Ligjërata:

Konceptet e progresit, regresionit, stagnimit

Individi dhe shoqëria në tërësi priren të përpiqen për më të mirën. Baballarët dhe gjyshërit tanë punonin që ne të jetonim më mirë se ata. Nga ana tjetër, ne duhet të kujdesemi për të ardhmen e fëmijëve tanë. Kjo dëshirë e njerëzve kontribuon në zhvillimin shoqëror, por mund të ecë në drejtim progresiv dhe regresiv.

Progresi social- ky është drejtimi i zhvillimit shoqëror nga më i ulëti në më i lartë, nga më pak i përsosur në më të përsosur.

Termi "progres social" shoqërohet me termat "inovacion" dhe "modernizim". Inovacioni është një risi në çdo fushë, që çon në rritjen cilësore të saj. Dhe modernizimi është përditësimi i makinerive, pajisjeve dhe proceseve teknike për t'i përshtatur ato me kërkesat e kohës.

Regresioni social- ky është drejtimi i kundërt i përparimit të zhvillimit shoqëror nga më i larti në më i ulëti, më pak i përsosur.

Për shembull, rritja e popullsisë është progres, dhe e kundërta e saj, rënia e popullsisë, është regresioni. Por mund të ketë një periudhë në zhvillimin e shoqërisë kur nuk ka as ndërrime dhe as recesione. Kjo periudhë quhet stagnim.

Stagnimi- një fenomen i ndenjur në zhvillimin e shoqërisë.

Kriteret për përparimin shoqëror

Për të vlerësuar praninë e progresit shoqëror dhe efektivitetin e tij, ekzistojnë kritere. Më të rëndësishmet prej tyre janë:

• Edukimi dhe shkrim-leximi i njerëzve.

Shkalla e moralit dhe tolerancës së tyre.

Demokracia e shoqërisë dhe cilësia e realizimit të të drejtave dhe lirive të qytetarëve.

Niveli i inovacionit shkencor dhe teknik.

Niveli i produktivitetit të punës dhe mirëqenia e njerëzve.

Niveli i jetëgjatësisë, gjendja shëndetësore e popullsisë.

Rrugët e përparimit shoqëror

Në çfarë mënyrash mund të arrihet përparimi shoqëror? Ka tre rrugë të tilla: evolucioni, revolucioni, reforma. Fjala evolucion e përkthyer nga latinishtja do të thotë "shpalosje", revolucion do të thotë "grusht shteti" dhe reformë do të thotë "transformim".

Rruga revolucionare përfshin ndryshime të shpejta themelore në themelet shoqërore dhe qeveritare. Kjo është rruga e dhunës, e shkatërrimit dhe e sakrificës.

Një pjesë integrale e zhvillimit shoqëror është reforma - transformime ligjore në çdo sferë të shoqërisë, të kryera me iniciativën e autoriteteve pa cenuar themelet ekzistuese. Reformat mund të jenë edhe evolucionare edhe revolucionare në natyrë. Për shembull, reformat Pjetri I ishte i një natyre revolucionare (kujtoni dekretin për prerjen e mjekrës së djemve). Dhe kalimi i Rusisë që nga viti 2003 në sistemin arsimor të Bolonjës, për shembull, futja e Standardit Federal të Arsimit Shtetëror në shkolla, nivelet bachelor dhe master në universitete, është një reformë e një natyre evolucionare.

Kontradiktat e progresit shoqëror

Drejtimet e zhvillimit shoqëror të listuara më sipër (përparimi, regresioni) ndodhin të ndërlidhura në histori. Shpesh progresi në një fushë mund të shoqërohet me regres në një tjetër, përparimi në një vend me regres në të tjerët. P Shembujt e mëposhtëm ilustrojnë natyrën kontradiktore të përparimit shoqëror:

Gjysma e dytë e shekullit të 20-të shënohet me përparim të shpejtë në shkencë - automatizimi dhe kompjuterizimi i prodhimit (progresi). Zhvillimi i kësaj dhe degëve të tjera të shkencës kërkon shpenzime të mëdha të energjisë elektrike, termike dhe atomike. Revolucioni shkencor dhe teknologjik e ka sjellë të gjithë njerëzimin modern në prag të katastrofës mjedisore (regresionit).

Shpikja e pajisjeve teknike sigurisht që e bën jetën e një personi më të lehtë (përparimin), por ndikon negativisht në shëndetin e tij (regresion).

Fuqia e Maqedonisë - vendi i Aleksandrit të Madh (përparimi) bazohej në shkatërrimin e vendeve të tjera (regresion).

Progresi social (publik).- zhvillimi progresiv i shoqërisë, ngritja e saj në nivele ose nivele më të larta Kjo është një shoqëri më e zhvilluar që synon krijimin e kushteve për ekzistencën e mëtejshme të njerëzimit dhe për jetën e lirë dhe të lumtur të çdo personi. Koncepti i përparimit shoqëror është një karakteristikë ose vlerësim që njerëzit i japin ndryshimeve objektive që ndodhin në histori në jetën e shoqërisë. Baza e vlerësimit është ideja e idealeve për të cilat shoqëria njerëzore duhet të përpiqet. Kur ndryshimet ndodhin në përputhje me idealet, njerëzit i konsiderojnë ato progresive, përndryshe thonë se nuk ka përparim. Kriteret kryesore të përparimit shoqëror : 1. Ruajtja e njerëzimit – kriteri fillestar dhe kryesor. Vetëm ajo që kontribuon në ruajtjen e shoqërisë njerëzore mund të jetë progresive. Çdo aktivitet që kërcënon ekzistencën e njerëzimit është reaksionar. 2. Krijimi i kushteve sociale , duke i ofruar të gjithëve mundësinë për të jetuar të lirë dhe të lumtur në përputhje me idealet universale që ndryshojnë historikisht të ekzistencës së vërtetë njerëzore: lirinë dhe lumturinë. 3. Njeriu - ch. vlera e shoqërisë dhe progresi është vetëm përparim i vërtetë kur kontribuon në përmirësimin e jetës së njerëzve. Filozofia ofron edhe kritere të tjera për përparimin shoqëror. Mendimtarët e së shkuarës dhe së tashmes i lidhin shpresat për një të ardhme më të mirë me rritjen e pasurisë shoqërore dhe përmirësimin e mirëqenies së njerëzve, me kapërcimin e padrejtësisë sociale, me ngritjen e kulturës, zhvillimin e arsyes, arsimit, shkencës, etj. moralit . Se. përparimi shoqëror është zhvillimi i shoqërisë, i cili synon krijimin e kushteve për ekzistencën e mëtejshme të njerëzimit dhe për jetën e lirë dhe të lumtur të çdo personi. Në kërkimin social, treguesit e progresit të një vendi në rrugën e progresit janë: 1. Rritja e produktit bruto të prodhuar nga shoqëria (për frymë në tërësi); 2. Reduktimi i urisë dhe varfërisë në shoqëri. 3, Nevojat në rritje të njerëzve dhe shkalla e kënaqësisë së tyre. 4. Ndryshimi i natyrës së punësimit të popullsisë drejt reduktimit të punës së pakualifikuar, veçanërisht të rëndë fizike. 5. Zhvillimi i arsimit publik dhe rritja e nivelit të arsimimit të popullsisë. 6. Zhvillimi i sigurimeve shoqërore dhe shëndetësore. 7. Sigurimi i të drejtave civile dhe lirive të njeriut. Zgjidhja e këtyre problemeve nuk është qëllim në vetvete, por kusht dhe mjet i përparimit shoqëror. Progresi shoqëror është i shumëanshëm. Komponentët më të rëndësishëm të shoqërisë progres - përparim teknik dhe përparim shpirtëror (nënkupton rritjen e kulturës). Përparimi nuk mund të imponohet me forcë. Për të ecur në rrugën e përparimit, njerëzit duhet të bëjnë disa humbje me vetëdije, nga bindjet e tyre. Prandaj, përparimi nuk mund të përgatitet apo të detyrohet artificialisht. Njerëzit duhet të jenë të përgatitur psikologjikisht për të. Për të përmirësuar kushtet e jetës shoqërore për njerëzimin, ndonëse me çmimin e sakrificave të mëdha

Në zhvillimin e njerëzimit, ekzistojnë dy lloje lëvizjesh - përpara dhe prapa. Në rastin e parë do të zhvillohet në mënyrë progresive, në të dytën - në mënyrë regresive. Ndonjëherë të dyja këto procese ndodhin njëkohësisht në shoqëri, por në fusha të ndryshme. Prandaj, ekzistojnë lloje të ndryshme të përparimit dhe regresionit. Pra, çfarë është përparimi dhe regresioni? Ne do të flasim për këtë, si dhe shembuj të përparimit, në këtë artikull.

Çfarë është progresi dhe regresioni?

Koncepti i progresit mund të karakterizohet si më poshtë. Përkthyer nga latinishtja, përparim do të thotë "të ecësh përpara". Progresi është një drejtim në zhvillimin shoqëror që karakterizohet nga lëvizja nga format më të ulëta në ato më të larta. Nga imperfekti në më të përsosur, në më të mirë, domethënë ecja përpara.

Regresioni është saktësisht e kundërta e progresit. Kjo fjalë gjithashtu vjen nga latinishtja dhe do të thotë "lëvizje mbrapa". Rrjedhimisht, regresioni është një lëvizje nga më e larta në më të ulët, nga e përsosura në më pak e përsosur, ndryshime për keq.

Si është përparimi?

Ekzistojnë disa lloje të përparimit në shoqëri. Këto përfshijnë sa vijon.

1. Sociale. Ai nënkupton një zhvillim shoqëror që ndjek rrugën e drejtësisë, duke krijuar kushte për një jetë të denjë, të mirë, për zhvillimin e personalitetit të çdo personi. Dhe gjithashtu lufta kundër arsyeve që pengojnë këtë zhvillim.
2. Progresi material ose ekonomik. Ky është zhvillim në procesin e të cilit plotësohen nevojat materiale të njerëzve. Për të arritur një kënaqësi të tillë, është e nevojshme, nga ana tjetër, zhvillimi i shkencës dhe teknologjisë dhe përmirësimi i standardit të jetesës së njerëzve.
3. Shkencor. Karakterizohet nga një thellim domethënës i njohurive për botën përreth, njerëzit dhe shoqërinë. Si dhe vazhdimi i zhvillimit të tokës përreth dhe hapësirës së jashtme.
4. Shkencor dhe teknik. Do të thotë përparim në zhvillimin e shkencës, i cili synon zhvillimin e anës teknike, përmirësimin e sferës së prodhimit dhe automatizimin e proceseve që ndodhin në të.
5. Përparim kulturor ose shpirtëror. Shënuar nga zhvillimi i anës morale të jetës, formimi i altruizmit, i cili ka një bazë të vetëdijshme dhe transformimi gradual i personalitetit të një personi. Supozohet se nga thjesht një konsumator i të mirave materiale, një person me kalimin e kohës kthehet në një krijues, i angazhuar në vetë-zhvillim dhe vetë-përmirësim.

Kriteret e progresit

Tema e kritereve të progresit ka qenë e diskutueshme në periudha të ndryshme. Nuk ka reshtur së qeni kështu edhe sot. Le të paraqesim disa nga kriteret, të cilat së bashku janë dëshmi e zhvillimit progresiv shoqëror.

1. Zhvillimi i sektorit të prodhimit, i gjithë ekonomisë, zgjerimi i lirisë së njerëzve në raport me natyrën, standardi i jetesës, rritja e mirëqenies së njerëzve dhe cilësisë së jetës në përgjithësi.
2. Arritja e një niveli të lartë të demokratizimit të shoqërisë.
3. Niveli i lirisë personale dhe publike, i cili është i sanksionuar në nivel legjislativ. Ekzistenca e mundësive për realizimin e personalitetit, për zhvillimin e tij gjithëpërfshirës, ​​për shfrytëzimin e lirisë brenda kufijve të arsyeshëm.
4. Përmirësimi moral i të gjithë përfaqësuesve të shoqërisë.
5. Përhapja e iluminizmit, zhvillimi i shkencës dhe arsimit. Zgjerimi i gamës së nevojave njerëzore në lidhje me njohjen e botës - shkencore, filozofike, estetike.
6. Gjatësia e jetës njerëzore.
7. Rritja e mirësisë dhe ndjenjave të lumturisë.

Shenjat e regresionit

Pasi kemi shqyrtuar kriteret e progresit, le të flasim shkurtimisht për shenjat e regresionit në shoqëri. Këto përfshijnë sa vijon:

• Rënia ekonomike, fillimi i krizës.
• Rënie e ndjeshme e standardit të jetesës.
• Rritja e vdekshmërisë, ulje e jetëgjatësisë.
• Fillimi i një situate të vështirë demografike, ulje e natalitetit.
• Përhapja e sëmundjeve mbi nivelet normale, epidemitë, prania e një numri të madh personash me sëmundje kronike.
• Një rënie e standardeve morale, nivelit të edukimit të njerëzve dhe kulturës në tërësi.
• Përdorimi i metodave të forta si dhe deklarative në zgjidhjen e problemeve.
• Shtypja e manifestimeve të lirisë me mjete të dhunshme.
• Dobësim i përgjithshëm i vendit (shtetit), përkeqësim i situatës së brendshme dhe ndërkombëtare.

Ngjarjet Progresive

Këtu janë shembuj të përparimit të vërejtur gjatë historisë njerëzore në fusha të ndryshme që kishin një rëndësi të madhe.

• Në kohët e lashta, njeriu mësoi të bënte zjarr, të krijonte mjete dhe të kultivonte tokën.
• Pati një ndryshim nga sistemi skllevër në atë feudal, si rezultat i të cilit skllavëria u hoq.
• U shpik printimi dhe u hapën universitetet e para në Evropë.
• Tokat e reja u zhvilluan gjatë periudhës së Zbulimeve të Mëdha Gjeografike.
• Shtetet e Bashkuara u bënë një komb sovran dhe miratuan Deklaratën e Pavarësisë.
• Pedagogët francezë organizuan aktivitete që synonin shpalljen e idealeve të reja shoqërore, kryesorja e të cilave ishte liria.
• Gjatë Revolucionit të Madh Francez, ndarja klasore e njerëzve u shfuqizua, liria, barazia dhe vëllazëria u shpallën.

Arritjet e shkencës dhe teknologjisë në shekullin e 20-të

Megjithëse zbulimet shkencore janë bërë gjatë një periudhe të gjatë kohore, shekulli i vërtetë i përparimit është shekulli i 20-të. Le të japim shembuj të zbulimeve shkencore që kanë kontribuar ndjeshëm në zhvillimin progresiv të njerëzimit. Në shekullin e 20-të u zbuluan dhe u shpikën këto:

• Aeroplani i parë.
• Teoria e relativitetit e Albert Ajnshtajnit.
• Një diodë është një tub elektronik.
• Transportues.
• Gome sintetike.
• Insulinë.
• TV.
• Kinema me zë.
• Penicilina.
• Neutron.
• Zbërthimi i uraniumit.
• Raketë balistike.
• Bombë atomike.
• Kompjuter.
• Struktura e ADN-së.
• Qarqe të integruara.
• Laser.
• Fluturime në hapësirë.
• Internet.
• Inxhinieri gjenetike.
• Mikroprocesorët.
• Klonimi.
• Qelizat burimore.

Çfarë është përparimi? Llojet, format, shembujt e progresit. Arritjet dhe mospërputhjet e progresit

Ideja e zhvillimit progresiv hyri në shkencë si një version i laicizuar (laik) i besimit të krishterë në providenc. Imazhi i së ardhmes në tregimet biblike ishte një proces i pakthyeshëm, i paracaktuar dhe i shenjtë i zhvillimit të njerëzve të udhëhequr nga vullneti hyjnor. Megjithatë, origjina e kësaj ideje është zbuluar shumë më herët. Më pas, le të shohim se çfarë është përparimi, cili është qëllimi dhe kuptimi i tij.

Përmendjet e para

Para se të flasim se çfarë është progresi, duhet të bëjmë një përshkrim të shkurtër historik të shfaqjes dhe përhapjes së kësaj ideje. Në veçanti, në traditën e lashtë filozofike greke ka diskutime për përmirësimin e strukturës ekzistuese socio-politike, e cila u zhvillua nga komuniteti dhe familja primitiv në polisin e lashtë, d.m.th., qytet-shtet (Aristoteli "Politika", Platoni "Ligjet" ). Pak më vonë, gjatë mesjetës, Bacon u përpoq të zbatonte konceptin dhe konceptin e përparimit në fushën ideologjike. Sipas tij, njohuritë e grumbulluara me kalimin e kohës pasurohen dhe përmirësohen gjithnjë e më shumë. Kështu, çdo brez i ardhshëm është në gjendje të shohë më tej dhe më mirë se paraardhësit e tij.

Çfarë është përparimi?

Kjo fjalë ka rrënjë latine dhe e përkthyer do të thotë "sukses", "ecur përpara". Progresi është një drejtim zhvillimi i një natyre progresive. Ky proces karakterizohet nga kalimi tek më i larti nga më i ulëti, nga më i vogli tek më i përsosuri. Përparimi i shoqërisë është një fenomen global, historik botëror. Ky proces përfshin ngjitjen e shoqërive njerëzore nga egërsia, shtetet primitive në majat e qytetërimit. Ky tranzicion bazohet në arritjet politike, ligjore, morale, etike, shkencore dhe teknike.

Përbërësit kryesorë

Më sipër përshkruan se çfarë është përparimi dhe kur filluan të flasin për herë të parë për këtë koncept. Më pas, ne do të analizojmë përbërësit e tij. Gjatë përmirësimit zhvillohen aspektet e mëposhtme:

• Materiali. Në këtë rast, ne po flasim për kënaqësinë më të plotë të përfitimeve të të gjithë njerëzve dhe eliminimin e çdo kufizimi teknik për këtë.
• Komponenti social. Këtu bëhet fjalë për procesin e afrimit të shoqërisë drejt drejtësisë dhe lirisë.
• Shkencor. Ky komponent pasqyron procesin e njohurive të vazhdueshme, thelluese dhe zgjeruese të botës përreth, zhvillimin e saj si në sferën mikro dhe makro, çlirimin e njohurive nga kufijtë e fizibilitetit ekonomik.

Koha e re

Gjatë kësaj periudhe filluan të shiheshin forcat lëvizëse të përparimit në shkencën e natyrës. G. Spencer shprehu këndvështrimin e tij për procesin. Sipas mendimit të tij, përparimi - si në natyrë ashtu edhe në shoqëri - i nënshtrohej një parimi universal evolucionar: kompleksitetit në rritje të vazhdueshme të funksionimit dhe organizimit të brendshëm. Me kalimin e kohës, format e përparimit filluan të duken në letërsi dhe në historinë e përgjithshme. As arti nuk kaloi pa u vënë re. Në qytetërime të ndryshme kishte një larmi shoqërore urdhra, të cilat, nga ana tjetër, përcaktuan lloje të ndryshme përparimi. U formua e ashtuquajtura "shkallë". Në kulmin e saj ishin shoqëritë më të zhvilluara dhe më të qytetëruara të Perëndimit. Më pas, në faza të ndryshme, qëndruan kultura të tjera. Shpërndarja varej nga niveli i zhvillimit. Kishte një "perëndimizim" të konceptit. Si rezultat, u shfaqën lloje të tilla përparimi si "amerikan-centrizmi" dhe "eurocentrizmi".

Kohë moderne

Gjatë kësaj periudhe, roli vendimtar iu caktua njeriut. Weber theksoi tendencën për të racionalizuar natyrën universale në menaxhimin e proceseve të ndryshme shoqërore. Durkheim dha shembuj të tjerë përparimi. Ai foli për një prirje drejt integrimit social përmes "solidaritetit organik". Ai bazohej në kontributin plotësues dhe reciprokisht të dobishëm të të gjithë pjesëmarrësve në shoqëri.

Koncepti klasik

Kthesa e shekujve 19 dhe 20 quhet "triumfi i idesë së zhvillimit". Në atë kohë, besimi i përgjithshëm se përparimi shkencor dhe teknologjik mund të garantonte përmirësim të vazhdueshëm të jetës shoqërohej nga një frymë optimizmi romantik. Në përgjithësi, ekzistonte një koncept klasik në shoqëri. Ai përfaqësonte një ide optimiste të çlirimit gradual të njerëzimit nga frika dhe injoranca në rrugën drejt niveleve gjithnjë e më të rafinuara dhe më të larta të qytetërimit. Koncepti klasik u bazua në konceptin e kohës lineare të pakthyeshme. Këtu përparimi ishte një ndryshim i karakterizuar pozitivisht midis së tashmes dhe së ardhmes ose të shkuarës dhe të tashmes.

Qellime dhe objektiva

Supozohej se lëvizja e përshkruar do të vazhdonte vazhdimisht jo vetëm në të tashmen, por edhe në të ardhmen, pavarësisht devijimeve të herëpashershme. Kishte një besim mjaft të përhapur midis masave se përparimi mund të ruhej në të gjitha fazat, në çdo strukturë bazë të shoqërisë. Si rezultat, të gjithë do të arrinin prosperitet të plotë.

Në pyetjen Çfarë lloje përparimi dini? dhënë nga autori Kaukaziane pergjigja me e mire eshte Është e nevojshme të bëhet dallimi midis përparimit morfologjik dhe biologjik. Kjo e fundit shprehet në faktin se numri i individëve të një popullate ose speciesh po rritet vazhdimisht, diapazoni po zgjerohet, ndodh divergjenca dhe formimi i specieve të reja. Progresi biologjik jo gjithmonë përkon me përparimin morfologjik. Me fjalë të tjera, përshtatshmëria e mirë e organizmave nuk është domosdoshmërisht e lidhur me organizimin kompleks.
Kjo është arsyeja pse ne tani vëzhgojmë bashkëjetesën në ekosistemet e organizmave të niveleve shumë të ndryshme të organizimit: baktereve dhe bimëve të lulëzuara, cianobaktereve dhe primatëve.
Studimet embriologjike kanë dhënë një kontribut të madh në kuptimin e modeleve të makroevolucionit.
Natyralisti gjerman Fritz Müller në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të, duke studiuar zhvillimin individual të llojeve të ndryshme të krustaceve, zbuloi se gjatë ontogjenezës shumë kafshë duket se përsërisin evolucionin.
Të njëjtat vëzhgime janë bërë në studimin e specieve të tjera Për shembull, në zhvillimin e një embrioni gjitar, mund të dallohet një fazë në të cilën ai i ngjan një peshku - ai ka të çara në gushë, të cilat më pas zhduken. Në embrionin e gjitarëve pa bisht, në veçanti të njerëzve, në një fazë të caktuar formohet një bisht, i cili më pas zvogëlohet gjithashtu.
E. Haeckel absolutizoi këto modele dhe formuloi ligjin biogjenetik, sipas të cilit evolucioni vazhdon duke shtuar faza të reja zhvillimi dhe karakteristika të reja atyre që ekzistojnë tashmë në organizmin stërgjyshorë. Megjithatë, ky ligj nuk është universal. Müller tashmë ka zbuluar se personazhet e rinj, që çojnë në një devijim të konsiderueshëm nga forma stërgjyshore, mund të shfaqen në fazat fillestare të ontogjenezës. Në këtë rast, ontogjeneza mund të mos pasqyrojë filogjeninë.
Disa konfirmime të ligjit biogjenetik u morën në eksperimentet gjenetike gjatë studimit të zhvillimit të insekteve. Në veçanti, është treguar se kompleksiteti në rritje i organizimit të jovertebrorëve në linjën që çon në insekte shoqërohet me një rritje të numrit të gjeneve rregullatore. Gjenet e reja lindin si rezultat i dyfishimit të atyre të mëparshme dhe divergjencave të tyre të mëvonshme.
Nuk është për t'u habitur që embrionet e klasave të ndryshme të vertebrorëve janë më të ngjashëm me njëri-tjetrin në fazat e hershme të zhvillimit sesa në fazat e mëvonshme. Ontogjeneza mund të përfaqësohet si një zinxhir ngjarjesh, dhe çdo ngjarje pasuese varet nga ajo e mëparshme. Në këto kushte, devijimi më i vogël në "trajektoren" e ontogjenezës në fazat fillestare mund të çojë në një devijim të konsiderueshëm në fund të rrugës, domethënë në një organizëm të rritur. Prandaj, fazat e hershme të zhvillimit janë më konservatore, sepse ato kontrollohen më rreptësisht nga seleksionimi natyror.
Një krahasim i të dhënave nga analiza e sekuencave të nukleotideve dhe aminoacideve me studimet morfologjike zbuloi një mospërputhje në shkallët e ndryshimeve të tyre evolucionare. Kështu, normat e zëvendësimeve të aminoacideve në proteinat e bretkosave dhe gjitarëve nuk janë thelbësisht të ndryshme, ndërsa diversiteti morfologjik i gjitarëve dhe bretkosave nuk është i krahasueshëm.
Një mospërputhje e ngjashme zbulohet kur krahasohen sekuencat e aminoacideve dhe nukleotideve të njerëzve dhe majmunëve të mëdhenj. Dallimet e tyre morfologjike janë aq domethënëse saqë taksonomistët i kanë klasifikuar ato në familje të ndryshme. Megjithatë, të dhënat e analizës molekulare tregojnë se proteinat dhe ADN-ja e tyre janë 99% identike. Me fjalë të tjera, evolucioni morfologjik në linjën filogjenetike që çon te njerëzit ndodhi me një ritëm shumë të shpejtë dhe nuk u shoqërua me shumë ndryshime në karakteret molekulare.