Rasputin'in tahminleri güvenilirdir. Rasputin ve Rusya'nın geleceği hakkındaki kehanetleri

Uzak Tyumen bölgesinden okuma yazma bilmeyen bir köylünün kraliyet ailesinin tüm kararlarını nasıl etkileyebildiği hala bir sır olarak kalıyor. Rusya'da en iyi eğitimi alan II. Nicholas, okuma yazma bilmeyen köylü Grigory Rasputin'in ona "Tanrı adamı" diyen sözlerini dinledi ve kraliçe onun gömleklerini kendi elleriyle işledi.

Rasputin'in birçok kutsal yeri ziyaret ettiğini ve bir Yunan manastırına yürüdüğünü söylediler. Rasputin, bir gün Tanrı'nın Annesinin kendisine göründüğünü ve ona Tsarevich Alexei'yi kurtarmak için St. Petersburg'a gitmesini söylediğini iddia etti. Rasputin hemen onun için tamamen yeni bir hayatın başladığı St. Petersburg'a gitti. Bu 1905'te oldu. Tahtın varisi küçük Tsarevich Alexei, akut bir hemofili formundan muzdaripti, saldırılar birbiri ardına geldi. Ve çocuğa yalnızca Sibirya yaşlı Rasputin yardım etmeyi başardı.

Yaşlı Gregory, Rus başkentinin neredeyse tüm asil evlerinde kabul edildiği için kraliyet ailesi üzerindeki etkisini her gün güçlendirdi. Çar, "Sibirya şifacısının" tavsiyesi olmadan, ister yetkililerin ve din adamlarının atanması, ister mali kararların alınması olsun, tek bir önemli karar vermedi.

Rusya'nın tamamı Rasputin'in kraliyet çiftiyle ilişkisini tartışıyor, "kutsal yaşlı" tarafından düzenlenen bitmek bilmeyen sarhoş alemlerini tartışıyordu.

Elbette kraliyet ailesi üzerinde bu kadar büyük etkisi olan adam inanılmaz derecede zengindi. Şu veya bu meseleyi çözmek için rüşvet almaktan çekinmedi. Yalnızca zengin müşteriler yardım için ona başvurabilirdi ve hizmetlerinden dolayı minnettarlıkla Rasputin'e önemli meblağlar ödedi. Yaşlıların bu paranın bir kısmını Pokrovskoye'nin Tyumen köyünde ailesi için yeni bir ev inşa etmek için harcadığı, pahalı kıyafetler satın aldığı, ancak düzenli olarak düzenlenen içki partilerinin parasını asla ödemediği biliniyor. Yaşlıların St. Petersburg'da kendi konutu yoktu; Gorokhovaya Caddesi'ndeki kiralık dairesinin masrafları hayranları tarafından ödendi. Makul bir soru ortaya çıkıyor: Hizmetleri için kendisine bu kadar cömertçe verilen para ve mücevherler nereye gitti? Yaşlıların ölümünden sonra bankalar kontrol edildi ancak Grigory Rasputin adına açılan tek bir hesap yoktu. Rasputin'in kiliselerin inşası ve diğer hayır işleri için büyük fon ayırdığına dair bilgiler var. Ya da belki hala Rasputin'in bulunan hazinesiyle ilgili bir olayı bekliyoruz.

Ancak Rus tarihinin Olympus'una bu kadar hızlı yükselen "kutsal ihtiyarın" alışılmadık yeteneklerine dönelim. Çağdaşlar, Grigory Rasputin'in yalnızca hipnoz becerilerine sahip olmadığını, aynı zamanda kehanet yeteneğine de sahip olduğunu iddia etti. Rasputin hakkındaki bilgilerin çoğunun belgesel kaynaklardan değil, nesilden nesile aktarılan görgü tanıklarının sözlü ifadelerinden bilindiği unutulmamalıdır. Bu nedenle belki bazı bilgiler tamamen inandırıcı görünmüyor. Bu özellikle ihtiyarın söylediği çok sayıda kehanet için geçerlidir.

İlk kehanet Rasputin'in yaptığı. Yaşlı adamın ölümünden tam 25 yıl sonra, Alman orduları St. Petersburg'a yaklaşacak ve şehri kuşatacak. Rasputin'in ölüm tarihi 1916 + 25 yıl - bunun 1941 olduğu ortaya çıktı! Bölge sakinlerinin açlıktan öleceğini ve avuçlarında yalnızca küçük bir parça ekmek kalacağını söyledi. Ancak kahinin belirttiği gibi zafer Rusların olacaktır. İkinci Dünya Savaşı sırasında Leningrad'ın ablukasından bahsettiğimiz açık.

Onun ikinci kehaneti. Bir akşam, Ay'ın parlak diskine bakan Rasputin, düşünceli bir şekilde, bir kişinin ona ayak basacağı zamanın geleceğini, büyük olasılıkla Amerikalıların olacağını söyledi. Ancak küçümseyici bir şekilde şunları kaydetti: “... halkımız daha önce orada olacak. Ve Yurka'mız gökyüzünde ilk olacak.

Üçüncü kehanet Rasputin. “İnsanların yandığını, yanan iki şehri görüyorum. Tanrı Japonları kurtarmayacak, merhamet etmeyecek.” Atom saldırısına maruz kalan Nagazaki ve Hiroşima'nın trajedisinden bahsettiğimiz açık.

Ve Rasputin'in bir kehaneti daha. Rusya'nın geleceğiyle ilgiliydi. Bu kez “kötülerin bataklığı” ve “kırmızı çukur” adını verdi ve üzülerek ekledi: “Ama bunu bir daha göremeyeceğim.”

Kuşkusuz, çok sayıda yeteneğe sahip olan Rasputin, sahtekarlığa ve şarlatanlığa başvurmaktan çekinmedi. Rasputin'in parapsikolojik yeteneklerini, ortakları aracılığıyla ülkenin kontrolünü ele geçirmeye çalışan gizli bir gemi yapımcıları tarikatına borçlu olduğunu söylediler.

Yirminci yüzyılın son yıllarında Grigory Rasputin'in ölümünden kısa bir süre önce söylediği sözlerden kaydedilen kehanetleri içeren belgeler kamuoyuna açıklandı. Arşivlerdeki belgeleri keşfeden tarihçi-araştırmacı D. Norwalk, bu kehanetlerin özünün Rus ve ardından Sovyet yetkililerine yakın kişiler tarafından bilindiğinden ancak onlar tarafından gizlendiğinden emin.

Yaşlıların sosyalist devrimin zamanının bir ay içinde olacağını tahmin ettiği ve ayrıca komünist rejimin çöküşünü öngördüğü ortaya çıktı. Rasputin'in öngörüsü ve vasiyeti uzun yıllar özel servislerin arşivlerinde saklandı.

Grigory Rasputin'in ölümünden hemen önce kehanet belgelerini İmparator II. Nicholas'ın eline teslim ettiğine bakılırsa yaşlı, onun ölümünü öngördü. Bu belgenin bir kopyası yıllar sonra yabancı arşivlerde bulunmuş, orijinali ise Rus imparatorunun evraklarında bulunmuş ve uzun süre gizli arşivlerde saklanmıştır.

Bütün bunlardan, yaşlıların kehanetlerini alan II. Nicholas'ın içlerinde ne yazdığını bildiği sonucuna varabiliriz. Ve bir devrim olacak ve tüm kraliyet ailesi ölecek. Daha Rasputin, yakında Almanya'da dünya katliamını başlatacak yeni ve güçlü bir liderin ortaya çıkacağını yazdı. Rusya için çeşitli eyaletlerden oluşan yeni bir imparatorluğun yolunu öngördü. Büyük olasılıkla, bu durumda SSCB'nin yaratılmasını kastediyordu. Ancak yaşlılar, etnik nefret nedeniyle bu imparatorluğun çökeceğini öngördü.

Yemek yemek başka bir kehanet Rasputin gelecekteki bir olayla ilgili. Bu yüzden 21. yüzyılın başında “Batının sembolü” silahlı adamlar tarafından ele geçirilecek. Uzmanlar tam olarak hangi yerden bahsettiklerini söyleyemiyor. Umarız bazı tahminler gerçekleşmez, çünkü dünya yerinde durmuyor ve beklenmedik olaylar durumu değiştirebiliyor.

Rasputin'in gizemli kehaneti: Avrupalılar reenkarnasyonun varlığını kanıtlayacak ve bu bir intihar dalgasına yol açacak. Bu hayatta amacına ulaşamadığını düşünen pek çok insan, yeni bir hayatta mutluluk, zenginlik ve şans elde etme umuduyla, bedensel kabuğundan kurtulmaya çalışacaktır. Ama Grigory Efimovich'in sessiz kaldığı şey aslında ne kadar gerçek?.

Rasputin başka bir korkunç tahmin bıraktı. 21. yüzyılda insanların Şeytan'ın varlığının onayını alacağını yazdı. Lucifer'in kara kütleye katılmak için yeryüzünde ortaya çıkacağı. Belki de bu kehanetin alegorik bir anlamı vardır, özellikle de peygamberin ölümünden hemen önce söylendiği için.

Rasputin tahminlerinde çok şey söyledi Yaklaşan bir çevre felaketi hakkında. Bitmek bilmeyen para arayışı içinde insanlar yeri, gökyüzünü ve suyu zehirleyecek. Gezegenin sakinleri “akciğer hastalığı”, “kalp hastalığı” ve diğer rahatsızlıklardan ölmeye başlayacak ve bu, doğaya karşı barbarca tutumun cezası olacak. Ormanların yok olması, baraj inşaatları ve yok edilen dağlar nedeniyle iklim felaketleri yaşanacak. Kehanete göre, Tanrı'nın Oğlu milyonlarca insanı iyileştirmek, onlara umut ve koruma vermek için "korkunç fırtınalardan" biri sırasında Dünya'ya dönecektir..

Grigory Rasputin hakkında kötü bir şey söylemesinler diye, veda mektubu, “Pokrovsky köyünden Grigory Efimych Rasputin Novykh'in Ruhu” mektubu, Rusya'yı seven ve onunla gurur duyan bir peygamberin vasiyeti oldu: “Bu mektubu St. Petersburg'da yazıp bırakıyorum. Ocak ayının ilk gününden önce öleceğime dair bir önsezim var. Rus halkını, babasını, Rus annesini, çocuklarını ve Rus topraklarını cezalandırmak istiyorum. Eğer kiralık katiller, Rus köylüleri, kardeşlerim beni öldürürse, o zaman sizin, Rus Çarının korkacak kimsesi kalmaz. Tahtta kal ve hüküm sür. Ve siz, Rus Çarı, çocuklarınız için endişelenmeyin. Yüzlerce yıl daha Rusya'yı yönetecekler. Eğer boyarlar ve soylular beni öldürürler ve kanımı dökerlerse, o zaman elleri benim kanıma bulanacak ve yirmi beş yıl boyunca ellerini yıkayamayacaklar. Rusya'yı terk edecekler. Kardeşler kardeşlere isyan edecek, birbirlerini öldürecekler ve yirmi beş yıl boyunca ülkede soylular kalmayacak. Rus topraklarının çarı, Gregory'nin öldüğünü bildiren zillerin sesini duyduğunuzda şunu bilin: Cinayet akrabalarınız tarafından işlenmişse, o zaman ailenizden biri değil, yani. çocuklar ve akrabalar iki yıl bile yaşamayacak. Rus halkı onları öldürecek. Ben ortadan kayboluşumdan sonra Rus Çarına nasıl yaşaması gerektiğini anlatmak için içimde İlahi bir talimat bırakıyorum ve hissediyorum. Düşünmeli, her şeyi hesaba katmalı ve dikkatli davranmalısınız. Kurtuluşuna dikkat etmelisin ve ailene, onlara bunu hayatımla ödediğimi söyle. Beni öldürecekler. Artık hayatta değilim. Dua edin, dua edin. Güçlü ol. Seçtiğiniz ırka iyi bakın."

Grigory Rasputin, Rus İmparatorluğunun en gizemli ve olağanüstü kişiliklerinden biridir. Gregory'nin şifacı ve falcı olup olmadığı ve Rasputin'in tahminlerinin doğru olup olmadığı bugüne kadar bir sır olarak kaldı.

Rasputin'in kehanetleri

Köylü bir aileden geldiği için birçok doğru tahmin bıraktı. Grigory Rasputin'in Rusya hakkındaki tahminleri doğrudur.

Basiretin ana kehanetleri:

1. Kraliyet ailesinin ölümü.
2. 1917 Ekim Devrimi. Rusya'da iç savaş.
3. Kendi ölümü.
4. Nükleer santrallerde kazalar.
5. Küresel felaketler.
6. Dünya savaşları.
7. Klonlama.
8. Kıyamet.

Biyografi

Gregory, 1871'de Tobolsk eyaletinin Pokrovskoye köyünde köylü bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Peygamberin çocukluğu ve gençliği hakkında çok az şey bilinmektedir. Kendisi, sağlık durumunun kötü olması nedeniyle gençliğinin çoğunu bir manastırda geçirdiğini söyledi. Ancak tarihçiler, dindar bir kişi imajı yaratmak için kendi biyografisinde değişiklikler yaptığına inanarak kahinin bu sözlerini doğrulamıyorlar.

Pek çok kişi Rasputin'in 18 yaşındayken hac yolculuğuna çıktığını ve Verkhoturye Manastırı'na ulaştığını öne sürüyor. Memleketine döndükten sonra evlendi, üç çocuk büyüttü ve çiftçilikle uğraştı. Daha sonra Yunanistan'a, Kudüs'e bir hac yolculuğu daha yaptı.

Daha sonra Tanrı'nın şifa armağanını aldı. Kendisi kendisini Tanrı'nın seçilmiş kişisi olarak adlandırdı. Bir süre sonra peygamber bir işaret aldığını bildirdi ve imparatorluk oğlunu kurtarmak için başkente gitti.

1905'te başkente bir şifacı gelir ve Çar'ın oğlu Alexei'yi kurtarabileceğini söyler. Bu dönemde kraliyet oğlunun hastalığı ilerledi; birçok doktor tarafından hayal kırıklığına uğrayan kraliyet ailesi çaresizlik içindeydi. Rasputin'in açıklamasını duyan İmparator, onun saraya götürülmesini emretti. Gregory aslında genç Tsarevich Alexei'nin sağlığını iyileştirmeyi başardı.

İmparatorluk ailesinin minnettarlığı sınırsızdı, Rasputin'i zafer bekliyordu. Bununla birlikte kötü niyetli kişiler ve kıskanç insanlar da ortaya çıktı. Düşmanlar şifacıyı açgözlülükten mahkum etmeye çalıştı. İmparatoriçeyi manipüle eden ve imparatoriçe ailesine yakınlaşmak için oğluna olan sevgisinden yararlanan şifacının kurnazlığıyla ilgili söylentiler yayıldı.

İmparator, karısının gözünde peygamberi mahkum etmeye çalıştı ama başaramadı. Zamanla Rasputin'in keyfiliğine dair söylentiler sarayın çok ötesine yayıldı ve kraliyet ailesine gölge düşürdü. İmparatorun sırdaşlarının sabrı tükendi ve rakiplerini ortadan kaldırmaya karar verdiler.

1916'da peygamber, Prens Yusupov'un sarayına davet edildi. Bir akşam yemeğinde şifacıyı zehirlemeye çalıştılar ama zehirin ona hiçbir etkisi olmadı. Daha sonra imparatorluk yoldaşları önce kahini sırtından vurdu, ardından kanayan Sibiryalı bağlanıp boğuldu.

Rusya için Tahminler

Rasputin'in kehanet yeteneği, peygamberin 1912'de "Dindar Düşünceler" adlı bir inceleme yayınlamasına yardımcı oldu. Kitapta aşağıdaki olaylarla ilgili tahminler yer alıyor:

• Rus İmparatorluğu'nun çöküşü;
• 1917 devrimi;
• kendi ölümü.

Gregory, kraliyet çocuklarına sarılırken ölümün nefesini hissettiğini yazdı. Risalenin sayfalarında imparatorluğun çöküşü, sivil darbe, eski rejimin çöküşü, ölü dağları ve Neva'nın kana bulanmış suları ile ilgili sözler yer alıyor:

"St. Petersburg'a karanlık çökecek ve şehrin adı değiştiğinde imparatorluk düşecek."

Pek çok kişi, peygamberin onun ölümünü önceden gördüğünü ve imparatoru, ölümünün kraliyet ailesinin kaderini etkileyeceği konusunda uyardığını öne sürüyor. Soyluların kurbanı olmasaydı Romanov ailesinin uzun süre hüküm süreceğini savundu.

Kahin nükleer santrallerdeki kazaları önceden bildirdi:

“Dünyanın her yerinde kuleler inşa edilecek… Ölüm kaleleri olacaklar. Bu kalelerin bir kısmı yıkılacak ve bu yaralardan çürük kan akacak, yer ve göklere bulaşacak.”

Kahin tarafından tahmin edilen küresel felaketlerin tarihi bilinmiyor. Peygamber Efendimiz, Avrupa yollarında sürünen üç yılandan ve tüm canlıları yakan üç yıldırımdan bahsetmiştir. Bu sözlerde çoğu kişi Üçüncü Dünya Savaşı'nın bir ipucunu görüyor.

Özel tahminler

Peygamber'in, kontrolsüz genetik deneylerin neden olduğu klonlama ve mutasyonlarla ilgili de öngörüleri vardır:

Grigory Rasputin'in 10 Kehaneti. YARISI ZATEN GERÇEKLEŞTİ!

Peygamber, 21. yüzyılda Avrupa'nın yüceltileceğini ve dünya süreçlerini etkileyeceğini önceden bildirdi. Gören, Rusya'nın geleceği hakkında devletin önemli bir rol oynayacağını, liderlerin inancını koruması ve dünyevi ayartmalara boyun eğmemesi durumunda refahın onu beklediğini söyledi.

Çözüm

Rasputin'in kehanetleri hakkında farklı görüşler var. Bazıları onun geleceği tahmin edebilen harika bir adam olduğuna inanıyor. Diğerleri onun diğer insanların kehanetlerini kopyalayan bir şarlatan olduğuna inanıyor. Peygamberin kişiliği, Rusya tarihindeki en gizemli kişilerden biri olmaya devam ediyor.

Rusya Federasyonu'nun kaderini bilmek isteyen herkes, Grigory Rasputin'in 2017 yılı tahminlerini öğrense iyi olur. Her vatandaş bu adamı okuldan beri çok iyi tanıyor çünkü Rusya tarihinde önemli bir rol oynadı. Bu kişilik mistisizm ve çözülemeyen gizemlerle ilişkilidir.

Köylü, Sibirya'nın sert topraklarında büyüdü, özel bir karizma, diğer insanları kendi iradesine tabi kılma ve onların yaratımlarını manipüle etme yeteneği ile karakterize edildi. Chronicles'da onun duyu dışı yetenekleri, geleceği tahmin etme yeteneği ve çeşitli hastalıklardan hastaları iyileştirme yeteneği hakkında çok şey bulabilirsiniz.

Bahsedilen yeteneklere gerçekten sahip olup olmadığı veya sadece başkalarının saygısını uyandıran gerekli imajı yaratıp yaratmadığı kesin olarak bilinmemektedir.

Uzun süre Rasputin, II. Nicholas'ın karısı Alexandra Fedorovna'ya yakındı. Onun tavsiyelerini ve talimatlarını dinledi. Bu güne kadar pek çok kehanet korunmuştur. Birçoğu gerçek olmayı başardı ve bu da büyük ilgi gördü. Bu mistik kişinin önümüzdeki yıl için neler öngördüğünü öğrenmek için bu mektuplara tekrar dönmeniz tavsiye edilir gibi görünüyor. Rasputin hakkındaki bazı efsaneleri öğrenen insanlar, onun geleceğe ilişkin sonuçlarına büyük ilgi duyuyor.

Rasputin hakkında biyografik gerçekler

Rasputin Grigory Efimovich'in 2017 yılı tahminlerinin ne kadar meşru olduğunu anlamak için onun nasıl bir insan olduğu ve nasıl bir hayat yaşadığı hakkında fikir edinmeye değer. Doğumu köyde gerçekleşti. Pokrovsky, Tyumen bölgesi. 1871'de. Gençlik hakkında çok az şey biliniyor. Hikayelerine göre sağlık durumunun kötü olması nedeniyle gönderildiği bir manastır sarayında büyümüştür. Tarih araştırmacıları kahinin kendi biyografisini düzelttiğini öne sürüyor. Böylece daha yüksek güçlere yakınlığını ve seçilmişliğini vurgulayabiliyordu.

Bazı gerçeklere göre, Gregory'nin on sekiz yaşındayken hacı olarak hareket ettiği ve Verkhoturye Manastırı'nın duvarlarına gittiği sonucuna varabiliriz. Ancak Rab'be hizmet etme yemini etmedi, ancak memleketine döndü, üç çocuğun doğduğu bir evliliğe girdi. Bir süre sonra Yunan manastırı Athos'a ve Kudüs'e gitti. Daha sonra kendi kutsallığı, seçilmişliği hakkında bir vahiy aldı ve şifa armağanını aldı.

Bu söylenti Rus topraklarında oldukça hızlı bir şekilde yayıldı. Sibiryalı mucize işçinin evinin kapısında her türlü rahatsızlıktan kurtulmak isteyen kuyruklar dolusu insan birikmişti. Bu an onun doğaüstü güçlerle bağlantılı yolunun başlangıç ​​noktası oldu. Falcının popülaritesi bugün bile arttı ve azalmadı. Bu nedenle Rasputin'in 2017 yılında Rusya'nın geleceği hakkındaki tahminlerini öğrenmek birçok kişi için çok önemli.

Bir süre sonra, tahtın varisi II. Nicholas'ın oğlunu iyileştirme gücüne yalnızca kendisinin sahip olduğuna dair bir işaret aldı. 1905'te peygamber, Alexei'ye şifa vermek için kendisini başkentte buldu. Çocuğun durumu giderek kötüleştiği için ziyareti uygundu. Kral mucize yaratanın haberini aldı ve onun yardımını kabul etti.

Rasputin'in manipülasyonlarının başarılı olduğuna dair kanıtlar var. Kanama durdu ve hemofili hastası olan çocuk kendini daha iyi hissetmeye başladı. Laik çevreye yaklaştıktan sonra Gregory'nin daha fazla fırsatı vardı ama aynı zamanda pek çok kötü niyetli kişi de vardı. Rasputin'in yalnızca dindarlığının arkasına saklandığına inanıyorlardı, ancak gerçekte ahlaksız, alaycı, ahlaksız ve açgözlü bir karaktere sahipti.

İmparator, şifacı ve peygamberle iletişim kurarken pek dostluk göstermedi. Gregory'nin bencil hedeflerine ulaşmak için yeni keşfettiği konumundan ve imparatorluk eşiyle olan yakın dostluğundan yararlandığını, kariyerini ilerletmek için bir ödül veya rütbe karşılığında rüşvet aldığını defalarca duymak zorunda kalmıştı. Rasputin'in şiddetli sefahatiyle ilgili söylentiler de vardı. Başkentin çok ötesinde biliniyorlardı. Bu gerçekler imparatorluk ailesinin itibarını zedeledi. Nikolai'nin ortakları, çok fazla nüfuz sahibi olan bu kurnaz adamdan kurtulmak için radikal eylemlere girişti.

Rasputin'in 21. yüzyılda Rusya hakkındaki tahminlerini ve bu kişi hakkındaki biyografik gerçekleri analiz eden araştırmacıların hala birçok soruyu çözmesi gerekiyor. Bir şey inkar edilemez: Bu adam ulusal tarihte büyük bir iz bıraktı.

1916'da kendisini başkentin ilk güzeliyle tanıştırmak için Prens Yusupov'u ziyarete davet edildi. Kahinin yemeğine zehir karıştırıldı, ancak saldırganları hayal kırıklığına uğratacak şekilde hiçbir zarar vermedi. O zaman komplocular ancak peygamberi vurabilirlerdi. Ancak o zaman bile yaşlı, güçlü Sibirya sağlığı sayesinde ölmedi. Onu bağlamak, bacaklarına ağırlık bağlamak ve buz çukurunda boğmak zorunda kaldılar.

Rasputin'in 2017 için tahminleri

Kahinin geleceğe ilişkin ana sonuçları “Dindar Düşünceler” çalışmasında bulunabilir. 1912'de yayımlandı. İçinde yer alan kehanetlerin çoğu gerçekte gerçekleşti:

• 1917 Devrimi, iç savaş ve buna bağlı dehşetler;
• Kraliyet ailesinin ölümü. Rasputin'in mektuplarında, II. Nicholas'ın mirasçılarından birine sarılırken sanki elinde soğuk bir ceset varmış gibi hoş olmayan bir his yaşadığını yazdığı bir yer var. Bu olay onu çok korkuttu;
• Ayrıca çok sayıda ölüme yol açacak ve Neva'yı kırmızı kan rengine boyayacak bir güç değişikliğini de öngördüler;
• St. Petersburg'un adının değiştirilmesinin ardından imparatorluğun düşme tehlikesiyle karşı karşıya olduğunu söyledi;
• Ayrıca saldırganlar tarafından öldürüleceğini bildiğine inanılıyor. İmparatorun bu işe bulaşması halinde kendisinin ve ailesinin 2 yıldan fazla yaşayamayacağı yönünde açıklama yapıldı.

Şüpheciler, Rasputin'in 2017 ve diğer zaman dilimlerine ilişkin tahminlerinin kayıtlarla şaşırtıcı derecede benzer olduğu görüşünde. Buna karşılık, güçlü kahin, Gregory gibi alışılmadık bir kişinin Rus topraklarında doğacağını iddia etti.

Peygamber, en son kehanetlerinden birinde, 2013 yılında geleceğini vaat eden dünyanın sonunun geleceğinden bahsetmişti. Ancak hepimiz hayattayız, dolayısıyla bu ifadenin hatalı olduğu düşünülebilir. 21. yüzyıla dair yazılarında çok az şey bulunmuştur. Bunlar özellikle Avrupa'nın büyüyen küresel otoritesine, onun dünyanın birçok köşesini etkileyen bir dünya süper gücüne dönüşmesine ilişkin sözlerdir. Kendi memleketiyle ilgili olarak, yöneticilerin ruhlarını ayartmaya karşı kapatıp dine bağlı kalmaları halinde sıkıntılı zamanların geçebileceğini söyledi.

Grigory Rasputin'in biyografisi bugüne kadar insanları ilgilendiriyor. Rus İmparatorluğu'nun son yıllarında önemli bir iz bırakan bu ünlü şahsiyetin adını duymamış neredeyse hiç Rus yoktur. Fiziksel ve ruhsal olarak olağanüstü, düpedüz olağanüstü verilere sahip olan bu adamın hayatına dayanarak birçok kurgu kitap, çalışma, tez ve basit özet yazılmıştır.

Makalede:

Grigory Rasputin'in çocukluğu

Bu efsanevi kişiliğin patronimi Efimovich'tir ve Grigory, sıradan bir Rus köylüsünün ailesinde doğmuştur. Pokrovskoe köyü Hala eski Tobolsk eyaletinde bulunan. On dokuzuncu yüzyılın altmış dokuzuncu yılında, halk hareketlerinin güçlenmeye başladığı bir zamanda doğdu ve krallar, o zamana kadar istifa eden insanların, tiranların zulmünü protesto ederek başlarını nasıl kaldırdıklarını hissettiler.

Rasputin Grigory Efimovich

Kırılgan ve zayıf bir çocuk olarak doğdu, ancak bu dünyayı daha bir yaşından küçükken terk eden kız ve erkek kardeşlerinin aksine hayatta kaldı. Doğumunun ertesi sabahı onu vaftiz ettiler ve ona uyanık anlamına gelen Gregory adını verdiler. Sağlığı nedeniyle kendisini eşit kabul etmeyen akranlarıyla çocuk oyunları oynayamıyordu. Sonuç olarak, çocuk kendi içine çekildi, asosyal hale geldi ve yalnızlık ve kendisiyle yalnız kalma arzusu göstermeye başladı. Örneğin pek çok büyük, aziz ve diğer mucize yaratıcıları gibi o da çocukluk çağında reddedildiği için dine karşı bir özlem duydu ve onda gönül rahatlığı buldu.

Aynı zamanda Gregory dünyevi faaliyetleri de unutmadı: babasına yardım etti, sığırlara baktı, saman biçti, mahsul ekip hasat etti ve herkes gibi arabalara gitti. Ancak sağlığı nedeniyle çabuk yoruldu ve zayıfladı. Bu nedenle, çocuk aileye faydalı olmaya çalışsa da köylüler onu kusurlu görüyorlardı ve onlar gibi değillerdi.

On dört yaşındayken Gregory, hastalandığı ve neredeyse öldüğü ciddi bir hastalığa yakalandı. Aile zaten tek oğullarını gömmeye hazırlanıyordu, aniden gencin durumu iyileşti ve kısa sürede tamamen iyileşti, etrafındakileri şaşırttı. Rasputin'e göre, ona bir rüyada görünen Tanrı'nın Annesi tarafından iyileştirildi. Hastalığının ardından daha da dindar hale geldi ve kendini teolojik metinlerin incelenmesine verdi. Köyde okul yoktu ama bilgiye o kadar susamıştı ki her yerden bilgi alıyordu. Okumayı bilmese de birçok duayı ezberledi, kulaktan kulağa ezberledi.

Okuma yazma bilmeyen, derslere hiç katılmayan ve alfabeyi hiç okumayan bir köylünün oğlu olarak, gelecekteki tüm kaderini belirleyen inanılmaz bir içgörü yeteneğine sahipti. Bir buçuk asır sonra bile insanların, biyografisi birçok bilimsel eser ve sanat eserinin temelini oluşturacak olan Grigory Rasputin'in bir zamanlar nasıl yaşadığını, "Anastasia" adlı karikatürden hatırlayacağını kim hayal edebilirdi? şeytani kötü adam, çizgi romanlara, kitaplara ve filmlere mi? Bu gerçekten olağanüstü bir insandı.

Rasputin Grigory Efimovich - yetişkinlerin biyografisi

Grigory Rasputin ve Iliodor

Gregory, modern zamanlarda yetişkinliğe girmek anlamına gelen on sekiz yaşındayken birçok manastır ve tapınağa hac ziyareti yaptı. Manastır yeminleri ve yeminleri almadı, ancak rahipler, hacılar ve her kademeden beyaz ve siyah din adamlarının temsilcileriyle birçok yararlı tanıdık edindi. Bu ona gelecekte çok yardımcı oldu.

Yıllar sonra, zaten yetişkinlikte olan Grigory Rasputin başkente geldi. Bu, yirminci yüzyılın üçüncü yılında, imparatorluk sarayının kapılarının inanılmaz yeteneklere sahip bir gezgine açıldığı St. Petersburg'da gerçekleşti. Neva kıyısındaki şehre yeni gelen Gregory'nin adına bir kuruş bile yoktu. Yardım isterken geldi Piskopos Sergiusİlahiyat akademisinin rektörüydü. Onu doğru kişiyle, tüm kraliyet ailesinin ruhani akıl hocası Başpiskopos Feofan ile bir araya getirdi. Söylentiler zaten geniş ülkeye yayılmış olduğundan, Rasputin'in kehanet armağanı hakkında çok şey duymuştu.

Albay Dmitry Loman, Grigory Rasputin ve Prens Mikhail Putyatin

Rasputin, Rus İmparatorluğu'nun zor zamanlarında kraliyet ailesiyle tanıştı.“Narodnaya Volya” gibi devrimci hareketler, nüfusun her kesimine ulaşarak önemli bir etki kazandı. İşçiler zaman zaman greve çıkıyordu. Çardan zorlu kararlar ve iradeli eylemler talep ettiler ve yumuşak karakterli, muazzam bir baskı hisseden II. Nicholas'ın kafası karıştı. Muhtemelen bu yüzden Sibirya'dan gelen basit bir köylü, çar üzerinde öyle bir izlenim bırakmayı başardı ki onunla saatlerce konuştu. Sözde "kutsal yaşlı" olarak adlandırılan Grigory Rasputin, tüm imparatorluk ailesi üzerinde, özellikle de yeni basılan manevi akıl hocasına her konuda güvenen İmparatoriçe Alexandra Feodorovna üzerinde inanılmaz bir etkiye sahipti.

Pek çok tarihçi, böyle bir etkinin elde edilmesindeki ana faktörün, imparatoriçenin sevgili tek oğlu olan tahtın varisi Alexei Nikolaevich'e tamamen başarılı bir şekilde muamele edilmesi olduğuna inanıyor. Kendisi, kronik kanama ve kanın zayıf pıhtılaşmasıyla karakterize nadir görülen kalıtsal bir hastalık olan hemofili hastasıydı. Rasputin bir şekilde çocuğu sakinleştirdi. Peygamber Efendimiz acısını hafifletmiş, halk ilaçları ile mümkün olduğu kadar iyileşiyormuş gibi görünüyordu.

Böylece, basit bir köylü oğlu, bizzat imparatorun sırdaşı, kişisel danışmanı ve tüm ülkenin kaderi üzerinde muazzam etkisi olan bir adam haline geldi. Biyografisi yükselişinin baş dönmesiyle hayrete düşüren Rasputin Grigory Efimovich tartışma konusu oldu ve olmaya devam ediyor. Bugüne kadar insanların onun hakkındaki görüşleri çılgınca değişiyor. Bazıları Gregory'nin inanılmaz manevi güce sahip, sabırlı ve zeki, Rusya için yalnızca en iyisini isteyen bir adam olduğuna inanıyor. Diğerleri ona Grishka diyor ve onun açgözlü bir öz aşığı olduğunu, sefahate düşkün olduğunu, II. Nicholas'ın kararsızlığından yararlanarak imparatorluğu yalnızca yıkıma doğru ittiğini söylüyor.

Öyle olsa bile, biyografisi uzak bir köyde okulsuz bile başlayan Grigory Efimovich Rasputin, olgunluk yıllarında imparatorun sarayında yaşadı. Rasputin ile ön görüşme yapılmadan hiç kimse göreve atanamazdı. Şaşırtıcı bir içgörüye sahip olan bu "Tanrı adamı", kralın gözlerini saray mensuplarının gizli düşüncelerine, bir kişinin gerçek özüne açabilir, ona birini yaklaştırmasını tavsiye edebilir veya onu ödüllendirmekten caydırabilir. Her yerde gözü ve kulağı olan, sarayın bütün işlerine katılıyordu.

Rasputin'e ve ölümüne yönelik girişimler

Rakipleri, planlarına müdahale eden Rasputin'i öldürmeden önce, imparatorun gözünde Gregory'yi aşağılamak için mümkün olan her yolu denediler. Rasputin büyücülük, sarhoşluk, sefahat, zimmete para geçirme ve hırsızlıkla suçlandı. Dedikodu ve iftira sonuç vermedi: Nicholas II, danışmanına kayıtsız şartsız güvenmeye devam etti.

Bunun sonucunda kendilerine müdahale eden yaşlı adamı siyasi arenadan uzaklaştırmak isteyen büyük prenslerin komplosu ortaya çıktı. Devlet Danışmanı Vekili Vladimir Purishevich, Prens ve gelecekte Rus İmparatorluğu'nun askeri kuvvetlerinin Başkomutanı Nikolai Nikolaevich Jr. ve Prens Felix Yusupov, Rasputin'i yok etmek için ciddi bir şekilde yola çıktı. Komplo en üst düzeyde hazırlandı, ancak sonunda her şey yolunda gitmedi.

Khionia Guseva

Grigory'ye ilk kez bir tetikçi gönderdiler - Khionia Guseva. Yaşlı adam ciddi bir yara aldı ve ölüm kalım eşiğindeydi. Bu sırada, kendisini savaşa katılmaktan mümkün olan her şekilde caydıran bir danışman olmadan kalan II. Nicholas, genel seferberlik ilan etti ve savaşın başladığını duyurdu. Rasputin iyileşmeye başladığında imparator ona danışmaya devam etti, Rasputin'in eylemleri hakkındaki görüşleriyle ilgilenmeye ve kahine güvenmeye devam etti.

Bu, büyük komplocu prenslere hiç yakışmadı. Meseleyi sonuna kadar götürmeye kararlıydılar. Bu amaçla Rasputin, ölümcül bir zehir olan potasyum siyanürün yiyecek ve içeceklerine karıştırıldığı ancak yaşlı adamı öldürmediği Prens Yusupov'un sarayına davet edildi. Sonra vuruldu, ancak Rasputin sırtına isabet eden kurşunlara rağmen hayatı için şiddetli bir şekilde savaşmaya devam etti. Kendisini takip eden katillerden kaçmak için sokağa koştu. Ancak yaraları onu hızla zayıflattı ve kovalamaca uzun sürmedi. Gregory'yi kaldırıma attılar ve onu vahşice dövmeye başladılar. Sonra neredeyse ölesiye dövülen ve çok kan kaybeden o, Petrovsky Köprüsü'nden Neva'ya atıldı. Yaşlı ve peygamber Grigory Rasputin, buzlu suda bile, sonunda ölüm onu ​​alana kadar birkaç saat daha yaşadı.

Bu adam gerçekten devasa bir cesaret ve yaşam arzusuyla ayırt edildi, ancak büyük prenslerin iradesiyle mahkum edildi. Danışmanı ve asistanı olmayan Nicholas II, yalnızca iki buçuk ay sonra devrildi. Neredeyse Rasputin'in hayatı sona erdiğinde, Rusya'yı birkaç yüzyıl boyunca yöneten Romanov Hanesi'nin tarihi de sona erdi.

Rasputin'in korkunç tahminleri

Biraz önce bu yaşlı adama kahin adını vermiştik. Aslında Sibirya köylüsünün geleceği görme yeteneğine sahip olduğuna inanılıyor. Rasputin'in tahminleri onu Rusya'nın her yerinde ünlü yaptı ve sonunda onu imparatorluk sarayına getirdi. Peki ne kehanetinde bulundu?

Grigory Rasputin'in en ünlü kehanetleri arasında felaketle sonuçlanan 17. yılın tahmini, kraliyet ailesinin acımasız yıkımı, beyazlar ve Rusya'yı saran kırmızılar arasındaki savaşın dehşeti yer alıyor. onların "Dindar Yansımalar" Rasputin, kraliyet çocuklarından birine sarılırken onları ölü gibi hissettiğini ve bu korkunç içgörü ona en derin dehşeti yaşattığını yazdı. Ayrıca, imparatorluk kanının aktığı insanlar tarafından öldürülürse, Rus hükümdarların tüm evinin iki yıl bile dayanamayacağını, hepsinin yaşlıların dökülen kanı için öldürüleceğini söyledi.

Şüpheci insanlar Rasputin'in kehanetlerinin birbirine çok benzediğini söylüyor. Belki de bu böyledir. Ancak dörtlüklerin kendisi Rasputin gibi bir kişinin Rus topraklarında ortaya çıktığını gösteriyor. Yaşlıların aşinalıktan etkilenmiş olması muhtemeldir.

Rasputin'in tahminleri belki de yirminci yüzyılda yapılan en önemli kehanetlerden biridir. Birçoğunun gerçekleşmesine rağmen doğrulanmayanlar da var. Mesela iki bin on üç yılında Deccal'in ve Kıyamet'in gelişi. Bu nedenle, peygamberlik büyüğünün tüm vizyonlarının doğru olmadığını güvenle söyleyebiliriz.

Rasputin'in Rusya hakkındaki tahminleri

Günümüze ilişkin Gregory neredeyse hiç kehanet bırakmadı. Her durumda, yaşadığı yirminci yüzyıl kadar net. Rasputin'in Rusya hakkındaki tahminleri rahatsız edici bir mesaj içeriyor: birçok ayartma, ülke yenik düşerse olası ölüm Deccal günaha ve yolunu kaybedecek.

Temelde Rasputin'in Rusya'nın geleceğine dair kehanetleri şu şekilde; gerçeklerin kuru bir özetini yaparsanız: Rusya tüm ayartmalardan kaçınmayı başarabilirse dünyada önemli bir yer edinecektir. Aksi takdirde onu yalnızca ölüm, çürüme ve küller bekleyecektir. Avrupa'nın diğer güçleri gibi onlar da Deccal'in armağanlarına kapılıp ahlaki değerlerini kaybederlerse.

Hiç şüphe yok ki, son derece dindar ve son derece dindar bir adam olan Rasputin, İncil'deki kehanetlerin muazzam etkisi altındaydı. Konuşmalarında sık sık Hıristiyan motiflerine, özellikle de Kıyamet'e göndermeler yapılıyordu. Rasputin'e göre ahlaki değerlerin gerilemesi, Ortodoks erdemlerinin reddedilmesi, ateizm ve bilimin yaklaşan zaferi, kilise için kötü günlerin başlangıcının habercisiydi. Haklıydı: Çarlık hükümetinin devrilmesinden sonra Bolşevikler kiliseye uzun süre baskı yaptılar ve dinin insanların yaşamının gerekli bir parçası olduğunu inkar ettiler.

Kehanetleri pek çok meşum mesaj içerse de gökten ateş, toprakta zehir, su ve hava, Üçüncü Dünya Savaşı, yıkım ve ölüm vaat ediyor, bunları fazla ciddiye almamalısınız. Elbette Grigory Rasputin'in belli bir yeteneği vardı. Son derece karizmatik, iradeli bir insandı, olağanüstü bir zihne sahipti, aksi takdirde bu kadar yükseğe çıkamazdı. Ancak gerçekleşen kehanetlere rağmen tahminleri %100 garanti değildir. Dolayısıyla önümüzdeki yılların göstergesi olamazlar. Onur ve vicdanı, temel Hıristiyan erdemlerini unutmadan, kendi aklınızla yaşamak gerekir - bu, çok sıradışı ve dramatik bir kaderi olan bu yaşlı adamın muhtemelen tahminleriyle söylemek istediği şeydi.

Gregory'nin tahminleri. Rasputin (1869-1916).
[kehanetlerin tarihi üzerine bir diziden makale].

Son beş yılda internette Yaşlı Grigory Efimovich Rasputin'in üç dünya savaşını, Leningrad kuşatmasını, Yuri Gagarin'in uzaya uçuşunu, nükleer silah testlerini vb. öngördüğünü iddia eden çok sayıda site ortaya çıktı: http:// www.revolar.ru/predictions/447-predictions-37.html, http://www.tamby.info/predskazaniya/rasputin-predskazaniya.htm ve.

Bazı sitelerde şunları okuyoruz:
“Yaşlı Gregory uyardı:
“Üç aç yılan Avrupa yollarında sürünecek, arkalarında kül ve duman bırakacak, bir evleri var - ve bu kılıç ve tek bir kanunları var - şiddet, ancak insanlığı toz ve kanın içine sürükledikten sonra kendileri kılıçtan ölmek.
[Site yaratıcılarının yorumu: İlk iki yılan, uzun süredir acı çeken Avrupa'da çoktan süründü. Bunlar Birinci ve İkinci Dünya Savaşları, bir yılan daha kaldı - Üçüncü ve en korkunç].
Ve iki ateş söndüğünde üçüncü ateş külleri yakar. Çok az insan ve çok az şey hayatta kalacak. Ancak geriye kalanların yeryüzü cennetine girmeden önce yeni bir arınmadan geçmesi gerekecek […]
Batı Avrupa'nın geniş topraklarının uzun yıllar Müslüman işgalinden sonra, Almanya ve Fransa'nın himayesinde bir kurtuluş savaşı başlayacak. Rusya da bu savaşa katılacak […].”

Diğerleri başka bilgiler içerir:
“Grigory Rasputin'in Kıyamet Sonrası Olaylara İlişkin Tahminleri: “Güneşin gözyaşları ateşli kıvılcımlar gibi yere düşecek, insanları ve bitkileri yakacak. […] Büyük yılan (Deccal) çok kan dökecek. […] Büyük Ekiciler bu zamanda tohumları dağıtmak için geri dönecekler. […] Ancak toprağın bir kısmı duman çıkacak ve tohumların üçte biri yanacak. Toprağın bir kısmı çorak olacak ve tohumlar ölecek. Ancak üçüncü kısım, dünyada görülmemiş derecede bereketli bir hasat verecektir. […] Çok az insan ve çok az şey korunacak, ancak korunanlar yeryüzü cennetine girmeden önce yeni bir arınmaya tabi tutulacak. […] Kartal'ın burcundaki Adil Toprak, Kutsal Rus olacak, çünkü onun görevi gözetlemek ve korumak olacak. […]".

Rasputin'in "kehanetleri" çoğunlukla birincil kaynaklara atıfta bulunulmadan yayınlanıyor, ancak istisnalar da var.
Yaşlıların Tahminleri:
"İnsanlar felakete doğru gidiyor. Rusya'da, Fransa'da, İtalya'da ve başka yerlerde en beceriksizler arabayı sürecek...
İnsanlık delilerin ve alçakların ayak sesleri altında ezilecek. Bilgelik zincirlere vurulacak...
Cahil ve güçlü olanlar, bilgelere ve hatta alçakgönüllülere kanunlar dikte edeceklerdir. Ve o zaman çoğu insan iktidardakilere inanacak ama Tanrı'ya olan inancını kaybedecek... Tanrı'nın cezası çabuk değil, korkunç olacak...
Üç aç yılan Avrupa yollarında sürünecek, arkalarında kül ve duman bırakacak, bir evleri var - ve bu kılıç ve tek bir kanunları var - şiddet, ancak insanlığı toz ve kanın içine sürükledikten sonra kendileri ölecekler kılıçtan...
Barış zamanı gelecek ama dünya kanla yazılacak.
Ve iki ateş söndüğünde üçüncü ateş külleri yakar. Çok az insan ve çok az şey hayatta kalacak. Ama geriye kalanların cennete girmeden önce yeni bir arınmaya tabi tutulması gerekecek...
Dünya, kutsal nehirler, hurma bahçesi ve zambaklar arasındaki toprağı birbiri ardına yakacak üç “yıldırım” bekliyor...
Batıdan zenginliği olan bir kişiyi köleleştirecek kana susamış bir prens gelecek ve doğudan yoksul bir kişiyi köleleştirecek başka bir prens gelecek […]” (materyallere dayanarak: V.A. Simonov “Rusya hakkında tüm dünyanın peygamberleri) 2012'den sonra").

“Onun zararlı etkisi altına girenler arasında İmparator II. Nicholas ve özellikle İmparatoriçe Alexandra Feodorovna da vardı. Yaşamlarının oldukça zor koşulları, hem dış hem de aile, kraliçede mevcut histeri semptomlarını geliştirdi. “Yaşlı Gregory”, Rus devrim öncesi bürokratik makinesinin Olympus'una bu verimli topraklarda yükseldi. Resmi pozisyonlarda bulunmamasına rağmen ("kraliyet lambalarının çakmağı" hariç), bu makineyi küstahlık ve cüretkarlıkla çalıştırdı.
"Yaşlı Gregory", İmparatoriçe Anna Alexandrovna Vyrubova, kızlık soyadı Taneyeva'nın baş nedimesi ve kişisel arkadaşı tarafından kraliyet evine tanıtıldı. Anna Alexandrovna bir günlük yazdı ve aynı zamanda ülkemizde yakın zamanda basılan “Anılar” üzerinde de çalıştı. Şubat 1917'den sonra Vyrubova tutuklandı ve Ekim ayından sonra yalnızca serbest bırakılmakla kalmayıp aynı zamanda Finlandiya'ya kaçmayı da başardı. Burada, 1964 yılında 80 yaşında ölene kadar sakin ve mütevazı bir şekilde yaşadı.
Vyrubova'nın günlüğü, her zaman bir peygamber olarak saygı duyduğu "Yaşlı Gregory"nin orijinal sözlerinin çoğunu içeriyor. Onun için o bir “öğretmen”, “arkadaş”, “yaşlı adam”dı. Peygamberlik ederken muhtemelen transa geçmişti ve ne söylediğinin tam olarak farkında değildi. Diğerlerine göre tüm bunlar saçmalık gibi görünebilir ama kaydedilmesi gereken bir şey […].
Büyük Vatanseverlik Savaşı olaylarıyla ilgili "Yaşlı Gregory" kehaneti, yine Almanlar tarafından başlatılan Birinci Dünya Savaşı'ndan henüz söz edilmediği Mart 1913'e kadar uzanıyor.
“Bir keresinde öğretmen Almanlara kızmıştı. Görünüşe göre Almanlardan birinin, içlerinin işkembe gibi çürümüş olduğunu soran bir kişinin yüzüne bağırdı. Sonra bana döndü: “Biliyorum, biliyorum,” diye bağırdı, “Petersburg'u kuşatacaklar, açlıktan ölecekler! Tanrım, kaç kişi ölecek ve hepsi bu saçmalık yüzünden! Ve ekmek; avucunuzun içindeki ekmeği bile göremiyorsunuz! İşte şehre ölüm geliyor. Ama St. Petersburg'u görmeyeceksin! Bunu yapmazsak açlıktan öleceğiz ama sizi içeri almayacağız!”
Daha sonra sakinleşerek çay istedi ve tüm bunların ne zaman olacağı sorulduğunda ise "Ölümün üzerinden 25'inci yıl geçti" dedi.
(Rasputin Aralık 1916'da öldürüldü, bu tarihe 25 eklerseniz Aralık 1941'i elde edersiniz - yalnızca savaşın değil, aynı zamanda Leningrad'ın korkunç ablukasının da başlangıcı).
Vyrubova'nın savaştan sonra bu "yaşlı adamın kehanetlerini" kendisinin yazdığından şüphelenmek oldukça mümkün. Ancak şöyle bir delil de var (Kasım 1913’ten bahsediyoruz):
“Öğretmen aya baktı.
Dedi ki: "Bu harika, insanlar aptal görünüyor, ama görüyorsunuz, onlar istediler ve yaptılar."
Ona sordum: "Kim, Gregory?"
Ve Amerikalıların ayda yürüyeceğini, utanç verici bayraklarını bırakıp uçup gideceklerini söyledi.
Ben de şunu sordum: “Bu nasıl olabilir? Orada hava yok."
“Ve kutulardalar ve bizi geride bıraktıklarını bağırıyorlar. Biz! Ama korkmayın; oraya onlardan önce varacağız ve ilk biz olacağız. Yurka orada olacak."
Ben de şunu sordum: “Nerede? Ay'da mı? Peki Yurka kim? Prens İzotsev Yuri Petrovich değil mi?”
Ve aniden sinirlendi: “Aptal! Ay'da değil tavuk, ama gökyüzünde! Ve bu prens senin değil."
Daha sonra birlikte uzun süre Rabbimize dua ettik.”
A. Vyrubova'nın 1964 yılında, Amerika'nın Apollo ay keşif programı henüz başlamamışken öldüğünü hatırlayalım”...
Şubat 1916'da Rasputin, iki Japon şehrinin Amerikan atom bombasından öldüğünü tahmin etti.
Vyrubova bu konuda şöyle konuşuyor:
“Bir arkadaşım odanın içinde koştu ve herkesi korkutarak dua etmesini istedi. Korkunç bir sesle insanların yandığını, bir ada ve iki şehir gördüğünü ve şehir ve insan olmadığını bağırdı. Onların ateşte yandığını söylüyor. Hem sağ hem de sol havasız.
Korktum: "Evet Grigory, burası Rusya'da mı?"
Gregory derin bir nefes alıyordu: “Rusya'ya başka neye ihtiyacın var? Geleceğin köleliği size yetmiyor mu? Yeterince kan akmıyor mu cadı? Şeytani ve kızıl güç sana yetmiyor mu?”
Ağladım ve gittim. Ve Daria'yı, Tanrı'nın Japonlara merhamet etmeyeceğini ve gazabın elini geri çekmeyeceğini söylemesi için gönderdi. Ama yine de korkutucu...
Rasputin son kehanetini Ekim 1916'da, "yaşlıların" ölümünden kısa bir süre önce yaptı:
“Gregory benden söylediklerini hayatımın geri kalanı boyunca hatırlamamı istedi. Ben hatırlıyorum. Rusya vardı - kırmızı bir delik olacak. Kırmızı bir delik vardı - kırmızı deliği kazan kötülerin bataklığı olacak. Kötülerin bataklığı vardı - kuru bir alan olacak ama Rusya olmayacak - delik olmayacak. Ve bunun neden olduğu sorulduğunda şöyle dedi: "Böylece ne görmeyeceğimi bileyim" [...]" (materyallere dayanarak: S.D. Novikov "Anna Vyrubova'nın Günlüğü") vb.

[Tarihsel bilgi:
Anna Alexandrovna Vyrubova (kızlık soyadı Taneyeva, 1884-1964), anı yazarı İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'nın en yakın arkadaşıdır.
1904'te Anna Taneyeva "bir kod aldı" - görevleri İmparatoriçe Alexandra Feodorovna yönetimindeki balolarda ve etkinliklerde görev yapmak üzere şehrin baş nedimesi olarak atandı. Bundan sonra imparatoriçenin yakın arkadaşı haline gelerek uzun yıllar imparatorluk ailesine yakın oldu, birçok yolculuk ve gezide onlara eşlik etti ve kapalı aile etkinliklerinde hazır bulundu.
Taneyeva, Grigory Rasputin'i iyi tanıyordu. Tsarskoe Selo'daki kulübesinde defalarca imparatorluk ailesinin üyeleriyle buluştu.
1907'de Anna Taneyeva, Tsarskoe Selo'da deniz subayı Alexander Vyrubov ile evlendi, ancak evlilik kısa sürdü ve ertesi yıl dağıldı.
1917 Şubat Devrimi'nden sonra Vyrubova, Geçici Hükümet tarafından tutuklandı ve casusluk ve ihanet şüphesiyle birkaç ay boyunca Peter ve Paul Kalesi'nde zor koşullarda tutuldu, ardından "suç delili bulunmadığından" piyasaya sürülmüş. Daha sonra defalarca tutuklanıp sorguya çekildi ve cezaevinde tutuldu.
Aralık 1920'de Vyrubova, annesiyle birlikte yasadışı bir şekilde Finlandiya'ya taşınmayı başardı ve burada hayatının geri kalan 40 yılını (kızlık soyadı Taneyeva altında) yaşadı ve Valaam Manastırı'nın Smolensk manastırında Maria adıyla manastır yeminleri etti.
* * *
Yaşlı Grigory Rasputin hakkındaki tüm bu "kehanetler" ve "Anılar" ile en yüzeysel tanışma, Rusya'da kehanet edebiyatının yolunun her zaman ne kadar dikenli ve zor olduğuna tanıklık ediyor. Bütün bunları okuyup bunların hiçbirinin gerçek hayatta yaşanmadığını, bunların modern estetik aydınlarının “tahrifatı” olduğunu anladığınızda, Rus kamuoyuna üzülüyorsunuz.

[Tarihsel bilgi:
Grigory Efimovich Rasputin (Novykh, 1869-1916) - Tobolsk eyaletinin Pokrovskoye köyünün köylüsü. İmparator II. Nicholas'ın ailesinin dostu olması nedeniyle dünya çapında ün kazandı. 1900'lü yıllarda St. Petersburg sosyetesinin belirli çevreleri arasında "kraliyet dostu", "yaşlı", kahin ve şifacı olarak ün yapmıştı. Rasputin'in olumsuz imajı devrimci ve daha sonraki Sovyet propagandasında kullanıldı; Rasputin ve onun Rus İmparatorluğu'nun kaderi üzerindeki etkisi hakkında hala birçok söylenti var.
1903'te İlahiyat Akademisi rektörü Piskopos Sergius'u (Stragorodsky) ziyaret etmek için St. Petersburg'a geldi. Aynı zamanda St.Petersburg İlahiyat Akademisi müfettişi Archimandrite Feofan (Bistrov) Rasputin ile tanıştı.
1904'e gelindiğinde Rasputin, yüksek sosyetenin bir kesiminden "yaşlı adam", "aptal" ve "Tanrı adamı" ününü kazanmıştı.
1 Kasım 1905'te Rasputin'in imparatorla ilk kişisel görüşmesi gerçekleşti. Bu etkinlik II. Nicholas'ın günlüğüne bir girişle onurlandırıldı.
1910'da yazar Mikhail Novoselov, Moskovskie Vedomosti'de Rasputin hakkında birkaç eleştirel makale yayınladı (No. 49 - “Manevi konuk sanatçı Grigory Rasputin”, No. 72 - “Grigory Rasputin hakkında başka bir şey”).
1912'de Novoselov, Rasputin'i Khlistizmle suçlayan ve en yüksek kilise hiyerarşisini eleştiren "Novoe Vremya" yayınevinde "Grigory Rasputin ve Mistik Sefahat" broşürünü yayınladı. Broşür yasaklandı ve matbaadan toplatıldı. Ancak “Moskova'nın Sesi” gazetesi bundan para cezasına çarptırılan büyük alıntılar yayınladı. Bunun ardından Devlet Duması, İçişleri Bakanlığı'na Novoye Vremya ve Moskova'nın Sesi editörlerinin cezalandırılmasının yasallığı konusunda bir talepte bulundu.
Aynı 1912'de Rasputin'in tanıdığı eski hiyeromonk Iliodor (Trukhanov), İmparatoriçe Alexandra Feodorovna ve Büyük Düşeslerden Rasputin'e "skandal içerikli" birkaç mektup dağıtmaya başladı. Hektograf üzerine basılmış kopyalar St. Petersburg ve Moskova'da dolaşıyordu. Bugün çoğu araştırmacı bu mektupların sahte olduğunu düşünüyor. Daha sonra Iliodor, yazar Maxim Gorky'nin tavsiyesi üzerine ve parası karşılığında, 1917'de devrim sırasında yayınlanan Rasputin hakkında iftira niteliğinde bir kitap olan “Kutsal Şeytan” yazdı.
1913'ten itibaren basında Rasputin'in mahkemedeki rolüne ilişkin, suikastına ve ardından ölümünden sonra devam eden bir propaganda kampanyası başladı.

Bugün Rusya Federasyonu'nun pek çok sıradan vatandaşı şöyle diyecek: "Grigory Rasputin "karanlık" bir tarihi figürdü" ve kesinlikle haklı olacaklar. Rus İmparatorluğu'nun ölümündeki rolü çok büyük. Bugün edebiyatta, özellikle de televizyon filmi endüstrisinde anlatılan bu "mucizeler", hiçbir şekilde manevi kutsallığın veya Ortodoks kilisesinin bir işareti değildir, ancak bir "Ama" var, "Kehanet Hediyesi" vardı. ve bu da bir gerçektir.

Şimdi “Leonid Brejnev'in durgunluk çağı” olarak adlandırılan dönemde, Pedagoji Enstitüsünün Çelyabinsk öğretmenlerinden biri, Kutsal Nikolai Uralsky'nin (1905-1977) huzurunda Grigory Rasputin'i azarlamaya başladığında: “bir kırbaç, yirminci yüzyılın başında en yüksek güç kademelerine nüfuz eden bir şarlatan ve kötü ruhlar,” dedi kutlu kişi:
“Boş yere gülüyorsunuz ve alay ediyorsunuz. Senden önce genç adam, birçok kişi de Yaşlı Gregory'nin tahminlerine güldü ve alay etti, peki tüm bu şakacılar ve espriler şimdi nerede?
Şimdi onları kim tanıyor?
Onları kim hatırlıyor?
Sizden önce, bazıları bayağılıktan hoşlanan, bazıları bayağılıktan hoşlanan, bazıları ise her şeyi ve herkesi inkar eden kaç tane tarihi anekdot sever vardı?
Hepsi nerede?
Artık kimse yok ama gördüğünüz gibi Rasputin hala anılıyor, tartışılıyor, konuşuluyor ve konuşulmaya devam edecek.
Nedenini biliyor musun?
Çünkü o inanılmaz, anlaşılmaz bir adamdı ve gerçek vizyonları ve kehanetleri vardı! Ayrıca bu adamın sahip olduğu ve etrafındaki insanlar tarafından da görülen gizemli gücün tezahürleri de vardı […]” (“Yansımalar.” Urallı Kutsal Nicholas'ın Günlüğü, Bölüm, 1992).
* * *
Optinalı Rahip Barsanuphius (P.I. Plikhankov, 1845-1912), manastır kardeşlerine ve çok sayıda ruhani çocuğa hitap ederek, "Bugün Ortodoks Kilisemizde artık yaşayan kaynak yok - kehanetler, ancak işaretler kaldı" dedi. – Ve bunlar bize zamanın ilmi olarak verilmiştir. Manevi zekaya sahip olan ve görmek isteyenler tarafından açıkça görülebilirler. Yahudilere bakın, onlara karşı tutum nasıl? 50 yıl önce Yahudiler sessizdi, duyulmadı. Ve birdenbire Şan ve Güç elde ettiler.
Sonuçta dün değil, 50 yıl önce değil, birkaç bin yıl önce var olmaya başladılar. İsa'nın çarmıha gerildiği zamandan beri reddedilmişlerdi - ve neden bu kadar kısa sürede elde ettikleri bu gücü onlarca yüzyılda elde edemediler?
Bu zamanın bir işareti değil mi?
Avrupa'nın tüm ülkelerinde manevi gerileme ve çürüme var. Deccal açıkça dünyaya geliyor. Ancak bu dünyada tanınmıyor ve Kilise sessiz. Buradan, manastırdan Şeytan'ın ağını daha iyi görebilirsiniz. Burada gözler açılıyor ama orada, dünyada hiçbir şey anlamıyorlar, hiçbir şey bilmek, görmek istemiyorlar. Dünyadan ayrıldığın için Yaradan'a şükret.
Yahudilerin bekledikleri Mesih'i bekleyeceklerini düşünün. Bu Mesih, “kılıç ve bölüğü” getiren Mesih’in onlara vermediğini onlara verecektir. Yahudi Mesih “barış ve birlik” getirecek. Mesih, Yunus peygamberin işareti dışında gökten mucizeler ve “işaretler” vermeyi reddetti. Yahudi Mesih “birçok belirti ve harikalar” verecek.
Şimdi size soruyorum: İsa'nın ikinci gelişini bekleyen Hıristiyanları, Yahudi Mesih'i Mesih olarak tanımaktan ve ona Mesih olarak ibadet etmekten ne alıkoyabilir?
İsa ruhsal bir tanrıydı. Yahudi Mesih bir insan-tanrıdır. Onda insan fikri yükselecek ve büyüyecek. Tanrısız “aydınlar” Yahudi Mesih'i pekala kabul edebilir ve uluslara önderlik edebilir. Daha sonra “haçlar” ve Tanrı'nın kanunu Kiliselerden kaldırılacaktır. Benim bakış açıma bakarsanız, şu anda olanların önceden belirlenmiş olduğunu göreceksiniz.
Yahudi Mesih, Yahudiler ile "hümanistler" arasındaki mücadeleyi sona erdirecek ve aralarında birlik kuracaktır. Ve bu birlik, ilk sonucunu Kilise'ye yapılan zulmün ve en zararlı hurafe olan onu yok etme arzusunun doğuracaktır. 2000 yıldır insanların birliğini engelleyen bir hurafe. Ve Yahudi Mesih'in vaazı o kadar ikna edici ve makul olacak ki, "seçilmişler bile aldatılacak" ("Hieromonk Nikon'un Biyografisi", Optina Pustyn, s. 126-127).
* * *
Bugün Rus Ortodoks Kilisesi tarafından devrim zamanlarının kahini olarak saygı duyulan bir başka Optina yaşlı Nektary (Tikhonov, 1857-1928), 1916'nın başında Optina Pustyn'e çok sayıda gelen ruhani çocuklarına sürekli şunları söyledi:
"Rusya'da en azından birkaç sadık Ortodoks dürüst kalırsa, Rab kesinlikle ona merhamet edecektir" - ve cesaret verici bir gülümsemeyle şunu ekledi: "Ve bugün böyle dürüst insanlarımız var" (Metropolitan Veniamin (Fedchenkov), " Tanrı'nın Halkı”, s.

Bununla birlikte, aynı 1916'da, aynı zamanda Rus İmparatorluğu'nda yaşayan, hala birçok tarihçiyi şaşırtan ve modern Ortodoks Kilisesi tarafından "saygı duyulmayan" manevi dünyasıyla Sibirya'dan başka bir kahin o kadar kategorik değildi:
“Şimdi zamanıdır, savaştır, acıdır, Rusya'da neler olduğunu bilmiyoruz. Dağılım iyi ama içindeki insanlar acı verici derecede kötüleşti. Grace ortadan kayboldu. İnanç yok. Zamanı geliyor, Ortodoks gücü ayrılıyor. Daha da kötüleşecek. Yakında iyi olmayan bir kişi Ortodoks olarak anılacak. Çok insanı dövecekler, diz boyu kanlar içinde yürüyeceksin. Gömecek kimse olmayacağı için onu bir çukura atıp gömecekler. O zaman büyük bir sorun olacak. Ama bu son değil. Çarpma ve çarpmalar başlayacak. Kötü bir hayat geçecek. Rus halkı etle yaşamaya başlayacak. Kötü ruhlar kontrolü ele alacak. Onun zamanı gelecek. Sonunda insanları mahvedecek. Sonra Tanrı'nın Annesi imanı tesis etmek için Rusya'ya gelecek. İnancını geri getirecek ama kısa bir süre için. O kişi daha güçlü olacak. Onunla savaş olacak, dolayısıyla savaş olacak. Şimdi sen, iyi beslenmiş ve yakışıklı, Peter şehrinde oturuyorsun, savaşı azarlıyorsun, bana havlıyorsun, ama o zaman senin için şehir olmayacak, şehir olmayacak. O zaman şehirlerden kırlara koştuğunuzda hayatta kalan kişi Rasputin'i hatırlayacaktır. Adamın yanına koşun. Rusya'nın tüm gücü adamda yatıyor. Benim zamanım ileride tatlım! – Grigory Rasputin bu röportajı 1916 yılında yazar V. Zhukovskaya'ya Pokrovskoye köyüne yaptığı son geziden önce verdi (“Grigory Efimovich Rasputin'e dair anılarım, 1914-1916”, yazar M.E. Gubonin arşivi (1907-1971), daktilo metni).

Çağımızda Grigory Rasputin'in rolünü tarafsız ve dürüst bir şekilde ele almak, gazete efsanesini ortadan kaldırmak ve gerçek, yaşayan bir insan bırakmak gerekiyor. Onu yaptıklarına göre ödüllendirin ve onu Kraliyet Ailesi'nin düşmanları tarafından yayılan uydurma söylentiler ve iftiralarla yargılamayın.
1919 sonbaharında, Pyatigorsk'ta, İkinci Athos Varsayım Manastırı'nın avlusunda, eski Petrograd Metropoliti ve Ladoga Pitirim'den Prens N. Zhevakhov'un (P.V. Oknov, 1858-1919) huzurunda bir toplantı yapıldı. eski çarlık bakanlarından biriyle. Çoğunlukla Pitirim'in Grigory Rasputin ile önceki ilişkisinden ve Grigory Rasputin'in Kraliyet Ailesi üzerindeki etkisinden bahsettiler. Pitirim'in otokrasi kurumuna karşı tutumu sorunu gündeme geldi.
Pitirim özellikle şunları söyledi:
“Hükümdar'a [II. Nicholas] yakınlığınızı vurguladınız, kişisel inisiyatifinizle çağrılmadan bile Majestelerini ziyaret ettiğinizi söylediniz, neden Hükümdarın gözlerini Rasputin'e açmadınız?...
Senin dışında başka akrabaların da vardı, bütün günlerini ve her gününü Hükümdarla iletişim halinde geçiren Protopresbyter Shavelsky (askeri ve deniz din adamlarının başı) vardı...
Neden böyle bir girişimde bulunmadı, neden herkes sadece bir St. Petersburg Metropolitini suçluyor?
St.Petersburg Metropoliti'nin başkentin görüşünde kaldığı süre boyunca (23 Kasım 1915'ten 2 Mart 1917'ye kadar) hükümdarı kaç kez gördüğünü biliyor musunuz? Yalnızca dört kez ve üstelik her seferinde on dakika boyunca.
Kilise hiyerarşilerinin devletin inşasında veya en azından devlet yaşamının doğru çizgilerini belirlemede yer aldığı dönem çoktan geçti, diğer insanlar uzun süredir siyaset yapıyor ve devlet yaşamı belli bir çizgide akıyor. Kilise ile nadiren buluştuğu kanal. Bu olguyu üzücü bulan yalnızca hiyerarşiler değil...
Bu olgunun açıkça farkında olan İmparatoriçe [Alexandra Feodorovna], St. Petersburg Metropolitini genel kilise ve devlet konuları üzerine konuşmaya davet ettiğinde, toplum Metropolitan'ı siyasete müdahale etmekle suçlamaya başladı ve izin verilen tek konuşma konusunun bu olduğunu gördü. Metropolitan ile Çar ve Kraliçe arasında sadece Rasputin olabilirdi.
St.Petersburg Metropoliti, kendisini ağır suçlamalarla bombalayan tüm toplumdan daha fazlasını yaptı. İftiradan korkmuyordu, Rasputin'i ağırladı, etkisini yumuşatmaya çalıştı, onu etkisiz hale getirmeye çalıştı ve şunu söylemeliyim ki Rasputin'in Hükümdar ve İmparatoriçe'nin gözündeki otoritesi gerçekten yüksek olmasına rağmen Rasputin yetkisini suç amaçlı kullanmadı, ve en ateşli düşmanları bile onun tek bir kasıtlı suç eylemine işaret edemeyecek. Eğer adı monarşinin bombardımanına hedef olmasaydı, seleflerinin sahneyi terk ettiği gibi o da sahneyi terk edecekti...
Herkes bunun farkındaydı ama herkes "Rasputinist" olarak damgalanmaktan korkuyordu ve Rasputin'in suçları hakkında ne kadar yüksek sesle bağırırlarsa ondan o kadar uzaklaşmak ve itibarlarını zedelememek istiyorlardı. Ve Rasputin'in spesifik suçlarının ne olduğunu kimse söyleyemedi ve bunu sorduğumda kimse bana cevap veremedi, sadece genel ifadelerle yola çıktı. Rusya'yı yok eden Rasputin değil, Karargah ve Duma'ydı ama kimse oraya bakmadı. Rasputin yüzünden herkesten daha çok acı çektim, bu isim yüzünden diğerlerinden daha çok acı çektim, çünkü kötü insanlar Rasputin ismiyle oynayarak benden faydalandılar. Vicdanlı bir aptal her zaman vicdansız bir akıllıdan daha az tehlikelidir. Rasputin'in bakanları değiştirdiğini ve atadığını söylediler. Belki de İmparatora şu veya bu bakanı tavsiye etmesinde bir miktar doğruluk payı vardı. Ve yine de, devrime yol açtığı iddia edilen kötülükle eşanlamlı olarak adı tüm dünyada gürleyen bu korkunç adam, "Rasputin yandaşlarının" yerini alan ve Geçici Hükümeti kuran kişilerden hiçbirini İmparator'a tavsiye etmedi. Rusya'yı yok etti.
Ve ne olursa olsun Rasputin, Çar'ı ve Rusya'yı bu suçlulardan daha çok seviyordu. Evet, devlet bünyesinde acı verici bir büyümeydi ve olmasaydı daha iyi olurdu, ancak Rasputin'de son yıllarda Rusya'nın hayatındaki ana kötülüğü görmek, ne tarihi ne de psikolojiyi bilmemek anlamına geliyor. Rasputin'in adının bile geçmediği sayfalarda devrim.
St.Petersburg Metropoliti'nin hükümdarın ve imparatoriçenin Rasputin adına olan tutkusuna isyan etmediği gerçeğine gelince, bu soru, cevaplarının bulunabileceği düzlemde hiç dikkate alınmadı. Önemli olan kimin isyan ettiği ve kimin isyan etmediği değil, önemli olan toplumun otokrasinin dini özüne dair anlayışını kaybetmesi ve Hükümdarın iradesini kendi iradesine tabi kılmaya çalışmasıdır. Tanrı'nın meshedilmiş olanı, Tanrı'nın iradesinin bir aracıdır ve bu irade her zaman insanların hoşuna gitmese de her zaman faydalıdır. Demokrasi her zaman felakettir, çünkü Tanrı, çobanı sürünün değil, sürüyü çobanın yönetmesini emretmekten memnun olmuştur. Bu ilkenin ihlal edildiği durumlarda, çobanın hatası veya yanlış eylemi olarak kabul edilen herhangi bir şeyden çok daha acı ve tehlikeli sonuçlar ortaya çıkar. Çoban Tanrı'nın önünde sorumludur, ancak demokrasi her zaman sorumsuzdur, bu bir günahtır, İlahi kurumlara karşı bir isyandır” (M.E. Gubonin “Moskova Patriği ve Tüm Rusya Hazretleri Tikhon'un Eylemleri”, cilt 1)
* * *
Yazar Teffi (N. Lokhvitskaya) 1932'de şöyle yazdı: "Sanırım gerçeklerden uzak olmayacağız," diye yazmıştı, "bir "gazete efsanesi" olan Rasputin ve etten kemikten gerçek bir insan olan Rasputin'in sahip olduğunu söylersek. aranızda çok az ortak nokta var. Rasputin basınımız tarafından yaratıldı, itibarı şişirildi ve uzaktan olağanüstü bir şey gibi görünebilecek kadar yükseldi. Rasputin, her şeyin üzerine gölgesini düşüren dev bir hayalete dönüştü.
Buna neden ihtiyaç duyuldu?
Sadece zamanımızı ve hayatlarımızı tehlikeye atmak ve kirletmek için gereklidir. Çar'a gölge düşürün. Rusya'yı onun adıyla damgalamak istiyorlar […]” (“Grigory Rasputin” makalesi, Paris).

[Tarihsel bilgi:
Teffi (Nadezhda Aleksandrovna Lokhvitskaya, kocası Buchinskaya tarafından, 1872-1952) - Rus yazar ve şair, anı yazarı, çevirmen.
1892'de ilk kocası Vladislav Buchinsky ile Mogilev yakınlarındaki mülküne yerleşti. 1900 yılında eşinden ayrılarak St. Petersburg'a taşındı ve burada edebiyat kariyerine başladı.
1901'den beri yayınlanmaktadır. Hiciv şiirleri ve feuilletonlarıyla tanınıyordu ve Satyricon dergisinin daimi kadrosunun bir üyesiydi. Teffi'nin hikayeleri sistematik olarak Paris'in "Gelen Rusya", "Link", "Rus Notları", "Modern Notlar" gibi saygın gazete ve dergilerinde yayınlandı. Lenin'in önerisi üzerine, 1920'lerden göçmen yaşamının olumsuz yönlerini anlatan hikayeler, yazar kamuoyuna suç duyurusunda bulununcaya kadar SSCB'de korsan koleksiyonlar halinde yayınlandı.
Teffi, çalıştığı “Rus Sözü” gazetesinin 1918 yılında kapatılmasının ardından Kiev ve Odessa'ya gitti. 1919 sonbaharında Fransa'ya göç etti.
Ona ilk Rus mizahçı, "Rus mizahının kraliçesi" deniyordu, ancak hiçbir zaman saf mizahın destekçisi olmadı ve bunu her zaman üzüntü ve etrafındaki hayata dair esprili gözlemlerle birleştirdi. Göç ettikten sonra hiciv ve mizah yavaş yavaş eserlerine hakim olmayı bıraktı ve hayata dair gözlemleri felsefi bir karakter kazandı.
1930'larda Teffi anı türüne yöneldi. Sanatsal denemeler yaratıyor - tanıştığı ünlü kişilerin edebi portreleri. Bunların arasında Grigory Rasputin de vardı.
* * *
“Rasputin olmasaydı, kraliyet ailesinin muhalifleri ve devrimi hazırlayanlar, Vyrubova'dan, benden, istediğiniz kişiden konuşmalarıyla onu yaratırlardı. Rasputin'e yapılan tüm saldırılar, iftiralar, yalanlar aslında ona değil, Anavatanı ve Rus devletini simgeleyen Çar'a yönelikti" dedi. 1917'de Botkin (“Son Çar'ın doktorunun günlüğü”, M., 1998).
* * *
Grigory Rasputin'in hem destekçileri hem de muhalifleri aynı şeye inanıyor: yaşlı, Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesine ve Rusya'nın başkalarının çıkarları için buna katılmasına karşıydı. Rus kanının dökülmesine karşıydı ve geleneksel Rus köyünün korunmasından yanaydı. Rasputin birçok tanıdık ve gazeteciye savaşın Rusya için zor geçeceğini, büyük kayıplara neden olacağını ve toplumda büyük çalkantılar yaratacağını öngördü.
Çeşitli çekincelerle tüm tarihçiler şunu itiraf ediyor: Grigory Rasputin Ağustos 1914'te St. Petersburg'da olsaydı, savaş olmayabilirdi. Ancak kendisi başkentte olamazdı çünkü kimse Tanrı'nın planını değiştiremezdi. 29 Haziran'da Hieromonk Iliodor'un (Trufanov) manevi kızı Feonia Kuzminichnaya Guseva (diğer kaynaklara göre Pelagia) tarafından Petersburg Courier muhabiri V.B.'nin huzurunda Rasputin'in hayatına yönelik bir girişimde bulunuldu. Duvidzona.

A.A. "Bir vakayı hatırlıyorum" diye yazıyor. Vyrubov, “Hayatımdan Sayfalar” (Berlin, 1923) kitabında - Grigory Efimovich [Rasputin] Rus dış politikasını gerçekten etkilediğinde. Bu, 1912 yılında herkesin İmparatoru Balkan Savaşı'na katılmaya ikna etmeye çalıştığı yıldı. Daha sonra Çar'ın önünde neredeyse diz çökmüş olan Rasputin, Rusya'nın düşmanlarının Rusya'nın bu savaşa dahil olmasını beklediklerini ve Rusya'nın başına kaçınılmaz bir felaket geleceğini söyleyerek ona bunu yapmaması için yalvardı.
Vyrubova'nın mesajı Kont S. Witte'nin (2. cilt, M., 1960) "Anıları" adlı eserinde kesinlikle doğrulanmıştır.
* * *
Rasputin daha sonra şunları söyledi:
“Sonuçta canım, örneğin sen anlıyorsun! Balkanlarda savaş vardı. İşte burada gazetelerdeki yazarlar bağırmaya başladı: Savaş olacak, savaş olacak! Bu da savaşmamız gerektiği anlamına geliyor...
Ve savaş çağrısı yapıp yangın çıkardılar...
Ama onlara şunu sorardım: “Beyler! Peki bunu neden yapıyorsun? Peki bu iyi bir şey mi? İster bir tür anlaşmazlık, isterse bütün bir savaş olsun, tutkuları evcilleştirmeliyiz ve öfkeyi ve düşmanlığı kışkırtmamalıyız" (Hegumen Seraphim (Kuznetsov) "Ortodoks Çar-Şehit", s. 567-568).
* * *
“Yazıcıların bu kadar bağırdığı, hakkında bu kadar savunduğu “kardeşlerimiz” [Bulgarlar] bize neyi gösterdi” diye sordu, “bunun anlamı...
Kardeşlerin yaptıklarını gördük ve artık kim olduklarını, ne istediklerini anlıyoruz. Hepsi...
Oradaki çeşitli ittifaklara gelince, savaş olmadığı sürece ittifaklar iyidir ama savaş çıksa nerede olur? Henüz bilinmiyor” [...]
Başka bir sohbette muhatabının "Türkiye'nin zulmettiği halkları zulmden korumanın gerekli olduğu" yönündeki iddiasına karşılık Rasputin şu cevabı verdi: "Ya da belki Slavlar yanılıyor, belki de onlara bir imtihan verildi?...
Kudüs'e gittim, Eski Athos'u ziyaret ettim - Yunanlıların büyük günahı var ve onlar keşişler gibi yanlış yaşıyorlar. Ancak Bulgarlar daha da kötü durumda. Bizi naklederken Ruslarla nasıl da dalga geçtiler - vahşi bir millet, yürekleri heyecanlandı, Türkler çok daha dindar, daha kibar ve daha sakindi. Nasıl olduğunu görüyorsunuz ve gazeteye baktığınızda farklı çıkıyor. Ve sana mutlak gerçeği söylüyorum...
İlginizi göz önünde bulundurmanız gerekir. Bırakın başkaları başkalarının çıkarları için kan döksün, ama biz kendi çıkarlarımız için bunu yapmalıyız” (ibid., s. 565-566).
* * *
Mayıs 1914'teki soruya:
“Grigory Efimovich, Balkanlar'daki çatışma nedeniyle Rusya ile Avusturya-Macaristan arasında olası bir savaş hakkında ne düşünüyorsunuz?
Rasputin'in cevabı şu oldu:
“Rusya'nın üzerinde tehditkar bir bulut var. Herkes çıldırdı. Savaşa gerek yok. Ulusal haysiyete saygı göstermek yeterlidir ama silahları şıngırdatmak uygun değildir. Bunu her zaman söylüyorum. Halk aptalca davranıyor, düşmanlarına şapka fırlatacaklar ama yine de bu savaştan iyi bir şey çıkmayacak.”
Soruya:
"Birçok saygın insan savaştan yanadır."
Rasputin'in cevabı şu oldu:
“Annemi, babamı yok etmek istiyorlar ama kendilerini yok edeceklerini bilmiyorlar. Herkes o büyük kanda boğulacak. Bela. Pek çok şeytan var. Çar'a sıkı sıkıya bağlı kalmaları, onu onurlandırmaları ve sevmeleri gerektiğini anlamıyorlar. Kral Rusya'ya iyiliği için verildi; Kral olmayacak, Rusya olmayacak. Anayasalarına göre parça parça dağılacak. İstedikleri bu. Kral asadır ama onu çıkarmak istiyorlar. Şeytanlar her yerde. Yuvarlak danslar bu şekilde yapılır ve bu şekilde yönetilir. Ortodoks Haçından korkuyorlar. Beklemeliler. Zamanı gelecek. Sonra onların zamanı gelecek. Şeytan zamanı. Evet, onlar yani iblisler beklemek istemiyorlar. Bela. Güçlerini hissediyorlar. Pek çok iblisimiz var ama çok azı sadıktır. Rusya'nın üzerinde korkunç, kara bir bulut. Dua etmeliyiz, çok dua etmeliyiz, ancak dua yoluyla kurtulabiliriz ve umudumuz Alyoshka büyüyene kadar beklemeliyiz” (Taffy (N. Lokhvitskaya), “Grigory Rasputin” makalesi, Paris).

Rusya Federasyonu'ndaki modern tarihçilerin Rasputin'in faaliyetleri hakkında farklı değerlendirmeleri var; bazıları ona "kutsal" bir yaşlı diyor, diğerleri ona "kırbaç ve şeytan" diyor. Gerçek şu ki, bu adam Rus İmparatorluğu'nun son yıllarının tarihine geçmiştir ve faaliyetleri hakkındaki gerçek henüz söylenmemiştir. Şaşırtıcı bir şekilde, Saraybosna'nın Pokrovskoye köyünde Rasputin'e suikast girişiminde bulunulduğu gün, Sırp milliyetçisi G. Princip, savaşın başlamasını gerçekten engelleyebilecek başka bir rakibi olan Avusturya Arşidükü Franz Ferdinand'ı öldürdü. Böylece bir gün bir darbeyle eski Avrupa'nın hayatı sona erdi.
Rusya'nın Birinci Dünya Savaşı'na girmesinden bir gün sonra, midesinden ağır yaralanan Grigory Rasputin'den İmparator II. Nicholas'a Tobolsk yakınlarındaki Pokrovskoye köyünden bir telgraf geldi:
“Sorun, çok fazla keder var, ışık yok, gözyaşı denizi var ve önlem yok ama kan mı var? Ne diyeceğim? Kelimelere gerek yok, dehşet tarif edilemez. Biliyorum ki herkes senden savaş istiyor ama müminler bunu ölüm uğruna bilmiyorlar. Yolu elinden aldığında ilahi azap şiddetli olacaktır. Sen kralsın, halkın babasısın, delilerin zafer kazanmasına ve kendilerini ve halkı yok etmesine izin verme. Her şey büyük kanda boğuluyor. Gregory” (R. Batts “Buğday ve Tares”, s. 79).

Grigory Rasputin'in Rus İmparatorluğu'nun ölümündeki rolü henüz tam olarak araştırılmamıştır. Rus toplumu, Rasputin'in yaşamı boyunca Çar II. Nicholas ve Çariçe Alexandra Feodorovna üzerindeki rolünü ve etkisini henüz anlamadı. Daha doğrusu anlamak istemiyor demek daha doğru. Rasputin bir yandan Kilise'nin bakanlarını ve hiyerarşilerini halk karşıtı yaşam tarzları nedeniyle defalarca eleştirirken, diğer yandan "karanlık güçlerle" dostluk kurarak Rusya'yı "Kızıl Canavar" dönemine yaklaştırdı ( 1917-2025). Bir yandan Monarşi ve Kraliyet Ailesi'nin ölümünü kehanet gibi tahmin ederken, diğer yandan Rus devletinin dengesiz teknesini fırtınada kendisi salladı.

Meydana gelen trajik olaylarda “Grishka”nın rolünün ne kadar keskin bir şekilde algılandığı ve algılandığı, 1916'da Yaşlı Münzevi Alexei'nin (F.A. Solovyov, 1846-1928) ve 1996'da İlahiyat Komisyonu üyelerinin tepkisiyle açıkça gösterilmiştir.

Sadık bir öğrenci şunları hatırlıyor:
“Gözle görülür derecede tedirgin olan Peder Alexei'ye geliyorum.
– Peder Gabriel'in Büyük Düşes Elizabeth Feodorovna'ya ne söylediğini hayal edin. Rasputin'i sordu... O da ne dedi: "Onu öldürmek örümcek gibidir, kırk günahı affedilir."
Büyük Düşes bana soruyor: "Ne düşünüyorsun baba?"
“Benim konumum nedir? - yaşlı adam devam ediyor. - Sonuçta bunun ne anlama geldiğini anlıyor musun?... Anlıyor musun?... Ona cevap veriyorum: “Hayır, kutsayamam... Ne diyorsun, bu mümkün mü... Hayır, yapabilirim. korusun” (“Moskova'nın Adil Yaşlı Alexei'sinin Hayatı ve Eserleri - Çoban Dobry", M., 2007).
* * *
Seksen yıl geçti. 1996 sonbaharında İlahiyat Komisyonunda bir toplantı yapıldı: "Kutsal Şeytan"ın ruhunu sakinleştirmek için bir kilise töreni düzenleme olasılığı üzerine.
Karar verildi: "Reddet."
Toplantı katılımcılarından Archimandrite Tikhon bu karar hakkında şunları söyledi:
“Rasputin'in hangi kuvvetle hareket ettiğini daha iyi anlamak için Birinci Dünya Savaşı arifesinde onun sözde öngörüsünün çok çarpıcı bir örneğini verelim. 16 Temmuz'da İmparator'a iki telgraf göndererek ona savaş başlatmaması için yalvardı, aksi takdirde her şeyin Rusya ve onlar için biteceğini savundu. İmparatorluk Mahkemesi'nin baş nedimesi Vyrubova'nın ifadesine göre, İmparator bu telgrafları yırttı ve o andan itibaren Rasputin'e soğuk davranmaya başladı.
Kim haklıydı: Ortodoks Çar'ın görevini yerine getirerek, Hıristiyan olmayan sıradan anlayış için anlaşılmaz olan korkunç bir fedakarlık yapan Egemen mi yoksa savaşın dış sonucunu pragmatik ve mistik bir şekilde gören Rasputin mi?
Rasputin'in uyarısı bir Bolşevik kaçağının tipik çığlığıydı. Rasputin, savaşı Müjde antlaşmalarının ihlali olarak değerlendirdi ve savaşmaya hiç değmediğini, birbirlerinin canını almayı, yaşamın bereketlerini elinden almayı, Mesih'in antlaşmasını ihlal etmeyi ve kişinin kendi ruhunu vaktinden önce öldürmeyi savundu. Bırakın Almanlar ve Türkler birbirlerini ele geçirsin: bu onların talihsizliği ve körlüğüdür ve biz, sevgiyle ve sessizce kendimize baktığımızda herkesten daha yüksek olacağız. Bu Rasputin'in ana yanılgısıdır. Kiliseye değil kendine güveniyordu. Bir mucize yaratabileceğine ve Rusya'nın Dünya Savaşı'na çekilmesini engelleyebileceğine inanıyordu, ancak Ortodoks mucizesi hiçbir zaman insanlarla bağlantılı olmadı, her zaman Haç gizemiyle bağlantılıydı.
Bu örnekten İmparator Nikolai Aleksandroviç'in ruhen gerçekten fakir olduğu açıktır.
Ruhen fakir olmak ne anlama gelir?
Kişi, maliyeti ne olursa olsun, Hıristiyan görevini yerine getirir ve geri kalan her şeyi Tanrı'nın takdirine bırakır. Aksine karanlık mistisizm, her şeyden önce dünyevi refahı, dünyevi tatlılığı arar ve bunun için gerçeği, doğruluğu ve Tanrı'nın emrini feda etmeye hazırdır. Ortodoks kardeşlere ihanet pahasına dış refah, Rusya'yı bugün gördüğümüz Batı ile bütünleşmeye çoktan sürüklemiş olurdu ve bu, Rusya'daki tüm maneviyatın ve ahlakın yok edilmesi anlamına gelir.
Rab, “Benim yollarım sizin yollarınız değil” diyor.
Ortodoks Çarı, bu kadar çok kilisesi ve manastırı, artık Tanrı'nın yüceltilmiş azizleriyle birlikte Ortodoks Rusya, ekonomik, politik ve manevi gücünün zirvesindeyken neden bir gecede çöktü?
En ufak bir rüzgar esintisi eşi benzeri görülmemiş bir fırtınanın oluşmasına yetti ve Rus gemisi battı.
Elbette tarihsel olarak bunun nasıl yavaş yavaş hazırlandığının izini sürebilirsiniz, her şeye rasyonel bir açıklama getirmeye çalışın, ancak her şeyin birkaç gün içinde nasıl çöktüğüne dair şaşkınlık devam ediyor. Ve Rab'bin yolunda durmak Rasputin'in işi değildi.
Kurtarıcı havarilerine, "Kim benim ve İncil uğruna ruhunu kaybederse, onu kurtaracaktır" dedi. Ailesinin ruhlarını ve kraliyet ailesinin ruhlarını kurtarmak isteyen Rasputin, ruhunu mahvetti” (“MOC İlahiyat Komisyonu'nun 1996 Kararları”, M., s. 452, 2000).

Dedikleri gibi, yorum yok.
Çar II. Nicholas'ın (Büyük Dükler) yakın çevresi ve Kutsal Sinod üyeleri huzur içinde dinleniyordu, hükümet bakanları ve Devlet Duması milletvekilleri, "Rus İmparatorluğu" adı verilen geminin alt kısmında çok sayıda delik açıyor, başka bir şey istemiyorlardı. Gücü Çar'dan alıp onu onlara devredecek bir siyasi devrim. Hem Din Adamları hem de Burjuvazinin liderleri, Rusya'nın Fransa ve ABD gibi bir Anayasal Cumhuriyet veya İngiltere gibi bir anayasal Monarşi olmasını istediler, bu işe yaramadı, öyleyse neden tüm başarısızlıklarınızı Grigory Rasputin'e suçladınız?
“Kızıl Canavar”ın ikinci döneminin (1991-2025) modern Din Adamları şunu unutmamalıdır: birincisi, hiç kimse Tanrı'nın Planlarını değiştiremez ve ikinci olarak, Tanrı'nın yollarını bilen insanlar en azından onurlandırılmalıdır.
Bugün şunu söylemek kolaydır: "Rasputin bir alçaktı ve En Yüksek Kararname ile aynı güce sahip olan" karalamalarını "aynı alçaklara yazdı", özellikle de söylentileri ve dedikoduları kullanırsanız, ancak bunları unutmamalıyız. O zamanlar pek çok rahip şunu söyledi: "Rus toprakları karanlık ve umutsuzdu ve sonunda güneş onun üzerine doğdu - Grigory Efimovich", bu yüzden o sırada nasıl davranacağınız bilinmiyor.

Ayrıca Rasputin hakkında dürüst bir değerlendirme yapabilmek için sadece düşmanlarının, bazılarının onu hiç görmediği "Anılarını" değil, aynı zamanda arkadaşlarının "Anılarını" da kullanmanız gerekir.
Prens N.D. Rasputin'i iyi tanıyan Zhevakhov (1874-1947) şunları hatırladı:
“Şu kesin ki, tanımadığı kişilerden gelen parti davetlerini, onların niyetlerinden şüphelenmeden kabul eden Rasputin, onları kurtarmak için ne kadar yüksek bir bedel ödeyeceğini bilmeden sadece şöhreti ve şanıyla övünüyordu […]
Hayır, Rasputin'in güvenini ve basitliğini kötüye kullananlar, onlara güvenen Rasputin'den çok daha büyük suçlulardı. İmparator'a niteliklerini açıklarken de, çevresindekilerin görüşleriyle ilgilenmeden, eksikliklerini onlara açıklarken olduğu kadar samimiydi […]
Peki kim farklı davranırdı?
Çar'ın gözünde herkes bir aziz gibi görünmek istiyordu ve bir erkek olan Rasputin, sosyetenin alçaklarını beyefendiye dönüştüren ve eksikliklerini içtenlikle ortaya koyan, belki de onları eksiklik olarak bile görmeyen o okuldan geçmiyor. onlardan tövbe etmek.
Bununla birlikte, Rasputin ile alay edenlerin utancına göre, Rasputin'in yalnızca onlara en ufak bir saygısı olmadığı ve kendisiyle ilgili görüşleriyle hiç ilgilenmediği için onların yanında asi hale geldiği söylenmelidir. Rasputin'in Kraliyet Sarayı'ndan bahsetmeye bile gerek yok, diğer tüm insanlara karşı tutumu farklıydı. Onların gözünde kendini küçük düşürmekten korkuyordu ve her zaman kusursuz davrandı. Rasputin ile birkaç kez tanıştım ve manastır hayatını ve "yaşlıları" iyi tanıyan benim üzerimde öyle bir izlenim bıraktı ki, onu ruhsal açıdan daha bilgili insanlarla bile test ettim ve şimdi Piskopos Hermogenes'in incelemesini hala hatırlıyorum. , bana şöyle dedi: "Tanrı'nın bu kulu: Onu zihinsel olarak kınasan bile günah işleyeceksin […]"
Rasputin, kendisini aziz olarak gören ve ona bir aziz gibi yaklaşanlara gerçekten de bir aziz gibi görünmüştü. Ancak adalet, Rasputin'in aziz sayılmak için hiçbir şey yapmadığının, tam tersine kendisine karşı böyle bir tutumun ağırlığını taşıdığının kabul edilmesini gerektirir.”
“Rasputin'in hayatı ve ölümü hakkında yüzlerce kitap ve onbinlerce her türden makale yazıldı, ancak içlerinde tek bir doğru açıklama yok. Rasputin hakkındaki tüm incelemeler ya son derece taraflıdır ve maruz kaldığı zulmü ve bununla bağlantılı olarak devrimcilerin suçlarını haklı çıkarmaya çalışmaktadır ya da onun gerçek görünümünün doğasını yeterince açıklamamaktadır ya da Mahkemede sahip olduğu özel önem. Onun gerçekte ne olduğunu söylemek önemlidir, ancak Majestelerinin ve onu bir aziz olarak gören insanların gözünde nasıl göründüğünü belirtmek de aynı derecede önemlidir. Rasputin hakkındaki geniş literatürde bu konuda ya hiçbir şey söylenmiyor ya da çok az şey söyleniyor ve yeterince açık değil ve ben bu boşluğu doldurmak istiyorum...
Rasputin ortaya çıktığında ve onun yüksek münzevi hayatıyla ünlü olduğu iddia edilen uzak Sibirya'dan gelen "yaşlı adam" olarak söylendiğinde toplum sarsıldı ve durdurulamaz bir akış ona ulaştı... Psikolojiyi bilmek gerekiyor Böyle bir olguya şaşırmamak için Rus inananın. Rasputin, inananların gözünde "yaşlı bir adamdan" siyasi bir figüre dönüştüğünde, bu insanları kınamak ve hatta onların yanılsamalarında temel güdüler görmek kolaylaştı. Ancak gerçek şu ki, bu ana kadar Rasputin'e gelenlerin en kötüsü değil, en iyisiydi. Bunlar, vicdanlarından hiçbir tavizle yetinmeyen, dünyanın yalan ve hakikat atmosferinde derinden acı çeken, günahı yenip toplumu sakinleştirmeyi başaran insanlarla iletişimde bir çıkış yolu arayan, kendilerinden en talepkar insanlardı. Endişeli bir vicdanın talepleri, artık kişisel acılarla ve hayatın zorluklarıyla yalnız başına mücadele etmeyen insanların, güçlü iradeli bir insanın manevi desteğine ihtiyaç vardı.
Halkın inancı ve idealleriyle bağlarını henüz koparmamış, ahlaki gelişim sorunlarını yalnızca en önemli içerik değil, aynı zamanda yaşamın bir gereği olarak gören gerçek Rus halkı Rasputin'e ulaştı […]
Aynı insanlar arasında, Rus halkı tarafından yanlış anlaşılan ve takdir edilmeyen, derin inancı ve en büyük alçakgönüllülüğü, Büyük Büyükbabası İmparator İskender gibi İmparatoru, kaderine düşen büyük acılar ile bağlantılı olarak, İmparatoru zorlayan Egemen İmparator da vardı. Tüm dünyanın değersiz olduğu, manastırın gözlerden uzak hücrelerinde insan bakışlarından saklanan ve yalnızca Tanrı'yı ​​arayanların tanıdığı kişilerle iletişim kurmaya çalışın […]
Rasputin'in Kraliyet Ailesi'ne yönelik mistisizmini anlamak için, Rus halkının zihninde "yaşlı"nın, ince duygusal deneyimleri ve ruhun acılarını iyileştirmek için bizzat Tanrı tarafından gönderilen bir kişi olduğunu hatırlamamız gerekir.
* * *
Albay F.V. de çok karakteristik bir hikaye anlatıyor. Vinberg “Haç Yolu” kitabının sayfalarında:
“Rus kadınlarından biri, ateşli bir vatansever, Masonluğun pek çok sırrını bilen eski bir yazar, doğrudan Rasputin'e gitmeye karar verdi ve ona açıkça şu soruyu sordu: Rusya'ya ne gibi zararlar verdiğini biliyor mu? Garip bir tesadüf eseri, seyahatinin günü 16 Aralık 1916'ya, yani Grigory Rasputin cinayetinin arifesine denk geldi. Yüzünde, sanki Tanrı Rasputin'e son uyarıyı gönderiyormuş gibiydi, ancak bu, zaten tamamen planlanmış olayların gidişatını değiştirmeye mahkum değildi.
Rasputin'in kapısı, çağrısına cevap veren ve onu bir soruyla karşılayan bir albay tarafından açıldı:
- İstediğiniz bir şey var mı hanımefendi?
– Grigory Efimovich Rasputin'i görebilir miyim? İşte kartım... Ve Tanrı aşkına, hiçbir şeyi bildirme, sadece geç ya da... bu kartı oku.
Albay ondan oturma odasına gitmesini isteyerek ayrıldı.
Orada birkaç bayan vardı ve bunlardan ikisi birbirleriyle Fransızca konuşuyorlardı.
Birkaç dakika sonra Rasputin odaya girdi. Girişinde, yeni gelen dışında oturan tüm hanımlar ayağa kalkıp ona doğru koştular, ellerini ve giydiği işlemeli gömleğin uçlarını öpmeye çalıştılar.
Sinirli bir şekilde onları önemsemeyen Rasputin, yazara yaklaştı ve ellerini kemerinin arkasına koyarak sordu:
"Beni görmek isteyen sen miydin anne?" Ne istiyorsun?
Ziyaretçi ona cevap vermedi, sadece sanki ruhuna nüfuz etmek istiyormuş gibi uzun ve dikkatli bir bakışla ona baktı. Rasputin'in büyülü, muhteşem bir görünüme sahip olduğu söylenir ancak gözleri bu küçük yaşlı kadının gözleriyle buluştuğunda dayanamayıp aşağıya baktı.
- Neden bana öyle bakıyorsun? "Özel bir şey" diye mırıldandı.
Bu sırada onun sesini duydu:
– Sana birkaç soru sormaya geldim Grigory Efimovich. Daha önce hiç tanışmamıştık ve bu toplantıdan sonra birbirimizi bir daha görmemiz pek mümkün görünmüyor. Vasya hakkında çok şey duydum, iyi şeyler değil ama çok kötü şeyler duydum. Bana ruhen bir rahip olarak cevap vermelisin: Rusya'ya nasıl zarar verdiğinin farkında mısın? Yanlış ellerde, hem de tam olarak hangi ellerde, kör bir oyuncak olduğunuzu biliyor musunuz?
- Ah hanımefendi, daha önce kimse benimle bu tonda konuşmamıştı... Bu sorulara nasıl cevap vermelisiniz?
– Rus Tarihini okudunuz mu, Çarı sevilmesi gerektiği gibi seviyor musunuz?
- Doğruyu söylemek gerekirse, tarih okumadım - sonuçta ben basit ve karanlık bir adamım, sadece kulaktan kulağa okurum ve yazarken bazen kendim çözemiyorum... Ama bir erkek olarak Çar'ı seviyorum, belki Tsarsky Hanedanı'na karşı olsam ve birçok yönden günah işlesem de, istemeden çarmıhta yemin ederim ki... Sevgili anneciğim, sonumun yaklaştığını hissediyorum... Beni öldürürlerse öldürecekler ve üç ay içinde Çar'ın Tahtı çökecek. Geldiğiniz için teşekkür ederim, kalbinizin size söylediğini yaptığınızı biliyorum. Senin yanında kendimi iyi hissediyorum ve korkuyorum: Sanki yanında başkası varmış gibi... Benim yerimde ne yapardın?
- Senin yerinde olsam Sibirya'ya gider orada saklanırdım ki hakkımdaki dedikodular sussun, izler kaybolsun...
Yaşlı yazar Rasputin'le çok konuştu ve sanki her kelimeyi özümsemiş gibi onu hevesle dinledi... Sonunda ayağa kalktı ve veda etmeye başladı... Rasputin arkasından yürüdü ve şöyle dedi:
- Sana kendim rehberlik edeceğim...
“Söylesene Grigory Efimovich,” diye sordu ona, “neden bütün hayranların ve hayranların sana “baba” diyor ve ellerini ve gömleğinin kenarlarını öpüyor? Sonuçta bu iğrenç! Buna neden izin veriyorsun?
Rasputin sırıttı ve eliyle oturma odasının yönünü işaret ederek şöyle dedi:
- Bu aptallara sorun... Durun, onlara bir ders vereceğim...
Yazar, ayrılırken Rasputin'e elini uzatırken, aniden nasıl eğildiğini ve elini sıcak bir şekilde öptüğünü görünce şaşırdı.
- Ana hanım canım sen benimsin. Sana “sen” dediğim için beni affet dostum… Sana aşık oldum ve bunu tüm kalbimle söylüyorum. Beni geç, sen iyi ve naziksin... Ah, ne kadar da ağır geliyor ruhumda...
Tekrar eldivenden kurtulan küçük el, Rasputin'in üzerine haç işareti yaptı ve Rasputin şunu duydu:
- Rab seninle, Mesih'teki kardeş...
O gitti. Rasputin uzun süre durdu ve sanki burada sadece bedeni kalmış gibi ona baktı ve ona bir ölüm meleği gibi görünerek günahkar ruhunu aldı...
Ve on iki saat sonra Moika'da Rasputin dünyevi hesaplamalarını tamamladı."

Bu önemli görgü tanığının ifadesine farklı açılardan bakılabilir, ancak en karakteristik olanlardan biri, Rasputin'in yalnızca onu böyle düşünenlere "aziz" göründüğü yönünde daha önce ifade edilen fikri doğrulayandır. Onu sadece bir Rus köylüsü görenlerle, ikiyüzlü davranmadı ve onları kutsallığına ikna etmedi, hatta tam tersine onların önünde kendini alçakgönüllü yaptı. O, şüphesiz zekaya ve kehanet armağanına sahip olan Rus köylüsünün tipik bir kişileştirmesiydi.

Ve son olarak Çar II. Nicholas'ın değerlendirmesi:
“Rasputin basit bir Rus insanı; çok dindar ve inançlı. İmparatoriçe onu samimiyetinden dolayı seviyor. Ailemiz ve Alexei için dualarının gücüne inanıyor. Bu tamamen bizim özel meselemiz. Gregory'nin bizim için sesi halkın sesidir. İnsanların kendilerini ilgilendirmeyen her şeye karışmayı sevmeleri şaşırtıcı” (“İmparator II. Nicholas'ın Günlüğü. 1882-1918”, Fon 601, envanter 1, depolama birimi 264).
* * *
Şimdi, Grigory Rasputin'in tahminlerine ilişkin olarak, yalnızca güvenilirlik açısından kritik analizlerden geçmiş olanları sunuyoruz:

“Sevgili dostum, sana şunu söyleyeyim, herkes beni öldürmek istiyor. Sokağa çıktığımda kan var mı diye her yöne bakıyorum. Bela. Evet. Öldürmek istiyorlar. Anlamıyorlar aptallar, ben, Scatter, aşkım, babama ve anneme karşı birçok yönden günah işlemiş olmama rağmen, ama istemeden çarmıhta yemin ederim. Anlamadıkları bir şey var: Beni öldürecekler ve Rusya'nın sonu gelecek. Onu ve beni birlikte gömecekler. Sorun şu ki, karanlık ve ışık yok. Nefes alamıyorum. Göğüs ağrısı. Öldürmek istiyorlar. Voronyo. Allah'ın cezası ağırdır. Kalbim ağrıyor. Uyuyamıyorum. Beni yakacaklar. Beni yakacaklarmış gibi hissediyorum. Bilmiyorlar: Rasputin öldürülecek, dağılma bitecek. Çılgın zafere izin vermeyin. Beni yakmayacaklar, dağıtacaklar, yakacaklar. Yangın Rusya'nın her yerine yayılacak. Kendimi kötü hissediyorum. Herkes için kötü olacak, acı olacak. Hatırlamak. Daha sonra hatırla. Yangınlardan çıkan dumanı bağırsaklarımda hissedebiliyorum, yanık gibi kokuyor. Nereye gitsem her yer duman oluyor. Beni öldürecekler. Her şey kanda boğuluyor, yıkım büyük, sonsuz üzüntü” (V. Zhukovskaya “Grigory Efimovich Rasputin anılarım, 1914-1916”, yazar M.E. Gubonin'in (1907-1971) arşivi, daktiloyla yazılmış metin, o zamandan beri Samizdat aracılığıyla dağıtılıyor 1968).
* * *
Yazar Shabelskaya-Bork aşağıdaki metni yayınladı:
“...Çar'ı bir erkek gibi seviyorum, her ne kadar Çar'ın Hanedanı'na karşı birçok yönden günah işlemiş olsam da; ama istemsizce, çarmıh üzerine yemin ederim ki... Sonumun yaklaştığını hissediyorum sevgili anneciğim... Beni öldürürlerse öldürecekler ve üç ay içinde Kraliyet Tahtı çökecek" (F.V. Vinberg tarafından yeniden basılmıştır) "Haç Yolu", 1925).

[Tarihsel bilgi:
Elizaveta Aleksandrovna Shabelskaya-Bork (1855-1917) - Kharkov eyaletinin soylu bir ailesinden yazar, uzun süre Almanya'da yaşadı.
1903 civarında A.N. ile evlendi. Borka, ardından Shabelskaya-Bork soyadını aldı.
30 yaşında edebi bir üne kavuştu ve adı, 1913'te "20. Yüzyılın Satanistleri" romanının yayımlanmasıyla geniş çapta tanındı.
1905 devriminden sonra ideolojik bir monarşist oldu, kitlesel monarşist (“Kara Yüzler”) hareketini destekledi ve yaklaşık yedi yıl boyunca Rus Halkı Birliği Ana Konseyi'nin gazetesi “Rus Bayrağı” ile işbirliği yaptı ( RRN).
1917'de Novgorod eyaleti Sust-Zarechye arazisinde öldü.
* * *
General A. Spiridovich, cinayetten üç hafta önce Rasputin ile yaptığı konuşmayı hatırladı:
“Beni öldüreceklerine hiç şüphe yok canım! Ve hepiniz de öleceksiniz! Hepinizi öldürecekler. Baba ve Anneyi de [İmparator ve İmparatoriçe] öldürecekler” (Robert Batts “Buğday ve Tares”, s. 155).
* * *
“Rasputin'in Mektubu-Ahit” e gelince, dört seçenek bilinmektedir.
İlki, yazar V. Zhukovskaya'nın "Grigory Efimovich Rasputin ile ilgili anılarım, 1914-1916."
“Bu mektubu, benden sonra St. Petersburg'da kalacak son mektubu yazıyorum. 1 Ocak 1917'den önce öleceğime dair bir önsezim var. Sıradan katiller, özellikle de Rus köylüleri tarafından öldürülürsem, o zaman siz Papa, Çocuklarınız için korkmamalısınız - onlar Rusya'da bir yüz yıl daha hüküm sürecekler. Ama eğer boyarlar ve soylular tarafından öldürülürsem, eğer kanımı dökerlerse ve kan ellerinde kalırsa, o zaman yirmi beş yıl boyunca kanımı ellerinden yıkamazlar. Rusya'dan kaçmak zorunda kalacaklar. Kardeşler kardeşleri öldürecek, herkes birbirini öldürecek ve birbirinden nefret edecek ve yirmi beş yıl içinde Rusya'da tek bir soylu kalmayacak. Ölümümden sonra akrabalarınızdan herhangi biri suçluysa, o zaman size şunu söyleyeceğim: Ailenizden, Çocuklarınızdan ve Akrabalarınızdan hiçbiri Rusya'da iki yıldan fazla yaşamayacak. Ve eğer yaşarsa, ölmesi için Tanrı'ya dua edecek, çünkü Rus topraklarının utancını ve rezaletini, Deccal'in hizmetkarlarının gelişini, vebayı, yoksulluğu, Tanrı'nın yıkılan kiliselerini, herkesin bulunduğu türbelere tükürdüğünü görecek. ölü bir adam olacak. Baba, soyguncular tarafından yönetilen Rus halkı tarafından öldürüleceksin ve halkın kendisi lanetlenecek, onlar Şeytan'ın bir aracı olacak, birbirlerini öldürecek ve ölümü dünyaya yayacak. Deccal'in hizmetkarları olan kara soyguncular, her biri yirmi beş yılda üç kez Rus halkını ve Ortodoks inancını yok edecek. Ve Rus toprakları yok olacak. Ve ben ölüyorum, çoktan öldüm ve artık yaşayanlardan değilim. Güle güle. Gregory."
[Mektup ilk olarak 1922'de Paris'te monarşistler tarafından gazetelerde yayınlandı, ardından 1924'te Vladimir bölgesinin kırsal kırsalında gönüllü olarak hapsedildi].
* * *
İkincisi, Robert Batts'ın Buğday ve Tares'i (s. 156-157):
“Bu mektubu St. Petersburg'da yazıp bırakıyorum. Ocak ayının ilk gününden önce öleceğime dair bir önsezim var. Rus halkını, Papa'yı, Rus annesini istiyorum. çocukları ve Rus topraklarını cezalandırın, ne yapsınlar. Eğer kiralık katiller, Rus köylüleri, kardeşlerim beni öldürürse, o zaman sizin, Rus Çarının korkacak kimsesi kalmaz. Tahtınızda kalın ve saltanat sürdürün. Peki sen. Rus Çarı, çocuklarınız için endişelenmeyin. Yüzlerce yıl daha Rusya'yı yönetecekler. Eğer boyarlar ve soylular beni öldürürler ve kanımı dökerlerse, o zaman elleri benim kanıma bulanacak ve yirmi beş yıl boyunca ellerini yıkayamayacaklar. Rusya'yı terk edecekler. Kardeşler kardeşlere isyan edecek, birbirlerini öldürecekler ve yirmi beş yıl boyunca ülkede soylular kalmayacak. Rus Topraklarının Çarı. Gregory'nin öldüğünü bildiren zillerin çaldığını duyduğunuzda şunu bilin: Cinayeti akrabalarınız işlediyse, o zaman Ailenizden hiçbiri, yani çocuklar ve akrabalar iki yıldan fazla yaşamayacaktır. Öldürülecekler. Ben ortadan kayboluşumdan sonra Rus Çarına nasıl yaşaması gerektiğini anlatmak için içimde İlahi bir talimat bırakıyorum ve hissediyorum. Düşünmeli, her şeyi hesaba katmalı ve dikkatli davranmalısınız. Kurtuluşuna dikkat etmelisin ve ailene, onlara bunu hayatımla ödediğimi söyle. Beni öldürecekler. Artık hayatta değilim. Dua edin, dua edin. Güçlü ol. Seçtiğiniz türe dikkat edin. Gregory."
* * *
Rasputin'in eski sekreteri Aron Simanovich'in kitabında alıntılanan üçüncüsü (yeniden basım, Moskova, 2000):
“Rus Çarı! 1 Ocak'tan önce vefat edeceğime dair bir önsezim var. Eğer kiralık katiller beni öldürürse, o zaman sizin, Rus Çarının korkacak kimsesi kalmaz. Tahtınızda kalın ve saltanat sürdürün. Akrabalarınız cinayet işlerse ailenizden hiçbiri 2 yıldan fazla yaşayamaz. Beni öldürecekler, artık hayatta değilim. Dua edin, güçlü olun ve seçtiğiniz türe sahip çıkın.”
(Gazetecilerin makalelerinde en sık alıntı yaptıkları bu metindir (Edward Radzinsky'nin “Rasputin” kitabında da verilmiştir, M., 2000) ve Rasputin'in ortak kelimesinden bir kelime içermediği için onu sahte olarak eleştiriyorlar. kelime bilgisi.
"Rus Çarı" adresi, Grigory Rasputin'in İmparator II. Nicholas'a hitap etme şekli değildir; bu, Simanovich'in kendisinin dilidir).

[Tarihsel bilgi:
Aron Simkhovich (Simanoviç, 1872-1944) – 1. loncanın Rus tüccarı, anı yazarı, Grigory Rasputin'in kişisel sekreteri olarak ün kazandı.
1911 nüfus sayımına göre Simanovich saat, gümüş, altın ve elmasla uğraşıyordu. 1902'de (diğer kaynaklara göre 1906'da), en yüksek aristokrasiye mücevher tedarik etmekle meşgul olduğu St. Petersburg'a taşındı. Ayrıca Simanovich kumarhaneler işleterek ve tefecilik yaparak geçimini sağlıyordu.
Rasputin'in Simanovich'le tanıştığı yer ve koşullar kesin olarak bilinmiyor. Bazı kaynaklara göre ilk toplantı Kiev'de, diğerlerine göre ise ünlü maceracı Prens Mihail Andronikov'un arabuluculuğu sayesinde St. Petersburg'da gerçekleşti. Rasputin'i 1916'nın başında İçişleri Bakanı A.N. tarafından hazırlanmakta olduğu konusunda uyardı. Cinayetin kuyruğu nihayet Rasputin'in sırdaşı oldu. Gözetim kayıtlarına göre Simanovich neredeyse her gün Rasputin'i ziyaret ediyordu.
Şubat Devrimi'nden sonra Petrograd'da tutuklandı ve Adalet Bakanı M.N. tarafından serbest bırakılan "Kresty" de hapsedildi. Pereverzev iki yüz bin ruble kefaletle ve mümkün olan en kısa sürede Petrograd'ı terk etmesi şartıyla. Serbest bırakıldıktan sonra Berlin'e göç etti.
1924'te ailesiyle birlikte vatansız kişiler için bir kampta bulunduğu Paris'e taşındı.
Almanya'nın Fransa'yı işgali sırasında vatansız kişiler için bir kampta gözaltına alındı ​​ve orada öldürüldü.
Sürgündeyken “Rasputin ve Yahudiler” kitabını yazdı. Grigory Rasputin'in kişisel sekreterinin anıları", burada Rasputin ile olan ilişkisinin hikayesini otobiyografik olarak sundu. İlk kez 1921 yılında Riga'da Orient yayınevi tarafından Rusça olarak basılmış ve D. Apt matbaasında basılmıştır. 1924 ve 1928'de yeniden basıldı.
1928'de ilk ayrı tercüme baskısı Berlin'de "Rasputin, Yüce Köylü" başlığı altında yayınlandı. Yıl sonuna kadar kitap 12 baskıdan geçti.
* * *
Ve son olarak kraliyet çocuklarının öğretmeni Ch.S.'nin “Anıları” nın dördüncüsü. Gibbs'in Tobolsk dönemine ilişkin 1925 tarihli vasiyetnamesi biraz daha genişletilmiş bir versiyonda verilmektedir:
“İmparator, her gün okuduğu İncil'in bulunduğu küçük masaya gitti, açtı ve sayfaların arasına gizlenmiş, ikiye katlanmış küçük bir kağıt parçası çıkardı. Majesteleri çarşafı açıp bana verdi. Rusya'da geçirdiğim yıllarda Rusça okuma-yazmayı çok iyi öğrendim ama İmparatorun bana uzattığı kağıt bir çocuğunki gibi karalamalarla kaplıydı ve tek kelimesini bile çözemedim.
"Kusura bakmayın" dedi İmparator, "bu el yazısını çıkarmanın sizin için zor olduğunu anlıyorum. El yazısı bana tanıdık gelmesine rağmen mektubu büyük zorluklarla okumayı başardım. Bu, Grigory Efimovich'in cinayetinin arifesinde bana yazdığı son mektup.
Onu dinleyin Bay Gibbs: “Bu mektubu yazıyorum, benden sonra St. Petersburg'da kalacak son mektup. 1 Ocak 1917'den önce öleceğime dair bir önsezim var. Rus halkına, Babaya, Anneye ve Çocuklara, tüm Rus topraklarına, bilmeleri ve anlamaları gerekenlere sesleniyorum. Sıradan katiller tarafından, özellikle de kardeşlerim - Rus köylüleri tarafından öldürülürsem, o zaman siz, Rus Çarı, Çocuklarınız için korkmamalısınız - onlar Rusya'da yüzlerce yıl daha hüküm sürecekler. Ama eğer boyarlar ve soylular tarafından öldürülürsem, eğer kanımı dökerlerse ve kan ellerinde kalırsa, o zaman yirmi beş yıl boyunca kanımı ellerinden yıkamazlar. Rusya'dan kaçmak zorunda kalacaklar. Kardeşler kardeşleri öldürecek, herkes birbirini öldürecek ve birbirinden nefret edecek ve yirmi beş yıl içinde Rusya'da tek bir soylu kalmayacak. Rus Topraklarının Çarı, öldürülen Gregory'nin cenaze zilinin çaldığını duyarsanız, o zaman şunu bilin: Eğer akrabalarınızdan biri benim ölümümden suçluysa, o zaman size şunu söyleyeceğim: Ailenizden, Çocuklarınızdan ve Akrabalar iki yıldan fazla yaşayacak. Ve eğer yaşarsa, ölmesi için Tanrı'ya dua edecek, çünkü Rus topraklarının utancını ve rezaletini, Deccal'in gelişini, vebayı, yoksulluğu, Tanrı'nın yıkılan kiliselerini, herkesin bir olacağı türbelere tüküreceğini görecek. ölü adam. Rus Çarı, Rus halkı tarafından öldürüleceksin ve halkın kendisi lanetlenecek ve şeytanın bir aracı haline gelecek, birbirlerini öldürecek ve ölümü tüm dünyaya yayacak. Deccal'in hizmetkarları olan kara soyguncular, her biri yirmi beş yılda üç kez Rus halkını ve Ortodoks inancını yok edecek. Ve Rus toprakları yok olacak. Ve ben ölüyorum, çoktan öldüm ve artık yaşayanlardan değilim. Dua edin, dua edin, güçlü olun, mübarek ailenizi düşünün.” (Hegumen Seraphim (Kuznetsov) “Ortodoks Çar-Şehit”, s. 531-532).

[Tarihsel bilgi:
Charles Sidney Gibbs (1876-1963, İngiltere'deki Rus Ortodoks Kilisesi'nin başpiskoposu).
1901'de İngiltere'den St. Petersburg'a taşındı. Shidlovsky ailesinde, ardından Sukhanov ailesinde İngilizce öğretmeni olarak çalıştı. 1907'de St. Petersburg İngilizce Öğretmenleri Birliği'nin başkan yardımcısı oldu. 1908'de İmparatoriçe Alexandra Feodorovna tarafından Büyük Düşesler için İngilizce öğretmeni olarak çalışmaya davet edildi.
Şubat Devrimi sırasında İskender Sarayı'nda tutuklu bulunan kraliyet ailesinden ayrıldı. Geçici Hükümet II. Nicholas ve ailesini Tobolsk'a gönderdiğinde, o da onları takip ederek sürgüne gitti. Nicholas II ve ailesini Yekaterinburg'a naklettikten sonra tekrar onlardan ayrıldı. Yaklaşık on gün boyunca bir vagonda tren istasyonunda yaşadım, sonra Tümen'e doğru yola çıktım.
Yekaterinburg'un Beyazlar tarafından işgal edilmesinin ardından, Pierre Gilliard ile birlikte tanık olarak, soruşturmacı Nikolai Sokolov'un kraliyet ailesinin cinayetini soruşturmasına yardım etti. Daha sonra Kolçak hükümetinin bulunduğu Omsk'a taşındı ve İngiliz misyonunda sekreter olarak çalıştı. 1919'da ilerleyen Kızıl Ordu'dan kaçarak İngiliz misyonuyla birlikte Çin'e gitti.
1934'te Alexy adıyla (Çareviç Alexei'nin onuruna) Ortodoksluğa geçti, 1935'te Nicholas adıyla (İmparator II. Nicholas'ın onuruna) keşiş oldu. Aynı yıl bir diyakon olarak atandı ve ardından bir başpiskopos olarak atandı.
1937'de İngiltere'ye döndü ve Londra'da bir Ortodoks cemaati kurdu.
1941'de Oxford'a taşındı ve burada bir Ortodoks cemaati kurdu.
1945'te Yurtdışındaki Rus Kilisesi'nden Moskova Patrikhanesi'ne taşındı. Oxford'daki Headington Mezarlığı'na gömüldü.
* * *
Şimdi, estetik entelektüel tarafından anılan ve kehanetlerin ikna edici "yanlışçısı" S.D. tarafından anılan Anna Alexandrovna Vyrubova'nın "Günlüğü" ne gelince. Novikov.
1964 yılında, 7 No'lu “Tarih Soruları” dergisi, “Olağanüstü Komisyon araştırmacısı F. Simeon'un Rasputin ve ortaklarının faaliyetleri ve bunların Nicholas II üzerindeki etkileri hakkındaki Kararı”nın tam metnini yayınladı. Hükümet” ve “Vyrubova Notları”, Ekim Devrimi Arşivi'nin (şu anda Rusya Federasyonu Devlet Arşivi) gizli bölümünde saklanıyor. Orada hiçbir kehanet yayınlanmadı, ancak yalnızca "yaşlıların ahlaksız davranışları" ve en yüksek St. Petersburg toplumunun "yolsuzluğu" kanıtlandı.

Daha sonra 1989 yılında Perestroika döneminde New Time dergisinin sayfalarında tarihçi Edward Radzinsky'nin Vyrubova'nın Günlüğü'ne adanmış bir makalesi yayınlandı.
Şöyle dedi:
“1927'de Vyrubova’nın Günlüğü “Geçmiş” dergisinin sayfalarında yayınlanmaya başladı. “Rusya'yı yakın zamanda yöneten rejimin çöküşünün” en ince ayrıntılarını gizleyen bu günlüğü tüm ülke heyecanla okudu.
Doğru, Vyrubova'nın bununla kesinlikle hiçbir ilgisi olmadığına dair söylentiler kısa sürede yayıldı. Eğlenceli sahteciliğin yazarları iki kişiydi: "Olağanüstü Komisyon Protokolleri" yayıncısı P. Shchegolev ve ünlü yazar Alexei Tolstoy (kendisine sık sık "kırmızı sayım" deniyordu).
Bundan önce Shchegolev ve Tolstoy birlikte benzer bir şey bestelemeyi çoktan başarmışlardı. Rasputin'in saray darbesi yapma ve Alexandra Fedorovna'yı ülkenin hükümdarı yapma girişimini anlatan "İmparatoriçe Komplosu" oyunuydu. Oyun, Moskova ve Leningrad'da "anatemik bir başarı" elde etti ve orada aynı anda altı tiyatroda gösterildi.
Ve 1927'de, çarlık rejiminin düşüşünün onuncu yıldönümü kutlandığında, çarlığı itibarsızlaştırmaya yönelik güçlü bir ideolojik kampanya, Shchegolev ve "kırmızı sayım" olmadan (ve onlar onsuz) yapamazdı. Tipik bir toplumsal düzendi: Tolstoy, Shchegolev'in materyal sağladığını yazdı ve böylece "sahte Vyrubov" günlüğü ortaya çıktı. Görünüşe göre muazzam başarısı yeni bir çalışmaya yol açtı - "Rasputin'in Günlüğü", "Vyrubova'nın Günlüğü" nün devamı olacaktı. Bununla birlikte, sosyal (ve çoğu zaman sarhoş) "kırmızı sayım" sayesinde, sahtekarlığın tarihi bir sır olmaktan çıktı, bu nedenle bir "devamı" yayınlamayı düşünmeye gerek yoktu. Ve belki de edebi aldatmacaları takdir eden Shchegolev, "Rasputin'in Günlüğü" nü arşive verdi - daha iyi zamanlara kadar öyle kalsın […]
Ve sahte olanı arşivde tozlanmaya bırakıldı […].”
* * *
1992 yılında Letonya'nın Riga kentinde “Hayatımdan Sayfalar (A. Vyrubova)” kitabı yayınlandı.
Önsözde şunlar belirtildi:
“1923'te Anna Aleksandrovna Vyrubova, Batı'da “Hayatımdan Sayfalar” (Berlin) anılarını yazdı ve yayınladı. Kızlık soyadı "Taneeva" altında saklanmak istedi ancak yayıncılar aynı fikirde değildi.
1925'te Finlandiya'ya taşındı ve birkaç yıl sonra "gizli rahibe" oldu (engelliliği - sakat bacağı nedeniyle manastırda değil evde yaşama hakkına sahipti). Vyrubova hayatını yalnız yaşadı ve neredeyse hiç kimseyle iletişim kurmadı.
1937'de paraya çok ihtiyaç duyduğu için Anıları'nın yeni bir baskısını yayınlamaya çalıştı ve hatta bir Finlandiya yayıneviyle sözleşme imzaladı. Ama ben yazarken İkinci Dünya Savaşı başladı. Almanya ile savaşan Rusya Çarı ve Kraliçesi hakkındaki "anıların" "zamanı dolduğu" ortaya çıktı. Ve savaştan sonra, NKVD Finlandiya'da hüküm sürdüğünde ve göçmenler neredeyse açıkça SSCB'ye götürüldüğünde, Vyrubova bunu kendisine hatırlatmaktan korkuyordu.
Bitmiş kitabı ancak 1953'te yayınevine teslim etti. Ancak o zaman bile yayınlanmadı - el yazması, önceki baskıya kıyasla okuyucular için ilginç görünmüyordu.
80'li yılların başında, Vyrubova'nın 1964'teki ölümünden ve Finlandiyalı yayıncısından sonra kızı, babasının evraklarını karıştırırken fotoğraflı bir zarf buldu. Üzerinde şöyle yazıyordu: "Arkasında imzaları bulunan Anna Vyrubova'nın fotoğrafı." Ayrıca “Anıları”nın el yazmasını da buldu.
1984 yılında Finlandiya'da “Hayatımdan Sayfalar (A. Vyrubova)” kitabı yayınlandı ve 1992'de Rusçaya çevrildi.”

Okuyucu "Hayatımdan Sayfalar (A. Vyrubov)" kitabının her iki versiyonunu da okursa: 1923 Berlin versiyonu ve 1984 Helsinki versiyonu, Yaşlı Grigory Rasputin'in "kehanetlerinin" olmadığını görünce şaşıracaktır. hakkında yazdığı S.D. Novikov kitabında bunlara yer vermiyor.

2012 yılında Novikov'a bu konuyla ilgili İnternet postası yoluyla bir soru soruldu:
“Yayınladığı kehanetlerin metinlerini nereden aldı?”

Cevap şuydu:
“Gerçekten sizin gibi düşünen bir insan olmanıza ve aynı zamanda kehanetlerle de yakından ilgilenmenize çok sevindim. Eleştiriniz yapıcı ve onun ışığında Vanga, Abel ve V. Nemchin gibi peygamberlere yaptığım göndermeler gerçekten pek inandırıcı görünmüyor.
Kehanetsel vizyonların kaynaklarını onarmak artık zor çünkü 90'lı yıllardan itibaren nereden geldiklerini yazmadan yazdım. Ama Vanga ile ilgili 1996 yılında yayınlanan, Krasimira Stoyanova'nın anılarını anlatan bir kitabım var. Habil hakkındaki kitabın 90'lı yıllardan kalma baskıları da var.
İnternette Grigory Rasputin hakkında alıntıladığınız şeylerin çoğunu zaten okudum. Bilgiler yararlı ve görünüşe göre doğrudur. Kitabımda alıntıladığım şeylerin çoğunun gerçek kehanetler olmaması MÜMKÜNDÜR. Ancak bu tahminler Kıyamet'in genel resmine uyumlu bir şekilde uyuyor. Ve tuhaf bir şekilde Vasily Nemchin - en önemlisi. Bu nedenle, her şeye rağmen, onun tahminlerinin yanlış olduğundan hala şüpheliyim. Böyle bir peygamber olmasaydı bile onun öngörüleri (tamamen benim görüşümdür) çok ciddiye alınmalıdır.
İlk kitapta aktardığım tahminlerin bir miktar doğruluk payı olduğuna olan güvenim Nostradamus'un kehanetlerine dayanıyor. Nostradamus'un öngördüğü yaklaşan kıyamet olaylarının genel hikayesi, sözlerini alıntıladığım peygamberlerin tahminleriyle hiçbir şekilde çelişmiyor. Ve bence Nostradamus'un otoritesi senin için sarsılmaz. Doğru yorumlayıp yorumlayamadığım başka bir konu. Bu aslında bir soru! Ancak kontrol etmek yeterince kolay; zamanı yaklaştı!
Kadim öğretinin dünyaya geri döneceğinden hiç şüphem yok. Vanga'nın bu konuyla ilgili kehaneti kitabımda var. Bunun Beyaz Kardeşliğin öğretisi olup olmayacağı başka bir konudur. Bu gerçekten tartışmalıdır. Büyük olasılıkla Vedalar olacak çünkü onlar tüm dinlerin kaynağı.
Ve bir kez daha kitabıma döneceğim. İçinde yazılanların birçok soruyu gündeme getirdiğini ve nihai gerçek olmadığını kabul etmemek mümkün değil, ancak İncil metinlerinin analizi de birçok kişi için birçok soruyu gündeme getiriyor. Ancak ilk kitap aslında sadece ana konuya giriş niteliğinde. İkinci kitapta okuyucuları hayal kırıklığına uğratmamak gerektiğini düşünüyorum. Artık (en azından benim için) Ekim 2015'in Kıyametin başlangıcı olacağına hiç şüphe yok.
Benim coşkumun sizde sadece şüphe uyandırdığını görüyorum. Peki, bekle ve gör. Maalesef ikinci kitap üzerindeki çalışmalar artmaya devam ediyor, dolayısıyla 2015'ten önce gün ışığını görmemiz pek mümkün değil.
“Dünyanın sonu” zamanı hakkındaki fikrinizi bilmek ilginç mi?

Evet, Rus kehanet tarihi şaşırtıcı bir şey, sadece insanlar tarafından değil, aynı zamanda Tanrı'nın İlahi Takdiri tarafından da yazılıyor, içinde biri kalıyor, ancak yaşamı boyunca çağdaşları onu tanımadı ve yaşamı boyunca biri onu tanıdı. Gazetecilerin ve yayıncıların ilgisiyle nazik davranıldı, ancak öldükten sonra ertesi gün onu unuttular.
Novikov iyi cevap verdi:
“Kitabımda alıntıladığım şeylerin çoğunun gerçek kehanetler olmaması MÜMKÜN. Ancak bu tahminler Kıyamet'in genel resmine uyumlu bir şekilde uyuyor."
Lepota!!!
Peki gerçek Grigory Efimovich Rasputin ve Anna Aleksandrovna Vyrubova'nın bununla ne ilgisi var???
* * *
DTN.