Características sexuales y roles de género. Explicaciones del desarrollo de género.

Roles de genero

Un tipo de rol social, un conjunto de patrones (o normas) de comportamiento esperados para hombres y mujeres. Un papel en psicología social se define como un conjunto de normas que determinan cómo deben comportarse las personas en una posición social determinada. Shakespeare puede considerarse legítimamente el primer representante de la teoría de roles, quien escribió:

El mundo entero es un teatro.

Hay mujeres, hombres, todos actores.

Tienen sus propias salidas y salidas;

Y todos desempeñan más de un papel.

Actualmente, no existe una teoría unificada de los roles sociales como tal. Los roles de género, sus características, origen y desarrollo son considerados en el marco de diversas teorías sociológicas, psicológicas y biosociales. Pero las investigaciones existentes nos permiten concluir que su formación y desarrollo en los seres humanos está influenciado por la sociedad y la cultura, y las ideas sobre el contenido y las particularidades de los roles de género consagrados en ellas. Y en el curso del desarrollo histórico de la sociedad, el contenido de los roles de género sufre cambios. Margaret Mead asestó un golpe a la creencia de que los hombres y las mujeres están diseñados naturalmente para desempeñar ciertos roles en su libro Sex and Temperament. Sus observaciones de la vida tribal en Nueva Guinea lo refutan de manera convincente. Las mujeres y los hombres que observó desempeñaban roles completamente diferentes, a veces directamente opuestos a los estereotipos aceptados para cada género. Una de las ideas declaradas por el movimiento de mujeres de los años 70 fue que los roles tradicionales de género frenan el desarrollo personal y la realización del potencial existente. Esto sirvió de impulso para el concepto de Sandra Bem (S. Bem), que se basa en el concepto de androginia, según el cual cualquier persona, independientemente de su sexo biológico, puede combinar cualidades tradicionalmente masculinas y tradicionalmente femeninas (tales personas son llamados andróginos). Y esto permite a las personas adherirse de manera menos rígida a las normas de rol de género y pasar libremente de actividades tradicionalmente femeninas a actividades tradicionalmente masculinas y viceversa.

La diversidad de roles de género a través de culturas y épocas respalda la hipótesis de que nuestros roles de género están moldeados por la cultura. Según la teoría de Hofstede, las diferencias en los roles de género dependen del grado de diferenciación de género en las culturas o del grado de masculinidad o feminidad en una cultura particular. Basándose en una investigación intercultural, Hofstede demostró que las personas de culturas masculinas tienen una mayor motivación de logro, ven el significado de la vida en el trabajo y son capaces de trabajar mucho y duro. Varios estudios transculturales también han encontrado que las culturas femeninas con baja distancia de poder (Dinamarca, Finlandia, Noruega, Suecia) tienen familias orientadas a las personas que promueven la igualdad en los roles de género. Mientras que las culturas con una gran distancia de poder y una masculinidad pronunciada (Grecia, Japón, México) tienen familias centradas en posiciones estrictas de roles de género. En última instancia, estas familias contribuyen a una estricta diferenciación de los roles de género.

Los roles de género dependen no sólo de la cultura, sino también de la época histórica. I. S. Kon señaló que el sistema tradicional de diferenciación de roles sexuales y los estereotipos asociados de feminidad y masculinidad se distinguía por los siguientes rasgos característicos: las actividades y cualidades personales femeninas y masculinas diferían muy marcadamente y parecían polares; estas diferencias fueron santificadas por la religión o las referencias a la naturaleza y presentadas como inviolables; Las funciones femeninas y masculinas no sólo eran complementarias, sino también jerárquicas; a las mujeres se les asignaba un papel dependiente y subordinado. Hoy en día, en casi todas las culturas se están produciendo cambios radicales en relación con los roles de género, en particular en el espacio postsoviético, pero no tan rápido como nos gustaría.

Roles de genero

Literatura:

Kon I. S. Psicología de las diferencias sexuales // Cuestiones de psicología. 1981. N 2. Pág. 53.

Lebedeva N. M. Introducción a la psicología ética y transcultural. M.: Klyuch, 1999. págs. 141-142.

Bem S. La medición de la androginia psicológica // Revista de Consultoría y Psicología Clínica. 1974. 42. R. 165-172.

Hofstede G. Consecuencias de la cultura: diferencias internacionales en los valores relacionados con el trabajo, Beverly Hills, 1984.

Mead M. Sexo y temperamento en tres sociedades primitivas. Nueva York: mañana, 1935.

Pleck J. La teoría de la identidad del rol sexual masculino: su ascenso y caída desde 1936 hasta el presente // La creación de masculinidades: los nuevos estudios de los hombres Boston: Allen & Unwin, 1987. P. 221-38.

Tesauro de terminología de estudios de género. - M.: Este-Oeste: Proyectos de Innovación de Mujeres.

A. A. Denisova.

2003. Vea qué son los “roles de género” en otros diccionarios:

Roles de genero- ...Wikipedia Roles de género (roles sexuales)

- – actitudes, así como tipos de actividades que la sociedad asocia a un género u otro... Diccionario-libro de consulta para trabajo social.

Diferencias de género- un conjunto de características psicológicas y fisiológicas específicas de hombres y mujeres. Las diferencias de género se basan en el dimorfismo sexual entre hombres y mujeres. Existe una materia académica "psicología de género", que estudia tanto cualitativa como ... Wikipedia CUESTIONES DE GÉNERO

- (género inglés), problemas sociales y psicológicos asociados al papel de las personas masculinas y femeninas en la sociedad, ya que las diferencias en los patrones de comportamiento de hombres y mujeres pueden causar problemas intrapersonales, interpersonales e intergrupales... diccionario enciclopédico Cuestiones de género

- (género inglés género) problemas sociales y psicológicos asociados con el papel de las personas masculinas y femeninas en la sociedad, ya que las diferencias en los patrones de comportamiento de hombres y mujeres pueden causar problemas intrapersonales, interpersonales e intergrupales... ... Ciencias Políticas. Diccionario. CUESTIONES DE GÉNERO

DIFERENCIAS DE GÉNERO- (género inglés), diferencias entre personas por su género. Así, se cree que los hombres tienen habilidades espaciales y matemáticas más desarrolladas, son más agresivos y dominantes, y son más significativos... ...

Diferencias de género

- Contenidos 1 Diferencias de género 2 Identidad de género 3 ... Wikipedia Un estereotipo es un juicio, de forma marcadamente simplificadora y generalizadora, con connotaciones emocionales, que atribuye determinadas propiedades a una determinada clase de personas o, por el contrario, les niega estas propiedades. Los estereotipos se consideran formas especiales... ...

- (computadoras personales) se observan durante la interacción persona-computadora en todos los grupos de edad. Los estereotipos de la conciencia pública y los medios de comunicación, la educación sesgada y los productos de software lanzados determinan en cierta medida que... Términos de estudios de género TECNOLOGÍAS DE GÉNERO

- métodos, mecanismos, canales para formar la institución de género y consolidar las correspondientes identificaciones de género. La lógica de la definición moderna de género social (ver Género) apunta a la conexión inextricable de los conceptos de género, discurso y poder. G.t.... ...

Por qué los hombres mienten y las mujeres lloran, Pease Allan. En un mundo donde los roles de género están tan claramente desdibujados y transformados, los autores lograron articular brillantemente las diferencias en la percepción de la realidad por parte de hombres y mujeres, y explicar los motivos...

Los roles de género son roles determinados por la diferenciación de las personas en la sociedad en función del género. Rol de género- diferenciación de actividades, estatus, derechos y responsabilidades de las personas en función de su género; se refiere al tipo de roles sociales, es normativo, expresa ciertas expectativas sociales (expectativas) y se manifiesta en el comportamiento. A nivel cultural, existen en el contexto de un cierto sistema de simbolismo de género y estereotipos de masculinidad y feminidad. Los roles de género “están siempre asociados a un determinado sistema normativo, que el individuo asimila y refracta en su conciencia y comportamiento”.

Por tanto, los roles de género pueden verse como manifestaciones externas de patrones de comportamiento y actitudes que permiten a otras personas juzgar si un individuo es hombre o mujer. En otras palabras, es una manifestación social de la identidad de género de un individuo.

Los roles de género se refieren al tipo de roles prescritos. El estatus de futuro hombre o futura mujer lo adquiere el niño al nacer y luego, en el proceso de socialización de género, el niño aprende a desempeñar uno u otro rol de género. Los estereotipos de género existentes en la sociedad tienen una gran influencia en el proceso de socialización de los niños, determinando en gran medida su dirección. Bajo Estereotipos de genero comprende ideas estandarizadas sobre patrones de comportamiento y rasgos de carácter que corresponden a los conceptos de "masculino" y "femenino".

El estereotipo de género, que se refiere a la consolidación de los roles familiares y profesionales de acuerdo con el género, es uno de los estereotipos más comunes que prescribe modelos estándar de comportamiento de roles para hombres y mujeres. De acuerdo con este estereotipo, para las mujeres los principales roles sociales son los roles familiares (madre, ama de casa), para los hombres, los roles profesionales (empleado, trabajador, sostén de la familia, sostén de la familia). Es costumbre evaluar a los hombres por su éxito profesional y a las mujeres por la presencia de familia e hijos. La sabiduría convencional dice que una mujer "normal" quiere casarse y tener hijos y que todos los demás intereses que pueda tener son secundarios a estos roles familiares. Para cumplir el papel tradicional de ama de casa, una mujer debe ser sensible, compasiva y solidaria. Mientras que se espera que los hombres estén orientados a los logros, se espera que las mujeres estén orientadas a las personas y se esfuercen por mantener relaciones interpersonales estrechas.

Uno de los motivos de la formación de roles de género tradicionales es la división del trabajo basada en el género. El criterio principal en esta división es la capacidad biológica de la mujer para tener hijos. En las sociedades modernas, la necesidad social de una división del trabajo basada en la capacidad reproductiva de las mujeres, que existía en las sociedades arcaicas, ha desaparecido hace mucho tiempo. La mayoría de las mujeres trabajan en el sector manufacturero fuera del hogar, y hace tiempo que los hombres dejaron de ser sólo “guerreros y cazadores” que protegen y alimentan a sus familias. Y, sin embargo, los estereotipos sobre los roles tradicionales de género son muy estables: las mujeres deben concentrarse en la esfera de actividad privada (doméstica) y los hombres deben concentrarse en la esfera pública y profesional.

Un papel importante en la afirmación del estereotipo de género sobre la consolidación de roles sociales de acuerdo con el género lo jugó el concepto de complementariedad “natural” de los sexos de Talcott Parsons y Robert Bales, quienes consideraron la diferenciación de roles masculinos y femeninos en términos estructurales y funcionales. Según su punto de vista, en una familia moderna los cónyuges deben cumplir dos roles diferentes. La función instrumental es mantener la comunicación entre la familia y el mundo exterior; esta es una actividad profesional que genera ingresos materiales y estatus social; El papel expresivo implica principalmente cuidar a los niños y regular las relaciones dentro de la familia. A partir de estos dos roles, ¿cómo se distribuyen las responsabilidades entre los cónyuges? Parsons y Bales creen que la capacidad de una esposa para tener hijos y cuidarlos determina de manera única su papel expresivo, y un marido que no puede realizar estas funciones biológicas se convierte en el intérprete de un papel instrumental.

Esta teoría contribuyó a la integración de datos socioantropológicos y psicológicos en un solo esquema. Sin embargo, la crítica feminista ha demostrado que la base de la dicotomía entre instrumentalidad y expresividad -a pesar de su poder de persuasión empírico y cotidiano- no reside tanto en las diferencias sexuales naturales como en las normas sociales, cuyo cumplimiento limita el autodesarrollo y la personalidad del individuo. -expresión de mujeres y hombres.

Los roles de género tradicionales obstaculizan el desarrollo personal y la realización del potencial existente. Esta idea fue el impulso para el desarrollo de Sandra Bem. concepto de androginia, según el cual una persona, independientemente de su sexo biológico, puede tener rasgos tanto de masculinidad como de feminidad, combinando cualidades tradicionalmente femeninas y tradicionalmente masculinas. Esto nos permite distinguir modelos de roles de género masculinos, femeninos y andróginos. Esta idea se desarrolló aún más y J. Plec en sus obras comenzó a hablar de la división o fragmentación de los roles de género. No existe un único rol masculino o femenino. Cada persona desempeña una serie de roles diferentes (esposas, madres, empresarias, etc.), que a menudo pueden no combinarse, lo que conduce a un conflicto de roles intrapersonal.

Los roles de género se pueden estudiar en tres niveles diferentes. A nivel macrosocial, estamos hablando de la diferenciación de funciones sociales por género y las correspondientes normas culturales. Describir el "papel femenino" en este nivel significa revelar los detalles de la posición social de una mujer (actividades típicas, estatus social, ideas masivas sobre las mujeres) correlacionándolas con la posición de un hombre dentro de una sociedad o sistema determinado.

En el nivel de las relaciones interpersonales, el rol de género se deriva no sólo de las normas y condiciones sociales generales, sino también del sistema específico de actividad conjunta que se estudia. El papel de madre o esposa siempre depende de cómo se distribuyen exactamente las responsabilidades en una familia determinada, cómo se definen en ella los roles de padre, marido, hijos, etc.

A nivel intraindividual, el rol de género internalizado se deriva de las características de una personalidad particular: el individuo construye su comportamiento como esposo o padre, teniendo en cuenta sus ideas sobre lo que, en su opinión, debería ser un hombre, en base a sobre todas sus actitudes conscientes e inconscientes y su experiencia de vida.

En la sección sobre la pregunta ¿Cómo se fijan los roles de género? dado por el autor pepinillo la mejor respuesta es La educación de género comienza en la infancia. Los padres se comunican de manera diferente con niñas y niños, aunque no siempre sean conscientes de ello. Los primeros juguetes y ropa se eligen teniendo en cuenta el género. Los niños se dan cuenta muy pronto de que pertenecen a un determinado género y adquieren un tipo de comportamiento característico. Así, un niño que se cayó mientras jugaba y recibió un fuerte golpe intenta contener las lágrimas, porque “sólo las niñas lloran”. Bajo la influencia de la familia, el entorno inmediato y los programas de televisión, los niños desarrollan ciertas cualidades personales y patrones de comportamiento que les ayudarán a cumplir los roles de género.
Hasta cierto punto, la escuela refuerza los modelos de comportamiento de género. Por ejemplo, las lecciones de tecnología son diferentes para niñas y niños.
El lugar donde los roles de género se manifiestan con mayor frecuencia y claridad es el hogar. Las mujeres y los hombres suelen realizar diferentes trabajos en la casa. Las mujeres cuidan a los niños, limpian la casa, cocinan, lavan la ropa, etc. Los hombres reparan automóviles, electrodomésticos y en las zonas rurales trabajan en el jardín. En general, el grueso de las tareas del hogar recae sobre la mujer.
En el trabajo, los roles de género también siguen siendo importantes. El número de mujeres trabajadoras ha aumentado en todo el mundo. Sin embargo, persisten las restricciones profesionales relacionadas con la pertenencia a un determinado género. Esto se debe en parte a las características físicas de los sexos, pero en menor medida también a las ideas y prejuicios predominantes en la sociedad. Hay profesiones predominantemente masculinas (piloto, siderúrgico, fontanero, etc.) y femeninas (maestra de jardín de infancia, costurera, etc.). Las mujeres tienen menos probabilidades de ocupar puestos de liderazgo y, a menudo, reciben salarios más bajos por el mismo trabajo que los hombres.
La sociedad postindustrial moderna se caracteriza por cambios en las actitudes sobre los roles de género. Las mujeres dominan cada vez más nuevos roles: gerentes de grandes empresas, políticas, jueces, fiscales, etc. La gama de roles de los hombres también se está ampliando, por lo que muchos de ellos se esfuerzan por pasar más tiempo con sus familias y participan activamente en la crianza de los hijos. , y asumir parte de las preocupaciones de la casa. ("Estados y roles sociales" Estudios sociales de octavo grado).

YouTube enciclopédico

1 / 4

Hombres en búsqueda: degradación de las relaciones, feminismo, roles de género

Nuevo orden. ¿Cómo están cambiando los roles de género?

Steven Universe y los roles de género | Bombardeo y fichas

Mujeres de la Gran Guerra Patria

Subtítulos

Rol de género e identidad de género

El rol de género debe distinguirse de la identidad de género: el primer concepto describe las expectativas sociales externas a una persona en relación con su género, el segundo, el sentido interno de una persona de sí misma como representante de un género en particular. La identidad de género y el rol de género de una persona pueden no ser los mismos, particularmente para las personas transgénero e intersexuales. Ajustar el rol de género a la identidad de género es parte de la transición transgénero.

Roles de género en diferentes culturas.

Las sociedades modernas están dominadas por un sistema binario de género, una forma de organización social en la que las personas se dividen en dos grupos opuestos: hombres y mujeres. El sistema binario de género implica una estricta correspondencia entre el sexo asignado al nacer y el rol de género, así como otros parámetros (en particular, la identidad de género y la orientación sexual). Como muestra la investigación antropológica, el establecimiento de dicha correspondencia no es universal: en muchas culturas, el sexo biológico, en particular el anatómico, no juega un papel clave en la determinación del rol o la identidad de género. No es universal señalar sólo dos géneros. Por ejemplo, muchas culturas indígenas de América del Norte reconocen tres o cuatro géneros y sus correspondientes roles de género. En la cultura yoruba de África occidental, el género no es tradicionalmente una categoría social importante y los roles sociales están determinados principalmente por la edad y el parentesco.

Incluso dentro de culturas cercanas o dentro de la misma cultura, los roles de género pueden variar notablemente. Por ejemplo, en la cultura secular europea de los siglos XVIII y XIX, se esperaba que las mujeres fueran débiles y frágiles, mientras que en la mayoría de las culturas campesinas, se consideraba que las mujeres eran naturalmente fuertes y resistentes. En las culturas de clase media occidental (Norteamérica y Europa occidental) desde la década de 1950, el papel de género femenino ha sido el de ama de casa, y la participación de las mujeres en el trabajo productivo ha sido excluida. Sin embargo, al mismo tiempo y en las mismas sociedades, trabajar fuera del hogar era un elemento esperado y evidente del rol de género de las mujeres de clase trabajadora. Los roles de género de las mujeres en las sociedades socialistas también incluían una combinación de trabajo fuera del hogar, tareas domésticas y cuidado de la familia.

Explicaciones del desarrollo de género.

En el debate sobre los orígenes de los roles y diferencias de género, hay dos puntos de vista principales: los partidarios del determinismo biológico sugieren que las diferencias de género están determinadas por factores biológicos y naturales, y los partidarios del constructivismo social sugieren que son formadas por la sociedad a través de la proceso de socialización. En la ciencia se han propuesto varias teorías sobre el desarrollo de género. Las teorías de base biológica que explican las diferencias en los roles de género a través de la evolución no han encontrado un apoyo empírico convincente. La investigación empírica también ha refutado las teorías psicoanalíticas que explicaban el desarrollo de género a través de la relación del niño con sus padres. El apoyo empírico más fuerte existe para las teorías cognitivas y sociocognitivas, que explican el desarrollo de género como una interacción compleja de factores biológicos, cognitivos y sociales.

Opiniones sobre los orígenes de los roles de género

La conciencia ordinaria a menudo representa los roles de género que existen en una sociedad determinada en un período histórico particular como naturales y naturales. También hay muchas investigaciones que buscan identificar la base biológica de los roles de género, en particular, establecer el origen biológico de las diferencias de género entre hombres y mujeres, así como encontrar las causas biológicas de la inconformidad de género. Pero el conocimiento histórico y antropológico acumulado hasta la fecha no respalda este punto de vista, ya que la diversidad de ideas sobre el género y los roles de género en las culturas del mundo y a lo largo de la historia es demasiado grande. Al mismo tiempo, las ciencias sociales modernas han recopilado una gran cantidad de datos sobre cómo se forman los roles de género bajo la influencia de diversos procesos sociales.

Determinismo biológico

La opinión de que los fenómenos sociales están determinados por factores biológicos se llama determinismo biológico. Un concepto cercano a él es naturalización prácticas sociales: describe el proceso de interpretación de las prácticas sociales como hechos de la naturaleza. El determinismo biológico con respecto a los roles de género se expresa, por ejemplo, en declaraciones generalizadas de que la maternidad es el destino natural de la mujer o que los hombres no son emocionales por naturaleza.

Desde finales del siglo XIX, científicos de diversos campos científicos han realizado numerosos estudios sobre las diferencias de género entre hombres y mujeres. Hasta la década de 1970, el objetivo principal de estos estudios era confirmar la naturaleza biológica de las diferencias de género y justificar el contenido de los roles de género existentes. Sin embargo, los resultados de la mayoría de los estudios muestran que existen muchas más similitudes entre hombres y mujeres que diferencias. En un estudio de revisión ampliamente citado, las psicólogas Eleanor Maccoby y Carol Jacklin citaron cuatro dimensiones en las que se encontraron diferencias entre hombres y mujeres: capacidad espacial, capacidad matemática, habilidades lingüísticas y agresividad. Pero incluso estas diferencias detectadas son pequeñas y dependen en gran medida de la metodología y las condiciones del estudio.

Desde la década de 1970, los científicos también se han interesado en las causas de la inconformidad de género, es decir, la violación de los roles de género. En particular, se llevaron a cabo investigaciones destinadas a dilucidar las causas biológicas de la transexualidad. Actualmente existen teorías que vinculan la transexualidad con la genética, la estructura cerebral, la actividad cerebral y la exposición a los andrógenos durante el desarrollo fetal. Sin embargo, los resultados de estos estudios también son controvertidos: por ejemplo, las características identificadas de la estructura cerebral de las personas transexuales no son únicas (se observan diferencias similares en las personas homosexuales en comparación con las heterosexuales), y hay evidencia de que la estructura del cerebro El cerebro puede cambiar bajo la influencia de las experiencias de la vida.

Constructivismo social

La visión de que los roles de género son moldeados o construidos por la sociedad pertenece a la teoría del constructivismo social. La base para estudiar la naturaleza social y los procesos de construcción de los roles de género la sentaron, en particular, los trabajos teóricos de Simone de Beauvoir y Michel Foucault. La investigación sobre la construcción social de los roles de género muestra cómo, en el proceso de socialización e interacción entre las personas, se forman aquellas diferencias y expectativas de género que se perciben como naturales y naturales en la conciencia ordinaria.

Según las últimas investigaciones, las diferencias encontradas entre hombres y mujeres se explican en gran medida por factores sociales. Por ejemplo, las investigaciones revelan varias razones por las que las mujeres tienen menos éxito en matemáticas que los hombres: en primer lugar, no tienen confianza en sus habilidades y, en segundo lugar, consideran que las clases de matemáticas son inapropiadas para su rol de género y las rechazan incluso cuando muestran excelentes habilidades en este tema. En tercer lugar, los padres y profesores alientan a las niñas a hacer matemáticas mucho menos que a los niños. Así, como han señalado algunos investigadores, los estereotipos de género funcionan como profecías autocumplidas: a través de la socialización, a las personas se les enseña información sobre los roles de género que moldean sus expectativas de sí mismas y, como resultado, adoptan comportamientos acordes con su género.

Teorías biológicas

Las explicaciones con base biológica sobre el desarrollo y las diferencias de género están muy extendidas. Una de las teorías más influyentes, la psicología evolutiva, atribuye la diferenciación de género a la herencia. Los orígenes hereditarios de los roles de género se analizan a través de las preferencias en la elección de parejas sexuales, las estrategias reproductivas, la inversión de los padres en el cuidado de la descendencia y la agresividad masculina. Desde el punto de vista de esta teoría, los roles de género modernos se deben a la exitosa adaptación de los antepasados de los humanos modernos a las diferencias en las tareas reproductivas de hombres y mujeres.

Los datos empíricos refutan las principales disposiciones de las teorías biológicas del desarrollo de género. Muchos investigadores también critican la metodología de la investigación de orientación biológica. Sin embargo, las teorías biológicas siguen gozando de gran popularidad, incluso entre el público en general. Según algunos autores, esto se debe a que en muchas sociedades la conciencia ordinaria atribuye a la biología el estatus de verdad absoluta. Además, las disposiciones de las teorías biológicas corresponden a los estereotipos de género.

Estrategias reproductivas

Según la psicología evolutiva, en el proceso de evolución se fijaron diferentes estrategias reproductivas a nivel genético en hombres y mujeres, dictadas por la necesidad de asegurar la supervivencia del ser humano como especie biológica. La estrategia reproductiva de los hombres tiene como objetivo maximizar la difusión de sus genes, por eso los hombres prefieren tener muchas parejas sexuales y no perder el tiempo cuidando a la descendencia. La estrategia reproductiva de las mujeres tiene como objetivo tener pocas parejas sexuales que puedan proporcionarse a ellas y a sus hijos los recursos necesarios para la supervivencia.

Muchos investigadores cuestionan el concepto mismo de estrategia reproductiva. Desde el punto de vista de la teoría general de la evolución, la selección natural está determinada por los beneficios prácticos inmediatos y no por objetivos futuros. La afirmación de que los hombres antiguos buscaban engendrar tantos hijos como fuera posible, y las mujeres antiguas buscaban proveedores confiables, sugiere que tenían un objetivo consciente o inconsciente, lo que, según algunos autores, contradice la explicación funcional darwiniana.

Otros autores han señalado que la hipótesis de la psicología evolutiva no está respaldada por evidencia empírica. En particular, parece bastante convincente la suposición de que las mujeres antiguas no tenían suficiente comida durante el embarazo y la lactancia, pero con el mismo éxito se puede suponer que, en relación con esto, las mujeres desarrollaron mayores capacidades de orientación espacial y memoria, lo que les permitiría encontrar y recordar la ubicación de las fuentes de alimentos. Se requiere información adicional para fundamentar cualquier hipótesis sobre mecanismos adaptativos específicos. Dicha información podría provenir de estudios moleculares de restos humanos fosilizados o de datos arqueológicos, pero la psicología evolutiva no ofrece tales datos. Algunos autores han señalado que el concepto de estrategias reproductivas representa un intento de explicar "retroactivamente" los estereotipos de género modernos.

Los datos antropológicos también hablan en contra de la hipótesis de las estrategias reproductivas. Muestran, en particular, que el comportamiento reproductivo está influenciado por creencias culturales sobre el cuerpo humano y la reproducción. En culturas donde se cree que la reproducción requiere la inseminación por parte de múltiples parejas, las mujeres tienen relaciones sexuales con diferentes parejas y estas no se sienten celosas entre sí.

Elección de parejas sexuales.

La psicología evolutiva sostiene que los hombres tienden a elegir parejas jóvenes y físicamente atractivas porque es más probable que dichas parejas tengan descendencia sana, y las mujeres tienden a elegir hombres financieramente seguros que puedan mantenerlas. En apoyo de estos datos, se presentan los resultados de encuestas en las que hombres y mujeres nombraron las características más atractivas de sus parejas potenciales. Sin embargo, numerosos estudios muestran que lo que las personas dicen difiere significativamente de cómo se comportan en realidad: de hecho, el atractivo físico influye en la elección de pareja de la misma manera para hombres y mujeres. Por otro lado, los indicadores de atractivo físico varían enormemente entre las culturas de todo el mundo y la mayoría de estas características no están relacionadas con la fertilidad. Algunos autores también señalan que la psicología evolutiva sólo explica el comportamiento heterosexual y sugieren que sus defensores eviten considerar los datos de investigación sobre personas no heterosexuales porque su comportamiento y roles de género no coinciden con los estereotipos de género y, por lo tanto, socavan las explicaciones evolutivas.

Comportamiento agresivo

Teorías psicoanalíticas

Aunque la teoría psicoanalítica tuvo una gran influencia en la formación de la psicología del desarrollo, la evidencia empírica no la respalda. Las investigaciones no han encontrado una conexión fuerte entre la identificación con un padre del mismo sexo y la internalización del rol de género. Es mucho más probable que los modelos conductuales de los niños sean adultos afectuosos o adultos con poder social que adultos amenazadores con quienes el niño tiene relaciones competitivas.

La falta de evidencia empírica de la teoría psicoanalítica clásica ha llevado al surgimiento de varias versiones actualizadas de la misma. En el campo del desarrollo de género, una de las teorías recientes más influyentes es la de Nancy Chodorow. Según esta teoría, la identificación de género se forma en la infancia y no en la fase fálica, como argumentó Freud. Tanto los niños como las niñas se identifican inicialmente con su madre, pero como las hijas son del mismo sexo que su madre, la identificación entre hijas y madres es más fuerte que entre hijos y madres. Durante el desarrollo posterior, las niñas conservan la identificación con su madre y se fusionan psicológicamente con ella. Como resultado, la autoimagen de la niña y la mujer se caracteriza por un fuerte sentido de interdependencia, que se traduce en un deseo de relaciones interpersonales y motiva a la mujer, a su vez, a convertirse en madre. El desarrollo de un niño está determinado por el deseo de separarse de su madre y definirse aún más en términos de diferenciación de las mujeres, lo que lleva a menospreciar la feminidad.

Pero la evidencia empírica tampoco apoya la teoría de Chodorow. Las investigaciones no encuentran un vínculo más fuerte entre madres e hijas que entre madres e hijos. Tampoco hay evidencia de que las necesidades interpersonales de las mujeres se satisfagan únicamente a través de la maternidad. Por el contrario, las investigaciones muestran que las mujeres cuyo único papel social es el de madre y esposa son más susceptibles a problemas psicológicos que las mujeres casadas o solteras sin hijos y las madres trabajadoras.

Teorías cognitivas y sociales.

Las teorías cognitivas y sociales del desarrollo de género incluyen teorías del desarrollo cognitivo, esquemas de género, aprendizaje social y teoría cognitiva social. Aunque en las etapas iniciales estas teorías diferían significativamente entre sí y sus defensores mantuvieron acaloradas discusiones entre ellos, las versiones modernas de estas teorías tienen mucho en común. En general, las teorías cognitivas y sociales ven el desarrollo de género como un proceso complejo de interacción entre factores biológicos, sociales y cognitivos. Todos ellos prestan especial atención a las fuentes sociales del desarrollo de género y al papel activo que desempeña una persona en su propio desarrollo de género.

Fuentes sociales del desarrollo de género.

Las fuentes sociales del desarrollo del género incluyen, en particular, la influencia de los padres, otros adultos importantes y compañeros, así como la presión informativa de los medios de comunicación, el cine, la literatura, etc.

Influencia de los padres

Las diferencias en la crianza de niños y niñas se describen mediante el concepto de “socialización diferencial”. La socialización diferencial no se expresa necesariamente en forma de instrucciones o prohibiciones directas. Las investigaciones muestran que la socialización diferencial comienza incluso antes del nacimiento de un niño, tan pronto como se determina su sexo mediante ecografía. Las madres que han descubierto de esta manera el sexo de su feto describen a los niños como "activos" y "activos" y a las niñas como "tranquilas". Desde el nacimiento, los niños suelen estar rodeados de juguetes, pañales y otros artículos específicos de su género; Los bebés varones son descritos como “grandes”, “fuertes” e “independientes”, mientras que las niñas son descritas como “gentiles”, “delicadas” y “hermosas”, aunque no existen diferencias objetivas en la apariencia o apariencia de los bebés. comportamiento. Por lo tanto, las ideas y expectativas de los niños relacionadas con el género son formadas por adultos basándose en estereotipos de género mucho antes de que el niño pueda comenzar a exhibir tal o cual comportamiento.

La socialización diferencial continúa en la vida posterior del niño. Por ejemplo, numerosos estudios muestran que los padres son más estimulantes y receptivos a la actividad física en los bebés varones que en las niñas. Otro experimento revelador se refiere a la influencia de los estereotipos de género de los adultos en la elección de juguetes para los niños. El experimento se llevó a cabo inicialmente con la participación de un niño de tres meses y luego con la participación de varios niños de edades comprendidas entre los tres y los 11 meses. Se pidió a tres grupos de adultos que jugaran con el niño, mientras que al primer grupo se le dijo que el niño era una niña, al segundo que era un niño y al tercero no se le dijo el sexo del niño. Los adultos tenían tres juguetes a su disposición: una muñeca, una pelota y un mordedor de género neutro. La mayoría de los adultos que consideraban al niño un niño le ofrecieron una pelota, y la mayoría de los que consideraban al niño una niña le ofrecieron una muñeca, sin tratar de descubrir cuál de los juguetes era más interesante para el niño.

Influencia de los compañeros

A medida que el mundo social del niño se expande, los grupos de pares se convierten en otra fuente importante de desarrollo de género, así como de aprendizaje social en general. En las interacciones con sus compañeros, los niños de tres a cuatro años se recompensan mutuamente por comportamientos típicos de su género, así como por jugar en grupos del mismo género, y se castigan entre sí por comportamientos que se consideran inapropiados para su género.

Presión informativa

Por último, los medios de comunicación, especialmente la televisión, así como la literatura, el cine y los videojuegos, desempeñan un papel importante en el desarrollo del género. En estas fuentes de las que los niños reciben información sobre los roles de género, los hombres y las mujeres suelen ser retratados con estereotipos exagerados: los hombres son retratados como activos y emprendedores, y las mujeres como dependientes, poco ambiciosas y emocionales. Las representaciones de la vida profesional de hombres y mujeres a menudo no se corresponden con la realidad: los hombres son retratados como representantes de una variedad de profesiones, líderes y jefes, y las mujeres como amas de casa o trabajando en puestos de bajo estatus. Esta imagen no se corresponde ni con las estadísticas reales sobre el empleo profesional de los hombres ni con la participación generalizada de las mujeres en las actividades profesionales. Las investigaciones muestran que los estereotipos de género en los medios y la cultura tienen un gran impacto en los niños: quienes ven mucha televisión desarrollan ideas más estereotipadas sobre los roles de género. Por otro lado, las representaciones no estereotipadas de diferentes géneros amplían la gama de deseos y aspiraciones de los niños, así como los roles que consideran aceptables para su género. Las representaciones repetidas de participación igualitaria de diferentes géneros en determinadas actividades contribuyen a una reducción sostenida de los estereotipos de género en los niños pequeños.

El papel activo del hombre en el desarrollo del género

Las fuentes sociales del desarrollo del género a menudo proporcionan información contradictoria sobre los roles de género e imponen expectativas contradictorias al niño. Esto requiere que el niño, desde una edad muy temprana, busque y construya activamente sus propias reglas e ideas sobre el género como una categoría social nueva y significativa para él. La actividad en la formación de ideas sobre el género se manifiesta, en particular, en la atención y la memoria selectivas, así como en la formación de preferencias, por ejemplo, juguetes típicos o atípicos del género, juegos con compañeros del mismo o de otro género.

El significado de los roles de género.

Roles de género en la sociedad rusa

ver también

Notas

Nanda, Serena. Diversidad de género: variaciones transculturales. - Waveland Pr Inc, 1999. - ISBN 978-1577660743.
Roscoe, Will. Cambios: tercer y cuarto género en América del Norte nativa . - Palgrave Macmillan, 2000. - ISBN 978-0312224790.
Oyewumi, Oyeronke. Conceptualizar el género: los fundamentos eurocéntricos de los conceptos feministas y el desafío de las epistemologías africanas // Jenda: una revista de cultura y estudios de la mujer africana. - 2002. - T.2.
Connell R. Género y poder: sociedad, personalidad y política de género. - M.: Nueva Revista Literaria, 2015. - ISBN 978-5-4448-0248-9.
ganchos, campana. Repensar la naturaleza del trabajo // Teoría feminista: del margen al centro. - Plutón Press, 2000. - ISBN 9780745316635.
Zdravomyslova E., Temkina A. (eds.). Orden de género ruso: un enfoque sociológico. - San Petersburgo: Editorial de la Universidad Europea de San Petersburgo, 2007. - ISBN 978-5-94380-060-3.
Bussey, K., Bandura, A. Teoría cognitiva social del desarrollo y diferenciación de género // Revisión psicológica. - 1999. - T. 106, núm. 4. - págs. 676-713.
Fausto Sterling, A. Más allá de la diferencia: la perspectiva de un biólogo // Revista de cuestiones sociales - 1997. - T. 53, No. 2. - P. 233–258.
Martín, CL, et al. Teorías cognitivas del desarrollo temprano del género // Boletín Psicológico. - 2002. - T. 128, núm. 6. - págs. 903-933.
Quemar Sean. Psicología de género = La Psicología Social del Género. - San Petersburgo: Prime-Eurosign, 2002.
Maccoby, E. y Jacklin, C. La psicología de las diferencias sexuales. - Prensa de la Universidad de Stanford, 1974. - ISBN 9780804708593.
(2009) "Polimorfismo de longitud de repetición del receptor de andrógenos asociado con el transexualismo de hombre a mujer". Psiquiatría biológica 65 (1): 93–6. DOI:10.1016/j.biopsych.2008.08.033. PMID 18962445.
Kruijver F. P., Zhou J. N., Pool C. W., Hofman M. A., Gooren L. J., Swaab D. F. Los transexuales de hombre a mujer tienen números de neuronas femeninas en un núcleo límbico // The Journal of Clinical Endocrinology & Metabolism. - 2000. - N° 85(5). - pág. 2034-2041.
(2007) "Los transexuales de hombre a mujer muestran una activación sexual atípica del hipotálamo cuando huelen esteroides olorosos". Corteza cerebral 18 (8): 1900–8. DOI:10.1093/cercor/bhm216. PMID 18056697.
(2006) "Proporciones típicas de longitud de los dedos 2.º a 4.º (2D:4D) en transexuales de hombre a mujer: posibles implicaciones para la exposición prenatal a andrógenos". Psiconeuroendocrinología 31 (2): 265–9. DOI:10.1016/j.psyneuen.2005.07.005. PMID 16140461.
LeVay S (agosto de 1991). "Una diferencia en la estructura hipotalámica entre hombres heterosexuales y homosexuales". Ciencia 253 (5023): 1034–7. DOI:10.1126/ciencia.1887219. PMID 1887219.
Byne W, Tobet S, Mattiace LA (septiembre de 2001). "Los núcleos intersticiales del hipotálamo anterior humano: una investigación de la variación con el sexo, la orientación sexual y el estado del VIH". Comportamiento hormonal 40 (2): 86–92. DOI:10.1006/hbeh.2001.1680. PMID 11534967.
Eccles, J.S. Acercar a las mujeres jóvenes a las matemáticas y las ciencias // Género y pensamiento: perspectivas psicológicas / Crawford, M. y Gentry, M.. - Nueva York: Springer, 1989.
Kimball, MM. Una nueva perspectiva sobre los logros de matemáticas de las mujeres // Boletín Psicológico - 1989. - T. 105, No. 2. - P. 198-214.

: el primer concepto describe las expectativas sociales externas a una persona en relación con su género, el segundo, el sentido interno de una persona de sí misma como representante de un género en particular. La identidad de género y el rol de género de una persona pueden no ser los mismos, particularmente para las personas transgénero e intersexuales. Alinear el rol de género con la identidad de género representa parte de la transición transgénero.

Roles de género en diferentes culturas.

Las sociedades modernas están dominadas por un sistema binario de género, una forma de organización social en la que las personas se dividen en dos grupos opuestos: hombres y mujeres. Un sistema binario de género implica una correspondencia rígida entre el sexo asignado al nacer y el rol de género, así como otros parámetros (particularmente la identidad de género y la orientación sexual). Como muestra la investigación antropológica, el establecimiento de dicha correspondencia no es universal: en muchas culturas, el sexo biológico, en particular el anatómico, no juega un papel clave en la determinación del rol o la identidad de género. No es universal señalar sólo dos géneros. Por ejemplo, muchas culturas indígenas de América del Norte reconocen tres o cuatro géneros y sus correspondientes roles de género. En la cultura yoruba de África occidental, el género no es tradicionalmente una categoría social importante y los roles sociales están determinados principalmente por la edad y el parentesco.

Incluso dentro de culturas cercanas o dentro de la misma cultura, los roles de género pueden variar notablemente. Por ejemplo, en la cultura secular europea de los siglos XVIII y XIX se esperaba que las mujeres fueran débiles y frágiles, mientras que en la mayoría de las culturas campesinas se consideraba que las mujeres eran naturalmente fuertes y resistentes. En las culturas de clase media occidental (Norteamérica y Europa occidental) desde la década de 1950, el papel de género femenino ha sido el de ama de casa, y la participación de las mujeres en el trabajo productivo ha sido excluida. Sin embargo, al mismo tiempo y en las mismas sociedades, trabajar fuera del hogar era una parte esperada y evidente del rol de género de las mujeres de clase trabajadora. Los roles de género de las mujeres en las sociedades socialistas también incluían una combinación de trabajo fuera del hogar, tareas domésticas y cuidado de la familia.

Aspecto histórico

El equilibrio de los roles de género ha cambiado significativamente a lo largo de la historia de la humanidad. En particular, los historiadores señalan un aumento significativo del papel social de la mujer en Europa durante la Baja Edad Media (1300-1500).

Explicaciones del desarrollo de género.

Hay dos puntos de vista principales en el debate sobre los orígenes de los roles y diferencias de género: los partidarios del determinismo biológico sugieren que las diferencias de género están determinadas por factores biológicos y naturales, y los partidarios del constructivismo social sugieren que son moldeadas por la sociedad a través del proceso. de socialización. En la ciencia se han propuesto varias teorías sobre el desarrollo de género. Las teorías de base biológica que explican las diferencias en los roles de género mediante la evolución no han encontrado un apoyo empírico convincente. La investigación empírica también ha refutado las teorías psicoanalíticas que explicaban el desarrollo de género a través de la relación del niño con sus padres. El apoyo empírico más fuerte existe para las teorías cognitivas y sociocognitivas, que explican el desarrollo de género como una interacción compleja de factores biológicos, cognitivos y sociales.

Opiniones sobre los orígenes de los roles de género

La conciencia ordinaria a menudo representa los roles de género que existen en una sociedad determinada en un período histórico particular como naturales y naturales. También hay una gran cantidad de investigaciones que buscan identificar la base biológica de los roles de género, en particular, establecer el origen biológico de las diferencias de género entre hombres y mujeres, así como encontrar las causas biológicas de la inconformidad de género. Pero el conocimiento histórico y antropológico acumulado hasta la fecha no respalda este punto de vista, ya que la diversidad de ideas sobre el género y los roles de género en las culturas del mundo y a lo largo de la historia es demasiado grande. Al mismo tiempo, las ciencias sociales modernas han recopilado una gran cantidad de datos sobre cómo se forman los roles de género bajo la influencia de diversos procesos sociales.

Determinismo biológico

Constructivismo social

Según las últimas investigaciones, las diferencias encontradas entre hombres y mujeres se explican en gran medida por factores sociales. Por ejemplo, las investigaciones revelan varias razones por las que las mujeres tienen menos éxito en matemáticas que los hombres: en primer lugar, no tienen confianza en sus habilidades y, en segundo lugar, consideran que las clases de matemáticas son inapropiadas para su rol de género y las rechazan incluso cuando muestran excelentes habilidades en este tema. En tercer lugar, los padres y profesores alientan a las niñas a hacer matemáticas mucho menos que a los niños. Así, como han señalado algunos investigadores, los estereotipos de género actúan como profecías autocumplidas: a través de la socialización, a las personas se les enseña información sobre los roles de género que moldean sus expectativas de sí mismas y, como resultado, adoptan comportamientos acordes con el género.

Teorías biológicas

Estrategias reproductivas

Según la psicología evolutiva, en el proceso de evolución, hombres y mujeres han adquirido diferentes estrategias reproductivas a nivel genético, dictadas por la necesidad de asegurar la supervivencia del ser humano como especie biológica. La estrategia reproductiva de los hombres tiene como objetivo maximizar la difusión de sus genes, por eso los hombres prefieren tener muchas parejas sexuales y no perder el tiempo cuidando a la descendencia. La estrategia reproductiva de las mujeres tiene como objetivo tener pocas parejas sexuales que puedan proporcionarse a ellas y a sus hijos los recursos necesarios para la supervivencia.

Muchos investigadores cuestionan el concepto mismo de estrategia reproductiva. Desde la perspectiva de la teoría general de la evolución, la selección natural está determinada por beneficios prácticos inmediatos más que por objetivos futuros. La afirmación de que los hombres antiguos buscaban engendrar tantos hijos como fuera posible, y las mujeres antiguas buscaban proveedores confiables, sugiere que tenían un objetivo consciente o inconsciente, lo que, según algunos autores, contradice la explicación funcional darwiniana.

Elección de parejas sexuales.

Comportamiento agresivo

Teorías psicoanalíticas

Aunque la teoría psicoanalítica tuvo una gran influencia en la formación de la psicología del desarrollo, los datos empíricos no la respaldan. Las investigaciones no han encontrado una conexión fuerte entre la identificación con un padre del mismo sexo y la internalización del rol de género. Es mucho más probable que los modelos conductuales de los niños sean adultos afectuosos o adultos con poder social que adultos amenazadores con quienes el niño tiene relaciones competitivas.

Teorías cognitivas y sociales.

Fuentes sociales del desarrollo de género.

Influencia de los padres

Influencia de los compañeros

Presión informativa

El papel activo del hombre en el desarrollo del género

El significado de los roles de género.

ver también

Notas

Nanda, Serena. Diversidad de género: variaciones transculturales. - Waveland Pr Inc, 1999. - ISBN 978-1577660743.
Roscoe, Will. Los cambiantes: tercer y cuarto género en los nativos de América del Norte. - Palgrave Macmillan, 2000. - ISBN 978-0312224790.
Oyewumi, Oyeronke. Conceptualizando el género: los fundamentos eurocéntricos de los conceptos feministas y el desafío de las epistemologías africanas // Jenda: una revista de cultura y estudios de la mujer africana. - 2002. - T.2.
Connell R. Género y poder: sociedad, personalidad y política de género. - M.: Nueva Revista Literaria, 2015. - ISBN 978-5-4448-0248-9.
ganchos, campana. Repensar la naturaleza del trabajo // Teoría feminista: del margen al centro. - Plutón Press, 2000. - ISBN 9780745316635.
Zdravomyslova E., Temkina A. (eds.). Orden de género ruso: un enfoque sociológico. - San Petersburgo: Editorial de la Universidad Europea de San Petersburgo, 2007. - ISBN 978-5-94380-060-3.
, Roles de género en la Europa de la Baja Edad Media, p. 297.
Bussey, K., Bandura, A. Teoría cognitiva social del desarrollo y diferenciación de género // Revisión psicológica. - 1999. - T. 106, núm. 4. - págs. 676-713.
Fausto Sterling, A. Más allá de la diferencia: la perspectiva de un biólogo // Revista de cuestiones sociales - 1997. - T. 53, No. 2. - P. 233–258.
Martín, CL, et al. Teorías cognitivas del desarrollo temprano del género // Boletín Psicológico. - 2002. - T. 128, núm. 6. - págs. 903-933.
Quema a Sean. Psicología de género = La Psicología Social del Género. - San Petersburgo: Prime-Eurosign, 2002.
Maccoby, E. y Jacklin, C. La psicología de las diferencias sexuales. - Prensa de la Universidad de Stanford, 1974. - ISBN 9780804708593.
Liebre, L; Bernardo, P; Sánchez, F; Baird, P; Vilain, E; Kennedy, T; Harley, V (2009). "Polimorfismo de longitud de repetición del receptor de andrógenos asociado con el transexualismo de hombre a mujer". Psiquiatría biológica. 65 (1): 93-6. DOI:10.1016/j.biopsych.2008.08.033. PMC. PMID.
Kruijver F. P., Zhou J. N., Pool C. W., Hofman M. A., Gooren L. J., Swaab D. F. Los transexuales de hombre a mujer tienen números de neuronas femeninas en un núcleo límbico // The Journal of Clinical Endocrinology & Metabolism. - 2000. - N° 85(5). - pág. 2034-2041.
Berglund, H.; Lindstrom, P.; Dhejne-Helmy, C.; Savic, I. (2007). "Los transexuales de hombre a mujer muestran una activación sexual atípica del hipotálamo cuando huelen esteroides olorosos". Corteza cerebral. 18 (8): 1900-8. DOI:10.1093/cercor/bhm216. PMID.
Schneider, H; Pickel, J; Stalla, G (2006). "Proporciones típicas de longitud de los dedos 2º a 4º (2D: 4D) en transexuales de hombre a mujer: posibles implicaciones para la exposición prenatal a andrógenos". Psiconeuroendocrinología. 31 (2): 265-9. DOI:10.1016/j.psyneuen.2005.07.005. PMID.
LeVay S (agosto de 1991). "Una diferencia en la estructura hipotalámica entre hombres heterosexuales y homosexuales". Ciencia. 253 (5023): 1034-7. DOI:10.1126/ciencia.1887219. PMID.
Byne W, Tobet S, Mattiace LA; et al. (Septiembre de 2001). "Los núcleos intersticiales del hipotálamo anterior humano: una investigación de la variación con el sexo, la orientación sexual y el estado del VIH". Comportamiento hormonal. 40 (2): 86-92. DOI:10.1006/hbeh.2001.1680. PMID.
Eccles, J.S. Acercar a las mujeres jóvenes a las matemáticas y las ciencias // Género y pensamiento: perspectivas psicológicas / Crawford, M. y Gentry, M.. - Nueva York: Springer, 1989.
Kimball, MM. Una nueva perspectiva sobre los logros de las mujeres en matemáticas // Boletín Psicológico - 1989. - T. 105, No. 2. - P. 198-214.
Dweck, CS y col. Diferencias de sexo en el desamparo aprendido: II. Las contingencias de la retroalimentación evaluativa en el aula y III. Un análisis experimental // Psicología del desarrollo. - 1978. - T. 14, núm. 3. - págs. 268-276.