeri që gjatë zisë së bukës kishte një shufër floriri, por nuk mund të blinte asgjë me të dhe, plot dëshpërim, u hodh në ujërat e liqenit Teletskoye me shufër.

“Mendimet e tij transparente janë të mjegullta, duke vrapuar në të gjitha anët e botës. Liqenet janë sytë e tij që shikojnë në Univers. Ujëvarat dhe lumenjtë - fjalimi dhe këngët e tij për jetën, bukurinë e Tokës dhe malet. G.I. Choros-Gurkin

Altaiështë, në të vërtetë, një vend mahnitës dhe emocionues për udhëtime dhe turizëm të shkallëve të ndryshme kompleksiteti, ai ofron një mundësi të paprecedentë për të takuar natyrën e pacenuar, në variacionet e saj më të gjalla, të cilat për mijëra vjet ishin të mbuluara me legjenda dhe mite misterioze, si nëse lënda e pastër e vendeve ishte e ngopur me shpirt.

Faqja e internetit "Magic Altai", krijuar nga "AnySite" (), i kushtohet këtij vendi magjik dhe madhështor në Planetin tonë.

KUJDES! Për çdo përdorim të materialeve të faqes, kërkohet një lidhje aktive me!

Si u zbulua Altai i Lashtë

Altaianët sapo po zbulonin botën përreth tyre dhe po vendosnin toka të reja. Ata, pa e ditur, po përgatisnin një ngjarje të jashtëzakonshme që ende nuk kishte filluar, por për të cilën kishte kushte ideale të krijuara nga natyra dhe njeriu... Lëvizja e njerëzve nga Altai do të rritej gjatë shumë shekujve, pastaj do të mbulonte e gjithë Euroazia, dhe do të përhapej në një valë të fuqishme drejt Evropës dhe më vonë për shumë shekuj do të merrte një emër të këndshëm - Migrimi i madh i popujve. Por deri tani populli Altai as që dyshon për atë ngjarje madhështore...

Pionierët dolën nëpër male të egra dhe nëpër pyje të pashkelura. Nuk kishte ende rrugë. Në kërkim të tokave dhe kullotave më të mira për bagëti, njerëzit kapërcyen vargmalet e larta malore dhe notuan nëpër lumenj të stuhishëm. Altai eci fort dhe për një kohë të gjatë drejt lavdisë së tij... Malet e paarritshme të mbuluara me pyll quheshin tajga. Një fjalë e njohur, apo jo? Tani të gjithë e njohin atë si diçka të egër dhe të frikshme. Por pak njerëz menduan se nga erdhi dhe kur u shfaq.

Malet Altai

Si udhëtuan pionierët? Në mënyrë të rastësishme? Aspak. Ata lundruan mirë në vendin e tyre malor nga dielli dhe lexuan një hartë të qiellit me yje. Ata kontrolluan rrugën e tyre me lumenjtë dhe dinin gjithçka për lumenjtë: ku fillojnë, si dhe ku rrjedhin. Lumenjtë ishin rrugët e tyre të vetme dhe filluan t'u vënë emra për të mos u ngatërruar... Dhe kjo është tashmë gjeografike njohuri!

Në kohët e lashta, lumenjtë e Altait nuk kishin emra. Ata quheshin të gjithë me të njëjtën fjalë "katun", që do të thoshte "vetëm një lumë". Një lumë i zakonshëm dhe i vetëm që rridhte pranë një shpelle a fshati. Njerëzit nuk kishin asnjë ide për ekzistencën e lumenjve të tjerë.

Pastaj, kur filluan të eksplorojnë botën përreth tyre, ata vendosën të mbajnë këtë emër të lashtë për lumin kryesor të Altai - Katunya. Dhe u emërua një lumë tjetër, i cili gjithashtu buron nga majat e bardha si bora Biya. Dhe këta emra të lashtë mbetën në hartat gjeografike të botës. Biya dhe Katun nxitojnë me zhurmë nëpër luginat malore dhe bashkohen në një lumë të gjerë që rrjedh në Oqeanin Arktik. Kjo Ob.

Vini re se të gjithë emrat janë turq!..

Biya dhe Katun në përkthim do të thotë "zot" dhe "zonjë", dhe Ob do të thotë "gjyshe" ... Me emrat e maleve, lumenjve, liqeneve, rezulton, ju mund të mësoni për njerëzit, për të kaluarën e tyre. Kjo është edhe shkencë! Dhe quhet toponimi. Këtu ka pak specialistë, pak më shumë se gishtat e dorës së djathtë, sepse toponimia kërkon që një shkencëtar të ketë njohuri të thella të historisë, gjeografisë, gjuhësisë dhe etnografisë. Ai duhet të dijë fjalë për fjalë gjithçka.

Eduard Makarovich Murzaev (1908–1998).

Një gjeograf dhe toponimist i shquar, ai “rivitalizoi” hartën gjeografike. Dhe karta fliste në gjuhën turke

Toponimisti më i madh ishte Eduard Makarovich Murzaev. Libri i tij i mrekullueshëm "Emrat gjeografikë turq" zbuloi shumë sekrete të Altait dhe Euroazisë. Pasi ta lexoni, do ta shikoni hartën gjeografike me sy të ndryshëm. Për shembull, emri i njohur Yenisei mund të tregojë shumë, toponimia ndihmoi për të zbuluar sekretin e tingujve të fshehur në të. Në rrjedhën e sipërme të këtij lumi, siç doli, janë vendbanimet më të lashta të popullit Altai. Është ruajtur legjenda se turqit e parë kanë qenë pikërisht turqit si popull! - u shfaq pikërisht këtu. Ata e quajtën lumin Anasu (Yenisei), që do të thotë "lumi nënë"...

Turqit e lashtë kishin shumë gjëra të lidhura me lumin, ose më mirë me ujin. Për shembull, një fëmijë i porsalindur u zhyt në një banjë lumi të akullt. Nëse do të mbijetojë, do të jetë i shëndetshëm dhe i fortë, e nëse jo, atëherë askush nuk i vjen keq për humbjen... Nga e kanë marrë shëndetin njerëzit!

A nuk vjen nga këtu fjala "turk", domethënë "i fortë"?.. Është çuditërisht e thjeshtë kur e di.

Kuptimi dhe emri i dikurshëm i liqenit më të thellë dhe më të pastër në botë - Baikal - janë harruar. Në gjuhën e turqve të lashtë do të thoshte "liqen i shenjtë", dhe njerëzit e shqiptonin atë në mënyrë sublime - Bay-kol. Konsiderohej një nder për një njeri që të laget me ujin e tij gjallërues.

Dhe lumi, i cili fillon nga malet Baikal, në përgjithësi ka humbur gjithçka - si emrin dhe historinë e tij të lashtë. Sot ajo është “Lena”. Edhe pse më parë kishte - Ilene, domethënë "lindore". Lumi më lindor i Altait të Lashtë.

Në kohë të vështira, klane të tjera Altai (uluse) gjetën strehë në brigjet e tij. Që nga kohra të lashta, këtu është dëgjuar fjalimi turk. Dhe hapësirat e mëdha të Sakha-Yakutia janë ende një rezervë e vërtetë e antikiteteve të botës turke. Katastrofat dhe katastrofat i kaluan afër tyre largësia dhe ngrica.

Altai i lashtë filloi nga Bai-Kol dhe Sakha-Yakutia, ai shtrihej shumë në perëndim, përgjatë stepës së gjerë euroaziatike - deri në Atlantik. Ishte një vend i tërë që rriti turqit, u bë shtëpia e babait të tyre, quhej Desht-i-Kipchak. Stepa Kipchak, ose stepa e madhe.

...Toponimia është një shkencë e mahnitshme. Tregoi traditat e lashta të popullit turk, sepse një emër gjeografik nuk është vetëm një emër. Gjithmonë ka pasur dhe ka një kuptim të thellë! Çdo komb kishte ritualin e vet të dhënies së emrave. Turqit, kur u jepnin emra maleve, nuk i shqiptonin me zë - ogur i keq. Prandaj, i njëjti mal mund të kishte dy-tre emra... Tradita nuk lindi nga hiçi.

Kishte legjenda për shpirtrat e maleve, se si ata dërgonin sëmundje te kopetë, kullotat e prishura dhe kullonin puset. Për të qetësuar patronët e maleve, njerëzit u bënin sakrifica atyre. Dhe dolën me emra të rremë për malet (u lejuan t'i shqiptonin me zë të lartë).

Vërtetë, ndonjëherë emrat doli të ishin konfuzë dhe të pakuptueshëm. Kjo u bë qëllimisht që shpirtrat e këqij, duke mos kuptuar se çfarë po thuhej, të humbnin. Për shembull, në Altai njihet si Abai-Koby, që përkthehet si "regjistri i vëllait të madh". Por ne nuk po flasim për vëllain tim. Më saktë - "log bearish". Ariu ishte mbrojtësi i këtij vendi.

Lumi Ob, "lumi i gjyshes"

Dhe emri i malit Kyzy-Kyshtu-Ozok-Bazhy është shumë elokuent. Përkthimi është jashtëzakonisht konfuz, diçka si "kasolle dimërore në pjesën e sipërme të grykës afër grykës". Askush nuk e mban mend se si u shfaq emri ose çfarë do të thoshte, por vendasit e shqiptojnë atë rregullisht. Dhe shpirtrat e këqij nuk e gjetën kurrë këtë kasolle dimërore "të fshehur" me mjeshtëri.

Në majat e maleve të tjera, turqit e lashtë krijuan obo-shenjtorë. Këtu u sollën kurban, këtu u shfajësuan mëkatet. Kjo është arsyeja pse fjala "obo" shfaqet në emrat e maleve. Obo-Ozy, Obo-Tu. Një mëkatar nga larg solli këtu, në majë, një gur të barabartë me madhësinë e mëkatit të tij. Ai vetë e zgjodhi në rrëzë të malit dhe e mbajti mbi supe. Ishte nga këta "gurë faljeje" që u shtrua letër-muri.

Turqit e lashtë hyjnizuan malet dhe kërkuan falje këtu. Sepse, sipas besimit popullor, shpirtrat e paraardhësve të vdekur dynden këtu, ata kryejnë gjykimin. Por jo për çdo mal, por vetëm për atë të shenjtë, mbi të cilin çdo fjollë dëbore është shpirti i të ndjerit.

Si u bë një mal i shenjtë? Tani askush nuk e mban mend. Sekreti i pazgjidhur i popullit turk? Ndoshta. Thonë se të moshuarit e dinë për të, por heshtin... Më e famshmja u konsiderua Uch-Sumer- një mal me tre maja. Ajo është qendra e botës (Meru), mali botëror. Këtu filloi gjithçka, dhe këtu mbaroi gjithçka. Ky ishte vendi më i shenjtë në Altain e Lashtë, ku njerëzit madje flisnin me pëshpëritje. Nuk gjuanin aty pranë... Nuk shqyen një fije bari. Mëkati.

Pastaj u hapën maja të tjera të shenjta - Borus, Khan Tengri, Kailasa... Të gjitha ishin faltore të popullit turk. Mijëra njerëz u mblodhën rreth tyre për festat e fundvitit. Këto faltore nuk janë harruar, megjithatë, vetëm disa vijnë në to tani.

Altaianët e lashtë adhuronin jo vetëm lumenjtë dhe malet. Një herë në vit bënin një festë me ushqim. Pushimi më i shumëpritur për fëmijë dhe të rritur. Nuk është harruar as kjo traditë e kahershme.

Nga libri Si njerëzit zbuluan tokën e tyre autor Tomilin Anatoly Nikolaevich

Kapitulli i katërt. Si u zbulua Afrika Udhëtimi në kohë dhe hapësirë ​​Bazuar në kushtet natyrore, Afrika ndahet në një numër rajonesh të mëdha. Ata ndryshojnë në historinë e tyre dhe në popujt që banojnë në këto zona. Me një fjalë, ju sugjeroj të bëni fillimisht

Nga libri Sekretet e Arkeologjisë. Gëzimi dhe mallkimi i zbulimeve të mëdha [l/f] autor

Nga libri Misteret e kohëve të lashta [pa ilustrime] autor Batsalev Vladimir Viktorovich

2. Si dhe kur u zbuluan hititët Emil Forrer njoftoi për herë të parë zbulimin e tij të tetë gjuhëve të përdorura nga hititët në 1919. Dhe origjina indo-evropiane e vetë hititëve u raportua në 1914, dhe në 1915 u botua puna e hitologut të shquar çek B. Grozny

Nga libri Cari i Rusisë së tmerrshme autor

28. SI BRITANIZËT “ZBULOJNË” RUSIIN Mësimet protestante u bënë flamuri i një sërë forcash politike. Në Holandë, kalvinizmi u bëri thirrje tregtarëve, huadhënësve, sipërmarrësve - mirë, sigurisht, nëse pasurimi do të njihej si një çështje "e perëndishme". Dhe në Francë

Nga libri i Kipçakëve. Historia e lashtë e turqve dhe stepës së madhe nga Aji Murad

Si u zbulua Altai i lashtë Dhe ata kolonë Ural që nuk humbën kontaktet me Altain, të cilët vizituan këtu, atdheun e tyre të lashtë, ndoshta më vonë u quajtën "turq". Si dhe vetë populli Altai. Edhe pse, ndoshta, kjo deklaratë është e diskutueshme Kur lavdia e Arkaimit, Sintasht dhe

Nga libri Populli i Tokës nga Njeriu [Me ilustrime] autor

Nga libri Fillimi i Rusisë autor Shambarov Valery Evgenievich

49. Si zbuluan rusët Indinë Nën qiejt me diell të Romës, jeta nuk ishte aspak e mërzitshme. Ishte një nga qytetet më të mëdha në botë, popullsia e tij arrinte në 200 mijë njerëz. Është ndërtuar krejtësisht rastësisht. Në qendër qëndronte kalaja e St. Angela, kështjella papnore në rast

autor

Nga libri Vendet misterioze të Rusisë autor Shnurovozova Tatyana Vladimirovna

Nga libri Kipchaks / Cumans / Cumans dhe pasardhësit e tyre: te problemi i vazhdimësisë etnike autor Evstigneev Yuri Andreevich

Altaianët (Altai-Kizhiler) Duke formuar një ndarje ("seok") brenda altajanëve, Kipçakët jetojnë në luginën e lumit Charysh në rajonin Ust-Kansky të Republikës Altai. Ato ndahen në departamente: aksu, dijat, kodonchi, koton, sary, sure, tuzhat, shodon. Nga gjuha, pamja fizike (më shumë

Nga libri Historia e turqve nga Aji Murad

Si u zbulua Altai i lashtë Altaianët sapo po zbulonin botën përreth tyre dhe po vendosnin toka të reja. Ata, pa e ditur, po përgatisnin një ngjarje të jashtëzakonshme që ende nuk kishte filluar, por për të cilën kishte kushte ideale të krijuara nga natyra dhe njeriu... Lëvizja e njerëzve nga Altai do të

Nga libri Populli i Tokës nga njerëzit [Pa ilustrime] autor Okladnikov Alexey Pavlovich

Altai, kujtim i shekujve Kuarcit i verdhë i çmuar Në vitin 1961, në kryeqytetin e Rajonit Autonom Gorno-Altai u zhvillua një konferencë e historisë lokale. Një instinkt na çoi në një kodër të lartë mbi lumin e vogël malor Ulalinka, i cili rrjedh pothuajse në qendër të qytetit.

Nga libri Zoti i Luftës autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

1.2. Si e zbuluan evropianët Egjiptin e lashtë Tani le të kujtojmë shkurtimisht se si evropianët zbuluan "Egjiptin e lashtë". Kjo ndodhi kryesisht në shekullin e 19-të, pas Napoleonit, pra pas vitit 1798. Para kësaj, Egjipti ishte në thelb i mbyllur për evropianët

autor Pomozov Oleg Alekseevich

KAPITULLI I TRETË ALTAI MALOR - NJË PROJEKT TJETËR I DREJTIMIT RAJONAL ZEMSKO "Geronimo!" - me një klithmë të tillë, parashutistët amerikanë ajror hidhen nga avioni. Tradita ia detyron origjinën e saj udhëheqësit Apache Geronimo (1829–1909), emri i të cilit evokonte të bardhët.

Nga libri Dita e Çlirimit të Siberisë autor Pomozov Oleg Alekseevich

2. Gorny Altai në Revolucionin Një vit pas përfundimit të gjyqit në rastin e Chet Chelpanov, një artist pak i njohur Altai i quajtur Grigory Gurkin mbajti ekspozitën e tij të parë personale në Tomsk. Ishte ky njeri dhe shokët e tij

Nga libri Histori gojore autor Shcheglova Tatyana Kirillovna

1. Historia e zhvendosjes në Altai Më lejoni të filloj duke ju prezantuar: emrin, patronimin dhe mbiemrin, datën dhe vendin e lindjes, kombësinë dhe fenë tuaj, si dhe informacione për prindërit, gjyshërit, paraardhësit tuaj (mbiemrat e babait dhe të nënës, vendi i). vendbanim, gjini

shekujt XVII-XVIII Origjina e metalurgjisë Altai

Zgjidhja e rajonit të Obit të Epërm dhe ultësirës së Altait nga rusët filloi në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të. Zhvillimi i Altai shkoi më shpejt pasi u ndërtuan kështjellat Beloyarsk (1717) dhe Bikatun (1718) për të mbrojtur kundër nomadëve luftarakë Dzungar.

Lufta e gjatë e Veriut me Suedinë shtroi një sërë problemesh për Rusinë, një prej të cilave ishte marrja e metaleve të saj dhe veçanërisht e bakrit, të domosdoshëm për prodhimin e topave, prerjen e monedhave dhe hedhjen e kambanave. Para luftës, Rusia importonte mbi 17 mijë paund bakër në vit nga Suedia, por tani qeveria e Pjetrit I duhej t'i drejtohej burimeve të veta natyrore. Për këtë qëllim u pajisën grupet e kërkimit dhe u inkurajua iniciativa private.

Altai ka qenë prej kohësh i njohur si një rajon i minierave metalike. Pronari më i madh i fabrikës Ural, Akinfiy Demidov, përfitoi nga kjo - më 21 shtator 1729, i parëlinduri i metalurgjisë Altai, uzina Kolyvano-Voskresensky, filloi të punojë. Thellësitë e Altait ishin gjithashtu të pasura me argjend. Në 1744, nëpunësit e Demidovit filluan prodhimin e shkrirjes së argjendit. Rezultati i aktiviteteve të Akinfiy Demidov në Altai ishte krijimi i një industrie minerare feudale të bazuar në punën rob të fshatarëve dhe artizanëve të caktuar.

Harta e pronave të Demidovit në Altai.
TsHAF AK. F.R-1736. Op. 1. D. 17. Fotokopje

Në 1747, Perandoresha Elizaveta Petrovna nxori një dekret me të cilin Altai u transferua në pronën personale të carëve rusë - ish-ndërmarrjet Demidov ranë nën juridiksionin e Kabinetit të Carit, nën udhëheqjen e të cilit u krye shfrytëzimi i mëvonshëm industrial i depozitave të argjendit të rajonit. jashtë. Gjatë pesë viteve të ardhshme, mbi 750 paund argjendi dhe më shumë se 20 paund ar u shkrinë në Altai, e cila u vlerësua në 150 mijë rubla - një sasi e madhe në atë kohë. Varri i Aleksandër Nevskit me peshë 90 paund, i cili tani ndodhet në Hermitage, është bërë nga argjendi Altai.

Bima Barnaul Akinfiy Demidov. 1747 Rindërtimi nga M.A. Judina. TsHAF AK. F.R-1658. Op. 1. D. 6. L. 72.

Nga fundi i shekullit të 18-të, në rajon funksiononin 8 uzina minerare dhe metalurgjike. Shkrirja vjetore e argjendit arriti në 1 mijë pood. Në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të dhe fillimin e shekullit të 19-të, miniera Zmeinogorsk ishte furnizuesi kryesor i xeheve të argjendit.

Varri i Aleksandër Nevskit, i bërë nga argjendi Altai.
Leningrad, Hermitage. TsHAF AK. Fotopozitiv nr 721.

I formuar në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të, rrethi malor Kolyvano-Voskresensky (nga 1834 - Altai) është një territor i madh që përfshinte Territorin modern të Altait, Novosibirsk dhe Kemerovën, një pjesë të rajoneve Tomsk dhe një pjesë të rajonit të Kazakistanit Lindor. Republika e Kazakistanit, me një sipërfaqe totale prej mbi 500 mijë metra katrorë. km. Monarku në fuqi ishte pronar i fabrikave, minierave, tokave dhe pyjeve Altai, menaxhimi i tyre kryesor u krye nga Kabineti, i vendosur në Shën Petersburg. Shtylla kurrizore e administratës lokale përbëhej nga oficerë malësorë. Administrata e minierave Kolyvano-Voskresensk ishte e vendosur në Barnaul, qendra administrative e rrethit.

Plani i uzinës Barnaul dhe rrethinat e saj, duke treguar vendndodhjen
ndërtesat kryesore, rrugët, tokat e punueshme dhe livadhet,
përpiluar nga mjeshtri i nënkomisionuar I.I. Polzunov dhe studenti i gjeodezisë P. Popov.
1757 TsKhAF AK. F. 50. Op. 13. D. 1.

Në fund të shekullit të 18-të, të gjitha depozitat më të rëndësishme të gurëve dekorativë u zbuluan në Altai, të cilat i sollën famë botërore: Korgonskoye, Revnevskoye, Beloretskoye dhe Goltsovskoye. Që nga viti 1786, industria e prerjes së gurit është zhvilluar në rajon (mulli bluarjeje në uzinën Loktevsky, që nga viti 1802 - një fabrikë bluarjeje në fshatin Kolyvan). Ajo u specializua në prodhimin e gjërave të mëdha: vazo, shandanë, oxhaqe dhe produkte të tjera. Këtu e famshmja "Mbretëresha e vazove" u bë nga diaspri Remnev, duke dekoruar një nga sallat e Hermitage.

Vizatim i një shandani të bërë nga diaspri gri-vjollcë.
Autori i projektit është arkitekti Galberg.
TsHAF AK. F. 1. Op. 2. D. 4023. L. 7. Origjinali.

Nga viti 1766 deri në 1781, miniera e shkritores së bakrit Suzun prodhonte monedha bakri siberian, të cilat qarkullonin vetëm në Siberi; nga 1781 deri në 1847 - gjithë-ruse.

Monedhat e bakrit siberian,

Monedha bakri gjithë-ruse,
prodhuar në fabrikën Suzunsky

shekujt XVIII-XIX Bujqësia është baza e ekonomisë së rajonit

Në gjysmën e parë të shekullit të 19-të, Altai u rendit i pari në Rusi në prodhimin e argjendit, i dyti në bakër dhe i treti në arin. Është kthyer në rajonin e dytë industrial në lindje të vendit pas Uraleve. Në 1806, Barnaul, së bashku me Yekaterinburg, u njoh zyrtarisht si një qytet malor.

Vizatimi i stemës së qytetit të Barnaulit, i miratuar
Perandori Nikolla I më 8 maj 1846
TsHAF AK. F. 2. Op. 1. D. 8200. L. 725.

Pas reformave të viteve 60-70 të shekullit të 19-të, mbetjet feudale mbetën në Altai në një masë më të madhe sesa në qendër të vendit dhe rajone të tjera të Siberisë. Pronësia e rrethit malor nga mbretërit mbeti e paprekur, dhe kjo përcaktoi shumë tipare të zhvillimit të Altait në periudhën pas reformës. Industria minerare, e cila ishte dega kryesore e ekonomisë së rrethit, hyri në një periudhë krize pas vitit 1861. Nga fillimi i viteve 1870, humbja e përfitimit të fabrikave filloi të rritet në mënyrë të pakontrolluar dhe në fund të shekullit pothuajse të gjitha u mbyllën.

Panorama e Barnaulit. Gjysma e dytë e shekullit të 19-të.
TsHAF AK. F.R-1771. Op. 1. D. 10. L. 36, 37.

Në Altai pas reformës, minierat private të arit ishin më të zhvilluara. Kompanitë më të mëdha në industrinë e minierave të arit ishin Altai Gold Mining Business dhe South Altai Gold Mining Business. Deri në fund të shekullit të 19-të, 70 miniera ishin në funksion dhe deri në 100 paund ari nxirreshin çdo vit. Industria private e prodhimit përfaqësohej nga mullinj të miellit dhe të trashë, distileri, punishte lëkure delesh dhe dele. Palltot e zeza të lëkurës së deleve të bëra në Barnaul ishin të famshme në të gjithë Rusinë.

Harta e Qarkut Altai që tregon vendndodhjet e dobishme
fosilet. 1908 TsHAF AK. F. 50. Op. 12. D. 242.

Në minierën Karakachinsky. [fillimi i shekullit të 20-të]
TsHAF AK. Fotopozitiv nr 8814.

Gradualisht, bujqësia bëhet baza e ekonomisë Altai. Së bashku me kultivimin e drithërave (gruri, tërshëra, thekra), u zgjeruan mbjelljet e patates dhe bletaria mori zhvillim të rëndësishëm. Në fillim të shekullit të njëzetë, bujqësia e qumështit dhe prodhimi i gjalpit dolën në plan të parë. Nafta e Altait u eksportua edhe në vendet e Evropës Perëndimore.

Punëtori për heqjen e yndyrës së lëkurës së deleve në një fabrikë private lëkure delesh dhe gëzofi. 1912
TsHAF AK. Fotopozitiv nr 2137.

Deri në vitin 1915, u ndërtua hekurudha Altai, e cila lidh Novonikolaevsk, Barnaul dhe Semipalatinsk. Është përmirësuar edhe transporti ujor.

Altai në Luftën Patriotike të 1812

Ngjarjet e Luftës Patriotike të 1812 nuk e anashkaluan rrethin malor Kolyvano-Voskresensky.

Regjimentet Siberian dhe Irkutsk Dragoon, Tomsk, Shirvan Musketeer dhe 18-të Jaeger, të cilët morën pjesë aktive në Luftën Patriotike të 1812, u vendosën në territorin e saj. Për dhjetë vjet, Regjimenti i Musketeerëve Tomsk ishte i vendosur në Altai.

Plani i zonës afër kampit të Regjimentit të Musketeerëve Tomsk në uzinën Barnaul
GAAC. F. 50. Op. 21. D. 1472.

Fabrika Barnaul strehonte selinë e regjimentit, magazinat ushqimore, spitalin e regjimentit dhe batalionin e grenadierëve, dhe në Talmensky, Beloyarsky dhe fshatra të tjerë kishte kompani të regjimentit. Tërheqja e organizuar e regjimenteve të dragonjve dhe musketierëve nga Siberia në Kazan u krye nga gjeneral-lejtnant G.I. Glazenap dhe një vendas nga Biysk, gjeneralmajor A.A. Skalon.

Nga libri: Lufta Patriotike dhe Shoqëria Ruse 1812-1912. Moska. 1912. T. IV. F. 104.

Si pjesë e Divizionit të 24-të të Këmbësorisë, bashkatdhetarët tanë luftuan në Smolensk dhe Borodino, Maloyaroslavets, Krasnoye dhe në Berezina. Banorët e rrethit malor Kolyvano-Voskresensky dhuruan vullnetarisht fonde për nevojat e ushtrisë dhe atyre të prekur nga operacionet ushtarake.

Në zyrën e Administratës së Minierave Kolyvan-Voskresensky
për pranimin e një studenti në Korpusin e Kadetëve të Malit
Nikita Popov në milicinë e Shën Petersburgut. 21 tetor 1812
GAAC. F. 1. Op. 2. D. 1213. L. 95.

Për kreun e fabrikave Kolyvano-Voskresensk I.I. Ellerët
për dhurimin e parave për fondin e shoqërisë patriotike të grave nga familja Purtov. 28 qershor 1813
GAAC. F. 1. Op. 2. D. 1492. L. 53.

Në 1813-1814 Si pjesë e regjimenteve të ushtrisë ruse, siberianët, së bashku me ushtarët prusianë, austriakë, anglezë dhe suedezë, përfunduan humbjen e ushtrisë së Napoleonit dhe çliruan popujt e Evropës Perëndimore nga pushtuesit francezë. Midis tyre ishin banorë të rrethit malor Kolyvano-Voskresensky, të cilët, në fund të luftës, u kthyen në vendet e tyre të lindjes me çmime ushtarake për çlirimin e qyteteve evropiane, duke përfshirë Parisin, Lajpcigun, Varshavën...

Ruhet në Muzeun Shtetëror të Lore Altai.

Fillimi i shekullit të 20-të Reforma agrare e Stolypin dhe Altai

P.A. Stolypin dhe A.V. Krivoshein në fshat. Slavgorod në vjeshtën e 1910
Nga libri: Rusia aziatike. Shën Petersburg, 1914. T. 1. F. 488.

Një burrë shteti i shquar rus, Ministri i Punëve të Brendshme, Kryetar i Këshillit të Ministrave (që nga viti 1906) Pyotr Arkadyevich Stolypin (1862-1911) në 1910, së bashku me kreun e Drejtorisë kryesore të Menaxhimit të Tokës dhe Bujqësisë A.V. Krivoshein vizitoi Siberinë dhe Altain për t'u njohur me praktikën e zhvendosjes. Gjatë udhëtimit P.A. Stolypin, përveç zonave të tjera, kaloi territorin e të gjithë Qarkut Altai, duke mbuluar qindra kilometra. U mbajt themelimi ceremonial i fshatit të zhvendosjes së Slavgorod, ai u zhvillua shpejt dhe katër vjet më vonë mori statusin e një qyteti.

Zbatimi i politikës së zhvendosjes së Stolypin në Altai filloi me publikimin e dekretit më 19 shtator 1906 "Për sigurimin e tokave falas për zhvendosje në Okrug Altai".

Fondi i kolonizimit të Okrug Altai u formua nga tokat e lira, parcelat e tokës nga fshatarët e vjetër dhe popullsia indigjene dhe artikujt e kabinetit të fundit. Pjesa më e madhe e vendeve të zhvendosjes u shpërndanë në zona të rrethit që më parë nuk ishin prekur ose prekur pak nga kolonizimi bujqësor, duke përfshirë zonat e thata (stepat Kulundiskaya dhe Belagachskaya). Tokat e ndara për vendbanime, ferma dhe parcela të prerjes ishin të mjaftueshme për të akomoduar jo më shumë se 2/3 e të gjitha familjeve migrante që mbërritën në Okrug Altai. Pjesa tjetër e kolonëve u vendos në fshatrat e vjetër. Krahasuar me 1897-1906. Gjeografia e zhvendosjes së emigrantëve në rreth u zgjerua nga 162 në 211 volotë.

Pjesëmarrësit më aktivë në zhvendosje ishin njerëz nga provincat qendrore të tokës së zezë, Ukraina, Novorossiya dhe rajoni i Vollgës. Gjatë periudhës së Stolypin, përqindja e emigrantëve nga Uralet, shtetet baltike dhe provincat perëndimore u ul. Me një izolim të caktuar në sferën kulturore dhe të përditshme, puna bujqësore dhe dëshira për mbijetesë kontribuan në vendosjen e bashkëpunimit në sferën ekonomike dhe prodhuese midis kolonëve dhe të vjetërve, si dhe të huajve.

Puna bujqësore në një fshat para-revolucionar Altai
GAAC. Fotopozitiv nr 8819.

Risistemimi i Stolypin u bë një moment historik i rëndësishëm në zhvillimin e Altai Okrug, i cili u bë vendi i zhvendosjes më masive të emigrantëve. Ky proces kontribuoi në përfshirjen më të gjerë të rajonit të Siberisë në proceset ekonomike dhe sociokulturore mbarë-ruse. Në rajon u shfaqën shumë vendbanime të reja, ku në kushtet më të vështira natyrore u ngritën metoda dhe teknika të reja për organizimin e jetës ekonomike dhe të degëve të prodhimit që lavdëruan rajonin tonë përtej kufijve të tij (prodhimi i drithit, prodhimi i gjalpit dhe djathit, bletaria, dreri. mbarështimi, etj.)

Altai në Luftën e Parë Botërore

Në prag të luftës, rrethi Altai kishte zhvilluar bujqësi, shumica e popullsisë jetonte në zonat rurale. Distrikti prodhonte mbi 100 milionë poodë drithëra në vit. Fermat fshatare përmbanin 15 milionë krerë bagëti të ndryshme. U zhvillua bletaria, blegtoria, prodhimet e lëkurës, lëkurës së deleve dhe gëzofi.

Kontributi kryesor i rrethit në ndihmë të frontit ishte furnizimi i ushtrisë me bukë e mish e bulmet. Një detyrë po aq e rëndësishme që autoritetet e rrethit zgjidhën si pjesë e ndihmës materiale në front ishin detyrat e kalit dhe automobilave. Popullsisë kundrejt një tarife të caktuar iu konfiskuan kuaj, makina, motoçikleta, të gjitha llojet e karrocave, automjetet e ujit. Të formuar në verën e vitit 1915, komitetet vendase ushtarako-industriale (MIC) prodhuan në një shkallë të gjerë çizme të stilit të këmbësorisë, pallto të shkurtra leshi, kapele, çizme prej shami, patkua, shalë, karroca, vegla forcimi etj. ushtria.

Që nga fillimi i luftës filloi mobilizimi i popullsisë së Altait. Gjatë tre viteve të luftës, Siberia në përgjithësi dhe Altai në veçanti përjetuan 20 rekrutime ushtarake të popullsisë mashkullore. Më shumë se 600 mijë personel ushtarak dhe rekrutë u mobilizuan në provincën Tomsk. Në distriktin Altai, me një popullsi prej pak më shumë se 3 milion njerëz, mbi 400 mijë njerëz u mobilizuan për luftë.

Në frontet e Luftës së Parë Botërore, luftuan 7 korpuse të ushtrisë siberiane, 22 divizione pushkësh siberiane, 9 regjimente të Ushtrisë Kozake të Siberisë dhe një numër i konsiderueshëm i njësive dhe formacioneve ushtarake individuale. Në ditët e para të luftës, batalioni Barnaul i Regjimentit të 44-të të pushkëve të Siberisë u nis për në front. Në fillim të vitit 1915, në Altai u formuan skuadrat e këmbës 617, 618, 619 dhe 626 të Milicisë Shtetërore. Në shkurt 1916, si pjesë e ushtrisë aktive, skuadrat u shndërruan në regjimentet e këmbësorisë 492 Barnaul dhe 681 Altai. Shumë banorë të trevës sonë treguan guxim dhe heroizëm në fushat e betejës dhe u bënë Kalorës të Shën Gjergjit. G.A. Galdin, T.M. Zyryanov, P.D. Tibekin, G.L. Pozharitsky, A.A. Alyabyev, N.N. Kozhin - vetëm disa prej tyre.


Njoftimi i oficerit të policisë së rrethit Biysk për mbajtjen e Liturgjisë Hyjnore
në Katedralen e Trinitetit për nder të fitores së trupave ruse mbi
Ushtritë austro-gjermane në rajonin Zavislyansky dhe në Galicia.

GAAC. F. 170. Op. 1. D. 608. L. 156.

Entuziazmi i përgjithshëm patriotik i popullatës u shpreh në krijimin e organizatave të shumta bamirëse. Aktivitetet e tyre kishin për qëllim mbledhjen e fondeve, sendeve, ushqimeve për të gjithë ata në nevojë dhe të prekur nga lufta, familjet e ushtarëve, organizimin e infermierive dhe qendrave ushqimore si në pjesën e pasme ashtu edhe në vijën e parë. Organizatat kryesore bamirëse që funksionuan në kohë lufte në territorin e Qarkut Altai ishin: dega Altai e Shoqërisë së Kryqit të Kuq, Shoqëria Siberiane për ofrimin e ndihmës për ushtarët e plagosur, degët provinciale të Komitetit të Dukeshës së Madhe Elizabeth Feodorovna dhe Komiteti. të Lartësisë së saj Perandorake, Dukeshës së Madhe Tatyana Nikolaevna, komitetet Aleksandër dhe Skobelevsky, Komiteti i Zonjave Altai për Ndihmën e Ushtarëve të Sëmurë dhe të Plagosur, degët lokale të Unionit Gjith-Rus të Qyteteve, etj.


Posteri i Komitetit të Lartësisë së Saj Perandorake Dukeshës së Madhe
Tatyana Nikolaevna për ofrimin e ndihmës për refugjatët. 1915

GAAC. F. 170. Op. 1. D. 648. L. 60.

Lufta e Parë Botërore pati një ndikim të madh në provincën e Siberisë, duke riorganizuar të gjitha sferat e shoqërisë në baza luftarake. Rrethi Altai dha një kontribut të madh në kauzën e përbashkët të mbështetjes së ushtrisë aktive. Kishte një unitet përpjekjesh midis qeverisë, autoriteteve rajonale dhe publikut, i cili u shfaq në furnizimin e ushtrisë, përparimin dhe zhvillimin e fushatave të mobilizimit, ndihmën për familjet e të thirrurve për shërbimin ushtarak, si dhe për të gjithë ata. të prekur nga lufta.

1917-1941 Industrializimi i Territorit Altai

Ngjarjet e viteve 1917-1919 çuan në vendosjen e pushtetit sovjetik në Altai. Në qershor 1917 u formua provinca Altai me qendër në Barnaul. Ka ekzistuar deri në vitin 1925.

Harta e provincës Altai që tregon kufijtë e qarqeve
dhe volost, mbivendosur në hartën e Okrug Altai.
TsHAF AK. F. 50. Op. 21. D. 404.

Nga viti 1925 deri në 1930, territori i Altait ishte pjesë e Territorit Siberian, nga 1930 deri në 1937 - në Territorin e Siberisë Perëndimore. Më 28 shtator 1937, Komiteti Qendror Ekzekutiv i BRSS vendosi të ndajë Territorin e Siberisë Perëndimore në Rajonin e Novosibirsk dhe Territorin Altai me qendër në Barnaul.

Gjatë gjithë viteve 1920, Altai mbeti një rajon bujqësor dhe për këtë arsye proceset kryesore politike dhe socio-ekonomike u shoqëruan me zhvillimin e fshatit. Nga fillimi i viteve 1930, kolektivizimi i fermave fshatare përfundoi.

Zhvillimi ekonomik i provincës Altai në fund të viteve 1920 u ndikua nga përfundimi i ndërtimit të hekurudhës Turkestan-Siberian. Për të përpunuar pambukun e Azisë Qendrore, po ndërtohet fabrika e melanzhit Barnaul - sipërmarrja e parë e madhe e tekstilit në Siberi. Ndërtimi i tij filloi në qershor 1932 dhe faza e parë e uzinës hyri në punë në nëntor 1934. Në vitin 1940, ndërmarrja arriti kapacitetin e saj të projektuar.

Ndërtimi i ndërtesës kryesore të uzinës Barnaul melange
1933 TsKhAF AK. Fotopozitiv nr 6632.

Ashensorët u ndërtuan në Barnaul, Biysk, Kamen-on-Obi; në Biysk dhe Aleysk - fabrikat e sheqerit; në Biysk, Rubtsovsk dhe Pospelikha - fabrikat e përpunimit të mishit. Përpunimi i metaleve dhe prodhimi i materialeve të ndërtimit u rritën me shpejtësi dhe rrjeti i transportit u përmirësua. Nga fundi i viteve 1930, Altai ishte bërë një nga rajonet e mëdha agrare-industriale të Siberisë.

Mbushja e gjalpit të përfunduar në fuçi në një fabrikë gjalpi dhe djathi
bimë e artelit të prodhimit të gjalpit Altai, fshat. Altai.
TsHAF AK. F.P-5876. Op. 5. D. 608. L. 9.

1941-1945 Territori i Altait gjatë Luftës së Madhe Patriotike

Shpërthimi i Luftës së Madhe Patriotike kërkoi një ristrukturim të të gjithë ekonomisë kombëtare. Territori i Altait mori më shumë se 100 ndërmarrje të evakuuara nga rajonet perëndimore të vendit, duke përfshirë 24 fabrika me rëndësi të gjithë Bashkimit, duke përfshirë fabrikat e inxhinierisë bujqësore, fabrikat e traktorëve, fabrikat e pajisjeve të traktorëve, presat mekanike, fabrikat e pajisjeve dhe mekanike, fabrikat e prodhimit të karrocave, dy kaldaja etj. Lufta ndryshoi rrënjësisht rajonin e peizazhit ekonomik, duke i dhënë një shtysë të fuqishme zhvillimit të industrisë së tij. Ndërmarrjet e evakuuara ishin vendosur në Barnaul, Biysk, Slavgorod, Rubtsovsk, Chesnokovka (Novoaltaisk). Në të njëjtën kohë, rajoni mbeti një nga shportat kryesore të bukës së vendit, duke qenë prodhuesi kryesor i bukës, mishit, gjalpit, mjaltit, leshit dhe produkteve të tjera bujqësore dhe lëndëve të para për industrinë.

1945-1990 Formimi i rajonit si rajon agrare-industrial

Dekada e parë e pasluftës ishte një periudhë e zhvillimit masiv të pajisjeve dhe teknologjisë së re. Norma e rritjes së industrisë së rajonit ishte gjashtë herë më e lartë se mesatarja e Bashkimit. Motorët me naftë Altai u prezantuan në ekspozitat industriale botërore në Berlin, Leipzig dhe qytete të tjera, ku morën nota dhe çmime të larta. Në Altaiselmash në mesin e viteve 1950. Hyri në funksion linja e parë automatike në vend për prodhimin e parmendës. Për herë të parë në historinë e prodhimit të kaldajave, Fabrika e Kaldajave Biysk përdori një linjë prodhimi për prodhimin e kazanëve të bojlerit. Fabrika e shtypjes mekanike Barnaul prezantoi dizajnin e presave të reja për prerje me një presion prej 1000-2000 ton.

Takimi i tokave të virgjëra në stacion. Topçikha. 1954
TsHAF AK. Foto negative nr 0-3412.

Në fillim të viteve 1960, Altai prodhoi më shumë se 80% të parmendëve të traktorëve, mbi 30% të makinave të mallrave dhe kaldajave me avull të prodhuara në atë kohë në RSFSR.

Zhvillimi prioritar i industrisë, karakteristik i dekadave të pasluftës, ndikoi në gjendjen e bujqësisë, e cila vazhdoi të zhvillohej duke përdorur metoda të gjera. Problemi i drithit mbeti kyç për rajonin. Një rrugëdalje e përkohshme nga situata u dha nga zhvillimi i tokave të virgjëra dhe djerrë. Fermat kolektive dhe shtetërore të rajonit zhvilluan 2,619.8 mijë hektarë tokë të virgjër dhe djerrë dhe në rajon u organizuan 20 ferma të virgjëra shtetërore. Për zhvillimin e suksesshëm të tokave të virgjëra dhe një rritje të prodhimit të grurit, Territorit Altai iu dha Urdhri i Leninit në tetor 1956 (Urdhri i dytë i Leninit iu dha Territorit Altai në 1970). Më pas, zhvillimi i tokave të virgjëra rezultoi në humbjen e sipërfaqeve të kultivuara si pasojë e erozionit të tokës. Në këto kushte u bë urgjente nevoja për intensifikimin e prodhimit bujqësor dhe shndërrimin e tij në një kompleks të lidhur ngushtë me industritë përpunuese.

Në vitet 1970-1980, pati një tranzicion nga ndërmarrjet dhe industritë që funksionojnë veçmas në formimin e komplekseve të prodhimit territorial: qendrat bujqësore-industriale, shoqatat e prodhimit dhe prodhimit-shkencor. Komplekset agro-industriale Rubtsovsko-Loktevsky, Slavgorod-Blagoveshchensky, Zarinsko-Sorokinsky, Barnaul-Novoaltaysky, Aleisky, Kamensky, Biysky u krijuan me qendra në qytete të mëdha.

Fabrika e koksit dhe kimikateve në Zarinsk: punëtori grumbullimi
dhe përpunimi i gazit të furrës së koksit. 1989
TsHAF AK. Fotopozitiv nr 10435.

Në shkurt 1972 filloi ndërtimi i uzinës së koksit dhe kimikateve Altai dhe në dhjetor 1981 u prodhua koksi i parë.

Koha për një ndryshim

Që nga fundi i viteve 1980, në rajon, si dhe në të gjithë vendin, shenjat e një krize të afërt filluan të shfaqen në të gjithë sektorët e shoqërisë. 1990-2000 ishin vitet e deficitit akut buxhetor dhe rënies në industrinë e ndërtimit. Ekonomia e rajonit rezultoi e papërshtatur me kushtet e reja. Nga ana tjetër, elementet e vetëzhvillimit filluan të marrin formë në mjedisin ekonomik. Ekziston një mundësi për të hyrë në tregun ndërkombëtar. Politika ekonomike e rajonit u fokusua në përmirësimin e cilësisë dhe konkurrencës së produkteve të rajonit dhe rritjen e eksportit të mallrave Altai.

Në fillim të viteve 1990, në vend të fermave kolektive dhe shtetërore, u organizuan ferma, shumë prej të cilave morën mbështetjen e qeverisë. Nga fundi i viteve 1990. Territori i Altait ishte ndër dhjetë rajonet më të mira të Rusisë për sa i përket popullsisë.

Në 1991, Administrata e Territorit Altai miratoi një rezolutë "Për hapjen e një qendre rajonale diagnostikuese mjekësore", ndërtimi i së cilës përfundoi në 1993. Objektivat kryesore të veprimtarisë së tij ishin ofrimi i asistencës konsultative, diagnostikuese dhe terapeutike me kualifikim të lartë për popullatën e rajonit duke përdorur metodat më moderne, komplekse harduerike dhe instrumentale.

Foto nga V.M. Sadchikova. 1994 GAAC. F.R-1910. Op. 1. D. 1185.

Gjatë kësaj periudhe, në Territorin Altai ndodhën ndryshime territoriale: në vitin 1991, Rajoni Autonom Gorno-Altai (aktualisht një subjekt i Federatës Ruse - Republika Altai) u hoq nga përbërja e tij.

Në pranverën e vitit 1992, Presidenti i Federatës Ruse Boris Yeltsin vizitoi Territorin Altai.

Foto nga V.M. Sadchikova. 1992 GAAC. F.R-1910. Op. 1. D. 194.

Vizita e tij shërbeu si një shtysë për zgjidhjen e disa problemeve strategjike të rajonit. Tashmë më 24 qershor 1992, u lëshua Dekreti i Qeverisë së Federatës Ruse "Për masat për përmirësimin e shëndetit të popullsisë dhe zhvillimin socio-ekonomik të vendbanimeve të Territorit Altai të vendosura në zonën e ndikimit të testeve bërthamore". Në 1993, u miratua Dekreti i Presidentit të Federatës Ruse "Për mbrojtjen sociale të qytetarëve të ekspozuar ndaj rrezatimit" për shkak të provave bërthamore në zonën e provës Semipalatinsk", dhe më vonë - programi shtetëror për këtë çështje. Qytetarët e Territorit Altai që ishin të ekspozuar ndaj rrezatimit morën të drejtën e kompensimit dhe përfitimeve të duhura. Shumë objekte sociale dhe shëndetësore u ndërtuan duke përdorur fondet e programit Semipalatinsk, i cili vazhdon edhe sot e kësaj dite.

Në të njëjtën kohë, u mor vendimi për të ndërtuar një urë të re rrugore përtej lumit Ob, e cila u hap në 1997.

Foto nga V.M. Sadchikova. 1994 GAAC. F.R-1910. Op. 1. D. 1376.

Më 6 dhjetor 1993, u miratua Rezoluta e Këshillit të Ministrave - Qeveria e Federatës Ruse "Për zhvillimin e gazifikimit të Territorit Altai", i cili parashikonte vënien në punë të tubacioneve të gazit Novosibirsk-Barnaul në 1994 dhe Barnaul- Biysk në 1995-1996.

Gazi përmes tubacionit kryesor të gazit me një linjë "Novosibirsk - Barnaul" erdhi në kryeqytetin e Territorit Altai në dhjetor 1995.

Në 1995, aeroporti Barnaul mori statusin ndërkombëtar.

Me fillimin e reformave të tregut, situata në sferën sociale dhe kulturore po ndryshon. Udhëheqja e rajonit miratoi rezoluta për të parandaluar papunësinë, ndarjen e tokës për kopshte dhe kopshte perimesh dhe zhvillimin e masave për të ndihmuar refugjatët dhe personat e zhvendosur brenda vendit. Kjo kohë u shënua nga përpjekjet për të ruajtur sistemin e edukimit publik dhe kujdesit mjekësor për popullatën, për të minimizuar kostot e kalimit në treg në fushën e kulturës etj. Më 20 korrik 1993, Administrata Rajonale miratoi një rezolutë "Për transferimin e objekteve fetare dhe pasurive të tjera organizatave fetare", dhe në vitin 1994 u hartua një program për ringjalljen e popullit Kumandin.

Në 1993, Shoqëria Aksionare për Energjinë dhe Elektrifikimin e Territorit Altai - SHA Altaienergo - u krijua si pjesë e RAO UES të Rusisë. Struktura e ndërmarrjes përfshinte: CHPP-1, CHPP-2, CHPP-3, termocentralin Barnaul, si dhe degët e rrjeteve elektrike dhe shitjet e energjisë.

Projektet dhe sipërmarrjet e reja që u shfaqën në fillim të viteve 1990 po lëvizin në ballë të ekonomisë. Në vitin 1991, në bazë të Qendrës Federale të Kërkimit dhe Prodhimit "Altai", u krijua kompania "Evalar", e cila më vonë u bë një nga kompanitë më të mëdha farmaceutike në Rusi, e specializuar në prodhimin e preparateve natyrore për ruajtjen dhe promovimin e shëndetësore dhe kozmetike mjekësore.

Në vitin 1992, në bazë të një ndërmarrje të përpunimit të grurit, u organizua shoqëria e hapur aksionare "Aleyskzernoprodukt" - një kompleks i fuqishëm agro-industrial me një cikël të plotë teknologjik për rritjen dhe përpunimin e drithit, prodhimin dhe paketimin e produkteve.

Në vitin 1993, uzina e furrës Rubtsovsky u shndërrua në Shoqërinë Aksionare Melnik, e cila prodhon miell, makarona, drithëra, vaj luledielli dhe ushqim për kafshët e fermës.

Për të ringjallur minierat e xeheve polimetalike në Territorin Altai, Administrata Rajonale në 1998 krijoi OJSC Siberia-Polymetals, e cila është e angazhuar në nxjerrjen e xeheve polimetalike, arit dhe prodhimin e koncentrateve të bakrit, zinkut dhe plumbit.

Për të ruajtur komplekset e vlefshme natyrore në gjendjen e tyre natyrore, më 15 dhjetor 1998, u miratua rezoluta e Asamblesë Legjislative Rajonale "Për Rezervatin Natyror Shtetëror Tigireksky". Dhe më 21 janar 1998, për të parandaluar humbjen e pishinës së gjeneve dhe për të ruajtur speciet e rralla dhe të rrezikuara të bimëve dhe kafshëve, u dha një dekret për botimin e Librit të Kuq të Territorit Altai.

Në vitin 2003, u miratua projekt-programi për zhvillimin e qytetit të Biysk si qytet shkencor i Federatës Ruse për 2003-2007. Në vitin 2005, Qeveria e Federatës Ruse mbështeti iniciativën e Guvernatorit të rajonit, Alexander Karlin, dhe administratës së qytetit të Biysk për t'i dhënë statusin e një qyteti shkencor qytetit të dytë më të madh në Territorin Altai. Në vitin 2011, me Dekret të Qeverisë së Federatës Ruse, statusi i qytetit shkencor të Federatës Ruse u ruajt për qytetin e Biysk për 5 vjet të tjerë. Më 19 janar 2017, u miratua një Dekret i Qeverisë së Federatës Ruse, i cili ruajti statusin e një qyteti shkencor për Biysk për 15 vjet.

. – Barnaul, 1987. – F.9-37

HISTORIA E LASHTË E ALTAI

Altai në Epokën e Gurit

Historia e rajonit tonë fillon që nga kohërat e lashta, që nga koha kur njerëzit e parë u shfaqën në territorin e saj përsëri në epokën e Epokës së Vjetër të Gurit - Paleolitit. Kuadri kronologjik i paleolitit është i gjerë. Fillimi i tij është i largët nga koha jonë me të paktën 2 milion vjet, dhe përfundimi i tij ndodh afërsisht në mijëvjeçarin 12-10 para Krishtit. Periudha paleolitike ndahet nga studiuesit në tre faza me gjatësi të ndryshme: e hershme, ose më e ulët, paleoliti (2 milion - 150 mijë vjet), i mesëm (150 - 40 mijë vjet) dhe i vonë, ose i sipërm, paleoliti (40 - 10 mijë vjet). vjet para Krishtit). Paleoliti i Poshtëm ishte një kohë e ndarjes graduale të njeriut nga bota shtazore, periudha e ekzistencës së arkantropëve - njerëzit më të lashtë si Pithecanthropus, Sinanthropus. Paleoliti i mesëm ishte koha kur një specie më e avancuar e njerëzve jetonte në Tokë - paleoantropët, ose Neandertalët. Paleoliti i sipërm karakterizohet nga ekzistenca e njerëzve të tipit biologjik modern.

Përparimi i njeriut nga zona e formimit dhe banimit të tij fillestar ishte një proces shumë i gjatë dhe u bë i mundur pasi ai zotëroi aftësitë e prodhimit të rrobave, përdorimit të shpellave dhe zjarrit të përshtatshëm për banim. Këto aftësi i lejuan njeriut të lëvizte në veri, duke përfshirë territorin e Altait, tashmë gjatë Epokës së Akullnajave. Në Altai, gjurmët e banimit njerëzor janë gjetur si gjatë periudhave ndërglaciale të ngrohjes ashtu edhe gjatë periudhave të vështira të përparimit akullnajor. Vendi më i vjetër paleolitik - Ulalinskaya - u zbulua në vitin 1961 nga një akademik dhe brenda kufijve të qytetit të Gorno-Altaisk në lumin Ulalinka. e daton këtë faqe rreth 600 mijë vjet të vjetër. Materiali Ulalinka dëshmon për aftësinë e banorëve më të lashtë të Altait për të përdorur zjarrin e zjarrit jo vetëm për ngrohje, por edhe për të bërë vegla. Kalldrëmet e kuarcitit u ndanë duke u ngrohur dhe më pas duke derdhur ujë në thekon të mëdha ovale, nga të cilat u bënë kruese anash primitive duke përdorur rrahje të ashpër. Veglat primitive bëheshin nga guralecë të tërë: helikopterë dhe helikopterë.

Produkte me guralecë të trashë u gjetën gjithashtu në vendet në lumin Maima pranë fshatit Kyzyl-Ozek dhe në lumin Biya pranë malit të Ikonostasit të Vogël. Gjetjet në lumenjtë Ulalinka, Maima dhe Biya tregojnë vendbanimin njerëzor në Altai gjatë epokës së Paleolitit të Ulët.

Shumë më tepër monumente të Paleolitit të Mesëm janë gjetur në Altai, duke përfshirë shpellat Ust-Kanskaya dhe Denisovskaya, vendet Kara-Tenesh dhe Kara-Bom në malet Altai dhe shpellën Strashnaya në rajonin Krasnoshchekovsky. Shpellat më të studiuara janë Ust-Kanskaya dhe Strashnaya. Mjetet e gjetura në këto vende janë shumë të ndryshme nga ato të Paleolitit të Ulët. Veglat e papërpunuara me guralecë zëvendësuan krueset anësore, të copëtuara nga bërthama të sheshta drejtkëndëshe. Pikat me majë shërbenin si thika, kamë, majë shtize dhe shigjeta ata përdorën kruajtëse për të veshur lëkurën e kafshëve dhe për të përpunuar dru dhe kocka. supozohet se monumentet e Paleolitit të Mesëm në Altai u lanë nga njerëz të ardhur nga Azia Qendrore.

Epoka e Paleolitit të Vonë përfaqësohet në Altai nga një numër edhe më i madh monumentesh. Shumë prej tyre ende nuk janë studiuar. Vendet më interesante janë Srostinskaya, Odintsovo, Bekhtemirovskaya në rajonin Biysk, Chebashikhinskaya, Ushlep-2 dhe Ush-lep-3 në rajonin Solton, Tochilnoye-2 dhe Tochilnoye-4 në rajonin e Smolensk, Urozhaynaya në rajonin Sovetsky, horizontet e sipërme të shpellave Ust-Kanskaya dhe Strashnaya, horizontet e poshtme të vendeve Maima dhe Ust-Sema, siti Karaturuk, vendi i shpellës Iulchak në malet Altai. Vendet Srostinskaya, Maiminskaya dhe Ust-Seminskaya janë gërmuar. Në to nuk kishte banesa afatgjatë, por me shumë mundësi kishte të lëvizshme, si çadra.

Nuk përjashtohet, megjithatë, ekzistenca në Altai e banesave afatgjatë me një kornizë të bërë nga kockat e kafshëve të mëdha. Grupi i mjeteve të studiuara në vendet e Paleolitit të Sipërm u bë më kompleks në krahasim me epokën e mëparshme. U shfaqën një numër i madh kruajtësish, pllaka të përpunuara në formë thike, të cilat u copëtuan jo vetëm nga bërthamat drejtkëndëshe karakteristike të Paleolitit të Mesëm, por edhe nga ato më të avancuara prizmatike dhe në formë pyke.

Seti i krueseve është bërë më i larmishëm. Së bashku me veglat e tipit të ri, ka edhe ato primitive me guralecë, që të kujtojnë ato Ulalin.

Fundi i Paleolitit përkoi me fundin e Epokës së Akullnajave. Në Altai, si në të gjithë Azinë Veriore, kushtet natyrore të epokës moderne gjeologjike - Holoceni - gradualisht filluan të marrin formë. Sipas periodizimit, filloi epoka e gurit mezolit-mesëm, e cila daton në 10-6 mijëvjeçarë para Krishtit. e. Nga territori i Altait, edhe para fillimit të Holocenit, u zhdukën kafshët e faunës së ftohtë: mamuthi, rinoceronti leshtor, luani i shpellës, ariu i shpellës, etj. Megjithatë, bollëku i kafshëve të tjera (drerë, dre, kali, delet malore etj.) lejuan që njerëzit të ekzistojnë pa ndryshime të ashpra në strukturën ekonomike. Prandaj, Mesoliti - koha e prishjes së formave të vjetra të gjuetisë dhe grumbullimit - nuk është aq ekspresive në malet Altai sa në rajone të tjera të vendit. Lidhur me këtë, ai i quajti monumentet e kësaj periudhe epi-paleolitike, pra post-paleolitike. Këto përfshijnë vendet e Ust-Kuyum, shtresa e sipërme e Ust-Sema, Krasnaya Gorka në grykëderdhjen e lumit Anui, etj. Materiali i tyre është në shumë mënyra i ngjashëm me paleolitin, por mikrolitizimi i veglave është i dukshëm, d.m.th. një rënie në madhësinë e tyre. Artikujt e mëdhenj me guralecë dhe kruese zhduken, por gjenden shumë kruajtëse dhe mikrobërthamë më të vegjël.

Një pamje tjetër vërehet nga arkeologët në zonën pyjore-stepë të Altait jugperëndimor. Përgjatë pyjeve me shirita në brigjet e liqeneve të shumtë dhe liqeneve oxbow, janë zbuluar një seri e tërë vendesh mezolitike. Më interesantet prej tyre janë afër fshatit Pavlovka, rrethi Uglovsky, i vendosur përgjatë skajit të pyllit përgjatë brigjeve të një liqeni të lashtë, afër kufirit modern midis Altait dhe Kazakistanit. Në epokën e Mesolitit kishte punishte të tëra për prodhimin e veglave prej guri. Mjetet e gjetura dhe mbetjet industriale arrijnë në mijëra njësi. Më të zakonshmet janë pllakat në formë thike që përdoreshin si veshje. Në këtë kohë, u formua një lloj ekonomie karakteristike e Mesolitit - gjuetia për kafshë të vogla të lëvizshme, shpendë malorë dhe ujorë.

Mesoliti zëvendësohet nga periudha e ardhshme - neoliti, ose epoka e re e gurit, e cila në vendin tonë, me përjashtim të rajoneve ekstreme veriore, daton në mijëvjeçarin V-IV para Krishtit. e.

Rreth 50 monumente neolitike njihen aktualisht në territorin e Territorit të Altait. Të gjithë ata, si rregull, ndodhen përgjatë brigjeve të liqeneve të mëdhenj të pasur me peshq dhe lojëra, ose lumenj të vegjël në të cilët janë të mundur lloje të ndryshme peshkimi. Midis popullatës së Altait në epokën neolitike, ashtu si herën e mëparshme, ekonomia mbeti e përshtatshme, ndërsa në rajonet më jugore epoka neolitike u shoqërua me zhvillimin e bujqësisë dhe blegtorisë, d.m.th., kalimin në një ekonomi prodhuese. . Në Altai, peshkimi dhe gjuetia luanin rolin kryesor në ekonomi, dhe grumbullimi luajti një rol dytësor. Në vendbanime dhe vendvarrime gjenden në sasi të mëdha lavamanët prej guri dhe qeramike, fuzhnjët e kockave, shufrat prej guri për grepa peshkimi dhe karremat e peshkut prej guri. Një kompleks interesant i monumenteve neolitike është i njohur në liqenin Itkul në kufirin e pyllit Verkh-Obsky dhe pyll-stepës Biysk-Chumysh. Këtu u zbuluan një vendvarrim, fragmente enësh balte, sëpata guri dhe vegla të tjera.

Në grykëderdhjen e lumit Isha në rajonin e Krasnogorsk, B.Kh Kadikov gërmoi një varrezë neolitike, në të cilën u zbuluan një numër i madh mjetesh të rreshtuara, armë, bizhuteri prej guri dhe kockash. Një kompleks i tërë vendbanimesh neolitike u zbulua në rrethin Uglovsky afër fshatrave Pavlovka dhe Alekseevka. Këtu, në shpërthimet e dunave të më shumë se dhjetë vendbanimeve, janë mbledhur vegla të shumta guri, qeramika dhe kocka kafshësh. Vetëm në vendbanimin Pavlovka-1 u gjetën më shumë se një mijë vegla guri (thika të ngjashme me thika, maja shigjetash, thika) dhe më shumë se pesë mijë thekon guri. Këto gjetje tregojnë se këtu në epokën e neolitit ka pasur një qendër të madhe për prodhimin e veglave prej guri.

Nga epoka e neolitit janë ruajtur disa gdhendje shkëmbore, të gdhendura në shkëmbinj pranë lumit Kuyus në rajonin Shebalinsky dhe në lumin Biya në afërsi të fshatit Turochak. Tema kryesore e arteve pamore të artistëve neolitikë ishte gjuetia e drerëve dhe drerit. Monumentet neolitike të Altait zakonisht i atribuohen kulturës neolitike të Obit të Epërm. Ata u lanë nga njerëz që, në llojin e tyre antropologjik, zinin një pozicion të ndërmjetëm midis paleomongoloidëve dhe Kaukazianëve të lashtë. Altai ishte pjesë e zonës së kontaktit të lashtë midis Mongoloidëve dhe Kaukazianëve, gjë që rezultoi në formimin e llojit racor të ndërmjetëm Ural në hapësirat e gjera të Siberisë Perëndimore, Uraleve dhe Evropës verilindore.

Në fund të mijëvjeçarit IV dhe fillim të mijëvjeçarit të III para Krishtit. e. Në territorin e maleve Altai, u shfaqën grupe të ardhurish, me sa duket nga zonat e Euroazisë Lindore, të njohur me prodhimin e bakrit dhe mbarështimin e bagëtive. Që nga kjo kohë, Altai hyri në epokën eneolitike, ose epokën e bakrit-gurit. Kultura e kësaj popullate të sapoardhur u quajt Afanasyevskaya - pas varrimit të gërmuar pranë malit Afanasyeva në jug. Zona e shpërndarjes së kësaj kulture përfshin malet Altai, pellgun e Minusinsk në Yenisei, Tuva dhe Mongolinë Veriperëndimore. Monumentet e Afanasyevsky janë kryesisht vendvarrime. Më shumë se njëzet prej tyre njihen në malet Altai: Kurota-2, Kuyum, Aragol, Nizhny Tyumechin, etj. Janë gjetur gjithashtu disa vendbanime, dy prej të cilave (Kara-Tenesh në rrethin Shebalinsky dhe Balyktyyul në rrethin Ulagansky). janë gërmuar. Mbetjet e vendbanimeve Afanasyev u gjetën gjatë eksplorimit të shpellave Denisova dhe Kaminnaya në rajonin Ust-Kansky.

Afanasievitët ishin banorët e parë të Siberisë që zotëruan bakrin dhe prodhonin produkte bakri. Me sa duket ata sollën aftësitë e metalurgjisë së bakrit nga perëndimi dhe zbuluan dhe përdorën depozita xehe në habitatet e tyre të reja. Në aditin në malin Bezymyannaya pranë fshatit Vladimirovka, rrethi Ust-Kansky, Afanasyevitët lanë rripa lëkure, pyka të bëra nga brirët e demave shtëpiake, një kazan për grimcimin e xeheve dhe një sëpatë guri. Produktet e bakrit nga Afanasyevsk përfaqësohen nga thika të vogla, fëndyrë, hala dhe bizhuteri. Afanasyevtsy, si banorët e zonave të tjera të epokës kalkolitike, i bëri mjetet kryesore nga guri. Materialet nga vendbanimet e kulturës Afanasyevskaya japin një pamje të një ekonomie blegtorale që ishte natyrë transhumante: gjatë verës, kopetë i çonin në livadhet e maleve të larta dhe nga dimri ata ktheheshin në luginat e lumenjve. Ata rrisnin bagëti të mëdha dhe të imta. Blegtoria rriti rolin e burrave dhe kontribuoi në shfaqjen e pabarazisë pronësore. Këtë e dëshmon pabarazia e varrimeve: disa varre shquhen për pasurinë e tyre.



Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!