"Esclavo del Honor", o Duelo Fatal.

Hace 175 años, el 27 de julio, el gran poeta ruso Mikhail Yuryevich Lermontov fue asesinado a tiros. Este es el asesinato impune de la cultura rusa... Una vez más. Y, sin embargo, el talento proviene de Dios y no al revés. El talento proviene de Pushkin, no de Dantes, de Mozart, no de Salieri. De Lermontov, no de Martynov. Sin duda, el general Grabbe tenía razón: “El destino desafortunado de nosotros, los rusos. Tan pronto como aparece entre nosotros una persona con talento, diez vulgares lo perseguirán hasta la muerte."

En julio de 1841, a las siete de la tarde, en un pequeño claro cerca de la carretera que conduce de Pyatigorsk a la colonia Nikolaev a lo largo de la ladera noroeste del monte Mashuk, dos oficiales rusos, dos ex camaradas, se batieron en duelo. El cielo se volvió negro. Estaba a punto de llover. Uno de los agentes levantó la mano desafiante y disparó su pistola al aire. Dejó claro que no iba a matar. El segundo no dudó y disparó a su amigo, a quemarropa, en el pecho. La bala lo atravesó. La muerte llegó instantáneamente... La lluvia caía a cántaros, como si quisiera lavar rápidamente la sangre derramada. Y rugió el trueno. Y las duras montañas estaban enojadas en silencio... Así que el gran poeta, prosista, dramaturgo, artista y autor ruso de la primera novela psicológica "Héroe de nuestro tiempo", Mikhail Yuryevich Lermontov, fue vilmente fusilado. Así, la cultura rusa quedó fusilada una vez más.

Lo más sorprendente no es que Lermontov fuera un genio: Rusia es generosa con los genios. Lo más sorprendente es cuánta genialidad ha hecho en menos de 27 años. ¡Y cuánto más podría hacer!

Toda su corta y larga vida es una protesta y una rebelión. “¡Adiós, Rusia sucia! / País de esclavos, país de amos..." Nadie ha gritado así en poesía... Por supuesto, con su franqueza, Lermontov no pudo evitar firmar su propia sentencia de muerte. Exactamente de la misma manera, hace unos años, el brillante Pushkin firmó su propia sentencia de muerte.

¡Qué destinos similares! ¿Coincidencia? La historia tiene poca fe en las coincidencias... Lermontov “al segundo día” ocupó el lugar de Pushkin. Como dicen, por mandato de Dios. Y según un escenario similar, fue asesinado. A instancias de un grupo de personas impías...

Aunque, en el contexto del duelo de Pushkin con Dantes, el duelo de Lermontov con Martynov parecía mucho más feo, deshonesto y deshonesto. En el primer duelo se observaron al menos las reglas externas de la decencia. El segundo es sólo un juego sin reglas. Sin tripulación, sin médico, sin contrato, quién es el primero. De cuatro a seis pasos de distancia. Punto en blanco. Cuando la ejecución es inevitable. Además, en la primera historia, el poeta ruso fue asesinado por un extranjero. Y aquí está nuestro compañero de clase, camarada...

Incluso el día anterior, Lermontov, con su arrogancia y su humor negro característicos, declaró: "Le dispararé a ese tonto". No disparó contra sus camaradas. La víspera del duelo se mostró alegre e incluso bebió una botella de champán.

Sin embargo, siempre se comportó desafiante. Cuando aún era estudiante en el internado Noble de la Universidad de Moscú, participó activamente en enfrentamientos con los profesores reaccionarios, por lo que se vio obligado a abandonar sus estudios e ingresar en la Escuela de Alférez de Guardias y Junkers de Caballería de San Petersburgo. Allí conoció a Martynov. Allí Martynov se convirtió en su amigo, si no en su amigo. ¡Si Lermontov hubiera sabido que su camarada se convertiría en su asesino! Como le encantaba repetir a Napoleón: “¡Señor, líbrame de mis amigos y yo mismo me ocuparé de mis enemigos!”

Por cierto, Martynov también incursionó en los poemas; incluso queda un poema en el que se ve claramente la imitación de Lermontov. Según las memorias de sus contemporáneos, Martynov era en general un tipo desagradable y limitado, con grandes ambiciones pero poca capacidad. Y también con una enorme envidia vil. Estas personas, por regla general, se apegan a grandes personalidades, se alimentan de sus mentes, las odian cada vez más y luego, a menudo, matan... Aunque, por supuesto, las razones del asesinato eran mucho más profundas... Son, más bien, , fácil de usar, fácil de matar con las manos.

Mientras tanto, el gran poeta “busca tormentas”. Voluntariamente. La muerte de Pushkin lo conmocionó. Era un ídolo. Y Lermontov escribirá honestamente: "El poeta, esclavo del honor, murió, / Cayó, calumniado por los rumores..." Y culpará de ello a las autoridades. Y las autoridades no se lo perdonarán. Lermontov, como Pushkin, se convertirá en el enemigo personal del zar Nicolás I...

Un año antes de su muerte, Mikhail Yuryevich escribiría "Héroe de nuestro tiempo". Esto es absolutamente puntual. En un tiempo sin fin, donde hay injusticia, y de ahí surge la dolorosa melancolía y el sinsentido de una vida dolorosa. Lermontov fue un mártir por naturaleza. Quizás la historia aún no haya producido tales pensadores-mártires. O dio a luz mucho más tarde. “Un héroe de nuestro tiempo” es un héroe y al mismo tiempo no un héroe de una generación perdida... Fueron los alemanes quienes pensaron que su Observación era la primera en describir la “generación perdida”. Fueron los estadounidenses quienes creyeron que su Hemingway era el primero en lamentar la “generación perdida”. Y todo sucedió mucho antes. Y el poeta ruso fue el primero en escribir sobre la “generación perdida”. En prosa. Es cierto que los llamaron "personas extra". Perdido y superfluo. Quizás no sean sinónimos en el léxico. Pero en filosofía mucho más.

La persona superflua es espiritual desde que nace, pero la espiritualidad está cubierta de falta de alma. Moralidad - cinismo. La educación y la inteligencia son pereza. Los sentimientos son indiferencia. Es necesariamente político, pero se esconde detrás de su desprecio por la política. Es capaz de amar mucho, pero se contenta con poco. Está lleno de esperanza, pero sólo vive en la decepción. Es elocuente y encantador, pero solitario. Odia a la sociedad tal como la sociedad lo odia a él. Y la sociedad cree que va en contra. Pero eso no es cierto. Va contra su propia vida, su propio destino. Y, por supuesto, contra uno mismo. Ha estado usando una máscara toda su vida. Y esto le hace asfixiarse. De hecho, podría haber tenido una vida próspera, pero la abandonó. Eligió estar alejado de la vida y de sí mismo. Y observa la vida y a ti mismo desde fuera. De lo contrario no sería él. Y los clásicos de diferentes siglos y diferentes países no habrían escrito sobre él...

...Y la muerte de Mikhail Yuryevich parecía más que repugnante. Lermontov murió a los pocos minutos sin recuperar el conocimiento. La lluvia continuó cayendo. Vasilchikov y Martynov galoparon hacia la ciudad en busca del médico, el resto de los segundos se quedaron con el cadáver. Incluyendo a su segundo Glebov, quien más tarde contó las dolorosas horas que pasó sentado bajo la lluvia torrencial con la cabeza del muerto en las rodillas, con truenos y relámpagos continuos... Vasilchikov regresó sin nada. Nadie quería ir bajo la lluvia. El poeta muerto yació hasta las 11 en punto. Finalmente, un hombre amable como Martynov llevó su cuerpo a su apartamento.

Pero no fue posible obtener permiso para un funeral digno. ¡El clero tenía miedo! ¡Sin permiso de las autoridades! Después de todo, alguien que murió en un duelo es como un suicidio. ¿Cenizas para la tierra? ¡No, Lermontov no es digno! Pero mucho más tarde, sin demora, su asesino será digno de ser enterrado según los cánones de la iglesia. En la Rusia zarista todo es justo. ¡Todo Pyatigorsk asistió al funeral; entonces todavía se conocía a los poetas! ¡Y se sintieron realmente honrados! Pero todavía no se permitió el funeral. Y al ataúd no se le permitió entrar a la iglesia. ... Esa misma noche, Martynov y su segundo Glebov fueron arrestados... Arrestados, y por ley superior, si tal cosa existe, fueron amenazados con un castigo severo. Pero no había ningún derecho superior. La máxima derecha estaba del lado de personas completamente diferentes.

En general, la premisa era divertida. Incluso para esa época. E incluso indecente para un hombre. Pero Martynov decidió ser mejor un mal hombre que un buen prisionero. Martynov y sus aliados afirmaron que Lermontov había ofendido a su camarada. Dijo algo cáustico, algo enojado. Y cuando todos bailan, por alguna razón Lermontov siempre se sienta con una mirada triste y dice cosas desagradables todo el tiempo, y las jóvenes huyen llorando. ¡Un buen motivo para asesinar!... Y, sin embargo, al principio Martynov fue al menos condenado a "privación de rangos y derechos de fortuna". La misma sentencia se les dio a los segundos. Entonces decidieron privar a Martynov de “su rango, orden y alistarlo como soldado hasta que complete su servicio sin privarlo de su noble dignidad”, ¡pero no! ¡Demasiado cruel para los asesinos del gran poeta! Por lo tanto, el “buen zar” Nicolás I tomó una buena decisión: “El mayor Martynov debería ser encerrado en una caseta de vigilancia en la fortaleza de Kiev durante tres meses y llevado a la iglesia para arrepentirse. Perdona al consejero titular del príncipe Vasilchikov y al corneta Glebov, el primero por consideración a los méritos de su padre, y el segundo por respeto a la grave herida que recibió”... Así de impune es el asesinato de la cultura rusa...

La obra de Lermontov es un llamado a la lucha y al heroísmo. Quizás por eso (según el príncipe Vasilchikov) en San Petersburgo, en la más alta sociedad “noble”, la muerte del poeta fue recibida con el comentario: “Ahí es donde pertenece”... Y el “buen” zar Nicolás I era generalmente categórico, declarando cínicamente: “La muerte de un perro es la muerte de un perro”. “... Nicolás I odiaba tanto a Lermontov que estaba estrictamente prohibido mencionar la muerte del poeta deshonrado en la prensa. Incluso treinta años después del duelo, apenas había información suficiente sobre Lermontov para llenar un libro de pequeño tamaño. Y cuando a principios de los años sesenta, ya en la época del zar “libertador”, el poeta se convirtió en “en ley”, no fue casualidad que de los cinco participantes en el duelo sólo dos sobrevivieran: Martynov y uno de los segundos, Príncipe A. Vasilchikov.

¿Y qué era Vasilchikov? ¿Y Martínov? ¡Incluso eran enemigos entre sí! Y, sin embargo, Vasilchikov finalmente, treinta años después, logró encontrar el coraje para admitir la culpa tanto de Martynov como de él mismo. Y probar el asesinato real... ¿Y Martynov?

Han pasado los años... Con los años todo se comprende cada vez más, con los años todo se comprende más y se reconoce verdaderamente. Lermontov ya era idolatrado. Y la vida de Martynov se volvió más insoportable. “La ira pública cayó con todas sus fuerzas sobre Martynov”, escribió su contemporáneo I. Zabello, “y le transfirió el odio de Dantés; Ninguna excusa, ningún tiempo podría suavizarlo. Se transmitía continuamente de generación en generación... A los ojos de la mayoría, Martynov era una especie de leproso”.

¡Y, sin embargo, el asesino sobrevivió 34 años a la muerte de su víctima! Y vivió una vida muy próspera. En su vejez, dividió su tiempo entre su casa en Leontyevsky Lane y un gran juego de cartas en el English Club. Incluso se convirtió en un místico, practicaba la invocación de espíritus en su oficina y, como recuerda el príncipe V. Golitsyn, que estudió con sus hijos, “él justificaba mejor el apodo de “Estatua del Comandante”. Había una sensación de frialdad e inmovilidad a su alrededor. Pero cada año, el día del duelo, iba a uno de los monasterios circundantes cerca de Moscú para expiar su pecado mortal, se sentaba allí solo y oraba "por el siervo asesinado de Dios Miguel". ¿Lo creemos? Es extraño, pero no lo puedo creer. Especialmente cuando los asesinos buscan inmediatamente refugio en Dios. La forma más fácil. Públicamente, ante el pueblo ruso, ante la historia rusa, ¡nunca se atrevió a confesar! Sí, Martynov se arrepintió. Es cierto que, nuevamente, según testigos presenciales, cada año, no, día a día se volvía cada vez más malvado y repugnante. Sin duda, el general Grabbe tenía razón: “El destino desafortunado de nosotros, los rusos. Tan pronto como aparezca entre nosotros una persona con talento, diez vulgares lo perseguirán hasta la muerte”.

El genio de Lermontov nunca dio paz a Martynov hasta el final de su vida. Quiere volver a ser escritor e incluso tiene un mensaje cínico que escribir sobre su antiguo camarada. Pero no funciona. Y no pudo funcionar. Aun así, el talento viene de Dios y no al revés. El talento proviene de Pushkin, no de Dantes, de Mozart, no de Salieri. De Lermontov, no de Martynov.

Habiendo sobrevivido al duelo, Martynov perdió la vida. Él, incapaz de exprimirse nada, murió a los 60 años, 34 años después del duelo.

"La vida es eternidad, la muerte es sólo un momento", escribió una vez Mikhail Yuryevich. Pero, por desgracia, su vida cambió en un instante. Pero la muerte es eternidad. Y se quedó allí en alguna parte. "Donde la vela solitaria se blanquea". Donde hay “ciudades de cristal”. Y “el vaivén ilimitado de los bosques”. Donde no haya “vergüenza por los pequeños agravios”. Y donde no matan a los poetas. Está por ahí en alguna parte. “Castigado tanto con la eternidad como con el título”...

Elena Sazanovich

Roshchin "Esclavo del honor"

Una y otra vez: Río Negro, nieve, pistolas, trineos, Dantés, Natalie, Nikita cargando a Pushkin escaleras arriba, en brazos, crepúsculo, velas, y por la mañana nadie sabía nada, por la mañana ni siquiera tenía un segundo (no pudo encontrarlo). Qué rápido, secreto, y ahora ya está “en peligro de muerte”, como dirá el atestado policial. Y - toda la vida, el fin, luego - sólo la inmortalidad... Estos momentos se repiten en nuestra mente una y otra vez...

“¡El poeta ha muerto! Un esclavo del honor”, ​​exclamará el joven Lermontov e inmediatamente dará en el clavo: ¡un esclavo del honor! Parece que se ha dicho todo sobre Pushkin, pero por alguna razón este "esclavo del honor" es el que más nos conmueve.

El joven Lermontov defendió a Pushkin el día de su muerte. Repetimos estas líneas casi automáticamente, estamos acostumbrados a ellas, y quizás marquen lo más importante. Lo más importante en la vida de Pushkin y en el misterio de su muerte. Estos versículos son una respuesta, una reprensión. Desafortunadamente, en las últimas décadas, el concepto de honor se ha debilitado enormemente en nuestra sociedad. Pushkin nos da la oportunidad de recordar qué es el honor y cuál es su precio.

“Esclavo del honor” son palabras de Pushkin, no de Lermontov. En “Prisionero del Cáucaso” leemos: “Esclavo del honor despiadado,... vio cerca su fin...” ¿Recuerdas el epígrafe de “La hija del capitán”: “Cuida el honor desde pequeño ”?

La familia Pushkin, de seiscientos años de edad, es originaria de Radsha, mencionada en la crónica, y a Pushkin siempre le gustó que el cronista llamara a este Radsha "un marido honesto". El amor propio, tal vez, fue una de las principales características del carácter de Pushkin. El honor es un concepto profundo y espacioso. El honor presupone, ante todo, la autoconciencia, el concepto que una persona tiene de sí misma como una única persona, valiosa y significativa. El honor y la dignidad presuponen la presencia de una ética propia. Poco a poco, cada vez más consciente de sí mismo como poeta, filósofo e historiador, Pushkin comenzó a juzgar el honor de otra manera. Ya no se trataba del nacimiento, sino del propio Pushkin, el hombre y el creador...

Mientras Pushkin mejoraba, la sociedad se volvía completamente loca. La mayoría de los auténticos hombres de honor fueron expulsados ​​de esta sociedad después del 14 de diciembre de 1825. Durante los diez años de su reinado, Nicolás 1 logró con bastante éxito crear un estado policial y farisaico. El rey nunca amó la literatura y nunca la patrocinó. Ser escritor y una persona sospechosa era inequívoco a sus ojos. El zar siempre jugaba con Pushkin, fingiendo entender algo (sólo era tres años mayor que Pushkin). La sociedad estaba corrompida por la adulación, la malversación de fondos, el oportunismo y la burocracia. Gogol, por cierto, ya escribió "El inspector general" y Griboedov escribió "Ay de Wit". Al rey se le permitía todo; sus súbditos debían pararse sobre sus patas traseras frente a él. Entre ellos debería haber estado el cadete de cámara Pushkin.

Recordemos también que el apuesto Dantés, un francés, guardia de caballería, favorito de los salones, tenía en ese momento 24 años, Natalie Pushkina también tenía 24, todo el “mundo” exclamó ambiguamente, tan pronto como se acercaron. el uno al otro, ¡qué pareja!

Esto se considera la norma; ¡generalmente es mejor que los maridos no se den cuenta de tales cosas! De Lermontov: "Riendo, despreciaba audazmente la lengua extranjera y las costumbres de la tierra". ¡Sí, olvidamos que Dantés no conocía el idioma ruso! ¡Nunca he leído un solo libro! Toda la vulgaridad, la ignorancia, la brillantez externa, todo lo que Pushkin odiaba, todo, como a propósito, se reunió en su oponente.

Pushkin, hijo de su tiempo, se vio obligado a vivir según sus leyes. ¿Cómo podría ser de otra manera? Y vivió y sirvió, escribió, caminó, sufrió, fue sarcástico y se hizo enemigos. Pero esto todavía no es lo principal en el desarrollo de un escritor brillante. Lo principal es cuidarse a sí mismo, constancia en la implementación de su Idea. Hay que pensar que la idea principal de Pushkin era la libertad. Él mismo era la Libertad. Nació así, creció así y vivió así toda su vida. "La libertad, el genio y la gloria son los verdugos". Toda su vida estuvo oprimido, oprimido y toda su vida luchó. Esto es lo que me irrita: ¡mira lo que se permite! Pero lo principal, por supuesto, es que cada línea habla de libertad. Todo lo que escribió surgió de un alma libre. Y tal vez este sea el secreto del encanto inmortal de Pushkin...

En el siglo XIX se escribían epigramas sobre todos: entre sí, sobre reyes, bailarinas y archimandritas. Pero por alguna ironía del destino, la mordaz cuarteta de Pushkin (el propio Alexander Sergeevich posteriormente no estaba contento de haberla escrito) le gastó una broma cruel a la persona que era menos digna de ella que los demás.

En la primavera de 1801, el embajador ruso en Inglaterra, el conde Semyon Romanovich Vorontsov, envió a su hijo Mikhail a su tierra natal, de la que no recordaba en absoluto. Tenía poco más de un año cuando su padre, un diplomático, tras recibir un nuevo nombramiento, se llevó a su familia de San Petersburgo.

… Hace diecinueve años, el 19 de mayo de 1782, el conde tomó en brazos a su primogénito. Un año después nació la hija de los Vorontsov, Ekaterina, y unos meses después el conde enviudó; su joven esposa, Ekaterina Alekseevna, murió de tisis pasajera. Y Vorontsov llegó a Londres con dos niños pequeños. El conde Semyon Romanovich nunca volvió a casarse y dedicó toda su vida a Misha y Katya.

Desde muy joven, Semyon Romanovich inculcó a su hijo: cada persona pertenece ante todo a la Patria, su primer deber es amar la tierra de sus antepasados ​​​​y servirla valientemente. Y esto sólo es posible con un firme concepto de fe, honor y con una educación profunda.…

El Conde Vorontsov no era ajeno a la pedagogía antes: en un momento incluso compiló programas para jóvenes rusos sobre educación militar y diplomática. Lo que lo impulsó a hacer esto fue la convicción de que el dominio de ignorantes y extranjeros en altos cargos era muy perjudicial para el Estado. Las ideas de Vorontsov, sin embargo, no recibieron apoyo, pero en su hijo pudo realizarlas plenamente.…

El propio Semyon Romanovich seleccionó profesores para él, él mismo compiló programas en diversas materias y le enseñó él mismo. Este sistema educativo bien pensado, junto con las brillantes habilidades de Mikhail, le permitieron adquirir una gran cantidad de conocimientos con los que posteriormente asombraría a sus contemporáneos a lo largo de su vida.

Vorontsov se propuso el objetivo de criar a su hijo para que fuera ruso y nada más. Habiendo vivido la mitad de su vida en el extranjero y poseyendo todos los signos externos de un anglomaníaco, a Vorontsov le encantaba repetir: "Soy ruso y sólo ruso". Esta posición determinó todo para su hijo. Además de la historia y la literatura rusas, que, según su padre, deberían haber ayudado a su hijo en lo principal: convertirse en ruso en espíritu, Mikhail conocía perfectamente el francés y el inglés y dominaba el latín y el griego. Su agenda diaria incluía matemáticas, ciencias naturales, dibujo, arquitectura, música y asuntos militares.

El padre consideró necesario regalarle un oficio a su hijo. El hacha, la sierra y el cepillo se convirtieron no solo en objetos familiares para Mikhail: el futuro Su Alteza Serenísima se volvió tan adicto a la carpintería que le dedicó todas sus horas libres durante el resto de su vida. Así crió a sus hijos uno de los nobles más ricos de Rusia.

Y ahora Mikhail tiene diecinueve años. Al acompañarlo a servir en Rusia, su padre le da total libertad: le permite elegir un trabajo a su gusto. El hijo del embajador ruso llegó desde Londres a San Petersburgo completamente solo: sin sirvientes ni acompañantes, lo que sorprendió increíblemente a los familiares de Vorontsov. Además, Michael rechazó el privilegio que le correspondía de tener el título de chambelán, que le fue concedido mientras vivía en Londres. Este privilegio otorgaba el derecho a un joven que decidiera dedicarse al ejército a tener inmediatamente el grado de mayor general. Vorontsov pidió que se le diera la oportunidad de comenzar su servicio desde los rangos inferiores y se alistó como teniente de los Salvavidas en el Regimiento Preobrazhensky. Y como la vida en la capital no satisfacía al joven Vorontsov, en 1803 se fue como voluntario al lugar donde se desarrollaba la guerra, en Transcaucasia. Soportaron estoicamente las duras condiciones.

Así comenzó la epopeya militar casi continua de quince años de Vorontsov. Todos los ascensos y premios le llegaron en el humo de la pólvora de la batalla. Mikhail enfrentó la Guerra Patria de 1812 con el rango de mayor general, comandante de la división combinada de granaderos.

general jacobino

En la batalla de Borodino el 26 de agosto, Vorontsov y sus granaderos realizaron el primer y más poderoso ataque del enemigo contra los ríos Semenov. Fue aquí donde Napoleón planeó romper las defensas del ejército ruso. Contra 8.000 rusos con 50 cañones se lanzaron 43.000 tropas francesas seleccionadas, cuyos continuos ataques fueron apoyados por el fuego de doscientos cañones. Todos los participantes en la batalla de Borodino admitieron unánimemente: los sonrojos de Semenov eran un infierno. La batalla más feroz duró tres horas; los granaderos no retrocedieron, aunque sufrieron enormes pérdidas. Cuando alguien mencionó posteriormente que la división de Vorontsov "desapareció del campo", Mikhail Semenovich, que estaba presente, corrigió con tristeza: "Desapareció en el campo".

El propio Vorontsov resultó gravemente herido. Lo vendaron en el mismo campo y lo sacaron de debajo de balas y balas de cañón en un carro, una de las cuales fue derribada por una bala de cañón. Cuando el conde regresó a Moscú, todos los edificios vacíos se llenaron de heridos, a menudo privados de cualquier ayuda. Los bienes del señor se cargaban en carros desde la finca Vorontsov para transportarlos a pueblos lejanos: cuadros, bronce, cajas de porcelana y libros, muebles. Vorontsov ordenó que todo regresara a la casa y que el convoy se utilizara para transportar a los heridos a Andreevskoye, su propiedad cerca de Vladimir. Los heridos fueron recogidos a lo largo de toda la carretera de Vladimir. Se instaló un hospital en Andreevsky, donde hasta 50 oficiales y más de 300 soldados fueron tratados hasta su recuperación, con el pleno apoyo del conde.

Después de la recuperación, cada soldado recibió ropa de cama, un abrigo de piel de oveja y 10 rublos. Luego, en grupos, Vorontsov los transportó al ejército. Él mismo llegó hasta allí, todavía cojeando y caminando con un bastón. Mientras tanto, el ejército ruso avanzaba inexorablemente hacia Occidente. En la batalla de Craon, ya cerca de París, el teniente general Vorontsov actuó de forma independiente contra las tropas dirigidas personalmente por Napoleón. Utilizó todos los elementos de las tácticas de combate rusas, desarrollados y aprobados por A.V. Suvorov: un rápido ataque de bayoneta de infantería hacia las columnas enemigas con el apoyo de artillería, un hábil despliegue de reservas y, lo más importante, la admisibilidad de la iniciativa privada en la batalla, basada en las necesidades del momento. Los franceses, que lucharon valientemente contra esto, incluso con una doble superioridad numérica, se vieron impotentes.

"Tales hazañas a la vista de todos, cubriendo de gloria a nuestra infantería y eliminando al enemigo, certifican que nada es imposible para nosotros", escribió Vorontsov en una orden después de la batalla, destacando los méritos de todos: soldados y generales. Pero ambos fueron testigos de primera mano del enorme coraje personal de su comandante: a pesar de la herida sin curar, Vorontsov estaba constantemente en la batalla, tomando el mando de unidades cuyos comandantes habían caído. No en vano, el historiador militar M. Bogdanovsky, en su estudio dedicado a esta de las últimas sangrientas batallas con Napoleón, destacó especialmente a Mikhail Semenovich: “La carrera militar del Conde Vorontsov se iluminó el día de la Batalla de Kraon. con un resplandor de gloria, modestia sublime, el compañero habitual de la verdadera dignidad”.

En marzo de 1814, las tropas rusas entraron en París. Durante cuatro largos años, muy difíciles para los regimientos que lucharon en Europa, Vorontsov se convirtió en el comandante del cuerpo de ocupación ruso. Un montón de problemas cayeron sobre él. Las más apremiantes son cómo mantener la eficacia de combate de un ejército mortalmente cansado y garantizar una coexistencia libre de conflictos entre las tropas y los civiles victoriosos. Los más mundanos y cotidianos: cómo asegurar una existencia material tolerable a aquellos soldados que fueron víctimas de las encantadoras parisinas, algunos tenían esposas y, además, se esperaba un aumento en la familia. Así que ahora a Vorontsov ya no se le exigía experiencia de combate, sino tolerancia, atención a las personas, diplomacia y habilidades administrativas. Pero por muchas preocupaciones que hubiera, todos esperaban a Vorontsov.

Se introdujo en el cuerpo un cierto conjunto de reglas, compiladas por su comandante. Se basaban en un requisito estricto para que los oficiales de todos los rangos excluyeran de los soldados acciones que degradaran la dignidad humana; en otras palabras, por primera vez en el ejército ruso, Vorontsov prohibió voluntariamente el castigo corporal. Cualquier conflicto y violación de la disciplina legal debía ser tratado y castigado únicamente de acuerdo con la ley, sin la “vil costumbre” de usar palos y agresiones.

Los oficiales de mentalidad progresista acogieron con agrado las innovaciones introducidas por Vorontsov en el cuerpo, considerándolas un prototipo para reformar todo el ejército, mientras que otros predijeron posibles complicaciones con las autoridades de San Petersburgo. Pero Vorontsov se mantuvo obstinadamente en su posición.

Entre otras cosas, en todas las divisiones del cuerpo, por orden del comandante, se organizaron escuelas para soldados y oficiales subalternos. Los oficiales superiores y los sacerdotes se convirtieron en maestros. Vorontsov compiló personalmente programas de capacitación según las situaciones: algunos de sus subordinados aprendieron el alfabeto, otros dominaron las reglas de escritura y conteo.

Vorontsov también ajustó la regularidad del envío de correspondencia desde Rusia a las tropas, queriendo que las personas que estuvieron separadas de su patria durante años no perdieran el contacto con su patria.

Dio la casualidad de que el gobierno asignó dinero al cuerpo de ocupación ruso por dos años de servicio. Los héroes recordaron el amor, las mujeres y otras alegrías de la vida. Una persona, Vorontsov, sabía con certeza el resultado de esto. Antes de enviar el cuerpo a Rusia, ordenó recopilar información sobre todas las deudas contraídas por los oficiales del cuerpo durante este tiempo. El total fue de un millón y medio en billetes.

Creyendo que los ganadores deberían abandonar París de manera digna, Vorontsov pagó esta deuda vendiendo la finca Krugloye, que heredó de su tía, la famosa Ekaterina Romanovna Dashkova.

El cuerpo partió hacia el este, y en San Petersburgo ya circulaban rumores de que el liberalismo de Vorontsov se entregaba al espíritu jacobino y que la disciplina y el entrenamiento militar de los soldados dejaban mucho que desear. Habiendo examinado las tropas rusas en Alemania, Alejandro I expresó su descontento con su ritmo, que en su opinión no era lo suficientemente rápido. La respuesta de Vorontsov pasó de boca en boca y llegó a ser conocida por todos: "Su Majestad, con este paso llegamos a París". Al regresar a Rusia y sintiendo una evidente hostilidad hacia sí mismo, Vorontsov presentó su dimisión. Alejandro me negué a aceptarlo. Digas lo que digas, era imposible prescindir de los Vorontsov.…

gobernador del sur

… En febrero de 1819, el general de 37 años fue a ver a su padre en Londres para pedirle permiso para casarse. Su novia, la condesa Elizaveta Ksaverievna Branitskaya, ya tenía 27 años cuando, durante su viaje al extranjero, conoció a Mikhail Vorontsov, quien inmediatamente le propuso matrimonio. Eliza, como llamaban en sociedad a Branitskaya, polaca por parte de padre, rusa por parte de madre, emparentada con Potemkin, tenía una enorme fortuna y ese encanto increíblemente encantador que hacía que todos la vieran como una belleza.

La pareja Vorontsov regresó a San Petersburgo, pero no por mucho tiempo. Mikhail Semenovich no permaneció en ninguna de las capitales rusas; sirvió donde lo envió el zar. Estaba muy satisfecho con su asignación al sur de Rusia, que tuvo lugar en 1823. La región, a la que el centro aún no podía llegar, era el foco de todos los problemas posibles: nacionales, económicos, culturales, militares, etc. Pero para una persona emprendedora, este enorme espacio medio dormido con raras inclusiones de civilización era un verdadero hallazgo, sobre todo porque el rey le había otorgado poderes ilimitados.

El recién llegado Gobernador General comenzó con las condiciones todoterreno, un flagelo ruso inerradicable. Poco más de diez años después, tras viajar de Simferopol a Sebastopol, A.V. Zhukovsky escribió en su diario: “Maravilloso monumento en la carretera a Vorontsov”. A esto le siguió la primera compañía naviera rusa comercial del Mar Negro en el sur de Rusia.

Hoy en día parece que los viñedos en las estribaciones de las montañas de Crimea nos han llegado casi desde la antigüedad. Mientras tanto, fue el Conde Vorontsov, apreciando todas las ventajas del clima local, quien contribuyó al surgimiento y desarrollo de la viticultura de Crimea. Encargó plántulas de todas las variedades de uva a Francia, Alemania y España e, invitando a especialistas extranjeros, les encomendó la tarea de identificar aquellas que arraigarían mejor y podrían producir los rendimientos necesarios. Durante más de uno o dos años se llevó a cabo un minucioso trabajo de selección; los enólogos conocieron de primera mano lo pedregoso que es el suelo local y cómo sufre la falta de agua. Pero Vorontsov continuó con sus planes con inquebrantable tenacidad. En primer lugar, plantó viñedos en sus propias parcelas de tierra, que adquirió en Crimea. El mero hecho de que el famoso complejo palaciego de Alupka se construyera en gran parte con dinero recaudado por Vorontsov con la venta de su propio vino dice mucho de la notable perspicacia comercial de Mikhail Semenovich.

Además de la elaboración del vino, Vorontsov, observando atentamente aquellas actividades que ya habían sido dominadas por la población local, intentó con todas sus fuerzas desarrollar y mejorar las tradiciones locales existentes. Se importaron razas de ovejas de élite de España y Sajonia y se establecieron pequeñas empresas de procesamiento de lana. Esto, además de proporcionar empleo a la población, proporcionó dinero tanto a la gente como a la región. Sin depender de subsidios del centro, Vorontsov se propuso hacer la vida en la región basándose en los principios de autosuficiencia. De ahí las actividades transformadoras de Vorontsov, de una escala sin precedentes: plantaciones de tabaco, viveros, la creación de la Sociedad Agrícola de Odessa para el intercambio de experiencias, la compra en el extranjero de nuevos implementos agrícolas de la época, granjas experimentales, un jardín botánico, exposiciones de ganado y frutas. y cultivos de hortalizas.

Todo esto, además de la revitalización de la vida en la propia Novorossia, cambió la actitud hacia ella como una región salvaje y casi onerosa para el tesoro estatal. Baste decir que el resultado de los primeros años de gestión de Vorontsov fue un aumento del precio de la tierra de treinta kopeks por diezmo a diez rublos o más.

La población de Novorossiya creció de año en año. Vorontsov hizo mucho por la iluminación y el desarrollo científico y cultural de estos lugares. Cinco años después de su llegada, se abrió una escuela de lenguas orientales y, en 1834, se abrió en Kherson una escuela de marina mercante para formar capitanes, navegantes y constructores navales. Antes de Vorontsov, solo había 4 gimnasios en la región. Con la previsión de un político inteligente, el gobernador general ruso abre toda una red de escuelas en las tierras de Besarabia recientemente anexadas a Rusia: Chisinau, Izmail, Kilia, Bendery, Balti. En el gimnasio de Simferopol comenzó a funcionar un departamento tártaro y en Odessa una escuela judía. Para criar y educar a los hijos de nobles pobres y grandes comerciantes, en 1833 se recibió el permiso Supremo para abrir un instituto para niñas en Kerch.

Su esposa también contribuyó a los esfuerzos del conde. Bajo el patrocinio de Elizaveta Ksaveryevna, se crearon en Odessa un hogar para huérfanos y una escuela para niñas sordomudas.

Todas las actividades prácticas de Vorontsov, su preocupación por el futuro de la región, se combinaban en él con un interés personal por su pasado histórico. Después de todo, la legendaria Taurida absorbió casi toda la historia de la humanidad. El Gobernador General organiza periódicamente expediciones para estudiar Novorossiya, describir monumentos antiguos supervivientes y excavaciones.

En 1839, Vorontsov fundó la Sociedad de Historia y Antigüedades en Odessa, que estaba ubicada en su casa. La contribución personal del Conde al depósito de antigüedades de la Sociedad, que había comenzado a expandirse, fue una colección de jarrones y vasijas de Pompeya.

Como resultado del apasionado interés de Vorontsov, según los expertos, “toda la región de Novorossiysk, Crimea y en parte Besarabia en un cuarto de siglo, y el inaccesible Cáucaso en nueve años, fueron explorados, descritos e ilustrados con mucha más precisión y claridad. detalle que muchos de los componentes internos de la vasta Rusia”.

Todo lo relacionado con las actividades de investigación se hizo fundamentalmente: se publicaron muchos libros relacionados con viajes, descripciones de la flora y la fauna, con hallazgos arqueológicos y etnográficos, como atestiguaron personas que conocían bien a Vorontsov, "con la ayuda indefectible del gobernante ilustrado".

El secreto de la actividad inusualmente productiva de Vorontsov no residía sólo en su mentalidad estatal y su extraordinaria educación. Tenía un dominio impecable de lo que hoy llamamos la capacidad de “formar un equipo”. Conocedores, entusiastas, artesanos, deseosos de atraer la atención de una persona de alto rango hacia sus ideas, no llegaron al umbral del conde. "Él mismo los buscó", recordó un testigo del "boom de Novorossiysk", "los conoció, los acercó a él y, si era posible, los invitó a servir juntos a la Patria". Hace ciento cincuenta años, esta palabra tenía un significado específico que elevaba el alma y conmovía a la gente a grandes distancias.…

En sus últimos años, Vorontsov, que dictaba sus notas en francés, clasificaría su unión familiar como feliz. Aparentemente tenía razón, no quería entrar en detalles sobre un matrimonio que no estaba nada despejado, especialmente al principio, durante 36 años. Lisa, como Vorontsov llamaba a su esposa, puso a prueba la paciencia de su marido más de una vez. “Con su innata frivolidad y coquetería polaca, quería complacer”, escribió F.F. Vigel, y nadie lo hizo mejor que ella”. Ahora hagamos una breve excursión al lejano año 1823.

… La iniciativa de trasladar a Pushkin de Chisinau a Odessa al recién nombrado gobernador general del territorio de Novorossiysk perteneció a los amigos de Alexander Sergeevich, Vyazemsky y Turgenev. Sabían lo que buscaban para el poeta deshonrado, confiando en que no sería descuidado con cuidado y atención.

Al principio fue así. En el primer encuentro con el poeta a finales de julio, Vorontsov lo recibió "muy amablemente". Pero a principios de septiembre su esposa regresó de Bila Tserkva. Elizaveta Ksaverevna se encontraba en los últimos meses de embarazo. No es el mejor momento para conocerla, por supuesto, pero ni siquiera ese primer encuentro con ella pasó sin dejar rastro para Pushkin. Bajo el trazo de la pluma del poeta, su imagen, aunque sea episódica, aparece en los márgenes de los manuscritos. Es cierto que de alguna manera desaparece, porque entonces la bella Amalia Riznich reinó en el corazón del poeta.

Observemos que Vorontsov abrió las puertas de su casa a Pushkin con total benevolencia. El poeta viene aquí todos los días, almuerza y ​​utiliza los libros de la biblioteca condal. Sin lugar a dudas, Vorontsov se dio cuenta de que frente a él no se encontraba un pequeño empleado, e incluso con mala reputación ante el gobierno, sino un gran poeta que saltaba a la fama.

Pero pasa mes tras mes. En el teatro, en los bailes y en las mascaradas, Pushkin ve a Vorontsova, que recientemente dio a luz, vivaz y elegante. Está cautivado. Está enamorado.

La verdadera actitud de Elizaveta Ksaveryevna hacia Pushkin aparentemente seguirá siendo un misterio para siempre. Pero de una cosa no hay duda: a ella, como se señaló, le resultó “un placer tener a un poeta famoso a sus pies”.

Bueno, ¿qué pasa con el todopoderoso gobernador? Aunque estaba acostumbrado a que su esposa estuviera siempre rodeada de admiradores, el ardor del poeta aparentemente traspasó ciertos límites. Y, como escribieron los testigos, "era imposible que el conde no se diera cuenta de sus sentimientos". La irritación de Vorontsov se intensificó por el hecho de que a Pushkin no parecía importarle lo que el propio gobernador pensara de ellos. Pasemos al testimonio de un testigo presencial de esos hechos, F.F. Vigel: “Pushkin se instaló en la sala de estar de su esposa y siempre lo saludaba con secas reverencias, a las que, sin embargo, él nunca respondía”.

¿Tenía Vorontsov derecho, como hombre, como hombre de familia, a irritarse y buscar formas de detener la burocracia de un admirador demasiado envalentonado?

“No se rebajó a los celos, pero le pareció que el funcionario exiliado se atrevió a levantar los ojos hacia quien lleva su nombre”, escribió F.F. Vigel. Y, sin embargo, aparentemente, fueron los celos los que obligaron a Vorontsov a enviar a Pushkin junto con otros funcionarios menores a la expedición para exterminar las langostas que tanto ofendían al poeta. Una vez más sabemos de primera mano lo duro que Vorontsov experimentó la infidelidad de su esposa. Cuando Wigel, al igual que Pushkin, que sirvió bajo el mando del gobernador general, intentó interceder por el poeta, le respondió: "Querido F.F., si quieres que mantengamos una relación amistosa, nunca me menciones a este sinvergüenza". ¡Dicho más que duramente!

Al regresar "de las langostas", el poeta irritado escribió una carta de renuncia, con la esperanza de que, una vez recibida, continuaría viviendo junto a la mujer que amaba. Su romance está en pleno apogeo.

Aunque nadie le negó la casa a Pushkin y él todavía cenó con los Vorontsov, el enfado del poeta con el gobernador general por las desafortunadas langostas no disminuyó. Fue entonces cuando apareció el famoso epigrama: “Mitad mi señor, mitad comerciante…”

Ella, por supuesto, se hizo conocida por los cónyuges. Hay que reconocer que Elizaveta Ksaveryevna quedó desagradablemente afectada tanto por su ira como por su injusticia. Y a partir de ese momento, sus sentimientos por Pushkin, provocados por su pasión desenfrenada, empezaron a desvanecerse. Mientras tanto, la solicitud de dimisión no produjo en absoluto los resultados que Pushkin esperaba. Se le ordenó abandonar Odessa e ir a vivir a la provincia de Pskov.

El romance con Vorontsova inspiró a Pushkin a crear una serie de obras maestras poéticas. Atrajeron el interés continuo por Elizaveta Ksaveryevna durante varias generaciones de personas, que vieron en ella la musa del genio, casi una deidad. Y para el propio Vorontsov, que aparentemente adquirió la dudosa reputación de perseguir durante mucho tiempo al mayor poeta ruso, en abril de 1825 la encantadora Eliza dio a luz a una niña, cuyo verdadero padre era Pushkin.

"Esta es una hipótesis", escribió una de las investigadoras más influyentes de la obra de Pushkin, Tatyana Tsyavlovskaya, "pero la hipótesis se fortalece cuando está respaldada por hechos de una categoría diferente".

Estos hechos, en particular, incluyen el testimonio de la bisnieta de Pushkin, Natalya Sergeevna Shepeleva, quien afirmó que la noticia de que Alexander Sergeevich tuvo un hijo con Vorontsova proviene de Natalya Nikolaevna, a quien el propio poeta lo admitió.

La hija menor de los Vorontsov tenía una apariencia muy diferente al resto de la familia. "Entre los padres rubios y otros niños, ella era la única con el pelo oscuro", leemos en Tsyavlovskaya. Prueba de ello se puede ver en el retrato de la joven condesa, que ha sobrevivido con seguridad hasta el día de hoy. Un artista desconocido capturó a Sonechka en una época de feminidad cautivadoramente floreciente, llena de pureza e ignorancia. La confirmación indirecta de que la gordita de labios carnosos es la hija del poeta también se encontró en el hecho de que en las “Memorias del Príncipe”. EM. Vorontsov para 1819 1833” Mikhail Semenovich mencionó a todos sus hijos excepto a Sophia. Sin embargo, en el futuro no se encontró ningún indicio de la falta de sentimiento paternal del conde hacia su hija menor.

Última cita

“¡Querido Alexei Petrovich! Probablemente se sorprendió al enterarse de mi nombramiento en el Cáucaso. También me sorprendí cuando me ofrecieron este encargo y no sin miedo lo acepté: ya tengo 63 años”. Esto es lo que Vorontsov le escribió a su amigo militar, el general Ermolov, antes de partir hacia su nuevo destino. No había paz a la vista. Caminos y caminos: militares, de montaña, de estepa se convirtieron en la geografía de su vida. Pero había un significado especial en el hecho de que ahora, completamente canoso, con el título recientemente otorgado de Su Alteza Serenísima, se dirigía nuevamente a aquellas tierras donde corrió bajo las balas como un teniente de veinte años.

Nicolás I lo nombró gobernador del Cáucaso y comandante en jefe de las tropas caucásicas, dejando tras de sí al gobernador general de Novorossiysk.

Durante los siguientes nueve años de su vida, casi hasta su muerte, Vorontsov estuvo en campañas militares y trabajando para fortalecer las fortalezas rusas y la preparación para el combate del ejército, y al mismo tiempo en intentos infructuosos de construir una vida pacífica para personas pacíficas. . El estilo de su actividad ascética es reconocible de inmediato: acaba de llegar, su residencia en Tiflis es extremadamente simple y sin pretensiones, pero aquí ya se sentó el comienzo de la colección numismática de la ciudad y en 1850 se formó la Sociedad Transcaucásica de Agricultura. La primera ascensión al Ararat también fue organizada por Vorontsov. Y, por supuesto, nuevamente los esfuerzos por abrir escuelas en Tiflis, Kutaisi, Ereván y Stavropol, con su posterior unificación en el sistema de un distrito educativo caucásico independiente. Según Vorontsov, la presencia rusa en el Cáucaso no sólo no debe suprimir la identidad de los pueblos que lo habitan, sino que simplemente debe tener en cuenta y adaptarse a las tradiciones históricamente establecidas de la región, las necesidades y el carácter de los habitantes. Por eso, en los primeros años de su estancia en el Cáucaso, Vorontsov dio luz verde a la creación de una escuela musulmana. Vio el camino hacia la paz en el Cáucaso principalmente en la tolerancia religiosa y escribió a Nicolás I: "La forma en que los musulmanes nos piensan y nos tratan depende de nuestra actitud hacia su fe". No creía en "pacificar" la región con la ayuda de fuerzas militares. fuerza sola.

Fue en la política militar del gobierno ruso en el Cáucaso donde Vorontsov vio errores de cálculo considerables. Según su correspondencia con Ermolov, que durante tantos años pacificó a los militantes montañeses, está claro que los amigos combatientes están de acuerdo en una cosa: el gobierno, apasionado por los asuntos europeos, prestó poca atención al Cáucaso. De ahí los problemas de larga data generados por políticas inflexibles y, además, el desprecio por las opiniones de personas que conocían bien esta región y sus leyes.

Elizaveta Ksaverevna estuvo constantemente con su marido en todos los lugares de servicio y, a veces, incluso lo acompañó en viajes de inspección. Con notable placer, Vorontsov informó a Ermolov en el verano de 1849: “En Daguestán, tuvo el placer de ir dos o tres veces con la infantería bajo la ley marcial, pero, para su gran pesar, el enemigo no apareció. Estuvimos con ella en el glorioso descenso de Gilerinsky, desde donde se ve casi todo Daguestán y donde, según la leyenda común aquí, escupiste sobre esta terrible y maldita región y dijiste que no valía la sangre de un solo soldado; Es una lástima que, después de ti, algunos jefes tuvieran opiniones completamente opuestas”. De esta carta se desprende que con el paso de los años la pareja se hizo más cercana. Las pasiones jóvenes disminuyeron y se convirtieron en un recuerdo. Quizás este acercamiento se debió también al triste destino de sus padres: de los seis hijos de Vorontsov, cuatro murieron muy temprano. Pero incluso estos dos, ya adultos, dieron a su padre y a su madre alimento para pensamientos no muy alegres.

La hija Sofía, después de casarse, no encontró la felicidad familiar; la pareja, al no tener hijos, vivía separada. El hijo Semyon, de quien decían que “no se distinguía por ningún talento y no se parecía en nada a su padre”, tampoco tenía hijos. Y posteriormente, con su muerte, la familia Vorontsov se extinguió.

En vísperas de su 70 cumpleaños, Mikhail Semenovich pidió su dimisión. Su petición fue concedida. Se sintió muy mal, aunque lo ocultó con cuidado. Vivió “inactivo” menos de un año. Detrás de él quedan cinco décadas de servicio a Rusia, no por miedo, sino por conciencia. En el rango militar más alto de Rusia, el mariscal de campo Mikhail Semenovich Vorontsov murió el 6 de noviembre de 1856.

PD Por los servicios a la Patria, Su Alteza Serenísima el Príncipe M.S. Se erigieron dos monumentos a Vorontsov en Tiflis y Odessa, donde alemanes, búlgaros, representantes de la población tártara y clérigos cristianos y no cristianos llegaron para la ceremonia de apertura en 1856.

El retrato de Vorontsov se encuentra en la primera fila de la famosa “Galería de Guerra” del Palacio de Invierno, dedicada a los héroes de la Guerra de 1812. La figura de bronce del mariscal de campo se puede ver entre las figuras destacadas colocadas en el monumento al “Milenio de Rusia” en Novgorod. Su nombre aparece en las placas de mármol del Salón San Jorge del Kremlin de Moscú en la lista sagrada de los hijos fieles de la Patria. Pero la tumba de Mikhail Semenovich Vorontsov fue volada junto con la catedral de Odessa en los primeros años del poder soviético.…

Lyudmila Tretiakova

¡Venganza, señor, venganza!
Caeré a tus pies:
Sea justo y castigue al asesino
De modo que su ejecución en siglos posteriores
Tu justo juicio fue anunciado a la posteridad,
Para que los villanos puedan verla como ejemplo.

¡El poeta está muerto! - esclavo de honor -
Cayó, calumniado por el rumor,
Con plomo en el pecho y sed de venganza,
¡Agachando su orgullosa cabeza!..
El alma del poeta no pudo soportarlo.
La vergüenza de los pequeños agravios,
Se rebeló contra las opiniones del mundo.
Solo como antes... ¡Y asesinado!
¡Asesinado!... ¿Por qué sollozar ahora?
Elogio vacío coro innecesario
¿Y el patético balbuceo de excusas?
¡El destino ha llegado a su conclusión!
¿No fuiste tú quien me persiguió tan cruelmente al principio?
Su regalo gratuito y audaz
Y lo inflaron por diversión.
¿Un fuego ligeramente escondido?
¿Bien? Diviértete... - está atormentado
No pude soportar los últimos:
El genio maravilloso se ha extinguido como una antorcha,
La corona ceremonial se ha desvanecido.
Su asesino a sangre fría.
Huelga... No hay escapatoria.
Un corazón vacío late uniformemente
La pistola no tembló en su mano.
¿Y qué milagro?... Desde lejos,
Como cientos de fugitivos,
Para atrapar la felicidad y los rangos.
Arrojado a nosotros por la voluntad del destino;
Riendo, despreció audazmente
La tierra tiene lengua y costumbres extranjeras;
No pudo prescindir de nuestra gloria;
No podía entender en este maldito momento,
¿Por qué levantó la mano?...
Y lo matan y lo llevan junto a la tumba,
Como aquella cantante, desconocida pero dulce,
La presa de los celos sordos,
Cantada por él con un poder tan maravilloso,
Derribado, como él, por una mano despiadada.
¿Por qué desde la dicha pacífica y la amistad sencilla?
Entró en este mundo envidioso y sofocante.
¿Por un corazón libre y pasiones ardientes?
¿Por qué tendió la mano a calumniadores insignificantes?
¿Por qué creía palabras falsas y caricias?
¿Él, que ha comprendido a la gente desde pequeños?..
Y habiéndose quitado la corona anterior, son una corona de espinas,
Entrelazados con laureles, le pusieron:
Pero las agujas secretas son duras.
Hirieron la frente gloriosa;
Sus últimos momentos fueron envenenados.
Los insidiosos susurros de los ignorantes burlones,
Y murió - con una vana sed de venganza,
Con fastidio y el secreto de las esperanzas decepcionadas.
Los sonidos de canciones maravillosas se han callado,
No volver a regalarlos:
El refugio del cantante es lúgubre y estrecho,
Y su sello está en sus labios.
*
Y vosotros, descendientes arrogantes.
La famosa mezquindad de los ilustres padres,
El quinto esclavo pisoteó los escombros.
¡El juego de la felicidad de los nacimientos ofendidos!
Tú, de pie entre una multitud codiciosa junto al trono,
¡Verdugos de la Libertad, el Genio y la Gloria!
Te escondes bajo la sombra de la ley,
El juicio y la verdad están ante ti: ¡cállate!
¡Pero también está el juicio de Dios, los confidentes de la depravación!
Hay un juicio terrible: espera;
No es accesible al sonido del oro,
Conoce los pensamientos y las acciones de antemano.
Entonces en vano recurrirás a la calumnia:
No te ayudará de nuevo
Y no te lavarás con toda tu sangre negra
¡La sangre justa del poeta!

El autógrafo del texto completo del poema no se ha conservado. Hay borradores y autógrafos blancos de su primera parte hasta las palabras “Y vosotros, descendientes arrogantes”.

El poema tuvo una amplia respuesta del público. El duelo y la muerte de Pushkin, las calumnias y las intrigas contra el poeta en los círculos de la aristocracia de la corte provocaron una profunda indignación entre la parte principal de la sociedad rusa. Lermontov expresó estos sentimientos en poemas valientes y llenos de fuerza poética, que se distribuyeron en muchas listas entre sus contemporáneos.

El nombre de Lermontov, como digno heredero de Pushkin, recibió reconocimiento a nivel nacional. Al mismo tiempo, la urgencia política del poema provocó alarma en los círculos gubernamentales.

Según los contemporáneos, una de las listas con la inscripción "Llamamiento a la revolución" fue entregada a Nicolás I. Lermontov y su amigo S. A. Raevsky, que participaba en la distribución de poemas, fueron arrestados y llevados ante la justicia. El 25 de febrero de 1837, por orden del más alto nivel, se dictó sentencia: “Los salvavidas del Regimiento de Húsares de Cornet Lermantov... serán transferidos con el mismo rango al Regimiento de Dragones de Nizhny Novgorod; y el secretario provincial Raevsky... serán mantenidos bajo arresto durante un mes y luego enviados a la provincia de Olonets para su uso en el servicio, a discreción del gobernador civil local”.

En marzo, Lermontov abandonó San Petersburgo y se dirigió al ejército activo en el Cáucaso, donde en ese momento se encontraba el Regimiento de Dragones de Nizhny Novgorod.

En los versos “Su asesino a sangre fría” y los siguientes hablamos de Dantes, el asesino de Pushkin.

Georges Charles Dantes (1812-1895), un monárquico francés que huyó a Rusia en 1833 después de la rebelión de Vendée, era hijo adoptivo del enviado holandés en San Petersburgo, el barón Heeckeren.

Teniendo acceso a los salones de la aristocracia de la corte rusa, participó en la persecución del poeta, que terminó en un duelo fatal el 27 de enero de 1837. Tras la muerte de Pushkin, fue exiliado a Francia.

En los poemas "Como ese cantante, desconocido, pero querido" y siguientes, Lermontov recuerda a Vladimir Lensky de la novela de Pushkin "Eugene Onegin".
“Y vosotros, descendientes arrogantes” y los siguientes 15 versos, según el testimonio de S. A. Raevsky, fueron escritos más tarde que el texto anterior.

Ésta es la respuesta de Lermontov al intento de los círculos gubernamentales y de la nobleza de mentalidad cosmopolita de denigrar la memoria de Pushkin y justificar a Dantés. El motivo inmediato de la creación de los últimos 16 poemas, según Raevsky, fue la pelea de Lermontov con su pariente, el cadete de cámara N.A. Stolypin, quien, después de visitar al poeta enfermo, comenzó a expresarle la opinión "desfavorable" de los cortesanos sobre Pushkin. y trató de defender a Dantés.

Una historia similar se encuentra en una carta de A. M. Merinsky a P. A. Efremov, el editor de las obras de Lermontov. Hay una lista del poema, donde un desconocido contemporáneo de Lermontov nombró varios apellidos, lo que permite imaginar de quién se habla en las líneas "Y ustedes, arrogantes descendientes de la famosa mezquindad de los ilustres padres".

Estos son los condes Orlov, Bobrinsky, Vorontsov, Zavadovsky, los príncipes Baryatinsky y Vasilchikov, los barones Engelhardt y Frederick, cuyos padres y abuelos alcanzaron puestos en la corte sólo a través de la búsqueda, la intriga y las aventuras amorosas.

Gvozdev escribió una respuesta a Lermontov el 22 de febrero de 1837, que contenía líneas que confirmaban la exactitud de la lectura original del controvertido verso:
¿No fuiste tú quien dijo: “¡Hay un juicio terrible!”
Y este juicio es el juicio de la posteridad...

¡Venganza, señor, venganza!
Caeré a tus pies:
Sea justo y castigue al asesino
De modo que su ejecución en siglos posteriores
Tu justo juicio fue anunciado a la posteridad,
Para que los villanos puedan ver en ella un ejemplo.

¡El poeta murió, un esclavo del honor!
Cayó, calumniado por el rumor,
Con plomo en el pecho y sed de venganza,
¡Agachando su orgullosa cabeza!..
El alma del poeta no pudo soportarlo.
La vergüenza de los pequeños agravios,
Se rebeló contra las opiniones del mundo.
Solo, como antes... ¡y asesinado!
¡Asesinado!... ¿Por qué sollozar ahora?
Elogio vacío coro innecesario
¿Y el patético balbuceo de excusas?
¡El destino ha llegado a su conclusión!
¿No fuiste tú quien me persiguió tan cruelmente al principio?
Su regalo gratuito y audaz
Y lo inflaron por diversión.
¿Un fuego ligeramente escondido?
¿Bien? Diviértete... Él está atormentando
No pude soportar los últimos:
El genio maravilloso se ha extinguido como una antorcha,
La corona ceremonial se ha desvanecido.

Su asesino a sangre fría.
Huelga... no hay escapatoria:
Un corazón vacío late uniformemente
La pistola no tembló en su mano.
¿Y qué milagro?... desde lejos,
Como cientos de fugitivos,
Para atrapar la felicidad y los rangos.
Arrojado a nosotros por la voluntad del destino;
Riendo, despreció audazmente
La tierra tiene lengua y costumbres extranjeras;
No pudo prescindir de nuestra gloria;
No podía entender en este maldito momento,
¿Por qué levantó la mano?...

Y lo matan y lo llevan junto a la tumba,
Como aquella cantante, desconocida pero dulce,
La presa de los celos sordos,
Cantada por él con un poder tan maravilloso,
Derribado, como él, por una mano despiadada.

¿Por qué desde la dicha pacífica y la amistad sencilla?
Entró en este mundo envidioso y sofocante.
¿Por un corazón libre y pasiones ardientes?
¿Por qué tendió la mano a calumniadores insignificantes?
¿Por qué creía palabras falsas y caricias?
¿Él, que ha comprendido a la gente desde pequeños?..

Y habiéndose quitado la corona anterior, son una corona de espinas,
Entrelazados con laureles, le pusieron:
Pero las agujas secretas son duras.
Hirieron la frente gloriosa;
Sus últimos momentos fueron envenenados.
Los insidiosos susurros de los ignorantes burlones,
Y murió - con una vana sed de venganza,
Con fastidio y el secreto de las esperanzas decepcionadas.
Los sonidos de canciones maravillosas se han callado,
No volver a regalarlos:
El refugio del cantante es lúgubre y estrecho,
Y su sello está en sus labios.
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Y vosotros, descendientes arrogantes.
La famosa mezquindad de los ilustres padres,
El quinto esclavo pisoteó los escombros.
¡El juego de la felicidad de los nacimientos ofendidos!
Tú, de pie entre una multitud codiciosa junto al trono,
¡Verdugos de la Libertad, el Genio y la Gloria!
Te escondes bajo la sombra de la ley,
El juicio y la verdad están ante ti: ¡cállate!
¡Pero también está el juicio de Dios, los confidentes de la depravación!
Hay un juicio terrible: espera;
No es accesible al sonido del oro,
Conoce de antemano tanto los pensamientos como los hechos.
Entonces en vano recurrirás a la calumnia:
No te ayudará de nuevo
Y no te lavarás con toda tu sangre negra
¡La sangre justa del poeta!

Análisis del poema “Muerte de un poeta” de Lermontov.

El poema "La muerte del poeta" fue escrito por Lermontov pocas horas después de la primera noticia de su herida mortal en un duelo. Se extendió muy rápidamente en la sociedad. En los círculos creativos, la obra provocó una tormenta de respuestas comprensivas y, en la alta sociedad, una furiosa indignación. En respuesta, Lermontov escribe la segunda parte ("Y vosotros, descendientes arrogantes ..."), dirigiéndose directamente a aquellos a quienes considera culpables de la muerte del poeta. Esta secuela fue un movimiento increíblemente atrevido y audaz. El emperador lo consideró como un llamamiento directo a la revolución. Inmediatamente siguió el exilio de Lermontov al Cáucaso.

El poema "La muerte del poeta" se convirtió en un punto de inflexión en la obra de Lermontov. Quedó consternado por la absurda y trágica muerte del hombre a quien consideraba su maestro y mentor. Hay razones secretas detrás de matar en duelo. Lermontov desarrolla el tema del enfrentamiento entre el poeta y la multitud. Sólo que esta vez en la imagen de la multitud no ve a la multitud ordinaria, sino a la alta sociedad. Se sabe con qué desdén el propio emperador y su séquito trataron el gran talento de Pushkin. El poeta fue constantemente objeto de burlas y humillaciones. Un hombre cuya importancia para la literatura rusa difícilmente puede subestimarse se involucró deliberadamente en chismes sucios.

Lermontov describe con desprecio al asesino de Pushkin, que no podía imaginar “¡a qué levantó la mano!”. Al menos Dantés era extranjero. Realmente no le importaba el genio ruso. Lermontov lo considera una herramienta ciega en manos de verdaderos asesinos. Desata sobre ellos toda su rabia e indignación.

La admiración por Pushkin se nota especialmente al final de la primera parte del verso. Lermontov establece una analogía directa entre el poeta y Cristo, que aceptó una muerte dolorosa e injusta (“una corona de espinas... le pusieron”).

La segunda parte es mucho más emotiva que la primera. Lermontov está literalmente lleno de sentimientos excesivos. Procede a dirigirse directamente a los responsables de la muerte de Pushkin y los llama por sus nombres propios (“Ustedes, una multitud codiciosa de pie ante el trono”). Lermontov también enumera otros crímenes de los "confidentes del libertinaje": engaño para alcanzar riqueza y altos cargos, supresión de todas las manifestaciones de libertad y verdad, uso del poder para intereses personales.

El poeta recurre nuevamente al simbolismo religioso. Cree que nada quedará impune ante el “formidable Juez”. Los delincuentes tarde o temprano obtendrán lo que se merecen.

El final de la obra es muy espectacular, basado en un marcado contraste: la "sangre negra" de los criminales, la "sangre justa" de un genio y un mártir.



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