Rus y el Avar Khaganate. Ávaros

En la segunda mitad del siglo VI, el equilibrio de poder en la región del Danubio y la región del norte del Mar Negro se vio alterado por la llegada de nuevos conquistadores. Asia Central, como un útero inmenso, siguió expulsando de sí misma a las hordas nómadas. Esta vez fueron los ávaros.

Su líder Bayan tomó el título de Kagan. Al principio, bajo su mando no había más de 20.000 jinetes, pero luego la horda Avar se reponía con guerreros de los pueblos conquistados. Los ávaros eran excelentes jinetes y fue a ellos a quienes la caballería europea les debía una importante innovación.— estribos de hierro. Habiendo adquirido gracias a ellos una mayor estabilidad en la silla, los jinetes ávaros comenzaron a utilizar lanzas y sables pesados ​​(aún ligeramente curvados), más adecuados para el combate cuerpo a cuerpo a caballo. Estas mejoras dieron a la caballería ávara un importante poder de ataque y estabilidad en combate cuerpo a cuerpo.

Al principio, a los ávaros les pareció difícil afianzarse en la región del norte del Mar Negro, confiando únicamente en sus propias fuerzas, por lo que en 558 enviaron una embajada a Constantinopla con una oferta de amistad y alianza. Los habitantes de la capital quedaron especialmente impresionados por el cabello ondulado y trenzado de los embajadores ávaros, y los dandis de Constantinopla inmediatamente pusieron de moda este peinado con el nombre de "hunos". Los enviados de Kagan asustaron al emperador con su fuerza: “La más grande y más fuerte de las naciones viene hacia ti. La tribu Avar es invencible, es capaz de repeler y destruir a los oponentes. Y por eso os será útil aceptar a los ávaros como aliados y conseguir entre ellos excelentes defensores”.

Bizancio tenía la intención de utilizar a los ávaros para luchar contra otros bárbaros. Los diplomáticos imperiales razonaron así: "Ya sea que los ávaros ganen o sean derrotados, en ambos casos el beneficio estará del lado de los romanos". Se concluyó una alianza entre el imperio y el kagan con la condición de proporcionar a los ávaros tierras para su asentamiento y pagarles una cierta cantidad de dinero del tesoro imperial. Pero Bayan no tenía intención de ser un instrumento obediente en manos del emperador. Estaba ansioso por ir a las estepas de Panonia, tan atractivas para los nómadas. Sin embargo, el camino hasta allí estaba cubierto por una barrera de tribus de hormigas, prudentemente levantada por la diplomacia bizantina.

Y así, habiendo fortalecido su horda con las tribus búlgaras de Kutrigurs y Utigurs, los ávaros atacaron a los Antes, que en ese momento estaban en la posición de vasallos bizantinos. La suerte militar estuvo del lado de Kagan. Los Antes se vieron obligados a entablar negociaciones con Bayan. La embajada estaba encabezada por un tal Mezamer (¿Mezhemir?), obviamente un influyente líder Ant. Los Antes querían negociar un rescate por sus familiares capturados por los ávaros. Pero Mezamer no se presentó ante el Kagan en el papel de suplicante. Según el historiador bizantino Menandro, se comportó con arrogancia e incluso “insolencia”. Menandro explica la razón de este comportamiento del embajador de Antian por el hecho de que era "un charlatán y un fanfarrón", pero, probablemente, no fueron solo los rasgos de carácter de Mezamer. Lo más probable es que los Antes no fueran completamente derrotados y Mezamer buscó hacer que los ávaros sintieran su fuerza. Pagó su orgullo con su vida. Un noble Bulgarin, aparentemente muy consciente de la alta posición de Mezamer entre los Antes, sugirió que los Kagan lo mataran para luego "atacar sin miedo la tierra enemiga". Bayan siguió este consejo y, de hecho, la muerte de Mezamer desorganizó la resistencia de Antes. Los ávaros, dice Menandro, "comenzaron a devastar la tierra de los Antes más que nunca, sin cesar de saquearla y esclavizar a sus habitantes".

El emperador hizo la vista gorda ante el robo cometido por los ávaros a sus vasallos. Un líder turco acusó en aquella época la política bizantina de los bizantinos hacia los pueblos bárbaros con las siguientes expresiones: “Cuidando a todos los pueblos y seduciéndolos con el arte de la palabra y la astucia del alma, los descuidas cuando Se meten de cabeza en problemas y ustedes se benefician de ellos”. Así fue esta vez. Resignado al hecho de que los ávaros se habían infiltrado en Panonia, Justiniano los enfrentó a los enemigos bizantinos en la región. En la década de 560, los ávaros exterminaron a la tribu gépida, devastaron las regiones vecinas de los francos, empujaron a los lombardos a Italia y se convirtieron así en los amos de las estepas del Danubio.

Para controlar mejor las tierras conquistadas, los vencedores crearon varios campamentos fortificados en diferentes partes de Panonia. El centro político y religioso del estado de Avar estaba lleno— la residencia de Kagan, rodeada por un anillo de fortificaciones, ubicada en algún lugar de la parte noroeste del intervalo del Danubio y Tisza. Aquí se guardaron tesoros— oro y joyas capturados a los pueblos vecinos o recibidos “como regalo” de los emperadores bizantinos. Durante la dominación ávara en el Danubio Medio (aproximadamente hasta 626), Bizancio pagó a los Khagans unos 25 mil kilogramos de oro. Los ávaros, que no sabían manejar el dinero, fundieron la mayoría de las monedas para convertirlas en joyas y vasijas.

Las tribus eslavas que vivían en la región del Danubio cayeron bajo el dominio de los Kagan. Se trataba principalmente de antes, pero también de una parte importante de los sklavens. Las riquezas saqueadas por los eslavos a los romanos atrajeron enormemente a los ávaros. Según Menander, Kagan Bayan creía que "la tierra sklavensiana abunda en dinero, porque los sklavenses han robado durante mucho tiempo a los romanos... su tierra no fue devastada por ningún otro pueblo". Ahora los eslavos también fueron objeto de robos y humillaciones. Los ávaros los trataron como esclavos. Los recuerdos del yugo ávaro permanecieron en la memoria de los eslavos durante mucho tiempo. "La historia de los años pasados" nos dejó una imagen vívida de cómo los Obras (Avars) "primuchisha Dulebs": los conquistadores enjaezaron a varias mujeres Duleb a un carro en lugar de caballos o bueyes y montaron en ellos. Esta burla impune de las esposas de Duleb es el mejor ejemplo de la humillación de sus maridos.

De un cronista franco del siglo VII. Fredegar también nos enteramos de que los ávaros “todos los años venían a pasar el invierno con los eslavos, se llevaban a la cama a las esposas e hijas de los eslavos; Además de otras opresiones, los eslavos pagaron a los hunos (en este caso, a los ávaros).- S. Ts.) homenaje.”

Además del dinero, los eslavos estaban obligados a pagar un impuesto en sangre a los ávaros, participando en sus guerras e incursiones. En la batalla, los eslavos se convirtieron en la primera línea de batalla y recibieron el golpe principal del enemigo. Los ávaros en ese momento estaban en la segunda línea, cerca del campamento, y si los eslavos prevalecían, la caballería ávara se apresuraba hacia adelante y capturaba la presa; Si los eslavos se retiraban, entonces el enemigo, agotado en la batalla con ellos, tenía que lidiar con nuevas reservas de Avar. "Enviaré al Imperio Romano a personas así, cuya pérdida no será sensible para mí, incluso si murieran por completo".— Bayan afirmó cínicamente. Y así fue: los ávaros minimizaron sus pérdidas incluso con derrotas importantes. Así, después de la aplastante derrota del ejército ávaro por los bizantinos en el río Tisa en 601, los propios ávaros constituían sólo una quinta parte de todos los cautivos, la mitad de los cautivos restantes eran eslavos y la otra mitad.— otros aliados o súbditos del kagan.

Consciente de esta proporción entre los ávaros y los eslavos y otros pueblos que formaban parte de su kaganato, el emperador Tiberio, al concluir un tratado de paz con los ávaros, prefirió tomar como rehenes a los hijos no del propio kagan, sino de los "escitas". príncipes que, en su opinión, podrían influir en el kagan en caso de que quisiera perturbar la paz. Y, de hecho, según admitió el propio Bayan, el fracaso militar lo asustaba principalmente porque conduciría a una disminución de su prestigio ante los ojos de los líderes de las tribus subordinadas a él.

Además de la participación directa en las hostilidades, los eslavos aseguraron el cruce del ejército de Avar a través de los ríos y apoyaron a las fuerzas terrestres de Kagan desde el mar, y los mentores de los eslavos en asuntos marítimos fueron constructores navales lombardos experimentados, especialmente invitados por Kagan para este propósito. . Según Pablo el Diácono, en el año 600 el rey lombardo Agilulf envió carpinteros navales al kagan, gracias a lo cual los "ávaros", es decir, las unidades eslavas de su ejército, tomaron posesión de "cierta isla en Tracia". La flota eslava estaba formada por barcos de una sola estructura y drakkars bastante espaciosos. El arte de construir grandes buques de guerra seguía siendo desconocido para los marineros eslavos, ya que en el siglo V los prudentes bizantinos aprobaron una ley que castigaba con la muerte a cualquiera que se atreviera a enseñar a los bárbaros a construir barcos.

Invasiones de ávaros y eslavos en los Balcanes

Bayan estaba enojado con el emperador por no recibir nunca los lugares prometidos para establecerse en el territorio del imperio; Además, el emperador Justino II (565-579), que ascendió al trono tras la muerte de Justiniano I, se negó a pagar homenaje a los ávaros. En venganza, los ávaros, junto con las tribus de hormigas que dependían de ellos, comenzaron a atacar los Balcanes en el año 570. Los Sklavens actuaron de forma independiente o en alianza con los Hagan. Gracias al apoyo militar de los ávaros, los eslavos pudieron iniciar la colonización masiva de la península balcánica. Las fuentes bizantinas que relatan estos eventos a menudo llaman a los invasores ávaros, pero según datos arqueológicos, prácticamente no hay monumentos ávaros en los Balcanes al sur de la actual Albania, lo que no deja dudas sobre la composición puramente eslava de esta corriente de colonización.

Una crónica anónima medieval temprana de la ciudad de Monemvasia, que expresa tristeza por la humillación de los “pueblos nobles helénicos”, testifica que en la década de 580 los eslavos capturaron “toda Tesalia y toda Hellas, así como el antiguo Epiro, Ática y Eubea”. así como la mayor parte del Peloponeso, donde resistieron durante más de doscientos años. Según el patriarca de Constantinopla Nicolás III (1084-1111), los romanos no se atrevieron a aparecer allí. Incluso en el siglo X, cuando se restableció el dominio bizantino sobre Grecia, esta zona todavía se llamaba “tierra eslava”*.

*En los años 30 del siglo XIX, el científico alemán Fallmerayer observó que los griegos modernos, en esencia, descienden de los eslavos. Esta afirmación provocó un acalorado debate en los círculos científicos.

Por supuesto, Bizancio cedió estas tierras después de una tenaz lucha. Durante mucho tiempo, sus fuerzas estuvieron encadenadas por la guerra con el sha iraní, por lo que en el frente del Danubio el gobierno bizantino sólo podía confiar en la dureza de los muros de las fortalezas locales y la resistencia de sus guarniciones. Mientras tanto, muchos años de enfrentamientos con el ejército bizantino no pasaron sin dejar su huella en el arte militar de los eslavos. El historiador del siglo VI Juan de Éfeso señala que los eslavos, esos salvajes que antes no se atrevían a salir de los bosques y no conocían otras armas excepto arrojar lanzas, ahora aprendieron a luchar mejor que los romanos. Ya durante el reinado del emperador Tiberio (578-582), los eslavos expresaron con bastante claridad sus intenciones de colonización. Habiendo llenado los Balcanes hasta Corinto, no abandonaron estas tierras durante cuatro años. Los residentes locales recibieron tributos a su favor.

El emperador Mauricio (582-602) libró guerras crueles con los eslavos y los ávaros. La primera década de su reinado estuvo marcada por un fuerte deterioro de las relaciones con Kagan (Bayan, y luego su sucesor, cuyo nombre permanece anónimo). La disputa estalló por unas 20.000 monedas de oro, que Kagan exigió que se sumaran a la cantidad de 80.000 sólidos que le pagaba anualmente el imperio (los pagos se reanudaron en 574). Pero Mauricio, armenio de nacimiento y verdadero hijo de su pueblo, negoció desesperadamente. Su intratabilidad quedará más clara si consideramos que el imperio ya estaba dando una centésima parte de su presupuesto anual a los ávaros. Para hacer que Mauricio fuera más dócil, Kagan caminó a fuego y espada por Iliria, luego giró hacia el este y se dirigió a la costa del Mar Negro en la zona del balneario imperial de Anchiala, donde sus esposas tomaron los famosos baños calientes. Sin embargo, Mauricio prefirió sufrir pérdidas millonarias antes que sacrificar incluso oro en favor de los Kagan. Luego, los ávaros pusieron a los eslavos contra el imperio, quienes, "como si volaran por el aire", como escribe Theophylact Simokatta, aparecieron en las Murallas Largas de Constantinopla, donde, sin embargo, sufrieron una dolorosa derrota.

guerreros bizantinos

Los eslavos estaban dirigidos por el líder eslavo Ardagast (probablemente Radogost). Llevaba consigo un pequeño número de soldados, ya que el resto se dedicaba a saquear los alrededores. Los eslavos no esperaban un ataque. Prisco logró cruzar sin obstáculos hacia la orilla izquierda del Danubio por la noche, tras lo cual atacó repentinamente el campamento de Ardagast. Los eslavos huyeron presas del pánico y su líder apenas escapó saltando sobre un caballo a pelo.

Prisco se adentró profundamente en las tierras eslavas. El guía del ejército romano era un tal Gépido que se convirtió al cristianismo, conocía la lengua eslava y conocía bien la ubicación de las tropas eslavas. Por sus palabras, Prisco se enteró de que había otra horda de eslavos cerca, liderada por otro líder de los Sklavens, Musokiy. En fuentes bizantinas se le llama "rix", es decir, rey, y esto nos hace pensar que la posición de este líder entre los eslavos del Danubio era incluso más alta que la de Ardagast. Prisco nuevamente logró acercarse al campamento eslavo por la noche sin ser visto. Sin embargo, esto no fue difícil de hacer, porque el “rix” y todo su ejército estaban completamente borrachos con motivo de la fiesta fúnebre en memoria del difunto hermano Musokia. La resaca era sangrienta. La batalla resultó en una masacre de gente dormida y borracha; Musokii fue capturado vivo. Sin embargo, habiendo obtenido la victoria, los propios romanos se entregaron a la borrachera y casi compartieron el destino de los vencidos. Los eslavos, habiendo recobrado el sentido, los atacaron, y sólo la energía del comandante de la infantería romana, Genzon, salvó al ejército de Prisco del exterminio.

Los ávaros impidieron nuevos éxitos de Prisco, quienes exigieron que se les entregara a los eslavos capturados, sus súbditos. Prisco consideró mejor no pelear con Kagan y cumplió su demanda. Sus soldados, habiendo perdido su botín, casi se rebelaron, pero Prisco logró calmarlos. Pero Mauricio no escuchó sus explicaciones y destituyó a Prisco del puesto de comandante, reemplazándolo por su hermano Pedro.

Peter tuvo que empezar de nuevo el negocio, porque durante el tiempo que tomó el mando, los eslavos volvieron a inundar los Balcanes. La tarea que tenía por delante de empujarlos más allá del Danubio se vio facilitada por el hecho de que los eslavos estaban dispersos por todo el país en pequeños destacamentos. Y, sin embargo, la victoria sobre ellos no fue fácil para los romanos. Así, por ejemplo, unos seiscientos eslavos, que el ejército de Pedro encontró en algún lugar del norte de Tracia, opusieron la más tenaz resistencia. Los eslavos regresaron a casa acompañados de un gran número de prisioneros; el botín se cargó en muchos carros. Al darse cuenta del acercamiento de fuerzas romanas superiores, los eslavos primero comenzaron a matar a los hombres capturados capaces de portar armas. Luego rodearon su campo con carros y se refugiaron en el interior con los prisioneros restantes, en su mayoría mujeres y niños. La caballería romana no se atrevió a acercarse a los carros, temiendo los dardos que los eslavos lanzaban a los caballos desde sus fortificaciones. Finalmente, el oficial de caballería Alejandro obligó a los soldados a desmontar y atacar. La lucha cuerpo a cuerpo continuó durante bastante tiempo. Cuando los eslavos vieron que no podían sobrevivir, masacraron a los prisioneros restantes y, a su vez, fueron exterminados por los romanos que irrumpieron en las fortificaciones.

Habiendo limpiado los Balcanes de los eslavos, Pedro intentó, como Prisco, trasladar las operaciones militares más allá del Danubio. Esta vez los eslavos no fueron tan descuidados. Su líder Piragast (o Pirogoshch) preparó una emboscada al otro lado del Danubio. El ejército eslavo se camufló hábilmente en el bosque, "como una especie de uva olvidada en el follaje", como dice poéticamente Theophylact Simocatta. Los romanos comenzaron a cruzar en varios destacamentos, dispersando sus fuerzas. Piragast aprovechó esta circunstancia y los primeros mil soldados de Peter que cruzaron el río quedaron completamente destruidos. Entonces Pedro concentró sus fuerzas en un punto; Los eslavos se alinearon en la orilla opuesta. Los oponentes se lanzaron flechas y dardos. Durante esta escaramuza, Piragast cayó, alcanzado en el costado por una flecha. La pérdida del líder confundió a los eslavos y los romanos, cruzando al otro lado, los derrotaron por completo.

Sin embargo, la nueva campaña de Pedro en territorio eslavo terminó en una derrota para él. El ejército romano se perdió en lugares sin agua y los soldados se vieron obligados a saciar su sed únicamente con vino durante tres días. Cuando finalmente llegaron a un río, se perdió toda apariencia de disciplina en el ejército medio borracho de Peter. Sin importarles nada más, los romanos se apresuraron hacia el codiciado agua. El denso bosque al otro lado del río no despertaba en ellos la más mínima sospecha. Mientras tanto, los eslavos se escondían en la espesura. Los soldados romanos que fueron los primeros en llegar al río fueron asesinados por ellos. Pero rechazar el agua era peor que la muerte para los romanos. Sin ningún orden, comenzaron a construir balsas para ahuyentar a los eslavos de la orilla. Cuando los romanos cruzaron el río, los eslavos cayeron sobre ellos en masa y los hicieron huir. Esta derrota provocó la dimisión de Pedro y el ejército romano volvió a estar dirigido por Prisco.

Considerando que las fuerzas del imperio estaban debilitadas, los Kagan, junto con los eslavos, invadieron Tracia y Macedonia. Sin embargo, Prisco repelió la invasión y lanzó una contraofensiva. La batalla decisiva tuvo lugar en el año 601 en el río Tisza. El ejército ávaro-eslavo fue derribado y arrojado al río por los romanos. Las principales pérdidas recayeron en los eslavos. Perdieron 8.000 personas, mientras que los ávaros de la segunda línea perdieron sólo 3.000.

La derrota obligó a los Antes a renovar su alianza con Bizancio. Kagan enfurecido envió a uno de sus confidentes contra ellos con fuerzas significativas, ordenando la destrucción de esta tribu rebelde. Probablemente, los asentamientos de Antes sufrieron una terrible derrota, ya que su mismo nombre no ha sido mencionado en fuentes desde principios del siglo VII. Pero el exterminio completo de los Antes, por supuesto, no se produjo: los hallazgos arqueológicos indican una presencia eslava en la zona entre los ríos Danubio y Dniéster durante todo el siglo VII. Sólo está claro que la expedición punitiva de los ávaros asestó un golpe irreparable al poder de las tribus de las hormigas.

A pesar del éxito conseguido, Bizancio ya no pudo detener la eslavicización de los Balcanes. Después del derrocamiento del emperador Mauricio en 602, el imperio entró en un período de agitación interna y fracasos en política exterior. El nuevo emperador Focas, que encabezó la revuelta de los soldados contra Mauricio, no abandonó sus hábitos militares-terroristas ni siquiera después de ponerse la túnica imperial púrpura. Su gobierno se parecía más a una tiranía que a una autoridad legítima. Usó el ejército no para defender las fronteras, sino para saquear a sus súbditos y reprimir el descontento dentro del imperio. Esto fue inmediatamente aprovechado por el Irán sasánida, que ocupó Siria, Palestina y Egipto, y los persas fueron ayudados activamente por los judíos bizantinos, que derrotaron a las guarniciones y abrieron las puertas de las ciudades a los persas que se acercaban; en Antioquía y Jerusalén mataron a muchos habitantes cristianos. Sólo el derrocamiento de Focas y el ascenso al trono del más activo emperador Heraclio permitieron salvar la situación en Oriente y devolver las provincias perdidas al imperio. Sin embargo, completamente ocupado con la lucha contra el Sha iraní, Heraclio tuvo que aceptar el asentamiento gradual de las tierras balcánicas por parte de los eslavos. Isidoro de Sevilla escribe que fue durante el reinado de Heraclio cuando “los eslavos arrebataron Grecia a los romanos”.

La armada eslava participó en el asedio de Constantinopla, emprendido por el Khagan en alianza con el iraní Shah Khosrow II en 618. Los Kagan aprovecharon el hecho de que el emperador Heraclio y su ejército se encontraban en ese momento en Asia Menor, a donde había regresado de una intensa incursión de tres años en todo Irán. Por tanto, la capital del imperio estaba protegida únicamente por una guarnición.

Kagan trajo consigo un ejército de 80 mil personas, que, además de la horda Avar, incluía destacamentos de búlgaros, gépidos y eslavos. Algunos de estos últimos, aparentemente, vinieron con los Kagan como súbditos, otros, como aliados de los ávaros. Los barcos eslavos llegaron a Constantinopla a lo largo del Mar Negro desde la desembocadura del Danubio y se asentaron en los flancos del ejército de Kagan: en el Bósforo y en el Cuerno de Oro, donde fueron arrastrados por tierra. Las tropas iraníes que ocuparon la costa asiática del Bósforo desempeñaron un papel de apoyo: su objetivo era evitar el regreso del ejército de Heraclio para ayudar a la capital.

El primer ataque tuvo lugar el 31 de julio. Ese día, los Kagan intentaron destruir las murallas de la ciudad con la ayuda de armas de fuego. Pero los que lanzaban piedras y las "tortugas" fueron quemados por la gente del pueblo. Un nuevo asalto estaba previsto para el 7 de agosto. Los sitiadores rodearon las murallas de la ciudad formando un doble círculo: en la primera línea de batalla estaban los guerreros eslavos ligeramente armados, seguidos por los ávaros. Esta vez Kagan ordenó a la flota eslava que trajera una gran fuerza de desembarco a la costa. Como escribe Fyodor Sinkell, testigo ocular del asedio, los Kagan "logró convertir toda la Bahía del Cuerno de Oro en tierra firme, llenándola con barcos monoxy (barcos de un solo árbol - S.T.) que transportaban pueblos multitribales". Los eslavos desempeñaban principalmente el papel de remeros, y la fuerza de desembarco estaba formada por guerreros ávaros e iraníes fuertemente armados.

Sin embargo, este asalto conjunto de fuerzas terrestres y marítimas terminó en un fracaso. La flota eslava sufrió pérdidas especialmente graves. El patricio Vonos, que dirigía la defensa de la ciudad, de alguna manera se dio cuenta del ataque naval. Probablemente, los bizantinos lograron descifrar las señales luminosas, con la ayuda de las cuales los ávaros coordinaron sus acciones con unidades aliadas y auxiliares. Habiendo llevado los buques de guerra al lugar previsto para el ataque, Vonos dio a los eslavos una señal falsa con fuego. Tan pronto como los barcos eslavos se hicieron a la mar, los barcos romanos los rodearon. La batalla terminó con la derrota total de la flotilla eslava, y los romanos de alguna manera prendieron fuego a los barcos enemigos, aunque el "fuego griego" aún no se había inventado*. Parece que la derrota fue completada por una tormenta, gracias a la cual se atribuyó a la Virgen María la salvación de Constantinopla del peligro. El mar y la costa quedaron cubiertos de los cadáveres de los atacantes; Entre los cadáveres también se encontraron mujeres eslavas que participaron en la batalla naval.

* La evidencia más antigua del uso exitoso de este líquido inflamable se remonta al asedio de Constantinopla por parte de los árabes en 673.

El Kagan ordenó la ejecución de los marineros eslavos supervivientes, aparentemente de ciudadanía ávar. Este cruel acto provocó el colapso del ejército aliado. Los eslavos, que no estaban subordinados a los Kagan, se indignaron por las represalias contra sus familiares y abandonaron el campamento de Avar. Pronto Kagan se vio obligado a seguirlos, ya que sin infantería y marina no tenía sentido continuar el asedio.

Liberación de los eslavos del poder del Avar Kaganate.

La derrota de los ávaros bajo los muros de Constantinopla sirvió como señal para levantamientos contra su gobierno, que alguna vez tanto había temido Kagan Bayan. Durante las siguientes dos o tres décadas, la mayoría de las tribus que formaban parte del Avar Kaganate, y entre ellos los eslavos y los búlgaros, se liberaron del yugo Avar. El poeta bizantino George Pisida afirmó con satisfacción:

...un escita mata a un eslavo, y él lo mata.
Están cubiertos de sangre por asesinatos mutuos,
y su gran indignación estalla en batalla.

Carlomagno asestó un golpe mortal al Avar Kaganate.
Después de exitosas campañas a través del Rin a finales del siglo VIII, extendió su poder a las tribus eslavas de los abodritas y los wilts.El cronista franco los llama "nuestros eslavos".

En 791, el ejército unido franco-lombardo-eslavo, liderado por el eslavo Vonomir, invadió Panonia e infligió una severa derrota a los ávaros.

Seis años más tarde, el propio Carlos emprendió una campaña contra los ávaros, en alianza con el búlgaro Khan Krum. Hring (la residencia de Kagan) fue capturada, Kagan murió en una agitación interna y sus tesoros cayeron en manos de los francos. En 796, el Avar tudun (la segunda persona en el kaganato) se rindió a Carlos y se convirtió al cristianismo. Según una fuente bizantina del siglo IX, los propios ávaros hablaron sobre las razones de su derrota de la siguiente manera: “Al principio, debido a una disputa que privó al Kagan de sus fieles y veraces consejeros, el poder cayó en manos de personas malvadas. . Entonces los jueces, que se suponía debían defender la verdad ante el pueblo, se corrompieron, pero en cambio confraternizaron con hipócritas y ladrones; la abundancia de vino dio lugar a la embriaguez y los ávaros, debilitados físicamente, también perdieron la cabeza. Finalmente, comenzó la pasión por el comercio: los ávaros se convirtieron en comerciantes, uno engañó al otro, el hermano vendió al hermano. Esto... se convirtió en la fuente de nuestra vergonzosa desgracia”.

Sin embargo, la conquista final de los ávaros duró varios años. El Kagan no fue bautizado hasta el año 805, después de tres levantamientos fallidos contra el dominio franco. Los ávaros ya no podían defenderse por sí solos, y ahora los eslavos, que habían poblado estas tierras en grandes cantidades, oprimieron a los restos de la población ávara. En 811, Carlos envió un ejército a Panonia para solucionar las disputas entre ellos. Pero el asunto no se resolvió y, posteriormente, los eslavos y los ávaros enviaron embajadores a Aquisgrán, quienes fueron demandados personalmente ante Carlos. La última embajada de los ávaros ante los francos fue en el año 823, después de lo cual las fuentes ya no mencionan a este pueblo como grupo étnico independiente. Durante la división de Verdún del imperio de Carlomagno (843), entre otras tierras, el “Reino Avar”, ya poblado principalmente por eslavos, pasó al Imperio franco oriental.

La derrota de la horda ávara por los francos fue tan aplastante que dio a los contemporáneos la impresión de la completa desaparición de los ávaros como pueblo. Monumentos en lengua latina del siglo IX. Las antiguas tierras de Avar se llaman solitudines Avarorum, es decir, "desierto de Avar". Según el cronista franco, "el lugar donde estaba el palacio de Kagan es tan salvaje y vacío que no se nota ni rastro de viviendas humanas".La muerte del poderoso poder ávaro fue recordada incluso en Rusia. "El cuento de los años pasados" señala a este respecto: "Había obry (Avars - S. Ts.) grandes de cuerpo, pero orgullosos de mente, y Dios los destruyó, todos murieron, no quedó ni un solo obrin, y allí Es un dicho en ruso hasta el día de hoy: muerte aki obre”.

Después de la muerte del Avar Kaganate, los eslavos se convirtieron en la principal población de la región del Danubio medio. Fueron los dueños de estas tierras hasta la invasión de los húngaros a finales del siglo IX y principios del X.

Plan
Introducción
1. Historia
1.1 Guerra Franco-Avar
1.2 Desaparición de los ávaros

2 administración
3 Economía
4 arte
5 ejército
5.1 Armamento
5.2 Tácticas

6 Lista de Avar Khagans
Bibliografía

Introducción

Avar Khaganate: un estado en el territorio de la actual Hungría, Eslovaquia, Croacia, Rumania y Serbia, que existió desde 562 hasta 823. Fundado por el Avar Kagan Bayan.

1. Historia

La historia del Avar Khaganate suele comenzar en el año 567. Bajo Kagan Bayan I, los ávaros, en alianza con los lombardos, destruyeron el reino de los gépidos y se afianzaron en el Danubio Medio. La capital del Kaganato era Hring en el territorio de Timisoara.

En 582, los ávaros capturaron el puesto estratégico bizantino de Sirmium y, al año siguiente, Singidun y devastaron Iliria.

En 597, los ávaros capturaron Dalmacia y la inundaron de croatas. En 599 Tomis fue sitiada en la costa del Mar Negro.

Alrededor del año 600, los ávaros, junto con los eslavos de Khorutan, se establecieron en Inner Norik.

En 618, los ávaros, junto con los eslavos, sitiaron Tesalónica.

En 623, los eslavos occidentales, liderados por Samo, se rebelaron contra los ávaros. Tras la victoria del levantamiento, el antiguo comerciante franco fue elegido príncipe. Lideró guerras exitosas con los ávaros y los francos; en particular, después de la victoria en 631, conquistó a los francos tierras habitadas por los serbios de Lusacia.

En 626, los ávaros apoyaron a Persia en la guerra iraní-bizantina y, al frente de los ejércitos eslavos, sitiaron Constantinopla. Los bizantinos derrotaron a los ávaros debido al hecho de que los eslavos no pudieron proporcionar a los ávaros barcos de asalto de la calidad requerida y luego, ofendidos por Kagan, que estaba enojado por esto, abandonaron el lugar de despliegue. Los ávaros, sin infantería eslava y barcos de asalto, no pudieron tomar una ciudad tan bien fortificada como Constantinopla.

Como resultado de la derrota de los ávaros cerca de Constantinopla en 626, los Kutrigures se separaron del Khaganate. En 631, los ávaros reprimieron temporalmente el levantamiento de los Kutrigurs. Khan Altsek, después de un intento fallido de apoderarse del trono en el Avar Kaganate, abandona el Kaganate con su horda. En 632, Khan Kubrat, uniendo a las tribus Kutrigur, Utigur y Onogur, creó el estado medieval de la Gran Bulgaria, desplazando finalmente a los ávaros de la región del norte del Mar Negro y del Bajo Danubio.

Hacia el año 640, los croatas habían expulsado a los ávaros de Dalmacia. Probablemente, las siguientes palabras de los poemas de George Pisidas se refieren a este evento: Un escita (es decir, un ávaro) mata a un eslavo y él mismo muere, por lo que luchan con sangre hasta la destrucción mutua.

1.1. Guerra franco-ávara

El Avar Kaganate sufrió su derrota final a finales del siglo VIII como resultado de la Guerra Franco-Avar. En 788, el duque bávaro Thassilon III logró concluir una alianza con los ávaros contra los francos. Sin embargo, ese mismo año su ejército fue derrotado y Baviera pasó a formar parte del estado franco. Entonces Karl desarrolló un plan para la represalia final contra los ávaros. Esto marcó el comienzo de una larga lucha entre los francos y el Khaganate.

En 791, los francos lanzaron una importante contraofensiva contra los ávaros, en la que también participaron tropas eslavas, entre ellas los Carantans (presumiblemente uno de los antepasados ​​​​de los eslovenos, los croatas). Las tropas francas partieron en dos columnas: una, bajo el liderazgo de Carlomagno, capturó las fortificaciones fronterizas de Avar en la parte baja del Rab, la otra, dirigida por el hijo de Carlos, Pipino (m. 810), se trasladó desde las tierras bajas de Friula. y, llegando a los tramos superiores del Sava, capturó a los Avar aquí.

Estos primeros fracasos ya provocaron disturbios internos, que resultaron, entre otras cosas, en el asesinato de Yugur y Kagan, lo que permitió al margrave friulano Erich en 796 asestar a los ávaros un golpe decisivo y tomar la capital del Kaganate, la principal. Familia de la tribu Avar, que probablemente estaba ubicada en Transilvania (Anillo). Los francos obtuvieron una victoria completa, eliminando la independencia política del Avar Kaganate. A Aquisgrán se dirigían carros con los tesoros acumulados por los ávaros a lo largo de los siglos. La situación se vio agravada por la activa posición anti-ávar de los protobúlgaros. A pesar de la situación desesperada, los ávaros, la abrumadora mayoría, no quisieron admitir la derrota ni migrar a un lugar seguro, sino que, por el contrario, resistieron ferozmente, por lo que las pérdidas resultaron ser tan catastróficas que nunca fueron recuperadas. capaz de recuperarse de ellos. Casi toda la nobleza murió.

Aún así, los ávaros no aceptaron la derrota durante mucho tiempo. En 797 se rebelaron y los francos se vieron obligados a repetir la campaña, que nuevamente se vio coronada por el éxito. A finales de 797, los embajadores de Avar volvieron a jurar lealtad a Carlomagno. Sin embargo, la rebelión estalló de nuevo en 799 y en 802 los funcionarios francos fueron asesinados. Las acciones separadas de los ávaros contra los francos tuvieron lugar hasta el año 803. En 803-804. El gobernante búlgaro Khan Krum capturó todas las tierras de Avar hasta el Danubio Medio. Los propios ávaros dentro de estos territorios fueron claramente asimilados rápidamente, probablemente debido a la relación entre los ávaros y los protobúlgaros. En 798, se estableció un obispado en Salzburgo, que predicaba la religión cristiana a los ávaros. En 805, el propio Kagan aceptó la nueva fe. Ese mismo año, el búlgaro Khan Krum conquistó las tierras de los Timochans del Avar Kaganate.

1.2. Desaparición de los ávaros

Habiendo convertido a los restos de los ávaros en sus vasallos y poniendo a su cabeza un kagan bautizado, los francos les proporcionaron, dentro de la Marca Oriental, una parte de la región, con un centro cerca de Savaria (actualmente la ciudad de Szombathely, perteneciente a Hungría). Pronto los carentanos comenzaron a penetrar aquí. Su ataque fue tan intenso que en 811 los francos se vieron obligados a acudir en defensa de los ávaros. Los ávaros fueron mencionados por última vez como una tribu separada en dependencia vasalla de los francos en fuentes que se remontan al año 822. Seis años más tarde, durante las reformas administrativas del estado franco, fueron convertidos en súbditos reales. A lo largo del siglo IX. Los ávaros se están disolviendo gradualmente entre los colonos eslavos y alemanes que han invadido Transdanubia.

En 899, Panonia fue capturada por los húngaros, con quienes se fusionaron los restos de los ávaros.

Es ampliamente conocida la expresión de la crónica rusa: "Phibosha aki obry (obre)"; Esto es lo que dicen de algo que ha muerto, desaparecido sin dejar rastro. El significado de este dicho es que la mano castigadora del Señor puede rendir homenaje a personas aparentemente invencibles y arrogantes que se deleitan en su impunidad como los ávaros:

2. Administración

El poder supremo pertenecía a kagan elegido por la asamblea popular. El gobernador de Kagan era tudún, que probablemente era el gobernante de una parte separada del país, y Yugur(posiblemente el sumo sacerdote). En nombre de los Kagan, el tributo en el país fue recaudado por los llamados tarjány(lo más probable es que lo sepas). Detrás de los Tarkhan, descendiendo en la escala jerárquica, venían los líderes de tribus y clanes. El papel de los ancianos tribales fue significativo en la vida tanto de cada tribu como del Kaganate en su conjunto. Al menos la mitad de los términos anteriores tienen etimología turca. El mismo trasfondo turco estable se puede rastrear en el análisis de los antropónimos ávaros que nos han llegado, que, sin embargo, no pueden servir como evidencia convincente a favor del habla turca de los propios ávaros, que vinieron de Asia. Estos últimos, los ávaros “físicos”, representaban la elite dominante en el Kaganato, aunque estaban en minoría en comparación con los ávaros “ideológicos” (es decir, aquellos que, sin raíces ávaras, se identificaban a sí mismos con el grupo étnico ávaro y defendían la intereses del Kaganate), sin mencionar a aquellos que no se identificaron en absoluto con Avaria, no mostraron el más mínimo interés en su fortalecimiento y elevación, pero aún así se vieron obligados a pagar tributo y obedecer la voluntad del Kaganate.

3. Economía

El sistema económico del Kaganate era débil y se basaba en la cría de ganado nómada; La agricultura entre los ávaros no estaba desarrollada y el Kaganate existía a expensas de las tribus dependientes.

La esclavitud entre los ávaros no estaba muy extendida. Esto se evidencia, en particular, por el hecho de que a finales del siglo VI. Los ávaros, habiendo capturado a unos 10 mil prisioneros, los mataron a todos. También se sabe que la mayoría de los habitantes cautivos de la península balcánica, asentados por los ávaros en Srem, pronto quedaron libres. Estos colonos, que tuvieron en el siglo VII. su príncipe designado por el kagan, eran considerados por los ávaros como un "pueblo" separado. De hecho, se convirtieron en una de las divisiones tribales militares del Kaganate.

La calidad de las joyas indica un alto nivel de desarrollo del arte de la joyería entre los ávaros. Los ávaros eran buenos talladores de huesos, hacían magníficas alfombras, bordados, telas y se dedicaban al procesamiento artístico de plata y madera. En toda Europa, los famosos cinturones Avar con ricos adornos metálicos tenían una gran demanda. El arte de los ávaros fue, en muchos sentidos, una continuación del llamado "estilo animal escita", con su fina plasticidad e imágenes estilizadas de animales fantásticos, generalmente en poses dinámicas, entre los que se encuentra a menudo el grifo. Los investigadores han notado una cierta influencia bizantina en el arte de la joyería de los ávaros. En general, a juzgar por los objetos descubiertos por los arqueólogos, la cultura ávar tiene rasgos tanto prototurcos como iraníes, además de chinos. El exitoso desarrollo de la joyería entre los ávaros estuvo influenciado por el factor de su demanda en Kaganate, ya que los ávaros concentraban en sus manos una gran cantidad de productos hechos de metales preciosos, incluidas las monedas bizantinas acuñadas.

De mediados del siglo VI. Los bizantinos pagaron tributo al Kaganato en oro. El monto total del tributo anual alcanzó los 80 mil sólidos de oro y, a partir de 599, aumentó a 100 mil. Con el tiempo, estas cantidades también se volvieron insuficientes. A principios del siglo VII. Los emperadores bizantinos pagaban a los ávaros “por la paz” 120.000 solidi al año. Hasta 626, Avar Kagan recibió alrededor de 6 millones de sólidos, lo que correspondía a 25 toneladas de oro. Esta innumerable cantidad de monedas no entró en circulación. Probablemente, los ávaros los fundieron para hacer joyas y una pequeña parte se dividió entre los líderes.

La Rusia de la Edad Media y el Avar Khaganate.

Hoy en día existen dos teorías sobre la etnogénesis de la Rus: la normanda y la jázara. La teoría normanda surgió en el siglo XVIII siguiendo las instrucciones de Pedro el Grande y sus autores son historiadores alemanes contratados por él y otros gobernantes de la dinastía Romanov, y La teoría jázara surgió en los años 90 del siglo XX. Ambas teorías tienen tantas inconsistencias que su refutación no es difícil. No es el propósito de este artículo criticar estas teorías, sino proponer para discusión una teoría sobre el origen ávaro de la Rus. Para ello, analizaremos la historia del surgimiento y colapso del Avar Kaganate a partir de los trabajos ya disponibles sobre este tema, tanto de los contemporáneos de los hechos como de los investigadores de este tema de nuestros contemporáneos.

Ávaros y el Avar Khaganate.

La historiografía moderna sabe poco sobre los Avar y el Avar Kaganate. Además, el Avar Kaganate es un estado que existió desde entonces. 562 Por 823 en el territorio de lo moderno Hungría, Austria, Suiza(parcialmente), Eslovaquia, Croacia, Rumania, Serbia, Polonia, Ucrania.

Basado ávar kagan Sexo, y fue uno de los estados más influyentes de su tiempo, controlando todos Europa del Este, incluyendo parte de las tierras de la posterior Rus de Kiev.

Los ávaros aparecen en la arena de la historia mundial en 555 como si estuviera presionado antiguos turcos Pueblo nómada del oeste. Entonces todavía vagaban por las estepas del oeste. Kazajstán. EN 557 sus nómadas son trasladados a la orilla occidental del Volga en la estepa Cáucaso Norte, donde se alían con Alanos contra savírov Y Utigurov. Tribus relacionadas con los ávaros mencionadas en fuentes bizantinas zabender, quizás relacionado con el surgimiento de la ciudad Semendera en el Caspio de Daguestán.

EN 558 Llegan los embajadores de Avar Constantinopla a la corte del emperador justiniano Sin embargo, con el objetivo de establecerse en Bizancio, esto les fue negado, pero se concluyó un acuerdo de alianza. Por lo tanto, el imperio dejó solos a los Antes, que luchaban bajo un tratado de alianza contra los "hunos" para proteger las fronteras del imperio. Pero luego su vector político cambia, entraron en una alianza política con Kutrigurami, ataque hormigas, conquistarlos y enviarlos al ejército búlgaro-esclaveno. Kutrigurski gobernante Zabergana, que asaltó las murallas de la capital bizantina.

EN 565 -566 años Avars, rodeando desde el norte montes de Cárpatos, llevar a cabo una incursión depredadora de larga distancia en Turingia Y Galia. De acuerdo a Gregorio de Tours, con la ayuda de la magia derrotan al ejército de los francos y capturan a su rey. Sigeberto I.

EN 567Ávaros en alianza con Lombardos ganar gépidos, que fueron ayudados por Bizancio, y tomaron posesión del valle. tejos. Un año más tarde, tras la partida de los lombardos a Italia, Avars, liderados por su kagan Sexo I, se convierten en dueños de toda Transdanubia, que se convierte en el foco principal de sus ataques a las posesiones bizantinas.

EN 578, tras el llamamiento del emperador bizantino Tiberio II, el Avar Khagan Bayan, con la ayuda del líder militar imperial Juan, hace una campaña contra los Sklavens.. Según Menandro, Kagan Bayan transportó a más de 60 mil jinetes con armadura y derrotó a los destacamentos de los Sklavens, cuyas principales fuerzas armadas estaban en ese momento en una campaña contra Grecia. EN 581Ávaros y el Emperador Tiberio II concluir un tratado de paz sobre los términos de pagar tributo a los ávaros a cambio de su guerra contra los sklavens para proteger a Bizancio de su ataque.

Habiéndose asentado en el Danubio Medio en Panonia, los ávaros fundaron un estado en el que ellos mismos ocuparon el lugar de la aristocracia militar. Apoyándose en los hringi (fortalezas de madera), mantuvieron en sujeción a las tribus eslavas y eslavas, a cuya expansión a Dalmacia, Iliria y Tracia ellos mismos contribuyeron en gran medida.

EN 623 año Sklavens bajo el liderazgo Ser Se rebelan contra los ávaros y se liberan de su poder.

EN 627 año, los ávaros sufrieron una grave derrota por parte de los bizantinos, lo que provocó un levantamiento kuturgurov. EN 631 año, los ávaros derrotaron a los kuturgures.

A 640 año, los croatas expulsaron a los ávaros de Dalmacia.

Los ávaros resultaron ser serios oponentes. francos, que les fueron aplicados en 796 un golpe notable. Al final 797 año, los embajadores de Avar juraron lealtad Carlomagno.

En primer lugar siglo noveno El territorio del Avar Kaganate se dividió entre ellos. alemanes Y Búlgaros. Bajo el ataque de los Sklavens-Karantans contra los ávaros en 811 año, los francos se vieron obligados a salir en defensa de los ávaros.

AKI MUERTO HA SIDO...Este dicho existe desde hace mucho tiempo en Rusia, según el autor de "La historia de los años pasados", que añade: "Su tribu no tiene herencia".Este pueblo realmente desapareció, aunque no tanto como le pareció al cronista más de trescientos años después de los hechos. Los eslavos orientales tuvieron pocos encuentros con los Obras (generalmente llamados ávaros), porque después de su conquista, los ancianos de las tribus eslavas siguieron las instrucciones de los Avar Khagans de enviar tributos y soldados para la guerra con los bizantinos. La trama sobre las Obras que "torturaron" a los Dulebs es probablemente occidental: los Dulebs -sklava son conocidos no sólo en Volyn, sino también en la República Checa y Hungría. Y ellos, como los serbios, croatas, bizantinos, francos y otros pueblos, tuvieron que lidiar con los ávaros durante mucho tiempo, casi dos siglos y medio. Ninguno de los pueblos asiáticos que llegaron a Europa durante la era de las Grandes Migraciones, en los siglos V-VIII, tuvo una influencia tan duradera en la historia europea.Los ávaros ganaron casi menos fama, aunque desagradable, que los hunos, y nunca estuvieron privados de la atención de los historiadores. . Quizás la mayoría de las veces a los ávaros se les llama turcos, y por alguna razón lo dan por sentado. A veces, sin embargo, se les identifica como iraníes, aunque esto no concuerda con lo que se sabe sobre ellos a través de las fuentes. También es común la visión de los ávaros como un grupo mixto turco-mongol-iraní. . La cuestión del origen de los propios ávaros sigue abierta.Hasta hace poco, la versión dominante (al menos en Occidente) era la versión del origen de estos nómadas a partir de fragmentos de una gran asociación de rouranos, que dominó las estepas de Asia Central en los siglos V-VI. La base de esta idea (que apareció en el siglo XVIII) fue la del 552-555. Los rouranos fueron derrotados por los turcos y los ávaros aparecieron en Europa en 558 (más precisamente, ese año su embajada llegó a Constantinopla).Los rouranos son reconocidos por su idioma como mongoles, aunque estaban formados por restos de los turcos Xiongnu, los mongoles Xianbi y los desertores chinos. Sin embargo, se llegó a la conclusión de que los ávaros hablaban mongol. Theophylact Simokatta, claramente llama a los ávaros solo turcos. Además, la lengua mongol de ese período es la lengua turco-tungúsica de la época del imperio Hunnu. Otro argumento está relacionado con el hecho de que el gobernante de los ávaros llevaba el título de Kagan, que apareció por primera vez entre los rouranos y se considera de origen mongol. Sin embargo, ni un solo estado mongol de un período posterior tuvo un gobernante con tal título. Los khagans se encontraban únicamente entre los pueblos turcos y el peinado de los ávaros, especialmente notado por los bizantinos, también es bastante característico: cabello largo, dividido en mechones y trenzado.Esta versión estaba respaldada por otros datos. Así, el famoso científico alemán K.G. Menges determinó que las palabras eslavas carro y estandarte son de origen mongol. Dado que todos los demás nómadas de la Alta Edad Media eran turcos o mongoles, el método de exclusión determina que los eslavos sólo podían tomar prestadas estas palabras de los ávaros. Finalmente, el propio etnónimo ruso con una sustitución característica de vocales (Obra-Avars) indica el origen de la palabra en las lenguas altai (en sentido amplio).Esta teoría, sin embargo, tenía dos eslabones débiles: un lapso de tiempo muy pequeño (tres años) entre la derrota de los ruranos en Asia y la aparición de los ávaros en Europa y una discrepancia con los datos del historiador bizantino Teofilacto Simocatta (siglo VII). ), quien informa que los ávaros llegaron desde el Medio Oriente y no desde regiones más orientales. Aunque ninguno de los investigadores de la época de la URSS considera el territorio de la región de Irtysh (regiones de Novosibirsk, Omsk, Kemerovo, el norte de Kazastan y Altai) como la tierra donde se desarrollaron los principales acontecimientos de la guerra entre los buitres y los turcos Kök. de Kagan Bumyn desplegadoOtra versión, que se hizo ampliamente conocida tal como la presentó L.N. Gumilyov, se basa principalmente en la información extraída de Theophylact. Según este historiador, la cuestión del origen de los ávaros se resuelve de forma muy sencilla. En Dzungaria (Turquestán chino) había graneros supuestamente formidables, de los que no se sabe nada, sin embargo, se declara que son los antepasados ​​​​de los Karakalpaks. (No está claro aquí por qué los turcos conquistaron a los "formidables" Abars, aparentemente, sin ningún problema y solo los mencionaron; ¿cuál fue entonces, de hecho, su "formidabilidad"? ¿Y por qué los Karakalpaks vinieron de los Abars, y no ¿Alguna otra etnia?)Y en Asia Central vivían los quionitas, conocidos por los bizantinos, un pueblo sedentario de origen sármata, también llamados heftalitas y llamados hunos blancos por Procopio de Cesarea. Simokatta escribe sobre ellos como dos tribus: Uar y Huni, juntos también fueron llamados Varkhonitas. Huyeron de los turcos al Volga y al Don, se declararon los mismos Abars, todos les creyeron (se desconoce, ¿por qué lo harían?), Y llegaron a Europa, infundiendo miedo en todos, ya no como varkhonitas, sino como ávaros. .Por lo tanto, nosotros, siguiendo a Simokatta, debemos considerarlos pseudo-ávaros, y no confundirlos, que es lo que suelen hacer los historiadores, y además caer en otro error: consideran a estos pseudo-ávaros nómadas. Después de todo, los bizantinos lo explicaron todo: de hecho, había un pueblo sedentario de los chionitas (Huni), y Uar era solo un epíteto, una palabra del idioma huno, que significa gente del río (sin embargo, L.N. Gumilev solía creer que el Uar era una tribu ugria).Los chionitas vivían, según Gumilyov, en la parte baja del Syr Darya o entre el río Aral y el Ural (en este último caso, no está claro dónde podrían haberse asentado allí en ese momento). Y los heftalitas, otro pueblo, vivían más al sur, cerca de las fronteras de Persia. Así es, según Gumilev, la solución de una ecuación con dos incógnitas (Avars y Abars). Sencillo y claro.El problema, sin embargo, es que realmente no hay solución aquí y la simplicidad y la claridad aún están lejos. Y hay más de dos incógnitas en la ecuación. Por ejemplo, en algún tipo de lengua "huna", ¿uar significa río?L.N. Gumilyov, por cierto, considera que este idioma, sin ningún motivo, es turco, y como tal palabra se desconoce en él, lo declara arcaico (presumiblemente, desapareció de manera segura y a tiempo, por lo que esta posición tampoco pudo ser). refutado ni probado). Pero si recordamos que los bizantinos llamaban hunos a todos, entonces nos encontramos con un enigma insoluble.Sin embargo, la versión sobre la llegada de los ávaros de Asia Central se ha vuelto cada vez más popular a la luz de nuevos hechos que, sin embargo, no confirman en absoluto la construcción de L.N. Estos hechos están relacionados con el llamado problema de la heftalita.Los heftalitas son, estrictamente hablando, el nombre de una dinastía, no de un pueblo. Hoy en día está cada vez más extendida la opinión de que el grupo étnico se llamaba chionitas. Pero entonces no había forma de que pudieran vivir entre el mar de Aral y el río Ural: sus tierras eran adyacentes a Persia. Las fronteras del poder heftalita son difíciles de determinar, pero se sabe que, además de los territorios de Asia Central, también incluía parte del Turquestán chino.Se cree ampliamente que los heftalitas son iraníes en el idioma (los nombres personales iraníes, Eftal, Gatfar y otros, son comunes entre ellos), un pueblo sedentario, de tipo caucasoide, incluso a pesar de que Procopio de Cesarea en su obra “La guerra”. con los persas” el libro 1 indicó que los heftalitas son hunos blancos, algo diferentes de los hunos más septentrionales. Esto es lo que escribe “.III.Posteriormente, el rey persa Peroz 21 Comenzó una guerra por tierras fronterizas con la tribu huna de los heftalitas, a quienes se les llama blancos. Reuniendo un ejército impresionante, marchó contra ellos. (2) Los heftalitas son una tribu huna y se llaman hunos, sin embargo, no se mezclan ni se comunican con los hunos que conocemos, ya que no los limitan ni se ubican cerca de ellos, pero son vecinos de los persas. en sus fronteras del norte, donde en las mismas afueras de Persia hay una ciudad llamada Gorgo 22 .( 22 Gorgo, Gorga, Dzhorzhdan (entre los autores antiguos, Irkaniya, Vrkan), moderno. Gorgán; ubicado cerca de la parte sureste del Mar Caspio.) “Así que la teoría sobre algún tipo de heftalitas de habla iraní se rompe fácilmente con un mensaje de Procopio de Cesarea. Además, Theophylact Simokatta directa e inequívocamente en su "Historia", libro 4 indicó que los heftalitas son un pueblo turco, también llamado hunos "...... Entonces Kavad, aprovechando un cambio tan beneficioso en su difícil situación para él, se vistió de esposa, salió de la cárcel, dejando allí a su esposa, vestida con su ropa. 10. Llevando consigo al más destacado de sus amigos, Seos, se dirigió a la tribu de los hunos, a quienes nuestra historia ha llamado repetidamente turcos. Luego, recibido de la manera más amistosa por el rey de los heftalitas y habiendo reunido fuerzas muy importantes, habiendo derrotado a sus oponentes en la batalla, nuevamente tomó (el poder en sus propias manos y regresó al palacio. 11 "(http://www.inslav.ru/resursy/elektronnaya-biblioteka/1175--qq-1957

(Theophylact Simokatta. “Historia” / Artículo introductorio de N.V. Pigulevskaya; traducción de S.P. Kondratiev; notas de K.A. Osipova. Editor responsable N.V. Pigulevskaya. M.: Editorial de la Academia de Ciencias de la URSS, 1957. (Serie "Monumentos de la Edad Media) historia de los pueblos de Europa central y oriental").

Al mismo tiempo, Theophylact Simokatty en su obra llama a los ávaros solo turcos y nunca menciona la presencia de persas entre ellos. Y los bizantinos del siglo VII conocían muy bien a los persas, porque libraban constantes guerras con ellos. Por lo tanto, se debe hablar de los ávaros sólo como un pueblo turco. Considerando las opciones para la llegada de los ávaros desde las tierras al este del Volga o desde las orillas del Syr Darya y Amu Darya, existe una fuerte evidencia de los ávaros de habla turca, que presenté.

Al mismo tiempo, el autor sirio del siglo VI. Zacarías Rhetor incluye a los ávaros y heftalitas entre los pueblos del norte que viven en tiendas de campaña y subsisten de la cría de ganado, la caza y la pesca, junto con los alanos, búlgaros y jázaros. Y los alanos, jázaros y búlgaros son pueblos turcos que no pueden servir como nombres personales. evidencia seria: se toman prestados fácilmente por una variedad de razones (el libro de nombres ruso moderno se basa en el grecolatino, los hunos a menudo tenían nombres góticos, etc.). Apariencia caucásica... Pero, estrictamente hablando, no se sabe cuánto tiempo llevaban los heftalitas en contacto con pueblos del tipo antropológico correspondiente cuando apareció información sobre ellos en las páginas de las crónicas. El tipo de rostro puede cambiar significativamente a lo largo de los siglos. Los chionitas, a juzgar por su nombre, bien podrían haberse originado en los Xiongnu, que anteriormente vivían cerca de China (según la reconstrucción, su nombre propio debería haber sonado, en una traducción aproximada al ruso, como algo así como huong-na, aunque no todos). está de acuerdo con la versión del origen de los chionitas de los Xiongnu, es más lógico suponer, sin embargo, que los chionitas y los heftalitas no son sinónimos, que los chionitas eran uno de los grupos étnicos que formaban la asociación conocida como heftalitas. . En otras palabras, los heftalitas, también llamados hunos blancos, reciben el nombre de la dinastía porque estamos hablando de un conglomerado de tribus.

¿Pero quiénes eran los propios heftalitas? El científico inglés E. J. Pulleyblank proporcionó pruebas contundentes a favor del hecho de que hablaban el idioma del grupo mongol y eran una parte disidente del pueblo wuhuan, que penetró hacia el oeste siguiendo los pasos de los Xiongnu o junto con uno de sus grupos (chionitas) en los primeros siglos d.C. Los chinos, por ejemplo, notaron que el peinado de las mujeres heftalitas era del tipo que, según otras fuentes, conocían los mongoles allá por el siglo XIII, y el idioma era el mismo que el de uno de los grupos nómadas de chinos. Turkestán, ahora definido como de habla mongol. Hay razones para suponer una conexión directa entre los heftalitas y los ávaros. La cuestión no es solo que las inscripciones turcas mencionan al pueblo o al país de Apar, sino que entre los antiguos búlgaros que experimentaron el dominio de los ávaros, así como entre los jázaros, se registraron divisiones tribales llamadas ávares. La moderna ciudad de Kunduz en Afganistán alguna vez fue. llamada (en traducción árabe) Var-Valiz, que se traduce como la Ciudad de los Ávaros. Además, como resultado de una revisión de los datos de fuentes bizantinas, se estableció que el mensaje sobre los "pseudo-ávaros" de Simokatta es probablemente solo una versión de origen antiguo (los bizantinos a menudo usaban datos antiguos cuando hacían no tienen suficiente). La conclusión se sugiere por sí sola: lo que llamamos heftalitas, no un todo único, sino una asociación multitribal, que incluía grupos de diferentes tipos de economía, tribus sedentarias y nómadas, etc., la mayoría. Fenómeno común y natural. Tal reconstrucción parece conciliar los datos contradictorios de las fuentes. Además, se elimina el problema artificial de los ávaros "verdaderos" y "falsos", y se puede suponer que en realidad dos tribus (como escribió Simokatta): Var (Avar, obviamente dominante) y Huni durante el período del avance de los turcos. al oeste se destacó de la composición de los heftalitas y se dirigió a Europa. Por cierto, contrariamente a L.N. Gumilyov, estos fugitivos varkhonitas todavía eran nómadas y no habitantes asentados del poder heftalita: los agricultores, cuando se ven amenazados de invasión, permanecen en el lugar e intentan organizar una resistencia, o intentan esconderse en lugares duros. lugares de alcance, pero en el barrio. Pero aquí todo sucedió de otra manera: en 557 los turcos derrotaron al poder heftalita, y en 558 Constantinopla ya acogía a la embajada de Avar. Quizás en ningún lugar de la historia se puedan encontrar ejemplos de agricultores que cambien de hábitat tan rápidamente. Además, todas las fuentes describen a los ávaros como típicos pastores nómadas. Y todas sus actividades posteriores sólo confirman esta característica. L.N.Gumilyov, basándose en datos de arqueólogos húngaros, hizo el siguiente cálculo: el 20% de los ávaros eran del tipo débilmente mongoloide de Siberia Occidental, el resto eran caucásicos. La experiencia demuestra, sin embargo, que la información dada por este autor, lamentablemente, no puede tomarse por fe. Durante la inspección no fue posible encontrar una división clara de los ávaros en partes, así como de los ávaros del tipo antropológico de Siberia Occidental. Los antropólogos húngaros definen a los ávaros como caucásicos (en su mayoría) y señalan que un pequeño estrato, aparentemente el dominante, conservaba un tipo mongoloide pronunciado, como el de los buriatos y mongoles modernos. Sin embargo, aún más a menudo, los representantes del mismo grupo dominante mostraban el llamado tipo de estructura facial turaniana (asiática central). Pero todos estos datos se aplican ya a los ávaros de la región del Danubio; durante el período de su reasentamiento, la proporción de componentes podría haber sido diferente. El exitoso avance de los ávaros hacia el oeste contó con gran ayuda de Bizancio, que intentó utilizar a los recién llegados para asegurar su frontera a lo largo del Danubio, en consonancia con la política tradicional de enfrentar a los nómadas entre sí. Ya en los dos primeros años de su estancia en la región del Mar Negro (558-560), los ávaros derrotaron a los oponentes de Bizancio: los Savir Huns y la unión tribal Antic, luego avanzaron hasta la desembocadura del Danubio y atacaron a las tribus eslavas. de croatas y dulebs en la región de los Cárpatos, subyugaron a parte de los llamados protobúlgaros. Pero en la región del Mar Negro los ávaros, aparentemente, no se sintieron muy cómodos, tanto por su pequeño número como por los turcos restantes. amenaza del este. Al parecer, no lograron subyugar a las tribus locales. Luego se aliaron con los alemanes lombardos. Ayudaron a los ávaros a derrotar a sus parientes, los gépidos, y ellos mismos se dirigieron a Italia. Los ávaros finalmente consiguieron (en 567) un refugio ideal en las afueras del cinturón estepario, el territorio de la Hungría moderna: las montañas cubren los accesos desde el norte. y al este, el Danubio desde el sur. Puedes dedicarte a la cría de ganado: nómada y trashumante (en las montañas). Pero lo principal es que la población local local fue conquistada: los restos de los gépidos y los eslavos, principalmente los dulebs. Esta población podría ser utilizada con fines militares y explotada, que es lo que hicieron los ávaros. No es casualidad que fue aquí, en la región del Danubio, donde tomó forma el Avar Kaganate. Digan lo que digan sobre la simbiosis “mutuamente beneficiosa” de nómadas y pueblos sedentarios, en esas condiciones, con la presencia de agricultores en el vecindario. Los nómadas tenían un objetivo: sentarse sobre sus cuellos. Esto proporcionó enormes beneficios, en primer lugar, permitió abastecerse de alimentos: nunca se sabe lo que podría pasar con los pastos (incluso si hubiera suficientes) o con el ganado. .. Lo que falta hay que conseguirlo, pero sólo hay dos formas: intercambio (cuando hay algo que intercambiar) o robo. Por tanto, los nómadas no pueden prescindir de los agricultores, pero se sienten muy bien sin ellos. Los ávaros, como muestra la arqueología, intentaron por todos los medios preservar su forma de vida y su dominio sobre sus vecinos, que era vital para ellos en estas condiciones. Sin embargo, en la región del Mar Negro es poco probable que conservaran el poder después de su muerte. Abandonó estas tierras (aunque hay partidarios de la opinión contraria). Lo más probable es que algunas de las tribus allí fueran consideradas dependientes de los ávaros, pagaran algún tipo de tributo y participaran en campañas. A los Kagan les era casi imposible mantener el poder real en condiciones en las que los ávaros se movían constantemente, luchaban con sus vecinos o iniciaban conflictos civiles. ¿Por qué los Sklavens soportaron el dominio de un enemigo generalmente pequeño durante tanto tiempo (más de dos siglos)? ? En parte, probablemente porque algunos de los Sklavena no eran súbditos del Avar Kagan, sino sus aliados. La diferencia en las tradiciones militares también afectó: los Sklavens lucharon a pie, casi sin armas defensivas. De esta manera fue posible derrotar a la infantería bizantina, pero no a los ávaros, que en casa estaban acostumbrados a la guerra de caballería tanto en la estepa como en las montañas: tenían armaduras, poderosos arcos de combate y estribos que permitían a los jinetes para usar con éxito contra la infantería junto con una espada larga con una lanza, y más tarde (desde el siglo VII) un sable. Como resultado, los Sklavens tuvieron que participar en todas las campañas militares de los ávaros, y no se quedaron inactivos: Las incursiones contra Bizancio, los eslavos independientes y los francos se convirtieron en algo común. Durante tales expediciones, se combinaron hábilmente las acciones de la caballería ávara y la infantería de Sklavensk o la flota fluvial. Los ávaros ayudaron a sus aliados eslavos a derrotar a los bávaros en 595 y atacar tierras hasta el Adriático e Italia. Sin embargo, esta cooperación tuvo que terminar tarde o temprano. En 602, los ávaros finalmente derrotaron a los Antes, que anteriormente habían formado parte de la unión veneciana junto con los Sklavens, pero no pudieron mantener bajo control la región del Mar Negro. Esto fue impedido por los protobúlgaros, apoyados por Bizancio. Y la propia Bizancio, objeto de las incursiones ávaras casi anuales, logró en 626 infligir una derrota decisiva a los nómadas cerca de las murallas de Constantinopla. Después de esto, hubo que detener las campañas contra el imperio. Los ávaros y los sklavens del Bajo Danubio tuvieron que luchar con éxito. La reducción de ingresos provocada por estos acontecimientos no pudo sino conducir a una mayor explotación de los Sklavens conquistados y a intentos de subyugar a los aliados de ayer. La presión sobre los serbios y croatas, sobre las tribus checas y polacas se está intensificando (no en vano casi todas las lenguas eslavas conservaron la palabra obr en el significado de gigante, lo que se refleja en el "Cuento de los años pasados" : “Bysha bo adquirió un cuerpazo. ..”; se puede dudar del "giganteismo" de los ávaros, pero el significado figurativo de la palabra es claro: un oponente fuerte y qué significaba "estar bajo los ávaros" (incluso si consideramos las palabras del cronista ruso como). un cuento de hadas que los ávaros enjaezaron a las mujeres eslavas a carros en lugar de caballos) - sobre La crónica franca del siglo VI informa esto: cada año los ávaros iban a pasar el invierno con sus súbditos eslavos, se preparaban para todo, violaban a las mujeres, se tomaban la comida completa, robado. Y esto se suma al homenaje. Naturalmente, los Sklaven no estaban contentos con semejante “simbiosis”. Poco a poco, en la lucha contra los ávaros, se formó un estado en las afueras occidentales del mundo eslavo, encabezado por Samo (620-650), pero no sobrevivió a su fundador. Los ávaros aún derrotaron a los serbios y croatas, pero debido a ello. a los disturbios civiles en Kaganate, su componente protobúlgaro, en el siglo VII. varias de las hordas nómadas que lo componían abandonaron Avaria. Los kagan centraron cada vez más sus incursiones en Italia, Baviera y las tierras de las actuales Eslovenia y Austria, donde vivían los khorutans (antepasados ​​de los eslovenos). Aquí los ávaros, al parecer, fueron ayudados por la lucha de los bávaros con los francos. Pero todo esto terminó con el hecho de que Kaganate, debilitado por levantamientos y guerras, habiendo perdido muchas posesiones y ubicado en un territorio apenas mucho más grande que la Hungría moderna (donde los ávaros, manteniendo obstinadamente un estilo de vida nómada, no podían vivir sin robar). sus vecinos), este Kaganato se opuso al poderoso poder franco de Carlomagno, que tenía sus propios planes para Italia, Baviera y las tierras vecinas eslavas y eslavas, Italia y Baviera se sometieron a Carlos, los horutanos se convirtieron en sus aliados. Los ávaros, que en estas condiciones realizaron otra incursión en las posesiones francas (788), llevaron a Carlos, el "defensor del Occidente cristiano", a la conclusión de que era hora de acabar con los ávaros. Los francos tenían las fuerzas necesarias para ello: una caballería de placas probada en batalla. En 791, Carlos envió dos ejércitos contra el Kaganate (uno de ellos él mismo lo dirigió) y sus aliados eslavos. Varias fortificaciones ávaras (khrings) fueron destruidas. En 796, el Kaganato, destrozado por los disturbios civiles, sufrió un golpe decisivo. La capital, el cuartel general de los Kagan, cayó y en 803 los últimos intentos de resistencia fracasaron y las modernas tierras húngaras, austriacas y eslovenas al oeste del Danubio quedaron bajo el control de los francos, donde estaba la región fronteriza. formado: la Marca Oriental del Imperio Franco. Fue entonces, aparentemente, cuando surgió el dicho "Phibosha aki obre" en el entorno eslavo. La nobleza y la clase militar de los propios ávaros fueron, aparentemente, básicamente exterminadas. Pero es poco probable que se pueda decir lo mismo de la población agrícola (incluidos, quizás, algunos de los ávaros que se asentaron en la tierra), así como de los restos de los nómadas que huyeron a través de montañas y bosques. Se convirtieron en súbditos francos, y en 811 los francos incluso tuvieron que protegerlos del ataque de sus aliados eslavos. Pero ya no fue posible detener la asimilación de los ávaros derrotados y subyugados, que se encontraban en condiciones completamente nuevas. Los ávaros fueron mencionados por última vez en la crónica franca en 822. Más tarde, obviamente, en las tierras conquistadas por los francos y búlgaros, fueron absorbidos por los colonos eslavos y alemanes y los húngaros que ocuparon las antiguas tierras del Avar Kaganate.

RUSO

Como se mencionó anteriormente, el Avar Kaganate ocupaba o controlaba territorialmente las tierras desde el Danubio hasta el Don, desde el Mar Báltico hasta el Mar Negro y estaba formado por tres pueblos principales: 1. Los propios ávaros, que llegaron de las tierras al este del Volga. , 2. - los descendientes de los godos y los hunos de la época del imperio de Atila, con quienes entablaron relaciones aliadas, y las 3. tribus de los esclavenos de la asociación veneciana, a quienes inicialmente conquistaron, pero luego, como Las tribus esclavas se fortalecieron y mantuvieron relaciones aliadas con los ávaros.

Si el enemigo avanza desde el sur, y en el norte y el oeste hay tribus hostiles y territorios inadecuados para la agricultura habitual, y en el este hay tierras prácticamente libres que antes estaban controladas y que son aptas para la agricultura. llevando una vida nómada, y hay tribus a las que se les puede rodear de tributos, y el vecino estado oriental está debilitado y no podrá ofrecer resistencia, entonces, naturalmente, estas tribus se retirarán hacia el este... Además, en el En las tierras al este del Dnieper, quedan los ávaros, que anteriormente controlaban este territorio. Esto es exactamente lo que les sucedió a los ávaros, quienes, bajo la presión de los francos y búlgaros del Danubio, avanzando desde el sur, se retiraron hacia el este y ocuparon las tierras al este del Dnieper en las condiciones de la influencia debilitada del Khazar Kaganate. en las tierras al oeste del Don.

Fundada por el legendario Avar Kagan - Bayan I. Uno de los estados más influyentes de la era de la Gran Migración de Naciones, que controlaba toda Europa del Este, incluida parte de las tierras de la posterior Rus de Kiev.

Historia

La historia del Avar Khaganate suele comenzar en el año 562. Bajo Khagan Bayan I, los ávaros, en alianza con los lombardos, destruyeron el reino de los gépidos y en 568 se afianzaron en el Danubio medio, subyugando a las poblaciones locales eslavas, germánicas y romanizadas. El sistema de fortalezas creado en Panonia, los hrings, sirvió a los ávaros como base para incursiones agresivas. El ejército de Avar se distinguió por su organización eficiente y estaba bien equipado: se utilizaron estribos de hierro, buenas armaduras y arcos. La capital del Khaganate era Hring en el territorio de Timisoara.

En 582, los ávaros capturaron el puesto estratégico bizantino de Sirmium, y en el año 583 siguiente, Singidun, y devastaron Iliria.

En 618, los ávaros, junto con los eslavos, sitiaron Tesalónica.

En 623, los eslavos occidentales, liderados por Samo, se rebelaron contra los ávaros. Tras la victoria del levantamiento, el antiguo comerciante franco fue elegido príncipe. Samo libró guerras exitosas con los ávaros y los francos; en particular, después de la victoria en 631, conquistó a los francos tierras habitadas por los serbios de Lusacia.

En 626, los ávaros apoyaron a Persia en la guerra iraní-bizantina y, al frente de los ejércitos eslavos, sitiaron Constantinopla. Los bizantinos derrotaron a los ávaros debido al hecho de que los barcos de asalto eslavos murieron por razones misteriosas, por lo que el enojado Kagan comenzó a matar a los eslavos, quienes como resultado abandonaron el lugar de despliegue. Los ávaros, sin infantería eslava y barcos de asalto, no pudieron tomar una ciudad tan bien fortificada como Constantinopla.

La aplastante derrota de las tropas unidas del Avar Kaganate en las murallas de Constantinopla socavó el poder del estado y detuvo la expansión de los Avar. El debilitamiento del Kaganato también se vio facilitado por las luchas internas que comenzaron en la década de 630. En 626, después de la derrota de los ávaros cerca de Constantinopla, los Kutrigures se separaron del Khaganate. En 631, los ávaros reprimieron temporalmente el levantamiento de los Kutrigurs. Khan Altsek, después de un intento fallido de apoderarse del trono en el Avar Kaganate, abandona el Kaganate con su horda. En 632, Khan Kubrat, uniendo las tribus de Kutrigurs, Utigurs y Onogurs, creó el estado medieval de la Gran Bulgaria, desplazando finalmente a los ávaros de la región del norte del Mar Negro y del Bajo Danubio. Hacia el año 640, los croatas habían expulsado a los ávaros de Dalmacia.

Guerra franco-ávara

El Avar Kaganate sufrió su derrota final a finales del siglo VIII como resultado de la Guerra Franco-Avar. En 788, el duque bávaro Thassilon III logró concluir una alianza con los ávaros contra los francos. Sin embargo, ese mismo año su ejército fue derrotado y Baviera pasó a formar parte del estado franco. Entonces Carlomagno desarrolló un plan para la represalia final contra los ávaros. Esto marcó el comienzo de una larga lucha entre los francos y el Khaganate.

En 791, los francos lanzaron una importante contraofensiva contra los ávaros, en la que también participaron tropas eslavas, entre ellas los Carantans (presumiblemente uno de los antepasados ​​de los eslovenos y croatas). Las tropas francas partieron en dos columnas: una, bajo el liderazgo de Carlomagno, capturó las fortificaciones fronterizas de Avar en el tramo inferior del río Raba, la otra, dirigida por el hijo de Carlomagno, Pipino, se trasladó desde las tierras bajas de Friula y, llegando a los tramos superiores. de los Sava, capturó aquí el anillo Avar.

Ya estos primeros fracasos provocaron disturbios internos en el Kaganato, que desembocaron, entre otras cosas, en el asesinato de Yugur y Kagan, lo que permitió al margrave friulano Erico en 796 asestar un golpe decisivo a los ávaros y tomar la capital del Kaganato. - el anillo principal, que probablemente estaba ubicado en Transilvania (Anillo). Los francos obtuvieron una victoria completa, eliminando la independencia política del Avar Kaganate. A Aquisgrán se dirigían carros con los tesoros acumulados por los ávaros a lo largo de los siglos. La situación se vio agravada por la activa posición anti-ávar de los protobúlgaros. A pesar de la situación desesperada, la inmensa mayoría de los ávaros no querían admitir la derrota ni emigrar a un lugar seguro, sino que, por el contrario, resistieron ferozmente. Como resultado, sus pérdidas fueron tan catastróficas que nunca pudieron recuperarse de ellas. Casi toda la nobleza ávar murió.

Los ávaros no aceptaron la derrota durante mucho tiempo. En 797 se rebelaron y los francos se vieron obligados a repetir la campaña, que nuevamente se vio coronada por el éxito. A finales de 797, los embajadores de Avar volvieron a jurar lealtad a Carlomagno. Sin embargo, la rebelión estalló de nuevo en 799 y en 802 los funcionarios francos fueron asesinados. Las acciones separadas de los ávaros contra los francos tuvieron lugar hasta 803. Aprovechando el debilitamiento del Avar Khaganate, que libraba una guerra en el oeste con el imperio franco de Carlomagno, el búlgaro Khan Krum atacó a los ávaros. En 803-804. capturó todas las tierras de Avar hasta el Danubio Medio. La guerra terminó con la derrota total del estado ávaro. Las tierras de los Timochans también fueron conquistadas por Khan Krum. Los propios ávaros fueron rápidamente asimilados dentro de estos territorios, probablemente debido a la relación entre los ávaros y los protobúlgaros. Los ávaros conquistados aceptaron a Khan Krum como gobernante. A diferencia de los ávaros, conquistados por los francos, aquí no se rebelaron.

El territorio del Avar Kaganate se dividió entre los vencedores. En 805, Bulgaria tomó posesión de la parte oriental del Kaganato; un poco antes, la parte occidental del Kaganato fue ocupada por los francos. La nueva frontera entre los vencedores discurría por el Danubio medio.

Desaparición de los ávaros

La expresión del antiguo "Cuento de años pasados" ruso es ampliamente conocida: “Pogibosha aki obre”; Esto es lo que dicen de algo que murió, desapareció sin dejar rastro, ya que en las crónicas rusas se llamaba a los ávaros. marcos. El significado de este dicho es que la mano castigadora del Señor puede rendir homenaje a personas aparentemente invencibles, arrogantes y que se deleitan con su impunidad como los ávaros:

Administración

El poder supremo en el estado de Avar pertenecía a kagan elegido por la asamblea popular. El gobernador de Kagan era tudún, que probablemente era el gobernante de una parte separada del país, y Yugur(posiblemente el sumo sacerdote). En nombre de los Kagan, el tributo en el país fue recaudado por los llamados tarjány(lo más probable es que lo sepas). Detrás de los Tarkhan, descendiendo en la escala jerárquica, estaban los líderes de tribus y clanes. El papel de los ancianos tribales fue significativo en la vida tanto de cada tribu como del Kaganate en su conjunto.

Composición étnica

Economía

La economía del Kaganate se basaba en la cría de ganado nómada. Parte de la población (principalmente descendientes de romanos, sármatas y eslavos) también se dedicaba a la agricultura. Instituto

Los ávaros, con sus políticas agresivas, causaron muchos problemas a sus poderosos vecinos. Durante más de dos siglos aterrorizaron a Bizancio, el reino búlgaro y el imperio franco hasta que se “disolvieron” en el proceso de formación de la temprana Europa feudal.

extraterrestres

Las crónicas registraron con precisión el último día de la estancia de los lombardos en las tierras de la provincia romana de Panonia (el territorio de la Hungría moderna, así como varios estados vecinos): el 1 de abril de 568. Un día después, se trasladaron al norte de Italia, donde crearon el Reino Lombardo (la actual Lombardía).
Su lugar en ambas orillas del Danubio lo ocuparon los ávaros que venían del este, que en ese momento ya se habían asentado en toda la cuenca de los Cárpatos. Los recién llegados lograron crear un estado fuerte aquí, subordinando a su influencia a las tribus que vivían en estas tierras, incluidos los eslavos y los gépidos.
El Avar Khaganate ocupaba una posición comercial ventajosa. Según algunas fuentes, por los Cárpatos pasaban importantes rutas comerciales que conectaban Oriente y Occidente. Según las tradiciones de los pueblos nómadas, los ávaros cobraban derechos de las caravanas comerciales, como resultado de lo cual la riqueza y el prestigio del estado solo crecieron.
Ahora nadie se atreverá a decir exactamente de dónde vinieron los ávaros a Europa. Sin embargo, las principales versiones del origen de los ávaros son similares en la dirección de su migración, de este a oeste.
Según una hipótesis, los ávaros son parte de los rouranos derrotados por los turcos, quienes, tras su derrota en 555, se vieron obligados a huir por toda Asia Central. Otra versión dice que los ávaros son un cruce entre la tribu ugria Uvar y el grupo étnico de habla iraní Khionitas, que originalmente vivía en la región del mar de Aral.
El historiador húngaro Andras Rona-Tas sugiere que los ávaros, al menos en el último período de su existencia, adquirieron una mezcla significativa del elemento turco. De una forma u otra, todas las teorías admiten que cuando los ávaros se trasladaron a Europa, fueron influenciados por componentes étnicos heterogéneos.

Grupo étnico misterioso

Curiosamente, en las crónicas húngaras no se menciona a los ávaros que vivían en el territorio de la Hungría moderna. Las crónicas bizantinas y latinas, así como los datos arqueológicos, nos ayudan a determinar el antiguo territorio de asentamiento de esta tribu e imaginar su vida cotidiana.
Según las crónicas bizantinas, los ávaros pudieron establecer relaciones amistosas con los protobúlgaros, que se trasladaron a las tierras del Danubio desde los territorios del Khazar Khaganate a finales de los años 70 del siglo VII. El material arqueológico nos permite afirmar que los protobúlgaros tuvieron una influencia notable en la cultura ávar; además, presumiblemente participaron en la formación de la etnia ávara.
Las excavaciones de los entierros de los ávaros llevaron a los arqueólogos a la conclusión de que la tradición de establecer grandes cementerios y enterrar a los caballos por separado de las personas indica las raíces mongoles de los ávaros.
De hecho, la reconstrucción de cráneos de la mayoría de los cementerios de la era Avar nos permite atribuirlos a los mongoloides. Pero en algunos cementerios este tipo es raro. Los cráneos de otra categoría de entierros ávaros indican que pertenecían a caucásicos del tipo mediterráneo, báltico oriental y del norte de Europa.
Los resultados de la investigación arqueológica pueden indicar no solo la mezcla activa de los ávaros con otras tribus, sino también su heterogeneidad étnica. Por eso los científicos todavía no pueden reconstruir una apariencia antropológica fiable de este pueblo.
Según los restos estudiados, la esperanza de vida media de los ávaros era corta: para los hombres, 38 años, para las mujeres, 36 años. Los niños a menudo morían antes de los dos años. Sin embargo, esto no es muy diferente de la situación demográfica en Europa en ese momento.

Guerra

El arte militar de los ávaros, que encontraron muchos pueblos de Europa, tiene mucho en común con las tácticas utilizadas por los nómadas: agotar al enemigo con numerosas maniobras, evitar el combate cuerpo a cuerpo y bombardear masivamente posiciones enemigas con arcos de largo alcance.
Particularmente llamativos fueron los contraataques de la caballería de placas de los ávaros, fuertemente armada, que entró en la batalla en el momento más inesperado, cortando y desmoralizando las filas enemigas. Los bizantinos consideraban que los métodos de guerra de los ávaros eran extremadamente eficaces y adoptaron una serie de innovaciones tácticas.
En Constantinopla querían ver a los ávaros como aliados; no es casualidad que en 558 se concluyera un acuerdo entre los bizantinos y los ávaros, según el cual estos últimos debían luchar del lado del imperio. Sin embargo, muy pronto los ávaros, junto con los kutrigures, comenzaron a atacar a los aliados de Bizancio: los Cárpatos y el Danubio Antes.
Durante algún tiempo, los ávaros lograron obligar a Constantinopla a pagar tributo. Según algunas estimaciones, 1/75 de las reservas de oro de Bizancio se pagaba como tributo a los ávaros (el suministro anual de oro al tesoro del imperio en ese momento ascendía en promedio a 37 mil kilogramos de oro).
En 565, habiendo rodeado a los Cárpatos desde el norte, nuevamente en alianza con los Kutrigures, los ávaros penetraron en Turingia y la Galia, donde causaron una destrucción total. Los conquistadores lograron capturar al rey franco Segisberto I como trofeo.
Las intenciones expansivas de los ávaros se fortalecieron año tras año. En 567, junto con los lombardos, derrotaron a los gépidos, en 570, tras fracasar las negociaciones, declararon la guerra a Bizancio, en 595, en alianza con los eslovenos, comenzaron a luchar contra las tribus bávaras y dos años después capturaron Dalmacia. .
Sólo en 626 los ávaros frenaron su ardor guerrero cuando fueron derrotados por los bizantinos durante un intento de capturar Constantinopla.

Una caída

La infructuosa campaña contra Constantinopla afecta gravemente al estado del propio Kaganato. Hay una división dentro del estado en los grupos Avar y Kutrigur, cada uno de los cuales apoya a su propio contendiente al trono.
En 640, los croatas expulsaron a los ávaros de Dalmacia y posteriormente continuaron perdiendo sus tierras. Muy pronto, las vastas posesiones ávaras se concentran en el territorio de la Hungría moderna.
Durante casi siglo y medio, los ávaros desaparecieron de las crónicas y aparecieron en las páginas de las crónicas sólo en 788, cuando se aliaron con el duque bávaro Thassilon III contra los francos. Esta idea fracasó y el rey franco Carlomagno comienza a desarrollar un plan para la destrucción final del peligroso enemigo.
En 791, los francos avanzaron en dos grandes ejércitos hacia el Avar Khaganate, capturando gradualmente las fortificaciones a lo largo del Danubio. Durante algún tiempo, el avance de los ejércitos fue detenido por el levantamiento sajón, organizado dentro del imperio franco. Sin embargo, la agitación también envolvió al propio Avar Kaganate, lo que acercó su inminente caída. En 804-805, el búlgaro Khan Krum tomó posesión de las tierras orientales de los ávaros, lo que en realidad dividió el Kaganato en dos partes: búlgara y franca.
Una de las crónicas bizantinas del siglo IX conserva información interesante sobre los motivos de la desintegración del Khaganate. Uno de los viejos guerreros ávaros que fueron capturados por los búlgaros, cuando Khan Kurum le preguntó por qué sus amos y su pueblo estaban arruinados, respondió: “Al principio, debido a una disputa que privó a Kagan de sus fieles y veraces consejeros, el poder cayó. en manos de gente malvada. Entonces los jueces, que se suponía debían defender la verdad ante el pueblo, se corrompieron, pero en cambio confraternizaron con hipócritas y ladrones; la abundancia de vino dio lugar a la embriaguez y los ávaros, debilitados físicamente, también perdieron la cabeza. Finalmente, comenzó la pasión por el comercio: los ávaros se convirtieron en comerciantes, uno engañó al otro, el hermano vendió al hermano. Esto, señor nuestro, se convirtió en la fuente de nuestra vergonzosa desgracia”.
En el año 882, los ávaros fueron mencionados por última vez en las crónicas como una tribu dependiente de los francos. Y entonces las huellas de las personas que en un momento infundieron miedo a los estados poderosos de Europa se pierden por completo.