Acertijos tuvanos en idioma tuvano. Formas de entender el Rubaiyat de Omar Khayyam a través de traducciones y proverbios tuvanos

El significado de los PROVERBIOS TUVIANOS en el Libro de Citas Wiki

PROVERBIOS TUVIANOS

Datos: 2008-10-27 Hora: 07:08:50

* La lástima no puede ser castigada.

* No persigas el mal, no rehuyas el bien.

* No todas las jorobadas son camellos, no todas las personas son culpables: yo lo soy.

* Por pereza - autocomplacencia, por codicia - robo.

* El camino del pueblo es amplio.

* El rebaño necesita un pastor, el hombre necesita un compañero.

*Aprende de la gente, aprende de la tierra.

* El arroyo tiene aliento frío, el avaro tiene ojos fríos.

* Aunque seas fuerte, no saques el pecho.

* El hombre es mortal, el valor es inmortal.

Wiki del libro de citas.

2012

  • Vea también interpretaciones, sinónimos, significados de la palabra y qué son los PROVERBIOS TUVIANOS en ruso en diccionarios, enciclopedias y libros de referencia: PROVERBIOS
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    en el Diccionario Una frase, definiciones:
  • Vea también interpretaciones, sinónimos, significados de la palabra y qué son los PROVERBIOS TUVIANOS en ruso en diccionarios, enciclopedias y libros de referencia: - un espejo de la forma de pensar del pueblo. Juan...
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  • un espejo de la forma de pensar del pueblo. Juan...
  • PROVERBIOS RUSOS en el libro de citas Wiki.
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    Cobardía en Wiki Quotebook:
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    KRYLOV IVAN ANDRÉVICH
  • Krylov Ivan Andreevich es un famoso fabulista ruso. Nacido el 2 de febrero de 1768, según la leyenda, en Moscú. Su padre "ciencias... DAL VLADIMIR IVANOVYCH
    en la Breve Enciclopedia Biográfica:
  • Dahl, Vladimir Ivanovich - famoso lexicógrafo. Nacido el 10 de noviembre de 1801 en la provincia de Yekaterinoslav, en la planta de Lugansk (de ahí el seudónimo de Dahl: ...
    PROVERBIO
  • - un género de arte popular oral: una expresión figurativa adecuada que ha entrado en el uso cotidiano y que contiene una valoración emocional de tal o cual... AFORISMO
    en el Diccionario de términos literarios:
  • - (del griego, aphorismos - dicho breve) - un dicho breve que contiene un pensamiento completo, sabiduría filosófica o mundana; instructivo... en la Enciclopedia Literaria:
    [lat. - proverbio, adagio, francés. - proverbio, alemán. — Sprichwort, inglés. - proverbio. Del nombre griego P. - paroim?a - ...
  • LITERATURA KALMYK. en la Enciclopedia Literaria:
    La literatura kalmyk tiene sólo unos pocos años de existencia, ya que surgió después de la creación de un nuevo sistema de escritura kalmyk. Antes de la Revolución de Octubre, la literatura kalmyk...
  • MISTERIO en la Enciclopedia Literaria:
    Puede definirse como una pregunta intrincada, generalmente expresada en forma de metáfora. Según Aristóteles, Z. es "una metáfora bien compuesta". Veselovsky considera...
  • CHYRGAL-OOL ALEXEY BOKTAEVICH en el Gran Diccionario Enciclopédico:
    (1924-89) Compositor tuvano, Artista del Pueblo de la URSS (1984). Las primeras comedias musicales de Tuvan, el oratorio "Military Glory" (1975), poemas sinfónicos y ...
  • REPÚBLICA SOCIALISTA SOVIÉTICA AUTÓNOMA DE TUVÁ
    República Socialista Soviética Autónoma (Tuva Avtonomnung República Socialista Soviética), Tuva (Tuva). Como parte de la RSFSR. El 13 de octubre de 1944 se formó el Distrito Autónomo de Tuvá; ...
  • LA URSS. LITERATURA Y ARTE en la Gran Enciclopedia Soviética, TSB:
    y arte Literatura La literatura soviética multinacional representa una etapa cualitativamente nueva en el desarrollo de la literatura. Como un todo artístico definido, unido por un único concepto socioideológico...
  • SANTILLANA IÑIGO LÓPEZ DE MENDOZA en la Gran Enciclopedia Soviética, TSB:
    (Santillana) Íñigo López de Mendoza (19.8.1398, Carrión de los Condes, - 25.3.1458, Guadalajara), marqués de, poeta español. Autor de la primera poética española "Prefacio y...
  • REPÚBLICA SOCIALISTA FEDERAL SOVIÉTICA DE RUSA, RSFSR en la Gran Enciclopedia Soviética, TSB.
  • ETNOSCIENCIA en la Gran Enciclopedia Soviética, TSB:
    medicina, el conjunto de información empírica acumulada por la gente sobre remedios curativos, hierbas medicinales y habilidades higiénicas, así como su aplicación práctica para ...
  • Krylov Ivan Andreevich es un famoso fabulista ruso. Nacido el 2 de febrero de 1768, según la leyenda, en Moscú. Su padre "ciencias... en la Gran Enciclopedia Soviética, TSB:
    Vladimir Ivanovich [22/10/11/1801, Lugansk, ahora Voroshilovgrad, - 22/09/4/10/1872, Moscú], escritor, lexicógrafo y etnógrafo ruso. Nacido en la familia de un médico. Egresado de medicina...
  • COSTA DE MARFIL en la Gran Enciclopedia Soviética, TSB:
    Costa de Marfil, República de Costa de Marfil (República Francesa de Côte d'lvoire), estado de África Occidental. Limita al oeste con Liberia...
  • ADVERBIOS Y LITERATURAS TURCAS
    Los dialectos T. son hablados actualmente por numerosas tribus y pueblos, desde los yakuts hasta la población de la Turquía europea: los otomanos. ...
  • SIMONOV MATVEY TERENTIEVICH en el Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Euphron:
    Pequeño etnógrafo ruso, más conocido con el seudónimo de Nomis (anagrama de su apellido). Género. En 1823 completó un curso en Kievsk. Universidad. verbalmente...
  • RUSIA. POBLACIÓN: RUSIA EN LAS RELACIONES ETNOGRÁFICAS en el Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Euphron:
    La primera información algo detallada sobre los pueblos que habitaban Rusia (a excepción de los más antiguos, que pertenecían a los pueblos que anteriormente vivieron aquí y han sobrevivido...
  • SALMOS O LIBRO DE SALMO en el Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Euphron:
    uno de los libros bíblicos del Antiguo Testamento, - ????????? en griego, tehillim en hebreo. El libro consta de 150, y en griego (y eslavo)...

Trabajo de investigación:

ANÁLISIS LÉXICO-SEMÁNTICO DE PROVERBIOS Y DICHOS CON EL COMPONENTE “CAMINO” (BASADO EN EL MATERIAL DE LOS IDIOMAS INGLÉS, RUSO Y TUVIANO)

Completado por un estudiante de octavo grado.

Dugdanova Aryuna Zh.

Jefe: Mongush A.S.

  • Shemi 2015

Introducción

Durante mucho tiempo se ha observado que la sabiduría y el espíritu de un pueblo se manifiestan en sus refranes y dichos, y el conocimiento de los refranes y dichos de un pueblo en particular contribuye no solo a un mejor conocimiento del idioma, sino también a una mejor comprensión del forma de pensar y carácter de la gente. La comparación de refranes y dichos de diferentes pueblos muestra cuánto tienen en común estos pueblos, lo que, a su vez, contribuye a su mejor comprensión y acercamiento mutuos.


  • Introducción

Se debería notar:

  • muchos refranes y refranes ingleses, rusos y tuvanos son ambiguos, lo que dificulta su interpretación y comparación;
  • En cada idioma hay frases y expresiones que no se pueden entender literalmente, incluso si se conoce el significado de cada palabra y la estructura gramatical es clara. El significado de tal frase sigue siendo confuso y extraño.

Introducción

La especificidad nacional de refranes y refranes se revela más claramente al comparar diferentes idiomas. Se sabe que los rusos, los ingleses y los tuvanos son personas que viven en condiciones sociales y naturales diferentes y que tienen diferentes historias, religiones, costumbres, principios morales y psicología.

Junto con el pueblo y su lengua nace un proverbio, el pueblo vive según él; contiene sus vivencias, su experiencia cotidiana, su filosofía.


Introducción

Relevancia del trabajo:

Análisis cultural comparativo de refranes y refranes rusos, ingleses y tuvanos.

A pesar del creciente interés por el folclore en los últimos años, esta área sigue siendo un área poco estudiada. Actualmente posible

Sólo podemos hablar de intentos de analizar la especificidad cultural y nacional de refranes y refranes en los idiomas ruso e inglés en un aspecto tipológico comparativo. Al mismo tiempo, los refranes y dichos tuvanos todavía están poco estudiados, especialmente en términos lingüísticos.


introducción

El propósito de este trabajo:

  • estudio de las características de los refranes y refranes rusos, ingleses y tuvanos
  • realizar un análisis comparativo en cuanto a su origen y características estructurales y semánticas

Introducción

Objetivos de este trabajo:

  • Estudiar literatura científica que contenga la información necesaria sobre la interpretación de refranes y refranes.
  • Describir los principios de clasificación de refranes y refranes en los idiomas ruso e inglés.
  • Realice un análisis comparativo de refranes y refranes rusos, ingleses y tuvanos basándose en la clasificación sujeto-semántica que creamos.

Introducción

Objeto de estudio:

Proverbios y refranes rusos, ingleses y tuvanos.

Tema de estudio: Contenido lingüístico de refranes y refranes en ruso, inglés y tuvano.


Información de interpretación

proverbio

Información de interpretación

integridad y contenido didáctico.

proverbio


Resultados de la investigacion:

grupos

Proverbios y refranes en inglés, que se traducen íntegramente por igual al ruso y al tuvano, es decir, la versión en inglés es totalmente coherente con el ruso y el tuvano;

Proverbios y refranes en inglés, que están parcialmente traducidos al ruso y al tuvano, es decir, la versión en inglés es algo diferente de la rusa y tuvana;

Proverbios y refranes en inglés, que son completamente diferentes en la traducción al ruso y al tuvano, es decir, la versión en inglés no corresponde al ruso y al tuvano.


Conclusión

Me gustaría señalar: proverbios, según V. Dahl, “el cuerpo de la sabiduría y la superstición populares son gemidos y suspiros, llantos y sollozos, alegría y alegría, dolor y consuelo en los rostros; éste es el color de la mente de la gente; Esta es la verdad popular cotidiana, una especie de ley de justicia, que nadie juzga”.

El "alma occidental" está mucho más racionalizada, ordenada y organizada por la mente de la civilización que el alma rusa y tuvana. Si los británicos utilizan el sentido común, entonces el pueblo ruso está sujeto a sentimientos y emociones.


Conclusión

  • Intentamos aplicar todos los conocimientos adquiridos durante el trabajo mediante un análisis detallado, un replanteamiento y, finalmente, una traducción de refranes y refranes en inglés con el componente "Camino y camino" a los idiomas ruso y tuvano.
  • Desafortunadamente, los refranes y refranes tuvanos están poco estudiados desde un punto de vista teórico. Y esta fue la razón de nuestro intento de considerarlos solo con la ayuda de la traducción del ruso y el inglés.
  • Muchos refranes y refranes se traducen fácilmente al ruso y al tuvano, mientras que otros necesitan explicación, ya que, por el contrario, no tienen nada en común, aunque a veces se puede adivinar el significado de lo que los ingleses quieren decir.

Conclusión

  • Inicialmente, la tarea era comparar dos idiomas, pero de hecho el material nos permitió ampliar los límites de dos idiomas y comparar tres idiomas, agregando nuestro idioma nativo tuvano.
  • Este aspecto del idioma no se había estudiado antes, intentamos comparar refranes en tres idiomas y teníamos el deseo de continuar la investigación.

proverbios ingleses

  • Donde hay voluntad hay forma.

Proverbios rusos

Proverbios tuvanos

  • Donde hay deseo, también hay salida (traducción literal).
  • Donde hay voluntad, hay capacidad ( proverbio ruso).
  • El sediento logrará
  • Kuzel bar-la bolza oruk azhyk (traducción literal)

El buscador encontrará. (traducción literal)

  • Si no quieres no hay fuerzas,

Si no le pones sal, no tiene sabor.

  • Jéder Kuzeenin,

(traducción literal)

Suraanin tyvar (proverbio tuvano)

  • Dus chokta amdan chok,
  • El camino más largo es el más cercano a casa.

Tura chokta kush chok. (Proverbio tuvano)

(Proverbio ruso)

  • Quería seguir recto, pero perdí nueve días (traducción literal)
  • Un ratón apresurado se ahogará en leche.
  • En-ne coño oruk aal – churtunche oruk

(traducción literal)

  • El camino más lejano es el camino más cercano a casa.

Dortaash tos khonar (proverbio tuvano)

  • Pieza dalashkan 24 horas dujerre

(Proverbio tuvano)

Ejemplos de análisis y traducción de refranes y refranes en inglés con el componente "camino, camino" a los idiomas ruso y tuvano.


  • . No grites hasta que estés fuera del bosque.

No te regocijes hasta que salgas del bosque ( traducción literal ).

  • No digas "saltar" hasta que saltes (Proverbio ruso) .

Arygdan unmein chitkash amyrava (traducción literal)

No te regocijes antes de tiempo (Proverbio ruso) .

Erte deere amyravas

No cruces el puente hasta llegar a él ( traducción literal ).

  • No pienses en el futuro (Proverbio ruso) .
  • No toques un oso muerto (Proverbio ruso).
  • La mañana es más sabia que la tarde.

Mejor hoy -hígado

No cruces un puente hasta llegar a él.

Qué mañana es - manteca de cerdo (traducción literal)

Kovurugge chetpein chitkash onu keshpe (traducción literal)

Si no ves agua, no te quites las botas; si no ves una montaña, no te quites el dobladillo (ropa nacional de Tuv, similar a una bata).

Las orejas son las primeras en crecer

Sí, los cuernos luego los alcanzan.

(traducción literal)

Daartagy chagdan

Bogungu okpe deere (proverbio tuvano)

Sug corbein, idiin uzhulba

Doug Corbein, Edeen Azynma,

(Proverbio tuvano)

bashtai ungen kulakty, sonnay ungen myyis erter (proverbio tuvano)


. Vigilancia de daños, captura de daños.

Horas de daño, ganancia de daño.

Si vigilas con valentía, lo atraparás con elegancia. Casarse. Si sigues a alguien que no es amable, terminarás en problemas. Si buscas lo malo, encontrarás lo malo. No busques problemas: los problemas te encontrarán.

  • Bagay oruk oruktava bagay chuvege chedirer

No retuerzas la cosa en vano, la romperás.

No pelees con un amigo, romperás (traducción literal)

Un mal pensamiento se dañará a sí mismo (traducción literal)

No te aferres a las cosas malas

No dejes ir lo bueno

(traducción literal)

Zdi bile zttezhirge, urzzrinin demdzz, ezhi bile ureldezhirge, charlyrynin demdzz (proverbio tuvano)

Bak sagysh bashka khaldaar

(Proverbio tuvano)

Bak kelze, tuttunma,

Eki kelze, saldinma. (Proverbio tuvano)

Ondar Alina

En el trabajo de investigación “Proverbios tuvanos sobre la madre”, revelamos el significado de los proverbios tuvanos sobre la madre, analizamos los refranes sobre la madre y realizamos una encuesta entre estudiantes de sexto grado “E”. Determinamos el lugar de esta palabra en los proverbios del pueblo tuvano. Al estudiar los proverbios tuvanos sobre la madre, ampliamos nuestro conocimiento y aprendimos más sobre la cultura del pueblo tuvano.

Descargar:

Avance:

INSTITUCIÓN EDUCATIVA PRESUPUESTARIA MUNICIPALESCUELA DE EDUCACIÓN SECUNDARIA No. 3G KYZYL REPÚBLICA DE TUVA

Investigación

Proverbios tuvanos sobre la madre

Completado por: estudiante de 6to grado

Escuela secundaria MBOU nº 3, Kyzyl RT

Ondar Alina Achytyevna

Supervisor: profesora de lengua rusa y

Literatura Escuela secundaria MBOU n.° 3 de Kyzyl

Kim-ool Chechek Semyonovna

kyzyl

2016

Introducción 3-4

Capítulo 1. Sobre la palabra “madre” 5

Capitulo 2. Asociación de la palabra "madre" 6-7

Capítulo 3. Proverbios tuvanos sobre la madre.. 8-12

Encuesta sociológica 13-15

Conclusión 16

Referencias 17

Apéndice 18-23

Introducción.

“Mamá” es la primera palabra de una persona que acaba de venir al mundo. ¿Entonces tal vez fue la primera palabra de toda la humanidad? ¿No fue con él y con palabras “infantiles” similares con las que comenzó nuestro idioma en la antigüedad?

Nuestro estudio está dedicado a la palabra "madre".

Objetivo : revela el significado de los proverbios tuvanos sobre la madre;

El logro del objetivo establecido se ve facilitado por tareas:

1. Estudiar información sobre los proverbios tuvanos sobre la madre;

2. Análisis y sistematización de refranes tuvanos sobre la madre;

3. Realizar una encuesta a los estudiantes del grado 6 “E” de nuestra escuela.

Objeto Nuestra investigación son proverbios tuvanos.

Artículo investigación: proverbios tuvanos, que incluyen la palabra "madre".

Métodos de búsqueda: método de búsqueda, sistematización de material; generalización

Relevancia Este tema es que estudiar los proverbios tuvanos sobre la madre y su interpretación ayudará a profundizar en la cultura y conocer la cosmovisión del pueblo tuvano.

Hipótesis: Suponemos que al estudiar los proverbios tuvanos sobre la madre, ampliaremos nuestro conocimiento al aprender más sobre la cultura del pueblo tuvano.

Significado práctico: los materiales se pueden presentar en forma de mensajes, presentaciones en lecciones, en DPC y también se pueden publicar en un periódico escolar o en un periódico mural.

Parte práctica del trabajo.: Realizamos una encuesta entre los alumnos del sexto grado “E” de nuestra escuela, recopilamos refranes sobre la madre.

Alcance y estructura del trabajo.El trabajo consta de una introducción, 3 capítulos, un estudio sociológico, una bibliografía y una conclusión. El volumen de trabajo es de 17 páginas. El estudio se complementa con un apéndice.

Capítulo 1. De la palabra “madre”.

En la imagen lingüística del mundo, la palabra "madre" ocupa un lugar especial, porque desde la antigüedad ella, es decir, la madre, tenía una gran autoridad en la familia. Todos la respetaban porque su madre es la persona más importante de la familia. Ella da a luz a niños, los alimenta y los cría de la mejor manera, para que sus hijos crezcan amables, buenos y respeten tanto a los adultos como a los niños. Toda madre quiere sólo lo mejor para sus hijos. La Madre es el comienzo de todos los comienzos.

Se cree que la palabra "madre" pertenece a ese grupo de palabras que aparecieron incluso antes de que las personas desarrollaran el habla articulada. Estas palabras provienen del balbuceo de los bebés y denotan los conceptos más importantes para cada persona. Estos conceptos incluyen, en primer lugar, las condiciones de parentesco. La sílaba “ma” es la más sencilla que puede pronunciar un bebé. Y la palabra “mamá” proviene, se cree, de la repetición de esta sílaba.

En el idioma tuvano, la palabra "mamá" se traduce como "avay". Ésta es la palabra más preciosa y tierna que pronuncia un niño. Mamá está asociada con el sol, con el calor, con la leche.

Mamá es la más gentil, cariñosa, trabajadora, paciente, sabia y cariñosa. Mamá siempre protege, protege..

Hay muchos refranes y refranes, canciones y poemas sobre mamá. Hay muchas historias e historias de diferentes pueblos sobre las madres, sobre las madres, ¡porque no hay nadie más importante que las madres en todo el mundo!

Capitulo 2. Asociación de la palabra "madre"

Bondad, calidez, sol, sonrisa, amor, ternura, patria...

Cada uno de nosotros tiene una madre. El proverbio dice: "El hombre tiene una madre y una patria".

Hay muchos buenos estados y tierras en el mundo, pero el hombre sólo tiene una madre y una patria.

La Patria, la Madre, es un todo indivisible, fuente de fuerza para el alma de cada persona. Todos los santuarios más preciosos son nombrados e iluminados por el nombre de la Madre. Una madre nos dio la vida a cada uno de nosotros y está lista para salvar y proteger a su hijo en un momento de peligro.

Mamá es la persona más sagrada de la Tierra.

Los siguientes proverbios tuvanos sobre la madre no son accidentales:

  1. Si el sol es madre,

Padre es la luna.

(Avazy hun bolza,

Achazy ay bolur)

  1. La persona más beneficiosa es una madre.

(Avyraldyg kizhi – ava)

  1. Las madres imitan.

(Iezin uktaar)

  1. Tierra natal - madre,

Una tierra extranjera es una madrastra.

(Osken cheri – toreen es decir,

Oskelernia – songgu es decir)

Mamá es la palabra más hermosa del mundo.

Esta es la primera palabra que pronuncia una persona y suena igualmente suave en todos los idiomas.

Mamá tiene las manos más amables y cariñosas. Pueden hacer todo. Mamá tiene el corazón más leal y sensible: ¡el amor que hay en él nunca se desvanece!

Capítulo 3. Proverbios tuvanos sobre la madre.

Un proverbio es el género folclórico más curioso, estudiado por muchos científicos, pero que en muchos sentidos sigue siendo incomprensible y misterioso. Un proverbio es un dicho popular que expresa no la opinión de personas individuales, sino la evaluación de la gente, la mente de la gente. Refleja la imagen espiritual del pueblo, aspiraciones e ideales, juicios sobre diversos aspectos de la vida. Todo lo que no es aceptado por la mayoría de las personas, sus pensamientos y sentimientos, no arraiga y es eliminado. Un proverbio vive en el habla, sólo en él un proverbio espacioso adquiere su significado específico.

Los refranes populares tienen una forma que favorece la memorización, lo que realza su importancia como herramientas etnopedagógicas. Ya.A. dijo bien sobre el proverbio. Komensky: “Un proverbio o un dicho es una declaración breve e inteligente de algún tipo en la que se dice una cosa y se implica otra, es decir, las palabras hablan de algún objeto físico externo, familiar, pero insinúan algo interno, espiritual, menos familiar”. Esta declaración contiene el reconocimiento de las funciones pedagógicas de los refranes y la consideración en ellos de ciertos patrones inherentes a la pedagogía popular: en primer lugar, una pista actúa como un medio para influir en la conciencia de quienes están siendo educados y, en segundo lugar, el aprendizaje procede de lo conocido a lo conocido. desconocido (un objeto familiar da lugar a un pensamiento desconocido). Los proverbios contienen una gran cantidad de material de carácter práctico: consejos cotidianos, deseos en el trabajo, saludos, etc. Los proverbios enseñan a los jóvenes a valorar la amistad, evitar las malas acciones, observar las reglas. de ética en la familia y en la sociedad, ser siempre firme en sus decisiones, justificar el alto título de una persona y ser patriota.

Los proverbios y refranes son una parte importante de la cultura espiritual del pueblo tuvano, un elemento figurativo del habla. Se distinguen por su precisión, compacidad y resistencia. Los proverbios y refranes (refranes figurativos breves) reflejan el pasado histórico, la experiencia cotidiana, la forma de vida, la cosmovisión, el talento poético y la sabiduría del pueblo tuvano. Contienen datos de la vida real, actividad económica (principalmente cría de ganado nómada), observaciones del mundo circundante y pensamientos al respecto. Son una fuente invaluable para etnógrafos, historiadores, filósofos y lingüistas.

El estudio de refranes enriquece el habla, mejora su alfabetización y contribuye al desarrollo del gusto estético. Debe recordarse que los proverbios inculcan en todos un sentimiento de amor por los padres, la patria, el respeto por el trabajo, un sentido de bondad, misericordia y respeto por las personas que crearon tales proverbios.

Como en ruso, muchosProverbios tuvanosentraron en el habla tuvana moderna y se utilizan ampliamente en todas las esferas: por políticos, en libros, películas, canciones, periódicos, revistas, en publicidad y en la vida cotidiana. Los proverbios son relevantes en cualquier momento, estuvieron, están y estarán en nuestro habla, por eso los enseñamos.

Un lugar especial en el idioma tuvano lo ocupan los proverbios sobre la persona más preciosa del mundo: la madre.

Mamá da a luz y cría hijos, dirige la casa, crea comodidad familiar, calienta a los miembros de la familia con calidez y cuidado y soluciona disputas. La especial importancia de la madre en la familiaReflejó refranes y refranes de Tuvan. La gente transmitía su actitud cariñosa y tierna hacia su madre de boca en boca, de generación en generación.

  1. entre la multitud

Los ojos de la madre son amables.

  1. Si el sol es madre,

Padre es la luna.

Lo bueno es un cuenco.

(Avyraldyg chuve – ava,

Ayannyg edi – sava)

(Avazy hun bolza,

Achazy ay bolur)

  1. heredan al padre

Las madres imitan.

¿Qué cualidades de una madre enfatiza la sabiduría popular?

Ternura, cariño, trabajo duro, tolerancia, sabiduría, amor por los niños, cariño. Madre protege, protege..

  1. Las madres y los niños son queridos

(Avaga azhy-tolu artyk,

Anchyga aldy-kish artyk)

  1. Los pensamientos de la madre sobre los niños,

Pensamientos de niños en la estepa.

(Ava kizhi “tolum” ciervo,

Azhy tolu “sholum” ciervo)

  1. entre la multitud

Los ojos de la madre son amables.

(Ulus arazyndan i karaa chimchak)

Mamá cuida de todos los miembros de la familia, trata de crear consuelo, brindarles a todos atención, cuidado y calidez. Encontramos confirmación de esto en los siguientes proverbios:

  1. Con su madre, la hija es hábil,

Con su padre, el hijo es obediente.

(Ielig kys shever,

Adalyg ool tomaannyg)

  1. Recuerda la orden de tu padre,

Respeta las palabras de tu madre.

(Ada sozun azhyrap bolbas,

Ye sozun izhip bolbas)

  1. Cuando recuerdas la casa de tu padre,

Entonces se pierde el sabor de la comida.

(Ada-es decir, sagynganda,

Ash-chemde amdan chok)

  1. El nombre dado por el padre.

Apodo dado por la madre.

(Adan adaan adyn,

Yen adaan sholan)

  1. La palabra principal del padre es "vivir"

Madres - "trabajo"

(Ada sozu – amydyral, es decir, sozu – “azhyl-ish”)

Observamos el respeto y la responsabilidad hacia los mayores en los siguientes proverbios del pueblo tuvano:

  1. Recuerda la orden de tu padre,

Respeta las palabras de tu madre.

(Ada sozun azhyrap bolbas,

Ye sozun izhip bolbas)

  1. La persona más caritativa es una madre,

Lo bueno es un cuenco.

(Avyraldyg chuve – ava,

Ayannyg edi – sava)

  1. heredan al padre

Las madres imitan.

(Adazyn topadora, ezin uktaar)

  1. Los padres son apoyo, apoyo,

La cría de ganado es un apoyo.

(Ada-ie - dayangyish,

Azyraan mali - cholengiish)

Encuesta sociológica.

Complementamos el trabajo realizado en relación con los refranes sobre la madre con una encuesta realizada sobre la base de encuestas entre pares.

Cuestionario para estudiantes.

  1. ¿Qué proverbios tuvanos sobre la madre conoces?
  2. ¿A qué padre recurre con más frecuencia si tiene alguna pregunta?
  3. ¿Qué palabra usas con más frecuencia cuando te diriges a tu madre y por qué?
  4. ¿A quién consideras más cercano en la familia?

En la encuesta sociológica participaron alumnos de 6º grado “E”. En total hay 27 personas en la clase.

A la pregunta: "¿A qué padre recurre con más frecuencia si tiene alguna pregunta?" todos los alumnos de 6º grado “E” (27 personas) respondieron que acudían a su madre (100%)

Los niños suelen utilizar palabras literarias cuando se dirigen a su madre. madre - 27 personas.

Al hablar con sus compañeros, algunos estudiantes, al mencionar a mamá, usan los siguientes derivados de la palabra Madre :

Mami -12 estudiantes;

Mamá – 5 estudiantes;

Mamá - 2 estudiantes

Mamanya – 3 estudiantes

En una situación difícil (cuestiones personales, hacer los deberes), 27 personas recurren a su madre, exponiendo las siguientes razones:

Mamá se puede encontrar en casa con más frecuencia.

Ella conoce casi todos los secretos.

Puede entender y ayudar

Conoce mejor las materias que estudia que papá.

Todos los alumnos de la clase (27 personas) encuestados respondieron que su madre es la persona más cercana a ellos en la familia.

¿Cuántos refranes y refranes tuvanos sobre las madres conocen los estudiantes de sexto grado "E"?

Los alumnos de sexto grado "E" conocen 13 refranes.

  1. Ye sozun izhip bolbas
  1. Ava - Aldyn,

Acha es Mongun.

(Mamá es oro,

Padre - plata)

  1. entre la multitud

Los ojos de la madre son amables.

(Ulus arazyndan i karaa chimchak)

  1. El padre no vio, el hijo verá,

(Ada korbeenin oglu koor,

Es decir, korbeenin uruu koor)

  1. Recuerda la orden de tu padre,

Respeta las palabras de tu madre.

(Ada sozun azhyryp bolbas,

Ye sozun izhip bolbas)

  1. La tierra natal es madre,

Una tierra extranjera es una madrastra.

(Osken cheri – toreen es decir,

Oskelernia – songgu es decir)

  1. Ye sozun izhip bolbas

Ada sozun azhyryp bolbas (sin traducción literaria)

Durante una encuesta escrita, 6 estudiantes del sexto grado “E” escribieron, junto con proverbios tuvanos, refranes rusos sobre la madre. Éstos son algunos de ellos:

  1. La repetición es la madre del aprendizaje.
  2. Calor del sol, bondad de la madre.
  3. El cariño de la madre no tiene fin.
  4. Patria.
  5. Una persona tiene una madre natural y una patria.
  6. La tierra natal es la madre, el lado extranjero es la madrastra.

Los resultados del cuestionario mostraron el enorme papel de la madre en la crianza del niño, su responsabilidad por el bienestar de la familia.

Conclusión

En nuestro estudio, revelamos el significado de los proverbios rusos y tuvanos sobre la madre, estudiamos y analizamos los refranes tuvanos sobre la madre y realizamos una encuesta entre los estudiantes del sexto grado "E" de nuestra escuela. Se han logrado metas y objetivos.

Determinamos el lugar de esta palabra en los refranes del pueblo tuvano e hicimos una selección de refranes sobre la madre.

A partir de una encuesta sociológica entre pares, se reveló que para la mayoría la madre es la persona más cercana de la familia,la mayoría de las veces, cuando se dirige a una madre, se utiliza una palabra literaria Madre.

Mamá es la palabra más hermosa del mundo. Esta es la primera palabra que pronuncia una persona y suena igualmente suave en todos los idiomas.

Mamá tiene las manos más amables y cariñosas. Pueden hacer todo. Mamá tiene el corazón más leal y sensible: ¡el amor que hay en él nunca se desvanece! Y no importa la edad que tenga una persona (cinco o cincuenta años), siempre necesita a su madre, su cariño, su mirada. Y cuanto mayor es nuestro amor por nuestra madre, más alegre y brillante es la vida.

Bibliografía

1.Anikin V.P. Un paso hacia la sabiduría. - M.: Literatura infantil, 1988. - P.175.

2. B.K. Amigo. Proverbios y refranes del pueblo tuvano. Editorial de libros de Tuvan que lleva el nombre. yu.sh. Künzegesh. Kyzyl – 2010. – 124 páginas.

3. La sabiduría del pueblo. Proverbios y refranes de Tuvan. Compilado por: O.K. Sagan-ool, MA Khadakhane. Kyzyl - 1994.

4. Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Diccionario explicativo de la lengua rusa. M., Az, 1994.

5. Ushakov D.N. Gran diccionario explicativo de la lengua rusa moderna. M., Alta - Impresión, 2006.

6. Pustovalova V.I. Idiomas y imagen del mundo. M., 1988

7.Exploro el mundo: Lecciones de literatura: Enciclopedia./S.V.Volkov; Artista... N.E. Shcherbakov - M. LLC "Editorial AST": LLC "Editorial Astrel", 2003.

Aplicaciones

Apéndice No. 1.

Proverbios tuvanos sobre la madre.

  1. Las madres y los niños son queridos

Las martas negras son queridas por el cazador.

(Avaga azhy-tolu artyk,

Anchyga aldy-kish artyk)

  1. Los pensamientos de la madre sobre los niños,

Pensamientos de niños en la estepa.

(Ava kizhi “tolum” ciervo,

Azhy tolu “sholum” ciervo)

  1. El niño adula a su padre,

El niño alcanza el pezón.

(Adazynga kyzy chassyg,

Avazinga anay chassyg)

  1. El padre no vio, el hijo verá,

La madre no lo vio, pero la hija sí lo verá.

(Ada korbeenin oglu koor,

Es decir, korbeenin uruu koor)

  1. Recuerda la orden de tu padre,

Respeta las palabras de tu madre.

(Ada sozun azhyrap bolbas,

Ye sozun izhip bolbas)

  1. Sin padre, medio huérfano,

Sin madre, huérfano.

(Ada Chokta – Chartyk Oskus,

Ava Chokta – Budun Oskus)

  1. Entre las nubes los rayos del sol son más cálidos,

Entre las personas, los ojos de la madre son más tiernos.

(Bulut arazyndan khun kara chilyg,

Ulus arazyndan ava karaa chimchak)

  1. Con su madre, la hija es hábil,

Con su padre, el hijo es obediente.

(Ielig kys shever,

Adalyg ool tomaannyg)

  1. El pájaro ama su nido

El potro ama a su madre.

(Kush uyazynga ynak,

Kulun iesinge ynak)

  1. El que tiene hijos habla claro,

Tener hijas, con pistas.

(Ooldug kizhi oya sogleer,

Kystyg kizhi kya sogleer)

  1. La tierra natal es madre,

Una tierra extranjera es una madrastra.

(Osken cheri – toreen es decir,

Oskelernia – songgu es decir)

  1. El cachorro está sobrealimentado, le ladra al dueño,

El hijo es demasiado elogiado: también maldecirá a su madre.

(Totkan enik eezin eerer,

Dorukkan ool iezin chanchaar)

  1. entre la multitud

Los ojos de la madre son amables.

(Ulus arazyndan i karaa chimchak)

  1. Si el sol es madre,

Padre es la luna.

(Avazy hun bolza,

Achazy ay bolur)

  1. La persona más caritativa es una madre,

Lo bueno es un cuenco.

(Avyraldyg chuve – ava,

Ayannyg edi – sava)

  1. heredan al padre

Las madres imitan.

(Adazyn topadora, ezin uktaar)

  1. Los padres son apoyo, apoyo,

La cría de ganado es un apoyo.

(Ada-ie - dayangyish,

Azyraan mali - cholengiish)

  1. Cuando recuerdas la casa de tu padre,

Entonces se pierde el sabor de la comida.

(Ada-es decir, sagynganda,

Ash-chemde amdan chok)

  1. El nombre dado por el padre.

Apodo dado por la madre.

(Adan adaan adyn,

Yen adaan sholan)

  1. La palabra principal del padre es "vivir"

Madres - "trabajo"

(Ada sozu - amydyral,

Es decir, sozu – “azhyl-ish”)

  1. La herencia del padre es oro

La herencia de la madre es plata.

(Ada tooguzu – aldyn,

Es decir, tooguzu - mongun)

  1. Comparan a la madre con una vaca

Y mi padre - con un caballo.

(Iezin “ineem” ciervo,

Ciervo Adazyn "adym")

  1. Cama para vacas -

La patria de la madre,

Cama de caballo -

La patria del padre.

(Ineem odee –

Maldita sea,

Adym odée –

Maldito Adán)

  1. Ava - Aldyn,

Acha es Mongun.

(Mamá es oro,

Padre - plata)

  1. Ye sozun izhip bolbas

Ada sozun azhyryp bolbas. (sin traducción literaria)

Apéndice No. 2.

Cuestionario para estudiantes.

1. ¿A qué padre recurre con más frecuencia si tiene alguna pregunta?

2. ¿Qué palabra usas con más frecuencia cuando te diriges a tu madre y por qué?

3. ¿A quién consideras más cercano en la familia?

4. ¿Qué proverbios tuvanos sobre la madre conoces?











De vuelta atras

¡Atención! Las vistas previas de diapositivas tienen únicamente fines informativos y es posible que no representen todas las características de la presentación. Si está interesado en este trabajo, descargue la versión completa.

Tuva (antes Tuva) es una república joven en el centro de Asia. Tiene una rica historia y cultura. Los residentes de la república son bilingües: hablan por igual los idiomas tuvano y ruso. Recientemente ha surgido el problema de la enseñanza de la lengua y la literatura rusas en régimen bilingüístico. Este fenómeno tiene ventajas y desventajas, porque en las zonas rurales no existe un entorno de habla rusa. Por lo tanto, los profesores de lengua y literatura rusas se enfrentan a ciertos problemas en la enseñanza de la lengua y la literatura rusas.

La convivencia de lenguas y culturas presupone ciertamente el conocimiento de otra u otras lenguas, lo que no permite que un individuo quede aislado en una sola cultura. Se sabe que el hecho de dominar una segunda lengua forma en sí mismo un pensamiento y una conciencia lingüística más profundos, una actitud más correcta, necesariamente respetuosa, hacia todas las lenguas en general. Desde la antigüedad, los sabios han argumentado que al estudiar otro idioma, una persona comienza a comprender mejor y más sutilmente su lengua materna. El lenguaje está estrechamente relacionado con la psicología nacional, con la identidad del pueblo, su autoconocimiento, es decir. comprensión de sí mismo en el pasado y en el presente. Detrás de cada lengua hay toda una cultura, una visión especial del mundo.

Una persona que tiene amplio material, conocimiento de su cultura nativa, nación, grupo étnico puede comprender, aceptar otra cultura, historia y ciertamente puede interesarse por otro pueblo, las características de su herencia cultural y nacional. Por tanto, una obra de arte debe estudiarse en el contexto de la literatura nacional y mundial. A través de la comprensión de la palabra artística, los estudiantes deben ver la imagen nacional del mundo, las particularidades nacionales y culturales del comportamiento del habla, la mentalidad nacional y las orientaciones de valores.

Para lograr estos objetivos, a fin de atraer a los estudiantes a leer obras de al menos el plan de estudios escolar, consideré más aceptable utilizar traducciones de obras al idioma tuvano en las lecciones.

Para su atención, ofrezco una lección de literatura extranjera en el décimo grado. Esta lección es la etapa final: la defensa de un proyecto de investigación interdisciplinario sobre las obras de Omar Khayyam. Los niños se interesaron por el tema: la obra de un destacado representante de Oriente, un clásico de la poesía persa-tayika, filósofo, científico y astrólogo.

Rubaiyat de Omar Khayyam. Me interesó y me sorprendió la forma inusual y la precisión lógica, el peso del pensamiento que contiene esta breve cuarteta. Cuando se presentan, los rubai inmediatamente se parecen a los proverbios tuvanos, que son muy similares tanto en forma como en contenido. En libros sobre literatura extranjera no encontré materiales sobre temas que me interesaran. Por tanto, el objeto de mi investigación fue la cercanía de los proverbios rubai y tuvano.

En la etapa preparatoria, desarrollado “Reglas para actividades exitosas para los participantes del proyecto”:

  1. No hay líderes en el equipo. Todos los miembros del equipo son iguales.
  2. Los equipos no compiten.
  3. Todos los miembros deben disfrutar de las interacciones de los demás y del hecho de que están completando juntos una tarea del proyecto.
  4. Todo el mundo debería disfrutar sintiéndose seguro.
  5. Todos deben ser activos y contribuir a la causa común. No deberían existir las llamadas parejas “durmientes”.
  6. Todos los miembros del equipo que realizan la tarea del proyecto son responsables del resultado final.

Los estudiantes dominan las habilidades para establecer y definir de forma independiente tareas específicas, programar sus propias actividades, seleccionar los medios adecuados para lograr una meta y determinar la secuencia de acciones. Esencial en este proceso es la capacidad de reconstruir estas acciones de tal manera que el resultado cumpla con los requisitos. Para ello, es necesario realizar una reflexión de cada etapa de la actividad del proyecto.

Mientras trabajaba en el proyecto, la clase se dividió en 3 grupos. Los grupos trabajaron respectivamente en los siguientes temas:

1º – “La historia del surgimiento del género rubai”,
2º – “Traducciones de rubai al idioma tuvano”,
3º – “Comparación de temas y motivos filosóficos de los rubaiya y refranes y dichos de los tuvanos”.

Lección - defensa del proyecto.

"Consonancia de temas y motivos filosóficos en el rubai de O. Khayyam y en los proverbios del pueblo tuvano".

Objetivos de la lección:

  • a través de rubai, explore las opiniones y la cosmovisión del clásico de la poesía persa O. Khayyam;
  • familiarizarse con las traducciones de rubai al idioma tuvano;
  • revelar las características del rubai como género poético y compararlo con los proverbios tuvanos;
  • desarrollar las habilidades para hablar en público, argumentar su opinión y defenderla;
  • ampliar el campo de asociaciones literarias y paralelos y conexiones que proporcionen el interés por la lectura;
  • usar el ejemplo de rubai para comprender la lógica del pensamiento de otra persona;
  • Desarrollar la tolerancia y la atención hacia las diferentes culturas.

Plan de estudios:

  1. La palabra del profesor sobre el plan de trabajo para este día, fijando metas y objetivos para la lección.
  2. Protección del trabajo en grupo.
  3. Determinación de los principales temas y motivos de ambos géneros.
  4. Comparación de la forma y el contenido de rubaiyat y proverbios.
  5. Hallazgos del estudio del estudiante.
  6. Resumiendo el proyecto.

Maestro: Hoy resumimos los resultados del proyecto. Cada grupo responderá las preguntas planteadas al inicio del proyecto y demostrará las conclusiones de sus observaciones e investigaciones.

1) Breve resumen del discurso de los representantes del grupo.

1er grupo: ¿Cómo surgió el género rubai?

Existen dos leyendas sobre el origen de esta poesía.

Según uno de ellos, el coronado favorito del destino Shah Bahram Gur Sassanid, que vivió en el siglo V, declarando su amor con su "deleite del corazón", Dilaram, habló en poesía.

La leyenda sobre el origen palaciego de la poesía refleja el hecho histórico real del florecimiento de la poesía medieval temprana (no en farsi, sino en lenguas iraníes centrales) bajo el patrocinio de la poderosa dinastía sasánida (siglos III-VII), que tenía su propia corte. cantantes y músicos (el más famoso es Barbad, cuyo nombre se hizo muy conocido) .

La segunda leyenda, sobre el origen popular de la poesía clásica, expresa hechos no menos reales. En las crónicas históricas en lengua árabe, en un mensaje del año 789 se registra el siguiente hecho curioso: los habitantes de Balkh describieron la huida de un arrogante comandante árabe de los rebeldes montañeses de Khatlan en una canción burlona. Tanto la leyenda como el hecho fechado con precisión contienen un profundo significado histórico y la esencia misma de la formación de la poesía clásica.

(Diapositiva 2).

También hay cuartetas “profesionales” compuestas y transmitidas por caravanistas que viajan durante mucho tiempo fuera de casa. Estos poemas se llaman "extranjeros" (garibi) y, naturalmente, tienen su propia gama estable de temas, principalmente la "separación". A menudo, las cuartetas, que existían oralmente, se formaban en grandes ciclos temáticos, que se interpretaban con música como canciones.

Las cuartetas persas, por su propia naturaleza, están destinadas a la difusión y existencia oral, por lo que nuestro destacado orientalista ruso E.E. Bertels la llamó "una de las formas más volátiles de la poesía persa". Según el mismo Bertels, esta forma poética “desempeña en Irán hasta cierto punto el papel de nuestra cancioncilla”. Para sus aforismos filosóficos lógicamente estructurados y sus atrevidos epigramas, Khayyam eligió la forma de poesía "común" y "campesina".

Y, sin embargo, en toda la discordia temática y de género, unida por el nombre de Khayyam, hay un círculo bastante estrecho de cuartetas, que sorprenden por su máxima precisión lógica, peso filosófico e ironía oscura y atrevida. En estos versos, como marcados con un sello, la letra poética de Khayyam, un filósofo sedicioso, escéptico y luchador contra Dios, es única y reconocible. Estos versos son una disputa con Dios sobre la razonabilidad y la justicia del orden mundial, una disputa que el intrépido científico, siempre dubitativo y rebelde, libró toda su vida. Khayyam satura la forma de la canción popular (y las cuartetas, por regla general, se cantaban) con temas de letras reflexivas que antes no eran características de ella, características de otros tipos de poesía.

Confiando en su mente analítica y aguda, utilizando la experiencia de la elocuencia literaria popular, Khayyam creó una forma de género sorprendentemente flexible capaz de contener las profundidades del pensamiento filosófico, un epigrama maligno, un pareado de mesa, un boceto de amor.

Khayyam adopta un tono calumnioso y difamatorio en los versos dirigidos contra la hipocresía y la piedad ostentosa de los mentores espirituales de la sociedad: predicadores, abogados, jueces. En la famosa cuarteta se dirige al mufti, el juez supremo, el árbitro de la ley Sharia:

¡Oh abogado, juez seco e incorruptible!
Peor que beber en exceso es la sobriedad.
Yo derramo vino, tú derramas sangre.
¿Quién de nosotros tiene más sed de sangre, tú o yo?
(Traducción de G. Plisetsky)

Actuación del 2do grupo:

Gracias al arte de talentosos poetas-traductores, rubai se hizo conocido por un amplio círculo de lectores tuvanos. Las más comunes entre los lectores son las traducciones de rubai de Artyk Khovalyg, poeta, periodista y editor del periódico "Ene Sozu" - "La Palabra de la Madre". Está especialmente cerca de los problemas de educar a la generación más joven, cuestiones de moralidad y ética. Hizo traducciones de muchas obras de escritores rusos y extranjeros, poemas de Anna Akhmatova. El rubai de Khayyam en las traducciones de A. Khovalyg transmite con precisión la multidimensionalidad, el significado filosófico y la nacionalidad del sonido.

Otro investigador de la obra de Khayyam es Boris Kazyrykpai. Nos interesa por la versatilidad de sus actividades: poeta, crítico, crítico literario, traductor de obras de literatura extranjera al idioma tuvano. Publicó un artículo sobre la obra de Khayyam, donde el poeta intenta comprender mejor los motivos y características del género rubaiyat. (Se adjuntan las traducciones).

Espectáculo Diapositiva 3.

2) Trabajo 3er grupo: Los participantes de este grupo prepararon conclusiones en 2 áreas: para determinar los temas y motivos de los rubaiyat y proverbios. 1º – proverbios tuvanos, 2º – rubai. ( A continuación se presentan de forma breve las conclusiones de ambos representantes.)

Los proverbios tuvanos contienen una gran cantidad de consejos cotidianos, deseos, instrucciones sobre buenas costumbres y reglas de buenos modales. Dichos proverbios y enseñanzas contienen enorme material para la reflexión. También reflejaban la imagen de un hombre nómada que debe cruzar nueve ríos, diez pasos y nunca se queda en casa. Hay un viejo proverbio al respecto: “El buen caballo muere en la estepa, el buen hombre muere en el camino”. O. Khayyam tiene una cuarteta que refleja la esencia de la personalidad humana:

En lugar de oro y perlas con ámbar.
Elegiremos otra riqueza para nosotros:
Quítate la ropa, cubre tu cuerpo con ropa vieja,
Pero incluso con harapos patéticos, ¡sigue siendo un rey!

Desde tiempos inmemoriales, nuestros antepasados ​​\u200b\u200binculcaron a los niños: "Los arroyos se fusionarán, los ríos, las personas se fusionarán, la fuerza". Los tuvanos conocían y comprendían el verdadero poder de la palabra. Por eso nuestros proverbios sobre el bien y el mal, lo razonable y lo estúpido, lo útil y lo dañino se escuchan desde hace miles de años.

  • Particularmente similares al rubai son los proverbios que contienen códigos morales:
  • Sobre la eternidad y la felicidad.
  • Sobre la verdad y la injusticia
  • Sobre el bien y el mal
  • Sobre el universo y la personalidad.
  • la grandeza del espíritu humano
  • cita de la persona
  • fugacidad de la vida

Vicios:

  • ansia de poder
  • interés propio
  • amor a la fama
  • egoísmo

3) Los estudiantes, mientras trabajan, determinan qué se incluye en la forma de una obra de arte y qué se incluye en el contenido.

Respuestas de los estudiantes.

Maestro: Ahora comparemos nuestro conocimiento con la tabla. Diapositiva 4.

Las comparaciones y observaciones se realizan según los siguientes criterios:

4) Ejemplo:

Muestre las diapositivas 5, 6.

No te saldrás con la tuya hablando con un tonto lástima,
Así que escucha el consejo, Hai. fosa:
Toma el veneno que te ofrece el sabio,
No tomes bálsamo de manos de un tonto ama.

Traducción de la misma cuarteta:

Bueno rgen kizhi horan berze oytalava,
Bueno legey ver Dashka sunza, onu tutpa –
Khayyamnyn bo iyi chagyy senee ur-le
Bueno dereldig churtaarynyn oru niño grande!

Para vivir tu vida sabiamente, necesitas saberlo. también.
Recuerde dos reglas importantes para comenzar ala:
Será mejor que te mueras de hambre que comer al azar
Y es mejor estar solo que con alguien escarlata.

Cha Lyy oolak! Dynnap kor daan:
Cha gyg bar-dyr, ogbe chagyy –
Llévate chok khozun ishche sundulava,
Chu u-daa bilbes mirit-bile chookshulashpa.

Tenga en cuenta que en el verso tuvano los sonidos iniciales de la primera palabra de las líneas riman.

Proverbio tuvano:

El pobre no se humillará ante la pobreza,
Los ricos no pueden tener suficiente oro.

Como una mariposa, cobarde
Como una cometa, tímida,
Como una urraca, habladora,
Y es tan estúpido como una lota.

Atty baglap ooredir,
Anyyaan surgap ooredir.

Buduktug yayshka kush chyglyr,
Buyannyg ogge chon chyglyr.

En clase se veía así: muestre las diapositivas 7 y 8.

Conclusiones:(Las conclusiones las hacen todos juntos durante la lección: los estudiantes de todos los grupos con la ayuda del maestro.) los proverbios, como rubai, se distinguen por su brevedad, construcciones sintácticas paralelas, repeticiones léxicas, formas breves de adjetivos.

Según observaciones E.E. Bertels, orientalista, investigador creatividad del poeta, rubai tener las siguientes características:

  • Formas “comunes” y “campesinas”
  • base folclórica
  • juega el papel de una cancioncilla

Proverbios(basado en observaciones independientes e investigaciones realizadas por los propios estudiantes)

  • pequeño género oral
  • distribución y existencia oral
  • base folclórica
  • el trabajo de la gente misma

Maestro: Presentemos nuestras conclusiones en forma de tabla.

Diapositivas 9, 10.

Maestro:¿Has logrado el resultado deseado? ¿Qué logramos o fracasamos?
Ahora dejemos que cada uno concluya cuál es su contribución para resolver el problema.
¿Qué más te gustaría saber sobre este tema?

Respuestas de los estudiantes.

5) El proyecto justificó sus objetivos: los niños se familiarizaron con la cultura y la literatura persas y, al mismo tiempo, con su cultura nativa de Tuvan.

Existe la creencia de que aprendieron a construir cadenas figurativas y motívicas dentro de un solo espacio de la literatura mundial, y formaron ideas sobre los importantes valores vitales y morales de ambos pueblos, su cosmovisión, mentalidad y características nacionales.

Referencias:

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  4. Kazyrykpay B.O.“Setkilimnin cheleeshteri”, Kyzyl, 2008.
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  6. (Proverbios y refranes de Tuvan)”, Kyzyl, 1976.
  7. Revista “La lengua rusa en la escuela nacional”, núm. 7, 1990.
  8. Revista “La lengua rusa en la escuela nacional”, núm. 9, 1990.
  9. Revista “Bashki”, núm. 2, 2009.


Revista “Lengua rusa en Tuvá”, núm. 1, 2009. ¡Compartir con tus amigos!