Përkufizimi i deklaratës. Logjika formale në zgjidhjen e problemeve të diagnostikimit, trajtimit dhe parandalimit të sëmundjeve

deklaratë- një fjali deklarative që mund të thuhet se është e vërtetë ose e rreme. Në algjebër, pohimeve të thjeshta u caktohen variabla logjike (A, B, C, etj.)

Variabli Booleanështë një deklaratë e thjeshtë.
Variablat Boolean shënohen me shkronja latine të mëdha dhe të vogla (a-z, A-Z) dhe mund të marrin vetëm dy vlera - 1 nëse deklarata është e vërtetë, ose 0 nëse deklarata është e rreme.

Shembuj të deklaratave:

Funksioni logjikështë një deklaratë komplekse që merret si rezultat i kryerjes së veprimeve logjike në pohime të thjeshta.

Për të formuar deklarata komplekse, ato përdoren më shpesh operacionet bazë logjike, e shprehur duke përdorur lidhjet logjike "dhe", "ose", "jo".
Për shembull,

Shumë njerëz nuk e pëlqejnë motin e lagësht.

Le të A = "Shumë njerëz pëlqejnë motin e lagësht". Ne marrim një funksion logjik F(A) = jo A.

Ligamentet "JO", "DHE", "OSE" zëvendësohen me operacione logjike përmbysja , lidhja , ndarje . Kjo operacionet bazë logjike, me të cilin mund të shkruani çdo shprehje logjike.

Formula logjike (shprehje logjike) - një formulë që përmban vetëm sasi logjike dhe shenja të operacioneve logjike. Rezultati i një formule Boolean është TRUE (1) ose FALSE (0).

Vlera e një funksioni logjik varet nga vlerat e variablave logjikë të përfshirë në të. Prandaj, vlera e një funksioni logjik mund të përcaktohet duke përdorur një tabelë të veçantë ( tabelat e së vërtetës), i cili liston të gjitha vlerat e mundshme të variablave Boolean hyrëse dhe vlerat e tyre përkatëse të funksionit.

Veprimet logjike themelore (themelore):

1. Shumëzim logjik (lidhëz), nga lat. konjunctio - Unë lidh:
Kombinimi i dy (ose disa) pohimeve në një duke përdorur lidhëzën DHE;
në gjuhët e programimit - Dhe.
Shënimet e pranuara: /\ , , и, dhe.
Në algjebrën e grupeve, lidhja korrespondon me veprimin e kryqëzimit të bashkësive.

Lidhja është e vërtetë nëse dhe vetëm nëse të gjitha pohimet e përfshira në të janë të vërteta.

Shembull:
Merrni parasysh pohimin e përbërë "2 2 = 4 dhe 3 3 = 10". Le të theksojmë deklarata të thjeshta:

B = "3 3 = 10" = 0 (pasi kjo është një deklaratë e rreme)
Prandaj, funksioni logjik F(A, B) = A /\ B = 1 /\ 0 = 0 (në përputhje me tabelën e së vërtetës), domethënë, kjo deklaratë e përbërë është e rreme.

2. Shtesa logjike (ndarje), nga lat. disjunctio - dalloj:
Kombinimi i dy (ose më shumë) pohimeve në një duke përdorur lidhëzën OSE;
në gjuhët e programimit – Ose.
Përcaktimi: \/, +, ose, ose.
Në algjebrën e grupeve, disjunksioni korrespondon me funksionin e kombinimit të bashkësive.

Një ndarje është e rreme nëse dhe vetëm nëse të gjitha deklaratat e përfshira në të janë të rreme.

Shembull:
Merrni parasysh pohimin e përbërë "2 2 = 4 ose 2 2 = 5". Le të theksojmë deklarata të thjeshta:
A = "2 2 = 4" = 1 (pasi kjo është një deklaratë e vërtetë)
B = "2 2 = 5" = 0 (pasi kjo është një deklaratë e rreme)
Prandaj, funksioni logjik F(A, B) = A \/ B = 1 \/ 0 = 1 (në përputhje me tabelën e së vërtetës), domethënë, kjo deklaratë e përbërë është e vërtetë.

3. Mohimi (inversion), nga lat. Inversion - Unë e kthej atë:

Korrespondon me pjesëzën JO, frazat NUK E VËRTETË, QË ose JO E VËRTETË, QË;
në gjuhët e programimit - Jo;
Emërtimi: jo A, ¬A, jo
Në algjebrën e grupeve, mohimi logjik korrespondon me veprimin e shtimit në një grup universal.

Anasjelltas I i një variabli Boolean është i vërtetë nëse vetë ndryshorja është false, dhe anasjelltas, anasjelltas është false nëse ndryshorja është e vërtetë.

Shembull:

A = (dy herë dy janë të barabartë me katër) = 1.

¬A= ( Nuk është e vërtetë që dy herë dy është katër) = 0.

Merrni parasysh deklaratën A: " Hëna është sateliti i Tokës“; atëherë ¬A do të formulohet si më poshtë: Hëna nuk është një satelit i Tokës“.

Merrni parasysh pohimin: "Nuk është e vërtetë që 4 pjesëtohet me 3." Le të shënojmë me A thënien e thjeshtë "4 është i pjesëtueshëm me 3". Atëherë forma logjike e mohimit të këtij pohimi ka formën ¬A

Prioriteti i veprimeve logjike:

Veprimet në një shprehje logjike kryhen nga e majta në të djathtë, duke marrë parasysh kllapat V tjetër Ne rregull:
1. përmbysja;
2. lidhëz;
3. shkëputje;
Për të ndryshuar rendin e specifikuar të veprimeve logjike, përdoren kllapa.

Shprehje të përbëra Boolean quhen algjebra propozicionale formulat.
Vlera e vërtetë ose e rreme e një formule mund të përcaktohet nga ligjet e algjebrës logjike pa iu referuar kuptimit:
F = (0 \/ 1) /\ (¬0 \/ ¬1) = (0 \/ 1) /\ (1 \/ 0) =1 /\ 1=1 - e vërtetë
F = (¬0 /\ ¬1) \/ (¬1 \/ ¬1) = (1 /\ 0) \/ (0 \/ 0) = 0 \/ 0 = 0 - e rreme

një formë derivative e kryerjes së interpretimit, "shfaqje përcaktuese komunikuese". Duke qenë derivat, thënia modifikon interpretimin. Mjeti në fjalë bëhet subjekt i të folurit, "me-çfarë" i çështjes bëhet "për-çfarë" i thënies, në gatishmërinë zbulohet një prani që errëson të gatshëmin. . Nëse në një interpretim struktura e referencave mbulon të gjithë integritetin e botës, atëherë në një thënie ajo është e kufizuar në atë që është menjëherë e disponueshme për t'u parë.

Përkufizim i madh

Përkufizim jo i plotë ↓

DEKLARATA

një term i logjikës moderne, i përdorur zakonisht në kuptimin e një fjalie (një gjuhë e caktuar - natyrore ose artificiale), e konsideruar në lidhje me vlerësime të caktuara të së vërtetës së saj (e vërtetë, e rreme) ose modalitetit (ndoshta, ndoshta, e pamundur, e nevojshme, etj. .). Shembuj të V. mund të jenë: "Matematika është shkencë", "Moska është një qytet i madh dhe kryeqyteti i BRSS", "5 > 3". Një V. mund të jetë pjesë e një tjetri; V., duke përfshirë V. të tjerë, të thirrur. komplekse. Çdo V. shpreh një mendim të caktuar, që është përmbajtja e tij dhe quhet kuptimi i V.-së, dhe vërtetësia ose falsiteti i tij është vlera e së vërtetës [ose vlera e së vërtetës, shih E vërteta, Kuptimi (në logjikën matematikore dhe semantikën)]. Me këtë kuptim, koncepti "B." i referohet semantikës logjike. Fjalia si formim sintaksor, e konsideruar vetëm në formë, pavarësisht nga kuptimi dhe vlerësimet e së vërtetës ose modalitetit, quhet. shpesh një fjali gramatikore. V. që i përkasin gjuhëve të ndryshme dhe madje të së njëjtës gjuhë mund të shprehin të njëjtin mendim. Nëse fjalitë që kanë të njëjtin kuptim, por ndryshojnë si formime sintaksore, konsiderohen si një fjali e njëjtë, atëherë ato shpesh quhen gjykime. Sidoqoftë, duhet të kihet parasysh se fjalët "V.", "fjali", "gjykim" përdoren ndonjëherë thjesht si sinonime ose atyre u jepen kuptime të ndryshme nga ato të dhëna më sipër. Një sërë diskutimesh shoqërohen me dallimin midis koncepteve "V.", "fjali" dhe "gjykim" (i ngjashëm me atë të kryer më sipër) në literaturën moderne logjike dhe filozofike, veçanërisht midis përfaqësuesve të nominalizmit modern dhe kundërshtarëve të tyre. . Ka përdorime pohuese dhe jo pohuese të V. Një pohim përdoret në mënyrë pohuese nëse qëllimi i përdorimit të tij është të shprehë një mendim të vërtetë. Kur shprehin mendimet e tyre, njerëzit zakonisht pretendojnë të vërtetën e tyre. Por V. mund të përdoret thjesht si sintaksor. shprehje. Kjo ndodh, për shembull, gjatë një diktimi; diktuar nga V. nuk e humbasin kuptimin e tyre. karakter, por diktatori nuk i pohon aspak (dhe shkrimtarët nuk i perceptojnë) si të vërteta. Ky përdorim i V. është i pavendosur. Kur ndërtohet një logjik Në llogaritje, mund të jetë e këshillueshme që të dallohet një pohim si një propozim, i cili mund të jetë i vërtetë ose i rremë, nga një pohim i së vërtetës së një deklarate. Kjo u vu re për herë të parë nga Frege, i cili propozoi vendosjen e shenjës | deklaratë e pohuar. Nëse U është një s.l. V., atëherë |– U nënkupton një deklaratë të së vërtetës së saj. Një nga mënyrat e përdorimit të V. është përdorimi i tërthortë i tyre. Nuk ka për qëllim të pohojë të vërtetën, por vetëm të përcjellë mendimin që përmban V. Pikërisht kështu, për shembull, V. "orbitat e planetëve kanë formën e një rrethi" përdoret si pjesë e një kompleksi V.: "Kepler besonte se orbitat e planetëve kanë formën e një rrethi." Duke pohuar këtë teori komplekse, ne nuk duam aspak të themi se është e vërtetë që orbitat e planetëve kanë formën e treguar, por po raportojmë vetëm atë mendim që shprehte Kepleri; vetë ky mendim mund të jetë i vërtetë ose i rremë (kjo e fundit ndodh në të vërtetë). Përmendja (citimi) duhet të dallohet nga llojet e ndryshme të përdorimit të V. Përmendja e V. synon të përcjellë tekstin e saj të saktë (dhe vetëm nëpërmjet këtij mesazhi të shprehë mendimin që përmban). Prandaj, V. e përmendur (që zakonisht përfshihen në V. tjera) izolohen duke përdorur mjete të caktuara, p.sh. duke përdorur thonjëza. Përdorimi indirekt i V. nuk gjendet në ato logjike më të zakonshme. llogaritjet, sepse supozimi i tij çon në mjete. vështirësi (shih Gjuhët e zgjeruara dhe jo të zgjeruara). Në matematikë Në logjikë, përmendja e V., si rregull, bëhet me ndihmën e fjalëve të veçanta. shenjat që tregojnë V. (zakonisht shkronjat e alfabetit, shih Shenjat). Frege ishte i pari që studioi përdorimin indirekt të shprehjeve gjuhësore; ai shpjegoi logjikën. roli i thonjëzave dhe i shenjave për V. Në natyrore. vlerësimi i gjuhëve V. me t.zr. e vërteta shpesh varet nga kush, kur dhe ku zbatohet kjo V. Shprehja e kësaj varësie janë fjalët treguese të përfshira në V.: “Unë”, “ti”, “tani”, “atje” etj.; Kuptimi i këtyre fjalëve ndryshon në varësi të situatës. Gjatë ndërtimit të arteve. gjuhët - matematika e interpretuar e llogaritjeve. logjika ose gjuhët ndërmjetëse kur përkthehen nga një gjuhë natyrore në tjetrën (shih Gjuhët e formalizuara, Gjuhësia matematikore) - abstragohen nga varësia e vlerësimit të V. nga rrethanat e specifikuara, d.m.th. përjashtojnë pragmatikën e gjuhës nga shqyrtimi (shih gjithashtu Semiotikë), gjë që bën të mundur që të bëhet më i saktë koncepti i "V". Kur ndërtohet llogaritja logjike më elementare - llogaritja propozicionale me dy vlera (shih llogaritjen propozicionale) - bëhet fjalë vetëm nga ndarja e një llogaritjeje në përbërësit e saj. elementare. Nga këto, duke përdorur logjikën. Lidhëzat ("dhe", "ose", "nëse... atëherë", etj.) përbëhen folje komplekse Gjatë ndërtimit të llogaritjes së kallëzuesit (shih llogaritjen e kallëzuesit), ato rrjedhin nga një ndarje më e thellë e foljeve në terma individualë (dhe). edukim tjetër gjuhësor). Baza e V. analizës (përfshirë elementare) është matematikore. logjika vendos konceptin e një kallëzuesi, ose logjik. funksionet, d.m.th. funksione që i caktojnë të vërtetën ose falsitetin çdo objekti në fushën e objekteve në shqyrtim. Logjike funksionet janë ato që janë në logjikë. llogaritja zakonisht korrespondon me konceptet e të menduarit kuptimplotë njerëzor (shih Koncepti). Për shembull, logjike një funksion që cakton të vërtetën për secilin nga numrat 1 dhe 2, dhe false për secilin nga numrat 3, 4, 5, ..., korrespondon me konceptin e "të qenit më pak se 3" (fusha e objekteve është numra të plotë pozitivë ). Shprehjet që përfaqësojnë logjikën në gjuhë. funksionet nuk janë as të vërteta dhe as të rreme në vetvete, d.m.th. nuk janë V. Shprehje të tilla përmbajnë variabla (shih Variabla) dhe kthehen në V. kur i zëvendësojnë ato me emrat e objekteve nga një zonë e caktuar (shih Emri). Kjo është, për shembull, shprehja "x Lit.: Zhegalkin I.I., Mbi teknikën e llogaritjes së fjalive në logjikën simbolike", Mat. Sat.", 1927, vëll. 34, numri 1, f. 9–26; e tij, Aritmetizimi i logjikës simbolike, po aty 1928, vëll. 35, numri 3–4, f. 311–69; Gilbert D. dhe Ackerman V., Bazat e logjikës teorike, përkthim nga gjermanishtja, hyrje nga S. A. Yanovskaya, 1947, Introduction to Logic and Methodology of Deductive Sciences, M., 1948, fq. Elementet e logjikës matematikore, M., 1959, kapitujt 1–2 ?ber Sinn und Bedeutung, "Z. Philos, und philosophische Kritik", Lpz., 1892, Bd 100, H. l, S. 25–50; tij, Grundgesetze der Arithmetik, begriffschriftlich abgeleitet, Bd l, Jena, 1893, S. 5–10; W., Das Wahrheitsproblem und die Idee der Semantik, W., 1957 Churсh A., Introduction to Mathematical Logic, v. 1, Princeton, 1956 (shih Hyrje). B. Biryukov. Moska.

Jeta e njeriut është e paimagjinueshme pa shkëmbim të vazhdueshëm informacioni me njerëzit e tjerë. Kjo është arsyeja pse historia ka një thesar me citate dhe thënie të famshme. Fjala njerëzore është jashtëzakonisht e fuqishme - retorikët, gjeneralët dhe shtetarët ishin në gjendje të frymëzonin kombe të tëra me fjalimin e tyre. Më tej, ne do të flasim për të, do të kuptojmë se si është, do të zbulojmë se çfarë qëllimesh shërben, do të mësojmë se si të ndërtojmë thënie që janë të këndshme për të gjithë dhe gjithashtu kujtojmë disa thënie të famshme.

Përkufizimi shkencor

Nga pikëpamja e shkencës, një deklaratë është një term bazë (i papërcaktuar) nga fusha e logjikës matematikore. Në përdorim më të zakonshëm, një deklaratë është çdo fjali deklarative që thotë diçka për diçka. Për më tepër, nga pikëpamja e rrethanave specifike dhe afateve kohore, mund të thuhet me saktësi nëse është e vërtetë apo e rreme në kushtet ekzistuese. Kështu, çdo deklaratë logjike e tillë mund të klasifikohet në një nga 2 grupet:

E vërtetë.
Gënjeshtra.

Për shembull, deklaratat e vërteta përfshijnë sa vijon:

Nëse një vajzë mbaron shkollën, ajo merr një certifikatë të arsimit të mesëm.
Londër - Kryeqyteti i Mbretërisë së Bashkuar.
Krapi kryq është një peshk.

Deklaratat e rreme, për shembull, janë:

Një qen nuk është një kafshë.
Shën Petersburgu u ndërtua në lumin Moskë.
Numri 15 ndahet me 3 dhe 6.

Çfarë nuk është një deklaratë?

Është e nevojshme të bëhet një rezervë që në fushën e shkencave ekzakte jo të gjitha fjalitë i përkasin kategorisë së pohimeve. Bëhet e qartë se një frazë që nuk mbart as të vërtetën dhe as të pavërtetën, bie jashtë grupit të pohimeve, për shembull:

Rroftë paqja botërore!
Mirësevini në institucionin e ri arsimor!
Është e nevojshme të merrni me vete çizme dhe një çadër për shëtitje.

Klasifikimi i deklaratave

Pra, nëse sqarohet se çfarë është një deklaratë, atëherë klasifikimi i kësaj kategorie mbetet ende i papërcaktuar. Ndërkohë, ekziston realisht. Deklaratat ndahen në dy grupe:

Një thënie e thjeshtë ose elementare është një fjali që është një pohim i vetëm.
Një deklaratë komplekse, ose e përbërë, domethënë, ajo që formohet nga ato elementare, përmes përdorimit të lidhëzave gramatikore "ose", "dhe", "asnjë", "jo", "nëse ... atëherë ... ”, “atëherë dhe vetëm atëherë” etj. Një shembull do të ishte fjalia e vërtetë: “ Nëse një fëmijë është i motivuar, ai/ajo shkon mirë në shkollë.", i cili formohet nga 2 pohime elementare: " Fëmija ka motivim"Dhe" Shkon mirë në shkollë” duke përdorur elementin lidhës “nëse... atëherë...”. Të gjitha strukturat e ngjashme janë ndërtuar në mënyrë të ngjashme.

Pra, me deklaratën e aplikuar posaçërisht në fushën e shkencave ekzakte, tani gjithçka është e qartë. Për shembull, në algjebër, çdo pohim konsiderohet vetëm në aspektin e kuptimit të tij logjik, pa marrë parasysh përmbajtjen e përditshme. Këtu një deklaratë mund të jetë ose ekskluzivisht e vërtetë ose ekskluzivisht e rreme - nuk ka opsion të tretë. Në këtë, deklarata logjike është cilësisht e ndryshme nga ajo që do të diskutohet më poshtë.

Në matematikën shkollore (dhe nganjëherë edhe shkencat kompjuterike), deklaratat elementare shënohen me shkronja latine: a, b, c, ... x, y, z. Vlera e vërtetë e një gjykimi tradicionalisht shënohet me numrin "1", dhe vlera e rreme me numrin "0".

Koncepte të rëndësishme për përcaktimin e së vërtetës ose falsitetit të një deklarate

Termat kryesore që në një mënyrë ose në një tjetër vijnë në kontakt me fushën e deklaratave logjike përfshijnë:

"gjykim" - disa pohime që janë potencialisht të vërteta ose të rreme;
"deklaratë" është një gjykim që kërkon provë ose përgënjeshtrim;
“Arsyetimi” është një grup gjykimesh, faktesh, përfundimesh dhe dispozitash logjike dhe të ndërlidhura që mund të merren falë gjykimeve të tjera sipas rregullave të caktuara për nxjerrjen e një përfundimi;
“induksioni” është një mënyrë arsyetimi nga e veçanta (më e vogla) në të përgjithshmen (më globale);
"deduksioni" është, përkundrazi, një metodë arsyetimi nga e përgjithshmja tek e veçanta (ishte metoda deduktive që u përdor kryesisht nga heroi i famshëm i tregimeve të Arthur Conan Doyle, Sherlock Holmes, i cili, së bashku me një bazë njohurish, vëzhgimi dhe vëmendja, e lejuan atë të gjente të vërtetën, ta vendoste atë në formën e deklaratave logjike, të ndërtonte zinxhirët e saktë të konkluzioneve dhe, si rezultat, të përcaktonte identitetin e kriminelit).

Çfarë është një deklaratë në psikologji: Deklarata "Ti".

Shkenca e ndërgjegjes njerëzore gjithashtu i jep një rol të madh kategorisë së deklaratave. Është me ndihmën e tij që një individ mund të bëjë një përshtypje pozitive te të tjerët dhe të krijojë një mikroklimë pa konflikt në marrëdhënie. Prandaj, sot psikologët po përpiqen të popullarizojnë temën e ekzistencës së dy llojeve të deklaratave: këto janë deklaratat "Unë" dhe deklaratat "Ti". Kushdo që dëshiron të përmirësohet në komunikim duhet të harrojë përgjithmonë llojin e fundit!

Shembuj tipikë të deklaratave "Ti" janë:

- Gjithmonë e keni gabim!
- Përsëri ju ndërhyni në rekomandimet tuaja!
-A mund të mos jesh kaq i ngathët?

Ata ndjejnë menjëherë pakënaqësi të hapur ndaj bashkëbiseduesit, akuza, krijimi i një situate të pakëndshme për personin në të cilën ai detyrohet të mbrohet. Në këtë rast, ai nuk mund të dëgjojë, kuptojë dhe pranojë këndvështrimin e “akuzuesit” sepse ai fillimisht vendoset në pozicionin e kundërshtarit dhe armikut.

Deklaratat "Unë".

Nëse qëllimi i një deklarate është të shprehë mendimin, ndjenjat, emocionet e dikujt, atëherë nuk duhet të harrojmë kurrë gjetjen e një qasjeje ndaj bashkëbiseduesit. Është shumë më e lehtë të hedhësh një akuzë të shkurtër mbi bazën "ju", por në këtë rast nuk mund të mbështeteni në një reagim pozitiv nga bashkëbiseduesi juaj, sepse fshikëza e mbrojtjes reciproke emocionale nuk do t'ju lejojë ta arrini atë. Prandaj, do të jetë akoma më efektive të provoni teknikën e deklaratave "Unë", e cila bazohet në parime të caktuara.

Hapi i parë nuk është të fajësoni bashkëbiseduesin, por të shprehni reagimin tuaj emocional ndaj asaj që ndodhi. Edhe pse personi tjetër nuk e di se çfarë do të diskutohet më pas, intuitivisht ai do të jetë i predispozuar për problemet e shokut të tij dhe do të jetë i gatshëm të shfaqë shqetësim dhe shqetësim.

Për shembull, mund të thuash:

Unë jam i mërzitur.
Unë jam i indinjuar.
Jam i humbur.
Jam gati të shpërthej në lot.

U vonova në punë dhe shefi më qortoi.
Unë të prisja dhe nuk munda të telefonoja sepse rrjeti nuk funksiononte mirë.
U ula në shi për një orë dhe u lag.

Së fundi, duhet dhënë një shpjegim se përse një veprim i caktuar shkaktoi një reagim të caktuar:

Për mua kjo ngjarje ishte jashtëzakonisht e rëndësishme.
Jam shumë i lodhur dhe nuk përballoj dot përgjegjësitë që janë grumbulluar.
Kam bërë shumë përpjekje për këtë çështje dhe nuk kam marrë asgjë si rezultat!

Në fazën e parafundit ose të fundit (në varësi të situatës), duhet të shprehni një dëshirë ose kërkesë. Personi të cilit i drejtohet bashkëbiseduesi pas një përshkrimi kaq të detajuar të ndjenjave duhet të marrë rekomandime dhe këshilla të caktuara për sjellje të mëtejshme. Nëse ai i merr parasysh apo jo, është zgjedhja e tij personale, e cila do të tregojë një qëndrim të vërtetë:

Uroj që të largohesh nga shtëpia më herët.
Unë propozoj të arrijmë një marrëveshje: do të bëjmë punët e shtëpisë çdo ditë të dytë.

Një artikull opsional, por në disa raste i nevojshëm, është një paralajmërim për qëllimet tuaja, përkatësisht:

Kam frikë se nuk do të mund të të huazoj më makinën për fundjavë.
Unë do t'ju kujtoj për detyrat tuaja të shtëpisë nëse harroni.

Gabime në ndjekjen e konceptit të deklaratave "Unë".

Për të ndërtuar një dialog të suksesshëm dhe për të parandaluar skandalet, duhet të eliminoni gabimet e mëposhtme nga praktika juaj e komunikimit:

Sjellja e akuzave. Nuk mjafton të përdorësh vetëm një pikë të teknikës dhe më pas të hidhesh në denoncim dhe komentim për bashkëbiseduesin dhe veprimet e tij në formën: “Je vonë!”, “E theve!”, “I shpërndave gjërat!” . Në këtë rast, plani humbet plotësisht kuptimin e tij.
Përgjithësimet. Etiketat dhe vulat duhet të hidhen sa më shpejt që të jetë e mundur. E kemi fjalën për stereotipe jo lajkatare të shoferëve, biondëve, beqarëve etj.
Fyerjet.
Shprehja e emocioneve të veta në një mënyrë të vrazhdë ("Unë jam gati të të vras!", "Unë jam thjesht i tërbuar!").

Kështu, deklaratat "Unë" nënkuptojnë një refuzim të poshtërimit dhe qortimit për të mos e kthyer komunikimin në një armë të rrezikshme të padukshme.

Thëniet e famshme të filozofëve

Përfundimi i artikullit do të lidhet me deklaratat që, ndryshe nga gjykimet logjike dhe teknikat psikologjike universale, perceptohen nga secili person thjesht individualisht:

Atë që nuk duhet të bëni, mos e bëni as në mendimet tuaja (Epiktet).
Të zbulosh sekretin e dikujt tjetër është tradhti;
Nëse 50 milionë njerëz thonë diçka marrëzi, ajo është akoma budallallëk (Anatole France).

Ato i ndihmojnë njerëzit të kuptojnë më mirë veten dhe të tjerët, dhe i mbështesin ata në fusha të ndryshme të jetës.

Një thënie është një fjali deklarative e saktë gramatikore e marrë së bashku me kuptimin që shpreh. Në logjikë përdoren disa koncepte të logjikës, të cilat ndryshojnë dukshëm nga njëri-tjetri. Para së gjithash, ky është koncepti përshkrues, ose përshkrues, detyra kryesore e të cilit është të përshkruajë realitetin. Një V. e tillë është e vërtetë ose e rreme; nganjëherë supozohet se ai është i aftë të marrë disa vlera të vërteta “të papërcaktuara”, të ndërmjetme midis së vërtetës së plotë dhe gënjeshtrës së plotë. Logjika është tërhequr prej kohësh drejt përdorimit të termit "V". vetëm në lidhje me fjalitë përshkruese Pra, logjika klasike i trajton fjalitë si një fjali rrëfimtare, e konsideruar së bashku me përmbajtjen e saj në aspektin e vlerës së vërtetës. Një kurs në logjikën moderne zakonisht fillon me përkufizimin e një fjalie si një fjali që është e vërtetë ose e rreme. Duke qenë se vlerësimet, normat, deklaratat e përkohshme që ndryshojnë vlerën e tyre të vërtetë me kalimin e kohës, deklaratat e pakuptimta, etj., nuk kanë vlerë të vërtetës, ky përkufizim mund të kuptohet si i zbatueshëm vetëm për përshkruesin V. Është e qartë, megjithatë, se ligjet e logjikës klasike vlejnë jo vetëm për V.-në përshkruese. Lloji tjetër i rëndësishëm i V. është V. vlerësues, duke vendosur vlerën absolute ose krahasuese të një objekti. Vlerat vlerësuese përfshijnë vetë vlerësimet, duke përfshirë konceptet e "mirë", "keq", "më mirë", "më keq", etj., si dhe vlerat analitike, deklaratat për qëllimet, standardet, konventat, idealet, etj. rasti i veçantë i V. vlerësues është normativ V. Një grup ndërmjetës midis V. përshkrues dhe vlerësues formohet nga V. "përzier", përshkrues-vlerësues. Ata jo vetëm që përshkruajnë dhe regjistrojnë praktikën ekzistuese gjuhësore, por edhe e vlerësojnë atë dhe përshkruajnë specifike gjuhësore. sjellje. v. e dyfishtë, përshkruese-vlerësuese në disa situata luajnë rolin e përshkrimeve dhe si të tilla mund të karakterizohen si të vërteta ose të rreme, në të tjera ato kryejnë funksionin e vlerësimeve pa vlerë të së vërtetës. Si një grup tjetër jo i pavarur, V. e pacaktuar mund të identifikohet si: "Kjo shtëpi është blu", "Këtu rritet një pemë", "Nesër do të ketë një eklips diellor" etj. Vetë V. nuk janë as të vërteta dhe as. false, ato fitojnë vlerën e së vërtetës vetëm në një situatë të lokalizuar, veçanërisht kur specifikojnë koordinatat hapësirë-kohë. Shumë V., që zakonisht klasifikohen si përshkruese, janë në fakt të paqarta. Le të themi, B. “London është më e madhe se Roma” është e vërtetë, por është e vërtetë tani: ka qenë një kohë kur Roma ishte më e madhe se Londra, dhe ndoshta kjo situatë do të përsëritet në të ardhmen. Variablat e përkohshëm që ndryshojnë vlerën e tyre të së vërtetës me kalimin e kohës trajtohen nga logjika e kohës. Ka pasur përpjekje për të ndërtuar një logjikë të veçantë të hapësirës që përshkruan lidhjet logjike të koncepteve hapësinore të papërcaktuara. Është e rëndësishme që konceptet përshkruese dhe vlerësuese të jenë të pacaktuara E pakuptimtë, për shembull: "Kjo është një fjali e formuar mirë". Fjalia e parë duhet të jetë e gjelbër, por nuk është as e vërtetë, as e rreme, pasi ngjyrat nuk kanë asnjë lidhje me numrat me pohime të zakonshme vlerësuese, se vlerësimi që jep është efektiv apo efikas Situata është e ngjashme me V. “Mbreti aktual i Francës është tullac”, “Pegasi ka krahë” etj., duke folur për vetitë e jo. -objektet ekzistuese. Fjalët e pakuptimta ndonjëherë përfshijnë edhe fjalë me një kuptim të paqartë, të tilla si "Të ekzistosh do të thotë të perceptohesh". Nuk mund të thuhet se V. e pakuptimtë nuk janë V., megjithëse ato nuk i përkasin as V.-së përshkruese dhe vlerësuese dhe qëndrojnë jo vetëm "përtej së vërtetës dhe gënjeshtrës", por edhe "përtej të përshtatshmes dhe të papërshtatshmes". V. e pakuptimtë megjithatë mund të jenë përbërës të arsyetimit tonë. Studimi i një V. të tillë kryhet nga e ashtuquajtura "logjikë e pakuptimësisë" (shih: Pa kuptim). Ai vendos, në veçanti, ligjet e mëposhtme: mohimi i një V. të pakuptimtë është një V. e pakuptimtë; pasojat e një V. të pakuptimtë janë gjithashtu të pakuptimta, etj. Problemi i atribuimit të V.-së së pakuptimtë tek V. është i ndërlikuar, megjithatë, nga fakti se vetë e pakuptimta është heterogjene. Ai varion nga pakuptimësia relative e lidhur me përzierjen e kategorive semantike deri te pakuptimësia e plotë për shkak të shkeljes së rregullave të sintaksës. Nëse shprehja "Unë jam një numër i verdhë" ende mund të klasifikohet si V., atëherë kjo vështirë se është e ligjshme në rastin e shprehjeve si: "Unë jam duke ecur", "Nëse bie shi, atëherë koka", "Khlestakov - një person është një person", etj. Lista e llojeve të ndryshme të logjikës së studiuar nga logjika tregon se fusha e konceptit të logjikës është heterogjene dhe nuk ka kufij të qartë. V. përshkruese është vetëm një nga shumë llojet e V. që nuk mund të reduktohen me njëri-tjetrin.

Përkufizimet, kuptimet e fjalëve në fjalorë të tjerë:

Psikologji e përgjithshme. Fjalor. Ed. A.V. Petrovsky

Një thënie është një njësi e komunikimit verbal. Në logjikë, V. lidhet me një gjykim dhe konsiderohet vetëm nga këndvështrimi i së vërtetës/fals. Në gjuhësi, përkufizimi i V. varet nga qasja e zgjedhur teorike dhe metoda e analizës së të folurit, dhe shpesh është sinonim me konceptin e një fraze. Ne disa...