Pececillo sabio. Mikhail Saltykov-Shchedrin: Vecinos Falta generalizada del plan de estudios escolar

Ram-Nepomnyaschiy
El carnero Nepomnyashchy es el héroe de un cuento de hadas. Comenzó a ver sueños poco claros que lo preocupaban, haciéndole sospechar que “el mundo no termina con las paredes de un establo”. Las ovejas comenzaron a llamarlo burlonamente “inteligente” y “filósofo” y lo rechazaron. El carnero se marchitó y murió. Al explicar lo sucedido, el pastor Nikita sugirió que el fallecido "vio en un sueño un carnero libre".

BOGATYR
El héroe es el héroe de un cuento de hadas, el hijo de Baba Yaga. Enviado por ella a sus hazañas, arrancó un roble, aplastó otro con el puño, y cuando vio un tercero con un hueco, trepó y se quedó dormido, aterrorizando a los alrededores con sus ronquidos. Su fama fue grande. Ambos tenían miedo del héroe y esperaban que recuperara fuerzas mientras dormía. Pero pasaron los siglos y él seguía durmiendo, sin acudir en ayuda de su país, sin importar lo que le pasara. Cuando, durante una invasión enemiga, se acercaron a él para ayudarlo, resultó que el Bogatyr hacía tiempo que estaba muerto y podrido. Su imagen estaba tan claramente dirigida contra la autocracia que el cuento permaneció inédito hasta 1917.

PROPIETARIO SALVAJE
El terrateniente salvaje es el héroe del cuento de hadas del mismo nombre. Después de leer el periódico retrógrado "Vest", se quejó estúpidamente de que "hay demasiados hombres divorciados..." y trató de oprimirlos por todos los medios posibles. Dios escuchó las llorosas oraciones de los campesinos, y "no había ningún hombre en todo el dominio del estúpido terrateniente". Estaba encantado (el aire se había vuelto “limpio”), pero resultó que ahora no podía recibir invitados, ni comer, ni siquiera limpiar el polvo del espejo, y no había nadie que pagara impuestos al tesoro. Sin embargo, no se desvió de sus "principios" y, como resultado, se volvió salvaje, comenzó a moverse a cuatro patas, perdió el habla humana y se volvió como una bestia depredadora (una vez que no levantó el bulo del policía). Preocupadas por la falta de impuestos y el empobrecimiento del erario, las autoridades ordenaron “atrapar al campesino y traerlo de vuelta”. Con gran dificultad también atraparon al terrateniente y lo pusieron en una forma más o menos decente.

IDEALISTA CRUCCIANO
La carpa cruciana idealista es el héroe del cuento de hadas del mismo nombre. Al vivir en un lugar tranquilo y apartado, está contento y acaricia sueños del triunfo del bien sobre el mal e incluso de la oportunidad de razonar con Pike (a quien ha visto desde que nació) que ella no tiene derecho a comerse a los demás. Come conchas, justificándose diciendo que “simplemente se meten en la boca” y “no tienen alma, sino vapor”. Habiéndose presentado ante Pike con sus discursos, fue liberado por primera vez con el consejo: "¡Vete y duerme!". La segunda vez fue sospechoso de “sicilismo” y Okun lo mordió durante el interrogatorio, y la tercera vez Pike quedó tan sorprendido por su exclamación: “¿Sabes qué es la virtud?” - que abrió la boca y casi involuntariamente se tragó a su interlocutor." La imagen de Karas captura grotescamente los rasgos del liberalismo contemporáneo del escritor.

CONEJITO cuerdo
La liebre cuerda, el héroe del cuento de hadas del mismo nombre, "razonó con tanta sensatez que era digna de un burro". Creía que “a cada animal se le da su propia vida” y que, aunque “todo el mundo come liebres”, él “no es quisquilloso” y “aceptará vivir de cualquier manera”. En el fragor de esta filosofar, fue atrapado por el Zorro, quien, aburrido de sus discursos, se lo comió.

BESO
Kissel, el héroe del cuento de hadas del mismo nombre, “era tan suave y tierno que no sentía ninguna molestia al comerlo. Los señores estaban tan hartos que les dieron de comer a los cerdos, así que en. Al final, "lo único que quedó de la gelatina fueron raspaduras secas". De forma grotesca, tanto la humildad campesina como el empobrecimiento del pueblo posterior a la reforma, robado no sólo por los "caballeros" terratenientes, sino también por los nuevos depredadores burgueses , que, según el satírico, son como cerdos, "no conocen la saciedad...".

Los generales son los personajes de “La historia de cómo un hombre alimentó a dos generales”. Milagrosamente, nos encontramos en una isla desierta vestidos sólo con camisones y medallas al cuello. No sabían hacer nada y, teniendo hambre, casi se comieron unos a otros. Habiendo recobrado el sentido, decidieron buscar al hombre y, al encontrarlo, le exigieron que los alimentara. Después vivieron de sus trabajos, y cuando se aburrieron, construyó “un barco para poder navegar a través del océano”. Al regresar a San Petersburgo, G. recibió la pensión acumulada durante los últimos años y su sostén de familia recibió un vaso de vodka y cinco centavos de plata.

Ruff es un personaje del cuento de hadas "Crucian el idealista". Mira el mundo con amarga sobriedad, viendo luchas y salvajismo por todas partes. Karas es irónico con su razonamiento, acusándolo de total ignorancia de la vida e inconsistencia (Crucian está indignado con Pike, pero él mismo come conchas). Sin embargo, admite que "al fin y al cabo, puedes hablar con él a solas cuando quieras", y a veces incluso flaquea levemente en su escepticismo, hasta que el trágico desenlace de la "disputa" entre Karas y Pike confirma que tiene razón.

El liberal es el héroe del cuento de hadas del mismo nombre. “Estaba ansioso por hacer una buena acción”, pero por precaución moderé cada vez más mis ideales y aspiraciones. Al principio actuó sólo "si era posible", luego accedió a conseguir "al menos algo" y, finalmente, actuó "en relación con la mezquindad", consolado por el pensamiento: "Hoy me revuelco en el barro y mañana el sol". Saldrá y secará el barro. Estoy bien otra vez". -¡Bien hecho!" El águila patrona es el héroe del cuento de hadas del mismo nombre. Se rodeó de todo un personal de la corte e incluso aceptó introducir la ciencia y el arte. Sin embargo, pronto se cansó de esto (sin embargo, el ruiseñor fue expulsado de inmediato), y trató brutalmente al búho y al halcón, que intentaban enseñarle alfabetización y aritmética, encarceló al historiador Woodpecker en un hueco, etc. El sabio pececillo es el héroe del cuento de hadas del mismo nombre, "ilustrado, moderado -liberal". Desde pequeño me asustaron las advertencias de mi padre sobre el peligro de recibir un golpe en el oído y llegué a la conclusión de que “hay que vivir de tal manera que nadie se dé cuenta”. Cavó un hoyo para encajar, no hizo amigos ni familiares, vivió y tembló y, al final, incluso recibió elogios: “¡Si todos vivieran así, el río estaría tranquilo!” Sólo antes de su muerte se dio cuenta el "sabio" de que en este caso "quizás toda la familia de los gobios se habría extinguido hace mucho tiempo". La historia del sabio pececillo expresa de forma exagerada el significado, o más bien todo el disparate, de los intentos cobardes de "dedicarse al culto de la autoconservación", como se afirma en el libro "En el extranjero". Los rasgos de este personaje son claramente visibles, por ejemplo, en los héroes de "El idilio moderno", en Polozhilov y otros héroes de Shchedrin. También es característica la observación del entonces crítico en el periódico "Russian Vedomosti": "Todos somos más o menos pececillos..."

EL SABIO PISCAR
El pececillo sabio es el héroe “ilustrado y moderadamente liberal” del cuento de hadas. Desde pequeño me asustaron las advertencias de mi padre sobre el peligro de recibir un golpe en el oído y llegué a la conclusión de que “hay que vivir de tal manera que nadie se dé cuenta”. Cavó un hoyo para encajar, no hizo amigos ni familiares, vivió y tembló y, al final, incluso recibió elogios: “¡Si todos vivieran así, el río estaría tranquilo!” Sólo antes de su muerte se dio cuenta el "sabio" de que en este caso "quizás todo el clan pis-brown se habría extinguido hace mucho tiempo". La historia del sabio pececillo expresa de forma exagerada el significado, o más bien todo el disparate, de los intentos cobardes de "dedicarse al culto de la autoconservación", como se afirma en el libro "En el extranjero". Los rasgos de este personaje son claramente visibles, por ejemplo, en los héroes de "El idilio moderno", en Polozhilov y otros héroes de Shchedrin. También es característica la observación del entonces crítico en el periódico "Russkie Vedomosti": "Todos somos más o menos pececillos..."

Pustoplyas es un personaje del cuento de hadas "El Caballo", el "hermano" del héroe, que, a diferencia de él, lleva una vida ociosa. La personificación de la nobleza local. La charla de los bailarines vacíos sobre Konyaga como la encarnación del sentido común, la humildad, "la vida del espíritu y el espíritu de vida", etc., es, como le escribió un crítico contemporáneo al escritor, "la parodia más ofensiva". de las teorías de entonces que buscaban justificar e incluso glorificar a los campesinos “trabajadores duros”, su opresión, oscuridad y pasividad.

Ruslantsev Seryozha es el héroe de "Un cuento de Navidad", un niño de diez años. Después de un sermón sobre la necesidad de vivir según la verdad, dicho, como el autor parece notar casualmente, “para las vacaciones”, S. decidió hacerlo. Pero su madre, el propio sacerdote y los sirvientes le advierten que “hay que vivir con la verdad mirando hacia atrás”. Sorprendido por la discrepancia entre palabras elevadas (¡un verdadero cuento de hadas navideño!) Y la vida real, historias sobre el triste destino de aquellos que intentaron vivir en la verdad, el héroe enfermó y murió. La liebre desinteresada es el héroe del cuento de hadas del mismo nombre. Es atrapado por el Lobo y se sienta obedientemente esperando su destino, sin atreverse a correr incluso cuando el hermano de su prometida viene a buscarlo y le dice que ella se está muriendo de pena. Liberado para verla, regresa, como prometió, recibiendo elogios condescendientes y lobunos.

Toptygin 1 es uno de los héroes del cuento de hadas "El oso en el voivodato". Soñaba con dejar huella en la historia con un crimen brillante, pero con resaca confundió un jilguero inofensivo con su “adversario interior” y se lo comió. Se convirtió en el hazmerreír universal y no pudo corregir su reputación ni siquiera ante sus superiores, por mucho que lo intentara: “se subió a la imprenta por la noche, destrozó las máquinas, confundió los tipos y arrojó los trabajos del mente humana en un pozo de desechos”. "Y si hubiera empezado directamente desde las imprentas, habría sido... un general".

Toptygin 2nd es un personaje del cuento de hadas "El oso en el voivodato". Al llegar al voivodato con la expectativa de arruinar la imprenta o incendiar la universidad, descubrió que todo esto ya estaba hecho. Decidí que ya no era necesario erradicar el “espíritu”, sino “ir directo a la piel”. Subiendo a un campesino vecino, mató a todo el ganado y quiso destruir el patio, pero lo atraparon y lo arrojaron con una lanza en desgracia.

Toptygin 3.º es un personaje del cuento de hadas "El oso en el voivodato". Me enfrenté a un doloroso dilema: “si haces una pequeña travesura, se reirán de ti; Si haces muchas travesuras, te alzarán con la lanza…” Al llegar al voivodato, se escondió en una guarida, sin entrar en control, y descubrió que incluso sin su intervención, todo en el bosque iba mal. como de costumbre. Comenzó a salir de la guarida sólo “para recibir la asignación asignada” (aunque en el fondo de su alma se preguntaba “por qué enviaban al gobernador”). Posteriormente fue asesinado por cazadores, como “todos los animales con pieles”, también según la rutina.

En cierto pueblo vivían dos vecinos: Iván el Rico e Iván el Pobre. Rico
los llamaban "señor" y "Semenich", y al pobre simplemente lo llamaban Iván, y a veces
Ivashka. Ambos eran buenas personas e Ivan Bogaty fue incluso excelente. tal cual
un filántropo en todas sus formas. Él mismo no produjo objetos de valor, sino sobre la distribución.
la riqueza pensaba muy noblemente. “Esto, dice, es un aporte de mi parte.
El otro, dice, no produce valores e incluso piensa de manera innoble: esto es
Es repugnante. Pero todavía no sé nada”. E Ivan Bedny sobre la distribución de la riqueza.
No pensó en absoluto (no tenía tiempo para ello), sino que produjo
valores. Y también dijo: “Este es un aporte de mi parte”.
Se reunirán por la tarde de vacaciones, cuando tanto los pobres como los ricos -todos
Ociosos, se sientan en un banco frente a la mansión de Iván el Rico y empiezan a garabatear.
- ¿Con qué comes sopa de repollo mañana? - preguntará Ivan Bogaty.
“En vano”, responderá Ivan Bedny.
- Y tengo un problema con el sacrificio.
Iván el Rico bosteza, cruza la boca, mira al pobre Iván y es una pena.
él lo hará.
"Es algo maravilloso en el mundo", dice, "que una persona esté constantemente en
está de parto y durante las vacaciones tiene sopa de repollo vacía en la mesa; y cual en
El ocio útil consiste en, incluso entre semana, sopa de repollo con matanza. ¿Por qué sería eso?
“Y he estado pensando durante mucho tiempo: “¿Por qué sería eso?” - Sí, no tengo tiempo para pensar en eso.
Tan pronto como empiece a pensar, necesito ir al bosque a buscar leña; trajo leña -
Mira, es hora de acarrear estiércol o salir con arado. Entonces, mientras tanto,
los pensamientos se van.
- Sin embargo, tenemos que juzgar este asunto.
- Y yo digo: sería necesario.
Ivan Bedny, por su parte, bosteza, cruza la boca, se va a la cama y
en un sueño ve la sopa de repollo vacía de mañana. Y al día siguiente se despierta y mira,
Iván el Rico le ha preparado una sorpresa: una matanza, por motivo de la festividad, en sopa de repollo.
enviado.
La próxima víspera de vacaciones los vecinos se reunirán una y otra vez
Se aceptará material antiguo.
"¿Crees", dice Ivan Bogaty, "tanto en la realidad como en los sueños, hay un solo yo y
¡Veo lo ofendido que estás conmigo!
“Y gracias por eso”, responderá Ivan Bedny.
- Aunque aporto un beneficio considerable a la sociedad con pensamientos nobles, sin embargo
porque tú... si no saliste a tiempo con el arado, te hubieras tenido que quedar sin pan
Me gustaría tener suficiente tiempo. ¿Es eso lo que estoy diciendo?
- Eso es cierto. Pero no puedo no irme, porque en esto
Si es así, seré el primero en morir de hambre.
- Tu verdad: esta mecánica está inteligentemente diseñada. Sin embargo, no creas que yo
La apruebo, ¡Dios mío! Sólo estoy afligido por una cosa: “¡Señor!
¿Hacer sentir bien a Iván Pobre? Para que yo tenga mi parte, y él ...
tu porción."
- Y dicho esto señor, gracias por su preocupación. Esto es realmente lo que
Si no fuera por tu virtud, estaría de vacaciones en uno...
- ¡Qué tú! que tu! ¿Es eso lo que quiero decir? Olvídalo, pero esto es de lo que estoy hablando.
¡Cuántas veces he decidido: “¡Iré y daré la mitad de mis bienes a los pobres!” Y lo regaló.
¡Así que lo que! Hoy regalé la mitad de mi patrimonio y mañana me despertaré, en lugar de mí.
Aproximadamente la mitad, o hasta las tres cuartas partes, habían vuelto a desaparecer.
- Entonces, con un porcentaje...
- No se puede hacer nada, hermano. Yo soy del dinero y el dinero viene a mí. I
el pobre recibe un puñado, y en lugar de uno, yo, de la nada, recibí dos. Así es
¡Qué milagro!
Hablarán y empezarán a bostezar. Y entre la conversación Ivan Bogaty.
Sin embargo, la Duma piensa: "¿Qué se podría hacer para que mañana en casa de Ivan Bedny?"
¿Hubo sopa de repollo con masacre? Piensa y piensa, e incluso se le ocurre una idea.
- ¡Escucha, querida! - dirá, - ya falta poco para que caiga la noche,
Ve a mi jardín y excava una cama. Llevas una hora bromeando con una pala
recógelo y te recompensaré, lo mejor que pueda, como si
Realmente funcionó.
Y efectivamente, Ivan Poor jugará con una pala una o dos horas, y mañana
Felices vacaciones, como si hubiera “trabajado de verdad”.
¿Cuánto tiempo o qué poco garabatearon los vecinos de esta manera, sólo que al final
El corazón de Iván el Rico empezó a hervir tanto que realmente no pudo soportarlo.
convertirse. Iré, dice, al Más Grande, me postraré ante él y le diré: “Tienes
¡El ojo del rey está sobre nosotros! ¡Aquí tú decides y tejes, castigas y muestras misericordia! Nos llevaron con
Ivan Bedny está a una milla de distancia. Para reclutar de él y de mí.
recluta, un carro de él - y un carro mío, un centavo de su diezmo - y del mío
diezmos centavos Y para que tanto su alma como la mía estén igualmente libres de impuestos especiales.
¡eran!"
Y como dijo, así lo hizo. Llegó al Más Grande, cayó ante él y
explicó su dolor. Y el Grande elogió a Iván el Rico por esto. Dicho
a él: "Te castigaré, buen amigo, por el hecho de que tu vecino, Ivashka
Pobrecito, no lo olvides. No hay nada más agradable para las autoridades que que el soberano
Los súbditos viven en buena armonía y en celo mutuo, y no existe tal mal.
más enojados que si estuvieran en una pelea, en odio y en denuncias mutuas
llevado a cabo!" El Grande dijo esto y, bajo su propia responsabilidad, ordenó a su
asistentes, para que, en forma de experiencia, ambos Iván tuvieran igual prueba, y tributo
iguales, pero sería como antes: uno lleva cargas y el otro canta canciones
canta, pase lo que pase en el futuro.
Iván el Rico regresó a su pueblo, sin tierra debajo de él para la alegría.
oye.
“Aquí, querido amigo”, le dice a Iván el Bedny, “me di la vuelta,
¡Por la misericordia del jefe, la piedra me pesa en el alma! Ahora está en mi contra
usted, en forma de experiencia, no tendrá ningún beneficio. Eres un recluta - y yo soy
recluta, de ti un carro, y de mí un carro, de tu diezmo un centavo, y de
mi centavo Antes de que tengas tiempo de mirar atrás, obtendrás de este cerdito
¡Habrá matanza en sopa de repollo todos los días!
Ivan Bogaty dijo esto, y él mismo, con la esperanza de gloria y bondad, partió hacia
aguas cálidas, donde durante dos años seguidos pasé útiles ratos de ocio.
Estuve en Westfalia: comí jamón de Westfalia; estuvo en Estrasburgo - comió
pasteles de Estrasburgo; Estuve en Burdeos: bebí vino de Burdeos; finalmente llegó a
París: todos bebieron y comieron. En una palabra, viví tan feliz que apenas podía
se llevó las piernas. Y todo el tiempo pensaba en Ivan Bedny: “Ahora, después
¡Es un poco igual, está orinando en ambas mejillas!"
Mientras tanto, Ivan Bedny vivía en labor de parto. Hoy se arará la franja y mañana.
cercará; Hoy el pulpo será cortado, y mañana, si Dios da un balde,
el heno se puede secar. Olvidó el camino a la taberna, porque sabe que la taberna
- esta es su muerte. Y junto con él trabaja su esposa, Marya Ivanovna:
y siega, y rastrilla, sacude el heno y corta leña. Y sus hijos han crecido
- y simplemente están ansiosos por trabajar tanto como sea posible. En resumen, toda la familia.
De la mañana a la noche es como si un caldero estuviera hirviendo y, sin embargo, la sopa de repollo vacía no desaparece.
de la mesa. Y desde que Ivan Bogaty abandonó el pueblo, incluso
Ivan Bedny no ve sorpresas durante las vacaciones.
“Es mala suerte para nosotros”, le dice el pobre a su esposa, “así que me nivelaron, en forma de
experiencia, en dificultades con Ivan Bogaty, y todos tenemos el mismo interés
somos. Vivimos en abundancia, el patio está inclinado; pase lo que pase, todos son bienvenidos
dar un paseo.
Iván el Rico se quedó sin aliento al ver a su vecino en su antigua pobreza.
Francamente, lo primero que pensó fue que Ivashka se beneficiaría de la taberna.
lleva el suyo. "¿Está realmente tan arraigado? ¿Es realmente incorregible?" -
exclamó profundamente angustiado. Sin embargo, a Ivan Bedny no le costó nada.
Es difícil demostrar que no siempre tiene suficiente dinero no sólo para el vino, sino también para la sal.
hay suficientes ganancias. Y que no es un derrochador, no un derrochador, sino un maestro
diligente, y la evidencia de esto era obvia. Mostrado por Ivan Bedny
su equipo doméstico, y todo resultó estar intacto, en la misma forma
cómo era antes de que el vecino rico partiera hacia aguas más cálidas. caballo bayo
lisiado - 1; vaca marrón con bronceado - 1; oveja - 1; carro, arado,
grada. Incluso los troncos viejos -y están apoyados contra la valla, aunque, según
horario de verano, no son necesarios y, por tanto, sería posible, sin
daños a la finca, meterlos en una taberna. Luego examinaron la cabaña y allí
todo está ahí, sólo que en algunos lugares se ha arrancado la paja del techo; pero eso también pasó
porque la antepenúltima primavera no había suficiente alimento, por lo que de paja podrida
Se estaban preparando esquejes para el ganado.
En una palabra, no había un solo hecho que acusara a Iván.
Pobres en libertinaje o extravagancia. Era un ruso nativo y oprimido.
un hombre que hizo todo lo posible para ejercer todo su derecho a
vida, pero, debido a algún amargo malentendido, la llevó a cabo sólo en
el grado más insuficiente.
- ¡Dios! ¿por qué es así? - se lamentó Ivan Bogaty - entonces nos nivelaron
contigo, y tenemos los mismos derechos, y rendimos el mismo tributo, y sin embargo, los beneficios para
no estás a la vista, ¿por qué lo harías?
- Yo mismo pienso: "¿Por qué?" - respondió Ivan Bedny con tristeza.
Iván el Rico empezó a pensar locamente y, por supuesto, encontró la razón.
Porque, dicen, resulta que no tenemos ni públicos ni privados.
iniciativa. La sociedad es indiferente; gente privada: cada uno se preocupa por sí mismo;
Los gobernantes, aunque ponen a prueba sus fuerzas, lo hacen en vano. Por lo tanto, ante todo
Necesitamos animar a la sociedad.
Dicho y hecho. Ivan Semenych Bogaty se reunió en el pueblo y
en presencia de todos los jefes de familia, pronunció un brillante discurso sobre los beneficios del servicio público.
e iniciativa privada... Habló extensamente, de manera vaga e inteligible,
como arrojar perlas a los cerdos; demostrado con ejemplos que sólo aquellos
Las sociedades representan la garantía de prosperidad y vitalidad, que se tratan de sí mismas.
saben pescar; los mismos que permiten que se realicen eventos aparte de
participación pública, se condenan de antemano a una gradual
extinción y muerte definitiva. En una palabra, todo lo que hay en el ABC es un centavo.
Lo leí, lo expuse todo frente a la audiencia.
El resultado superó todas las expectativas. Los habitantes no sólo vieron la luz, sino que
y se volvió consciente de sí mismo. Nunca habían experimentado tanto calor.
un influjo de diversas sensaciones. Parecía como si de repente se les hubiera acercado sigilosamente.
una ola de vida largamente deseada, pero por alguna razón, persistente en alguna parte,
lo que elevó a esta gente oscura muy, muy alto. La multitud se alegró
disfrutando de tu conocimiento; Iván el Bogaty fue honrado y llamado héroe.
Y en conclusión, el veredicto se decidió por unanimidad: 1) cerrar la taberna
para siempre; 2) sentar las bases para la autoayuda mediante el establecimiento de la Sociedad de Voluntarios
Centavos.
El mismo día, según el número de almas asignadas a la aldea, la caja de la sociedad
Llegaron dos mil veintitrés kopeks, e Ivan Bogaty, además,
donó cien ejemplares del Alfabeto-Kopeyka a los pobres, diciendo: “Leed,
¡otros! ¡Todo lo que necesitas está aquí!
De nuevo Iván Bogaty partió hacia aguas cálidas, y de nuevo Iván Pobre se quedó
con labores útiles, que esta vez, gracias a las nuevas condiciones
autoayuda y asistencia ABC-penny, sin duda debería haber traído
el fruto es cien veces mayor.
Pasó un año, pasó otro. ¿Comió Ivan Bogaty durante este tiempo?
Westfalia tiene jamón de Westfalia y, en Estrasburgo, tartas de Estrasburgo,
No puedo decirlo con seguridad. Pero sé que cuando él, al final de su mandato,
Cuando regresó a casa, quedó estupefacto en el pleno sentido de la palabra.
Iván el Pobre estaba sentado en una choza en ruinas, delgado y demacrado; en la mesa
Había una taza con una prisión en la que Marya Ivanovna, con motivo de las vacaciones,
Agregué una cucharada de aceite de cáñamo para darle sabor. Los niños se sentaron alrededor de la mesa.
y se apresuraron a comer, como temiendo que viniera un extraño y les exigiera
la parte de huérfano.
- ¿Por qué sería eso? - exclamó Iván con amargura, casi con desesperanza.
Rico.
- Y digo: “¿Por qué será eso?” - respondió Ivan Bedny por costumbre.
Las entrevistas previas a las vacaciones comenzaron de nuevo en el banquillo frente a las mansiones
Iván Bogaty; pero no importa cuán integralmente los interlocutores consideraran lo deprimente
su pregunta, nada resultó de estas consideraciones. Al principio pensé Iván.
Rico, que esto pasa porque no hemos madurado; pero, habiendo razonado,
Me convencí de que comer un pastel relleno no es una ciencia tan difícil que
necesitaba un certificado de matriculación. Trató de ir más profundo
cavar, pero desde el primer abtsug tales espantapájaros saltaron de las profundidades que
Inmediatamente se hizo un voto a sí mismo: nunca llegar al fondo de nada. Finalmente
decidió un último recurso: pedir aclaraciones a las autoridades locales.
al sabio y filósofo Iván el Simplón.
El simplón era un aldeano nativo, un jorobado cojo que, según
En caso de miseria, no producía objetos de valor, sino que comía lo que había disponible durante todo el año.
se hizo pedazos. Pero en el pueblo decían de él que era inteligente, como el sacerdote Semyon,
y justificó plenamente esta reputación. Nadie era mejor con los frijoles que él.
diluir y hacer milagros en un colador. El engañado prometerá un gallo rojo.
He aquí que un gallo ya bate sus alas en algún lugar del techo; prometerá venir de
un huevo de paloma: he aquí, una manada enloquecida huye del campo desde el granizo.
Todos le tenían miedo, y cuando se oyó debajo de la ventana el sonido de su bastón de mendigo,
la anfitriona-cocinera tenía prisa por servirle el mejor trozo lo antes posible.
Y esta vez el Simplón justificó plenamente su fama de vidente.
Tan pronto como Ivan Bogaty expuso las circunstancias del caso que tenía ante sí y luego
sugirió la pregunta: "¿Por qué?" - El simplón inmediatamente, para nada.
pensando, respondió:
- Porque así lo dice en el plano.
Ivan Bedny, al parecer, comprendió de inmediato el discurso del simplón y, desesperadamente,
Sacudió la cabeza. Pero Rich Ivan estaba decididamente perplejo.
"Existe tal planta", explicó el simplón, pronunciando claramente cada
palabra y como si disfrutara de su propia intuición - y en esta planta
parece: Iván el Pobre vive en la encrucijada y su vivienda es una choza o
el colador está lleno de agujeros. Por eso la riqueza fluye de un lado a otro, porque
No veo ningún retraso. Y tú. Rich Ivan, vives justo al lado de la pila, donde con
Los arroyos corren por todos lados. Tus mansiones son espaciosas, espaciosas, con empalizadas
Se han sacado fuertes por todas partes. Corrientes de riqueza fluirán hacia su residencia
- aquí es donde se quedarán atrapados. Y si, por ejemplo, ayer regalaste la mitad de tu patrimonio, entonces
Hoy, hasta las tres cuartas partes de su turno han llegado a usted. Eres de dinero, y
el dinero es para ti. Cualquiera que sea el arbusto que mires, hay riqueza por todas partes.
Así es esta planta. Y por mucho que garabateéis entre vosotros, cuánto
Ni siquiera disperses tu mente, no se te ocurrirá nada mientras esté así en esta planta.
aparece.

En cierto pueblo vivían dos vecinos: Iván el Rico e Iván el Pobre. Al hombre rico lo llamaban "señor" y "Semyonich", y al pobre simplemente lo llamaban Iván y, a veces, Ivashka. Ambos eran buenas personas e Ivan Bogaty fue incluso excelente. Como lo es un filántropo en todas sus formas. Él mismo no produjo ningún objeto de valor, pero pensó muy noblemente en la distribución de la riqueza. “Esto, dice, es un aporte de mi parte. El otro, dice, no produce ningún valor e incluso piensa de manera innoble: esto es realmente repugnante. Pero todavía estoy bien”. E Ivan Bedny no pensó en absoluto en la distribución de la riqueza (no tenía tiempo para ello), pero, a cambio, produjo objetos de valor. Y también dijo: “Este es un aporte de mi parte”.

Se reunirán por la tarde de vacaciones, cuando tanto los pobres como los ricos estén libres, se sentarán en un banco frente a la mansión de Iván el Rico y empezarán a garabatear.

¿Con qué vas a comer sopa de repollo mañana? - preguntará Ivan Bogaty.

“En vano”, responderá Ivan Bedny.

Y tengo un problema con el sacrificio.

Iván el Rico bostezará, cruzará la boca, mirará al pobre Iván y sentirá lástima por él.

Es maravilloso en el mundo”, dice, “que una persona esté constantemente en el trabajo y en las vacaciones haya sopa de repollo vacía en la mesa; y que dedica un tiempo libre útil: también toma sopa de repollo con masacre entre semana. ¿Por qué sería eso?

Y llevo mucho tiempo pensando: “¿Por qué será eso?” - Sí, no tengo tiempo para pensar en eso. Tan pronto como empiece a pensar, necesito ir al bosque a buscar leña; Traje leña, mira, es hora de mudarse con estiércol o con arado. Mientras tanto, los pensamientos se van.

Sin embargo, debemos juzgar este asunto.

Y yo digo: sería necesario.

Ivan Bedny, por su parte, bosteza, cruza la boca, se va a la cama y en sueños ve la sopa de repollo vacía de mañana. Y al día siguiente se despierta y ve que Iván el Rico le ha preparado una sorpresa: por el bien de las vacaciones, le envió una masacre en sopa de repollo.

La próxima víspera de las vacaciones, los vecinos se reunirán una y otra vez y empezarán a retomar el viejo asunto.

"¿Lo crees?", dice Ivan Bogaty, "tanto en la realidad como en un sueño, solo veo una cosa: ¡cuánto estás ofendido contra mí!"

Y gracias por eso”, responderá Ivan Bedny.

Aunque traigo un beneficio considerable a la sociedad con mis nobles pensamientos, sin embargo, tú... si no hubieras salido a tiempo con el arado, tal vez habrías tenido que vivir sin pan. ¿Es eso lo que estoy diciendo?

Es tan preciso. Pero no puedo no irme, porque en este caso seré el primero en morir de hambre.

Tu verdad: esta mecánica está inteligentemente diseñada. Sin embargo, no creas que la apruebo, ¡Dios mío! Sólo me preocupa una cosa: “¡Señor! ¿Cómo podemos hacer esto para que Iván el Pobre se sienta bien? Para que yo tenga mi parte y él tenga su parte”.

Y dicho esto, señor, gracias por su preocupación. Es cierto que si no fuera por tu virtud, habría podido sentarme solo durante unas vacaciones...

¡Qué tú! que tu! ¿Es eso lo que quiero decir? Olvídalo, pero esto es de lo que estoy hablando. ¡Cuántas veces he decidido: “¡Iré y daré la mitad de mis bienes a los pobres!” Y lo regaló. ¡Así que lo que! Hoy he regalado la mitad de mi patrimonio y al día siguiente me despierto: en lugar de la mitad perdida, han vuelto a aparecer tres cuartas partes.

Entonces, con un porcentaje...

No se puede hacer nada, hermano. Yo soy del dinero y el dinero viene a mí. A los pobres les doy un puñado, pero en lugar de uno, a mí, de la nada, me dieron dos. ¡Qué milagro!

Hablarán y empezarán a bostezar. Y entre conversación, Iván Bogaty todavía piensa: “¿Qué se podría hacer para que mañana Iván el Pobre tenga sopa de repollo con masacre?” Piensa y piensa, e incluso se le ocurren ideas.

¡Escucha, querida! - dirá, - ahora falta poco para que anochezca, ve a mi jardín y cava una cama. Cavas en broma con una pala durante una hora y yo te recompensaré, lo mejor que pueda, como si realmente estuvieras trabajando.

Y efectivamente, Iván el Pobre jugará con una pala una o dos horas y mañana estará feliz, como si hubiera “trabajado de verdad”.

Los vecinos garabateaban de esta manera, ya fuera durante mucho o poco tiempo, pero al final el corazón de Iván el Rico hirvió tanto que se volvió realmente insoportable. Iré, dice, hacia el Más Grande, me postraré ante él y le diré: “¡Tú eres el ojo de nuestro rey! ¡Aquí tú decides y tejes, castigas y muestras misericordia! Nos llevaron a Ivan Bedny y a mí a una milla de distancia para alcanzarnos. De modo que de él un recluta - y de mí un recluta, de su carro - y de mí un carro, de su diezmo un centavo - y de mi diezmo un centavo. ¡Y para que tanto su alma como la mía estén igualmente libres de impuestos especiales!

Y como dijo, así lo hizo. Se acercó al Grande, se postró ante él y le explicó su dolor. Y el Grande elogió a Iván el Rico por esto. Le dijo: “Tú, buen amigo, deberías ser castigado por no olvidarte de tu vecino, Ivashka el Pobre. ¡No hay nada más placentero para las autoridades que que los súbditos del soberano vivan en buena armonía y en celo mutuo, y no hay más mal que si pasan el tiempo en riñas, odios y denuncias unos de otros! El Grande dijo esto y, bajo su propia responsabilidad, ordenó a sus asistentes que, a modo de experimento, ambos Iván tuvieran igual prueba y igual tributo, y fuera como antes: uno lleva la carga y el otro canta canciones. - para que en el futuro no sea así.

Iván el Rico regresó a su pueblo, sin poder escuchar de alegría el suelo debajo de él.

"He aquí, querido amigo", le dice a Iván el Pobre, "¡por misericordia de mi superior, he quitado una pesada piedra de mi alma!" Ahora no tendré ninguna ventaja contra ti en forma de experiencia. De ti un recluta, y de mí un recluta, de ti un carro, y de mí un carro, de tu diezmo un centavo, y del mío un centavo. Antes de que tengas tiempo de mirar atrás, ¡esta pequeña sopa de repollo te matará todos los días!

Iván el Rico dijo esto, y él mismo, con la esperanza de gloria y bondad, partió hacia aguas cálidas, donde durante dos años seguidos pasó un útil ocio.

Estuve en Westfalia: comí jamón de Westfalia; Estuve en Estrasburgo: comí pasteles de Estrasburgo; Estuve en Burdeos: bebí vino de Burdeos; Finalmente llegó a París: bebió y comió de todo. En una palabra, me divertí tanto que literalmente perdí la vida. Y todo el tiempo pensaba en Ivan Bedny: "¡Ahora, después de un partido igualado, se orina en ambas mejillas!"

Mientras tanto, Ivan Bedny vivía en labor de parto. Hoy arará la faja, y mañana la rastrillará; Hoy corta el pulpo y mañana, si Dios le da un balde, se pone a secar el heno. Olvidó el camino a la taberna, porque sabe que la taberna es su muerte. Y su esposa, María Ivanovna, trabaja con él: cosecha, rastrilla, sacude heno y corta leña. Y sus hijos han crecido y están ansiosos por trabajar tanto como sea posible. En una palabra, toda la familia parece estar hirviendo en un caldero desde la mañana hasta la noche y, sin embargo, la sopa de repollo vacía no abandona su mesa. Y desde que Ivan Bogaty abandonó el pueblo, Ivan Bedny no ve sorpresas ni siquiera en los días festivos.

"Para nosotros es mala suerte", le dice el pobre a su esposa, "por eso me compararon, en forma de experiencia, en mis dificultades con Iván el Rico, y todos seguimos con el mismo interés". Vivimos en abundancia, el patio está inclinado; pase lo que pase, que todo el mundo lo haga público.

Iván el Rico se quedó sin aliento al ver a su vecino en su antigua pobreza. Para ser honesto, lo primero que pensó fue que Ivashka se llevaría sus ganancias a la taberna. “¿Está realmente tan arraigado? ¿Es realmente incorregible? - exclamó con profundo disgusto. Sin embargo, Ivan Bedny no tuvo dificultad en demostrar que no siempre tenía ingresos suficientes no sólo para el vino, sino también para la sal. Y que no era un derrochador, ni un derrochador, sino un propietario diligente, la evidencia de ello era obvia. Iván el Pobre mostró los enseres de su hogar y todo resultó estar intacto, tal como estaba antes de que el vecino rico partiera hacia aguas cálidas. Caballo bayo lisiado - 1; vaca marrón con bronceado - 1; oveja - 1; carro, arado, grada. Incluso las viejas leñas están apoyadas contra la valla, aunque en verano no hacen falta y, por tanto, sería posible, sin perjudicar la economía, ponerlas en la taberna. Luego examinaron la cabaña y todo estaba allí, sólo que en algunos lugares habían arrancado la paja del techo; pero esto también sucedió porque la penúltima primavera no había suficiente alimento, por lo que prepararon esquejes para el ganado con paja podrida.

En una palabra, no había un solo hecho que pudiera acusar a Ivan Bedny de libertinaje o extravagancia. Era un campesino ruso nativo y oprimido que hizo todo lo posible para realizar su pleno derecho a la vida, pero, debido a algún amargo malentendido, lo ejerció sólo en la medida más insuficiente.

¡Dios! ¿por qué es así? - se lamentó Iván el Rico, - entonces nos pusieron a ti y a mí en pie de igualdad, tenemos los mismos derechos y pagamos el mismo tributo, y sin embargo no se prevé ningún beneficio para ti, ¿por qué?

Yo mismo pienso: "¿Por qué?" - respondió Ivan Bedny con tristeza.

Iván el Rico empezó a pensar locamente y, por supuesto, encontró la razón. Porque, dicen, resulta que no tenemos ni iniciativa pública ni privada. La sociedad es indiferente; gente privada: cada uno se preocupa por sí mismo; Los gobernantes, aunque ponen a prueba sus fuerzas, lo hacen en vano. Por tanto, ante todo es necesario animar a la sociedad.

Dicho y hecho. Ivan Semenych el Rico reunió una reunión en el pueblo y, en presencia de todos los jefes de familia, pronunció un brillante discurso sobre los beneficios de las iniciativas públicas y privadas... Habló largamente, de manera vaga e inteligible, como si arrojara perlas a los cerdos; demostrado con ejemplos que sólo aquellas sociedades que saben valerse por sí mismas representan la garantía de prosperidad y vitalidad; aquellos que permiten que los acontecimientos se lleven a cabo sin la participación pública, se condenan de antemano a la extinción gradual y la destrucción final. En una palabra, todo lo que leí en ABC-kopek lo expuse ante mis oyentes.

El resultado superó todas las expectativas. Los habitantes no sólo vieron la luz, sino que también adquirieron conciencia de sí mismos. Nunca habían experimentado una afluencia tan caliente de sensaciones diversas. Parecía como si una ola de vida largamente deseada, pero de algún modo persistente, se hubiera acercado sigilosamente a ellos, elevando a estas personas oscuras muy, muy alto. La multitud vitoreó, disfrutando de su epifanía; Iván el Bogaty fue honrado y llamado héroe. Y en conclusión, se decidió por unanimidad el veredicto: 1) cerrar la taberna para siempre; 2) sentar las bases para la autoayuda mediante el establecimiento de la Voluntary Penny Society.

El mismo día, según el número de almas asignadas a la aldea, dos mil veintitrés kopeks llegaron a la caja de la sociedad, e Ivan Bogaty, además, donó cien ejemplares del Alfabeto-Kopek a los pobres, diciendo : “¡Lean, amigos! ¡Todo lo que necesitas está aquí!

Nuevamente Iván el Rico partió hacia aguas cálidas, y nuevamente Iván el Pobre se quedó con trabajos útiles, que esta vez, gracias a las nuevas condiciones de autoayuda y la asistencia del Alfabeto-Kopeyka, sin duda darían cien veces más frutos.

Pasó un año, pasó otro. No puedo decir con certeza si durante esta época Ivan Bogaty comió jamón de Westfalia en Westfalia o pasteles de Estrasburgo en Estrasburgo. Pero sé que cuando regresó a casa al final de su mandato, quedó estupefacto en el pleno sentido de la palabra.

Iván el Pobre estaba sentado en una choza en ruinas, delgado y demacrado; Sobre la mesa había una taza con tury, en la que María Ivanovna, con motivo de la festividad, añadió una cucharada de aceite de cáñamo para darle sabor. Los niños se sentaron alrededor de la mesa y se apresuraron a comer, como si temieran que viniera un extraño y reclamara la parte del huérfano.

¿Por qué sería eso? - exclamó Ivan Bogaty con amargura, casi con desesperanza.

Y yo digo: “¿Por qué será eso?” - respondió Ivan Bedny por costumbre.

Las entrevistas previas a las vacaciones comenzaron de nuevo en un banco frente a la mansión de Iván el Rico; pero por muy exhaustivamente que los interlocutores examinaran la cuestión que los deprimía, estas consideraciones no resultaron en nada. Al principio Ivan Bogaty pensó que esto ocurría porque no habíamos madurado; pero, después de razonar, me convencí de que comer un pastel relleno no es una ciencia tan difícil como para necesitar un certificado de matrícula. Trató de profundizar más, pero desde el primer abtsug saltaron tales espantapájaros de las profundidades que inmediatamente se hizo una promesa: nunca llegar al fondo de nada. Finalmente, decidieron recurrir al último recurso: pedir aclaraciones al sabio y filósofo local Iván el Simplón.

El simplón era un aldeano nativo, un jorobado cojo que, debido a su pobreza, no producía ningún objeto de valor, sino que vivía de lo que lo dejaban hecho pedazos durante todo el año. Pero en el pueblo decían de él que era tan inteligente como el sacerdote Semyon, y él justificaba plenamente esa reputación. Nadie mejor que él sabía cómo cultivar frijoles y mostrar milagros en un colador. El incauto promete un gallo rojo; he aquí, el gallo ya está batiendo sus alas en algún lugar del techo; Promete un granizo del tamaño de un huevo de paloma y, he aquí, el granizo hace que una manada enloquecida salga corriendo del campo. Todo el mundo le tenía miedo, y cuando se escuchó el sonido de su bastón de mendigo debajo de la ventana, la anfitriona-cocinera se apresuró a servirle lo mejor que podía.

Y esta vez el Simplón justificó plenamente su fama de vidente. Tan pronto como Ivan Bogaty expuso las circunstancias del caso ante él y luego hizo la pregunta: "¿Por qué?" - El simplón inmediatamente, sin pensarlo en absoluto, respondió:

Porque así lo dice en el plano.

Al parecer, Ivan Bedny comprendió de inmediato el discurso del simplón y sacudió la cabeza con desesperación. Pero Rich Ivan estaba decididamente perplejo.

Existe tal planta”, explicó el simplón, pronunciando claramente cada palabra y como si disfrutara de su propia intuición, “y en ella la planta dice: Iván el Pobre vive en la encrucijada, y su morada es una choza o un tamiz lleno de agujeros. Es la riqueza la que sigue fluyendo de un lado a otro, por lo que no ve ningún retraso. Y tú. Rich Ivan, vives justo al lado del desagüe, donde corren arroyos por todos lados. Vuestras mansiones son espaciosas, están bien equipadas y hay fuertes empalizadas alrededor. Corrientes de riqueza fluirán hacia su residencia y se quedarán estancadas aquí. Y si ayer, por ejemplo, regaló la mitad de su patrimonio, hoy le han llegado hasta las tres cuartas partes. Eres del dinero y el dinero viene a ti. Cualquiera que sea el arbusto que mires, hay riqueza por todas partes. Así es esta planta. Y por mucho que garabatees entre ti, por mucho que disperses tu mente, no se te ocurrirá nada, siempre y cuando eso sea lo que dice el plan.

Los vecinos de cuento de hadas leen la trama.

En el pueblo de al lado vivían Iván e Iván, uno rico y el otro pobre. Iván el Rico era respetado por muchos porque estaba a cargo de la riqueza. Lo único que Ivan Bedny hizo durante toda su vida fue trabajar.

A veces los vecinos se reunían y pensaban juntos cómo sería posible que vivieran en igualdad. El hombre rico enviaba a veces a su vecino algunos regalos a la mesa. El pobre no tenía nada a su nombre, aunque no era holgazán y trabajaba muy duro. El hombre rico no consideraba qué ni a quién distribuía su riqueza.

Y así, a Iván el Bogaty se le ocurrió la idea de que era necesario pedirle al zar que creara condiciones de vida iguales para ellos y sus vecinos. El rey quedó gratamente sorprendido de cómo sus súbditos vivían juntos y se ayudaban mutuamente. Luego, el zar ordenó que los ivans recibieran el mismo trato y que se les cobraran impuestos en cantidades iguales.

El rico compartió su alegría con el pobre y se fue al extranjero. Esperaba que ahora todo estuviera bien con su vecino. Y cuando regresó, vio que la forma en que los Pobres vivían en la pobreza, nada había cambiado.

El Hombre Rico comenzó entonces a buscar las razones por las que el Hombre Pobre no podía vivir. Y me di cuenta de que la sociedad tiene la culpa de esto. Luego decidió establecer la Sociedad Voluntaria Penny en el pueblo.

Cuando el Rico regresó de otro viaje, volvió a ver que el Pobre había empezado a vivir aún peor. Luego acudió al sabio Simplón en busca de consejo. Le dijo que siempre viviría así, porque estaba escrito en su familia.

Algunos materiales interesantes

Chéjov - Alegría
Exactamente a medianoche, Mitya Kuldarov, desaliñado, voló hacia sus padres, que ya se estaban preparando para ir a dormir. Entró corriendo y comenzó a correr con gritos de asombro y a mirar todas las habitaciones.
Pushkin - Sirena
El conocido drama nos cuenta la historia de amor de la sirenita por un hombre. Aparece ante nosotros una hermosa niña, hija de un molinero que esperaba a su amante.
Turguénev
Obras de Turgenev
Chernyshevsky
La creatividad de Chernyshevsky.
Chéjov - Kanitel
La historia se desarrolla en una iglesia. Una anciana que acudió al templo quiso ordenar un servicio de oración por la salud y la paz de sus familiares y amigos.

Mijail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin

En cierto pueblo vivían dos vecinos: Iván el Rico e Iván el Pobre. Al hombre rico lo llamaban "señor" y "Semyonich", y al pobre simplemente lo llamaban Iván y, a veces, Ivashka. Ambos eran buenas personas e Ivan Bogaty fue incluso excelente. Como lo es un filántropo en todas sus formas. Él mismo no produjo ningún objeto de valor, pero pensó muy noblemente en la distribución de la riqueza. “Esto, dice, es un aporte de mi parte. El otro, dice, no produce ningún valor e incluso piensa de manera innoble: esto es realmente repugnante. Pero todavía estoy bien”. E Ivan Bedny no pensó en absoluto en la distribución de la riqueza (no tenía tiempo para ello), pero a cambio produjo objetos de valor. Y también dijo: este es un aporte de mi parte.

Se reunirán por la tarde de vacaciones, cuando tanto los pobres como los ricos, todos estén en su tiempo libre, se sentarán en un banco frente a la mansión de Iván el Rico y empezarán a garabatear.

- ¿Qué comerás mañana con sopa de repollo? – preguntará Iván Bogaty.

“En vano”, responderá Ivan Bedny.

- Y tengo un problema con el sacrificio.

Iván el Rico bostezará, cruzará la boca, mirará al pobre Iván y sentirá lástima por él.

“Es maravilloso en el mundo”, dice, “que una persona esté constantemente de parto y tenga sopa de repollo vacía en la mesa durante las vacaciones; y que dedica un tiempo libre útil: también toma sopa de repollo con masacre entre semana. ¿Por qué sería eso? j

– Y llevo mucho tiempo pensando: ¿por qué sería eso? Sí, no tengo tiempo para pensar en eso. Tan pronto como empiece a pensar, necesito ir al bosque a buscar leña; Traje leña; ya ves, es hora de mudarse con estiércol o con un arado. Mientras tanto, los pensamientos se van.

- Sin embargo, debemos juzgar este asunto:

- Y yo digo: sería necesario.

Ivan Bedny, por su parte, bostezará, cruzará la boca, se irá a la cama y verá en sueños la sopa de repollo vacía de mañana. Y al día siguiente se despierta y ve que Iván el Rico le ha preparado una sorpresa: le ha enviado una matanza en sopa de repollo para celebrar la festividad.

La próxima víspera de las vacaciones, los vecinos se reunirán una y otra vez y empezarán a retomar el viejo asunto.

"¿Lo crees?", dice Ivan Bogaty, "tanto en la realidad como en los sueños sólo veo una cosa: ¡cuánto te ofendes conmigo!"

“Y gracias por eso”, responderá Ivan Bedny.

"Aunque aporto un beneficio considerable a la sociedad con mis nobles pensamientos, tú... si no hubieras salido a tiempo con el arado, probablemente habrías tenido que vivir sin pan". ¿Es eso lo que estoy diciendo?

- Eso es cierto. Pero no puedo no irme, porque en este caso seré el primero en morir de hambre.

– Tu verdad: esta mecánica está inteligentemente diseñada. Sin embargo, no creas que la apruebo, ¡Dios mío! Sólo me preocupa una cosa: “¡Señor! ¿Cómo podemos hacer esto para que Iván el Pobre se sienta bien? Para que yo tenga mi parte y él tenga su parte”.

- Y dicho esto señor, gracias por su preocupación. Es cierto que si no fuera por tu virtud, me habría quedado solo durante las vacaciones...

- ¡Qué tú! que tu! ¿Es eso lo que quiero decir? Olvídalo, pero esto es de lo que estoy hablando. ¡Cuántas veces he decidido: iré a dar el polimenio a los pobres! Y lo regaló. ¡Así que lo que! Hoy le di polimenio y al día siguiente me despierto: en lugar de la mitad perdida, han aparecido nuevamente tres cuartas partes.

- Entonces, con un porcentaje...

- No se puede hacer nada, hermano. Yo soy del dinero y el dinero viene a mí. Le daré al pobre un puñado, pero en lugar de uno, no sé de dónde dos. ¡Qué milagro!

Hablarán y empezarán a bostezar. Y entre conversación, Iván Bogaty todavía piensa: ¿qué se puede hacer para que mañana Iván el Pobre coma sopa de repollo con masacre? Piensa y piensa y se le ocurren ideas.

Fin del fragmento introductorio.

Texto proporcionado por litros LLC.

Puede pagar el libro de forma segura con una tarjeta bancaria Visa, MasterCard, Maestro, desde una cuenta de teléfono móvil, desde un terminal de pago, en una tienda MTS o Svyaznoy, a través de PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, tarjetas de bonificación o otro método conveniente para usted.

En cierto pueblo vivían dos vecinos: Iván el Rico e Iván el Pobre. Al rico lo llamaban "señor" y "Semyonich", y al pobre simplemente lo llamaban Iván y, a veces, Ivashka. Ambos eran buenas personas e Ivan Bogaty fue incluso excelente. Como si hubiera un filántropo en cada forma. Él mismo no produjo ningún objeto de valor, pero pensó muy noblemente en la distribución de la riqueza. “Esto, dice, es un aporte de mi parte. El otro, dice, no produce ningún valor e incluso piensa de manera innoble: eso es repugnante. Pero todavía estoy bien”. E Ivan Bedny no pensó en absoluto en la distribución de la riqueza (no tenía tiempo para ello), pero, a cambio, produjo objetos de valor. Y también dijo: “Este es un aporte de mi parte”.

Se reunirán por la tarde de vacaciones, cuando tanto los pobres como los ricos estén libres, se sentarán en un banco frente a la mansión de Iván el Rico y empezarán a garabatear.

- ¿Con qué comes sopa de repollo mañana? - preguntará Ivan Bogaty.

“En vano”, responderá Ivan Bedny.

- Y tengo un problema con el sacrificio.

Iván el Rico bostezará, cruzará la boca, mirará al pobre Iván y sentirá lástima por él.

“Es maravilloso en el mundo”, dice, “que una persona esté constantemente en el trabajo y tenga sopa de repollo vacía en la mesa durante las vacaciones; y que dedica un tiempo libre útil: también toma sopa de repollo con masacre entre semana. ¿Por qué sería eso?

“Y he estado pensando durante mucho tiempo: “¿Por qué sería eso?” - Sí, no tengo tiempo para pensar en eso. Tan pronto como empiece a pensar, necesito ir al bosque a buscar leña; Traje leña, mira, es hora de mudarse con estiércol o con arado. Mientras tanto, los pensamientos se van.

"Sin embargo, tenemos que juzgar este asunto".

- Y yo digo: sería necesario.

La próxima víspera de las vacaciones, los vecinos se reunirán una y otra vez y empezarán a retomar el viejo asunto.

"¿Lo crees?", dice Ivan Bogaty, "tanto en la realidad como en los sueños sólo veo una cosa: ¡cuánto te ofendes conmigo!"

“Y gracias por eso”, responderá Ivan Bedny.

- Eso es cierto. Pero no puedo no irme, porque en este caso seré el primero en morir de hambre.

— Tu verdad: esta mecánica está inteligentemente diseñada. Sin embargo, no creas que la apruebo, ¡Dios mío! Sólo me preocupa una cosa: “¡Señor! ¿Cómo podemos hacer esto para que Iván el Pobre se sienta bien? Para que yo tenga mi parte y él tenga su parte”.

- Y dicho esto señor, gracias por su preocupación. Es cierto que si no fuera por tu virtud, tendría que sentarme solo durante las vacaciones...

- ¡Qué tú! que tu! ¿Es eso lo que quiero decir? Olvídalo, pero esto es de lo que estoy hablando. ¡Cuántas veces he decidido: “¡Iré y daré la mitad de mis bienes a los pobres!” Y lo regaló. ¡Así que lo que! Hoy he regalado la mitad de mi patrimonio y al día siguiente me despierto: en lugar de la mitad perdida, han vuelto a aparecer tres cuartas partes.

- Entonces, con un porcentaje...

- No se puede hacer nada, hermano. Yo vengo del dinero y el dinero viene a mí. A los pobres les doy un puñado, pero en lugar de uno, a mí, de la nada, me dieron dos. ¡Qué milagro!

- ¡Escucha, querida! - dirá, - ahora que falta poco para que anochezca, ve a mi jardín y cava una cama. Hurgas en broma con una pala durante una hora y yo te recompensaré, lo mejor que pueda, como si realmente estuvieras trabajando.

Y efectivamente, Iván el Pobre jugará con una pala una o dos horas y mañana estará feliz, como si hubiera “trabajado de verdad”.

Iván el Rico regresó a su pueblo, sin poder escuchar de alegría el suelo debajo de él.

"Aquí, mi querido amigo", le dice a Iván el Pobre, "¡por la misericordia del jefe, me he quitado una piedra pesada de mi alma!" Ahora no tendré ninguna ventaja contra ti en forma de experiencia. De ti un recluta, y de mí un recluta, de ti un carro, y de mí un carro, de tu diezmo un centavo, y del mío un centavo. Antes de que tengas tiempo de mirar atrás, ¡esta pequeña sopa de repollo te matará todos los días!

Iván el Rico dijo esto, y él mismo, con la esperanza de gloria y bondad, partió hacia aguas cálidas, donde durante dos años seguidos pasó un útil ocio.

“Para nosotros es mala suerte”, le dice el pobre a su esposa, “por eso me compararon, en forma de experiencia, en mis penurias con Iván el Rico, y todos quedamos con el mismo interés”. Vivimos en abundancia, el patio está inclinado; pase lo que pase, que todo el mundo lo haga público.

Iván el Rico se quedó sin aliento al ver a su vecino en su antigua pobreza. Para ser honesto, lo primero que pensó fue que Ivashka se llevaría sus ganancias a la taberna. “¿Está realmente tan arraigado? ¿Es realmente incorregible? - exclamó profundamente angustiado. Sin embargo, Ivan Bedny no tuvo dificultad en demostrar que no siempre tenía ingresos suficientes no sólo para el vino, sino también para la sal. Y que no era un derrochador, ni un derrochador, sino un propietario diligente, la evidencia de ello era obvia. Iván el Pobre mostró los enseres de su hogar y todo resultó estar intacto, tal como estaba antes de que el vecino rico partiera hacia aguas cálidas. Caballo bayo lisiado - 1; vaca marrón con bronceado - 1; oveja - 1; carro, arado, grada. Incluso las viejas leñas están apoyadas contra la valla, aunque en verano no hacen falta y, por tanto, sería posible, sin perjudicar la economía, ponerlas en la taberna. Luego examinaron la cabaña y todo estaba allí, sólo que en algunos lugares habían arrancado la paja del techo; pero esto también sucedió porque la penúltima primavera no había suficiente alimento, por lo que prepararon esquejes para el ganado con paja podrida.

- ¡Dios! ¿por qué es así? - se lamentó Iván el Rico, - entonces nos pusieron a ti y a mí en pie de igualdad, tenemos los mismos derechos y pagamos el mismo tributo, y sin embargo no se prevé ningún beneficio para ti, ¿por qué sería así?

“Yo mismo pienso: “¿Por qué?” - respondió Ivan Bedny con tristeza.

- ¿Por qué sería eso? - exclamó Ivan Bogaty con amargura, casi con desesperanza.

- Y digo: “¿Por qué será eso?” - respondió Ivan Bedny por costumbre.

El simplón era un aldeano nativo, un jorobado cojo que, debido a su pobreza, no producía ningún objeto de valor, sino que vivía de lo que lo dejaban hecho pedazos durante todo el año. Pero en el pueblo decían de él que era tan inteligente como el sacerdote Semyon, y él justificaba plenamente esa reputación. Nadie mejor que él sabía cómo cultivar frijoles y mostrar milagros en un colador. El simplón promete un gallo rojo; he aquí que el gallo ya está batiendo sus alas en algún lugar del techo; Promete un granizo del tamaño de un huevo de paloma y, he aquí, el granizo hace que una manada enloquecida salga corriendo del campo. Todo el mundo le tenía miedo, y cuando se escuchó el sonido de su bastón de mendigo debajo de la ventana, la anfitriona-cocinera se apresuró a servirle lo mejor que podía.

Y esta vez el Simplón justificó plenamente su fama de vidente. Tan pronto como Ivan Bogaty expuso las circunstancias del caso ante él y luego hizo la pregunta: "¿Por qué?" “El simplón inmediatamente, sin pensar en absoluto, respondió:

- Porque así lo dice en el plano.

Al parecer, Ivan Bedny comprendió de inmediato el discurso del simplón y sacudió la cabeza con desesperación. Pero Rich Ivan estaba decididamente perplejo.

“Existe tal planta”, explicó el simplón, pronunciando claramente cada palabra y como si disfrutara de su propia intuición, “y en ella la planta dice: Iván el Pobre vive en la encrucijada, y su morada es una choza o un tamiz. lleno de agujeros”. Es la riqueza la que sigue fluyendo de un lado a otro, por lo que no ve ningún retraso. Y tú. Rich Ivan, vives justo al lado del desagüe, donde corren arroyos por todos lados. Vuestras mansiones son espaciosas, están bien equipadas y hay fuertes empalizadas alrededor. Corrientes de riqueza fluirán hacia su residencia y se quedarán estancadas aquí. Y si ayer, por ejemplo, regaló la mitad de su patrimonio, hoy le han llegado hasta las tres cuartas partes. Eres del dinero y el dinero viene a ti. Cualquiera que sea el arbusto que mires, hay riqueza por todas partes. Así es esta planta. Y no importa cuánto garabatees entre ti mismo, no importa cuánto disperses tu mente, no se te ocurrirá nada mientras eso sea lo que dice el plan.