Në 1891, Perandori Aleksandri III emëroi Princin Ser-Gay Alek-san-dro-vi-cha si Drejtor Gjeologjik të Moskës. Su-pr-ga-ge-ne-ral-gu-ber-on-to-ra duhet të kishte kryer shumë përgjegjësi - eci në një pritje sto-yang, koncerte, ballo. Do të ishte e nevojshme të buzëqeshni dhe të përkuleni para të ftuarve, të kërceni dhe të bisedoni be-se-dy pavarësisht nga mjedisi -e-ness, gjendja e shëndetit dhe mirëqenies. Pasi u transferua në Moskë, Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na përjetoi vdekjen e njerëzve të afërt: pikëllimi dashuria e princave të mi të fejuar-ki - Alek-san-dra (gratë e Pav-la Alek-san -dro-vi-cha) dhe babai. Kjo ishte koha e rritjes shpirtërore dhe shpirtërore të saj.
Nëse jetoni në Moskë, së shpejti do ta vlerësoni zemrën e saj të ëmbël. Ajo shkoi në spitale për të varfërit, te perënditë, në strehimore për fëmijët e pastrehë. Dhe ajo u përpoq të lehtësonte vuajtjet e njerëzve: sigurimin e ushqimit, veshjeve, parave, përmirësimin e kushteve të jetesës pa fatkeq.
Pas vdekjes së babait të saj, ajo dhe Ser-gey Alek-san-dro-vi-chem hipën përgjatë Vol-ga, duke ndaluar në Yaro-slav-la, Ro-sto-ve, Ug-li-che. Në të gjitha këto qytete, bashkëshortët u lutën në kishat lokale.
Në 1894, pas shumë pengesash, u mor një vendim për thashethemet e Princeshës së Madhe Alisa nga -follow-no-whon ruse pre-sto-la No-to-la-em Alek-san-dro-vi-chem. Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na ishte e lumtur që të dashuruarit e rinj, më në fund, mund të bashkoheshin dhe motra e saj do të jetojë në Rusi, e dashur për zemrën e saj. Princi Ali-sa ishte 22 vjeç dhe Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na ishte ajo motër, që jetonte në Rusi - ata e kuptojnë dhe e duan popullin rus, e kanë zotëruar gjuhën ruse në mënyrë të përsosur dhe do të jenë. të aftë për të zotëruar- Unë vij në shërbimin tuaj për ruse Pe-ra-tre.
Por gjithçka ndodhi ndryshe. Nusja më pas mbërriti në Rusi, kur perandori Aleksandri III shtrihej në dhimbje të vdekjes. Më 20 tetor 1894, ai vdiq. Të nesërmen, Princesha Ali-sa kaloi në lavdinë e saj me emrin Aleksandra. Martesa im-per-ra-to-ra Niko-laya II dhe Alek-san-dra Fe-o-do-rov-ny në një javë - më vonë u varrosa dhe në pranverën e vitit 1896, dreqi u vendos në Moskë . Festimet u lanë në hije nga një fatkeqësi e tmerrshme: në pyllin Khodynsky, ku kishte dhurata për "Ishte shumë kohë më parë - ju-s-a-chi-njerëzit ishit-qoftë ra-ne-us ose za-dav-le-ny.
Kështu filloi kjo mbretëri tragjike - mes pa-ni-hids dhe kujtimeve ferr.
Në korrik 1903, pati një festë solemne të nderit të Prezencës. E gjithë familja im-pera-tor mbërriti në Sarov. Im-pe-ra-tre Aleksandra Fe-o-do-rov-na u lut për t'i dhënë asaj një djalë. Kur lindi trashëgimtari-pasardhësi i fronit, sipas dëshirës së im-per-ra-tor-che-th, froni i kishës së poshtme, sipas -en-noy në Tsar-skoye Se-le. , u shenjtërua në emër të të shkëlqyerit Se-ra-fi-ma Sarov-skogo.
Në Sa-rov pri-e-ha-la dhe Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na me burrin e saj. Në një letër nga Sa-ro-va ajo shkruan: “... Çfarë dobësie, çfarë dhimbjesh kemi parë, por edhe çfarë besimi. Duket se jetojmë në kohën e jetës tokësore të Spa-si-te-la. Dhe si u lutën, si qanë - këto nëna të gjora me fëmijë të sëmurë dhe, falë Zotit, shumë dhelpra Zoti na bëri të mundur që të shohim se si lutej vajza memece, por si lutej nëna e saj për të...”
Kur filloi lufta ruso-japoneze, Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov filloi menjëherë të organizohej - prapa frontit. Një nga karakteristikat e tij të dukshme ishte krijimi i punëtorive për të ndihmuar ushtarët atje - kishte për ta -nya-ju jeni të gjithë pas Pallatit të Kremlinit, përveç Fronit. Mijëra gra punonin për të qepur ma-shi-na-mi dhe duke punuar në qindra-la-mi. Donacione të mëdha erdhën nga e gjithë Moska dhe nga provinca. Nga këtu ata shkuan në frontin ty-ki me pro-vol-stvi-em, rreth-mun-di-ro-va-ni-em, me-di-ka-men-ta-mi dhe po- dhuratë-ka. -mi për ushtarët. Princesha e Madhe dërgoi kishat në ballë me ikona dhe gjithçka që ishte e nevojshme për të kryer shërbimin ndaj Zotit. Personalisht nga vetja ime në sy-la-la Evan-ge-lia, ikona dhe mo-lit-ven-ni-ki. Me shpenzimet e saj, princesha e madhe sfor-mi-ro-va-la disa sa-ni-tar-udhëtime.
Në Moskë, ajo ngriti një spital shtetëror për të plagosurit, krijoi komitete speciale për të siguruar të vejat dhe gojën e atyre që vdiqën në front. Por trupat ruse duruan njërën pas tjetrës. Lufta për papërgatitjen teknike dhe ushtarake të Rusisë, mungesa e menaxhimit të statistikave shtetërore. Llogaritë për ankesat e së kaluarës për shkak ose padrejtësi kanë filluar, një shtrirje e pabesueshme e akteve ter-ro-ri-sti-che-skih, mi-ting-gi, for-bas-stov-ki. Rendi shtetëror-shtet dhe shoqëria publike janë zhvilluar dhe revolucioni ka ecur përpara.
Sergey Alek-san-dro-vich besonte se ishte e nevojshme të merreshin masa më të rrepta në lidhje me revolucionin -o-no-frame dhe jetoi për këtë për ta-per-ra-to-ru, duke thënë se me situatën aktuale , dhimbja nuk mund- Pozicioni i nënës suaj është ai i Guvernatorit të Përgjithshëm të Moskës. Guvernatori mori postin dhe su-pr-gi të shtëpisë së guvernatorit, pasi u zhvendos përkohësisht në Neskuch- nr.
Tom në kohën bo-e-vaya or-ga-ni-za-tion i socialist-revolucionarëve at-go-vo-ri-la ve-li-ko-prince Ser-gay Alek-san-dro -vi- cha deri në vdekje. Agjenti i saj po e shikonte, duke pritur rastin e duhur për të kryer ekzekutimin. Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov e dinte se gruaja e saj ishte në rrezik vdekjeprurës. Me letra anonime ata e paralajmëruan që ajo të mos e shoqëronte burrin e saj nëse nuk donte të ndante fatin e tij. Princesha e Madhe ishte edhe më e vendosur të mos e linte vetëm dhe, nëse ishte e mundur, me udhërrëfyesin e tij në të gjithë -da-la su-pru-ga.
Më 5 (18) shkurt 1905, Sergej Alek-san-dro-vich u vra nga një djalë-bombë i braktisur nga ter-rorist Ivan Ka-la-e- you m. Kur Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov mbërriti në vendin e shpërthimit, një turmë tashmë ishte mbledhur atje. Dikush u përpoq ta ndalonte atë që të arrinte tek eshtrat e burrit të saj, por ajo ia doli rrugën - forcat u shpërndanë me një shpërthim copa të trupit të burrit. Pas pa-ni-hi-dy-it të parë në Chu-do-voy mo-na-sta-re, Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na u kthye në pallat, e riveshur në një tra-ur-veshja e zezë dhe filloi të shkruante telegrame, dhe para së gjithash - motra re Alek-san-dre Fe-o-do-rovne, duke i kërkuar asaj që të mos vinte në po-ho-ro-ny, sepse . ter-ro-ri-sty mund t'i kishte përdorur për të blerë diçka për ta. Kur princesha e madhe shkroi telegramet, ajo pyeti disa herë për gjendjen e plagës go ku-che-ra Ser-gay Alek-san-dro-vi-cha. Asaj iu tha se ku-che-ra ishte pa shpresë dhe se ai mund të vdiste së shpejti. Për të mos e mërzitur atë që po vdiste, Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov hoqi tra-ur-fustanin e saj, - në të njëjtin vend ku isha më parë, dhe shkoi në spitalin shtetëror. Aty, duke u përkulur mbi shtratin e burrit që po vdiste, ajo, duke u ripërjetuar, i buzëqeshi me dashamirësi dhe i tha Za-la: "Ai më dërgoi tek ju". I qetësuar nga fjalët e saj, duke menduar se Sergei Alek-san-dro-vich ishte gjallë, karrocieri i përkushtuar Efim vdiq po atë natë.
Ditën e tretë pas vdekjes së burrit të saj, Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na shkoi në burg, ku vrasësi u mbajt tsa. Ka-lya-ev tha: "Unë nuk doja të të vrisja, e pashë atë disa herë dhe në atë kohë kur kisha një bombë, por ti ishe me të dhe nuk guxoja ta prekja".
"Dhe nuk e kuptove që më vrave mua bashkë me të?" - nga-ve-ti-la ajo. Po, ajo tha se solli falje nga Ser-gay Alek-san-dro-vi-cha dhe i kërkoi atij t'i tregonte. Por ai u largua. Megjithatë, Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na mbeti në dhomën e Evan-ge-lie dhe një ikonë e vogël, në mrekulli. Duke dalë nga burgu, ajo tha: “Përpjekja ime rezultoi pa rezultat, megjithëse, kush e di, ka mundësi që në minutën e fundit të kuptojë mëkatin e tij dhe të pendohet për të.” Princesha e Madhe pro-si-la im-pe-ra-to-ra Niko-laya II për po-mi-lo-va-niy Ka-la-e-va, por kjo kërkesë do të ishte refuzuar.
Nga princat e mëdhenj, vetëm Kon-stan-tin Kon-stan-ti-no-vich (K.R.) dhe Pa-vel Alek-san-dro-vich. E futi në kishën e vogël të Chu-do-va mo-na-sta-rya, ku çdo ditë për sha-dashurin për të vdekurit pa-ni-hi-dy; princesha e madhe është e pranishme në çdo shërbim dhe shpesh vjen këtu natën, duke u lutur për natën në-pre-became-len-nom. Këtu ajo ndjeu ndihmën dhe forcimin e bekuar nga reliket e shenjta të shenjtorit, mit-ro-po-li- se Mos-kov-sko-go, kush-ro-go ka qenë veçanërisht chi-ta-la që atëherë. Kryqi i argjendtë i Princeshës së Madhe no-si-la me një pjesë të relikteve të Shën Aleksisë. Ajo besonte se Shën Aleksi kishte vendosur në zemrën e saj dëshirën për t'ia kushtuar pjesën tjetër të jetës Zotit.
Në vendin e vrasjes së burrit të saj, Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-drov-na, u ngrit një monument - një kryq për projektin e hu-dozh-ni-ka you-not- tso-va. Në memorie kishte fjalët Spa-si-te-la nga Kryqi: "Atë, lërini ata, ata nuk e dinë se çfarë po bëjnë".
Që në momentin e përfundimit të su-pru-ga Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na, mos u largo-ma-la-tra-ur, filloi të mbajë strikte Postin e Madh, Jam lutur shumë. Dhoma e saj e gjumit në pallatin Ni-ko-la-ev-sky u bë si një qeli mo-na-she. Të gjitha mobiljet luksoze nuk ishin aty, muret ishin rilyer me ngjyrë të bardhë, ishin përdorur vetëm ikona dhe fotografi të shpirtrave të bashkështetit. Ajo nuk u shfaq në tubime shoqërore. Unë isha në tempull vetëm në martesën ose pagëzimin e të afërmve dhe miqve dhe u largova menjëherë -la do-my ose sipas biznesit. Tani asgjë nuk e lidh atë me jetën shoqërore.
Ajo mblodhi të gjitha sendet e saj me vlerë, disa nga thesari, disa nga të afërmit e saj, dhe të tjerat vendosi t'i besonte na po-stro-ku obi-te-li mi-lo-ser-diya. Në Bolshaya Or-dyn-ka në Moskë Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na ka një shtëpi feudali me katër do-ma-mi dhe sa -shtëpi. Në shtëpinë më të madhe dykatëshe ka pasur njëqind për motrat, një kuzhinë dhe ambiente të tjera shtëpiake, në të dytën ka një kishë dhe një spital, pranë shtëpisë ka një ap-te-ka dhe një am. -bu-la-to-riya për ata që vijnë te të sëmurët. Në shtëpinë e katërt kishte një apartament për të shenjtët - shpirtrat, obi-te-li, klasa shkollore për de-vo-check pri-yu-ta dhe bib-lio-te-ka.
10 shkurt 1909, princesha e madhe, motra co-bra-la 17, os-but-van-noy obi-te-li, hoqi fustanin tra-ur-, u mbështoll me rroba mo-na-she-dhe tha: "Unë do të largohem nga bota e shkëlqyer ku jam - Ma-la është një pozicion brilant, por së bashku me të gjithë ju ngjitem në një botë më të madhe - në botën e të varfërve dhe të vuajturve".
Tempulli i parë obi-te-li ("i sëmurë-nichny") u shenjtërua nga peshkopi Trifon më 9 (21 shtator) 1909 (në ditën e festës -va-niya të Lindjes së Më të Shenjtës Bo-go-). ro-di-tsy) në emër të grave të shenjta të Mar-tha dhe Marisë. Tempulli i dytë është për nder të Mbrojtjes së Zotit Më të Shenjtë, i shenjtëruar në vitin 1911 (ar-hi-tek-tor A.V. Shchu-sev , ros-pi-si M.V. Nestero-va). E ndërtuar sipas modeleve të arkitekturës së re të qytetit-Pskov, ajo ruajti ngrohtësinë dhe komoditetin e kishave të vogla Khod-skih. Por, megjithatë, ai po llogariste në praninë e më shumë se një mijë njerëzve që luteshin. M.V. Nesterov tha për këtë tempull: "Kisha e Po-kro-va është më e mira nga ndërtesat moderne në Moskë, e aftë në kushte të tjera - unë kam të drejtën të kem një komb që të njoh drejtpërdrejt. the-ho-ho-po, e-di-çfarë-të-njëjtë-por-res-pi-ta- Tel-noe për të gjithë Moskën.” Në vitin 1914, nën tempull, u ngrit një kishë - një gisht mustaqe në emër të Fuqive Qiellore dhe të Gjithë Shenjtorëve, të cilit i besoj -tel-ni-tsa pre-po-la-ga-la për ta bërë vendin e shpresa e dikujt. Gishtat e mustaqeve me shkrim rozë të bëra nga P.D. Korin, studentja M.V. Nester-ro-va.
Është i njohur për kushtimin e banesës së krijuar shenjtorëve Marta dhe Maria. Manastiri duhej të ishte bërë, si të thuash, shtëpia e të shenjtit La-za-rya - një miku i Zotit, në të cilin ndodhej kaq shpesh tel. Ob-motrat ju kërkuan të bashkoni shortin e Marisë, e cila dëgjon sytë e jetës së përjetshme dhe shërbimi i Martës është shërbimi i Zotit nëpërmjet të afërmit.
Në bazë të Mar-fo-Ma-ri-in-skaya obi-te-li mi-lo-ser-dia, u vendos statuti i shoqërisë mo-na-styr-tiya. Më 9 Prill (22) 1910, në Kishën e Shenjtorëve Marta dhe Marisë, peshkopi shuguroi Motrat e Kryqit me titullin Motrat e Dashurisë dhe sweet-lo-ser-dia 17 se-ster Obi-te-. li të udhëhequr nga princesha e madhe Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na. Gjatë shërbesës ceremoniale, peshkopi Tri-fon, duke iu kthyer fustanit tashmë të veshur monastik për princeshën e madhe, tha: "Kjo veshje do t'ju fshehë nga bota dhe bota do t'ju fshihet, por në të njëjtën kohë. koha do të jetë një dëshmitar -tel-no-tsei i krijuesit tuaj të mirë de-i-tel-no-sti, i cili-është-një-parajsë ngrihet përpara Zotit për lavdinë e Tij". Fjalët e Zotit Trifon u realizuan. I ndriçuar nga lumturia e Shpirtit, shenjtëria e madhështisë së princit, e ndriçuar nga zjarri, dashuria hyjnore para-re-in-lu-tsi-on-ny viteve të Rusisë dhe solli-o-no-va -tel-ni-tsu Mar-fo-Ma-ri-in -sky obi-te-li në mu-che-no-che-kurorë së bashku me të saj ke-lei-no-tsya huaj-ki-ney Var- va-roy Yako-majtas-ulëritës.
Dita në Mar-fo-Ma-ri-in-skoy obi-te-li na-chi-nal-sya në orën 6 të mëngjesit. Pas lutjes së përgjithshme të mëngjesit, princesha e madhe da-va qëndroi në tempullin e sëmurë për të dëgjuar motrat një ditë më parë. Të liruarit nga bindja mbetën në tempull, ku ndodhej Li-tur-gia Hyjnore. Vakt i ditës me lexim të jetës së shenjtorëve. Në orën 5 të mbrëmjes në kishë shërbejmë mbrëmjen me mëngjesin, ku të gjithë ishin të pranishëm, të lira nga shërbesa. Me rastin e festave të fundvitit dhe të ringjalljes u zhvillua vigjilja gjithë natën. Në orën 9 të mbrëmjes në kishën e sëmurë chi-ta-elk ve-cher-vi-lo, pas tij të gjitha motrat, morën një -fjalë-në-njëqind-I-tel-. niz-tsy, të shpërndara rreth qelizave. Sa herë në javë keni dëgjuar aka-fi-sty: të dielën - Spa-si-te-lyu, në asnjë mënyrë -del-nik - Ar-khan-ge-lu Mi-ha-i-lu dhe të gjitha Si-lamët Qiellor impal-solid, të mërkurën - të shenjtët-për-ne-mi-ro-por -si-tsam Mar-fe dhe Maria, dhe të premten - Zoti Ma-te-ri ose Mundimet e Krishtit. Në kapelën, e ndërtuar në fund të kopshtit, sipas disa njerëzve u recitua Psalmi. Shpesh, njëqind herë, jam falur vetë atje njëqind herë. Jeta e brendshme e motrës ru-co-vo-dil priftit dhe bariut - emri shpirtëror i ob-te-li, pro-to-i-ray Mit-ro-fan Se-reb-ryan-sky . Dy herë në javë bisedonte me motrat e tij. Për më tepër, motrat mund të vinin çdo ditë në orë të caktuara për këshilla dhe udhëzime për shpirtin-khov-ni-ku ose na-sto-ya-tel-ni-tse. Princesha e Madhe, së bashku me At Mit-ro-fa-n, u mësuan motrave të saj jo vetëm njohuri mjekësore, por edhe -Si-por-për-njerëzit që janë bërë të dëshpëruar, të humbur dhe nga-kush-kanë. -u shfaq. Çdo të diel pas shërbesës së mbrëmjes në bashkëpërgjegjësi të Gjakut të Zotit, Ma-te-ri vendosej -se-dy për na-ro-po me një lutje të përbashkët pe-ni-e.
"Në të gjithë mjedisin e jashtëm të ndërtesës dhe vetë strukturën e saj të brendshme, dhe në të gjitha ndërtesat në përgjithësi - çfarë princi, i shtrirë nga eleganca dhe kultura, jo sepse ajo i dha asaj një lloj kuptimi të rëndësishëm, por në ndjen se ishte një veprim jo vullnetar shpirti i saj krijues”, shkruan mit-ro-po-lit Ana-sta-siy në vo-po-mi-na-ni-yah e tij.
Shërbimi i Zotit në banesë është gjithmonë njëqind në bli-sta-tel-noy ju b-go-da-rya është-kyç - në lartësinë e tyre baritore, nga-bra-no-mu deri- njëqind-tel-no-tsei. Këtu kemi ardhur për të përfunduar shërbimet e Zotit dhe pro-ve-do-va-niya kullotat më të mira dhe pro-në fakt, jo vetëm Moska, por edhe shumë nga shumë vende në Rusi. Si një bletë, so-bi-ra-la është një nektar njëqind-I-tel-ni-tsa nga të gjitha lulet, në mënyrë që njerëzit të ndjejnë aromën e veçantë të shpirtrave -no-sti. Manastiri, tempujt e tij dhe shërbimi hyjnor bëjnë thirrje për admirimin e njerëzve modernë. Kjo është e mundur jo vetëm me tempujt, por edhe me një park të bukur me pemë portokalli - në vendet më të mira të sa-do-artit të shekujve 18-19. Ishte një ansambël i vetëm, që ndërthurte bukurinë harmonike të jashtme dhe të brendshme.
Princesha e madhe bashkëkohore - Non-na Grey-ton, frey-li-na të afërmit e saj, princeshat Victoria, svi -de-tel-stu-et: "Ajo është ob-la-da-la për me-cha-tel- cilësi - ajo sheh qafën e mirë dhe të tashmen te njerëzit dhe u përpoq ta zbulonte këtë. Ajo gjithashtu nuk kishte asnjë mendim për cilësitë e saj... Ajo kurrë nuk i kishte fjalët "nuk mundem", dhe kurrë nuk ka pasur ndonjë gjë të trishtuar në jetën e Mar-fo-Ma-ri-in-skoy ob- ti. Gjithçka do të ishte perfekte atje, brenda dhe jashtë. Dhe kushdo që ishte aty do të hiqte ndjesinë e mrekullueshme.”
Në Mar-fo-Ma-ri-in-skaya obi-te-li-kaya princesha-nya drejtoi jetën e një lëvizësi. Fjeti në një shtrat de-re-vy-noy pa një mat-ra-tsa. Unë respektoj me përpikëri rregullat, duke ngrënë vetëm ushqime vegjetale. Në mëngjes u ngrita për t'u falur, pas së cilës dëgjova motrat, punova në klinikë -ke, pri-ni-ma-la po-se-ti-te-ley, raz-bi-ra-la pro- she-niya dhe letra-ma.
Në mbrëmje - raundi i të sëmurëve, pas gjysmë nate. Por nëse ajo lutej në një kishë apo në një kishë, gjumi i saj rrallë zgjatte më shumë se tre orë. Kur i sëmuri po rrahte dhe kishte nevojë për ndihmë, ajo u ul me të deri në agim. Në spital, Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na bra-la bëri punën më të përgjegjshme për veten: as-si-sti -ro-va-la në operacion-ra-tsi- yah, de-la-la per-re-knit-ki, on-ho-di-la fjalë ngushëllimi, u përpoqën për -lehtësimin e vuajtjeve të të sëmurëve. Ata thonë se nga princi i madh ka një fuqi shëruese që i ndihmon ata të durojnë dhimbjen dhe të pranojnë t'i nënshtrohen operacioneve të vështira.
Si ilaçi kryesor për sëmundjet, është gjithmonë para-la-ga-la është-në-fakt dhe kungimi . Ajo tha: "Është e pamoralshme të ngushëllosh të vdekurit me shpresë të rreme për shërim, është më mirë "t'u mundësosh atyre të kalojnë në përjetësi në një mënyrë të krishterë".
Motrat obi-te-li pro-ho-di-li kurs trajnimi në njohuritë mjekësore. Shkaku kryesor i tyre ishte të kujdeseshin për fëmijët e sëmurë, të varfër, të braktisur, t'u siguronin atyre kujdes mjekësor, ndihmë ma-te-ri-al-noy dhe moral-noy.
Specialistët më të mirë në Moskë punuan në spital, të gjitha operacionet u kryen pa pagesë -Por. Këtu u ekzaminuan ata nga të cilët mjekët thanë se kishin ardhur.
Pa-ci-en-ju i shëruar qau, duke u larguar nga spitali Mar-fo-Ma-ri-in-duke ndarë me "ve-li-koy ma-tush-koy", siç e quanin për-a-sto-ya. -tel-ni-tsu. Në punën obi-te kishte një shkollë të së dielës për punëtorët e fabrikës. Çdokush mund të përdorë sfondin-da-mi të bib-lio-te-ki të bukur. Aksioni është një stacion falas për të varfërit.
At-the-sto-I-tel-ni-tsa e Mar-fo-Ma-ri-in-skoy obi-te-ta-la, se gjëja kryesore nuk është dhimbja, por ndihma për të varfërit dhe nevojtarët. Vendbanimi i lu-cha-la deri në 12,000 në vit. Pothuajse çdo gjë: të gjesh një punë për një infermiere, të gjesh një punë, të kujdesesh për fëmijët, të kujdesesh për një grua Është e dhimbshme për mua të të dërgoj të studiosh jashtë vendit.
Ajo ka mundësinë të ndihmojë frymën e vendit - po, ajo ka fonde për nevojat e komuniteteve të varfra rurale -dov, të cilët nuk mund të rindërtonin një tempull apo të ndërtonin një të ri. Ajo inkurajoi, forcoi, po-mo-ga-la ma-te-ri-al-por sacred-ni-kam-mis-si-o-ne-ram, labor-div -shim-sya ndër gjuhët e tokës të Se-ve-ra ose të huajt e rrethinave të Rusisë.
Një nga vendet kryesore të fatkeqësisë, të cilit princesha e madhe i kushtoi vëmendje të veçantë, ishte Khit-rov ry -nok. Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na në bashkë-pro-vozh-de-nii e saj ke-ley-ni-tsy Var-va-ry Yako-left-voy ose motrat Obi-te -li Princesha Maria Obo-lenskaya, unto-mi-mo duke lëvizur nga një vend në tjetrin, so-bi -ra-la si-rot dhe ugo-va-ri-va-la ro-di-te-ley i japin asaj për edukimin e fëmijëve. Të gjithë Hit-ro-va e respektuan atë, duke e quajtur "motra Eli-sa-ve-toy" ose "ma-tush-koy". Policia s-to-yang-por e paralajmëroi atë se ajo nuk ishte në gjendje të garantonte sigurinë e saj. Në përgjigje të kësaj, princesha e madhe gjithmonë bla-go-da-ri-la për za-bo-tu dhe tha se jeta e saj nuk është në duart e tyre, por në duart e Zotit. Ajo u përpoq të shpëtonte fëmijët e Khitrovki. Ajo nuk u tremb nga e keqja, sharja, fytyra e burrit. Ajo tha: "Vullneti i Zotit ndonjëherë mund të jetë pas kësaj, por nuk mund të jetë kurrë i njëjtë".
Ajo i vendosi djemtë, të shkëputur nga Khit-rov-ka, në një komunitet jetese. Nga një grup njerëzish kaq të rreckosur të kohëve të fundit, u formua art-tel-i i të mërguarve të Moskës. Vajzat vendoseshin në institucione arsimore apo strehimore të mbyllura, ku monitorohej edhe shëndeti i tyre, shpirtëror dhe fizik.
Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na or-ga-ni-zo-va-la do-ma pri-z-z-nii për jetimët, in-va-li-dov, cha- z- jam i sëmurë, na-ho-di-la është koha për t'i parë, njëqind-yang-por nën-mbaj-wa-la ma-te-ri-al -por, pri-vo-zi-la për një dhuratë. Ju tregojnë për një rast të tillë: një ditë princesha e madhe duhej të vinte në jetimore për përtacinë -kih si-rot. Të gjithë ishin gati të takonin blah-de-tel-ni-tsu-në e tyre. Vajzave u tha se princesha e madhe po vinte: ajo do të duhej t'i thoshte përshëndetje dhe të kapte duart. Kur Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na pri-e-ha-la - e takuat me fustane të bardhë. Ata i thanë përshëndetje njëri-tjetrit dhe të gjithë i shtrënguan duart princeshës me fjalët: "puthni duart". Zërat u tmerruan: çfarë do të ndodhë. Por princesha e madhe shkoi te secila prej vajzave dhe te të gjithë me një dorë të tërë. Në të njëjtën kohë, të gjithë po qanin - kishte një zemërim dhe lumturi të tillë në fytyrat e tyre dhe në zemrat e tyre.
"Ve-li-kaya ma-tush-ka" gjoja se manastiri Mar-fo-Ma-ri-in-skaya i Mil-lo-ser-dia, i krijuar prej saj, ishte dis- Ai lulëzon me një frut të madh- pemë mbajtëse.
Me kalimin e kohës, ajo vendosi të krijonte një vendbanim në qytete të tjera të Rusisë.
Princesha e Madhe kishte një dashuri origjinale ruse për të keqen.
Më shumë se një herë ajo shkoi në Sa-rov dhe me gëzim nxitoi në tempull për t'iu lutur shenjtorit të shenjtë ra-fi-ma. Ajo shkoi në Pskov, në Op-ti-nu-pu-stin, në Zo-si-mo-vu-pu-stin dhe ishte në So-lovets-kom mo-na-sty-re. Ka ende mo-na-sty-ri më të vogla në vendet e largëta dhe të largëta të Rusisë. Prania-va-la në të gjitha festimet shpirtërore që lidhen me zbulimin ose transferimin e pushteteve kënaqin Perëndinë. Për pa-lom-nikët e sëmurë, që prisnin sukses nga madhërimi i ri i shenjtorëve, princesha e madhe Nya tai-no po-mo-ga-la, uh-zhi-va-la për ta. Në vitin 1914, ajo u vendos në mo-na-styr në Ala-pa-ev-sk, i cili ishte i destinuar të bëhej vendi i saj për disa arsye - che-niya dhe shumë-no-che-vdekje.
Ajo ishte kro-vi-tel-no-tsey e pa-lom-nikëve rusë që shkuan në Jeruzalem. Nëpër shoqëritë e or-ga-ni-zo-van-van-fugonave prej saj, njëqind e më shumë bi-le-tov nga pa-lom-nikët, që lundronin nga Odessa për në Yaf-fu. Ajo gjithashtu ndërtoi një hotel të madh në Ieru-sa-li-me.
Një tjetër vepër e lavdishme e princit të madh - ndërtimi i një tempulli rus të së drejtës së lavdishme në Itali, në qytetin Ba-ri, ku ndodhen reliket e Shën Nikolai Mirli-kiy. Në vitin 1914, kisha e poshtme u shenjtërua për nder të Shën Nikollës dhe një shtëpi e çuditshme ngjitur me të.
Gjatë viteve të Luftës së Parë Botërore, Princi i Madh kishte nevojë për një vesh - për të punuar për ra-ne-us-mi në la-za-re-tah. Disa nga motrat do të kishin qenë nga-pu-sche-na për punë në fushën e shtetit-pi-ta-le. Në fillim, Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na, me një ndjenjë të krishterë, on-ve-sha-la dhe gjermanët e kapur, por shpif për mbështetjen e fshehtë kundër armikut dhe e ndaloi atë të merrte larg saj.
Në vitin 1916, një turmë e zemëruar erdhi te porta me dëshirën për të dorëzuar gjermanët go spi-o-na - vëllai Eli-sa-ve-you Fe-o-do-rov-ny, gjoja i fshehur në obi-. te-li. Më në fund dola te turma dhe u ofrova të inspektoja të gjitha ambientet e komunitetit. Zoti nuk e la të vdiste atë ditë. Detashmenti i montuar e shpërndau turmën.
Menjëherë pas revolucionit të shkurtit, një turmë me verëra dhe flamuj të kuq erdhi përsëri në ndërtesë - ga-mi dhe ban-ta-mi. Sam-a-sto-ya-tel-n-tsa hapi the-ro-ta - ata i njoftuan se kishin ardhur për ta arrestuar dhe para-për t'u gjykuar si një spiune gjermane, e cila gjithashtu mban armë në vendin e tij.
Kur kërkuan që princesha e madhe të shkonte menjëherë me ta, ajo tha se duhej të bënte gjënë e duhur dhe t'u thoshte lamtumirë motrave të tua. Na-sto-I-tel-ni-tsa mblodhi të gjitha motrat në ob-te-li dhe pro-si-la babain Mit-ro-fa-na për t'i shërbyer mo-le-Ben. Pastaj, duke iu kthyer re-vo-lu-tsi-o-ne-rams, i ftoi ata të hyjnë në kishë, por të lënë armët e tyre në hyrje Po. Me ngurrim hoqën verën dhe shkuan në tempull.
I gjithë mo-le-ben Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-on just-sto-I-la në gjunjët e mi. Pas përfundimit të shërbimit, ajo tha se At Mit-ro-fan do t'u tregonte gjithçka dhe ata mund ta përdornin atë që të gjenin. Natyrisht, aty nuk gjetën asgjë, përveç qelisë së motrës dhe shtetit-pi-ta-la me të sëmurët. Pasi u largua turma, Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na u tha motrave të saj: "Natyrisht, ne nuk jemi ende të denjë për kurorë".
Në pranverën e vitit 1917, ministri suedez për çështjet ruse, Kai-se-ra Wilhelm, erdhi tek ajo dhe i ofroi ndihmë për të shkuar përtej kufirit. E hëngët-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na nga-ve-ti-la, se vendosët të ndani fatin e vendit, që ju e konsideroni - ka familjen e tij të re, dhe nuk mund ta lërë motrën. prapa gjatë kësaj kohe të vështirë.
Asnjëherë nuk ka pasur kaq shumë njerëz në komunitet për shërbimin e Zotit sa përpara rikthimit të tetorit -ro-tom. Ata shkuan jo vetëm për atë supë apo ndihmë mjekësore, por edhe për ngushëllim dhe co-ve-li-koi ma-tush-ki.” Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-drov-fare me-no-ma-la, ti-dëgjo-shi-va-la, forco-la-la. Njerëzit dëgjojnë prej saj, vdesin prej saj dhe inkurajohen prej saj.
Për herë të parë pas revolucionit të tetorit, manastiri Mar-fo-Ma-ri-in-nuk u prek. Përkundrazi, motrat treguan respekt, dy herë në javë vinte në shtëpi një kamion me ushqime - ne hamë: bukë të zezë, peshk të thatë, perime, pak yndyrë dhe sheqer. Nga me-di-ka-men-tov, ju keni një numër të kufizuar të ri-thurjes ma-te-ri-al dhe le -kar-stva parë nevojë-ho-di-mo-sti.
Por të gjithë përreth ishin në-pu-ga-ny, on-cro-vi-te-e dhe bashkë-s-qind po-ri-t-ne tani kishin frikë të ofronin ndihmë për mjedisin. Princesha e madhe nuk i ndau rrugës, motrat ishin edhe prapa -para-por ti-shko jashtë. Megjithatë, orari i vendosur i ditës nuk ndryshoi, vetëm shërbimi ishte më i gjatë se njëqind, më i nxehtë mo-lit-va se-ster. At Mit-ro-fan shërbeu çdo ditë në kishën e rimbushur të Hyjnores Li-tur-gia, pati shumë pjesëmarrje -kov. Për ca kohë, një ikonë e mrekullueshme e Zotit Ma-te-ri Der-zhav-naya, rreth -ten-naya në fshatin afër Moskës Ko-lo-men-sky në ditën nga-re-che-niya im-per-ra-to-ra Niko-leh P nga para-sto -la. Përpara ikonës u zhvillua një koleksion lutjesh.
Pas përfundimit të paqes Brest-Litovsk, qeveria gjermane arriti marrëveshje me autoritetet sovjetike - për të shkuar në largimin e princit të madh Eli-sa-ve-you Fe-o-do-rov-ny për në kufi. Sipas Sol-Germany, Konti Mir-bakh u përpoq dy herë të shihte Princeshën e Madhe, por ajo nuk e pranoi atë dhe kështu -go-ri-che-ski vendosi të largohej nga Rusia. Ajo tha: “Nuk i kam bërë asgjë të keqe askujt. Boo-di për hir të Zotit!”
Pas stuhive kishte paqe në mjedis. Sna-cha-la erdhi an-ke-you - listat e anketave për ata që jetuan dhe shkuan në spital: emri, familja, mosha, jeta shoqërore, etj. Pas kësaj janë arrestuar disa persona nga spitali. Pastaj ata njoftuan se jetimët po transferoheshin në një jetimore. Në prill 1918, në ditën e tretë të Pashkëve, kur Kisha kremton kujtimin e Ikonës Iveron të Zotit Ma-te-ri, Eli-sa-ve-tu Fe-o-do-rov-pus, are-a- sto-va-li dhe menjëherë ju-u sollën nga Moska. Në këtë ditë, pat-ri-arku i shenjtë vizitoi manastirin Mar-fo-Ma-ri-in-në-manastirin, ku i shërbeu Hyjnisë Li-tur-gy dhe mo-le-ben. Pas shërbesës, pat-ri-arku deri në orën katër pasdite shkoi në banesë, be-se-do-val me the-sto-ya-tel -no-tsei dhe motrat-ra-mi. Ky ishte bekimi dhe drejtimi i fundit i kreut të Kishës Ortodokse Ruse përpara kryqit të princit të madh në Gol-go-fu.
Pothuajse menjëherë pas largimit nga pat-ri-ar-ha Ti-ho-na në obi-te-li up-e-ha-la ma-shi-na nga ko-miss-sa -rum dhe red-no-ar-mey -tsa-mi-la-you-sha-mi. Nëse-ju-sa-ve-te Fe-o-do-r-vne kur-të-shkoni me ta. U deshën gjysmë ore për t'u përgatitur. Për momentin arrita vetëm t'i mbledh motrat në kishën e Shën Martës dhe Marisë dhe t'u jap bekimin e fundit - nie. Të gjithë të pranishmit qanin duke e ditur që po shihnin nënën e tyre dhe për herë të fundit. Eli-sa-ve-ta Fe-o-do-rov-na blah-da-ri-la motra për sa-mo-nga-besimi-feminiliteti dhe besnikëria dhe pro-si-la At Mit-ro-fa-na , mos e lini obi-te-li dhe shërbejeni në të për aq kohë sa të jetë e mundur.
Dy motra hipën me princeshën e madhe - Var-va-ra Yako-vle-va dhe Eka-te-ri-na Yany-she-va. Para se të hipja në makinë, u dhashë të gjithëve shenjën e kryqit.
Pasi mësoi për incidentin, Pat-ri-arch Tikhon u përpoq përmes organeve të ndryshme personale, me të cilat kishte një fuqi të re për të arritur çlirimin e princit të madh. Por përpjekjet e tij rezultuan të kota. Të gjithë anëtarët e shtëpisë së tyre ishin rreth.
Eli-sa-ve-tu Fe-o-do-rov-nu dhe shoqëruesit e saj në të djathtë të hekurudhës për në Perm.
Muajt e fundit të jetës së saj princesha e madhe i kaloi në burg, në shkollë, në periferi të qytetit -ro-da Ala-pa-ev-ska, së bashku me princin e madh Ser-ge-em Mi-hai-lo- vi-chem (djali më i ri ve-li-ko -th Princi Mi-ha-i-la Ni-ko-la-e-vi-cha, vëllai i Aleksandrit II), sec-re-ta-rem i tij - Fe- o-do-rom Mi-hai-lo-vi-chem Re-mez, tre vëllezër - Ioan-nom, Kon-stan-ti-nom dhe Igo-rem (son- but-vya-mi ve-li-ko- go-princi Kon-stan-ti-na Kon-stan-ti-no-vi-cha) dhe princi Vla-di-mir Pa-le-em (djali i princit Pav-la Alek-san-dro-vi-cha ). Fundi ishte afër. Ma-tush-ka-at-a-qinded-I-tel-n-tsa po shkonte deri në këtë fund, duke ia kushtuar gjithë kohën lutjes.
Motra, e cila bashkë-promovoi pozicionin e tij, e solli atë në këshillin e qarkut dhe i ofroi lirinë. Të dy u lutën që t'i ktheheshin princeshës së madhe, pastaj che-ki-sty filloi t'i trembte me tortura dhe mu-che-ni-i-mi, të cilat i paraqiten kujtdo që qëndron me të. Var-va-ra Yako-vle-va tha se do të jepte një firmë edhe me gjakun e saj, çfarë do të vendoste gjykatësi -bu me princeshën e madhe. Kështu motra kryq Mar-fo-Ma-ri-in-skoy obi-te-li Var-va-ra Yako-vle-va bëri zgjedhjen e saj dhe u bashkua - shkova te të burgosurit që prisnin vendimin e tyre. fati.
Në thellësi të natës më 5 (18 korrik) 1918, në ditën e ri-re-te-re-re-ri-ri-ri-ri-ri-ri-ri-ri-ri-ri- ri-ri-ri-reliktet e Sergius of Ra-do-tender, princesha e madhe Eli-sa-ve-tu Fe-o-do-rov-pus, së bashku me anëtarët e tjerë të im-pe-ra-tor- sko -go-ma bro-si-li-në-aksion-e-qindra-ore. Kur pa-la-chi i tërbuar filloi ta çonte princeshën në gropën e zezë, ajo pro-nga-si-la mo-lit-wu, po-ro-van-i pestë në Kryqin e Spa-si- te-lem i botës: "Zot, fali ata, se ata nuk e dinë se çfarë janë la-yut" (). Atëherë pse të mos hidhni granata dore në kontroll. Një nga fshatarët, i cili ishte dëshmitar i vrasjes, tha se nga thellësia e shahut ai dëgjoi këngën e He-ru-vim- Sky. Rusët e kënduan atë para se të kalonin në përjetësi. Ata vdiqën në vuajtje të tmerrshme, nga etja, uria dhe plagët.
Princesha e Madhe nuk ra në fund të gropës, por në një parvaz që ndodhej në një thellësi prej 15 metrash. Pranë shtëpisë ata gjetën trupin e Ioan-na Kon-stan-ti-no-vi-cha me një kokë të thurur sërish. Të gjithë për-re-lo-shumë, me veshë të fortë, edhe këtu u përpoq t'ia lehtësonte vuajtjen fqinjit të saj. Gishtat e dorës së djathtë të princit të madh dhe të huajit Var-va-ry rezultuan të palosura për shenjën e kryqit.
Mbetjet e sto-ya-tel-ni-tsy Mar-fo-Ma-ri-in-skaya obi-te-li dhe besnike e saj ke-lei-ni-tsy Var-va-ry në vitin 1921 -u transferuam në Jeruzalemin dhe vendosini në mustaqet e tempullit të të shenjtërit të barabartë-ashtu- Noah Maria Mag-da-li-ny në Geth-si-ma-nii.
Në vitin 1931, në prag të ka-no-za-tionit të Kishës Ortodokse Ruse, duke parë përtej kufirit, vendosa të hap arkivolet e tyre. Hapja e bashkëmisionit pro-from-in-di-la in Ieru-sa-li-me të kryesuar nga shefi i Misionit Shpirtëror Rus të Arhi-mand-ri-tom An-to-ni-em (Rrep-be). Arkivoli por-in-mu-che-nits qëndronte në am-von përballë portave të Car-ski-mi. Sipas planit të Zotit, ndodhi që ar-hi-mand-rit An-to-niy mbeti vetëm në arkivolet prapa yang. Pa pritur, arkivoli i princeshës së madhe Eli-sa-ve-you u hap. Ajo u ngrit dhe shkoi te Ati An-to-niy për një bekim. Babai i tronditur An-to-niy dha një bekim, pas së cilës askush nuk u kthye në arkivolin e saj, pa lënë asnjë gjurmë. Kur u hap arkivoli me trupin e princit të madh, vendi u mbush me mirësi. Sipas fjalëve të ar-hi-mand-ri-ta An-to-niya, ndjenja ishte "një erë e fortë, si mjaltë dhe jas-mi-na". Të fuqishmit doli të ishin pjesërisht të padurueshëm.
Pat-ri-harku i Jerusalemit Di-o-dor bla-go-tha-vil-për-kryer një transferim ceremonial-re-jo-se-e-of-the-pushtet-por- in-mu-che-nitz nga mustache-pal-ni-tsy, ku kishin qenë më parë, në vetë kishën e Shën Mërisë Mag-da-li-na. Dita është 2 maj 1982 - festa e grave të shenjta të Mir-ro-no-sits. Në këtë ditë, Kupa e Shenjtë, Ungjilli dhe frymërat e ajrit, më të shenjtat, u përdorën për shërbimin e Zotit në tempullin e princeshës sime të madhe Eli-sa-ve-toy Fe-o-do-rov-noy. kur ajo ishte këtu në 1886.
Këshilli Arch-Jerical i Kishës Ortodokse Ruse në vitin 1992 numëronte ndër shenjtorët kov të Rusisë, princeshën e madhe-por-mu-che-ni-tsu, Eli-za-ve-tu dhe të huaj-ki-nu. Var-va-ru, u krijua, por ne u dhamë atyre një festë në ditën e vdekjes së tyre - 5 korrik (18).
Shërbimet hyjnore
Shërbim për Dëshmorin e Shenjtë, Dukeshën e Madhe Elizabeth
NE VESPER TE VOGLA
Zotit i thirra: stichera, toni 7:
Eja, të lavdërojmë dhe të përlëvdojmë martiren e nderuar Elizabetën, / armaturën besnike të ushtrisë së Krishtit, / yllin e lavdishëm, që u ngrit mbi natyrën në perëndim, / që e mbylli rrugën e saj në lindje, / që ndriçoi errësirën e kësaj të pafe. mosha me pamjen e saj, / që më vonë shkëlqeu edhe më shumë në Mbretërinë e Krishtit, Perëndisë tonë, / I njëjti është Mbreti i lavdisë dhe Lindja e lindjeve.
Na urdhëro, Elisaveto, edhe tani e ke parë sekretin; / këtë vegim e ke dëshiruar qysh në rininë tënde, / për hir të tyre ke lënë pas dore këtë ëmbëlsi ëndërrimtare të kësaj jete të përkohshme, / por keqdashjen ia ke llogaritur asgjë torturuesve, / dhe ne, të plagosur nga kjo dëshirë e mirë. , / duke qenë i sëmurë me këtë sëmundje shpëtimtare për të mirën, / nuk do të kujdeset për të përkohshmen në përmirësimin e së mirës së përjetshme.
Dëshmitari i Zotit, dëshmorë të shenjtë, / pasqyra të pastra të lavdisë hyjnore, / po të mos ishte ndriçuar nata e mosbesimit nga drita e bëmave tuaja, / si do ta shihnin rrugën e shpëtimit? / Nëse toka ruse nuk do të ishte e majmur me gjakun tënd, / si nuk do të bëhej si një shkretëtirë djerrë? / Lutuni tani Zotit, i vizitoftë këto rrush, / na forcoftë në tundimet dhe kohët e hidhërimit që vijnë, / që ne, mëkatarët, të bëhemi të denjë për veprën sipas forcës së perceptimit / dhe në dobësinë tonë ne mund të dëshmojmë për madhështinë e lavdisë së Perëndisë.
Lavdi, zëri 6:
Gjykimi i Zotit mbi tokën ruse po afrohet, / sepse dashuria dhe mëshira janë shteruar. / Kurse, o Zot, atdheun tonë të shumëvuajtur, / me lutjet e Shën Elizabetës dhe të gjithë martirëve të rinj, / dhe për hir të vuajtjeve të tyre të ndershme, / jepi popullit rus pak më shumë kohë për pendim, / dhe ruaje, o Zot, tufën e vogël - Kishën tënde të shenjtë, / mos e mposhtshin atë portat e ferrit sipas premtimit Tënd / dhe le të këndojmë lavdinë e shenjtorëve të tu të mrekullueshëm, / me gjakun e të cilëve u shenjtërua toka ruse / dhe Kisha u krijua.
Dhe tani, Nënë e Zotit.
Në poezinë e sticherës, shikoni Mbrëmjen e Madhe.
Tropari u shkrua në Mbrëmje të Madhe.
NE VESPER E MADHE
Lum njeriu: 1 antifon.
Zotit i thirra: stichera, toni 1.
Ngjashëm me: Radhët qiellore:
Shumë herë që në rininë tuaj Zoti e vuri në provë besimin tuaj, / dhe nuk u gjet asnjë padrejtësi tek ju; / Ti morët pikëllimin dhe gëzimin me falënderim nga Zoti / dhe iu binde vullnetit të Tij, / dhe kështu u rrite nga forca në fuqi.
Kjo është zgjedhja e Perëndisë, / kjo është lavdia e shenjtorëve të tij: / kush kërkon Zotin, atë do ta kërkojë Zoti. / Për këtë të nxora nga vendi i farefisnisë / dhe në atdheun tënd të ri, të ndriçoj me dritën e ortodoksisë, / mbasi të thirra në një rrugë të dhimbshme e të mundimshme, / mbasi ecje, arrite në banesat qiellore. , / ku Zoti u jep prehje besnikëve të dashurisë së Tij në kryq me dashuri.
Kur në vajosjen e shenjtë morët dhuratën e Shpirtit të Shenjtë, Elisaveto, / dhe iu afruat Kupës Hyjnore me nderim, / atëherë Zoti ju mbushi me Kungimin e Tij me ëmbëlsi të pashprehur, / si një fëmijë i sapo zgjedhur i Kishës. . / Por dita e asaj ringjallje të Llazarit përkujtohet: / atë ditë Zoti ju thirri me vete, duke ardhur në pasion të lirë.
Stichera të tjera, toni 4:
Kur burri yt u vra nga zuzarët e pazot, / ti nuk u ankove kundër Zotit, / por nuk iu dorëzua vullnetit të tij, Elizabeth; / duke qenë i stolisur lavdishëm me nderim dhe pastërti, / u dukur si një i bindur i shpejtë ndaj thirrjes së Perëndisë / dhe një asket i zellshëm i mëshirës së Krishtit / dhe një blerës i urtë i Frymës së Shenjtë.
Duke mbajtur në zemër figurën dhe mëshirën e Zonjës së Kryqit, / e fale vrasësin e burrit tënd pa hipokrizi, / dhe, madje duke dashur ta mohosh plotësisht veten, / t'i shërbesh Zotit dhe fqinjëve me përulësi, / krijove një manastiri, në të cilin u vendose, / dhe e ke kënaqur Zotin me veprën tënde të mirë.
Dy shtigje dhe dy shëmbëlltyra dashurie për Zotin, bashkëshortet e shenjta Marta dhe Maria, na u paralajmëruan: / ajo i shërbeu Njeriut Krisht, / u ul në këmbët e Tij dhe dëgjoi fjalët e Tij hyjnore: / ju i keni bashkuar me mençuri këto të dyja. në një shërbim, Elizabeth. / Zoti dëshiron të të vendosë një tjetër vepër martirizimi, / që të të zbukurojë me kurorën më të lavdishme në Mbretërinë e Tij.
Stichera të tjera, toni 5:
Gëzimi i Javës së Ndritshme dhe triumfi i Ngjalljes së Krishtit / duke përzier me lot motrat e manastirit tuaj të shenjtë, / duke ju shoqëruar gjithmonë në një vepër të madhe dhe të tmerrshme; / por ti, i forcuar në shpirt, nuk kishe aspak frikë nga frika e njeriut, / deshe ta refuzosh këtë kupë ose të largoheshe nga rruga e kryqit, / por durove gjithçka që vinte nga Zoti, / kështu që nuk do të ndaheshit prej Tij.
Gëzohu, e bekuar Elizabeta, / shërbëtore besnike e Trinisë së Shenjtë, / një hero i ri heroizmi dhe martiri, / i hedhur nga ateistët në humnerë dhe e pranoi vdekjen, / pasi mori një shpërblim në parajsë: / sepse vetë Zoti ju dha pusho nga mundimet e tua dhe të përlëvdoi. / Ne, duke u rrëzuar, ju lutemi: / mos na lini me dashuri të mëshirshme, / jini një libër lutjesh për shpirtrat tanë, / dhe një ndërmjetës i ngrohtë për vendin rus.
Lavdi, i njëjti zë:
Bijtë e shkatërrimit, vrasës të shenjtorëve, / ju dëshironi të konsumoni vetë kujtesën tuaj nga toka ruse; / Zoti shkatërroi këshillin e ligësisë së tyre / dhe shtyp fuqinë e atyre që blasfemojnë Atë. / Ne, himnet e dobëta të veprës tënde, / të madhërojmë, të lavdërojmë dhe të themi: / Gëzohu, martire mbretërore, Elizabetë me kurorë ari.
Hyrja. Prokeimenoni i ditës dhe leximet.
Leximi i profecive të Isaias
Kështu thotë Zoti: të gjitha kombet janë mbledhur bashkë dhe princat do të mblidhen prej tyre. Kush do ta shpallë këtë në ta, ose që në fillim kush do të bëjë atë që ju dëgjohet? Le të sjellin dëshmitarët e tyre dhe le të justifikohen, le të dëgjojnë dhe le të thonë të vërtetën; Bëhuni dëshmitarët e mi dhe unë jam dëshmitar, thotë Zoti, Zoti, dhe shërbëtori që e ka zgjedhur Atë, që të më njihni dhe të më besoni dhe të kuptoni se unë jam: para meje nuk kishte asnjë zot tjetër dhe pas meje atje nuk do të jetë. Unë jam Zoti dhe nuk jam unë ai që shpëtoj. Unë shpalla dhe shpëtova ata që u përbuzën dhe nuk jam i huaj për ju. Ju jeni dëshmitarët e mi, dhe unë jam Zoti Perëndi, dhe që nga fillimi jam; Unë do ta bëj atë, dhe kush do ta kthejë atë? Thotë Zoti, Zoti, të çliro, i Shenjti i Izraelit.
Leximi i mençurisë së Solomonit
Shpirtrat e të drejtëve janë në duart e Perëndisë dhe asnjë mundim nuk do t'i prekë; të çmendurit nuk pritej të vdisnin, dhe eksodi i tyre u ngarkua me hidhërimin e tyre, dhe largimi i tyre nga ne ishte pendim; ata janë thelbi i botës. Sepse edhe nëse vuajnë mundimin në sytë e njerëzve, shpresa e tyre për pavdekësi përmbushet; dhe, në dënimin më të vogël, do të ketë bekime të mëdha: sepse Perëndia më ka tunduar dhe i ka gjetur të denjë për veten e tij. Ashtu si ari në kanaçe, tundoji ata dhe si frytshmëria e sakrificës që kam marrë. Dhe gjatë vizitës ata do të shkëlqejnë dhe si shkëndija do të rrjedhin përgjatë kërcellit. Ata gjykojnë me gjuhën e tyre dhe zotërojnë njerëzit, dhe Zoti do të mbretërojë mbi ta përjetë. Ata që shpresojnë në Nan e kuptojnë të vërtetën dhe besnikëria në dashuri do t'i mbetet Atij; sepse hiri dhe mëshira janë midis shenjtorëve të tij dhe vizita midis të zgjedhurve të tij.
Leximi i mençurisë së Solomonit
Gratë e drejta jetojnë përgjithmonë, shpërblimi i tyre është te Zoti dhe kujdesi i tyre është te Shumë i Larti; për këtë arsye ato do të marrin mbretërinë e shkëlqimit dhe kurorën e mirësisë nga dora e Zotit, unë do t'i mbuloj me dorën e djathtë dhe t'i mbroj me krahun tim. Ai do të marrë armaturën e plotë - zellin e tij dhe do ta armatosë krijesën për hakmarrje kundër armikut. Nëse ai vesh armaturën e drejtësisë dhe vesh një përkrenare, gjykimi është i pa shtirur. Merrni një mburojë të pathyeshme - Reverend. Do të mprehë zemërimin e kotë në armë; me Të bota do të luftojë kundër budallenjve. Shigjetat e djathta të vetëtimës do të lëshojnë dhe, si nga harku i rrumbullakosur mirë i reve, do të fluturojnë drejt qëllimit. Dhe breshëri do të bjerë nga furia e gurëve; Uji i detit do të zemërohet me ta dhe unë do t'i mbyj lumenjtë pafytyrë. Fryma e pushtetit do t'i kundërshtojë dhe, si një lopë, do t'i shpërndajë dhe paligjshmëria do të shkatërrojë tërë tokën dhe poshtërsia do të transformojë fronet e të fuqishmëve. Dëgjoni tani, o mbretër, dhe kuptoni; Mësohu me të, gjykatës të skajeve të tokës. Frymëzoni, ju që mbani turma dhe jeni krenarë për kombet e gjuhëve, sepse fuqia ju është dhënë nga Zoti dhe fuqia nga Shumë i Larti.
Te litia e sticherës së tempullit, e njëjta stichera, zëri 8:
Dëshmori i zgjedhur i Zotit, Elisaveto, / kur stuhia e pazotit erdhi mbi tokën ruse, tha: / si ikin disa në stuhi, të tjerët habiten, / por sytë e shpirtit hapen për të parë madhështinë e Zotit, / kjo. është ajo që ndodh në vorbullën e jetës. / Zemra jote e ka njohur të djathtën e Zotit në pikëllim: / vrasjen e ashpër të burrit tënd, të mësoj t'i shërbesh Zotit dhe fqinjëve, / të dobëtit, të gjymtuarit dhe të braktisurit, / me përulësi e dashuri; / Pranove edhe jetën monastike, / dhe nuk deshe të ikësh nga ateistët / pa frikë pranove martirizimin për Krishtin. / Ne, që nderojmë reliket tuaja aromatike, kërkojmë me zell: / lutuni për ata që nderojnë veprat dhe vuajtjet tuaja.
Viktimat e Zotit, të varrosura të gjalla, / të hedhura në një gropë si pus: / Para së gjithash, Elizabeta ishte pasionante, / një princeshë e mëshirshme që aspironte ata lart, / që gjeti rruazat e Ortodoksisë në atdheun e saj të ri, / që e fali vrasësin e burrit në ungjill, / që e kënaqi Zotin me lutje e bamirësi, / që nuk u kursye nga i pazoti. / Lutu për ne, princ i shenjtë, / lutu për të gjithë, bartës i nderuar i pasionit, / Elizabeta dhe besnikja Barbara. / Na dëgjoni, të varrosur në peshën e Gjetsemanit, / dëgjoni ne dhe këta, të cilëve nuk u dihet varrimi, / na dëgjoni përsëri, së bashku të pranuar në banesën qiellore: / ushtri e shenjtë, lutuni Zotit për ne.
Lavdi, zëri 6:
Në kishën ruse, e para, Elizabeta, u lavdërua, / u përpoq të qetësonte me dashuri ndarjen e Kishës sonë: / sepse ata i thonë njëri-tjetrit: / ne jemi fara e mirë, por ju jeni egjra. / Nëse qëndrojmë kështu, si do të na njohin njerëzit? / Si do të besojnë ata se ne jemi dishepujt e Zotit? / Ejani sot, të bashkuar në një person, le të këndojmë lavdërimet e dëshmorit Elizabeth, / me të dhe të gjithë martirët e rinj të Rusisë, / Zoti e forcoftë Kishën Ruse me lutjet e tyre, / e ruajtë atë nga skizmat dhe herezitë; / priftërinjtë e saj le të vishen me të vërtetën, / dhe peshkopët e saj le t'i binden fjalës së drejtë dhe sunduese të Krishtit, / sepse është një trup i kishës, Kreu dhe Zoti.
Dhe tani, Nënë e Zotit.
Në poezi ka stichera, toni 3:
Duke ndritur me lavdi mbreterore mbi dhe, / Mbreterine e Zotit e kishe brenda vetes, Dukeshe e madhe Elizabeth, / per kete arsye me te drejte u quajte martir mbreteror / dhe nga Mbreti i Lavdise, Krishti, more nje kurore te vlefshme / me të cilin ju tani bashkëmbretëroni.
Vargu: Zoti është i mrekullueshëm në shenjtorët e Tij, / Perëndia i Izraelit.
Mbretëria e Qiellit është pranë nesh: / sepse Zoti mbretëron në shenjtorët e tij; / Lutuni atij, Elizabeth, martire mbretërore, / që të na çlirojë përmes pendimit të mundimit demonik / dhe të mbretërojë në shpirtrat tanë përgjithmonë.
Vargu: Në kisha bekojeni Perëndinë, / Zotin nga burimi i Izraelit.
O Zot, merr lavdinë nga engjëjt dhe dëshminë e shenjtorëve, / le ta pranojë pendimin tonë, / lutu, martire mbretërore Elizabeth, / dhe largoje zemërimin e Tij të drejtë nga atdheu ynë / dhe ji i mëshirshëm me ata që të lavdërojnë.
Lavdi, zëri 7:
Shiko, Elizabeth, ata që qëndrojnë dhe të luten / nga pallati i ndritshëm, ku prehesh me shenjtorët: / shiko sa në ne janë të mirë dhe të mëdhenj, / ose të mençur, ose të fortë, ose të drejtë? / Nga ora katër u mblodh era, / si barka, në furtunat e detit të jetës, që ishte rraskapitur; / Na ushqeheshin hallet e pasionuara të pendimit tonë, / Na ndau dhuna e forcave kundërshtare, / Na përpiu shkëmbinjtë nënujorë - arsye demonike - / Nuk humbëm në humnerë, të rënduar nga paudhësitë tona. . / Ne jemi të pahijshëm, por me lutjet tuaja kemi pasur mëshirë, / duke sjellë pendim nga zemra e Zotit, / ju lutemi: na udhëzo në rrugën e drejtë, / nëse i përmbahemi asaj, do të arrijmë qetësinë dhe strehë e dëshiruar, / që është Mbretëria Qiellore e Krishtit.
Dhe tani, Hyjlindja është ringjallur.
Tani ju lëshoni: dhe Trisagion
Tropari i Dëshmorit të Nderuar dy herë dhe
Virgjëreshës Mari: një herë.
Troparion, toni 1:
Duke e fshehur me përulësi dinjitetin tënd princëror, / Elizabeta e urtë, / e nderove Krishtin me shërbimin e thellë të Martës dhe Marisë, / je pastruar me mëshirë, durim dhe dashuri, / siç i bëre një fli të drejtë Zotit / ne , që nderojnë jetën dhe vuajtjen tuaj të virtytshme, / si një mentor i vërtetë Ju kërkojmë me zell: / Dëshmori i Shenjtë, Dukesha e Madhe Elizabeth, / lutuni Krishtit Zot / të na shpëtojë dhe ndriçojë shpirtrat tanë.
NE MENGJES
Zotit Zot: tropari i martirit të nderuar dy herë.
Lavdi, edhe tani, Hyjlindja u ringjall.
Sipas vargut të parë të sedalenit, zëri 2:
U ndriçove nga dogmat ortodokse, Elisaveto, / kërkues dhe kampion i së vërtetës, / dhe mësove t'i nderosh me besnikëri shenjtorët e Zotit, / duke qenë xhelozë me mençuri për bëmat e tyre, / u llogarite në atë ushtri hyjnore: / përmbysje pafytyrësia e pafuqishme demonike / dhe tërbimi i kotë i torturuesve të çmendur i juaji, / ju keni gjetur guxim të mirë ndaj Trinisë së Shenjtë, / dhe tani lutuni me të gjithë shenjtorët për shpëtimin tonë.
Lavdi edhe tani Nënës së Zotit:
Nëna e Zotit, Përfaqësuesja besnike dhe Menaxherja e Mirë, / i ndriçove shpirtin shërbëtores Tënde Elizabeth, që të të nderosh në mënyrë ortodokse / dhe të ndjekësh gjithmonë dashurinë Tënde për Krishtin dhe dashurinë për njerëzimin. / Dhe na ndriço me dritën e lavdisë së Birit Tënd.
Sipas vargut të dytë të sedalenit, toni 6:
Nga lavdia e pakët tokësore dhe mirësia kalimtare / ke kapur pasuritë e lavdisë së përjetshme, / Elizabeta, e zellshme e besimit ortodoks, / dhe fillestare e thirrjes së Zotit, / dhe imituese e mëshirës së Tij, / dhe martire e përlëvduar midis shenjtorëve.
Lavdi edhe tani Nënës së Zotit:
Dëshiroje të varroseshe në Gjetseman, o Virgjëreshë e Shenjtë; / atje dhe dishepulli juaj besnik Elizabeta u varros shpejt, sipas dëshirës, / dhe reliket e saj prehen atje, në pritje të ringjalljes së përgjithshme.
Sipas polyeleia, zmadhimi:
Ne të madhërojmë, / e shenjtë martire Elizabetë, / dhe nderojmë vuajtjet e tua të nderuara / që durove për Krishtin.
Psalmi i zgjedhur:
Zoti është streha dhe forca jonë, ndihmuesi ynë në hidhërimet që na kanë ardhur:
Sedalen, zëri 7:
Ja, Zoti dhe Mësuesi të thërret, / çohu, çfarë ke shkruar marrëzisht, shpirti im? / Dhe, pa u ofenduar, nxito tek Ai, / shiko se si kërkon tani mëshirën tënde: / Ka etje dhe uri, e nuk ka ku të vendosë kokën; / pranoje Atë si të huaj dhe shërbeji Atij, / duke ndjekur veprën e dyfishtë të Shën Elizabetës; / si Marta, që ngroh nevojtarin me vepra tokësore, / si Maria, që mëson mësimet hyjnore, / që të mos kesh etje për asgjë tjetër / dhe mos ki frikë nga tundimet dhe fatkeqësitë e ardhshme, / sepse Zoti është me ty. dhe do të mbizotërojë me ju.
Lavdi edhe tani Nënës së Zotit:
Zoti të hapë gojët e himneve të tua, o Zonjë e Zotit, / për të kënduar për Ty pa pushim, / si Zonja Sovrane e tokës ruse, / dhe Përfaqësuese e të gjithë racës sonë.
Shkalla, antifoni i parë i tonit të 4-të.
Çdo frymëmarrje: Ungjilli i Mateut, i ngjizur 62.
Sipas psalmit 50 stichera, toni 6:
Ejani, njerëz të Rusisë, / le të përpiqemi të fillojmë veprën e pendimit, / mercenarë të orës së njëmbëdhjetë, / të mos rrimë kot, / të zhdrejtë dhe mashtrues, pasi askush nuk na ka punësuar, / por t'i shërbejmë Zotit. , edhe për pak, / si jemi punëtorët e mirë të rrushit të Tij; / nëse nuk shërbejmë, çdo mbrëmje është afër, / do të tundohemi për veprat tona / dhe do ta pranojmë shpërblimin.
Kanuni i Virgjëreshës Mari me Irmos në 6, toni 8.
Dhe kanuni i dëshmorit të nderuar Elizabeth në 8, toni 8.
Irmos: Le të lëvdojmë Zotin, / që udhëhoqi popullin e Tij nëpër Detin e Kuq, / siç u përlëvdua vetëm Ai.
Më jep, o Zot, ndriçim shpirtit tim / dhe hap buzët e mia të padenjë, / që të përlëvdoj shenjtoren Tënde, martiren e nderuar Elizabeth, / në të cilën emri yt i shenjtë mund të përlëvdohet lavdishëm.
Fëmija i dashur i Zotit, Elizabeta e mrekullueshme, / e shoqëruar me bukurinë fizike dhe madhështinë princërore / je stolisur me dashamirësi shpirtërore, pasi ke shumëfishuar talentin që të është dhënë nga Zoti / dhe e solle veten si dhuratë për Të.
E latë atdheun dhe të afërmit / dhe në atdheun e ri, i ndriçuar nga drita e besimit ortodoks, / i shërbeve Zotit dhe njerëzve me dashuri e mëshirë / dhe duruat mundimin nga të pazotët. / Për këtë, Zoti të lavdëroftë ty dhe Atdheun Qiellor, trashëgimtaren e shfaqjes.
Theotokos: Le të këndojmë lavdinë e Virgjëreshës Më të Shenjtë Theotokos, / sepse Mbreti Krishti solli virgjëresha dhe gra pas saj, / me to martirja e shenjtë Elizabeta, / banore e pallatit qiellor, / dhe kumtuese e dasmës së Zotit tabela.
Irmos: Ti je pohimi / i atyre që rrjedhin te Ti, Zot, / Ti je drita e të errësuarve, / dhe shpirti im këndon për ty.
Ti e vendose gjithë besimin tënd te Zoti, dhe Ai ishte pohimi yt, / Elizabeta e shumëvuajtur, / kur mblodhët me duar eshtrat e nderuara të burrit, / nuk e ngurtësove zemrën, / ia dorëzove veten. dëshpërim, / por me mëshirë e fale vrasësin e pazot, / duke i bërë një lutje të ngrohtë Zotit.
Duke përbuzur bukurinë dhe ëmbëlsinë e kësaj bote, o Zot i urtë, / dëshirove një jetë të agjëruar, / dhe themelove një manastir, / ia fshehe kënaqësive të botës, / nuk e lashe botën me tënden. mëshirë / dhe i shërbeve mirë të vuajturit.
Krishtin Dëshmor e kishe gjithmonë në mendjen tënde, o martir, / Ketë e ndoqët pa u ofenduar / dhe mbajtët kryqin tuaj, / duke e mohuar veten, por duke i shërbyer fqinjëve tuaj, / dhe i qëndruat në bindje edhe vullnetit të Zotit. deri në vdekje, / duke pranuar me guxim, / I forcuar nga Zoti, / u lute për torturuesit.
Theotokos: O Nëna e Shenjtë e Zotit! / Me dritën e Birit Tënd Hyjnor / me mëshirë ndriço shpirtin tim, të errësuar nga mëkatet / dhe me ngrohtësinë e lutjeve të tua, shkrije akullin e zemërgurësisë sime / dhe më forco, / që të mund të ndjek rrugën e ngushtë të shpëtimit. , / duke pasur si mentore Martiren e Nderuar Elizabeta.
Sedalen, zëri 5:
Që në rininë tënde e deshe Zotin, / për këtë punove, e bekuar Elizabetë, / dhe u shfaqe si tokë pjellore, / ku u mboll fara e mirë e Orthodhoksisë, duke dhënë fryt njëqindfish. / Për këtë, bëhu ndërmjetës për ne / dhe lutju Krijuesit të zgjidhë shterpësinë e zemrave tona, / që edhe ne t'i shërbejmë Atij me mund e lutje, / veçanërisht me dashuri dhe përulësi. / Nëse Zoti na thërret në veprën e rrëfimit / dhe vuajtjes për besimin, / lutuni për ne, që të mos e hedhim poshtë këtë kupë, / por të durojmë gjithçka deri në fund, / dhe kështu të arrijmë Mbretërinë e Qiellit në një rrugë e shkurtër.
Lavdi edhe tani Nënës së Zotit:
Mos hezitoni, O Më e Shenjtë Hyjlindëse, / t'i bëni lutjet tuaja Zotit për tokën ruse dhe për njerëzit e saj. / Ne humbasim nga shumë mëkate dhe Ty të thërrasim: / Ti je sundimtari dhe Ndihmësi / i të gjithë atyre që kanë mbështetur te Ti.
Irmos: Kam dëgjuar, o Zot, / për misterin Tënd, / Kam kuptuar veprat e Tua, / dhe kam përlëvduar Hyjninë Tënde.
Ashtu si Marta, i shërbeve Zotit, / martires së nderuar Elizabeth, / në këta të vegjël dhe të varfër, dhe të sëmurë dhe të rënë, duke parë imazhin e Tij. / Më mëso gjithashtu të nderoj Zotin Krisht në fqinjin tim / dhe t'i shërbej Atij.
Ti ke zgjedhur pjesën e mirë, o Elizabetë, / duke u bërë si Maria, / dhe të gjitha mendimet e tua ia ke shtrirë Zotit, / duke u lutur vazhdimisht dhe duke mësuar nga fjalët e Tij, / dhe je dorëzuar në vullnetin e Tij, d.m.th. providencë e mirë.
Lutuni Zotit për ne, / bashkëshortet e shenjta Marta dhe Maria / me Dëshmorin e nderuar Elizabeth, / si një mentore e mirë, / jo vetëm që keni ecur në rrugën e një vepre të madhe / dhe keni arritur në tokën e zemërbutëve, / por edhe tërhoqi të tjerët në këtë rrugë shpëtimi. / O Shën Elizabetë, / na prano si dishepujt e tu / dhe na udhëzo në rrugën e shpëtimit.
Hyjlindja: E bekuar është barku yt, i Papërlyer, / që lindi Krijuesin e të gjithëve, / Që zbriti tek ne nëpërmjet Teje, / dhe të bekuar janë njerëzit që erdhën tek Ai përmes Teje. / Na bëj pjestarë të kësaj lumturie, / duke të përlëvduar përgjithmonë.
Irmos: Të thërrasim në mëngjes, / Zot, na shpëto: / Se Ti je Perëndia ynë, / A nuk njeh tjetër.
Me shikimin e patregueshëm të Zotit / ke marrë ujin e hidhur të vuajtjes / ke gjetur ëmbëlsinë e shpirtit hyjnor në zemrën tënde / që të mos kesh etje përjetë / dhe na jep të pimë të dobëtit uji i dashurisë dhe mëshirës së gjallë / që rrodhi nga zemra jote.
Vullneti i Zotit realizohet në shenjtorët e tij: / sepse ata ecin vazhdimisht në gjurmët e urdhërimeve të tij. / Po kështu, o dëshmor i nderuar, / i ke dorëzuar të gjitha Zotit, / ke marrë gëzim e hidhërim prej Tij me falënderim, / dhe i ke shërbyer Atij duke luftuar me devotshmëri. / Më mëso t'i shërbej Zotit denjësisht / dhe të qëndroj në bindje ndaj vullnetit të tij, / që zgjedha e tij e mirë të mos më bëhet pikëllim / dhe barra e tij e lehtë të mos bëhet barrë, / por zemra ime të forcohet dhe të pushojë. në Të.
Lutu për mua, o martir i nderuar, / lutjet e tua qofshin shërim për shpirtin tim të dhimbshëm, / të sëmurë nga mëkatet. / Nuk ka njeri që kërkon të të lërë pa ndihmë e ngushëllim.
Hyjlindja: Nuk është imami ai që ka guximin t'i kërkojë Zotit faljen e mëkateve të mia; / Për këtë arsye biem te Ti, Zonjë, / duke përkulur gjunjët në shpirt e në trup. / Të besoj lutjen time të dobët, / që ta çosh në fronin e Shumë të Lartit, / dhe që nëpërmjet teje të marr shpëtim, gëzim dhe paqe prej Tij.
Irmos: Më jep një rrobë drite, / vishu me dritë si një mantel, / Krishti i mëshirshëm, Perëndia ynë.
Kujt do t'i drejtohem në varfërinë time, nëse jo te ti, e shenjta martire Elizabeth? / Shpirti im është i zhveshur nga çdo virtyt, / i prekshëm nga sulmet e armikut. / Por ne e dimë dashurinë tënde për varfërinë, / si nuk ke refuzuar askënd që të pyet: / edhe nëse je i varfër, edhe nëse je mëkatar, edhe sikur të kesh zemër të keqe. / Kështu, mos më hidhni tutje, të padenjë dhe të poshtëruar, / por lutuni Zotit për korrigjimin e jetës sime.
Mos më bëftë dënim për mua kjo lutje / e ngritur nga thellësia e të këqijave të mia: / se dallgët e detit të jetës duan të mbyllen mbi mua, / dhe ne nuk e dimë rrugën e mirë. / Por ti u lute për mua, Shën Elizabetë, / duke dashur të më shpëtosh e të më udhëzosh në rrugën e drejtë. / Edhe më parë, ju që nuk përçmonit askënd dhe u përulët me dobësitë e mëkatarëve, / u treguat shumë njerëzve rrugën e shpëtimit.
Më prano me dashuri, Elisaveto e mëshirshme, / ashtu siç ke pranuar gjithmonë të sëmurët dhe jetimët si unë, / dhe ata që janë varfëruar në forcë. / Shuaj urinë dhe etjen, / shëro sëmundjet e shpirtit tim dhe, duke iu lutur gjithnjë Krishtit, / kërkoji Atij atë që kam nevojë për shpëtim.
Hyjlindja: Virgjëresha Nënë e Zotit, / Që lindi gëzimin e fajtorit, / Ndrico me gëzimin Tënd zemrën time, / E errësuar nga shumë pasione, / E pushtuar nga errësira e dëshpërimit / E sëmurë nga çlodhja e ashpër. / Larë ndyrësinë e shpirtit tim dhe më jep rroba të ndritshme, / duke u paraqitur te Zoti në to, nuk do të më përjashtojnë nga dhoma e dasmës.
Kontakion, zëri 2:
Kush tregon historinë e madhështisë së veprës së besimit: / në thellësitë e tokës, si në parajsën e zotërisë, / pasionanti dukesha e madhe Elizabeth / u gëzua me Engjëjt në psalme e këngë / dhe, duke duruar vrasjen. , / thirri për torturuesit e pazot: / Zot, fale këtë mëkat, / Nuk dinë ç'bëjnë. / Me lutjet e tua, o Krisht Zot, / ki mëshirë dhe shpëto shpirtrat tanë.
Para vdekjes tënde, ti vuajte vrasjen, Elizabeth martire, kur vrasësi i burrit tënd të goditi shpirtin me një plagë të pashërueshme dhe kështu, pasi vdiqe për gëzimet e kësaj bote, u ngrite përsëri, si Tabitha e dikurshme, për t'i shërbyer i dobët. Duke marrë pjesë në këtë vepër gëzimi të pafund, ju e mbushët shpirtin tuaj me dritën e dashurisë Hyjnore; Për këtë arsye nuk u trembeshe nga torturuesit që vranë trupin, por duke e zgjidhur atë, vrapove me shpirt te Zoti, i cili iu lut Atij që të kishte mëshirë dhe të shpëtonte shpirtrat tanë.
Irmos: Të rinjtë e çifutëve në shpellë / kërkuan me guxim flakën, / dhe zjarrin e shndërruan në vesë duke bërtitur: / I bekuar je, o Zot Zot, përjetë.
Ne kemi mëkatuar, kemi kryer paligjshmëri, / populli rus i thërret Zotit, / ne kemi braktisur prej teje, si Izraeli i lashtë. / Për këtë e lamë të parën të ecë në vullnetin tonë dhe tani durojmë dënimin. / Por me lutjet e shenjtores dëshmor Elizabeta / dhe të gjithë dëshmorëve të tu të rinj, / ki mëshirë, o Zot, / na mëshiro dhe na jep mirëkuptim, / që të kthehemi dhe të pendohemi nga veprat tona të këqija, / dhe të këndojmë lavdërim përgjithmonë.
Ja gjykimi i Zotit mbi atdheun tonë: / për gjembat e urrejtjes dhe gjembat e mosbesimit / toka ruse na ka sjellë; / U mboll edhe me egjrat e herezive nga armiku. / Ruaje, o Zot, me lutjet e Elizabetës së lavdëruar dhe të gjithë martirëve të rinj / kokrrat e mira të devotshmërisë, / mos u shtypshin nga ferra, / u përziefshin me egjra, / por u rritën e u shumofshin. , / dhe populli i Rusisë le të thërrasë: / I bekuar je, o Zot Zot, përgjithmonë.
A na japin shpresë për shpëtim hoxhallarët, / na tregojnë për dëshmoren e nderuar Elizabet? / A nuk është i kotë lutja jonë? / A nuk jemi ne bij të atyre që rrahën profetët? / As, por fëmijët tuaj janë në shpirt. / Ti je nëna dhe mentorja jonë, / ne mbështetemi në lutjet e tua dhe me ty i këndojmë Zotit përgjithmonë.
Theotokos: Gëzohuni, tokë ruse e shumëvuajtur: / sepse Nëna e Zotit përhap mbi ju mbrojtjen e saj të shenjtë / dhe lutet për ju me vigjilencë / me të gjithë dëshmorët rusë, / që të gjithë ata që ju nderojnë / dhe ju lavdërojnë të shpëtohen përgjithmonë .
Irmos: Shpella shtatëfish / torturuesi kaldeas / ndezi furishëm të perëndishmit; / duke e parë këtë me një fuqi më të mirë, / duke i thirrur Krijuesit dhe Shpëtimtarit: / të rinj, bekoni, / priftëresha, këndoni, / njerëz, lartësoni në të gjitha epokat.
Kur u vrave, / o dëshmor i shenjtë, / besimi yt nuk u lëkund dhe mëshira jote nuk ra. / Në orën e betejës sate të vdekjes / nuk e braktise shërbimin e të vuajturve / dhe i thirre Zotit duke thirrur: / bekoje Zotin, o njerëz, / dhe lartësoje Atë përjetë.
Ashtu si dikur, o Zot, dëshmorët e tu / ishin dëshmitarë të besimit në një botë pa perëndi, / kështu martirja e shenjtë Elizabeta / tregoi besimin e saj me veprat e saj dhe e vulosi atë me vdekje, / dhe shumë rusë mësuan t'ju këndojnë përgjithmonë .
Më trego besimin dhe dashurinë tënde nga veprat e tua, / - më thërret Zoti, / - dhe nuk kam përgjigje, / se jam si një pemë shterpë dhe nuk ka justifikim për mua. / Por shpirti im përul para Zotit dhe bëj vullnetin e Tij si të dojë. / Më forco, Elizabeth, për këtë vepër, / mos më largoftë kjo e mirë. / dhe më lër të bërtas përherë: / të rinj, bekoni, / priftëresha, këndoni, / njerëz, lartësoni në të gjitha moshat.
Hyjlindja: Edhe pse nuk jam imam i dashurisë, unë jam, siç ka thënë Apostulli, tunxhi kumbues dhe cimbali që kumbon. / Zemra m'u trazua nga këto fjalë, / fjalët nuk ishin për mua. / Është ende pak, dhe unë do të vdes në varfërinë time. / Por me mëshirën Tënde mbulo varfërinë time o Nënë e Pasur e Zotit / dhe më shpëto mua, që e lartësoj Zotin përjetë.
Irmos: U tmerruan qiejt nga kjo, / dhe skajet e tokës u mahnitën, / se Zoti ishte shfaqur si njeri në mish, / dhe barku yt ishte më i shtrirë i qiellit: / me këtë, Ti, nënë. të Zotit, / Melekët dhe njerëzit e gradave madhërojnë.
Shpirti më shpërtheu në lot, / ndërsa pashë tokën ruse të njollosur me gjakun e shenjtorëve të Zotit. / Zoti im është i mirë: pse ta lejosh këtë? / Mos qani për shpirtin tuaj, / lutuni Dëshmorit të Shenjtë Elizabeth / dhe kuptoni udhëzimin e Zotit: / Sepse ju do t'i doni shumë martirët tuaj / dhe do t'u jepni atyre guxim / lutuni për ne mëkatarët.
Ne nuk e dimë fatin Tënd, o Zot: / ç'do të na ndodhë tjetër në këtë jetë, / me cilat rrugë dëshiron të na çosh në shpëtim? / Por na jep vullnetin Tënd të pranojmë pa siklet dhe ankesa / dhe të luftojmë një luftë të mirë, / dhe të arrijmë në Mbretërinë e Qiellit, / ku janë mbledhur shenjtorët e Tu, / me ta është Dëshmorja e nderuar Elizabeta, / ne tani lavdërojmë.
Reliket e tua të shenjta / prehen në Tokën e Shenjtë, Elizabetë, / me shpirtin tënd gjithmonë duke qëndruar përpara Zotit në Mbretërinë e Tij Qiellore / dhe duke u lutur me guxim për të gjithë njerëzit, / veçanërisht për ata që të lavdërojnë dhe imitojnë veprën tënde, / Zoti do të garantojë për të na afruar edhe ne të padenjë me ta .
Theotokos: Ja, gjykimi është afër; / mos lejo, o Zot, hapat tanë të zvarriten, / mos na lejo të devijojmë në të keqe, të ulim në përtaci, / të largohemi nga shpirti turbullim dhe dyshim, / të mos humbasim si paligjshmëria, / por le të jemi. të shpëtuar me shenjtorët, / përmes lutjeve të Nënës Tënde Më të Pastër / dhe shërbëtores Tënde të shenjtë, Princeshës Elizabeth.
Svetilen:
Cfare ndodhi? / A është një shkatërrim mizor apo një triumf i besimit ortodoks? / Edhe kerubinët e formuar fshehurazi, / natyrshëm e mbanin Zotin në zemrat e tyre, / martirët e shenjtë Alapaevstia, / për të pamartuarit dhe u prehën natyrshëm, / duke pasur këngën kerubike në buzë. / Si mund të harroj të këndoj për vuajtjet e tua? / Për breza e breza kujtimi juaj, o Zotbartë, / dhe përjetë falënderimi ynë ndaj Zotit, / që është i mrekullueshëm në shenjtorët e tij.
Lavdi edhe tani Nënës së Zotit:
Urtësia Hipostatike / dhe Fjala e Paraekzistuar, / dhe Që lindi mjekun e shpirtrave dhe trupave, / Më shëroi plagët mizore e të përkohshme të shpirtit tim, / dhe vendosi sëmundjen e zemrës sime, o Virgjëreshë.
Mbi lavdërimet e sticherës, toni 8.
Ngjashëm me: Oh, mrekulli e lavdishme:
Oh, fjalët e tua të mrekullueshme, / Elisaveto e urtë, / oh dhimbjet e tua të mëdha, / edhe në të gjithë tokën ruse! / Sepse popullin tonë e ke krahasuar me një foshnjë të sëmurë, / që e do më shumë se kur janë të shëndoshë e të gëzuar. / Për këtë deshe të durosh vuajtjen e tij / dhe trimërisht ecet rrugën e mundimit, / që pate guximin të lutesh për shpëtimin e tij.
Oh, kuptimi juaj i vërtetë! / Duke parë shkatërrimin e palavdishëm të Rusisë së Madhe, / nuk kishit frikë nga kohët e tmerrshme, / por njohët madhështinë e vizionit të Zotit. / Rus i Shenjtë, ti je, nuk mund të humbasësh, / nën portat e ferrit Kisha Ortodokse mund të kapërcejë, / por një dritë si dielli do të shkëlqejë në shpirtrat e besimtarëve, / që do të ndriçojë errësirën.
Oh, mrekulli e lavdishme! / Në telashe dhe vuajtje / mëshira e Zotit dihet qartë / dhe gëzimi shpirtëror shfaqet qartë, / princesha thotë: Zoti, që ndëshkon, është i njëjti, dhe gjithashtu do; / për këtë i fola përsëri Zotit: / U bëftë vullneti yt.
O dëshirë hyjnore, / O shpresë e patundur në Zotin! / Të gjitha i ke dhënë dashurisë së Zotit, / Elisaveto e lavdishme. / Ky shpirt nuk mund të shkatërrohej në asnjë mënyrë / as nga pikëllimi, as nga shtypja, as nga persekutimi, as nga vdekja. / Por Zoti i jep shenjtorit të Tij jetën e përjetshme / dhe gëzimin e pashprehur, / që është përgatitur për ata që e duan Atë.
Lavdi, i njëjti zë:
Populli i Rusisë është i paarsyeshëm! / Për hir të kësaj ata refuzuan ata që ju duan natyrshëm? / Pse nuk e dëgjuat natyrën për hir të fjalëve të Zotit? / Mos prek, thuaj, i vajosuri im. / Natyrisht e hodhët poshtë zgjedhën e lehtë të Zotit, / se ishte e papërshtatshme për t'u mbajtur, / por natyrshëm u bëre skllav i armikut tënd, / që të tërhoqi zvarrë në errësirën e paligjshmërisë dhe halleve. / A është kjo ajo që dëshironi ju? / Por mos qani tani, se nuk keni shpresë: / ja, ata kanë hedhur poshtë natyrën e tyre, / duke mos ju hedhur poshtë, / por lutuni Zotit që të ndërmjetësojë për shpëtimin tuaj.
Dhe tani, Nëna e Zotit:
Zonja, pranoni lutjet e shërbëtorit tuaj / dhe na çlironi / nga çdo nevojë dhe pikëllim.
NË LITURGJI
Lum kanuni, kënga 3 dhe 6.
Prokeimenon, toni 4: Perëndia është i mrekullueshëm në shenjtorët e Tij, / Perëndia i Izraelit.
Vargu: Në kisha bekojeni Perëndinë, Zotin e burimeve të Izraelit.
Apostull i Korintasve, duke filluar nga viti 181.
Aleluia, zëri 1: Unë e durova Zotin, më dëgjova dhe dëgjova lutjen time.
Vargu: Dhe këmbët e mia vendosi mbi gurë dhe m'i drejto këmbët.
Ungjilli i Markut, i konceptuar 21.
Përfshirë: Në kujtesën e përjetshme, i drejti nuk do të ketë frikë nga dëgjimi i të keqes.
lutjet
Tropari i Dëshmorit të Nderuar, Dukeshës së Madhe Elisaveta Fedorovna
Me përulësi e fshehe dinjitetin tënd princëror, / e urtë Elisaveto, / me shërbimin e thellë të Martës dhe Marisë, / e nderove Krishtin / Me mëshirë, durim dhe dashuri zgjodhe të nderosh veten, / si flijim drejtësia jote. I ofruar Zotit / Por ne, që nderojmë jetën dhe vuajtjen tuaj të virtytshme, / pasi ju kërkojmë me zell të jeni një mentor i vërtetë:/ Dëshmori i Shenjtë, Dukesha e Madhe Elizabeth, // i lutemi Krishtit Zot të na shpëtojë dhe ndriçojë shpirtrat tanë.
Përkthimi: Duke fshehur dinjitetin tënd princëror, Elizabeth e urtë, ti e nderove Krishtin me shërbimin e veçantë të Martës dhe Marisë. Ti je pastruar me mëshirë, durim dhe dashuri dhe si njeri i drejtë je ofruar Zotit. Ne, duke nderuar jetën tuaj të virtytshme dhe mundimin tuaj, si një mentor i vërtetë, ju kërkojmë me zell: "Dëshmorja e Shenjtë, Dukesha e Madhe Elizabeth, lutju Krishtit Zot për shpëtimin dhe ndriçimin e shpirtrave tanë".
Tropari i Dëshmorit të Nderuar, Dukeshës së Madhe Elisaveta Fedorovna
Ju treguat bukurinë qiellore në bukurinë tokësore, e shenjta e nderuar martire Elizabeth, dhe ju imituat gratë mirrëmbajtëse Marinë dhe Martën në shërbimin ndaj Zotit dhe njerëzve të vuajtur. Për më tepër, Krishti Zot ju përlëvdoftë, si një nga gratë e shenjta të Rusisë, që ju jep paqe dhe mëshirë të madhe.
Përkthimi: Me bukurinë tokësore tregove bukurinë qiellore, martire e shenjtë Elizabetë, dhe imitove Marinë dhe Martën në shërbimin ndaj Zotit dhe njerëzve të vuajtur. Prandaj, Krishti Zot ju përlëvdoi si një nga gratë e shenjta të Rusisë, duke na dhënë paqe dhe mëshirë të madhe.
Kontakion për Dëshmorin e Nderuar, Dukeshën e Madhe Elisaveta Fedorovna
Kush e tregon historinë e madhështisë së veprës së besimit?/ Në thellësitë e tokës, si në qiell, Dukesha e Madhe Elizabeta me pasionet/ me engjëjt gëzohej me psalme e këngë/ dhe duronte vrasjen supën me lakër,/ duke qarë. për torturuesit e pazot:/ Zot, fale këtë mëkat,/ Nuk dinë ç’bëjnë./Në lutjet e tua, o Krisht Zot,// ki mëshirë dhe shpëto shpirtrat tanë.
Përkthimi: Kush do të shpallë madhështinë e veprës së besimit? Në thellësitë e tokës, si në dritën e parajsës, Dukesha e Madhe Elizabeta me engjëjt u gëzua me këngët e psalmeve dhe shpirtërore dhe, duke duruar vrasjen, thirri për torturuesit e pazot: "Zot, fali atyre këtë mëkat, sepse ata e bëjnë. nuk e di se çfarë po bëjnë” (). Me lutjet e saj, Krisht Zot, ki mëshirë dhe shpëto shpirtrat tanë.
Kontakion për Dëshmorin e Nderuar Dukeshës së Madhe Elisaveta Fedorovna
Nga lavdia mbretërore, duke marrë Kryqin e Krishtit, ju kaluat në lavdinë e Qiellit, duke iu lutur armiqve tuaj dhe gjetët gëzimin e përjetshëm, dëshmorja e shenjtë Princesha Elisaveto, me Varvara chenitsa. Për më tepër, ne ju lutemi: lutuni për shpirtrat tanë.
Përkthimi: Nga lavdia mbretërore (tokësore), pasi ngritët Kryqin e Krishtit, ju kaluat në lavdinë Qiellore, duke u lutur për armiqtë tuaj dhe gjetët gëzimin e përjetshëm, dëshmorja e shenjtë Princesha Elizabeth, me martirin Varvara. Prandaj ne ju lutemi: “Lutuni për shpirtrat tanë”.
Lutja për dëshmorët e nderuar, Dukeshën e Madhe Elisaveta Feodorovna dhe Murgeshë Varvara
Oh, dëshmorët e rinj të shenjtë të Rusisë, Dukesha e Madhe Elisaveto dhe motra e saj e kryqit, murgesha më e nderuar Varvaro, e cila ndërroi rrugën e tyre në shumë mundime, urdhërimet ungjillore punëtorë të mëshirës që i kanë përmbushur, besimin për hir të ortodoksëve. , që përpiqen për vdekje në këtë kohë të fundit dhe fryt i mirë në durimin e pasioneve që ia solli Krishtit! Lutuni Atij, si pushtuesi i vdekjes, që të themelojë Kishën Ortodokse Ruse dhe Atdheun tonë, të shpenguar nga gjaku dhe vuajtja e Martirëve të Rinj, dhe të mos lejojë që pasuria jonë të plaçkitet nga armiku i Rusisë. Ja, armiku dinake është armatosur kundër nesh, megjithëse do të na shkatërrojë në beteja të brendshme, në brengë, në hidhërime të padurueshme, në sëmundje, në nevoja të rënda dhe në fatkeqësi. Lutjuni Zotit që të shuajë gjithë paturpësinë e tyre të dobët; Forconi besimin në zemrat e popullit rus, në mënyrë që kur të vijë ora e provës, ne të marrim dhuratën e guximit përmes lutjeve tuaja, pasi kemi mohuar veten dhe kemi marrë kryqin tonë, ne do të ndjekim Krishtin, duke kryqëzuar mishin tonë me pasionet dhe epshet. Na shpëto nga çdo e keqe, shenjtëro shtigjet e jetës sonë, jepi pendim johipokritik, heshtje dhe paqe shpirtrave tanë, kërkoji Zotit që të gjithë ne të jemi të lirë nga sprovat e hidhura dhe mundimet e përjetshme dhe Qiell Në mbretërinë e ardhshme, ne do të jemi trashëgimtarë me të gjithë shenjtorët që e kanë kënaqur Perëndinë nga kohra të lashta, që me gëzim të lavdërojmë, nderojmë dhe adhurojmë Atin dhe Birin dhe Frymën e Shenjtë përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.
Kanunet dhe Akathistët
Akathist i Dëshmorit të Shenjtë, Dukeshës së Madhe Elizabeth (tjetër)
Kondak 1
E lavdërojmë bijën e Rusisë, të zgjedhur nga linja e sovranit, që i shërbeu mirë Perëndisë dhe fqinjëve të saj me dashuri dhe mëshirë të bollshme, që dha shpirtin e saj për besim në Krishtin Zotin tonë dhe u stolis me kurorën e lavdisë së Krishtit; Veprat dhe vuajtjet e tua, me dashuri të kënduar në fytyrën tënde: Gëzohu, martire e shenjtë Elizabeth, bukuri e Kishës Ruse, e nderuar të jesh nusja e Krishtit.
Ikos 1
Me dashurinë engjëllore të Krishtit, që donte t'i shërbente të Vetmit dhe që donte t'i shërbente Atij që në fëmijëri, të mësuar nga materia jote, në mundin, lutjet dhe lëmoshën tënde, tregove imazhin e virtyteve. Pas vdekjes së nënës suaj dhe të afërmve tuaj, ju kuptove rrugën e kryqit, të urdhëruar nga Zoti. Për më tepër, të mrekulluar nga zgjedhja juaj që në rini, ne ju thërrasim me butësi: Gëzohuni, ju që e keni dashur Krishtin që në rini; Gëzohu, qengj i zgjedhur i Krishtit. Gëzohu ti që ke marrë farat e besimit nga prindërit e tu; Gëzohuni, të ngritur prej tyre në mundimin e Perëndisë. Gëzohu, ti që ke trashëguar virtytet e nënës sate; Gëzohu, e mësuar prej saj për punë të palodhur dhe mëshirë. Gëzohu, i vërtetuar në Perëndinë me zemrën tënde; Gëzohu ti që mbarte kryqin tënd me besim e shpresë dhe ndoqe Krishtin. Gëzohu, lulja erëmirë e tokave të atdheut tënd; Gëzohu ti që e ke gëzuar qiellin me pastërtinë e jetës tënde. Gëzohu, i zgjedhur nga Perëndia për t'u shërbyer të vuajturve; Gëzohu, libri ynë i lutjes përpara Perëndisë. Gëzohu, martire e shenjtë Elizabeth, bukuroshja e Kishës Ruse, e nderuar të jesh nusja e Krishtit.
Kontakioni 2
Zoti e ka parë vullnetin e mirë të zemrës sate, sepse që në rininë tënde ke dashur ta bësh jetën tënde me devotshmëri dhe pastërti, sytë e zemrës tënde janë drejtuar drejt bukurisë qiellore dhe zjarri i dashurisë për Zotin ndizet brenda teje. Me lutjet tuaja na ndriçoni zemrat me dashurinë për Zotin, që me ju t'i këndojmë Atij: Aleluja.
Ikos 2
I ndriçuar nga arsyeja nga lart, Shën Elizabetë, nuk kishe frikë të lije atdheun, familjen dhe shtëpinë e babait tënd dhe të shpërngulesh në një atdhe të ri, kur ishe martuar me Dukën e Madhe Ruse Sergius, dhe me të i shërbeje Zotit, dhe së bashku me burrin tuaj keni jetuar në dëlirësi, duke treguar dashurinë e vërtetë për popullin rus. Ne ju thërrasim me dashuri: Gëzohu, ardhje e lavdishme nga vendi i Perëndimit; Gëzohuni, ju që keni gjetur një atdhe të ri - tokën ruse. Gëzohu, princeshë besnike, që i ka shërbyer me besnikëri vendit tonë; Gëzohu, mësues në veprat tona të mira. Gëzohuni, që keni jetuar në martesë në dashuri dhe dëlirësi; Gëzohu, sepse ke qenë një ndihmës i mençur për burrin tënd në vepra të mira. Gëzohu, burrë i devotshëm i patrones; Gëzohu ti që na ngroh me dashurinë amtare. Gëzohu, ti që deshe të përmbushësh urdhërimet e Zotit; Gëzohu, zelli për Zotin që flakëron në zemrat tona. Gëzohu ti që i ke gëzuar të gjithë me bukurinë shpirtërore e fizike; Gëzohu, dekorim i gjithë botës së krishterë. Gëzohu, martire e shenjtë Elizabeth, bukuroshja e Kishës Ruse, e nderuar të jesh nusja e Krishtit.
Kondak 3
Me fuqinë e hirit hyjnor për shpëtim, i urtë, me mendjen tënde njohe besimin e vërtetë, princeshë e mëshirshme Elisaveto dhe duke banuar në Tokën e Shenjtë, u konfirmuat në dëshirën për të pranuar Ortodoksinë, duke i kënduar Zotit që ju ndriçoi: Aleluia .
Ikos 3
Duke pasur një zemër që i ka hije tokës së mirë, ju e keni pranuar me ngushëllim besimin ortodoks dhe jeni nderuar edhe me konfirmimin e shenjtë dhe kungimin e Mistereve të Shenjta të Krishtit në festën e Ngjalljes së Llazarit të Drejtë. Ne, duke përlëvduar ndriçimin tuaj me hirin e Frymës së Shenjtë, ju madhërojmë: Gëzohuni, në ditën e ringjalljes së Llazarit të drejtë, pranuat besimin ortodoks; Gëzohu, fryt i bekuar i tokës ruse. Gëzohu, i vulosur me vajosjen e Frymës së Shenjtë; Gëzohuni, në Ortodoksi e keni ruajtur emrin që ju është dhënë që nga lindja. Gëzohu, Elizabeta e shenjtë dhe e drejtë me të njëjtin emër; Gëzohu, sepse e imitove me zell atë jetë në betejat e tua. Gëzohuni, ju që u tregoni bijve të Perëndimit rrugën drejt besimit të vërtetë; Gëzohuni, sepse njerëzit e devotshëm të tokave ruse nderojnë kujtimin tuaj me dashuri. Gëzohu, nënë e mëshirshme, që gjete mëshirë nga Mjeshtri dhe Zoti; Gëzohuni dhe lutuni me zell për faljen tonë. Gëzohu, ti që barte dritën hyjnore në zemrën tënde; Gëzohuni, duke ndriçuar errësirën e jetës sonë me dritën e urdhërimeve të Krishtit. Gëzohu, martire e shenjtë Elizabeth, bukuroshja e Kishës Ruse, e nderuar të jesh nusja e Krishtit.
Kondak 4
Për ty është e palëkundur furtuna e zemërimit të armikut të gjinisë njerëzore, e shenjtë, kur burri yt besnik ra martir, ndërsa ti ishe i dhembshur me të, tregove guxim të madh dhe dashuri të krishterë. Engjëjt, duke ngritur shpirtin e burrit tuaj: Aleluia.
Ikos 4
Duke dëgjuar popullin e Rusisë për vrasjen e princit të bekuar Sergius, i lutem Zotit që Shën Elizabeta t'ju forcojë në përballimin e këtij pikëllimi. Por ju, i forcuar nga dashuria sakrifikuese, vizituat vrasësin e bashkëshortit tuaj në burg, duke u përpjekur për pendimin e tij dhe duke i ngritur lutjet Zotit për faljen e tij. Për këtë arsye, pranoni nga ne, të padenjë, këtë lavdërim: Gëzohuni, që keni përmbushur urdhërimin e Krishtit për dashurinë ndaj armikut; Gëzohu ti që e fale vrasësin e burrit tënd në Ungjill. Gëzohu ti që ke duruar shumë pikëllime e mundime; Gëzohu ti që na ndihmon të mbajmë barrën e brengave dhe të brengave. Gëzohu, që udhëzon në rrugën e së vërtetës dhe të pendimit ata që kanë humbur rrugën; Gëzohu, ndërmjetësues i ngrohtë për shpëtimin e mëkatarëve. Gëzohu ti që na ndriçon në errësirën e dhembjeve me dritën e shpresës; Gëzohu, yll udhërrëfyes për të gjithë ata që shpresojnë për shpëtim. Gëzohu, ti që i bën zemrat tona të gurta në butësi; Gëzohu, libër i ngrohtë lutjesh për ne në të gjithë pikëllimin tonë. Gëzohu ti që e munde të keqen e botës me mirësi; Gëzohu ti që tregove dashurinë e vërtetë ndaj popullit rus. Gëzohu, martire e shenjtë Elizabeth, bukuroshja e Kishës Ruse, e nderuar të jesh nusja e Krishtit.
Kontakioni 5
Ti shkëlqeje si një yll Zotbar në viset e Rusisë, Shën Elizabetë, kur pasurinë dhe lavdinë e llogarite si pluhur, ia dorëzove jetën në dorën e Zotit, që me agjërim e lutje i shërbeje dhe tregove dashuri dhe mëshirë e madhe për të vuajturit. Ndriçoni pra rrugën e jetës sonë me dritën e virtyteve tuaja, që ne t'i thërrasim me gëzim Zotit: Aleluja.
Ikos 5
Kur njerëzit e qytetit të shpëtuar nga Zoti të Moskës të panë ty, organizatorin e mrekullueshëm të Shtëpisë së Mëshirës, u gëzuan pasi shumë gra dhe virgjëresha ruse gjetën këtu një strehë të qetë dhe shpirtshpëtuese, duke imituar gratë e shenjta që mbanin mirrë Marinë dhe Marta duke i shërbyer Perëndisë dhe fqinjëve të tyre. Për këtë arsye, duke ju përlëvduar, ne themi: Gëzohuni, duke kuptuar në lavdinë tokësore kotësinë e jetës së kësaj bote; Gëzohu, ti që dhurove pasurinë tënde dhe e deshe varfërinë e Krishtit. Gëzohu, që e zbukurove qytetin e Moskës me një manastir të mrekullueshëm; Gëzohu ti që morët mbi vete zgjedhën e mirë të Krishtit. Gëzohu, që solle shumë gra dhe virgjëresha në Shtëpinë e Mëshirës; Gëzohu, kujdestar i urtë për shpëtimin e motrave të tua. Gëzohu, ti që imitove shërbimin e grave të shenjta mirrëmbajtëse Marta dhe Maria; Gëzohu, kujdestar vigjilent i Vendbanimit tënd. Gëzohu ti që na pohon në luftën e jetës shpirtërore; Gëzohu ti që na tregon rrugën nga toka në qiell. Gëzohuni, dritë e mëshirës, që ngrihet mbi qytetin e Moskës; Gëzohuni të gjithë ata që dhanë jetën për t'i shërbyer fqinjëve të tyre, patrones. Gëzohu, martire e shenjtë Elizabeth, bukuroshja e Kishës Ruse, e nderuar të jesh nusja e Krishtit.
Kondak 6
Ju ishit një predikues i dashurisë hyjnore dhe mëshirës së Tij dhe një i zellshëm i devotshmërisë në tokën tonë, Shën Elizabeth, në zemrat e popullit rus, dashuri për Zotin dhe mëshirë për vëllezërit dhe motrat tona, në telashet e tyre, duke i ngrohur ata, dhe ne gjithashtu, duke ndjekur besëlidhjen tënde, do t'i këndojmë Perëndisë: Aleluia .
Ikos 6
Ju keni ndriçuar me dritën e një jete të virtytshme në tokën e Rusisë, nëna jonë e nderuar Elisaveto, në shëmbëlltyrën e murgjve në agjërim dhe abstenim, në vigjilje nate dhe duke kënduar lutje, ju keni mësuar devotshmërinë dhe përulësinë ndaj motrave tuaja. manastirit dhe edhe ne jemi udhëzuar nga ju në rrugën e arritjeve të ngushta shpirtërore, ju kënaqim: Gëzohuni, ju që keni zgjedhur rrugën e jetës monastike të barabartë me engjëjt; Gëzohuni, duke treguar pastërtinë e zemrës suaj me zotimin e dëlirësisë. Gëzohuni, duke treguar lartësinë e shpirtit tuaj me zotimin tuaj të moslakmisë; Gëzohuni, pasi u keni shërbyer fqinjëve tuaj me një betim bindjeje ndaj Perëndisë. Gëzohu, princeshë e urtë dhe murgeshë më e nderuar; Gëzohu, i destinuar nga lart të jesh shëmbëlltyra e grave të krishtera. Gëzohu, që e ke kënaqur Zotin me agjërim, vigjilje dhe lutje të pandërprera; Gëzohuni, duke zgjuar shpirtrat tanë nga gjumi i mëkatit. Gëzohu ti që i udhëzon të gjithë të përmbushin urdhrin e dashurisë për Perëndinë dhe për fqinjët; Gëzohu ti që na mëson të lutemi nga zemra. Gëzohu, mësues i murgeshave dhe bashkëbisedues i Engjëllit; Gëzohuni, e përlëvduar midis turmës së grave të nderuara në Qiell. Gëzohu, martire e shenjtë Elizabeth, bukuroshja e Kishës Ruse, e nderuar të jesh nusja e Krishtit.
Kondak 7
Duke dashur të kuptosh vullnetin e Zotit, Shën Elizabetë, u dorëzua plotësisht në vetvete në bindje ndaj pleqve Gabriel të Spaso-Eleazarovsky, Alexy Zosimovsky, dhe kërkove gjithashtu pleq të tjerë të perëndishëm, duke mos bërë asgjë pa bekimin e tyre, duke prerë vullnetin tënd. , dhe gjithashtu jetën në banesën e mëshirës për të mirën Ti e ke vendosur duke i thirrur vazhdimisht Zotit: Aleluja.
Ikos 7
Një mrekulli e re u shfaq nga Zoti, i cili gjithmonë i dhuroi Shën Elizabetës, hirin dhe fuqinë për të shëruar sëmundjet, për të forcuar të dobësuarit, për të ndihmuar nevojtarët dhe për të ndërmjetësuar për të fyerit. Por ju, duke sjellë lehtësim dhe gëzim për të vuajturit, të dobëtit, të braktisurit dhe të gjymtuarit, keni shërbyer me përulësi dhe dashuri. Në të njëjtën mënyrë, na shëro mëkatarët me lutjen tënde dhe bëhu administratori ynë për shpëtim, që t'ju këndojmë në shenjë mirënjohjeje: Gëzohu, ti që jetove në bindje si baba shpirtëror dhe plak i madh; Gëzohu, e quajtur Nënë e Madhe nga populli rus. Gëzohu, ti që ke marrë nga Perëndia dhuratën e shërimit të shpirtrave të dobët; Gëzohu ti që i ngre të sëmurët dhe të pashpresë nga shtrati i sëmundjes. Gëzohu, kujdestar i dhembshur i të vejave dhe jetimëve; Gëzohu, ndërmjetësues i shpejtë për ata që janë të uritur dhe ushqyes për ata që janë në vështirësi. Gëzohu, ti që nuk i braktis të përbuzurit dhe të refuzuarit nga të gjithë; Gëzohu ti që shpëtove shumë shpirtra nga errësira e mëkatit dhe e shkatërrimit. Gëzohu, ngushëllues i urtë për ata që janë të dekurajuar në pikëllime dhe rrethana; Gëzohu, duke na forcuar ne që jemi të dëshpëruar nga sëmundja dhe pikëllimi. Gëzohu, ndërmjetësues i mëkatarit të penduar përpara Perëndisë; Gëzohu, ndihmës i mëshirshëm i dhënë nga Zoti për popullin rus. Gëzohu, martire e shenjtë Elizabeth, bukuroshja e Kishës Ruse, e nderuar të jesh nusja e Krishtit.
Kondak 8
Zoti i zbuloi një vizion të çuditshëm dhe të tmerrshëm rrëfimtarit të Manastirit të Mëshirës, At Mitrofaniy. Por ti, o nënë e shenjtë, duke sqaruar këtë vizion, profetizova se Kisha Ruse dhe shteti ynë po i vinte një gjyq i madh dhe i tmerrshëm: përdhosje e gjërave të shenjta, luftë vëllavrasëse, trazira të mëdha, martirizim i familjes mbretërore; por Zoti do të ketë mëshirë për Rusinë me lutjet e shenjtorëve të saj dhe me ta tani i këndoni Perëndisë: Aleluia.
Ikos 8
E ndriçuar nga gjithë hiri hyjnor, Shën Elizabetë, ti pa me sytë e tu vizitën e zemëruar të Zotit në vendin tonë dhe profetizoi se në tokat ruse do të shkëlqejnë shumë martirë dhe rrëfimtarë. Për më tepër, populli rus i bëri thirrje popullit rus që të besojë në Nënën e Zotit, besimtarë, sikur me lutjet e saj toka jonë do të qetësohej dhe bekohej. Ne, që jemi të vetëdijshëm për profecitë tuaja për fatin e atdheut tonë, ju bekojmë: Gëzohuni, ju që ngritët Kishën e Ndërmjetësimit të Hyjlindëses në Shtëpinë e Mëshirës; Gëzohuni që ia dhatë banesën tuaj në dorë të Nënës Më të Pastër të Zotit. Gëzohu, ndërtues i tempujve të Perëndisë; Gëzohu, libri ynë vigjilent i lutjes për Nënën e Zotit. Gëzohu, ti që u ke bërë mirë kishave të Perëndisë; Gëzohu ti që u mundove pa u lodhur për jetën e përjetshme. Gëzohuni, që i keni shërbyer me besnikëri Perëndisë dhe Virgjëreshës Mari me jetën tuaj; Gëzohu ti që na mëson të vendosim gjithë shpresën tonë te Zoti. Gëzohu, ti që u jep zemrave butësi, heshtje dhe paqe; Gëzohuni, të stolisur me dhuratat e mbushura me hir të Frymës së Shenjtë. Gëzohu, sepse me zgjuarsi e parashikove pikëllimin e madh të tokës sonë; Gëzohuni, sepse Zoti ka pasur mëshirë për ju. Gëzohu, martire e shenjtë Elizabeth, bukuroshja e Kishës Ruse, e nderuar të jesh nusja e Krishtit.
Kondak 9
Të gjithë të ndezur nga dashuria për Zotin, Shën Elizabetë, nuk u trembët kur erdhët në manastirin që krijuat, njerëz budallenj që donin të bënin një gjykim të padrejtë mbi ju. Por ti, i ruajtur nga Zoti, i shpëtove vdekjes, duke u lutur për këshillën dhe ndriçimin e budallenjve dhe të gabuarve dhe duke i kënduar Perëndisë në shenjë falënderimi: Aleluia.
Ikos 9
Buzët e njerëzve nuk do të jenë në gjendje të lavdërojnë në mënyrë adekuate forcën e dashurisë suaj në ditët e telasheve dhe fatkeqësive të mëdha që pësuan atdheun tonë, kur ju nuk dëshironit të largoheshit nga Rusia dhe manastiri që krijuat, duke inkurajuar motrat tuaja të mbështesin Besimi ortodoks deri në vdekje. Të lavdërojmë me dashuri: Gëzohu ti që e deshe tokën tonë, Gëzohu, që populli rus lavdëron me dashuri. Gëzohu, duke na mësuar të mbrohemi me mburojën e besimit në betejë me armikun; Gëzohuni, duke forcuar vendosmërinë e Zotit për të ndjekur rrugën e kryqit. Gëzohuni, motrat e Manastirit të Mëshirës, që forcove besimin dhe shpresën; Gëzohuni, pasi u mësuat atyre veprën e martirizimit për Krishtin. Gëzohu ti që ishe i denjë për të marrë pjesë në mundimin e Krishtit; Gëzohuni, populli rus që pohon në luftën e tyre rrëfimtare. Gëzohu, ti që shpëtove shumë nga gropa e shkatërrimit; Gëzohuni, ndihmës, mbrojtës dhe mbrojtës i manastirit tuaj dhe qytetit të Moskës. Gëzohu ti që na mëson dashurinë e përjetshme më me flijime; Gëzohu ti që ke hyrë në gëzimin e Zotit tënd. Gëzohu, martire e shenjtë Elizabeth, bukuroshja e Kishës Ruse, e nderuar të jesh nusja e Krishtit.
Kondak 10
Duke kërkuar një vepër shpëtimi, Shën Elizabeta falënderoi me gëzim Perëndinë që ju bëri të denjë të mbani kryqin e Tij. Në të njëjtën mënyrë, besimi yt fitimtar, kur, duke u ngjitur në Golgotë, shpalle pa pushim: “Lavdi Zotit për çdo gjë!” Lutu, o nëna jonë, që Zoti të na japë të fitojmë urtësi dhe forcë për besimin e drejtë, madje deri në vdekje, të qëndrojmë dhe t'i këndojmë Atij me një gojë dhe një zemër: Aleluja.
Ikos 10
Muri i pakapërcyeshëm dhe ndërmjetësimi i vendit rus iu dha ikonës së shenjtë të Zotit, Nënës Sovrane, e cila priti Shën Elizabetën në Shtëpinë e Mëshirës, si një shenjë fitoreje mbi sundimtarët e errësirës së kësaj epoke. Për këtë arsye, ne, duke e besuar gjithë besimin tonë te Zoja Sovrane e atdheut tonë, të lavdërojmë si shërbëtore dhe rishtar të vërtetë të Nënës Më të Pastër të Zotit: Gëzohu i mbushur me hirin dhe fuqinë e Zotit; Gëzohu ti që ke zgjedhur pjesën e mirë, që nuk do të të hiqet. Gëzohu ti që imitove Nënën e Zotit në butësi dhe përulësi; Gëzohu, virgjëreshë e urtë ungjillore, që mblodhe vajin e hirit. Gëzohu, admirues i nderuar i Virgjëreshës Më të Shenjtë; Gëzohu ti që lutesh vazhdimisht për ne në Fronin e saj. Gëzohu ti që na tregove imazhin e vetëmohimit; Gëzohu ti që na mëson të mbajmë barrën e njëri-tjetrit. Gëzohu ti që me dhimbje dhe vuajtje tokësore hyre në Mbretërinë e Qiellit; Gëzohuni, duke i mësuar të gjithëve dashuri dhe durim në vuajtje për hir të Zotit. Gëzohu ti që jetove si engjëll në tokë; Gëzohu ti që ke trashëguar kurorën e lavdisë në Qiell. Gëzohu, martire e shenjtë Elizabeth, bukuroshja e Kishës Ruse, e nderuar të jesh nusja e Krishtit.
Kontakioni 11
Ju i bëtë një lutje Nënës së Zotit, Shën Elizabetës, në ditën e kremtimit të ikonës së saj Iveron, kur u futët në ligësi dhe u futët në burg. Ju falënderuat Krishtin, Perëndinë tonë, që ju dha jo vetëm të besoni në Të, por edhe të vuani për Të, duke i kënduar Atij në prangat e burgut: Aleluja.
Ikos 11
Drita hyjnore jote, princeshë e shenjtë e pasionit Elizabeth, së bashku me martirin e nderuar Varvara, motrën tënde në Krishtin, dhe me pasiondashës të tjerë të shquar, kur u hodhët në një gropë të thellë, i detyrove plagët e Dukës së Madhe. Gjon, ti lehtësove vuajtjet e të vdekurve, duke kënduar himne të shenjta, për ata që të vrasin, u lute: "O Atë, lëri të shkojnë, se nuk dinë ç'bëjnë." Na shëro plagët e shpirtit, o nëna jonë, që të këndojmë me dashuri: Gëzohu, që e parasheh martirizimin; Gëzohu, bartës i pasionit mbretëror. Gëzohuni, në ditën e kujtimit të Shën Sergjit, ne do të rritemi në Krisht; Gëzohuni, të forcuar nga fuqia hyjnore në vuajtje. Gëzohuni, për torturuesit tuaj, duke imituar Krishtin, duke u lutur; Gëzohu, i kënduat një këngë Zotit deri në vdekjen tuaj. Gëzohu ti që me gjakun tënd e vaditët tokën tonë; Gëzohuni, i numëruar ndër mikpritësit e martirëve të rinj rusë. Gëzohuni, sepse ju jeni bashkuar me radhët e grave të nderuara dhe të drejta; Gëzohuni, bashkëtrashëgimtar i denjë i princeshave të shenjta fisnike të tokës ruse. Gëzohu, sakrificë e papërlyer, e pranueshme që i ofrohet Perëndisë; Gëzohu triumfues me të gjithë shenjtorët e tokës sonë. Gëzohu, martire e shenjtë Elizabeth, bukuroshja e Kishës Ruse, e nderuar të jesh nusja e Krishtit.
Kontakioni 12
Reliket tuaja të nderuara, dëshmorët e nderuar të shenjtë Elisabeth dhe Varvaro, të cilët donin t'i shpëtonin nga turpi dhe çnderimi, njerëz të devotshëm nga Rusia nga Rusia në qytetin e shenjtë të Jeruzalemit, u shfaqën në enë të mbushura me hirin dhe i varrosën në fshatin Gjetseman më mali i Ullinjve ju pëlqejnë ata që vijnë tek ata, duke i kënduar Zotit të mrekullueshëm në shenjtorët e tij: Aleluia.
Ikos 12
Tempulli i Mirombajtësit të Shenjtë Maria Magdalena në Jerusalem u mbush me dritë qiellore dhe një aromë të mrekullueshme kur u hap arkivoli me trupin e Dukeshës së Madhe Elizabeth. Në të njëjtën mënyrë, tani të gjithë fëmijët ortodoksë të Kishës gëzohen dhe gëzohen në Zotin, duke rrjedhur në garën e relikteve tuaja, martire e nderuar Elizabeth, duke bërë mrekulli për të gjithë besimtarët dhe duke falënderuar Zotin që ju përlëvdoi, ata këndojnë: Gëzohu, për reliket e tua, të sjella në qytetin e shenjtë të Jeruzalemit, të lulëzuar në mosprishje; Gëzohuni, pasi keni bashkuar shpirtërisht Tokën e Shenjtë me tokën ruse me reliket tuaja. Gëzohuni, ju që keni gëzuar Kishën Ruse me shfaqjen e relikteve tuaja; Gëzohu, për ty që forcove shpirtërisht popullin e shpërndarë rus. Gëzohu, i varrosur në Varrin e Shenjtë; Gëzohuni, në tempullin e gruas së shenjtë mirrëmbajtëse, Maria Magdalena, e prehur. Gëzohu, sepse reliket e tua shërojnë të gjitha dhimbjet dhe sëmundjet; Gëzohu, dëshmitar i përjetësisë në jetën tokësore. Gëzohu ti që kurorën e virtyteve ke bashkuar në vetvete; Gëzohuni, të lavdëruar nga fatet e padepërtueshme të Perëndisë. Gëzohu, banor i bekuar i malit të Jeruzalemit; Gëzohu, udhërrëfyes në Jerusalemin Qiellor për të gjithë ne. Gëzohu, martire e shenjtë Elizabeth, bukuroshja e Kishës Ruse, e nderuar të jesh nusja e Krishtit.
Kondak 13
O mbajtës i madh i pasionit, zbukurimi dhe gëzimi i grave ruse, princesha jonë e mëshirshme Elisaveto, pranoni psherëtimat e zemrave tona të ofruara për ju me dashuri dhe me ndërmjetësimin tuaj ndaj Zotit forconi frymën e besimit të drejtë dhe devotshmërisë tek ne, forconi ne në virtyt dhe mëshirë, ndihmo kryqin e pikëllimit me Të durojmë me durim dhe shpresë, ruajmë popullin tonë në dashuri dhe harmoni, që të jemi të denjë ta dëgjojmë Zotin me gëzim, me engjëjt dhe të gjithë shenjtorët që i këndojnë Atij. : Aleluja.
(Ky kondak lexohet tre herë, pastaj ikos 1 dhe kontakion 1)
Lutja për Dëshmorin e Shenjtë Dukeshës së Madhe Elizabeth
O dëshmorë të rinj të shenjtë të Rusisë, Dukesha e Madhe Elisaveto dhe motra e saj e kryqit, murgesha më e nderuar Varvaro, e cila e ndërroi rrugën e saj në shumë mundime, i përmbushën urdhërimet e Ungjillit me vepra në Shtëpinë e Mëshirës, duke punuar për hir të Besimi ortodoks deri në vdekje në këto kohë të fundit dhe fryt i mirë në durimin e pasioneve të Krishtit e solli! Lutuni Atij, si pushtuesi i vdekjes, që të themelojë Kishën Ortodokse Ruse dhe Atdheun tonë, të shpenguar nga gjaku dhe vuajtjet e martirëve të rinj, dhe të mos lejojë që pasuria jonë të plaçkitet nga armiku i Rusisë. Ja, armiku dinake është armatosur kundër nesh, megjithëse do të na shkatërrojë në beteja të brendshme, pikëllime, hidhërime të padurueshme, sëmundje, nevoja dhe fatkeqësi të egra. Lutjuni Zotit që të rrëzojë gjithë paturpësinë e tyre të dobët; Forconi besimin në zemrat e popullit rus, në mënyrë që kur të vijë ora e sprovës, ne të marrim dhuratën e guximit përmes lutjeve tuaja, pasi kemi hedhur poshtë veten dhe kemi marrë kryqin tonë, ne do të ndjekim Krishtin, duke kryqëzuar mishin tonë me pasionet dhe epshet. Na shpëto nga çdo e keqe, shenjtëro shtigjet e jetës sonë, jepi pendim të pahijshëm, heshtje dhe paqe shpirtrave tanë, kërkoji Zotit që të gjithë ne të çlirohemi nga sprovat e hidhura dhe mundimet e përjetshme dhe të bëhemi trashëgimtarë të Mbretërisë së Qiellit me të gjithë shenjtorët që e kanë kënaqur Perëndinë në shekuj, që me gëzim të lavdërojmë, nderojmë dhe adhurojmë Atin dhe Birin dhe Frymën e Shenjtë përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.
Akathist për Dëshmorin e Shenjtë Dukeshës së Madhe Elizabeth
Botimi i ri u miratua nga Sinodi i Shenjtë
Kisha Ortodokse Ruse
29 korrik 2017 (revista nr. 65)
Kondak 1
E zgjedhur që nga lindja si një bijë sovrane e Kishës Ruse, e cila i shërbeu Zotit me dashuri dhe mëshirë të bollshme dhe i shërbeu mirë të afërmit e saj, e cila dha shpirtin e saj për besimin në Krishtin, Zotin tonë dhe kurorën e lavdisë së Krishtit, ju jeni stolisur, duke lavdëruar vepra dhe vuajtje, ne ju këndojmë me dashuri:
Ikos 1
E ruajtur nga kujdesi engjëllor dhe e mësuar nga devotshmëria juaj, në mundin, lutjet dhe lëmoshë tuaj që në fëmijëri ju treguat imazhin e një jete të virtytshme. Pas vdekjes së nënës suaj dhe të afërmve tuaj, ju kuptove rrugën e kryqit, të urdhëruar nga Zoti. Për më tepër, duke u mahnitur nga zgjedhja juaj që nga rinia juaj, ne ju thërrasim me butësi:
Gëzohu, që e ke dashur Krishtin që në rini;
Gëzohu ti që në rininë tënde i ke marrë fillimet e devotshmërisë.
Gëzohu, qengj i zgjedhur i Krishtit;
Gëzohu ti që e ke marrë në shpirt frikën e Perëndisë.
Gëzohu ti që trashëgove virtyte nga nëna jote;
Gëzohuni, duke mësuar punën e palodhur dhe mëshirën nëpërmjet saj.
Gëzohu, i vendosur fort në Perëndinë me zemrën tënde;
Gëzohu ti që e barte kryqin tënd me besim dhe shpresë.
Gëzohu, lulja erëmirë e tokave të atdheut tënd;
Gëzohu ti që e gëzove qiellin me pastërtinë e jetës tënde.
Gëzohu, i zgjedhur nga Perëndia për t'u shërbyer të vuajturve;
Gëzohu, libër i ngrohtë lutjesh për ne përpara Zotit.
Gëzohu, princesha e bekuar Elisaveto, martire e nderuar.
Kontakioni 2
Zoti e ka parë vullnetin e mirë të zemrës suaj, sepse ju keni dëshiruar ta udhëheqni jetën tuaj me devotshmëri dhe pastërti, duke i drejtuar sytë e zemrës drejt bukurisë qiellore dhe duke ndezur dashurinë për Zotin brenda jush yushchi. Me lutjet tuaja na ndriçoni zemrat me të njëjtën dashuri, që me ju t'i këndojmë Zotit: Aleluja.
Ikos 2
Duke pasur një mendje të ndritur dhe duke e vendosur gjithë besimin tuaj te Zoti, ju, e shenjtë Elizabeth, nuk keni pasur frikë të lini shtëpinë e babait tuaj dhe të shkoni në Atdheun e ri, kur u bashkuat në martesë me princin e madh rus Sergius. Ne ju thërrasim me dashuri:
Gëzohu ti që erdhe nga Perëndimi në Lindje;
Gëzohuni, pasi keni gjetur unitet me Kishën në Atdheun e ri.
Gëzohu, ti që deshe të përmbushësh urdhërimet e Zotit;
Gëzohu, xhelozi ndezëse në zemrat tona për Zotin.
Gëzohu, ti që bëtë një jetë të dëlirë në martesë;
Gëzohu ti që na mëson për vepra të mira.
Gëzohu, princeshë besnike, që i ka shërbyer me besnikëri vendit tonë;
Gëzohu, ndihmës i urtë i bashkëshortit tënd në vepra të mira.
Gëzohu, mbrojtës i familjeve të devotshme;
Gëzohu ti që na ngroh me dashurinë amtare.
Gëzohu ti që i befason të gjithë me bukurinë tënde shpirtërore e fizike;
Gëzohu, dekorim i gjithë botës së krishterë.
Gëzohu, princesha e bekuar Elisaveto, martire e nderuar.
Kondak 3
Me fuqinë e hirit Hyjnor, të urtë për shpëtim, ju njohët besimin e vërtetë, princeshë e mëshirshme Elisaveto. Për më tepër, duke qenë në Tokën e Shenjtë dhe të forcuar në dëshirën e zemrës suaj për të pranuar Ortodoksinë, ju i kënduat Zotit që ju ndriçoi: Aleluja.
Ikos 3
Duke pasur një zemër më të butë se toka, ju pranuat me ngushëllim besimin ortodoks, si dhe dhatë Konfirmimin e Shenjtë dhe Kungimin e Mistereve të Shenjta të Krishtit në festën e Ngjalljes së Lazarit të Drejtë Asya që jeni. Ne, duke përlëvduar ndriçimin tuaj me hirin e Frymës së Shenjtë, ju madhërojmë:
Gëzohu, ti që ke hequr dorë nga gabimet;
Gëzohu ti që pranove besimin ortodoks.
Gëzohu, i vulosur me vajosjen e Frymës së Shenjtë;
Gëzohuni, të ribashkuar me Kishën e vërtetë.
Gëzohu, Elizabeta shumë e shenjtë dhe e drejtë me të njëjtin emër;
Gëzohu ti që e imitove me zell në punët e tua.
Gëzohuni, ju që u tregoni bijve të Perëndimit rrugën drejt besimit të vërtetë;
Gëzohuni, i nderuar me dashuri nga populli i devotshëm i Rusisë.
Gëzohu, nënë e mëshirshme, që ke gjetur mëshirë nga Zoti dhe Zoti;
Gëzohuni dhe lutuni me zell për faljen tonë.
Gëzohu, ti që barte dritën hyjnore në zemrën tënde;
Gëzohuni, duke ndriçuar errësirën e jetës sonë me dritën e urdhërimeve të Krishtit.
Gëzohu, princesha e bekuar Elisaveto, martire e nderuar.
Kondak 4
Stuhia e ligësisë së armikut të racës njerëzore nuk do të të tronditë, i shenjtë, kur bashkëshorti yt besnik të marrë vdekjen e papritur nga vrasësit e këqij, të cilët gjithashtu e simpatizojnë atë, me guxim të madh dhe dashuri të krishterë që ke zbuluar dhe duke u lutur për pendimi i vrasësve, ti ke kënduar këngën: Aleluja.
Ikos 4
Duke dëgjuar popullin e Rusisë për vrasjen e bashkëshortit tuaj, i lutem Zotit t'ju forcojë, Shën Elizabetë, në përballimin e këtij pikëllimi. Por ju, i shtyrë nga dashuria e Ungjillit, vizituat vrasësin në burg, duke u përpjekur për pendimin e tij dhe duke i lutur Zotit për faljen e tij. Për këtë arsye, pranoni nga ne, të padenjë, këtë lavdërim:
Gëzohu, që përmbushe urdhërimin e Krishtit për dashurinë ndaj armikut;
Gëzohu ti që e ke falur vrasësin e bashkëshortit tënd në ungjill.
Gëzohu ti që durove shumë pikëllime e mundime;
Gëzohu ti që na ndihmoni në halle e pikëllime.
Gëzohu, që udhëzon të humburit në rrugën e së vërtetës dhe të pendimit;
Gëzohu, ti që ndërmjetëson ngrohtësisht për mëshirë për mëkatarët.
Gëzohu, në errësirën e hidhërimeve na ndriçon me dritën e shpresës;
Gëzohu, yll udhërrëfyes për të gjithë ata që kërkojnë shpëtim.
Gëzohu, ti që i bën zemrat tona të ngurtësuara në butësi;
Gëzohu ti që i lutesh Krishtit për gjithë dhimbjen tonë.
Gëzohu, ti që e munde ligësinë e botës me mirësi;
Gëzohu ti që tregove dashurinë e vërtetë ndaj popullit rus.
Gëzohu, princesha e bekuar Elisaveto, martire e nderuar.
Kontakioni 5
Në tokat ruse u shfaq ylli i perëndishëm, Shën Elizabetë, kur pasurinë dhe lavdinë e llogarite si pluhur, dhatë jetën në dorën e Zotit, unë do ta nxjerr Kryqin e Zotit para syve tuaj. Për më tepër, duke e kënaqur Zotin me lutje dhe vepra mëshirë, sot hani Atë me gëzim: Aleluja.
Ikos 5
Kur njerëzit e qytetit të shpëtuar nga Zoti të Moskës ju panë, organizatorin e mrekullueshëm të manastirit të mëshirës, u gëzuan pasi shumë gra, vajza dhe pleq të Rusisë gjetën këtu një strehë të qetë dhe shpirtshpëtuese, duke imituar mirrën e shenjtë. gratë Marta dhe Maria në shërbim të Perëndisë dhe fqinjëve të tyre. Për këtë arsye, duke ju lavdëruar, me foljen sice:
Gëzohu ti që mes lavdisë së jetës tokësore e kuptove kotësinë e kësaj bote;
Gëzohu ti që ke dhënë pasurinë tënde dhe e deshe varfërinë e Krishtit.
Gëzohu, që e zbukurove qytetin e Moskës me një manastir të mrekullueshëm;
Gëzohu ti që pranove zgjedhën e mirë të Krishtit mbi trupin tënd.
Gëzohu, ti që imitove shërbimin e grave të shenjta mirrëmbajtëse;
Gëzohu, që sollët shumë gra në banesën e mëshirës.
Gëzohu, kujdestar i urtë për shpëtimin e motrave të tua;
Gëzohu, roje vigjilente e manastirit tënd.
Gëzohu, që na forconi në punët fizike dhe shpirtërore;
Gëzohu ti që na tregon rrugën nga toka në qiell.
Gëzohu, ndriçues i mëshirës, duke u ngritur mbi qytetin e Moskës;
Gëzohu, mbrojtës i të gjithë atyre që u shërbejnë fqinjëve të tyre.
Gëzohu, princesha e bekuar Elisaveto, martire e nderuar.
Kondak 6
Ju ishit një predikues i dashurisë hyjnore dhe mëshirës së pashtershme në tokën tonë, Shën Elizabetë, një zelltare e devotshmërisë, në zemrat e popullit rus ka dashuri për Zotin dhe mëshirë për vëllezërit, duke ngrohur ata që kanë nevojë. Po kështu, sipas besëlidhjes sate, ne së bashku me jetimët dhe nevojtarët do t'i këndojmë Zotit: Aleluja.
Ikos 6
Ti shkëlqeje me dritën e jetës monastike në tokën e Rusisë, nëna jonë e nderuar Elisaveto, në agjërim dhe lutje, në vigjilje nate dhe në abstenim të rreptë, duke ngulmuar në devotshmëri dhe përulësi si një motër që mësove manastirin tënd. Ne, duke ju udhëzuar në rrugën e vështirë të arritjeve shpirtërore, ju kënaqim:
Gëzohu ti që ke zgjedhur rrugën e jetës të barabartë me engjëjt;
Gëzohuni, duke ruajtur pastërtinë e zemrës suaj në dëlirësi.
Gëzohu, që e tregove lartësinë e shpirtit tënd në moslakmi;
Gëzohu ti që i shërbeve fqinjëve të tu në bindje ndaj Perëndisë.
Gëzohu, princeshë e urtë dhe murgeshë më e nderuar;
Gëzohu, imazh i grave të krishtera.
Gëzohu, që e ke kënaqur Zotin me agjërim, vigjilje dhe lutje të pandërprera;
Gëzohuni, duke zgjuar shpirtrat tanë nga gjumi i mëkatit.
Gëzohuni, duke i udhëzuar të gjithë të përmbushin urdhërimin e dashurisë për Zotin dhe fqinjët;
Gëzohu ti që na mëson lutjen e ngrohtë.
Gëzohu, mësues i murgeshave dhe bashkëbisedues engjëllor;
Gëzohuni, të përlëvduar në ushtrinë e grave të shenjta në Qiell.
Gëzohu, princesha e bekuar Elisaveto, martire e nderuar.
Kondak 7
Edhe pse deshe të bësh vullnetin e Zotit, Shën Elizabetë, ti e ndërpret vullnetin tënd në çdo orë, këshillit të pleqve të shkretëtirës Gabriel dhe Aleksit, njerëz të tjerë shpirtërorë kërkuan dhe me udhëzime të mençura e ke rregulluar mirë jetën tënde në vendbanim i mëshirës, duke i thirrur vazhdimisht Zotit me motrat e tua: Aleluja.
Ikos 7
Një mrekulli e re tregon Zoti, i cili gjithmonë i ka dhënë, Shën Elizabetës, hir dhe fuqi për të shëruar të dobëtit, për të ngushëlluar të pashpresët, për të këshilluar ata që kanë humbur rrugën. Por ti, që me dashuri dhashë lehtësim dhe ngushëllim, i shërbeve me përulësi jetimëve, të harruarve dhe të dobëtit. Për më tepër, me lutjen tënde, na shëro të varfërit nga pasionet mëkatare dhe na udhëzo drejt shpëtimit, që të të këndojmë me mirënjohje:
Gëzohu ti që jetove në bindje si baba shpirtëror dhe plak i madh;
Gëzohu, Nënë e Madhe, e emëruar nga populli rus.
Gëzohuni, ju që keni marrë dhuratën e shërimit të shpirtrave të dobët nga Perëndia;
Gëzohu ti që i rikthen të sëmurët nga sëmundja.
Gëzohu, kujdestar i dhembshur i të vejave dhe jetimëve;
Gëzohu, ushqyes i atyre që janë të uritur dhe ndërmjetësues i shpejtë i atyre që janë në vështirësi.
Gëzohu, ti që nuk i braktis të përbuzurit dhe të refuzuarit nga të gjithë;
Gëzohuni, duke shpëtuar shumë shpirtra nga errësira e mëkatit dhe shkatërrimit.
Gëzohu, ngushëllues i urtë për ata që janë të dekurajuar në pikëllime dhe situata;
Gëzohu, na forco edhe neve që jemi të dëshpëruar nga sëmundjet dhe dobësitë.
Gëzohu, përfaqësues i mëkatarit të penduar përpara Zotit;
Gëzohu, ndihmës i dhënë nga Zoti për popullin rus.
Gëzohu, princesha e bekuar Elisaveto, martire e nderuar.
Kondak 8
Zoti i zbuloi një vegim të çuditshëm dhe të tmerrshëm rrëfimtarit të manastirit të mëshirës, priftit Mitrofan, dhe ti, o nënë e shenjtë, që shpjegove këtë vizion, profetizoi se do të vinte një gjyq i madh dhe i tmerrshëm kundër Kishës Ruse dhe shtetit tonë: përdhosje e gjërave të shenjta, lufta vëllavrasëse, trazirat e fuqisë së madhe, martirizimi i familjes së Carit; por Zoti do të ketë mëshirë për Rusinë nëpërmjet lutjeve të shenjtorëve të saj, me të cilët tani i këndoni Perëndisë: Aleluia.
Ikos 8
E ndriçuar nga gjithë hiri Hyjnor, Shën Elizabetë, me sytë mendor të vizitës së zemëruar të Zotit në vendin tonë, u piqe dhe profetizoi në mënyrë profetike, si shumë martirë dhe rrëfimtarë ata do të shkëlqejnë në tokat e Rusisë. Për më tepër, ju, besimtarë, i thirrët popullit të Rusisë që të gjithë besimin e tij t'ia besojë Nënës së Zotit, pasi me lutjet e saj toka jonë do të qetësohej dhe bekohej. Ne, që i dimë profecitë tuaja për fatin e atdheut tonë, ju kënaqim:
Gëzohu ti që ngrite Kishën e Ndërmjetësimit të Hyjlindëses në Manastir;
Gëzohu ti që e tradhtove banesën tënde në duart e Nënës Më të Pastër.
Gëzohu, ndërtues i kishave të shenjta dhe të shkëlqyera;
Gëzohu, libër lutjesh i përjetshëm për Nënën e Zotit.
Gëzohu, ti që i zbukurove tempujt e Perëndisë me enë e veshje;
Gëzohuni, sepse zemra juaj është bërë vendbanimi i Frymës së Shenjtë.
Gëzohuni, që i keni shërbyer me besnikëri Zotit dhe Nënës së Tij gjatë jetës suaj;
Gëzohu ti që na mëson të vendosim gjithë besimin tonë te Zoti.
Gëzohu, ti që u jep zemrave butësi, heshtje dhe paqe;
Gëzohu, i stolisur me shkëlqim me dhuratat e hirit.
Gëzohu, ti që durove trishtimin dhe shpifjen e guximshme;
Gëzohu, që përgatite për veten tënde si flijim për Zotin.
Gëzohu, princesha e bekuar Elisaveto, martire e nderuar.
Kondak 9
Duke u djegur me gjithë dashurinë tënde për Zotin, Shën Elizabetë, ti nuk u frikësove kur të pabesë erdhën në banesën tënde, duke dashur të kryejnë një gjykim të padrejtë mbi ty. Por ti, i ruajtur nga Zoti, i shpëtove vdekjes, duke u lutur për këshillën dhe ndriçimin e budallenjve dhe të gabuarit dhe duke i kënduar Perëndisë në shenjë falënderimi: Aleluia.
Ikos 9
Degët e buzëve njerëzore nuk do të jenë në gjendje të lavdërojnë në mënyrë adekuate forcën e dashurisë suaj në ditët e telasheve dhe fatkeqësive të mëdha që pësuan Atdheun tonë, kur ju nuk dëshironit të lini Rusinë dhe vendbanimin tuaj, të krijuara, motrat qëndrojnë duke këshilluar për Besimi ortodoks deri në vdekje. Ne ju lavdërojmë me dashuri:
Gëzohu, ti që e deshe vendin tonë;
Gëzohuni, i përlëvduar me dashuri nga Ortodoksët.
Gëzohu ti që na mëson të mbrohemi me mburojën e besimit;
Gëzohuni, duke forcuar dëshirën për të ndjekur rrugën e kryqit brenda nesh.
Gëzohu, ti që shpëtove shumë nga gropa e shkatërrimit;
Gëzohuni, mbrojtës dhe mbrojtës i manastirit tuaj dhe qytetit të Moskës.
Gëzohuni motrat e manastirit të mëshirës që forcove besimin dhe shpresën;
Gëzohuni, duke i udhëzuar ata në bëma e martirizimit për Krishtin.
Gëzohu, ti je i denjë të marrësh mundimin e Krishtit;
Gëzohu ti që i ruan besimtarët në luftën e rrëfimit.
Gëzohu ti që na mëson dashurinë gjithnjë e më të flijuar;
Gëzohu ti që ke hyrë në gëzimin e Zotit tënd.
Gëzohu, princesha e bekuar Elisaveto, martire e nderuar.
Kondak 10
Duke kërkuar një vepër shpëtuese, Shën Elizabetë, me gëzim falënderove Perëndinë që të bëri të denjë për të mbajtur kryqin e Tij. Për më tepër, besimi yt u bë fitimtar, kur, duke u ngjitur në Golgotë, shpalle pa pushim: Lavdi Zotit për gjithçka! Lutu, o nëna jonë, që Zoti të na japë të fitojmë urtësi dhe forcë për besimin e drejtë, madje deri në vdekje, të qëndrojmë dhe t'i këndojmë Atij me një gojë dhe një zemër: Aleluja.
Ikos 10
Muri i pakapërcyeshëm dhe ndërmjetësimi i vendit tonë iu dha ikonës së shenjtë të Zotit, Nënës Sovrane, e cila u prit në Shtëpinë e Mëshirës, Shën Elizabetës, në shenjë fitoreje mbi trupat e fuqisë botërore të errësirës së kësaj epoke. Për këtë arsye, ne, pasi kemi vendosur gjithë besimin tonë te Zonja Sovrane, ju lavdërojmë si një shërbëtor dhe fillestar të vërtetë të Nënës Më të Pastër të Zotit:
Gëzohu, i mbushur me hirin dhe fuqinë e Perëndisë;
Gëzohu ti që ke zgjedhur pjesën e mirë, që nuk do të të hiqet.
Gëzohu ti që imitove Nënën e Zotit në butësi dhe përulësi;
Gëzohuni, si virgjëresha ungjillore e urtë mblodhi vajin e hirit.
Gëzohu, shërbëtor i nderuar i Hyjlindëses Më të Shenjtë;
Gëzohu, në Fronin e Birit të saj ka lutje të pandërprerë.
Gëzohu ti që na tregove imazhin e vetëmohimit;
Gëzohuni, ju që mësoni njëri-tjetrin të mbani barrë.
Gëzohu ti që me pikëllime dhe lot u ngjite në Mbretërinë e Qiellit;
Gëzohu ti që i mëson të gjithëve dashuri dhe durim në vuajtjet e atyre që ekzistojnë.
Gëzohu ti që jetove si një engjëll në tokë;
Gëzohu ti që fitove një kurorë lavdie në Qiell.
Gëzohu, princesha e bekuar Elisaveto, martire e nderuar.
Kontakioni 11
Ti, Shën Elisaveto, i bëre një lutje Nënës së Zotit në ditën e kremtimit të ikonës së saj Iveron, kur të çuan në ligësi dhe të futën në burg. Ju falënderuat Krishtin, Perëndinë tonë, i cili ju dha jo vetëm aftësinë për të besuar në Të, por edhe aftësinë për të vuajtur për Të, duke i kënduar Atij në prangat e burgut: Aleluja.
Ikos 11
Drita Hyjnore shkëlqen mbi ty, princeshë Elizabeth, pasion-bartëse e shenjtë, së bashku me martirin e nderuar Varvara, motrën tënde në Krishtin, dhe me bartës të tjerë të famshëm pasionesh, kur ligësia të hodhi në gropë të thellë 'vii. Por ti, plagët e Princit të Madh Gjon, janë të lidhura dhe vuajtjet e fqinjëve të tu u lehtësohen, ju kënduat himne të shenjta, duke u lutur për ata që vrasin: Baba, lëri të shkojnë, se nuk dinë se çfarë bëjnë t. Na shëro plagët e shpirtit, nënë e nderuar dhe le të të këndojmë me dashuri:
Gëzohu ti që e parasheh martirizimin tënd;
Gëzohu, pasionar i madh.
Gëzohuni që keni marrë pjesë në Mundimet e Krishtit;
Gëzohuni, të forcuar nga fuqia hyjnore në vuajtje.
Gëzohuni, për torturuesit tuaj, duke imituar Krishtin, duke u lutur;
Gëzohu, i kënduat një këngë Zotit deri në vdekjen tuaj.
Gëzohu, ti që me gjakun tënd ujite tokën ruse;
Gëzohu, i numëruar ndër mikpritësit e dëshmorit të ri.
Gëzohuni, sepse ju keni bashkuar fytyrën e grave të shenjta dhe të drejta;
Gëzohu, bashkëtrashëgimtar i denjë i princeshave të shenjta dhe besnike të tokës ruse.
Gëzohu, sakrificë e papërlyer dhe e pranueshme që i ofrohet Perëndisë;
Gëzohu ti që triumfon me gjithë shenjtorët e tokës tonë.
Gëzohu, princesha e bekuar Elisaveto, martire e nderuar.
Kontakioni 12
Hiri buron nga fuqia juaj e nderuar, martire e shenjtë Elizabeta dhe Varvaro, që sollën njerëz të devotshëm nga Rusia nga turpi dhe çnderimi në qytetin e shenjtë të Jerusalemit dhe në peshën e Gathit. ti gëzim, që i këndon lavde Perëndisë, i mrekullueshëm në shenjtorët e tij: Aleluia.
Ikos 12
Tempulli i mirrëmbajtësit të shenjtë Mari Magdalena në Jeruzalem u mbush me dritë qiellore dhe një aromë të mrekullueshme kur u hap varri me trupin tuaj. Po njësoj, tani ortodoksë e kupës ortodokse të VSI-së, gëzohen dhe gëzohen për gjendjen, e cila po rrjedh drejt mrekullueshëm të fuqisë suaj, i nderuari i dëshmorit Elizabeth dhe falë të lavdishmit të shtetit, i këndojnë të verbërve.
Gëzohu, sepse reliket e tua kanë lulëzuar përmes mosprishjes;
Gëzohu ti që e solle trupin tënd në Tokën e Shenjtë.
Gëzohu, i varrosur në kopshtin e lutjes së Zotit;
Gëzohu, mirrëmbajtësi i shenjtë që prehet në tempull.
Gëzohuni, ju që keni gëzuar Kishën Ruse me shfaqjen e relikteve tuaja;
Gëzohuni, ju që keni forcuar shpirtërisht popullin e shpërndarë rus.
Gëzohu, sepse me fuqinë tënde Zoti shëron të gjitha dhimbjet dhe sëmundjet;
Gëzohu, një strehë e qetë për ata që notojnë në detin e jetës.
Gëzohu, ti që ke mbledhur kurorën e virtyteve;
Gëzohu, i kurorëzuar me lavdi dhe nder nga Zoti.
Gëzohu, banor i bekuar i malit të Jeruzalemit;
Gëzohu, udhërrëfyes në Jerusalemin Qiellor për të gjithë ne.
Gëzohu, princesha e bekuar Elisaveto, martire e nderuar.
Kondak 13
O pasionuese e madhe, stolia dhe gëzimi i grave ruse, princeshë e mëshirshme Elisaveto, pranoje nga zemra psherëtimën tonë, të cilën ne ua sjellim me dashuri, dhe me ndërmjetësimin tënd te Zoti, forco shpirtin e besimit të drejtë dhe devotshmërisë në ne, na forco në virtyt dhe mëshirë, ndihmo kryqin e dhembjeve të mbajë me durim e shpresë, në dashuri e harmoni, ruaje popullin tonë, që të çmojmë të denjë të këndojmë në gëzimin e Zotit, me engjëjt dhe të gjithë shenjtorët, duke i kënduar Atij: Aleluia.
Lutja
Oh, Dukesha e Madhe, Dëshmorja e Shenjtë Elizabeth, lavdërimi ruse, zbukurimi i lavdishëm i qytetit të Moskës dhe trashëgimia e shenjtë e Tokës së Shenjtë!
Në ditët e jetës tënde fitove besimin, shpresën dhe dashurinë pa gënjeshtra dhe shkëlqeje me mëshirë ndaj të vuajturve. Duke treguar imazhin e përulësisë ndaj fqinjëve tuaj me durim përmes pikëllimeve dhe tundimeve, ju kurorëzove jetën tuaj me mërgim dhe vuajtje dhe tani qëndroni në Mbretërinë e Qiellit.
Për këtë, ne të lutemi ty, bartës i shenjtë i pasionit, me lutjet e tua na dhuro një zemër të përulur dhe të penduar, mëshirë të pandërprerë, shërbim sakrificë ndaj të tjerëve, durim të palëkundur, kurajo, në pikëllime dhe rrethana, të padështuara, por në orën e tmerrshme. të vdekjes, besim të patundur në Zotin tonë Jezu Krisht, të cilit të gjithë i takon lavdia, nderimi dhe adhurimi me Atin e Tij Fillestar dhe Shpirtin e Tij Më të Shenjtë, të Mirë e Jetëdhënës, tani e përgjithmonë dhe në shekuj të shekujve. Amen.
Namazi i dytë
Oh, dëshmorët e rinj të shenjtë të Kishës Ruse, Dukesha e Madhe Elisaveto dhe murgesha më e nderuar Varvaro, e cila përmbushi urdhërimet e ungjillit në manastirin e mëshirës, për hir të besimit ortodoks deri në vdekje, e cila u mundua dhe dha fryte të mira në durimin e pasionet e Krishtit! Lutuni Atij, si pushtuesi i vdekjes, që Ai të mund të themelojë Kishën Ortodokse Ruse dhe Atdheun tonë. Ja, armiku dinake po armatoset kundër nesh, megjithëse do të na shkatërrojë në beteja të brendshme, pikëllime, pikëllime, sëmundje, nevoja të rënda dhe telashe. Lutjuni Zotit që të hedhë poshtë gjithë paturpësinë e tij të dobët; Forconi besimin në zemrat e njerëzve ortodoksë dhe na jepni dhuratën e guximit, në mënyrë që, pasi kemi mohuar veten dhe kemi marrë kryqin tonë, të ndjekim Krishtin, duke kryqëzuar mishin tonë me pasionet dhe epshet. Na shpëto nga çdo e keqe, shenjtëro shtigjet e jetës sonë, jepi pendim të pahipokritë, heshtje dhe paqe shpirtrave tanë, kërkoji Zotit që të gjithë ne të jemi të lirë nga sprovat e hidhura dhe mundimet e përjetshme dhe Qielli të jetë trashëgimtar i Mbretërisë së ardhshme me të gjithë shenjtorët që e kanë pëlqyer Perëndinë nga kohra të lashta, që me gëzim të lavdërojmë, nderojmë dhe adhurojmë Atin dhe Birin dhe Frymën e Shenjtë përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.
Citimi i ditës
Vetëdija për mëkatin para Zotit - domethënë jo vetëm: bëra diçka të gabuar, por pikërisht para Zotit. Kjo presupozon së pari besimin dhe së dyti një marrëdhënie personale me Zotin, një lidhje me Të, kungim me Zotin... Pendimi nuk është gërmim në vetvete apo vetëraportim i ftohtë, por një ndjenjë e gjallë që mëkati më ka ndarë nga Zoti. .
Abati Pjetri (Meshcherinov)
Elizaveta Feodorovna (në lindje Elisabeth Alexandra Luise Alice of Hesse-Darmstadt, gjermane Elisabeth Alexandra Luise Alice von Hessen-Darmstadt und bei Rhein, emri i familjes së saj ishte Ella, zyrtarisht në Rusi - Elisaveta Feodorovna; 1 nëntor, 186, korrik 186, Darmstadt 1918, provinca e Permit) - Princesha e Hesse-Darmstadt; në martesë (me Dukën e Madhe Ruse Sergei Alexandrovich) Dukeshën e Madhe të shtëpisë mbretërore të Romanov. Themeluesi i Manastirit Marfo-Mariinsky në Moskë. Anëtar nderi i Akademisë Teologjike Imperial Kazan (titulli u miratua në mënyrë supreme më 6 qershor 1913).
Ajo u kanonizua si shenjtore e Kishës Ortodokse Ruse në 1992.
Ajo u quajt princesha më e bukur në Evropë - vajza e dytë e Dukës së Madhe të Hesse-Darmstadt Ludwig IV dhe Princeshës Alice, nëna e së cilës ishte Mbretëresha Victoria e Anglisë. Poeti i gushtit Duka i Madh Konstantin Konstantinovich Romanov i kushtoi poezinë e mëposhtme princeshës së bukur gjermane:
Unë të shikoj, duke të admiruar çdo orë:
Je kaq e bukur e pashprehur!
Oh, kjo është e drejtë, nën një pamje kaq të bukur të jashtme
Një shpirt kaq i bukur!
Një lloj butësie dhe trishtimi më i thellë
Ka thellësi në sytë tuaj;
Si një engjëll ju jeni të qetë, të pastër dhe të përsosur;
Si një grua, e turpshme dhe e butë.
Le të mos ketë asgjë në tokë
mes shumë të keqes dhe pikëllimit
Pastërtia juaj nuk do të njolloset.
Dhe kushdo që të sheh ty do të përlëvdojë Perëndinë,
Kush krijoi një bukuri të tillë!
Megjithatë, jeta reale e Elizabeth ishte shumë larg nga idetë tona se si jetojnë princeshat. E rritur në tradita strikte angleze, vajza ishte mësuar të punonte që nga fëmijëria, ajo dhe motra e saj bënin punët e shtëpisë, dhe veshja dhe ushqimi ishin të thjeshta. Përveç kësaj, që në moshë shumë të hershme, fëmijët e kësaj familjeje merreshin me bamirësi: ata së bashku me nënën e tyre vizitonin spitalet, strehimoret dhe shtëpitë e personave me aftësi të kufizuara, duke u përpjekur me të gjitha mundësitë e tyre, nëse jo për të lehtësuar, të paktën për të ndriçuar qëndrimin e atyre që vuajnë në to. Shembulli i jetës së Elizabeth ishte e afërmja e saj, shenjtorja gjermane Elizabeta e Turingisë, pas së cilës u emërua kjo vajzë e trishtuar dhe e bukur.
Biografia e kësaj gruaje mahnitëse, e cila bëri rrugëtimin e jetës së saj gjatë kryqëzatave, është befasuese për ne në shumë mënyra. Në moshën katër vjeçare, ajo u martua me burrin e saj të ardhshëm, Landgrave Ludwig IV të Turingisë, i cili nuk ishte shumë më i madh se ajo. Në vitin 1222, në moshën 15 vjeçare, ajo lindi fëmijën e saj të parë dhe në vitin 1227 mbeti e ve. Dhe ajo ishte vetëm 20 vjeç dhe kishte tre fëmijë në krahë. Elizabeta mori një zotim monastik dhe u tërhoq në Marburg, ku iu përkushtua shërbimit ndaj Perëndisë dhe njerëzve. Me iniciativën e saj, këtu u ndërtua një spital për të varfërit, ku Elizabeth punonte me vetëmohim, duke u kujdesur personalisht për pacientët. Puna e thyer dhe asketizmi rraskapitës e minuan shpejt forcën e gruas së re e të brishtë. Në moshën 24-vjeçare ajo vdiq. Elizabeta jetoi në një botë ku mbretëronte forca brutale dhe paragjykimet klasore. Aktivitetet e saj dukeshin absurde dhe të dëmshme për shumë njerëz, por ajo nuk kishte frikë nga talljet dhe zemërimi, nuk kishte frikë të ishte ndryshe nga të tjerët dhe të vepronte në kundërshtim me pikëpamjet e vendosura. Ajo e perceptoi çdo person, para së gjithash, si imazhin dhe ngjashmërinë e Zotit, dhe për këtë arsye kujdesi për të fitoi një kuptim më të lartë, të shenjtë për të. Sa në përputhje është kjo me jetën dhe veprën e pasuesit të saj të shenjtë, e cila u bë Martirja Ortodokse Elizabeta!
Vajza e dytë e Dukës së Madhe Ludwig IV të Hesse-Darmstadt dhe Princeshës Alice, mbesa e Mbretëreshës Victoria të Anglisë. Motra e saj më e vogël Alice më vonë u bë perandoresha ruse Alexandra Feodorovna në nëntor 1894, duke u martuar me perandorin rus Nikolla II.
Që në fëmijëri ajo ishte e prirur fetarisht dhe mori pjesë në punë bamirësie me nënën e saj, Dukeshën e Madhe Alice, e cila vdiq në 1878. Imazhi i Shën Elizabeth të Turingisë, pas së cilës u emërua Ella, luajti një rol të madh në jetën shpirtërore të familjes. : kjo shenjtore, paraardhësi i Dukës së Hessen-it, u bë i famshëm për veprat e saj të mëshirës.
Duke jetuar në vetmi, princesha gjermane me sa duket nuk kishte dëshirë të martohej. Në çdo rast, të gjithë aplikantët për dorën dhe zemrën e bukuroshes Elizabeth u refuzuan. Kjo ndodhi derisa ajo takoi Sergei Alexandrovich Romanov, djalin e pestë të perandorit Aleksandër II, vëllai i perandorit Aleksandër III. Në moshën njëzet vjeç, Elizabeth u bë nusja e Dukës së Madhe, dhe më pas gruaja e tij.
Më 3 (15) qershor 1884, në Katedralen e Oborrit të Pallatit të Dimrit, ajo u martua me Dukën e Madhe Sergei Alexandrovich, vëllain e perandorit rus Aleksandër III, siç njoftohet nga Manifesti më i Lartë. Dasma ortodokse u krye nga protopresbiteri i oborrit Gjon Janishev; kurorat u mbajtën nga Tsarevich Nikolai Alexandrovich, Duka i Madh Trashëgimtar i Hesse-s, Duka e Madh Alexei dhe Pavel Alexandrovich, Dmitry Konstantinovich, Peter Nikolaevich, Mikhail dhe Georgy Mikhailovich; më pas, në sallën Aleksandër, shërbesë sipas ritit luteran kreu edhe pastori i kishës së Shën Anës.
Çifti u vendos në pallatin Beloselsky-Belozersky të blerë nga Sergei Alexandrovich (pallati u bë i njohur si Sergievsky), duke kaluar muajin e mjaltit në pasurinë Ilyinskoye afër Moskës, ku ata jetuan edhe më pas. Me insistimin e saj, në Ilyinsky u krijua një spital dhe panaire mbaheshin periodikisht në favor të fshatarëve.
Ajo zotëronte në mënyrë të përsosur gjuhën ruse dhe e fliste pothuajse pa theks. Ndërsa ende shpallte protestantizmin, ajo ndoqi shërbesat ortodokse. Në vitin 1888, së bashku me të shoqin, ajo bëri një pelegrinazh në Tokën e Shenjtë. Në vitin 1891, ajo u konvertua në ortodoksinë, pasi i kishte shkruar më parë babait të saj: "Mendova, lexoja dhe iu luta Zotit gjatë gjithë kohës që të më tregonte rrugën e drejtë - dhe arrita në përfundimin se vetëm në këtë fe mund të gjej të vërtetën dhe besim i fortë te Zoti se një person duhet të ketë për të qenë një i krishterë i mirë."
Kështu filloi epoka "ruse" e jetës së princeshës gjermane. Atdheu i gruas është aty ku është familja e saj, thotë një fjalë e urtë popullore. Elizabeth u përpoq të mësonte sa më mirë gjuhën dhe traditat e Rusisë. Dhe së shpejti ajo i zotëroi ato në mënyrë të përsosur. Ajo, si Dukeshë e Madhe, nuk kishte pse të konvertohej në Ortodoksi. Sidoqoftë, Sergei Alexandrovich ishte një besimtar i sinqertë. Ai frekuentonte rregullisht kishën, shpesh rrëfente dhe merrte pjesë në Misteret e Shenjta të Krishtit, agjëronte dhe përpiqej të jetonte në harmoni me Perëndinë. Në të njëjtën kohë, ai nuk i bëri asnjë presion gruas së tij, e cila mbeti një protestante e devotshme. Shembulli i të shoqit ndikoi aq shumë në jetën shpirtërore të Elizabetës, saqë ajo vendosi të konvertohej në ortodoksinë, pavarësisht nga protesta e babait dhe familjes së saj që mbetën në Darmstadt. Duke ndjekur të gjitha shërbimet me burrin e saj të dashur, ajo ishte bërë prej kohësh ortodokse në shpirtin e saj. Pas Sakramentit të Konfirmimit, Dukesha e Madhe mbeti me emrin e saj të mëparshëm, por për nder të të drejtës së shenjtë Elizabeth - nënës së Profetit të shenjtë, Pararendësit dhe Pagëzorit të Zotit Gjon. Vetëm një shkronjë ka ndryshuar. Dhe gjithë jetën. Perandori Aleksandri III e bekoi nusen e tij me ikonën e çmuar të Shpëtimtarit jo të bërë nga duart, me të cilën Elisaveta Feodorovna nuk u nda me të gjithë jetën e saj dhe pranoi vdekjen martire me të në gjoks.
Është karakteristikë se duke vizituar Tokën e Shenjtë në vitin 1888, duke ekzaminuar Kishën e Shën Marisë Magdalenës së Barabartë me Apostujt në Malin e Ullinjve, Dukesha e Madhe tha: “Sa do të doja të varrosesha këtu”. Ajo nuk e dinte atëherë se kishte thënë një profeci që ishte e destinuar të përmbushej.
Si gruaja e guvernatorit të përgjithshëm të Moskës (Duka i Madh Sergei Alexandrovich u emërua në këtë post në 1891), ajo organizoi Shoqërinë Bamirëse Elizabetiane në 1892, e krijuar me qëllim që "të kujdesej për foshnjat legjitime të nënave më të varfra, të vendosura deri më tani, edhe pse pa asnjë të drejtë, në shtëpinë e Institucionit Arsimor të Moskës, nën maskën e paligjshmërisë. Aktivitetet e shoqërisë së pari u zhvilluan në Moskë, dhe më pas u përhapën në të gjithë provincën e Moskës. Komitetet elizabetiane u formuan në të gjitha famullitë e kishës së Moskës dhe në të gjitha qytetet e rretheve të provincës së Moskës. Për më tepër, Elizaveta Fedorovna drejtoi Komitetin e Zonjave të Kryqit të Kuq, dhe pas vdekjes së burrit të saj, ajo u emërua kryetare e Zyrës së Kryqit të Kuq në Moskë.
Siç e dini, Duka i Madh Sergei Alexandrovich ishte guvernatori i përgjithshëm i Moskës. Kjo ishte koha e rritjes shpirtërore për Dukeshën e Madhe. Banorët e Moskës e vlerësuan mëshirën e saj. Elisaveta Feodorovna vizitoi spitalet për të varfërit, shtëpitë e lëmoshës dhe strehimoret për fëmijët e rrugës. Dhe kudo ajo u përpoq të lehtësonte vuajtjet e njerëzve: shpërndante ushqime, veshje, para dhe përmirësonte kushtet e jetesës së fatkeqve. Por talentet e Dukeshës së Madhe për mëshirë ishin veçanërisht të dukshme gjatë Luftës Ruso-Japoneze dhe të Parë Botërore. Ndihma për frontin, të plagosurit dhe invalidët, si dhe gratë, fëmijët dhe vejushat e tyre u organizua në mënyrë të paparë.
Me fillimin e Luftës Ruso-Japoneze, Elizaveta Fedorovna organizoi Komitetin Special për Ndihmën e Ushtarëve, nën të cilin u krijua një depo donacionesh në Pallatin e Madh të Kremlinit për të mirën e ushtarëve: aty u përgatitën fashat, u qepën rroba, u bënë parcela. u mblodhën dhe u formuan kishat e kampit.
Në letrat e publikuara së fundmi të Elizabeth Feodorovna drejtuar Nikollës II, Dukesha e Madhe shfaqet si një mbështetëse e masave më të rrepta dhe vendimtare kundër çdo mendimi të lirë në përgjithësi dhe terrorizmit revolucionar në veçanti. "A është vërtet e pamundur të gjykohen këto kafshë në një gjykatë në terren?" - e pyeti ajo perandorin në një letër të shkruar në 1902 menjëherë pas vrasjes së Sipyagin, dhe ajo vetë iu përgjigj pyetjes: "Duhet bërë gjithçka për t'i parandaluar ata të bëhen heronj... për të vrarë tek ata dëshirën për të rrezikuar jetën dhe të bëjë krime të tilla (mendoj se do të ishte më mirë të paguante me jetën e tij dhe kështu të zhdukej!) Por kush është dhe çfarë është - askush të mos e dijë ... dhe nuk ka kuptim të mëshirosh ata që nuk e bëjnë vetë. mëshira për këdo.”
Megjithatë, vendi u pushtua nga sulme terroriste, mitingje dhe sulme. Rendi shtetëror dhe shoqëror po shpërbëhej, një revolucion po afrohej. Duka i Madh Sergei Alexandrovich besonte se ishte e nevojshme të merreshin masa më të ashpra kundër revolucionarëve dhe ia raportoi këtë perandorit, duke thënë se duke pasur parasysh situatën aktuale, ai nuk mund të mbante më pozicionin e Guvernatorit të Përgjithshëm të Moskës. Perandori pranoi dorëheqjen. Sidoqoftë, organizata luftarake e Revolucionarëve Socialë dënoi Dukën e Madhe Sergei Alexandrovich me vdekje. Agjentët e saj e vëzhguan atë, duke pritur një mundësi për të realizuar planin e tyre. Elizaveta Fedorovna e dinte që burri i saj ishte në rrezik vdekjeprurës. Ajo mori letra anonime që e paralajmëronin të mos e shoqëronte burrin e saj nëse nuk donte të ndante fatin e tij. Dukesha e Madhe u përpoq veçanërisht të mos e linte vetëm dhe, nëse ishte e mundur, e shoqëronte burrin e saj kudo. Më 18 shkurt 1905, Sergei Alexandrovich u vra nga një bombë e hedhur nga terroristi Ivan Kalyaev. Kur Elizaveta Feodorovna mbërriti në vendin e shpërthimit, një turmë tashmë ishte mbledhur atje. Dhe me duart e veta mblodhi në një barelë pjesët e trupit të burrit të saj të shpërndara nga shpërthimi. Më pas, pas ceremonisë së parë mortore, u bëra krejt e zezë. Në ditën e tretë pas vdekjes së burrit të saj, Elizaveta Fedorovna shkoi në burgun ku mbahej vrasësi. Dukesha e Madhe i solli atij falje nga Sergei Alexandrovich dhe i kërkoi Kalyaev të pendohej. Ajo mbajti Ungjillin në duar dhe kërkoi ta lexonte, por ai refuzoi edhe pendimin. Sidoqoftë, Elizaveta Fedorovna la Ungjillin dhe një ikonë të vogël në qeli, duke shpresuar për një mrekulli që nuk ndodhi. Pas kësaj, Dukesha e Madhe i kërkoi perandorit Nikolla II të falte Kalyaev, por kjo kërkesë u refuzua. Në vendin e vrasjes së burrit të saj, Elizaveta Feodorovna ngriti një monument - një kryq i bërë sipas modelit të artistit Vasnetsov me fjalët e Shpëtimtarit të thënë nga Ai në Kryq: "Atë, lëri të shkojnë, sepse ata nuk e dinë çfarë po bëjnë” (Luka 23:34). Këto fjalë u bënë të fundit në jetën e saj - 18 korrik 1918, kur agjentët e qeverisë së re pa zot hodhën Dukeshën e Madhe të gjallë në minierën Alapaevsk. Por deri në këtë ditë kishin mbetur edhe disa vite, të mbushura me punën asketike të motrës së kryqit të mëshirës Elizabeth në manastirin Marfo-Mariinsky të themeluar nga Dukesha e Madhe. Pa u bërë murgeshë në kuptimin e duhur të fjalës, ajo nuk kishte frikë të ishte ndryshe nga të tjerët, si paraardhësi i saj gjerman, duke iu përkushtuar tërësisht shërbimit ndaj njerëzve dhe Zotit...
Menjëherë pas vdekjes së burrit të saj, ajo shiti bizhuteritë e saj (duke i dhënë thesarit atë pjesë që i përkiste dinastisë Romanov) dhe me të ardhurat bleu një pronë në Bolshaya Ordynka me katër shtëpi dhe një kopsht të madh, ku Manastiri i Mëshirës Marta dhe Maria, i themeluar prej saj në 1909, ndodhet (ky nuk ishte një manastir në kuptimin e saktë të fjalës, statuti i manastirit i lejoi motrat ta linin atë në kushte të caktuara, motrat e manastirit ishin të angazhuar në punë bamirëse dhe mjekësore).
Ajo ishte një mbështetëse e ringjalljes së gradës së dhjakëve - ministrave të kishës së shekujve të parë, të cilët në shekujt e parë të krishterimit u emëruan me shugurim, morën pjesë në kremtimin e Liturgjisë, afërsisht në rolin në të cilin tani nëndiakonët shërbenin, merreshin me katekizimin e grave, ndihmonin në pagëzimin e grave dhe u shërbenin të sëmurëve. Ajo mori mbështetjen e shumicës së anëtarëve të Sinodit të Shenjtë për çështjen e dhënies së këtij titulli motrave të manastirit, megjithatë, në përputhje me mendimin e Nikollës II, vendimi nuk u mor kurrë.
Gjatë krijimit të manastirit, u përdorën përvoja ortodokse ruse dhe evropiane. Motrat që jetonin në manastir u zotuan për dëlirësi, jo lakmi dhe bindje, por ndryshe nga murgeshat, pas një periudhe të caktuar kohore mund të largoheshin nga manastiri, të krijonin familje dhe të liroheshin nga zotimet e dhëna më parë. Motrat morën një trajnim serioz psikologjik, metodologjik, shpirtëror dhe mjekësor në manastir. Mjekët më të mirë në Moskë u mbajtën leksione, bisedat me ta u zhvilluan nga rrëfimtari i manastirit, F. Mitrofan i Srebryansky (më vonë Arkimandrit Sergius; i shenjtëruar nga Kisha Ortodokse Ruse) dhe prifti i dytë i manastirit, Fr. Evgeny Sinadsky.
Sipas planit të Elizaveta Feodorovna, manastiri duhej të ofronte ndihmë gjithëpërfshirëse, shpirtërore, arsimore dhe mjekësore për ata që kishin nevojë, të cilëve shpesh jo vetëm u jepej ushqim dhe veshmbathje, por ndihmonin në gjetjen e punës dhe vendoseshin në spitale. Shpesh motrat bindnin familjet që nuk mund t'u jepnin fëmijëve një edukim normal (për shembull, lypsarë profesionistë, pijanecët etj.) që t'i dërgonin fëmijët në një jetimore, ku u jepej një arsim, kujdes i mirë dhe një profesion.
Në manastir u krijuan një spital, një ambulancë të shkëlqyer, një farmaci ku jepeshin disa medikamente pa pagesë, një strehë, një mensë falas dhe shumë institucione të tjera. Në Kishën Ndërmjetësuese të manastirit u mbajtën ligjërata dhe biseda edukative, takime të Shoqërisë Palestineze, Shoqërisë Gjeografike, lexime shpirtërore dhe ngjarje të tjera.
Pasi u vendos në manastir, Elizaveta Fedorovna bëri një jetë asketike: natën duke u kujdesur për të sëmurët rëndë ose duke lexuar Psalterin mbi të vdekurit, dhe gjatë ditës ajo punonte, së bashku me motrat e saj, duke anashkaluar lagjet më të varfra, ajo vetë vizitoi Khitrov. tregu - vendi më i prirur ndaj krimit në Moskë në atë kohë, duke shpëtuar fëmijët e vegjël nga atje. Atje ajo respektohej shumë për dinjitetin me të cilin e mbante veten dhe mungesën e plotë të epërsisë ndaj banorëve të lagjeve të varfra.
Ajo mbajti marrëdhënie me një numër pleqsh të famshëm të asaj kohe: Skema-Arkimandrit Gabriel (Zyryanov) (Eleazar Hermitage), Skema-Abbot Herman (Gomzin) dhe Hieroschemamonk Alexy (Solovyov) (Pleqtë e Hermitacionit Zosimova). Elizaveta Fedorovna nuk mori zotime monastike.
Gjatë Luftës së Parë Botërore, ajo u kujdes në mënyrë aktive për të ndihmuar ushtrinë ruse, përfshirë ushtarët e plagosur. Në të njëjtën kohë, ajo u përpoq të ndihmonte të burgosurit e luftës, me të cilët spitalet ishin të mbipopulluara dhe, për rrjedhojë, u akuzuan për bashkëpunim me gjermanët. Ajo kishte një qëndrim të ashpër negativ ndaj Grigory Rasputin, megjithëse nuk e kishte takuar kurrë. Vrasja e Rasputin u konsiderua si një "akt patriotik".
Elizaveta Fedorovna ishte një anëtare nderi e Vëllazërisë Ortodokse të Shenjtë të Berlinit, Princi Vladimir. Në vitin 1910, ajo së bashku me perandoreshën Alexandra Feodorovna morën nën mbrojtjen e saj kishën vëllazërore në Bad Nauheim (Gjermani).
Ajo refuzoi të largohej nga Rusia pasi bolshevikët erdhën në pushtet. Në pranverën e vitit 1918, ajo u arrestua dhe u dëbua nga Moska në Perm. Në maj 1918, ajo, së bashku me përfaqësues të tjerë të shtëpisë Romanov, u transportua në Yekaterinburg dhe u vendos në hotelin Atamanov Rooms (aktualisht ndërtesa strehon FSB-në dhe Drejtorinë kryesore të Punëve të Brendshme për Rajonin Sverdlovsk, adresa aktuale është kryqëzimi të rrugëve Lenin dhe Vainer), dhe më pas, dy muaj më vonë, ata u dërguan në qytetin e Alapaevsk. Ajo nuk e humbi prezencën e mendjes dhe me letra i udhëzoi motrat e mbetura, duke u lënë trashëgim të ruanin dashurinë për Perëndinë dhe fqinjët e tyre. Me të ishte një motër nga manastiri Marfo-Mariinsky, Varvara Yakovleva. Në Alapaevsk, Elizaveta Fedorovna u burgos në ndërtesën e Shkollës së Katit. Deri më sot, një pemë molle rritet afër kësaj shkolle, sipas legjendës, të mbjellë nga Dukesha e Madhe (12 udhëtime në Uralet e Mesme, 2008).
Natën e 5 korrikut (18) 1918, Dukesha e Madhe Elizaveta Feodorovna u vra nga bolshevikët: ajo u hodh në minierën Novaya Selimskaya, 18 km larg Alapaevsk. Më poshtë vdiq me të:
Duka i Madh Sergei Mikhailovich;
Princi John Konstantinovich;
Princi Konstantin Konstantinovich (i ri);
Princi Igor Konstantinovich;
Princi Vladimir Pavlovich Paley;
Fyodor Semyonovich Remez, menaxher i punëve të Dukës së Madhe Sergei Mikhailovich;
motra e manastirit Marfo-Mariinsky Varvara (Yakovleva).
Të gjithë ata, përveç Dukës së Madh të pushkatuar Sergei Mikhailovich, u hodhën në minierë të gjallë. Kur trupat u nxorën nga miniera, u zbulua se disa nga viktimat jetuan edhe pas rënies, duke vdekur nga uria dhe plagët. Në të njëjtën kohë, plaga e Princit Gjon, i cili ra në parvazin e minierës pranë Dukeshës së Madhe Elizabeth Feodorovna, u fashua me një pjesë të apostullit të saj. Fshatarët përreth thanë se për disa ditë nga miniera dëgjohej këndimi i lutjeve.
Më 31 tetor 1918, Ushtria e Bardhë pushtoi Alapaevsk. Eshtrat e të vdekurve u hoqën nga miniera, u vendosën në arkivole dhe u vendosën për shërbime varrimi në kishën e varrezave të qytetit. Sidoqoftë, me përparimin e Ushtrisë së Kuqe, trupat u transportuan më tej në Lindje disa herë. Në prill 1920, ata u takuan në Pekin nga kreu i Misionit Kishtar Rus, Kryepeshkopi Innokenty (Figurovsky). Nga atje, dy arkivole - Dukesha e Madhe Elizabeth dhe motra Varvara - u transportuan në Shangai dhe më pas me avull në Port Said. Më në fund arkivolet mbërritën në Jeruzalem. Varrimi në janar 1921 nën Kishën e Mary Magdalenës së Barabartë me Apostujt në Gjetseman u krye nga Patriarku Damian i Jeruzalemit.
Kështu, dëshira e vetë Dukeshës së Madhe Elizabeth për t'u varrosur në Tokën e Shenjtë, e shprehur prej saj gjatë një pelegrinazhi në 1888, u përmbush.
Në vitin 1992, Këshilli i Ipeshkvijve të Kishës Ortodokse Ruse kanonizoi Dukeshën e Madhe Elizabeth dhe motrën Varvara dhe i përfshiu në Këshillin e Martirëve dhe Rrëfimtarëve të Ri të Rusisë (më parë, në 1981, ata u kanonizuan nga Kisha Ortodokse Ruse Jashtë Rusisë) .
Në vitet 2004-2005, reliket e dëshmorëve të rinj ishin në Rusi, vendet e CIS dhe Balltike, ku më shumë se 7 milion njerëz i nderuan ata. Sipas Patriarkut Aleksi II, "rreshtat e gjata të besimtarëve në reliket e martirëve të rinj të shenjtë janë një tjetër simbol i pendimit të Rusisë për mëkatet e kohëve të vështira, kthimi i vendit në rrugën e tij origjinale historike". Më pas reliket u kthyen në Jerusalem.
Monumenti i kësaj gruaje të mëshirshme dhe të virtytshme u ngrit më shumë se 70 vjet pas martirizimit të saj. Elizaveta Feodorovna, duke qenë anëtare e familjes perandorake, u dallua nga devotshmëria dhe mëshira e rrallë. Dhe pas vdekjes së burrit të saj, i cili vdiq si pasojë e një sulmi terrorist nga Revolucionarët Socialë, ajo iu përkushtua plotësisht shërbimit ndaj Zotit dhe ndihmës së vuajtjeve. Skulptura përshkruante princeshën me rroba monastike. U hap në gusht 1990 në oborrin e Manastirit Marfo-Mariinsky. Skulptori V. M. Klykov.
Letërsia
Materiale për jetën e Dëshmorit të Nderuar, Dukeshës së Madhe Elizabeth. Letra, ditarë, kujtime, dokumente. M., 1995. GARF. F. 601. Op.1. L. 145-148 vëll.
Mayerova V. Elizaveta Fedorovna: Biografia. M.: Shtëpia botuese. "Zaharov", 2001. ISBN 5-8159-0185-7
Maksimova L. B. Elisaveta Feodorovna // Enciklopedia Ortodokse. Vëllimi XVIII. - M.: Kisha dhe Qendra Shkencore "Enciklopedia Ortodokse", 2009. - F. 389-399. - 752 s. - 39,000 kopje. - ISBN 978-5-89572-032-5
Miller, L.P. Martiri i Shenjtë Rus Dukesha e Madhe Elizaveta Feodorovna. M.: "Kryeqyteti", 1994. ISBN 5-7055-1155-8
Kuchmaeva I.K. Jeta dhe bëma e Dukeshës së Madhe Elizabeth Feodorovna. M.: ANO IC "Studime të Moskës", OJSC "Moscow Textbooks", 2004. ISBN 5-7853-0376-0
Rychkov A.V. 12 udhëtime në Uralet e Mesme. - Malysh dhe Carlson, 2008. - 50 f. - 5000 kopje. - ISBN 978-5-9900756-1-0
Rychkov A. Shenjtë Reverend Martirja Elisaveta Feodorovna. - Shtëpia botuese "MiK", 2007.
Elizabeth Feodorovna lindi në familjen e Dukës Louis IV dhe Princeshës Alice më 1 nëntor 1864. Ajo ishte vajza e dytë e një çifti të famshëm. Dhe ajo mbante titullin e Princeshës së Hesse-Darmstadt. Mbesa e mbretëreshës Victoria të Anglisë ishte e destinuar për një fat të vështirë. Dhe pas vdekjes së saj, Elizaveta Feodorovna ishte në pritje të kanonizimit. Por ngjarjet që çuan në të ishin vërtet të tmerrshme dhe të tmerrshme. Princesha e famshme Elizaveta Feodorovna, e gjithë e vërteta për të, jetën e saj, bëmat e saj ngjalli admirim tek bashkëkohësit e saj. Dhe sot Princesha e Madhe Ruse mbetet një shembull i rëndësishëm për pasardhësit.
Ella (emri i shtëpisë së Elizabeth), si motra e saj më e vogël Alix, u rrit në Osborne House sipas traditave të një familje fisnike dhe të lashtë. Që në moshë të re, vajza u rrënjos me kursim dhe punë të palodhur. Pavarësisht pasurisë së prindërve të saj, vetë Ella mësoi të ndezte soba dhe oxhaqe, rregulloi shtratin e saj, mori pjesë në bamirësi dhe studioi ekonominë e shtëpisë.
Në 1878, nëna dhe motra e saj Maria vdiqën nga difteria. Dhe Elizaveta Feodorovna, pas rimartesës së babait të saj, u rrit nga gjyshja. Si e rritur, princesha ishte një bukuri e njohur. Kërkuesit më fisnikë në Evropë luftuan për dorën dhe zemrën e saj. Por ajo i dha përparësi princit rus Sergei Alexandrovich Romanov. Dhe në 1884 ajo u martua me të në katedralen e gjykatës të kompleksit të Pallatit të Dimrit.
Të gjithë të afërmit e Elizabeth Feodorovna shpallnin protestantizëm. Por, pasi jetoi për disa vite në Rusi, Dukesha e Madhe ishte e mbushur me frymën e Ortodoksisë. Dhe unë u dashurova me vendin e ri me gjithë zemër. Ajo që kam shkruar vazhdimisht në letrat e mia drejtuar babait dhe gjyshes sime.
Të porsamartuarit u vendosën në pasurinë Sergievsky. Ata jetuan atje pjesën më të madhe të vitit, vetëm herë pas here merrnin pjesë në ballo dhe ngjarje shoqërore. Elizaveta Fedorovna mësoi në mënyrë të përsosur gjuhën ruse. Me kalimin e kohës, fillova të ndjek shërbesat ortodokse. Ajo ngriti një spital në fshatin afër pallatit të saj. Ajo mbajti panaire për fshatarët.
Burri i saj Sergei Alexandrovich u emërua në postin e guvernatorit të përgjithshëm në 1891. Një vit më vonë, ai organizoi Shoqërinë Bamirëse Elizabetane, në të cilën princesha mori një pjesë aktive. Elizaveta Fedorovna ishte gjithashtu anëtare e Komitetit të Zonjave të Kryqit të Kuq.
Elizabeta dhe princi nuk kishin fëmijët e tyre. Por pas vdekjes së gruas së Dukës së Madhe Pavel Alexandrovich, ata u angazhuan në rritjen e nipërve të tyre: Maria dhe Dmitry.
Kur filloi Lufta Ruso-Japoneze, Elizabeth organizoi një komitet të ndihmës ushtarake. Ajo dërgoi ilaçe, libra lutjesh dhe rroba në front. Të plagosurit i sistemuan në spitale.
Së bashku me burrin e saj, Dukesha e Madhe kundërshtoi mendimin e lirë, revolucionarët dhe terroristët. Për shkak të kësaj veprimtarie, burri i saj u vra më 4 shkurt 1905. Princi vdiq nga një shpërthim bombë dhe vrasësi i tij Ivan Kalyaev nuk u pendua kurrë për krimin e tij. Edhe pse Princesha Elizabeth ndërmjetësoi me Nikollën II në emër të tij. Zemra e saj ishte aq e mirë dhe e madhe.
Në atë kohë, Elizaveta Feodorovna kishte ndryshuar tashmë besimin e saj në Ortodoksi. Edhe pse familja e saj në Angli ishte kundër. Dhe pas vdekjes së burrit të saj, ajo mori postin e kryetarit të Shoqërisë Perandorake Ortodokse të Palestinës.
Çfarë bëri më pas gruaja fisnike?
Princesha Elizaveta Fedorovna (e gjithë e vërteta për të, e cila përmbahet në burimet historike, thotë kështu) e drejtoi jetën e saj në një rrugë fetare. Ajo hodhi poshtë gjithçka të kësaj bote dhe filloi të ndërtojë Manastirin Marfo-Mariinsky në Moskë.
Manastiri nuk ishte një manastir në kuptimin e plotë të fjalës. Motrat që jetonin dhe punonin atje morën një betim dëlirësie dhe bindjeje. Por më vonë u bënë ndryshime në statut, falë të cilave gratë mund të ndalonin së jetuari në manastir dhe të krijonin një familje.
Çfarë roli ka luajtur ky manastir për shoqërinë? Sipas planit të Elizaveta Fedorovna, në të u kryen aktivitetet e mëposhtme:
- ofroi ndihmë shpirtërore;
- të angazhuar në trajtimin dhe zhvillimin e mjekësisë;
- njerëz të ndritur, mësuan fëmijët.
Vetë princesha drejtoi manastirin me një dorë të rreptë, por të mëshirshme. Së shpejti, një jetimore u themelua në territorin e Manastirit Marfo-Mariinsky. Elizaveta Fedorovna vizitoi personalisht të gjitha pikat e nxehta për të gjetur jetimët dhe për t'i dorëzuar ata atje.
Jeta e saj në manastirin e improvizuar ishte asketike. Ajo mbante fshehurazi një këmishë flokësh, flinte në dërrasa pa dyshek dhe hante vetëm ushqim modest. Gjatë gjithë natës, princesha lexoi psaltin mbi të vdekurit, u ul me të sëmurët dhe gjatë ditës punonte së bashku me motrat e tjera.
Gjatë Luftës së Parë Botërore, të gjithë anëtarët e manastirit u kujdesën për ushtarët rusë, grumbulluan ndihma humanitare dhe nuk hezituan të ndihmonin të burgosurit dhe ata që ishin në burg. Mëshira dhe dhembshuria e Elizabeth Feodorovna nuk njihte kufij apo dallime kombëtare. Për të cilën ajo e pagoi shtrenjtë më vonë.
Vdekja e princeshës: fillimi i fundit
Në maj 1918, Patriarku Tikhon shërbeu një shërbim lutjeje në Manastirin Marfo-Mariinsky. Në të njëjtën ditë, Elizaveta Fedorovna u arrestua nga bolshevikët. Patriarku u përpoq të arrinte lirimin e princeshës, por ai dështoi.
Bolshevikët, të cilët erdhën në pushtet, e internuan Elizaveta Fedorovna në Urale. Motra e manastirit, Varvara Yakovleva, e ndoqi princeshën në mërgim. Në Alapaevsk, gratë mbaheshin brenda mureve të Shkollës së Katit. Së bashku me princeshën, shumë përfaqësues të familjes Romanov ndanë fatin e të mërguarve: Princi Sergei Mikhailovich, Ivan Konstantinovich, Igor Konstantinovich dhe të tjerë.
Më 18 korrik 1918, Elizaveta Fedorovna u vra. Ajo dhe të mërguarit e tjerë u hodhën të gjallë në një minierë të thellë. Gruaja nuk vdiq në vjeshtë. Pastaj bolshevikët filluan të hidhnin granata në minierë. Deri në momentin e fundit nga aty dëgjohej këndimi i qetë i këngëve ortodokse.
Më vonë, reliket e dëshmorëve të mëdhenj Elizabeth dhe Barbara u hoqën nga miniera dhe u dërguan në Kishën e Shën Marisë Magdalena e barabartë me Apostujt në Jerusalem. Dukesha e Madhe donte të varrosej atje gjatë jetës së saj.
Ekziston një legjendë që kur u hap arkivoli me reliket e Elizabeth Feodorovna, shumë venë erë jasemini dhe temjan. Dhe vetë trupi i gruas ishte pothuajse i paprekur nga dekompozimi.
Dita e përkujtimit të dy dëshmorëve për besim, Elizabetës dhe Varvarës, festohet më 18 korrik. Gjatë mërgimit të saj, jo vetëm patriarku, por edhe të afërmit e saj nga Anglia u përpoqën të shpëtonin princeshën. Por ajo vetë nuk pranoi të arratisej jashtë vendit, duke dashur të ishte e denjë për kujtimin e burrit të saj të ndjerë.
Aktivitetet e manastirit Marfo-Mariinsky pa abatin e tij u ndaluan gradualisht. Por kujtimi i bëmave të saj të kësaj bote mbeti në histori përgjithmonë.
Princesha e Shenjtë Elizabeth Feodorovna: e gjithë e vërteta për të, veprimet e saj u dokumentuan në korrespondencën e fisnikërisë, në letrat dhe ditarët e burrit të saj, në tregimet e dëshmitarëve okularë. Elizaveta Fedorovna dogji ditarët e saj personal pas vdekjes së burrit të saj. Arritja e saj konsiderohet ende e rëndësishme dhe domethënëse për brezat pasardhës. Dhe veprimet e saj ishin të mbushura me dashuri për atdheun e dytë, gjithashtu. Edhe bashkëshorti i princeshës Elizabeth bëri shumë për të forcuar besimin ortodoks, por si politikan nuk u kanonizua dhe mbeti nën hijen e gruas së tij madhështore.
Dukesha e Madhe Elizaveta Feodorovna.
Elizaveta Fedorovna u quajt një nga gratë më të bukura në Evropë. Duket se një pozitë e lartë dhe një martesë e suksesshme duhet t'i kishin sjellë lumturi princeshës, por shumë prova i ranë fatit të saj. Dhe në fund të jetës gruaja pësoi një martirizim të tmerrshëm. 
Familja e Ludwig IV, Duka i Hesse-Darmstadt.
Elizabeth Alexandra Louise Alice ishte vajza e dytë e Dukës së Madhe Ludwig IV të Hesse-Darmstadt dhe Princeshës Alice, dhe motra e perandoreshës së fundit ruse Alexandra Feodorovna. Ella, siç e quante familja e saj, u rrit në tradita strikte puritane dhe besimin protestant. Që në moshë të re, princesha mund të shërbente vetë, të ndezte oxhakun dhe të gatuante diçka në kuzhinë. Vajza shpesh qepte rroba të ngrohta me duart e veta dhe i çonte në një strehë për nevojtarët. 
Katër motrat e Hesse-Darmstadt (nga e majta në të djathtë) - Irene, Victoria, Elisabeth dhe Alix, 1885.
Ndërsa rritej, Ella lulëzoi dhe u bë më e bukur. Në atë kohë ata thanë se kishte vetëm dy bukuroshe në Evropë - Elizabeth e Austrisë (Bavariane) dhe Elizabeth e Hesse-Darmstadt. Ndërkohë Ella mbushi 20 vjeç dhe nuk ishte ende e martuar. Vlen të përmendet se vajza u zotua për dëlirësinë në moshën 9-vjeçare, ajo iu shmang burrave dhe të gjithë kërkuesit e mundshëm u refuzuan, përveç njërit. 
Dukesha e Madhe Elizaveta Feodorovna e Rusisë dhe Duka i Madh Sergei Alexandrovich i Rusisë, 1883.
Duka i Madh Sergei Alexandrovich, djali i pestë i perandorit rus Aleksandër II, u bë i zgjedhuri i princeshës, dhe madje edhe atëherë, pas një viti të tërë diskutimi. Nuk dihet me siguri se si ka ndodhur shpjegimi i të rinjve, por ata ranë dakord që bashkimi i tyre të ishte pa intimitet fizik dhe pasardhës. Kjo i shkonte mjaft mirë Elizabetës së devotshme, sepse ajo nuk mund ta imagjinonte se si një burrë do t'ia merrte virgjërinë. Dhe Sergei Alexandrovich, sipas thashethemeve, nuk i preferonte aspak gratë. Pavarësisht kësaj marrëveshjeje, në të ardhmen ata u lidhën jashtëzakonisht shumë me njëri-tjetrin, gjë që mund të quhet dashuri platonike. 
Princesha Elisabeth e Hesse-Darmstadt, 1887.
Gruaja e Sergei Alexandrovich u emërua Princesha Elizabeth Fedorovna. Sipas traditës, të gjitha princeshat gjermane e morën këtë patronim për nder të ikonës Theodore të Nënës së Zotit. Pas dasmës, princesha mbeti në besimin e saj, pasi ligji e lejonte këtë të bëhej nëse nuk kishte nevojë për hyrje në fronin perandorak. 
Portreti i Dukeshës së Madhe Elizabeth, 1896.
Princi Sergei Alexandrovich dhe Princesha Elizaveta Feodorovna me kostume karnaval.
Disa vjet më vonë, vetë Elizaveta Fedorovna vendosi të konvertohej në Ortodoksi. Ajo tha se u dashurua aq shumë me gjuhën dhe kulturën ruse sa ndjeu një nevojë urgjente për t'u kthyer në një besim tjetër. Duke mbledhur forcat e saj dhe duke ditur dhimbjen që do t'i shkaktonte familjes së saj, Elizabeth i shkroi një letër babait të saj më 1 janar 1891:
“Ju duhet ta keni vënë re sa nderim të thellë kam për fenë vendase... Mendova dhe lexoja gjatë gjithë kohës dhe iu luta Zotit që të më tregonte rrugën e drejtë dhe arrita në përfundimin se vetëm në këtë fe mund të gjej gjithë besimin e vërtetë dhe të fortë te Zoti që një person duhet të ketë për të qenë një i krishterë i mirë. Do të ishte mëkat të mbetem siç jam tani, t'i përkas të njëjtës kishë në formë dhe për botën e jashtme, por brenda vetes të lutem dhe të besoj ashtu siç bën burri im…. Ju më njihni mirë, duhet të shihni që vendosa ta bëj këtë hap vetëm nga besimi i thellë dhe se ndjej se duhet të paraqitem para Zotit me një zemër të pastër dhe besimtare. Mendova dhe mendova thellë për të gjitha këto, duke qenë në këtë vend për më shumë se 6 vjet dhe duke ditur që feja u “gjend”. Dëshiroj shumë të marr Kungimin e Shenjtë me burrin tim në Pashkë.”
Babai nuk i dha bekimin e tij vajzës së tij, por vendimi i saj ishte i palëkundur. Në prag të Pashkëve, Elizaveta Fedorovna u konvertua në Ortodoksi. 
Princesha Elizaveta Feodorovna me burrin e saj Dukën e Madhe Sergei Alexandrovich, Mbërritja në Moskë.
Që nga ai moment, princesha filloi të ndihmonte në mënyrë aktive ata që kishin nevojë. Ajo shpenzoi shuma të mëdha parash për mirëmbajtjen e strehimoreve dhe spitaleve, dhe personalisht shkoi në zonat më të varfra. Populli e donte shumë princeshën për sinqeritetin dhe mirësinë e saj.
Kur situata në vend filloi të nxehej dhe Social Revolucionarët filluan aktivitetet e tyre subversive, princesha vazhdonte të merrte shënime që e paralajmëronin të mos udhëtonte me burrin e saj. Pas kësaj, Elizaveta Feodorovna, përkundrazi, u përpoq ta shoqëronte burrin e saj kudo. 
Karroca e shkatërruar nga shpërthimi, në të cilën ndodhej Duka i Madh Sergei Alexandrovich.
Por më 4 shkurt 1905, Princi Sergei Alexandrovich u vra nga një bombë e hedhur nga terroristi Ivan Kalyaev. Kur princesha mbërriti në vendngjarje, ata u përpoqën ta pengonin të shihte atë që kishte mbetur nga burri i saj. Elizaveta Feodorovna mblodhi personalisht copat e shpërndara të princit në një barelë. 
Elizaveta Fedorovna në burgun e Kalyaev.
Tre ditë më vonë, princesha shkoi në burg ku mbahej revolucionari. Kalyaev i tha: "Nuk doja të të vrisja, e pashë disa herë në kohën kur kisha gati një bombë, por ti ishe me të dhe nuk guxoja ta prekja". Elizaveta Fedorovna i bëri thirrje vrasësit të pendohej, por pa dobi. Edhe pas kësaj, kjo grua e mëshirshme i dërgoi një peticion perandorit për të falur Kalyaev, por revolucionari u ekzekutua. 
Princesha Elizaveta Feodorovna është në zi.
Pas vdekjes së burrit të saj, Elizabeth vuri zi dhe vendosi t'i përkushtohej tërësisht kujdesit për të pafavorizuarit. Në vitin 1908, princesha ndërtoi Manastirin Marta dhe Mary dhe u bë murg. Princesha u tha këtë murgeshave të tjera: "Unë do të largohem nga bota e shkëlqyer ku kam zënë një pozicion brilant, por së bashku me të gjithë ju ngjitem në një botë më të madhe - në botën e të varfërve dhe të vuajturve".
Dhjetë vjet më vonë, kur ndodhi revolucioni, manastiret e Elizabeth Feodorovna vazhduan të ndihmonin me ilaçe dhe ushqim. Gruaja refuzoi ofertën për të shkuar në Suedi. Ajo e dinte se çfarë hapi të rrezikshëm po ndërmerrte, por nuk mund të hiqte dorë nga akuzat e saj. 
Elizaveta Fedorovna është abesa e manastirit Marfo-Mariinsky.
Në maj 1918, princesha u arrestua dhe u dërgua në Perm. Kishte edhe disa përfaqësues të tjerë të dinastisë perandorake. Natën e 18 korrikut 1918, bolshevikët u trajtuan brutalisht me të burgosurit. I hodhën të gjallë në minierë dhe hodhën në erë disa granata.
Por edhe pas një rënie të tillë, jo të gjithë vdiqën. Sipas dëshmitarëve okularë prej disa ditësh nga miniera dëgjoheshin thirrje për ndihmë dhe lutje. Siç doli, Elizaveta Fedorovna nuk ra në fund të minierës, por në një parvaz që e shpëtoi atë nga një shpërthim granate. Por kjo vetëm e zgjati vuajtjen e saj. 
Murgesha Elizaveta Feodorovna, 1918.
Në vitin 1921, eshtrat e Dukeshës së Madhe Elizabeth Feodorovna u dërguan në Tokën e Shenjtë dhe u varrosën në Kishën e Shën Maria Magdalenës, e barabartë me apostujt.
Në 1873, vëllai trevjeçar i Elizabeth, Friedrich, ra për vdekje para nënës së tij. Në 1876, një epidemi e difterisë filloi në Darmstadt, të gjithë fëmijët përveç Elizabeth u sëmurën. Nëna ulej natën pranë shtretërve të fëmijëve të saj të sëmurë. Së shpejti, Maria katër vjeçare vdiq dhe pas saj, vetë Dukesha e Madhe Alice u sëmur dhe vdiq në moshën 35 vjeçare.
Atë vit për Elizabetën mbaroi koha e fëmijërisë. Hidhërimi i intensifikoi lutjet e saj. Ajo e kuptoi se jeta në tokë është rruga e Kryqit. Fëmija u përpoq me të gjitha forcat t'ia lehtësonte hidhërimin të atit, ta mbështeste, ta ngushëllonte dhe deri diku ta zëvendësonte nënën me motrat dhe vëllanë e tij më të vegjël.
Në vitin e saj të njëzetë, Princesha Elizabeth u bë nusja e Dukës së Madhe Sergei Alexandrovich, djali i pestë i perandorit Aleksandër II, vëllai i perandorit Aleksandër III. Ajo u takua me burrin e saj të ardhshëm në fëmijëri, kur ai erdhi në Gjermani me nënën e tij, perandoreshën Maria Alexandrovna, e cila gjithashtu vinte nga Shtëpia e Hesse. Para kësaj, të gjithë aplikantët për dorën e saj ishin refuzuar: Princesha Elizabeth në rininë e saj ishte zotuar të qëndronte e virgjër për pjesën tjetër të jetës së saj. Pas një bisede të sinqertë midis saj dhe Sergei Alexandrovich, doli se ai kishte bërë fshehurazi të njëjtin betim. Me marrëveshje të përbashkët, martesa e tyre ishte shpirtërore, ata jetonin si vëlla e motër.
Elizaveta Fedorovna me burrin e saj Sergei Alexandrovich
E gjithë familja shoqëroi Princeshën Elizabeth në dasmën e saj në Rusi. Në vend të kësaj, motra e saj dymbëdhjetë vjeçare Alice erdhi me të, e cila takoi këtu burrin e saj të ardhshëm, Tsarevich Nikolai Alexandrovich.
Dasma u bë në kishën e Pallatit të Madh të Shën Petërburgut sipas ritit ortodoks dhe më pas sipas ritit protestant në një nga dhomat e ndenjjes së pallatit. Dukesha e Madhe studioi intensivisht gjuhën ruse, duke dashur të studiojë më thellë kulturën dhe veçanërisht besimin e atdheut të saj të ri.
Dukesha e Madhe Elizabeth ishte jashtëzakonisht e bukur. Në ato ditë ata thanë se kishte vetëm dy bukuroshe në Evropë dhe të dyja ishin Elizabeta: Elizabeta e Austrisë, gruaja e perandorit Franz Joseph dhe Elizabeth Feodorovna.
Për pjesën më të madhe të vitit, Dukesha e Madhe jetoi me burrin e saj në pasurinë e tyre Ilyinskoye, gjashtëdhjetë kilometra larg Moskës, në brigjet e lumit Moskë. Ajo e donte Moskën me kishat e lashta, manastiret dhe jetën patriarkale. Sergei Alexandrovich ishte një person thellësisht fetar, respektoi rreptësisht të gjitha kanunet dhe agjërimet e kishës, shpesh shkonte në shërbime, shkonte në manastire - Dukesha e Madhe ndoqi burrin e saj kudo dhe qëndroi e papunë për shërbimet e gjata të kishës. Këtu ajo përjetoi një ndjenjë të mahnitshme, aq të ndryshme nga ajo që hasi në kishën protestante.
Elizaveta Fedorovna vendosi me vendosmëri të konvertohej në Ortodoksi. Ajo që e pengoi atë të hidhte këtë hap ishte frika se mos lëndonte familjen e mbi të gjitha babain. Më në fund, më 1 janar 1891, ajo i shkroi një letër babait të saj për vendimin e saj, duke i kërkuar një telegram të shkurtër bekimi.
Babai nuk i dërgoi vajzës së tij telegramin e dëshiruar me bekim, por i shkroi një letër në të cilën thoshte se vendimi i saj i sjell dhimbje dhe vuajtje dhe ai nuk mund t'i japë një bekim. Atëherë Elizaveta Fedorovna tregoi guxim dhe, megjithë vuajtjet morale, vendosi me vendosmëri të konvertohej në Ortodoksi.
Më 13 Prill (25), të Shtunën e Llazarit, u krye sakramenti i vajosjes së Dukeshës së Madhe Elizabeth Feodorovna, duke lënë emrin e saj të mëparshëm, por për nder të të drejtës së shenjtë Elizabeth - nënës së Shën Gjon Pagëzorit, kujtimi i së cilës ortodoksët Kisha përkujton më 5 shtator (18).
Në 1891, Perandori Aleksandër III emëroi Dukën e Madhe Sergei Alexandrovich si Guvernator të Përgjithshëm të Moskës. Gruaja e Guvernatorit të Përgjithshëm duhej të kryente shumë detyra - kishte pritje të vazhdueshme, koncerte dhe topa. Ishte e nevojshme të buzëqeshje dhe të përkulesh para të ftuarve, të kërcejë dhe të zhvillojë biseda, pavarësisht nga disponimi, gjendja shëndetësore dhe dëshira.
Banorët e Moskës së shpejti vlerësuan zemrën e saj të mëshirshme. Ajo shkoi në spitale për të varfërit, në shtëpi të lëmoshës dhe në strehimore për fëmijët e rrugës. Dhe kudo ajo u përpoq të lehtësonte vuajtjet e njerëzve: shpërndante ushqime, veshje, para dhe përmirësonte kushtet e jetesës së fatkeqve.
Në 1894, pas shumë pengesave, u mor vendimi për të angazhuar Dukeshën e Madhe Alice me trashëgimtarin e fronit rus, Nikolai Alexandrovich. Elizaveta Fedorovna u gëzua që të dashuruarit e rinj më në fund mund të bashkoheshin, dhe motra e saj do të jetonte në Rusi, e dashur për zemrën e saj. Princesha Alice ishte 22 vjeç dhe Elizaveta Feodorovna shpresonte që motra e saj, duke jetuar në Rusi, të kuptonte dhe donte popullin rus, të zotëronte në mënyrë të përsosur gjuhën ruse dhe të ishte në gjendje të përgatitej për shërbimin e lartë të Perandoreshës Ruse.
Por gjithçka ndodhi ndryshe. Nusja e trashëgimtarit mbërriti në Rusi kur perandori Aleksandri III po vdiste. Më 20 tetor 1894, perandori vdiq. Të nesërmen, Princesha Alice u konvertua në Ortodoksi me emrin Alexandra. Dasma e perandorit Nikolla II dhe Alexandra Feodorovna u zhvillua një javë pas funeralit, dhe në pranverën e vitit 1896 kurorëzimi u zhvillua në Moskë. Festimet u lanë në hije nga një fatkeqësi e tmerrshme: në fushën Khodynka, ku u shpërndanë dhurata njerëzve, filloi një rrëmujë - mijëra njerëz u plagosën ose u shtypën.
Kur filloi Lufta Ruso-Japoneze, Elizaveta Fedorovna filloi menjëherë të organizonte ndihmë në front. Një nga ndërmarrjet e saj të jashtëzakonshme ishte krijimi i punëtorive për të ndihmuar ushtarët - të gjitha sallat e Pallatit të Kremlinit, përveç Pallatit të Fronit, ishin të zëna për ta. Mijëra gra punonin në makina qepëse dhe tavolina pune. Donacione të mëdha erdhën nga e gjithë Moska dhe provincat. Prej këtu, balotat e ushqimit, uniformat, ilaçet dhe dhuratat për ushtarët shkuan në front. Dukesha e Madhe dërgoi kishat e kampit në pjesën e përparme me ikona dhe gjithçka të nevojshme për adhurim. Unë personalisht kam dërguar ungjij, ikona dhe libra lutjesh. Me shpenzimet e saj, Dukesha e Madhe formoi disa trena ambulancash.
Në Moskë, ajo ngriti një spital për të plagosurit dhe krijoi komitete të posaçme për të siguruar të vejat dhe jetimët e të vrarëve në front. Por trupat ruse pësuan humbje njëra pas tjetrës. Lufta tregoi papërgatitjen teknike dhe ushtarake të Rusisë dhe mangësitë e administratës publike. Filluan të zgjidhen pikët për ankesat e së kaluarës për arbitraritet apo padrejtësi, shkallën e paprecedentë të akteve terroriste, mitingjeve dhe sulmeve. Rendi shtetëror dhe shoqëror po shpërbëhej, një revolucion po afrohej.
Sergei Alexandrovich besonte se ishte e nevojshme të merreshin masa më të rrepta kundër revolucionarëve dhe ia raportoi këtë perandorit, duke thënë se duke pasur parasysh situatën aktuale, ai nuk mund të mbante më pozicionin e Guvernatorit të Përgjithshëm të Moskës. Perandori pranoi dorëheqjen e tij dhe çifti u largua nga shtëpia e guvernatorit, duke u zhvendosur përkohësisht në Neskuchnoye.
Ndërkohë, organizata luftarake e Revolucionarëve Socialë dënoi Dukën e Madhe Sergei Alexandrovich me vdekje. Agjentët e saj e mbanin në sy, duke pritur një mundësi për ta ekzekutuar. Elizaveta Fedorovna e dinte që burri i saj ishte në rrezik vdekjeprurës. Letrat anonime e paralajmëronin të mos e shoqëronte burrin e saj nëse nuk donte të ndante fatin e tij. Dukesha e Madhe u përpoq veçanërisht të mos e linte vetëm dhe, nëse ishte e mundur, e shoqëronte burrin e saj kudo.
Më 5 shkurt (18) 1905, Sergei Alexandrovich u vra nga një bombë e hedhur nga terroristi Ivan Kalyaev. Kur Elizaveta Feodorovna mbërriti në vendin e shpërthimit, një turmë tashmë ishte mbledhur atje. Dikush u përpoq ta pengonte që t'i afrohej eshtrave të burrit të saj, por me duart e veta mblodhi në një barelë pjesët e trupit të burrit të saj të shpërndara nga shpërthimi.
Në ditën e tretë pas vdekjes së burrit të saj, Elizaveta Fedorovna shkoi në burgun ku mbahej vrasësi. Kalyaev tha: "Unë nuk doja të të vrisja, e pashë atë disa herë dhe kohën kur kisha gati një bombë, por ti ishe me të dhe nuk guxoja ta prekja".
- "Dhe nuk e kuptove që më vrave mua bashkë me të?" - u përgjigj ajo. Më tej ajo tha se kishte sjellë falje nga Sergei Alexandrovich dhe i kërkoi atij të pendohej. Por ai refuzoi. Sidoqoftë, Elizaveta Fedorovna la Ungjillin dhe një ikonë të vogël në qeli, duke shpresuar për një mrekulli. Duke u larguar nga burgu, ajo tha: "Përpjekja ime ishte e pasuksesshme, megjithëse kush e di, ndoshta në minutën e fundit ai do ta kuptojë mëkatin e tij dhe do të pendohet për të." Dukesha e Madhe i kërkoi perandorit Nikolla II të falte Kalyaev, por kjo kërkesë u refuzua.
Që nga momenti i vdekjes së burrit të saj, Elizaveta Feodorovna nuk pushoi së vajtuari, filloi të mbante një agjërim të rreptë dhe u lut shumë. Dhoma e saj e gjumit në Pallatin e Nikollës filloi t'i ngjante një qelie monastike. U hoqën të gjitha mobiliet luksoze, muret u rilyen me të bardha dhe mbi to ishin vetëm ikona dhe piktura me përmbajtje shpirtërore. Ajo nuk u shfaq në funksione sociale. Ajo ishte vetëm në kishë për dasma apo pagëzime të të afërmve dhe miqve dhe shkoi menjëherë në shtëpi ose për punë. Tani asgjë nuk e lidhte atë me jetën shoqërore.
Elizaveta Feodorovna në zi pas vdekjes së burrit të saj
Ajo mblodhi të gjitha bizhuteritë e saj, disa ia dha thesarit, disa të afërmve dhe vendosi të përdorte pjesën tjetër për të ndërtuar një manastir të mëshirës. Në Bolshaya Ordynka në Moskë, Elizaveta Feodorovna bleu një pronë me katër shtëpi dhe një kopsht. Në shtëpinë më të madhe dykatëshe ka një dhomë ngrënie për motrat, një kuzhinë dhe dhoma të tjera të shërbimeve, në të dytën ka një kishë dhe një spital, pranë saj ka një farmaci dhe një klinikë ambulatore për pacientët që vijnë. Në shtëpinë e katërt kishte një banesë për priftin - rrëfimtarin e manastirit, klasat e shkollës për vajza të jetimores dhe një bibliotekë.
Më 10 shkurt 1909, Dukesha e Madhe mblodhi 17 motrat e manastirit që themeloi, hoqi fustanin e zisë, veshi një mantel monastrik dhe tha: “Do të largohem nga bota e shkëlqyer ku kam zënë një pozicion të shkëlqyer, por së bashku me të gjithë. prej jush unë ngjitem në një botë më të madhe - në një botë të të varfërve dhe të vuajturve."
Kisha e parë e manastirit ("spitali") u shenjtërua nga peshkopi Trifon më 9 (21 shtator) 1909 (në ditën e kremtimit të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar) në emër të grave të shenjta mirrë. Marta dhe Maria. Kisha e dytë është për nder të Ndërmjetësimit të Hyjlindëses së Shenjtë, shenjtëruar në 1911 (arkitekti A.V. Shchusev, piktura nga M.V. Nesterov).
Dita në Manastirin Marfo-Mariinsky filloi në orën 6 të mëngjesit. Pas rregullit të përgjithshëm të namazit të mëngjesit. Në kishën e spitalit, Dukesha e Madhe iu bind motrave për ditën e ardhshme. Të lirë nga bindja mbetën në kishë, ku filloi Liturgjia Hyjnore. Vakti i pasdites përfshinte leximin e jetës së shenjtorëve. Në orën 5 të mbrëmjes në kishë u shtrua Veshja dhe Mëngjesi, ku ishin të pranishme të gjitha motrat e lira nga bindjet. Ditëve të festave dhe të dielave mbahej vigjilja gjithë natën. Në orën 9 të mbrëmjes, në kishën e spitalit u lexua rregulli i mbrëmjes, pas së cilës të gjitha motrat, pasi morën bekimin e ambasadës, shkuan në qelitë e tyre. Katër herë në javë gjatë Mbrëmjes, akatistët lexoheshin: të dielën - te Shpëtimtari, të hënën - te Kryeengjëlli Michael dhe të gjitha Fuqitë Qiellore Eterike, të Mërkurën - te gratë e shenjta që mbajnë mirrë Marta dhe Maria, dhe të Premten - për Nënën e Zotit ose Mundimet e Krishtit. Në kapelën e ndërtuar në fund të kopshtit u lexua Psalteri për të vdekurit. Vetë ambasada shpesh falej atje natën. Jeta e brendshme e motrave drejtohej nga një prift dhe bari i mrekullueshëm - rrëfimtari i manastirit, kryeprifti Mitrofan Serebryansky. Dy herë në javë bënte biseda me motrat. Përveç kësaj, motrat mund të vinin te rrëfimtari i tyre ose te ambasada çdo ditë në orë të caktuara për këshilla dhe udhëzime. Dukesha e Madhe, së bashku me At Mitrofanin, u mësuan motrave jo vetëm njohuri mjekësore, por edhe udhëzime shpirtërore për njerëzit e degjeneruar, të humbur dhe të dëshpëruar. Çdo të diel pas shërbesës së mbrëmjes në Katedralen e Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit, për popullin zhvilloheshin biseda me këndimin e përgjithshëm të lutjeve.
Shërbimet hyjnore në manastir kanë qenë gjithmonë në një lartësi të shkëlqyer falë meritave të jashtëzakonshme baritore të rrëfimtarit të zgjedhur nga abacia. Barinjtë dhe predikuesit më të mirë jo vetëm nga Moska, por edhe nga shumë vende të largëta në Rusi erdhën këtu për të kryer shërbime hyjnore dhe për të predikuar. Ashtu si një bletë, abacia mblodhi nektar nga të gjitha lulet, në mënyrë që njerëzit të ndjenin aromën e veçantë të spiritualitetit. Manastiri, kishat dhe adhurimi i tij zgjuan admirimin e bashkëkohësve të tij. Kjo u lehtësua jo vetëm nga tempujt e manastirit, por edhe nga një park i bukur me serra - në traditat më të mira të artit të kopshtit të shekujve 18 - 19. Ishte një ansambël i vetëm që ndërthurte në mënyrë harmonike bukurinë e jashtme dhe të brendshme.
Një bashkëkohëse e Dukeshës së Madhe, Nonna Grayton, shërbëtore e nderit të të afërmit të saj, Princeshës Victoria, dëshmon: "Ajo kishte një cilësi të mrekullueshme - të shihte të mirën dhe të vërtetën tek njerëzit dhe u përpoq ta nxirrte atë. Ajo gjithashtu nuk kishte aspak një mendim të lartë për cilësitë e saj ... Ajo kurrë nuk i tha fjalët "Unë nuk mundem", dhe kurrë nuk kishte asgjë të trishtuar në jetën e Manastirit Marfo-Mariinsky. Gjithçka ishte perfekte atje, si brenda ashtu edhe jashtë. Dhe kushdo që ishte atje u mor me një ndjenjë të mrekullueshme.”
Në manastirin Marfo-Mariinsky, Dukesha e Madhe drejtoi jetën e një asketi. Ajo flinte në një shtrat prej druri pa dyshek. Ajo respektonte rreptësisht agjërimet, duke ngrënë vetëm ushqime bimore. Në mëngjes ajo u ngrit për lutje, pas së cilës u shpërndau motrave bindjen, punoi në klinikë, priti vizitorë dhe renditi peticionet dhe letrat.
Në mbrëmje, ka një raund pacientësh, që përfundon pas mesnate. Natën ajo lutej në një kishë ose në kishë, gjumi i saj rrallë zgjatte më shumë se tre orë. Kur pacienti ishte duke u përplasur dhe kishte nevojë për ndihmë, ajo u ul në shtratin e tij deri në agim. Në spital, Elizaveta Feodorovna mori punën më të përgjegjshme: ajo ndihmoi gjatë operacioneve, bëri veshje, gjeti fjalë ngushëllimi dhe u përpoq të lehtësonte vuajtjet e të sëmurëve. Ata thanë se Dukesha e Madhe buronte një fuqi shëruese që i ndihmoi ata të duronin dhimbjen dhe të pranonin operacione të vështira.
Abbasa ofronte gjithmonë rrëfimin dhe kungimin si ilaçin kryesor për sëmundjet. Ajo tha: «Është e pamoralshme të ngushëllosh të vdekurit me shpresë të rreme për shërim, është më mirë t'i ndihmosh ata të kalojnë në përjetësi në mënyrë të krishterë.»
Motrat e manastirit morën një kurs për njohuri mjekësore. Detyra e tyre kryesore ishte të vizitonin fëmijët e sëmurë, të varfër, të braktisur, duke u ofruar atyre ndihmë mjekësore, materiale dhe morale.
Specialistët më të mirë në Moskë punonin në spitalin e manastirit të gjitha operacionet u kryen pa pagesë. Ata që u refuzuan nga mjekët u shëruan këtu.
Pacientët e shëruar qanin ndërsa largoheshin nga spitali Marfo-Mariinsky, duke u ndarë me "nënën e madhe", siç e quanin abacinë. Në manastir kishte një shkollë të së dielës për punëtorët femra të fabrikës. Çdokush mund të përdorë fondet e bibliotekës së shkëlqyer. Kishte një mensë falas për të varfrit.
Abbasi i Manastirit Marta dhe Mary besonte se gjëja kryesore nuk ishte spitali, por ndihma e të varfërve dhe nevojtarëve. Manastiri merrte deri në 12,000 kërkesa në vit. Ata kërkuan gjithçka: rregullimin e trajtimit, gjetjen e një pune, kujdesin për fëmijët, kujdesin për pacientët e shtrirë në shtrat, dërgimin e tyre për të studiuar jashtë vendit.
Ajo gjeti mundësi për të ndihmuar klerin - ajo siguroi fonde për nevojat e famullive të varfra rurale që nuk mund të riparonin kishën ose të ndërtonin një të re. Ajo inkurajoi, forcoi dhe ndihmoi financiarisht priftërinjtë misionarë që punonin midis paganëve të veriut të largët ose të huajve në periferi të Rusisë.
Një nga vendet kryesore të varfërisë, të cilit Dukesha e Madhe i kushtoi vëmendje të veçantë, ishte tregu i Khitrov. Elizaveta Fedorovna, e shoqëruar nga shërbyesja e saj e qelisë Varvara Yakovleva ose motra e manastirit, Princesha Maria Obolenskaya, duke lëvizur pa u lodhur nga një strofkë në tjetrën, mblodhi jetimët dhe i bindi prindërit t'i jepnin fëmijët e saj për të rritur. E gjithë popullata e Khitrovës e respektoi atë, duke e quajtur "motra Elisaveta" ose "nënë". Policia e paralajmëroi vazhdimisht se nuk mund të garantonte sigurinë e saj.
Në përgjigje të kësaj, Dukesha e Madhe falënderonte gjithmonë policinë për kujdesin e tyre dhe tha se jeta e saj nuk ishte në duart e tyre, por në duart e Zotit. Ajo u përpoq të shpëtonte fëmijët e Khitrovka. Ajo nuk kishte frikë nga papastërtia, nga sharjet ose nga një fytyrë që kishte humbur pamjen e saj njerëzore. Ajo tha: "Ngjashmëria e Zotit ndonjëherë mund të errësohet, por nuk mund të shkatërrohet kurrë."
Ajo i vendosi djemtë e shqyer nga Khitrovka në konvikte. Nga një grup ragamuffin të tillë të fundit u formua një artel i lajmëtarëve ekzekutivë të Moskës. Vajzat vendoseshin në institucione arsimore apo strehimore të mbyllura, ku monitorohej edhe shëndeti i tyre, shpirtëror dhe fizik.
Elizaveta Feodorovna organizoi shtëpi bamirësie për jetimët, personat me aftësi të kufizuara dhe të sëmurët rëndë, gjeti kohë për t'i vizituar ata, i mbështeti vazhdimisht financiarisht dhe u sillte dhurata. Ata tregojnë historinë e mëposhtme: një ditë Dukesha e Madhe duhej të vinte në një jetimore për jetimët e vegjël. Të gjithë po përgatiteshin të takonin me dinjitet bamirësen e tyre. Vajzave u tha se Dukesha e Madhe do të vinte: do të duhej ta përshëndesnin dhe t'i puthnin duart. Kur Elizaveta Fedorovna mbërriti, ajo u prit nga fëmijët e vegjël me fustane të bardhë. Ata përshëndetën njëri-tjetrin në unison dhe të gjithë i zgjatën duart Dukeshës së Madhe me fjalët: "puthni duart". Mësuesit u tmerruan: çfarë do të ndodhte. Por Dukesha e Madhe iu afrua secilës prej vajzave dhe puthi duart e të gjithëve. Të gjithë qanin në të njëjtën kohë - kishte një butësi dhe nderim të tillë në fytyrat dhe në zemrat e tyre.
"Nëna e Madhe" shpresonte që Manastiri i Mëshirës së Martës dhe Marisë, që ajo krijoi, do të lulëzonte në një pemë të madhe pjellore.
Me kalimin e kohës, ajo planifikoi të krijonte degë të manastirit në qytete të tjera të Rusisë.
Dukesha e Madhe kishte një dashuri vendase ruse për pelegrinazhin.
Më shumë se një herë ajo udhëtoi për në Sarov dhe e lumtur nxitoi në tempull për t'u lutur në faltoren e Shën Serafimit. Ajo shkoi në Pskov, në Optina Pustyn, në Zosima Pustyn dhe ishte në Manastirin Solovetsky. Ajo gjithashtu vizitoi manastiret më të vogla në vendet provinciale dhe të largëta në Rusi. Ajo ishte e pranishme në të gjitha festimet shpirtërore që lidhen me zbulimin ose transferimin e relikteve të shenjtorëve të Zotit. Dukesha e Madhe ndihmoi fshehurazi dhe kujdesej për pelegrinët e sëmurë që prisnin shërimin nga shenjtorët e sapolavdëruar. Në vitin 1914, ajo vizitoi manastirin në Alapaevsk, i cili ishte i destinuar të bëhej vendi i burgimit dhe martirizimit të saj.
Ajo ishte patronazja e pelegrinëve rusë që shkonin në Jerusalem. Nëpërmjet shoqërive të organizuara prej saj, mbulohej kostoja e biletave për pelegrinët që lundronin nga Odessa në Jafa. Ajo gjithashtu ndërtoi një hotel të madh në Jerusalem.
Një tjetër vepër e lavdishme e Dukeshës së Madhe ishte ndërtimi i një kishe ortodokse ruse në Itali, në qytetin e Barit, ku prehen reliket e Shën Nikollës së Myrës së Likisë. Në vitin 1914 u shenjtërua kisha e poshtme për nder të Shën Nikollës dhe shtëpia e bujtinës.
Gjatë Luftës së Parë Botërore, puna e Dukeshës së Madhe u rrit: ishte e nevojshme të kujdesej për të plagosurit në spitale. Disa nga motrat e manastirit u liruan për të punuar në një spital fushor. Në fillim, Elizaveta Fedorovna, e nxitur nga ndjenjat e krishtera, vizitoi gjermanët e kapur, por shpifjet për mbështetjen e fshehtë për armikun e detyruan atë të braktiste këtë.
Në vitin 1916, një turmë e zemëruar iu afrua portave të manastirit duke kërkuar ekstradimin e një spiuni gjerman - vëllai i Elizabeth Feodorovna, i cili dyshohet se fshihej në manastir. Abbasesja doli e vetme para turmës dhe ofroi të inspektonte të gjitha ambientet e komunitetit. Një forcë e madhe policie shpërndau turmën.
Menjëherë pas Revolucionit të Shkurtit, një turmë me pushkë, flamuj të kuq dhe harqe iu afrua përsëri manastirit. Vetë ambasada hapi portën - i thanë se kishin ardhur për ta arrestuar dhe për ta nxjerrë në gjyq si spiune gjermane, e cila mbante edhe armë në manastir.
Në përgjigje të kërkesave të atyre që erdhën për të shkuar menjëherë me ta, Dukesha e Madhe tha se ajo duhet të bëjë porosi dhe t'u thotë lamtumirë motrave. Igumenia mblodhi të gjitha motrat në manastir dhe i kërkoi At Mitrofanit të kryente një lutje. Më pas, duke iu kthyer revolucionarëve, ajo i ftoi të hynin në kishë, por t'i linin armët në hyrje. Me ngurrim hoqën pushkët dhe e ndoqën në tempull.
Elizaveta Fedorovna qëndroi në gjunjë gjatë gjithë shërbimit të lutjes. Pas përfundimit të shërbesës, ajo tha se At Mitrofani do t'u tregonte të gjitha ndërtesat e manastirit dhe ata mund të kërkonin atë që dëshironin të gjenin. Sigurisht, aty nuk gjetën asgjë përveç qelive të motrave dhe një spitali me të sëmurë. Pasi u largua turma, Elizaveta Feodorovna u tha motrave: "Natyrisht, ne nuk jemi ende të denjë për kurorën e martirizimit".
Në pranverën e vitit 1917, një ministër suedez erdhi tek ajo në emër të Kaiser Wilhelm dhe i ofroi ndihmë për të udhëtuar jashtë vendit. Elizaveta Fedorovna u përgjigj se kishte vendosur të ndante fatin e vendit, të cilin e konsideronte atdheu i saj i ri dhe nuk mund të linte motrat e manastirit në këtë kohë të vështirë.
Asnjëherë nuk ka pasur kaq shumë njerëz në një shërbim në manastir sa përpara revolucionit të tetorit. Ata shkuan jo vetëm për një tas supë ose ndihmë mjekësore, por për ngushëllimin dhe këshillën e "nënës së madhe". Elizaveta Fedorovna i priti të gjithë, i dëgjoi dhe i forcoi. Njerëzit e lanë të qetë dhe të inkurajuar.
Për herë të parë pas revolucionit të tetorit, manastiri Marfo-Mariinsky nuk u prek. Përkundrazi, motrave u treguan respekt dy herë në javë në manastir një kamion me ushqime: bukë të zezë, peshk të thatë, perime, pak yndyrë dhe sheqer. Janë siguruar sasi të kufizuara fashash dhe ilaçesh esenciale.
Por të gjithë përreth ishin të frikësuar, klientët dhe donatorët e pasur tani kishin frikë të ofronin ndihmë për manastirin. Për të shmangur provokimin, Dukesha e Madhe nuk doli jashtë portës dhe motrave iu ndalua të dilnin jashtë. Megjithatë, rutina e vendosur e përditshme e manastirit nuk ndryshoi, vetëm shërbimet u zgjatën dhe lutjet e motrave u bënë më të zjarrta. At Mitrofani shërbeu liturgjinë hyjnore në kishën e mbushur me njerëz çdo ditë. Për ca kohë, manastiri strehoi ikonën e mrekullueshme të Nënës së Zotit Sovran, e gjetur në fshatin Kolomenskoye afër Moskës në ditën e abdikimit të Perandorit Nikolla II nga froni. Para ikonës u kryen lutje konciliale.
Pas përfundimit të Paqes Brest-Litovsk, qeveria gjermane mori pëlqimin e autoriteteve sovjetike për të lejuar Dukeshën e Madhe Elizabeth Feodorovna të udhëtonte jashtë vendit. Ambasadori gjerman, konti Mirbach, u përpoq dy herë të shihte Dukeshën e Madhe, por ajo nuk e pranoi atë dhe refuzoi kategorikisht të largohej nga Rusia. Ajo tha: “Nuk i kam bërë asgjë të keqe askujt. U bë vullneti i Zotit!
Qetësia në manastir ishte qetësia para stuhisë. Fillimisht dërguan pyetësorë – pyetësorë për ata që jetonin dhe po trajtoheshin: mbiemri, mbiemri, mosha, prejardhja sociale etj. Pas kësaj janë arrestuar disa persona nga spitali. Pastaj ata njoftuan se jetimët do të transferoheshin në një jetimore. Në prill 1918, në ditën e tretë të Pashkëve, kur Kisha feston kujtimin e Ikonës Iveron të Nënës së Zotit, Elizaveta Fedorovna u arrestua dhe u largua menjëherë nga Moska. Në këtë ditë, Shenjtëria e Tij Patriarku Tikhon vizitoi Manastirin Marta dhe Maria, ku shërbeu Liturgjinë Hyjnore dhe shërbesën e lutjes. Pas shërbesës, patriarku qëndroi në manastir deri në orën katër pasdite, duke biseduar me ambasadën dhe motrat. Ky ishte bekimi dhe fjala e fundit e ndarjes nga kreu i Kishës Ortodokse Ruse përpara rrugës së Dukeshës së Madhe për kryqin drejt Golgotës.
Pothuajse menjëherë pas largimit të Patriarkut Tikhon, një makinë me një komisar dhe ushtarë të Ushtrisë së Kuqe Letoneze u ngjitën në manastir. Elizaveta Fedorovna u urdhërua të shkonte me ta. Na dhanë gjysmë ore për t'u përgatitur. Abbasesja arriti vetëm të mbledhë motrat në Kishën e Shën Martës dhe Marisë dhe t'u japë atyre bekimin e fundit. Të gjithë të pranishmit qanë, duke e ditur se për herë të fundit po shihnin nënën dhe abatin e tyre. Elizaveta Feodorovna falënderoi motrat për përkushtimin dhe besnikërinë e tyre dhe i kërkoi At Mitrofanit që të mos largohej nga manastiri dhe të shërbente në të për aq kohë sa të ishte e mundur.
Dy motra shkuan me Dukeshën e Madhe - Varvara Yakovleva dhe Ekaterina Yanysheva. Përpara se të hipte në makinë, abbasia bëri shenjën e kryqit mbi të gjithë.
Pasi mësoi për atë që kishte ndodhur, Patriarku Tikhon u përpoq, përmes organizatave të ndryshme me të cilat qeveria e re llogariste, të arrinte lirimin e Dukeshës së Madhe. Por përpjekjet e tij ishin të kota. Të gjithë anëtarët e shtëpisë perandorake ishin të dënuar.
Elizaveta Feodorovna dhe shoqëruesit e saj u dërguan me hekurudhë në Perm.
Dukesha e Madhe i kaloi muajt e fundit të jetës së saj në burg, në shkollë, në periferi të qytetit të Alapaevsk, së bashku me Dukën e Madhe Sergei Mikhailovich (djali më i vogël i Dukës së Madhe Mikhail Nikolaevich, vëllai i perandorit Aleksandër II), sekretari i tij - Fyodor Mikhailovich Remez, tre vëllezër - John, Konstantin dhe Igor (djemtë e Dukës së Madhe Konstantin Konstantinovich) dhe Princi Vladimir Paley (djali i Dukës së Madhe Pavel Alexandrovich). Fundi ishte afër. Nëna Eprore u përgatit për këtë rezultat, duke ia kushtuar gjithë kohën lutjes.
Motrat që shoqëronin abatin e tyre u sollën në Këshillin e Qarkut dhe u ofruan të liroheshin. Të dy u lutën që t'i ktheheshin Dukeshës së Madhe, më pas oficerët e sigurimit filluan t'i trembnin me tortura dhe mundime që do të prisnin të gjithë ata që qëndronin me të. Varvara Yakovleva tha se ishte e gatshme të nënshkruante edhe me gjakun e saj, se donte të ndante fatin e saj me Dukeshën e Madhe. Kështu që motra e kryqit të Manastirit Marta dhe Maria, Varvara Yakovleva, bëri zgjedhjen e saj dhe u bashkua me të burgosurit në pritje të një vendimi për fatin e tyre.
Në fund të natës së 5 (18 korrikut) 1918, në ditën e zbulimit të relikteve të Shën Sergjit të Radonezhit, Dukesha e Madhe Elizabeth Feodorovna, së bashku me anëtarët e tjerë të shtëpisë perandorake, u hodhën në boshtin e një minierë e vjetër. Kur xhelatët brutalë e shtynë Dukeshën e Madhe në gropën e zezë, ajo tha një lutje: "Zot, fali ata, sepse ata nuk e dinë se çfarë po bëjnë". Më pas oficerët e sigurisë filluan të hedhin granata dore në minierë. Një nga fshatarët, i cili ishte dëshmitar i vrasjes, tha se këndimi i kerubinëve u dëgjua nga thellësia e minierës. Ajo u këndua nga martirët e rinj rusë para kalimit të tyre në përjetësi. Ata vdiqën në vuajtje të tmerrshme, nga etja, uria dhe plagët.
