Mustai Karim(Bashk. Mostai Karim, nombre real Mustafa Safich Karimov, bashk. Mostafa Safa uly Kerimov; 1919 - 2005) - Poeta, escritor y dramaturgo soviético bashkir. Poeta del pueblo de la República Socialista Soviética Autónoma de Bashkiria (1963). Héroe Laborismo socialista(1979). Laureado con los premios estatales Lenin (1984) y URSS (1972). Miembro del PCUS(b) desde 1944.
Mustai Karim comenzó a escribir a mediados de los años treinta. En 1938 se publicó su primer libro de poemas, “La tropa en marcha”. Destacamento ҡуҙғалди), en 1941 - la segunda "Voces de primavera" ( Ya̙gy tauyshtar).
En 1941 se graduó en el estado de Bashkir. instituto pedagógico lleva el nombre de K. A. Timiryazev, Facultad de Lengua y Literatura. Después de graduarse del instituto, fue reclutado por el Ejército Rojo y enviado a la Escuela de Comunicaciones de Murom. En mayo de 1942, con el grado de subteniente, fue enviado al 17º brigada de fusileros motorizados Jefe de Comunicaciones de la División de Artillería. En agosto de 1942 resultó gravemente herido y pasó unos seis meses en hospitales. Después de recuperarse, regresó al frente como corresponsal de periódicos de primera línea. Fue corresponsal del periódico “Por el honor de la Patria” ( Vatan namusy ɩchen), « guerrero soviético» ( Consejo Sugyshchysy) en idioma tártaro. Premiado con condecoraciones militares. En agosto de 1944, art. Teniente M. S. Karimov, candidato a miembro del Partido Comunista de los Bolcheviques de toda la Unión, de nacionalidad bashkir, recibió la Orden de la Guerra Patria de segundo grado.
Miembro del SP de la URSS desde 1940. De 1951 a 1962, Mustai Karim fue presidente de la junta directiva de BASSR SP, de 1962 a 1984, secretario de la junta directiva de RSFSR SP.
Mustai Karim combinó su fructífera obra literaria con actividades sociales multilaterales: fue elegido delegado a los congresos del PCUS y de 1955 a 1980 fue diputado. Consejo Supremo RSFSR 4-11 convocatorias, Vicepresidente del Presidium del Consejo Supremo de la RSFSR, Vicepresidente del Consejo Supremo de la RSFSR, diputado del Consejo Supremo de BASSR, durante muchos años fue presidente del Comité de Paz de Bashkir , miembro del Comité de Premios Lenin y Estatales del Consejo de Ministros de la URSS, miembro consejo presidencial República de Bashkortostán.
Karim ha publicado más de 100 colecciones de poesía y prosa, más de 10 obras dramáticas. colecciones de poemas y poemas "Aguas negras", "Regreso", "Europa-Asia", "Times", obras de teatro "Aigul Country", "Abduction of a Girl", "Into the Night" eclipse lunar", "Salavat. Siete sueños a través de la realidad”, “¡No arrojes fuego, Prometeo!”, el cuento “La alegría de nuestro hogar”, “Taganok”, “Perdón”, “Larga, larga infancia”, “Abogados de la aldea” (Amistad de los Pueblos revista, 1988, núm. 8). Obras Mustaya Karima Traducido a decenas de idiomas de Rusia y del mundo. Basada en la obra "En la noche de un eclipse lunar", el Estudio de Cine de Sverdlovsk realizó una película del mismo nombre en 1987. La historia "Una larga, larga infancia" fue filmada en 2004 por el estudio de cine de Bashkortostán y dirigida por Bulat Yusupov.
El poeta popular de la República Socialista Soviética Autónoma de Bashkiria, Mustai Karim, murió tras dos infartos el 21 de septiembre de 2005, mientras se encontraba en el dispensario cardiológico republicano de Ufa. Fue enterrado en el cementerio musulmán de Ufa.
Familia
- Hijo: Ilgiz Karimov.
- Hija: Alfiya Karimova.
- Nieto: Timerbulat Karimov (nacido en 1974), ex vicepresidente senior de VTB.
En 2013, el hijo, la hija y el nieto del escritor fundaron la Fundación Mustai Karim, una de cuyas tareas principales es apoyar la lengua y la literatura bashkir. La Fundación apoya el estudio del idioma bashkir en las escuelas, incluido zonas rurales, así como programas académicos para el estudio e investigación de la lengua y la literatura bashkir, la historia local y la historia de Bashkiria en las universidades.
Títulos y premios
- Héroe del Trabajo Socialista (19/10/1979)
- Orden al Mérito de la Patria, grado II (9 de noviembre de 2004) - por su destacada contribución al desarrollo literatura rusa y muchos años de actividad creativa.
- Orden "Por el Mérito a la Patria" III grado(28 de abril de 1995)- por servicios al estado, éxitos alcanzados en el trabajo, la ciencia, la cultura, el arte, gran contribución al fortalecimiento de la amistad y la cooperación entre los pueblos.
- 2 Órdenes de Lenin (28/10/1967; 19/10/1979)
- Orden de la Guerra Patria, 1er grado (11/03/1985)
- Orden de la Guerra Patria, 2º grado (17/07/1945)
- 2 Órdenes de la Bandera Roja del Trabajo (08/06/1955; 28/11/1969)
- Orden de Amistad de los Pueblos (16/11/1984)
- Orden de la Estrella Roja (25.09.1944)
- Orden de la Insignia de Honor (22/03/1949)
- medallas
- Artista de Honor de la RSFSR (1982)
- Poeta del pueblo de la República Socialista Soviética Autónoma de Bashkir (1963)
- Académico honorario de la Academia de Ciencias de Bashkortostán (1992)
- Premio Lenin (1984) - por la tragedia "¡No arrojes fuego, Prometeo!" y por el cuento “Una larga, larga infancia”
- Premio Estatal de la URSS (1972) - por la colección de poemas "Después de los años" (1971)
- Premio estatal de la RSFSR que lleva el nombre de K. S. Stanislavsky (1967) - por la obra "La noche del eclipse lunar", representada en el escenario del Bashkir ADT
- Premio Republicano que lleva el nombre de Salavat Yulaev (1967) - por el primer volumen " Obras seleccionadas»
- Premio Internacional que lleva el nombre de M. A. Sholokhov en el campo de la literatura y el arte (1999)
- Diploma honorífico del Jurado Internacional que lleva el nombre de G.-H. Andersen (1978) - por el libro "Esperando noticias"
Memoria
- El Teatro Nacional Juvenil de la República de Bashkortostán y una calle del distrito Leninsky de Ufa llevan el nombre de Mustai Karim en Ufa.
- Gimnasio No. 158 que lleva el nombre de Mustai Karim y secundaria Escuela secundaria lleva el nombre de Mustai Karim en el pueblo de Klyashevo, distrito de Chishminsky de la República de Bashkortostán.
- En la casa de la calle Engels de Ufa, donde vivió Mustai Karim de 1999 a 2005, un placa conmemorativa.
- El 10 de octubre de 2013, en Ufá, frente a la Casa de los Sindicatos, se inauguró un monumento a Mustai Karim. La altura del monumento es de 6 metros, la longitud - 15. El autor es un académico. Academia Rusa letras, artista folklórico Federación Rusa Andréi Kovalchuk.
- EN centro del distrito En el distrito de Mechetlinsky, en el pueblo de Bolsheustikinskoye, en 1990, se erigió un busto del Mustai Karim vivo frente a la biblioteca regional central.
- Se han creado becas anuales que llevan el nombre de Mustai Karim para estudiantes superdotados de la Facultad de Filología de la Universidad Estatal de Bashkiria.
- El nombre de Mustai Karim fue dado a las calles de zonas pobladas República de Bashkortostán: Birsk, Neftekamsk, Yanaul, pueblo. Zhukovo, s. Iglino, s. Karmaskaly, pueblo Klyashevo, s. Krásnaya Gorka, pueblo Kusharenkovo, s. Chesnokovka, pueblo de Chishmy, pueblo de Shamonino.
- En agosto de 2017, una calle de Yuzhny recibió el nombre de Mustai Karim. distrito administrativo ciudad de Moscú.
- En el otoño de 2017, uno de los aviones de pasajeros Sukhoi Superjet 100 de Aeroflot recibió el nombre del poeta popular de la República de Bashkortostán, Mustai Karim.
- El 20 de octubre de 2017 se instaló una placa conmemorativa en la fachada del edificio principal de la Universidad Estatal de Bashkiria en Ufa, donde estudió Mustai Karim. El autor es el académico de la Academia de las Artes de Rusia y el artista popular de la Federación de Rusia, Andrey Kovalchuk.
- El 20 de octubre de 2017 se inauguró un taller creativo que lleva el nombre de Mustai Karim, un centro para el estudio de la lengua y la literatura bashkires en Bashkir. universidad estatal en Ufá.
- En la República Kabardino-Balkarian, en la principal cordillera del Cáucaso, en el desfiladero de Chegem, un pico sin nombre a una altitud de 3555 metros lleva el nombre del poeta popular de Bashkortostán Mustai Karim (2018).
- En 2019, el Banco Central de la Federación de Rusia tiene previsto emitir una moneda conmemorativa dedicada al centenario del nacimiento de Mustai Karim.
- En 2019 se pondrá en circulación postal un sello dedicado al centenario del nacimiento de Mustai Karim.
- Lanzamiento previsto en 2019 largometraje“Hermana” basada en el cuento de Mustai Karim “La alegría de nuestro hogar”.
- Lanzamiento previsto en 2019 película documental sobre la vida y obra de Mustai Karim.
- Está previsto implementar un proyecto de mejora en el pueblo. Klyashevo, donde nació Mustai Karim (distrito de Chishminsky, República de Bashkortostán).
- En 2019, en la República de Bashkortostán están previstos eventos conmemorativos dedicados al centenario del nacimiento de Mustai Karim.
Patrimonio literario
- Mustai Karim. El tiempo es un caballo alado. - Editorial Sovremennik, Moscú, 1972. Tirada 25.000 ejemplares.
- Mustai Karim. Perdón: Historias. - M.: Izvestia, 1989.- 304 p. Tirada 100.000 ejemplares.
- Mustai Karim. Una infancia muy, muy larga: una historia. - M.: Editorial Sovremennik, 1977. (Diario Romano, nº 4 (866), 1979. Tirada 2.495.000 ejemplares.
Karimov Mustafa Safich (bajo sus obras firmó el seudónimo Mustai Karim o Mustai Karimov) - poeta famoso y dramaturgo, que en 1963 recibió el título de Poeta del Pueblo de la República Socialista Soviética Autónoma de Bashkiria, y en 1979 - título honorífico Héroe del Trabajo Socialista. Gracias a su activo trabajo creativo, en 1972 recibió el Premio Estatal de la URSS. Un poco más tarde, en 1984, se convirtió en Laureado. Premio Lenin. Mustai Karim participó en la Segunda Guerra Mundial. Desde 1944 fue miembro del PCUS (b).
Mustai Karimov: biografía
Karimov Mustafa nació el 20 de octubre de 1919 en el pueblo de Klyash, ubicado en el distrito de Ufa del volost Safarovsky de la República de Bashkiria (hoy Bashkortostán, Rusia). Su padre era tártaro por nacionalidad y campesino del campesinado medio. EN familia paterna Había 12 niños. Mustafa pasó su infancia en años difíciles colectivización. El pueblo tártaro estaba lleno de dudas y ansiedades, pero aún vivía con expectativas y sueños sobre un futuro mejor.
Gracias a su madre, Mustai Karimov escuchó muchas cosas. Su biografía indica que siempre le impresionaron las leyendas y tradiciones. Amaba la vida en el pueblo y las reuniones alrededor del fuego, cuando el ambiente en sí era propicio para contar muchas historias interesantes y emocionantes.
Tiempo de guerra
Y luego Mustai Karim fue a la escuela. Después de graduarse, comenzó a estudiar en el Instituto Pedagógico Bashkir. Timiryazev en la facultad idioma nacional y literatura. Sin embargo, Mustai Karimov ya ha escrito algo. La biografía del poeta tiene datos de que en ese momento había logrado publicar una colección de poemas titulada "El escuadrón partió" (1938).
En 1941 se graduó en el instituto e inmediatamente fue reclutado por el Ejército Rojo, donde fue enviado a la Escuela de Comunicaciones de Murom. Así era entonces Mustai Karim (foto de abajo antes de la guerra).
En el mismo 1941 se publicó su libro de poemas “Spring Voices”. A principios de mayo de 1942, el escritor fue enviado a la guerra en la 17ª brigada de fusileros motorizados. Pasó a servir como teniente subalterno y fue nombrado jefe de comunicaciones de una división de artillería.
Heridas y desmovilización
El escritor también sufrió mucho durante la guerra, ya que resultó gravemente herido en el pecho y pasó casi seis meses en un hospital militar. Luego, el soldado del Ejército Rojo Mustai Karim fue desmovilizado por discapacidad. Breve biografía Indica además que ya estaba en primera línea como corresponsal de publicaciones periódicas de primera línea, en particular los periódicos “Guerrero soviético” y “Por el honor de la patria”. En 1945 obtuvo el segundo grado y
Biografía (breve) de Karim Mustai
Los críticos literarios admiten que el verdadero talento de Mustafa se reveló precisamente en tiempo de guerra. Después del final de la guerra, el escritor se lanzó de lleno a la creatividad y se dedicó a actividades sociales. Su creatividad original no pudo evitar atraer gran cantidad lectores y especial atención por parte de la crítica.
Mustai Karim trabaja activamente en la Unión escritores soviéticos La BASSR hace una enorme contribución a la educación de una nueva generación de jóvenes escritores en Bashkortostán. Pronto se convierte en presidente de su junta directiva. Luego trabaja como secretario en el Sindicato de Escritores de la RSFSR. Como miembro de la Unión de Escritores, se convierte repetidamente en delegado en los congresos del PCUS.
Servicio comunitario
Mustai Karim era diputado del Sóviet Supremo de la RSFSR. Luego se desempeñó como vicepresidente del Consejo Supremo de la RSFSR. Luego trabajó durante algún tiempo en el Comité del Premio Lenin, así como en el Comité de la Paz y otras organizaciones de relaciones públicas. Un poco escritor posterior Fue miembro del Consejo Presidencial de la República de Bashkiria. Casi todas sus actividades públicas estaban dirigidas a las ideas de cultivar la humanidad y la bondad en la sociedad, así como la sinceridad y la libertad en el alma de cada persona soviética.
De esto se trataba Mustai Karimov. biografía, una más precisamente la vida escritor, fue interrumpido cuando tenía 86 años, sucedió en la clínica de cardiología de Ufa. La razón de esto fue, y la vieja herida de batalla probablemente también jugó un papel último papel. Su funeral tuvo lugar el 23 de septiembre de 2005 en el cementerio musulmán de la ciudad de Ufa. EN último camino Mucha gente vino a despedirlo: sus familiares, amigos cercanos, admiradores de su talento y colegas en público y obra literaria. La ceremonia fúnebre se organizó en el nivel más alto. Parecía que todo el país se detenía para honrar a este gran hombre con un minuto de silencio.
obras famosas
Publicó bajo el nombre de Mustai Karim. Sus obras son ahora inmortales para el pueblo Bashkir. Hay más de 100 prosa y colecciones de poesía y más de una docena de fascinantes obras dramáticas. Mustai Karim fue un gran hombre. Puedes ver una foto de su monumento en Ufa a continuación.
Mayoría obras famosas, que fueron publicados, se incluyeron en las colecciones de poemas y poemas “Return”, “Black Waters”, “Times”, “Europa-Asia”; Entre ellas también se encuentran las obras de teatro “Salavat. Siete sueños a través de la realidad”, “Secuestro de una niña”, “País de Aigul”, “No arrojes fuego, Prometeo”, “En la noche de un eclipse lunar”; cuentos "Taganok", "Larga, larga infancia", "Perdón", "Abogados del pueblo", "La alegría de nuestro hogar", etc.
Muchas obras de este destacado escritor han sido traducidas al diferentes idiomas Rusia y el mundo. En 2004 se filmó la historia "Una larga, larga infancia", dirigida por
Mustai Karimov se convirtió en propietario de una gran cantidad de órdenes y medallas, entre ellas dos Órdenes de la Bandera Roja del Trabajo, dos Insignias de Honor, etc.
El señor Karim empezó a escribir a mediados de los años treinta. En 1938 se publicó su primer libro de poemas, “La tropa partió”, y el segundo, “Voices of Spring”, en 1941. Desde entonces, ha publicado más de cien colecciones de poesía y prosa, y más de diez obras dramáticas.
El señor Karim pertenece a esa galaxia de escritores que contribuyen significativamente al fondo de oro de nuestra literatura multinacional. Poesía, teatro, prosa, periodismo: todo está sujeto a su poderoso talento.
Las maravillosas letras de Mustai Karim se distinguen por su originalidad imágenes poéticas, alta intensidad de sentimientos, profundidad de pensamiento filosófico. Sus poemas "Flores en la piedra", "Mi tierra siempre amada", "¡Hola, mañana!", "Las orillas permanecen", "Sobre una hoja de abedul", "Carrusel", ciclos de poemas "Europa - Asia", sobre Vietnam. , Bulgaria y otros se convirtieron en el fenómeno cumbre de nuestra poesía. El tema de la Gran Guerra Patria quedó reflejado en sus colecciones de poemas "Mi caballo" (1943), "Poemas" (1945), poemas "Canción de diciembre" (19421), "Ulmasbay" (1942-1944), "Aguas Negras". (1961). En ellos el escritor refleja la tragedia de la guerra, el heroísmo de nuestros soldados y la misión humanista del Ejército Rojo.
Las obras de M. Karim son de diversos géneros: estos son los dramas "El país de Aigul" (1967), "On Foot Mahmut" (1981), las tragedias "En la noche de un eclipse lunar" (1963), "Salavat". Siete sueños a través de la realidad" (1971), "No arrojes fuego, Prometeo" (1975), la comedia "El secuestro de una niña" (1958). Entraron en el fondo dorado del drama bashkir. La obra "En la noche del eclipse lunar", por ejemplo, no abandona los escenarios de un centenar de teatros grandes y pequeños del país y del mundo.
M. Karim desde las primeras obras en prosa para niños y jóvenes "La alegría de nuestro hogar" (1951), "Taganok" (1966) hasta el nuevo cuento autobiográfico conocido "Una larga, larga infancia" (1976) glorifica la bondad , honor y sacrificio en nombre del triunfo de la razón, en nombre de la justicia en la tierra.
La historia "Perdón" (1986) - sobre un corto historia romantica el amor de dos amantes, que se convirtió en tragedia durante la Gran Guerra Patria en el frente.
En el libro "La parábola de los tres hermanos" (1988), M. Karim combinó artículos, recuerdos, conversaciones, sus pensamientos, pensamientos sobre la obra tanto del autor como de sus compañeros escritores, sobre el teatro, la literatura para niños, sobre el amor por la Patria grande y pequeña, el amor por cada persona, etc.
hijo glorioso del pueblo bashkir: Mustafa Safich Karimov hizo una enorme contribución al tesoro de la literatura mundial, elevó la nuevo nivel tradiciones de la literatura bashkir clásica. Dedicó todo su esfuerzo y talento a crear una imagen única del Bashkortostán moderno.
La obra de Mustai Karim se ha convertido en la personificación de la literatura bashkir y de toda nuestra república. Sus libros han sido traducidos a decenas de idiomas. Y en momentos difíciles y decisivos para el país, no podía permanecer en silencio. Su palabras de sabiduría siempre provocó una gran protesta pública. Era comprensible y cercano a cada persona. La gente lo apreciaba por su gran habilidad literaria, su talento y su rara cualidades humanas.
Sus obras se distinguen por su alto significado filosófico, verdadera ciudadanía, inspiradora bondad y romanticismo. Fue un gran romántico que conservó su entusiasmo juvenil, su brillante sinceridad, su bondad y su humanidad hasta su otoño dorado. Hombre de alma inagotable, nos inculcó la esperanza de lo mejor, la creencia de que la bondad, el civismo y la sinceridad pueden y deben ser compañeros del hombre en todo momento.
Existe tal concepto tesoro nacional. Mustai Karim es nuestro tesoro nacional, el patrimonio de la cultura universal de nuestro gran país multinacional. Fue poeta, escritor, filósofo, diplomático. Los teatros de Tartaristán representaron representaciones basadas en sus obras y hoy en día es difícil encontrar un rincón de Rusia donde no se conozca al escritor Mustai Karim.
Mustai Karim representó dignamente a los Bashkir y literatura rusa en el extranjero. Sus obras han sido traducidas a muchos idiomas del mundo y se han convertido en parte orgánica de muchas culturas nacionales. Figuras culturales y lectores de Rusia, Kazajstán, Uzbekistán, Tayikistán, Azerbaiyán, Ucrania, Bielorrusia, Turquía, China, Bulgaria y otros países han rendido homenaje a las altas habilidades literarias, a los ricos. herencia creativa Mustaya Karima.
Las actividades de Mustai Karim son muy apreciadas por el Estado. M.S. Karimov - Héroe del Trabajo Socialista, Artista de Honor de la RSFSR, poeta popular Bashkortostán, Académico honorario Academia de Ciencias de la República de Bashkortostán, laureada Premio Estatal URSS, Premio Lenin, Premio Estatal de la RSFSR que lleva el nombre de K.S Stanislavsky, Premio Estatal de la República de Bashkortostán que lleva el nombre de Salavat Yulaev, Premio Internacional lleva el nombre de M. Sholokhov, recibió dos Órdenes de Lenin, la Bandera Roja del Trabajo, la Amistad de los Pueblos, la Orden de la Insignia de Honor, la Guerra Patriótica de 1er y 2do grado, la Estrella Roja, "Por Servicios a la Patria" 2do y 3er grado, Orden de Salavat Yulaev.
La personalidad de Mustai Karim como fenómeno pedagógico
La mentalidad del pueblo, su imagen a los ojos de otras naciones, está formada por líderes, personas que representan diferentes esferas de la vida humana: deportes, cultura, ciencia, política... Personas a quienes admira toda la nación. Son los portadores de estereotipos morales. Además, cuantos más individuos de este tipo haya, más fuerte será el espíritu nacional. Gracias a los líderes nacionales se crean categorías de evaluación. Esta es una especie de sección transversal de la sociedad.
La vida de un gran hombre siempre atrae la atención tanto de sus contemporáneos como de sus descendientes lejanos: tan natural y fuerte es el deseo de explicar el origen de talentos extraordinarios, sin importar en qué se manifiesten: en matemáticas, en filosofía, en actividades sociales, en música. Pero las condiciones que crean el genio siguen siendo difíciles de alcanzar, a pesar de toda la trabajos científicos dedicado a este tema. La biografía de un genio no aclara por qué y cómo. esta persona se convirtió en un genio, y precisamente porque los genios no se hacen, sino que nacen. Sólo explora las condiciones que dirigen la actividad de un gran hombre y sus manifestaciones. Estas condiciones se dividen en externas e internas. Estos últimos incluyen el carácter de una persona y aquellas propiedades innatas que no están asociadas con el genio, pero que influyen en su desarrollo. Las condiciones externas determinan muchas características de la actividad, principalmente cuando se trata de escritores, figuras públicas o filósofos. Los matemáticos y científicos naturales a este respecto son más independientes de su entorno.
Goethe decía con razón que el talento se desarrolla en silencio y el carácter se forma en medio del malestar cotidiano. El carácter de Mustai Karim, no en el sentido estricto, sino en el sentido más amplio de la palabra, se manifestó en sus obras.
Mustai Karim no es un hombre santo. Su vocación es diferente, su camino es el del maestro y poeta nacional bashkir. Y el poeta es una naturaleza activamente contemplativa, sensible a todas las manifestaciones de la existencia, esforzándose por experimentarlo todo, por saborear todo en este mundo. Como persona bashkir, el señor Karim está dotado de una amplitud y amplitud de naturaleza inconmensurables. Su vida es un ardor y una lucha tanto con las imperfecciones y estados de ánimo del mundo que lo rodea, como consigo mismo, con sus alegrías y delirios. El señor Karim aceptó plenamente el alma de su pueblo y trabajó toda su vida para plasmarla. Y tenía todo el derecho a escribir:
En el ala de un cisne, en lo alto,
Escribo el nombre de mi amor...
Soy más poderoso que el profeta.
¡Quizás sólo Dios sea más fuerte que yo!
Mustai Karim como persona, como símbolo de su pueblo, es para los jóvenes, especialmente para los estudiantes, una encarnación viva. sabiduría popular. En sus palabras: “…convertido en maestro de vida, el escritor no puede dejar de aprender de la VIDA pero su enseñanza se presenta como un replanteamiento de la misma con ánimo de superación y renovación”, se plasma la convicción de que es el pensamiento del maestro. se basa en la rica experiencia cotidiana de su pueblo nativo Bashkir.
Mustai Karim en la historia de la literatura rusa moderna debe ser reconocido como el conocedor incondicional y más profundo de la filosofía cotidiana, hogareña y cotidiana de nuestro contemporáneo, su conocedor y exponente. ¿Y no es esto lo que puede explicar el “misterio” del estilo del señor Karim: el discurso del autor en prosa a menudo difiere poco del discurso de los personajes, sigue, por así decirlo, el mismo espíritu que el discurso del héroes. Sin embargo, éstas son nuestras justificaciones teóricas para tal o cual peculiar estilo literario, como siempre, llegan tarde. Y desde hace tiempo se han hecho algunas observaciones precisas a este respecto. "Cuando Tolstoi escribió novelas e historias de vida popular, utilizó expresiones populares no solo en el lenguaje de los personajes, sino también en el discurso del autor, señala N. N. Gusev. - En el cuento "Tres muertes" sobre el joven cochero Seryoga se dice: "Seryoga rápidamente se quitó las botas rotas". Si Tolstoi hubiera escrito sobre el maestro, no habría usado la expresión "rápidamente se lo quitó", sino que habría escrito "rápidamente se lo quitó". El propio Tolstoi justifica así la observación que hizo en su diario de 1853: "Los escritores que describen una determinada clase de personas inculcan involuntariamente el carácter de expresión de esta clase en la sílaba".
En el contexto del problema indicado en el título, parece interesante la actitud del propio poeta hacia una categoría tan filosófica y pedagógica como la personalidad. A la pregunta: "¿Qué quieres decir con el concepto de personalidad?" siguió la respuesta del poeta: “La personalidad es un principio creativo y estudiado. Esto es extraordinario. Pero no todos persona creativa- personalidad. Conozco figuras muy importantes que han logrado exitazo, dotados de poder, pero a pocos de ellos los percibía como individuos. Hay una especie de sello invisible en la personalidad. No tiene nada que ver con la educación o la experiencia. Recuerdo a un pastor del pueblo, no recuerdo lo que dijo, pero recuerdo que tenía una fuerza de atracción especial. Es imposible decir si una persona es grande o pequeña. Se puede decir talento grande o pequeño”.
Como vemos, según Mustai Karim, una persona es un creador. Parece que no es casualidad que el poeta definiera así la personalidad, ya que el problema del creador ocupa un lugar dominante en su obra.
Según M.N. Lomunova, Mustai Karim llamó a los genios propiedad de todas las naciones, porque lo que crearon absorbió la experiencia espiritual de muchas naciones. Esta afirmación también es apropiada en relación con el poeta, escritor y maestro bashkir. Mustai Karim es una personalidad que ha ido mucho más allá de los límites de un simple tesoro nacional.
El concepto del papel del creador, afirmado por el escritor en sus obras, adquiere base teórica. "El destino de los genios es tal", dice, "que ellos, que se adelantaron a su tiempo en pensamiento y obra, son luego, después de décadas y siglos, iluminados por la luz que les llega del futuro".
La luz que viene del futuro para millones de jóvenes será la personalidad misma de Mustai Karim. Sus palabras:
Sólo un compañero de tu propia sombra
no estaré en el mundo
se volvió profético no sólo porque
A través de la facilidad del éxito volé como un jinete
En mi búsqueda fui al coraje,
Pero sólo de penas, de lágrimas y pérdidas.
y también porque los choques de la vida no lo doblegaron:
De repente vinieron los problemas
Para ponerme a prueba...
Siempre creí en el sol.
¡No podría vivir un día sin esperanza!
Sin duda, las palabras del poeta:
¿Cuántos de ellos, caballos, no están en espuma blanca,
Y entre sudoroso cargan el carro
complementado con líneas autobiográficas:
Y así toda mi vida, mineral en el crisol,
¡Hierros en crisol!.. ¡Como metal!..
Se quemó, se quemó, aunque hacía mucho frío...
Amó y se hizo hombre.
Convertido en hombre, orgullo y símbolo de su pueblo, escribirá:
En el camino - piernas. Hay pensamientos en la canción... ¿Quieres
¡Escucha!.. Estoy caminando sobre el suelo.
Y durante el día - según el sol y según las estrellas - por la noche
Determino mi camino a medida que avanzo.
Y el camino recorrido por el poeta se llenó de todo lo que constituye la vida. Honramos al propio poeta:
Nunca me separé de la felicidad
De acuerdo con él, emprendió su viaje...
Admiraba a los felices. No los envidio en absoluto.
El mundo de Mustai Karim, señala M. Lomunova, es brillante y alarmante. La frágil frontera entre el “yo” lírico y la personalidad del autor se borra casi por completo. Vive duro, el héroe del poeta, el poeta mismo, porque:
Y la carrera de días rápidos y felices
Tanto la alegría como el sufrimiento de las personas.
Estoy listo para absorber todos los versos honestos en mí mismo.
La personalidad del poeta resulta atractiva para los jóvenes por varios motivos. En primer lugar, como admite el propio señor Karim, no es un inquilino tranquilo y despreocupado. “Llamo, hago ruido, discuto, critico, incluso me indigno, no callo ante nada: así lucho por el orden en mi casa. Pero no me quejo, no calumnio, no chismeo, no resoplo en mi puño, no es asunto mío, del dueño…” En segundo lugar, lo que le importa no es lo que es una persona, sino por qué vive:
No me pregunté: ¿quién eres?
¿Por qué estás aquí? - a veces me preguntaba
El poeta está muy cerca, según él. propia confesión, líneas de F. Tyutchev:
No con pesar que haya pasado,
Y con gratitud, así fue.
En tercer lugar, su disposición a actuar:
Lo conseguiré si la vida me obliga,
¡Carbón caliente directamente del fuego!
Viviré mientras rugen las tormentas
¡Y arde como un rayo!
En cuarto lugar, su deseo no sólo de vivir dignamente, sino también de irse dignamente:
Y vendrá la muerte; no culparé a la muerte.
No soy el primero y no tengo adónde ir.
Entonces caería como un caballo.
En las competiciones, con el corazón roto...
Con pesar tenemos que hablar de leyes eternas naturaleza en palabras del poeta:
No romperá la fuerza fatal.
El tiempo no es un hechicero, no es un hechicero...
Soldado de primera línea, llevo mucho tiempo parado.
En la cola más preferencial
Sin duda, no es la debilidad, sino la fuerza de una persona como el Sr. Karim la que constituye la siguiente cualidad humana: la fe en las personas (y no siempre en las decentes). Él mismo lo admite:
Creo en todas las lágrimas sin mirar atrás,
A veces dudo de mis votos.
Escribo poemas y cuentos de hadas en líneas medidas
Estoy para gente como yo: para los crédulos.
“Soy un lector muy ingenuo, realmente creo en toda la ficción”.
Y, tal vez, por eso de la pluma del poeta surgieron los versos que él mismo sufrió:
Momentos me causaron heridas,
Pero los años trajeron curación...
Las líneas anteriores subrayan elocuentemente otras cualidades pedagógicas atractivas del poeta, como la modestia y la amable ironía. En el mundo actual de codicia e individualismo extremo, estas cualidades humanas han sido relegadas a los márgenes de los rasgos de personalidad.
El poeta, con cierta ironía, recuerda los “vicios” de su infancia. Un día”, escribe, “un haji que acababa de regresar de La Meca vino a nosotros desde un pueblo vecino. En esta ocasión, mi padre invitó a los ancianos más respetados del pueblo, encabezados por el mulá... Con una camisa azul nueva, una larga roja con estrechas rayas blancas, pantalones hechos en casa, chanclas de goma profundas y un casquete, me presenté ante los mayores. Ya sabía qué hacer. Sólo estaba esperando una pista.
Vamos, Mustafa, muestra tu respeto a los mayores leyendo una oración, dijo el padre. Leí, o más bien canté, una, dos, tres oraciones. Me pidieron que lo leyera una y otra vez. Alabado. Incluso el encantado haji dijo: “¡Afarin, saby, afarin!” Mi vanidad fue recompensada, pero me pareció que eso no era suficiente, que no bastaba con sorprender a los invitados, tenía que sorprenderlos. Estaba emocionado, estaba sofocado por la sed de una nueva corriente de elogios".
El escritor no embellece ni oculta los defectos de su carácter, los “pecados” de su pasado. Es sincero consigo mismo y con nosotros.
El poeta no considera vergonzoso admitir que en su juventud “escribía poesía, pero leía poco”, además de la suya, no del todo. exámenes exitosos al ingresar al Bashpedrabfak, como resultado de lo cual cometió "ciento doce errores por cada cien palabras en un dictado en idioma ruso", pero esto no le impidió ser inscrito inmediatamente en el segundo año.
El señor Karim tampoco se muestra entusiasmado con sus primeros pasos en la literatura y la poesía: “Hasta los veinte años escribía principalmente según muestras de periódicos ya preparadas, que, por supuesto, no siempre eran los mejores ejemplos de poesía”. ... Recuerdo bien que ni siquiera el joven admiraba realmente sus “creaciones”. “Recuerdo con tristeza la infancia de mi creatividad. Entonces mis “obras”, todavía ciegas, yacían en la cuna”.
El maestro dejó para la historia los recuerdos de un orador Chishmin, quien le advirtió por el resto de su vida contra la sobreexposición: “... Un incidente desafortunado ha quedado grabado en mi memoria para el resto de mi vida. Hubo una reunión regional de jóvenes corresponsales. La última noche leí mi poema. Entonces un tío respetable, resumiendo los resultados de la reunión, comenzó a elogiarme sin medida. Dijo que mis poemas son conocidos no sólo en Klyash y en el centro regional de Chishma, sino también en la propia Ufa. Sabía muy bien que en Chishmy me escucharon por primera vez, y aun así no con mucha atención, y en Ufa no tenían ni idea de mis poemas. Me senté con la cabeza gacha, como si hubiera robado, me hubiera apropiado de algo que me pertenecía y que no era mío”.
En otro caso, el poeta se avergonzó de otro episodio que provenía de él mismo. “Recordar un incidente”, leemos, “relacionado con esta película (“Salavat Yulaev”. - I.V.), no, no, y entristece el alma. Fue así. El director Yakov Aleksandrovich Protazanov (me enteré de lo gran cineasta que era sólo años después) llevó la película a Ufá y, después de verla en el cine Oktyabr, organizó un debate. Yo también participé en la discusión. Incluso expresó críticas: el tema de la amistad entre los pueblos, como ve, fue abordado incorrectamente. Porque, dicen, mostraremos a Salavat y Oksana juntos en el pajar, la amistad de los pueblos aún no se reflejará fielmente. Nadie se opuso a mí, y entonces decidí que había expuesto la verdad misma y que no estaría de más discutir con ella. Sólo más tarde lo comprendí: mi crítica era aparentemente tan primitiva y estúpida que simplemente la ignoraron. Por Dios, todavía estoy avergonzado”.
Continuando con la conversación sobre la autocrítica del poeta bashkir, podemos citar este episodio de su vida. “Una de las noches”, recuerda el profesor, “él (K. Simonov. - I.V.) invitó a las delegaciones árabes e indias a un banquete en el restaurante Metropol. Entre los invitados, junto con Nikolai Tikhonov, había varios escritores soviéticos, incluido yo. Al presentarnos a los invitados extranjeros, Konstantin Mikhailovich dijo sobre mí:
Él, como yo, es un recolector: poeta, dramaturgo, prosista.
¿Qué clase de prosista y dramaturgo soy? Escribió sólo dos obras de teatro y un cuento para niños. No dije nada. Sólo más tarde, cuando brindaron por mí, hice mi enmienda: “No soy un recolector, sino tal vez un ganso que camina un poco, nada un poco, vuela un poco...”
También es conciso sobre sus años en el frente. Escribe más sobre los demás. Sobre mí con mucha moderación: “No logré ninguna hazaña destacada en el frente. Durante el reconocimiento nocturno, no tomó "lenguas", no cubrió la tronera del enemigo con su cuerpo, de rifle de francotirador No hizo "clic" a los fascistas, no se abalanzó sobre el tanque con una granada. No lanzó un ataque furioso. En la guerra, una persona no elige su propia ocupación. Yo era señalero. Era un trabajador de guerra".
Un incidente divertido relacionado con la guerra y uno de los rasgos negativos personaje, nos transmite el poeta. Agradece al mayor Fomichev, su compañero de armas, por enseñarle a no jurar con su extrema tendencia a decir malas palabras, y con sus malas palabras, como escribe el poeta, le quitó el miedo. El señor Karim no fue sólo un “trabajador” de la guerra, sino también de su creatividad. Escribió las palabras: “He estado esperando toda mi vida a que me llegara la inspiración. Pero cuando pongo una hoja de papel en blanco sobre la mesa, lo primero que siento es una gran timidez, incluso miedo. Y así se escribe la primera línea. Estoy empezando a vivir en otro mundo, en otra dimensión”.
puse una sábana blanca delante de mí
papel limpio
Y un lápiz negro, que es su destino.
Alistado para siempre.
Habrá que reparar el lápiz,
Ponerse manos a la obra
Pero no te apresures, mano mía, a ennegrecerse,
¡Esta hoja es blanca!
Y un poco más tarde, la profesora admitió: “Siempre trabajo hasta el límite de mis capacidades, de mis conocimientos... No pude escribir epopeyas durante décadas... Casi no tengo cosas sin terminar, es una lástima que no haya nada; descubierto después de mí”. A la luz de lo dicho, aquí hay otra cuarteta:
La vida pasa - en los grandes acontecimientos.
Y en el bullicio de asuntos insignificantes:
A decir verdad, inaccesible.
Aún no he conquistado las cimas...
He aquí un ejemplo a seguir. Esta actitud hacia el trabajo es un ejemplo a seguir. “Por lo general, con el trabajo terminado”, escribe el poeta, “lo dejo rápidamente y casi nunca vuelvo a él, y no por pereza, sino porque volver a lo que he hecho significa para mí empezar de nuevo. Si no me obligara a abandonar lo que he hecho, probablemente escribiría las mismas obras toda mi vida. Simplemente no puedo entrenarme para cruzar una línea inflexible con la esperanza de volver a ella más tarde. Tropiezo con una línea y no puedo seguir adelante hasta que la supere, hasta que la supere no pueda convencerme de que la línea se trazó honestamente”.
Con muy medida alta El poeta aborda el resultado de su trabajo con responsabilidad: “... cuando trabajo, parece: si hay una palabra inexacta, poco sincera, la armonía del mundo se alterará. Con esto no pretendo en absoluto ser inocente de violar la "armonía del mundo". No me engaño pensando que la palabra está bajo mi control hasta el final, pero siento una responsabilidad hacia ella que aún no he expresado”.
El poeta mantuvo una actitud autocrítica hacia sí mismo, sus acciones y palabras en sus últimos años. Prestemos atención a esto. “A veces sucede que un joven ha publicado un pequeño libro y ya pide afiliarse al Sindicato de Escritores. Lo siento, a veces yo mismo ayudé a personas así. Al convertirse en miembros de la Unión, nunca se convirtieron en escritores. Creo que este también es mi pecado. Hoy, desde la cima de mi edad, puedo sinceramente arrepentirme de no haber ayudado siempre a quienes más lo necesitaban... Los artesanos nos quitaron mucha energía y tiempo de la literatura... Y aquí estoy yo, un pecador”.
En el entendimiento mutuo del poeta con sus compañeros escritores, con las personas que lo rodeaban, por supuesto, también estaban aquellos fenómenos de carácter interpersonal que describió muy sabiamente:
Le revelé un secreto a un hombre inteligente,
Le confié mis dolores,
Y luego por mi propia voluntad
Me convirtió en un hijo.
Le revelé un secreto a un tonto,
Le confié un secreto a un tonto,
Y él inmediatamente accidentalmente
Sin saberlo, se convirtió en esclavo.
En la misma fila se encuentran otros pensamientos del poeta:
Ayer, borracho, alabé al joven poeta,
Simplemente lo elogié en vano. No es en absoluto digno de elogio.
Y cuando me desperté a la mañana siguiente, lo recordé con horror.
Y ni siquiera pude encontrar una excusa para sentirme culpable.
En una sesión del Consejo Supremo de la BSSR en 1991, Mustai Karim comentó: “Profundiza en mi no tan discurso inteligente y tomen sus decisiones inteligentes, porque ustedes, queridos diputados, son la máxima autoridad de la justicia y la verdad nacionales”.
Sólo una persona que conoce el valor de las palabras y las acciones y confía en que será entendida correctamente puede decir esto.
También entendemos correctamente las francas confesiones del poeta sobre el sentimiento de miedo que visita a cada persona en diferentes etapas su vida. El señor Karim nos habló exactamente de este sentimiento que experimentó durante los años de la guerra. “Allí, en el frente”, admite, se dio cuenta, “para derrotar al enemigo, era necesario, en primer lugar, vencer la laxitud en cada uno de nosotros, renunciar por completo al estado de ánimo complaciente. Vencer el miedo personal y la cobardía. No confío en las personas que dicen que no conocen el miedo, que no tuvieron miedo de nada en la guerra. En mi opinión, no existen tales personas en la naturaleza. La primera vez que experimenté miedo. en un campo de patatas. La primera batalla de mi vida en la tierra, y el miedo se apoderó de mí incluso después de cuarenta años. años extra No puedo olvidar este sentimiento y no me avergüenzo de ello. Entonces me pareció que todas las balas y proyectiles que volaban en mi dirección y el silbido que oía me alcanzarían.
Y en ese momento me pareció que ninguna fuerza me haría levantarme del suelo. Pero entonces sonó la orden y yo, venciendo el miedo, despegué del suelo y, junto con mis compañeros, corrí hacia el enemigo, hacia la muerte, hacia la victoria...
Lo principal aquí, en mi opinión, es superar el miedo. Más tarde, en 1944, cuando ya era corresponsal de guerra, recibí el encargo de trasladarme a la orilla derecha del Dniéster, donde nuestros valientes se afianzaron en una estrecha cabeza de puente y libraron batallas desesperadas. El río estaba bajo fuego. Antes de que el barquero y yo tuviéramos tiempo de alejarnos de la orilla, aparecieron fuentes de agua a nuestro alrededor y las ametralladoras enemigas nos dispararon. ¿Tenía miedo entonces? Por supuesto que tenía miedo. ¿Podrías hacer retroceder el barco? Por supuesto que podía, pero no se dio la vuelta. Quizás nadie nos hubiera juzgado. Pero el sentido del deber y la tarea encomendada nos obligaron a superar el miedo. Llegamos al nuestro y completamos con éxito la tarea editorial". Probablemente, estos sentimientos sirvieron de motivo para otras líneas:
Recuerdo la primera pelea:
El miedo se apoderó de mí... Pero había una vez
Me pareció que era un hombre valiente, un héroe,
Cuando se trataba de peleas menores.
También es muy peculiar y original la declaración humorística del poeta sobre sí mismo: "Intento no decir nunca estupideces y todo el mundo piensa que soy sabio. Probablemente esto es lo que la gente realmente se permite hacer". individuos sabios. Recordemos a R. Gamzatov con su ironía: “Yo era joven y guapo. Y ahora es simplemente hermoso”.
Si las palabras anteriores del Sr. Karim pueden clasificarse como humorísticas, entonces sus declaraciones:
Precio real para coronas y personas.
Nunca lo sabré, tal vez.
Pero se están expandiendo día a día.
Los límites del universo:
mis dudas crecen
mi ignorancia esta creciendo
de la categoría filosófica.
De todo lo anterior, el escritor extrae verdades pedagógicas que sorprenden por su sencillez y su asombrosa profundidad de contenido. Esas verdades son sus relaciones con quienes lo rodean. El poeta habla con gratitud de quienes lo ayudaron en esta vida:
Por secretos - según la conciencia, según el honor -
Comparto con todos, no me escondo.
“Todo lo que sé y puedo hacer”, escribe, me lo enseñó la gente. La madre enseñó a caminar, el hermano Murtaza - a montar a caballo, Muharram, el hijo de Kurban - a tejer zapatos de líber, el mismo hermano Murtaza - a leer y escribir las primeras letras, los soldados - paciencia, Tukay y Pushkin - a escribir poesía. La amistad a largo plazo con mis compañeros y contemporáneos mayores, como los poetas Saifi Kudash y Nikolai Rylenko, Rasul Gamzatov y Mikhail Dudin, Kaisyn Kuliev y Nazar Najmi, me enseñó y me enseña a ser valiente, comedido, amable e inquieto, a ser sincero. en pensamientos y fiel en acciones. CON con éxito variable Estoy aprendiendo de mi esposa, Rauza, a ser original y no perezoso". El señor Karim admite que gran influencia Incluyó obras de Gabdulla Tukay y Alexander Sergeevich Pushkin. La formación de su personalidad no estuvo menos influenciada por las personas que lo rodeaban, familiares, conocidos y amigos. Impresiones duraderas proporcionó Madre anciana. "Además, la crió de manera relajada, no encontraba fallas en las pequeñas cosas, ya que ya se había convertido". escritor famoso y el poeta Karim no oculta qué opinión valora: “Siempre me gustaría escuchar la reseña de Tvardovsky, él nunca elogió mis poemas y sólo a veces los publicaba en la revista”. Nuevo Mundo" Un día me habló de cierta línea: “Esto es del maligno”. Siempre recuerdo estas palabras.
Valoro mucho las opiniones de Chingiz Aitmatov y Gavriil Troepolsky. Estas son personas que no te dan una palmadita en la espalda; simplemente te dirán: "Lo leí". Me impactó una frase de un escritor al que respeto mucho. Después de leer mi historia, dijo: “Gracias, descansé en la verdad”. Es halagador cuando dice palabras amables Kaisyn Kuliev, habiendo leído el artículo en el original; Aprecio la reseña de Mikhail Dudin. Y Rasul Gamzatov, cuando nos encontremos, repetirá algunas de tus estrofas o frases". Y por eso, el poeta cree que él y sus amigos tuvieron suerte:
Bueno, ¡buenas noches, pasado! caminos
Me inclino ante el tuyo
Por todo, gracias a ellos...
Tengo suerte. Tengo suerte en muchos sentidos.
No sé si otros tuvieron suerte conmigo.
Y a cada uno de nosotros le gustaría, para resumir algunas conclusiones, decir, como un poeta:
Y creo porque - en el cielo, en el infierno,
Depende donde termine,
Encontraré a mis seguidores en todas partes...
Al recordar su infancia, el poeta admite a menudo que se ve montando o caminando. Las carreteras, afirma, hacen a las personas mejores y más amables; una persona en la carretera intenta mostrar más su bondad y esconde más profundamente su maldad. En el camino, “sientes especialmente la necesidad de los demás y la necesidad de los demás por ti mismo. agua corriente, purifica todo lo que entra en él, que, por supuesto, puede ser purificado”. El fenómeno pedagógico de la personalidad de Mustai Karim reside también en su soltura espiritual y en el atractivo de su naturaleza.
El poeta está convencido de que una persona relacionada con la creatividad puede convertirse en artista. "Entonces, cuando siente el dolor de otro, cuando este dolor se convierte en su dolor", "... sólo la plenitud del sentimiento del dolor y la alegría humanos convierte a una persona en poeta". Y para discernir el dolor de otra persona, el escritor necesita “hablar con el lector cara a cara y con este método de comunicación no es necesario gritar ni, tampoco. peor que eso, despotricar. Un escritor debe decir sólo las cosas más necesarias, aquello en lo que cree con todo su corazón, lo que nació de una enorme tensión emocional, “la voluntad que le dicta vivir la vida”. Mustai Karim dice que considerará cumplido su papel de escritor si su libro "añade un poco de calidez, bondad y tolerancia a una persona", si la comunicación con él "hace que a una persona le resulte un poco más fácil soportar la enfermedad o el dolor". "
Bibliografía
Obras seleccionadas. En 2 volúmenes. Prefacio N. Najmi. Ufá, 1966
Obras completas. En 5 volúmenes. Prefacio G. Husainova. Ufá, 1971-1973
Obras seleccionadas. En 4 volúmenes. Ufá, 1987-1988
Ensayos. En 5 volúmenes. Ufá, 1995-1998
Devolver. Poesía. Ufá, 1947
La alegría de nuestro hogar. Ufá, 1951
En la noche de un eclipse lunar. Ufá, 1965
País Aigul. Ufá, 1964
Cuatro tiempos de amor. Poesía. Ufá, 1978
Larga, larga infancia. Ufá, 1976
Obras completas. En 3 volúmenes. M., 1983 (en ruso)
Costas ardientes. Poesía. Ufá, 1974 (en ruso)
Cuatro tiempos de amor. Ufá, 1980 (en ruso)
Larga, larga infancia. Por. I. Karimova. IM., 1981 (en ruso)
Indulto. M., 1989 (en ruso)
Abogados del pueblo. Historias. M., 1989 (en ruso)
Devolver. Poemas, M, 1995 (en ruso)
Tragedias. M., 1983 (en ruso)
Al mediodía. Poesía. Kazán, 1958 (en tártaro)
Poemas y poemas. Kazán, 1977 (en tártaro)
Momentos de la vida. Kazán, 1996 (en tártaro)
Y las montañas son como las personas. Bakú, 1963 (en azerí)
Hoja de abedul. Majachkalá, 1963 (en avar.)
En la noche de un eclipse lunar. Gorno-Altaisk, 1978 (en idioma altai)
A lo largo de los años. Ereván, 1974 (en armenio)
La alegría de nuestro hogar. Alma-Ata, 1955 (en kazajo)
Un poco después del mediodía. Alma-Ata, 1972 (en kazajo)
Larga, larga infancia. Alma-Ata, 1977 (en kazajo)
Libero pájaros de mi pecho. Poesía. Cheboksary, 1976 (en Chuvasio)
Las almas de nuestra chispa. Poesía. Tallin, 1978 (en estonio)
Los ríos están hablando. Poesía. Yakutsk, 1977 (en idioma yakut)
El libro "Taganok" de M. Karim se publicó en inglés, estonio, tayiko, moldavo, lituano y otros idiomas del mundo.
El libro “La alegría de nuestro hogar” se publicó en ucraniano, uzbeko, moldavo, letón, kazajo, chino y otros idiomas.
El libro “Una larga, larga infancia” se publicó en búlgaro, uzbeko y kazajo.
Mustay Karim (Mustafa Safich Karimov) - gran poeta, escritor, dramaturgo, publicista, ciudadano y guerrero bashkir, participante en la Gran Guerra Patria, poseedor de muchos militares y órdenes de trabajo y medallas, destacadas figura pública.
Nacido el 20 de octubre de 1919 en el pueblo de Klyashevo, distrito de Chishminsky, República Socialista Soviética Autónoma de Bashkiria. En 1941 se graduó en la Facultad de Lengua y Literatura del Instituto Pedagógico Estatal de Bashkir. Actividad laboral Comenzó durante sus estudios: en 1938-1939 trabajó en la revista "Pioneer", en 1939-1941 fue consultor en la Unión de Escritores de Bashkiria.
Desde los primeros días de la Gran Guerra Patria hasta su victoriosa conclusión, Mustai Karim estuvo en el frente. Se desempeñó como jefe de comunicaciones, jefe de estado mayor de una división y, tras resultar gravemente herido, trabajó como corresponsal de periódicos de primera línea. Fue condecorado con la Orden de la Guerra Patria, grados I y II, y la Estrella Roja, además de numerosas medallas.
M. Karim inició su actividad literaria en 1935. En 1938 se publicó el primer libro de sus poemas, "El escuadrón partió", y en 1941, "Voices of Spring". Desde entonces, ha publicado más de un centenar de libros poéticos y en prosa, más de una decena de obras dramáticas, traducidas a diferentes idiomas del mundo.
Las letras de Mustai Karim se distinguen por la originalidad de las imágenes poéticas, la alta intensidad de los sentimientos y la profundidad del pensamiento filosófico. Su obra trata sobre el bien y el mal, el amor y el odio, el humanismo y la guerra. En libros para niños y jóvenes, el poeta glorifica el honor y el sacrificio en nombre del triunfo de la justicia en la Tierra.
Entre las obras más importantes de Mustai Karim se encuentran los cuentos "La alegría de nuestro hogar" (1951), "Taganok" (1962), "Una larga, larga infancia" (1978), "Perdón" (1985), "Abogados del pueblo". ”(1987); interpreta "La canción anónima" (1951), "El secuestro de una niña" (1958), "En la noche de un eclipse lunar" (1963), "El país de Aigul" (1967), "Salavat" (1971) , "¡No arrojes fuego, Prometeo!" (1975), "¡Caballo para el dictador!" (1980).
Mustai Karim es un participante activo en público y vida política. Desde 1955 - Diputado del Consejo Supremo de la RSFSR, Vicepresidente del Presidium del Consejo Supremo de la RSFSR, Diputado del Consejo Supremo de la BASSR. Hasta 1961 dirigió el Sindicato de Escritores de Bashkiria y fue secretario de la junta directiva del Sindicato de Escritores de la RSFSR. Durante muchos años trabajó como presidente del Comité de Paz Bashkir y fue miembro del Comité del Premio Estatal y Lenin del Consejo de Ministros de la URSS.
En 1967, por la obra "En la noche del eclipse lunar", Mustay Karim recibió el premio de la RSFSR que lleva su nombre. KANSAS. Stanislavsky, y por el primer volumen de "Obras escogidas", el Premio Republicano de la BASSR que lleva su nombre. Salavat Yulaev. En 1972, por el libro "Esperando noticias", Mustai Karim recibió un diploma honorífico del jurado internacional que lleva su nombre. G.-H. Andersen. En 1984, por la tragedia “¡No arrojes fuego, Prometeo!” Y historia autobiográfica“Una larga, larga infancia” recibió el Premio Lenin.
Para últimos años Mustai Karim escribió un libro de memorias, “Momentos de vida”, y una obra de teatro, “Evening Meal”. Murió el 21 de septiembre de 2005 en Ufa.
Mustai Karim es un gran poeta, escritor, dramaturgo, publicista, ciudadano y guerrero bashkir, participante en la Gran Guerra Patria, poseedor de numerosas órdenes y medallas militares y laborales, y una destacada figura pública. El glorioso hijo del pueblo bashkir, Mustafa Safich Karimov, hizo una enorme contribución al tesoro de la literatura mundial y elevó las tradiciones de la literatura bashkir clásica a un nuevo nivel. Dedicó todas sus fuerzas y talentos a formar una imagen única del Bashkortostán moderno. La obra de Mustai Karim se ha convertido en la personificación de la literatura bashkir y de toda nuestra república. Sus libros han sido traducidos a decenas de idiomas. Y en momentos difíciles y decisivos para el país, no podía permanecer en silencio. Sus sabias palabras siempre provocaron una gran protesta pública. Era comprensible y cercano a cada persona. La gente lo apreciaba por su gran habilidad literaria, su talento y sus raras cualidades humanas.
: Mustafa Safich Karimov (Mustai Karim) nació en una familia de campesinos el 20 de octubre de 1919 en el pueblo de Klyashevo, distrito de Chishminsky de la República de Bashkortostán. tus propios poemas futuro poeta Comenzó a escribir en sexto grado y a los 16 años publicó su primera colección de poesía. En 1935 ingresó en la facultad de lengua y literatura del Instituto Pedagógico Bashkir. K.A. Timiryazev, que se graduó en 1941.
Después de graduarse del instituto, fue reclutado por el Ejército Rojo y enviado a la Escuela de Comunicaciones de Murom. En mayo de 1942, con el grado de teniente subalterno, fue enviado a la 17ª brigada de fusileros motorizados como jefe de comunicaciones de la división de artillería. En agosto de 1942 resultó gravemente herido y pasó unos seis meses en hospitales. Después de recuperarse, regresó al frente como corresponsal de los periódicos de primera línea "Por el honor de la patria" del Frente Voronezh y "Guerrero soviético" del 3er. Frente Ucraniano. Terminó la guerra en Viena. Posteriormente escribió mucho sobre esta guerra y habló de ella con los jóvenes.
Tras el final de la Gran Guerra Patria, Mustai Karim se dedicó por completo a actividades creativas y sociales. Participó activamente en los trabajos de la Unión de Escritores de la URSS y de la Unión de Escritores de Bashkortostán. En 1951-1962 fue presidente de la junta directiva de la Unión de Escritores de la BASSR, en 1962-1984, secretario de la junta directiva de la Unión de Escritores de la RSFSR.
La actividad creativa de Mustai Karim comenzó a mediados de los años 30 del siglo pasado. Es autor de más de un centenar de colecciones de poesía y prosa, y de más de una decena de obras dramáticas. Se le considera, con razón, un clásico de la literatura bashkir.
De la pluma de Mustai Karim surgieron obras destacadas que están incluidas en el fondo de oro de la literatura y el teatro Bashkir: los dramas "El país de Aigul", "Walking Mahmut", la comedia "El secuestro de una niña", las tragedias "En el La noche del eclipse lunar”, “Salavat”, “¡No arrojes fuego, Prometeo!”, los cuentos “La alegría de nuestro hogar”, “Una larga, larga infancia”, “Taganok”, “Perdón” y muchos otros.
Sus obras se distinguen por su alto significado filosófico, verdadera ciudadanía, bondad inspiradora y romanticismo. Fue un gran romántico que conservó su entusiasmo juvenil, su brillante sinceridad, su bondad y su humanidad hasta su otoño dorado. Hombre de alma inagotable, nos inculcó la esperanza de lo mejor, la creencia de que la bondad, el civismo y la sinceridad pueden y deben ser compañeros del hombre en todo momento.
Existe tal concepto: un tesoro nacional. Mustai Karim es nuestro tesoro nacional, el patrimonio de la cultura universal de nuestro gran país multinacional. Fue poeta, escritor, filósofo, diplomático. Los teatros de Bashkortostán y Tartaristán representaron representaciones basadas en sus obras y hoy en día es difícil encontrar un rincón de Rusia donde no se conozca al escritor Mustai Karim.
Mustai Karim representó adecuadamente la literatura bashkir y rusa en el extranjero. Sus obras han sido traducidas a muchos idiomas del mundo y se han convertido en parte orgánica de muchas culturas nacionales. Figuras culturales y lectores de Rusia, Kazajstán, Uzbekistán, Tayikistán, Azerbaiyán, Ucrania, Bielorrusia, Turquía, China, Bulgaria y otros países han rendido homenaje a la gran habilidad literaria y la rica herencia creativa de Mustai Karim durante más de medio siglo.
Mustafa Safic lideró una gran servicio comunitario. Fue elegido delegado a los congresos del PCUS, de 1955 a 1980 fue diputado del Consejo Supremo de la RSFSR de las convocatorias 4 a 11, vicepresidente del Presidium del Consejo Supremo de la RSFSR, vicepresidente de el Consejo Supremo de la RSFSR y diputado del Consejo Supremo de la BASSR. Durante muchos años fue presidente del Comité de Paz de Bashkir, miembro del Comité del Premio Estatal y Lenin del Consejo de Ministros de la URSS y miembro del Consejo Presidencial de la República de Bashkortostán. Hizo una gran contribución a la educación de los escritores jóvenes.
Las actividades de Mustai Karim son muy apreciadas por el Estado. M.S Karimov - Héroe del Trabajo Socialista, Artista de Honor de la RSFSR, Poeta del Pueblo de Bashkortostán, Académico Honorario de la Academia de Ciencias de la República de Bashkortostán, Premio Estatal de la URSS, Premio Lenin, Premio Estatal de la RSFSR que lleva el nombre de K.S. Stanislavsky, Premio Estatal de la República de Bashkortostán que lleva el nombre de Salavat Yulaev, Premio Internacional que lleva el nombre de M. Sholokhov, condecorado con dos Órdenes de Lenin, la Bandera Roja del Trabajo, la Amistad de los Pueblos, la Orden de la Insignia de Honor, la Guerra Patria 1º y 2º grado, Estrella Roja, "Por los servicios a la Patria" 2º y 3º grado, Orden de Salavat Yulaev.
Mustai Karim fue un gran ciudadano de su país. Siempre habló abierta y valientemente sobre las cuestiones más urgentes del desarrollo de nuestra república. Mustai Karim sintió profundamente el colapso de nuestra gran patria. unión soviética. Acepté como dolor personal la confusión de sentimientos y la avalancha de problemas que nuestros hermanos y hermanas vivieron en los últimos años difíciles. Respetaba la ideología y las tradiciones. Partido Comunista Unión Soviética, viendo en ellos la esperanza de un futuro mejor. Dijo: “Cualquier partido, no importa cómo se llame, si está cerca del pueblo, es un partido de la esperanza, así como una persona no puede vivir sin esperanza, la sociedad no puede vivir sin una fuerza diseñada para ayudar a la gente. "
Mustafa Safich era un hombre del alma y el corazón más raros, en los que siempre vivió. buena actitud a las personas y el deseo de estar con ellos tanto en los problemas como en la alegría. A pesar de su avanzada edad, se esforzó por estar entre sus lectores, les habló con seriedad, reflexionó sobre sus dudas y esperanzas y siempre fue un gran optimista, recibiendo buen apoyo y reconocimiento.
Mustai Karim se convirtió en toda una era de la literatura bashkir, rusa y mundial. Fue un guerrero, poeta, ciudadano, un hombre de gran alma y buen corazón. No fue una tarea fácil la que le tocó en suerte, pero vida interesante. Lo vivió con dignidad.
Mustai Karim murió a la edad de 86 años el 21 de septiembre de 2005. Fue enterrado en el cementerio musulmán de Ufa.
Bibliografía
- Obras seleccionadas. En 2 volúmenes. Prefacio N. Najmi. Ufá, 1966
- Obras completas. En 5 volúmenes. Prefacio G. Husainova. Ufá, 1971-1973
- Obras seleccionadas. En 4 volúmenes. Ufá, 1987-1988
- Ensayos. En 5 volúmenes. Ufá, 1995-1998
- Devolver. Poesía. Ufá, 1947
- La alegría de nuestro hogar. Ufá, 1951
- En la noche de un eclipse lunar. Ufá, 1965
- País Aigul. Ufá, 1964
- Cuatro tiempos de amor. Poesía. Ufá, 1978
- Larga, larga infancia. Ufá, 1976
- Obras completas. En 3 volúmenes. M., 1983 (en ruso)
- Costas ardientes. Poesía. Ufá, 1974 (en ruso)
- Cuatro tiempos de amor. Ufá, 1980 (en ruso)
- Larga, larga infancia. Por. I. Karimova. IM., 1981 (en ruso)
- Indulto. M., 1989 (en ruso)
- Abogados del pueblo. Historias. M., 1989 (en ruso)
- Devolver. Poemas, M, 1995 (en ruso)
- Tragedias. M., 1983 (en ruso)
- Al mediodía. Poesía. Kazán, 1958 (en tártaro)
- Poemas y poemas. Kazán, 1977 (en tártaro)
- Momentos de la vida. Kazán, 1996 (en tártaro)
- Y las montañas son como las personas. Bakú, 1963 (en azerí)
- Hoja de abedul. Majachkalá, 1963 (en avar.)
- En la noche de un eclipse lunar. Gorno-Altaisk, 1978 (en idioma altai)
- A lo largo de los años. Ereván, 1974 (en armenio)
- Voz de los Urales. Tbilisi, 1960 (en georgiano)
- La alegría de nuestro hogar. Alma-Ata, 1955 (en kazajo)
- Un poco después del mediodía. Alma-Ata, 1972 (en kazajo)
- Larga, larga infancia. Alma-Ata, 1977 (en kazajo)
- Libero pájaros de mi pecho. Poesía. Cheboksary, 1976 (en Chuvasio)
- Las almas de nuestra chispa. Poesía. Tallin, 1978 (en estonio)
- Los ríos están hablando. Poesía. Yakutsk, 1977 (en idioma yakut)
- El libro de M. Karim "Taganok" se publicó en inglés, estonio, tayiko, moldavo, lituano y otros idiomas del mundo.
- El libro “La alegría de nuestro hogar” se publicó en ucraniano, uzbeko, moldavo, letón, kazajo, chino y otros idiomas.
- El libro “Larga, larga infancia” se publicó en búlgaro, uzbeko y kazajo.
